id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0141	true	4664849916245116709	215	272	1032	1322	1466	300	بارض خولان يقسمون له من انعامهم وحروثهم قسما بينه وبين الله بزعمهم فما دخل في حق عميانس من حق الله تعالي الذي سموه له تركوه له وما دخل------- في حق الله تعالي من حق عميانس ردوه عليه وهم بطن من خولان يقال لهم الادي------------م وفيهم انزل اللهتبارك وتعاليفيما يذكرون وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا	141	168855381875062808	Shamela0011484-ara1.ms456	false	-7104320622031683420	11	61	56	302	1566	300	بارض خولان يقسمون له من انعامهم وحروثهم قسما بينه وبين الله تعالي- فما دخل في حق الصنم مما قسموا ل-----------------له تركو---ه وما دخل من حقه في حق الله------------------- ردو-----ه وهم بطن من خولان يقال لهم الاذوم وقيل الاسوم وفيهم -نزل قوله------ تعالي----------- وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا	456	1585147520506143689	202	312.5	159	309	65.3721694946289	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0011484-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0306	true	5790406607419787944	0	121	0	618	1523	300	السواري -------في البحر الي جدة واحتملت من جدة علي العجل -------الي مكة وامر الحجاج بن يوسف فكساها----- الديباج وقد كنا قدمنا ان ابن الزبير كساها الديباج قبل الحجاج ذكره الزبير بن بكار وذكرنا ايضا ان خالد بن جعفر بن كلاب ممن كساها الديباج قبل الاسلام ثم كان الوليد بن عبد الملك فزاد في حليها وصرف في ميزابها وسقفها ما كان في ماءدة سليمان بن داود عليهما السلام من ذهب و--فضة وكانت قد احتملت اليه من طليطلة من جزيرة الاندلس وكانت لها اطواق من ياقوت وزبرجد وكانت قد احتملت علي بغل قوي فتفسخ تحتها فضرب منها الوليد حلية للكعبة فلما كان ابو جعفر المنصور و-----ابنه محمد المهدي زاد ايضا في اتقان المسجد وتحسين هيءته ولم يحدث فيه بعد ذلك عمل الي الان	306	168855381875062808	Shamela0011484-ara1.ms597	false	-2759516156280947101	62	141	292	695	1551	300	السواري من مصر في البحر الي جدة و--حملت -------علي العجل من جدة الي مكة وامر الحجاج-------- فكسا الكعبة الديباج ثم ولي الو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليد بن عبد الملك فزاد في حليها وصرف في ميزابها وسقفها ما كان في ماءدة سليمان بن داود ----من ال--------ذهب والفضة وكانت الماءدة جء بها من طليطلة ب--------الاندلس حين افتتحت وحملت -------------------------------علي بغل قوي فتفسخ تحتها فضرب منها------- حلية الكعبة وزاد------------- المنصور وبعده ابنه----- المهدي ---------في اتقان المسجد وتحسين هيءته ولم يحدث فيه بعد ذلك عمل الي الان	597	1585147520506143689	328	501.5	262	644	50.931678771972656	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0011484-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0643	true	-176379201310557944	207	238	1045	1191	1503	300	العرب اذا حجت اقامت بسوق عكاظ شهر شوال ثم تنتقل الي سوق مجنة فتقيم فيه عشرين يوما من ذي القعدة ثم تنتقل الي سوق ذي المجاز فتقيم فيه الي ايام الحج	643	168855381875062808	Shamela0011484-ara1.ms450	false	-5402975544636057366	127	157	664	805	1575	300	العرب اذا حجت تقيم ب-----عكاظ شهر شوال ثم تنتقل الي سوق مجنة فتقيم فيه عشرين يوما من ذي القعدة ثم تنتقل الي سوق ذي المجاز فتقيم فيه الي ايام الحج	450	1585147520506143689	137	264.5	108	146	93.83561706542969	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0011484-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0770	true	4775695954716054733	4	185	19	916	1492	300	عليه وسلم حين اسسه كان هو اول من وضع --حجرا في قبلته ثم جاء ابو بكر بحجر فوضعه ثم جاء عمر بحجر فوضعه الي حجر ابي بكر ثم اخذ الناس في البنيان في الخطابي عن الشموس بنت النعمان بن عامر ابن مجمع الانصارية قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم حين بني مسجد قباء ياتي بالحجر قد صهره الي بطنه فيضعه فياتي الرجل يريد ان يقله فلا يستطيع حتي يامره ان يدعه وياخذ غيره يقال صهره واصهره اذا الصقه بالشء ومنه اشتقاق الصهر في القرابة وهذا المسجد اول مسجد بني في الاسلام وفي اهله نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا التوبة 108 فهو علي هذا المسجد الذي اسس علي التقوي وان كان قد روي ابو سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م سءل عن المسجد الذي اسس علي التقوي فقال هو مسجدي هذا وفي رواية اخري قال وفي الاخر خير كثير وقد قال لبني عمرو بن عوف حين نزلت لمسجد اسس علي التقوي ما الطهور الذي اثني الله