id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002069Vols-ara1.ms110	true	5969708627696426551	243	277	1229	1409	1527	300	قاسم الجعفري قال كنت عند ابي محمدعف------------قال اذا قام القاءم ي----هدم المنار والمقاصير التي في المساجد-فقلت في نفسي لاي معني هذا فاقبل علي فقال معني هذا انها محدثة مبتدعة لم يبنها نبي ولا حجة	110	-5981868146844638107	Shia000234Vols-ara1.ms02737	false	-4969867084549038697	0	39	0	197	1577	300	هاشم الجعفري قال كنت عند ابي محمد عليه السلام فقال اذا خرج القاءم امر بهدم المنار والمقاصير التي في المساجد فقلت في نفسي لاي معني هذا فاقبل علي فقال معني هذا انها محدثة مبتدعة لم يبنها نبي ولا حجة	2737	3053519499285747840	172	317.0	138	197	87.30964660644531	29	Masaha002069Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms157	true	-478699760630997446	214	251	1107	1287	1532	300	محمد بن يعقوب الكليني عن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد -بن عثمان العمري رحمه الله ان يوصل -لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الدارع------------ اما ما سالت عنه	157	-5981868146844638107	Shia000234Vols-ara1.ms05003	false	-6355546422598801742	152	188	753	934	1496	300	محمد بن يعقوب الكليني عن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد ابن عثمان العمري---------- ان يوصل الي كتابا قد سالت فيه--- مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان عليه السلام اما ما سالت عنه	5003	3053519499285747840	163	290.5	129	194	84.02062225341797	31	Masaha002069Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms158	true	6218549286944052139	131	160	685	846	1534	300	واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا و---جعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث واما	158	-5981868146844638107	Shia000234Vols-ara1.ms05003	false	-6355546422598801742	191	220	945	1104	1496	300	واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وقد جعلوا منه في حل الي وقت ظهو----رنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث و-ما	5003	3053519499285747840	156	294.5	128	164	95.1219482421875	25	Masaha002069Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms161	true	-3256345579884280743	1	82	4	406	1499	300	بن احمد بن موسي الدقاق ومحمد بن احمد السناني---------------------------- والحسين بن ابراهيم بن احمد بن هشام المءدب عن ابي--------------------------------- الحسين محمد بن جعفر الاسدي الكوفي رضي الله عنه انه ورد عليه فيما ورد من جواب مساءله عن محمد -بن عثمان العمري قدس سره و--------------------------------------------------اما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فلءن كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان فما ارغم انف الشيطان بشء افضل من الصلاة فصلها وارغم انف الشيطان	161	-5981868146844638107	Shia000234Vols-ara1.ms02355	false	-3810991531219487138	11	99	57	505	1544	300	---------------------عن محمد بن احمد السناني وعلي بن احمد بن محمد الدقاق والحسين بن ابراهي----------------م المءدب وعلي بن عبد الله الوراق قالوا حدثنا ابو الحسين محمد بن جعفر الاسدي قال كان------------------------- فيما ورد علي الشيخ ابي جعفر محمد بن عثمان العمري في جواب مساءلي الي صاحب الدار وفي الاحتجاج الي صاحب الزمان اما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فلءن كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان فما ارغم انف الشيطان بشء مثل الص----لاة فصلها وارغم انف الشيطان	2355	3053519499285747840	284	486.5	227	514	