id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0073	true	4248170387146500312	28	54	134	275	1534	300	قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد البروج	73	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms3151	false	-3741949735226919996	172	198	866	1007	1547	300	قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد البروج	3151	4308186162082466828	141	282.0	115	141	100.0	26	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0242	true	8304646650895166126	38	125	206	640	1493	300	الله عليه وسلم ذكر ما قيل لامنة عند حملها برسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ما قيل لامنة عند حملها برسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ويزعمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيما يتحدث الناس والله اعلمان امنة ابنة وهب ام رسول اللهصلي الله عليه وسلمكانت تحدث انها اتيت حين حملت برسول اللهصلي الله عليه وسلم-فقيل لها انك قد حملت بسيد هذه الامة فاذا وقع الي الارض فقولي اعيذه بالواحد من شر كل حاسد ثم سميه محمدا و------------------رات حين حملت به انه خرج منها نور رات به قصور بصري من ارض الشام	242	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms3990	false	4741150233829776396	179	279	934	1424	1521	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه وسلم فقد احتفي به صلي الله عليه وسلم للمسببات المذكورة وكلها احداث عظام ومناسبات جليلة فيوم مولده صلي الله عليه وسلم وقعت مظاهر كونية ابتداء من واقعة ابرهة واهلاك جيشه ارهاصا بولده صلي الله عليه وسلم ثم ظهور نجم بني الختان وحدثت امه وهي حامل به فيما قيل ا---------------------------------------------------------------------------نها اتيت حين حملت ب-------ه صلي الله عليه وسلم فقيل لها انك قد حملت بسيد هذه الامة فاذا وقع الي الارض فقولي اعيذه بالواحد من شر كل حاسد ثم سميه محمدا وذكر ابن هشام انها رات حين حملت به انه خرج منها نور رات به قصور بصري من ارض الشام	3990	4308186162082466828	214	238.0	168	697	30.703012466430664	40	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0349	true	-831538613555256089	64	105	311	520	1509	300	زيد بن عمرو بن ---------------------نفيل واسلمت وجهي لمن اسلمت له الارض تحمل صخرا ثقالا دحاها فلما راها استوت علي الماء --ارسي عليها الجبالا واسلمت وجهي لمن اسلمت له المزن تحمل عذبا زلالا اذا هي سيقت الي بلدة اطاعت فصبت عليها سجالا	349	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms3526	false	-6572964566816605348	182	225	1051	1277	1704	300	زيد بن عمرو بن نفيل العدوي مسلم الجاهلية واسلمت وجهي لمن اسلمت له الارض تحمل صخرا ثقالا دحاها فلم-----ا استوت شدها جميعا وارسي عليها الجبالا واسلمت وجهي لمن اسلمت له المزن تحمل عذبا زلالا اذ- هي سقيت الي بلدة اطاعت فصبت عليها سجالا	3526	4308186162082466828	189	349.5	151	232	81.46551513671875	33	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0349	true	-831538613555256089	64	105	311	520	1509	300	زيد بن عمرو بن ----------------------نفيل واسلمت وجهي لمن اسلمت له الارض تحمل صخرا ثقالا دحاها فلما راها استوت علي الماء -ارسي عليها الجبالا واسلمت وجهي لمن اسلمت له المزن تحمل عذبا زلالا اذا هي سيقت الي بلدة اطاعت فصبت عليها سجالا	349	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms4098	false	544524786077550123	97	140	505	732	1556	300	زيد بن عمرو بن نفيل مءمن الجاهلية المعروف واسلمت وجهي لمن اسلمت له الارض تحمل صخرا ثقالا دحاها فلم-----ا استوت شدها سواء وارسي عليها الجبالا واسلمت وجهي لمن اسلمت له المزن تحمل عذبا زلالا اذا هي سيقت الي بلدة اطاعت فصبت عليها سجالا	4098	4308186162082466828	193	363.0	154	232	83.18965148925781	35	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0411	true	-3705820805854445572	168	239	913	1288	1617	300	تري السرحان مفترشا يديه كان بياض لبته صديع ---------------علي هذا تاوله اكثر اهل المعاني وقال قاسم بن ثابت الصديع في هذا البيت ثوب اسود تلبسه النواحة تحته ثوب ابيض وتصدع الاسود عند صدرها فيبدو الابيض وانشد كانهن 2اذ وردن ليعا نواحة مجتابة صديعا قال ابن هشام فاصدع افرق بين الحق والباطل قال ابو----------------------------------------------------------------------------------------- ذءيب الهذلي واسمه خويلد بن خالد يصف اتن وحش وفحلها وكانهن ربابة وكانه يسر يفيض علي القداح ويصدع	411	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms0904	false	-943082251540100033	70	110	364	572	1570	300	تري السرحان مفترشا يديه كان بياض لبته صديع اي فجر والمعني علي -------------------------------------------------------هذا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول اظهر ما تءمر به وبلغه علنا علي رءوس الاشهاد وتقول العرب صدعت الشء اظهرته ومنه قول ابي ذءيب وكا----------------------------------------------نهن ربابة وكانه يسر يفيض علي القداح ويصدع	904	4308186162082466828	101	46.5	81	479	21.085594177246094	17	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0424	true	-2921863097103195083	26	66	127	322	1522	300	عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل بميزان قسط لا يخ-س شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل ونحن الصميم من ذءابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواءل	424	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms0640	