id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0034	true	-7277726276029172449	171	260	829	1275	1467	300	اسحاق و---كان ربيعة بن نصر ملك اليمن بين اضعاف ملوك التبابعة فراي رءيا هالته وفظع بها فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا ولا منجما من اهل مملكته الا جمعه اليه فقال لهم اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت به-ا فاخبروني بها وبتاويلها -قالوا له----------- اقصصها علينا نخبرك بتاويلها قال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها فانه لا يعرف تاويلها الا من عرفها قبل ان اخبره بها فقال له رجل منهم فان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما	34	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms229	false	7598041785512545772	100	174	494	871	1490	300	اسحاق قال كان ربيعة بن نصر بن مالك-- بين اضعاف----- التبابعة فراي رءيا هالته فجمع كل من كان في اليمن من-------------------- منجم وكاهن وساحر فقال لهم--------------------- قد رايت رءيا هالتني وفزعت منها فاخبروني بها وبتاويلها فقالوا له ايها الملك اقصصها علينا نخبرك بتاويلها قال لهم ان اخبرتكم بها لا ا---------صدقكم في تاويلها وان انتم اخبرتموني بها صدقتكم فقا---------------------ل له رجل منهم فان كنت ت------ريد هذا فا-بعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما	229	7646567328065161051	269	404.0	213	462	58.2251091003418	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0036	true	-4148211322291893934	152	300	709	1412	1412	300	فبعث اليهما فقدم ع-ليه سطيح قبل شق فقال له اني رايت رءيا هالتني وفظعت به-ا فاخبرني بها فانك ان ----------اصبتها اصبت تاويلها -قال--- افعل رايت---------------------- حممة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمه فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات منها شيءا وقوله ليهبطن ارضكم الحبش هم بنو حبش بن كوش بن حام ابن نوح وبه سميت الحبشة وقوله ما بين ابين الي جرش ذكره سيبويه بكسر الهمزة علي مثل اصبع وجوز فيه الفتح وكذلك تقيد في هذا الكتاب وقال ابن يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش لتهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش فقال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ---- موجع فمتي هو كاءن افي زماني ه-ذا ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او- سبعين يمضين من السنين قال افيدوم ذلك من ملكهم ام ينقطع قال لا بل ينقطع-	36	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms229	false	7598041785512545772	174	282	871	1401	1490	300	فبعث اليهما فاقبل اليه سطيح قبل شق فقال له اني رايت رءيا هالتني وفزعت منها فاخبرني بها وبتاويلها وان انت اصبتها اصبت تاويلها فقال له افعل ايها الملك رايت ايها الملك حممة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال ال---ملك ما اخطات منها شيءا يا س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش ليملكن ارضكم الحبش وليملكن ما بين ابين الي جرش فقال له الملك وابيك يا سطيح ان هذ----ا لغاءط لنا موجع فمتي هو كاءن افي زمامنا هذا ام بعده فقا-----ل بعده يحين اكثر من ستين الي سبع----------------ين قال -فيدوم ذلك من ملكهم او ينقطع قال--- بل ينقطع	229	7646567328065161051	442	780.0	347	748	59.09090805053711	75	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0036	true	-4148211322291893934	177	280	836	1321	1412	300	حممة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمه----- فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات منها شيءا وقوله ليهبطن ارضكم الحبش هم بنو حبش بن كوش بن حام ابن نوح وبه سميت الحبشة وقوله ما بين ابين الي جرش ذكره سيبويه بكسر الهمزة علي مثل اصبع وجوز فيه الفتح وكذلك تقيد في هذا الكتاب وقال ابن يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حن--ش لتهبطن ارضكم الحبش ف--لي---------------------------ملكن ما بين ابين الي -جرش فقال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ---- موجع فمتي هو كاءن افي زماني ه-ذا ام بعده قال لا بل بعده	36	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms230	false	9215228287410127759	112	177	521	830	1441	300	حممة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نس-مة فقال له الملك ما اخطات منها شيءا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما عندك في تاويلها -قال اخلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان وليملكن كل طفلة البنان وليغلبن علي ما بين ابين الي نجران قال له يا شق-------------- ان هذ----ا لغاءط لنا موجع فمتي يكون ----في زماننا هذا ام بعده قال لا بل بعده	230	7646567328065161051	224	342.5	172	527	42.50474548339844	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0037	true	108050033375276944	182	286	874	1363	1433	300	حممة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة قال فلما قال له ذلك عرف انهما قد اتفقا وان قولهما واحد الا ان سطيحا قال وقعت بارض تهمه فاكلت منها كل ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال له الملك ما اخطات يا شق منها شيءا-------- فما عندك في تاويلها ق-ال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق-- ان