id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002070-ara1.ms104	false	-3091025059671474874	72	181	361	918	1513	300	قال حدثنا احمد بن مابنداذ وعبد الله بن جعفر-------- الحميري قالا حدثنا احمد بن هلال قال حدثنا ال---حسن بن محبوب الزراد ------------------------قال قال لي الرضاعانه يا حسن سيكون فتنة صماء صيلم يذهب فيها كل وليجة وبطانة وفي رواية يسقط فيها كل وليجة وبطانة وذلك عند فقدان الشيعة الثالث من ولدي يحزن لفقده -------اهل الارض والسماء كم من مءمن ومءمنة متاسف متلهف حيران حزين لفقده ثم اطرق ثم رفع راسه وقال بابي وامي سمي جدي وشبيهي وشبيه موسي بن عمران ع------------ليه جيوب النور يتوقد من شعاع ضياء القدس----------------------------------------------------------------- كاني به- ايس ما كانوا قد نودوا نداء يسمعه من بالبعد كما يسمعه من بالقرب يكون رحمة علي المءمنين وعذابا علي الكافرين	104	-3098128275963843495	Shia001142Vols-ara1.completed.ms005	true	1507380419750041561	65	176	330	877	1460	300	قال حدثنا -----------------عبد الله بن جعفر بن جامع الحميري عن احمد-------- بن هلال العبرتاءي عن الحسن بن محبوب عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال لي لا بد م--------------ن فتنة صماء صيلم تسف------------------------------------ط فيها كل بطانة ووليجة وذلك عند فقدان الشيعة الثالث من ولدي يبكي عليه السماء واهل الارض وكل حري وحران وكل ح--------------------------زين لهفان ثم ------------------قال بابي وامي سمي جدي -شبيهي وشبيه موسي بن عمران عليه السلام عليه جيوب النور تتوقد ب--شعاع ضياء القدس كم من حري مءمنة وكم مءمن متاسف حيران حزين عند فقدان الماء المعين كاني بهم ايس ما كانوا قد نودوا نداء يسمع- من ---بعد كما يسمع- من ---قرب يكون رحمة علي المءمنين وعذابا علي الكافرين	5	-3735761873587862071	358	531.5	277	677	52.88035583496094	56	Masaha002070-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Masaha002070-ara1.ms029	false	-722161903598497015	63	230	307	1133	1492	300	قال-- حدثنا سعد بن عبد الله الاشعري------- عن بكر بن صالح عن عبد الرحمن بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله جعفر بن محمدعقال قال ابي------------ لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فيها فاسالك عنها قال جا---بر في اي الاوقات احببت فخلا به ابي يوما فقال------- له يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته بيد فاط------مة بنت رسول اللهصوع------------------ما اخبرتك--- امي فاطمة به مما في ذلك اللوح مكتوب فقال جابر اشهد الله لا شريك له اني دخلت علي امك فاطمةعفي حياة رسول اللهصفهنيت-------------------ها بولادة الحسينعوراي------------ت في يدها لوحا اخضر ظننت انه من زمرد ورايت فيه كتابة -بيضاء شبيهة بنور الشمس فقلت لها بابي انت وامي------------------------------------ ما هذا اللوح فقالت هذا ل--وح اهداه الله عز وجل الي رسولهص-------------------فيه اسم ابي واسم بعلي واسم ولدي واسم --الاوصياء من ولدي -اعطانيه ابي ليبش-----------رني بذلك قال جابر فدفعته الي امك فاطمةعفقراته ون--سخته فقال له ابيعيا جابر- فهل لك-------- ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه ابي ----------------------الي منزله---- فاخرج ابي	29	-3098128275963843495	Shia001142Vols-ara1.completed.ms306	true	-4075370221565699634	96	300	481	1462	1462	300	قالوا حدثنا علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن بكر بن صالح عن عبد الرحمن بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام -قال قال ابي عليه السلام لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجه فمتي يخف عليك ان اخلو بك فاسء-----لك عنها قال له جابر في اي الاوقات شء--ت فخلا به ابي عليه السلام فقال له يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد امي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله وما اخبرتك به امي ان---------- في ذلك اللوح مكتوبا قال جابر اشهد بال----------له اني دخلت علي امك فاطمة في حياة رسول الله صلي الله عليه واله لاهنءها بولادة الحسين عليه السلام فرايت في يدها لوحا اخضر ظننت انه--- زمرد ورايت فيه كتابا ابيض-- شبه ---نور الشمس فقلت---- بابي انت وامي يا بنت رسول الله صلي الله عليه واله ما هذا اللوح فقالت هذا اللوح اهداه الله عز وجل الي رسوله صلي الله عليه واله فيه اسم ابي واسم بعلي واسم ابني واسماء الاوصياء من ولدي فاعطانيه ابي عليه السلام ليسرني بذلك قال جابر فاعطت--نيه امك فاطمة فقراته وانتسخته فقال ابي عليه السلام فهل لك يا جابر ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه ابي عليه السلام حتي انتهي الي منزل جابر فاخرج ابي-	306	-3735761873587862071	677	1069.0	529	1024	66.11328125	125	Masaha002070-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Masaha002070-ara1.ms029	false	-722161903598497015	251	300	1228	1492	1492	300	جابر فاشهد -الله اني هكذا رايته في اللوح مكتوبا-بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز الحكيم لمحمد نبيه ونو-------ره وحجابه وسفيره ودليله-نزل به الروح الامين من عند رب العالمين---- يا محمد عظم اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله لا اله الا انا قاصم الجبارين-	29	-3098128275963843495	Shia001142Vols-ara1.completed.ms307	true	-3001698666024620703	6	55	28	286	1636	300	جابر فاشهد بالله اني هكذا رايته في اللوح مكتوبا بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز الحكيم لمحمد ------نوره وسفيره وحجاب-------ه ودليله نزل به الروح الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد---- اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله لا اله ----انا قاصم الجبارين	307	-3735761873587862071	243	433.5	199	279	87.09677124023438	42	Masaha002070-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Masaha002070-ara1.ms030	false	-4280789915904419944	1	261	6	1430	1662	300	المظلومين وديان يوم الدين واني انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي او خاف غير عدل-ي عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه وانقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك و------سبطيك الحسن والحسين فجعلت الحسن- معدن علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت حسينا معدن وحيي فاكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة فهو افضل من استشهد في وارفع الشهداء درجة عندي ج-علت كلمتي التامة معه وحجتي -البالغة عنده بعترته اثيب واعاقب اولهم علي سيد العابدين وزين اولياءي الماضين وابنه سمي- جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكمتي سيهلك المرتابون في جعفر الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاسرنه في اشياعه وانصاره واولياءه ا-تيحت بع------------------ده فتنة عمياء حندس لان خيط فرضي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي بالكاس الاوفي يسقون ابدال الارض الا ومن جحد واحدا منهم فقد جحدني نعمتي ومن غير اية من كتابي فقد افتري علي -ويل للمفترين الجاحدين عند انقضاء مدة عبدي موسي وحبيبي وخيرتي ان المكذب به كالمك--ذب بكل اولياءي و-هو وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامتحنه بالاضطلاع بها وبعده خليفتي علي بن موسي الرضا يقتله عفريت مستكبر يدفن في المدينة التي بناها العبد الصالح ذو القرنين خير خلقي يدفن الي جنب شر خلقي حق القول مني لاقرن عين-ه بابنه محمد----- وخليفته من بعده و---وارث علمه وهو معدن علمي وموضع سري وحجتي علي خلقي جعلت الجنة مثواه وشفعته في سبعين الفا من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار واختم بالسعادة لابنه علي وليي وناصري-والشاهد في خلقي واميني علي وحيي اخرج	30	-3098128275963843495	Shia001142Vols-ara1.completed.ms307	true	-3001698666024620703	56	300	291	1636	1636	300	الظال-مين وديان---- الدين -----انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي او خاف غير عذابي عذبته عذابا لا اعذب- احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه وانقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك بعده وبسبطيك الحسن والحسين فجعلت --حسنا معدن علمي---- انقضاء مده ابيه وجعلت حسينا خازن وحيي واكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة فهو افضل من استشهد--- وارفع الشهداء درجه عندي وجعلت كلمتي التامة معه والحجة البالغة عنده بعترته اثيب واعاقب اولهم علي سيد العابدين وزين اولياءي الماضين وابنه شبيه جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكم-ي سيهلك المرتابون في جعفر الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاسرنه في اشياعه وانصاره واولياءه انتجبت بعده موسي وانتحبت بعده فتنه عمياء حندس لان خيط فرضي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي لا يش-----------قون ------------الا ومن جحد واحدا منهم فقد جحد-- نعمتي ومن غير اية من كتابي فقد افتري علي وويل للمفترين الجاحدين عند انقضاء مده عبدي موسي وحبيبي وخيرتي ان المكذب بالثامن مكذب بكل اولياءي وعلي وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامنحه- بالاضطلاع----------------------------------- يقتله عفريت مستكبر يدفن ب--المدينة التي بناها العبد الصالح------------------------- الي جنب شر خلقي حق القول مني لاقرن عينيه ب-----محمد ابنه وخليفته من بعده فهو وارث علمي و---معدن حكمي وموضع سري وحجتي علي خلقي جعلت الجنة مثواه وشفعته في سبعين -----من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار واختم بالسعادة لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي اخرج-	307	-3735761873587862071	1259	2283.0	1026	1468	85.762939453125	198	Masaha002070-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Masaha002070-ara1.ms030	false	-4280789915904419944	261	300	1430	1662	1662	300	منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن ثم اكمل ذلك بابنه رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب تستذل اولياءي في زمانه-------- وتتهادي -رءوسهم كما تتهادي رءوس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءفين وجلين مرعوب------ين تصبغ الارض-	30	-3098128275963843495	Shia001142Vols-ara1.completed.ms308	true	-3552394184280213082	0	38	0	229	1498	300	منه الداع----ي سبيلي والخازن لعلمي الحسن ثم اكمل ذلك بابنه رحمه للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب سيذل--------- في زمانه اولياءي وتتهادون رءوسهم كما تتهادي رءوس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءف------ين مرعوبين وجلين تصبغ الارض	308	-3735761873587862071	206	367.0	172	248	83.06451416015625	30	Masaha002070-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Masaha002070-ara1.ms031	false	8329236444518453297	2	90	10	448	1507	300	ويفشو الويل والرنة- في نساءهم اولءك اولياءي حقا وحق علي ان ارفع عنهم كل عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وارفع عنهم الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون -----------------------قال ابو بصير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث الواحد لكفاك فصنه الا عن اهله 6 واخبرنا ا----حمد -------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد بن سعيد ابن عقدة--------------- الكوفي قال حدثنا يحيي بن زكريا بن شيبان من كتابه سنة ثلاث وسبعين وماءتين قال حدثنا علي بن سيف بن عميرة قال حدثنا ابان بن عثمان عن زرارة عن ابي	31	-3098128275963843495	Shia001142Vols-ara1.completed.ms308	true	-3552394184280213082	39	126	237	670	1498	300	ويفشو الويل والرنين في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل فتنه------- عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وارفع----- الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون قال عبد الرحمن بن سالم قال ابو بصير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث------- لكفاك فصنه ----عن اهله 3 و-حدثنا ابو محمد الحسن بن حمزه العلوي رضي الله عنه قال حدثنا ابو جعفر محمد بن الحسين بن درست السروي عن جعفر بن محمد بن مالك قال حدثنا محمد بن عمران الكوفي عن عبد الرحمن ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي	308	-3735761873587862071	254	389.0	200	572	44.40559387207031	41	Masaha002070-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Masaha002070-ara1.ms048	