id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002064Vols-ara1.ms123	false	-3026560247005956718	168	198	896	1076	1577	300	هجم بهم العلم علي حقاءق الام-ر فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي هاه---------------------------------------------- شوقا الي رءيتهم	123	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms00165	true	-1500187610921166358	202	240	1061	1286	1563	300	هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر-ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله والدعاة الي دينه هاي هاي شوقا الي رءيتهم	165	-1991811573852583144	176	329.0	147	227	77.53304290771484	25	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms126	false	-2543226362347963314	141	172	699	862	1546	300	العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال و المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد------------------------------------------------------------------------------------------------ مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر	126	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms00165	true	-1500187610921166358	29	76	143	401	1563	300	العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال و-المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته فمنفعة المال تزول بزواله يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر	165	-1991811573852583144	156	291.5	127	259	60.231658935546875	27	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms113	false	-304315013013459357	55	106	266	537	1510	300	بن عبد الله علي امير المءمنين رضي الله عنه يعوده في مرضه فقال يا جابر قوام الدنيا باربعة عالم مستعمل لعلمه وجاهل لا يستنكف ان يتعلم وغني ل-ا يبخل بمعروفه وفقير لا يبيع اخرته بدنياه فاذا عطل العالم علمه استنكف الجاهل ان يتعلم واذا بخل الغني بمعروفة باع الفقير اخرته بدنياه	113	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms00237	true	2777560556826174571	51	93	280	510	1595	300	بن عبد الله الانصاري----------------------------------------- يا جابر قوام الدنيا باربعة عالم مستعمل ع-لمه وجاهل لا يستنكف ان يتعلم وجواد لا يبخل بمعروفه وفقير لا يبيع اخرته بدنياه فاذا ضيع العالم علمه استنكف الجاهل ان يتعلم واذا بخل الغني بمعروفه باع الفقير اخرته بدنياه	237	-1991811573852583144	212	391.5	171	272	77.94117736816406	36	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms170	false	-9085311347559282246	0	48	0	258	1506	300	في مخيل الصواب عمياء لا تنجلي- بالفكر مغيبة بغيوب الامور بعثت عليها حسام الفطر لسانا كشقشقة الارحبي او كالحسام اليماني الذكر وقلبا اذا استيقظته العيو ن اتت عليها بواه ---درر ولست بامعة في الرجال اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مدره الاصغرين اقيس بما قد مضي ما عبر	170	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms00258	true	-497110888463099401	238	285	1195	1455	1536	300	في مخيل الصواب عمياء لا يجتليها البصر مقنعة بغيوب الامور وضعت عليها صحيح النظر لسانا كشقشقة الارحبي او كالحسام البتار- الذكر وقلبا اذا استنطقته الهموم اربي عليها بواهي الدرر ولست بامعة في الرجال اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مدرب الاصغرين ابين مع ما- مضي ما غبر	258	-1991811573852583144	213	368.0	170	262	81.2977066040039	30	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms124	false	5787674487104657697	60	133	282	664	1484	300	فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا رايا من رايهويروي حشو راي من رايه فهو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا يعلماذا اخطااخطا ام اصاب خباط- عشوات ركاب----------- جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الرواية- ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث----------------- ويستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم بقضاءه الفرج الحلال لا ملء والله باصدار ما ورد عليه	124	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms00299	true	-4925284438600003845	15	122	65	582	1474	300	وان نزلت به احدي الم-همات هيا لها حشو---------ا من رايه ثم قطع عل---------يه فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ولا يري ان من وراء ما بلغ مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب رايه وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من نفسه من الجهل والنقص والضرورة كيلا يقال انه لا يعلم ثم اقدم بغير علم فهو خاءض عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي من-----------------ه المواريث وتصرخ منه الدماء ويستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم به---------- الحلال لا يسلم----- باصدار ما---- عليه	299	-1991811573852583144	285	454.0	227	572	49.82517623901367	48	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms124	false	5787674487104657697	28	134	135	668	1484	300	العلم يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه فهو خير له مما كثر حتي اذا ما ارتوي من -----اجن واكت-نز من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا لتلخ------يص ما التبس علي غيره فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا رايا من رايهويروي حشو راي من رايه فهو من قطع---- الشبهات-------------------------------------- في مثل غزل العنكبوت لانه لا يعلماذا اخطااخطا ام اصاب خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض ف-ي العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث وي----------------------ستحل بقضاءه الفرج- الحرام ويحرم بقضاءه الفرج الحلال لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا	124	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms00499	true	7909741810670517526	167	253	771	1198	1436	300	العلم يوما سالما فكر فاستكثر -ما قل منه---- خير ---مما كثر حتي اذ---ا ارتوي من غير حاصل واستكثر من غير طاءل---- جلس للناس مفتيا ضامنا لتخليص ما اشتبه عليهم--- فان نزلت به احدي الم-همات هيا لها حشو---------ا من ---------------------رايه ثم---- قطع علي الشبهات خباط جهالات ركاب عشوات والناس من علمه في مثل غزل العنكبو--------------------------------------------------------ت لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيغنم -----------------------------------------------تصرخ منه المواريث وتبكي من قضاءه الدماء وتستحل ب----ه الفروج الحرام غير ملي------------------------ء والله باصدار ما ورد عليه ولا	499	-1991811573852583144	318	462.0	247	611	52.04582595825195	46	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms087	false	3117208015415835673	197	225	1017	1173	1550	300	فقال البعرة تدل علي البعير والروثة تدل علي الحمير واثار القدم تدل علي المسير فهيكل علوي بهذه اللطافة ومركز سفلي بهذه الكثافة كيف لا يدلان علي اللطيف الخبير	87	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms00576	true	-3985778272376374093	60	88	352	508	1664	300	فقال البعرة تدل علي البعير والروثه تدل علي الحمير واثار القدم تدل علي المسير فهيكل علوي بهذه اللطافة ومركز سفلي بهذه الكثافة كيف لا يدلان علي اللطيف الخبير	576	-1991811573852583144	155	309.0	127	156	99.35897064208984	27	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms088	false	-2158474192430393227	181	261	921	1335	1530	300	يا عبد الله بما دلك عليه القران من صفته وتقدمك فيه الرسل بينك وبين معرفت---------ه واستغن بنور هدايته فانما هي نع------مة اوتيتها فخذ ما اوتيت وكن من الشاكرين وما كلفك الشيطان علمه مما ليس عليك في الكتاب فرضه ولا في سنة الرسول واءمة الهدي- اثره فكل علمه الي الله تعالي فانه منتهي حق الله عليك واعلم------------ ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم الله عن الاقتحام ف-ي السدد المضروبة دون الغيوب في الاقرار- بجملة ما جهلوا تفسيره من تفسير الغيب	88	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms00772	true	1546496622665624876	218	300	1107	1526	1526	300	يا عبد الله بما دلك عليه القران من صفته وتقدسك فيه الرسول م------ن معرفته فاءتم به واستضء بنور هدايته فانما هي نعمة وحكمة اوتيتها فخذ ما اوتيت وكن من الشاكرين وما كلفك الشيطان علمه مما ليس عليك في الكتاب فرضه ولا في سنة الرسول واءمة الهداة اثره فكل علمه الي الله ولا تقدر عليه عظمة الله------ واعلم يا عبد الله ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم الله عن الاقتحام علي السدد المضروبة دون الغيوب -----اقرارا بجهل- ما جهلوا تفسيره من ------الغيب-	772	-1991811573852583144	358	623.0	288	444	80.63063049316406	60	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms088	false	-2158474192430393227	261	292	1335	1493	1530	300	المحجوب فقالوا امنا به كل من عند ربنا ال عمران فسمي الله تعالي اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عن----ه رسوخا	88	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms00773	true	8510051170469421658	0	30	0	149	1544	300	المحجوب فقالوا امنا به كل من عند ربنا وقد مدح------ الله------ اعترافهم بالعجز عن تنا-ل ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عن كنهه رسوخا	773	-1991811573852583144	139	245.5	111	162	85.8024673461914	25	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms088	false	-2158474192430393227	0	154	0	790	1530	300	الذي لا يفره المنع ولا يكديه الاعطاء بل كل معط منتقص سواه هو المنان بفواءد النعم وعواءد المزيد عياله الخلق وبجوده ضمن ارزاقهم و----انهج سبيل الطلب للراغبين اليه وليس بما سءل باجود منه بما لم يسال وما اختلف عليه الدهر فيختلف فيه الحال ولو وهب ما اتسع----- معادن الجبال وص-كت عنه اصداف البحار من فلز اللجين وسباءك العقيان ونثارة الدر وحصيد المرجان لبعض عبيده لما اثر ذلك في جوده ولا انفذ سعة ما عنده ولكان عنده من ذخاءر الافضال ما لا ينفذه مطالب السءال ولا يخطر لكثرته علي بال لانه الجواد الذي لا تنقصه المواهب ولا يبخله الحاح الملحين وانما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فما ظنكم بمن هو كذا سبحانه وبحمده ثم اقبل علي الساءل فقال له ايها الساءل اعقل ما سالتني عنه وهو الذي عجزت الملاءكة مع- قربهم من كرسي كرامته وطول ولههم اليه ولعظ-م جلال عزته وقربهم من غيب ملكوت قدرته ان يعلموا من علمه الا ما	88	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms01106	true	-3401473477546668710	171	300	906	1574	1574	300	الذي لا يفره المنع ولا يكديه الاعطاء اذ كل معط منتقص سواه الملء---- بفواءد النعم وعواءد المزيد------------ وبجوده ضمن عيالة الخلق فانهج سبيل الطلب للراغبين اليه فليس بما سءل -اجود منه بما لم يسال وما اختلف عليه --دهر فتختلف منه الحال ولو وهب ما تنفست عنه معادن الجبال وضحكت عنه اصداف البحار من فلز اللجين وسباءك العقيان ونضاءد----------- المرجان لبعض عبيده لما اثر ذلك في جوده ولا انفد سعة ما عنده ولكان عنده من ذخاءر الافضال ما-لا ينفده مطالب السءال ولا يخطر لكثرته علي بال لانه الجواد الذي لا تنقصه المواهب ولا يبخله الحاح الملحين وانما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون ا------------------------------------------------------------------------------------------------لذي عجزت الملاءكة علي قربهم من كرسي كرامته وطول ولههم اليه وتعظيم جلال عز-ه وقربهم من غيب ملكو-----ته ان يعلموا من امره الا ما-	1106	-1991811573852583144	619	1117.5	494	802	77.18204498291016	104	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms089	false	3711338921082277483	8	209	42	1117	1584	300	لم يحدث ليكون فيه التغيير والانتقال ولم يتصرف في ذاته تكرير ذوي الاحوال ولم يختلف عليه عقب الليالي والايام هو الذي خلق ال--خلق علي غير مثال امتثله ولا مقدار احتذي عليه من خالق- كان قبله بل ارانا من ملكوت قدرته وعجاءب ما نطقت به اثار حكمته واعتراف الحاجة من الخلق الي ان يفهمهم مبلغ قوته ما دلنا باضطرار قيام الحجة بذلك علي معرفته ولم تحط به الصفات فيكون بادراكها اياه بالحدود متناهيا فما زال اذ هو الله ليس كمثله شء عن صفة المخلوقين متعاليا وانحسرت العقول والعيون عن ان تناله فيكون بالعيان موصوفا وبالذات الذي لا يعلمه- الا هو عند خلقه معروفا وفات لعلوه عن -الاشياء بصفته مواقع رجم المتوهمين وارتفع عن ان يحوي كنه عظمته وهامه رويات المتفكرين -ليس له قبل فيكون بال-خلق مشبها--- وما زال عند اهل المعرفة عن ---الاشباه والانداد منزها تعالي عن نسب العادلين عن--ه اذ شبهوه ب----اصنامهم وحلوه بتحلية المخلوقين باوهامهم وحروه بتقدير منتج من خواطر همتهم وقدروه علي الخلق المختلفة القوي بفراغ- عقولهم وكيف يكون من لا يقدر قدره مقدرا في رويات الاوهام وقد ضلت في ادراك كنهه هواجس الاحلام لانه اجل من ان يحده الباب البشر ب--تفكير او تحيط--- الملاءكة علي قربهم من ملكوت جلال عزته بتقدير وهو اعلي من ان يكون له كفو	89	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms01107	true	385997837991888406	35	202	172	1078	1588	300	لم يحدث فيمكن فيه التغيير والانتقال ولم يتصرف في ذاته بكرور ----الاحوال ولم يختلف عليه حقب الليالي والايام--- الذي ابتدع الخلق علي غير مثال امتثله ولا مقدار احتذا عليه من معبود كان قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولم تحط به الصفات فيكون بادراكها اياه بالحدود متناهيا وما زال -----------ليس كمثله شء عن صفة المخلوقين متعاليا وانحسرت الابصار عن -------ان تناله فيكون بالعيان موصوفا وبالذات التي لا يعلمها الا هو عند خلقه معروفا وفات لعلوه علي الاشياء------ مواقع رجم المتوهمين وارتفع عن ان تحوي كنه عظمته فهاهة رويات المتفكرين فليس له مثل فيكون ما يخلق مشبها به وما زال عند اهل المعرفة به عن الاشباه والاضداد منزها كذ---------ب العادلون بالله اذ شبهوه بمثل اصنافهم وحلوه --حلية المخلوقين باوهامهم وجزوه بتقدير منتج من خواطر هممهم وقدروه علي الخلق المختلفة القوي بقراءح عقولهم وكيف يكون من لا يقدر قدره مقدرا في رويات الاوهام وقد ضلت في ادراك كنهه هواجس الاحلام لانه اجل من ان تحده الباب البشر بالتفكير او تحيط به الملاءكة علي قربهم من ملكوت----- عزته بتقدير تعالي عن ---ان يكون له كفو	1107	-1991811573852583144	820	1475.5	663	1100	74.54545593261719	122	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms088	false	-2158474192430393227	184	299	933	1527	1530	300	بما دلك عليه القران----- من صفته وتقدمك فيه الرسل بينك وبين معرفت---------ه واستغن بنور هدايته فانما هي نع------مة اوتيته-ا فخذ ما اوتيت وكن من الشاكرين وما كلفك الشيطان علمه مما ليس ع----------ليك في الكتاب فرضه ولا في سنة الرسول واءمة الهدي اثره فكل علمه الي الله تعالي فانه---- منتهي حق الله عليك واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم الله عن الاقتحام في السدد المضروبة دون الغيوب في ----الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من تفسير الغيب المحجوب فقالوا امنا به كل من عند ربنا ال عمران فسمي الله تعالي- اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عنه----- رسوخا فاقتصر علي ذلك فلا تقدر عظمة الله	88	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms01109	true	-8375326851681241759	59	176	342	943	1635	300	فما ذلك----- القران عليه من صفته فاتبعه ليوص----ل بينك وبين معرفته واءتم به واستضء بنور هدايته فانها--- نعمة وحكمة اوتيتهما فخذ ما اوتيت وكن من الشاكرين وما دل-ك الشيطان عليه مما ليس في القران عليك---------- فرضه ولا في سنة الرسول واءمة الهدي اثره فكل علمه الي الله عز وجل فان ذلك منتهي حق الله عليك واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم الله عن الاقتحام في السدد المضروبة دون الغيوب فلزموا الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من ------الغيب المحجوب فقالوا امنا به كل من عند ربنا--------- فمدح الله عز وجل اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عنه منهم رسوخا فاقتصر علي ذلك ولا تقدر عظمة الله	1109	-1991811573852583144	518	906.0	413	639	81.06416320800781	87	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms194	false	541511409240256048	199	240	1029	1259	1564	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمت الله هم فيها خالدون	194	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms01896	true	8457629433351643094	184	225	939	1169	1552	300	ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون	1896	-1991811573852583144	229	457.0	188	230	99.56521606445312	40	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms282	false	7375336385098478294	83	169	392	859	1550	300	صلي الله عليه يقول لما ان كانت ليلة اسري بي------------------------ جبرءيل عليه السلام ادخلني الجنة فاتاني بس----------------------------------فرجلة من سفرجلها ففككتهااو قال فكسرتهافخرجت منها حوراء فقا-------------------لت السلام عليك-------------------- يا احمد السلام عليك يا محمد السلام عليك يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه واله وسلم فقلت -------------من انت فقالت انا الراضية المرضية خلقني الله-- من ثلاثة انواع اعلاي من المسك الاذفر ووسطي من العنبر الاشهب واسفلي من الكافور الابيض عجنت بماء الحيوان فقال لي صاحب العرش كوني فكنت خلقني الجبار لاخيك ووصيك علي بن ابي طالب	282	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms02272	true	-5436766951706950411	196	279	1006	1448	1548	300	صلي الله عليه واله لما------------- اسري بي ربي الي سبع سماواته اخذ جبرءيل بيدي و------ادخلني الجنة واجلسني علي درنوك من درانيك الجنة وناولني سفرجلة فانفلقت نصفين و------------------خرجت----- حوراء منها فقامت بين يدي وقالت السلام عليك يا محمد السلام عليك يا احمد السلام عليك-------------------- يا رسول الله---------------------------------- فقلت وعليك السلام من انت فقالت انا الراضية المرضية خلقني الجبار من ثلاثة انواع اعلاي من الكافو-----ر ووسطي من العنبر------- واسفلي من المسك و--------عجنت بماء الحيوان -قال لي ربي------- كوني فكنت------------- لاخيك ووصيك علي بن ابي طالب	2272	-1991811573852583144	281	378.5	223	579	48.531951904296875	42	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms282	false	7375336385098478294	54	169	251	859	1550	300	بن المامون عن محمد ب-----------ن الكرام عن احمد بن عيسي الدامغاني عن يحيي بن المغيرة عن جرير عن الاعمش عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدر----ي قال سمعت النبي صلي الله عليه يقول لما ان كانت ليلة اسري بي--------------- جبرءيل عليه السلام ادخلني ال----------------------------------جنة ف-اتاني بسفرجلة من سفرجلها ففككتهااو قال فكسرتهافخرجت منها حوراء فقا-------------------------------لت السلام عليك يا احمد السلام عليك------------------------- يا محمد السلام عليك يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه واله وسلم فقلت من انت فقا---------لت انا الراضية المرضية خلقني الله-- من ثلاثة انواع ----------------اعلاي من المسك الاذفر ووسطي من العنبر الاشهب واسفلي من الكافور الابيض عجنت بماء الحيوان فقال لي صاحب العرش كوني فكنت خلقني الجبار لاخيك ووصي-------ك علي بن ابي طالب	282	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms02285	true	2184688607600312979	22	138	116	725	1537	300	بن حمدا--ن عن محمد بن عبد الرحمن الصفار عن محمد بن عيسي الدامغاني عن يحيي بن المغيرة عن حريز عن الاعمش عن عطية -------عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله------------ ليلة اسري بي الي السماء اخذ جبرءيل بيدي ف------ادخلني الجنة واجلسني علي درنوك من درانيك الجنة فناولني س-فرجلة فانفلقت بنصفين -----------------فخرجت منها حوراء كان اشفار عينيها مقاديم النسور فقالت السلام عليك يا احمد السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا محمد----------------------------------------------------------- فقلت من انت رحمك الله قالت انا الراضية المرضية خلقني الجبار من ثلاثة انواع اسفلي من المسك واعلاي من الكافو-----ر ووسطي من العنبر و-------------------------------عجنت بماء الحيوان -قال الجبار------- كوني فكنت خلقت لابن عم-----ك ووصيك ووزيرك علي بن ابي طالب	2285	-1991811573852583144	386	533.5	302	763	50.589778900146484	57	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms036	false	-6728827041302258679	94	138	456	662	1532	300	عن النبي صلي الله عليه انه قال اذا سبق ماء الرجل ماء----------- المراة ذهب بالشبه وروي عنه صلي الله عليه انه قال ان علا ماء الرجل ماء المراة كان الولد ----------------------------------------ذكرا وا-ن علا ماء المراة ماء الرجل كان الولد انثي باذن الله عز وجل	36	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms02737	true	-4905042140269915858	235	280	1164	1380	1470	300	عن شبه الولد اباه ----وامه قال-------- ماء الرجل ابيض غليظ وماء المراة اصفر رقيق فاذا------------------------------ علا ماء الرجل ماء المراة كان الولد ذكرا باذن الله عز وجل ومن قبل ذلك يكون الشبه واذا علا ماء المراة ماء الرجل خرج الولد انثي باذن الله عز وجل	2737	-1991811573852583144	127	191.5	96	258	49.22480773925781	22	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms152	false	7312636827456053155	221	292	1101	1515	1552	300	-ادم وحواء واما-------------------------------------- الثلاثة فجبرءيل وميكاءيل واسرافيل فهم رءوس- الملاءكة وام------------------------ا الاربعة فالتوراة والانجيل والزبور والفرقان واما الخمسة ف------------------خمس صلوات في كل يوم وليلة واما-------------------------------------------- الستة فتخليق الله السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام واما السبعة فسبع سماوات واما--------------------------------------------- الثمانية فهو قوله تعالي ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية الحاقة وام------ا التسعة فتسع ايات موسي قال الله تعالي ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات الاسراء واما العشرة ف صيام عشرة	152	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms02781	true	5533763856484256742	115	208	630	1145	1607	300	فادم وحواء كانا زوجين في الجنة قبل ان يخرجا منها واما الثلاثة فجبرءيل وميكاءيل واسرافيل وهم رءساء الملاءكة وهم علي وحي رب العالمين واما الاربعة فالتوراة والانجيل والزبور والفرقان واما الخمسة انزل علي وعلي امتي خمس صلوات لم تنزل علي من قبلي ولا تفترض علي امة بعدي لانه لا نبي بعدي واما الستة خل---ق الله السماوات والارض----------- في ستة ايام واما السبعة فسبع سماوات شداد وذلك قوله تعالي وبنينا فوقكم سبعا شدادا واما الثمانية ----------------يحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية يومءذ تعرضون واما التسعة----------------------------------- اتينا موسي تسع ايات بينات وام--------ا العشرة تلك--- عشرة	2781	-1991811573852583144	290	461.5	237	591	49.069374084472656	38	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms152	false	7312636827456053155	208	288	1028	1496	1552	300	واما سءالك عن الواحد --الي العشرين متصلة فالواحد هو الله جل جلاله والاثنان -ادم وحواء واما الثلاثة فجبرءيل وميكاءيل واسرافيل فهم رءوس الملاءكة واما الاربعة فالتوراة والانجيل والزبور والفرقان واما الخمسة فخمس صلوات في كل يوم وليلة واما--------------------- الستة فتخليق الله------------------ السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام واما السبعة فسبع سماوات واما----------------------------- الثمانية فهو- قوله تعالي- ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية الحاقة واما التسعة فتسع ايات موسي قال الله تعالي ولقد اتينا موسي تسع ايات بين--------------------------------ات الاسراء واما	152	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms02792	true	-5450146049820305891	41	122	218	683	1553	300	واما--------- الواحد فالله الواحد لا شريك له واما -----------------الاثنان فادم وحواء واما الثلاثة فجبرءيل وميكاءيل واسرافيل واما------------------ الاربعة فالتوراة والانجيل والزبور والفرقان واما الخمس- فخمس صلوات مفروضات علي النبي صلي الله عليه واله واما الستة فقول-- الله عز وجل ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام واما السبعة فقول الله عز وجل وبنينا فوقكم سبعا شدادا واما الثمانية فقول الله عز وجل ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية وام-------ا التسعة فالاي-----------------------------------------------------ات المنزلات علي موسي بن عمران عليه ال-سلام واما	2792	-1991811573852583144	280	438.5	229	573	48.86561965942383	35	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms168	false	8830863589990594497	27	141	137	663	1449	300	قال حدثنا علي -----------------------------------------------------------------بن موسي قال حدثني ابي موسي قال حدثني ابي جعفر قال حدثني ابي محمد قال حدثنا ابي علي بن الحسين قال حدثنا ابي الحسين بن علي ق-------------ال ان يهوديا سال امير المءمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقال اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله عز وجل فقال علي كرم الله وجهه اما ما لم يعلمه الله عز وجل فذلك قولكم يا معشر اليهود ان عزير- ابن الله والله لا ------يعلم له ولد------------------------------------ا واما قولك عما ليس عند الله------ فليس عند الله ظلم العباد واما قولك عما ليس لله فليس لله شريك فقال اليهودي وانا اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده	168	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms02794	true	6725638615695818170	15	122	76	592	1447	300	قال حدثنا علي بن مهرويه القزويني قال حدثنا داود بن سليمان الفراء قال حدثنا علي بن موسي الرضا عليه السلام عن ابيه عن اباءه ع----------------------------------------ن الح---------------------سين بن علي عليهم السلام قال ان يهوديا سال علي --------------بن ابي طالب عليه السلام فق--ال اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله ف-------قال علي عليه السلام-- اما ما-لا يعلمه الله فهو --------قولكم يا معشر اليهود ان عزيرا ابن الله والله تعالي لا يعلم له ولدا واما قولك ما ليس لله فليس الله شريك واما قولك -ما ليس عند الله تعالي فليس عند الله ظلم للعباد فق------------------------------------ال اليهودي----- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا -----	2794	-1991811573852583144	312	476.0	242	658	47.416412353515625	54	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms161	false	4113272837678043614	221	265	1046	1275	1445	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة الصحابي قال شهدت- الصلاة علي ابي بكر ثم اجتمعنا الي عمر بن الخطاب فبايعناه و-اقمنا اياما نختلف الي المسجد اليه حتي سموه امير المءمنين فبينما نحن----- عنده جلوس اذ اتاه يهودي من يهود المدينة وهم يزعمون انه من	161	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms02802	true	-8587724877888252570	255	300	1262	1485	1485	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة-------- قال شهدنا الصلاة علي ابي بكر ثم اجتمعنا الي عمر بن الخطاب فبايعناه و اقمنا اياما نختلف الي المسجد اليه حتي سموه امير المءمنين فبين-ا نحن جلوس عنده يوما اذ جاء -يهودي من يهود المدينة وهو يزعم-- انه من-	2802	-1991811573852583144	206	362.0	165	236	87.28813934326172	35	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms161	false	4113272837678043614	265	298	1275	1437	1445	300	ولد هارون اخي موسي بن عمران عليهما السلام حتي وقف علي عمر فقال له-------- يا امير المءمنين ايكم اعلم بنب----يكم وبكتاب نبيكم حتي اساله عما اريد فاشار عمر الي علي بن ابي طالب	161	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms02803	true	-5631892087053655375	0	33	0	161	1492	300	ولد هارون اخي موسي--------- عليه-- السلام حتي وقف علي عمر فقال له اليهودي يا امير المءمنين ايكم اعلم بعلم نبيكم و-كتاب رب-كم حتي اساله عما اريد فاشار عمر الي علي بن ابي طالب	2803	-1991811573852583144	146	255.5	115	174	83.90804290771484	26	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms162	false	-6645397774623001732	6	242	31	1185	1485	300	اليهودي اكذاك انت يا علي قال علي------------ سل عما تريد قال اني ساءلك عن ثلاث وثل---اث وواحدة -قال له علي و-----------لم لا تقول اول اني ساءلك عن سبع قال له اليهودي اني اسالك عن ثلاث فان اصبت فيهن اسالك ع--------------------------------ن الواحدة وان اخطات في الثلاث الاول- لم اسالك عن شء ف قال له علي------------ وما يدريك اذا سالتني فاجبتك اخطات ام اصبت قال فضرب بيده الي كمه فاستخرج كتابا عتيقا فقال هذا كتاب ورثته عن اباءي واجدادي باملاء موسي---------- وخط هارون وفيه هذه الخصال التي اريد ان اسالك عنها فقال--- علي ولله---------- عليك ان اجبتك فيهن بالصواب ان تسلم -قال له اليهودي والله لءن اجبتني فيهن بالصواب لاسلمن الساعة علي يديك ف قال له علي------------ سل قال اخبرني عن اول حجر وضع علي وجه الارض واخبرني عن اول شجرة نبتت علي وجه الارض واخبرني عن اول عين نبعت علي وجه الارض ف قال له علي------------ يا يهودي ا-ن اول حجر وضع علي وجه الارض فان اليهود يزعمون انها صخرة بيت المقدس وكذبوا ولكنه الحجر الاسود نزل به اد------------م من الجنة فوضعه في ركن البيت فالناس ي-مسحون به ويقبلونه ويجددون العهد والميثاق في-- بينهم و-بين الله -------قال اليهودي اشهد بالله لقد صدقت قال له علي------------ واما اول شجرة نبتت علي وجه الارض فان اليهود يزعمون انها الزيتونة وكذبوا ولكنها --نخلة الع---جوة نزل بها---------------- معه ادم من الجنة وبالعجل فاصل التمر كله من العجوة قال له اليهودي اشهد بالله لقد صدق- قال------------------- واما اول عين نبعت علي وجه	162	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms02803	true	-5631892087053655375	37	300	181	1492	1492	300	اليهودي اكذلك انت يا علي قال عليه السلام نعم سل عما تريد قال اني اسالك عن ثلاث وعن ثلاث وواحدة فقال له علي عليه السلام لم لا تق----ول اني اسالك عن سبع قال له اليهود----ي اسالك عن ثلاث فان اصبت فيهن سالتك عن الثلاث الاخري فان اصبت سالتك عن الواحدة وان اخطات في الثلاث الاولي لم اسالك عن شء ف-قال له علي عليه السلام وما يدريك اذا سالتني فاجبتك اصب-ت ام اخطات--- فضرب بيده الي كمه فاستخرج كتابا عتيقا فقال هذا----- ورثته عن اباءي واجدادي -املاء موسي ابن عمران وخط هارون وفيه هذه الخصال التي اريد ان اسالك عنها فقال له علي عليه السلام ان عليك ان اجبتك فيهن بالصواب ان تسلم فقال--- اليهودي والله ان -اجبتني فيهن بالصواب لاسلمن الساعة علي يديك-- قال له علي عليه السلام سل قال اخبرني عن اول حجر وضع علي وجه الارض واخبرني عن اول شجرة نبتت علي وجه الارض واخبرني عن اول عين نبعت علي وجه الارض ف-قال له علي عليه السلام يا يهودي اما اول حجر وضع علي وجه الارض فان اليهود يزعمون انها صخر- بيت المقدس وكذبوا ولكنه الحجر الاسود نزل به ادم عليه السلام من الجنة فوضعه في ركن البيت والناس يتمسحون به ويقبلونه ويجددون العهد والميثاق فيما بينهم و بين الله عز وجل قال اليهودي اشهد بالله لقد صدقت قال له علي عليه السلام واما اول شجرة نبتت علي وجه الارض فان اليهود يزعمون انها الزيتونة وكذبوا ولكنها النخلة من العجوة نزل بها ادم عليه السلام معه---- من الجنة-------- فاصل النخل كله من العجوة قال له اليهودي اشهد بالله لقد صدقت قال له علي عليه السلام واما اول عين نبعت علي وجه-	2803	-1991811573852583144	1081	1875.0	857	1351	80.01480102539062	192	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms162	false	-6645397774623001732	242	295	1185	1464	1485	300	الارض فان اليهود يزعمون انها العين التي----- تحت صخرة بيت المقدس وكذبوا ولكنها عين الحياة التي نسي عندها صاحب موسي السمكة المالحة فلما اصابها ماء العين عاشت وسر-ت فاتبعها موسي وصاحبه فاتيا الخضر فقال له اليهودي اشهد بالله لقد صدقت قال له علي------------ سل قال اخبرني--------------------------------------------------- عن منزل محمد اين هو في الجنة	162	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms02804	true	214254462956672831	0	67	0	347	1462	300	الارض فان اليهود يزعمون انها العين التي نبعت تحت صخرة بيت المقدس وكذبوا ولكنها عين الحياة التي نسي عندها صاحب موسي السمكة المالحة فلما اصابها ماء العين عاشت وسربت فاتبعها موسي وصاحبه فلقيا الخضر -قال له اليهودي اشهد بالله لقد صدقت قال له علي عليه السلام سل قال اخبرني عن هذه الامة كم لها بعد نبيها من امام عادل واخبرني عن منزل محمد اين هو من الجنة	2804	-1991811573852583144	274	515.5	221	348	78.73563385009766	49	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms163	false	6339994487794938721	12	67	54	305	1508	300	قال له اليهودي اشهد بالله لقد صدقت قال له علي------------ سل قال اخبرني عن وصي محمد في------------------- اهله كم يعيش ب---عده وهل يموت----- او يقتل قال علي--------------------- يا يهودي يعيش بعده ثلاثين سنة ويخضب---- هذه من هذا واشار الي راسه قال فوثب اليه اليهودي وقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	163	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms02804	true	214254462956672831	146	214	728	1043	1462	300	قال له اليهودي اشهد بالله لقد صدقت قال له علي عليه السلام سل قال اخبرني عن وصي محمد صلي الله عليه واله من اهله كم يعيش من بعده وهل يموت موتا او يقتل قتلا فقال له علي عليه السلام يا يهودي يعيش بعده ثلاثين سنة ويخضب منه هذه من هذا واشار الي راسه قال فوثب اليه اليهودي فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	2804	-1991811573852583144	242	428.5	188	315	76.82539367675781	50	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms090	false	-6242130405468453240	127	194	609	926	1433	300	اريد ان اسالك عن اشياء لا يعلمها الا نبي او وصي نبي قال ابو بكر سل عما بدا لك ق----------ال اليهودي اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلم ا-لله فقال ابو --------بكر هذه مساءل الزنادقة وهم ابو بكر و--------المسلمون باليه--ودي ف----قال ابن عباس ما انصفتم الرجل فقال ابو ------------بكر-------------------- اما سمعت ما--- تكلم به فقال ابن عباس -ان كان------ عندكم جوابه فاجيبوه والا	90	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms02807	true	8325272878267609359	160	234	785	1128	1444	300	اريد ان اسالك عن اشياء قال اسا-----------------------------------ل عما بدا لك وما تريد فقال اليهودي اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله فقال عند ذلك ابو بكر هذه مساءل الزنادقة يا يهودي فعند ذلك هم المسلمون بقتله وكان فيمن حضر ابن عباس رضي الله عنه فزعق بالناس وقال يا ابا بكر امهل في قتله قال له اما سمعت ما قد تكلم به فقال ابن عباس فان كان جوابه عندكم-------------- والا	2807	-1991811573852583144	210	311.0	163	392	53.57143020629883	38	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms090	false	-6242130405468453240	132	161	632	759	1433	300	لا يعلمها الا نبي او وصي نبي قال ابو بكر سل عما بدا لك ق-ال اليهودي اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلم ا-لله فقال	90	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms02808	true	1405165332461727108	95	122	485	606	1445	300	لا يعلمه- الا نبي او وصي نبي قال اسا------ل عما بدا لك فقال اليهودي اجب-ني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله فقال	2808	-1991811573852583144	113	201.5	87	129	87.5969009399414	21	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms168	false	8830863589990594497	69	140	334	658	1449	300	فقال اخبر-------ني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله عز وجل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي كرم الله وجهه-------- اما -----ما لم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلمه الله عز وجل فذلك قولكم يا معشر اليهود ان عزير ابن الله والله لا يعلم له ولدا واما قولك عما ليس عند الله فليس عند الله ظلم العباد واما قولك عما ليس لله فليس لله شريك فقال اليهودي و-------------------------------------انا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا	168	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms02808	true	1405165332461727108	107	219	533	1040	1445	300	فقال اليهودي اجبني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله فقال له علي عليه السلام علي شرط يا اخا اليهود قال وما الشرط قال تقول معي قولا عدلا مخلصا لا اله الا الله محمد رسول الله فقال نعم يا مولاي فقال عليه السلام يا اخا اليهود اما قولك ما ليس لله فليس لله صاحبة ولا ولد قال صدقت يا مولاي واما قولك ما ليس عند الله فليس عند الله الظلم قال صدقت يا مولاي واما قولك ما ليس يعلمه الله فا-----------------------------------------ن ا------لله لا يعلم ان -------------------------------------------------------------------------------------له شريكا ولا وزيرا وهو علي كل شء قدير فعند ذلك قال مد يدك فانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا	2808	-1991811573852583144	151	171.0	115	639	23.630672454833984	26	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms151	false	4755342787909927887	57	224	262	1098	1504	300	-سالت عن قول بسم الله الرحمن الرحيم فان اسمه شفاء من كل داء وعون علي كل دواء واما الرحمن فهو ---------------------اسم لم يتسم به احد سوي الرحمن------------- واما الرحيم ف هو رحيم لمن عصاه ثم تاب وامن وعمل صالحا واما قولك الحمد لله رب العالمين ف----ثناء اثني الله تعالي علي نفسه- بما انعم علي عباده واما قولك مالك يوم الدين فانه يملك نواصي الخلق يوم القيامة فكل من كان في الدنيا شاكا به او مشركا ادخله الن-----------------------------------ار وكل من كان في الدنيا موقنا به مطيعا ل------ه ادخله الجنة برحمته واما قولك اياك نعبد فنحن نعبد----ه ولا نشرك به شيءا وكل من كان دوننا اذا عبده يشركون معه شيءا واما قوله واياك نستعين فنست----عين بالله عل-------ي الشيطان ان---- لا يضلنا كما اضلكم وتحسبون انكم علي شء واما قوله اهدنا الصراط المستقيم فذلك الطريق الواضح الي الجنة من عمل في الدنيا عملا صالحا فانه يسلك هذا الطريق فنحن نساله توفيق العمل الصالح فهو الذي نساله سلوك طريق الجنة واما قوله صراط الذين انعمت عليهم فتلك النعم- التي انعم-- الله	151	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms02841	true	6507766210687611163	143	298	704	1491	1497	300	سءالك عن ا----سم الله تعالي فانه اسم في----ه شفاء من كل داء وعون علي كل دواء واما الرحمن فهو عون لكل من امن به وهواسم لم ي-سم به---- غير الرحمن تبارك وتعالي واما الرحيم فرحم ------من عصي و---تاب واهن وعمل صالحا واما قوله الحمد لله رب العالمين فذلك ثناء منا علي ربنا تبارك وتعالي بما انعم علي----نا واما قوله مالك يوم الدين فانه يملك نواصي الخلق يوم القيامة وكل من كان في الدنيا شاكا او جبار---ا ادخله النار ولا يمتنع من عذاب الله شاك ولاجبار وكل من كان في الدنيا طاءعا مديما محافظا اياه ادخله الجنة برحمته واما قوله اياك نعبد فانا نعبد الله ولا نشرك به شي------------------------------------------ءا واما قوله واياك نستعين فانا نستعين بالله عز وجل علي الشيطان الرجيم لا يضلنا كما اض--------------------لكم واما قوله اهدنا الصراط المستقيم فذلك الطريق الواضح ----------من عمل في الدنيا عملا صالحا فانه يسلك علي الصراط الي ال---------------------------------------------------جنة واما قوله صراط الذين انعمت عليهم فتلك النعمة التي انعمها الله	2841	-1991811573852583144	583	959.5	458	939	62.08732604980469	91	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms151	false	4755342787909927887	224	295	1098	1479	1504	300	علي من كان قبلنا من النبيين والصديقين فنسال----- ربنا ان ينعم علينا كما انعم عليهم واما قوله غير المغضوب عليهم فاولءك اليهود بدلوا نعمة الله كفرا فغضب الله عليهم وجعل منهم القردة والخنازير فنسال ربنا ان ------لا يغضب علينا كما غضب عليهم واما قوله ولا الضالين فانتم معشر النصاري تركتم دين------------------- عيسي واتخذتموه وامه الهين اثنين فنسال----- ربنا ان لا يضلنا كما اضلكم واما قولكم في ---رب العالمين ما ازاره وما	151	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms02842	true	-6450944616919691461	0	78	0	407	1543	300	علي من كان قبلنا من النبيين والصديقين فنسال الله ربنا ان ينعم علينا كما انعم عليهم واما قوله غير المغضوب عليهم فاولءك اليهود بدلوا نعمة الله كفرا فغضب----- عليهم فجعل منهم القردة والخنازير فنسال الله تعالي ان لا يغضب علينا كما غضب عليهم واما قوله ولا الضالين فانت وامثالك يا عابد الصليب الخبيث ضللتم من بعد عيسي بن مريم-- عليه ال-----سلام فنسال الله ربنا ان لا يضلنا كما ضللتم واما سءالك عن الماء الذي ليس من الارض ولا	2842	-1991811573852583144	303	508.5	239	419	72.31503295898438	50	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms152	false	7312636827456053155	99	191	484	948	1552	300	من الانس ولا من الملاءكة فذلك النحل قال الله تعالي واوحي ربك الي النحل ان ----اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون النحل واما سءالك---------------------------------------------------- عن عصا موسي مم كا------------نت ----------وما اسمها فاسمها زاءدة لانها كانت اذا دخل------------------------------ فيها الروح زادت واذا خرج- منها الروح نقصت وكانت من عوسج وكانت عشرة اذرع وكانت من الجنة انزلها جبر-ءيل علي شعيب صلوات الله عليهما----- واما سءالك عن جارية بك-ر في الدنيا لاخوين وفي الاخرة لواحد منهما وفي رقبتها لءلء فمن سر لم يقده خلق فتلك النخلة في الدنيا -----------ل----------------------------------------ي ولك و في الاخرة	152	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms02842	true	-6450944616919691461	75	181	394	931	1543	300	من الارض ولا من السماء-- فذلك الذي بعثته بلقيس-------------- الي سل--يمان بن داود عليه السلام --وهو عرق الخيل -اذا جرت في الحرب واما سءالك عما يتنفس ولا روح له فذلك الصبح اذا تنفس واما سءالك عن عصي موسي عليه السلام مما كنت وما طولها وما اسمها وما هي ف------انها كانت يقال لها البرنية الرايدة وكان اذا كان فيها الروح زادت واذا خرجت منها الروح نقصت وكان- من عوسج وكانت عشرة اذرع وكانت من الجنة انزلها جبراءي--------------------ل عليه السلام واما سءالك عن جارية تكون في الدنيا لاخوين وفي الاخرة لواحد----------------------------------------- فتلك النخلة في الدنيا هي لمءمن مثلي ولكافر مثلك ونحن من ولد ادم عليه السلام و-----في الاخرة	2842	-1991811573852583144	298	389.5	231	631	47.22662353515625	43	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms153	false	-2313034131327230396	54	173	272	892	1603	300	واما الثلاثة عشر فقول يوسف لا------------بيه اني رايت احد عشر كوكبا وال----------------------------------------------------------------------------------شمس والقمر رايتهم لي ساجدين يوسف واما----------------------------------- الاربعة عشر فاربعة عشر قنديلا من --نور معلقة بالعرش مكتوبة في التوراة ليس في القران ولا في الزبور ولا في الانجيل واما الخمسة عشر فانزل- الله تعالي الزبور علي داود---------------------------------- ليلة خمسة عشر من شهر رمضان واما الستة عشر فستة عشر صفا من الملاءكة ذكرهم الله تعالي في القران مجملا في قوله الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم الغافر وذكره في التوراة مفسرا وهم ستة عشر صفا اما سبعة عشر فسبعة عشر اسماء من الاسماء ال---مكتوبات وضعها الله علي جهنم ولو لا ذلك لزفرت جهنم زفرة تحرق- ما بين السماء-- والارض واما --ثمانية عشر فثمانية عشر حجابا من نور	153	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms02862	true	397539781481299546	172	294	944	1594	1626	300	واما الاحد ع--شر فقول يوسف عليه السلام لابيه اني رايت احد عشر كوكبا و اما الاثنا عشر فالسنة اثنا عشر شهرا واما الثلاثة عشر قول يوسف عليه السلام لابيه والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين فالاحد عشر اخوته والشمس ابوه والقمر امه واما الاربعة عشر فاربعة عشر قنديلا من النور معلقة بين السماء السابعة ولحجب تسرج بنور الله الي يوم القيامة وام------------ا الخمسة عشر فانزلت الكتب جملة منسوخة من اللوح المحفوظ الي سماء الدنيا بخمسة عشر ليلة مضت----- من شهر رمضان واما الستة عشر فستة عشر صفا من الملاءكة حافين من حول----------------------------------------- ال---------------------------------------------------------------------عرش واما السبعة عشر فسبعة عشر اسما- من --اسماء الله مكتوبة بين الجنة والنار لو------لا ذلك لزفرت----- زفرة احرقت من في- السماوات والارض واما الثمانية عشر فثمانية عشر حجابا من نور	2862	-1991811573852583144	337	491.0	266	794	42.44332504272461	48	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms167	false	-8605532356012534941	0	287	0	1419	1483	300	اما انك لست من اهل رعيتي فقال اجل انا من اهل الشام بعثني اليك معاوية اسال--ك عن عشر خصال كتب بها اليه---- صاحب الروم وقال ان اخبرتني ب-ها حملت اليك الخراج والا حملت الي ا--لخراج ف-لم يحسن معاوية جواب ما ساله فارسلني اليك اسالك عنها فقال علي ما------------- هي قال ساله ما اول شء اهتز علي---- الارض وما اول شء يصيح علي الارض وكم بين الحق والباطل وكم بين السماء والارض واين تاوي ارواح الشهدا-------------------------ء واين تاوي ارواح المشركين و-هذه القوس ما هي و-عن المجرة ما هي والخنثي كيف يقسم ------ميراثه فقال المرتضي رضوان الله عليه اما اول شء اهتز علي الارض فهو النخلة ومثلها مثل ابن ادم اذا قطع راس ابن ادم هلك واذا قطع راس النخلة فانما هي جذع ملقاة علي وجه الارض واما ما يصيح علي الارض فواد باليمن وهو اول واد فار منه التنور بالماء واما بين الحق والباطل فاربع اصابع بين ان يقول الانسان رات عيناي ما لم تر و ان يقول سمعت اذناي ما لم تسمع واما ما بين السماء والارض فمد البصر ودعوة المظلوم واما ما بين المشرق والمغرب فمسيرة يوم----- للشمس و-اما ارواح المسلمين فتاوي الي عين في الجنة تسمي سلمي وتاوي ارواح الكفار ال-ي جب في النار يسمي برهوت واما هذه القوس فامان لاهل الارض كلهم من الغرق فاذا راوا ذلك في السماء فامنت الارض كلها من الغرق واما المجرة فهي ابواب السماء فتحها الله علي قوم---- ثم اغلقها فلم يفتحها بعد واما الخنثي فانه يبول فان خرج بوله من ذكره فنسبته نسبة الرجال وان خرج بوله من غير ذلك فنسبته نسبة النساء قال فكتب---- معاوية الي صاحب الروم بها فحمل اليه الخراج قال وقال صاحب الروم ما خرج هذا الا من كنز النبوة هذا مم-ا انزل الله تعالي في الانجيل علي عيسي بن مريم صلو----------------ات الله عليه	167	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms02864	true	-2755431634230326455	23	286	121	1405	1465	300	اما انك لست من---- رعيتي -قال نعم انا من اهل الشام بعثني اليك معاوية لا سالك عن عشر خصال كتب---- اليه بها صاحب الروم فقال ان اجب-تني فيها حملت اليك الخراج والا حملت الي انت خراجك فلم يحسن معاوية ان يجيبه فبعثني ال-----يك اسالك ------قال علي عليه السلام وما هي قال----- ما اول شء اهتز علي وجه الارض و---اول شء --ضج علي الارض وكم بين الحق والباطل وكم بين المشرق والمغرب وكم بين الارض والسما-ء واين تاوي ارواح المسلمين واين تاوي ارواح المشركين و هذه القوس ما هي وهذه المجرة ما هي والخنثي كيف يقسم لها الميراث- فقال له علي عليه السلام----- اما اول شء اهتز علي الارض فهي النخلة ومثلها مثل ابن ادم اذا قطع راسه------- هلك واذا قطع راس النخلة -انما هي جذع ملق---------------ي واول شء --ضج علي الارض -واد باليمن وهو اول واد فار منه --------الماء و----بين الحق والباطل -اربع اصابع بين ان تقول-------- رات عيني و-------------------سمعت------ ما لم يسمع و-------بين السماء والارض -مد البصر ودعوة المظلوم و-------بين المشرق والمغرب------- يوم طراد للشمس وتاوي ارواح المسلمين عينا ف---------ي الجنة تسمي سلمي وتاوي ارواح المشركين في جب--- النار تسمي برهوت و----هذه القوس -امان----- الارض كلها من الغرق -اذا راو ذ-لك في السماء واما هذه الم----------------------جرة ف---ابواب السماء فتحها الله علي قوم نوح ثم اغلقها فلم يفتحها وام----ا الخنثي فانه يبول فان خرج بوله من ذكره ف-سنته سن-ة الرج-ل وان خرج----- من غير ذلك ف-سنته -سنة المراة---- فكتب بها معاوية الي صاحب الروم---- فحمل اليه --خراج---ه وقال----------- ما خرج هذا الا من كتب --نبوة هذا فيما انزل الله من ------الانجيل علي عيسي بن مريم 8 وعن شيخ من فزارة ان عليا عليه	2864	-1991811573852583144	1044	1601.0	818	1511	69.09331512451172	160	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms200	false	-5894128496852463098	93	225	485	1131	1518	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم هود فمن ركب سفينة نوح نجا من الغرق ومن تخلف عنها صار من المغرقين كما في قوله تعالي ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	200	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms03457	true	-2100804073624042826	159	279	781	1372	1483	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل وقال اركبوا فيها بسم الله مجريها ومرسيها ان ربي لغفور رحيم وهي تجري بهم في موج كالجبال------------------------------------------------------- ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	3457	-1991811573852583144	566	1101.5	450	646	87.61609649658203	113	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms331	false	4210285377015452753	133	298	673	1497	1506	300	ان ازر لم يكن والد ابراهيم بل كان عم------------------------ه واحتجوا عليه----- بوجوه --------منها ان اباء الانبياء ما كانوا كفارا و-يدل عليه وجوه منها قوله تعالي في الاية من سورة الشعرا الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين قيل معناه انه كان ينقل نوره من ساجد الي ساجد وبهذا التقدير فالاية دالة علي ان جميع اباء محمد صل--ي الله عليه واله وسلم كانوا مسلمين لله تعالي وحينءذ يحب القطع بان والد ابراهيم ما كان من الكافرين انما ذاك عمه اقصي ما في الباب ان يحمل قوله تعالي وتقلبك