id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0008	false	-3157106057288469157	193	235	1014	1245	1588	300	اول من سماها الجمعة فكانت قريش تجتمع اليه----- في هذا اليوم فيخطبهم ويذكرهم بمبعث النبي-صلي الله عليه وسلم ويعلمهم -انه من ولده ويامرهم باتباعه والايمان به وينشد في هذا ابياتا منها قوله يا ليتني شاهد فحواء دعوته اذا قريش تبغي الحق خذلانا	8	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0023	true	2136661950396272604	241	284	1221	1453	1529	300	اول من جمع العروبة و-كانت----- تجتمع اليه قريش في هذا اليوم فيخطبهم ويذكرهم بمبعث النبي صلي الله عليه وسلم ويعلمهم بانه من ولده ويامرهم باتباعه والايمان به وينشد في ذلك ابياتا منها قوله يا ليتني شاهد فحواء دعوته اذا قريش تبغي الحق خذلانا	23	-2451080869687502888	211	386.5	172	238	88.65546417236328	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0008	false	-3157106057288469157	1	64	4	372	1588	300	منقول اما من المصدر الذي هو معني المكالبة نحو كالبت العدو مكالبة وكلابا واما من الكلاب جمع كلب لانهم يريدون الكثرة كما -سموا بسباع وانمار وقيل لابي الرقيش الكلابي الاعرابي لم تسمون ابناءكم بشر الاسماء نحو كلب وذءب وعبيدكم باحسن الاسماء نحو -----مرزوق ورباح فقال انما نسمي ابناءنا لاعداءنا وعبيدنا لانفسنا يريد-- ان الابناء عدة الاعداء وسهام في نحورهم فاختاروا لهم هذه الاسماء	8	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0023	true	2136661950396272604	173	231	840	1176	1529	300	منقول م----ن المصدر الذي في معني المكالبة نحو كالبت العدو مكالبة------- واما من الكلاب جمع كلب كانهم يريدون الكثرة كما يسمون بسباع وسءل -----------------------------اعرابي لم تسمون ابناءكم بشر الاسماء نحو كلب وذءب وعبيدكم باحسن الاسماء نحو رزق ومرزوق ورباح فقال انما نسمي ابناءنا لاعداءنا وعبيدنا لانفسنا يريدون ان الابناء عدة للاعداء وسهام في نحورهم فاختاروا لهم هذه الاسماء	23	-2451080869687502888	318	585.5	262	376	84.57447052001953	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0011	false	-362128459469657939	186	244	929	1206	1476	300	الله------------------------صلي الله عليه وسلمانه----- انتسب الي عدنان لم يتجاوزه بل قد روي عن طريق ابن عباس انه لما بلغ عدنان ----------قال كذب النسابون مرتين او ثلاثا و------------------------------------الاصح في هذا الحديث انه من قول ابن مسعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وروي عن عمررضي الله عنهانه قال انما ننتسب الي عدنان وما فوق ذلك لا ندري ما هو واصح شء روي فيما بعد عدنان	11	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0024	true	-2907173251553500265	180	283	899	1396	1481	300	الله عدنان وعن ابن عباس انه صلي الله عليه وسلم كان اذا انتسب------------------------------------------- لم يجاوز معد ب-ن عدنان ثم يمسك ويقول كذب النسابون مرتين او ثلاثا رواه في مسند الفردوس لكن قال السهيلي الاصح في هذا الحديث انه من قول ابن مسعود وقال غيره كان ابن مسعود اذا قرا قوله تعالي الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله ابراهيم قال كذب النسابون يعني انهم يدعون علم الانساب ونفي الله علمها عن العباد وروي عن عمر -----------انه قال انما ين-سب الي عدنان وما فوق ذلك لا يدري ما هو و----عن ابن عباس بين عدنان	24	-2451080869687502888	187	264.5	143	557	33.57271194458008	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0099	false	-2679906896678572405	96	198	509	1040	1563	300	في مراقه فبزغوه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك فارسل عندي محمول علي الجنس كانه حين ذكر الناس قال هو اجمل هذا الجنس من الخلق وانما عدلنا عن ذلك التقدير الاول لان في الحديث الصحيح خير نساء ركبن الابل صوالح نساء قريش احناه علي ولده في صغره الله تعالي عليهم طيرا م-------ن البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه -امثال الحمص والعدس لا تصيب----- منهم احدا الا -هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين	99	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0026	true	-6074172705763733361	105	146	533	744	1560	300	في -راسه ضربا شديدا ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام ثم -------------------------------------------------------------------------------------ارسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله------ عليهم طيرا ابابيل من البحر------------------------ مع كل طاءر منها ثلاثة احجار------- حجر في منق-ره وحجران في رجليه كامثال -------العدس لا تصيب احدا منهم----- الا اهلكته ف--------------خرجوا هاربين	26	-2451080869687502888	179	235.5	143	545	32.84403610229492	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0239	false	1379993346829187838	148	220	752	1124	1526	300	عبد المطلب يدعو الله ثم غدوا عليها فقالت لهم قد جاءني الخبر كم الدية فيكم --قالوا عشر- من الابل وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم --وقربوا عشرا من الابل ثم اضربوا عليها وعليه بالقداح فان خرجت -------علي صاحبكم فزيدوا من الابل --------------------حتي يرضي ربكم وان خرجت --------------علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا----------- مكة فلما اجمعوا علي ذلك من الامر -قام عبد المطلب يدعو	239	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0028	true	-582583648465501131	228	298	1151	1524	1536	300	عبد المطلب القصة فقالت------------------------------------- كم الدية عندكم فقالوا عشرة من الابل فقالت -----------ارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم ثم قربوا عشرة من الابل ثم اضربوا عليها وعليها القداح فان خرجت القداح علي صاحبكم فزيدوا في الابل ثم اضربوا ايضا هكذا حتي يرضي ربكم ويخلص صاحبكم فاذا خرجت علي الابل فانحروها---- فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فرجع القوم الي-- مكة وقربوا عبد الله وقربوا ع---شرة من الابل وقام عبد المطلب يدعو	28	-2451080869687502888	256	389.0	202	430	59.53488540649414	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0243	false	-336125056341828861	190	234	962	1185	1505	300	وقد ا--شكل علي بعض الناس في هذا الخبر ان عبد المطلب نذر نحر احد بنيه اذا بلغوا عشرة ثم ذكر ابن اسحاق ان تزويجه هالة ام ابنه حمزة كان بعد وفاءه بنذره فحمزة والعباسرضي الله عنهماا---نما ولدا بعد الوفاء بنذره وانما كان جميع اولاده	243	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0030	true	-3645905586428257189	263	300	1426	1615	1615	300	وقد استشكل---- بعض الناس------------- ان عبد المطلب نذر نحر احد بنيه اذا بلغوا عشرة وقد ك------------ان تزويجه هالة ام ابنه حمزة ----بعد وفاءه بنذره فحمزة والعباس ولدا عبد المطلب انما ولدا بعد الوفاء بنذره وانما كان----- اولاده-	30	-2451080869687502888	167	268.5	136	228	73.24561309814453	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0240	false	-3681935988953586037	226	300	1156	1481	1481	300	عبد الله بن عبد المطلب قال ابن اسحاق ثم انصرف عبد المطلب اخذا بيد عبد الله فمر بهفيما يزعمون-------علي امراة من بني اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب ابن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وهي اخت ورقة بن نوفل ابن اسد بن عبد العزي وهي عند الكعبة---------------------------------------------------------------- فقالت له حين نظرت الي وجهه اين تذهب يا عبد الله قال مع ابي قالت لك مثل الابل التي نحرت عنك-	240	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0031	true	3671946841224527069	154	206	742	993	1461	300	عبد الله امنة ولما--------------------- انصر--------------------ف عبد الله مع ابيه من نحر الابل مر علي امراة من بني اسد بن عبد ال----------------------------------------------------------------------------------------------عزي وهي عند الكعبة واسمها قتيلة بضم القاف وفتح المثناة الفوقيةويقال رقيقة بنت نوفل فقالت له حين نظرت الي وجهه وكان احسن رجل رءي في قريش----------- لك مثل الابل التي نحرت عنك	31	-2451080869687502888	132	189.5	101	397	33.24937057495117	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0242	false	8304646650895166126	163	263	824	1321	1493	300	ان عبد الله يعني والد رسول اللهصلي الله عليه وسلمكان اصغر بني ابيه وهذا---------- غير معروف ولعل الرواية اصغر بني امه والا فحمزة كان اصغر من عبد الله والعباس اصغر من حمزة وروي عن العباسرضي الله عنهانه قال اذكر مولد رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وانا ابن ثلاثة اعوام او نحوها فجء بي حتي نظرت اليه وجعل النسوة يقلن لي قبل اخاك قبل اخاك فقبلته فكيف يصح ان يكون عبد الله هو الاصغر مع هذا ولكن رواه البكاءي كما تقدم ولروايته وجه وهو ان يكون اصغر ولد ابيه حين اراد نحره ثم ولد له بعد ذلك حمزة والعباس وساءر حديث عبد	242	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0031	true	3671946841224527069	64	155	312	746	1461	300	ان عبد الله كان اصغر ب-------------------------------------ني ابيه عبد المطلب وهو غير معروف ولعل الرواية اصغر بني امه والا فحمزة كان اصغر من عبد الله والعباس اصغر من حمزة وروي عن العباس -----------انه قال اذكر مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن ثلاثة اعوام او نحوها فجء به حتي نظرت اليه وجعل النسوة يقلن لي قبل ا---------خاك فقبلته فكيف يصح ان يكون عبد الله هو الاصغر------- ولكن رواه البكاءي--------- ولروايته وجه وهو ان يكون اصغر ولد ابيه حين اراد نحره ثم ولد له بعد ذلك حمزة والعباس --ذكر تزوج عبد	31	-2451080869687502888	401	731.5	317	509	78.78192901611328	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0243	false	-336125056341828861	235	299	1190	1503	1505	300	ولا اشكال في هذا فان جماعة من العلماء قالوا كان اعمامه-عليه --------السلام-اثني عشر وقاله ابو عمر فان صح هذا فلا اشكال في الخبر وان صح قول من قال كانوا عشرة بلا مزيد-- فالولد يقع علي البنين وبنيهم حقيقة لا مجازا فكان عبد المطلب قد اجتمع له من ولده وولد ولده عشرة رجال حين وفي بنذره المراة التي دعت عبد الله ويروي ان عبد الله	243	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0031	true	3671946841224527069	4	67	22	324	1461	300	ولا اشكال في هذا فان جماعة من العلماء قالوا كان اعمامه عليه الصلاة والسلام اثني عش--------------ر فان صح هذا فلا اشكال في الخبر وان صح قول من قال كانوا عشرة -لا يزيدون فالولد يقع علي البنين وبنيهم حقيقة لا مجازا فكان عبد المطلب قد اجتمع له من ولده وولد ولده عشرة رجال حين وفي بنذره ويقع ايضا في بعض السير-------- ان عبد الله	31	-2451080869687502888	267	487.0	211	325	82.15384674072266	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0244	false	2699440916537987782	8	46	45	242	1472	300	لما رات في وجهه من نور النبوة ورجت ان تحمل بهذا النبي فتكون امه دون غيرها------ فقال عبد الله حينءذ فيما ذكروا---------------------------------- اما الحرام فالحمام دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه	244	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0031	true	3671946841224527069	209	255	1006	1243	1461	300	لما رات في وجهه من نور النبوة ورجت ان تحمل بهذا النبي الكريم صلي الله عليه وسلم فقال لها انا مع ابي ولا استطيع خلافه ولا فراقه وقيل اجابها بقوله اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه	31	-2451080869687502888	155	261.0	122	237	65.40084075927734	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0241	false	-5075799564163624859	13	170	60	763	1373	300	به عبد المطلب حتي اتي به وهب بن عبد مناف بن زهرة ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهروهو يومءذ سيد بني زهرة نسبا وشرفافزوجه ابنته امنة بنت وهب وهي يومءذ افضل امراة في قريش نسبا وموضعا وهي لبرة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب ابن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وبرة لام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وام حبيب لبرة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي ابن كعب بن لءي بن غالب بن فهر فزعموا انه دخل عليها--------- حين املكها مكانه فوقع عليها--------------------------------------------------- فحملت برسول الله-صلي الله عليه وسلم-ثم خرج من عندها فاتي المراة التي عرضت عليه ما عرضت فقال لها ما-لك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت علي بالامس -قالت له فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة	241	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0032	true	7693030425449247851	4	97	17	466	1568	300	به عبد المطلب حتي اتي به وهب بن عبد مناف بن زهرة --------------------------------------------وهو يومءذ سيد بني زهرة نسبا وشرفافزوجه ابنته امنة --------وهي يومءذ افضل امراة في قريش نسبا وموضعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فزعموا انه دخل عليها عبد الله حين -ملكها مكانه فوقع عليها يوم الاثنين من ايام مني في شعب ابي طالب عند الجمرة فحملت برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج من عندها فاتي المراة التي عرضت عليه ما عرضت فقال لها ما لك لا تعرضين علي اليوم ما---- عرضت علي بالامس فقالت--- فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة	32	-2451080869687502888	385	671.5	308	767	50.1955680847168	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0242	false	8304646650895166126	79	110	421	576	1493	300	تحدث انها اتيت حين حملت برسول اللهصلي الله عليه وسلم-فقيل لها انك قد حملت بسيد هذه الامة فاذا وقع الي الارض ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قولي اعيذه بالواحد من شر كل حاسد ثم سميه محمدا	242	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0033	true	7398177620766203755	84	155	454	793	1495	300	تحدث انها اتيت حين حملت به -------صلي الله عليه وسلم فقيل لها انك قد حملت بسيد هذه الامة وقالت ما شعرت باني حملت به ولا وجدت له ثقلا ولا وحما كما تجد النساء الا اني انكرت رفع حيضتي واتاني ات وانا بين الناءمة واليقظانة فقال هل شعرت بانك قد حملت بسيد الانام ثم امهلني حتي اذا دنت ولادتي اتاني فقال لي قولي اعيذه بالواحد من شر كل حاسد ثم سميه محمدا	33	-2451080869687502888	129	224.0	101	346	37.28323745727539	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0248	false	-1681825043844268485	241	295	1195	1475	1508	300	وروي عن عثمان بن ابي العاص -عن امه ام عثمان الثقفية واسمها فاطمة بنت عبد الله قالت---- حضرت ولادة رسول الله-صلي الله عليه وسلمفرايت البيت حين وضع قد امتلا نورا ورايت النجوم تدنو حتي ظننت انها ستقع علي ذكره ابو عمر في كتاب النساء وذكره الطبري ايضا-------------- في ال---------تاريخ وولد رسول الله-صلي الله عليه	248	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0037	true	2454234518220704496	189	247	945	1251	1519	300	وروي عن عثمان بن ابي العاصي عن امه ام عثمان الثقفية واسمها فاطمة بنت عبد الله-قالت لما حضرت ولادة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت البيت حين وقع قد امتلا نورا ورايت النجوم تدنو حتي ظننت انها ستقع علي رواه البيهقي واخرج احمد والبزار و-الطبراني والحاكم والبيهقي عن العرباض بن سارية --ان رسول الله صلي الله عليه	37	-2451080869687502888	234	380.5	188	310	75.48387145996094	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0246	false	-1277320272384639992	37	178	179	873	1464	300	في نسوة من بني سعد بن بكر تلتمس الرضعاء قالت وذلك في سنة شهباء لم تبق لنا شيءا قالت فخرجت علي اتان لي قمراء معنا ---شارف لنا والله ما تبض بقطرة وما ننام ليلنا ----اجمع من صبينا الذي معنا من بكاءه من الجوع ما في ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغديهقال ابن هشام ويقال يغذيهولكنا كنا نرجو الغيث والفرج فخرجت علي اتاني تلك فلقد ادمت بالركب حتي شق ذلك عليهم ضعفا وعجفا حتي قدمنا مكة نلتمس الرضعاء فما منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فتاباه اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا انما كنا نرجو المعروف من ابي الصبي فكنا نقول يتيم وما عسي ان تصنع امه وجده فكنا نكرهه لذلك فما بقي---------ت امراة قدمت معي الا اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق قلت لصاحبي والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ	246	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0046	true	-9210843557225010618	206	299	1130	1558	1562	300	في نسوة من بني سعد بن بكر نلتمس الرضعاء---------- في سنة شهباء علي ---------------------------اتان لي ومعي صبي لنا وشارف لنا والله ما تبض بقطرة وما ننام ليلنا ذلك اجمع مع صبينا ذاك لا يجد-------------------- في ثديي ما يغذيه ولا في شارفنا ما يغديه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدمنا مكة فوالله ما علمت--- منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاباه اذ- قيل---- انه يتيم من الاب فوالله --------------------------------------------------------------------------------------ما بقي من صواحبي امراة ---------الا اخذت رضيعا غيري فلما لم اجد غيره---- قلت لزوج-ي والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ليس معي	46	-2451080869687502888	333	488.5	258	712	46.7696647644043	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0246	false	-1277320272384639992	212	278	1038	1354	1464	300	اخذته رجع-------------ت به الي رحلي فلما وضعته في حجري اقبل عليه ثدياي بما شاء من لبن فشرب حتي روي وشرب معه اخوه حتي روي ثم ناما وما كنا ننام معه قبل ذلك وقام زوجي الي شارفنا تلك فاذا انها لحافل فحلب منها ما شرب وشربت معه حتي انتهينا ريا وشبعا فبتنا بخير ليلة قالت يقول صاحبي حين اصبحنا تعلمي والله يا حليمة ل---------------قد اخذت نسمة مباركة	246	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0047	true	361128222533911668	90	141	462	709	1514	300	اخذته بما هو الا ان جءت به---- رحلي ف------------------اقبل عليه ثدياي بما شاء من لبن فشرب حتي روي وشرب---- اخوه حتي روي فقام صاحبي تعني زوجها----------------------الي شارفنا تلك فاذا انها لحافل فحلب----- ما شرب وشربت---- حتي --روينا و----------بتنا بخير ليلة فقا-----ل صاحبي----------------------- يا حليمة والله اني لاراك قد اخذت نسمة مباركة	47	-2451080869687502888	191	256.5	149	344	55.52325439453125	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0247	false	3951464233260176500	34	96	163	475	1496	300	ثم قدمنا منازلنا من بلاد بني سعد وما اعلم ارضا من ارض الله اجدب ----------منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا به معنا شباعا لبنا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة لبن ولا يجدها في ضرع حتي كان الحاضرون من قومنا يقولون لرعيانهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي بنت ابي ذءيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة لبن وتروح غن--مي شباعا لبنا	247	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0048	true	6789547133851581511	28	87	148	448	1582	300	ثم قدمنا منازل---------- بني سعد ولا اعلم ارضا من ارض الله اجدب بدال مهملةمنها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا به----- شباعا لبنا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة لبن ولا يجدها في ضرع حتي كان الحاضر-- من قومنا يقولون لرعيانه------م اسرحوا حيث تسرح غنم- بنت ابي ذءيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة لبن وتروح اغنامي شباعا لبنا	48	-2451080869687502888	281	507.0	223	324	86.7283935546875	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0247	false	3951464233260176500	107	268	533	1326	1496	300	وكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان فلم يبلغ سنتيه حتي كان----- غلاما جفرا قالت فقدمنا به علي امه ونحن احرص شء علي مكثه فينا لما كنا نري من بركته فكلمنا امه وقلت لها لو تركت بني عندي -حتي يغلظ فاني اخشي عليه وبامه قالت فلم نزل بها حتي ردته معنا قالت فرجعنا به فو الله انه ي-عد مقدمنا باشهر----------- مع اخيه----------- لفي بهم لنا خلف بيوتنا اذ اتانا اخوه يشتد فقال لي ولابيه ذاك اخي القرشي قد اخذه رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطانه قالت فخرجت انا وابوه----- نحوه فوجدناه قاءما منتقعا وجهه قالت فالتزمته والتزمه ابوه فقلنا له مالك يا بني قال جاءني رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاني وشقا بطني فالتمسا------- شيءا لا ادري ما هو قالت فرجعنا الي خباءنا قالت وقال لي ابوه يا حليمة لقد خشيت ان يكون هذا الغلام قد اصيب فالحقيه ب------------اهله قبل ان يظهر ذلك به قالت--------------- فاحتملناه ---فقدمنا به---- علي امه فقالت ما اقدمك به يا ظءر وقد كنت-- حريص-ة عليه	247	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0049	true	-9012841784717568814	128	279	636	1386	1509	300	وسلم يشب شبابا لا يشبه الغ-----------------------لمان قالت حليمة فلما فصلته قدمنا به علي امه ونحن احرص شء علي مكثه فينا لم----ا نري من بركته فكلمنا امه وقلن---ا لو تركت--يه عندنا حتي يغلظ فانا نخشي عليه وباء مكة و--لم نزل بها حتي ردته معنا فرج-----عنا به فو-الله انه لبعد مقدمنا ب-شهرين او ثلاثة مع اخيه من الرضاعة لفي بهم لنا خلف بيوتنا جاء----- اخوه يشتد فقال---------- ذاك اخي القرشي قد جاءه رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاه وشقا بطنه------------------ فخرجت انا وابوه نشتد نحوه فنجد--ه قاءما منتقعا لونه فاعتنق--------------ه ابوه وقال اي بني ما شانك- قال جاءني رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاني وشقا بطني ثم استخرجا منه شيءا فطرحاه ثم رداه كما كان فرجعناه معنا فقال ا---------بوه يا حليمة---- خشيت ان يكون ابني ------قد اصيب فانطلقي بنا نرده الي اهله قبل ان يظهر---- به ما نتخوف قالت حليمة فاحتملناه حتي قدمنا به مكة علي امه فقالت ما ردكما به ف-------قد كنتما حريصين عليه	49	-2451080869687502888	542	797.5	423	871	62.227325439453125	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0255	false	6598931044136389897	208	300	1081	1561	1561	300	ابي ذررضي الله عنه------قال قلت يا رسول الله كيف علمت انك نبي وبم علمت --------حتي استيقنت قال يا ابا ذر اتاني---------------- ملكان وانا ببطحاء مكة فوقع احدهما بالارض وكان الاخر بين السماء والارض فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال هو هو قال فزنه برجل فوزنني برجل فرجحته ثم قال زنه بعشرة فوزنني فرجحتهم ثم قال زنه بماءة فوزنني فرجحتهم ثم قال زنه بالف فوزنني فرجحتهم حتي جعلوا يتثاقلون علي من كفة الميزان فقال احدهما لصاحبه شق بطنه فشق بطني فاخرج قلبي فاخرج منه مغمز الشيطان وعلق الدم فطرحهما فقال احدهما لصاحبه اغسل-	255	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0054	true	3591383423488028248	23	94	107	469	1480	300	ابي ذر عند البزار وغيره قال قلت يا رسول الله كيف علمت انك نبي وبم علمت انك نبي حتي استيقنت قال---------- اتاني اتيان وفي رواية ملكان وانا ببطحاء مكة فوقع احدهما بالارض وكان الاخر بين السماء والارض فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال هو هو قال ز-نه برجل الحديث وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال احدهما لصاحبه شق بطنه فشق بطني فاخرج قلبي فاخرج منه مغمز الشيطان وعلق الدم فطرحهما فقال احدهما لصاحبه اغسل	54	-2451080869687502888	305	537.5	246	511	59.6868896484375	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0256	false	-6184207015267889638	0	28	0	145	1482	300	بطنه غسل الاناء واغسل قلبه غسل الملاء ثم قال احدهما لصاحبه خط بطنه فحاط بطني وجعل الخاتم بين كتفي كما هو الان ووليا عني فكاني اعاين الامر معاينة	256	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0054	true	3591383423488028248	94	122	469	612	1480	300	بطنه غسل الاناء واغسل قلبه غسل الملاء ثم قال احدهما لصاحبه خط بطنه فخاط بطني وجعل الخاتم بين كتفي كما هو الان ووليا عني وكاني اري-- الامر معاينة	54	-2451080869687502888	139	268.5	111	145	95.86206817626953	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0264	false	1619908019142078062	219	255	1117	1299	1519	300	الوداع فمر--- علي -قبر امه ---وهو باك حزين مغتم فبكيت لبكاءهصلي الله عليه وسلمثم انه نزل فقال يا حميراء استمسكي فاستندت الي جنب البعير فمكث عني طويلا مليا ثم انه عاد الي وهو فرح متبسم فقلت	264	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0056	true	-6822301775382735349	0	32	0	158	1570	300	الوداع فمر بي علي عقبة الحجون وهو باك حزين مغتم فبكيت لبكاءه ثم -----------------انه نزل فقال يا حميراء استمسكي فاستندت الي جنب البعير فمكث---------- مليا ثم---- عاد الي وهو فرح متبسم فقال	56	-2451080869687502888	142	238.0	113	189	75.13227844238281	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0422	false	-1658876210386677164	54	191	269	1008	1585	300	الله عليه وسلمولا تاركه لشء ابدا حتي يهلك دونه فقال ولما رايت القوم لا ود في-هم وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صارحونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي حلفه كل نافل وحيث ينيخ الاشعرون ركابهم بمفضي السيول من اساف وناءل موسمة الاعضاد او قصراتها مخيسة بين السديس وبازل تري الودع فيها والرخام وزبنة باعناقها معقودة كالعثاكل اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا يسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل	422	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0062	true	894495870367998323	96	180	539	963	1568	300	الله عليه وسلم ونفروا عنه من يريد الاسلام واولها ----لما رايت القوم لا ود عندهم وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد جاهرونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل اعبد مناف انتم خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغل فقد خفت ان لم يصلح الله امركم تكونوا كما كانت احاديث واء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباط-------------------------------------------------------ل وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق لبر-- في حراء ونازل وبالبيت حق البيت في بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل	62	-2451080869687502888	271	251.0	215	849	31.919906616210938	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0280	false	-971128713553687509	41	89	226	469	1525	300	هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش ما علمك ف----قال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق حجر ولا شجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة--- اسفل من غضروف كتفه ويقال غرضوف مثل التفاحة	280	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0063	true	-7818723202691194895	41	83	203	411	1509	300	هذا سيد العالمين هذا----------------- يبعثه الله رحمة للعالمين فقيل له و-------------ما علمك بذلك قال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة في اسفل من غضروف كتفه------------ مثل التفاحة	63	-2451080869687502888	196	341.0	156	250	78.4000015258789	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0280	false	-971128713553687509	153	236	795	1204	1525	300	اقبلوا م---ن الرو------------------------م فاستقبلهم ف------قال ما جاء بكم فقالوا جءنا ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه- باناس وانا قد اخترنا خيرة بعثنا الي طريقك هذا فقال هل خلفكم احد هو خير منكم فقالوا انما اخترنا خيرة لطريقك هذا قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا قال فبايعوه واقاموا معه قال انشدكم بالله ايكم وليه قالوا ابو طالب فلم يزل يناشده حتي رده ابو طالب وبعث معه ابو بكر	280	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0063	true	-7818723202691194895	197	252	992	1265	1509	300	اقبل سبعة من الروم يقصدون قتله عليه السلام فاستقبلهم بحيري فقال ما جاء بكم -قالو-----ا ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليها باناس فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا قال فبايعوه واقاموا معه و------------------------------------------------------------رده ابو طالب وبعث معه ابو بكر	63	-2451080869687502888	231	396.0	183	443	52.14447021484375	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0277	false	-6716290270606678779	98	173	481	842	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسالني باللات والعزي شيءا فو الله ما ابغضت شيءا قط بغضهما فقال له بحيري فبالله الا ما اخبرتني عما اسالك عنه فقال له سلني عما بد الك فجعل يساله عن اشياء من حاله من نومه وهيءته واموره فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره------------------- فيوافق ذلك ما عند بحيري من صفته ثم نظر الي ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه علي موضعه من صفته التي عنده	277	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0064	true	7673040178311135481	51	99	261	504	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استظل تحتها الحديث وفيه ان------------------------------------------ بحيري قام فاحتضنه وانه --------------------------------------------جعل يساله عن اشياء من حاله و--نومه وهيءته واموره و---------------------------------يخبره صلي الله عليه وسلم فيوافق ذلك ما عند بحيري من صفته و----------------راي خاتم النبوة بين كتفيه علي موضعه من صفته التي عنده	64	-2451080869687502888	177	252.5	139	380	46.578948974609375	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0378	false	-7412994503749792224	0	100	0	518	1505	300	فغطني-------- حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم------ فرجع بها رسول صيرجف- فءاده ف---دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال --لخديجة-------واخبرها الخبر ل----قد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا ------والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي------- ورقة بن نوفل------------------------------- ابن عم خديجة	378	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0067	true	-328462842418750937	190	297	971	1496	1510	300	فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي ----خلق العلق حتي بلغ-----------------------------------------------ما لم يعلم العلق فرجع بها ترجف بوارده فءاده حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له--- كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة	67	-2451080869687502888	423	734.0	337	593	71.33220672607422	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0377	false	-820926806148047312	36	73	177	354	1527	300	العلماء في معني هذه الخشية باقوال كثيرة------------ فذهب ابو بكر الاسماعيلي الي ان هذه الخشية كانت منه قبل ان يحصل له العلم-------- بان الذي جاءه ملك من عند الله وكان اشق شء عليه ان يقال عن-ه مجنون	377	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0068	true	-7809667992027415146	165	204	790	980	1491	300	العلماء في معني قوله عليه السلام لخديجة قد خشيت علي فذهب-------- الاسماعيلي الي ان هذه الخشية كانت منه قبل ان يحصل له العلم الضروري بان الذي جاءه ملك من عند الله وكان اشق شء عليه ان يقال عليه مجنون	68	-2451080869687502888	147	248.5	115	198	74.24242401123047	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0378	false	-7412994503749792224	99	232	512	1144	1505	300	خديجة فقالت يا ابن عم- اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا بن اخي ما ذا تري فاخبره رسول صخبر--------------- ما راي فقال و---رقة هذا هو الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا اذ- يخرجك قومك فقال رسول الله ص----------------- او مخرجي هم -قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي متفق عليه وزاد البخاري في حديث منقطع حتي حزن النبي--------------------فيما بلغناوهو الزهري راوي الحديث السابق عن عاءشة واما هذا فرواه بلاغا فهو لهذا منقطعحزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه	378	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0068	true	-7809667992027415146	23	143	123	686	1491	300	خديجة اي ------ابن عمي اسمع من ابن اخيك فقال--- ورقة ابن-- اخي ما-ذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم ما راي فقال له ورقة هذا--- الناموس الذي انزل----- علي موسي يا ليتني فيها جذعا لي---تني اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة-------------------------------- حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا -------------------------------------------------------------------------حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه	68	-2451080869687502888	476	805.5	372	695	68.48921203613281	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0379	false	-4955929598572078604	108	169	525	838	1516	300	جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت عن خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا------------ فاتيت خديجة فقلت دثروني قد ثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر وذلك قبل ان تفرض الصلاة متفق عليه ورواه الترمذي	379	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0069	true	-4772086291430859086	225	281	1110	1399	1505	300	جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت--- خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فلم اثبت له فاتيت خديجة فقلت دثروني دثر--وني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا-ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر الاية------------------- وذلك قبل ان تفرض الصلاة -----------رواه البخاري	69	-2451080869687502888	265	475.0	212	325	81.53845977783203	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0369	false	1813718160195142093	211	250	1079	1291	1539	300	ثبت ب--الطرق الصحاح عن عامر الشعبي ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وكل به اسرافيل فكان يتراءي له ثلاث سنين وياتيه بالكلمة من الوحي والشء ثم وكل به جبريل فجاءه بالقران وا---لوحي فعلي هذا كان نزول الوحي عليهصلي الله عليه	369	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0074	true	4468860200936732550	161	202	797	1007	1514	300	ثبت في الطرق الصحاح عن عامر الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وكل به اسرافيل فكان يتراءي له ثلاث سنين وياتيه بالكلمة--------- والشء ثم وكل به جبريل فجاءه بالقران واما قوله اعني ابن القيم السادسة ما اوحاه الله اليه	74	-2451080869687502888	173	285.5	139	219	78.99542999267578	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0412	false	-1892751897148783105	62	119	332	635	1442	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ق-------------------------------------ومه بالاسلام وصدع به كما امره الله -------لم يبعد منه قومه ولم يردوا عليهفيما بلغنيحتي ذكر الهتهم وعابها فلما فعل ذلك اعظموه وناكروه و---------اجمعوا---- خلافه وعداوته الا من عصم الله تعالي منهم بالاسلام وهم قليل مستخفون وحدب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه ابو طالب ومنعه وقام دونه	412	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0080	true	8218320879887129352	23	81	117	413	1586	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امره الي ان امره الله تعالي باظهاره فبادء قومه بالاسلام وصدع به كما امره الله تعالي ولم يبعد منه قومه ولم يردوا عليه ---------حتي ذكر