id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002070-ara1.ms139	false	3726054494450443969	36	73	179	370	1531	300	عن عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد اللهع------------يقول----- عصا موسي قضيب اس من غرس الجنة اتاه بها جبرءيلع------------لما توجه تلقاء مدين وهي وتابوت ادم في بحيرة طبرية ولن يبليا ولن يتغيرا حتي يخرجهما القاءمع------------اذا قام	139	-3098128275963843495	Shia004050-ara1.ms043	true	1975398876165579034	116	163	608	840	1587	300	عن عبد الله بن سنان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كانت عصا موسي قضيب اس من غرس الجنة اتاه بها جبرءيل عليه السلام لما توجه تلقاء مدين وهي وتابوت ادم في بحيرة طبرية ولن يبليا ولن يتغيرا حتي يخرجهما القاءم عليه السلام اذا قام	43	-4707117555130314246	188	336.0	151	232	81.03448486328125	40	Masaha002070-ara1	Shia004050-ara1
Masaha002070-ara1.ms190	false	7022660435325636588	67	122	341	629	1531	300	عن الاصبغ بن نباتة قال سمعت علياعيقول كاني بالعجم فساطيطهم في مسجد الكوفة يعلمون الناس القران كما انزل قلت يا امير المءمنين اوليس هو كما انزل فقال لا محي منه سبعون من قريش باسماءهم واسماء اباءهم وما ترك ابو لهب الا --ازراء علي رسول اللهص-------------------لانه عمه 6 اخبرنا علي بن احمد البندنيجي عن --عبي---د الله	190	-3098128275963843495	Shia004050-ara1.ms078	true	2447639498536028808	77	139	393	707	1496	300	عن الاصبغ بن نباته قال سمعت عليا يقول كاني بالعجم فساطيطهم في مسجد الكوفة يعلمون الناس القران كما انزل قلت يا امير المءمنين اوليس هو كما انزل فقال لا محي عنه سبعون من قريش باسماءهم واسماء اباءهم وما ترك ابو لهب الا للازراء علي رسول الله صلي الله عليه واله لانه عمه وروي الحسين بن حمدان بسند ياتي عن النبي صلي الله	78	-4707117555130314246	254	464.5	203	314	80.89171600341797	47	Masaha002070-ara1	Shia004050-ara1
Masaha002070-ara1.ms096	false	-4401645899357360267	249	283	1216	1388	1469	300	عن يمان التمار قال قال ابو عبد----------------- ان لصاحب هذا الامر غيبة المتمسك فيها بدينه كالخارط لشوك القتاد بيده --------------------------------------------------------------------------ثم اطرق مليا ثم قال ان لصاحب هذا الامر غيبة فليتق الله عبد---------- وليتمسك بدينه	96	-3098128275963843495	Shia004050-ara1.ms170	true	-3477635896833833117	245	299	1223	1496	1500	300	عن يمان التمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان لصاحب هذا الامر غيبة المتمسك فيها بدينه كالخارط لشوك القتاد بيده ثم اومي ابو عبد الله عليه السلام بيده هكذا قال فايكم تمسك شوك القتاد بيده ثم اطرق مليا ثم قال ان لصاحب هذا الامر غيبة فليتق الله عبد عند غيبته وليتمسك بدينه	170	-4707117555130314246	172	318.5	138	273	63.003662109375	34	Masaha002070-ara1	Shia004050-ara1
Masaha002070-ara1.ms174	false	-340026194252991753	208	259	991	1261	1450	300	ابا جعفر الباقرعيقول يا ثابت ان الله تعالي قد كان وقت هذا الامر في سنة السبعين فلما قتل الحسينع------------اشتد غضب الله فاخر--------------ه الي --اربعين وماء---ة فحدثناكم بذلك فاذعتم------- وكشفتم قناع الستر ف-----------لم يجعل الله لهذا الامر بعد ذلك وقتا عندنا ويمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قال ابو حمزة	174	-3098128275963843495	Shia004050-ara1.ms182	true	-7592036436691932738	243	300	1236	1527	1527	300	ابو جعفر عليه السلام يا ثابت ان الله تعالي--- كان وقت هذا الامر في---- السبعين فلما قتل الحسين عليه السلام اشتد غضب الله علي اهل الارض فاخره الي الاربعين وماة سنة فحدثناكم----- فاذعتم الحديث وكشفتم قناع الس-ر فاخره الله ولم يجعل له------------- بعد ذلك وقتا عندنا ويمحو ا-لله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قال ابو حمزة-	182	-4707117555130314246	221	343.5	177	319	69.27899932861328	34	Masaha002070-ara1	Shia004050-ara1
Masaha002070-ara1.ms161	false	861779547577404276	50	94	229	441	1439	300	عن ابي عبد الله جعفر بن------------------- في قوله تعالي سال ساءل بعذاب واقع -قال تاويلها فيما ياتي عذاب يقع في الثوية يعني نارا حتي ينتهي الي الكناسة كناسة بني اسد حتي تمر بثقيف لا تدع وترا لال محمد------------- الا احرقته وذلك قبل خروج القاءم	161	-3098128275963843495	Shia004050-ara1.ms184	true	8766411090655381361	229	278	1236	1481	1588	300	عن ابي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام في قوله تعالي سال ساءل بعذاب واقع فقال تاويلها فيما ياتي عذاب يقع في الثوية يعني نارا حتي ينتهي الي الكناسة كناسة بني اسد حتي تمر بثقيف لا تدع وترا لال محمد عليهم السلام الا احرقته وذلك قبل خروج القاءم	184	-4707117555130314246	212	396.0	168	245	86.53060913085938	43	Masaha002070-ara1	Shia004050-ara1
Masaha002070-ara1.ms148	false	2410999151336869919	0	52	0	272	1500	300	المءمنين وما هن فقال اختلاف اهل الشام بينهم والرايات السود من خراسان والفزعة في شهر رمضان فقيل وما الفزعة في شهر رمضان فقال او--ما سمعتم قول الله عز وجل في القران ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين هي اية تخرج الفتاة من خدرها وتوقظ الناءم وتفزع اليقظان	148	-3098128275963843495	Shia004050-ara1.ms185	true	4518076566017701028	74	128	397	670	1546	300	المءمنين وما هي فقال اختلاف اهل الشام بينهم والرايات السود من خراسان والفزعة في شهر رمضان فقيل وما الفزعة في شهر رمضان فقال ا و ما سمعتم قول الله عز وجل في القران ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين هي اية تخرج الفتاة من خدرها وتوقظ الناءم و-فزع اليقظان	185	-4707117555130314246	269	525.5	217	274	98.17518615722656	51	Masaha002070-ara1	Shia004050-ara1
Masaha002070-ara1.ms159	false	8272701198951444687	6	66	26	332	1521	300	قال سءل ابو جعفر الباقرع------------عن تفسير قول الله عز وجل-سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق فقال يريهم في انفسهم المسخ ويريهم في الافاق انتقاص الافاق عليهم فيرون قدرة الله في انفسهم وفي الافاق وقوله حتي يتبين لهم انه الحق يعني بذلك خروج القاء------------م هو الحق من الله عز وجل يراه هذا الخلق لا بد منه	159	-3098128275963843495	Shia004050-ara1.ms186	true	-4904518906162835114	177	243	913	1244	1555	300	قال سءل ابو جعفر الباقر عليه السلام عن تفسير قول الله عز وجل سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق فقال يريهم في انفسهم المسخ ويريهم في الافاق انتقاص الافاق عليهم فيرون قدرة الله في انفسهم وفي الافاق وقوله حتي يتبين لهم انه الحق يعني بذلك خروج القاءم عليه السلام هو الحق من الله عز وجل يراه هذا الخلق لا بد منه	186	-4707117555130314246	305	584.5	245	331	92.14501190185547	61	Masaha002070-ara1	Shia004050-ara1
Masaha002070-ara1.ms150	false	2212655702344093447	179	221	935	1142	1516	300	يدعو ------الي صاحبكم فاذا خرج اليماني حرم بيع السلاح علي الناس و-كل مسلم واذا خرج اليماني فانهض اليه فان رايته راية هدي ولا يحل لمسلم ان يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من اهل النار لانه يدعو الي الحق والي طريق مستقيم	150	-3098128275963843495	Shia004050-ara1.ms187	true	2091093434065209829	0	44	0	214	1556	300	يدعو الناس الي صاحبكم فاذا خرج اليماني حرم بيع السلاح علي الناس و كل مسلم واذا خرج اليماني فانهض اليه فان رايته راية هدي ولا يحل لمسلم ان يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من اهل النار لانه يدعو الي الحق والي طريق مستقيم	187	-4707117555130314246	207	401.5	165	214	96.72897338867188	43	Masaha002070-ara1	Shia004050-ara1
Masaha002070-ara1.ms150	false	2212655702344093447	103	139	543	729	1516	300	امرهم حتي ي----خرج عليهم الخراساني والسفياني هذا من المشرق وهذا من المغرب يستبقان الي الكوفة كفرسي رهان هذا من --هنا وهذا من --هنا حتي يكون هلاك بني فلان علي ايديهما اما انهم لا يبقون منهم احدا	150	-3098128275963843495	Shia004050-ara1.ms199	true	1571125107247621553	208	243	1097	1284	1577	300	امر بني العباس خرج عليهم الخراساني والسفياني هذا من المشرق وهذا من المغرب يستبقان الي الكوفة كفرسي رهان هذا من هيهنا وهذا من هيهنا حتي يكون هلاكهم------- علي ايديهما اما انهم لا يبقون منهم احدا	199	-4707117555130314246	169	307.0	137	194	87.1134033203125	30	Masaha002070-ara1	Shia004050-ara1
Masaha002070-ara1.ms152	false	2395548716179993115	196	229	961	1140	1484	300	امرهم--------- خرج عليهم الخراساني والسفياني هذا من المشرق وهذا من المغرب يستبقان الي الكوفة كفرسي رهان هذا من هاهنا وهذا من هاهنا حتي يكون هلاكهم علي ايديهما اما انهما لا يبقون منهم احدا	152	-3098128275963843495	Shia004050-ara1.ms199	true	1571125107247621553	208	243	1097	1284	1577	300	امر بني العباس خرج عليهم الخراساني والسفياني هذا من المشرق وهذا من المغرب يستبقان الي الكوفة كفرسي رهان هذا من هيهنا وهذا من هيهنا حتي يكون هلاكهم علي ايديهما اما انهم- لا يبقون منهم احدا	199	-4707117555130314246	174	330.0	141	188	92.55319213867188	30	Masaha002070-ara1	Shia004050-ara1