false	-739182162763734421	0	40	0	195	1572	300	عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجل -غير اجل بميزان قسط لا يخيس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل ونحن الصميم من ذءابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواءل	640	4308186162082466828	193	378.0	154	196	98.46939086914062	38	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0424	true	-2921863097103195083	24	56	118	270	1522	300	جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل بميزان قسط لا يخ-س شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل	424	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms0776	false	-3170351165948078701	78	110	369	521	1477	300	جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجل -غير اجل بميزان قسط لا يخيس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل	776	4308186162082466828	150	292.0	119	153	98.03921508789062	30	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0545	true	2547715566143183120	53	75	251	367	1483	300	يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة	545	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms3702	false	-6644350969787225516	49	71	248	364	1662	300	يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة	3702	4308186162082466828	116	232.0	94	116	100.0	22	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0546	true	3830830922445426105	165	186	858	960	1560	300	ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسم----------------------------------------------------------------------------------------عها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب -----	546	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms3216	false	-5440416959501792666	148	186	801	996	1596	300	ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم الجاثية 68 وقوله تعالي واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم	3216	4308186162082466828	102	194.0	81	195	52.30769348144531	20	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0782	true	6991816723747500256	143	266	652	1223	1376	300	قال تقول ا--------لله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي -علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اخبر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------قال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقها عليه-------- فليءذن بها فانه اندي صوتا منك فلما اذن بها بلال سمعها------------------------- عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يجر رداءه وهو يقول يا نبي ا-لله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	782	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms3761	false	-7834954218915041180	168	265	787	1248	1425	300	قال نقول اذا اقمت للصلا--ة الله اكبر الله اك----------ب------------------------ر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول ا------------------------لله حي --------------علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة--------------------- فلما اصبحت اتيت النبي-- صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق-- عليه ما رايت فليءذن به- فانه اندي صوتا منك فقمت -----مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع عمر ----------وهو في بيته فخرج------------------------------------- يجر رداءه و---يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت ما------ راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	3761	4308186162082466828	348	501.0	268	632	55.063289642333984	62	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0806	true	-3949711864209698305	18	76	90	426	1657	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدونعلي ان هذا حق من ميثاقي عليكم ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدواناي اهل الشرك حتي يسفكوا دماءهم معهم ويخرجوهم من ديارهم معهم وان ياتوكم اساري تفادوهموقد عرفتم ان ذلك عليكم في دينكم وهو محرم عليكم في كتابكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب	806	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms3667	false	-8812572585451896251	85	119	447	654	1622	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون -----------------------------ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان----------------------------------------------------------- وان ياتوكم اساري تفادوه-------------------------------م وهو محرم علي----------كم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب	3667	4308186162082466828	206	362.5	173	336	61.30952453613281	30	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0807	true	3469855453492845896	187	233	968	1192	1550	300	كفروا به يقول الله فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده اي ان جعله في غيرهم فباء- بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين	807	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms1071	false	-6605643192337843433	142	180	769	961	1640	300	كفروا------------- فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده-------------------- فباءو بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين	1071	4308186162082466828	191	