id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002070-ara1.ms029	false	-722161903598497015	88	300	414	1492	1492	300	محمدعقال قال ابي لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فيها فاسالك عنها قال--- جابر في اي الاوقات احببت فخلا به ابي يوما فقال---------- له يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته بي------د فاطمة بنت رسول اللهصوعما اخبرتك--- امي فاطمة به مما في ذلك اللوح مكتوب فقال جابر اشهد -الله لا شريك له اني دخلت علي امك فاطمةع-----------------في حياة رسول اللهصفهني-------------------تها بولادة الحسين------------عورايت في يدها لوحا اخضر -ظننت انه من زمرد ورايت فيه كتابة -بيضاء شبيهة بنور الشمس فقلت لها با-----بي انت وامي------------ ما هذا اللوح فقالت هذا ل---------------وح اهداه الله عز وجل الي رسولهص-----------------------فيه اسم ابي واسم بعلي واسم ولدي واسم --الاوصياء من ولدي -اعطانيه ابي ليبشرني بذلك قال جابر فدفعته الي امك فاطمةع-------فقراته و---نسخته فقال له ابيعيا جابر فهل لك-------- ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه ابي ----------الي منزله ف----اخرج ----ابي صحيفة من رق فقال يا جابر انظر في كتابك حتي اقرا انا عليك فقراه ابي عليه------------- فما خالف حرف حرفا فقال جابر فاشهد -الله اني هكذا رايته في اللوح مكتوبا-بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز الحكيم لمحمد نبي-------ه ونو-------ره وحجابه وسفيره ودليله-نزل به الروح الامين من عند رب العالمين---- يا محمد عظم اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي -اني انا الله لا اله الا انا قاصم الجبارين-	29	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms075	true	241320040899563133	1	244	4	1201	1497	300	محمد بن عل-----ي لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة -متي يخف عليك ان اخلو بك----- فاسالك عنها قال له جابر في اي الاحوال احببت فخلا به ابي في بعض الاوقات وقال له يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد امي فاطمة و---------------ما اخبرتك به امي انه--------- في ذلك اللوح مكتوب فقال جابر اشهد بالله -----------اني دخلت علي امك فاطمة صلوات الله عليها في حياة رسول الله صلي الله عليه واله فهناتها بولادة الحسين عليه السلام ورايت في يدها لوحا اخضر فظننت انه من زمرد ورايت فيه كتابا ابيض-- شبه ---نور الشمس فقلت لها بامي وابي انت يا بنت رسول الله ما هذا اللوح فقالت عليها السلام هذا اللوح اهداه الله تعالي -الي رسول الله صلي الله عليه واله فيه اسم ابي واسم بعلي واسم ابني واسماء الاوصياء من ولدي فاعطانيه ابي ليس-رني بذلك قال جابر فاعطت--نيه امك عليها السلام فقراته واستنسخته -قال له ابي-------- فهل لك يا جابر ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه ابي حتي انتهي الي منزل جابر واخرج الي ابي صحيفة من رق وقال يا جابر انظر في كتابك ل---اقر----ا عليك فنظر جابر في نسخته وقرا ابي فما خالف حرف حرفا -قال جابر فاشهد بالله اني هكذا رايت -في اللوح مكتوبا بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز العليم لمحمد نبيه ورسوله ونوره وسفيره وحجاب-------ه ودليله نزل به الروح الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد---- اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي فاني انا الله لا اله الا انا قاصم الجبارين	75	-8772082195997256760	911	1436.5	725	1281	71.11631774902344	156	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002070-ara1.ms030	false	-4280789915904419944	1	57	6	304	1662	300	المظلومين وديان يوم الدين واني انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي او خاف غير عدلي عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه وانقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك----- وسبطيك الحسن والحسين فجعلت	30	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms075	true	241320040899563133	245	299	1206	1493	1497	300	الظال-مين وديان يوم الدين --------------لا اله الا انا -من رجا غير فضلي او خاف غير عدلي عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه وانقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك بعده وسبطيك الحسن والحسين فجعلت	75	-8772082195997256760	280	529.5	227	303	92.40924072265625	50	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002070-ara1.ms030	false	-4280789915904419944	58	300	310	1662	1662	300	معدن علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت حسينا معدن وحيي فاكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة فهو افضل من استشهد في وارفع الشهداء درجة عندي جعلت كلمتي التامة معه وحجتي البالغة عنده بعترته اثيب واعاقب اولهم علي سيد العابدين وزين اولياءي الماضين وابنه سمي- جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكمتي سيهلك المرتابون في جعفر------- الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاسرنه في اشياعه وانصاره واولياءه اتيح--ت ب----------------عده فتنة عمياء حندس ل---ان خيط فرضي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي بالكاس الاوفي يسقون ابدال الارض الا ومن جحد واحدا منهم فقد جحدني نعمتي ومن غير اية من كتابي فقد افتري علي ويل للمفترين الجاحدين عند انقضاء مدة عبدي موسي وحبيبي وخيرتي---- ان المكذب به كالمك--ذب بكل اولياءي وهو وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامتحنه بالاضطلاع بها وبعده خليفتي علي بن موسي الرضا يقتله عفريت مستكبر يدفن في المدينة التي بناها العبد الصالح ذو القرنين خير خلقي يدفن الي جنب شر خلقي حق القول مني لاقرن عينه بابنه محمد----- وخليفته من بعده ووارث علمه وهو معدن علمي وموضع سري وحجتي علي خلقي ج-------------------علت الجنة مثواه وشفعته في سبعين الفا من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار واختم بالسعادة لابنه علي وليي وناصري-والشاهد في خلقي واميني علي وحيي اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن-------- ثم اكمل -ذلك بابنه----- رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب تست-----------ذل اولياءي في زمانه وتتهادي رءوسهم كما تتهادي رءوس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءفين وجلين مرعوب------ين تصبغ الارض-	30	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms076	true	4638286352033424006	0	240	0	1335	1637	300	معدن علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت حسينا خازن علمي واكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة وهو افضل من استشهد--- وارفع الشهداء درجة وج----علت كلمتي التامة معه وحجتي البالغة عنده بعترته اثيب واعاقب اولهم علي سيد العابدين وزين اولياءي الماضين وابنه شبيه جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكمتي سيهلك المرتابون في جعفر الصادق الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاسرنه في اشياعه وانصاره واولياءه وانتجبت بعده موسي واتيح بعده فتنة عمياء حندس الا ان خيط فرضي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي لا يش-----------قون ------------الا ومن جحد واحدا منهم فقد جحد-- نعمتي ومن غير اية من كتابي فقد افتري علي ويل للمفترين الجاحدين عند انقضاء مدة