id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002069Vols-ara1.ms066	true	-966903133801630799	79	128	384	631	1552	300	للحسن بن عليعولد مع اسناده وصيته- في مرضه الذي توفي فيه الي والدته المسماة بحديث المكناة بام الحسن-------------- بوقوفه وصدقاته واسن-د النظر اليها في ذلك ولو كان له----------------------------- ولد لذكره في الوصية قيل انما فعل ذلك قصدا الي تمام ما كا---ن غرضه في اخفاء ولادته وستر حاله عن سلطان	66	-5981868146844638107	Shia003995-ara1.ms08	false	4022733549596218465	223	282	1151	1440	1525	300	الحسن بن علي بن محمد عليهم السلام في مرضه الذي توفي فيه الي والدته المسماة بحديث المكناة بام الحسن رضي الله عنها بوقوفه وصدقاته واسناد النظر------ في ذلك اليها دون غيرها فليس بشء يعتمد في انكار ولد له قاءم من بعده مقامه من قبل انه امر بذلك تمام ما كان من غرضه في اخفاء ولادته وستر حاله عن متملك	8	1765292663131603061	174	243.0	134	295	58.98305130004883	27	Masaha002069Vols-ara1	Shia003995-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms066	true	-966903133801630799	218	277	1118	1436	1552	300	ولده حميدة البربرية وختمهم بذكر ابنه موسي بن جعفرعلس------------تر امره وحراسة---- نفسه ولم يذكر مع ولده موسي احدا من اولاده الباقين لعلمه كان فيهم من يدعي مقامه من بعده ويتعلق بادخاله في وصيته ولو لم يكن موسيع------------ظاهرا مشهورا في اولاده معروف المكان منه وصحة نسبه واشتهار فضله وعلمه وكان مستورا------------------------------------------------- لما ذكره في وصيته ولاقتصر علي ذكر غيره كما	66	-5981868146844638107	Shia003995-ara1.ms10	false	-3814288469310467032	0	74	0	387	1600	300	ولده حميدة البربرية وختمهم بذكر ابنه موسي بن جعفر عليه السلام يستر امره ويحرس بذلك نفسه ولم يذكر مع ولده موسي احدا من اولاده-------- لعلمه بان منهم من يدعي مقامه من بعده ويتعلق بادخاله في وصيته ولو لم يكن موسي عليه السلام ظاهرا مشهورا في اولاده معروف المكان منه وصحة نسبه واشتهار فضله وعلمه وحكمته وامتثاله وكماله بل كان مثل ستر الحسن عليه السلام ولده لما ذكره في وصيته ولاقتصر علي ذكر غيره ممن	10	1765292663131603061	287	516.5	230	395	72.6582260131836	50	Masaha002069Vols-ara1	Shia003995-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms067	true	-4095919357452776435	0	59	0	282	1594	300	ولا يعلم مستقره و----------------------------لا ياتي بخبره من يوثق بقوله------ خارج ع-ن---------------- العادة ل----------------------ان كل من اتفق له الاستتار عن --ظالم لخوف منه علي نفسه او لغير ذلك من الاغراض يكون مدة استتاره قريبة ولا يبلغ عشرين سنة و-------------------لا يخفي ايضا علي الكل في مدة استتارة مكانه و--لا بد من ان يعرف فيه بعض ------اولياءه واهل مكانه او يخبر بلقاءه	67	-5981868146844638107	Shia003995-ara1.ms11	false	6960753236703157557	218	295	1104	1467	1491	300	ولا يعلم مستقره ولا يدعي عدل من الناس لقاءه ولا ياتي بخبر عنه ولا يعرف له اثرا خارجة عن العرف اذ لم تجر العادة لاحد من الناس بذلك اذ كان كل من اتفق له