id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002070-ara1.ms063	true	4894073140171970366	196	293	934	1397	1427	300	اثنا عشر خليفة ثم قال كلمة لم افهمها فسالت ابي فقال قال كلهم من قريش 11 وعن ابراهيم بن محمد بن مالك بن زيد قال حدثنا زياد بن علاقة قال حدثنا جابر بن سمرة السواءي قال كنت مع ابي عند رسول اللهصفقالعيكون بعدي اثنا عشر----- اميرا ثم اخفي-- صوته ف---------------سالت -ابي ------فقال قال كلهم من قريش 12 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلف بن الوليد اللءلءي عن اسراءيل عن سماك قال سمعت جابر بن سمرة ي-------قول سمعت رسول اللهصقا---------------------ل يقوم بعده او من بعده اثنا عشر اميرا ثم تكلم بكلمة لم افهمها فسالت القوم ما قال فقالوا--- قال كلهم من قريش	63	-3098128275963843495	Shia004525-ara1.ms524	false	7929231502097223168	14	109	71	518	1606	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثني عشر يعني اميرا ثم خفض من صوته فلم ادر ما يقول فقلت لابي ما قال قال قال كلهم من قريش وقال رحمه الله حدثنا عبد الله بن محمد الصاءغ قال حدثني ابو الحسن احمد بن محمد بن يحيي القصراني قال حدثني ابو علي بشر بن موسي بن صالح قال حدثنا ابو الوليد خلف بن الوليد البصر-ي عن اسراءيل عن سماك قال سمعت جابر بن سمرة السوري يقول سمعت النبي صلي الله عليه واله وسلم يقول يقوم-------- من بعدي اثني عشر اميرا ثم تكلم بكلمة لم افهمها فسالت القوم --------قالوا قد قال كلهم من قريش	524	8787043584618485706	209	268.5	161	670	31.19403076171875	35	Masaha002070-ara1	Shia004525-ara1
Masaha002070-ara1.ms074	true	5819153545043278489	207	262	980	1214	1394	300	محمد بن يعقوب-------- عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد اللهع2 انه ------قال ان الله لم يدع الارض بغير عالم ولو لا ذلك لم يعرف الحق من الباطل 7 وعن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن محمد بن الفضيل عن ابي	74	-3098128275963843495	Shia004525-ara1.ms058	false	-2697275237941371258	246	300	1249	1493	1493	300	محمد بن يعقوب الكليني عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي بن يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير عن احدهما عليهما السلام قال قال ان الله لم يدع الارض بغير عالم ولو-لا ذلك لم يعرف الحق من الباطل-- وعن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن محمد بن الفضيل عن ابي-	58	8787043584618485706	211	388.0	163	248	85.08064270019531	47	Masaha002070-ara1	Shia004525-ara1
Masaha002070-ara1.ms075	true	5258372260070769401	2	119	7	561	1388	300	حمزة قال قلت لابي عبد الله-----------عاتبقي الارض بغير امام فقال لو بقيت الارض بغير امام لساخت ---------9 وب----ه عن محمد ----------------بن الفضيل ع----------ن الرضاعقال ق------------لت له اتبقي الارض بغير امام قال لا قلت فانا نروي عن ابي عبد اللهع------------انها لا تبقي بغير امام الا ان يسخط الله علي اهل الارض او قال علي العباد فقال لا تبقي الارض بغير امام ولو بقيت اذا لساخت 10 محمد بن يعقوب الكليني عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن ابي عبد الله المءمن عن ابي هراسة عن ابي جعفر الباقرعانه قال- لو ان الامام رفع من الارض ساعة لساخت باهلها وماجت كما يموج البحر باهله 11 محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن	75	-3098128275963843495	Shia004525-ara1.ms059	false	3470674100704036173	0	119	0	553	1501	300	حمزة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام تبقي الارض بغير امام -قال لو بقيت الارض بغير امام لساخت وعن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت له اتبقي الارض بغير امام قال لا قلت فانا نروي عن ابي عبد الله عليه