id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0028	false	3315030815360688080	188	252	928	1259	1473	300	نحن بنو الشيخ الهجان الازهر قضاعة بن مالك بن حمير النسب المعروف غير المنكر في الحجر المنقوش تحت المنبر قنص بن معد ونسب النعمان قنص بن معد ونسب النعما-----------------------ن -------------------------------------------------------قال ابن اسحاق---------------------------------------------------------------------------------------- واما قنص بن معد فهلكت بقيتهم-فيما يزعم نساب معدوكان منهم النعمان بن المنذر ملك الحيرة قال ابن اسحاق حدثني محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب الزهري ان النعمان بن المنذر	28	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0006	true	767114675900686152	206	293	1053	1510	1536	300	نحن بنو الشيخ الهجان الازهر قضاعة بن مالك بن حمير النسب المعروف غير المنكر في الحجر المنقوش تحت المنبر --------------------وانكر كثير من الناس منتماهم هذا وجرت بينهم وبين من قال به من القضاعيين في ذلك اقاويل معروفة واشعار محفوظة قال الزبير ولم يجتمع راي قضاعة علي الانتساب في اليمن بل اهل العلم منهم والدين مقيمون علي نسبهم في معد واما قنص بن معد فهلكت بقيتهم فيما -زعموا ------وكان منهم النعمان بن المنذر ملك الحيرة واحتج من قال ذلك بان عمررضي------------ الله عن--هحين اتي بسيف النعمان بن المنذر	6	-8763799334870536406	221	327.5	178	498	44.37751007080078	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0156	false	1120085713522141832	183	272	932	1362	1495	300	فولد مدركة بن الياس --رجلين-- خزيمة بن مدركة وهذيل بن مدركة وامهما امراة من قضاعه قيل--- سلمي بنت-------- اسد ابن ربيعة بن نزاركما في نسب قريش فولد خزيمة بني مدركة اربعة نفر كنانة بن خزيمة واسد بن خزيمة واسدة بن خزيمة والهون بن خزيمة فام كنانة----- عوانة بنت سعد بن قيس بن عيلان بن مضر قال ابن هشام ويقال الهون بن خزيمة قال ابن اسحاق ف-----------------ولد كنانة بن خزيمة اربعة -نفر النضر بن كنانة---------- ومالك بن كنانة وعبد مناة بن كنانة وملكان بن كنانة فام النضر برة بنت مر	156	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0012	true	-5065543125404586621	35	119	177	579	1476	300	فولد مدركة بن الياس نفرا منهم خزيمة بن مدركة وهذيل بن مدركة وامهما امراة من قضاعة قيل هي سلمي بنت سويد بن اسلم بن الحاف بن قضاعة وقيل غير ذلك ف-ولد خزيمة بن- مدركة---------- كنانة واسدا -----------------واسد---------ة والهون و---------ام كنانة منهم عوانة بنت سعد بن قيس بن عيلان بن مضر وقيل هند بنت عمرو بن قيس بن عيلان قراته بخط احمد بن يحيي بن جابر فولد كنانة بن خزيمة جماعة منهم النضر وبه كان يكني ونضير ومالك---------------------------- وملكان وعمرو وعامر وامهم- برة بنت مر	12	-8763799334870536406	250	312.0	191	478	52.30125427246094	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0159	false	-1761916407814871303	75	300	334	1400	1400	300	وخزيمة بن لءي بن غالب وهم عاءذة في شيبان بن ثعلبة وعاءذة------- امراة من اليمن وهي- ام بني عبيدة بن خزي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة بن لءي وام بني لءي كلهمالا عامر بن لءي ماوية بنت كعب بن القين بن جسر وام عامر بن لءي مخشية بنت شيبان بن محارب بن فهر ويقال ليلي بنت شيبان بن محارب بن فهر امر سامة قال ابن اسحاق فاما سامة بن لءي فخرج الي عمان وكان بها ويزعمون ان عامر بن لءي اخرجه وذلك انه كان بينهما شء ففقا سامة عين عامر فاخافه عامر فخرج الي عمان فيزعمون ان سامة بن لءي بينا هو يسير علي ناقته اذ وضعت راسها ترتع فاخذت حية بمشفرها فهصرتها حتي وقعت الناق-ة لشقها ثم نهشت سامة فقتلته فقال سامة حين احس بالموت فيما يزعمون عين فابكي لسامة بن لءي علقت ما بسامة العلاقه لا اري مثل سامة بن لءي يوم حلوا به قتيلا لناقه بلغا عامرا وكعبا رسولا ان نفسي اليهما مشتاقه ان تكن في عمان داري فاني غالبي خرجت من غير ناقه رب كاس هرقت يا ابن لءي حذر الموت لم تكن مهراقه رمت دفع الحتوف يا ابن لءي ما لمن رام ذاك بالحتف طاقه وخروس السري تركت رذيا بعد جد وجدة ورشاقه قال ابن هشام وبلغني ان بعض ولده اتي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فانتسب الي سامة بن لءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشاعر فقال له بعض اصحابه كانك يا رسول-	159	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0014	true	2778577377614690618	6	212	35	1032	1441	300	وخزيمة فدخل بنو خزيم----------ة في شيبان ويسمون فيهم بعاءذة وهي امراة من اليمن كانت ام بني عبيد- بن خزيمة فنسبوا اليها وكذلك دخل بنو سعد في شيبان ويسمون فيهم ببنانة حاضنة كانت لهم من قضاعة وقيل من النمر بن قاسط فنسبوا اليها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما سامة بن لءي فخرج الي عمان--------- ويزعمون ان عامر بن لءي اخرجه وذلك انه كان بينهما شء ففقا سامة عين عامر فاخافه عامر فخرج الي عمان فيزعمون ان سامة بن لءي بينا هو يسير علي ناقته اذ وضعت راسها ترتع فاخذت حية بمشفرها فهصرتها حتي وقعت الناقعة لشقها ثم نهشت ساقه فقتلته فقال سامة حين احس بالموت فيما يزعمون عين فابكي لسامة بن لءي علقت ما بسامة العلاقة لا اري مثل سامة بن لءي يوم حلوا به قتيلا لناقة بلغا عامرا وكعبا رسولا ان نفسي اليهما مشتاقة ان تكن في عمان داري فاني غالبي خرجت من غير فاقة رب كاس هرقت يا -بن لءي حذر الموت لم تكن مهراقة رمت دفع الحتوف يا -بن لءي ما لمن رام ذاك بالحتف طاقة وخروس السري تركت رديا بعد جد وحدة ورشاقة قال ابن هشام وبلغني ان بعض ولده اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتسب الي سامة بن لءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشاعر فقال له بعض اصحابه كانك يا رسول	14	-8763799334870536406	821	1399.5	647	1200	68.41666412353516	158	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0167	false	-7091705247581995638	145	234	732	1156	1486	300	قال ابن اسحاق واما عوف بن لءي فانه خرج-فيما يزعمون-في ركب من قريش حتي اذا كان بارض غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان ابطء به فانطلق من كان معه من قومه فاتاه ثعلبة بن سعد وهو اخوه في نسب بني ذبيانثعلبة بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان وعوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفانفحبسه وزوجه والتاطه واخاه فشاع نسبه في بني ذبيان------------------------------- وثعلبةفيما يزعمونالذي يقول لعوف حين ابطء به فتركه قومه احبس علي ابن لءي جملك ترك-ك القوم ولا مترك	167	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0014	true	2778577377614690618	227	300	1100	1441	1441	300	قال ابن اسحاق واما عوف بن لءي فانه خرج فيما يزعمون في ركب من قريش حتي اذا كان بارض غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان ابطء به فانطلق من كان معه من قومه فاتا--------------------------------------ه ثعلبة بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان --------------------------------------------فحبس------ه والتاطه واخاه وزوجه فانتسب بتلك المءاخاة الي سعد بن ذبيان ابي ثعلبة وثعلبة---- يزعمون هو القاءل ل------------------------ه احبس علي ابن لءي جملك تركتك القوم ولا مترك-	14	-8763799334870536406	274	454.5	216	458	59.8253288269043	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0168	false	-8654665871622734652	11	277	49	1363	1463	300	ان عمر بن الخطاب ق-------------ال لو ك-نت مدعيا حيا من العرب او ملحقهم بنا لا-دعيت بني مرة بن عوف انا لنعرف فيهم الاشباه مع ما نعرف من موقع ذلك الرجل حيث وقع يعني عوف بن لءي قال ابن اسحاق فهو في نسب غطفان مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان ابن بغيض بن ريث بن غطفان وهم يقولون اذا ذكر لهم هذا النسب ما ننكره وما نجحده وانه لاحب النسب الينا وق------------------------------------------------------------------------------------ال الح--------------------------------------------------------------------------------------------ارث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ظالم بن جذيمة بن يربوعقال ابن هشام احد بني مرة بن عوف حين هرب من النعمان بن المنذر فلحق بقريش فما قومي بثعلبة بن سعد ولا بفزارة الشعر الرقابا وقومي-ان سالت-بنو لءي بمكة علموا مضر الضرابا سفهنا باتباع بني بغيض وترك الاقربين لنا انتسابا سفاهة مخلف لما تروي هراق الماء واتبع السرابا--------- عمرك-كنت فيهم وما الفيت انتجع السحابا وخش رواحة القرشي رحلي بناجية ولم يطلب ثوابا قال ابن هشام هذا ما انشدني ابو عبيدة منها قال ابن اسحاق فقال ابو زيد الحصين بن الحمام بن ربيعة المري ثم احد بني سهم بن مرة يرد علي الحارث بن ظالم وينتمي الي غطفان الا لستم منا ولسنا اليكم برءنا اليكم من لءي بن غالب اقمنا علي عز الحجاز وانتم بمعتلج البطحاء بين الاخاشب يعني قريشا ثم ندم الحصين علي ما قال وعرف ما قال الحارث بن ظالم فانتمي الي قريش واكذب نفسه فقال ندمت علي قول مضي كنت قلته تبينت فيه انه قول كاذب فليت لساني كان نصفين منهما بكيم ونصف عند مجري الكواكب ابونا كناني بمكة قبره بمعتلج البطحاء بين الاخاشب لنا الربع من بيت الحرام وراثة وربع البطاح عند دار ابن حاطب اي-- ان بني لءي كانوا اربعة كعبا وعامرا وسامة وعوفا	168	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0015	true	-4284248824609562215	2	291	9	1433	1473	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لو كانت مدعيا حيا من العرب او ملحقهم بنا لا دعيت بني مرة بن عوف انا لنعرف منهم الاشباه مع ما نعرف من موقع ذلك الرجل حيث وقع يعني عوف بن لءي وهم-------------- في نسب غطفان مرة بن عوف بن سعد بن ذبي-------------------------ان وهم يقولون اذا ذكر لهم ال----نسب ما ننكره ولا نجحده وانه لاحب النسب الينا وقيل ان عمر بن الخطاب قال لرجال من بني مرة ان شءتم ان ترجعوا الي نسبكم فارجعوا اليه وكان القوم اشرافا في غطفان هم سادتهم وقادتهم منهم هرم بن سنان ابن ابي حارثة واخوه خارجة بن سنان والحارث بن عوف والحصين بن الحمام وهشام بن حرملة قوم لهم صيت وذكر في غطفان وقيس كلها فاقاموا علي نسبهم علي ان الحصين بن الحمام قد تحير في هذا واختلف رايه فلما سمع قول الحارث ابن ظال------------------------------م احد بني مرة بن عوف حين هرب من النعمان بن المنذر ولحق بقريش وما قومي بثعلبة بن سعد ولا بفزارة الشعر الرقابا فقومي ان سالت بنو لءي بمكة علموا مضر الضرابا سفهنا باتباع بني بغيض وترك الاقربين لنا انتسابا سفاهة مخلف لما تروي هراق الماء واتبع السرابا فلو طوعت عمرك كنت فيهم وما الفيت انتجع السح--------------------------------------------ا-----------------------------------------------------------------با قال الحصين بن الحمام------------------------------------- يرد عليه-------------- وينتمي الي غطفان الا لستم منا ولسنا اليكم برءنا اليكم من لءي بن غالب اقمنا علي عز الحجاز وانتم بمعتلج البطحاء بين الاخاشب يعني قريشا ثم ندم الحصين علي ما قال وعرف--- صدق الحارث ف------------------------اكذب نفسه وقال ندمت علي قول مضي كنت قلته تبينت فيه انه جد- كاذب فليت لساني كان نصفين منهما بكيم ونصف عند مجري الكواكب ابونا كناني بمكة قبره بمعتلج البطحاء بين الاخاشب لنا الربع من بيت الحرام وراثة وربع البطاح عند دار ابن حاطب يعني ان بني لءي كانوا اربعة كعبا وعامرا وسامة وعوفا	15	-8763799334870536406	1025	1881.5	815	1685	60.83086013793945	190	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0170	false	-1628456986388266609	185	245	880	1157	1419	300	فولد كلاب بن مرة رجلين قصي بن كلاب وزهرة ابن كلاب وامهما فاطمة بنت سعد بن سيل احد الجدرة من جعثمة الازد من اليمن حلفاء في بني الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة نسب جعثمة نسب جعثمة قال ابن هشام ويقال جعثمة الاسد وجعثمة الازد---------------------------------- وهو جعثمة ا----------------------------------------------------بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن	170	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0017	true	-8644217624905828641	25	93	107	414	1461	300	فولد كلاب------- رجلين قصيا------- وزهرة--------- وامهما فاطمة بنت سعد بن سيل احد الجدرة من خثعمة الاسد من اليمن حلفاء في بني الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة--------------------------------- ويقال خثعمة الاسد واسم سيل خير وانما سمي سيلا لطوله وسيل اسم جبل وهو خير بن حمالة بن عوف بن غنم بن عامر الجادر بن عمرو بن خثعمة بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن	17	-8763799334870536406	195	314.0	150	363	53.71900939941406	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0171	false	-8475984195125092649	102	146	498	698	1483	300	فولد قصي بن كلاب اربعة نفر وامراتين عبد مناف ابن قصي وعبد الدار بن قصي وعبد العزي بن قصي وعبد بن قصي وتخمر بنت قصي وبرة بنت قصي وامهم------ حبي بنت حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو الخزاعي قال ابن هشام -	171	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0017	true	-8644217624905828641	263	296	1281	1444	1461	300	فولد قصي بن كلاب اربعة نفر وامراتين عبد مناف وعب--------د الدار وعب-------د العزي وعبدا------------- وتخمر-------- وبرة-------- وامهم جميعا حبي بنت حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو الخزاعي وساد عبد مناف	17	-8763799334870536406	132	226.5	103	207	63.76811599731445	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0171	false	-8475984195125092649	153	207	732	992	1483	300	فولد عبد منافواسمه المغيرة بن قصياربعة نفر هاشم بن عبد مناف وعبد شمس بن عبد مناف والمطلب بن عبد مناف وامهم عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة ابن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة ون--وفل بن عبد مناف وامه واق--------------------------------دة بنت عمرو المازنية مازن بن منصور بن عكرمة	171	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0018	true	3456553048529236076	43	95	219	466	1542	300	فولد عبد مناف -------------------اربعة نفر هاشما----------- وعبد شمس------------ والمطلب ونوفلا وكلهم ل----عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة -بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر الا نوفلا فليس منهم فانه لوافدة بنت عمرو المازنية مازن بن منصور بن عكرمة	18	-8763799334870536406	182	282.0	142	294	61.904762268066406	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0175	false	4982619204304640265	181	300	853	1419	1419	300	مازن بن منصور بن عكرمة قال ابن هشام وابو عمرو وتماضر وقلابة وحية وريطة وام الاخثم واسمها هالة وام سفيان بنو عبد مناف فام ابي عمرو ريطة امراة من ثقيف وام ساءر النساء عاتكة بنت مرة ابن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبه بن بهثة بن سليم بن منصور ام هاشم بن عبد مناف وامها صفية بنت حوزة بن عمرو بن سلول واسمه مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن وام صفية بنت عاءذ الله ابن سعد العشيرة بن مذحج اولاد هاشم وامهاتهم قال ابن هشام فولد هاشم بن عبد مناف اربعة نفر وخمس نسوة عبد المطلب بن هاشم واسد بن هاشم وابا صيفي بن هاشم ونضلة بن هاشم والشفاء وخالدة وضعيفة ورقية وحية فام عبد-	175	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0018	true	3456553048529236076	90	117	443	582	1542	300	مازن بن منصور بن عكرمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فولد هاشم بن عبد مناف اربعة نفر وخمس نسوة عبد المطلب-------- واسدا------- وابا صيفي-------- ونضلة-------- والشفاء وخالدة وضعيفة ورقية وحية وام عبد	18	-8763799334870536406	136	219.5	110	567	23.985891342163086	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0176	false	-2745469372013331313	103	269	494	1328	1456	300	والشفاء امراة من قضاعة وام خالدة وضعيفة وافدة بنت ابي------------------------------------------------------------------------ عدي المازنية اولاد عبد المطلب بن هاشم قال ابن --هشام فولد عبد المطلب بن هاشم عشرة نفر وست نسوة العباس وحمزة وعبد الله وابا طالب-واسمه عبد مناف-والزبير والحارث و------------جحلا والمقوم وضرارا و----------ابا لهبواسمه عبد العزيوصفية وام حكيم البيضاء وعاتكة واميمة واروي وبرة فام العباس وضرار نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو ابن عامر بن زيد مناة بن عامروهو الضحيانبن سعد بن الخزرج بن تيم اللات بن النمر بن قاسط بن هنب بن افصي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار ويقال افصي بن دعمي بن جديلة وام حمزة والمقوم وجحلوكان يلقب بالغيداق لكثرة خيره وسعة مالهوصفية هالة بنت اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة ابن كعب بن لءي وقوله فيه عسرة من هذا المعني ايضا والاسم منه اعسر وام عبد الله وابي طالب والزبير وجميع النساء غير صفية فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لءي----- ابن غالب بن	176	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0018	true	3456553048529236076	110	201	541	993	1542	300	والشفاء و------------------خالدة وضعيفة ورقية وحية وام عبد المطلب امهم سلمي بنت عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن-------------------------------------- عدي -بن النجار فولد عبد المطلب-------- عشرة نفر وست نسوة العباس وحمزة وعبد الله وابا طالب واسمه عبد مناف والزبير والحارث وهو اكبرهم والحجل والمقوم وضرارا وعبد العزي ابا لهب وص--------------فية وام حكيم البيضاء وعاتكة واميمة واروي وبرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فام عبد الله وابي طالب-------- وجميع النساء غير صفية فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لءي فولد عبد الله بن	18	-8763799334870536406	320	515.5	255	937	34.151546478271484	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0302	false	-7253649913188340838	207	300	1048	1518	1518	300	الكعبة قبل -----------ان يبنيها شيث عليه السلام خيمة من ياقوتة حمراء يطوف بها ادم ويانس اليها لانها انزلت اليه من الجنة وكان قد حج الي موضعها من الهند وقد قيل ان ادم هو اول من بناها ذكره ابن اسحاق في غير رواية البكاءي وفي الخبر ان موضعها كان غثاءة علي الماء قبل ان يخلق الله السموات والارض فلما بدا الله بخلق الاشياء خلق التربة قبل السماء فلما خلق السماء وقضاهن سبع سماوات دحا الارض اي بسطها وذلك قوله سبحانه والارض بعد ذلك دحاها النازعات وانما دحاها من تحت مكة و---لذلك سميت---- ام القري-	302	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0028	true	8023748251073977505	156	226	780	1135	1491	300	الكعبة وانها كانت قبل ان يبنيها---------------- خيمة من ياقوتة حمراء يطوف بها ادم ويانس ب--ها لانها انزلت اليه من الجنة وكان قد حج الي موضعها من الهند------------------------------------------------------------------- وفي الخبر ان موضعها كان غثاء- علي الماء قبل ان يخلق الله السموات والارض فلما بدا الله خل-ق الاشياء خلق التربة قبل السماء فلما خلق السماء وقضاهن سبع سماوات دحا الارض اي بسطها----------------------------------------------- وانما دحاها من تحت الكعبة فلذلك سميت مكة ام القري	28	-8763799334870536406	324	587.0	260	489	66.2576675415039	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0303	false	1705618494658614483	214	277	1127	1435	1535	300	وذكر ابن هشام ان الماء لم يعلها----- حين الطوفان ولكنه قام حولها وبقيت--- في هواء الي السماء وان نوحا قال لاهل السفينة وهي تطوف بالبيت انكم في حرم الله------- وحول بيته فاحرموا لله ولا يمس احد امراة وجعل بينهم وبين السماء حاجزا فتعدي حام فدعا عليه نوح -ان يسود----- لون بنيه ف----------------------------اسود كوش بن حام ونسله الي يوم القيامة وقد قيل في سبب	303	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0028	true	8023748251073977505	226	300	1135	1491	1491	300	وذكر ابن هشام ان الماء لم يصل الكعبة حين الطوفان ولكنه قام حولها وبقيت هي في هواء الي السماء وان نوحا قال لاهل السفينة وهي تطوف بالبيت انكم في حرم الله عز وجل وحول بيته فاحرموا لله ولا يمس احد امراة وجعل بينهم وبين النساء حاجزا فتعدي حام فدعا عليه نوح بان يسود الله لون بنيه فاجابه الله علي وفق ما دعاه واسود كوش بن حام وولده الي يوم القيامة وقد قيل في سبب-	28	-8763799334870536406	300	549.0	238	357	84.03361511230469	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0304	false	7127364625153321942	13	57	66	287	1579	300	نضب ماء الطوفان كان مكان البيت ربوة من مدرة وحج اليه-------- هود وصالح ومن امن معهما وهو كذلك ويذكر ان يعرب قال لهود عليه السلام الا نبنيه قال انما يبنيه نبي كريم ياتي من بعدي يتخذه الرحمن خليلا فلما بعث------------------------------ الله -ابراهيم وشب------------ اسماعيل	304	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0029	true	2873288327837444859	8	60	39	297	1506	300	نضب ماء الطوفان بقي مكان البيت ربوة من مدرة فحج اليه بعد ذلك هود وصالح ومن امن معهما و--------------ان يعرب قال لهود عليه السلام الا تبنيه قال انما يبنيه نبي كريم ياتي من بعدي يتخذه الرحمن خليلا قال ابو الجهم من حديث الواقدي حتي اراد الله بابراهيم ما اراد فولد له اسماعيل	29	-8763799334870536406	192	320.0	152	272	70.5882339477539	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0182	false	1324338364190638491	145	214	720	1056	1512	300	وكانوا اذا خرجوا من اليمن لم يخرجوا الا ولهم ملك يقيم امرهم فلما نزلا مكة رايا بلدا ذا ماء وشجر فاعجبهما فنزلا به فنزل مضاض بن عمرو------------------------------------------------------------ بمن معه من جرهم باعلي مكة بقعيقعان فما حاز ونزل السميدع بقطوراء اسفل مكة باجياد فما حاز فكان م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضاض يعشر--- من دخل مكة من اعلاها وكان السميدع يعشر--- من دخل مكة من اسفلها وكل في ق-ومه لا يدخل واحد منهما علي صاحبه	182	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0032	true	-8101589664508511807	129	238	680	1246	1587	300	وكان لا يخرج م----ن اليمن قوم------ الا ولهم ملك يقيم امرهم سنة فيهم جروا عليها واعتادوها ولو كانوا نفرا يسيرا فكان مض---اض بن عمرو علي قومه من جرهم وكان علي قطوراء السميدع رجل منهم فنزل مضاض بمن معه من جرهم -اعلي مكة بقعيقعان فما حاز ونزل السميدع بقطوراء اسفل مكة باجياد فما حاز وذهبت العماليق الي ان ينازعوهم امرهم فعلت ايديهم علي العماليق واخرجوهم من الحرم كله فصاروا في اطرافه لا يدخلونه وجعل مضاض والسميدع يقطعان المنازل لمن ورد عليهما من قومهما فكثروا واثروا فكان مضاض يعشر كل من دخل مكة من اعلاها وكان السميدع يشعر كل من دخل ----من اسفلها وكل علي قومه لا يدخل -احد---هما علي صاحبه	32	-8763799334870536406	238	366.0	186	588	40.47618865966797	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0182	false	1324338364190638491	263	300	1315	1512	1512	300	علي بعض وتنافسوا الملك بها ومع مضاض يومءذ بنو اسماعيل وبنو نابت واليه ولاية البيت دون السميدع فسار بعضهم الي بعض فخرج مضاض ابن عمرو من قعيقعان في كتيبته ساءرا الي السميدع ومع كتيبته عدتها من الرماح-	182	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0037	true	3177834324080178356	170	204	855	1040	1549	300	علي بعض وتنافسوا الملك بها ومع مضاض يومءذ---- اسماعيل وبنو نابت واليه ولاية البيت دون السميدع فسار بعضهم الي بعض فخرج مضاض--------- من قعيقعان في كتيبته ساءرا الي السميدع ومع كتيبته عدتها من الرماح	37	-8763799334870536406	184	347.5	151	198	92.92929077148438	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0183	false	-8381066904108502136	0	51	0	285	1613	300	والدرق والسيوف والجعاب يقعقع بذلك معه فيقال ما سمي قعيقعان بقعيقعان الا لذلك وخرج السميدع من اجياد ومعه الخيل والرجال فيقال ما سمي اجياد اجيادا الا لخروج الجياد من الخيل مع السميدع منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالتقوا بفاضح واقتتلوا قتالا شديدا فقتل السميدع وفضحت قطوراء فيقال ما سمي فاضح فاضحا الا لذاك ثم ان	183	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0037	true	3177834324080178356	204	300	1040	1549	1549	300	والدرق والسيوف والجعاب يقعقع بذلك معه فيقال ما سمي قعيقعان -قعيقعان الا لذلك وخرج السميدع من اجياد ومعه الخيل والرجال فيقال ما سمي اجياد اجيادا الا لخروج الجياد من الخيل مع السميدع منه وغير ابن اسحاق يقول انما سمي اجياد لان مضاضا ضرب في ذلك الموضع اجياد ماءة رجل من العمالقة وقيل بل امر بعض الملوك غير مسمي بضرب رقاب فيه فكان يقول لسيافه توسط الاجياد وهذا ونحوه اصح في تسمية الموضع باجياد مما قال ابن اسحاق قال فالتقوا بفاضح فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل السميدع وفضحت قطوراء فيقال ما سمي فاضح فاضحا الا بذلك ثم ان-	37	-8763799334870536406	280	538.0	230	511	54.79452133178711	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0183	false	-8381066904108502136	51	300	285	1613	1613	300	القوم تداعوا الي الصلح فساروا حتي نزلوا المطابخ شعبا باعلي مكة واصطلحوا به واسلموا الامر الي مضاض فلما جمع اليه امر مكة فصار ملكها له نحر للناس فاطعمهم فاطبخ الناس واكلوا فيقال ما سميت المطابخ المطابخ الا لذلك وبعض اهل العلم يزعم انها انما سميت المطابخ لما كان تبع نحر بها واطعم وكانت منزله فكان الذي كان بين مضاض والسميدع اول بغي كان بمكة فيما يزعمون ثم نشر الله ولد اسماعيل بمكة واخوالهم من جرهم ولاة البيت والحكام بمكة لا ينازعهم ولد اسماعيل في ذلك لخءولتهم وقرابتهم واعظاما للحرمة ان يكون بها بغي او قتال فلما ضاقت مكة علي ولد اسماعيل انتشروا في البلاد فلا يناوءون قوما الا اظهرهم الله عليهم بدينهم فوطءوهم زمزم وذكر فيه خبر اسماعيل وامه وقد تقدم طرف منه وذكر ان جبريلعليه السلامهمز بعقبه في موضع زمزم فنبع الماء وكذلك زمزم استيلاء كنانة وخزاعة علي البيت ونفي جرهم استيلاء كنانة وخزاعة علي البيت ونفي جرهم بنو بكر يطردون جرهما بنو بكر يطردون جرهما ثم ان جرهما بغوا بمكة واستحلوا خلالا من الحرمة فظلموا من دخلها من غير اهلها واكلوا مال الكعبة الذي يهدي لها فرق امرهم فلما رات---- بنو بكر بن عبد مناة بن كنانة وغبشان من خزاعة ذلك اجمعوا لحربهم واخراجهم من مكة فاذنوهم بالحرب فاقتتلوا فغلبتهم بنو بكر وغبشان فنفوهم من مكة وكانت مكة في الجاهلية لا تقر فيها ظلما ولا بغيا ولا يبغي فيها احد الا اخرجته فكانت تسمي الناسة ولا يريدها ملك يستحل حرمتها الا هلك مكانه فيقال انها ما سميت ببكة الا انها كانت تبك اعناق الجبابرة اذا احدثوا فيها-	183	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0038	true	5634061439273501004	0	203	0	1070	1548	300	القوم تداعوا الي الصلح فساروا حتي نزلوا المطابخ شعبا باعلي مكة فاصطلحوا به واسلموا الامر الي مضاض فلما رجع اليه امر مكة فصار ملكها له نحر للناس واطعمهم فاطبخ الناس واكلوا فيقال ما سميت المطاب--------خ الا لذلك وبعض اهل العلم يزعم انها انما سميت بذلك--- لما كان تبع نحر بها واطعم وكان- منزله فكان الذي كان بين مضاض والسميدع اول بغي كان بمكة فيما يزعمون ثم نشر الله ولد اسماعيل بمكة واخوالهم من جرهم ولاة البيت والحكام بمكة لا ينازعهم ولد اسماعيل في ذلك لخءولتهم وقرابتهم واعظاما للحرمة ان يكون بها بغي او قتال فلما ضاقت مكة علي ولد اسماعيل انتشروا في البلاد فلا يناوءون قوما الا اظهرهم الله عليهم بدينهم فوطءوهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان جرهم- بغوا بمكة واستحلوا خلالا من الحرمة وظلموا من دخلها من غير اهلها واكلوا مال الكعبة الذي يهدي لها فرق امرهم فلما رات ذلك بنو بكر بن عبد مناة بن كنانة وغبشان من خزاعة---- اجمعوا لحربهم واخراجهم من مكة فاذنوهم بالحرب فاقتتلوا فغلبتهم بنو بكر وغبشان فنفوهم من مكة وكانت مكة في الجاهلية لا تقر فيها ظلما ولا بغيا ولا يبغي فيها احد الا اخرجته فكانت تسمي الناسة ولا يريدها ملك يستحل حرمتها الا هلك مكانه فيقال----- ما سميت ببكة الا انها كانت تبك اعناق الجبابرة اذا احدثوا فيها	38	-8763799334870536406	1056	2042.5	855	1333	79.21980285644531	191	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0184	false	-3118004843524769168	92	300	461	1584	1584	300	فخرج عمرو بن الحارث بن مضاض الجرهمي بغزالي الكعبة وبحجر الركن فدفنهما في زمزم وانطلق هو ومن معه من جرهم الي اليمن فحزنوا علي ما فارقوا من امر مكة وملكها حزنا شديدا فقال عمرو ابن الحارث بن مضاض في ذلك وليس بمضاض الاكبر وقاءلة والدمع سكب مبادر وقد شرقت بالدمع منها المحاجر كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر فقلت لها والقلب مني كانما يلجلجه بين الجناحين طاءر بلي نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والجدود العواثر وكنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف بذاك البيت والخير ظاهر ونحن ولينا البيت من بعد نابت بعز فما يحظي لدينا المكاثر ملكنا فعززنا فاعظم بملكنا فليس لحي غيرنا ثم فاخر الم تنكحوا من خير شخص علمته فابناءه منا ونحن الاصاهر فان تنثن- الدنيا علينا بحالها فان لها حالا وفيها التشاجر فاخرجنا منها المليك بقدرة كذلك-يا للناس-تجري المقادر اقول اذا نام الخلي ولم انم اذا العرش لا يبعد سهيل وعامر وبدلت منها او-جها لا احبها قباءل منها حمير ويحابر زمزم بزمزمة الماء وهي صوته وقال المسعودي سميت زمزم لان الفرس كانت تحج اليها في الزمن الاول فزمزمت عليها والزمزمة صوت يخرجه الفرس من خياشيمها عند شرب الماء وقد كتب عمررضي الله عنهالي عماله ان انهوا الفرس عن الزمزمة وانشد المسعودي وصرنا احاديثا وكنا بغبطة بذلك عضتنا-	184	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0041	true	-7425401695900693424	49	201	250	1043	1546	300	فخرج عمرو بن الحارث بن مضاض الجرهمي بغزالي الكعبة وبحجر الركن فدفنها- في زمزم وانطلق هو ومن معه من جرهم الي اليمن وحزنوا علي ما فارقوا من امر مكة وملكها حزنا شديدا فقال عمرو -بن الحارث بن مضاض في ذلك وليس بمضاض الاكب-----------------------------------------------------ر كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سام---------------------------------------------------ر بلي نحن كنا اهلها فابادنا صروف الليالي والجدود العواثر وكنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف بذاك البيت والخير ظاهر ونحن ولينا البيت من بعد نابت بعز فما يحظي لدينا المكاثر ملكنا فعززنا فاعظم بملكنا فليس لحي غيرنا ثم فاخر الم تنكحوا من خير شخص علمته فابناءه منا ونحن الاصاهر فان تنثني الدنيا علينا بحالها فان لها حالا وفيها التشاجر فاخرجنا منها المليك بقدرة كذلك يا للناس تجري المقادر اقول اذا نام الخلي ولم انم اذا العرش لا يبعد سهيل وعامر وبدلت منها او جها لا احبها قباءل منها حمير ويحابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصرنا احاديثا وكنا بغبطة بذلك عضتنا	41	-8763799334870536406	784	1505.0	636	1128	69.50354766845703	144	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0185	false	-8692366513299415853	0	109	0	558	1565	300	السنون الغوابر فسحت دموع العين تبكي لبلدة بها حرم امن وفيها المشاعر وتبكي لبيت ليس يءذي حمامه يظل به امنا وفيه العصافر وفيه وحوش-لا ترام-انيسة اذا خرجت منه فليست تغادر قال ابن هشام فابناءه منا عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق وقال عمرو بن الحارث ايضا يذكر بكرا وغبشان وساكني مكة الذين خلفوا فيها بعدهم يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا حثوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهر فانتم كما كنا تكونونا قال ابن هشام هذا ما صح له منها وحدثني بعض اهل العلم بالشعر ان هذه الابيات اول شعر قيل في العرب	185	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0041	true	-7425401695900693424	201	300	1043	1546	1546	300	السنون الغوابر فسحت دموع العين تبكي لبلدة بها حرم امن وفيها المشاعر وتبكي لبيت ليس يءذي حمامه يظل به امنا وفيه العصافر وفيه وحوش لا ترام انيسة اذا خرجت منه فليست تغادر-------------------------------------------------------- وقال عمرو بن الحارث ايضا يذكر بكرا وغبشان وساكني مكة الذين خلفوا فيما بعدهم يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا حثوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهر فانتم كما كنا تكونونا قال ابن هشام هذا ما صح له منها وحدثني بعض اهل العلم بالشعر ان هذه الابيات اول شعر قيل في العرب-	41	-8763799334870536406	500	972.0	404	560	89.28571319580078	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0190	false	6963287069680945510	263	295	1348	1513	1539	300	يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا حثوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهر فانتم كما كنا تكونونا	190	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0041	true	-7425401695900693424	247	279	1287	1452	1546	300	يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا حثوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهر فانتم كما كنا تكونونا	41	-8763799334870536406	165	330.0	133	165	100.0	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0191	false	-3486411561741949474	105	146	533	742	1513	300	وكان الذي يليه منهم عمرو بن الحارث الغبشاني---------------- وقريش اذ ذاك حلول وصرم-------- وبيوتات متفرقون في قومهم من بني كنانة فولي-ت خزاع----------ة البيت يتوارثون ذلك كابرا عن كابر حتي كان اخرهم حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو الخزاعي	191	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0042	true	3082437125296448674	226	274	1082	1326	1448	300	وكان الذي يليه منهم عمرو بن الحارث الغبشاني ثم قومه من بعده وقريش اذ ذاك حلول وصرم متقطعون وبيوتات متفرقون في قومهم من بني كنانة فاقامت خزاعة علي ولاية البيت يتوارثون ذلك كابرا عن كابر حتي كان اخرهم حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو الخزاعي	42	-8763799334870536406	206	377.5	165	244	84.42623138427734	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0191	false	-3486411561741949474	256	280	1297	1413	1513	300	خطب الي حليل بن حبشية -بنته حبي ف----------------رغب فيه حليل فزوجه ف--------------------------------------------------------------------ولدت ل---------ه عبد الدار وعبد مناف وعبد العزي وعبدا فلما انتشر ولد قصي	191	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0043	true	2499677419088943194	258	300	1257	1466	1466	300	خطب الي حليل بن حبشية ابنته حبي فعرف حليل النسب ورغب في الرجل فزوجه وحليل يومءذ يلي امر مكة والحكم فيها وحجابة البيت فاقام قصي معه بمكة وولدت له حبي بنيه عبد الدار وعبد مناف وعبد العزي وعبدا فلما انتشر ولد قصي-	43	-8763799334870536406	109	169.0	87	210	51.904762268066406	18	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0192	false	-2622512092026265795	0	300	0	1434	1434	300	مكة من خزاعة وبني بكر وان قريشا قرعة اسماعيل بن ابراهي--------------م وصريح ولده فكلم رجالا من قريش وبني كنانة ودعاهم الي اخراج خزاعة وبني بكر من مكة فاجابوه وكان ربيعة ابن حرام من عذرة بن سعد بن زيد قد قدم مكة بعد ما هلك كلاب فتزوج فاطمة بنت سعد بن سيل وزهرة يومءذ رجل وقصي فطيم فاحتملهما الي بلاده فحملت قصيا معها واقام زهرة فولدت لربيعة رزاحا فلما بلغ قصي وصار رجلا اتي مكة فاقام بها فلما اجابه قومه الي ما دعاهم اليه كتب الي اخيه من امه رزاح بن ربيعة يدعوه الي نصرته والقيام معه فخرج رزاح بن ربيعة ومعه اخوت------ه حن بن ربيعة ومحمود بن ربيعة وجلهمة بن ربيعه وهم لغير امه فاطمة فيمن تبعهم من قضاعة في حاج العرب وهم مجمعون لنصرة قصي وخزاعة تزعم ان حليل بن حبشية اوصي بذلك قصيا وامره به حين انتشر له من ابنته من الولد ما انتشر وقال انت اولي بالكعبة وبالقيام عليها وبامر مكة من خزاعة فعند ذلك طلب ------------------------------------------------قصي ما طلب ولم نسمع ذلك من غيرهم فالله اعلم اي ذلك كان ما كان يليه الغوث بن مر ---------من الاجازة للناس بالحج ما كان يليه الغوث بن مر من الاجازة للناس بالح----------------------------------------------------------------ج وكان الغوث بن مر بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر يلي الاجازة للناس بالحج من عرفة وولده من بعده وكان يقال له ولولده صوفة وانما ولي ----------ذلك الغوث بن مر لان امه كانت امراة من جرهم وكانت لا تلد فنذرت لله ان هي ولدت رجلا ان تصدق به علي الكعبة عبدا لها يخدمها ويقوم عليها فولدت الغوث فكان يقوم علي الكعبة في الدهر الاول مع اخواله من جرهم فولي الاجازة بالناس من عرفة لمكانه الذي كان به من الكعبة وولده من بعده حتي انقرضوا فقال مر بن اد---------- لوفاء نذر امه اني جعلت رب من بنيه ربيطة بمكة العلية فباركن لي بها اليه واجعله لي من-	192	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0044	true	-7540376775350829582	12	218	61	1049	1461	300	مكة من خزاعة وبني بكر وان قريشا قرعة اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام وصريح ولده فكلم رجالا من قريش وبني كنانة ودعاهم الي اخراج خزاعة وبني بكر من مكة فاجابوه الي ذلك فكتب عند ذلك قصي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اخيه من امه رزاح بن ربيعة يدعوه الي نصرته والقيام معه فخرج رزاح--------- ومعه اخوته لابيه حن--------- ومحمود--------- وجله----------------------------مة فيمن تبعهم من قضاعة في حاج العرب وهم مجمعون لنصر- قصي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القيام معه فلما اجتمع الناس بمكة وفرغوا من الحج ولم يبق الا ان يصدر الناس كان اول ما تعرض له ------------------------------------------------------------------------قصي من المناسك امر الاجازة للناس بال-----------------------------------------------حج وكانت صوفة هي التي تلي ذلك مع الدفع بهم من عرفة ورمي الجمار وهم و-لد الغوث بن مر بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر والغوث هو اول من------------------------------------------------------------ ولي ذلك منهم وذلك -------------ان امه كانت امراة من جرهم وكانت لا تلد فنذرت لله ان هي ولدت ولدا ان تصدق به علي الكعبة عبدا لها يخدمها ويقوم عليها فولدت الغوث وكان يقوم علي الكعبة في الدهر الاول مع اخواله من جرهم فولي الاجازة بالناس من عرفة لمكانه الذي كان به من الكعبة وولده من بعده حتي انقرضوا فقال مر بن اد ابو الغوث لوفاء نذر امه اني جعلت رب من بنيه رب-طة بمكة العليه فباركن لي بها اليه واجعله لي من	44	-8763799334870536406	735	1275.0	580	1596	46.05263137817383	135	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0193	false	2561004775020639458	0	85	0	426	1488	300	صالح البريه وكان الغوث بن مرفيما زعموا-اذا دفع بالناس قال لا-هم اني تابع تباعه ان كان اثم فعلي قضاعه قال ابن اسحاق حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال كانت صوفة تدفع بالناس من عرفة وتجيز بهم اذا نفروا من مني فاذا كان يوم النفر اتوا لرمي الجمار ورجل من صوفة يرمي للناس لا يرمون حتي يرمي فكان ذوو الحاجات المتعجلون ياتونه فيقولون له قم فارم حتي نرمي معك فيقول لا والله حتي تميل الشمس فيظل ذوو الحاجات الذين يحبون	193	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0044	true	-7540376775350829582	218	300	1049	1461	1461	300	صالح البريه وكان الغوث بن مر---- زعموا اذا دفع بالناس قال لا هم اني تابع تباعه ان كان اثم فعلي قضاعه وذلك ان قضاعة كان منهم احياء يستحلون الحرمة في الجاهلية ف----------كانت صوفة تدفع بالناس من عرفة وتجيز بهم اذا نفروا من مني -اذا كان يوم النفر اتوا لرمي الجمار ورجل من صوفة يرمي للناس لا يرمون حتي يرمي فكان ذوو الحاجات المتعجلون ياتونه فيقولون له قم فارم حتي نرمي معك فيقول لا والله حتي تميل الشمس فيظل ذوو الحاجات الذين يحبون-	44	-8763799334870536406	357	652.0	286	428	83.41121673583984	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0193	false	2561004775020639458	85	300	426	1488	1488	300	التعج-ل يرمونه بالحجارة ويستعجلونه بذلك ويقولون له ويلك قم فارم---- فيابي عليهم حتي اذا مالت الشمس قام فرمي ورمي الناس معه قال ابن اسحاق فاذا فرغوا من رمي الجمار وارادوا النفر من مني اخذت صوفة بجانبي العقبة فحبسوا الناس وقالوا اجيزي صوفة فلم يجز احد من الناس حتي يمروا فاذا نفرت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم فكانوا كذلك حتي انقرضوا فورثهم ذلك من بعدهم بالقعدد بنو سعد بن زيد مناة بن تميم وكانت من بني سعد في ال صفوان بن الحارث بن شجنة قال ابن هشام صفوان بن جناب بن شجنة عطارد بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم قال ابن اسحاق وكان صفوان هو الذي يجيز للناس بالحج من عرفة ثم بنوه من بعده حتي كان اخرهم الذي قام عليه الاسلام كرب بن صفوان وقال اوس بن تميم بن مغراء السعدي لا يبرح الناس ما حجوا معرفهم حتي يقال اجيزوا ال صفوانا قال ابن هشام هذا البيت في قصيدة لاوس بن مغراء ما كانت عليه عدوان من افاضة المزدلفة ما كانت عليه عدوان من افاضة المزدلفة واما قول ذي الاصبع العدواني واسمه حرثان بن عمرو وانما سمي ذا الاصبع لانه كان له-- اصبع- فقطعها عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم ظلما فلم يرع علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ومنهم من يجيز-	193	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0045	true	3783972483908145893	0	173	0	866	1523	300	التعجيل يرمونه بالحجارة ويستعجلونه بذلك ويقولون له ويلك قم فارم بنا فيابي عليهم حتي اذا مالت الشمس قام فرمي ورمي الناس معه ف--------------اذا فرغوا من رمي الجمار وارادوا النفر من مني اخذت صوفة بجانبي العقبة فحبسوا الناس وقالوا اجيزي صوفة فلم يجز احد من الناس حتي يرموا فاذا نفذت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم فكانوا كذلك حتي انقرضوا فورثهم ذلك من بعدهم بالقعدد بنو سعد بن زيد مناة بن تميم وكانت من بني سعد في ال صفوان بن الحارث بن شجنة بن-------------------------------- عطارد بن عوف بن كعب بن سعد ف----------------------------------كان صفوان هو الذي يجيز للناس بالحج من عرفة ثم بنوه من بعده حتي كان اخرهم الذي قام عليه الاسلام كرب بن صفوان وفي ذلك يقول ابن مغ---راء السعدي لا يبرح الناس ما حجوا معرفهم حتي يقال اجيزوا ال صفوانا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما قول ذي الاصبع العدواني واسمه حرثان بن عمرو وقيل له ذو الا--صبع لحية لدغته في اصبعه فقطعها عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم ظلما فلم يرع علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ومنهم من يجيز	45	-8763799334870536406	812	1531.0	648	1071	75.8169937133789	152	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0194	false	3542241907214427942	0	70	0	369	1558	300	النا س بالسنة والفرض ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي وهذه الابيات في قصيدة لهفلان الاضافة من المزدلفة كانت في عدوانفيما حدثني زياد بن عبد الله البكاءي عن محمد بن اسحاقيتوارثون ذلك كابرا عن كابر حتي كان اخرهم الذي قام عليه الاسلام ابو سيارة عميلة بن الاعزل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه يقول شاعر من العرب نحن دفعنا عن ابي سياره وعن مواليه بني فزاره حتي اجاز سالما حماره مستقبل القبلة يدعو جاره	194	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0045	true	3783972483908145893	173	296	866	1505	1523	300	النا س بالسنة والفرض ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي وانما قال ذلك -----------لان الافاضة من المزدلفة كانت في عدوان وهو عد-----وان بن عمرو بن قيس بن عيلان ------------يتوارثون ذلك كابرا عن كابر حتي كان اخرهم الذي قام عليه الاسلام ابو سيارة عميلة بن الاعزل قال حويطب بن عبد العزي رايت ابا سيارة يدفع بالناس من جمع علي اتان له عقوق وذكروا انه اجاز عليها اربعين سنة قالوا وكان اذا وقف بالناس قال اتقوا الله ربكم واصلحوا اموالكم واحفظوا جيرانكم وقاتلوا اعداءكم اللهم حبب بين نساءنا وبغض بين رعاءنا واجعل امر الناس بايدي صالحاءنا ثم يقول افيضوا علي بركة الله وفيه يقول شاعر من العرب نحن دفعنا عن ابي سياره وعن مواليه بني فزاره حتي اجاز سالما حماره مستقبل القبلة يدعو جاره	45	-8763799334870536406	299	539.0	240	667	44.82758712768555	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0198	false	-1104646372828785982	199	300	990	1467	1467	300	عامر بن ظرب بن عمرو بن عياذ بن يشكر بن عدوان العدواني وكانت العرب لا يكون بينها ناءرة ولا عضلة في قضاء الا اسندوا ذلك اليه ثم رضوا بما قضي فيه فاختصم اليه في بعض ما كانوا يختلفون فيه في رجل خنثي له ما للرجل وله ما للمراة فقالوا انجعله رجلا او امراة ولم ياتوه بامر كان اعضل منه فقال حتي انظر في امركم فو الله ما نزل بي مثل هذه منكم يا معشر العرب فاستاخروا عنه فبات ليلته ساهرا يقلب امره وينظر في شانه -لا يتوجه له منه وجه وكانت له جارية يقال لها سخيلة ترعي عليه غنمه وكان يعاتبها-	198	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0046	true	2406533173377059555	0	92	0	438	1434	300	عامر بن ظرب--------------------------------- العدواني وكانت العرب لا يكون بينها ثاءرة ولا عضلة في قضاء الا اسندوا ذلك اليه ثم رضوا بما قضي فيه فاختصم اليه في بعض ما كانوا يختلفون فيه في رجل خنثي له ما للرجل وله ما للمراة اي-------جعله رجلا او امراة ولم ياتوه بامر كان اعضل منه فقال حتي انظر في امركم فو الله ما نزل بي مثل هذه منكم يا معشر العرب فاستاخروا عنه فبات ليلته ساهرا يقلب امره وينظر في شانه فلا يتوجه له من- وجه وكانت له جارية يقال لها سخيلة ترعي عليه غنمه فكان يعاتبها	46	-8763799334870536406	432	828.0	341	479	90.1878890991211	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0199	false	4178466975766495434	0	185	0	866	1452	300	اذا سرحت فيقول صبحت والله يا سخيل واذا اراحت عليه قال- مسيت والله يا سخيل وذلك انها كانت تءخر السرح حتي يسبقها بعض الناس وتءخر الاراحة حتي يسبقها بعض الناس فلما رات سهره وقلقه وقله قراره علي فراشه قالت ما-لك لا ابا لك ما عراك في ليلتك هذه قال ويلك دعيني امر ليس من شانك ثم عادت له بمثل قولها فقال في نفسه عسي ان تاتي مما انا فيه بفرج فقال ويحك اختصم الي في ميراث خنثي ااجعله رجلا او امراة فو الله ما ادري ما اصنع وما يتوجه لي فيه وجه قال فقالت سبحان الله لا ابا لك اتبع القضاء المبال اقعده فان بال من حيث يبول الرجل فهو رجل وان بال من حيث تبول المراة فهي امراة قال مسي سخيل بعدها او صبحي فرجتها والله ثم خرج علي الناس حين اصبح فقضي بالذي اشارت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه به غلب قصي بن كلاب علي امر مكة وجمعه امر قريش ومعونة قضاعة له غلب قصي بن كلاب علي امر مكة وجمعه امر قريش ومعونة قضاعة له قال ابن اسحاق فلما كان ذلك العام فعلت صوفة ---كما كانت تفعل وقد عرفت ذلك لها العرب وهو دين في انفسهم	199	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0046	true	2406533173377059555	92	300	438	1434	1434	300	اذا سرحت فيقول صبحت والله يا سخيل واذا -راحت عليه يقول مسيت والله يا سخيل وذلك انها كانت تءخر السرح حتي يسبقها بعض الناس وتءخر الاراحة حتي يسبقها بعض الناس فلما رات سهره وقلة------ قراره علي فراشه قالت ما لك لا ابا-لك ما عراك في ليلتك هذه قال ويلك دعيني امر ليس من شانك ثم عادت له بمثل قولها فقال في نفسه عسي ان تاتي مما انا فيه بفرج فقال ويحك اختصم الي في ميراث خنثي ااجعله رجلا او امراة فو الله ما ادري ما اصنع وما يتوجه لي فيه وجه ----فقالت سبحان الله لا ابا-لك اتبع القضاء المبال اقعده فان بال من حيث يبول الرجل فهو رجل وان بال من حيث تبول المراة فهو امراة قال مسي سخيل بعدها او ض-حي فرجتها والله ثم خرج علي الناس حين اصبح فقضي بالذي اشارت اليه وهذا كله من الخبر معترض قطع اتصال حديث صوفة وقصي فنرجع الان اليه ونصله بموضع انقطاعه حيث ذكر ان صوفة هي التي كانت تلي الاجازة بالناس من مني والدفع بهم من عرفة وان قصيا عزم علي انتزاع ذلك من ايديهم والقيام به دونهم واستدعي لمظاهرته علي ذلك اخاه رزاحا فوصله مع من ذكر وصوله معه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان ذلك العام فعلت صوفة مثل ما كانت تفعل -قد عرفت ذلك لها العرب وهو دين في انفسهم-	46	-8763799334870536406	702	1131.0	553	1153	60.884647369384766	140	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0088	false	-8482548898606905008	50	109	266	574	1507	300	النساة احد بني فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة بن الياس بن مضر النسء النسء والنساة الذين كانوا ينسءون الشهور علي العرب في الجاهلية فيحلون الشهر من الاشهر الحرم ويحرمون مكانه الشهر من اشهر الحل ويءخرون ذلك الشهر ففيه انزل الله تبارك وتعالي انما النسء زيادة في الكفر	88	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0047	true	1978447643705363083	244	300	1210	1492	1492	300	النساة فهم بنو فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة -بن مدركة بن الياس بن مضر وهم---------------- الذين كانوا ينساون الشهور علي العرب في الجاهلية فيحلون الشهر من --اشهر الحرم ويحرمون مكانه الشهر من اشهر الحل ويءخرون ذلك الشهر ففيه انزل الله سبحانه------ انما النسء زيادة في الكفر-	47	-8763799334870536406	269	493.0	214	308	87.33766174316406	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0199	false	4178466975766495434	186	300	869	1452	1452	300	عهد جرهم وخزاعة وولايتهم فاتاهم قصي بن كلاب بمن معه من قومه من قريش وكنانة وقضاعة عند العقبة فقال لنحن اولي بهذا------ منكم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم من ذلك وانحازت عند ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا عنه باداهم واجمع لحربهم وخرجت له خزاعة وبنو بكر فالتقوا فاقتتلوا قتالا شديدا-------- حتي كثرت القتلي في الفريقين جميعا ثم------------------------------------ انهم تداعوا الي الصلح والي ان يحكموا بينهم رجلا من العرب فحكموا يعمر -بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة------- فقضي بينهم بان قصيا-	199	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0047	true	1978447643705363083	1	123	3	627	1492	300	عهد جرهم وخزاعة--------- فاتاهم قصي-------- بمن معه من قومه من قريش وكنانة وقضاعة عند العقبة فقال لنحن اولي بهذا الامر منكم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم من ذلك وانحازت عند ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا عنه باداهم واجمع لحربهم وخرجت له خزاعة وبنو بكر فالتقوا فاقتتلوا قتالا شديدا بالابطح حتي كثرت القتلي في الفريقين جميعا وفشت الجراح فيهم واكثر ذلك في خزاعة ثم انهم تداعوا الي الصلح والي ان يحكموا بينهم رجلا من العرب فحكموا يعمر ابن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن قصي فقضي بينهم -ان قصيا	47	-8763799334870536406	563	1064.5	453	642	87.6947021484375	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0200	false	813354322817714513	0	114	0	552	1468	300	اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع يشدخه تحت قدميه وان ما اصابت خزاعة وبنو بكر من قريش وكنانة وقضاعة ففيه الدية مءداة وان يخلي بين قصي وبين الكعبة ومكة فسمي يعمر بن عوف يومءذ الشداخ لما شدخ من الدماء ووضع منها قال ابن هشام ويقال الشداخ قال ابن اسحاق فولي قصي البيت وامر مكة وجمع قومه من منازلهم الي مكة وتملك علي قومه واهل مكة فملكوه الا انه قد اقر للعرب---- ما كانوا عليه وذلك انه كان يراه دينا في نفسه لا ينبغي تغييره فاقر ال صفوان وعدوان والنساة ومرة بن عوف علي ما كانوا عليه حتي جاء الاسلام فهدم الله به ذلك كله	200	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0047	true	1978447643705363083	123	233	627	1161	1492	300	اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع يشدخه تحت قدميه وان ما اصابت خزاعة وبنو بكر من قريش وكنانة وقضاعة ففيه الدية مءداة وان يخلي بين قصي وبين الكعبة ومكة فسمي يعمر بن عوف يومءذ الشداخ لما شدخ من الدماء ووضع منها------------- ويقال الشداح ايضا--------- فولي قصي البيت وامر مكة وجمع قومه من منازلهم الي مكة وتملك علي قومه واهل مكة فملكوه الا انه قد اقر العرب علي ما كانوا عليه وذلك انه كان يراه دينا في نفسه لا ينبغي تغييره فاقر ال صفوان وعدوان والنساة ومرة بن عوف علي ما كانوا عليه حتي جاء الاسلام فهدم الله به ذلك كله	47	-8763799334870536406	524	1017.0	415	556	94.2446060180664	105	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0088	false	-8482548898606905008	109	300	574	1507	1507	300	يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءا عدة ما حرم الله---------------------------------------------------------------------التوبة قال ابن هشام ليواطءوا ليوافقوا والمواطاة الموافقة تقول العرب واطاتك علي هذا الامر اي وافقتك عليه والايطاء في الشعر الموافقة وهو اتفاق القافيتين من لفظ واحد وجنس واحد نحو قول العجاجواسم العجاج عبد الله بن رءبة احد بني سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر بن اد ابن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار في اثعبان المنجنون المرسل ضرب اذا صاب اليافيخ حفر وقوله شرم انفه وشفته اي شقهما ثم قال مد الخليج في الخليج المرسل وهذان البيتان في ارجوزة له قال ابن اسحاق وكان اول من نسا الشهور -----علي العرب فاحلت منها ما احل وحرمت منها ما حرم القلمس وهو حذيفة بن عبد بن فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة ثم قام بعده علي ذلك ابنه عباد بن حذيفة ثم قام بعد عباد قلع بن عباد ثم قام بعد قلع امية بن قلع ثم قام بعد امية عوف بن امية ثم قام بعد عوف ابو ثمامة جنادة بن عوف وكان اخرهم وعليه قام الاسلام -------------------------------------------------------------------------------وكانت العرب اذا فرغت من حجها اجتمعت اليه فحرم الاشهر الحرم الاربعة-	88	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0048	true	-2243360729462323839	0	103	0	515	1515	300	يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله زين لهم سوء اعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين التوبة وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اول من نسا الشهور منهم علي العرب فاحلت منها ما احل وحرمت منها ما حرم القلمس وهو حذيفة بن عبد بن فقيم بن عدي وتوارث ذ------------------------لك بنوه من----------------- بعده حتي كان اخرهم الذي قام عليه الاسلام----------------------------------------------------------------------------------------- ابو ثمامة جنادة بن عوف بن امية بن قلع بن عباد بن حذيفة وهو القلمس قال الزبير وكان ابعدهم ذكرا واطولهم امرا يقال انه نسا اربعين سنة وكانت العرب اذا فرغت من حجها اجتمعت اليه فحرم الاشهر الحرم الاربعة	48	-8763799334870536406	289	441.0	229	1087	26.586936950683594	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0089	false	-7579844037092934186	0	121	0	637	1568	300	رجبا وذا القعدة وذا الحجة والمحرم فاذا اراد ان يحل----- شيءا احل المحرم فاحلوه وحرم مكانه صفر- فحرموه ليواطءوا عدة الاربعة الاشهر الحرم فاذا ارادوا الصدر قام فيهم فقال اللهم اني قد احللت لك احد الصفرين الصفر الاول ونسات الاخر للعام المقبل فقال في ذلك----- عمير بن قيس جذل الظعان احد بني فراس بن غنم بن ثعلبة بن مالك بن كنانة يفخر بالنساة علي العرب خبر القليس مع الفيل وذكر بنيان ابرهة للقليس وهي الكنيسة التي اراد ان يصرف اليها حج العرب وسميت هذه الكنيسة القليس لارتفاع بناءها وعلوها ومنه القلانس لانها في اعلي لقد علمت معد ان قومي كرام الناس ان لهم كراما فاي الناس فاتونا بوتر واي الناس لم نعلك لجاما السنا الناسءين علي معد شهور الحل نجعلها حراما	89	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0048	true	-2243360729462323839	103	193	515	984	1515	300	رجبا وذا القعدة وذا الحجة والمحرم فاذا اراد ان يحل منها شيءا احل المحرم فاحلوه وحرم مكانه صفرا فحرموه ليواطءوا عدة الاربعة الاشهر الحرم فاذا ارادوا الصدر قام فيهم فقال اللهم اني قد احللت ---احد الصفرين الصفر الاول ونسات الاخر للعام المقبل و----في ذلك يقول عمير بن قيس جذل الطعان احد بني فراس بن غنم--------- بن مالك بن كنانة يفخر بالنساة علي العرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد علمت معد ان قومي كرام الناس ان لهم كراما فاي الناس فاتونا بوتر واي الناس لم نعلك لجاما السنا الناسءين علي معد شهور الحل نجعلها حراما	48	-8763799334870536406	456	862.5	368	648	70.37036895751953	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0200	false	813354322817714513	105	193	510	953	1468	300	عليه حتي جاء الاسلام فهدم الله به ذلك كله فكان قصي اول بني كعب بن لءي اصاب ملكا اطاع له به قومه فكانت اليه الحجابة والسقاية والرفادة والندوة واللواء فحاز شرف مكة كله وقطع مكة رباعا بين قومه فانزل كل قوم من قريش منازلهم من مكة التي اصبحوا عليها ويزعم الناس ان قريشا هابوا قطع --شجر--- الحرم في منازلهم فقطعها قصي بيده واعوانه فسمته قريش مجمعا لما جمع من امرها وتيمنت بامره فما تنكح امراة ولا يتزوج رجل من قريش وما يتشاورون في امر نزل بهم ولا يعقدون	200	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0048	true	-2243360729462323839	211	300	1070	1515	1515	300	عليه حتي جاء الاسلام فهدم الله به ذلك كله فكان قصي اول بني كعب بن لءي اصاب ملكا اطاع له به قومه فكانت اليه الحجابة والسقاية والرفادة