id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0012	true	-8209436491562099517	0	116	0	577	1517	300	وابراهيم لم تاكله النار كما ان النار لا تاكل الثري وقد قال الدارقطني لا نعرف زندا الا في هذا الحديث وزند بن الجون وهو ابو دلامة الشاعر قال المءلف وهذا الحديث عندي ليس بمعارض لما تقدم من قوله كذب النسابون ولا لقول عمررضي الله عنهلانه حديث متاول يحتمل ان يكون قوله ابن اليري ابن اعراق الثري كما قال كلكم بنو ادم وادم من تراب لا يريد ان الهميسع ومن دونه ابن لاسماعيل لصلبه ولا بد من هذا التاويل او غيره لان اصحاب الاخبار لا يختلفون في بعد المدة ما بين عدنان وابراهيم وي----ستحيل في العادة ان يكون----- بينهما اربعة اباء او سبعة كما ذكر ابن اسحاق او عشرة او عشرون فان المدة اطول من ذلك كله	12	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0714	false	9220818984721894770	13	84	74	432	1563	300	وابراهيم لم تاكله النار كما--------- لا تاكل الثري ورد السهيلي تفسير ام سلمة------------------------------------- وهو الصحيح وقال انما معناه معني قوله صل-----------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- كلكم بنو ادم وادم من تراب لا يريد ان الهميسع ومن دونه ابن لاسماعيل لصلبه وعضد ذلك باتفاق------------------------ الاخبار عل----------ي بعد المدة--- بين عدنان واسماعيل التي تستحيل في العادة ان يكون فيها بينهما اربعة اباء او سبعة او------------------ عشرة او عشرون لان المدة اطول من هذا كله	714	6320427750536596293	265	376.0	203	586	45.22184371948242	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0017	true	6572774895528885126	154	190	830	997	1606	300	يرفع نسبه الي ادم فكره ذلك ----------------------قيل له فالي اسماعيل فانكر ذلك ايضا وقال ومن يخبره به--------------------------------- وكره ايضا ان يرفع في نس--ب الانبياء مثل ان يقال ابراهيم بن فلان بن فلان -قال ومن يخبره به	17	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0713	false	-2468551598183960453	0	47	0	218	1518	300	يرفع نسبه الي ادم فكره ذلك وقال من اين يعلم ذلك فقيل له فالي اسماعيل فانكر ذلك----- وقال -من يخبره به وعلي هذا درج كثير من علماء السلف وكره ايضا ان يرفع في انساب الانبياء مثل ان يقال ابراهيم بن فلان بن فلان وقال -من يخبره به	713	6320427750536596293	158	271.0	123	225	70.22222137451172	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0022	true	471906712259789086	219	271	1095	1338	1491	300	وان بعض اهل اليمن يقول فيه عك ابن عدنان بن عبد الله بن الازد وذك---ر الدارقطني في هذا الموضع عن ابن الحباب انه قال فيه عك بن عبد الله بن عدثان بالثاء المثلثة---------- ولا خلاف في الاول انه بنونين كما لم يختلف في دوس بن عدثان انه بالثاء وهي قبيلة من الازد	22	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1031	false	2012931481524145308	26	65	134	316	1526	300	قال بعض اهل اليمن عك ب----------ن عدنان بن عبد الله بن ادد قال الدار الدار----------------------------------------قطني عك بن عبد الله بن عدثان بالثاء المثلثة وضم العين ولا خلاف ا---------نه بنونين كما لم يختلف في دوس بن عدثان--------------- قبيلة من الازد	1031	6320427750536596293	150	249.0	116	256	58.59375	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0025	true	8559698387094741802	132	216	702	1151	1576	300	وهو حسان بن تبان اسعد وكانت اخته اليمامة واسمها عنز ناكحا في طسم وكان هواها معهم------------------------- فانذرتهم فلم يقبلوا فصبحتهم جنود تبع فافنوهم قتلا وصلبوا اليمامة الزرقاء بباب جو وهي المدينة فسميت جو باليمامة من هنالك الي اليوم وذلك في ايام ملوك الطواءف وبقيت-------- بعد طسم يبابا لا ياكل ثمرها الا عوافي الطير والسباع حتي وقع عليها-------------------------- عبيد بن ثعلبة الحنفي وكان راءدا لقومه في البلاد فلما اكل------- الثمر قال ان هذا -لطعام وحجر بعصاه علي موضع قصبة اليمامة فسميت حجرا و------هي منازل حنيفة	25	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0735	false	-3247194329372975528	223	300	1124	1530	1530	300	بهم رباح بن مرة الرمل وكانت الزرقاء اخت رباح------- ناكحا في طسم وتسمي عنزة واليمامة وكانت تبصر علي البعد فانذرتهم فلم يقبلوا وصبح عبد بن كلال جديس--------------ا--------------------------------------------------------------- الي اخر القصة---------------------- وبقيت اليمامة بعد طسم يبابا لا ياكل ثمرها الا عوافي الطير والسباع حتي نزلها بنو حنيفة وكانوا بعثوا راءدهم عبيد بن ثعلبة الحنفي يرتاد لهم في------- البلاد فلما اكل من ذلك الثمر قال ان هذا الطعام وحجر بعصاه علي موضع قصبة اليمامة فسميت حجرا واستوطنها بن--و حنيفة-	735	6320427750536596293	244	326.5	190	522	46.74329376220703	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0031	true	-1126089808915451375	42	91	204	484	1461	300	قنص بن معد وكان---------------- قنص بن معد قد انتشر ولده بالحجاز فوقعت بينهم وبين---- ابيهم حرب وتضايقوا في البلاد واجدبت لهم الارض فساروا نحو سواد العراق وذلك--- ايام ملوك الطواءف فقاتلهم الارد-انيون وبعض ملوك الطواءف واجلوهم عن السواد وقتلوهم الا اشلاء لحقت بقباءل العرب ودخلوا فيهم وانتسبوا اليهم فصل	31	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1011	false	6921049553419971480	191	241	958	1247	1522	300	قنص بن معدة قال السهيلي كان ولد قنص بن مع---د انتشروا--- بالحجاز فوقعت بينهم وبين بني ابيهم حرب وتضايق ب----البلاد واجدبت ----الارض فساروا نحو سواد العراق وذلك في ايام ملوك الطواءف -قاتلهم الاردوانيون وبعض ملوك الطواءف واجلوهم عن السواد وقتلوهم الا اشلاء لحقت بقباءل العرب ودخلوا فيهم فانتسبوا اليهم قال	1011	6320427750536596293	254	438.5	211	304	83.5526351928711	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0032	true	-1737615392558229166	126	236	641	1185	1529	300	امر-- عمرو بن عامر في خروجه من اليمن وقصة سد مارب وكان سبب خروج عمرو بن عامر من اليمنفيما حدثني ابو زيد الانصاري انه راي جرذا يحفر في سد مارب الذي كان يحبس عليهم الماء فيصرفونه حيث شاءوا من ارضهم فعلم انه لا بقاء للسد علي ذلك فاعتزم علي الثقلة من اليمن فكاد قومه ف---امر اصغر ولد---------ه اذا اغلظ له ولطمه ان يقوم اليه فيلطمه ففعل ابنه ما امره به فقال عمرو لا اقيم --ببلد -لطم وجهي فيه- اصغر ولدي وعرض امواله فقال اشراف من اشراف اليمن اغتنموا غضبة عمرو فاشتروا منه امواله وانتقل في ولده وولد ولده وقالت الازد لا نتخلف عن عمرو بن عامر ف-------باعوا اموالهم وخرجوا معه	32	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0999	false	-1746278869792253400	187	268	995	1409	1575	300	امراة عمرو بن عامر وهي طريفة بنت الخير الحميرية لعهده وقال ابن هشام عن ابي------------------------- زيد الانصاري انه راي جرذا تحفر السد------------------------------------------------------------ فعلم انه لا بقاء للسد مع- ذلك فاجمع الن-----قلة من اليمن وكاد قومه بان امر اصغر بنيه ان يلطمه اذا اغلظ ل--------------------------ه ففعل فقال--------------------- لا اقيم في بلد يلطمن---ي فيها اصغر ولدي وعرض امواله فقال اش---------راف اليمن اغتنموا غضبة عمرو فاشتروا امو----اله وانتقل في ولده وولد ولده فقال- الازد لا نتخلف عن عمرو فتجشموا للرحلة وباعوا اموالهم وخرجوا معه	999	6320427750536596293	298	437.5	232	569	52.37258529663086	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0040	true	4746497388536320969	138	209	740	1083	1566	300	فوقع في نفس ربيعة بن نصر ما قالا-------------------------- فجهز بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن خرزاذ فاسكنهم الحيرة نسب النعمان بن المنذر نسب النعمان بن المنذر فمن بقية ولد ربيعة بن نصر النعمان بن المنذر فهو في نسب اليمن وعلمهم النعمان بن المنذر ب-----------------------ن النعمان بن المنذر بن عمرو بن عدي بن ربيعة بن نصر ذلك الملك قال ابن	40	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0768	false	-1904333662779993337	51	107	258	528	1470	300	ووقع في نفس ربيعة ان الذي حدثه الكاهنان من امر الحبشة كاءن فجهز بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب ----الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن خرداذ فاسكنه--------------------------------------------م الحيرة ومن ب-----يت ربيعة بن نصر كا-----------------------------------------------------------ن النعمان ملك الحيرة وهو النعمان بن المنذر بن عمرو بن عدي بن ربيعة بن نصر---------- قال ابن	768	6320427750536596293	197	303.0	151	392	50.25510025024414	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0040	true	4746497388536320969	145	214	768	1109	1566	300	قالا فجهز بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن خرزاذ فاسكنهم الحيرة نسب النعمان بن المنذر نسب النعمان بن المنذر فمن بقية ولد ربيعة بن نصر النعمان بن المنذر فهو في نسب اليمن وعلمهم النعمان بن المنذر بن النعمان بن المنذر بن عمرو بن عدي بن ربيعة بن نصر ذلك الملك قال ابن هشام النعمان بن المنذر بن	40	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1011	false	6921049553419971480	90	135	480	691	1522	300	قال- فجهز بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن خرزاذ فاسكنهم الحيرة و--------------------------------------------من بقية---- ربيعة بن نصر كا-----------------------------------------------------------ن النعمان بن المنذر بن عمرو بن عدي بن ربيعة بن نصر وقد ي----------------------قال ان المنذر من	1011	6320427750536596293	200	324.5	155	341	58.65102767944336	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0184	true	-3118004843524769168	92	300	461	1584	1584	300	فخرج عمرو---------- بن الحارث بن مضاض الجرهمي بغزالي الكعبة وبحجر الركن فدفنهما في زمزم وانطلق هو ومن معه من جرهم الي اليمن فحزن------------------------------------------------وا علي ما فارقوا من امر مكة وملكها حزنا شديدا فقال عمرو ابن الحارث بن مضاض في ذلك وليس بمضاض الاكبر وقاءلة والدمع سكب مبادر وقد شرقت بالدمع منها المحاجر كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر فقلت لها والقلب مني كانما يلجلجه بين الجناحين طاءر بلي نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والجدود العواثر وكنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف بذاك البيت والخير ظاهر ونحن ولينا البيت من بعد نابت بعز فما يحظي لدينا المكاثر ملكنا فعززنا فاعظم بملكنا فليس لحي غيرنا ثم فاخر الم تنكحوا من خير شخص علمته فابناءه- منا ونحن الاصاهر فان تنثن- الدنيا علينا بحالها فان لها حالا وفيها التشاجر فاخرجنا منها المليك بقدرة كذلك-يا للناس-تجري المقادر اقول اذا نام الخلي ولم انم اذا العرش لا يبعد سهيل وعامر وبدلت منها اوجها لا احبها قباءل منها حمير ويحابر زمزم بزمزمة الماء وهي صوته وقال المسعودي سميت زمزم لان الفرس كانت تحج اليها في الزمن الاول فزمزمت عليها والزمزمة صوت يخرجه الفرس من خياشيمها عند شرب الماء وقد كتب عمررضي الله عنهالي عماله ان انهوا الفرس عن الزمزمة وانشد المسعودي وصرنا احاديثا وكنا بغبطة بذلك عضتنا-	184	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1092	false	-3499260431754557111	27	165	136	853	1549	300	فخرج عمرو وقيل عامر بن الح-رث بن مضاض الاصغر ب-----------------------------------------------------من معه من جرهم الي اليمن بعد ان دفن حجر الركن وجميع اموال الكعبة بزمزم ثم اسفوا علي ما فارقوا من امر مكة وحزنوا حزنا شديدا وقال عمرو -بن الح-رث وقيل عام----------------------------------------------------------------------------ر كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سام---------------------------------------------------ر بلي نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والجدود العواثر وكنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف-------------------------------------------------------- فما تحظي لدينا المكاثر ملكنا فعززنا فاعظم -ملكنا فليس لحي عندنا ثم فاخر الم تنكحوا من خير شخص علمته فابناءنا منا ونحن الاصاهر فان تنثني الدنيا علينا بحالها فان لها حالا وفيها التشاجر فاخرجنا منها المليك بقدرة كذلك يا للناس تجري المقادر اقول اذا نام الخلي ولم انم اذا العرش لا يبعد سهيل وعامر وبدلت منها اوجها لا احبها قباءل منها حمير وبحاءر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصرنا احاديثا وكنا بغبطة بذلك عضتنا	1092	6320427750536596293	624	1057.5	503	1186	52.613826751708984	103	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0185	true	-8692366513299415853	0	30	0	166	1565	300	السنون الغوابر فس-حت دموع العين تبكي لبلدة بها حرم امن وفيها المشاعر وتبكي لبيت ليس يءذي حمامه يظل به- امنا وفيه- العصافر وفيه