id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002064Vols-ara1.ms088	false	-2158474192430393227	33	97	180	509	1530	300	بما لم يسال وما اختلف عليه الدهر فيختلف فيه الحال ولو وهب ما اتسع----- معادن الجبال وص-كت عنه اصداف البحار من فلز اللجين وسباءك العقيان ونثارة الدر وحصيد المرجان لبعض عبيده لما اثر ذلك في -جوده ولا انفذ سعة ما عنده ولكان عنده من ذخاءر الافضال ما لا ينفذه مطالب السءال ولا يخطر لكثرته علي بال لانه الجواد الذي لا تنقصه المواهب ولا يبخله	88	8909231451944805317	Shia001542Vols-ara1.ms105	true	-4085337430387977252	238	300	1288	1610	1610	300	بما لم يسال وما اختلف عليه زمان- فيختلف منه الحال ولو وهب ما تنفست عنه معادن الجبال وضحكت عنه اصداف البحار من فلز اللجين وسباءك العقيان ونضاء-----------د المرجان لبعض عبيده لما اثر ذلك في وجوده ولا انفذ سعة ما عنده ولكان عنده من ذخاءر الافضال ما-لا ينفذه مطالب السءال ولا يخطر لكثرته علي بال لانه الجواد الذي لا تنقصه المواهب ولا يبخله-	105	7107667221357292256	302	550.5	242	336	89.88095092773438	53	Masaha002064Vols-ara1	Shia001542Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms088	false	-2158474192430393227	97	146	509	753	1530	300	الحاح الملحين وانما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فما ظنكم بمن هو كذا سبحانه وبحمده ثم اقبل علي الساءل فقال له ايها الساءل اعقل ما سالتني عنه وهو الذي عجزت الملاءكة مع- قربهم من كرسي كرامته وطول ولههم اليه ولعظ-م جلال عزته وقربهم من غيب	88	8909231451944805317	Shia001542Vols-ara1.ms106	true	-784185573748792893	0	29	0	149	1692	302	الحاح الملحين وانما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون------------------------------------------------------------------------------------------------ الذي عجزت الملاءكة علي قربهم من كرسي كرامته وطول ولههم اليه وتعظيم جلال عز-ه وقربهم من غيب	106	7107667221357292256	144	258.0	115	246	58.53658676147461	25	Masaha002064Vols-ara1	Shia001542Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms089	false	3711338921082277483	76	187	393	1010	1584	300	بادراكها اياه بالحدود متناهيا فما زال اذ هو الله ليس كمثله شء عن صفة المخلوقين متعاليا وانحسرت العقول والعيون عن ان تناله فيكون بالعيان موصوفا وبالذات الذي لا يعلمه- الا هو عند خلقه معروفا وفات لعلوه عن ------الاشياء بصفته مواقع رجم المتوهمين وارتفع عن ان يحوي كنه عظمته وهامه رويات المتفكرين -ليس له قبل فيكون بال-خلق مشبها--- وما زال عند اهل المعرفة عن ---الاشباه والانداد منزها تعالي عن نسب العادلين عن--ه اذ شبهوه ب----اصنامهم وحلوه بتحلية المخلوقين باوهامهم وحروه بتقدير منتج من خواطر همتهم وقدروه علي الخلق المختلفة القوي بفراغ- عقولهم وكيف يكون من لا يقدر قدره مقدرا في رويات الاوهام وقد ضلت في ادراك كنهه هواجس الاحلام لانه اجل من	89	8909231451944805317	Shia001542Vols-ara1.ms108	true	-8387128641180145446	42	151	222	825	1705	301	بادراكها اياه بالحدود متناهيا وما زال -----------ليس كمثله شء عن صفة المخلوقين متعاليا وانحسرت الابصار عن -------ان تناله فيكون بالعيان موصوفا -بالذات التي لا يعلمها الا هو عند خلقه معروفا وفات لعلوه علي اعلي الاشياء------ مواقع رجم المتوهمين وارتفع عن ان تحوي كنه عظمته فهاهة رويات المتفكرين فليس له مثل فيكون ما يخلق مشبها به وما زال عند اهل المعرفة به عن الاشباه والاضداد منزها كذ---------ب العادلون بالله اذ شبهوه بمثل اصنافهم وحلوه --حلية المخلوقين باوهامهم وجزوه بتقدير منتج من خواطر هممهم وقدروه علي الخلق المختلفة القوي بقراءح عقولهم وكيف يكون من لا يقدر قدره مقدرا في رويات الاوهام وقد ضلت في ادراك كنهه هواجس الاحلام لانه اجل من	108	7107667221357292256	546	981.5	445	639	85.44600677490234	79	Masaha002064Vols-ara1	Shia001542Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms088	false	-2158474192430393227	236	299	1198	1527	1530	300	واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم الله عن الاقتحام في السدد المضروبة دون