id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0019	true	1251851448797091077	91	166	450	847	1546	300	ابراهي------------م انما نطق بالعبرانية حين عبر النهر فارا من النمروذ و---كان النمروذ قد قال للطل-ب الذين ارسلهم في طلبه اذا حديث في الوصاة باهل مصر قال ابن هشام حدثنا عبد الله بن وهب عن عبد الله بن لهيعة عن عمر مولي غفرة ان رسول اللهصلي الله عليه واله وسلمقال الله الله في اهل الذمة اهل المدرة السوداء السحم الجعاد فان لهم نسبا وصهرا وجدتم فتي يتكلم بالسريانية فردوه فلما ادركوه استنطقوه فحول الله لسانه عبرانيا	19	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0762	false	3428062791497170537	81	115	482	677	1695	300	ابراهيم عليه السلام انما نطق بالعبرانية حين عبر النهر فارا من --نمرود وقد كان --نمرو---د قال للطلاب الذين ارسلهم في طلبه اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وجدتم من- يتكلم بالسريانية فردوه فلما ادركوه استنطقوه فحول الله لسانه عبرانيا	762	5154628897799288644	176	298.0	145	413	42.615013122558594	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0180	true	878608370558291072	186	220	881	1051	1436	300	لا تامنن وان امسيت في حرم ان المنايا بجنبي كل انسان واسلك طريقك تمشي غير مختشع حتي تلاقي ما -مني لك الماني فالخير والشر مقرونان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان تم بحمد- الله	180	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1233	false	-8809521551335103381	269	293	1448	1567	1601	300	لا تامنن وان امسيت في حرم----------------------------------------------------- حتي تلاقي ما يمني لك الماني فالخير والشر مقرونان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان فقال صلي الله	1233	5154628897799288644	110	191.0	87	172	63.953487396240234	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0277	true	-6716290270606678779	187	227	907	1083	1443	300	عمه ابي طالب---------- فقال ل--ه ما هذا الغلام منك -قال ابني -قال له بحيري ما هو بابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال صدقت	277	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1878	false	-702304895453635787	59	100	310	497	1560	300	عمه ابي طالب الي الشام فقال لعمه ما هذا الغلام منك فقال ابني فقال--- بحيرا ما هو بابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال صدقت	1878	5154628897799288644	172	312.0	133	190	90.52631378173828	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0280	true	-971128713553687509	77	170	402	880	1525	300	واني -اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه ويقال غرضوف مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم بهوكان هو---------------------- في رعية الابلق--ال ارسلوا اليه--------------------------- فاقبل------------------------- وعليه غمامه تظله فلما دنا من القوم وجدهم--------------- قد سبقوه الي فء الشجرة ف------------------------------------------------لما جلس مال-------- فء الشجرة عليه فقال انظروا الي --فء الشجرة مال ع------------------------ليه قال فبينما هو قاءم عليهم وهو يناشدهم الا يذهبوا به الي الروم فان الروم ان راوه عرفوه بالصفة فيقتلونه فالتفت فاذا سبعة--------- قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال ما جاء بكم فقالوا جءنا ان هذا النبي خارج----------- في هذا الشهر	280	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0965	false	-5716626924217867889	16	124	80	615	1503	300	واني لاعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه------------ مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به كان صلي الله تعالي عليه وسلم في رعية الابل فقال ارسلوا اليه ثم قال اي الراهب او الراوي فاقبل صلي الله تعالي عليه وسلم وعليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم سبقوه وفي نسخة قد سبقوه الي فء الشجرة بفتح الفاء وسكون التحتية بعدهم همزة اي الي ظلها فلما جلس مال الفء اي فء الشجرة اليه فقال انظروا مال الفء اليه ثم قال انشدكم الله تعالي ايكم وليه قالوا ابو طالب واذا ب--------------------------------------------------------------------------------------------سبعة من الروم قد اقبلوا فسا------------لهم ----------------فقالو-----ا ان هذا النبي قد خرج من بلاده في هذا الشهر	965	5154628897799288644	296	394.0	235	672	44.0476188659668	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0297	true	-2142904580148570433	269	300	1362	1509	1509	300	بان ابن عبد الله احمد مرسل الي كل من ضمت عليه الاباطح وظني به ان سوف يبعث صادقا كما ارسل العبدان هود وصالح وموسي وابراهيم حتي يري له بهاء ومنشور من-	297	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1137	false	4552547313093260580	137	168	663	810	1459	300	بان ابن عبد الله احمد مرسل الي كل من ضمت عليه الاباطح وظني به ان سوف يبعث صادقا كما بعث- العبدان هود وصالح وموسي وابراهيم حتي يري له بهاء وميسور من	1137	5154628897799288644	141	267.0	111	148	95.27027130126953	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0297	true	-2142904580148570433	32	93	150	452	1509	300	ام انت العشية راءح وفي الصدر من اضمارك الحزن قادح لفرقة قوم لا احب فراقهم كانك عنهم بعد يومين نازح واخبار صدق خبرت عن محمد يخبرها عنه اذا غاب ناصح فتاك الذي وجهت يا خير حرة بغور وبالنجدين حيث الصحاصح الي سوق بصري في الركاب التي غدت وهن من الاحمال قعص دوالح فخبرنا عن كل خير بعلمه وللحق ابواب لهن مفاتح	297	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1137	false	4552547313093260580	77	137	363	663	1459	300	ام انت العشية راءح وفي الصدر من اضمارك الحزن فادح لغرقة قوم لا احب فراقهم كانك عنهم بعد يومين نازح فاخبار صدق خبرت عن محمد يخبرها عنه اذا غاب ناصح فذاك الذي وجهت يا خير حرة بغور وبالنجدين حيث الصحاصح الي سوق بصري و--الركاب التي غدت وهن من الاحمال قعص دواءح يخبرنا عن كل خير بعلمه وللحق ابواب لهن مفاتح	1137	5154628897799288644	293	573.5	233	302	97.01986694335938	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0298	true	-2232028995201700911	224	245	1046	1154	1428	300	فان ابق حتي يدرك الناس دهره فاني به مستبشر الود فارح والا فاني يا خديجة-فاعلمي عن ارضك في الارض العريضة ساءح	298	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1137	false	4552547313093260580	177	198	870	978	1459	300	فان ابق حتي يدرك الناس دهره فاني به مستبشر الود فارح والاف-اني يا خديجة فاعلمي عن ارضك في الارض العريضة ساءح	1137	5154628897799288644	106	204.0	86	109	97.2477035522461	19	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0321	true	5657340038778833494	184	256	953	1318	1526	300	ابي علي الغساني في --فضل عمر بن عبد العزيز قال بينما عمر بن عبد العزيز يمشي في ارض فلاة فاذا حي----ة ميتة فكفنها بفضلة من رداءه ودفنها فاذا قاءل يقول يا سرق اشهد ل---------سمعت رسول الله-صلي الله------ عليه وسلمي-قول لك ستموت بارض فلاة فيكفنك ويدفنك رجل صالح فقال من انت-يرحمك اللهف-------قال رجل من الجن الذين تسمعوا القران من رسول الله-صلي الله------ عليه وسلم-لم يبق منهم الا انا وسرق وهذا سرق قد مات	321	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0882	false	926975671642924385	70	147	354	728	1575	300	ابو علي الغساني في مناقب عمر بن عبد العزيز قال بينما عمر-------------- يمشي --بارض فلاة فاذا هو بجثة ميتة فكفنها بفضل---- رداءه ودفنها واذا قاءل يقول يا سرق اشهد بالله لقد سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول لك ستموت بارض فلاة------- ويدفنك رجل صالح فقال من انت يرحمك الله تعالي فقال رجل من الجن الذين -سمعوا القران من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لم يبق منهم الا انا وسرق -هذا سرق قد-مات	882	5154628897799288644	324	527.5	259	404	80.1980209350586	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0331	true	-3747999622006565569	17	124	90	672	1561	300	واعقل ان كنت تعقل قد بعث رسول اللهصلي الله عليه وسلممن لءي بن غالب -----------------------------------يدعو -------------------------------------------------------الي---------------------------------------------------------------------- الله وعبادته وانشده في كل ليلة من الثلاث------- الليالي ثلاثة ابيات معناها واحد وقافيتها مختلفة عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها 1كاذنابها وقال له في الثانية عجبت للجن وابلاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما طاهر الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس ذنابي الطير من راسها وقال له في الثالثة----- عجبت للجن وتنفارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن الجن ككفا-رها فارحل الي الاتقين من هاشم	331	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1146	false	7262051535164303087	162	266	801	1348	1514	300	واعقل ان كنت تعقل قد بعث نبي -----------------------من لءي بن غالب ثم قال عجبت للجن واجناسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة الهدي ما مءمنو الجن كارجاسها فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها ثم نبهني وافزعني وقال يا سواد ان الله بعث نبيا فانهض اليه تهتد وترشد ثم نبهني في اللي-------لة الثا----------نية وقا-----------ل عجبت للجن