الاستتار عن الظالم لخوف منه علي نفسه و--لغير ذلك من الاغراض تكون مدة استتاره مرتبة ولا تبلغ عشرين سنة فضلا عما زاد عليها ولا يخفي ايضا علي الكل في مدة استتاره مكانه بل لا بد من ان يعرف ذلك بعض اهله واولياءه------------------- بلقاءه	11	1765292663131603061	234	383.5	183	384	60.9375	38	Masaha002069Vols-ara1	Shia003995-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms067	true	-4095919357452776435	64	193	308	1032	1594	300	الامر علي ما قلتم لا------------------ن الامامية --------------------------تقول ان جماعة من اصحاب ابي محمد الحسن بن عليع---------------------قد شاهدوا وجوده في حياته وكانوا اصحابه وخاصته بعد وفاته والوساءط بينه وبين شيعته معروفون ربما ذكرناهم فيما بعد ينقلون الي شيعته معالم الدين ويخرجون اليهم اجوبته في مساءلهم فيه ويقبضون منهم حقوقه------ وهم جماعة كان الحسن بن عليعع-----------د لهم في حياته واختصهم امناء له في وقته وجعل اليهم النظر في املاكه والقيام باموره-------- باسماءهم وانسابهم واعيانهم كابي عمرو عثمان بن سعيد السمان وابنه ابي جعفر محمد بن عثمان بن س------------------------عيد------------------------------------------------------------------------------------ وغيرهم ممن سنذكر اخبارهم فيما بعد ان شاء الله تعالي وكان--------------------------------------------وا اهل عقل وامانة وثقة ظاهرة ودراية وفهم وتحصيل ونباهة وكانوا معظمين عند سلطان الوقت لعظم اقدارهم وجلالة محلهم مكرمين ------------لظاهر امانتهم واشتهار عدالتهم حتي انه كان يدفع عنهم ما يضيفه اليهم خصومهم	67	-5981868146844638107	Shia003995-ara1.ms12	false	2485455164838934099	18	183	91	1032	1657	300	الامر ---كما توهمه الخصوم في هذا الباب والامامية باجمعها تدفعهم عن دعواهم وتقول ان جماعة من اصحاب ابي محمد الحسن بن علي بن محمد عليهم السلام قد شاهدوا -خلفه في حياته وكانوا اصحابه وخاصته بعد وفاته والوساءط بينه وبين شيعته دهرا طويلا في استتاره-------- ينقلون اليهم عن- معالم الدين ويخرجون اليهم اجوبة عن- مساءلهم فيه ويقبضون منهم حقوقه لديهم وهم جماعة كان الحسن بن علي عليه السلام عدلهم في حياته واختصهم امناء له في وقته وجعل اليهم النظر في املاكه والقيام بماربه معروفون باسماءهم وانسابهم وامثالهم كابي عمر وعثمان بن سعيد السمان وابنه ابي جعفر محمد بن عثمان وبني الرحبا من نصيبين وبني سعيد وبني مهزيار بالاهواز وبني الركولي بالكوفة وبني نوبخت ببغداد وجماعة من اهل قزوين وقم وغيرها من الجبال مشهورون بذلك عند الامامية والزيدية معروفون بالاشارة اليه به عند كثير من العامة وكانوا اهل عقل وامانة وثق------ة ودراية وفهم وتحصيل ونباهة وكان ال-----------سلطان ي------عظم اقدارهم بجلالة محلهم في الدنيا ويكرمهم الظاهر امانتهم واشتهار عدالتهم حتي انه كان يدفع عنهم ما يضيفه اليهم خصومهم	12	1765292663131603061	580	924.0	473	978	59.30470275878906	87	Masaha002069Vols-ara1	Shia003995-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms068	true	5871016914380068710	18	167	91	834	1521	300	الخضرع------------موجود قبل زماننا من عهد موسيععند اكثر