id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002069Vols-ara1.ms106	true	-7533386612394398990	186	273	938	1375	1501	300	سالمة مولاة ابي عبد اللهع2 قالت----- كنت عند ابي عبد الله جعفر بن محمدعحين حضرته الوفاة واغمي عليه فلما افاق قال اعطوا الحسن بن علي بن علي بن الحسين وهو الافطس سبعين دينارا واعطوا فلانا ك-----ذا وفلانا -----كذا فقلت اتعطي رجلا حمل عليك بالشفرة يريد ان يقتلك -قال تريدين ان لا اكون من الذين قال الله عز وجل والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب نعم يا سالمة ان الله -------تعالي خلق الجنة فطيبها وطيب ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة	106	-5981868146844638107	Shia000317Vols-ara1.ms10208	false	-4763466670994961859	215	300	1077	1502	1502	300	سالمة مولاة ابي عبد الله عليه السلام كنت عند ابي عبد الله عليه السلام -حين حضرته الوفاة فاغمي عليه فلما افاق قال اعطوا الحسن بن علي------- بن الحسين وهو الافطس سبعين دينارا واعطوا فلانا كذا وكذا وفلانا كذا وكذا فقلت اتعطي رجلا حمل عليك بالشفرة يريد ان يقتلك فقال تريدين ان لا اكون من الذين قال الله عز وجل ال-ذين يصلون ما امر الله به ان يوصل الاية------------------------- نعم يا سالمة ان الله تبارك وتعالي خلق الجنة وطيبها وطيب ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة-	10208	3007332831309180731	376	670.5	298	460	81.73912811279297	68	Masaha002069Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms158	true	6218549286944052139	131	159	685	841	1534	300	واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث	158	-5981868146844638107	Shia000317Vols-ara1.ms05612	false	1751720759944371357	254	282	1285	1440	1535	300	واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي ان يظه-ر امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث	5612	3007332831309180731	151	293.0	124	156	96.79486846923828	26	Masaha002069Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms161	true	-3256345579884280743	44	82	214	406	1499	300	واما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فلءن كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان فما ارغم انف الشيطان بشء افضل من الصلاة فصلها وارغم انف الشيطان	161	-5981868146844638107	Shia000317Vols-ara1.ms02278	false	7723656451268339738	181	218	964	1152	1564	300	واما ما سالت ع----ن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فلءن كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان فما ارغم انف الشيطان بشء افضل من الصلاة فصلها وارغم انف الشيطان	2278	3007332831309180731	188	369.5	151	192	97.91666412353516	36	Masaha002069Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms161	true	-3256345579884280743	89	132	434	648	1499	300	الخبر الذي روي فيمن افطر يوما في شهر رمضان متعمدا ان عليه ثلاث كفارات فاني افتي به فيمن افطر بجماع محرم عليه او بطعام محرم عليه لوجود ذلك في روايات ابي الحسين الاسدي فيما ورد عليه من الشيخ ابي جعفر----- بن عثمان العمري	161	-5981868146844638107	Shia000317Vols-ara1.ms05709	false	7590096357417839740	35	78	170	383	1510	300	الخبر الذي روي فيمن افطر يوما من شهر رمضان متعمدا ان عليه ثلاث كفارات فاني افتي به فيمن افطر بجماع محرم----- او بطعام محرم عليه لوجود ذلك في روايات ابي الحس-ن الاسدي فيما ورد عليه من الشيخ ابي جعفر محمد بن عثمان العمري	5709	