و-طلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ----------------------------------------------ليس قد-ماها -كاذنابه---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي نابها ثم نبهني في --الثالثة وقال عجبت للجن واخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ليس ذوو الشر كاخيارها فانهض الي ال-صفوة من هاشم	1146	5154628897799288644	272	356.5	214	755	36.0264892578125	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0331	true	-3747999622006565569	151	228	818	1192	1561	300	اتاني نجيي---- بعد هدء ورقدة ولم بك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي 5من لءي بن غالب فرفعت اذيال-- الازار وشمرت بي العرمس- الوجنا هجول السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك من وحي ربنا-- وان كان فيما جءت شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة----- بمغن 3فتيلا عن سواد بن قارب	331	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1147	false	-3271270019640633166	1	81	6	380	1448	300	اتاني رءي ليلة بعد هجع-----ة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي -من لءي بن غالب فشمرت عن ساقي الازار ووسطت بي الذ علب الوجناء عقد السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين شفاعة الي الله يا -بن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب فكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن -------عن سواد بن قارب	1147	5154628897799288644	316	536.5	242	388	81.44329833984375	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0360	true	5358708758210833680	250	300	1298	1548	1548	300	الله------ عليه وسلمعند الاحبار ما ذكره الواقدي من حديث النعمان التيمي قال وكان من احبار --يهود باليمن فلما سمع بذكر النبي-صلي الله------ عليه وسلم-قدم عليه فساله عن اشياء ثم قال ان ابي كان يختم علي سفر ويقول لا تقراه علي يهود حتي تسمع بنبي قد خرج بيثرب فاذا سمعت به-	360	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0089	false	-7533589932127248018	114	161	565	791	1511	300	الله تعالي عليه وسلم قال كان--------------------------- النعمان السابي حبرا---- من احبار اليهود------- فلما سمع بذكر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قدم عليه فساله عن اشياء ---قال ان ابي كان يختم علي سفر ويقول لا تقراه علي يهود حتي تسمع بنبي قد خرج بيثرب فاذا سمعت به	89	5154628897799288644	195	303.5	155	267	73.03370666503906	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0361	true	-8279791989104640087	0	60	0	316	1546	300	فافتحه قال نع--مان فلما سمعت بك فتحت السفر فاذا فيه صفتك كما اراك الساعة واذا فيه ما تحل وما تحرم واذا فيه انك خير الانبياء وا---متك خير الامم واسمك احمد وامتك الحامدون قربانهم دماءهم واناجيلهم--- صدورهم وهم لا يحضرون قتالا صفة---------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من الانجيل مبعث---------------------------- النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم تسليما قال حدثنا	361	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0089	false	-7533589932127248018	161	240	791	1198	1511	300	فافتحه قال النعمان فلما سمعت بك فتحت السفر فاذا ------------------------------فيه ما يحل وما يحرم واذا فيه انك خير الانبياء وان امتك خير الامم واسمك احمد وامتك الحمادون قربانهم دماءهم واناجيلهم في صدور----هم لا يحضرون قتالا الا وجبريل معهم يتحنن عليهم تحنن الطير علي فراخه ثم قال اذا سمعت به فاخرج اليه وامن به فكان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يجب ان يسمع اصحابه حديثه فاتاه يوما فقال له النبي صلي الله تعالي علي---ه وسلم يا نعمان-- حدثنا	89	5154628897799288644	239	380.0	191	446	53.58744430541992	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0361	true	-8279791989104640087	182	267	932	1378	1546	300	وانا معكم من الشاهدينال عمران فاخذ- الا وجبريل معهم يتحنن الله عليهم كتحنن النسر علي فراخه ثم قال لي اذا سمعت به فاخرج اليه وامن به وصدق به فكان----- النبيصلي الله------ عليه وسلميح-ب ان يسمع اصحابه حديثه فاتاه يوما فقال له النبي-صلي الله------ عليه وسلم يا نعمان حدثنا فابتدا النعمان الحديث من اوله فرءي رسول الله-صلي الله------ عليه وسلميومءذ يتبسم ثم قال اشهد اني رسول الله و------------هو الذي قتله الاسود العنسي وقطعه عضوا عضوا وهو يقول----- ان محمدا رسول الله وانك كذاب مفتر -----علي الله	361	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0089	false	-7533589932127248018	190	281	945	1411	1511	300	واناجيلهم في صدورهم لا يحضرون قتالا الا وجبريل معهم يتحنن -----عليهم -تحنن الطير علي فراخه ثم قال--- اذا سمعت به فاخرج اليه وامن --------به فكان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يجب ان يسمع اصحابه حديثه فاتاه يوما فقال له النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يا نعمان حدثنا فابتدا النعمان الحديث من اوله فرءي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----- يتبسم وق--ال اشهد اني رسول الله والنعمان هذا هو الذي قتله الاسود العبسي وقطعه عضوا عضوا وهو يقول اشهد ان محمدا رسول الله وانك----- مفتر كذاب علي الله	89	5154628897799288644	385	632.5	308	495	77.77777862548828	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0376	true	-7639758489604565183	80	132	406	658	1468	300	رواية يونس عن ابن اسحاق بسنده الي ابي ميسرة عمرو بن شرحبيل ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال لخديجة اني اذا خلوت وحدي سمعت نداء وقد خشيت والله ان يكون لهذا امر----------------------------------------------------------------- قالت معاذ الله ما كان الله ليفعل ذلك بك فو الله انك لتءدي الامانة وتصل الرحم وتصدق الحديث	376	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1452	false	-4676334366351382508	101	165	517	821	1483	300	رواية يونس عن ابن اسحاق بسند- الي ابي ميسرة عمرو بن شرحبيل ان---------ه صلي الله تعالي عليه وسلم قال لخديجة اني اذا خلوت وحدي سمعت نداء وقد خشيت والله ان يكون -هذا اي ما سمعته من نداء الملك لامر اي لم احط به خبرا يرهقني من امري عسرا قالت معاذ الله ما كان الله ليفعل ذلك بك-------- انك لتءدي الامانة وتصل الرحم وتصدق الحديث	1452	5154628897799288644	231	414.5	183	323	71.51702880859375	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0473	true	-1880070214408577190	3	66	17	330	1542	300	واختلف في بقاءهم الي الان فروي عن ابن عباس انه انكر ان يكون بقي شء منهم--- بل صاروا ترابا قبل --مبعث النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعض اصحاب الاخبار غير هذا وان الارض لم تاكلهم ولم تغيرهم وانهم علي مقربة من القسطنطينية فالله اعلم -------روي انهم سيحجون البيت اذا نزل عيسي بن مريم------------------- الفيت هذا الخبر في كتاب البدء لابن ابي خيثمة	473	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0867	false	5059868674168938094	120	181	586	898	1460	300	واختلف في بقاءهم الي الان فروي عن ابن عباس انه انكر ان يكون بقي--- منهم شء بل صاروا ترابا قبل المبعث------------------------- وقال بعض اصحاب الاخبار غير هذا وان الارض لم تاكلهم ولم تغيرهم وانهم علي مقربة من القسطنطينية وفي مكانهم اقوال وروي انهم سيحجون البيت اذا نزل ا----بن مريم قال الامام السهيلي الفيت هذا الخبر في كتاب البدء لابن ابي خيثمة	867	5154628897799288644	272	479.0	217	344	79.06977081298828	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0480	true	8006345756648844794	37	178	194	887	1496	300	ذي القرنين فصل وذكر قصة الرجل الطواف والحديث الذي جاء فيه عن رسول اللهصلي الله عليه وسلم---انه كان ملكا مسح الارض بالاسباب ولم يشرح معن-------ي الاسباب ولاهل التفسير فيه اقوال متقاربة قالوا في قوله تعالي واتيناه من كل شء سببا الكهف اي علما يتبعه وفي قوله تعالي فاتبع سببا الكهف 85 اي طريقا موصلة وقال ابن هشام في غير هذا الكتاب السبب حبل من نور كان ملك يمشي به بين يديه فيتبعه وقد قيل في اسم ذلك الملك زياقيل وهذا يقرب من قول من قال سببا اي طريقا ويقرب ان يكون تفسيرا لقول النبي صلي الله عليه وسلم مسح الارض بالاسباب واختلف في تسميته بذي القرنين كما اختلف في اسمه واسم ابيه فاصح ما جاء في ذلك ما روي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال سال ابن الكواء علي بن ابي طالب فقال ارايت ذا القرنين انبيا كان ام ملكا	480	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0867	false	5059868674168938094	202	300	1005	1460	1460	300	ذي القرنين فقال لا ادري انبي هو ام لا وجا-----------ء ف-----------------يه عنه عليه السلام انه كان ملكا سيح ف--------------------------ي الارض بالاسباب وقيل--------------------------------- في قوله تعالي واتيناه من كل شء سببا------ اي علما يتبعه وفي قوله تعالي فاتبع سببا--------- اي طريقا يوصله وقال ابن هشام في غير السيرة---- السبب جبل من نور كان ملك يمشي به بين يديه فيتبعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختلف في تسميته بذي القرنين كما اختلف في اسمه واسم ابيه فاصح ما قيل في ذلك ما روي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال سال ابن الكوا- علي بن ابي طالب فقال ارايت ذا القرنين انبيا كان ام ملكا-	867	5154628897799288644	390	651.5	303	703	55.47652816772461	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0480	true	8006345756648844794	178	203	887	1011	1496	300	فقال لا نبيا كان ولا ملكا ولكن