55.2529182434082	48	Masaha002069Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms190	true	2957448731775192049	192	266	978	1331	1520	300	بن هاشم عن ابيه قال كنت عند ابي جعفر الثانيع------------اذ دخل عليه صالح بن محمد بن سهل الهمداني وكان يتولي له---------- فقال له جعلت فداك اجعلني من عشرة الاف درهم في حل فاني انفقتها فقال له ابو جعفر انت في حل فلما خرج صالح من عنده قال ابو جعفرع------------احدهم يثب علي اموال حق ال محمد وفقراء--------------------هم ومساكين---------هم وابناء سبيلهم فياخذه- ثم -----يقول اجعلني في حل اتراه ظن بي اني اقول له لا افعل والله	190	-5981868146844638107	Shia000234Vols-ara1.ms04999	false	-6150627867669868151	223	300	1141	1514	1514	300	بن هاشم --------قال كنت عند ابي جعفر الثاني عليه السلام اذ دخل عليه صالح بن محمد بن سهل--------- وكان يتولي له الوقف بقم فقال يا سيدي اجع-----لني من عشرة الاف درهم في حل فاني انفقتها فقال له--------- انت في حل فلما خرج صالح --------قال ابو جعفر عليه السلام احدهم يثب علي اموال--- ال محمد صلي الله وعليه واله وايتامهم ومساكينهم وفقراءهم وابناء سبيلهم فياخذها ثم يجء فيقول اجعلني في حل اتراه ظن--- اني اقول--- لا افعل والله-	4999	3053519499285747840	288	447.0	226	422	68.24644470214844	53	Masaha002069Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms206	true	3372773877553977501	4	100	18	488	1397	300	لنا عن العالمعانه سءل عن امام قوم صلي بهم- بعض صلاتهم وحدثت عليه حادثة كيف يعمل من خلفه فقال يءخر وي-قدم بعضهم ويتم صلاتهم ويغتسل من مسه التوقيع ليس علي من نحاه الا غسل اليد واذا لم تحدث حادثة تقطع الصلاة تمم صلاته- مع القوم-------------- وروي عن العالمعا---ن مس ميتا بحرارته غسل يديه ومن مسه وقد برد فعليه الغسل وهذا الامام في هذه الحالة لا يكون مسه الا بحرارته والعمل من ذلك علي ما هو ولعله ينحيه بثيابه ولا يمسه فكيف يجب عليه الغسل التوقيع اذا مسه علي هذه الحالة لم يكن عليه الا غسل يده	206	-5981868146844638107	Shia000234Vols-ara1.ms01013	false	-6875478722181243430	176	276	863	1339	1450	300	لنا عن العالم انه سءل عن اما----م صلي بقوم بعض صلاتهم وحدثت عليه حادثة كيف يعمل من خلفه فقال يءخر ويتقدم بعضهم ويتم صلاتهم ويغتسل من مسه التوقيع ليس علي من -مسه الا غسل اليد واذا لم تحدث حادثة تقطع الصلاة تمم الصلاة مع القوم قال وكتب اليه وروي عن العالم ان من مس ميتا بحرارته غسل يد-ه ومن مسه وقد برد فعليه الغسل وهذا ال-ميت في هذه الحالة لا يكون ----الا بحرارته فالعمل في ذلك علي ما هو ولعله ينحيه بثيابه ولا يمسه فكيف يجب عليه الغسل التوقيع ا-ن مسه -في هذه الحال- لم يكن عليه الا غسل يده	1013	3053519499285747840	439	790.0	345	490	89.59183502197266	79	Masaha002069Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms206	true	3372773877553977501	4	101	18	492	1397	300	لنا عن العالمعانه سءل عن امام قوم صلي بهم- بعض صلاتهم وحدثت عليه حادثة كيف يعمل من خلفه فقال يءخر وي-قدم بعضهم ويتم صلاتهم ويغتسل من مسه التوقيع ليس علي من نحاه الا غسل اليد واذا لم تحدث حادثة تقطع الصلاة تمم صلاته مع القوم وروي عن ال-عالمعا---------------ن مس ميتا بحرارته غسل يديه ومن مسه وقد برد فعليه الغسل وهذا الامام في هذه الحالة لا يكون مسه الا بحرارته والعمل من ذلك علي ما هو ولعله ينحيه بثيابه ولا يمسه فكيف يجب عليه الغسل التوقيع اذا مسه علي هذه الحالة لم يكن عليه الا غسل يده وعن	206	-5981868146844638107	Shia000234Vols-ara1.ms01596	false	5501831405105555844	61	154	302	743	1498	300	لنا عن العالم انه سءل عن اما----م صلي بقوم بعض صلاتهم وحدثت عليه حادثة كيف يعمل من خلفه -قال يءخر ويتقدم