id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0033	true	-181493941481542952	166	201	815	985	1451	300	وفي ذاك للمءتسي اسوة ومارب عفي عليها العرم رخام بنته لهم حمير اذا جاء مواره لم يرم فاروي الزروع واعنابها علي سعة ماءهم اذ قسم فصاروا ايادي ما يقدرو ن منه علي شرب طفل فطم	33	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3345	false	-8063648601193189109	129	164	653	823	1466	300	ففي ذاك للمءتسي اسوة ومارب عفي عليها العرم رخام بنته لهم حمير اذا جاء مواره لم يرم فاروي الزروع واعنابها علي سعة ماءهم اذ قسم فصاروا ايادي ما يقدرو ن منه علي شرب طفل فطم	3345	6749072694164230445	169	337.0	134	170	99.4117660522461	34	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0048	true	-4089777826205882072	50	87	253	431	1444	300	الله عليه وسلمواعلم بخبره قال شهدت علي احمد انه نبي- من الله باري النسم فلو مد عمري الي عمره لكنت وزيرا له وابن عم وجاهدت بالسيف اعداءه وفرجت عن صدره كل هم وذكر-- ابن ابي الدنيا في	48	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3557	false	5383113991516466051	202	241	1009	1187	1469	300	الله عليه وسلم في داره وهو--- شهدت علي احمد انه رسول من الله باري النسم فلو مد عمري الي عمره لكنت وزيرا له وابن عم وجاهدت بالسيف اعداءه وفرجت عن صدره كل غم ثم ساق ابن كثير اثارا في	3557	6749072694164230445	148	258.5	114	181	81.76795959472656	29	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0088	true	-8482548898606905008	205	297	1077	1487	1507	300	قال ابن اسحاق وكان اول من نسا الشهور علي العرب فاحلت منها ما احل وحرمت منها ما حرم---------------------------------- القلمس وهو حذيفة بن عبد بن فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة ثم قام------------------------------------------------- بعده علي ذلك ابنه عباد بن حذيفة ثم قام بعد عباد قلع بن عباد ثم قام بعد قلع ا---مية بن قلع ثم قام بعد امية عوف بن امية ثم قام بعد عوف ابو ثمامة جنادة بن عوف وكان اخرهم وعليه قام الاسلام وكانت العرب اذا فرغت من حجها اجتمعت اليه فحرم	88	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2131	false	-3590964663493808248	183	277	977	1395	1512	300	قال ابن اسحاق ك-ان اول من نسا الشهور علي العرب فاحل- منها------------------ ما حرم الله وحرم منها ما احل الله عز وجل القلمس وهو حذيفة بن عبد--- فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ثم قام بعده علي ذلك ابنه ع-------------------------------------باد ثم ---ابنه قلع ثم امية بن قلع ثم ابنه --------عوف بن امية ثم ابنه------- ابو ثمامة جنادة بن عوف وكان اخرهم وعليه قام الاسلام فكانت العرب اذا فرغت من حجها اجتمعت اليه فقام	2131	6749072694164230445	310	551.0	238	496	62.5	61	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0088	true	-8482548898606905008	27	50	151	266	1507	300	يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها حج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من	88	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms4135	false	-4450396019142132292	28	51	138	253	1459	300	يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها حج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من	4135	6749072694164230445	115	230.0	92	115	100.0	23	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0089	true	-7579844037092934186	135	237	709	1221	1568	300	ابرهة علي الكعبة قال ابن اسحاق-------- فخرج الكناني حتي اتي القليس- فقعد فيهاقال ابن هشام يعني احدث فيهاقال ابن اسحاق ثم خرج فلحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل له صنع هذا رجل من العرب من اهل هذا البيت الذي تحج العرب اليه بمكة لما سمع قولك اصرف اليها حج العرب غضب فجاء فقعد فيها اي انها ليست لذلك باهل فغضب عند ذلك ابرهة وحلف ليسيرن الي البيت حتي يهدمه ثم امر الحبشة فتهيات وتجهزت ثم سار وخرج معه بالفيل وسمعت بذلك العرب فاعظموه وفظعوا به وراوا جهاده حقا عليهم حين سمعوا بانه يريد هدم الكعبة بيت الله الحرام	89	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms4135	false	-4450396019142132292	44	142	220	703	1459	300	ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من كنانة فخرج --------حتي اتي الكنيسة فقعد فيها ا--------------ي احدث فيها------------- ثم خرج فلحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل--- صنع هذا رجل من العرب من اهل هذا البيت الذي تحج العرب اليه بمكة لما سمع قولك اصرف اليها حج العرب غضب فجاء فقعد فيها اي انها ليست لذلك باهل فغضب عند ذلك ابرهة وحلف ليسيرن الي البيت حتي يهدمه ثم امر الحبشة فتهيات وتجهزت ثم سار وخرج معه بالفيل وسمعت بذلك العرب فاعظموه وفظعوا به وراوا جهاده حقا عليهم حين سمعوا بانه يريد هدم الكعبة بيت الله الحرام	4135	6749072694164230445	452	839.0	360	521	86.75624084472656	87	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0094	true	-1281306586815776143	227	300	1174	1511	1511	300	فخرج اليه رجل ----من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه من ساءر العرب الي حرب ابرهة وجهاده عن بيت الله الحرام وما يريد من هدمه واخرابه فاجابه الي ذلك من اجابه ثم عرض له فقاتله فهزم ذو نفر واصحابه واخذ له ذو نفر فاتي به اسيرا فلما اراد قتله قال له ذو نفر ايها الملك لا تقتلني فانه عسي ان يكون بقاءي معك خيرا لك من قتلي-	94	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms4135	false	-4450396019142132292	142	212	703	1030	1459	300	فخرج اليه رجل كان من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه من ساءر العرب الي حرب ابرهة وجهاده عن بيت الله الحرام وما يريد من هدمه واخرابه فاجابه الي ذلك من اجابه ثم عرض له فقاتله فهزم ذو نفر واصحابه و---------------اتي به اسيرا فلما اراد قتله قال له ذو نفر ايها الملك لا تقتلني فانه عسي ان يكون بقاءي معك خيرا لك من قتلي	4135	6749072694164230445	322	623.5	254	342	94.15204620361328	66	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0095	true	-3010309559675266667	0	95	0	466	1476	300	فتركه من القتل وحبسه عنده في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما ثم مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج له حتي اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي في قبيلي خثعم شهران وناهس ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به فلما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب وهاتان يداي لك علي قبيلي خثعم شهران وناهس بالسم-ع والطاعة فخلي سبيله بين ثقيف وابرهة بين ثقيف وابرهة وخرج به معه يدله حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن	95	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms4135	false	-4450396019142132292	212	300	1030	1459	1459	300	فتركه من القتل وحبسه عنده في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما ثم مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج له حتي اذا كان بارض خثعم عرص ن---فيل بن حبيب الخثعمي في قبيلي خثعم شهران وناهس ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به فلما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب وهاتان يداي لك علي قبيلة خثعم شهران وناهس بالسماع والطاعة فخلي سبيله-------------------------------- وخرج به معه يدله حتي اذا مر بالطاءف خرج ل--ه مسعود بن-	4135	6749072694164230445	424	816.5	337	467	90.79228973388672	83	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0095	true	-3010309559675266667	242	275	1169	1346	1476	300	فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس عندنا لك خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد-يعنون اللاتا-نما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم	95	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms4136	false	9056384343820689463	5	40	26	205	1441	300	فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس عندنا لك خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم	4136	6749072694164230445	176	344.0	143	179	98.32402038574219	31	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0096	true	5096780938454645995	0	300	0	1493	1493	300	بالطاءف كانوا يعظمونه نحو تعظيم الكعبة قال ابن هشام انشدني ابو عبيدة النحوي لضرار بن الخطاب الفهري وفرت ثقيف الي لاتها بمنقلب الخاءب الخاسر وهذا البيت في ابيات له قصة ابي رغال وقبره المرجوم قصة ابي رغال وقبره المرجوم قال ابن اسحاق فبعثوا معه ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنا لك فرجمت قبره العرب فهو القبر الذي يرجم الناس بالمغمس عدوان الاسود علي مكة عدوان الاسود علي مكة فلما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموا----ل تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم بقتاله ثم عرفوا انهم لا طاقة لهم به فتركوا ذلك اذ كان بمكة كان اذا اراد حاجة الانسان خرج الي المغمس وهو علي ثلث فرسخ منها كذلك رواه علي بن السكن في كتاب السنن له وفي السنن لابي داود ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمكان اذا اراد البراز ابعد ولم يبين مقدار البعد وهو مبين في حديث ابن السكنكما قدمناولم يكن رسول ابرهة الي عبد المطلب رسول ابرهة الي عبد المطلب وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفها ثم قل له ان الملك يقول لك اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضو----ا دونه بحرب فلا حاجة لي ب--دماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلام-او كما قال-فان يمنعه منه فهو بيته-	96	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms4136	false	9056384343820689463	43	241	220	1177	1441	300	بالطاءف كانوا يعظمونه نحو تعظيم الكعبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبعثوا معه ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنا-لك فرجمت قبره العرب فهو القبر الذي يرجم الناس بالمغمس ف------------------------------------------لما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مفصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم بقتاله ثم عرفوا انهم لا طاقة لهم به فتركوا ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول لك اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا لنا دونه بحرب فلا حاجة لي في دماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال من سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله عل--------يه السلام او كما قال فان يمنعه منه فهو بيته	4136	6749072694164230445	937	1788.0	745	1506	62.217796325683594	183	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0097	true	25924238120886766	0	70	0	328	1468	300	وحرمه وان يخل بينه وبينه فو الله ما عندنا دفع عنه فقال له حناطة فانطلق معي اليه فانه قد امرني ان اتيه بك الشافعون عند ابرهة لعبد المطلب الشافعون عند ابرهة لعبد المطلب فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل عليه وهو في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا فقال له	97	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms4136	false	9056384343820689463	241	300	1177	1441	1441	300	وحرمه وان يخل بينه وبينه فو-الله ما عندنا دفع عنه فقال له حناطة فانطلق معي اليه فانه قد امرني ان اتيه بك فانطل--------------------------------------------------------------ق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل عليه وهو في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا فقال له-	4136	6749072694164230445	259	506.0	201	328	78.96341705322266	59	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0097	true	25924238120886766	70	300	328	1468	1468	300	ذو نفر وما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عندنا غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل صديق لي وسارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك فقال حسبي فبعث ذو نفر الي انيس رسول اللهصلي الله عليه وسلملياتي مكانا للمذهب الا وهو مستور منخفض فاستقام المعني فيه علي الروايتين جميعا فقال له ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عير مكة يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال وقد اصاب له الملك ماءتي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت فقال افعل فكلم انيس ابرهة فقال له ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عير مكة وهو يطعم الناس في السهل والوحوش في رءوس الجبال فاذن له عليك ف-يكلمك في حاجته قال فاذن له ابرهة عبد المطلب وابرهة عبد المطلب وابرهة قال وكان عبد المطلب اوسم الناس واجملهم واعظمهم فلما راه ابرهة اجله واعظمه واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلس- معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له ---حاجتك فقال له ذلك الترجمان فقال حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين-	97	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms4137	false	-8500113481273718736	0	208	0	1003	1444	300	ذو نفر وما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عندي غ-ناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل صديق لي فسارسل اليه واوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فيكلمه بما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك فقال حسبي فبعث ذو نفر الي انيس فقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عين مكة يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال وقد اصاب له الملك ماءتي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت فقال افعل فكلم انيس ابرهة فقال له ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عين مكة وهو يطعم الناس في السهل والوحوش في رءوس الجبال فاذن له عليك فليكلمك في حاجته قال فاذن له اب------------------------------------رهة قال وكان عبد المطلب اوسم الناس واجملهم واعظمهم فلما راه ابرهة اجله واعظمه واكرمه عن ان يجلس- تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك فقال له ذلك الترجمان فقال حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين	4137	6749072694164230445	984	1922.0	779	1146	85.86387634277344	192	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0098	true	7085203679162158204	0	116	0	579	1528	300	كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اص-بتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال -ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك وسامة عبد المطلب وقوله في صفة عبد المطلب اوسم الناس واجمله ذكر سيبويه هذا وكان-فيما يزعم بعض اهل العلم-قد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة يعمر بن نفاثة بن عدي بن الدءل بن بكر بن مناة بن كنانةوهو يومءذ سيد بني بكر-وخويلد -بن واثلة الهذليوهو يومءذ سيد هذيل-فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم والله اعلم اكان ذلك ام لا فرد ابرهة علي عبد المطلب	98	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms4137	false	-8500113481273718736	208	300	1003	1444	1444	300	كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصابتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال وما كان ليمتنع مني قال انت وذاك-------------------------------------------------------------------------- وكان فيما يزعم---- اهل العلم قد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة يعمر بن نفاثة -------------------------------------------------سيد بني بكر وخويلد ابن واثلة ----------------سيد هذيل فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليه- والله اعلم اكان ذلك ام لا فرد ابرهة علي عبد المطلب-	4137	6749072694164230445	434	785.5	347	586	74.06143188476562	80	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0098	true	7085203679162158204	116	192	579	992	1528	300	الابل التي اصاب له عبد المطلب يستغيث بالله عبد المطلب يستغيث بالله فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة لا-هم ان العبد يم-نع رحله فامنع خلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك	98	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms4138	false	-5212805942123181328	0	70	0	367	1550	300	الابل التي اصاب ------------------------------------------------له فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة لا هم ان العبد يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك	4138	6749072694164230445	363	708.0	295	415	87.46987915039062	63	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0099	true	-2679906896678572405	0	300	0	1563	1563	300	الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها ابرهة والفيل والكعبة ابرهة والفيل والكعبة فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبي جيشهوكان اسم الفيل محموداوابرهة مجمع لهدم البيت ثم الانصراف الي اليم-ن فلما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب حتي قام الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال--- ابرك محمود او ارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها--------- ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك فارسل عندي محمول علي الجنس كانه حين ذكر الناس قال هو اجمل هذا الجنس من الخلق وانما عدلنا عن ذلك التقدير الاول لان في الحديث الصحيح خير نساء ركبن الابل صوالح نساء قريش احناه علي ولده في صغره الله تعالي عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لا تصيب منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءوا ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب قال ابن هشام قوله ليس الغالب عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق وقال نفيل ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايتولا تريه لذي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل مهلك-	99	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms4138	false	-5212805942123181328	92	278	466	1444	1550	300	الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها ف------------------------------------------لما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبي جيشه --------------------وابرهة مجمع لهدم البيت ثم الانصراف الي اليمين فلما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب حتي قام الي جنب الفيل ف--اخذ باذنه فقال له ابرك------ او ارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل-------- يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم----- فضربوا--- ----------راسه ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها اي ادموه ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك وارسل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي ط------يرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لا تصيب منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءوا ويسالون عن نفيل-------- ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل مهلك	4138	6749072694164230445	955	1748.0	774	1577	60.558021545410156	172	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0100	true	6647359499435205465	20	131	100	655	1576	300	قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون وارعاه علي زوج في ذات يده ولا يستقيم هاهنا حمله علي الافراد لان قال ابن اسحاق حدثني يعقوب بن عتبة انه حدث ان اول ما رءيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام وانه اول ما رءي بها مراءر الشجر الحرمل والحنظل والعشر ذلك العام قصة الفيل في القران قصة الفيل في القران قال ابن اسحاق فلما بعث الله تعالي محمدا-صلي الله عليه وسلم-كان مما يعد الله علي قريش من نعمته عليهم وفضله ما رد عنهم من امر الحبشة لبقاء امرهم ومدتهم فقال الله تبارك وتعالي الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل	100	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms4139	false	-9128641564133986713	1	78	5	376	1573	300	قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما يز----------------------------------------------------------------عمون قال ابن اسحاق حدثني يعقوب بن عتبة انه حدث ان اول ما رءيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------عام قال ابن اسحاق فلما بعث الله------ محمدا صلي الله عليه وسلم كان مما يعد الله علي قريش من نعمته عليهم وفضله ما رد عنهم من امر الحبشة لبقاء امرهم ومدتهم فقال تع------------الي الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل	4139	6749072694164230445	362	692.0	287	557	64.99102020263672	70	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0106	true	-4719963130136465388	221	262	1133	1358	1564	300	قريش ايلافهم الخروج الي الشام في تجارتهم وكانت لهم خرجتان خرجة في الشتاء وخرجة في الصيف---- اخبرني ابو زيد الانصاري ان العرب تقول الفت الشء الفا والفته ايلافا في معني واحد وانشدني لذي الرمة من المءلفات الرمل ادماء حرة شعاع الضحي	106	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms4141	false	8613916268295813335	258	300	1355	1581	1581	300	قريش ال--فهم الخروج الي الشام في تجارتهم وكانت لهم خرجتان خرجة في الشتاء وخرجة في الصيف قال اخبرني ابو زيد الانصاري ان العرب تقول الفت الشء الفا والفته ايلافا في معني واحد وانشدني لذي الرمة من المءلفات الرمل ادماء حرة شعاع الضحي-	4141	6749072694164230445	221	424.0	181	229	96.50655364990234	39	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0107	true	-4221531358679569970	158	205	789	1025	1480	300	الفيل من الشعر- قال ابن اسحاق فلما رد الله الحبشة عن مكة واصابهم بما اصابهم به من النقمة اعظمت العرب قريشا وقالوا هم اهل الله قاتل الله عنهم وكفاهم مءونة عدوهم فقالوا في ذلك اشعارا يذكرون فيها ما صنع الله بالحبشة وما رد عن قريش من كيدهم	107	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms4139	false	-9128641564133986713	77	123	370	604	1573	300	الفيل السورة ثم قال ابن اسحاق فلما رد الله الحبشة عن مكة واصابهم بما اصابهم به من النقمة اعظمت العرب قريشا وقالوا--- اهل الله قاتل الله عنهم وكفاهم مءونة عدوهم فقالوا في ذلك اشعارا يذكرون فيها ما صنع الله بالحبشة وما رد عن قريش من كيدهم	4139	6749072694164230445	225	435.5	180	237	94.93670654296875	44	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0107	true	-4221531358679569970	0	109	0	543	1480	300	من الابل او البقر او الغنم او غير ذلك -يقال الف فلان ايلافا قال الكميت بن زيد احد بني اسد ابن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار معد بعام يقول له المءلفو ن هذا المعيم لنا المرجل دبرة وحبس ومشارة ولمفتح الماء منها اغية بالتخفيف والتثقيل او اتي وهذا البيت في قصيدة له والايلاف ايضا ان يصير القوم الفا يقال الف القوم ايلافا قال الكميت بن زيد وال مزيقياء غداة لا قوا بني سعد بن ضبة مءلفينا وهذا البيت في قصيدة له والايلاف ايضا ان تءلف الشء الي الشء فيالفه ويلزمه يقال الفته اياه ايلافا والايلاف ايضا ان تصير ما دون الالف الفا يقال الفته ايلافا	107	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms4142	false	1848694019393168216	9	86	49	447	1573	300	من الابل او البقر او الغنم او غير ذلك ويقال الف فلان ايلافا قال الكميت بن زي-----------------------------------------------------------د بعام يقول له المءلفو ن هذا المعيم لنا ال-------------------------------------------------مرجل وال-معيم العا------م الذي قل فيه اللبن والايلاف ايضا ان يصير القوم الفا يقال الف القوم ايلافا قال الكميت------- وال مزيقياء غداة لا-قوا بني سعد بن ضبة مءلف-----------------------ينا والايلاف ايضا ان يءلف الشء الي الشء فيالفه ويلزمه يقال الفته اياه ايلافا والايلاف ايضا ان تصير ما دون الالف الفا يقال الفته ايلافا	4142	6749072694164230445	369	645.5	295	544	67.83087921142578	67	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0143	true	1757141112152996134	104	155	514	800	1550	300	العرب قد اتخذت مع الكعبة طواغيت وهي بيوت تعظمها كتعظيم الكعبة لها سدنة وحجاب وتهدي لها كما تهدي للكعبة وتطوف بها كطوافها بها وتنحر عندها وهي تعرف فضل الكعبة عليها لانها كانت قد عرفت انها بيت ابراهيم الخليل----- ومسجده العزي واللات ومناة العزي واللات ومناة فكانت لقريش و-بني كنانة العزي بنخلة	143	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3725	false	5417894017052293294	254	299	1371	1620	1625	300	العرب--- اتخذت مع الكعبة طواغيت وهي بيوت تعظمها كتعظيم الكعبة لها سدنة وحجاب ويهدي لها كما يهدي للكعبة وتطوف بها كطوافها بها وتنحر عندها وهي تعرف فضل الكعبة عليها ا-نها كانت قد عرفت انها بيت ابراهيم عليه السلام ومسجده-------------------------------------- فكانت لقريش ولبني كنانة العزي بنخل -	3725	6749072694164230445	234	431.0	191	292	80.1369857788086	38	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0144	true	-4755797511070793530	4	68	20	339	1479	300	قال ابن اسحاق وكانت مناة للاوس والخزرج ومن دان بدينهم من اهل يثرب علي ساحل البحر من ناحية المشلل بقديد قال ابن هشام وقال الكميت بن زيد احد بني اسد بن مدركة وقد الت قباءل لا تولي مناة ظهورها متحرفينا وهذا البيت في قصيدة له قال ابن هشام فبعث رسول الله-صلي الله عليه وسلم-اليها ابا سفيان---- بن حرب فهدمها ويقال علي بن ابي طالب	144	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3726	false	-2452164417955239126	162	201	834	1026	1540	300	قال ابن اسحاق وكان م-ناة للاوس والخزرج ومن دان بدينهم من اهل يثرب علي ساحل البحر من ناحية المشلل بقديد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليها ابا سفيان صخر بن حرب فهدمها ويقال علي بن ابي طالب	3726	6749072694164230445	184	338.5	149	325	56.61538314819336	31	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0145	true	5794795808246874581	59	107	291	544	1545	300	البخاري عن ابن عباس--------------- قال صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد وهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماء قوم- صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا ف-ي مجالسهم التي كانوا يجلسونها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنوسخ العلم عبدت	145	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3946	false	4650174883495513456	204	285	1084	1508	1585	300	البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون-- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتن-سخ العلم عبدت	3946	6749072694164230445	243	432.5	195	427	56.90866470336914	42	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0323	true	3861299718873582336	169	300	874	1593	1593	300	انطلق رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها وانظروا ما هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها يبتغون ما هذا------ الذي حال بينهم وبين خبر السماء فانصرف اولءك النفر الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله-صلي الله عليه وسلموهو بنخلة---- عامدا الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم قا-لوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن-	323	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3950	false	1005076206225747574	83	211	443	1125	1569	300	انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين---------- فقالوا ما لكم قا-لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قال --ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فا----------------------نطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق --------الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بنخلة