السلام انها لا تبقي بغير امام الا ان يسخط الله علي اهل الارض او ع----لي العباد فقال لا تبقي------------------------- اذا لساخت ------------------------وعن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن ابي عبد الله المءمن عن ابي هراسة عن ابي جعفر عليه السلام قال لو ان الامام رفع من الارض ساعة لماجت باهلها------ كما يموج البحر باهله وع----------------ن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن	59	8787043584618485706	447	767.0	348	629	71.065185546875	87	Masaha002070-ara1	Shia004525-ara1
Masaha002070-ara1.ms127	true	-3866895492310315465	121	300	609	1576	1576	300	القاسم بن العلاء الهمداني رفعه عن عبد العزيز بن مسلم قال كنا مع مولانا الرضاعبمرو فاجتمعنا واصحابنا في الجامع يوم الجمعة في بدء مقدمنا فاداروا امر الامامة وذكروا كثرة الاختلاف ف------يها فدخلت علي سيد-----------------ي الرضاعفاعلمته-خوض الناس في ذلك فتبسمعثم قال يا عبد العزيز جهل القوم وخدعوا عن اراءهم ان الله تبارك اسمه لم يقبض رسولهص -----------------حتي اكمل له الدين فانزل عليه القران فيه تفصيل كل شء بين فيه الحلال والحرام والحدود والاحكام وجميع ما يحتاج الناس اليه كملا فقال----- عز وجل-ما فرطنا في الكتاب من شء وانزل عليه في حجة الوداع وهي اخر عمره--------------------اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا وامر الامامة من تمام الدين -لم يمضص-------------------حتي بين لامته معالم دينهم واوضح لهم سبيلهم وتركهم علي قو-----ل الحق واقام لهم علياع------------علما واماما وما ترك شيءا يحتاج اليه الامة الا بينه فمن زعم ان الله -------لم يكمل دينه فقد رد كتاب الله و-----------------هو كافر به هل يعرفون قدر الامامة ومحلها من الامة فيجوز فيها اختيارهم ان الامامة اجل قدرا واعظم شانا واعلي مكانا وامنع جانبا وابعد غورا من ان يبلغها الناس بعقولهم او ينالوها باراءهم او-	127	-3098128275963843495	Shia004525-ara1.ms122	false	8322518912814418718	1	209	5	1063	1577	300	القاسم بن العلا رحمه الله رفعه عن عبد العزيز بن مسلم قال كنا مع------- الرضا بمرو فاجتمعنا ف---------ي الجامع يوم الجمعة في بدء مقدمنا فاداروا امر الامامة وذكروا -------اختلاف الناس فيها فدخلت علي سيدي عليه السلام يعني الرضا فاعلمته خوض الناس فيه--- فتبسم ثم قال يا عبد العزيز جهل القوم وخدعوا عن اراءهم ان الله عز وجل ----لم يقبض نبيه صلي الله عليه واله حتي اكمل له الدين وانزل عليه القران فيه تبيان كل شء بين فيه الحلال والحرام والحدود والاحكام وجميع ما يحتاج اليه الناس كملا فقال الله عز وجل ما فرطنا في الكتاب من شء وانزل----- في حجة الوداع وهي اخر عمره صلي الله عليه واله اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا وامر الامامة من تمام الدين ولم يمض صلي الله عليه واله حتي بين لامته معالم دينهم واوضح لهم سبيلهم وتركهم علي قصد سبيل الحق واقام لهم عليا عليه السلام علما واماما وما ترك شيءا تحتاج اليه الامة الا بينه فمن زعم ان الله عز وجل لم يكمل دينه فقد رد كتاب الله ومن رد كتاب الله فهو كافر--- هل يعرفون قدر الامامة ومحلها من الامة فيجوز فيها اختيارهم ان الامامة اجل قدرا واعظم شانا واعلا مكانا وامنع جانبا وابعد غورا من ان يبلغها الناس بعقولهم او ينالوها باراءهم او	122	8787043584618485706	883	1572.0	716	1096	80.5656967163086	144	Masaha002070-ara1	Shia004525-ara1