هذا لنا لغاءظ---- موجع فمتي هو كاءن افي زماني----- ام بعده قال لا بل بعده	37	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms229	false	7598041785512545772	205	266	1036	1328	1490	300	حممة خرجت من ظلمة فوق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمج---------------------------------------------------مة فقال ال---ملك ما اخطات م------نها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش ليملك--ن ارضكم الحبش----------------------------- وليملكن ما بين ابين الي -جر-ش فقال له الملك وابيك يا سطيح ان هذ----ا لغاءط لنا موجع فمتي هو كاءن افي زمامنا هذا ام بعده فقا-----ل بعده	229	7646567328065161051	247	397.0	191	509	48.52652359008789	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0037	true	108050033375276944	21	296	106	1417	1433	300	يخرج عليهم من عدن فلا يترك احدا منهم باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال لا بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن ه---ذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر ماكولا هو ابين بن زهير بن ايمن بن الهميسع من حمير او من ابن حمير سميت به البلدة وقد تقدم قول الطبري ان ابين وعدن ابنا عدن سميت بهما البلدتان وقوله بغلام لا دني ولا مدن الدني معروف والمدن الذي جمع الضعف مع الدناءة قاله صاحب العين قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع في-----ه الاولون والاخرون -يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ربيعة بن نصر وشق ربيعة بن نصر وشق ثم قدم عليه شق فقال له كق---وله لسطيح وكتمه ما قال سطيح لينظر ا--يتفقان ام يختلفان فقال نعم-- رايت-------------------- حممة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة قال فلما قال له ذلك عرف انهما قد اتفقا وان قولهما واحد الا ان سطيحا قال وقعت بارض تهمه فاكلت منها كل ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال له الملك ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن---- ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءظ---- موجع فمتي هو كاءن افي زماني----- ام بعده قال لا بل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم -اشد الهوان	37	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms230	false	9215228287410127759	0	186	0	882	1441	300	يخرج عليهم من عدن فلا يترك احدا منهم باليمن قال -فيدوم ذلك من مل--كه او ينقطع قال--- بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال و-من هو هذا النبي قال هو- من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون ملك---------ه الي اخر الدهر ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع الله فيه الاولين والاخرين ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال اي- والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما -نباتك به لحق قال------------------------------ ثم قدم----- شق وقال له مثل قوله لسطيح وكتمه ما قال سطيح لينظر هل يتفقان ام يختلفان فقال له شق رايت في منامك ايها الملك حممة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمة فقال له الملك ما اخطات م------نها شيءا فما عندك في تاويلها قال اخلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان وليملكن---- كل طفلة البنان وليغلبن علي ما بين ابين الي نجران -قال له يا------------ شق ان هذ----ا لغاءط لنا موجع فمتي يكون ----في زماننا هذا ام بعده قال لا بل بعده بزمان ثم يستفزهم ملك-- عظيم ال-شان ويدفعهم باشد الهوان	230	7646567328065161051	779	1337.0	607	1361	57.23732376098633	138	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0038	true	5063276307386955349	22	145	109	733	1486	300	ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج عليهم من بيت ذي يزن فلا يترك احدا منهم باليمن قال افيدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال ---وما يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولاة ويدعي فيه من السماء بدعوات يسمع منها الاحياء والاموات ويجمع فيه بين الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات فراي كسري انو شروان بن قباذ بن فيروز ما راي من ارتجاس الايوان وخمود النيران ولم تكن خمدت قبل ذلك بالف عام وسقطت من قصره اربع عشرة شرفة واخبره الموبذان ومعناه القاضي او المفتي بلغتهم قال احق ما تقول قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض	38	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms230	false	9215228287410127759	187	267	886	1286	1441	300	ومن هو- العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مزن يخرج------ من بيت ذي يزن ق--------------------------ال افيدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ب-قطع برسول مرسل يامر بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال له وما يوم الفص----ل يوم تجزي فيه الولاة ويدعي فيه من السماء بدعوات يسمع---ها الاحياء والاموات ويجمع فيه---- الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احق ما تقول قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض	230	7646567328065161051	390	718.5	311	627	62.200958251953125	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0040	true	