id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002064Vols-ara1.ms208	false	3195115343998738767	81	251	403	1217	1473	300	حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب الاصم قال حدثنا احمد بن عبد الجبار العطاردي قال حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال حدثني بريدة بن سفيان بن فروة الاسلمي عن ابيه عن سلمة بن عمرو بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله عليه----- ابا بكر-------------- الي بعض حصون خيبر فقاتل ثم رجع ولم يكن فتح-------- ثم بعث عمر فذهب وقاتل ورجع وهو يجبن اصحابه ويجبنه اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله يفتح----- علي يديه وليس بفرار قال سلمة فدعا رسول الله صلي الله عليه علي بن ابي طالب وهو يومءذ ارمد فتفل في عينه ثم قال خذ هذه الراية وامض بها حتي يفتح الله عليك------------- فخرج---- والله لها يانح يقول سلمة يهرول هرولة وانا لخلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من --حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت فقال انا علي بن ابي طالب فقا----ل اليهودي غلبتم و-ما انزل علي موسي----------- فما رجع حتي فتح الله علي يديه	208	8909231451944805317	JK000022-ara1.mARkdown.ms0063	true	271735222653305173	11	172	56	816	1419	300	حدثنا ابو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن ابي اسامة ثنا داود وعمر وثنا المثني بن زرعة ابو راشد--------- عن محمد بن اسحاق قال ثنا-- بريدة بن سفيان-------- الاسلمي عن ابيه عن سلمة --------بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر الصديق برايته الي---- حصون خيبر يقاتل --فرجع ولم يكن فتح وقد جهد ثم بعث عمر الغد فقاتل فرجع ولم يكن فتح وقد جهد ف----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا ------------------يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه -ليس بفرار قال سلمة فدعا بعلي عليه السلام وهو----------------------------- ارمد فتفل في عينيه فقال---- هذه الراية -امض بها حتي يفتح الله علي يديك قال سلمة فخرج بها والله------------------- يهرول هرولة وانا -خلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من الحجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت فقال---- علي بن ابي طالب قال يقول اليهودي غلبتم ولما -نزل علي موسي او كما قال فما رجع حتي فتح الله علي يديه	63	8835078452574107142	570	901.5	440	881	64.69920349121094	99	Masaha002064Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha002064Vols-ara1.ms296	false	-4631480894574366313	0	62	0	289	1444	300	بن علي قال- حدثني ابي عن ابيه م-------------حمد بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن محمد عن ابيه محمد عن ابيه عمر عن ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ل--علي ان الله امرني ان ادنيك ولا اقصيك واعلمك لتعي وانزلت علي هذه الاية وتعيها اذن واعية فانت الاذن الواعية لعلمي	296	8909231451944805317	JK000022-ara1.mARkdown.ms0068	true	8748813507405016577	226	275	1038	1268	1374	300	بن ابي طالب حدثني ابي عن ابيه جعفر عن ابيه محمد بن عبد-الل-------------------------ه عن ابيه محمد عن ابيه عمر عن ابيه علي --------------------------قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يا علي ان الله امرني ان ادن----------يك واعلمك لتعي وانزلت---- هذه الاية وتعيها اذن واعية فانت --اذن وا--عية لعلمي	68	8835078452574107142	206	354.0	161	305	67.54098510742188	35	Masaha002064Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha002064Vols-ara1.ms112	false	7696509160266186885	179	224	904	1142	1548	300	عليه السلام الجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه -----------ومن شنء الفاسقين ---وغضب لله -------------غضب الله له	112	8909231451944805317	JK000022-ara1.mARkdown.ms0076	true	-8777009132465016	79	126	446	692	1559	300	ول-----------لجهاد---- اربع شعب---- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله يغضب الله له	76	8835078452574107142	216	390.0	175	