عبدي موسي وحبيبي وخيرتي الا ان المكذب بالثامن مكذب بكل اولياءي علي وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامنحه- بالاضطلاع به-------------------------------ا يقتله عفريت مستكبر يدفن ب--المدينة التي بناها العبد الصالح -------------------------الي جنب شر خلقي حق القول مني لاقرن عينه ب-----محمد ابنه وخليفته من بعده ووارث علمه وهو معدن علمي وموضع سري وحجتي علي خلقي لا يءمن به عبد الا جعلت الجنة مثواه وشفعته في سبعين -----من اهل بيته كلهم قد استوجب-- النار واختم بالسعادة لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن العسكري ثم اكمل ديني بابنه محمد رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب سيد اولياءي سيذل اولياءي في زمانه وتتهادي رءوسهم كما تتهادي رءوس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءف------ين مرعوبين وجلين تصبغ الارض	76	-8772082195997256760	1203	2194.0	984	1444	83.31024932861328	195	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002070-ara1.ms031	false	8329236444518453297	2	51	10	265	1507	300	ويفشو الويل والرنة في نساءهم اولءك اولياءي حقا وحق علي ان ارفع عنهم كل عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وارفع عنهم الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون -----------------------قال ابو بصير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث الواحد لكفاك فصنه الا عن اهله	31	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms076	true	4638286352033424006	241	291	1343	1602	1637	300	ويفشو الويل والرنة في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل فتنة------- عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وارفع----- الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون قال عبد الرحمن بن سالم قال ابو بصير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث------- لكفاك فصنه الا عن اهله	76	-8772082195997256760	221	413.0	178	278	79.49640655517578	39	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002070-ara1.ms032	false	5125700093088769788	211	273	1030	1372	1504	300	وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون فق-------------------------------------------------------------ال الناس يا رسول الله اخاصة ل--بعض المءمنين ام عامة لجميعهم فامر الله تعالي- نبيهصان يعلمهم ولاية من امرهم الله بولايته وان يفسر لهم من الولاية ما فسر لهم من صلاتهم وزكاتهم وصومهم وحجهم قال عليعفنصبني رسول الله- بغدير خم وقال------------------ ان الله عز وجل ارسلني برسالة ضاق بها صدري	32	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms175	true	3860345237478713945	225	300	1171	1563	1563	300	وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون وحيث نزلت ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة قال الناس يا رسول الله اخاصة في بعض المءمنين ام عامة لجميعهم فامر الله عز وجل نبيه ان يعلمهم ولاة---- امرهم------------- وان يفسر لهم من الولاية ما فسر لهم من صلاتهم وزكاتهم وصومهم وحجهم --------فنصبني للناس علما بغدير خم ثم خطب فقال ايها الناس ان الله------- ارسلني برسالة ضاق بها صدري-	175	-8772082195997256760	287	479.5	233	425	67.52941131591797	47	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002070-ara1.ms033	false	3334171226102888435	2	269	7	1359	1538	300	ايها الناس-------- ان الله -------مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بهم منهم بانفسهم من -----------------------------------------------كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقام اليه سلمان الفارسي فقال يا رسول الله ولاء --ما ذا فقال من -----------كنت اولي به من نفسه فعلي اولي به من نفسه فانزل الله عز وجل-اليوم اكملت لكم دينكم-واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا فقال له سلمان يا رسول الله انزلت هذه الايات----- في علي خاصة قال بل --------------------فيه وفي اوصياءي الي يوم القيامة فقال يا رسول الله بينهم ل-ي قال علي اخي ووصي-ي ووا------رثي وخليفتي في امتي وولي كل مءمن بعدي واحد عشر اماما من ولده اولهم ابني حسن ثم ابني ح---------سين ثم تسعة من ولد الحسين واحدا بعد واحد -------------هم مع القران والقران معهم لا يفارقونه ولا يفارقهم حتي يردوا علي الحوض فقام اثنا عشر رجلا من البدريين فقالوا نشهد انا--------- سمعنا ذلك من رسول اللهصكما قلت يا امير المءمنين سواء لم تزد ولم تنقص وقال بقية البدريين الذين شهدوا مع علي صفين قد حفظنا جل ما قلت ولم نحفظ كله وهءلاء الاثنا عشر --خيارنا وافاضلنا فقال عليع------------صدقتم ليس كل الناس يحفظ وبعضهم افضل من بعض وقام من الاثني عشر اربعة ابو الهيثم------------------ بن التيهان------------- وابو ايوب------- وعمار وخزيمة بن ثابت ذو الشهادتين فقالوا نشهد انا قد حفظنا قول رسول الله ص يومءذ والله ------انه ---لقاءم وعليعقاءم -------الي جانبه وهو يقول يا ايها الناس ان الله امرني -----ان انصب لكم اماما يكون وصيي فيكم----------- وخليفتي في اهل بيتي وفي امتي من بعدي والذي فرض الله طاعته علي المءمنين في كتابه-------------------------- وامركم فيه بولايته فقلت يا--- رب- خشيت طعن اهل النفاق وتكذيبهم فاوعدني لابلغنها او ليعاقبني ايها الناس ان	33	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms176	true	8107888125199378634	16	300	88	1520	1520	300	ايها الناس اتعلمون ان الله عز وجل مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بهم من ---انفسهم قالوا بلي يا رسول الله قال قم يا علي فقمت فقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقام----- سلمان-------- فقال يا رسول الله والاه كما ذا فقال لا كولاءي فمن كنت اولي به من نفسه فعلي اولي به من نفسه فانزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فكبر رسول الله صلي الله عليه واله فقال الله اكبر علي تمام نبوتي وتمام دين الله ولاية علي بعدي فقام ابو بكر وعمر فقال--------ا يا رسول الله هءلاء---- الايات خاصة في علي----- قال صلي الله عليه واله بلي فيه وفي اوصياءي الي يوم القيامة قالا يا رسول الله بينهم لنا قال---- اخي ووزيري ووارثي ووصيي وخليفتي في امتي وولي كل مءمن بعدي-------------------------------------- ثم ابني الحسن والحسين ثم تسعة من ولد الحسين واحد- بعد واحد القران معهم وهم مع القران------------- لا يفارقونه ولا يفارقهم حتي يردوا علي الحو-------------------------------ض فقالوا كلهم اللهم نعم قد سمعنا ذلك وشهدنا ------كما قلت----------------- سواء---------------- وقال بعضهم قد حف--------------------------------ظنا جل ما قلت ولم نحفظ كله وهءلاء الذين حفظوا اخيارنا وافاضلنا فقال علي عليه السلام صدقتم ليس كل الناس يستوي في الحفظ انشدكم بالله من حفظ ذلك من رسول الله لما قام واخبر به فقام زيد بن ارقم والبراء بن عازب وابو ذر والمقداد و----------------------------عمار فقالوا نشهد ---لقد حفظنا قول رسول الله صلي----- الله عليه واله وهو قاءم -علي المنبر وانت الي ج-نبه وهو يقول--- ايها الناس-------- امرني الله ان انصب لكم امامكم والقاءم- فيكم بعدي ووصيي وخليفت-----------------------------ي والذي فرض----------- علي المءمنين في كتابه طاعته وقرنه