كان عبدا صالحا دعا قومه الي عبادة الله فضربوه علي قرني راسه ضربتين وفيكم مثله يعني نفسه وقيل	480	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0868	false	-7580658803565882469	0	25	0	124	1552	300	فقال لا نبيا كان ولا ملكا ولكن كان عبدا صالحا دعا قومه الي عبادة الله فضربوا علي قرني راسه ضربتين وفيكم مثله يعني نفسه وقيل	868	5154628897799288644	123	245.0	98	124	99.19355010986328	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0489	true	-6234164752815481320	194	299	992	1520	1527	300	المقالة الي ابي--- الاشد بن الجمحي واسمه كلدة بن اسيد بن خلف وابو دهبل الشاعر هو ابن اخيه واسمه وهب بن زمعة بن اسيد بن خلف ابن وهب بن حذافة بن جمح وكانت عند ابي دهبل التوامة التي يعرف بها صالح مولي التوامة وهي اخت عبد الله بن صفوان بن امية ولدت له عبد الرحمن قتل يوم الجمل وانه قال اكفوني منهم اثنين وانا اكفيكم سبعة عشر اعجابا منه بنفسه وكان بلغ من شدته-فيما زعموا-انه كان يقف علي جلد البقرة ويجاذبه عشرة لينتزعوه من تحت قدم-ه فيتمزق الجلد ولا يتزحزح عنه وقد دعا النبي-صلي الله------ عليه وسلمال-ي المصارعة وقال ان صرعتني امنت بك فصرعه رسول	489	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0263	false	7848315836362918371	0	50	0	255	1534	300	----السهيلي ان ابا الاشد بن الجمحي واسمه كلدة بفتح اللام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان بلغ من شدته فيما زعموا انه كان يقف علي جلد البقرة ويجاذبه عشرة لين-زعوه من تحت قدميه فيتخرق الجلد ولا يتزحزح عنه وقد دعا النبي صلي الله تعالي عليه وسلم الي المصارعة وقال ان صرعتني امنت بك فصرعه صلي -	263	5154628897799288644	219	369.5	177	542	40.40590286254883	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0518	true	-7418168348540968656	115	153	579	767	1536	300	ان رسول الله-صلي الله ------عليه وسلم-حين ابتني بام سلمة دخل عليها بيتها في ظلمة فوطء علي زينب فبكت فلما كان من الليلة الاخري دخل في ظلمة ايضا فقال انظروا زنا-بكم ان لا اطا عليها او قال اخروا ذكره	518	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1033	false	-4238630344075176010	29	68	131	323	1482	300	ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حين ابتني بام سلمة دخل عليها بيتها في ظلمة فوطء علي زينب فبكت فلما كان من الليلة الاخري دخل في فاطمة---- فقال انظروا زيانبكم لء-لا اطا عليها او قال اخروا حكاه	1033	5154628897799288644	173	305.0	137	197	87.8172607421875	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0544	true	6622607006342459934	54	90	273	445	1491	300	علي طريق رسول الله صلي الله عليه وسلمحيث يمر فانزل الله تعالي فيهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب سيصلي نارا ذات لهب-------------------------------------------------- وامراته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد	544	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1090	false	4616468829771941115	123	226	640	1144	1498	300	علي طريق رسو-------------------------------------------------------ل الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي وكان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يمشي عليها فكانما يطءها كثيبا اهيل بفتح فسكون فتحتية فلام وروي بميم وهما بمعني اي رملا ساءلا حيث لم يتضرر بها وذكر ابن اسحاق عنها اي عن حمالة الحطب ورواه ابو يعلي والبيهقي وابن ابي حاتم عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنهما انها اي حمالة الحطب لما بلغها نزول تبت يدا ابي لهب وتب المسد وزيد في نسخة وتب وذكرها اي وبلغ ذكر الله اياها بما ذكرها الله مع زوجها من الذم اي بقوله وامراته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد	1090	5154628897799288644	74	-84.0	57	559	13.237924575805664	15	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0587	true	1085398950485980348	20	185	91	887	1493	300	الله-صلي الله------ عليه وسلم-في بعض شعاب مكة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ركانة الا تتقي الله وتقبل ما ادعوك اليه -قال اني لو اعلم ان الذي تقول حق- لا تبعتك فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم افرايت ان صرعتك اتعلم ان ما اقول حق قال نعم قال فقم حتي اصارعك قال فقام اليه ركانة يصارعه فلما بطش به رسول اللهصلي الله------ عليه وسلم-اضجعه وهو لا يملك من نفسه شيءا ثم قال عد يا محمد فعاد فصرعه----- فقال يا محمد والله ان هذا للعجب اتصرعني فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم واعجب من ذلك ان شءت ان اريكه ان اتقيت الله واتبعت امري قال ما هو قال ادعو لك هذه الشجرة التي تري فتاتيني قال ادعها فدعاها فاقبلت حتي وقفت بين يدي رسول اللهصلي الله------ عليه وسلمقال فقال لها ارجعي الي مكانك قال فرجعت الي مكانها قال فذهب ركانة الي قومه فقال يا بني عبد مناف ساحروا بصاحبكم اهل الارض فو الله ما رايت اسحر منه قط ثم اخبرهم بالذي راي	587	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0262	false	3619829830870098814	41	175	215	835	1458	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم في بعض شعاب مكة -قبل ان يسلم فقال------------------- يا ركانة الا تتقي الله وتقبل ما ادعوك اليه فقال---- لو اعلم ما----- تقول حقا لا-تبعتك فقال ارا-----------------------------يت ان صرعتك -تعلم ان ما اقول حق قال نعم ف----------------------------------------------لما بطش به ---------صلي الله تعالي عليه وسلم اضجعه---- لا يملك من امره شيءا ثم قال عد يا محمد فعاد فصرعه ايضا فقال يا محمد ان ذا ا-------لعجب-------- فقال---------- صلي الله تعالي عليه وسلم واعجب من ذلك ان شءت ان اريكه ان اتقيت الله واتبعت امري قال ما هو ----ادعو لك هذه الشجرة--------------------------- فدعاها فاقبلت حتي وقفت بين يدي--------ه صلي الله تعالي عليه وسلم--- فقال لها ارجعي ----مكانك---- فرجعت فلما رجع ركان-----------ة الي قومه فقال يا بني عبد مناف ساحروا بصاحبكم اهل الارض فو الله ما رايت اسحر منه--- ثم اخبرهم بما-- راي	262	5154628897799288644	546	847.0	424	830	65.78313446044922	98	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0600	true	-2282514117030664810	175	217	903	1116	1540	300	فلما كان قبيل الفجر اهب-------------------------نا رسول الله-صلي الله------ عليه وسلمف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما صلي الصبح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وصلينا مع------------ه قال يا ام هانء لقد صليت معكم العشاء الاخرة ----------------------------------------------------------------كما رايت بهذا الوادي------------------------------ ثم جءت بيت المقدس------------- فصليت فيه ثم قد صليت صلاة -------------------------------------الغداة معك-------------------------م الان كما ترين	600	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0623	false	156019224937706154	118	273	586	1379	1530	300	فلما كان قبيل الفجر اهبنا بتشديد الموحدة اي ايقظنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وظاهر هذا الحديث ان الاسراء انما كان في الثلث الاخير من الليل وهو وقت السحر وزمان التهجد للعبادة علي انه لا يلزم من ايقاظه لهم حينءذ ان يكون عقب نزوله اذ يمكن انه كان في المسجد مشتغلا بالطواف والعبادة فلما قارب الصحيح رجع اليهم وايقظهم فلما صلي الصبح اي نقلا او كانت صلاتان فريضة قبل الاسراء صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها والاظهر انه صلي الصبح المفروض في ليلة الاسراء من جملة الخمس وصلينا اي معه او بدونه قال يا ام هانء لقد صليت معكم العشاء الاخرة فيه نوع تغليب ان صلت معه صلي الله تعالي عليه وسلم حقيقة او معني كما رايت بهذا الوادي اي وادي مكة لاحاطة الجبال بها ثم جءت بيت المقدس اي ذهبت اليه فصليت فيه --------اي صلاة التهجد مع الانبياء والملاءكة ثم صليت الغداة اي صلاة الغدوة وهي الصبح معكم الان كما ترون	623	5154628897799288644	196	236.0	156	801	24.46941375732422	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0605	true	5790368997299271105	0	36	0	177	1536	300	الله------ اعطاني نهرا يقال له الكوثر لا يشاء احد من امتي ان يسمع خرير ذلك الكوثر الا سمعه فقلت يا رسول الله وكيف ذلك قال ادخلي اصبعيك في اذنيك وشدي فالذي تسمعين فيهما من خرير الكوثر	605	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0730	false	-2976825593327619483	181	218	900	1081	1520	300	الله تعالي اعطاني نهرا يقال له الكوثر لا يشاء احد من امتي ان يسمع خرير ذلك الكوثر الا سمعه فقلت يا رسول -لله -كيف ذلك قال ادخلي اصبعيك في اذنيك وسدي فالذي تسمعين فيهما من خرير الكوثر	730	5154628897799288644	174	329.5	138	183	95.08197021484375	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0610	true	7152545659688284589	0	75	0	398	1513	300	كان مرتين احداهما كان في نومه وتوطءة له وتيسيرا عليه كما كان بدء نبوته الرءيا الصادقة ليسهل عليه امر النبوة فانه عظيم تضعف عنه القوي البشرية وكذلك الاسراء سهله عليه بالرءيا لان هو له عظيم فجاءه في اليقظة علي توطءة وتقدمة رفقا من الله بعبده وتسهيلا عليه ورايت المهلب في شرح البخاري قد حكي هذا القول عن طاءفة من العلماء وانهم قالوا كان الاسراء مرتين مرة في نومه ومرة في يقظته ببدنه-صلي الله عل------يه وسلم	610	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0615	false	-7677113127715312499	226	289	1172	1504	1567	300	كان مرتين احديهما---- في نومه تو-طءة له