265	81.50943756103516	37	Masaha002064Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha002064Vols-ara1.ms126	false	-2543226362347963314	141	172	699	862	1546	300	العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال و الم--------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد--------------------------------------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر	126	8909231451944805317	JK000022-ara1.mARkdown.ms0081	true	-843854582243526854	205	250	994	1246	1503	300	العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر	81	8835078452574107142	125	207.0	101	252	49.60317611694336	21	Masaha002064Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha002064Vols-ara1.ms269	false	-5688893652230423404	27	57	137	266	1493	300	بن عبد الحميد قال حدثنا شريك عن عثمان بن ابي زرعة عن زيد بن وهب قال عو------------------------------------------------------------------------------تب علي- في لبوسه فقال هو----------------------- ابعد لي من الكبر واجدر ان يقتدي بي	269	8909231451944805317	JK000022-ara1.mARkdown.ms0084	true	-1048922724972795435	175	224	829	1051	1419	300	----بن الجع-د قالا -ثنا شريك عن عثمان بن ابي زرعة عن زيد بن وهب قال قدم علي علي وفد من اهل البصرة فيهم رجل من اهل الخوارج يقال له الجعد ابن نعجة فعاتب عليا في لبوسه فقال علي مالك وللبوسي ان لبوسي ابعد ---من الكبر واجدر ان يقتدي بي	84	8835078452574107142	111	162.0	84	231	48.05194854736328	20	Masaha002064Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha002064Vols-ara1.ms075	false	-3307245674023668147	107	201	517	970	1454	300	صلي الله عليه---------------- دخل فلما راته النساء وثبن وبينهن وبين----- النبي صلي الله عليه----- سترة و-خلفت اسماء بنت عميس فقال لها النبي صلي الله عليه كما انت علي رسلك من انت قالت اسماء انا التي احرس ابنتك ا-ن الفتاة ليلة -بني بها لا بد لها من امراة تكون قريبا منها ان عرضت لها حاجة و--ارادت شيءا افضت بذلك اليها ف قال لها النبي فاني اسال الهي ان يحرسك من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك من الشيطان الرجيم -ثم صرخ بفاطمة فاقبلت فلما رات عليا ----جالسا الي جنب النبي صلي الله عليه	75	8909231451944805317	JK000022-ara1.mARkdown.ms0473	true	6568223824551557882	93	181	472	898	1442	300	صلي الله عليه وسلم فاطمة عليا دخل فلما را-ه النساء وثبن وبينهن وبين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سترة فتخلفت اسماء بنت عميس 1--------------------------- كما انت علي رسلك من انت قالت---------- التي احرس ابنتك فان الفتاة ليلة يبني بها لا بد لها من امراة تكون قريبة منها ان عرضت لها حاجة او ارادت شيءا افضت بذلك اليها-- قال---------- فاني اسال الهي ان يحرسك من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك من الشيطان الرجيم قال ابن عبا--س فاخبرت-ني اسماء انها رمقت رسول ال---------له صلي الله عليه	473	8835078452574107142	357	562.5	277	489	73.00613403320312	63	Masaha002064Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha002064Vols-ara1.ms076	false	-8269225518107151664	43	74	209	362	1504	300	قال ابن عباس فاخبرتني اسماء بنت عميس انها رمقت رسول الله صلي الله عليه--------- فلم يزل يدعو لهما خاصة لا يشركهما في دعاءه احدا حتي تواري في حجره واخبر--------------------نا محمد بن	76	8909231451944805317	JK000022-ara1.mARkdown.ms0473	true	6568223824551557882	169	205	836	1008	1442	300	قال ابن عباس فاخبرتني اسماء--------- انها رمقت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فلم يزل يدعو لهم- خاصة لا يشركهما في دعاءه احدا حتي تواري في حجرته حدثنا ابو حامد بن جبلة ثنا محمد بن	473	8835078452574107142	136	230.5	108	182	74.72527313232422	25	Masaha002064Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha002064Vols-ara1.ms123	false	-3026560247005956718	86	157	435	844	1577	300	ان