id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms1263	false	8491062175540902350	252	300	1267	1511	1511	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- ان ابعث الينا ابا لبابة ابن عبد المنذر اخا بني عمرو بن عوف وكانوا حلفاء الاوس لنستشيره في امرنا- فارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فلما راوه قام اليه الرجال وجهش اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم-	1263	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms37	true	-5807331152638361726	151	202	746	1008	1460	300	حصر رسول الله صلي الله عليه وسلم بني قريظة بعثوا اليه ان ابعث الينا ابا لبابة -بن عبد المنذر اخا بني عمرو بن عوف وكان-- حليفا للاوس--نستشيره في امرناه فارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فلما راوه قام اليه الرجال وجهش اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم	37	-2746638454335365753	232	416.0	186	267	86.89138793945312	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1264	false	3478999478759127914	0	114	0	526	1412	300	وقالوا له يا ابا لبابة اتري ان تنزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ارتبط في المسجد الي الي عمود من عمده وقال لا ابرح مكان---ي هذا حتي يتوب الله علي مما صنعت وعاهد ا-لله ان لا اطا بني قريظة ابدا ولا اري في بلد خلت الله ورسوله فيه ابدا توبة الله علي ابي لبابة توبة الله علي ابي لبابة قال ابن هشام وانزل الله تعالي --في ابي لبابة فيما قال سفيان بن	1264	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms37	true	-5807331152638361726	202	300	1008	1460	1460	300	فقالوا--- يا ايا لبابة -تري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة فوا-لله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله------------------- ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ارتبط في المسجد ----الي عمود من عمده وقال لا ابرح من مقامي هذا حتي يتوب الله علي مما صنعت وعاهدت الله ان لا اطا بني قريظة ابدا ولا اوي في بلد خنت الله ورسوله فيه ابدا قا------------------------------------------------ل ابن هشام وانزل الله ---في توبة ابي لبابة فيما قال سفيان بن-	37	-2746638454335365753	430	785.5	335	532	80.82706451416016	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1264	false	3478999478759127914	114	300	526	1412	1412	300	عيينة عن اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي قتادة يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون الانفال 27 قال ابن اسحاق فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره وكان قد استبطاه قال اما انه لو---- جاءني لاستغفرت له فاما اذ قد فعل ما فعل فما انا بالذي اطلقه من مكانه حتي يتوب الله عليه قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط ان توبة ابي لبابة نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من السحر وهو في بيت ام سلمة فقالت ام سلمة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من السحر وهو يضحك قالت ف--------------قلت مم تضحك يا رسول الله اضحك الله سنك قال------------------- تيب علي ابي لبابة قالت -قلت افلا ابشره يا رسول الله قال بلي ان شءت قال فقامت علي باب حجرتها وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب فقالت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك قالت فثا-ر الناس اليه ليطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقني بيده فلما مر عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خارجا الي صلاة الصبح-	1264	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms38	true	3054535265918188977	0	178	0	854	1466	300	عيينة عن اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي قتادة يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تع-----------لمون قال ابن اسحاق فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره وكان قد استبطاه قال اما انه لو كان جاءني لاستغفرت له فاما اذا --فعل ما فعل فما انا بالذي اطلقه من مكانه حتي يتوب الله عليه قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط ان توبة ابي لبابة نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------وهو في بيت ام سل--------------مة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من السحر وهو يضحك قالت رضي الله عنها فقلت مم تضحك يا رسول الله اضحك الله سنك قال صلي الله عليه وسلم تيب علي ابي لبابة قالت فقلت ا-لا ابشره يا رسول الله قال بلي ان شءت قال فقامت علي باب حجرتها وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجابفق-الت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك قالت فبادر الناس اليه ليطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقني بيده فلما مر---------------------------------- خارجا الي صلاة الصبح	38	-2746638454335365753	805	1526.5	637	926	86.93304443359375	159	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1265	false	-4657647785988141179	0	54	0	277	1448	300	اطلقه قال ابن هشام -اقام ابو لبابة مرتبطا بالجذع ست ليال تاتيه امراته في كل وقت صلاة فتحله للصلاة ثم يعود فيرتبط بالجذع فيما حدثني بعض اهل العلم والاية التي نزلت في توبته قول الله عز وجل واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم	1265	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms38	true	3054535265918188977	178	228	854	1116	1466	300	اطلقه قال ابن هشام واقام ابو لبابة مرتبطا بالجذع ست ليال تاتيه امراته في كل وقت صلاة فتحله للصلاة ثم يعود فيرتبط بالجذع فيما حدثني بعض اهل العلم والاية التي نزلت في توبته ----------------واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم	38	-2746638454335365753	261	505.0	211	278	93.88489532470703	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1286	false	4887365523055352678	102	145	500	698	1462	300	وروي حماد بن سلمة عن علي ابن زيد عن علي بن الحسين ان فاطمة------------- ارادت حله حين نزلت توبته فقال قد اقسمت الا يحلني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فاطمة مضغة مني فصلي	1286	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms38	true	3054535265918188977	238	283	1169	1379	1466	300	وروي حماد بن سلمة عن علي -بن زيد عن علي بن الحسين ان فاطمة عليها السلام ارادت حله حين نزلت توبته فقال قد اقسمت الا يحلني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فاطمة بضعة مني قوله	38	-2746638454335365753	192	363.0	149	211	90.9952621459961	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1286	false	4887365523055352678	201	288	982	1404	1462	300	وقال اخرون كان من المخلفين الذين تخلفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فنزلت توبة الله عليه في هذه الاية لعل وعسي وليت فان قيل ليس في الاية نص علي توبته وتوبة الله عليه اكثر من قوله تعالي عسي الله ان يتوب عليهم فالجواب ان عسي من الل-------ه واجبة وخبر صدق فان قيل وهو سءال يجب الاعتناء به ان القران نزل بلسان العرب وليست عسي في كلام العرب بخبر ولا تقتضي وجوبا فكيف تكون عسي واجبة في القران ------وليس بخارج عن كلام العرب	1286	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms39	true	6097280801404485247	126	177	643	886	1498	300	فقال قوم-- كان م---------ن الذين تخلفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وقال ابن هشام في سيرته ما قدمنا ذكره و عسي م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله سبحانه واجبة وخبر صدق -----------------------------------------------------------وليست عسي من كلام العرب بخبر ولا تقتضي وجوبا فكيف تكون ف----------ي القران واجبة وليس بخارج من كلام العرب	39	-2746638454335365753	186	282.0	146	435	42.75862121582031	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1371	false	4801859888179110850	0	75	0	392	1564	300	وحزب ويقبح ان تقول قومك ضاح-ك او با-ك وانما يحسن هذا اذا وصفت بصديق ورفيق وعدو لانها صفة تصلح للفريق والحزب لان العداوة والصداقة صفتان متضادتان فاذا كان علي احدهما الفريق الواحد كان الاخر علي ضدها وكانت قلوب احد الفريقين في تلك الصفة علي قلب رجل واحد في عرف العادة فحسن الافراد وليس يلزم مثل هذا في القيام والقعود ونحوه حتي يقال هم-------- قاعد او قاءم كما يقال هم--- صديق لما قدمناه من الاتفاق والاختلاف	1371	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms47	true	-6453125315127455923	64	140	344	740	1571	300	وحزب ويقبح ان يقول