id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms1067	false	-3580515978955604715	178	245	855	1178	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جمعهم بسوق بني---------- قينقاع ثم قال يا معشر ي--هود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش من النقمة واسلموا فانكم ----------------------قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم قالوا يا محمد انك تري انا قومك لا يغرنك انك لقيت قوم-------ا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا والله لءن حاربناك لتعلمن انا نحن الناس ما نزل	1067	168855381875062808	Tafsir04042-ara1.ms0393	true	6673600744116004352	95	163	532	859	1604	300	رسول الله ص قريشا ببدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق قينقاع ف--قال يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش يوم بدر-- واسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم ف---------------قالوا يا محمد ص--------------- لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة اما والله لو قاتلتنا لعرفت --انا نحن الناس فا-نزل	393	-4621351769611412871	224	334.0	175	364	61.53845977783203	38	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1620	false	2286528937190606580	53	122	262	629	1546	300	واعلموا انكم غير معجزي الله --------------------------------وان الله مخزي الكافرين واذان من الله ورسوله ال------------------------------------------------------------------ي الناس يو-----------------------------------------------م الحج الاكبر ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله برء من المشركين ورسوله اي بعد هذه الحجة -----------------------------------------------------فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله-------------------------------------------- وبشر الذين كفروا بعذاب اليم-------------------------------------- الا الذين عاهدتم من المشركين اي------------------------------------------------------------------------ العهد الخاص الي الاجل المسمي ولم يظاهروا عليكم احدا-------------------------------------- فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين	1620	168855381875062808	Tafsir04042-ara1.ms0943	true	-4574459751651098451	30	193	136	992	1594	300	واعلموا انكم غير معجزي الله تهديد لهم بان الامهال لا ينفعهم وان الله مخزي الكافرين واذان من الله ورسوله هذا نظير براءة من الله في نيابة المصدر عن الفعل والعدول الي الرفع الي الناس وهذا من التكرار المطلوب في مقام التهديد والغضب يوم الحج الاكبر سمي يوم النحر بالحج الاكبر في مقابل العمرة او لان في يوم النحر معظم افعال الحج او لانه كان سنة حج فيها المسلمون والمشركون ان الله برء من المشركين ورسوله اي بان الله ورسوله عطف علي المستتر في برء وقرء بالنصب عطفا علي اسم ان فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله هذا ايضا من التكرير المطلوب في مقام التهديد وبشر الذين كفروا بعذاب اليم من قبيل استعمال الضد في الضد تهكما 94 الا الذين عاهدتم من المشركين استثناء من المشركين لبيان بقاء عهد غير الناكثين ثم لم ينقصوكم شيءا من شروط العهد----------------------- ولم يظاهروا عليكم احدا فان نقض الشروط ومظاهرة العدو نقض فعلي فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين	943	-4621351769611412871	323	475.0	261	879	36.74630355834961	56	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0492	false	6375795499395813275	24	115	116	575	1532	300	نحن اعلم بما يستمعون به -------------------------------اذ يستمعون اليك واذ هم ن---------جو----------------ي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحوراالاسراء 47 اي ذلك ما تواصوا به من ترك ما بعثتك به اليهم انظر كيف ضربوا لك الامثال--------------------------------------------------------- فضلوا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يستطيعون سبيلاالاسراء 48 اي اخطءوا المثل الذي ضربوا لك فلا يصيبون به هدي ولا يعتدل لهم فيه قول وقالوا ااذا كنا عظاما ورفات--------------ا اانا لمبعوثون خلقا جديدااي قد جءت تخبرنا انا سنبعث بعد موتنا اذا كنا عظاما ورفاتا وذلك ما لا يكون قل--- كونوا حجارة--------- او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم	492	168855381875062808	Tafsir04042-ara1.ms1268	true	7084352465186555089	93	219	472	1173	1627	300	نحن اعلم بما يستمعون به اي بسببه من الاستهزاء والتغليظ اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي ذو ونجوي او نجوي جمع نجي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا سحره ساحر فجن ولم يبق له عقل 1748--------------------- انظر كيف ضربوا لك الامثال بجعلك تارة مسحورا وتارة مجنونا وتارة شاعرا وساحرا وكاهنا فضلوا عن طريق معرفتك الفاء للسبيبة المحضة اي صار ضلالهم سببا لضرب الامثال او للسببية والتعقيب اي صار الاستهزاء بك وضرب الامثال سببا لضلالهم عن طريق معرفتك ومعرفة كلامك فلا يستطيعون سبيلا الي معرفتك والي معرفة الاخرة والمعاد 1749-------------------------------------- وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا ترابا متناثرا اانا لمبعوثون خلقا جديدا علي الانكار والاستبعاد والتعجب ولذلك اكد الاستفهام 175051 قل تهكما وتغييظا لهم كونوا حجارة من الغيظ او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم	1268	-4621351769611412871	253	307.5	204	760	33.28947448730469	44	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1272	