بعضهم ويتم صلاتهم ويغتسل من مسه التوقيع ليس علي من -مسه الا غسل اليد وعنه قال كتبت اليه------------------------------- وروي عن المعالم عليه السلام ان من مس ميتا بحرارته غسل يد-ه ومن مسه وقد برد فعليه الغسل وهذا ال-ميت في هذه الحالة لا يكون ----الا بحرارته والعمل في ذلك علي ما هو ولعله ينحيه بثيابه ولا يمسه فكيف يجب عليه التو------قيع اذا مسه -في هذه الحال- لم يكن عليه الا غسل يده وفي	1596	3053519499285747840	392	674.5	306	492	79.67479705810547	70	Masaha002069Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms206	true	3372773877553977501	238	300	1108	1397	1397	300	في ثواب القران في الفراءض وغيرها ان العالمع------------قال عجبا لمن لم يقرا في صلاته انا انزلناه في ليلة القدر كيف تقبل صلاته وروي ما زكت صلاة لم يقرا فيها ب قل هو الله احد وروي ان من قرا في فراءضه الهمزة اعطي من----------- الدنيا فهل يجوز ان يقرا الهمزة ويدع هذه السور التي ذكرناها مع ما قد روي انه لا تقبل صلاة-	206	-5981868146844638107	Shia000234Vols-ara1.ms03046	false	-4363568448740617612	201	265	1046	1352	1523	300	في ثواب القران في الفراءض وغيرها ان العالم عليه السلام قال عجبا لمن--- يقرا في صلاته انا انزلناه في ليلة القدر كيف تقبل صلاته وروي ما زكت صلاة لم يقرا فيها ب-قل هو الله احد وروي--- من قرا في فراءضه الهمزة اعطي من الثواب قدر الدنيا فهل يجوز ان يقرا الهمزة ويدع هذه السور التي ذكرناها مع ما قد روي انه لا تقبل صلاة	3046	3053519499285747840	281	524.0	223	313	89.77635955810547	57	Masaha002069Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms206	true	3372773877553977501	101	160	492	753	1397	300	صلاة جعفر اذا سها في التسبيح في قيام او قعود او ركوع او سجود وذكره في حالة اخري قد صار فيها من هذه الصلاة هل يعيد ما فاته من ذلك التسبيح في الحالة التي ذكرها ام يتجاوز في صلاته التوقيع اذا سها في حالة من ذلك ثم ذكر في حالة اخري قضي ما فاته في الحالة التي ذكر ه	206	-5981868146844638107	Shia000234Vols-ara1.ms04148	false	-5196446287051558255	136	194	648	906	1408	300	صلاة جعفر اذا سها في التسبيح في قيام او قعود او ركوع او سجود وذكر- في حالة اخري قد صار فيها من هذه الصلاة هل يعيد ما فاته من ذلك التسبيح في الحالة التي ذكره- ام يتجاوز في صلاته التوقيع اذا سها في حالة عن ذلك ثم ذكر في حالة اخري قضي ما فاته في الحالة التي ذكره -	4148	3053519499285747840	255	498.0	198	261	97.7011489868164	55	Masaha002069Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms206	true	3372773877553977501	5	49	22	240	1397	300	عن العالمع------------انه سءل عن امام قوم صلي بهم بعض صلاتهم وحدثت عليه حادثة كيف يعمل من خلفه فقال------------ يءخر وي-قدم بعضهم ويتم صلاتهم ويغتسل من مسه التوقيع ليس علي من نحاه الا غسل اليد واذا لم تحدث حادثة تقطع الصلاة تمم صلاته مع القوم	206	-5981868146844638107	Shia000234Vols-ara1.ms04374	false	3612827711871705894	203	251	1014	1249	1508	300	عن العالم عليه السلام انه سءل عن امام قوم صلي بهم بعض صلاتهم وحدثت حا-----دثة كيف يعمل من خلفه فقال عليه السلام يءخر ويتقدم بعضهم ويتم صلاتهم ويغتسل من مسه التوقيع ليس علي من نحاه الا غسل اليد واذا لم يحدث ما ي---قطع الصلاة تمم صلاته مع القوم	4374	3053519499285747840	203	372.0	161	243	83.53909301757812	36	Masaha002069Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms206	true	3372773877553977501	161	238	757	1108	1397	300	المراة يموت زوجها هل يجوز---- ان تخرج في جنازته ام لا التوقيع تخرج في جنازته وهل يجوز لها وهي في عدتها ان تزور قبر زوجها ام لا التوقيع تزور قبر زوجها ولا تبيت عن