وهو عامد- الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك---- رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن	3950	6749072694164230445	632	1144.5	514	740	85.40540313720703	101	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0324	true	3797637695214702259	47	105	238	527	1576	300	وروي------- احمد عن ابن عباس انه----------- قال كان الجن يستمعون الوحي فيسمعون الكلمة فيزيدون فيها عشرا فيكون ما سمعوا حقا وما زادوا باطلا وكانت النجوم لا يرمي بها قبل ذلك فلما بعث رسول الله-صلي الله عليه وسلمك-ان احدهم لا ياتي بمقعده الا رمي بشهاب يحرق ما اصابت فشكوا ذلك الي ابليس فقال ما هذا الا من امر قد	324	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3580	false	7937057047906733539	237	300	1199	1505	1505	300	وروي الامام احمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الجن يستمعون الوحي فيسمعون الكلمة فيزيدون فيها عشرا فيكون ما سمعوا حقا وما زادوا باطلا وكانت النجوم لا يرمي بها قبل ذلك فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم كان احدهم لا ياتي -مقعده الا رمي بشهاب يحرق ما اصاب- فشكوا ذلك الي ابليس فقال ما هذا الا من امر قد-	3580	6749072694164230445	282	521.5	225	309	91.26213836669922	52	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0324	true	3797637695214702259	0	24	0	119	1576	300	نشرك بربنا احدا وانزل الله------- علي نبيه-صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن وانما اوحي اليه قول الجن ورواه	324	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3950	false	1005076206225747574	211	238	1125	1252	1569	300	نشرك بربنا احدا وانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن وانما اوحي اليه قول الجن ورواه	3950	6749072694164230445	119	225.0	95	127	93.70079040527344	22	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0331	true	-3747999622006565569	17	143	90	775	1561	300	واع-قل ان كنت تعقل قد بعث رسول اللهصلي الله عليه وسلممن لءي بن غالب يدعو الي الله وعبادته وانشده في كل ليلة من الثلاث الليالي ثلاثة ابيات معناها واحد وقافيتها مختلفة عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها 1كاذنابها وقال له في الثانية عجبت للجن وابلاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما طاهر الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس ذنابي الطير من راسها وقال له في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الث-----------------------الثة عجبت للجن وتنفارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي----------------------------------------------- ما مءمن- الجن ككفارها فارحل الي الاتقين من هاشم ليس قداماها كادبارها وذكر تمام الخبر وفي اخر شعر سواد قدم علي رسول الله-صلي الله عليه وسلمفانشده ما كان	331	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3584	false	7850951184161463024	92	237	427	1173	1471	300	واعتقل ان كنت تعقل قد بعث رسول ----------------------من لءي بن غالب -----------------------------------------------------------------------------------ثم انشا يقول-- عجبت للجن وتحس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خي-ر الجن كانجاسها فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي--- راسها -قال ثم انبهني فافزعني وقال يا سواد بن قارب ان الله عز وجل بعث نبيا فانهض اليه تهتد وترشد فلما كان من الليلة الثانية اتاني فانبهني ثم انشا يقول عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي وليس قدماها كاذنابها فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي قابها فلما كان في الليلة الثالثة اتاني فانبهني ثم قال-- عجبت للجن وتخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ليس ذوو الشر كاخيارها فانهض الي الصفوة من هاشم ما مءمنو الجن ككفارها قال فلما سمعه تكرر ليلة بعد ليلة وقع في قلبي حب الاسلام من امر------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما شاء	3584	6749072694164230445	290	409.5	229	1042	27.83109474182129	43	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0331	true	-3747999622006565569	151	228	818	1192	1561	300	اتاني نجيي بعد هدء ورقدة ولم بك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي 5من لءي بن غالب فرفعت اذيال-- الازار وشمرت بي العرمس الوجنا هجول السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك من وحي ربنا وان كان فيما جءت شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة----- بمغن 3فتيلا عن سواد بن قارب	331	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3585	false	-2678619244974848427	6	84	26	400	1519	300	اتاني رءيي بعد ليل وهجعة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ساقي الازار ووسطت بي الدعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير مرسل وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن -------عن سواد بن قارب	3585	6749072694164230445	320	574.0	246	381	83.989501953125	59	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0420	true	-8711325763478307576	149	300	753	1514	1514	300	الوليد بن المغيرة من القران موقف الوليد بن المغيرة من القران ثم------------------- ان الوليد بن المغيرة اجتمع اليه نفر من قريشو-كان ذا سن فيهم وقد حضر الموسم فقال لهم يا معشر قريش انه قد حضر هذا الموسم وان وفود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بامر صاحبكم هذا فاجمعوا فيه رايا واحد- ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد قولكم بعضه بعضا قالوا فانت يا ابا عبد شمس فقل واقم لنا رايا نقول به قال بل انتم فقولوا اسمع قالوا نقول كاهن قال لا والله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان فما هو مزمزمة الكاهن ولا سجعه قالوا فنقول مجنون قال ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضة ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر قال ما هو بساحر لقد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثهم ولا عقدهم قالوا فما-	420	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3970	false	8388317519325071562	39	194	181	959	1484	300	الوليد بن المغيرة المخزومي احد رءساء قريش لعنه الله وكان من خبره ما رواه ابن اسحاق ان الوليد بن المغيرة اجتمع اليه نفر من قريش وكان ذا سن فيهم وقد حضر الموسم فقال لهم يا معشر قريش انه قد حضر هذا الموسم وان وفود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بامر صاحبكم هذا فاجمعوا ر----ايا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد قولكم بعضه بعضا قالوا فانت يا ابا عبد شمس فقل واقم لنا رايا نق-ل به قال بل انتم فقولوا اسمع قالوا نقول كاهن قال لا والله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان فما هو بزمزمة الكاهن ولا سجعه قالوا فنقول مجنون قال ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر قال ما هو بساحر لقد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثهم ولا عقدهم قالوا فما	3970	6749072694164230445	708	1372.5	567	783	90.42145538330078	134	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0421	true	-1053904708882881290	0	103	0	511	1513	300	نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله لحلاوة وان اصله لعذق وان فرعه لجناةقال ابن هشام ويقال لغدقوما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول فيه لان تقولوا--- ساحر جاء بقول هو سحر يفرق به بين المرء وابيه وبين المرء واخيه وبين المرء وزوجته وبين المرء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون بسبل الناس حين قدموا المءسم لا يمر بهم احد الا حذروه اياه وذكروا لهم امره ما نزل في حق الوليد من القران ما نزل في حق الوليد من القران فانزل الله تعالي في الوليد بن المغيرة وفي ذلك من قوله ذرني ومن خلقت وحيدا	421	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3970	false	8388317519325071562	194	281	959	1391	1484	300	نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله لحلاوة وان اصله لعذق وان فرعه لجناة ----------------------وما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول فيه لان تقولوا هو ساحر جاء بقول هو سحر يفرق به بين المرء وابيه وبين المرء واخيه وبين المرء وزوجته وبين المرء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون بسبل الناس حين قدموا الموسم لا يمر بهم احد الا حذروه اياه وذكروا لهم امره------------------------------------------------------------ فانزل الله تعالي في الوليد بن المغيرة وفي ذلك من قوله ذرني ومن خلقت وحيدا	3970	6749072694164230445	427	822.0	342	514	83.07392883300781	82	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0424	true	-2921863097103195083	24	66	118	322	1522	300	جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل------------------------------------------------------------------ بميزان قسط لا يخ-س شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل----------------------------------------------------------- لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل--------------------------- ونحن الصميم من ذءابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواءل	424	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2021	false	-1297717548299540690	25	98	134	491	1566	300	جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل نوفل هو ابن خويلد كان من شياطين قريش قتله علي بن ابي طالب يوم بدر بميزان قسط لا يخيس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لا يخيس من قولهم خاس بالعهد اذا نقضه وافسده والعاءل الحاءر لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل قيضا عوضا والغياطل بنو سهم ونحن الصميم من ذءابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواءل	2021	6749072694164230445	204	379.5	162	357	57.14285659790039	38	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0450	true	1932222669158649145	220	264	1108	1323	1494	300	عليك فانك -قد علمت انه ليس---- من الناس احد اضيق بل-----دا ولا اقل ماء و-لا اشد عيشا منا فس--ل لنا ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا وليبسط لنا بلادنا وليفجر لنا فيها انهارا كانهار الشام والعراق	450	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2698	false	7616681855488215328	206	250	1072	1292	1537	300	عليه وسلم لقد علمت انه ليس احد من الناس---- اضيق منا بلادا ولا اقل مالا ولا اشد عيشا منا فاسال لنا ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا وليبسط لنا بلادنا وليفجر---- فيها انهارا كانهار الشام والعراق	2698	6749072694164230445	196	346.5	155	228	85.96491241455078	34	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0492	true	6375795499395813275	186	300	943	1532	1532	300	اسلم بالاذي والفتنة قال ابن اسحاق ثم انهم---- عدوا علي من اسلم واتبع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-من اصحابه فوثبت كل قبيلة علي من فيها من المسلمين فجعلوا يحبسونهم ويعذبونهم بالضرب والجوع والعطش وبرمضاء مكة اذا اشتد الحر من استضعفوا منهم يفتنونهم عن دينهم فمنهم من يف-تن من شدة البلاء الذي يصيبه ومنهم من يصلب لهم ويعصمه الله منهم تعذيب بلال وعتقه تعذيب بلال وعتقه وكان بلال مولي ابي بكر رضي الله عنهم---ا لبعض بني جمح مولدا من مولديهم وهو بلال بن رباح وكان اسم امه حمامة وكان صادق الاسلام طاهر القلب وكان امية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح يخرجه اذا حميت الظهيرة فيطرحه علي ظهره في بطحاء مكة ثم يامر-	492	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2597	false	5202291632305549186	23	106	111	536	1522	300	وسلم ان عادوا فعد و-قال ابن اسحاق ان المشركين عدوا علي من اسلم واتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصحابه فوثبت كل قبيلة علي من فيها من المسلمين فجعلوا يحبسونهم ويعذبونهم بالضرب والجوع والعطش وبرمضاء مكة اذا اشتد الحر -----------------يفتنونهم عن دينهم فمنهم من يفتتن من شدة البلاء الذي يصيبه ومنهم من يصلب لهم ويعصمه الله منهم و----------------------------------كان بلال------------- رضي الله عنه عبدا لبعض بني جمح يخرجه--------------------------------------------------------------------------------- امية بن خلف -----------------------------اذا حميت الظهيرة فيطرحه علي ظهره في بطحاء مكة ثم يامر	2597	6749072694164230445	387	655.5	311	600	64.5	67	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0493	true	5708081240935034028	0	27	0	133	1460	300	بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول له لا تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي فيقول وهو في ذلك البلاء احد احد قال	493	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2597	false	5202291632305549186	106	133	536	669	1522	300	بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول له لا تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي فيقول وهو في ذلك البلاء احد احد حتي	2597	6749072694164230445	130	257.0	103	133	97.7443618774414	26	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0494	true	7462996602427634536	136	300	646	1494	1494	300	وكانت بنو مخزوم يخرجون بعمار بن ياسر------- وامهوكانوا اهل بيت اسلاماذا حميت الظهيرة يعذبونهم برمضاء مكة فيمر بهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فيقول فيما بلغني صبرا ال ياسر موعدكم الجنة فاما امه فقتلوها وهي تابي الا الاسلام وكان ابو جهل الفاسق الذي يغري بهم في رجال من قريش اذا سمع بالرجل قد اسلم له شرف ومنعة انبه واخزاه وقال تركت دين ابيك وهو خير منك لنسفهن حلمك ولنفيلن رايك ولنضعن شرفك وان كان تاجرا قال والله لنكسدن تجارتك ولنهلكن مالك وان كان ضعيفا ضربه واغري به فتنة المعذبين فتنة المعذبين قال ابن اسحاق وحدثني حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس اكان المشركون يبلغون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من العذاب ما يعذرون به في ترك دينهم قال نعم والله ان كانوا ليضربون احدهم ويجيعونه ويعطشونه حتي ما يقدر---- ان يستوي جالسا من شدة الضر الذي نزل به حتي يعطيهم ما سالوه من الفتنة حتي يقولوا له اللات والعزي الهك من دون الله فيقول نعم-	494	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2597	false	5202291632305549186	137	240	691	1216	1522	300	وكانت بنو مخزوم يخرجون بعمار بن ياسر وبابيه وامه رضي الله عنهم -----اذا حميت الظهيرة يعذبونهم برمضاء مكة فيمر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول----------- صبرا ال ياسر موعدكم الجنة فاما امه فقتلوها وهي تابي الا الاسلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد بن جبير---- قلت لا--------بن عباس اكان المشركون يبلغون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من العذاب ما يعذرون به في ترك دينهم قال نعم والله ان كانوا ليضربون احدهم ويجيعونه ويعطشونه حتي ما يقدر علي ان يستوي جالسا من شدة الضر الذي نزل به حتي يعطيهم ما سالوه من الفتنة حتي يقولوا--- اللات والعزي الهك من دون الله فيقول نعم	2597	6749072694164230445	495	891.5	400	862	57.42459487915039	88	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0495	true	7748899124638654648	171	274	871	1388	1490	300	قال ابن اسحاق---------------- فلما راي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله ومن عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه فخرج عند ذلك المسلمون من اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله بدينهم فكانت اول هجرة كانت في الاسلام اصحاب الهجرة الاولي الي الحبشة اصحاب الهجرة الاولي الي الحبشة وكان اول من خرج من المسلمين	495	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1441	false	-9120004822750082355	20	123	98	593	1485	300	قال ابن اسحاق رحمه الله تعالي فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله ومن عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم---- فخرج عند ذلك المسلمون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرو-ا الي الله بدينهم فكانت اول هجرة كانت في الاسلام فكان جميع من لحق بارض الح---------------------------------بشة وهاجر اليها م----ن المسلمين	1441	6749072694164230445	441	807.5	350	537	82.1229019165039	81	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0495	true	7748899124638654648	0	21	0	102	1490	300	حتي ان الجعل ليمر بهم فيقولون له اهذا الجعل الهك من دون الله فيقول نعم افتداء منهم مما يبلغون من جهده	495	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2597	false	5202291632305549186	240	261	1216	1317	1522	300	حتي ان الجعل ليمر بهم فيقولون له -هذا الجعل الهك من دون الله فيقول نعم افتداء منهم مما يبلغون من جهده	2597	6749072694164230445	101	197.0	80	102	99.01960754394531	20	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0503	true	8666340691785531524	111	150	482	683	1446	300	الي الحبشة عدد الذين هاج--روا الي الحبشة ------------------------------------فكان جميع من لحق بارض الحبشة وهاجر اليها من المسلمين سوي ابناءهم الذين خرجوا---- معهم صغارا وولدوا بها ثلاثة وثمانين رجلا ان كان عمار -بن ياسر فيهم وهو يشك فيه من شعر	503	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1441	false	-9120004822750082355	99	146	463	707	1485	300	ارض الحبشة مخافة الفتنة وفروا الي الله بدينهم فكانت اول هجرة كانت في الاسلام فكان جميع من لحق بارض الحبشة وهاجر اليها من المسلمين سوي ابناءهم الذين خرجوا بهم معهم صغارا وولدوا بها ثلاثة وثمانين رجلا ان كان عمار ابن ياسر فيهم وهو يشك فيه ثم روي	1441	6749072694164230445	176	311.0	140	244	72.13114929199219	29	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0519	true	6899156312722849541	163	300	849	1548	1548	300	ابي امية بن المغيرة زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لما نزلنا -ارض الحبشة جاورنا بها خير جار النجاشي امنا علي ديننا وعبدنا الله تعالي لا نءذي ولا نسمع شيءا نكرهه فلما بلغ ذلك قريشا اءتمروا بينهم ان يبعثوا الي النجاشي فينا رجلين منهم جلدين وان يهدوا للنجاشي هدايا مما يستطرف من متاع مكة وكان من اعجب ما ياتيه منها الادم فجمعوا له ادما كثيرا ولم يتركوا من بطارقته بطريقا الا اهدوا له هدية ثم بعثوا بذلك عبد الله بن ابي ربيعة وعمرو بن العاص وامروهما بامرهم وقالوا لهما ادفعا الي كل بطريق هديته قبل ان تكلما النجاشي فيهم ثم قدما الي النجاشي هداياه ثم سلاه ان يسلمهم اليكما قبل ان يكلمهم قالت فخرجا حتي قدما علي النجاشي ونحن عنده بخير دار عند خير جار فلم يبق من بطارقته بطريق الا دفعا اليه هديته قبل-	519	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1441	false	-9120004822750082355	149	284	723	1412	1485	300	الي ام سلم--------ة زوج النبي---- صلي الله عليه وسلم قالت لما نزلنا بارض الحبشة جاورنا بها خير جار النجاشي امنا علي ديننا وعبدنا الله تعالي لا نءذي ولا نسمع شيءا نكرهه فلما بلغ ذلك قريشا اءتمروا بينهم ان يبعثوا الي النجاشي فينا رجلين منهم جلدين وان يهدوا للنجاشي هدايا مما يستطرف من متاع مكة وكان من اعجب ما ياتيه منها الادم فجمعوا له ادما كثيرا ولم يتركوا من بطارقته بطريقا الا اهدوا له هدية ثم بعثوا بذلك عبد الله بن ابي ربيعة وعمرو بن العاص وامروهما بامرهم وقالوا لهما ادفعا الي كل بطريق هديته قبل ان تكلما النجاشي فيهم ثم قدما الي النجاشي هداياه ثم سلاه ان يسلمهم اليكما قبل ان يكلمهم قالت فخرجا حتي قدما علي النجاشي ونحن عنده بخير دار عند خير جار فلم يبق من بطارقته بطريق الا دفعا اليه هديته قبل	1441	6749072694164230445	677	1325.0	544	701	96.5763168334961	129	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0520	true	1050027620278380422	14	300	67	1588	1588	300	غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك فيهم اشراف قومهم ليرد-هم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يسلمهم الينا ولا يكلمهم فان قومهم اعلي بهم عينا------------ واعلم بما عابوا عليهم فقالوا لهما نعم ثم انهما قدما هداياهما الي النجاشي فقبلها منهما ثم كلماه فقالا له ايها الملك انه قد ضوي الي بلدك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك وجاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم اليهم فهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم وعاتبوهم فيه قالت ولم يكن شء ابغض الي عبد الله بن ابي ربيعة وعمرو بن العاص من ان يسمع كلامهم النجاشي قالت فقالت بطارقته حوله صدقا ايها الملك قومهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم فاسلمهم اليهما فليرداهم الي بلادهم وقومهم قا-لت فغضب النجاشي ثم قال لاها الله اذن لا اسلمهم اليهما ولا يكاد قوم جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان في امرهم فان كانوا كما يقولان اسلمتهم اليهما ورددتهم الي قومهم وان كانوا علي غير ذلك منعتهم منهما واحسنت جوارهم ما جاوروني حوار بين النجاشي وبين المهاجرين حوار بين النجاشي وبين المهاجرين قالت ثم ارسل الي اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فدعاهم فلما جاءهم رسوله اجتمعوا ثم قال بعضهم لبعض ما تقولون للرجل اذا جءتموه قالوا نقول والله ما علمنا وما امرنا به نبينا صلي الله عليه وسلم كاءنا في ذلك ما هو كاءن فلما جاءوا وقد دعا النجاشي اساقفته فنشروا مصاحفهم حوله سالهم فقال لهم ما هذا الدين الذي قد فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في--- ديني ولا في دين احد من هذه الملل قالت فكان الذي كلمه جعفر بن-	520	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1442	false	-4356445425315772642	0	232	0	1211	1596	300	غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك فيهم اشراف قومهم ليردوهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يسلمهم الينا ولا يكلمهم فان قومهم اعلي بهم عينا اي ابصر بهم واعلم بما عابوا عليهم فقالوا لهما نعم ثم انهما قدما هداياهما الي النجاشي فقبلها منهما ثم كلماه بما كلما كل بطريق ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ولم يكن شء ابغض الي عبد الله بن ابي ربيعة وعمرو بن العاص من ان يسمع كلامهم النجاشي فق-----الت بطارقته حوله صدقا ايها الملك قومهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم فاسلمهم اليهما فليرداهم الي بلادهم وقومهم فقالت فغضب النجاشي ثم قال لاها الله اذا لا اسلمهم اليهما ولا يكاد قوم جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان في امرهم فان كانوا كما يقولان اسلمتهم اليهما ورددتهم الي قومهم وان كانوا علي غير ذلك منعتهم منهم- واحسنت جوارهم ما جاوروني ق----------------------------------------------------------------الت ثم ارسل الي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاهم فلما جاءهم رسوله اجتمعوا ثم قال بعضهم لبعض ما تقولون للرجل اذا جءتموه قالوا نقول والله ما علمنا وما امرنا به نبينا -------------------كاءنا في ذلك ما هو كاءن فلما جاءوا وقد دعا النجاشي اساقفته فنشروا مصاحفهم حوله سالهم فقال لهم ما هذا الدين الذي قد فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا به في ديني ولا في دين احد من هذه الملل قالت فكان الذي كلمه جعفر بن	1442	6749072694164230445	1166	2240.5	944	1541	75.66515350341797	210	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0521	true	3500976154413764387	0	68	0	386	1591	300	ابي طالب فقال له ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا	521	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1442	false	-4356445425315772642	232	300	1211	1596	1596	300	ابي طالب فقال له ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا-	1442	6749072694164230445	385	765.0	318	386	99.74093627929688	68	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0521	true	3500976154413764387	68	300	386	1591	1591	300	عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحده-لا نشرك به شيءا-وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام-فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان عن عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك قالت فقال له النجاشي هل معك مما جاء به عن الله من شء قالت فقال له جعفر نعم فقال--- النجاشي فاقراه علي قالت فقرا عليه صدرا من كهيعص قالت فبكي والله النجاشي حتي اخضلت لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلا عليهم ثم قال النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي ليخرج من مشكاة واحدة انطلقا فلا والله لا اسلمهم اليكما ولا يكادون قالت فلما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه غدا عنهم بما استاصل به خضر---------------------------اءهم قالت فقال له عبد الله بن ابي ربيعة-وكان اتقي الرجلين فينا لا نفعل فان لهم ارحاما وان كانوا قد خالفونا قال والله لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي -بن مريم عبد قالت ثم غدا عليه من الغد فقال له ايها الملك انهم يقولون في عيسي -بن مريم قولا عظيما فارسل اليهم فسلهم عما-	521	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1443	false	5586396780646608071	0	241	0	1239	1524	300	عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك قالت فقال له النجاشي هل معك مما جاء به عن الله من شء قالت فقال له جعفر نعم فقال له النجاشي فاقراه علي قالت فقرا عليه صدرا من كهيعص قالت فبكي والله النجاشي حتي اخضلت لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلا عليهم ثم قال النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي ليخرج من مشكاة واحدة انطلقا فلا والله لا اسلمهم اليكما ولا يكادون قالت فلما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه غدا عنهم بما استاصل به خضراءهم اي شجرتهم التي منها تفرعوا قالت فقال له عبد الله بن ابي ربيعة وكان اتقي الرجلين فينا لا تفعل فان لهم ارحاما وان كانوا قد خالفونا قال والله لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي ابن مريم عبد قالت ثم غدا عليه من الغد فقال--- ايها الملك انهم يقولون في عيسي ابن مريم قولا عظيما فارسل اليهم فسلهم عما	1443	6749072694164230445	1196	2339.0	966	1242	96.29629516601562	220	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0522	true	-3971929570669467630	14	65	74	306	1501	300	القوم ثم قال بعضهم لبعض ما ذا تقولون في عيسي بن مريم اذا سالكم عنه قالوا----- واللهفيه ما قال الله--------- وما جاءنا به نبينا كاءنا في ذلك ما هو كاءن قالت فلما دخلوا عليه قا----------------------------------------------ل لهم ما -ذا تقولون في عيسي ابن مريم قالت فقال ل----------------------------------------------------------------ه جعفر ابن ابي طالب نقول	522	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1442	false	-4356445425315772642	170	235	911	1225	1596	300	------ثم قال بعضهم لبع---ض ما تقولون للرجل---------- اذا جءتموه--- قالوا نقول و---------------الله ما علمنا وما امرنا به نبينا كاءنا في ذلك ما هو كاءن----- فلما جاءوا وقد دعا النجاشي اساقفته فنشروا مصاحفهم حوله سالهم فقال لهم ما هذا الدين الذي قد فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا به في ديني ولا في دين احد من هذه الملل قالت فكان الذي كلمه جعفر -بن ابي طالب فقال	1442	6749072694164230445	130	150.5	97	357	36.41456604003906	20	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0522	true	-3971929570669467630	0	61	0	288	1501	300	يقولون فيه قالت فارسل اليهم ليسالهم عنه قالت ولم ينزل بنا مثلها قط فاجتمع القوم ثم قال بعضهم لبعض ما ذا تقولون في عيسي -بن مريم اذا سالكم عنه قالوا----- واللهفيه ما قال الله وما جاءنا به نبينا كاءنا في ذلك ما هو كاءن قالت فلما دخلوا عليه قال لهم ما ذا تقولون في عيسي