4746497388536320969	138	182	740	953	1566	300	فوقع في نفس ربيعة بن نصر ما قالا فجهز بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور ب----ن خرزاذ فاسكنهم الحيرة نسب النعمان بن المنذر نسب النعمان بن المنذر فمن بقية ولد ربيعة بن نصر	40	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms230	false	9215228287410127759	268	299	1290	1439	1441	300	فوقع في نفس ربيعة بن نصر ما قالا فجهز بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم و-تب كتابا الي----------------------- سابور بن يزن خرزاد فاسكنهم الحيرة-------------------------------------------- فمن بقية ولد ربيعة بن نصر	230	7646567328065161051	136	228.0	107	217	62.67280960083008	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0046	true	-7922820541870967299	235	295	1188	1474	1507	300	الفراش وقلة غزوه قاله القتبي قال ابن هشام وهو الذي يقال له ليت حظي من ابي كرب ان يسد خيره خبله سبب غضب تبان علي اهل المدينة سبب غضب تبان علي اهل المدينة قال ابن اسحاق وكان قد جعل طريقه-حين اقبل من المشرقع-لي المدينة وكان قد مر بها في بدات-----ه فلم يهج اهلها وخلف بين اظهرهم ابنا له فقتل غيلة	46	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms231	false	-6919017291447875901	54	100	260	470	1483	300	الحرام وكان ملكه قبل ربيعة ابن نصر------- وهو الذي يقال له ليت حظي من ابي كرب ان يسد خيره خبله وكان--------------------------------------------------------------------------- جعل طريقه حين قف-ل من المشرق الي المدينة وكان قد مر بها في بداية امره فلم يهج اهلها وخاف بين اظهرهم ابنا له فقتل غيله	231	7646567328065161051	170	286.0	130	293	58.020477294921875	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0049	true	8210949651021504671	3	39	15	214	1522	300	فزاد ذلك تبعا ح-نقا عليهم فاقتتلوا فتزعم الانصار انهم كانوا يقاتلونه بالنهار- ويقرونه بالليل فيعجبه ذلك منهم ويقول والله ان قومنا لكرام فبين-ا تبع علي ذلك من قتالهم اذ جاءه حبران من احبار اليهود من بني	49	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms231	false	-6919017291447875901	110	143	517	698	1483	300	فزاد ذلك تبعا حتنقا عليهم فقاتلهم- فتزعم الانصار انهم كانوا يقاتلونه ---نهارا ويقرونه ليلا و--يعجبه ذلك منهم ويقول------ ان قومنا لكرام فبينما تبع ذل----ك من حرب-هم اذ جاءه حبران من احبار اليهود من ----	231	7646567328065161051	164	270.5	132	202	81.18811798095703	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0049	true	8210949651021504671	197	260	1040	1351	1522	300	حين سمعا بما يريد من ا----------هلاك المدينة واهلها فقالا له ايها الملك لا تفعل فانك ان ابيت الا ما تريد حيل بينك وبين------ها ولم نامن عليك عاجل العقوبة فقال لهما ولم ذلك فقالا هي--------- مهاجر- نبي يخرج من هذا الحرم من قريش في اخر الزمان تكون داره وقراره فتناهي عن ذلك وراي ان لهما علما واعجبه ما سمع منهما ف-------------------------------انصرف عن المدينة واتبعهما	49	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms231	false	-6919017291447875901	146	210	714	1027	1483	300	حين سمعا انه يريد خراب المدينة وهلاك ---------اهلها فقالا له ايها الملك لا تفعل فان كان ابيت الا ما تريد حيل بينك وبين ما تريد ولم تامن من------- العقوبة -قال لهما ولم ذلك فقالا له لانه حرم مهاجرة نبي يخرج من هذا الحرم من قريش في اخر الزمان يكون داره وقراره ف--------------------------------اعجبه ما سمع منهما وراي ان لهما علما فبني المدينة وانصرف عنها------ واتبعهما	231	7646567328065161051	237	373.5	186	368	64.40217590332031	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0052	true	2856621132241730690	219	293	1122	1499	1533	300	وكان تبع وقومه اصحاب اوثان يعبدونها فتوجه الي مكة وهي طريقه الي اليمن حتي اذا كان بين عسفان وامج اتاه نفر من هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد فقالوا له ايها الملك الا ندلك علي بيت مال داءر اغفلته الملوك قبلك فيه اللءلء والزبرجد والياقوت والذهب والفضة قال---- بلي قالوا ------بيت بمكة يعبده اهله ويصلون عنده وانما اراد الهذليون -----هلاكه بذلك لما عرفوا من هلاك ---من اراده ---من الملوك	52	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms231	false	-6919017291447875901	231	292	1135	1440	1483	300	وكان اصحاب---ه اصحاب اوثان يعبدونها فتوجه الي مكة و---طريقه الي اليمن حتي اذا كان بين عسفان وامج اتاه نفر من هذيل---------------------------------------- فقالوا له ايها الملك---- ندلك علي بيت مال داءر------------------- فيه اللءلء وا-------------------ذهب والفضة قال لهم بلي قالوا له هو بيت بمكة يعبده اهله ويصلون عنده وانما اراد الهذليون بهذا هلاكه----- لما عرفوا من هلاك كل من اراد مكة من الملوك	231	7646567328065161051	277	456.5	223	398	69.59799194335938	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0053	true	-3709030424794932816	241	300	1194	1481	1481	300	ما اراد القوم الا هلاكك وهلاك جندك --ما نعلم-------------- بيتا لله اتخذه في الارض------ لنفسه غيره ولءن---- فعلت ما دعوك اليه لتهلكن وليهلكن----- من معك جميعا قال فما ذا تامرانني ان اصنع