false	3972604706136163273	155	300	777	1505	1505	300	قال حدثنا علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن ابن ا----------------------------بي عمير عن ا---بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال سمعت عبد الله بن جعفر الطيار يقول كنا عند معاوية انا والحسن والحسين-------------- وعبد الله بن عباس وعمر ابن ا-م سلمة واسامة بن زيد ف-----------جري بيني وبين معاوية كلام فقلت لمعاوية س-------------معت رسول اللهصي--قول انا اولي بالمءمنين من انفسهم ثم اخي علي بن ابي طالب ------------اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا استشهد علي ف-الحسن بن علي اولي بالمءمنين من انفسهم ثم ابني الحسين ----من بعده اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا استشهد فابنه علي بن الحسين اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا علي ثم ابنه محمد بن علي------- اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا حسين ثم تكمله-- اثني عشر اماما تسعة من ولد الحسين قال عبد الله بن جعفر فاستشهدت الحسن والحسين-------------- وعبد الله بن عباس وعمر ابن ا-م سلمة-	48	-3098128275963843495	Shia001142Vols-ara1.completed.ms310	true	2755723127269729240	56	215	290	1091	1498	300	قال حدثنا سعد بن عبد الل---------------ه عن احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس الهلالي قال سمعت عبد الله بن جعفر الطيار يقول لنا عند معاوية---- والحسن والحسين عليهما السلام وعبد الله بن عباس وعمر -بن ابي سلمه واسامة بن زيد يذكر حديثنا جري بينه وبينه وانه قال------- لمعاوية بن ابي سفيان سمعت رسول الله ص يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم ثم اخي علي بن ابي طالب عليه السلام اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا استشهد فابني الحسن------- اولي بالمءمنين من انفسهم ثم ابني الحسين عليه السلام اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا استشهد فابني علي بن الحسين اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا علي ثم ابني محمد بن علي الباقر اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا عبد الله وتكملة اثني عشر اماما تسعه من ولد الحسين قال عبد الله ثم اس------تشهدت الحسن والحسين عليهما السلام وعبد الله بن عباس وعمر -بن ابي سلمه	310	-3735761873587862071	623	1065.5	495	842	73.9905014038086	107	Masaha002070-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Masaha002070-ara1.ms063	false	4894073140171970366	213	294	1010	1400	1427	300	ابراهيم بن محمد بن مالك بن زيد قال حدثنا زياد بن علاقة ----قال-------- حدثنا جابر بن سمرة السواءي قال كنت مع ابي عند رسول اللهصفقالع-----يكون بعدي اثنا عشر اميرا ثم اخفي صوته فسالت ابي ف-----------------------------------------قال قال كلهم من قريش 12 وعن خلف بن الوليد اللءلءي عن اسراءيل عن سماك قال سمعت جابر بن سمرة يقول سمعت رسول اللهصقال يقوم بعده او من بعده اثنا عشر اميرا ثم تكلم بكلمة لم افهمها فسالت القوم ما قال فقالوا قال كلهم من قريش 13	63	-3098128275963843495	Shia001142Vols-ara1.completed.ms312	true	5847977557183484325	82	131	413	634	1439	300	ابراهيم بن محمد عن---------------------- زياد بن علاقة وعبد الملك بن عمير عن جابر بن سمره ق--------ال كنت مع ابي عند النبي ص فسمعته يقول يكون بعدي اثنا عشر اميرا ثم اخفي صوته فقلت لابي ما الذي اخفي رسول الله صلي الله عليه واله قال قال كلهم من قر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يش 13	312	-3735761873587862071	132	180.0	101	448	29.464284896850586	25	Masaha002070-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Masaha002070-ara1.ms047	false	-8279948081199519121	24	243	111	1168	1434	300	عن محمد بن علي الباقرععن سالم--- بن عبد الله بن عمر عن----------------------- ابيه عبد الله بن عمر بن الخطاب ------------قال قال رسول ان ا------لله عز وجل اوحي الي ليلة اسري بي يا محمد من خلفت في الارض في امتك وهو اعلم بذلك قلت يا رب اخي قال يا محمد علي ----بن ابي طالب قلت نعم يا رب قال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها فلا اذكر حتي تذكر معي فان------------ا المحمود وانت محمد ثم اني اطلعت الي الارض اطلاعة اخري فاخترت منها علي بن ابي طالب فجعلته وصيك فانت سيد الانبياء وعلي سيد الاوصياء ثم شققت له اسما من اسماءي فانا------ الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقت عليا و-----فاطمة والحسن والحسين والاءمة من نور واحد ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة فمن قبلها كان من-- المقربين ومن جحدها كان من الكافرين يا محمد لو ان عبدا من عبادي عبدني حتي ينقطع ثم لقي-------------------ني جاحدا لولايتهم ادخلته ناري ثم قال يا مح-------------مد اتحب ان تراهم فقلت نعم------- فقال تقدم امامك فتقدمت امام----ي فاذا علي ب----ن ابي --طالب والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي وا---------لحجة القاءم كانه الكوكب الدري في وسطهم فقلت يا---------- رب من هءلاء قال هءلاء الاءمة وهذا القاءم محل----ل حلالي ومحرم حرامي وي---نتقم من اعداءي	47	-3098128275963843495	Shia001142Vols-ara1.completed.ms318	true	7850904533600061640	79	275	401	1387	1537	300	عن محمد بن ابي --عمير عن -المفضل بن ------------عمر عن الصادق جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عن امير المءمنين عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لما------- اسري بي -------------------------------------------------------------------------الي السماء اوحي الي ربي جل جلاله فقال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعا فاخترتك منها فجعلتك نبيا وشققت لك من اسمي اسما فانا المحمود وانت محمد ثم---- اطلعت الثانية فا--------------خترت منها علي و------------جعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشق--------قت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي وه---------------------و علي- وجعلت فاطمة والحسن والحسين-------- من نوركما-- ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة فمن قبلها كان عندي المقرب--------------------------ين يا