id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002070-ara1.ms037	true	-5363746607171720598	9	65	50	327	1590	300	عن عبد الرزاق عن معمر عن ابان------------ عن سليم بن قيس الهلالي قال قلت لعليع----------------------اني سمعت من سلمان ومن المقداد ومن ابي ذر اشياء من تفسير القران ومن الرواية عن رسول- اللهص----------غير ما في ايدي الناس ثم سمعت منك تصديقا لما سمعت منهم ورايت في ايدي الناس اشياء كثيرة من تفسير القران ومن الاحاديث عن رسول	37	-3098128275963843495	Shia004514-ara1.ms020	false	6609902664353628924	231	293	1235	1540	1578	300	بن عمر اليماني -------عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال قلت لامير المءمنين عليه السلام اني سمعت من سلمان و---المقداد و---ابي ذر -شيءا من تفسير القران واحاديث عن النبي صلي الله عليه واله غير ما في ايدي الناس ثم سمعت منك تصديق --ما سمعت منهم ورايت في ايدي الناس اشياء كثيرة من تفسير القران ومن الاحاديث عن نبي -	20	3891839968358634219	225	356.0	179	322	69.87577819824219	38	Masaha002070-ara1	Shia004514-ara1
Masaha002070-ara1.ms037	true	-5363746607171720598	66	300	342	1590	1590	300	فيها ويزعمون ان ذلك كان كله باطلا افتري انهم -يكذبون علي رسول اللهصم-------------------تعمدين ويفسرون القران باراءهم قال فاقبل عليعو------------قال قد سالت فافهم الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وخاصا وعام------ا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول اللهصعل------------------ي عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده وانما اتاك بالحديث--- اربعة ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع ل-لاسلام باللسانلا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول اللهصمتعمد-------------------ا فلو علم الناس انه منافق كاذب -ما قبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول اللهصوقد را--------------------ه وسمع منه واخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبرك الله------ عن المنافقين بما اخبرك ووصفهم بما وصفهم فقال عز وجل-واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم ثم بقوا بعد رسول اللهصوتقربوا الي اءمة الضلال -والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان حتي ولوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم- الله عز وجل فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول اللهصشيءا و------------------لم يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يديه ويقول به ويعمل به ويرويه ويقول انا سمعته من رسول اللهصفلو عل-------------------م المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوا منه ولو علم هو انه وهم لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول اللهصش-------------------يءا امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي-	37	-3098128275963843495	Shia004514-ara1.ms021	false	7770145790531200623	0	268	0	1373	1521	300	فيها وتزعمون ان ذلك---- كله باطل- افتري الناس يكذبون علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدين ويفسرون القران باراءهم قال فاقبل علي عليه السلام فقال قد سالت فافهم الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخ------ا وعاما وخاصا ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله في عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده وانما اتاكم الحديث من اربعة ليس لهم خامس رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام ل-------ا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله صلي الله عليه واله وروي عنه وسمع منه فاخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبره الله تعالي عن المنافقين بما اخبره ووصفهم بما وصفهم فقال عز-وجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم ثم بقوا بعده ف---------تقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان ف---ولوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصمه الله سبحانه فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا لم يحمله علي وجهه ووهم فيه فلم يتعمد كذبا فهو في يده ي--قول به ويعمل به ويرويه ويقول انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله فلو علم المسلمون انه وهم---- لم يقبلو----ه ولو علم هو انه وهم لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي	21	3891839968358634219	1139	2047.0	921	1414	80.55162811279297	186	Masaha002070-ara1	Shia004514-ara1
