id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002064Vols-ara1.ms191	false	-1837184125660353420	135	298	655	1472	1480	300	ان الله قد قضي الفتنة علي الذين -قالوا امنا من امتي ليعلم الله الذين صدقوا ويعل---------م الكاذبين ب--ايمانهم فهذا وعد واقع وقضاء واجب ثم انزل الله تعالي ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون العنكبوت فقال رسول الله صلي الله عليه يا علي ويا فاطمة قد علم الرب ان اقوا-ما من بعدي عند الفتنة سيعملون السيءات ويحسبون انهم سابقون ولن يسبقوا فقال علي و---------------كيف يحسبون انهم سابق--------وا الله و من وراءهم الموت فقال رسول الله صلي الله عليه لا بل------ لن يسبقوا قضاء الله في الدنيا الذي قضي فيهم قبل الموت ثم انزل الله من كان يرجوا لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم العنكبوت فقال رسول الله صلي الله عليه يا علي ويا فاطمة------ ان الله انزل في هذه الاية من كان يرجو لقاء الله فان حقيقة لقاء الله ان يستعد لاجل الله اذا كان اتيا باتباع ------طاعته واجتناب -----------معصيته وهو يعلم ان الله --------------يسمع ما يقول ويعلم ما يفعل ولذلك قال------------ وهو السميع العليم ثم انزل	191	8909231451944805317	Zaydiyya0000408-ara1.ms063	true	-3318039514468292265	0	157	0	777	1486	300	ان الله قد فصل الفتنة علي الذين يقولون ا-نا-------- لنعلم ال-----ذين صدقوا في قولهم ويعلم الكاذبين في ايمانهم فهذا وعد واقع------ واجب ثم انزلت---------- ام حسب الذين يعملون السيءات ان يس-قونا ساء ما يحكمون ----------قال رسول الله صلي الله عليه يا علي ويا فاطمة قد علم الرب ان اقوا ما من بعدي عند الفتنة سيعملون السيءات ويحسبون انهم سابقون ف-----------قال علي رحمة الله عليه فكيف يحسبون انهم يسبقون يا رسول الله و-من وراءهم الموت فقال رسول الله صلي الله عليه يا علي انهم لم يسبقوا قض-ي الله ----------الذي قضي فيهم ال----موت ثم انزل----- من كان يرجوا لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم محقين ان من رجا لقاء الله ان يستعد لاجل الله وكا العبارة بحق---------------------------------------- ان اقول ان من رجا لقاء الله ان يستعد لاجل الله---- وان يكون تايبا تابعا لطاعته مجتنبا لخلاف الله ومعصيته وان يعلم ان الله يعلم ما يعمل ويسمع ما يقو--------------ل ولذلك قال الله سبحانه وهو السميع العليم ثم انزل	63	1280971709958584342	584	922.0	459	908	64.31717681884766	91	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000408-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms192	false	352657833319321832	0	123	0	606	1496	300	جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين العنكبوت قال رسول الله صلي الله عليه يا علي ا--------ن الله قضي ع---------ند الفتنة من بعدي الجهاد فقال علي يا رسول الله علي ما يجاهد المءمنون الذين يقولون امنا عند فتنتهم فقال رسول الله صلي الله علي-----ه تجاهدونهم علي الاحداث في الدين -قال علي يا رسول الله انك تقول تجاهدونهم علي الاحداث في الدين كاني سابقي فيمن بقي بعدك حتي تحل الفتنة واعوذ بالله و-برسوله ان اءخر بعد رسول الله الي الفتنة فادع -لي ربك يا رسول الله ان يتوفاني قبل الفتنة فقال رسول الله صلي الله عليه يا علي ما كنت حقيقا ----------ان ادعو الله ---ان يقدم اجلك بعد اجله الذي قضي وقد قال الله تعالي--- وما كان لنفس ان تموت الا باذن	192	8909231451944805317	Zaydiyya0000408-ara1.ms063	true	-3318039514468292265	159	268	787	1324	1486	300	جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين --------فقال رسول الله صلي الله عليه --وعلي اله قد قضي الله علي عند المءمنين الفتنة--- بعدي الجهاد فقال علي يا رسول الله علي ما يجاهد ---------الذين يقولون امنا----------- فقال رسول الله صلي الله عليه واله يجاهدون-- علي الاحداث في الدين فقال علي يا رسول الله انك تقول يجاهدونهم--------------------- كاني--------- سابقا بعدك الي مجي الفتنة فاعوذ بالله والرسول- ان اوخر بعدك-------------------- فادع الي ربك -------------ان يتوفاني قبل ذل---ك فقال رسول الله صلي الله عليه------- ما كنت حقيقا ان تامرني ان ادع- الله لك ان يقدم اجلك قبل ما اجل الله وقضاء والله يقول سبحانه وما كان لنفس ان تموت الا باذن	63	1280971709958584342	440	692.0	344	647	68.00617980957031	69	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000408-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms193	false	6434582804703143854	0	137	0	730	1721	300	الشهادة