محمد لو ان عبدا--------- عبدني حتي ينقطع ويصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتهم اسكنته جنتي ولا اظللته تحت عرشي يا محمد اتحب ان تراهم -قلت نعم يا ربي فقال عز وجل ارفع راسك فرفعت راسي فاذا انا بانوار علي وفاطمة والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والحجة بن الحسن القاءم------------------ في وسطهم كانه كوكب دري قلت رب من هءلاء قال هءلاء الاءمة وهذا القاءم الذي يحل حلالي ويحرم حرامي وبه انتقم من اعداءي	318	-3735761873587862071	643	955.0	500	1205	53.36099624633789	99	Masaha002070-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Masaha002070-ara1.ms026	false	-8201592879744178745	181	280	961	1470	1583	300	عبد الواحد بن عبد الله بن يونس الموصلي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدث----------------------------------------------------نا احمد بن محمد بن خال-------د قال حدثنا ابو هاشم داود بن القاسم الجعفري عن ابي جعفر محمد بن عليع3 عن اباءهعق----------ال اقبل امير المءمنينص------------ذات يوم ومعه الحسن بن علي-------------- وسلمان الفارسي------------- وامير المءمنين------------ متكء علي يد سلمان رضي الله عنه فدخل المسجد الحرام فجلس اذ اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين وجلس بين يديه و---------------------قال يا امير المءمنين------------ اسالك عن ثلاث م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساءل قال--- امير المءمنين------------ سلني عما بدا لك فقال الرجل اخبرني عن الانسان اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل	26	-3098128275963843495	Shia001142Vols-ara1.completed.ms324	true	-6289321835204896052	153	300	733	1490	1490	300	عبد الله وعبد ا----لله------------------------------- بن جعفر الحميري ومحمد بن يحيي العطار واحمد بن ادريس جميعا قالوا حدثنا احمد بن ابي عبد الله البرقي قال حدثنا ابي هاشم داود بن القاسم الجعفري عن ابي جعفر محمد بن علي الباقر عليهما السلام قال اقبل امير المءمنين عليه السلام ذات يوم ومعه الحسن بن علي عليهما السلام وسلمان الفارسي رضي الله عنه وامير المءمنين عليه السلام متكء علي يد سلمان------------- فدخل المسجد الحرام----- اذ اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين عليه السلام اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم قد ركبوا من امرك ما اقضي عليهم انهم ليسوا بمامونين في دنياهم ولا في اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا لك فقا------ل اخبرني عن الرجل-- اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل-	324	-3735761873587862071	389	595.5	311	819	47.4969482421875	67	Masaha002070-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Masaha002070-ara1.ms027	false	-5390567562347567826	2	272	15	1396	1533	300	اما ما سالت عنه عن امر الرجل --اذا نام اين تذهب روحه فان ر--وحه م-علقة بالريح والريح------- بالهواء معلقة الي وقت ما يتحرك صاحبها باليقظة فان اذن الله تعالي برد تلك الروح علي ذلك البدن جذبت تلك الروح الريح وجذبت---- الريح الهواء فاست-----------كنت في بدن صاحبها وان لم ياذن الله------- برد تلك الروح علي ذلك البدن جذب الهواء الريح وجذبت الريح الروح فلا ترد علي صاحبها الي وقت ما يبعث-واما ما ذكرت من امر الذكر والنسيان فان قلب الانسان في حق وعلي الحق طبق فاذا هو-------------- صلي علي محمد وال محمد صلاة تامة انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فاضاء القلب وذكر الرجل ما---- نسي وان هو لم يصل علي محمد وال محمد او انتقص من الصلاة عليهم واغضي عن بعضها انطبق ذلك الطبق علي الح----ق فاظلم القلب وسها الرجل ونسي------ ما كان يذكره واما ما ذكرت من امر المولود----- يشبه الاعمام- والاخوال- فان الرجل اذا اتي اهله فجامعها بقلب ساكن وعروق هادءة وبدن غير مضطرب -استكنت تلك النطفة في جوف الرحم فخرج المولود يشبه اباه وامه وان هو اتي زوجته بقلب غير ساكن وعروق غير هادءة وبدن مضطرب اضطربت تلك النطفة فوقعت في حال اضطرابها علي بعض العروق فان وقعت علي عرق من عروق الاعمام اشبه المولود اعمامه وان وقعت علي عرق من عروق الاخوال اشبه الولد اخواله فقال الرجل اشهد ان لا اله الا الله ولم ازل اشهد بها واشهد ان محمدا رسول اللهصولم ازل اشهد بها واقولها واشهد انك وصي رسول اللهصوالقاءم بحجته ولم ازل اشهد بها واقولها واشار بيده الي امير الم-------------------------ءمنينعوقال اشهد انك وصيه والقاءم بحجته ولم ازل اقولها واشار بيده الي الحسنعواشهد علي -----------------الحسين بن علي انه وصيه والقاءم بحجته ولم ازل اقولها واشهد	27	-3098128275963843495	Shia001142Vols-ara1.completed.ms325	true	-4985788557250395489	32	300	171	1513	1513	300	اما ما سالت عنه من امر الانسان اذا نام اين تذهب روحه فان ر روحه متعلقه بالريح والريح متعلقه بالهواء------ الي وقت ما يتحرك صاحبها ل-ليقظة فان اذن الله تعالي برد تلك الروح علي صاحبها--- جذبت تلك الريح الروح وجذبت تلك الريح الهواء فرجعت الروح فاسكنت في بدن صاحبها وان لم ياذن الله عز وجل برد تلك الروح علي صاحبها--- جذب الهواء الريح وجذبت الريح الروح فلم ترد علي صاحبها الي وقت ما يبعث واما ما ذكرت من امر الذكر والنسيان فان قلب الرجل --في حق وعلي الحق طبق فان---- صلي الرجل علي ذلك علي محمد وال محمد صلاه تامه انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فاضاء القلب وذكر الرجل ما كان نسي فان هو لم يصل---- محمد وال محمد او ن--قص من الصلاة عليهم--------------- انطبق الط----بق علي ذلك الحق فاظلم القلب----------- ونسي الرجل ما كان -ذكره واما ما ذكرت من امر المولود الذي يشبه --اعمامه و--اخواله فان الرجل اذا اتي اهله فجامعها بقلب ساكن وعروق هادءة وبدن غير مضطرب فاستكنت تلك النطفة في جوف الرحم -خرج ال-ول-د يشبه اباه وامه وان هو اتاها ب----قلب غير ساكن وعروق غير هادءة وبدن مضطرب اضطربت---- النطفة فوقعت--- حال اضطرابها علي بعض العروق فان وقعت علي عرق من عروق الاعمام اشبه الول--د اعمامه وان وقعت علي عرق من عروق الاخوال اشبه الولد اخواله فقال الرجل اشهد--- لا اله الا الله ولم ازل اشهد بها واشهد ان محمدا رسول الله ولم ازل اشهد ب-------ذلك واشهد انك وصي رسو----له والقاءم بحجته واشار