الامة والي وقتنا هذا ب-----------------اتفاق اهل-- السير------------------------ لا يعرف------- مستقره ولا يعرف احد له اص-حابا الا ما جاء به القران م---ن قصته مع موسي ع و----------ما يذكره بعض الناس ---انه يظهر احيانا ولا يعرف ويظن من ي---راه انه بعض الزهاد فاذا فارق مكانه توهمه المسمي بالخضر و---لم يكن عرفه بعينه في الحال ولا ظنه فيها بل اعتقد انه بعض اهل الزمان وقد كان من غيبة موسي بن عمرانعم------------ن وطنه وهربه- من فرعون ورهطه ما نطق به القران ولم يظفر به ا--حد مدة من الزمان ولا عرفه بعينه حتي بعث--ه الل-------------ه نبيا ودعا اليه فعرفه الولي والعدو وقد كان م----ن قصة يوسف بن يعقوبعما جاء--------------- به سورة في القران--- وتضمنت---- استتار خبره عن ابيه وهو نبي الله------ ياتيه الوحي----------- صباحا ومساء وما يخفي عليه خبر ولده وعن ولده ايضا حتي انهم كانوا يدخلون عليه ويعاملونه ولا -------------------------------------------------يعرفونه وحتي مضت علي ذلك السنون و----------الازمان	68	-5981868146844638107	Shia003995-ara1.ms13	false	-2575796414092873114	122	299	628	1529	1533	300	الخضر عليه السلام موجود قبل زمان--------- موسي عليه السلام ----الي وقتنا هذا باجماع اهل النقل واتفاق اصحاب السير والاخبار ساءحا في الارض لا يعرف له احد مستقرا ولا يدعي ----له اصطحابا الا ما جاء في القران به من قصته مع موسي عليه السلام وما يذكره بعض الناس من انه يظهر احيانا ولا يعرف ويظن بعض من راه انه بعض الزهاد فاذا فارق مكانه توهمه المسمي بالخضر وان لم يكن يعرف بعينه في الحال ولا ظنه----- بل اعتقد انه بعض اهل الزمان وقد كان من غيبة موسي بن عمران عليه السلام عن وطنه وفراره من فرعون ورهطه ما نطق به الكتاب ولم يظهر عليه احد مدة غيبته عنهم فيعرف له مكانا حتي ناجاه الله عز وجل وبعثه نبيا فدعا اليه وعرفه الولي والعدو اذ ذاك وكان من قصة يوسف بن يعقوب عليهما السلام ما جاءت به سورة كاملة بمعناه وتضمنت ذكر استتار خبره عن ابيه وهو نبي الله تعالي ياتيه الوحي منه سبحانه صباحا ومساء وامره مطوي عن--------ه وعن اخوته وهم ----------------------------يعاملونه ويبايعونه ويبتاعون منه ويلقونه ويشاهدونه فيعرفهم ولا يعرفونه -حتي مضت علي ذلك السنون وانقضت فيه الازمان	13	1765292663131603061	557	856.5	439	960	58.02083206176758	81	Masaha002069Vols-ara1	Shia003995-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms070	true	1226163874573341542	85	300	437	1492	1492	300	ثلاثة الاف سنة وخمسماءة سنة ويقال انه عاش عمر سبعة انسر وكان ياخذ فرخ النسر الذكر فيجعله في الجبل فيعيش النسر----- ما عاش فاذا مات اخذ اخر فرباه حتي كان اخرها لبد وكان اطولها عمرا فقيل طال العمر علي لبد وفيه يقول الاعشي لنفسك اذ تختار سبعة انسر اذا ما مضي نسر خلدت الي نسر فعمر حتي خال ان نسوره خلود وهل يبقي النفوس علي الدهر وقال لادناهن اذ حل ريشه هلكت واهلكت ابن عاد وما تدري ومنهم ربيع بن ضبع- بن وهب بن بغيض بن مالك بن سعد بن عيس بن فزارة عاش ثلاثماءة سنة واربعين سنة فادرك النبيص-------------------ولم يسلم وروي انه عاش الي ايام عبد الملك بن مروان وخبره معروف فانه