بطاعته وطاعتي وامركم---- بولايته واني راجعت ربي خشية طعن اهل النفاق وتكذيبهم فاوعدني لابلغنها او ليعذب-ني ايها الناس ان-	176	-8772082195997256760	904	1309.0	718	1719	52.588714599609375	144	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002070-ara1.ms034	false	3127850000419430939	12	203	56	1075	1582	300	الحسين -لا يفارقون الكتاب حتي يردوا علي الحوض يا ايها الناس اني قد اعلمتكم مفزعكم بعدي وامامكم ووليك-م وهاديكم بعدي وهو ----علي بن ابي طالب اخي وهو فيكم بمنزلتي----- فقلدوه دينكم واطيعوه في جميع اموركم فان عنده جميع ما علمني الله عز وجل امرني الله عز وجل ان اعلمه اياه وان اعلمكم انه عنده فسلوه وتعلموا منه ومن اوصياء-----ه ولا تعلموهم ولا تتقدموا عليهم ولا تتخلفوا عنهم فانهم مع الحق والحق معهم لا يزايلهم -----ولا يزايلونه ثم قال عليصلابي الدرداء وابي هريرة ومن حوله يا ايها الناس اتعلمون ان الله تبارك وتعالي انزل في كتابها-نما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فجمعني رسول الله وفاطمة والحسن والحسين في--------------- كساء ثم ق----ال اللهم هءلاء احبتي وعترتي وثقلي وخاصتي واهل بيتي----------------------------------------- فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فقالت ام سلمة وانا فقالصلها و--------انت الي خير انما انزلت في وفي اخي علي وفي ابنتي فاطمة وفي ابني الحسن والحسين وفي تسعة من ولد الحسين خاصة -ليس فيها معنا احد غيرنا فقام جل الناس فقالوا----- نشهد ان ام سلمة حدثتنا بذلك فسالنا رسول اللهص-------------------فحدثنا كما حدثتنا--- ام سلمة فقال علي--------------------عالستم تعلمون ان الله عز وجل انزل في سورة الحج يا ايها الذين امنوا	34	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms177	true	5077795881998087440	44	232	235	1214	1569	300	القران ولا يفارقهم القران حتي يردوا علي الحوض--- ايها الناس قد بينت ل---كم مفزعكم بعدي وامامكم ودليلكم وهاديكم----- وهو اخي علي بن ابي طالب ----وهو فيكم بمنزلتي فيكم فقلدوه دينكم واطيعوه في جميع اموركم فان عنده جميع ما علمني الله عز وجل من -------------------علمه وحكمته فاسا----------------لوه وتعلموا منه ومن اوصياءه بعده ولا تعلموهم ولا تتقدمو-----هم ولا -تخلفوا عنهم فانهم مع الحق والحق معهم لا يزايلهم ثم جلسوا قال سليم ثم قال علي عليه السلام ايها الن------------------------اس اتعلمون ان الله عز وجل انزل ------في كتابه انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فجمعني---------- وفاطمة وابنيه حسنا وحسينا ثم القي علينا كساء فدكيا وقال اللهم هءلاء ---------------------------اهل بيتي ولحمي يءلمني ما يءلمهم ويجرحني ما يجرحهم فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فقالت ام سلمة وانا يا رسول الله فقال انت الي خير انما -نزلت في وفي اخي علي وفي ابنتي فاطمة وفي ابني --------------وفي تسعة من ولد الحسين خاصة وليس----- معنا احد غيرنا --------------فقالوا كلهم نشهد ان ام سلمة حدثتنا بذلك فسالنا رسول الله صلي الله عليه واله فحدثنا كما حدثتنا به ام سلمة -قال علي عليه السلام انشدكم بالله اتعلمون ان الله------- انزل------------- يا ايها الذين امنوا	177	-8772082195997256760	734	1162.5	590	1157	63.4399299621582	115	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002070-ara1.ms034	false	3127850000419430939	191	296	1022	1567	1582	300	ان الله عز وجل انزل في سورة الحج يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فقام سلمان رضي الله عنه عند نزولها فقال يا رسول الله من هءلاء الذين انت ------شهيد عليهم وهم شهداء علي الناس الذين اجتباهم الله ولم يجعل عليهم في الدين من حرج ملة ابيهم ابراهيم فقال رسول اللهصعني الله تعالي بذلك ثلاثة عشر انسانا-------------------------------------------------------- انا واخي عليا واحد عشر من ولده فقالوا اللهم نعم	34	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms178	true	-4984871528170274604	12	91	61	458	1516	300	ان الله عز وجل انزل في سورة الحج يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون الي اخر السورة---------------------------- فقام سلمان ف------------------------قال يا رسول الله من هءلاء الذين انت عليهم شهيد------ وهم شهداء علي الناس الذين اجتباهم----- ولم يجعل عليهم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم -قال عن---------------------ي بذلك ثلاثة عشر رجلا خاصة دون هذه الامة فقال سلمان بينهم لنا يا رسول الله فقال انا واخي علي- واحد عشر من ولدي -قالوا اللهم نعم	178	-8772082195997256760	313	513.0	249	607	51.5650749206543	52	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002070-ara1.ms035	false	7069390545468316178	1	158	5	778	1507	300	اللهصفقال عليعانشدكم بالله اتعلمون ان رسول اللهص-------------------قام خطيبا ثم لم يخطب بعد ذلك فقال--- ايها الناس اني قد تركت فيكم امرين لن تضلوا ما ان تمسكتم بهما كتاب الله عز وجل واهل بيتي---------------------- فان اللطيف الخبير قد اخبرني وعهد الي انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض فقالوا نعم اللهم قد شهدنا ذلك كله من رسول اللهصفقام اثنا عشر رجلا من الجماعة فقالوا نشهد ان رسول الله حين خطب في اليوم الذي قبض فيه قام عمر بن الخطاب---- شبه المغضب فقال يا رسول الله لكل اهل بيتك فقال لا ولكن لاوصياءي منهم علي --اخي ووزيري ووارثي وخليفتي في امتي وولي كل مءمن------- بعدي وهو اولهم وخيرهم ثم وصيه بعده ابني هذا واشار الي الحسن ثم وصيه ابني هذا واشار الي الحسين ثم وصيه ابني بعده سمي اخي ثم وصيه بعده سميي ثم سبعة من ولده و------احد بعد واحد حتي يردوا علي الحوض شهداء الله في ارضه وحججه علي خلقه ------------------------من اطاعهم ----اطاع الله ومن عصاهم---- عصي الله	35	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms178	true	-4984871528170274604	89	209	448	1046	1516	300	اللهم نعم قال انشدكم بالله اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه واله قام خطيبا و--لم يخطب بعد ذلك فقال يا ايها الناس اني تارك--- فيكم الثقلين------------------------- كتاب الله وعترتي اهل- بيتي فتمسكوا بهما لا تضلوا فان اللطيف الخبير--- اخبرني وعهد الي انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض -----------------------------------------------ف------------------------------------------------------------------------------------قام عمر بن الخطاب وهو شبه المغضب فقال يا رسول الله اكل اهل بيتك -قال لا ولكن -اوصياءي منهم اولهم اخي ووزير-------ي وخليفتي في امتي وولي كل مءمن ومءمنة بعدي -هو اول-------هم ثم---------- ابني --------------الحسن ثم----- ابني الح--------------سين ثم تس--------------------------------------------عة من ولد الحسين واحد بعد واحد حتي يردوا علي الحوض شهداء -لله في ارضه وحججه علي خلقه وخزان علمه ومعادن حكمته من اطاعهم فقد اطاع الله ومن عصاهم فقد عصي الله	178	-8772082195997256760	460	711.5	363	868	52.995391845703125	78	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002070-ara1.ms039	false	-4515015757966678802	190	300	934	1488	1488	300	يا طلحة اليس قد شهدت رسول اللهص-------------------حين دعانا بالكتف ليكتب فيها ما لا تضل الامة