3007332831309180731	206	391.0	164	219	94.06392669677734	39	Masaha002069Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms190	true	2957448731775192049	197	247	998	1232	1520	300	كنت عند ابي جعفر الثانيع------------اذ دخل عليه صالح بن محمد بن سهل الهمداني وكان يتولي له---------- فقال له جعلت فداك اجعلني من عشرة الا-ف درهم في حل فاني انفقتها فقال له ابو جعفر انت في حل فلما خرج صالح من عنده قال ابو جعفرع------------احدهم يثب علي اموال حق ال محمد	190	-5981868146844638107	Shia000317Vols-ara1.ms05614	false	-5198321618338330048	249	300	1284	1518	1518	300	كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام اذ دخل عليه صالح بن محمد بن سهل--------- وكان يتولي له الوقف بقم فقال يا سيدي----- اجعلني من عشرة الالف درهم في حل فاني انفقتها فقال له--------- انت في حل فلما خرج صالح-------- قال ابو جعفر عليه السلام احدهم يثب علي اموال--- ال محمد-	5614	3007332831309180731	191	294.0	149	269	71.00371551513672	37	Masaha002069Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms206	true	3372773877553977501	15	101	71	492	1397	300	وحدثت عليه حادثة كيف يعمل من خلفه فقال يءخر وي-قدم بعضهم ويتم صلاتهم ويغتسل من مسه التوقيع ليس علي من نحاه الا غسل اليد واذا لم تحدث حادثة تقطع الصلاة -تمم صلاته مع القوم------------------------ وروي عن العالمعا---------------ن مس ميتا بحرارته غسل يديه ومن مسه وقد برد فعليه الغسل وهذا الامام في هذه الحالة لا يكون مسه الا بحرارته والعمل من ذلك علي ما هو ولعله ينحيه بثيابه ولا يمسه فكيف يجب عليه الغسل التوقيع اذا مسه علي هذه الحالة لم يكن عليه الا غسل يده وعن	206	-5981868146844638107	Shia000317Vols-ara1.ms01674	false	-3351365749410445808	0	94	0	456	1504	300	وحدثت عليه حادثة كيف يعمل من خلفه فقال يءخر ويتقدم بعضهم ويتم صلاتهم ويغتسل من مسه التوقيع ليس علي من نحاه الا غسل اليد واذا لم يحدث حادثة تقطع الصلاة يتمم صلاته مع القوم وعنه ايضا قال وكتب اليه وروي عن العالم عليه السلام ان من مس ميتا بحرارته غسل يد-ه ومن مسه وقد برد فعليه الغسل وهذا الميت- في هذه الحالة لا يكون ----الا بحرارته فالعمل في ذلك علي ما هو ولعله ينحيه بثيابه ولا يمسه فكيف يجب عليه الغسل التوقيع اذا مسه علي هذه الحالة لم يكن عليه الا غسل يده وعن	1674	3007332831309180731	406	758.5	321	462	87.8787841796875	76	Masaha002069Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms206	true	3372773877553977501	4	49	18	240	1397	300	لنا عن العالمع------------انه سءل عن امام قوم صلي بهم- بعض صلاتهم وحدثت عليه حادثة كيف يعمل من خلفه فقال يءخر وي-قدم بعضهم ويتم صلاتهم ويغتسل من مسه التوقيع--------- ليس علي من نحاه الا غسل اليد واذا لم تحدث حادثة تقطع الصلاة تمم صلاته مع القوم	206	-5981868146844638107	Shia000317Vols-ara1.ms01697	false	6457804640329462035	113	162	593	831	1570	300	لنا عن العالم عليه السلام انه سءل عن اما----م صلي بقوم بعض صلاتهم وحدث ع-ليه حادثة كيف يعمل من خلفه فقال يءخر ويتقدم بعضهم ويتم صلاته- ويغتسل من مسه فوقع عليه السلام ليس علي من مس-ه الا غسل اليد واذا لم يحدث حادثة تقطع الصلاة يتم صلاته مع القوم	1697	3007332831309180731	198	340.0	155	245	80.81632995605469	33	Masaha002069Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms206	true	3372773877553977501	238	300	1108	1397	1397	300	في ثواب القران في الفراءض وغيرها ان العالمع--قال عجبا