Masaha002070-ara1.ms128	true	4514649821186025422	0	89	0	504	1756	300	يقيموا اماما باختيارهم ان الامامة منزلة خص الله -------بها ابراهيم الخليلعبعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة وفضيلة شرفه بها واشاد بها ذكره فقال عز وجل اني جاعلك للناس اماما فقال الخليل------------ سرورا بها ومن ذريتي قال الله تع-------الي لا ينال عهدي الظالمين فابطلت هذه الاية امامة كل ظالم الي يوم القيامة وصارت في الصفوة ثم اكرمه الله عز وجل بان جعلها في ذريته اهل الصفوة والطهارة فقال ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين	128	-3098128275963843495	Shia004525-ara1.ms122	false	8322518912814418718	209	300	1063	1577	1577	300	يقيموا اماما باختيارهم ان الامام------ة خص الله عز وجل بها ابراهيم الخليل بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة وفضيلة شرفه بها واشار بها ذكره فقا-------ل اني جاعلك للناس اماما فقال الخليل عليه السلام سرورا بها ومن ذريتي قال الله تبارك وتعالي لا ينال عهدي الظالمين فابطلت هذه الاية امامة كل ظالم الي يوم القيامة وصارت في الصفوة ثم اكرمه الله تعالي- بان جعلها في ذرية- اهل الصفوة والطهارة فقال ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين-	122	8787043584618485706	479	895.0	395	530	90.37735748291016	76	Masaha002070-ara1	Shia004525-ara1
Masaha002070-ara1.ms128	true	4514649821186025422	89	300	504	1756	1756	300	فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرنا فقرنا حتي ورثها النبيص----------------------------------- فقال عز وجل----ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فكانت له خاصة فقلدهاصعلياع------------------------------------بامر الله عز اسمه علي رسم ما فرضه الله فصارت في ذريته الاصفياء الذين اتاهم الله العلم والايمان بقوله عز وجل--وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهي في ولد عليعخ------------اصة الي يوم القيامة اذ لا نبي بعد محمدص-------------------فمن اين يختار هءلاء الجهال الامام ان الامامة هي منزلة الانبياء وارث-- الاوصياء ان الامامة خلافة الله وخلافة الرسولص------------------------ومقام امير المءمنين وميراث الحسن والحسين--------------عان الامامة زمام الدين ونظام امور المسلمين وصلاح الدنيا وعز المءمنين ان الامامة هي اس الاسلام النامي وفرعه السامي بالامام تمام الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وتوفير الفء والصدقات -امضاء الحدود والاحكام ومنع الثغور والاطراف الامام يحل حلال الله ويحرم حرام الله ويقيم حدود الله ويذب عن دين الله ويدعو الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة والحجة البالغة الامام -الشمس الطالعة المجللة بنورها للعالم وهي في الافق بحيث لا تنالها الايدي والابصار الامام البدر المنير والسراج الزاهر والنور الساطع والنجم الهادي في غياهب الدجي واجواز البلدان والقفار ولجج البحار الامام الماء العذب علي الظماء والنور الدال علي الهدي والمنجي من الردي الامام النار علي اليفاع الحار لمن اصطلي به والدليل في المهالك من-	128	-3098128275963843495	Shia004525-ara1.ms123	false	-5251718201543844393	0	242	0	1372	1738	300	فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرنا فقرنا حتي ورثها الله عز وجل النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال جل وتعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فكانت له خاصة فقلدها صلي الله عليه واله وسلم عليا عليه السلام بامر الله عز وجل -علي رسم ما فرض ا-لله فصارت في ذريته الاصفياء الذين اتاهم الله العلم والايمان بقوله جل وعلا وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهي في ولد علي عليه السلام خاصة الي يوم القيامة اذ لا نبي بعد محمد صلي الله عليه واله فمن اين يختار هء--------------لاء ان الامامة هي منزلة الانبياء ووراثة الاوصياء ان الامامة خلافة الله وخلافة الرسول صلي الله عليه واله وسلم ومقام امير المءمنين وميراث الحسن والحسين عليهما السلام ان الامامة زمام الدين ونظام----- المسلمين وصلاح الدنيا وعز المءمنين ان الامامة--- اس الاسلام النامي وفرعه السامي بالامام تمام الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وتوفير الفء والصدقات وامضاء الحدود والاحكام ومنع الثغور والاطراف الامام يحل حلال الله ويحرم حرام الله ويقيم حدود الله ويذب عن دين الله ويدعو الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة والحجة البالغة الامام كالشمس الطالعة المجللة بنورها للعالم وهي في الافق بحيث لا تنالها الايدي والابصار الامام البدر المنير والسراج الزاهر والنور الساطع والنجم الهادي في غياهب الدجي واجواز البلدان والقفار ولجج البحار الامام الماء العذب علي الظما و-------الدال علي الهدي والمنجي من الردي الامام النار علي اليفاع الحار لمن اصطلي به والدليل في المهالك من	123	8787043584618485706	1189	2221.5	987	1403	84.7469711303711	187	Masaha002070-ara1	Shia004525-ara1
Masaha002070-ara1.ms129	true	-2791570119342497456	0	58	0	365	1705	300	فارقه فهالك الامام السحاب الماطر والغيث الهاطل والشمس المضيءة والسماء الظليلة والارض البسيطة والعين الغزيرة والغدير والروضة الامام الانيس الرفيق والوالد الشفيق والاخ الشقيق والام البرة بالولد الصغير ومفزع العباد في الداهية الن-اد الامام امين الله ف-ي خلقه وحجته علي عباده وخليفته في بلاده والداعي الي الله والذاب عن حرم الله الامام المطهر من الذنوب والمبرا عن العيوب	129	-3098128275963843495	Shia004525-ara1.ms123	false	-5251718201543844393	242	300	1372	1738	1738	300	فارقه فهالك الامام السحاب الماطر والغيث الهاطل والشمس المضيءة والسماء الظليلة والارض البسيطة والعين الغزيرة والغدير والروضة الامام الانيس الرفيق والوالد الشفيق والاخ الشقيق والام البرة بالولد الصغير ومفزع العباد في الداهية النءاد الامام امين الله علي خلقه وحجته علي عباده وخليفته في بلاده والداعي الي الله والذاب عن حرم الله الامام المطهر من الذنوب والمبرا من العيوب-	123	8787043584618485706	362	707.0	305	367	98.63760375976562	55	Masaha002070-ara1	Shia004525-ara1
Masaha002070-ara1.ms129	true	-2791570119342497456	58	300	365	1705	1705	300	المخصوص بالعلم الموسوم بالحلم نظام الدين وعز المسلمين وغيظ المنافقين وبوار الكافرين الامام واحد دهره لا يدانيه احد ولا يعادله عالم ولا يوجد منه بدل ولا له مثل ولا نظير مخصوص بالفضل كله من غير طلب منه له ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب فمن ذا الذي يبلغ معرفة الامام او يمكنه اختياره هيهات هيهات ضلت العقول وتاهت الحلوم وحارت الالباب وخسات العيون وتصاغرت العظماء وتحيرت الحكماء وتقاصرت الحلماء وحصرت الخطباء وجهلت الالباء وكلت الشعراء وعجزت الادباء وعييت البلغاء عن وصف شان من شانه او فضيلة من فضاءله فاقرت بالعجز والتقصير وكيف يوصف بكله او ينعت بكنهه او يفهم شء من امره او يوجد من يقوم مقامه ويغني غناه لا كيف واني وهو بحيث النجم من يد المتناولين ووصف الواصفين فاين الاختيار من هذا واين العقول عن هذا واين يوجد مثل هذا اتظنون ان ذلك يوجد في غير ال الرسول محمدص------------------------كذبتهم والله انفسهم ومنتهم الاباطيل فارتقوا مرتقي صعبا دحضا تزل عنه الي الحضيض اقدامهم راموا اقامة الامام بعقول حاءرة باءرة ناقصة واراء مضلة فلم يزدادوا منه الا بعدا ------------------------لقد راموا صعبا وقالوا افكا وضلوا ضلالا بعيدا ووقعوا في الحيرة اذ تركوا الامام عن بصيرة-وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين رغبوا عن اختيار الله واختيار رسول----- اللهصواهل بيته الي اختيارهم والقران يناديهم-وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون ويقول عز وجل-وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم الاية وقال ما لكم كيف تحكمون-	129	-3098128275963843495	Shia004525-ara1.ms124	false	1474177886756217058	0	255	0	1386	1610	300	المخصوص بالعلم الموسوم بالحلم نظام