وحوش-لا ترام-انيسة اذا خرجت منه فليست تغادر	185	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1092	false	-3499260431754557111	165	197	853	1024	1549	300	السنون الغوابر فساحت دموع العين تبكي لبلدة بها حرم امن وفيها المشاعر ونبكي لبيت ليس يءذي حمامه يظل بها امنا وفيها العصافر وفيه وحوش لا ترام انيسة اذا خرجت منه فليست تغادر	1092	6320427750536596293	165	304.0	135	171	96.49122619628906	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0194	true	3542241907214427942	152	205	795	1068	1558	300	وذكر غيره--------- ان حليلا كان يعطي مفاتيح البيت ابنته حبي حين كبر وضعف فكانت بيدها وكان قصي ربما اخذها في بعض الاحيان ففتح البيت للناس واغلقه ولما هلك حليل اوصي بولاية البيت الي قصي فابت خزاعة ان تمضي ذلك لقصي فعند ذلك هاجت الحرب بينه وبين خزاعة وارسل الي رزاح اخيه يستنجده عليهم	194	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1094	false	-5206980657364096402	205	257	974	1240	1444	300	وذكر غير ابن اسحاق ان حليلا كان يعطي مفاتيح البيت -بنته حبي حين كبر وضعف فكانت بيدها وكان قصي ربما اخذها ي---------------فتح البيت للناس ويغلقه فلما هلك حليل اوصي بولاية البيت الي قصي وابت خزاعة ان يمضي ذلك لقصي فعند ذلك هاجت الحرب بينه وبين خزاعة وارسل الي رزاح اخيه يستنجده عليهم	1094	6320427750536596293	251	470.0	201	282	89.00709533691406	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0197	true	-6856566448730639196	151	199	770	996	1500	300	هو عمرو بن عياذ بن يشكر بن بكر بن عدوان واسم عدوان تيم وامه جديلة بنت اد بن طابخة وكانوا اهل الطاءف وكثر عددهم فيها حتي بلغوا زهاء سبعين الفا ثم هلكوا ببغي بعضهم علي بعض وكان ثقيف وهو-------- قسي بن منبه صهرا لعامر بن الظرب -كانت تحته	197	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1100	false	-3942569252690670505	58	92	315	473	1601	300	بن عمرو بن عباد بن يشكر بن بكر بن عدوان------------------------------------------------------------ وكثر عددهم----- حتي قاربوا---- سبعين الفا ثم -------بغي بعضهم علي بعض فهلكوا وقل عددهم وكان قسي بن منبه صهرا لعامر بن الظرب وكان بنوه -	1100	6320427750536596293	120	181.0	91	235	51.0638313293457	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0199	true	4178466975766495434	197	297	924	1438	1452	300	قومه- من قريش وكنانة وقضاعة عند العقبة ف------------------قال ل--نحن اولي بهذا منكم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم من ذلك وانحازت ------عند ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا انه سيمنعهم--------------- كما منع صوفة وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا عنه باداهم واجمع-- لحربهم وخرجت له خزاعة وبنو بكر فالتقوا فاقتتلوا قتالا شديدا حتي كثرت القتلي في الفريقين جميعا ثم انهم تداعوا الي الصلح والي ان يحكموا بينهم رجلا من------ العرب فحكموا------ يعمر بن عوف بن كعب --------بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة فقضي	199	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1095	false	-977036579226525638	153	226	737	1105	1485	300	قومهم من قريش وكنانة وقضاعة عند الكعبة فلما وقفوا للاجازة قال لا نحن اولي بهذا منكم فتناجزا---------------------------------------- وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم وعرفت خزاعة وبنو بكر عند ذلك----------------------------- انه سيمنعهم من ولاية البيت كما منع الاخرين فا---------------------------------------نحازوا عنه------- واجمعوا لحربه وتناجزوا وكثر------------------------------------------------- القتل ثم صالحوه ع-----------------------------------لي ان يحكمو-----------ا من اشراف العرب وتنافروا الي يعمر بن عوف بن كعب بن عمرو بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة فقضي	1095	6320427750536596293	243	295.0	191	578	42.04152297973633	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0209	true	577832260879238759	0	81	0	378	1459	300	ان لا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها وغيرهم ممن دخلها من ساءر الناس الا قاموا معه وكانوا علي من ظلمه حتي ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول قال ابن اسحاق فحدثني محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ التيمي انه سمع طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو ادعي به في الاسلام لاجبت	209	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1102	false	281885429756558759	23	87	116	412	1490	300	ان لا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها وغيرهم ممن دخلها من ساءر الناس الا قاموا معه وكانوا علي من ظلمه حتي ترد عليه مظلمته وسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول وفي الصحيح عن----------------------------------------------------- طلحة ان-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو -دعي به في الاسلام لاجبت	1102	6320427750536596293	279	508.5	217	382	73.03665161132812	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0234	true	3669946086593096229	227	300	1123	1472	1472	300	الغزالين حلية الكعبة وهو اول--- ذهب حليت به الكعبة وقد قدمنا ذكر الغزالين ومن اهداهما الي الكعبة ومن دفنهما من جرهم وتقدم ان اول من كسا الكعبة تبع وانه اول من اتخذ لها غلقا ا----لي ان ضرب لها عبد المطلب ------باب حديد من تلك الاسياف واتخذ عبد المطلب حوضا لزمزم يسقي منه فكان--------------------- يخرب له بالليل حسدا له فلما غمه ذلك قيل له في النوم----------- قل لا احلها لمغتسل وهي لشارب حل وبل-	234	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1099	false	-5652145678259362625	136	203	721	1050	1549	300	الغزالين حلية للكعبة فهو اول من ذهب حلي---ة الكعبة بها وضرب من تلك الاسياف باب حديد وجعله للكعبة ويقال------------------- ان اول من كسي الكعبة وا---------------تخذ لها غلقا تبع الي ان جعل لها عبد المطلب هذا الباب ثم ا------------------تخذ عبد المطلب حوضا لزمزم يسقي منه وحسده قومه علي ذلك وكانوا يخربونه بالليل-------- فلما غمه ذلك راي--- في النوم قاءلا يقول قل لا احلها لمغتسل وهي لشارب حل وبل	1099	6320427750536596293	222	304.5	172	395	56.20252990722656	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0347	true	-3069805165134262759	0	53	0	245	1514	300	يقول اللهم لو اني اعلم اي الوجوه احب اليك -عبدتك به ولكني لا اعلمه ثم يسجد علي راحته -قال ابن اسحاق وحدثت ان ابنه سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وعمر بن الخطاب وهو ابن عمه قالا لرسول الله صلي الله عليه وسلم انستغفر----- لزيد بن عمرو قال نعم فانه يبعث امة	347	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1102	false	281885429756558759	259	297	1300	1477	1490	300	يقول اللهم لو اني اعلم اي الوجوه احب اليك لعبدتك--- ولكن- لا اعلم- ثم يسجد علي راحته وقال------------------- ابنه سعيد -----وابن عمه ----------عمر بن الخطاب يا ---------------رسول الله ا--------------------ستغفر الله لزيد بن عمرو قال نعم -انه يبعث امة	1102	6320427750536596293	162	233.5	127	252	64.28571319580078	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0389	true	8705261812766406998	208	271	1084	1388	1548	300	الواردة في امر المهدي كثيرة وقد جمعها ابو بكر بن ابي خيثمة فاكثر ومن اغربها اسنادا ما ذكره ابو بكر الاسكاف في فواءد الاخبار مس-ندا الي مالك بن انس عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كذب------------------------ بالدجال فقد كفر ومن كذب بالمهدي فقد كفر وقال في طلوع الشمس من مغربها مثل ذلك فيما احسب	389	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0333	false	-5985777344285834320	38	92	191	454	1456	300	الواردة في---- المهدي فقال --------------------------------------ومن اغربها اسنادا ما ذكره ابو بكر الاسكاف في فواءد الاخبار مستندا الي مالك بن انس عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كذب بالمهدي فقد كفر ومن كذب بالدجال فقد كذب------------------------ وقال في طلوع الشمس من مغربها مثل ذلك فيما احسب	333	6320427750536596293	231	420.5	183	329	70.2127685546875	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0414	true	-8163811376763623599	50	120	242	575	1495	300	اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته قال ثم استعبر رسول اللهصلي الله عليه وسلمفبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا -بن اخي قال فاقبل عليه رسول اللهصلي الله عليه وسلمفقال اذهب يا بن اخي فقل ما احببت فو الله لا اسلمك لشء ابدا قال ابن اسحاق ثم ان----- قريشا حين عرفوا ان ابا طالب قد----- ابي خذل----------ان رسول ال--لهصلي الله عليه	414	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1108	false	-5737757073085608715	214	269	1081	1333	1519	300	اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه و---------------استعبر وظن ان ابا طالب بدا له في امره فرق ل----------------ه ابو طالب وقا-----ل يا ابن اخي ---------------------------------------------------------------قل ما احببت فو الله لا اسلمك---- ابدا هجرة الحبشة ثم افترق امر قريش وتعاهد بنو هاشم وبنو المطلب مع ابي طالب علي القيام -دون النبي صلي الله عليه	1108	6320427750536596293	143	158.5	107	356	40.168540954589844	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0649	true	-7333889414095651771	102	177	505	860	1427	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو-اني علي الناس يا- ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك قال فلما	649	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1112	false	4733914081775253403	74	148	426	775	1531	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو اني علي الناس انت ارحم الراحمين انت رب المستضعفين ان-ت ربي الي من تكلني الي بغيض يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك---- ولما	1112	6320427750536596293	338	645.5	265	357	94.67787170410156	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0655	true	3580736469411503497	69	111	334	542	1512	300	قال لهم من انتم قالوا نفر من الخزرج قال امن موالي يهود قالوا نعم -قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي فجلسوا معه فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران وكان مما صنع الله لهم به في الاسلام ان -----------	655	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1042	false	7392913976240492087	216	254	1006	1208	1457	300	قال لهم من انتم قالوا نفر من الخزرج قال امن موالي يهود قالوا نعم فقال ا-لا تجلسون اكلمكم---------- فجلسوا معه فدعاهم الي الله------- وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران فقال بعضهم لبعض تعلموا والله انه النبي الذي تعدكم	1042	6320427750536596293	156	269.0	125	220	70.90908813476562	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0656	true	-2340758988911979880	1	217	4	947	1394	300	ثعلبة بن غ-نم -بن مالك بن النجار وهو ابو امامة وعوف بن الحارث ابن رفاعة بن سواد بن مالك بن غ-نم بن مالك بن النجار وهو ابن عفراء قال ابن هشام وعفراء بنت عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم ابن مالك بن النجار قال ابن اسحاق ومن بني زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق قال ابن هشام ويقال عامر بن الازرق قال ابن اسحاق ومن بني سلمة بن سعد بن ع-----لي بن ساردة بن تزيد ابن --جشم بن الخزرج ثم من بني سواد بن غنم بن----- كعب بن سلمة ---------قطبة ابن عامر بن حديدة بن عمرو بن غ-نم بن سواد قال ابن هشام عمرو بن سواد وليس لسواد ابن يقال له غنم قال ابن اسحاق ومن بني حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة عقبة بن عامر بن نابي بن زيد بن حرام ومن بني عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة جابر بن عبد الله ابن رءاب بن النعمان بن سنان بن عبيد فلما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدموا المدينة الي قومهم ذكروا ل---هم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم فلم يبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر من رسول الله صلي الله عليه	656	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1042	false	7392913976240492087	123	300	614	1457	1457	300	ثعلبة بن غانم ابن ------------------------------عوف بن الح-رث -بن رفاعة بن سواد بن مالك بن غانم وه------------------و ابن عفراء ومن -----------------------------------------------------------------------------------------------بني زريق بن عامر----------------------------------------------------- رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق ومن بني غانم