من وراءك ف قال رسول الله صلي الله عليه فان ذلك-ان شاء الله-كذلك فكيف تري صبرك اذا خضبت هذه من هذ-هواهوي بيده الي لحيته وراسه فقال علي اما بعد هذا فقد بينت لي يا رسول الله ما بينت فليس ذلك------------- حينءذ من مواطن الصبر ولكن- من مواطن --------الشكر فقال رسول الله صلي الله عليه يا علي فاعدد قبل ذلك خصومتك فانك مخاصم امتك ف قال علي------------ يا رسول الله ارشدني الي الفلج عند الخصومة فقال رسول الله صلي الله عليه عليك ان ت----------------------------------------------------------------عطف الهوي علي الهدي بعد ان عطف قومك القران عل-------------------ي الراي وتبغي العماء والجحد لشبهات الاسماء الكاذبة عند الطمانينة الي الحياة الدنيا والتكاثر والرغبة في التفاضل عند الرخاء والفلك اذا قومك حرفوا الكلم عن مواضعه علي الاهواء الشاحبة عند الام-ل الطامح- والمرح الاثم والعادة الناكثة والغش المطغي والافك المردي والسنة الخالفة والطهران لذكر الموت	193	8909231451944805317	Zaydiyya0000408-ara1.ms064	true	-3577433611186800391	25	143	123	741	1639	300	الشهادة من وراءك ف-قال رسول الله ص-ي الله عليه فان ذلك ان شاء الله كذلك وكيف تري صبرك اذا خضبت هذه من هذا واهوا بيده الي لحيته وراسه فقال علي رضي الله عنه ---------------------------------ليس ذلك يا رسول الله حينءذ من مواطن الصبر ولكنه من مواطن البشري والشكر فقال رسول الله صلي الله عليه------- فاعدد قبل---- خصومتك فانك مخاصم ------فقال علي عليه السلام يا رسول الله ارشدني الي الفكج عند الخصومة فقال رسول الله صلي الله عليه اثر الهدي واعطفه علي الهوي من بعدي اذا عطف قومك الهوي علي الهدي واثروه واعطف الق--------------------------------ران علي الراي اذا عطف قومك الراي --علي القران و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرفوا الكلم عن مواضعه ب---الاهواء العارضة ---والامال الطامحة والافء------------دة الناكثة والغش المطوي والافك الموذي والغفلة عن --------------ذكر الموت	64	1280971709958584342	444	650.5	357	852	52.112674713134766	63	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000408-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms193	false	6434582804703143854	161	300	880	1721	1721	300	بالقران منك فان من الفلج علي الخصم في الدنيا ان يخالف خصمه سنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بسنته ويخالف القران بعمله ويقول الحق ويعمل -الباطل وعند ذلك يملي لهم فيزدادون اثما وليضلوا وليضلوا كثيرا وعند ذلك لا يدين الناس بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا يكون فيهم شهداء الله بالحق فلا يكون فيهم القوامون لله شهداء بالقسط وعند ذلك يتفاضلون بانسابهم واموالهم--------- ويزكون انفسهم ويمنون بدينهم علي ربهم فيستخفون بخطاياهم ويتمنون رحمة ربهم ويامنون عقابه ويستحلو-------------------------------------ن الربا بالبيع والخمر بالنبيذ والنجس بالزكاة والسحت بالهدية والقتل بالموعظة يظلمون البراء ليعطوا العامة بقتلهم فيحدثوا في اشباه ذلك الفسق والظلم والعدوان ويلي امرهم السفهاء ويكون بيعهم من السفهاء فيظهر فيهم الباطل ويتفاوتون علي امرهم ويزينونه بالسنتهم ويعيشون ب العلماء من اولي الالباب ويتخذونهم سخريا حتي يصير فيهم الباطل بمنزلة الحق والحق بمنزلة الباطل قال علي يا رسول الله ابمنزلة-	193	8909231451944805317	Zaydiyya0000408-ara1.ms064	true	-3577433611186800391	148	241	769	1340	1639	300	بالقران منك فان من الفلح ----------في الدنيا ان يخالف خصمك سنة رسول الله صلي الله عليه واله وان يخ--------الف القران بعمله -يقول الحق ويعمل بالباطل وعند ذلك يملا لهم ليزدادوا اثما و-يضلوا ضلال--ا كثيرا وعند ذلك لا-يدين الناس -------بالمعروف والنهي عن المنكر ولا يكون فيهم شهدا --لله ---------------------------------------بال-حق وعند ذلك يتفاخرون ب---------اموالهم وانسابهم ويزكون انفسه-----------------------------------------م ويتمنون رحمة ربهم ويستحلون الحرام والمعاصي بالشبهات والاسماء الكاذبة ويستحلون الربا بالبيع والخمر بالنبيذ والنجس بالزكاة والسحت بالهدية ويظهرو---------------ن البا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طل ويتعاونون علي امرهم ويزينون الجهلا ويفتنون----- العلماء من اولي الالباب ويتخذونهم سخريا ف----------------------------------------------------قال علي يا رسول الله ابمنزلة	64	1280971709958584342	462	791.0	381	889	51.968502044677734	61	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000408-ara1