id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002069Vols-ara1.ms177	true	-1262909446527074065	1	26	4	111	1451	300	الله عن-ه مع جماعة فيهم علي بن عيسي القصري فقام اليه رجل فقال اني اريد ان اسالك عن شء فقال له سل عما بدا لك	177	-5981868146844638107	Shia001552-ara1.ms431	false	-393902948129723800	37	62	207	314	1527	300	الله روحه مع جماعة فيهم علي بن عيسي القصري فقام اليه رجل فقال له- اريد ان اسالك عن شء فقال له سل عما بدا لك	431	-4982567929179683383	102	190.0	77	108	94.44444274902344	23	Masaha002069Vols-ara1	Shia001552-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms177	true	-1262909446527074065	33	101	148	457	1451	300	قال محمد بن ابراهيم بن اسحاق فعدت -------الي الشيخ ابي القاسم بن روح رضي الله عن-ه من الغد وانا اقول في نفسي اتراه -------ذكر لنا---- امس من عند نفسه فابتدانا فقال--- يا محمد بن ابراهيم لان اخر من السماء فتخطفني الطير او تهوي بي الريح من مكان سحيق احب الي من ان اقول في دين الله عز وجل---- برايي-- ومن عند نفسي بل ذلك عن-- الاصل ومسموع من --	177	-5981868146844638107	Shia001552-ara1.ms432	false	4173692222377536214	111	188	604	945	1520	300	قال محمد بن ابراهيم بن اسحاق رض فقدمنا 2 الي الشيخ ابي القاسم بن روح قدس الله روحه من الغد وانا اقول في نفسي اتراه ذكر ما ذكر لنا يوم امس من عند نفسه فابتداني فقال لي يا محمد بن ابراهيم لءن اخر من السماء فتخطفني الطير او تهوي بي الريح في مكان سحيق احب الي من ان اقول في دين الله تعالي ذكره برايي ا ومن عند نفسي بل ذلك من 3 الاصل ومسموع من 4	432	-4982567929179683383	288	508.0	222	341	84.45748138427734	54	Masaha002069Vols-ara1	Shia001552-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms178	true	2377508318132552554	223	300	1076	1436	1436	300	قال حدثني محمد بن ابراهيم بن اسحاق الطالقاني رحمه الله قال كنت عند الشيخ ابي -لقاسم الحسين بن روح رضي الله عن-ه مع جماعة منهم علي بن عيسي القصري فقام اليه رجل فقال اني اريد ان اسالك عن شء فقال له سل عما بدا لك فقال الرجل اخبرني عن الحسينع-------اهو ولي الله قال نعم قال اخبرني عن قاتله لعنه الله اهو عدو الله قال نعم قال الرجل فهل يجوز ان يسلط الله عز وجل عدوه علي وليه-	178	-5981868146844638107	Shia001552-ara1.ms431	false	-393902948129723800	20	95	115	467	1527	300	والاحتجاج محمد بن ابراهيم بن اسحاق الطالقاني ----------قال كنت عند الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح قدس الله روحه مع جماعة فيهم علي بن عيسي القصري فقام اليه رجل فقال له- اريد ان اسالك عن شء فقال له سل عما بدا لك فقال الرجل اخبرني عن الحسين بن علي اهو ولي الله قال نعم قال اخبرني عن قاتله لعنه الله اهو عدو الله قال نعم قال الرجل فهل يجوز ان يسلط الله------- عدوه علي وليه	431	-4982567929179683383	326	590.5	255	370	88.10810852050781	64	Masaha002069Vols-ara1	Shia001552-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms179	true	412771088318678296	0	199	0	1041	1606	300	فقال له ابو القاسم قدس سره افهم عني ما اقول لك اعلم ان الله تعالي- لا يخاطب الناس بمشاهدة العيان ولا يشافههم بالكلام ولكنه جلت عظمته يبعث اليهم رسلا من اجناسهم واصنافهم بشرا مثلهم ولو بعث اليهم رسلا من غير صفتهم وصورهم لنفروا عنهم ولم يقبلوا منهم فلما جاءوهم وكانوا من جنسهم ياكلون------- ويمشون في الاسواق قالوا لهم انتم---- مثلنا ل-ا نقبل منكم حتي تاتو-ا بشء نعجز عن ان ناتي بمثله فنعلم انكم مخصوصون دوننا بما لا نقدر عليه فجعل الله عز وجل لهم المعجزات التي يعجز الخلق عنها فمنهم من جاء بالطوفان بعد الاعذار والان---------ذار ففرق جميع من طغي وتمرد و-منهم من القي في النار فكانت عليه بردا وسلاما ومنهم من اخرج من الحجر الصلد الناقة واجري من ضرعها لبنا ومنهم من فلق له البحر وفجر له من الحجر العيون وجعل له العصا اليابسة ثعبانا -تلقف ما يافكون ومنهم من ابرا الاكمه والابرص واحيا الموتي باذن الله------ وانباهم بما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم ومنهم من انشق له القمر وكلمته البهاءم مثل البعير والذءب وغير ذلك فلما اتوا بمثل ذلك--------- وعجز الخلق من اممهم--- ان ياتوا بمثله كان من تقدير الله جل جلاله ولطفه بعباده وحكمته ان جعل انبياءه مع هذه المعجزات في حال غالبين و---اخري مغلوبين وفي	179	-5981868146844638107	Shia001552-ara1.ms431	false	