بن كعب بن س---------------------------------لمة بن سعد بن عبد الله بن عمر-و بن الحرث بن ثعلبة بن ال-------حرث ابن حرام بن كعب بن غانم كعب بن رءاب بن غانم وقطبة -بن عامر بن حديدة بن عمرو بن غانم بن سواد بن غانم و----------------------------------------------------------------------------------------------------عقبة بن عامر بن نابي بن زيد بن حرام بن كعب ابن غانم------------------------------------------------------------------------------- فلما لقيهم قال لهم من انتم قالوا نفر من الخزرج قال امن موالي يهود قالوا نعم فقال الا تجلسون اكلمكم فجلسوا معه فدعاهم الي الله وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران فقال بعضهم لبعض تعلموا والله انه النبي الذي تعدكم يهودية فلا يسبقنكم اليه فاجابوه فيما دعاهم وصدقوه وامنوا به وارجاوا الامر في نصرته الي لقاء قومهم وقدموا المدينة ف---------ذكروا لقومهم شان النبي صلي الله عليه وسلم ودعوهم الي الاسلام ف---فشا فيهم فلم تبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر--- رسول الله صلي الله عليه-	1042	6320427750536596293	420	521.0	313	1278	32.86384963989258	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0669	true	12371464000863116	24	282	116	1302	1389	300	بني سالم بن عوف بن عمرو --------------بن الخزرج ثم -------------------------------------من بني العجل---ان بن زي----------------------د بن غنم- بن سالم -العباس بن عبادة بن نضلة بن مالك ابن العجلان ومن بني سل---------------------------------------------------مة بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم ابن الخزرج ثم من بني حرام بن كعب بن غنم بن سلمة عقبة بن عامر ابن نابي بن زيد بن حرام ومن بني سواد بن غنم بن كعب بن سلمة قطبة بن عامر بن حديدة بن عمرو بن غنم بن سواد رجال العقبة ---------------------------------من الاوس رجال العقبة من الاوس وشهدها من الاوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر ثم من بني عبد الاشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس ابو الهيثم بن التيهان واسمه مالك قال ابن هشام التيهان يخفف ويثقل كقوله ميت وميت رجال العقبة الاولي من بني عمرو رجال العقبة الاولي من بني عمرو ومن بني عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس -----------------------------------عويم بن ساعدة بيعة العقبة بيعة العقبة قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرثد ابن عبد الله اليزني عن عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي عن عبادة بن الصامت قال كنت فيمن حضر العقبة الاولي وكنا اثني عشر رجلا فبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بيعة النساء وذلك قبل ان تفترض الحرب ع-------------------------------------------------------------------------------------لي ان لا نشرك- بالله شيءا ولا نسرق- ولا نزني- ولا نقتل- اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه من بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيه في معروف فان وفيتم فلكم الجنة وان غشيتم من ذلك شيءا---------------------------------------------------------------------------- فامر كم الي الله عز وجل ان شاء عذب وان شاء غفر	669	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1043	false	-3701743926852711830	41	220	212	1063	1460	300	بني غانم بن عوف من القواقل منهم عبادة بن الصامت بن قيس بن اصرم بن فهر بن ثعلبة بن غانم ومن بني زريق ذكوان بن عبد القيس بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق والعباس بن عبادة بن نضلة بن مالك ب-ن العجلان هءلاء التسعة من الخزرج وابو عبد الرحمن بن زيد بن ثعلبة بن خزيمة بن--------------------------------------------------------------- اصرم ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو بن عمارة بن بني عصي------ة من بلي احدي بطون قضاعة حليف لهم ومن الاوس رجلان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهيثم بن التيهان واسمه مالك بن---------- التيهان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن مالك بن عتيك بن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهر وعويم بن ساعدة من بني عمرو بن عوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبايعو-------------------ه علي-- الاسلام بيعة النساء وذلك قبل ان يفترض الحرب ومعناه انه حينءذ لم يءمر بالجهاد وكانت البيعة علي الاسلام فقط كما وقع في بيعة النساء علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن 12 الاية وقال لهم---------------------------------------------- فان وفيتم فلكم الجنة وان غشيتم من ذلك شيءا فاخذتم بحده في الدنيا فهو كفارة له وان سترتم عليه في الدنيا الي يوم القيامة فامرك-م الي الله------- ان شاء عذب وان شاء غفر	1043	6320427750536596293	375	445.0	282	1548	24.22480583190918	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0669	true	12371464000863116	24	250	116	1152	1389	300	بني سالم بن عوف بن عمرو بن الخزرج ثم من بني العجلان بن زيد بن غنم بن سالم العباس -بن عبادة بن نضلة بن مالك ابن العجلان ومن بني سلمة بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم اب------------------ن الخزرج ثم من بني حرام بن كعب بن غنم بن سلمة عقبة بن عامر ابن نابي بن زيد بن حرام ومن بني سواد بن غنم بن كعب بن سلمة قطبة بن عامر بن حديدة بن عمرو بن غنم بن سواد رجال العقبة من الاوس رجال العقبة من الاوس وشهدها من الاوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر ثم من ب---------------------------------------------ني عبد الاشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس ابو الهيثم بن التيهان واسمه مالك قال ابن هشام التيهان يخفف ويثقل كقوله ميت وميت رجال العقبة الاولي من بني عمرو رجال العقبة الاولي من بني عمرو ومن بني عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس عويم بن ساعدة بيعة العقبة بيعة العقبة قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرثد ابن عبد الله اليزني عن عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي عن عبادة بن الصامت قال كنت فيمن حضر العقبة الاولي وكنا اثني عشر رجلا فبايعنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-----------لي بيعة النساء وذلك قبل ان تفترض الحرب ع------------------------------------------لي ان لا نشرك-- بالله شيءا ولا نسرق-- ولا نزن-ي ولا نقتل-- اولادنا ولا	669	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1114	false	-8964554845012228955	173	278	835	1328	1443	300	بني حبيب و----------------------------------------------------------------العباس ابن عبادة بن نضلة بن مالك ب-ن الع-------------جلان بن زيد بن غنم -------بن سا-لم بن عوف بن عمرو ابن عوف هءلاء عشرة من الخزرج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن الاوس ابو الهيثم مالك بن التيهان وهو من بني عبد الاشهل بن جشم بن الح-رث بن الخزرج بن عمر ابن مالك بن --اوس و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عويم بن ساعدة من بني عمر وبن عوف بن مالك بن الاوس بن حارثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبايع هءلاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عند العقبة علي بيعة النساء وذلك قبل ان يف-رض الحرب علي الطاعة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ان لا يشركوا بالله شيءا ولا يسرقوا ولا يزنوا ولا يقتلوا اولادهم ولا	1114	6320427750536596293	285	231.5	217	1164	24.484535217285156	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0670	true	-3420179591610800437	14	130	71	645	1432	300	الاولي علي ان لا نشرك- بالله شيءا ولا نسرق- ولا نزني- ولا نقتل- اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه من بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيه في معروف فان وفيتم فلكم الجنة وان غشيتم من ذلك----- فاخذتم بحده في الدنيا فهو كفارة له وان سترتم عليه ----------الي يوم القيامة فامركم الي الله عز وجل ان شاء عذب وان شاء غفر مصعب بن عمير ووفد العقبة مصعب بن عمير ووفد العقبة قال ابن اسحاق فلما انصرف عنه القوم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي وامره ان يقرءهم القران ويعلمهم الاسلام ويفقههم في الدين فكان يسمي المقرء بالمدينة مصعب وكان منزله علي اسعد بن زرارة	670	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1043	false	-3701743926852711830	169	251	815	1216	1460	300	النساء علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن 12 الاية وقال لهم---------------------------------------------- فان وفيتم فلكم الجنة وان غشيتم من ذلك شيءا فاخذتم بحده في الدنيا فهو كفارة له وان سترتم عليه في الدنيا الي يوم القيامة فامركم الي الله------- ان شاء عذب وان شاء غفر وبعث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معهم مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي يقريهم--------- القران ويعلمهم الاسلام ويفقههم في الدين فكان يصلي بهم----------------- وكان منزله علي اسعد بن زرارة	1043	6320427750536596293	345	579.0	268	593	58.17875289916992	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0677	true	6626164971455805060	95	245	506	1156	1378	300	ابو امامة اسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك ب-ن النجار وهو تيم الله بن ثعلبة عمرو بن الخزرج بن حارثة وسعد بن الربيع بن عمرو بن ابي زهير بن مالك بن امرء القيس بن مالك بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث ابن الخزرج وعبد الله بن رواحة بن ثعلبة امرء القيس بن عمرو بن امرء القيس بن مالك الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث ابن الخزرج ورافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب- بن جشم بن الخزرج والبراء بن معرور بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة ابن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج وع-بد الله ابن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن	677	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1113	false	-110495673798385887	197	288	961	1336	1386	300	ابو امامة اسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك ابن النجار وعوف بن الحرث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن رفاعة بن سواد بن مالك بن غنم وهو ابن عفراء------------------------------------------------------------------ ورافع بن مالك بن العجلان بن عمر وبن عامر بن ز--------------يد بن مالك بن غضبة بن جشم بن الخزرج و--طبقة بن --------عامر بن حيدرة بن عمر وبن سواد------- بن غنم بن كعب بن سلمة -بن سعد بن علي بن اسد ابن مراد بن يزيد بن جشم---------- وعقبة ------بن عامر بن نابي بن --زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن	1113	6320427750536596293	290	413.0	208	653	44.4104118347168	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0677	true	6626164971455805060	123	266	630	1245	1378	300	بن الربيع بن عمرو بن ابي زهير بن مالك بن امرء القيس بن مالك بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث ابن الخزرج وعبد الله بن رواحة بن ثعلبة امرء القيس بن عمرو بن امرء القيس بن مالك الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث ابن الخزرج ورافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج والبراء بن معرور بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة ابن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج وعبد الله ابن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة ابن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بادة ابن الصامت بن	677	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1116	false	-6298462712332797287	4	105	21	460	1438	300	بن الربيع بن عمر -بن ابي زهير بن مالك بن امرء القيس --ومالك بن مالك --وثعلبة بن كعب ---------------------بن الخزرج وعبد الله بن روا----------------------------حة بن امرء القيس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبراء بن معرور بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة-------------------------------------------------------- وعبد الله -بن عمرو بن حرام ابو جابر وسعد بن --------------------------------------------------------------------------------------عبادة بن دليم بن حارثة بن لودان بن عبد ود بن يزيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة وثلاثة من الاوس وهم اسيد بن حضر بن سماك بن عتيك بن رافع بن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهل وسعد بن خيثمة -بن الحارث بن	1116	6320427750536596293	237	333.0	180	792	29.92424201965332	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0678	true	5166862910006192308	5	179	25	806	1412	300	وسعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن ابي خزيمة ابن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج والمنذر ابن عمرو بن خنيس بن حارثة بن لوذان بن عبد ود بن -زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرجقال ابن هشام ويقال ابن خنيش النقباء من الاوس النقباء من الاوس ومن الاوس اسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن رافع بن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج ابن عمرو بن مالك بن الاوس بن حارثة وسعد بن خيثمة بن الحارث بن مالك بن كعب بن النحاط بن كعب بن حارثة بن غنم بن السلم بن امرء القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس ابن حارثة ورفاعة ابن عبد المنذر بن زبير بن زيد بن امية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو ابن عوف بن مالك بن الاوس شعر كعب بن مالك عن النقباء شعر كعب بن مالك عن النقباء قال ابن هشام واهل العلم يعدون فيهم ابا الهيثم بن التيهان ولا يعدون رفاعة	678	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1116	false	-6298462712332797287	58	136	256	598	1438	300	وسعد بن عبادة بن دليم بن حارثة----------------------------------------------------------------------------------------------------- بن لودان بن عبد ود بن يزيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة وثلاثة من الاوس وهم-------------------------------------------------------------------- اسيد بن حضر -بن سماك بن عتيك بن رافع بن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهل-------------------------------------------------------------- وسعد بن خيثمة بن الحارث بن مالك بن الاوس--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورفاعة -بن عبد المن--------ذر بن زيد بن امية بن زيد بن مالك------- بن عمرو -بن عوف بن مالك بن الاوس وقد قدم ابو--------------------------------------------------------------------------------- الهيثم بن التيهان مكا-----ن رفاعة	1116	6320427750536596293	307	458.0	231	782	39.2583122253418	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0691	true	1670569727728279350	250	300	1306	1564	1564	300	فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف فحسبوا انه يريد بالسعدين القبيلتين ---------سعد هذيم من قضاعة وسعد بن زيد مناة بن تميم حتي سمعوه يقول فيا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية-	691	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1116	false	-6298462712332797287	240	287	1130	1373	1438	300	فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف --مخالف ف--قال ابو سفيان السعدا----------ن سعد بكر وسعد هذيم فلما كان في الليلة القابلة----------- سمعوه يقول ايا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية	1116	6320427750536596293	196	321.5	156	268	73.13433074951172	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0727	true	-7166649900798927730	220	296	1069	1425	1444	300	الرحمن بن عوف في رجال من المهاجرين علي سعد بن الربيع--- اخي بلحارث بن الخزرج في دار بلحارث بن الخزرج ونزل الزبير بن العوام وابو سبرة بن ابي رهم بن عبد العزي علي --منذر بن محمد بن عقبة بن احيحة بن الجلاح بالعصبة دار بني جحجبي ونزل مصعب بن عمير بن هاشم اخو بني عبد الدار علي سعد بن معاذ ابن النعمان اخي بني عبد الاشهل في دار بني عبد الاشهل ونزل ابو حذيفة بن عتبة	727	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1118	false	8331802381640331954	0	58	0	267	1448	300	الرحمن بن عوف في رجال من المهاجرين علي سعد بن الربيع في بني الح-رث بن الخ------------------------زرج ونزل الزبير بن العوام وابو سبرة بن ابي رهم بن عبد العزي علي المنذر بن محمد بن عتبة بن احيحة--- الجلاح -----في دار بني جحجبا ونزل مصعب بن عمي--------------------------ر علي سعد بن معاذ -------------في بني عبد الا----------------------شهل ونزل ابو حذيفة بن عتبة	1118	6320427750536596293	254	443.0	197	361	70.360107421875	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0756	true	7743595695609934492	90	299	457	1549	1553	300	خلوا سبيلها فانها مامورة لناقته فخلوا سبيلها فانطلقت حتي اذا وازنت دار بني بياضة تلقاه زياد بن لبيد وفروة بن عمرو في رجال من بني بياضة ف---------------------------------------قالوا يا رسول الله هلم الينا الي العدد والعدة والمنعة قال خلوا سبيلها فانها مامورة فخلوا سبيلها فانطلقت حتي اذا مرت بدار بني ساعدة اعترضه----------- سعد بن عبادة والمنذر بن عمرو في رجال من بني ساعدة فقالوا يا رسول الله هلم الينا الي العدد والعدة والمنعة قال خلوا سبيلها فانها مامورة فخلوا سبيلها فانطلقت حتي اذا وازنت دار بني الحارث- بن الخزرج اعترضه سعد بن الربيع وخارجة بن زيد وعبد الله بن رواحة في رجال من بني الحارث ابن الخزرج فقالوا يا رسول الله هلم الينا الي العدد والعدة والمنعة قال خلوا سبيلها فانها مامورة فخلوا سبيلها فانطلقت حتي اذا----- مرت بدار بني عدي بن النجار وهم اخواله دنياام عبد المطلب سلمي بنت عمرو احدي نساءهماعترضه سليط بن قيس وابو سليط اسيرة ابن ابي خارجة في رجال من بني عدي بن النجار فقالوا يا رسول الله هلم الي اخوالك الي العدد والعدة والمنعة قال خلوا سبيلها فانها مامورة فخلوا سبيلها فانطلقت مبرك الناقة بدار بني مالك بن النجار مبرك الناقة بدار بني مالك بن النجار حتي اذا اتت دار بني مالك بن النجار -بركت------ علي باب مسجده صلي الله عليه وسلم وهو يومءذ	756	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1120	false	6974608736078644074	89	183	430	900	1515	300	خلوا سبيلها فانها مامورة ثم مشي والانصار حواليه الي ان مر بدار بني بي--------------------------------------------------------------اضة فتبادر اليه رجالهم يبتدرون خطام الناقة فقال دعوها------------------------------------------------------------ فانها مامورة ثم مر--------------------------- بدار بني ساعدة فتلقاه رجال وفيهم سعد بن عبادة والمنذر بن عمرو ودعوه كذلك وقال لهم مثل ما قال للاخرين ث---م------ الي------------------------------------------------------------------------------------- دار بني --حارثة بن الخزرج فتلقاه سعد بن الربيع وخارجة بن زيد وعبد الله بن ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحة ثم مر- ب----بني عدي بن النجار---- اخوال-------- عبد المطلب ففعلوا وقال لهم مثل ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الي ا-ن اتي دار بني مالك بن النجار فبركت ناقته علي باب مسجده اليو-------------م وهو يومءذ	1120	6320427750536596293	281	326.5	216	1155	24.329004287719727	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0765	true	-6277450340164766270	5	218	25	1059	1470	300	وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع اخو بلحارث بن الخزرج اخوين و----الزبير ابن العوام وسلامة بن سلامة بن وقش اخو بني عبد الاشهل اخوين ويقال بل الزبير وعبد الله بن مسعود حليف بني زهرة احوين وعثمان ابن عفان واوس بن ثابت بن المنذر اخو بني النجار اخوين وطلحة بن عبيد الله وكعب بن مالك اخو بني سلمة احوين و--------------------------سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وابي بن كعب اخو بني النجار اخوين ومصعب بن عمير بن هاشم وابو ايوب خالد بن زيد اخو بني النجار اخوين وابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة وعباد بن بشر بن وقش اخو بني عبد الاشهل اخوين وعمار بن ياسر حليف بني مخزوم وحذيفة بن اليمان اخو بني عبد عبس- حليف بني عبد الاشهل اخوين ويقال ثابت بن قيس بن الشماس اخو بلحارث بن الخزرج خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمار بن ياسر اخوين وابو ذر وهو برير بن جنادة الغفاري والمنذر ابن عمرو المعنق ليموت اخو بني ساعدة بن كعب بن الخزرج اخوين قال ابن هشام وسمعت غير واحد من العلماء يقول ابو ذر جندب ابن جنادة قال ابن اسحاق وكان حاطب بن ابي بلتعة حليف بني اسد بن عبد العزي وعويم بن ساعدة اخو بني عمرو بن عوف اخوين وسلمان الفارسي وابو الدرداء عويمر بن ثعلبة--- اخو بلحارث بن الخزرج اخوين قال ابن	765	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1121	false	-27410788295983595	148	272	728	1305	1449	300	-عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ال---------------------------ربيع وبين الزبير بن- العوام وسل-مة بن سلامة بن وقش وبين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلحة بن عبيد الله وكعب بن مالك وبين عثمان بن عفان واوس بن ثابت اخي حسان وبين سعيد بن زيد وا----------------بي بن كعب وبين -----------------مصعب بن عمير وابي-------- ايوب وبين ابي----------------------------- حذيفة بن عتب---------ة وعباد بن بشر بن وقش -من بني عبد الاشهل -وبين -عمار بن ياسر--------------- وحذيفة بن اليمان ا----------لعنسي حليف بني عبد الاشهل وقيل ب----ل ثابت بن قيس بن --شماس وبين ابي ذر----------------------------------------------------------------------------------------- الغفاري والمنذر -بن عمرو بن ب--------------ني ساعدة وبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حاطب بن ابي بلتعة حليف بني اسد بن عبد العزي وعويم بن ساعدة من ب-ني عمرو بن عوف وبين --سلمان الفارسي وابي الدرداء وعمير بن بلتعة من بني الح-رث بن الخزرج وبين بلال بن -	1121	6320427750536596293	436	600.5	333	1068	40.823970794677734	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0852	true	-5783233838412050783	105	152	530	745	1467	300	قوله لن يعجز الله ان يءخر هذه الامة نصف يوم ما ي------نفي الزيادة علي النصف ولا في قوله بعثت انا والساعة كهاتين ما يقطع به علي صحة تاويله فقد قيل في تاويله غير هذا وهو ان ليس بينه وبين الساعة نبي غيره ولا شرع غير شرعه مع ----	852	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0356	false	-7711705619174067965	249	289	1263	1460	1516	300	قوله لن يعجز الله ان يءخر هذه الامة نصف يوم فلا يقتضي نفي الزيادة علي النصف واما-- قوله بعثت انا والساعة كهاتين فانما فيه الاشارة الي القرب وانه-------------------------- ليس بينه وبين الساعة نبي غيره ولا شرع غير شرعه ثم رجع	356	6320427750536596293	148	250.5	116	225	65.77777862548828	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0886	true	4889835474718711476	236	266	1152	1298	1467	300	في ثلاثين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فلقي ابا جهل بن هشام بذلك الساحل في ثلاث ماءة راكب من اهل مكة فحجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني	886	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1123	false	-8024968296389081524	3	26	17	132	1479	300	في ثلاثين راكبا من المهاجرين الي سيف البحر---------- فلقي ابا جه--------------------ل في ثلاث-ماءة راكب من اهل مكة فحجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني	1123	6320427750536596293	104	181.0	82	146	71.23287963867188	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0888	true	-1033550486907034734	152	214	807	1130	1560	300	واستعمل علي المدينة الساءب بن عثمان بن مظعون -قال ابن اسحاق حتي بلغ------------ بواط من ناحية رضوي ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا فلبث بها بقية شهر ربيع الاخر وبعض--- جمادي الاولي غزوة العشيرة غزوة العشيرة ابو سلمة علي المدينة ثم غزا قريشا فاستعمل علي المدينة ابا سلمة بن عبد الاسد فيما قال ابن هش--------------------------------------ام الطريق الي العشيرة الطريق الي العشيرة	888	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1122	false	1251381538819870000	183	234	957	1227	1563	300	واستعمل علي المدينة الساءب بن عثمان بن مظعون وقال الطبري سعد بن معاذ فانتهي الي بواط--------------------------------- ولم يلقهم ورجع الي المدينة غزوة العشيرة ثم خرج في جمادي الاولي غازي------------------------------------------------ا قريشا واستخلف علي المدينة ابا سلمة بن عبد الاسد فسلك عن جانب من الطريق الي ان لقي الطريق بصخيرات اليم-------ام الي العشيرة -------------------	1122	6320427750536596293	145	180.5	113	377	38.46154022216797	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0891	true	-5646154927513365103	1	209	4	971	1437	300	بني اسد بن خزيمة حليف لهم ومن بني نوفل بن عبد مناف عتبة ابن غزوان بن جابر حليف لهم ومن بني زهرة بن --كلاب سعد بن ابي وقاص ومن بني عدي بن كعب عامر بن ربيعة------- حليف لهم من عنز ابن واءل وواقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين بن ثعلبة بن يربوع احد بني تميم حليف لهم وخالد بن البكير احد بني سعد بن ليث حليف لهم ومن بني الحارث بن فهر سهيل بن بيضاء فلما سار عبد الله بن جحش يومين فتح الكتاب فنظر فيه فاذا ----------------------------------------------------------------فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم لنا من اخبارهم فلما نظر عبد الله