الهتهم وعابها وكان---- ذلك سنة اربع كما قال العتقي فاجمعوا علي خلافه وعداوته الا من عصم الله------ منهم بالاسلام----------------- وحدب عليه---------------------------- عمه ابو طالب ومنعه وقام دونه	80	-2451080869687502888	210	311.5	167	360	58.33333206176758	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0450	false	1932222669158649145	93	204	471	1029	1494	300	كنت انما تطلب به الشرف فينا فنحن نسودك علينا وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا------ الذي ياتيك رءيا تراه قد غلب عليكوكانوا يسمون التابع من الجن رءيافربما كان ذلك بذلنا لك اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال لهم رسول اللهصلي الله عليه وسل----------م ما بي ما تقولون ما جءت بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم	450	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0083	true	-8520520513642563542	133	213	687	1091	1517	300	كنت----- تطلب--- الشرف فينا فنحن نسودك علينا وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الامر الذي ياتيك رءيا----- قد غلب علي---------------------------------------------ك بذلنا ا---موالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر---- فقال لهم------------------ عليه الصلاة والسلام ما بي ما تقولون---------------------------------------------------------------- ولكن الله بعثني ------رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم من الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر ال--------------له بيني وبينكم	83	-2451080869687502888	382	664.0	304	574	66.55052185058594	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0466	false	-2353661059959859323	113	186	575	956	1537	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما كان من امري فدعا لي بان يثبتني الله وقال حمزة بن عبد المطلب حين اسلم حمدت الله حين هدي فءادي الي الاسلام والدين الحنيف الدين جاء من رب عزيز خبير بالعباد بهم لطيف اذا تليت رساءله علينا تحدر دمع ذي اللب الحصيف رساءل جاء احمد من هداها بايات مبينة الحروف واحمد مصطفي فينا 2مطاع فلا تغشوه بالقول العنيف فلا والله نسلمه لقوم ولما نقض فيهم بالسيوف	466	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0083	true	-8520520513642563542	59	124	298	636	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكفت عنه قريش قليلا---------------------------- وقال حمزة --------------حين اسلم حمدت الله حين هدي فءادي الي الاسلام والدين الحنيف ل-دين جاء من رب عزيز خبير بالعباد بهم لطيف اذا تليت رساءله علينا تحدر دمع ذي اللب الحصيف رساءل جاء احمد من هداها بايات مبينة الحروف واحمد مصطفي فينا -مطاع فلا تغشوه بالقول العنيف فلا والله نسلمه لقوم ولما نقض فيهم بالسيوف	83	-2451080869687502888	317	587.0	256	382	82.98429107666016	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0640	false	9144707959803038220	130	228	654	1126	1478	300	اللهصلي الله عليه وسلمفي اسلامه فجعل يقول له اي عم فانت فقلها---------------------- استحل لك بها الشفاعة يوم القيامة قال فلما راي--------- حرص رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا -ابن اخي والله لو لا مخافة السبة عليك وعلي بني ابيك من بعدي وان تظن قريش اني----- قلتها جزعا من الموت لقتلها لا اقولها الا لاسرك بها قال فلما تقارب من ابي طالب الموت قال نظر العباس اليه يحرك شفتيه قال فاصغي اليه باذنه قال فقال يا ابن اخي والله لقد قال اخي الكلمة التي امرته ان يقولها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اسمع	640	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0095	true	9034092838629098360	65	151	338	755	1474	300	انه صلي الله عليه وسلمكان -----------يقول له عند موته يا عم قل لا اله الا الله كلمة استحل لك بها الشفاعة يوم القيامة ف----لما راي ابو طالب حرص رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال له يابن اخي لو-------لا مخافة----------------------------------------- قريش اني انما قلتها جزعا من الموت لقلتها لا اقولها الا لاسرك بها ف----لما تقارب من ابي طالب الموت---- نظر العباس اليه يحرك شفتيه---- فاصغي اليه باذنه---- فقال ي--ابن اخي والله لقد قال اخي الكلمة التي امرته بها ف----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اسمع	95	-2451080869687502888	345	567.5	274	509	67.77996063232422	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0644	false	-7843449561866848844	188	268	973	1365	1530	300	والله لقد قال اخي الكلمة التي امرته بها فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم لم اسمع قال المءلف----------------------------------------- شهادة العباس لابي طالب لو اداها بعد ما اسلم لكانت مقبولة ولم يرد بقوله لم ا--------------------سمع لان الشاهد العدل اذا قال سمعت وقال من هو اعدل منه لم اسمع اخذ بقول من اثبت السماع لان عدم السماع يحتمل اسبابا منعت الشاهد من السمع ولكن العباس شهد بذلك قبل ان يسلم مع ان الصحيح من الاثر- قد اثبت لابي طالب الوفاة علي الكفر	644	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0095	true	9034092838629098360	134	218	673	1078	1474	300	والله لقد قال اخي الكلمة التي امرته بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اسمع كذا في رواية ابن اسحاق انه اسلم عند الموت واجيب بان شهادة العباس لابي طالب لو اداها بعد ما اسلم -كانت مقبولة ولم ترد بقوله عليه الصلاة والسلام لم اسمع لان الشاهد العدل اذا قال سمعت وقال من هو اعدل منه لم اسمع اخذ بقول من اثبت السما-------------------------------------------------ع ولكن العباس شهد بذلك قبل ان يسلم مع ان الصحيح من الحديث قد اثبت لابي طالب الوفاة علي الكفر	95	-2451080869687502888	325	587.5	255	455	71.42857360839844	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0645	false	6882484905270613232	0	136	0	703	1576	300	كان يحوطك وينصرك ويغضب لك فهل ينفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح وفي الصحيح ايضا من طريق ابي سعيد انهعليه السلامقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه وفي رواية اخري كما يغلي المرجل بالقمقم وهي مشكلة وقال بعض اهل العلم القمقم هو البسر الاخضر يطبخ في المرجل استعجالا لنضجه يفعل ذلك اهل الحاجة وفي رواية يونس عن ابن اسحاق زيادة وهي انه قال يغلي منها دماغه حتي يسيل علي قدميه و-----------من باب النظر في حكمة الله------ ومشاكلة الجزاء للعمل ان ابا طالب كان مع رسول الله ------------------بجملته متحزبا له الا انه مثبت------ لقدميه علي ملة عبد المطلب حتي قال عند الموت انا علي ملة عبد المطلب فسلط العذاب علي قدميه خاصة لتثبيته اياه-ا علي ملة اباءه ثبتنا الله علي الصراط المستقيم	645	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0096	true	7905600860523822543	14	128	67	653	1570	300	كان يحوطك وينصرك ويغضب لك فهل ينفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح وفي الصحيح ايضا انه صلي الله عليه وسل---------مقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه وفي رو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية يونس عن ابن اسحاق زيادة ف-------قال يغلي منه- دماغه حتي يسيل علي قدميه قال السهيلي من باب النظر في حكمة الله تعالي ومشاكلة الجزاء للعمل ان ابا طالب كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبجملته متحيزا له الا انه كان متثبتا لقدميه علي ملة عبد المطلب حتي قال عند الموت انا علي ملة عبد المطلب فسلط العذاب علي قدميه خاصة لتثبيته اياهما علي ملة اباءه ثبتنا الله علي الصراط المستقيم	96	-2451080869687502888	519	956.0	415	745	69.6644287109375	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0646	false	5752992941874950965	216	244	1064	1197	1523	300	وحكي عن هشام ابن الساءب------- او ابنه انه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جمع اليه وجوه قريش فاوصاهم فقال يا معشر قريش انتم صفوة الله من خلقه	646	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0096	true	7905600860523822543	194	223	992	1131	1570	300	وحكي عن هشام -بن الساءب الكلبي او ابيه انه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جمع اليه وجوه قريش فاوصاهم فقال يا معشر قريش انتم صفوة الله من خلقه	96	-2451080869687502888	131	248.0	103	140	93.57142639160156	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0647	false	4994859354221916945	39	115	222	659	1611	300	واني اوصيكم بمحمد خيرا فانه الامين في قريش والصديق في العرب وهو الجامع لكل ما اوصيتكم به وقد جاء-- بامر قبله الجنان وانكره اللسان مخافة الشنءان وايم الله كاني انظر الي صعاليك العرب واهل البر في الاطراف والمستضعفين من الناس قد اجابوا دعوته وصدقوا كلمته وعظموا امره فخاض بهم غمرات الموت فصارت رءساء قريش وصناديدها اذنابا ودورها خرابا وضعفاءها اربابا واذا اعظمهم عليه احوجهم اليه وابعدهم منه احظاهم عنده قد محضته العرب ودادها واصفت له فءادها	647	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0096	true	7905600860523822543	226	300	1142	1570	1570	300	واني اوصيكم بمحمد خيرا فانه الامين في قريش والصديق في العرب وهو الجامع لكل ما اوصيتكم به وقد جاءنا بامر قبله الجنان وانكره اللسان مخافة الشنا-ن وايم الله كاني انظر الي صعاليك العرب واهل-------- الاطراف والمستضعفين من الناس قد اجابوا دعوته وصدقوا كلمته وعظموا امره فخاض بهم غمرات الموت فصارت رءساء قريش وصناديدها اذنابا ودورها خرابا وضعفاءها ارباب- واذا اعظمهم عليه احوجهم اليه وابعدهم منه احظاهم عنده قد محضته العرب ودادها واصفت له فءادها-	96	-2451080869687502888	425	825.5	352	439	96.8109359741211	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0647	false	4994859354221916945	115	156	659	868	1611	300	واعطته قيادها دونكم يا معشر قريش ابن ابيكم كونوا له ولاة ولحزبه حماة والله لا يسلك احد منكم سبيله الا رشد ولا ياخذ احد بهديه الا سعد ولو كان لنفسي مدة ولاجلي تاخير لكففت عنه الهزاهز ولدافعت عنه الدواهي ثم هلك	647	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0097	true	3449313019673435991	0	37	0	187	1490	300	واعطته قيادها------ يا معشر قريش---------- كونوا له ولاة ولحزبه حماة والله لا يسلك احد----- سبيله الا رشد ولا ياخذ احد بهديه الا سعد ولو كان لنفسي مدة ولاجلي تاخير لكففت عنه الهزاهز ولد-فعت عنه الدواهي ثم هلك	97	-2451080869687502888	187	345.0	150	209	89.47368621826172	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0661	false	-1789530906734448314	59	151	302	744	1490	300	انها قالت للنبي--------- عليه السلام هل اتي عليك يوم كان اشد عليك من احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا-ليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت ----------علي وجهي وانا مهموم فلم استفق------------ الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا ع---ليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ف--قال يا محمد	661	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0097	true	3449313019673435991	190	286	975	1427	1490	300	انها قالت للنبي صلي الله عليه وسل--م هل اتي عليك يوم---- اشد من يوم- احد -قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا ليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهمومعلي وجهي -----------فلم استفق مما انا فيه الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي واذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا به عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فناد-----اني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد	97	-2451080869687502888	401	711.0	315	479	83.71607208251953	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0649	false	-7333889414095651771	231	300	1111	1427	1427	300	فلما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يده ---------قال باسم الله ثم اكل فنظر عداس ف-ي وجهه ثم قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اهل اي البلاد انت يا عداس وما دينك قال نصراني وانا رجل من اهل نينوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرية الرجل الصالح يونس بن متي فقال-	649	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0098	true	2138328853662513153	120	178	602	869	1460	300	فلما وضع---------- صلي الله عليه وسلم-----يده في القطف قال ب-سم الله ثم اكل فنظر عداس الي وجهه ثم قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلدة فقال ----------له صلي الله عليه وسلم من----- اي البلاد انت-------- وما دينك قال نصراني من------------- نينوي فقال -------له صلي الله عليه وسلم من قرية الرجل الصالح يونس بن متي -قال	98	-2451080869687502888	249	404.5	194	327	76.14678955078125	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0324	false	3797637695214702259	50	127	251	650	1576	300	ابن عباس انه----- قال كان الجن يستمعون الوحي فيسمعون الكلمة فيزيدون فيها عشرا فيكون ما سمعوا حقا وما زادوا باطلا وكانت النجوم لا يرمي بها قبل ذلك فلما بعث رسول الله-صلي الله عليه وسلمكان احدهم لا ياتي بمقعده الا رمي بشهاب يحرق ما اصابت--- فشكوا ذلك الي ابليس فقال ما هذا الا من امر قد حدث فب-ث جنوده فاذا--- بالنبي-صلي الله عليه وسلميصلي بين جبلي نخلة فاتوه فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الارض وروا--------------ه الترمذي	324	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0099	true	4913775022941508945	51	134	264	684	1522	300	ابن عباس عند احمد قال كان الجن يستمعون الوحي فيسمعون الكلمة فيزيدون فيها عشرا فيكون ما سمعوه حقا وما زادوه باطلا وكانت النجوم لا يرمي بها قبل ذلك فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمكان احدهم لا ياتي -مقعده الا رمي بشهاب يحرق ما اصاب منه فشكوا ذلك الي ابليس فقال ما هذا الا من امر قد حدث فبعث جنوده فاذا هم بالنبي صلي الله عليه وسلميصلي بين جبلي نخلة------ فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الارض ورواه النساءي وصححه الترمذي	99	-2451080869687502888	387	721.0	311	427	90.63231658935547	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0649	false	-7333889414095651771	102	174	505	848	1427	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين ان------------------ت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي---- بعيد يتجهمني ام الي عدو------ ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولك--ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك -لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا	649	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0099	true	4913775022941508945	227	300	1165	1522	1522	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم الراحمين انت رب المستضعفين ---------الي من تكلني الي عدو بعيد يتجهمني ام الي صديق قريب ملكته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ي---نزل بي غضبك او يحل ب-ي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا-	99	-2451080869687502888	308	542.5	242	374	82.35294342041016	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0655	false	3580736469411503497	0	192	0	958	1512	300	واعزاز نبيه صلي الله عليه وسلم وانجاز موعده له خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الموسم الذي لقيه فيه النفر من الانصار-------------- فعرض ------------------نفسه علي قباءل العرب كما كان يصنع في كل موسم فبينما هو عند العقبة لقي رهطا من الخزرج اراد الله بهم خيرا قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن اشياخ من قومه قالوا لما لقيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم من انتم قالوا نفر من الخزرج قال امن موالي يهود قالوا نعم قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي فجلسوا معه فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران وكان مما صنع الله لهم به في الاسلام ان يهود كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل كتاب وعلم وكانوا هم اهل شرك واصحاب اوثان وكانوا قد عزوهم ببلاد-----هم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا لهم ان نبيا مبعوث الان قد اظل زمانه نتبعه فنقتلكم معه قتل عاد وارم فلما كلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اولءك النفر ودعاهم الي الله قال بعضهم لبعض يا قوم تعلموا والله انه للنبي الذي توعدكم به يهود فلا تسبقنكم ا------ليه فاجابوه في--ما دعاهم اليه بان صدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم من الاسلام	655	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0101	true	3356493536932512683	87	217	486	1168	1562	300	واعزاز نبيه------------------- وانجاز موعده له خرج---------- صلي الله عليه وسلمف-ي الموسم الذي لقي- فيه ---------الانصار الاوس والخزرج فعرض صلي الله عليه وسلمنفسه علي قباءل العرب كما كان يصنع في كل موسم فبينما هو عند العقبة لقي رهطا من الخزرج اراد الله بهم خيرا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم من انتم قالوا نفر من الخزرج ق-----------------------------ال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي فجلسوا معه فدعاهم الي الله------- وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران وكان من- صنع الله ان الي----------------هود كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل ك------------------------------------تاب وكان الاوس والخزرج اكثر منهم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا---- ان نبيا سيبعث الان قد اظل زمانه نتبعه فنقتلكم معه------------- فلما كلم---هم النبي صلي الله عليه وسلمعرفوا النعت ف----------------قال بعضهم لبعض ---------------------------------------------------لا تسبقنا اليهود اليه فاجابوه الي ما دعاهم اليه و---صدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم من الاسلام	101	-2451080869687502888	582	949.0	467	1004	57.9681282043457	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0728	false	6357558481542202903	181	231	860	1094	1456	300	علي بن ابي طالب وابو بكر بن ابي قحافة-------------------------------------------- الصديق رضي الله عنهما وكان ابو بكر كثيرا ما يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة فيقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل لعل الله يجعل لك صاحبا فيطمع ابو بكر ان يكونه الملا من-- قريش	728	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0104	true	7386036006157868251	122	168	617	836	1496	300	علي بن ابي طالب وابو بكر كذا قال ابن اسحاق قال مغلطاي وفيه نظر لما ياتي بعده وكان الصديق---------------------------- كثيرا ما يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الهجرة فيقول-------------------------------- لا تعجل لعل الله يجعل لك صاحبا فيطمع ابو بكر ان يكون هو ثم اجتمع قريش	104	-2451080869687502888	151	240.0	119	280	53.92856979370117	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0731	false	1306518697495948466	113	223	530	1080	1493	300	الله تعالي علي ابصارهم عنه فلا يرونه فجعل ينثر ذلك التراب علي رءوسهم---------------------- وهو يتلو هءلاء لايات من يس يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم الي قوله------ فاغشيناهم فهم لا يبصرونحتي فرغ رسول اللهصلي الله عليه وسلممن هءلاء الايات ولم يبق منهم رجل الا وقد وضع علي راسه ترابا ثم انصرف الي حيث اراد ان يذهب فاتاهم ات ممن لم يكن معهم فقال ما تنتظرون هاهنا قالوا محمدا قال--- خيبكم الله قد والله خرج----- عليكم محمد ثم ما ترك منكم رجلا الا وقد وضع علي راسه ترابا وانطلق لحاجته افما ترون ما بكم قال فوضع كل رجل منهم يده علي راسه فاذا عليه تراب	731	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0105	true	-1744362848843547836	21	98	98	465	1491	300	الله ------علي ابصارهم---- فلم يره احد منهم ونثر ع---------لي رءوسهم كلهم ترابا كان في يده وهو يتلو قوله تعالي يس ---------------------------------------------------------------------------الي قوله تعالي فاغشيناهم فهم لا يبصرون---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف---- حيث اراد-------- فاتاهم ات ممن لم يكن معهم فقال ما تنتظرون ه-هنا قالوا محمدا قال قد خيبكم الله قد والله خرج محمد عليكم----- ثم ما ترك منكم رجلا الا---- وضع علي راسه ترابا وانطلق لحاجته افما ترون ما بكم---- فوضع كل رجل -----يده علي راسه فاذا عليه تراب	105	-2451080869687502888	301	465.0	239	586	51.36518859863281	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0744	false	-4518626456337019912	185	245	915	1195	1478	300	بكر عليه من ماله ما هو اكثر من هذا فقبل وقد قال عليه السلام ليس من احد امن علي في اهل ومال من ابي بكر وقد دفع اليه حين بني بعاءشة ثنتي عشرة اوقية ونشا فلم ياب من ذلك فقال المسءول انما ----ذلك لتكون هجرته الي الله بنفسه وماله رغبة منه عليه السلام في استكمال- فضل الهجرة والجهاد ----------------علي اتم	744	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0107	true	1058473873650646917	0	35	0	167	1510	300	بكر----- من ماله ما هو اكثر من هذا فقيل اجيب بانه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما فعل ذلك لتكون هجرته الي الله بنفسه وماله رغبة منه عليه السلام في استكماله فضل الهجرة الي الله تعالي وان تكون علي اتم	107	-2451080869687502888	128	208.0	100	301	42.52491760253906	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0745	false	-5913306555996858860	223	295	1136	1472	1494	300	والمدينة فصل ومن قو---------له عليه السلام حين خرج من مكة و---وقف علي الحزورة ونظر الي البيت فقال والله انك لاحب ارض الله الي وانك لاحب ارض الله الي الله ولو لا ان اهلك اخرجوني منك ما خرجت يرويه الزهري عن ابي سلمة عن عبد الله بن عدي بن الحمراء يرفعه وبعضهم يقول فيه عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة وهو من اصح ما يحتج به في تفضيل مكة علي المدينة	745	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0107	true	1058473873650646917	78	125	393	612	1510	300	وكان ---------من قوله صلي الله عليه وسلم---حين خرج من مكة لما وقف علي الحزورة ونظر الي البيت----- والله انك لاحب ارض الله الي وانك لاحب ارض الله الي الله ولو-لا ان اهلك اخرجوني منك ما خرجت وهذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اصح ما يحتج به في تفضيل مكة علي المدينة	107	-2451080869687502888	194	334.0	151	348	55.747127532958984	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0746	false	5287298246485487744	123	161	594	787	1516	300	وذكر قاسم بن ثابت في الدلاءل فيما شرح من الحديث ان رسول الله-صلي الله عليه وسلملما دخله----- وابو بكر معه انبت الله علي بابه الراءة قال قاسم وهي شجرة معروفة فحجبت عن الغار اعين الكفار وقال ابو حنيفة	746	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0107	true	1058473873650646917	266	300	1346	1510	1510	300	وذكر قاسم بن ثابت في الدلاءل------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما دخل الغار وابو بكر معه انبت الله علي بابه الراءة قال قاسم وهي شجرة معروفة وهي ام غيلان وعن ابي--------------- حنيفة-	107	-2451080869687502888	137	231.5	110	199	68.84422302246094	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0746	false	5287298246485487744	166	224	815	1129	1516	300	مثل قامة الانسان ولها خيطان وزهر ابيض تحشي به المخاد فيكون كالريش لخفته ولينه لانه كالقطن انشد تري ودك الشريف علي لحاهم كمثل الراء لبده الصقيع وفي مسند البزار ان الله تعالي- امر العنكبوت فنسجت علي وجه الغار وارسل حمامتين وحشيتين فوقعتا علي وجه الغار وان ذلك مما صد المشركين عنه وان حمام الحرم من نسل تينك الحمامتين	746	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0108	true	3008290125026221918	1	55	5	293	1545	300	مثل قامة الانسان -لها خطيان وزهر ابيض يحشي به المخاد فيكون كالريش لخفته ولينه لانه كالقطن فحجبت عن الغار اعين الكفار-------------------------- وفي مسند البزار ان الله عز وجل امر العنكبوت فنسجت علي وجه الغار وارسل حمامتين وحشيتين فوقفتا علي وجه الغار وان ذلك مما صد المشركين عنه وان حمام الحرم من نسل تينك الحمامتين	108	-2451080869687502888	256	472.5	205	315	81.26984405517578	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0746	false	5287298246485487744	256	295	1299	1492	1516	300	وفي الصحيح عن انس قال قال ابو بكررضي الله عنهلرسول الله صلي الله عليه وسلموهما في الغار لو ان احدهم نظر الي قدم-ه لرانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ظنك باثنين الله ثالثهما وروي ايضا	746	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0109	true	-7129794443502970480	120	149	627	761	1511	300	وفي الصحيح عن انس ----قال ابو بك------------------------------------------------------ر لو ان احدهم نظر الي قدميه لرانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ظنك باثنين الله ثالثهما وروي ان --	109	-2451080869687502888	131	237.5	103	194	67.52577209472656	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0752	false	-2795259607735219107	69	159	338	793	1508	300	وكان القوم مرملين مسنتين فطلبوا لبنا او لحما يشترونه----- فلم يجدوا عندها شيءا فنظر ------------------الي شاة في كسر الخيمة خلفها الجهد عن الغنم فسالها----------------------------- هل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين لي ان احلبها فقالت---- بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بالشاة فاعتقلها ومسح ضرعها---------- فتفاجت ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط اي يشبع الجماعة حتي يربضوا فحلب فيه حتي ملاه وسقي القوم حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم حلب فيه مرة اخري عللا بعد نهل ثم غادره عندها وذهبوا ف-----------جاء ابو معبد	752	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0111	true	-7937500881515420749	176	278	909	1421	1539	300	وكان القوم مرملين مسنتين فطلبوا لبنا او لحما يشترونه منها فلم يجدوا عندها شيءا فنظر صلي الله عليه وسلمالي شاة في كسر الخيمة خلفها الجهد عن الغنم فسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم هل بها--- لبن فقال- هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين لي ان حل--ها فقالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بالشاة فاعتقلها ومسح ضرعها وسمي الله فتفاجت ود-------رت ودعا باناء يربض الرهط اي يشبع الجماعة حتي يربضوا-فحلب فيه ثجا----- وسقي القوم حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم حلب فيه مرة اخري ع-لا بعد نهل ثم غادره عندما وذهبوا فلما لبث ان جاء ابو معبد	111	-2451080869687502888	429	758.5	343	532	80.63909912109375	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0735	false	5510770895055328668	59	216	276	1036	1433	300	اسماء بنت ابي بكر انها قالت ----------لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل بن هشام فوقفوا علي باب ابي بكر فخرجت اليهم فقالوا اين ابوك يا بنت ابي بكر قالت قلت لا ادري والله اين ابي قالت فرفع ابو جهل يده وكان فاحشا خبيثا فلطم خدي لطمة طرح منها قرطي خبر الجني الذي تغني بمقدم الرسول صلي الله عليه وسلم خبر الجني الذي تغني بمقدم الرسول صلي الله عليه وسلم قالت ثم انصرفوا فمكثنا ثلاث ليال وما ندري اين وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يتغني بابيات من شعر غناء العرب وان الناس ليتبعونه يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اعلي مكة وهو يقول------------ جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم تروحا فافلح من امسي رفيق محم-----------------------------------------------------د ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعده-ا للمءمنين بمرصد نسب	735	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0112	true	-4723408003670314965	157	271	760	1310	1465	300	اسماء بنت ابي بكر---------- لما خفي علينا امر رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل بن هشام----------------------- فخرجت اليهم فقال اي--ن ابوك فقلت والله------------- لا ادري اي------ن ابي قالت فرفع ابو جهل يده وكان فاحشا خبيثا-فلطم خدي لطمة خرج منها قرطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرفوا ولما لم ندر اين ت-------------وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي----- رجل من الجن-------------------------------------------------------------- يسمعون صوته ولا يرونه-------------------- وهو ينشد هذه الابيات جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم ترحلا فافلح من امسي رفيق محمد فيما لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدهما للمءمنين بمرصد سلو	112	-2451080869687502888	428	710.5	335	836	51.196170806884766	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0750	false	-3848411632399363565	236	300	1174	1489	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يدروا اين توجه حتي اني رجل من الجن يسمعون صوته ولا يرونه فمر علي مكة والناس يتبعونه وهو ينشد هذه الابيات جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم ترحلا فافلح من امسي رفيق محمد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به-	750	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0112	true	-4723408003670314965	211	257	1015	1234	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ات-----------------------ي رجل من الجن يسمعون صوته ولا ير---------------------------ونه وهو ينشد هذه الابيات جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم ترحلا فافلح من امسي رفيق محمد فيم-----------------------------------------------ا لقصي ما زوي الله عنكم به	112	-2451080869687502888	214	400.0	169	316	67.72151947021484	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0751	false	-9122418202738744151	0	33	0	173	1469	300	من فعال لا يجازي وسود-------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها في مصدر ثم مورد	751	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0112	true	-4723408003670314965	257	298	1234	1455	1465	300	من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدهما للمءمنين بمرصد سلو- اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزيد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	112	-2451080869687502888	167	297.0	134	222	75.22522735595703	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0752	false	-2795259607735219107	161	193	804	947	1508	300	فلما راي--------- اللبن -----قال ما هذا يا ام معبد اني لك هذا والشاء عازب حيال ولا حلوبة بالبيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك -----------------فقال صفيه يا ام معبد	752	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0112	true	-4723408003670314965	1	40	5	178	1465	300	فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال ما هذا يا ام معبد اني لك هذا والشاة عازب حيال ولا حلوب- بالبيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا فقال صفيه يا ام معبد	112	-2451080869687502888	141	248.0	109	174	81.03448486328125	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0773	false	5523886809995507886	207	244	1041	1250	1537	300	عمارا كان ---ينقل في بنيان المسجد لبنتين لبنة عنه ولبنة عن رسول ال--لهصلي الله عليه وسلموالناس ينقلون لبنة واحدة فقال له النبيصلي الله عليه وسلم---للناس اجر ولك اجران واخر زادك من الدنيا شربة لبن وتقتلك الفءة الباغية	773	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0120	true	-7221893991387298898	166	197	875	1033	1566	300	عمار بن ياسر ينقل---------------- لبنتين لبنة عنه ولبنة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فقا--------------ل له عليه السلام للناس اجر ولك اجران واخر زادك من الدنيا شربة لبن وتقتلك الفءة الباغية	120	-2451080869687502888	136	211.0	111	217	62.67280960083008	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0835	false	-3371839858509804675	83	210	406	1027	1472	300	الحكمة التي خصت الاذان بان -راه رجل من المسلمين في نومه ولم يكن عن وحي من الله لنبيه كساءر العبادات والاحكام الشرعية وفي قول النبيصلي الله عليه وسلمله انها لرءيا حق ثم بني حكم الاذان عليها وهل كان ذلك عن وحي من الله له ام لا وليس في الحديث دليل علي ان قوله ذلك كان عن وحي وتكلموا لم لم يءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل اذن قط مرة من عمره دهره ام لا فاما الحكمة في تخصيص الاذان برءيا رجل من المسلمين ولم يكن عن وحي فلان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريه ليلة الاسراء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واسمعه مشاهدة فوق سبع سماوات وهذا اقوي من الوحي----------------------------- فلما تاخر فرض الاذان الي المدينة وارادوا اعلام الناس بوقت الصلاة تلبث الوحي حتي راي عبد الله الرءيا	835	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0123	true	-520103154306152688	140	300	680	1485	1485	300	الحكمة التي خصت الاذان بان يراه رجل من المسلمين في نومه ولم يكن عن وحي من الله لنبيه كساءر العبادات والاحكام الشرعية وف-------------ي قوله عليه السلام انها لرءيا حق ثم بني حكم الاذان عليها وهل كان ذلك عن وحي من الله له ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا واجاب بانه صلي الله عليه وسلم قد اريه ليلة الاسراء فروي البزار عن علي قال لما اراد الله تعالي ان يعلم رسوله الاذان جاءه جبريل عليه السلام بدابة يقال لها البراق فركبها حتي اتي الحجاب الذي يلي الرحمن فبينما هو كذلك خرج ملك من الحجاب فقال يا جبريل من هذا قال والذي بعثك بالحق اني لاقرب الخلق مكانا وان هذا الملك ما رايته منذ خلقت قبل ساعتي هذه فقال الملك الله اكبر الله اكبر فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر وذكر بقية الاذان قال السهيلي وه-------------------------------ذا اقوي من الوحي لانه سماع بواسطة وهذا بدونها فلما تاخر فرض الاذان الي المدينة واراد-- اعلام الناس بوقت الصلاة تلبث الوحي حتي راي عبد الله الرءيا-	123	-2451080869687502888	358	445.0	285	1050	34.095237731933594	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0836	false	3790874424521831733	83	184	381	898	1447	300	لما اراد الله------ ان يعلم رسوله الاذان اتاه جبريل صلي- الله عليه وسلم بدابة يقال لها البراق فذهب يركبها فاستصعبت فقال لها جبريل اسكني فو الله ما ركبك عبد اكرم علي الله من محمدصلي الله عليه وسلمقال فركبها حتي انتهي الي الحجاب الذي يلي الرحمنتبارك وتعاليقال فبينما هو كذلك اذ خرج ملك من الحجاب فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلميا جبريل من هذا فقال والذي بعثك بالحق اني لاقرب الخلق مكانا وان هذا الملك ما رايته منذ خلقت قبل ساعتي هذه فقال الملك الله اكبر الله اكبر قال فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر ثم قال --------------	836	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0123	true	-520103154306152688	199	272	966	1332	1485	300	لما اراد الله تعالي ان يعلم رسوله الاذان جاءه جبريل عليه السلا--------م بدابة يقال لها البراق--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبها حتي ات------ي الحجاب الذي يلي الرحمن--------------- فبينما هو كذلك--- خرج ملك من الحجاب فقال ---------------------------يا جبريل من هذا -قال والذي بعثك بالحق اني لاقرب الخلق مكانا وان هذا الملك ما رايته منذ خلقت قبل ساعتي هذه فقال الملك الله اكبر الله اكبر---- فقيل--- من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر وذكر بقية الاذان قال	123	