الدين وعز المسلمين وغيظ المنافقين وبوار الكافرين الامام واحد دهره لا يدانيه احد ولا يعادله عالم ولا يوجد منه بدل ولا له مثل ولا نظير مخصوص بالفضل كله من غير طلب منه له ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب فمن ذا الذي يبلغ معرفة الامام او يمكنه اختياره هيهات هيهات ضلت العقول وتاهت الحلوم وحارت الالباب وخسءت العيون وتصاغرت العظماء وتحيرت الحكماء وتقاصرت الحلماء وحصرت الخطباء وجهلت الالباء وكلت الشعراء وعجزت الادباء وعييت البلغاء عن وصف شان من شانه و--فضيلة من فضاءله واقرت بالعجز والتقصير وكيف يوصف بكله او ينعت بكنهه او يفهم شء من امره او يوجد من يقوم مقامه ويغني غناه لا كيف واني وهو بحيث النجم من يد المتناولين ووصف الواصفين فاين الاختيار من هذا واين العقول عن هذا واين يوجد مثل هذا ي-ظنون ان ذلك يوجد في غير ال الرسول محمد صلي الله عليه واله وسلم كذبتهم والله انفسهم ومنتهم الاباطيل فارتقوا مرتقا صعبا دحضا تزل عنه الي الحضيض اقدامهم راموا اقامة الامام بعقول حاءرة باءرة ناقصة واراء مضلة فلم يزدادوا منه الا بعدا قاتلهم الله اني يءفكون ولقد راموا صعبا وقالوا افكا وضلوا ضلالا بعيدا ووقعوا في الحيرة اذ تركوا الامام عن بصيرة وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين رغبوا عن اختيار الله واختيار رسوله صلي الله عليه واله الي اختيارهم والقران يناديهم وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله------- عما يشركون وقا-ل عز وجل وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم الاية وقال ما لكم كيف تحكمون	124	8787043584618485706	1313	2535.5	1074	1397	93.98711395263672	226	Masaha002070-ara1	Shia004525-ara1
Masaha002070-ara1.ms130	true	8056397107919211820	0	43	0	218	1566	300	ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين وقا-------ل افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ام	130	-3098128275963843495	Shia004525-ara1.ms124	false	1474177886756217058	255	300	1386	1610	1610	300	ام لكم كتاب فيه تدرسون ام لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين وقال عز وجل افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ام-	124	8787043584618485706	216	418.0	174	225	96.0	41	Masaha002070-ara1	Shia004525-ara1
Masaha002070-ara1.ms130	true	8056397107919211820	43	300	218	1566	1566	300	طبع الله علي قلوبهم فهم لا يفقهون ام قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون ام قالوا سمعنا وعصينا بل هو فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فكيف لهم باختيار الامام والامام عالم لا يجهل وراع لا ينكل معدن القدس والطهارة والنسك والزهادة والعلم والعبادة مخصوص بدعوة الرسولص------------------------ونسل المطهرة البتول لا مغمز فيه في نسب ولا يدانيه ذو حسب في البيت من قريش والذروة من هاشم والعترة من الرسولص-------------------والرضا من الله عز وجل شرف الاشراف والفرع عن عبد مناف نامي العلم كامل الحلم مضطلع بالامامة عالم بالسياسة مفروض الطاعة قاءم بامر الله عز وجل ناصح لعباد الله حافظ لدين الله ان الانبياء والاءمةصيوفقهم الله ويءتيهم من مخزون علمه وحكمه ما لا يءتيه غيرهم فيكون علمهم فوق علم اهل الزمان-- في قوله تعا----لي افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وقوله------------- ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وقوله في طالوت ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال لنبيهص------------------------انزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما وقال في الاءمة من اهل بيت نبيه وعترته وذريته صلوات الله عليهم اجمعينام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا وان العبد اذا اختاره الله عز وجل لامور عباده شرح صدره-	