id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002064Vols-ara1.ms017	false	4591371330582328015	1	91	6	458	1538	300	العرب فاني ابنة سيدة قومها كان ابي -------------------------------------------------------------------يطعم السغبان ويكسو العريان وكان كهفا للمساكين والضعفاء فقال لها رسول الله صلي الله عليه انت ابنة من قالت ابنة حاتم طء قال فبكي رسول ال-له صلي الله عليه حتي سالت دموعه علي خده ثم قال لعلي يا علي خل------------------- عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه فقام ابو برزة الاسلمي فقال يا رسول الله الله يحب مكارم الاخلاق فقال رسول الله صلي الله عليه اجلس يا ابا برزة وهل يدخل احد الجنة ا----------------------------------لا بمكارم الاخلاق	17	8909231451944805317	Zaydiyya0000044-ara1.ms121	true	-4552818442054783619	89	180	451	922	1528	300	العرب فاني ابنة سراة قومي كا-ن ابي يفك العاني ويقوي الضعيف ويقرء الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويطعم ال-طعام ويفشي السلام وما رد طالب حاجة قط انا ا-------------------------------------------------------بنة حاتم ----ال-طاءي فقال النبء صلي الله عليه واله وسلم هذه صفات المءمن لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله سبحانه يحب مكارم الاخلاق------ فقام ابو بردة ف--------قال يا رسول الله الله يحب مكارم الاخلاق فقال نعم------------------------- يا ابا بردة لا- يدخل احد الجنة الا بحسن الخلق فصح ان الله ما امر الا بمكارم الاخلاق	121	-6745319646904606658	231	296.0	176	573	40.31413650512695	33	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000044-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms132	false	2967767262138526004	193	268	1028	1410	1573	300	فقد روي عنه رض---------ي الله عنه -----------انه قال و------ سيكون اقوام لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا يستقيم لهم الغني الا بالبخل وال-بطر ولا يستقيم لهم المحبة في الناس الا باتباع الهوي والاستخراج من الدين فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز وصبر عل----------------------------------ي البغضة في الناس وهو يقدر علي المحبة اعطاه الله---------------------------------------------- ثواب سبعين صديقا و----قال ايضا ياتي علي الناس زمان	132	8909231451944805317	Zaydiyya0000044-ara1.ms155	true	2469872777022199273	111	198	579	1016	1592	300	وقد روي عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه قال الا انه سيكون اقوام لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا يستقيم لهم الغني الا بالبخل والفجور ولا تستقيم لهم المحبة في الناس الا باتباع الهوي-------------------- فمن ادرك ذلك منكم-- فصبر عل----------------------------------ي الذل وهو يقدر علي العز وصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضة في الناس وهو يقدر علي المحبة لا يريد بذلك الا وجه الله والدار الاخرة اثابه الله تعالي ثواب خمسين صديقا واعلم ان اعظم ما ابتلي به الانسان	155	-6745319646904606658	281	469.0	221	493	56.99797058105469	46	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000044-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms191	false	-1837184125660353420	98	300	460	1480	1480	300	ثم انزل الله تعالي الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين العنكبوت-- فقال رسول الله صلي الله عليه---------- يا علي ويا فاطمة ان الله قد قضي الفتنة علي الذين -قالوا امنا من امتي ليعلم الله الذين صدقوا ويعل---------م الكاذبين ب--ايمانهم فهذا وعد واقع وقضاء واجب ثم انزل الله تعالي ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون العنكبوت--- فقال رسول الله صلي الله عليه---------- يا علي ويا فاطمة قد علم الرب ان اقواما من بعدي عند الفتنة سيعملون السيءات ويحسبون انهم