354.0	153	225	84.88888549804688	37	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0807	true	3469855453492845896	197	233	1016	1192	1550	300	فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده اي ان جعله في غيرهم فباء- بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين	807	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms3670	false	-3900721214344279634	0	31	0	157	1577	300	فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده-------------------- فباءو بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين	3670	4308186162082466828	156	295.0	125	177	88.13558959960938	30	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0829	true	-8761711436481182691	221	270	1105	1361	1511	300	عليه وسلم عليهم فانزل الله فيهم --------وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	829	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms3205	false	-8592048116898889322	212	262	1095	1359	1549	300	عليه وتفوض الامور اليه ومنها قوله تعالي وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	3205	4308186162082466828	231	449.5	187	264	87.5	43	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0831	true	-2760751206757901611	114	170	623	907	1587	300	صلي الله عليه وسلم يا محمد اخبرنا متي تقو-------------------م الساعة ان كنت نبيا كما تقول فانزل الله تعالي فيهما يسءل----------------------------------------ونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	831	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms3041	false	3362865955044160531	63	129	320	663	1580	300	صلي الله عليه وسلم ان الخمس المذكورة في قوله ان الله عنده علم الساعة الاية هي المراد بقوله تعالي وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو الانعام وكقوله تعالي يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	3041	4308186162082466828	220	386.0	175	343	64.13993835449219	40	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0938	true	-6487071387331673197	83	176	398	830	1498	300	عليه -وسلم رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم من -جوف الليل وهو يقول يا اهل ال---------------------------------------------قليب يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام فعدد من كان منهم في القليب هل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فقال المسلمون يا رسول الله اتنادي قوما------ قد جيفوا -قال------------------ ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني قال ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العل---------------------------------------م ان رسو------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم قال يوم هذه المقالة يا اهل	938	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms2919	false	253100369935152181	56	155	268	749	1460	300	عليه السلام وفي الصحيحين عنه صلي الله عليه وسلم من وجوه متعددة انه امر بقتلي بدر فالقوا في قليب ثم جاء وقف عليهم وناداهم باسماءهم يا فلان بن -فلان ويا فلان بن فلان---------------------------------------------------------------- هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له عمر-- يا رسول الله ما تخاطب من اقوام قد جيفوا فقال والذي بعثني بالحق ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون جوابا وثبت عنه صلي الله عليه وس------------لم ان الميت يسمع قرع نعال المشيعين له اذا انصرفوا عنه وقد شرع النبي صلي الله عليه وسلم --لامته اذا سلموا علي- اهل	2919	4308186162082466828	235	262.5	172	566	41.51943588256836	42	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0940	true	3563137154327084551	226	300	1146	1510	1510	300	ا----بن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر قال حدثني بعض بني ساعدة عن ابي------ اسيد الساعدي مالك بن ربيعة قا-ل اصبت سيف بني عاءذ المخزوميين الذي يسمي المرزبان يوم بدر-------------------------- فلما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يردوا ما في ايديهم من النفل اقبلت حتي القيته في النفل قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنع شيءا س-اله فعرفه الارقم ابن ابي الارقم--------- فساله رسول الله صلي الله-	940	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms0625	false	2516383944962318063	72	146	377	737	1522	300	محمد بن اسحاق حد-ثني عبد الله بن ابي بكر عن------- بعض بني ساعدة قال سمعت ابا اسيد-------- مالك بن ربيعة يقول اصبت سيف ابن عاءذ------------------------------ يوم بدر وكان السيف يدعي بالمرزبان فلما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يردوا ما في ايديهم من النفل اقبلت به فالقيته في النف----ل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنع شيءا يساله فرا-ه الارقم -بن ابي الارقم المخزومي فساله رسول الله صلي الله	625	4308186162082466828	289	491.5	225	412	70.1456298828125	52	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0978	true	170892028635913169	197	268	1002	1364	1526	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور فكان ما اراك من ذلك نعمة من نعمه عليهم شجعهم بها علي عدوهم وكف بها عنهم ما تخوف عليهم من ضعفهم ل----------------------علمه بما فيه------م قال ابن هشام تخوف مبدلة من كلمة ذكرها ابن اسحاق ولم اذكرها واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا	978	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms3835	false	5645856902346706175	16	66	77	353	1581	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور الانفال فهو تعالي الذي سل-----------------------------------------------------------م من موجبات التنازع والفشل بمقتضي علمه بذات الصدور ثم قال------------------------------------------------------- واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا	3835	4308186162082466828	214	339.5	173	390	54.871795654296875	37	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0985	true	1362532433882332155	58	165	292	837	1545	300	رواه م-------------سلم وابو داود ان عوف بن مالك قال قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه ذلك----------- وكان واليا عليهم---------------------------------------------- فاخبر عوف رسول اللهصلي الله عليه وسلمفقال لخالد ما منعك ان تعطيه سلبه فقال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه اليه فلقي عوف خالدا فجبذ--- برداءه و--قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول اللهصلي الله عليه وسلمفسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه يا يا خ---------------الد هل انتم تاركو الي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا و--غنما فرماها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم---- رواه احمد ومسلم	985	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms0662	false	-4141737614661927804	13	129	63	631	1464	300	رواه الامام احمد ومسلم وابو داود عن عوف بن مالك قال قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد وكان واليا عليهم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عوف بن مالك فاخبره فق------------------------------ال لخالد ما منعك ان تعطيه سلبه ق-ال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه اليه ف-----مر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك م---------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه--- يا خالد لا تعطهيا خالد هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم وفي رواية عند -مسلم	662	4308186162082466828	443	782.0	352	641	69.11076354980469	76	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1176	true	-7940760618085808272	28	82	133	411	1504	300	النوم بالعشاء الهموم وخيال اذا تغور النجوم من حبيب اضاف قلبك منه سقم فهو داخل مكتوم يا لقومي هل يقتل المرء مثلي واهن البطش والعظام سءوم لو يدب الحولي من ولد الذ ر عليها لاندبتها الكلوم شانها العطر والفراش ويعلو ها لجين ولءلء منظوم لم تفتها شمس النهار بشء غير ان الشباب ليس يدوم	1176	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms2668	false	1183422020728605647	193	225	1030	1197	1604	300	النوم بالعشاء الهموم وخيال اذا تغار النجوم من حبيب اصاب قلبك منه سقم فهو داخل مكتوم ومراده بالحبيب انثي بدليل قوله بعده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم تفتها شمس النهار بشء غير ان الشباب ليس يدوم	2668	4308186162082466828	130	224.5	103	278	46.76258850097656	24	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1224	true	5250014560305805518	273	300	1374	1507	1507	300	كعب بن مالك يذكر اجلاء بني النضير وقتل كعب بن الاشرف لقد خزيت بغدرتها الحبور كذا-ك الدهر ذو صرف يدور وذلك انهم كفروا برب عزيز امره امر-	1224	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms3672	false	5553927334293073028	263	289	1393	1525	1580	300	كعب بن مالك يذكر اجلاء بني النضير وقتل ا---بن الاشرف لقد خزيت بغدرتها الحبور كذالك الدهر ذو صرف يدور وذلك انهم كفروا برب عظيم امره امر	3672	4308186162082466828	127	235.0	102	135	94.0740737915039	23	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1408	true	3791880120179564909	188	260	848	1229	1415	300	عمر بن الخطاب ف------------استعمله ----------------------علي ميسان من ارض البصرة---------------- فقال ابياتا من شعر وهي الا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تجذو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم فلما بلغت ابياته عمر قال نعم------------------- والله ان ذلك ليسوءني ف----من لقيه فليخبره اني قد عزلته وعزله فلما قدم عليه ---	1408	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms2889	false	3852885172130804267	47	132	229	663	1502	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل النعمان بن عدي بن نضلة علي ميسان من ارض البصرة وكان يقول الشعر فقال------------------ الا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تجذو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا ب--الجوسق المتهدم فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه قا ل اي والله انه--- ليسوءني ذلك ومن لقيه فليخبره اني قد عزلته وكتب اليه عمر بسم الله	2889	4308186162082466828	314	549.0	256	457	68.70896911621094	53	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1470	true	-251738286524198970	6	165	30	789	1459	300	بن جابر احد بن----------ي محارب بن فهر وخنيس بن خالد بن ربيعة بن اصرم حليف بني منقذ وكانا في خيل خالد بن الوليد فشذا عنه فسلكا طريقا غير طريقه فقاتلا جميعا قتل خنيس بن خالد قبل كرز بن جابر فجعله كرز بن جابر بين رجليه ثم قاتل عنه حتي قتل وهو يرتجز ويقول قد علمت صفراء من بني فهر نقية الوجه نقية الصدر لاضربن اليوم عن ابي صخر قال ابن هشام