بيتها وهل يجوز لها ان تخرج في قضاء حق يلزمها ام لا تبرح من بيتها وهي في عدتها التوقيع اذا كان حق خرجت---- وقضته واذا كانت لها حاجة -لم يكن لها من ينظر فيها خرجت لها حتي تقضي-- ولا تبيت عن---- منزلها وروي	206	-5981868146844638107	Shia000234Vols-ara1.ms10477	false	6595025043658213323	65	142	338	692	1474	300	المراة يموت زوجها هل يجوز لها ان تخرج في جنازته ام لا التوقيع تخرج في جنازته وهل يجوز لها وهي في عدتها ان تزور قبر زو------جها التوقيع تزور قبر زوجها ولا تبيت عن بيتها وهل يجوز لها ان تخرج في قضاء حق يلزمها ام لا تخرج من بيتها---- في عدتها التوقيع اذا كان حق خرجت فيه وقضته وا-ن كان ل-ها حاجة ولم يكن لها من ينظر فيها خرجت لها حتي تقضيها ولا تبيت الا في منزلها اقول	10477	3053519499285747840	327	601.5	254	366	89.3442611694336	63	Masaha002069Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms207	true	262270505752737727	243	300	1213	1496	1496	300	علي واحتجت ادام الله عزك ان تسال لي بعض الفقهاء عن المصلي اذا قام من التشهد الاول ل----لركعة الثالثة هل يجب عليه ان يكبر فان بعض اصحابنا قال لا يجب عليه التكبير ويجزيه ان يقول بحول الله وقوته اقوم واقعد الجواب قال ان فيه حديثين اما احدهما فانه اذا انتقل من حالة الي حالة اخري فعليه --تكبير-	207	-5981868146844638107	Shia000234Vols-ara1.ms00070	false	6626948995751430579	81	135	400	680	1496	300	الي صاحب الزمان عليه السلام يسالن-ي بعض الفقهاء عن المصلي اذا قام من التشهد الاول الي الركعة الثالثة هل يجب عليه ان يكبر فان بعض اصحابنا قال لا يجب عليه التكبير ويجزيه ان يقول بحول الله وقوته اقوم واقعد الجواب في ذلك---- حديثان اما احدهما فانه اذا انتقل من حالة الي----- اخري فعليه التكبير	70	3053519499285747840	247	435.5	197	290	85.17241668701172	42	Masaha002069Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms207	true	262270505752737727	0	35	0	172	1496	300	ولا تزكو الا بهما التوقيع الثواب في السور علي ما قد روي واذا ترك سورة مما فيها الثواب وقرا قل هو الله احد وانا انزلناه لفضلهما اعطي ثواب ما قرا وثواب السورة التي ترك ويجوز	207	-5981868146844638107	Shia000234Vols-ara1.ms03046	false	-4363568448740617612	265	300	1352	1523	1523	300	ولا تزكو الا بهما التوقيع الثواب في السور علي ما قد روي واذا ترك سورة مما فيها الثواب وقرا قل هو الله احد وانا انزلناه لفضلهما اعطي ثواب ما قرا وثواب السورة التي ترك ويجوز-	3046	3053519499285747840	171	337.0	137	172	99.4186019897461	35	Masaha002069Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms207	true	262270505752737727	253	300	1261	1496	1496	300	عن المصلي اذا قام من التشهد الاول ل----لركعة الثالثة هل يجب عليه ان يكبر فان بعض اصحابنا قال لا يجب عليه التكبير ويجزيه ان يقول بحول الله وقوته اقوم واقعد الجواب قال------ ان فيه حديثين اما احدهما فانه اذا انتقل من حالة الي حالة اخري فعليه --تكبير-	207	-5981868146844638107	Shia000234Vols-ara1.ms03155	false	-4284447377014235468	222	271	1071	1319	1464	300	عن المصلي اذا قام من التشهد الاول الي الركعة الثالثة هل يجب عليه ان يكبر فان بعض اصحابنا قال لا يجب عليه التكبير ويجزءه ان يقول بحول الله وقوته اقوم واقعد فوقع عليه السلام ان فيه حديثين اما احدهما فانه اذا انتقل من حالة الي حالة اخري فعليه التكبير	3155	3053519499285747840	223	415.5	178	248	89.91935729980469	42	Masaha002069Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms208	true	-6904744215933925399	0	35	0	181	1444	300	واما------- الاخر فانه روي انه اذا رفع راسه من السجدة الثانية فكبر ثم جلس ثم قام فليس عليه ل---لقيام