قال له فصل لي عمرك قال عشت ماءتي سنة في فترة عيسي وعشرين وماءة سنة في الجاهلية وستين في الاسلام فقال له لقد طلبك جد غير عاثر واخباره معروفة وهو الذي يقول وقد طعن في ثلاثماءة سنة اصبح مني الشباب قد حسرا ان ينا-عني فقد ثوي عصرا والابيات معروفة وهو الذي يقول ---------اذا كان الشتاء فادفءوني فان الشيخ يهدمه الشتاء فاما حين يذهب كل قر فسربال خفيف او رداء اذا عاش الفتي ماءتين عاما فقد اودي المسرة والفتاء 23 ومنهم المستوغر بن ربيعة بن كعب بن زيد بن مناة عاش ثلاثماءة و-------ثلاثين سنة حتي قا------ل ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من-	70	-5981868146844638107	Shia003995-ara1.ms18	false	2619392027839649467	3	182	23	903	1492	300	ثلاثة الاف سنة وخمسماءة سنة وقي-ل انه عاش عمر سبعة انسر وكان ياخذ فرخ النس------ر فيجعله في الجبل فيعيش النسر منها ما عاش فاذا مات اخذ اخر فرباه حتي كان اخرها لبد وكان اطولها عمرا فقيل طال الامد علي لبد وفيه يقول الاعشي لنفسك اذ تختار سبعة انسر اذا ما مضي نسر خلدت الي نسر فعمر حتي خال ان نسوره خلود وهل تبقي النفوس علي الدهر وقال لادناهن اذ حل ريشه هلكت واهلكت ابن عاد وما تدري ومنهم ربيع بن ضبيع بن وهب بن بغيض بن مالك بن سعد بن عدي بن فزارة عاش ثلاثماءة سنة واربعين سنة وادرك النبي صلي الله عليه واله ولم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وهو الذي يقول وقد طعن في ثلاثماءة سنة اصبح مني الشباب قد حسرا ان ينا عني فقد ثري عصرا والابيات معروفة وهو الذي يقول ايضا منه اذا كان الشتاء فادفءوني فان الشيخ يهدمه الشتاء واما حين يذهب كل قر فسربال خفيف او رداء اذا عشا الفتي ما-تين عاما فقد اودي المسرة والفتاء وم---نهم المستوغر بن ربيعة بن--------------- كعب عاش ثلاثماءة وثلاثة وثلاثين سنة وهو الذي يقول ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من	18	1765292663131603061	803	1516.5	637	1104	72.73550415039062	146	Masaha002069Vols-ara1	Shia003995-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms071	true	8333198195420140455	1	123	4	606	1534	300	السنين سنينا ماءة اتت من بعدها ماءتان لي وعمرت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يكر وليلة تحدونا ومنهم اكثم بن صيفي الاسدي عاش ثلاثماءة سنة وثلاثين سنة وكان ممن ادرك النبيص-------------------وامن به ومات قبل ان يلقاه وله اخبار- كثيرة وحكم-------- وامثال وهو القاءل وان امرا قد عاش تسعين حجة الي ماءة لم يسام العيش جاهل خلت ماءتان غير ست واربع-- وذلك من عد الليالي قلاءل وكان والده صيفي بن رياح بن اكثم ايضا من المعمرين عاش ماءتين----- وسبعين سنة -لا ينكر من عقله شء وهو المعروف بذي الحلم الذي قال فيه المتلمس اليشكري لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما ومنهم ضبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو	71	-5981868146844638107	Shia003995-ara1.ms18	false	2619392027839649467	183	300	907	1492	1492	300	السنين مءينا ماءة حدتها- بعدها ماءتان لي وعمرت من عدد الشهور سني------------------------------------------------نا ومنهم اكثم بن صيفي الاسدي عاش ثلاثماءة سنة