id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002064Vols-ara1.ms124	false	5787674487104657697	9	139	42	686	1484	300	رجل -قمش علما -غارا ب--اغباش الفتنة عميا بما في غيب الهدنة سماه اشباهه من الناس--------- عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه فهو خير له مما كثر حتي اذا ما ارتوي من -اجن واكتنز من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا لتلخيص ما التبس علي غيره فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا رايا من رايهويروي حشو --راي من رايه فهو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت لانه لا يعلماذا اخطااخطا ام- اصاب---------------- خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض -في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري- الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث ويستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم بقضاءه الفرج الحلال لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا هو اهل لما قرظ به	124	8909231451944805317	ShamIbadiyya0000459-ara1.ms045	true	-6025808661337373962	71	182	349	890	1497	300	رجل رقمش علما اغار فيه اغباش الفت-----------------------نة سماه اشباه---- الناس واراذلهم عالما ولم يعن في العلم يوما سالما نكر فاستكثر مما قل منه---- خير ---مما كثر حتي اذ---ا ارتوي من ناجن واكثر- من غير طاءل ---وجلس للناس مفتيا لتخليص ما التبس علي عيره وان تزل- به احد- الم-همات هي----ا--------------------------- حشو الراي من رايه فهو من قطع الشبهات في مثل عزل العنكبوت لا يدري-------- اخطاه ام 144 اصاب ركاب 52 بجهالات خباط عشو------------ات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض علي العلم بضري قاطع فيغنم يذروا الرواية ذرو الريح الهشيم ننكي منه الدماء و ------------------يستحل بقضاءه الفرج الحرام و-------------------------لا ملي والله باصدار ما ورد عليه ولا هو اهل لما فرط به	45	-6822132839126872377	465	730.5	363	679	68.48306274414062	70	Masaha002064Vols-ara1	ShamIbadiyya0000459-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms126	false	-2543226362347963314	141	172	699	862	1546	300	العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس---- المال و المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر	126	8909231451944805317	ShamIbadiyya0000459-ara1.ms050	true	1481000194824571876	184	236	918	1203	1573	300	العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس 149 المال-- المال تنقصه والع-------لم يزكوا ب--الانفاق يا كميل صحبة العالم دين يدان لله به تكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزل بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر	50	-6822132839126872377	139	242.0	113	296	46.9594612121582	22	Masaha002064Vols-ara1	ShamIbadiyya0000459-ara1
Masaha002064Vols-ara1.ms125	false	4663511430096312315	200	253	1005	1258	1493	300	يرجون عبد الا ربه ولا يخافن الا ذنبه------------------------------------ واذا سءل عما لا يعلم فليق--ل لا اعلم ولا يستحيي ان يتعلم اذا لم يعلم وان--- الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد ولا خير في جسد لا راس له قال العاصمي وفي غير هذا الحديث واعلموا ان الصبر من الايمان كمنزلة الراس من الجسد	125	8909231451944805317	ShamIbadiyya0000459-ara1.ms062	true	2798040832601876757	61	94	277	433	1390	300	يرجون احد الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستنكف ان يتعلم ما ليس عنده 160 واذا سال عما لا يعلم ان يقول لا --------------------------------اعلم ومنزلة الصبر من الاي----------------------------------------------------------------------------------------------------------مان كمنزلة الراس من الجسد	62	-6822132839126872377	106	177.5	82	294	36.054420471191406	18	Masaha002064Vols-ara1	ShamIbadiyya0000459-ara1