وتيسيرا عليه كما كان بدء نبوته الرءيا الصادقة ليسهل عليه امر النبوة فانه عظيم تضعف عنه القوي البشرية وكذ-ا الاسراء سهل ع-ليه بالرءيا لان هو-له عظيم----------------------------------------------------------------- ورايت المهلب في شرح البخاري قد حكي هذا القول عن طاءفة من العلماء وانهم قالوا كان الاسراء مرتين مرة في نومه ومرة في يقظته ببدنه صلي الله تعالي عليه وسلم	615	5154628897799288644	317	596.0	257	405	78.2716064453125	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0649	true	-7333889414095651771	18	138	90	679	1427	300	فلم يفعلوا واغروا به سف-اءهم وعبيدهم يسبونه ويصيحون ------------------------------------------------به حتي اجتمع عليه الناس والجءوه الي حاءط لعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وهما فيه ورجع عنه من سفهاء ثقيف من كان يتبعه فعمد الي ظل حبلة من عنب فجلس فيه وابنا ربيعة ينظران اليه ويريان ما لقي من سفهاء اهل الطاءف وقد لقي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما ذكر ليالمراة التي من بني جمح ف-------------------قال لها ما ذا لقينا من احماءك فلما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------م قال فيما ذكر لي اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين ان------------------ت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي---- بعيد يتجهمني-------------------- ام الي عدو ملك------ته امري ان لم يكن ---بك علي غضب فلا	649	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1674	false	3422115868054333910	160	300	784	1503	1503	300	فلم يفعلوا واغروا به سفهاءهم وعبيدهم يسبونه ويصيحون به ويرمون رجليه بالحجارة فدميتا وطفق يقيهما بثيابه حتي اجتمع عليه الناس والجا-ه الي حاءط لابني ربي------------------عة وهما فيه ورجع عنه من سفهاء ثقيف من كان يتبعه فعمد الي ظل حبلة من عنب فجلس فيه وابنا ربيعة ينظران اليه ويريان ما لقي من سفهاء اهل الطاءف فتحركت له رحمهما فبعثا له قطف عنب الحديث وروي الطبراني في كتاب الدعاء عن عبد الله بن جعفر قال لما توفي ابو طالب خرج النبي صلي الله تعالي عليه -------------وسلم الي الطاءف فدعاهم الي الاسلام فلم يجيبوه فاتي ظل شجرة فصلي ركعتين ثم قال ------------اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم الراحمين انت رب المستضعفين ---------الي من تكلني الي عدو بعيد يتجهمني اي يلقاني بوجه كريه ام الي صديق قريب كلفته امري ان لم تكن غضبان علي فلا-----	1674	5154628897799288644	405	656.5	320	777	52.12355041503906	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0649	true	-7333889414095651771	138	175	679	851	1427	300	ابالي ولك--ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	649	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1675	false	6239729547128008436	0	36	0	167	1456	300	ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ي---نزل بي غضبك او يحل ب-ي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	1675	5154628897799288644	159	292.5	124	174	91.37931060791016	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0661	true	-1789530906734448314	53	111	263	546	1490	300	عاءشة زوج النبيصلي الله عليه وسلمحدثته انها قالت للنبي عليه السلام هل--------------- اتي عليك يوم كان اشد عليك من احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت علي وجهي وانا مهموم ---------فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب	661	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1674	false	3422115868054333910	82	138	405	667	1503	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها------------- انها قالت للنبي صلي- الله تعالي عليه وسلم هلي اتي عليك يوم---- اشد من يوم- احد -قال لقي----ت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ----عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت و-----------------انا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب	1674	5154628897799288644	208	333.5	161	307	67.75244140625	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0746	true	5287298246485487744	192	229	958	1153	1516	300	وفي مسند البزار ان الله تعالي- امر العنكبوت فنسجت علي وجه الغار وارسل----- حمامتين وحشيتين فوقعتا علي وجه الغار وان ذلك مما صد المشركين عنه وان حمام الحرم-- من نسل تينك الحمامتين وروي ان ابا بكررضي الله	746	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0975	false	6240393759220999352	234	267	1206	1377	1544	300	وفي مسند البزار ان الله عز وجل امر العنكبوت فنسجت علي وجه الغار وارسل اليه حمامتين وحشيتين ---------------------وان ذلك مما صد المشركين عنه وان حمام الحرمين من نسل تينك الحمامتين و----عن عب-------د الله	975	5154628897799288644	155	258.0	124	203	76.35468292236328	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0746	true	5287298246485487744	124	182	599	905	1516	300	قاسم بن ثابت في الدلاءل فيما شرح من الحديث ان رسول اللهصلي الله عليه وسلم-----------لما دخله و---------ابو بكر معه انبت الله علي بابه الراء-----------ة قال قاسم-------- وهي شجرة معروفة فحجبت عن الغار اعين الكفار وقال ابو حنيفة الرا----------------ءة من اغلاث الشجر وتكون مثل قامة الانسان ولها خيطان وزهر ابيض تحشي ب-ه المخاد فيكون كالريش لخفته ولينه لانه كالقطن	746	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0975	false	6240393759220999352	46	111	226	565	1544	300	قاسم بن ثابت في الدلاءل فيما شرح من الحديث انه----------------- عليه الصلاة والسلام لما دخل الغار ومعه ابو بكر ان-----ت الله علي بابه الراءة مثل الطاعة قال قاسم بن ثابت وهي شجر- معروفة فحجبت عن الغار اعين الكفار وقال ابو حنيفة رحمه الله تعالي الراءة من اعلاث الشجر وتكون مثل قامة الانسان ولها خيطان وزهر ابيض يحشي منه المخاد ويكون كالريش لخفته ولينه لانه كالقطن	975	5154628897799288644	265	454.0	212	362	73.20442199707031	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0752	true	-2795259607735219107	69	188	338	926	1508	300	وكان القوم مرملين مسنتين فطلبو-----ا لبنا او لحما يشترونه فلم يجد------وا عندها شيءا فنظر الي شاة في كسر الخيمة خلفها الجهد عن الغنم فسالها هل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين لي ان احلبها فقالت بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بالشاة فاعتقلها ومسح ضرعها---------- فتفاجت ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط اي يشبع الجماعة حتي يربضوا فحلب فيه حتي ملاه وسقي القوم حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم حلب فيه مرة اخري عللا بعد نهل ثم غادره عندها وذهب--وا فجاء------ ابو معبد وكان غاءبا فلما ---------------راي اللبن قال ما هذا يا ام معبد اني لك هذا والشاء عازب حيال ولا حلوبة بالبيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك	752	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1028	false	-4743844037813134389	147	221	735	1118	1515	300	وكانوا---- مرملين مسنتين فطلبوا منها لبنا---------------- فلم يجدوا فراوا عندها-------------- شا--------------ة خلفها الجهد عن الغنم فق------------------------------------------ال اتاذنين لي ان احلبها -قالت نعم----------------------------------- فدعا بها--- فاعتقلها ومسح ضرعها وسمي الله فتفاجت ود-------رت ودعا باناء بربض الرهط--------------------------- فحلب فيه ثجا----- وسقي القوم حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم حلب فيه ثانيا ثم ترك-----------------ه عندها وارتحلوا فجاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز عجافا يتساوكن هزالا فراي اللبن فعجب فقال------------ اني لك هذا قالت---------------------------------------------------- مر بنا رجل مبارك	1028	5154628897799288644	291	370.5	227	632	46.04430389404297	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0779	true	8879035036327309028	0	88	0	442	1569	300	لفظ التثريب وسماها طيبة والمدينة فان قلت وكيف كره اسما ذكرها الله في القران به وهو المقتدي بكتاب الله واهل ان لا يعدل عن تسمية الله قلنا ان سبحانهانما ذكرها بهذا الاسم حاكيا عن --------المنافقين ------اذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم-------- فنبهه------------- بما حكي عنهم انهم قد رغبوا عن اسم سماها الله به ورسوله----------------------------- وابوا الا ما كانوا عليه في جاهليتهم والله سبحانه قد سماها المدينة فقال غير حاك عن احد ما----- كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله	779	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0088	false	-6285365220759800546	41	123	212	637	1537	300	لفظ التثريب فسماها طيبة وقد جاء---------------------------------- في القران لفظ يثرب ولكن الله سبحانه وتعالي لم يسمها بذلك و----------------------انما قاله حكاية ------------عن الكفار والمنافقين وقال واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا فنبه سبحانه وتعالي بما حكي عنهم انهم قد رغبوا عن اسم سماها----- به -رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابوا الا ما كانوا عليه من جاهليتهم و------------قد سماها الله سبحانه وتعالي المدينة بقوله ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله	88	5154628897799288644	264	388.5	207	511	51.66340637207031	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0824	