الغيوب في ----الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من تفسير الغيب المحجوب فقالوا امنا به كل من عند ربنا ال عمران فسمي الله تعالي- اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق في-ما لم يكلفهم البحث عنه----- رسوخا فاقتصر علي ذلك فلا تقدر عظمة الله	88	8909231451944805317	Shia001542Vols-ara1.ms116	true	-1082432463560880422	134	197	736	1061	1638	300	واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم الله عن الاقتحام في السدد المضروبة دون الغيوب فلزموا الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من ------الغيب المحجوب فقالوا امنا به كل من عند ربنا--------- فمدح الله عز وجل اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق في ما لم يكلفهم البحث عنه منهم رسوخا فاقتصر علي ذلك ولا تقدر عظمة الله	116	7107667221357292256	303	558.0	244	340	89.11764526367188	55	Masaha002064Vols-ara1	Shia001542Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms089	false	3711338921082277483	221	291	1192	1534	1584	300	ثم قال عليه السلام وكيف يكون ذلك ولله ملاءكة لو ان ملكا منهم هبط الي الارض ما وسعته لعظم خلقه وكثرة اجنحته ومنهم من لو كلفت الجن والانس ان تصف-ه ما وصفته لبعد ما بين مفاصله وحسن تركيب صورته وكيف يوصف----------- من سبع ماءة مقدار ما بين منكبيه وشحمة اذن-ه ومن الملاءكة من يسد الافق بجناح من اجنحته دون عظم بدنه ومنهم من السماوات ف-ي حجزته ومنهم من قدمه علي	89	8909231451944805317	Shia001542Vols-ara1.ms482	true	5378470524222872982	68	136	312	647	1610	300	ثم قال ان لله تبارك وتعالي ملا-----------ءكة لو ان ملكا منهم هبط الي الارض ما وسعته لعظم خلقه وكثرة اجنحته ومنهم من لو كلفت الجن والانس ان يصفوه ما وصفوه لبعد ما بين مفاصله وحسن تركيب صورته وكيف يوصف من ملاءكته من سبع-ماءة --عام ما بين منكبيه وشحمة اذنيه ومنهم------- من يسد الافق بجناح من اجنحته دون عظم بدنه ومنهم من السماوات الي حجزته ومنهم من قدمه علي	482	7107667221357292256	292	529.5	230	356	82.02246856689453	54	Masaha002064Vols-ara1	Shia001542Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms090	false	-6242130405468453240	266	299	1277	1429	1433	300	فقال علي-------- اما ما لا يعلمه الله عز وجل فذلك قولكم يا معشر اليهود ان عزيرا ابن الله والله لا يعلم لنفسه ولدا ------------------------------------واما ما ليس عند الله فليس عند الله ظلم العباد	90	8909231451944805317	Shia001542Vols-ara1.ms656	true	-2376754747215716512	11	53	49	242	1535	300	فقال عليه السلام اما ما لا يعلمه الله عز وجل فذلك قولكم يا معشر اليهود ان عزيرا ابن الله والله لا يعلم ل---ه ولدا واما قولك ما ليس لله فليس لله شريك وقولك ما ليس عند الله فليس عند الله ظلم للعباد	656	7107667221357292256	144	268.5	111	196	73.46939086914062	29	Masaha002064Vols-ara1	Shia001542Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms168	false	8830863589990594497	71	141	346	663	1449	300	عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله عز وجل فقال علي كرم الله وجهه اما ما لم يعلمه الله عز وجل فذلك قولكم يا معشر اليهود ان عزير- ابن الله والله لا يعلم له ولدا واما قولك ------------------------------عما ليس عند الله فليس عند الله ظلم العباد واما قولك عما ليس لله فليس لله شريك فقال اليهودي وانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده	168	8909231451944805317	Shia001542Vols-ara1.ms656	true	-2376754747215716512	0	64	0	293	1535	300	عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله ف-------قال عليه السلام------ اما ما لا يعلمه الله عز وجل فذلك قولكم يا معشر اليهود ان عزيرا ابن الله والله لا يعلم له ولدا واما قولك ما ليس لله فليس لله شريك وقولك ما ليس عند الله فليس عند الله ظلم للعباد ف------------------------------------قال اليهودي -انا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا -----	656	7107667221357292256	249	431.5	193	348	71.55172729492188	49	Masaha002064Vols-ara1	Shia001542Vols-ara1