ابن مريم قالت فقال له جعفر	522	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1443	false	5586396780646608071	241	300	1239	1524	1524	300	يقولون فيه قالت فارسل اليهم ليسالهم عنه قالت ولم ينزل بنا مثلها قط فاجتمع القوم ثم قال بعضهم لبعض ما-ذا تقولون في عيسي ابن مريم اذا سالكم عنه قالوا نقول والل---ه ما قال الله وما جاءنا به نبينا كاءنا في ذلك ما هو كاءن قالت فلما دخلوا عليه قال لهم ما-ذا تقولون في عيسي ابن مريم قالت فقال--- جعفر-	1443	6749072694164230445	279	519.0	222	294	94.89795684814453	57	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0522	true	-3971929570669467630	62	204	292	1017	1501	300	ابي طالب نقول فيه الذي جاءنا ب-ه نبينا صلي الله عليه وسلم هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول قالت فضرب النجاشي بيده الي الارض فاخذ منها عودا ثم قال والله ما عدا عيسي ابن مريم -ما قلت هذا العود قالت فتناخرت بطارقته حوله حين قال ما قال فقال وان نخرتم والله اذهبوا فانتم شيوم بارضي-والشيوم الامنون-من سبكم غرم------------ ثم قال من سبكم غرم ثم قال من سبكم غرم ما احب ان لي دبرا من ذ-------------هب واني اذيت رجلا منكمقال ابن هشام ويقال دبري من ذهب ويقال فانتم سيوم والدبربلسان الحبشة الجبلردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي بها فو الله ما اخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في فاطيعهم فيه قالت فخرجا من عنده مقبوحين مردودا عليهما ما جاءا به واقمنا عنده بخير دار مع خير جار المهاجرون وان-------------تصار النجاشي	522	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1444	false	-968349178178381641	1	115	3	572	1569	300	ابي طالب نقول فيه الذي جاءنا فيه نبينا صلي الله عليه وسلم هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول قالت فضرب النجاشي بيده الي الارض فاخذ منها عودا ثم قال والله ما عدا عيسي ابن مريم مما قلت هذا العود قالت فتناخرت بطارقته حوله حين قال ما قال فقال وان نخرتم والله اذهبوا فانتم شيوم بارضي والشيوم الامنون من سبكم غرم قالها ثلاثا ثم قال -------------------------------ما احب ان لي دبرا والدبر الجبل من ذهب واني اذيت رجلا منكم -----------------------------------------------------------------------ردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي بها قا---------------------------------------------------------------------------------------------لت فخرجا من عنده مقبوحين مردودا عليهما ما جاءا به واقمنا عنده بخير دار مع خير جار ---ثم روي ابن اسحاق في قصته ان النجاشي	1444	6749072694164230445	510	930.0	409	767	66.49282836914062	91	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0525	true	5553648596882915892	7	35	37	171	1498	300	عمد الي كتاب فكتب فيه هو يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ويشهد ان عيسي -بن مريم عبده ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم	525	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1444	false	-968349178178381641	115	143	572	707	1569	300	عمد الي كتاب فكتب فيه هو يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ويشهد ان عيسي ابن مريم عبده ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم	1444	6749072694164230445	134	263.0	106	135	99.25926208496094	27	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0587	true	1085398950485980348	198	300	955	1493	1493	300	ا----بن اسحاق---------- ثم قدم علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وهو بمكة-عشرون رجلا او قريب من ذلك من النصاري حين بلغهم خبره من الحبشة فوجدوه في المسجد فجلسوا اليه وكلموه وسالوه ورجال من قريش في انديتهم حول الكعبة فلما فرغوا من مسا-لة رسول الله-صلي الله عليه وسلم-عما ارادوا دعاهم رسول اللهصلي الله عليه وسلمالي اللهعز وجل-وتلا عليهم القران فلما سمعوا القران فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا لله وامنوا به وصدقوه وعرفوا منه ما كان يوصف لهم في كتابهم من امره فلما قاموا عنه اعترضهم ابو جهل بن هشام في نفر من قريش فقالوا لهم خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من-	587	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3183	false	802360859464205177	154	261	837	1370	1570	300	محمد بن اسحاق في السيرة ثم قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمكة عشرون رجلا او قريب من ذلك من النصاري حين بلغهم خبره من الحبشة فوجدوه في المسجد فجلسوا اليه وكلموه وسالوه ورجال من قريش في انديتهم حول الكعبة فلما فرغوا من مساءلة رسول الله صلي الله عليه وسلم عما ارادوا دعاهم ---------------------------الي الله تعالي وتلا عليهم القران فلما سمعوا القران فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا لله وامنوا به وصدقوه وعرفوا منه ما كان يوصف لهم في كتابهم من امره فلما قاموا عنه اعترضهم ابو جهل بن هشام في نفر من قريش فقالوا لهم خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من	3183	6749072694164230445	504	937.0	408	560	90.0	86	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0588	true	-1338033329946045817	0	37	0	193	1574	300	اهل دينكم ترتادون لهم لتاتوهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه بم----ال ما نعلم ركبا احمق منكم او كما قالوا---- فقالوا لهم سلام عليكم لا نجاهلكم لنا ما نحن عليه ولكم ما انتم	588	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3183	false	802360859464205177	261	300	1370	1570	1570	300	اهل دينكم ترتادون لهم لتاتوهم بخير الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه فيما قال ما نعلم ركبا احمق منكم او كما قالوا لهم فقالوا لهم سلام عليكم لا نجاهلكم لنا ما نحن عليه ولكم ما انتم-	3183	6749072694164230445	189	357.0	153	201	94.02985382080078	34	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0596	true	896676453564107499	255	300	1323	1542	1542	300	الله عليه وسلم وكان في مسراه وما ذكر عنه بلاء وتمحيص وامر من امر الله في قدرته وسلطانه فيه عبرة لاولي الالباب وهدي ورحمة وثبات لمن امن------ وصدق وكان من امر الله سبحانه وتعالي علي يقين فاسري به-------------- كيف شاء ليريه من اياته ما اراد-	596	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2613	false	5697135716186261901	112	157	585	811	1540	300	الله عليه وسلم-------------- وما ذكر منه بلاء وتمحيص وامر من امر الله في قدرته وسلطانه فيه عبرة لاولي الالباب وهدي ورحمة وثبات لمن امن بالله وصدق وكان من امر الله سبحانه وتعالي علي يقين فاسري به سبحانه وتعالي كيف شاء ليريه من اياته ما اراد	2613	6749072694164230445	204	374.0	163	240	85.0	38	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0600	true	-2282514117030664810	153	217	790	1116	1540	300	ما اسري برسول الله-صلي الله عليه وسلم-الا وهو في بيتي ناءم عندي تلك الليلة في بيتي فصلي العشاء الاخرة ثم نام ونمنا فلما كان قبيل الفجر اهبنا رسول الله-صلي الله عليه وسلمف-لما صلي الصبح وصلينا معه قال يا ام هانء لقد صليت معكم العشاء الاخرة كما رايت بهذا الوادي ثم جءت بيت المقدس فصليت فيه ثم قد صليت صلاة الغداة معكم الان كما ترين	600	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2616	false	1513750703922924897	67	127	333	629	1467	300	ما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو في بيت----------ي تلك الليلة صل---------ي العشاء الاخر ونام بين---نا فلما كان قبيل الفجر اهبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي الصبح وصلينا---- قال يا ام هانء لقد صليت معكم العشاء الاخرة كما رايت بهذا الوادي ثم جءت بيت المقدس فصليت فيه ثم--- صليت----- الغداة معكم الان كما ترون	2616	6749072694164230445	279	502.0	225	330	84.54545593261719	46	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0634	true	-1065538234972873602	76	278	428	1438	1544	300	عظماء المستهزءينكما حدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير خمسة نفر من قومهم وكانوا ذوي اسنان وشرف في قومهم من بني اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب الاسود بن المطلب بن اسد ابو زمعة وكان رسول ال--لهصلي الله عليه وسلمفيما بلغنيقد دعا عليه لما كان يبلغه من اذاه واستهزاءه به فقال اللهم اعم بصره واثكله ولده ومن بني زهرة بن كلاب الاسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف ابن زهرة ومن بني مخزوم بن يقظة بن مرة الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر ابن مخزوم ومن بني سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب العاص بن واءل بن هشام قال ابن هشام العاص بن واءل بن هاشم بن سعيد بن سهم ومن بني خزاعة الحارث بن الطلاطلة بن عمرو بن الحارث بن عبد عمرو ابن لءي بن ملكان فلما تمادوا في الشر واكثروا برسول الله-صلي الله عليه وسلم-الاستهزاء انزل الله تعالي عليه فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمونالحجر قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير او غيره من العلماء ان جبريل اتي رسول الله-صلي الله عليه وسلموهم- يطوفون بالبيت فقام وقام رسول اللهصلي الله عليه وسلمالي جنبه فمر به الاسود	634	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2535	false	6927002131629990007	106	210	553	1079	1522	300	عظماء المستهزءين كانوا----------------------------------- خمسة نفر ---------وكانوا ذوي اسنان وشرف في قومهم من بني ----------------------------------------------------اسد ابو زمعة -كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------قد دعا عليه لما كان يبلغه من اذاه واستهزاء---ه فقال اللهم اعم بصره واثكله ولده ومن بني زهرة-------- الاسود ومن ----------------------------------------بني مخزوم--------------- الوليد بن المغيرة ومن -----------------------------بني سه----------------------------------------------------------م العاص بن واءل ومن--------------------------- خزاعة الحارث----------------------------------------------------------- فلما تمادوا في الشر واكثروا برسول الله صلي الله عليه وسلم الاستهزاء انزل الله تعالي----- فاصدع بما تءمر الي قوله------------------------------------------------------------- فسوف يعلمون----- قال ابن ا---------------------سحاق عن عروة----------------------------- ان جبريل اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يطوف-- بالبيت فقام وقام رسول الله -----------------الي جنبه فمر به الاسود	2535	6749072694164230445	486	734.0	393	1016	47.83464431762695	77	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0655	true	3580736469411503497	208	240	1039	1199	1512	300	الله بك فسنقدم عليهم فندعوهم الي امرك وتعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليه فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا ع-----------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	655	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2041	false	7332042979367127684	0	36	0	183	1564	300	الله بك فسنقدم عليهم فندعوهم الي امرك ونعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليه فلا رجل اعز منك رواه ابن اسحاق وغيره وفي الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2041	6749072694164230445	148	273.5	118	183	80.87431335449219	28	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0661	true	-1789530906734448314	52	180	260	880	1490	300	ان عاءشة زوج النبيصلي الله عليه وسلمحدثته انها قالت للنبي عليه السلام------------------------- هل اتي عليك يوم كان اشد عليك من احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت علي وجهي وانا مهموم ---------فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله------- قد سمع قول--- قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ف--قال يا محمد ذلك لك----------------------------------------------------------------------------- ان شءت--- اطبق عليهم الاخشبين فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيءا هكذا	661	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1578	false	3120081173848339128	47	199	268	976	1506	300	عن عاءشة--------------------------------- انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم- احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وا---------نا مهموم علي وجهي فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول من قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك فما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده -لا يشرك به شيءا وهذا	1578	6749072694164230445	541	935.5	423	758	71.37203216552734	99	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0677	true	6626164971455805060	33	62	167	324	1378	300	صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------م اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا ليكونوا علي------ قومهم بما فيهم فاخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس اسماء-------------- النقباء الاثني	677	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1308	false	7295805491600893825	185	228	1048	1267	1625	300	صلي الله عليه وسلم الانصار علي الحرب وان يمنعوه اذا وصل اليهم وقال لهم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا كما اختار موسي من قومه---------- فاخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس وذكر البقاعي ان بعث النقباء من بني	1308	6749072694164230445	127	203.0	101	229	55.45851516723633	21	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0725	true	2243019754723377444	181	223	894	1102	1515	300	لا تقنطوا ----------------------من رحمة الله------------------------------------------------- ان الله يغفر الذنوب جميعا---------------------------------------- انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم-------------- واسلموا ل----------------------------------------------------------------------------------------ه من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا	725	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3457	false	6417457670430958861	0	85	0	421	1526	300	لا تقنطوا قرء بفتح النون وكسرها من رحمة الله اي لا تياسوا من مغفرته بفعل سبب يمحو اثر الاسراف ان الله يغفر الذنوب جميعا اي لمن تاب وامن فان الاسلام يجب ما قبله انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم اي توبوا اليه واسلموا له اي استسلموا وانقادوا له وذلك بعبادته وحده وطاعته وحده بفعل ما امر به واجتناب ما نهي عنه من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا	3457	6749072694164230445	208	362.5	166	421	49.40617752075195	37	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0764	true	6152634814214347246	86	290	406	1425	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المءاخاة بين المهاجرين والانصار المءاخاة بين المهاجرين والانصار قال ابن اسحاق واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه من المهاجرين والانصار فقال-فيما بلغنا ونعوذ بالله ان نقول عليه ما لم يقل تاخوا في الله اخوين اخوين ثم اخذ بيد علي بن ابي طالب فقال هذا اخي فكان رسول اللهصلي الله عليه وسلم سيد المرسلين وامام المتقين ورسول رب العالمين الذي ليس له خطير ولا نظير من العباد وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه اخوين وكان حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله صلي الله عليه وسلم وعم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وزيد ابن حارثة مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخوين واليه اوصي حمزة يوم احد حين حضره القتال ان حدث به حادث الموت وجعفر بن ابي طالب ذو الجناحين الطيار في الجنة ومعاذ بن جبل اخو بني سلمة اخوين قال ابن هشام وكان جعفر بن ابي طالب يومءذ غاءبا بارض الحبشة قال ابن اسحاق وكان ابو بكر الصديق رضي الله عنه ابن ابي قحافة وخارجة بن زهير اخو بلحارث بن الخزرج اخوين وعمر بن الخطاب رضي الله عنه وعتبان بن مالك اخو بني سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج اخوين وابو عبيدة بن عبد الله بن الجراح	764	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2052	false	-2126968635096967060	194	300	1008	1544	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بين المهاجرين والان--------------------------------صار قال ابن اسحاق واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه من المهاجرين والانصار فقال فيما بلغنا----------------------------------- تاخوا اخ--------وين اخوين ثم اخذ بيد علي بن ابي طالب فقال هذا اخي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله------------------- وعم----- النبي صلي الله عليه وسلم وزيد -بن حارثة مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم اخوين واليه اوصي حمزة يوم احد حين حضره القتال ان حدث به حادث الموت وجعفر------------ ذو الجناحين الطيار في الجنة ومعاذ بن جب-------------ل اخوين و-----------------------------------------------------------------------------ابو بكر الصديق--------------------------- وخارجة بن ز-يد اخو---------------------ين وعمر بن الخطاب------------- وعتبان بن مال---------------------------------------------ك اخوين وابو عبيدة ب------------ن الجراح-	2052	6749072694164230445	522	876.0	418	1022	51.07632064819336	94	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0765	true	-6277450340164766270	201	271	968	1315	1470	300	بن ع-وف اخوين وسلمان الفارسي وابو الدرداء عويمر بن ثعلبة اخو بلحارث بن الخزرج اخوين قال ابن هشام عويمر بن عامر ويقال عويمر بن زيد قال ابن اسحاق وبلال مولي ابي بكر رضي الله عنهما مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو رويحة عبد الله بن عبد الرحمن الخثعمي ثم احد الفزع اخوين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهءلاء من سمي لنا ممن كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بينهم من اصحابه	765	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2053	false	-897247919417957511	70	155	352	782	1565	300	بن عمرو اخوين وسلمان الفارسي وابو الدرداء اخوين وحاطب-------------- بن ابي بلتعة وعويم بن ساعدة اخوين------------------------------------------ وبلال الحبشي و-------------------------------------------------------ابو رويحة----------------------- الخثعمي اخوين ولما خرج بلال الي الشام واقام فيها مجاهدا قال له عمر الي من نجعل ديوانك قال مع ابي رويحة لا افارقه ابدا للاخوة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عقد بينه وبيني فضم اليه وضم ديوان الحبشة الي خثعم لمكان بلال منهم قال ابن اسحاق فهءلاء من سمي لنا ممن كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بينهم من اصحابه	2053	6749072694164230445	148	207.5	116	564	26.241134643554688	26	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0765	true	-6277450340164766270	4	117	19	565	1470	300	اخوين وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع اخو بلحارث بن الخزرج اخوين والزبير ابن العوام وسلامة بن سلامة بن وقش اخو- بني عبد الاشهل اخوين ويقال بل الزبير وعبد الله بن مسعود حليف بني زهرة احوين وعثمان ابن عفان واوس بن ثابت بن المنذر اخو بني النجار اخوين وطلحة بن عبيد الله وكعب بن مالك اخو بني سلمة احوين وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وابي بن كعب اخو بني النجار اخوين ومصعب بن عمير بن هاشم وابو ايوب خالد بن زيد اخو بني النجار اخوين وابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة وعباد بن بشر بن وقش اخو بني عبد الاشهل اخوين وعمار بن ياسر حليف بني مخزوم وحذيفة بن اليمان	765	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2053	false	-897247919417957511	3	65	13	322	1565	300	اخوين وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع اخوي---------------------ن والزبير ب-ن العوام وسلمة- بن سلامة------- اخوين او عبد ا----------------------------------لله بن مسعود-------------------- وعثمان -بن عفان واوس بن ثابت اخو-------------------------ين وطلحة بن عبيد الله وكعب بن مالك اخو-------------ين وسعيد بن زيد---------------- وابي بن كعب اخو---------------ين ومصعب بن عمير و--------ابو ايوب الانصاري اخوي------------------ن وابو حذيف-----------------ة وعباد بن بشر اخوي--------------------------ن وعمار بن ياسر--------------- وحذيفة بن اليمان	2053	6749072694164230445	279	451.0	219	547	51.00548553466797	50	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0766	true	6396149807059219924	0	35	0	170	1443	300	الي من تجعل ديوانك يا بلال قال مع ابي رويحة لا افارقه ابدا للاخوة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عقد بينه وبيني فضم اليه وضم ديوان الحبشة الي خثعم لمكان بلال منهم	766	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2053	false	-897247919417957511	103	136	531	693	1565	300	الي من نجعل ديوانك-------- قال مع ابي رويحة لا افارقه ابدا للاخوة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عقد بينه وبيني فضم اليه وضم ديوان الحبشة الي خثعم لمكان بلال منهم	2053	6749072694164230445	161	312.5	128	170	94.70587921142578	32	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0770	true	4775695954716054733	181	300	894	1492	1492	300	كلا---هما اسس علي التقوي غير ان قوله سبحانه من اول يوم يقتضي -------------------------------------------------------------------------------------مسجد قباء لان تاسيسه كان في اول ----------------------------------------------------------------------يوم من حلول رسول اللهصلي الله عليه وسلمدار معجزته والبلد الذي هو مهاجره التاريخ العربي وفي قوله سبحانه من اول يوم وقد علم انه ليس اول الايام كلها ولا اضافه الي شء في اللفظ الظاهر فتعين انه اضيف الي شء مضمر فيه من الفقه صحة ما اتفق عليه الصحابة------------------------ مع عمر------------- حين شاورهم في التاريخ فاتفق رايهم---- ان يكون التاريخ من عام الهجرة لانه الوقت الذي عز فيه الاسلام وا------لذي امر فيه النبي-صلي الله عليه وسلمواسس-- المساجد وعبد الله امنا كما يحب فوافق رايهم هذا ظاهر التنزيل وفهمنا الان بفعلهم ان قوله سبحانه من اول يوم ان ذلك اليوم هو-	770	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2212	false	8640783967380562055	0	114	0	568	1556	300	كلا منهما اسس علي ال-------------------تقوي من اول يوم تاسيسه والسر في اجابته صلي الله عليه وسلم السءال عن ذلك دفع ما توهمه الساءل من اختصاص ذلك بمسجد قباء والتنويه بمزية هذا عن ذاك الرابع قال السهيلي نور الله مرقده في الاية يعني قوله تعالي من اول يوم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الفقه صحة ما اتفق عليه الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين مع عمر رضي الله عنه حين شاورهم في التاريخ فاتفق رايهم علي ان يكون-------- من عام الهجرة لانه الوقت الذي عز فيه الاسلام والحين الذي امن فيه النبي صلي الله عليه وسلم وبنيت المساجد وعبد الله----- كما يحب فوافق رايهم هذا ظاهر التنزيل وفهمنا الان بفعلهم ان قوله -تعالي من اول يوم ان ذلك اليوم هو	2212	6749072694164230445	321	502.5	254	807	39.77695083618164	53	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0771	true	8317077576780990185	0	107	0	536	1520	300	اول ايام التاريخ الذي يورخ به الان فان كان ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذوا هذا من الاية فهو الظن بافهامهم فهم اعلم الناس ب------كتاب الله وتاويله وافهمهم بما في القران من --اشارات وافصاح وان كان ذلك منهم عن راي واجتهاد فقد علم ذلك منهم قبل ان يكونوا واشار الي صحته قبل ان يفعل اذ لا يعقل قول القاءل فعلته اول يوم الا باض--افة الي عام معلوم او شهر معلوم او تاريخ معلوم وليس هاهنا اضافة في المعني الا الي هذا التاريخ المعلوم لعدم القراءن الدالة علي غيره من قرينة لفظ او قرينة حال فتدبره ففيه معتبر لمن اذكر وعلم لمن راي بعين فءاده واستبصر	771	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2212	false	8640783967380562055	114	208	568	1042	1556	300	اول ايام التاريخ الذي يءرخ به الان فان كان الصحابة---------------------------- اخذوه من هذه الاية فهو الظن بهم لان---هم اعلم الناس بتاويل كتاب الل--------ه وافهمهم بما في القران من الاشارات------- وان كان ذلك علي ----راي واجتهاد فقد علمه الله----------------- واشار الي صحته قبل ان يفعل اذ لا يعقل قول القاءل فعلته اول يوم الا بالاضافة الي عام معلوم او شهر معلوم او تاريخ معلوم وليس هاهنا اضافة في المعني الا الي هذا التاريخ المعلوم لعدم القراءن الدالة علي غيره من قرينة لفظ او------ حال فتدبره ففيه معتبر لمن ادكر وعلم لمن راي بعين فءاده واستبصر	2212	6749072694164230445	436	770.5	347	547	79.7074966430664	79	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0794	true	5450405130467326758	178	226	847	1102	1442	300	--جلاس بن سويد بن صامت قبل توبتهفيما بلغنيومعتب ابن قشير ورافع بن زيد وبشر وكانوا يدعون بالاسلام فدعاهم رجال--------- من المسلمين في خصومة كانت بينهم الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعوهم الي الكهان حكام اهل الجاهلية فانزل الله عز وجل فيهم الم تر الي الذين يزعمون	794	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0920	false	-7372775247278428780	52	93	255	473	1504	300	الجلاس بن ال------صامت -------------------ومعتب -بن قشير ورافع بن زيد وبشر------- يدعون -الاسلام فدعاهم رجال من قومهم من المسلمين في خصومة كانت بينهم الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم فدعوهم الي الكهان حكام---- الجاهلية فانزل الله------- فيهم الم تر الي الذين يزعمون	920	6749072694164230445	203	330.0	164	268	75.74626922607422	33	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0806	true	-3949711864209698305	142	296	791	1641	1657	300	بنو قينقاع ولفهم حلفاء الخزرج و--النضير و----قريظة ولفهم حلفاء الاوس فكانوا اذا كانت بين الاوس والخزرج حرب خرجت بنو قينقاع مع الخزرج وخرجت النضير وقريظة مع الاوس يظاهر كل واحد من الفريقين حلفاءه علي اخوانه حتي يتسافكوا------------------------- دماءهم بينهم وبايديهم التوراة يعرفون فيها ما عليهم وما-لهم والاوس والخزرج اهل شرك يعبدون الاوثان -لا يعرفون جنة ولا نارا ولا بعثا ولا قيامة ولا كتابا ولا حلالا ولا حراما فاذا وضعت الحرب اوزارها افتدوا اساراهم تصديقا لما في التوراة واخذ به بعضهم من بعض يفتدي بنو قينقاع من كان من اسراهم في ايدي الاوس وتفتدي النضير وقريظة ما---- في ايدي الخزرج منهم ويطلون ما اصابوا من الدماء وقتلي من قتلوا منهم فيما بينهم مظاهرة لاهل الشرك عليهم يقول الله تعالي لهم حين انبهم بذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض------- اي تفاديه- بحكم التوراة وتقتله--- وفي حكم التوراة ان لا تفعل تقتله وتخرجه من داره وتظ---اهر عليه من يشرك بالله ويعبد الاوثان من دونه ابتغاء عرض الدنيا	806	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0122	false	-4431977071478479752	52	218	283	1212	1638	300	بنو قينقاع حلفا------ء الخزرج وبنو نضير وبنو قريظة حلفا------ء الاوس فكانوا اذا كانت بين الاوس والخزرج حرب خرجت بنو قينقاع مع الخزرج وخرجت النضير وقريظة مع الاوس يظاهر كل واحد من الفريقين حلفاءه علي اخوانه فيخربون ديارهم ويخرجونهم منها ويسفكون دماء------هم وبايديهم التوراة يعرفون فيها ما عليهم وما لهم والاوس والخزرج اهل شرك يعبدون الاوثان ولا يعرفون جنة ولا نارا ولا بعثا ولا قيامة ولا كتابا ولا حلالا ولا حراما فاذا وضعت الحرب اوزارها واسر الرجل من الفريقين كليهما جمعوا له حتي يفدوه فتف--------تدي بنو