سابقون ولن يسبقوا فقال علي و------------كيف يحسبون انهم سابق--------وا الله و من وراءهم الموت فقال رسول الله صلي الله عليه لا بل لن يسب----------------قوا قضاء الله في الدنيا الذي قضي فيهم قبل الموت ثم انزل الله من كان يرجوا لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم العنكبوت فقال رسول الله صلي الله عليه يا علي ويا فاطمة ان الله انزل في هذه الاية من كان يرجو لقاء الله فان حقيقة لقاء الل--------------------ه ان يستعد لاجل الله اذا كان اتيا باتباع -طاعته واجتناب -----------معصيته وهو يعلم ان الله --------------يسمع ما يقول ويعلم ما يفعل ولذلك قال------- وهو السميع العليم---------- ثم انزل --الله ومن-	191	8909231451944805317	Zaydiyya0000044-ara1.ms273	true	6577381804813146492	117	295	644	1574	1599	300	لم انزلت---------- الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين-العنكبوت13 فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا علي ويا فاطمة ان الله قد جعل الفتنة علي الذين يقولون امنا-------- ليعلم----- الذين صدقوا في قولهم ويعلم الكاذبين في ايمانهم فهذا وعد واقع------ واجب ثم انزلت---------- ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون-العنكبوت4 ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا علي ويا فاطمة قد علم الرب ان اقواما من بعدي عند الفتنة سيعملون السيءات ويحسبون انهم سابقون ف-----------قال علي عليه السلام فكيف يحسبون انهم سابقون يا رسول الله و-من وراءهم الموت فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا علي انهم لم يسبقوا قضاء الله ----------الذي قضي فيهم ال----موت ثم انزل----- من كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرجو لقاء الله العنكبوت5 لانه يعني ان من رجا لقاء الله ان يستعد لاجل الله فان يكن تاءبا تابعا لطاعته مجتنبا لخلاف الله ومعصيته يعل----م ان الله يعلم ما يعمل ويسمع ما يقو--------------ل ولذلك قال سبحانه وهو السميع العليم العنكبوت5 ثم انزل سبحانه ومن	273	-6745319646904606658	718	1179.5	574	1159	61.949954986572266	114	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000044-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms192	false	352657833319321832	5	199	26	989	1496	300	الله لغني عن العالمين العنكبوت-- قال رسول الله صلي الله عليه يا------- علي ان الله قضي ---------عند الفتنة من بعدي الجهاد فقال علي يا رسول الله علي ما يجاهد المءمنون الذين يقولون امنا عند فتنتهم فقال رسول الله صلي الله عليه---------- تجاهدونهم علي الاحداث في الدين -قال علي يا رسول الله انك تقول تجاهدونهم علي الاحداث في الدين كاني سابقي فيمن بقي بعدك حتي تحل الفتنة واعوذ بالله و-برسوله ان اءخر بعد رسول الله الي الفتنة فادع -لي ربك يا رسول الله ان يتوفاني قبل الفتنة فقال رسول الله صلي الله عليه يا علي--- ما كنت حقيقا ----------ان ادعو الله--- ان يقدم اجلك بعد اجله الذي ---قضي وقد قال الله تعالي------ وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ال عمران فكيف ادعو الله ان يقدم الكتاب المءجل فقال---- يا رسول الله فبين لي ما هذه الاحداث التي اجاهدهم عليها فقال رسول الله صلي الله عليه الاحداث كل شء يخالف القران ويخالف سنتي اذا عملوا في الدين بالرايولا راي في الدين--انما الدين الذي امر الرب ونهيه فقال علي يا رسول الله ا----------------------------------------------------------------------رايت ان عرض لنا امر لم ينزل به كتاب فيه --------تبيان امره------ ونهيه فكيف تامرني قال رسول الله صلي الله عليه	192	8909231451944805317	Zaydiyya0000044-ara1.ms274	true	2674381394300518329	0	172	0	869	1539	300	الله لغني عن العالمين-العنكبوت6 فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قد قضي الله علي المءمنين عند الفتنة--- بعدي الجهاد فقال علي يا رسول الله علي ما نجاهد ---------الذين يقولون