id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0460	true	8916915109876324525	206	291	1065	1501	1553	300	تعالي او ياتيهم العذاب قبلا اي عيانا وانشدني ابو عبيدة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاعشي بني قيس بني ثعلبة اصالحكم حتي تبوءا بمثلها كصرخة حبلي يسر-تها قبيلها يعني القابلة لانها تقابلها وتقبل ولدها وهذا البيت----------------------------------------------------------- في قصيدة له ويقال القبيل جمعه قبل وهي الجماعات وفي كتاب ال------------------------------------------------------------له تعالي وحشرنا عليهم كل شء قبلا الانعام 111 فقبل جمع ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيل مثل سبل جمع سبيل وسرر جمع سرير وقمص جمع قميص والقبيل ايضا في مثل من الامثال وهو قولهم ما يعرف قبيلا من دبير اي لا يعرف ما اقبل مما- ادبر -قال	460	168855381875062808	Shamela0028100-ara1.ms0842	false	8779393959616974917	61	217	312	1134	1596	300	تعالي او ياتيهم العذاب قبلا اي عيانا ولي قبل فلان حق اي عنده ولا اكلمك الي عشر من ذي قبل اي فيما استانف وما لي به قبل اي طاقة والقابلة من النساء معروفة يقال قبلت القابلة المراة تقبلها قبالة اذا قبلت الولد اي تلقته عند الولادة وكذلك قبل الرجل الدلو من المستقي قبولا فهو قابل والقبيل والقبول القابلة قال الاعشي------------------------------------------- كصرخة حبلي اسلمتها قبي---------------------------لها ويروي قبولها اي يءست منها والقبيل الكفيل والعريف وقد قبل به يقبل ويقبل قبالة ونحن في قبالته اي في عرافته والقبيل------- الجماعة تكون من الثلاثة فصاعدا من قوم شتي مثل الروم والزنج والعرب والجمع قبل وقوله تعالي وحشرنا عليهم كل شء قبلا قال الاخفش اي قبيلا وقال الحسن عيانا والقبيلة واحد قباءل الراس وهي القطع المشعوب بعضها الي بعض تصل بها الشءون وبها سميت قباءل العرب والواحدة قبيلة وهم بنو اب واحد والقبيل ما اقبلت به المراة من غزلها حين تفتله ومنه قيل--------------------------------------- ما يعرف قبيلا من دبير و-------------اقبل نقيض ادبر يقال	842	5473573731219106532	166	138.0	128	951	17.455310821533203	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0028100-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1421	true	-1536907283587093123	244	277	1270	1440	1559	300	ما زالت اكلة خيبر تعادني فهذا اوان قطعت ابهري وكان ينفث منها مثل عجم الزبيب وتعادني اي تعتادني المرة بعد المرة قال الشاعر الاقي من تذكر ال ليلي كما يلقي السليم من العداد	1421	168855381875062808	Shamela0028100-ara1.ms0670	false	1576666410075910227	100	121	528	634	1512	300	ما زالت اكلة خيبر تعادني فهذا اوان قطعت ابهري و----------------------------------------------------------------قال الشاعر الاقي من تذكر ال ليلي كما يلقي السليم من العداد	670	5473573731219106532	106	199.0	85	170	62.35293960571289	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0028100-ara1