قينقاع ما كان من اسراهم في ايدي الاوس وتفتدي النضير وقريظة ما كان في ايدي الخزرج م-----------------------------------------------نهم فاذا عيرتهم العرب----------------------------------------------- بذلك وقالوا كيف تقاتلوهم وتفدونهم قالوا انا امرنا ان نفديهم وحرم علينا قتالهم فيقال لم تقاتلونهم قالوا انا نستحيي ان تستذل حلفاءنا فلذلك حين عيرهم عز وجل فقال افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض البقرة اي تفادوهم بحكم التوراة وتقتلونهم وفي حكم التوراة ا--لا يقتل ولا يخرج ----من داره ولا يظاهر عليه من يشرك بالله ويعبد الاوثان من دونه ابتغاء عرض الدنيا	122	6749072694164230445	629	1086.5	512	1055	59.620853424072266	97	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0817	true	-6073877276873021665	13	99	58	477	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------------------------------------------------هود في سوق بني قينقاع حين قدم المدينة فقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله بمثل ما اصاب به قريشا فقالوا له يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله تعالي في ذلك من قولهم قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد------ قد كان لك----------------------------م اية------------------------------------------------------------------------- في فءتي----------ن التقتا--------------- فءة تقاتل في سبيل الله	817	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0537	false	-7014168629728468845	126	232	677	1205	1586	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصاب من اهل بدر ما اصاب ورجع الي المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع و----------------قال يا معشر يهود اسلموا قبل--- يصيبكم الله ب----ما اصاب ---قريشا فقالوا ---يا محمد لا يغرنك من نفسك ان- قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله---------------------- قل للذي----------------------ن الي قوله لاولي الابصار 313 قد كان لكم ايها الكافرون المتقدم ذكرهم اية عبرة ودلالة علي انكم ستغلبون وعلي ان الله معز دينه وناصر رسوله ومعل امره في فءتين اي فرقتين التقتا يوم بدر للقتال فءة تقاتل في سبيل الله	537	6749072694164230445	328	533.0	258	602	54.485050201416016	60	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0822	true	1217064142068679459	62	277	323	1370	1489	300	ابو بكر الصديق بيت المدارس علي يهود فوجد منهم--- ناسا كثيرا قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر من احبارهم يقال له اشيع فقال--- ابو بكر لفنحاص ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فو الله انك لتعلم ان محمدا لرسول ال-------له قد جاءكم بالحق من عنده تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص لابي بكر والله يا ابا بكر ما بنا الي الله-------- من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء وما هو عنا بغني ولو كان عنا غنيا ما استقرضنا اموالنا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطيناه ولو كان عنا غنيا ما اعطانا الربا قال فغضب ابو بكر -------------فضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي نفسي بيده لو لا العهد الذي بيننا وبينكم-------- لضربت راسك اي عدو الله قال------------------------------- فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انظر ما صنع بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت فقال ابو بكر----- يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما انه زعم ان الله فقير وانهم---- اغنياء فلما قال ذلك غضبت لله مما قال وضربت وجهه فجحد ذلك فنحاص و----قال ما قلت ذلك فانزل الله تعالي فيما قال فنحاص ردا عليه وتصديقا لابي بكر لقد سمع الله	822	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0712	false	845151502727171240	15	223	69	1075	1477	300	ابو بكر الصديق بيت المدراس--------- فوجد من يهود ناسا كثيرة قد اجتمعوا علي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر يقال -----------له اشيع فقال له ابو بكر------- ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فو-الله انك لتعلم ان محمدا -رسول من عند الله قد جاءكم بالحق من عنده تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص--------- والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من حاجة من فقر وانه الينا لفقير -ما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغن----------------ياء ولو كان عنا غنيا ما استقرض م------نا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطينا- ولو كان---- غنيا ما اعطانا الربا---- فغضب ابو بكر رضي الله عنه فضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي نفسي بيده لو-لا------ الذي بيننا وبينك من العهد لضربت عنقك يا عدو الله فاكذبونا ما استطعتم ان كنتم صادقين فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ابصر ما صنع بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ما حملك علي ما صنعت --يا ابا بكر فقال يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما ي---زعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء فلما قال ذلك غضبت لله مما قال فضربت وجهه فجحد---- فنحاص ذلك وقال ما قلت ذلك فانزل الله------ فيما قال فنحاص-------------------------- لقد سمع الله	712	6749072694164230445	886	1540.0	699	1133	78.19947052001953	165	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0823	true	155533412492422333	155	198	812	1050	1595	300	بن التابوت----- ياتون رجالا من الانصار كانوا يخالطونهم ينتصحون لهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون لهم لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر في ذهابها ولا تسارعوا في النفقة فانكم لا تدرون علام يكون فانزل الله فيهم الذين يبخلون	823	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0836	false	7839736434330836251	150	183	783	966	1615	300	من اليهود كانوا ياتون رجالا من الانصار---------------- ينتصحون له--------------------------------------م فيقولون ----لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر في ذهابها ولا تسارعوا في النفقة فانكم لا تدرون ما-- يكون فانزل الله فيهم الذين يبخلون	836	6749072694164230445	170	289.5	138	243	69.95884704589844	28	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0824	true	-5145688061600460153	4	45	22	251	1560	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا اي راعنا سمعك ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	824	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0146	false	4142776605396581676	61	99	337	551	1595	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع ور-عنا-------------- ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	146	6749072694164230445	214	411.5	176	229	93.44978332519531	37	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0824	true	-5145688061600460153	236	300	1232	1560	1560	300	ابن اسحاق و--كان الذين حزبوا الاحزاب من قريش وغطفان وبني قريظة حيي بن اخطب وسلام بن ابي الحقيق -ابو رافع والربيع بن الربيع ابن ابي الحقيق وابو عمار ووحوح بن عامر وهوذة بن قيس فاما وحوح وابو عمار وهوذة فمن بني واءل وكان ساءرهم من بني النضير فلما قدموا علي قريش قالوا هءلاء احبار يهود واهل العلم بالكتاب الاول فس--لوهم -دينكم خير ام دين-	824	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0899	false	8393493938290258323	218	281	1113	1437	1529	300	ابن عباس قال كان الذين حزبوا الاحزاب من قريش وغطفان وبني قريظة حيي بن اخطب وسلام بن ابي الحقيق وابو رافع والربي----------ع -بن ابي الحقيق وابو عامر ووحوح بن عامر وهودة بن قيس فاما وحوح وابو عامر وهودة فمن بني واءل وكان ساءرهم من بني النضير فلما قدموا علي قريش قالوا هءلاء احبار يهود واهل العلم بالكتاب الاول فاسالوهم ادينكم خير ام دين	899	6749072694164230445	303	567.0	243	335	90.44776153564453	50	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0829	true	-8761711436481182691	100	128	495	632	1511	300	فتحاكموا في ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحق في ذلك فجعل الدية------- سواء	829	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1364	false	-2656073179327121015	0	30	0	144	1554	300	فتحاكموا في ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحق في ذلك فجعل الدية في ذلك سواء	1364	6749072694164230445	137	266.0	109	144	95.13888549804688	27	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0829	true	-8761711436481182691	153	236	758	1183	1511	300	ابن اسحاق و--قال كعب بن اسد وابن صلوبا وعبد الله بن صوريا وشاس بن قيس بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي محمد لعلنا نفتنه عن دينه فانما هو بشر فاتوه فقالوا له يا محمد انك قد عرفت انا احبار يهود واشرافهم وساد-تهم وانا ان اتبعناك اتبعتك يهود ولم يخالفونا وان بيننا وبين بعض قومنا خصومة افنحاكمهم اليك فتقضي لنا عليهم ونءمن بك ونصدقك فابي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم فانزل الله------- فيهم وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم	829	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1374	false	3110542650948589378	80	160	428	836	1598	300	ابن عباس قال قال كعب بن اسد وابن صلوما وعبد الله بن صوريا وشاس بن قيس بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي محمد لعلنا نفتنه عن دينه------------- فاتوه فقالوا--- يا محمد انك قد عرفت انا احبار يهود واشرافهم وساداتهم وانا ان اتبعناك اتبعنا يهود ولم يخالفونا وان بيننا وبين---- قومنا خصومة -فنحاكمهم اليك فتقضي لنا عليهم ونءمن لك ونصدقك فابي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسل------م فانزل الله عز وجل فيهم وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم	1374	6749072694164230445	387	719.5	311	435	88.96551513671875	68	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0860	true	-8929921349697809880	155	284	852	1525	1611	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلممنهم ابو حارثة بن علقمة والعاقب عبد المسيح والايهم السيدوهم من النصرانية علي دين الملك مع اختلاف من امرهم يقولون هو الله ويقولون هو ولد الله ويقولون هو ثالث ثلاثة وكذلك قول النصرانية فهم يحتجون في قولهم هو الله بانه كان يحيي الموتي ويبرء الاسقام ويخبر بالغيوب ويخلق من الطين كهيءة الطير ثم ينفخ فيه فيكون طاءرا وذلك كله بامر الله تبارك وتعالي ولنجعله اية للناس ويحتجون في قولهم انه ولد الله بانهم يقولون لم يكن له اب يعلم وقد تكلم في المهد وهذا لم يصنعه احد من ولد ادم قبله ويحتجون في قولهم انه ثالث ثلاثة بقول الله فعلنا وامرنا وخلقنا وقضينا فيقولون لو كان واحدا ما قال الا فعلت وقضيت وامرت وخلقت ولكنه هو وعيسي ومريم--------------------------- ففي كل ذلك من قولهم قد نزل	860	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1311	false	-8000410957666184348	25	69	133	351	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا م-----------------------------------------------------ن النصرانية علي دين ملكهم مع اختلاف من امرهم يقولون هو الله ويقولون هو ولد الله ويقولون هو ثالث ثلاثة يعني هو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعيسي ومريم وكذلك قول النصرانية ثم قال ففي كل ذلك من قولهم قد نزل	1311	6749072694164230445	171	263.0	137	701	24.393722534179688	29	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0867	true	1276961131548516277	205	300	1034	1502	1502	300	صلي الله عليه وسلم--------- الخبر من الله عنه--- والفصل من القضاء بينه وبينهم وامر بما امر به من ملاعنتهم ان ردوا ذلك عليه دعاهم الي -----ذلك فقالوا له يا ابا القاسم دعنا ننظر في امرنا ثم ناتيك بما نريد ان نفعل فيما دعوتنا اليه فانصرفوا عنه ثم خلوا بالعاقب وكان ذا رايهم فقالوا يا عبد المسيح ما ذا تري فقال والله يا معشر النصاري لقد عرفتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم مالا عن قوم نبيا قط فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه للاستءصال منكم ان فعلتم فان كنتم-	867	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0573	false	-8536549620197705592	105	198	585	1053	1581	300	صلي الله عليه وسلم لما اتاه الخبر من الله عز وجل والفصل من القضاء بينه وبينهم وامر بما امر به من ملاعنتهم ان ردوا ذلك عليه دعاهم الي المباهلة فقالوا--- يا ابا القاسم دعنا ننظر في امرنا ثم ناتيك بما نريد ان نفعل فيما دعوتنا اليه فانصرفوا عنه ثم خلوا بالعاقب-------------- فقالوا يا عبد المسيح ما-ذا تري فقال والله يا معشر النصاري لقد عرفتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم ما لاعن قوم نبيا قط فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه للاستءصال منكم ان فعلتم فان كنتم	573	6749072694164230445	443	829.5	355	486	91.15225982666016	86	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0868	true	-9148973557544814330	0	42	0	215	1505	300	قد ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل ثم انصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ا--لا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونرجع علي ديننا	868	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0573	false	-8536549620197705592	198	241	1053	1270	1581	300	قد ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل ثم انصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونرجع علي ديننا	573	6749072694164230445	215	424.5	173	217	99.07833862304688	41	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0891	true	-5646154927513365103	79	234	340	1097	1437	300	فلما سار عبد الله بن جحش يومين فتح الكتاب فنظر فيه فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل ن-خلة بين مكة والطاءف فترصد بها ------قريشا وتعلم لنا من اخبارهم فلما نظر عبد الله بن جحش في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امضي الي نخلة ارصد بها قريشا حتي اتيه منهم بخبر وقد نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك-- فليرجع فاما انا فماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد وسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه في طلبه ومضي عبد الله بن جحش وبقية اصحابه حتي نزل بنخلة قمرت به عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش فيها عمرو ابن الحضرمي	891	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0353	false	8515926515424704303	109	198	533	989	1550	300	فلما سار---------------- يومين فتح الكتاب فوجد ---------فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل بنخلة بين مكة والطاءف فترصد بها عيرا لقريش- وتعلم لنا من اخبارهم ف----------------------------------قال سمعا وطاعة --واخبر اصحابه بذلك وبانه لا ي----------------------------------------------------------------------------------------ستكرهه--------م فمن احب---------- الشهادة----------- فلينهض- ومن كره الموت فليرجع فاما انا فناهض فنهضوا كلهم فلما كان في اثناء الطريق------------------------------------------------------------------------------------------------- اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يتعقبانه فتخلفا----- في طلبه فبعد عبد الله بن جحش -------------حتي نزل بنخلة فمرت به عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة ف--------------يها عمرو -بن الحضرمي	353	6749072694164230445	368	538.0	290	766	48.04177474975586	63	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0892	true	-273581216328571064	18	129	87	667	1562	300	وتشاور القوم فيهم وذلك ----في اخر يوم من رجب فقال القوم والله لءن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن منكم به ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام فتردد القوم وهابوا الاقدام عليهم ثم شجعوا انفسهم عليهم واجمعوا علي قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم فرمي واقد بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وافلت القوم نوفل بن عبد الله فاعجزهم و--اقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير وبالاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد --------------------------------------------------------------------------------------------ذكر بعض ال عبد الله بن جحش ان عبد الله قال لاصحابه ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم	892	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0353	false	8515926515424704303	211	300	1060	1550	1550	300	فتشاور المسلمون وقالوا نحن في اخر يوم من رجب----------------- لءن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن منكم به ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام فتردد القوم وهابوا الاقدام عليهم ثم شجعوا انفسهم عليهم واجمعوا علي مقاتلت---------------------------هم فرمي احدهم------------------- عمرو بن الحضرمي----- فقتله واسروا- عثمان------------ والحكم--------- وافلت------ نوفل------------ فاعجزهم ثم اقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير و-الاسيرين حتي قدموا علي رسول الله--------------------------- وقد عزلوا من ذلك الخمس وهو اول خمس كان في الاسلام واول قتيل في الاسلام واول اسيرين في الاسلام فانكر ---------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم-	353	6749072694164230445	362	545.5	295	678	53.392330169677734	58	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0894	true	6193528442136408592	91	138	420	659	1489	300	عبد الله جحش قالها حين قالت قريش قد احل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم واخذوا فيه المال واسروا فيه الرجالقال ابن هشام------- هي لعبد الله بن جحش تعدون قتلا في الحرام عظيمة واعظم منه لو يري الرشد راشد صدودكم عما يقول محمد وكفر به والله	894	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0355	false	-7322239700078230287	256	300	1304	1518	1518	300	عند الله من قتالهم في------------------------------- الشهر الحرام ومما نسب لابي بكر الصديق رضي الله عنه في هذا المعني هذه الابيات ويقال هي لعبد الله بن جحش تعدون قتلا في الحرام عظيمة واعظم منه لو يري الرشد راشد صدودكم عما يقول محمد وكفر به والله-	355	6749072694164230445	139	220.5	110	246	56.504066467285156	26	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0894	true	6193528442136408592	138	181	659	883	1489	300	راء وشاهد واخراجكم من مسجد الله اهله لءلا يري لله في البيت ساجد فانا وان عيرتمونا بقتلة وارجف بالاسلام باغ وحاسد سقينا من ابن الحضرمي رماحنا بنخلة لما اوقد الحرب واقد دما وابن عبد الله عثمان بيننا ينازعه غل من القد عاند صرف	894	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0356	false	-8285160463581918901	0	43	0	224	1668	300	راء وشاهد واخراجكم من مسجد الله اهله لءلا يري لله في البيت ساجد فانا وان عيرتمونا بقتله وارجف بالاسلام باغ وحاسد سقينا من ابن الحضرمي رماحنا بنخلة لما اوقد الحرب واقد دما وابن عبد الله عثمان بيننا ينازعه غل من القد عاند قال	356	6749072694164230445	220	436.0	177	224	98.21428680419922	41	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0908	true	-3181325298598907742	169	290	887	1496	1542	300	فقام ابو بكر---- ال--صديق فقال واحسن ثم قام عمر -بن ال--خطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو ف-------------قال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون-------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له به الرسول صلي الله عليه وسلم يستشير الانصار الرسول صلي الله عليه وسلم يستشير الانصار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم عدد الناس وانهم حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول الله	908	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0352	false	-8190216374970306555	9	120	42	582	1472	300	فقام ابو بكر رضي الله عنه فقال واحسن ثم قام عمر رضي الله عنه فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو رضي الله عنه فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو-الذي بعثك بالحق لو سرت---- الي برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له ث-------------------------------------------------------------------------------------م قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس فقال له سعد بن معاذ الانصاري رضي الله عنه والله لكانك تريدن---------ا يا رسول الله	352	6749072694164230445	443	780.5	348	639	69.32707214355469	85	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0908	true	-3181325298598907742	165	197	865	1018	1542	300	الناس واخبرهم عن قريش فقام ابو بكر الصديق فقال واحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله------------------- امض لما اراك الله فنحن معك	908	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0953	false	4886408764828158082	264	300	1381	1548	1548	300	الناس في غزوة بدر---- فقام ابو بكر الصديق فقال واحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم امض لما اراك الله فنحن معك-	953	6749072694164230445	138	242.5	108	172	80.23255920410156	28	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0908	true	-3181325298598907742	197	242	1018	1242	1542	300	والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون-------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه --فقال له---------------- رسول الله صلي	908	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0954	false	8630377385228989074	0	49	0	246	1555	300	والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو-الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه ثم قال سعد بن معاذ امض يا رسول الله لما	954	6749072694164230445	214	384.5	171	250	85.5999984741211	40	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0909	true	5074160725571260096	11	134	60	642	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخوف الا تكون الانصار تري عليها نصره الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------------------------ال له سعد بن معاذ---------------------- والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال لقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله------------------- لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عين-ك فسر بنا علي بركة الله	909	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0352	false	-8190216374970306555	84	197	408	949	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس فقال له سعد بن معاذ الانصاري رضي الله عنه والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اردت فنحن معك فو-الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينيك فسر بنا علي بركة الله	352	6749072694164230445	430	799.5	338	680	63.235294342041016	86	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0909	true	5074160725571260096	83	121	411	587	1464	300	يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء	909	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0954	false	8630377385228989074	45	82	229	404	1555	300	يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو-الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء	954	6749072694164230445	175	345.0	138	176	99.43181610107422	38	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0909	true	5074160725571260096	83	177	411	862	1464	300	يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله--- يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه -ذلك ثم قال سيروا وابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني ا--------------------------------------------------------------لان انظر-------------- الي مصارع القوم تفرق اخبار قريش تفرق اخبار قريش ثم ارتحل------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	909	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1323	false	1808748336463132532	7	95	31	438	1543	300	يا رسول الله فو-------------------الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله ان يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه لذلك ورو-------------------------------------------------------------------ي الامام احمد عن عبد الله بن مسعود قال لقد شهدت من المقداد مشهدا لان اكون انا صاحبه احب ---------------------------------------------الي مما عدل به اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1323	6749072694164230445	304	523.5	237	538	56.505577087402344	61	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0940	true	3563137154327084551	189	273	951	1376	1510	300	الصامت عن الانفال فقال فينا اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله الي رسوله----------------------- فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المسلمين عن بواء يقول علي السواء قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر قال حدثني بعض بني ساعدة عن ابي اسيد الساعدي مالك بن ربيعة قال اصبت سيف بني عاءذ المخزوميين الذي يسمي المرزبان يوم بدر فلما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يردوا ما في ايديهم --------------------من النفل	940	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1979	false	-1774720793144513040	217	284	1171	1503	1591	300	اسحا-ق عن عبادة ---قال فينا اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المسلمين------------- علي السواء وروي ابو داود والنساءي وابن حبان والحاكم ------------------------عن ابن عباس قال لما ك--------------------------------------------------------------ان يوم بدر----- قال رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------م من صنع كذا وكذا فله من النفل	1979	6749072694164230445	229	326.0	178	468	48.93162536621094	38	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0979	true	9166974095715013141	70	132	403	729	1575	300	ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا و-----------------رءاء النا---------------------------------------------------------------------------س اي لا تكونوا كابي جهل واصحابه الذين ---------------------------------------------------------------قالوا لا نرجع حتي ناتي بدرا فننحر بها الجزر وتسقي بها الخمر وتعزف علينا فيها القيان وتسمع---- العرب اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يكون امركم رياء ولا سمعة ولا التماس ما عند الناس واخلصوا لله النية والحسبة في نصر دينكم وموازرة نبيكم لا تعملوا الا لذلك ولا تطلبوا غيره	979	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2029	false	-212985651183507401	43	150	255	841	1607	300	ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا اي فخرا بالشجاعة ورءاء الناس اي طلبا للثناء بالسماحة والشجاعة ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط اي لا تكونوا كابي جهل واصحابه وقد اتاهم رسول ابي سفيان وهم بالجحفة ان ارجعوا فقد سلمت عيركم فابوا وقالوا لا نرجع حتي ناتي بدرا فننحر بها الجزر ونسقي به- الخمر وتعزف علينا فيه- القيان وتسمع بنا العرب فذلك بطرهم ورءاءهم الناس باطعامهم فوافوها فسقوا كءوس المنايا مكان الخمر وناحت عليهم النواءح مكان القيان اي لا يك-ن امركم رياء ولا سمعة ولا التماس ما عند الناس واخلصوا لله النية والحسبة في نصر دينكم ومءازرة نبيكم لا تعملوا الا لذلك ولا تطلبوا غيره	2029	6749072694164230445	311	562.0	