لمن لم يقرا في صلاته انا انزلناه في ليلة القدر كيف تقبل صلاته وروي ما زكت صلاة لم يقرا فيها ب قل هو الله احد وروي ان من قرا في فراءضه الهمزة اعطي من----------- الدنيا فهل يجوز ان يقرا الهمزة ويدع هذه السور التي ذكرناها مع ما قد روي انه لا تقبل صلاة-	206	-5981868146844638107	Shia000317Vols-ara1.ms03143	false	-515249236036399210	88	152	425	724	1493	300	في ثواب القران في الفراءض وغيرها ان العالم ع قال عجبا لمن لم يقرا في صلاته انا انزلناه في ليلة القدر كيف تقبل صلاته وروي ما زكت صلاة لم يقرا فيها ب-قل هو الله احد وروي--- من قرا في فراءضه الهمزة اعطي من الثواب قدر الدنيا فهل يجوز ان يقرا الهمزة ويدع هذه السور التي ذكرناها مع ما قد روي انه لا تقبل صلاة	3143	3007332831309180731	284	539.5	225	303	93.7293701171875	58	Masaha002069Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms206	true	3372773877553977501	101	160	492	753	1397	300	صلاة جعفر------------ اذا سها في التسبيح في قيام او قعود او ركوع او سجود وذكره في حالة اخري قد صار فيها من هذه الصلاة هل يعيد ما فاته من ذلك التسبيح في الحالة التي ذكرها ام يتجاوز في ص----------لاته التوقيع اذا سها في حالة من ذلك ثم ذكر في حالة اخري قضي ما فاته في الحالة التي ذكر ه	206	-5981868146844638107	Shia000317Vols-ara1.ms04101	false	9044395428704541108	230	292	1158	1438	1476	300	صلاة جعفر عليه السلام اذا سها في التسبيح في قيام او قعود او ركوع او سجود وذكره في حالة اخري قد صار فيها من هذه الصلاة هل يعيد ما فاته من ذلك التسبيح في الحالة التي ذكره- ام يتجاوز في صلاته فوقع عليه ال-سلام اذا سها في حالة عن ذلك ثم ذكر في حالة اخري قضي ما فاته في الحالة التي ذكره -	4101	3007332831309180731	248	466.5	191	283	87.63250732421875	53	Masaha002069Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms206	true	3372773877553977501	5	46	22	225	1397	300	عن العالمع------------انه سءل عن امام قوم صلي بهم بعض صلاتهم وحدثت عليه حادثة كيف يعمل من خلفه فقال------------ يءخر وي-قدم بعضهم ويتم صلاتهم ويغتسل من مسه التوقيع ليس علي من نحاه الا غسل اليد واذا لم تحدث حادثة تقطع الصلاة تمم	206	-5981868146844638107	Shia000317Vols-ara1.ms04638	false	-2364302532518076580	255	300	1316	1534	1534	300	عن العالم عليه السلام انه سءل عن امام قوم صلي بهم بعض صلاتهم وحدثت حا-----دثة كيف يعمل من خلفه فقال عليه السلام يءخر ويتقدم بعضهم ويتم صلاتهم ويغتسل من مسه التوقيع ليس علي من نحاه الا غسل اليد -اذا لم يحدث ما ي---قطع الصلاة يتم-	4638	3007332831309180731	184	322.0	146	228	80.70175170898438	31	Masaha002069Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms206	true	3372773877553977501	161	237	757	1103	1397	300	المراة يموت زوجها هل يجوز---- ان تخرج في جنازته ام لا التوقيع تخرج في جنازته وهل يجوز لها وهي في عدتها ان تزور قبر زوجها ام لا التوقيع تزور قبر زوجها ولا تبيت عن بيتها وهل يجوز لها ان تخرج في قضاء حق يلزمها ام لا تبرح من بيتها وهي في عدتها التوقيع اذا كان حق خرجت---- وقضته واذا كانت لها حاجة -لم يكن لها من ينظر فيها خرجت لها حتي تقضي-- ولا تبيت عن---- منزلها	206	-5981868146844638107	Shia000317Vols-ara1.ms11604	false	842426462479953182	138	216	710	1056	1474	300	المراة يموت زوجها هل يجوز لها ان تخرج في جنازته ام لا فوق---ع تخرج في جنازته وهل يجوز لها وهي في عدتها ان تزور قبر زوجها ام لا فوق---ع تزور قبر زوجها ولا تبيت عن بيتها وهل يجوز لها ان تخرج في قضاء حق يلزمها ام لا تخرج من بيتها---- في عدتها فوق---ع اذا كان حق خرجت فيه وقضته وا-ن كان ل-ها حاجة ولم يكن لها من ينظر فيها خرجت لها حتي تقضيها ولا تبيت الا في منزلها	11604	3007332831309180731	315	560.0	241	361	87.25761413574219	63	Masaha002069Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms207	true	262270505752737727	0	48	0	239	1496	300	ولا تزكو- الا بهما التوقيع الثواب في السور- علي ما قد روي واذا ترك سورة مما فيها الثواب وقرا قل هو الله احد وانا انزلناه لفضلهما اعطي ثواب ما قرا وثواب السورة التي ترك ويجوز ان يقرا غير هاتين السورتين وتكون صلاته تامة ولكن- يكون قد ترك ال-فضل	207	-5981868146844638107	Shia000317Vols-ara1.ms03143	false	-515249236036399210	152	199	724	963	1493	300	ولا تزكوا الا بهما التوقيع الثواب في السورة علي ما قد روي واذا ترك سورة مما فيها الثواب وقرا قل هو الله---- وانا انزلناه لفضلهما اعطي ثواب ما قرا وثواب السورة التي ترك ويجوز ان يقرا غير هاتين السورتين ويكون صلاته تامة ولكنه يكون قد ترك الافضل	3143	3007332831309180731	234	440.5	187	243	96.29629516601562	42	Masaha002069Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms207	true	262270505752737727	243	300	1213	1496	1496	300	علي واحتجت ادام- الله عزك ان تسال لي بعض الفقهاء عن المصلي اذا قام من التشهد الاول ل----لركعة الثالثة هل يجب عليه ان يكبر فان بعض اصحابنا قال لا يجب عليه التكبير- ويجزيه ان يقول بحول الله وقوته اقوم واقعد----------------- الجواب قال ان فيه حديثين اما احدهما فانه اذا انتقل من حالة الي حالة اخري فعليه --تكبير-	207	-5981868146844638107	Shia000317Vols-ara1.ms03321	false	-3562943725554371647	222	279	1125	1424	1524	300	الي صاح--ب الامر عليه السلام يسالن-ي بعض الفقهاء عن المصلي اذا قام من التشهد الاول الي الركعة الثالثة هل يجب عليه ان يكبر فان بعض اصحابنا قال لا يجب عليه التكبيرة ويجزيه ان يقول بحول الله وقوته اقوم واقعد فكتب عليه السلام الجواب------- فيه حديثان اما احدهما فانه اذا انتقل من حالة الي حالة اخري فعليه التكبير	3321	3007332831309180731	258	443.5	206	309	83.49514770507812	42	Masaha002069Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms208	true	-6904744215933925399	121	166	609	821	1444	300	وعن المصلي يكون في صلاة الليل في ظلمة فاذا سجد يغلط بالسجادة ويضع جبهته علي مسح او نطع فاذا رفع راسه وجد السجادة هل يعتد بهذه السجدة ام لا يعتد بها الجواب---------- ما لم يستو جالسا فلا شء عليه في رفع راسه لطلب الخمرة وعن	208	-5981868146844638107	Shia000317Vols-ara1.ms03300	false	4959086589427679525	45	92	214	435	1558	300	-عن المصلي يكون في صلاة الليل في ظلمة فاذا سجد يغلط بالسجادة ويضع جبهته علي مسح او نطع فاذا رفع راسه وجد السجادة هل يعتد بهذه السجدة ام لا يعتد بها فوقع عليه السلام ما لم يستو جالسا فلا شء عليه في رفع راسه لطلب الخمرة وان	3300	3007332831309180731	204	395.5	159	222	91.89189147949219	42	Masaha002069Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms208	true	-6904744215933925399	58	96	298	474	1444	300	رجل اشتري هديا لرجل غاءب عنه وساله ان ينحر عنه هديا بمني فلما اراد نحر الهدي نسي اسم الرجل ونحر الهدي ثم ذكره بعد ذلك ايجزي عن الرجل ام لا الجواب لا باس بذلك وقد اجزا عن صاحبه	208	-5981868146844638107	Shia000317Vols-ara1.ms06596	false	-2997084128160521399	242	279	1242	