في الساجدين علي وجوه اخري واذا وردت الروايات بالكل ولا منافات بينها وجب حمل الاية علي الكل ومتي صح ذلك ثبت ان والد ابراهيم ما كان من عبدة الاوثان ثم قال فخر الدين الرازي ومما يدل----- علي ا--------ن اباء محمد صل--ي الله عليه واله وسلم ما كانوا مشركين قوله عليه السلام-------- لم ازل انقل من اصلاب الطاهرين الي ارحام الطاهرات وقد قال تعالي في الاية من سورة التوبة انما المشركون نجس ف-----وجب ان لا يكون احد -من اجداده ---	331	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms03594	true	6328180075662346983	180	293	933	1502	1542	300	ان ازر------------------------كان عم ابراهيم وما كان والدا له واحتجوا علي قولهم بوجوه الحجة الاولي ان اباء ---نبينا ما كانوا كفارا و يدل عليه وجوه منها قوله تعالي------------------------ الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين قيل معناه انه كان ينقل روحه من ساجد الي ساجد وبهذا التقدير فالاية دالة علي ان جميع اباء محمد صلوات الله عليهم اجمعين كان--وا مسلمين---------- وحينءذ يجب القطع بان والد ابراهيم--- كان مسلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال----------------- ومما يدل ايضا علي ان احدا من اباء محمد صلوات الله عليه---------م ما كانوا مشركين قوله صلي- الله عليه واله لم ازل انقل من اصلاب الطاهرين الي ارحام الطاهرات و --قال تعالي ا------------------------نما المشركون نجس وذلك يوجب ان يقال ان احدا من اجداده ما	3594	-1991811573852583144	455	687.0	362	896	50.78125	74	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms070	false	7168489702443053139	87	165	406	795	1479	300	ولقد سكن ادم الجنة ونحن في صلبه و------------------------------لقد ركب نوح------------ السفينة ونحن في صلبه ولقد قذف ابراهي------------م في النار ونحن في صلبه فلم يزل يقلبنا الله عز وجل من اصلاب طاهرة الي ارحام مطهرة حتي انتهي بنا الي عبد المطلب فجعل ذلك النور بنصفين فجعلني في صلب عبد الله وجعل عليا في صلب ابي طالب وجعل في النبوة والرسالة وجعل في علي ---------الفروسية والفصاحة واشتق لنا اسمين من اسماءه فرب العرش محمود وانا محمد وهو-- الاعلي وهذا علي	70	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms04750	true	-1353756857559465229	19	104	86	516	1491	300	ولقد سكن---- الجنة ونحن في صلبه ولقد هم بالخطيءة ونحن في صلبه ولقد ركب نوح عليه السلام السفينة ونحن في صلبه ولقد قذف ابراهيم عليه السلام في النار ونحن في صلبه فلم يزل ينقلنا الله عز وجل من اصلاب طاهرة الي ارحام طاهرة حتي انتهي بنا الي عبد المطلب فقسمنا-------- بنصفين فجعلني في صلب عبد الله وجعل عليا في صلب ابي طالب وجعل في النبوة والبرك-ة وجعل في علي الفصاحة والفروسية وش-----------ق لنا اسمين من اسماءه فذو العرش محمود وانا محمد والله الاعلي وهذا علي	4750	-1991811573852583144	347	609.0	273	454	76.43171691894531	63	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms331	false	4210285377015452753	168	291	848	1467	1506	300	في الساجدين قيل معناه انه كان ينقل نوره من ساجد الي ساجد وبهذا التقدير فالاية دالة علي ان جميع اباء محمد صلي الله عليه واله وسلم كانوا مسلمين لله تعالي وحينءذ يحب القطع بان والد ابراهيم ما كان من الكافرين انما ذاك عمه اقصي ما في الباب ان يحمل قوله تعالي وتقلبك في الساجدين علي وجوه اخري واذا وردت الروايات بالكل ولا منافات بينها وجب حمل الاية علي الكل ومتي صح ذلك ثبت ان والد ابراهيم ما كان من عبدة الاوثان ثم قال فخر الدين الرازي ومما يدل علي ا--------ن اباء محمد صلي الله عليه واله وسلم ما كانوا -----مشركين قوله عليه السلام-------- لم ازل انقل من اصلاب الطاهرين الي ارحام الطاهرات وقد قال تعالي في الاية من سورة التوبة انما المشركون نجس	331	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms04833	true	8598373172014617955	0	69	0	351	1517	300	في الساجدين قيل معناه انه كان ينقل روحه من ساجد الي ساجد وبهذا التقدير فالاية دالة علي ان جميع اباء محمد صلي الله عليه واله كان-----وا مسلمين فيج----------------ب القطع بان والد ابراهيم--- كان مسلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومما يدل علي ان احدا من اباء محمد صلي الله عليه واله----- ما كانوا من المشركين قوله صلي- الله عليه واله لم ازل انقل من اصلاب الطاهرين الي ارحام الطاهرات و---قال تعالي ا------------------------نما المشركون نجس	4833	-1991811573852583144	312	521.0	248	640	48.75	52	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms314	false	2567414286573246985	0	140	0	672	1459	300	الامة فاذا وقع الي الارض فقولي اعيذه بالواحد من شر كل حاسد ثم س------------------------------------------------------ميه محمدا وانها رات حين حملت به ظ انه خرج منها نور رات منه قصور بصري من ارض الشام----------------------------------------------------------------------------------- فلما وضعته ارسلت-------------------------------------- الي هذه انه قد ولد لك ------غلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاته فانظر اليه فاتاه فنظر اليه فحدثته بما رات حين حملت به وما قيل لها فيه وما امرت ان تسميه فيزعمون ان عبد المطلب -اخذه فدخل به علي هبل في جوف الكعبة فقام عنده يدعو الله ويشكر له ما اعطاه فقال الحمد لله الذي اعطاني هذا الغلام طيب الاردان قد ساد في المهد علي الغلمان اعيذه بالبيت ذي الاركان حتي اراه بالغ البنيان اعيذه من شر كل ذي شنان من حاسد مضطرب العنان حتي يكون بلغة الفتيان ثم خرج به الي امه فدفعه اليها السعد لله الذي اعطاني هذا الغلام الطيب الاردان قد ساد في المهد علي الغلمان	314	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms04954	true	331688790031748426	44	150	208	762	1571	300	الامة فاذا وضعته-------- فقولي اعيذه بالواحد من شر كل حاسد وكل خلق مارد ياخذ بالمراصد في طرق الموارد من قاءم وقاعد وسميه محمدا فاخرجته فنظر اليه والي------------------------------------------- الشامة التي بين كتفيه فخر مغشيا عليه فاخذوا الغلام وردوه الي امه وقالوا بارك الله لك فيه فلما ------افاق قالت له مالك قال ذهبت نبوة بني اسراءيل الي يوم القيامة هذا والله الغلام الذي يبيرهم ثم قال لقريش افرحتم اما والله ليسطون بكم سطوة يتحدث بها اهل المشرق والمغرب فكان ابو سفيان يقول انما يسطو بمضر واتي به------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد المطلب فاخذه ووضعه في حجر------------------------------------------------------ه فقال الحمد لله الذي اعطاني هذا الغلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الطيب الاردان قد ساد في المهد علي الغلمان	4954	-1991811573852583144	183	129.5	144	983	18.616479873657227	28	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms296	false	-4631480894574366313	207	300	1001	1444	1444	300	بن محمد بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن جده علي عليه السلام قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ما هممت بشء مما كان اهل الجاهلية يهتمون به من النساء الا ليلتين كلتاهما عص-------------------------------------------------------مني الله تعالي فيهما قلت ليلة في نفسي فتيان مكة في عيش وطرب ظ ونحن في رعاية اهلها فقلت لصاحبي اتبصر لي غنمي حتي ادخل مكة فاسمر فيها كما يسمر الفتيان قال بلي قال فدخلت مكة حتي اذا جءت اول دار من دور مكة سمعت عزفا بالغرابيل والمزامير فقلت ما ----------هذا فقيل تزوج فلان فلان-	296	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms05032	true	-976001409787771165	119	212	621	1058	1486	300	عن محمد------- بن الحنفية- عن ابيه -------علي عليه السلام قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله----- يقول ما هممت بشء مما كان اهل الجاهلية يعملون به غير مر-----------تين كل ذلك يحول الله بيني وبين ما اريد من ذلك ثم ما هممت بسوء حتي اكرمني الله برسالته---- قلت ليلة لغلام من قريش كان يرعي معي باعلي مكة لو ابصرت------------------------ لي غنمي حتي ادخل مكة فاسمر ب-ها كما يسمر الشباب فخرجت اريد ذلك ح--------تي اذا جءت اول دار من دور مكة سمعت عزفا بالدف---- والمزامير فقلت ما هذا قالوا هذا فلان تزوج ابنة فلان	5032	-1991811573852583144	268	380.5	203	509	52.652259826660156	48	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms297	false	7551217450195440027	1	112	7	527	1450	300	فجلست انظر------ وضرب الله علي اذني فو الله ما ايقظني الا مس حر الشمس فرجعت الي صاحبي فقال ما فعلت فقلت ما فعلت شيءا ثم اخبرته بالذي رايت ثم قلت له ليلة اخري اتبصر لي غنمي حتي اسمر بمكة قال بلي قال فتركت غنمي عنده فدخلت مكة فلما جءت مكة سمعت مثل الذي سمعت----------- تلك الليلة فسالت عنه ظ فقيل لي فلان نكح الفلانة فجلست انظر وضرب الله علي اذني فو الله ما ايقظني الا مس الشمس فرجعت الي صاحبي فقال ما فعلت فقلت لا شء ثم اخبرته الخبر فو الله ما هممت ولا عدت بعدها لشء من ذلك حتي اكرمني الله تعالي بنبوته ومن العصمة قو-------------------------له صلي الله عليه وسلم	297	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms05032	true	-976001409787771165	212	298	1058	1477	1486	300	فجلست انظر اليهم فضرب الله علي اذني ف--كنت فما ايقظني الا مس--- الشمس ف-جءت الي صاحبي فقال ما فعلت فقلت ما صنعت شيءا ثم اخبرته الخبر----- ثم قلت له ليلة اخري مثل ذلك فقال افعل فخرجت فسمعت حين -----------------------دخ-------------لت مكة----- مثل --ما سمعت حين دخلتها تلك الليل-------------------------------------ة فجلست انظر فضرب الله علي اذني ف-------ما ايقظني الا مس الشمس فرجعت الي صاحبي ف--------------------------اخبرته الخبر ثم----- ما همم--------ت بعدها بسوء ح------تي اكرمني الله برسالته وروي محمد بن حبيب في اماليه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	5032	-1991811573852583144	290	409.0	224	562	51.60142517089844	46	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms082	false	453910455835947639	1	66	8	305	1446	300	وجعل ل---نا بيتا محجوبا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس في محلنا الذي نحن فيه ثم ان ابن اخي---- محمد بن عبد الله بن عبد المطلب لا يو-زن برجل من قريش الا رجح--- ولا يقال به شء ----الا عظم عنه وان كان في المال قل-- فان المال بعد رزق حاءل وظل زاءل وله---------------------------------- في خديجة رغبة ولها فيه مثل ذلك---- والصداق ما سالتموه-------- عاجلة واجلة	82	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms05083	true	-4700114827411310063	7	73	38	353	1534	300	وجعل مسكننا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس---------------------- ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله-------------- لا يوازن برجل من قريش الا رجح به ولا يقاس باحد منهم الا عظم عنه وان كان في المال مقلا فان المال ور----ق حاءل وظل زاءل وله والله خطب عظيم ونبا شاءع وله رغبة في خديج-----ة ولها فيه رغبة فزوجوه والصداق ما سالتموه من مالي عاجلة واجلة	5083	-1991811573852583144	233	357.0	181	360	64.72222137451172	42	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms082	false	453910455835947639	0	74	0	344	1446	300	اسماعيل وجعل لنا بيتا محجوبا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس في محلن----------ا الذي نحن فيه ثم ان ابن اخي محمد بن عبد الله بن عبد المطلب----------- لا يوزن برجل من قريش الا رجح ---ولا يقال به شء -الا عظم عنه-------------------- وان كان ف-----ي المال قل فان المال بعد رزق حاءل وظل زاءل وله في خديجة رغبة ولها فيه مثل ذلك والصداق ما----------------------------------------------- سالتموه عاجلة واجلة فمن مالي وله والله خطب------- عظيم وثناء شاءع	82	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms05090	true	-4363631177283029957	179	267	887	1303	1467	300	اسماعيل وانزلنا --------------حرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس وبارك لنا في بلدنا الذي نحن فيه ثم ان ابن اخي هذا يعني رسول الله صلي الله عليه واله ممن لا يوزن برجل من قريش الا رجح به ولا يقاس به رجل الا عظم عنه ولا عدل له في الخلق وان كان مقلا في الما---ل فان المال رفد جار----- وظل زاءل وله في خديجة رغبة ولها فيه رغبة وقد جءناك لنخطبها اليك برضاها وامرها والمهر علي في مالي الذي سالتموه عاجله واجله ---------وله ورب هذا البيت حظ عظيم ودين- شاءع	5090	-1991811573852583144	230	333.0	176	448	51.33928680419922	40	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms082	false	453910455835947639	0	31	0	147	1446	300	اسماعيل وجعل لنا بيتا محجوبا وحرما امنا ----------------------وجعلنا الحكام علي الناس في محلنا الذي نحن فيه ثم ان ابن اخي محمد بن عبد الله بن عبد المطلب لا يوزن برجل من	82	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms05092	true	6845938831733989756	264	300	1290	1458	1458	300	اسماعيل وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء وجعلنا الحكام علي الناس في بلدنا الذي نحن فيه ثم ان ابن اخي محمد بن عبد الله بن عبد المطلب لا يوزن برجل من-	5092	-1991811573852583144	142	263.0	112	169	84.02366638183594	28	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms334	false	6315201055109330973	44	67	226	348	1543	300	ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيره-ا ثلثا ثم جع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الا-ثلاث قباءل فجعلني في خيرها ثم جعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا	334	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms05337	true	-9142014292328758006	14	85	77	468	1530	300	ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيرهما ثلثا وذلك قوله عز وجل فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشءمة ما اصحاب المشءمة والسابقون السابقون وانا من السابقين وانا خير السابقين ثم جعل الا ثلاث قباءل فجعلني في خيرها قبيلة وذلك قوله عز وجل وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم فانا اتقي ولد ادم واكرمهم علي الله جل ثناءه ولا فخر ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا	5337	-1991811573852583144	111	179.5	90	391	28.38874626159668	19	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms109	false	1041015190679905205	0	62	0	351	1632	300	كما حمل فاضطلع قاءما وبامرك لطاعتك مستوفزا في مرضاتك بغير نكل في- قدم ولا وهي في عزم واعيا لوحيك حافظا ل---عهدك ماضيا علي نفاذ امرك حتي اوري قبسا لقابس وانار علما لحابس الاء الله تصل باهله اسبابه وبه هديت--- القلوب بعد خوضات الفتن والاث-------م موضحات الاعلام وناءرات الاحكام ومنيرات الاسلام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك نعمة- ورسولك	109	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms05384	true	-3054181210510744285	49	106	273	586	1634	300	كما حمل فاضطلع قاءما -بامر-------ك مستوفزا في مرضاتك -غيرنا كل عن قدم ولا واه في عزم واعيا لوحيك حافظا علي عهدك ماضيا علي نفاذ امرك حتي اوري قبس القابس واض----------------اء الطريق للخابط و-----------هديت به القلوب بعد خوضات الفتن والاثم و اقام موضحات الاعلام ونيرات- الاحك----------------ام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك بالحق ورسولك	5384	-1991811573852583144	266	446.5	218	366	72.67759704589844	39	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms247	false	-3770556184907812468	135	199	698	1006	1483	300	عن اسماء بنت عميس---------- ان النبي عليه السلام --------كان يوحي اليه وراسه في حجر علي فغابت له ال--------------شمس فقال --له النبي صلي الله عليه واله وسلم بعد ما فرغ من سماع الوحي يا علي اصليت العصر قال لا فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم اللهم انه كان في طاعتك و---طاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فرايتها غربت ثم رايتها طلعت ---ثم غربت	247	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms05727	true	-5198707480844954785	90	154	490	798	1532	300	عن اسماء بنت عميس من طريقين ان النبي صلي- الله عليه واله كان يوحي اليه وراسه في حجر علي فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله اصليت------------------------ يا علي ق------------ال لا فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله -----اللهم انه كان في طاعتك وفي طاعة رسولك فاردد عليه الشمس قال- اسماء فرايتها غربت ثم رايتها طلعت بعدما غربت	5727	-1991811573852583144	235	354.0	183	353	66.57223510742188	41	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms287	false	7180343476642201571	28	246	145	1262	1537	300	اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالمدينة وبين اصحابه فقال اتيناك يا رسول الله وما ترك---------نا بعيرا يرغو ولا ضغثا يعظم ويروي بعضهم ثم انشا يقول اتيناك والعذراء تدمي لبانها وقد ثكلت ام الصبي عن الطفل اتيناك يا خير البرية كلها لترحمنا مما لقينا من الازل اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي- عن الطفل والقي يكفنه الفتي باستغاثة من الجوع هونا ما يمر وما يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز العثل فليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل -قال فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اخضلت لحيته ث-----------------------------------م قام وهو يجر رداءه حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اسقنا غيثا مغيث------------ا غد-----قا عاجلا غير اجل- نافعا غير ضار يملا به الضرع وينبت به الزرع وتحيي به الارض بعد موتها وكذلك تخرجون قال فما رد رسول الله صلي الله عليه--------- يده حتي جعلت السماء تغيم يتالف قطعا قطع-------------------ا وجاء اهل البطانة يصيحون ال-------------غرق الغرق فقال رسول الله صلي الله والقي بكفيه الفتي استكانة من الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي والقي بكفيه الصبي استكانة من الجوع ضعفا ما يمر ولا يحلي عليه اللهم حوالينا ولا علينا قال فانجابت السحابة كانها اكليل حول احد وحوله فقال رسول الله صلي الله عليه---------- لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه	287	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms05781	true	8170597367021103799	89	300	468	1547	1547	300	اعرابي ال-----ي النبي صلي الله عليه و-------------------------اله فقال -والله يا رسول الله لقد اتيناك وما لنا بعير- ي-ءط ولا غنم يغط-------------- ثم انشا يقول اتيناك------------------------------------------------------- يا خير البرية كلها لترحمنا مما لقينا من الازل اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام البنين عن الطفل والقي بكفيه الفتي -اس-كانة من الجوع ضعفا لا يمر ولا يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقال----- رسول الله صلي الله عليه واله لاصحابه ان هذا الاعرابي يشكو قلة المطر وقحطا شديدا ثم قام---- يجر رداءه حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه فكان فيما حمده به ان قال الحمد الله الذي علا في السماء فكان عاليا وفي الارض قريبا دانيا اقرب الينا من حبل الوريد ورفع يديه الي السماء وقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا غدقا طبقا عاجلا غير راءث نافعا غير ضار تملا به الضرع وتنبت به الزرع وتحيي به الارض بعد موتها----------------- فما رد------------------------ يده الي نحره حتي احدق السحاب بالمدينة كالاكليل والقت السماء بارواقها وجاء اهل البطاح- يصيحون يا رسول الله الغرق الغرق فقال رسول الله صلي الله عليه وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اللهم حوالينا ولا علينا---- فانجاب- السحاب----------------- عن السماء فضحك رسول الله صلي الله عليه واله وقال لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه-	5781	-1991811573852583144	713	1076.5	561	1364	52.272727966308594	113	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms369	false	7306387644254887896	85	108	422	534	1449	300	انت الامين امين الله لا كذب والصادق القول لا لهو ولا لعب انت الرسول رسول الله نعلمه عليك تنزل من ذي العزة الكتب	369	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms05955	true	-6585136924045892191	127	150	655	767	1494	300	انت الامين امين الله لا كذب والصادق القول لا لهو ولا لعب انت الرسول رسول الله نعلمه عليك تنزل من ذي العزة الكتب	5955	-1991811573852583144	112	224.0	89	112	100.0	23	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms371	false	-4604366131407888365	112	158	530	743	1438	300	ابا يعلي علي دين احمد وكن مظهرا للدين وفقت صابرا وحط من اتي بالدين من عند ربه بصدق وعزم لا تكن حمز كافرا فقد سر-ني اذ قلت انك مءمن فكن لرسول الله في الله ناصرا وباد قريشا بالذي قد اتيته جهارا وقل ما كان احمد ساحرا	371	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms05962	true	5590649650035918198	68	115	321	534	1449	300	ابا يعلي علي دين احمد وكن مظهرا للدين وفقت صابرا وحط من اتي بالدين من عند ربه بصدق وحق- لا تكن حمز كافرا فقد سر ني اذ قلت انك مءمن فكن لرسول الله في الله ناصرا وناد قريشا بالذي قد اتيته جهارا وقل ما كان احمد ساحرا	5962	-1991811573852583144	209	405.0	163	214	97.6635513305664	45	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms282	false	7375336385098478294	227	300	1146	1550	1550	300	قال النبي---- صلي الله عليه واله وسلم لما كانت ليلة اسري ----بي الي السماء السابعة ادخلني جبرءيل-------- الجنة واقعدني علي درنوك من درانيك الجنة فناولني سفرجلة فانفلقت السفرجلة بنصفين فخرجت منها درة بيضاء فانفلقت الدرة بنصفين فخرجت منها حوراء فضحكت في وجهي فقالت السلام عليك---------------------------------------- يا رسول الله فقلت وعليك السلام من انت رحمك الله فقالت انا الراضية المرضية خلقني الله-- من ثلاثة انواع او-لي من المسك الاذفر ووسطي من العنبر وا-خري من-	282	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms06138	true	2109269720447403045	33	105	179	563	1543	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله----- لما---------- اسري بي ربي الي سبع سماواته اخذ بيد-ي جبرءيل فادخلني الجنة فاجلسني علي درنوك من درانيك الجنة فناولني سفرجلة فانفلقت ----------نصفين فخرجت من بي--------------------------------------نها حوراء فقامت بين يدي فقالت السلام عليك يا محمد السلام عليك يا احمد السلام عليك يا رسول الله فقلت وعليك السلام من انت فقا----------لت انا الراضية المرضية خلقني الجبار من ثلاثة انواع اسفلي من المسك------- ووسطي من العنبر واعلاي من	6138	-1991811573852583144	276	426.0	221	465	59.35483932495117	42	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms372	false	3411072117450896771	5	61	31	318	1565	300	النجاشي ملك الحبشة علي نصرة النبي صلي الله عليه واله وسلم ومن ياوي اليه من المسلمين تعلم مليك الحبش ان محمدا نبي كموسي والمسيح بن مريم اتي بالهدي مثل الذي اتيا به وكل بامر الله يهدي ويعصم وانكم تتلونه في كتابكم بصدق حديث لا حديث المرجم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا فان طريق الحق ليس بمظلم	372	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms06146	true	-880022824269935144	105	156	538	800	1544	300	النجاشي----------- علي نصرة النبي صلي الله عليه واله واتباعه و اشياعه-------------- تعلم مليك الحبش ان محمدا نبي كموسي والمسيح بن مريم اتي بالهدي مثل الذي اتيا به وكل بحمد الله يهدي ويعصم وانكم تتلونه في كتابكم بصدق حديث لا حديث المرجم ولا تجعلوا لله ندا واسلموا فان طريق الحق ليس بمظلم	6146	-1991811573852583144	246	457.0	197	287	85.71428680419922	45	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms287	false	7180343476642201571	232	275	1200	1411	1537	300	رسول الله صلي الله عليه--------------------------- لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه من----- ينشدني قوله فقام علي بن ابي طالب وانشد يقول----------------------------- وابيض يستسقي الغمام بوجهه ربيع اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل	287	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms06655	true	-4132294372571630904	8	63	47	315	1522	300	رسول الله صلي الله عليه واله حتي بدت نواجده ثم قال لله--- ابي طالب لو كان حيا -قرت عيناه من الذي ينشدنا قوله فقام علي بن ابي طالب عليه السلام فقال يا رسول الله كانك اردت وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل	6655	-1991811573852583144	192	319.0	151	272	70.5882339477539	36	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms207	false	1337509155349895580	105	182	509	901	1465	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان علي------------ يلبس في الحر -الشديد القباء المحشو الثخين وما يبالي الحر فاتاني اصحابي فقالوا انا قد راينا من امير المءمنين شيءا فهل رايته فقلت وما هو قالوا رايناه يخرج علينا في الحر الشديد في القباء المحشو الثخين وما يبالي الحر ويخرج علينا في البرد الشديد في الثوبين الخفيفين وما يبالي البرد فهل سمعت في ذلك شيءا فقلت ما سمعت فيه بشء فقالوا -سل لنا اباك عن ذلك فانه يسمر	207	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms06733	true	-4352078923620990691	225	300	1099	1486	1486	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان علي عليه السلام يلبس في الحر والشتاء القباء المحشو الثخين وما يبالي الحر فاتاني اصحابي فقالوا انا ر---اينا من امير المءمنين شيءا فهل رايت --قلت وما هو قالوا رايناه يخرج علينا في الحر الشديد في القباء المحشو الثخين وما يبالي الحر ويخرج علينا في البرد الشديد في الثوبين الخفيفين وما يبالي البرد فهل سمعت في ذلك شيءا فقلت لا------------- فقالوا فسل لنا اباك عن ذلك فانه يسمر-	6733	-1991811573852583144	367	685.0	296	406	90.39408874511719	67	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms207	false	1337509155349895580	185	300	916	1465	1465	300	فسالته واخبرته ما قال الناس فقال ما سمعت في ذلك شيءا قلت فانهم امروني ان اسالك فدخل ابو ليلي علي علي-------- فسمر معه ثم قال يا امير المءمنين ان الناس قد تفقدوا منك شيءا وسالوني عنه فلم ار ما هو فقال علي وما ذاك قال يزعمون انك تخرج عليهم في الحر الشديد عليك القباء المحشو الثخين لا تبالي بالحر وتخرج عليهم في البرد الشديد عليك الثوبان الخفيفان لا تبالي البرد فقال علي او ما شهدت معنا خيبر فقلت بلي قال ا فما رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين دعا ابا بكر فعقد له و--بعثه الي القوم فانطلق فلقي القوم ثم جاء ب الناس وقد هزموا فقلت بلي قال ثم بعث الي عمر-	207	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms06734	true	-528119149190993451	1	61	4	273	1489	300	فسالته ف---------------------قال ما سمعت في ذلك شيءا-------------------------- فدخل -----علي علي عليه السلام فسمر معه فساله عن ذلك فقال او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما شهدت معنا خيبر -قلت بلي قال او ما رايت رسول الله صلي الله عليه واله----- حين دعا ابا بكر فعقد له ثم بعثه الي القوم فانطلق فلقي القوم ثم جاء بال-ناس وقد هزموا فقال بلي قال ثم بعث الي عمر	6734	-1991811573852583144	231	378.5	179	560	41.25	44	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms208	false	3195115343998738767	0	69	0	343	1473	300	فعقد له ثم بعثه الي القوم فانطلق فلقي القوم فقاتلهم ثم رجع وقد هزموا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عند ذلك لاعطين الراية اليوم رجلا -----------------يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله يفتح عليه--------------- غير فرار فدعاني فاعطاني الراية ثم قال انطلق فقلت يا رسول الله اني ارمد والله ما ابصر فتفل في عيني ثم قال اللهم اكفه الحر والبرد فما وجدت بعد ذلك-------- بردا ولا حرا	208	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms06734	true	-528119149190993451	61	115	273	549	1489	300	فعقد له ثم بعثه الي القوم فانطلق فلقي القوم فقاتلهم ثم رجع وقد هزم-- فقال رسول الله صلي الله عليه واله------------- لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورس-----------------وله يفتح الله علي يديه كرارا غير فرار فدعاني فاعطاني الراية ثم ق-------------------------------------------------------------------ال اللهم اكفه الحر والبرد فما وجدت بعد ذلك حرا ولا بردا --------	6734	-1991811573852583144	234	410.5	188	383	61.09660720825195	40	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms209	false	8544347234347250888	205	264	1020	1323	1507	300	وخرج مرحب صاحب الحصن وعليه مغفر وظفر يماني وحجر قد ثقبه مثل البيضة علي راسه وهو يرتجز------ قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا الذي سمتني امي حيدرة -ليث لغابات شديد القسورة اكيلهم بالصاع كيل السندرة ثم اختلف-ا ضربتين فبدره علي فضربه فقد-- الحجر والمغفر وراسه حتي وقع ---------	209	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms06743	true	1276424927028779196	173	222	883	1146	1548	300	فخرج مرحب----------- وعليه مغفر----------- وحجر قد ثقبه مثل البيضة علي راسه وهو يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاك- السلاح بطل مجرب فقلت----------------------------- انا الذي سمتني امي حيدرة كليث -غابات شديد --قسورة اكيلكم بالسيف كيل السندرة و--اختلفنا ضربتين فبدرته وضربت--ه فقددت الحجر والمغفر وراسه حتي وقع السيف في	6743	-1991811573852583144	228	354.0	183	322	70.80745697021484	32	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms106	false	-7755134762225467869	219	270	1131	1388	1554	300	ما قلعت باب خيبر ب-------------------------------قوة جسمانية ولا بحركة غذاءية ولكن- ايدت بقوة ملكوتية ونفس بنور بارءها مضيءة وانا من احمد كالصنو من الصنو وحقا اقول لو تظاهرت العرب علي قتالي ل ما وليت عنها ولو امكنني-------- من رقابها -ما انفيت ومن لم يبال متي حتفه عليه ساقط فجنانه في الملمات رابط	106	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms06753	true	4602227869517966995	184	239	906	1187	1515	300	ما قلعت باب خيبر ورميت به خلف ظهري اربعين ذراعا بقوة جسدي--ة ولا -حركة غذاءية -لكني ايدت بقوة ملكوتية ونفس بنور رب--ها مضيءة وانا من احمد كالضوء من الضوء والله---- لو تظاهرت العرب علي قتالي ل-ما وليت----- ولو امكنتني الفرصة من رقابها لما بق-يت ومن لم يبال متي حتفه عليه ساقط فجنانه في الملمات رابط	6753	-1991811573852583144	221	361.5	173	298	74.16107177734375	35	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms247	false	-3770556184907812468	135	199	698	1006	1483	300	عن اسماء بنت عميس---------- ان النبي عليه السلام --------كان يوحي اليه وراسه في حجر علي فغابت له ال--------------------------شمس فقال --له النبي صلي الله عليه واله وسلم بعد ما فرغ من سماع الوحي يا علي اصليت العصر قال لا فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فرايتها غربت ثم رايتها طلعت---- ثم غربت	247	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms06767	true	-2280496773321044144	5	67	29	329	1478	300	عن اسماء بنت عميس من طريقين ان النبي صلي- الله عليه واله كان يوحي اليه وراسه في حجر علي عليه السلام فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله اصليت------------------------ يا علي------------ قال لا فقال -----رسول الله ---------------اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فرايتها غربت ثم رايتها طلعت بعد ما غربت	6767	-1991811573852583144	221	332.5	172	358	61.731842041015625	40	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms082	false	453910455835947639	16	86	86	400	1446	300	ثم ان ابن اخي محمد بن عبد الله بن عبد المطلب لا يوزن برجل من قريش الا رجح ولا يقال به شء ----الا عظم عنه وان كان في المال قل فان المال بعد رزق حاءل وظل زاءل وله في خديجة رغبة و-لها فيه مثل ذلك والصداق ما سالتموه عاجلة واجلة فمن مالي وله والله خطب عظيم وثناء شاء-----------ع جسيم وروي في بعض الالفاظ انه لما هم النبي------------ صلي الله عليه	82	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms07275	true	6109488023935255014	0	73	0	326	1493	300	ثم ان ابن اخي محمد بن عبد الله بن عبد المطلب لا يوزن برجل من قريش الا رجح ولا يقاس باحد منهم الا عظم عنه وان كان في المال قل فان المال---- رزق حاءل وظل زاءل وله في خديجة رغبة و لها فيه رغبة--- والصداق ما سالتم-- عاجله واجله -من مالي و------له خطر عظيم و شان رفيع ولسان شافع جسيم فزوجه ودخل بها من الغد ولم يتزوج عليها رسول الله صلي الله عليه	7275	-1991811573852583144	247	401.0	189	342	72.22222137451172	48	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms284	false	-204737759462005914	5	121	25	597	1477	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ارسلوا ا---------------لي اخي فقالت ام سلمة هل تعلمون له اخا الا ابا السبطين فارسلوا اليه فجاء علي بن ابي طالب رضي الله عنه فدخل فسلم عليه فقال ارسل الي نبي الله قال نعم قال فوليا وجوههما الي الحاءط و-ردا عليهما ثوبا فاسر اليه والناس محبوسون وراء الباب فخرج علي عليه السلام فقال له رجل من الناس اسر اليك نبي الله----- قال نعم اسر الي الف باب في كل باب الف باب فقال له رجل وعقلته يا علي قال وعق--------------لته قال فما السواد الذي في القمر قال ان الله تعالي يقول وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل وجعلنا اية النهار مبصرة الاسراء فقال الرجل الذي ساله عقلته يا علي	284	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms07506	true	7381939804691967335	202	296	969	1427	1448	300	رسول الله صلي الله عليه واله في مرضه الذي توفي فيه ادعوا لي اخي -قال------------------------------------------ فارسلوا الي------ علي عليه السلام------------- فدخ---------------------------------------------ل فوليا وجوههما الي الحايط و ردا عليهما ثوبا فاسر اليه والناس محتوشون وراء الباب فخرج علي عليه السلام فقال له رجل من الناس اسر اليك نبي الله شيءا قال نعم اسر الي الف باب في كل باب الف باب فق-------------------------ال وعيته قال نعم وعقلته قال فما السواد الذي في القمر قال ان الله عز وجل قال وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل وجعلنا اية النهار مبصرة قال له------ الرجل---------- عقلت- يا علي	7506	-1991811573852583144	382	637.5	303	607	62.93245315551758	68	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms126	false	-2543226362347963314	141	172	699	862	1546	300	العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال و المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد مات------------------------------------------------------------------------------------------------------ خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر	126	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms07624	true	8159954283350184108	177	226	834	1098	1479	300	العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال وال-مال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العلم دين يدان به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته و صنيع المال يزول بزواله يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر	7624	-1991811573852583144	150	282.5	122	265	56.60377502441406	26	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms395	false	-8496863357296269870	7	53	38	320	1635	300	فروع طيبة واصول مباركة معدن الرحمة وورثة---------------------------------------------- الانبياء وبقية النقباء واوصياء الاوصياء منهم الطيب ذكره المبارك اسمه احمد ال--رضي والرسول-------- الامي م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشجرة المباركة صحيح الاديم واضح البرهان -----------------------------------------والمبلغ---- من بعده تبيان ---التاويل وتحكيم التفسير-------------------------------------------------- علي بن ابي طالب عليه من الله الصل-اة الرضية والزكاة- السنية	395	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms07779	true	-1760519491682413738	83	185	483	1097	1664	300	فروغ طيبة واصول مباركة خزان العلم- وورثة الحلم واولو التقي والنهي والنور والضياء وورثة الانبياء وبقية---------------- الاوصياء منهم الطيب ذكره المبارك اسمه محمد المصطفي والمرتضي ورسوله الامي ومنهم الملك الازهر والاسد الباسل حمزة بن عبد المطلب ومنهم المستسقي به يوم الرمادة العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه واله وصنو ابيه وجعفر ذوا الجناحين والقبلتين والهجرتين والبيعتين من الشجرة المباركة صحيح الاديم وضاح البرهان ومنهم حبيب محمد صلي الله عليه واله واخوه والمبلغ عنه من بعده البرهان والتاويل ومحك-م التفسير امير المءمنين وولي المءمنين ووصي رسول رب العالمين علي بن ابي طالب عليه من الله الصلوات الزكية والبركات السنية	7779	-1991811573852583144	234	339.0	191	632	37.02531814575195	29	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms395	false	-8496863357296269870	13	53	73	320	1635	300	وورثة الانبياء وبقية النقباء واوصياء الاوصياء منهم الطيب ذكره المبارك اسمه احمد الرضي والرسول--------- الامي م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشجرة المباركة صحيح الاديم واضح البرهان و---------------------المبلغ---- من بعده تبيان ---التاويل وتحكيم التفسير-------------------------------------------------- علي بن ابي طالب عليه من الله الصل-اة الرضية والزكاة- السنية	395	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms08718	true	-1743491178099625411	191	273	1141	1635	1775	300	وورثة الانبياء وبقية---------------- الاوصياء منهم الطيب ذكره المبارك اسمه محمد المصطفي المرتضي ورسوله الامي ومنهم الملك الازهر والاسد المرسل حمزة ومنهم المستقي به يوم الزيارة العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه واله وصنو ابيه وذو الجناحين والهجرتين و والقبلتين والبيعتين من الشجرة المباركة صحيح الاديم واضح البرهان ومنهم حبيب محمد واخوه المبلغ عنه من بعده البرهان والتاويل ومحك-م التفسير امير المءمنين وولي المءمنين ووصي رسول رب العالمين علي بن ابي طالب عليه من الله الصلوات الزكية والبركات السنية	8718	-1991811573852583144	203	329.0	167	511	39.72602844238281	27	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms090	false	-6242130405468453240	144	289	680	1383	1433	300	بدا لك ق-ال اليهودي اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلم- الله فقال ابو بكر هذه مساءل الزنادقة--------------------------------------- وهم ابو بكر والمسلمون باليهودي فقال ابن عباس----- ما انصفتم الرجل فقال ابو بكر ا--ما سمعت ما تكلم به فقال ابن عباس ان كان عندكم جوابه فاجيبوه والا فاذهبوا به الي من يجيبه فاني سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه يقول لعلي بن ابي طالب ------------اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال فقام ابو بكر ومن حضره حتي ------------------اتوا امير المءمنين--- فاستاذنوا عليه------- وقال ابو بكر يا ابا الحسن ان هذا اليهودي سالني عن مساءل الزنادقة---- فقال علي و-------------------ما تقول يا يهودي فقال---- اسالك عن اشياء لا يعلمها الا نبي او وصي نبي فقال له ق---------ل يا يهودي فرد اليهودي المساءل ف-------------------------------------------------قال علي------------------------------------------------------------------------------------------------ اما ------ما لا يعلمه الله عز وجل فذلك قولكم يا معشر اليهود ان عزيرا ابن الله والله لا يعلم لنفسه ولدا	90	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms09708	true	-8722889959211223404	0	197	0	944	1488	300	بدا لك فقال اليهودي اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله فقال ابو بكر هذه مساءل الزنادقة يا يهودي او في السماء شء لا يعلمه الله وهم به ------المسلمون وكان في القوم ابن عباس فقال ما انصفتم الرجل -قال ابو بكر او ما سمعت ما تكلم به فقال ابن عباس ان كان عندكم جواب ---------والا فاذهبوا به الي من يجيبه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول لعلي بن ابي طالب عليه السلام اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال فقام ابو بكر ومن حضر من المهاجرين والانصار فاتوا عليا عليه السلام فاستاذنوا عليه فدخلوا فقال ابو بكر يا ابا الحسن ان هذا اليهودي سالني عن مساءل الزنادقة قال فقال علي عليه السلام لليهودي ما تقول يا يهودي -قال اني اسالك عن اشياء لا يعلمها الا نبي او وصي نبي فقال عليه السلام سل يا يهودي فانبءك به قال اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله قال عليه السلام اما قولك عما ليس لله فليس لله شريك واما قولك عما ليس عند الله فليس عند الله ظلم للعباد واما قولك عما لا يعلمه الله------- فذلك قولكم--------------- ان عزيرا ابن الله والله لا يعلم ان له ولدا	9708	-1991811573852583144	601	971.5	473	983	61.13936996459961	112	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms162	false	-6645397774623001732	132	258	637	1275	1485	300	عن اول شجرة نبتت علي وجه الارض واخبرني عن اول عين نبعت علي وجه الارض ف قال له علي يا يهودي ان اول حجر وضع علي وجه الارض فان اليهود يزعمون انها صخرة بيت المقدس وكذبوا ولكنه الحجر الاسود نزل به ادم من الجنة فوضعه في ركن البيت فالناس يمسحون به ويقبلونه ويجددون العهد والميثاق في بينهم وبين الله قال اليهودي اشهد بالله لقد صدقت قال -----------له علي------- واما اول شجرة نبتت علي وجه الارض فان ا---ليهود يزعمون انها الزيتونة وكذبوا ولكنها ----نخلة---- العجوة نزل بها معه ادم من الجنة وبالعجل فاصل التمر كله من العجوة قال له اليهودي اشهد بالله لقد صدق قال------ واما اول عين نبعت علي وجه الارض فان اليهود يزعمون انها العين التي-------------- تحت صخرة بيت المقدس وكذبوا ولكنها عين الحياة التي	162	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms09713	true	5628981641892697950	63	141	322	708	1495	300	عن اول شجرة نبتت علي وجه الارض و-------عن اول عين نبعت -----في الارض وعن ---------------------اول حجر وضع علي وجه الارض ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امير المءمنين عليه السلام اما اول شجرة نبتت علي وجه الارض فان اهل الارض يزعمون انها الزيتونة وكذبوا وانما هي النخلة وهي العجوة هبط بها---- ادم من الجنة فغرسها و-اصل النخل ك-------------------------------------------------له منها واما اول عين نبعت علي وجه الارض فان اليهود يزعمون انها العين التي في بيت المقدس--------- تحت ال-حجر وكذبوا بل- هي عين الحياة التي	9713	-1991811573852583144	294	408.5	230	687	42.794761657714844	49	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms096	false	267805372142369870	58	102	308	524	1467	300	امراته الميتة نصف ثلث الدية التي ورثتها من ابنها الميت وورث قرابات 4 ال-------مراة نصف الدية وهي الف-- و-ستماءة وستة وستون درهما وثلثا درهم وذلك انه لم يكن لها ولد غير الميت الذي رمت به حين فزعت---- وادي ذلك كله من بيت مال البصرة	96	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms10612	true	8089595857091637508	3	41	12	203	1519	300	امراته الميتة نصف---- الدية وهو الفان وخمسماءة درهم--- وورث قرابة--- المراة الميتة نصف الدية وهو الفان وخمسماءة در-----------------------هم وذلك انه لم يكن لها ولد غير------ الذي رمت به حين فزعت قال وادي ذلك كله من بيت مال البصرة	10612	-1991811573852583144	148	220.0	115	230	64.34782409667969	24	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms110	false	8094073801453887239	93	152	515	793	1488	300	الي ابن عباس بالبصرة اما بعد فان المرء----- يسره درك ما لم يكن ليحرمه ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه-------- فليكن سرورك فيما قدمت من اجر او منطق ول--------يكن اسفك في--ما فرطت فيه من ذلك وانظر ما فاتك من الدنيا فلا تكثر عليه جزعا وما نلت من--ها فلا تبغ به فرح-ا وليكن همك لما -بعد الموت والسلام ومنها------ كتابه	110	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms10740	true	-8792811099825640361	39	105	201	499	1438	300	الله بن عباس-------- اما بعد فان الانسان قد يسره درك ما لم يكن ليفوته ويس-ءه فوت ما لم يكن ليدركه وان جهد فليكن سرورك فيما قدمت من حكم او منطق او سيرة وليكن اسفك علي ما فرطت لله من ذلك ودع --ما فاتك من الدنيا فلا تكثر به حزن--ا وما اصابك فيها فلا تبغ به سرورا وليكن همك فيما بعد الموت والسلام اقول ثم ذكر كتابه	10740	-1991811573852583144	221	352.0	168	311	71.06109619140625	41	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms284	false	-204737759462005914	208	253	1013	1246	1477	300	الله عنه مح-------------مد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يضحي ويمسي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي مساط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ابناي منها فمن منكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا غلاما ما بلغت اوان حلمي	284	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms10999	true	1433902988664299889	53	100	313	556	1605	300	الله بن ابي رافع اكتب محمد النبي اخي وصنوي وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يضحي ويمسي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي مساط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ابناي منها فاي---كم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا غلاما ما بلغت اوان حلمي	10999	-1991811573852583144	221	425.0	178	246	89.83739471435547	40	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms268	false	1496237725094348510	246	283	1210	1375	1475	300	عن زيد بن وهب قال قدم علي علي رضي- الله عنه وفد من اهل البصرة فيهم رجل من------ الخوارج يقال له الجعد بن نعجة فقام خطيبا فحمد الله واثني عليه فقال يا علي----------------------------------------------- اتق الله فانك ميت	268	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11233	true	8839887475623497443	172	217	903	1105	1510	300	عن زيد بن وهب قال قدم علي علي عليه السلام-- وفد من اهل البصرة فيهم رجل من رءساء الخوارج يقال له الجعد بن نعجة وقال له في لباس---------------ه فقال هذا ابعد لي من الكبر واجدر ان يقتدي بي المسلم فقال له اتق الله فانك ميت	11233	-1991811573852583144	125	197.5	93	219	57.0776252746582	26	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms106	false	-7755134762225467869	2	74	8	367	1554	300	طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو وما علي-------------- هذا تركنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم4 الا ---------------------------------------وان لكل ماموم اماما يقتدي به ويستضء بنور علمه واعلموا ان امامكم قد اكتفي من دنياه بطمريه و يسد فورة جوعه بقرصيه فما تطعم الفلذة في حوليه الا من سنة اضحيته وان كم لن تقدروا علي ذلك ف----اعينوني بورع واجته-----------اد فو الله ما كنزت من دنياكم تبرا ولا ادخرت من اقطارها شبرا وما اقتات	106	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11258	true	8010751178316649670	224	296	1178	1546	1565	300	طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم فما اشتب--------ه عليك علمه فالفظه فالقطه خ وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه الا وان لكل ماموم اماما يقتدي به ويستضء بنور علمه الا و---ان امامكم قد اكتفي من دنياه بطمريه ومن طعم-------ه بقرص-------------------------يه الا وانكم لا--------------- تقدرون علي ذلك ولكن اعينوني بورع واجتهاد وعفة وسداد فوا-لله ما كنزت من دنياكم تبرا ولا ادخرت من غناءمها وقرا ولا اعددت	11258	-1991811573852583144	236	361.0	185	427	55.26932144165039	35	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms106	false	-7755134762225467869	69	151	341	767	1554	300	من اقطارها شبرا وما اقتات منها الا بعض قوت مثل قوت اتان دبرة ولهي في عيني -------اهون من عفصة مقرة الا و ان للصابر علي البلوي اجرا عظيما فصدق---------------------------------------------------------- الله جلت عظمته حيث يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين القصص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو شءت لاهتديت الطريق ال-----ي هذا العسل المصفي ولباب البر المربي وضربت هذا بذاك حتي تنضجه وقوده و هيهات ان يغرني معقوده----------------------------- ولعل----------- باليمامة يتيما يتضور من سغبه ا-------------------------ابيت مبطانا وحولي بطون غرثي	106	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11259	true	1925061958409100890	1	134	4	683	1543	300	من ارض--ها شبرا ولا اخذ-ت منه- الا ك-----------قوت اتان دبرة ولهي في عيني او هي واهون من عفصة مقرة بلي كانت في ايدينا فدك من كل ما اظلته السماء فشحت عليها نفوس قوم وسخت عنها نفوس قوم اخرين ونعم الحكم الله وما اصنع بفدك وغير فدك والنفس مظانه---------------------------ا في غد جدث تنقطع في ظلمته اثارها وتغيب اخبارها وحفرة لو زيد في فسحتها واوسعت يدا حافرها لضغطها لاضغطها خ الحجر والمدر وسد فرجها التراب المتراكم وانما هي نفسي اروضها بالتقوي لتاتي امنة يوم الخوف الاكبر وتثبت علي جوانب المزلق ولو شءت لاهتديت الطريق الي مصفي هذا العسل------- ولباب هذا القمح ونساءج هذا القز ولكن-------------- هيهات ان يغلبني هواي ويقودني جشعي الي تخير الاطعمة ولعل بالحجاز او باليمامة من لا طمع له في القرص ولا عهد له بالشبع او ان ابيت مبطانا وحولي بطون غرثي	11259	-1991811573852583144	198	158.5	147	742	26.68463706970215	28	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms106	false	-7755134762225467869	159	257	806	1325	1554	300	وكاني بقاءلكم يقول اذا كان---- قوت ابن ابي طالب هذا فقد قعد به الضعف عن مبارزة الاقران ومناجزة الشجعان الم يسمع هذا القاءل ان الله يقول فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين ال عمران الا وان الشجرة البرية اصلب عودا والرواتع الخضرة ارق جلودا والنابتة المعذبة اقوي وقودا وابطا خمودا وبحق اقول ما قلعت باب خيبر بقوة جسمانية ولا بحركة غذاءية ولكن ايدت بقوة ملكوتية ونفس بنور بارءها مضيءة وانا من احمد------------------------ كالصنو من الصنو وحقا اقول------------- لو تظاهرت العرب علي قتالي ل ما