والندوة واللواء فحاز شرف مكة كله وقطع مكة رباعا بين قومه فانزل كل قوم من قريش منازلهم من مكة التي اصبحوا عليها ويزعم الناس ان قريشا هابوا قطع الشجر من الحرم في منازلهم فقطعها قصي بيده واعوانه فسمته قريش مجمعا لما جمع من امرها وتيمنت بامره فما تنكح امراة ولا ي-زوج رجل من قريش ولا ي-شاورون في امر نزل بهم ولا يعقدون-	48	-8763799334870536406	439	850.5	352	448	97.99107360839844	83	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1624	false	6333865817422220637	132	158	677	814	1518	300	يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله زين لهم سوء اعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين	1624	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0048	true	-2243360729462323839	0	26	0	137	1515	300	يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله زين لهم سوء اعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين	48	-8763799334870536406	137	274.0	111	137	100.0	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0192	false	-2622512092026265795	125	169	612	822	1434	300	قصي وخزاعة تزعم ان حليل بن حبشية اوصي بذلك قصيا وامره به حين انتشر له من ابنته من الولد ما انتشر وقال انت اولي بالكعبة وبالقيام عليها وبامر مكة من خزاعة فعند ذلك طلب قصي ما طلب-------------- ولم نسمع ذلك من غيرهم فالله اعلم	192	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0049	true	7736389459104199048	119	164	576	792	1446	300	عنه وخزاعة تزعم ان حليلا-------- اوصي بذلك قصيا وامره به حين انتشر له من ابنته من الولد ما انتشر وقال انت اولي بالكعبة وبالقيام عليها وبامر مكة من خزاعة فعند ذلك طلب قصي ما طلب قال ابن اسحاق ولم يسمع ذلك من غيرهم فالله اعلم	49	-8763799334870536406	197	369.0	155	224	87.94642639160156	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0200	false	813354322817714513	193	258	953	1266	1468	300	لواء لحرب قوم من غيرهم الا في داره يعقده لهم بعض ولده وم--------------------------ا تدرع جارية اذا بلغت ان تدرع من قريش الا في داره يشق عليها فيها درعها------------- ثم تدرعه ثم ينطلق بها الي اهلها---------------------------------------------------------------------- فكان امره في قومه من قريش في حياته ومن بعد موته كالدين المتبع لا يعمل بغيره واتخذ لنفسه دار الندوة وجعل بابها الي --مسجد الكعبة ففيها كانت قريش تقضي امورها	200	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0049	true	7736389459104199048	0	81	0	392	1446	300	لواء لحرب قوم--- غيرهم الا في داره يعقده لهم بعض ولده ولا يعذر غلام الا في داره ولا تدرع جارية من ق-----------------ريش الا في داره يشق عليها فيها درعها اذا بلغت ذلك ثم تدرعه ثم ينطلق بها الي اهلها ولا تخرج عير من قريش فيرحلون الا من داره ولا يقدمون الا نزلوا في داره فكان امره في قري--------ش في حياته ومن بعد موته كالدين المتبع لا يعمل بغيره واتخذ لنفسه---- الندوة وجعل بابها الي المسجد الكعبة ففيها كانت قريش تقضي امورها	49	-8763799334870536406	274	494.0	218	424	64.62264251708984	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0202	false	-4138984782012911404	113	300	559	1491	1491	300	عبد مناف قد شرف في زمان ابيه وذهب كل مذهب وعبد العزي وعبد قال قصي لعبد الدار اما والله يا بني لالحقنك بالقوم وان كانوا قد شرفوا عليك لا يدخل رجل منهم الكعبة حتي تكون انت تفتحها له ولا يعقد لقريش لواء لحربها الا انت بيدك ولا يشرب احد بمكة الا من سقايتك ولا ياكل احد من اهل الموسم طعاما الا من طعامك ولا تقطع قريش امرا من امورها الا في دارك فاعطاه داره دار الندوة التي لا تقضي قريش امرا من امورها الا فيها واعطاه الحجابة واللواء والسقاية والرفادة من فرض الرفادة من فرض الرفادة وكانت الرفادة خرجا تخرجه قريش في كل موسم من اموالها الي قصي ابن كلاب فيصنع به طعاما للحاج فياكله من لم يكن له سعة ولا زاد وذلك ان قصيا فرضه ع-لي قريش فقال لهم حين امرهم به يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته واهل الحرم وان الح-اج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا فكانوا يخرجون لذلك كل عام من اموالهم خرجا فيدفعونه اليه فيصنعه طعاما للناس ايام مني فجري ذلك من امره في الجاهلية علي قومه حتي-	202	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0050	true	-7686815834103880568	0	179	0	891	1471	300	عبد مناف قد شرف في زمان ابيه وذهب كل مذهب وعبد العزي وعبد قال قصي لعبد الدار اما والله يا بني لالحقنك بالقوم وان كانوا قد شرفوا عليك لا يدخل رجل منهم الكعبة حتي تكون انت تفتحها له ولا يعقد لقريش لواء -------الا انت بيدك ولا يشرب رجل بمكة الا من سقايتك ولا ياكل احد من اهل ال-حرم طعاما الا من طعامك ولا تقطع قريش امرا من امورها الا في دارك فاعطاه----- دار الندوة التي لا تقضي قريش امرا من امورها الا فيها واعطاه الحجابة واللواء والسقاية والرف------------------------------ادة وكانت الرفادة خرجا تخرجه قريش في كل موسم من اموالها الي قصي -بن كلاب فيصنع به طعاما للحاج فياكله من لم يكن له سعة ولا زاد وذلك ان قصيا فرضها علي قريش فقال لهم حين امرهم به يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته واهل الحرم وان الحجاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا فكانوا يخرجون لذلك كل عام من اموالهم خرجا فيدفعونه اليه فيصنعه طعاما للناس ايام مني فجري ذلك من امره في الجاهلية علي قومه حتي	50	-8763799334870536406	881	1722.0	704	935	94.22460174560547	170	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0203	false	-3214630552540199691	0	108	0	481	1444	300	قام الاسلام ثم جري في الاسلام الي يومك- هذا فهو الطعام الذي يصنعه السلطان كل عام بمني للناس حتي ينقضي الحج قال ابن اسحاق حدثني بهذا من امر قصي بن كلاب وما قال لعبد الدار فيما دفع اليه مما كان بيده ابي اسحاق بن يسار عن الحسن بن محمد ابن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم قال سمعته يقول ذلك لرجل من بني عبد الدار يقال له نبيه بن وهب بن عامر بن عكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي قال الحسن فجعل اليه قصي كل ما كان بيده من امر قومه وكان قصي لا يخالف ولا يرد عليه شء صنعه	203	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0050	true	-7686815834103880568	179	225	891	1105	1471	300	قام الاسلام ثم جري في الاسلام الي يومنا هذا فهو الطعام الذي يصنعه السلطان كل عام بمني للناس حتي ينقضي الحج فمضي ا-----------------------مر قصي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبد الدار ابنه و------------------------------------------------------------------------------------------جعل اليه---- كل ما كان بيده من امر قومه وكان قصي لا يخالف ولا يرد عليه شء صنعه	50	-8763799334870536406	200	340.5	155	482	41.4937744140625	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0207	false	-6478496173641656966	99	173	469	840	1417	300	ثم ان قصي بن كلاب هلك فاقام امره في قومه وفي غيرهم بنوه من بعده فاختطوا مكة رباعا-بعد الذي كان---- قطع لقومه بها-فكانوا يقطعونها في قومهم وفي غيرهم من حلفاءهم ويبيعونها فاقامت -----علي ذلك قريش معهم ليس بينهم اختلاف ولا تنازع ثم ان بني عبد مناف بن قصي عبد شمس وهاشما والمطلب ونوفلا اجمعوا علي ان ياخذوا ما با-يدي بني عبد الدار بن قصي مما كان قصي جعل الي عبد الدار من الحجابة واللواء	207	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0050	true	-7686815834103880568	225	300	1105	1471	1471	300	ثم ان قصيا------- هلك فاقام امره في قومه وفي غيرهم بنوه من بعده فاختطوا مكة رباعا بعد الذي كان قصي قطع لقومه بها فكانوا يقطعونها في قومهم وفي غيرهم من حلفاءهم ويبيعونها فاقامت قريش علي ذلك----- معهم ليس بينهم اختلاف ولا تنازع ثم ان بني عبد مناف بن قصي عبد شمس وهاشما والمطلب ونوفلا اجمعوا---- ان ياخذوا ما في يدي بني عبد الدار بن قصي مما كان قصي جعل الي عبد الدار من الحجابة واللواء-	50	-8763799334870536406	351	644.0	282	383	91.64490509033203	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0207	false	-6478496173641656966	173	300	840	1417	1417	300	والسقاية والرفادة وراوا انهم اولي بذلك منهم لشرفهم عليهم وفضلهم في قومهم فتفرقت عند ذلك قريش فكانت طاءفة----- مع بني عبد مناف علي رايهم يرون انهم احق به من بني عبد الدار لمكانهم في قومهم وكانت طاءفة مع بني عبد الدار يرون ان لا ينزع منهم ما كان قصي جعل اليهم فكان صاحب امر بني عبد مناف عبد شمس بن عبد مناف وذلك انه كان اسن بني عبد مناف وكان صاحب امر بني عبد الدار عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار فكان ب-نو اسد بن عبد العزي بن قصي وبنو زهرة ابن كلاب وبنو تيم بن مرة -بن كعب وبنو الحارث بن فهر بن مالك بن النضر مع بني عبد مناف وكان بنو مخزوم بن يقظة بن مرة وبنو سهم بن عمرو بن هصيص-	207	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0051	true	9143420850528361008	0	120	0	554	1485	300	والسقاية والرفادة وراوا انهم اولي بذلك منهم لشرفهم عليهم وفضلهم في قومهم فتفرقت عند ذلك قريش فكانت طاءفة منهم مع بني عبد مناف علي رايهم يرون انهم احق به من بني عبد الدار لمكانهم في قومهم وكانت طاءفة مع بني عبد الدار يرون ا--لا ينزع منهم ما كان قصي جعل اليهم فكان صاحب امر بني عبد مناف عبد شمس بن عبد مناف وذلك انه كان اس-----------نهم وكان صاحب امر بني عبد الدار عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار وكانت بنو اسد بن عبد العزي بن قصي وبنو زهرة -بن كلاب وبنو تيم بن مرة ابن كعب وبنو الحارث بن فه-----------------ر مع بني عبد مناف وكان بنو مخزوم بن يقظة بن مرة وبنو سهم بن عمرو بن هصيص	51	-8763799334870536406	541	1031.5	424	585	92.47863006591797	112	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0208	false	-8348053070413964981	0	196	0	999	1490	300	بن كعب وبنو جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب وبنو عدي بن كعب مع بني عبد الدار وخرجت عامر بن لءي ومحارب بن فهر فلم يكونوا مع واحد من الفريقين فعقد كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا ما بل بحر صوفة فاخرج بنو عبد مناف جفنة مملوءة طيبا فيزعمون ان بعض نساء بني عبد مناف اخرجتها لهم فوضعوها لاحلافهم في المسجد عند الكعبة ثم غمس القوم ايديهم فيها فتعاقدوا وتعاهدوا هم وحلفاءهم ثم مسحوا الكعبة بايديهم توكيدا علي انفسهم فسموا المطيبين وتعاقد بنو عبد الدار وتعاهدوا هم وحلفاءهم عند الكعبة حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا فسموا الاحلاف ثم سوند بين القباءل ولز بعضها ببعض فعبيت بنو عبد مناف لبني سهم وعبيت بنو اسد لبني عبد الدار وعبيت زهرة لبني جمح وعبيت بنو تيم لبني مخزوم وعبيت بنو الحارث بن فهر لبني عدي بن كعب ثم قالوا لتفن كل قبيلة من اسند اليها فبين-ا الناس علي ذلك قد اجمعوا للحرب اذ تداعوا الي الصلح علي ان يعطوا بني عبد مناف السقاية والرفادة وان تكون الحجابة واللواء والندوة لبني عبد الدار كما كانت ففعلوا ورضي كل واحد من الفريقين بذلك وتحاجز الناس عن الحرب	208	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0051	true	9143420850528361008	120	300	554	1485	1485	300	بن كعب وبنو جمح بن عمرو بن هصيص وب-------نو عدي بن كعب مع بني عبد الدار وخرجت عامر بن لءي ومحارب بن فهر فلم يكونوا مع واحد من الفريقين فعقد كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا ما بل بحر صوفة فاخرج بنو عبد مناف جفنة مملوءة طيبا--------------------------------------------- فوضعوها لاحلافهم في المسجد عند الكعبة ثم غمس القوم ايديهم فيها فتعاقدوا وتعاهدوا هم وحلفاءهم ثم مسحوا الكعبة بايديهم توكيدا علي انفسهم فسموا المطيبين وتعاقد بنو عبد الدار وتعاهدوا-هم وحلفاءهم عند الكعبة حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا فسموا الاحلاف ثم سوند بين القباءل ولز بعضها ببعض فعبءت---- عبد مناف لبني سهم وعبءت بنو اسد لبني عبد الدار وعبءت زهرة لبني جمح وعبءت---- تيم لبني مخزوم وعبءت بنو الحارث بن فهر لبني عدي------- ثم قالوا لتغن كل قبيلة من اسند اليها فبينما الناس علي ذلك قد اجمعوا للحرب اذ تداعوا الي الصلح علي ان يعطوا بني عبد مناف السقاية والرفادة وان تكون الحجابة واللواء والندوة لبني عبد الدار كما كانت ففعلوا ورضي كل واحد من الفريقين بذلك وتحاجز الناس عن الحرب-	51	-8763799334870536406	922	1789.0	743	1000	92.19999694824219	168	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0208	false	-8348053070413964981	196	280	999	1388	1490	300	وثبت كل قوم مع من حالفوا فلم يزالوا علي ذلك حتي جاء الله تعالي بالاسلام فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة حلف الفضول حلف الفضول قال ابن هشام وام----------------------------------------------ا حلف الفضول فحدثني زياد بن عبد الله البكاءي عن محمد بن اسحاق قال تداعت----- قباءل من قريش الي حلف فاجتمعوا ل--ه في دار عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لءي لشرفه وسنه	208	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0052	true	381927875078933710	0	67	0	308	1486	300	وثبت كل قوم مع من حالفوا------------------- حتي جاء الله------ بالاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة فهذ-----------------------------------ا حلف المطيبين وقد كان في قريش حلف اخر بعده وهو حلف الفضو-----------------------------------------------------ل تداعت اليه قباءل من قريش-------- فاجتمعوا اليه في دار عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة-------------- لشرفه وسنه	52	-8763799334870536406	249	398.5	194	443	56.20767593383789	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0209	false	577832260879238759	0	30	0	148	1459	300	ان لا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها وغيرهم ممن دخلها من ساءر الناس الا قاموا معه وكانوا علي من ظلمه حتي ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول	209	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0052	true	381927875078933710	70	100	330	478	1486	300	ان لا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها وغيرهم ممن دخلها من ساءر الناس الا قاموا معه وكانوا علي من ظلمه حتي ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول	52	-8763799334870536406	148	296.0	118	148	100.0	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0209	false	577832260879238759	104	160	491	781	1459	300	بين الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما وبين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان----------- والوليد يومءذ امير علي المدينة امره عليها عمه معاوية بن ابي سفيانمنازعة في مال كان بينهما بذي المروة فكان الوليد تحامل علي الحسين-في حقه لسلطانه فقال له الحسين احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في	209	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0053	true	-636848000640410753	246	300	1199	1464	1464	300	بين ح--سين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما وبين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان زمن معاوية والوليد يومءذ امير---- المدينة من قبله --------------------------منازعة في مال كان بينهما بذي المروة فكان الوليد تحامل علي --حسين في حقه لسلطانه فقال له ح--سين احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في-	53	-8763799334870536406	243	432.5	195	302	80.46357727050781	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0209	false	577832260879238759	53	81	255	378	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو ادعي به في الاسلام لاجبت	209	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0053	true	-636848000640410753	90	118	439	562	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو ادعي به في الاسلام لاجبت	53	-8763799334870536406	123	246.0	95	123	100.0	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0209	false	577832260879238759	160	300	781	1459	1459	300	مسجد رسول الله-صلي الله عليه وسلمث-م لادعون بحلف الفضول قال فقال عبد الله بن الزبير وهو عند الوليد حين قال الحسينرضي الله عنهما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا قال فبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك وبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ ذلك الوليد بن عتبة انصف الحسين من حقه حتي رضي ------------------------------------------قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن عبد ال-له بن اسامة بن الهادي الليثي عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي قال قدم محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد منافوكان محمد ابن جبير اعلم قريشفدخل علي عبد الملك بن مروان بن الحكم حين قتل ابن الزبير واجتمع الناس علي عبد الملك ف-------------------------------------لما دخل عليه قال له يا ابا سعيد-	209	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0054	true	2376207464912816129	0	116	0	543	1490	300	مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضو----ل فقال عبد الله بن الزبير وهو عند الوليد--------------------------------- وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا وب----لغت المسور بن مخرمة-------- الزهري فقال مثل ذلك وبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ ذلك الوليد-------- انصف الحسين من حقه حتي رضي ولم تكن بنو عبد شمس دخلت في هذا الحلف وقد سال -------------------------عبد الملك بن مروان عن ذلك محمد------------------------------------------------------ بن جبير بن مطعم اذ قدم عليه ح-------------------------------------------------------------------------------ين قتل ابن الزبير واجتمع الناس علي عبد الملك بن مروان وكان محمد بن جبير اعلم قريش فلما دخل عليه قال--- يا ابا سعيد	54	-8763799334870536406	431	711.5	338	761	56.63600540161133	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0210	false	3829028919936408613	0	42	0	190	1491	300	الم نكن نحن وانتم يعني بني عبد شمس بن عبد مناف وبني نوفل -بن- عبد مناف في حلف الفضول قال انت اعلم قال عبد الملك لتخبرني يا ابا سعيد بالحق من ذلك فقال لا والله لقد خرجنا نحن وانتم منه ----------قال صدقت	210	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0054	true	2376207464912816129	116	155	543	723	1490	300	الم نكن نحن وانتم يعني بني عبد شمس------------ وبني نوفل ابني عبد مناف في حلف الفضول قال انت اعلم قال عبد الملك لتخبرني يا ابا سعيد بالحق من ذلك فقال لا والله لقد خرجنا---------- منه نحن وانتم قال صدقت	54	-8763799334870536406	168	296.5	131	202	83.16831970214844	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0137	false	-7487878168715715372	248	300	1244	1477	1477	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو--- لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا بك منه فقال اكثم عسي ان يضرني -شبهه يا رسول الله قال لا -انك مءمن وهو كافر انه كان-	137	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0055	true	-5154709756044944130	9	62	39	276	1500	300	سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا بك منه فقال اكثم عسي ان يضرني بشبهه يا نبي ا-لله قال لا لانك مءمن وهو كافر انه كان	55	-8763799334870536406	226	422.0	176	239	94.5606689453125	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0139	false	1280520641293214315	276	300	1413	1526	1526	300	بعض اهل العلم ان عمرو بن لحي خرج من مكة الي الشام في بعض اموره فلما قدم ماب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق-وهم-	139	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0055	true	-5154709756044944130	208	233	1028	1143	1500	300	بعض اهل العلم ان عمرو بن لحي خرج من مكة الي الشام في بعض اموره فلما قدم ماب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق وهم	55	-8763799334870536406	113	216.0	90	115	98.26087188720703	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0140	false	6046457993411406978	0	66	0	358	1632	300	ولد عملاق ويقال عمليق ابن لاوذ بن سام بن نوح-راهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون قالوا له هذه اصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم افلا تعطونني منها صنما فاسير به الي ارض العرب فيعبدوه فاعطوه صنما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه وامر الناس بعبادته وتعظيمه قال ابن اسحاق ويزعمون ان اول ما كانت عبادة الحجارة في بني	140	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0055	true	-5154709756044944130	234	300	1146	1500	1500	300	ولد عملاق ويقال عمليق -بن لاوذ بن سام بن نوح راهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون قالوا ه---ذه اصنام نعبدها ونستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم افلا تعطونني منها صنما فاسير به الي ارض العرب فيعبدوه فاعطوه صنما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه وامر الناس بعبادته وتعظيمه قال ابن اسحاق ويزعمون ان اول ما كانت عبادة الحجارة في بني-	55	-8763799334870536406	351	682.0	287	359	97.77159118652344	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0149	false	-6625222550275792655	235	263	1220	1353	1531	300	والحامي الفحل اذا نتج له عشر اناث متتابعات ليس بينهن ذكر حمي ظهره فلم يركب ولم يجز وبره وخلي في ابله يضرب فيها لا ينتفع منه بغير ذلك	149	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0055	true	-5154709756044944130	147	175	727	860	1500	300	والحامي الفحل اذا نتج له عشر اناث متتابعات ليس بينهن ذكر حمي ظهره فلم يركب ولم يجز وبره وخلي في ابله يضرب فيها لا ينتفع منه بغير ذلك	55	-8763799334870536406	133	266.0	105	133	100.0	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0150	false	-4923257474338293878	0	114	0	588	1575	300	وتهمل لالهتهم والساءبة التي ينذر الرجل ان يسيبها ان برء من مرضه او ان اصاب امرا يطلبه فاذا كان اساب ناقة من ابله او جملا لبعض الهتهم فساب-ت فرعت لا ينتفع بها والوصيلة التي تلد امها اثنين في كل بطن فيجعل صاحبها لالهته الاناث منها ولنفسه الذكور منها فتلدها امها ومعها ذكر في بطن فيقولون وصلت اخاها فيسيب اخوها معها فلا ينتفع به قال ابن هشام حدثني به يونس بن حبيب النحوي وغيره روي بعض ما --------لم يرو بعض قال ابن اسحاق----------------------------------------- فلما بعث الله تبارك وتعالي رسوله محمداصلي الله عليه وسلم-انزل عليه ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام ولكن الذين كفروا يفترون علي الله الكذب واكثرهم لا يعقلون-الماءدة	150	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0055	true	-5154709756044944130	97	207	463	1023	1500	300	وتهمل لالهتهم والساءبة التي ينذر الرجل---------- ان برء من مرضه او--- اصاب امرا ي--------------------------------------------طلبه ان يسيبها ترعي لا ينتفع بها والوصيلة التي تلد امها اثنين في كل بطن فيجعل صاحبها لالهته الاناث منها ولنفسه الذكور----- فتلدها امها ومعها ذكر في بطن فيقولون وصلت اخاها فيسيب اخوها معها فلا ينتفع به والحامي الفحل اذا نتج له عشر اناث متتابعات ليس بينهن ذكر حمي ظهره فلم يركب ولم يجز وبره وخلي في ابله يضرب فيها لا ينتفع منه بغير ذلك فلما بعث الله------------- رسوله -----صلي الله عليه وسلم انزل عليه ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام ولكن الذين كفروا يفترون علي الله الكذب واكثرهم لا يعقلون الماءدة	55	-8763799334870536406	425	724.5	342	640	66.40625	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0140	false	6046457993411406978	66	287	358	1552	1632	300	اسماعيل انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا الفس-ح في البلاد الا حمل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم فحيثما نزلوا وضعوه فطافوا به كطوافهم بالكعبة حتي سلخ ذلك بهم الي ان كانوا سيب الساءبة ونصب النصب عمرو بن لحي رايته يءذي اهل النار بريح قصبه رواه ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر مرسلا ولم يقع في رواية البكاءي عنه يعبدون ما استحسنوا من الحجارة واعجبهم حتي خلف- الخلوف ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل غيره فعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم قبلهم من الضلالات وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم يتمسكون بها من تعظيم البيت والطواف به والحج والعمرة والوقوف علي عرفة والمزدلفة وهدي البدن والاهلال بالحج والعمرة مع ادخالهم فيه ما ليس منه فكانت كنانة وقريش اذا اهلوا قالوا لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك الا شريك هو لك تملكه وما ملك فيوحدونه بالتلبية ثم يدخلون معه اصنامهم ويجعلون ملكها بيده يقول الله تبارك وتعالي ل-----محمد-صلي الله عليه وسلم-وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون-يوسف اي ما يوحدونني لمعرفة حقي الا جعلوا معي شريكا من خلقي اصنام قوم نوح اصنام قوم نوح وقد كانت لقوم نوح اصنام قد عكفوا عليها قص الله-تبارك وتعالي-خبرها علي رسول اللهصلي الله عليه وسلم-فقال وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا-نوح	140	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0056	true	7821636494661084534	0	193	0	1035	1574	300	اسماعيل انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا الفسيح في البلاد الا حمل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم فحيثما نزلوا وضعوه وطافوا به كطوافهم بالكعبة حتي سلخ ذلك بهم الي ان كانوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعبدون ما استحسنوه من الحجارة واعجبهم حتي خلفت الخلوف ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل غيره فعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم قبلهم من الضلالات وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم يتمسكون بها من تعظيم البيت والطواف به والحج والعمرة والوقوف علي عرفة والمزدلفة وهدي البدن والاهلال بالحج والعمرة مع ادخالهم فيه ما ليس منه فكانت كنانة وقريش اذا اهلوا قالوا لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك الا شريك هو لك تملكه وما ملك فيوحدونه بالتلبية ثم يدخلون معه اصنامهم ويجعلون ملكها بيده يقول الله تبارك وتعالي لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون يوسف اي ما يوحدونني بمعرفة حقي الا جعلوا معي شريكا من خلقي ----------------------------وقد كانت لقوم نوح اصنام--- عكفوا عليها قص الله تبارك وتعالي خبرها علي رسو---له صلي الله عليه وسلم فقال وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا نوح	56	-8763799334870536406	1016	1931.0	832	1208	84.10595703125	183	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0143	false	1757141112152996134	36	143	188	727	1550	300	الله تعالي قال ابن اسحاق واتخذ اهل كل دار في دارهم صنما يعبدونه فاذا اراد الرجل منهم سفرا تمسح به حين يركب فكان ذلك اخر ما يصنع حين يتوجه الي سفره واذا قدم من سفره تمسح به فكان ذلك اول ما يبدا به قبل ان يدخل علي اهله فلما بعث الله رسوله محمداصلي الله عليه وسلم-بالتوحيد قالت قريش اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب ص وكانت العرب قد اتخذت مع الكعبة طواغيت وهي بيوت تعظمها كتعظيم الكعبة لها سدنة وحجاب وتهدي ل--ها كما تهدي للكعبة وتطوف بها كطوافها بها وتنحر عندها وهي تعرف فضل الكعبة عليها لانها كانت قد عرفت انها بيت ابراهيم الخليل----- ومسجده	143	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0057	true	-1506324242411308591	122	229	643	1177	1562	300	العلم عبدت قال ابن اسحاق واتخذ اهل كل دار في دارهم صنما يعبدونه فاذا اراد الرجل منهم سفرا تمسح به حين يركب فكان ذلك اخر ما يصنع حين يتوجه الي سفره واذا قدم من سفره تمسح به وكان---- اول ما يبدا به قبل ان يدخل علي اهله فلما بعث الله رسوله محمد صلي الله عليه وسلم بالتوحيد قالت قريش اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب ص وكانت العرب قد اتخذت مع الكعبة طواغيت وهي بيوت تعظمها كتعظيم الكعبة لها سدنة وحجاب وتهدي اليها كما تهدي للكعبة وتطوف بها كطواف----ها وتنحر عندها وهي تعرف فضل الكعبة عليها لانها----- قد عرفت انها بيت ابراهيم عليه السلام ومسجده	57	-8763799334870536406	511	976.0	408	547	93.41864776611328	99	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0046	false	-7922820541870967299	271	300	1355	1507	1507	300	وكان قد جعل طريقه-حين اقبل من المشرق-علي المدينة وكان قد مر بها في بداته فلم يهج اهلها وخلف بين اظهرهم ابنا له فقتل غيلة فقدمها وهو مجمع لاخرابها واستءصال-	46	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0058	true	-8155652394383622789	40	71	193	348	1487	300	وكان قد جعل طريقه حين اقبل من المشرق علي المدينة وكان قد مر بها في بداته فلم يهج اهلها وخلف بين اظهرهم ابنا له فقتل غيلة فقدمها وهو مجمع لاخرابها واستءصال	58	-8763799334870536406	152	289.0	124	155	98.06451416015625	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0048	false	-4089777826205882072	193	300	934	1444	1444	300	وقد كان رجل من بني عدي بن النجار يقال له احمر عدا علي رجل من اصحاب تبع حين نزل بهم فقتله وذلك انه وجده في عذق قبلهما وقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم لا ادري اتبع لعين ام لا وروي عنهصلي الله عليه وسلمانه قال لا تسبوا تبعا فانه كان مءمنا فان صح هذا الحديث الاخير فانما هو بعد ما اعلم بحاله ولا ندري اي التبايعة اراد غير ان في حديث معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال لا تسبوا اسعد الحميري فانه اول من كسا الكعبة فهذا اصح من الحديث الاول وابين له يجده فضربه بمنجله فقتله وقال انما-	48	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0058	true	-8155652394383622789	87	120	428	575	1487	300	وقد كان رجل من بني عدي بن النجار يقال له احمر عدا علي رجل من اصحاب تبع حين نزل بهم فقتله وذلك انه وجده في عذق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له يجده فضربه بمنجله فقتله وقال انما	58	-8763799334870536406	146	275.0	114	511	28.571428298950195	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0049	false	8210949651021504671	0	39	0	214	1522	300	التمر لمن ابره فزاد ذلك تبعا حنقا عليهم فاقتتلوا فتزعم الانصار انهم كانوا يقاتلونه بالنهار ويقرونه بالليل فيعجبه ذلك منهم ويقول والله ان قومنا لكرام فبينا تبع علي ذلك من قتالهم اذ جاءه حبران من احبار اليهود من بني	49	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0058	true	-8155652394383622789	120	159	575	786	1487	300	التمر لمن ابره فزاد ذلك تبعا حنقا عليهم فاقتتلوا فتزعم الانصار انهم كانوا يقاتلونه بالنهار ويقرونه بالليل فيعجبه ذلك منهم ويقول والله ان قومنا لكرام فبينا تبع علي ذلك من حرب-هم اذ جاءه حبران من احبار --يهود من بني	58	-8763799334870536406	208	402.5	169	214	97.19625854492188	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0049	false	8210949651021504671	194	262	1024	1362	1522	300	راسخان في العلم حين سمعا بما يريد من اهلاك المدينة واهلها فقالا له ايها الملك لا تفعل فانك ان ابيت الا ما تريد حيل بينك وبينها ولم نامن عليك عاجل العقوبة فقال لهما ولم ذلك فقالا هي مهاجر نبي يخرج من هذا الحرم من قريش في اخر الزمان تكون داره وقراره فتناهي عن ذلك وراي ان لهما علما واعجبه ما سمع منهما فانصرف عن المدينة واتبعهما علي دينهما	49	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0058	true	-8155652394383622789	161	225	799	1120	1487	300	راسخان--------- حين سمعا بما يريد من اهلاك المدينة واهلها فقالا له ايها الملك لا تفعل فانك ان ابيت الا ما تريد حيل بيتك وبينها ولم نامن عليك عاجل العقوبة فقال لهما ولم ذلك ق-الا هي مهاجر نبي يخرج من هذا الحرم من قريش في اخر الزمان تكون داره وقراره فتناهي------- وراي ان لهما علما واعجبه ما سمع منهما فانصرف عن المدينة واتبعهما علي دينهما	58	-8763799334870536406	319	617.0	255	338	94.37870025634766	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0052	false	2856621132241730690	219	243	1122	1239	1533	300	وكان تبع وقومه اصحاب اوثان يعبدونها فتوجه الي مكة وهي طريقه الي اليمن حتي اذا كان بين عسفان وامج اتاه نفر من هذيل بن	52	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0058	true	-8155652394383622789	276	300	1372	1487	1487	300	وكان تبع وقومه اصحاب اوثان يعبدونها ف-وجه الي مكة وهي طريقه الي اليمن حتي اذا كان بين عسفان وامج اتاه نفر من هذيل بن-	58	-8763799334870536406	115	220.0	92	117	98.29059600830078	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0052	false	2856621132241730690	32	82	162	411	1533	300	وهذا الحي من الانصار يزعمون انه انما كان حنق تبع علي هذا الحي من يهود الذين كانوا بين اظهرهم وانما اراد هلاكهم فمنعوهم منه حتي انصرف عنهم ولذلك قال في شعره حنقا علي سبطين حلا يثربا اولي لهم بعقاب يوم مفسد قال- ابن هشام--- الشعر الذي فيه هذا البيت مصنوع	52	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0058	true	-8155652394383622789	225	276	1120	1372	1487	300	وهذا الحي من الانصار يزعمون انه انما كان حنق تبع علي هذا الحي من يهود الذين كانوا بين اظهرهم وانما اراد هلاكهم فمنعوهم منه ثم- انصرف عنهم ولذلك قال في شعره حنقا علي سبطين حلا يثربا اولي لهم بعقاب يوم مفسد وذكر ابن هشام ان الشعر الذي فيه هذا البيت مصنوع	58	-8763799334870536406	243	465.0	193	253	96.04743194580078	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1520	false	5779762626539620886	103	129	466	576	1419	300	وقد كان رجل من بني عدي بن النجار يقال له احمر عدا علي رجل من اصحاب تبع حين نزل بهم فقتله وذلك انه وجده في عذق	1520	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0058	true	-8155652394383622789	87	113	428	538	1487	300	وقد كان رجل من بني عدي بن النجار يقال له احمر عدا علي رجل من اصحاب تبع حين نزل بهم فقتله وذلك انه وجده في عذق	58	-8763799334870536406	110	220.0	84	110	100.0	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0052	false	2856621132241730690	252	300	1276	1533	1533	300	فقالوا له ايها الملك الا ندلك علي بيت مال داءر اغفلته الملوك قبلك فيه اللءلء والزبرجد والياقوت والذهب والفضة قال بلي قالوا بيت بمكة يعبده اهله ويصلون عنده وانما اراد الهذليون هلاكه بذلك لما عرفوا من هلاك من اراده من الملوك وبغي عنده فلما اجمع لما قالوا ارسل-	52	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0059	true	8911025005033278670	1	49	6	264	1546	300	فقالوا له ايها الملك الا ندلك علي بيت مال داثر اغفلته الملوك قبلك فيه اللءلء والزبرجد والياقوت والذهب والفضة قال بلي قالوا بيت بمكة يعبده اهله ويصلون عنده وانما اراد الهذليون هلاكه بذلك لما عرفوا من هلاك من اراده من الملوك وبغي عنده فلما اجمع لما قالوا ارسل	59	-8763799334870536406	256	506.0	209	258	99.22480773925781	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0053	false	-3709030424794932816	241	300	1194	1481	1481	300	ما اراد القوم الا هلاكك وهلاك جندك -ما نعلم بيتا لله اتخذه في الارض لنفسه غيره ولءن فعلت ما دعوك اليه لتهلكن وليهلكن من معك جميعا قال فما ذا تامرانني ان اصنع اذا انا قدمت عليه قالا تصنع عنده ما يصنع اهله تطوف به وتعظمه وتكرمه وتحلق راسك عنده وتذ-ل له حتي تخرج من عنده قال فما يمنعكما انتما-	53	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0059	true	8911025005033278670	55	112	297	581	1546	300	ما اراد القوم الا هلاكك وهلاك جندك وما نعلم بيتا لله اتخذه في الارض لنفسه غيره ولءن فعلت ما دعوك اليه لتهلكن وليهلكن من معك جميعا قال فما-ذا تامرا-ني ان اصنع اذ----ا قدمت عليه قالا تصنع عنده ما يصنع اهله تطوف به وتعظمه وتكرمه وتحلق راسك عنده وتذلل له حتي تخرج من عنده قال فما يمنعكما انتما	59	-8763799334870536406	281	534.0	225	290	96.89655303955078	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0054	false	-6701193338895846855	198	243	1046	1280	1517	300	ثم اري ان يكسوه احسن من ذلك فكساه المعافر ثم اري ان يكسوه احسن من ذلك فكساه الملاء والوصاءل فكان تبع-فيما يزعمون-اول من كسا البيت واوصي به ولاته من جرهم وامرهم بتطهيره وا--لا يقربوه دما ولا ميتة ولا مءلاة وهي المحايض وجعل له بابا ومفتاحا	54	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0059	true	8911025005033278670	188	236	985	1223	1546	300	ثم اري ان يكسوه احسن من ذلك فكساه المعافر ثم اري ان يكسوه احسن من ذلك فكساه الملاء والوصاءل فكان تبع فيما يزعمون اول من كسا البيت واوصي به ولاته من جرهم وامرهم بتطهيره وان لا يقربوه دما ولا ميتة ولا مءلاة وهي المحاءض وجعل له بابا ومفتاحا	59	-8763799334870536406	233	449.5	188	238	97.89916229248047	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0054	false	-6701193338895846855	0	72	0	400	1517	300	من ذلك قالا اما والله انه لبيت ابينا ابراهيم وانه لكما اخبرناك ولكن اهله حالوا بيننا وبينه بالاوثان التي نصبوها حوله وبالدماء التي يهريقون عنده وهم نجس اهل شرك-او كما قالا له-فعرف نصحهما وصدق حديثهما فقرب النفر من هذيل فقطع ايديهم وارجلهم ثم مضي حتي قدم مكة فطاف بالبيت ونحر عنده وحلق راسه واقام بمكة ستة ايام-فيما يذكرون-ينحر بها للناس ويطعم اهلها ويسقيهم العسل واري في المنام ان يكسو البيت فكساه الخصف	54	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0059	true	8911025005033278670	112	188	581	985	1546	300	من ذلك قالا اما والله انه لبيت ابينا ابراهيم وانه لكما اخبرناك ولكن اهله حالوا بيننا وبينه بالاوثان التي نصبوها حوله وبالدماء التي يهريقون عنده وهم نجس اهل شرك او كما قالا له فعرف نصحهما وصدق حديثهما فقرب النفر من هذيل فقطع ايديهم وارجلهم ثم مضي حتي قدم مكة فطاف بالبيت ونحر عنده وحلق راسه واقام بمكة ستة ايام فيما يذكرون ينحر بها للناس ويطعم اهلها ويسقيهم العسل وراي في المنام ان يكسو البيت فكساه الخصف	59	-8763799334870536406	398	774.0	326	404	98.51485443115234	75	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0056	false	3628263900116391774	59	230	272	1155	1556	300	ثم خرج منها متوجها الي اليمن بمن معه من جنوده وبالحبرين حتي اذا دخل اليمن دعا قومه الي الدخول فيما دخل فيه فابوا عليه حتي يحاكموه الي النار التي كانت باليمن --قال ابن اسحاق حدثني ابو مالك بن ثعلبه بن ابي مالك القرظي قال سمعت ابراهيم بن محمد بن طلحه بن عبيد الله يحدث ان تبعا لما دنا من اليمن ليدخلها حالت حمير بينه وبين ذلك وقالوا لا تدخلها علينا وقد فارقت ديننا عليهم فارة تحمل فتيلة فاحرقت الدار التي كانت فيها مساكنهم فلم يبق لهم عقب كسوة الكعبة وقولها وكسا بنيتها الحبير تريد الحبرات والرحيض من الشعير اي المنقي والمصفي منه وقال ابن اسحاق في غير هذا الموضع اول من كسا الكعبة الديباح الحجاج وذكر جماعة سواه منهم الدارقطني فتيلة بنت جناب ام العباس بن عبد المطلب كانت قد اضلت العباس صغيرا فنزرت ان وجدته ان تكسو الكعبة الديباج ففعلت ذلك حين وجدته وكانت من بيت مملكة وسياتي ذكر نسبها فيما بعدان شاء الله ديننا فدعاهم الي دينه وقال انه خير من دينكم فقالوا فحاكمنا الي النار قال نعم قال	56	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0059	true	8911025005033278670	236	299	1223	1542	1546	300	ثم خرج م------وجها الي اليمن بمن معه من جنوده وبالحبرين حتي اذا دخل اليمن دعا قومه الي الدخول فيما دخل فيه فابوا عليه حتي يحاكموه الي النار التي كانت باليمن ويقال انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما دنا من اليمن ليدخلها حالت حمير بينه وبين ذلك وقالوا لا تدخلها علينا وقد فارقت دي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ننا فدعاهم الي دينه وقال انه خير من دينكم قا-لوا فحاكمنا الي النار قال نعم ----	59	-8763799334870536406	313	576.0	250	885	35.36723327636719	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0056	false	3628263900116391774	231	300	1161	1556	1556	300	باليمنفي-ما يزعم اهل اليمن-نار تحكم بينهم فيما يختلفون فيه تاكل الظالم ولا تضر المظلوم فخرج قومه باوثانهم وما يتقربون به في دينهم وخرج الحبران بمصاحفهما في اعناقهما متقلديها حتي قعدوا للنار عند مخرجها الذي تخرج منه فخرجت النار اليهم فلما اقبلت نحوهم حادوا عنها وهابوها فذمرهم من حضرهم من الناس وامروهم بالصبر لها فصبروا حتي غشيتهم فاكلت الاوثان وما قربوا معها ومن حمل ذلك من رجال حمير وخرج الحبران-	56	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0060	true	539741079538631095	0	71	0	398	1606	300	باليمن فيما يزعم اهل اليمن نار تحكم بينهم فيما يختلفون فيه تاكل الظالم ولا تضر المظلوم فخرج قومه باوثانهم وما يتقربون به في دينهم وخرج الحبران بمصاحفهما في اعناقهما متقلديها حتي قعدوا للنار عند مخرجها الذي تخرج منه فخرجت النار عليهم فلما اقبلت نحوهم حادوا عنها وهابوها فذمرهم من حضرهم من الناس وامروهم بالصبر لها فصبروا حتي غشيتهم فاكلت الاوثان وما قربوا معها ومن حمل ذلك من رجال حمير وخرج الحبران	60	-8763799334870536406	392	772.0	324	398	98.49246215820312	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0057	false	-8701376195365061697	0	151	0	822	1578	300	بمصاحفهما في اعناقهما تعرق جباههما لم تضرهما فاصفقت عند ذاك حمير علي دينه فمن هنالك وعن ذلك كان اصل اليهودية باليمن قال ابن اسحاق وقد حدثني محدث ان الحبرين ومن خرج من حمير انما اتبعوا النار ليردوها وقالوا من ردها فهو اولي بالحق فدنا منها رجال من حمير باوثانهم ليردوها فدنت منهم لتاكلهم فحادوا عنها ولم يستطيعوا ردها ودنا منها الحبران بعد ذلك وجعلا يتلوان التوراة وتنكص عنهما حتي رداها الي مخرجها الذي خرجت منه فاصفقت عند ذلك حمير علي دينهما والله اعلم اي ذلك كان وقال الزبير النسابة بل اول من كساها الديباج عبد الله بن الزبير مصير رءام قال ابن اسحاق وكان رءام بيتا لهم يعظمونه وينحرون عنده ويكلمون منه اذ كانوا علي شركهم فقال الحبران لتبع انما هو شيطان يفتنهم بذلك فخل بيننا وبينه قال فشانكما به فاستخرجا منه-فيما يزعم اهل اليمن-كلبا اسود فذبحاه ثم هدما ذلك البيت-------------- فبقاياه اليوم-كما ذكر لي-بها اثار الدماء التي كانت تهراق عليه	57	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0060	true	539741079538631095	71	210	398	1142	1606	300	بمصاحفهما في اعناقهما تعرق جباههما لم تضرهما فاصفقت عند ذلك حمير علي دينه -من هنالك وعن ذلك كان اصل اليهودية باليمن قال ابن اسحاق وقد حدثني محدث ان الحبرين ومن خرج من حمير انما اتبعوا النار ليردوها وقالوا من ردها فهو اولي بالحق فدنا منها رجال ح---مير باوثانهم ليردوها فدنت منهم لتاكلهم وحادوا عنها ولم يستطيعوا ردها ودنا منها الحبران بعد ذلك وجعلا يتلوان التوراة وتنكص عنهما حتي رداها الي مخرجها الذي خرجت منه فاصفقت عند ذلك حمير علي دينهما فالله اعلم اي ذلك كان--------------------------------------------------------------------------------------- وكان رءام بيتا لهم يعظمونه وينحرون عنده ويكلمون منه اذ كانوا علي شركهم فقال الحبران لتبع انما هو شيطان يفتنهم----- فخل بيننا وبينه قال فشانكما به فاستخرجا منه فيما يزعم اهل اليمن كلبا اسود فذبحاه ثم هدما ذلك الييت قال ابن اسحاق فبقاياه اليوم كما ذكر لي بها اثار الدماء التي كانت تهراق عليه	60	-8763799334870536406	721	1384.5	589	840	85.83333587646484	128	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0061	false	1933749737982687768	125	282	656	1461	1573	300	بنجران بقايا من اهل دين عيسي بنجران وبنجران بقايا من اهل دين عيسي بن مريم عليه السلام علي الانجيل اهل فضل واستقامة من اهل دينهم لهم راس يقال له عبد الله -بن الثامر وذكر قول ذي نواس للحرس حين قالوا له ارطب ام يباس واليباس واليبيس مثل الكبار والكبير فقال لهم سل نحماس والنحماس في لغتهم هو الراس كما ذكر ووقع في نسخة ابي بحر التي قيدها علي ابو الوليد الوقشي نخماس بنون وخاء منقوطة ولعل هذا هو الصحيح اذ يحتمل ان يكون النخماس في لغتهم هو الراس ثم صحف وقيده كراع بالتاء المنقوطة باثنتين من فوق والحاء المهملةفيما ذكر ليوقوله استرطبان الي اخر الكلام مشكل يفسره ما ذكره ابو الفرج في الاغاني قال كان الغلام اذا خرج من وكان موقع اصل ذلك الدين بنجران وهي باوسط ارض العرب في ذلك الزمان واهلها وساءر العرب كلها اهل اوثان يعبدونها وذلك ان رجلا من بقايا اهل ذلك الدين يقال له فيميون وقع بين اظهرهم فحملهم عليه فدانوا به	61	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0062	true	-4970328019087187093	131	192	646	953	1455	300	بنجران بقايا من اهل دين عيسي ا------------------------------------بن مريم ع------------لي الانجيل اهل فضل واستقامة من اهل دينهم لهم راس يقال له عبد الله ابن الثامر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان موقع اصل ذلك الدين بنجران وهي باوسط ارض العرب في ذلك الزمان واهلها وساءر العرب كلها اهل اوثان يعبدونها----- ان رجلا من بقايا اهل ذلك الدين يقال له فيميون وقع بين اظهرهم فحملهم عليه فدانوا به	62	-8763799334870536406	305	584.0	244	806	37.841190338134766	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0062	false	3592909464563767386	12	205	58	987	1483	300	موقع---- ذلك الدين بنجران كان------------------------------------------------------------------------- ان رجلا من بقايا اهل ------دين عيسي-------------------------------------------------------- بن مريم يقال له فيميون وكان رجلا صالحا مجتهدا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة وكان ساءحا ينزل بين القري لا يعرف بقرية عند لخنيعة وقد لاط به قطعوا مشافر ناقته وذنبها وصاحو به ارطب ام يباس فلما خرج ذو نواس من عنده وركب ناقة له يقال لها السراب قالوا ذا نواس ارطب ام يباس فقال ستعلم الاحراس است ذي نواس است رطبان ام يباس فهذا اللفظ مفهوم والذي وقع في الاصل هذا معناه ولفظه قريب من هذا ولعله تغيير في اللفظوالله اعلموكان ملك لخنيعة سبعا وعشرين سنة وملك ذو نواس بعده ثمانيا وستين سنة قاله ابن قتيبة الا خرج منها الي قرية لا يعرف بها وكان لا ياكل الا من كسب يديه وكان بناء يعمل الطين وكان يعظم الاحد فاذا كان يوم الاحد لم يعمل فيه شيءا وخرج الي فلاة من الارض يصلي ب-ها حتي يمسي قال وكان في قرية من قري الشام يعمل عمله ذلك مستخفيا ففطن لشانه رجل من اهلها يقال له صالح فاحبه صالح حبا لم يحبه شيءا كان قب-----له فكان يتبعه حيث ذهب ولا يفطن له فيميون حتي خرج مرة في يوم الاحد الي فلاة من الارض	62	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0062	true	-4970328019087187093	156	300	767	1455	1455	300	موقع اصل ذلك الدين بنجران وهي باوسط ارض العرب في ذلك الزمان واهلها وساءر العرب كلها اهل اوثان يعبدونها ان رجلا من بقايا اهل ذلك الدين يقال له فيميون وقع بين اظهرهم فحملهم عليه فدانوا به فحدث وهب بن م-----نبه ان فيميون -كان رجلا صالحا مجتهدا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة وكان ساءحا ينزل---- القري لا يعرف في قري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا خرج منها الي قرية لا يعرف بها وكان لا ياكل الا من كسب يد-ه وكان بناء يعمل الطين وكان يعظم الاحد فاذا كان يوم الاحد لم يعمل فيه شيءا وخرج الي فلاة من الارض فصلي فيها حتي يمسي قال وكان في قرية من قري الشام يعمل عمله ذلك مستخفيا ففطن لشانه رجل من اهلها يقال له صالح فاحبه صالح حبا لم يحب ش-يءا كان قبله مثله فكان يتبعه حيث ذهب ولا يفطن له فيميون حتي خرج مرة في يوم الاحد الي فلاة من الارض-	62	-8763799334870536406	521	914.5	407	1074	48.5102424621582	102	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0062	false	3592909464563767386	205	254	987	1252	1483	300	كما كان يصنع وقد اتبعه صالح وفيميون لا يدري-فجلس صالح منه منظر العين مستخفيا منه لا يحب ان يعلم بمكانه وقام فيميون يصلي فبينما هو يصلي اذ اقبل نحوه التنين-الحية ذات الرءوس السبعة-فلما راها فيميون دعا عليها فماتت وراها صالح ولم يدر ما اصابها فخافها عليه فعيل عوله حديث ---	62	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0063	true	-6696505594410326984	0	53	0	267	1427	300	كما كان يصنع وقد اتبعه صالح وفيميون لا يدري فجلس صالح منه منظر العين مستخفيا منه لا يحب ان يعلم بمكانه وقام فيميون يصلي فبين-ا هو يصلي اذ اقبل نحوه التنين الحية ذات الرء-س السبعة فلما راها فيميون دعا عليها فماتت وراها صالح ولم يدر ما اصابها فخاف --عليه فعيل عوله فصرخ يا	63	-8763799334870536406	256	476.5	208	271	94.4649429321289	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0063	false	-8764163480674624392	262	300	1264	1434	1434	300	يا فيميون اني قد اردت ان اعمل في بيتي عملا فانطلق معي اليه حتي تنظر اليه فاشارطك عليه فانطلق معه حتي دخل حجرته ثم قال له ما تريد ان تعمل في بيتك هذا قال كذا وكذا ثم انتشط-	63	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0063	true	-6696505594410326984	174	211	842	1008	1427	300	يا فيميون اني قد اردت ان اعمل في بيتي عملا فانطلق معي -----حتي تنظر اليه فاشارطك عليه فانطلق معه حتي دخل حجرته ثم قال له ما تريد ان تعمل في بيتك هذا قال كذا وكذا ثم انتشط	63	-8763799334870536406	165	318.0	129	171	96.49122619628906	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0063	false	-8764163480674624392	42	164	212	792	1434	300	فصرخ يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي فرغ منها وامسي فانصرف وعرف انه قد عرف وعرف صالح انه قد راي مكانه فقال له يا فيميون تعلم والله اني ما احببت شيءا قط حبك وقد اردت صحبتك والكينونة معك حيث-- كنت فقال ما شءت امري كما تري فان علمت انك تقوي عليه فنعم فلزمه صالح وقد كاد اهل القرية يفطنون لشانه وكان اذا فاجا--ه العبد به الضر دعا له فشفي واذا دعي الي احد به ضر لم ياته وكان لرجل من اهل القرية ابن ضرير فسال عن شان فيميون فقيل له انه لا ياتي احدا دعاه ولكنه رجل يعمل للناس البنيان بالاجر فعمد الرجل الي ابنه ذلك فوضعه في حجرته والقي عليه ثوبا ثم جاءه فقال	63	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0063	true	-6696505594410326984	51	174	259	842	1427	300	فصرخ يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي فرغ منها وامسي فانصرف وعرف انه قد عرف وعرف صالح انه قد راي مكانه فقال له يا فيميون تعلم والله اني ما احببت شيءا قط حبك وقد اردت صحبتك والكينونة معك حيثما كنت -قال ما شءت امري كما تري فان علمت انك تقوي عليه فنعم فلزمه صالح وقد كاد اهل القرية يفطنون لشانه وكان اذا ما جاءه العبد به الضر دعا له فشفي واذا دعي الي احد به ضر لم ياته وكان لرجل من اهل القرية ابن ضرير فسال عن شان فيميون فقيل له انه لا ياتي احدا دعاه ولكنه رجل يعمل للناس البنيان بالاجر فعمد الرجل الي ابنه ذلك فوضعه في حجرته والقي عليه ثوبا ثم جاءه فقال	63	-8763799334870536406	576	1134.5	454	584	98.63013458251953	119	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0064	false	6696203297110486186	1	97	6	457	1486	300	الثوب عن الصبي ثم قال له يا فيميون عبد من عباد الله اصابه ما تري فادع الله له فدعا له فيميون فقام الصبي ليس به باس وعرف فيميون انه قد عرف فخرج من القرية واتبعه صالح فبينما هو يمشي في بعض الشام اذ مر بشجرة عظيمة فناداه منها رجل فقال يا فيميون قال نعم قال ما زلت ان-ظرك واقول متي هو جاء حتي سمعت صوتك فعرفت انك هو لا تبرح حتي تقوم علي فاني ميت الان قال فمات وقام عليه حتي واراه ثم انصرف وتبعه صالح حتي وطءا بعض ارض العرب فعدوا عليهما فاختطفتهما سيارة من	64	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0063	true	-6696505594410326984	211	300	1008	1427	1427	300	الثوب عن الصبي --وقال--- يا فيميون عبد من عباد الله اصابه ما تري فادع الله له فدعا له فيميون فقام الصبي ليس به باس وعرف فيميون انه قد عرف فخرج من القرية واتبعه صالح فبين-ا هو يمشي في بعض الشام اذ مر بشجرة عظيمة فناداه منها رجل فقال يا فيميون------------ ما زلت انتظرك واقول متي هو جاء حتي سمعت صوتك فعرفت انك هو لا تبرح حتي تقوم علي فاني ميت الان قال فمات وقام عليه حتي واراه ثم انصرف و-معه صالح حتي وطءا بعض ارض العرب فاحتفظ-------------تهما سيارة من-	63	-8763799334870536406	411	770.0	323	452	90.92920684814453	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0064	false	6696203297110486186	97	300	457	1486	1486	300	بعض العرب فخرجوا بهما حتي باعوهما بنجران واهل نجران يومءذ علي دين العرب يعبدون نخلة طويلة بين اظهرهم لها عيد في كل سنة اذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النساء ثم خرجوا اليها فعكفوا عليها يوما فابتاع فيميون رجل من اشرافهم وابتاع صالحا اخر فكان فيميون اذا قام من الليليتهجد في بيت له اسكنه اياه سيدهيصلي استسرج له البيت نورا حتي يصبح من غير مصباح فراي ذلك سيده فاعجبه ما يري منه فساله عن دينه فاخبره به وقال له فيميون انما انتم في باطل ان هذه وذكر اصحاب الاخدود وما انزل الله تعالي فيهم وقد روي ابن سنجر عن جبير بن نفير قال الذين خددوا الاخدود ثلاثة تبع صاحب اليمن وقسطنطين بن هلانيوهي امه حين صرف النصاري عن التوحيد ودين النخلة لا تضر ولا تنفع ولو دعوت عليها الهي الذي اعبده لاهلكها وهو الله وحده لا شريك له قال فقال له سيده فافعل فانك ان فعلت دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه قال فقام فيميون فتطهر وصلي ركعتين ثم دعا الله عليها فارسل الله عليها ريحا فجعفتها من اصلها فالقتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي الشريعة من دين عيسي ابن مريم عليه السلام ثم دخلت عليهم الاحداث التي دخلت علي اهل دينهم بكل-	64	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0064	true	-6652980382539257048	0	166	0	827	1502	300	بعض العرب فخرجوا بهما حتي باعوهما بنجران واهل نجران يومءذ علي دين العرب يعبدون نخلة طويلة بين اظهرهم لها عيد في كل سنة اذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النساء ثم خرجوا اليها فعكفوا عليها يوما فابتاع فيميون رجل من اشرافهم وابتاع صالحا اخر فكان فيميون اذا قام من الليل يصلي في بيت--- اسكنه اياه سيده---- استسرج له البيت نورا حتي يصبح من غير مصباح فراي ذلك سيده فاعجبه ما يري منه فساله عن دينه فاخبره به وقال له فيميون انما انتم في باطل ان هذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النخلة لا تضر ولا تنفع -لو دعوت عليها الهي الذي اعبد --اهلكها وهو الله وحده لا شريك له---- فقال له سيده فافعل فانك ان فعلت دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه---- فقام فيميون فتطهر وصلي ركعتين ثم دعا الله عليها فارسل الله------ ريحا فجعفتها من اصلها فالقتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي الشريعة من دين عيسي ابن مريم عليه السلام ثم دخلت عليهم الاحداث التي دخلت علي اهل دينهم بكل	64	-8763799334870536406	820	1573.5	657	1030	79.61164855957031	157	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0065	false	1539701848202532949	0	270	0	1402	1542	300	ارض فمن هنالك كانت النصرانية بنجران في ارض العرب قال ابن اسحاق فهذا حديث وهب بن منبه عن اهل نجران المسيح الي عبادة الصليب وبختنصر من اهل بابل حين امر الناس ان يسجدوا اليه فامتنع دانيال واصحابه فالقاهم في النار فكانت بردا وسلاما عليهم وحرق الذين بغوا عليهم امر عبد الله بن الثامر وقصة اصحاب الاخدود امر عبد الله بن الثامر وقصة اصحاب الاخدود فيميون والساحر فيميون والساحر قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي وحدثني ايضا بعض اهل نجران عن اهلها ان اهل نجران كانوا اهل شرك يعبدون الاوثان وكان في قرية من قراها قريبا من نجرانونجران القرية العظمي التي اليها جماع اهل تلك البلادساحر يعلم غلمان اهل نجران السحر فلما نزلها فيميون-ولم يسموه لي باسمه الذي سماه به وهب بن منبه قالوا رجل نزلها-ابتني خيمة بين نجران وبين تلك القرية التي بها الساحر فجعل اهل نجران يرسلون غلمانهم الي ذلك الساحر يعلمهم السحر فبعث اليه الثامر ابنه عبد الله بن الثامر مع غلمان اهل نجران فكان اذا مر بصاحب الخيمة اعجبه ما يري منه من صلاته وعبادته فجعل يجلس اليه خبر ابن الثامر التفاضل بين الاسماء الالهية وذكر فيه الاسم الاعظم وقول الراهب له انك لن تطيقه اي لن تطيق شروطه والانتهاض بما يجب من حقه وقد قيل في قول الله تعالي قال الذي عنده علم من الكتاب النمل انه اوتي الاسم الاعظم الذي اذا دعي الله به اجاب وهو اصف بن برخيا في قول اكثرهم وقيل غير ذلك ويسمع منه حتي اسلم فوحد الله وعبده وجعل يساله عن شراءع الاسلام حتي اذا فقه فيه جعل يساله عن الاسم الاعظمو-كان يعلمه-فكتمه اياه وقال له يا ابن اخي انك لن تحمله اخشي عليك ضعفك	65	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0064	true	-6652980382539257048	166	299	827	1499	1502	300	ارض فمن هنالك كانت النصرانية بنجران فيما ذكر وهب بن منبه في-------- حديثه هذا واما محمد بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعب القرظي و-----------بعض اهل نجران فذكرو--ا ان اهل نجران كانوا اهل شرك يعبدون الاوثان وكان في قرية من قراها ساحر -----------------------------------------------------------------يعلم غلمان اهل نجران السحر فلما نزلها فيميون ولم يسمه محمد بن كعب ولا شركاءه في الحديث-- قالوا رجل نزلها ابتني خيمة بين نجران وبين تلك القرية التي بها الساحر فجعل اهل نجران يرسلون غلمانهم الي ذلك السا-------------حر فبعث الثا-----مر ابنه عبد الله---------- مع