Masaha002070-ara1.ms038	true	6084915651474846801	0	32	0	148	1498	300	عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ- ولم يحفظ الناسخ ولو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم الناس اذا-- سمعوا منه انه منسوخ لرفضوه ورجل رابع لم يكذب علي	38	-3098128275963843495	Shia004514-ara1.ms021	false	7770145790531200623	268	300	1373	1521	1521	300	عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ --منسوخه ولم يحفظ الناسخ فلو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه ورجل رابع لم يكذب علي-	21	3891839968358634219	136	246.5	106	151	90.06622314453125	27	Masaha002070-ara1	Shia004514-ara1
Masaha002070-ara1.ms038	true	6084915651474846801	31	252	144	1263	1498	300	علي الله ولا علي رسوله -بغضا للكذب وخوفا من الله عز وجل وتعظيما لرسول اللهصولم يسه------------------ بل حفظ الحديث علي وجهه فجاء به كما سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه وحفظ الناسخ --والمنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ وان امر رسول اللهصونهي---------ه مثل القران ناسخ ومنسوخ وعام وخاص----- ومحكم ومتشابه -قد كان يكون من رسول اللهص-------------------الكلام له وجهان كلام عام وكلام خاص مثل القران -قال الله عز وجل في كتابهوما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا يسمعه----- من لا يعرف ولم يدر ما عني الله عز وجل ولا ما عني به رسول اللهصوليس كل اصحاب رسول اللهصك-------------------ان يساله عن الشء فيفهم وكان منهم من يساله ولا يستفهم -حتي انهم كانوا ليحبون ان يجء الاعرابي او الطاري فيسال رسول اللهص-------------------حتي يسمعوا وقد كنت انا ادخل علي رسول اللهص-------------------كل يوم دخلة وكل ليلة دخلة فيخليني فيها خلوة ادور معه حيث دار وقد علم اصحاب رسول اللهص-------------------انه لم يكن يصنع ذلك باحد من الناس غيري فربما كان ذلك في بيتي ياتيني رسول اللهص-------------------اكثر من ذلك في بيتي وكنت اذا دخلت عليه -بعض منازله اخلاني واقام عني نساءه فلا يبقي عنده غيري واذا اتاني للخلوة معي في منزلي لم تقم عني فاطمة -------------ولا احد- من ابني وكنت اذا ابتدات اجابني واذا سكت عنه وفنيت مساءلي ابتداني ودعا الله ان يحفظني ويفهمني فما نسيت شيءا قط مذ دعا لي واني قلت لرسول اللهصيا نبي الله	38	-3098128275963843495	Shia004514-ara1.ms022	false	-632666622206755258	2	244	10	1187	1483	300	صلي الله---- عليه واله مبغض- للكذب -خوفا من الله------- وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله لم ينس بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به كما سمع -لم يزد فيه ولم ينقص منه وعلم الناسخ من المنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ فان امر النبي صلي الله عليه واله مثل القران ناسخ ومنسوخ----- وخاص وعام ومحكم ومتشابه وقد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان كلام عام وكلام خاص مثل القران وقال الله عز-وجل في كتابه ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فيشتبه علي من لم يعرف ولم يدر ما عني الله به ورسوله صلي الله عليه واله --وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله كان يساله عن --شء فيفهم وكان منهم من يساله ولا يستفهمه حتي ان-- كانوا ليحبون ان يجء الاعرابي -و الطاري فيسال رسول الله صلي الله عليه واله حتي يسمعوا وقد كنت---- ادخل علي رسول الله صلي الله عليه واله كل يوم دخلة وكل ليلة دخلة فيخليني---------- ادور معه حيث دار وقد علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله انه لم---- يصنع ذلك باحد من الناس غيري وربما كان------------ ياتيني رسول الله صلي الله عليه واله اكثر من ذلك في بيتي وكنت اذا دخلت عليه ببعض منازله اخلاني واقام عني نساءه فلا يبقي عنده غيري واذا اتاني للخلوة معي في منزلي لم يقم عني فاطمة عليها السلام ولا احدا من ب-ني وكنت اذا سالته- اجابني واذا سكت عنه وفنيت مساءلي ابتدا----------------------------ني فما نزلت --------------علي ----------رسول الله--- صلي الله	22	3891839968358634219	915	1482.0	726	1291	70.87528991699219	150	Masaha002070-ara1	Shia004514-ara1