اذا انا قدمت عليه قالا ت---صنع عنده ما يصنع اهله -تطوف به وتعظمه وتكرمه وتحلق راسك عنده وتذ--ل له حتي تخرج من عنده قال فما يمنعكما انتما-	53	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms232	false	7873876473617954084	0	57	0	279	1562	300	ما اراد القوم الا هلاكك وهلاك جندك اوما -علمت ان لله تعالي بيتا---------- في الارض اتخذه لنفس-----ه ولءن انت فعلت ما امروك ب-ه لتهلكن وليهلكن جميع من معك------ قال فما تريان اني اصنع----------------------- قالا له اصنع عنده ما يصنع اهله وتطوف به وتعظمه وتكرمه وتحلق راسك عنده وتتذلل له حتي تخرج من عنده قال فما يمنعكما انتما	232	7646567328065161051	218	324.5	172	325	67.07691955566406	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0054	true	-6701193338895846855	0	72	0	400	1517	300	من ذلك -قالا--- اما والله انه لبيت ابينا ابراهيم------- وانه لكما اخبرناك ولك--ن اهله حالوا بيننا وبينه بالاوثان التي نصبوها حوله وبالدماء التي يهريقون عنده وهم نجس اهل شركاو كما قالا لهفعرف نصحهما وصدق حديثهما فقرب النفر من هذيل ف-قطع ايديهم وارجلهم--- ثم مضي حتي قدم مكة فطاف بالبيت ونحر عنده وحلق راسه واقام بمكة ست-ة ايامفيما يذكرونينحر بها للناس ويطعم اهلها ويسقيهم العسل واري في المنام ان يكسو البيت فكساه الخصف	54	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms232	false	7873876473617954084	57	123	279	638	1562	300	من ذلك فقالا له اما------ انه لبيت ابينا ابراهيم الخليل وانه لكما اخبرناك به وان اهله حالوا بيننا وبينه بالاوثان التي نصبوها حوله و-الدماء التي يهر-قون عنده -----------------------------فعرف --------صدق حديثهما وقرن النفر الهذليين وقطع ايديهم وارجلهم ثم ثم مضي حتي قدم مكة فطاف بالبيت ونحر عنده وحلق راسه واقام بمكة سبعة ايام ----------ينحر---- للناس ويطعم اهلها ويسقيهم العسل وراي في المنام ان يكسو البيت فكساه الحصف	232	7646567328065161051	323	534.0	263	418	77.2727279663086	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0056	true	3628263900116391774	57	295	256	1531	1556	300	اليهودية باليمن ثم خرج منها متوجها الي اليمن بمن معه من --جنوده وبالحبرين حتي -اذا دخل ال----يمن دعا قومه الي الدخول فيما دخل فيه فابوا عليه حتي يحاكموه الي النار التي كانت باليمن قال ابن اسحاق حدثني ابو مالك بن ثعلبه بن ابي مالك القرظي قال سمعت ابراهيم بن محمد بن طلحه بن عبيد الله يحدث ان تبعا لما دنا من اليمن ليدخلها حالت حمير بينه وبين ذلك وقالوا--- لا تدخلها علينا وقد فارقت ديننا عليهم فارة تحمل فتيلة فاحرقت الدار التي كانت فيها مساكنهم فلم يبق لهم عقب كسوة الكعبة وقولها وكسا بنيتها الحبير تريد الحبرات والرحيض من الشعير اي المنقي والمصفي منه وقال ابن اسحاق في غير هذا الموضع اول من كسا الكعبة الديباح الحجاج وذكر جماعة سواه منهم الدارقطني فتيلة بنت جناب ام العباس بن عبد المطلب كانت قد اضلت العباس صغيرا فنزرت ان وجدته ان تكسو الكعبة الديباج ففعلت ذلك حين وجدته وكانت من بيت مملكة وسياتي ذكر نسبها فيما بعدان شاء الله ديننا فدعاهم الي دينه وقال انه خير من دينكم فقالوا ف--حاكمنا الي النار قال نعم قال وكانت باليمنفي-ما يزعم اهل اليمننار تحكم بينهم فيما يختلفون فيه تاكل الظالم ولا تضر المظلوم -----فخرج قومه- باوثانهم وما يتقربون به في دينهم وخرج الحبران بمصاحفهما في اعناقهما متقلدي---ها حتي قعدوا للنار عند مخرجها الذي تخرج منه فخرجت النار اليهم فلما اقبلت نحوهم حادوا عنها وهابوها فذمرهم من حضرهم من الناس وامروهم بالصبر لها فصبروا حتي غشيتهم فاكلت الاوثان وما قربوا معها ومن حمل ذلك	56	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms232	false	7873876473617954084	175	300	898	1562	1562	300	اليهودية وان تبعا لما رجع الي ال---------يمن بمن معه من الجنود وا--لحبرين معه فلما وصل الي اليمن دعا قومه الي الدخول فيما دخل فيه فابوا عليه حتي يحاكموه الي النار التي كانت باليمن قال ابن هشام وان تبعا ----------------------------------------------------------------------------------------------لما د---خل اليمن-------- حالت حمير بينه وبينها --وقالوا له لا تدخلها علينا وقد فارقت ديننا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انه خير من دينكم فقالوا له حاكمنا الي النار قال نعم---- وكانت باليمن فيما يزعم اهل اليمن نا تحكم بينهم فيما يختلفون فيه تاكل الظالم ولا تضر المظلوم شيءا فخرج قومهم باوثانهم وما يتقربون به--------- وخرج الحبران بمصاحفهما في اعناقهما متقلدين بها حتي قعدوا للنار عند مخرجها --------------فخرجت النار اليهم فلما اقبلت نحوهم حادوا عنها وهابوها فامرهم من حضر------------------- بالصبر و----صبروا حتي غشيتهم واكلت الاوثان وما قربوا معها ومن حمل ذلك-	232	7646567328065161051	583	998.5	476	1297	44.94988250732422	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0057	true	-8701376195365061697	0	141	0	762	1578	300	بمصاحفهما في اعناقهما تعرق جباههما -لم تضرهما فاصفقت عند ذاك حمير علي دينه فمن هنالك وعن ذلك كان اصل---- اليهودية باليمن قال ابن اسحاق وقد حدثني محدث ان الحبرين ومن خرج من حمير انما اتبعوا النار ليردوها وقالوا من ردها فهو اولي بالحق فدنا منها رجال من حمير باوثانهم ليردوها ف-----------دنت منهم لتاكلهم