وليت عنها ولو امكنني -------من رقابها	106	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11259	true	1925061958409100890	206	270	1053	1392	1543	300	وكاني بقاءلكم يقول اذا كان هذا قوت ابن ابي طالب---- فقد قعد به الضعف عن قتال-- الاقران ومنازله الشجعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الا وان الشجرة البرية اصلب عودا والرواتع الخضرة ارق جلودا والنابتات العذية اقوي وقودا وابطا خمودا------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا من رسول الله صلي الله عليه واله كالصنو من الصنو والذراع من العضد والله لو تظاهرت العرب علي قتالي ل-ما وليت عنها ولو امكنت الفرص خ من رقابها	11259	-1991811573852583144	265	437.5	214	567	46.737213134765625	42	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms107	false	1263950885315763782	36	200	197	1087	1593	300	مخالبك ورايت اثار مكاءدك فاجتنبت العبور عن مداحظك اين القرون اللواتي اغويتها------------------------------------ بزخارفك ها هي في بلاقعها قد افنيتها بمصاءبك و-------------لو كنت شخصا مرءيا او قالب-ا حسيا لاقمت عليك حدود الله تعالي في اقوام--------------------------------------- اسلمتهم الي التلف واوردتهم موارد الهلاك هيهات هي------------هات من وطء دحضك زلق ومن شرب من ماءك شرق و ---------------------السالم منك لا يشتغل بك سمعه ولا بصره ف----------------------------اعزبي عني ف-------ما الين لك فتذل-يني ولا انقاد لك فتخدعيني اتغريني بان انام في القباطي من اليمن واتمرغ في مفروش من متوش الارمن فاغذي نفسي بحلوها ومرها للسمن اذا اكون كابل ترعي وتبعر والله لاروضن نفسي رياضة تهش معها الي قوتها اذا رقدت------------ وتقنع بملحها مادوما اذا افطرت وتستلين الصوف ملبسا اذا نعمت ولادعن عين-ي كعين ماء نضبت لعلها تنال نعيما وملكا كبيرا هيهات هيهات اتمتلء الابل-- من رعيها فتغفي وترتع البهيمة في عشبها فتبرك----------------------------- وياكل علي قرصه فينام--- قرت---- عينه اذا بفعلته البهيمية اذا اقتدي بعد السنين المتطاول-----------------ة بالساءمة المرعية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتق الله يا ابن حنيف وليكفك اقراصك ليكون في ذلك من النار خلاصك	107	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11260	true	1893432413529084462	0	212	0	1161	1647	300	مخالبك وافلت من حباءلك و--اجتنبت الذهاب في مداحضك اين القرون القوم خ الذين غررتهم بمداعبك اين الامم الذين فتنتهم بزخارفك ها هم فها ههم خ رهاءن القبور ومضامين اللحود والله لو كنت شخصا مرءيا --وقالبها حسيا لاقمت عليك حدود الله في عباد غررتهم بالاماني وامم القيتهم في المهاوي وملوك اسلمتهم الي التلف واوردتهم موارد البلاء اذ لا ورد ولا صدر هيهات من وطء دحضك زلق ومن ركب--- لججك غرق ومن ازور عن حبالك وفق والسالم منك لا يبالي ان ضاق به مناخه والدنيا عنده كيوم حال انسلاخه اعزبي عني فوالله ولا اسلس لك فتقوديني وايم الله يمينا استثني فيها بمشية ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لاروضن نفسي رياضة تهش معها الي القرص اذا قدرت عليه مطعوما وتقنع بالملح مادوما--------------------------------------- ولادعن مقلتي كعين ماء نضب معينها مستفرغة دموعها-------------------- اتمتلء الساءمة من رعيه-----------------------------ا فتبرك وتشبع الربيضة من عشبها فتربض وياكل علي من زاده فيهجع قرت اذا عينه ا--------------------ذا اقتدي بعد السنين المتطاولة بالبهيمة الهاملة والساءمة المرعية طوبي لنفس ادت الي ربها فرضها وعركت بجنبها بءسها وهجرت في الليل غمضها حتي اذا غلبا الكري عليها افترشت ارضها وتوسدت كفها في معشر اسهر عيونهم خوف معادهم وتجافت عن مضاجعهم جنوبهم وهممت وهمهمت خ بذكر ربهم شفاههم وتقشعت بطول استغفارهم ذنوبهم اولءك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون فاتق الله يا ابن حنيف ولتكفك اقراصك ليكون م-------ن النار خلاصك	11260	-1991811573852583144	456	589.0	356	1395	32.68817138671875	61	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms107	false	1263950885315763782	246	282	1337	1501	1593	300	قد كان ذلك يا امير المءمنين ف ------------------------قال يا شريح---- انه والله ياتيك عن قريب من لا ينظر في كتابك ولا يسالك عن بينتك ف---يخرجك من دارك شاخصا ويسلمك الي قبرك خالصا فلو ان-ك يا شريح	107	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11267	true	3429851647312300695	4	42	19	196	1532	300	قد كان ذلك يا امير المءمنين قال فنظر اليه نظر مغضب ثم قال يا شريح اما انه س-----ياتيك-------- من لا ينظر في كتابك ولا يسالك عن بينتك حتي يخرجك منها--- شاخصا ويسلمك الي قبرك خالصا ف---انظر يا شريح	11267	-1991811573852583144	138	213.0	108	196	70.40816497802734	27	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms108	false	-4873930649121835330	11	150	56	809	1617	300	هذا ما اشتري عبد ذليل من ميت قد ازعج بالرحيل واشتري منه دارا من دور الغرور في الجانب الفاني الي عسكر الهالكين وتجمع هذه الدار حدود اربعة فاحد حدودها ينتهي الي دواعي------------------------------------ المصيبات والحد الثاني منها ينتهي الي دواعي الافات والحد الثالث منها ينتهي الي الهوي المردي والحد الرابع منها ينتهي الي الشيطان المغوي اش------------------------تري هذا المفتون بالامل من هذا المزعج بالاجل جميع هذا الدار بالخروج من عز القنوع- والدخول في ذل الطلب--------- فما ادرك هذا المشتري فيما اشتراه منه من درك فعلي مبلي- اجسام الملوك وسالب نفوس الجبابرة ومزيل ملك الفراعنة مثل كسري وقيصر وتبع وحمير ومن جمع ال----------مال فاكثر ومن بني وشيد وزخرف ونج-------------د ونظر بزعمه للولد اشخاصهم جميعا الي عرصة القيامة اذا ----وضع الله جل جلاله كرسيه ل---------فصل القضاء وخسر هنالك المبطلون شهد ب---ذلك العقل اذا خرج من اسر الهوي ونظر بعين الزوال الي اهل الدنيا	108	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11267	true	3429851647312300695	91	234	425	1206	1532	300	هذا ما اشتري عبد ذليل من ميت قد ازعج ل-لرحيل -اشتري منه دارا من دار الغرور من --جانب الفانين وخطة--- الهالكين وتجمع هذه الدار حد-د اربعة الحد -الاول ينتهي الي دواعي الافات والحد الثاني ينتهي الي دواعي المصيبات والحد -----------------------------------------الثالث----- ينتهي الي الهوي المردي والحد الرابع----- ينتهي الي الشيطان المغوي وفيه يشرع باب هذه الدار اشتري هذا المغتر -بالامل من هذا المزعج بالاجل----- هذه الدار بالخروج من عز القناعة والدخول في ذل الطلب والضراعة فما ادرك هذا المشتري فيما اشتري -----من درك فعلي مبلبل اجسام الملوك وسالب نفوس الجبابرة ومزيل ملك الفراعنة مثل كسري وقيصر وتبع وحمير ومن جمع المال علي المال فاكثر ومن بني وشيد وزخرف ونجد وادخر واعتقد ونظر بزعمه للولد اشخاصهم جميعا الي موقف العرض والحساب وموضع الثواب والعقاب اذا وقع الامر بفصل القضاء وخسر هنالك المبطلون شهد علي ذلك العقل اذا خرج من اسر الهوي وسلم من علاءق----------- الدنيا	11267	-1991811573852583144	601	1012.5	486	863	69.64078521728516	90	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms260	false	-2537295912827090279	177	244	872	1200	1498	300	عليه رجوع------ عبد الله بن --عباس ابن عمه عنه مع مال البصرة حتي كتب المرتضي اليه اما بعد فاني كنت اشركتك في امان---------------------تي ولم يكن رجل من اهلي---- اوثق منك في نفس------------------------------------ي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو قد حرب---------------------------------------------- قلبت لابن عمك ظهر المجن وفارقته مع المفارقين وخذلته مع الخاذلين و --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختطفت ما قدرت عليه من اموال-- الامة --------------------اختطاف الذءب الازل دامية المعزي	260	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11277	true	-69263620152508269	100	221	482	1126	1563	300	عليه السلام الي عبد الله بن العباس----------------------------------------------- اما بعد فاني كنت اشركتك في امانتي وجعلتك شعاري وبطانتي ولم يكن في---- اهلي رجل اوثق منك في نفسي لمواساتي وموازرتي واداء الامانة الي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو قد حرب وامانة الناس قد خزيت وهذه الامة قد فتكت وشغرت قلبت لابن عمك ظهر المجن ففارقته مع المفارقين وخذلته مع الخاذلين وخنته مع الخاءنين فلا ابن عمك اسيت ولا الامانة اديت وكانك لم تكن الله تريد بجهادك وكانك لم تكن علي بينة من ربك وكانك انما كنت تكيد هذه الامة عن دنياهم وتنوي غرتهم عن فيءهم فلما امكنتك الشدة في خيانة الامة اسرعت الكرة وعاجلت الوثبة فاختطفت ما قدرت عليه من اموالهم المصونة لاراملهم وايتامهم اختطاف الذءب الازل دامية المعزي	11277	-1991811573852583144	265	435.0	211	695	38.12949752807617	46	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms198	false	-368979209467012523	240	298	1263	1558	1569	300	ابي صالح الحنفي قال رايت ---------------------------عليا يرفع علي راسه مصحفا كاني انظر الي ورقه يتقعقع------------- فقال اللهم انهم قد منعوني ما فيه فاعطني ما فيه ثم قال اللهم اني قد --------------مللتهم وملوني وابغضهم وابغضوني وحملوني علي غير --------------اخلاقي ال--------------لهم فابدلني بهم خيرا----- وابدلهم بشر--- مني اللهم امت قلوبهم موت الملح في الماء وروي من وجه اخر--- عن ابي	198	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11413	true	1422567392518800632	14	82	68	417	1573	300	ابي صالح الحنفي قال رايت عليا عليه السلام يخطب وقد وضع المصحف علي راسه حتي رايت الورق---------- يتقعقع علي راسه قال فقال اللهم -----قد منعوني ما فيه فاعطني ما فيه------- اللهم قد ابغضتهم وابغضوني ومللتهم وملو-----------------ني وحملوني علي غير خلقي وطبيعتي واخلاق لم تكن تعرف لي اللهم فابدلني بهم خيرا منهم وابدلهم بي شرا مني اللهم امث قلوبهم ميث الملح في الماء وعن سعد بن ابراهيم عن ابن	11413	-1991811573852583144	204	297.0	161	388	52.57732009887695	30	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms199	false	-1998121511480628559	1	48	4	246	1524	300	رايت عليا وض----ع علي راسه مصحفا ثم -----قال اللهم انهم منعوني ما فيه فاعطني ما فيه اللهم اني كرهتهم فكرهو-ني ومللتهم وملوني وحملوني علي غير خلقي وطبع--ي واخلاق لا---- تعرف لي اللهم -ابدلني بهم خيرا منهم وابدلهم بي شرا مني اللهم امث قلوبهم ميث الملح في الماء	199	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11413	true	1422567392518800632	29	76	143	391	1573	300	رايت الورق يتقعقع علي راسه--------- قال فقال اللهم قد-- منعوني ما فيه فاعطني ما فيه اللهم قد ابغضتهم وابغضوني ومللتهم وملوني وحملوني علي غير خلقي وطبيعتي واخلاق لم تكن تعرف لي اللهم فابدلني بهم خيرا منهم وابدلهم بي شرا مني اللهم امث قلوبهم ميث الملح في الماء	11413	-1991811573852583144	209	356.0	166	259	80.69498443603516	34	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms102	false	5880199659990173648	136	255	694	1304	1541	300	هءلاء القوم ف-ي باطلهم وفشل-كم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله----- وترضون --ان امرتكم بالمسير اليهم في ا-----لحر قلتم هذه حمارة القيظ امهلنا ينسلخ---- الحر وا-ن دعوتكم بالمسير اليهم في الشتاء قلتم امهلنا ينسلخ القر ا----------------------كل هذا فرارا من الحر------------------------ والبرد------ فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال احلام الاطفال وعقول ربات الحجال لقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان حتي قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب لله ابوهم هل----- منهم احد لها اشد مراسا ولا اطول تجربة-- مني -لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين فها انا الان قد نيفت علي الستين ولكن- لا راي لمن لا يطاع	102	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11436	true	-4093920489578124312	124	280	652	1464	1549	300	هءلاء القوم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله فيكم وترضون فاذا امرتكم بال-سير اليهم في ايام الحر قلتم هذه حمارة القيظ امهلنا ي-سبخ عنا الحر واذا امرتكم بال-سير اليهم في الشتاء قلتم هذه صبارة--- القر امهلنا ينسلخ عنا البرد كل هذا فرار- من الحر والقر فاذا كنتم من الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال حلو-م الاطفال وعقول ربات الحجال لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت ندما واعقبت ذما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان حتي قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب لله ابوهم وهل احد منهم اشد لها---- مراسا واقدم فيها مقاما مني ولقد نهضت فيها وما بلغت العشرين فها انا --ذا قد ذرفت علي الستين ولكنه لا راي لمن لا يطاع	11436	-1991811573852583144	552	929.5	438	826	66.82808685302734	93	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms102	false	5880199659990173648	164	255	847	1304	1541	300	في الحر ق-لتم هذه حمارة القيظ امهلنا ينسلخ الحر وان دعوتكم بالمسير اليهم في الشتاء قلتم امهلنا ينسلخ القر اكل هذا فرارا من الحر والبرد------ فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال -----------احلام الاطفال وعقول ربات الحجال ------لقد افسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان------------ حتي قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له ب--الحرب لله ابوهم هل منهم اح-------------د لها اشد مراسا ولا اطول تجربة مني ل-------قد نهضت فيها وما بلغت العشرين فها انا الان قد نيفت ------علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	102	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11491	true	-697151333319242487	18	104	84	508	1494	300	في الصيف قلتم هذه حمارة القيظ انظرنا ينصرم الحر عنا فاذا انتم م----------------------------------------------------------ن الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام ويا -----عقول ربات الحجال والله لقد افسدتم علي رايي بالعصيان ولقد ملاتم جوفي غيظا حتي قالت قريش ان ابن ابي طالب---- شجاع ولكن لا راي له في الحرب لله درهم ومن ذا يكون اعلم بها واشد لها---- مراسا--------------- مني فوالله لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين ول-----------قد نيفت اليوم علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	11491	-1991811573852583144	305	451.0	238	521	58.54126739501953	51	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms273	false	-6300292105392852971	162	222	900	1194	1558	300	ربيعة بن ناجد عن علي عليه السلام قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله--------------- ان فيك مثل من عيسي بن مريم ابغضته --يهود حتي بهتوا امه واحبته النصاري حتي انزلوه بالمنزل- الذي ليس- له وبالسند المتقدم انفا قال ثم قال علي عليه السلام---- يهلك في رجلان محب---- يقرظني بما ليس في ومبغض مفتري يحمله شناني علي ان يبهتني	273	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11636	true	-5887009621284193484	233	289	1154	1429	1480	300	ربيعة بن ناجد عن علي عليه السلام قال دعاني النبي----- صلي الله عليه واله فقال لي يا علي ان فيك---- من عيسي مثلا--- ابغضته اليهود حتي بهتوا امه واحبته النصاري حتي انزلوه بالمنزلة التي ليست له و---------------------------قال علي عليه السلام انه يهلك في------ محب مطر يقرظني بما ليس في ومبغض مفتر- يحمله شناني علي ان يبهتني	11636	-1991811573852583144	232	373.5	183	321	72.2741470336914	39	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms256	false	-7060726325942339744	183	223	909	1125	1510	300	اصبر علي مضض الادلاج بالسحر ول-لرواح علي الحاجات في البكر لا تضجرن ولا يعجزك مطلبها فالنجح يحجر بين العجز والظفر اني وجدت وفي الايام تجربة للصبر عاقبة محمودة الاثر وقل من جد في امر يطالبه فاستصحب الصبر الا فاز بالظفر	256	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11673	true	-7381876595541061181	224	263	1190	1405	1597	300	اصبر علي تعب الادلاج والسهر وبالرواح علي الحاجات و--البكر لا تضجرن ولا يعجزك مطلبها فالنجح يتلف بين العجز والضجر اني وجدت وفي الايام تجربة للصبر عاقبة محمودة الاثر وقل من جد في امر يطالبه فاستصحب الصبر الا فاز بالظفر	11673	-1991811573852583144	202	381.5	163	217	93.08755493164062	33	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms270	false	1761721476928137770	136	182	668	893	1617	300	ابو طالب ------------------------------الي اهله وسماه عليا ووقع الاتفاق منهم عليه يا رب رب--- الغسق الدجي والقمر المبتلج المضي بين لنا من حكمك المقضي ما ذا تري لي في اسم ذا الصبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خصصتما بالولد الزكي والطاهر المطهر- الرضي ان اسمه من شامخ علي علي اشتق من العلي	270	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11710	true	68042205966698177	6	78	28	371	1529	300	ابو طالب بيد فاطمة و علي علي صدره وخرج الي الابطح ونادي-------------------------- يا رب يا ذا الغسق الدجي والقمر المبتلج المضي بين لنا من حكمك المقضي ما-ذا تر---ي في اسم ذا الصبي قال فجاء شء يدب علي الارض كالسحاب حتي حصل في صدر ابي طالب فضمه مع علي الي صدره فلما اصبح اذا هو بلوح اخضر فيه مكتوب خصصتما بالولد الزكي والطاهر المنتجب الرضي ف--اسمه من شامخ علي علي اشتق من العلي	11710	-1991811573852583144	176	273.0	139	375	46.93333435058594	31	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms317	false	-4940433983273891642	220	255	1121	1294	1530	300	يا رب يا ذا الغسق الدجيي والقمر المبتلج المضء بين لنا من حكمك المقضي ما ذا تري في اسم ذا الصبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خصصتما بالولد الزكي والطاهر المنتجب الرضي فاسمه من شامخ علي علي اشتق من العلي	317	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11710	true	68042205966698177	18	78	84	371	1529	300	يا رب يا ذا الغسق الدجي- والقمر المبتلج المضي بين لنا من حكمك المقضي ما-ذا تري في اسم ذا الصبي قال فجاء شء يدب علي الارض كالسحاب حتي حصل في صدر ابي طالب فضمه مع علي الي صدره فلما اصبح اذا هو بلوح اخضر فيه مكتوب خصصتما بالولد الزكي والطاهر المنتجب الرضي فاسمه من شامخ علي علي اشتق من العلي	11710	-1991811573852583144	170	317.0	136	289	58.82352828979492	31	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms068	false	-6122565395336296965	220	300	1239	1585	1585	300	المنذر عن محمد بن علي ب---------ن الحسين بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن جد--ه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كنت انا وعلي نورا بين يدي الله عز وجل من قبل ان يخلق ادم باربعة عشر الف عام فلما خلق الله ادم نقل ذلك النور من صلبه فلم يز------------ل ينقله من صلب الي صلب حتي اقر- في صلب عبد الم---------------------------طلب فقسمه قسمين فصير قسمي في صلب عبد الله وقسم علي في صلب ابي طالب فعلي-	68	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11722	true	-5572156705389806972	47	132	221	603	1400	300	الوليد عن محمد بن خالد الهاشمي عن الحس-ن بن حماد البصري عن---- ابيه عن اباءه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- كنت انا وعلي نورا بين يدي الله عز وجل--- قبل ان يخلق ادم باربعة الا---ف عام فلما خلق الله ادم سلك ذلك النور في صلبه فلم يزل الله عز وجل ينقله من صلب الي صلب حتي اقره في صلب عبد المطلب ثم اخرجه من صلب عبد المطلب فقسمه قسمين فصير قسمي في صلب عبد الله وقسم علي في صلب ابي طالب فعلي	11722	-1991811573852583144	297	514.5	226	398	74.62311553955078	59	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms070	false	7168489702443053139	48	140	230	660	1479	300	محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال--------------------- رسول الله صلي الله عليه-------------- خلقت---- وعلي بن ابي طالب من نور واحد يسبح الله عز وجل في يمنة العرش قبل------------------------------ خلق الدنيا و------------------------لقد سكن ادم الجنة ونحن في صلبه و------------------------------لقد ركب نوح ---السفينة ونحن في صلبه ولقد قذف ابراهيم في النار ونحن في صلبه فلم يزل يقلبنا الله عز وجل من اصلاب طاهرة الي ارحام مطهرة حتي انتهي بنا الي عبد المطلب فجعل ذلك النور----------- بنصفين فجعلني في صلب عبد الله وجعل عليا في صلب	70	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11722	true	-5572156705389806972	189	300	885	1400	1400	300	محمد بن اسراء---------------------------------يل عن ا---بي صالح عن ابي ذر رحمه الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وهو يقول خلقت انا وعلي بن ابي طالب من نور واحد نسبح الله---------- يمنة العرش قبل ان يخلق ادم بالفي عام فلما ان خلق الله ادم جعل ذلك النور في صلبه ولقد سكن---- الجنة ونحن في صلبه ولقد هم بالخطيءة ونحن في صلبه ولقد ركب نوح في السفينة ونحن في صلبه و-قد قذف ابراهيم في النار ونحن في صلبه فلم يزل ينقلنا الله عز وجل من اصلاب طاهرة الي ارحام طاهرة حتي انتهي بنا الي عبد المطلب لم يلمني السفاح قط فقسمنا بنصفين فجعلني في صلب عبد الله وجعل عليا في صلب-	11722	-1991811573852583144	341	538.5	265	567	60.14109420776367	62	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms410	false	-4910372586069236857	80	137	412	668	1453	300	قتيبة ب-ن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد قال---- استعم----ل علي المدينة رجل من ال مروان قال فدعا سهل بن سعد وامره ان يشتم عليا---------------- فابي سهل فقال المرواني اما اذ- ابيت فقل لعن الله ابا تراب فقال سهل ما كان لعلي------------ اسم احب	410	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11747	true	6506653897359303006	247	300	1178	1416	1416	300	قتيبة ابن سعيد عن------- عبد العزيز بن ابي حازم------------------------------- عن سهل بن سعد قال كان استعمل رجل علي المدينة---- من ال مروان---- فدعا سهل بن سعد وامره ان يشتم عليا عليه السلام قال فابي سهل فقال--------- اما اذا ابيت فقل لعن الله ابا تراب فقال سهل ما كان لعلي عليه السلام اسم احب-	11747	-1991811573852583144	197	310.5	152	294	67.00680541992188	37	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms410	false	-4910372586069236857	137	246	668	1169	1453	300	اليه من ابي تراب وان كان ليفرح اذا كان دعي بها فقال الرجل اخبرنا عن------- قصته لم سمي ابا تراب قال سهل جاء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال لفاطمة اين ابن عمك -قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج ولم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لانسان انظر اين هو ف ذهب و جاء فقال يا رسول الله ها هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقة واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يمسحه عنه ويقول قم يا ابا تراب	410	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11748	true	-4131678035720573004	0	93	0	434	1470	300	اليه من ابي تراب وان كان ليفرح اذا---- دعي بها فقال له--- اخبرنا عن فضيلته قصته لم سمي ابا تراب قال دخل---- رسول الله صلي الله عليه واله----- بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال -------اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج ولم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- لانسان انظر اين هو ف------------قال يا رسول الله ---هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلي الله عليه واله----- وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله------------------------ يمسحه عنه ويقول قم--- ابا تراب	11748	-1991811573852583144	420	734.0	328	509	82.51473236083984	78	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms287	false	7180343476642201571	234	275	1210	1411	1537	300	صلي الله عليه---------------------------------- لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه من ينشدني قوله فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام علي بن ابي طالب وانشد يقول----------------------------- وابيض يستسقي الغمام بوجهه ربيع اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل	287	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11755	true	7292872477057714174	22	117	99	540	1436	300	صلي الله عليه واله لما دعا فاستجيب له ضحك و قال لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه من ينشدنا قوله فقام عمر بن الخطاب فقال عسي اردت يا رسول الله وما حملت من ناقة فوق ظهرها ابر واوفي ذمة من محمد فقال رسول الله صلي الله عليه واله ليس هذا من قول ابي طالب هذا من قول حسان بن ثابت فقام علي بن ابي طالب عليه السلام فقال كانك اردت يا رسول الله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ربيع اليتامي عصمة للارامل تلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل	11755	-1991811573852583144	189	328.5	149	441	42.85714340209961	36	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms371	false	-4604366131407888365	112	159	530	748	1438	300	ابا يعلي علي دين احمد وكن مظهرا للدين وفقت صابرا وحط من اتي بالدين من عند ربه بصدق وعزم لا تكن حمز كافرا فقد سرني اذ قلت انك مءمن فكن لرسول الله في الله ناصرا وباد قريشا بالذي قد اتيته جهارا وقل ما كان احمد ساحرا رواه	371	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11768	true	-5301481204135912976	252	297	1262	1471	1486	300	ابا يعلي علي دين احمد وكن مظهرا للدين وفقت صابرا وحط من اتي بالدين من عند ربه بصدق وحق- لا تكن حمز كافرا فقد سرني اذ قلت انك مءمن فكن لرسول ا--------لله ناصرا فناد قريشا بالذي قد اتيته جهارا وقل ما كان احمد ساحرا وقال	11768	-1991811573852583144	202	389.0	157	218	92.66055297851562	41	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms270	false	1761721476928137770	146	182	720	893	1617	300	يا رب رب الغسق الدجي والقمر المبتلج المضي بين لنا من حكمك المقضي ما ذا تري لي في اسم ذا الصبي-------------------- خصصتما بالولد الزكي والطاهر المطهر الرضي ان اسمه من شامخ علي علي اشتق من العلي	270	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11778	true	-3596362011662465514	35	74	179	371	1442	300	يا رب رب الغسق الدجي والقمر المبتلج المضي بين لنا من حكمك المقضي ما-ذا تري لي في اسم ذا الصبي قال فسمع هاتفا يقول خصصتما بالولد الزكي والطاهر المطهر الرضي ان اسمه من شامخ علي علي اشتق من العلي	11778	-1991811573852583144	172	327.0	137	193	89.11917114257812	34	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms368	false	-2151612249955459730	114	225	573	1128	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي طالب قبل اسلامي فكنت اقيم بمكة الليالي عند ابي طالب لحراسة النبي صلي الله عليه وسلم من قومه فاني يوم من الايام جالس بالقرب من منزل ابي طالب في الظهيرة وشدة الحر- اذ خرج ابو طالب---- شبيها بالملهوف فقال لي يا ابا العصيفر هل رايت هذين الغلامين فقد ارتبت بابطاءهما علي----------- فقلت ما حسست لهما خبرا منذ جلست فقال انهض بنا فنهضت واذا جعفر بن ابي طالب يتلو ابا طالب -----قال فاقتصصنا الاثر حتي خرج بنا من ابيات مكة قال ثم علونا جبلا من جبالها فا--شرفنا منه علي اكمة دون ذلك التل فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وعليا قاءما عن يمينه ورايتهما------------------- يركعان	368	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11793	true	-1915102747893269615	85	172	382	820	1444	300	النبي صلي الله عليه واله مع ابي طالب قبل اسلامي---------------------------------------------------------------------------- فاني يوما ل--------جالس بالقرب من منزل ابي طالب في ---------شدة القيظ اذ خرج ابو طالب الي شبيها بالملهوف فقال لي يا ابا الغضنفر هل رايت هذين الغلامين يعني النبي وعليا صلوات الله عليهما فقلت ما رايت--هما م------ذ جلست فقال قم --بنا في الطلب لهما فلست امن قريشا ان تكون اغتالتهما قال فمضينا-------- حتي خرج--نا من ابيات مكة ثم صرنا الي جبل-- من جبالها فاسترقينا----------------- الي قلته ف-اذا النبي وعلي-------------------------- عن يمينه وهما قاءمان بازاء عين الشمس يركعان	11793	-1991811573852583144	279	363.0	213	597	46.73366928100586	44	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms372	false	3411072117450896771	21	95	115	497	1565	300	تعلم مليك الحبش ان محمدا نبي ك-موسي والمسيح بن مريم اتي بالهدي مثل الذي اتيا به وكل بامر الله يهدي ويعصم وانكم تتلونه في كتابكم بصدق حديث لا حديث المرجم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا فان طريق الحق ليس بمظلم وانك ما تاتيك منا عصابة بفضلك الا ارجعوا بالتكرم وليلاحظ مصادر الحديث من كتاب منية الطالب المطبوع في اخر ديوان- ابي طالب ص ومنها قوله عليه السلام في تشجيع-------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله	372	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11795	true	2198501723744375258	22	105	120	542	1486	300	تعلم خيار الناس ان محمدا وزير لموسي والمسيح بن مريم اتي بالهدي مثل الذي اتيا به فكل بامر الله يهدي ويعصم وانكم تتلونه في كتابكم بصدق حديث لا حديث الترجم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا فان طريق الحق ليس بمظلم وانك ما ياتيك منا عصابة لقصدك الا ارجعوا بالتكرم 66 واخبرني الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن الجوزي وكان ممن يري كفر ابي طالب ويعتقده باسناده الي الواقدي قال كان ابو طالب بن عبد المطلب لا يغيب صباح النبي صلي الله عليه واله	11795	-1991811573852583144	278	474.0	218	422	65.87677764892578	48	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms372	false	3411072117450896771	102	141	533	731	1565	300	اذهب بني فما عليك غضاضة اذهب وقر بذاك منك عيونا والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا ودعوتني وعلمت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت قبل امينا وذكرت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا	372	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11796	true	5746712858524859986	94	133	437	635	1491	300	اذهب بني فما عليك غضاضة اذهب وقر بذاك منك عيونا والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا ودعوتني وعلمت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت قبل امينا وذكرت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا	11796	-1991811573852583144	198	396.0	159	198	100.0	39	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms367	false	-4079409125406996255	218	261	1202	1406	1590	300	قريش في قطيعة بني هاشم وهو قوله عليه السلام الا ابلغا عني علي ذات بينها لءيا وخصا من لءي بني كعب الم تعلموا انا وجدنا محمدا رسولا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا حيف فيمن خصه الله بالحب	367	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11823	true	-8207657265712284676	191	230	957	1140	1503	300	قريش في قطيعة بني هاش---------------------م الا ابلغا عني علي ذات بينها لءيا وخصا من لءي بني كعب الم تعلموا انا وجدنا محمدا رسولا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا حيف فيمن خصه الله بالحب	11823	-1991811573852583144	183	357.0	144	204	89.70587921142578	38	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms369	false	7306387644254887896	236	263	1150	1272	1449	300	صلي الله عليه واله وسلم--------------------------- لا يمنعنك من حق تقوم به ايد تصول ولا سلق باصوات فان كفك كفي ان بليت بهم ودون نفسك نفسي في الملمات	369	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11826	true	-8166687605360490447	256	287	1310	1459	1516	300	صلي الله عليه واله ويسكن جاشه ويامره باظهار الدعوة لا يمنعنك من حق تقوم به ايد تصول ولا سلق باصوات فان كفك كفي ان بليت يهم ودون نفسك نفسي في الملمات	11826	-1991811573852583144	118	222.5	91	149	79.19463348388672	25	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms369	false	7306387644254887896	157	185	768	912	1449	300	هذا الوري قبيلا واكرمهم اسرة اناف بعبد مناف اب وفضله هاشم الغرة لقد حل مجد بني هاشم مكان التماءم والنشرة وخير بني هاشم احمد رسول الاله علي فترة	369	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11827	true	6155172675396254313	0	28	0	144	1534	300	هذا الوري قبيلا واكرمهم اسرة اناف بعبد مناف اب وفضله هاشم الغرة لقد حل مجد بني هاشم مكان النعاءم والنثرة وخير بني هاشم احمد رسول الاله علي فترة	11827	-1991811573852583144	141	279.0	113	144	97.91666412353516	26	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms287	false	7180343476642201571	13	194	68	999	1537	300	النبي صل--ي الله عليه كان يستسقي اذا اصاب الناس جدب فيسقيهم الله ببركته روي ان اعرابيا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالمدينة وبين اصحابه فقال اتيناك يا رسول الله وما --تركنا بعيرا ير-غو ولا ضغثا يعظم ويروي بعضهم ثم انشا يقول اتيناك والعذراء تدمي لبانها وقد ثكلت ام الصبي عن الطفل اتيناك يا خير البرية كلها لترحمنا مما لقينا من الازل اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي- عن الطفل والقي يكفنه الفتي باستغاثة من الجوع هونا ما يمر وما يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز العثل فليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل -قال فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اخضلت لحيته ثم قام وهو يجر رداءه حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اللهم اسقنا غيثا مغيث----------------------------ا غدقا عاجلا غير اجل نافعا غير ضار يملا به الضرع وينبت به الزرع وتحيي به الارض بعد موتها وكذلك تخرجون قال فما -----------رد رسول الله صلي الله علي-----ه يد--------ه حتي جعلت السماء تغيم يتالف قطعا قطعا وجاء اهل البطانة يصيحون الغرق الغرق فقال رسول الله	287	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11828	true	4959998550470862303	148	299	768	1538	1542	300	النبي صلوات الله عليه واله الي الصفراء ومات فدفن بها قالوا وقد--------- روي ان اعرابيا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه واله في عام جدب فق--------------ال اتيناك يا رسول الله ولم يبق لنا صبي-- يرتضع ولا شارف يجتر------------ ثم انش-----د اتيناك والعذراء تدمي لبانها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد شغلت ام الرضيع عن الطفل والقي بكفيه الفتي لاستكانة من الجوع حتي- ما يمر ولا يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقا----------م النبي صلي الله عليه واله--------------------------- يجر رداءه حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وق--ال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا هنيءا مريعا سحا سجالا غدقا طبقا داءما دررا تحيي به الارض وت------------نبت به الزرع وت-در به الضرع واجعله سقيا نافعة عاجلا غير راءث فوالله مارد رسول الله صلي الله عليه واله يد الي نحره حتي القت السماء ارواقه-------------ا وجاء الناس يضج-------ون الغرق الغرق --يا رسول الله	11828	-1991811573852583144	527	764.0	409	996	52.91164779663086	83	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms371	false	-4604366131407888365	203	234	960	1124	1438	300	اوصي بنصر --نبي الخير مشهده عليا ابني وشيخ القوم عباسا وحمزة الاسد الحامي حقيقته وجعفرا ان تذود-ا دونه الناسا كونوا فدي لكم نفسي وما ملكت في نصر احمد دون الناس اتراسا	371	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11834	true	-1504884203303103288	148	179	735	901	1531	300	اوصي بنصر النبي الخير مشهده عليا ابني وشيخ القوم عباسا وحمزة الاسد الحامي حقيقته وجعفرا ان يذودوا دونه الناسا كونوا فدي لكم ام-ي وما ولدت في نصر احمد دون الناس اتراسا	11834	-1991811573852583144	158	295.5	127	167	94.61077880859375	27	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms024	false	-9202399207163374361	175	258	869	1301	1502	300	اصوع من شعير--------------- فجاء به فوضعه في ناحية البيت فقامت فاطمة الي صاع----------------------------------------------------------------- فطحنته واخبزته---------------------------------- وصلي علي------------ مع النبي صلي الله عليه ------------ثم اتي المنزل- فوضع الطعام بين يديه اذ اتاهم مسكين ف----------------------------------وقف بالباب وقال السلام عليكم يا اهل بيت محمد مس----كين من اولاد -المسلمين اطعموني -----------اطعمكم الله علي مواءد الجنة فسمعه علي فانشا يقو-----ل فاطم ذات الفضل واليقين يا ابنة خير الناس اجمعين اما ترين الباءس المسكين قد قام بالباب له حنين يشكو الي الله ويستكين يشكو الينا جاءعا حزين كل امرء	24	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11886	true	-1956693767330428458	183	300	931	1544	1544	300	اصوع من شعير قال نعم فاعطاه فجاء بالصوف والشعير واخبر ---------فاطمة عليها السلام فقبلت واطاعت ثم عمدت فغزلت ثلث الصوف ثم اخذت صاعا من الشعير فطحنته وعجنته وخبزت منه خمسة اقراص لكل واحد قرصا وصلي علي عليه السلام مع النبي صلي الله عليه واله المغرب ثم اتي --منزله فوضع الخوان وجلسوا خمستهم فاول لقمة كسرها علي عليه السلام اذا مسكين قد وقف بالباب فقال السلام عليكم يا اهل بيت محمد انا مسكين من مساكين المسلمين اطعموني مما تاكلون اطعمكم الله علي مواءد الجنة فوضع اللقمة من يده ثم قال فاطم ذات المجد واليقين يا بنت- خير الناس اجمعين اما ترين الباءس المسكين جاء الي الباب له حنين يشكو الي الله ويستكين يشكو الينا جاءعا حزين كل امرء-	11886	-1991811573852583144	324	478.5	259	626	51.75718688964844	54	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms025	false	-2693673016765114308	0	206	0	1116	1584	300	الحق الاخيار والجماعة وادخل الجنة و لي ش----------فاعة فاعطاه علي قرصه وكذلك فعلت فاطمة وفضة والحسن والحسين رضي الله عنهم وباتوا لم يذوقوا شيءا واصبحوا صاءمين فلما ان كان اليوم --------------------------ال-------------------ثاني قامت --فاطمة الي صاع فطحنته و------اخبزت----------------------------ه وصلي علي------- مع النبي صلي الله عليه --ثم اتي المنزل ف-----وضع الطعام بين يديه اذ اتاهم يتيم ف-------------------------------------------------------------وقف بالباب وقال السلام عليكم يا اهل بيت محمد---- يتيم من اولاد المهاجرين استشهد والدي يوم العقبة اطعموني -----------اطعمكم الله علي مواءد الجنة فسمعه علي رضي- الله عنه فانشا يقو--------ل فاطم بنت السيد الكريم بنت نبي ليس بالزنيم قد -انبا الله عن- اليتيم من يرحم اليوم فهو --رحيم -ويدخل الجنة بالتسليم قد حرم-- الخلد علي ال---------------------لءيم -نزل في النار الي الجحيم شرابه الصديد والحميم قد منع الشافع والحميم فانشات فاطمة----------------- تقول اني ساعطيه ولا ابالي واوثر الله علي عيالي وارفع العزل الي العزال ارجو به الفوز وحسن الحال ان يقبل الله سينمو مالي ويكفني همي في اطفالي امسوا جياعا وهم اشبالي اصغرهم يقتل في القتال بكربلاء يقتل باغتيال ف-------الويل للقتال بالعوالي يطرح في النار الي سفال يداه في كبوله زادت علي الاكبال قال---- فاعطوه------ الطعام ومكثوا يومين وافيان------------ لم يذوقوا شيءا الا الماء القراح فلما كان اليوم الثالث قامت فاطمة الي------------------------------------------- الصاع الاخير فطحنته واخبزت----------------------------ه وصلي علي------------------- مع النبي صلي الله عليه	25	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11887	true	-5165605816022980131	52	284	266	1514	1598	300	الحق الاخيار والجماعة وادخل الجنة ف--ي شفاعة وعمدت الي ما كان علي الخوان فدفعته الي المسكين وباتوا جياع---------------------------------------ا واصبحوا صياما لم يذوقوا الا الماء القراح ثم عمدت الي الثلث الثاني من الصوف فغزلته ثم اخذت صاعا من الشعير و طحنته وعجنته وخبزت منه خمسة اقرصة لكل واحد قرصا وصلي علي المغرب مع النبي صلي الله عليهما ثم اتي --منزله فلما وضع الخوان بين يديه وجلسوا خمستهم فاول لقمة كسرها علي عليه السلام اذا يتيم من يتامي المسلمين قد وقف بالباب فقال السلام عليكم--- اهل بيت محمد انا يتيم من يتامي المسلمين -------------------------اطعموني مما تاكلون اطعمكم الله علي مواءد الجنة فوضع- علي عليه السلام اللقمة من يده ثم قال فاطم بنت السيد الكريم بنت نبي ليس بالزنيم قد جاءنا الله بذا اليتيم من يرحم اليوم -هو الرحيم موعده في جنة -ال-نعيم--- حرمها ال-له علي اللءيم وصاحب البخل يقف ذميم تهوي به النار الي الجحيم شرابه الصديد والح----------------------ميم فاقبلت فاطمة عليها السلام وهي تقول فسوف اعطيه ولا ابالي واءثر الله علي عيا---------------------------------------------------------------------------------------------لي امسوا جياعا وهم اشبالي اصغرهم يقتل في القتال بكربلا ي-قتل باغتيال لقاتليه الويل مع وبال يهودي به النار -------الي سفال-------- كبوله زادت علي الاكبال ثم عمدت فاعطته عليها السلام جميع ما علي الخوان وباتوا جياعا لم يذوقو-----ا الا الماء القراح واصبحوا صياما وعمد-------ت فاطمة عليها السلام فغزلت الثلث الباقي من الصوف وطحنت الصاع الباقي وعجنته و-خبزت منه خمسة اقراص لكل واحد قرصا وصلي علي عليه السلام المغرب مع النبي صلي الله عليه	11887	-1991811573852583144	657	829.5	525	1471	44.66349411010742	89	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms025	false	-2693673016765114308	217	300	1170	1584	1584	300	بالباب وقال السلام عليكم يا اهل بيت محمد تاسروننا وتشدو-نا ولا تطعمونا اطعموني اطعمك-------م الله فاني اسير محمد صلي الله عليه فسمعه علي رضي الله عنه فانشا يقول فاطم يا ابنة النبي احمد بنت نبي سيد مسود بنت رسول ماجد ممجد قد زانه زي بحسن اغيد سماه ربي حامدا محمد هذا اسير للنبي المهتد مثقل في غلة مقيد يشكو الينا الجوع قد تبدد من يطعم اليوم يجده من غد عند العلي الواحد الموحد ما يزرع الزارع سوف يحصد -اعطيه لا لا تجعليه انكد-	25	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11888	true	3190109741638738552	6	69	30	347	1488	300	بالباب فقال السلام عليكم يا اهل بيت محمد تاسروننا وتشدوننا ولا تطعموننا فوضع علي عليه السلام اللقمة من يده ثم قا-----------------------------------------------ل فاطم يا بنت- النبي احمد بنت نبي سيد مسو-------------------د قد جاءك الا-----------------------------------سير ليس يهتدي مكبلا --في غله مقيد يشكو الينا الجوع قد تقدد من يطعم اليوم يجده في غد عند العلي الواحد الموحد ما يزرع الزارع سوف يحصد فاعطيه--- لا تجعليه ينكد	11888	-1991811573852583144	250	408.5	198	424	58.96226501464844	38	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms026	false	8868932296085138944	15	188	76	947	1558	300	زادت علي اكبال فانشات فاطمة----------------- تقول لم يبق مما جءت غير صاع قد دميت كفي مع الذراع ابناي والله هما جياع يا رب لا تتركهما ضياع ابوهما للخير ذو اصطناع يصطنع المعروف بابتداع عبل الذراعين شديد الباع وما علي راسي من قناع الا قناع نسج-ها ضياع قال------------------------- فاعطوه الطعام ومكثوا ثلاثة ايام ولياليها لم يذوقوا شيءا الا الماء القراح فلما ان كان اليوم الرابع وقد قضوا لله النذر اخذ علي بيده اليمني الحسن وبيده اليسري الحسين واقبل ال-------ي رسول الله صلي الله علي-----ه وهم- يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع فلما بصر به- النبي صلي الله عليه قال----- يا ابا الحسن ما اشد ما يسوءني ما اري بك- انطلق بنا الي ابنتي فاطمة فانطلقوا اليها وهي في محراب ها قد لصق بطنها بظهرها من شدة الجوع وغارت عيناها فلما راها----- النبي صلي الله عليه ق----------------ال وا غوثا- بالله اهل بيت محمد يموتون جوعا فهبط جبرءيل عليه السلام وقال خذها يا محمد هنا-------------ك في اهل بيتك قال وما اخذ يا جبرءيل فاقراه جبرءيل هل اتي علي الانسان حين من الدهر الي قوله----------------------- وكان سعيكم مشكورا	26	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11888	true	3190109741638738552	66	241	332	1190	1488	300	لا تجعليه ينكد فاقبلت فاطمة عليها السلام وهي تقول لم يبق مما كان غير صاع قد دبرت كفي مع الذراع شبلاي والله هما جياع يا رب لا تتركهما ضياع ابوهما للخير ذو اصطن----------------------اع عبل الذراعين طويل الباع وما علي راسي من قناع الا عبا- نسجتها بصاع وعمدوا الي ما كان علي الخوان فاعطوه وباتوا جياعا واصبحوا مفطرين وليس عندهم شء قال شعيب في حديثه واقبل ------------------------------------------------علي بال-----------حسن و------------الحسين عليهم السلام نحو رسول الله صلي الله عليه واله وهما يرتعشان كالفر-خ من شدة الجوع فلما بصر بهم النبي صلي الله عليه واله قال يا ابا الحسن ----شد ما يسوءني ما اري بكم انطلق ----الي ابنتي فاطمة فانطلقوا اليها وهي في محراب-ها قد لصق بطنها بظهرها من شدة الجوع وغارت عيناها فلما راها رسول ال-له صلي الله عليه واله ضمها اليه وقال وا غوثاه بالله انتم منذ ثلاث فيما اري-- فهبط جبرءيل فقال----------------- يا محمد خذ ما هيا الله لك في اهل بيتك قال وما اخذ يا جبرءيل قا----------ل هل اتي علي الانسان حين من الدهر حتي اذا بلغ ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	11888	-1991811573852583144	598	891.0	464	992	60.282257080078125	97	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms024	false	-9202399207163374361	85	134	407	649	1502	300	في قوله------ يوفون بالنذر الاية----------------------- قال مرض الحسن والحسين رضي الله عنهما فعاد------هما رسول الله صلي الله عليه----------------------- وعادهما عموم العرب فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك نذرا-وكل نذر لا يكون له وفاء فليس بشء فقال علي رضي- الله عنه ان برا ولداي مما بهما -------------------------------------------------------------------صمت لله	24	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11892	true	-7894107581090371699	229	299	1253	1605	1610	300	في قوله تعالي يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا قال مرض الحسن والحسين--------------- فعادهما جدهما رسول الله صلي الله عليه واله ومعه ابو بكر وعمر وعادهما عامة العرب فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك نذرا وكل نذر لا يكون له وفاء فليس بشء فقال علي عليه ال--سلام ان برء ولداي مما بهما صمت ثلاثة ايام شكرا وقالت فاطمة عليها السلام ان برء ولداي مما بهما صمت لله	11892	-1991811573852583144	210	332.0	165	369	56.91056823730469	39	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms024	false	-9202399207163374361	138	286	671	1436	1502	300	وقالت جارية لهم يقال لها فضة ان برا سيداي مما بهما صمت لله تعالي ثلاثة ايام شكرا فالبس الغلامان العافية وليس عند ال محمد قليل ولا كثير فانطلق علي ----------الي شمعون بن حار الحيريوكان يهودياو-استقرض منه ثلاثة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصوع من شعير--------------- فجاء به فوضعه في ناحية البيت--------------------------- فقامت فاطمة -------------الي صاع فطحنته واخ-بزته-------------------------------- وصلي علي مع النبي----------- صلي الله علي-----ه ثم اتي المنزل فوضع الطعام بين يديه اذ اتاهم مسكين فوقف بالباب وقال السلام عليكم يا اهل بيت محمد مسكين من اولاد -المسلمين اطعموني اطعمكم الله علي مواءد الجنة فسمعه علي فانشا يقو------ل فاطم ذات الفضل واليقين يا ابنة خير الناس اجمعين اما ترين الباءس المسكين قد قام بالباب له حنين يشكو الي الله ويستكين يشكو الينا جاءعا حزين كل امرء بكسبه رهين من يفعل -------------------------------------------------------------------------------الخير يجد سبعين ويدخل الجنة يوم الدين فانشات فاطمة رضي الله عنها تقول امرك يا ----ابن عم سمع طاعة مال-ي من لءم ولا وضاعة	24	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11893	true	-5546273361528367944	2	215	10	1119	1605	300	وقالت جارية يقا----ل لها فضة ان برء سيداي مما بهما صمت ثلا----------ثة ايام شكرا فالبس الغلامان العافية وليس عند ال محمد قليل ولا كثير فانطلق امير المءمنين الي شمعون الخيبري و ----كان يهوديا فاستقرض منه ثلاثة اصواع من شعير وفي حديث المزني عن ابن مهران الباهلي فانطلق الي جار له من اليهود يعالج الصوف يقال له شمعون بن حانا فقال هل لك ان تعطيني جزة من صوف تغزلها لك بنت محمد بثلاثة اصوع من شعير قال نعم فاعطاه فجاء بالصوف والشعير فاخبر فاطمة بذلك فقبلت واطاعت قالوا فقامت فاطمة عليها السلام الي صاع فطحنته واختبزت منه خمسة اقراص لكل واحد منهم قرص وصلي علي المغرب مع رسول الله صلي الله عليه واله ثم اتي المنزل فوضع الطعام بين يديه اذ اتاهم مسكين فوقف بالباب وقال السلام عليكم يا اهل بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من- مواءد الجنة فسمعه علي عليه السلام فقال فاطم ذات المجد واليقين يا بنت- خير الناس اجمعين اما ترين الباءس المسكين قد قام بالباب له حنين يشكو الي الله ويستكين يشكو الينا جاءعا حزين كل امرء بكسبه رهين وفا--عل الخيرات يستبين موعده جنة عليين حرمها الله علي الضنين وللبخيل موقف مهين تهوي به النار الي س-جين شرابه الحميم والغسلين ف-قالت فاطمة عليها السلام------ امرك سمع يا ابن عم و---طاعة ما بي من لءم ولا ضراعة	11893	-1991811573852583144	616	996.5	489	1142	53.94045639038086	105	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms024	false	-9202399207163374361	195	228	968	1144	1502	300	الله عليه--------- ثم اتي المنزل فوضع الطعام بين يديه اذ اتاهم مسكين فوقف بالباب وقال السلام عليكم يا اهل بيت محمد مسكين من اولاد المسلمين اطعموني ---------------اطعمكم الله علي مواءد الجنة فسمعه علي	24	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11894	true	5620767494211600906	0	36	0	197	1538	300	الله عليهما المغرب ثم اتي المنزل فوضع الطعام بين يديه اذ اتاهم اسير- فوقف بالباب فقال السلام عليكم يا اهل بيت محمد تاسروننا ولا تطعموننا --اطعموني فاني اسير محمد اطعمكم الله علي مواءد الجنة فسمعه علي	11894	-1991811573852583144	148	257.5	118	200	74.0	25	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms026	false	8868932296085138944	62	185	311	929	1558	300	فاعطوه الطعام ومكثوا ثلاثة ايام ولياليها لم يذوقوا شيءا الا الماء القراح فلما ان كان--- اليوم الرابع وقد قضوا لله النذر اخذ علي------ بيده اليمني -الحسن وبيده اليسري الحسين واقبل الي رسول الله صلي الله علي-----ه وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع فلما بصر به النبي صلي الله عليه -----قال يا ابا الحسن ما اشد ما يسوءني ما اري بك- انطلق بنا الي ابنتي فاطمة فانطلقوا اليها وهي في محراب ها---- قد لصق بطنها بظهرها من شدة الجوع وغارت عيناها فلما راها النبي صلي الله عليه ق-----ال وا غوثا- بالله اهل--- بيت محمد يموتون جوعا فهبط جبرءيل عليه السلام وقال خذها يا محمد هناك -----في اهل بيتك قال وما اخذ يا جبرءيل فاقراه جبرءيل هل اتي علي الانسان حين من الدهر الي قوله	26	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11894	true	5620767494211600906	38	153	209	782	1538	300	فاتوه واثروه- ومكثوا ثلاثة ايام--------- لم يذوقوا سوي----- الماء فلما---------- كان في اليوم الرابع وقد قضوا نذرهم ----اخذ علي الحسن بيده اليمني والحسين ب----اليسري------- واقبل نحو رسول الله صلي الله عليه واله وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع فلما بصر به النبي صلي الله عليه واله قال يا ابا الحسن ما اشد ما يسوءني ما اري بكم انطلق ----الي ابنتي------ فانطلقوا اليها وهي في محرابها تصلي قد لصق بطنها بظهرها من شدة الجوع وغارت عيناها فلما راها النبي صلي الله عليه واله قال وا غوثاه بالله يا اهل بيت محمد تموتون جوعا فهبط جبرءيل------------ وقال خذ-- يا محمد هناك الله في اهل بيتك قال وما اخذ يا جبرءيل فاقراه------- هل اتي علي الانسان -------------الي قوله	11894	-1991811573852583144	499	826.5	395	657	75.9512939453125	84	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms010	false	-1195958917149270620	74	160	365	783	1540	300	خمس- وثمانون سورة وانزل------- بالمدينة سورة ال بقرة ثم الانفال ثم ال عمران ثم سورة الاحزاب ثم سورة الممتحنة ثم سورة النساء ثم سورة اذا زلزلت ثم سورة الحديد ثم سورة محمد صلي الله عليه ثم سورة الرعد ثم سورة الرحمن ثم سورة----- الطلاق ثم لم يكن ثم سورة الحشر ثم اذا جاء نصر الله ثم الحجر ثم اذا جاءك المنافقون ثم المجادلة ثم الحجرات ثم يا ايها النبي لم تحرم ثم سورة الجمعة ثم سورة التغابن ثم سورة الصف ثم بالفتح ثم الماءدة ثم----- التوبة	10	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11902	true	-4491848718403779682	32	109	143	517	1488	300	خمسة وثمانين سورة قال ثم انزلت بالمدينة ال------بقرة ثم الانفال ثم ال عمران ثم----- الاحزاب ثم----- الممتحنة ثم----- النساء ثم -----اذا زلزلت ثم----- الحديد ثم سورة محمد صلي الله عليه واله ثم الرعد ثم سورة الرحمن ثم هل اتي ثم الطلاق ثم لم يكن ثم----- الحشر ثم اذا جاء نصر الله ثم النور ثم الحج ثم- المنافقون ثم المجادلة ثم الحجرات ثم التحري--------------م ثم----- الجمعة ثم----- التغابن ثم سورة الصف ثم -الفتح ثم الماءدة ثم سورة التوبة	11902	-1991811573852583144	324	519.0	254	436	74.31192779541016	52	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms012	false	-4720941034605269606	9	109	40	531	1474	300	بالمدينة ويل للمطففين ثم البقرة ثم الانفال ثم ال عمران ثم الاحزاب ثم الممتحنة ثم النساء ثم اذا زلزلت ثم الحديد ثم سورة محمد صلي الله عليه----------------------------- ثم هل اتي ثم سورة الطلاق ثم سورة لم يكن ثم سورة الحشر ثم اذا جاء نصر الله ثم سورة اذا جاءك--- المنافقون ثم سورة النور ثم المجادلة ثم الحجرات ثم سورة لم تحرم ثم سورة الجمعة ثم سورة التغابن ثم سورة الصف ثم سورة الفتح ثم سورة الماءدة ثم سورة التوبة وهي اخر القران واسمي سورة الماءدة واذا كتب----------------------------------------------------------------------------------------------ت فاتحة سورة نزلت بمكة كتبت مكية ثم يزيد الله فيها ما يشاء بالمدينة	12	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11902	true	-4491848718403779682	38	148	174	716	1488	300	بالمدينة---------------- البقرة ثم الانفال ثم ال عمران ثم الاحزاب ثم الممتحنة ثم النساء ثم اذا زلزلت ثم الحديد ثم سورة محمد صلي الله عليه واله ثم الرعد ثم سورة الرحمن ثم هل اتي ثم----- الطلاق ثم----- لم يكن ثم----- الحشر ثم اذا جاء نصر الله ثم النور ثم الحج ثم المنافقون ثم-------------- المجادلة ثم الحجرات ثم التحري-----م ثم----- الجمعة ثم----- التغابن ثم سورة الصف ثم----- الفتح ثم----- الماءدة ثم سورة التوبة فهذه ثمانية وعشرون سورة وقد رواه الاستاذ احمد الزاهد باسناده عن عثمان بن عطاء عن ابيه عن ابن عباس في كتاب الايضاح وزاد فيه وكانت اذا نزلت فاتحة سورة ب-----مكة كتبت بمكة ثم يزيد الله فيها ما يشاء بالمدينة	11902	-1991811573852583144	354	574.0	278	617	57.374393463134766	61	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms013	false	4152488070355799261	142	217	709	1075	1468	300	خمس- وثمانون سورة ----ثم انزلت بالمدينة البقرة ثم الانفال ثم ال عمران ثم الاحزاب ثم الممتحنة ثم النساء ثم اذا زلزلت ثم الحديد ثم سورة محمد صلي الله عليه ثم----- الرعد ثم----- الرحمن ثم هل اتي علي الانسان ثم الطلاق ثم لم يكن ثم الحشر ثم اذا جاء نصر الله ثم النور ثم الحج ثم المنافقون ثم المجادلة ثم الحجرات ثم لم تحرم ثم الجمعة ثم التغابن ثم الحواريون ثم الفتح ثم الماءدة ثم----- التوبة	13	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11902	true	-4491848718403779682	32	109	143	517	1488	300	خمسة وثمانين سورة قال ثم انزلت بالمدينة البقرة ثم الانفال ثم ال عمران ثم الاحزاب ثم الممتحنة ثم النساء ثم اذا زلزلت ثم الحديد ثم سورة محمد صلي الله عليه واله ثم الرعد ثم سورة الرحمن ثم هل اتي ث------------م الطلاق ثم لم يكن ثم الحشر ثم اذا جاء نصر الله ثم النور ثم الحج ثم المنافقون ثم المجادلة ثم الحجرات ثم التحريم ثم الجمعة ثم التغابن ثم سورة الصف ثم الفتح ثم الماءدة ثم سورة التوبة	11902	-1991811573852583144	335	617.0	263	386	86.78756713867188	66	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms014	false	4237490683932123790	223	291	1062	1395	1438	300	انزل عليه بالمدينة اولا سورة البقرة ثم الانفال ثم ال عمران ثم الاحزاب ثم الممتحنة ثم النساء ثم اذا زلزلت ثم الحديد ثم سورة محمد ثم------------------- الرعد ثم----- الرحمن ثم هل اتي علي الانسان ثم الطلاق ثم لم يكن ثم الحشر ثم اذا جاء نصر الله ثم النور ثم الحج ثم المنافقون ثم المجادلة ثم الحجرات ثم التحريم ثم الجمعة ثم التغابن ث-------------م الفتح ثم الماءدة ثم----- التوبة	14	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11902	true	-4491848718403779682	37	109	168	517	1488	300	انزلت---- بالمدين----------ة البقرة ثم الانفال ثم ال عمران ثم الاحزاب ثم الممتحنة ثم النساء ثم اذا زلزلت ثم الحديد ثم سورة محمد صلي الله عليه واله ثم الرعد ثم سورة الرحمن ثم هل اتي ث------------م الطلاق ثم لم يكن ثم الحشر ثم اذا جاء نصر الله ثم النور ثم الحج ثم المنافقون ثم المجادلة ثم الحجرات ثم التحريم ثم الجمعة ثم التغابن ثم سورة الصف ثم الفتح ثم الماءدة ثم سورة التوبة	11902	-1991811573852583144	303	556.0	240	375	80.80000305175781	58	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms273	false	-6300292105392852971	153	223	860	1202	1558	300	الملك -عن الحارث بن حصيرة عن ابي صادق عن ربيعة بن ناجد عن علي عليه السلام قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله------------ ان فيك مثل- من عيسي بن مريم ابغضته يهود حتي بهتوا امه واحبته النصاري حتي انزلوه بالمنزل الذي ليس له وبالسند المتقدم انفا قال ثم ------قال علي عليه السلام يهلك في رجلان محب يقرظني بما ليس في ومبغض مفتري يحمله شناني علي ان يبهتني واخبرني	273	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms11956	true	-7544824412399798224	222	288	1109	1429	1476	300	المزني عن الحارث بن حصيرة عن ابي صادق عن ربيعة بن ناجد عن علي عليه السلام قال دعان-ي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا علي ان فيك شبها من عيسي بن مريم ---------------------------احبته النصاري حتي انزلوه ب--منزل----ة ليس بها وابغضه اليهود حتي بهتوا امه قال وقال علي عليه السلام يهلك في رجلان محب مفرط-- بما ليس في ومبغض------ يحمله شناني علي ان يبهتني واخبرني	11956	-1991811573852583144	263	429.5	206	362	72.65193176269531	48	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms063	false	-1207805804906265259	23	134	109	617	1475	300	بن ابي -هند عن الشعبي عن جابر بن سمرة قال قال- رسول الله صلي الله عليه ----------لا يز--------------------------------------------------------------------------------ال الاسلام عزيزا الي اثني عشر خليفة وذكر الشيخ ابو محمد عبد الرحم-ن بن احمد العماري في كتابه قال اخبرني محمد بن احمد بن جعفر قال حدثنا محمد بن الحسن القطان قال حدثنا احمد بن يوسف قال حدثنا عمر بن عبد الله بن رزين عن سفيان بن حسين عن سعيد بن عمرو بن اشوع عن----- الشعبي عن جابر بن سمرة قال جءت مع ابي الي المسجد ورسول الله صلي الله علي-----ه يخطب قال فسمعته يقول يكون من بعدي اثنا عشر خليفة ثم خفض و--------لم ادر ما يقول فسالت ابي------- فقال قال كلهم من قريش	63	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms12248	true	7040517074207172755	118	234	551	1074	1376	300	عن ابي خالد الوال--بي عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول لا يزال هذا الدين ظاهرا لا يضره من ناواه حتي يقوم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش 33 الخصال القطان عن عب-------------------------------------------د الرحمان بن ---------ابي ------------حاتم عن احمد بن سلمة بن عبد الله النيشابوري عن الحسين بن منصور عن ميسر بن عبد ا--------------------------لله بن زريق عن سفيان بن حسين عن سعيد بن عمرو بن اشرع عن عامر الشعبي عن جابر بن سمرة قال كنت مع ابي ف-ي المسجد ورسول الله صلي الله عليه واله يخطب---- فسمعته يقول يكون من بعدي اثنا عشر------ ثم خفض من صوته فلم ادر ما يقول فقلت لابي ما قال فقال قال كلهم من قريش	12248	-1991811573852583144	318	459.0	238	626	50.79872131347656	55	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms062	false	-7125759016099267592	183	212	931	1064	1469	300	زياد بن خيثمة عن الاسود بن سعيد الهمداني عن جابر بن سمرة قال قال-- رسول الله صلي الله عليه---------- يكون من بعدي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش ثم	62	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms12274	true	-704204981814395179	238	268	1130	1272	1427	300	زياد بن خيثمة عن الاسود بن سعيد الهمداني عن جابر بن سمرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول يكو---ن بعدي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش ثم	12274	-1991811573852583144	123	222.5	96	145	84.82758331298828	25	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms063	false	-1207805804906265259	94	127	436	585	1475	300	عن الشعبي عن جابر بن سمرة قال جءت مع ابي الي المسجد ورسول الله صلي الله علي-----ه يخطب قال فسمعته يقول يكون من بعدي اثنا عشر خليفة ثم خفض و-----لم ادر ما يقول	63	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms12275	true	-3352647526992135897	267	300	1359	1509	1509	300	عن الشعبي عن جابر بن سمرة قال جءت مع ابي الي المسجد والنبي---- صلي الله عليه واله يخطب---- فسمعته يقول يكون من بعدي اثنا عشر خليفة ثم خفض صوته فلم ادر ما يقول-	12275	-1991811573852583144	134	231.5	104	159	84.27672576904297	26	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms168	false	8830863589990594497	67	136	324	639	1449	300	الله وجهه فقال-------- اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله عز وجل فقال ------علي كرم الله وجه-----ه---------------------------------------------------------------------------- اما ما لم يعلمه الله عز وجل فذلك قولكم يا معشر اليهود ان عزير ابن الله والله لا يعلم--- له ولدا واما قولك عما ليس عند الله فليس عند الله ظلم العباد واما قولك عما ليس لله فليس لله شريك فقال اليهودي وانا اشهد ان لا اله	168	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms12307	true	5830052366390701588	234	300	1133	1431	1431	300	عليه واله فقال يا محمد اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله------- فقال رسول الله صلي الله عليه واله اما ما ليس لله فليس لله شريك واما ما ليس عند الله فليس عند الله ظلم للعباد واما ما لا يعلمه الله------- فذلك قولكم يا معشر اليهود--- عزير -بن الله والله لا يعلم ان له ولدا فقال جندل------------------------------------------------------------------------------------------------ اشهد ان لا اله-	12307	-1991811573852583144	178	267.5	136	413	43.099273681640625	30	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms387	false	8103985864841965848	144	210	677	1004	1478	300	قال ادن يا سلمان---- فجعل ي-دنو ويقول اعوذ بالله من غضب----ه وغضب رسوله --فقال النبي صلي الله عليه واله سالتني عن شء لم ياتني فيه من امر وقد انباني الله تبارك وتعالي بعد ذلك انه بعث اربعة الاف نبي وكان لهم اربعة الاف وصي وثمانية الاف سبط فو الذي نفسي بيده لانا خير النبيين ووصيي خير الوصيين و---سبطاي خير الاسباط ------واما نعته عليه -السلام ب خير	387	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms12315	true	248759555631262579	17	69	89	344	1469	300	قال ادن يا ابا هريرة فجعلت ادنو واقول اعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله ثم قال ان الل-------------------------------------------------------------------------------------------ه بعث اربعة الاف نبي وكان لهم اربعة الاف وصي وثمانية الاف سبط فو-الذي نفسي بيده لانا خير النبيين ووصيي خير الوصيين وان سبط-ي خير الاسباط ثم قال صلي الله عليه واله سبطي خير	12315	-1991811573852583144	207	322.0	164	348	59.482757568359375	34	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms063	false	-1207805804906265259	94	134	436	617	1475	300	عن الشعبي عن جابر بن سمرة قال جءت مع ابي الي المسجد ورسول الله صلي الله علي-----ه يخطب قال فسمعته يقول يكون من بعدي اثنا عشر خليفة ثم خفض و-----لم ادر ما يقول فسالت ابي ف-------قال قال كلهم من قريش	63	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms12364	true	3644097256648329261	30	71	161	348	1570	300	عن الشعبي عن ا----بن سمرة قال جءت مع ابي الي المسجد والنبي---- صلي الله عليه واله يخطب قال فسمعته يقول يكو---ن بعدي اثنا عشر خليفة ثم خفض صوته فلم ادر ما يقول فقلت لابي ما يقول قال قال كلهم من قريش	12364	-1991811573852583144	157	261.5	121	198	79.29293060302734	30	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms309	false	3657319737275663958	112	177	543	841	1456	300	صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة كتب----- له صيام ستين شهرا وهو يوم غدير خم لما اخذ رسول الله صلي الله عليه بيد علي بن ابي طالب و -----------قال الست اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا نعم يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه فقال له عمر بخ بخ يا علي------------ اصبحت مولاي ومولي كل مسلم فانزل الله تعالي- اليوم اكملت لكم دينكم	309	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms12507	true	-5524915164012061690	0	66	0	303	1519	300	صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة كتب الله له صيام ستين شهرا وهو يوم غدير خم لما اخذ رسول الل--------------ه بيد علي بن ابي طالب عليه السلام وقال الست اولي بالمءمنين---------- قالوا نعم يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه فقال له عمر بخ بخ لك يا ابن ابي طالب اصبحت مولاي ومولي كل مسلم فانزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم	12507	-1991811573852583144	262	463.0	203	327	80.12232208251953	53	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms391	false	-5519688872762458891	240	300	1201	1484	1484	300	روي عن معمر عن الزهري عن عكرمة عن ابن عباس قال والله ما سمينا عليا-------- امير المءمنين حتي سماه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بينا كنا نحن مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مارين في بعض ازقة المدينة يوما اذ اقبل علي بن ابي طالب فقال السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته ف قال-	391	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms12722	true	-8922135698213933845	13	59	65	284	1473	300	روي--- معمر عن الزهري عن عكرمة عن ابن عباس قال والله ما سمينا علي ابي طالب امير المءمنين حتي سماه رسول ا لله---------------------------- كنا نحن------------------------------------- مارين في---- ازقة المدينة يوما اذ اقبل علي بن ابي طالب فقال السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته ف-قال	12722	-1991811573852583144	206	351.0	164	292	70.54794311523438	39	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms392	false	4798109239091730290	0	107	0	501	1482	300	رسول الله --صلي الله عليه واله وسلم وعليك السلام يا امير المءمنين كيف اصبحت ق-ال اصبحت و نومي خطرات ويقظتي فزعات وفكرتي في يوم الممات قال ابن عباس فتعجبت من قول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في علي فقلت يا رسول الله ما الذي قلت في ابن عمي اقلت حبا له او شيءا من عند الله قال لا والله ما قلت ش----يءا الا ما رايته بعيني قلت وما الذي رايت يا رسول الله قال ليلة اسري بي الي السماء ما مررت بباب من ابواب الجنة الا ورايت مكتوبا -----علي بن ابي طالب امير المءمنين من قبل ان يخلق الله ادم عليه السلام بسبعين الف عام	392	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms12722	true	-8922135698213933845	53	154	250	728	1473	300	رسول الله ورحمة الله وبركاته فقال-- وعليك السلام يا امير المءمنين كيف اصبحت فقال اصبحت و-نومي خطرات ويقظتي فرغات وفكرتي في يوم الممات قال ابن عباس ف-عجبت من قول رسول الله صلي الله عليه واله----- في علي فقلت يا رسول الله ما الذي قلت في ابن عمي ا----حبا له ام شيءا من عند الله قال لا والله ما قلت فيه شيءا ال---ا رايت- بعيني قلت وما الذي رايت يا رسول الله قال ليلة اسري بي ف-ي السماء ما مررت بباب من ابواب الجنة الا ورايت مكتوبا عليه علي بن ابي طالب امير المءمنين من قبل ان يخلق----- اد------------م بسبعين الف عام	12722	-1991811573852583144	445	804.0	347	513	86.74463653564453	83	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms252	false	2260688540985035547	202	300	1002	1522	1522	300	الصادق ومنا علي ذاك صاحب خيبر وصاحب بدر يوم سالت كتاءبه وصي النبي المصطفي وابن عمه فمن ذا يدانيه ومن ذا يقاربه------------------------- لعمري لقد بايعتموا ذا حفيظة علي الدين معروف العفاف موفقا عليا وصي المصطفي وابن عمه واول من صلي اخا الدين والتقي-------------------------------------- قل للزبير وقل لطلحة اننا نحن الذين شعارنا الانصار نحن الذين رات قريش فعلنا يوم القليب اولءك الكفار كنا شعار نبينا ودثاره يفديه منا الروح والابصار ان الوصي امامنا وولينا برح الخفاء وباحت الاسرار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا حسن انت فصل الامور يبين بك الحل والمحرم جمعت الرجال علي راية بها ابنك يوم الوغا مقحم ولم ينكص المرء-	252	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms12746	true	8902383743643804969	23	154	111	804	1543	300	المطلب ومنا علي ذاك صاحب خيبر وصاحب بدر يوم شالت كتاءبه وصي النبي المصطفي وابن عمه فمن ذا يدانيه ومن ذا يقاربه وقال عبد الرحمان بن جعيل لعمري لقد بايعتم-- ذا حفيظة علي الدين معروف العفاف موفقا عليا وصي المصطفي وابن عمه واول من صلي اخا الدين والتقي وقال ابو الهيثم بن التيهان وكان بدريا قل للزبير وقل لطلحة اننا نحن الذين شعارنا الانصار نحن الذين رات قريش فعلنا يوم القليب اولءك الكفار كنا شعار نبينا ودثاره نفديه منا الروح والابصار ان الوصي امامنا وولينا برح الخفاء وباحت الاسرار وقال عمر بن حارثة الانصاري وكان مع محمد بن الحنفية يوم الجمل وقد لامه ابوه عليه السلام لما امره بالحملة فتقاعس ابا حسن انت فصل الامور يبين بك الحل والمحرم جمعت الرجال علي راية بها ابنك يوم الوغي مقحم ولم ينكص المرء	12746	-1991811573852583144	511	968.5	414	695	73.52517700195312	93	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms253	false	-1947861022172556509	0	100	0	520	1478	300	من خيفة ولكن توالت له اسهم فقال رويدا ولا تعجلوا فاني اذا رشقوا مقدم فاعجلته والفتي مجمع بما يكره الوجل المحجم سمي النبي وشبه الوصي ورايته لونها العندم ----------------------------هذا علي وهو الوصي اخاه يوم النجوة النبي وقال هذا بعدي الولي وعاه واع ونسي الشقي--------------------------------------------------------------- نحن بنو ضبة اعداء علي ذاك الذي يعرف قدما بالوصي وفارس الخيل علي عهد النبي ما انا من فضل علي بالعمي لكنني انعي ابن عفان التقي ان الولي طالب ثار الولي----------------------------------------------------------------- اية حرب اضرمت نيرانها وكسرت يوم الوغي مرانها قل للوصي اقبلت قحطانها فادع بها تكفيكها همدانها همو بنوها وهمو اخوانها------------------------------------------------------------------- كيف تري الانصار في يوم	253	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms12746	true	8902383743643804969	154	300	804	1543	1543	300	من خيفة ولكن توالت به اسهم فقال رويدا ولا تعجلوا فاني اذا رشقوا مقدم فاعجلته والفتي مجمع بما يكره الوجل المحجم سمي النبي وشبه الوصي ورايته لونها العندم وقال رجل من الازد يوم الجمل هذا علي وهو الوصي اخاه يوم النجوة النبي وقال هذا بعدي الولي وعاه واع ونسي الشقي وخرج يوم الجمل غلام من بني ضبة شاب معلم من عسكر عاءشة وهو يقول نحن بنو ضبة اعداء علي ذاك الذي يعرف قدما بالوصي وفارس الخيل علي عهد النبي ما انا عن فضل علي بالعمي لكنت اف-عي ابن عفان التقي ان الولي طالب ثار الولي وقال سعيد بن قيس الهمداني يوم الجمل وكان في عسكر علي عليه السلام اية حرب اضرمت نيرانها وكسرت يوم الوغي مرانها قل للوصي اقبلت قحطانها فادع بها تكفيكها حمدانها هم- بنوها وهم- اخوانها وقال زياد بن لبيد الانصاري يوم الجمل وكان من اصحاب علي عليه السلام كيف تري الانصار في يوم-	12746	-1991811573852583144	509	944.0	411	743	68.50605773925781	92	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms253	false	-1947861022172556509	100	271	520	1345	1478	300	الكلب انا اناس لا نبالي بالعطب ولا نبالي في الوصي من غضب وانما الانصار جد لا لعب هذا علي وابن عبد المطلب ننصره اليوم علي من قد كذب--------------------------------------------------------------------- يا ربنا سلم لنا عليا سلم لنا المبارك المضيا المءمن الموحد التقيا لا خطل الراي ولا غويا بل هاديا موفقا مهديا واحفظه ربي واحفظ النبيا فيه فقد كان له وليا ثم ارتضاه بعده وصيا يا ايها الساءل ما علي اثبت فانت رجل شقي هذا علي وهو الوصي اخاه يوم الحرة النبي وقال هذا بعدي الولي وعاه واع ونسي الشقي ليس بين الانصار في جحمة الحر ب وبين العدات الا الطعان وقراع الكماة بالقضب البي ض اذ- ما تحتم المران فادعها تستجب فليس من الخز رج والاوس يا علي جبان يا وصي النبي قد اجلت الحر ب الاعادي وسارت الاظعان واستقامت لك الامور سوي الش ام وفي الشام يظهر الاذعان حسبهم ما راوا وحسبك منا هكذا نحن حيث كنا وكانوا----------------------------- اعاءش خلي عن علي وعيبه بما ليس فيه انما انت والدة وصي رسول الله من دون اهله وانت علي ما كان من ذاك شاهدة	253	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms12747	true	1516359949340004381	0	176	0	870	1491	300	الكلب انا اناس لا نبالي من عطب ولا نبالي في الوصي من غضب وانما الانصار جد لا لعب هذا علي وابن عبد المطلب ننصره اليوم علي من قد كذب من يكسب البغي فبءس ما اكتسب وقال حجر بن عدي الكندي في ذلك اليوم ايضا يا ربنا سلم لنا عليا سلم لنا المبارك المضيا المءمن الموحد التقيا لا خطل الراي ولا غويا بل هاديا موفقا مهديا واحفظه ربي واحفظ النبيا فيه فقد كان له وليا ثم ارتضاه بعده وصيا وقال خزيمة بن ثابت الانصاري ذو الشهادتين وكان بدريا في يوم الجمل ايضا -------------------------------------------------ليس بين الانصار في حجمة الحر-ب وبين العداة الا الطعان وقراع الكماة بالقضب البي-ض اذا ما تحطم المران فادعها تستجب فليس من الخز-رج والاوس يا علي جبان يا وصي النبي قد اجلت الحر-ب الاعادي وسارت الاطعان واستقامت لك الامور سوي الش-ام وفي الشام تظهر الاضغان حسبهم ما راوا وحسبك منا هكذا نحن حيث كنا وكانوا وقال خزيمة ايضا في يوم الجمل اعاءش خلي عن علي وعيبه بما ليس فيه انما انت والده وصي رسول الله من دون اهله وانت علي ما كان من ذاك شاهده	12747	-1991811573852583144	690	1278.0	548	924	74.67532348632812	126	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms254	false	-3386984725460829267	5	95	29	479	1554	300	يا قوم للخطة العظمي التي حدثت حرب الوصي وما للحرب من اسي الفاصل الحكم بالتقوي اذا ضربت تلك القباءل اخماسا لاسداس------------------------------------------------------------------------------------------ حسن الخير يا شبيه ابيه قمت فينا مقام خير خطيب قمت بالخطبة التي صدع الل ه بها عن ابيك اهل العيوب وكشفت القناع فاتضح الامر واصلحت فاسدات القلوب لست كابن الزبير لجلج في القو ل وطاطا عنان فسل مريب وابي الله ان يقوم بما قا م به ابن الوصي وابن النجيب ان شخصا بين النبيل-ك الخير وبين الوصي غير مشوب-------------------------------------- اضربكم حتي تقروا لعلي خير قريش كلها بعد النبي	254	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms12747	true	1516359949340004381	185	300	916	1491	1491	300	يا قوم للخطة العظمي التي حدثت حرب الوصي وما للحرب من اسي الفاصل الحكم بالتقوي اذا ضربت تلك القباءل اخماسا لاسداس وقال عمرو بن احيحة يوم الجمل في خطبة الحسن بن علي عليه السلام بعد خطبة عبد الله بن الزبير حسن الخير يا شبيه ابيه قمت فينا مقام خير خطيب قمت بالخطبة التي صدع الل-ه بها عن ابيك اهل العيوب وكشفت القناع فاتضح الامر واصلحت فاسدات القلوب لست كابن الزبير لجلج في القو-ل وطاطا عنان قيل مريب وابي الله ان يقوم بما قا-م به ابن الوصي وابن النجيب ان شخصا بين النبي لك الخير وبين الوصي غير مشوب وقال زحر بن قيس الجعفي يوم الجمل ايضا اضربكم حتي تقروا لعلي خير قريش كلها بعد النبي-	12747	-1991811573852583144	443	837.0	357	579	76.51122283935547	82	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms384	false	-8712496331168344157	155	199	797	1021	1533	300	ابي ليلي الغفاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول سيكون بعدي فتنة فاذا كان ذلك فالزموا علي بن ابي طالب فانه اول من يراني واول من يصافحني يوم القيامة --------------------------وهو الصديق الاكبر وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل	384	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms12759	true	5877823750116659924	2	43	7	216	1420	300	ابي ليلي الغفاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله ست----------كون بعدي فتنة فاذا كان ذلك فالزموا علي بن ابي طالب فانه اول من يراني واول من يصافحني يوم القيامة وهو معي في السماء العلياء وهو ال----------------فارو---------------ق بين الحق والباطل	12759	-1991811573852583144	181	332.0	145	250	72.4000015258789	34	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms100	false	-6788725542628403404	227	287	1092	1383	1454	300	الرابعة فامر امير المءمنين قنبرا بحبسه ثم نادي في الناس ايها الناس هذا رجل يحتاج ان نقيم عليه حد الله فاخرجوا معي حتي نقيم عليه الحد فلما كان من الغد اخرجه علي بغبس وصلي ركعتين ثم حفر له حفيرة ووضعه فيها ثم نادي ايها الناس ان هذه حقوق الله لا يطلبها من كان لله عليه حق مثله فانصرف الناس الا	100	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms12782	true	3472323986733690720	168	201	834	992	1470	300	الرابعة فامر-------------------- بحبسه ثم نادي في الناس ثم------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه بالغلس-------------- ثم حفر له حفيرة ووضعه فيها ثم نادي ايها الناس ان هذه حقوق الله لا يطلبها من كان---- عليه--- مثله فانصرفوا ما- خلا	12782	-1991811573852583144	146	223.0	114	291	50.17182159423828	25	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms084	false	-1503635854147111893	14	87	67	409	1468	300	ابي مريم الحنفي قال حدثنا علي قال---- انطلقت مع النبي صلي الله عليه واله وسلم ليلا حتي اتيت- الكعبة فقال لي اجلس فجلست فصعد----- النبي صلي الله عليه واله وسلم علي منكبي ف--نهضت به فلما راي ضعفي عنه نزل و---------------------------------------------جلس لي فقال اصعد علي منكبي --فصعدت عليه ثم نهض بي حتي اني ليخيل الي ان لو شءت نلت افق السماء فصعدت علي البيت فاتيت صنم قريش وهو تمثال رجل من صفر او نحاس	84	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms12795	true	657214268581187402	156	234	801	1164	1486	300	ابو مريم------- قال --علي عليه السلام انطلقت مع رسول الله-------------------- ليلا حتي اتينا الكعبة فقال لي اجلس فجلست فصعد رسول ال-له صلي الله عليه واله----- علي منكبي ثم نهضت به فلما راي ضعفي عنه قال اجلس فجلست فنزل رسول الله صلي الله عليه واله فجلس لي وقال اصعد علي منكبي ثم صعدت عليه ثم نهض بي حتي انه ليخيل الي--- لو شءت نلت افق السماء وصعدت علي البيت فاتيت صنم قريش وهو بمثال رجل من صفر او نحاس	12795	-1991811573852583144	278	449.0	214	401	69.3266830444336	49	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms384	false	-8712496331168344157	158	225	814	1154	1533	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول سيكو---ن بعدي فتنة فاذا كان ذلك فالزموا علي بن ابي طالب فانه اول من يراني واول من يصافحني يوم القيامة وهو الصديق الاكبر وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب الدين المسلمين خ ل والمال يعسوب المنافقين واما تسميته ب العضد فمما روينا عن ابن عباس قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه واله	384	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms12922	true	-3297695575723593743	0	57	0	297	1565	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله----- يقول ستكون من بعدي فتنة فاذا كان ذلك فالزموا علي بن ابي طالب فانه اول من يراني واول من يصافحني يوم القيامة وهو الصديق الاكبر وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين---------- والمال يعسوب المنافقين 23 مناقب------------------------- ابن -------شهراشوب كان للنبي صلي الله عليه واله	12922	-1991811573852583144	266	465.0	212	344	77.3255844116211	48	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms375	false	8859227144263707094	43	82	230	428	1580	300	يقول انزل الله والكتاب عزيز في علي وفي الوليد قرانا فمبوا الوليد------- فسقا وكفرا وعلي مبوا ايمانا ليس من كان مءمنا عمر ك الله كمن كان فاسقا خوانا سوف يدعي الوليد بعد قليل وعلي يري الجزاء عيانا فعلي يجزي	375	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms12936	true	-6037524169160840049	231	268	1160	1343	1536	300	حسان انزل الله والكتاب عزيز في علي وفي الوليد قرانا فتبوا الوليد من ذاك فسقا و------علي مبوء ايمانا ليس من كان مءمنا عرف ا--لله كمن كان فاسقا خوانا سوف يجزي الوليد خزيا ونارا وعلي لا شك يجزي --------------	12936	-1991811573852583144	139	247.5	110	205	67.80487823486328	22	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms284	false	-204737759462005914	206	253	1005	1246	1477	300	علي- رضي الله عنه مح---مد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يضحي ويمسي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي مساط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ابناي منها فمن منكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا غلاما ما بلغت اوان حلمي	284	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms12940	true	-2359559021348796456	27	74	146	390	1494	300	عليه علي عليه السلام محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يضحي ويمسي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي مشوب لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فمن منكم له سهم كس-مي سبقتكم الي الاسلام طرا غلاما ما بلغت اوان حلمي	12940	-1991811573852583144	224	425.0	178	245	91.42857360839844	39	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms285	false	44387633822143612	176	198	878	969	1449	300	قتادة عن الحسن وغيره قال كان اول من امن به علي بن ابي طالب------------ وهو ابن خمس عشرة سنة او ست عشرة	285	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms12977	true	-7061810783789594599	113	136	584	684	1440	300	قتادة عن الحسن وغيره قال كان اول من امن--- علي بن ابي طالب عليه السلام وهو ابن خمس عشرة سنة او ست عشرة	12977	-1991811573852583144	88	159.5	67	103	85.4368896484375	20	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms284	false	-204737759462005914	210	253	1022	1246	1477	300	محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يضحي ويمسي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي مساط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ابناي منها فمن منكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا غلاما ما بلغت اوان حلمي	284	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms12982	true	-1445615931113519571	98	141	509	728	1508	300	محمد النبي اخي وصنوي وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يضحي ويمسي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي مساط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فمن فيكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا عل--ي ما كان من علمي ---	12982	-1991811573852583144	198	381.5	158	224	88.39286041259766	36	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms280	false	2338123129293334685	69	94	342	454	1702	300	عن حبشي بن جنادة السلولي قال سمعت رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم يقو---ل علي مني وانا منه لا يءدي عني الا انا ا وعلي	280	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13019	true	-6614672373677620799	227	256	1069	1199	1415	300	عن حبشي بن جنادة السلولي من طريقين يقول في احدهما عن النبي صلي الله عليه واله انه قال علي مني وانا منه لا يءدي عني الا انا او علي	13019	-1991811573852583144	87	143.0	66	130	66.92308044433594	18	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms381	false	400916344295427973	6	100	34	494	1447	300	ما فعلت غيري فان كان---- من سخط منك فلك العتبي و-الكرامة فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم والذي بعثني بالكرامة ما اخ-رتك الا لنفسي وانت عندي بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وانت اخ-------ي ووارثي قال علي يا رسول الله ما ارث منك -------------قال ما ا ورثت الانبياء قبلي قال وما اورثت الانبياء قبلك قال كتاب الله وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع ابنتي فاطمة وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله علي-----ه اخوانا علي سرر متقابلين الحجر الاخلاء في الله ينظر بعضهم الي بعض	381	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13036	true	1398941751832221542	0	90	0	435	1430	300	ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي و الكرامة فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله----- والذي بعثني بالحق ---ما اخترتك الا لنفسي فانت من-ي بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وانت اخي ووزيري ووارثي قال قال و------------ما ارث منك يا رسول الله قال م--ا ورث- الانبياء---------------------------- قبلك---- كتاب الله وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع ابنتي فاطمة وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه واله اخوانا علي سرر متقابلين المتحابون في ا----لله ينظر بعضهم الي بعض	13036	-1991811573852583144	370	623.5	291	496	74.59677124023438	62	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms208	false	3195115343998738767	151	255	738	1238	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- لاعطين الراية غدا رجلا --------------------------------يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله يفتح علي يديه وليس بفرار قال سلمة فدعا رسول الله صلي الله عليه علي بن ابي طالب------------ وهو يومءذ ارمد------ فتفل في عينه ثم --------------------------قال خذ هذه الراية وامض بها حتي يفتح الله عليك فخرج والله لها يانح يقول سلمة يهرول هرولة وانا لخلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت فقال انا علي بن ابي طالب فقال--- اليهودي-------- غلبتم وما-- انزل --------علي موسي---- فما رجع حتي فتح الله علي يديه واخبرني شيخي------- محمد بن	208	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13059	true	5092745011618159368	40	151	203	735	1511	300	رسول الله صلي الله عليه واله ابا بكر الي خيبر فلم يفتح له ثم بعث عمر فلم يفتح له فقال لاعطين الراية غدا رجلا كرارا غير فرار يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله--------------------------------------------------- ------------------------فدعا علي بن ابي طالب عليه السلام وهو------ ارمد العين فتفل في عينيه ففتح عينيه كانه لم يرمد قط فقال خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك فخرج------------------------- يهرول------ وانا -خلف------ اثره حتي ركز رايته في اصلهم------- تحت الحصن فاطلع رجل- يهودي من راس الحصن فقال من انت -قال---- علي بن ابي طالب ف-التفت الي اصحابه فقال غلبتم والذي انزل التوراة علي موسي قال فما رجع حتي فتح الله عليه ورواه علماء التاريخ مثل محمد بن	13059	-1991811573852583144	325	413.5	251	665	48.8721809387207	57	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms209	false	8544347234347250888	58	219	307	1091	1507	300	اخذته الشقيقة فلم يخرج الي الناس وا-ن ابا بكر اخذ راية رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نهض فقاتل قتالا شديدا ثم رجع واخذها عمر وقاتل قتالا شديدا هو اشد من القتال الاول ثم رجع فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فغضب من ذلك غضبا شديدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطينها----- غدا رجلا -----------------يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله ياخذها عنوة وليس ثمة علي ف-------------تطاولت لها----------------------- قريش ورجا كل رجل- منهم ان يكون ص---احب ذلك فاصبح وجاء -------------------------------------------علي ------------------علي بعير له حتي اناخ قريبا ثم جاء رسول الله صلي الله علي-----ه وهو ارمد قد عصب عين-ه بشقة بردة قطرية فقال --------------------له رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- مالك قال رمدت بعدك فقال ادن مني فدنا منه فتفل في عين-ه فم----ا وجعها ----حتي مضي بسبيله ثم اعطاه الراية فنهض بالراية معه وعليه جبة ارجوان حمراء قد اخرج خملها فاتي مدينة خيبر وخرج مرحب صاحب الحصن وعليه مغفر وظفر يماني وحجر قد ثقبه مثل البيضة علي	209	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13060	true	-6089605398994451018	27	199	141	968	1474	300	اخذته الشقيقة فلم يخرج الي الناس فاخذ ابو بكر---- راية رسول الله صلي الله عليه واله ثم نهض فقاتل------------ ثم رجع فاخذها عمر فقاتل ثم رجع----------------------------------- فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه واله فقال انا والله-------------------------------------------- لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورس-----------------وله ياخذها عنوة وليس ثم -علي فلما كان الغد تطاول اليها ابو بكر وعمر ورجال من قريش رجاء كل واحد منهم ان يكون هو صاحب ذلك فارسل رسول الله صلي الله عليه واله سلمة بن الاكوع الي علي عليه السلام فجاءه علي بعين له حتي اناخ قريبا ----من رسول الله صلي الله عليه واله وهو ارمد قد عصب عينيه بشقة برد- قطري-- قال سلمة فجءت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال رسول الله صلي الله عليه واله مالك قال رمدت ق------ال ادن مني فدنا منه فتفل في عينيه فما شكا وجعها بعد حتي مضي لسبيله ثم اعطاه الراية فنهض بالراية ثم ذكر الثعلبي صورة حال الحرب بين علي وبين مرحب وكان علي راس مرحب------------------ مغفر مصفر------ وحجر قد ثقبه مثل البيضة علي	13060	-1991811573852583144	514	750.5	397	977	52.61003112792969	84	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms240	false	-6401612649025492957	19	69	83	324	1523	300	يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك فقال له علي------------------------ دعاءك هذا منك قال او قد سمعته قال نعم قال فادع به في دبر كل صلاة فو الذي نفس الخضر بيده لو كان عليك من الذنوب عدد نجوم السماء وقطرها وحص-اء الارض وترابها لغفرت ذلك اسرع من طرفة عين	240	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13155	true	9043567573574153359	0	51	0	254	1598	300	يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك فقال--- علي عليه السلام يا عبد الله دعاءك هذا---- قال و--قد سمعته قال نعم قال فادع به في دبر كل صلاة فو-الذي نفس الخضر بيده لو كان عليك من الذنوب عدد نجوم السماء وقطرها وحصباء الارض وترابها لغفر --لك اسرع من طرفة عين	13155	-1991811573852583144	227	409.5	182	266	85.33834838867188	40	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms240	false	-6401612649025492957	0	63	0	297	1523	300	متعلق بالاستار وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع يا من لا يغلطه الساءلون يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك فقال له علي-------------------------- دعاءك هذا منك قال او -------قد سمعته قال نعم قال فادع به في دبر كل صلاة فو الذي نفس الخضر بيده --------------------------------------------------لو كان عليك من الذنوب عدد نجوم السماء وقطرها وحص-اء الارض وترابها	240	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13156	true	103550012937123215	52	125	248	605	1515	300	متعلق بالاستار وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع يا من لا يغلطه الساءلون يا من لا ي-برمه الحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك فقال له امير المءمنين عليه السلام هذا دعاء--------ك قال له الرجل وقد سمعته قال نعم قال فادع به في دبر كل صلاة فوالله ما يدعو به احد من المءمنين في ادبار الصلاة الا غفر الله له ذنوبه ولو كانت-------------- عدد نجوم السماء وقطرها وحصباء الارض وثرا-ها	13156	-1991811573852583144	247	404.0	194	381	64.82939910888672	44	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms252	false	2260688540985035547	78	176	367	869	1522	300	ايها الساري بوادي من يفارق مخالفا للدين دين الخالق و مبتغي الدين بدين المارق ارجع الي ذاك الوصي------ الصادق قال فالتفت يمنة فلم ار احدا والتفت يسرة فلم ار احدا فقلت في نفسي والله لاجيبنه بالشعر فان يك انسيا ظهر لي وان يكن جنيا اجابني فانشات وانا اقول انا ابو خيثمة التميمي لما رايت القوم في --خصوم وحكموا في ديننا المحكوم تركت اهلي وغزوت الروم حتي يكون الامر في الصميم قال فاجابني وهو يقول احفظ مقالي وارعها ل--ترشدا واشهد عليه في الحسام الاصيدا ان عليا هو وصي احمدا قال فو الله ما اردت بيانا غير هذا فرجعت الي	252	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13185	true	1209129600651394206	47	111	225	548	1471	300	ايها الساري بشط ف------ارق مفارق للحق-- دين الخالق متبع به رءيس --------مارق ارجع الي و------صي النبي الصادق---- فالتفت----- فلم ار ا------------------------حدا فقلت-------------------------------------------------------------------------------------- انا ابو خيثمة التميمي لما رايت القوم في الخص------------------------وم تركت اهلي غازيا للروم حتي يكون الامة في الضميم فاذا بصوت-- وهو يقول اسمع مقالي وارع قولي ترشدا -ارجع الي علي الخض-م الاصيدا ان عليا هو وصي احمدا قال ابو خيثمة-------------------- فرجعت الي	13185	-1991811573852583144	250	352.0	196	512	48.828125	35	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms293	false	-849008419608748508	176	297	886	1478	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة فقال ان الله تعالي باهي بكم في هذا اليوم فغفر لكم عامة وغفر لعلي خاصة فاما العامة فمن لم يحدث بعدي الاحداث المنكرة وهو قوله فمن نكث فانما ينكث علي نفسه الفتح واما الخاصة ف لمن طاعته طاعتي ومعصيته معصيتي ثم قال قم يا علي فقام علي فوضع كفه في كف رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه يا ايها الناس اني رسول الله اليكم عامة وطاعتي عليكم مفترضة الا اني غير خاءف عن قومي ولا محاب لقرابتي وما علي الرسول الا البلاغ المبين الا وان جبرءيل عليه السلام يخبرني ان السعيد كل السعيد من احب عليا في حياتي وبعد موتي الا وان الشقي كل الشقي من ابغض----ه في حياتي و-بعد موتي	293	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13261	true	-6494851543926736727	202	254	976	1227	1455	300	رسول الله صلي الله عليه واله ا---------------ن الله تعالي باهي بكم وغ-------------فر لكم عامة و----لعلي خاصة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني رسول الله اليكم--------------------------------- غير هاءب ل--قومي ولا محاب لقرابتي هذا------------------------------------- جبرءيل------------ يخبرني ان السعيد كل السعيد من احب عليا في حياته وبعد موته ----وان الشقي كل الشقي من ابغض عليا في حياته و بعد موته	13261	-1991811573852583144	230	346.5	180	597	38.525962829589844	36	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms293	false	-849008419608748508	173	286	872	1427	1493	300	قال- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة فقال ان الله -------تعالي باهي بكم في هذا اليوم فغفر لكم عامة وغفر لعلي خاصة فاما العامة فمن لم يحدث بعدي الاحداث المنكرة وهو قوله فمن نكث فانما ينكث علي نفسه الفتح واما الخاصة ف لمن طاعته طاعتي ومعصيته معصيتي ثم قال قم يا علي فقام علي فوضع كفه في كف رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه يا ايها الناس اني رسول الله اليكم عامة وطاعتي عليكم مفترضة الا اني غير خاءف عن قومي ولا محاب لقرابتي وما علي الرسول الا البلاغ المبين الا وان جبرءيل عليه السلام يخبرني ان السعيد كل السعيد من احب عليا في حياتي وبعد موتي	293	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13276	true	-644624097783204173	169	210	873	1076	1549	300	قالت خرج علينا رسول الله صلي الله عليه واله عشية عرفة فقال ان الله تبارك وتعالي باهي بكم وغ-------------فر لكم عامة و----لعلي خاصة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني رسول الله اليكم--------------------------------- غير----------------- محاب لقرابت-------------------------------------------------------------------ي ان السعيد كل السعيد من احب عليا في حياته وبعد موته	13276	-1991811573852583144	188	298.5	148	563	33.392539978027344	29	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms293	false	-849008419608748508	132	286	673	1427	1493	300	احمد بن الحسن بن خالد ع------------------ن--------------------------------------- المامون بن ا--------حمد عن الامام محمد بن كرام قال حدثنا احمد بن عيسي الدامغاني قال اخبرنا عبد الحميد الحماني عن قيس بن الربيع عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباته عن ابي ايوب الانصاري قال-------------------------------------------------------------- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة فقال ان الله تعالي باهي بكم في هذا اليوم فغفر لكم عامة وغفر لعلي خاصة فاما العامة فمن لم يحدث بعدي الاحداث المنكرة وهو قوله فمن نكث فانما ينكث علي نفسه الفتح واما الخاصة ف لمن طاعته طاعتي ومعصيته معصيتي ثم قال قم يا علي فقام علي فوضع كفه في كف رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه يا ايها الناس اني رسول الله اليكم عامة وطاعتي عليكم مفترضة الا اني غير خاءف عن قومي ولا محاب لقرابتي وما علي الرسول الا البلاغ المبين الا وان جبرءيل عليه السلام يخبرني ان السعيد كل الس----------عيد من احب عليا في حياتي وبعد موتي	293	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13285	true	8148393634947283431	49	141	227	667	1419	300	محمد بن حمدان بن مهران عن عبدان عن حبيب بن المغيرة عن جندل بن والق عن محمد بن عمر المازني عن جعفر بن محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه عن علي بن الحسين عن فاطمة الصغري عن حسين بن علي عن امه فاطمة عليهم السلام قالت خرج علينا رسول الله صلي الله عليه واله عشية عرفة فقال ان الله تعالي باهي بكم الملاءكة---- فغفر لكم عامة وغفر لعلي خاصة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني رسول الله اليكم--------------------------------- غير هاءب ل--قومي ولا محاب لقرابتي هذا------------------------------------- جبرءيل------------ يخبرني ان السعيد كل السعيد حق السعيد من احب عليا في حياتي وبعد موتي	13285	-1991811573852583144	253	369.5	196	891	28.395061492919922	40	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms300	false	-2506677377515267610	176	274	891	1372	1495	300	عن عمرو بن ثابت------- عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من قرا قل هو----- احد مرة فكانما قرا ثلث القران ومن قراها مرتين فكانما قرا ثلثي القران ومن قراها ثلاث----ا فكانما قرا القران كله الا ومن- احب عليا بقلبه اعطاه الله ثلث ثواب هذه الامة ومن احبه بقلبه و-بدنه اعطاه الله ثلثي ثواب هذه الامة ومن احبه بقلبه و-بدنه ولسانه اعطاه الله ثواب هذه الامة كلها واخبرني شيخي جدي محمد بن احمد بن المهاجر قال اخبرني مهاجر بن الوليد عن ابي بكر الاباركني عن الامام محمد بن كرام عن	300	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13289	true	6163432300932106410	71	173	349	839	1418	300	عن عمرو بن ابي المقدام عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- من قرا قل هو الله احد مرة فكانما قرا ثلث القران ومن قراها مرتين فكانما قرا ثلثي القران ومن قراها ثلاث مرات فكانما قرا القران كله وكذلك من احب عليا بقلبه اعطاه الله ثلث ثواب هذه الامة ومن احبه بقلبه ولسانه اعطاه الله ثلثي ثواب هذه الامة ومن احبه بقلبه ولسانه و--يده اعطاه