قومك صاحبك او ابوك وانما يحسن هذا اذا وصف- بصديق وفريق وعدو لانها صفة تصلح للفريق والحزب لان العداوة والصداقة صفتان متضادتان فاذا كان علي احدهما الفريق الواحد كان الاخر علي ضدها وكانت قلوب احد الفريقين في تلك الصفة علي قلب رجل واحد في عرف العادة فحسن الافراد وليس يلزم مثل هذا في القيام والقعود ونحوه حتي يقال هم قاءم او قاعد-------- كما يقال هم لي صديق لما قدمناه من الاتفاق والاختلاف	47	-2746638454335365753	377	718.0	304	405	93.08641815185547	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1767	false	5236220400977983686	225	277	1130	1384	1511	300	لما قدمناه في هذا الكتاب مما حسن ذلك مع ان اهل الجنة يدخلونها علي قلب رجل واحد ف----------------------------------هذه اخ-------ر كلمة تكلم بها عليه السلا--------م وهي تتضمن معني التوحيد الذي يجب ان يكون اخر كلام المءمن لانه------------------- قال مع الذين انعم الله عليهم وهم اصحاب الصراط المستقيم وهم اهل لا اله الا الله	1767	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms47	true	-6453125315127455923	135	193	708	1011	1571	300	لما قدمناه من الاتفاق والاختلاف و----------اهل الجنة يدخلونها علي قلب---- واحد جعلنا الله معهم ومنهم بفضله وجوده وهذه الكلمة اخر كلمة تكلم بها صلي- الله عليه وسلم وهي تتضمن معني التوحيد الذي يجب ان يكون اخر كلام المءمن لانه صلي الله عليه وسلم قال مع الذين انعمت ----عليهم وهم اصحاب الصراط المستقيم وهم اهل لا اله الا الله	47	-2746638454335365753	207	334.0	165	322	64.28571319580078	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1768	false	3178667958108664321	106	142	524	722	1527	300	السلام بان قال الصلاة ------------وما ملكت ايمانكم حرك بها لسانه وما يكاد يبين وفي ------------------------قوله ملكت ايمانكم قولان قيل اراد الرفق بالمملوك-- وقيل اراد الزكاة لانها في القران مقرونة بالصلاة وهي من ملك اليمين قاله الخطابي	1768	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms48	true	-8320114670695820638	76	111	375	574	1541	300	الصلاة-------- الصلاة اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم -----------------------------في قوله صلي الله عليه وسلم فيما ملكت ايمانكم قولان قيل اراد الرفق بالمملوكين وقيل اراد الزكاة لانها في القران مقرونة بالصلاة وهي من ملك اليمين قاله الخطابي	48	-2746638454335365753	154	260.0	126	236	65.25423431396484	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1769	false	4616404926858592878	162	287	811	1484	1554	300	اليه فاستاك به وفيه من الفقه التنظف والتطهر للموت ولذلك يستحب الاستحداد لمن استشعر القتل او الموت كما فعل خبيب لان الميت فادم علي ربه كما ان المصلي مناج لربه فالنظافة من شانهما وفي الحديث ا--------------------------------------------------------------------------ن الله نظيف يحب الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظافة خرجه الترمذي وان كان معلول السند فان معناه صحيح وليس النظيف من اسماء الرب ولكنه حسن في هذا الحديث لازدواج الكلام ولقرب معني النظافة من معني القدس ومن اسماءه سبحانه القدوس وكان السواك المذكور في هذا الحديث---- من عسيب نخل فيما روي بعضهم-------------------------------------------------------------------------------------- والعرب تستاك بالعسيب وكان احب السواك الي رسول الله-صلي الله عليه وسلمص-رع الاراك -واحدها صريع وهو قضيب ينطوي من الاراكة حتي يبلغ التراب فيبقي في ظلها فهو الين من فر-عها ومما روي من قول عاءشة-رضي الله عنهافي معني قولها بين سحري ونحري	1769	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms48	true	-8320114670695820638	112	271	578	1397	1541	300	اخذه السواك م--------ن الفقه التنظف والتطهر للموت------------------------------------------------------------- لان الميت قادم علي ربه كما ان المصلي مناج لربه والنظافة من شانهما وكذلك يستحب الاستعداد لمن استشعر القتل والموت كما فعل خبيب رضي الله عنه وروي الترمذي ان الله نظيف يحب النظافة والافاصة الابانة والافصاح يقول هو ذو افاصة اذا تكلم اي ذو بيان وفصاحة وقوله يغرغر بها اي قد بلغت روحه الحلقوم فهو بمنزلة الشء الذي يتغرغر به المريض والغرغرة ان يجعل المشروب في الفم ويردد الي اصل الحلقوم ولا يبلع والله اعلم وروي بعضهم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السواك المذكور في---- الحديث كان من عسيب نخل كذلك جاء في الصحيح مصرحا به من حديث عاءشة رضي الله عنها ومر عبد الرحمن بن ابي بكر وفي يده جريدة رطبة والعرب تستاك بالعسيب وكان احب السواك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرع الاراك وواحدها ضريع وهو قضيب ينطوي من الاراكة حتي يبلغ التراب فيبقي في ظلها فهو الين من فروعها و-قد روي في قول عاءشة رضي الله عنها م----------ا بين شجري ونحري	48	-2746638454335365753	369	400.0	294	1082	34.103511810302734	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1749	false	-5792628725264568843	212	271	1019	1298	1441	300	اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد---- قال سمعت عاءشة-------------- تقول مات رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم اظلم فيه احدا فمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت راسه علي وسادة وقمت التدم مع النساء واضرب وجهي	1749	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms50	true	-1362761142470525556	151	212	742	1030	1527	300	اسحاق -حدثني يحيي ب--------ن عبد الله بن الزبير عن ابيه عبد الله قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول مات رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم اظلم فيه احدا فمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت راسه علي وسادة وقمت التدم مع النساء واضرب وجهي	50	-2746638454335365753	268	508.0	211	297	90.23568725585938	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1748	false	-2089440193718938174	62	177	285	841	1409	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- عاصبا راسه الي الصبح وابو بكر يصلي بالناس فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم تفرج الن---اس فعرف ابو بكر ان الناس لم يصنعوا ذلك الا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنكص عن مصلاه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظهره وقال صل بالناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنبه فصلي قاعدا عن يمين ابي بكر فلما ------------فرغ من الصلاة اقبل علي الناس فكلمهم رافعا صوته حتي خرج صوته من باب المسجد يقول ايها الناس سعرت النار واقبلت الفتن كقطع الليل المظلم واني والله ما تمسكون علي بشء اني لم احل الا ما احل القران ولم احرم الا ما حرم القران قال فلما فرغ	1748	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms52	true	1317065608858734539	210	298	1035	1463	1471	300	صلي الله عليه وسلم الي الصبح يوم الاثنين عاصبا راسه و--------------------------------------------------------------------تفرج له الناس فعرف ابو بكر رضي الله عنه-------------------------------------------- فنكص عن مصلاه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظهره وقال صل بالناس وجلس -----------------------------الي جنبه فصلي قاعدا عن يمينه صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من الصلاة اقبل الن----اس فكلمهم رافعا صوته حتي خرج صوته من---- المسجد يقول ايها الناس سعرت النار واقبلت الفتن كقطع الليل------------ والله ما تمسكون علي بشء اني لم احل الا ما احل القران ولم احرم الا ما حرم القران---- فلما فرغ	52	-2746638454335365753	360	639.0	284	593	60.7082633972168	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1748	false	-2089440193718938174	185	267	879	1258	1409	300	قال له ابو بكر يا نبي ا--------------لله اني اراك قد اصبحت بنعمة من الله وفضل كما نحب واليوم يوم بنت- خارجة افاتيها قال------------------- نعم ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج ابو بكر الي اهله بالسنح شان العباس وعلي شان العباس وعلي قال ابن اسحاق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الزهري وحدثني عبد الله بن كعب بن مالك عن عبد الله بن عباس قال خرج يومءذ علي بن ابي طالب رضوان الله عليه علي الناس من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	1748	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms53	true	449587203918104344	0	77	0	378	1476	300	قال له ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله---- اراك