غلمان اهل نجران فكان اذا مر بصاحب الخيمة اعجبه ما يري---- من صلاته وعبادته فجعل يجلس اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسمع منه حتي اسلم فوحد الله وعبده وجعل يساله عن شراءع الاسلام حتي اذا فقه فيه جعل يساله عن الاسم الاعظم وكان يعلمه فكتمه اياه فقال--- يا ابن اخي انك لن تحمله اخشي عليك ضعفك	64	-8763799334870536406	590	1029.0	475	1406	41.963016510009766	102	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0065	false	1539701848202532949	271	300	1413	1542	1542	300	ابو عبد الله---------- لا يظن الا ان ابنه يختلف الي الساحر كما يختلف الغلمان فلما راي عبد الله ان صاحبه قد ضن به عنه وتخوف ضعفه فيه عمد الي-	65	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0065	true	33375069076105020	1	32	8	148	1390	300	ابو عبد الله بن الثامر لا يظن الا ان ابنه يختلف الي الساحر كما يختلف الغلمان فلما راي عبد الله ان صاحبه قد ضن به عنه وتخوف ضعفه فيه عمد الي	65	-8763799334870536406	129	243.5	101	140	92.14286041259766	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0066	false	8981934661556046380	0	81	0	368	1461	300	قداح فجمعها ثم لم يبق لله اسما يعلمه الا كتبه في قدح لكل اسم قدح حتي اذا احصاها او قد لها نارا ثم جعل يقذفها فيها قدحا قدحا حتي اذا مر ب----الاسم الاعظم قذف فيها بقدحه فوثب القدح حتي خرج منها لم تضره شيءا فاخذه ثم اتي صاحبه فاخبره بانه قد علم الاسم الذي كتمه فقال وما هو قال هو كذا وكذا قال وكيف علمته فاخبره بما صنع قال اي ابن اخي قد اصبته فامسك علي نفسك وما اظن ان تفعل	66	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0065	true	33375069076105020	32	114	148	519	1390	300	قداح فجمعها ثم لم يبق لله اسما يعلمه الا كتبه في قدح لكل اسم قدح حتي اذا احصاها او قد لها نارا ثم جعل يقذفها فيها قدحا قدحا حتي اذا مر بذلك الاسم الاعظم قذف فيها بقدحه فوثب القدح حتي خرج منها لم تضره شيءا فاخذه ثم اتي صاحبه فاخبره -انه قد علم الاسم الذي كتمه فقال وما هو قال هو كذا وكذا قال وكيف علمته فاخبره بما صنع قال اي ابن اخي قد اصبته فامسك علي نفسك وما اظن ان تفعل	65	-8763799334870536406	367	722.5	286	372	98.65591430664062	80	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0069	false	-1038342254563556113	0	112	0	524	1463	300	يا عبد الله اتوحد الله وتدخل في ديني وادعو الله فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعو له فيشفي حتي لم يبق بنجران احد به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا له فعوفي حتي رفع شانه الي ملك نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك قال لا تقدر علي ذلك قال فجعل يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح علي راسه فيقع الي الارض ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه بنجران بحور لا يقع---- فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال له عبد الله بن الثامر انك والله لن تقدر علي قتلي	69	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0065	true	33375069076105020	130	240	586	1104	1390	300	يا عبد الله اتوحد الله وتدخل في ديني فادعو الله فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعو له فيشفي حتي لم يبق بنجران احد به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا له فعوفي حتي رفع شانه الي ملك نجران فدعاه فقال--- افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك قال لا تقدر علي ذلك---- فجعل يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح علي راسه فيقع الي الارض ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه بنجران بحور لا يقع احد فيها ---الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال له عبد الله بن الثامر انك والله لا تقدر علي قتلي	65	-8763799334870536406	512	997.0	403	528	96.96969604492188	104	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0071	false	1303391461479258701	109	173	559	868	1519	300	حتي توحد الله فتءمن بما امنت به فانك ان فعلت ذلك سلطت -علي فقتلتني قال فوحد الله تعالي ذلك الملك وشهد شهادة عبد الله بن الثامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله ثم هلك الملك مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن الثامر-وكان علي ماء جاء به عيسي بن مريم من الانجيل وحكمه-ثم اصابهم مثل ما اصاب اهل	71	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0065	true	33375069076105020	240	300	1104	1390	1390	300	حتي توحد الله فتءمن بما امنت به فانك ان فعلت سلطك الله علي فقتلتني---- فوحد الله ------ذلك الملك وشهد شهادة عبد الله بن الثامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله و--هلك الملك مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن الثامر وكان علي ما- جاء به عيسي-------- من الانجيل وحكمه ثم اصابهم---- ما اصاب اهل-	65	-8763799334870536406	274	491.5	219	312	87.82051086425781	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0071	false	1303391461479258701	173	284	868	1424	1519	300	دينهم من الاحداث فمن هنالك كان اصل النصرانية بنجران والله اعلم بذلك وقد قال امتي هذه امة مرحومة ليس عليها في الاخرة عذاب عذابها في الدنيا الزلازل والفتن خرجه ابو داود فاذا كانت الفتن سببا لصرف عذاب الاخرة عن الامة فما خاب دعاءه لهم علي انني تاملت هذا الحديث وتاملت حديثه الاخر حين نزلت قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام فقال اعوذ بوجهك فلما سمع او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك فلما سمع او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال هذه اهون قال ابن اسحاق فهذا حديث محمد بن كعب القرظي وبعض اهل نجران عن عبد الله بن الثامر والله اعلم اي ذلك كان	71	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0066	true	7012676836344937004	0	31	0	154	1475	300	دينهم من الاحداث فمن هنالك كان اصل النصرانية بنجرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ابن اسحاق فهذا حديث محمد بن كعب القرظي وبعض اهل نجران عن عبد الله بن الثامر فالله اعلم اي ذلك كان	66	-8763799334870536406	153	290.0	122	556	27.517986297607422	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0073	false	4248170387146500312	2	145	7	754	1534	300	بالسيف ومثل بهم حتي قتل منهم قريبا من عشرين الفا ففي ذي نواس وجنده تلك انزل الله تعالي علي رسوله سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد البروج في قبره بعد الموت وفي الصحيح ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال مررت بموسيعليه السلاموهو يصلي في قبره اصحاب الاخدود وحديث عبد الله بن الثامر انما رواه ابن اسحاق موقوفا علي محمد بن كعب القرظي عن بعض اهل نجران ليصل به حديث فيمءن وهو حديث ثابت عن رسول اللهصلي الله عليه وسلممن طريق ابن ابي ليلي عن صهيب عن رسول اللهصلي الله عليه وسلمفهو اولي ان يعتمد عليه وهو يخالف حديث ابن اسحاق في الفاظ كثيرة قال كان رسول اللهصلي الله قال ابن هشام الاخدود الحفر المستطيل في الارض كالخندق والجدول	73	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0068	true	4138072493239549151	97	158	489	808	1483	300	بالسيف ومثل بهم حتي قتل منهم قريبا من عشرين الفا ففي ذي نواس وجنده ذلك انزل الله------ علي نبيه م-------حمد صلي الله عليه وسلم قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد ال-------------------------ي اخر الايات والا-------------------------------------------------------------------------خدود هنا هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحفر المستطيل في الارض كالخندق والجدول	68	-8763799334870536406	293	554.5	236	747	39.22356033325195	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0075	false	-5570359916652180709	199	298	957	1430	1437	300	قال ابن اسحاق ويقال كان فيمن قتل ذو نواس عبد الله بن الثامر راسهم وامامهم قال ابن اسحاق حدث-ني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه حدث ان رجلا من اهل نجران كان في زمان عمر بن الخطابرضي الله عنهحفر خربة من خرب نجران لبعض حاجته---------- فوجدوا عبد الله بن الثامر تحت دفن منها قاعدا واضعا يده علي ضربة في راسه ممسكا عليها بيده فاذا اخرت يده عنها تنبعث دما واذا ارسلت يده ردها عليها فامسكت دمها وفي يده خاتم مكتوب فيه ربي الله فكتب فيه الي عمر بن الخطاب يخبر بامره فكتب اليهم	75	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0068	true	4138072493239549151	168	251	866	1254	1483	300	قال ابن اسحاق ويقال كان فيمن قتل ذو نواس عبد الله بن الثامر راسهم وامامهم -------------وحدث عن عبد الله بن ابي بكر----------------------- انه حدث ان رجلا من اهل نجران -------------------------------------حفر خربة من خرب نجران في زمن عمر بن الخطاب فوجدوا عبد الله بن الثامر تحت دفن منها قاعدا واضعا يده علي ضربة في راسه ممسكا عليها بيده فاذا اخرت يده عنها تثعبت دما واذا ارسلت يده ردها عليها فامسك- دمها -في يده خاتم مكتوب فيه ربي الله فكتب فيه الي عمر ف---------------------كتب اليهم	68	-8763799334870536406	359	626.5	281	484	74.17355346679688	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0034	false	-7277726276029172449	183	266	892	1301	1467	300	رءيا -هالته وفظع بها فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا ولا منجما من اهل مملكته الا جمعه اليه فقال لهم اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبروني بها وبتاويلها قالوا له اقصصها علينا نخبرك بتاويلها قال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها فانه لا يعرف تاويلها الا من عرفها قبل ان اخبره بها فقال له رجل منهم فان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبر انه بما سال عنه	34	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0069	true	2714104864156537963	42	123	218	622	1462	300	رءياه هالته وفظع بها فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا ولا منجما من اهل مملكته الا جمعه اليه فقال لهم اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبروني به- وبتاويلها قالوا--- اقصصها علينا نخبرك بتاويلها قال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها ا-نه لا يعرف تاويلها الا من عرفها قبل ان اخبره بها فقال له رجل منهم فان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبر-انه بما سال عنه	69	-8763799334870536406	401	780.0	321	410	97.80487823486328	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0036	false	-4148211322291893934	152	300	709	1412	1412	300	فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فقال له اني ر---ايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قا-ل افعل رايت حممة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمه فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات منها شيءا وقوله ليهبطن ارضكم الحبش هم بنو حبش بن كوش بن حام ابن نوح وبه سميت الحبشة وقوله ما بين ابين الي جرش ذكره سيبويه بكسر الهمزة علي مثل اصبع وجوز فيه الفتح وكذلك تقيد في هذا الكتاب وقال ابن يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش لتهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش فقال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني هذا ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين يمضين من السنين قال افيدوم ذلك من ملكهم ام ينقطع قال لا بل ينقطع-	36	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0069	true	2714104864156537963	123	229	622	1131	1462	300	فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فقال--- اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها فقال افعل رايت حممة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات منها شيءا يا س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش ليهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش فقال ال---ملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني---- ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين يمضين من السنين قال افيدوم ذلك من ملكهم او ينقطع قال--- بل ينقطع	69	-8763799334870536406	492	946.5	389	708	69.49152374267578	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0037	false	108050033375276944	0	70	0	328	1433	300	لبضع وسبعين من السنين ثم يق-تلون ويخرجون منها هاربين قال ومن يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه ارم--- ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك----- احدا منهم باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال لا بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن--- هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في	37	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0069	true	2714104864156537963	229	300	1131	1462	1462	300	لبضع وسبعين من السنين ثم يقاتلون ويخرجون منها هاربين قال ومن يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه ارم بن ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا----- باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال--- بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هو هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في-	69	-8763799334870536406	319	596.0	252	340	93.82353210449219	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0036	false	-4148211322291893934	174	300	822	1412	1412	300	قال افعل رايت حممة خرجت من ظلمة فوقعت------------------------------------------------------------------------------------------------------- بارض تهمه فاكلت منها كل ذات جمج---------------------------------------------------مة فقال له الملك ما اخطات م------نها شيءا وقوله ليهبطن ارضكم الحبش هم بنو حبش بن كوش بن حام ابن نوح وبه سميت الحبشة وقوله ما بين ابين الي جرش ذكره سيبويه بكسر الهمزة علي مثل اصبع وجوز فيه الفتح وكذلك تقيد في هذا الكتاب وقال ابن يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حن--ش لتهبطن ارضكم الحبش ف-----------------------------ليملكن ما بين ابين الي -جرش فقال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني هذا ام بعده -قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين يمضين من السنين قا---------------------------------------------------------------------------------ل افيدوم ذلك من ملكهم ام ينقطع قال لا بل ينقطع-	36	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0070	true	-3733149005447290907	52	190	261	912	1454	300	قال نعم- رايت حممه خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما قال له ذلك عرف ان قد اتفقا وان قولهما واحد الا ان سطيحا قال بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال ال---ملك ما اخطات يا شق منها شيءا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما عندك في تاويلها ق-ال احلف بما بين الحرتين من انسان ليهبطن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران قال له الملك وابيك يا شق-- ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني---- ام بعده فقال لا بل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج من بيت ذي يزن قال افيدوم سلطانه------ ام ينقطع قال--- بل ينقطع	70	-8763799334870536406	308	464.0	238	865	35.606937408447266	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0037	false	108050033375276944	120	296	570	1417	1433	300	العين قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ربيعة بن نصر وشق ربيعة بن نصر وشق ثم قدم عليه شق فقال له كقوله لسطيح وكتمه ما قال سطيح لينظر ايتفقان ام يختلفان فقال نعم رايت حممة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة قال فلما قال له ذلك عرف انهما قد اتفقا وان قولهما واحد الا ان سطيحا قال وقعت بارض تهمه فاكلت منها كل ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال له الملك ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده ق-ال لا بل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان	37	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0070	true	-3733149005447290907	3	166	13	802	1454	300	الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال نعم والشفق والغسق والقمر اذا اتسق ان ما انباتك--- لح----------------------------------ق ثم قدم عليه شق----- له كقوله لسطيح وكتمه ما قال سطيح لينظر ايتفقان ام يختلفان -قال نعم رايت حممه خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة---- فلما قال له ذلك عرف ان--- قد اتفقا وان قولهما واحد الا ان سطيحا قال----- بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال ال---ملك ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان ليهبطن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران -قال له الملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده فقال لا بل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان	70	-8763799334870536406	774	1483.5	611	848	91.2735824584961	148	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0038	false	5063276307386955349	22	153	109	764	1486	300	ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج عليهم من بيت ذي يزن فلا يترك احدا منهم باليمن قال افيدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولاة ويدعي فيه من السماء بدعوات يسمع منها الاحياء والاموات ويجمع فيه بين الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات فراي كسري انو شروان بن قباذ بن فيروز ما راي من ارتجاس الايوان وخمود النيران ولم تكن خمدت قبل ذلك بالف عام وسقطت من قصره اربع عشرة شرفة واخبره الموبذان ومعناه القاضي او المفتي بلغتهم قال احق ما تقول قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك به لحق ما فيه امض	38	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0070	true	-3733149005447290907	167	255	806	1239	1454	300	ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج------ من بيت ذي يزن ق--------------------------ال افيدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم يجزي فيه الولاة -يدعي فيه من السماء بدعوات يسمع منها الاحياء والاموات ويجمع فيه---- الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احق ما تقول قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك--- لحق ما فيه امض	70	-8763799334870536406	430	820.0	342	655	65.64885711669922	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0040	false	4746497388536320969	138	189	740	988	1566	300	فوقع في نفس ربيعة بن نصر ما قالا فجهز بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن خرزاذ فاسكنهم الحيرة نسب النعمان بن المنذر نسب النعمان بن المنذر فمن بقية ولد ربيعة بن نصر------------ النعمان بن المنذر فهو في نسب اليمن	40	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0070	true	-3733149005447290907	255	300	1239	1454	1454	300	فوقع في نفس ربيعة بن نضر ما قالا فجهز بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن خرزاد فاسكنهم الحيرة-------------------------------------------- فمن بقية ولد ربيعة بن نضر فيما يزعمون النعمان بن المنذر فهو في نسب اليمن-	70	-8763799334870536406	200	369.5	158	260	76.92308044433594	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0034	false	-7277726276029172449	267	300	1306	1467	1467	300	وكان شق شق انسان-فيما يذكرونانما له يد واحدة ورجل واحدة وعين واحدة ويذكر عن وهب------------------------------------------- بن منبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه قال قيل لسطيح اني لك هذا العلم فقال لي صاحب من الجن استمع اخبار السماء-	34	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0071	true	-1028720887738126882	104	196	486	922	1444	300	وكان--- شق انسان فيما زعموا انما له يد واحدة ورجل واحدة وعين واحد ولذلك سمي بشق وسطيح هو ربيع بن ربيعة من بني ذبيان بن عدي بن مازن بن غسان وكانت العرب تسميه الذيبي واياه عني ميمون بن قيس الاعشي بقوله ما نظرت ذات اشفار كنظرتها حقا كما نطق الذيبي اذ سجعا وانما قيل له سطيح لانه كان جسدا ملقي له راس وليس له جوارح فيما ذكروا وكان لا يقدر علي الجلوس فاذا غضب انتفخ وجلس وذكر انه قيل له------- اني لك هذا العلم فقال لي صاحب من الجن استمع اخبار السماء	71	-8763799334870536406	127	189.0	99	446	28.4753360748291	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0126	false	-7189413254420308288	214	265	1093	1350	1519	300	ان النعمان بن المنذر من ولد --ساطرون ملك ال-حضر والحضر حصن عظيم كالمدينة كان علي شاطء الفرات وهو الذي ذكر- عدي بن زيد في قوله واخو الحضر اذ- بناه واذ دج-لة يجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فبان الم-لك عنه فبابه مهجور	126	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0071	true	-1028720887738126882	35	86	160	408	1444	300	ان النعمان---------- من ولد الساطرون صاحب الحضر وهو--- حصن عظيم كالمدينة---- علي شاطء الفرات وهو الذي ذكره عدي بن زيد في قوله واخو الحضر اذا بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الم لك عنه فبابه مهجور	71	-8763799334870536406	230	401.5	183	265	86.79244995117188	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0038	false	5063276307386955349	184	295	915	1464	1486	300	المسيح بن عمرو بن حيان بن نفيلة الغسا---------------------------------------------------------------------ني الي سطيح وكان سطيح من اخوال عبد المسيح ولذلك ارسله كسري فيما ذكر الطبري الي سطيح يستخبره ---------------------------علم ذلك ويستعبره رءيا الموبذان فقدم عليه--------------------------------------------------------------------------------------- وقد اشفي علي الموت فسلم علي------ه فلم يحر اليه سطيح جوابا فانشا عبد المسيح يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فاز-لم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري للوسن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تجوب بي الارض علنداة شزن ترفعني وجنا وتهوي بي- وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن	38	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0072	true	6949335559504522509	110	260	522	1237	1445	300	المسيح بن عمرو بن حيان بن بقيلة الغساني فلما قدم عليه قال له الملك الك علم بما اريد ان اسالك عنه قال ليخبرني الملك عما احب فان كان عندي منه علم والا اخبرته بمن يعلمه فا-------------------------خبره بالذي وجه اليه فيه فقال له علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاءته فسله عما سالتك عنه ثم اءتني بتفسيره فخرج عبد المسيح حتي اتي الي سطيح وقد اشفي علي الموت فسلم عليه وكلمه فلم يرد عليه سطيح جوابا فانشا عبد المسيح يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فاز لم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم ينمي للوسن لا يرهب الوغد ولا ريب الزمن تجوب بي الارض علنداة شزن ترفعني وجنا وتهوي فيه وجن حتي اتي عاري الجاحي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن	72	-8763799334870536406	432	744.5	337	740	58.378379821777344	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0039	false	-2880796702989334431	3	43	12	221	1539	300	فلما سمع سطيح شعره رفع راسه فقال عبد المس-------------يح علي جمل مشيح جاء الي سطيح حين اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في	39	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0072	true	6949335559504522509	260	300	1237	1445	1445	300	فلما سمع سطيح شعره رفع راسه يقول عبد المسيح اتي الي سطيح علي جمل مشيح وقد------------- اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في-	72	-8763799334870536406	190	358.0	154	222	85.58558654785156	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0039	false	-2880796702989334431	43	82	221	422	1539	300	بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وخمدت نار فارس وغارت بحيرة ساوة وفاض وادي السماوة-------------------------------- فليست الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه	39	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0073	true	-4066450249818734460	0	38	0	197	1459	300	بلاده---ا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهرا--------------------------------وة وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليس- الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه	73	-8763799334870536406	165	307.0	133	233	70.8154525756836	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0059	false	-8445498694943246751	0	93	0	449	1454	300	معه وارادوا الرجعة الي بلادهم واهلهم فكلموا اخا له يقال له عمرو وكان معه في جيشه فقالوا له اقتل اخاك حسان ونملكك علينا وترجع بنا الي بلادنا فاجابهم فاجتمعت- علي ذلك الا ذا رعين الحميري فانه نهاه عن ذلك فلم يقبل منه فقال ذو رعين --------الا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يبيت قرير عين فاما حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين ثم كتبهما في رقعة وختم عليها ثم اتي بها عمرا فقال له ضع لي هذا الكتاب عندك ففعل ثم قتل عمرو اخاه حسان ورجع بمن معه الي اليمن فقال رجل	59	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0073	true	-4066450249818734460	108	202	542	1000	1459	300	معه وارادوا الرجعة الي بلادهم واهلهم فكلموا اخا له يقال له عمرو وكان معه في جيشه فقالوا له اقتل اخاك حسان ونملكك علينا وترجع بنا الي بلادنا فاجابهم فاجتمعوا علي ذلك الا ذو رعين الحميري فانه نهاه عن ذلك ولم يقبل منه فقال ذو رعين الحميري الا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يبيت قرير عين فاما حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين ثم كتبهما في رقعة وختم عليها ثم اتي بها عمرا فقال له ضع لي هذا الكتاب عندك ففعل ثم قتل عمرو اخاه حسان ورجع بمن معه الي اليمن فلما نزل	73	-8763799334870536406	441	860.5	348	458	96.2882080078125	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0059	false	-8445498694943246751	200	300	990	1454	1454	300	ابن اسحاق فلما نزل عمرو بن تبان اليمن منع منه النوم وسلط عليه السهر فلما جهده ذلك سال الاطباء والحزاة من الكهان والعرافين عما به فقال له قاءل منهم ان------ه ما قتل رجل قط اخاه او ذا رحمه بغيا علي مثل ما قتلت اخاك عليه الا ذهب نومه وسلط عليه السهر فلما قيل له ذلك جعل يقتل كل من امره بقتل اخيه حسان من اشراف اليمن حتي خلص الي ذي رعين فقال له ذو رعين ان لي عندك براءة فقال وما هي قال الكتاب الذي دفعت اليك فاخرجه فاذا---- البيتان فتركه وراي انه قد نصحه وهلك عمرو فمرج امر حمير-	59	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0073	true	-4066450249818734460	198	296	981	1439	1459	300	الي اليمن فلما نزل ال-------------يمن منع منه النوم وسلط عليه السهر فلما جهده ذلك سال الاطباء والحزاة من الكهان والعرافين عما به فقال له قاءل منهم انه والله ما قتل رجل--- اخاه او ذا رحمه بغيا علي مثل ما قتلت اخاك عليه الا ذهب نومه وسلط عليه السهر فلما قيل له ذلك جعل يقتل كل من امره بقتل اخيه حسان من اشراف اليمن حتي خلص الي ذي رعين فقال له ذو رعين ان لي عندك براءة -قال وما هي قال الكتاب الذي دفعت اليك فاخرجه فاذا فيه البيتان فتركه وراي انه قد نصحه وهلك عمرو فمرج امر حمير	73	-8763799334870536406	439	835.0	344	475	92.42105102539062	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0060	false	-8245242782167996493	187	300	969	1494	1494	300	وكان لخنيعة امرا فاسقا يعمل عمل قوم لوط فكان يرسل الي الغلام من ابناء الملوك فيقع عليه في مشربة له قد صنعها لذلك لءلا يملك بعد ذلك ثم يطلع من مشربته تلك الي حرسه ومن حضر من جنده قد اخذ مسواكا فجعله في فيه اي ليعلمهم انه قد فرغ منه حتي بعث الي زرعة ذي نواس ابن تبان اسعد اخي حسان وكان صبيا صغيرا حين قتل حسان ثم شب غلاما جميلا وسيما ذا هيءة وعقل فلما اتاه رسوله عرف ما يريد منه فاخذ سكينا حديدا لطيفا فخباه بين قدمه ونعله ثم اتاه فلما خلا معه وثب اليه فواثبه ذو نواس فوجاه حتي قتله ثم حز راسه فوضعه في الكوة التي كان يشرف منها-	60	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0074	true	807665143775971216	54	163	286	800	1483	300	وكان لخنيعة امرا فاسقا يعمل عمل قوم لوط فكان يرسل الي الغلام من ابناء الملوك فيقع عليه في مشربة له قد صنعها لذلك لءلا يملك بعد ذلك ثم يطلع من مشربته تلك الي حرسه و----------جنده قد اخذ مسواكا فجعله في فيه علامة للفراغ من خبيث فعله حتي بعث الي زرعة ذي نواس -بن تبان اسعد اخي حسان وكان صبيا صغيرا حين قتل حسان ثم شب غلاما جميلا وسيما ذا هيءة وعقل فلما اتاه رسوله عرف ما يريد ب-ه فاخذ سكينا حديدا لطيفا فخباه بين قدمه ونعله ثم اتاه فلما خلا معه وثب اليه فواثبه ذو نواس فوجاه حتي قتله ثم حز راسه فوضعه في الكوة التي كان يشرف منها	74	-8763799334870536406	489	937.0	385	526	92.96578216552734	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0060	false	-8245242782167996493	35	90	182	477	1494	300	عليهم رجل من حمير لم يكن من بيوت المملكة يقال له لخنيعة ينوف ذو شناتر فقتل خيارهم وعبث ببيوت اهل المملكة منهم فقال قاءل من حمير للخنيعة تقتل ابناءها وتنفي سراتها وتبني بايديها لها الذل حمير تدمر دنياها بطيش حلومها وما ضيعت من دينها فهو اكثر كذلك القرون قبل ذاك بظلمها واسرافها تاتي الشرور فتخسر	60	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0074	true	807665143775971216	0	54	0	286	1483	300	عليهم رجل من حمير لم يكن من بيوت المملكة يقال له لخنيعة ينوف ذو شناتر فقتل خيارهم وعبث ببيوت اهل المملكة منهم فقال قاءل من حمير-------- تقتل ابناه-ا وتنفي سراتها وتبني بايديها لها الذل حمير تدمر دنياها بطيش حلومها وما ضيعت من دينها فهو اكثر كذاك القرون قبل ذاك بظلمها واسرافها تاتي الشرور فتخسر	74	-8763799334870536406	284	555.5	230	295	96.27118682861328	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0061	false	1933749737982687768	0	119	0	628	1573	300	ووضع مسواكه في فيه ثم خرج علي الناس فقالوا له ذا نواس ارطب ام يباس فقال سل نخماس استرطبان ذو نواس استرطبان لا باس ذا نواس بغديرتين كانتا له تنوسان اي ضفيرتان من شعر والنوس الحركة والاضطراب فيما كان متعلقا قال الراجز لو راتني والنعاس غالبي علي البعير ناءسا ذباذبي يريد ذباذب القميص وقال ابن قتيبة اراد بالذباذب مذاكيره والاول اشبه بالمعني قال ابن هشام هذا كلام حمير ونخماس الراس فنظروا الي الكوة فاذا راس لخنيعة مقطوع فخرجوا في اثر ذي نواس حتي ادركوه فقالوا ما ينبغي ان يملكنا غيرك اذ ارحتنا من هذا الخبيث ملك ذي نواس ملك ذي نواس فملكوه واجتمعت عليه حمير وقباءل اليمن فكان اخر ملوك حمير وهو صاحب الاخدود وتسمي يوسف فاقام في ملكه	61	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0074	true	807665143775971216	163	214	800	1062	1483	300	ووضع مسواكه في فيه ثم خرج علي الناس فسالوه فاشار لهم الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الراس فنظروا---------- فاذا راس لخنيعة مقطوع فخرجوا في اثر ذي نواس حتي ادركوه فقالوا ما ينبغي ان يملكنا غيرك اذ ارحتنا من هذا الخبيث------------------------ فملكوه واجتمعت عليه حمير وقباءل اليمن فكان اخر ملوك حمير وي-----------------سمي يوسف فاقام في ملكه	74	-8763799334870536406	246	427.5	197	628	39.171974182128906	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0077	false	-6542879344582468527	85	111	454	576	1499	300	منهم رجل من سبا يقال له دوس ذو ثعلبان علي فرس له فسلك الرمل فاعجزهم فمضي علي وجهه ذلك حتي اتي قيصر ملك- الروم فاستنصره علي	77	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0074	true	807665143775971216	274	300	1361	1483	1483	300	منهم رجل من سبا يقال له دوس ذو ثعلبان علي فرس له فسلك الرمل فاعجزهم فمضي علي وجهه ذلك حتي اتي قيصر صاحب الروم فاستنصره علي-	74	-8763799334870536406	118	223.0	93	123	95.9349594116211	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0077	false	-6542879344582468527	111	143	576	736	1499	300	ذي نواس وجنوده واخبره بما بلغ منهم فقال له بعدت بلادك منا ولكن- ساكتب لك الي ملك الحبشة فانه علي هذا الدين وهو اقرب الي بلادك وكتب اليه يامره بنصره والطلب بثاره	77	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0075	true	-8789482562921943702	0	32	0	161	1534	300	ذي نواس وجنوده واخبره بما بلغ منهم فقال له بعدت بلادك منا ولكني ساكتب لك الي ملك الحبشة فانه علي هذا الدين وهو اقرب الي بلادك فكتب اليه يامره بنصره والطلب بثاره	75	-8763799334870536406	159	312.0	127	161	98.75776672363281	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0078	false	-5374863015925847947	155	240	762	1186	1470	300	فقدم دوس علي النجاشي بكتاب قيصر فبعث معه سبعين الفا من الحبشة وامر عليهم رجلا منهم يقال له ارياطو-معه في جنده ابرهة الاشرم-فركب ارياط البحر حتي نزل بساحل اليمن ومعه دوس ذو ثعلبان وسار اليه ذو نواس في حمير ومن اطاعه من قباءل اليمن فلما التقوا انهزم ذو نواس واصحابه فلما راي ذو نواس ما نزل به وبقومه وجه فرسه ف-ي البحر ثم ضربه فدخل به فخاض به ضحضاح البحر حتي افضي به الي غمره فادخله فيه وكان اخر العهد به ودخل ارياط اليمن فملكها	78	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0075	true	-8789482562921943702	32	116	161	574	1534	300	فقدم دوس علي النجاشي بكتاب قيصر فبعث---- سبعين الفا من الحبشة وامر عليهم رجلا منهم يقال له ارياط ومعه في جنده ابرهة الاشرم فركب ارياط البحر حتي نزل بساحل اليمن ومعه دوس ف----------سار اليه ذو نواس في حمير ومن اطاعه من قباءل اليمن فلما التقوا انهزم ذو نواس واصحابه فلما راي ذو نواس ما نزل به وبقومه وجه فرسه الي البحر ثم ضربه فدخل به فخاض به ضحضاح البحر حتي افضي به الي غمره فادخله فيه فكان اخر العهد به ودخل ارياط اليمن فملكها	75	-8763799334870536406	406	780.0	324	427	95.08197021484375	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0087	false	-7864879451825294073	0	202	0	1070	1550	300	في امر الحبشة باليمن ابرهة الحبشي حتي تفرقت الحبشة عليهما فانحاز الي كل واحد منهما طاءفة منهم ثم سار احدهما الي الاخر فلما تقارب الناس ارسل ابرهة الي ارياط انك لا تصنع بان تلقي الحبشة بعضها ببعض حتي تفنيها شيءا فابرز الي وابرز اليك فاينا اصاب صاحبه انصرف اليه جنده فارسل اليه ارياط انصفت فخرج اليه ابرهة-وكان رجلا قصيرا لحيما وكان ذا دين في النصرانية-وخرج اليه ارياط وكان رجلا جميلا عظيم------ا طويلا وفي يده حربة له وخلف ابرهة غلام له يقال له عتودة يمنع ظهره فرفع ارياط الحربة فضرب ابرهة يريد يافوخه فوقعت الحربة علي جبهة ابرهة فشرمت حاجبه وانفه وعينه وشفته فبذلك سمي ابرهة الاشرم وحمل عتودة علي ارياط من خلف ابرهة فقتله وانصرف جند ارياط الي ابرهة فاجتمعت عليه الحبشة باليمن وودي ابرهة ارياط وذكر خبر عتودة غلام ابرهة وقد فرغنا من حديثه فيما مضي وما زاد فيه الطبري وغيره وان العتودة الشدة في الحرب موقف النجاشي من ابرهة موقف النجاشي من ابرهة فلما---- بلغ النجاشي غضب غضبا شديدا وقال عدا علي اميري فقتله بغير امري ثم حلف لا يدع ابرهة حتي يطا بلاده ويجز ناصيته فحلق ابرهة راسه وملا جرابا من تراب اليمن ثم بعث--- الي النجاشي ثم كتب اليه ايها الملك انما كان ارياط عبدك وانا عبدك فاختلفنا	87	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0075	true	-8789482562921943702	124	300	612	1534	1534	300	في امر الحبشة باليمن ابرهة الحبشي حتي تفرقت الحبشة عليهما فانحاز الي كل واحد منهما طاءفة منهم ثم سار احدهما الي الاخر فلما تقارب الناس ارسل ابرهة الي ارياط انك لا تصنع بان تلقي الحبشة بعضها ببعض حتي تفنيها شيءا فابرز -لي وابرز ل--ك فاينا اصاب صاحبه انصرف اليه جنده فارسل اليه ارياط انصفت فخرج اليه ابرهة وكان رجلا قصيرا لحيما وكان ذا دين في النصرانية وخرج اليه ارياط وكان رج------لا عظيما جميلا طويلا وفي يده حربة له وخلف ابرهة غلام له يقال له عتودة يمنع ظهره فرفع ارياط الحربة فضرب ابرهة يريد يافوخه فوقعت الحربة علي جبهة ابرهة فشرمت حاجبه وانفه وعينه وشفته فبذلك سمي ابرهة الاشرم وحمل عتودة علي ارياط من خلف ابرهة فقتله فانصرف جند ارياط الي ابرهة فاجتمعت عليه الحبشة باليمن وودي ابرهة ارياط ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ ذلك النجاشي غضب غضبا شديدا وقال عدا علي اميري فقتله بغير امري ثم حلف لا يدع ابرهة حتي يطا بلاده ويجز ناصيته فحلق ابرهة راسه وملا جرابا من تراب اليمن ثم بعث به الي النجاشي و--كتب اليه ايها الملك انما كان ارياط عبدك وانا عبدك -اختلفنا-	75	-8763799334870536406	901	1728.5	731	1085	83.04147338867188	164	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0087	false	-7864879451825294073	202	297	1070	1536	1550	300	في امرك وكل طاعته لك الا اني كنت اقوي علي امر الحبشة واضبط لها واسوس منه وقد حلقت راسي كله حين بلغني قسم الملك وبعثت اليه بجراب تراب من----- ارضي ليضعه تحت قدميه فيبر قسمه في فلما انتهي ذلك الي النجاشي رضي عنه وكتب اليه ان اثبت بارض اليمن حتي ياتيك امري فاقام ابرهة باليمن امر الفيل وقصة النساة امر الفيل وقصة النساة كنيسة ابرهة كنيسة ابرهة ثم ان ابرهة بني القليس بصنعاء فبني كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض ثم كتب الي النجاشي اني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم	87	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0076	true	-3006569168239943419	0	82	0	389	1428	300	في امرك وكل طاعته لك الا اني كنت اقوي علي امر الحبشة واضبط لها واسوس منه وقد حلقت راسي كله حين بلغني قسم الملك وبعثت اليه بج-----راب من تراب ارضي ليضعه تحت قدميه فيبر قسمه في فلما انتهي ذلك الي النجاشي رضي عنه وكتب اليه ان اثبت بارض اليمن حتي ياتيك امري فاقام بها----------------------------------------------------------------------------- ثم ان ابرهة بني القليس بصنعاء فبني كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض ثم كتب الي النجاشي اني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم	76	-8763799334870536406	381	737.0	300	471	80.89171600341797	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0088	false	-8482548898606905008	27	66	151	337	1507	300	يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها حج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من النساة احد بني فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة	88	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0076	true	-3006569168239943419	82	121	389	575	1428	300	يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها حج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من النساة احد بني فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة	76	-8763799334870536406	186	372.0	147	186	100.0	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0089	false	-7579844037092934186	138	237	726	1221	1568	300	قال ابن اسحاق فخرج الكناني حتي اتي القليس فقعد فيهاقال ابن هشام يعني احدث فيهاقال ابن اسحاق ثم خرج فلحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل له صنع هذا رجل من العرب من اهل هذا البيت الذي تحج العرب اليه بمكة لما سمع قولك اصرف اليها حج العرب غضب فجاء فقعد فيها اي انها ليست لذلك باهل فغضب عند ذلك ابرهة وحلف ليسيرن الي البيت حتي يهدمه ثم امر الحبشة فتهيات وتجهزت ثم سار-- وخرج معه بالفيل وسمعت بذلك العرب فاعظموه وفظعوا به وراوا جهاده حقا عليهم حين سمعوا بانه يريد هدم الكعبة بيت الله الحرام	89	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0076	true	-3006569168239943419	118	204	561	989	1428	300	مالك بن كنانة فخرج --------حتي اتي القليس ف--------------------------احدث فيها ثم ------------------لحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل له-------- رجل ---------من اهل هذا البيت الذي تحج العرب اليه بمكة لما سمع قولك اصرف اليها حج العرب غضب فجاء فقعد فيها اي انها ليست لذلك باهل فغضب عند ذلك ابرهة وحلف ليسيرن الي البيت حتي يهدمه ثم امر الحبشة فتهيات وتجهزت ثم ساروا وخرج معه بالفيل وسمعت بذلك العرب فاعظموه وفظعوا به وراوا جهاده حقا عليهم حين سمعوا بانه يريد هدم الكعبة بيت الله الحرام	76	-8763799334870536406	415	766.5	331	497	83.50100708007812	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0094	false	-1281306586815776143	227	300	1174	1511	1511	300	فخرج اليه رجل ----من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه من ساءر العرب الي حرب ابرهة وجهاده عن بيت الله الحرام وما يريد من هدمه واخرابه فاج---------ابه الي ذلك من اجابه ثم عرض له فقاتله فهزم ذو نفر واصحابه واخذ له ذو نفر فاتي به اسيرا فلما اراد قتله قال له ذو نفر ايها الملك لا تقتلني فانه عسي ان يكون بقاءي معك خيرا لك من قتلي-	94	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0076	true	-3006569168239943419	204	277	989	1324	1428	300	فخرج اليه رجل كان من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه من ساءر العرب الي حرب ابرهة وجهاده عن بيت الله------- وما يريد من هدمه واخرابه فاجابه من اجابه الي ذلك--------- ثم عرض له فقاتله فهزم ذو نفر واصحابه واخذ له ذو نفر فاتي به اسيرا فلما اراد قتله قال له ذو نفر ايها الملك لا تقتلني فانه عسي ان يكون بقاءي معك خيرا لك من قتلي	76	-8763799334870536406	321	610.5	252	351	91.45298767089844	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0095	false	-3010309559675266667	23	111	105	530	1476	300	كان بارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي في قبيلي خثعم شهران وناهس ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به فلما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب وهاتان يداي لك علي قبيلي خثعم شهران وناهس بالسمع والطاعة فخلي سبيله بين ثقيف وابرهة بين ثقيف وابرهة وخرج به معه يدله حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب ابن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف في رجال ثقيف	95	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0077	true	7713245856352549630	0	73	0	363	1477	300	كان بارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي في قبيلي خثعم شهران وناهس ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به فلما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب وهاتان يداي لك علي قبيلي خثعم شهران وناهس بالسمع والطاعة فخلي سبيله-------------------------------- وخرج به معه يدله حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب ابن مالك الثقفي------------------------------ في رجال ثقيف	77	-8763799334870536406	357	690.0	284	425	84.0	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0095	false	-3010309559675266667	242	275	1169	1346	1476	300	فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس عندنا لك خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد-يعنون اللاتا-نما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم	95	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0077	true	7713245856352549630	73	107	363	538	1477	300	فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس عندنا لك خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث---- من يدلك عليه فتجاوز عنهم	77	-8763799334870536406	172	330.0	140	179	96.08938598632812	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0096	false	5096780938454645995	0	295	0	1468	1493	300	بالطاءف كانوا يعظمونه نحو تعظيم الكعبة قال ابن هشام انشدني ابو عبيدة النحوي لضرار بن الخطاب الفهري وفرت ثقيف الي لاتها بمنقلب الخاءب الخاسر وهذا البيت في ابيات له قصة ابي رغال وقبره المرجوم قصة ابي رغال وقبره المرجوم قال ابن اسحاق فبعثوا معه ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنا لك فرجمت قبره العرب فهو القبر الذي يرجم الناس بالمغمس عدوان الاسود علي مكة عدوان الاسود علي مكة فلما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموا----ل تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم بقتاله ثم عرفوا انهم لا طاقة لهم به فتركوا ذلك اذ كان بمكة كان اذا اراد حاجة الانسان خرج الي المغمس وهو علي ثلث فرسخ منها كذلك رواه علي بن السكن في كتاب السنن له وفي السنن لابي داود ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمكان اذا اراد البراز ابعد ولم يبين مقدار البعد وهو مبين في حديث ابن السكنكما قدمناولم يكن رسول ابرهة الي عبد المطلب رسول ابرهة الي عبد المطلب وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفها ثم قل له ان الملك يقول لك اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فا-تني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من ط-اقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلاماو كما	96	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0077	true	7713245856352549630	110	299	553	1474	1477	300	بالطاءف كانوا يعظمونه نحو تعظيم الكعبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبعثوا معه ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنا-لك فرجمت قبره العرب فهو القبر الذي يرجم الناس بالمغمس ف------------------------------------------لما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم بقتاله ثم عرفوا انه- لا طاقة لهم به فتركوا ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول لك اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرض حربي فاءتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك منه طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم -----------او كما	77	-8763799334870536406	910	1746.5	723	1474	61.73677062988281	176	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0097	false	25924238120886766	0	300	0	1468	1468	300	وحرمه- وان يخل بينه وبينه فو الله ما عندنا دفع عنه فقال له حناطة فانطلق معي اليه فانه قد امرني ان اتيه بك الشافعون عند ابرهة لعبد المطلب الشافعون عند ابرهة لعبد المطلب فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي ال-عسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل عليه وهو في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا فقال له ذو نفر وما غناء رجل اسير ب--يدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عندنا غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل صديق لي وسارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك فقال حسبي فبعث ذو نفر الي انيس رسول اللهصلي الله عليه وسلملياتي مكانا للمذهب الا وهو مستور منخفض فاستقام المعني فيه علي الروايتين جميعا فقال له ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عير مكة يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال وقد اصاب له الملك ماءتي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت فقال افعل فكلم انيس ابرهة فقال له ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عير مكة وهو يطعم الناس في السهل والوحوش في رءوس الجبال فاذن له عليك ف---------يكلمك في حاجته قال فاذن ---------------------------له ابرهة عبد المطلب وابرهة عبد المطلب وابرهة قال وكان عبد المطلب اوسم الناس واجملهم واعظمهم فلما راه ابرهة اجله واعظمه واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلس- معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له حاجتك فقال له ذلك الترجمان فقال حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين-	97	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0078	true	-1285229029381576825	5	260	23	1224	1417	300	وحرمته وان يخل بينه وبينه فو الله ما عندنا دفع عنه فقال--- حناطة فانطلق الي----ه فانه قد امرني ان اتيه بك فانطل--------------------------------------------------------------ق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي المعسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل عليه---- في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا فقال له ذو نفر وما غناء رجل اسير في يدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عند-ي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل صديق لي فسارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك ق-ال حسبي فبعث ذو نفر الي انيس فقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عير مكة يطعم الناس بالسهل والوحوش في رء-س الجبال وقد اصاب له الملك ماءتي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت ق-ال افعل فكلم انيس ابرهة -قال له ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن ع-----------------------------------------------------------------------------ليك فاذن له فليكلمك في حاجته ووصفه له بما وصفه ذو نفر لانيس فاذن له ابرهة و----------------------------------------كان عبد المطلب اوسم الناس واجمله- واعظمه ف-لما راه ابرهة اجل-------ه واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له حاجتك فقال له ذلك الترجمان فقال حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين	78	-8763799334870536406	1130	2140.5	887	1510	74.83443450927734	223	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0098	false	7085203679162158204	0	39	0	187	1528	300	كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك	98	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0078	true	-1285229029381576825	260	297	1224	1404	1417	300	كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال--- عبد المطلب---- انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك	78	-8763799334870536406	180	348.0	143	187	96.25668334960938	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0098	false	7085203679162158204	57	300	283	1528	1528	300	العلمقد------ ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة يعمر -بن نفاثة بن عدي بن الدءل بن بكر بن---- مناة بن كنانة-وهو يومءذ سيد بني بكر-وخويلد بن واثلة الهذلي-وهو يومءذ سيد هذيل-فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم والله اعلم اكان ذلك ام لا فرد ابرهة علي عبد المطلب الابل التي اصاب له عبد المطلب يستغيث بالله عبد المطلب يستغيث بالله فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة لاه-م ان العبد يم-نع رحله فامنع خلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك قال ابن هشام هذا ما صح له منها شاعر يدعو علي الاسود شاعر يدعو علي الاسود قال ابن اسحاق وقال عكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي الكلام محكيا عن العرب ووجهه عندهم انه محمول علي المعني فكانك قلت احسن رجل واجمله فافرد الاسم المضمر التفاتا الي هذا المعني وهو لاهم اخز الاسود بن مقصود الاخذ الهجمة فيها التقليد بين حراء وثبير فالبيد يحبسها وهي اولات التطريد فضمها الي طماطم سود اخفره يا رب وانت محمود قال ابن هشام هذا ما صح له منها والطماطم الاعلاج قال ابن اسحاق ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش-	98	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0079	true	7795736335038188918	0	145	0	720	1535	300	العلم انه كان ذهب مع عبد المطلب الي ابره-------------------ة يعمر ابن نفاثة بن عدي بن الدءل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد بني بكر وخويلد بن واثلة الهذلي وهو يومءذ سيد هذيل فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم فالله اعلم اكان ذلك ام لا فرد ابرهة علي عبد المطلب الابل التي اصاب ------------------------------------------------له فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة لا هم ان العبد يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش	79	-8763799334870536406	697	1308.0	562	1263	55.186065673828125	135	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0099	false	-2679906896678572405	0	202	0	1064	1563	300	الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها ابرهة والفيل والكعبة ابرهة والفيل والكعبة فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبي جيشه-وكان اسم الفيل محمودا-وابرهة مجمع لهدم البيت ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب حتي قام -------------الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال--- ابرك محمود او ارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك فارسل عندي محمول علي الجنس كانه حين ذكر الناس قال هو اجمل هذا الجنس من الخلق وانما عدلنا عن ذلك التقدير الاول لان في الحديث الصحيح خير نساء ركبن الابل صوالح نساء قريش احناه علي ولده في صغره الله تعالي عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لا تصيب منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي منه	99	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0079	true	7795736335038188918	145	300	720	1535	1535	300	الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها ف------------------------------------------لما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبي جيشه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع لهدم البيت و--الانصراف الي اليمن فلما وجهوا الفيل الي مكة---------------------- قام نفيل بن حبيب الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال له ابرك محمود و--ارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل-------- يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي وضربوه في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك وارسل الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه---------------------------- عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لا تصيب منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي منه-	79	-8763799334870536406	788	1458.0	640	1082	72.82809448242188	142	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0099	false	-2679906896678572405	202	300	1064	1563	1563	300	جاءوا ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب قال ابن هشام قوله ليس الغالب عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق وقال نفيل ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت-ولا تريه لذي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل مهلك-	99	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0080	true	5430863800369787444	0	86	0	440	1530	300	جاء-ا ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب------------------------------------------------------------ وقال نفيل ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا فكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل مهلك	80	-8763799334870536406	436	832.0	352	501	87.02594757080078	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0100	false	6647359499435205465	0	147	0	743	1576	300	علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم يسقط انملة انملة كلما سقطت انملة----- اتبعتها منه مدة تمث قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون وارعاه علي زوج في ذات يده ولا يستقيم هاهنا حمله علي الافراد لان قال ابن اسحاق حدثني يعقوب بن عتبة انه حدث ان- اول ما رءيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام وانه اول ما رءي بها مراءر الشجر الحرمل والحنظل والعشر ذلك العام قصة الفيل في القران قصة الفيل في القران قال ابن اسحاق فلما بعث الله تعالي محمدا-صلي الله عليه وسلم-كان مما يعد الله علي قريش من نعمته عليهم وفضله ما رد عنهم من امر الحبشة لبقاء امرهم ومدتهم فقال الله تبارك وتعالي الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل الم يجعل كيدهم في تضليل وارسل عليهم طيرا ابابيل ترميهم بحجارة من سجيل فجعلهم كعصف ماكول	100	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0080	true	5430863800369787444	86	201	440	1022	1530	300	علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم يسقط انملة انملة كلما سقطت انملة منها اتبعتها---- مدة تمث قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون ويقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- انه اول ما رءيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام وانه اول ما رءي بها مراءر الشجر الحرمل والحنظل والعشر ذلك العام------------------------------------------------------ فلما بعث الله------ محمدا صلي الله عليه وسلم كان مما يعد الله علي قريش من نعمته عليهم وفضله ما رد عنهم من امر الحبشة لبقاء امرهم ومدتهم فقال----- تبارك وتعالي الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل الم يجعل كيدهم في تضليل وارسل عليهم طيرا ابابيل ترميهم بحجارة من سجيل فجعلهم كعصف ماكول	80	-8763799334870536406	570	1059.0	458	751	75.8988037109375	108	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0107	false	-4221531358679569970	134	290	662	1430	1480	300	عاءشة-رضي الله عنهاقالت لقد رايت قاءد الفيل وساءسه بمكة اعميين مقعدين يستطعمان الناس ما قيل في صفة الفيل من الشعر ما قيل في صفة الفيل من الشعر قال ابن اسحاق فلما رد الله الحبشة عن مكة واصابهم بما