بعد القعود تكبير وكذلك التشهد الاول يجري هذا المجري وبايهما اخذت من جهة التسليم كان صوابا	208	-5981868146844638107	Shia000234Vols-ara1.ms00070	false	6626948995751430579	135	172	680	871	1496	300	واما الحديث الاخر فانه روي انه اذا رفع راسه من السجدة الثانية وكبر ثم جلس ثم قال فليس عليه في القيام بعد القعود تكبير وكذلك التشهد الاول يجري هذا المجري وبايهما اخذت من باب التسليم كان صوابا	70	3053519499285747840	175	332.0	140	191	91.62303924560547	30	Masaha002069Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms208	true	-6904744215933925399	121	165	609	817	1444	300	وعن المصلي يكون في صلاة الليل في ظلمة فاذا سجد يغلط بالسجادة ويضع جبهته علي مسح او نطع فاذا رفع راسه وجد السجادة هل يعتد بهذه السجدة ام لا يعتد بها الجواب---------- ما لم يستو جالسا فلا شء عليه في رفع راسه لطلب الخمرة	208	-5981868146844638107	Shia000234Vols-ara1.ms03140	false	7493608912531784734	234	280	1197	1414	1522	300	-عن المصلي يكون في صلاة الليل في ظلمة فاذا سجد يغلط بالسجادة ويضع جبهته علي مسح او نطع فاذا رفع راسه وجد السجادة هل يعتد بهذه السجدة ام لا يعتد بها فوقع عليه السلام ما لم يستو جالسا فلا شء عليه في رفع راسه لطلب الخمرة	3140	3053519499285747840	201	390.5	157	218	92.20183563232422	42	Masaha002069Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms208	true	-6904744215933925399	0	28	0	143	1444	300	واما الاخر فانه روي انه اذا رفع راسه من السجدة الثانية فكبر ثم جلس ثم قام فليس عليه ل---لقيام بعد القعود تكبير وكذلك التشهد الاول يجري هذا المجري	208	-5981868146844638107	Shia000234Vols-ara1.ms03155	false	-4284447377014235468	271	300	1319	1464	1464	300	واما الاخر فانه روي انه اذا رفع راسه من السجدة الثانية فكبر ثم جلس ثم قام فليس عليه في القيام بعد القعود تكبير وكذلك التشهد الاول يجري هذا المجري-	3155	3053519499285747840	141	270.0	114	146	96.5753402709961	27	Masaha002069Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms209	true	6293690373829038340	4	57	20	282	1420	300	الرجل يكون مع بعض هءلاء و-----متصلا بهم يحج وياخذ علي الجادة ولا يحرمون هءلاء من المسلخ فهل يجوز لهذا الرجل ان يءخر احرامه الي ذات عرق فيحرم معهم لما يخاف--- الشهرة ام لا يجوز ان يحرم الا من المسلخ------------- الجواب يحرم من ميقاته ثم يلبس الثياب ويلبي في نفسه فاذا بلغ الي ميقاتهم	209	-5981868146844638107	Shia000234Vols-ara1.ms05811	false	-6449078550337627778	83	141	435	715	1486	300	الرجل يكون مع بعض هءلاء ويكون متصلا بهم يحج وياخذ عن- الجادة ولا يحرم-- هءلاء من المسلخ فهل يجوز لهذا الرجل ان يءخر احرامه الي ذات عرق فيحرم معهم لما يخاف من الشهرة ام لا يجوز ان يحرم الا من المسلخ فكتب اليه في الجواب يحرم من ميقاته ثم يلبس الثياب ويلبي في نفسه فاذا بلغ الي ميقاتهم	5811	3053519499285747840	258	480.5	205	283	91.16607666015625	48	Masaha002069Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms209	true	6293690373829038340	76	181	374	851	1420	300	الرجل من وكلاء الوقف يكون مستحلا لما في يده لا ي--رع عن اخذ ماله ربما نزلت في قرية- وهو فيها او ادخل منزله وقد حضر طعامه فيدعوني اليه فان لم اكل من طعامه عاداني عليه وقال فلان لا يستحل ان ياكل من طعامنا فهل يجوز لي ان اكل من طعامه واتصدق بصدقة وكم مقدار الصدقة وان اهدي هذا الوكيل هدية الي رجل اخر فاحضر فيدعوني ان---- انال منها وانا اعلم ان الوكيل لا ي--رع عن اخذ ما في يده فهل علي فيه شء ان- انا نلت منها الجواب ان كان لهذا الرجل مال او معاش غير ما في يده فكل طعامه واقبل بره والا فلا	209	-5981868146844638107	