-2451080869687502888	330	563.5	262	538	61.33829116821289	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0835	false	-3371839858509804675	210	247	1027	1207	1472	300	فوافقت ما راي رسول اللهصلي الله عليه وسلم فلذلك قال انها -لرءيا حق ان شاء الله------ وعلم حينءذ ان مراد الحق بما راه في السماء ان يكون سنة في الارض وقوي ذلك عنده موافقة رءيا عمر للانصاري	835	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0124	true	3444274004146556555	0	37	0	177	1462	300	فوافقت ما راي ---------صلي الله عليه وسلم فلذلك قال انها الرءيا حق ان شاء الله تعالي وعلم حينءذ ان مراد الله بما راه في السماء ان يكون سنة في الارض وقوي ذلك عند- موافقة رءيا عمر للانصاري	124	-2451080869687502888	168	307.5	132	187	89.83956909179688	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0838	false	-8960446810770122886	153	238	806	1230	1531	300	وقد عرفت رءيا عبد الله بن زيد وكيفيتها برواية ابن اسحاق وغيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم تعرف كيفية رءيا عمر حين اري النداء وقد قال قد رايت مثل الذي راي لكن في مسند الحارث بيان لها روي الحارث بن ابي اسامة في مسنده ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال اول من اذن بالصلاة جبريل اذن بها في سماء الدنيا فسمعه عمر وبلال فسبق عمر بلالا الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم فاخبره بها فقال عليه السلام لبلال سبقك بها عمر وذكر باقي الحديث وظاهر هذا الحديث ان عمر	838	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0124	true	3444274004146556555	160	296	793	1441	1462	300	وقد عرفت رءيا عبد الله بن زيد--------- برواية ابن اسحاق وغيره وذلك انه قال طاف بي وانا ناءمرجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير لك من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر وذكر بقية كلمات الاذان قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال اذا قمت الي الصلاة فقل الله اكبر الله اكبر الي اخر كلمات الاقامة ورواه ابو داود باسناد صحيح ولم تعرف كيفية رءيا عمر حين راي النداء وقد قال--- رايت مثل الذي راي وفي ---مسند الحارث---------------------------------------------------------------------------- اول من اذن -الصلاة جبريل اذن---- في سماء الدنيا فسمعه عمر وبلال فسبق عمر بلالا الي رسول الله صلي الله ع-يه وسلم فاخبره بها فقال عليه السلام لبلال سبقك بها عمر----------------- وظاهره---------- ان عمر	124	-2451080869687502888	294	493.5	233	772	38.08290100097656	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0899	false	-1372657398191300542	203	260	1019	1304	1511	300	بني مليل بن ضمرة------- وكانت نسخة الموادعة فيما ذكر- غير ابن اسحاق بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لبني ضمرة فانهم امنون علي اموالهم وانفسهم وان لهم النصر علي من رامهم الا ان يحاربوا في دين الله ما بل بحر صوفة وان النبي اذا دعاهم لنصره اجابوه عليهم بذلك ذمة الله وذمة رسوله	899	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0129	true	270971045351049716	234	291	1291	1578	1621	300	بني مدلج من كنانة تتميم وكانت نسخة الموادعة فيما ذكره غير ابن اسحاق بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لبني ضمرة بانهم امنون علي اموالهم وانفسهم وان لهم النصر علي من رامهم ان لا- يحاربوا في دين الله ما بل بحر صوفة وان النبي اذا دعاهم لنصر- اجابوه عليهم بذلك ذمة الله و----رسوله	129	-2451080869687502888	267	495.5	212	293	91.12628173828125	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0890	false	-7190277966419332332	82	140	369	658	1420	300	غزوة بدر الاولي غزوة سفوان وهي غزوة بدر الاولي قال ابن اسحاق ولم يقم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة حين قدم من غزوة العشيرة------ الا ليالي قلاءل لا تبلغ العشر ----------------حتي اغار كرز بن جابر الفهري علي سرح المدينة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبه---------------------------------------------------------------------------------------------------- واستعمل علي المدينة زيد بن حارثة فيما قال	890	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0130	true	7416769568442678324	2	73	10	373	1546	300	غزوة بدر الاولي ------------ثم غزوة بدر الاولي قال ابن اسحاق ولما رجع عليه الصلاة والسلام اي---------------------- من غزوة العشيرةلم يقم الا ليالي وقال ابن حزم بعد العشيرة بعشرة ايام حتي اغار كرز بن جابر الفهري علي سرح المدينة فخرج---------- صلي الله عليه وسلم في طلبه حتي بلغ سفوان بفتح المهملة والفاءموضع من ناحية بدر ففاته كرز بن جابر وتسمي بدرا الاولي قال ابن هشام واستعمل علي المدينة زيد بن حارثة وحمل ----	130	-2451080869687502888	193	298.5	153	411	46.95863723754883	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0894	false	6193528442136408592	102	169	473	826	1489	300	الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم واخذوا فيه المال واسروا فيه الرجالقال ابن هشام هي لعبد الله بن جحش تعدون قتلا في الحرام عظيمة واعظم منه لو يري الرشد راشد صدودكم عما يقول محمد وكفر به والله راء وشاهد واخراجكم من مسجد الله اهله لءلا يري لله في البيت ساجد فانا وان عيرتمونا بقتلة وارجف بالاسلام باغ وحاسد سقينا من ابن الحضرمي رماحنا بنخلة لما اوقد الحرب واقد	894	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0130	true	7416769568442678324	224	267	1157	1375	1546	300	الشهر الحرام --قتال فيه الاية البقرة وفي ذلك يقول ------------------------------عبد الله بن جحش تعدون قتلا في الحرام عظيمة واعظم منه لو يري الرشد راشد صدودكم عما يقول محمد وكفر به والله راء وشاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------د سقينا من ابن الحضرمي رماحنا بنخلة لما اوقد الحرب واقد	130	-2451080869687502888	191	339.0	153	353	54.10764694213867	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0908	false	-3181325298598907742	157	199	815	1027	1542	300	واتاه الخبر عن قريش بمسيرهم ليمنعوا--- عيرهم فاستشار------------------------- الناس واخبرهم عن قريش------------------------------------------------------------------------------------- فقام ابو بكر الصديق فقال واحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا	908	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0134	true	-5698090709455550492	239	300	1258	1565	1565	300	فاتاه الخبر عن قريش بمسيرهم ليمنعوا عن عيرهم فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم الناس في طلب العير وحرب النفير وقال ان الله وعدكم احدي الطاءفتين اما العير واما قريش وكانت العير احب اليهم فقام ابو بكر------- فقال فاحسن ثم قام عمر---------- فقال فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا-	134	-2451080869687502888	174	291.5	138	325	53.53845977783203	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0908	false	-3181325298598907742	199	300	1027	1542	1542	300	نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون-------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد -----------------لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له به الرسول صلي الله عليه وسلم يستشير الانصار الرسول صلي الله عليه وسلم يستشير الانصار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم عدد الناس وانهم حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت-	908	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0135	true	4966860189568245118	0	79	0	415	1492	300	نقول لك كما قال- بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو-الذي بعثك بالحق لو سرت بنا---- برك الغماد يعني مدينة الحبشةلجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقا--------ل --له صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخي--------------------------------------------------------------------------------ر ثم قال عليه الصلاة والسلام ايها الناس اشيروا علي----------- وانما يريد الانصار لا--------------------نهم حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي د-ارنا فاذا وصلت	135	-2451080869687502888	362	606.5	290	543	66.66666412353516	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0909	false	5074160725571260096	0	163	0	792	1464	300	الينا فانت في ذمت-نا نمنعك مما نمنع منه --------ابناءنا ونساءنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخوف ا--لا تكون الانصار تري عليها نصر-ه الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال لقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في- الحرب صدق في- اللقاء -لعل الله--- يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله------ فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا-------------------- وابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر -----الي مصارع القوم	909	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0135	true	4966860189568245118	79	234	415	1183	1492	300	الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه انفسنا وابناءنا ونساءنا وكان---------- صلي الله عليه وسلم يتخوف ان لا تكون الانصار تري عليها نصرته الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلك عليه الصلاة والسلام ق---------ال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول ل-له قال اجل قال -قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله -ما اردت فو----------الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان نلقي---- عدونا ان----- لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله ان يريك منا ما تقر به عينك فسر---- علي بركة الله تعالي فسر عليه السلا-----------------م بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا علي بركة الله تعالي وابشروا فان الله------ قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني----- انظر الان الي مصارع القوم	135	-2451080869687502888	684	1193.0	540	841	81.33174896240234	124	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0916	false	1542114160874460500	169	290	838	1434	1478	300	ثم خرج بعد عتبة بن ربيعة بين اخيه شيبة بن ربيعة وابنه الوليد ابن عتبة حتي اذا فصل من الصف دعا الي المبارزة فخرج اليه فتية من الانصار ثلاثة وهم عوف ومعوذ ابنا الحارث-وامهما عفراءورجل اخر يقال هو عبد الله بن رواحة فقالوا من انتم فقالوا رهط من الانصار قالوا ما لنا بكم من حاجة ثم نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا عبيدة بن الحارث وقم يا حمزة وقم يا علي فلما قاموا -دنوا منهم قالوا من انتم قال عبيدة عبيدة وقال حمزة حمزة وقال علي علي قالوا نعم اكفاء كرام فبارز عبيدة وكان اسن القوم عتبة بن ربيعة وبارز حمزة شيبة ابن ربيعة وبارز علي الوليد بن عتبة	916	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0136	true	-2862893235987362032	172	272	983	1484	1630	300	ثم خرج---- عتبة بن ربيعة بين اخيه شيبة بن ربيعة وابنه الوليد -بن عتبة و-------------------دعا الي المبارزة فخرج اليه فتية من الانصار------ وهم عوف ومعاذ ابنا الحارث وامهما عفراءو----------------عبد الله بن رواحة فقالوا من انتم قا-لوا رهط من الانصار قالوا ما لنا بكم--- حاجة ثم نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم قم يا عبيدة بن الحارث قم- يا حمزة -قم يا علي فلما قاموا ودنوا منهم قالوا من انتم فتسموا لهم قا---------------------------------لوا نعم اكفاء كرام فبارز عبيدة وكان اسن القوم-عتبة بن ربيعة وبارز حمزة شيبة -بن ربيعة وبارز علي الوليد بن عتبة	136	-2451080869687502888	480	848.0	383	598	80.2675552368164	83	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0987	false	473093217966806427	137	187	738	1017	1621	300	وحفروا القلب لانفسهم وكان- المسلمون قد احدثوا واجنب بعضهم------------------------------ وهم لا يصلون الي الماء فوسوس الشيطان لهم او لبعضهم وقال تزعمون انكم علي الحق--------------------------------- وقد سبقكم اعداءك-م الي الماء وانتم عطاش وتصلون بلا وضوء----- وما ينتظر اعداءكم الا ان يقطع العطش رقابكم ويذهب قواكم فيتحكموا فيكم كيف شاءوا فارسل الله	987	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0136	true	-2862893235987362032	49	105	273	599	1630	300	وحفروا القلب لانفسهم واصبح المسلمون---------------- بعضهم محدث وبعضهم جنب واصابهم الظما وهم لا يصلون الي الماء ووسوس الشيطان------- لبعضهم وقال تزعمون انكم علي الحق وفيكم نبي الله وانكم اولياء الله وقد غلبكم المشركون علي الماء وانتم عطاش وتصلون محدثين مجنبين وما ينتظر اعداءكم الا ان يقطع العطش رقابكم ويذهب قواكم فيتحكموا فيكم كيف شاءوا فارسل الله	136	-2451080869687502888	235	393.0	191	349	67.33524322509766	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0918	false	-7469353167586304302	0	42	0	197	1465	300	عليه وسل----------م يناشد ربه ما------ وعده من النصر ويقول فيما يقول اللهم ان تهلك هذه العصابة--------------- اليوم -لا تعبد-------------- وابو بكر يقول يا -نبي الله--- بعض مناشدتك ربك فان الله منجز لك ما وعدك وقد خفق رسول ا-------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	918	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0137	true	-317929816472059246	230	296	1162	1472	1497	300	عليه الصلاة والسلام يناشد ربه انجاز ما وعده من النصر وي----------قول اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الايمان اليوم فلا تعبد في الارض ابدا وابو بكر يقول يا رسول الله خل بعض مناشدتك ربك فان الله منجز لك ما وعدك وعند سعيد بن منصور من طريق عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم	137	-2451080869687502888	167	271.5	129	320	52.1875	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0931	false	7019847632420791219	159	267	809	1365	1525	300	يقال كيف جعل ابو بكر يامر رسول اللهصلي الله عليه وسلم---بالكف عن الاجتهاد في الدعاء ويقوي رجاءه ويثبته ومقام --رسول اللهصلي الله عليه وسلم-هو المقام الاحمد ويقينه فوق يقين كل احد فسمعت شيخنا الحافظ رحمه اللهيقول في هذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في مقام الخوف وكان صاحبه في مقام الرجاء وكلا المقامين سواء في الفضل لا يريد ان النبي والصديق سواء ولكن الرجاء والخوف مقامان لا بد للايمان منهما فابو بكر كان في تلك الساعة---- في مقام الرجاء لله والنبي عليه ال---سلام -كان في مقام الخوف م-ن الله لان لله ان يفعل ما -شاء فخاف ان لا يعبد الله في الارض بعدها فخوفه ذلك عبادة	931	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0138	true	3713433019621592336	111	180	547	891	1493	300	-قلت كيف جعل ابو بكر----------------- يامره عليه السلام بالكف عن الاجتهاد في الدعاء ويقوي رجاءه ويثبته ومقام الرسول ----صلي الله عليه وسلم هو المقام الاحمد ويقينه فوق يقين كل احد اجاب السهيلي نقلا عن شيخه بان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصديق---------------------------------------------------------------- في تلك الساعة كان في مقام الرجاء---- والنبي صلي- الله عليه وسلم في مقام الخوف لان الله تعالي-- ان يفعل ما يشاء فخاف ان لا يعبد الله في الارض------ فخوفه ذلك عبادة	138	-2451080869687502888	275	421.5	217	572	48.07692337036133	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0932	false	48530382884063243	35	102	174	552	1608	300	واما شدة اجتهاد النبيصلي الله عليه وسلم-----------ونصبه في الدعاء فانه راي الملاءكة تنصب في القتال وجبريل علي ثناياه الغبار وانصار الله يخوضون غمار- الموت والجهاد علي ضربين جهاد بالسيف وجهاد بالدعاء ومن سنة الامام ان يكون من وراء الجند لا يقاتل معهم فكان الكل في اجت----هاد وجد ولم يكن ليريح نفسه من احد الجدين والجهادين وانصار الله وملاءكته يجتهدون ولا ليءثر الدعة وحزب الله مع اعداءه يجتلدون	932	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0139	true	-2645753768378483411	38	103	188	551	1581	300	واما شدة اجتهاد-------------ه عليه الصلاة والسلام ونصبه في الدعاء فانه راي الملاءكة تنصب في القتال وجبريل علي ثناياه الغبار وانصار الله يخوضون غمرات الموت والجهاد علي ضربين جهاد بالسيف وجهاد بالدعاء ومن سنة الامام ان يكو---ن وراء الجند لا يقاتل معه- فكان الكل في جد واجتها----د ولم يكن ليريح نفسه من احد الجدي----------ن وانصار الله وملاءكته يجتهدون ولا ليءثر الدعة وحزب الله مع اعداءه يجتلدون	139	-2451080869687502888	338	628.0	276	394	85.78680419921875	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0987	false	473093217966806427	3	62	12	343	1621	300	بثلاثة الاف من الملاءكة منزلي---------ن فقيل في معناه ان الالف اردفهم بثلاثة الاف فكان الاكثر مددا للاقل وكان الالف مردفين لمن وراءهم بكسر الدال من مردفين وكانوا ايضا مردفين بهم بفتح الدال والالف هم الذين قاتلوا مع المءمنين وهم الذين قال الله لهم فثبتوا الذين امنوا وكانوا في صور الرجال ويقولون للمءمنين اثبتوا فان عدوكم قليل وان الله معكم	987	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0139	true	-2645753768378483411	221	270	1156	1432	1581	300	بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين ال عمران فقيل--- معناه ان الالف اردفهم بثلاثة الاف فكان الاكثر مددا للاقل وكان الالف مردفين بمن وراءهم------------------------------------------------------- والالف هم الذي- قاتلوا مع المءمنين وهم الذين قال----- لهم فثبتوا الذين امنوا وكانوا في صور الرجال ويقولون للمءمنين اثبتوا فان عدوكم قليل وان الله معكم	139	-2451080869687502888	266	492.0	219	340	78.23529052734375	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0922	false	-4850520598966791818	158	224	753	1073	1429	300	ابن عباس ---------------قال حدثني رجل من بني غفار قال اقبلت انا وابن عم لي حتي اصعدنا ف-ي جبل يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان ننتظر الوقعة علي من تكون الدبرة فننتهب مع من ينتهب قال فبين-ا نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا فيها حمحمة الخيل فسمعت قاءلا يقول افدم حيزوم فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات مكانه--------- واما انا فكدت اهلك ثم تماسكت	922	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0141	true	2598395757318831983	147	214	781	1107	1551	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني رجل من بني غفار قال اقبلت انا وابن عم لي حتي -صعدنا علي جبل يشرف ----علي بدر ونحن مشركاننن--ظر الوقعة علي من تكون الدبرة فنن-هب مع من ينهب----- فبينما نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة------- فيها حمحمة الخيل فسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات مكانه في الحال واما انا فكدت اهلك ثم تماسكت	141	-2451080869687502888	295	518.5	233	346	85.26011657714844	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0936	false	920420293615049612	209	298	1027	1451	1459	300	قال ابن اسحاق وقاتل عكاشة بن محصن بن حرثان الاسدي حليف بني عبد شمس بن عبد مناف يوم بدر بسيفه حتي انقطع في يده فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه جذلا من حطب فقال--- قاتل بهذا يا عكاشة فلما اخذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم هزه فعاد------- سيفا في يده طويل القامة شديد المتن ابيض الحديدة فقاتل به حتي فتح الله تعالي علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون ثم لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل	936	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0143	true	176126633701264153	33	100	181	504	1484	300	قال ابن اسحاق وقاتل عكاشة بن محص---------ن الاسدي----------------------------- يوم بدر بسيفه حتي انقطع في يده فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه جذلا------- فقال له قاتل به ف----------------------------------------------------هزه فعاد في يده سيفا------- طويل القامة شديد المتن ابيض الحديد- فقاتل به حتي فتح الله------ علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون ثم لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل	143	-2451080869687502888	311	536.0	248	434	71.65898895263672	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0937	false	-6498043111448568157	246	299	1212	1479	1483	300	قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن رو-------مان -------عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت--------- لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقتلي ان يطرحوا في القليب -طرحوا فيه الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فذهبوا ليحركوه فتزايل لحمه فاقروه والقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة	937	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0143	true	176126633701264153	127	179	653	900	1484	300	قال ابن اسحاق ثم عاش بعد ذلك حتي كان زمان عثمان وعن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها لما امر---------- صلي الله عليه وسلم بالقتلي ان يطرحوا في القليب فطرحوا فيه الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها ف----------------------------------القوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة	143	-2451080869687502888	204	343.5	159	291	70.10309600830078	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0957	false	4556840894026370374	139	300	658	1456	1456	300	ال------له اتخاطب قو--ما قد جيفوا او اجيفوا فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم- واذا جاز ان يكونوا في تلك الحال- عالمين جاز ان يكونوا سامعين----- اما باذان رءوسهم اذا قلنا ان الروح يعاد الي الجسد او الي بعض الجسد عند المساءلة وهو قول الاكثرين من اهل السنة واما باذن -القلب او الروح علي مذهب من يقول بتوجه السءال الي الروح من غير رجوع منه الي الجسد او الي بعضه---- وقد روي ان عاءشة------------------- احتجت بقول الله سبحانه وما انت بمسمع من في القبو---------------------ر وهذه الاية كقوله تعالي افانت تسمع الصم او تهدي العمي------- اي ان الله هو الذي يهدي ويوفق ويوصل الموعظة الي اذان القلوب لا انت وجعل الكفار امواتا وصما علي جهة التشبيه بالاموات---------- وبالصم فالله هو الذي يسمعهم علي الحقيقة اذا شاء لا نبيه ولا احد فاذا لا تعلق بالاية من وجهين احدهما انها انما نزلت في دعاء الكفار الي الايمان -الثاني انه انما نفي عن نبيه ان يكون هو المسمع لهم وصدق الله فانه لا يسمعهم اذا-	957	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0145	true	1334612083611231542	25	191	124	954	1501	300	الصحابة له اتخاطب اقواما قد جي----------فوا ف-----اجابهم ب------ما اجابهم قال واذا جاز ان يكونوا في تلك الحالة عالمين جاز ان يكونوا سامعين وذلك اما باذان رءوسهم اذا قلنا ان الروح تعاد الي الجسد او الي بعضه----- عند المسا-لة وهو قول --اكثر----- اهل السنة واما باذان القلب او الروح علي مذهب من يقول بتوجه السءال علي الروح من غير رجوع---- الي الجسد او---- بعضه قال وقد روي عن عاءشة رضي الله عنها انها احتجت بقوله تعالي----- وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير فاطر وهذه الاية كقوله تعالي افانت تسمع الصم او تهدي العمي الزخرف اي ان الله هو الذي يهدي ويوفق ويوصل الموعظة الي اذان القلوب لا انت وجعل الكفار امواتا وصما علي جهة التشبيه بالاموات وهم احياء وبالصم فالله هو الذي يسمعهم علي الحقيقة اذا شاء لا نبيه ولا احد فاذا لا تعلق بالاية من وجهين احدهما انها انما نزلت في دعاء الكفار الي الايمان والثاني انه انما نفي عن نبيه ان يكون هو المسمع لهم وصدق الله فانه لا يسمعهم اذا	145	-2451080869687502888	726	1295.0	579	877	82.78221130371094	131	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1054	false	2578259577194886263	0	108	0	531	1466	300	رقية وقعد علي قبرها ودمعت عيناه فقال ايكم لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا فامره ان ينزل في قبرها ثم انكر البخاري هذه الرواية وخرج------ه في كتاب الجامع فقال فيه عن انس شهدنا دفن بنت رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-وذكر الحديث ولم يسم رقية ولا غيرها ورواه الطبري فقال فيه عن انس شهدنا دفن ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبين في هذا الحديث وهو كله حديث واحد---------- ومن قال كانت رقية فقد وهم بلا شك وقال في الحديث ايكم يقارف الليلة فقال فليح بن سليمان وهو راوي الحديث يعني الذنب هكذا وقع في الجامع وهو خطا لان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1054	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0149	true	-362800341838204649	154	234	742	1143	1481	300	رقية فقعد علي قبرها ودمعت عيناه وقال ايكم لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا فامره ان ينزل-ها قبرها و--انكر البخاري هذه الرواية وخرج الحديث في----- الصحيح فقال فيه عن انس شهدنا دفن بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث ولم يسم رقية ولا غيرها و-ذكر الطبري انها--------------------- ام كلثوم فحصل في---------------------------------------------------- حديث الطبري التبيين ومن قال كانت رقية فقد وهم -------وكان عثمان رضي الله عنه قد تخلف لاجل رقية زوجته فضرب له------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	149	-2451080869687502888	306	462.5	238	550	55.6363639831543	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0945	false	6743668092776690625	0	109	0	547	1475	300	هو الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقودوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض والله ما تليق شيءا ولا يقوم لها شء قال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة بيدي ثم قلت----------------------------------------------------------------------------- تلك والله الملاءكة قال فرفع ابو لهب يده فضرب بها- وجهي ضربة شديدة قال وثاورته فاحتملني فضرب بي الارض ثم برك علي يضربني وكنت رجلا ضعيفا فقامت ام الفضل الي عمود من عمد الحجرة فاخذته فضربته به ضربة فلعت في راسه شجة منكرة وقالت استضعفته ان غاب عنه سيده فقام موليا ذليلا فو الله ما عاش الا سبع ليال حتي رماه الله بالعدسة	945	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0150	true	1108235641438166146	91	186	447	921	1498	300	هو الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقتلوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك-ما لمت الناس لقينا رجال- بيض -علي خيل بلق بين السماء والارض والله --------------لا يقوم لها شء قال ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان غلاما للعباس بن عبد المطلب قال وكان الاسلام قد دخلنا فقلت له والله تلك------ الملاءكة ----فرفع ابو لهب يده فضربني في وجهي ضربة ---------------------------------------------------------------------------فقامت ام الفضل الي عمود ---------------------فضربت- به---------- في راس ابي لهب--- وقالت استضعفته ان غاب عنه سيده -قال فوالله------------- ما عاش الا سبع ليال حتي رماه الله بالعدسة	150	-2451080869687502888	350	555.0	278	625	56.0	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0963	false	2162370543007186032	181	235	882	1158	1469	300	الا يسيرا ---حتي رماه الله بالعدسة فقتله وذكر الطبري في كتابه ان العدسة قرحة كانت العرب تتشاءم بها ويرون انها تعدي اشد العدوي فلما رمي بها ابو لهب تباعد عنه بنوه فبقي----------------------- ثلاثا لا تقرب جنازته ولا يدفن ف------لما خافوا السبة-------------------- دفعوه بعود في حفرته ثم قذفوه بالحجارة من بعيد حتي واروه وقال ابن	963	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0150	true	1108235641438166146	179	233	886	1158	1498	300	الا سبع ليال حتي رماه الله بالعدسة وهي--------------------------------- قرحة كانت العرب تتشاءم بها وقيل- انها تعدي اشد العدوي ف--------------------تباعد عنه بنوه حتي قتله الله وبقي بعد موته ثلاثا لا تقرب جنازته ولا يحاول دفنه فلما خافوا السبة في تركه حفروا له ثم دفعوه بعود في حفرته و--قذفوه بالحجارة من بعيد حتي واروه وقال ابن	150	-2451080869687502888	198	322.5	158	328	60.36585235595703	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1068	false	5154131147158207950	92	160	454	829	1490	300	من امر بني قينقاع ان امراة من العرب قدمت بجلب لها فباعته بسوق بني قينقاع وجلست الي صاءغ بها فجعلوا يريدونها علي كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها فلما قامت انكشفت سواتها فضحكوا ب-ها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله وكان يهوديا وشدت اليهود علي المسلم فقتلوه فاستصرخ اهل المسلم المسلمين علي اليهود فغضب المسلمون فوقع الشر بينهم------- وبين بني قينقاع	1068	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0152	true	-4811182129223321678	84	134	419	686	1552	300	من امر بني قينقاع ان امراة من العرب --------------------------------------جلست الي صاءغ يهودي فراود------ها علي كشف وجهها فابت فعمد -------الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها فلما قامت انكشفت سواتها فضحكوا منها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله ف------------شدت اليهود علي المسلم فقتلوه و-----------------------------------------------------وقع الشر بين المسلمين وبين بني قينقاع	152	-2451080869687502888	244	418.0	196	383	63.70757293701172	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1070	false	8254906972498108659	1	83	6	414	1504	300	الي القردة سرية زيد بن حارثة الي القردة اصابة زيد للعير وافلات الرجال اصابة زيد للعير وافلات الرجال قال ابن اسحاق وسرية زيد بن حارثة التي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها حين اصاب عير قريش وفيها ابو سفيان بن حرب علي القردة ماء من مياه نجد وكان من حديثها ---------ان قريشا خافوا ---طريقهم الذي كانوا يسلكون الي الشام حين كان من وقعة بدر ما كان فسلكوا طريق العراق فخرج منهم تجار فيهم ابو سفيان بن حرب ومعه- فضة كثيرة	1070	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0158	true	-1506611549400525942	1	59	4	304	1518	300	الي القردة سرية زيد بن حارثة الي القردة بالقاف المفتوحة وسكون الراء وقيل بالفاء وكسر الراء كما ضبطه---- ابن الفراتاسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماء من مياه نجد وسببها كما قال ابن اسحاقان قريشا خافوا من طريقهم التي------ يسلكون الي الشام حين كان من وقعة بدر ما كان فسلكوا طريق العراق فخرج منهم تجار فيهم ابو سفيان بن حرب ومعهم فضة كثيرة	158	-2451080869687502888	212	329.0	165	421	50.356292724609375	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1086	false	-1029593064101317384	7	122	31	606	1475	300	فاما البقر فهي ناس من اصحابي يقتلون واما الثلم الذي رايت في ذباب سيفي فهو رجل من اهل بيتي يقتل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشاورة الرسول القوم في الخروج او البقاء مشاورة الرسول القوم في الخروج او البقاء قال ابن اسحاق فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها وكان راي عبد الله بن ابي بن سلول مع راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يري رايه في ذلك والا يخرج اليهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الخروج فقال رجال من المسلمين ممن اكرم الله بالشهادة يوم احد وغيره ممن كان فاته بدر يا رسول الله-------------------- اخرج بنا الي اعداءنا لا يرون انا جبنا عنهم	1086	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0159	true	-159669895683040014	124	207	644	1083	1598	300	فاما البقر ف---ناس من اصحابي يقتلون واما الثلم الذي رايت في----- سيفي فهو رجل من اهل بيتي يقتل وقال موسي بن عقبة ويقول رجال كان الذي بسيفه ما اصاب وجهه فان العدو اصابوا وجهه الشريف صلي الله عليه وسلم يومءذ وكسروا رباعيته وجرحوا شفته وفي رواية------------------------------------------------------------------------------- قال عليه الصلاة والسلام واولت الدرع الحصينة المدينة فامكث-وا فان دخل القوم المدينة------------------------ قاتلناهم ورموا من فوق البيوت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال اولءك القوم----------------------------------------------------------- يا رسول الله كنا نتمني هذا اليوم اخرج بنا الي اعداءنا لا يرون انا جبنا عنهم	159	-2451080869687502888	176	131.0	136	742	23.719676971435547	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1089	false	-7399731008161636076	73	211	353	1015	1437	300	ابي دجانة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تشرب ب-------ه العدو حتي ينحني قال انا اخذه يا رسول الله بحق-------------ه فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب اذا كانت وكان اذا اعلم بعصابة له حمراء فاعتصب بها علي الناس انه سيقاتل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فعصب بها راسه وجعل يتبختر بين الصفين قال ابن اسحاق فحدثني جعفر بن عبد الله بن اسلم مولي عمر بن الخطاب عن رجل من الانصار من بني سلمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راي ابا دجانة يتبختر انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا الموطن	1089	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0161	true	-6178025866989671715	40	111	211	557	1523	300	ابن اسحاق وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة سماك---------------------- فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في وجه العدو حتي ينحني قال انا اخذ-------------ه بحقه يا رسول الله فاعطاه اليه وكان---------- رجلا شجاعا يختال عند الحرب----------------------------------------------------------------------- فلما -------------------------------راه عليه الصلاة والسلام يت-------------------------بختر قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا الموطن	161	-2451080869687502888	296	496.0	232	682	43.40176010131836	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1098	false	7704548369413149563	179	233	899	1162	1476	300	ابي سعيد الخدري ان عتبة بن ابي وقاص رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فكسر رباعيته اليمني السفلي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب -لزهري شجه في جبهته وان ابن قمءة جرح وجنته فدخلت حلقتان من حلق المغفر في وجنته ووقع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرة من	1098	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0163	true	-955411350498284354	249	300	1227	1476	1476	300	ابي سعيد الخدري ان عتبة بن ابي وقاص رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فكسر رباعيته اليمني السفلي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهري شجه في جبهته وان ابن قمءة جرح وجنته فدخلت حلقتان من---- المغفر في وجنته ووقع---------- صلي الله عليه وسلم في حفرة من-	163	-2451080869687502888	248	470.0	198	264	93.93939208984375	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1098	false	7704548369413149563	78	165	418	836	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فدث بالحجارة--------------------------------------------------------- حتي وقع لشقه فاصيبت رباعيته وشج في وجهه وكلمت شفته وكان الذي اصابه عتبة ابن ابي وقاص قال ابن اسحاق فحدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال كسرت رباعية النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وشج في وجهه فجعل الدم يسيل علي وجهه------- وجعل يمسح الدم وهو يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله عز وجل في ذلك ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون قال	1098	