فحادوا عنها ولم يستطيعوا ردها ودنا منها الحبران بعد ذلك وجعلا يتلوان التوراة و---تنكص عنهما حتي رداها الي مخرجها الذي خرجت منه فاصفقت عند ذلك حمير علي دينهما----- والله اعلم اي ذلك كان وقال الزبير النسابة بل اول من كساها الديباج عبد الله بن الزبير مصير رءام قال ابن اسحاق وكان رءام بيتا لهم يعظمونه وينحرون عنده وي-كلمون منه اذ كانوا علي شركهم فقال الحبران لتبع انما هو شيطان يفتنهم بذلك فخل بيننا وبينه -قال فشانكما به فاستخرجا منه-فيما يزعم اهل اليمنكلب-ا اسود فذبحاه ثم هدما ذلك البيت	57	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms233	false	2935638635107216188	5	121	26	648	1533	300	بمصاحفهما في اعناقهما تعرق جباههما ولم تضرهما فاتفقت عند ذلك حمير علي دينه فمن هناك ---------كان اصل دين اليهودية باليمن-------------- وقد حدثني محدث ان الحبرين ومن خرج من حمير----- اتبعوا النار ليردوها وقالوا من ردها فهو اولي بالحق فدنا منها رجال--- حمير ليرد---------وها فلم يقدروا ودنت منهم لتاكلهم ------------ولم يستطيعوا ردها فدنا منها الحبران بعد ذلك وجعلا يتلوان التوراة وهي تنكص ----------------الي مخرجها الذي خرجت منه ف-رجعت عند ذلك حمير الي دين الحبرين والله اعلم اي ذلك كان--------------------------------------------------------------------------------------- وكان رءام بيتا له- يعظمونه وينحرون عنده ويتكلمون فيه اذ كانوا علي شركهم فقال الحبران لتبع انما هو شيطان يفتنهم فخلب---------- وبينه فقال -شانكما به فاستخرجا منه فيما يزعم اهل اليمن كليا اسود فذبحاه ثم هدما ذلك البيت	233	7646567328065161051	570	994.0	462	790	72.15190124511719	89	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0059	true	-8445498694943246751	0	91	0	440	1454	300	معه وارادوا الرجعة الي بلادهم واهلهم فكلموا اخا له يقال له عمرو وكان معه في جيشه فقالوا له اقتل اخاك حسان ونملكك علينا وترجع بنا الي بلادنا ف---اجابهم فاجتمعت علي ذلك ------------الا ذا رعين الحميري فانه نهاه عن ذلك فلم يقبل منه فقال ذو رعين الا من يشتري سهرا بنوم سعيد من-- يبيت قرير عين فاما حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين ثم كتبهما في رقعة وختم عليها ثم اتي بها عمرا فقال له ضع لي هذا الكتاب--- عندك ففعل ثم قتل عمرو اخاه حسان-------- ورجع بمن معه الي اليمن	59	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms234	false	-7519669101396288999	44	131	237	665	1506	300	معه وارادوا الرجعة الي بلاد-------هم فكلموا اخا له يقال له عمرو وكان معه في جيشه وقالوا--- اقتل اخاك حسان وتمل-ك امرنا ونرجع---- الي بلادنا حتي اجابهم واجمعوا علي ذلك غير رجل يقال له ذو رعين الكلاعي فانه نهاه عن ذلك فلم يقبل منه فقال في -ذلك الا من يشتري سهرا بنوم الا من لا يبيت قرير عين فاما حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين ثم كتبهما في رقعة وختم ع----------------ليها وقال له ايها الملك احبس هذه عندك فمسك الرقعة وقتل اباه وتابعته حمير ورجع --------الي اليمن	234	7646567328065161051	333	540.5	256	468	71.15384674072266	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0060	true	-8245242782167996493	187	300	969	1494	1494	300	وكان لخنيعة امرا فاسقا يعمل عمل قوم لوط فكان يرسل الي الغلام من ابناء الملوك فيقع عليه في مشربة له قد صنعها لذلك لءلا يملك بعد ذلك ثم يطلع من مشربته تلك الي حرسه ومن حضر من جنده -قد اخذ مسواكا فجعله في فيه اي ليعلمهم انه قد فرغ منه ---------حتي بعث الي زرعة ذي نواس ابن تبان اسعد اخي حسان وكان صبيا صغيرا حين قتل حسان ثم شب غلاما جميلا وسيما ذا هيءة وعقل فلما اتاه رسوله عرف ما يريد منه فاخذ سكينا حديدا لطيفا فخباه بين قدمه ونعله ثم اتاه فلما خلا معه وثب اليه فواثبه ذو نواس فوجاه حتي قتله ثم حز راسه فوضعه في الكوة التي كان يشرف منها-	60	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms235	false	-3915204973649129055	198	297	957	1415	1429	300	وكان رجل-------ا فاسقا يعمل عمل قوم لوط وكان يرسل الي الغلام من ابناء الملوك فيقع عليه في مشربة--- قد صنعها ل------------------ذلك ثم يطلع من مشربته تلك الي حرسه ومن حضر من جنده وقد اخذ مسواكا -جعله في فمه--- ليعلمهم انه قد فرغ ولم يزل كذلك حتي بلغ الي زرعه ذي نواس -بن تبان اسعد اخي حسان وكان صبيا صغيرا حين قتل حسان ثم شب غلاما جميلا ف-------------------لما اتاه رسوله عرف ما يريد---ه فاخذ سكين------ا لطيفا وجعله بين قدمه ونعله ثم اتاه فلما خلا ب-ه وثب علي-------ه ذو نواس ف---------قتله ثم حز راسه وجعله في الكوة التي كان يشرف منها	235	7646567328065161051	425	733.0	329	536	79.29104614257812	80	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0080	true	-5249625111404343262	171	223	881	1143	1556	300	دعيني-لا ابا لك-لن تطيقي لحاك الله قد انزفت ريقي لدي عزف القيان اذ انتشينا واذ نسقي من الخمر الرحيق وشرب الخمر ليس علي عارا اذا لم يشكني فيها رفيقي فان الموت لا ينهاه ناه ولو شرب الشفاء مع النشوق ولا مترهب في اسطوان يناطح جدره بيض الانوق وغمدان الذي حدثت عنه بنوه	80	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms236	false	-7431949213866663952	247	300	1216	1477	1477	300	دعيني لا ابا لك لن تطيقي لحاك الله قد انزف تريقي لدي عزف القيان-اذ انتشينا واذ نسقي من الخمر الرحيق وشرب الخمر ليس علي عارا اذا لم يشكني فيه- رفيقي فان الموت لا ينهاه ناه ولو شرب الشفاء مع السويق ولا مترهب في اسطوان يناطح جدره بيض الانوق وغمدان الذي حدثت عنه بنوه-	236	7646567328065161051	254	478.0	205	264	96.21212005615234	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0099	true	-2679906896678572405	213	299	1122	1559	1563	300	فقال ن-----------فيل حين راي ما انزل الله بهم--- من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب قال ابن هشام قوله ليس الغالب عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق وقال نفيل ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايتو-لا تريه لذي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي -----ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل ---	99	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms237	false	-1382788572673910523	175	251	877	1270	1502	300	وقال نفيل ساءس الفيل حين راي ما انزل الله عز وجل من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب------------------------------------------------------------ وقا-----ل ايضا الا حييت عنا-يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت فلا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي واامبما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل طريق -فهلكوا علي كل	237	7646567328065161051	359	639.0	288	460	78.0434799194336	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0113	true	5973297072382531052	135	297	689	1481	1493	300	-خرج سيف بن ذي يزن الحميري وكان يكني بابي مرة حتي قدم علي قيصر ملك الروم فشكا اليه ما هم فيه وساله ان يخرجهم عنه ويليهم هو-- ويبعث اليهم من شاء من الروم فيكون له ملك اليمن فلم يشكه شفاعة النعمان لدي كسري شفاعة النعمان لدي كسري فخرج حتي اتي النعمان بن المنذر-وهو عامل كسري علي الحيرة وما يليها من ارض العراقفشكا اليه امر الحبشة فقال له النعمان ان لي علي كسري وفادة في كل عام فاقم ح-تي يكون ذلك ففعل ثم خرج معه فادخله علي كسري وكان كسري يجلس في ايوان مجلسه الذي فيه تاجه وكان تاجه مثل القنقل العظيمفيما يزعمونيضرب فيه الياقوت واللءلء والزبرجد بالذهب والفضة------------------ معلقا بسلسلة من ذهب في راس طاقة في مجلسه ذلك وكانت عنقه -لا تحمل تاجه -انما يستر-------- بالثياب حتي يجلس في مجلسه ذلك ثم يدخل راسه في تاجه فاذا استوي في مجلسه كشفت عنه الثياب فلا يراه رجل لم يره قبل ذلك الا برك--- هيبة له فلما دخل عليه سيف بن ذي يزن برك	113	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms238	false	-7147762417372883228	16	148	84	718	1429	300	فخرج سيف بن ذي يزن الحميري و----يكني ابا- مرة حتي قدم علي قصير---------- فشكا اليه ما هم فيه وساله ان يخرجهم---- ويليهم قيصر ويبعث اليهم من شاء من الروم فيكون لهم--------- فلم يجبه الي ما سال----------------------------------- فخرج حتي اتي النعمان بن المنذر وهو عامل كسري علي الحيرة وشا ا------------------------ليه امر الحبشة فقال له النعمان ان لي علي كسري وفادة في-كل عام فاصبر حتي يكون ذلك ففعل ثم خرج معه فادخله علي كسري وكان كسري يجلس في ايوان مجلسه تحت تا-----جه وكان تاجه مثل الهيكل فيه من الدر و-------------الياقوت-------- والزبرجد والذهب والفضة عشرة قناطير وتاجه معلق- بسلسلة------- في راس طاقة في مجلسه و---------عنقه ولا يحمل تاجه وانما يستر السلسلة بالثياب حتي يقعد تحت التاج------------------------------------------------------------ فلا يراه احد لم يره قبل ذلك الا سجد له هيبة--- فلما دخل عليه سيف بن ذي يزن برك	238	7646567328065161051	530	838.0	412	828	64.00965881347656	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0114	true	6482630594472792875	25	186	131	901	1490	300	ذي يزن---- قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة ان سيفا لما دخل عليه-------------- طاطا راسه فقال الملك ----ان هذا الاحمق يدخل عل--ي من هذا الباب الطويل ثم يطاطء راسه فقيل ذلك لسيف فقال انما فعلت هذا لهمي لانه يضيق عنه كل شء قال ابن اسحاق ثم قال له ايها الملك غلبتنا------ علي -----بلادنا الاغربة فقال له كسري اي الاغربة الحبشة ام السند ---------فقال بل الحبشة فجءتك لتنصرني ويكون ملك بلادي لك قال-------- بعدت بلادك مع قلة خيرها فلم اكن لاورط جيشا من فارس بارض العرب---- لا حاجة لي بذلك ثم اجازه بعشرة الاف درهم واف وكساه -كسوة حسنة فلما قبض ذلك منه سيف خرج فجعل ينثر ذلك الورق للناس ف----بلغ ذلك الملك فقال ان لهذا لشانا ثم بعث اليه فقال عمدت الي حباء الملك تنثره للناس فقال وما اصنع بهذا ما جبال ارضي التي جثت منها الا ذهب وفضة-يرغبه فيها------فجمع كسري مرازبته فقال لهم ما ذا ترون في امر هذا الرجل وما جاء له فقا-------ل قاءل ايها الملك ان في سجونك	114	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms238	false	-7147762417372883228	145	300	707	1429	1429	300	ذي يزن برك قال ابن هشام و-----------------------لما دخل عليه سيف بن ذي يزن طاطا راسه فقال الملك ما بال هذا الاحمق يدخل مجلسي من هذا الباب------- ثم يطاطء راسه فقيل ذلك لسيف فقال انما فعلت هذا لهمي لانه يضيق عنه كل شء-------------- ثم قال له ايها الملك