الله ثواب هذه الامة كلها 83 ويعضده ايضا ما رواه ايضا علي بن عبد الله عن ابراهيم بن محم-----د عن الحكم ابن سليمان عن محمد-------- بن كثير عن	13289	-1991811573852583144	350	596.0	271	509	68.76227569580078	68	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms282	false	7375336385098478294	0	170	0	867	1550	300	-------------------عن شعبة بن الحجاج --عن الحكم بن عتيبة عن مقسم عن ابن عباس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مكة قال لعلي بن ابي طالب يا علي انت مولي الله ومولي رسوله يا علي انت مني وانا منك وانت اخ-------ي وصاحبي واخبرني شيخي الامام قال اخبرنا ابو الحسي---------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن المامون عن محمد بن الكرام عن احمد بن عيسي الدامغاني عن يحيي بن المغيرة عن جرير عن الاعمش عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدر----ي قال سمعت النبي صلي الله عليه يقول لما ان كانت ليلة اسري بي--------------- جبرءيل عليه السلام ادخلني ال-----------------------------------جنة ف-اتاني بسفرجلة من سفرجلها ففككتهااو قال فكسرتهافخرجت منها حوراء فقا------------------------------لت السلام عليك يا احمد السلام عليك------------------------- يا محمد السلام عليك يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه واله وسلم فقلت من انت فقا----------لت انا الراضية المرضية خلقني الله-- من ثلاثة انواع ----------------اعلاي من المسك الاذفر ووسطي من العنبر الاشهب واسفلي من الكافور الابيض عجنت بماء الحيوان فقال لي صاحب العرش كوني فكنت خلقني الجبار لاخيك ووصي-------ك علي بن ابي طالب وبالسند	282	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13348	true	2055767520955051310	82	251	406	1258	1486	300	عن علي عن ابيه عن ابن معبد عن ابن خالد عن الرضا عن اباءه عليهم السلام قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه وا---------------------------------------------------------------له يا علي ------------------انت اخي ووزيري وصاحب لواءي في الدنيا والاخرة وانت صاحب حوضي من احبك احبني ومن ابغضك ابغضني 8 امالي الصدوق احمد بن محمد بن حمدان عن محمد بن عبد ا-لرحمن ال-صفار عن محمد ------------------بن عيسي الدامغاني عن يحيي بن المغيرة عن جرير عن الاعمش عن عطية عن -------ابي سعيد الخدري قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله------------ ليلة اسري بي الي السماء اخذ جبرءيل بيدي ف------ادخلني الجنة واجلسني علي در نوك من درانيك الجنة فناولني سفر جلة فانفلقت بنصفين -----------------فخرجت منها حوراء كان اشفار عينها مقاديم النسور فقالت السلام عليك يا احمد السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا محمد----------------------------------------------------------- فقلت من انت يرحمك الله قالت انا الراضية المرضية خلقني الجبار من ثلاثة انواع اسفلي من المسك واعلاي من الكافو-----ر ووسطي من العنبر و-------------------------------عجنت بماء الحيوان -قال الجليل------- كوني فكنت خلقت لابن عم-----ك ووصيك ووزيرك علي بن ابي طالب 9 امالي	13348	-1991811573852583144	452	560.5	351	1115	40.538116455078125	65	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms388	false	205939992839127126	31	63	139	311	1532	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا علي انك سيد المسلمين وامام المتقين وقاءد الغر المحجلين ويعسوب المءمنين وعن-------------------- احمد بن يحيي قال---- اليعسوب------- الذكر من النحل الذي يقدمها	388	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13366	true	-5008424792628077936	177	215	839	1037	1417	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- يا علي انك سيد المسلمين وامام المتقين وقاءد الغر المحجلين ويعسوب الدين قال ابو القاسم الطاءي سالت احمد بن يحيي ثعلب عن اليعسوب قال هو الذكر من النحل الذي يقدمها	13366	-1991811573852583144	155	267.5	125	203	76.35468292236328	27	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms223	false	3557769109494241335	93	130	485	665	1525	300	عن عبد المءمن بن القاسم عن الحارث بن المغيرة عن ابي جعفر ع-------ليه السلام انه سمعه يقول علم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم امير المءمنين عليا الف كلمة كل كلمة يفتح منها الف كلمة اما --	223	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13460	true	-8581625744409683159	262	292	1257	1400	1438	300	عن عبد الله ب----------------------ن المغيرة عن ابي جعفر الثاني عليه السلام انه سمعه يقول علم رسول الله صلي الله عليه واله------------------- عليا الف كلمة كل كلمة تفتح----- الف كلمة بصاءر	13460	-1991811573852583144	125	209.0	98	189	66.13756561279297	23	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms094	false	-3937069033083262623	147	192	709	922	1440	300	عن علي ------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي اليمن فقلت تبعثني وانا شاب اقضي بينهم ولا ادري بالقضاء قال فضرب بيده في صدري ثم قال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه فو ---الذي فلق الحبة ما شككت بعد في قضاء بين اثنين	94	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13498	true	2956690571501475552	10	53	50	262	1507	300	عن علي عليه السلام قال بعثني رسول الله صلي الله عليه واله----- الي اليمن فقلت تبعثني وانا شاب اقضي بينهم ولا ادري بالقضاء---- فضرب----- في صدري و--قال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال فوالذي فلق الحبة ما شككت بعد في قضاء بين اثنين	13498	-1991811573852583144	193	344.0	153	228	84.64912414550781	35	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms099	false	-5762999161812178820	30	195	145	1009	1482	300	وجد في خرابة وبيده سكين ملطخ- بالدم ور----جل مذبوح متشحط --بدمه فقال له علي---------------------- ما تقول قال يا امير المءمنين انا قتلته قال اذهبوا به فاقيدوا منه فلما ذهبوا به ليقتص من-ه اقبل رجل مسرع فقال لا تعجلوا وردوه الي امير المءمنين------------ فردوه فقال الرجل المقبل لا والله يا امير المءمنين ما هذا صاحبه انا والله قتلته فقال امير المءمنين عليه السلام للاول ما حملك علي الاقرار -علي نفسك فقال يا امير المءمنين وما كنت استطيع ان اعمل وقد شهد علي مث--ل هءلاء الرجال وقد اخذوني وفي يدي سكين ملطخ- بالدم و-الرجل متشحط به في دمه وانا ق-مت عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متعجبا منه فدخل علي هءلاء الرجال وقد اخذوني وفي يدي سكين ملطخ بالدم فقال المرتضي رضوان الله عليه خذوا هذين فاذهبوا بهما الي الحسن وقولوا--- ما الحكم فيهما--------------------- وقصوا عليه قصتهما ففعلوا فقال الحسن------------ قولوا لامير المءمنين------- ان كان الرجل الثاني قتل هذا فقد احيا هذا قا----ل الله تعالي- ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا الماءدة فخلي عليه السلام عنهما واخرج دية المقتول من بيت المال	99	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13611	true	788138207822838057	61	245	330	1292	1563	300	وجد في خر-بة وبيده سكين ملطخة بالدم واذا رجل مذبوح يتشحط في دمه فقال له امير المءمنين عليه السلام ما تقول قال يا امير المءمنين انا قتلته قال اذهبوا به فاقيدوه ب-ه فلما ذهبوا به ليقتلوه به اقبل رجل مسرع فقال لا تعجلوا وردوه الي امير المءمنين عليه السلام فردوه فقال وا----------------لله يا امير المءمنين ما هذا صاحبه انا قت------لته فقال امير المءمنين عليه السلام للاول ما حملك علي --اقرارك علي نفسك فقال يا امير المءمنين وما كنت استطيع ان اقول وقد شهد علي امثال هءلاء الرجال و---اخذوني و--بيدي سكين ملطخة بالدم و الرجل يتشحط في ---دمه وانا قاءم عليه وخفت الضرب فاقررت وانا رجل كنت ذبحت بجنب هذه الخربة شاة واخذني البول فدخلت الخربة فرايت الرجل يتشحط في دمه فقمت متعجبا ----فدخل علي هءلاء ----------فاخذوني فقال امير المءمنين عليه السلام---------------------- خذوا هذين فاذهبوا بهما الي الحسن وقولوا له ما الحكم فيهما قال فذهبوا الي الحسن وقصوا عليه قصتهم-------ا فقال الحسن عليه السلام قولوا لامير المءمنين ان هذا ان كان ذبح ذلك------------- فقد احيا هذا وقد قال الله عز وجل ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا ي--------خلي------------ عنهما ويخرج دية المذبوح من بيت المال	13611	-1991811573852583144	681	1091.5	543	1072	63.526119232177734	109	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms106	false	-7755134762225467869	159	238	806	1232	1554	300	وكاني بقاءلكم يقول اذا كان قوت ابن ابي طالب هذا فقد قعد به الضعف عن مبارزة الاقران ومناجزة الشجعان الم يسمع هذا القاءل ان الله يقول فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين ال عمران الا وان الشجرة البرية اصلب عودا والرواتع الخضرة ارق جلودا والنابتة المعذبة اقوي وقودا وابطا خمودا وبحق اقول ما قلعت باب خيبر بقوة جسمانية ولا بحركة غذاءية ولكن- ايدت بقوة ملكوتية ونفس بنور بارءها مضيءة وان-ا من	106	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13613	true	-3360243027263897504	226	264	1180	1382	1563	300	وكاني بقاءلكم يقول اذا كان قوت ابن ابي طالب هذا---- قعد به الضعف عن مبارزة الاقران ومنازعة الشجعان------------------------------------------------------------------------------------------ والله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قلعت باب خيبر بقوة جسدانية ولا بحركة غذاءية ولكني ايدت بقوة ملك--ية ونفس بنور بارءها مضيءة ومنها ان	13613	-1991811573852583144	195	339.5	157	428	45.56074905395508	29	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms106	false	-7755134762225467869	29	60	144	300	1554	300	واعلموا ان امامكم قد اكتفي من دنياه بطمريه و يسد فورة جوعه بقرصيه فما تطعم الفلذة في حوليه الا من سنة اضحيته وان كم لن تقدروا علي ذلك فاعينوني بورع واجتهاد	106	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13613	true	-3360243027263897504	198	226	1037	1180	1563	300	واعلم-- ان امامكم قد اكتفي من دنياه بطمريه-- يسد فورة جوعه بقرصيه لا ي-طعم الفلذة في حول-ه الا في ستة اضحية و-------لن تقدروا علي ذلك فاعينوني بورع واجتهاد	13613	-1991811573852583144	133	234.5	107	156	85.25640869140625	19	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms106	false	-7755134762225467869	159	257	806	1325	1554	300	وكاني بقاءلكم يقول اذا كان---- قوت ابن ابي طالب هذا فقد قعد به الضعف عن مبارزة الاقران ومناجزة الشجعان الم يسمع هذا القاءل ان الله يقول فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين ال عمران الا وان الشجرة البرية اصلب عودا و-الرواتع الخضرة ارق جلودا والنابتة المعذبة اقوي وقودا وابطا خمودا وبحق اقول ما قلعت باب خيبر بقوة جسمانية ولا بحركة غذاءية ولكن ايدت بقوة ملكوتية ونفس بنور بارءها مضيءة وانا من احمد------------------------ كالصنو من الصنو وحقا اقول------------- لو تظاهرت العرب علي قتالي ل ما وليت عنها ولو امكنني ------من رقابها	106	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13631	true	-8255553731707895028	226	291	1173	1513	1553	300	وكاني بقاءلكم يقول اذا كان هذا قوت ابن ابي طالب---- فقد قعد به الضعف عن قتال-- الاقران ومنازلة الشجعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الا وان الشجرة البرية اصلب عودا و الرواتع الخضرة ارق جلودا والنابتات العذية اقوي وقودا وابطا خمودا و ------------------------------------------------------------------------------------------------------انا من رسول الله صلي الله عليه واله كالصنو من الصنو والذراع من العضد والله لو تظاهرت العرب علي قتالي ل-ما وليت عنها ولو امكنت الفرصة من رقابها	13631	-1991811573852583144	266	432.0	215	567	46.91358184814453	44	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms106	false	-7755134762225467869	23	151	112	767	1554	300	اماما يقتدي به ويستض-ء بنور علمه واعلموا ان امامكم قد اكتفي من دنياه بطمريه و يسد فورة جوعه بقرصيه فما تطعم الفلذة في حوليه الا من سنة اضحيته وان كم لن تقدروا علي ذلك ف----اعينوني بورع واجتهاد فو الله ما كنزت من دنياكم تبرا ولا ادخرت من اقطارها شبرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اقتات منها الا بعض قوت مثل قوت اتان دبرة ولهي في عيني اهون من عفصة مقرة الا و ان للصابر علي البلوي اجرا عظيما فصدق الله جلت عظمته حيث يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين القصص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولو شءت لاهتديت الطريق ال-----ي هذا العسل المصفي ولباب البر المربي وضربت هذا بذاك حتي تنضجه وقوده و هيهات ان يغرني معقوده----------------------------- ولعل----------- باليمامة يتيما يتضور من سغبه ا-------------------------ابيت مبطانا وحولي بطون غرثي	106	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13631	true	-8255553731707895028	0	156	0	809	1553	300	اماما يقتدي به ويستضيء بنور علمه الا و---ان امامكم قد اكتفي من دنياه بطمريه ومن طعم-------ه بقرص-------------------------يه الا وانكم لا--------------- تقدرون علي ذلك ولكن اعينوني بورع واجتهاد فوا-لله ما كنزت من دنياكم تبرا ولا ادخرت من غناءهما وفرا ولا اعددت لبالي ثوبي طمرا بلي كانت في ايدينا فدك من كل ما اظلته السماء فشحت عليها نفوس قوم وسخت عنها نفوس اخرين ونعم الحكم الله وما اصنع بفدك وغير فدك والنفس مظانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في غد جدث تنقطع في ظلمته اثارها وتغيب اخبارها و حفرة لو زيد في فسحتها واوسعت يدا حافرها لا ضغطها الحجر والمدر وسد فرجها التراب المتراكم وانما هي نفسي اروضها بالتقوي لتاتي امنة يوم الخوف الاكبر وتثبت علي جوانب المزلق ولو شءت لاهتديت الطريق الي مصفي هذا العسل------- ولباب هذا القمح ونساءج هذا القز ولكن-------------- هيهات ان يغلبني هواي ويقيدني جشعي الي تخير الاطعمة ولعل بالحجاز او باليمامة من لا طمع له في القرص ولا عهد له بالشبع او ان ابيت مبطانا وحولي بطون غرثي	13631	-1991811573852583144	280	335.0	219	1032	27.13178253173828	42	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms107	false	1263950885315763782	1	142	3	762	1593	300	هذا الشخص المعكوس والجسم المنكوس حتي تخرج المدرة من بين حب الحصيد اللهم انصرنا علي القوم المجرمين وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون اليك عني يا دنيا فحبلك علي غاربك بءست لي الحبالة فانسللت من مخالبك ورايت اثار مكاءدك فاجتنبت العبور عن مداحظك اين القرون اللواتي اغويتها---------------------------- بزخارفك ها هي في بلاقعها قد افنيتها بمصاءبك و---لو كنت شخصا مرءيا او قالبا حسيا لاقمت عليك حدود الله تعالي في اقوام--------------------------------------- اسلمتهم الي التلف واوردتهم موارد الهلاك هيهات هي------------هات من وطء دحضك زلق ومن شرب من ماءك شرق و ---------------------السالم منك لا يشتغل بك سمعه ولا بصره ف----------------------------اعزبي عني فما الين لك ف-------تذليني ولا انقاد لك فتخدعيني اتغريني بان انام في القباطي من اليمن واتمرغ في مفروش من متوش الارمن فاغذي نفسي بحلوها ومرها للسمن اذا اكون كابل ترعي وتبعر والله لاروضن نفسي رياضة تهش معها الي قوتها اذا رقدت------------ وتقنع بملحها مادوما	107	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13632	true	8288181419474438339	0	136	0	730	1651	300	هذا الشخص المعكوس والجسم المركوس حتي تخرج المدرة من بين حب الحصيد-------------------------------------------------------------------- اليك عني يا دنيا فحبلك علي غاربك قد --------------انسللت من مخالبك وافلت من حباءلك و--اجتنبت الذهاب في مداحضك اين القرون الذين غررتهم بمداعبك اين الامم الذين فتنتهم بزخارفك ها هم رهاءن القبور ومضامين اللحود والله لو كنت شخصا مرءيا و--قالبا حسيا لاقمت عليك حدود الله في عباد غررتهم بالاماني وامم القيتهم في المهاوي وملوك اسلمتهم الي التلف واوردتهم موارد البلاء اذ لا ورد ولا صدر هيهات من وطء دحضك زلق ومن ركب--- لججك غرق ومن ازور عن حبالك وفق والسالم منك لا يبالي ان ضاق به مناخه والدنيا عنده كيوم حان انسلاخه اعزبي عني فوالله لا اذل لك فتستذليني ولا ا-سلس لك فتقوديني وايم الله يمينا استثني فيها بمشيءة الل-----------------------------------------------------------------------------------------ه لاروضن نفسي رءاضة تهش معها الي القرص اذا قدرت عليه مطعوما وتقنع بالملح مادوما	13632	-1991811573852583144	394	538.5	308	909	43.34433364868164	56	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms276	false	-1258761510304350540	189	263	934	1305	1484	300	الارض حاجتك لءلا اري اثر المسالة علي وجهك فكتب الرجل علي وجه الارض اني فقير فامر---------- عليه السلام له بحلة فاتي بها ودفعت الي الرجل فلما اخذها انشا الرجل يقول كسوتني حلة تبلي محاسنها فسوف اكسوك من ثوب الثنا حللا ان نلت حسن ثناءي نلت مكرمة ولست تبغي بما قد نلته بدلا ان الثناء ليحيي ذكر صاحبه كالغيث يحيي نداه السهل والجبلا لا تزهد الدهر في عرف بدات به فكل عبد سيجزي بالذي فعلا	276	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13674	true	3096747712802217989	189	256	914	1247	1485	300	الارض فاني------ اري الضر فيك بينا------- فكتب في----------- الارض انا فقير محتاج فقال علي عليه السلام يا قنبر اكسه حلتين ف------------------------انشا الرجل يقول كسوتني حلة تبلي محاسنها فسوف اكسوك من حسن الثنا حللا ان نلت حسن ثناءي نلت مكرمة ولست تبغي بما قد نلته بدلا ان الثناء ليحيي ذكر صاحبه كالغيث يحيي نداه السهل والجبلا لا تزهد الدهر في عرف بدات به فكل عبد سيجزي بالذي فعلا	13674	-1991811573852583144	282	480.5	220	381	74.0157470703125	52	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms278	false	8531045139269390926	12	62	59	298	1446	300	عن ابن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة متعلقا باستار الكعبة وهو يقول اللهم ابعث الي--- بني عمي من يعضدني قال فهبط----- جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد او-ليس الله قد ايدك----- بسيف من سيوف الله مجرد علي اعداء الله ----------علي بن ابي طالب	278	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13696	true	9183895173707502906	179	232	954	1204	1561	300	عن ابن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه واله يوم فتح مكة متعلقا باستار الكعبة وهو يقول اللهم ابعث الي من بني عمي من يعضدني---- فهبط عليه جبرءيل كالمغضب---- فقال يا محمد او ليس----- قد ايدك الله بسيف من سيوف الله مجرد علي اعداء الله يعني بذلك علي بن ابي طالب	13696	-1991811573852583144	217	376.5	170	263	82.50950622558594	44	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms384	false	-8712496331168344157	214	269	1104	1378	1533	300	عن ابن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم فتح مكة متعلقا باستار الكعبة وهو يقول اللهم ابعث---- من بني عمي من يعضدني قال فهبط عليه جبرءيل عليهما السلام فقال يا محمد او ليس قد ايدتك---- بسيف من سيوف----ه مجردا علي اعداء الله الحديث بتمامه مذكور في مشابه عيسي عليه السلام	384	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13696	true	9183895173707502906	179	234	954	1216	1561	300	عن ابن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه واله----- يوم فتح مكة متعلقا باستار الكعبة وهو يقول اللهم ابعث الي من بني عمي من يعضدني---- فهبط عليه جبرءيل كالمغضب------ فقال يا محمد او ليس قد ايدك الله بسيف من سيوف الله مجرد -علي اعداء الله يعني بذلك علي بن ابي طالب ع--------ليه السلام	13696	-1991811573852583144	214	367.5	168	286	74.8251724243164	40	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms208	false	3195115343998738767	207	244	1010	1187	1473	300	يهرول هرولة وانا لخلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت فقال انا علي بن ابي طالب فقال اليهودي غلبتم وما انزل علي موسي	208	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13717	true	79234081937028311	238	268	1214	1357	1512	300	يهرول هرولة--------------------- حتي ركز رايته في رضخ من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي ف-------------قال من انت فقال انا علي بن ابي طالب فقال اليهودي غلبتم وما انزل علي موسي	13717	-1991811573852583144	141	260.0	111	177	79.66101837158203	27	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms107	false	1263950885315763782	219	282	1193	1501	1593	300	المءمنين------------------ علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فبعث اليه واستحضره فقال له يا شريح بلغني انك ابتعت دارا بثمانين دينارا وكتبت كتابا واشهدت عليه عدولا -قال-------- قد كان ذلك يا امير المءمنين ف ------------------------قال يا شريح---- انه والله ياتيك عن قريب من لا ينظر في كتابك ولا يسالك عن بينتك ف---يخرجك من دارك شاخصا ويسلمك الي قبرك خالصا فلو ان-ك يا شريح	107	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13774	true	1120516920675546322	51	117	244	582	1554	300	المءمنين عليه السلام اشتري علي عهده دارا بثمانين دينارا فبلغه ذلك- واستدعاه وقال له-------- بلغني انك ابتعت دارا بثمانين دينارا وكتبت كتابا واشهدت -فيه شهودا فقال له شريح قد كان ذلك يا امير المءمنين قال فنظر اليه نظر مغضب ثم قال يا شريح اما انه س-----ياتيك-------- من لا ينظر في كتابك ولا يسالك عن بينتك حتي يخرجك منها--- شاخصا ويسلمك الي قبرك خالصا ف---انظر يا شريح	13774	-1991811573852583144	234	335.5	185	367	63.76021957397461	38	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms108	false	-4873930649121835330	11	140	56	760	1617	300	هذا ما اشتري عبد ذليل من ميت قد ازعج بالرحيل واشتري منه دارا من دور الغرور في الجانب الفاني الي عسكر الهالكين وتجمع هذه الدار حدود اربعة فاحد حدودها ينتهي الي دواعي------------------------------------ المصيبات والحد الثاني منها ينتهي الي دواعي الافات والحد الثالث منها ينتهي الي الهوي المردي والحد الرابع منها ينتهي الي الشيطان المغوي اش------------------------تري هذا المفتون بالامل من هذا المزعج بالاجل جميع هذا الدار بالخروج من عز القنوع- والدخول في ذل الطلب--------- فما ادرك هذا المشتري فيما اشتراه منه من درك فعلي مبلي- اجسام الملوك وسالب نفوس الجبابرة ومزيل ملك الفراعنة مثل كسري وقيصر وتبع وحمير ومن جمع ال----------مال فاكثر ومن بني وشيد وزخرف ونج-------------د ونظر بزعمه للولد اشخاصهم جميعا الي عرصة القيامة اذا ----وضع الله جل جلاله كرسيه ل---------فصل القضاء وخسر هنالك المبطلون شهد ب---ذلك العقل اذا	108	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13774	true	1120516920675546322	165	300	811	1554	1554	300	هذا ما اشتري عبد ذليل من ميت قد ازعج ل-لرحيل -اشتري منه دارا من دار الغرور من --جانب الفانين وخطة--- الهالكين وتجمع هذه الدار حدود اربعة الحد -الاول ينتهي الي دواعي الافات والحد الثاني ينتهي الي دواعي المصيبات والحد -----------------------------------------الثالث----- ينتهي الي الهوي المردي والحد الرابع----- ينتهي الي الشيطان المغوي وفيه يشرع باب هذه الدار اشتري هذا المغتر -بالامل من هذا المزعج بالاجل----- هذه الدار بالخروج من عز القناعة والدخول في ذل الطلب والضراعة فما ادرك هذا المشتري فيما اشتري -----من درك فعلي مبلبل اجسام الملوك وسالب نفوس الجبابرة ومزيل ملك الفراعنة مثل كسري وقيصر وتبع وحمير ومن جمع المال علي المال فاكثر ومن بني وشيد وزخرف ونجد وادخر واعتقد ونظر بزعمه للولد اشخاصهم جميعا الي موقف العرض والحساب وموضع الثواب والعقاب اذا وقع الامر بفصل القضاء وخسر هنالك المبطلون شهد علي ذلك العقل اذا-	13774	-1991811573852583144	573	972.0	466	814	70.39311981201172	85	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms206	false	-1839600852253800452	202	273	1061	1399	1529	300	ان الناس قد انكروا منك انك تخرج في البرد في بلاس وفي الحر في الحشو والثوب الثقيل فقال له علي او لم تكن معنا بخيبر قال بلي قال فان رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله وسلم قال------- لاعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله ليس بفرار------------------- فارسل الي وانا ارمد فتفل في عيني ثم قال اللهم اكفه اذي الحر والبرد فما وجدت حرا بعد ذلك اليوم ولا بردا	206	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms13878	true	7531441174552074953	190	271	962	1358	1490	300	ان الناس قد انكروا واخبره بالذي قالوا قال او ما كنت--------------------------------------------------- معنا بخيبر قال بلي قال فان رسول الله صلي الله عليه واله بعث ابا بكر وعقد له لواء فرجع وقد انهزم هو واصحابه ثم عقد لعمر فرجع منهزما بالناس فقال رسول الله صلي الله عليه واله والذي نفسي بيده لاعطين الراية---- رجلا ------------------يحب الله ورسوله ليس بفرار يفتح الله علي يديه فارسل الي وانا ارمد فتفل في عيني وق--ال اللهم اكفه اذي الحر والبرد فما وجدت حرا بعده--------- ولا بردا	13878	-1991811573852583144	215	354.5	169	480	44.79166793823242	38	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms393	false	6702605463488293071	178	256	888	1400	1615	300	صالح المءمني--------------ن وخير الوصيين وقامع المحلين وركن المسلمين ويعسوب المءمنين ونور المهاجرين وزين المتعبدين ورءيس البكاءين واصبر الصابرين وافضل القاءمين وسراج الماضين و----------------------------------------------------اول السابقين من ال ياسين المءيد بجبرءيل الامين والمنصور بميكاءيل المتين والمحفوظ بجند--- السماء اجمعين و----------------------------------------------------------المحامي عن حرم المسلمين ومجاهد اعداءه الناصبين ومطفء نيران الموقدين واصدق بلابل الناطقين وافخر من مشي من قريش اجمعين عين رسول رب العالمي------------------ن ووصي نبيه في العالمين وامينه علي المخل--------------------------------------------------وقين وقاصم المعتدين وجزار المارقين وسهم من مرامي الله علي المنافقين ولسان	393	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms14059	true	-7835089670847509805	203	299	1035	1657	1661	300	صالح المءمنين ووارث النبيين وخير الوصيين واكبر المسلم-------------ين ويعسوب المءمنين ونور المجاهدي---------------ن ورءيس البكاءين و-زين العابدي---------------ن وسراج الماضين وضوء القاءمين وافضل القانتين ولسان رسول رب العالمين واول المءمنين من ال يس ---المءيد بجبرءيل الامين والمنصور بميكاءيل المتين والمحمود عند اهل السماء اجمعين سيد المسلمين والسابقين وقاتل الناكثين والمارقين والقاسطين والمحامي عن حرم المسلمين ومجاهد اعداءه الناصبين ومطفء نار-- الموقدين--------------------- وافخر من مشي من قريش اجمعين واول من اجاب واستجاب لله امير المءمنين ووصي نبيه في العالمين وامينه علي المخلوقين وخليفة من بعث اليهم اجمعين سيد المسلمين والسابقين ومبيد المشركي---------------ن وسهم من مرامي الله علي المنافقين ولسان	14059	-1991811573852583144	372	628.0	309	707	52.61669158935547	45	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms260	false	-2537295912827090279	196	244	959	1200	1498	300	كنت اشركتك في امانتي ولم يكن رجل من اهل------------ي اوثق منك في نفس----------------------------ي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو----- قد حرب--------------------------------------- قلبت لابن عمك ظهر المجن وفارقته مع المفارقين وخذلته مع-------- الخاذلين و ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختطفت ما قدرت عليه من اموال الامة اختطاف الذءب الازل دامية المعزي	260	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms14076	true	2208019954064294852	0	102	0	525	1504	300	كنت اشركتك في امانتي ولم يكن احد من اهل بيتي في نفسي اوثق منك لمواساتي ومءازرتي واداء الامانة الي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو عليه قد حرب وامانة الناس قد عزت وهذه الامور قد فشت قلبت لابن عمك ظهر المجن وفارقته مع المفارقين وخذلته اسوا خذلان الخاذلين فكانك لم تكن تريد الله بجهادك وكانك لم تكن علي بينة من ربك وكانك انما كنت تكيد امة محمد صلي الله عليه واله علي دنياهم وتنوي غر فلما امكنتك الشدة في خيانة امة محمد صلي الله عليه واله اسرعت الوثبة وعجلت العدوة فاختطفت ما قدرت عليه ---------------اختطاف الذءب الازل دامية المعزي	14076	-1991811573852583144	213	340.5	170	540	39.44444274902344	38	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms260	false	-2537295912827090279	177	244	872	1200	1498	300	عليه رجوع عبد الله بن --عباس ابن عمه عنه مع مال البصرة حتي كتب المرتضي اليه اما بعد فاني كنت اشركتك في امان---------------------تي ولم يكن رجل من اهلي---- اوثق منك في نفس------------------------------------ي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو قد حرب---------------------------------------------- قلبت لابن عمك ظهر المجن وفارقته مع المفارقين وخذلته مع الخاذلين و ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختطفت ما قدرت عليه من اموال-- الامة --------------------اختطاف الذءب الازل دامية المعزي	260	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms14098	true	3022584358973476558	15	133	65	692	1585	300	الي------ عبد الله بن العباس----------------------------------------------- اما بعد فاني كنت اشركتك في امانتي وجعلتك شعاري وبطانتي ولم يكن في---- اهلي رجل اوثق منك في نفسي لمواساتي ومءازرتي واداء الامانة الي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد كلب والعدو قد حرب وامانة الناس قد خزيت وهذه الامة قد فتكت وشغرت قلبت لابن عمك ظهر المجن ففارقته مع المفارقين وخذلته مع الخاذلين وخنته مع الخاءنين فلا ابن عمك اسيت ولا الامانة اديت وكانك لم تكن الله تريد بجهادك وكانك لم تكن علي بينة من ربك وكانك كنت تكيد هذه الامة عن دنياهم وتنوي غرتهم عن فيءهم فلما امكنتك الشدة في خيانة الامة اسرعت الكرة وعاجلت الوثبة واختطفت ما قدرت عليه من اموالهم المصونة لاراملهم وايتامهم اختطاف الذءب الازل دامية المعزي	14098	-1991811573852583144	262	434.5	209	684	38.30409240722656	45	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms079	false	5478383099648102227	1	198	3	1016	1491	300	بعض نساء قريش وقلبي خاءف من- فوت فاطمة ففارقته علي هذا فو الله ما شعرت حتي ات---اني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذات يوم فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخي يا علي الي ف-----------------اسرع قال فاسرعت المضي اليه فلما دخلت عليه نظرت اليه فرايته اشد فرحا من ذلك اليوم و---------------------هو في حجرة ام سلمة فلما ابصرن-ي تهلل---------- وتبسم حتي نظرت الي بياض انيابه له بريق فقال -هلم يا علي فان الله -------قد كفاني ما --------همني من امر تزويجك فقلت وكيف---- يا رسول الله فقال اتاني جبرءيل ومعه من قرنفل الجنة و-سنبلها قطعتان فناولنيه-ا فاخذتهما فشممتهما فسطعت لي منهما راءحة ثم اخذهما مني فقلت يا جبرءيل ما سببهما ق------------------ال ان الله تع-------الي امر سكان الجن-ة من الملاءكة وخزان-ها ان يزينوا الجنان كلها -مفارشه-----------------ا وقصورها وانهارها واشجارها وامر ريح الجنة التي يقال لها المثيرة فهبت في الجنة من انواع العطر والطيب وامر حور عينها فتغنين ف--يها بسورة طه ورفعن اصواتهن بها- ثم نادي مناد الا ا-------------ن اليوم يوم وليمة فا-------------------------------------------------------طمة بنت محمد --وعلي بن ابي طالب رضا مني ب--هما----- ثم بعث الله------------- سحابة بيضاء فمطرت لاهل الجنة من لءلءها وياقوتها وزبرجدها وامر خدام الجنة ان يلتقطوها ويجمعوها وامر----------------------------------------------------------- ملكا من الملاءك------ة يقال له راحيل	79	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms14330	true	3340661468136229596	89	299	425	1505	1509	300	بعض نساء قريش واني لخاءف علي فوت فاطمة ف-----------------------ما شعرت بشء اذ اتاني رسو------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه واله فقال لي اجب النبي صلي الله عليه واله واسرع فما را--ينا رسول الله صل-ي الله عليه وال------------ه اشد فرحا من---ه اليوم قال فاتيته مسرعا فاذا هو في حجرة ام سلمة فلما نظر الي تهلل وجهه فرحا وتبسم حتي نظرت الي بياض اسنانه يبر---ق فقال ابشر يا علي فان الله عز وجل قد كفاني ما قد كان اهمني من امر تزويجك فقلت وكيف ذلك يا رسول الله ق-ال اتاني جبرءيل ومعه من -سنبل الجنة وقرنفلها------- فناولنيهما فاخذتهما وشممتهما فقلت--------------------------------------------- ما سبب هذا السنبل والقرنفل فقال ان الله تبارك وتعالي امر سكان الجنان من الملاءكة ومن فيها ان يزينوا الجنان كلها بمغارسها واشجارها وثمارها وقصورها و------------------امر ريحها-------------------------- فهبت ب-----------انواع العطر والطيب وامر حور عينها بالقراءة فيها بسورة طه وطواسين ويس وحمعسق ثم نادي مناد من تحت العرش الا ان اليوم يوم وليمة علي بن ابي طالب عليه السلام الا اني اشهدكم اني قد زوجت فاطمة بنت محمد من علي بن ابي طالب رضي مني بعضهما لبعض ثم بعث الله تبارك وتعالي سحابة بيضاء فقطرت عليهم----- من لءلء---------ها وزبرجدها ويواقيتها وقامت الملاءكة فنثرت من سنبل الجنة وقرنفلها هذا مما نثرت الملاءكة ثم امر الله تبارك وتعالي ملكا من --ملاءكة الجنة يقال له راحيل	14330	-1991811573852583144	638	837.5	495	1291	49.4190559387207	96	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms078	false	-7144074421268160304	59	129	271	618	1417	300	عن اب-يه علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتاني ملك فقال-------- ان الله عز وجل يقرا عليك السلام ويقول--- قد زوجت فاطمة من علي فزوجها منه وقد امرت شجرة طوبي ان تحمل الدر والياقوت والمرجان وان اهل السماء قد فرحوا بذلك وسيولد لهما ولدان هما سيدا شباب اهل الجنة وبهم يتزين اهل الجنة فابشر يا محمد فانك خير الاولين والاخرين	78	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms14333	true	6493774613739225360	100	164	525	851	1501	300	عن اباءه عليهم السلام -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- اتاني ملك فقال يا محمد ان الله يقرء------- عليك السلام ويقول لك قد زوجت فاطمة من علي فزوجها منه وقد امرت شجرة طوبي ان تحمل الدر والياقوت والمرجان وان اهل السماء قد فرحوا لذلك وسيولد منها ولدان---- سيدا شباب اهل الجنة وبهما يزين اهل الجنة فابشر يا محمد فانك خير الاولين والاخرين	14333	-1991811573852583144	292	528.5	234	359	81.33704376220703	50	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms075	false	-3307245674023668147	47	73	226	345	1454	300	الي ما فضل منها فتفل فيها وبارك-------------------------- وقال يا بلال احمل معك الي امهاتك وقل لهن كلن واطعمن من غشيكن ثم ان النبي---- صلي الله عليه	75	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms14334	true	-8329415389225143549	152	178	803	923	1551	300	الي ما فضل منها فتفل فيها وبارك عليها وبعث منها الي نساءه وقال -----------------------------قل لهن كلن واطعمن من غشيكن ثم ان رسول الله صلي الله عليه	14334	-1991811573852583144	85	136.5	65	149	57.04697799682617	18	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms076	false	-8269225518107151664	139	193	677	916	1504	300	عن انس قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه اذ ---غشيه الوحي فلما سري عنه قال يا انس -تدري ما جاءني به جبرءيل من عند صاحب العرش---- قلت بابي انت وامي ما جاءك به جبرءيل قال جاءني ب ان الله عز وجل امرني ان ازوج فاطمة من علي فانطلق فادع--- ابا بكر وعمر	76	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms14346	true	6480189557539149978	255	300	1259	1465	1465	300	عن انس قال كنت -----عند النبي صلي الله عليه واله فغشيه الوحي فلما افاق قال لي يا انس اتدري ما جاءني به جبرءيل من عند صاحب العرش قال قلت الله ورسوله اعلم قا--------------------------------------ل امرني ان ازوج فاطمة من علي فانطلق فادع لي ابا بكر وعمر-	14346	-1991811573852583144	161	258.5	124	250	64.4000015258789	30	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms076	false	-8269225518107151664	193	300	916	1504	1504	300	وعثمان------ وطلحة والزبير وعدةيعني من الانصار قال فانطلقت فدعوتهم--- فلما--- اخذوا مقاعدهم قا-----ل النبي صلي الله علي-----ه الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع ب--سلطانه المرهوب اليه من عذاب-----------------------ه النافذ امره في ارضه وسماءه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم بحك--مه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه ثم ان الله عز وجل جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وشج به- الارحام والزمها الانام فقال تبارك----- وتعالي---- وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا الفرقان فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعن-ده ام الكتاب ثم-	76	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms14347	true	-2065758052995661708	0	113	0	613	1540	300	وعثمان وعليا وطلحة والزبير وبعددهم م-ن الانصار قال فانطلقت فدعوتهم له فلما ان اخذوا مجالسهم قال رسول ال-له صلي الله عليه واله الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع في سلطانه المرهوب----- من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في ارضه وسماءه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد-------------- ثم ان الله------- جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وشج بها الارحام والزمها الانام فقال تبارك اسمه وتعالي جده وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا-------- فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره فلكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت و عنده ام الكتاب ثم	14347	-1991811573852583144	533	938.0	435	649	82.12635040283203	86	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms077	false	9005135279784847950	11	123	52	584	1483	300	اني قد زوجت فاطمة من علي ---باربع ماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي وكان علي غاءبا قد بعثه رسول الله صلي الله علي-----ه في حاجة ثم امر لنا------------------------- بطبق فيه بسر فوضعه بين ايدينا وقا--ل انتهبوا فبينا نحن ننتهب اذ اقبل علي فسبق- اليه رسول الله صلي الله عليه ف-------قال يا علي ان الله امرني ان ازوجك فاطمة واني قد زوجتكها علي اربع ماءة مثقال فضة فه------ل رضيت بذلك فقال علي قد رضيت يا رسول الله ثم -خر علي---- لله ساجدا فلما رفع راسه قال له رسول ال-له صلي الله عليه با----رك الله عليكما----------------- وبارك -لكما واسعد جدكما واخرج منكما الكثير الطيب قال انس فو الله لقد اخرج منهما الكثير الطيب	77	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms14347	true	-2065758052995661708	115	222	624	1138	1540	300	اني قد زوجت فاطمة من علي علي اربع-ماءة مثقال فضة ان رضي بذلك علي وكان---- غاءبا قد بعثه رسول الله صلي الله عليه واله في حاجة ثم امر رسول الله صلي الله عليه واله بطبق فيه بسر فوضع- بين ايدينا ثم قال انتهبوا فبينا نحن كذلك- اذ اقبل علي فتبسم اليه رسول الله صلي الله عليه واله ثم قال يا علي ان الله امرني ان ازوجك فاطمة وقد ----زوجتكها علي اربع-ماءة مثقال فضة ارضيت قال ر----------------------ضيت يا رسول الله ثم قام علي فخر لله سا---------------------جدا فقال النبي صلي الله عليه واله جعل الله فيكم الخير الكثير الطيب وبارك فيكما قا-------------------------------------ل انس وا--لله لقد اخرج منه-ا الكثير الطيب	14347	-1991811573852583144	396	616.5	306	609	65.02462768554688	68	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms074	false	3531679558623924398	17	300	76	1402	1402	300	عن ابن عباس قال كانت فاطمة تذكر لرسول الله صلي الله علي-----ه فلا يذكرها احد الا صد عنه حتي تناسوا منها فلقي سعد بن معاذ عليا فقال اني والله ما اري رسول الله صلي الله علي-----ه يحبسها الا عليك قال سعد بن معاذ فقال لي علي -لم تر ذ-لك فو الله ما انا بواحد من الرجلين ما انا بصاحب دنيا يلتمس ما عندي وقد علم انه ما لي صفراء ولا بيضاء وما انا بالكافر الذي يترفق بها عن دينهيعني يتالفه بهاواني لاول من اسلم فقال سعد فاني اعزم عليك لتفرجه-ا عني فان لي في ذلك فرجا قال علي اقول ما ذا قال تقول جءت خاطبا الي الله و----رسوله فاطمة بنت محمد صلي الله علي-----ه قال فانطلق علي فعرض للنبي صلي الله علي-----ه وهو يفتل---- فقال له النبي صلي الله علي-----ه كان لك حاجة يا علي قال علي اجل جءت- خاطبا الي الله و----رسوله فاطمة بنت محمد صلي الله عليه فقال--- النبي صلي الله علي-----ه مرحبا كلمة ضعيفة ثم رجع علي الي سعد بن معاذ فقال له ما فعلت قال فعلت الذي امرتني به فلم يزد علي ان رحب بي كلمة ضعيفة فقال سعد انكحك -والذي بعثه بالحق انه لا خلف عنده ولا كذب عنده اعزم عليك لتاتينه غدا و-تقول- يا نبي الله متي تبنيني باهلي قال علي هذه اشد م----ن الاولي او لا اقول يا رسول الله حاجتي قال سعد قل كما امرتك فانطلق علي فقال يا رسول الله متي تبنيني باهلي فقال الليلة ان شاء الله ثم دعا بلالا فقال يا بلال اني قد زوجت ابنتي ا---بن عمي وانا احب ان يكون من سنة امتي الطعام عند النكاح -اءت الغنم فخذ شاة----- واربعة امداد او خمسة من الطحين فاجعل لي قصعة لعلي اجمع عليها المهاجرين والانصار فاذا فرغت عنها فاذني بها فانطلق	74	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms14348	true	-6898529982782339660	58	300	294	1447	1447	300	عن ابن عباس قال كانت فاطمة تذكر لرسول الله صلي الله عليه واله فلا يذكرها احد الا صد عنه حتي يء-سوا منها فلقي سعد بن معاذ عليا فقال اني والله ما اري رسول الله صلي الله عليه واله يحبسها الا عليك---------------- فقال له علي فلم تري ذلك فو-الله ما انا بواحد--- الرجلين ما انا بصاحب دنيا يلتمس ما عندي وقد علم ما-----لي صفراء ولا بيضاء قال سع------------------------------------------------------------------------د فاني اعزم عليك لتفرجنها عني فان لي في ذلك فرجا قال فا---قول ما-ذا قال تقول جءت خاطبا الي الله والي رسوله فاطمة بنت محمد صلي الله عليه واله قال فانطلق علي فعرض للنبي صلي الله عليه واله وهو ثقيل حصر فقال له النبي صلي الله عليه واله كان لك حاجة يا علي قال---- اجل جءتك خاطبا الي الله والي رسوله فاطمة بنت محمد-------------- فقال له النبي صلي الله عليه واله مرحبا كلمة ضعيفة فعاد ------الي سعد فاخبره فقال------------------------------------------------------------------------------ انكحك فوالذي بعثه بالحق انه لا خلف الان ولا كذب عنده اعزم عليك لتاتينه غدا ولتقولن يا نبي الله متي تب-ين---- لي قال علي هذا اشد علي من الاولي او-لا اقول يا رسول الله حاجتي قال---- قل كما امرتك فانطلق علي فقال يا رسول الله متي تبين لي قال------ الليلة ان شاء الله ثم دعا بلالا فقال يا بلال اني قد زوجت ابنتي من ابن عمي وانا احب ان يكون من سنة امتي الطعام عند النكاح فاءت الغنم فخذ شاة منها واربعة امداد------------------ فاجعل لي قصعة لعلي اجمع عليها المهاجرين والانصار فاذا فرغت منها فاذني بها فانطلق	14348	-1991811573852583144	1037	1812.5	815	1391	74.5506820678711	186	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms075	false	-3307245674023668147	1	278	5	1354	1454	300	ففعل ما امره --ثم اتاه بقطعة فوضعها بين يديه فطعن رسول الله صلي الله عليه----- في راسها ثم قال ادخل علي الناس رفقة رفقة ولا تغادرن رفقة الي غيرها------------------------------- فجعل الناس يردون كلما فرغت رفقة اتت اخري حتي فرغ الناس ثم عمد النبي صلي الله علي-----ه الي ما فضل من---ها فتفل فيها وبارك وقال يا بلال احمل معك الي امهاتك وقل لهن كلن واطعمن من غشيكن ثم ان النبي صلي الله علي-----ه قام حتي دخل علي النساء فقال اني زوجت ابنتي ابن عمي وقد علمتن منزلتها مني وانا -دافعها اليها الان ظ ان شاء الله فدونكن ابنتكن فقمن النساء فغلفنها من طيبهن وح------------------------------------------------------------------------------ليهن ثم ان النبي صلي الله علي-----ه دخل فلما راته النساء وثبن وبينهن وبين النبي صلي الله علي-----ه سترة و-خلفت اسماء بنت عميس فقال لها النبي صلي الله علي-----ه كما انت علي رسلك من انت قالت اسماء انا التي احرس ابنتك ان الفتاة ليلة -بني بها لا بد لها من امراة تكون قريبا منها ان عرضت لها حاجة و--ارادت شيءا افضت بذلك اليها ف قال لها النبي فاني اسال الهي ان يحرسك من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك من الشيطان الرجيم ثم صرخ بفاطمة فاقبلت فلما رات عليا جالسا الي جنب----- النبي صلي الله علي-----ه حصرت فبكت فاشفق النبي صلي الله عليه -----ان يكون بكاءها لان عليا لا مال له فقال---- النبي صلي الله عليه----- ما يبكيك فو الله ما الوتك ونفسي وقد اصبت لك خير اهلي وايم الذي نفسي بيده لقد زوجتك سعيدا في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين فالان من----------------ها فقال النبي صلي الله علي-----ه يا اسماء اءتيني بالمخضب واملءيه ماء فاتت اسماء بالمخضب فملاته ماء ثم مج النبي صلي الله علي-----ه فيه وغسل قدميه ووجهه ثم دعا -فاطمة	75	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms14349	true	2531011211384717552	0	300	0	1466	1466	300	ففعل ما امر به ثم اتاه بقصعة فوضعها بين يديه فطعن رسول الله صلي الله عليه واله في راسها ثم قال ادخل علي الناس زفة زفة ---لا تغادر زف--ة الي غيرها يعني اذا فرغت زفة لم تعد ثانية فجعل الناس يزفون كلما فرغت زفة وردت اخري حتي فرغ الناس ثم عمد النبي صلي الله عليه واله الي--- فضل ما فيها فتفل فيه- وبارك وقال يا بلال احملها --الي امهاتك وقل لهن كلن واطعمن من غشيكن ثم ان النبي صلي الله عليه واله قام حتي دخل علي النساء فقال اني زوجت ابنتي ابن عمي وقد علمتن منزلتها مني واني لدافعها اليه- الا--------------- فدونكن ابنتكن فقام النساء فغلفنها من طيبهن وحليهن وجعلن في بيتها فراشا حشوه ليف ووسادة وكساء خيبريا ومخضبا واتخذن ام ايمن بوابة ثم ان النبي صلي الله عليه واله دخل فلما را-ه النساء وثبن وبينهن وبين النبي صلي الله عليه واله ستره وتخلفت اسماء بنت عميس فقال لها النبي صلي الله عليه واله كما انت علي رسلك من انت قالت------ انا التي احرس ابنتك ان الفتاة ليلة يبني بها لا بد لها من امراة تكون قريبة منها ان عرضت لها حاجة او ارادت شيءا افضت بذلك اليها-- قال---------- فاني اسال الله ان يحرسك من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك من الشيطان الرجيم ثم صرخ بفاطمة فاقبلت فلما رات عليا جالسا الي جنب رسول ال-له صلي الله عليه واله حصرت وبكت فاشفق النبي صلي الله عليه واله ان يكون بكاءها لان عليا لا مال له فقال لها النبي صلي الله عليه واله ما يبكيك فوا-لله ما الوتك ونفسي فقد اصبت لك خير اهلي وايم الذي نفسي بيده لقد زوجتكه سيدا في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين ف-لان منها وامكنته من كفها فقال النبي صلي الله عليه واله يا اسماء اءتيني بالم-------------------------------خضب فملاته ماء ف--مج النبي صلي الله عليه واله فيه وغسل قدميه ووجهه ثم دعا بفاطمة-	14349	-1991811573852583144	1220	2167.0	968	1549	78.76049041748047	213	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms075	false	-3307245674023668147	191	233	922	1118	1454	300	فلما رات عليا جالسا الي جنب النبي صلي الله علي-----ه حصرت فبكت فاشفق النبي صلي الله عليه ان يكون بكاءها لان عليا لا مال له ف-------قال النبي صلي الله عليه------------ ما يبكيك فو الله ما الوتك ونفسي وقد اصبت لك خير اهلي	75	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms14350	true	8410553808816288346	205	248	1020	1233	1483	300	فلما رات عليا جالسا الي جنب النبي صلي الله عليه واله حصرت وبكت اي استحيت وانقطعت كان الامر ضاق بها كما يضيق الحبس علي المحبوس وقال قال النبي صلي الله عليه واله لفاطمة ما يبكيك ف-------ما الوتك ونفسي وقد اصبت لك خير اهلي	14350	-1991811573852583144	129	202.0	101	220	58.6363639831543	24	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms076	false	-8269225518107151664	0	70	0	341	1504	300	منها اللهم كما اذهبت عني الرجس وطهرتني فطهرها ثم دعا بمخضب اخر ثم دعا عليا------------ فصنع به كما صنع بها ودع--ا له كما دعا لها ثم قال قوما الي بيتكما جمع الله بينكما وبارك فيك----ما واصلح بالكما ثم قام فاغلق عليهما بابه بيده قال ابن عباس فاخبرتني اسماء بنت عميس انها رمقت رسول الله صلي الله علي-----ه فلم يزل يدعو لهما خاصة-- لا يشركهما في دعاءه احدا حتي تواري في	76	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms14350	true	8410553808816288346	23	98	104	463	1483	300	منها اللهم كما اذهبت عني الرجس وطهرتني فطهرها ثم دعا بمخضب اخر ثم دعا عليا عليه السلام فصنع به كما صنع بها ثم دعا له كما دعا لها ثم قال قوما الي بيتكما جمع الله بينكما وبارك في نسلكما واصلح بالكما ثم قال فاغلق عليه-- باب-----ه قال ابن عباس فاخبرتني اسماء بنت عميس انها رمقت رسول الله صلي الله عليه واله فلم يزل يدعو لهما خاصة و لا يشركهما في دعاءه احدا حتي تواري في	14350	-1991811573852583144	329	617.0	260	366	89.89070892333984	64	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms078	false	-7144074421268160304	68	129	309	618	1417	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتاني ملك فقال-------- ان الله عز وجل يقرا عليك السلام ويقول قد زوجت فاطمة من علي فزوجها منه وقد امرت شجرة طوبي ان تحمل الدر والياقوت والمرجان وان اهل السماء قد فرحوا بذلك وسيولد ل-هما ولدان هما سيدا شباب اهل الجنة وبهم يتزين اهل الجنة فابشر يا محمد فانك خير الاولين والاخرين	78	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms14352	true	-2521048285629586787	59	119	300	605	1483	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- اتاني ملك فقال يا محمد ان الله عز وجل يقرء عليك السلام ويقول قد زوجت فاطمة من علي فزوجها منه وقد امرت شجرة طوبي ان تحمل الدر والياقوت والمرجان وان اهل السماء قد فرحوا لذلك وسيولد منهما ولدان---- سيدا شباب اهل الجنة وبهما يزين ال----جنة فابشر يا محمد فانك خير الاولين والاخرين	14352	-1991811573852583144	289	541.5	232	318	90.88050079345703	50	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms072	false	4439277473080375861	128	268	619	1296	1443	300	ابن بريدة عن ابيه قال قال نفر من الانصار لعلي عندك فا------------------------طمة فاتي علي رسول الله