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0164	true	-478805260160153143	129	207	664	1039	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يمسح الدم عن وجهه اقماك الله فسلط الله عليه تيس جبل فلم يزل ينطحه حتي قطعه قطعة قطعة وروي ا-----------------------------------------------------------------بن اسحاق عن---- حميد الطويل عن انس --------قال كسرت رباعي-----ته صلي الله عليه وسلم يوم احد وشج و---جهه فجعل الدم يسيل علي وجهه الشريف وجعل يمسحه و-------يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله-------------- ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون -ال	164	-2451080869687502888	275	429.5	216	482	57.0539436340332	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1100	false	-780158938837164252	50	280	258	1390	1481	300	انحزت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقمت اباشر القتال واذب عنه بالسيف وارمي عن القوس حتي خلصت الجراح- الي قالت فرايت علي عاتقها جرحا اجوف له غور فقلت من اصابك بهذا قالت ابن قمءة اقماه الله -----لما ولي الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يقول دلوني علي محمد فلا نجوت ان نجا----- فاعترضت له انا ومصعب بن عمير واناس ممن ثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربني هذه الضربة ولكن فلقد ضربته -----------علي ذلك ضربات ولكن عدو الله كان عليه درعان ابو دجانة وابن ابي وقاص يدفعان عن الرسول ابو دجانة وابن ابي وقاص يدفعان عن الرسول قال ابن اسحاق وترس دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو دج-------------------انة بنفسه يقع النبل في ظهره وهو منحن ع-ليه حتي كثر فيه النبل------------- ورمي سعد بن ابي وقاص دون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سعد فلقد رايته يناولني النبل وهو يقول ارم فداك ابي وامي حتي انه ليناولني السهم ماله نصل فيقول ارم به بلاء قتادة وحديث عينه بلاء قتادة وحديث عينه قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي عن قوسه حتي اندقت سيتها فاخذها قتادة بن النعمان فكانت عنده واصيبت يومءذ عين قتادة بن النعمان حتي وقعت علي وجنته قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------ردها بيده فك----------------------------انت احسن عينيه واحدهما	1100	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0165	true	3247008405029434136	12	185	61	939	1555	300	انتهت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقالت فقمت اباشر القتال واذب عنه بالسيف وارمي عن القوس حتي خلصت الجراحة الي----------------------------------------------- اصابني ---------ابن قمءة اقماه الله تعاليلما ولي الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يقول دلوني علي محمد فلا نجوت ان نجا قالت فاعترضت له---------------------------------------------------------------- فضربني هذه الضربة ولكن----- ضربته ثلاث ضربات علي ذلك و------لكن عدو الله ع----ليه درعان قالت ام سعد بنت سعد بن الربيع فرايت علي عاتقها جرحا اجوف له غور وت-------------------------------ترس دون رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قاله ابن اسحاقابو دجانة بنفسه يقع النبل في ظهره وهو ينحني عليه حتي كثر فيه النبل وهو لا يتحرك ورمي سعد بن ابي وقاص دون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سعد فلقد رايته يناولني النبل و---يقول ارم فداك ابي وامي حتي انه ليناولني السهم ماله نصل فيقول ارم ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واصيبت يومءذ عين قتادة بن النعمان حتي وقعت علي و-----------------------------------------------جنته فاتي بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده وردها الي موضعها وقال اللهم اكسه جمالا فكانت احسن عينيه واحدهما	165	-2451080869687502888	650	1094.5	518	1275	50.98039245605469	113	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1131	false	-4129257893402811041	121	198	610	1007	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقرا قل هو الله احد يرددها فقال وجبت وحديثه في الموطا وذكر ان عينه اص-------------------------------------يبت يوم احد روي عن جابر بن عبد الله قال اصيبت عين رجل منا يوم احد وهو قتادة بن النعمان حتي وقعت علي وجنته فاتينا به----- رسول الله-صلي الله عليه وسلمفقال ان لي امراة احبها واخشي ان راتني ان تقذرني فاخذها رسول الله-صلي الله عليه وسلمبيده وردها الي موضعها وقال اللهم اكسبه جمالا فكانت احسن عينيه واحدهما نظرا	1131	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0165	true	3247008405029434136	122	186	609	944	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سعد فلقد رايته يناولني النبل ويقول ارم فداك ابي وامي حتي انه ليناولني السهم ماله نصل فيقول ارم به واصيبت يومءذ------------------------------------ عين-------------------- قتادة بن النعمان حتي وقعت علي وجنته فاتي-- بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده وردها الي موضعها وقال اللهم اكس-ه جمالا فكانت احسن عينيه واحدهما نظرا	165	-2451080869687502888	228	334.5	184	441	51.700679779052734	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1137	false	-1922557890913640415	0	25	0	124	1458	300	العرجون ولم يزل يتوارث حتي بيع من بغاء التركي-------------------------------- بماءتي دينار وهذا نحو من حديث عكاشة الذي تقدم--------- الا ان سيف عكاشة كان يسمي العون	1137	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0165	true	3247008405029434136	236	268	1204	1365	1555	300	العرجون ولم يزل يتوارث حتي بيع من بغا- التركي من امراء المعتصم بالله في بغداد بماءتي دينار وهذا نحو--- حديث عكاشة السابق في غزوة بدر الا ان سيف عكاشة كان يسمي العون	165	-2451080869687502888	113	191.5	90	165	68.48484802246094	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1101	false	-6192741325054981250	162	233	786	1136	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم كما ذكر لي ابن شهاب الزهري كعب بن مالك قال عرفت عينيه تزهران من تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انصت قال ابن اسحاق فلما عرف المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض معهم نحو الشعب معه ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي	1101	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0166	true	2875880491269852272	0	39	0	198	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم----------------------------كعب بن مالك قال عرفت عينيه تزهران من تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين------- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- فلما عرفوه------------------------------------ نهضوا--- ونهض معهم نحو الشعب معه ابو بكر------- وعمر---------- وعلي	166	-2451080869687502888	196	316.0	157	350	56.0	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1114	false	6637893407467693095	1	66	4	336	1425	300	--------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فلما دنا تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الحربة من الحارث بن الصمة يقول بعض القوم فيما ذكر لي فلما اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم منه انتفض -------------------بها انتفاضة تطايرنا عنه تطاير الشعراء عن ظهر البعير اذا انتفض بهاقال ابن هشام الشعراء ذباب له لدغثم استقبله-------------------- فطعنه في عنقه --------------------طعنة تدادا منها عن فرسه	1114	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0166	true	2875880491269852272	63	120	312	627	1504	300	فقالوا يا رسول الله يعطف عليه رجل منا فقال---------- صلي الله عليه وسلم دعوه فلما دنا تناول عليه الصلاة والسلام----------الحربة من الحارث بن الصمة ف---------------------------لما اخذها----------------------------- منه عليه الصلاة والسلامانتفض بها انتفاضة تطايرنا عنه تطاير الشعراء عن ظهر البعير اذا انتفض -----------------------------------ثم استقبله عليه الصلاة والسلام فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلمطعنة وقع ب---ها عن فرسه	166	-2451080869687502888	183	232.0	147	429	42.65734100341797	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1119	false	6024751463380462573	224	279	1088	1387	1481	300	معها يمثلن بالقتلي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يجدعن الاذان والانف حتي اتخذت هند من اذان الرجال وانفهم خدما وقلاءد واعطت خدمها وقلاءدها وقرطتها وحشيا غلام جبير بن مطعم وبقرت عن كبد حمزة فلاكتها فلم تستطع ان تسيغها فلفظتها ثم علت--------------------------- علي صخرة مشرفة فصرخت باعلي صوتها فقالت نحن جزيناك----------م بيوم بدر	1119	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0167	true	6870929628015133674	0	44	0	231	1526	300	معها يمثلن بالقتلي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يجدعن الاذان والانف----------------------------------------------------------------------------------------------------- وبقرت عن كبد حمزة فلاكتها فلم تستطع ان تسيغها فلفظتها ولما اراد ابو سفيان الانصراف اشرف علي الجبل ثم صرخ---- باعلي صوته انعمت فعال ان الحرب سجال يوم بيوم بدر	167	-2451080869687502888	159	255.5	127	336	47.32143020629883	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1121	false	-3555289212397260643	81	138	389	659	1440	300	ابا سفيان بن حرب حين اراد الانصراف اشرف علي الجبل ثم صرخ باعلي صوته فقال انعمت فعال وان الحرب سجال يوم بيوم---- اعل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هبل اي اظهر دينك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا عمر فاجبه فقل الله اعلي واجل----------------------------------------------------------------------------------------- لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فلما اجاب عمر ابا سفيان -----قال له	1121	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0167	true	6870929628015133674	26	124	141	603	1526	300	ابو سفيان---------------- الانصراف اشرف علي الجبل ثم صرخ باعلي صوته----- انعمت فعال ا-ن الحرب سجال يوم بيوم بدر اعل هبل وكان ابو سفيان حين اراد الخروج الي احد كتب علي سهم نعم وعلي اخر لا واجالها عند هبل فخرج سهم نعم فخرج الي احد فلما قال اعل هبل اي زد علوا ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلملعمر -------اجبه فقل الله اعلي واجل فقال ابو سفيان انعمت فعال اي اترك ذكرها فقد صدقت في فتواها وانعمت اي اجابت بنعم فقال عمر لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال ان لنا عزي ولا عزي لكم فقال له	167	-2451080869687502888	204	324.0	161	494	41.29554748535156	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1122	false	8353544766584632271	95	179	481	865	1469	300	فوجده جريحا في القتلي وبه رمق قال فقلت له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان انظر افي الاحياء انت ام في الاموات قال انا في الاموات فابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله عنا خير ما جزي--- نبيا عن امته وابلغ قومك عني السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر لكم عند الله ان -خلص الي نبيكم صلي الله عليه وسلم ومنكم عين تطرف	1122	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0167	true	6870929628015133674	234	281	1214	1432	1526	300	فوجده جريحا في القتلي وبه رمق ف---------------------------------------------------------------------------------------قال ا----------------بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-عني السلام وقل له يقو-----------------ل لك جزاك الله عنا خير ما جزي به نبيا عن امته وابلغ قومك عني السلام وقل لهم------------------------------ لا عذر لكم عند الله ان يخلص الي نبيكم وفي-------------------كم عين تطرف	167	-2451080869687502888	208	348.0	162	388	53.608245849609375	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1151	false	2834006570969874711	79	223	411	1133	1523	300	الزبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب في ظل العرش فلما وجدوا طيب --------مشربهم وماكلهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله بنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله تعالي فانا ابلغهم عنكم فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم هءلاء الايات ولا تحسبن قال ابن اسحاق وحدثني الحارث بن الفضيل عن محمود بن لبيد الانصاري عن ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء علي بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن عبد الله بن مسعود انه سءل عن هءلاء الايات ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	1151	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0168	true	-8075938386206047895	214	295	1072	1482	1502	300	الاية وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشرب--------هم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله بنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب ق-ال الله تعالي -انا ابلغهم عنكم فانزل ال-------------------له ع--ز وجل- ه--ذه الايات ولا تح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	168	-2451080869687502888	392	737.0	313	730	53.698631286621094	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1164	false	-9156739460613796394	19	121	104	633	1529	300	ثم تاوي الي قناديل يصدقه قوله تعالي عز وجل والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم الحديد وانما تاوي الي تلك القناديل ليلا وتسرح نهارا فتعلم بذلك الليل من النهار وبعد دخول الجنة في الاخرة لا تاوي الي تلك القناديلولله اعلموانما ذلك مدة البرزخ هذا ما يدل عليه ظاهر الحديث وقال مجاهد الشهداء ياكلون من ثمر الجنة وليسوا فيها وقد انكر ابو عمر قول مجاهد ورده وليس بمنكر عددي ويشهد له ما وقع في مسند ابن ابي شيبة وغيره عن النبي-----صلي الله عليه وسلمقال الشهداء بنهر او علي نهر يقال له بارق عند باب الجنة في قباب خضر ياتيهم رزقهم منها بكرة وعشيا	1164	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0169	true	-4448705305373005155	5	92	25	465	1536	300	ثم تاوي الي قناديل يصدقه قوله تعالي------- والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم وا-------نما تاوي الي ذلك القناديل ليلا وتسرح نهارا قبل دخول الجنة------------ وبعد دخول الجنة في الاخرة لا تاوي الي تلك القناديل وا--------نما ذلك في- البرزخ---------------------------- وقال مجاهد الشهداء ياكلون من ثمر الجنة وليسوا فيها وقد رد هذا القول------------------------------- ويشهد له ما وقع في مسند ابن ابي شيبة وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الشهداء بنهر او علي نهر يقال له بارق عند باب الجنة في قباب خضر ياتيهم رزقهم منها بكرة وعشيا	169	-2451080869687502888	396	709.5	316	534	74.15730285644531	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1196	false	8807809713400786943	146	241	699	1193	1492	300	عليه وسلم عل---------ي القوم مرثد بن ابي مرثد الغنوي---------------------------------------------------------------------- فخرج-- مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيع ماء لهذيل بناحية الحجاز علي صدور الهداة غدروا بهم فاستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم وهم في رحالهم الا الرجال بايديهم السيوف -قد غشوهم فاخذوا اسيافهم ليقاتلو-----هم فقالوا لهم انا والله ما نريد قتلكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه ان لا نقتلكم مقتل مرثد وابن البكير وعاصم مقتل مرثد وابن البكير وعاصم فاما مرثد بن ابي مرثد وخالد بن البكير وعاصم بن ثابت فقالوا والله لا نقبل من مشرك عهدا	1196	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0173	true	633832772406668312	142	229	726	1187	1573	300	عليه الصلاة والسلامعلي القوم مرثد بن ابي مرثد الغنوي كذا في السيرة له وفي الصحيح وامر عليهم عاصم بن ثابت كما سياتي وهو اصح فخرجوا مع القوم حتي اتوا ---------الرجيع-ماء لهذيل------------------------------ غدروا بهم فاستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم وهم في رحالهم الا الرجال بايديهم السيوف وقد غشوهم فاخذوا اسيافهم ليقاتلوا القوم فقالوا لهم انا والله لا نريد قتلكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه ان لا نقتلكم فابوا-------------------------------------------------- فاما مر------------ثد وخالد---------- وعاصم فقا--------لوا والله لا نقبل من مشرك عهدا	173	-2451080869687502888	353	613.0	284	581	60.75731658935547	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1198	false	-9027464878304814965	52	110	257	528	1450	300	ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك الله يا زيد------------ اتحب ان محمدا----- عندنا الان في مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك -قال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني -جالس في اهلي قال يقول ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس	1198	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0176	true	117227104995171050	215	269	1084	1340	1498	300	ابا سفيان قال ------------------له يا زيد انشدك بالله اتحب ان محمدا الان عندنا --------مكانك تضرب عنقه وانك في اهلك فقال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني لجالس في اهلي قا-----ل ابو سفيان ما رايت--- الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس	176	-2451080869687502888	232	399.5	181	290	80.0	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1212	false	1653494965687676020	17	247	91	1249	1516	300	واقرار- لانه فعلها في حياته عليه السلا--------م فاستحسن ذلك من فعله واستحسنه- المعلمون مع ان الصلاة خير ما ختم به عمل العبد وقد صلي هاتين الركعتين ايضا زيد بن حارثة مولي -----النبيصلي الله عليه وسلموذلك في حياته عليه --------السلام ------------------------------------حدثنا ابو بكر بن طاهر بن طاهر الاشبيلي قال اخبرنا ابو علي الغساني قال اخبرنا ابو عمر النمري قال اخبرنا ابو القاسم عبد الوارث بن سفيان بن جبرون قال اخبرنا ابو محمد قاسم بن اصبغ قال اخبرنا ابو بكر بن ابي خيثمة اخبرنا ابن معين اخبرنا قال اخبرنا يحيي بن عبد الله بن بكير المصري قال اخبرنا الليث بن سعد قال بلغني ان زيد بن حارثة اكتري من رجل بغلا من الطاءف -اشترط عليه الكري -ان ينزله حيث شاء قال فمال به الي خربة فقال له انزل فنزل فاذا في الخربة قتلي كثيرة قال فلما اراد ان يقتله قال--- دعني اصلي ركعتين قال صل فقد صلي قبلك هءلاء فلم تنفعهم صلاتهم شيءا قال فلما صليت اتاني ليقتلني قال فقلت يا ارحم الراحمين قال فسمع صوتا لا تقتله قال فهاب ذلك فخرج -يطلب احدا فلم ير شيءا فرجع الي فناديت يا ارحم الراحمين ففعل ذلك ثلاثا فاذا انا بفارس ب----------يده حربة حديد في راسها شعلة من نار فطعنه بها فانفذه- من ظهره فوقع ميتا ثم قال لما دعوت المرة الاولي يا ارحم الراحمين كنت في السماء السابعة فلما دعوت المرة الثانية يا ارحم الراحمين كنت في السماء الدنيا فلما دعوت المرة الثالثة	1212	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0176	true	117227104995171050	0	176	0	894	1498	300	وتقريره لانه فعلها في حياته صلي- الله عليه وسلم فاستحسن ذلك من فعله واستحسنها المسلمون والص-----لاة خير ما ختم به عمل العبد وقد صلي هاتين الركعتين----- زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----في حياته عليه الصلاة والسلام كما رويناه من طريق السهيلي بسنده الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليث بن سعد قال بلغني ان زيد بن حارثة اكتري------- بغلا من الطاءف فاشترط عليه الكراء ان ينزله حيث شاء قال فمال به الي خربة فقال له انزل فنزل فاذا في الخربة قتلي كثيرة قال فلما اراد ان يقتله قال له دعني اصلي ركعتين قال صل فقد صلي قبلك هءلاء فلم تنفعهم صلاتهم شيءا ف----لما صليت اتاني ليقتلني---- فقلت يا ارحم الراحمين قال فسمع صوتا لا تقتله---- فهاب ذلك فخرج ليطلب -----فلم ير شيءا فرجع الي فناديت يا ارحم الراحمين -فعل ذلك ثلاثا فاذ----ا بفارس علي فرس في يده حربة حديد في راسها شعلة--- نار فطعنه بها فانفذها من ظهره فوقع ميتا ثم قال لما دعوت المرة الاولي يا ارحم الراحمين كنت في السماء السابعة فلما دعوت المرة الثانية يا ارحم الراحمين كنت في --سماء الدنيا فلما دعوت ------الثالثة	176	-2451080869687502888	800	1280.0	640	1234	64.82981872558594	137	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1197	false	5285636295090783766	44	150	220	738	1480	300	فلما قتل عاصم ارادت هذيل اخذ راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد ابن شهي-----------------------------------------------------د وكانت قد نذرت حين اصاب ابنيها يوم احد لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن في قحفه الخمر فمنعته الدبر فلما حالت بينه وبي------------------------------------------------------------------نهم الدبر قالوا دعوه يمسي فتذهب عنه فناخذه فبعث الله الوادي فاحتمل عاصما فذهب به وقد كان عاصم قد اعطي الله عهدا ان لا يمسه مشرك ولا يمس مشركا ابدا تنجسا فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حين بلغه ان الدبر منعته يحفظ الله العبد المءمن كان عاصم نذر ان لا يمسه مشرك ولا يمس مشركا ابدا في حياته فمنعه الله بعد وفاته كما امتنع منه في حياته	1197	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0177	true	-5948477185059214075	21	122	103	607	1508	300	-لما قتل----- ارادت هذيل اخذ راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد وهي ام مسافع وجلاس ابني طلحة العبدري وكان عاصم قتلهما يوم احد وكانت قد نذرت حين اصاب ابنيها يوم احد لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن-------- الخمر في قحفة بكسر القاف وهو ما انفلق من الجمجمة فبان قال الطبري وجعلت لمن جاء براسه ماءة ناقة فمنعهم منهم الدبر بفتح الدال المهملة وسكون الموحدة الزنابير فلم يقدروا منه علي شء وكان عاصم بن ثابت-- قد اعطي الله عهدا ان لا يمسه مشرك ولا يمس مشركا وك-----------ان عمر لما بلغه خبر---------ه يقول------------------------ يحفظ الله العبد المءمن-------------------------------------------------------------------- بعد وفاته كما حفظ-----ه في حياته	177	-2451080869687502888	262	357.0	201	637	41.13029861450195	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1204	false	2792368122475668944	204	300	1096	1550	1550	300	علي راس اربعة اشهر من احد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث بءر معونة حديث بءر معونة سبب ارسال بعث بءر معونة سبب ارسال بعث بءر معونة وكان من حديثهم كما حدثني ابي اسحاق بن يسار عن المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وغيره من اهل الملم قالوا قدم ابو براء عامر بن مالك بن جعفر ---------ملاعب الاسنة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ودعاه اليه فلم يسلم ولم يبعد من الاسلام وقال يا محمد لو بعثت-	1204	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0177	true	-5948477185059214075	183	272	928	1370	1508	300	علي راس اربعة اشهر من احد بعث معه المطلب السلمي ليدلهم علي الطريق وكانت مع رعل بكسر الراء وسكون العين المهملة بطن من بني سليم ينسبون الي رعل بن عوف بن مالك وذكوان بطن من بني سليم ايضا ينسبون الي ذكوان بن ثعلبة فنسبت الغزوة اليها وهذه الوقعة تعرف بسرية القراء ------------------------------------------------------------------------------وكان من امرها- كما قاله ابن- اسحاق انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم ابو براء عامر بن مالك بن جعفر المعروف بملاعب الاسنة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فعر------------------------ض عليه----- الاسلام----------- فلم يسلم ولم يبعد----------- وقال يا محمد لو بعثت	177	-2451080869687502888	183	127.0	142	697	26.255380630493164	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1205	false	7568494385593980968	131	241	662	1213	1519	300	بعثوا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلمالي عدو الله عامر بن الطفيل ف----------------------------------------------------------لما اتاه لم ينظر في كتابه حتي عدا علي الرجل فقتله ثم استصرخ عليهم بني عامر فابوا ان يجيبوه الي ما دعاهم اليه وقالوا لن نخفر ابا براء وقد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل من بني سليم من عصية ورعل وذكوان فاجابوه الي ذلك ف--خرجوا حتي غشوا القوم فاحاطوا بهم في رحالهم فلما راوهم اخذوا سيوفهم ثم قاتلوهم حتي قتلوا من عند اخرهم يرحمهم الله الا كعب بن زيد اخا بني دينار ابن النجار فانهم تركوه وبه رمق فارتث من بين القتلي فعاش حتي قتل يوم الخندق شهيدا رحمه الله ابن امية	1205	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0178	true	2911892917071229606	43	141	257	761	1538	300	بعثوا حرام بن ملحان بكتاب---------ه صلي الله عليه وسلمالي عدو الله عامر بن الطفيل العامري ومات كافرا وليس هو عامر بن الطفيل الاسلمي الصحابي فلما اتاه لم ينظر في كتابه حتي عدا علي الرجل فقتله ثم استصرخ عليهم بني عامر فلم يجب----يبو------------------ه وقالوا لن نخفر ابا براء وقد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل من---- سليم--- عصية ورعلا------ فاجابوه الي ذلك ثم خرجوا حتي غشوا القوم فاحاطوا بهم في رحالهم فلما راوهم اخذوا سيوفهم و--قاتلوهم حتي قتلوا الي--- اخرهم------------ الا كعب بن زيد------------------------- فانهم تركوه وبه رمق-------------------- فعاش حتي قتل يوم الخندق شهيدا واسر عمرو -بن امية	178	-2451080869687502888	423	719.0	337	611	69.23076629638672	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1219	false	5191246982220401330	243	299	1196	1480	1484	300	فلما اتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعينهم في دية ذينك القتيلين قالوا نعم يا ابا القاسم نعينك علي ما احببت مما استعنت بنا عليه ثم خلا بعضهم ببعض فقالوا انكم لن تجدوا الرجل علي مثل حاله هذ-هورسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب جدار من بيوتهم قاعدف-من رجل يعلو علي هذا البيت فيلقي	1219	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0180	true	-7176369761579313663	1	49	5	254	1568	300	فلما اتاهم عليه الصلاة والسلام----------يستعينهم في ديتهما قالوا--------------- يا ابا القاسم نعينك علي ما احببت مما استعنت بنا عليه ثم خلا بعضهم ببعض فقالوا انكم لن تجدوه ع------لي مثل----- هذا الحال وكان صلي الله عليه وسلم-الي جنب جدار من بيوتهم قالوا من رجل يعلو علي هذا البيت فيلقي	180	-2451080869687502888	208	350.0	164	286	72.7272720336914	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1220	false	520784131374304714	1	198	5	1021	1536	300	فيريحنا منه فانتدب لذلك عمرو ابن جحاش بن كعب احدهم فقال انا لذلك فصعد ليلقي عليه --صخرة كما قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فيهم ابو بكر وعمر وعلي رضوان الله عليهم الله يعلم نبيه بما دبروا الله يعلم نبيه بما دبروا ف--------------------------------------------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما اراد القوم فقام وخرج راج--------------------------------------------------------------عا الي المدينة فلما استلبث النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه -قاموا في طلبه فلقوا رجلا مقبلا من المدينة فسالوه عنه فقال رايته داخلا المدينة فاقبل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهوا اليه صلي الله عليه وسلم فاخبرهم الخبر بما كانت اليهود ارادت من الغد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر به وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتهيء لحربهم والسير اليهم قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم قال ابن اسحاق ثم سار بالناس حتي نزل بهم قال ابن هشام وذلك في شهر ربيع الاول فحاصرهم ست ليال ونزل تحريم الخمر حصار الرسول لبني النضير حصار الرسول لبني النضير قال ابن اسحاق فتحصنوا منه في الحصون فامر رسول اللهصلي الله عليه وسلم بقطع النخيل والتحريق فيها فنادوه ان يا محمد قد كنت تنهي عن الفساد وتعيبه علي من صنعه فما بال قطع النخل وتحريقها	1220	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0180	true	-7176369761579313663	53	234	277	1221	1568	300	ويريحنا منه فانتدب لذلك عمرو -بن جحاش بن كعب فق------ال انا لذلك فصعد لي-قي عليه الصخرة-------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في نفر من اصحابه فيهم ابو بكر وعمر وعلي قال ابن سعد فقال سلام بن مشكم لليهود لا تفعلوا والله ليخبرن بما هممتم وانه لنقض للعهد الذي بيننا وبينه قال ابن اسحاق واتي رسول الله صلي الله عليه وسلمال-خبر من السماء بما اراد القوم فقام عليه الصلاة والسلاممظهرا انه يقضي حاجته وترك اصحابه في مجلسهم ورجع مسرعا الي المدينة واستبطا---- النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه فقاموا في طلبه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي انتهوا اليه------------------- فاخبرهم الخبر بما اردت --يهود م------ن الغدر به قال ابن عقبة ونزل في ذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم الماءدة قال ابن اسحق فامر صلي الله عليه وسلم-بالتيهء لحربهم والسير اليهم قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم-------------- ثم سار بالناس حتي نزل بهم------------------------------------ فحاصرهم ست -----------------------------------------------------------------ليال قال ابن اسحاق فتحصنوا منه في الح---------------------------------صون فقطع النخ-ل وحرقها وخرب-- فنادوا--- يا محمد قد كنت تنهي عن الفساد وتعيبه علي من صنعه فما بال قطع النخل وتحريقها	180	-2451080869687502888	588	964.5	464	1254	46.88995361328125	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1234	false	-4856445319982266918	32	112	180	601	1583	300	----في --حصونهم--------- وحرق-- نخلهم نادوه ان يا محمد قد كنت تنهي عن الفساد وتعيبه وذكر الحديث ق---------------------------------------ال اهل التاويل وقع في نفوس---- المسلمين من هذا الكلام شء حتي انزل الله تعالي ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها الاية الحشر واللينة الوان التمر ما عدا العجوة والبرني ففي هذه الاية ان النبيصلي الله عليه وسلملم يحرق من بخلهم الا ما ليس بقوت للناس وكانوا يقتاتون العجوة وفي الحديث العجوة من الجنة وثمرها يغذو- احسن غذاء والبرني ايضا كذلك	1234	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0180	true	-7176369761579313663	210	298	1101	1560	1568	300	منه في الحصون فقطع النخل وحرقها وخرب فنادوا--- يا محمد قد كنت تنهي عن الفساد وتعيبه علي من صنعه فما بال قطع النخل وتحريقها قال السهيلي قال اهل التاويل وقع في نفوس بعض المسلمين من هذا الكلام شء حتي انزل الله------ ما قطعتم من لينة الي قوله وليخزي الفاسقين---------- الحشر واللينة الوان التمر ما عدا العجوة والبرني ففي هذه الاية انه ----صلي الله عليه وسلملم يحرق من نخلهم الا ما ليس بقوت الناس وكانوا يقتاتون العجوة وفي الحديث العجوة من الجنة وتمرها يغذوا احسن غذاء والبرني ايضا كذلك	180	-2451080869687502888	350	608.5	280	482	72.61410522460938	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1220	false	520784131374304714	210	276	1089	1417	1536	300	وقد كان رهط من بني عوف بن الخزرج منهم عدو الله عبد الله بن ابي بن سلول ووديعة ومالك بن ابي قوقل وسويد وداعس قد بعثوا الي بني النضير ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسامكم ان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا ذلك من نصرهم فلم يفعلوا وقذف الله في قلوبهم الرعب و------------سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجلي---------هم ويكف عن دماءهم	1220	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0181	true	-8539732894857601501	30	83	140	410	1583	300	وقد كان رهط من بني عوف بن الخزرج منهم--------- عبد الله بن ابي بن سلول---------------------------------------- بعثوا الي بني النضير ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم ان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا فقذف----------------------------- في قلوبهم الرعب فلم ينصروهم فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يجليهم عن ارضهم ويكف عن دماءهم	181	-2451080869687502888	243	436.5	194	349	69.62751007080078	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1234	false	-4856445319982266918	161	190	855	990	1583	300	تعالي ما قطعتم من لينة ولم يقل من نخلة علي العموم تنبيه علي كراهة قطع ما يقتات ويغذو من شجر العدو اذا رجي ان يصير الي المسلمين-------------- وقد كان	1234	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0181	true	-8539732894857601501	0	32	0	148	1583	300	تعالي ما قطعتم من لينة ولم يقل من نخلة علي العموم تنبيه علي كراهة قطع ما يقتات ويغذو من شجر العدو اذا رجي ان يصل- الي المسلمين قال ابن اسحاق وقد كان	181	-2451080869687502888	133	248.5	104	149	89.2617416381836	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1234	false	-4856445319982266918	231	290	1218	1533	1583	300	لان المسلمين لم يوجفوا عليها بخيل ولا ركاب وانما قذف الرعب في قلوبهم و-------جلوا عن منازلهم الي خيبر ولم يكن ذلك عن قتال من المسلمين لهم فقسمها النبي صلي الله عليه وسل----------مبين المهاجرين ليرفع بذلك مءونتهم عن الانصار اذ كانوا قد ساهموهم في الاموال والديار غير انه اعطي ابا دجانة وسهل بن حنيف لحاجتهما وقال غير ابن اسحاق واعطي	1234	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0182	true	5523522850435441688	28	81	162	457	1509	300	لان المسلمين لم يوجفوا عليها بخيل ولا ركاب وانما قدف------ في قلوبهم الرعب واجلوا عن منازلهم الي خيبر ولم يكن ذلك-------- من المسلمين لهم فقسمها ---------------عليه الصلاة والسلامبين المهاجرين ليرفع بذلك مء-نتهم عن الانصار اذ كانوا قد قاسموهم في الاموال والديار غير انه اعطي ابا دجانة وسهل بن حنيف لحاجتهما وفي الاكليل------- واعطي	182	-2451080869687502888	261	452.5	211	332	78.61445617675781	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1238	false	-5010441302224420649	196	291	974	1474	1511	300	وسميت--- ذات الرقاع -لانهم رقعوا فيها راياتهم في قول ابن هشام قال ويقلل ذات الرقاع شجرة ب--ذلك الموضع يقال لها ذات الرقاع وذكر غيره انها ارض ف-------يها بقع سود وبقع بيض كانها مرقعة برقاع مختلفة فسميت ذات الرقاع لذلك وكانوا قد نزلوا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها في تلك الغزاة---------------------------- واصح من هذه الاقوال كلها ما رواه البخاري من طريق- ابي موسي الاشعري قال خرجنا مع النبي-----صلي الله عليه وسلمفي غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا فلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا	1238	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0183	true	678554095690357133	144	281	725	1447	1539	300	تسميتها بذات الرقاع فلانهم رقعوا فيها راياتهم قاله --ابن هشام وقيل ل---------------شجرة في ذلك الموضع يقال لها ذات الرقاع وقيل الارض التي نزلوا بها فيها بقع سود وبقع بيض كانها مرقعة برقاع مختلفة فسميت ذات الرقاع لذلك وقيل لان خيلهم كان بها سواد وبياض قاله ابن حبان وقال الواقدي سميت بحبل هناك فيه بقع قال الحافظ ابن حجر وهذا لعله مستند ابن حبان ويكون قد تصحف عليه بخيل قال واغرب الداودي فقال سميت ذات الرقاع لوقوع صلاة الخوف فيها فسميت بذلك لترقيع الصلاة فيها قال السهيلي واصح من هذه الاقوال كلها ما رواه البخاري ومسلم عن ابي موسي الاشعري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا	183	-2451080869687502888	410	725.0	331	739	55.480377197265625	