true	-5145688061600460153	4	45	22	251	1560	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا اي راعنا سمعك ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	824	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1764	false	-8312476651851372885	90	128	473	686	1567	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا-------------- ليا بالسنتهم وطعنا في الدين -لو انه- قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1764	5154628897799288644	213	406.0	175	229	93.01309967041016	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0836	true	3790874424521831733	96	234	446	1127	1447	300	بدابة يقال لها البراق فذهب يرك-----------------------بها فاستصعبت----- فقال لها جبريل اسكني فو الله ما ركبك عبد اكرم علي الله من محمد-صلي الله------ عليه وسلمقال فركبها حت-----------ي انتهي---- الي الحجاب الذي يلي الرحمنتبارك---------------- وتعاليقال فبينما هو---------------------------------- كذ---------------------لك اذ خرج ملك من الح---------------جاب فقال رسول الله-صلي الله------ عليه وسلم-يا جبريل من هذا فقا-----------------------ل والذي بعثك بالحق اني لاقرب الخلق مكانا------------------------------------------------------------------------------------------ وان هذا الملك ما رايته منذ خلقت قبل ساعتي---------------------------------------------------------------------------- هذه فقال الملك الله اكبر الله اكبر قال فقيل ------------------له من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ر انا ----اكبر ثم قال الملك اشهد ان لا اله الا الله قال فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي انا الله لا-------------------------------------- اله الا انا قال فقال الملك اشهد ان محمدا رسول الله قال------------------------------------------------------------ فقيل--- من وراء الحجاب صدق عبدي انا ارسلت محمدا قال الملك حي علي الصلاة حي علي ال---------------فلاح ثم قال الملك	836	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0609	false	-3619406851433305485	16	271	89	1306	1459	300	بدابة يقال لها البراق فذهب يركبها اي شرع واراد ان يركبها فاستصعبت عليه فقال لها جبريل اسكني فو الله ما ركبك عبد اكرم علي الله من محمد صلي الله تعالي عليه وسلم--- فركبها حتي اتي بها اي انتهي بها الي الحجاب الذي يلي الرحمن تعالي اي عرشه سبحانه وتعالي--- فبين-ا هو اي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كذلك اي بالوصف الذي هنالك اذ خرج ملك اي فاجاه خروجه من الحجاب فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يا جبريل من هذا اي من الملاءكة قال اي جبريل والذي بعثك بالحق اني لاقرب الخلق مكانا اي في السماء او من الحجاب لا من رب الارباب لانه منزه عن المكان والزمان وساءر سمات الحدثان وان هذا الملك ما رايته منذ خلقت قبل ساعتي هذه يعني فهو داخل تحت قوله سبحانه ومما لا يعلمون وقوله تعالي ويخلق ما لا تعلمون فقال الملك الله اكبر الله اكبر---- فقيل له اي جوابا عن مقوله من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر هذا يحتمل انه امر ملكا ان يقوله عن امر ربه كعكسه حين حكي الله عن الملاءكة في قوله وما نتنزل الا بامر ربك ثم قال الملك اشهد ان لا اله الا الله---- فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي انا الله لا اله الا انا ووقع في اصل الدلجي انه لا اله الا انا وهو مخالف للنسخ المعتمدة وذكر اي الراوي مثل هذا اي الذي ذكر قولا وجوابا في بقية الاذان الا انه لم يذكر فقيل له من وراء الحجاب جوابا عن قوله--------------------- حي علي الصلاة حي علي الفلاح وقال اي الراوي ثم اخذ الملك	609	5154628897799288644	566	882.5	443	1253	45.17158889770508	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0853	true	8954149169185306132	32	69	149	338	1558	300	جعفر بن عبد الواحد القاضي وهو عباسي ايضا عما بقي من الدنيا فحدثه بحديث يرفعه الي رسول الله-صلي الله------ عليه وسلمانه قال ان احسنت امتي فبقاءها يوم من ايام الاخرة وذلك الف سنة وان اساءت فنصف يوم	853	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0178	false	-2339295906052457746	92	120	515	655	1569	300	جعفر بن عبد الواحد القاضي حديثا--------------------------------------- يرفعه ان- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم--- قال ان احسنت امتي فبقاءها يوم من ايام الاخر-------------ة وان اساءت فنصف يوم	178	5154628897799288644	127	211.5	101	196	64.7959213256836	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0871	true	-8889941945185531143	7	29	28	133	1397	300	متي ما يكن مولاك خصمك لا تزل تذل ويصرعك الذين تصارع وهل ينهض البازي بغير جناحه وان جذ يوما ريشه فهو واقع	871	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0367	false	-5512182090974742864	33	55	177	282	1514	300	متي ما يكن مولاك خصمك لم تزل تذل ويصرعك الذين تصارع وهل ينهض البازي بغير جناحه وان جذ يوما ريشه فهو واقع	367	5154628897799288644	104	207.0	82	105	99.04762268066406	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0913	true	7459018350015223690	57	113	276	557	1469	300	الحباب بن المنذر بن الجموح قال يا رسول الله ارايت هذا الم------------------------------------------------------------نزل امنزلا انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا--- نتاخر عن------------------ه ام هو الراي والحرب والمكيد----------------------------------------------------------------------------------------------ة قال--- بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس بمنزل ف---------------انهض بالناس---------------------------------------------------------------------------- حتي ناتي ادني ماء من--------- القوم----------- فننزله ثم نعور ما وراءه من القلب	913	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1690	false	-538050829877203070	125	263	601	1309	1520	300	الحباب بن المنذر بضم الحاء المهملة وبموحدتين الخزرجي وكان يقال له ذو الراي توفي في خلافة عمر كهلا ولم يرو نقلا اهذا منزل------- انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه لا بان نتاخر عنه ولا ان نتقدم عليه ام هو الراي والحرب والمكيدة وهي مفعلة من الكيد بمعني المكر يعني فلنا المخالفة فان الحرب خدعة والمكيدة بمعني الخديعة واقعة قال لا بل هو الراي والحرب والمكيدة اي لم ينزلني الله تعالي فيه ولم يامرني به وانما وقع نزولي فيه اتفاقا من غير تامل في امره وقد امرني الله تعالي بقوله قولكم في مصلحة امركم حيث قال وشاورهم في الامر قال فانه ليس بمنزل مرضي بحسب العقل انهض بفتح الهاء والضاد المعجمة وهو القيام الي الشء بالسرعة والعجلة اي قم لنا وانتقل بنا حتي ناتي ادني ماء اي اقربه من القوم يعني قريشا فننزله ثم نعور ما وراءه من القلب	1690	5154628897799288644	206	237.5	162	715	28.811189651489258	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0917	true	3077236908870073673	128	263	670	1321	1510	300	غزية وضرب الرسول له في بطنه بالقدح قال ا----------بن اسحاق وحدثني حبان بن واسع بن حبان عن اشياخ من قومه ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عدل صفوف اصحابه يوم بدر وفي يده قدح يعدل به القوم فمر بسواد بن غزية حليف بني عدي ابن النجارقال ابن هشام يقال سواد مثقلة وسواد في الانصار غير هذا مخففوهو مستنتل من الصف-قال ابن هشام ويقال مستنصل من الصف-فطعن في بطنه بالقدح وقال استو يا سواد فقال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله------ بالحق والعدل قال فاقدني---- فكشف رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عن بطنه وقال استقد قال فاعتنقه فقبل بطنه فقال ما حملك علي هذا يا سواد قال يا رسول الله حضر ما تري فاردت ان يكون اخر العهد بك ان يمس جلدي جلدك------- فدعا له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بخير------ وقال	917	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1731	false	4569218013619008632	150	281	721	1347	1436	300	غزية مشدد الواو وسواد في الانصار غيره مخففة وقال ابن اسحاق -حدثني حبان بن واسع-------- عن اشياخ من قومه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عدل صفوف اصحابه يوم بدر ومع---ه قدح يعدل به القوم فمر بسواد بن غزية حليف بن- عدي -بن النجار ---------------------------------------------------------وهو مستنتل من الصف قال ابن هشام ويقال م-تنصل من الصف فطعن في بطنه بالقدح وقال استو يا سواد -قال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله تعالي بالحق والعد----ل فاقدني قال فكشف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن بطنه وقال استقد قال فاعتنقه وقبل بطنه ق-ال ما حملك علي هذا يا سواد قال يا رسول الله حضر ما تري فاردت ان يكون اخر العهد بك ان يمس جلدي جلدك الشريف فدعا له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بخير انتهي وقال	1731	5154628897799288644	537	933.5	423	704	76.27841186523438	93	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1131	true	-4129257893402811041	221	263	1118	1314	1494	300	الذي سالت علي الخد عينه فر-دت بكف المصطفي ايما رد فعادت كما كانت لاول امرها فيا حسن ما عين ويا حسن ما خد فقال- عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه تلك المكارم لا قعبان 1من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	1131	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0997	