غلبت الاغربة علينا في بلادنا-------- فقال ك---سري اي الاغربة---------- السند ام الحبشة قال له الحبشة وجءتك لتنصرني ويكون ملك ارض-ي لك قال له كسري بعدت ارض-ك مع قلة خيرها ما كنت- لاورط-------- فارس في بلاد الحبشة لا حاجة لي بذلك ثم اجازه بعشرة الاف درهم---- وكساه بكسوة حسنة فلما---------------- خرج سيف --نثر ذلك الورق للناس فلما بلغ ذلك الملك قا-ل ان لهذا -شانا ثم بعث اليه فقال عمدت الي حباء الملك تنثره للناس فقال -ما اصنع به من-- جبال ارضي كلها--------- الا ذهب وفضة يرغبه فيها فقال فجمع -سري مرازبته وقال م-------ا ترون في امر هذا الرجل وما حا--له فقال له رجل منهم ايها الملك ان في سجونك-	238	7646567328065161051	596	917.5	466	845	70.53254699707031	102	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0115	true	3498851096899380222	1	300	5	1553	1553	300	حتي نموت جميعا او نظفر جميعا قال له وهرز انصفت و-----خرج اليه مسروق ب-ن ابرهة ملك اليمن وجمع اليه جنده فارسل اليهم وهرز ابنا له ليقاتلهم فيختبر قتالهم فقتل ابن وهرز فزاده ذلك حنقا عليهم فلما تواقف الناس علي مصافهم قال وهرز اروني ملكهم فقالوا له اتري رجلا علي-- الفيل عاقدا تاجه علي راسه بين عينيه ياقوتة حمراء قال نعم قالوا ذاك ملكهم فقال اتركوه قال فوقفوا طويلا ثم قال علام هو قالوا قد تحول علي الفرس قال--------- اتركوه فوقفوا طويلا ثم قال علام هو قالوا قد تحول علي البغلة قال وهرز بنت الحمار ذل وذل ملكه اني سارميه فان رايتم اصحابه لم يتحركوا فاثبتوا حتي--- اوذنكم فاني قد اخطات الرجل وان رايتم القوم -قد استداروا ولاثوا به فقد اصبت الرجل فاحملوا عليهم ثم -وتر قوسه وكانت فيما يزعمون لا يوترها غيره من شدتها وامر بحاجبيه فعصبا له ثم رماه فصك الياقوتة التي بين عينيه مطرخم طريخم وفي جمعه طراخم وفي مسبطر سباطر وذكره يعقوب في الالفاظ بالغين فقال اطرغم الرجل ولم يذكر الخاء فتغلغلت النشابة في راسه حتي -خرجت من قفاه ونكس عن دابته واستدارت الحبشة ولاثت به وحملت عليهم الفرس و-------------انهزموا فقتلوا وهربوا في كل وجه واقبل وهرز ليدخل صنعاء حتي اذا اتي بابها قال لا تدخل رايتي منكسة ابدا اهدموا الباب فهدم ثم دخلها ناصبا رايته فقال سيف بن ذي يزن الحميري يظن الناس بالملكين انهما قد التاما ومن يسمع بلامهما فان الخطب قد فقما قتلنا القيل مسروقا و-روينا الكثيب دما وان القيل قيل النا س وهرز مقسم قسما يذوق مشعشعا حتي يفء السبي والنعما قال ابن هشام وهذه الابيات في ابيات له وانشدني خلاد بن قرة السدوسي اخرها بيتا لاعشي بني قيس بن ثعلبة في قصيدة له وغيره من اهل العلم بالشعر ينكرها له قال ابن اسحاق وقال ابو الصلت بن ابي ربيعة الثقفي قال ابن هشام وتروي ل-----------امية بن ابي الصلت ليطلب الوتر امثال-	115	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms239	false	-1059256735639385003	64	242	313	1238	1525	300	حتي نموت جميعا او ننصر -----فقال وه---رز انصف الرجل فخرج اليهم يكسوم بن ابرهة بجنو------------------ده فارسل اليهم وهرز ابنا له ف-قاتله--------------م فقتل ابن وهرز فزاده ذلك حنقا عليهم فلما --اخذ الناس علي مصافهم قال وهرز اروني ملككم فقالوا له هو ذلك الذي علي الفيل عاقدا تاجه علي راسه بين عينيه ياقو--------------------------------------------------------------------------------------------------تة قال قد رايته اتركوه ووقف-- طويلا --وقال -اين هو قالوا له قد ركب-- البغلة قال وهرز بنت الحمار ذل وذل ملكه---- سارميه فان رايتم اصحابه لم يتحركوا فاثبتوا الي ان اوذنكم فاني قد اخطات الرجل وان رايتم القوم وقد اجتمعوا----------- فقد اصيب------ فاحملوا عليهم ثم اوتر قوسه وكا-------------ن لا يوترها غيره ل--شدتها---------------------- ثم رمي بقصد الياقوتة التي بين عينيه فنفذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ت النشابة من الياقوتة وخرجت من قفا--------------ه واستدارت الحبشة علي----ه وحملت عليهم الفرس وقباءل اليمن فانهزموا وقتلوا وهربوا في كل وجهة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سيف بن ذي يزن في ذلك- يظن الناس بالملكين انهما قد التاما ومن يسمع بامرهما فان الامر قد فهما قتلنا القيل يكسوما واروينا الكثيب دما وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو الصلت بن ابي ربيعة الثقفي في ذلك ايضا وقال في غير الكتاب امية بن ابي الصلت ليطلب الوتر امثال	239	7646567328065161051	753	1176.0	599	1597	47.150909423828125	117	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0116	true	-7565665598092123033	0	98	0	501	1496	300	ابن ذي يزن--- ريم في البحر للاعداء احوالا يمم قيصر لما حان رحلته فلم يجد عنده بعض الذي سالا ثم انثني نحو كسري بعد عاشرة من السنين يهين النفس والمالا وذكر عبد الله بن قيس الرقيات واختلف في تلقيبه قيس الرقيات حتي اتي ببني الاحرار يحملهم انك عمر-ي لقد اسرعت قلقالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان اري- لهم في الناس امثالا بيضا مرازبة غلبا اساورة اسدا تربب في الغيضات اشبالا يرمون عن شدف كانها غبط بزمخر يعجل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في	116	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms239	false	-1059256735639385003	242	300	1238	1525	1525	300	ابن ذي يزن اذ ريم--- البحر للاعداء احوالا يمم قيصر لما حان رحلته فلم يجد