اصابهم به من النقمة اعظمت العرب قريشا وقالوا هم اهل الله قاتل الله عنهم وكفاهم مءونة عدوهم فقالوا في ذلك اشعارا يذكرون فيها ما صنع الله بالحبشة وما رد عن قريش من كيدهم فقال عبد الله بن الزبعري بن عدي بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم ابن عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وذكر ايلاف قريش للرحلتين وقال هو مصدر الفت الشء والفته فجعله من الالف للشء وفيه تفسير اخر اليق لان السفر قطعة من العذاب تنكلوا عن بطن مكة انها كانت قديما لا يرام حريمها لم تخلق الشعري ليالي حرمت اذ لا عزيز من الانام يرومها ساءل امير الجيش عنها ما راي ولسوف ينبي الجاهلين عليمها ستون الفا لم يءوبوا	107	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0080	true	5430863800369787444	202	300	1028	1530	1530	300	عاءشة رضي الله عنها---- لقد رايت قاءد الفيل وساءسه بمكة اعم-ين مقعدين يستطعمان---------------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق فلما رد الله الحبشة عن مكة واصابهم -ما اصابهم به من النقمة اعظمت العرب قريشا وقالوا هم اهل الله قاتل الله عنهم وكفاهم مء-نة عدوهم فقالوا في ذلك اشعارا يذكرون فيها ما صنع الله بالحبشة وما رد عن قريش من كيدهم فقال عبد الله بن الزبعري السهمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنكلوا عن بطن مكة انها كانت قديما لا يرام حريمها لم تخلق الشعري ليالي حرمت اذ لا عزيز من الانام يرومها ساءل امير الحبش عنها ما راي ولسوف ينبي الجاهلين عليهما ستون الفا لم يءوبوا-	80	-8763799334870536406	492	922.5	396	769	63.97919464111328	89	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0055	false	7717193539531136215	119	200	631	1093	1629	300	ابني لا تظلم بمك-ة لا الصغير ولا الكبير واحفظ محارمها بن-ي ولا يغرنك الغرور ابني من يظلم بمك-ة يلق اطراف الشرور ابني يضرب وجهه ويلح بخديه السعير ابني قد جربتها فوجدت ظالمها يبور الله امنها وما بنيت بعرصتها قصو------------------------------------ر ولقد غزاها تبع فكسا بنيتها الحبير واذل ربي ملكه فيها فاوفي بالنذور يمشي اليها-حافيا بفناءها-الفا بعي------------------------------------ر يسقيهم العسل المصفي- والرحيض من الشعير والفيل اهلك جيشه يرمون فيها بالصخور والملك في اقصي البلا-د وفي الاعاجم والخزير فاسمع اذا حدثت واف-هم كيف عاقبة الامور	55	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0081	true	-13883579591219792	124	226	637	1179	1550	300	ابني لا تظلم بمك ة لا الصغير ولا الكبير واحفظ محارمها بن ي ولا يغرنك الغرور ابني من يظلم بمك ة يلق اطراف الشرور ابني يضرب وجهه ويلح بخديه السعير ابني قد جربتها فوجدت ظالمها يبور الله امنها وما بنيت بعرصتها قصور والله امن طيرها والعصم تامن في ثبير ولقد غزاها تبع فكسا بنيتها الحبير واذل ربي ملكه فيها فاوفي بالنذور يمشي اليها حافيا بفناءها الفا بعير ويظل يطعم اهلها لحم المهاري والجزور يسقيهم العسل المصف ي والرحيض من الشعير والفيل اهلك جيشه يرمون فيها بالصخور والملك في اقصي البلا د وفي الاعاجم والجزير فاسمع اذا حدثت واف هم كيف عاقبة الامور	81	-8763799334870536406	460	866.0	379	542	84.870849609375	85	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0108	false	-8311495362838236321	154	207	760	1048	1501	300	وقال ابو قيس بن الاسلت------------------------------------------------ فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمسي ورجله علي القاذفات في رءوس المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي اهله ملحبش غير عصاءب	108	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0081	true	-13883579591219792	17	78	86	421	1550	300	وقال ابو قيس بن الاسلت الانصاري ثم الخطمي من قصيدة سياتي ذكرها بجملتها فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمشي ورجله علي القاذفات في رء-س المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي قومه ملحبش غير عصاءب	81	-8763799334870536406	283	545.5	230	336	84.22618865966797	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0112	false	-1275391305257979956	238	274	1292	1462	1601	300	فلما طغي الحجاج حين طغي به غني قال اني مرتق في السلالم فكان كما قال ابن نوح سارتقي الي جبل من خشية الماء عاصم رمي الله في جثمانه مثل ما رمي عن القبلة البيضاء ذات المحارم	112	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0081	true	-13883579591219792	264	300	1381	1550	1550	300	فلما طغي الحجاج حين طغي به غني قال اني مرتق في السلالم فقال كما قال ابن نوح سارتقي الي جبل من خشية الماء عاصم رمي الله في جثمانه مثل ما رمي عن القبلة البيضاء ذات المحارم-	81	-8763799334870536406	167	327.0	132	170	98.23529052734375	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0428	false	-8911281469637032349	81	130	457	725	1540	300	فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء ومصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمسي ورجله علي القاذفات في رءوس المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي اهله م الحبش غير عصاءب	428	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0081	true	-13883579591219792	30	78	157	421	1550	300	فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء -مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمشي ورجله علي القاذفات في رء-س المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي قومه م--لحبش غير عصاءب	81	-8763799334870536406	260	500.5	212	268	97.01492309570312	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0113	false	5973297072382531052	51	297	265	1481	1493	300	قال ابن اسحاق فلما هلك ابرهة ملك الحبشة ابنه يكسوم بن ابرهة وبه كان يكني فلما هلك يكسوم بن ابرهة ملك اليمن في الحبشة اخوه مسروق ابن ابرهة المسلمة التي علي دين ابراهيم الحنيفصلي الله عليه وسلموذلك انه حنف عن اليهودية والنصرانية اي عدل عنها فسمي حنيفا او حنف عما كان يعبد اباءه وقومه خروج سيف بن ذي يزن وملك وهرز علي اليمن خروج سيف بن ذي يزن وملك وهرز علي اليمن سيف وشكواه لقيصر سيف وشكواه لقيصر فلما طال البلاء علي اهل اليمن خرج سيف بن ذي يزن الحميري وكان يكني بابي مرة حتي قدم علي قيصر ملك الروم فشكا اليه ما هم فيه وساله ان يخرجهم عنه ويليهم هو ويبعث اليهم من شاء من الروم فيكون له ملك اليمن فلم يشكه شفاعة النعمان لدي كسري شفاعة النعمان لدي كسري فخرج حتي اتي النعمان بن المنذر-وهو عامل كسري علي الحيرة وما يليها من ارض العراق-فشكا اليه امر الحبشة فقال له النعمان ان لي علي كسري وفادة في كل عام فاقم حتي يكون ذلك ففعل ثم خرج معه فادخله علي كسري وكان كسري يجلس في ايوان مجلسه الذي فيه تاجه وكان تاجه مثل الق-نقل العظيم-فيما يزعمون-يضرب فيه الياقوت واللءلء والزبرجد-------- بالذهب والفضة معلقا بسلسلة من ذهب في راس طاقة في مجلسه ذلك وكانت عنقه لا تحمل تاجه انما يستر بالثياب حتي يجلس في مجلسه ذلك ثم يدخل راسه في تاجه فاذا استوي في مجلسه كشفت عنه الثياب فلا يراه رجل لم يره قبل ذلك الا برك هيبة له فلما دخل عليه سيف بن ذي يزن برك	113	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0082	true	-6927514348479359220	19	200	110	978	1458	300	قال ابن اسحاق فلما هلك ابرهة ملك الحبشة ابنه يكسوم بن ابرهة وبه كان يكني فلما هلك يكسوم--------- ملك اليمن في الحبشة اخوه مسروق -بن ابرهة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما طال البلاء علي اهل اليمن خرج سيف بن ذي يزن الحميري -------------------حتي قدم علي قيصر ملك الروم فشكا اليه ما هم فيه وساله ان يخرجهم عنه ويليهم هو ويبعث اليهم من شاء من الروم------------------- فلم يشكه---------------------------------------------- فخرج حتي اتي النعمان بن المنذر وهو عامل كسري علي الحيرة وما يليها من ارض العراق فشكا اليه امر الحبشة فقال له النعمان ان لي علي كسري وفادة في كل عام فاقم حتي يكون ذلك ففعل ثم خرج معه فادخله علي كسري وكان كسري يجلس في ايوان مجلسه الذي فيه تاجه وكان تاجه مثل القلنقل العظيم فيما يزعمون يضرب فيه الياقوت-------- والزبرجد واللءلء بالذهب والفضة معلقا بسلسلة من ذهب في راس طاقة في مجلسه ذلك وكانت عنقه لا تحمل تاجه انما يستر بالثياب حتي يجلس في مجلسه ذلك ثم يدخل راسه في تاجه فاذا استوي في مجلسه كشفت عنه الثياب فلا يراه رجل لم يره قبل ذلك الا برك هيبة له فلما دخل عليه سيف بن ---يزن برك	82	-8763799334870536406	854	1591.0	678	1229	69.48738861083984	171	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0114	false	6482630594472792875	35	139	175	674	1490	300	لما دخل عليه طاطا راسه فقال الملك ان هذا الاحمق يدخل علي من هذا الباب الطويل ثم يطاطء راسه فقيل ذلك لسيف فقال انما فعلت هذا لهمي لانه يضيق عنه كل شء قال ابن اسحاق ثم قال له ايها الملك غلبتنا علي بلادنا الاغربة فقال له كسري اي الاغربة الحبشة ام السند فقال بل الحبشة فجءتك لتنصرني ويكون ملك بلادي لك قال بعدت بلادك مع قلة خيرها فلم اكن لاورط جيشا من فارس بارض العرب لا حاجة لي بذلك ثم اجازه بعشرة الاف درهم واف وكساه كسوة حسنة فلما قبض ذلك منه سيف خرج فجعل ينثر ذلك الورق للناس فبلغ ذلك الملك فقال ان	114	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0082	true	-6927514348479359220	202	300	987	1458	1458	300	لما دخل عليه طاطا راسه فقال الملك ان هذا -لاحمق يدخل علي من هذا الباب الطويل ثم يطاطء راسه فقيل ذلك لسيف فقال انما فعلت هذا لهمي لانه يضيق عنه كل شء-------------- ثم قال--- ايها الملك غلب-نا علي بلادنا الاغربة فقال--- كسري اي الاغربة الحبشة ام السند ق-ال بل الحبشة فجءتك لتنصرني ويكون ملك بلادي لك قال بعدت بلادك مع قلة خيرها فلم اكن لاورط جيشا من فارس بارض العرب لا حاجة لي بذلك ثم اجازه بعشرة الاف درهم واف وكساه كسوة حسنة فلما قبض ذلك---- سيف خرج فجعل ينثر تلك الورق للناس فبلغ ذلك الملك فقال ان-	82	-8763799334870536406	469	889.0	372	499	93.98797607421875	89	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0114	false	6482630594472792875	139	300	674	1490	1490	300	لهذا لشانا ثم بعث اليه فقال عمدت الي حباء الملك تنثره للناس فقال وما اصنع بهذا ما جبال ارضي التي جثت منها الا ذهب وفضة-يرغبه فيهاف-جمع كسري مرازبته فقال لهم ما ذا ترون في امر هذا الرجل وما جاء له فقال قاءل ايها الملك ان في سجونك رجالا قد حبستهم للقتل فلو انك بعثتهم معه فان يهلكوا كان ذلك الذي اردت بهم وان ظفروا كان ملكا ازددته فبعث معه كسري من كان في سجونه وكانوا ثمانماءة رجل والطراخم جمع مطرخم علي قياس الجمع فان المطرخم اسم من ستة احرف فيحذف منه في الجمع والتصغير ما فيه من الزواءد وفيه زاءدتان الميم الاولي والميم المدغمة في الميم الاخرة لان الحرف المضاعف حرفان يقال في تصغير انتصار سيف وقول الشعراء فيه انتصار سيف وقول الشعراء فيه واستعمل عليهم رجلا----- يقال له وهرز وكان ذا سن فيهم وافضلهم حسبا وبيتا فخرجوا في ثمان سفاءن فغرقت سفينتان ووصل -الي ساحل عدن ست سفاءن فجمع سيف الي وهرز من استطاع من قومه وقال له رجلي مع-	114	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0083	true	3412440617685372317	0	113	0	554	1529	300	لهذا لشانا ثم بعث اليه فقال عمدت الي حباء الملك تنثره للناس فقال وما اصنع بهذا ما جبال ارضي التي جءت منها الا ذهب وفضة يرغبه فيها فجمع كسري مرازبته فقال ما-----ذا ترون في امر هذا الرجل وما جاء له فقال قاءل ايها الملك ان في سجونك رجالا--- حبستهم للقتل فلو انك بعثتهم معه فان يهلكوا كان ذلك الذي اردت---- وان ظفروا كان ملكا ازددته فبعث معه كسري من كان في سجونه وكانوا ثمانماءة رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستعمل عليهم رجلا منهم يقال له وهرز وكان ذا سن فيهم وافضلهم حسبا وبيتا فخرجوا في ثمان سفاءن فغرقت سفينتان ووصلت الي ساحل عدن ست سفاءن فجمع سيف الي وهرز من استطاع من قومه وقال له رجلي مع	83	-8763799334870536406	540	1030.0	432	825	65.45454406738281	105	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0115	false	3498851096899380222	0	210	0	1097	1553	300	رجلك حتي نموت جميعا او نظفر جميعا قال له وهرز انصفت وخرج اليه مسروق بن ابرهة ملك اليمن وجمع اليه جن-ده فارسل اليهم وهرز ابنا له ليقاتلهم فيختبر قتالهم فقتل ابن وهرز فزاده ذلك حنقا عليهم فلما تواقف الناس علي مصافهم قال وهرز اروني ملكهم فقالوا له اتري رجلا علي الفيل عاقدا تاجه علي راسه بين عينيه ياقوتة حمراء قال نعم قالوا ذاك ملكهم فقال اتركوه قال فوقفوا طويلا ثم قال علام هو قالوا قد تحول علي الفرس قال اتركوه فوقفوا طويلا ثم قال علام هو قالوا قد تحول علي البغلة قال وهرز بنت الحمار ذل وذل ملكه اني سارميه فان رايتم اصحابه لم يتحركوا فاثبتوا حتي اوذنكم فاني قد اخطات الرجل وان رايتم القوم قد استداروا ولاثوا به فقد اصبت الرجل فاحملوا عليهم ثم -وتر قوسه وكانت فيما يزعمون لا يوترها غيره من شدتها وامر بحاجبيه فعصبا له ثم رماه فصك الياقوتة التي بين عينيه مطرخم طريخم وفي جمعه طراخم وفي مسبطر سباطر وذكره يعقوب في الالفاظ بالغين فقال اطرغم الرجل ولم يذكر الخاء فتغلغلت النشابة في راسه حتي خرجت من قفاه ونكس عن دابته واستدارت الحبشة ولاثت به وحملت عليهم الفرس وانهزموا فقتلوا وهربوا في كل وجه واقبل وهرز ليدخل صنعاء حتي اذا اتي بابها قال لا تدخل رايتي منكسة ابدا اهدموا الباب فهدم ثم دخلها ناصبا رايته	115	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0083	true	3412440617685372317	113	300	554	1529	1529	300	رجلك حتي نموت جميعا او نظفر جميعا قال وه---رز انصفت وخرج اليه مسروق بن ابرهة ملك اليمن وجمع اليه جنوده فارسل اليهم وهرز ابنا له ليقاتلهم فيختبر قتالهم فقتل ابن وهرز فزاده ذلك حنقا عليهم فلما تواقف الناس علي مصافهم قال وهرز اروني ملكهم قا-لوا له اتري رجلا علي الفيل عاقدا تاجه علي راسه بين عينيه ياقوتة حمراء قال نعم قالوا ذلك ملكهم -قال اتركوه---- فوقفوا طويلا ثم قال علام هو قالوا قد تحول علي الفرس قال اتركوه فوقفوا طويلا ثم قال علام هو قالوا عل--------ي البغلة قال وهرز بنت الحمار ذل وذل ملكه اني سارميه فان رايتم اصحابه لم يتحركوا فاثبتوا حتي اوذنكم فاني قد اخطات الرجل وان رايتم القوم قد استداروا ولاثوا به فقد اصبت الرجل فاحملوا عليهم ثم اوتر قوسه وكانت فيما يزعمون لا يوترها غيره من شدتها وامر بحاجبيه فعصبا له ثم رمي- فصك الياقوتة التي بين عينيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتغلغلت النشابة في راسه حتي خرجت من قفاه ونكس عن دابته واستدارت الحبشة ولاثت به وحملت عليهم الفرس وانهزموا فقتلوا وهربوا في كل وجه واقبل وهرز ليدخل صنعاء حتي اذا اتي بابها قال لا تدخل رايتي منكسة ابدا اهدموا الباب فهدم ثم دخلها ناصبا رايته-	83	-8763799334870536406	966	1859.0	780	1099	87.89808654785156	176	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0116	false	-7565665598092123033	0	124	0	639	1496	300	ابن ذي يزن ر-يم في البحر للاعداء احوالا يمم قيصر لما حان رحلته فلم يجد عنده بعض الذي سالا ثم انثني نحو كسري بعد عاشرة من السنين يهين النفس والمالا وذكر عبد الله بن قيس الرقيات واختلف في تلقيبه قيس الرقيات حتي اتي ببني الاحرار يحملهم انك عمري لقد اسرعت قلقالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان اري لهم في الناس امثالا بيضا مرازبة غلبا اساورة اسدا تربب في الغيضات اشبالا يرمون عن شدف كانها غبط بزمخر يعجل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا منك محلالا واشرب هنيءا فقد شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	116	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0084	true	-7596180307403115581	18	111	90	567	1494	300	ابن ذي يزن مذيم في البحر للاعداء احوالا يهم قيصر لما حاز رحلته فلم يجد عنده بعض الذي سالا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اتي ببني الاحرار يحملهم انك عمري لقد اسرعت قلقالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان اري لهم في الناس امثالا بيضا مرازبة غلبا اساورة اسدا تربب في الغيضات اشب------------------------------------------------الا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا واشرب هنيءا فقد شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	84	-8763799334870536406	472	917.0	379	640	73.75	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0120	false	8961893402524578997	0	258	0	1312	1521	300	دخلها ارياط الي ان قتلت الفرس مسروق بن ابرهة واخرجت-- الحبشة---- اثنتين وسبعين سنة توارث ذلك منهم اربعة ارياط ثم ابرهة ثم يكسوم بن ابرهة ثم مسروق بن ابرهة امراء الفرس علي اليمن امراء الفرس علي اليمن قال ابن هشام ثم مات وهرز فامر كسري ابنه المرزبان بن وهرز علي وقوله في راس غمدان ذكر ابن هشام ان غمدان اسسه يعرب بن قحطان واكمله بعده واحتله واثل بن حمير بن سبا وكان ملكا متوجا كابيه وجده اليمن ثم مات المرزبان فامر كسري ابنه التينجان بن المرزبان علي اليمن ثم مات التينجان فامر كسري ابن التينجان علي اليمن ثم عزله وامر باذان فلم يزل باذان عليها حتي بعث الله محمدا النبيصلي الله عليه وسلم حديث يتنبا بقتل كسري حديث يتنبا بقتل كسري فبلغني عن الزهري انه قال كتب كسري الي باذان انه بلغني ان رجلا من قريش خرج بمكة يزعم انه نبي فسر اليه فاستتبه فان تاب والا فابعث الي براسه فبعث باذان بكتاب كسري الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فكتب اليه رسول الله-صلي الله عليه وسلم ان الله قد وعدني ان يقتل كسري في يوم كذا من شهر كذا فلما اتي باذان الكتاب توقف لينظر وقال ان كان نبيا فسيكون ما قال فقتل الله كسري------------------- في اليوم الذي قال رسول الله-صلي الله عليه وسلمقال ابن هشام قتل علي يدي ابنه شيرويه وقال خالد بن حق الشيباني وكسري اذ تقسمه بنوه باسياف كما اقتسم اللحام تمخضت المنون له بيوم اني ولكل حاملة تمام باذان يسلم باذان يسلم قال الزهري فلما بلغ ذلك باذان بعث باسلامه واسلام من معه من الفرس الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقالت الرسل من الفرس	120	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0084	true	-7596180307403115581	130	300	674	1494	1494	300	دخلها ارياط الي ان ---------------------------اخرجتهم الفرس عنها اثنتين وسبعين سنة وفق ما ذكره سطيح وشق في تاويل رءيا ربيعة بن نصر ثم ---------------------------------------------------------------------------------مات وهرز فامر كسري ابنه المرزبان بن وهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز علي اليمن ثم مات المرزبان فامر كسري ابنه التينجان بن المرزبا----------ن ثم مات--------- فامر كسري ابن التينجان---------- ثم عزله وولي باذان فلم يزل ------عليها حتي بعث الله محمدا -----صلي الله عليه وسلم فلما بلغ مبعثه كسري----------------------------------------------- كتب----- الي باذان انه بلغني ان رجلا من قريش خرج بمكة يزعم انه نبي فسر اليه فاستتبه فان تاب والا فابعث الي براسه فبعث باذان بكتاب كسري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد وعدني ان يقتل كسري في يوم كذا من شهر كذا فلما اتي باذان الكتاب توقف لينظر وقال ان كان نبيا فسيكون ما قال فقتل الله كسري علي يد ابنه شيرويه في اليوم الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ ذلك باذان بعث با--------سلام من معه--------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الرسل من الفرس-	84	-8763799334870536406	708	1144.0	564	1343	52.717796325683594	132	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0210	false	3829028919936408613	42	102	190	499	1491	300	قال ابن اسحاق فولي الرفادة والسقاي---------ة هاشم بن عبد مناف وذلك ان عبد شمس كان رجلا سفارا قلما يقيم بمكة وكان مقلا ذا ولد و-----كان هاشم موسرا فكان-فيما يزعمون-اذا حضر الحج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قام في قريش فقال يا معشر قري------------------------------------------------------------------------------------------------------ش انكم جيران---- الله واهل بيت------------------------------------------------------------------------ه وانه ياتيكم في هذا الموسم زوار الله ------وحجاج بيته وهم ضيف الله واحق الضيف بالكرامة ضيفه فاجمعوا	210	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0085	true	-1152840367217588228	145	262	746	1353	1547	300	قصي الي ابيهم فولي ---------السقاية والرفادة هاشم بن عبد مناف وذلك ان عبد شمس كان رجلا سفارا قلما يقيم بمكة وكان مقلا ذا ولد كثير وكان هاشم موسرا وكان فيما يزعمون اذا حضر الحج قام صبيحة هلال ذي الحجة فيسند ظهره الي الكعبة من تلقاء بابها فيحض قومه علي رفادة الحاج التي سنها لهم قصي ويقول لهم في ----خطبته يا معشر قريش انتم سادة العرب احسنها وجوها واعظمها احلاما واوسط العرب انسابا واقرب العرب بالعرب ارحاما يا معشر قريش انكم جيران بيت الله اكرمكم الله بولايته وخصكم بجواره دون بني اسماعيل حفظ منكم احسن ما حفظ جار من جاره وانه ياتيكم في هذا الموسم زوار الله يعظمون حرمة بيته فهم ضيف الله واحق الضيف بالكرامة ضيفه فاكرموا	85	-8763799334870536406	263	421.5	206	620	42.41935348510742	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0211	false	8502340097840448353	158	244	792	1255	1527	300	وقال مطرود بن كعب الخزاعي يبكي المطلب وبني عبد مناف جميعا حين اتاه نعي نوفل بن عبد مناف وكان نوفل اخرهم هلكا يا ليلة هيجت ليلاتي احدي ليالي القسيات وما اقاسي من هموم وما عالجت من رزء المنيات اذا تذكرت اخي نوفلا ذكرني بالاوليات ذكرني بالازر الحمر وال-اردية الصفر القشيبات اربعة كلهم سيد ابناء سادات لسادات ميت بردمان وميت بسل-مان وميت بين غزات وميت اسكن لحدا لدي المحجوب شرقي البنيات اخلصهم عبد مناف فهم من لوم من لام بمنجاة ان المغيرات وابناءها من خير احياء واموات	211	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0087	true	-2077306993538173823	217	299	1080	1514	1519	300	وقال مطرود بن كعب الخزاعي يبكيهم------------------- جميعا حين اتاه نعي نوفل منهم------- وكان----- اخرهم هلكا يا ليلة هيجت ليلاتي احدي ليالي القسيات وما اقاسي من هموم وما عالجت من رزء المنيات اذا تذكرت اخي نوفلا ذكرني بالاوليات ذكرني بالازر الحمر وال اردية الصفر القشيبات اربعة كلهم سيد ابناء سادات لسادات ميت بردمان وميت بسل مان وميت بين غزات وميت اسكن لحدا لدي ال حجون شرقي البنيات اخلصهم عبد مناف فهم من لوم من لام بمنجاة ان المغيرات وابناءها من خير احياء واموات	87	-8763799334870536406	425	807.0	346	465	91.3978500366211	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0220	false	4576763956651134362	268	300	1372	1538	1538	300	فقيل لمطرود-فيما يزعمون لقد قلت فاحسنت ولو كان افحل مما قلت كان احسن فقال انظر-ني ليالي فمكث اياما ثم قال يا عين جودي واذري الدمع وانهمري وابكي علي السر من كعب المغيرات-	220	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0088	true	6394881346746856626	9	42	51	219	1586	300	فقيل لمطرود فيما يزعمون لقد قلت فاحسنت ولو كان افحل مما هو ك-ان احسن فقال انظروني ليالي فمكث اياما ثم قال يا عين جودي واذري الدمع وانهمري وابكي علي السر من كعب المغيرات	88	-8763799334870536406	161	304.0	131	169	95.26627349853516	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0221	false	-5685936054101655615	0	269	0	1433	1601	300	يا عين واسحنفري بالدمع واحتفلي وابكي خبيءة نفسي في الملمات وابكي علي كل فياض اخي ثقة ضخم الدسيعة وهاب الجزيلات محض الضريبة عالي الهم مختلق جلد النحيزة ناء بالعظيمات صعب البديهة لا نكس ولا وكل ماضي العزيمة متلاف الكريمات صقر توسط من كعب اذا نسبوا بحبوحة المجد والشم الرفيعات ثم اندبي الفيض والفياض مطلبا واستخرطي بعد فيضات بجمات وفيه شرقي البنيات يعني البنية وهي الكعبة وهو نحو مما تقدم في غزات امسي بردمان عنا اليوم مغتربا يا لهف نفسي عليه بين اموات وابكي-لك الويل-اما كنت باكية لعبد شمس بشرقي البنيات وهاشم في ضريح وسط بلقعة تسفي الرياح عليه بين غزات ونوفل كان دون القوم خالصتي امسي بسلمان في رمس بموماة لم الق مثلهم عجما ولا عربا اذا استقلت بهم ادم المطيات امست ديارهم منهم معطلة وقد يكونون زينا في السريات افناهم الدهر ام كلت سيوفهم ام كل من عاش ازواد المنيات اصبحت ارضي من الاقوام بعدهم بسط الوجوه والقاء التحيات يا عين فابكي ابا الشعث الشجيات يبكينه حسرا مثل البليات يبكين اكرم من يمشي علي قدم يعولنه بدموع بعد عبرات يبكين شخصا طويل الباع ذا فجر ابي الهضيمة فراج الجليلات يبكين عمرو العلا اذ حان مصرعه سمح السجية بسام العشيات يبكينه مستكينات علي حزن يا طول ذلك من حزن وعولات يبكين لما جلاهن الزمان له خضر الخدود كامثال الحميات محتزمات علي اوساطهن لما جر الزمان من احداث المصيبات ابيت ليلي اراعي النجم من الم ابكي وتبكي معي شجوي بنياتي ما في القروم لهم عدل ولا خطر ولا لمن تركوا شروي بقيات ابناءهم خير ابناء وانفسهم خير النفوس لدي جهد الاليات كم وهبوا من طمر سابح ارن ومن طمرة نهب في طمرات ومن سيوف من الهندي مخلصة ومن رماح كاشطان	221	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0088	true	6394881346746856626	42	300	219	1586	1586	300	يا عين واسحنفري بالدمع واحتفلي وابكي خبيءة نفسي في الملمات وابكي علي كل فياض اخي ثقة ضخم الدسيعة وهاب الجزيلات محض الضريبة عالي الهم مختلق جلد النجيزة ناء بالعظيمات صعب البديهة لا نكس ولا وكل ماضي العزيمة متلاف الكريمات صقر توسط من كعب اذا نسبوا بحبوحة المجد والشم الرفيعات ثم اندبي الفيض والفياض مطلبا واستخرطي بعد فياض- بجمات ام------------------------------------------------------------------سي بردمان عنا اليوم مغتربا يا لهف نفسي عليه بين اموات وابكي لك الويل اما كنت باكية لعبد شمس بشرقي البنيات وهاشم في ضريح وسط بلقعة تسفي الرياح عليه بين غزات ونوفل كان دون القوم خالصتي امسي بسلمان في رمس بمومات لم الق مثلهم عجما ولا عربا اذا استقلت بهم ادم المطيات امست ديارهم منهم معطلة وقد يكونون زينا في السريات افناهم الدهر ام كلت سيوفهم ام كل من عاش ازواد المنيات اصبحت ارضي من الاقوام بعدهم بسط الوجوه والقاء التحيات يا عين وابكي ابا الشعث الشجيات يبكينه حسرا مثل البليات يبكين اكرم من يمشي علي قدم يعولنه بدموع بعد عبرات يبكين شخصا طويل الباع ذا فخر ابي الهضيمة فراج الجليلات يبكين عمرو العلا اذ حان مصرعه سمح السجية بسام العشيات يبكينه مستكينات علي حزن يا طول ذلك من حزن وعولات يبكين لما جلاهن الزمان له خضر الخدود كامثال الحميات محتزمات علي اوساطهن لما جر الزمان من احداث المصيبات ابيت ليلي اراعي النجم من الم ابكي وتبكي معي شجوي بنياتي ما في القروم لهم عدل ولا خطر ولا لمن تركوا شروي بقيات ابناءهم خير ابناء وانفسهم خير النفوس لدي جهد الاليات كم وهبوا من طمر سابح ارن ومن طمرة نهب في طمرات ومن سيوف من الهندي مخلصة ومن رماح كاشطان-	88	-8763799334870536406	1357	2689.0	1102	1435	94.56446075439453	251	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0210	false	3829028919936408613	251	276	1263	1384	1491	300	وكان هاشم بن عبد مناف--- قدم المدينة فتزوج---- سلمي بنت عمرو احد بني عدي بن النجار وكانت قبله عند احيحة بن الجلاح بن الحريش--------- قال	210	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0089	true	4661420934088725027	49	78	272	409	1511	300	وكان هاشم بن عبد مناف قد قدم المدينة فتزوج بها سلمي بنت عمرو احد بني عدي بن النجار وكانت قبله عند احيحة بن الجلاح فيما ذكر ابن اسحاق قال	89	-8763799334870536406	113	204.0	89	137	82.48175048828125	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0211	false	8502340097840448353	0	132	0	659	1527	300	لا تنكح الرجال لشرفها في قومها حتي يشترطوا لها ان امرها بيدها اذا كرهت رجلا فارقته فولدت لهاشم عبد المطلب فسمته شيبة فتركه هاشم عندها حتي كان وصيفا او فوق ذلك ثم خرج اليه عمه المطلب ليقبضه فيلحقه ببلده وقومه فقالت له سلمي لست بمرسلته معك فقال لها المطلب اني غير منصرف حتي اخرج به معي ان ابن اخي قد بلغ وهو غريب في غير قومه ونحن اهل بيت شرف في قومنا نلي كثيرا من امرهم وقومه وبلده وعشيرت------ه خير له من الاقامة في غيرهم او كما قال وقال شيبة لعمه المطلب-فيما يزعمونلس-ت بمفارقها الا ان تاذن لي فاذنت له ودفعته اليه فاحتمله فدخل به مكة مردفه معه علي بعيره فقالت قريش عبد المطلب ابتاعه فبها سمي شيبة عبد المطلب فقال المطلب ويحكم انما هو ابن اخي هاشم قدمت به من المدينة	211	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0089	true	4661420934088725027	79	210	415	1062	1511	300	لا تنكح الرجال لشرفها ---------حتي يشترطوا لها ان امرها بيدها ان- كرهت رجلا فارقته فولدت لهاشم عبد المطلب فسمته شيبة فتركه هاشم عندها حتي كان وصيفا او فوق ذلك ثم خرج اليه عمه المطلب ليقبضه فيلحقه ببلده وقومه فقالت له سلمي لست بمرسلته معك فقال لها المطلب اني غير منصرف حتي اخرج به معي ان ابن اخي قد بلغ وهو غريب في غير قومه ونحن اهل بيت شرف في قومنا نلي كثيرا من امرهم ورهط------ه وعشيرته وبلده خير له من الاقامة في غيرهم او كما قال وقال شيبة لعمه المطلب فيما يزعمون لست بمفارقها الا ان تاذن لي فاذنت له ودفعته اليه فاحتمله فدخل به مكة مردف----ه علي بعيره فقالت قريش عبد المطلب ابتاعه فبها سمي شيبة عبد المطلب فقال المطلب ويحكم انما هو ابن اخي هاشم قدمت به من المدينة	89	-8763799334870536406	633	1223.5	505	667	94.90254974365234	124	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0221	false	-5685936054101655615	269	300	1433	1601	1601	300	الركيات ومن توابع مما يفضلون بها عند المساءل من بذل العطيات فلو حسبت واحصي الحاسبون معي لم اقض افعالهم تلك الهنيات هم المدلون اما معشر فخروا عند الفخار بانساب نقيات زين-	221	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0089	true	4661420934088725027	0	31	0	169	1511	300	الركيات ومن توابع مما يفضلون بها عند المساءل من بذل العطيات فلو حسبت واحصي الحاسبون معي لم احص افعالهم تلك الهنيات هم المدلون اما معشر فخروا عند الفخار بانساب نقيات زين	89	-8763799334870536406	166	325.0	136	169	98.224853515625	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0222	false	-8331237188414011117	48	85	252	443	1452	300	ثم ولي عبد المطلب بن هاشم السقاية والرفادة بعد عمه المطلب فاقامها للناس واقام لقومه ما كان اباءه يقيمون قبله لقومهم من امرهم----- وشرف في قومه شرفا لم يبلغه احد من اباءه واحبه قومه وعظم خطره فيهم	222	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0090	true	-5289321777202836427	7	44	35	226	1496	300	ثم ولي عبد المطلب بن هاشم السقاية والرفادة بعد عمه المطلب فاقامها للناس واقام لقومه ما كان اباءه يقيمون ل-----قومهم من امرهم قبله وشرف في قومه شرفا لم يبلغه احد من اباءه واحبه قومه وعظم خطره فيهم	90	-8763799334870536406	185	358.0	149	196	94.38775634765625	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0222	false	-8331237188414011117	148	300	727	1452	1452	300	علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه يحدث حديث زمزم حين امر عبد المطلب بحفرها قال قال عبد المطلب اني لناءم في الحجر اذ اتاني ات فقال احفر طيبة قال قلت وما طيبة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر برة قال فقلت وما برة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر المضنونة قال فقلت وما المضنونة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم قال قلت وما زمزم قال لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل قال ابن اسحاق فلما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث بن عبد المطلب ليس له يومءذ ولد غيره فحفر فيها فلما بدا لعبد المطلب الطي كبر فعرفت قريش انه-	222	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0090	true	-5289321777202836427	160	289	823	1441	1496	300	علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه ق-----------------------------------------ال قال عبد المطلب اني لناءم في الحجر اذ اتاني ات فقال احفر طيبة قلت ----وما طيبة---- ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر برة---- فقلت وما برة---- ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر المضنونة---- فقلت وما المضنونة---- ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم قلت ----وما زمزم قال لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل فل--------------ما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث-------------- ليس له يومءذ ولد غيره فحفر فل-----ما بدا لعبد المطلب الطي كبر فعرفت قريش انه	90	-8763799334870536406	609	1134.0	481	726	83.8843002319336	115	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0223	false	4626921432032717980	11	300	56	1531	1531	300	ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشر-كنا معك فيها قال ما انا بفاعل ان هذا الامر قد خصصت به دونكم واعطيته من بينكم فقالوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد--- هذيم قال نعم قال وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني ابيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر قال والارض اذ ذاك مفاوز قال فحرجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمءوا حتي ايقنوا بالهلكة فاستسقوا من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا بمفازة ونحن نخشي علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه قال ما ذا ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته لنفسه بما بكم الان من القوة-فكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته ثم واروه-حتي يكون اخركم رجلا واحدا فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب جميعا قالوا نعم ما امرت به فقام كل واحد منهم فحفر حفرته ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض ولا نبتغي لانفسنا لعجز فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا ومن معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم ما هم -اعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت من تحت خفها عي---ن ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واستقوا حتي ملءوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش فقال هلم الي الماء فقد سقانا الله فاشربوا -استقوا فجاءوا فشربوا واستقوا ثم قالوا--- والله-قضي لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك-	223	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0091	true	7525773603126610484	0	293	0	1478	1509	300	ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشر كنا معك فيها قال ما انا بفاعل ان هذا الامر--- خصصت به دونكم واعطيته من بينكم قا-لوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال -اجعلوا بيني وبينكم من شءتم نحاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد بن هذيم قال نعم---- وكانت باطراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني ابيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر قال والارض اذ ذاك مفاوز قال فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمءوا حتي ايقنوا بالهلكة فاستسقوا من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا بمفازة ونحن نخشي علي انفس-ا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه قال ما-ذا ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته لنفسه بما بكم الان من القوة فكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته ثم واروه حتي يكون اخركم رجلا واحدا فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب جميعا قالوا نعم ما امرت به فقام كل رجل- منهم فحفر حفرته ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض ولا نبتغي لانفسنا لعجز فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا ومن معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم ما هم فاعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت من تحت خفها عين من ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واستقوا حتي ملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش فقال هلم الي الماء فقد سقانا الله فاشربوا واستقوا فجاء-ا فشربوا واستقوا ثم قالوا قد والله قضي لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك	91	-8763799334870536406	1453	2807.5	1168	1491	97.45137786865234	275	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0224	false	3643807008032207494	8	300	36	1431	1431	300	بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها قال ابن اسحاق فهذا الذي بلغني من---------- حديث علي -بن ابي طالب رضي الله عنه في زمزم وقد سمعت من يحدث عن عبد المطلب انه قيل له حين امر بحفر زمزم ثم ادع بالماء الروي غير الكدر يسقي حجيج الله في كل مبر ليس يخاف منه شء ما عمر فخرج عبد المطلب حين قيل له ذلك الي قريش فقال تعلموا اني قد امرت ان احفر لكم زمزم فقالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مضجعك الذي رايت فيه ما رايت فان يك حقا من الله يبين لك وان يك من الشيطان فلن يعود اليك فرجع عبد المطلب الي مضجعه فنام فيه فاتي فقيل له احفر زمزم انك ان حفرتها لم تندم وهي تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تس-قي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم تكون ميراثا وعقدا محكم ليست كبعض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم قال ابن هشام هذا الكلام والكلام الذي قبله من حديث علي في حفر زمزم من قوله لا تنزف ابدا ولا تذم الي قوله عند قرية النمل عندنا سجع وليس شعرا قال ابن اسحاق فزعموا انه حين قيل له ذلك قال واين هي قيل له عند قرية النمل حيث ينقر الغراب غدا والله اعلم اي ذلك كان فغدا عبد المطلب ومعه ابنه الحارث وليس له يومءذ ولد غيره فوجد قرية النمل ووجد الغراب ينقر عندها بين الوثنين اساف وناءلة اللذين كانت قريش تنحر عندهما ذباءحه-ا فجاء بالمعول وقام ليحفر حيث امر فقامت اليه قريش حين راوا جده فقالوا والله لا نترك-ك تحفر بين وثنينا هذين اللذين ننحر عندهما فقال عبد المطلب لابنه الحارث ذد عني حتي احفر فو الله لامضين لما امرت به-	224	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0092	true	4479640495387964553	0	239	0	1157	1448	300	بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وب-----------------------------------ينها وفي غير حديث علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ا-------------------------ن عبد المطلب قيل---- له حين امر بحفر زمزم ثم ادع بالماء الروي غير الكدر يسقي حجيج الله في كل مبر ليس يخاف منه شء ما عمر فخرج عبد المطلب حين قيل له ذلك الي قريش فقال تعلمون اني قد امرت ان احفر---- زمزم -قالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مضجعك الذي رايت فيه ما رايت فان يك حقا من الله يبين لك وان يك من الشيطان فلن يعود اليك فرجع عبد المطلب الي مضجعه فنام فيه فاتي فقيل له احفر زمزم انك ان حفرتها لم تندم وهي تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تستقي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم تكون ميراثا وعقدا محكم ليست كبعض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فزعموا انه حين قيل له ذلك قال واين هي قيل له عند قرية النمل حيث ينقر الغراب غدا---------------------- فغدا عبد المطلب ومعه ابنه الحارث وليس له يومءذ ولد غيره فوجد قرية النمل ووجد الغراب ينقر عندها بين الوثنين اساف وناءلة اللذين كانت قريش تنحر عندهما ذباءحهما فجاء بالمعول وقام ليحفر حيث امر فقامت اليه قريش حين راوا جده فقالوا والله لا نتركنك تحفر بين وثنينا هذين اللذين ننحر عندهما فقال عبد المطلب لابنه الحارث ذب عني--------- فو الله لامضين لما امرت به	92	-8763799334870536406	1135	2178.0	899	1410	80.49645233154297	223	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0225	false	4359275064838108576	0	61	0	292	1515	300	فلما عرفوا انه غير نازع خلوا بينه وبين الحفر وكفوا عنه فلم يحفر الا يسيرا حتي بدا له الطي فكبر وعرف انه قد صدق فلما تمادي به الحفر وجد فيها غزالين من ذهب وهما الغزالان اللذان دفنت جرهم فيها حين خرجت من مكة ووجد فيها اسيافا قلعية وادراعا فقالت له قريش يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك وحق قال	225	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0092	true	4479640495387964553	239	300	1157	1448	1448	300	فلما عرفوا انه غير نازع خلوا بينه وبين الحفر وكفوا عنه فلم يحفر الا يسيرا حتي بدا له الطي فكبر وعرف انه قد صدق فلما تمادي به الحفر وجد فيها غزالين من ذهب وهما الغزالان اللذان دفنت جرهم فيها حين خرجت من مكة ووجد فيها اسيافا قلعية وادراعا فقالت له قريش يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك وحق قال-	92	-8763799334870536406	291	577.0	231	292	99.65753173828125	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0225	false	4359275064838108576	61	188	292	961	1515	300	لا ولكن هلم-- الي امر نصف ببني وبينكم نضرب عليها بالقداح قالوا وكيف تصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قدحين فمن خرج له قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقد حين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم اعطوا صاحب القداح الذي يضرب بها عند هبل-وهبل صنم في جوف الكعبة وهو اعظم اصنامهم وهو الذي يعني ابو سفيان بن حرب--------- يوم احد حين قال اعل هبل اي اظهر دينك-وقام عبد المطلب يدعو الله عز وجل فضرب صاحب القداح فخرج الاصفران علي الغزالين للكعبة وخرج الاسودان علي الاسياف والادراع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وضرب في الباب الغزالين من ذهب فكان اول ذهب حليته الكعبة-فيما يزعمونثم---------- ان عبد المطلب	225	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0093	true	-806218142642845671	0	126	0	661	1496	300	لا ولكن هلموا الي امر نصف بيني وبينكم فضرب عليها بالقداح قالوا وكيف نصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قدحين فمن خرج قد---حاه علي شء فهو له ومن تخلف قدحاه فلا شء له قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقدح-ين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم اعطوا الق-----داح الذي يضرب بها عند هبل وهبل صنم في جوف الكعبة وهو اعظم اصنامهم وهو الذي -عني ابو سفيان بن حرب لما نادي يوم احد-------- اعل هبل اي اظهر دينك وقام عبد المطلب يدعو الله و-------ضرب صاحب القداح فخرج الاصفران علي الغزالين------- وخرج الاسودان علي الاسياف والادراع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وضرب في الباب الغزالين من ذهب فكان اول ذهب حليته الكعبة فيما يزعمون وذكر الزبير ان عبد المطلب	93	-8763799334870536406	622	1160.5	503	693	89.75469207763672	110	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0226	false	-1023713155500918905	68	195	322	936	1437	300	وكانت ابار حفاءر خارجا من مكة----------- قديمة من عهد مرة بن كعب وكلاب بن مرة وكبراء قريش الاواءل منها يشربون وهي رم ورم بءر مرة بن كعب بن لءي وخم وخم بءر بني كلاب بن مرة والحفر قال حذيفة بن غانم اخو بني عدي بن كعب بن لءي قال ابن هشام وهو ابو ابي جهم بن حذيفة وقدما غنينا قبل ذلك حقبة ولا نستقي الا بخم او الحفر قال ابن هشام وهذا البيت في قصيدة له ساذكرها ان شاء الله في موضعها قال ابن اسحاق فعفت زمزم علي---- البءار التي كانت قبلها يسقي عليها الحاج وانصرف الناس اليها لمكانها من المسجد الحرام ولفضلها علي ما سواها من المياه ولانها بءر اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام وافتخرت بها بنو عبد مناف علي قريش كلها وعلي ساءر العرب فقال	226	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0094	true	-6661717046478402174	42	105	208	542	1503	300	وكانت----------- خارجا من مكة ابار حفاءر قديمة من عهد مرة بن كعب وكلاب بن مرة وكبراء قريش الاو--ل منها يشربون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعفت زمزم علي تلك البءار التي كانت قبلها يسقي عليها الحاج وانصرف الناس اليها لمكانها من المسجد الحرام ولفضلها علي ما سواها من المياه ولانها بءر اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام وافتخرت بها بنو عبد مناف علي قريش كلها وعلي ساءر العرب وكان	94	-8763799334870536406	316	585.0	256	629	50.23847198486328	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0237	false	-1021496060874885827	175	272	835	1311	1445	300	وكان عبد المطلب بن هاشمفيما يزعمون والله اعلم-قد نذر حين لقي من قريش ما لقي عند حفر زمزم لءن ولد له عشرة نفر ثم بلغوا معه حتي يمنعوه لينحرن احدهم لله -------عند الكعبة فلما توافي بنوه عشرة وعرف انهم سيمنعونه جمعهم ثم اخبرهم بنذره ودعاهم الي الوفاء لله بذلك فاطاعوه وقالوا -كيف نصنع قال لياخذ كل رجل منكم قدحا ثم يكتب فيه اسم----ه ثم اءتوني ففعلوا ثم اتوه فدخل بهم علي هبل في جوف الكعبة وكان هبل علي بءر في جوف الكعبة وكانت تلك البءر هي التي يجمع فيها ما يهدي للكعبة وكان عند هبل قداح سبعة	237	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0094	true	-6661717046478402174	104	196	537	981	1503	300	وكان عبد المطلب -------فيما يزعمون والله اعلم قد نذر حين لقي من قريش ما لقي عند حفر زمزم لءن ولد له عشرة نفر ثم بلغوا معه حتي يمنعوه لينحرن احدهم لله عز وجل عند الكعبة فلما توافي بنوه عشرة وعرف انهم سيمنعونه جمعهم ثم اخبرهم بنذره ودعاهم الي الوفاء به------ فاطاعوه وقالوا وكيف نصنع قال لياخذ كل رجل منكم قدحا ثم يكتب---- اسمه فيه ثم اءتوني ففعلوا ثم اتوه فدخل بهم علي هبل في جوف الكعبة وكان ----علي بءر في جوف الكعبة فيها------------------- يجمع----- ما يهدي للكعبة وكان عند هبل قداح سبعة	94	-8763799334870536406	425	771.5	337	489	86.91206359863281	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0238	false	103278482036901905	168	300	803	1448	1448	300	ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداح فقال عبد المطلب لصاحب القداح اضرب علي بني هءلاء بقداحهم هذه واخبره بنذره الذي نذر فاعطاه كل رجل منهم قدحه الذي فيه اسمه وكان عبد الله بن عبد المطلب اصغر بني ابيه كان هو والزبير وابو طالب لفاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عبد بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر قال ابن هشام عاءذ بن عمران بن مخزوم قال ابن اسحاق وكان عبد اللهفيما يزعموناحب ولد عبد المطلب اليه فكان عبد المطلب يري ان السهم اذا اخطاه فقد اشوي وهو ابو رسول اللهصلي الله عليه وسلمفلما اخذ صاحب القداح القداح ليضرب بها قام عبد المطلب عند هبل يدعو الله ثم ضرب صاحب القداح فخرج القدح علي عبد الله فاخذه عبد المطلب بيده واخذ-	238	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0094	true	-6661717046478402174	206	282	1029	1412	1503	300	ينتهون في امورهم--------------------------- فقال عبد المطلب لصاحب القداح اضرب علي بني هءلاء بقداحهم هذه واخبره بنذره الذي نذر واعطاه كل رجل منهم قدحه الذي فيه اسمه وكان عبد الله بن عبد المطلب احب -بني ابيه اليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيما يزعمون----------------------- فكان عبد المطلب يري ان السهم اذا اخطاه فقد اشوي -----------------------------------فلما اخذ صاحب القداح القداح ليضرب بها قام عبد المطلب عند هبل يدعو الله ثم ضرب صاحب القداح فخرج القدح علي عبد الله فاخذ- عبد المطلب بيده واخذ	94	-8763799334870536406	373	676.0	300	646	57.73993682861328	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0239	false	1379993346829187838	19	300	93	1526	1526	300	المطلب قال اذبحه فقالت له قريش وبنوه والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه لءن فعلت هذا لا يزال الرجل ياتي بابنه حتي يذبحه فما بقاء الناس علي هذا وقال له المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن- مخزوم بن يقظةوكان عبد الله ابن اخت الق-------------------------------------------------------------------------------وم والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه فان كان فداءه باموالنا فديناه وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق به الي الحجاز فان به- عرافة لها تابع فس--لها ثم انت علي راس امرك ان امرتك بذبحه ذبحته وان امرتك بامر لك وله فيه فرج قبلته فانطلقوا حتي قدموا المدينة فوجدوها-فيما يزعمون-بخيبر فركبوا حتي جاءها فسالوها وقص عليها عبد المطلب خبره وخبر ابنه وما اراد به ونذره فيه فقالت لهم ارجعوا عني اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا من عندها فلما خرجوا عنها قام عبد المطلب يدعو الله ثم غدوا عليها فقالت لهم قد جاءني الخبر كم الدية فيكم قالوا عشر- من الابل وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا عشرا من الابل ثم اضربوا عليها وعليه- بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا مكة فلما اجمعوا علي ذلك من الامر قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل وعبد المطلب قاءم عند هبل يدعو الله عز وجل ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل عشرين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام عبد المطلب يدعو الله عز وجل ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل ثلاثين وقام عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل اربعين وقام عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا فخرج القدح	239	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0095	true	-5643483847325784746	0	291	0	1480	1520	300	المطلب قال اذبحه فقالت له قريش وبنوه والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه لءن فعلت هذا لا يزال الرجل ياتي بابنه ف---يذبحه فما بقاء الناس علي هذا وقال له المغيرة بن عبد الله بن عمرو بنم مخزوم -------وكان عبد الله -بن اخت القوم امه وام اخويه الزبير وابي طالب فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عبد بن عمران بن مخزوم والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه فان كان فداءه باموالنا فديناه وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق ---الي الحجاز فان بها عرافة لها تابع فتسالها ثم انت علي راس امرك ان امرتك بذبحه ذبحته وان امرتك بامر لك وله فيه فرج قبلته فانطلقوا حتي قدموا المدينة فوجدوها فيما يزعمون بخيبر فركبوا حتي جاءها فسالوها وقص عليها عبد المطلب خبره وخبر ابنه وما اراد به ونذره فيه فقالت لهم ارجعوا عني اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا من عندها فلما خرجوا عنها قام عبد المطلب يدعو الله ثم غدوا عليها فقالت لهم قد جاءني الخبر كم الدية فيكم قالوا عشرة من الابل وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا عشرة من الابل ثم اضربوا عليه- وعليها بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا مكة فلما اجمعوا ----ذلك من الامر قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل وعبد المطلب----- عند هبل يدعو الله------- ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل عشرين وقام عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل ومازالوا كذلك يزيدون عشرا فعشرا من الابل ويضربون عليها كل ذلك يخرج القدح علي عبد الله حتي بلغت الابل ماءة من الابل وقام عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا فخرج القدح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	95	-8763799334870536406	1150	1954.5	925	1760	65.34091186523438	212	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0240	false	-3681935988953586037	125	300	636	1481	1481	300	عبد المطلب فزعموا ان عبد المطلب قال لا والله حتي اضرب عليها ثلاث مرات فضربوا علي عبد الله وعلي الابل وقام عبد المطلب يدعو الله فخرج القدج علي الابل ثم عادوا الثانية وعبد المطلب قاءم يدعو الله فضربوا فخرج القدح علي الابل ثم عادوا الثالثة وعبد المطلب قاءم يدعو الله فضربوا فخرج القدح----------- علي الابل فنحرت ثم تركت لا يصد عنها انسان ولا يمنع قال ابن هشام ويقال انسان ولا سبع قال ابن هشام وبين اضعاف هذا الحديث رجز لم يصح عندنا عن احد من اهل العلم بالشعر ذكر المراة المتعرضة لنكاح عبد الله بن عبد المطلب ذكر المراة المتعرضة لنكاح عبد الله بن عبد المطلب قال ابن اسحاق ثم انصرف عبد المطلب اخذا بيد عبد الله فمر به-فيما يزعمونع-لي امراة من بني اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب ابن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وهي اخت ورقة بن نوفل ابن اسد بن عبد العزي وهي عند الكعبة------------------------------------------------- فقالت له حين نظرت الي وجهه اين تذهب يا عبد الله قال مع ابي قالت لك مثل الابل التي نحرت عنك-	240	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0096	true	3051543861413414661	0	115	0	548	1419	300	عبد المطلب فزعموا ان عبد المطلب قال لا والله حتي اضرب عليها ثلاث مرات فضربوا علي عبد الله وعلي الابل وقام عبد المطلب يدعو الله فخرج القدح علي الابل ثم عادوا الثانية و---------------------------------------------------------------الثالثة وعبد المطلب قاءم يدعو الله------- فخرج القدح في كلتيهما علي الابل فنحرت ثم تركت لا يصد عنها انسان ولا يمنع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف عبد المطلب اخذا بيد عبد الله فمر به فيما يزعمون علي امراة من بني اسد بن عبد العزي ----------------------------------------------------وهي اخت ورقة بن نوفل ب-ن اسد -------------وهي عند الكعبة قال الزبير وكان عبد الله احسن رجل رءي في قريش قط فقالت له حين نظرت الي وجهه اين تذهب يا عبد الله قال مع ابي قالت لك مثل الابل التي نحرت عنك	96	-8763799334870536406	482	848.5	383	908	53.083702087402344	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0241	false	-5075799564163624859	0	263	0	1197	1373	300	وقع علي الان قال انا مع ابي ولا استطيع خلافه ولا فراقه فخرج به عبد المطلب حتي اتي به وهب بن عبد مناف بن زهرة ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهروهو يومءذ سيد بني زهرة نسبا وشرفا-فزوجه ابنته امنة بنت وهب وهي يومءذ افضل امراة في قريش نسبا وموضعا وهي لبرة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب ابن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وبرة لام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وام حبيب لبرة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي ابن كعب بن لءي بن غالب بن فهر فزعموا انه دخل عليها حين املكها مكانه فوقع عليها فحملت برسول الله-صلي الله عليه وسلم-ثم خرج من عندها فاتي المراة التي عرضت عليه ما عرضت فقال لها مالك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت علي بالامس قالت له فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة وقد كانت تسمع من اخيها ورقة بن نوفل-وكان قد تنصر واتبع الكتب انه كاءن في هذه الامة نبي --قال ابن اسحاق وحدثني ابي اسحاق بن يسار انه حدث ان عبد الله انما دخل علي امراة كانت له مع امنة -بنت وهب وقد عمل في طين له وبه اثار من الطين فدعاها الي نفسه- فابطات عليه لما رات به من اث-ر الطين فخرج من عندها فتوضا وغسل ما كان به من ذلك الطين ثم خرج عامدا الي امنة فمر بها-------- فدعته الي نفسها فابي عليها وعمد الي امنة فدخل عليها فاصابها فحملت بمحمد--صلي الله	241	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0096	true	3051543861413414661	115	299	548	1416	1419	300	وقع علي الان قال انا مع ابي ولا استطيع خلافه ولا فراقه فخرج به عبد المطلب حتي اتي به وهب بن عبد مناف بن زهرة -بن كلاب بن مرة ----------------------------وهو يومءذ سيد بني زهرة سن-ا وشرفا فزوجه ابنته امنة بنت وهب وهي يومءذ افضل امراة في قريش نسبا وموضعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فزعموا انه دخل عليها حين املكها مكانه فوقع عليها فحملت برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج من عندها فاتي المراة التي عرضت عليه ما عرضت فقال لها مالك لا تعرضين علي اليوم ما---- عرضت بال----امس قالت له فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة وقد كانت تسمع من اخيها ورقة بن نوفل وكان--- تنصر واتبع الكتب انه كاءن في هذه الامة نبي ويقال------------------------------------------- ان عبد الله انما دخل علي امراة كانت له مع امنة ابنة وهب وقد عمل في طين له وبه اثار من الطين فدعاها الي نفسها فابطات عليه لما رات به من اثار الطين فخرج من عندها فتوضا وغسل ما كان به من ذلك ثم ------خرج عاءدا الي امنة فمر بتلك المراة فدعته الي نفسها فابي عليها وعمد الي امنة فدخل عليها فاصابها فحملت بمحمد رسول الله	96	-8763799334870536406	834	1534.5	657	1216	68.58552551269531	167	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0241	false	-5075799564163624859	262	300	1192	1373	1373	300	الله عليه وسلم-ثم مر بامراته تلك فقال لها هل لك قالت لا مررت بي وبين عينيك غرة بيضاء فدعوتك فابيت علي ودخلت علي امنة فذهبت بها قال ابن اسحاق فزعموا ان امراته تلك كانت تحدث انه مر بها-	241	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0097	true	-2782138111870295182	0	34	0	159	1434	300	الله عليه وسلم ثم مر بامراته تلك فقال لها هل لك قالت لا مررت بي وبين عينيك غرة------ فدعوتك فابيت---- ودخلت علي امنة فذهبت بها-------------- فزعموا ان امراته تلك كانت تحدث انه مر بها	97	-8763799334870536406	157	278.5	125	183	85.79235076904297	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0242	false	8304646650895166126	0	172	0	869	1493	300	وبين عينيه غرة مثل غرة الفرس قالت فدعوته رجاء ان تكون تلك بي فابي علي ودخل علي امنة فاصابها فحملت برسول الله-صلي الله عليه وسلم-فكان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-اوسط قومه نسبا واعظمهم شرفا من قبل ابيه وامه-صلي الله عليه وسلم ذكر ما قيل لامنة