لله------- عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واه--------ل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزون-----------------------------ة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة لعقبي راحلة طويلة اما الليل ف-صافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم يجارون الي الله تعالي قاءلين ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما النهار فحلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح ينظر اليهم الناظر فيقول هم مرضي-وما بالقوم من مرض وقد خولطوا ولقد خالط القوم-------------- امر عظيم	123	8909231451944805317	JK000022-ara1.mARkdown.ms0551	true	7372530047315589139	59	132	297	699	1469	300	ان لله عز وجل عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار مخلدين ---------------قلوبهم محزونة وشرورهم مامونه حواءجهم خفيفة وانفسهم عف---------------يفة صبروا اياما قصارا تعقب- راح-ة طويلة اما الليل فمصافة- اقدامهم تسيل دموعهم علي خدودهم يجارون الي ربهم ر-------------بنا ربنا------------------- واما النهار فحلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح ينظر اليهم الناظر فيحسب-هم مرضي وما بالقوم من مرض او- خولطوا ولقد خالط القوم من ذكر الاخرة امر عظيم	551	8835078452574107142	318	511.5	257	469	67.80384063720703	47	Masaha002064Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha002064Vols-ara1.ms347	false	3051266988275976375	83	115	421	588	1550	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تفخروا باباءكم الذين ماتوا في الجاهلية فوالذي نفسي بيده لما يدحدح الجمل بانفه خير من اباءكم الذين ماتوا في الجاهلية	347	8909231451944805317	JK000022-ara1.mARkdown.ms0808	true	-2066720568812817188	2	34	9	176	1454	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تفخروا باباءكم الذين ماتوا في الجاهلية فوالذي نفسي بيده لما يدحرج الجعل بانفه خير من اباءكم الذين ماتوا في الجاهلية	808	8835078452574107142	164	325.0	132	167	98.2035903930664	30	Masaha002064Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha002064Vols-ara1.ms202	false	-5323386161815799795	0	114	0	526	1540	300	ابي جعفر عن ابي الصهباء عن سعيد بن جبير واخبرني شيخي محمد بن احمد قال حدثنا ابو سعيد الرازي الصوفي قال قرء علي ابي الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني بها في الجامع و انا اسمع قال حدثنا ابو احمد داود بن سليمان الفراء قال حدثنا علي بن موسي الرضا قال حدثني ابي موسي بن جعفر عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي بن الحسين عن ابيه علي بن الحسين عن ابيه علي بن الحسين عن ابيه الحسين بن علي عن ابيه علي بن ابي طالب كرم الله وجوههم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مثل اهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها	202	8909231451944805317	JK000022-ara1.mARkdown.ms1490	true	-1335647672700121520	78	110	367	510	1427	300	ابي جعفر عن ابي الصهباء عن سعيد بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبير عن ابن عباس ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم مثل اهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها	1490	8835078452574107142	133	241.5	103	526	25.285171508789062	27	Masaha002064Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha002064Vols-ara1.ms063	false	-1207805804906265259	27	134	123	617	1475	300	الشعبي عن جابر بن سمرة قال ----------قال رسول الله صلي الله عليه لا يزال الاسلام عزيزا الي اثني عشر خليفة وذكر----------------- الشيخ----------------------------------------------------- ابو محمد عبد ------الرحمن بن احمد العماري في كتابه قال اخبرني محمد بن احمد بن جعفر قال حدث-------------------------------نا محمد بن الحسن القطان قال حدثنا احمد بن -----------------يوسف قال حدثنا -عمر بن عبد الله بن رزين عن سفيان بن حسين عن سعيد بن عمرو بن اشوع عن الشعبي عن جابر بن سمرة قال جءت مع ابي الي المسجد ورسول ال-له صلي الله عليه----- يخطب قال فسمعته يقول يكون من بعدي