قد اصبحت بنعمة من الله وفضل كما نحب فاليوم يوم ابنة خارجة افاتيها قال صلي الله عليه وسلم نعم ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع ابو بكر الي اهله بالسنح وهذا الحديث رواه------------------- ابن اسحاق في السيرة مرسلا وقد اسندنا من الاحاديث المتصلة قبله ما فيه كفاية وروي الدارقطني الحافظ من حديث المغيرة بن شعبة ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	53	-2746638454335365753	200	216.5	154	526	38.02281188964844	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1749	false	-5792628725264568843	59	300	285	1441	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد الضحاء من ذلك اليوم سواك الرسول قبيل الوفاة سواك الرسول قبيل الوفاة قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قال قالت-------------- رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك اليوم حين دخل من المسجد فاضطجع في حجري فدخل علي رجل من ال ابي بكر وفي يده سواك اخضر قالت فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه في يده نظرا عرفت انه يريده قالت فقلت يا رسول الله اتحب ان اعطيك هذا السواك قال نعم قالت فاخذته فمضغته له حتي لينته ثم اعطيته اياه قالت فاستن به كاشد ما رايته يستن بسواك قط ثم وضعه ووجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم يثقل في حجري فذهبت انظر في وجهه فاذا بصره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي من الجنة قالت فقلت خيرت فاخترت والذي بعثك بالحق قالت وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال سمعت عاءشة تقول مات رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم اظلم فيه احدا فمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت راسه علي وسادة وقمت التدم مع النساء واضرب وجهي مقالة عمر بعد وفاة الرسول مقالة عمر بعد وفاة الرسول قال ابن اسحاق قال الزهري وحدثني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة -----------------قال لما توفي رسول الله صلي الله-	1749	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms54	true	-6791704009371465626	2	97	10	462	1393	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا وفي حديث ابن اسحاق عن----------------------------------------------------------------------- يعقوب بن عقبة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما رجع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك اليوم---- دخل من المسجد فاضطجع في حجري فوجدته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يثقل في حجري فذهبت انظر في وجهه فاذا بصره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي من الجنة قالت فقلت خيرت فاخترت والذي بعثك بالحق قالت وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال لما توفي رسول الله صلي الله	54	-2746638454335365753	380	646.0	297	1188	31.98653221130371	75	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1750	false	7680488678985782505	0	247	0	1152	1409	300	عليه وسلم قام عمر بن الخطاب فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توفي وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما مات----------------------------- ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي ابن عمران --------فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم ---بعد ان قيل قد مات ووالله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم زعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات موقف ابي بكر بعد وفاة الرسول موقف ابي بكر بعد وفاة الرسول قال واقبل ابو بكر -------------حتي نزل علي باب المسجد حين بلغه الخبر وعمر يكلم الناس فلم يلتفت الي شء حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي في ناحية البيت عليه برد حبرة فاقبل حتي كشف عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم اقبل عليه فقبله ثم قال بابي انت وامي------------------------------- اما الموتة التي كتب الله عليك فقد ذقتها ثم لن تصيبك بعدها موتة ابدا قال ثم رد البرد علي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج وعمر------------- يكلم الناس فقال علي رسلك يا عمر انصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلامه اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول	1750	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms54	true	-6791704009371465626	97	300	462	1393	1393	300	عليه وسلم قام عمر بن الخطاب فقال والله------------------------------------------------------------------------------------------------ ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن -ذهب الي ربه كما ذهب موسي -بن عمران الي ربه فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع الي قومه بعد ان قيل قد مات قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل واقبل ابو بكر رضي الله عنه حتي نزل علي باب المسجد حين بلغه الخبر وعمر يكلم الناس فلم يلتفت الي شء حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ورسول الله------------------- مسجي في ناحية البيت عليه برد حبرة فاقبل حتي كشف عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثم اقبل عليه فقبله ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت ع----ليك فقد ذقتها فلن ي--صيبك بعدها موتة ابدا ----ثم رد البرد علي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال علي رسلك يا عمر انصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلامه اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت---- ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول-	54	-2746638454335365753	815	1481.0	638	1249	65.25220489501953	169	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1750	false	7680488678985782505	247	300	1152	1409	1409	300	قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين قال فو الله لكان الناس لم يعلموا ان هذه الاية نزلت حتي تلاها ابو بكر يومءذ قال واخذها الناس عن ابي بكر------------- فانما هي في افواههم قال فقال ابو هريرة-	1750	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms55	true	-4364468849221217711	0	52	0	257	1515	300	قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين قال فوا-لله لكان الناس لم يعلموا ان---- الاية نزلت حتي تلاها ابو بكر يومءذ ف----اخذها الناس عن ابي بكر رضي الله عنه فانما هي في افواههم -----قال ابو هريرة	55	-2746638454335365753	241	443.0	193	271	88.92988586425781	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1772	false	8732142873996582233	214	300	1066	1496	1496	300	رضي الله عنها وغيرها من الصحابة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قبض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارتفعت الرنة وسجي رسول الله صلي الله عليه وسلم الملاءكة دهش الناس وطاشت عقولهم وافحم-وا واختلطوا فمنهم من خبل ومنهم من اصمت ومنهم من اقعد الي --ارض فكان عمر -------------ممن خبل وجعل ------يصيح ويحلف ما مات رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وكان م-----------------------------------------------من اخرس عثمان بن عفان -------------حتي جعل يذهب به ويجاء ولا يستطيع كلاما وكان ممن اقعد علي رضي الله عنه فلم يستطع حراكا واما عبد الله بن انيس------------- فاضني حتي مات-	1772	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms57	true	6591783315082519135	2	114	11	543	1479	300	رضي الله عنه قبل------------------ النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما مات اخرجه البخاري في صحيحه عن عبد الله بن ابي انيسة عن يحيي بن سعيد عن سفيان به ولما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وارتفعت الرن-------------------------------------------ة دهش الناس وطاشت عقولهم وانجمعوا واختلطوا فمنهم من خبل ومنهم من اصمت ومنهم من اقعد الي الارض فكان عمر رضي الله عنه ممن خبل فجعل يحلف ويصيح ما ------مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ممن اقعد علي رضي الله عنه فلم يستطع حراكا وكان ممن اخرس عثمان بن عفان رضي الله عنه حتي جعل يذهب به ويجاء ولا يستطيع كلام-----------------------------------------------ا واما عبد الله بن انيس رضي الله عنه فاضني حتي مات	57	-2746638454335365753	300	466.0	239	646	46.43962860107422	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1773	false	7415159330434285687	0	194	0	983	1504	300	كمدا وبلغ الخبر ابا بكر رضي الله عنه وهو بالسنح فجاء- وعيناه نهملان وزفراته نتردد