فقال-------------------------------- ما حاجة ---ابن ابي طالب قال يا رسول الله ذكرت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم2 فقال مرحبا واهلا لم يزده عليهما فخرج علي علي اولءك الرهط من الانصار وكانوا ينتظرونه ف قالوا ما وراءك قال ما ادري غي-------------------ر انه قال لي مرحبا واهلا قالوا يكفيك من رسول الله صلي الله عليه احدهما اعطاك الاهل واعطاك المرحب فلما كان بعد ذلك وبعد ما زوجه قال يا علي انه لا بد للعرس من وليمة فقال سعد عندي كبش وجمع له رهط من الانصار اصعا من ذرة فلما كان ليلة البناء قال النبي لعلي لا تحدث- شيءا حتي تلقاني فدعا رسول الله صلي الله علي-----ه بماء فتوضا منه ثم افرغه علي علي فقال اللهم بارك فيهما وبارك عليهما وبارك لهما في شمل-هما	72	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms14365	true	999927338143695841	2	147	11	710	1440	300	ابن بريدة عن ابيه قال قال نفر من الانصار لعلي بن ابي طالب عليه السلام اخطب فاطمة فات----ي رسول الله صلي الله عليه واله فسلم عليه فقال له ما حاجة علي بن ابي طالب قال يا رسول الله ذكرت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله------ فقال مرحبا واهلا لم يزد- عليه-ا فخرج علي علي اولءك الرهط من الانصار وكانوا ينتظرونه قا--لوا ما ورا-ك قال ما ادري غير انه صلي الله عليه واله قال--- مرحبا واهلا قالوا يكفيك من رسول الل--------------ه احدهما اعطاك الاهل وال-------رحب فلما كان بعد ذلك قال------------- يا علي انه لا بد للعرس من وليمة فقال سعد عندي كبش وجمع له رهط من الانصار اصعا من ذرة فلما كان ليلة البناء قال----------- لا تحدثن شيءا حتي تلقاني فدعا رسول الله صلي الله عليه واله بماء فتوضا منه ثم افرغه علي علي وقال اللهم بارك فيهما وبارك عليهما وبارك لهما في شبليهما	14365	-1991811573852583144	592	1053.5	467	762	77.69029235839844	107	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms076	false	-8269225518107151664	8	71	46	346	1504	300	ثم دعا بمخضب اخر ثم دعا عليا فصنع به كما صنع بها ودعا له كما دعا لها ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال قوما الي بيتكما جمع الله بينكما وبارك فيك----ما واصلح بالكما ثم قام فاغلق عليهما --بابه بيده قال ابن عباس فاخبرتني اسماء بنت عميس انها رمقت رسول الله صلي الله علي-----ه فلم يزل يدعو لهما خاصة لا يشركهما في دعاءه احدا حتي تواري في حجره -	76	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms14370	true	-6237586951681878642	20	98	93	491	1517	300	ثم دعا بمخضب اخر ثم دعا عليا فصنع به كما صنع ب--------------------ها ثم التزمهما فقال اللهم انهما مني وانا منهما اللهم كما اذهبت عني الرجس وطهرتني تطهيرا فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ثم قال قوما الي بيتكما جمع الله بينكما وبارك في سيركما واصلح بالكما ثم قام فاغلق عليهما الباب- بيده قال ابن عباس فاخبرتني اسماء--------- انها رمقت رسول الله صلي الله عليه واله فلم يزل يدعو لهما خاصة لا يشركهما في دعاءه احدا حتي تواري في حجرته	14370	-1991811573852583144	267	496.0	212	428	62.3831787109375	50	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms256	false	-7060726325942339744	157	243	780	1225	1510	300	انشا يقول لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان افتقادي فاطم بعد احمد دليل علي ان لا يدوم خليل وقال عليه السلام اصبر علي مضض الادلاج بالسحر وللرواح علي الحاجات في البكر لا تضجرن ولا يعجزك مطلبها فالنجح يحجر بين العجز والظفر اني وجدت وفي الايام تجربة للصبر عاقبة محمودة الاثر وقل من جد في امر يطالبه فاستصحب الصبر الا فاز بالظفر لكل اجتماع من خليلين فرقة وان بقاءي بعدكم لقليل وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	256	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms14429	true	6638218430285934840	154	177	781	894	1494	300	انشا يقول لكل اجتماع من حليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خليل	14429	-1991811573852583144	109	211.0	86	445	24.494382858276367	20	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms256	false	-7060726325942339744	94	146	439	719	1510	300	مالي مررت علي القبور مسلما قبر الحبيب فلم يرد جوابي احبيب ما-لك لا تجيب مناديا امللت بعدي خلة الاحباب فاذا بهاتف يهتف وهو يقول-------------- قال الحبيب وكيف لي بجوابكم وانا رهين جنادل وتراب اكل التراب محاسني فنسيتكم وحجبت عن اهلي وعن اترابي فعليكم مني السلام تقطعت عني وعنكم خلة الاحباب وروي ان	256	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms14439	true	5822742209441473150	28	82	142	433	1535	300	مالي وقفت علي القبور مسلما قبر الحبيب فلم يرد جوابي احبيب ما لك لا ترد جوابنا انسي-ت بعدي خلة الاحباب ومنه مجيبا لنفسه من قبلها عليها السلام قال الحبيب وكيف لي بجوابكم وانا رهين جنادل وتراب اكل التراب محاسني فنسيتكم وحجبت عن اهلي وعن اترابي فعليكم مني السلام تقطعت عني وعنكم خلة الاحباب بيان ---	14439	-1991811573852583144	234	422.5	186	295	79.32203674316406	42	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms133	false	-210510947143389647	4	77	22	379	1448	300	عن نعيم بن حماد عن محمد بن فضيل ع---ن السري بن اسماعيل عن الشعبي عن سفيان بن الليل انه قال للحسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن علي بعد صلحه م---------------ع مع---------------------------------اوية السلام عليك يا مذل المءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين فقال الحسن ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا بمذل المءمنينيعني في صلحه مع معاوية ولكني سمعت عليا ي------------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول لا تذهب الايام والليالي حتي يج-مع الله امر هذه الامة علي يدي رجل من قريش ضخم السرة واسع---------- البلعوم	133	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms14626	true	-8785361622801651803	58	229	292	1147	1493	300	عن ابي عمرويه-- عن م-كي بن ابراهيم عن السري بن اسماعيل عن الشعبي عن سفيان بن الليل---- قال ابو الفرج وحدثني ايضا محمد بن الحسين الاشناني وعلي بن العباس عن عباد بن يعقوب عن عمرو بن ثابت عن الحسن بن الحكم عن عدي بن ثابت عن سفيان قال اتيت الحسن بن علي---- عليهما السلام حين بايع معاوية فوجدته بفناء داره وعنده رهط فقلت السلام عليك يا مذل المءمنين قال وعليك السلام يا سفيان انزل فنزلت فعقلت راحلتي ثم اتيته فجلست اليه فقال كيف قلت يا سفيان قال قلت السلام عليك يا مذل المءمنين فقال ما جر هذا منك الينا فقلت انت والله بابي انت وامي اذللت رقابنا حين اعطيت هذا الطاغية البيعة وسلمت الامر الي اللعين ابن اكلة الاكباد ومعك ماءة الف كلهم يموت دونك وقد جمع الله عليك امر الناس فقال يا سفيان انا اهل بيت اذا علمنا الحق تمسكنا به وا----ني سمعت عليا عليه السلام يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول لا تذهب الايام والليالي حتي يجتمع -----امر هذه الامة عل----ي رجل------------------ واسع السرم ضخم البلعوم	14626	-1991811573852583144	244	360.5	188	897	27.201784133911133	38	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms375	false	8859227144263707094	44	88	235	461	1580	300	انزل الله و--الكتاب عزيز- في علي وفي الوليد قرانا فمبوا الوليد فسقا وكفرا وعلي مبوا --ايمانا ليس من كان مءمنا عمر ك الله كمن كان فاسقا خوانا سوف يدعي الوليد بعد قليل وعلي يري الجزاء عيانا فعلي يجزي هناك نعيما وو-------ليد يجزي هناك هوانا	375	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms14653	true	-14523187421096891	164	208	829	1059	1495	300	انزل الله في الكتاب علينا في علي وفي الوليد قرانا فتبوا الوليد منزل -كفر- وعلي تبوا الايمانا ليس من كان مءمنا يعبد ا-لله كمن كان فاسقا خوانا سوف يدعي الوليد بعد قليل وعلي الي الجزاء عيانا فعلي يجزي هناك جنانا وهناك الوليد يجزي----- هوانا	14653	-1991811573852583144	196	333.0	155	238	82.35294342041016	30	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms110	false	8094073801453887239	268	300	1352	1488	1488	300	تحمل هم يومك الذي لم يات علي هم يومك الذي انت فيه فانه ان بقي من اجلك يات عليك رزقك واعلم انك لا تكسب من المال شيءا فوق قوتك الا كنت فيه-	110	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms14692	true	-6752758387822768097	202	225	963	1063	1433	300	تحمل هم يومك الذي لم يات علي--- يومك الذي انت فيه---------------------------------- واعلم انك لا تكسب من المال شيءا فوق قوتك الا كنت فيه	14692	-1991811573852583144	99	166.0	77	137	72.26277160644531	21	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms393	false	6702605463488293071	178	266	888	1449	1615	300	صالح المءمنين وخير- الوصيين وقامع المحلين وركن المسلمين ويعسوب المءمنين ونور المهاجرين وزين المتعبدين ورءيس البكاءين واصبر الصابرين وافضل القاءمين وسراج الماضين واول السابقين من ال ياسين -------------------------المءيد بجبرءيل الامين والمنصور بميكاءيل المتين والمحفوظ بجند السماء اجمعين والمحامي عن حرم المسلمين وم-------------------------------------جاهد اعداءه الناصبين ومطفء نيران الموقدين واصدق بلابل الناطقين وافخر من مشي من قريش اجمعين عين رسول رب العالمين ووصي نبيه في العالمين وامينه علي المخلوقين وقاصم المعتدين وجزار المارقين وسهم من مرامي الله علي المنافقين ولسان حكم- العابدين -ناصر دين الله في ارضه وولي امر الله	393	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms15025	true	-339094701055341480	221	299	1088	1580	1586	300	صالح المءمنين ووارث النبيين وقامع الملحد-------------ين ويعسوب المسلمين ونور المجاهدين وزين ال-عابدين وتاج- البكاءين واصبر الصابرين وافضل القاءم----------------------------ين من ال ياسين رسول رب العالمين انا ابن المءيد بجبرءيل --------المنصور بميكاءيل انا ابن ----------------------------المحامي عن حرم المسلمين وقاتل المارقين والناكثين والقاسطين والمجاهد اعداءه الناصبين------------------------------------------ وافخر من مشي من قريش اجمعين واول من اجاب واستجاب لله ولرسوله من المءمنين واول السابقين----- وقاصم المعتدين ومبيد المشركين وسهم من مرامي الله علي المنافقين ولسان حكمة العابدين وناصر دين الل--------ه وولي امر الله	15025	-1991811573852583144	341	538.5	281	626	54.472843170166016	40	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms286	false	-119141091391567012	73	108	345	503	1416	300	سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن ابيه قال قتل علي------------ وهو ابن ثمان وخمسين سنة و مات لها الحسن ومات لها الحسين ومات علي بن الحسين وهو ابن ثمان وخمسين سنة قال--- ابن	286	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms15431	true	8759535025879760034	205	240	1001	1170	1463	300	سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن ابيه قال قتل علي عليه السلام وهو ابن ثمان وخمسين وقتل الحسين وهو ابن ثمان وخمس----ين ومات علي بن الحسين وهو ابن ثمان وخمسين وانا اليوم ابن	15431	-1991811573852583144	125	207.0	96	173	72.25433349609375	25	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms194	false	541511409240256048	60	130	313	652	1564	300	-----لله قال علي-- امنا ال محمد الهداة ام من غيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه ب-----------نا يختم الل---ه الدين كما فتح بنا وبنا ينقذون من الفتنة كما انقذ وا بنا من الشرك وبنا ي--------------صبحون بعد عداوة الفتنة اخوانا كما اصبحوا ب--نا بعد عداوة الشرك اخوانا في دينهم-------------------- فقال علي اكفار عند ذلك ام مءمنون مفتونون قال بل من فتن مفتونا فكافر ثم خرج-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	194	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms16802	true	3236644818356822585	138	221	715	1122	1517	300	صلي الله عليه واله امنا ال محمد المهدي ام من غيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله لا بل منا يختم الله به الدين كما فتح بنا وبنا ينقذون من الفتن ك-ما انقذو-----ا من الشرك وبنا يءلف الله بين قلوبهم بعد عداوة الفتنة اخوانا كما ا---لف بينهم بعد عداوة الشرك اخوانا في دينهم الخامس والثلاثون في قوله عليه السلام لا خير في العيش بعد المهدي عليه السلام و باسناده عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	16802	-1991811573852583144	235	362.5	182	416	56.49038314819336	40	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms190	false	5318946255830028028	169	265	821	1305	1480	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخبرني شيخي محمد بن احمد قال حدثنا علي بن ابراهيم قال حدثنا محمد بن الحسين القطان قال حدثنا احمد بن يوسف------------------------------------------------------------------- السلمي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا سفيان الثوري عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم قال ثم ذكر شيءا فقال و-------------------------------------اذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي	190	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms16805	true	5402866155039536878	151	248	758	1255	1521	300	رسول الله صلي الله عليه واله يقول نحن ولد عبد المطلب سادات اهل الجنة انا وحمزة وعلي وجعفر والحسن و-----الحسين والمهدي اخرجه ابن ماجة في صحيحه الباب الرابع في امر النبي صلي الله عليه واله بمبايعة المهدي عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------- عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يق-تل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم---- ثم ذكر شيءا لا احفظه قال رسول الله صلي الله عليه واله فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي	16805	-1991811573852583144	286	461.0	227	593	48.22934341430664	50	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms194	false	541511409240256048	60	109	313	553	1564	300	-لله قال علي امنا ال محمد الهداة ام من غيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه ب-----------نا يختم الل---ه الدين كما فتح بنا وبنا ينقذون من الفتنة كما انقذ وا بنا من الشرك وب------------------------------------------------------------------------------نا يصبحون بعد عداوة الفتنة اخوانا كما اصبحوا بنا بعد عداوة الشرك اخوانا في دينهم فقال	194	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms16812	true	-751953633770433027	1	65	5	325	1502	300	عليه واله--- امنا ال محمد المهدي ام من غيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله لا بل منا يختم الله به الدين كما فتح بنا وبنا ينقذون من الفتنة كما انقذو-----ا من الشرك وبنا يءلف الله بين قلوبهم بعد عداوة الفتنة كما الف بين قلوبهم بعد عداوة الشرك وبنا يصبحون بعد عداوة الفتنة اخوانا كما اصبحو----ا بعد عداوة الشرك اخوانا في دينهم -قال	16812	-1991811573852583144	218	384.0	173	333	65.46546173095703	36	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms142	false	1586295730536488406	266	300	1339	1508	1508	300	عن الضحاك بن مزاحم عن النزال بن سبرة قال خطبنا علي بن ابي طالب كرم الله وجهه بالكوفة فحمد الله واثني عليه ثم قال سلوني----------- قبل ان تفقدونيقالها ثلاثا فقام اليه صعصعة بن صوحان-	142	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms17259	true	-553680144440458826	115	149	557	723	1650	300	عن الضحاك بن مزاحم عن النزال بن سبرة قال خطبنا علي بن ابي طالب عليه السلام---------- فحمد الله واثني عليه ثم قال سلوني ايها الناس قبل ان تفقدوني----- ثلاثا فقام اليه صعصعة بن صوحان	17259	-1991811573852583144	144	255.0	114	181	79.55801391601562	29	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms143	false	9201315321520844877	1	150	7	863	1662	300	فقال له يا امير المءمنين متي يخرج الدجال ف قال له علي اجلس يا صعصعة ----قد سمع الله كلامك وعلم مكانك-- والله ما المسءول عنه باعلم من الساءل ولكن --له علامات واشياء ف----------------------------------ان شءت -نباتك بعلاماته قال عن ذلك سالت يا امير المءمنين فقال يا صعصعة اذا تبين في الناس اربعون خصلة فالموت خير لك من الحياة قال صعصعة فبين لنا تلك الخصال نفهمها فقال له علي يا صعصعة اعقد بيدك فاحفظ بقلب--------ك اذا امات الناس الصلاة واضاعوا الامانة واستخفوا بالدماء واستحلوا الكذب واكلوا الربا واخذوا الرشا وشيدوا البناء واتبعوا الهوي وباعوا الدين بالدنيا واستعملوا السف---------------------------------------------------------------هاء وصار العلم ضعفا والظلم فخرا و-----الامراء فجرة و--وزراءهم ظلمة و--عرفاءهم خونة و--قراءهم فسقة يظهر ال-----------------------جور وقول البهتان وشهادة الزور وموت الفجاة وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وطولت المنارات------------ وازدحمت الصفوف وخربت القلوب وقطع---ت العه---------------ود وشاركت المراة -زو-جها في التجارة حرصا علي الدنيا وعلت الاصوات في المساجد وصار----------- زعيم القوم ارذلهم ويتقي الرجل- مخافة شره	143	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms17259	true	-553680144440458826	149	289	723	1583	1650	300	فقال--- يا امير المءمنين متي يخرج الدجال ف-قال له علي عليه السلام اقعد فقد سمع الله كلامك وعلم ما اردت والله ما المسءول عنه باعلم من الساءل ولكن لذلك علامات وهيءات يتبع بعضها بعضا كحذو النعل بالنعل وان شءت انباتك ب-----ها قال --------نعم يا امير المءمنين فقال عليه السلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احفظ فان علامة ذلك اذا امات الناس الصلاة واضاعوا الامانة -----------------واستحلوا الكذب واكلوا الربا واخذوا الرشا وشيدوا البنيان------------- وباعوا الدين بالدنيا واستعملوا السفهاء وشاوروا النساء وقطعوا الارحام واتبعوا الاهواء واستخفوا بالدماء وكان الحلم ضعفا والظلم فخرا وكانت الامراء فجرة والوزراء-- ظلمة والعرفاء-- خونة والقراء-- فسقة وظهرت شهادات الزور واستعلن الفجور وقول البهتان والاثم والطغيان--------- وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وطولت المنار واكرم الاشرار وازدحمت الصفوف واختلفت الاهواء ونقضت العقود واقترب الموعود وشارك- النساء ازواجهن في التجارة حرصا علي الدنيا وعلت --اصوات--- الفساق واستمع منهم وكان زعيم القوم ارذلهم واتقي الفاجر مخافة شره	17259	-1991811573852583144	568	857.5	463	1048	54.1984748840332	72	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms143	false	9201315321520844877	150	297	863	1646	1662	300	وركب ذوات الفروج المياثر وتشبه الرجال بالنساء واكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء وكثرت الشهادات بغير معرفة ويشهد الرجل من غير ان يستشهد ي-----------------------------------تفقه لغير الدين واستحبوا عمل الدنيا علي الاخرة ولبسوا جلود الضان علي قلوب الذءاب و قلوبهم امر من الصبر وانتن من الجيفة فالهرب الهرب والنجا النجا ثم الوحا الوحا نعم------------ المس-كن يومءذ بيت المقدس قال------------------------------------------- فقام رجل من بعض اصحابه يقال له الاصبغ بن نباتة فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن الدجال فقال له علي عليه السلام الا ان الدجال اسمه صافي بن صاءد ----------الشقي من صدقه والسعيد من كذبه يخرج من بلدة يقال لها اصبهان----------------------- عينه اليمني ممسوحة لم تخلق البتة والاخري زرقا--------ء كانها كوكب الصبح فيها علقة عظيمة ممزوجة بالدم--------- مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل ------امي ويخوض البحار الي ركبتيه ويسبق الشمس الي مغربها وبين يديه جبل من دخان و من خلفه جبل من خضرة--------------------------------- تحته حمار له اقمر طول اذن حماره	143	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms17260	true	-5080208921562976214	1	147	6	780	1538	300	وركب ذوات الفروج السروج- وتشبه النساء---------------------- بالرجال والرجال بالنساء وشهد شاهد---------------------------- من غير ان يستشهد وشهد الاخر قضاء لذمام بغير حق عرفه وتفقه لغير الدين واثر--وا عمل الدنيا علي الاخرة ولبسوا جلود الضان علي قلوب الذءاب و-قلوبهم --------------انتن من الجيف وامر من الصبر فعند ذلك الوح-------ا الوحا العجل العجل خير المساكن يومءذ بيت المقدس لياتين علي الناس زمان يتمني احدهم انه من سكانه فقام الي---------------------ه الاصبغ بن نباتة فقال يا امير المءمنين------- من الدجال فقال------------------- الا ان الدجال------------- صاءد بن الصيد فالشقي من صدقه والسعيد من كذبه يخرج من بلدة يقال لها اصبهان من قرية تعرف باليهودية عينه اليمني ممسوح--------------ة والاخري في جبهته تضيء كانها كوكب الصبح فيها علقة كانها ممزوجة بالدم بن عينيه مكتوب---------- كافر يقراه كل كاتب وامي -يخوض البحار وتسير معه------- الشمس ------------بين يديه جبل من دخان و----خلفه جبل ابيض يري الناس انه طعام يخرج في قحط شديد تحته حمار--- اقمر خطوة ---حماره	17260	-1991811573852583144	511	709.0	408	963	53.0633430480957	72	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms144	false	-8746833518049348193	9	176	49	878	1481	300	تطوي له الارض منهلا منهلا ل-ا يمر بماء الا غار---------------- ينادي باعلي صوته الي الي احباءي الي ا--------------------------------لي اولياءي انا الذي خلق فسوي وقدر فهدي انا ربكم الاعلي ثم قال علي كذب والله عدو الله انه ا---------------------------------------------------------عور وانه ياكل الطعام وان الله لا ياكل الطعام وانه مخلوق والله خالق ليس كمثله شء وانه يمشي في الاسواق والله لا يمشي في الاسواق ولا يزول الا و-----------------------------ان اكثر اتباعه يومءذ اولاد الزنا واكلة الربا---------- يقتله الله------- بالشام علي ع-----------قبة افيق لثلاث ساعات بقين من يوم الجمعة علي يدي--------------- عيسي بن مريم عليه السلام الا وان بعد ذلك الطامة الكبري قال خروج دابة من الصفا بيدها خاتم سليمان بن داود وعصي موسي فينكت الخاتم في وجه كل مءمن فيكتب عليه مءمن حقا ويمسح بالعصي وجه كل كافر فيكتب عليه كافر حقا حتي ان الكافر يقول للمءمن طوبي لك يا مءمن ليتني كنت مثلك فافوز فوزا عظيما ثم ترفع الدابة راسها فيراها من بين الخافقين ثم ياذن الله لها بالرجوع الي موطنها الا و ان بعد ذلك الطامة الكبري قيل- وما	144	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms17260	true	-5080208921562976214	148	254	784	1322	1538	300	تطوي له الارض منهلا منهلا ولا يمر بماء الا غار الي يوم القيامة ينادي باعلي صوته يسمع ما بين الخافقين من الجن والانس والشياطين يقوم الي اولياءي انا الذي خلق فسوي وقدر فهدي انا ربكم الاعلي وكذب---------------- عدو الله انه الاعور يطعم الطعام ويمشي في الاسواق وان ربكم عز وجل ليس باعور ولا يطعم ول---------------------------------------------------------------------------------------------ا يمشي و-----------لا يزول تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا الا وان اكثر اشياعه يومءذ اولاد الزنا واصحاب الطيالسة الخضر يقتله الله عز وجل بالشام علي عقبة تعرف بعقبة افيق لثلاث ساعات -----من يوم الجمعة علي يدي من يصلي المسيح عيسي بن مريم خلفه الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بعد ذلك الطامة الكبري قلنا وما	17260	-1991811573852583144	305	454.5	239	1008	30.257936477661133	51	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms087	false	3117208015415835673	237	300	1225	1550	1550	300	جعفر بن محمد رضي--- ا--لله عنهم قال -----------------------------------هذه الخطبة خطبها المرتضي رضوان الله عليه بالكوفة قال- ان رجلا قام اليه فقال يا امير المءمنين هل تصف ربنا فنزداد له حبا وبه معرفة فغضب عليه السلام ونادي الصلاة جامعة فاجتمع الناس----- حتي غص المسجد باهله ثم صعد المنبر وهو مغضب متغير اللون فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي عليه السلام فق--ال الحمد لله-	87	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms17777	true	-5688071877679778558	0	65	0	341	1556	300	جعفر بن محمد عليهما السلام انه- قال خطب امير المءمنين علي عليه السلام بهذه الخطبة علي منبر ----------------------الكوفة وذلك ان رجلا اتا----ه فقال يا امير المءمنين صف لنا ربنا لنزداد له حبا وبه معرفة فغضب عليه السلام ونادي الصلاة جامعة فاجتمع الناس عليه حتي غص المسجد باهله ف--صعد المنبر وهو مغضب متغير اللون فحمد الله سبحان----ه وصلي علي النبي عليه السلام ثم قال الحمد لله	17777	-1991811573852583144	259	410.5	205	374	69.25133514404297	42	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms088	false	-2158474192430393227	0	101	0	534	1530	300	الذي لا يفره المنع ولا يكديه الاعطاء بل------- كل معط منتقص سواه------------------------- هو المنان بفواءد النعم وعواءد المزيد------- عياله الخلق وبجوده ضمن ارزاقهم وا------------نهج سبيل الطلب للراغبين ال------------------يه وليس بما سءل باجود منه بما لم يسال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اختلف عليه الدهر فيختلف فيه الحا------------------------------------ل ولو وهب ما اتسع----- معادن الجبال وص-كت عنه اصداف البحار من فلز اللجين وسباءك العقيان ونثارة الدر وحصيد المرجان لبعض عبيده لما اثر ذلك في جوده ولا انفذ سعة ما عنده ولكان عنده من ذخاءر الافضال ما لا ينفذه مطالب السءال ولا يخطر لكثرته علي بال لانه الجواد الذي لا تنقصه المواهب و------لا يبخله الحاح الملحين وانما امره	88	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms17777	true	-5688071877679778558	65	203	341	1054	1556	300	الذي لا يفره المنع ولا يكديه الاعطاء والجود اذ كل معط منتقص سواه وكل مانع مذموم ما خلاه و هو المنان بفواءد النعم وعواءد المزيد والقسم عياله الخلاءق----- ضمن ارزاقهم وقدر اقواتهم ونهج سبيل ا------لراغبين اليه والطالبين ما لديه وليس بما سءل باجود منه بما لم يسال الاول الذي لم يكن له قبل فيكون شء قبله والاخر الذي ليس له بعد فيكون شء بعده والرادع اناسي الابصار عن ان تناله او تدركه ما اختلف عليه --دهر فتختلف منه الحال ولا كان في مكان فيجوز عليه الانتقال ولو وهب ما تنفست عنه معادن الجبال وضحكت عنه اصداف البحار من فلز اللجين و------العقيان -نثارة الدر وحصيد المرجان ------------ما اثر ذلك في جوده ولا انفد سعة ما عنده ولكان عنده من ذخاءر الانعام ما لا تنفده مطالب الانام------------------------ لانه الجواد الذي لا يغيضه سءال الساءلين ولا يبخله الحاح الملحين فانظر ايها	17777	-1991811573852583144	435	706.0	345	769	56.56697082519531	68	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms088	false	-2158474192430393227	184	299	933	1527	1530	300	بما دلك عليه القران----- من صفته وتقدمك فيه الرسل بينك وبين معرفته واستغن بنور هدايته فانما هي نعمة اوتيتها فخذ ما اوتيت وكن من الشاكرين وما كلفك الشيطان علمه مما ليس عليك في الكتاب----- فرضه ولا في سنة الرسول واءمة الهدي اثره فكل علمه الي الله -تعالي فانه--- منتهي حق الله عليك واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم الله عن الاقتحام في السدد المضروبة دون الغيوب في الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من تفسير الغيب المحجوب فقالوا امنا به كل من عند ربنا ال عمران فسمي الله تعالي اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عن----ه رسوخا فاقتصر علي ذلك فلا تقدر عظمة الله	88	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms17777	true	-5688071877679778558	204	294	1061	1528	1556	300	فما دلك----- القران عليه من صفته فاءتم ب-------------------------ه واستضء بنور هدايته--------------------------------------------------- وما كلفك الشيطان علمه مما ليس ف-----ي الكتاب عليك فرضه ولا في سنة النبي- واءمة الهدي اثره فكل علمه الي الله سبحانه فان ذلك منتهي حق الله عليك واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم----- عن --اقتحام--- السدد المضروبة دون الغيوب ---الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من ------الغيب المح---------------------------------------جوب فمدح الله تعالي اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عن كنهه رسوخا فاقتصر علي ذلك فلا تقدر عظمة الله	17777	-1991811573852583144	425	723.5	340	612	69.44444274902344	71	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms089	false	3711338921082277483	28	71	152	369	1584	300	الذي خلق ال--خلق علي غير مثال امتثله ولا مقدار احتذي عليه من خالق------ كان قبله بل ارانا من ملكوت قدرته وعجاءب ما نطقت به اثار حكمته واعتراف الحاجة من الخلق الي ان يفهمهم مبلغ- قوته ما دلنا باضطرار قيام الحجة بذلك علي معرفته	89	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms17778	true	-6336151924163725290	72	114	394	613	1618	300	الذي ابتدع الخلق علي غير مثال امتثله ولا مقدار احتذي عليه من خالق معبود كان قبله و--ارانا من ملكوت قدرته وعجاءب ما نطقت به اثار حكمته واعتراف الحاجة من الخلق الي ان يقيمها بمساك قوته ما دلنا باضطرار قيام الحجة -----علي معرفته	17778	-1991811573852583144	196	359.5	156	226	86.72566223144531	35	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms284	false	-204737759462005914	5	121	25	597	1477	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ارسلوا ا----------------لي اخي فقالت ام سلمة هل تعلمون له اخا الا ابا السبطين فارسلوا اليه فجاء علي بن ابي طالب رضي الله عنه فدخل فسلم عليه فقال ارسل الي نبي الله قال نعم قال فوليا وجوههما الي الحاءط وردا عليهما ثوبا فاسر اليه والناس محبوسون وراء الباب فخرج علي عليه السلام فقال له رجل من الناس اسر اليك نبي الله----- قال نعم اسر الي الف باب في كل باب الف باب فقال له رجل وعقلته يا علي قال وعقلته ق----------------ال فما السواد الذي في القمر قال ان الله تعالي يقول وجعلنا الليل و-النهار ايتين فمحونا اية الليل وجعلنا اية النهار مبصرة الاسراء فقال الرجل الذي ساله عقلته يا علي	284	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms18115	true	4731086118716467051	183	277	911	1371	1492	300	رسول الله صلي الله عليه واله في مرضه الذي توفي فيه ادعوا الي اخي -قال------------------------------------------ فارسلوا الي------ علي عليه السلام------------- فدخ---------------------------------------------ل فوليا وجوههما الي الحاءط وردا عليهما ثوبا فاسر اليه والناس محتوشون وراء الباب فخرج علي عليه السلام فقال له رجل من الناس اسر اليك نبي الله شيءا قال نعم اسر الي الف باب في كل باب الف باب وق-------------------------ال وعي-ته قال نعم وعقلته فقال فما السواد الذي في القمر قال ان الله عز وجل قال وجعلنا الليل و النهار ايتين فمحونا اية الليل وجعلنا اية النهار مبصرة قال له------ الرجل---------- عقلت- يا علي	18115	-1991811573852583144	381	627.5	302	610	62.459014892578125	67	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms147	false	-3062936325239260751	52	123	255	633	1512	300	لنعم اليوم يوم السبت حقا لصيد ان اردت بلا امتراء وفي الاحد البناء لان فيه تبدي الله في خلق السماء وفي الاثنين ان سافرت فيه سترجع بالنجاح وبالثراء وان ترد الحجامة فالثلاثاء وفي ساعاته هرق الدماء وان شرب امرء يوما دواء فنعم اليوم يوم الاربعاء وفي يوم الخميس قضاء حاج ففيه الله -اذن بالقضاء ويوم الجمعة التزويج فيه- ولذات الرجال مع النساء وهذا العلم لم يعلمه الا نبي او وصي الانبياء	147	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms18344	true	-4138350615626211187	16	87	87	465	1593	300	لنعم اليوم يوم السبت حقا لصيد ان اردت بلا امتراء وفي الاحد البناء لان فيه تبدي الله في خلق السماء وفي الاثنين ان سافرت فيه ستظفر بالنجاح وبالثراء ومن يرد الحجامة فالثلاثاء ففي ساعاته هرق الدماء وان شرب امرء يوما دواء فنعم اليوم يوم الاربعاء وفي يوم الخميس قضاء حاج ففيه الله ياذن بالدعاء وفي- الجمعات -تزويج وعرس ولذات الرجال مع النساء وهذا العلم لا يعلمه الا نبي او وصي الانبياء	18344	-1991811573852583144	359	681.0	289	380	94.47368621826172	60	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms089	false	3711338921082277483	221	300	1192	1584	1584	300	ثم قال عليه السلام وكيف يكون ذلك ولله ملاءكة لو ان ملكا منهم هبط الي الارض ما وسعته لعظم خلقه وكثرة اجنحته ومنهم من لو كلفت الجن والانس ان تصف-ه ما وصفته لبعد ما بين مفاصله وحسن تركيب صورته وكيف يوصف----------- من سبع ماءة مقدار ما بين منكبيه وشحمة اذنه ومن الملاءكة من يسد الافق بجناح من اجنحته دون عظم بدنه ومنهم من--- السماوات ف-ي حجزته و-منهم من قدمه علي---- قرار من فوق الهواء الاسفل والارضين الي ركبت-ه ومنهم-	89	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms18464	true	-7363044053555271329	189	269	888	1281	1437	300	ثم قال ان لله تبارك وتعالي ملا-----------ءكة لو ان ملكا منهم هبط الي الارض ما وسعته لعظم خلقه وكثرة اجنحته ومنهم من لو كلفت الجن والانس ان يصفوه ما وصفوه لبعد ما بين مفاصله وحسن تركيب صورته وكيف يوصف من ملاءكته من سبع-ماءة --عام ما بين منكبيه وشحمة اذنه ومنهم------- من يسد الافق بجناح من اجنحته دون عظم يديه ومنهم من في السماوات الي حجزته و منهم من قدمه علي غير قرار في جو- الهواء الاسفل والارضون الي ركبتيه ومنهم	18464	-1991811573852583144	335	582.0	265	415	80.72289276123047	60	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms162	false	-6645397774623001732	201	258	977	1275	1485	300	اول شجرة نبتت علي وجه الارض فان اليهود يزعمون انها الزيتونة وكذبوا ولكنها -----نخلة--- العجوة نزل بها---------------- معه ادم من الجنة وبالعجل فاصل ال-تمر كله من العجوة قال له اليهودي اشهد بالله لقد صدق قال واما اول عين نبعت علي وجه الارض فان اليهود يزعمون انها العين التي تحت صخرة بيت الم-----------قدس وكذبوا ولكنها عين الحياة التي	162	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms18687	true	-2148747326957850430	3	55	16	289	1571	300	اول شجرة نبتت علي وجه الارض فان اليهود يزعمون انها الزيتونة وكذبوا و-انما هي النخلة من العجوة هبط بها ادم عليه السلام معه م----ن الجنة فغرسها و-اصل النخلة كلة منها------------------------------------------- واما اول عين نبعت علي وجه الارض فان اليهود يزعمون انها العين التي ب--------بيت المقدس وتحت الحجر وكذبوا ----هي عين الحياة التي	18687	-1991811573852583144	213	322.5	169	334	63.77245330810547	33	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms255	false	7111877642187087733	0	48	0	245	1471	300	الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي واد النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون النمل ومن ذلك قول الشاعر لو كنت قد اوتيت	255	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms19834	true	5416204584988238313	209	254	1028	1262	1490	300	الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي واد النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون -------16 الي قوله تعالي ----وتفقد الطير	19834	-1991811573852583144	219	408.5	175	245	89.38775634765625	39	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms279	false	1997817503068028808	262	300	1285	1467	1467	300	عبد الرحمن بن عوف---- قال كان لا يولد لاحد مولود الا اتي به النبي صلي الله عليه فدعا------ له فادخل عليه مروان بن الحكم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم هو الوزغ بن الوزغ الملعون ابن الملعون-	279	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms20268	true	-6024452771444847838	77	111	418	581	1523	300	عبد الرحمن بن عوف انه قال كان لا يولد لاحد مولود الا اتي به النبي صلي الله عليه واله فيدعو له فادخل عليه مروان بن الحكم فقال------------------------------ هو الوزغ بن الوزغ الملعون ابن الملعون	20268	-1991811573852583144	148	267.0	117	193	76.6839370727539	30	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms112	false	7696509160266186885	182	224	923	1142	1548	300	-----علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر و-الصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظه-ر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم ان-ف المنافق --ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء ال--فاسقين وغضب لله غضب الله له	112	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms21418	true	-5135587005467594720	21	66	99	330	1545	300	منها علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر و الصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهور المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم انوف المنافقين ومن صدق في المواطن قضي ما-- عليه ومن شنء الا فاسقين وغضب لله غضب الله له	21418	-1991811573852583144	213	391.0	173	233	91.41630554199219	38	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms112	false	7696509160266186885	182	224	923	1142	1548	300	علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ----------ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين وغضب ------------لله غضب الله له	112	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms21420	true	8350054062456756548	194	241	1050	1289	1591	300	علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن ش-ء الفاسقين -غضب لله ومن غضب لله غضب الله له	21420	-1991811573852583144	217	409.0	175	241	90.04149627685547	40	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms112	false	7696509160266186885	182	221	923	1130	1548	300	علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر و-الصدق -في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق -ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين وغضب لله	112	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms21448	true	-4057668961834214171	259	299	1465	1674	1677	300	علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر و الصدق عند المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم انف الكافرين ومن صدق في المواطن قضي ما-- عليه ومن شنء الفاسقين -غضب لله	21448	-1991811573852583144	193	351.5	156	212	91.03773498535156	35	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms125	false	4663511430096312315	169	239	851	1181	1493	300	سفيان بن عيينة عن السري بن اسماعيل عن الشعبي قال قال علي رضي- الله عنه خذوا مني هذه الكلمات الخمس فانكم والله لو ركبتم الابل حتي تنضوها ما ادركتم-- مثلهن ----لا يرجون عبد الا ربه ولا يخافن الا ذنبه و------------------------------------------اذا سءل عما لا يعلم فليقل لا---- اعلم ولا يستحيي ان يتعلم اذا لم يعلم و-------ان الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد ولا خير في جسد لا راس له قال ------	125	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms21781	true	4869989837661288982	0	68	0	327	1389	300	سفيان بن عيينة عن السري ع-----------ن الشعبي قال قال علي عليه السلام-- خذوا عني ------كلمات------------------ لو ركبتم المطايا فانضيتموها لم تصيبوا مثلهن الا لا يرجون احد الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحيي اذا لم يعلم ان يتعلم ولا يستحيي اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اع--------------------------------لم واعلموا ان الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد ولا خير في جسد لا راس له 29 الخصال	21781	-1991811573852583144	216	331.0	166	396	54.54545593261719	41	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms112	false	7696509160266186885	54	84	277	421	1548	300	من البلاء الفاقة واشد من الفاقة مرض البدن و-اشد من مرض البدن مرض القلب يا بني ان من النعم---ة السعة وافضل من---- السعة صحة البدن وافضل من صحة البدن صحة -	112	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms21861	true	-2385545156332877039	86	118	453	604	1590	300	من البلاء الفاقة واشد من الفاقة مرض البدن و اشد من مرض البدن مرض القلب الا و--ان من النعم سعة المال وافضل من سعة المال صحة البدن وافضل من صحة البدن تقوي	21861	-1991811573852583144	127	215.5	100	153	83.00653839111328	25	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms123	false	-3026560247005956718	168	202	896	1098	1577	300	هجم بهم العلم علي حقاءق الامر ف-باشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل- الاعلي هاه شوقا الي رءيتهم وايضا قال عليه السلام	123	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms21938	true	-5234710767571447302	150	178	829	1007	1683	300	هجم بهم العلم علي حقاءق الامور وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر-ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملاء الاعلي اراد------------------------- عليه السلام	21938	-1991811573852583144	167	306.0	140	204	81.86274719238281	23	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms123	false	-3026560247005956718	28	146	127	786	1577	300	عليه السلام ا--------ن الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد اذن-ت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الد-----------------------------ن------------يا الا---- ان الزاهدين اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا ---------------------الا من اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن ال-حوبات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة -----لعقبي راحلة طويلة اما----- الليل فصافون---- اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم يجارون الي الله تعالي قاءلين ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما النهار فحلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح ينظر اليهم الناظر فيقول هم	123	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms22059	true	-6972558431503807222	17	129	86	719	1565	300	عليه السلام انه قال ان الدنيا قد ترح-لت مدبرة وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحد- منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة لان الزاهدين اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا الدنيا تقريضا الا من اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب الا- ان لله عبادا------------------------------------------------------------- شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما فصارت لهم العقبي راح-ة طويلة اما اناء الليل فصافوا علي اقدامهم واناء النهار فخلصوا مخلصا وهم عابدون يسعون في----------------------- فكاك رقابهم------------------------- بررة اتقياء كانهم القداح ينظر اليهم الناظر فيقول ---	22059	-1991811573852583144	477	811.5	388	749	63.684913635253906	73	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms106	false	-7755134762225467869	2	43	8	214	1554	300	طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو وما علي-------------- هذا تركنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم4 الا ------------------------------وان لكل ماموم اماما يقتدي به ويستض-ء بنور علمه واعلموا ان امامكم قد اكتفي من دنياه بطمريه و يسد فورة جوعه بقرصيه فما	106	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms22064	true	-8506226575802237846	253	299	1303	1536	1541	300	طعام قوم عاءلهم مجفو وغنيهم مدعو فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم فما اشتب--------ه عليك علمه فالفظه وما ايقنت بطيب وجوهه فنل منه الا وان لكل ماموم اماما يقتدي به ويستضيء بنور علمه الا و---ان امامكم قد اكتفي من دنياه بطمريه ومن طعم-------ه بقرصيه الا	22064	-1991811573852583144	142	207.5	111	251	56.57370376586914	22	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms132	false	2967767262138526004	199	262	1053	1380	1573	300	انه قال و سيكون اقوام لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا يستقيم لهم الغني الا بالبخل والبطر ولا يستقيم لهم المحبة في الناس الا باتباع الهوي-- والاستخراج من الدين فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز وصبر علي البغضة في الناس وهو يقدر علي المحبة اعطاه الله ثواب سبعين صديقا	132	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms22190	true	990086013161549703	159	218	864	1173	1555	300	انه------ سيكون زمان- لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل وال-جور ولا يستقيم لهم الغنا الا بال-------بخل ولا يستقيم لهم الصحبة في الناس الا باتباع اهواءهم والاستخراج من الدين فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغنا وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز وصبر علي --بغضة ال---ناس وهو يقدر علي المحبة اعطاه الله ثواب خمسين صديقا	22190	-1991811573852583144	288	533.0	229	329	87.53799438476562	48	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms132	false	2967767262138526004	199	266	1053	1399	1573	300	انه قال و سيكون اقوام لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا يستقيم لهم الغني الا بالبخل والبطر ولا يستقيم لهم المحبة في الناس الا باتباع الهوي-- والاستخراج من الدين فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز وصبر علي البغضة في الناس وهو يقدر علي المحبة اعطاه الله ثواب سبعين صديقا وقال ايضا ياتي علي	132	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms22204	true	7022487205780765002	146	208	731	1054	1497	300	انه------ سيكون زمان- لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل وال-جور ولا يستقيم لهم الغنا الا بال-------بخل ولا يستقيم لهم الصحبة في الناس الا باتباع اهواءهم والاستخراج من الدين فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغنا وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز وصبر علي --بغضة ال---ناس وهو يقدر علي المحبة اعطاه الله ثواب خمسين صديقا -قال النبي صلي ----	22204	-1991811573852583144	295	537.5	234	348	84.7701187133789	48	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms142	false	1586295730536488406	8	85	44	431	1508	300	عليه السلام اخبرني ان السخاء شجرة في الجنة اغصانها في الدنيا -من تعلق بغصن منها جرته الي الجنة الا يا سلمان وان السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار بعيد من الشيطان الرجيم واياك يا سلمان والبخل فان حبيبي جبرءيل عليه السلام اخبرني ان البخل شجرة في النار اغصانها في الدنيا -من تعلق بغصن م------نها -جره الي النار يا سلمان وان البخيل بعيد من الله بعيد من الجنة قريب من النار	142	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms22393	true	8961608119408656316	112	150	580	780	1535	300	عليه السلام انه قال --السخاء شجرة في الجنة اغصانها في الدنيا فمن تعلق بغصن منها ادته الي الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وال---------------------------------------------بخل شجرة في النار اغصانها في الدنيا فمن تعلق بغصن من اغصانها ادته الي النار -اعاذنا-------------------- الله واياكم------------ من النار	22393	-1991811573852583144	172	209.0	137	396	43.43434524536133	25	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms112	false	7696509160266186885	54	85	277	427	1548	300	من البلاء الفاقة واشد من الفاقة مرض البدن واشد من مرض البدن مرض القلب يا بني ان من النعم---ة السعة وافضل من---- السعة صحة البدن وافضل من صحة البدن -صحة القلب	112	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms22498	true	-4593853514265522189	119	151	608	764	1476	300	من البلاء الفاقة واشد من الفاقة مرض البدن واشد من مرض البدن مرض القلب الا و--ان من النعم سعة المال وافضل من سعة المال صحة البدن وافضل من صحة البدن تقوي القلب	22498	-1991811573852583144	134	232.5	105	158	84.81012725830078	25	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms112	false	7696509160266186885	179	213	904	1090	1548	300	عليه السلام ---الجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن	112	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms22521	true	3860930313503356891	265	300	1435	1623	1623	300	يليه في الناس والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن-	22521	-1991811573852583144	177	341.0	145	189	93.65079498291016	30	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms123	false	-3026560247005956718	28	157	127	844	1577	300	عليه-- السلام ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد اذن--ت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا ال-------ا ان الزاهدين------------------------------------------------------- اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء ------------------------طيبا الا م-ن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن ال-حوبات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واه--------ل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة ل-------عقبي راحلة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدود----هم يجارون الي الله تعالي قاءلين ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما النهار فحلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح-------------------------- ينظر اليهم الناظر فيقول هم مرضي-وما بالقوم من مرض وقد خولطوا ولقد خالط القوم امر عظيم	123	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms22762	true	-6960554505727503526	40	188	192	1009	1653	300	عليهما السلام ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ارتحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب الا- ان لله عبادا كمن راي اهل ال---------جنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة -انفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي راح-ة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم وهم يجارون الي ربهم يسعون في--------------------- فكاك رقابهم واما النهار فحكماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول--- مرضي وما بالقوم من مرض ام- خولطوا ف-قد خالط القوم امر عظيم	22762	-1991811573852583144	646	1154.0	524	855	75.55555725097656	102	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms111	false	-3149497765952208296	69	139	343	766	1603	