وكان خنيس يكني ابا صخر قال ابن هشام خنيس ابن خالد من خزاعة قال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي نجيح وعبد الله بن بكر قالا واصيب من جهينة سلمة بن الميلاء من خيل خالد بن الوليد واصيب من المشركين ناس قريب من اثني عشر رجلا او ثلاثة عشر رجلا ثم انهزموا فخرج حماس م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهزما حتي دخل بيته ثم قال لامراته اغلقي علي بابي قالت فاين ما كنت تقول فقال---------------- انك لو شهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه وابو يزيد قاءم كالموتمه واستقبلتهم بالسيوف المسلمة	1470	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms0648	false	1262013258019022599	183	300	937	1544	1544	300	بن جابر المحاربي نسبة الي محارب بن فهر وخنيس بن خالد الخزاعي اخو ام معبد وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل كرز قبل ان يقتل في دفاعه عن خنيس------------------------------------------- قد علمت بيضاء من بني فهر نقية اللون نقية الصدر لاضربن اليوم عن ابي صخر وفيه نقل الحركة في الوقف ورجز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماس بن قيس المشهور يدل علي القتال يوم الفتح وذكره الشنقيطي في مغازيه بقوله وزعم ابن قيس ان سيحفدا نساءهم خلته وانشدا ان يقبلوا اليوم فمالي عله هذا سلاح كامل واله وذو غرارين سريع السله وشهد المازق فيه حطما رمزبب من قومه فانهزما وجاء فاستغلق بابها البتول فاستفهمته اين--------------ما كنت تقول فقال والفزع زعفر دمه انك لو شهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه و-بو يزيد قاءم كالمءتمه واستقبلتنا بالسيوف المسلمه-	648	4308186162082466828	238	314.5	185	1001	23.77622413635254	39	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1536	true	-5814461846761959884	56	95	277	493	1529	300	واذكر بلاء سليم في مواطنها وفي سليم لاهل الفخر مفتخر قوم هم نصروا الرحمن واتبعوا دين الرسول وامر الناس مشتجر لا يغرسون فسيل النخل وسطهم ولا تخاور في مشتاهم البقر الا سوابح كالعقبان مقربة في دارة حولها الاخطار والعكر	1536	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms0918	false	582524396614418640	167	206	917	1133	1641	300	واذكر بلاء سليم في مواطنها ففي سليم لاهل الفخر مفتخر قوم هم نصروا الرحمن واتبعوا دين الرسول وامر الناس مشتجر لا يغرسون فسيل النخل وسطهم ولا تخاور في مشتاهم البقر الا سوابح كالعقبان مقربة في دارة حولها الاخطار والعكر	918	4308186162082466828	215	429.0	176	216	99.53704071044922	38	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1751	true	-1085326592381656419	199	300	950	1413	1413	300	عن ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عبا----------------------س قال اخبرن----ي عبد الرحمن ابن عوف --قال وكنت في منزله بمني انتظره وهو عند عمر---------- في اخر حجة حجها عمر قال فرجع عبد الرحمن بن عوف من عند عمر فوجدني في منزله بمني انتظره وكنت اقرءه القران قال ابن عباس فقال لي عبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا اتي امير المءمنين ف------قال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول والله لو قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا وا-لله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت قال فغضب-	1751	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms2579	false	7899947878903147492	109	185	608	970	1554	300	عن ابن شهاب ع-------ن عبيد-الله بن عبد-الله بن عتبة بن مسعود عن ابن ع--------باس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد-الرحمن -بن عوف فبينما انا في منزله بمني------- وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لي عبد-الرحمن فقال-- لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول------ لو قد مات عمر---------- لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت---- فغضب	2579	4308186162082466828	281	418.5	218	509	55.2062873840332	57	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1752	true	-3148528553967478078	240	300	1185	1491	1491	300	ان الله بعث محمدا------------------------- وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعلمناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء واذا-	1752	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms2579	false	7899947878903147492	206	271	1082	1413	1554	300	ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها -رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله و---الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء -اذا	2579	4308186162082466828	297	550.5	239	336	88.39286041259766	53	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1752	true	-3148528553967478078	240	300	1185	1491	1491	300	ان الله--- بعث محمدا------------------------- وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعلمناها ووعيناها و---------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء واذا-	1752	168855381875062808	Tafsir07055-ara1.ms2583	false	-1436014608719572818	47	112	234	561	1516	300	ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم -قرانا---------ها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل------ ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء -اذا	2583	4308186162082466828	289	528.5	232	344	84.01162719726562	53	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir07055-ara1