بن جحش في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امضي الي نخلة ارصد بها قريشا حتي اتيه منهم بخبر وقد نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن ---كره ذلك فليرجع فاما انا فماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد وسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان-------------- بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه في طلبه	891	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1123	false	-8024968296389081524	179	298	898	1467	1479	300	بن- اسد بن خ---------------------------------زيمة وعتبة -بن غزو---------------------ان بن- مازن بن منصور وسعد بن ابي وقاص و------------------عامر بن ربيعة العنزي حليف بني عدي------------ وواقد بن عبد الله بن زيد مناة بن------------------------------- تمي---------م وخالد بن البكير---- بن- سعد بن ليث و------------------------------سهيل بن بيضا بن فهر بن مالك وكتب له كتابا وامره ان لا ي--نظر فيه حتي يسير يومين ولا يكره احدا من اصحابه فلما قرا الكتاب بعد يومين وجد فيه ان تمضي -------------------حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف وترصد بها قريشا وتعلم لنا من اخبارهم ف--اخبر --------------------------------------------------اصحابه وقال----------------------------------------------------------------- حتي ننزل النخلة بين مكة والطاءف ومن احب--------------------------- الشهادة----------- فلين-هض ولا استكره احدا فمضوا كلهم وضل ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان في بعض الطريق بعير- لهما كانا يعتقبانه فتخلفا----- في طلبه	1123	6320427750536596293	337	373.0	256	1057	31.882686614990234	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1088	true	-6528656445286194816	97	262	455	1270	1447	300	حتي نزل الشعب من احد في عدوة الوادي الي الجبل فجعل ظهره وعسكره الي احد وقال لا يقاتلن احد منكم حتي نامره بالقتال وقد سرحت قريش الظهر والكراع في زروع كانت بالصمغة من قناة للمسلمين فقال رجل من الانصار حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القتال اترعي زروع بني قيلة ولما تضارب وتعبي رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتال وهو في سبع ماءة رجل-------------------------- وامر علي الرماة عبد الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف وهو معلم يومءذ بثياب بيض والرماة خمسون رجلا فقال انضح الخيل عنا بالنبل --لا ياتونا-------- من خلفنا ان كانت لنا او علينا فاثبت مكانك لا نءتين من قبلك وظاهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين درعين ودفع اللواء الي مصعب بن عمير اخي بني عبد الدار من اجازهم الرسول وهم في الخامسة عشرة من اجازهم الرسول وهم في الخامسة عشرة قال ابن هشام واجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ سمرة بن جندب الفزاري ورافع بن خديج اخا بني حارثة وهما ابن-------ا خمس -	1088	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1133	false	-6223360780769459143	7	83	31	424	1523	300	حتي نزل الشعب من احد مستندا ال--------ي الجب-------------------------------------------------------------------ل وقد سرحت قريش الظهر والكراع في زروع المسلمين وتهيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للقتال---- في سبع-ماءة فيهم خمسون فارسا وخمسون راميا وامر علي الرماة عبد الله بن جبير من ب-ني عمرو بن عوف والاوس اخو خوات ورتبهم خلف الجيش ينضحون------------------------ بالنبل لءلا ياتوا المسلمين من خلفهم----------------------------------------------------------------------------------------------- ودفع اللواء الي مصعب بن عمير من ب-ني عبد الدار--------------------------------------------------------------------------------------- واجاز يو-----------------------------مءذ سمرة بن جندب الفزاري ورافع بن خديج من -بني حارثة في الرماة وسنهما خمسة	1133	6320427750536596293	263	364.5	205	859	30.61699676513672	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1196	true	8807809713400786943	55	206	292	1016	1492	300	ستة -----من اصحابه وهم مرثد بن ابي مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب وخالد بن البكير الليثي حليف بني عدي بن كعب وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخو بني عمرو ابن عوف بن مالك بن الاوس وخبيب بن عدي اخو بني جحجبي بن كلفة بن عمرو بن عوف وزيد بن الدثنة بن معاوية اخو بني بياضة بن عمرو بن زريق بن عبد حارثة بن غضب بن جشم بن الخزرج وعبد الله بن طارق حليف بني ظفر بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم مرثد بن ابي مرثد الغنوي فخرج مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيع---- ماء لهذيل بناحية الحجاز علي صدور الهداة غدروا بهم فاستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم وهم في رحالهم------- الا الرجال بايديهم السيوف قد غشوهم فاخذوا اسيافهم ليقاتلوهم فقالوا لهم انا والله ما نريد قتلكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة	1196	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1136	false	-7005717249440625333	209	293	1057	1472	1512	300	ستة رجال من اصحابه---- مرثد بن ابي مرثد الغنوي------------------------ وخالد بن البكير الليثي-------------------- وعاصم بن ثابت بن ابي الافلح من ب-ني عمرو -بن عوف----------------- وخبيب بن عدي من -بني جحجبا بن كلفة--------------- وزيد بن الدثنة بن--------------- بياضة بن عامر--------------------------------------------- وعبد الله بن طارق حليف بني ظفر----------------------------------- -----------------------------وامر علي----هم مرثدا منهم ونهضوا----------- مع القوم حتي اذا كانوا ب---الرجيع وهو ماء لهذيل قريبا من عسفان--------------- غدروا بهم واستصرخوا------ هذيلا عليهم فغشو-----هم في رحالهم ففزعوا الي القتال فامنوهم و-----------------------------------------قالوا---- ا--------------------------نا نريد--- نصيب بكم فداء من اهل مكة	1136	6320427750536596293	333	422.0	259	740	45.0	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1205	true	7568494385593980968	0	164	0	826	1519	300	رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعو-هم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد قال ابو براء انا لهم جار فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك رجال البعث رجال البعث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة المعنق ليموت في اربعين رجلا من اصحابه من خيار المسلمين-------------- منهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان اخو بني عدي بن النجار وعروة ابن اسماء بن الصلت السلمي ونافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي وعامر ابن فهيرة مولي ابي بكر الصديق في رجال مسمين من خيار المسلمين فساروا حتي نزلوا ببءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم كلا البلدين منها قريب وهي الي حرة بني سليم اقرب عامر يقتل صحابيا عامر يقتل صحابيا فلما نزلوها بعثوا حرام بن ملحان بكتاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الي عدو الله عامر بن الطفيل فلما اتاه لم ينظر في كتابه حتي عدا علي الرجل فقتله ثم استصرخ عليهم بني عامر فابوا	1205	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1137	false	-8274173700684501603	114	208	574	1036	1493	300	رجالا من اصحابك الي اهل نجد يدعونهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال----------------------------- اني اخاف عليهم فق-------ال ابو براء انا لهم جار----------------------------------------------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو بن ب-ني ساعدة------------- في اربعين----- من--------------- المسلمين وقيل في سبعين منهم الح-رث بن الصمة وحرام بن ملحان خال انس وعامر بن فهيرة------------------------------- ونافع بن بديل بن ورقاء ف-------------------------------------------------------------------------------------نزلوا -بءر معونة---- بين ارض بني عامر وحرة بني سليم و---------------------------------------------------------------------------------------------بعثوا حرام بن ملحان بكتاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------الي عامر بن الطفيل فقتله و---لم ينظر في كتابه واستعدي عل--------------------------يهم بني عامر فابوا	1137	6320427750536596293	401	577.5	315	843	47.56821060180664	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1227	true	-1529747421676636538	112	188	547	927	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد بني النضير بني المصطلق وساذكر حديثهم ان شاء الله في الموضع الذي ذكره ابن اسحاق فيه غزوة ذات الرقاع في سنة اربع غزوة ذات الرقاع في سنة اربع قال ابن اسحاق ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة بعد غزوة بني النضير شهر ربيع الاخر وبعض جمادي----------------- ثم غزا نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان واستعمل علي المدينة ابا ذر الغفاري ويقال عثمان بن عفان	1227	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1138	false	1028108316991417667	265	299	1369	1541	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد بني النضير الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمادي من السنة الرابعة ثم غزا نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان واستعمل علي المدينة ابا ذر الغفاري وقي-ل عثمان بن عفان	1138	6320427750536596293	151	264.0	120	397	38.03526306152344	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1251	true	8707157439357681380	221	290	1076	1437	1479	300	في عشرة الاف من احابيشهم ومن تبعهم من بني كنانة واهل تهامة واقبلت غطفان ومن تبعهم من اهل نجد حتي نزلوا بذنب نقمي الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ والمس--------------------------------------------لمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع-------------------------- في ثلاثة الاف من المسلمين فضرب هنالك عسكره--------------------------------------------------------------- والخندق بينه وبين القوم قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم قال ابن اسحاق وامر ب--------الذراري والنساء فجعلوا في الاطام	1251	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1140	false	3561572542394238562	45	123	224	633	1535	300	في عشرة الاف من احابيشهم ومن تبعهم من---- كنانة وغيرهم ولما سمع بهم--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بحفر الخندق علي المدينة وعمل فيه بيده والمسلمون معه ويقال ان سلمان اشار به ثم اقبلت الاحزاب حتي نزلوا بظاهر المدينة بجانب احد وخرج عليه السلام في ثلاثة الاف من المسلمين وقيل في تسعماءة فقط وهو راجل بلا شك وخلف علي المدينة ابن ام مكتوم فنزل بسطح سلع والخندق بينه وبين القوم------------------------------------------------------------ وامر بالنساء والذراري-------- فجعلوا في الاطام	1140	6320427750536596293	173	226.5	137	544	31.801469802856445	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1257	true	-145379643193224200	6	50	27	239	1433	300	اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم وان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله- لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة من قاتل	1257	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1141	false	-6208176553813254503	148	188	724	916	1481	300	اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابق-ي لها ف----لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك------- واخرجوه------ وان كنت--- وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة ثم اشتد	1141	6320427750536596293	186	329.0	146	213	87.32394409179688	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1258	true	-73706713722548842	98	176	482	843	1494	300	نعيم بن مسعود بن عامر بن انيف بن ثعلبة بن قنفد بن هلال ابن خلاوة بن اشجع بن ريث بن غطفان اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما -شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت فينا رجل واحد فخذل عنا ان استطعت فان الحرب خدعة فخرج نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما في الجاهلية فقال يا بني	1258	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1141	false	-6208176553813254503	190	246	927	1185	1481	300	نعيم بن مسعود بن عامر بن انيف بن ثعلبة بن قنفذ بن هلال -بن خلاوة بن اشجع بن ريث بن غطفان فقال--------------------------------- يا رسول الله اني--- اسلمت و--------لم يعلم قو-----مي فمرني بما تشاء فقال----------------------------- انما انت----- رجل واحد فخذل عنا ان استطعت فان الحرب خدعة فخرج