وثمانين سنة وكان ممن ادرك النبي صلي الله عليه واله وامن به ومات قبل ان يلقاه وله احاديث كثيرة وحكم وبلاغات وامثال وهو القاءل وان امرا قد عاش تسعين حجة الي ما-ة لم يسام العيش جاهل خلت ماءتان بعد عشر وفاءها وذلك من عد-ي ليال- قلاءل وكان والده صيفي بن رياح بن اكثم ايضا من المعمرين عاش ماءتين وستة وسبعين سنة ولا ينكر من عقله شء وهو المعروف بذي الحلم الذي قال فيه المتلمس اليشكري لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما ومنهم ضبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو-	18	1765292663131603061	523	943.0	416	638	81.97492218017578	96	Masaha002069Vols-ara1	Shia003995-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms071	true	8333198195420140455	123	294	606	1501	1534	300	عاش ماءتي سنة وعشرين سنة ولم يشب قط وادرك الاسلام ولم يسلم وروي ابو حاتم و-الرياشي عن العتبي عن ابي----ه قال مات ضبيرة السهمي وله ماءتا سنة وعشرون سنة وكان اسود الشعر صحيح الاسنان ورثاه ابن عمه قيس بن عدي فقال من يامن الحدثان بعد ضبيرة السهمي ماتا سبقت منيته المشيب وكان ميتته 7افتلاتا فتزودوا لا تهلكوا من دون اهلكم خفاتا ومنهم دريد بن الصمة الجشمي عاش ماءتي سنة وادرك الاسلام فلم يسلم وكان احد قواد المشركين يوم حنين ومقدمتهم حضر حرب النبيص-------------------فقتل يومءذ ومنهم محصن بن غس-ان بن ظالم الزبيدي عاش ماءتي سنة وستا -وخمسين سنة ومنهم عمرو بن حممة الدوسي عاش اربعماءة سنة وهو الذي يقول كبرت وطال العمر حتي كانني سليم افاع ليلة غير مودع فما الموت افناني ولكن تتابعت علي سنون من مصيف ومربع ثلاث مءات قد مررن كواملا وها انا هذا ارتجي منه اربع 45 ومنهم الحارث بن مضاض الجرهمي عاش اربعماءة سنة وهو القاءل كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر بلي نحن كنا اهلها فابادنا صروف الليالي والجدود العواثر	71	-5981868146844638107	Shia003995-ara1.ms19	false	6759641874575304084	0	177	0	915	1571	300	عاش ماءتي سنة وعشرين سنة فلم يشب قط وادرك الاسلام ولم يسلم وروي ابو حاتم و الرياشي عن العتبي عن ابيه انه قال مات ضبيرة السهمي وله ماءتا سنة وعشرون سنة وكان اسود الشعر صحيح الاسنان ورثاه ابن عمه قيس بن عدي فقال من يامن الحدثان بعد ضبيرة السهمي ماتا سبقت منيته المشيب وكان ميتته -افتلاتا فتزودوا لا تهلكوا من دون اهلكم خفاتا ومنهم دريد بن الصمة الجشمي عاش ماءتي سنة وادرك الاسلام فلم يسلم وكان احد قواد المشركين يوم حنين ومقدم-هم حضر حرب النبي صلي الله عليه واله فقتل يومءذ ومنهم محصن بن عتبان بن ظالم الزبيدي عاش ماءتي سنة وخمسة وخمسين سنة ومنهم عمرو بن حممة الدوسي عاش اربعماءة سنة وهو الذي يقول كبرت وطال العمر حتي كانني سليم افاع ليله غير مودع فما الموت افناني ولكن تتابعت علي سنون من مصيف ومربع ثلاث مءات قد مررن كواملا وها انا هذا ارتجي نيل اربع وم---نهم الح-رث بن مضاض الجرهمي عاش اربعماءة سنة وهو القاءل كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر بلي نحن كنا اهلها فابادنا صروف الليالي والجدود العواثر	19	1765292663131603061	875	1690.0	706	921	95.00543212890625	157	Masaha002069Vols-ara1	Shia003995-ara1