id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002064Vols-ara1.ms088	false	-2158474192430393227	236	292	1198	1493	1530	300	واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم الله عن الاقتحام في السدد المضروبة دون الغيوب في الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من تفسير الغيب المحجوب فقالوا امنا به كل من عند ربنا ال عمران فسمي الله تعالي اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عن----ه رسوخا	88	8909231451944805317	Zaydiyya0000015-ara1.ms0035	true	-1028703105722607022	218	261	1066	1301	1489	300	واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم----- عن --اقتحام--- السدد المضروبة دون الغيوب ---الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من ------الغيب المحجوب فمدح الله--------------------------------------------- اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عن كنهه رسوخا	35	-695137413328374776	224	398.0	183	299	74.91638946533203	36	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms088	false	-2158474192430393227	209	236	1065	1198	1530	300	وما كلفك الشيطان علمه مما ليس عليك في الكتاب فرضه ولا في سنة الرسول----------------------- واءمة الهدي اثره فكل علمه الي الله -تعالي فانه--- منتهي حق الله عليك	88	8909231451944805317	Zaydiyya0000015-ara1.ms0036	true	-1091910155446098069	189	222	931	1091	1499	300	وما كلفك الشيطان علمه مما ليس عليك في الكتاب فرضه ولا في سنة النبي صلي الله عليه واله وسلم واءمة الهدي اثره فكل علمه الي الله سبحانه فان ذلك منتهي حق الله عليك	36	-695137413328374776	124	216.5	97	160	77.5	25	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms088	false	-2158474192430393227	184	300	933	1530	1530	300	بما دلك عليه القران----- من صفته وتقدمك فيه الرسل بينك وبين معرفته واستغن بنور هدايته فانما هي نعمة اوتيتها فخذ ما اوتيت وكن من الشاكرين وما كلفك الشيطان علمه مما ليس عليك في الكتاب----- فرضه ولا في سنة الرسول----------------------- واءمة الهدي اثره فكل علمه الي الله تعالي فانه--- منتهي حق الله عليك واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم الله عن الاقتحام في السدد المضروبة دون الغيوب في الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من تفسير الغيب المحجوب فقالوا امنا به كل من عند ربنا ال عمران فسمي الله تعالي اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عن----ه رسوخا فاقتصر علي ذلك فلا تقدر عظمة الله علي-	88	8909231451944805317	Zaydiyya0000015-ara1.ms0167	true	-5253487119319368282	149	244	768	1255	1556	300	فما دلك----- القران عليه من صفته فاتم ب--------------------------ه واستظء بنور هدايته--------------------------------------------------- وما كلفك الشيطان علمه مما ليس ف-----ي الكتاب عليك فرضه ولا في سنة النبي صلي الله عليه واله وسلم واءمة الهدي اثره فكل علمه الي الله تعالي فان ذلك منتهي حق الله عليك واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم----- عن --اقتحام--- السدد المضروبة دون الغيوب ---الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من ------الغيب المحجوب فمدح الله--------------------------------------------- اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عن كنهه رسوخا فاقتصر علي ذلك ولا تقدر عظمة الله علي	167	-695137413328374776	423	712.0	340	638	66.30094146728516	71	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms384	false	-8712496331168344157	132	226	675	1159	1533	300	ابراهيم بن سليمان الخزاز الكوفي قال حدثنا اسحاق بن بشر الاسدي قال حدثنا خالد بن الحارث عن عوف الاعرابي عن الحسن البصري عن ابي ليلي الغفاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول سيكو---ن بعدي فتنة فاذا كان ذلك فالزموا علي بن ابي طالب فانه اول من يراني واول من يصافحني يوم القيامة وهو الصديق الاكبر وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب الدين المسلمين خ ل والمال يعسوب المنافقين و-------------------------اما تسميته ب العضد فمما روينا عن ابن عباس-------------------------------------------------- قال رايت---------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	384	8909231451944805317	Zaydiyya0000015-ara1.ms0631	true	4262992976077246657	88	195	467	1029	1591	300	ابراهيم بن سليمان الحرار الفهمي عن------- اسحاق بن بشر الاسدي عن------- خالد بن الحارث ----------------عن الحسن عن -------ابي ليلي الغفاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ستكون من بعدي فتنة فاذا كان ذلك فالزموا علي بن ابي طالب فانه