250	589	52.80135726928711	51	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1068	true	5154131147158207950	185	300	939	1490	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي حكمه فقام اليه عبد الله بن ابي بن سلول حين امكنه الله منهم فقال يا محمد احسن في موالي وكانوا حلفاء الخزرج قال فابطا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد احسن في موالي قال فاعرض عنه فادخل يده في جيب درع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن هشام وكان يقال لها ذات الفضول قال ابن اسحاق فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي راوا لوجهه ظللا ثم قال ويحك ارسلني قال لا والله لا ارسلك حتي تحسن في موالي اربع ماءة حاسر وثلاث ماءة دارع قد منعوني من الاحمر والاسود-	1068	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1380	false	-3528512573959556909	36	137	186	681	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي حكمه فقام اليه عبد الله بن ابي بن سلول حين امكنه الله منهم فقال يا محمد احسن في موالي وكانوا حلفاء الخزرج قال فابطا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد احسن في موالي قال فاعرض عنه فادخل يده في جيب درع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي راوا لوجهه ظللا ثم قال ويحك ارسلني قال لا والله لا ارسلك حتي تحسن في موالي اربعم-اءة حاسر وثلاثم-اءة دارع قد منعوني من الاحمر والاسود	1380	6749072694164230445	492	936.5	392	552	89.13043212890625	100	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1068	true	5154131147158207950	43	195	212	987	1490	300	فتاد- ان بني قينقاع كانوا اول يهود نقضوا ما بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاربوا فيما بين بدر واحد سبب الحرب بينهم وبين المسلمين سبب الحرب بينهم وبين المسلمين قال ابن هشام وذكر عبد الله بن جعفر بن المسور بن مخرمة عن ابي عون قال كان من امر بني قينقاع ان امراة من العرب قدمت بجلب لها فباعته بسوق بني قينقاع وجلست الي صاءغ بها فجعلوا يريدونها علي كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها فلما قامت انكشفت سواتها فضحكوا بها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله وكان يهوديا وشدت اليهود علي المسلم فقتلوه فاستصرخ اهل المسلم المسلمين علي اليهود فغضب المسلمون فوقع الشر بينهم وبين بني قينقاع ما كان من ابن ابي مع الرسول ما كان من ابن ابي مع الرسول قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي حكمه	1068	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3832	false	-462240208669139205	7	107	33	569	1557	300	قتادة ان بني قينقاع كانوا اول يهود نقضوا ما بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاربوا فيما بين بدر واحد وكان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من امرهم--------- ان امراة من العرب قدمت بجلب لها فباعته بسوق بني قينقاع وجلست الي صاءغ بها فجعلوا يريدونها عن- كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها فلما قامت انكشفت سواتها فضحكوا بها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله وكان يهوديا فشدت اليهود علي المسلم فقتلوه فاستصرخ اهل المسلم المسلمين علي اليهود فغضب المسلمون فوقع الشر بينهم وبين بني قينقاع------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي حكمه	3832	6749072694164230445	525	990.0	426	776	67.6546401977539	96	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1069	true	5527845728798568866	0	192	0	936	1531	300	تحصدهم في غداة واحدة اني والله امرء اخشي الدواءر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم لك مدة حصارهم مدة حصارهم قال ابن هشام واستعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المدينة في محاصرته اياهم بشير بن عبد المنذر وكانت محاصرته اياهم خمس عشرة ليلة تبرء ابن الصامت من حلفهم وما نزل فيه وفي ابن ابي تبرء ابن الصامت من حلفهم وما نزل فيه وفي ابن ابي قال ابن اسحاق وحدثني ابي اسحاق بن يسار عن عبادة بن الوليد ابن عبادة بن الصامت قال لما حاربت بنو قينقاع رسول الله صلي الله عليه وسلم تشبث بامرهم عبد الله بن ابي بن سلول وقام دونهم قال ومشي عبادة بن الصامت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان احد بني عوف---------- لهم من حلفه مثل الذي لهم من عبد الله بن ابي فخلعهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبرا الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم من حلفهم وقال يا رسول الله اتولي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم والمءمنين وابرا من حلف هءلاء الكفار وولايتهم قال ففيه وفي عبد الله بن ابي نزلت هذه القصة من الماءدة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود	1069	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1380	false	-3528512573959556909	137	264	681	1302	1474	300	تحصدهم في غداة واحدة اني------ امرء اخشي الدواءر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم لك قال محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق فحدثني ابي اسحاق بن يسار عن عبادة بن الوليد -بن عبادة بن الصامت قال لما حاربت بنو قينقاع رسول الله صلي الله عليه وسلم تشبث بامرهم عبد الله بن ابي-------- وقام دونهم---- ومشي عبادة بن الصامت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان احد بني عوف من الخزرج لهم من حلفه مثل الذي لهم من عبد الله بن ابي فخلعهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبرا الي الله عز وجل والي رسوله من حلف-------------------هم وقال يا رسول الله اتولي الله ورسوله------------------- والمءمنين وابرا من حلف هءلاء الكفار وولايتهم---- ففيه وفي عبد الله بن ابي نزلت الايات ي----------------ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود	1380	6749072694164230445	589	1087.5	467	946	62.26215744018555	116	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1087	true	6099977270403609596	0	94	0	481	1479	300	فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الف من اصحابه قال ابن هشام واستعمل ابن ام مكتوم علي الصلاة بالناس انخذال المنافقين انخذال المنافقين قال ابن اسحاق حتي اذا كانوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالشوط بين المدينة واحد انخزل عنه عبد الله بن ابي بن سلول بثلث الناس وقال اطاعهم وعصاني ما ندري علام نقتل انفسنا هاهنا ايها الناس فرجع بمن اتبعه من قومه من اهل النفاق والريب واتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام اخو بني سلمة ---------------يقول يا قوم اذكركم الله الا تخذلوا قومكم ونبيكم عند ما حضر من عدوهم فقالوا لو نعلم انكم تقاتلون	1087	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0641	false	-4818944999585830268	19	131	90	665	1542	300	وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الف من اصحابه------------- واستعمل ابن ام مكتوم علي الصلاة ب-------------------------------------------------------------------بقية المسلمين في المدينة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رءيا وهو بالمدينة راي ان في سيفه ثلمة وراي ان بقرا تذبح وانه ادخل يده في درع حصينة فتاول الثلمة في سيفه برجل يصاب من اهل بيته وتاول البقر بنفر من اصحابه يقتلون وتاول الدرع بالمدينة فخرج يوم الجمعة فلما صار بالشوط بين المدينة واحد انخزل عنه عبد الله بن ابي في ------ثلث الناس مغاضبا لمخالفة رايه في المقام ف----------------------------------------------------------------------------تبعهم عبد الله بن عمرو والد جابر يوبخهم ويحضهم علي الرجوع ويقول تعا-----------------------لوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا ----قالوا لو نعلم انكم تقاتلون	641	6749072694164230445	210	136.0	166	764	27.48691177368164	35	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1088	true	-6528656445286194816	97	220	455	1061	1447	300	حتي نزل الشعب من احد في عدوة الوادي الي الجبل فجعل ظهره وعسكره الي احد وقال لا يقاتلن احد منكم حتي نامره بالقتال وقد سرحت قريش الظهر والكراع في زروع كانت بالصمغة من قناة للمسلمين فقال رجل من الانصار حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القتال اترعي زروع بني قيلة ولما تضارب وتعبي رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتال وهو في سبع ماءة رجل --------------------------وامر علي الرماة عبد الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف وهو معلم يومءذ بثياب بيض والرماة خمسون رجلا فقال انضح الخيل عنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالنبل --لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علينا فاثبت مكانك لا نءتين من قبلك-- وظاهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين درعين ودفع------- اللواء الي مصعب بن عمير	1088	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0641	false	-4818944999585830268	165	240	834	1243	1542	300	حتي نزل الشعب من احد مستندا ال--------ي الجبل ونهي الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن القتال حتي يامرهم فلما اصبح يوم السبت -تعبي----------------------------- للقتال وهو في سبع-ماءة فيهم خمسون فارسا وخمسون راميا وامر علي الرماة عبد الله بن ج---------------------------------------------------------------------------------------يبر وامره واصحابه ان يلزموا مراكزهم والا يفارقوه ولو راوا الطير تخطف العسكر وكانوا خلف الجيش وامرهم ان ينضحوا المشركين بالنبل لءلا ياتوا المسلم-------------------------------------------ين من وراءهم وظاهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين درعين يومءذ واعطي اللواء---- مصعب بن عمير	641	6749072694164230445	192	142.5	147	761	25.229961395263672	33	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1122	true	8353544766584632271	0	50	0	278	1469	300	وان------ ركبوا الخيل وساقوا الابل فانهم يريدون المدينة -والذي نفسي بيده لءن ارادوها لاسيرن اليهم فيها ثم لاناجزنهم---- قال علي فخرجت في اثارهم انظر ما ذا يصنعون فجنبوا الخيل وامتطوا الابل ووجهوا-------------------------- الي مكة امر القتلي باحد امر القتلي باحد وفرغ الناس لقتلاهم------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1122	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0702	false	2341332775740284990	160	215	855	1166	1592	300	وان كانوا ركبوا الخيل وساقوا الابل فانهم يريدون المدينة فوالذي نفسي بيده لءن ارادوها لاسيرن اليهم----- ثم لاناجزهم فيها قال علي فخرجت في اثارهم انظر ما-ذا يصنعون فجنبوا الخيل وامتطوا الابل ووجهوا مكة ولما عزموا علي الرجوع الي مكة اشرف علي المسلمين ابو سفيان ثم ناداهم موعدكم الموسم ببدر فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم	702	6749072694164230445	213	345.5	174	321	66.35514068603516	34	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1129	true	-6545932411178715275	13	62	60	326	1500	300	ركب من عبد القيس فقال اين تريدون قالوا نريد المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل لكم هذه غدا زبيبا بعكاظ اذا وافيتموها قالوا نعم قال فاذا وافيتموه فاخبروه انا قد اجمعنا ال-سير اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم فمر	1129	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0703	false	7708558952992413647	251	300	1272	1537	1537	300	ركب من عبد القيس فقال اين تريدون قالوا نريد المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل لكم هذه غدا زبيبا بعكاظ اذا وافيتمونا قالوا نعم قال فاذا وافيتموه فاخبروه انا قد -جمعنا المسير اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم فمر-	703	6749072694164230445	263	510.0	215	267	98.50186920166016	46	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1151	true	2834006570969874711	89	158	457	815	1523	300	عليه وسلم-------- لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشربهم وماكلهم وحسن مقيل-هم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله بنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله تعالي فانا ابلغهم عنكم فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم هءلاء الايات ولا تحسبن	1151	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0699	false	4131483697544429853	0	65	0	334	1510	300	عليه وسلم انه قال لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشربهم وماكلهم وحسن منقلبهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله---- لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله----------------------------- هءلاء الايات ولا تحسبن	699	6749072694164230445	316	588.0	255	367	86.1035385131836	58	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1220	true	520784131374304714	90	300	463	1536	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهوا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه صل--ي الله عليه وسلم فاخبرهم الخبر بما كانت اليهود ارادت من الغدر به--------------------------------- وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتهيء لحربهم والسير اليهم قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم قال ابن اسحاق ثم سار بالناس حتي نزل بهم قال ابن هشام وذلك في شهر ربيع الاول فحاصرهم ست ليال ونزل تحريم الخمر حصار الرسول لبني النضير حصار الرسول لبني النضير قال ابن اسحاق فتحصنوا منه في الحصون فامر رسول الله-صلي الله عليه وسلم بقطع النخيل والتحريق فيها فنادوه ان يا محمد قد كنت تنهي عن الفساد وتعيبه علي من صنعه فما بال قطع النخل وتحريقها تحريض الرهط لهم ثم محاولتهم الصلح تحريض الرهط لهم ثم محاولتهم الصلح وقد كان رهط من بني عوف بن الخزرج منهم عدو الله عبد الله بن ابي بن سلول ووديعة ومالك بن ابي قوقل وسويد وداعس قد بعثوا الي بني النضير ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسامكم ان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا ذلك من نصرهم فلم يفعلوا وقذف الله في قلوبهم الرعب وسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من اموالهم الا الحلقة ففعل فاحتملوا من اموالهم ما استقلت به الابل فكان الرجل منهم يهدء بيته عن-	1220	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3824	false	787825930619160078	1	123	5	622	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب جدار من بيوتهم فتامروا علي قتله صلي الله عليه وسلم وان يعلو رجل فيلقي صخرة عليه فانتدب لذلك عمرو بن جحاش بن كعب احدهم وصعد ليلقي عليه صخرة ونزل الوحي علي الرسول صلوات الله عليه------------------- بما------------ اراد القوم فقام ورجع بمن معه من اصحابه الي المدينة وامر----------------------------- بالتهيء لحربهم------------------------------------------------------------------------- ثم سار بالناس حتي نزل بهم------------------------------------ فحاصرهم ست ليال------------------------------------------------------------------------------- فتحصنوا منه في الحصون فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع النخي-------------------------------------------------------------------------------------------ل وتحريقها ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قذف الله في قلوبهم الرعب وسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من اموالهم الا الحلقة ففعل فاحتملوا من اموالهم ما استقلت به الابل فكان الرجل منهم يهدم بيته عن	3824	6749072694164230445	397	606.5	319	1263	31.433095932006836	70	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1220	true	520784131374304714	221	264	1136	1356	1536	300	عبد الله بن ابي بن سلول ووديعة ومالك بن ابي قوقل وسويد وداعس قد بعثوا الي بني النضير----------------------------------------------- ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسامكم -ان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا -ذلك من نصرهم فلم يفعلوا وقذف الله في قلوبهم الرعب	1220	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3830	false	-6560270461472505248	249	300	1287	1550	1550	300	عبد الله بن ابي بن سلول ووديعة ومالك ابنا نوف--ل وسويد وداعس--- بعثوا الي بني النضير حين نزل بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم للحرب ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم وان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا لذلك من نصرهم فلم يفعلوا وقذف الله في قلوبهم الرعب-	3830	6749072694164230445	206	371.5	167	269	76.57992553710938	35	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1221	true	-3334730822459335047	0	293	0	1452	1487	300	نجاف بابه فيضعه علي ظهر بعيره فينطلق به فخرجوا الي خيبر ومنهم من سار الي الشام من هاجر منهم الي خيبر من هاجر منهم الي خيبر فكان اشرافهم من سار منهم الي خيبر سلام بن ابي الحقيق وكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق وحيي بن اخطب فلما نزلوها دان لهم اهلها قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر انه حدث انهم استقلوا بالنساء والابناء والاموال معهم الدفوف والمزامير والقيان يعزفن خلفهم وان فيهم لام عمرو صاحبة عروة بن الورد العبسي التي ابتاعوا منه وكانت احدي نساء بني غفار بزهاء وفخر ما رءي مثله من حي من الناس في زمانهم تقسيم الرسول اموالهم بين المهاجرين تقسيم الرسول اموالهم بين المهاجرين وخلوا الاموال لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة يضعها حيث يشاء فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المهاجرين الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجانة سماك بن خرشة ذكرا فقرا فاعطاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلم من بني النضير من اسلم من بني النضير ولم يسلم من بني النضير الا رجلان يامين بن عمير ابو كعب بن عمرو ابن جحاش وابو سعد -بن وهب اسلما علي اموالهما فاحرزاها تحريض يامين علي قتل ابن جحاش تحريض يامين علي قتل ابن جحاش قال ابن اسحاق-وقد حدثني بعض ال يامين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليامين الم تر ما لقيت من ابن عمك وما هم به من شاني فجعل يامين بن عمير لرجل جعلا علي ان يقتل له عمرو بن جحاش فقتله فيما يزعمون ما نزل في بني النضير من القران ما نزل في بني النضير من القران ونزل في بني النضير سورة الحشر باسرها يذكر فيها ما اصابهم الله به من نقمته وما سلط عليهم به رسو----له صلي الله عليه وسلم وما عمل به فيهم	1221	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3824	false	787825930619160078	123	275	622	1355	1472	300	نجاف بابه فيضعه علي ظهر بعيره فينطلق به فخرجوا الي خيبر ومنهم من سار الي الشام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلوا الاموال لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت له--------------------------- خاصة يضعها حيث -شاء فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المهاجرين الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجان-------------ة ذكرا فقرا فاعطاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- ولم يسلم من بني النضير الا رجلان يامين بن عمير بن- كعب----------------- وابو سعد ابن وهب اسلما علي اموالهما فاحر----------------------------------------------------------زاها قال ابن اسحاق وقد حدثني بعض ال يامين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليامين الم تر ما لقيت من ابن عمك وما هم به من شاني فجعل يامين بن عمير لرجل جعلا علي ان يقتل له عمرو بن جحاش فقتله فيما يزعمو--------------------------------------------------------------ن ونزل في بني النضير سورة الحشر باسرها يذكر فيها ما اصابهم الله به من نقمته وما سلط عليهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل به فيهم	3824	6749072694164230445	720	1329.0	570	1458	49.38271713256836	141	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1228	true	8843424918086526874	199	300	1017	1487	1487	300	الحسن عن جابر بن عبد الله ان رجلا من بني محارب يقال له غو---------رث قال لقومه من غطفان ومحارب الا اقتل لكم محمدا قالوا بلي وكيف تقتله قال افتك به قال فاقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فقال يا محمد -انظر الي سيفك هذا قال نعموكان محلي بفضة فيما قال ابن هشامقال فاخذه فاستله ثم جعل يهزه ويهم--- فيكبته الله ----ثم قال يا محمد اما تخافني قال لا وما اخاف منك قال اما تخافني و------في يدي السيف قال لا يمنعني الله منك ثم عمد الي سيف--------- رسول الله-	1228	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1296	false	6630390451377758721	146	222	734	1090	1489	300	الحسن عن جابر بن عبد الله ان رجلا من---- محارب يقال له غورث بن الحرث قال لقومه-------------------- اقتل لكم محمدا------------------------------------- فاقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس وسيفه---------------------------- في حجره فقال يا محمد اانظر الي سيفك هذا قال نعم----------------------------------- فاخذه فاستله و--جعل يهزه ويهم به فيكبته الله تعالي فقال يا محمد اما تخافني قال لا ق-------------ال اما تخافني والسيف في يدي قال------ لا يمنعني الله منك ثم غمد ال--سيف ورده الي رسول الله	1296	6749072694164230445	313	498.5	245	503	62.22663879394531	59	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1232	true	560867316587895756	226	300	1102	1500	1500	300	وقال------- عبد الله بن رواحة في ذلكقال ابن هشام انشدنيها ابو زيد الانصاري لكعب بن مالك وعدنا ابا سفيان بدرا فلم نجد لميعاده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو وافيتنا فلقيتنا لابت ذميما وافتقدت المواليا تركنا به- اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله اف لدينكم وامركم السيء الذي كان غاويا فاني وان عنفتموني لقاءل فدي لرسول الله اهلي وماليا اطعناه لم نعدله فينا بغيره شهابا لنا في ظلمة الليل-	1232	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0965	false	-153414020238628928	217	286	1096	1462	1531	300	وقال في ذلك عبد الله بن رواحة وقيل -----------------------------------------كعب بن مالك وعدنا ابا سفيان بدرا فلم نجد لميعاده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو وافيتنا فلقيتنا لابت ذميما وافتقدت المواليا تركنا بها اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله اف لدينكم وامركم السيء الذي كان غاويا فاني وان عنفتموني لقاءل فدي لرسول الله اهلي وماليا اطعناه لم نعدله فينا بغيره شهابا لنا في ظلمة الليل	965	6749072694164230445	352	669.5	287	407	86.48648834228516	62	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1248	true	-6720171882838493436	257	297	1299	1527	1542	300	المءمنين----- انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1248	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3089	false	1127471748474840221	218	259	1172	1405	1634	300	المءمنون 2462 انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	3089	6749072694164230445	227	446.0	187	233	97.42489624023438	39	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1249	true	7769532454940709457	101	130	531	666	1524	300	الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه قال ابن اسحاق من صدق او كذب----------------------------------------------------------- ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	1249	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3092	false	4082050913990050598	173	209	872	1064	1548	300	الا ان لله ما في السمو--ت والارض قد يعلم ما انتم عليه ايها المكلفون من المخالفة والموافقة والنفاق والاخلاص وانما اكد علمه ب قد لتاكيد الوعيد ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	3092	6749072694164230445	110	182.5	85	194	56.70103073120117	22	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1254	true	-6518675275670469947	165	212	786	1029	1460	300	كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا والله ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف	1254	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3262	false	5337013005854892513	166	201	868	1057	1504	300	كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان----------------------- وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها ثمرة الا قري او بيعا -فحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك---- نعطيهم اموالنا وا--------------------------لله لا نعطيهم الا السيف	3262	6749072694164230445	188	348.5	153	243	77.36625671386719	32	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1257	true	-145379643193224200	2	48	8	231	1433	300	الله وجهك في النار ال---------لهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم وان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة	1257	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3265	false	-1624305114772393767	228	276	1121	1350	1480	300	عليه وسلم في اكحله وقال سعد اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهد-- من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم وان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعل- لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة	3265	6749072694164230445	209	393.5	163	232	90.0862045288086	40	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1258	true	-73706713722548842	98	169	482	809	1494	300	نعيم بن مسعود بن عامر بن انيف بن ثعلبة بن قنفد بن هلال ابن خلاوة بن اشجع بن ريث بن غطفان اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت فينا رجل واحد فخذل عنا ان استطعت فان الحرب خدعة فخرج نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظة وكان	1258	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3262	false	5337013005854892513	247	299	1260	1499	1504	300	نعيم بن مسعود بن عامر رضي الله عنه جاء ال--------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت--------------------------- فمرني بما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت----- رجل واحد فخذل عنا ما استطعت فان الحرب خدعة فذهب من فوره ذلك ال------ي بني قريظة وكان	3262	6749072694164230445	203	355.5	156	327	62.07950973510742	41	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1261	true	4805622106441316264	242	285	1220	1435	1505	300	ان الله عز وجل يامرك يا محمد بالمسير الي بني قريظة----------------------- فاني عامد اليهم فمزلزل بهم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا فاذن في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا ببني قريظة واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم	1261	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3264	false	5978398319920202718	6	52	30	260	1480	300	ان الله عز وجل يامرك-------- بالمسير الي بني قريظة وهم قبيلة من يهود خيبر فاني عامد اليهم فمزلزل بهم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا فاذن في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا ببني قريظة واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم	3264	6749072694164230445	207	389.5	166	238	86.97479248046875	40	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1262	true	4046653044121157341	4	139	15	656	1443	300	قريظة قال---------------- ابن اسحاق--- وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب---------------- برايته الي بني قريظة وابتدرها الناس فسار علي بن ابي طالب حتي اذا دنا من الحصون سمع منها مقالة قبيحة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطريق فقال يا رسول الله لا عليك ان لا تدنو من هءلاء الاخابث قال لم اظنك سمعت