false	-5919545159586880969	1	40	6	194	1433	300	الذي سالت علي الخد عينه فرددت بكف المصطفي ايما رد فعادت كما كانت لاول امرها فيا حسن ما عين ويا حسن ما خد فوصله عمر واحسن جاءزته وقال--------- تلك المكارم لا قعبان -من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	997	5154628897799288644	168	298.5	131	198	84.8484878540039	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1198	true	-9027464878304814965	57	103	281	493	1450	300	انشدك ا-لله يا زيد اتحب ان محمدا----- عندنا الا---------ن في مكانك ن--------ضرب عنقه--------------------------------------------------------- --------------وانك في اهلك قال------------------------------------------------ والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو في----------------------ه تصيبه شوكة تءذيه------------------------- واني-------------- جالس في اهلي قال---------------------------------------------------------------------------------- يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو سفيان ما رايت من الناس احدا-------------- يحب احدا	1198	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1235	false	-8086363998574307540	161	296	807	1457	1476	300	انشدك بالله يا زيد اتحب ان محمدا الان عندنا مكانك اي يكون في مكانك ومهانتك يضرب عنقه بصيغة المجهول والعنق بضمتين وبضم فسكون وكصرد الجيد ويءنث وانك وفي نسخة وانت في اهلك اي والحال انك تكون فيما بين اهلك وطول املك فقال زيد والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه اي مع كمال امنه وعزته تصيبه شوكة اي فضلا عن ان يصيبه محنة فوقها واني وفي نسخة وانا جالس في اهلي ولعله ذكره لمقابلة كلام ابي سفيان لا انه حال مقيدة في هذا الشان بل الانسب للمبالغة ان يقول وانا في هذه الحال فكيف اذا كنت فيما بين اهلي ومالي من المنال والمعني ان ما اصابني في طريقه من المحنة لم ينقص لي شيءا في حقه من المحبة فقال ابو سفيان ما رايت من الناس احدا اي من الاتباع يحب احدا	1235	5154628897799288644	196	256.0	150	650	30.153846740722656	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1254	true	-6518675275670469947	156	226	750	1099	1460	300	فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله------ وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله------ بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا والله ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله------ بيننا وبينهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فانت وذاك	1254	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1691	false	5714463189006878963	218	286	1118	1467	1534	300	فقال--- سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله تعالي وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة الا قري او بيعا -فحين اكرمنا الله تعالي بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا------ ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله تعالي بيننا وبينهم فقال------------------- عليه الصلاة والسلام فانت وذاك	1691	5154628897799288644	317	564.5	253	378	83.86243438720703	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1261	true	4805622106441316264	191	279	958	1402	1505	300	بني قريظة فلما كانت الظهر اتي جبريل رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم كما حدثني الزهري معتجرا بعمامة من استبرق علي بغلة عليها رحالة عليها قطيفة من ديباج فقال اوقد وضعت السلاح يا رسول الله قال نعم فقال جبريل فما وضعت الملاءكة السلاح بعد وما رجعت الان الا من طلب القوم ان الله عز وجل يامرك يا محمد بالمسير الي بني قريظة فاني عامد اليهم فمزلزل به-------------------------------------م فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا فاذن في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا --ببني قريظة	1261	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1821	false	4307094259498472117	211	279	1104	1452	1552	300	بني قريظة فروي ان------------------ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما رجع من منصرف الاحزاب الي المدينة اتاه جبريل عليه السلام----------------------- فقال وضع-----ت السلاح يا رسول الله قال نعم -قال------------------------------------------------------------------ ان الله------- يامرك بال---------سير الي بني قريظة وكانوا قد عاونوا الاحزاب علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فامر النبي عليه الصلاة والسلام مناديا اذن------------ من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة	1821	5154628897799288644	184	202.0	141	489	37.627811431884766	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1262	true	4046653044121157341	32	129	150	607	1443	300	دنا من الحصون سمع منها مقالة قبيحة لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم فرجع حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطريق فقال يا رسول الله لا عليك ان لا تدنو من هءلاء الاخاب-ث قال لم اظنك سمعت--- منهم لي اذي قال نعم يا رسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما دنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من حصونهم قال يا اخوان القردة---------- هل اخزاكم الله وانزل بكم نقمته قالوا يا ابا القاسم ما كنت جهولا جبريل في صورة دحية جبريل في صورة دحية و------------مر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1262	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1822	false	-6595523555663188168	0	85	0	410	1485	300	دنا من الحصون سمع----- مقالة قبيحة لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فرجع حتي اتاه------------------------------------ فقال يا رسول الله لا عليك ان--- تدنو من هءلاء الاخابيث قال لم اظنك سمعت في منهم--- اذي قال نعم يا رسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما دنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من حصونهم قال يا اخوة- القردة والخنازير هل اخزاكم الله وانزل بكم نقمة- قالوا يا ابا القاسم ما كنت ج------------------------------------------هولا قال فحاصرهم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1822	5154628897799288644	357	609.0	279	501	71.25748443603516	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1267	true	8342028575089046185	141	249	678	1204	1431	300	ننزل ع--لي حكم سعد بن معاذ تنفيذ الحكم في بني قريظة تنفيذ الحكم في بني قريظة قال ابن اسحاق ثم استنزلوا------------------------------------------------------- فحبسهم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بالمدينة في دار بنت الحارث امراة من بني النجار ثم خرج رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الي سوق المدينة التي هي سوقها اليوم فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب- اعناقهم في تلك الخنادق يخرج بهم اليه ارسالا وفيهم عدو الله حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم وهم ست ماءة او سبع ماءة والمكثر لهم يقول كانوا بين الثمان ماءة والتسع ماءة وقد قالوا لكعب بن اسد وهم يذهب بهم الي------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1267	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1822	false	-6595523555663188168	96	189	470	950	1485	300	فنزلوا علي حكم سعد بن معاذ-------------------------------------------------- قال سعد فاني احكم فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة بان يقتل مقاتلهم ويسبي ذرايهم فحبسهم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم--------- في دار بنت الحارث امراة من بني النجار ثم خرج رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي سوق المدينة-------------------- فخندق بها خندقا ثم بعث اليهم فضربت اعناقهم في تلك الخنادق وكانوا علي ما قيل ستم---------------------------------------------------------اءة او سبعما----------------------------------------------------ءة وق------------------------------سم الاموال والنساء والذراري وذلك قول تعالي وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب اي عاونوا الاحزاب علي حرب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1822	5154628897799288644	258	369.0	201	698	36.96274948120117	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1325	true	8096357942493771357	204	295	985	1408	1429	300	عبد الله اتي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت لا بد فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان لها من رجل ابر بوالد-ه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي--- انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل رجلا مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا	1325	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1248	false	-1460193521710216219	157	246	792	1210	1482	300	عبد الله الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال يا رسول الل----ه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي ل-ما بلغك عنه فان كنت------ فاعلا فمرني به وانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان بها--- رجل ابر بوالديه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتل- فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل----- مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بل