ف-----------------اتي بني قريظة وكان صديقهم--- في الجاهلية فنقم لهم في	1141	6320427750536596293	232	364.0	178	362	64.08839416503906	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1436	true	5719737189294252716	58	187	294	935	1525	300	عبد الله بن رواحة خلف السلام علي امرء ودعته في النخل خير مشيع وخليل ثم م-----------------------------------------ضوا حتي -نزلوا م----عان من ارض الشام فبلغ الناس ---ان هرقل---------- قد نزل م-اب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليهم--------------------------- من لخم وجذام والقين وبهراء------- وبلي ماءة الف منهم عليهم رجل من بلي ثم احد اراشة يقال له مالك بن زافلة فلما بلغ --------ذلك المسلمين اقاموا علي معان ليلتين يفك--رون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره يعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له قال فشجع الناس عبد الله بن رواحة وقال يا قوم والله ان التي تكرهون للتي خرجتم تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا	1436	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1156	false	3459397109787393698	102	214	512	1094	1551	300	عبد الله بن رواحة فان اصيب فليرتض المسلمون برجل من بينهم يجعلونه اميرا عليهم وشيعهم صلي الله عليه وسلم وودعهم ونهضوا حتي انتهوا الي معان من ارض الشام فاتاهم الخبر بان هرقل ملك الروم قد نزل مءاب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وماءة الف من نصاري العرب البادين هنالك من لخم وجذام وقباءل قضاعة من بهرا وبلي والقيس وعليهم-------------------------------------- مالك بن زاحلة --من بني اراشة فاقام المسلمون في م--------عان ليلتين يتشاورون في ال------------كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتظار ------------------------------------------------امره ومدده ثم قال لهم------- عبد الله بن رواحة انتم انما---------------------------- خرجتم تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة-------------------- الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا	1156	6320427750536596293	349	436.0	266	745	46.845638275146484	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1460	true	5076855752427748565	165	286	754	1310	1370	300	علي امر ما نستطيع ان نكلمه فيه فالتفت الي -------فاطمة فقال يا بنة محمد هل لك ان تامري بنيك هذا فيحير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر قالت والله ما بلغ بني ذاك ان يجير بين الناس وما يجير احد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم لك شيءا يغني عنك شيءا ولكنك سيد بني كنانة فقم فاجر بين الناس ثم الحق بارضك -قال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولكني لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره فانطلق فلما قدم علي قريش --قالوا ما	1460	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1158	false	-5562834037728372081	73	150	347	698	1434	300	علي---- ما نستطيع ان نكلمه في امر عزم عليه فقال لفاطمة----- يا بنت محمد اما----- تامري ابنك هذا ليجير بين الناس ف-----------------------------قالت ل----------------------------------------ا يجير احد علي رسول الله فقال -له علي---------- يا ابا سفيان انت ------------------------------------------------------------------------------سيد بني كنانة فقم واجر وارجع الي ---------ارضك فقال--- تري ذلك مغنيا عني شيءا قال ---------ما اظنه ولكن- لا اجد لك سواه--- فقام ابو سفيان في المسجد فنادي الا ------اني قد اجرت بين الناس ثم ذهب الي مكة واخبر------------ قريشا فقالوا ما	1158	6320427750536596293	276	343.0	209	566	48.76325225830078	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1466	true	-5770165475291920586	110	272	490	1237	1376	300	الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه والله فان في النفس منها حتي الان شيءا فقال له العباس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق فاسلم ق-ال العباس قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق----- بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فلما ذهب لينصرف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباس احبسه بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها قال فخرجت -------حتي حبسته بمضيق الوادي حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1466	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1160	false	-1378300888531235786	0	126	0	577	1490	300	الم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله فقال با-ي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد علمت--- لو كان مع----ه اله غيره---- اغني عنا ف--------قال ويحك------------- الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال -ابي انت وامي ما احملك واكرمك واوصلك اما هذه ف---------في النفس منها شء ف-----------قال له العباس ويحك اسلم--------------------------------------------- قبل ان يضرب عنقك-------------------- فاسلم فقال العباس---- يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب---- الفخر فاجعل له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ثم امر الع-------------------------------------------باس ان يوقف ابا سفيان ب----خطم الوادي ليري----- جنود الله ف--فعل ذلك ومر-ت به القباءل قبيلة قبيلة الي ان جاء -مركب رسول الله صلي الله عليه وسلم في	1160	6320427750536596293	485	731.0	369	761	63.731929779052734	92	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1472	true	-7494891656974308746	18	126	85	628	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم واما عبد الله بن خطل فق----------------------------------------------------تله سعيد بن حريث المخزومي وابو برزة الاسلمي اشتركا في دمه واما مقيس بن حبابة فقتله نميلة ابن عبد الله رجل من قومه فقالت اخت مقيس في قتله لعمري لقد اخزي نميلة رهطه وفجع اضياف الشتاء بمقيس فلله عينا من راي مثل مقيس اذا النفساء اصبحت لم تخرس واما قينتا ابن خطل فقتلت احداهما وهربت الاخري حتي استءمن لها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فامنها واما سار------------------------------------------------------------------------ة فاستءمن له-----------------------ا فامنها ثم بقيت حتي اوطاها رجل من الناس فرسا في زمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب بالابطح فقتلها واما الحويرث بن نقيذ فق----------------------------------------------------------تله علي بن ابي طالب	1472	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1161	false	3559273379983054415	40	165	198	819	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا ومعه رجل من المشركين فقتله وارتد ولحق بمكة وتعلق يوم الفتح باستار الكعبة فقتله سعد -بن حريث المخزومي وابو برزة الاسلمي --------------ومنهم----------------------------- عبد الله بن سعد بن ابي سرح كان يكتب للنبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ثم ارتد ولحق بمكة ونميت عنه اقوال فاختفي يوم الفتح واتي به عثمان بن عفان وهو اخوه من الرضاعة فاستامن له فسكت عليه السلام ساعة ثم امنه فلما خرج قال لاصحابه هلا ضربتم عنقه فقال له بعض الانصار هلا اومات الي فقال ما كان لنبي ان تكون له خاءنة الاعين ولم يظهر بعد اسلامه الا خير وصلاح واستعمله عمر وعثمان ومنهم----------------- الحويرث بن نفيل من بني عبد قصي كان يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فقتله علي بن ابي طالب	1161	6320427750536596293	172	163.5	127	857	20.070011138916016	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1473	true	6818203858452702054	87	222	426	1110	1487	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا--- كل ماث-رة او دم او مال يدعي------------ فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت- وسقاية الحاج الا وقتي--ل الخطا شبه العمد بالسوط والعصا ففيه- الدية مغلظة ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس من ادم وادم---- من تراب ثم تلا هذه الاية------------------- يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم الحجرات الاية كلها ثم قال يا معشر قريش------------ ما ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء اقرار الرسول عثمان بن طلحة علي السدانة اقرار الرسول عثمان بن طلحة علي السدانة ثم جلس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1473	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1162	false	5924051731325120806	102	249	522	1260	1512	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان كل ماثورة او دم او مال يدعي في الجاهلية فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة الكعبة وسقاية الحاج الا وان قتل الخطا مثل العمد بالسوط والعصا فيهما الدية مغلظة منها--------- اربعون----- في بطونها اولادها يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس من ادم وادم خلق من تراب ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر و---------------------------------------------------------انثي الي اخر الاية------------ يا معشر قريش ويا اهل مكة ما ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم ثم ----------قال اذهبوا فانتم الطلقاء ------------------------------------------------------------------------------------واعتقهم علي الاسلام وجلس لهم فيما قيل علي الصفا فبايعوه علي السمع والطاعة لله ولرسوله فيما استطاعوا ولما فرغ من بيعة الرجال بايع النساء امر عمر بن الخطاب ان يبايعهن واستغفر لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1162	6320427750536596293	471	685.5	370	915	51.47541046142578	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1518	true	-5933440231060857586	199	257	989	1280	1487	300	في باب قتل------------ الاساري من مصنفه ابن مسعود -بن معتب وفي بني مالك ذو الخمار سبيع بن الحارث بن مالك واخوه احمر بن الحارث وجماع امر الناس الي مالك بن عوف النصري فلما اجمع السير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حط------------------------------------ مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم فلما نزل------------------- باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة	1518	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1163	false	-5321431401053665742	236	296	1162	1468	1484	300	في الاحلاف الا قارب بن الاسود -----------بن مسعود ابن معتب وفي بني مالك ذو الخمار سبيع بن الح-رث بن مالك واخوه احمر وجمي----------ع امر الناس الي مالك بن عوف ف-------لما اتاهم ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وفتح مكة اقبلوا عامدين اليه واسار مالك مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم يري انه اثبت لموقفهم فنزلوا باوطاس فقال------------------ دريد بن الصمة	1163	6320427750536596293	203	311.0	158	359	56.54595947265625	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1519	true	8263078495762617842	29	183	128	876	1437	300	رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قال سقت مع------------- الناس اموالهم وابناءهم ونساءهم قال ولم ذاك قال اردت ان اجعل خلف كل رجل منهم اهله وماله ليقاتل-- عنهم قال فانقض به ثم قال راعي ضان والله وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب الحد والجد ولو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب ولوددت انكم فعلتم ما فعلت كعب وكلاب فمن شهدها منكم قالوا عمرو بن عامر وعوف بن عامر قال ذانك الجذعان من عامر لا ينفعان ولا يضران يا مالك انك ----------لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم الي متمنع بلادهم وعليا قومهم ثم الق الصب-اء علي متون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك قد احرزت اهلك ومالك قال والله	1519	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1164	false	-8359244088143199714	0	88	0	446	1525	300	رغاء البعير ونهاق الحم-------------ير ويعار الشاء وبكاء الصغير فقال اموال الناس-------- وابناءهم سقنا معهم------------------------------------------------------ ليقاتلوا عنها ف---------------قال راعي ضان والله وهل يرد المنهزم شء----- ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسلا-----حه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم سال -----عن كعب وك-------------------------------------------------------------------------------------------لاب واسف لغيابهم وانكر علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك رايه ذلك وقال لم تصنع بتقديم------- بيضة هوازن الي نجور الخيل شيءا ارفعهم الي ممتنع بلاد------------هم ثم الق الصبيان علي متون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت لغيرك كنت----- قد احرزت اهلك