Shia000234Vols-ara1.ms07036	false	-112718730648746086	110	206	547	986	1472	300	الرجل من وكلاء الوقف----- مستحلا لما في يده لا يتورع عن اخذ ماله ربما نزلت في قريته وهو فيها او ادخل منزله وقد حضر طعامه فيدعوني اليه فان لم اكل من طعامه عاداني عليه -------------------------------------فهل يجوز لي ان اكل من طعامه واتصدق بصدقة وكم مقدار الصدقة وان اهدي هذا الوكيل هدية الي رجل اخ------ر فيدعوني الي ان انال منها وانا اعلم ان الوكيل لا يتورع عن اخذ ما في يده فهل علي فيه شء اذا انا نلت منها الجواب ان كان لهذا الرجل مال او معاش غير ما في يده فكل طعامه واقبل بره والا فلا	7036	3053519499285747840	426	799.5	331	487	87.47433471679688	89	Masaha002069Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms215	true	-6590769943637310847	0	49	0	236	1481	300	بن سعيد اوصي الي ابي جعفر محمد بن عثمان رحمه الله واوصي ابو جعفر الي ابي القاسم الحسين بن روح رضي الله عنه واوصي ابو القاسم الي ابي الحسن علي بن محمد السمري ر-ضي الله عنه فلما حضرت السمري الوفاة سءل---------------------- ان يوصي-------- فقال لله امر هو بالغه ف-----الغيبة	215	-5981868146844638107	Shia000234Vols-ara1.ms06842	false	-2809989433090543830	179	228	948	1193	1608	300	بن سعيد اوصي الي ابي جعفر محمد بن عثمان---------- واوصي ابو جعفر الي ابي القاسم الحسين بن------------- روح واوصي ابو القاسم الي ابي الحسن علي بن محمد السمري رحمه الل----ه فلما حضرت السمري الوفاة اجتمعت عنده الشيعة وسالوه ان يوصي الي احد فقال لله امر هو بالغه فوقعت الغيبة	6842	3053519499285747840	201	345.0	158	272	73.89705657958984	37	Masaha002069Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms250	true	-459299221814144598	52	101	246	488	1489	300	ظريف عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير--------------------- في حديث له حتي انتهي الي مسجد الكوفة وكان مبنيا بخزف ودنان وطين فقال ويل لمن هدمك وويل لمن سهل هدمك وويل لبانيك بالمطبوخ المغير قبلة نوح طوبي لمن شهد هدمك مع قاءم اهل بيتي اولءك خيار الامة مع ابرار العترة	250	-5981868146844638107	Shia000234Vols-ara1.ms02428	false	4936047839229818316	0	51	0	257	1574	300	طريف عن ا------بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام في حديث له حتي انتهي الي مسجد الكوفة وكان مبنيا بخزف ودنان وطين فقال ويل لمن هدمك وويل لمن سهل هدمك وويل لبانيك بالمطبوخ المغير قبلة نوح طوبي لمن شهد هدمك مع قاءم اهل بيتي اولءك خيار الامة مع ابرار العترة	2428	3053519499285747840	235	452.0	187	263	89.3536148071289	46	Masaha002069Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha002069Vols-ara1.ms250	true	-459299221814144598	53	101	251	488	1489	300	عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير--------------------- في حديث له حتي انتهي الي مسجد الكوفة وكان مبنيا بخزف ودنان وطين فقال ويل لمن هدمك وويل لمن سهل هدمك وويل لبانيك بالمطبوخ المغير قبلة نوح------------ طوبي لمن شهد هدمك مع قاءم اهل بيتي اولءك خيار الامة مع ابرار العترة	250	-5981868146844638107	Shia000234Vols-ara1.ms02784	false	-7469014665545203196	221	274	1202	1472	1609	300	عن الاصبغ بن نباته قال قال امير المءمنين عليه السلام في حديث له حتي انتهي الي مسجد الكوفة وكان مبنيا بخزف ودنان وطين فقال ويل لمن هدمك وويل لمن سهل هدمك وويل لبانيك بالمطبوخ المغير قبلة نوح عليه السلام طوبي لمن شهد هدمك مع قاءم اهل بيتي اولءك خيار الامة مع ابرار العترة	2784	3053519499285747840	236	451.0	188	270	87.40740966796875	45	Masaha002069Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1