id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002064Vols-ara1.ms124	false	5787674487104657697	4	139	18	686	1484	300	وان ابغض خلق الله تعالي- رجل قمش علما غارا باغباش الفتنة عميا بما في غيب الهدن-ة سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم-- يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه فهو خير له مما كثر حتي اذا ما ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا لتلخيص ما التبس علي غيره فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا رايا من رايهويروي حشو راي من رايه فهو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت----------------- لانه لا يعلماذا اخطااخطا ام اصاب خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض- في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث ويستحل بقضاءه الفرج- الحرام ويحرم بقضاءه الفرج الحلال لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا هو اهل لما قرظ به	124	8909231451944805317	Shamela0036040-ara1.ms8	true	-4156595537166802418	52	156	248	750	1447	300	قال ابغض خلق الله عز وجل رجل قمش علما عمي ع--------------------ما في غيب الهداية سماه اشباهه من الناس عالما ولم ي-ع في العلماء يوما سالما جد- فاستكثر قلي--ل منه---- خير ---مما كثر حتي اذ---ا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا ------------------------------------------------------------------------------------------------------فهو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا لانه لا يعلم ا-------خطا ام اصاب خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما ي---علم فيسلم -لا يقضي في العلم بضرس قاطع يذرو------ الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المراريت ويستحل بقضاءه الفروج ال--------------------------حرام لا يلي اضداد------- ما ورد عليه ولا--- اهل لما فرط له	8	-4775346830292923186	437	739.0	340	691	63.24168014526367	73	Masaha002064Vols-ara1	Shamela0036040-ara1