ومالك وابي عليه	1164	6320427750536596293	352	535.5	276	774	45.47803497314453	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1522	true	1383586755917198141	250	288	1237	1406	1457	300	مشرك في المدة التي جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- الا بطل السحر اليوم فقال له صفوان اسكت فض الله فاك فو الله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن	1522	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1361	false	-6834609619069867094	74	115	385	568	1481	300	مشرك في المدة التي جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يسلم فقال له اخوه الا بطل السحر اليوم فقال له صفوان اسكت فض الله فاك-------- لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن	1361	6320427750536596293	161	301.5	125	191	84.2931900024414	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1632	true	8233887257425896939	0	131	0	664	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وفرغ من تبوك واسلمت ثقيف وبايعت ضربت اليه وفود العرب من كل وجه قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة ان ذلك في سنة تسع وانها كانت تسمي سنة الوفود انقياد العرب واسلامهم قال ابن اسحاق وانما كانت العرب -تربص بالاسلام امر هذا الحي من قريش وامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وذلك ان قريشا كانوا امام الناس وهاديهم واهل البيت -الحرام وصريح ولد اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام وقادة العرب لا ينكرون ذلك وكانت قريش هي التي نصبت لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلافه فلما افت-تحت مكة ودانت له قريش ودوخها الاسلام وعرفت العرب انه- لا طاقة لهم بحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عداوته فدخلوا في دين الله كما قال عز وجل افواجا يضربون اليه من كل وجه	1632	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1171	false	7293499144549614705	183	272	935	1399	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- من تبوك واسلمت ثقيف------- ضربت اليه وفود العرب من كل وجه حتي لقد سميت --------------------------------------------------سنة الوفود قال ----------------------ابن اسحاق وانما كانت العرب تتربص بالاسلام امر هذا الحي من قريش وامر----- النبي صلي الله عليه وسلم وذلك ان قريشا كانوا امام الناس وهاديهم واهل البيت والحر-م وصريح ولد اسماعيل------------------------- وقادتهم---- لا ينكرون لهم وكانت قريش هي التي نصبت لحربه---------------------------- وخلافه فلما استفتحت مكة ودانت قر---يش ودخلها الاسلام -عرفت العرب انهم لا طاقة لهم بحربة و-------------------------------عداوته فدخلوا في دينه------------------- افواجا يضربون اليه من كل وجه	1171	6320427750536596293	427	678.0	340	669	63.82660675048828	75	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1645	true	-7465319042314032791	135	269	683	1369	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وفرغ من تبوك واسلمت ثقيف وبايعت ضربت اليه وفود العرب من كل وجه قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة ان ذلك في سنة تسع وانها كانت تسمي سنة الوفود انقياد العرب واسلامهم انقياد العرب واسلامهم قال ابن اسحاق وانما كانت العرب -تربص بالاسلام امر هذا الحي من قريش وامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وذلك ان قريشا كانوا امام الناس وهاديهم واهل البيت -الحرام وصريح ولد اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام وقادة العرب لا ينكرون ذلك وكانت قريش هي التي نصبت لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلافه فلما افت-تحت مكة ودانت له قريش ودوخها الاسلام وعرفت العرب انه- لا طاقة لهم بحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عداوته فدخلوا في دين الله كما قال عز وجل افواجا يضربون اليه من كل وجه	1645	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1171	false	7293499144549614705	183	272	935	1399	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- من تبوك واسلمت ثقيف------- ضربت اليه وفود العرب من كل وجه حتي لقد سميت --------------------------------------------------سنة الوفود قال --------------------------------------------ابن اسحاق وانما كانت العرب تتربص بالاسلام امر هذا الحي من قريش وامر----- النبي صلي الله عليه وسلم وذلك ان قريشا كانوا امام الناس وهاديهم واهل البيت والحر-م وصريح ولد اسماعيل------------------------- وقادتهم---- لا ينكرون لهم وكانت قريش هي التي نصبت لحربه---------------------------- وخلافه فلما استفتحت مكة ودانت قر---يش ودخلها الاسلام -عرفت العرب انهم لا طاقة لهم بحربة و-------------------------------عداوته فدخلوا في دينه------------------- افواجا يضربون اليه من كل وجه	1171	6320427750536596293	427	678.0	340	691	61.79450225830078	75	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1656	true	-2942239690433160915	137	194	668	958	1490	300	قال ابن اسحاق- وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث العلاء ابن الحضرمي قبل فتح مكة الي المنذر بن ساوي العبدي فاسلم فحسن اسلامه ثم هلك بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ردة اهل البحرين والعلاء----- عنده اميرا لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي البحرين قدو-------------م وفد بني حنيفة ومع----------هم مسيلمة-------- الكذاب	1656	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1178	false	6791216143918247174	1	60	5	302	1525	300	قبل ان يراجعوا وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث العلاء -بن الحضرمي قبل فتح مكة الي المنذر بن ساوي العبدي فاسلم وحسن اسلامه و--هلك بعد الوفاة و---------------------قبل ردة اهل البحرين والعلاء امير عنده------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي البحرين وفي هذه السنة قدم وفد بني حنيفة في سنة عشر فيهم مسيلمة بن حبيب الكذاب	1178	6320427750536596293	236	382.5	188	327	72.17125701904297	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1660	true	3246331194021941356	203	288	931	1334	1389	300	ثم قال لعلك يا عدي انما يمنعك من --دخول في هذا الدين ما تري من حاجتهم فو الله ليوشكن المال ان يفيض------ فيهم حتي لا يوجد من ياخذه --ولعلك انما يمنعك من دخول فيه ما تري من كثرة عدوهم وقلة عددهم فو الله ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج من القادسية علي بعيرها حتي تزور هذا البيت لا تخاف --ولعلك انما يمنعك من --دخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم قال	1660	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1173	false	6124921368075608906	185	256	920	1265	1479	300	ثم قال لعل-------ه انما يمنعك من الدخول في هذا الدين ما تري من حاجتهم فيوشك--------------- ان يفيض المال فيهم حتي لا يوجد من ياخذه او لعل-----ه يمنعك ما تري------------ من كثرة عدوهم وقلة عددهم فو الله ليوشك---ن تسمع بالمراة تخرج من القادسية علي بعيرها حتي تزور هذا البيت لا تخاف او لعلك انما يمنعك من الدخول فيه انك تري--- الملك والسلطان ل--غيرهم---------- فيوشك- ان تسمع بالقصور البيض من---- بابل قد فتحت ----------	1173	6320427750536596293	317	524.5	249	417	76.0191879272461	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1662	true	5172586197783615374	52	80	227	368	1502	300	الاسلام الا خيرا واستعمله النبي---- صلي الله عليه وسلم علي مراد وزبيد ومذحج كلها وبعث معه خالد بن سعيد بن العاص علي الصدقة فكان معه في بلاده حتي	1662	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1177	false	3725494288391976719	229	256	1174	1310	1558	300	الاسلام--------- واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مراد وزبيد ومذحج كلها وبعث معه خالد بن سعيد بن العاص علي الصدقة فكان معه في بلاده حتي	1177	6320427750536596293	127	235.0	101	145	87.5862045288086	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1666	true	-8543652049422935555	138	300	735	1509	1509	300	من المغانم خمس الله وسهم الرسول وصفيه وما كتب علي المءمنين من الصدقة من العقار عشر ما سقت العين وسق--ت السماء وعلي ما سقي الغرب نصف العشر وان في الابل الاربعين ابنة لبون وفي ثلاثين من الابل ابن لبون ذكر وفي كل خمس من الابل شاة وفي كل عشر من الابل شات-----------------------ان وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع--------- جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة وانها فريضة الله التي ف--رض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له ومن ادي ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي المشركين فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم وله ذمة الله وذمة رسوله وانه من اسلم من يهودي او نص---------------------------------------راني فانه من المءمنين له---- ما لهم وعليه ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصران-----------يته فانه لا يرد عنها وعليه الجزية علي كل حال- ذكر او انثي حر او عبد دينار واف من قيمة المعافر او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك-	1666	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1176	false	3245048730601750136	58	186	335	943	1564	300	من الغناءم خمس الل------------------ه وما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار عشر ما سقت العين او سقت السماء وعلي ما سقي الغرب نصف العش-----------------------------------------------------------------ر وفي كل ع------------------------شر من الابل شاتان وفي كل عشرين اربع شياة وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع او تبيعة جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة فانها فريضة الله التي افترض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان بدين الاسلام فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه ما عليهم ومن كان علي نص-----------رانيته او يهوديته فانه لا يرد عنها وعليه الجزية علي كل حالم ذكرا و-انثي حر او عبد دينار واف ----------------او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك	1176	6320427750536596293	496	900.0	388	866	57.27482604980469	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1670	true	-9155764402122843768	29	65	161	333	1500	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------------------اقبل ------معه وفد بني الحارث بن كعب منهم قيس بن الحصين ذي الغصة ويزيد بن عبد المدان ويزيد بن المحجل وعبد الله بن قر-د الزيادي وشداد بن عبد الله	1670	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1174	false	-972434613295752646	257	300	1271	1476	1476	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه بان يقدم مع وفدهم فاقبل خالد ومعه وفد بني الح-رث بن كعب منهم قيس بن الحصين ذو القصة ويزيد بن عبد المدان ويزيد بن المحجل وعبد الله بن قراد الزيادي وشداد بن عبد الله-	1174	6320427750536596293	167	299.5	132	207	80.67633056640625	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1671	true	-2453730172128329600	72	300	341	1521	1521	300	عمرو بن حزم-------------- ليفقههم في الدين ويعلمهم السنة ومعالم الاسلام وياخذ منهم صدقاتهم وكتب ل--ه كتابا عهد اليه فيه عهده وامره فيه بامر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بسم الله الرحمن الرحيم هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهد- من محمد النبي رسول الله---------- لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ بالحق كما امره الله وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم الناس القران ويفقههم فيه و---ينهي الناس فلا يمس القران انسان الا وهو طاهر و---يخبر الناس بالذي لهم والدي عليهم ويلين للناس في الحق ويش-د عليهم في الظلم فان الله كره الظلم ونهي عنه فقال الا لعنة الله علي الظالمين و---يبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس -النار وعملها ويستالف الناس حتي ي-فقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسنته وفريضته وما امر الله به والحج الاكبر الحج الاكبر والحج الاصغر -هو العمرة وينهي الناس ان يصلي احد في ثوب واحد صغير الا ان يكون ثوب-ا يثني طرفيه علي عاتقيه وينهي الناس ان يحتبي احد في ثوب واحد -يفضي بفرجه الي السماء وينهي ان يعقص احد شعر راسه-------- في قفاه وينهي اذا كان بين الناس هيج عن الدعاء الي القباءل والعشاءر وليكن دعواهم الي الله عز وجل وحده لا شريك له فمن لم يدع الي الله ودعا الي القباءل والعشاءر فليقطفوا بالسيف حتي تكون دعواهم الي الله وحده لا شريك له-	1671	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1175	false	4666437476745042380	47	293	244	1528	1571	300	عمرو بن حزم من بني النجار ليفقههم في الدين ويعلمهم السنة---------------------------------- وكتب