ا------------------------------لي امير المءمنين عليه السلام ولم ازل اشهد بها واشهد انك وصيه والقاءم بحجته ----------بعدك واشار----- الي الحسن------ عليه السلام واشهد ان الحسين بن علي وصي ابيك والقاءم بحجته بعدك واشهد-----------	325	-3735761873587862071	1140	1955.0	906	1494	76.30522155761719	195	Masaha002070-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Masaha002070-ara1.ms028	false	-4089770466549139479	0	143	0	710	1483	300	القاءم بامر ج-----------------------------------------------------------عفر واشهد علي علي انه ولي موسي واشهد علي مح---------------------------------------------------------مد انه القاءم بامر علي واشهد علي علي انه القاءم بامر محمد------- واشهد علي الحسن ان---ه القاءم بامر علي-------- واشهد علي رجل من ولد الحسين------ ---------لا يسمي ولا يكني حتي يظهر الله---- امره -يملا الارض عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما----------------------- والسلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ثم قام فمضي فقال امير المءمنين ------للحسنعيا ابا محمد اتبعه فانظر اين يقصد قال فخرجت -----------------في اثره ----فما كان الا ان وضع رجله خارج- المسجد حتي ما دريت اين اخذ من الارض---------- فرجعت الي امير المءمنينع------------فاعلمته فقال يا ابا محمد -تعرفه -قلت لا والله ورسوله وامير المءمنين اعلم فقال هو الخضر ع 3 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا محمد بن يعقوب الكليني عن عدة من رجاله عن احمد بن ابي عبد الله محمد بن خالد البرقي عن الحسن بن العباس بن الجريش عن ابي جعفر محمد بن	28	-3098128275963843495	Shia001142Vols-ara1.completed.ms326	true	-3335988293486735079	38	221	181	1070	1475	300	القاءم بامر جعفر بن محمد واشهد علي علي بن موسي انه القاءم بامر موسي بن جعفر واشهد ---------------------------علي محمد بن علي انه القاءم بامر علي بن موسي واشهد علي علي بن محمد انه القاءم با----------------------------------مر محمد بن علي واشهد علي الحسن بن علي القاءم بامر علي بن محمد واشهد علي رجل من ولد الحسن بن علي لا يكني ولا يسم---------ي حتي يظهر في الارض امره فيملاها---- عدل------ا كما ملءت جورا انه القاءم بامر الحسن بن علي والسلام عليك يا امير المءمنين ورحمه الله وبركاته ثم قام ومضي فقال امير المءمنين عليه السلام يا ابا محمد اتبعه فانظر اين يقصد---- فخرج الحسن عليه السلام في اثره قال فما كان الا ان وضع رجله خارجا المسجد ف---ما دريت اين اخذ من ارض الله عز وجل فرجعت الي امير المءمنين عليه السلام فاعلمته فقال يا ابا محمد اتعرفه فقلت ال----له ورسوله وامير المءمنين اعلم فقال هو الخضر عليه السلام 36 حدثنا احمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي الله عنه قال حدثنا علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن عبد السلام بن صالح الهروي قال اخبرنا وكيع --------------------------------------------------------------------------------------عن الربيع بن ---سعد عن عبد ---الرحمن بن	326	-3735761873587862071	476	703.5	376	1072	44.402984619140625	75	Masaha002070-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Masaha002070-ara1.ms127	false	-3866895492310315465	119	300	599	1576	1576	300	حدثنا ابو القاسم بن العلاء الهمداني رفعه عن عبد العزيز بن مسلم قال كنا مع مولانا الرضاع-----------------------بمرو فاجتمعنا واصحابنا في الجامع يوم الجمعة في بدء مقدمنا فاداروا------- امر الامامة وذكروا كثرة الاختلاف ف------يها فدخلت علي سيد-------ي الرضاع------------فاعلمتهخو----ض الناس في ذلك فتبسمع------------ثم قال يا عبد العزيز جهل القوم وخدعوا عن ا-راءهم ان الله تبارك اسمه --لم يقبض رسولهص حتي اكمل له الدين فانزل عليه القران فيه تفصيل كل شء بين فيه الحلال والحرام والحدود والاحكام وجميع ما يحتاج الناس اليه كملا فقال عز وجل-ما فرطنا في الكتاب من شء وانزل عليه في حجة الوداع وهي اخر عمره---اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا وامر الامامة من تمام الدين -لم يمضص--حتي بين لامته معالم دينهم واوضح لهم سبيلهم وتركهم علي قول الحق واقام لهم علياع------------علما واماما وما ترك شيءا يحتاج اليه الامة الا بينه فمن زعم ان الله -------لم يكمل دينه فقد رد كتاب الله و------------------------هو كافر به هل يعرفون قدر الامامة ومحلها من الامة فيجوز فيها اختيارهم ان الامامة اجل قدرا واعظم شانا واعلي مكانا وامنع جانبا وابعد غورا من ان يبلغها الناس بعقولهم او ينالوها باراءهم او-	127	-3098128275963843495	Shia001142Vols-ara1.completed.ms440	true	-4950417221988638570	0	211	0	1067	1554	300	حدثني---- القاسم بن مسلم عن اخيه عبد الع-----------زيز بن مسلم قال كنا في ايام علي بن موسي الرضا عليهم السلام بمرو فاجتمعنا في مسجد جامعها في- يوم الجمعة في بدء مقدمنا فاذا راي الناس امر الامامة وذكروا كثره --اختلاف الناس فيها فدخلت علي سيدي ومولاي الرضا عليه السلام فاعلمته ما خاض الناس فيه--- فتبسم عليه السلام ثم قال يا عبد العزيز جهل القوم وخدعوا عن اديانهم ان الله تبارك وتعالي لم يقبض نبيه ص حتي اكمل له الدين وانزل عليه القران فيه تفصيل كل شء بين فيه الحلال والحرام والحدود والاحكام وجميع ما يحتاج ا------ليه كملا فقال عز وجل ما فرطنا في الكتاب من شء وانزل----- في حجه الوداع وفي اخر عمره ص اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا وامر الامامة في تمام الدين ولم يمض ص حتي بين لامته معالم دينهم واوضح لهم سبيلهم وتركهم علي قصد الحق واقام لهم عليا عليه السلام علما واماما وما ترك شيءا يحتاج اليه الامة الا بينه فمن زعم ان الله عز وجل لم يكمل دينه فقد رد كتاب الله عز وجل ومن رد كتاب الله فهو كافر--- هل يعرفون قدر الامامة ومحلها من الامة فيجوز فيها اختيارهم ان الامامة اجل قدرا واعظم شانا واعلي مكانا وامنع جانبا وابعد غورا من ان يبلغها الناس بعقولهم او ينالوها باراءهم او	440	-3735761873587862071	857	1520.5	691	1102	77.76769256591797	152	Masaha002070-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Masaha002070-ara1.ms128	false	4514649821186025422	0	83	0	465	1756	300	يقيموا اماما باختيارهم ان الامامة منزلة خص الله بها ابراهيم