في صدره وغصصه ترتفع كقطع الجرة وهو في ذلك رضوان الله عليه جلد العقل والمقالة حتي دخل علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فاكب عليه وكشف--- وجهه ومسحه وقبل جبينه وجعل يبكي ويقول بابي انت وامي طبت حيا وميتا وانقطع لموتك ما لم ينقطع لموت احد من الانبياء من النبوة فعظمت عن الصفة وجللت عن البكاء وخصصت حتي صرت مسلاة وعممت حتي صرنا فيك سواء ولو --ان موتك كان اختيارا لجدنا لموتك بالنفوس ولو لا انك نهيت عن البكاء لانفدنا عليك ماء الشءون فاما ما لا نستطيع نفيه فكمد وادناف يتحالفان لا يبرحان اللهم -ابلغه عنا اذكرنا يا محمد عند ربك ولنكن من بالك فلو لا ما خلفت من السكينة لم نقم لما خلفت من الوحشة اللهم ابلغ نبيك عنا واحفظه فينا ثم خرج لما قضي الناس غمراتهم وقام خطيبا فيهم بخطبة جلها الصلاة علي النبي محمدصلي الله عليه وسلم-وقال فيها اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وخاتم انبياءه واشهد ان الكتاب كما -نزل وان الدين كما شرع وان الحديث كما حدث وان القول كما قال وان الله هو الحق المبين	1773	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms57	true	6591783315082519135	114	300	543	1479	1479	300	كمدا وبلغ------ ابا بكر الخبر -------وهو بالسنح فاقبل وعيناه تهملان وزفراته تتردد في صدره وغصة- ترتفع كقطع الجرة وهو في ذلك---------------- جلد العقل والمقالة حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكب عليه وكشف عن وجهه ومسحه وقبل جبينه وجعل يبكي ويقول بابي انت وامي طبت حيا وميتا وانقطع لموتك ما لم ينقطع لموت احد من الانبياء---------- فعظمت عن الصفة وجللت عن البكاء وخصصت حتي صرت مسلاة وعممت حتي صرنا فيك سواء ولولا ان موتك كان اختيار- لجدنا لموتك بالنفوس ولول-ا انك نهيت عن البكاء لانفدنا عليك---- الشءون فاما ما لا نستطيع نفيه فكمد وادناف يتحالفان لا يبرحان اللهم فابلغه عنا اذكرنا يا محمد عند ربك ولنكن من بالك فلو-لا ما خلفت من السكينة لم نقم لما خلفت من الوحشة اللهم ابلغ نبيك عنا واحفظه فينا ثم خرج لما قضي الناس عبراتهم وقام خطيبا----- بخطبة جلها الصلاة علي النبي ----صلي الله عليه وسلم وقال فيها اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله -خاتم انبياءه واشهد ان الكتاب كما انزل وان الدين كما شرع وان الحديث كما حدث وان القول كما قال وان الله هو الحق المبين-	57	-2746638454335365753	909	1685.0	730	994	91.44869232177734	164	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1756	false	1081932017796109224	69	283	327	1362	1435	300	صلي الله عليه وسلم سيبقي في امته حتي يشهد عليها باخر اعمالها فانه للذي حملني ----علي ان قلت ما قلت جهاز رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ودفنه جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفنه من تولي غسل الرسول من تولي غسل الرسول قال ابن اسحاق فلما بويع ابو بكر رضي الله عنه اقبل-------------------------------------------------- الناس علي جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الثلاثاء فحدثني عبد الله بن ابي بكر وحسين ابن عبد الله وغيرهما من اصحابنا ان علي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب والفضل بن العباس وقثم بن العباس واسامة بن زيد وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم هم الذين ولوا غسله ------------------------------------------------وان -----------------اوس بن خولي احد بني عوف بن الخزرج قال لعلي بن ابي طالب انشدك الله يا علي وحظنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اوس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بدر قال ادخل فدخل فجلس وحضر غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسنده علي --بن ابي- طالب الي صدره وكان العباس و------الفضل وقثم يقلبونه معه وكان اسامة بن زيد وشقران مولاه هما اللذان يصبان----- الماء عليه وعلي يغسله قد اسنده الي صدره وعليه قميصه يدلكه به من وراءه لا يفضي بيده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي يقول بابي انت وامي ما اطيبك حيا وميتا	1756	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms58	true	-4158655552600430845	164	294	788	1440	1467	300	صلي الله عليه وسلم انه راي قبل ذلك بيسير كان القمر رفع من الارض الي السماء فقصها ------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم --------------فقال-- صلي الله عليه وسلم هو ---------------------------------------------ابن اخيك وقال القاسم بن محمد ما دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عرف الموت في اظفاره ثم اخذ الناس ف-ي جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الثلاثاء وولي غ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سله وتكفينه العباس وعلي والفضل وقثم واسامة وشقران رضوان الله عليهم ونادي اوس بن خولي احد بني عوف بن الخزرجفقال----------------- انشدك الله يا علي وحظنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-------------------------------------------------------ال ادخل فدخل وجلس وحض---------ر غسله صلي الله عليه وسلم وغس-له صلي الله عليه وسلم علي ---------والعباس وابناه الفضل وقثم يقلبونه معه و----اسامة وشقر------------------------ان يصبان عليه الماء وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي يقول بابي انت وامي ما اطيبك حيا وميتا	58	-2746638454335365753	384	491.5	297	1169	32.84858703613281	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1770	false	3435098837686737167	208	279	1038	1365	1461	300	قد قال لعلي ان ابن اخي--- مات لا شك وهو من بني ادم ياسن كما ياسنون فواروه وكان مما زاد العباس------------- يقينا بموته عليه السلا--------م انه كان قد راي قبل ذلك بيسير كان القمر رفع من الارض الي السماء باشطان فقصها علي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال له---------------- هو ابن اخيك وروي يونس بن بكير في السيرة ان ام سلمة قالت وضعت يدي علي صدر رسول الله-صلي الله عليه	1770	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms58	true	-4158655552600430845	137	206	669	985	1467	300	قد قال ايضا ان ابن اخي قد مات لا شك وهو من بني ادم ياسن كما تاسنون فواروه وكان مما زاد العباس رضي الله عنه يقينا بموته صلي- الله عليه وسلم انه------- راي قبل ذلك بيسير كان القمر رفع من الارض الي السماء------- فقصها علي النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم هو ابن اخيك وقال القاسم بن محمد ما دفن---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	58	-2746638454335365753	239	366.0	184	370	64.59459686279297	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1773	false	7415159330434285687	194	283	983	1429	1504	300	في كلام طويل ثم قال ايه-------------ا الناس من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لم يمت وان الله قد تقدم لكم في امره فلا تدعوه جزعا وان الله تبارك وتعالي قد اختار لنبيه--------- عليه السلام ما عنده علي ما عندكم------------------------------- وقبضه الي ثوابه وخلف فيكم كتابه وسنة نبي-ه فمن اخذ بهما عرف ومن فرق بينهما انكر يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط ولا يشغلنكم الشيطان بموت نبيكم ولا يلفتنكم عن دينكم وعاجلوا الشيطان بالخزي تعجزوه ولا تستنظروه فيلحق بكم فلما	1773	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms58	true	-4158655552600430845	0	100	0	491	1467	300	في كلام طويل ثم قال رضي الله عنه ايها الناس من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لم يموت ان الله قد تقدم لكم في امره فلا تدعون جزعا وان الله -------تعالي قد اختار لنبيه صلي الله عليه -وسل-م ما عنده علي ما عندكم ما عندكم ينفد وما عند الله باق وقبضه الي ثوابه وخلف فيكم كتابه وسنة رسوله فمن اخذ بهما عرف ومن فرق بينهما انكر يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط ولا يشغلنكم الشيطان بموت نبيكم ولا يلفتنكم عن دينكم وعاجلوا الشيطان بالخزي تعجلوه ولا تستنظروه فيلحق بكم ولما	58	-2746638454335365753	424	784.5	337	500	84.80000305175781	80	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1757	false	-7454862702939548655	4	120	19	604	1480	300	ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد عن عاءشة ق--------------الت لما ارادوا -غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا فيه-- فقالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه قالت فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا ذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي وعليه ثيابه قالت فقاموا