اليه كتابا عهد اليه فيه عهده وامر----ه بامره واقام عاملاه علي نجران وهذا الكتاب وقع في السير مرويا واعتمده الفقهاء في الاستدلالات وفيه ماخذ كثيرة للاحكام الفقهية ونصه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهدا من محمد النبي -صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ بالحق كما امره الله وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم الناس القران ويفهمهم فيه وان ينهي الناس فلا يمس القران انسان الا وهو طاهر وان يخبر الناس بالذي لهم والذي عليهم ويلين للناس في الحق ويشتد عليهم في الظلم فان الله حرم الظلم ونهي عنه فقال الا لعنة الله علي الظالمين وان يبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس بالنار وعملها ويستالف الناس حتي يتفقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسننه وفراءضه وما امر الله به والحج الا------------كبر والحج الاصغر وهو العمرة وينهي الناس ان يصلي احد في ثوب واحد صغير الا ان يكون واسعا يثني طرفيه علي عاتقيه وينهي ان يج------تبي احد في ثوب واحد ويفضي بفرجه الي السماء وينهي ان ي-قص احد شعر راسه اذا عفا في قفاه وينهي اذا كان بين الناس هيج عن الدعاء الي القباءل والعشاءر وليكن دعاءهم الي الله------- وحده لا شريك له فمن لم يدع الي الله ود----عا القباءل والعشاءر فليعطفوه بالسيف حتي يكون دعاءهم الي الله وحده لا شريك له	1175	6320427750536596293	1079	1980.0	865	1353	79.74870300292969	183	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1672	true	2240623504172190075	6	214	41	1103	1543	300	الي المرافق وارجلهم الي الكعبين و---يمسحون برءوسهم كما امرهم الله وامر -بالصلاة لوقتها واتمام الركوع والسجود والخشوع ويغلس بالصبح ويهجر بالهاجرة حين تميل الشمس وصلاة العصر والشمس في الارض مدبرة والمغرب حين يقبل الليل لا يءخر حتي تبدو النجوم في السماء والعشاء اول الليل وامر- بالسعي الي الجمعة اذا نودي لها والغسل عند الرواح اليها وامره ان ياخذ من المغانم خمس الله وما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار عشر ما سقت العين وسق--ت السماء وعلي ما سقي الغرب نصف العشر وفي كل عشر من الابل شاتان وفي كل عشرين اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع--------- جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة فانها فريضة الله التي افترض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان بدين الاسلام فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي نصرانيته او يهوديته فانه لا يرد عنها و------------علي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منع ذلك فانه عدو لله ولرسوله وللمءمنين جميعا صلوات الله علي- محمد والسلام عليه ورحمة الله وبركاته قدوم	1672	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1176	false	3245048730601750136	0	210	0	1073	1564	300	الي المرافق وارجلهم الي الكعبين وان يمسحوا برءوسهم كما امرهم الله وامره بالصلاة لوقتها واتمام الركوع والسجود وان -----يغلس بالصبح ويهجر بالهاجرة حتي تميل الشمس وصلاة العصر والشمس في الارض مدبرة والمغرب حين يقبل الليل لا يءخر حتي تبدوا -نجوم--- السماء والعشاء اول الليل وامره بالسعي الي الجمعة اذا نودي لها والغسل عند الرواح اليها وامره ان ياخذ من الغناءم خمس الله وما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار عشر ما سقت العين او سقت السماء وعلي ما سقي الغرب نصف العشر وفي كل عشر من الابل شاتان وفي كل عشرين اربع شياة وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع او تبيعة جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة فانها فريضة الله التي افترض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان بدين الاسلام فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه---- ما عليهم ومن كان علي نصرانيته او يهوديته فانه لا يرد عنها وعليه الجزية علي كل حالم ذكرا و-انثي حر او عبد دينار واف او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منع ذلك فانه عدو لله ولرسوله وللمءمنين جميعا صلوات الله عليه محمد والسلام عليه ورحمت----ه وبركاته وقدم	1176	6320427750536596293	1023	1960.5	823	1091	93.7671890258789	189	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1672	true	2240623504172190075	236	274	1223	1417	1543	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في هدنة الحديبية قبل خيبر رفاعة بن زيد الجذامي ثم الضبيبي ف--------اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما واسلم فحسن اسلامه وكتب له رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا	1672	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1180	false	-5930005568782441085	21	51	109	258	1514	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في هدنة الحديبية قبل خيبر رفاعة بن زيد----------- الضبيبي من جذام واهدي------------------------------ غلاما فاسلم------------ وكتب له رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا	1180	6320427750536596293	139	241.0	111	202	68.81188201904297	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1693	true	6340634125634944642	12	99	57	506	1534	300	صلي الله عليه وسلم علي حجه فاري الناس مناسكهم واعلمهم سنن حجهم وخطب الناس------ خطبته التي بين فيها ما بين فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس اسمعوا قولي فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وكحرمة شهركم هذا وانكم ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها وان كل- ربا---- موضوع ولكن لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا	1693	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1181	false	2096140330634041730	218	300	1061	1489	1489	300	صلي الله عليه وسلم الناس ب------------مناسكهم واسترحم-------هم وخطب الناس بعرفة خطبته التي بين فيها ما بين -حمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس اسمعوا قولي فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وح-رمة شهركم هذا و-----ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كان- عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها وان كان ربا فهو موضوع و----لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا-	1181	6320427750536596293	405	740.5	327	460	88.0434799194336	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1693	true	6340634125634944642	99	300	506	1534	1534	300	تظلمون قضي الله انه لا ربا وان ربا --عباس بن عبد المطلب موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع و----ان اول دماءكم اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتلته--- هذيل فهو اول ما ابدا به من دماء الجاهلية اما بعد ايها الناس فان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه ----ان يط-ع فيما سوي ذلك فقد رضي به مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس ان النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما احل الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا------------------------------------ منها اربعة حرم ثلاثة متوالية---------------------------- ورجب مضر --الذي بين جمادي وشعبان اما بعد ايها الناس فان لكم علي نساءكم حقا ولهن عليكم حقا لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه وعليهن ان لا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا وانكم انما اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله-	1693	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1182	false	6528285987236761191	0	198	0	1019	1523	300	تظلمون قضي الله انه لا ربا -ان ربا العباس بن عبد المطلب موضوع كله وان كل دم ف----ي الجاهلية موضوع كله وان اول دم يو---ضع دم---- ربيعة بن الح-رث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتله بنو هذيل فهو اول ما ابدا--- من دم-- الجاهلية-------- ايها الناس ا-ن الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه رضي ان يطاع فيما سوي ذلك----------- مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم انما--------- النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه الي-------------------------- فيحلوا ما حرم الله الا وا----------------ن الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متوالية ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب الفرد الذي بين جمادي وشعبان اما بعد ايها الناس فان لكم علي نساءكم حقا ولهن عليكم حقا لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه وعليهن ان لا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا وانكم انما اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلم-ة الله	1182	6320427750536596293	914	1666.0	735	1109	82.41658782958984	161	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1694	true	-6251521455796859735	0	72	0	349	1435	300	فاعقلوا ايها الناس ق--------ولي فاني قد بلغت وقد --تركت فيكم ما ان اعت-صمتم به فلن تضلوا ابدا امرا بينا كتاب الله وسنة نبيه ايها الناس اسمعوا قولي واعقلوه تعلمن ان كل مسلم اخ للم-سلم وان المسلمين اخوة فلا يحل لا مرء من---- اخيه الا ما اعط-----اه عن طيب نفس منه فلا تظلمن- انفسكم اللهم هل بلغت فذكر لي ان الناس قالوا اللهم نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اشهد	1694	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1182	false	6528285987236761191	198	266	1019	1360	1523	300	فاعقلوا ايها الناس واسمعوا قولي فاني قد بلغت قولي وتركت فيكم ما ان استعصمتم به فلن تضلوا ابد----------ا كتاب الله وسنة نبيه ايها الناس اسمعوا قولي واعلموا------ ان كل مسلم اخو المسلم وان المسلمين اخوة فلا يحل لا-مرء من مال اخيه الا ما اعطاه اياه عن طيب نفس ----فلا تظلموا انفسكم الا-- هل بلغت فذكر انهم------- قالوا اللهم نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اشهد	1182	6320427750536596293	300	514.5	237	371	80.86253356933594	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1744	true	-7421053851280911257	99	147	479	710	1454	300	علي اصحاب احد واستغفر لهم فاكثر الصلاة عليهم ثم قال---- ان عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله قال ففهمها ابو بكر وعرف ان نفسه يريد فبكي وقال بل نحن نفديك بانفسنا وابناءنا فقال علي رسلك يا ابا بكر ثم	1744	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1186	false	-3568485045820407800	101	140	493	679	1508	300	علي شهداء احد واستغفر ل-------------------هم ثم قال لهم ان عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده و--------فهمها ابو بكر------------------ فبكي فقال بل---- نفديك بانفسنا وابناءنا فقال علي رسلك يا ابا بكر ثم	1186	6320427750536596293	174	299.0	137	235	74.04255676269531	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1750	true	7680488678985782505	111	280	525	1314	1409	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي في ناحية البيت عليه برد حبرة فاقبل حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------كشف عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم اقبل عليه فقبله ثم قال بابي انت وامي اما--- الموتة التي كتب الله عليك فقد ذقتها ثم لن تصيبك بعدها موتة ابدا قال ثم رد البرد علي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج وعمر يكلم الناس فقال علي رسلك يا عمر انصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلامه اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين قال فو الله لكان الناس لم يعلموا ان هذه الاية	1750	168855381875062808	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1188	false	8889954706923301705	53	168	267	817	1513	300	رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------سلم مات وانه لم يمت وانه ذهب الي ربه كما ذهب موسي وليرجعن فيقطعن ايدي رجال وارجلهم واقبل ابو بكر حين بلغه الخبر فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكشف ع---------------------------------------------ن وجهه وقبله و--قال بابي انت وامي قد ذقت الموتة التي كتب الله عليك ولن ي------------صيبك بعدها موته ابدا وخرج الي عمر وهو يتكلم----------------------------------------------------- فقال---------------- انصت فابي واقبل عل-------------------------------------ي الناس يتكلم فجاءوا ال---------------يه وتركوا عمر فحمد الله واثني عليه وق--ال ايها الناس---- من كان يعبد محمدا فان محمد- قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت---- ثم تلا---------- وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الاية ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------كان الناس لم يعلموا ان هذه الاية	1188	6320427750536596293	339	541.5	261	895	37.87709426879883	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown