id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002064Vols-ara1.ms132	false	2967767262138526004	210	262	1106	1380	1573	300	والتجبر ولا يستقيم لهم الغني الا بالبخل والبطر ولا يستقيم لهم المحبة في الناس الا باتباع الهوي والاستخراج من الدين فمن ادرك----- ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز وصبر عل----------------------------------ي البغضة في الناس وهو يقدر علي المحبة اعطاه ا---------------------------------------لله ثواب سبعين صديقا	132	8909231451944805317	Zaydiyya0000098-ara1.ms0356	true	3434405709313810915	0	56	0	294	1661	300	والتجبر ولا-يستقيم لهم الغني الا بالبخل والفخر ولا يستقيم لهم المحبة في الناس الا باتباع الهوي -الا--------------- فمن ادرك منكم ذلك------- فصبر عل----------------------------------ي الذل وهو يقدر علي العز وصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضة في الناس وهو يقدر علي المحبة لايريد بذلك الا وجه الله والدار الاخرة اثابه الله ثواب خمسين صديقا	356	796295670218884302	204	353.0	164	352	57.95454406738281	32	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms089	false	3711338921082277483	28	75	152	387	1584	300	الذي خلق ال--خلق علي غير مثال امتثله ولا مقدار احتذي عليه من خالق كان قبله بل ارانا من ملكوت قدرته وعجاءب ما نطقت به اثار حكمته واعتراف الحاجة من الخلق الي ان يفهمهم مبلغ- قوته ما دلنا باضطرار قيام الحجة بذلك ----علي معرفته----------------- ولم تحط به الصفات	89	8909231451944805317	Zaydiyya0000098-ara1.ms0597	true	-9054044384918486640	249	300	1216	1470	1470	300	الذي ابتدع الخلق علي غير مثال امتثله ولا مقدار احتذي عليه من خالق---- قبله بل ارانا من ملكوت قدرته وعجاءب ما نطقت به اثار حكمته واعتراف الحاجة من الخلق الي ان يقيمهم بمساك قوته ما دلنا باضطرار قيام الحجة له علينا علي معرفته ومن خطبة له اخري ولم تحط به الصفات-	597	796295670218884302	213	386.5	170	259	82.2393798828125	39	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms089	false	3711338921082277483	75	221	387	1192	1584	300	فيكون---- بادراكها اياه بالحدود متناهيا فما زال اذ هو الله -----ليس كمثله شء عن صفة المخلوقين متعاليا وانحسرت العقول والعيون عن ان تناله-------- فيكون بالعيان موصوفا وبالذات الذي لا يعلمه الا هو عند خلقه معروفا وفات لعلوه عن الاشياء بصفته مواقع رجم المتوهمين وارتفع عن ان يحوي كنه عظمته وها-مه رويات المتفكرين -ليس له قبل فيكون بالخلق مشبها وما زال عند اهل المعرفة عن الاشباه والانداد منزها تعالي عن نسب العادلين عنه اذ شبهوه باصنامهم وحلوه بتحلية المخلوقين باوهامهم وحروه بتقدير منتج من خواطر همتهم وقدروه علي الخلق المختلفة القوي بفراغ عقولهم وكيف يكون من لا يقدر قدره مقدرا في رويات الاوهام وقد ضلت في ادراك كنهه هواجس الاحلام لانه اجل من ان يحده الباب البشر بتفكير او تحيط الملاءكة علي قربهم من ملكوت جلال عزته بتقدير وهو اعلي من ان يكون له كفو فنشبهه بنظير -سبحانه وتعالي عن جهل المخلوقين وسبحانه وتعالي عن افك الجاهلين	89	8909231451944805317	Zaydiyya0000098-ara1.ms0598	true	6400784519464360553	0	87	0	468	1681	300	فيكون 162 بادراكها اياه-------- متناهيا----------- هو الله الذي ليس كمثله شء عن صفة المخلوقين متعاليا وجل عن -------------------ان تناله الابصار فيكون بالعيان موصوفا--------------------------------------------------------------------------------------------- وارتفع عن ان تحوي كنه عظمته فهاهات رويات الم-فكرين وليس له مثل فيكون بالخلق مشبها وما زال عند اهل المعرفة عن الاشباه والانداد منزها --الي قوله سلام الل-----------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه--------------------------------- وكيف لما لا-----يقدر قدره مقدار في رويات الاوه------------------------------------ام لانه اجل من ان تحده الباب البشر بتفك-----------------------------------------------------ير وهو اعلي من ان يكون له كفء فيشب-ه بنظير فسبحانه وتعالي عن جهل المخلوقين فسبحانه وتعالي عن افك الجاهلين	598	796295670218884302	413	661.5	334	825	50.06060791015625	58	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms088	false	-2158474192430393227	236	299	1198	1527	1530	300	واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم الله عن الاقتحام في السدد المضروبة دون الغيوب في الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من تفسير الغيب المحجوب فقالوا امنا به كل من عند ربنا ال عمران فسمي الله تعالي اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عن----ه رسوخا فاقتصر علي ذلك فلا تقدر عظمة الله	88	8909231451944805317	Zaydiyya0000098-ara1.ms0738	true	-4515108442048474608	86	134	490	750	1663	300	واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم----- عن --اقتحام--- السدد المضروبة دون الغيوب ---الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من ------الغيب المحجوب فمدح الله--------------------------------------------- اعترافهم بالعجز عن تاويل ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفوا البحث عن كنهه رسوخا الي اخر كلامه صلوات الله ---------	738	796295670218884302	220	380.5	179	333	66.0660629272461	34	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms384	false	-8712496331168344157	111	234	561	1201	1533	300	الاكبر والفاروق فانه يجمعها كلها حديث واحد وهو ما اخبرني جدي ا---------------------------------حمد بن المهاجر قال حدثنا ابو العباس الاصم قال حدثنا ابراهيم بن سليمان الخزاز الكوفي قال حدثنا اسحاق بن بشر-------------------------- الاسدي قال حدثنا خالد بن الحارث عن عوف الاعرابي عن الحسن البصري عن ابي ليلي الغفاري قال سمعت رسول ا----لله صلي الله عليه واله وسلم يقول سيكون بعدي فتنة فاذا كان ذلك فالزموا علي بن ابي طالب فانه اول من يراني واول من يصافحني يوم القيامة وهو الصديق الاكبر وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب الدين المسلمين خ ل والمال يعسوب المنافقين واما تسميته ب العضد فمما روينا ع--------------------------ن ابن عباس--------------- قال راي------------------------------------------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم فتح مكة متعلقا باستار الكعبة وهو يقول	384	8909231451944805317	Zaydiyya0000098-ara1.ms0857	true	-5748146410182096779	81	212	396	1078	1533	300	الاكبر والفاروق الذي يفرق بين الحق والباطل اخرجه الامام المرشد بالله ع وابو علي الحسن الصفار ومحمد-------------------------------------------------------- بن سليمان------- الكوفي بسنده الي ابي ذر من طريقين واخرج ابن عبد البر في الاستيعاب عن ------------------------------------------------------ابي ليلي الغفاري وال-كنجي في مناقبه عنه صلي الله عليه واله وسلم ستكون م--ن بعدي فتنة فاذا كان ذلك فالزموا علي بن ابي طالب فانه اول من يراني واول من يصافحني يوم القيامة وهو الصديق الاكبر وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين---------- والمال يعسوب المنافقين واخرج الحافظ الكنجي في مناقبه من حديث السمرقندي وباسناده عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ستكون فتنة من 506 ادركها فعليه بخصلة من كتاب الله وعلي بن ابي طالب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو اخذ بيد علي رضي الله عنه و----هو يقول	857	796295670218884302	355	502.0	280	816	43.50490188598633	57	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms385	false	9039161508467479820	97	122	465	599	1474	300	--يا علي انت فارس العرب و----قاتل الناكثين والمارقين والقاسطين وانت اخي ومولي كل مءمن ومءمنة وانت سيف الله الذي لا يخطء وانت رفيقي في الجنة	385	8909231451944805317	Zaydiyya0000098-ara1.ms0857	true	-5748146410182096779	17	44	80	220	1533	300	ع يا علي انت فارس العرب وانت قاتل الناكثين والمارقين والقاسطين وانت اخي ومولي كل مءمن ومءمنة وانت سيف الله الذي لا يخطء وانت رفيقي في الجنة	857	796295670218884302	134	256.0	109	140	95.71428680419922	25	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms385	false	9039161508467479820	197	300	971	1474	1474	300	ثم قال النبي اين علي بن ابي طالب فوثب اليه علي وقال ها انا ذا يا رسول الله قال ادن مني فدنا منه فضمة النبي صلي الله عليه الي صدره وقبل ما بين عينيه وراينا دموع عيني النبي صلي الله عليه تجري علي خديه ثم اخذ بيده وقال باعلي صوته معاشر المسلمين هذا علي بن ابي طالب هذا شيخ المهاجرين والانصار هذا اخي وابن عمي وختني هذا---- لحمي ودمي وشعري وبشري هذا زوج ابنتي فاطمة سيدة النسوان يوم القيامة هذا ابو --سبطي- الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة هذا مفرج الكر-ب عني هذا اسد الله وسيفه في ارضه علي اعداءه فعلي مبغضيه لعنة-	385	8909231451944805317	Zaydiyya0000098-ara1.ms0919	true	2379735464665954837	36	96	172	465	1474	300	ثم قال------ اين علي بن ابي طالب فوثب اليه ف----قال ها ان--ذا يا رسول الل---------------------ه فضم--------------------ه الي صدره وقبل--- بين عيني---------------------------------------------------------------ه وقال باعلي صوته معاشر المسلمين ه-----------------------------------------------ذا اخي وابن عمي وختني هذا 586 لحمي ودمي وشع------ري ه---------------------------------------------ذا ابو السبطين الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة هذا مفرج الكروب عني هذا اسد الله وسيفه في ارضه علي اعداءه -علي مبغض-ه لعنة	919	796295670218884302	283	457.5	225	512	55.2734375	45	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms067	false	1535288634495077161	79	117	405	574	1434	300	صلي الله عليه قال------ من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في فهمه والي ابراهيم في حلمه والي يحيي بن زكريا في زهده والي موسي بن عمران في بطشه فلينظر الي علي بن ابي طالب	67	8909231451944805317	Zaydiyya0000098-ara1.ms0955	true	-1079414162331097332	145	182	820	986	1567	300	صلي الله عليه واله وسلم من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في فهمه والي ابراهيم في حلمه والي يحيي بن زكريا في زهده والي موسي--------- في بطشه فلينظر الي علي بن ابي طالب	955	796295670218884302	159	300.5	123	175	90.85713958740234	34	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000098-ara1