منهم لي اذي قال نعم يا رسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا ----------------------------------------------------------------------------------------فلما دنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من حصونهم قال يا اخوان القردة هل اخزاكم الله وانزل بكم نقمته قالوا يا ---------------------------------------------------------------------------------ابا القاسم ما كنت جهولا جبريل في صورة دحية جبريل في صورة دحية ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفر من اصحابه بالصورين قبل ان يصل الي بني قريظة	1262	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3264	false	5978398319920202718	45	190	221	939	1480	300	قريظة واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضوان الله عليه برايته الي بني قريظة وابتدرها الناس فسار علي ------------حتي اذا دنا من الحصون سمع منها مقالة قبيحة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطريق فقال يا رسول الله لا عليك ا--لا تدنو من هءلاء الاخابث قال لم اظنك سمعت منهم لي اذي قال نعم يا رسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا وتلاحق به الناس وحاصرهم خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب ثم نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس ف----------------------------------------------قالوا يا رسول الله صلي الله عليك وسلم انهم كانوا موالينا دون الخزرج وقد فعلت في موالي اخواننا بالامس ما قد علمت وقد كان------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- قبل بني قريظة	3264	6749072694164230445	460	772.0	357	849	54.18138885498047	93	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1266	true	-8356077839701552576	0	131	0	647	1473	300	فقالوا يا رسول الله------------------- انهم م------والينا دون الخزرج وقد فعلت في موالي اخواننا بالامس ما قد علمت-وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بني قريظة قد حاصر بني قينقاع ---------------------------------وكانوا حلفاء الخزرج فنزلوا علي حكمه فساله اياهم عبد الله بن ابي -بن سلول فوهبهم له فلما كلمته الاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذاك الي سعد بن معاذ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعل سعد ابن معاذ في خيمة لامراة من اسلم يقال لها رفيدة في مسجده كانت تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به ضيعة من المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال لقومه حين اصابه السهم بالخندق اجعلوه	1266	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3264	false	5978398319920202718	157	300	775	1480	1480	300	فقالوا يا رسول الله صلي الله عليك وسلم انهم كانوا موالينا دون الخزرج وقد فعلت في موالي اخواننا بالامس ما قد علمت وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بني قريظة قد حاصر بني قينقاع وهم شعب من اليهود كانوا بالمدينة وكانوا حلفاء الخزرج فنزلوا علي حكمه فساله اياهم عبد الله بن ابي ابن سلول فوهبهم له فلما كلمته الاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذاك الي سعد بن معاذ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعل سعد -بن معاذ في خيمة لامراة من اسلم يقال لها رفيدة في مسجده كانت تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به ضيعة من المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال لقومه حين اصابه السهم بالخندق اجعلوه-	3264	6749072694164230445	644	1241.0	514	707	91.089111328125	125	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1266	true	-8356077839701552576	131	299	647	1470	1473	300	في خيمة رفيدة حتي اعوده من قريب فلما حكمه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني قريظة اتاه قومه فحملوه علي حمار قد وطءوا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيما جميلا ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا ابا عمرو احسن في مواليك فان رسول الله صلي الله عليه وسلمانما ولاك ذلك لتحسن فيهم فلما اكثروا عليه قال لقد اني لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فرجع بعض من كان معه من قومه الي دار بني عبد الاشهل فنعي لهم رجال بني قريظة قبل ان يصل اليهم سعد عن كلمته التي سمع منه فلما انتهي سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكمفاما المهاجرون من قريش فيقولون انما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار واما الانصار فيقولون قد عم بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفقاموا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم فقال	1266	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3265	false	-1624305114772393767	0	117	0	578	1480	300	في خيمة رفيدة حتي اعوده من قريب فلما حكمه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني قريظة اتاه قومه فحملوه علي حمار-------------------------- وكان رجلا جسيما جميلا ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انتهي---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين قال---------- صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقاموا اليه فانزلوه قال ابن كثير اعظاما واكراما واحتراما له في محل ولايته ليكون انفذ لحكمه فيهم فلما جلس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هءلاء قد نزلوا علي حكمك فاحكم فيهم بما شءت وصارت تعرض له الاوس ان يحسن اليهم وتقول يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم فقال	3265	6749072694164230445	361	664.0	288	1031	35.014549255371094	70	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1267	true	8342028575089046185	2	100	8	483	1431	300	عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم لما حكمت قالوا نعم---- وعلي من ها-هنا في الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال سعد فاني احكم فيهم ان تقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن علقمة بن وقاص الليثي قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة	1267	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3265	false	-1624305114772393767	120	195	591	960	1480	300	عليكم----- عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم لما حكمت قالوا نعم قال وعلي من ها هنا في الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال سعد فاني احكم فيهم ان تقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نساء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة	3265	6749072694164230445	360	693.5	287	481	74.84407806396484	69	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1267	true	8342028575089046185	166	225	800	1085	1431	300	الله عليه وسلم بالمدينة في دار بنت الحارث امراة من بني النجار ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سوق المدينة التي هي سوقها اليوم فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم في تلك الخنادق يخرج بهم اليه ارسالا وفيهم عدو الله حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم وهم ست ماءة او سبع ماءة	1267	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3266	false	-6577544091420416805	0	47	0	232	1620	300	الله عليه وسلم بالمدينة في د-------------------------------ار ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سوق المدينة-------------------- فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم في تلك الخنادق يخرج بهم اليه ارسالا وفيهم عدو الله حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم وهم ستم-اءة او سبع-ماءة	3266	6749072694164230445	231	433.5	184	285	81.0526351928711	47	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1272	true	6505828386374247427	43	176	223	883	1529	300	لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلافهم بنو حارثة وهم الذين هموا ان يفشلوا يوم احد مع بني سلمة حين همتا بالفشل يوم احد ثم عاهدوا الله ان لا يعودوا لمثلها ابدا فذكر لهم الذي اعطوا من انفسهم ثم قال تعالي قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القت-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل واذا--------- لا تمتعون الا قليلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل من ذا الذي يعصم----------كم من الله ان اراد بكم سوء---------ا ---------او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا---------------------------------- قد يعلم الله المعوقين منكم اي اهل النفاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقاءلين لاخوانهم-------------------- هلم الينا و-------------------------------------------لا ياتون ال----------باس الا قليلا اي الا دفعا وتعذيرا-------------------------- اشحة عليكم اي للضغن الذي في انفسهم ف--------------------------------------------------اذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعين--------------هم كالذي يغشي عليه من الموت اي اعظاما له وفرقا منه فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اي	1272	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3257	false	-5134698188333875242	1	213	6	1097	1567	300	لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا اي عن الوفاء به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل اي لانه لا يءخر اجالهم ولا يطول اعمارهم بل ربما كان ذلك سببا في تعجيل اخذهم غرة انتقاما منهم ولهذا قال واذا اي فررتم لا تمتعون الا قليلا اي في الدنيا بعد فراركم او لانهم فقدوا بذلك حظهم الاخروي فمهما متعوا في الدنيا فانه قليل بجانب نعيم الاخرة للصابرين 331719 قل من ذا الذي يعصمكم اي يجيركم من الله ان اراد بكم سوءا اي هلاكا او هزيمة او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا اي مجيرا ولا مغيثا يدفع عنهم الضر قد يعلم الله المعوقين منكم اي المثبطين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم المنافقون قال الشهاب وقد للتحقيق او لتقليله باعتبار متعلقه وبالنسبة لغير معلوماته انتهي والقاءلين لاخوانهم اي من ساكني المدينة هلم الينا اي اقبلوا الي ما نحن فيه من الضلال والثمار ولا ياتون الباس اي القتال الا قليلا اي الا اتيانا قليلا لانهم يتثبطون ما امكن لهم اشحة عليكم اي بخلاء بالمعونة والنفقة والمودة عليكم او اضناء بكم ظاهرا ان لم يحضر خوف فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم اي في احداقهم كالذي يغشي عليه من الموت اي كنظره او كدورا---نه فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اي	3257	6749072694164230445	437	656.5	345	1242	35.185184478759766	74	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1323	true	9061455370973304783	98	300	485	1481	1481	300	صلي الله عليه وسلم بهم خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء لهم يقال له المريسيع من ناحية قديد الي الساحل فتزاحف الناس واقتتلوا فهزم الله بني المصطلق وقتل من قتل منهم ونفل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابناءهم ونساءهم واموالهم فافاءهم عليه مقتل ابن صبابة خطا مقتل ابن صبابة خطا وقد اصيب رجل من المسلمين من بني كلب بن عوف بن عامر بن ليث ابن بكر يقال له هشام بن صبابة اصابه رجل من الانصار من رهط عبادة ابن الصامت وهو يري انه من العدو فقتله خطا فتنة فتنة فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك الماء وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجاه بن مسعود يقود فرسه فازدحم جهجاه وسنان بن وبر الجهني حليف بني عوف بن الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي -بن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حدث فقال او-قد فعلوها قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما اعدنا وجلابيب قريش---- الا كما قال الاول سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال لهم هذا ما فعلتم-	1323	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3872	false	7244280803983086841	136	256	666	1261	1495	300	صلي الله عليه وسلم------------------ لقيهم علي ماء لهم يقال له المريسيع واظفره الله بهم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينا الناس -----------------------علي ذلك الماء وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجاه--------- يقود فرسه فازدحم جهجاه وسنان الج-------هني حليف بني عوف بن الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي ابن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حدث فقال او قد فعلوها قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما اعدنا وجلابيب قريش هذه الا كما قال الاول سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضر- من قومه فقال لهم هذا ما فعلتم	3872	6749072694164230445	560	1030.0	447	1003	55.83250427246094	107	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1324	true	-3328386421471021714	0	44	0	234	1418	300	بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير داركم فسمع ذلك زيد -بن ارقم فمشي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عدوه فاخبره الخبر وعنده	1324	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3872	false	7244280803983086841	256	300	1261	1495	1495	300	بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير داركم فسمع ذلك زيد ابن ارقم فمشي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عدوه فاخبره الخبر وعنده-	3872	6749072694164230445	233	456.0	190	235	99.14893341064453	43	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1324	true	-3328386421471021714	44	300	234	1418	1418	300	عمر بن الخطاب فقال مر به عباد بن بشر فليقتله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه لا ولكن اذن بالرحيل وذلك في ساعة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتحل فيها فارتحل الناس حول فتنة ابن ابي ونفاقه حول فتنة ابن ابي ونفاقه وقد مشي عبد الله بن ابي بن سلول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ان زيد بن ارقم قد بلغه ما سمع منه فحلف بالله ما قلت ما قال ولا تكلمت به-وكان في قومه شريفا عظيمافق-ال من حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار من اصحابه يا رسول الله عسي ان يكون الغلام قد اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قال- الرجل حدبا علي ابن ابي بن سلول ودفعا عنه قال ابن اسحاق فلما استقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وسار لقيه اسيد بن حضير فحياه بتحية النبوة وسلم عليه ثم قال يا نبي الله والله لقد رحت في ساعه منكرة ما كنت تروح في مثلها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم قال واي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال فانت يا رسول الله والله تخرجه منها ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاءنا الله بك وان قومه لينظمون له الحرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا ثم مشي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1324	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3873	false	5124743100205084506	0	242	0	1117	1406	300	عمر بن الخطاب فقال مر به عباد بن بشر فليقتله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه لا ولكن اذن بالرحيل----- في ساعة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتحل فيها فارتحل الناس------------------------------------------------ وقد مشي عبد الله بن ابي بن سلول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ان زيد بن ارقم قد بلغه ما سمع منه فحلف بالله ما قلت ما قال ولا تكلمت به وكان في قومه شريفا عظيما فقال من حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار من اصحابه يا رسول الله عسي ان يكون الغلام قد اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قاله الرجل حدبا علي ابن س-------لول ودفعا عنه قال ابن اسحاق فلما استقل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لقيه اسيد بن حضير فحياه بتحية النبوة وسلم عليه ثم قال يا نبي الله والله لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح في مثلها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم قال واي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج-- الاعز منها الاذل قال فانت يا رسول الله والله تخرجه منها ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو-الله لقد جاءنا الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا ثم مشي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3873	6749072694164230445	1104	2135.0	865	1188	92.92929077148438	233	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1325	true	8096357942493771357	1	57	7	283	1429	300	يومهم ذلك حتي امسي وليلتهم حتي اصبح وصدر يومهم ذلك حتي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يلبثوا ان وجدوا مس الارض فوقعوا نياما وانما فعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشغل الناس عن الحديث الذي كان بالامس من حديث عبد الله بن ابي ثم راح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وسلك	1325	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3873	false	5124743100205084506	242	298	1117	1393	1406	300	يومهم ذلك حتي امسي وليلتهم حتي اصبح وصدر يومهم ذلك حتي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يلبثوا ان وجدوا مس الارض فوقعوا نياما وانما فعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشغل الناس عن الحديث الذي كان بالامس من حديث عبد الله بن ابي ثم راح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وقدم	3873	6749072694164230445	273	543.0	217	276	98.91304016113281	55	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1325	true	8096357942493771357	137	171	682	842	1429	300	السورة التي ذكر الله فيها المنافقين في ابن ابي ومن كان علي مثل امره فلما نزلت اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باذن زيد بن ارقم ثم قال هذا الذي اوفي الله باذنه	1325	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3874	false	1442300987237631000	0	34	0	159	1484	300	السورة التي ذكر الله فيها المنافقين في ابن ابي ومن كان علي مثل امره فلما نزلت اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باذن زيد بن ارقم ثم قال هذا الذي اوفي -لله باذنه	3874	6749072694164230445	159	313.0	125	160	99.375	33	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1352	true	-408755578738660451	198	300	1008	1529	1529	300	قال ابن اسحاق ثم اقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة شهر رمضان وشوالا وخرج في ذي القعدة معتمرا لا يريد حربا قال ابن هشام واستعمل علي المدينة نميلة بن عبد الله الليثي قال ابن اسحاق واستنفر العرب ومن حوله من اهل البوادي من الاعراب ليخرجوا معه وهو يخشي من قريش الذي صنعوا ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت فابطا عليه كثير من الاعراب وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه من المهاجرين والانصار ومن لحق به من العرب وساق معه الهدي واحرم بالعمرة ليامن الناس من حربه وليعلم الناس انه انما خرج زاءرا لهذا البيت ومعظما-	1352	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3609	false	3060929036235103866	38	117	206	606	1537	300	قال ابن اسحاق ---------خرج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------- في ذي القعدة معتمرا لا يريد حربا ------------------------------------------------------------------------واستنفر العرب ومن حوله من اهل البوادي من الاعراب ليخرجوا معه وهو يخشي من قريش----------- ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت فابطا عليه كثير من الاعراب وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه من المهاجرين والانصار ومن لحق به من العرب وساق معه الهدي واحرم بالعمرة ليامن الناس من حربه وليعلم الناس انه انما خرج زاءرا لهذا البيت ومعظما	3609	6749072694164230445	393	721.0	315	523	75.14340209960938	76	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1357	true	-9103225183276920945	178	246	876	1218	1469	300	ابن اسحاق وقد حدثني بعض من لا اتهم عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس ان قريشا كانوا بعثوا اربعين رجلا منهم او خمسين رجلا وامروهم ان يطيفوا بعسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصيبوا لهم من اصحابه احدا فاخذوا اخذا فاتي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعفا عنهم وخلي سبيلهم وقد كانوا رموا في عسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجارة والنبل	1357	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3624	false	-6907508910467155405	46	107	231	544	1535	300	ابن اسحاق---- حدثني---- من لا اتهم عن عكرمة مولي ابن ع------------باس ان قريشا كانوا بعثوا اربعين رجلا منهم او خمسين----- وامروهم ان يطوفوا بعسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصيبوا---- من اصحابه اخذا فاخذوا اخذا فاتي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعفا عنهم وخلي سبيلهم وقد كانوا رموا في عسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجارة والنبل	3624	6749072694164230445	310	587.5	249	342	90.64327239990234	58	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1364	true	-4770668447302050016	0	39	0	207	1460	300	التقي الناس فلما كانت الهدنة ووضعت الحرب و--امن الناس----- بعضهم بعضا والتقوا فتفاوضوا في الحديث والمنازعة فلم يكلم احد بالاسلام يعقل شيءا الا دخل فيه ولقد دخل في تينك السنتين----------- مثل من كان في الاسلام قبل ذلك او اكثر	1364	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3631	false	-155424463602706690	68	111	337	561	1554	300	التقي الناس فلما كانت الهدنة -وضعت الحرب او امن الناس كلهم بعضهم بعضا فالتقوا فتفاوضوا في الحديث والمنازعة فلم يكلم احد بالاسلام يعقل شيءا الا دخل فيه فلقد دخل في تينك السنتين في الاسلام مثل ما كان في الاسلام قبل ذلك او اكثر	3631	6749072694164230445	202	372.5	163	225	89.77777862548828	32	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1408	true	3791880120179564909	192	300	871	1415	1415	300	علي ميسان من ارض البصرة فقال ابياتا من شعر وهي الا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تجذو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم فلما بلغت ابياته عمر--------------------------------- قال نعم والله ان ذلك ليسوءني ف----من لقيه فليخبره اني قد عزلته وعزله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدم عليه اعتذر اليه-------- وقال والله يا امير المءمنين ما صنعت شيءا مما بلغك اني قلته قط---------------------------------------------------- ولكني كنت امرا شاعرا وجدت فضلا من قول فقلت فيما تقول الشعراء فقال له عمر وايم الله لا تعمل لي علي عمل ما بقيت وقد-	1408	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3144	false	5663009876414168640	3	156	12	801	1559	300	علي ميسان من ارض البصرة وكان يقول الشعر فقال ا--لا هل اتي الحسناء ان خليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تحثو علي كل مبسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا --بالجوسق المتهدم فلما بلغ ذلك امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال -اي والله ان---ه ليسوءني ذلك ومن لقيه فليخبره اني قد عزلته وكتب اليه عمر بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير غافر 13 اما بعد فقد بلغني قولك لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا بالجوسق المتهدم وايم الله انه ليسوءني ذلك وقد عزلتك فلما قدم علي عمر بكته بهذا الشعر وقال والله يا امير المءمنين ما شربتها--------------------- قط وما ذاك الشعر الا شء طفح علي لساني فقال عمر اظن ذلك ولكن وا------------------------------------------------------------------------لله لا تعمل ل----ي عمل--ا ابدا وقد	3144	6749072694164230445	369	596.0	296	896	41.18303680419922	58	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1462	true	9204189751900923045	200	273	988	1331	1473	300	يا رسول الله اما والله اني لمءمن بالله ورسوله -ما غير--ت ولا بدلت ولكني كنت امرا ليس لي في القوم من اصل ولا عشيرة وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصلعتهم عليهم فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله دعني فلاضرب عنقه فان الرجل قد نافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع الي اصحاب بدر يوم بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1462	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0929	false	-8992015345147126385	1	49	4	227	1512	300	يا رسول الله---- والله اني لمءمن بالله ورسوله وما ارتددت ولا بدلت فاقر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم وكف عمر عنه وقال صلي الله عليه وسلم لعمر انه قد شهد بدرا وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع علي اهل ----------بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	929	6749072694164230445	152	248.5	118	403	37.71712112426758	29	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1473	true	6818203858452702054	0	59	0	286	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل -مكة واطمان الناس خرج حتي جاء---- البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي طوافه دعا عثمان ابن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فكسرها بيده ثم طرحها ثم وقف علي باب الكعبة وقد استكف له الناس في	1473	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0904	false	1615803147520214517	240	300	1183	1472	1472	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل بمكة واطمان الناس خرج حتي جاء الي البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي طوافه دعا عثمان -بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فكسرها بيده ثم طرحها ثم وقف علي باب الكعبة وقد استكف له الناس في-	904	6749072694164230445	284	547.0	226	291	97.5945053100586	56	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1473	true	6818203858452702054	67	282	328	1396	1487	300	الكعبة قال ابن اسحاق فحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي باب الكعبة فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج الا وقتيل الخطا شبه العمد بالسوط والعصا ففيه الدية مغلظة ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس من ادم وادم من تراب ثم تلا هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم الحجرات الاية كلها ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء اقرار الرسول عثمان بن طلحة علي السدانة اقرار الرسول عثمان بن طلحة علي السدانة------------------------------------------------------------------ ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر و-----------------------------------وفاء قال ابن هشام وذكر سفيان بن عيي---نة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1473	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0905	false	-1262274343977861019	0	142	0	668	1444	300	المسجد قال ابن اسحاق فحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي باب الكعبة فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر بقية الحديث في خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ الي ان قال ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء وروي ابن جرير عن ابن جريج في الاية قال ------نزلت في عثمان بن ابي طلحة قبض منه النبي صلي الله عليه وسلم	905	6749072694164230445	533	730.0	415	1173	45.43904495239258	110	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1474	true	2799634408600189494	162	205	829	1037	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة عام الفتح ومعه بلال فامره ان