ال-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- ------------------------------فغسلوه وعليه قميصه يصبون----- الماء فوق القميص ويدلكونه ---و----القميص دون ايديهم تكفين الرسول تكفين الرسول قال ابن اسحاق فلما فرغ من غسل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1757	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms59	true	-3467702841196697937	49	168	244	826	1459	300	ابن اسحاق عن---- يحيي بن عباد---------------------- عن ابيه----- عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اجمعوا لغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا بينهم فقالوا والله ما ندري انجرد رسول -لله صلي الله عليه وسلم------------ كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه قالت ف------------ارسل الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا ذقنه في صدره ثم -نادي مناد من جانب- البيت ما يدرون ما هو ان -----------------------------------اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه قميصه قالت فوثبوا وثبة رجل واحد فغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسل-م وعليه قميصه يصبون عليه الماء----------- ويدلكونه من وراء القميص وكان الذي اجلسه في حجره علي بن ابي طالب اسنده الي صدره قالت فما رءي من رسول الله صلي الله عليه وسلم	59	-2746638454335365753	386	580.5	299	687	56.186317443847656	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1770	false	3435098837686737167	56	179	298	904	1461	300	الشخص و----ذلك من كراماته صلي الله عليه وسلم ومن ايات نبوته بعد الموت فقد كان له عليه السلا--------م كرامات ومعجزات في حياته وقبل مولده وبعد -موته ومنها ما رواه ابو عمر رحمه الله في التمهيد من طرق صحاح ان اهل بيته سمعوا وهو مسجي بينهم قاءلا يقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا اهل البيت ان في الله عوضا من كل تالف وخلفا من كل هالك وعزاء من كل مصيبة فاصبروا واحتسبوا ان الله مع الصابرين وهو حسبنا ونعم الوكيل قال فكانوا يرون انه ا---------------------------------------------لخضر صلي الله علي نبينا وعليه ومن ذلك ايضا ان الفضل بن عباس كان يغسله هو وعلي فجعل الفضل وهو يصب----- الماء يق----------ول ارحني ارحني فاني اجد شيءا يتنزل علي ظهري ومنها انه عليه السلا--------م لم يظهر منه شء	1770	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms59	true	-3467702841196697937	172	300	840	1459	1459	300	الميت وكان ذلك من كراماته صلي الله عليه وسلم و---ايات نبوته بعد الموت فقد كان له صلي- الله عليه وسلم كرامات ومعجزات في حياته وقبل مولده وبعد وفاته وروي--------- ابو عمر بن عبد البر حافظ اهل المغرب -----ان اهل بيته سمعوا وهو مسجي------ قاءلا يقول السلام عليكم------------------- يا اهل البيت ان في الله عوضا من كل تالف وخلفا من كل هالك وعزاء من كل مصيبة فاصبروا واحتسبوا ان الله مع الصابرين وهو حسبنا ونعم الوكيل قال فكان-- يرون انه الخضر عليه السلام ومما اظهره الله عز جل من كراماته صلي الله عليه وسلم بعد موته ا----------ن الفضل ----لما كان مع علي رضي الله عنهما------- يصب عليه الماء جعل الفضل يقول ارحني ارحني فاني اجد شيءا يتنزل علي ظهري ومنها انه صلي- الله عليه وسلم لم يظهر منه شء-	59	-2746638454335365753	454	734.0	355	687	66.08442687988281	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1770	false	3435098837686737167	179	299	904	1457	1461	300	مما يظهر من الموتي ولا تغيرت له راءحة وقد طال مكثه في البيت قبل ان يدفن وكان موته في شهر ايلول فكان------------------- طيبا حيا وميتا وان كان عمه العباس قد قال لعلي ان ابن اخي مات لا شك وهو من بني ادم ياسن كما ياسنون فواروه وكان مما زاد العباس يقينا بموته عليه السلام انه كان قد راي قبل ذلك بيسير كان القمر رفع من الارض الي السماء باشطان فقصها علي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال له هو ابن اخيك وروي--- يونس بن بكير في السيرة ان ام سلمة-------------- قالت وضعت يدي علي صدر رسول الله-صلي الله عليه وسلمو-هو ميت فمرت علي جمع لا اكل ولا اتوضا الا وجدت ريح المسك من يدي وفي روايته ايضا ان عليا	1770	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms60	true	8034351944457151642	0	74	0	341	1478	300	مما يظهر من الموتي ولا تغيرت له راءحة وقد طال مكثه في البيت قبل ان يدفن----------------------- فكان صلي الله عليه وسلم طيبا حيا وميتا ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-نه صلي الله عليه وسلم سجته الملاءكة ومنها ما رواه يونس بن بكير في السيرة ان ام سلمة رضي الله عنها قالت وضعت يدي علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ميت فجرت علي جمع لا اكل ولا اتوضا الا وجدت ريح المسك في يدي ومنه----------ا ان عليا	60	-2746638454335365753	270	440.5	207	591	45.685279846191406	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1771	false	-8322792533184835847	0	49	0	243	1500	300	وهو يغسله ان ارفع طرفك الي السماء وفيها ايضا ان عليا والفضل حين--------------- انتهيا في الغسل الي اسفله سمعوا مناديا يقول لا تكشفوا--- عورة نبيكم عليه السلام موازنة بين عمر وبي-------------------ن ابي بكر واما جزع عمر رضي الله عنه وقوله والله ما مات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1771	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms60	true	8034351944457151642	78	127	359	599	1478	300	وهو يغسله ان ارفع طرفك الي السماء ومنها----- ان عليا والفضل رضي الله عنهما لما انتهيا في الغسل الي اسفله سمعوا مناديا يقول لا تكشفوا عن عورة نبيكم صلي- الله عليه وسلم وروينا من حديث جعفر بن محمد عن ابي----------------ه رضي الله عنه-------------ما ------ان النبي صلي الله عليه وسلم	60	-2746638454335365753	169	238.5	132	281	60.14234924316406	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1757	false	-7454862702939548655	108	152	549	758	1480	300	ابن اسحاق فلما فرغ من غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب ثوبين صحاريين وبرد حبرة ادرج فيها ادراجا كما حدثني جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه عن جده علي بن الحسين والزهري عن علي بن الحسين	1757	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms61	true	5183736116732716341	185	227	920	1122	1488	300	ابن اسحاق رحمه الله كفن-- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في ثلاثة اثواب ثوبين صحاريين وبرد حبرة ادرج فيه- ادراجا كما حدثني جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه عن جده علي بن الحسين والزهري عن علي بن الحسين	61	-2746638454335365753	191	357.0	150	209	91.38755798339844	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1778	false	-6341240548616267613	146	187	776	990	1562	300	انه كفن في ثلاثة اثواب -بيض سحولية وكانت تلك الاثواب من كرسف وكذلك قميصه---------------------------------------------- عليه السلام كان من قط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ووقع في السيرة من غير رواية البكاءي انها كانت ازارا ورداء ولفافة وهو موجود في كتب الحديث وفي الشروحات وكانت اللبن التي	1778	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms61	true	5183736116732716341	170	249	844	1239	1488	300	انه كفن في ثلاثة اثواب رباط يمانية وسمعنا انهم جاءوا ببرد حبرة ثم ردوه وقال ابن اسحاق رحمه الله كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب ثوبين صحاريين وبرد حبرة ادرج فيه ادراجا كما حدثني جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه عن جده علي بن الحسين والزهري عن علي بن الحسين ووقع في السيرة من غير رواية البكاءي انها كانت ازارا ورداء ولفافة وهو موجود في كتب الحديث وفي الشروحات وكان-- ثوبه الذي	61	-2746638454335365753	151	224.0	118	397	38.03526306152344	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1775	false	-2392993181942206347	62	146	316	759	1561	300	وحكم هذه الصلاة التي تضمنتها الاية ا--لا تكون بامام والصلاة عليه عند موته داخلة في لفظ الاية وهي متناولة لها وللصلاة عليه علي كل حال وايضا فان الرب تبارك- وتعالي قد اخبر انه يصلي عليه وملاءكته فاذا كان الرب تعالي- هو المصلي والملاءكة قبل المءمنين وجب ان تكون صلاة المءمنين تبعا لصلاة الملاءكة وان تكون الملاءكة هم الامام والحديث الذي ذكرته عن الطبري--------------------- فيه طول وقد ------------------------------رواه البزار ايضا من طريق مرة عن ابن مسعود وفيه انه حين جمع اهله في بيت عاءشةرضي الله	1775	