ن-رفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا	1248	5154628897799288644	397	721.0	311	439	90.43280029296875	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1357	true	-9103225183276920945	222	300	1095	1469	1469	300	بهم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فعفا عنهم وخلي سبيلهم وقد كانوا رموا في عس------------------كر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بالحجارة والنبل ثم دعا عمر بن الخطاب ليبعثه الي مكة فيبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال---- يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكني ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان -بن عفان------------------- فدعا رسول الله صلي-	1357	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0197	false	8927673630565025545	131	202	653	995	1482	300	اتي رسول الله صلي الله تعالي عليه و---------------------------------------------سلم فاخبره بذلك فاراد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان يبعث ---------------عمر بن الخطاب رضي الله تعالي ------عنه اليهم--------------- فقال عمر يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من---- عدي بن كعب من- يمنعني وقد علمت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكن- ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان ابن عفان رضي الله تعالي عنه فدعا رسول الله صلي	197	5154628897799288644	252	380.5	196	429	58.74126052856445	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1358	true	-287400405527654406	0	113	0	552	1451	300	الله------ عليه وسلم عثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات -لحرب وانه انما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته قال ابن اسحاق فخرج عثمان الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها ف-----------حمله بين يديه ثم اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وما ارسله به فقالوا لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم ان شءت ان تطوف بالبيت فطف فقال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله------ عليه وسلم واحتبسته قريش عندها	1358	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0197	false	8927673630565025545	202	292	995	1445	1482	300	الله تعالي عليه وسلم عثم--------ان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات للحرب و----انما جاء زاءرا لل-----بيت ومعظما لحرمته-------------- فخرج عثمان الي مكة فلقيه اياد بن سعيد بن العاص--------------- قبل ان يدخل مكة فترجل له وحمله علي دابته واجازه بالزاء------------------------------------- فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم -ما ارسله به فقالوا له ----حين فزع-------------------------------------------- ان شءت ان تطوف بالبيت فطف فقال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم واحتبسته قريش عندها	197	5154628897799288644	387	650.5	307	582	66.49484252929688	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1379	true	1634818667965697756	117	175	573	879	1499	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم تحت الشجرة وكانوا الفا واربعماءة في احدي الروايتين عن جابر والفا وخمسماءة في الرواية الاخري عنه فبايعوه في قول جابر علي----------------------- ان لا يفروا قال----- ولم يبايعوه علي الموت وقال سلمة بن الاكوع ---------بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الموت قال الترمذي وكلا الحديثين صحيح لان بعضهم بايع علي ان	1379	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0196	false	2562220873156812582	245	300	1305	1595	1595	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------------------ الفا واربعماءة في احدي الروايتين عن جابر والفا وخمسماءة في الرواية الاخري عنه فبايعوا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي ان لا يفروا قال جابر ولم يبايعوه علي الموت وقال سلمة بن الاكوع في حديثه بايعنا---------ه علي الموت------------------------------- وكلا الحديثين صحيح لان بعضهم بايع علي ان-	196	5154628897799288644	227	379.0	184	349	65.04297637939453	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1450	true	-8574276227162584797	194	237	1014	1239	1562	300	قال اهل العلم في اجنحة الملاءكة----- ليست كما يتوهم من اجنحة الطير ولكنها صفات ملكية لا تفهم الا بالمعاينة------------------------------------------------------------------------------------ واحتجوا بقوله تعالي اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع فاطر 1 فكيف تكون كاجنحة الطير علي هذا ولم ير طاءر له ثلاثة اجنحة ولا اربعة	1450	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0605	false	-6579919605308022695	156	203	814	1060	1546	300	قال اهل العلم في اجنحة الملاءكة انها ليست كما يتوهم من اجنحة الطير ولكنها صفات ملكية لا تفهم الا بالمعاينة فهو خلاف الظاهر المتبادر من معني الحقيقة التي لا ينافيها عقل ولا نقل وقد ابعد بقوله واحتجوا بالاية فانه -------------------------------------------------------------------لم ير طاءر له ثلاثة اجنحة او- اربعة	605	5154628897799288644	146	244.5	117	314	46.4968147277832	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1452	true	3845707858597694992	271	300	1341	1495	1495	300	بهاليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير------------------------------ البهاليل جمع بهلول وهو الوضء الوجه مع طول وقوله -منهم احمد المتخير فدعا به بعض الناس لما اضاف احمد المتخير-	1452	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1856	false	6641357184482781864	59	94	275	461	1500	300	بهاليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير قال الحلبي نقلا عن السهيلي ان البهاليل جمع بهلول وهو الوضء الوجه مع طول وقوله ومنهم احمد المتخير فدعا به بعض الناس لما اضاف احمد المتخير	1856	5154628897799288644	154	278.5	126	186	82.79570007324219	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1453	true	-3070267228380966864	81	123	390	578	1485	300	علي بن الاصفر وكان من رواة ابي نواس قال لما عمل ابو نواس------ ايها المنتاب عن عفره انشدنيها فلما بلغ قوله كيف لا يدنيك من امل -من رسول الله من نفره وقع لي انه كلام مستهجن في غير موضعه اذ كان حق	1453	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1855	false	-4900382255213751375	257	300	1322	1516	1516	300	علي بن الاصفر وكان من رواة ابي نواس قال لما عمل ابو نواس قصيدة ايها المنساب عن عفره انشدنيها فلما بلغ قوله كيف لا يدنيك من املي من رسول الله من نفره وقع لي انه كلام مستهجن في غير موضعه اذ كان حق-	1855	5154628897799288644	185	353.5	145	195	94.87179565429688	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1453	true	-3070267228380966864	123	190	578	914	1485	300	رسول اللهصلي الله عليه وسلمان يضاف اليه ولا يضاف--- الي احد فقلت له اعرفت عيب هذا البيت قال ما يعيبه الا جاهل بكلام العرب وانما اردت ان رسول الله-صلي الله------ عليه وسلمم-ن القبيل الذي هذا الممدوح منه اما سمعت قول حسان بن ثابت شاعر دين الاسلام وما زال في الاسلام من ال- هاشم دعاءم عز لا ترام ومفخر بهاليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير	1453	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1856	false	6641357184482781864	0	68	0	324	1500	300	رسول الله -----------------ان يضاف اليه ولا يضاف هو الي احد فقلت له اعرفت عيب هذا البيت قال ما يعيبه الا جاهل بكلام العرب -انما اردت ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من القبيل الذي هو ال--مدوح---- اما سمعت قول حسان بن ثابت شاعر دين الاسلام وما زال في الاسلام من دين هاشم دعاءم عز لا ترام ومفخر بهاليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير	1856	5154628897799288644	304	549.0	242	348	87.3563232421875	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1474	true	2799634408600189494	191	263	972	1316	1491	300	فقال عتاب بن اسيد لقد اكرم الله اسيدا الا يكون سمع هذا فيسمع منه ما يغيظه فقال الحارث بن هشام اما والله لو اعلم انه محق لاتبعته فق---------------------------------------------------ال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت- عني هذه الحصي فخرج عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال ------الحارث وعتاب نشهد انك رسول الله والله ما اطلع علي هذا احد كان معنا فنقول اخبرك	1474	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1081	false	-7650153282479755475	15	84	74	412	1519	300	فقال عتاب بن اسيد لقد اكرم الله اسيدا انه لم ي-سمع -------------------هذا فقال الحارث بن هشام اما والله لو اعلم انه -حق لاتبعته وفي رواية اما وجد محمد غير هذا الغراب الاسود مءذنا فقال ابو سفيان لا اقول شيءا--- تكلمت لاخبرته عني هذه الحصباء فلما خرج قال لهم ل---------------------قد علمت الذي قلتم واخبر-------هم فقال عتاب والحارث------ نشهد انك رسول ا------لله ما اطلع علي هذا احد كان معنا فنقول اخبرك	1081	5154628897799288644	243	396.0	190	402	60.44776153564453	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1480	true	-9127735692649922960	28	74	139	362	1510	300	صلي الله------ عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو سار اليكم وحده لنصره الله عليكم فانه منجز له ما