130	-3098128275963843495	Shia004525-ara1.ms125	false	-6606919479834552160	0	274	0	1404	1536	300	طبع الله علي قلوبهم فهم لا يفقهون ام قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون ام قالوا سمعنا وعصينا بل هو فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فكيف لهم باختيار الامام والامام عالم لا يجهل وراع لا ينكل معدن القدس والطهارة والنسك والزهادة والعلم والعبادة مخصوص بدعوة الرسول صلي الله عليه واله وسلم ونسل المطهرة البتول لا مغمز فيه في نسب ولا يدانيه ذو حسب في البيت من قريش والذروة من هاشم والعترة من الرسول صلي الله عليه واله والرضا من الله عز وجل شرف الاشراف والفرع من عبد مناف نامي العلم كامل الحلم مضطلع بالامامة عالم بالسياسة مفروض الطاعة قاءم بامر الله عز وجل ناصح لعباد الله حافظ لدين الله ان الانبياء والاءمة يوفقهم الله ويءتيهم من مخزون علمه وحكمه ما لا يءتيه غيرهم فيكون علمهم فوق علم اهل --زمانهم في قوله جل وتعالي افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وقوله تبارك وتعالي ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وقوله في طالوت ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءت- ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال لنبيه صلي الله عليه واله وسلم انزل ع-----ليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما وقال في الاءمة من اهل بيت نبيه وعترته وذريته -----------------------ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا وان العبد اذا اختاره الله عز وجل لامور عباده شرح صدره	125	8787043584618485706	1308	2513.0	1056	1435	91.14982604980469	241	Masaha002070-ara1	Shia004525-ara1
Masaha002070-ara1.ms131	true	4161994916721406235	0	25	0	125	1556	300	لذلك واودع قلبه ينابيع الحكمة والهمه العلم الهاما فلم يعي بعده بجواب ولا يحير فيه عن --صواب فهو معصوم مءيد موفق مسدد قد امن من	131	-3098128275963843495	Shia004525-ara1.ms125	false	-6606919479834552160	274	299	1404	1531	1536	300	لذلك واودع قلبه ينابيع الحكمة والهمه العلم الهاما فلم يعي بعده بجواب ولا يحير فيه عن الصواب فهو معصوم مءيد موفق مسدد قد امن من	125	8787043584618485706	125	244.5	100	127	98.4251937866211	24	Masaha002070-ara1	Shia004525-ara1
Masaha002070-ara1.ms131	true	4161994916721406235	26	123	133	654	1556	300	والزلل والعثار يخصه الله بذلك ليكون حجته علي عباده وشاهده علي خلقه و-ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فهل يقدرون علي مثل هذا فيختارونه او يكون مختارهم بهذه الصفة فيقدمونه تعدوا وبيت الله الحق ونبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون وفي كتاب الله الهدي والشفاء فنبذوه واتبعوا اهواءهم فذمهم الله تعالي ومقتهم واتعسهم فقال جل وعز----ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال فتعسا لهم واضل اعمالهم وقال كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	131	-3098128275963843495	Shia004525-ara1.ms126	false	-4220053357539025575	0	98	0	519	1605	300	والزلل والعثار يخصه الله بذلك ليكون حجته علي عباده وشاهده علي خلقه و ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فهل يقدرون علي مثل هذا فيختارونه او يكون مختارهم بهذه الصفة فيقدمونه تعدوا وبيت الله الحق ونبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون وفي كتاب الله الهدي والشفاء فنبذوه واتبعوا اهواءهم فذمهم الله------ ومقتهم وانفسهم فقال جل وتعالي ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين -قال فتعسا لهم واضل اعمالهم وقال كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	126	8787043584618485706	510	992.0	414	526	96.95817565917969	92	Masaha002070-ara1	Shia004525-ara1