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms66	true	-1292305862048475244	6	90	36	481	1511	300	وحكم---- الصلاة التي تضمنتها الاية ان لا تكون بامام والصلاة عليه عند موته داخلة في لفظ الاية وهي متناولة لها وللصلاة عليه علي كل حال وايضا فان الرب سبحانه وتعالي قد اخبر انه يصلي عليه وملاءكته فاذا---- الرب سبحانه هو المصلي والملاءكة قبل المءمنين وجب ان تكون صلاة المءمنين تبعا لصلاة الملاءكة وان تكون الملاءكة هم الامام والامام وقد روي------ الطبراني في ذلك حديثا مسندا فيه طول انه صلي الله عليه وسلم اوصي بذلك ورواه البزار----- من طريق مرة عن ابن مسعود ----------------------------------رضي الله	66	-2746638454335365753	366	628.0	294	498	73.49397277832031	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1768	false	3178667958108664321	229	295	1180	1505	1527	300	رسول الله واتفقوا انه توفيصلي الله عليه وسلم------يوم الاثنين الا شيءا ذكره ابن قتيبة في المعارف الاربعاء قالوا كلهم وفي ربيع الاول غير انهم تري اكان صبر ابي بكر علي وفاة خليله ص كان غير حميد والجازع لا يمكن ان يسمي حامدا انما هو زخرف من القول واجمل من هذا قول القاءل قالوا او قال اكثرهم في الثاني عشر من ربيع------ ولا يصح ان يكون توفي	1768	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms70	true	-5724581771773513951	59	92	316	478	1524	300	رحمه الله واتفقوا انه ----صلي الله عليه وسلم توفي يوم الاثنين قا--------------------------------------------لوا كلهم وفي ربيع الاول غير انهم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا او قال اكثرهم في الثاني عشر من ربيع الاول ولا يصح ان يكون توفي	70	-2746638454335365753	143	245.5	113	337	42.43323516845703	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1769	false	4616404926858592878	0	148	0	739	1554	300	في الثاني من الشهر او الثالث عشر او الرابع عشر او الخامس عشر لاجماع المسلمين علي ان وقفة عرفة في حجة الوداع كانت يوم الجمعة وهو التاسع من ذي الحجة فدخل ذو الحجة يوم الخميس فكان المحرم اما الجمعة واما السبت فان كان الجمعة فقد كان صفر- اما السبت واما الاحد فان كان السبت فقد كان ربيع الاحد ا------------و الاثنين وكيف--ا دارت الحال علي هذا الحساب فلم يكن الثاني عشر من ربيع يو------م الاثنين بوجه ولا الاربعاء ايضا كما قال القتبي وذكر الطبري عن ابن الكلبي وابي مخنف انه ت-------------------وفي في الثاني من ربيع الاول وهذا القول وان كان خلاف اهل الجمهور ف-----------------انه لا يبعد ان كانت الثلاثة الاشهر التي قبله كلها من تسعة وعشرين فتدبره فانه صحيح ولم ار احدا تفطن له وقد رايت للخوارزم----ي انه توفي عليه السلام -----في اول يوم من ربيع الاول وهذا اقرب ف-ي القياس بما ذكر- الطبري عن ابن الكلبي وابي مخنف	1769	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms70	true	-5724581771773513951	96	248	497	1260	1524	300	في الثاني من الشهر و--الثالث عشر و--الرابع عشر و--الخامس عشر لاجماع المسلمين علي ان وقفة عرفة في حجة الوداع كانت يوم الجمعة وهو التاسع من ذي الحجة فدخل ذو الحجة يوم الخميس فكان المحرم اما الجمعة واما السبت فان كان الجمعة فقد كان صفرا اما السبت واما الاحد فان كان السبت فقد كان ربيع الاول اما الاحد واما الاثنين فكيف ما دارت الحال علي هذا الحساب فلم يكن الثاني عشر من ربيع الاول يوم الاثنين بوجه--------------------------------- وذكر الطبري عن ابن الكلبي وابي مخنف انه صلي الله عليه وسلم توفي في الثاني من ربيع الاول وهذا القول وان كان خلاف قول الجمهور كذا هو اوجه عندي فانه لا يبعد ان كانت الثلاثة الاشهر التي قب----لها من تسعة وعشرين فتدبره فانه صحيح ولم ار احدا تفطن له وقد رايت الخوارزمي حكي انه -صلي الله عليه وسلم توفي اول يوم من ربيع الاول وهذا اقرب الي القياس مما ذكره الطبري عن ابن الكلبي وابي مخنف	70	-2746638454335365753	669	1213.5	532	807	82.89962768554688	117	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1774	false	1030253871721378882	239	270	1142	1305	1474	300	وقالت عاءشةرضي الله عنها توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو نزل بالجبال الصم ما نزل بابي لهاضها ارتدت العرب واشراب النفاق فما اختلفوا في نقطة الا طار ابي بحظها	1774	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms71	true	2793925461944221602	119	151	646	809	1562	300	وقالت ايضا رضي الله عنها توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو نزل بالجبال الصم ما نزل بابي لهاضها ارتدت العرب واشراب النفاق فما اختلفوا في نقطة الا طار ابي يخطها	71	-2746638454335365753	155	302.0	124	163	95.09202575683594	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1776	false	5433342171545681901	39	121	217	655	1570	300	المءمنين واسرج في قلوبهم من نور اليقين وشرح له صدورهم من فهم كتابه المبين لانقصمت الظهور وضاقت عن الكرب الصدور ولعاقهم الجزع عن تدبير الامور فقد كان الشيطان اطلع اليهم راسه ومد الي اغواءهم مطامعه فاوقد نار الشنءان ونصب راية الخلاف ولكن ابي الله تبارك وتعالي الا ان يتم نوره ويعلي كلمته وينجز موعوده فاطفا نار الردة وحسم قادة الخلاف والفتنة علي يد الصديق رضي الله عنه ولذلك قال ابو هريرة لو ------------لا ابو بكر لهلكت امة محمد--------- عليه السلام بعد نبيها	1776	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms71	true	2793925461944221602	0	84	0	442	1562	300	المءمنين واسرج في قلوبهم من نور اليقين وشرح له صدورهم من فهم كتابه المبين لانقصفت الظهور وضاقت عن الكرب الصدور ولعاقهم الجزع عن تدبير الامور فقد كان الشيطان اطلع اليهم راسه ومد الي اغواءهم مطامعه فاوقد نار الشن-ان ونصب راية الخلاف -لكن ابي الله------------- الا ان يتم نوره ويعلي كلمته وينجز موعوده فاطفا نار الردة وحسم مادة الخلاف والفتنة علي يد الصديق رضي الله عنه ولذلك قال ابو هريرة رضي الله عنه لولا ابو بكر لهلكت امة محمد صلي الله عليه وسل--م بعد نبيها	71	-2746638454335365753	413	775.0	334	459	89.97821044921875	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1760	false	-6075114384102034719	59	262	282	1307	1493	300	حسان بن ثابت----------------- يبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما حدثنا ابن هشام عن ابي زيد الانصاري بطيبة رسم للرسول ومعهد منير وقد تعفو الرسوم وتهمد ولا تمتحي الايات من دار حرمة بها منبر الهادي الذي كان يصعد وواضح اثار وباقي معالم وربع له فيه مصلي ومسجد بها حجرات كان ينزل وسطها من الله نور يستضاء ويوقد معارف لم تطمس علي العهد ايها اتاها البلي فالاي منها تجدد عرفت بها رسم الرسول وعهده وقبرا بها واراه في الترب ملحد ظللت بها ابكي الرسول فاسعدت عيون ومثلاها من الجفن تسعد يذكرن الاء الرسول وما اري لها محصيا نفسي فنفسي تبلد مفجعة قد شفها فقد احمد فظلت لالاء الرسول تعدد وما بلغت من كل امر عشيره ولكن لنفسي بعد ما قد توجد اطالت وقوفا تذرف العين جهدها علي طلل القبر الذي فيه احمد فبوركت يا قبر الرسول وبوركت بلاد ثوي فيها الرشيد المسدد وبورك لحد منك ضمن طيبا عليه بناء من صفيح منضد تهيل عليه الترب ايد واعين عليه وقد غارت بذلك اسعد لقد غيبوا حلما وعلما ورحمة عشية علوه الثري لا يوسد وراحوا بحزن ليس فيهم نبيهم وقد وهنت منهم ظهور واعضد يبكون من تبكي السماوات يومه ومن قد بكته الارض فالناس اكمد وهل عدلت يوما رزية هالك رزية يوم مات فيه محمد	1760	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms77	true	5718343068378652896	64	221	318	1110	1547	300	حسان بن ثابت رضي الله عنه قال يبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- بطيبة رسم للرسول ومعهد منير وقد تعفو الرسوم وتهمد ولا تمتحي الايات من دار حرمة بها منبر الهادي الذي كان يصعد وواضح اثار وباقي معالم وربع ل----ه مصلي ومسجد بها حجرات كان ينزل وسطها من الله نور يستضاء ويوقد معارف لم تطمس علي العهد ايها اتاها البلي فالاي منها تجدد عرفت بها رسم الرسول وعهده وقبرا بها واراه في الترب ملح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د اطالت وقوفا تذرف العين جهدها علي طلل القبر الذي فيه احمد فبوركت يا قبر النبي وبو-ركت بلاد ثوي فيها الرشيد المسدد وبورك لحد منك ضمن طيبا عليه بناء من صفيح منضد تهيل عليه الترب ايد واعين عليه وقد غارت بذلك اسعد لقد غيبوا حلما وعلما ورحمة عشية علوه الثري لا يوسد وراحوا بحزن ليس فيهم نبيهم وقد وهنت منهم ظهور واعضد يبكون من تبكي السم-وات يومه ومن قد بكته الارض فالناس اكمد وهل عدلت يوما رزية هالك رزية يوم مات فيه محمد	77	-2746638454335365753	768	1491.5	616	1042	73.70441436767578	147	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1778	