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1232	false	560867316587895756	3	85	14	434	1500	300	--اسحاق فاقام-- عليه ثماني ليال ينتظر-- ابا سفيان وخرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية--- الظهران وبعض الناس يقول قد بلغ عسفان ثم بدا له في الرجوع فقال يا معشر قريش انه لا يصلحكم الا عام خصيب ترعون فيه الشجر وتشربون فيه اللين وان عامكم هذا عام جدب واني راجع فارجعوا فرجع الناس فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم تشربون السويق الرسول ومخشي الضمري الرسول ومخشي الضمري واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بدر	1232	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0186	true	-4805312395160224692	45	109	245	579	1561	300	رواحة-- فاقاموا علي بدر-------- ينتظرون ابا سفيان وخرج ابو سفيان----------- حتي نزل مجنة من ناحية مر الظهران ويقال----------------- عسفان ثم بدا له--- الرجوع فقال يا معشر قريش انه لا يصلحكم الا عام خصيب ترعون فيه الشجر وتشربون فيه اللبن وان عامكم هذا عام جدب واني راجع فارجعوا فرجع الناس فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم تشربون السويق---------------------------------------- واقام---------- صلي الله عليه وسلم----ببدر	186	-2451080869687502888	313	528.0	251	429	72.96037292480469	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1248	false	-6720171882838493436	0	216	0	1103	1542	300	عليه -------وسلم فاجتمعوا لذلك واتعدوا له ثم خرج اولءك النفر من يهود حتي جاءوا غطفان من قيس عيلان فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسل----------م واخبروهم انهم سيكونون معهم عليه وان قريشا قد تابعوهم علي ذلك فاجتمعوا معهم فيه خروج الاحزاب من المشركين خروج الاحزاب من المشركين قال ابن اسحاق فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر في بني فزارة والحارث بن عوف بن ابي حارثة المري في بني مرة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسعر بن رخيلة ابن نويرة بن طريف بن سحمة بن عبد الله بن هلال بن خلاوة بن اشجع بن ريث بن غطفان فيمن تابعه من قومه من اشجع حفر الخندق وتخاذل المنافقين وجد المءمنين حفر الخندق وتخاذل المنافقين وجد المءمنين فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------ما اجمعوا له م--ن الامر صرب الخندق علي المدينة-------- فعمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ترغيبا للمسلمين في الاجر وعمل معه المسلمون فيه فداب فيه ودابوا وابطا ع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وع-ن المسلمين في عملهم ذلك رجال من المنافقين وجعلوا يورون بالضعيف من العمل و----------------------------------يتسللون الي اهليهم بغير علم من--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اذن وجعل الرجل من المسلمين اذا نابته الناءبة من الحاجة التي لا بد له منها يذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1248	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0191	true	1131034365831411439	121	284	591	1460	1559	300	عليه حتي نستاصله فاجتمعوا لذلك واتعدوا له ثم خرج اولءك ال-------يهود حتي جاءوا غطفان من قيس عيلان فدعوهم ال------------------ي حربه عليه الصلاة والسلام واخبروهم انهم سيكونون معهم عليه وان قريشا قد بايعوهم علي ذلك واجتمعوا معهم-------------------------------------------------------------------- فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن ف--------------------ي فزارة والحارث بن عوف------------- المري ف----ي مرة وكان عدتهم فيما ذكره ابن اسحاقعشرة الاف والمسلمون ثلاثة الاف وقيل غير ذلك وذكر ابن سعد انه كان مع المسلمين ستة وثلاثون فرسا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاحزاب ما اجمعوا عليه من الامر ضرب------- علي المسلمين الخندق فعمل فيه عليه الصلاة والسلا---------م ترغيبا للمسلمين في الاجر وعمل معه المسلمون---- فداب---- ودابوا وابطا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي المسلمين في عملهم ذلك -ناس من المنافقين وجعلوا يورون بالضعف ع-ن العمل وفي البخاري عن سهل بن سعد قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الخندق وهم يحفرون ونحن ننقل التراب علي اكتادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	191	-2451080869687502888	556	746.5	444	1349	41.21571350097656	85	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1251	false	8707157439357681380	200	272	968	1338	1479	300	ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق اقبلت قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف وزغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تبعهم من بني كنانة واهل تهامة واقبلت-------------- غطفان ومن تبعهم من اهل نجد حتي نزلوا بذنب نقمي الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------المسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في---- ثلاثة الاف من المسلمين فضرب هنالك عسكره والخندق بينه وبين القوم	1251	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0193	true	7660990207462997119	222	290	1159	1499	1553	300	ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق اقبلت قريش حتي نزلت بمجتمع السيول-------------------------- في عشرة الاف من احابيشهم ومن تبعهم من بني كنانة و----تهامة ونزل عيينة بن حصن في غطفان ومن تبعهم من اهل نجد --------------------الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من المسلمين حتي جعلوا اظهرهم الي سلع وكانوا ثلاثة الاف رجل-------- فضرب هنالك عسكره والخندق بينه وبين القوم	193	-2451080869687502888	294	504.5	233	398	73.86934661865234	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1278	false	5907838213134027807	163	253	805	1263	1514	300	السيرة قال لما-------- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمان نحفر الخندق عرض- لنا حجر لا ي---------------اخذ فيه- المع-ول ف-------------------------------------------اخذ المعول وقال بسم الله ف--ضرب ضربة فكسر ثلث الصخرة وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر من مكاني هذا قا-ل ثم ضرب اخري وقال بسم الله وكسر ثلثا اخر -قال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن الابيض الان ثم ضرب --ثالثة وقال بسم الله فقطع----- الحجر وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لا بصر ب--اب صنعاء من مكاني هذا الساعة	1278	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0193	true	7660990207462997119	65	161	339	845	1553	300	البراء قال لما كان حين امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حفر الخندق عرضت لنا في بعض الخندق صخرة لا تاخذ فيها المعاول فاشتكينا ذلك لرسول صلي الله عليه وسلم فجاء واخذ المعول فقال بسم الله ثم ضرب ضربة فنشر ثلثها----- وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر -----------الساعة ثم ضرب الثانية فقطع----------- ثلثا اخر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن الابيض الان ثم ضرب الثالثة وقال بسم الله فقطع بقية الحجر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لا-بصر ابواب صنعاء من مكاني---- الساعة	193	-2451080869687502888	390	642.0	312	540	72.22222137451172	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1252	false	-5338303905835250403	3	234	13	1120	1441	300	اسد-- وخرج عدو الله حيي بن اخطب النضري حتي اتي كعب بن اسد القرظي صاحب عقد بني قريظة وعهدهم وكان قد وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه وعاقده علي ذلك وعاهده فلما سمع كعب بحيي بن اخطب اغلق د----ونه باب حصنه فاستاذن عليه فابي ان يفتح له فناداه حيي ويحك يا كعب افتح لي -قال ويحك يا حيي انك امرء مشءوم واني قد عاهدت محمدا فلست بناقص ما بيني وبينه ----ولم ار منه الا وفاء وصدقا -قال ويحك افتح لي اكلمك قال ما انا بفاعل قال والله ان اغلقت دوني الا تخوفت علي جشيشتك ان اكل معك منها فاحفظ الرجل ففتح له فقال ويحك يا كعب جءتك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال -من رومة وبغطفان علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بذنب نقمي الي جانب احد قد عاهدوني وعاقدوني علي ان لا يبرحوا حتي نستاصل محمدا ومن معه قال فقال له كعب جءتني والله بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه فهو يرعد ويبرق ليس فيه شء ويحك يا حيي فدعني وما انا عليه فاني لم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بكعب يفتله في الذروة والغارب حتي سمح له علي ان اعطاه عهدا من الله وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك فنقض كعب بن اسد عهده وبرء مما كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم	1252	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0194	true	-7941096811427850287	20	135	98	639	1470	300	اسحاق وخرج عدو الله حيي بن اخطب ح-------تي اتي كعب بن اسد القرظي صاحب عقد بني قريظة وعهدهم وكان--- وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه وعاقده ف----------------------------------------اغلق كعب دونه باب حصنه و-------------ابي ان -------------------------------يفتح له وقال ويحك يا حيي انك امرء مشءوم واني قد عاهدت محمدا فلست بناقض ما بيني وبينه فاني لم ار منه الا وفاء وصدقا فقال ويحك افتح لي ولم يزل به حتي فتح ----------------------------------------------------------------------------------له فقال ويلك يا كعب جءتك بعز الدهر جء----------تك بقريش------------------- حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال ومن دونه --غطفان وقد -----------------------------------------------------عاهد---------وني علي ان لا يبرحوا حتي نستاصل محمدا ومن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معه ولم يزل به حتي نقض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عهده وبرء مما كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم	194	-2451080869687502888	476	773.5	371	1120	42.5	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1257	false	-145379643193224200	0	28	0	130	1433	300	سعد عرق الله وجهك في النار -------اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك وكذبوه	1257	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0195	true	-1362194883190108932	229	259	1180	1317	1547	300	سعد عرق الله وجهك في النار ثم قال اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك وكذبوه	195	-2451080869687502888	130	252.0	102	137	94.89051055908203	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1261	false	4805622106441316264	191	297	958	1490	1505	300	بني قريظة فلما كانت الظهر اتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني الزهري--------------------------------------------------- معتجرا ب--عمامة من استبرق علي بغلة عليها رحالة عليها قطيفة من ديباج فقال او-------------------------------------------------------------------------------------قد وضعت السلاح يا رسول الله قال نعم فقال جبريل فما وضعت الملاءكة السلاح بعد وما رجعت الان الا من طلب القوم ان الله عز وجل يامرك يا محمد بالمسير الي بني قريظة فاني عامد اليهم فمزلزل بهم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا فاذن في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا --ببني قريظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم فيما قال ابن هش-------------------------ام علي يبلغ الرسول ما سمعه من بني قريظة	1261	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0199	true	822079098285886400	79	252	405	1301	1542	300	بني قريظة ولما ---------------------------دخل صلي الله عليه وسلم المدينة يوم الاربعاء هو واصحابه ووضعوا السلاح جاء جبريل عليه السلام معتجرا بالعمامة من استبرق علي بغلة عل------------يها قطيفة من ديباج وفي البخاري من حديث عاءشة انه لما رجع صلي الله عليه وسلم ووضع السلاح واغتسل اتاه جبريل فقال قد وضعت السلاح والله ---------------------------ما وضعناه واخرج اليهم واشار الي بني قريظة وعند ابن اسحاق-- ان الله------- يامرك يا محمد بالمسير الي بني قريظة فاني عامد اليهم ف-زلزل بهم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا فاذن--------- من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة وعند ابن عاءذ قم فشد عليك سلاحك فوالله لادقنهم دق البيض علي الصفا وبعث مناديا ينادي يا خيل الله اركبي وعند الحاكم والبيهقي وبعث عليا علي المقدمة وخرج صلي الله عليه وسلم في اثره وعند ابن سعد ثم سار اليهم في المسلمين وهم ثلاثة الاف والخيل ستة وثلاثون فرسا وذلك يوم الاربعاء لسبع بقين من ذي القعدة واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم فيما قال ابن هشام ونزل عليه الصلاة والسلام علي --------بءر من ---ابار بني قريظة	199	-2451080869687502888	350	501.0	274	992	35.282257080078125	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1262	false	4046653044121157341	205	289	975	1393	1443	300	قال ابن هشام----------------------------- بءر اني تلاحق الناس بالرسول تلاحق الناس بالرسول قال ابن اسحاق وتلاحق به الناس فاتي رجال منهم من بعد العشاء الاخرة ولم يصلوا العصر لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا --ببني قريظة فشغلهم ما لم يكن منه بد في حربهم وابوا ان يصلوا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تاتوا بني قريظة فصلوا العصر بها بعد العشاء الاخرة فما عابهم الله بذلك- في كتابه ولا عنفهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم	1262	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0199	true	822079098285886400	239	298	1237	1531	1542	300	قال ابن هشام ونزل عليه الصلاة والسلام علي بءر من ابار بني قريظة---------------------------------------- وتلاحق به الناس فاتي رجال منهم--- بعد --عشاء الاخرة ولم يصلوا العصر لقو---------له صلي الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا في بني قري------------------------------------------------------------------------------------------------------ظة فصلوا العصر بها بعد العشاء الاخرة فما عابهم الله تعالي في كتابه ولا عنفهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم	199	-2451080869687502888	241	412.5	191	450	53.55555725097656	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1263	false	8491062175540902350	76	262	373	1314	1511	300	لهم يا معشر يهود قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايها شءتم قالوا وما هي قال نتابع هذا الرجل ونصدقه فو الله لقد تبين لكم انه لنبي مرسل وانه للذي تجدونه في كتابكم فتامنون علي دماءكم واموالكم وابناءكم ونساءكم قالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم علي هذه فهلم فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين -السيوف لم نترك وراءنا ثقلا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا فلا نخشي عليه وان نظهر فلعمري لنجدن النساء والابناء قالوا نقتل هءلاء المساكين فما خير العيش بعدهم قال فان ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنونا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة قالوا نفسد سبتنا علينا ونحدث فيه ما لم يحدث---- من كان قبلنا الا من قد علمت فاصابه ما لم يخف عليك من المسخ قال ما بات رجل منكم منذ ولدته امه ليلة واحدة من الدهر حازما قصة ابي لبابة قصة ابي لبابة ثم انهم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا	1263	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0200	true	558421847367581882	154	300	800	1543	1543	300	لهم يا معشر يهود قد نزل بكم من الامر ما ترون واني اعرض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايها شءتم قالوا وما هي قال نتابع هذا الرجل ونصدقه فوا-لله لقد تبين---- انه لنبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم فتامنون علي دماءكم واموالكم وابناءكم ونساءكم فابوا قا---------------------------------------------ل فاذا ابيتم علي هذه فهلم فن-قتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين بالسيوف لم نترك وراءنا ثقلا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا م-ا نخشي عليه فقالوا اي عيش لنا بعد ابناءنا ونساءنا فقال ا----------------------------------------------ن ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت و----عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنونا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة قالوا نفسد سبتن------ا ونحدث فيه ما لم يحدث فيه من كان قبلنا الا من قد علمت فاصابه ما لم يخف عليك من المسخ وارسل----------------------------------------------------------------------------------------------وا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا-	200	-2451080869687502888	685	1242.0	547	946	72.41014862060547	123	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1264	false	3478999478759127914	1	273	7	1283	1412	300	له- يا ابا لبابة اتري ان تنزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ارتبط في المسجد الي الي عمود من عمده وقال لا ابرح ---مكاني هذا حتي يتوب الله علي مما صنعت وعاهد الله ان لا اطا بني قريظة ابدا ولا اري في بلد خلت الله ورسوله فيه ابدا توبة الله علي ابي لبابة توبة الله علي ابي لبابة قال ابن هشام وانزل الله تعالي في ابي لبابة فيما قال سفيان بن عيينة عن اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي قتادة يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون الانفال 27 قال ابن اسحاق فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره وكان قد استبطاه قال اما انه لو جاءني لاستغفرت له فاما اذ قد فعل ما فعل فما انا بالذي اطلقه من مكانه حتي يتوب الله عليه قال ابن اسحاق فحدثني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن عبد الله بن قسيط ان توبة ابي لبابة نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من السحر وهو في بيت ام سلمة فقالت ام سلمة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من السحر وهو يضحك -قالت فقلت------------- مم تضحك يا رسول الله اضحك الله سنك قال تيب علي ابي لبابة قالت قلت افلا ابشره يا رسول الله قال بلي ان شءت قال فقامت علي باب حجرتها وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب فقا-----لت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك قالت فثار الناس اليه ليطلقوه فقال	1264	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0201	true	6450022327955347681	24	300	133	1426	1426	300	لهم يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة فوال-له ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله------------------- ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه فلم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ارتبط في المسجد ----الي عمود من عمده وقال لا ابرح من مكاني هذا حتي يتوب الله علي مما صنعت وعاهد الله ان لا يطا بني قريظة ابدا ولا اري في بلد خنت الله ورسوله فيه ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره وكان قد استبطاه قال اما---- لو جاءني لاستغفرت له واما اذا --فعل ما فعل فما انا بالذي اطلقه من مكانه حتي يتوب الله عليه قال ابن هشام واقام ابو لبابة مرتبطا بالجذع ست ليال تاتيه امراته في وقت كل صلاة فتحله للصلاة ثم يعود فتربطه بالجذع وقال ابو عمر روي ابن وهب عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر ان ابا لبابة ارتبط بسلسلة ثقيلة بضع عشرة ليلة حتي ذهب سمعه فما كاد يسمع وكاد يذهب بصره وكانت ابنته تحله اذا حضرت الصلاة او اراد ان يذهب لحاجة فاذا فرغ اعادته وعن يزيد بن عبد الله بن قسيط ان توبة ابي لبابة نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------وهو في بيت ام سلمة ق-الت ام سلمة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من السحر وهو يضحك فقالت -قلت يا رسول الله مم تضحك------------- اضحك الله سنك قال تيب علي ابي لبابة قالت قلت افلا ابشره يا رسول الله قال بلي ان شءت قال فقامت علي باب حجرتها وذلك قبل ان يضرب عليهن الححاب-فقالت فقلت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك قالت فثار الناس اليه ليطلقوه فقال-	201	-2451080869687502888	936	1716.5	733	1610	58.13664627075195	184	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1266	false	-8356077839701552576	68	300	341	1473	1473	300	بلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذاك الي -سعد بن معاذ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعل سعد ابن معاذ في خيمة----------------- لامراة من اسلم يقال لها رفيدة في مسجده كانت تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به ضيعة من المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال لقومه حين اصابه السهم بالخندق اجعلوه في خيمة رفيدة حتي اعوده من قريب فلما حكمه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني قريظة اتاه قومه فحملوه علي حمار -قد وطءوا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيما جميلا ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا ابا عمرو احسن في مواليك فان رسول الله صلي الله عليه وسلمانما ولاك ذلك لتحسن فيهم فلما اكثروا عليه قال لقد اني لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فرجع بعض من كان معه من قومه الي دار بني عبد الاشهل فنعي لهم رجال بني قريظة قبل ان يصل اليهم سعد عن كلمته التي سمع منه فلما انتهي سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم-فاما المهاجرون من قريش فيقولون انما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار واما الانصار فيقولون قد عم بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفقاموا اليه فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم فقال سعد-	1266	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0202	true	5868203968885432170	102	215	507	1087	1520	300	علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكم فيهم سعد بن معاذ وكان----------------------------- ق------------د جعله في خيمة في المسجد الشريف لامراة من اسلم يقال لها رفيدة وك--------انت تداوي الجرحي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما حكمه------------------------------------------ اتاه قومه فحملوه علي حمار وقد وطء-ا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيما-------ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------م فل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انتهي سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين قال عليه الصلاة والسلا---------م قوموا الي سيدكم فاما المهاجرون من قريش فيقولون انما ----------اراد صلي الله عليه وسلم الانصار واما الانصار فيقولون--- عم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين --فقالوا------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم فقال سعد	202	-2451080869687502888	515	854.0	411	1153	44.66608810424805	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1379	false	1634818667965697756	55	83	264	404	1499	300	الحديبية--- الحديبية------------------------- بءر سمي المكان بها وقيل شجرة سمي بها المكان او هي قرية ليست كبيرة بعضها في الحل وبعضها في الحرم وهي علي تسعة اميال من مكة	1379	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0216	true	-8476447860610517543	150	178	759	912	1563	300	الحديبية ثم الحديبية بتخفيف الياء وتشديدهاوهي بءر سمي المكان بها وقيل شجرة وقال المحب الطبر---ي قرية قريبة من مكة اكثرها في------------ الحرم وهي علي تسعة اميال من مكة	216	-2451080869687502888	88	139.0	69	168	52.380950927734375	16	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1361	false	6258144552169033277	1	85	5	420	1534	300	ابو جندل يصرخ باعلي صوته يا معشر المسلمين اارد الي المشركين يفتنوني في ديني فزاد ذلك الناس الي ما بهم-------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب ف-------------ان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم علي ذلك واعطونا عهد الله وانا لا نغدر بهم قال فوثب عمر بن الخطاب مع ابي جندل يمشي الي جنبه ويقول اصبر يا ابا جندل فانما هم المشركون وانما دم احدهم -دم كلب قال	1361	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0225	true	1442832383890716465	160	223	785	1087	1476	300	ابو جندل اي---------------- معشر المسلمين -ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب في الله عذابا شديدا زاد ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فانا لا نغدر وان الله جاعل لك----------------------- فرجا ومخرجا------------------------------------------------------------------------------------------- فوثب عمر---------------------- يمشي الي جنبه ويقول اصبر------------ فانما هم المشركون وانما دم احدهم كدم كلب قال	225	-2451080869687502888	209	316.0	165	467	44.753746032714844	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1436	false	5719737189294252716	76	158	380	783	1525	300	معان من ارض الشام فبلغ الناس --------------------ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليهم من لخم وجذام والقين وبهراء وبلي ماءة الف منهم عليهم رجل من بلي ثم احد اراشة يقال له مالك بن زافلة فلما بلغ ذلك المسلمين اقاموا علي معان ليلتين يفكرون- في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره يعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له قال فشجع الناس عبد الله بن رواحة	1436	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0250	true	3277494378817639171	74	114	405	618	1561	300	موضع من ارض الشام وبلغ الناس كثرة العدو وتجمعهم وان هرقل--- نزل بار------ض البلقاء في ماءة الف من المشركين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقاموا--------- ليلتين لينظروا في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره الخبر------------------------------------------------------------- فشجعهم---- عبد الله بن رواحة	250	-2451080869687502888	165	257.5	129	424	38.91509246826172	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1449	false	-5518637594952063855	193	281	955	1370	1475	300	عباد بن عبد الله بن الزبير قال حدثني ابي الذي ارضعني وهو- احد بني مرة بن عوف وكان في تلك الغزاة غزاة مءتة قال والله لكاني انظر الي جعفر---------- حين------------- اقتحم عن فرس له شقراء ف--عقرها ثم قاتل القوم حتي قتل قال ابو داود وليس هذا الحديث بالقوي وقد جاء فيه نهي كثير عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم في جعفر فاثابه الله بذلك جناحين في الجنة يطير بهما--------- حيث شاء وروي عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله --	1449	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0251	true	-9196630937806708612	48	127	255	638	1495	300	عباد بن عبد الله بن الزبير قال حدثني ابي الذي ارضعني وكان احد بني مرة قال شهدت---------------------- مءتة مع جعفر بن ابي طالب واصحابه فرايت جعفرا حين التحم القتال اقتحم عن فرس له شقراء ثم عقرها و--قاتل القوم حتي قتل اخرجه البغوي في معجمه وقطعت في تلك الوقعة يداه جميعا ثم قتل فقال رس------------------------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله ابدله بيديه----- جناحين--------- يطير بهما في الجنة حيث شاء خرجه ابو عمر وفي البخاري عن عاءشة رضي الله	251	-2451080869687502888	189	223.0	142	452	41.81415939331055	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1450	false	-8574276227162584797	106	213	543	1116	1562	300	انهما ليسا كما يسبق الي الوهم علي مثل جناحي الطاءر وريشه لان الصورة الادمية اشرف الصور واكملها وفي قوله عليه السلام ان الله خلق ادم علي صورته تشريف له عظيم وحاشا لله من التشبيه والتمثيل ولكنها عبارة عن صفة ملكية وقوة روحانية اعطيها جعفر كما اعطيتها الملاءكة وقد قال الله تعالي لموسي -اضمم يدك الي جناحك طه 23 فعبر عن العضد بالجناح توسعا وليس ثم طيران فكيف بمن اعطي القوة علي الطيران مع الملاءكة اخلق به اذا ان يوصف بالجناح مع كمال الصورة الادمية وتمام الجوارح البشرية وقد قال اهل العلم-- في اجنحة الملاءكة ليست كما يتوهم من اجنحة الطير ولكنها صفات ملكية لا تفهم الا بالمعاينة	1450	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0252	true	-5202037349331118649	7	55	37	310	1512	300	------ليسا كما يسبق الي الوهم كج-------ناحي الطاءر وريشه لان الصورة الادمية اشرف الصور واكملها فالمراد بالجناحي-----------------------------------------------------------------------------------------ن صفة ملكية وقوة روحانية اعطيها جعفر وقد عبر القران عن العضد بالجناح توسعا في قوله واضمم يدك الي جناحك طه وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العلماء في اجنحة الملاءكة ا--------------------------------نها صفات ملكية لا تفهم الا بالمعاينة	252	-2451080869687502888	210	306.0	170	576	36.45833206176758	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1456	false	3920515283593042671	147	246	769	1255	1537	300	انه من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده فليدخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم فليدخل فيه فدخلت بنو بكر في عقد قريش وعهدهم ودخلت خزاعة في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده قال ابن اسحاق----------------------------------------------------------------- فلما كانت الهدنة اغتنمها بنو الديل من بني بكر من خزاعة وارادوا ان يصيبوا منهم ثارا باولءك النفر الذين اصابوا منهم ببني الاسود بن رزن فخرج نوفل بن معاوية الديلي----------- في بني الديل وهو يومءذ قاءدهم وليس كل بني بكر تابعه حتي بيت خزاعة وهم علي الوتير ماء لهم--------------- فاصابوا منهم رجلا	1456	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0256	true	8436175315194030447	26	110	138	536	1502	300	انه من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده فعل------- ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم فعل------- فدخلت بنو بكر في عقد قريش وعهدهم ودخلت خزاعة في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده وكان بين بني بكر وخزاعة حروب وقتلي في الجاهلية فتشاغلوا عن ذلك لما ظهر الاسلام فلما كانت الهدنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج نوفل بن معاوية الديلي من بني بكر في بني الديل--------------------------------------- حتي بين خزاعة وهم علي------- ماء لهم يقال له الوتير فاصاب م--نهم رجلا	256	-2451080869687502888	288	461.5	225	577	49.91334533691406	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1458	false	3505380527442523029	250	289	1252	1445	1508	300	يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا تمت اسلمنا فلم ننزع ي----------------------دا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا	1458	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0257	true	8974307461626860263	0	41	0	214	1520	300	يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو احدا فانصر هداك الله نصرا اب-دا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا	257	-2451080869687502888	154	260.0	122	215	71.6279067993164	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1459	false	300174315517497520	15	110	73	552	1471	300	هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا يقول قتلنا وقد اسلمنا قال ابن هشام ويروي ايضا فانصر هداك الله نصرا ايدا قال ابن هشام ويروي ايضا نحن ولدناك فكنت ولدا قال ابن اسحاق فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو ابن سالم ثم عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم عنان من السماء فقال ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب ابن ورقاء يشكو الي الرسول بالمدينة ابن ورقاء يشكو الي الرسول بالمدينة ثم خرج بديل بن ورقاء في نفر من خزاعة حتي قدموا------------------------------------------ علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة	1459	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0257	true	8974307461626860263	51	109	272	556	1520	300	هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا --وزعموا ان لست ادعوا احدا وهم اذل واقل عددا-------------------------------------------------------------------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو -بن سالم فكان ذلك ما هاج فتح مكة وقد ذكر البزا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من حديث ابي هريرة بعض الابيات المذكورة وقدم ابو سفيان بن حرب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة	257	-2451080869687502888	153	215.5	119	524	29.19847297668457	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1462	false	9204189751900923045	241	293	1185	1437	1473	300	عنقه فان الرجل قد نافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع الي اصحاب بدر يوم بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله تعالي في حاطب يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة الي قوله -قد	1462	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0258	true	-632015335509435993	1	43	5	214	1474	300	عنق هذا الم-------نافق فقال انه قد شهد بدرا------------- وما يدريك------- لعل الله--- اطلع علي من شهد بدرا فق------ال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله تعالي-------- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة الي قوله فقد	258	-2451080869687502888	173	281.0	139	253	68.37944793701172	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1469	false	-9149220540647273966	29	123	149	594	1480	300	وسعد قال ابن اسحاق فزعم بعض اهل العلم ان سعدا حين وجه داخلا قال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة فسمعها رجل من المهاجرينقال ابن هشام هو عمر بن الخطابفقال يا رسول الله اسمع ما قال سعد ابن عبادة ما نامن ان يكون له-- في قريش صولة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي بن طالب ادركه فخذ الراية منه فكن انت الذي تدخل بها كيف دخل الجيش مكة كيف دخل الجيش مكة قال ابن اسحاق وقد حدثني ------عبد ال---له بن ابي نجيح في حديثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر	1469	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0261	true	-3681666519495676355	96	153	476	754	1475	300	----وقال ابن اسحاق -زعم بعض اهل العلم ان سعدا ق--------------ال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة فسمعها رجل من المهاجرين ف----------------------------قال يا رسول الله-------------------------- ما نامن ان يكون لسعد في قريش صولة فقال----------------------------- لعلي-------- ادركه فخذ الراية منه فكن انت----- تدخل بها-------------------------------------------------- وقد --روي الاموي في المغازي ان ابا سفي-----------ان قال للنبي صلي الله عليه وسلم لما	261	-2451080869687502888	240	338.5	186	456	52.6315803527832	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1466	false	-5770165475291920586	64	230	278	1029	1376	300	الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي--- رحلك فاذا اصبحت فاتني به قال فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبح غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه والله فان في النفس منها حتي الان شيءا فقال له العباس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك قال ف--شهد شهادة الحق فاسلم قال العباس قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال نعم----------------------------------------------- من -----------------------دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق----- بابه فهو امن ومن دخل	1466	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0264	