false	6505828386374247427	33	175	172	880	1529	300	تلبثوا بها الا يسيرا-------------------- ولقد كانوا عاهدوا الله-------------- من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلافهم بنو حارثة وهم الذين هموا ان يفشلوا يوم احد مع بني سلمة حين همتا بالفشل يوم احد ثم عاهدوا الله ان لا يعودوا لمثلها ابدا فذكر لهم الذي اعطوا من انفسهم ثم قال تعالي قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل------------------------------------------------------------ واذا--------------- لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قد يعلم الله المعوقين منكم اي اهل النفا----------------------------------------------ق والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اي الا دفعا وتعذيرا---------------------------------------------- اشحة عليكم اي للضغن الذي في انفسه---------------------------------------------------------------------------------------------------م فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم---------------------- كالذي يغشي عليه من----- الموت اي اعظاما له وفرقا منه فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد	1272	168855381875062808	Tafsir04042-ara1.ms1783	true	-2469867202294668066	16	188	83	952	1570	300	تلبث---------ا يسيرا او زمانا يسيرا 3315 ولقد كانوا عاهدوا الله علي يد محمد ص من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا عن الوفاء به والنقض له 331618-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل فانه لا بد من الموت او القتل لكل احد ولا ينجو احد من احدهما واذا يعني اذا فررتم لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قد يعلم الله المعوقين منكم المثبطين عن الغزو وعن الموافقة مع الرسول ص ولفظة قد للتحقيق والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا منهم او اتيانا او زمانا او باسا قليلا والمراد بالباس الحرب 331920 اشحة عليكم الشح بالتثليث البخل والحرص وجاء من باب علم ونصر وضرب والمعني بخلاء علي خيركم او بخلاء ثابتين علي ضرركم او حريصون علي ضرركم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم في رءسهم من شدة الخوف كالذي يغشي عليه من نزول الموت ف-----------------------اذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد	1783	-4621351769611412871	461	729.5	368	1035	44.54106140136719	86	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1385	false	8130927690854522204	230	266	1074	1233	1393	300	الحصن ف-ترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في نفر---- سبعة معي انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما	1385	168855381875062808	Tafsir04042-ara1.ms2081	true	6193816950502906199	2	34	6	147	1430	300	الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده-------- فلقد رايتني في نفر معي سبعة--------------- نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما	2081	-4621351769611412871	136	240.0	105	164	82.92682647705078	28	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1386	false	-6470039117428145318	125	178	626	884	1500	300	قال ابن اسحاق ولما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم القموص حصن بني ابي الحقيق اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصفية بنت حيي ابن اخطب وباخري معها فمر بهما بلال وهو الذي جاء بهما علي قتلي من قتلي يهود فلما راتهم التي مع-- صفية صاحت وصكت وجهها وحثت التراب علي	1386	168855381875062808	Tafsir04042-ara1.ms2081	true	6193816950502906199	256	300	1219	1430	1430	300	قال ابن اسحاق ولما افتتح----------------------------- القموص حصن ابن ابي الحقيق اتي رسول الله ص----------------- بصفية بنت حي --بن اخطب وباخري معها فمر بهما بلال وهو الذي جاء بهما علي قتلي من قتلي يهود فلما راتهم التي معها صفية صاحت وصكت وجهها وحثت التراب علي-	2081	-4621351769611412871	205	365.0	163	260	78.84615325927734	38	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1386	false	-6470039117428145318	178	291	884	1458	1500	300	راسها فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعزبوا عني هذه الشيطانة وامر بصفية فحيزت خلفه والقي عليها رداءه فعرف المسلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اصطفاها لنفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبلال فيما بلغني حين راي بتلك اليهودية ما راي انزعت منك الرحمة يا بلال حين تمر بامراتين علي قتلي رجالهما وكانت صفية قد رات في المنام وهي عروس بكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق ان قمرا وقع في حجرها فعرضت رءياها علي زوجها فقال ما هذا الا انك -تمنين ملك الحجاز محمدا ف--لطم وجهها لطمة اخضر- عينها منها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها اثر منه- فسالها ما هو----------- فاخبرته	1386	168855381875062808	Tafsir04042-ara1.ms2082	true	-7736598228928804629	0	97	0	490	1485	300	راسها فلما راها رسول الله ص----------------- قال اعزبوا عني هذه الشيطانة وامر بصفية فحيزت خلفه والقي عليها رداءه فعرف المسلمون انه---------------------------- قد اصطفاها لنفسه وقال----------------------------- لبلال لما راي من ---------تلك اليهودية ما راي انزعت منك الرحمة يا بلال حيث تمر بامراتين علي قتلي رجالهما وكانت صفية قد رات في المنام وهي عروس بكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق ان قمرا وقع في