id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0198	true	-1104646372828785982	202	298	1002	1455	1467	300	بن عمرو بن عياذ بن يشكر بن عدوان العدواني وكانت العرب لا يكون بينها ناءرة ولا عضلة في قضاء الا اسندوا ذلك اليه ثم رضوا بما قضي فيه فاختصم اليه في بعض ما كانوا يختلفون فيه في رجل خنثي له ما للرج-ل وله ما للمراة فقالوا انجعله رجلا او امراة ولم ياتوه بامر كان اعضل منه فقال حتي انظر في امركم فو الله ما نزل بي مثل هذه منكم يا معشر العرب فاستاخروا عنه فبات ليلته ساهرا يقلب امره وينظر في شانه لا يتوجه له منه وجه وكانت له جارية يقال لها سخيلة ترعي عليه غنمه	198	168855381875062808	Zaydiyya0000059-ara1.ms0576	false	-5037255660870141474	124	193	657	998	1503	300	بن عمرو بن عباد بن يشكر--------- العدواني وكانت العرب تقصده لمعضلها--------------------------------------------------------------- فاختصم اليه---------------------------- في رجل خنثي له ما للرجال وله ما للنساء فقالوا اتجعله رجلا او امراة ولم ياتوه بامر---- اعضل منه فقال حتي انظر في امركم فو-الله ما نزل بي مثل هذه منكم يا معشر العرب فاستاخروا عنه فبات ليلته ساهرا يقلب امره وينظر في شانه لا يتوج---ه منه وجه وكانت له جارية يقال لها سخيلة ترعي----- غنمه	576	4881920448383421674	323	567.0	255	454	71.14537811279297	63	Masaha002028Vols-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0199	true	4178466975766495434	30	138	155	650	1452	300	فلما رات سهره وقلقه وقله قراره علي فراشه قالت مالك لا ابا لك ما عراك في ليلتك هذه قال ويلك دعيني امر ليس من شانك ثم عادت له بمثل قولها فقال في نفسه عسي ان تاتي مما انا فيه بفرج فقال ويحك اختصم الي في ميراث خنثي ااجعله رجلا او امراة فو الله ما ادري ما اصنع وما يتوجه لي فيه وجه قال فقالت سبحان الله لا ابا لك اتبع القضاء المبال اق------عده فان بال من حيث يبول الرجل فهو رجل وان بال من حيث تبول المراة فهي امراة -قال مسي سخيل بعدها او صبحي فرجت-ها والله-------- ثم خرج علي الناس حين اصبح فقضي بالذي اشارت عليه به	199	168855381875062808	Zaydiyya0000059-ara1.ms0576	false	-5037255660870141474	193	291	998	1458	1503	300	فلما رات سهره وقلقه وقلة قراره علي فراشه قالت مالك لا ابا لك قا---------------------ل ويلك دعيني امر ليس من شانك ثم عادت له بمثل قولها فقال في نفسه عسي ان تاتي بما انا فيه بفرج فقال ويحك اختصم ل-ي في ميراث خنثي ااجعله ذكرا او امراة فوا-لله ما ادري ما اصنع وما يتوجه لي فيه وجه ----فقالت سبحان الله لا ابا-لك اتبع القضاء المبال اقعده اقعده فان بال من حيث يبول الرجل فهو رجل وان بال من حيث تبول المراة فهي امراة فقال----------------------- فرجتيها وليد يا سخيلة ثم خرج علي الناس حين اصبح فقال بالذي اشارت عليه به	576	4881920448383421674	430	784.0	335	511	84.14872741699219	86	Masaha002028Vols-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0203	true	-3214630552540199691	121	239	549	1160	1444	300	جاريته سخيلة وهو حكم معمول به في الشرع وهو من باب الاستدلال بالامارات والعلامات وله اصل في الشريعة قال الله سبحانه وجاءوا علي قميصه بدم كذب وجه الدلالة عل--------ي الكذب في الدم ان القميص المدمي لم يكن فيه خرق ولا اثر لانياب الذءب وكذلك قوله -----ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين يوسف الاية وقول النبي صلي الله عليه وسلم في المولود ان جاءت به اورق جعدا جماليا فهو للذي رميت به فالاستدلال بالامارات اصل ينبني عليه كثير من الاحكام في الحدود والميراث وغير ذلك والحكم في الخنثي ان- يعتبر المبال ويعتبر بالحيض- فان اشكل----- من كل وجه حكم بان يكون له في الميراث سهم امراة ونصف وفي الدية كذلك واكثر احكامه مبنية علي الاجتهاد	203	168855381875062808	Zaydiyya0000059-ara1.ms0577	false	5646250223627784904	0	84	0	429	1541	300	جاريته سخيلة -هو حكم معمول به في الشرع وهو من باب الاستدلال بالامارات والعلامات وله اصل في الشريعة قال تعالي------ وجاءوا علي قميصه بدم كذب يوسف وخبر الاستدلال علي الكذب في الدم ان القميص المدعي لم يكن فيه خرق ولا اثر -انياب الذءب و-----قوله تعاليان كان قميصه قد من قبل يوسف26-------------------- الاية الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحكم في الخنثي انه يع--------------تبر بالمبال فان اشكل امره من كل وجه حكم بان يكون له في الميراث سهم امراة ونصف وفي الدية كذلك واكثر احكامه مبنية علي الاجتهاد	577	4881920448383421674	370	655.5	292	631	58.6370849609375	66	Masaha002028Vols-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0531	true	7167274468872536938	9	92	44	462	1458	300	يونس عن ابن اسحاق ان ابا نيزر مولي علي بن ابي طالب كان ابنا للنجاشي نفسه وان عليا وجده عند تاجر بمكة فاشتراه منه واعتقه مكافاة لما صنع ابوه مع المسلمين وذكر ان الحبشة مرج عليها امرها بعد النجاشي وانهم ارسلوا وفدا منهم الي ابي نيزر وهو مع علي ليملكوه ويتوجوه ولم يختلفوا عليه فابي وقال ما كنت لاطلب الملك بعد ان من الله علي بالاسلام قال وكان ابو نيزر من اطول الناس قامة واحسنهم وجها قال ولم يكن لونه كالوان الحبشة ولكن	531	168855381875062808	Zaydiyya0000059-ara1.ms0899	false	-8636273045594882610	217	300	1132	1549	1549	300	يونس عن ابي اسحاق ان ابا نيزر مولي علي بن ابي طالب كان ابنا للنجاشي نفسه وان عليا وجده عند تاجر بمكة فاشتراه منه واعتقه مكافاة لما صنع ابوه مع المسلمين وذكر ان الحبشة مرج عليها امرها بعد النجاشي وانهم ارسلوا وفدا منهم الي ابي نيرز وهو مع علي ليملكوه ويتوجوه ولم يختلفوا عليه فابي وقال ما كنت لاطلب الملك بعد ان من الله علي بالاسلام قال وكان ابو نيرز من اطول الناس قامة واحسنهم وجها قال ولم يكن لونه كالوان الحبشة ولكن-	899	4881920448383421674	412	814.0	330	418	98.56459045410156	80	Masaha002028Vols-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0600	true	-2282514117030664810	24	150	110	775	1540	300	الممغط ولا -القصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا السبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا المكلثم وكان-------------- ابيض مشربا ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش --------الكتد دقيق المسربة اجرد شءن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو صلي الله وسلم خاتم النبيين اجود الناس كفا واجرا الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس ذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديه-ة هابه ومن خالطه------ احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله علي-----ه وسلم حديث ام هانء عن الاسراء حديث ام هانء عن الاسراء قال محمد بن اسحاق-------------------------------- وكانفيما بلغنيعن ام هانء بنت ابي طالب رضي الله عنهاواسمها هندفي مسري رسول الله صلي الله عليه وسلم	600	168855381875062808	Zaydiyya0000059-ara1.ms1565	false	2495726484291574400	0	115	0	609	1500	300	الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعه من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا السبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا المكل-م وكان في وجهه تدوير ابيض مشرب- ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتف والكتد دقيق المسربة اجرد شثن الكف---------ين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم --------------النبيين اجود ال----------------ناس صدرا واصدق الناس لهج----------------ة والينهم------ واكرمهم عشرة من راه بديهية هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه واله وسلم انتهي وذكره البيهقي في الدلاءل وهشام بن عمار في البعث ونحوه وذكره ابن هشام في السيرة النبوية بلفظ وكان صفة------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله	1565	4881920448383421674	472	796.5	378	732	64.48087310791016	74	Masaha002028Vols-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0757	true	-5943538901174929045	200	272	1027	1404	1547	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لا عيش الا عيش الاخرة اللهم ارحم المهاجرين والانصار عمار والفءة الباغية عمار و---------------الفءة الباغية -قال ف-------------------------------------------------------------دخل عمار بن ياسر وقد اثقلوه باللبن فقال يا رسول الله قتلوني يحملون علي ما لا يحملون قالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه و-----سلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وس-----لم ينفض وفرته بيده -كان رجلا جعدا وهو يقول ويح ابن سمية ليسوا بالذين يقتلونك انما تقتلك الفءة	757	168855381875062808	Zaydiyya0000059-ara1.ms1252	false	-4871858285641630073	223	300	1106	1492	1492	300	رسول الله صلي الله عليه واله ----------------------------------------------------------------------------------وسلم يقول تقتلك الفءة الباغية فقال معاوية دحضت في بولك انحن قتلناه انما قتله من جاء به وفي رواية دخل عمار بن ياسر وقد اثقلوه -اللبن فقال يا رسول الله قتلوني يحملون علي ما لا يحملون قالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه واله وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ينفض وفرته بيده وكان رجلا جيدا وهو يقول ويح ابن سمية ليسوا بالذين يقتلونك انما تقتلك الفءة-	1252	4881920448383421674	290	498.0	233	470	61.70212936401367	49	Masaha002028Vols-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0764	true	6152634814214347246	87	169	411	846	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم المءاخاة بين المهاجرين والانصار المءاخاة بين المهاجرين والانصار قال ابن اسحاق--------------------------------------------- واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه من---------------------------------------- المهاجرين والانصار فقالفيما بلغنا ونعوذ بالله ان نقول عليه ما لم يقل تاخوا في الله اخوين اخوين ث---------م اخذ بيد علي بن ابي طالب فقال هذا اخي فكان رسول الله-صلي الله عليه و-----سلم سيد ----------المرسلين وامام المتقين ورسول رب العالمين الذي ليس له خطير ولا نظير من العباد وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه اخوين	764	168855381875062808	Zaydiyya0000059-ara1.ms1180	false	3429831048645014481	206	297	1032	1501	1513	300	الله صلي الله عليه واله وسلم مع اعترافه بالعبودية لله وذكر--------------------------------- ابن هشام في سيرته ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخي ------------------------بمكة بين المسلمين فاختار علي بن ابي طالب اخا له ثم اخي بين المهاجرين والانصار بالمدينة ليذهب عنهم وحشة الغربة ويءنسهم من مفارقة الاهل والعشيرة ويشد ازر بعضهم ببعض ثم اخذ بيد علي بن ابي طالب فقال هذا اخي فكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سيد الانبياء والمرسلين وامامهم------ ورسول رب العالمين الذي ليس له مثيل ولا نظير من العباد وعلي بن ابي طالب------------- اخوين	1180	4881920448383421674	238	282.5	182	545	43.66972351074219	39	Masaha002028Vols-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0773	true	5523886809995507886	201	281	1016	1443	1537	300	وفي جامع معمر بن راشد ان عمارا كان ينقل في بنيان المسجد لبنتين لبنة عنه ولبنة عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم------والناس ينقلون لبنة واحدة فقال له النبي-صلي الله عليه وسلمللن------اس اجر ولك اجران واخر--- زادك من الدنيا شربة لبن وتقتلك الفءة الباغية فلما قتل يوم صفين دخل عمرو علي معاوية فزعا فقال قتل عمار فقال معاوية فما ذا فقال عمرو سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم------يقول تقتله الفءة الباغية فقال معاوية دحضت في بولك انحن قتلناه انما قتله من	773	168855381875062808	Zaydiyya0000059-ara1.ms1252	false	-4871858285641630073	159	244	784	1215	1492	300	وفي جامع معمر بن راشد ان عمارا كان ينقل ----------------لبنتين لبنت---ه ولبنة عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والناس ينقلون لبنة واحدة فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم لكباس اجر ولك اجران واخر من زادك من الدنيا شربة لبن وتقتلك الفءة الباغية فلما قتل يوم صفين دخل عمرو علي معاوية فزعا فقال قتل عمار فقال معاوية فما-ذا فقال عمرو سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول تقتلك الفءة الباغية فقال معاوية دحضت في بولك انحن قتلناه انما قتله من	1252	4881920448383421674	396	722.0	321	451	87.80487823486328	67	Masaha002028Vols-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0897	