false	-6341240548616267613	50	112	244	601	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفن ورجع المهاجرون والانصار -لي رحالهم ورجعت فاطمة الي بيتها اجتمع اليها نساءها فقالت اغبر افاق السماء وكورت شمس النهار واظلم العصران فالارض من بعد النبي كءيبة اسفا عليه كثيرة الرجفان فليبكه شرق البلاد وغربها ولتبكه مضر وكل يمان وليبكه الطود المعظم جو-ه والبيت ذو الاستار والاركان يا خاتم الرسل المبارك ضوءه صلي عليك منزل القر-ان	1778	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms77	true	5718343068378652896	233	290	1168	1500	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ورجع المهاجرون والانصار الي رحالهم---------------------- اجتمع اليها نساءها فقالت اغبر افاق السماء وكورت شمس النهار واظلم العصران فالارض من بعد النبي محمد- اسفا عليه كثيرة الرجفان فليبكه شرق البلاد وغربها ولتبكه مضر وكل يمان وليبكه الطود المعظم جوده والبيت ذو الاستار والاركان يا خاتم الرسل المبارك ضوءه صلي عليك منزل الفرقان	77	-2746638454335365753	324	607.0	267	360	90.0	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1774	false	1030253871721378882	74	138	351	654	1474	300	وقال عمر----------------------- فيما كان منه لعمري لقد ايقنت انك ميت ولكنما ابدي الذي قلته الجزع وقلت يغيب الوحي عنا لفقده كما غاب موسي ثم يرجع كما رجع وكان هواي ان تطول حياته وليس لحي في بقا ميت طمع فلما كشفنا البرد عن حر وجهه اذا الامر بالجزع الموهب قد وقع فلم تك لي عند المصيبة حيلة ارد بها اهل الشماتة والقذع سوي اذن الله	1774	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms78	true	465755233837069509	230	299	1162	1488	1492	300	وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه فيما كان منه لعمري لقد ايقنت انك ميت ولكنما ابدي الذي قلته الجزع وقلت يغيب الوحي عنا لفقده كما غاب موسي ثم ياتي كما رجع وكان هواي ان تطول حياته وليس لحي في بقا ميت طمع فلما كشفنا البرد عن حر وجهه اذا الامر بالجذع المرحب قد وقع فلم يك لي عند المصيبة حيلة ارد بها اهل الشماتة والفزع سوي اذن الله	78	-2746638454335365753	294	573.0	230	326	90.18405151367188	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1777	false	1589096619842584299	252	300	1306	1558	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارقت فبات ليلي لا يزول دليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو-	1777	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms78	true	465755233837069509	2	50	15	266	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارقت فبات ليلي لا يزول وليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك م-ما اصيب المسلمون به قليل لقد عظمت مصيبته- وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو	78	-2746638454335365753	247	476.0	200	253	97.62845611572266	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1778	false	-6341240548616267613	0	48	0	234	1562	300	جبرءيل وذاك احق ما سالت عليه نفوس الناس او كربت تسيل نبي كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل افاطم ان جزعت فذاك عذر وان لم تجزعي ذاك السبيل فقبر ابيك سيد كل قبر وفيه سيد الناس الرسول	1778	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms78	true	465755233837069509	50	98	266	500	1492	300	جبرءيل وذاك احق ما سالت عليه نفوس الناس او كربت تسيل نبي كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل افاطم ان جزعت فذاك عذر وان لم تجزعي ذاك السبيل فقبر ابيك سيد كل قبر وفيه سيد الناس الرسول	78	-2746638454335365753	234	468.0	186	234	100.0	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1774	false	1030253871721378882	138	200	654	955	1474	300	في كتابه وما اذن الله العباد به يقع وقد قلت من بعد المقالة قولة لها في حلوق الشامتين به بشع الا انما كان النبي محمد الي اجل وافي به الوقت فانقطع ندين علي العلات منا بدينه ونعطي الذي اعطي ونمنع ما منع ووليت محزونا بعين سخينة اكفكف دمعي والفءاد قد انصدع وقلت لعيني كل دمع ذخرته فجودي به ان الشجي له دفع	1774	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms79	true	-385332721013034381	0	62	0	301	1511	300	في كتابه وما اذن الله العباد به يقع وقد قلت من بعد المقالة قولة لها في حلوق الشامتين به بشع الا انما كان النبي محمد الي اجل وافي به الموت فانقطع ندين علي العلات منا بدينه ونعطي الذي يعطي ونمنع ما منع ووليت محزونا بعين سخينة اكفكف دمعي والفءاد قد انصدع وقلت لعيني كل دمع ذخرته فجودي به ان الشجي له دفع	79	-2746638454335365753	298	593.0	236	301	99.0033187866211	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1776	false	5433342171545681901	153	300	822	1570	1570	300	ابي ذءيب الهذلي واسمه خويلد بن خا-لد وقيل ابن محرث قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل فاستشعرت حزنا وبت باطول ليلة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فظللت اقاسي طولها حتي اذا كان قرب السحر اغفيت فهتف بي هاتف وهو يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام قال ابو ذءيب فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي-صلي الله عليه وسلم-قد قبض وهو ميت من علته فركبت ناقتي وسرت فلما اصبحت طلبت شيءا ازجر به فعن لي شيهم يعني القنفذ قد قبض علي صل يعني الحية فهي تلتوي عليه والشيهم يقضمها حتي اكلها فزجرت ذلك وقلت شيهم شء مهم والتواء الصل التواء الناس عن الحق علي الناءم بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم اكل الشيهم اياها غلبة القاءم بعده-	1776	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms79	true	-385332721013034381	111	257	541	1285	1511	300	ابو ذءيب الهذلي واسمه خويلد بن خويلد وقيل ابن محرث قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل فاستشعرت حزنا فبت باطول ليلة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فظللت اقاسي طولها حتي---- كان قرب السحر اغفيت فهتف بي هاتف وهو يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام قال ابو ذءيب فوثبت من نومي فزعا فنظرت ف-ي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبح- يقع في العرب وعلمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد قبض وهو ميت من علته فركبت ناقتي وسرت فلما اصبحت طلبت شيءا ازجر به فعن لي شيهم يعني القنفذ-قد قبض علي صل يعني الحية-فهي تلتوي عليه والشيهم يقضمها حتي اكلها فزجرت ذلك وقلت شيهم شء مهم والتواء الصل التواء الناس عن الحق---- القاءم بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم اكل الشيهم اياها غلبة القاءم بعده	79	-2746638454335365753	728	1384.0	586	757	96.1690902709961	134	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1777	false	1589096619842584299	0	43	0	227	1558	300	علي الامر فحثثت ناقتي حتي اذا كنت بالغابة زجرت الطاءر فاخبرني بوفاته ونعب غراب سانح فنطق مثل ذلك فتعوذت بالله من شر ما عن لي في طريقي وقدمت المدينة ولها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج اذا اهلوا بالاحرام فقلت مه فقالوا قبض رسول الله	1777	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms79	true	-385332721013034381	257	300	1285	1511	1511	300	علي الامر فحثثت ناقتي حتي اذا كنت بالغابة زجرت الطاءر فاخبرني بوفاته ونعب غراب سانح فنطق مثل ذلك فتعوذت بالله من شر ما عن لي في طريقي وقدمت المدينة ولها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج اذا اهلوا بالاحرام فقلت مه فقالوا قبض رسول الله-	79	-2746638454335365753	226	447.0	184	227	99.5594711303711	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1759	false	73775072100647279	250	300	1244	1487	1487	300	ابن هشام حدثني ابو عبيدة وغيره من اهل العلم ان اكثر اهل مكة لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم هموا بالرجوع عن الاسلام وارادوا ذلك حتي خافهم عتاب بن اسيد فتواري فقام سهيل بن عمرو فحمد الله واثني عليه ثم ذكر وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1759	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms80	true	-8801056783884903928	211	260	1089	1323	1515	300	ابن هشام عن غير واحد---------- من اهل العلم ان اكثر اهل مكة لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم هموا بالرجوع عن الاسلام وارادوا ذلك حتي خافهم عتاب بن اسيد فتواري فقام سهيل بن عمرو فحمد الله واثني عليه ثم ذكر وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	80	-2746638454335365753	223	423.0	177	244	