بعده ولا تختلف فقال صاحبك ما قال ان رسول الله يهجر فغضب رسول اللهص-------------------وتركها -قال بلي قد شهدته قال فانكم لما خرجتم اخبرني رسول اللهص-------------------بالذي اراد ان يكتب فيها ويشهد عليه العامة وان--- جبرءيل اخبره بان الله تعالي قد علم ا--ن الامة ستختل-ف وتفترق- ثم دعا بصحيفة فاملي علي ما اراد ان يكتب في الكتف واشهد علي ذلك ثلاثة رهط سلمان الفارسي وابا ذر والمقداد وسمي من يكون من اءمة الهدي الذين امر المءمنين بطاعتهم الي يوم القيامة فسماني اولهم ثم ابني هذا حسن ثم ابني هذا ح---------سين ثم تسعة من ولد ابني هذا حسين-	39	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms185	true	1853096262821849396	91	205	417	983	1426	300	يا طلحة الست قد شهدت رسول الله صلي الله عليه واله حين دع--ا بالكتف ليكتب فيه- ما لا تضل امته ف----------------قال صاحبك ان نبي ا--------لله يهجر فغضب رسول الله صلي الله عليه واله وتركها فقال بلي قد شهدته قال فانكم لما خرجتم اخبرني رسول الله صلي الله عليه واله بالذي اراد ان يكتب----- ويشهد عليه العامة فاخبره جبرءيل ا-------ن الله -----قضي علي امتك الا-----ختلاف والفرقة ثم دعا بصحيفة فاملي علي ما اراد ان يكتب في الكتف واشهد علي ذلك ثلاثة رهط سلمان-------- وابا ذر والمقداد وسمي من يكون من اءمة الهدي الذين امر الله---- بطاعتهم الي يوم القيامة فسماني اولهم ثم ابني هذين واشار بيده الي الحسن والحسين ثم تسعة من ولد ابني --الحسين	185	-8772082195997256760	447	701.5	352	629	71.065185546875	76	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002070-ara1.ms040	false	-5772586648230310237	1	48	5	234	1474	300	----يا ابا ذر وانت يا مقداد--------- قالا نشهد بذلك علي رسول اللهص--فقال طلحة والله لقد سمعت من رسول اللهص-------------------يقول لابي ذر ما اقلت الغبراء ولا اظلت الخضراء ذا---- لهجة اصدق ولا ابر--------- من ابي ذر وانا اشهد انهما لم يشهدا الا بالحق و-انت اص-----دق وابر عندي منهما	40	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms185	true	1853096262821849396	206	262	989	1251	1426	300	كان يا ابا ذر و----يا مقداد فقاما ثم قالا نشهد بذلك علي رسول الله ص فقال طلحة والله لقد سمعت--- رسول الله صلي الله عليه واله يقول-------- ما اقلت الغبراء ولا اظلت الخضراء علي ذي لهجة اصدق ولا ابر عند الله من ابي ذر وانا اشهد انهما لم يشهدا الا بالحق ولانت عندي اصدق وابر----- منهما	185	-8772082195997256760	203	318.5	161	282	71.9858169555664	37	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002070-ara1.ms017	false	-8639652945110337923	259	300	1333	1531	1531	300	العلم الذي هبط به ادم من السماء الي الارض وجميع ما فضلت به النبيون الي خاتم النبيين في عترة خاتم النبيين فاين----------------- يتاه بكم بل اين تذهبون يا من نسخ من اصلاب اصحاب السفينة هذا مثلها فيكم--------- فكما نجا في هاتيك-	17	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms326	true	5577359038310034321	6	48	36	241	1549	300	العلم الذي هبط به ادم-------------------- وجميع ما فضلت به النبيون الي خاتم النبيين في عترة نبيكم محمد صلي الله عليه واله فاني يتاه بكم بل اين تذهبون يا من نسخ من اصلاب اصحاب السفينة هذه مثلها فيكم فاركبوها فكما نجا في هاتيك	326	-8772082195997256760	160	281.5	126	225	71.11111450195312	32	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002070-ara1.ms037	false	-5363746607171720598	24	276	120	1487	1590	300	سمعت من سلمان ومن -----المقداد ومن ابي ذر اشياء من تفسير القران ومن الرواية عن رسول اللهصغير ما في ايدي الناس ثم سمعت منك تصديقا لما سمعت منهم ورايت في ايدي الناس اشياء كثيرة من تفسير القران ومن الاحاديث عن رسول اللهصي---------------------خالفونهم فيها ويزعمون ان ذلك كان كله باطلا افتري انهم -يكذبون علي رسول اللهصمتعمدين----------------------------- ويفسرون القران باراءهم قال فاقبل عليعوقال قد----------------- سالت فافهم الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وخاصا وعاما ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول اللهصعلي عهده حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ثم كذب عليه من بعده وانما اتاك بالحديث اربعة----- ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع ل-لاسلام باللسانلا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول اللهصمتعمد-------------------ا فلو علم الناس انه منافق كاذب ما قب-لوا منه ولم يصدقو-----ه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول اللهصوقد راه وسمع منه واخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبرك الله عن------ المنافقين بما اخبرك ووصفهم بما وصفهم فقال عز وجلواذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم ثم بقوا بعد رسول اللهصو----------تقربوا الي اءمة الضلال -والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان حتي ولوهم الاعمال وحملوهم ع------لي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله عز وجل فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول اللهص-------------------شيءا ولم يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يديه ويقول به ويعمل به ويرويه ويقول ان-ا سمعته من رسول اللهصفلو عل-------------------م المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوا	37	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms328	true	-550596052476829478	44	300	231	1582	1582	300	سمعت من سلمان وابي ذر والمقداد----------- اشياء في تفسير القران و---الرواية عن النبي صلي الله عليه واله وسمع--------ت منك تصديق-- ما سمعت منهم ورايت في ايدي الناس اشياء كثيرة في تفسير القران و---الاحاديث عن النبي صلي الله عليه واله وانتم تخالفونهم وت-----زعمون ان ذلك-------- باطل --فتري الناس يكذبون م--------------تعمدين علي النبي صلي الله عليه واله ويفسرون القران باراءهم قال فاقبل علي عليه السلام عليه فقال له سالت فافهم الجواب ان في ايدي الناس حقا وباطلا وصدقا وكذبا وناسخا ومنسوخا وخاصا وعاما ومحكما ومتشابها وحفظا ووهما وقد كذب علي رسول الله وهو حي --حتي قام خطيبا فقال ايها الناس قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار وان--------------------ما اتاك بالحديث اربعة رجال ليس لهم خامس رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام ل-------ا يتاثم ولا يتحرج ---يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم الناس انه منافق كاذب لم يقبلوا منه ولم يصدقوا قوله ولكنهم قالوا صا------حب رسول الله---- راه وسمع منه ولقف-- عنه فياخذون بقو-----له وقد اخبرك الله تعالي عن المنافقين بما اخبرك ووصفهم بما وصفهم به لك------------------------------------------------------ ثم بقوا بعده صلي الله عليه واله فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور------- والبهتان ف---ولوهم الاعمال وجعلوهم حكاما علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله تعالي- فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا -لم يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يديه ويروي--ه ويعمل به وي-------قول انما سمعت- من رسول الله صلي الله عليه واله فلو علم المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوه-	