true	4064028555468579362	222	261	1148	1345	1538	300	الله علي-----ه وسلم-وانكرت قول من حمله علي العموم في جميع الشعر واذا---------------------------------------------------- قلنا بما روي عن عاءشة في ذلك فليس في الحديث الا عيب امتلاء الجوف منه واما--------- رواية اليسير منه علي جهة- الحكاية او- الاستشهاد عل--ي اللغة فلم	897	168855381875062808	Zaydiyya0000059-ara1.ms1453	false	-4869739738101902163	174	223	833	1078	1466	300	الله عليه واله وسلم وانكرت علي من حمله علي العموم في جميع الشعر ذكره السهيلي في غزوة ودان عن جامع بن وهب قال السهيلي فان قلنا ب-------------------ذلك فليس في الحديث الا عيب امتلاء الجوف فلا يدخل في النهي رواية اليسير---- علي سبيل الحكاية ولا الاستشهاد به في اللغة فلا	1453	4881920448383421674	152	213.0	119	268	56.7164192199707	23	Masaha002028Vols-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1597	true	-5026973781475841791	199	300	986	1500	1500	300	المنافقين بعلي وخلف رسول -------الله صلي الله عليه و-----سلم علي بن ابي طالب رضوان الله عليه علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون-------------------------------------- وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قال -ذلك--- المنافقون اخذ علي ابن ابي طالب رضوان الله عليه سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي-	1597	168855381875062808	Zaydiyya0000059-ara1.ms1175	false	4218626145895183783	170	270	884	1403	1559	300	المنافقين --في غزوة تبوك حين استخلفه صلي الله عليه واله وسلم ع--------------------------------لي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون بعد عزم رسول الله والصحابة من المدينة وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما علم بذلك من المنافقين اخذ علي عليه السلام----------------- سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو نازل بالحرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون---- انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي	1175	4881920448383421674	434	763.0	347	574	75.60975646972656	74	Masaha002028Vols-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1760	true	-6075114384102034719	231	262	1151	1307	1493	300	وراحوا بحزن ليس فيهم نبيهم وقد وهنت منهم ظهور واعضد يبكون من تبكي السماوات يومه ومن قد بكته الارض فالناس اكمد وهل عدلت يوما رزية هالك رزية يوم مات فيه محمد	1760	168855381875062808	Zaydiyya0000059-ara1.ms0977	false	-3934822184176958454	116	147	603	759	1534	300	وراحوا لحزن ليس فيهم نبيهم وقد وهنت منهم ظهور واعضد يبكون من تبكي السماوات يومه ومن قد بكته الارض فالناس اكمد وهل عدلت يوما رزية هالك رزية يوم مات فيه محمد	977	4881920448383421674	155	309.0	124	156	99.35897064208984	30	Masaha002028Vols-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1762	true	4257525156103472667	2	109	14	573	1528	300	فظللت بعد وفاته متبلدا متلددا يا ليتني لم اولد ااقيم بعدك بالمدينة بينهم يا ليتني صبحت سم الاسود او حل امر الله فينا عاجلا في روحة من يومنا او من غد فتقوم ساعتنا فنلقي طيبا محضا ضراءبه كريم المحتد يا بكر امنة المبارك بكرها ولدته محصنة بسعد الاسعد نورا اضاء علي البرية كلها من يهد للنور المبارك يهتدي يا رب فاجمعنا معا ونبينا في جنة تثني عيون الحسد في جنة الفردوس فاكتبها لنا يا ذا الجلال وذا العلا والسودد والله اسمع ما بقيت بهالك الا بكيت علي النبي محمد يا ويح انصار النبي ورهطه بعد المغيب في سواء الملحد ضاقت بالانصار البلاد فاصبحوا سودا وجوههم كلون الاثمد	1762	168855381875062808	Zaydiyya0000059-ara1.ms0977	false	-3934822184176958454	165	205	844	1053	1534	300	فظللت بعد وفاته متبلدا متلددا يا ليتني لم اولد الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله اسمع ما بقيت بهالك الا بكيت علي النبي محمد يا ويح انصار النبي ورهطه بعد المغيب في سواء الملحد ضاقت بالاصا-ر البلاد فاصبحت- سودا وجوههم كلون الاثمد	977	4881920448383421674	197	376.5	159	559	35.24150085449219	35	Masaha002028Vols-ara1	Zaydiyya0000059-ara1