true	-8796712874997732948	0	164	0	748	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم اذهب--- يا عباس به الي رحلك فاذا اصبحت فاتني به---- فذهب فل-----------------------ما اصبح غد-ا به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه ----------صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك ------لقد ظننت انه لو كان مع الله اله غيره لما اغني عني شيءا -ثم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه ف---------في النفس منها شء ف-----------قال له العباس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك فاسلم وشهد شهادة الحق ف-----قال العباس---- يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب---- الفخر فاجعل له شيءا قال نعم وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فنادي مناديه من دخل المسجد فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن الا ----	264	-2451080869687502888	641	1134.5	496	834	76.85851287841797	125	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1471	false	-2411098883832687468	125	228	595	1111	1474	300	امر بقت--------له انه كان مسلما فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي له يخدمه وكان مسلما فنزل منزلا وامر المولي ان يذبح له تيسا فيصنع له طعاما فنام فاستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له قينتان فرتني وصاحبتها وكانتا تغنيان بهجاء رسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلهما معه والحويرث بن نقيذ بن وهب بن عبد بن قصي وكان ممن يءذيه بمكة قال ابن هشام وكان العباس بن عبد المطلب حمل فاطمة وام كلثوم ابنتي------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1471	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0267	true	-3781797212686235382	77	178	388	881	1463	300	امر بقتل ابن خطل لانه كان مسلما ف----------بعثه صلي الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي--- يخدمه وكان مسلما-فنزل منزلا فامر المولي ان يذبح--- تيسا ويصنع له طعاما ونام فاستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدي عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له فتاتان---------------------- تغنيان بهجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم واما الجمع بين ما اختلف فيه من اسمه فانه كان يسمي عبد العزي فلما اسلم سمي عبد الله واما من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ----------------------------------هلال فالتبس عليه باخ له اسمه هلال وفي ابي داود من حديث مصعب لما كان يوم الفتح امن رسول الله صلي الله عليه وسلم	267	-2451080869687502888	281	364.5	223	695	40.43165588378906	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1476	false	-5274781131220092453	11	82	53	400	1466	300	صلي الله عليه وسلم فينا خطيبا فقال يا----------------------------------------------- ايها الناس ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام من حرام--------- الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرا لم تحلل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد يكون بعدي------------------------------------- ولم تحلل لي الا هذه ال-----ساعة غضبا علي اهله---------ا الا ثم قد رجعت كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد منكم الغاءب فمن قال	1476	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0269	true	-7446501497840097506	127	214	620	1050	1503	300	صلي الله عليه وسلم----- خطيبا في الناس فحمد الله واثني عليه ومجده بما هو اهله ثم قال ايها الناس ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما او- يعضد ب-ها شجرة فان احد ترخص فيها لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما احلت لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها الان---------- كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد----- الغاءب ثم- قال	269	-2451080869687502888	236	322.0	184	454	51.98237991333008	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1492	false	3636368916719970466	175	259	852	1232	1447	300	فضالة بن عمير بن المل---وح الليثي اراد قتل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح فلما دنا منه قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم افضالة قال نعم فضالة يا رسول الله قال ما ذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده علي صدره فسكن قلبه فكان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما من خلق الله شء-- احب الي منه	1492	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0271	true	-1431909297014230589	203	279	1036	1377	1486	300	فضالة بن عمير ان يقتل رسول الل-----------------ه صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت---------- فلما دنا منه قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افضالة قال نعم------ يا رسول الله قال ما-ذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله---- فضحك------ صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده علي صدره فسكن قلبه فكان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما--- خلق الله شيءا احب الي منه	271	-2451080869687502888	326	573.0	252	388	84.02062225341797	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1531	false	-4044024674396817198	59	161	285	801	1492	300	فحمل عليه ابو عامر وهو------------------- يدعوه------------ الي الاسلام ويقول اللهم اشهد عليه فقتله ابو عامر ثم جعلوا يحملون عليه رجلا رجلا ويحمل ابو عامر وهو يقول ذلك حتي قتل تسعة وبقي العاشر فحمل علي ابي عامر وحمل عليه ابو عامر وهو يدعوه الي الاسلام ويقول اللهم اشهد عليه فقال الرجل اللهم لا تشهد علي فكف عنه ابو عامر----------------- فافلت ثم اسلم بعد فحسن اسلامه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راه قال هذا شريد ابي عامر ورمي ابا عامر اخوان------ العلاء واوفي ابنا الحارث من بني جشم بن معاوية فاصاب احدهما قلبه والاخر ركبته فقاتلاه وولي الناس ابو موسي الاشعري	1531	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0285	true	1935420074739349222	70	145	351	721	1522	300	فقتل منهم ابو عامر تسع اخوة مبارزة بعد ان يدعو كل واحد منهم الي الاسلام ويقول اللهم اشهد عليه ثم برز له---------------------------------------------------------------------------------- الع-----------------------------------------اشر فدعاه الي الاسلام و-قال اللهم اشهد عليه فقال ال------لهم لا تشهد علي فكف عنه ابو عامر ظنا منه انه اسلم فافلت ثم اسلم بعد فحسن اسلامه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راه قال هذا شريد ابي عامر ورمي ابا عامر ابنا الحارث العلاء واوفي فق-----------------------------------------------------------------تلاه فخلفه -----ابو موسي الاشعري	285	-2451080869687502888	281	437.5	221	570	49.29824447631836	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1571	false	-2620306899478280531	64	163	312	760	1405	300	ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من منصرفه عن الطاءف كتب بجير بن زهير بن ابي سلمي الي اخيه كعب بن زهير يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هر-وا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك من الارض وكان كعب بن زهير قد قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما	1571	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0294	true	-2449684666224583401	216	300	1075	1452	1452	300	ولما قدم---------- صلي الله عليه وسلم م----------ن الطاءف كتب بجير بن زهير ------------الي اخيه كعب-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل رجالا بمكة ممن كان يهجو-------ه وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك--------- وكان كعب-------- قد قال الا -بلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما-	294	-2451080869687502888	376	676.0	293	449	83.74164581298828	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1571	false	-2620306899478280531	163	300	760	1405	1405	300	قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم الف ---يوما اباله عليه وما تلفي عليه ابا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا ق---------------------------------------------ال ابن هشام ويروي المامور وقوله فبين لنا عن غير ابن اسحاق وانشدني بعض اهل العلم بالشعر وحديثه من مبلغ عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا شربت مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا قال وبعث بها الي بجير فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي-	1571	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0295	true	8849165047222174349	0	75	0	343	1402	300	قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا-- عليه ولا تلقي عليه اخا لكا فان كنت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا-لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال السهيلي لعا كلمة تقال للعاثر دعاء له ا ه قال ---------------------------------------------ابن اسحاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث بها الي بجير فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي	295	-2451080869687502888	287	509.5	224	694	41.35446548461914	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1572	false	1572923997597500738	0	291	0	1369	1405	300	الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سمع سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب -انا المامون ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه ثم قال بجير لكعب---------------------------------------------------------------------- من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم قال ابن اسحاق وانما يقول كعب المامون ويقال المامور في قول ابن هشام لقول قريش الذي كانت تقوله لرسول الله صلي الله عليه وسلم قدوم كعب علي الرسول وقصيدته اللامية قدوم كعب علي الرسول وقصيدته اللامية قال ابن اسحاق فلما بلغ كعبا الكتاب ضافت به الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد- من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم و-ذكر فيها خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل كانت بينه وبينه معرفة من جهينة كما ذكر لي فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي الصبح فصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اشار له الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله فقم اليه فاستامنه فذكر لي انه قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس اليه---------------------------- فوضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1572	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0295	true	8849165047222174349	75	300	343	1402	1402	300	الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب وانا المامون ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عل--------------------يه اباه ولا امه ثم قال عليه الصلاة والسلام من لقي منكم كعب بن زهير فليقتله فكتب اليه اخوه بهذه الابيات من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ كعبا الكتاب ضاقت به الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان من حاضره من عدوه فقال-- هو مقتول فلما لم يجده من شء بدا قال قصيدته التي يمدح ب-ها رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكر----- خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رحل كانت بينه وبين- معرفة من جهينة----------- فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------لم فقال هذا رسول الله فقم اليه واستامنه فقا--------------------------------------------م حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده وكان---------- صلي الله عليه وسلم لا يعرفف--قال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستا---منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	295	-2451080869687502888	939	1722.0	734	1471	63.83412551879883	183	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1573	false	1865352189300633077	0	87	0	412	1520	300	قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه وثب عليه رجل من الانصار فقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا عما كان عليه قال فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار لما صنع به صاحبهم وذلك انه لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين الا بخير فقال في قصيدته-------- التي قال حين قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول	1573	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0296	true	-3797197500525853832	9	81	37	387	1534	300	قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه وثب عليه رجل من الانصار وقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال---------- صلي الله عليه وسلم دعه عنك ف----قد جاء تاءبا نازعا ق-------------ال فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار لما صنع--- صاحبهم وذلك انه لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين الا بخير ثم قال- قصيدته اللامية التي اولها--------------------------------------- بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول	296	-2451080869687502888	330	599.5	260	420	78.57142639160156	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1574	false	4100024818873150694	150	178	799	953	1546	300	ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة القران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة و-لم اذنب ولو كثرت في الاقاويل	1574	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0296	true	-3797197500525853832	83	112	399	553	1534	300	ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة القران فيه- مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة و لم اذنب وان كثرت في الاقاويل	296	-2451080869687502888	151	290.0	123	155	97.41935729980469	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1575	false	322569368570016510	32	231	170	1247	1610	300	نيلوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يقع الطع--------ن الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل قال ابن هشام قال كعب هذه القصيدة بعد قدومه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------------------------------لمدينة وبيته حرف اخوها ابوها وبيته يمشي القراد وبيته عيرانة قذفت وبيته تمر مثل عسيب النخل وبيته تفري اللبان وبيته اذا يساور قرنا وبيته ولا يزال بواديه عن غير ابن اسحاق استرضاء كعب الانصار بمدحه اياهم استرضاء كعب الانصار بمدحه اياهم قال ابن اسحاق----------------------------- و--------------قال عاصم بن عمر بن قتادة فلما قال كعب اذا عرد السود التنابيل وانما يريدنا معشر الانصار لما كان صاحبنا صنع به ما صنع وخص المهاجرين من قريش من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بمدحته غضبت عليه الانصار فقال بعد ان اسلم يمدح الانصار ويذكر بلاءهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضعهم من اليمن من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار والقاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار	1575	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0296	true	-3797197500525853832	132	297	649	1523	1534	300	زولوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل وفي رواية ابي بكر بن الانباري انه لما وصل الي قوله ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول رمي عليه الصلاة والسلام اليه بردة كانت عليه وان معوية بذل فيها عشرة الاف فقال ما كنت لاوثر بثوب------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فلما مات كعب بعث معاوية الي ورثته بعشرين الفا فاخذها من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم قال وهي البردة التي عند السلاطين الي اليوم وقال ابن اسحاق قال عاصم بن عمر بن قتادة فلما قال كعب اذا عرد السود التنابيل وانما عني--- معشر الانصار لما كان صاحبهم صنع به------- وخص المهاجرين ----------------------------------------------بمدحته غضب- عليه الانصار فقال بعد ان اسلم يمدح الانصار --------------------------------------------------------------من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار المكرهين السمهري بادرع كسوالف الهندي غير قصار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكر---------------------------------------------------ار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار	296	-2451080869687502888	568	745.5	460	1358	41.82621383666992	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1637	false	-5436928075162945519	8	100	33	465	1485	300	وقال اللهم انك قد امرت بالجهاد ورغبت فيه ثم لم تجعل عندي ما اتقوي به مع رسولك ولم تجعل في يد رسولك ما يحملني عليه واني اتصدق علي كل مسلم بكل مظلمة اصابني بها في مال او جسد او عرض ثم اصبح مع الناس وقال النبي صلي الله عليه وسلم اين المتصدق في هذه الليلة -لم يقم احد ثم قال اين المتصدق في هذه الليلة------------------------------- فليقم ولا يتزاهد ما صنع هذه الليلة فقام اليه فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابشر فو الذي نفس محمد بيده لقد كتب- في الزكاة المتقبلة	1637	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0299	true	-8125890993946521108	1	88	5	421	1516	300	وقال اللهم انك قد امرت بالجهاد ورغبت فيه ثم لم تجعل عندي ما اتقوي به مع رسولك ولم تجعل في يد رسولك ما يحملني عليه واني اتصدق علي كل مسلم بكل مظلمة اصابني فيها-- مال او جسد او عرض ثم اصبح مع الناس فقال------ صلي الله عليه وسلم اين المتصدق --بهذه الليلة فلم يقم احد ثم قال اين المتصدق --بهذه الليلة فلم يقم احد ثم قال اين المتصدق فليقم----------------------------- فقام اليه فاخبره فقال------ صلي الله عليه وسلم ابشر فو-الذي نفس محمد بيده لقد كتبت في الزكاة الم-قبلة	299	-2451080869687502888	376	669.0	296	465	80.86021423339844	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1599	false	3133578177614144003	91	300	455	1473	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم حين مر بالحجر نزلها واستقي الناس من بءرها فلما راحوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشربوا من ماءها شيءا ولا تتوضءوا منه للصلاة وما كان من عجين عجنتموه فاعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيءا ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه صاحب له ففعل الناس ما امرهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته وخرج الاخر في طلب بعير له فاما الذي ذهب لحاجته فانه خنق علي مذهبه واما الذي ذهب في طلب بعيره فاحتملته الريح حتي طرحته بجبلي طيء فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم انهكم ان يخرج منكم احد الا ومعه صاحبه ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم للذي اصيب علي مذهبه فشفي واما الاخر الذي وقع بجبلي طيء فان طيءا اهدته--- لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة وال--------------حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الرجلين عن عبد الله بن ابي بكر عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي وقد حدثني عبد الله بن ابي بكر ان قد سمي له العباس الرجلين ولكنه استودعه اياهما فابي عبد الله ان يسميهما لي قال ابن هشام بلغني عن الزهري انه قال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر سجي ثوبه علي وجهه واستحث راحلته ثم قال-	1599	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0300	true	-5450507741729853501	12	162	62	809	1500	300	--مر صلي الله عليه وسلم------- بالحجر بكسر الحاء وسكون الجيمبديار ثمود قال----------------------------------- لا تشربوا من ماءها شيءا ---------------------------------------------------------------------------------ولا يخرجن احد منكم------- الا ومعه صاحب له ففعل الناس -----------------------------------------الا ان رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته وخرج الاخر في طلب بعير--ه فاما الذي خرج لحاجته ف----خنق علي مذهبه واما الذي خرج في طلب بعيره فاحتملته الريح حتي طرحته بجبلي ط-ء فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم انهكم-------------------------------- ثم دعا----------------------------- للذي -خنق علي مذهبه فشفي واما الاخر ف---------------------------اهدته طء لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة وفي صحيح مسلم من حديث ابي حميد انطلقنا حتي قدمنا تبوك فقال رسول الله ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقم احد منكم فمن كان له بعير فليشد عقاله فهبت ريح شديدة فقام رجل فحملته الريح حتي القته بجبلي طء وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزهري-------- لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر سجي ثوبه علي وجهه واستحث راحلته ثم قال	300	-2451080869687502888	504	628.0	398	1216	41.44736862182617	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1601	false	811456746080998915	0	37	0	185	1419	300	السماء وهو لا يدري اين ناق---------------------------------------------------------------ته واني والله ما اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها وهي في هذا الوادي في شعب كذا وكذا قد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا حتي تاتوني بها فذهب--وا فجاءوا بها	1601	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0300	true	-5450507741729853501	199	248	1009	1255	1500	300	السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا يقول كذا وذكر مقالته واني والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها وهي في---- الوادي في شعب كذا وكذا قد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا حتي تاتوني بها فانطلقوا فجاءوا بها	300	-2451080869687502888	177	335.0	141	250	70.80000305175781	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0249	false	-3391534028496534302	57	195	287	971	1506	300	عنه ولما قيل له ما سميت ابنك فقال محمدا فقيل له كيف سميت- باسم ليس لاحد من اباءك وقومك فقال -اني لارجو ان يحمده اهل الارض كلهم وذلك لرءيا كان راها عبد المطلب وقد ذكر حديثها علي القيرواني العابر في كتاب- البستان قال كان عبد المطلب قد راي في --منامه كان سلسلة من فضة--- خرجت من ظهره لها طرف في السماء وطرف في الارض وطرف في المشرق وطرف في المغرب ثم عادت كانها شجرة علي كل ورقة منها نور واذا اهل المشرق والمغرب كانهم يتعلقون بها فقصها فعبرت له بمولود يكون من صلبه يتبعه اهل المشرق والم----غرب ويحمده اهل السماء والارض فلذلك سماه محمدا مع ما حدثته به امه----- حين قيل لها انك حملت بسيد هذه الامة فاذا وضعت-ه فسميه محمدا الحديث اسم محمد واحمد قال المءلف لا يعرف في العرب من تسمي بهذا الاسم قبلهصلي الله عليه	249	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0313	true	-2119890662945875349	42	175	226	881	1517	300	انه -لما قيل له ما سميت ولدك -قال محمدا فقيل له كيف سميته باسم ليس لاحد من اباءك وقومك فقال لاني -ارجو ان يحمده اهل الارض كلهم وذلك لرءيا كان راها عبد المطلب كما ذكر حديثها علي القيرواني العابر في كتابه البستان-قال كان عبد المطلب قد راي في المنام -كان سلسلة من فضة قد خرجت من ظهره لها طرف في السماء وطرف في الارض وطرف في المشرق وطرف في المغرب ثم عادت كانها شجرة علي كل ورقة منها نور واذا اهل المشرق والمغرب كانهم يتعلقون بها فقصها فعبرت له بمولود يكون من صلبه يتبعه اهل المشرق واهل المغرب ويحمده اهل السماء والارض فلذلك سماه محمدا مع ما حدثته به امه امنة حين قيل لها انك حملت بسيد هذه الامة فاذا وضعتيه فسميه محمدا وعن ابن عباس قال لما ولد النبي ------------------------------------------صلي الله عليه	313	-2451080869687502888	596	1093.0	474	702	84.90028381347656	108	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0250	false	2280011406079424931	3	78	18	402	1559	300	منقول من الصفة فالمحمد في اللغة هو الذي يحمد حمدا بعد حمد ولا يكون مفعل مثل مضرب وممدح الا لمن تكرر فيه الفعل مرة بعد مرة- واما احمد فهو اسمهصلي الله عليه وسلما-----------لذي سمي به علي لسان عيسي وموسيعليها السلام فانه منقول ايضا من الصفة التي معناها التفضيل فمعني احمد اي احمد الحامدين لربه وكذلك هو--- المعني لانه تفتح عليه في المقام المحمود -محامد لم تفتح علي احد قبله فيحمد ربه بها ولذلك يعقد له	250	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0318	true	7901474997873093579	225	300	1207	1583	1583	300	منقول من الصفة فالمحمد في اللغة هو الذي يحمد حمدا بعد حمد ولا يكون مفعل مثل مضرب وممدح الا لمن تكرر منه الفعل مرة بعد اخري واما احمد وهو-------- اسمه عليه الصلاة والسلام الذي سمي به علي لسان عيسي وموسي------------ فانه منقول ايضا من الصفة التي معناها التفضيل فمعني احمد اح---مد الحامدين لربه وكذلك هو في المعني لانه يفتح عليه في المقام المحمود بمحامد لم تفتح علي احد قبله فيحمد ربه بها وكذلك يعقد له-	318	-2451080869687502888	345	635.0	274	400	86.25	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0250	false	2280011406079424931	78	265	402	1369	1559	300	لواء الحمد---- واما محمد فمنقول من صفة ايضا وهو في معني محمود ولكن فيه معني المبالغة والتكرار فالمحمد هو الذي حمد مرة بعد مرة كما ان المكرم من اكرم مرة بعد مرة وكذلك الممدح ونحو ذلك فاسم محمد مطابق لمعنا------ه سبحانه-وتعالي سماه به قبل ان يسمي به نفسه فهذا علم من اعلام نبوته-------------------- اذ كان اسمه صادقا عليه فهو---- محمودعليه السلام-----في الدنيا بما هدي اليه ونفع به من العلم والحكمة وهو محمود في الاخرة بالشفاعة فقد تكرر معني الحمد كما يقتضي- اللفظ ثم انه لم يكن محمدا حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه فلذلك تقدم اسم احمد علي الاسم الذي هو محمد فذكره عيسيصلي الله عليه وسلمفقال اسمه احمد وذكره موسيصلي الله عليه وسلمحين قال له ربه تلك امة احمد فقال اللهم اجعلني من امة احمد فباحمد ذكر قبل ان يذكر بمحمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل وكذلك في الشفاعة يحمد ربه بالمحامد التي يفتحها عليه فيكون احمد الحامدين لربه ثم يشفع فيحمد علي شفاعته فانظر كيف ترتب هذا الاسم قبل الاسم الاخر في الذكر والوجود وفي الدنيا والاخرة تلح لك الحكمة الالهية في تخصيصه بهذين الاسمين	250	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0319	true	-151975491318117217	0	191	0	962	1526	300	لواء الحمد قال واما محمد فمنقول من صفة ايضا وهو في معني محمود ولكن فيه معني المبالغة والتكرار فالمحمد هو الذي حمد مرة بعد مرة كما ان المكرم من اكرم مرة بعد مرة وكذلك الممدح ونحو ذلك فاسم محمد مطابق لمعناه والله سبحانه وتعالي سماه به قبل ان يسمي به---------- علم من اعلام نبوته عليه الصلاة والسلام اذ كان اسمه صادقا عليه فهو صلي الله عليه وسلم محمود في الدنيا بما هدي ل--ه ونفع به من العلم والحكمة وهو محمود في الاخرة بالشفاعة فقد تكرر معني الحمد كما يقتضيه اللفظ ثم انه لم يكن محمدا حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه فلذلك تقدم اسم احمد علي الاسم الذي هو محمد فذكره عيسي فق-----------------ال اسمه احمد وذكره موسي -----------------حين قال له ربه تلك امة احمد فقال اللهم اجعلني من امة احمد فباحمد ذكر قبل ان يذكر بمحمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل وكذلك في الشفاعة يحمد ربه بالمحامد التي يفتحها عليه فيكون احمد الحامدين لربه ثم يشفع فيحمد علي شفاعته فانظر كيف ترتب هذا الاسم قبل الاسم الاخر في الذكر والوجود وفي الدنيا والاخرة تلح لك الحكمة الالهية في تخصيصه بهذين الاسمين	319	-2451080869687502888	906	1717.5	727	1008	89.88095092773438	176	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1743	false	-1097610743568691351	0	49	0	195	1367	300	بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي بن عبد الله بن قرط بن رياح بن رزاح بن عدي بن كعب بن لءي وام حبيبة بنت ابي سفيان بن حرب بن امية بن عبد شمس ابن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي وام سلمة	1743	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0348	true	-2060316037927360462	253	300	1318	1503	1503	300	بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي بن عبد الله بن قرط --------بن رزاح بن عدي بن كعب بن لءي وام حبيبة بنت ابي سفيان بن حرب بن امية بن عبد شمس -بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي وام سلمة-	348	-2451080869687502888	185	357.0	139	195	94.87179565429688	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0284	false	-1148050883115412354	8	114	29	524	1529	300	وامها فاطمة بنت زاءدة بن الاصم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي بن غالب بن فهر وام فاطمة هالة بنت عبد مناف بن الحارث بن عمرو بن منقذ بن عمرو ابن معيص بن عامر بن لءي بن غالب بن فهر وام هالة قلابة بنت سعيد ابن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر فلما قالت ذلك لرسول الله-صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ذلك لاعمامه فخرج معه عمه- حمزة بن عبد المطلبرحمه اللهحتي دخل علي خويلد بن اسد فخطبها اليه فتزوجها قال ابن هشا------م واصدقها رسول اللهصلي الله عليه وسلمعشرين بكرة وكانت اول امراة	284	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0349	true	-298462914490213891	184	285	908	1442	1510	300	وامها فاطمة بنت زاءدة بن الاصم فكانت تدعي في الجاهلية الطاهرة وكانت تحت ابي هالة النباش بن زرارة فولدت له هندا وهالة وهما ذكران ثم تزوجها عتيق ابن عابد المخزومي فولدت له جارية اسمها هند وبعضهم يقدم عتيقا علي ابي هالة ثم تزوجها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ولها يومءذ اربعون سنة وبعض اخري وكان سنه عليه الصلاة والسلام احدي وعشرين سنة وقيل خمسا وعشرين وعليه الاكثر وقيل ثلاثين وكانت قد عرضت نفسها عليه فذكر ذلك لاعمامه فخرج معه منهم حمزة ----------------------حتي دخل علي خويلد بن اسد فخطبها اليه فتزوجها صلي الله عليه وسلم واصدقها عش---------------------------رين بكرة وزا-د ابن اسحاق	349	-2451080869687502888	164	16.0	130	845	19.408283233642578	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1743	false	-1097610743568691351	49	186	195	809	1367	300	بنت ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة ابن كعب بن لءي وسودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود ابن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي تسمية العربيات وغيرهن تسمية العربيات وغيرهن والعربيات وغيرهن سمع زينب بنت جحش بن رءاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة وميمونة بنت الحارث بن حزن بن بحير بن هزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان وزينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو ابن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية وجويرية بنت الحارث بن ابي ضرار الخزاعية ثم المصطلقية	1743	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0349	true	-298462914490213891	0	77	0	359	1510	300	بنت ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة -بن كعب بن لءي وسودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبدود---بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي واربع --عربيات-------------------------------------------------- زينب بنت جحش بن رباب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة وميمونة بنت الحارث الهلالية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزينب بنت خزيمة الهلالية ام المساكين--------------------------------------------------------- وجويرية بنت الحارث------------ الخزاعية--- المصطلقية	349	-2451080869687502888	323	519.0	248	614	52.60586166381836	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0382	false	-2043829763378606482	103	135	515	669	1459	300	صلي الله عليه وسلم لا يسمع شيءا مما يكرهه من رد عليه وتكذيب له فيحزنه ذلك الا فرج الله عنه بها--- اذا رجع اليها تثبته وتخفف عليه وتصدقه وتهون عليه امر الناس	382	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0350	true	-2869526224943115784	86	117	429	581	1533	300	صلي الله عليه وسلم لا يسمع شيء----ا يكرهه من رد عليه وتكذيب له فيحزنه ذلك الا فرج الله عنه بخديجة اذا رجع اليها تثبته وتخفف عن-ه وتصدقه وتهون عليه امر الناس	350	-2451080869687502888	146	271.5	115	157	92.9936294555664	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1327	false	1478918451610151609	75	201	369	974	1487	300	صلي الله عليه وسلم ما رايت فدخلت عليه فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي صرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف- عليك فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن الشماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسي فجءتك استعينك علي كتابتي -قال----------------------------- فهل لك في------- خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية ابنة الحارث بن ابي ضرار فقال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم وارسلوا ما ب--ايديه---------------------------------------------------م قالت فلقد اعتق بتزويجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فما اعلم- امراة كانت اعظ ------علي قومها بركة منها	1327	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0359	true	3979251505276488289	199	297	1021	1491	1504	300	صلي الله عليه وسلم فق-------------------الت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وكان من امري----------------------------- ما لا يخفي عليك ووقعت في --سهم -ثابت بن قيس بن --شماس واني ----------كاتبت----- نفسي وجءت- اسالك ف---ي كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك الي ما هو خير فقا------لت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت--------------------- قد فعلت فتسامع الن-------------اس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية ف----------------------------------------------------------------------ارسلوا ما في ايديهم من السبي وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة---------------------------------------------- فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها----- منها	359	-2451080869687502888	317	402.5	245	703	45.09246063232422	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0181	false	-773290039564915651	34	79	139	314	1424	300	وام برة--- ام حبيب --------------------------------------بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وام ام حبيب ---برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب ابن لءي بن غالب	181	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0374	true	8690535271315655902	253	296	1262	1433	1448	300	وام برة هي ام حبيب قاله ابن قتيبة وقال ابو سعيد ام سفيان بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب--------------------------------------- وام ام حبيب هي برة بنت عوف بن عبيد --------بن عدي بن كعب -بن لءي بن غالب	374	-2451080869687502888	127	193.5	94	219	57.990867614746094	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1315	false	-8653487585298012256	239	288	1182	1458	1522	300	فقال النجاشي-------------------- اشهد بالله انه النبي الامي الذي ينتظره اهل الكتاب وان بشارة موسي براكب الحمار كبشارة عيسي براكب الجمل وان العيان له ليس باشفي من الخبر عنه ولكن اعواني من الحبش قليل فانظرني حتي اكثر الاعوان والين القلوب وسنذكر فيما بعدان شاء اللهما قالته ارسال النبيصلي الله عليه	1315	