الخليلع------------بعد النبوة والخلة مرتبة ثالثة وفضيلة شرفه بها واشاد بها ذكره فقال عز وجل اني جاعلك للناس اماما فقال الخليل------------ سرورا بها ومن ذريتي قال الله تعالي- لا ينال عهدي الظالمين فابطلت هذه الاية امامة كل ظالم الي يوم القيامة وصارت في الصفوة ثم اكرمه الله عز وجل بان جعلها في ذريته اهل الصفوة والطهارة فقا-------ل ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام	128	-3098128275963843495	Shia001142Vols-ara1.completed.ms440	true	-4950417221988638570	211	300	1067	1554	1554	300	يقيموا اماما باختيارهم ان الامام------ة خص الله بها ابراهيم الخليل عليه السلام بعد النبوة والخلة مرتبه ثالثه وفضيلة شرفه بها واشاد بها ذكره فقال عز وجل اني جاعلك للناس اماما فقال الخليل عليه السلام سرورا بها ومن ذريتي قال الله عز وجل لا ينال عهدي الظالمين فابطلت هذه الاية امامه كل ظالم الي يوم القيامة وصارت في الصفوة ثم اكرمه الله عز وجل بان جعلها ---ذريته اهل الصفوة والطهارة فقال عز وجل ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام-	440	-3735761873587862071	446	830.5	366	497	89.73843383789062	74	Masaha002070-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Masaha002070-ara1.ms128	false	4514649821186025422	83	300	465	1756	1756	300	الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرنا فقرنا حتي ورثها النبي-ص فقال----- عز وجل-ان اولي الناس بابراهي------------م للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فكانت له خاصة فقلدها--صعلياعبامر الله عز اسمه علي رسم ما فرضه- الله------- فصارت في ذريته الاصفياء الذين اتاهم الله العلم والايمان بقوله عز وجلوقا-ل الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهي في ولد علي------------عخاصة الي يوم القيامة اذ لا نبي بعد محمدص--فمن اين يختار هءلاء الجهال الامام ان الامامة هي منزلة الانبياء وارث الاوصياء ان الامامة خلافة الله------- وخلافة الرسولصومقام امير المءمنين وميراث الحسن والحسينعان الام---------------امة زمام الدين ونظام امور المسلمين وصلاح الدنيا وعز المءمنين ان الامامة هي اس الاسلام النامي وفرعه السامي بالامام تمام الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وتوفير الفء والصدقات -امضاء الحدود والاحكام ومنع الثغور والاطراف -الامام يحل حلال الله ويحرم حرام الله ويقيم حدود الله ويذب عن دين الله ويدعو الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة والحجة البالغة الامام -الشمس الطالعة المجللة بنورها للعالم وهي في الافق بحيث لا تنالها الايدي والابصار الامام البدر المنير والسراج الزاهر والنور الساطع والنجم الهادي في غياهب الدجي واجواز البلدان والقفار ولجج البحار الامام الماء العذب علي الظماء والنور الدال علي الهدي والمنجي من الردي -الامام النار علي اليفاع الحار لمن اصطلي به والدليل في المهالك من-	128	-3098128275963843495	Shia001142Vols-ara1.completed.ms441	true	4718278684387815349	0	230	0	1308	1741	300	الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين فلم يزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرنا فقرنا حتي ورثها النبي ص فقال الله عز وجل ان اولي------ بابراهيم عليه السلام للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فكانت له خاصه فقلدها ص عليا بامر الله عز وجل -علي رسم ما فرضها الله عز وجل فصارت في ذريته الاصفياء الذين اتاهم الله العلم والايمان بقوله عز وجل فقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهي في ولد علي عليه السلام خاصه الي يوم القيامة اذ لا نبي بعد محمد ص فمن اين يختار هءلاء الج-------هال ان الامامة هي منزله الانبياء وارث الاوصياء ان الامامة خلافه الله عز وجل وخلافه الرسول ومقام امير المءمنين وميراث الحسن والحسين عليهما السلام ان بالامامة زمام الدين ونظام----- المسلمين وصلاح الدنيا وعز المءمنين ان الامامة--- اس الاسلام النامي وفرعه السامي بالامام تمام الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وتوفير الفء والصدقات وامضاء الحدود والاحكام ومنع الثغور والاطراف والامام يحل حلال الله ويحرم حرام الله ويقيم حدود الله ويذب عن دين الله ويدعو الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة والحجة البالغة الامام كالشمس الطالعة--------------- للعالم وهي ب--الافق بحيث لا تنالها الايدي والابصار الامام البدر المنير والسراج الزاهر والنور الساطع والنجم الهادي في غياهب الدجي والبيد ---------القفار ولجج البحار الامام الماء العذب علي الظماء و------الدال علي الهدي والمنجي من الردي والامام النار علي اليفاع الحار لمن اصطلي به والدليل في المهالك من	441	-3735761873587862071	1205	2232.0	1000	1362	88.47283172607422	191	Masaha002070-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Masaha002070-ara1.ms129	false	-2791570119342497456	0	78	0	491	1705	300	فارقه فهالك الامام السحاب الماطر والغيث الهاطل والشمس المضيءة والسماء الظليلة والارض البسيطة والعين الغزيرة والغدير والروضة الامام الانيس الرفيق والوالد الشفيق والاخ الشقيق والام البرة بالولد الصغير ومفزع العباد في الداهية الناد الامام امين الله في خلقه وحجته علي عباده وخليفته في بلاده والداعي الي الله والذاب عن حرم الله الامام المطهر من الذنوب والمبرا عن العيوب المخصوص بالعلم الموسوم بالحلم نظام الدين وعز المسلمين وغيظ المنافقين وبوار الكافرين الامام واحد دهره لا يدانيه احد ولا يعادله	129	-3098128275963843495	Shia001142Vols-ara1.completed.ms441	true	4718278684387815349	230	300	1308	1741	1741	300	فارقه فهالك الامام السحاب الماطر والغيث الهاطل والشمس المضيءة ----------------والارض البسيطة والعين الغزيرة والغدير والروضة الامام الامين الرفيق والوالد الرفيق والاخ الشفيق-------------------------- ومفزع العباد في الداهية الام------ام امين الله في ارضه وحجته علي عباده وخليفته في بلاده -الداعي الي الله والذاب عن حرم الله الامام المطهر--- الذنوب -المبرا من العيوب --مخصوص بالعلم مر--سوم بالحلم نظام الدين وعز المسلمين وغيظ المنافقين وبوار الكافرين الامام واحد دهره لا يدانيه احد ولا يعادله-	441	-3735761873587862071	421	789.0	352	491	85.74337768554688	57	