يءذن وابو سفيان بن حرب وعتاب بن اسيد والحارث بن هشام جلوس بفناء الكعبة فقال عتاب بن اسيد لقد اكرم الله اسيدا ا--لا يكون سمع هذا فيسمع منه	1474	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1392	false	9053819823727925410	256	300	1390	1599	1599	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة عام الفتح ومعه بلال فامره ان يءذن وابو سفيان بن حرب وعتاب بن اسيد والحارث بن هشام جلوس بفناء الكعبة فقال عتاب بن اسيد لقد اكرم الله اسيدا ان لا يكون سمع هذا فيسمع منه-	1392	6749072694164230445	207	403.5	165	210	98.57142639160156	42	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1474	true	2799634408600189494	205	263	1037	1316	1491	300	ما يغيظه فقال الحارث بن هشام اما والله لو اعلم انه محق لاتبعته فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت عني هذه الحصي فخرج عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال الحارث وعتاب نشهد انك رسول الله والله ما اطلع علي هذا احد كان معنا فنقول اخبرك	1474	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1393	false	7561879311818010198	0	58	0	279	1427	300	ما يغيظه فقال الحارث بن هشام اما والله لو اعلم انه محق لاتبعته فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت عني هذه الحصي فخرج عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال الحارث وعتاب نشهد انك رسول الله والله ما اطلع علي هذا احد كان معنا فنقول اخبرك	1393	6749072694164230445	279	558.0	221	279	100.0	58	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1489	true	-3669406712485783563	228	264	1142	1311	1514	300	قال تعالي لو وجدت فيه قاتل عمر ما بدهته وروي مثله عن ابن عباس------------------------------------------------------- وهذا قول جمهور التابعين ومن بعدهم بل لا يحفظ عن تابعي ولا صحابي خلافه واليه ذهب ابو حنيفة ----------ومن وافقه من اهل	1489	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms0603	false	8132052237183932191	49	97	219	438	1464	300	قال------ لو وجدت فيه قاتل عمر ما بدهته و---------عن ابن عباس انه قال لو لقيت قاتل ابي في الحرم ما هجته حتي يخرج منه وهذا قول جمهور التابعين ومن بعدهم بل لا يحفظ عن تابعي ولا صحابي خلافه واليه ذهب ابو حنيفة رحمه الله ومن وافقه من اهل	603	6749072694164230445	154	270.0	121	234	65.81196594238281	31	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1494	true	-5992367450866579165	53	75	246	347	1501	300	اسلم يا رسول المليك ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور اذ اباري الشيطان في سنن الغي ومن مال ميله مثبور	1494	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3145	false	-3526325650680472801	278	300	1421	1521	1521	300	اسلم يا رسول المليك ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور اذ اجاري الشيطان في سنن الغي ومن مال ميله مثبور-	3145	6749072694164230445	99	192.0	78	101	98.0197982788086	21	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1518	true	-5933440231060857586	223	255	1102	1271	1487	300	وجماع امر الناس الي مالك بن عوف النصري فلما ------------------------------------------------------------------اجمع السير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حط-- مع الناس اموالهم ونساءهم وابناء---------------------هم فلما نزل باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد	1518	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2084	false	6386565888040683352	250	298	1283	1533	1540	300	وجميع امر الناس الي مالك بن عوف ف-------لما اتاهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة اقبلوا عامدين اليه فاجمع السير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وساق مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم يري انه اثبت لموقفهم فلما نزل باوطاس اجتمع اليه الناس فقال- دريد	2084	6749072694164230445	153	265.5	122	258	59.30232620239258	25	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1519	true	8263078495762617842	26	300	117	1437	1437	300	ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قال سقت-------------------- مع الناس --------اموالهم وابناءهم ونساءهم قال ولم ذاك قال اردت ان اجعل خلف كل رجل منهم اهله وماله ليقاتل-- عنهم قال فانقض به ثم قال راعي ضان والله وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد -----قال غاب الحد والجد ولو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه ك-عب ولا كلاب ولوددت انكم فعلتم ما فعلت كعب وكلاب فمن شهدها منكم قالوا عمرو بن عامر وعوف بن ع--امر قال ذانك الجذعان من عامر لا ينفعان ولا يضران ---------يا مالك انك ----------------لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم الي متمنع بلادهم وعليا قومهم ثم الق الصب-اء علي متون الخيل----- فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك قد احرزت اهلك ومالك قال وال---له لا افعل ذلك انك قد كبرت وكبر عقلك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد ابن الصمة فيها ذكر او راي فقالوا اطعناك فقال دريد بن الصمة هذا يوم لم اشهده ولم يفتني يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع اقود وطفاء الزمع كانها شاة صدع قال ابن هشام انشدني غير واحد من اهل العلم بالشعر قوله يا ليتني فيها جذع قال ابن اسحاق ثم قال مالك للناس اذا رايتموهم فاكسروا جفون سيوفكم ثم شدوا شدة رجل واحد قال وحدثني امية بن عبد الله بن عمرو بن عثمان انه حدث ان مالك ابن عوف بعث عيونا من رجاله فاتوه وقد تفرقت اوصالهم فقال ويلكم ما شانكم-	1519	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2085	false	5292833309709921817	13	220	60	1083	1480	300	ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحم-------------ير ويعار الشاء وبكاء الصغير قالوا ساق مالك مع الناس نساءهم واموالهم وابناءهم---------------------------------------------------------------- ليقاتلوا عنها ف---------------قال راعي ضان والله وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسلا-----حه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها----- احد منهم قال غاب الحد والجد -لو كان يوم علاء ورفعة لم يغب عنهم كعب ولا كلاب ولوددت انكم فعلتم ما فعلا---------- فمن شهدها منكم قالوا عمرو-------- وعوف ابنا عامر قال ذانك الجذعان-------- لا ينفعان ولا يضران ثم انكر علي مالك رايه في ذلك وقال له لم تصنع بتقديم------- بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم الي ممتنع بلادهم وعليا قومهم ثم الق الصبيان علي متون الخيل شيءا فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت لغيرك كنت----- قد احرزت اهلك ومالك قال لا والله لا افعل ذلك انك قد كبرت وكبر عقلك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد -بن الصمة فيها ذكر او راي قا-لوا اطعناك فقال دريد ---------هذا يوم لم اشهده ولم يفتني ثم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل مالك للناس اذا رايتموهم فاكسروا جفون سيوفكم ثم شدوا شدة رجل واحد و--------------------------------------------------------------------بعث عيونا من رجاله فاتوه وقد تفرقت اوصالهم فقال ويلكم ما شانكم	2085	6749072694164230445	905	1587.0	717	1393	64.96769714355469	167	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1520	true	5779762626539620886	1	43	7	192	1419	300	راينا رجالا بيضا علي خيل بلق فو الله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فو الله ما رده ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد قال ابن اسحاق ولما سمع بهم نبي الله صلي الله عليه وسلم بعث اليهم عبد الله	1520	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2085	false	5292833309709921817	221	257	1089	1251	1480	300	راينا رجالا بيضا علي خيل بلق --والله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فو-الله ما رده ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد ف--------------لما سمع بهم نبي الله صلي الله عليه وسلم بعث------ عبد الله	2085	6749072694164230445	160	288.5	124	185	86.48648834228516	36	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1564	true	-2397610665917421559	0	30	0	153	1478	300	محمد او في واعطي للجزيل اذا اجتدي ومتي تشا يخبرك عما في غد واذا الكتيبة عردت انيابها بالسمهري وضرب كل مهند فكانه ليث علي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد	1564	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2087	false	8004141278565741622	269	298	1407	1559	1567	300	محمد او-في واعطي للجزيل اذا اجتدي ومتي يشا يخبرك عما في غد واذا الكتيبة عردت انيابها بالسمهري وضرب كل مهند فكانه ليث علي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد	2087	6749072694164230445	151	296.0	122	153	98.69281005859375	29	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1595	true	5882638762953528589	8	88	46	396	1473	300	الجد بن قيس ش-----------------------------------------ان الجد بن قيس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- ذات يوم وهو في جهازه ذلك للجد ابن قيس احد بني سلمة يا جد هل لك العام في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله او تاذن لي ولا تفتني فو الله لقد عرف قومي انه ما من رجل باشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان لا اصبر----- فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك ففي	1595	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2144	false	-5604550155092359056	188	263	972	1307	1503	300	الجد بن قيس اخي بني سلمة وذلك فيما رواه محمد بن اسحاق ----------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ذات يوم وهو في جهازه------------------------------------ هل لك يا جد في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله او تاذن لي ولا تفتني فوا-لله لقد عرف قومي ما------- رجل -اشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ا--لا اصبر عنهن فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك قال	2144	6749072694164230445	265	439.5	203	404	65.59406280517578	54	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1601	true	811456746080998915	206	293	968	1381	1419	300	الله منه وتلوم ابو ذر علي بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله في بعض منازله فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده وقال ابن	1601	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2236	false	4147825060811146755	49	97	256	481	1515	300	الله عنه ابطا به--------- بعيره فحمل-------------- متاعه ------علي ظهره وا------تبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------اشيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي سواده كن ابا ----------------------------------------------------ذر فقال الناس هو ذاك فقال----------- رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده وروي ان -	2236	6749072694164230445	174	258.0	134	427	40.74941635131836	32	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1602	true	2816436763385402564	156	300	773	1518	1518	300	المنافقين للمسلمين وما نزل فيهم قال ابن اسحاق وقد كان رهط من المنافقين منهم وديعة بن ثابت اخو بني عمرو بن عوف ومنهم رجل من اشجع حليف لبني سلمة يقال له مخشن بن حميرقال ابن هشام ويقال مخشي-يشيرون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منطلق الي تبوك فقال بعضهم لبعض اتحسبون جلاد بني الاصفر كقتال العرب بعضهم بعضا والله لكانا بكم غدا مقرنين في الحبال ارجافا وترهيبا للمءمنين فقال مخشن بن حمير والله لوددت اني اقاضي علي ان يضرب كل رجل منا ماءة جلدة وانا ننفلت ان ينزل فينا قران لمقالتكم هذه و---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما بلغني-لعمار بن ياسر ادرك القوم فانهم قد احترقوا فسلهم عما قالوا فان انكروا فقل بلي قلتم كذا وكذا فانطلق اليهم عمار فقال ذلك لهم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتذرون اليه فقال وديعة بن ثابت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-	1602	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2161	false	-4100153659275406934	38	180	209	929	1508	300	المنافقين روايات عدة قال -----------ابن اسحاق---- كان رهط من المنافقين منهم وديعة بن ثابت اخو بني عمرو بن عوف ومنهم رجل من اشجع حليف لبني سلمة يقال له مخشن بن حمير------------ ويقال مخشي يشيرون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منطلق الي تبوك فقال بعضهم لبعض اتحسبون جلاد بني الاصفر كقتال العرب بعضهم بعضا والله لكانا بكم غدا مقرنين في الحبال ارجافا وترهيبا للمءمنين فقال مخشن بن حمير والله لوددت ان- اقاضي علي ان يضرب ك----ل منا ماءة جلدة وانا ننقلب ان ينزل فينا قران لمقالتكم هذه وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني لعمار بن ياسر ادرك القوم فانهم قد احترقوا فسلهم عما قالوا فان انكروا فقل بلي قلتم كذا وكذا فانطلق اليهم عمار فقال ذلك لهم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتذرون اليه فقال وديعة بن ثابت ورسول الله صلي الله عليه وسلم	2161	6749072694164230445	696	1325.5	562	752	92.55319213867188	126	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1603	true	-6300036658432280787	0	67	0	322	1459	300	واقف علي ناقته فجعل يقول وهو اخذ بحقبها يا رسول الله انما كنا نخوض ونلعب فانزل الله عز وجل----- ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب وقال مخشن بن حمير يا رسول الله قعد بي اسمي واسم ابي وكان الذي عفي عنه في هذه الاية مخشن بن حمير فتسمي عبد الرحمن وسال الله تعالي ان يقتله شهيدا لا يعلم بمكانه فقتل -يوم اليمامة فلم يوجد له اثر	1603	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2161	false	-4100153659275406934	180	241	929	1224	1508	300	واقف علي ن------------------------اقته- يا رسول الله انما كنا نخوض ونلعب فانزل الله عز وجل فيهم ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب وقال مخشن بن حمير يا رسول الله قعد بي اسمي واسم ابي وكان الذي عفي عنه في هذه الاية مخشن-------- فتسمي عبد الرحمن وسال الله تعالي ان يقتله شهيدا لا يعلم بمكانه فقتل بيوم اليمامة فلم يوجد له اثر	2161	6749072694164230445	287	546.5	227	328	87.5	57	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1606	true	7025317701749253923	243	299	1205	1490	1492	300	الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل بذي اوان بلد بينه وبين المدينة ساعة من نهار وكان اصحاب مسجد الضرار قد كانوا اتوه وهو يتجهز الي تبوك ------فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال اني علي جناح سفر وحال شغل	1606	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2210	false	461777610985049816	160	198	810	1008	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- يتجهز الي تبوك فاتوه فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال اني علي جناح سفر وحال شغل	2210	6749072694164230445	192	366.0	155	291	65.97937774658203	36	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1607	true	8766150545485794405	6	108	27	527	1503	300	ولو قد قدمنا ان شاء الله ل-----اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل بذي اوان------------------------- اتاه خبر المسجد فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم اخا بني سالم بن عوف ومعن بن عدي او اخاه عاصم بن عدي اخا بني العجلان فقال انطلقا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه فخرجا سريعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من اهلي فدخل الي اهله فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجا يشتدان حتي دخلاه------ وفيه اهله فحرقاه وهدماه وتفرقوا عنه ونزل فيهم من القران ما نزل	1607	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2210	false	461777610985049816	198	293	1008	1485	1519	300	ولو--- قدمنا ان شاء الله تعالي اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل بذي اوان موضع علي ساعة من المدينة اتاه خبر المسجد فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم-------------------- ومعن بن عدي او اخاه عامرا ف----------------------قال انطلقا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه فخرجا سريعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من اهلي فدخل اهل----ه فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجا يشتدان حتي دخلا المسجد وفيه اهله فحرقاه وهدماه وتفرقوا عنه ونزل فيهم---------- ما نزل	2210	6749072694164230445	432	792.5	345	536	80.59701538085938	82	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1608	true	3099132588874147948	171	300	839	1451	1451	300	يعاتب الله ولا رسوله احدا تخلف عنها وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خرج ي-----------------------------ريد عير قريش حتي جمع الله بينه- وبين عدوه -علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- العقبة وحين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت غزوة بدر هي اذكر في الناس منها قال ---كان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة ووالله ما اجتمعت لي--- راحلتان قط حتي اجتمعتا في تلك الغزوة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل-	1608	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2229	false	-3921350509146111733	2	125	8	599	1475	300	يعاتب احد ----------------تخلف عنها و------------------------------------انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة ح-ين توافقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر-------- اذكر في الناس منها واشهر وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزاة -والله ما --جمعت قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغزاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل	2229	6749072694164230445	523	944.0	411	655	79.84732818603516	98	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1609	true	4349930086125258429	0	186	0	930	1455	300	سفرا بعيدا------- واستقبل غزو عدو- كثير- فجلي للناس--- امرهم ليتاهبوا لذلك اهبته واخبرهم خبره بوجهه الذي يريد والمسلمون من تبع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير لا يجمعهم كتاب حافظ يعني بذلك الديوان يقول لا يجمعهم ديوان مكتوب قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن انه--- سيخفي له ذلك ما لم ينزل فيه وحي من الله------- وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار واحبت الظلال فالناس اليها -صعر-------- فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم وتج------------------------------------هز المسلمون معه وجعلت اغدو لات---جهز معهم فارجع ولم اقض حاجة--------- فاقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي --شمر -الناس بالجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحق بهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتف-رط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم افعل وجعل--------ت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم يحزنني اني لا	1609	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2229	false	-3921350509146111733	125	300	599	1475	1475	300	سفرا بعيدا ومفاوز واستقبل---- عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم فاخبرهم ------وجهه الذي يريد والمسلمون م----ع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير لا يجمعهم كتاب حافظ يريد----- الديوان--------------------------- قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي عليه-- ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزاة حين طابت الثمار و-----الظلال وا-نا- اليها اصعر اي اميل فت-----------------------------------جهز اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض من جهازي شيءا فاقول ل--نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس -الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا وقلت اتجهز بعد --يوم او يومين ثم الحقه--- فغدوت بعد لات---------جهز فرجعت ولم اقض شي---------------------------ءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فالحقهم وليتني فعلت ثم لم يقدر ذلك لي فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسل----------م يحزنني اني لا-	2229	6749072694164230445	723	1202.5	572	1021	70.81292724609375	121	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1609	true	4349930086125258429	186	300	930	1455	1455	300	اري الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر- الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه بردا-------------ه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا من-ه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------لما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فجعلت اتذكر الكذب واقول بما ذا اخرج من سخطة رسول الله صلي الله عليه وسلم غدا واستعين علي ذلك -كل ذي راي من اهلي فلما-	1609	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2230	false	-1110345039163232483	0	109	0	505	1410	300	اري الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذره الله عز وجل---- ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة------------- حبسه يا رسول الله براده والنظر في عطفيه فقال--- معاذ بن جبل بءس-ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي وطفقت اتذكر الكذب واقول بم---- اخرج من سخطته---------------------------- غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما	2230	6749072694164230445	454	809.5	353	558	81.36200714111328	92	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1610	true	-142592565994996245	0	192	0	935	1450	300	قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لا انجو منه الا بالصدق فاجمعت ان اصدقه و-صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه الم-خلفون فجعلوا --------------يحلفون له ويعتذرون وكانوا بضعة وثمانين رجلا فيقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وايمانهم ويستغفر لهم ويكل سراءرهم الي الله تعالي حتي جءت ف----سلمت عليه فتبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعاله فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن ابتع----ت ظهرك قال قلت اني يا رسول الله والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ابي ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا -لكن- والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم -حديثا كذبا لترضي--ن عني وليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديثا صدقا تجد علي فيه اني لارجو عقباي ---من الله فيه ولا والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدقت فيه فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار معي رجال من بني	1610	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2230	false	-1110345039163232483	109	300	505	1410	1410	300	قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عن- الباطل وعرفت اني لم انج- منه بشء ابدا-- فاجمعت ----صدقه فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم --------وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي---- ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له ---------وكانوا بضعة وثمانين رجلا فيقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيته---------م ويستغفر لهم ويكل سراءرهم الي الله تعالي حتي جءت فلما سلمت عليه ت-بسم تبسم المغضب ثم قال لي تعال- فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد اشتريت ظهر---ا فقلت---- يا رسول الله اني-- لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان --اخرج من سخطه بعذر -لقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم بحديث- كذب-- ترضي به عني -ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك بصدق------ تجد علي فيه اني لارجو عقبي ذلك من الله -عز وجل والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط افرغ ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق----- فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وقام الي رجال من بني-	2230	6749072694164230445	819	1405.0	641	974	84.08624267578125	146	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1610	true	-142592565994996245	192	300	935	1450	1450	300	سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر به اليه الم-خلفون -قد كان كافيك--- ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك---- فو الله ما زالوا ب------ي حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي---- ثم قلت لهم هل لق----ي هذا احد غيري قالوا نعم--------- رجلان قالا مثل مقالتك وقيل لهما مثل ما قيل لك قلت -من هما قالوا مرارة بن الربيع الع-مري من بني عمرو بن عوف وهلال بن ابي امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين---------------- فيهما اسوة فصم-----ت حين ذكروهما لي-	1610	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2231	false	7145095266691827875	0	103	0	502	1491	300	سلمة واتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ا--لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر ب-----ه المتخلفون فقد كان كافيك من ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فو-الله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع--------------------------------- فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي معي هذا احد قا-----لوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك قلت فمن هما قالوا مرارة بن الربيع العامري------------------- وهلال بن---- امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا لي فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي	2231	6749072694164230445	434	726.5	344	571	76.00700378417969	75	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1611	true	-6491023641844393945	0	201	0	1016	1476	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكر---ت لي نفسي والارض فما هي بالارض التي كنت اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما------- واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج واشهد الصلوات مع المسلمين واطوف بالاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة ف------اقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتي ت-ورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما رد علي السلام فقلت--- يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم اني احب الله ورسوله فس----------------------------كت فعدت--- فناشدته فسكت عني فعدت فناشدته فسكت عني فعدت فناشدته فقال الله ورسوله اعلم---- ففاضت عيناي ووثبت فتس----ورت الحاءط ثم غدوت الي السوق فبينا انا امشي بالسوق اذا -------------نبطي يسال عني من نبط الشام مما قدم بالطعام ب-بيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فجعل الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من	1611	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2231	false	7145095266691827875	104	300	507	1491	1491	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف---- فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي ال-ارض فما هي بالارض التي كنت اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشد القوم واجلدهم فكنت ------اشهد الصلاة- مع المسلمين واطوف بالاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------وهو في مجلسه بعد الصلاة فاسلم واقول في نفسي ا--حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي فاذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من -هجر المسلمين مشيت حتي تسورت----- حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوا-لله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك ا-لله هل تعلم اني احب الله ورسوله قال فسكت قال فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فن-شدته فسكت--------------------------------------- فقال الله ورسوله اعلم قال ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار------------------ فبينا انا امشي ب--سوق المدينة اذا انا بنبطي من انبا-------ط الشام ممن قدم ب--طعامه يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاء-- فدفع الي كتابا من-	2231	6749072694164230445	861	1519.0	685	1089	79.06336212158203	147	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1611	true	-6491023641844393945	201	300	1016	1476	1476	300	ملك غسان وكتب كتابا في سرقة من حرير فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك و--------لم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال -قلت حين قراتها وهذ-----ا من البلاء ايضا قد بلغ بي ما وقعت فيه ان طمع في رجل من اهل الشرك قال ف-عمدت بها الي تنور فسجرته بها فاقمنا علي ذلك حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا ر-سول رسول الله------------------- ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك----------------------------- ان تعتزل امراتك قال -قلت اطلقها ام ما ذا قال لا--- بل اعتزلها ولا تقربها---- وارسل الي صاحبي-	1611	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2232	false	-517213740324979882	0	81	0	401	1440	300	ملك غسان وكنت كاتبا---------------- فاذا فيه اما بعد فقد---- بلغنا ان صاحبك قد جفاك وان الله لم يجعلك----- بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قراته- وهذا ايضا من ال------------------------------------------------------بلاء قال فتيممت به- ال--تنور فسجرته به---------------- حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا برسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني يقول-------------------------------- يامرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ما-ذا افعل فقال بل اعتزلها ولا تقربها قال وارسل الي صاحبي	2232	6749072694164230445	307	450.5	242	533	57.5984992980957	48	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1612	true	7589359303115645967	0	240	0	1119	1451	300	بمثل ذلك ف----قلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر ما هو قاض قال وجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال ابن امية شيخ كبير ضاءع لا خادم له افتكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك قالت والله يا رسول الله ما به من حركة الي-------- والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا ولقد تخوفت علي بصره قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله لا---------------------مراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت والله لا استاذنه فيها ------------------------------ما ادري ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لي في ذلك اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثنا بعد ذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا---- ثم صليت----- الصبح صب-ح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا علي--------------- الحال التي ذكر الله------ منا قد ضاقت علينا------------- الارض بما رحبت وضاقت علي نفسي وقد كنت ابتنيت خيمة في ظهر مبلع فكنت اكون فيها اذ سمعت صوت صارخ او في علي امر سلع يقول باعلي صوته----- يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ----ا وعرفت ان قد جاء الفرج قال و-------------------------اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب نحو صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم حتي او في علي الجبل فكان	1612	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2232	false	-517213740324979882	81	300	401	1440	1440	300	بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر ما --يشاء قال فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلالا-------- شيخ ضعيف ليس له- خادم فهل -تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك- قالت وانه والله-------- ما به من حركة الي شء وانه والله ما-زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قا--------------------ل فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال-------- ان تخدمه قال فقلت والله لا استاذن- فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ادري ما يقول فيها---------------------------------- اذا استاذنته----- وانا رجل شاب قال فلبثنا-------- عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي-------------------------------------- عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الصبح صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله تعالي منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت----------------------------------------------------------------- سمع----ت صارخا اوفي علي جبل سلع يقول باعلي صوته ابشر يا كعب بن مالك ق-----ال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء الفرج من الله عز وجل بالتوبة علينا فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بتوبة الله علينا حين صلي الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم ---واو-في علي الجبل فكان-	2232	6749072694164230445	836	1371.5	652	1260	66.34920501708984	159	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1612	true	7589359303115645967	240	299	1119	1445	1451	300	الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ---ثوبي فكسوتهما اياه بشارة--- والله ما املك يومءذ غيرهما واستعرت ثوبين فلبستهما ثم انطلقت اتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلقاني الناس يبشر----------ونني بالتوبة----- يقولون ليهن-ك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد ----ورسول الله صلي الله عليه وسلم جال-----------------س حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله	1612	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2233	false	6961003627988435263	0	65	0	355	1446	300	الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته-- اياهما ببشراه والله ما املك يومءذ غيرهما واستعرت ثوبين فلبستهما و--انطلقت اء--م رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني ب--توبة الله يقولون ليهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد والناس حوله------ فقام الي طلحة بن عبيد الله	2233	6749072694164230445	299	516.0	243	369	81.0298080444336	48	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1613	true	-2345939389172536478	0	280	0	1320	1431	300	وهناني ووالله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب بن مالك لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي ووجهه يبرق م-----ن السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال--- بل من عند الله قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا--- استبشر كان وجه-----ه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك منه قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله عز وجل ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال -قلت -اني ممسك سهمي الذي بخيبر وقلت يا رسول الله ان الله قد نجاني----- بالصدق وان من توبتي الي الله ان لا احدث الا صدقا ما حييت والله ------ما اعلم احدا من الناس ---ابلاه الله في --صدق--- الحديث منذ ذكرت---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك افضل مما ابلاني الله------ والله ما تعمدت من كذبة منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني الله------- فيما بقي---- وانزل الله تعالي لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا الي قوله وكونوا مع الصادقينالتوبة قال كعب فو الله ما انعم الله علي نعمة قط بعد ان هداني للاسلام كانت اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله تبارك وتعالي قال في الذين كذبوه حين انزل الوحي شر ما	1613	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2233	false	6961003627988435263	68	300	372	1446	1446	300	وهناني -والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب-------- لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو----- يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله قال وكان رسول الله------------------- اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر حتي ي-----عرف ذلك منه ف----لما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ----------------ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله قال ا-----------------------------مسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر وقلت يا رسول الله انما------ نجاني الله بالصدق وان من توبتي ا-----------لا احدث الا صدقا ما بقيت قال فو الله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله من الصدق في الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن---- مما ابلاني الله تعالي والله ما تعمدت--- كذبة منذ -قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني الله عز وجل فيما بقي قال وانزل الله------ لقد تاب الله الي اخر الايات قال ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عب فو الله ما انعم علي من-- نعمة قط بعد ان هداني للاسلام----- اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ا--لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوه فان الله تعا-------لي قال--- للذين كذبوه حين انزل الوحي شر ما-	2233	6749072694164230445	953	1628.5	742	1378	69.158203125	180	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1614	true	-8187748304758367983	0	82	0	428	1480	300	يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة -----قال وكنا خلفنا ايها الثلاثة ------------عن امر هءلاء الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فعذرهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه ما قضي فبذلك قال الله تعالي وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله من تخليفنا لتخلفنا عن الغزوة ولكن لت--خليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	1614	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2234	false	-45626298724445008	22	101	124	537	1519	300	يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة 9596 قال وك------نا ايها الثلاثة الذين خلفنا عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خلفوا فبايعه--م واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه------- فبذلك قال----- تعالي وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر مما خلفنا ع--------------ن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	2234	6749072694164230445	365	668.5	293	447	81.65547943115234	63	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1619	true	-4438553488098358538	232	300	1132	1458	1458	300	براءة في نقض ما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين من العهد الذي كانوا عليه فيما بينه وبينهم ان لا يصد عن البيت احد جاءه ولا يخاف احد في الشهر الحرام وكان ذلك عهدا عاما بينه وبين الناس من اهل الشرك وكانت بين ذلك عهود بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قباءل من العرب خصاءص الي اجال مسماة فنزلت فيه وفيمن تخلف من-	1619	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2064	false	-6152886866111189763	156	224	786	1113	1505	300	براءة في نقض ما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين من العهد الذي كانوا عليه فيما بينه وبينهم ان لا يصد عن البيت احد جاءه ولا يخاف احد في الشهر الحرام وكان ذلك عهدا عاما بينه وبين الناس من اهل الشرك وكانت بين ذلك عهود بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قباءل من العرب خصاءص الي اجال مسماة فنزلت فيه وفيمن تخلف من	2064	6749072694164230445	326	647.0	259	327	99.6941909790039	67	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1621	true	-4142330965050820293	150	224	800	1130	1489	300	ابن اسحاق وحدثني حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن ابي جعفر محمد بن علي رضوان الله عليه انه قال لما نزلت براءة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بعث ابا بكر الصديق------------- ليقيم للناس الحج قيل له يا رسول الله لو بعثت بها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال له اخرج بهذه القصة	1621	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2066	false	-1609260025739074312	231	300	1193	1501	1501	300	ابن اسحاق بسنده------------------------------ عن ابي جعفر محمد بن علي رضوان الله علي----ه قال لما نزلت براءة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بعث ابا بكر الصديق رضي الله عنه ليقيم للناس الحج قيل له يا رسول الله لو بعثت بها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال له اخرج بهذه القصة-	2066	6749072694164230445	290	544.0	225	343	84.54810333251953	63	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1621	true	-4142330965050820293	224	300	1130	1489	1489	300	من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر اذا اجتمعوا بمني انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته فخرج علي بن ابي طالب رضوان الله عليه علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء حتي ادرك ابا بكر بالطريق فلما راه ابو بكر بالطريق قال اامير ام مامور فقال بل مامور ثم مضيا-	1621	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2067	false	-1758938392514809130	0	73	0	343	1409	300	من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر اذا اجتمعوا بمني انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته فخرج علي بن ابي طالب ----------------علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء حتي ادرك ابا بكر بالطريق فلما راه ابو بكر بالطريق قال -امير او مامور فقال بل مامور ثم مضيا	2067	6749072694164230445	341	659.0	269	360	94.72222137451172	70	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1622	true	6752089434809515797	0	156	0	723	1466	300	فاقام ابو بكر للناس الحج والعرب اذ- ذاك في تلك السنة علي منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذن في الناس بالذي امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته واجل الناس اربعة اشهر من يوم اذن فيهم ليرجع كل قوم الي مامنهم او بلادهم ثم لا عهد لمشرك ولا ذمة الا احد كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي مدة فهو له الي مدته فلم يحج بعد ذلك العام مشرك ولم يطف بالبيت عريان ثم قدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فكان هذا من---- براءة فيمن كان من اهل الشرك من اهل العهد العام واهل المدة الي الاجل المسمي	1622	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2067	false	-1758938392514809130	73	229	343	1069	1409	300	فاقام ابو بكر للناس الحج والعرب اذا ذاك في تلك السنة علي منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذن في الناس بالذي امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته واجل الناس اربعة اشهر من يوم اذن فيهم ليرجع كل قوم الي مامنهم و--بلادهم ثم لا عهد لمشرك ولا ذمة الا احد كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي مدة فهو له الي مدته فلم يحج بعد ذلك العام مشرك ولم يطف بالبيت عريان ثم قدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فكان هذا من امر براءة فيمن كان من اهل الشرك من اهل العهد العام واهل المدة الي الاجل المسمي	2067	6749072694164230445	720	1422.0	565	728	98.9011001586914	153	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1623	true	-5530407279903591985	214	300	1084	1511	1511	300	ان الناس قالوا لتنقطعن عنا الاسواق فلتهلكن التجارة وليذهبن ما كنا نصيب فيها من المرافق فقال الله عز وجل وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله اي من وجه غير ذلك ان شاء ان الله عليم حكيم قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون اي ففي هذا عوض مما تخوفتم من قطع---- الاسواق فعوضهم الله بما قطع عنهم بامر الشرك ما اعطاهم من-	1623	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2091	false	5640527401827329668	119	163	600	825	1569	300	ان الناس قالوا لت-قطعن عنا الاسواق فلتهلكن التجارة وليذهبن ما كنا نصيب فيها من المرافق فقال الله تعالي- وان خفتم عيلة الي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله----------------------------------------------------------------- وهم صاغرون ا----ي هذا عوض -ما تخوفتم من قطع تلك الاسواق فعوضهم الله مما قطع عنهم بامر الشرك ما اعطاهم من	2091	6749072694164230445	209	353.0	168	432	48.37963104248047	34	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1625	true	8230649737362751087	92	144	484	751	1545	300	قال ا----بن اسحاق وكان الذين استاذنوه--------- من ذوي الشرف فيما بلغني منهم عبد الله بن ابي -بن سلول والجد بن قيس وكانوا اشرافا في قومهم فثبطهم الله لعلمه بهم ان يخرجوا معه فيفسدوا عليه جنده وكان في جنده قوم اهل محبة لهم وطاعة فيما يدعونهم اليه لشرفهم فيهم فقال تعالي وفيكم سماعون	1625	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2143	false	3157699135336816554	250	300	1427	1679	1679	300	قال محمد بن اسحاق -كا------ن استاذن فيما بلغني من ذوي الشرف----------- منهم عبد الله بن ابي ابن سلول والجد بن قيس وكانوا اشرافا في قومهم فثبطهم الله لعلمه بهم ان يخرجوا---- فيفسدوا عليه جنده وكان في جنده قوم اهل محبة لهم وطاعة فيها يدعونهم اليه لشرفهم فيهم فقال------ وفيكم سماعون-	2143	6749072694164230445	234	404.5	188	281	83.2740249633789	42	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1627	true	2281456674316702484	11	90	54	433	1423	300	اخا بني العجلان وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رغب في الصدقة وحض عليها فقام عبد الرحمن بن عوف فتصدق باربعة الاف درهم وقام عاصم بن عدي فتصدق بماءة وسق من تمر فلمزوهما وقالوا ما هذا الا رياء وكان الذي تصدق بجهده ابو عقيل اخو بني انيف اتي بصاع من تمر فافرغها في الصدقة فتضاحكوا به وقالوا ان الله لغني عن صاع اب----------------------------------------ي عقيل ثم ذكر قول بعضهم لبعض حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1627	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2173	false	1193733182161052325	0	81	0	390	1540	300	اخا بني --عجلان وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رغب في الصدقة وحض عليها فقام عبد الرحمن بن عوف فتصدق باربعة الاف----- وقام عاصم بن عدي وتصدق بماءة وسق من تمر فلمزوه-ا وقالوا ما هذا الا رياء وكان الذي تصدق بجهده ابو عقيل اخو بني انيف اتي بصاع من تمر فافرغها في الصدقة فتضاحكوا به وقالوا ان الله لغني عن صاع ابي عقيل وروي الحافظ البزار في مسنده عن ابي هري------رة قال--------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2173	6749072694164230445	341	636.0	268	419	81.38424682617188	66	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1627	true	2281456674316702484	163	300	795	1423	1423	300	لما توفي عبد الله بن ابي دعي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام اليه فلما وقف عليه يريد الصلاة----- تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله اتصلي علي عدو الله عبد----- بن ابي بن سلول القاءل---- كذا يوم كذا والقاءل كذا يوم كذا اعدد ايامه---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم حتي اذ- اكثرت قال يا عمر اخر عني اني قد---- خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فلو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت قال ثم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشي معه حتي قام علي قبره حتي فرغ منه قال فعجبت لي ولجراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم فو ا---لله ما كان الا يسيرا حتي-	1627	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2181	false	5275671420316900659	165	281	799	1335	1426	300	لما توفي عبد الله بن ابي دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام عليه فلما وقف عليه يريد الصلاة عليه تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله ا-----علي عدو الله عبد الله بن ابي-------- القاءل يوم كذا ----كذا و-------كذا ي--------عدد ايامه قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبتسم حتي اذا اكثرت عليه قال-- اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم الاية ------------------------------------------------------لو اعلم اني لو زدت علي السبعين غفر له لزدت قال ثم صلي عليه----------------------------- ومشي معه ---وقام علي قبره حتي فرغ منه قال فعجبت من --جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم قال فوالله ما كان الا يسيرا حتي	2181	6749072694164230445	476	799.5	370	658	72.34042358398438	89	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1628	true	2421426449909848566	77	120	388	639	1595	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واو-----------------------------------------------------------لءك لهم الخيرات واو--------------------------------------------------------------------لءك هم المفلحون------------------------- اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز ال------------------------------------------------------------------------------------------------عظيم وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله الي اخر القصة وكان المعذرون	1628	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2185	false	-820788328406896817	16	101	93	575	1606	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم اي في سبيل الله لغلبة حب الله عليهم علي حب الاموال والانفس واولءك لهم الخيرات اي منافع الدارين النصر والغنيمة في الدنيا والجنة والكرامة في العقبي واولءك هم المفلحون اي الفاءزون بالمطلوب 989 اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم اي الذي لا فوز وراءه ثم بين تعالي احوال منافقي الاعراب اثر بيان منافقي اهل المدينة بقوله سبحانه وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله -----------------990 وجاء المعذرون	2185	6749072694164230445	219	397.5	179	499	43.88777542114258	34	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1629	true	-5039328641311872027	54	91	298	477	1539	300	فيما بلغني غمهم بما هم فيه من امر الاسلام وما يدخل عليهم من غيظ ذلك علي غير حسبة ثم عذابهم في القبور اذا صاروا اليها ثم العذاب العظيم الذي يردون اليه عذاب النار والخلد-- فيه ثم قال	1629	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms2196	false	8068937945900708988	13	49	76	253	1515	300	فيما بلغني عنهم -ما هم فيه من امر الاسلام وما يدخل عليهم من غيظ ذلك علي غير حسبة ثم عذابهم في القبور اذا صاروا اليها ثم العذاب العظيم الذي يردون اليه عذاب الاخرة ويخلدون فيه--- قال	2196	6749072694164230445	167	309.5	132	181	92.26519012451172	32	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1647	true	-3811162842726840337	22	80	102	400	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------تح مكة وحنينا والطاءف صياحهم بالرسول وكلمة عطارد صياحهم بالرسول وكلمة عطارد فلما قدم وفد بني تميم كانا معهم فلما دخل وفد بني تميم المسجد نادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم فخرج اليهم	1647	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms3640	false	-3577731007145504053	27	84	121	399	1595	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افتتح مكة وفرغ من تبوك واسلمت ثقيف وبايعت ضربت اليه وفود العرب من كل وجه فكان منه-----م وفد بني تمي----------م فلما دخلوا----------- المسجد نادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم فخرج اليهم	3640	6749072694164230445	202	322.5	158	304	66.4473648071289	39	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1712	true	3545548554230338645	76	182	368	872	1458	300	بن عبد الله بن ابي حدرد عن ابيه عبد الله بن ابي حدرد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اضم------ في نفر من المسلمين فيهم ابو قتادة الحارث بن ربعي ومحلم بن جثامة بن قيس فخرجنا حتي اذا كنا ببطن اضم مر بنا عامر بن الاضبط الاشجعي علي قعود له ومعه متيع له وو----------------------طب من لبن قال فلما مر بنا سلم علينا بتحية الاسلام فامسكنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله لشء كان بينه وبينه واخذ بعيره واخذ متيعه قال فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه الخبر نزل فينا يا -----ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله	1712	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1006	false	3614019864778446513	168	270	829	1323	1465	300	عن عبد الله بن ابي حدرد-------- رضي الله عنه --------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اضم فخرجت في نفر من المسلمين فيهم ابو قتادة الحارث بن ربعي ومحلم بن جثامة بن قيس فخرجنا حتي اذا كنا ببطن اضم مر بنا عامر بن الاضبط الاشجعي علي قعود له -معه متيع له تصغير متاع وهو السلعة ورطب من لبن ف----لما مر بنا سلم علينا-------------- فامسكنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله لشء كان بينه وبينه واخذ بعيره و----متيعه ف----لما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه الخبر نزل فينا القران يايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله	1006	6749072694164230445	447	813.0	352	537	83.24022674560547	87	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1714	true	-7068264745313258260	61	156	301	777	1464	300	قال ابن اسحاق واخبرنا سالم ابو النضر انه حدث ان عيينة بن حصن وقيسا حين قال الاقرع بن حابس وخلا بهم----- يا معشر قيس منعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم قتيلا يست-------صلح به---- الناس-------------- افامنتم ان------------------------------------------------------------------ يلعنكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيلعنكم الله بلعنته او ان يغضب الله عليكم بغضبه والله الذي نفس الاقرع بيده لتسلمنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فليصنعن فيه ما اراد او لاتين بخمسين رجلا من بني تمي-----م يشهدون بالله كلهم لقتل صاحبكم كافرا ما صلي قط فلا-طلن دمه فلما سمعوا ذلك قبلوا الدية قا--ل ابن	1714	168855381875062808	Tafsir02102-ara1.ms1007	false	7676508565951876344	122	215	578	1051	1483	300	قال ابن اسحاق وحدثني- سالم بن- النضر قال لم يقبلوا الدية حتي قام الاق----------رع بن حابس فخلا بهم فقال يا معشر قيس سالكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قتيلا تتركونه ليصلح به بين الناس فمنعتموه اياه افامنتم ان يغضب عليكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيغضب عليكم الله لغضبه او يلعنكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيلعنكم الله بلعنت----------------------------ه والل---------------------ه لتسلمنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- او لاتين بخمسين----- من بني تميم كلهم يشهدون ان القتيل------------------- ما صلي قط فلابطلن دمه فلما قال-- ذلك اخذوا الدية واخرج ابن	1007	6749072694164230445	310	460.0	240	580	53.44827651977539	49	Masaha002028Vols-ara1	Tafsir02102-ara1