328	-8772082195997256760	1057	1755.0	854	1533	68.94976806640625	165	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002070-ara1.ms037	false	-5363746607171720598	276	300	1487	1590	1590	300	منه ولو علم هو انه وهم- لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول اللهص-------------------شيءا -امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي-	37	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms329	true	5773917464140833869	0	29	0	124	1453	300	منه ولو علم هو انه كذلك لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا يامر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه -نهي	329	-8772082195997256760	98	163.0	75	125	78.4000015258789	22	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002070-ara1.ms038	false	6084915651474846801	0	152	0	769	1498	300	عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ ولو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم الناس اذا-- سمعوا منه انه منسوخ لرفضوه ورجل رابع لم يكذب علي الله ولا علي رسوله -بغضا للكذب وخوفا من الله عز وجل وتعظيما لرسول اللهصولم يس----------------------ه بل حفظ الحديث علي وجهه فجاء به كما--- سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه وحفظ الناسخ والمنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ وان امر رسول اللهصونهيه مثل القران ناسخ ومنسوخ وعام وخاص ومحكم ومتشابه ---------قد كان يكون من رسول اللهص-------------------الكلام له وجهان ك-----------لام عام وكلام خاص مثل القران قال الله عز وجل في كتابهوما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا يسمعه من لا يعرف ولم يدر ما عني الله --عز وجل ولا ما عني به رسول اللهص-------------------------------------------------------------------------------------------وليس كل اصحاب رسول اللهصكان يساله عن الشء فيفهم وكان منهم من يساله ولا يستفهم -حتي انهم كانوا ليحبون ان يجء الاعرابي او الطاري فيسال رسول اللهص----------حتي يسمعوا	38	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms329	true	5773917464140833869	29	192	124	905	1453	300	عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ المنسوخ ولم يحفظ الناسخ فلو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر -----لم يكذب علي الله ولا علي رسوله مبغض- للكذب -خوفا ----لله تعالي- وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله ولم يهم به بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به علي ما سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه وحفظ الناس---------خ فعمل ب-----ه وحفظ المنسوخ وجنب عنه وعرف الخاص والعام فوضع كل شء موضعه وعرف ال-------------متشابه والمحكم وقد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان فكلام خاص وكلام عام ف-----------------------------------------------------------------------------------------يسمعه من لا يعرف ما --------عني الله تعالي به ولا ما عني به رسول الله صلي الله عليه واله فيحمله السامع ويوجهه علي غير معرفة بمعناه ولا ما قصد به وما خرج من اجله وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله يساله و---------------------يستفهمه حتي ان-- كانوا ليحبون ان يجء الاعرابي او الطاري فيساله صلي الله عليه واله حتي يسمعوا	329	-8772082195997256760	486	729.0	381	940	51.70212936401367	84	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002070-ara1.ms026	false	-8201592879744178745	205	300	1073	1583	1583	300	داود بن القاسم الجعفري عن ابي جعفر محمد بن عليع3 عن اباءهعق--------ال اقبل امير المءمنينصذات يوم ومعه الحسن بن علي------------ وسلمان الفارسي--- وامير المءمنين------------ متكء علي يد سلمان رضي الله عنه فدخل المسجد الحرام فجلس اذ اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين وجلس بين يديه وقال ---------------------يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال امير المءمنين------------ سلني عما بدا لك فقال الرجل اخبرني عن الانسان اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنينع---------------------الي الحسن وقال اجبه --------------يا ابا محمد----- فقال-	26	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms330	true	-5538937923998166677	0	141	0	735	1556	300	داود بن القاسم الجعفري عن ابي جعفر محمد بن علي الثاني عليه السلام قال اقبل امير المءمنين ذات يوم ومعه الحسن بن علي عليه السلام وسلمان الفارسي ره وامير المءمنين عليه السلام متكء علي يد سلمان------------- فدخل المسجد الحرام فجلس فا--قبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ركبوا من امرك ما افضي اليهم انهم ليسوا بمامونين في دنياهم ولا في اخرتهم وان يكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا لك فقا------ل اخبرني عن الرجل-- اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال	330	-8772082195997256760	436	728.5	354	758	57.51979064941406	78	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002070-ara1.ms027	false	-5390567562347567826	6	89	31	447	1533	300	عن امر الرجل اذا نام اين تذهب ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحه فان روحه م-علقة بالريح والريح------- بالهواء معلقة الي وقت ما يتحرك صاحبها باليقظة فان اذن الله تعالي برد تلك الروح علي ذلك البدن جذبت تلك الروح الريح وجذبت---- الريح الهواء فاست----كنت في بدن صاحبها وان لم ياذن الله------- برد تلك الروح علي ذلك البدن جذب- الهواء الريح وجذبت الريح الروح فلا ترد علي صاحبها الي وقت ما يبعث-واما ما ذكرت من امر الذكر والنسيان فان قلب الانسان في حق وعلي الحق طبق فاذا هو صلي	27	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms330	true	-5538937923998166677	103	231	540	1181	1556	300	عن ال----رجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال عليه السلام اما ما سالت عنه من امر الانسان اذا نام اين تذهب روحه فان روحه متعلقة بالريح والريح متعلقة بالهواء------ الي وقت ما يتحرك صاحبها ل-ليقظة فان اذن الله------ برد تلك الروح علي ---صاحبها جذبت تلك الروح الريح وجذبت تلك الريح الهواء فرجعت فسكنت في بدن صاحبها وان لم ياذن الله عز وجل برد تلك الروح علي ---صاحبها جذبت الهواء الريح فجذبت الريح الروح فلم ترد علي صاحبها الي وقت ما يبعث واما ما ذكرت من امر الذكر والنسيان فان قلب الرجل-- في حق وعلي الحق طبق فان---- صلي	330	-8772082195997256760	368	623.0	291	670	54.92537307739258	64	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002070-ara1.ms027	false	-5390567562347567826	89	299	447	1530	1533	300	علي محمد وال محمد صلاة تامة انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فاضاء القلب وذكر الرجل ما---- نسي وان هو لم يصل علي محمد وال محمد او انتقص من الصلاة عليهم واغضي عن بعضها انطبق ذلك الطبق علي الح----ق فاظلم القلب وسها الرجل ونسي------ ما كان يذكره واما ما ذكرت من امر المولود----- يشبه الاعمام- والاخوال -فان الرجل اذا اتي اهله فجامعها بقلب ساكن وعروق هادءة وبدن غير مضطرب استكنت تلك النطفة في جوف الرحم فخرج المولود يشبه اباه وامه وان هو اتي زوجته