وعده وفي تفسير يحيي ابن سلام انه كان في الكتاب الذي كتبه حاطب ان النبي محمدا قد نفر -اما اليكم واما الي	1480	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1068	false	-520018306452085821	264	300	1378	1553	1553	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو سار اليكم وحده لنصره الله عليكم فانه منجز له ما وعده وقيل كت------------------------------------------------ب ان------ محمدا قد نفر فاما اليكم واما الي-	1068	5154628897799288644	163	282.5	130	230	70.86956787109375	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1571	true	-2620306899478280531	127	274	596	1289	1405	300	الي رسول الله صلي الله عل------يه وسلم فانه لا يقتل احد-----ا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك--------------------------------------------------------- من الارض وكان كعب بن زهير قد قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم الف يوما اباله عليه وما تلفي عليه ابا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال ابن هشام ويروي المامور وقوله فبين لنا عن غير ابن اسحاق وانشدني بعض اهل العلم بالشعر وحديثه من مبلغ عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا شربت مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا	1571	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1810	false	-1986489896130081446	165	225	858	1153	1546	300	امر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وياتي كعبا ويخبره فلما جاءه بجير عرض عليه الاسلام فاسلم فبلغ ذلك كعبا فانشد ابياتا ينكر فيها علي اخيه اسلامه ويتعرض لغيره من ابي بكر الصديق ونحوه بقوله--- الا ابلغا عني بجيرا رسالة علي اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا	1810	5154628897799288644	150	190.5	111	761	19.710906982421875	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1601	true	811456746080998915	181	292	857	1377	1419	300	يا رسول الله قد تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه وتلوم ابو ذر علي بعيره فلما ابطا علي------ه اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم خرج ي-------تبع اثر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ------ماشيا و---------نزل رسول الله في بعض منازله فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده وقال	1601	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1073	false	7054196165848256605	215	279	1046	1351	1460	300	يا رسول الله--- تخلف ابو ذر ف---------------قال دعوه ان- يك فيه خير فسيلحقه الله بكم قال ف------------------------------------------------------لما ابطا عليه بعيره اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم خرج ماشيا يتتبع اثر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في شدة الحر وحده فلما راه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم دمعت عيناه وقال ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده فكان	1073	5154628897799288644	218	321.5	167	554	39.350181579589844	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1683	true	8699964089334951599	254	300	1294	1511	1511	300	رجل من بني حنيفة يرثيه لهفي عليك ابا ثمامه لهفي علي ركني شم-امه كم اية لك فيهم كالشمس تطلع من غمامه و-----------------كذب بل كانت ايا---------------ته منكوسة-------------- تفل في بءر قوم سالوه ذلك تبركا فملح ماءها ومسح راس صبي فقرع قرعا فاحشا ودعا لرجل في ابنين له-	1683	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0841	false	-1026232967582563744	138	192	716	981	1546	300	رجل من بني حنيفة يرثيه لهفي عليك ابا ثمامه لهفي علي ركن اليمامه كم اية لك فيهم كالشمس تطلع من غمامه حكاه السهيلي وقال كذب بل كانت اياته معكوسة وراياته منكوسة فانه كما يقال تفل في بءر قوم سالوه ذلك تبركا فملح ماءها ومسح راس صبي فقرع قرعا فاحشا ودعا لرجل في ابنين له	841	5154628897799288644	212	384.5	168	265	80.0	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1684	true	7496170736277048607	0	22	0	116	1528	300	بالبركة فرجع الي منزله فوجد احدهما قد سقط في البءر والاخر قد اكله الذءب ومسح علي عيني رجل استشفي بمسحه فابيضت عيناه	1684	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0841	false	-1026232967582563744	192	214	981	1097	1546	300	بالبركة فرجع الي منزله فوجد احدهما قد سقط في البءر والاخر قد اكله الذءب ومسح علي عيني رجل استشفي بمسحه فابيضت عيناه	841	5154628897799288644	116	232.0	94	116	100.0	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1696	true	683675113687373423	38	99	183	504	1535	300	ان الله قد بعثني رحمة وكافة ف----------------------لا تختلفوا علي كما اختلف الحواريون علي عيسي بن مريم فقال اصحابه وكيف اختلف الحواريون يا رسول الله قال دعاهم الي الذي دعوتكم اليه فاما من بعثه مبعثا قريبا فرضي وسلم واما من بعثه مبعثا بعيدا فكره وجهه وتثاقل فشكا------------------------- ذلك عيسي الي الله------ فاصبح المتثاقلون وكل واحد منهم يتكلم بلغة الامة التي بعث اليها	1696	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0981	false	7293466439245597077	95	160	491	840	1593	300	ان الله--- بعثني رحمة -كافة فادوا عني يرحمكم الله ولا تختلفوا علي كما اختلف الحواريون علي عيسي-------- فقال اصحابه وكيف اختلفوا-------- يا رسول الله قال دعاهم الي الذي دعوتكم اليه فاما من بعثه مبعثا قريبا فرضي وسلم واما من بعثه مبعثا بعيدا فكره وجهه وتثاقل فشكا عيسي عليه الصلاة والسلام ذلك ال-----ي الله تعالي فاصبح المتثاقلون وكل واحد منهم يتكلم بلغة الامة التي بعث اليها	981	5154628897799288644	293	522.5	237	374	78.34224700927734	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1705	true	-8669526518843613346	190	295	911	1407	1427	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---- عبد الله بن رواحة في نفر من اصحابه منهم عبد الله بن انيس حليف بني سلمة------------------------------------------------------------------- فلما قدموا عليه كلموه وقربوا له وقالوا له انك ان قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم استعملك واكرمك فلم يزالوا به حتي خرج معهم في نفر من يهود فحمله عبد الله بن انيس علي بعيره حتي اذا كان-- بالقرقرة من خيبر علي ستة اميال-------- ندم اليسير بن رزام علي مسيره الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ففطن له عبد الله بن انيس وهو يريد السيف فاقتحم به ثم ضربه بالسيف فقطع رجله وضربه اليسير بمخرش في يده من شوحط فامه	1705	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms1001	false	-8201446394643260322	1	112	3	544	1428	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعث عبد الله بن رواحة في نفر من اصحابه منهم عبد الله بن انيس الي اليسير بن رزام وكان بخيبر يجمع غطفان لغزو رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فلما قدموا عليه كلموه وقربوا له وقالوا------- ان قدمت علي رسول الله------------------- استعملك واكرمك فلم يزالوا به حتي خرج معهم--------------- فحمله عبد الله بن انيس علي بعيره حتي اذا كانوا بالقرقرة علي تسع-------ة اميال من خيبر ندم اليسير بن رزام علي مسيره الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ففطن له عبد الله بن انيس وهو يدير السيف فاقتحم به ثم ضربه بالسيف فقطع رجله وضربه اليسير بمخرش في يده من شوحط فامه	1001	5154628897799288644	428	744.5	338	589	72.66553497314453	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1734	true	-8125421975878068591	217	266	1091	1312	1468	300	وذكر في هذه السرية صحبة رافع بن ابي رافع لابي بكر وهو رافع بن عميرة ويقال فيه ابن عمير وهو الذي كلمه الذءب وله شعر مشهور في تكليم الذءب له وكان الذءب قد اغار علي غنمه فاتبعه فقال له الذءب الا ادلك علي ما هو خير لك قد بعث	1734	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0970	false	-4195684231288855375	255	300	1286	1485	1485	300	وذكر في هذه السرية صحبة رافع بن ابي رافع لابي بكر وهو رافع بن --------------------عمير وهو الذي كلمه الذءب وله شعر مشهور في تكل-م الذءب له وكان الذءب قد اغار علي غنمه فاتبعه فقال له الذءب الا ادلك علي ما هو خير لك قد بعث-	970	5154628897799288644	199	385.0	155	221	90.04524993896484	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1767	true	5236220400977983686	0	66	0	328	1511	300	ثم تكلم فقال احمد احمد في الكتاب الاول صدق صدق وابو بكر الصديق الضعيف في نفسه القوي -------في امر الله في الكتاب الاول صدق صدق عمر بن الخطاب القوي الامين في الكتاب الاول صدق صدق عثمان بن عفان علي منهاجهم مضت اربع وبقيت سنتان اتت الفتن واكل الشديد الضعيف وقامت الساعة وسياتيكم عبر بءر اريس وما بءر اريس قال---- سعيد بن المسيب ثم هلك رجل- من	1767	168855381875062808	Shamela0009918-ara1.ms0994	false	7920445125412229648	197	264	937	1270	1462	300	ثم تكلم فقال احمد احمد في الكتاب الاول صدق صدق -ابو بكر الصديق الضعيف في نفسه القوي الامين في امر الله في الكتاب الاول صدق صدق عمر بن الخطاب القوي الامين في الكتاب الاول صدق صدق عثمان بن عفان علي منهاجه- مضت اربع وبقي- سنتان اتت الفتن واكل الشديد الضعيف وقامت الساعة وسياتيكم خبر بءر اريس وما بءر اريس هذا وعن سعيد بن المسيب ----ان رجلا من	994	5154628897799288644	315	583.0	250	340	92.64705657958984	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009918-ara1