امنا----------- فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تجاهدونهم علي الاحداث في الدين فقال علي يا رسول الله انك تقول تجاهدونهم--------------------- كاني سا---------بقي بعدك الي مجء الفتنة فاعوذ بالله والرسول -ان اءخر بعدك-------------------- فادع الي ربك -------------ان يتوفاني قبل ذل---ك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما كنت حقيقا ان تامرني ان ادعو الله لك ان يقدم اجلك قبل ما اجل الله وقضي و-------الله يقول سبحانه وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ال ----------------------------------عمران145 فقال علي يا رسول الله ف-------ما هذا الاحداث التي نجاهدهم عليها -قال ما خ------------------------------------الف القران وخ-الف سنتي اذا عملوا في الدين بغير------------ الدين وانما الدين -----امر الرب ونهيه فقال علي يا رسول الله فانك قلت لي يوم احد اذ استشهد من المءمنين من استشهد فاخرت عني الشهادة ف-----------------------------------رايت وجدي واسفي ان الشهادة من وراءك ف-----------قال رسول الله صلي الله عليه	274	-6745319646904606658	649	956.5	512	1109	58.52119064331055	100	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000044-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms193	false	6434582804703143854	0	137	0	730	1721	300	الشهادة من وراءك ف قال رسول الله صلي الله عليه---------- فان ذلك-ان شاء الله-كذلك فكيف تري صبرك اذا خضبت هذه من هذه-واهوي بيده الي لحيته وراسه فقال علي اما بعد هذا فقد بينت لي يا رسول الله ما بينت فليس ذلك حينءذ------------- من مواطن الصبر ولكن- من مواطن -------الشكر فقال رسول الله صلي الله عليه يا علي--- فاعدد قبل ذلك خصومتك فانك مخاصم امتك ف قال علي يا رسول الله -ارشدني الي الفلج عند الخصومة فقال رسول الله صلي الله عليه عليك ان ت---------------------------------------------------------------------------عطف الهوي علي الهدي بعد ان عطف قومك القران عل-------------------ي الراي وتبغي العماء والجحد لشبهات الاسماء الكاذبة عند الطمانينة الي الحياة الدنيا والتكاثر والرغبة في التفاضل عند الرخاء والفلك اذا قومك حرفوا الكلم عن مواضعه علي الاهواء الشاحبة عند الام-ل الطامح- والمرح الاثم والعادة الناكثة والغش المطغي والافك المردي والسنة الخالفة والطهران لذكر الموت	193	8909231451944805317	Zaydiyya0000044-ara1.ms274	true	2674381394300518329	163	282	823	1448	1539	300	الشهادة من وراءك ف-قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فان ذلك ان شاء الله كذلك وكيف تري صبرك اذا خضبت هذه من هذا واهوي بيده الي لحيته وراسه فقال علي ----------------------------------------------ليس ذلك حينءذ يا رسول الله من مواطن الصبر ولكنه من مواطن البشر والشكر فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاعدد قبل---- خصومتك فانك مخاصم فقال ------علي يا رسول الله فارشدني الي الفلج عند الخصومة فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اءثر الهدي واعطفه علي الهوي من بعدي اذا عطف قومك الهوي علي الهدي واثروه واعطف الق--------------------------------ران علي الراي اذا عطف قومك الراي --علي القران و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرفوا الكلم عن مواضعه ب---الاهواء العارضة ---والامال الطامحة والافء------------دة الناكثة والغش المطوي والافك المردي والغفلة عن --------------ذكر الموت	274	-6745319646904606658	448	656.5	360	864	51.85185241699219	66	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000044-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms193	false	6434582804703143854	183	300	990	1721	1721	300	القران بعمله ويقول الحق ويعمل الباطل وعند ذلك يملي لهم فيزدادون اثما وليضلوا وليضلوا كثيرا وعند ذلك لا يدين الناس بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا يكون فيهم