عند حملها برسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ما قيل لامنة عند حملها برسول الله صلي الله عليه وسلم ويزعمون-فيما يتحدث الناس والله اعلم-ان امنة ابنة وهب ام رسول اللهصلي الله عليه وسلمكانت تحدث انها اتيت حين حملت برسول اللهصلي الله عليه وسلمفقيل لها انك قد حملت بسيد هذه الامة فاذا وقع الي الارض فقولي اعيذه بالواحد من شر كل حاسد ثم سميه محمدا ورات حين حملت به انه خرج منها نور رات به قصور بصري من ارض الشام ثم لم يلبث عبد الله بن عبد المطلب ابو رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ان هلك وام رسول اللهصلي الله عليه وسلم حامل به نذر عبد المطلب فصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر نذر عبد المطلب ان ينحر ابنه الي اخر الحديث وفيه ان عبد الله يعني وا-------------------لد رسول الله-صلي الله عليه	242	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0097	true	-2782138111870295182	34	180	159	863	1434	300	وبين عينيه---- مثل غرة الفرس قالت فدعوته رجاء ان تكون تلك بي فابي علي ودخل علي امنة فاصابها فحملت برسول الله صلي الله عليه وسلم فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوسط قومه نسبا واعظمهم شرفا من قبل ابيه وامه صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ويزعمون فيما يتحدث الناس والله اعلم ان امه ----------------------------------------كانت تحدث انها اتيت حين حملت به -------------------------فقيل لها انك قد حملت بسيد هذه الامة فاذا وقع الي الارض فقولي اعيذه بالواحد من شر كل حاسد ثم سميه محمدا---------------------------------------------------------------- ثم لم يلبث عبد الله بن عبد المطلب ابو رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هلك وامه--------------------------- حامل به هذا قول ابن اسحاق وخالفه كثير من العلماء فقالوا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في المهد حين توفي ابوه ذكره الدولابي وغيره وذك-----------------------ر ابن- ابي خيثمة انه كان ابن شهرين وقيل اكثر من ذلك والله اعلم وولد رسول الله صلي الله عليه	97	-8763799334870536406	516	869.5	414	1002	51.497005462646484	99	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0244	false	2699440916537987782	128	277	657	1372	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولادة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حدثنا ابو محمد عبد الملك بن هشام قال حدثنا زياد بن عبد الله البكاءي عن محمد ابن اسحاق قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد رسول الله-صلي الله عليه وسلميو-م الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول عام الفيل قال ابن اسحاق وحدثني المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة عن ابيه عن جده قيس بن مخرمة قال ولدت انا ورسول اللهصلي الله عليه وسلمعام الفيل فنحن لدتان قال ابن اسحاق وحدثني صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد بن زرارة الانصاري قال حدثني من شءت من رجال قومي عن حسان بن ثابت قال والله اني لغلام يفعة ابن سبع سنين او ثمان اعقل كل م---------ا سمعت اذ سمعت يهوديا يصرخ باعلي صوته علي اطمة بيثرب يا معشر يهود حتي اذا اجتمعوا اليه قالوا له ويلك	244	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0097	true	-2782138111870295182	125	300	597	1434	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هلك وامه حامل به هذا قول ا---------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق وخالفه كثير من العلماء فقالوا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في المهد حين توفي ابوه ذكره الدولابي وغيره وذكر ابن ابي خيثمة انه كان ابن شهرين وقيل اكثر من ذلك والله اعلم وولد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الاول عام الفيل ق-------------------------------------------يل بعد------------------------------------------------------------------------------ الفيل بخمسين يوما وحكي الواقدي عن سليمان-------------------------------------------------------------------- بن سحيم قال كان بمكة يهودي يقال له يوسف فلما كان اليوم الذي ولد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يعلم به احد من قريش قال يا معشر قريش قد ولد نبي هذه الامة في بحرتكم هذه اليوم وجعل يطوف في انديتهم فلا يجد خبرا حتي انتهي الي مجلس عبد المطلب فسال فقيل له ولد لابن عبد المطلب غلام فقال هو نبي والتوراة وقال----------------------------------------------------- حسان بن ثابت وال----له اني لغلام يفعة ابن سبع سنين او ثمان اعقل كل ما اسمع اذا س--------معت يهوديا يصرخ----------- علي اطمة بيثرب يا معشر يهود حتي اذا اجتمعوا----- قالوا--- ويلك-	97	-8763799334870536406	283	245.5	222	1198	23.622705459594727	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0245	false	7822636648864455078	46	125	226	609	1460	300	وقدمها رسول الله-صلي الله عليه وسلموهو ابن ثلاث وخمسين سنة فسمع حسان ما سمع وهو ابن سبع سنين قال ابن اسحاق فلما وضعته امهصلي الله عليه وسلمارسلت الي جده عبد المطلب انه قد ولد لك غلام فا-ته فانظر اليه فاتاه فنظر اليه وحدثته بما رات حين حملت به وما قيل لها فيه وما امرت به ان تسميه فيزعمون ان عبد المطلب اخذه فدخل به الكعبة فقام يدعو الله ويشكر له ما اعطاه ثم خرج به الي امه فدفعه اليها	245	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0098	true	-5968030709979853751	74	144	343	676	1448	300	ولد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ورنة حين انزلت فاتحة الكتاب----------------------------- قال ابن اسحاق فلما وضعته امه -----------------ارسلت الي جده عبد المطلب انه قد ولد لك غلام فاءته فانظر اليه فاتاه ونظر اليه وحدثته بما رات حين حملت به وما قيل لها فيه وما امرت--- ان تسميه فيزعمون ان عبد المطلب اخذه فدخل به الكعبة فقام يدعو الله ويشكر له ما اعطاه ثم خرج به الي امه فدفعه اليها	98	-8763799334870536406	301	535.5	238	385	78.18181610107422	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0248	false	-1681825043844268485	198	227	969	1118	1508	300	في تفسير بقي بن مخلد ان ابليسلعنه اللهرن اربع رنات رنة حين لعن ورنة حين اهبط ورنة حين ولد رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ورنة حين انزلت فاتحة الكتاب قال	248	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0098	true	-5968030709979853751	59	87	276	408	1448	300	في تفسيره----------- ان ابليس --------رن اربع رنات رنة حين لعن ورنة حين اهبط ورنة حين ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورنة حين انزلت فاتحة الكتاب قال	98	-8763799334870536406	128	225.5	103	151	84.7682113647461	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0249	false	-3391534028496534302	101	192	503	953	1506	300	عبد المطلب قد را----------------------------------ي في منامه كان سلسلة من فضة خرجت من ظهره لها طرف في السماء وطرف في الارض وطرف في المشرق وطرف في المغرب ثم عادت كانها شجرة علي كل ورقة منها نور واذا اهل المشرق والمغرب كانهم يتعلقون بها فقصها فعبرت له بمولود يكون من صلبه يتبعه اهل المشرق والمغرب ويحمده اهل السماء والارض فلذلك سماه محمدا مع ما حدثته به امه حين قيل لها انك حملت بسيد هذه الامة فاذا وضعته فسميه محمدا الحديث اسم محمد واحمد قال المءلف لا يعرف في العرب من- تسمي بهذا الاسم	249	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0098	true	-5968030709979853751	146	223	685	1070	1448	300	عبد المطلب انما سماه محمدا لرءيا راها زعموا انه اري في منامه كان سلسلة من فضة خرجت من ظهره لها طرف في السماء وطرف في الارض وطرف في المشرق وطرف في المغرب ثم عادت كانها شجرة علي كل ورقة منها نور واذا اهل المشرق والمغرب------ يتعلقون بها فقصها فعبرت له بمولود يكون من صلبه يتبعه اهل المشرق والمغرب ويحمده اهل السماء والارض فلذلك سماه محمدا مع ما حدثت---ه امه و-------------------------------------------------------------------------------------------لا يعرف في العرب احد تسمي بهذا الاسم	98	-8763799334870536406	342	634.5	272	485	70.51546478271484	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0249	false	-3391534028496534302	220	299	1114	1503	1506	300	محمد بن سفيان بن مجاشع جد جد الفرزدق الشاعر والاخر محمد بن احيحة بن الجلاح بن الحريش بن جمحي بن كلفة ابن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس والاخر محمد بن حمران بن ربيعة وكان اباء هءلاء الثلاثة قد وفدوا علي بعض الملوك و---كان عنده علم من الكتاب الاول فاخبرهم بمبعث النبي-صلي الله عليه وسلم--------------وباسمه وكان كل واحد منهم قد خلف امراته حاملا فنذر كل واحد منهم ان ولد له ذكر ان يسميه محمدا ففعلوا ذلك	249	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0098	true	-5968030709979853751	231	289	1104	1396	1448	300	محمد بن سفيان بن مجاشع التميمي ومحمد -------------------بن احيحة بن الجلاح واخر م----------------------------------------------------------------------------------ن ربيعة وكان اباءهم------------ قد وفدوا علي بعض الملوك ممن كان عنده علم ب--الكتاب الاول فاخبرهم بمبعث النبي صلي الله عليه وسلم وتقارب زمانه وباسمه وكان كل واحد منهم قد خلف امراته حاملا فنذر كل واحد منهم ان ولد له ذكر ان يسميه محمدا ففعلوا ذلك	98	-8763799334870536406	251	433.5	200	407	61.67076110839844	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0246	false	-1277320272384639992	14	160	57	779	1464	300	حليمة بنت ابي ذءيب السعدية ام رسول اللهصلي الله عليه وسلمالتي ارضعته تحدث انها خرجت من بلدها مع زوجها وابن لها صغير ترضعه في نسوة من بني سعد بن بكر تلتمس الرضعاء قالت وذلك في سنة شهباء لم تبق لنا شيءا قالت فخرجت علي اتان لي قمراء معنا شارف لنا والله ما تبض بقطرة وما ننام ليلنا- اجمع من صبينا الذي معنا من بكاءه من الجوع ما في ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغديهقال ابن هشام ويقال يغذيه-ولكنا كنا نرجو الغيث والفرج فخرجت علي اتاني تلك فلقد ادمت بالركب حتي شق ذلك عليهم ضعفا وعجفا حتي قدمنا مكة نلتمس الرضعاء فما منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فتاباه اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا انما كنا نرجو المعروف من ابي الصبي فكنا نقول يتيم وما عسي ان تصنع امه وجده فكنا نكرهه لذلك فما بقيت امراة قدمت معي الا	246	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0099	true	-6818178602620223199	165	300	800	1443	1443	300	حليمة بنت ابي ذءيب وكانت-------------------------------------------- تحدث انها خرجت من بلدها مع زوجها وابن لها----- ترضعه في نسوة من بني سعد بن بكر تلتمس الرضعاء قالت و----في سنة شهباء لم تبق لنا شيءا قالت فخرجت علي اتان لي قمراء معنا شارف لنا والله ما تبض بقطرة ولا ننام ليلتان اجمع من صبينا الذي معنا من بكاءه من الجوع ما في ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما------------------------ يغذيه و----لكنا نرجو الغيث والفرج فخرجت علي اتاني تلك فلقد اذمت بالركب حتي شق ذلك عليهم ضعفا وعجفا حتي قدمنا مكة نلتمس الرضعاء فما منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاباه اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا انما كنا نرجو المعروف من ابي الصبي فكنا نقول يتيم -ما عسي ان تصنع امه وجده فكنا نكرهه لذلك فما بقيت امراة قدمت معي الا-	99	-8763799334870536406	630	1183.5	499	726	86.77686309814453	125	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0246	false	-1277320272384639992	160	300	779	1464	1464	300	اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق قلت لصاحبي والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه قال لا عليك ان تفعلي عسي الله ان يجعل لنا فيه بركة قالت فذهبت اليه فاخذته وما حملني علي اخذه الا اني لم اجد غيره قالت فلما اخذته رجعت به الي رحلي فلما وضعته في حجري اقبل عليه ثدياي بما شاء من لبن فشرب حتي روي وشرب معه اخوه حتي روي ثم ناما وما كنا ننام معه قبل ذلك وقام زوجي الي شارفنا تلك فاذا انها لحافل فحلب منها ما شرب وشربت معه حتي انتهينا ريا وشبعا فبتنا بخير ليلة قالت يقول صاحبي حين اصبحنا تعلمي والله يا حليمة لقد اخذت نسمة مباركة قالت فقلت والله اني لارجو ذلك قالت ثم خرجنا وركبت اتاني وحملته عليها معي فو الله لقطعت بالركب ما يقدر عليها شء-	246	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0100	true	2603472150490841654	0	135	0	659	1461	300	اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق قلت لصاحبي والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه قال لا عليك ان تفعلي عسي الله ان يجعل لنا فيه بركة قالت فذهبت اليه فاخذته وما حملني علي اخذه الا اني لم اجد غيره فل-----ما اخذته رجعت به الي رحلي فلما وضعته في حجري اقبل عليه ثدياي بما شاء من لبن فشرب حتي روي وشرب معه اخوه حتي روي ثم ناما وما كنا ننام معه قبل ذلك وقام زوجي الي شارفنا تلك فاذا انها لحافل فحلب منها ما شرب وشربت ----حتي انتهينا ريا وشبعا فبتنا بخير ليلة----- يقول صاحبي حين اصبحنا تعلمي والله يا حليمة لقد اخذت نسمة مباركة ------قلت والله اني لارجو ذلك----- ثم خرجنا وركبت اتاني وحملته عليها معي فو الله لقطعت بالركب ما يقدر علي-- شء	100	-8763799334870536406	656	1270.5	522	686	95.62682342529297	129	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0247	false	3951464233260176500	0	169	0	823	1496	300	من حم-رهم حتي ان صواحبي ليقلن لي يا بنة ابي ذءيب ويحك اربعي علينا اليست هذه اتانك التي كنت خرجت عليها فاقول لهن بلي والله انها لهي هي فيقلن والله ان لها لشانا قالت ثم قدمنا منازلنا من بلاد بني سعد وما اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا به معنا شباعا لبنا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة لبن ولا يجدها في ضرع حتي كان الحاضرون من قومنا يقولون لرعيانهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي بنت ابي ذءيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة لبن وتروح غنمي شباعا لبنا فلم نزل نتعرف من الله الزيادة والخير حتي مضت سنتاه وفصلته وكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان فلم يبلغ سنتيه حتي كان غلاما ج-فرا قالت فقدمنا به علي امه ونحن احرص شء علي مكثه فينا لما كنا نري من بركته فكلمنا امه وقلت لها لو تركت بني عندي حتي يغلظ فاني اخشي عليه وبامه قالت فلم نزل بها حتي ردته معنا قالت فرجعنا به فو الله انه يعد مقدمنا--- باشهر مع اخيه لفي	247	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0100	true	2603472150490841654	135	300	659	1461	1461	300	من حميرهم حتي ان صواحبي ليقلن--- يا بنت ابي ذءيب ويحك اربعي علينا اليست هذه اتانك التي كنت خرجت عليها فاقول لهن بلي والله انها ل---هي فيقلن والله ان لها لشانا قالت ثم قدمنا منازلنا من -----بني سعد ولا اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا به معنا شباعا لبنا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة لبن ولا يجدها في ضرع حتي كان الحاضر-- من قومنا يقولون لرعيانهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي بنت ابي ذءيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة لبن وتروح غنمي شباعا لبنا فلم نزل نتعرف من الله الزيادة والخير حتي مضت سنتان وفصلته وكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان فلم يبلغ سنتيه حتي كان غلاما جعفرا----- فقدمنا به علي امه ونحن احرص شء علي مكثه فينا لما كنا نري من بركته فكلمنا امه وقلت لها لو تركت بني عندي حتي يغلظ فاني اخشي عليه وباء مكة فلم --نزل بها حتي ردته معنا----- فرجعنا به فو الله انه بعد مقدمنا به باشهر مع اخيه لفي-	100	-8763799334870536406	783	1502.0	623	828	94.56521606445312	148	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0247	false	3951464233260176500	169	300	823	1496	1496	300	بهم لنا خلف بيوتنا اذ اتانا اخوه يشتد فقال لي ولابيه ذاك اخي القرشي قد اخذه رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطانه قالت فخرجت انا وابوه نحوه فوجدناه قاءما منتقعا وجهه قالت فالتزمته والتزمه ابوه فقلنا له مالك يا بني قال جاءني رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاني وشقا بطني فالتمسا---- شيءا لا ادري ما هو قالت فرجعنا--- الي خباءنا قالت وقال لي ابوه يا حليمة لقد خشيت ان يكون هذا الغلام قد اصيب فالحقيه باهله قبل ان يظهر ذلك به قالت فاحتملناه فقدمنا به علي امه فقالت ما اقدمك به يا ظءر و-قد كنت حريصة عليه وعلي مكثه عندك قالت فقلت قد بلغ -الله بابني وقضيت الذي علي وتخوفت الاحداث عليه فاديته اليك كما تحبين قالت ما هذا شانك فاصدقيني خبرك قالت فلم تدعني حتي اخبرتها قالت افتخوفت-	247	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0101	true	-4643879597658455928	0	131	0	670	1487	300	بهم لنا خلف بيوتنا اذ اتانا اخوه يشتد فقال لي ولابيه ذاك اخي القرشي قد اخذه رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطانه قالت فخرجت انا وابوه نحوه فوجدناه قاءما منتقعا وجهه قالت فالتزمته والتزمه ابوه فقلنا ما --لك يا بني قال جاءني رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاني فشقا بطني فالتمسا فيه شيءا لا ادري ما هو قالت فرجعنا به الي خباءنا----- وقال لي ابوه يا حليمة لقد خشيت ان يكون هذا الغلام قد اصيب فالحقيه باهله قبل ان يظهر ذلك به قالت فاحتملناه فقدمنا به علي امه فقالت ما اقدمك به يا ظءر ولقد كنت حريصة عليه وعلي مكثه عندك ------قلت قد بلغ والله بابني وقضيت الذي علي وتخوفت الاحداث عليه فاديته عليك كما تحبين قالت ما هذا شانك فاصدقيني خبرك قالت فلم تدعني حتي اخبرتها قالت افتخوفت	101	-8763799334870536406	656	1260.5	528	683	96.0468521118164	121	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0248	false	-1681825043844268485	0	173	0	845	1508	300	عليه الشيطان قالت قلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه من سبيل وان لبني لشانا افلا اخبرك خبره قالت بلي قالت رايت حين حملت---------------------------------------------------------- به فو الله ما رايت من حمل قط كان اخف ولا ايسر منه ووقع حين ولدته وانه لواضع يديه بالارض رافع راسه الي السماء دعيه عنك وانطلقي راشدة قال ابن اسحاق وحدثني ثور بن يزيد عن بعض اهل العلم ولا احسبه الا عن خالد بن معدان الكلاعي ان نفرا من اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قالوا له يا رسول الله اخبرنا عن نفسك قال نعم انا دعوة ابي ابراهيم وبشري اخي عيسي--------- ورات امي حين حملت بي انه خرج منها نور اضاء لها قصور الشام واسترضعت في بني سعد بن بكر فبينا انا مع اخ لي خلف بيوتنا نرعي بهما لنا اذ اتاني رجلان عليهما ثياب بيض بطست من ذهب مملوءة ثلجا ثم اخذاني فشقا بطني --واستخرجا قلبي فشقاه فاستخرجا منه علقة سوداء فطرحاها ثم غسلا قلبي وبطني بذلك الثلج حتي انقياه ثم قال احدهما لصاحبه زنه بعشرة من امته فوزنني بهم --فوزنتهم ثم قال زنه بماءة من	248	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0101	true	-4643879597658455928	131	300	670	1487	1487	300	عليه الشيطان -----قلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه--- سبيل وان لبني لشانا افلا اخبرك خبره ق-لت بلي قالت رايت حين حملت به انه خرج مني نور اضاء لي قصور بصري من ارض الشام ثم حملت به فو الله ما رايت من حمل قط كان اخف ولا ايسر منه ووقع حين ولدته وانه لواضع يديه بالارض رافع راسه الي السماء دعيه عنك وانطلقي راشدة ويرو-----------------------------------------------------------------------------------ي ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا له يا رسول الله اخبرنا عن نفسك قال نعم انا دعوة ابي ابراهيم وبشارة--- عيسي ابن مريم ورات امي حين حملت بي انه خرج منها نور اضاء لها قصور الشام واسترضعت في بني سعد بن بكر فبينا انا مع اخ لي خلف بيوتنا نرعي بهما لنا--- اتاني رجلان عليهما ثياب بيض بطست من ذهب مملوءة ثلجا ف--اخذاني فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فشقاه فاستخرجا منه علقة سوداء فطرحاها ثم غسلا قلبي وبطني بذلك الثلج حتي انقياه ثم قال احدهما لصاحبه زنه بعشرة من امته فوزنني بعشرة فوزنتهم ثم قال زنه بماءة من-	101	-8763799334870536406	732	1360.5	584	918	79.73856353759766	143	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0260	false	-4451557074201800805	228	300	1151	1513	1513	300	وكان رسول الله-صلي الله عليه وسلمي-قول ما من نبي الا وقد رعي الغنم قيل وانت يا رسول الله قال وانا قال ابن اسحاق وكان رسول اللهصلي الله عليه وسلميقول لاصحابه انا اعربكم انا قرشي واسترضعت في بني سعد بن بكر حديث ضعيف قال ابن اسحاق وزعم الناس فيما يتحدثون والله اعلم ان امه السعدية لما قدمت به مكة اضلها في الناس وهي مقبلة به نحو اهله فالتمسته فلم تجده فاتت عبد المطلب-	260	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0102	true	-8781852691226780689	20	82	103	403	1481	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي الا وقد رعي الغنم قيل وانت يا رسول الله قال وانا-------------- وكان ي---------------------------قول لاصحابه انا اعربكم انا قرشي واسترضعت في بني سعد بن بكر------------------------ وزعم الناس فيما يتحدثون والله اعلم ان امه السعدية لما قدمت به مكة اضلها في الناس وهي مقبلة به نحو اهله فالتمسته فلم تجده فاتت عبد المطلب	102	-8763799334870536406	295	539.5	236	365	80.82191467285156	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0261	false	2752125425417789497	0	163	0	787	1466	300	فقالت له اني قد قدمت بمحمد هذه الليلة فلما كنت باعلي مكة اضلني فو الله ما ادري اين هو فقام عبد المطلب عند الكعبة يدعو الله ان يرده فيزعمون انه وجده ورقة بن نوفل بن اسد ورجل اخر من قريش فاتيا به عبد المطلب فقالا له هذا ابنك وجدناه باعلي مكة فاخذه عبد المطلب فجعله علي عنقه وهو يطوف بالكعبة يعوذه ويدعو له ثم ارسل به الي امه امنة قال ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم ان مما هاج امه السعدية علي رده الي امه مع ما ذكرت لامه مما اخبرتها عنه ان نفرا من الحبشة نصاري راوه معها حين رجعت به بعد فطامه فنظروا اليه وسالوها عنه وقلبوه ثم قالوا لها لناخذن هذا الغلام فلنذهبن به الي ملكنا وبلدنا فان هذا غلام كاءن له شان نحن نعرف امره فزعم الذي حدثني انها لم تكد تنفلت به منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال له انها حفيرة عبد المطلب وان هذا النور منهم فكان ذلك سبب مبادرته الي الاسلام وفاة امنة وحال رسول الله صلي الله عليه وسلم	261	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0102	true	-8781852691226780689	82	243	403	1183	1481	300	فقالت له اني--- قدمت بمحمد هذه الليلة فلما كنت باعلي مكة اضلني فو الله ما ادري اين هو فقام عبد المطلب عند الكعبة يدعو الله ان يرده فيزعمون انه وجده ورقة بن نوفل------- ورجل اخر من قريش فاتيا به عبد المطلب فقالا ه---ذا ابنك وجدناه باعلي مكة فاخذه عبد المطلب فجعله علي عنقه وهو يطوف بالكعبة يعوذه ويدعو له ثم ارسل به الي امه امنة وذكر---------------- بعض اهل العلم ان مما هاج امه السعدية علي رده----------- ما ذكرت لامه وما اخبرتها عنه ان نفرا من الحبشة نصاري راوه معها حين رجعت به بعد فطامه فنظروا اليه وسالوها عنه وقلبوه ثم قالوا لها لناخذن هذا الغلام فلنذهبن به الي ملكنا وبلدنا فان هذا غلام كاءن له شان نحن نعرف امره ف--------------------لم تكد تنفلت به منهم وذكر الواقدي ان امه حليمة السعدية بعد ان رجعت به من عند امه حضرت به سوق ذي المجاز وبها يومءذ عراف من هوازن يءتي اليه بالصبيان ينظر اليهم فلما نظر الي-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	102	-8763799334870536406	623	1059.0	493	938	66.41790771484375	122	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0261	false	2752125425417789497	182	280	879	1361	1466	300	قال ابن اسحاق وكان رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-مع امه امنة بنت وهب وجده عبد المطلب بن هاشم في كلاءة الله وحفظه ينبته الله نباتا حسنا لما يريد به من كرامته فلما بلغ رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ست سنين توفيت امه امنة بنت وهب قال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان ام رسول اللهصلي الله عليه وسلمامنة توفيت ورسول الله صلي الله عليه وسلمابن ست سنين بالابواء بين مكة والمدينة -كانت قد قدمت به علي اخواله من بني عدي بن النجار تزيره اياهم فماتت وهي راجعة به الي مكة	261	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0103	true	-4369935078086510905	230	292	1084	1386	1422	300	قال ابن اسحاق فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم مع امه امنة-------- وجده عبد المطلب-------- في كلاءة الله وحفظه ينبته الله نباتا حسنا لما يريد--- من كرامته فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ست سنين توفيت امه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالابواء بين مكة والمدينة وكان- قد قدمت به الي اخواله من بني عدي بن النجار تزيره اياهم فماتت وهي راجعة به الي مكة	103	-8763799334870536406	292	505.5	234	488	59.83606719970703	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0269	false	656330185076327323	191	294	977	1467	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد جده فكان -----------------------اليه ومعه -قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير ان اباه حدثه ان رجلا من لهبقال ابن هشام ولهب من ازدشنوءةكان عاءفا فكان اذا قدم--- مكة اتاه رجال قريش بغلمانهم ينظر اليهم ويعتاف لهم فيهم قال فات-ي به ابو طالب وهو غلام مع من ياتيه---- فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم شغله عنه شء فلما فرغ قال الغلام علي به فلما راي ابو طالب حرصه عليه غيبه عنه فجعل يقول ويلكم ردوا علي الغلام الذي رايت انفا فو الله ليكونن له شان قال فانطلق--- ابو طالب	269	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0103	true	-4369935078086510905	45	136	221	648	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل الخيمة فجهد بهم العراف ان يخرج اليه فابت فقال هذا نبي وقد عرضه عمه ابو طالب علي عاءف---------------------------------- من لهب ك---------------------------------------ان اذا قدم من مكة اتاه رجال قريش بغلمانهم ينظر اليهم ويعتاف ---------لهم فاتاه به ابو طالب وهو غلام مع من ياتيه قال فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم شغله عنه شء فق--------ال الغلام علي به فلما راي ابو طالب حرصه عليه غيب----ه فجعل يقول ويلكم ردوا علي الغلام الذي رايت انفا فو الله ليكونن له شان و----انطلق به ابو طالب	103	-8763799334870536406	334	545.5	258	525	63.619049072265625	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0262	false	-2880673726264493345	12	94	68	476	1513	300	جده عبد المطلب بن هاشم وكان يوضع لعبد المطلب فراش في ظل الكعبة فكان بنوه يجلسون جول فراشه ذلك حتي يخرج اليه لا يجلس عليه احد من بنيه اجلالا له قال فكان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ياتي وهو غلام جفر حتي يجلس عليه فياخذه اعمامه ليءخروه عنه فيقول عبد المطلب اذا راي ذلك منهم دعوا ابني فو الله ان له لشانا ثم يجلسه معه علي الفراش ويمسح ظهره بيده ويسره ما يراه ----------------------------------يصنع رعيه الغنم فصل وذكر قول النبيصلي الله عليه وسلم	262	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0104	true	5537194568023612912	0	85	0	412	1434	300	جده عبد المطلب --------وكان يوضع لعبد المطلب فراش في ظل الكعبة فكان بنوه يجلسون حول فراشه ذلك حتي يخرج اليه لا يجلس عليه احد من بنيه اجلالا له ف----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي وهو غلام جفر حتي يجلس عليه فياخذه اعمامه ليءخروه عنه فيقول عبد المطلب اذا راي ذلك منهم دعوا ابني فو الله ان له لشانا ثم يجلسه معه عليه------ ويمسح ظهره بيده ويسره ما يراه يصنع قالوا وكانت ام ايمن تحدث تقول كنت احضن --------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	104	-8763799334870536406	361	666.0	286	444	81.30630493164062	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0265	false	4896027334577466162	64	112	307	536	1514	300	محمد بن سعيد بن المسيب ان عبد المطلب لما حضرته الوفاة----------- وعرف انه ميت جمع بناته وكن ست نسوة صفية وبرة وعاتكة وام حكيم البيضاء واميمة واروي فقال لهن ابكين علي حتي اسمع ما تقلن قبل ان اموت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن هشام ولم ا---ر احدا من اهل العلم بالشعر	265	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0108	true	-8522470627248737451	4	72	20	357	1515	300	محمد بن سعيد بن المسي--------------ب لما حضرت- الوفاة عبد المطلب وعرف انه ميت جمع بناته وكن ستا---- صفية وبرة وعاتكة وام حكيم البيضاء واميمة واروي فقال لهن ابكين علي حتي اسمع ما تقلن قبل ان اموت فقالت كل واحدة منهن شعرا ترثيه به وانشدته اياه فاشار براسه وقد اصمت ان هكذا فابكينني وذكر ابن اسحاق تلك الاشعار وقال ابن هشام انه لم ير احدا من اهل العلم بالشعر	108	-8763799334870536406	205	362.5	161	356	57.58427047729492	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0267	false	9027502167667892025	42	300	209	1513	1513	300	براسه وقد اصمت ان هكذا فابكينني قال ----------------------------ابن هشام ا---لمسيب بن حزن بن ابي وهب بن عمرو بن عاءذ بن عمران ابن مخزوم قال ابن اسحاق وقال حذيفة بن غانم اخو بني عدي بن كعب بن لءي يبكي عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ويذكر فضله وفضل قصي علي قريش وفضل ولده من بعده عليهم وذلك انه اخذ بغرم اربعة الاف درهم بمكة فوقف بها فمر به ابو لهب عبد العزي بن عبد المطلب فافتكه اعيني جودا بالدموع علي الصدر ولا تساما اسقيتما سبل القطر وجودا بدمع واسفحا كل شارق بكاء امرء لم يشوه ناءب الدهر وسحا وجما واسجما ما بقيتما علي ذي حياء من قريش وذي ستر علي رجل جلد القوي ذي حفيظة جميل المحيا غير نكس ولا هذر علي الماجد البهلول ذي الباع واللهي ربيع لءي في القحوط وفي العسر علي خير حاف من معد وناعل كريم المساعي طيب الخيم والنجر وخيرهم اصلا وفرعا ومعدنا واحظاهم بالمكرمات وبالذكر واولاهم بالمجد والحلم والنهي وبالفضل عند المجحفات من الغبر علي شيبة الحمد الذي كان وجهه يضء سواد الليل كالقمر البدر وساقي الحجيج ثم للخبز هاشم وعبد مناف ذلك السيد الفهري طوي زمزما عند المقام فاصبحت سقايته فخرا علي كل ذي فخر ليبك عليه كل عان بكربة وال قصي من مقل وذي وفر بنوه سراة كهلهم وشبابهم تفلق عنهم بيضة الطاءر الصقر قصي الذي عادي كنانة كلها ورابط بيت الله في العسر واليسر فان تك غالته المنايا وصرفها فقد عاش ميمون النقيبة والامر وابقي رجالا سادة غير عزل مصاليت امثال الردينية السمر ابو عتبة الملقي الي حباءه اغر هجان اللون من نفر غر وحمزة مثل البدر يهتز للندي-	267	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0108	true	-8522470627248737451	50	266	249	1337	1515	300	براسه وقد اصمت ان هكذا فابكينني وذكر ابن اسحاق تلك الاشعار وقال ابن هشام انه لم ير --احدا من اهل العلم بالشعر يعرفها قال ابن اس-------------------حاق وقال حذيفة بن غانم اخو بني عدي بن كعب------- يبكي عبد المطلب بن هاشم------------ ويذكر فضله وفضل قصي علي قريش وفضل ولده من بعده عليهم---------------------------------------------------------------------------------------------- اعيني جودا بالدموع علي الصدر ولا تساما اسقيتما سبل القطر وجودا بدمع واشفحا كل شارق بكاء امرء لم يشوه ناءب الدهر وسحا وجما واسجما ما بقيتما علي ذي حياء من قريش وذي ستر علي رجل جلد القوي ذي حفيظة جليل المحيا غير نكس ولا هذر علي المز-د البهلول ذي الباس والندي ربيع لءي في القحوط وفي العسر علي خير حاف من معد وناعل كريم المساعي طيب الخيم والنجر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي شيبة الحمد الذي كان وجهه يضء سواد الليل كالقمر البدر وساقي الحجيج ثم للخير هاشم وعبد مناف ذلك السيد الفهري طوي زمزما عند المقام فاصبحت سقايته فخرا علي--- ذي فخر ليبك عليه كل عان بكربة وال قصي من مقل وذي وفر بنوه سراة كهلهم وشبابهم تفلق عنهم بيضة الطاءر الصقر قصي الذي عادي كنانة كلها ورابط بيت الله في العسر واليسر فان تك غالته المنايا وصرفها فقد عاش ميمون النقيبة والامر وابقي رجالا سادة غير عزل مصاليت امثال الردينية السمر ابو عتبة الملقي الي حباءه اغر هجان اللون من نفر غر وحمزة مثل البدر يهتز للندي	108	-8763799334870536406	1007	1921.5	804	1336	75.37425231933594	188	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0268	false	2976784333111037451	0	34	0	179	1523	300	نقي الثياب والذمام من الغدر وعبد مناف ماجد ذو حفيظة وصول لذي القربي رحيم بذي الصهر كهولهم خير الكهول ونسلهم كنسل الملوك لا تبور ولا تحري متي ما تلاقي منهم الدهر ناشءا تجده باجريا	268	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0108	true	-8522470627248737451	266	300	1337	1515	1515	300	نقي الثياب والذمام من الغدر وعبد مناف ماجد ذو حفيظة وصول لذي القربي رحيم بذي الصهر كهولهم خير الكهول ونسلهم كنسل الملوك لا تبور ولا تحري متي ما تلاقي منهم الدهر ناشءا تجده باجريا-	108	-8763799334870536406	178	351.0	145	179	99.44133758544922	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0268	false	2976784333111037451	34	229	179	1182	1523	300	اواءله يجري هم ملءوا البطحاء مجدا وعزة ا--ذا استبق الخيرات في سالف العصر وفيهم بناة للعلي وعمارة وعبد مناف جدهم جابر الكسر بانكاح عوف بنته ليجيرنا من اعداءنا اذ اسلمتنا بنو فهر فسرنا تهامي البلاد ونجدها بامنه حتي خاضت العير في البحر وهم حضروا والناس باد فريقهم وليس بها الا شيوخ بني عمرو بنوها ديارا جمة وطووا بها بءارا تسح الماء من ثبج البحر لكي يشرب الحجاج منها وغيرهم اذا ابتدروها صبح تابعة النحر ثلاثة ايام تظل ركابهم مخيسة بين الاخاشب والحجر وقدما غنينا قبل ذلك حقبة ولا نستقي الا بخم او الحفر وهم يغفرون الذنب ينقم دونه ويعفون عن قول السفاهة والهجر وهم جمعوا حلف الاحابيش كلها وهم نكلوا عنا غواة بني بكر فخارج اما اهلكن فلا تزل لهم شاكرا حتي تغيب في القبر ولا تنس ما اسدي ابن لبني فانه قد اسدي يدا محقوقة منك بالشكر وانت ابن لبني من قصي اذا انتموا بحيث انتهي قصد الفءاد من الصدر وانت تناولت العلا فجمعتها الي محتد للمجد ذي ثبج جسر سبقت وفت القوم بذلا وناءلا وسدت وليدا كل ذي سءدد غمر وامك سر من خزاعة جوهر اذا حصل الانساب يوما ذوو الخبر الي سبا الابطال تنمي وتنتمي فاكرم بها منسوبة في ذرا الزهر ابو	268	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0109	true	-8257496359409610662	0	134	0	681	1499	300	اواءله يجري هم ملاوا البطحاء مجدا وسءددا اذا استبق الخيرات في سالف العصر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم حضروا والناس باد فريقهم وليس بها الا شيوخ بني عمرو بنوها ديارا جمة وطووا بها بء-را تسح الماء من ثبج --بحر لكي يشرب الحجاج منها وغيرهم اذا ابتدروها صبح تابعة النحر ثلاثة ايام تظل ركابهم محبسة بين الاخاشب والحجر وقدما غنينا قبل ذلك حقبة ولا نستقي الا بخم او الحفر -هم يغفرون الذنب ينقم دونه ويعفون عن قول السفاهة والهجر ا-------------------------------------------------------خارج اما اهلكن فلا تزل لهم شاكرا حتي تغيب في القبر ولا تنس ما اسدي ابن لبني فانه قد اسدي يدا محقوقة منك بالشكر وانت ابن لبني من قصي اذا انتموا بحيث انتهي قصد الفءاد من الصد---------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وامك سر من خزاعة جوهر اذا حصل الانساب يوما ذوو الخبر الي سبا الابطال تنمي وتنتمي واكرم بها منسوبة في ذري الدهر ابن	109	-8763799334870536406	667	1286.0	534	1005	66.36815643310547	120	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0269	false	656330185076327323	121	202	643	1029	1497	300	وكان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بعد--------- عبد المطلب مع عمه ابي طالب وكان عبد المطلب----------فيما يزعمونيوصي به عمه ابا طالب وذلك لان عبد الله ابا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا طالب اخوان لاب وام امهما فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عبد بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة قال ابن هاشم عاءذ بن عمران بن مخزوم قال ابن اسحاق وكان ابو طالب هو الذي يلي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد جده فكان اليه ومعه	269	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0110	true	4712952106351309965	219	275	1124	1387	1513	300	وبقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد مهلك جده عبد المطلب مع عمه ابي طالب وكان عبد المطلب يوصيه به فيما يزعمون-------------------- وذلك -ان عبد الله ابا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا طالب اخوان لاب وام فك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابو طالب هو الذي يلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد جده فكان اليه ومعه	110	-8763799334870536406	237	408.5	188	407	58.23095703125	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0275	false	2473603587570273742	214	293	1110	1496	1532	300	قال ابن اسحاق ثم ان ابا طالب خرج في ركب تاجرا الي الشام فلما تهيا للرحيل واجمع المسير صب به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما يزعمون-فرق له--------- وقال والله لاخرجن به معي ولا يفارقني ولا افارقه ابدا او كما قال فخرج به معه فلما نزل الركب بصري من ارض الشام وبها راهب يقال له بحيري في صومعة له وكان اليه علم اهل النصرانية ولم يزل في تلك الصومعة منذ قط راهب اليه يصير علمهم عن كتاب فيها-فيما يزعمون	275	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0111	true	-1033200644470245441	132	214	666	1051	1481	300	قال ابن اسحاق ثم ان ابا طالب خرج في ركب تاجرا الي الشام فلما تهيا للرحيل------------- صب به رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يزعمون فرق له ابو طالب وقال والله لاخرجن به معي ولا يفارقني ولا افارقه ابدا او كما قال فخرج به معه فلما نزل الركب بصري من ارض الشام وبها راهب يقال له بحيري في صومعة له وكان اليه علم اهل النصرانية ولم يزل في تلك الصومعة منذ قط راهب اليه يصير علمهم عن كتاب فيها فيما يزعمون	111	-8763799334870536406	373	713.0	296	398	93.71858978271484	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0276	false	3122580596520024308	71	165	377	872	1527	300	يتوارثونه كابرا عن كابر فلما نزلوا ذلك العام ببحيري وكانوا كثيرا ما يمرون به قبل ذلك فلا يكلمهم ولا يعرض لهم حتي كان ذلك العام فلما نزلوا به قريبا من صومعته صنع لهم طعاما كثيرا وذلك-فيما يزعمون-عن شء راه وهو في صومعته يزعمون انه راي رسول الله-صلي الله عليه وسلموهو في صومعته يزعمون انه راي رسول اللهصلي الله عليه وسلموهو في صومعته في الركب حين اقبلوا وغمامة تظله من بين القوم قال ثم اقبلوا فنزلوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الغمامة حين اظلت الشجرة وتهصرت اغصان الشجرة علي رسول الله-صلي الله عليه	276	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0111	true	-1033200644470245441	214	299	1051	1477	1481	300	يتوارثونه كابرا عن كابر فلما نزلوا ذلك العام ببحيري وكانوا كثيرا ما يمرون به قبل ذلك فلا يكلمهم ولا يعرض لهم حتي كان ذلك العام فلما نزلوا به قريبا من صومعته صنع لهم طعاما كثيرا وذلك فيما يزعمون عن شء راه وهو في صومعته يزعمون انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- في الركب حين اقبلوا وغمامة تظله من بين القوم---- ثم اقبلوا فنزلوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الغمامة حتي اظلت الشجرة وتهصرت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه	111	-8763799334870536406	420	797.5	339	499	84.1683349609375	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0276	false	3122580596520024308	166	300	880	1527	1527	300	استظل تحتها فلما راي ذلك بحيري نزل من صومعته وقد امر بذلك الطعام فصنع ثم ارسل اليهم فقال اني قد صنعت لكم طعاما يا معشر قريش فانا احب ان تحضروا كلكم وصغيركم وكبيركم وعبدكم وحركم فقال له رجل منهم والله يا بحيري ان لك------ لشانا اليوم ما كنت تصنع هذا بنا وقد كنا نمر بك كثيرا فما شانك اليوم قال له بحيري صدقت قد كان ما تقول ولكنكم ضيف وقد احببت ان اكرمكم واصنع لكم طعاما فتاكلوا منه كلكم فاجتمعوا اليه وتخلف رسول الله-صلي الله عليه وسلم-من بين القوم لحداثة سنه في رحال القوم تحت الشجرة فلما نظر بحيري في القوم لم ير الصفة التي يعرف ويجد عنده فقال يا معشر قريش لا يتخلفن احد منكم عن طعامي -قالوا له يا بحيري ما تخلف عنك احد ينبغي له ان ياتيك الا غلام وهو احدث-	276	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0112	true	-7125007675851941251	1	134	4	639	1452	300	استظل تحتها فلما راي ذلك بحيري نزل من صومعته وقد امر بذلك الطعام فصنع ثم ارسل اليهم فقال اني قد صنعت لكم طعاما يا معشر قريش و----احب ان تحضروا كلكم -صغيركم وكبيركم وعبدكم وحركم فقال له رجل منهم والله يا بحيري ان لك اليوم لشانا------ ما كنت تصنع هذا بنا وقد كنا نمر بك كثيرا فما شانك اليوم قال له بحيري صدقت قد كان ما تقول ولكنكم ضيف وقد احببت ان اكرمكم واصنع لكم طعاما فتاكلوا منه كلكم فاجتمعوا اليه وتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين القوم لحداثة سنه في رحال القوم ف-----------لما نظر بحيري في القوم لم ير الصفة التي يعرف ويجد عنده فقال يا معشر قريش لا يتخلفن احد منكم عن طعامي فقالوا له يا بحيري ما تخلف عنك احد ينبغي له ان ياتيك الا غلام وهو احدث	112	-8763799334870536406	623	1190.5	494	657	94.82495880126953	127	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0277	false	-6716290270606678779	0	168	0	818	1443	300	القوم سنا فتخلف في رحالهم فقال لا تفعلوا ادعوه فليحضر هذا الطعام معكم قال فقال رجل من قريش مع القوم واللات والعزي ان كان للءم- بنا ان يتخلف ابن عبد الله بن عبد المطلب عن طعام من بيننا ثم قام اليه فاحتضنه واجلسه مع القوم فلما راه بحيري جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده وقد كان يجدها عنده من صفته حتي اذا فرغ القوم من طعامهم وتفرقوا قام اليه بحيري فقال يا غلام اسالك بحق اللات والعزي الا ما اخبرتني عما اسالك عنه وانما قال له بحيري ذلك لانه سمع قومه يحلفون بهما فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسالني باللات والعزي شيءا فو الله ما ابغضت شيءا قط بغضهما فقال له بحيري فبالله الا ما اخبرتني عما اسالك عنه فقال له سلني عما بد الك فجعل يساله عن اشياء من حاله من نومه وهيءته واموره --فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فيوافق ذلك ما عند بحيري من صفت--------------ه ثم نظر الي ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه علي	277	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0112	true	-7125007675851941251	134	300	639	1452	1452	300	القوم سنا فتخلف في رحالهم فقال لا تفعلوا ادعوه فليحضر هذا الطعام معكم ف----قال رجل من قريش--------- واللات والعزي ان كان للءما بنا ان يتخلف ابن عبد الله بن عبد المطلب عن طعام من بيننا ثم قام اليه فاحتضنه واجلسه مع القوم فلما راه بحيري جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده -قد كان يجدها عنده من صفته حتي اذا فرغ القوم من طعامهم وتفرقوا قام اليه بحيري فقال يا غلام اسالك بحق اللات والعزي الا ما اخبرتني عما اسالك عنه وانما قال له بحيري ذلك لانه سمع قومه يحلفون بهما فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسالني باللات والعزي شيءا فو الله ما ابغضت شيءا قط بغضهما فقال له بحيري فبالله الا ما اخبرتني عما اسالك عنه -قال له سلني عما بدا لك فجعل يساله عن اشياء من حاله في نومه وهيءته واموره ويخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فيوافق ذلك ما عند بحيري من صفته واموره ويخبره ثم نظر الي ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه علي-	112	-8763799334870536406	787	1508.0	625	835	94.25149536132812	153	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0277	false	-6716290270606678779	168	300	818	1443	1443	300	موضعه من صفته التي عنده قال ابن هشام وكان مثل اثر المحجم قال ابن اسحاق فلما فرغ اقبل علي عمه ابي طالب فقال له ما هذا الغلام منك قال ابني قال له بحيري ما هو بابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال صدقت فارجع بابن اخيك الي بلده واحذر عليه يهود فو الله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنه شرا فانه كاءن لابن اخيك هذا شان عظيم فاسرع به الي بلاده فخرج به عمه ابو طالب سريعا حتي اقدمه مكة حين فرغ من تجارته بالشام فزعموا فيما روي الناس ان زريرا وتماما ودريساوهم نفر من اهل الكتاب-قد كانوا راوا من رسول الله-صلي الله عليه وسلممثل ما راه بحيري في ذلك السفر الذي كان فيه مع-	277	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0113	true	3592035036809648229	0	115	0	529	1480	300	موضعه من صفته التي عنده----------------------------------------------- فلما فرغ اقبل علي عمه ابي طالب فقال ---ما هذا الغلام منك قال ابني قال ---------ما هو بابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال صدقت فارجع بابن اخيك الي بلده واحذر عليه يهود فو الله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنه شرا فانه كاءن لابن اخيك هذا شان عظيم فاسرع به الي بلاده فخرج به عمه ابو طالب سريعا حتي اقدمه مكة حين فرغ من تجارته بالشام فزعموا ان نفرا------------------------------------- من اهل الكتاب قد كانوا راوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ما راي بحيري في ذلك السفر الذي كان فيه مع	113	-8763799334870536406	519	976.0	408	628	82.643310546875	108	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0278	false	8139822107546277732	0	189	0	985	1569	300	عمه ابي طالب فارادوه فردهم عنه بحيري وذكرهم الله وما يجدون في الكتاب من ذكره وصف-ته وانهم ان اجمعوا لما--- ارادوا به لم يخلصوا اليه ولم يزل بهم حتي عرفوا ما قال لهم وصدقوه بما قال فتركوه وانصرفوا عنه فشب رسول الله-صلي الله عليه وسلموالله تعالي يكلءه----- ويحفظه ويحوطه من اقذار الجاهلية لما يريد به من كرامته ورسالته حتي بلغ ان كان رجلا افضل قومه مروءة واحسنهم خلقا واكرمهم حسبا واحسنهم جوارا واعظمهم حلما واصدقهم حديثا واعظمهم امانة وابعدهم من الفحش والاخلاق التي تدنس الرجال تنزها وتكرما حتي ما اسمه في قومه الا الامين لما جمع الله فيه من الامور الصالحة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما ذكر لييحدث عما كان الله يحفظه به في صغره وامر جاهليته انه قال لقد رايتني في غلمان قريش ننقل حجارة لبعض ما يلعب به الغلمان كلنا قد تعري واخذ ازاره فجعله علي رقبته يحمل عليه- الحجارة فاني لاقبل معهم كذلك وادبر اذ لكمني لا كم ما اراه لكمة وجيعة ثم قال شد عليك ازارك قال فاخذته وشددته علي ثم جعلت احمل الحجارة علي رقبتي وازاري علي من بين اصحابي قصة بحيري فصل في قصه بحيري وسفر ابي طالب-- بالنبيصلي الله عليه	278	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0113	true	3592035036809648229	115	292	529	1448	1480	300	عمه ابي طالب فارادوه فردهم عنه بحيري وذكرهم الله وما يجدون في الكتاب من ذكره وصفاته وانهم ان اجمعوا الي ما ارادوا--- لم يخلصوا اليه ------------حتي عرفوا ما قال لهم وصدقوه بما قال فتركوه وانصرفوا عنه فشب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يكلءه الله ويحفظه ويحوطه من اقذار الجاهلية لما يريد به من كرامته ورسالته حتي بلغ ان كان رجلا افضل قومه مروءة واحسنهم خلقا واكرمهم حسبا واحسنهم جوارا واعظمهم حلما واصدقهم حديثا واعظمهم امانة وابعدهم من الفحش والاخلاق التي تدنس الرجال تنزها وتكرما حتي ما اسمه في قومه الا الامين لما جمع الله فيه من الامور الصالحة وكان---------- صلي الله عليه وسلم ----------يحدث عما كان الله يحفظه به في صغره وامر جاهليته انه قال لقد رايتني في غلمان قريش ننقل حجارة لبعض ما يلعب به الغلمان كلنا قد تعري واخذ ازاره وجعله علي رقبته يحمل عليها الحجارة فاني لاقبل معهم كذلك وادبر اذ لكمني لا-كم ما اراه لكمة وجيعة ثم قال شد عليك ازارك قال فاخذته فشددته علي ثم جعلت احمل الحجارة علي رقبتي وازاري علي من بين اص---------------------------حابي وذكر -----البخاري عنه صلي الله عليه	113	-8763799334870536406	890	1680.0	719	998	89.17835998535156	160	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0262	false	-2880673726264493345	148	198	731	975	1513	300	الجاهلية الا مرتين وروي----- ان احدي المرتين كان في غنم يرعاها هو وغلام من قريش فقال لصاحبه اكفني امر الغنم حتي اتي مكة وكان بها عرس فيها لهو وزمر فلما دنا من الدار ليحضر ذلك القي عليه النوم فنام حتي ضربته الشمس عصمة من الله له وفي المرة الاخرة قال	262	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0114	true	-7554534989825663373	0	49	0	241	1431	300	الجاهلية الا مرتين وروي غيره ان احدي المرتين كان في غنم يرعاها هو وغلام من قريش فقال لصاحبه اكفني امر الغنم حتي اتي مكة وكان بها عرس فيها لهو----- فلما دنا من الدار ليحضر ذلك القي عليه النوم فنام حتي ضربته الشمس عصمة من الله له و---المرة الاخري مثل	114	-8763799334870536406	233	443.0	185	249	93.57429504394531	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0283	false	-2530728718757644986	24	156	103	763	1500	300	وكانت خديجة بنت خويلد امراة تاجرة ذات شرف ومال---------------------------------------------------------------- تستاجر الرجال في مالها وتضاربهم اياه بشء تجعله لهم وكانت قريش قوما تجارا -------------------------فلما بلغها عن------ رسول الله-صلي الله عليه وسلمما بل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غها من صدق حديثه وعظم امانته وكر-م اخلاقه بعث-------------------------------ت اليه ف----------عرضت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه ان يخرج في مال لها الي الشام تاجرا وتعطيه افضل ما كانت تعطي غيره من التجار مع غلام لها يقال له ميسرة فقبله رسول اللهصلي الله عليه وسلممنها وخرج في مالها ذلك وخرج معه غلامها ميسرة حتي قدم الش---------------------------------------------ام فنزل رسول اللهصلي الله عليه وسلمفي ظل شجرة قريبا من صومعة راهب من الرهبان---- فاطلع الراهب الي ميسرة فقال له----------------- من هذا الرجل الذي نزل تحت هذه الشجرة -قال له ميسرة هذا رجل من قريش من اهل الحرم فقال له الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي ثم باع	283	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0115	true	8736904830970101198	68	268	343	1314	1465	300	وكانت خديجة ----------امراة تاجرة ذات شرف ومال كثير وتجارة تبعث بها الي الشام فتكون عيرها كعامة عير قريش وكانت تستاجر الرجال وتدفع اليهم المال مضاربة وك------------انت قريش قوما تجارا ومن لم يكن تاجرا من قريش فليس عندهم بشء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلها ترسل الي في ذلك فقال ابو طالب اني اخاف ان تولي غيرك فتطلب امرا مدبرا فافترقا وبلغ خديجة ما كان من محاورة عمه له وقبل ذلك ما قد بلغها من صدق حديثه وعظم امانته وكريم اخلاقه فقالت ما علمت انه يريد هذا ثم ارسلت اليه فقالت انه دعاني الي البعث اليك ما بلغني من صدق حديثك وعظم امانتك وكرم اخلاقك وانا اعطيك ضعف ما اعطي رجلا من قومك ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقي ابا طالب فذكر له ذلك فقال ان هذا لرزق ساقه الله اليك فخرج------- مع ----------------------------------------------------------------------------------------غلامها ميسرة حتي قدم الشام وجعل عمومته يوصون به اهل العير حتي قدم الشام فنزلا في سوق بصري --------------في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب يقال له نسطورا فاطلع الراهب الي ميسرة وكان يعرفه فقال يا ميسرة من هذا------ الذي نزل تحت هذه الشجرة فقال--- ميسرة---- رجل من قريش من اهل الحرم فقال له الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة--- الا نبي ثم قال	115	-8763799334870536406	381	538.0	298	1118	34.078712463378906	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0283	false	-2530728718757644986	216	260	1081	1311	1500	300	وكانت خديجة امراة حازمة شريفة لبيبة مع ما اراد الله بها من --كرامته فلما اخبرها ميسرة بما اخبرها به بعثت الي رسول اللهصلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------فقالت له-فيما يزعمون يا -بن عم اني قد رغبت فيك لقرابتك وسطتك في قومك وامانتك وحسن خلقك وصدق حديثك	283	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0116	true	6773332376485101622	219	274	1097	1379	1504	300	وكانت------ امراة حازمة شريفة لبيبة مع ما اراد الله بها من الكرامة والخير وهي يومءذ اوسط نساء قريش نسبا واعظمهن شرفا واكثرهن مالا وكل قومها كان حريصا علي نكاحها لو يقدر عليه عرضت عليه نفسها فقالت له فيما يزعمون يا ابن عم اني قد رغبت فيك لقرابتك وصيتك في قومك وامانتك وحسن خلقك وصدق حديثك	116	-8763799334870536406	154	252.5	124	288	53.47222137451172	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0288	false	4733446728965763634	206	286	1033	1460	1533	300	صلي الله عليه وسلم منها اولاده صلي الله عليه وسلم منها قال ابن اسح-----------------------------اق فولدت------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولده كلهم الا ابراهيم القاسم وبه كان يكني صلي الله عليه وسلم والطاهر والطيب وزينب ورقية وام كلثوم وفاطمة عليهم السلام قال ابن هشام اكبر بنيه القاسم ثم الطيب ثم الطاهر واكبر بناته رقية ثم زينب ثم ام كلثوم ثم فاطمة قال ابن اسحاق فاما القاسم والط-يب والطاهر فهلكوا في الجاهلية واما بناته فكلهن ادركن الاسلام فاسلمن وهاجرن معه	288	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0117	true	-8653714874658676924	56	113	281	602	1517	300	صلي الله عليه وسلم عشرين بكرة وكانت اول امراة تزوجها ولم يتزوج عليها غيرها حتي ماتت قال ابن اسحاق فولدت خديجة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولده كلهم الا ابراهيم القاسم وبه كان -------------------يكني والطاهر والطيب وزينب ورقية وام كلثوم وفاطمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما القاسم والطاهر والطيب- فهلكوا في الجاهلية واما بناته فكلهن ادركن الاسلام فاسلمن وهاجرن معه	117	-8763799334870536406	232	418.5	188	463	50.10799026489258	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0290	false	-8330147844121039034	3	59	12	296	1568	300	مسند الفريابي----------------------------------------------------- ان خديجة دخل عليها رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بعد موت القاسم وهي تبكي فق-----الت يا رسول الله درت لبينة القاسم فلو كان عاش حتي يستكمل رضاع-ة لهون علي فقال ان له مرضعا في الجنة تستكمل رضاعته فقالت لو اعلم ذلك لهون علي فقال ان شءت اسمعتك صوته في الجنة فقالت بل اصدق الله ورسوله ----	290	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0117	true	-8653714874658676924	147	216	773	1102	1517	300	مسند الفريابي ما يدل علي انه مات قبل ان يتم رضاعه وبعد النبوة وذلك ان خديجة دخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد موت القاسم وهي تبكي عليه فقالت يا رسول الله ------------------لو كان عاش حتي --تكمل رضاعته لهون علي فقال ان له مرضعا في الجنة تستكمل رضاعته فقالت لو اعلم ذلك لهون علي فقال ان شءت اسمعتك صوته في الجنة فقالت بل اصدق الله ورسوله قال	117	-8763799334870536406	261	465.5	208	349	74.78510284423828	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0289	false	8739546295262526631	25	240	122	1178	1503	300	قال ابن اسحاق وكانت خديجة بنت خويلد قد ذكرت لورقة بن نوفل ابن اسد -بن عبد العزيوك-ان ابن عمها وكان نصرانيا قد تتبع الكتب وعلم من علم الناس-ما ذكر لها غلامها ميسرة من قول الراهب وما كان يري منه اذ كان الملكان يظلانه فقال ورقة لءن كان هذا حقا يا خديجة ان محمدا لنبي هذه الامة وقد عرفت انه كاءن لهذه الامة نبي ينتظر هذا زمانه او كما قال فجعل ورقة يستبطء الامر ويقول حتي متي فقال ورقة في ذلك لججت وكنت في الذكري لجوجا لهم طالما بعث النشيجا ووصف من خديجة بعد وصف فقد طال انتظاري يا خديحا ببطن المكتين علي رجاءي حديثك ان اري منه خروجا بما خبرتنا من قول قس من الرهبان اكره ان يعوجا بان محمدا سيسود فينا ويخصم من يكون له حجيجا ويظهر في البلاد ضياء نور يقيم به البرية ان تموجا فيلقي من يحاربه خسارا ويلقي من يسالمه فلوجا فيا ليتي اذا ما كان ذاكم شهدت فكنت اولهم ولوجا ولوجا في الذي كرهت قريش ولو عجت بمكتها عجيجا ارجي بالذي كرهوا جميعا الي ذي العرش ان سفلوا عروجا وهل امر السفالة غير كفر بمن يختار من سمك البروجا فان يبقوا وابق تكن امور يضج الكافرون لها ضجيجا وان اهلك فكل فتي سيلقي من الاقدار متلفة حروجا وقيل ان عمرو بن خويلد اخاها هو الذي انك-حها منه ذكره---------------- ابن اسحاق	289	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0118	true	-5834475430765891328	12	231	64	1123	1461	300	قال ابن اسحاق وكانت خديجة بنت خويلد قد ذكرت لورقة بن نوفل ب-ن اسد ابن عبد العزي وكان ابن عمها وكان نصرانيا قد تتبع الكتب وعلم من علم الناس ما ذكر لها غلامها ميسرة من قول الراهب وما كان يري منه اذ كان الملكان يظلانه فقال ورقة لءن كان هذا حقا يا خديجة ان محمدا لنبي هذه الامة -قد عرفت انه كاءن لهذه الامة نبي ينتظر هذا زمانه او كما قال فجعل ورقة