اثنا عشر خليفة ثم خفض و-----لم ادر ما يقول فسالت ابي فقال ---قال كلهم من قريش	63	8909231451944805317	JK000022-ara1.mARkdown.ms1517	true	-2984369325563138025	127	244	612	1180	1458	300	الشعبي عن جرير بن عبدالله البجلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءكم المصدق فلا يصدر الا وهو عنكم راض رواه عن الشعبي الشيباني وبيان واسماعيل ومغيرة ومجالد وجابر في اخرين حدثنا ابو اسحاق بن حمزة وسليمان بن احمد ---------------------------ومحمد بن -علي بن حبيش قالوا ثنا القاسم بن زكريا المقري قال ثن-------------------------------ا محمد بن عبد الحليم النيسابوري قال --ثنا مبشر بن عبد-الله --------عن سفيان بن حسين عن سعيد بن عمرو بن اشوع عن الشعبي عن جابر بن سمرة قال جءت مع ابي الي المسجد و-----النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قال فسمعته يقول يكون من بعدي اثنا عشر خليفة ثم خفض صوته فلم ادر ما يقول فقلت لابي ما يقول قال كلهم من قريش	1517	8835078452574107142	329	451.5	247	643	51.16640853881836	60	Masaha002064Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha002064Vols-ara1.ms324	false	5753883014840997304	0	56	0	309	1569	300	الرب --------اني امركم بامر فتطيعون- فيقولون نعم فيق------------ول اذهبوا فادخلوا النار-قال ولو دخلوها ما ضرتهم-----فتخرج عليهم فراءص ف-يظنون انها قد اهلكت ما خلق الله من شء فيرجعون سراعا ثم ------------------------------------------------------------------------------يامرهم الثانية فيرجعون كذلك فيق----------------ول الرب------- قبل ان اخلقكم علمت ما انتم عاملون وعلي علمي خلقتكم والي علمي تصيرون ثم يقول يا نار ضميهم فتاخذهم قال الكيا	324	8909231451944805317	JK000022-ara1.mARkdown.ms1698	true	8793443367573851837	51	129	250	670	1494	300	الرب سبحانه فاني امركم بامر فتطيعوني فيقولون نعم وعزتك يا رب فيقول اذهبوا فادخلوا النار قال ولو دخولها ما ضرتهم قال فتخرج عليهم قوانص 1 يظنون انها قد اهلكت ما خلق الله من شء فيرجعون سراعا فيقولون خرجنا وعزتك نريد دخولها فخرجت علينا قوانص ظننا انها اهلكت ما خلقت من شء فيامرهم الثانية فيقولون مثل قولهم ثم الثالثة فيقول الرب سبحانه قبل ان اخلقكم علمت ما انتم عليه-- وعلي علمي خلقتكم والي علمي تصيرون--------------- ضميهم فتاخذهم -النار لا	1698	8835078452574107142	262	421.5	213	438	59.817352294921875	40	Masaha002064Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha002064Vols-ara1.ms132	false	2967767262138526004	204	262	1075	1380	1573	300	لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا يستقيم لهم الغني الا بالبخل والبطر ولا يستقيم لهم المحبة في الناس الا ب------------------اتباع الهوي والاستخراج من الدين فمن ادرك ذلك الزمان----- فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز وصبر علي البغضة في الناس وهو يقدر علي المحبة اعطاه الله------ ثواب سبعين صديقا	132	8909231451944805317	JK000022-ara1.mARkdown.ms2281	true	-4662618613168177797	0	46	0	241	1563	300	لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا ال-----------غني الا بالبخل والفخر ولا----------- المحبة--------- الا باستخراج في الدين واتباع الهوي -الا--------------- فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر علي الفقر وهو يقدر عل---------------------------------ي العز لا يريد بذلك الا وجه الله تعالي------------- اعطاه الله تعالي ثواب خمسين صديقا	2281	8835078452574107142	175	250.5	140	334	52.39521026611328	26	Masaha002064Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha002064Vols-ara1.ms108	false	-4873930649121835330	35	150	176	809	1617	300	الدار حدود اربعة فاحد حدودها ينتهي----- الي دواعي------------------------------------- المصيبات والحد الثاني منها ينتهي الي دواعي الافات والحد الثالث منها ينتهي الي الهوي المردي والحد الرابع منها ينتهي الي الشيطان المغوي اشتري هذا المفتون بالامل من هذا المزعج بالاجل جميع هذا الدار بالخروج من عز القنوع و---الدخول في ذل الطلب فما