بقلب غير ساكن وعروق غير هادءة وبدن مضطرب اضطربت تلك النطفة فوقعت في حال اضطرابها علي بعض العروق فان وقعت علي عرق من عروق الاعمام اشبه المولود اعمامه وان وقعت علي عرق من عروق الاخوال اشبه الولد اخواله فقال الرجل اشهد ان لا اله الا الله ولم ازل اشهد بها واشهد ان محمدا رسول اللهصولم ازل اشهد بها واقولها واشهد انك وصي رسول اللهصوالقاءم بحجته ولم ازل اشهد بها واقولها واشار بيده الي امير الم-------------------------ءمنينعوقال اشهد انك وصيه والقاءم بحجته ولم ازل اقولها واشار بيده الي الحسن------------عواشهد علي الحسين بن علي انه وصيه والقاءم بحجته ولم ازل اقولها واشهد علي علي بن الحسين انه القاءم بامر الحسين----- واشهد علي محمد بن علي------------ انه القاءم بامر علي واشهد ---------------علي جعفر-------- انه القاءم بامر محمد------------ واشهد علي موسي	27	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms331	true	-1838024624809624909	78	291	400	1469	1510	300	علي محمد وال محمد صلاة تامة انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فاضاء القلب وذكر الرجل ما كان نسي وان--- لم يصل علي محمد وال محمد او ن--قص من الصلاة عليهم--------------- انطبق ذلك الطبق علي ذلك الحق فاظلم القلب----------- ونسي الرجل ما كان -ذكره واما ما ذكرت من امر المولود الذي يشبه --اعمامه و--اخواله فان الرجل اذا اتي اهله فجامعها بقلب ساكن وعروق هادءة وبدن غير مضطرب فاسكنت تلك النطفة--- جوف الرحم -خرج ال-ول-د يشبه اباه وامه وان اتاها ب-------قلب غير ساكن وعروق غير هادءة وبدن مضطرب اضطربت---- النطفة فوقعت في حال اضطرابها علي بعض العروق فان وقعت علي عرق من عروق الاعمام اشبه الول--د اعمامه وان وقعت علي عرق من عروق الاخوال اشبه الولد اخواله فقال الرجل اشهد ان لا اله الا الله ولم ازل اشهد بها واشهد ان محمدا رسول الله ولم ازل اشهد ب-------ذلك واشهد انك وصي رسول الله- القاءم بحجته واشار ا------------------------------لي امير المءمنين عليه السلام ولم ازل اشهد بها واشهد انك وصيه والقاءم بحجته واشار الي --------------------الحسن عليه السلام واشهد -ان الحسين بن علي وصي ابيك والقاءم بحجته ----------بعدك واشهد علي علي بن الحسين انه القاءم بامر الحسين بعده واشهد علي محمد بن علي عليه السلام انه القاءم بامر علي بن الحسين بعده واشهد علي جعفر بن محمد انه القاءم بامر محمد بن علي بعده واشهد علي موسي	331	-8772082195997256760	894	1549.5	714	1193	74.9371337890625	160	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002070-ara1.ms028	false	-4089770466549139479	3	146	17	725	1483	300	واشهد علي علي انه ولي م--------------------------------------------------------------------------------------وسي واشهد علي مح-------مد انه القاءم بامر علي واشهد علي علي انه القاءم بامر م----------------------------------------------------------حمد واشهد علي الحسن انه القاءم بامر علي واشهد علي رجل من ولد الحسين------ ---------لا يسمي ولا يكني حتي يظهر الله امره -يملا الارض ------عدلا وقسطا كما ملءت ------جورا وظلما والسلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ثم قام فمضي فقال امير المءمنين للحسن------------عيا ابا محمد اتبعه فانظر اين يقصد قال فخرجت في اثره -----فما كان الا ان وضع رجله خارج المسجد حتي ما دريت اين اخذ من الارض--- فرجعت الي امير المءمنينع------------فاعلمته فقال------------ يا ابا محمد -تعرفه قلت لا والله ورسوله وامير المءمنين اعلم فقال هو الخضر ع 3 واخبرنا محمد بن يعقوب الكليني عن عدة من رجال--------------------------------------------------------------------------------ه عن احمد بن ابي عبد الله محمد بن خالد البرقي عن الحسن بن العباس بن الجريش عن ابي جعفر محمد بن عليععن ان امير ----------------------	28	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms332	true	6462280784063263690	0	168	0	825	1487	300	واشهد علي علي بن موسي الرضا بانه القاءم بامر موسي بن جعفر بعده واشهد علي محمد بن علي انه القاءم بامر علي بن موسي واشهد علي علي بن محمد انه القاءم با----------------------------------مر محمد بن علي واشهد علي الحسن بن علي انه القاءم بامر علي بن محمد واشهد ------------------------------------علي رجل من ولد الحسن بن علي لا يكني ولا يسم---------ي حتي يظهر----- امره فيملا الارض قسطا وعدل------ا كما ملءت ظلما وجورا------ والسلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ثم قام فمضي فقال امير المءمنين للحسن عليه السلام يا ابا محمد اتبعه فانظر اين يقصد---- فخرج- في اثره فقال فما كان الا ان وضع رجله خارج المسجد ف---ما دريت اين اخذ من ارض الله فرجعت الي امير المءمنين عليه السلام فاعلمته فقال عليه السلام يا ابا محمد اتعرفه قلت ال----له ورسوله وامير المءمنين اعلم -قال هو الخضر ع جواب------------------------------------------ه عن مساءل جاءت من الروم ثم من الشام الجاري مجري الاحتجاج بحضرة ابيه عليه السلام روي محمد بن قيس ----------------------------------------------------------عن ابي جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام قال بينا امير	332	-8772082195997256760	458	692.0	363	1034	44.294002532958984	74	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002070-ara1.ms127	false	-3866895492310315465	120	299	605	1574	1576	300	ابو-- القاسم بن العلاء الهمداني رفعه عن عبد العزيز بن مسلم قال كنا مع مولانا الرضاع----------------------بمرو فاجتمعنا واصحابنا في الجامع----- يوم الجمعة في بدء مقدمنا فاداروا---- امر الامامة وذكروا كثرة الاختلاف ف------يها فدخلت علي سيد-------ي الرضاع------------فاعلمتهخو----ض الناس في ذلك فتبسمعثم قال يا عبد العزيز جهل القوم وخدعوا عن ا-راءهم ان الله تبارك اسمه --لم يقبض رسولهص -----------------حتي اكمل له الدين فانزل عليه القران فيه تفصيل كل شء بين فيه الحلال والحرام والحدود والاحكام وجميع ما يحتاج الناس اليه كملا فقال عز وجل-ما فرطنا في الكتاب من شء وانزل عليه في حجة الوداع وهي اخر عمره-اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا وامر الامامة من تمام الدين -لم يمضص-------------------حتي بين لامته معالم دينهم واوضح لهم سبيلهم وتركهم علي قول الحق واقام لهم علياع------------علما واماما وما ترك شيءا يحتاج اليه الامة الا بينه فمن زعم ان الله -------لم يكمل دينه فقد رد كتاب الله و------------------------هو كافر به هل يعرفون قدر الامامة ومحلها من الامة فيجوز فيها اختيارهم ان الامامة اجل قدرا واعظم شانا واعلي مكانا وامنع جانبا وابعد غورا من ان يبلغها الناس بعقولهم او ينالوها باراءهم	127	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms526	true	-4435546975827300816	70	281	359	1427	1537	300	--وعن القاسم بن مسلم عن اخيه عبد الع-----------زيز بن مسلم قال كنا في ايام علي بن موسي الرضا عليه السلام بمرو فاجت---------معنا في --جامعها في يوم --جمعة في بدو قدومنا فادار الناس امر الامامة وذكروا كثرة --اختلاف الناس فيها فدخلت علي سيدي ومولاي الرضا عليه السلام فاعلمته ما خاض الناس فيه--- فتبسم ثم قال يا عبد العزيز جهل القوم وخدعوا من اديانهم ان الله تبارك وتعالي لم يقبض نبيه صلي الله عليه واله حتي اكمل له الدين وانزل عليه القران فيه تفصيل كل شء بين فيه