شهداء الله بالحق فلا يكون فيهم القوامون لله شهداء بالقسط وعند ذلك يتفاضلون بانسابهم واموالهم--------- ويزكون انفسهم ويمنون بدينهم علي ربهم فيستخفون بخطاياهم ويتمنون رحمة ربهم ويامنون عقابه ويستحلو---------------------------------------------------ن الربا بالبيع والخمر بالنبيذ والنجس بالزكاة والسحت بالهدية والقتل بالموعظة يظلمون البراء ليعطوا العامة بقتلهم فيحدثوا في اشباه ذلك الفسق والظلم والعدوان ويلي امرهم السفهاء ويكون بيعهم من السفهاء فيظهر فيهم الباطل ويتفاوتون علي امرهم ويزينونه بالسنتهم ويعيشون ب العلماء من اولي الالباب ويتخذونهم سخريا حتي يصير فيهم الباطل بمنزلة الحق والحق بمنزلة الباطل قال علي يا رسول الله ا-بمنزلة-	193	8909231451944805317	Zaydiyya0000044-ara1.ms275	true	6882542563668994477	2	77	10	492	1627	300	القران بعمله -يقول الحق ويعمل الباطل وعند ذلك يملي لهم ليزدادوا اثما و-يضلوا ضلالا كب--يرا وعند ذلك لا يدين الناس -------بالمعروف والنهي عن المنكر ولا يكون فيهم شهداء -لله ---------------------------------------بال-حق وعند ذلك يتفاخرون ب---------اموالهم وانسابهم ويزكون انفسهم----------------------------------------- ويتمنون رحمة ربهم-------------- ويستحلون الحرام والمعاصي بالشبهات والاسماء الكاذبة فيستحلون الربا بالبيع والخمر بالنبيذ والنجس بالزكاة والسحت بالهدية ويظهرو---------------ن البا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طل ويتعاونون علي امرهم ويتولون الجهلاء ويفتنون---- العلماء من اولي الالباب ويتخذونهم سخريا ف----------------------------------------------------قال علي يا رسول الله افبمنزلة	275	-6745319646904606658	379	647.0	315	793	47.793190002441406	47	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000044-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms194	false	541511409240256048	0	130	0	652	1564	300	ردة هم اذا فعلوا ذلك ام بمنزلة فتنة فقال رسول الله صلي الله عليه لا -------بل بمنزلة الفتنة فانهم لو كانوا بمنزلة ردة لاتاهم من----- بعدي رسول يدعوهم الي الرجعة ---بعد الردة ولكنها فتنة وسينقذهم الله منها اذا تاخر ح--ال السعداء الي الرجعة باولياء الله تعالي من اولي الالباب فيهديهم الله ويهدي بهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله -قال علي امنا ال محمد الهداة ام من غيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه ب-------------نا يختم الله الدين كما فتح بنا وبنا ي--نقذون من الفتنة كم----ا انقذ وا بنا من الشرك وبنا يصبحون بعد عداوة الفتنة اخوانا كما اصبحوا بنا بعد عداوة الشرك اخو-------انا في دينهم فقال علي اكفار عند ذلك ام مءمنون --------مفتونون قال بل من فتن مفتونا فكافر ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	194	8909231451944805317	Zaydiyya0000044-ara1.ms275	true	6882542563668994477	77	189	492	1055	1627	300	ردة ---اذا فعلوا ذلك ام بمنزلة فتنة فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بل بمنزلة --فتنة------ لو كانوا بمنزلة ردة -اتاهم رسول من بعدي----- يدعوهم الي الرجعة من بعد الردة ولكنها فتنة يستنقذهم الله منها اذا تاخرت اجال السعداء----------- باولياء -----------من اولياء الله- فيهديهم بهم- ويهدي بهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فقال علي من-- ال محمد الهداة ام من غيرهم فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بل بنا يختم الله ------كما فتح بنا وبنا يستنقذون من الفتنة كما بنا انقذو-----ا من الشرك------------ بعد عداو---------------------------------------ة الشرك فصاروا اخوانا في دينهم ----------وروي عن امير ا-لمءمنين عليه السلام انه قال ---------سمعت---------------- رسول الله صلي الله عليه واله	275	-6745319646904606658	464	697.5	366	704	65.90908813476562	71	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000044-ara1