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0390	true	4278117586506926898	196	248	1036	1320	1583	300	فقال النجاشي له عندما قرا الكتاب اشهد بالله انه النبي الامي الذي ينتظره اهل الكتاب وان بشارة موسي براكب الحمار كبشارة عيسي براكب الجمل وان العيان--- ليس باشفي من الخبر عنه ولكن اعواني من الحبش قليل فانظرني حتي اكثر الاعوان والين القلوب ثم كتب النجاشي جواب الكتاب الي النبي ---------صلي الله عليه	390	-2451080869687502888	229	417.5	187	296	77.3648681640625	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1730	false	-4521589866972098321	205	300	991	1474	1474	300	فقال له -----انه قد كان رجل قبلك---- يزعم انه الرب الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي فانتقم به ثم انتقم منه فاعتبر بغيرك ولا يعتبر بك غير---ك قال هات قال ان لك دينا لن تدعه الا لما هو خير من-----------------------------ه وهو الاسلام الكافي به الله فقد ما سواه ان هذا النبي-صلي الله عليه وسلمدعا الناس فكان اشدهم عليه قريش واعداهم له --يهود واقربهم منه النصاري ولعمري ما بشارة موسي بعيسي الا كبشارة عيسي بمحمد-صلي الله عليه وسلم-وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوراة الي الانجيل وكل نبي ادرك قوما فهم من امته فالحق-	1730	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0392	true	8571787507239004613	128	230	639	1151	1511	300	فقال له حاطب انه قد كان---- قبلك رجل يزعم انه الرب الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي فانتقم به ثم انتقم منه فاعتبر بغيرك ولا يعتبر--- غيرك بك --------قال ان--- دينا لن ندعه الا لما هو خير منه فقال حاطب ندعوك الي دين الله وهو الاسلام الكافي به الله فقد ما سواه ان هذا النبي صلي الله عليه وسلمدعا الناس فكان اشدهم عليه قريش واعداهم له اليهود واقربهم منه النصاري ولعمري ما بشارة موسي بعيسي الا كبشارة عيسي بمحمد صلي الله عليه وسلم وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوراة الي الانجيل وكل نبي ادرك قوما فهم من امته فالحق	392	-2451080869687502888	464	848.5	375	530	87.54717254638672	85	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1731	false	5348992526270698758	0	57	0	299	1475	300	عليهم ان يطيعوه فانت ممن ادركه هذا النبي ولسنا ننهاك عن دين المسيح ولكن-- نامرك به -قال المقوقس اني قد نظرت في امر هذا النبي فوجدته لا يامر بمزهود فيه ولا ينهي الا عن مرغوب عنه ولم اجده بالساحر الضال ولا الكاهن الكاذب ووجدت معه الة النبوة باخراج الخبء والاخبار بالنجوي وسانظر فاهدي لل----نبي صلي الله عليه	1731	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0392	true	8571787507239004613	230	287	1151	1452	1511	300	عليهم ان يطيعوه فانت ممن ادرك- هذا النبي ولسنا ننهاك عن دين المسيح ولكننا نامرك به فقال المقوقس اني قد نظرت في امر هذا النبي فوجدته لا يامر بمزهود فيه ولا ينهي---- عن مرغوب فيه ولم اجده بالساحر الضال ولا الكاهن الكاذب ووجدت معه الة النبوة باخراج الخبء والاخبار بالنجوي وسانظر واخذ كتاب النبي صلي الله عليه	392	-2451080869687502888	285	538.5	230	306	93.13725280761719	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1603	false	-6300036658432280787	130	207	645	1019	1459	300	الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليحنة ابن رءبة واهل ايلة سفن---هم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله وذمة محمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يرد-ونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر اكيدر اكيدر ثم ا---------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1603	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0398	true	-2017882248506522340	64	145	351	749	1535	300	الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليوحنا بن رءبة واهل ايلة اساقفتهم وساءر-هم في البر والبحر لهم ذمة الله وذمة ال-----نبي ومن كان معه -من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يريدونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر هذا كتاب جهيم بن الصلت وشرحبيل ابن حسنة باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم	398	-2451080869687502888	338	626.0	267	405	83.456787109375	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1635	false	-2240328422471578541	12	87	65	500	1580	300	الله ----------في دومة الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عليكم بذلك عهد الله والميثاق ولكم بذلك الصدق والوفاء شهد الله ومن حضر من المسلمين -الضاحية اطراف الارض---------------------------------------------- والمعامي مجهولها واغفال الارض ما لا اثر لهم فيه من عماره او نحوها والضامنة من النخل	1635	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0399	true	712811652512607417	72	146	372	823	1653	300	الله لاكيدر ولاهل دومة الجندل--------- ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عليكم بذلك حق ال-له والميثاق ولكم به-- الصدق والوفاء شهد الله ومن حضر من المسلمين والضاحي البارز الظاهر والضحل الماء القليل والبور الارض التي تستخرج والمعامي ---------اغفال الارض والحصن دومة الجندل و-----------------الضامنة--- النخل	399	-2451080869687502888	357	625.5	296	492	72.56097412109375	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1696	false	683675113687373423	157	248	807	1278	1535	300	حاطب ابن ابي بلتعة الي المقوقس ملك الاسكندرية وب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عث عمرو بن العاص السهمي ا---------------لي جيفر وعياد ابني الجلندي الازديين ملكي عمان وبعث سليط بن عمرو احد بني عامر بن لءي الي ثمامة بن اثال وهوذة بن علي الحنفيين ملكي اليمامة وبعث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين ------------------------------------------------وبعث شجاع بن وهب--------------------------------------------------------------------------------------- الاسدي الي الحارث بن ابي شمر الغساني ملك تخوم الشام قال ابن هشام بعث شجاع بن وهب الي جبلة ب-----ن الايهم الغساني وبع------------------ث المهاجر بن ابي امية المخزومي الي الحارث بن عبد كلال الحميري ملك اليمن	1696	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0401	true	-3153769610623465916	25	166	138	871	1572	300	حاطب -بن ابي بلتعة الي المقوقس فاكرمه وبعث الي النبي صلي الله عليه وسلمبجاريتين وكسوة وبغلة ولم يسلم وبعث الخامس وهو شجاع بن وهب الاسدي الي ملك البلقاء الحارث بن ابي شمر الغساني وبعث السادس وهو سليط بن عمرو العامري الي هوذة والي ثمامة بن اثال الحنفي فاسلم ثمامة وبعث عمرو بن العاص في ذي القعدة سنة ثمان الي جيفر وعب-د ابني الجلندي ب-------------عمان فاسلما وصدقا وبع------------------------------------------------------------------------------ث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين قبل منصرفه من الجعرانة وقيل قبل الفتحفاسلم وصدق وبعث ابو موسي الاشعري ومعاذ بن جبل الي اليمن عند انصرافه من تبوك وقيل بل سنة عشر في ربيع اول داعيين الي الاسلام فاسلم غالب اهلها من غير قتال ث-------------------------م بعث -علي بن---- ابي طالب بعد ذلك ال-يهم ووافاه بمكة في حجة الوداع وبعث المهاجر بن ابي امية المخزومي الي الحارث بن عبد كلال الحميري ---باليمن	401	-2451080869687502888	241	304.5	188	860	28.023256301879883	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1561	false	-570897180751779345	156	272	829	1384	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ثقيفا وات ب-----------------------------------------------هم ثم -اتاه وفد هوازن بالجعرانة وكان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبي هوازن ستة الاف من الذراري والنساء ومن الابل والشاء ما لا يدري ما عدته قال ابن اسحاق فحدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله ابن عمرو ان وفد هوازن اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اسلموا فقالوا يا رسول----- انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك قال وقام رجل من هوازن ثم احد بني سعد ابن بكر يقال له زهير يكني ابا صرد فقال يا رسول الله انما------ في الحظاءر عماتك و----خالا-------تك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك	1561	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0409	true	-1358085056118070826	4	101	25	527	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالهاجرة قاموا فتكلم خطباءهم فابلغوا فيه ورغبوا الي المسلمين في رد سبيهم ثم قام------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلمحين فرغ وشفع لهم وحض المسلمين عليه وقال قد رددت الذي لبني هاشم عليهم وفي رواية ---ابن اسحاق عن ع----مرو بن شعيب عن ابيه عن جده واد--------------ركه وفد هوازن بالجعرانة و------------------------قد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اهل وعشيرة وقد اص-بنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك---- وقام خطيبهم------------------------------------- زهير بن------ صرد فقال يا رسول الله ان اللواتي في الحظاءر من السبايا خالاتك وعماتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك	409	-2451080869687502888	304	408.5	237	625	48.63999938964844	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1583	false	-8979688631102718913	117	256	598	1275	1493	300	صلي الله عليه وسلم ذلك اليوم في رواية البكاءي وذكره في رواية ابراهيم بن سعد عنه وهو امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر ممزق شملها في دهرها غير يا خير طفل ومولود ومنتخب في العالمين اذا ما حصل البشر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ- فوك تملاه من محضها الدرر اذ كنت طفلا صغيرا كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تدر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر ز---------------------------------------------------------------------------------------------------------هر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا لنشكر الاء وان كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر انا نءمل عفوا منك تلبسه هذ-ي البرية اذ تعفو وتنتصر فاغفر- عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر	1583	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0409	true	-1358085056118070826	136	282	717	1442	1529	300	صلي الله عليه وسلميوم حنين يوم هوازن وذهب يفرق السبي والشاء اتيته فانشات اقول امنن------ علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه و-ندخر امنن علي بيضة قد عاقها قدر مشت- شملها في دهرها غير ابقت لنا الدهر هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين تختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذا فوك يملءه من مخضها الدرر اذ انت طفل- صغير- كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعماء اذ كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر --------------------------------------------------انا نءمل عفوا منك تلبسه هادي البرية اذ تعفو وتنتصر فاعفوا عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر	409	-2451080869687502888	493	866.0	387	785	62.802547454833984	89	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1614	false	-8187748304758367983	106	238	543	1197	1480	300	صلي الله عليه وسلم المدينة من تبوك في رمضان وقدم عليه في ذلك الشهر وف---------------د ثقيف وكان من حديثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم اتبع اثره عروة بن مسعود الثقفي حتي ادركه قبل ان ي-صل الي المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يتحدث قومه انهم قاتلوك وعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فيهم نخوة الامتناع الذي كان منهم فقال عروة يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم قال ابن هشام ويقال من ابصارهم قال ابن اسحاق وكان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم علي علية له وقد دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله	1614	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0410	true	6598557800417804304	105	167	559	865	1529	300	صلي الله عليه وسلملما انصرف من الطاءف قيل له يا رسول الله ادع لنا ثقيف فقال اللهم اهد ثقيفا وات بهم ولما ان-------------------------------------صرف عنهم اتبع اثره عروة بن مسعود------- حتي ادركه قبل ان يدخل المد----ينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلما اشرف---- علي علية له وقد دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله	410	-2451080869687502888	223	384.0	177	670	33.2835807800293	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1615	false	4395712996045260546	174	300	807	1405	1405	300	اءتمرت ثقيف بينها وقال بعضهم لبعض افلا ترون انه لا يامن لكم سرب ولا يخرج منكم احد الا اقتطع فاتمرو-----ا بينهم----------------------------------------------------------------- واجمعوا ان يرسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا كما ارسلوا عروة فكلموا عبد ياليل بن عمرو بن عمير وكان سن عروة بن مسعود وعرضوا ذلك عليه فابي ان يفعل وخشي ان يصنع به اذا رجع كما صنع بعروة فقال لست فاعلا حتي ترسلوا معي رجالا فاجمعوا ان يبعثوا معه رجلين من الاحلاف وثلاثة من بني مالك فيكونوا ستة فبعثوا مع عبد ياليل الحكم بن عمرو بن وهب بن معتب-------- وشرحبيل بن غيلان بن سلمة بن معتب ومن بني مالك عثمان بن ابي العاص بن بشر بن عبد دهمان اخا بني يسار واوس بن عوف اخا بني سالم بن عوف ونمير -بن خرشة-	1615	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0410	true	6598557800417804304	175	238	902	1211	1529	300	اء--------------------------------------------------------------------------------------------تمروا فيما بينهم وراوا انهم لا طاقة لهم بحرب من حولهم من العرب وقد بايعوا واسلموا واجمعوا ان يرسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث---------------------وا عبد ياليل بن عمرو بن عمير ومعه اثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من الاحلاف--------------------------------------------------- الحكم بن عمرو بن وهب بن معتب بن مالك وشرحبيل بن غيلان -وثلاثة ---------من بني مالك عثمان بن ابي العاص--------------------------------- واوس بن --------------------عوف ونمير ابن خرشة	410	-2451080869687502888	213	319.5	167	678	31.415929794311523	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1616	false	8170898940966670686	156	275	787	1389	1517	300	علي رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بقدومهم عليه ثم خرج المغيرة الي اصحابه فروح الظهر معهم وعلمهم كيف يحيون رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفعلوا الا بتحية الجاهلية ولما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب عليهم قبة في ناحية --مسجده كما يزعمون فكان خالد بن سعيد بن العاص هو الذي يمشي بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي --------اكتتبوا كتابهم وكان خالد هو الذي كتب كتابهم بيده وكانوا لا يطعمون طعاما ياتيهم من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياكل منه خالد حتي اسلموا وفرغوا من كتابهم وقد كان فيما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدع لهم الطاغية وهي اللات لا يهدمها ثلاث سنين فابي	1616	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0410	true	6598557800417804304	194	297	1004	1512	1529	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعثوا عبد ياليل بن عمرو بن عمير ومعه اثنان من الاحلاف الحكم بن عمرو بن وهب بن معتب بن مالك وشرحبيل بن غيلان وثلاثة من بني مالك عثمان بن ابي العاص واوس بن عوف ونمير ابن خرشة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضرب عليهم قبة في ناحية المسجد------------ وكان خالد بن سعيد بن العاص هو الذي يمشي بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسلموا واكتتبوا كتابهم وكان خالد هو الذي كتب-----------ه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فيما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يدع لهم الطاغية وهي اللات لا يهدمها ثلاث سنين فابي	410	-2451080869687502888	295	346.5	236	813	36.285362243652344	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1617	false	1904429564590683377	29	185	170	954	1525	300	الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة فيهدما-ها وقد كانوا سالوه مع ترك الطاغية ان يعفيهم من الصلاة وان لا يكسروا اوثانهم ب----ايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما كسر اوثانكم بايديكم فسنعفيكم منه واما الصلاة فانه لا خير في دين لا صلاة فيه فقالوا يا محمد فسنءتيكها وان كانت دناءة فلما اسلموا وكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابهم امر عليهم عثمان بن ابي العاص وكان من احدثهم سنا وذلك انه كا---ن احرصهم علي التفقه في الاسلام وتعلم القران فقال------------------- ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني قد رايت هذا الغلام منهم من احرصهم علي التفقه في الاسلام وتعلم القران قال ابن اسحاق وحدثني عيسي بن عبد الله بن عطية بن سفيان بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربيعة الثقفي عن بعض وفدهم قال كان بلال ياتينا حين اسلمنا وصمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من رمضان بفطرنا وسحورنا من عن------د رسول الله صلي	1617	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0411	true	-7334980618725826144	1	119	11	637	1522	300	----ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة -يهدمانها وكان فيما سالوه مع ذلك --------ان يعفيهم من الصلاة وان لا يكسروا اوثانهم الا بايديهم فقال عليه الصلاة والسلام كسروا ا-----------وثانكم بايديكم------------- واما الصلاة ف----لا خير في دين لا صلاة فيه ف----------------------------------------لما اسلموا وكتب لهم الكتاب----------------------------- امر عليهم عثمان بن ابي العاص وكان من احدثهم سنا لك----نه كان من احرصهم علي التفقه في الاسلام وتعلم القران فرجعوا الي بلادهم ومعهم ابو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة لهدم الطاغية فلما دخل المغيرة عليها علاها بضربها بالمعول وخرج نساء ثقيف حسرا يبكين عليه واخذ المغيرة بعد ان كسرها مالها وحليها وكان كتاب----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمالذي كتبه لهم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي	411	-2451080869687502888	357	359.5	283	974	36.652976989746094	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1619	false	-4438553488098358538	47	123	232	594	1458	300	وكان كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتب- لهم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي رسول الله الي المءمنين ان عضاه وج وصيده----- لا يعضد من وجد يفعل شيءا من ذلك فانه يجلد وتنزع ثيابه فان تعدي ذلك فانه يءخذ فيبلغ به الي النبي محمد- وان هذا امر النبي محمد رسول الله وكتب خالد بن سعيد بامر الرسول محمد بن عبد الله فلا يتعد-ه احد فيظلم نفسه فيما امر به محمد رسول الله	1619	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0411	true	-7334980618725826144	100	172	540	889	1522	300	وكان كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-الذي كتبه لهم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد------ رسول الله الي المءمنين ان عضاه وج وصيده حرام لا يعضد من وجد يفعل شيءا من ذلك فانه يجلد وتنزع ثيابه فان تعدي ذلك فانه يءخذ فيبلغ------- النبي محمدا وان هذا امر النبي محمد رسول الله وكتب خالد بن سعيد بامر م-------حمد بن عبد الله فلا يتعداه احد فيظلم نفسه فيما امر به محمد رسول الله	411	-2451080869687502888	340	631.5	269	370	91.89189147949219	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1651	false	-1327295131387881430	11	300	53	1442	1442	300	الله عليه وسلم وفد بني ع-----امر فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس بن جزء بن خالد بن جعفر وجبار بن -سلمي بن مالك ابن جعفر وكان هءلاء الثلاثة-- رءساء القوم وشياطينهم تدبير عامر للغدر بالرسول تدبير عامر للغدر بالرسول فقدم عامر بن الطفيل عدو الله-------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد الغ--در به وقد قال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم قال والله لقد كنت اليت ان لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي افانا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد اذا قدمنا علي الرجل فاني ساشغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف ف-----------------------------------------------لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر بن الطفيل يا محمد خالني قال لا والله حتي تءمن بالله وحده قال يا محمد خالني وجعل يكلمه وينتظر من اربد ما كان امره به فجعل اربد لا يحير شيءا قال فلما راي عامر ما يصنع اربد قال يا محمد خالني قال لا حتي تءمن بالله وحده لا شريك له فلما ابي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما والله لاملانها عليك خيلا ورجالا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر بن الطفيل فلما خرجوا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد ويلك يا اربد اين ما كنت امراتك به----- والله ما كان علي ظهر الارض رجل هو اخوف عندي علي نفسي منك وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا قال لا ابا لك لا تعجل علي والله ما هممت بالذي امرتني به من امره الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف موت عامر بدعاء الرسول عليه موت عامر بدعاء الرسول عليه وخرجوا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق بعث الله ------علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه-	1651	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0412	true	-4120152635845299322	99	217	482	1100	1516	300	عليه عليه الصلاة والسلامبنو عامر فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس و---------خالد بن جعفر وحيان بن اسلم- بن مالك--------- وكان هءلاء النفر لفظ رءساء القوم وشياطينهم-------------------------------------------------- فقدم--------------- عدو اللهعامر بن الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد ان يغدر به فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لاربد اذا قدمنا علي الرجل فاني شا-غل عنك وجهه-------------- فاعله بالسيف فكلم عامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لاملانها عليك خيلا ورجالا فلما ولي قال عليه الصلاة والسلام ---------اللهم اكفني عامر بن الطفيل فلما خرجوا قال عا------------------------------------مر لاربد ويحك اين---------ما كنت امر-تك به فقال والله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هممت بالذي امرتني ب--------ه الا دخلت بيني وبينه--------------------- افاضربك بالسيف ولما---------------------------------------------------------------------------------- كانوا ببعض الطريق بعث الله تعالي علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه	412	-2451080869687502888	474	536.0	377	1472	32.201087951660156	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1657	false	-1212632213135776611	1	94	8	458	1462	300	كلمه وساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا الع-يب ------------ما اعطيتكه قال------ ابن اسحاق وقد------------- حدثني شيخ من بني حنيفة من اهل اليمام-------------ة ان حديثه كان علي غير هذا زعم ان وفد بني حنيفة اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلفوا مسيلمة في رحالهم فلما اسلموا ذكروا ---مكانه فقالوا يا رسول الله انا قد خلفنا صاحبا لنا في رحالنا وفي ركابنا يحفظها لنا قال فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل ما امر به للقوم وقال اما انه ليس بشركم مكانا ا--ي لحفظه ضيعة اصحابه	1657	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0416	true	-1240019242212114015	0	88	0	442	1553	300	كلمه وساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا العسيب الذي في يدي ما اعطيتك وذكر حديثه ابن اسحاق علي غير ذلك فقال حدثني شيخ------------- من اهل اليمامة من بني حنيفة----------------------------- ان وفد بني حنيفة اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وخلفوا مسيلمة في رحالهم فلما اسلموا ذكروا له مكانه فقالوا يا رسول الله انا قد خلفنا صاحب---نا في رحالنا و---ركابنا يحفظها لنا---- فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلمب-----ما امر به للقوم وقال لهم انه ليس بشركم مكانا يعني لحفظه ضيقة اصحابه	416	-2451080869687502888	378	651.0	302	500	75.5999984741211	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1657	false	-1212632213135776611	111	190	550	937	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءوه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بما اعطاه فلما انته---------------------------------------------------------------------وا الي اليمامة ارتد عدو الله وتنبا وتكذب لهم وقال اني قد اشركت في الامر معه وقال لوفده الذين كانوا معه الم يقل لكم حين ذكرتموني له اما انه ليس بشركم مكانا ما ذاك الا لما كان يعلم اني قد اشركت في الامر معه ثم جعل يسجع لهم الاساجيع ويقول ويقول لهم فيما يقول مضاهاة للقران لقد انعم الله علي الحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشي	1657	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0416	true	-1240019242212114015	40	125	189	635	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموخلفوا مسيلمة في رحالهم فلما اسلموا ذكروا له مكانه فقالوا يا رسول الله انا قد خلفنا صاحبنا في رحالنا وركابنا يحفظها لنا فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلمبما امر به للقوم وقال لهم انه ليس بشركم مكانا يعني لحفظه ضيقة اصحابه ثم انصرفوا فلما قدموا---- اليمامة ارتد عدو الله-وتنبا و----------قال اني--- اشركت في الامر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه ثم جعل يسجع السجعات في-----------قول لهم فيما يقول مضاهاة للقران لقد انعم الله علي الحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشي	416	-2451080869687502888	198	335.0	159	604	32.781455993652344	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1658	false	-6496396324355095472	0	85	0	395	1441	300	زيد الخيل فانه لم يبلغ كل ما كان فيه ثم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد الخير وقطع له فيدا وارضين معه وكتب له بذلك فخرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي قومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينج زيد من حمي المدينة فانه قال قد سماها رسول الله صلي الله عليه وسلم باسم غير الحمي وغير ام ملدم فلم يثبتهفلما انتهي من بلد نجد الي ماء من مياهه يقال له فردة اصابته الحمي بها فمات	1658	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0418	true	4409215168835689782	241	278	1276	1446	1550	300	زيد الخيل فانه لم يبلغ كل ما---- فيه ثم سماه زيد -----------------------------الخير------------------------------------- فخرج------------------------------------ راجعا الي قومه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان ينج زيد من حمي المدينة ------------------------------------------------------------------------------------فلما انتهي -----------الي ماء من مياه نجد---------- اصابته الحمي---- فمات	418	-2451080869687502888	162	239.5	127	395	41.012657165527344	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1664	false	817284766910494044	176	295	888	1465	1483	300	الازدي قدوم صرد بن عبد الله الازدي اسلامه اسلامه قال ابن اسحاق وقدم علي- رسو-ل الله صلي الله عليه وسلم صرد بن عبد الله الازدي فاسلم وحسن اسلامه في وفد من الازد فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من اسلم من قومه وامره ان يجاهد بمن اسلم من كان يليه من اهل الشرك من قبل اليمن قتاله اهل جرش قتاله اهل جرش فخرج صرد بن عبد الله يسير بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل بجرش وهي يومءذ مدينة معلقة وبها قباءل من قباءل اليمن وقد ضوت اليهم خثعم فدخلوها معهم حين سمعوا بسير المسلمين اليهم فحاصروهم فيها قريبا من شهر وامتنعوا فيها منه ثم انه رجع عنهم قافلا حتي اذا كان الي جبل لهم	1664	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0420	true	1193480185349322048	21	92	100	461	1554	300	التاسع قدوم صرد بن عبد الله الازدي---------------------------- وقدم عليه صلوات الله --وسلامه عليه------صرد بن عبد الله الازدي فاسلم وحسن اسلامه في وفد من الازد فامره عليه السلام------------------علي من اسلم من قومه وامره ان يجاهد بمن اسلم ---------------اهل الشرك----------------------------------------- فخرج صرد------------ يسير بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي نزل بجرش---------------------- وبها قباءل من قباءل العرب-------------------------------------------------------------- فحاصروهم فيها قريبا من شهر وامتنعوا فيها ف----------رجع عنهم قافلا حتي اذا كان ف-ي جبل لهم	420	-2451080869687502888	334	534.5	263	579	57.685665130615234	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1665	false	-7490862836838683315	1	218	4	1081	1509	300	انه انما ولي عنهم منهزما فخرجوا في طلبه حتي اذا ادركوه عطف عليهم فقتلهم قتلا شديدا اخبار الرسول وافدي جرش بما حدث لقومها اخبار الرسول وافدي جرش بما حدث لقومها وقد كان اهل جرش بعثوا --------------------------------رجلين منهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة يرتادان وينظران فبيناه--ما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------عشية بعد صلاة العصر اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باي بلاد الله شكر فقا-----م اليه الجرشيان فقالا يا رسول الله ببلادنا جبل يقال له كشر وكذلك يسميه اهل جرش فقال انه ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما شانه يا رسول الله قال ان بدن الله لتنحر عنده الان ق------------------------------ال فجلس الرجلان الي ابي بكر او الي عثمان فقال- لهما ويحكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينعي لكما قومكما فقوما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسالاه ان يدعو الله ان يرفع عن قومكما فقاما اليه فسالاه ذلك فقال اللهم ارفع عنهم فخرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعين الي قومهما فوجدا قومهما قد اصيبوا يوم اصابهم صرد بن عبد الله في اليوم الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال وفي الساعة التي ذكر فيها ما ذكر اسلام اهل جرش اسلام اهل جرش وخرج وفد جرش حتي قدموا علي رسول الله صل--ي الله عليه وسلم-- فاسلموا وحمي لهم---- حول قريتهم	1665	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0420	true	1193480185349322048	93	201	467	1028	1554	300	انه انما ولي عنهم منهزما -خرجوا في طلبه حتي---- ادركوه عطف عليهم فقتلهم قتلا شديدا وك-------------------------------------------------------------------------------ان اهل جرش بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلين منهم---------------------------------------------------------- فبينما هم------------------ا عنده عليه الصلاة والسلام---------------------------------------------------------------------عشية فقال لهما عليه الصلاة والسلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بدن الله لتنحر عند شكر اي المكان الذي وقع به قتل قومهم قال فجلس الرجلان الي ابي بكر و------عثمان فقالا له-------ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لينعي لكما قومكما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخرجا -------------------------------------------الي قومهما فوجداهم----- قد اصيبوا--------------------------- في اليوم الذي قال---------- فيه صلي الله عليه وسلم-ما قال وفي الساعة التي ذكر فيها ما ذكر ف----------------------------خرج وفد جرش حتي قدم---------وا عليه صلوات الله وسلامه عليه فاسلموا وحمي لهم حمي حول قريتهم	420	-2451080869687502888	416	597.5	330	1164	35.73883056640625	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1669	false	150122230148742271	0	69	0	374	1559	300	الي بني الحارث بن كعب بنجران وامره ان يدعوهم الي الاسلام قبل ان يقاتلهم ثلاثا فان استجابوا فاقبل منهم وان لم يفعلوا فقاتلهم فخرج خالد حتي قدم عليهم فبعث الركبان يضربون في كل وجه ويدعون الي الاسلام ويقولون ايها الناس اسلموا تسلموا فاسلم الناس ودخلوا فيما دعوا اليه فاقام----- فيهم خالد يعلمهم الاسلام وكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وبذلك كان ا----مره رسول الله صلي الله عليه	1669	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0420	true	1193480185349322048	228	297	1162	1535	1554	300	الي بني الحارث بن كعب بنجران وامره ان يدعوهم الي الاسلام قبل ان يقاتلهم ثلاثا فان استجابوا فاقبل منهم وان لم يفعلوا فقاتلهم فخرج خالد حتي قدم عليهم فبعث الركبان يضربون في كل وجه ويدعون الي الاسلام ويقولون ايها الناس اسلموا تسلموا فاسلم الناس ودخلوا فيما دعوا اليه فاقام خالد فيهم----- يعلمهم الاسلام وكت-ب ا-لي رسول الله صلي الله عليه وسلم--بذلك -ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه	420	-2451080869687502888	352	651.0	285	383	91.906005859375	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0581	false	630003301587692774	176	297	874	1482	1494	300	الطفيل بن عمرو الدوسي يحدث انه قدم مكة-ورسول الله صلي الله عليه وسلم بها-فمشي اليه رجال من قريش-وكان الطفيل رجلا شريفا شاعرا لبيبا-فقالوا له يا طفيل انك قدمت بلادنا وهذا الرجل الذي بين اظهرنا قد اعضل بنا وقد فرق جماعتنا وشتت امرنا وانما قوله كالسحر يفرق بين الرجل وبين ابيه وبين الرجل وبين اخيه وبين الرجل وبين زوجته وان-ا نخشي عليك وعلي قومك ما قد دخل علينا فلا تكلمنه ولا تسمعن منه شيءا سخام بسين مهملة وخاء معجمة ولفظ شخام من شخم الطعام وشخم اذا تغيرت راءحته قاله ابو حنيفة قال فو الله ما زالوا بي حتي اجمعت ان لا اسمع منه شيءا ولا اكلمه حتي حشوت في اذني حين غدوت الي المسجد كرسفا فرقا من ان يبلغني شء من قوله	581	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0422	true	1508976477099274467	100	195	497	969	1484	300	الطفيل بن عمرو الدوسي يحدث انه قدم مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-بها فمشي اليه رجال من قريش وكان الطفيل رجلا شريفا شاعرا لبيبا فقالوا له-------- انك قدمت بلادنا وهذا الرجل الذي بين اظهرنا---------------- فرق جماعتنا وشتت امرنا وانما قوله كالسحر يفرق بين المرء و----ابنه وبين المرء و----اخيه وبين الرجل وزوج-----ه وانما نخشي عليك وعلي قومك ما قد دخل علينا فلا تكلم-ه ولا تسمع- من------------------------------------------------------------------------------ه--------------- قال فوا-لله ما زالوا بي حتي عزم-ت ان لا اسمع منه شيءا ولا اكلمه حتي حشوت في ادني حين غدوت اليه------ كرسفا فرقا من ان يبلغني شء من قوله	422	-2451080869687502888	452	779.5	361	613	73.73572540283203	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0582	false	-4467307539896424258	2	117	9	587	1502	300	قال فغدوت الي المسجد فاذا رسول الله-صلي الله عليه وسلمقاءم يصلي عند الكعبة قال فقمت منه قريبا---- فابي الله الا ان يسمعني بعض قوله قال فسمعت كلاما حسنا قال فقلت في نفسي واثكل امي- والله اني لرجل لبيب شاعر ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلته وان كان قبيحا تركته قال فمكثت حتي انصرف رسول اللهصلي الله عليه وسلمالي بيته فاتبعته حتي اذا دخل بيته دخلت عليه فقلت يا محمد ان قومك ق---الوا لي كذا وكذاللذي قالوافو الله ما برحوا يخوفونني امرك حتي