الحلال والحرام والحدود والاحكام وجميع ما يحتاج ا------ليه كملا فقال عز وجل ما فرطنا في الكتاب من شء وانزل----- في حجة الوداع وهو اخر عمره اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فامر الامامة من تمام الدين ولم يمض صلي الله عليه واله حتي بين لامته معالم دينه- واوضح لهم سبيله- وتركهم علي قصد الحق -اقام لهم عليا عليه السلام علما واماما وما ترك شيءا تحتاج اليه الامة الا بينه فمن زعم ان الله عز وجل لم يكمل دينه فقد رد كتاب الله عز وجل ومن رد كتاب الله فهو كافر هل ت---عرفون قدر الامامة ومحلها من الامة فيجوز فيها اختيارهم ان الامامة اجل قدرا واعظم شانا واعلي مكانا وامنع جانبا وابعد غورا من ان يبلغها الناس بعقولهم او ينالوها باراءهم	526	-8772082195997256760	847	1476.0	681	1116	75.89605712890625	144	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002070-ara1.ms128	false	4514649821186025422	17	291	109	1709	1756	300	بها واشاد بها ذكره فقال عز وجل اني جاعلك للناس اماما فقال الخليل سرورا بها ومن ذريتي قال الله تعالي- لا ينال عهدي الظالمين فابطلت هذه الاية امامة كل ظالم الي يوم القيامة وصارت في الصفوة ثم اكرمه الله عز وجل بان جعلها في ذريته اهل الصفوة والطهارة فقال------ ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرنا فقرنا حتي ورثها النبي------------------ص فقال----- عز وجل-ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فكانت له خاصة فقلدهاصعلياع-------------------------------------بامر الله عز اسمه علي رسم ما فرضه الله فصارت في ذريته الاصفياء الذين اتاهم الله العلم والايمان بقوله عز وجل-وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهي في ولد عليعخ------------اصة الي يوم القيامة اذ لا نبي بعد محمدص-------------------فمن اين يختار هءلاء الجهال الامام ان الامامة هي منزلة الانبياء وارث الاوصياء ان الامامة خلافة الله------- وخلافة الرسولص-------------------ومقام امير المءمنين وميراث الحسن والحسين--------------عان الامامة زمام الدين ونظام امور المسلمين وصلاح الدنيا وعز المءمنين ان الامامة هي اس الاسلام النامي وفرعه السامي بالامام تمام الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وتوفير الفء والصدقات -امضاء الحدود والاحكام ومنع الثغور والاطراف الامام يحل حلال الله ويحرم حرام الله ويقيم حدود الله ويذب عن دين الله ويدعو الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة والحجة البالغة الامام -الشمس الطالعة المجللة بنورها للعالم وهي في الافق بحيث لا تنالها الايدي والابصار الامام البدر المنير والسراج الزاهر والنور الساطع والنجم الهادي في غياهب الدجي واجواز البلدان والقفار ولجج البحار الامام الماء العذب علي الظماء والنور الدال علي الهدي والمنجي من الردي الامام النار علي	128	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms527	true	235186149661083073	0	300	0	1683	1683	300	بها فاشاد بها ذكره فقال عز وجل اني جاعلك للناس اماما فقال الخليل سرورا بها ومن ذريتي قال الله عز وجل لا ينال عهدي الظالمين فابطلت هذه الاية امامة كل ظالم الي يوم القيامة وصارت في الصفوة ثم اكرمه الله عز وجل بان جعل-- في ذريته اهل الصفوة والطهارة فقال تعالي ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين فلم تزل في ذريته يرثها بعض عن بعض قرنا فقرنا حتي ورثها النبي صلي الله عليه واله فقال الله عز وجل ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فكانت له خاصة فقلدها النبي صلي الله عليه واله عليا عليه السلام بامر الله --------علي رسم ما فرض ا-لله فصارت في ذريته الاصفياء الذين اتاهم الله العلم والايمان بقوله عز وجل وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهي في ولد علي عليه السلام خاصة الي يوم القيامة اذ لا نبي بعد محمد صلي الله عليه واله فمن اين يختار هءلاء الج-------هال ان الامامة--- منزلة الانبياء وارث الاوصياء ان الامامة خلافة الله عز وجل وخلافة الرسول صلي الله عليه واله ومقام امير المءمنين وميراث الحسن والحسين عليهما السلام ان الامامة زمام الدين ونظام----- المسلمين وصلاح الدين- وعز المءمنين ان الامامة ر--اس الاسلام النامي وفرعه السامي بالامام تمام الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وتوفير الفء والصدقات وامضاء الحدود والاحكام ومنع الثغور والاطراف الامام يحل حلال الله ويحرم حرام الله ويقيم حدود الله ويذب عن دين الله ويدعو الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة والحجة البالغة الامام كالشمس الطالعة--------------- للعالم وهي في الافق بحيث لا تناله -الايدي والابصار الامام البدر المنير والسراج الزاهر والنور الساطع والنجم الهادي في غياهب الدجي و------البيداء -القفار ولجج البحار الامام الماء العذب علي الظماء و------الدال علي الهدي والمنجي من الردي الامام النار علي-	527	-8772082195997256760	1514	2811.5	1253	1742	86.9115982055664	252	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002070-ara1.ms129	false	-2791570119342497456	0	291	0	1661	1705	300	فارقه فهالك الامام السحاب الماطر والغيث الهاطل والشمس المضيءة والسماء الظليلة والارض البسيطة والعين الغزيرة والغدير والروضة الامام الانيس الرفيق والوالد الشفيق والاخ الشقيق والام البرة بالولد الصغير ومفزع العباد في الداهية الناد الامام امين الله في خلقه وحجته علي عباده وخليفته في بلاده والداعي الي الله والذاب عن حر-م الله الامام المطهر من الذنوب والمبرا عن العيوب المخصوص بالعلم الموسوم بالحلم نظام الدين وعز المسلمين وغيظ المنافقين وبوار الكافرين الامام واحد دهره لا يدانيه احد ولا يعادله عالم ولا يوجد منه بدل -ولا له مثل -ولا نظير مخصوص بالفضل كله من غير طلب منه له ولا اكتساب بل اختصاص من الم-فضل الوهاب فمن ذا الذي يبلغ معرفة الامام او يمكنه اختياره هيهات هيهات ضلت العقول وتاهت الحلوم وحارت الالباب وخسات العيون وتصاغرت العظماء وتحيرت الحكماء وتقاصرت الحلماء وحصرت الخطباء وجهلت الالباء وكلت الشعراء وعجزت الادباء وعييت البلغاء عن وصف شان من شانه او فضيلة من فضاءله فاقرت بالعجز والتقصير وكيف يوصف بكله او ينعت بكنهه او يفهم شء من امره او يوجد من يقوم مقامه ويغني غناه لا -كيف واني وهو بحيث النجم من يد --المتناولين ووصف الواصفين فاين الاختيار من هذا واين العقول عن هذا واين يوجد مثل هذا اتظنون ان ذلك يوجد في غير ال الرسول محمدص-------------------كذبتهم والله انفسهم ومنتهم الاباطيل فارتقوا مرتقي صعبا دحضا تزل عنه الي الحضيض اقدامهم راموا اقامة الامام بعقول حاءرة باءرة ناقصة واراء مضلة فلم يزدادوا منه الا بعدا----------------------- لقد راموا صعبا وقالوا افكا و-ضلوا ضلالا بعيدا ووقعوا في الحيرة اذ تركوا الامام عن---- بصيرة-وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين رغبوا عن اختيار الله واختيار رسول اللهصواهل بيته الي اختيارهم والقران يناديهم-وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون ويقول عز وجل-وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم	129	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms528	true	7790049262907219616	8	300	47	1670	1670	300	فارقه فهالك الامام السحاب الماطر والغيث الهاطل والشمس المضيءة ----------------والارض البسيطة والعين الغزيرة والغدير والروضة الامام الامين الرفيق والوالد الشفيق