حجرها فعرضت رءياها علي زوجها فقال ما هذا الا انك تتمنين ملك الحجاز محمدا ص ولطم وجهها لطمة اخضرت عينها منها فاتي بها رسول الله ص----------------- وبها اثر منها فسالها رسول الله ص منها فاخبرته	2082	-4621351769611412871	455	808.5	364	590	77.11864471435547	79	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1387	false	3479237475236090774	177	300	885	1510	1510	300	فلما سمع بهم اهل فدك قد صنعوا ما صنعوا بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه ان يسيرهم وان يحقن دماءهم ويخلوا له الام-------وال ففعل وكان فيمن مشي بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبينهم في ذلك محيصة ابن مسعود اخو بني حارثة فلما نزل اهل خيبر علي ذلك سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعاملهم في الاموال علي النصف وقالوا نحن اعلم بها منكم واعمر لها فصالحهم رسول الله ص--لي الله عليه وسلم علي النصف علي انا اذا شءنا ان نخرجكم اخرجناكم فصالحه اهل فدك علي مثل ذلك فكانت خ-----يبر فيءا بين المسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لانهم لم يجلبوا عليها بخيل ولا ركاب الشاة المسمومة الشاة المسمومة فلما اطمان رسول الله-	1387	168855381875062808	Tafsir04042-ara1.ms2082	true	-7736598228928804629	169	268	852	1341	1485	300	فلما سمع اهل ----فدك قد صنعوا ما صنعوا بعثوا الي رسول الله ص -------------------------ان يسيرهم و---يحقن دماءهم ويخلون بينه وبين الاموال ففعل وكان م-من مشي بين رسول الله ص -----------------وبينهم في ذلك محيصة -بن مسعود ف--------------لما نزل اهل خيبر علي ذلك سالوا رسول الله ص -----------------ان يعاملهم--- الاموال علي النصف وقالوا نحن اعلم بها منكم واعمر لها فصالحهم رسول الله ص علي ال-------------------نصف علي انا اذا شءنا ان نخرجكم اخرجناكم وصالحه اهل فدك علي مثل ذلك فكان اموال خيبر فيءا بين المسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله ص----------------- لانهم لم يوجفوا عليها بخيل ولا ركاب و------------------------------لما اطمان رسول الله	2082	-4621351769611412871	451	781.0	361	640	70.46875	77	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1388	false	4621749698522976577	1	38	4	177	1434	300	الله عليه وسلم اهدت له زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم---------- شاة مصلية وقد سالت اي عضو من الشاة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل لها الذراع فاكثرت فيها من السم ثم سمت	1388	168855381875062808	Tafsir04042-ara1.ms2082	true	-7736598228928804629	267	300	1336	1485	1485	300	الله ص-------- اهدت له زينب بنت الحارث بن--- سلام وهي ابنة اخي مرحب شاة مصلية وقد سالت اي عضو من الشاة احب الي رسول الله ص----------------- فقيل لها الذراع فاكثرت فيها--- السم وسمت---	2082	-4621351769611412871	125	199.0	96	183	68.3060073852539	24	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1388	false	4621749698522976577	38	211	177	995	1434	300	ساءر الشاة ثم جاءت بها فلما وضعتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم تناول الذراع------- فلاك منها مضغة فلم يسغ--ها ومعه بشر بن البراء بن معرور قد اخذ منها كما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم فام------------------------------------------ا بشر فاساغها واما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلفظها ثم قال ان هذا العظم ليخبرني انه- مسموم- ثم دعا بها فاعترفت فقال ما حملك علي ذلك -قالت بلغت من قومي ما لم يخف عليك فقلت ان --------------------كان ملكا استرحت منه وان كان نبيا فسيخبر قال فتجاوز عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ومات بشر ----------من اكلته التي اكل قال ابن اسحاق وحدثني مروان بن عثمان بن ابي سعيد بن -المعلي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال في مرضه الذي توفي فيه ودخلت ام بشر بنت البراء بن معرور تعوده يا ام بشر ان هذا الاوان وجدت فيه انقطاع ابهري من الاكلة----- التي اكلت مع اخيك بخيبر قال فان ------------------------------كان المسلمون ليرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات شهيدا مع ما اكرمه الله به من النبوة	1388	168855381875062808	Tafsir04042-ara1.ms2083	true	2946754774489919276	0	127	0	608	1513	300	ساءر الشاة ثم جاءت بها فلما وضعتها بين يديه---------------------------- تناول الذراع فاخذها فلاك منها مضغة وانتهش منها ومعه----------------------------------------------------------------------------ا بشر بن البراء بن معرور فتناول عظما فانتهش منه ف--------قال رسول الله ص ارفعوا ايديكم فان كتف هذه الشاة ت-------------خبرني انها مسمومة ثم دعا--ها فاعترفت فقال ما حملك علي ذلك فقالت بلغت من قومي ما لم يخف عليك فقلت ان كان نبيا فسيخبر وان كان ملكا استرحت منه------------------------ فتجاوز عنها رسول الله ص----------------- ومات بشر بن البراء من اكلته التي------------------------------------------- اكل ودخل ام بشر علي-------- رسول الله ص تعوده------------------ في مرضه الذي توفي فيه فقال---------------------------------- يا ام بشر ما زالت ---------------------------------اكلة خيبر التي اكلت-------- بخيبر مع ابنك تعازني فهذا او ان قطعت ابهري وكان المسلمون -يرون ان رسول الله ص----------------- مات شهيدا مع ما اكرمه الله به من النبوة	2083	-4621351769611412871	406	527.0	312	938	43.2835807800293	69	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir04042-ara1