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة -لمن فهم عنها ودار غناء لمن تزود منها مهبط وحي الل--------------------------ه ومصلي ملاءك----ته ومسجد انبياء الله ومتجر اولياء----ه --ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت--------------------------------------------- بسرورها---- السرور وببلاءها البلاء راحت بفجيعة وابتكرت بعافية تحذيرا وترغيبا وترهيب----------------ا فذمها اقوام غداة الندامة ذكرتهم فلم يذكروا وحدثتهم فلم يصدقوا وحمدها اخرون------------ ذكرتهم------- فذكروا وحدثتهم فصدقوا-------- فا-------------يها الذام للدنيا	111	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms22835	true	-7840772539956560968	107	191	580	1077	1635	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني -لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الل---ه ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة و--ربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي السرور---------------- راحت بعافية وابتكرت بفجيعة --------ترغيبا وترهيبا وتخويفا وتحذيرا فذمها رجال- غداة الندامة------------------------------------- وحمدها اخرون يوم القيامة ذكرتهم الدنيا فذكروا وحدثتهم فصدقوا ووعظتهم فاتعظوا وقال عليه السلام الدنيا	22835	-1991811573852583144	300	435.5	244	565	53.09734344482422	38	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms264	false	8891218690269482355	252	293	1297	1519	1555	300	الدنيا ثم قال------------ ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار تزود لمن تزود من------------------------ها مسجد انبياء الل------------------ه ومهبط وحي----ه ومتجر اولياء----ه اكتسبوا فيها الجنة وربحوا منها الرحمة وكيف ت--------------------ذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها	264	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms22835	true	-7840772539956560968	102	155	551	835	1635	300	الدنيا نفسك وبمصرعه مصرعك ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني -لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احب-اء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيه------------------ا الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها	22835	-1991811573852583144	186	284.5	151	304	61.18421173095703	28	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms110	false	8094073801453887239	227	260	1160	1315	1488	300	فقال عليه السلام ما اصف من دار اولها عناء واخرها فناء في حلالها حساب وفي حرامها عذاب من صح فيها امن ومن مرض فيها ندم ومن استغني عنه- فتن ومن افتقر فيها حزن	110	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms22837	true	4689086068471923285	136	161	693	816	1592	300	وقال عليه السلام ما اصف من دار اولها عناء واخرها فناء في حلالها حساب وفي حرامها عقاب ---------------------------------من استغني فيها فتن ومن افتقر فيها حزن	22837	-1991811573852583144	118	221.0	93	156	75.64102935791016	21	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms142	false	1586295730536488406	8	69	44	356	1508	300	عليه-- السلام اخبرني ان ---------------------------السخاء شجرة في الجنة اغصانها في الدنيا من تعلق بغصن منها جرته---------- الي الجنة الا يا سلمان وان السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار بعيد من الشيطان الرجيم واياك يا سلمان والبخل فان حبيبي جبرءيل عليه السلام اخبرني ان البخل شجرة في النار اغصانها في الدنيا من تعلق بغصن منها	142	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms22974	true	6286423872413879129	261	298	1266	1456	1464	300	عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله السخاء شجرة في الجنة اغصانها في الدنيا من تعلق بغصن منها قاده ذلك الغصن الي الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وال---------------------------------------------بخل شجرة في النار اغصانها في الدنيا من تعلق بغصن منها	22974	-1991811573852583144	138	215.0	111	351	39.31623840332031	23	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms122	false	3016254021761117500	12	92	67	491	1532	300	عليه السلام ان من موجبات المغفرة ادخال السرور علي اخيك المسلم وكان عليه السلام اذا صعد المنبر يقول ينبغي للمرء المسلم ان يجتنب مءاخاة الفاجر------ والاحمق والكذاب اما الفاجر فيزين لك فعا-----------------له ولا يعينك علي امر دينك ومعادك فمقاربته جفاء وقسوة ومدخله ومخرجه من عندك عار عليك واما الاحمق فانه لا يشير عليك بخير ولا ترجوه لصرف --سوء عنك ول-------------ربما اراد ان ينفعك فيضرك --------------------سكوته خير من نطقه وبعده خير من قربه وموته خير من حياته واما الكذاب فانه لا	122	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms23228	true	-7282946109787268573	222	300	1190	1600	1600	300	عليه السلام قال كان امير المءمني---------------------------------ن عليه السلام اذا صعد المنبر قا-ل ينبغي للم------سلم ان يجتنب مواخاة ثلاثة الماجن والاحمق والكذاب اما الماجن فيزين لك فعله ويحب ان تكون مثله ولا يعينك علي امر دينك ومعادك ومقارنته جفاء وقسوة ومدخله ومخرجه علي---ك عار وام-----ا الاحمق فانه لا يشير عليك بخير ولا يرجي- لصرف السوء عنك ولو اجهد نفسه وربما اراد--- منفعتك فضرك فموته خير من حياته وسكوته خير من نطقه وبعده خير من قرب-------------------ه واما الكذاب فانه لا-	23228	-1991811573852583144	310	492.5	248	482	64.31535339355469	44	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms276	false	-1258761510304350540	189	263	934	1305	1484	300	الارض حاجتك لءلا اري اثر المسالة علي وجهك فكتب الرجل علي وجه الارض اني فقير فامر---------- عليه السلام له بحلة فاتي بها ودفعت الي الرجل فلما اخذها انشا الرجل يقول كسوتني حلة تبلي محاسنها فسوف اكسوك من ثوب الثنا حللا ان نلت حسن ثناءي نلت مكرمة ولست تبغي بما قد نلته بدلا ان الثناء ليحيي ذكر صاحبه كالغيث يحيي نداه السهل والجبلا لا تزهد الدهر في عرف بدات به فكل عبد سيجزي بالذي فعلا	276	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms23408	true	-4899983020802690063	115	182	559	892	1484	300	الارض فاني------ اري الضر فيك بينا------- فكتب في----------- الارض انا فقير محتاج فقال علي عليه السلام يا قنبر اكسه حلتين ف------------------------انشا الرجل يقول كسوتني حلة تبلي محاسنها فسوف اكسوك من حسن الثنا حللا ان نلت حسن ثناءي نلت مكرمة ولست تبغي بما قد نلته بدلا ان الثناء ليحيي ذكر صاحبه كالغيث يحيي نداه السهل والجبلا لا تزهد الدهر في عرف بدات به فكل عبد سيجزي بالذي فعلا	23408	-1991811573852583144	282	480.5	220	381	74.0157470703125	52	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms113	false	-304315013013459357	55	141	266	710	1510	300	بن عبد الله علي امير المءمنين رضي الله عنه يعوده في مرضه فقال يا جابر قوام الدنيا باربعة عالم مستعمل لعلمه وجاهل لا يستنكف ان يتعلم وغني ل-ا يبخل بمعروفه وفقير لا يبيع اخرته بدنياه فاذا عطل العالم علمه استنكف الجاهل ان يتعلم واذا بخل الغني بمعروفة باع الفقير اخرته بدنياه فالويل كل الويل عند ذلك سبعين مرة يا جابر من كثرت نعماء الله عليه كثرت حواءج الناس اليه فان قام---- فيها بما يجب تعرض-- للدوام والبقاء وان لم يقم---- فيها بما يجب تعرض-- للزوال والفناء	113	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms23417	true	-9134074727002040400	112	184	544	921	1514	300	بن عبد الله الانصاري يا ج-----------------------------------------ابر قوام الدنيا باربعة عالم مستعمل ع-لمه وجاهل لا يستنكف ان يتعلم وجواد لا يبخل بمعروفه وفقير لا يبيع اخرته بدنياه فاذا ضيع العالم علمه استنكف الجاهل ان يتعلم واذا بخل الغني بمعروفه باع الفقير اخرته بدنياه يا ج----------------------------------ابر من كثرت نعم-- الله عليه كثرت حواءج الناس اليه فمن قام لله فيها بما يجب -عرضها للدوام والبقاء ومن لم يقم لله فيها بما يجب -عرضها للزوال والفناء	23417	-1991811573852583144	338	594.5	271	457	73.96060943603516	55	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms132	false	2967767262138526004	199	257	1053	1352	1573	300	انه قال و سيكون----- اقوام لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا يستقيم لهم الغني الا بالبخل والبطر ولا يستقيم لهم المحبة في الناس الا باتباع الهوي والاستخراج من الدين---- فمن ادرك ذلك الزمان فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني و-صبر علي الذل وهو يقدر علي العز وصبر علي البغض-ة في الناس وهو يقدر علي المحبة	132	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24273	true	5680290419111648239	244	300	1256	1539	1539	300	انه------ سيكون بعدي اقوام لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا يستقيم لهم الغني الا بال-------بخل ولا تستقيم لهم المحبة في الناس الا باتباع الهوي والتيسير في-- الدين الا فمن ادرك----------- فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني و صبر علي الذل وهو يقدر علي العز وصبر علي البغضاء في الناس وهو يقدر علي المحبة-	24273	-1991811573852583144	261	462.5	210	310	84.19355010986328	46	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms107	false	1263950885315763782	231	278	1256	1485	1593	300	له يا شريح بلغني انك ابتعت دارا بثمانين دينارا وكتبت كتابا واشهدت عليه عدولا قال قد كان ذلك يا امير المء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منين ف قال يا شريح انه والله ------ياتيك عن قريب من لا ينظر في كتابك ولا يسالك عن بينتك ف---يخرجك من دارك شاخصا ويسلمك الي قبرك خالصا	107	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24354	true	-4333089824801375555	180	250	875	1229	1474	300	---لي شريح القاضي اشتريت د--ارا بثمانين دينارا وكتبت كتابا واشهدت----- عدولا فبلغ------ ذلك--- امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فبعث الي مولاه قنبرا فاتيته فلما ان دخلت عليه قال يا شريح اشتريت دارا و كتبت كتابا واشهدت عدولا ووزنت مالا قال قلت نعم قال يا شريح اتق -الله فانه سياتيك-------- من لا ينظر في كتابك ولا يسءل- عن بينتك حتي يخرجك من دارك شاخصا ويسلمك الي قبرك خالصا	24354	-1991811573852583144	173	274.5	137	383	45.16971206665039	26	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms108	false	-4873930649121835330	0	150	0	809	1617	300	يا امير المءمنين قال كنت اكتب لك----------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري عبد ذليل من ميت قد ازعج بالرحيل واشتري منه دارا من دور الغرور في الجانب الفاني ا-لي عسكر الهالكين وتجمع هذه الدار حدود- اربعة فاحد حدودها ينتهي الي دواعي المصيبات والحد الثاني منها ينتهي الي دواعي الافات والحد ------------------------------------------الثالث منها ينتهي ال-------------------------------------------ي الهوي المردي والحد الرابع منها ينتهي الي الشيطان المغوي اش------------------------تري هذا المفتون بالامل من هذا المزعج بالاجل جميع هذا الدار بالخروج من عز القنوع والدخول في ذل الطلب فما ادرك هذا المشتري فيما اشتراه منه من درك فعلي مبلي اجسام الملوك وسالب نفوس الجبابرة ومزيل ملك الفراعنة مثل كسري وقيصر وتبع وحمير ومن جمع ال----------مال فاكثر ومن بني وشيد و-----زخرف ونجد ونظر بزعمه للولد اشخاصهم جميعا الي عرصة القيامة اذا وضع الله جل جلاله كرسيه لفصل القضاء و-خسر هنالك المبطلون شهد ب---ذلك العقل اذا خرج من اسر الهوي ونظر بعين الزوال الي اهل الدنيا	108	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24355	true	6316239968611598703	2	155	9	836	1625	300	يا امير المءمنين قال كنت اكتب لك هذا الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري عبد ذليل من ميت--- ازعج بالرحيل -اشتري منه دارا في دار الغرور من --جانب الفانين الي عسكر الهالكين وتجمع هذه الدار حدودا ارب-------------------------------------عة فالحد ال-اول منها ينتهي الي دواعي الافات والحد الثاني منها ينتهي الي دواعي العاهات والحد الثالث منها ينتهي الي دواعي المصيبات والحد الرابع منها ينتهي الي الهوي المردي و---------------------------الشيطان المغوي وفيه يشرع باب هذه الدار اشتري هذا المفتون بالامل من هذا المزعج بالاجل جميع هذه الدار بالخروج من عز القنوع والدخول في ذل الطلب فما ادرك هذا المشتري فيما اشتري -منه من درك فعلي مبلي اجسام الملوك وسالب نفوس الجبابر-------------------ة مثل كسري وقيصر وتبع وحمير ومن جمع المال الي المال فاكثر و---بني فشيد ونجد فزخرف وادخ----ر بزعمه للولد اشخاصهم جميعا الي موقف العرض والحساب---------------------- لفصل القضاء و خسر هنالك المبطلون شهد علي ذلك العقل اذا خرج من اسر الهوي ونظر بعين الزوال ل---اهل الدنيا	24355	-1991811573852583144	648	1148.0	524	950	68.21052551269531	100	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms101	false	7080547240692039719	112	285	560	1445	1506	300	الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان------ الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع الا وان المضمار اليوم و-------غدا----------------------------- السباق الا وانكم في ايام امل من وراءه ا------------جل فمن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله ومن عمل- في ايام مهله قبل حضور اجله نفعه عمله ولم يضره اجله وان قصر امله الا واعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولم ار كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ضره الباطل ومن لم يستقم به الهدي جار به الضلال الا وانكم قد امرتكم بالظعن ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل الا وان الامل يشهي القلب ويكذب الوعد وياتي بالغفلة ويورث الحسرة الا فاعذبوا عن الدنيا كاشد ما انتم تعذبون فانها غرور وصاحبها منه في عناء معن وافزعوا الي قوام دينكم لايتاء الصلاة في وقتها واعطاء الزكاة في حينها والتضرع والخشوع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارغبوا في ثواب الله واهرب----------------------------------------------------وا من عقاب الله فاني لم ار كالجنة نام طالبها ولا كالنار نام هاربها فخذوا لانفسكم من الدنيا ما تحرزون به نفوسكم	101	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24364	true	1338677883142361341	9	124	49	683	1649	300	الدنيا قد ادبرت واذنت بانقلاع الا وان الاخرة قد اقبلت واذن-ت باطلاع الا وان المضمار اليوم والسباق غدا الا وان السبقة الجنة والغاية ال-نار الا وانكم في ايام مهل من وراءه اجل يحثه ال عجل--------------------------------------- فمن اخلص لله عمله في ايام----ه قبل حضور اجله نفعه عمله ولم يضره اجله ومن لم يعمل في ايام مهله ضره امله و--------------------------------------------------------------------------------------------------لم ينفعه عمله عباد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افزعوا الي قوام دينكم باقام- الصلاة ل--وقتها وايتاء الزكاة في حينها والتضرع والخشوع وصلة الرحم وخوف المعاد واعطاء الساءل واكرام الضعفة والضعيف وتعلم القران والعمل به وصدق الحديث والوفاء بالعهد واداء الامانة اذا اءتمنتم وارغبوا في ثواب الله وارهبوا عذابه وجاهدوا في سبيل الله باموالكم وانفسكم وتزودوا------------------------------------------------------------------------------ من الدنيا ما تحرزون به انفسكم	24364	-1991811573852583144	318	471.0	250	1127	28.216503143310547	47	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms088	false	-2158474192430393227	0	36	0	192	1530	300	الذي لا يفره المنع-------- ولا يكديه الاعطاء بل------- كل معط منتقص سواه ------------------------هو المنان بفواءد النعم وعواءد المزيد------- عياله الخلق وبجوده ضمن ارزاقهم وا------------نهج سبيل الطلب للراغبين ال------------------يه وليس بما سءل باجود منه بما لم يسال	88	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24376	true	7933300759365021937	239	286	1247	1504	1565	300	الذي لا يفره المنع والجمود ولا يكديه الاعطاء والجود اذ كل معط مستقص سواه وكل مانع مذموم ما خلاه وهو المنان بفواءد النعم وعواءد المزيد والقسم عياله الخلاءق----- ضمن ارزاقهم وقدر اقواتهم ونهج سبيل ا------لراغبين اليه والطالبين ما لديه وليس بما سءل باجود منه بما لم يسال	24376	-1991811573852583144	174	283.5	140	268	64.92537689208984	27	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms088	false	-2158474192430393227	37	100	196	529	1530	300	اختلف عليه الدهر فيختلف فيه الحا------------------------------------ل ولو وهب ما اتسع-- معادن الجبال وص-كت عنه اصداف البحار من فلز اللجين وسباءك العقيان ونثارة الدر وحصيد المرجان لبعض عبيده لما اثر- ذلك في -جوده ولا انفذ سعة ما عنده ولكان عنده من ذخاءر الافضال ما لا ينفذه مطالب السءال ولا يخطر لكثرته علي بال لانه الجواد الذي لا تنقصه المواهب و------لا يبخله الحاح الملحين وانما	88	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24377	true	7629351169922019478	12	75	60	395	1614	300	اختلف عليه --دهر فيختلف منه الحال ولا كان في مكان فيجوز عليه الانتقال ولو وهب تنفست عنه معادن الجبال وضحكت عنه اصداف البحار من فلز اللجين و------العقيان ونثارة الدر وحصيد المرجان ------------ما اثره ذلك في وجوده ولا انفد سعة ما عنده ولكان عنده من ذخاءر الانعام ما لا تنفده مطالب الانام------------------------ لانه الجواد الذي لا يغيضه سءال الساءلين ولا يبخل -الحاح الملحين ومنها	24377	-1991811573852583144	255	416.0	203	380	67.10526275634766	36	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms089	false	3711338921082277483	0	71	0	369	1584	300	قدر عقلك فتكون من الهالكين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واعلم انه الله لم يحدث ليكون فيه التغيير والانتقال ولم يتصرف في ذاته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكرير ذوي الاحوال ولم يختلف عليه عقب الليالي والايام هو الذي خلق ال--خلق علي غير مثال امتثله ولا مقدار احتذي عليه من خالق------ كان قبله بل ارانا من ملكوت قدرته وعجاءب ما نطقت به اثار حكمته واعتراف الحاجة من الخلق الي ان يفهمهم مبلغ- قوته ما دلنا باضطرار قيام الحجة بذلك علي معرفته	89	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24377	true	7629351169922019478	81	199	424	1052	1614	300	قدر عقلك فتكون من الهالكين هو القادر الذي اذا ارتمت الاوهام لتدرك منقطع قدرته وحاول الفكر المبرء من خطر الوساوس ان يقع عليه في عميقات غيوب ملكوته وتولهت القلوب اليه لتجري في كيفيات صفاته وغمضت مداخل العقول في حيث لا تبلغه الصفات لتنال علم--------------------------------------------------------------- ذاته ردعها وهي تجوب مهاوي سدف الغيوب متخلصة اليه سبحانه فرجعت اذ جبهت معترفة بانه لا ينال بجور الاعتساف كنه معرفته ولا يخطر ببال اولي الرويات خاطرة من تقدير جلال عزته---------------------------------------- الذي ابتدع الخلق علي غير مثال امتثله ولا مقدار احتذي عليه من خالق معبود كان قبله و--ارانا من ملكوت قدرته وعجايب ما نطقت به اثار حكمته واعتراف الحاجة من الخلق الي ان يقيمها بمساك قوته ما دلنا باضطرار قيام الحجة له --علي معرفته	24377	-1991811573852583144	233	267.0	184	735	31.700679779052734	40	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms101	false	7080547240692039719	110	219	552	1082	1506	300	عليه ا----------------ن الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع الا وان------ المضمار اليوم وغدا السباق الا وا--------------------------------------------------------------------------------------نكم في ايام امل من وراءه اجل فمن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله ومن عمل في ايام مهله قبل حضور اجله---- نفعه عمله ولم يض-ره اجله وان قصر ام---------------------------------------------له الا واعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولم ار كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ض--ره الباطل ومن لم يستق-م به الهدي جار به الضلال الا وانكم قد امرتكم بالظعن ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اخاف--- عليكم اتباع الهوي وطول الامل	101	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24384	true	6428184265987887826	28	154	142	771	1520	300	عليه السلام اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع الا وان اليوم المضمار------ وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار افلا تاءب من خطيءته قبل منيته الا عامل لنفسه قبل يوم بءسه الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل ف------------------------------------------------من عمل في ايام امله قبل حضور اجله فقد نفعه عمله ولم يضرره اجله ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره اجله الا فاعملوا في---- الرغبة كما تعملون في--- الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولا--- كالنار نام هاربها الا وانه من لا ينفعه الحق يضرره الباطل ومن لا يستقيم به الهدي يجر به الضلال الا وانكم قد امرت-م بالظعن ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اخاف به عليكم اتباع الهوي وطول الامل	24384	-1991811573852583144	443	782.5	350	694	63.83285140991211	75	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms103	false	6347810403592953094	15	289	78	1476	1532	300	المونقة حمدت من عظمت منته وسبغت نعمته وسبقت غضبه رحمته وتمت كلمته ونفذت مشيته و-بلغ-----------ت قضيته -----------------حمدته حمد عبد مقر بربوبيته متخضع لعبوديته متنصل في خطيءته معترف بتوحي----------------ده مءمل من ربه مغفرة تنجيه يوم يشغل كل عن فصيلته وبنيه ونستعينه ونسترشده ونستهديه ونءمن به ونتوكل عليه وشهدت له شهو----د مخلص موقن وفردته تفريد مءمن مت-قن ووحدته توحيد عبد مذعن ليس له شريك في ملكه ولم يكن له ولي في صنعه جل عن كل مشير ووزير وعن عون معين ونظير علم فستر وبطن فخبر وملك فقهر وعصي فغف----------ر وحكم فعدل لم يزل و----لن يزو--------ل ليس كمثله شء وهو قبل كل شء وبعد كل شء رب متفرد بعزته متمكن بقوته متقدس بعلوه متكبر بسموه ليس يدركه بصر ولم يحط به نظر قوي منيع عليم سميع رءوف رحيم لطيف حكيم عجز عن وصفه من يصفه وضل عن نعته من يعرفه قرب فبعد وبعد فقرب يجيب دعوة من يدعوه ويرزقه و-يحبوه ذو لطف خفي وبطش قوي ورحمة موسعة وعقوبة موجعة ورحمته جنة عريضة مونقة وعقوبته جحيم ممدودة موبقة وشهدت ببعث محمد عبده ورسول------ه وصفيه ونبيه وحبيبه وخليله بعثه في خير مصر وحين فترة وكفر رحمة لعبيده ومنة لمزيده ختم به نبوته ووضح- به حجته فوعظ ونصح وبلغ وكدح رءوف بكل مءمن رحيم سخي كريم رضي بر- زكي عليه رحمة وتسليم وبركة -------وتكريم من رب غفور رحيم قريب مجيب----- وصيتكم معشر من حضرني بوصية ربكم وذكرتكم سنة نبيكم فعليكم برهبة تسكن قلوبكم وخشية تذري دموعكم وتقية تنجيكم قبل يوم -ذهلكم ويبل--يكم يوم يفوز فيه من ثقل وزن حسنته وخف وزن سيءته و-ليكن مسالتكم وتملقكم مسالة ذل وخضوع وشكر- وخشوع وتوبة ونزوع وندم ورجوع وليغتنم كل مغتنم منكم صحته قبل سقمه وشيبته قبل هرمه وسعته قبل فقره وفرغته قبل شغله	103	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24388	true	-4853285596534804497	23	300	118	1516	1516	300	الف ----حمدت من عظمت منته وسبغت نعم-----------------ته وتمت كلمته ونفذت مشيته و بلغت حجته وعدلت قضيته وسبقت غضبه رحمته حمدته حم----د مقر بربوبيته متخضع لعبوديته متنصل من خطيءته معترف بتوحيده مستعيذ من وعيده مءمل من ربه مغفرة تنجيه يوم يشغل كل عن فصيلته وبنيه ونستعينه ونسترشد---------ه ونءمن به ونتوكل عليه وشهدت له شهود عبد مخلص موقن وفردته تفريد مءمن متيقن ووحدته توحيد عبد مذعن ليس له شريك في ملكه ولم يكن له ولي في صنعه جل عن--- مشير ووزير وعون و--معين ونظير علم فستر وبطن فخبر وملك فقهر وعصي فغفر وعبد فشكر وحكم فعدل وتكرم وتفضل لن يزول ولم يزل ليس كمثله شء وهو قبل كل شء وبعد كل شء رب متفرد بعزته متمكن بقوته متقدس بعلوه متكبر بسموه ليس يدركه بصر ولم يحط به نظر قوي منيع بصير سميع رءوف رح----------يم عجز عن وصفه من وصفه وضل عن نعته من -عرفه قرب فبعد وبعد فقرب يجيب دعوة من يدعوه ويرزقه و يحبوه ذو لطف خفي وبطش قوي ورحمة موسعة وعقوبة موجعه رح-مته جنة عريضة مونقة وعقوبته جحيم ممدودة موبقة وشهدت ببعث محمد عبده ورسوله ونبيه وصف------يه وحبيبه وخليله بعثه في خير عصر وحين فترة وكفر رحمة لعبيده ومنة لمزيده ختم به نبوته ووضحت به حجته فوعظ ونصح وبلغ وكدح رءوف بكل مءمن رحيم سخي----- رضي ولي زكي عليه رحمة وتسليم وبركة وتعظيم وتكريم من رب غفور رحيم قريب مجيب حليم وصيتكم معشر من حضر-- بوصية ربكم وذكرتكم سنة نبيكم فعليكم برهبة تسكن قلوبكم وخشية تدري دموعكم وتقية تنجيكم قبل يوم يذهلكم و يبتليكم يوم يفوز فيه من ثقل وزن حسنته وخف وزن سيءته وعليكم ب---------------مسالة ذل وخضوع وتملق وخشوع وتوبة ونز-----------وع وليغ-نم كل------ منكم صحته قبل سقمه وشيبته قبل هرمه وسعته قبل فقره وفرغته قبل شغله-	24388	-1991811573852583144	1266	2314.0	1013	1496	84.62567138671875	221	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms104	false	8141317364206421008	0	300	0	1507	1507	300	ويعرض عنه حبيبه وينقطع عمره كذا في اصلي وفي رواية ابن ابي الحديد رحيم سخي رضي ولي زكي عليه رحمة وتسليم ويتغير عقله ثم قيل هو موهوك وجسمه منهوك ثم جد في نزع شديد وحضر ه كل قريب وبعيد فشخص ببصره وطمح بنظره ورشح جبينه وخرط عرنينه وسكن حنينه وجذبت نفسه وبكته عرسه وحفر رمسه ويتم منه ولده وتفرق عنه عدده وقسم جمعه و-ذهب بصره وسمعه ولقن ومدد ووجه وجرد----- وعري وغسل ونشف وسجي وبسط له وهيي ونشر عليه كفنه وشد منه ذقنه وقمص وعمم وودع وسلم وحمل فوق سرير وصلي عليه بتكبي-----------------ر ونقل من دور مزخرفة وقصور مشيدة وحجر منجدة فجعل في ضريح ملحود وضيق مرصود بلبن منضود مسقف بجلمود وهيل عليه عفره وحثي عليه مدره فتحقق حذره ونسي خبره ورجع عنه وليه وصفيه ونديمه ونسيبه------- وتبدل به قريبه وحبيبه فهو حشو قبر ورهين قفر تسعي في جسمه دود قبره ويسيل صديده من منخره ي-سحق تربته لحمه وينشف دمه ويرم عظمه حتي يوم حشره فينشر- من قبره وينفخ في صور ويدعي بحشر ونشور فثم بعثرت قبور وحصلت سريرة--- صدور وجء بكل نبي وصديق وشهيد --نطيق وقعد للفصل رب ق--دير بعبده خبير بصير فكم من زفرة تعقبه وحسرة تصيبه في موقف مهيل ومشهد جليل بين يدي ملك عظيم بكل صغيرة وكبيرة عليم فحينءذ يلجمه عرقه ويحفزه قلقه -عبرته غير مرحومة وضرعته غير مسموعة و حجته غير مقبولة وتزل صحيفته وتبين- جريرته ونظر في سوء عمله وشهدت عينه بنظره ويده ببطشه ورجله بخطو------------ه وفرجه بلمسه وجلده بمسه وت-هدده منكر ونكير وكشف به عن حيث يصير فسلسل جيده وغلل يده وسيق يسحب وحده فورد جهنم بكرب وشدة فظل يعذب في جحيم ويسقي شربة من حميم تشوي وجهه وتسلخ جلده تضربه زبنية بمقمع من حديد ويعود جلده بعد نضجه وهو جديد ويستغيث فيعرض عنه خزنة جهنم ويستصرخ فيلبث حقبة يندم نعوذ برب قدير من شر كل مصير ونساله عفو من رضي عنه ومغفرة-	104	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24389	true	-2091182943687827383	14	274	70	1387	1509	300	ويعرض عنه حبيبه وينقطع عمره--------------------------------------------------------------------------- ويتغير عقله ثم قيل هو موعوك وجسمه منهوك ثم جد في نزع شديد وحضر-ه كل قريب وبعيد فشخص ببصره وطمح بنظره ورشح جبينه وخطفت عري-----------نه وجدبت نفسه وبكت- عرسه وحضر رمسه ويتم منه ولده وتفرق عنه عدده وفصم جمعه و ذهب بصره وسمع---------------ه وجرد وغسل وعري----- ونشف وسجي وبسط له وهيء ونشر عليه كفنه وشد منه ذقنه-------------------- وحمل فوق سرير وصلي عليه بتكبير بغير سجود وتعفير ونقل من دور مزخرفة وقصور مشيدة وفرش منجدة فجعل في ضريح ملحود -ضيق مرصود بلبن منضود مسقف بجلمود وهيل عليه عفره وحشي----- مدره وتحقق حذره ونسي خبره ورجع عنه ول------يه ونديمه ونسيبه وحميمه وتبدل به قرينه وحبيبه فهو حشو قبر ورهين حشر يدب -في جسمه دود قبره ويسيل صديده من منخره وتسحق تربته لحمه وينشف دمه ويرم عظمه حتي يوم حشره فينشره من قبره وينفخ في صور ويدعي لحشر ونشور فثم بعثرت قبور وحصلت سريرة في صدور وجء بكل نبي وصديق وشهيد ومنطيق وقعد -لفصل حكمه قدير بعبده خبير بصير فكم ---------------حسرة تضنيه في موقف مهيل ومشهد جليل بين يدي ملك عظيم بكل صغيرة وكبيرة عليم فحينءذ يلجمه عرقه ويخفره قلقه فعبرته غير مرحومة وصرخته غير مسموعة وبرزت----------------- صحيفته وتبينت جريرته فنظر في سوء عمله وشهدت عينه بنظره ويده ببطشه ورجله بخطوه وجلده بلمسه وفرج------------ه بمسه و يهدده منكر ونكير وكشف له--- حيث يصير فسلسل جيده وغلت يده فسيق يسحب وحده فورد جهنم بكره شديد وظل يعذب في جحيم ويسقي شربة من حميم تشوي وجهه وتسلخ جلده --------------------------------------------------------يستغيث فيعرض عنه خزنة جهنم ويستصرخ فيلبث حقبه بندم نعوذ برب قدير من شر كل مصير ونساله عفو من رضي عنه ومغفرة	24389	-1991811573852583144	1209	2173.0	963	1562	77.40076446533203	202	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms105	false	-8280166640120535259	32	95	153	446	1497	300	في نعيم وسقي من تسنيم من عين سلسبيل وقد مزج له بزنجبيل مختم بمسك وعبير مستديم للملك مستشعر للسرور يشرب من خمور في روض مغدق ليس يصدع من شربة ولا ينزف---- هذه منقلب من خشي ربه وحذر نفسه معصيته وتلك عقوبة من عصي منشءه وسولت له نفسه معصيته--------- ذلك قول فصل وحكم عدل و خير قصص قص ووعظ----- نص تنزيل من حكيم حميد	105	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24390	true	47797534358036712	0	50	0	224	1459	300	في نعيم وسقي من تسنيم مختو--------------------------------م بمسك وعنب---------------------------ر يشرب من خمر معذوب شربه-- ليس----------------- ينزف لبه هذه منزلة من خشي ربه وحذر نفس-------ه وتلك عقوبة من عصي منشءه وسولت له نفسه معصية مبدءه لهو ذلك قول فصل وحكم عدل-- خير قصص قص ووعظ به و نص تنزيل من حكيم حميد	24390	-1991811573852583144	185	287.5	142	311	59.485530853271484	35	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms264	false	8891218690269482355	0	90	0	444	1555	300	الحكمة وثلاث منها في الادب -اما الثلاث التي في المناجاة فقوله عليه السلام الهي كفي بي عزا ان اكون لك عبدا وكفي لي فخرا انك تكون لي ربا الهي انت كما احب فاجعلني كما تحب واما الثلاث التي في الحكمة فقوله عليه السلام قيمة كل امرء ما يحسنه وقوله عليه السلام بقية عمر الرجل لا قيمة لها وقوله عليه السلام لن يهلك امرء عرف ق----------------------دره واما الثلاث التي في الادب فقوله عليه السلام استغن عمن شءت فانت نظيره وتفضل علي من شءت فانت اميره واحتج الي من شءت فانت اسيره	264	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24430	true	4630862222835474832	18	84	97	409	1522	300	الحكمة وثلاث منها في الادب فاما ال-لا----تي في المناجاة فقال ا-------------لهي كفي بي عزا ان اكون لك عبدا وكفي بي فخرا ان- تكون لي ربا----- انت كما احب فاجعلني كما تحب واما ال-لا----تي في الحكمة فقال ق-------------يمة كل امرء ما يحسنه وما ---------------------------------------------------------------هلك امرء عرف قدره والمرء مخبو تحت لسانه وا-----للا----تي في الادب فقال امنن--------------------------------------- علي من شءت تكن- اميره واحتج الي من شءت تكن- اسيره	24430	-1991811573852583144	266	407.0	208	467	56.95931625366211	44	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms101	false	7080547240692039719	112	234	560	1168	1506	300	الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع الا وان المضمار اليوم وغدا ال----------------------------سباق الا وانكم في ايام امل من وراءه ا---------جل-------------------------------- فمن --------قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله ومن عمل في ايام مهله قبل حضور اجله نفعه عمله ولم يضره اجله وان قصر امله الا واعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لم ار كال---جنة نام طالبها ولم ار كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ض---ره الباطل ومن لم يستقم ------به الهدي جار به الضلا--ل الا وانكم قد امرتكم بالظعن ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اخاف عليكم------ اتباع الهوي وطول الامل الا وان ال-----------------------------امل يشهي القلب ويكذب الوعد وياتي بالغفلة ويورث الحسرة الا فاعذبوا عن الدنيا	101	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24442	true	-7475858871850006340	16	176	91	915	1566	300	الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع الا وان المضمار اليوم وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار الا وانكم في ايام مهل من وراءه اجل يحثه عجل فمن اخلص الله عمله لم يضره امله ومن بطا به عمله في ايام مهله قبل حضور اجله فقد خس---------------------------------------------ر عمله و----ضره ا-------------مله الا فاعملوا في---- الرغبة و----------------الرهبة فان نزلت بكم رغبة فاشكروا الله واجمعوا معها رهبة وان نزلت بكم رهبة فاذكروا الله واجمعوا معها رغبة فان الله قد تاذن للمحسنين بالحسني ولمن شكره بالزيادة ولا كسب خير من كسب ليوم تدخر فيه الذخاءر وتجمع فيه الكباءر وتبلي فيه السراءر واني لم ار مثل الجنة نام طالبها ولا مثل النار نام هاربها الا وانه من لا ينفعه اليقين يضره الشك --ومن لا ينفعه حاضر لبه ورايه فغاءبه عنه اعجز الا وانكم قد امرت-م بالظعن ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اخاف عليكم اثنان اتباع الهوي وطول الامل---- لان اتباع الهوي يصد عن الحق وطول الامل ينسي الاخ--------------------------------------رة الا وا-------ن الدنيا	24442	-1991811573852583144	415	638.0	324	958	43.31941604614258	60	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms111	false	-3149497765952208296	69	173	343	957	1603	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجا-ة لمن فهم عنها ودار غناء لمن تزود منها ------------------مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياء الله ومتجر اولياءه --ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبه-----------ت بسرورها---- السرور و-----ببلاءها ----البلاء راحت بفجيعة وابتكرت بعافية تحذيرا وترغيبا وترهيبا فذمها اقوام غداة الندامة ذكرتهم فلم يذكروا وحدثتهم فلم يصدقوا وحمدها اخرون ذكرتهم فذكروا وحدثتهم فصدقوا فايها الذام للدنيا -المغتر بتغريرها المنخدع باباطيلها المعلل نفسه بامانيها متي خدعتك الدنيا ام متي استذمت اليك ا بمصارع اباءك في الثري ام بمضاجع امهاتك في البل-ي كم ------------مرضت بيديك وعللت بكفيك تطلب له الشفاء و تستوصف	111	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24443	true	-9139443059291589713	49	127	260	709	1596	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها -دار غني -لمن تزود منها مسجد انبياء الله ومهبط وحي----ه ومصلي ملاءكت------------------ه ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة و--ربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها فشوقت بسرورها الي السرور وحذرت ببلاءها الي البلاء تخويفا و-------------------تحذيرا وترغيبا وترهيبا فيا -----------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذام للدنيا والمغتر بتغرير---------------------------------------ها متي -غرتك ا---------------------------بمصارع اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم عللت بكفيك ومرضت بيديك تبتغي لهم---------- الشفاء و-تستوصف	24443	-1991811573852583144	344	514.5	280	673	51.11441421508789	42	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms264	false	8891218690269482355	246	293	1268	1519	1555	300	عليه فالتفت اليه وقال لا تذم الدنيا ثم قال ان الد-----------------------------نيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار تزود لمن تزود منها مسجد انبياء الله ومهبط وحي--------------ه ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الجنة وربحوا منها الرحمة وكيف ت--------------------ذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها	264	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24443	true	-9139443059291589713	34	89	188	479	1596	300	عليه السلام لرجل سمعه ي---ذم الدنيا من غير معرفة لما يجب ان يقول في معناها الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها -دار غني -لمن تزود منها مسجد انبياء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكته ومتجر اولياءه اكتسبوا فيه------------------ا الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها	24443	-1991811573852583144	193	315.5	153	314	61.464969635009766	28	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms101	false	7080547240692039719	110	163	552	806	1506	300	عليه------- ان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع الا وان المضمار اليوم و-------غدا-------- السباق الا-------------------- وانكم في ايام امل من وراءه ا---------جل فمن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله ومن عمل في ايام مهله قبل حضور اجله نفعه عمله ولم يضره اجله وان قصر ------------------------------------------------------------	101	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24467	true	-3803202159390017047	125	189	689	1005	1585	300	عليه السلام ان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واذن-ت باطلاع الا وان المضمار اليوم والسباق غدا الا وان السبقة الجنة والغاية النار الا وانكم في ايام مهل من وراءه اجل يحثه عجل ف------------------------------------------------من عمل في ايام مهله قبل حلول اجله نفعه عمله ولم يضره امله ومن لم يعمل ايام مهله قبل حضور اجله ضره امله ولم ينفعه عمله ولو عاش	24467	-1991811573852583144	190	318.0	149	365	52.05479431152344	32	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms143	false	9201315321520844877	75	139	371	799	1662	300	امات الناس الصلاة واضاعوا الامانة واستخفوا بالدماء واستحلوا الكذب واكلوا الربا واخذوا الرشا وشيدوا البناء واتبعوا الهوي وباعوا الدين بالدنيا واستعملوا السفهاء وصار الع----------------------------------لم ضعفا والظلم فخرا والامراء فجرة و--وزراءهم-------------------------- ظلمة وعرفاءهم خونة وقراءهم فسقة يظهر الجور وقول البهتان وشهادة الزور وموت الفجاة وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وطولت المنارات وازدحمت الصفوف وخربت القلوب وقطعت العهود--------------------------------------------- وشاركت المراة زوجها في التجارة حرصا علي الدنيا وعلت	143	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24471	true	4456327759457877845	0	76	0	499	1663	300	امات الناس الصلاة واضاعوا الامانات واتبعوا الشهوات واستحلوا الكذب واكلوا الربا واخذوا الرشي وشيدوا البناء واتبعوا الهوي وباعوا الدين بالدنيا واست-خفوا بالدماء وركنوا الي الرياء وتقاطعت الارحام وكان الحلم ضعفا والظلم فخرا والامراء فجرة والوزراء كذبة والامناء خونة والاعوان ظلمة و القراء------------- فسقة وظهر الجور وكثر الطلاق-------------- وموت الفجاة وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وطولت المنابر ونقضت العهود--- وخربت القلوب و استحلوا المعازف وشربت الخمور وركبت الذكور واشتغل النساء وشاركن ازواجهن----- في التجارة حرصا علي الدنيا وعلت	24471	-1991811573852583144	316	521.0	262	535	59.06542205810547	41	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms101	false	7080547240692039719	111	286	557	1448	1506	300	ان الدنيا قد ادبرت واذنت------ بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع الا وان المضمار اليوم و-------غدا---------------------------- السباق الا وانكم في ايام امل من وراءه ا---------جل فمن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله ومن عمل في ايام مهله قبل حضور اجله نفعه عمله ولم يضره اجله وان قصر امله الا واعملوا لله في الرغبة كما تعملون له في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولم ار كالنار نام هاربها الا وانه من لم ينفعه الحق ضره الباطل ومن لم يستقم به الهدي جار به الضلال الا وانكم قد امرتكم بالظعن ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل الا وان الامل يشهي القلب ويكذب الوعد وياتي بالغفلة ويورث الحسرة الا فاعذبوا عن الدنيا كاشد ما انتم تعذ------بون فانها غرور و--صاحبها منه- في عناء معن- وافزعوا الي قوام دينكم لايتاء الصلاة في وقتها واعطاء الزكاة في حينها والتضرع--------- والخشوع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارغبوا في ثواب الله واهربوا من عقاب الله فاني لم ار كالجنة نام طالبها ولا كالنار نام هاربها فخذوا لانفسكم من الدنيا ما تحرزون به نفوسكم من ----	101	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24481	true	-872680454042608324	22	162	104	863	1589	300	ان الدنيا قد ادبرت واذنت اهلها بوداع وان الاخرة قد اقبلت واذن-ت باطلاع الا وان المضمار اليوم والسباق غدا الا وان السبق الجنة والغاية ال-نار الا وانكم في ايام مهل من وراءه اجل يحثه عجل ف------------------------------------------------من عمل في ايام مهله قبل حضور اجله نفعه عمله ولم يضره ا-------------مل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا وان الامل يسهي القلب ويكذب الوعد ويكثر -الغفلة ويورث الحسرة فاعز----بوا عن الدنيا كاشد ما انتم عن شء تعزبون فانها من ورود صاحبها منها في غطاء معني وافزعوا الي قوام دينكم باقامة الصلاة ل--وقتها و اداء الزكاة لاهله--ا والتضرع الي الله والخشوع له وصلة الرحم وخوف المعاد واعطاء الساءل واكرام الضيف وتعلموا القران واعملوا به واصدقوا الحديث واثروه واوفوا بالعهد اذا عاهدتم وادوا الامانة اذا اءتمنتم وارغبوا في ثواب الله وخافوا---- عقاب----ه فاني لم ار كالجنة نام طالبها ولا كالنار نام هاربها فتزودوا------ من الدنيا ما تحوزوا به انفسكم غدا من	24481	-1991811573852583144	477	786.5	379	1116	42.74193572998047	76	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms110	false	8094073801453887239	227	260	1160	1315	1488	300	فقال عليه السلام ما اصف من دار اولها عناء واخرها فناء في حلالها حساب وفي حرامها عذاب من صح فيها امن ومن مرض فيها ندم ومن استغني عنه- فتن ومن افتقر فيها حزن	110	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24482	true	-6492270697313367707	207	239	1070	1224	1503	300	وقال عليه السلام في ذم الدنيا- اولها عناء واخرها فناء في حلالها حساب وفي حرامها عقاب من صح فيها امن ومن مرض فيها ندم -من استغني فيها فتن ومن افتقر فيها حزن	24482	-1991811573852583144	139	249.0	108	156	89.1025619506836	25	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms112	false	7696509160266186885	42	112	219	557	1548	300	للعاقل ان يعرف----------- شانه ويعرف اهل زمانه ويحفظ لسانه يا بني ان م----------ن البلاء الفاقة واشد من الفاقة مرض البدن واشد من مرض البدن مرض القلب يا بني ان من النعم---ة السعة وافضل من---- السعة صحة البدن وافضل من صحة البدن -صحة القلب يا بني لا ينبغي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكون سعي المءمن الا في ثلاث مرمة لمعاشه وعدة -لمعاده و--لذة في غير محرم يكون فيها حمام نفسه وايضا قال عليه السلام	112	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24484	true	8691732760287984426	92	185	502	956	1558	300	للعاقل من ثلاث ان ينظر في شان----------------ه ويحفظ لسانه ويعرف زمانه الا وان من البلاء الفاقة واشد من الفافة مرض البدن واشد من مرض البدن مرض القلب الا وان م--ن النعم سعة المال وافضل من سعة المال صحة البدن وافضل من صحة البدن تقوي القلب 19 وقال عليه السلام ان للمءمن ثلاث ساعات فساعة يناجي فيها ربه و ساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يخلي بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ويجمل و ليس للعاقل ان يكون شاخصا -----الا في ثلاث مرمة لمعاشه وخطوة لمعاده او لذة في غير محرم -----------------20 و-----قال عليه السلام	24484	-1991811573852583144	232	324.0	181	499	46.492984771728516	38	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms125	false	4663511430096312315	150	238	762	1177	1493	300	--------------------------------------------حدثنا -----احمد بن هارون قال حدثنا ابو لبيد قال حدثنا محمد بن يحيي بن ابي عمر المكي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن السري بن اسماعيل عن----- الشعبي قال قال علي رضي---------- الله عنه--------------- خذوا مني هذه الكلمات الخمس فانكم والله لو ركبتم الابل حتي تنضوها ما ادركتم مثلهن لا يرجون عبد الا ربه ولا يخافن الا ذنبه و----------------------------------------اذا سءل عما لا يعلم فليق--ل لا اعلم ولا يستحيي ان يتعلم اذا لم يعلم وا-----ن الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد ولا خير في جسد لا راس له	125	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24508	true	7785857200137246500	151	246	744	1191	1432	300	حدثنا اسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي حدثنا جدي الحسن بن ----سفيان حدثنا حرملة------------------ بن يحيي عن ابن وهب عن سفيان ع----------------------ن السري بن اسماعيل عن عامر الشعبي قال قال امير المءمنين كرم الله وجهه يا ايها الناس خذوا عني هذه الكلمات ف-----------------لو ركبتم المطي حتي تنضوها ما اصب-تم مثلها لا يرجون عبد الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحي اذا لم يعلم ان يتعلم ولا يستحي اذا سءل عما لا يعلم ان يقول لا اع--------------------------------لم واعلم ان الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد ولا خير في جسد لا راس له	24508	-1991811573852583144	274	418.0	208	541	50.646949768066406	49	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms126	false	-2543226362347963314	141	172	699	862	1546	300	العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال و المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا كميل بن زياد مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر	126	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24509	true	6873286556105678057	132	182	662	935	1544	300	العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال الع----------------------لم يزكو علي الانفاق والمال يزول ومحبة العالم دين يدان به وبه يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مماته المال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل-------- مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر	24509	-1991811573852583144	127	218.5	102	305	41.63934326171875	22	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms123	false	-3026560247005956718	28	82	127	412	1577	300	عليه السلام ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد اذن-ت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا ---الا ان الزاه-------------------------------------------دين اتخذوا الارض--- بساطا والتراب فراشا -------------والماء طيبا الا م--------------------------------------ن اشتاق الي الجنة ------------------سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار ر---------------------------------جع عن الحوبات ومن زهد في الدنيا	123	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24553	true	6907381176139702345	221	300	1097	1532	1532	300	عليه السلام ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحد- منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فكونوا من الزاهدين في الدنيا والراغبين في الاخرة لان الزاهدين اتخذوا ارض الله بساطا والتراب فراشا والمدر وسادا والماء طيبا وقرضوا المعاش من الدنيا تقريضا اعلموا انه من اشتاق الي الجنة سارع الي الحسنات وسلا عن الشهوات ومن اشفق من النار بادر بالتوبة الي الله من ذنوبه وراجع عن المحارم ومن زهد في الدنيا-	24553	-1991811573852583144	262	439.0	210	437	59.9542350769043	42	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms100	false	-6788725542628403404	139	278	675	1342	1454	300	جاء رجل الي علي بن ابي طال-ب كرم الله --وجهه فقال-------------------- اني زنيت فطهرني فقال علي---------------------- ابك جنة ق-ال لا ق-ال فتقرا من القران شيءا قال نعم -قال فاقرا فقرا فقال ممن انت -قال---- من مزينة-او جهينة قال اذهب حتي نسال عنك فسال عنه فقيل-- يا امير المءمنين هو -رجل صحيح العقل ثم رجع ------------------------------------------------اليه الرجل ثانيا واقر فقال له اولك زوجة قال نعم -قال وكنت حاض--------------------------------رها قال نعم قال اذهب حتي ننظر في امرك فجاء الثالثة------------ فاعاد عليه امير المءمنين----- الكلام الاول وقال له اذهب فجاء في الرابعة--------------------- فامر امير المءمنين ---------قنبرا بحبسه ثم نادي --في ال---ناس ايها الناس--- هذا --رجل يحتاج---- ان نقيم عليه حد الله فاخرجوا معي حتي نقيم عليه الحد------------------ فلما كان من الغد اخرجه علي بغب------------------------س وصلي ركعتين ثم حفر له حفيرة ووضعه فيها ثم نادي ايها الناس ان هذه حقوق الله لا يطلبها	100	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24815	true	5473585336764613421	133	300	665	1510	1510	300	جاء رجل الي------- امير المءمنين عليه السلام فقال له يا امير المءمنين اني زنيت فطهرني فقال امير المءمنين عليه السلام ابك جنة فقال لا فقال فتقرء من القران شيءا قال نعم فقال له------------- ممن انت فقال انا من مزينة او جهينة قال اذهب حتي اسال عنك فسال عنه فقالوا يا امير المءمنين هذا رجل صحيح مسلم ثم -رجع اليه فقال يا امير المءمنين اني زنيت فطهرني فقال عليه السلام ويحك ا--------------لك زوجة قال نعم فقال -كنت حاضرها او غاءبا عنها قال بل كنت حاضرها-------- قال اذهب حتي ننظر في امرك فجاء الثالثة فذكر له ذلك فاعاد عليه امير المءمنين عليه السلام فذهب ثم رجع ف------------ي الرابعة وقال اني زنيت فطهرني فامر امير المءمنين عليه السلام ان يحبس- ثم نادي امير المءمنين ايها الناس ان هذا الرجل يحتاج الي ان نقيم عليه حد الله فاخرجوا متنكرين لا يعرف بعضكم بعضا ومعكم احجاركم فلما كان من الغد اخرجه امير المءمنين عليه السلام بالغلس وصلي ركعتين وحفر----- حفيرة ووضعه فيها ثم نادي ايها الناس ان هذه حقوق الله لا يطلبها-	24815	-1991811573852583144	506	693.5	394	908	55.726871490478516	82	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms101	false	7080547240692039719	1	56	3	263	1506	300	ثم فعل الحسن والحسين ما فع---------له