91.39344024658203	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1777	false	1589096619842584299	43	258	227	1335	1558	300	صلي الله عليه وسلم فجءت المسجد فوجدته خاليا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبت بابه مرتجا وقيل هو مسجي قد خلا به اهله فقلت اين الناس فقيل في سقيفة بني ساعدة صاروا الي الانصار فجءت الي السقيفة فاصبت ابا بكر وعمر وابا عبيدة بن الجراح وسالما-------------- وجماعة من قريش ورايت الانصار ف-يهم سعد بن عبادة وفيهم شعراءهم حسان بن ثابت وكعب بن مالك وملا منهم فاويت الي قريش وتكلمت الانصار فاطالوا الخطاب واكثروا الصواب وتكلم ابو بكر رضي الله عنه فلله دره من رجل لا يطيل الكلام ويعلم مواضع فصل الخطاب والله لقد تكلم بكلام لا يسمعه سامع الا انقاد له ومال اليه ثم تكلم عمر رضي الله عنه بعده دون كلامه ومد يده فبايعه وبايعوه ورجع ابو بكر -------------ورجعت معه قال ابو ذءيب فشهدت الصلاة علي------ محمد---------- صلي الله عليه وسلم وشهدت دفنه ثم انشد ابو ذءيب يبكي----- النبي صلي الله عليه وسلم لما رايت الناس في عسلانهم من بين ملحود له و-مضرح متبادرين لشرجع باكفهم نص الرقاب لفقد ابيض اروح فهناك صرت الي الهموم ومن يبت جار الهموم يبيت غير مرو-----------------------------------------------ح كسفت لمصرعه النجوم وبدرها وتزعزعت اط-ام بطن الابطح وتزعزعت اجبال يثرب كلها ونخيلها لحلول خطب مفدح ولقد زجرت الطير قبل وفاته بمصابه وزجرت سعد الاذبح وقال ابو سفيان بن --الحارث بن عبد ال-------------------مطلب يبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1777	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms80	true	-8801056783884903928	0	231	0	1177	1515	300	صلي الله عليه وسلم فجءت المسجد فوجدته خاليا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت بابه مرتجا وقيل هو مسجي قد خلا به اهله فقلت اين الناس فقيل في سقيفة بني ساعدة صاروا الي الانصار فجءت الي السقيفة فاصبت ابا بكر وعمر وابا عبيدة بن الجراح وسالما رضي الله عنهم وجماعة من قريش ورايت الانصار وفيهم سعد بن عبادة وفيهم شعراءهم حسان بن ثابت وكعب بن مالك وملا منهم فاويت الي قريش فتكلمت الانصار فاطالوا الخطاب واكثروا الصواب فتكلم ابو بكر رضي الله عنه فلله دره من رجل لا يطيل الكلام ويعلم مواقع فصل الخطاب والله لقد تكلم بكلام لا يسمعه احد- الا انقاد له ومال اليه ثم تكلم عمر رضي الله عنه بعده دون كلامه ومد يده فبايعه وبايعوه ورجع ابو بكر رضي الله عنه ورجعت معه قال ابو ذءيب فشهدت الصلاة علي سيدنا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت دفنه ثم انشد ابو ذءيب يبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما رايت الناس في عسلانهم ما بين ملحود وبين مضرح متبادرين لشرجع باكفهم نص الرقاب لفقد اروع اروح فهناك صرت الي الهموم ومن يبت جار الهموم يبيت غير مروح فتزعزعت اجبال يثرب كلها ونخيلها لحلول خطب مفدح كسفت لمصرعه النجوم وبدرها وتزعزعت الهام بطن الابط-----------------------------------------------ح ولقد زجرت الطير قبل وفاته بمصابه وزجرت سعد الاذبح وروي ابن -هشام عن غير واحد من اهل العلم ان اكثر اهل مكة لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	80	-2746638454335365753	1013	1879.0	807	1227	82.55908966064453	185	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0331	false	-3747999622006565569	235	300	1227	1561	1561	300	بن قارب هذا مقام حميد في دوس حين--------------------- بلغهم وفاة رسول ال--لهصلي الله عليه وسلمفقام حينءذ سواد فقال يا معشر الازد ان من سعادة القوم ان يتعظوا بغيرهم ومن شقاءهم ا--لا يتعظوا الا بانفسهم ومن---- لم تنفعه التجارب ضرته ومن لم يسعه الحق لم يسعه الباطل وانما تسلمون اليوم بما اسلمتم به امس وقد علمتم ان---- النبيصلي الله عليه وسلم-قد تناول قوما ابعد منكم فظفر-	331	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms81	true	-8102110606545871229	113	187	559	920	1505	300	بن قارب الدوسي قول ابن الكلبي السدوسي في قول غيره لما بلغه- وفاة----- النبي صلي الله عليه وسلم قام في الاز--د فقال يا معشر الازد ان من سعادة القوم ان يتعظوا بغيرهم ومن شقاءهم ان لا يتعظوا الا بانفسهم وانه من لم تنفعه التجارب ضرته ومن لم يسعه الحق لم يسعه الباطل وانما تسلمون اليوم بما اسلمتم به امس وقد علمتم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد تناول قوما ابعد منكم فظفر	81	-2746638454335365753	289	500.0	232	369	78.31978607177734	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0332	false	6556147747198679833	0	109	0	572	1563	300	بهم و----اوعد قوما اكثر منكم فاخافهم ولم يمنعه منكم عدة ولا عدد وكل بلاء منسي الا ما بقي اثره في الناس ولا ينبغي لاهل البلاء الا ان يكونوا اذكر من اهل العافية للعافية وانما كف نبي الله------------------- عنكم ما كفكم عنه فلم تزالوا خارجين مما فيه اهل البلاء داخلين -مما فيه اهل العافية حتي قدم علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-خطيبكم ونقيبكم فعبر الخطيب عن الشاهد ونقب النقيب عن الغاءب ولست ادري لعله تكون للناس جولة فان تكن فالسلامة منها الاناة والله يحبها فاحبوها فاجابه القوم وسمعوا قوله فقال في ذلك سواد بن قارب جلت مصيبتك الغداة سواد واري المصيبة بعدها تزداد ابقي لنا فقد النبي محمد صلي الاله	332	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms81	true	-8102110606545871229	187	299	920	1501	1505	300	بهم وانه اوعد قوما اكثر منكم فاخافهم ولم يمنعه منكم عدة ولا عدد وكل بلاء منسي الا ما بقي اثره في الناس ولا ينبغي لاهل البلاء---- ان يكونوا اذكر من اهل العافية للعافية وانما كف نبي الله صلي الله عليه وسلم عنكم ما كفكم عنه فلم تزالوا خارجين مما فيه اهل البلاء داخلين فيما فيه اهل العافية حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبكم ونقيبكم فعبر الخطيب عن الشاهد ونقب النقيب عن الغاءب ولست ادري لعله تكون للناس جولة فان تكن فالسلامة منها الاناة والله يحبها فاحبوها فاجابه القوم وسمعوا قوله فقال في ذلك------------- جلت مصيبتك الغداة سواد واري المصيبة بعدها تزداد ابقي لنا فقد النبي محمد صلي الاله	81	-2746638454335365753	554	1055.5	449	598	92.64214324951172	104	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0332	false	6556147747198679833	110	220	579	1155	1563	300	يعتاد حزنا لعمرك في الفءاد مخامرا او هل لمن فقد النبي فءاد كنا نحل به جنابا ممرعا جف الجناب فاجدب الرواد فبكت عليه ارضنا وسماءنا وتصدعت وجدا به الاكباد قل المتاع به وكان عيانه حلما تضمن سكرتيه رقاد كان العيان هو الطريف وحزنه باق لعمرك في النفوس تلاد ان النبي وفاته كحياته الحق حق والجهاد جهاد لو قيل تفدون النبي محمدا بذلت له الاموال والاولاد وتسارعت فيه النفوس ببذلها هذا له الاغياب والاشهاد هذا وهذا لا يرد نبينا لو كان يفديه فداه سواد اني احاذر والحوادث جم-ة امرا لعاصف ريحه ارعاد ان حل منه ما يخاف فانتم للارض-ان رجفت بنااوتاد- لو زاد قوم فوق منية صاحب زدتم وليس لمنية مزداد	332	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms82	true	-4582610838082690348	1	113	3	582	1512	300	يعتاد حزنا لعمرك في الفءاد مخامرا او هل لمن فقد النبي فءاد كنا نحل به جنابا ممرعا جف الجناب فاجدب الوراد فبكت عليه ارضنا وسماءنا وتصدعت وجدا به الاكباد قل المتاع به فكان عيانه حلما تضمن سكرتيه رقاد كان العيان هو الطريف وحزنه باق لعمرك في الفءاد تلاد ان النبي وفاته كحياته الحق حق والجهاد جهاد لو قيل تفدون النبي محمدا بذلت له الاموال والاولاد وتسارعت فيه النفوس ببذلها هذا له الاغياب والاشهاد هذا وهذا لا يرد نبينا لو كان يفديه فداه سواد اني احاذر والحوادث جمعة امرا لعاصف ريحه ارعاد ان حل منه ما يخاف فانتم للارض ان رجفت بنا اطواد لو زاد قوم فوق منية صاحب زدتم وليس لمنية مزداد	82	-2746638454335365753	564	1110.0	454	579	97.4093246459961	107	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0774	false	3963844631463417618	192	220	1004	1156	1589	300	وقال الحسن بن ابي الحسن كنت ادخل بيوت النبي عليه السلا--------م وانا غلام مراهق فانال السقف بيدي وكانت حجر--هعليه السلام---------اكسية من شعر مربوطة في خشب--- عرعر وفي تاريخ	774	168855381875062808	Shamela0026764-ara1.ms83	true	-2189103825970607075	47	81	228	401	1496	300	وقال الحسن بن ابي الحسن كنت ادخل بيوت النبي صلي- الله عليه وسلم وانا غلام مراهق فانال السقف بيدي وكانت حجرته عليه الصلاة والسلام اكسية من شعر مربوطة في خشب من عرعر اذا اضيفت	83	-2746638454335365753	136	226.0	108	174	78.16091918945312	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026764-ara1