-393902948129723800	95	300	467	1527	1527	300	فقال له ابو القاسم رض----- افهم عني ما اقول لك اعلم ان الله عز وجل لا يخاطب الناس بشها-دة العيان ولا يشافههم بالكلام ولكنه---- عز وجل بعث اليهم رسلا من اجناسهم واصنافهم بشرا مثلهم فلو بعث اليهم رسلا من غير صنفهم وصورهم لنفروا عنهم ولم يقبلوا منهم فلما جاءوهم وكانوا من جنسهم ياكلون الطعام ويمشون في الاسواق قالوا لهم انتم بشر مثلنا فلا نقبل منكم حتي تاتونا بشء نعجز--- ان ناتي بمثله فنعلم انكم مخصوصون دوننا بما لا نقدر عليه فجعل الله عز وجل لهم المعجزات التي يعجز الخلق عنها فمنهم من جاء بالطوفان بعد ---------الانذار والاعذار فغرق جميع من طغي وتمرد و منهم من القي في النار فكانت عليه بردا وسلاما ومنهم من اخرج من الحجر الصلد --ناقة واجري في ضرعها لبنا ومنهم من فلق له البحر وفجر له من الحجر العيون وجعل له العصا اليابسة ثعبانا فتلقف ما يافكون ومنهم من ابرا الاكمه والابرص واحيا الموتي باذن الله تعالي وانباهم بما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم ومنهم من انشق له القمر وكلمته البهاءم مثل البعير والذءب وغير ذلك فلما اتوا بمثل هذه المعجزات وعجز الخلق من اممهم عن ان ياتوا بمثله كان من تقدير الله عز وجل-- ولطفه بعباده وحكمته ان جعل انبياءه مع هذه المعجزات في حال غالبين وفي اخري مغلوبين وفي-	431	-4982567929179683383	984	1828.0	791	1087	90.52437591552734	172	Masaha002069Vols-ara1	Shia001552-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms179	true	412771088318678296	199	300	1041	1606	1606	300	حال قاهرين واخري-- مقهورين ولو جعلهم عز وجل في جميع احوالهم غالبين وقاهرين ولم يبتلهم ولم يمتحنهم لاتخذهم الناس الهة من دون الله عز وجل ولما عرف فضل صبرهم علي البلاء والمحن والاختبار ولكنه------- جعل احوالهم في ذلك كاحوال غيرهم ليكونوا في حال المحنة والبلوي صابرين وفي حال العافية والظهور علي الاعداء شاكرين ويكونوا في جميع احوالهم متواضعين غير شامخين ولا متجبرين وليعلم العباد ان لهمع-------------الها هو خالقهم ومدبرهم فيعبدوه ويطيعوا رسله ويكونوا حجة لله------- ثابتة علي من تجاوز الحد فيهم وادعي لهم الربوبية او عاند وخالف وعصي وجحد بما اتت به الانبياء والرسل وليهلك من هلك عن بينة ويحيي من-	179	-5981868146844638107	Shia001552-ara1.ms432	false	4173692222377536214	0	108	0	593	1520	300	حال قاهرين وفي حال مقهورين ولو جعلهم عز وجل في جميع احوالهم غالبين وقاهرين ولم يبتلهم ولم يمتحنهم لاتخذهم الناس الهة من دون الله عز وجل ولما عرف فضل صبرهم علي البلاء والمحن والاختبار ولكنه عز وجل جعل احوالهم في ذلك كاحوال غيرهم ليكونوا في حال المحنة والبلوي صابرين وفي حال العافية والظهور علي الاعداء شاكرين ويكونوا في جميع احوالهم متواضعين غير شامخين ولا متجبرين وليعلم العباد ان لهم عليهم السلام الها هو خالقهم ومدبرهم فيعبدوه ويطيعوا رسله وتكون-- حجة الله تعالي ثابتة علي من تجاوز الحد فيهم وادعي لهم الربوبية او عاند وخالف وعصي وجحد بما اتت به الانبياء والرسل وليهلك من هلك عن بينة ويحيي من	432	-4982567929179683383	555	1062.5	455	595	93.27731323242188	95	Masaha002069Vols-ara1	Shia001552-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms180	true	-4260251481678843849	0	79	0	363	1517	300	حي عن بينة قال محمد بن ابراهيم بن اسحاق رضي الله عنه فعدت الي الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح قدس سر------ه من الغد وانا اقول في نفسي اتراه -------ذكر لنا يوم امس من عند نفسه فابتداني فقال--- يا محمد بن ابراهيم لان اخر من السماء فتخطفني الطير او تهوي بي الريح في مكان سحيق احب الي من ان اقول في دين الل-----------ه برايي-- ومن عند نفسي بل ذلك من-- الاصل ومسموع من-- الحجة صلوات الله وسلامه عليه و	180	-5981868146844638107	Shia001552-ara1.ms432	false	4173692222377536214	108	193	593	969	1520	300	حي عن بينة قال محمد بن ابراهيم بن اسحاق رض فقدمنا 2 ------الي الشيخ ابي القاسم------- بن روح قدس الله روحه من الغد وانا اقول في نفسي اتراه ذكر ما ذكر لنا يوم امس من عند نفسه فابتداني فقال لي يا محمد بن ابراهيم لءن اخر من السماء فتخطفني الطير او تهوي بي الريح في مكان سحيق احب الي من ان اقول في دين الله تعالي ذكره برايي ا ومن عند نفسي بل ذلك من 3 الاصل ومسموع من 4 الحجة صلوات الل-------ه عليه 5	432	-4982567929179683383	329	585.0	256	396	83.080810546875	63	Masaha002069Vols-ara1	Shia001552-ara1