فلما مات اخرجه علي ف----------------------صلي عليه فقالوا----------------- الا تغسله قال قد اغتسل بما- هو منه- طاهر الي يوم القيامة ثم قال--------------------------------- ايها الناس من اتي هذه القاذورة فليتب الي الله عز وجل فيما بينه وبينه و--------- لتوبة---------- في السر الي الله افضل من ان يفضح الجاني نفسه ويهتك ستره	101	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms24816	true	849714425076741799	39	104	196	528	1495	300	ثم فعل -------الحسين عليه السلام مثله فلما مات اخرجه امير المءمنين عليه السلام وصلي عليه فقالوا يا امير المءمنين الا تغسله قال قد اغتسل بماء هو منها طاهر الي يوم القيامة ثم قال امير المءمنين صلوات الله عليه يا ايها الناس من اتي هذه القاذورة فليتب الي الله------- فيما بينه وبين الله فوالله لتوبته الي الله في السر--------- افضل من ان يفضح------- نفسه ويهتك ستره	24816	-1991811573852583144	217	331.0	171	362	59.94475173950195	37	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms112	false	7696509160266186885	54	90	277	446	1548	300	من البلاء الفاقة واشد من الفاقة مرض البدن واشد من مرض البدن مرض القلب يا بني ان من النعم---ة السعة وافضل من---- السعة صحة البدن وافضل من صحة البدن -صحة القلب يا بني---------- لا ينبغي ان ------	112	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms25348	true	-7531352044333026058	180	219	1017	1208	1601	300	من البلاء الفاقة واشد من الفاقة مرض البدن واشد من مرض البدن مرض القلب الا و--ان من النعم سعة المال وافضل من سعة المال صحة البدن وافضل من صحة البدن تقوي القلب وقال عليه السلام لا ينبغي للعبد ان	25348	-1991811573852583144	144	237.0	112	193	74.61139678955078	27	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms269	false	-5688893652230423404	145	183	699	901	1493	300	اذا حضر وقت الصلاة يتزلزل ويتلون فقي-ل له مالك يا امير المءمنين فيقول جاء وقت اداء امانة---------- عرضها الله علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها و-حملها اياي--- فلا ادري ااحسن اداء ما حملت ام لا	269	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms26325	true	-8506256553278707629	83	121	411	609	1543	300	اذا حضر وقت الصلاة يتزلزل ويتلون فيقال له مالك يا امير المءمنين فيقول جاء وقت----- امانة الله التي عرضها----- علي السماوات والارض-------- فابين ان يحملنها واشفقن منها و حملها الانسان فلا ادري -احسن اداء ما حملت ام لا	26325	-1991811573852583144	179	304.0	144	217	82.48847961425781	30	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms240	false	-6401612649025492957	0	63	0	297	1523	300	متعلق بالاستار وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع يا من لا يغلطه الساءلون يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفو--------ك وحلاوة رحمتك فقال له علي-------------------------- دعاءك هذا منك قال او -------قد سمعته قال نعم قال فادع به في دبر كل صلاة فو الذي نفس الخضر بيده --------------------------------------------------لو كان عليك من الذنوب عدد نجوم السماء وقطرها وحصاء الارض وترابها	240	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms26699	true	-2176925414709304997	115	187	610	971	1548	300	متعلق بالاستار وهو يقول يا-من لا يشغله سمع عن سمع يا من لا يغلطه الساءلون يا-من لا ي-برمه الحاح الملحين اذقني برد عفوك ومغفرتك وحلاوة رحمتك فقال له امير المءمنين عليه السلام هذا دعاء--------ك قال له الرجل وقد سمعته قال نعم قال فادع به في دبر كل صلاة فوالله ما يدعو به احد من المءمنين في ادبار الصلاة الا غفر الله له ذنوبه ولو كانت-------------- عدد نجوم السماء وقطرها وحصي- الارض وثرا-ها	26699	-1991811573852583144	243	379.0	192	388	62.62886428833008	39	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms173	false	-2383786117971557404	0	127	0	686	1516	300	تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية ب فاتحة الكتاب وحم دخان وفي الركعة الثالثة ب فاتحة الكتاب والم------ السجدة-وفي الركعة الرابعة ب فاتحة الكتاب وتبارك المفصل--------- فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله تعالي واحسن الثناء علي الله وصل- علي وعلي ساءر النبيين----------------- واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ا---ن اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر في-- يرضيك مني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله ويا رحمان بجلالك و-نور وجهك ------------------------------------------------------------------------------------ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرح به قلبي وان تشرح به صدري وان تشغل به بدني------------------------------ فانه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يزين--ه الا انت	173	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms27746	true	1721432796049191380	15	144	80	771	1579	300	يقرء في الركعة الاولي -فاتحة الكتاب و-----يس وفي -------الثانية الحمد وال----------دخان وفي -------الثالثة الحمد ---------والم تنزيل السجدة وفي------- الرابعة الحمد--------- وتبارك الذي بيده الملك فاذا فرغ -من التشهد --حمد الله واثني علي-----------------ه وصلي علي---------- النبي صلي الله عليه واله واستغفر للمءمنين وقال ال----------------------------------------------------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف مال-ا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسءلك يا الله -يا رحم-ن بجلالك وبنور وجهك ان تلزم قلبي بحفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسءلك ان تنور بكتابك بصري و---تطلق به لساني وتفرج--- به قلبي و---تشرح به صدري وتستعم-ل به بدني و تقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعين-- علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت	27746	-1991811573852583144	474	705.5	381	843	56.22775650024414	63	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms173	false	-2383786117971557404	0	146	0	772	1516	300	تقرا في الركعة الاولي ----بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية ب فاتحة الكت---------------------------------------اب وحم --دخان وفي الركعة الثالثة ب فاتحة الكتاب والم السجدةوفي الركعة الرابعة ب فاتحة الكتاب وتبارك المفصل--------- فاذا فرغت من التشهد------ فاحمد الله تعالي واحسن الثناء علي الله وصل علي وعلي ساءر النبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ا---ن اتكلف---- ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يرضيك مني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله ويا رحمان بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري و-----------------ان تطلق به لساني وان تفرح به ق---لبي وان تشرح به صدري وان تشغل به بدني فانه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يزينه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ---------يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا	173	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms27774	true	-3982580147511075078	37	211	170	1068	1541	300	تقرا في الركعة الاولي منهن فاتحة الكتاب وسورة يس وفي -------الثانية-- فاتحة الكتاب وتنزيل السجدة وفي الثالثة فاتحة الكتاب وحم الدخان وفي---------------------------------------------------- الرابعة-- فاتحة الكتاب وتبارك الذي بيده الملك فاذا فرغت من التشهد وسلمت فاحمد الله عز وجل واثن علي-----------ه وصل علي باحسن الصلاة ثم ---استغفر للمءمني----------------------------------------ن ثم قل ال-----------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف طلب ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات و الارض ذا الجلال والاكرام والعز الذي لا يرام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتنيه وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعز- الذي لا يرام اسالك يا الله -يا رحم-ن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تشرح به صدري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تستعم---------------ل به بدني فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يءتيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم افعل ذلك يا ابا الحسن--------- ثلاث جمع او خمسا او سبعا	27774	-1991811573852583144	569	926.0	454	1053	54.03608703613281	89	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms109	false	1041015190679905205	0	116	0	636	1632	300	كما حمل-- فاضطلع قاءما وبامرك------- لطاعتك مستوفزا في مرضاتك بغير ن-كل في قدم ولا وهي -في عزم واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علي نفاذ امرك حتي اوري قبسا لقابس وانار علما لحابس الاء الله تصل باهله اسبابه وبه هديت القلوب بعد خوضات الفتن والاثم موضحات الاعل----------------ام وناءرات الاحكام ومنيرات الاسلام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك نعمة ورسولك بالحق رحمة اللهم افسح له مفسحا في عدلك او عدنك واجزه مضاعفات الخير من فضلك له مهنات غير مكدرات من فوز ثوابك- المحلول وجز-ل عطاءك المعلول اللهم اعل علي بناء البانين بناءه واكرم مثواه لديك ونزل-------ه واتمم له نوره واجزه من ابتعاثك له--------------- مقبول الشهادة مرضي المقالة ذا منطق عدل وخطة فصل----- وبرهان عظيم	109	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms27787	true	3089166815508058916	118	219	657	1224	1687	300	كما حملته فاضطلع -------بامرك محتملا لطاعتك مستوفزا في مرضاتك -غيرنا كل في قدم ولا واهن في عزم------------ حافظا لعهدك ماضيا علي نفاذ امرك حتي اوري قبس القابس-------------------------------------------- وبه هديت القلوب بعد خوضات الفتن واقا-م موضحات الاعلام ومنيرات الاسلام وناءرات الاحك----------------ام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك نعمة ورسولك------ رحمة ف-----افسح له مفسحا في عدل--------ك واجزه مض-عفات الخير من فضلك--- مهنات غير مكدرات من فوز فواءدك المحلول وجزيل عطاءك الموصول اللهم اعل علي بناء البانين بناءه واكرم------ لديك -نزله ومثواه واتمم له نوره وارناه ب-ابتعاثك اياه مرضي المقالة مقبول الشهاد-------------ة ذا منطق عدل وخطة فصل وحجة وبرهان عظيم	27787	-1991811573852583144	489	818.5	399	692	70.66474151611328	71	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms290	false	6224748167564744796	77	166	398	881	1648	300	عن ابيه عن جده ق-------------ال اجتمع الي علي بن ابي طالبكرم الله وجههقوم فشكوا اليه قلة المطر فقالوا يا امير المءمنين ادع لنا بدعوات في الاستسقاء---- فدعا علي بن ابي طالب الحسن والحسين رضي الله عنهم فقال للحسن------------ ادع---- بدع-اء في الاستسقاء فقال الحسن عليه السلام اللهم هيج لنا السحاب بفتح الابواب بماء عياب ورباب بانصباب وانسكاب يا وهاب اسقنا مغدقة مطبقة مورقة فتح اعلاقها ويسر اطباقها وسهل اطلاقها وعجل مساقها بالاندية في----- الاودية بصوت الماء يا فعال اسقنا مطرا قطرا طلا مطل------ا طبقا مطبقا عاما معما رهما يهما	290	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms28405	true	-5251259316470849285	209	299	1138	1622	1626	300	عن ابيه عن جده عليهم السلام قال اجتمع عند علي بن ابي طالب عليه السلام قوم فشكوا اليه قلة المطر وقالوا يا ا-با ال---حسن ادع لنا بدعوات في الاستسقاء قال فدعا علي عليه السلام الحسن والحسين ف--------------قال للحسن عليه السلام ادع لنا بدعوات في الاستسقاء فقال الحسن عليه السلام اللهم هيج لنا السحاب تفتح الابواب بماء عباب ورباب بانصباب وا-سكاب يا وهاب اسقنا مغد------قة مونقة فتح اغلاقها ويسر اطباق-------------ها وعجل سياقها بالاندية في بطون الاودية بصوب الماء يا فعال اسقنا مطرا قطرا طلا مطلا مطبقا ط------بقا عاما معما دهما بهما	28405	-1991811573852583144	395	664.5	317	528	74.81060791015625	58	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms290	false	6224748167564744796	167	299	885	1643	1648	300	واسعا كافي------ا طيبا مباركا سلاطحا بلاطحا يناطح الاباطح مغدودقا مطبوبقا مغرورقا -اسق سهلنا وجبلنا وبدونا وحضرنا حتي ترخص به اسعارنا وتبارك لنا في مدنا وصاع------نا ارنا الورق موجودا والغلاء مفقودا امين يا رب العالمين ثم قال امير المءمنين عليه السلام للحسين------------ ادع بدعاء في الاستسقاء فقال الحسين عليه السلام اللهم--- معطي الخيرات من منازلها ومنزل الرحمات من معادنها ومحل- البركات علي اهلها منك الغيث المغيث وانت الغياث المستغاث ونحن الخاطءون واهل الذنوب وانت المستغفر الغفار لا اله الا انت------ ارسل السماء علينا بحبة-- مدرارا واسقنا الغيث واكفا مغزارا غيثا مغيثا واسعا مسبغا مهطالا مربا مرع-----ا مغدقا عبابا مجلجلا سجا س-جيسا ثجا ثجاجا سلس-ا مسلا عاما معما ورقا مطفاحا يدفع الودق بالودق دفاعة ويتلو القطر منه قطرا غير خلب برقه ولا يكذب رعده ينعش به الضعيف من عبادك ويحيي به الميت من بلادك	290	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms28406	true	3037948104019739218	2	129	9	740	1663	300	واسعا كافيا عاجلا طيبا مباركا سلاطحا بلاطحا يناطح الاباطح مغدودقا مطبوبقا مغرورقا واسق سهلنا وجبلنا وبدونا وحضرنا حتي ترخص به اسعارنا وتبارك لنا في ------صاعنا ومدنا ارنا الرزق موجودا والغلاء مفقودا امين--- رب العالمين ثم قال-------------------------- للحسين عليه السلام ادع------------------- فقال الحسين عليه السلام اللهم يا معطي الخيرات من مناهلها ومنزل الرحمات من معادنها ومجري البركات علي اهلها منك الغيث المغيث وانت الغياث المستغاث ونحن الخاطءون واهل الذنوب وانت المستغفر الغفار لا اله الا انت اللهم ارسل السماء علينا لحينها مدرارا واسقنا الغيث واكفا مغزارا غيثا مغيثا واسعا متسعا مريا م------مرعا غدقا مغدق------ا غيلانا سحا سحساحا بحا بحاحا ساءلا مسلا عاما ودق-----ا مطفاحا يدفع الودق بالودق دفاعا ويتلو القطر منه قطرا غير خلب برقه ولا مكذب رعده تنعش به الضعيف من عبادك وتحيي به الميت من بلادك	28406	-1991811573852583144	650	1146.5	531	802	81.04737854003906	95	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms287	false	7180343476642201571	28	143	145	742	1537	300	اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالمدينة وبين اصحابه فقال اتيناك يا رسول الله وما ترك---------نا بعيرا يرغو ولا ضغثا يعظم ويروي بعضهم ثم انشا يقول اتيناك والعذراء تدمي لبانها وقد ثكلت ام الصبي عن الطفل اتيناك يا خير البرية كلها لترحمنا مما لقينا من الازل اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي- عن الطفل والقي يكفنه الفتي باستغاثة من الجوع هونا ما يمر وما يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز العثل فليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل -قال فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اخضلت لحيته------------------------------------ ثم قام وهو يجر رداءه حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه	287	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms28414	true	-5278738969281413138	185	290	969	1501	1544	300	اعرابي ال-----ي النبي صلي الله عليه وال-------------------------ه فقال والله- يا رسول الله لقد اتيناك وما لنا بعير- ي-ءط ولا غنم يغط-------------- ثم انشا يقول اتيناك------------------------------------------------------- يا خير البرية كلها لترحمنا مما لقينا من الازل اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام البنين عن الطفل والقي بكفيه الفتي -استكانة من الجوع ضعفا لا يمر ولا يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقال----- رسول الله صلي الله عليه واله لاصحابه ان هذا الاعرابي يشكو قلة المطر و قطحا شديدا ثم قام---- يجر رداءه حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه	28414	-1991811573852583144	431	718.5	339	644	66.92546844482422	72	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms287	false	7180343476642201571	145	275	749	1411	1537	300	اللهم اسقنا غيثا مغيث------------ا غد-----قا عاجلا غير اجل- نافعا غير ضار يملا به الضرع وينبت به الزرع وتحيي به الارض بعد موتها وكذلك تخرجون قال فما رد رسول الله صلي الله عليه يد---------ه حتي جعلت السماء تغيم يتالف قطعا قطع-------------------ا وجاء اهل البطانة يصيحون ال-------------غرق الغرق فقال رسول الله صلي الله والقي بكفيه الفتي استكانة من الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي والقي بكفيه الصبي استكانة من الجوع ضعفا ما يمر ولا يحلي عليه اللهم حوالينا ولا علينا قال فانجابت السحابة كانها اكليل حول احد وحوله فقال رسول الله صلي الله عليه----------- لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه -من ينشدني قوله فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام علي بن ابي طالب وانشد يقول----------------- وابيض يستسقي الغمام بوجهه ربيع اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل	287	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms28415	true	8176348556644358562	18	167	94	835	1501	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا غدقا طبقا عاجلا غير رايث نافعا غير ضار تملء به الضرع وتنبت به الزرع وتحيي به الارض بعد موتها----------------- فما رد------------------------ يده الي نحره حتي احدق السحاب بالمدينة كالاكليل والقت السماء بارواقها وجاء اهل البطاح- يصيحون يا رسول الله الغرق الغرق فقال رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اللهم حوالينا ولا علينا---- فانجاب- السحاب----------------- عن السماء فضحك رسول الله صلي الله عليه واله و قال لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه ومن ينشدنا قوله فقام عمر بن الخطاب فقال عسي اردت يا رسول الله وما حملت من ناقة فوق ظهرها ابر واوفي ذمة من محمد فقال رسول الله صلي الله عليه واله ليس من هذا من قول ابي طالب هذا من قول حسان ابن ثابت فقام علي عليه السلام فقال كانك اردت يا رسول الله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ربيع اليتامي عصمة للارامل تلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل	28415	-1991811573852583144	405	590.5	319	931	43.501609802246094	61	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms127	false	-9056060556117522205	213	295	1135	1510	1538	300	بن المهاجر رحمه الله قال اخبرنا ابو علي الهروي قال اخبرنا عبد الله بن عروة قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن وهب بن عبد الله عن ابي الطفيل قال شهدت عليا وهو-------- يخطب وهو يقول سلوني فو الله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فو الله ما من اية الا وانا اعلم بليل نزلت او بنهار--- في سهل ام في جبل فقام اليه ابن	127	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms28543	true	-9194614567143866784	98	168	513	836	1505	300	بن طاوس--- رحمه الله في كتاب سعد السعود روي يوسف ابن عبد ا-----لله بن محمد بن عبد البر في كتاب الاستيعاب عن----------------------------- معمر--- وهب بن عبد الله عن ابي الطفيل قال شهدت عليا عليه السلام يخطب وهو يقول سلوني فوا-لله لا تسءلوني عن شء الا اخبرتكم واسالوني--------------------- عن كتاب الله فوا-لله ما من اية الا وانا اعلم بليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل اقول وقال ابو	28543	-1991811573852583144	208	323.0	155	386	53.886009216308594	38	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms088	false	-2158474192430393227	183	300	928	1530	1530	300	الله بما دلك عليه القران----- من صفته وتقدمك فيه الرسل بينك وبين معرفت---------ه واستغن بنور هدايته فانما هي نع------مة اوتيتها فخذ ما اوتيت وكن من الشاكرين وما كلفك الشيطان علمه مما ليس ع----------ليك في الكتاب فرضه ولا في سنة الرسول واءمة الهدي اثره فكل علمه الي الله تعالي فانه---- منتهي حق الله عليك واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم الله عن الاقتحام في السدد المضروبة دون الغيوب في ----الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من تفسير الغيب المحجوب فقالوا امنا به كل من عند ربنا ال عمران فسمي الله تعالي- اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما ------لم يكلفهم البحث عنه----- رسوخا فاقتصر علي ذلك فلا تقدر عظمة الله علي-	88	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms28548	true	5164450535247668169	122	243	609	1224	1500	300	اخره فما دلك----- القران عليه من صفته فاتبعه ليوص----ل بينك وبين معرفته واءتم به واستضء بنور هدايته فانها--- نعمة وحكمة اوتيتها فخذ ما اوتيت وكن من الشاكرين وما دل-ك الشيطان عليه مما ليس في القران عليك---------- فرضه ولا في سنة الرسول واءمة الهدي اثره فكل علمه الي الله عز وجل فان ذلك منتهي حق الله عليك واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم الله عن الاقتحام في السدد المضروبة دون الغيوب فلزموا الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من ------الغيب المحجوب فقالوا امنا به كل من عند ربنا--------- فمدح الله عز وجل اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق في حاله ما لم يكلفهم البحث عنه منهم رسوخا فاقتصر علي ذلك ولا تقدر عظمة الله علي	28548	-1991811573852583144	522	911.5	417	653	79.9387435913086	89	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms151	false	4755342787909927887	57	239	262	1176	1504	300	-سالت عن قول بسم الله الرحمن الرحيم فان اسمه شفاء من كل داء وعون علي كل دواء واما الرحمن ف-----------------------هو اسم لم يتسم به احد سوي الرحمن------------- واما الرحيم ف هو رحيم لمن عصاه ثم تاب وامن وعمل صالحا واما قولك الحمد لله رب العالمين ف----ثناء اثني الله تعالي علي نفسه- بما انعم علي عباده واما قولك مالك يوم الدين فانه يملك نواصي الخلق يوم القيامة فكل من كان في الدنيا شاكا به او مشركا ادخله الن-------------------------------------------ار وكل من كان في الدنيا موقنا به مطيعا ل------ه ادخله الجنة برحمته واما قولك اياك نعبد فنحن نعبد----ه ولا نشرك به شيءا وكل من كان دوننا اذا عبده يشركون معه شيءا واما قوله واياك نستعين فنست----عين بالله عل-------ي الشيطان ان---- لا يضلنا كما اضلكم وتحسبون انكم علي شء واما قوله اهدنا الصراط المستقيم فذلك الطريق الواضح الي الجنة من عمل في الدنيا عملا صالحا فانه يسلك هذا الطريق فنحن نساله توفيق العمل الصالح فهو الذي نساله سلوك طريق الجنة واما قوله صراط الذين انعمت عليهم فتلك النعم- التي انعم-- الله -------علي من كان قبلنا من النبيين والصديقين فنسال ر-----بنا ان ينعم علينا كما انعم عليهم	151	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms28669	true	-182719393841250048	123	300	601	1486	1486	300	سءالك عن ا----سم الله تعالي فانه اسم في----ه شفاء من كل داء وعون علي كل دواء واما الرحمن فهو عوذة لكل من امن به وهو اسم لم ي-سم به---- غير الرحمن تبارك وتعالي واما الرحيم فرحم ------من عصي و---تاب وامن وعمل صالحا واما قوله الحمد لله رب العالمين فذلك ثناء منا علي ربنا تبارك وتعالي بما انعم علي----نا واما قوله مالك يوم الدين فانه يملك نواصي الخلق يوم القيامة وكل من كان في الدنيا شاكا او جبار---ا ادخله النار ولا يمتنع من عذاب الله عز وجل شاك ولا جبار وكل من كان في الدنيا طاءعا مديما محافظا اياه ادخله الجنة برحمته واما قوله اياك نعبد فانا نعبد الله ولا نشرك به شي------------------------------------------ءا واما قوله اي-اك نستعين فانا نستعين بالله عز وجل علي الشيطان الرجيم لا يضلنا كما اض--------------------لكم واما قوله اهدنا الصراط المستقيم فذلك الطريق الواضح ----------من عمل في الدنيا عملا صالحا فانه يسلك علي الصراط الي ال---------------------------------------------------جنة واما قوله صراط الذين انعمت عليهم فتلك النعمة التي انعمها الله عز وجل علي من كان قبلنا من النبيين والصديقين فنسال الله ربنا ان ينعم علينا كما انعم عليهم-	28669	-1991811573852583144	657	1096.5	518	1039	63.23387908935547	104	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms151	false	4755342787909927887	239	287	1176	1440	1504	300	واما قوله غير المغضوب عليهم فاولءك اليهود بدلوا نعمة الله كفرا فغضب الله عليهم وجعل منهم القردة والخنازير فنسال ربنا ان ------لا يغضب علينا كما غضب عليهم واما قوله ولا الضالين فانتم معشر النصاري تركتم دين------------------- عيسي واتخذتموه وامه الهين اثن---ين فنسال----- ربنا ان لا يضلنا كما اضلكم	151	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms28670	true	-5301990379596476701	0	51	0	270	1502	300	واما قوله غير المغضوب عليهم فاولءك اليهود بدلوا نعمة الله كفرا فغضب----- عليهم فجعل منهم القردة والخنازير فنسال الله تعالي ان لا يغضب علينا كما غضب عليهم واما قوله ولا الضالين فانت وامثالك يا عابد الصليب الخبيث ضللتم من بعد ----------------------عيسي بن مريم فنسال الله ربنا ان لا يضلنا كما ضللتم	28670	-1991811573852583144	196	339.0	158	297	65.9932632446289	33	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms173	false	-2383786117971557404	0	142	0	756	1516	300	تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية ب فاتحة الكتاب و-حم --دخان وفي الركعة الثالثة ب فاتحة الكتاب و-الم------ السجدة-وفي الركعة الرابعة ب فاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله تعالي واحسن الثناء علي الله وصل علي وعلي ساءر النبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ا---ن اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر في-- يرضيك مني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله ويا رحمان بجلالك ونور وجهك -------------------------------------------------------------------------------ان تنور ب--كتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرح به ق---لبي وان تشرح به صدري وان تشغل به بدني----------------------------- فانه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يزين--ه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع	173	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms28695	true	5337199422473457124	168	300	789	1504	1504	300	تقرء في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و-----يس وفي -------الثانية ب-فاتحة الكتاب وبحم الدخان وفي -------الثالثة ب-فاتحة الكتاب وبالم تنزيل السجدة وفي------- الرابعة ب-فاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واثن علي------------------ه وصل علي---------- النبيين واستغفر للمءمني----------------------------------------ن ثم قل ال-----------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله -يا رحم-ن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما عملتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك واسالك ان تنور بالكتاب- بصري وتنط---ق به لساني و---تفرج به عن قلبي و---تشرح به صدري وتستعم-ل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فا---------------------------------------------------فعل ذلك ثلاث جمع-	28695	-1991811573852583144	554	884.0	449	888	62.387386322021484	77	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms109	false	1041015190679905205	0	114	0	624	1632	300	كما حمل فاضطلع قاءما وبامرك لطاعتك مستوفزا في مرضاتك بغير ن-كل في قدم ولا وهي في عزم واعيا لوحيك حافظا ل---عهدك ماضيا علي نفاذ امرك حتي اوري قبسا لقابس وانار علما لحابس الاء الله تصل باهله اسبابه وبه هديت--- القلوب بعد خوضات الفتن والاث-------م موضحات الاعلام وناءرات الاحكام ومنيرات الاسلام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك نعمة- ورسولك بالحق رحمة اللهم افسح له مفسحا في عدلك او عدنك واجزه مضاعفات الخير من فضلك له مهنات غير مكدرات من فوز ثوابك المحلول وجزل عطاءك المعلول اللهم اعل علي بناء البانين بناءه واكرم مثواه لديك ونزل-ه واتمم له نوره واجزه من ابتعاثك له مقبول الشهادة مرضي المقالة ذا منطق عدل وخطة فصل	109	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms29168	true	-5877873065689514096	5	99	38	549	1636	300	كما حمل فاضطلع قاءما -بامر-------ك مستوفزا في مرضاتك -غير ناكل عن قدم ولا واه في عزم واعيا لوحيك حافظا علي عهدك ماضيا علي نفاذ امرك حتي اوري قبس القابس واضاء الطريق للخابط و---------------------------هديت به القلوب بعد خوضات الفتن والاثام واقام موضحات الاعلام ونيرات- الاحك----------------ام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك بالحق ورسولك الي الخلق الل-هم افسح له مفسحا في ظل---------ك واجزه مضاعفات الخير من فضلك الل------------------------------------------------------------هم اعل علي بناء البانين بناءه واكرم------ لديك منزلته واتمم له نوره واجزه من ابتعاثك له مقبول الشهادة مرضي المقالة ذا منطق عدل وخطة فصل	29168	-1991811573852583144	446	778.0	360	640	69.6875	70	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms264	false	8891218690269482355	0	35	0	167	1555	300	الحكمة وثلاث منها في الادب اما الثلاث التي في المناجاة فقوله عليه السلام الهي كفي بي عزا ان اكون لك عبدا وكفي لي فخرا انك تكون لي ربا الهي انت كما احب فاجعلني كما تحب	264	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms29174	true	-4286699008797089603	228	254	1165	1282	1508	300	الحكمة ث-لاث منها ف-------------------------ي المناجاة ا------------------لهي كفي بي عزا ان اكون لك عبدا وكفي بي فخرا ان- تكون لي ربا----- انت كما احب فاجعلني كما تحب	29174	-1991811573852583144	114	202.0	88	167	68.26347351074219	20	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms309	false	3657319737275663958	70	177	339	841	1456	300	بن محمد العلوي الحسيني قال اخبرنا ابراهيم بن محمد العامي قال اخبرنا حبشون ------بن موسي بن ايوب البغدادي قال حدثنا علي بن سعيد الشامي الرملي قال حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن مطر عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة كتب----- له صيام ستين شهرا وهو يوم غدير خم لما اخذ رسول الله صلي الله علي-----ه بيد علي بن ابي طالب و ق-----------ال الست اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا نعم يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه فقال له عمر بخ بخ يا علي--------- اصبحت مولاي ومولي كل مسلم فانزل الله تعالي- اليوم اكملت لكم دينكم	309	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms30252	true	570364926102626660	139	243	708	1173	1442	300	بن محمد السكوني عن--------------- ابراهيم بن محمد عن ابي جعفر بن السري وابي نصر بن موسي عن علي------------------------ بن سعيد عن--------------------- ضمرة ----بن شوذب عن مطر عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة كتب الله له صيام ستين شهرا وهو يوم غدير خم لما اخذ رسول الله صلي الله عليه واله بيد علي بن ابي طالب عليه السلام وقال الست اولي بالمءمنين---------- قالوا نعم يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه فقال له عمر بخ بخ يا ابن ابي طالب اصبحت مولاي ومولي كل مسلم فانزل الله عز وجل اليوم اكملت لكم دينكم	30252	-1991811573852583144	384	652.0	294	539	71.2430419921875	79	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms240	false	-6401612649025492957	4	27	24	132	1523	300	يا من لا يشغله سمع عن سمع يا من لا يغلطه الساءلون -يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة ------رحمتك	240	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms30314	true	1051184769464048962	22	46	116	230	1583	300	يا من لا يشغله سمع عن سمع يا من لا يغلطه الساءلون ويا من لا ي-برمه الحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة ذكرك ورحمتك	30314	-1991811573852583144	105	190.5	83	115	91.3043441772461	20	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms240	false	-6401612649025492957	4	26	24	126	1523	300	يا من لا يشغله سمع عن سمع يا من لا يغلطه الساءلون يا من لا يتبرم بالحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة	240	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms30427	true	-7292716668500159300	27	49	139	240	1524	300	يا من لا يشغله سمع عن سمع يا من لا يغلطه الساءلون يا من لا ي-برمه الحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة	30427	-1991811573852583144	99	191.0	78	102	97.05882263183594	21	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms173	false	-2383786117971557404	61	100	353	565	1516	300	بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر في-- يرضيك مني اللهم بديع السماوات والارض--- ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله ويا رحمان بجلالك ونور وجهك ان تنور ب--------كتابك	173	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms30440	true	4561525269336850980	240	280	1238	1452	1566	300	بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني -ارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله---------- بجلالك ونور وجهك ان تلهم قلبي حفظ كتابك	30440	-1991811573852583144	196	352.5	159	225	87.11111450195312	32	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms309	false	3657319737275663958	91	169	452	797	1456	300	بن سعيد الشامي الرملي قال حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن مطر------- عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة كتب----- له صيام ستين شهرا وهو -يوم غدير خم لما اخذ رسول الله صلي الله علي-----ه بيد علي بن ابي طالب و قال الست اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا نعم يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه فقال له عمر---------- بخ بخ يا علي اصبحت مولاي ومولي كل	309	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms30811	true	2402605799523247736	14	83	67	373	1457	300	بن سعيد الزهري عن-------------- ضمرة عن ابن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة كتب الله له صيام ستين شهرا وذلك يوم غدير خم لما اخذ رسول الله صلي الله عليه واله بيد علي بن ابي طالب عليه السلام فقال---------------------------------------------- من كنت مولاه فعلي مولاه فقال له عمر بن الخطاب بخ بخ------- اصبحت مولاي ومولا كل	30811	-1991811573852583144	253	434.0	192	373	67.82841491699219	55	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms109	false	1041015190679905205	0	116	0	636	1632	300	كما حمل-- فاضطلع قاءما وبامرك------- لطاعتك مستوفزا في مرضاتك بغير ن-كل في قدم ولا وهي -في عزم واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علي نفاذ امرك حتي اوري قبسا لقابس وانار علما لحابس الاء الله تصل باهله اسبابه وبه هديت القلوب بعد خوضات الفتن والاثم موضحات الاعل----------------ام وناءرات الاحكام ومنيرات الاسلام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك نعمة ورسولك بالحق رحمة اللهم افسح له مفسحا في عدلك او عدنك واجزه مضاعفات الخير من فضلك له مهنات غير مكدرات من فوز ثوابك- المحلول وجز-ل عطاءك المعلول اللهم اعل علي بناء البانين بناءه واكرم مثواه لديك ونزل-------ه واتمم له نوره واجزه من ابتعاثك له--------------- مقبول الشهادة مرضي المقالة ذا منطق عدل وخطة فصل----- وبرهان عظيم	109	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms32199	true	-4396364903442272971	22	123	129	696	1687	300	كما حملته فاضطلع -------بامرك محتملا لطاعتك مستوفزا في مرضاتك -غير ناكل في قدم ولا واهن في عزم------------ حافظا لعهدك ماضيا علي نفاذ امرك حتي اوري قبس القابس-------------------------------------------- وبه هديت القلوب بعد خوضات الفتن واقا-م موضحات الاعلام ومنيرات الاسلام وناءرات الاحك----------------ام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك نعمة ورسولك------ رحمة ف-----افسح له مفسحا في عدل--------ك واجزه مض-عفات الخير من فضلك--- مهنات غير مكدرات من فوز فواءدك المحلول وجزيل عطاءك الموصول اللهم اعل علي بناء البانين بناءه واكرم------ لديك -نزله ومثواه واتمم له نوره وارناه ب-ابتعاثك اياه مرضي المقالة مقبول الشهاد-------------ة ذا منطق عدل وخطة فصل وحجة وبرهان عظيم	32199	-1991811573852583144	491	824.5	400	692	70.9537582397461	70	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms082	false	453910455835947639	0	117	0	562	1446	300	اسماعيل وجعل لنا بيتا محجوبا وحرما امنا -----------------وجعلنا الحكام علي الناس في محلنا الذي نحن فيه ثم ان ابن اخي محمد بن عبد الله بن عبد المطلب لا يوزن برجل من قريش الا رجح ولا يقال به شء ----الا عظم عنه وان كان في المال قل فان المال بعد رزق حاءل وظل زاءل وله في خديجة رغبة ولها فيه مثل ذلك والصداق ما سالتموه عاجلة واجلة فمن مالي وله والله خطب عظيم وثناء شاء----------ع جسيم وروي في بعض الالفاظ انه لما هم النبي صلي الله عليه بتزويج فاطمة من علي رضي الله عنهما امر فجمع المهاجرون والانصار ثم قال لعلي تكلم خطيبا لنفسك فقال علي رضي الله عنه الحمد لله حمدا يبلغه ويرتضي---------------------ه وصلي الله علي محمد	82	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms32394	true	-6647777501540093531	37	144	186	699	1505	300	اسماعيل -جعل لنا بيتا محجوجا وحرما يجبي اليه ثمرات كل شء وجعلنا الحكام علي الناس في بلدنا الذي نحن فيه ثم ان ابن اخي محمد بن عبد الله بن عبد المطلب لا يوزن برجل من قريش الا رجح ولا يقاس باحد منهم الا عظم عنه وان كان في المال قل فان المال---- رزق حاءل وظل زايل وله في خديجة رغبة ولها فيه رغبة--- والصداق ما سالتم-- عاجله واجله -من مالي و------له خطر عظيم وشان رفيع ولسان شافع جسيم فزوجه ودخل بها من الغد 3 ولما تزوج الرضا----- عليه السلام ابنة المامون خطب-------------------------------------------------------------- لنفسه فقال----------------- الحمد لله متمم النعم برحمته والهادي الي شكره بمنه وصلي الله علي محمد	32394	-1991811573852583144	355	550.5	270	614	57.817588806152344	61	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms076	false	-8269225518107151664	210	299	1020	1502	1504	300	الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المره---------------------وب اليه من عذاب-ه النافذ امره في ارضه وسماء------ه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم بحك----------------مه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد صلي الله عليه ثم ان الله عز وجل------------ جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وشج به- الارحام والزمها------------------- الانام فقال تبارك وتعالي-- وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا الفرقان فامر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر ولكل قدر اجل ولكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	76	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms32397	true	-3813801263018968370	130	223	629	1144	1516	300	الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع -سلطانه المرهوب عقابه وسطوته المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في ------سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته ودبرهم بحكمته وامرهم باحكامه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه محمد----------------- ان الله تبارك وتعالي عظمته جعل المصاهرة سببا لاحقا وامرا مفترضا وشج بها الاحلام وازال بها الاثام واكرم بها الانام فقال عز وجل من قاءل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا و--------امر الله يجري الي قضاءه وقضاءه يجري الي قدره ولكل قضاء قدر و-------------لكل اجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	32397	-1991811573852583144	399	681.5	322	560	71.25	62	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms078	false	-7144074421268160304	218	300	1047	1417	1417	300	بن عبد الله--------------- عن وهب بن وهب القرشي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي بن ابي طالب --كرم ال-له وجهه قال قد هممت بتزويج فاطمة----- ولم اجترء علي ان اذكره لرسول الله صلي الله عليه فلما ان كان ذات يوم تلجلج في صدري ليلا ونهارا حتي دخلت يوما علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا علي فقلت لبيك يا رسول الله ق-ال هل لك في التزويج فقلت الله ورسوله اعلم وظننت انه يريد ان يزوجني-	78	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms32559	true	5063462034061146380	107	187	522	895	1446	300	بن عبد الله الجشمي باسناده عن وهب بن وهب -------عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علي بن ابي طالب عليهم السلام انه قال--- هممت بتزويج فاطمة حينا ولم اجسر -علي ان اذكره لرسول الله صلي الله عليه واله و--كان ذلك يخت----لج في صدري ليلا ونهارا حتي دخلت يوما علي رسول الله صلي الله عليه واله ف-----قال يا علي فقلت لبيك يا رسول الله فقال هل لك في التزويج فقلت الله ورسوله اعلم فظننت انه يريد ان يزوجني	32559	-1991811573852583144	327	564.5	253	395	82.7848129272461	63	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms079	false	5478383099648102227	2	121	7	593	1491	300	نساء قريش وقلبي خاءف من فوت فاطمة ففارقته علي هذا فو الله ما شعرت حتي اتاني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذات يوم فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخي يا علي الي فاسرع قال فاسرعت المضي اليه فلما دخلت عليه نظرت اليه فرا-------------يته اشد فرحا من ذلك اليوم وهو في حجرة ام سلمة فلما ابصرن-ي تهلل وتبسم حتي نظرت الي بياض انيابه له- بريق فقال هلم يا علي فان الله قد كفاني ما -همني---- من امر تزويجك فقلت وكيف---- يا رسول الله فقال اتاني جبرءيل ومعه من قرنفل الجنة وسنبلها قطعتان فناولنيها فاخذتهما فشممتهما فسطعت لي منهما راءحة------ ثم اخذهما مني فقلت يا جبرءيل ما سببهما ق-ال ان الله تعالي امر سكان الجنة من	79	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms32559	true	5063462034061146380	188	300	900	1446	1446	300	نساء قريش وقلبي خاءف من فوت فاطمة ففارقته علي هذا فوا-لله ما شعرت حتي اتاني رسو------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه واله فقال اجب يا علي و----اسرع قال فاسرعت المضي اليه فلما دخلت----- نظرت اليه فلما رايته ما رايته اشد فرحا من ذلك اليوم وهو في حجرة ام سلمة فلما ابصر بي تهلل وتبسم حتي نظرت الي بياض اسنانه لها بريق -قال هلم يا علي فان الله قد كفاني ما اهمني فيك من امر تزويجك فقلت وكيف ذلك يا رسول الله ق-ال اتاني جبرءيل ومعه من قرنفل الجنة وسنبلها قطعتان فناولنيها فاخذته-- فشممته-- فسطع---- منه-ا رايحة المسك ثم اخذه-ا مني فقلت يا جبرءيل ما سبيلها فقال ان الله ------امر سكان الجنة ان-	32559	-1991811573852583144	494	850.0	390	617	80.06482696533203	83	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms079	false	5478383099648102227	124	300	613	1491	1491	300	يزينوا الجنان كلها -مفارشها وقصورها وانهارها واشجارها وامر ريح الجنة التي يقال لها المثيرة فهبت في الجنة من انواع العطر والطيب وامر حور عينها فتغنين فيها بسورة طه ورفعن----- اصواتهن بها ثم نادي مناد الا ان اليوم يوم وليمة فاطمة بنت محمد وعلي بن ابي طالب رضا مني بهما ثم بعث الله------ سحابة بيضاء فمطرت ---لاهل الجنة من لءلءه---------ا وياقوتها وزبرجدها وامر خدام الجنة ان يلتقطوها ويجمعوها وامر ملكا من الملاءكة يقال له راحيل وكان من ابلغ الملاءكة فقال له اخطب يا راحيل فخطب راحيل -خطبة لم يسمع اهل السماء بمثلها ثم نادي مناد يا ملاءكتي ويا سكان جنتي باركوا علي نكاح فاطمة بنت محمد وعلي بن ابي طالب فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم يا ع------------------------لي ا-----بشر فاني قد زوجتك -ابنتي فاطمة علي ما زوجك الرحمن من فوق عرشه وقد رضيت لها ولك ما رضي الله لكما فدونك اهلك فانك احق بها اليوم مني وكفاك يا علي برضاي عوضا فبك--ي علي وقال يا رسول الله او بلغ من شاني ان -ذكرت في اهل الجنة وزوجني الله في ملاءكته ف قال النبي يا علي ان-	79	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms32560	true	6559872954734290050	0	168	0	832	1476	300	يزينوا الجنان كلها بمفارشها ونضودها وانهارها واشجارها وامر ريح الجنة التي يقال لها المنيرة فهبت في الجنة ب--انواع العطر والطيب وامر حور عينها يقرءا- فيها -سورة طه ويس فرفعوا اصواتهن بها ثم نادي مناد الا ان اليوم يوم وليمة فاطمة بنت محمد وعلي بن ابي طالب رضي مني بهما ثم بعث الله تعالي سحابة بيضاء فمطرت علي اهل الجنة من لءلءها وزبرجدها وياقوتها و---------امر خدام الجنة ان يل-قطوها و---------امر ملكا من الملاءكة يقال له را--------------------------------------------حيل فخطب راحيل بخطبة لم يمسع اهل السماء بمثلها ثم نادي منادي مل--اءكتي و---سكان جنتي ب-ركوا علي نكاح فاطمة بنت محمد وعلي بن ابي طالب فاني زوجت احب النساء الي من احب الرجال الي بعد محمد ثم قال يا علي ابشر ابشر فاني قد زوجتك بابنتي فاطمة علي ما زوجك الرحمن من فوق عرشه فقد رضيت لها ولك ما رضي الله لكما فدونك اهلك و كفي يا ع-----------------------لي برضاي -رضا فيك يا علي فقال يا رسول الله او بلغ من شاني ان اذكر -في اهل الجنة وزوجني الله في ملاءكته ف-قال------ يا علي ان	32560	-1991811573852583144	701	1246.0	556	937	74.813232421875	115	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms076	false	-8269225518107151664	8	57	46	280	1504	300	ثم دعا بمخضب اخر ثم دعا عليا فصنع به كما صنع بها ودعا له كما دعا لها ث-----------------------------------------------------------------------------------------م قال قوما الي بيتكما جمع الله بينكما وبارك فيك----ما واصلح بالكما ثم قام ف-----اغلق عليهما بابه بيده قال ابن عباس فاخبرتني اسماء بنت عميس انها رمقت رسول الله صلي الله عليه	76	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms32561	true	8675924867629303469	181	238	858	1142	1461	300	ثم دعا بمخضب اخر ثم دعا عليا فصنع به كما صنع ب--------------------ها ثم التزمهما وقال اللهم كما اذهبت عني الرجس وطهرتني تطهيرا فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ثم قال قوما الي بيتكما جمع الله بينكما وبارك في نسلكما واصلح بالكما ثم قام فخرج واغلق الباب 55 وعن شرحبيل بن سعيد قال دخل---------------------------- رسول الله صلي الله عليه	32561	-1991811573852583144	151	256.0	118	332	45.48192596435547	29	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms124	false	5787674487104657697	12	90	55	431	1484	300	غارا ب-اغباش الفتنة عميا بما في غيب الهدنة--- سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر م------ما قل منه فهو خير له مما كثر حتي اذا ما ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا لتلخ------يص ما التبس علي غيره فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا رايا من رايهويروي حشو راي من رايه ----------فهو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت لانه لا يعلماذا----- اخطااخطا ام اصاب	124	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms32710	true	2281247257745703383	205	279	960	1296	1387	300	غار في اغباش الفتنة عم-- بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه ال----ناس عالما وليس به-------------------- بكر فاستكثر من جمع ما قل منه---- خير ---مما كثر حتي اذ---ا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رث-----ا من ---------------------رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت----- لا يدري اصاب ام ----اخطا ان اصاب	32710	-1991811573852583144	271	425.0	210	407	66.58477020263672	46	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms095	false	-4693669864254407155	174	217	893	1101	1532	300	اليه ان---- مولودا ولد وله راسان وصدران ف-ي حقو واحد ا------------------- يورث ميراث واحد او ميراث اثنين فقال رضوان الله عليه يترك حتي ينام ثم يصاح به فان انتبها جميعا كان له ميراث واحد وان انتبه احدهما دون- الاخر كان له ميراث اثنين	95	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms32788	true	-3198507734422444015	51	88	282	466	1528	300	عليه السلام مولود ------له راسان وصدران علي حقو واحد فسءل عليه السلام كيف يورث قال------------------------------------------- يترك حتي ينام ثم يصاح به فان انتبها جميعا كان له ميراث واحد وان انتبه احدهما وبقي الاخر كان له ميراث اثنين	32788	-1991811573852583144	148	233.5	115	233	63.51931381225586	27	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms308	false	-2515411521711297167	156	284	750	1351	1439	300	----------------------------------------------------------------------------------ابو العباس احمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن ابن عقدة الهمداني مولي بني هاشمقراءة عليه من اصل كتابه سنة ثلاثين وثلاث ماءةقدم علينا بغداد قال حدثنا ابراهيم بن الوليد بن حماد قال اخبرنا ابي قال اخبرنا يحيي بن يعلي عن حرب بن مسبح عن ابن اخت حميد الطويل عن ابن جدعان عن سعيد بن المسيب قال قلت لسعد بن ابي وقاص اني اريد ان اسالك عن شء واني اتقيك قال سل عما بدا لك فانما انا عمك قال قلت فقام رسول الله صلي الله علي-----ه فيكم يوم غدير خم قال نعم قام فينا بالظهيرة فاخذ بيد علي بن ابي طالب وقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه---- فقال ابو بكر وعمر امسيت يا ابن ابي طالب مولي كل مءمن ومءمنة	308	8909231451944805317	Shia001432Vols-ara1.ms33051	true	3082659404873680258	4	130	21	602	1451	300	ابي العباس احمد بن سعيد ابن عقدة المصنف واول الكتاب حديث ابي بكر بن ابي قحافة قال ابو العباس احمد بن سعيد----------------------- بن عقدة--------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابراهيم بن الوليد بن حماد قال اخبرنا ابي قال اخبرنا يحيي بن يعلي عن حرب بن صبيح عن ابن اخت حميد الطويل عن ابن جذعان عن سعيد بن المسيب قال قلت لسعد بن ابي وقاص اني اريد ان اسءلك عن شء واني اتقيك قال سل عما بدا-لك فانما انا عمك قال قلت مقام رسول الله صلي الله عليه واله فيكم يوم غدير خم قال نعم قام فينا بالظهيرة فاخذ بيد علي بن ابي طالب فقال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال فقال ابو بكر وعمر امسيت يا ابن ابي طالب مولي كل مءمن ومءمنه	33051	-1991811573852583144	478	863.0	372	692	69.07514190673828	97	Masaha002064Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1