Masaha002070-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Masaha002070-ara1.ms129	false	-2791570119342497456	78	300	491	1705	1705	300	عالم ولا يوجد منه بدل ولا له مثل ولا نظير مخصوص بالفضل كله من غير طلب منه له ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب فمن ذا الذي يبلغ معرفة الامام او يمكنه اختياره هيهات هيهات ضلت العقول وتاهت الحلوم وحارت الالباب وخسات العيون وتصاغرت العظماء وتحيرت الحكماء وتقاصرت الحلماء وحصرت الخطباء وجهلت الالباء وكلت الشعراء وعجزت الادباء وعييت البلغاء عن وصف شان من شانه او فضيلة من فضاءله فاقرت بالعجز والتقصير وكيف يوصف بكله او ينعت بكنهه او يفهم شء من امره او يوجد من يقوم مقامه ويغني غناه لا كيف واني وهو بحيث النجم من يد-- المتناولين ووصف الواصفين فاين الاختيار من هذا واين العقول عن هذا واين يوجد مثل هذا اتظنون ان----- ذلك يوجد في غير ال الرسول محمدصكذبتهم والله انفسهم ومنتهم الاباطيل فارتقوا مرتقي صعبا دحضا تزل عنه الي الحضيض اقدامهم راموا اقامة الامام بعقول حاءرة باءرة ناقصة واراء مضلة فلم يزدادوا منه الا بعدا----------------------- لقد راموا صعبا وقالوا افكا وضلوا ضلالا بعيدا ووقعوا في الحيرة اذ تركوا الامام عن بصيرة-وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل و---كانوا مستبصرين -رغبوا عن اختيار الله واختيار رسول اللهصواهل بيته الي اختيارهم والقران يناديهم-وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون ويقول----- عز وجل-وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم الاية وقا-ل ما لكم كيف تحكمون-	129	-3098128275963843495	Shia001142Vols-ara1.completed.ms442	true	6667842889712528153	0	227	0	1219	1583	300	عالم ولا يوجد منه بدل و---له مثل ولا نظير مخصوص بالفعل كله من غير طلب منه له ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب فمن ذا الذي يبلغ معرفه الامام و--يمكنه اختياره هيهات هيهات ضلت العقول وتاهت الحلوم وحارت الالباب وحسرت العيون وتصاغرت العظماء وتحيرت الحكماء وتقاصرت الحلماء وحصرت الخطباء وجهلت الالباء وكلت الشعراء وعجزت الادباء وعييت البلغاء عن وصف شان من شانه او فضيله من فضاءله فاقرت بالعجز والتقصير وكيف يوصف --له او ينعت بكنهه--- يفهم شء من امره او يوجد من يقام مقامه ويغني غناه لا كيف واني وهو بحيت النجم من ايدي المتناولين ووصف الواصفين فاين الاختيار من هذا واين العقول عن هذا واين يوجد مثل هذا لاظنوا ان يوجد ذلك----- في غير ال الرسول ص ---كذبتهم والله انفسهم ومنتهم ال-باط-ل فارتقوا مرتقي صعبا دحضا تزل عنه الي الحضيض اقدامهم راموا اقامه الامام ب-قول جاءرة باءرة ناقصة واراء مضلة فلم يزدادوا منه الا بعدا قاتلهم الله اني يءفكون لقد راموا صعبا وقالوا افكا وضلوا ضلالا بعيدا ووقعوا في الحيرة اذ تركوا الامام عن بصيرة وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وما كانوا مستبصرين ورغبوا عن اختيار الله واختيار رسوله ا--------------لي اختيارهم والقران يناديهم وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون و-قال الله عز وجل وما كان لمءمن و---مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم وقال عز وجل ما لكم كيف تحكمون	442	-3735761873587862071	1146	2137.0	934	1258	91.09697723388672	193	Masaha002070-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Masaha002070-ara1.ms130	false	8056397107919211820	0	72	0	361	1566	300	ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين وقا-------ل افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ام طبع الله علي قلوبهم فهم لا يفقهون ام قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم	130	-3098128275963843495	Shia001142Vols-ara1.completed.ms442	true	6667842889712528153	227	300	1219	1583	1583	300	ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغه الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين وقال عز وجل افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ام طبع الله علي قلوبهم فهم لا يفقهون ام قالوا سمعنا و---لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم-	442	-3735761873587862071	356	692.0	286	368	96.73912811279297	67	Masaha002070-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Masaha002070-ara1.ms130	false	8056397107919211820	72	300	361	1566	1566	300	ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون ام قالوا سمعنا وعصينا بل هو فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فكيف لهم باختيار الامام والامام عالم لا يجهل وراع لا ينكل معدن القدس والطهارة والنسك والزهادة والعلم والعبادة مخصوص بدعوة الرسولصو---نسل المطهرة البتول لا مغمز فيه في نسب ولا يدانيه ذو حسب في البيت من قريش والذروة من هاشم والعترة من--- الرسولص--والرضا من الله عز وجل شرف الاشراف والفرع عن عبد مناف نامي العلم كامل الحلم مضطلع بالامامة عالم بالسياسة مفروض الطاعة قاءم بامر الله عز وجل ناصح لعباد الله حافظ لدين الله ان الانبياء والاءمةص-----------------يوفقهم الله ويءتيهم من مخزون علمه وحكمه ما لا يءتيه غيرهم فيكون علمهم فوق--- علم اهل الزمان-- في قوله تعالي افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وقوله------- ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وقوله------- في طالوت ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقا-------ل لنبيهصانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما وقال في------- الاءمة من اهل بيت نبيه وعترته وذريته صلوات الله عليهم اجمعينام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا وان العبد اذا اختاره الله عز وجل لامور عباده شرح----- صدره-	130	-3098128275963843495	Shia001142Vols-ara1.completed.ms443	true	-1175234114310310339	0	230	0	1171	1545	300	ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون و- قالوا سمعنا وعصينا بل هو فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فكيف لهم باختيار الامام والامام عالم لا يجهل -راع لا ينكل معدن القدس والطهارة والنسك والزهادة والعلم والعبادة مخصوص بدعوة الرسول وهو نسل المطهرة البتول لا مغمز فيه في نسب ولا يدانيه ذو حسب فالنسب-- من قريش والذروة من هاشم والعترة من ال الرسول ص والرضا من