عنده بعض الذي سالا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اتي ببني الاحرار يحملهم اليك عندي لقد اشرفت اقبالا لله درهم من عصبة صبروا ما ان رايت لهم في الناس امث----------------------------------------------------------------------------------------------------الا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في-	239	7646567328065161051	265	480.0	210	506	52.37154006958008	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0116	true	-7565665598092123033	79	124	397	639	1496	300	المرمي اع-جالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا منك محلالا واشرب هنيءا فقد- شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	116	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms241	false	-2879967158609243925	2	48	9	253	1552	300	الاموات اسجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا ثم اطل بالمسك اذ شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	241	7646567328065161051	219	417.0	177	244	89.75409698486328	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0148	true	2201488634295682745	256	300	1315	1536	1536	300	ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من عدد السنين مءينا صوت الدم عند انبعاثه ويجوز ان يكون مقلوبا من قولهم بءر بغبغ وبغيبغ ماءة حدتها بعدها ماءتان لي وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يمر وليلة تحدونا-	148	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms195	false	-2514278314236272703	256	287	1262	1417	1483	300	ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من عدد السنين كءينا------------------------------------------------------------------- ماءة حدتها بعدها ماءتان لي وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يمر وليلة تحدونا	195	7646567328065161051	153	291.0	123	222	68.9189224243164	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0184	true	-3118004843524769168	164	253	834	1320	1584	300	طاءر بلي نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والجدود العواث--------------------------------------------ر وكنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف بذاك البيت والخير ظاهر ونحن ولينا البيت من بعد نابت بعز فما يحظي لدينا المكاثر ملكنا فعززنا ف--------اعظم بملكنا فليس لحي غيرنا ثم فاخر الم تنكحوا من خير شخص علمته فابناءه منا ونحن الاصاهر فان تنثن الدنيا علينا بحالها فان لها حالا وفيها التشاجر فاخرجنا منها المليك بقدرة كذلكيا للناس--تجري المقادر اقول اذا نام الخلي ولم انم اذا العرش لا يبعد سهيل وعامر وبدلت منها اوجها لا احبها قباءل منها حمير ويحابر	184	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms156	false	-7073656079974028915	0	79	0	421	1489	300	سامر بلي نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والجدود العواثر فهل فرج ات بشء تحبه وهل حزن ينجيك مما تحاذر وكنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف بذاك البيت والخير ظاه--------------------------------------------------------ر ملك-------نا فاعززنا واعظم قدر-نا فليس لحي غيرنا شم فاخ-----------------------------------------------------ر فان تنثن الدنيا علينا بريبها فان لها حالا وفيه- التشاجر فاخرجنا منها المليك بقدرة كذلك بالانسان تجري المقادر اقول وقد نام الخلي ولم انم مدي الليل لا يبقي سهيل وعامر وبدلت منها اوجها لا احبها وبد-ل منها حمير ويحابر	156	7646567328065161051	339	600.5	273	540	62.77777862548828	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0216	true	8250861778230993673	174	273	854	1360	1502	300	اللوح من رخام وكان فيه------ انا نفيلة بن عبد المدان ابن خشرم بن عبد ياليل بن جرهم بن قحطان بن هود نب------ي الله---------- عشت خمسماءة عام وقطعت غور الارض باطنها وظاهرها في طلب الثروة والمجد والملك فلم يكن ذلك ينجيني من الموت وتحته مكتوب قد قطعت البلاد في طلب الثر وة والمجد قالص الاثواب- وسريت البلاد قفرا لقفر بقناتي وقوتي واكتسابي فاصاب الردي بنات فءادي بسهام من المنايا صياب فانقضت شرتي واقصر جهلي واستراحت عواذلي من عتابي ودفعت السفاه بالحلم لما نزل الشيب في محل الشباب صاح هل ريت او سمعت براع رد في الضرع ما قري في الحلاب	216	168855381875062808	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown.ms154	false	-1960062718971282518	19	119	104	619	1556	300	اللوح فقراته فاذا- فيه مكتوب انا نفيلة بن عبد المدان -بن حشرم بن عبد ياليل بن جرهم بن قحطان بن هود النبي صلي الله عليه وسلم عشت خمسماءة عام وقطعت غور الارض باطنها وطاهرها في طلب الثروة -------والملك فلم يك- ذلك ينجيني من الموت وتحته مكتوب قد قطعت البلاد في طلب الثر وة والمجد قالصا -اثوابي وسريت البلاد قفرا لقفر بعناءي وقوتي واكتسابي فاصاب الردي بنات فءادي بسهام من المنايا صواب فانقضت شرتي واقصر جهلي واستر-حت عواذلي من عتاب ف-دفعت السفاه بالحلم لما نزل الشيب في محل الشباب صاح ابصر-ت او سمعت براع رد في الضرع ما قري في الحلاب	154	7646567328065161051	468	853.5	375	529	88.46881103515625	80	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0037473BK1-ara1.mARkdown