1413	1531	300	رجل اشتري هديا لرجل غاءب---- وساله ان ينحر عنه هديا بمني فلما اراد نحر الهدي نسي اسم الرجل ونحر الهدي ثم ذكر- بعد ذلك ايجزي عن الرجل ام لا الجواب لا باس بذلك وقد اجزء عن صاحبه	6596	3007332831309180731	170	327.5	133	176	96.59091186523438	35	Masaha002069Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms209	true	6293690373829038340	4	60	20	295	1420	300	الرجل يكون مع بعض هءلاء و-----متصلا بهم يحج وياخذ علي الجادة ولا يحرمون هءلاء من المسلخ فهل يجوز لهذا الرجل ان يءخر احرامه الي ذات عرق فيحرم معهم-- لما يخاف--- الشهرة ام لا يجوز ان يحرم الا من المسلخ------------- الجواب يحرم من ميقاته ثم يلبس الثياب ويلبي في نفسه فاذا بلغ الي ميقاتهم اظهر وعن لبس -	209	-5981868146844638107	Shia000317Vols-ara1.ms06231	false	3224593758283742550	194	255	988	1284	1506	300	الرجل يكون مع بعض هءلاء ويكون متصلا بهم بحج وياخذ عن- الجادة ولا يحرم-- هءلاء من المسلخ فهل يجوز لهذا الرجل ان يءخر احرامه الي ذات عرق فيءخر احرامه لما يخاف من الشهرة ام لا يجوز ان يحرم الا من المسلخ فكتب اليه في الجواب يحرم من ميقاته ثم يلبس الثياب ويلبي في نفسه فاذا بلغ الي ميقاتهم اظهره وفي كشف	6231	3007332831309180731	254	457.0	201	299	84.9498291015625	46	Masaha002069Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms209	true	6293690373829038340	76	158	374	752	1420	300	الرجل من وكلاء الوقف يكون مستحلا لما في يده لا ي--رع عن اخذ ماله ربما نزلت في قرية وهو فيها او ادخل منزله وقد حضر طعامه فيدعوني اليه فان لم اكل من طعامه عاداني عليه وقال فلان لا يستحل ان ياكل من طعامنا فهل يجوز لي ان اكل من طعامه واتصدق بصدقة وكم مقدار الصدقة وان اهدي هذا الوكيل هدية الي رجل اخر فاحضر فيدعوني ----ان انال منها وانا اعلم ان الوكيل لا ي--رع عن اخذ ما في يده فهل علي فيه	209	-5981868146844638107	Shia000317Vols-ara1.ms07685	false	889986116914135227	232	300	1242	1556	1556	300	الرجل من وكلاء الوقف----- مستحلا لما في يده لا يتورع من اخذ----ه ربما نزلت في قرية وهو فيها او ادخل منزله وقد حضر طعامه فيدعوني اليه فان لم اكل من طعامه عاداني ------------------------------------------فهل يجوز لي ان اكل--------- واتصدق بصدقة وكم مقدار الصدقة وان اهدي هذا الوكيل -----الي رجل اخ------ر فيدعوني الي ان انال منها وانا اعلم ان الوكيل لا يتورع عن اخذ ما في يده فهل علي منه-	7685	3007332831309180731	303	536.0	237	386	78.49740600585938	61	Masaha002069Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms213	true	2042564408703476165	145	190	706	938	1472	300	وسال ابو الحسن الايادي رحمه الله ابا القاسم الحسين بن روح رضي الله عنه لم كره المتعة بالبكر فقال قال النبيصالح-------------------ياء من الايمان والشروط بينك وبينها فاذا حملتها علي ان تنعم فقد خرجت عن الحياء وزال الايمان فقال له فان فعل---- فهو زان قال لا	213	-5981868146844638107	Shia000317Vols-ara1.ms10451	false	-3642699740811941248	98	141	483	701	1535	300	وسال ابو الحسن الابادي ---------------------الحسين بن روح------------- لم كره المتعة بالبكر فقال قال النبي صلي الله عليه واله الحياء من الايمان والشروط بينك وبينها فاذا حملتها علي ان تنعم فقد خرجت عن الحياء وزال الايمان فقال--- فان فعل ذلك فهو زان قال لا	10451	3007332831309180731	191	335.0	154	255	74.90196228027344	34	Masaha002069Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1