اول من يراني واول من يصافحني يوم القيامة وهو الصديق الاكبر وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين---------- والمال يعسوب المنافقين واعله الذهبي وغيره باسحاق كعادتهم----------- فيمن روي في فضاءل الال وفي اقتصارهم علي القدح به اقرار بعدالة باقي رواته قال علامة العصر واسحاق من رجال المرشد بالله ترجم له في الطبقات وعن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	631	-695137413328374776	385	662.5	306	620	62.09677505493164	67	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms088	false	-2158474192430393227	184	300	933	1530	1530	300	بما دلك عليه القران----- من صفته وتقدمك فيه الرسل بينك وبين معرفته واستغن بنور هدايته فانما هي نعمة اوتيتها فخذ ما اوتيت وكن من الشاكرين وما كلفك الشيطان علمه مما ليس عليك في الكتاب فرضه ولا في سنة الرسول----------------------- واءمة الهدي اثره فكل علمه الي الله -تعالي فانه--- منتهي حق الله ع------ليك واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم الله عن الاقتحام في السدد المضروبة دون الغيوب في الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من تفسير الغيب المحجوب فقالوا امنا به كل من عند ربنا ال عمران فسمي الله تعالي اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عن----ه رسوخا فاقتصر علي ذلك فلا تقدر عظمة الله علي-	88	8909231451944805317	Zaydiyya0000015-ara1.ms0835	true	-2229245344008321953	153	248	867	1356	1632	300	فما دلك----- القران عليه من صفته فاتم ب--------------------------ه واستغن بنور هدايته--------------------------------------------------- وما كلفك الشيطان علمه مما ليس عليك في الكتاب فرضه ولا في سنة النبي صلي الله عليه واله وسلم واءمة الهدي اثره فكل علمه الي الله سبحانه فان ذلك منتهي حق الله تعالي عليك واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم----- عن --اقتحام--- السدد المضروبة دون الغيوب ---الاقرار ب-----ما جهلوا تفسيره من ------الغيب المحجوب فمدح الله--------------------------------------------- اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عن كنهه رسوخا فاقتصر علي ذلك ولا تقدر عظمة الله علي	835	-695137413328374776	421	699.5	338	640	65.78125	70	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms089	false	3711338921082277483	26	92	141	480	1584	300	والايام هو الذي خلق الخل--ق علي غير مثال امتثله ولا مقدار احتذي عليه من خالق كان قبله بل ارانا من ملكوت قدرته وعجاءب ما نطقت به اثار حكمته واعتراف الحاجة من الخلق الي ان يفهمهم مبل-غ قوته ما دلنا باضطرار قيام الحجة بذلك ع----لي معرفته ولم تحط به الصفات فيكون بادراكها اياه بالحدود متناهيا فما -زال اذ هو الله----- ليس كمثله شء عن صفة المخلوقين متعاليا	89	8909231451944805317	Zaydiyya0000015-ara1.ms1349	true	518943153703678700	191	255	987	1329	1557	300	-السلام هو الذي خلق الخلاءق علي غير مثال امتثله ولا-مقدار احتذي عليه من خالق كان قبله بل ارانا--- ملكوت قدرته وعجاءب ما نطقت به اثار حكمته واعتراف الحاجة من الخلق الي ان يقيمهم ببليغ قوته ما-دلنا باضطرار قيام الحجة له علينا الي معرفته -لم تحط به الصفات فيكون بادراكها اياه بالحدود متناهيا وما يزال ه---و الله الذي ليس كمثله شء عن صفة المخلوقين متعاليا	1349	-695137413328374776	316	571.5	255	352	89.7727279663086	49	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000015-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms132	false	2967767262138526004	199	262	1053	1380	1573	300	انه قال و سيكون اقوا----م لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا يستقيم لهم الغني الا ب-------البخل والبطر ولا يستقيم لهم المحبة في الناس الا باتباع الهوي والاستخراج من الدين----------------- فمن ادرك ذلك الزمان----- فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز وصبر علي البغضة في الناس وهو يقدر علي المحبة-------------------------- اعطاه الله ثواب سبعين صديقا	132	8909231451944805317	Zaydiyya0000015-ara1.ms2154	true	-8795429832044193980	138	197	669	977	1538	300	انه------ سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا ال-----------غني الا بالفخر وال-------بخل ولا----------- المحبة--------- الا ب-------------الاستخراج من الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر ل----لفقر وهو يقدر علي الغني وصبر ل----لذل وهو يقدر علي العز وصبر ل----لبغضة--------- وهو يقدر علي المحبة لا يريد بذلك الا وجه الله اعطاه الله ثواب خمسين صديقا	2154	-695137413328374776	235	336.5	188	386	60.880828857421875	36	Masaha002064Vols-ara1	Zaydiyya0000015-ara1