به عليكم فذكروا له الاستنجاء بالماء بعد الاستجمار بالحجر فقال هو ذاكم فعليكموه---- وليس بين الحديثين تعارض كلاهما اسس علي التقوي	770	168855381875062808	Shamela0011484-ara1.ms596	false	-5169505880346078388	87	171	455	866	1513	300	عليه السلام-- اسسه ---وهو اول من وضع الحجر- فيه بيده ثم جاء ابو بك-----ر فوضع حجرا---------------------------------- ثم اخذ الناس في البنيان وهو ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول مسجد بني في الاسلام و-------------------------------------------------------------------------------------------------قد روي ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسو---------ل الله عليه السلام سءل عن المسجد الذي اسس علي التقوي فقال هو مسجدي هذا وروي ان النبي عليه السلام ----------------قال لبني عمرو بن عوف------------------------------ ما الطهور الذي اثني الله به عليكم فذكروا له الاستنج-------اء بعد الاستجما-------ر فقال هو ذاكم فعليكموه فكل واحد -من المسجدين------------- اسس علي التقوي	596	1585147520506143689	334	499.0	261	918	36.38344192504883	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0011484-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0912	true	-4275970793689278272	258	289	1317	1486	1543	300	قريش حتي نزلوا بالعدوة القصوي من الوادي خلف العقنقل وبطن الوادي وهو يليل بين بدر وبين العقنقل الكثيب الذي خلفه قريش والقل-ب ببدر في العدوة الدنيا من بطن يليل الي المدينة	912	168855381875062808	Shamela0011484-ara1.ms696	false	1582446065014112701	67	94	330	483	1561	300	قريش---ا نزلت- بالعدوة القصوي من الوادي خلف العقنقل ويليل عن يم-----------ين بدر وبعد العقنقل الكثيب الذي خلفه قريش والقليب ببدر --والعدوة الدنيا من بطن يليل الي المدينة	696	1585147520506143689	137	238.0	112	170	80.5882339477539	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0011484-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1604	true	275990669608202625	197	288	971	1424	1479	300	وادي المشقق وماءه حديث وادي المشقق وماءه------------------------- وكان في الطريق ماء يخرج من وشل ما يروي الراكب والراكبين والثلاثة بواد يقال له وادي المشقق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبقنا الي ذلك الوادي فلا يستقين منه شيءا حتي ناتيه قال فسبقه اليه نفر من المنافقين فاستقوا ما فيه فلما اتاه رسول الله صلي- الله عليه وسلم وقف عليه فلم ير فيه شيءا ف----قال من سبقنا الي هذا الماء فقيل له يا رسول الله فلان وفلان فقال او-------------لم انههم ان يستقوا منه شيءا حتي اتيه- ثم لعنهم رسول الله	1604	168855381875062808	Shamela0011484-ara1.ms600	false	2565407955726314984	223	300	1218	1600	1600	300	وقيل المشقر و-------اد باجا المشقق مثله واخره قاف هو واد قرب تبوك وكان فيه------------------ وشل--- يروي الراكب والراكبين فقال النبي عليه السلا---------------------------------------------م من سبقنا الي ذلك الماء- فلا يستقين منه شيءا حتي ياتيه---- فسبق- اليه نفر من المنافقين فاستقوا ما فيه ف----اتاه رسول الله عليه السلام----------------- فلم ير ش----يءا فيه فقال من سبقنا الي هذا------ فقيل--- يا رسول الله فلان وفلان فقال عليه السلام او لم ان-هم ان يستقوا منه شيءا حتي اتيهم ثم لعنهم رسول الله-	600	1585147520506143689	295	415.5	232	497	59.356136322021484	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0011484-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1605	true	-2845967511181079542	0	66	0	309	1457	300	فجعل يصب في يده ما شاء الله ------ان يصب ثم نضحه ب--ه ومسحه بيده ودعا رسول الله صلي- الله عليه وسلم بما شاء الله ان يدعو به فانخرق من الماء-كما يقول من سمعهما ان له حسا كحس الصواعق فشرب الناس واستقوا حاجتهم منه فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لءن بقيتم او من بقي منكم لتسمع---ن بهذا الوادي وهو اخصب ما بين يديه وما خلفه	1605	168855381875062808	Shamela0011484-ara1.ms601	false	4803211482941758591	10	71	49	339	1564	300	فجعل يصب في يده ما شاء الله تعالي ان يصب ثم نضحه بيده ومسحه بيده ودعا رسول الله عليه السلا--------م بما شاء -----ان يدعو به فانحرق--- الماء كما يقول من سمعه-- ان له حسا كحس الصواعق فشرب الناس واستقوا حاجتهم---- فقال رسول الله عليه السلا--------م لءن بقيتم او--- بقي منكم لتسمعن من بهذا الوادي وهو اخصب ما بين يديه وما خلفه	601	1585147520506143689	267	446.0	209	323	82.66253662109375	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0011484-ara1