سددت اذني بكرسف لء-لا اسمع قولك ثم ابي الله الا ان يسمعني قولك فسمعته قولا حسنا فاعرض	582	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0422	true	1508976477099274467	195	300	969	1484	1484	300	قال فغدوت الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يصلي عند الكعبة---- فقمت---- قريبا منه فابي الله---- ان يسمعني بعض قوله فس----معت كلاما حسنا---- فقلت-------- واثكل اماه والله اني لرجل لبيب شاعر ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان ما يقول حس-----نا قبلت- وان كان قبيحا تركت ق-ال فمكثت حتي اتي عليه الصلاة والسلا----------مالي بيته ف-تبعته حتي اذا دخل بيت----------ه فقلت يا محمد ان قومك قد قالوا لي كذا وكذا فوا----------لله ما برحوا يخوفو-ني امرك حتي سددت اذني بكرسف ان لا اسمع قولك ثم ابي الله الا ان يسمعني----ه فسمعت- قولا حسنا فاعرض-	422	-2451080869687502888	465	790.0	372	588	79.08163452148438	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0582	false	-4467307539896424258	117	299	587	1499	1502	300	علي -مرك قال فعرض علي رسول الله-صلي الله عليه وسلمالاسلام وتلا علي القران فلا والله ما سمعت قولا قط احسن منه ولا امرا اعدل منه قال فاسلمت وشهدت شهادة الحق وقلت يا نبي الل-ه اني امرء مطاع في قومي وانا راجع اليهم وداعيهم الي الاسلام فادع الله ان يجعل لي اية تكون لي عونا عليهم فيما ادعوهم اليه فقال اللهم اجعل له اية قال فخرجت الي قومي حتي اذا كنت بثنية تطلعني علي الحاضر وقع نور بين عيني مثل المصباح فقلت اللهم في غير وجهي اني اخشي ان يظن-وا انها مثلة وقعت في وجهي لفراق- دينهم قال فتحول فوقع في راس سوطي قال فجعل الحاضر يتراءون ذلك النور في سوطي كالقنديل المعلق وانا اهبط اليهم من الثنية قال حتي جءتهم فاصبحت فيهم اسلام والد الطفيل وزوجته اسلام والد الطفيل وزوجته قال فلما نزلت اتاني ابي وكان شيخا كبيرا قال فقلت اليك عني يا ابت فلس---------ت منك ولست مني قال ولم يا بني قال قلت--- اسلمت وتابعت دين محمدصلي الله عليه وسلمقال اي بني فديني دينك قال فقلت فاذهب فاغتسل وطهر ثيابك ثم تعال حتي اعلمك ما علمت قال فذهب فاغتسل وطهر ثيابه	582	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0423	true	-8584225184978160504	0	145	0	720	1524	300	علي امرك---- فعرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلمالاسلام وتلا علي القران فلا والله ما سمعت قولا قط احسن منه ولا امرا اعدل منه---- فاسلمت وشهدت شهادة الحق وقلت يا رسول الله اني امرء مطاع في قومي واني راجع اليهم فداعيهم الي الاسلام فادع الله ان يجعل لي -----------------------------------------------------------اية قال فخرجت الي قومي حتي اذا كنت بثنية تطلعني علي الحاضر وقع نور بين عيني مثل المصباح فقلت اللهم في غير وجهي اني اخشي ان يقولوا انها مثلة وقعت في وجهي لفراقي دينهم قال فتحول فوقع--- راس س------------------------------------------وطي كالقنديل المعلق وانا اهبط اليهم من الثنية ----حتي جءتهم واصبحت فيهم------------------------------------------------------ فلما جء-ت اتاني ابي وكان شيخا كبيرافقلت----- اليك عني يا ابت فلست مني ولست منك ---------قال ولم يا بني---- قلت قد اسلمت وتابعت دين محمد قال يا -----------------بني فديني دينك قال فقلت فاذهب فاغتسل وطهر ثيابك ثم تعال---ي اعلمك ما علمت قال فذهب فاغتسل وطهر ثيابه	423	-2451080869687502888	679	1249.0	542	929	73.08934020996094	119	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0583	false	-6465963265309134750	0	189	0	967	1536	300	ثم جاء فعرضت عليه الاسلام فاسلم قال ثم اتتني صاحبتي فقلت---- اليك عني فلست منك ولست مني قالت لم بابي انت وامي قال قلت قد فرق-------- بيني وبينك الاسلام وتابعت دين محمدصلي الله عليه وسلمقالت فديني دينك قال قلت فاذهبي الي حنا ذي الشريقال ابن هشام ويقال حمي ذي الشريفتطهري منه ذو الشري صنما لدوس وكان الحمي حمي حموه له به وشل من ماء يهبط من جبل قال قالت بابي انت وامي اتخشي علي الصبية من ذي الشري شيءا قال قلت لا انا ضامن لذلك فذهبت فاغتسلت ثم جاءت فعرضت عليها الاسلام فاسلمت ثم دعوت دوسا الي الاسلام فابطءوا علي ثم جءت رسول الله-صلي الله عليه وسلمبمكة فقلت له يا نبي الله انه قد غلبني علي دوس الزنا فادع الله عليهم فقال اللهم اهد دوسا------- ارجع الي قومك فادعهم--------- وارفق بهم قال-------- فلم ازل بارض دوس ادعوهم الي الاسلام حتي هاجر رسول اللهصلي الله عليه وسلم الي المدينة ومضي بدر واحد والخندق ثم قدمت علي رسول اللهصلي الله عليه وسلمبمن اسلم معي من قومي ورسول الله-صلي الله عليه وسلمبخيبر حتي نزلت المدينة بسبعين او ثمانين بيتا من دوس ثم لحقنا برسول الله-صلي الله عليه وسلمبخيبر فاسهم لنا مع المسلمين	583	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0423	true	-8584225184978160504	145	254	720	1279	1524	300	ثم جاء فعرضت عليه الاسلام فاسلم---- ثم اتتني صاحبتي فقلت لها اليك عني فلست منك ولست مني قالت لم قلت--------------------- فرق الاسلام بيني وبينك اسلمت-- وتابعت---- محمدا فق---------------الت فديني دينك فاس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمت ثم دعوت دوسا الي الاسلام فابطءوا علي ف--جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فقلت--- يا نبي الله انه قد غلبني علي دوس الزنا فادع الله عليهم فقال اللهم اهد دوسا ثم قال ارجع الي قومك فادعهم الي الله وارفق بهم فرجعت اليهم فلم ازل بارض دوس ادعوهم الي الله --------------------------------------------------------------------------ثم قدمت عل------------------------------------------------ي -رسول الله صلي الله عليه وسلمبخيبر ف---نزلت المدينة بسبعين او ثمانين بيتا من دوس ثم لحقنا برسول الله صلي الله عليه وسلمبخيبر فاسهم لنا مع المسلمين	423	-2451080869687502888	499	837.0	402	1006	49.602386474609375	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1655	false	6003573172786013968	102	197	509	956	1443	300	بءست اللات والعزي -قالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق -----الجذام اتق الجنون قال ويلكم انهما والله لا يضران ولا ينفعان ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا استنقذكم به مما كنتم فيه واني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله و--------قد جءتكم من عنده بما امركم به وما نهاكم عنه قال فو الله ما امسي من ذلك اليوم في حاضره رجل ولا امراة الا مسلما قال يقول عبد الله بن عباس فما سمعنا بوافد قوم كان افضل من ضمام ابن ثعلبة قدو-م الجارود في وفد عبد --------	1655	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0426	true	680963809906638677	0	82	0	396	1477	300	بءست اللات والعزي فقالوا مه يا ضمام اتق البرص والجنون والجذام -----------قال ويلكم انهما------ لا يضران ولا ينفعان ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا استنقذكم به و-------------اني اشهد ان لا اله الا الله---------------- وان محمدا ------رسول الله واني قد جءتكم من عنده بما امركم به و---نهاكم عنه فوا-----لله ما امسي في ذلك اليوم في حاضره رجل ولا امراة الا مسلما قال اب-------------ن عباس فما سمعنا بوافد قوم كان افضل من ضمام -بن ثعلبة الوفد السابع عشر وفد طارق بن عبد	426	-2451080869687502888	344	576.0	270	470	73.19149017333984	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0762	false	6544293645058389416	170	245	955	1315	1577	300	وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء بعضهم علي بعض بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك ما لا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الا ان يرضي ولي المقتول	762	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0466	true	916367431529814032	274	300	1519	1646	1646	300	وان سلم المءمنين واحد -------------------------------------------------علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت----- يعقب بعضهم بعضا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اعتبط مءمنا قتلا فهو--------- قود ---الا ان يرضي ولي المقتول-	466	-2451080869687502888	122	188.0	98	360	33.88888931274414	19	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1673	false	2483782859276636974	169	285	895	1488	1568	300	فقا---م مالك بن نمط بين يديه فقال يا رسول الله نصية من همدان من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواج متصلة بحباءل الاسلام لا تاخذهم في الله لومة لاءم من مخلاف خارف ويام وشاكر اهل السود والقود اجابوا دعوة الرسول وفارقوا الهات الانصاب عهدهم لا ينقض ما اقامت--------------------------------- لعلع وما جري اليعفور بصلع فكتب لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتابا فيه فكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من رسول الله محمد---------- لمخلاف خارف واهل جناب الهضب وحقاف الرمل مع و-فدها ذي المشعار مالك ابن --نمط ومن اسلم من قومه علي ان لهم فراعها ووهاط--------ها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها ويرعون عافيها	1673	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0467	true	-9090991872986599259	121	215	642	1111	1609	300	فقال له مالك بن نمط-------------- يا رسول الله نصية من همدان من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواج متصلة بحباءل الاسلام لا تاخذهم في الله لومة لاءم من مخلاف خارف ويام---------------------------------------------------------------------- لا ينقض عهدهم عن سنة ماحل ولا سوداء عنقفير ما قام لعلع وما جري اليعفور بصلع فكتب لهم----- النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------م هذا كتاب من---------- محمد رسول الله لمخلاف خارف واهل جناب الهضب وحفاف الرمل مع وافدها ذي المشعار مالك -بن النمط ومن اسلم من قومه علي ان لهم فراعها ووهاطها وعزازها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها ويرعون ع-فاها	467	-2451080869687502888	398	676.5	316	651	61.13671112060547	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1689	false	7784618833644701559	183	214	900	1047	1495	300	صلي الله عليه وسلم هذا كتاب من محمد رسول الله الي مخلاف خارف ويام واهل جناب الهضب وحقاف الرمل مع وافدها ذي المشعار مالك بن --نمط فهذا كله يدل---- علي ان	1689	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0467	true	-9090991872986599259	172	202	882	1027	1609	300	صلي الله عليه وسلم هذا كتاب من محمد رسول الله ل---مخلاف خارف----- واهل جناب الهضب وحفاف الرمل مع وافدها ذي المشعار مالك بن النمط ومن اسلم من قومه علي ان	467	-2451080869687502888	127	217.0	99	153	83.00653839111328	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0336	false	3482044998152213156	41	111	229	560	1477	300	الا تقضيني يا محمد ف----------انكم يا بني عبد المطلب مطل وما اردت الا ان اعلم علمكم فارتعد عمر ودار كانه في فلك وجعل يلحظ يمينا وشمالا وقال تقول هذا لرسول الله يا عدو الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا -------------الي غير هذا منك احوج يا عمر ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن التب-عة قم------------ فاقضه عني فو الله ما حل الاجل وزده عشرين صاعا ----بما روعته	336	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0508	true	-7201626194814206173	134	209	707	1074	1546	300	الا تقضيني يا محمد حقي فوالله انكم يا بني عبد المطلب مطل فقال عمر اي عدو الله ا-------------------------------------------------------------تقول---- ------------------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلمما اسمع فوالله لولا ما احاذر فوته لضربت بسيفي راسك ورسول الله صلي الله عليه وسلمينظر الي عمر بسكون وتءدة وتبسم ثم قال انا وهو كنا احوج الي غير هذا منك----- يا عمر ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن التباعة اذهب به يا عمر فاقضه حقه-------------------- وزده عشرين صاعا مكان ما ر-عته	508	-2451080869687502888	187	234.0	145	488	38.319671630859375	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0489	false	-6234164752815481320	264	300	1327	1527	1527	300	وكان------ بلغ من شدتهفيما زعمواانه كان يقف علي جلد البقرة وي-جاذب------ه عشرة لينتزعوه من تحت قدم-ه فيتمزق الجلد ولا يتزحزح عنه وقد دعا النبي-----صلي الله عليه وسلمالي المصارعة وقال ان صرعتني امنت بك فصرعه رسول الله-صلي-	489	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0530	true	-6658283462660264561	22	62	128	336	1591	300	وكان شديدا بلغ من شدته ---------انه كان يقف علي جلد البقرة ويتجاذب اطرافه عشرة لين-زعوه من تحت قدميه فيتفري الجلد ولم يتزحزح عنه ---فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمالي المصارعة وقال ان صرعتني امنت بك فصرعه رسول الله صلي	530	-2451080869687502888	176	285.0	143	221	79.63800811767578	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0448	false	3698747921394758604	33	108	157	550	1492	300	عن محمد بن كعب القرظي قال حدثت ان عتبة بن ربيعةوكان سيداقال يوما وهو جالس في نادي قريش ورسول الله-صلي الله عليه وسلمجالس----- في المسجد وحده يا معشر قريش الا اقوم الي محمد فاكلمه واعرض عليه امورا لعله يقبل---- بعضها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة وراوا اصحاب رسول اللهصلي الله عليه وسلميزيدون ويكثرون فقالوا بلي يا ابا الوليد قم اليه فكلمه فقام اليه عتبة حتي جلس الي رسول الله-صلي الله عليه	448	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0542	true	-3193414232616037150	165	223	853	1123	1510	300	عن محمد بن كعب -------قال حدثت ان عتبة بن ربيعة قال ----ذات يوم- وهو جالس في نادي قريش ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس وحده في المسجد----- يا معشر قريش الا اقوم الي هذا ف--------اعرض عليه امورا لعله يقبل منا بعضها---------------- ويكف عنا --------------------------------------------------------------------------قالوا بلي يا ابا الوليد-------------- فقام ع-----تبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه	542	-2451080869687502888	248	392.5	196	404	61.386138916015625	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0449	false	-5498898897802622917	26	114	137	576	1509	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلمالي السجدة منها فسجد----- ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما- سمعت---- فانت وذاك فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني قد سمعت قولا والله ما سمعت -مثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسخر ولا بالكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي وخلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فو الله ليكونن لقوله الذي سمعت منه نبا	449	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0543	true	-2676274046884638346	0	82	0	406	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالي السجدة----- فسجد فيها ثم قال س---معت يا ابا الوليد قال سمعت قال فانت وذاك فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال و----الله قد سمعت قولا------ ما سمعت بمثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا -الكهانة يا معشر قريش اطيعون------------ي وخلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فوال----------له ليكونن لقوله الذي سمعت---- نبا	543	-2451080869687502888	384	686.0	305	451	85.14412689208984	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0420	false	-8711325763478307576	185	300	928	1514	1514	300	الموسم و----ان وفود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بامر صاحبكم هذا فاجمعوا فيه رايا واحد ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد قولكم بعضه بعضا قالوا فانت يا ابا عبد شمس فقل واقم لنا رايا نقول به قال بل انتم فقولوا اسمع قالوا نقول---- كاهن قال لا والله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان فما هو مزمزمة الكاهن ولا سجعه قالوا فنقول مجنون قال ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول شاعر قال -ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضة ومبسوطه -------فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر قال ما هو بساحر لقد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثهم ولا عقدهم قالوا فما-	420	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0544	true	-1425567333326659877	23	92	119	464	1485	300	الموسم وقال ان وفود العرب تردن------------------------------------ا فاجمعوا فيه رايا لا ---------------يكذب بعضكم بعضا فقا------------------------------------------------------------------------------------------------لوا نقول انه كاهن قال--- والله ما هو بكاهن ------------------ما هو بزمزمته ------ولا سجعه قالوا------ مجنون قال ما هو بمج-----------------نون ولا----------- بخنقه ولا ب----------وسوسته قالوا فنقول شاعر قال وما هو بشاعر -قد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه-------- ومبسوطه ومقبوضه ما هو ب-شاعر قالوا فنقول ساحر قال ما هو بساحر ولا نفثه -----------------------------ولا عقده- قالوا فما	544	-2451080869687502888	301	422.5	239	603	49.91707992553711	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1131	false	-4129257893402811041	149	300	743	1494	1494	300	قال -اصيبت عين رجل منا يوم احد وهو قتادة بن النعمان حتي وقعت علي وجنته فاتينا به----- رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقال------------- ان لي امراة احبها واخشي ان راتني ان تقذرني فاخذها رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بيده وردها الي موضعها وقال اللهم اكسبه جمالا فكانت احسن عينيه واحدهما نظرا وكانت لا ترمد اذا رمدت الاخري وقد وفد علي عمر بن عبد العزيزرحمه اللهرجل من ذريته فساله عمر من انت فقال انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي ايما رد فعادت كما كانت لاول امرها فيا حسن ما عين ويا حسن ما خد فقال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه تلك المكارم لا قعبان 1من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا فوصله عمر واحسن جاءزته وقد روي ان عينيه جميعا سقطتا فردهما النبيصلي الله عليه وسلمرواه محمد بن ابي عثمان ابو مروان الاموي ---------------عن مالك بن انس عن محمد بن عبد الله بن ابي صعصعة عن ابيه عن-	1131	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0594	true	6469710755140449418	9	138	49	662	1466	300	قاء واصيبت------------ يوم احد عين قتادة بن النعمان حتي وقعت علي وجنته فاتي-- بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي امراة احبها واخشي ان راتني--- تقذرني فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وردها الي موضعها وقال اللهم اكس-ه جمالا فكانت احسن عينيه واحدهما نظرا وكانت لا ترمد اذا رمدت الاخري وقد وفد علي عمر بن عبد العزيز رج--------ل من ذريته فسال -عمر من انت فقال ابونا-- الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي ايما رد فعادت كما كانت لاول امرها فيا حسن ما عين ويا حسن ما خد-------------------------------------------------------------------------------------------- فوصله عمر واحسن جاءزته قال السهيلي و----------------------------------------------رواه محمد بن ابي عثم----------ان الاموي عن عمار بن نصر عن مالك بن انس عن محمد بن عبد الله بن ابي صعصعة عن ابيه عن	594	-2451080869687502888	551	971.0	438	790	69.74683380126953	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1132	false	-3923560894511416788	0	52	0	289	1496	300	ابي سعيد -------عن اخيه قتادة بن النعمان قال اصيبت عيناي يوم احد فسقطتا علي وجنتي فاتيت بهما النبي-صلي الله عليه وسلم-فاعادهما النبيصلي الله عليه وسلممكانهما وبصق فيهما فمادتا تبرقان قال الدارقطني هذا الحديث غريب عن مالك تفرد به عمار بن نصر-------- وهو ثقة ورواه الدارقطني عن ابراهيم الحربي عن عمار بن نصر	1132	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0594	true	6469710755140449418	138	191	662	937	1466	300	ابي سعيد الخدري عن اخيه قتادة بن النعمان قال اصيبت عيناي يوم احد فسقطتا علي وجنتي فاتيت بهما النبي صلي الله عليه وسلم فاعادهما -----------------------مكانهما وبصق فيهما فعادتا تبرقان قال الدارقطني هذا --حديث----- عن مالك تفرد به عمار بن نصر عن مالك وهو ثقة -رواه الدارقطني عن ابراهيم الحربي عن عمار بن نصر	594	-2451080869687502888	257	454.0	209	306	83.98693084716797	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0610	false	7152545659688284589	7	47	37	253	1513	300	له وتيسيرا عليه كما كان بدء نبوته الرءيا الصادقة ليسهل عليه امر النبوة فانه ع----ظيم تضعف عنه القوي البشرية وكذلك الاسراء سهله عليه بالرءيا لان هو له عظيم فجاءه في اليقظة علي توطءة وتقدمة رفقا من الله بعبده وتسهيلا عليه	610	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0696	true	6526448443342393320	74	112	383	595	1558	300	---وتيسير ع-ليه كما كان بدء نوبته الرءيا الصادقة ليسهل عليه امر النبوة فانه امر عظيم تضعف عنه القوي البشرية وكذلك الاسراء سهلت عليه بالرءيا لان هو-له عظيم فجاءت--- اليقظة علي توطءة وتقدمة رفقا من الله بعبده وتسهيلا عليه	696	-2451080869687502888	201	375.5	165	220	91.36363983154297	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0609	false	-6961263496298273870	7	49	37	258	1567	300	ايهم هو فقال اوسطهم هو هذا وهو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكان- تلك الليلة ف-----------------------------------------------لم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء عليهم السلام تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه	609	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0705	true	-8716374982486027169	0	47	0	247	1565	300	ايهم هو ق-ال اوسطهم --------هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم وكانت تلك الليلة اي كانت تلك القصة الواقعة تلك الليلة ما ذكر هنافلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عليه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء ت-------------نام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه	705	-2451080869687502888	193	333.5	155	269	71.7472152709961	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1198	false	-9027464878304814965	39	107	194	514	1450	300	الحرم ليقتلوه واجتمع رهط من قريش فيهم ابو سفيان بن حرب فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك ا-لله يا زيد اتحب ان محمدا----- عندنا الان في مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك -قال---- والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني جالس في اهلي قال يقول ابو سفيان ما رايت----- من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا	1198	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms0828	true	-3980652954754788684	187	243	966	1230	1516	300	الحرم ليقتلوه قال له ابو سف-----------------يان بن حرب-------------------------------- انشدك بالله يا زيد اتحب ان محمدا الان عندنا --------مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك فقال زيد والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكه------ واني جالس في اهلي فقا----ل ابو سفيان ما رايت احدا من الناس----- يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا	828	-2451080869687502888	233	391.5	181	336	69.3452377319336	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0687	false	-565825111086672916	140	207	750	1123	1574	300	سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل---- يوما نجتمع فيه ونذكر الله------ ونصلي ونشكر او كما قالوا فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوا يوم العروبة كانوا يسمون يوم الجمعة يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين فذكرهم فسموا الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح لهم شاة فتغدوا وتعشوا من شاة وذلك لقلتهم فانزل اللهعز وجلفي ذلك اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة	687	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms1044	true	-932688923046029891	0	37	0	197	1559	300	سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل لنا يوما نجتمع فيه -نذكر الله تعالي ونصلي -------------------------------------------------------------------------------------------ونشكره فجعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ و------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله بعد ----ذلك اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة	1044	-2451080869687502888	170	288.5	137	383	44.38642120361328	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1725	false	3468586826398629706	194	262	945	1268	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-------م من -------البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا راساه فقال بل انا والله يا عاءشة وا راساه قالت ثم قال وما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك -قالت قلت والله لكاني بك لو قد--- فعلت ذلك لقد رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك قالت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتتام به- وجعه	1725	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms1254	true	4716620314407837844	86	146	431	717	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمذات يوم من جنازة بالبقيع وا-------نا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا راساه فقال بل ا---------------نا وا راساه----- ثم قال -ما ضرك لو مت قبلي فغسلت---ك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقالت---------- لكاني بك والله لو فعلت ذلك لقد رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك----- فتبسم---------- صلي الله عليه وسلم ثم بدا في وجعه	1254	-2451080869687502888	246	406.5	191	342	71.92982482910156	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1775	false	-2392993181942206347	166	234	865	1227	1561	300	الله عليه وسلمفقال اذا----- غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي جليسي وخليلي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع-- جنوده ثم الملاءكة باجمعها ثم ادخلوا علي فوجا بعد فوج فصلوا علي وسلموا تسليما ولا تءذوني بتزكية ولا ضجة ولا رنة وليبدا بالصلاة علي رجا----ل بيتي ثم نساءهم --وانتم بعد اقرءوا انفسكم السلام	1775	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms1264	true	-9031814213150699361	244	300	1278	1569	1569	300	يصلي عليك -----قال اذا انتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سرير--------- هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي ع-------------لي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت ومعه جنود من- الملاءكة --------ثم ادخلوا علي فوجا فوجا--- فصلوا علي وسلموا تسليما---------------------------------- وليبدا بالصلاة علي رجال اهل بيتي ثم نساءهم ثم انتم و---اقرءوا------- السلام-	1264	-2451080869687502888	263	432.0	212	375	70.13333129882812	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1773	false	7415159330434285687	50	118	264	610	1504	300	طبت حيا وميتا وانقطع لموتك ما لم ينقطع لموت احد من الانبياء من النبوة فعظمت عن الصفة وجللت عن البكاء وخصصت حتي صرت مسلاة وعممت حتي صرنا فيك سواء ولو ان موتك كان اختيارا لجدنا لموتك بالنفوس ولو لا انك نهيت عن البكاء لانفدنا عليك ماء الشءون فاما ما لا نستطيع نفيه فكمد وادناف يتحالفان لا يبرحان اللهم ابلغه عنا اذكرنا يا محمد عند ربك ولنكن من بالك	1773	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms1275	true	7131929258759321816	2	37	10	187	1473	300	طبت حيا وميتا وانقطع لموتك ما لم ينقطع لموت احد من الانبياء قبلك----- فعظمت عن الصفة وجللت عن البك--------------------------------------------اء ولو ان موتك كان اختيارا لجدنا لموتك بالنفوس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذكرنا يا محمد عند ربك ولنكن من بالك	1275	-2451080869687502888	173	323.0	138	346	50.0	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1777	false	1589096619842584299	244	299	1267	1553	1558	300	ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارقت فبات ليلي لا يزول دليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به	1777	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms1277	true	4589030807229129620	226	272	1152	1394	1535	300	ابو سفيان بن الحارث فقال------------------------------------------- ارقت فب-ت ليلي لا يزول وليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا بروح به	1277	-2451080869687502888	236	449.0	190	286	82.5174789428711	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1778	false	-6341240548616267613	0	27	0	135	1562	300	جبرءيل وذاك احق ما سالت عليه نفوس الناس او كربت تسيل نبي كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول	1778	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms1277	true	4589030807229129620	273	300	1401	1535	1535	300	جبرءيل وذاك احق ما سالت عليه نفوس الناس او كادت تسيل نبي كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول-	1277	-2451080869687502888	132	257.0	106	135	97.77777862548828	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1760	false	-6075114384102034719	77	262	369	1307	1493	300	بطيبة رسم للرسول ومعهد منير وقد تعفو ا-لرسوم وتهمد ولا تمتحي الايات من دار حرمة بها منبر الهادي الذي كان يصعد وواضح اثار وباقي معالم وربع له فيه مصلي ومسجد بها حجرات كان ينزل وسطها من الله نور يستضاء ويوقد معارف لم تطمس علي العهد ايها اتاها البلي فالاي منها تجدد عرفت بها رس-م الرسول وعهده وقبرا بها واراه في الترب ملحد ظللت بها ابكي الرسول فاسعدت عيون ومثلاها من الجفن تسعد يذكرن الاء الرسول وما اري لها محصيا نفسي فنفسي تبلد مفجعة قد شفها فقد احمد فظلت لالاء الرسول تعدد وما بلغت من كل امر عشيره ولكن لنفسي بعد ما قد توجد اطالت وقوفا تذرف العين جهدها علي طلل القبر الذي فيه احمد فبوركت يا قبر الرسول وبوركت بلاد ثوي فيها الرشيد المسدد وبورك لحد منك ضمن طيبا عليه بناء من صفيح منضد تهيل عليه الترب ايد واعين عليه -وقد غارت بذلك اسعد لقد غيبوا حلما وعلما ورحمة عشية ع-لوه الثري لا يوسد وراحوا بحزن ليس فيهم نبيهم وقد وهنت منهم ظهور واعضد يبكون من تبكي السماوات يومه ومن قد بكته الارض فالناس اكمد وهل عدلت يوما رزية هالك رزية يوم مات فيه محمد	1760	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms1278	true	-8067368019041966252	99	243	497	1234	1522	300	بطيبة رسم للرسول ومعهد مبين وقد تعفوا الرسوم وتهمد ولا تنمحي الايات من دار حرمه بها منبر الهادي الذي كان يصعد واوضح ايات وباقي معالم وربع له فيه مصلي ومسجد بها حجرات كان ينزل وسطها من الله نور يستضاء ويوقد معارف لم تطمس علي العهد ايها اتاها البلي فالاي منها تجدد عرفت بها رسول الرسول وعهده وقبرا بها واراه في الترب ملح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د اطالت وقوفا تذرف العين دمعها علي طلل القبر الذي فيه احمد فبوركت يا قبر الرسول وبوركت بلاد ثوي فيها الرشيد المسدد وبورك لحد منك ضمن طيبا عليه بناء من صفيح منضد تهيل عليه الترب ايد واعين تباكت وقد غارت بذلك اسعد لقد غيبوا حلما وعلما ورحمة عشية عالوه الثري لا يوسد وراحوا بحزن ليس فيهم نبيهم وقد وهنت منهم ظهور واعضد يبكون من تبكي السم-وات موته ومن قد بكته الارض والناس اكمد فهل عدلت يوما رزية هالك رزية يوم مات فيه محمد	1278	-2451080869687502888	709	1369.0	567	942	75.26539611816406	128	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1778	false	-6341240548616267613	27	48	135	234	1562	300	لنا دليل افاطم ان جزعت فذاك عذر وان لم تجزعي ذاك السبيل فقبر ابيك سيد كل قبر وفيه سيد الناس الرسول	1778	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms1278	true	-8067368019041966252	0	21	0	99	1522	300	لنا دليل افاطم ان جزعت فذاك عذر وان لم تجزعي ذاك السبيل فقير ابيك سيد كل قبر وفيه سيد الناس الرسول	1278	-2451080869687502888	98	195.0	77	99	98.98989868164062	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1776	false	5433342171545681901	152	244	819	1290	1570	300	عن ابي ذءيب الهذلي واسمه خويلد بن خالد وقيل ابن محرث قال بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليل فاستشعرت حزنا----------------------------------- وبت باطول ليلة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فظللت اقاسي طولها حتي اذا كان قرب السحر اغفيت فهتف بي هاتف ---------وهو يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام قال ابو ذءيب فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي-صلي الله عليه وسلمقد قبض وهو ميت	1776	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms1279	true	-4356401052866666984	216	292	1081	1464	1515	300	عن ابي ذءيب الهذلي ----------------------------------قال بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-عليل فاوجس اهل الحي خيفة علي النبي صلي الله عليه وسلم وبت ب-----ليلة طويلة-------------------------------------------- حتي اذا كان قرب السحر نم--ت فهتف بي هاتف في منامي وهو يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومقعد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام------------- فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح ف-----------------------------علمت ان النبي صلي الله عليه وسلمقبض او -هو ميت	1279	-2451080869687502888	310	496.0	247	517	59.9613151550293	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1757	false	-7454862702939548655	21	101	98	508	1480	300	لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اختلفوا فيه فقالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه قالت فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا -ذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي ------------------وعليه ثيابه قالت فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه والقميص	1757	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms1280	true	-7460377795400310618	19	85	89	443	1571	300	لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم--------------قالوا ل------ا ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم----من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه----- فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو--- اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلموعليه ثيابه----- فقاموا و---------------------------------غسلوه ع-ليه قميصه يضعون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص	1280	-2451080869687502888	325	552.5	262	430	75.5813980102539	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0645	false	6882484905270613232	0	42	0	221	1576	300	كان يحوطك وينصرك ويغضب لك فهل ينفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح وفي الصحيح ايضا من طريق ابي سعيد انه----------عليه السلامقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه	645	168855381875062808	Shamela0026568-ara1.ms1344	true	-6968153549183877113	122	167	621	849	1513	300	كان يحوطك وينصرك ويغضب لك فهل ن-فعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح وفي الصحيح ايضا من طريق ابي سعيد انه صلي الله عليه وسل--مقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه	1344	-2451080869687502888	214	408.5	172	231	92.64069366455078	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0026568-ara1