يستبطء الامر ويقول حتي متي وقال في -----ذلك لججت وكنت في الذكري لجوجا لهم طالما بعث النشيجا ووصف من خديجة بعد وصف فقد طال انتظاري يا خديجا ببطن المكتين علي رجاءي حديثك ان اري منه خروجا بما خبرتنا من قول قس من الرهبان اكره ان يعوجا بان محمدا سيسود يوما ويخصم من يكون له حجيجا ويظهر في البلاد ضياء نور يقيم به البرية ان تموجا فيلقي من يحاربه خسارا ويلقي من يسالمه فلوجا فيا ليتي اذا ما كان ذاكم شهدت فكنت اولهم ولوجا ولوجا في الذي كرهت قريش ولو عجت بمكتها عجيجا ارجي بالذي كرهوا جميعا الي ذي العرش ان سلفوا عروجا وهل امر السفاهة غير كفر بمن يختار من سمك البروجا فان يبقوا وابق تكن امور يضج الكافرون لها ضجيجا وان اهلك فكل فتي سيلقي من الاقدار متلفة حروجا وق---ال ورقة بن نوفل------- ايضا في ذلك وهو مما رواه يونس بن بكير عن ابن اسحاق	118	-8763799334870536406	1004	1927.5	794	1076	93.30854797363281	195	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0297	false	-2142904580148570433	18	93	88	452	1509	300	ورقة بن نوفل في معني ما تقدم من رواية يونس-------- عن ابن اسحاق اتبكر ام انت العشية راءح وفي الصدر من اضمارك الحزن قادح لفرقة قوم لا احب فراقهم كانك عنهم بعد يومين نازح واخبار صدق خبرت عن محمد يخبرها عنه اذا غاب ناصح فتاك الذي وجهت يا خير حرة بغور وبالنجدين حيث الصحاصح الي سوق بصري في الركاب التي غدت وهن من الاحمال قعص دوالح فخبرنا عن كل خير بعلمه وللحق ابواب لهن مفاتح	297	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0118	true	-5834475430765891328	216	293	1059	1431	1461	300	ورقة بن نوفل ايضا في ذلك وهو مما رواه يونس بن بكير عن ابن اسحاق اتبكر ام انت العشية راءح وفي الصدر من اضمارك الحزن قادح لفرقة قوم لا احب فراقهم كانك عنهم بعد يومين نازح واخبار صدق خبرت عن محمد يخبرها عنه اذا غاب ناصح فتاك الذي وجهت يا خير حرة بغدو وبالنجدين حيث الصحاصح الي سوق بصري في الركاب التي غدت وهن من الاحمال قعص دوالح فخبرنا عن كل حبر بعلمه وللحق ابواب لهن مفاتح	118	-8763799334870536406	341	653.5	269	372	91.66666412353516	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0297	false	-2142904580148570433	126	273	614	1379	1509	300	فلما بلغ رسول الله-صلي الله عليه وسلم-خمسا وثلاثين سنة اجتمعت قريش لبنيان الكعبة وكانو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يهمون بذلك ليسقفوها ويهابون هدمها وانما كانت رسما فوق القامة فارادوا رفعها وتسقيفها وذلك ان نفرا سرقوا كنزا للكعبة وانما كان يكون في بءر في جوف الكعبة---- وكان الذي وجد عنده الكنز دويكا مولي لبني مليح بن عمرو من خزاعة قال ابن هشام فقطعت قريش يده وتزعم قريش ان الذين سرقوه وضعوه عند دويك وكا----ن البحر قد رمي بسفينة الي جدة لرجل من تجار الروم فتحطمت فاخذوا خشبها فاعدوه لتسقيفها وكان بمكة رجل قبطي نجار فتهيا لهم في انفسهم بعض ما يصلحها وكانت حية تخرج من بءر الكعبة التي كان يطرح فيها ما يهدي لها كل يوم فتتشرق علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون وذلك انه كان لا يدنو منها احد الا احزالت وكشت وفتحت فاها وكانوا يهابونها فبينا هي ذات يوم تتشرق علي جدار الكعبة كما كانت تصنع بان ابن عبد الله	297	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0119	true	4464737526716957337	66	274	335	1405	1537	300	ولما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا وثلاثين سنة اجتمعت قريش لبنيان الكعبة قال موسي بن عقبة وانما حمل قريشا علي ذلك ان السيل كان اتي من فوق الردم الذي صنعوا فاخربه فخافوا ان يدخلها الماء وكان رجل يقال له مليح سرق طيب الكعبة فارادوا ان يشدوا بنيانها وان يرفعوا بابها حتي لا يدخلها الا من شاءا واعدوا لذلك نفقة وعمالا ثم عمدوا اليها ليهدموها علي شفق وحذر من ان يمنعهم الله الذي ارادوا قال ابن اسحاق وكانوا يهمون بذلك ليسقفوها ويهابون هدمها وانما كانت رضما فوق القامة فارادوا رفعها وتسقيفها وذلك ان نفرا سرقوا كنز- الكعبة وانما كان يكون في بءر في جوف الكعبة قال وكان الذي وجد عنده الكنز دويك- مولي لبني مليح بن عمرو من خزاعة قال ابن هشام فقطعت قريش يده وتزعم قريش ان الذين سرقوه وضعوه عند دويك قال وكان البحر قد رمي بسفينة الي جدة لرجل من تجار الروم فتحطمت فاخذوا خشبها فاعدوه لتسقيفها وكان بمكة رجل قبطي نجار فتهيا---- في انفسهم بعض ما يصلحها وكانت حية تخرج من بءر الكعبة التي كان يطرح فيها ما يهدي لها------- فتتشرف علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون وذلك انه كان لا يدخل---ها احد الا احزالت وكشت وفتحت فاها فكانوا يهابونها فبينا هي يوما--- تتشرف علي جدار الكعبة كما كانت تصنع بعث الله --------	119	-8763799334870536406	712	1351.5	573	1097	64.90428161621094	126	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0298	false	-2232028995201700911	9	37	57	199	1428	300	بعث الله اليها طاءرا فاختطفها فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله قد رضي ما اردنا عندنا عامل رفيق وعندنا خشب وقد كفانا الله الحية فلما	298	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0119	true	4464737526716957337	272	300	1396	1537	1537	300	بعث الله اليها طاءرا فاختطفها فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله قد رضي ما اردنا عندنا عامل رفيق وعندنا خشب وقد كفانا الله الحية فلما-	119	-8763799334870536406	141	277.0	114	142	99.2957763671875	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0298	false	-2232028995201700911	37	112	199	552	1428	300	اجمعوا امرهم في هدمها وبناء-ها قام ابو وهب بن عمرو بن عاءذ ابن عبد بن عمران بن مخزوم قال ابن هشام عاءذ ابن عمران -بن مخزوم فتناول من الكعبة حجرا فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بناء-ها من كسبكم الا طيبا لا يدخل-- فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس والناس ينحلون هذا الكلام الوليد بن المغيرة ---عبد الله بن عمر بن مخزوم	298	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0120	true	-2606142952366739990	0	66	0	316	1498	300	اجمعوا امرهم في هدمها وبنيانها قام ابو وهب بن عمرو ب--------------------------------------------ن عاءذ -بن عمران ابن مخزوم فتناول من الكعبة حجرا فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بنيانها من كسبكم الا طيبا لا تدخلوا فيها معر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس والناس ينحلون هذا الكلام الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم	120	-8763799334870536406	301	569.5	236	361	83.37950134277344	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0299	false	-734297478004778603	5	259	28	1315	1509	300	ثم ان قريشا تجزات الكعبة فكان شق الباب لبني عبد مناف وزهرة وكان ما بين الركن الاسود والركن اليماني لبني مخزوم وقباءل من قريش انضموا اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمح و----سهم ابني عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي وكان شق الحجر لبني عبد الدار بن قصي ولبني اسد بن---- العزي بن قصي ولبني عدي بن كعب بن لءي وهو الحطيم ثم ان الناس هابوا هدمها وفرقوا منه فقال الوليد بن المغيرة انا ابدءكم في هدمها فاخذ المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لم ترعقال ابن هشام ويقال لم نزغال-لهم انا لا نريد الا الخير ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس تلك الليلة وقالوا ننظر فان اصيب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء------ فقد رضي الله--- صنعنا فهدمنا فاصبح الوليد من ليلته غاديا علي عمله فهدم وهدم الناس معه حتي اذا انتهي الهدم بهم الي الاساس اساس ابراهيم عليه السلام افضوا الي حجارة خضر كالاسنمة اخذ بعضها بعضا -قال ابن اسحاق فحدثني بعض من يروي الحديث ان رجلا من قريش ممن كان يهدمها ادخل عتلة بين حجرين منها ليقلع بها احدهما فلما تحرك الحجر تنقضت مكة باسرها فانتهوا عن ذلك الاساس قال ابن اسحاق وحدثت ان قريشا وجدوا في الركن كتابا بالسريانية فلم يدروا ما هو حتي قراه لهم رجل من يهود فاذا هو انا الله ذو بكة خلقتها يوم خلقت السموات والارض وصورت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفاء لا تزول حتي يزول اخشباها مبارك لاهلها في الماء واللبن قال ابن هشام اخشباها جبلاها قال ابن اسحاق وحدثت انهم وجدوا في المقام كتابا فيه مكة	299	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0120	true	-2606142952366739990	66	300	316	1498	1498	300	ثم ان قريشا تجزات الكعبة فكان شق الباب لبني عبد مناف وزهرة وكان ما بين الركن الاسود والركن اليماني لبني مخزوم وقباءل من قريش انضموا اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمح وبني سهم وكان ش--------------------------------ق الحجر لبني عبد الدار بن قصي ولبني اسد بن عبد العزي بن قصي ولبني عدي بن كعب ر-------هو الحطيم ثم ان الناس هابوا هدمها وفرقوا منه فقال الوليد بن المغيرة انا ابدءكم في هدمها فاخذ المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لم ترع------------ ويقال لم نزع اللهم انا لا نريد الا الخير ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس تلك الليلة وقالوا ننظر فان اصيب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء هدمنا فقد رضي الله ما صنع-------نا فاصبح الوليد من ليلته غاديا الي عمله فهدم وهدم الناس معه حتي اذا انتهي الهدم بهم الي الاساس اساس ابراهي------------م افضوا الي حجارة خضر كالاسن-ة اخذ بعضها بعضا وقال ابن اسحاق فحدثني بعض من يروي الحديث ان رجلا من قريش ممن كان يهدمها ادخل عتلة بين حجرين منها ليقلع بها احدهما فلما تحرك الحجر تنقضت مكة باسرها فانتهوا عن ذلك الاساس قال وحدث----------ت ان قريشا وجدوا في الركن كتابا بالسريانية فلم يدروا ما هو حتي قراه لهم رجل من يهود فاذا هو انا الله ذو بكة خلقتها يوم خلقت السموات والارض وصورت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفاء لا تزول حتي يزول اخشباها مبارك لاهلها في الماء واللبن وحدث------------------------------------------ت انهم وجدوا في المقام كتابا فيه مكة-	120	-8763799334870536406	1145	2202.0	917	1306	87.67227935791016	216	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0299	false	-734297478004778603	259	300	1315	1509	1509	300	بيت الله الحرام ياتيها رزقها من ثلاثة سبل لا يحلها اول من اهلها قال ابن اسحاق وزعم ليث بن زعم ليث بن ابي سليم انهم وجدوا حجرا في الكعبة قبل مبعث النبي صلي الله عليه وسلم باربعين سنة-ان كان ما -ذكر-	299	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0121	true	8752088671668931109	0	36	0	172	1507	300	بيت الله الحرام ياتيها رزقها من ثلاثة سبل لا يحلها اول من اهلها-------------- وزعم ليث----------- بن ابي سليم انهم وجدوا حجرا في الكعبة قبل مبعث النبي صلي الله عليه وسلم باربعين سنة ان كان ما يذكر	121	-8763799334870536406	169	308.5	135	197	85.78680419921875	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0300	false	8049580657890405051	0	212	0	1084	1545	300	حقا-مكتوبا فيه من يزرع خيرا يحصد غبطة ومن يزرع شرا يحصد ندامة تعملون السيءات وتجزون الحسنات اجل كما لا يجتني من الشوك العنب قال ابن اسحاق ثم ان القباءل من قريش جمعت الحجارة لبناء-ها كل قبيلة تجمع علي حدة ثم بنوها حتي بلغ البنيان موضع الركن فاختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي تحاوروا وتحالفوا واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي بن كعب بن لءي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا ثم انهم اجتمعوا في المسجد وتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان عامءذ اسن قريش كلها قال يا معشر قريش اجعلوا بينكم-فيما تختلفون فيه-اول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم فيه ففعلوا فكان اول داخل عليهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا هذا محمد فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي به فاخذ الركن فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوه جميعا ففعلوا حتي اذا بلغوا به موضعه وضعه هو بيده ث-------------------م بني عليه وكانت قريش تسمي رسول ال--لهصلي الله عليه	300	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0121	true	8752088671668931109	36	251	172	1258	1507	300	حقا مكتوبا فيه من يزرع خيرا يحصد غبطة ومن يرزع شرا يحصد ندامة تعملون السيءات وتجزون الحسنات اجل كما لا يجتني من الشوك العنب قال ابن اسحاق ثم ان القباءل من قريش جمعت الحجارة لبنيانها كل قبيلة تجمع علي حدة ثم بنوها حتي بلغ البنيان موضع الركن فاختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي تجاوزوا وتحالفوا واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي --------------علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا ثم انهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان عامءذ اسن قريش كلها قال يا معشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه اول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم ففع----لوا فكان اول داخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا هذا محمد فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي به فاخذ الركن فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوه جميعا ففعلوا حتي اذا بلغوا به موضعه وضعه هو بيده صلي الله عليه وسلم ثم بني عليه وكانت الكعبة علي عهد النبي صلي الله عليه	121	-8763799334870536406	1034	1989.5	830	1110	93.15315246582031	199	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0309	false	-6315593328084143199	193	300	991	1559	1559	300	قال ابن اسحاق وقد كانت قريش-لا ادري اقبل الفيل ام بعده-ابتدعت راي الحمس رايا راوه واداروه فقالوا نحن بنو ابراهيم واهل الحرمة وولاة البيت وقطان مكة وساكنها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف له العرب مثل ما تعرف لنا فلا تعظموا شيءا من الحل كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمتكم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف علي عرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقرون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيمصلي الله عليه وسلمويرون لساءر العرب ----------------ان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم فليس ينبغي لنا ان نخرج من الحرمة ولا نعظم-	309	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0122	true	-5016013321593448513	47	156	241	808	1498	300	قال ابن اسحاق و---كانت قريش لا ادري اقبل الفيل ام بعده ابتدعت امر الحمس رايا راوه واداروه فقالوا نحن بنو ابراهيم واهل الحرمة وولاة البيت وقاطن مكة وساكنها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف له العرب مثل ما تعرف لنا فلا تعظموا شيءا من الحل كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمتكم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف علي عرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقرون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيم -----------------ويرون لساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم وليس ينبغي لنا ان نخرج من الحرمة ولا نعظم	122	-8763799334870536406	541	1038.0	439	587	92.16354370117188	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0310	false	376217112140149729	0	33	0	165	1473	300	غيرها كما نعظمها نحن الحمس والحمس اهل الحرم ثم جعلوا لمن ولدوا من العرب من ساكن الحل والحرم مثل الذي لهم بولادتهم اياهم يحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليهم	310	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0122	true	-5016013321593448513	156	189	808	973	1498	300	غيرها كما نعظمها نحن الحمس والحمس اهل الحرم ثم جعلوا لمن ولدوا من العرب من ساكن الحل والحرم مثل الذي لهم بولادتهم اياهم يحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليهم	122	-8763799334870536406	165	330.0	132	165	100.0	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0311	false	6040983970717597251	24	133	116	643	1511	300	ثم ابتدعوا في ذلك امورا لم تكن لهم حتي قالوا لا ينبغي للحمس ان ياتقطوا الاقط ولا يسلءوا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا-ان استظلوا-الا في بيوت الادم ما كانوا حرما ثم رفعوا في ذلك فقالوا لا ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به معهم من الحل الي الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت اذا قدموا اول طوافهم الا في ثياب الحمس فان لم يجدوا منها شيءا طافوا بالبيت عراة فان تكرم منهم متكرم من رجل او امراة ولم يجد ثياب الحمس فطاف في ثيابه التي جاء بها من الحل القاها اذا فرغ من طوافه ثم لم ينتفع بها ولم	311	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0122	true	-5016013321593448513	189	300	973	1498	1498	300	ثم ابتدعوا في ذلك امورا لم تكن لهم حتي قالوا لا ينبغي للحمس ان ياتقطوا الاقط ولا يسالوا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا ان استظلوا الا في بيوت الادم ما كانوا حرما ثم رفعوا في ذلك فقالوا لا ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاء-ا به معهم من الحل الي الحرم اذا جاء-ا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت اذا قدموا اول طوافهم الا في ثياب الحمس فان لم يجدوا منها شيءا طافوا بالبيت عراة فان تكرم منهم متكرم من رجل او امراة ولم يجد ثياب اح-مس فطاف في ثيابه التي جاء بها من الحل القاها اذا فرغ من طوافه ثم لم ينتفع بها ولم-	122	-8763799334870536406	520	1010.0	412	529	98.29867553710938	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0311	false	6040983970717597251	133	299	643	1506	1511	300	يمسها هو ولا احد غيره ابدا وكانت العرب تسمي تلك الثياب اللقي فحملوا علي ذلك العرب فدانت به ووقفوا علي عرفات وافاضوا منها وطافوا بالبيت عراة اما الرجال فيطوفون عراة واما النساء فتضع احداهن ثيابها كلها الا درعا مفرجا عليها ثم تطوف فيه فقالت امراة من العرب وهي كذلك تطوف بالبيت اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله ومن طاف منهم في ثيابه التي جاء فيها من الحل القاها فلم ينتفع بها هو ولا غيره فقال قاءل من العرب يذكر شيءا تركه من ثيابه فلا يقربهوهو يحبه كفي حزنا كري عليها كانها لقي بين ايدي الطاءفين حريم يقول لا تمس فكانوا كذلك حتي بعث الله تعالي محمدا-صلي الله عليه وسلم-فانزل ع-----ليه حين احكم له دينه وشرع له سنن حجه ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيمالبقرة يعني قريشا والناس العرب فرفعهم في سنة الحج الي عرفات والوقوف عليها والافاضة منها وانزل الله عليه فيما كانوا حرموا علي الناس من طعامهم ولبوسهم عند البيت حين طافوا عر----------اة وحرموا ما	311	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0123	true	-6512969736935809865	0	106	0	561	1516	300	يمسها هو ولا احد غيره ابدا فكانت العرب تسمي تلك الثياب اللقي فحملوا علي ذلك العرب فدانت به فوقفوا علي عرفات وافاضوا منها وطافوا بالبيت عراة اما الرجال فيطوفون عراة واما النساء فتضع احداهن ثيابها كلها الا ثوبا مفرجا عليها ثم تطوف فيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكانوا كذلك حتي بعث الله رسوله محمدا صلي الله عليه وسلم فانزل الله عليه حين احكم له دينه وشرع له سنن حجه ثم افيضوا من حيث افاض الناس الاية --------------------------البقرة يعني قريشا والناس العرب فرفعهم في سنة الحج الي عرفات والوقوف عليها والافاضة منها وانزل ع-----ليه فيما كانوا حرموا علي الناس من طعامهم ولبوسهم عند البيت حين طافوا عند البيت عراة وحرموا ما	123	-8763799334870536406	526	984.5	426	880	59.772727966308594	93	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0312	false	3565705010253556360	0	134	0	649	1528	300	به من الحل من الطعام يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة كذلك نفصل الايات لقوم يعلمونالاعراف فوضع الله تعالي امر الحمس وما كانت قريش ابتدعت منه عن الناس بالاسلام حين بعث الله به رسوله ------------------صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عثمان بن ابي سليمان بن جبير بن مطعم عن عمه نافع بن جبير عن ابيه جبير بن مطعم قال لقد رايت رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قبل ان ينزل عليه الوحي وانه لواقف علي بعير له بعرفات مع الناس من بين قومه حتي يدفع معهم منها توفيقا من الله له	312	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0123	true	-6512969736935809865	107	211	566	1080	1516	300	به من الحل من الطعام يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق--------------------------------------------------------------- الاية كلها -------الاعراف فوضع الله------ امر الحمس وما كانت قريش ابتدعت منه عن الناس بالاسلام حين بعث الله به رسوله ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالموافق قومه علي تغيير مشاعر الحج والعدول عن مواقف الناس------------------------------------------------------------------------------------- قال جبير بن مطعم--------------------------------------------- لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان ينزل عليه الوحي وانه لواقف علي بعير--ه بعرفات مع الناس من بين قومه حتي يدفع معهم----- توفيقا من الله له	123	-8763799334870536406	426	761.0	341	727	58.59697341918945	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0315	false	6670409492098363690	174	204	927	1094	1607	300	النصاري قال ابن اسحاق وكانت الاحبار من يهود والرهبان من النصاري والكهان من العرب قد تحدثوا بامر رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قبل مبعثه لما تقارب من زمانه اما الاحبار من	315	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0123	true	-6512969736935809865	268	300	1348	1516	1516	300	الهواتف قال ابن اسحاق وكانت الاحبار من يهود والرهبان من النصاري والكهان من العرب قد تحدثوا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه لما تقارب من زمانه اما الاحبار من-	123	-8763799334870536406	162	305.0	133	169	95.85798645019531	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0315	false	6670409492098363690	205	300	1099	1607	1607	300	والرهبان من النصاري فعما وجدوا في كتبهم من صفته وصفة زمانه وما كان من عهد انبياءهم اليهم فيه واما الكهان من العرب فاتتهم به الشياطين من الجن فيما تسترق من السمع اذ كانت وهي لا تحجب عن ذلك بالقذف بالنجوم وكان الكاهن والكاهنة لا يزال يقع منهما ذكر بعض اموره لا تلقي العرب لذلك فيه بالا حتي بعثه الله تعالي ووقعت تلك الامور التي كانوا يذكرون فعرفوها فلما تقارب امر رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وحضر مبعثه حجبت الشياطين عن السمع وحيل بينها وبين المقاعد التي كانت تقعد----- لاستراق السمع فيها فرموا بالنجوم فعرفت الجن ان-	315	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0124	true	-4671660479146013351	1	91	7	480	1502	300	والرهبان من النصاري فعما وجدوا في كتبهم من صفته وصفة زمانه وما كان من عهد انبياءهم اليهم فيه واما الكهان من العرب فاتتهم به الشياطي--------ن فيما تسترق من السمع اذ كانت ----لا تحجب عن ذلك--------------- وكان الكاهن والكاهنة لا يزال يقع منهما ذكر بعض اموره لا تلقي العرب لذلك فيه بالا حتي بعثه الله------ ووقعت تلك الامور التي كانوا يذكرون فعرفوها فلما تقارب امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وحضر مبعثه حجبت الشياطين عن السمع وحيل بينها وبين المقاعد التي كانت تقعد فيها لاستراقه---------- فرموا بالنجوم فعرفت الجن ان	124	-8763799334870536406	464	861.0	378	516	89.92247772216797	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0316	false	-5439065605590095689	0	215	0	1044	1469	300	ذلك لامر حدث من امر الله في العباد يقول الله تبارك وتعالي لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم حين بعثه وهو يقص عليه خبر الجن اذ حجبوا عن السمع فعرفوا ما عرفوا وما انكروا من ذلك حين راوا ما راوا قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا الي قوله و----------------------------------------------------------------------------------انا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا-الجن 6 ثم 10 فلما سمعت الجن القران عرفت انها انما منعت من السمع قبل ذلك لءلا يشكل الوحي بشء خب---ر السماء فيلتبس علي اهل الارض ما جاءهم من الله فيه لوقوع الحجة وقطع الشبهة فامنوا--- وصدقوا ثم ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم الاية الاحقاف 30 وكان قول الجن وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فردوهم رهقا انه كان الرجل من العرب من قريش وغيرهم---- اذا سافر	316	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0124	true	-4671660479146013351	91	300	480	1502	1502	300	ذلك لامر حدث من امر الله في العباد يقول الله------------- لنبيه----- صلي الله عليه وسلم حين بعثه---- يقص عليه خبرهم--- اذ حجب------------------------------------------------------------وا قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا الجن-------- فلما سمعت الجن القران عرفت انه-----ا منعت من السمع قبل ذلك لءلا يشكل الوحي بشء من خبر السماء فيلتبس علي اهل الارض ما جاءهم من الله فيه لوقوع الحجة وقطع الشبهة فامنوا به وصدقوا ثم ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم------ الاحقاف وقو-------ل الجن وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن الاية الجن هو ---ان الرجل من العرب من قريش وغيرهم كان اذا سافر-	124	-8763799334870536406	898	1670.0	714	1137	78.97977447509766	173	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0317	false	-2170506117282215634	41	300	225	1512	1512	300	ان اول العرب فزع للرمي بالنجومح-ين رمي بهاهذا الحي من ثقيف وانهم جاءوا الي رجل منهم يقال له عمرو بن امية احد بني علاجقال وكان ادهي العرب وانكرها رايا-فقالوا له يا عمرو الم تر ما حدث في السماء من القذف بهذه النجوم قال بلي فانظروا فان كانت معالم النجوم التي يهتدي بها في البر والبحر وتعرف بها الانواء من الصيف والشتاء لما يصلح الناس في معايشهم هي التي يرمي بها فهو والله طي الدنيا وهلاك هذا الخلق الذي فيها وان كانت نجوما غيرها وهي ثابتة علي حالها فهذا لامر اراد الله به هذا الخلق فما هو وقال ابن اسحاق وذكر محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن علي ابن الحسين بن علي بن ابي طالب عن عبد الله بن العباس عن نفر من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم ما ذا كنتم تقولون في هذا النجم الذي يرمي به قالوا يا نبي الله كنا نقول حين رايناها يرمي بها مات ملك ملك ملك ولد مولود مات مولود فقال رسول الله صلي الله وس-----لم ليس ذلك كذلك ولكن الله تبارك وتعالي كان اذا قضي في خلقه امرا سمعه حملة العرش فسبحوا فسبح من تحت---------هم فسبح لتسبيحهم من تحت ذلك فلا يزال التسبيح يهبط حتي ينتهي الي السماء الدنيا فيسبحوا ثم يقول بعضهم لبعض مم سبحتم فيقولون سبح من فوقنا فسبحنا لتسبيحهم فيقولون الا تسالون من فوقكم مم سبحوا فيقولون مثل ذلك حتي ينتهوا الي حملة العرش فيقال لهم مم سبحتم فيقولون قضي الله في خلقه كذا وكذا للامر الذي كان فيهبط به الخبر من سماء الي سماء حتي ينتهي الي السماء الدنيا فيتحدثوا به فتسترقه الشياطين-	317	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0125	true	6942647168555289978	21	254	95	1260	1505	300	ان اول العرب فزع للرمي بالنجوم حين رمي بها----------- ثقيف وانهم جاءا -الي رجل منهم يقال له عمرو بن امية احد بني علاج--- وكان ادهي العرب وانكرها رايا فقالوا له يا عمرو الم تر ما حدث في السماء من القذف بهذه النجوم قال بلي فانظروا فان كانت معالم النجوم التي يهتدي بها في البر والبحر وتعرف بها الانواء من الصيف والشتاء لما يصلح الناس في معايشهم هي التي يرمي بها فهو والله طي الدنيا وهلاك هذا الخلق الذي فيها وان كانت نجوما غيرها وهي ثابتة علي حالها فهذا لامر اراد الله به هذا الخلق فما هو وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل------------------------------------------------------------------------نفر من الانصار م-------------------------------------------ا كنتم تقولون في هذا النجم الذي يرمي به قالوا يا نبي الله كنا نقول حين رايناها يرمي بها مات ملك ملك ملك ولد مولود مات مولود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك كذلك ولكن الله تبارك وتعالي كان اذا قضي في خلقه امرا سمعه حملة العرش فسبحوا فسبح من تحتهم لتسبيحهم فسبح من--------- تحت ذلك فلا يزال التسبيح يهبط حتي ينتهي الي السماء الدنيا فيسبحوا ثم يقول بعضهم لبعض مم سبحتم فيقولون سبح من فوقنا فسبحنا لتسبيحهم فيقولون الا تسالون من فوقكم مم سبحوا فيقولون مثل ذلك حتي ينتهوا الي حملة العرش فيقال لهم مم سبحتم فيقولون قضي الله في خلقه كذا وكذا للامر الذي كان فيهبط به الخبر من سماء الي سماء حتي ينتهي الي السماء الدنيا فيتحدثوا به فتسترقه الشياطين	125	-8763799334870536406	1105	2130.5	886	1304	84.73926544189453	213	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0318	false	7135208490086596218	0	39	0	218	1449	300	بالسمع علي توهم واختلاف ثم ياتوا به الكهان من اهل الارض فيحدثوهم به فيخطءون----- ويصيبون فيتحدث به الكهان فيصيبون بعضا ويخطءون بعضا ثم ان الله عز وجل حجب الشياطين بهذه النجوم التي يقذفون بها فانقطعت الكهانة اليوم فلا كهانة	318	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0125	true	6942647168555289978	254	281	1260	1413	1505	300	بالسمع علي توهم واختلاف ثم ياتون به الكهان------------------------- فيخطءون بعضا ويصي-------------------------بون ب-------------عضا ثم ان الله------- حجب الشياطين بهذه النجوم التي يقذفون بها فانقطعت الكهانة اليوم فلا كهانة	125	-8763799334870536406	147	255.0	121	223	65.91928100585938	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0327	false	8348069002522112228	209	300	986	1435	1435	300	وسلم فذكرت عنده الكهانة فقلت بابي---- وامي نحن اول من عرف حراسة السماء وزجر الشياطين ومنعهم من استراق السمع عند قذف النجوم وذلك انا اجتمعنا الي كاهن لنا يقال له خطر بن مالك وكان شيخا كبيرا قد اتت عليه ماءتا سنة وثمانون سنة وكان من اعلم كهاننا فقلنا يا خطر هل عندك علم من هذه النجوم التي يرمي بها فانا قد فزعنا لها وخشينا سوء عاقبتها فقال اءتوني بسحر اخبركم الخبر ابخير ام ضرر او لامن او حذر قال فانصرفنا عنه يومنا فلما كان من غد في وجه السحر اتيناه فاذا-	327	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0126	true	5792545786452302164	0	91	0	449	1506	300	وسلم فذكرت عنده الكهانة فقلت بابي انت وامي نحن اول من عرف حراسة السماء وزجر الشياطين ومنعهم من استراق السمع عند قذف النجوم وذلك انا اجتمعنا الي كاهن لنا يقال له خطر بن مالك وكان شيخا كبيرا قد اتت عليه ماءة س-نة وثمانون سنة وكان من اعلم كهاننا فقلنا يا خطر هل عندك علم من هذه النجوم التي يرمي بها فانا قد فزعنا لها وخف-نا سوء عاقبتها فقال اءتوني بسحر اخبركم الخبر الخير ام ضرر و--لامن او حذر قال فانصرفنا عن- يومنا فلما كان من غد في وجه السحر اتيناه فاذا	126	-8763799334870536406	438	844.0	350	454	96.47576904296875	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0328	false	-6344021661737622888	0	211	0	1073	1518	300	هو قاءم علي قدميه شاخص في السماء بعينيه فناديناه ا--خطر يا خطر فاوما الينا ان امسكو--------ا فانقض نجم عظيم من السماء وصرخ الكاهن رافعا صوته اصابه اصابه خامره عقابه عاجله عذابه احرقه شهابه زايله جوابه-يا ويله ما حاله بلبله بلباله عاوده خباله تقطعت حباله وغيرت احواله ثم امسك طويلا وهو يقول يا معشر بني قحطان اخبركم بالحق والبيان اقسمت بالكعبة والاركان والبلد المءتمن السدان لقد منع السمع عتاة الجان بثاقب بكف ذي سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان يبعث بالتنزيل والقران وبالهدي وفاصل القر-ان تبطل به عبادة الاوثان قال فقلنا ويحك يا خطر انك لتذكر امرا عظيما فما ذا تري لقومك فقال اري لقومي ما اري لنفسي ان يتبعوا خير نبي الانس برهانه مثل شعاع الشمس يبعث في مكة دار الحمس بمحكم التنزيل غير اللبس فقلنا له يا خطر وممن هو فقال والحياة والعيش انه لمن قريش ما في حلمه طيش ولا في خلقه هيش يكون في جيش واي جيش من ال قحطان وال ايش فقلت له بين لنا من اي قريش هو فقال والبيت ذي الدعاءم والركن والاحاءم انه لمن نجل هاشم من معشر كراءم يبعث بالملاحم وقتل كل ظالم ثم قال هذا هو البيان اخبرني به رءيس الجان ثم قال الله اكبر جاء الحق وظهر وانقطع عن الجن الخبر-ثم سكت واغمي عليه فما افاق الا بعد ثلاثة فقال لا	328	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0126	true	5792545786452302164	91	300	449	1506	1506	300	هو قاءم علي قدميه شاخص في السماء بعينيه فناديناه يا خطر يا خطر فاوما الينا ان امسكوا فامسكنا فانقض نجم عظيم من السماء وصرخ الكاهن رافعا صوته اصابه اصابه خامره عقابه عاجله عذابه احرقه شهابه زايله جوابه يا ويحه ما حاله بلبله بلباله عاوده خباله تقطعت حباله وغيرت احواله ثم امسك طويلا وقا----ل يا معشر بني قحطان اخبركم بالحق والبيان اقسمت بالكعبة والاركان والبلد المءتمن السدان لقد منع السمع عتاة الجان بثاقب بكف ذي سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان يبعث بالتنزيل والقران وبالهدي وفاصل الفرقان تبطل به عبادة الاوثان قال فقلنا يا -----خطر انك لتذكر امرا عظيما فما-ذا تري لقومك فقال اري لقومي ما اري لنفسي ان يتبعوا خير بني الانس برهانه مثل شعاع الشمس يبعث في مكة دار الحمس بمحكم التنزيل غير اللبس فقلنا له يا خطر وممن هو فقال والحياة والعيش انه لمن قريش ما في حلمه طيش ولا في خلقه هيش يكون في جيش واي جيش من ال قحطان وال ايش فقلنا-- بين لنا من اي قريش هو فقال والبيت ذي الدع----------------اءم انه لمن نجل هاشم من معشر اكارم يبعث بالملاحم وقتل كل ظالم ثم قال هذا هو البيان اخبرني به رءيس الجان ثم قال الله اكبر جاء الحق وظهر وانقطع عن الجن الخبر ثم سكت واغمي عليه فما افاق الا بعد ثالثة فقال لا-	126	-8763799334870536406	1027	1993.5	824	1086	94.56722259521484	194	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0318	false	7135208490086596218	69	300	352	1449	1449	300	قال ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم ان امراة من بني سهم يقال لها الغيطلة كانت كاهنة في الجاهلية فلما جاءها صاح-ها في ليلة من الليالي فانقض تحتها ثم قال ادر ما ادر يوم عقر ونحر فقالت قريش حين بلغها ذلك ما يريد ثم جاءها ليلة اخري فانقض تحتها ثم قال شعوب ما شعوب تصرع فيه كعب لجنوب فلما بلغ ذلك قريشا قالوا ما ذا يريد ان هذا لامر هو كاءن فانظروا ما هو فما عرفوه حتي كانت وقعة بدر واحد بالشعب فعرفوا انه ----الذي كان جاء به الي صاحبته قال ابن هشام الغيطلة من بني مرة بن عبد مناة بن كنانة اخوة مدلج بن مرة وهي ام الغياطل الذين ذكر ابو طالب في قوله لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل فقيل لولدها الغياطل وهم من بني سهم بن عمرو بن هصيص وهذا البيت في قصيدة له ساذكرها في موضعها ان شاء الله تعالي قال ابن اسحاق وحدثني علي بن نافع الجرشي ان جنبا بطنا من اليمن كان لهم كاهن في الجاهلية فلما ذكر امر رسول الله صلي الل-----ه وسلم وانتشر في العرب قالت له جنب انظر لنا في امر هذا الرجل واجتمعوا له في اسفل جبله فنزل عليهم حين طلعت الشمس فوقف لهم قاءما متكءا علي قوس له فرفع راسه الي السماء طويلا ثم جعل ينزو ثم قال ايها الناس ان الله اكرم محمدا واصطفاه وطهر قلبه وحشاه ومكثه فيكم ايها الناس قليل ثم اشتد في-	318	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0127	true	-4284388789491813510	23	192	110	921	1431	300	قال ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم ان امراة من بني سهم يقال لها الغيطلة كانت كاهنة في الجاهلية جا-----ءها صاحبها ل---يلة من الليالي فانقض تحتها ثم قال بدر ما بدر يوم عقر ونحر فقالت قريش حين بلغها ذلك ما يريد ثم جاءها ليلة اخري فانقض تحتها ثم قال شعوب ما شعوب تصرع فيه كعب لجنوب فلما بلغ ذلك قريشا قالوا ما-ذا يريد ان هذا لامر هو كاءن فانظروا ما هو فما عرفوه حتي كانت وقعة بدر واحد بالشعب فعرفوا انه كان الذي---- جاء به الي صاحبته قال وحد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني علي بن نافع الجرشي ان جنبا بطنا من اليمن كان لهم كاهن في الجاهلية فلما ذكر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتشر في العرب قالت له جنب انظر لنا في امر هذا الرجل واجتمعوا له في اسفل جبله فنزل عليهم حين طلعت الشمس فوقف لهم قاءما متكءا علي قوس له فرفع راسه الي السماء طويلا ثم جعل ينزو ثم قال ايها الناس ان الله اكرم محمدا واصطفاه وطهر قلبه وحشاه ومكثه فيكم ايها الناس قليل ثم اسند في	127	-8763799334870536406	790	1528.0	624	1108	71.29963684082031	157	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0319	false	4433115121198796158	0	134	0	629	1452	300	جبله راجعا من حيث جاء قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن عبد الله بن كعب مولي عثمان بن عفان انه حدث ان عمر بن الخطاب بينا هو جالس--------- في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل من العرب داخلا المسجد يريد عمر بن الخطاب فلما نظر اليه عمر رضي الله عنه قال ان هذا الرجل لعلي شركه ما فارقه بعد او لقد كان كاهنا في الجاهلية فسلم عليه الرجل ثم جلس فقال له عمررضي الله عنه هل اسلمت قال نعم يا امير المءمنين قال له فهل كنت كاهنا في الجاهلية فقال الرجل سبحان الله يا امير المءمنين لقد خلت في واستقبلتني بامر ما اراك قلته لاحد من رعيتك منذ وليت ما وليت فقال عمر اللهم غفرا قد كنا في الجاهلية علي شر من هذا نعبد الاصنام ونعتنق الاوثان حتي	319	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0127	true	-4284388789491813510	192	300	921	1431	1431	300	جبله راجعا من حيث جاء-------------- وحدثني من لا اتهم---------------------------------------------- ان عمر بن الخطاب بينا هو جالس في الناس في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل من العرب------------- يريد عمر---------- فلما نظر اليه عمر ق-------------ال ان ال----رجل لعلي شركه ما فارقه---- او لقد كان كاهنا في الجاهلية فسلم عليه الرجل ثم جلس فقال له عمر------------ هل اسلمت قال نعم يا امير المءمنين قال--- فهل كنت كاهنا في الجاهلية فقال الرجل سبحان الله يا امير المءمنين لقد خلت في واستقبلتني بامر ما اراك قلته لاحد من رعيتك منذ و--------ليت فقال عمر اللهم غفرا قد كنا في الجاهلية علي شر من هذا نعبد الاصنام ونعتنق الاوثان حتي-	127	-8763799334870536406	498	915.5	393	638	78.05642700195312	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0319	false	4433115121198796158	134	262	629	1251	1452	300	اكرمنا الله برسوله وبالاسلام قال نعم والله يا امير المءمنين لقد كنت كاهنا في الجاهلية قال فاخبرني ما جاءك به صاحبك قال جاءني قب-ل الاسلام بشهر او شيعه فقال الم تر الي الجن وابلاسها واياسها من دينها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال ابن هشام هذا الكلام سجع وليس بشعر قال عبد الله بن كعب فق-----------------------------------------------------------------------------------------------ال عمر بن الخطاب--- عند ذلك يحدث الناس والله اني لعند وثن من اوثان الجاهلية في نفر من قريش قد ذبح له -رجل من العرب عجلا فنحن ننتظر قسمه ليقسم لنا منه اذ سمعت من جوف العجل صوتا ما سمعت صوتا قط انفذ منه وذلك قبيل الاسلام بشهر او شيعه يقول يا ذريح امر نجيح رجل يصيح يقول لا اله الا الله قال ابن هشام ويقال رجل يصيح بلسان فصيح يقول لا اله الا الله	319	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0128	true	-2990985503710698063	0	143	0	716	1504	300	اكرمنا الله برسوله وبالاسلام قال نعم والله يا امير المءمنين لقد كنت كاهنا في الجاهلية قال فاخبرني ما جاء- به صاحبك قال جاءني قبيل الاسلام بشهر او شيعه فقال الم تر الي الجن وابلاسها واياسها من دينها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال ابن هشام هذا الكلام سجع وليس بشعر وانشدني بعض اهل العلم بالشعر عجبت للجن وابلاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن الجن كانجاسها فقال عمر رضي الله عنه عند ذلك يحدث الناس والله اني لعند وثن من اوثان الجاهلية في نفر من قريش قد ذبح لهم رجل من العرب عجلا فنحن ننتظر قسمه ليقسم لنا منه اذ سمعت من جوف العجل صوتا ما سمعت----- قط انفذ منه وذلك قبيل الاسلام بشهر او شيعه يقول يا ذريح امر نجيح رجل يصيح يقول لا اله الا الله قال ابن هشام ويقال رجل يصيح بلسان فصيح يقول لا اله الا الله	128	-8763799334870536406	587	1123.5	465	722	81.30194091796875	115	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0331	false	-3747999622006565569	48	127	255	693	1561	300	عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها 1كاذنابها وقال له في -------الث-------------------------------------------------------------------------------------------------انية عجبت للجن وابلاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما طاهر الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس ذنابي الطير من راسها وقال له في الثالثة عجبت للجن وتنفارها و-شدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن الجن ك-كفارها فارحل الي الاتقين من هاشم ليس قداماها كادبارها	331	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0128	true	-2990985503710698063	211	282	1031	1416	1504	300	عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها -كاذنابها و--اتاه في الليلة الثانية فضربه برجله وقال قم يا سواد بن قارب اتاك رسول من لءي بن غالب قال فرفعت راسي وجلست فادبر وهو يقول عجبت للجن واخبا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها ورحلها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنوها مثل كفارها فارحل الي ال-صفوة من هاشم ليس قداماها كادبارها	128	-8763799334870536406	257	458.5	210	544	47.242645263671875	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0331	false	-3747999622006565569	75	249	406	1294	1561	300	عجبت للجن وابلاسها و-شدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما طاهر الجن كان-جاسها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس ذنابي الطير من راسها وقال له في الثالثة عجبت للجن وتنفارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن الجن ككفارها فارحل الي الاتقين من هاشم ليس قداماها كادبارها وذكر تمام الخبر-------- وفي اخر شعر -سواد قدم -علي رسول الله-صلي الله عليه وسلمفانشده ما كان من الجني رءية ثلاث ليال متواليات وذلك قوله اتاني نجيي بعد هدء ورقدة ولم بك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي 5من لءي بن غالب فرفعت اذيال الازار وشمرت بي العرمس الوجنا هجول السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك من وحي ربنا وان كان فيما جءت شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة بمغن 3فتيلا عن سواد بن قارب سواد وروس عند وفاة الرسول ص ولسواد بن قارب هذا مقام حميد في----- دوس حين بلغهم وفاة رسول الله-صلي الله عليه	331	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0129	true	-2025849221237723655	14	171	66	843	1521	300	عجبت للجن وابلاسها ورحلها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنوها مثل ارجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم وارم بعينيك الي--- راسها- قال فلما اصبحت اقتعدت بعيري فاتيت--------------------------------- مكة فاذا رسول الله ص-----------------------لي الله عليه وسلم قد ظهر فاخبرته----------------- الخبر وبايعته وفي بعض طرق حديثه انه انشد رسول الله صلي الله عليه وسلم شعرا منه في معني ما جاءه به رءي-----------------------ه اتاني رء-ي بعد هدء وهجعة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فرفعت اذيال الازار وشمرت بي العرمس الوجنا هجول السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك من وحي ربنا وان كان فيما جءت شيب الذواءب وكن لي شفيعا حين لا ذو قرابة بمغن -فتيلا عن سواد بن قارب---------------------------- ولسواد بن قارب هذا مقام حميد في قومه دوس حين بلغهم وفاة رسول الله صلي الله عليه	129	-8763799334870536406	595	963.0	465	907	65.60088348388672	111	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1498	false	1144203511351182215	19	105	94	513	1479	300	بعض اهل العلم بالشعر وحديثه انه كان لابيه مرداس------------------------- وثن يعبده وهو حجر كان يقال له ضمار فلما حضر مرداس------- قال لعباس اي بني اعبد ضمار فانه ينفعك ويضرك فبينا ع---باس يوما عند ضمار اذ سمع من جوف ضمار مناديا يقول قل للقباءل من سليم كلها اودي ضمار وعاش اهل المسجد ان الذي ورث النبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتدي اودي ضمار وكان يعبد مرة قبل الكتاب الي النبي محمد فحرق ع--باس ضمار ولحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فاسلم شعر جعدة في يوم	1498	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0133	true	-5947180744303655246	182	270	960	1398	1540	300	بعض اهل العلم حد---------ثه انه كان ل-----مرداس ابي عباس بن مرداس السلمي وثن يعبده وهو حجر---- يقال له ضمار فلما حضر مرداسا الموت قال لعباس اي بني اعبد ضمار فانه ينفعك ويضرك فبينما العباس يوما عند ضمار اذ سمع من جوف ضمار مناديا يقول قل للقباءل من سليم كلها اودي ضمار وعاش اهل المسجد ان الذي ورث النبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتدي اودي ضمار وكان يعبد مرة قبل الكتاب الي النبي محمد فحرق العباس ضمار ولحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فاسلم والاخبار في هذا	133	-8763799334870536406	384	710.0	303	456	84.21052551269531	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0333	false	6503793391706426668	88	295	459	1503	1525	300	قال ابن -سحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن رجال من قومه قالوا ان مما دعانا الي الاسلام مع رحمة الله تعالي وهداه لما كنا نسمع من رجال ي-هود كنا اهل شرك اصحاب اوثان وكانوا اهل كتاب عندهم علم ليس لنا وكانت لا تزال بيننا وبينهم شرور فاذا نلنا منهم بعض ما يكرهون قالوا لنا انه--- تقارب زمان نبي يبعث الان نقتلكم معه قتل عاد وارم فكنا كثيرا ما نسمع ذلك منهم فلما بعث الله رسوله------ صلي الله عليه وسلم اجبناه حين دعانا الي الله تعالي وعرفنا ما كانوا يتو-عدوننا به فبادرناهم اليه فامنا به وكفروا به ففينا وفيهم نزل هءلاء الايات من البقرة ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين البقرة 79 قال ابن هشام يستفتحون يستنصرون ويستفتحون ايضا يتحاكمون وفي كتاب الله تعالي ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين الاعراف قال ابن اسحاق وحدثني صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن محمود بن لبيد اخي بني عبد الاشهل عن سلمة بن سلامة بن وقش-وكان سلمة من اصحاب بدر-قال كان لنا جار من يهود في بني عبد الاشهل قال فخرج علينا يوما من بيته حتي وقف علي بني عبد الاشهلقال سلمة -----	333	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0134	true	1934422549861124974	0	175	0	855	1465	300	قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن رجال من قومه قالوا ان مما دعانا الي الاسلام مع رحمة الله لنا-- وهداه لما كنا نسمع من احبار يهود كنا اهل شرك اصحاب اوثان وكانوا اهل كتاب عندهم علم ليس لنا وكانت لا تزال بيننا وبينهم شرور فاذا نلنا منهم بعض ما يكرهون قالوا لنا انه قد تقارب زمان نبي يبعث الان نقتلكم معه قتل عاد وارم فكنا كثيرا ما نسمع ذلك منهم فلما بعث الله رسوله محمدا صلي الله عليه وسلم اجبناه حين دعانا الي الله------ وعرفنا ما كانوا يتواعدوننا به فبادرنا-- اليه فامنا به وكفروا به ففينا وفيهم نزلت هذه- الاية -من البقرة ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين البقرة--- قال وحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني صالح بن ابراهيم--------------------- عن محمود بن لبيد------------------- عن سلمة بن سلامة بن وقش وكان -----من اصحاب بدر قال كان لنا جار من يهود في بني عبد الاشه----ل فخرج علينا يوما من بيته حتي وقف علي بني عبد الاشهل فذكر القيامة	134	-8763799334870536406	809	1490.5	644	1063	76.10536193847656	154	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0334	false	7709992713389454889	8	131	42	662	1445	300	-----القيامة والبعث والحساب والميزان والجنة والنار قال فقال ذلك لقوم اهل شرك اصحاب اوثان لا يرون ان بعثا كاءن بعد الموت فقالوا له ويحك يا فلان او تري هذا كاءنا ان الناس يبعثون بعد موتهم الي دار فيها جنة ونار يجزون فيها باعمالهم قال نعم والذي يحلف به ويود ان له بحظه من تلك النار اعظم تنور في الدار يحمونه ثم يدخلونه اياه فيطينونه عليه بان ينجو من تلك النار غدا فقالوا له ويحك يا فلان فما اية ذلك قال نبي مبعوث من نحو هذه البلاد-واشار بيده الي مكة واليمنفقالوا ومتي تراه قال فنظر الي وانا من احدثهم سنا فقال ان يستنفد هذا الغلام عمره يدركه قال سلمة فو الله ما ذهب الليل والنهار حتي بعث ال------له محمدا رسولهصلي الله عليه وسلم-وهو حي	334	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0134	true	1934422549861124974	173	300	842	1465	1465	300	فذكر القيامة والبعث والحساب والميزان والجنة والنار ف----قال ذلك لقوم اهل شرك اصحاب اوثان لا يرون ان بعثا كاءن بعد الموت فقالوا له ويحك يا فلان او تري هذا كاءنا ان الناس يبعثون بعد موتهم الي دار فيها جنة ونار يجزون فيها باعمالهم قال نعم والذي يحلف به ولود ان له بحظه من تلك النار اعظم تنور في الدار يحمونه ثم يدخلونه اياه فيطينونه عليه بان ينجو من تلك النار غدا فقالوا له ويحك يا فلان وما اية ذلك قال نبي مبعوث من نحو هذه البلاد واشار بيده الي مكة واليمن قالوا ومتي نراه قال فنظر الي وانا من احدثهم سنا فقال ان يستنفد هذا الغلام عمره يدركه قال سلمة فو الله ما ذهب الليل والنهار حتي بعث الله رسوله محمدا -----صلي الله عليه وسلم وهو حي-	134	-8763799334870536406	605	1165.0	484	633	95.57662200927734	118	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0334	false	7709992713389454889	131	300	662	1445	1445	300	بين اظهرنا فامنا به وكفر به بغيا وحسدا قال فقلنا له ويحك يا فلان الست -الذي قلت لنا فيه ما قلت قال بلي ولكن ليس به قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن شيخ من بني قريظة قال قال لي هل تدري عم كان اسلام ثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسد ابن عبيد نفر من بني هدل اخوة بني قريظة كانوا معهم في جاهليتهم ثم كانوا ساداتهم في الاسلام قال قلت لا قال فان رجلا من يهود من اهل الشام يقال له ابن الهيبان قدم علينا قبيل الاسلام بسنين فحل بين اظهرنا لا والله ما راينا رجلا قط لا يصلي الخمس افضل منه فاقام عندنا فكنا اذا قحط عنا المطر قلنا له اخرج يا ابن الهيبان فاستسق لنا فيقول لا والله حتي تقدموا بين يدي مخرجكم صدقة فنقول له كم فيقول صاعا من تمر او مدين من شعير قال فنخرجه-ا ثم يخرج بنا الي ظاهر حرتنا فيستسقي الله لنا فو الله ما يبرح مجلسه حتي تمر السحابة ونسقي قد فعل ذلك غير مرة ولا مرتين-	334	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0135	true	-2305428746867771024	0	161	0	747	1462	300	بين اظهرنا فامنا به وكفر به بغيا وحسدا---- فقلنا له ويحك يا فلان الست بالذي قلت لنا فيه ما قلت قال بلي ولكن ليس به قال---------- وحدثني عاصم بن عمر--------- عن شيخ من بني قريظة قال قال لي هل تدري عم كان اسلام ثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسد -بن عبيد نفر من---- هدل اخوة بني قريظة كانوا معهم في جاهليتهم ثم كانوا ساداتهم في الاسلام قال قلت لا قال فان رجلا من يهود من اهل الشام يقال له ابن الهيبان قدم علينا قب-ل الاسلام بيسير فحل بين اظهرنا لا والله ما راينا رجلا قط لا يصلي الخمس افضل منه فاقام عندنا فكنا اذا قحط عنا المطر قلنا له اخرج يا ابن الهيبان فاستسق لنا فيقول لا والله حتي تقدموا بين يدي مخرجكم صدقة فنقول له كم فيقول صاعا من تمر او مدين من شعير---- فنخرجهما ثم يخرج بنا الي ظاهر حرثنا فيستسقي ل-----نا فو الله ما يبرح مجلسه حتي يمر السحاب- ونسقي قد فعل ذلك غير مرة ولا مرتين	135	-8763799334870536406	738	1398.0	578	786	93.89312744140625	147	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0335	false	-6464189909836419054	0	124	0	647	1532	300	ولا ثلاث قال ثم حضرته الوفاة عندنا فلما عرف انه ميت قال يا معشر يهود ما ترو---نه اخرجني من ارض الخمر والخمير الي ارض البءس والجوع قال قلنا انك اعلم قال فاني انما قدمت هذه البلدة اتوكف خروج نبي قد اظل زمانه وهذه البلدة مهاجره فكنت ارجو ان يبعث فاتبعه وقد اظلكم زمانه فلا تسبقن اليه يا معشر يهود فانه يبعث بسفك الدماء وسبي الذراري والنساء ممن خالفه فلا يمنع-كم ذلك منه فلما بعث----- رسول اللهصلي الله عليه وسلم-وحاصر بني قريظة قال هءلاء الفتية وكانوا شبابا احداثا يا بني قريظة والله انه للنبي الذي كان عهد اليكم فيه ابن الهيبان قالوا ليس به قالوا بلي والله انه لهو -صفته فنزلوا واسلموا واحرزوا دماءهم واموالهم واه-ليهم قال ابن اسحاق فهذا ما بلغنا عن اخبار يهود	335	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0135	true	-2305428746867771024	161	284	747	1385	1462	300	ولا ثلاث---- ثم حضرته الوفاة عندنا فلما عرف انه ميت قال يا معشر يهود ما ترون انه اخرجني من ارض الخمر والحمير الي ارض البءس والجوع---- قلنا انت اعلم قال ف----انما قدمت هذه البلدة اتوكف خروج نبي قد اظل زمانه وهذه البلدة مهاجرة فكنت ارجو ان يبعث فاتبعه وقد اظلكم زمانه فلا تسبقن اليه يا معشر يهود فانه يبعث بسفك الدماء وسبي الذراري والنساء ممن خالفه فلا يمنعنكم ذلك منه فلما بعث الله رسوله ---صلي الله عليه وسلم وحاصر بني قريظة قال هءلاء الفتية وكن--ا شبابا احداثا يا بني قريظة والله انه للنبي الذي---- عهد اليكم فيه ابن الهيبان قالوا ليس به قالوا بلي والله انه لهو بصفته فنزلوا فاسلموا فاحرزوا دماءهم واموالهم واهاليهم قال ابن اسحاق فهذا ما بلغنا عن احبار يهود	135	-8763799334870536406	617	1154.5	498	659	93.626708984375	104	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0336	false	3482044998152213156	206	300	1028	1477	1477	300	الفارسي من فيه قال كنت رجلا فارسيا من اهل اصبهان من اهل قرية يقال لها جي وكان ابي دهقان قريته وكنت احب خلق الله اليه لم يزل به حبه اياي حتي حبسني في بيته كما تحبس الجارية واجتهدت في المجوسية حتي كنت قطن النار الذي يوقدها -لا يتركها تخبو ساعة قال وكانت لابي ضيعة عظيمة قال فشغل في بنيان له يوما فقال لي يا بني اني قد شغلت في بنياني هذا اليوم عن ضيعتي فاذهب اليها فاطلعها-وامرني فيها ببعض ما يريد-ثم قال لي ولا تحتبس عني فانك ان احتبست عني كنت اهم الي من-	336	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0136	true	2933204166826383753	0	94	0	445	1458	300	الفارسي من فيه قال كنت رجلا فارسيا من اهل اصبهان من اهل قرية يقال لها جي وكان ابي دهقان قريته وكنت احب خلق الله اليه لم يزل به حبه اياي حتي حبسني في بيته كما تحبس الجارية واجتهدت في المجوسية حتي كنت قطن النار الذي يوقدها ولا يتركها تخبو ساعة ----وكانت لابي ضيعة عظيمة---- فشغل في بنيان له يوما فقال لي يا بني اني قد شغلت في بنياني هذا اليوم عن ضيعتي فاذهب اليها فاطلعها وامرني فيها ببعض ما يريد ثم قال لي ولا تحتبس عني فانك ان احتبست عني كنت اهم الي من	136	-8763799334870536406	441	849.0	350	453	97.35099029541016	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0337	false	-842674007122010030	0	219	0	1065	1479	300	ضيعتي وشغلتني عن كل شء من امري قال فخرجت اريد ضيعته التي بعثني اليها فمررت بكنيسة من كناءس النصاري فسمعت اصواتهم فيها وهم يصلون وكنت لا ادري ما امر الناس لحبس ابي اياي في بيته فلما سم-ت اصواتهم دخلت عليهم انظر ما يصنعون فلما رايتهم اعجبتني صلاتهم ورغبت في امرهم وقلت هذا والله خير من الدين الذي نحن عليه فو الله ما برحتهم حتي غربت الشمس وتركت ضيعة ابي فلم اتها ثم قلت لهم اين اصل هذا الدين قالوا بالشام فرجعت الي ابي وقد بعث في طلبي وشغلته عن عمله كله فلما جءته قال اي بني اين كنت او لم اكن عهدت اليك ما عهدت قال قلت له يا ابت مررت باناس يصلون في كنيسة لهم فاعجبني ما رايت من دينهم فو الله ما زلت عندهم حتي غربت الشمس قال اي بني ليس في ذلك الدين خير دينك ودين اباءك خير منه قال قلت له كلا والله انه لخير من ديننا قال فخافني فجعل في رجلي قيدا ثم حبسني في بيته قال وبعثت الي النصاري فقلت لهم اذا قدم عليكم ركب من الشام فاخبروني بهم قال فقدم عليهم ركب من الشام تجار من النصاري فاخبروني بهم فقلت لهم اذا قضوا حواءجهم وارادوا الرجعة الي بلادهم فاذنوني بهم قال فلما ارادوا الرجعة الي بلادهم اخبروني بهم فالقيت الحديد من رجلي ثم خرجت معهم حتي قدمت الشام فلما قدمتها قلت من	337	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0136	true	2933204166826383753	94	300	445	1458	1458	300	ضيعتي وشغلتني عن كل شء من امري---- فخرجت اريد ضيعته التي بعثني اليها فمررت بكنيسة من كناءس النصاري فسمعت اصواتهم فيها وهم يصلون وكنت لا ادري ما امر الناس لحبس ابي اياي في بيته فلما سمعت اصواتهم دخلت عليهم انظر ما يصنعون فلما رايتهم اعجبتني صلاتهم ورغبت في امرهم وقلت هذا والله خير من الدين الذي نحن عليه فو الله ما برحتهم حتي غربت الشمس وتركت ضيعة ابي فلم اتها ثم قلت لهم اين اصل هذا الدين قالوا بالشام فرجعت الي ابي وقد بعث في طلبي وشغلته عن عمله كله فلما جءته قال اي بني اين كنت ا--لم اكن عهدت اليك ما عهدت قلت------- يا ابت مررت باناس يصلون في كنيسة لهم فاعجبني ما رايت في دينهم فو الله ما زلت عندهم