ادرك---- هذا المشتري فيما اشتراه منه من درك فعلي مبلي- اجسام الملوك وسالب نفوس الجبابرة ومزيل ملك الفراعنة مثل كسري وقيصر وتبع وحمير ومن جمع المال فاكثر -----------------------ومن بني وشيد وزخرف ونجد ونظر بزعمه للولد اشخاصهم جميعا الي عرصة القيامة اذا وضع الله جل جلاله كرسيه لفصل القضاء وخسر هنالك المبطلون -شهد ب---ذلك العقل اذا خرج من اسر الهوي ونظر بع----ين ال--زوال الي اهل الدنيا	108	8909231451944805317	JK000022-ara1.mARkdown.ms2877	true	7502054941549997022	0	107	0	584	1571	300	الدار حدود اربعة الحد -الاول ينتهي منها الي دواعي العاهات والحد الثاني ينتهي الي دواعي المصيبات والحد الثالث ينتهي منها الي دواعي الافات والحد الرا-----بع ينتهي الي الهوي المردي و---------------------------الشيطان المغوي وفيه يشرع باب هذه الدار علي ----------------------------------الخروج من عز الطاعة الي الدخول في ذل الطلب فما ادركك في هذه الدار------------------------- فعلي مبلبل اجسام الملوك وسالب نفوس الجبابرة ومزيل ملك الفراعنة مثل كسري وقيصر وتبع وحمير ومن جمع المال فاكثر واتحد ونظر بزعمه الولد ومن بني وشيد وزخرف واشخصهم الي موقف العرض اذا نصب------------------------------ الله عز وجل-- كرسيه لفصل القضاء وخسر هنالك المبطلون يشهد علي ذلك العقل اذا خرج من اسر الهوي ونظر بالعينين الي زوا--------ل الدنيا	2877	8835078452574107142	412	662.5	329	716	57.541900634765625	62	Masaha002064Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha002064Vols-ara1.ms132	false	2967767262138526004	202	262	1063	1380	1573	300	سيكون اقوا----م لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا يستقيم لهم الغني الا ب-------البخل والبطر ولا يستقيم لهم المحبة في الناس الا باتباع الهوي والاستخراج من الدين----------------- فمن ادرك ذلك الزمان----- فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز وصبر علي البغضة في الناس وهو يقدر علي المحبة------------------------- اعطاه الله------- ثواب سبعين صديقا	132	8909231451944805317	JK000022-ara1.mARkdown.ms2912	true	-6223796368852958848	35	95	171	481	1500	300	سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا ال-----------غني الا بالعجز وال-------بخل ولا----------- المحبة--------- الا ب-------------الاستخراج في الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر ل----لفقر وهو يقدر علي الغني وصبر ل----لذل وهو يقدر علي العز وصبر ل----لبغضة--------- وهو يقدر علي المحبة لا يريد ذلك الا وجه الله اعطاه الله عز وجل ثواب خمسين صديقا	2912	8835078452574107142	229	322.5	183	382	59.9476432800293	35	Masaha002064Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Masaha002064Vols-ara1.ms324	false	5753883014840997304	0	59	0	328	1569	300	الرب------- اني امركم بامر فتطيعون- فيقولون نعم فيق------ول اذهبوا فادخلوا النارقال ولو دخلوها ما ضرتهم----فتخرج عليهم فراءص فيظنون انها قد اهلكت ما خلق الله من شء فيرجعون سراعا ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------يامرهم الثانية فيرجعون كذلك فيق------------------ول الرب------- قبل ان اخلقكم علمت ما انتم عاملون وعلي علمي خلقتكم والي علمي تصيرون ثم يقول يا نار ضميهم فتاخذهم --قال الكيا الهراسيعلي بن محمد	324	8909231451944805317	JK000022-ara1.mARkdown.ms3481	true	5101461759452758846	200	283	959	1403	1477	300	الرب سبحانه اني امركم بامر فتطيعوني فيقولون نعم وعزتك فيقول اذهبوا فادخلوا النار--- ولو دخلوها ما ضرهم قال فتخرج عليهم قوابس -يظنون انها قد اهلكت ما خلق الله من شء فيرجعون سراعا قال يقولون يا رب خرجنا وعزتك نريد دخولها فخرجت علينا قوابس ظننا انها قد اهلكت ما خلق الله عز وجل من شء فيامره- الثانية فيرجعون كذلك ويقولون مثل قولهم فيقول الله سبحانه قبل ان تخلقوا علمت ما انتم عاملون وعلي علمي خلقتكم والي علمي تصيرون--------------------- فتاخذهم النار حدثنا سل----يمان بن احمد	3481	8835078452574107142	268	418.5	215	474	56.54008483886719	39	Masaha002064Vols-ara1	JK000022-ara1.mARkdown