والاخ الشقيق-------------------------- ومفزع العباد في الداهية الام------ام امين الله في ارضه وحجته علي عباده وخليفته في بلاده -الداعي الي الله والذاب عن حريم الله الامام المطهر من الذنوب -المبرا من العيوب --مخصوص بالعلم --موسوم بالحلم نظام الدين وعز المسلمين وغيظ المار-قين وبوار الكافرين الامام واحد دهره لا يدانيه احد ولا يعادله عدل و-لا يوجد -له بديل ولا له مثيل ولا نظير مخصوص بالفضل كله من غير طلب من---ه ولا اكتساب بل اختصاص من المتفضل الوهاب فمن ذا----- يبلغ معرفة الامام و--يمكنه اختياره هيهات هيهات ظلت العقول وتاهت الحلوم وحارت الالباب وحسرت العيون وتصاغرت العظماء وتحيرت الحكماء وتقاصرت الحلماء وحصرت الخطباء وجهلت الالباب وكلت الشعراء وعجزت الادباء وع-يت البلغاء عن وصف شان من شانه او فضيلة من فضاءله فاقرت بالعجز والتقصير وكيف يوصف -----او ينعت بكنهه او يفهم شء من امره او يوجد من يقوم مقامه ويغني غناه لا وكيف واني وهو بحيث النجم من ايدي المتناولين ووصف الواصفين فاين الاختيار من هذا واين العقول عن هذا واين يوجد مثل هذا --ظنوا ان ذلك يوجد في غير ال --رسول الله صلي الله عليه واله كذبتهم والله انفسهم ومنتهم ال-باط-ل فارتقوا مرتقي صعبا دحضا تزل عنه الي الحضيض اقدامهم راموا اقامة الامام بعقول حاءرة باءرة ناقصة واراء مضلة فلم يزدادوا منه الا بعدا قاتلهم الله اني يءفكون لقد راموا صعبا وقالوا افكا و ضلوا ضلالا بعيدا ووقعوا في الحيرة اذ تركوا الامام من غير بصيرة وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين رغبوا عن اختيار الله واختيار رسوله ا--------------لي اختيارهم والقران يناديهم وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وقا-ل عز وجل وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم-	528	-8772082195997256760	1528	2854.5	1256	1718	88.94062805175781	246	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002070-ara1.ms130	false	8056397107919211820	0	298	0	1558	1566	300	ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين وقا-------ل افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ام طبع الله علي قلوبهم فهم لا يفقهون ام قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون ام قالوا سمعنا وعصينا بل هو فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فكيف لهم باختيار الامام والامام عالم لا يجهل وراع لا ينكل معدن القدس والطهارة والنسك والزهادة والعلم والعبادة مخصوص بدعوة الرسولصو---نسل المطهرة البتول لا مغمز فيه في نسب ولا يدانيه ذو حسب في البيت من قريش والذروة من هاشم والعترة من--- الرسولصوالرضا من الله عز وجل شرف الاشراف والفرع عن عبد مناف نامي العلم كامل الحلم مضطلع بالامامة عالم بالسياسة مفروض الطاعة قاءم بامر الله عز وجل ناصح لعباد الله حافظ لدين الله ان الانبياء والاءمةصيوفقهم الله ويءتيهم من مخزون علمه وحكمه ما لا يءتيه غيرهم فيكون علمهم فوق علم اهل الزمان-- في قوله تعالي- افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وقوله------- ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وقوله------- في طالوت ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقا-------ل لنبيهصانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما وقال في------- الاءمة من اهل بيت نبيه وعترته وذريته صلوات الله عليهم اجمعينام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا وان العبد اذا اختاره الله عز وجل لامور عباده	130	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms529	true	-4855211357976138309	10	300	46	1525	1525	300	ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين وقال عز وجل افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها --وطبع علي -----قلوبهم فهم لا يفقهون--- قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون -و قالوا سمعنا وعصينا بل هو فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فكيف لهم باختيار الامام والامام عالم لا يجهل -راع لا ينكل معدن القدس والطهارة والنسك والزهادة والعلم والعبادة مخصوص بدعوة الرسول وهو نسل المطهرة البتول لا مغمز فيه في نسب ولا يدانيه ذو حسب في البيت من قريش والذروة من هاشم والعترة من ال الرسول والرضا من الله و------شرف الاشراف والفرع من عبد مناف نامي العلم كامل الحلم مضطلع بالامامة عالم بالسياسة مفروض الطاعة قاءم بامر الله------- ناصح لعباد الله حافظ لدين الله--- الانبياء والاءمة يوفقهم الله ويءتيهم من مخزون علمه وحكمه ما لا يءتيه غيرهم فيكون علمهم فوق علم اهل --زمانهم في قوله عز وجل افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وقوله عز وجل ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وقوله عز وجل في طالوت ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال عز وجل لنبيه--------------------------------------------------- وكان فضل الله عليك عظيما وقال عز وجل في الاءمة من اهل بيت----ه وعترته ------------------------------ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا وان العبد اذا اختاره الله------- لامور عباده-	529	-8772082195997256760	1418	2666.5	1146	1602	88.51435852050781	257	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha002070-ara1.ms131	false	4161994916721406235	0	148	0	756	1556	300	لذلك واودع قلبه ينابيع الحكمة والهمه العلم الهاما فلم يعي بعده ب-جواب ولا يحير فيه عن --صواب فهو معصوم مءيد موفق مسدد قد امن من الخطايا والزلل والعثار يخصه الله بذلك ليكون حجته علي عباده وشاهده علي خلقه و-ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فهل يقدرون علي مثل هذا فيختارونه او يكون مختارهم بهذه الصفة فيقدمونه تعدوا وبيت الله الحق ونبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون وفي كتاب الله الهدي والشفاء فنبذوه------------ واتبعوا اهواءهم فذمهم الله تعالي ومقتهم واتعسهم فقال جل وعز-ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقا-------ل فتعسا لهم واضل اعمالهم وقا-------ل كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار 7 وعن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن اسحاق بن غالب عن ابي عبد الله جعفر بن	131	-3098128275963843495	Rafed0001121-ara1.ms530	true	-5412798588128959344	2	141	9	717	1547	300	لذلك واودع قلبه ينابيع الحكمة والهمه العلم الهاما فلم يعي بعده الجواب ولا يحير فيه عن الصواب وهو معصوم مءيد موفق مسدد قد ام---ن الخطايا والزلل والعثار فخصه الله بذلك ليكون حجته علي عباده وشاهده علي خلقه و ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم فهل يقدرون علي مثل هذا فيختارو-ه او يكون مختارهم بهذه الصفة فيقدمو-ه تعدوا وبيت الله الحق ونبذوا كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون وفي كتاب الله-------------- فنبذوه وراء ظهورهم واتبعوا اهواءهم فذمهم الله------ ومقتهم انف-سهم فقال عز وجل ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال عز وجل فتعسا لهم واضل اعمالهم وقال عز وجل كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار وروي ع--------------------------------------ن الحسن بن علي بن فضال -----------عن---- ابي الحسن علي بن	530	-8772082195997256760	644	1165.5	518	787	81.8297348022461	110	Masaha002070-ara1	Rafed0001121-ara1