الله------- شرف الاشراف والفرع من عبد مناف نامي العلم كامل الحلم مضطلع بالامامة عالم بالسياسة مفروض الطاعة قاءم بامر الله عز وجل ناصح لعباد الله حافظ لدين ا-----ن الانبياء والاءمة صلوات الله عليهم يوفقهم الله ويءتيهم من مخزون علمه وحكمه ما لا يءتيه غيرهم فيكون علمهم فوق كل علم اهل --زمانهم في قوله تعالي افمن يهد----ي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وقوله عز وجل ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وقوله عز وجل في طالوت ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطه في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال عز وجل لنبيه ص------------------------------------------------- وكان فضل الله عليك عظيما وقال عز وجل في الاءمة من اهل بيت----ه وعترته وذريته -----------------------ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا وان العبد اذا اختاره الله عز وجل لامور عباده شرح الله صدره	443	-3735761873587862071	1093	2019.0	884	1269	86.13081359863281	200	Masaha002070-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Masaha002070-ara1.ms131	false	4161994916721406235	0	71	0	378	1556	300	لذلك واودع قلبه ينابيع الحكمة والهمه العلم الهاما فلم يعي بعده بجواب ولا يحير فيه عن --صواب فهو معصوم مءيد موفق مسدد قد امن من الخطايا والزلل والعثار يخصه الله بذلك ليكون حجته علي عباده وشاهده علي خلقه وذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فهل يقدرون علي مثل هذا فيختارونه او يكون مختارهم بهذه الصفة فيقدمونه تعدوا وبيت الله الحق ونبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا	131	-3098128275963843495	Shia001142Vols-ara1.completed.ms443	true	-1175234114310310339	230	300	1171	1545	1545	300	لذلك واودع قلبه ينابيع الحكمة والهمه العلم الهاما فلم يعي بعده بجواب ولا يحيد فيه عن الصواب وهو معصوم مءيد موفق مسدد قد ا---من الخطايا والزلل والعثار يخصه الله بذلك ليكون حجته علي عباده وشاهده علي خلقه وذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فهل يقدرون علي مثل هذا فيختارو-ه او يكون مختارهم بهذه الصفة فيقدمو-ه تعدوا وبيت الله الحق ونبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا-	443	-3735761873587862071	370	711.5	301	380	97.36842346191406	63	Masaha002070-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Masaha002070-ara1.ms131	false	4161994916721406235	71	148	378	756	1556	300	يعلمون وفي كتاب الله الهدي والشفاء فنبذوه واتبعوا اهواءهم فذمهم الله تعالي ومقتهم واتعسهم فقال جل وعز-ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقا-------ل فتعسا لهم واضل اعمالهم وقا-------ل كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر ------------------------------------جبار 7 وعن محمد بن يحيي ع-------------ن احمد بن محمد بن عيسي عن ال-----------------------------حسن بن محبوب عن اسحاق بن غالب عن ابي عبد الله جعفر بن	131	-3098128275963843495	Shia001142Vols-ara1.completed.ms444	true	8283113025345050088	0	81	0	406	1439	300	يعلمون وفي كتاب الله الهدي والشفاء فنبذوه واتبعوا اهواءهم فذمهم الله------ ومقتهم واتعسهم فقال عز وجل ومن اضل ممن اتبع هويه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال عز وجل فتعسا لهم واضل اعمالهم وقال عز وجل كبر مقتا عند----- وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار 2 حدثنا وحدثني بهذا الحديث محمد ب-------ن محمد بن عصام الكليني وعلي بن احمد بن محمد بن عمران الدقاق وعلي بن عبد الله الوراق واحسن بن -----------------------------------------------	444	-3735761873587862071	293	503.0	233	471	62.20806884765625	50	Masaha002070-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
Masaha002070-ara1.ms075	false	5258372260070769401	20	195	97	908	1388	300	عن محمد ب-------ن الفضيل عن الرضاعقال ق------------لت له --اتبقي الارض بغير امام -قال لا قلت فانا نروي عن ابي عبد اللهعانها لا تبقي بغير امام الا ان يسخط الله علي اهل الارض او قال علي العباد فقال لا تبقي الارض بغير امام ولو بقيت اذا لساخت 10 محمد بن يعقوب الكليني عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن ابي عبد الله المءمن عن ابي هراسة عن ابي جعفر الباقرعانه قال لو --ان الامام رفع من الارض ساعة-------------------- لساخت باهلها وماجت كما يموج البحر باهله 11 محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن ----------معلي بن محمد عن-------------------- الوشاء قال --------سال--ت الرضا------------عهل تبقي الارض بغير امام -قال لا -قلت -انا نروي انها لا تبقي الا ان يسخط الله عز وجل علي العباد -قال لا تبقي اذا لساخت باب 9 ما روي في انه لو لم يبق في الارض الا اثنان لكان احدهما الحجة 1 حدثنا عبد الواحد --------------------بن عبد الله قال حدثنا محمد بن جعفر ال--قرشي قال حدثنا محمد بن الحسين بن ابي الخطاب قال حدثنا محمد بن سنان عن ابي عمارة حمزة بن	75	-3098128275963843495	Shia001142Vols-ara1.completed.ms482	true	-2899688469342896549	136	264	645	1228	1401	300	عن احمد بن عمر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت له هل تبقي الارض بغير امام فقال لا قلت فانا نروي عن ابي عبد الله عليه السلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه قال لا تبقي الا ان يسخط الله علي العباد فقال لا تبقي اذا لساخت 3 حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور رضي الله عنه قال حدثنا- الحسين بن محمد بن عامر عن المعلي بن محمد البصري عن الحسن بن علي الوشا- قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام هل تبقي الارض بغير امام فقال لا فقلت فانا نروي انها لا تبقي الا ان يسخط الله------- علي العباد فقال لا تبقي اذا ل-------------------------------------------------------------------ساخت 4 حدثنا ابي رضي الله عنه قال حدثنا سعد بن عبد الله ------عن الحسن بن -علي الزيتوني ---------ومحمد بن ا--حمد بن ابي قتادة عن احمد بن ----------------------------------	482	-3735761873587862071	316	364.0	236	933	33.869239807128906	51	Masaha002070-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
