id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0609	false	-6961263496298273870	0	56	0	296	1567	300	وهو قاءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو هذا وهو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكان- تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء عليهم السلام تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبر-يل	609	168855381875062808	Shia001561-ara1.ms059	true	-6239110026094446919	93	145	453	730	1477	300	وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم --------هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء ت-------------نام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبرءيل	59	-7576231260628745699	273	519.5	221	298	91.6107406616211	47	Masaha002028Vols-ara1	Shia001561-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0352	false	2602755187126298460	164	240	784	1155	1431	300	ابي بكر قال اخبرنا فضيل بن سليمان قال اخبرنا موسي قال حدث---------ني سالم ا----بن عبد الله----- عن -عبد الله بن عمر ان النبيصلي الله عليه وسلملقي زيد ابن عمرو بن نفيل باسفل بلدح----- قبل ان ينز--------------ل علي النبيعليه السلام----الوحي فقدمت الي------ النبيصلي الله عليه و-----سلم سفرة او قدمها اليه النبي صلي الله عليه وسلم فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل -ما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه	352	168855381875062808	Shia001561-ara1.ms061	true	6754435456222599464	188	260	949	1283	1486	300	ابن المختار اخب--------------------------رنا موسي بن عقبة قال اخبرني سالم انه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله انه -----------------------------لقي زيد بن- عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الوحي فقدم- اليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سفرة فيها لح------------------------------م فابي ان ياكل منها ثم قال---- اني ل-ا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	61	-7576231260628745699	233	324.5	178	426	54.6948356628418	37	Masaha002028Vols-ara1	Shia001561-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0352	false	2602755187126298460	162	275	776	1331	1431	300	محمد بن ابي بكر قال اخبرنا فضيل بن سليمان قال اخبرنا موسي قال حدثني سالم ابن عبد الله عن عبد الله بن عمر ان النبي-صلي الله عليه وسلم------لقي زيد ابن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبيعليه السلام--------------الوحي فقدمت الي النبي-صلي الله عليه و-----سلم سفرة او قدمها اليه النبي صلي الله عليه وسلم فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل -ما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان زيد بن عمرو بن نفيل كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله------ وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض الكلا ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له	352	168855381875062808	Shia001561-ara1.ms062	true	-6651423313041256978	139	247	657	1169	1445	300	محمد بن ابي بكر قال حدث-نا فضيل بن سليمان حدث-----نا موسي---- حدثنا سالم -بن عبد ا------------لله بن عمر ان النبي صلي الله عليه واله وسلم لقي زيد -بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه واله وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه واله وسلم سفرة--------------------------------------- فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان زيد بن عمرو-------- كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله تعالي وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض------ ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له	62	-7576231260628745699	461	807.5	364	589	78.26824951171875	87	Masaha002028Vols-ara1	Shia001561-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0353	false	-1678876643984668312	235	300	1148	1474	1474	300	ترك اكل ما ذبح علي النصب وما لم يذكر اسم الله عليه ورسول الله-صلي الله عليه وسلمكان-- اولي بهذه الفضيلة في الجاهلية لما ثبت الله ل---------ه فالجواب من وجهين احدهما انه ليس في الحديث حين لقيه ببلدح فقدمت اليه السفرة ان رسول الله-صلي الله عليه وسلما------كل منها وانما في الحديث ان زيدا قال حين قدمت السفرة لا اكل مما لم يذكر اسم الله عليه الجواب-	353	168855381875062808	Shia001561-ara1.ms066	true	7985046360143289424	0	72	0	345	1514	300	ترك اكل ما ذبح علي النصب وما لم يذكر اسم الله عليه ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم اولي بهذه الفضيلة في الجاهلية لما ثبت الله له من عصمته فالجواب من وجهين الاول- انه ليس في الحديث حين لقيه ببلدح فقدمت اليه السفرة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اكل منها وانما في الحديث ان زيدا قال حين قدمت السفرة لا اكل مما لم يذكر اسم الله عليه الجواب	66	-7576231260628745699	313	578.0	249	346	90.4624252319336	63	Masaha002028Vols-ara1	Shia001561-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0354	false	7544229311113527021	0	157	0	826	1542	300	الثاني ان زيدا انما فعل ذلك براي راه لا بشرع متقدم وانما تقدم شرع ابراهيم بتحريم الميتة لا بتحريم ما ذبح لغير الله وانما نزل تحريم ذلك في الاسلام وبعض الاصوليين يقولون الاشياء قبل ورود الشرع علي الاباحة فان قلنا بهذا وقلنا ان رسول الله-صلي الله علي-----ه وسلم كان ياكل مما ذبح علي النصب فانما فعل امرا مباحا وان كان لا ياكل منها فلا اشكال وان قلنا ايضا انها ليست علي الاباحة ولا علي التحريم وهو الصحيح فالذباءح خاصة لها اصل في تحليل الشرع المتقدم كالشاة والبعير ونحو ذلك مما احله الله تعالي في دين من ---كان قبلنا ولم يقدح في ذلك التحليل المتقدم ما ابتدعوه حتي جاء الاسلام وانزل الله سبحانه ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام الا تري كيف بقيت ذباءح اهل الكتاب عندنا علي اصل التحليل بالشرع المتقدم ولم يقدح في التحليل ما احدثوه من الكفر وعبادة الصلبان فكذلك كان ما ذبحه اهل الاوثان مح-لا بالشرع المتقدم حتي خصه القران بالتحريم	354	168855381875062808	Shia001561-ara1.ms066	true	7985046360143289424	72	230	345	1168	1514	300	الثاني ان زيدا انما فعل ذلك براي راه لا بشرع متقدم وانما تقدم شرع ابراهيم بتحريم الميتة لا بتحريم ما ذبح لغير الله وانما نزل تحريم ذلك في الاسلام وبعض الاصوليين يقولون الاشياء قبل ورود الشرع علي الاباحة فان قلنا بهذا وقلنا ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان ياكل مما ذبح علي النصب فانما فعل----- مباحا وان كان لا ياكل منها فلا اشكال وان قلنا ايضا انها ليست علي الاباحة ولا علي التحريم وهو الصحيح فالذباءح خاصة لها اصل في تحليل الشرع المتقدم فالشاة والبعير ونحو ذلك مما احله الله تعالي في دين من قد كان قبلنا ولم يقدح في ذلك التحليل المتقدم ما ابتدعوه حتي جاء الاسلام وانزل الله سبحانه ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه-------- الا تري كيف بقيت ذباءح اهل الكتاب عندنا علي اصل التحليل بالشرع المتقدم ولم يقدح في التحليل ما احدثوه من الكفر وعبادة الصلبان فكذلك كان ما ذبحه اهل الاوثان محللا بالشرع المتقدم حتي خصه القران بالتحريم	66	-7576231260628745699	812	1591.0	657	836	97.12918853759766	151	Masaha002028Vols-ara1	Shia001561-ara1