حتي غربت الشمس قال اي بني ليس في ذلك الدين خير دينك ودين اباءك خير منه فقلت--- له كلا والله انه لخير من ديننا قال فخافني فجعل في رجلي قيدا ثم حبسني في بيته---- وبعثت الي النصاري فقلت لهم اذا قدم عليكم ركب من الشام فاخبروني بهم---- فقدم عليه-------------م تجار من النصاري فاخبروني---- فقلت لهم اذا قضوا حواءجهم وارادوا الرجعة الي بلادهم فاذنوني بهم قال فلما ارادوا الرجعة----------- اخبروني بهم فالقيت الحديد من رجلي ثم خرجت معهم حتي قدمت الشام فلما قدمتها قلت من-	136	-8763799334870536406	1005	1935.5	800	1066	94.27767181396484	194	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0337	false	-842674007122010030	219	300	1065	1479	1479	300	افضل اهل هذا الدين علما قالوا الاسقف في الكنيسة قال فجءته فقلت له اني قد رغبت في هذا الدين فاحببت ان اكون معك واخدمك في كنيستك فاتعلم منك واصلي معك قال ادخل فدخلت معه قال وكان رجل سوء يامرهم بالصدقة ويرغبهم فيها فاذا جمعوا اليه شيءا منها اكتنزه لنفسه ولم يعطه المساكين حتي جمع سبع قلال من ذهب وورق قال فابغضته بغضا شديدا لما رايته يصنع ثم مات فاجتمعت اليه النصاري ليدفنوه فقلت لهم ان هذا كان رجل سوء يامركم بالصدقة-	337	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0137	true	6096111229765785279	0	77	0	398	1481	300	افضل اهل هذا الدين علما قالوا الاسقف في الكنيسة---- فجءته فقلت له اني قد رغبت في هذا الدين واحببت ان اكون معك واخدمك في كنيستك واتعلم منك واصلي معك قال ادخل فدخلت معه---- فكان رجل سوء يامرهم بالصدقة ويرغبهم فيها فاذا جمعوا اليه شيءا منها اكتنزه لنفسه ولم يعطه المساكين حتي جمع سبع قلال من ذهب وورق---- فابغضته بغضا شديدا لما رايته يصنع ثم مات واجتمعت----- النصاري ليدفنوه فقلت لهم ان هذا كان رجل سوء يامركم بالصدقة	137	-8763799334870536406	393	751.5	317	415	94.69879150390625	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0338	false	-5307115752396959597	0	246	0	1185	1432	300	ويرغبكم فيها فاذا جءتموه بها اكتنزها لنفسه ولم يعط المساكين منها شيءا قال فقالوا لي وما علمك بذلك قال قلت لهم انا ادلكم علي كنزه قالوا فدلنا عليه قال فاريتهم موضعه فاستخرجوا سبع قلال مملوءة ذهبا وورقا قال فلما راوها قالوا والله لا ندفنه ابدا قال فصلبوه ورجموه بالحجارة وجاءوا برجل اخر فجعلوه مكانه قال يقول سلمان فما رايت رجلا لا يصلي الخمس اري انه كان افضل منه وازهد في الدنيا ولا ارغب في الاخرة ولا اداب ليلا ولا نهارا منه قال فاحببته جبا لم احبه شيءا قبله مثله قال فاقمت معه زمانا ثم حضرته الوفاة فقلت له يا فلان اني قد كنت معك واحببتك حبا لم احبه شيءا قبلك وقد حضرك ما تري من امر الله -تعالي فالي من توصي بي وبم تامرني -قال اي بني والله ما اعلم اليوم احدا علي ما كنت عليه فقد هلك الناس وبدلوا وتركوا اكثر ما كانوا عليه الا رجلا بالموصل وهو فلان وهو علي ما كنت عليه فالحق به فلما مات وغيب لحقت بصاحب الموصل فقلت له يا فلان ان فلانا اوصاني عند موته ان الحق بك واخبرني انك علي امره قال فقال لي اقم عندي فاقمت عنده فوجدته خير رجل علي امر صاحبه فلم يلبث ان مات فلما حضرته الوفاة قلت له يا فلان ان فلانا اوصي بي اليك وامرني باللحوق بك وقد حضرك من امر الله ما تري فالي من توصي بي وبم تامرني ق-ال يا بني والله ما اعلم رجلا علي مثل ما كنا عليه الا رجلا بنصيبين وهو فلان فالحق به فلما مات وغيب	338	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0137	true	6096111229765785279	77	300	398	1481	1481	300	ويرغبكم فيها فاذا جءتموه بها اكتنزها لنفسه ولم يعط المساكين منها شيءا ----فقالوا لي وما علمك بذلك فقلت------- انا ادلكم علي كنزه--------------------- فاريتهم موضعه فاستخرجوا سبع قلال مملوءة ذهبا وورقا ف----لما راوها قالوا والله لا ندفنه ابدا---- فصلبوه ورجموه بالحجارة وجاء-ا برجل اخر فجعلوه مكانه--------------- فما رايت رجلا لا يصلي الخمس راي انه---- افضل منه -ازهد في الدنيا ولا ارغب في الاخرة ولا اداب ليلا و---نهارا منه---- فاحببته حبا لم احبه شيءا قبله فا---------قمت معه زمانا ثم حضرته الوفاة فقلت له يا فلان اني ---كنت معك واحببتك حبا لم احبه شيءا قبلك وقد حضرك------- من امر الله ما تري فالي من توصي بي وبم تامرني فقال اي بني والله ما اعلم اليوم احدا علي ما كنت عليه لقد هلك الناس وبدلوا وتركوا اكثر ما كانوا عليه الا رجلا بالموصل وهو فلان وهو علي ما كنت علي---------ه فلما مات وغيب لحقت بصاحب الموصل فقلت له يا فلان ان فلانا اوصاني عند موته ان الحق بك واخبرني انك علي امره ف----قال لي اقم عندي فاقمت عنده فوجدته خير رجل علي امر صاحبه فلم يلبث ان مات فلما حضرته الوفاة قلت له يا فلان ان فلانا اوصي بي اليك وامرني باللحوق بك وقد حضرك من امر الله ما تري فالي من توصي بي وبم تامرني فقال يا بني والله ما اعلم رجلا علي م----ا كنا عليه الا رجلا بنصيبين وهو فلان فالحق به فلما مات وغيب-	137	-8763799334870536406	1064	1985.0	843	1188	89.56228637695312	198	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0338	false	-5307115752396959597	246	300	1185	1432	1432	300	لحقت بصاحب نصيبين فاخبرته خبري وما امرني به صاحباي فقال اقم عندي فاقمت عنده فوجدته علي امر صاحبيه فاقمت مع خير رجل فو الله ما لبث ان نزل به الموت فلما حضر قلت له يا فلان ان فلانا كان اوصي بي الي فلان ثم اوصي بي فلان اليك فالي من توصي بي وبم تامرني-	338	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0138	true	-2184432232837877348	0	54	0	247	1435	300	لحقت بصاحب نصيبين فاخبرته خبري وما امرني به صاحب-ي فقال اقم عندي فاقمت عنده فوجدته علي امر صاحبيه فاقمت مع خير رجل فو الله ما لبث ان نزل به الموت فلما حضر قلت له يا فلان ان فلانا كان اوصي بي الي فلان ثم اوصي بي فلان اليك فالي من توصي بي وبم تامرني	138	-8763799334870536406	246	482.0	193	248	99.19355010986328	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0339	false	2413109317861496915	0	257	0	1240	1423	300	قال يا بني والله ما اعلمه بقي احد علي امرنا امرك ان تاتيه الا رجلا بعمورية من ارض الروم فانه علي مثل ما نحن عليه فان احببت فاته فانه علي امرنا فلما مات وغيب لحقت بصاحب عمورية فاخبرته خبري فقال اقم عندي فاقمت عند خير رجل علي هدي اصحابه وامرهم قال واكتسبت حتي كانت لي بقرات وغنيمة قال ثم نزل به امر الله فلما حضر قلت له يا فلان اني كنت مع فلان فاوصي بي الي فلان ثم اوصي بي فلان الي فلان ثم اوصي بي فلان اليك فالي من توصي بي وبم تامرني قال اي بني والله ما اعلمه اصبح اليوم احد علي مثل ما كنا عليه م----ن الناس امرك به ان تاتيه ولكنه قد اظل زمان نبي وهو مبعوث بدين ابراهيم عليه السلام يخرج بارض العرب مهاجره الي ارض بين حرتين بينهما نخل به علامات لا تخفي ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة وبين كتفيه خاتم النبوة فان استطعت ان تلحق بتلك البلاد فافعل قال ثم مات وغيب ومكثت بعمورية ما شاء الله ان امكث ثم مر بي نفر من كلب تجار فقلت لهم احملوني الي ارض العرب واعطيكم بقراتي هذه وغنيمتي هذه -قالوا نعم فاعطيت-موها وحملوني معهم حتي اذا بلغوا وادي القري ظلموني فباعوني من رجل يهودي عبدا فكنت عنده ورايت النخل فرجوت ان يكون البلد الذي وصف لي صاحبي ولم يحق في نفسي فبينا انا عنده اذ قدم عليه ابن عم له من بني قريظة من المدينة فابتاعني منه فاحتملني الي المدينة فو الله ما هو الا ان رايتها فعرفتها بصفة صاحبي فاقمت بها وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقام بمكة ما	339	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0138	true	-2184432232837877348	54	300	247	1435	1435	300	قال يا بني والله ما اعلمه بقي احد علي امرنا امرك ان تاتيه الا رجلا بعمورية من ارض الروم فانه علي مثل ما نحن عليه فان احببت فاته ف---------------لما مات وغيب لحقت بصاحب عمورية فاخبرته خبري فقال اقم عندي فاقمت عند خير رجل علي هدي اصحابه وامرهم---- واكتسبت حتي كانت لي بقرات وغنيمة---- ثم نزل به امر الله فلما حضر قلت له يا فلان اني كنت مع فلان فاوصي بي الي فلان ثم اوصي بي فلان الي فلان ثم اوصي بي فلان اليك فالي من توصي بي وبم تامرني قال اي بني والله ما اعلمه اصبح---------- علي مثل ما كنا عليه احد من الناس امرك--- ان تاتيه ولكنه قد اظل زمان نبي---- مبعوث بدين ابراهي------------م يخرج بارض العرب مهاجره الي ارض بين حرتين بينهما نخل به علامات لا تخفي ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة -بين كتفيه خاتم النبوة فان استطعت ان تلحق بتلك البلاد فافعل ----ثم مات وغيب فمكثت بعمورية ما شاء الله ان امكث ثم مر بي نفر من كلب تجار فقلت لهم احملوني الي ارض العرب واعطيكم بقراتي هذه وغنيمتي هذه فقالوا نعم فاعطيتهموها وحملوني معهم حتي اذا بلغوا وادي القري ظلموني فباعوني من رجل يهودي عبدا فكنت عنده فرايت النخل فرجوت ان يكون البلد الذي وصف لي صاحبي ولم يحق في نفسي فبينا انا عنده اذ قدم عليه ابن عم له من بني قريظة من المدينة فابتاعني منه فاحتملني الي المدينة فو الله ما هو الا ان رايتها فعرفتها بصفة صاحبي فاقمت بها وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم واقام بمكة ما-	138	-8763799334870536406	1178	2269.0	934	1246	94.54253387451172	229	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0339	false	2413109317861496915	257	300	1240	1423	1423	300	اقام لا اسمع له بذكر مع ما انا فيه من شغل الرق ثم هاجر الي المدينة فو الله اني لفي راس عذق لسيدي اعمل له فيه بعض العمل وسيدي جالس تحتي اذ اقبل ابن عم له حتي وقف عليه فقال يا فلان قاتل-	339	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0139	true	-979869490099788444	0	43	0	184	1440	300	اقام لا اسمع له بذكر مع ما انا فيه من شغل الرق ثم هاجر الي المدينة فو الله اني لفي راس عذق لسيدي اعمل له فيه بعض العمل وسيدي جالس تحتي اذ اقبل ابن عم له حتي وقف عليه فقال يا فلان قاتل	139	-8763799334870536406	183	361.0	141	184	99.4565200805664	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0340	false	-8185184039431163758	99	300	483	1488	1488	300	فلما سمعتها اخذتني العرواء قال ابن هشام العرواء الرعدة من البرد والانتفاض فان كان مع ذلك عرق فهي الرحضاء وكلاهما ممدودحتي ظننت اني ساسقط علي سيدي فنزلت عن النخلة فجعلت اقول لابن عمه ذلك ما ذا تقول ما ذا تقول فغضب سيدي فلكمني لكمة شديدة ثم قال ما لك ولهذا اقبل علي عملك قال قلت لا شء انما اردت ان استثبته عما قال قال وقد كان عندي شء قد جمعته فلما امسيت اخذته ثم ذهبت به الي رسول الله-صلي الله عليه وسلمو-هو بقباء فدخلت عليه فقلت له انه قد بلغني انك رجل صالح ومعك اصحاب لك غرباء ذوو حاجة وهذا شء قد كان عندي للصدقة فرايتكم احق به من غيركم قال فقربته اليه فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-لاصحابه كلوا وامسك يده فلم ياكل قال فقلت في نفسي هذه واحدة قال ثم انصرفت عنه فجمعت شيءا وتحول رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الي المدينة ثم جءته به فقلت له اني قد رايتك لا تاكل الصدقة فهذه هدية اكرمتك بها قال فاكل رسول الله-صلي الله عليه وسلم-منها وامر اصحابه فاكلوا معه قال فقلت في نفسي هاتان ثنتان قال ثم جءت رسول الله-صلي الله عليه وسلمو-هو ببقيع الغرقد قد تبع جنازة رجل من اصحابه علي شملتان لي وهو جالس في اصحابه فسلمت عليه ثم-	340	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0139	true	-979869490099788444	61	240	275	1144	1440	300	فلما سمعتها اخذتني العرواء -------------------------------------------------------------------------------------------حتي ظننت اني ساسقط علي سيدي فنزلت عن النخلة فجعلت اقول لابن عمه ذلك ما-ذا ت-----------قول فغضب سيدي فلكمني لكمة شديدة ثم قال ما لك ولهذا اقبل علي عملك فق---لت لا شء انما اردت ان استثبته عما ----قال وقد كان عندي شء--- جمعته فلما امسيت اخذته ثم ذهبت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بقباء فدخلت عليه فقلت له انه قد بلغني انك رجل صالح ومعك اصحاب لك غرباء ذوو حاجة وهذا شء--- كان عندي للصدقة فرايتكم احق به من غيركم---- فقربته اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وامسك يده فلم ياك----ل فقلت في نفسي هذه واحدة---- ثم انصرفت عنه فجمعت شيءا وتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ثم جءته به فقلت ---اني قد رايتك لا تاكل الصدقة وهذه هدية اكرمتك بها ----فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم منها وامر اصحابه فاكلوا معه---- فقلت في نفسي هاتان ثنتان ثم---- جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ببقيع الغرقد قد تبع جنازة ----من اصحابه علي شملتان لي وهو جالس في اصحابه فسلمت عليه ثم	139	-8763799334870536406	851	1549.0	683	1016	83.75984191894531	161	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0341	false	-1869083445395789127	0	57	0	292	1572	300	استدرت انظر الي ظهره هل اري الخاتم الذي وصف لي صاحبي فلما راني رسول الله-صلي الله عليه وسلم-استدبرت-ه عرف اني استثبت في شء وصف لي فالقي --رداءه عن ظهره فنظرت الي الخاتم فعرفته فاكببت عليه اقبله وابكي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تحول فتحولت فجلست بين يديه فقصصت عليه حديثي كما حدثتك يا بن	341	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0139	true	-979869490099788444	240	300	1144	1440	1440	300	استدرت انظر الي ظهره هل اري الخاتم الذي وصف لي صاحبي فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم استدير به عرف اني استثبت في شء وصف لي فالقي الرداء- عن ظهره فنظرت الي الخاتم فعرفته فاكببت عليه اقبله وابكي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تحول فتحولت فجلست بين يديه فقصصت عليه حديثي كما حدثتك يا ابن	139	-8763799334870536406	286	541.5	230	297	96.29629516601562	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0341	false	-1869083445395789127	57	300	292	1572	1572	300	عباس فاعجب رسول الله-صلي الله عليه وعلي اله وسلمان يسمع ذلك اصحابه ثم شغل سلمان الرق حتي فاته مع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بدر واحد قال سلمان ثم قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي علي ثلاثماءة نخلة احييها له بالفقير واربعين اوقية فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلملاصحابه اعينوا اخاكم فاعانوني بالنخل الرجل بثلاثين ودية والرجل بعشرين ودية والرجل بخمس عشرة ودية والرجل بعشر يعين الرجل بقدر ما عنده حتي اجتمعت -لي ثلاثماءة ودية فقال لي رسول الله-صلي الله عليه وسلم اذهب يا سلمان ففقر لها فاذا فرغت فا-تني اكن انا اضعها بيدي قال ففقرت واعانني اصحابي حتي اذا فرغت جءته فاخبرته فخرج رسول اللهصلي الله عليه وسلممعي اليها فجعلنا نقرب اليه الودي ويضعه رسول الله-صلي الله عليه وسلمب-يده حتي فرغنا فو الذي نفس سلمان بيده ما ماتت منها ودية واحدة قال فاديت النخل وبقي علي المال فاتي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بمثل بيضة الدجاجة من ذهب من بعض المعادن فقال ما فعل الفارسي المكاتب قال فدعيت له فقال خذ هذه فادها مما عليك يا سلمان قال قلت واين تقع هذه يا رسول الله مما علي فقال خذها فان الله سيءدي بها عنك قال فاخذتها فوزنت لهم منها-والذي نفس سلمان بيده-اربعين اوقية فاوفيتهم حقهم منها وعتق سلمان فشهدت مع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمالخندق حرا ثم لم يفتني معه مشهد قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن ابي حبيب عن رجل من عبد القيس عن سلمان انه قال لما قلت واين تقع هذه من الذي علي-	341	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0140	true	-6750850983444689950	0	228	0	1149	1507	300	عباس فاعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ان يسمع ذلك اصحابه ثم شغل سلمان الرق حتي فاته مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدر واحد قال سلمان ثم قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي علي ثلاثماءة نخلة احييها له بالفقير واربعين اوقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اعينوا اخاكم فاعانوني بالنخل الرجل بثلاثين ودية والرجل بعشرين ودية والرجل بخمس ع-----شرة والرجل بعشر يعين الرجل بقدر ما عنده حتي اجتمعت الي ثلاثماءة ودية فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب يا سلمان ففقر لها فاذا فرغت فاءتني اكن انا اضعها بيدي ----ففقرت واعانني اصحابي حتي اذا فرغت جءته فاخبرته فخرج ---------------------------معي اليها فجعلنا نقرب اليه الودي ويضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده حتي فرغت- فو الذي نفس سلمان بيده ما ماتت منها ودية واحدة---- فاديت النخل وبقي علي المال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل بيضة الدجاجة من ذهب من بعض المعادن فقال ما فعل الفارسي المكاتب---- فدعيت له فقال خذ هذه فادها مما عليك يا سل----مان قلت واين تقع هذه يا رسول الله مما علي قا-ل خذها فان الله سيءدي بها عنك---- فاخذتها فوزنت لهم منها والذي نفس سلمان بيده اربعين اوقية فاوفيتهم حقهم---------------- فشهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----الخندق حرا ثم لم يفتني معه مشهد و---------------------------------------------------------عن سلمان انه قال لما قلت واين تقع هذه من الذي علي	140	-8763799334870536406	1121	2062.0	906	1295	86.56370544433594	209	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0342	false	-3629132459329523000	0	94	0	465	1537	300	يا رسول الله اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلبها علي لسانه ثم قال خذها فاوفهم منها فاخذتها فاوفيتهم منها حقهم كله اربعين اوقية قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال حدثني من لا اتهم عن عمر بن عبد العزيز بن مروان قال حدثت عن سلمان الفارسي انه قال لرسول الله-صلي الله عليه وسلم-حين اخبره خبره ان صاحب عمورية قال له اءت كذا وكذا من ارض الشام فان بها رجلا بين غيضتين يخرج في كل سنة من هذه الغيضة الي هذه الغيضة مستجيزا يعترض-ه ذوو الاسقام فلا يدعو لاحد منهم	342	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0140	true	-6750850983444689950	228	300	1149	1507	1507	300	يا رسول الله اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلبها علي لسانه ثم قال خذها فاوفهم منها فاخذتها فاوفيتهم منها حقهم كله اربعين اوقية وعنه ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين اخبره خبره ان صاحب عمورية قال له ايت كذا وكذا من ارض الشام فان بها رجلا بين غيضتين يخرج في كل سنة من هذه الغيضة الي هذه الغيضة مستجيزا يعترضاه ذوو الاسقام فلا يدعو لاحد منهم-	140	-8763799334870536406	346	649.0	278	468	73.93162536621094	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0342	false	-3629132459329523000	94	211	465	1057	1537	300	الا شفي فاساله عن هذا الدين الذي تبتغي فهو يخبرك عنه قال سلمان فخرجت حتي اتيت حيث وصف لي فوجدت الناس قد اجتمعوا بمرضاهم هنالك حتي خرج لهم تلك الليلة مستجيزا من احدي الغيضتين الي الاخري فغشيه الناس بمرضاهم لا يدعو لمريض الا شفي وغلبوني عليه فلم اخلص اليه حتي دخل الغيضة التي يريد ان يدخل الا منكبه قال فتناولته فقال من هذا والتفت الي فقلت يرحمك الله اخبرني عن الحنيفية دين ابراهيم قال انك لتسالني عن شء ما يسال عنه الناس اليوم قد اظلك زمان نبي يبعث بهذا الدين من اهل الحرم فا-ته فهو يحملك عليه قال ثم دخل قال فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلملسلمان لءن كنت صدقتني يا سلمان لقد لقيت عيسي -بن مريم	342	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0141	true	-5481360673026740329	0	115	0	570	1451	300	الا شفي فس--له عن هذا الدين الذي تبتغي فهو يخبرك عنه قال سلمان فخرجت حتي جء-ت حيث وصف لي فوجدت الناس قد اجتمعوا بمرضاهم هنا-ك حتي خرج لهم تلك الليلة مستجيزا من احدي الغيضتين الي الاخري فغشيه الناس -مرضاهم لا يدعو لمريض الا شفي وغلبوني عليه فلم اخلص اليه حتي دخل الغيضة التي يريد ان يدخل الا منكبه---- فتناولته فقال من هذا والتفت الي فقلت يرحمك الله اخبرني عن الحنيفية دين ابراهيم قال انك لتسال-- عن شء ما يسال عنه الناس اليوم قد اظلك زمان نبي يبعث بهذا الدين من اهل الحرم فاءته فهو يحملك عليه---- ثم دخ----ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لءن كنت صدقتني يا سلمان لقد لقيت عيسي ابن مريم	141	-8763799334870536406	564	1057.0	450	595	94.7899169921875	104	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0345	false	7043526064391991418	105	139	519	688	1428	300	قال ابن اسحاق واجتمعت قريش يوما في عيد لهم عند صنم من اصنامهم كانوا يعظمونه وينحرون له ويعكفون عنده ويديرون به وكان ذلك عيدا لهم في كل سنة يوما فخلص منهم اربعة نفر نجيا	345	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0145	true	7216139489944684742	276	300	1335	1459	1459	300	قال ابن اسحاق واجتمعت قريش يوما في عيد لهم عند صنم من اصنامهم كانوا يعظمونه وينحرون له ويعكفون عنده-------------------------------------------- فخلص منهم اربعة نفر نجيا-	145	-8763799334870536406	124	231.0	101	169	73.3727798461914	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0293	false	-9178441603286290198	67	240	328	1174	1482	300	الزبير بن ابي بكر عن عبد الله بن معاذ الصنعاني عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبيررضي الله عنهقال سءل رسول الله-صلي الله عليه وسلم-عن ورقة بن نوفل كما بلغنا فقال---- رايته في المنام عليه ثياب بيض فقد اظن ان لو كان من اهل النار لم ار عليه البياض وكان يذكر الله في سفره في الجاهلية ويسبحه وهو الذي يقول لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدن 1الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا جدد سبحان ذي العرش سبحانا يدوم -----------------------------------------------------له وقبلنا 4سبح الجودي والجمد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي 5ملكه احد لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح به والانس والجن فيما بينها مرد اين الملوك التي كانت لعزتها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا نسبه ابو الفرج الي ورقة----------------------------- وفيه ابيات تنسب الي امية بن ابي الصلت	293	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0146	true	7728123033635267245	87	267	437	1307	1465	300	الزبير بن ابي بكر باسناد له الي------------------------------------ عروة بن الزبير -----------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقة بن نوفل---------- فقال لقد رايته في المنام عليه ثياب بيض فقد اظن ان لو كان من اهل النار لم ار عليه البياض وكان يذكر الله في شعره في الجاهلية ويسبحه وهو الذي يقول لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدن -الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا حدد سبحان ذي العرش سبحانا يدوم له رب البرية فرد واحد صمد سبحان ذي العرش سبحانا نعود له وقبل سبحه-- الجودي والجمد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان ينادي -ملكه احد لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها برد اين الملوك التي كانت لعزتها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا وفي هذا الشعر الفاظ عن غير الزبير والبيت الاخير كذلك وفيه ابيات تروي ل---امية بن ابي الصلت	146	-8763799334870536406	733	1347.5	579	934	78.47966003417969	143	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0345	false	7043526064391991418	139	284	688	1359	1428	300	ثم قال بعضهم لبعض تصادقوا وليكتم بعضكم علي بعض قالوا اجل وهم ورقة ابن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي وعبيد الله بن جحش بن رءاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم ابن دودان بن اسد بن خزيمة وكانت امه اميمة بنت عبد المطلب وعثمان ابن الحويرث بن اسد بن عبد العزي بن قصي وزيد بن عمرو بن نفيل ابن عبد العزي بن عبد الله بن قرط بن رياح بن رزاح بن عدي بن كعب ابن لءي فقال بعضهم لبعض تعلموا والله ما قومكم علي شء لقد اخطءوا دين ابيهم ابراهيم ما حجر نطيف به لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع يا قوم التمسوا لانفسكم فانكم والله ما انتم علي شء فتفرقوا في البلدان يلتمسون الحنيفية دين ابراهيم فاما ورقة بن نوفل فاستحكم في النصرانية واتبع الكتب من اهلها	345	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0146	true	7728123033635267245	0	86	0	432	1465	300	ثم قال بعضهم لبعض تصادقوا وليكتم بعضكم علي بعض قالوا اجل وهم ورقة -بن نوفل-------------------------------------------------------- وعبيد الله بن جحش------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعثمان -بن الحويرث بن اسد بن عبد العز-------ي وزيد بن عمرو بن نفيل----------------------------------------------------------------------- فقال بعضهم لبعض تعلموا والله ما قومكم علي شء لقد اخطاوا دين ابيهم ابراهيم ما حجر نطيف به لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع يا قوم التمسوا لانفسكم فانكم والله ما انتم علي شء فتفرقوا في البلدان يلتمسون الحنيفية دين ابراهيم فاما ورقة بن نوفل فاستحكم في النصرانية واتبع الكتب من اهلها	146	-8763799334870536406	431	791.5	345	671	64.23249053955078	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0346	false	-3211038349489762257	132	300	675	1499	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعماءة دينار فقال محمد بن علي ما نري عبد الملك بن مروان وقف صداق النساء علي اربعماءة دينار الا عن ذلك --------------------وكان الذي املكها للنبي صلي الله عليه وسلم خالد بن سعيد بن العاص قال ابن اسحاق و-----------------------------اما عثمان بن الحويرث فقدم علي قيصر ملك الروم فتنصر وحسنت منزلته عنده قال ابن هشام و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعثمان بن الحويرث عند قيصر حديث منعني من ذكره ما ذكرت في حديث حرب الفجار قال ابن اسحاق واما زيد بن عمرو بن نفيل فوقف فلم يدخل في يهودية ولا نصرانية وفارق دين قومه فاعتزل الاوثان والميتة والدم والذباءح التي تذبح علي الاوثان ونهي عن قتل الموءدة وقال اعبد رب ابراهيم وبادي قومه بعيب ما هم عليه قال ابن اسحاق وحدثني هشام بن عروة عن ابيه عن امه اسماء بنت ابي بكر------- رضي الله عنهما قال لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل شيخا كبيرا مسندا ظهره الي الكعبة وهو يقول يا معشر قريش والذي نفس زيد ابن عمرو بيده ما اصبح منكم احد علي دين ابراهيم غيري ثم-	346	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0147	true	-286620106285570045	9	207	53	1046	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده ---------------------------------------------------------------------علي امراته ام حبيبة---------- وكان حين تنصر يمر باصحاب رسول الل--------ه صلي الله عليه وسلم فيقول فقحنا وصاصاتم اي ابصرنا وانتم تلتمسون البصر ولم تبصروا بعد واما عثمان بن الحويرث فقدم علي قيصر ملك الروم فتنصر وحسنت منزلته عنده وذكر الزبير ان قيصر ملكه علي اهل مكة وكتب له اليهم كتابا فانفت قريش ان يدنيوا لاحد وصاح فيه ابن عمه ابو زمعة الاسود بن المطلب بن اسد والناس في الطواف ان قريشا لقاح لا تملك ولا تملك فمضت قريش علي كلامه ومنعوا عثمان ما جاء يطلب فرجع الي قيصر ومات بالشام مسموما يقال سمه عمرو بن حفنة الغساني الملك وكان يقال -------------------------------------------لعثمان هذا البطريق ولا عقب له قال ابن اسحاق واما زيد بن عمرو بن نفيل فوقف فلم يدخل في يهودية ولا نصرانية وفارق دين قومه فاعتزل الاوثان والميتة والدم والذباءح التي تذبح علي الاوثان ونهي عن قتل الموءدة وقال اعبد رب ابراهيم وبادي قومه بعيب ما هم عليه قالت-------------------------------------------- اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما---- لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل شيخا كبيرا مسندا ظهره الي الكعبة وهو يقول يا معشر قريش والذي نفس زيد -بن عمرو بيده ما اصبح منكم احد علي دين ابراهيم غيري ثم	147	-8763799334870536406	546	907.0	430	1172	46.587032318115234	102	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0346	false	-3211038349489762257	19	66	98	351	1499	300	قدم-ها تنصر وفارق الاسلام حتي هلك هنالك نصرانيا قال ابن اسحاق فحدثني محمد بن جعفر بن الزبير قال كان عبيد الله ابن جحشحين تنصر-يمر باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم هنالك من ارض الحبشة فيقول فقحنا وصاصاتم اي ابصرنا وانتم تلتمسون البصر ولم تبصروا بعد	346	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0147	true	-286620106285570045	0	42	0	226	1483	300	قدماها تنصر وفارق الاسلام حتي هلك هنالك نصرانيا وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده علي امراته ام حبيبة وكان -----حين تنصر يمر باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ فيقول فقحنا وصاصاتم اي ابصرنا وانتم تلتمسون البصر ولم تبصروا بعد	147	-8763799334870536406	165	260.0	135	255	64.70587921142578	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0347	false	-3069805165134262759	0	107	0	500	1514	300	يقول اللهم لو اني اعلم اي الوجوه احب اليك عبدتك به ولكني لا اعلمه ثم يسجد علي راح-ته ق-ال ابن اسحاق وحدثت ان ابنه سعيد بن زيد --بن عمرو بن نفيل وعمر بن الخطاب وهو ابن عمه قالا لرسول الله صلي الله عليه وسلم انستغفر لزيد بن عمرو قال نعم فانه يبعث امة وحده وقال زيد بن عمرو بن نفيل في فراق دين قومه وما كان لقي منهم في ذلك اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور عزلت اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني عمرو ازور ولا هبلا ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي	347	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0147	true	-286620106285570045	207	300	1046	1483	1483	300	يقول اللهم لو اني اعلم اي الوجوه احب اليك عبدتك به ولكن- لا اعلمه ثم يسجد علي راحلته وسال------------------- ابنه سعيد بن زيد وابن عمه ----------عمر بن الخطاب بن نفيل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم انستغفر لزيد بن عمرو قال نعم فانه يبعث امه وحده وقال زيد بن عمرو بن نفيل في فراق دين قومه------------------------ اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور عزلت اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الجلد الصبور فلا --عزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني عمرو ازور ولا غنما ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي-	147	-8763799334870536406	419	760.5	329	504	83.13491821289062	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0347	false	-3069805165134262759	107	300	500	1514	1514	300	يسير عجبت وفي الليالي معجبات وفي الايام يعرفها البصير بان الله قد افني رجالا كثيرا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربل منهم الطفل الصغير وبينا المرء يعثر ثاب يوما كما يتروح الغصن المطير ولكن اعبد الرحمن ربي ليغفر-ذنبي الرب الغفور فتقوي الله ربكم احفظوها متي ما تحفظوها لا تبوروا تري الابرار دارهم جنان وللكفار حامية سعير وخزي في الحياة وان يموتوا يلاقوا ما تضيق به الصدور وقال زيد بن عمرو بن نفيل ايضاقال ابن هشام هي------- لامية بن ابي الصلت في قصيدة له الا البيتين الاولين والبيت الخامس واخرها بيتا وعجز البيت الاول عن غير ابن اسحاقالي الله اهدي مدحتي وثناءيا وقولا رصينا لا-يني الدهر باقيا الي الملك الاعلي الذي ليس فوقه اله ولا رب يكون مدانيا الا ايها الانسان اياك والردي فانك لا تخفي من الله خافيا واياك لا تجعل مع الله غيره فان سبيل الرشد اصبح باديا حنانيك ان الجن كانت رجاءهم وانت الهي ربنا ورجاءيا رضيت ---اللهم-ربا فلن اري ادين الها غيرك الله ثانيا وانت الذي من فضل من ورحمة بعثت الي موسي رسولا مناديا فقلت له يا اذهب وهارون فادعوا الي الله فرعون الذي كان طاغيا وقولا له اانت سويت هذه بلا وتد حتي اطمانت كما هيا-	347	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0148	true	6492834508669455355	0	183	0	937	1504	300	يسير عجبت وفي الليالي معجبات وفي الايام يعرفها البصير بان الله قد افني رجالا كثيرا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربل منهم الطفل الصغير وبينا المرء يعثر ثاب يوما كما يتروح الغصن المطير ولكن اعبد الرحمن ربي ليغفر ذنبي الرب الغفور فتقوي الله ربكم احفظوها متي ما تحفظوها لا تبوروا تري الابرار دارهم جنان وللكفار حامية سعير وخزي في الحياة وان يموتوا يلاقوا ما تضيق به الصدور وقال زيد بن عمرو بن نفيل وذكر ---ابن هشام ان اكثرها لامية بن ابي الصلت في قصيدة له الي ا-------------------------------------------------------------------------------لله اهدي مدحتي وثناءيا وقولا رصينا لا يني الدهر باقيا الي الملك الاعلي الذي ليس فوقه اله ولا رب يكون مدانيا الا ايها الانسان اياك والردي فانك لا تخفي من الله خافيا فاياك لا تجعل مع الله غيره فان سبيل الرشد اصبح باديا حنانيك ان الجن كانت رجاءهم وانت الهي ربنا ورجاءيا رضيت بك اللهم ربا فلن اري ادين الها غيرك الله ثانيا وانت----- من فضل من ورحمة بعثت الي موسي رسولا مناديا فقلت له--- اذهب وهارون فادعوا الي الله فرعون الذي كان طاغيا وقولا له -انت سويت هذه بلا وتد حتي اطمانت كما هيا	148	-8763799334870536406	914	1761.0	738	1028	88.91050720214844	172	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0348	false	-3401413612040391868	0	88	0	428	1429	300	وقولا له اانت رفعت هذه بلا عمد اذا------بك بانيا وقولا له اانت سويت وسطها منيرا اذا ما جنه الليل هاديا وقولا له من يرسل الشمس غدوة فيصبح ما مست من الارض ضاحيا وقولا له من ينبت الحب في الثري فيصبح منه البقل يهتز رابيا ويخرج منه حبه في رءوسه وفي ذاك ايات لمن كان واعيا وانت بفضل منك نجيت يونسا وقد بات في اضعاف حوت لياليا واني لو- سبحت باسمك ربنا لاكثر-الا ما غفرت-خطاءيا فرب العباد الق سيبا ورحمة علي وبارك في بني وماليا وقال زيد بن عمرو	348	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0148	true	6492834508669455355	183	275	937	1371	1504	300	وقولا له -انت رفعت هذه بلا عمد ارفق اذا بك بانيا وقولا له -انت سويت وسطها منيرا اذا ما جنه الليل هاديا وقولا له من يرسل الشمس غدوة فيصبح ما مست من الارض ضاحيا وقولا له من ينبت الحب في الثري فيصبح منه البقل يهتز رابيا ويخرج منه حبه في رء-سه وفي ذاك ايات لمن كان واعيا وانت بفضل منك نجيت يونسا وقد بات في اضعاف حوت لياليا واني وان سبحت باسمك ربنا لاكثر الا ما غفرت خطاءيا فرب العباد الق سيبا ورحمة علي وبارك في بني وماليا وقال زيد بن عمرو	148	-8763799334870536406	421	802.0	333	437	96.33867645263672	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0349	false	-831538613555256089	63	93	306	460	1509	300	وقال زيد بن عمرو بن نفيل واسلمت وجهي لمن اسلمت له الارض تحمل صخرا ثقالا دحاها فلما راها استوت علي الماء ارسي عليها الجبالا واسلمت وجهي لمن اسلمت له المزن	349	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0148	true	6492834508669455355	271	300	1354	1504	1504	300	وقال زيد بن عمرو--- ايضا واسلمت وجهي لمن اسلمت له الارض تحمل صخرا ثقالا دحاها فلما راها استوت علي الماء ارسي عليها الجبالا واسلمت وجهي لمن اسلمت له المزن-	148	-8763799334870536406	146	277.0	118	154	94.80519104003906	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0356	false	-1451394427163272293	123	163	661	872	1565	300	الي الله اهدي مدحتي وثناءيا وفيه-------------------------------------------------------------------------------- الا ايها الانسان اياك والردي تحذير من الردي والردي هو الموت فظاهر اللفظ متروك وانما هو تحذير مما ياتي به الموت ويبديه ويكشفه من جزاء الاعمال ولذلك قال فانك لا تخفي من الله خافيا	356	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0148	true	6492834508669455355	87	120	459	628	1504	300	الي الله اهدي مدحتي وثناءيا وقولا رصينا لا يني الدهر باقيا الي الملك الاعلي الذي ليس فوقه اله ولا رب يكون مدانيا الا ايها الانسان اياك والردي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانك لا تخفي من الله خافيا	148	-8763799334870536406	86	143.0	69	291	29.553264617919922	15	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0348	false	-3401413612040391868	156	217	732	1037	1429	300	وكان زيد بن عمرو قد اجمع الخروج من مكة ليضرب في الارض يطلب الحنيفية دين ابراهيم صلي الله عليه وسلم فكانت صف-------ية بنت الحضرمي كلما راته قد تهيا للخروج و--اراده اذنت به الخطاب بن نفيل وكان الخطاب ابن نفيل عمه واخاه لامه وكان يعاتبه علي فراق دين قومه وكان الخطاب قد وكل صفية به وقال اذا رايتيه قد هم بامر فاذنيني	348	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0149	true	-8250084715005768588	118	158	582	790	1520	300	وكان زيد-------- قد اجمع الخروج من مكة ليضرب في الارض يطلب الحنيفية دين ابراهي-------------------م فكانت امراته صفية بنت الحضرمي كلما راته--- تهيا للخروج او اراده اذنت به الخطاب بن نفيل وكان الخطاب وكلها------------------------------------------------------------------------ به وقال اذا رايته---- هم بامر فاذنيني	149	-8763799334870536406	190	327.5	152	314	60.50955581665039	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0349	false	-831538613555256089	1	300	4	1509	1509	300	كان---- استقبل الكعبة داخل المسجد قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل القبلة وهو قاءم اذ قال انفي لك اللهم عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم البر ابغي لا الخال ليس مهجر كمن قال قال ابن هشام ويقال البر ابقي لا الخال ليس مهجر كمن قال قال وقوله مستقبل الكعبة عن بعض اهل العلم قال ابن اسحاق وقال زيد بن عمرو بن نفيل واسلمت وجهي لمن اسلمت له الارض تحمل صخرا ثقالا دحاها فلما راها استوت علي الماء ارسي عليها الجبالا واسلمت وجهي لمن اسلمت له المزن تحمل عذبا زلالا اذا هي سيقت الي بلدة اطاعت فصبت عليها سجالا وكان الخطاب --------قد اذي زيدا حتي اخرجه الي اعلي مكة فنزل حراء مقابل مكة و--------------------------وكل به الخطاب شبابا من شباب قريش وسفهاء من سفاءهم فقال لهم لا تتركوه يدخل مكة فكان لا يدخلها الا سرا منهم فاذا علموا بذلك اذنوا به الخطاب فاخرجوه واذوه كراهية ان يفسد عليهم دينهم وان يتابعه احد منهم علي فراقه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوهو يعظم حرمته علي من استحل منه ما استحل من قومه لا هم اني محرم لا حله وان بيتي اوسط المحلة عند الصفا ليس بذي مضله ثم خرج يطلب دين ابراهيم عليه السلام ويسال الرهبان والاحبار حتي بلغ الموصل والجزيرة كلها ثم اقبل فجال الشام كله ح-تي انتهي الي راهب بميفعة من ارض البلقاء كان ينتهي اليه علم اهل النصرانية فيما يزعمون فساله عن الحنيفية دين ابراهيم فقال انك لتطب- دينا ما انت بواجد من يحملك عليه اليوم ولكن قد اظل -زمان نبي يخرج من بلادك التي خرجت منها يبعث بدين ابراهيم الحنيفية فالحق بها فانه مبعوث الان هذا زمانه وقد كان ش----ام اليهودية والنصرانية فلم يرض----- شيءا منهما فخرج سريعا حين قال له ذلك الراهب ما قال يريد مكة حتي اذا توسط بلاد لخم عدوا عليه فقتلوهفق-ال ورقة بن نوفل بن اسد يبكيه رشدت وانعمت ابن عمرو وانما تجنبت-	349	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0149	true	-8250084715005768588	15	270	74	1369	1520	300	كان اذا استقبل الكعبة داخل المسجد قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل القبلة وهو قاءم اذ قال ان-ي لك------ عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم البر ابقي لا الخال ليس مهجر كمن قال------------- ويقال البر ابقي لا الحال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الخطاب بن نفيل قد اذي زيدا حتي اخرجه الي اعلي مكة فنزل حرا- مقابل مكة وكان الخطاب عمه واخاه لامه وكل به -------شبابا من شباب قريش وسفه--------اءهم فقال لهم لا تتركوه يدخل مكة فكان لا يدخلها الا سرا منهم فاذا علموا بذلك اذنوا به الخطاب فاخرجوه واذوه مخاف-ة ان يفسد عليهم دينهم وان يتابعه احد منهم علي فراقه وكان زيد قد اجمع الخروج من مكة ليضرب في الارض يطلب الحنيفية دين ابراهيم فكانت امراته صفية بنت الحضرمي كلما راته تهيا للخروج او اراده اذنت به الخطاب بن نفيل وكان الخطاب وكلها به وقال اذا رايته هم بامر فاذنيني ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم خرج يطلب دين ابراهي------------م ويسال الرهبان والاحبار حتي بلغ الموصل والجزيرة كلها ثم اقبل فجال الشام كلها حتي انتهي الي راهب بميفعة من ارض البلقاء كان ينتهي اليه علم---- النصرانية فيما يزعمون فساله عن الحنيفية دين -براهيم فقال انك لتطلب دينا ما انت بواجد من يحملك عليه اليوم ولكن قد اظلك زمان نبي يخرج من بلادك التي خرجت منها يبعث بدين ابراهيم الحنيفية فالحق به- فانه مبعوث الان هذا زمانه وقد كان زيد رام اليهودية والنصرانية فلم يرض منها شيء------ا فخرج سريعا حين قال له ذلك الراهب ما قال يريد مكة حتي اذا توسط بلاد لخم عدوا عليه فقتلوه فقال ورقة بن نوفل------- يبكيه رشدت وانعمت ابن عمرو وانما تجنبت	149	-8763799334870536406	1022	1707.5	821	1766	57.87089538574219	183	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0350	false	2767392854676216910	0	30	0	152	1494	300	تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك اوثان الطواغي كما هيا وادراكك الدين الذي قد طلبته ولم تك عن توحيد ربك ساهيا فاصبحت في دار كريم مقامها	350	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0149	true	-8250084715005768588	270	300	1369	1520	1520	300	تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك اوثان الطواغي كما هيا وادراكك الدين الذي قد طلبته ولم تك عن توحيد ربك ساهيا فاصبحت في دار كريم مقامها-	149	-8763799334870536406	151	297.0	122	152	99.34210205078125	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0350	false	2767392854676216910	30	59	152	301	1494	300	تعلل فيها بالكرامة لاهيا تلاقي خليل الله فيها ولم تكن من الناس جبارا الي النار هاويا وقد تدرك الانسان رحمة ربه ولو كان تحت الارض سبعين واديا قال ابن	350	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0150	true	-863612173848174718	0	29	0	149	1501	300	تعلل فيها بالكرامة لاهيا تلاقي خليل الله فيها ولم تكن من الناس جبارا الي النار هاويا وقد تدرك الانسان رحمة ربه ولو كان تحت الارض سبعين ودايا قال ابن	150	-8763799334870536406	147	292.0	118	149	98.65771484375	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0359	false	-6831570917181396954	252	300	1285	1522	1522	300	قال ابن اسحاق وقد كانفيما بلغني عما كان وضع عيسي -بن مريم فيما جاءه من الله في الانجيل لاهل الانجيل-من صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم مما اثبت---- يحنس الحواري لهم حين نسخ لهم الانجيل عن عهد عيسي -بن مريم عليه السلام في رسول الله-صلي الله عليه-	359	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0150	true	-863612173848174718	27	76	141	375	1501	300	قال ابن اسحاق وكان ف--يما بلغني عما كان وضع عيسي ابن مريم فيما جاءه من الله في الانجيل لاهل الانجيل من صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم مما اثبت لهم يحنس الحواري---- حين نسخ لهم الانجيل من عهد عيسي ابن مريم اليه------م في رسول الله صلي الله عليه	150	-8763799334870536406	218	385.5	174	246	88.61788940429688	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0360	false	5358708758210833680	1	91	5	454	1548	300	اليهم انه قال من ابغضني فقد ابغض الرب ولو لا اني صنعت بحضرتهم صناءع لم يصنعها احد قبلي ما كانت لهم خطيءة ولكن من الان بطروا وظنوا انهم يعزونني وايضا للرب ولكن لا بد من ان تتم الكلمة التي في الناموس انهم ابغضوني مجانا اي باطلا فلو قد جاء المنحمنا هذا الذي يرسله الله اليكم من عند الرب وروح القدس هذا الذي من عند الرب خرج فهو شهيد علي وانتم ايضا لانكم قديما كنتم معي في هذا قلت لكم لكيما لا تشكوا والمنحمنا بالسريانية--- محمد------------------- وهو بالرومية البر قليطس صلي	360	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0150	true	-863612173848174718	75	166	370	831	1501	300	عليه وسلم قال من ابغضني فقد ابغض الرب ولو-لا اني صنعت بحضرتهم صناءع لم يصنعها احد قبلي ما كانت لهم خطيءة ولكن من الان بطروا وظنوا انهم يعزونني وايضا للرب ولكن لا بد من ان تتم الكلمة التي في الناموس انهم ابغضوني مجانا اي باطلا فلو قد جاء المنحمنا هذا الذي يرسله الله اليكم من عند الرب -روح القسط هو ا-لذي من عند الرب خرج فهو شهيد علي وانتم ايضا لانكم قديما كنتم مع---ي هذا قلت لكم لكي---لا تشكوا والمنحمنا بالسريانية هو محمد صلي الله عليه وسلم وهو بالرومية البر-قليطس قال	150	-8763799334870536406	425	792.0	341	471	90.2335433959961	75	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0859	false	-8612882148335489403	188	287	946	1475	1540	300	قال ابن هشام وبلغني ان رءساء نجران كانوا يتوارثون كتبا عندهم فكلما مات رءيس منهم فافضت الرءاسة الي غيره ختم علي تلك الكتب خاتما مع الخواتم التي كانت قبله ولم يكسرها فخرج الرءيس الذي كان علي عهد النبي-صلي الله عليه وسلم-يمشي فعثر فقال له ابنه تعس الابعد يريد النبي-صلي الله عليه وسلم-فقال له ابوه لا تفعل فانه نبي واسمه في الوضاءع يعني الكتب فلما مات لم تكن لابنه همة الا ان شد فكسر الخواتم فوجد فيها ذكر النبي-صلي الله عليه وسلم-فاسلم فحسن اسلامه وحج وهو الذي يقول اليك تعدو قلقا وضيتها معترضا في بطنها جنينها مخالفا دين النصاري دينها	859	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0150	true	-863612173848174718	165	267	827	1349	1501	300	قال ابن هشام وبلغني ان رءساء نجران كانوا يتوارثون كتبا عندهم فكلما مات رءيس منهم فافضت الرياسة الي غيره ختم علي تلك الكتب خاتما مع الخواتم التي----- قبله ولم يكسرها فخرج الرءيس الذي كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يمشي فعثر فقال--- ابنه تعس الابعد يريد النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ابوه لا تفعل فانه نبي واسمه في الوضاءع يعني الكتب فلما مات لم تكن لابنه همة الا ان شد فكسر الخواتم فوجد----- ذكر النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم فحسن اسلامه وحج وهو الذي يقول اليك تعدو قلقا وضينها معترضا في بطنها جنينها مخالفا دين النصاري دينها	150	-8763799334870536406	514	976.0	418	535	96.07476806640625	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0360	false	5358708758210833680	199	300	1034	1548	1548	300	انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء ف--------------------------يفتح به عيو-نا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا بان يقولوا لا اله الا الله من صفات النبي عند الاحبار ومما وجد من صفتهصلي الله عليه وسلمعند الاحبار ما ذكره الواقدي من حديث النعمان التيمي قال وكان من احبار ي--هود باليمن فلما سمع بذكر النبي-صلي الله عليه وسلم-قدم عليه فساله عن اشياء ثم قال ان ابي كان يختم علي سفر ويقول لا تقراه علي يهود حتي تسمع بنبي قد خرج بيثرب فاذا سمعت به-	360	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0151	true	8957019536356497703	37	136	196	688	1517	300	انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبض-----ه حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله يفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا قال عطاء ثم لقيت كعب الاحبار فسالته فما اختلفا في حرف وذكر------------------------------------------------ الواقدي ايضا عن النعمان السبءي قال وكان من احبار اليهود باليمن فلما سمع بذكر النبي صلي الله عليه وسلم قدم عليه فساله عن اشياء ثم قال ان ابي كان يختم علي سفر -يقول لا تقراه علي يهود حتي تسمع بنبي قد خرج بيثرب فاذا سمعت به	151	-8763799334870536406	388	684.0	310	546	71.06227111816406	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0361	false	-8279791989104640087	188	270	967	1393	1546	300	الا وجبريل معهم يتحنن الله عليهم كتحنن النسر علي -فراخه ثم قال لي اذا سمعت به فاخرج اليه وامن به وصدق به فكان النبي-صلي الله عليه وسلم-يحب ان يسمع اصحابه حديثه فاتاه يوما فقال له النبي-صلي الله عليه وسلم يا نعمان حدثنا فابتدا النعمان الحديث من اوله فرءي رسول الله-صلي الله عليه وسلميومءذ يتبسم ثم قال اشهد اني رسول الله و--------------------هو الذي قتله الاسود العنسي وقطعه عضوا عضوا وهو يقول----- ان محمدا رسول الله وانك كذاب مفتر علي الله------- ثم حرقه بالنار	361	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0151	true	8957019536356497703	179	271	919	1373	1517	300	الا وجبريل معهم يتحنن الله اليهم كتحنن الطير علي افراخه ثم قال لي اذا سمعت به فاخرج اليه وامن به وصدق به فكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب ان يسمع اصحابه حديثه فاتاه يوما فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم يا نعمان حدثنا فابتدا النعمان الحديث من اوله فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يتبسم ثم قال اشهد اني رسول الله ويقال ان النعمان هذا هو الذي قتله الاسود العنسي وقطعه عضوا عضو -وهو يقول اشهد ان محمدا رسول الله وانك كذاب مفتر علي الله عز وجل ثم حرقه بالنار	151	-8763799334870536406	412	749.5	332	463	88.98487854003906	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0361	false	-8279791989104640087	0	55	0	290	1546	300	فافتحه قال نعمان فلما سمعت بك فتحت السفر فاذا فيه صفتك كما اراك الساعة واذا فيه ما تحل وما تحرم واذا فيه انك خير الانبياء وامتك خير الامم واسمك احمد وا-------------------متك الحامدون قربانهم دماءهم واناجيلهم صدورهم وهم لا يحضرون قتالا صفة --رسول الله --صلي الله عليه وسلم من الانجيل مبعث--------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وعلي	361	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0151	true	8957019536356497703	136	207	688	1054	1517	300	فافتحه قال نعمان فلما سمعت بك فتحت السفر فاذا فيه صفتك كما اراك الساعة واذا فيه ما تحل وما تحرم واذا فيه انك خير الانبياء وامتك خير الامم واسمك احمد صلي الله عليك وسلم وامتك الحمادون قربانهم دماءهم واناجيلهم صدور----هم لا يحضرون قتالا الا وجبريل معهم يتحنن الله اليهم كتحنن الطير علي افراخه ثم قال لي اذا سمعت به فاخرج اليه وامن به وصدق به فكان النبي صلي الله عليه وسلم	151	-8763799334870536406	246	425.0	196	370	66.48648834228516	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0361	false	-8279791989104640087	105	291	552	1503	1546	300	نبي بعثه قبله بالايمان به والتصديق له والنصر له علي من خالفه واخذ عليهم ان يءدوا ذلك الي كل من امن بهم وصدقهم فادوا من ذلك ما كان عليهم من الحق فيه يقول الله تعالي ل-----محمد صلي الله عليه وعلي اله وسلم واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري اي ثقل ما حملتكم من عهدي قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين-ال عمران فاخذ الا وجبريل معهم يتحنن الله عليهم كتحنن النسر علي فراخه ثم قال لي اذا سمعت به فاخرج اليه وامن به وصدق به فكان النبيصلي الله عليه وسلميحب ان يسمع اصحابه حديثه فاتاه يوما فقال له النبيصلي الله عليه وسلم يا نعمان حدثنا فابتدا النعمان الحديث من اوله فرءي رسول اللهصلي الله عليه وسلميومءذ يتبسم ثم قال اشهد اني رسول الله وهو الذي قتله الاسود العنسي وقطعه عضوا عضوا وهو يقول ان محمدا رسول الله وانك كذاب مفتر علي الله ثم حرقه بالنار الله ميثاق النبيين جميعا بالتصديق له والنصر له ممن خالفه وادوا ذلك الي من امن بهم وصدقهم من اهل هذين الكتابين	361	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0152	true	-3191711846772903379	0	100	0	506	1466	300	نبي بعثه قبله بالايمان به والتصديق له والنصر ---علي من خالفه واخذ عليهم ان يءدوا ذلك الي كل من امن بهم وصدقهم فادوا من ذلك ما كان عليهم من الحق فيه يقول الله تعالي لنبيه محمد صلي الله عليه و---------سلم واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري اي ثقل ما حملتكم من عهدي قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين ال عمران ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاخذ الله ميثاق النبيين جميعا بالتصديق له والنصر------------- وادوا ذلك الي من امن بهم وصدقهم من اهل هذين الكتابين	152	-8763799334870536406	496	950.0	398	957	51.82863235473633	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0362	false	3827817238674153738	1	253	3	1254	1505	300	عاءشة رضي الله عنها انها حدثته ان اول ما --بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من النبوة حين اراد الله كرامته ورحمة العباد به الرءيا الصادقة لا يري رسول اللهصلي الله عليه وسلمرءيا في نومه الا جاءت كفلق الصبح قالت وحبب الله تعالي اليه الخلوة فلم يكن شء احب اليه من ان يخلو وحده قال ابن اسحاق وحدثني عبد الملك بن عبيد الله بن ابي سفيان ابن العلاء ابن جارية الثقفي وكان واعية عن بعض اهل العلم ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حين اراده الله بكرامته وابتدا-ه بالنبوة كان اذا خرج لحاجته ابعد حتي تحسر عنه البيوت ويفضي الي شعاب مكة وبطون اوديتها فلا يمر رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بحجر ولا شجر -الا قال السلام عليك يا رسول الله قال فيلتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم حوله وعن يمينه وشماله وخلفه فلا يري الا الشجر والحجارة فمكث رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك يري ويسمع ما شاء الله ان يمكث ثم جاءه جبريل عليه السلام بما جاءه من كرامة الله وهو بحراء في شهر رمضان قال ابن اسحاق وحدثني وهب بن كيسان مولي ال الزبير قال سمعت عبد الله بن الزبير وهو يقول لعبيد بن عمير بن قتادة الليثي -حدثنا يا عبيد كيف كان بدء ما ابتدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من النبوة حين جاءه جبريل عليه السلام قال فقال عبيدوانا حاضر يحدث عبد الله بن الزبير ومن عنده من الناس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في حراء من كل سنة شهرا وكان ذلك مما تحنث به قريش في الجاهلية والتحنث التبرر	362	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0152	true	-3191711846772903379	101	279	510	1373	1466	300	عاءشة رضي الله عنها----------- ان اول ما ابتدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من النبوة حين اراد الله كرامته ورحمة العباد به الرءيا الصادقة لا يري رءيا -----------------------------------الا جاءت كفلق الصبح----- وحبب الله --الي----ه الخلوة فلم يكن شء احب اليه من ان يخلو وحده و-----------------------------------------------------------------------------------------------عن بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراده الله بكرامته وابتداءه بالنبوة كان اذا خرج لحاجته ابعد حتي تحسر عنه البيوت ويفضي الي شعاب مكة وبطون اوديتها فلا يمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجر ولا شجرة الا قال السلام عليك يا رسول الله---- فيلتفت----------------------------- حوله -عن يمينه وشماله وخلفه فلا يري الا الشجر والحجارة فمكث----------------------------- كذلك يري ويسمع ما شاء الله ان يمكث ثم جاءه جبريل------------ بما جاءه من كرامة الله وهو بحراء في---- رمضان وعن ع-----------------------------------------------------------------------------------بيد بن عمير بن قتادة الليثي يحدث---------- كيف كان بدء ما ابتدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من النبوة حين جاءه جبريل قال -------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في حراء من كل سنة شهرا وكان ذلك مما تحنث به قريش في الجاهلية والتحنث التبرر	152	-8763799334870536406	840	1491.0	668	1260	66.66666412353516	158	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0363	false	-4565089661106190216	41	77	192	356	1417	300	قال عبيد بن عمير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يج---------------------------------------------------------------------------------------اور ذلك الشهر من كل سنة يطعم من جاءه من المساكين فاذا قضي رسول الله صلي عليه وسلم جواره من شهره ذلك كان اول ما	363	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0152	true	-3191711846772903379	254	300	1254	1466	1466	300	قال --------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في حراء من كل سنة شهرا وكان ذلك مما تحنث به قريش في الجاهلية والتحنث التبرر فكان يجاور ذلك الشهر من كل سنة يطعم من جاءه من المساكين فاذا قضي------------------------ جواره من شهره ذلك كان اول ما-	152	-8763799334870536406	125	218.5	98	251	49.80079650878906	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0363	false	-4565089661106190216	77	300	356	1417	1417	300	يبدا بها-ذا انصرف من جوارهالكعبة قبل ان يدخل بيته------- فيطوف بها سبعا او ما شاء الله من ذلك ثم يرجع الي بيته حتي اذا كان الشهر الذي اراد الله تعالي به فيه ما اراد من كرامته من السنة التي بعثه الله تعالي فيها وذلك الشهر شهر رمضان خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حراء كما كان يخرج لجواره ومعه اهله حتي اذا كانت الليلة التي اكرمه الله فيها برسالته ورحم العباد بها جاءه جبريل عليه السلام بامر الله تعالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءني جبريل وانا ناءم بنمط من ديباج فيه كتاب فقال اقرا قال قلت ما اقرا قال فغتني به حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا قال قلت ما ذا اقرا قال فغتني به حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا قال فقلت ما ذا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا ما اقول ذلك الا افتداء منه ان يعود لي بمثل ما صنع بي فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم قال-- فقراتها ثم انتهي فانصرف عني وهببت من نومي فكانما كتبت في قلبي كتابا قال فخرجت حتي اذا كنت في وسط من الجبل سمعت صوتا من السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل قال فرفعت راسي الي السماء انظر فاذا جبريل في صورة رجل صاف قدميه في افق السماء يقول يا محمد-	363	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0153	true	3745949777252931672	0	211	0	1005	1451	300	يبدا به اذا انصرف--------------- قبل ان يدخل بيته الكعبة فيطوف بها سبعا او ما شاء الله------- ثم يرجع الي بيته حتي اذا كان الشهر الذي اراد الله------ به فيه ما اراد من كرامته----------------------------------- وذلك ال----شهر رمضان خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حراء كما كان يخرج لجواره ومعه اهله حتي اذا كانت الليلة التي اكرمه الله فيها برسالته ورحم العباد بها جاءه جبريل------------ بامر الله ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءني و------انا ناءم بنمط من ديباج فيه كتاب فقال اقرا قلت---- ما اقرا---- فغتني به حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا--------------------------------------------------------------------------- فقلت ما اقرا فغتني به حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما اقرا فغتني به حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا قلت ماذا اقرا ما اقول ذلك الا افتداء منه ان يعود لي بمثل ما صنع ----قال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم العلق فقراتها ثم انتهي فانصرف عني وهببت من نومي فكانما كتبت في قلبي كتابا---- فخرجت حتي اذا كنت في وسط من الجبل سمعت صوتا من السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبري----ل فرفعت راسي الي السماء انظر فاذا جبريل في صورة رجل صاف قدميه في افق السماء يقول يا محمد	153	-8763799334870536406	865	1595.5	683	1191	72.62804412841797	167	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0364	false	-2776050206791518740	0	93	0	460	1493	300	انت رسول الله وانا جبريل قال فوقفت انظر اليه فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في افاق السماء قال فلا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك فما زلت واقفا ما اتقدم امامي وما ارجع وراءي حتي بعثت خديجه رسلها في طلبي فبلغوا اعلي مكة ورجعوا اليها وانا واقف في مكاني ذلك ثم انصرف عني وانصرفت---- راجعا الي اهلي حتي اتيت خديجة فجلست الي فخذها مضيفا اليها فقالت يا ابا القاسم اين كنت فو الله لقد بعثت رسلي في طلبك حتي بلغوا مكة ورجعوا -لي ثم حدثتها بالذي رايت فقالت ابشر	364	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0153	true	3745949777252931672	211	300	1005	1451	1451	300	انت رسول الله وانا جبري----ل فوقفت انظر اليه فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في افاق السماء---- فلا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك فما-زلت واقفا ما اتقدم امامي وما ارجع وراءي حتي بعثت خديجة رسلها في طلبي فبلغوا----- مكة ورجعوا اليها وانا واقف في مكاني ذلك ثم انصرف عني وانصرفت عنه راجعا الي اهلي حتي اتيت خديجة فجلست الي فخذها مضيفا اليها فقالت يا ابا القاسم اين كنت فو الله لقد بعث- رسلي في طلبك ---فبلغوا مكة ورجعوا الي ثم حدثتها بالذي رايت فقالت ابشر-	153	-8763799334870536406	439	823.5	352	465	94.40859985351562	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0364	false	-2776050206791518740	93	284	460	1417	1493	300	يا ابن عم- واثبت فو الذي نفس خديجة بيده اني لارجو ان تكون نبي هذه الامة ثم قامت فجمعت عليها ثيابها ثم انطلقت الي ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عمها وكان ورقة قد تنصر وقرا الكتب وسمع من اهل التوراة والانجيل فاخبرته بما اخبرها به رسول الله صلي الله عليه وسلم انه راي وسمع فقال ورقة بن نوفل قدوس قدوس والذي نفس ورقة بيده لءن كنت صدقتيني يا خديجة لقد جاءه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي وانه لنبي هذه الامة فقولي له فليثبت فرجعت خديجة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بقول ورقة بن نوفل فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم جواره وانصرف صنع كما كان يصنع بدا بالكعبة فطاف بها فلقيه ورقة بن نوفل وهو يطوف بالكعبة فقال--- يا ابن اخي اخبرني بما رايت وسمعت فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ورقة والذي نفسي بيده انك لنبي هذه الامة ولقد جاءك الناموس الاكبر الذي جاء موسي ولتكذبنه ولتءذينه ولتخرجنه ولتقاتل-ه ولءن انا ادركت ذلك اليوم لانصرن الله نصرا يعلمه ثم ادني راسه منه فقبل يا-فوخه ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله	364	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0154	true	-1753165990074748026	0	180	0	911	1484	300	يا ابن عمي واثبت فو الذي نفس خديجة بيده اني لارجو ان تكون نبي هذه الامة ثم قامت فجمعت عليها ثيابها ثم انطلقت الي ورقة بن نوفل ---------------------------وهو ابن عمها وكان----- قد تنصر وقرا الكتب وسمع من اهل التوراة والانجيل فاخبرته بما اخبرها--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه راي وسمع فقال ورقة ق--------دوس قدوس والذي نفس ورقة بيده لءن كنت صدقت-ني يا خديجة لقد جاءه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي وانه لنبي هذه الامة فقولي له فليثبت فرجعت خديجة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بقول ورقة-------- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم جواره وانصرف صنع كما كان يصنع بدا بالكعبة فطاف بها فلقيه ورقة بن نوفل وهو يطوف بالكعبة فقال له يا ابن اخي اخبرني بما رايت وسمعت فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ورقة والذي نفسي بيده انك لنبي هذه الامة ولقد جاءك الناموس الاكبر الذي جاء موسي ولتكذبنه ولتءذينه ولتخرجنه ولتقاتلنه ولءن انا ادركت ذلك اليوم لانصرن الله نصرا يعلمه ثم ادني راسه منه فقيل يا فوخه ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله	154	-8763799334870536406	903	1733.0	725	963	93.76947021484375	170	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0365	false	9175179681342810562	2	138	10	684	1479	300	انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي ابن عم اتستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم قالت فاذا جاءك فاخبرني به فجاءه جبريل عليه السلام كما كان يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخديجة يا خديجة هذا جبريل قد جاءني قالت قم يا بن- عم فاجلس علي فخذي اليسري قال فقام رسولالله صلي الله عليه وسلمفجلس عليها قالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاجلس علي فخذي اليمني قالت فتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس علي فخذها اليمني فقالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاجلس في حجري قالت فتحول رسول اللهصلي الله عليه وسلمفجلس في حجرها--- قالت--- هل تراه قال نعم قال فتحسرت والقت خمارها-ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في حجرها ثم قالت له هل تراه قال لا قالت يا ابن عم اثبت	365	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0154	true	-1753165990074748026	183	300	926	1484	1484	300	انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي ابن عم اتستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم قالت فاذا جاءك فاخبرني به فجاءه جبريل------------ كما كان يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يا خديجة هذا جبريل قد جاءني قالت قم يا ابن عم فاجلس علي فخذي اليسري---- فقام فجلس ---------------------------عليها قالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاقعد علي فخذي اليمني----- فتحول فقعد علي----------------------------- فخذها اليمني فقالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاجلس في حجري----- فتحول ---------------------------فجلس في حجرها ثم قالت له هل تراه قال نعم---- فتحسرت والقت خمارها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في حجرها ثم قالت--- هل تراه قال لا قالت يا ابن عم اثبت-	154	-8763799334870536406	534	951.5	422	682	78.29911804199219	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0365	false	9175179681342810562	138	194	684	957	1479	300	وابشر فو الله انه لملك وما هذا بشيطان قال ابن اسحاق وقد حدثت عبد الله بن حسن هذا الحديث فقال قد سمعت امي فاطمة بنت حسين تحدث بهذا الحديث عن خديجة الا اني سمعتها تقول ادخلت رسول الله صلي الله عليه وسلم بينها وبين درعها فذهب عند ذلك جبريل فقالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	365	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0155	true	-747899714780744463	0	32	0	159	1542	300	وابشر فو الله انه لملك -ما هذا بشيطان ويروي ا---------------------------------------------------------------------------------------------ن خديجة-------------------- ادخلت رسول الله صلي الله عليه وسلم بينها وبين درعها فذهب عند ذلك جبريل وابتدء رسول الله صلي الله عليه وسلم	155	-8763799334870536406	145	253.0	115	273	53.11355209350586	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0381	false	3603485091590067288	146	298	756	1545	1553	300	فابتدء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتنزيل في شهر رمضان بقول الله عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان-البقرة وقال الله تعالي انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجرالقدر وقال الله تعالي حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين-الدخان وقال تعالي ان كنتم امنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان-الانفال وذلك ملتقي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمشركين ببدر قال ابن اسحاق وحدثني ابو جعفر محمد بن علي بن حسين ان رسول صلي الله عليه وسلم التقي هو بو المشركون ببدر يوم الجمعة صبيحة سبع عشرة من---- رمضان ------قال ابن اسحاق ثم تتام الوحي ا-----------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	381	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0155	true	-747899714780744463	25	143	123	747	1542	300	وابتدء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتنزيل في---- رمضان يقول الله عز وجل شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان البقرة وقال----------- انا انزلناه ف------------------------ي ليلة القدر----- القدر الي خاتمة السورة------------------------------------------------------------------------ وقال----------- حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين الدخان وقال------ ان كنتم امنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان الانفال يعني ملتقي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمشركين ببدر وذلك يو--------------------------------------------------------------------------------------------------م الجمعة صبيحة سبع عشرة من شهر رمضان هكذا اورد ابن اسحاق رحمه الله هذه الايات كالمستشهد بها علي ابتداء التنزيل في شهر رمضان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	155	-8763799334870536406	515	876.5	415	855	60.233917236328125	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0382	false	-2043829763378606482	239	300	1170	1459	1459	300	ثم فتر الوحي عن رسول الله-صلي الله عليه وسلمفترة من ذلك حتي شق ذلك عليه فاحزنه فجاءه جبريل بسورة ال-ضحي يقسم له ربه-------- وهو الذي اكرمه بما اكرمه به ما ودعه وما قلاه فقال تعالي والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي يقول ما صرمك فتركك وما ابغضك منذ احبك وللاخرة خير لك من الاولي اي لما عندي من-	382	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0157	true	-6172538726463362441	166	226	804	1083	1458	300	ثم فتر------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي----- حتي شق---- عليه واحزنه فجاءه جبريل بسورة والضحي يقسم له ربه جل وعلا وهو الذي اكرمه بما اكرمه به ما ودعه ولا قلاة فقال وال------ضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي يقول ما حرمك فتركك وما ابغضك منذ احبك وللاخرة خير لك من الاولي اي لما عندي من	157	-8763799334870536406	253	455.5	198	300	84.33333587646484	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0382	false	-2043829763378606482	0	169	0	825	1459	300	بالله مصدق بما جاءه منه قد قبله بقبوله وتحمل منه ما حمله علي رضا العباد وسخطهم والنبوة اثقال ومءونة لا يحملها ولا يستطيع بها الا اهل القوة والعزم من الرسل بعون الله تعالي وتوفيقه لما يلقون من الناس وما يرد عليهم مما جاءوا به عن الله سبحانه وتعالي قال فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر الله علي ما يلقي من قومه من الخلاف والاذي اسلام خديجة بنت خويلد اسلام خديجة بنت خويلد وامنت به خديجة بنت خويلد وصدقت بما جاءه من الله ووازرته علي امره وكانت اول من امن بالله وبرسوله وصدق بما جاء منه فخفف الله بذلك عن نبيه صلي الله عليه وسلم لا يسمع شيءا مما يكرهه من رد عليه وتكذيب له فيحزنه ذلك الا فرج الله عنه بها اذا رجع اليها تثبته وتخفف عليه وتصدقه وتهون عليه امر الناس -رحمها الله تعالي قال ابن اسحاق وحدثني هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	382	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0157	true	-6172538726463362441	44	175	210	843	1458	300	بالله مصدق لما جاءه منه قد قبله بقبوله وتحمل منه ما حمله علي رضا العباد وسخطهم وللنبوة اثقال ومء-نة لا يحملها ولا يستطيع بها الا اهل القوة والعزم من الرسل بعون الله------ وتوفيقه لما يلقون من الناس وما يرد عليهم مما جاء-ا به عن الله عز وج-----------ل فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر الله علي ما يلقي من قومه من الخلاف والاذي-------------------------------------------- وامنت به خديجة بنت خويلد وصدقت بما جاءه من الله -وازرته علي امره فكانت اول من امن بالله و-رسوله وصدق بما جاء منه فخفف الله بذلك عن رسوله ل------------------ا يسمع شيء----ا يكرهه من رد عليه وتكذيب له فيحزنه ذلك الا فرج الله عنه بها اذا رجع اليها تثبته وتخفف عليه وتصدقه وتهون عليه امر الناس يرحمها الله ثم فت----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	157	-8763799334870536406	609	1118.0	482	826	73.72881317138672	113	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0383	false	-1116224943142261463	0	51	0	269	1541	300	مرجعك الي خير لك مما عجلت لك من الكرامة في الدنيا ولسوف يعطيك ربك فترضيم-ن الفلج في الدنيا والثواب في الاخرة الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني-يعرفه الله ما ابتداه به من كرامته في عاجل امره ومنه عليه في يتمه وعيلته وضلالته واستنقاذه من ذلك كله برحمته	383	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0157	true	-6172538726463362441	226	277	1083	1346	1458	300	مرجعك الي خير لك مما عجلت لك من الكرامة في الدنيا ولسوف يعطيك ربك فترضي من الفلج في الدنيا والثواب في الاخرة الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني يعرفه ب----ما ابتداه به من كرامته في عاجل امره ومنه عليه في يتمه وعيلته وضلالته واستنفاذه من ذلك---- برحمته	157	-8763799334870536406	258	493.5	209	271	95.20294952392578	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0383	false	-1116224943142261463	238	271	1241	1397	1541	300	فحدث اي اذكرها وادع اليها فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ما انعم الله به عليه وعلي العباد به من النبوة سرا الي من يطمءن ---اليه من اهله متي نزل القران -----	383	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0158	true	-9081436564442776240	2	35	10	171	1459	300	فحدث--- اذكرها وادع اليها فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ما انعم الله به عليه وعلي العباد به من النبوة سرا الي من يطمءن به اليه من اهله وافترضت عليه الصلاة	158	-8763799334870536406	140	260.0	110	164	85.36585235595703	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0392	false	-8563098947852039374	39	300	204	1536	1536	300	صلي الله عليه وسلم من الصلاة واوقاتها ابتداء ما افترض الله سبحانه وتعالي علي------------- النبي صلي الله عليه وسلم من الصلاة واوقاتها وافترضت----- الصلاة عليه فصلي رسو-ل الله صلي الله عليه وسلم واله والسلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته قال ابن اسحاق وحدثني صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت افترضت الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما افترضت عليه ركعتين ركعتين كل صلاة ثم ان الله تعالي اتمها في الحضر اربعا واقرها في السفر علي فرضها الاول- ركعتين قال ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم ان الصلاة حين افترضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل وهو باعلي مكة فهمز له بعقبه في ناحية الوادي فانفجرت--- منه عين فتوضا جبريل عليه السلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليه ليريه كيف الطهور للصلاة ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما راي جبريل توضا ثم قام به جبريل فصلي به وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصلاته ثم انصرف جبريل عليه السلام فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم خديجة فتوضا لها ليريها كيف الطهور الصلاة كما اراه جبريل فتوضات كما توضا لها رسول الله عليه الصلاة والسلام ثم صلي بها رسول الله عليه الصلاة والسلام كما صلي به جبريل فصلت بصلاته قال ابن اسحاق وحدثني عتبة بن مسلم مولي بني تميم عن نافع بن جبير بن مطعم-وكان نافع كثير الرواية-عن ابن عباس قال لما افترضت الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل عليه السلام فصلي به الظهر حين مالت الشمس ثم صلي به العصر حين كان ظله مثله ثم صلي به المغرب-	392	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0158	true	-9081436564442776240	9	220	48	1090	1459	300	صلي الله عليه وسلم يذكر ما انعم الله به عليه و---------------------------علي العباد به من النبوة سرا الي من يطمءن به اليه من اهله---- وافترضت عليه الصلاة----- فصلي صلوات الله --وسلامه عليه------------------------------ ورحمت----ه وبركاته قالت--------------------------------------------------- عاءشة ر--------حمها الله افترضت الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما افترضت ركع-----تين ركعتين كل صلاة ثم ان الله------ اتمها في الحضر اربعا واقرها في السفر علي فرضها الاولي ركعتين وعن----------------- بعض اهل العلم ان الصلاة حين افترضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل وهو باعلي مكة فهمز له بعقبة في ناحية الوادي فانفجرت له منه عين فتوضا جبريل------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ل-----يريه كيف الطهور للصلاة ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما راي جبريل توضا ثم قام به جبريل فصلي به وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصلاته ثم انصرف جبريل------------ فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم خديجة فتوض----ا ليريها كيف الطهور للصلاة كما اراه جبريل فتوضات كما توضا لها ثم صل------------------------------ي بها ------------------------------كما صلي به جبريل فصلت بصلاته و-----------------------------------------------عن نافع بن جبير بن مطعم وكان----- كثير الرواية عن ابن عباس قال لما افترضت الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل------------ فصلي به الظهر حين مالت الشمس ثم صلي به العصر حين كان ظله مثله ثم صلي به المغرب	158	-8763799334870536406	929	1568.0	738	1358	68.409423828125	166	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0393	false	-4676104811465277617	0	107	0	480	1398	300	حين غابت الشمس ثم صلي به العشاء الاخرة حين ذهب الشفق ثم صلي به الصبح حين طلع الفجر ثم جاءه فصلي به الظهر من غد حين كان ظله مثله ثم صلي به العصر حين كان ظله مثليه ثم صلي به المغرب حين غابت الشمس لوقتها بالامس ثم صلي به العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل الاول ثم صلي به الصبح مسفرا غير مشرق ثم قال يا محمد الصلاة فيما بين صلاتك اليوم وصلاتك بالامس ذكر ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه اول ذكر اسلم ذكر ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه اول ذكر اسلم قال ابن اسحاق ثم كان اول ذكر من الناس	393	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0158	true	-9081436564442776240	220	300	1090	1459	1459	300	حين غابت الشمس ثم صلي به العشاء الاخرة حين ذهب الشفق ثم صلي به الصبح حين طلع الفجر ثم ------صلي به الظهر------ حين كان ظله مثله ثم صلي به العصر حين كان ظله مثليه ثم صلي به المغرب حين غابت الشمس لوقتها بالامس ثم صلي به العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل الاول ثم صلي به الصبح مسفرا غير مشرق ثم قال يا محمد الصلاة فيما بين صلاتك اليوم وصلاتك بالامس --------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق ثم كان اول ذكر من الناس-	158	-8763799334870536406	369	699.0	290	480	76.875	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0393	false	-4676104811465277617	107	300	480	1398	1398	300	امن برسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي معه وصدق بما جاءه من الله -------تعالي علي بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشمرضوان الله وسلامه عليهوهو يومءذ ابن عشر سنين وك------ان مما انعم الله علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه كان في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الاسلام قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد بن جبر بن ابي الحجاج قال كان من نعمة الله علي علي بن ابي طالب ومما صنع الله له واراده به من الخير ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثير فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-للعباس عمه وكان من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف عنه من عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ انت رجلا فنكلهما عنه فقال العباس نعم فانطلقا حتي اتيا ابا طالب فقالا له انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال لهما ابو طالب اذا تركتما لي عقيلا فاصنعا ما شءتما قال ابن هشام ويقال عقيلا وطالبا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا-	393	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0159	true	2029942923544311696	0	148	0	708	1439	300	امن برسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي---- وصدق بما جاءه من الله تبارك وتعالي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو ------------------------------------ابن عشر سنين يومءذ وكان مما انعم الله -به علي------------------------ه انه كان في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الاسلام وذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس عمه وكان من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف عنه من عياله اخذ من بنيه رجلا وتاخذ انت رجلا فنكفهما عنه ق-ال العباس نعم فانطلقا حتي اتيا ابا طالب فقالا--- انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال لهما ابو طالب اذا تركتما لي عقيلا فاصنعا ما شءتما------------- ويقال عقيلا وطالبا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا	159	-8763799334870536406	667	1224.0	527	934	71.41327667236328	131	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0394	false	737591019262730386	0	169	0	821	1419	300	فضمه اليه واخذ العباس جعفرا فضمه اليه فلم يزل علي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بعثه الله تبارك وتعالي نبيا فاتبعه علي رضي الله عنه وامن به وصدقه ولم يزل جعفر عند العباس حتي اسلم واستغني عنه ابو طالب يكتشف ايمان علي قال ابن اسحاق ذكر بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه علي بن ابي طالب مستخفيا من ابيه ابي طالب ومن جميع اعمامه وساءر قومه فيصليان الصلوات فيها فاذا امسيا رجعا فمكثا كذلك ما شاء الله ان يمكثا ثم ان ابا طالب عثر عليهما يوما وهما يصليان فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا بن اخي ما هذا الدين الذي اراك تدين به قال اي عم هذا دين الله ودين ملاءكته ودين رسله ودين ابينا ابراهيم-او كما قال صلي الله عليه وسلم-بعثني الله به رسولا الي العباد وانت اي عم احق من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي واحق من اجابني اليه واعانني عليه او كما قال فقال ابو طالب	394	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0159	true	2029942923544311696	148	300	708	1439	1439	300	فضمه اليه واخذ العباس جعفرا فضمه اليه فلم يزل علي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بعثه الله------------- نبيا فاتبعه علي------------- وامن به وصدقه ولم يزل جعفر عند العباس حتي اسلم واستغني عنه و--------------------------------------ذكر بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه علي بن ابي طالب مستخفيا من ابي ط-----الب ومن جميع اعمامه وساءر قومه فيصليان الصلوات فيها فاذا امسيا رجعا فمكثا كذلك ما شاء الله ان يمكثا ثم ان ابا طالب عثر عليهما يوما وهما يصليان فقال لرسول الله يا ا------------------بن اخي ما هذا الدين الذي اراك تدين به قال اي عم هذا دين الله ودين ملاءكته و----رسله ودين ابينا ابراهيم او كما قال صلي الله عليه وسلم بعثني الله به رسولا الي العباد وانت اي عم احق من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي واحق من اجابني اليه واعانني عليه او كما قال فقال ابو طالب-	159	-8763799334870536406	722	1367.5	575	823	87.72782135009766	144	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0394	false	737591019262730386	169	279	821	1331	1419	300	اي ابن اخي اني لا استطيع ان افارق دين اباءي وما كانوا عليه ولكن والله لا يخلص اليك بشء تكرهه ما بقيت وذكروا انه قال لعلي اي بني ما هذا الدين الذي انت عليه فقال يا ابت امنت بالله وبرسول الله وصدقته بما جاء به وصليت معه لله واتبعته فزعموا انه قال له اما انه لم يدعك الا الي خير فالزمه اسلام زيد بن حارثة ثانيا اسلام زيد بن حارثة ثانيا قال ابن اسحاق ثم اسلم زيد بن حارثة بن شرحبيل بن كعب بن عبد العزي ابن امرء القيس الكلبي مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اول ذكر اسلم وصلي بعد علي بن ابي طالب---- قال ابن هشام ----	394	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0160	true	-8547562792598851303	0	91	0	415	1445	300	اي ابن اخي اني لا استطيع ان افارق دين اباءي وما كانوا عليه ولكن والله لا يخلص اليك بشء تكرهه ما بقيت وذكروا انه قال لعلي اي بني ما هذا الدين الذي انت عليه فقال يا ابت امنت -------برسول الله وصدقت- بما جاء به وصليت معه لله واتبعته فزعموا انه قال له اما انه لم يدعك الا الي خير فا--------------------------------------------------لزمه قال ابن اسحاق ثم اسلم زيد بن حارثة--------------------------------------------- الكلبي مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول ذكر اسلم وصلي بعد علي بن ابي طالب وعن غير ابن اسحاق ان	160	-8763799334870536406	394	728.0	306	518	76.06177520751953	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0395	false	1658287570798221711	44	185	195	881	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها اختاري يا عمة اي هءلاء الغلمان شءت فهو لك فاختارت----- زيدا فاخذته فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها فاست-----------------------وهبه منها فوهبته له--------------------------------- فاعتقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبناه وذلك قبل ان يوحي اليه وكان ابوه حارثة----- قد جزع عليه جزعا شديدا وبكي عليه حين فقده فقال بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري واني لساءل اغالك بعدي السهل ام غالك الجبل ويا ليت شعري هل لك الدهر اوبة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا غربها افل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي فكل امرء فان وان غره الامل تم	395	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0160	true	-8547562792598851303	70	219	322	1039	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول ذكر اسلم وصلي بعد علي بن ابي طالب وعن غير ابن اسحاق ان زيدا اصابه في الجاهلية سباء فاشتراه حكيم بن حزام لعمته خديجة بنت خويلد وقيل بل وهبه ل-ها فوهبته خديجة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقه----------------------------- وتبناه وذلك قبل ان يوحي اليه وكان----- حارثة ابوه قد جزع عليه جزعا شديدا وبكي عليه حين فقده فقال بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري واني لساءل اغالك بعدي السهل ام غالك الجبل ويا ليت شعري هل لك الدهر اوبة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا غربها افل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي فكل امرء فان وان غره الامل ثم	160	-8763799334870536406	551	969.5	431	752	73.27127838134766	108	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0396	false	4014514052447082783	0	76	0	382	1537	300	لقب لحسن وجهه وعتقه----- قال ابن اسحاق------------------------------------------------------------------------------- فلما اسلم ابو بكر رضي الله عنه اظهر اسلامه ودعا الي الله والي رسوله وكان ابو بكر رجلا مءلفا لقومه محببا سهلا وكان انسب قريش لقريش واعلم قريش بها وبما كان فيها من خير وشر وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف وكان رجال قومه ياتونه ويالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجارته وحسن مجالسته فجعل يدعو الي الله والي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه	396	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0161	true	8551494273967148465	161	251	786	1221	1435	300	لقب لحسن وجهه وعتقه فيما قال ابن هشام واسم ابي قحافة عثمان بن عامر ابن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لءي فلما اسلم--------------------- اظهر اسلامه ودعا الي الله والي رسوله وكان ابو بكر رجلا مءلفا لقومه محببا سهلا وكان انسب قريش لقريش واعلم قريش بها وبما كان فيها من خير وشر وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف وكان رجال قومه ياتونه ويالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجارته وحسن مجالسته فجعل يدعو ال----------ي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه	161	-8763799334870536406	346	652.5	277	466	74.2489242553711	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0399	false	1960468951864718323	132	263	652	1299	1477	300	غير ذلك فقالا وما هو فقال ادعوه واخيره فان اختاركما فذاك --وان اختارني فو الله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا فقالا له قد زدت-- علي النصف------- فدعاه رسول اللهصلي الله عليه وسلمفلما جاء --------قال من هذان فقال هذا ابي حارثة بن شراحيل وهذا عمي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعب بن شراحيل فقال قد خيرتك ان شءت ذهبت معهما وان شءت اقمت معي فقال بل اقيم معك فقال له ابوه يا زيد اتختار العبودية علي الحرية و علي ابيك وامك وبلدك وقومك فقال اني قد رايت من هذا الرجل شيءا وما انا بالذي افارقه--------- ابدا فعند ذلك اخذ رسول الله-صلي الله عليه وسلمبيده وقام به الي الملا من قريش فقال-- اشهدوا ان هذ-ا اب------ني وارثا وموروثا ف--------------طابت نفس ابيه عند ذلك وكان يدعي زيد بن محمد حتي انزل الله تعالي ا---------دعوهم لاباءهم------ الاحزاب	399	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0161	true	8551494273967148465	0	139	0	685	1435	300	غير ذلك -قالوا ما هو ق-ال ادعوه فاخيره فان اختاركم فهو لكم وان اختارني فو الله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا -قالا--- قد زدتنا علي النصف واحسنت فدعاه فقال هل تعرف هءل-----------------اء قال نعم قال من هذا قال------ ابي---------------- وهذا عمي قال فانا من قد علمت ورايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما قال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالا ويحك-------------------------------------------------------------------------------------------- يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وع-لي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم--- قد رايت من هذا الرجل شيءا -ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج------ه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما فانصرفوا ف-----دعي زيد بن محمد حتي -جاء الله بالاسلام فنزلت ادعوهم لاباءهم الاية الاحزاب	161	-8763799334870536406	382	420.5	296	839	45.530391693115234	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0401	false	1781047080328320729	129	300	607	1399	1399	300	ابي وقاص مالك بن اهيب بن عبد مناف ابن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي وطلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لءي فجاء بهم الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حين استجابوا له فاسلموا وصلوا وكان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يقول فيما بلغني ما دعوت احدا الي الاسلام الا كانت فيه عنده كبوة ونظر وتردد الا ما كان من ابي بكر بن ابي قحافة ما عكم عنه حين ذكرته له وما تردد فيه قال ابن هشام قوله بدعاءه عن غير ابن اسحاق قال ابن هشام قوله عكم تلبث قال رءبة بن العجاج والصاع وثاب بها وما عكم قال ابن اسحاق فكان هءلاء النفر الثمانية الذين سبقوا الناس بالاسلام فصلوا وصدقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بما جاءه من الله ثم اسلم ابو عبيدة واسمه عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن اهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر وابو سلمة واسمه عبد الله بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر-	401	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0162	true	2668080954258503279	1	137	3	629	1374	300	ابي وقاص مالك بن اهيب بن عبد مناف -بن زهرة----------------------------- وطلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة-------------- فجاء بهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استجابوا له فاسلموا وصلوا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيما بلغني ما دعوت احدا الي الاسلام الا كانت فيه عنده كبوة ونظر وتردد الا ما كان من ابي بكر بن ابي قحافة ما عكم عنه حين ذكرته له وما تردد فيه قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان هءلاء النفر الثمانية الذين سبقوا الناس بالاسلام فصلوا وصدقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقوا بما جاءه من الله ثم اسلم ابو عبيدة------ عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن اهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر وابو سلمة------ عبد الله بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر	162	-8763799334870536406	612	1136.5	482	804	76.11940002441406	128	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0402	false	6464676351116858384	2	183	9	797	1313	300	------------بن يقظة بن مرة بن كعب ابن لءي والارقم بن ابي الارقم واسم ابي الارقم عبد مناف بن اسدوكان اسد يكني ابا جندب-بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب ابن لءي وعثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو ابن هصيص بن كعب بن لءي واخواه قدامة وعبد الله ابنا مظعون بن حبيب وعبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزي بن عبد الله بن قرط بن رياح بن رزاح بن عدي بن كعب بن لءي وامراته فاطمة بنت الخ----طاب بن نفيل بن عبد العزي بن عبد الله بن قرط بن رياح بن رزاح بن عدي ابن كعب بن لءي اخت عمر بن الخطاب واسماء بنت ابي بكر------- وعاءشة بنت ابي بكر------- وهي يومءذ صغيرة وخباب بن الارت حليف بني زهرة قال ابن هشام خباب بن الارت من بني تميم ويقال هو من خزاعة قال ابن اسحاق وعمير بن ابي وقاص اخو سعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود	402	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0162	true	2668080954258503279	130	256	602	1162	1374	300	بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم------ والارقم بن ابي الارقم بن--------------------------------- اسد ابي----- جندب بن عبد الله بن عمر بن مخزوم------------------------------ وعثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو -بن هصيص بن كعب بن لءي واخواه قدامة وعبد الله ابنا مظعون-------- وعبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قص-----------------------------ي وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزي بن عبد الله بن قرط بن رياح بن رزاح بن عدي بن كعب بن لءي وامراته فاطمة بنت عمه الخطاب بن نفيل---------------------------------------------------------------------- اخت عمر بن الخطاب واسماء بنت ابي بكر الصديق وعاءشة بنت ابي بكر الصديق وهي------ صغيرة وخباب بن الارت حليف بني زهرة----------------------------------------------------------------------- وعمير بن ابي وقاص اخو سعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود	162	-8763799334870536406	508	872.5	389	819	62.02686309814453	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0411	false	-3705820805854445572	81	112	435	596	1617	300	ابن اسحاق---- ثم دخل الناس في الاسلام ارسالا من الرجال والنساء حتي فشا ذكر الاسلام بمكة وتحدث به ثم ان الله-عز وجل-امر رسوله-صلي الله عليه وسلم-ان يصدع بما جاءه منه وان	411	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0162	true	2668080954258503279	264	300	1206	1374	1374	300	ابن اسحاق قال ثم دخل الناس في الاسلام ارسالا من الرجال والنساء حتي فشا ذكر الاسلام بمكة وتحدث به ثم ان الله عز وجل امر رسوله صلي الله عليه وسلم ان يصدع بما جاءه منه وان-	162	-8763799334870536406	160	288.5	130	169	94.67455291748047	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0411	false	-3705820805854445572	112	166	596	895	1617	300	يبادي الناس بامره وان يدعو اليه وكان بين ما اخفي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-امره واستتر به الي ان امره الله تعالي باظهار دينه ثلاث سنين-فيما بلغني-من مبعثه ثم قال الله تعالي له فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين-الحجر وقال تعالي وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءم------------------------------------------نين وقل اني انا النذير	411	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0163	true	-4701183989602996867	0	62	0	322	1485	300	يبادي الناس بامره و---يدعو اليه وكان بين ما اخفي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره واستسر به الي ان امره الله------ باظهار----- ثلاث سنين فيما بلغني من مبعثه ثم قال الله------ له فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين الحجر ثم قال---- وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين الشعراء وفي موضع اخر واخفض جناحك للمءمنين وقل اني انا النذير	163	-8763799334870536406	268	471.0	219	346	77.45664978027344	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0412	false	-1892751897148783105	0	221	0	1084	1442	300	بن ابي وقاص في نفر من اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في شعب من شعاب مكة اذ ظهر عليهم نفر من المشركين-وهم يصلون-فناكروهم وعابوا عليهم ما يصنعون حتي قاتلوهم فضرب سعد بن ابي وقاص يومءذ رجلا من المشركين بلحي بعير فشجه فكان اول دم هريق في الاسلام عداوة الشرك للرسول ومساومته لعمه عداوة الشرك للرسول ومساومته لعمه قال ابن اسحاق فلما بادي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قومه بالاسلام وصدع به كما امره الله لم يبعد منه قومه ولم يردوا عليهفيما بلغنيحتي ذكر الهتهم وعابها فلما فعل ذلك اعظموه وناكروه واجمعوا خلافه وعداوته الا من عصم الله تعالي منهم بالاسلام وهم قليل مستخفون وحدب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه ابو طالب ومنعه وقام دونه ومضي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-علي امر- الله مظهرا لامره لا يرده عنه شء فلما رات قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعتبهم من شء انكروه عليه من فراقهم وعيب الهتهم وراوا ان عمه ابا طالب قد حدب عليه وقام دونه فلم يسلمه لهم مشي رجال من اشراف قريش الي ابي طالب عتبة وشيبة ابنا ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة ابن كعب بن لءي بن غالب وابو سفيان بن------------- حرب بن --ام------ية بن عبد شمس ابن عبد -مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن -------------------------------------	412	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0163	true	-4701183989602996867	84	281	440	1392	1485	300	بن ابي وقاص في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في شعب من شعاب مكة اذ ظهر عليهم ناس من المشركين وهم يصلون فناكروهم وعابوا عليهم ما يصنعون حتي قاتلوهم فضرب سعد------------ يومءذ رجلا من المشركين بلحي بعير فشجه فكان اول دم هريق في الاسلام ف--------------------------------------------------------------------------------لما بادي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قومه بالاسلام وصدع به كما امره الله لم يبعد منه قومه ولم يردوا عليه ---------حتي ذكر الهتهم وعابها فلما فعل ذلك اعظموه وناكروه واجمعوا خلافه وعداوته الا من عصم الله------ منهم بالاسلام وهم قليل مستخفون وحدب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه ابو طالب ومنعه وقام دونه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امره الله مظهرا ل---ه لا يرده عنه شء فلما رات قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعتبهم من شء انكروه عليه من فراقهم وعيب الهتهم وراوا ان عمه ابا طالب قد حدب عليه وقام دونه فلم يسلمه لهم مشي رجال من اشرافهم--- الي ابي طالب عتبة وشيبة ابنا ربيعة بن عبد شمس و---------------------------------------------------------ابو سفيان بن حرب وابو البختري بن هشام والحارث بن اسد -----بن عبد العزي بن قصي والاسود ابن المط------------------لب بن اسد بن عبد العزي وابو جهل بن هشام بن	163	-8763799334870536406	853	1516.0	677	1150	74.17391204833984	167	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0413	false	-6489386705812656095	85	300	356	1435	1435	300	سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم ابو طالب قولا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال وتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بينها فتذامروا فيه وحض بعضهم بعضا عليه ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا له يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهيناك من ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا له ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا باسلام رسول الله-صلي الله عليه وسلملهم ولا خذ لانه -مناصرة ابي طالب للرسول صلي الله عليه وسلم مناصرة ابي طالب للرسول صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس انه حدث ان قريشا حين قالوا لابي طالب هذه المقالة بعث الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا للذي كانوا قالوا له-	413	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0164	true	-5379021039513879594	0	190	0	927	1427	300	سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفي-ه فقال لهم ابو طالب قولا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال وتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بينها فتذامروا فيه وحض بعضهم بعضا عليه ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا له يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهيناك من ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا له ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا باسلام رسول الله صلي الله عليه وسل---م ولا خذ-لانه وذكر ان ابا طالب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين قالت له قريش--- هذه المقالة بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاء-ني فقالوا--- كذا وكذا للذي------ قالوا له	164	-8763799334870536406	904	1703.0	723	1086	83.24124908447266	177	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0414	false	-8163811376763623599	0	117	0	557	1495	300	فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-انه قد بدا لعمه فيه ------انه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه -قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته قال ثم استعبر رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا -بن اخي قال فاقبل عليه رسول اللهصلي الله عليه وسلمفقال اذهب يا -بن اخي فقل ما احببت فو الله لا اسلمك لشء ابدا قال ابن اسحاق ثم ان قريشا حين عرفوا ان ابا طالب قد ابي خذلان رسول	414	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0164	true	-5379021039513879594	190	299	927	1423	1427	300	فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا لعمه فيه بداء وانه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له------------------------- يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ----ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا ابن اخي---- فاقبل عليه فق---------------------------ال اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فو الله لا اسلمك لشء ابدا --------------ثم ان قريشا حين عرفوا ان ابا طالب قد ابي خذلان رسول	164	-8763799334870536406	479	870.0	375	570	84.03508758544922	99	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0414	false	-8163811376763623599	118	258	565	1290	1495	300	الله عليه وسلم-واسلامه واجماعه لفراقهم في ذلك وعداوتهم مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا لهفيما بلغني يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد انهد فتي في قريش واجمله فخذه فلك عقله ونصره واتخذه ولدا فهو لك واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي قد خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل برجل فقال والله لبءس ما تسومونني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا قال فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكرهه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال--- ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك او كما قال قال فحقب الامر وحميت الحرب وتنابذ القوم وبادي بعضهم بعضا فقال	414	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0165	true	-3308709507878552700	1	129	4	656	1531	300	الله عليه وسلم واسلامه-------------------------------- مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا له---------- يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد انهد فتي في قريش واجمله فخذه فلك عقله ونصره واتخذه ولدا -------واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي--- خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل كرجل -قال والله لبءس ما تسومونني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا فق----ال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وا-------لله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكر-ه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال له ابو طالب------- والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك او كما ق----ال فحقب الامر وحميت الحرب وتنابذ القوم وبادي بعضهم بعضا -قال	165	-8763799334870536406	643	1203.0	517	729	88.20301818847656	115	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0415	false	-7947175453118565583	121	291	571	1471	1514	300	ثم ان قريشا تذامروا بينهم علي من في القباءل منهم من اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الذين اسلموا معه فوثبت كل قبيلة علي من فيهم من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله -------------رسولهصلي الله عليه وسلممنهم بعمه ابي طالب وقد قام ابو طالب حين راي قريشا يصنعون ما يصنعون في بني هاشم وبني المطلب فدعاهم الي ما هو عليه من منع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-والقيام دونه فاجتمعوا اليه وقاموا معه واجابوه الي ما دعاهم اليه- الا ما كان من ابي لهب عدو الله الملعون فلما راي ابو طالب من قومه ما سره في جهدهم معه وحدبهم عليه جعل يمدحهم ويذكر قديمهم ويذكر فضل رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فيها ومكانه منهم ليشد لهم رايهم وليحدبوا معه علي امره فقال اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها فان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها تداعت قريش غثها وسمينها علينا فلم تظفر وطاشت حلومها وكنا قديما لا نقر ظلامة اذا ما ثنوا صعر الخدود نقيمها ونحمي حماها	415	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0165	true	-3308709507878552700	129	300	656	1531	1531	300	ثم ان قريشا تذامروا بينهم علي من في القباءل منهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين اسلموا معه فوثبت كل قبيلة علي من فيهم من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله تبارك وتعالي رسوله م-----------------نهم بعمه ابي طالب وقد قام ابو طالب حين راي قريشا يصنعون ما يصنعون في بني هاشم وبني المطلب فدعاهم الي ما هو عليه من منع رسول الله صلي الله عليه وسلم والقيام دونه فاجتمعوا اليه وقاموا معه واجابوه الي ما دعاهم اليهم الا ما كان من ابي لهب----------------- فلما راي ابو طالب من قومه ما سره من ج-دهم---- وحدبهم عليه جعل يمدحهم ويذكر قديمهم و-----فضل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم ومكانه منهم ليشد لهم رايهم وليحدبوا معه علي امره فقال اذا اجتمعت يوما قريش لمخفر فعبد مناف سرها وصميمها فان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها تداعت قريش غثها وسمينها علينا فلم تظفر وطاشت حلومها وكنا قديما لا نقر ظلامة اذا ما ثنوا صعر الخدود نقيمها ونحمي حماها-	165	-8763799334870536406	848	1598.5	687	920	92.17391204833984	160	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0420	false	-8711325763478307576	121	300	596	1514	1514	300	ونضرب عن احجارها من يرومها اي ندفع عن حصونها ومعاقلها وان كانت الرواية اجحارها بتقديم الجيم فهو جمع جحر والجحر هنا مستعار وانما يريد عن بيوتها ومساكنها موقف الوليد بن المغيرة من القران موقف الوليد بن المغيرة من القران ثم ان الوليد بن المغيرة اجتمع اليه نفر من قريش-وكان ذا سن فيهم وقد حضر الموسم فقال لهم يا معشر قريش انه قد حضر هذا الموسم وان وفود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بامر صاحبكم هذا فاجمعوا فيه رايا واحد- ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد قولكم بعضه بعضا قالوا فانت يا ابا عبد شمس فقل واقم لنا رايا نقول به -قال بل انتم فقولوا اسمع قالوا نقول كاهن قال لا والله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان فما هو مزمزمة الكاهن ولا سجعه قالوا فنقول مجنون قال ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضة ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر قال ما هو بساحر لقد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثهم ولا عقدهم قالوا فما-	420	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0166	true	9150212074729649981	3	153	13	772	1503	300	ونضرب عن احجارها من يرومها بنا انتعش العود الذوي------------------------------------------------------------------------- وانما باكنافنا تندي وتنمي ارومها--------------------------------------------------------------- ثم ان الوليد بن المغيرة اجتمع اليه نفر من قريش وكان ذا سن فيهم وقد حضر الموسم فقال لهم يا معشر قريش انه قد حضر هذا الموسم وان وفود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بامر صاحبكم هذا فاجمعوا فيه رايا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم ب---------------------عضا قالوا فانت يا ابا عبد شمس فقل واقم لنا رايا نقول فيه قال بل انتم فقولوا اسمع قالوا نقول كاهن قال--- والله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان فما هو بزمزمة الكاهن ولا سجعه قالوا فنقول مجنون قال ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر قال ما هو بساحر -قد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه -ولا عقده- قالوا فما	166	-8763799334870536406	705	1311.0	565	922	76.4642105102539	133	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0421	false	-1053904708882881290	0	74	0	377	1513	300	نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله لحلاوة وان اصله لعذق وان فرعه لجناةقال ابن هشام ويقال لغدقوما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول فيه لان تقولوا ساحر جاء بقول هو سحر يفرق به بين المرء وابيه وبين المرء واخيه وبين المرء وزوجته وبين المرء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون بسبل الناس حين قدموا المءسم لا يمر بهم احد الا حذروه اياه وذكروا لهم امره	421	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0166	true	9150212074729649981	153	224	772	1126	1503	300	نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله لحلاوة وان اصله لعذق وان فرعه لجناة ----------------------وما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول فيه لان تقولوا ساحر جاء بقول هو سحر يفرق به بين المرء وابيه وبين المرء واخيه وبين المرء وزوج-ه وبين المرء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون لسبل الناس حين قدموا الموسم لا يمر بهم احد الا حذروه اياه وذكروا لهم امره	166	-8763799334870536406	351	682.0	281	377	93.10344696044922	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0422	false	-1658876210386677164	0	74	0	367	1585	300	ذكره في بلاد العرب كلها ابو طالب يفخر بنسبه وابن اخيه ابو طالب يفخر بنسبه وابن اخيه فلما خشي ابو طالب دهماء العرب ان يركبوه مع قومه قال قصيدته التي تعوذ فيها بحرم مكة وبمكانه منها وتودد فيها اشراف قومه وهو علي ذلك يخبرهم وغيرهم في ذلك من شعره انه غير مسلم رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ولا تاركه لشء ابدا حتي يهلك دونه فقال-- ولما رايت القوم لا ود فيهم وقد قطعوا ك-ل العري	422	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0166	true	9150212074729649981	237	300	1193	1503	1503	300	ذكره في بلاد العرب كلها------------------------------------------------------------ فلما خشي ابو طالب دهماء العرب ان يركبوه مع قومه قال قصيدته التي يعوذ فيها بحرم مكة وبمكانه منها وتودد فيها اشراف قومه وهو علي ذلك يخبرهم وغيرهم في ذلك من شعره انه غير مسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تاركه لشء ابدا حتي يهلك دونه واولها ولما رايت القوم لا-ود فيهم وقد قطعوا كمل العري-	166	-8763799334870536406	301	555.5	241	372	80.91397857666016	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0422	false	-1658876210386677164	74	300	367	1585	1585	300	والوساءل وقد صارحونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي حلفه كل نافل وحيث ينيخ الاشعرون ركابهم بمفضي السيول من اساف وناءل موسمة الاعضاد او قصراتها مخيسة بين السديس وبازل تري الودع فيها والرخام وزبنة باعناقها معقودة كالعثاكل اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا يسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطء ابراهيم في الصخر رطبة علي قدميه حافيا غير فاعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راجل وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الال الي مفضي الشراج القوابل وتوقافهم فوق الجبال عشية يقيمون بالايدي صدور الرواحل وليلة جمع والمنازل من معني وهل فوقها من حرمة ومنازل وجمع اذا ما المقربات اجزنه سراعا كما يخرجن من وقع وابل وبالجمرة الكبري اذا صمدوا لها يءم-ون قذفا راسها بالجنادل وكندة اذ هم بالحصاب عشية تجيز بهم حجاج بكر بن واءل حليفان شدا عقد ما اختلفا له وردا عليه-	422	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0167	true	8931995356614510761	0	226	0	1219	1610	300	والوساءل وقد صارحونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي حلفه كل نافل وحيث ينيخ الاشعرون ركابهم بمفضي السيول من اساف وناءل موسمة الاعضاء او قصراتها مخيسة بين السديس وبازل تري الودع فيها والرخام وزينة باعناقها معقودة كالعثاكل اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر الاسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطء ابراهيم في الصخر وطاة علي قدميه حافيا غير ناعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راجل وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الال الي مفضي الشراج القوابل وتوقافهم فوق الجبال عشية يقيمون بالايدي صدور الرواحل وليلة جمع والمنازل من م-ني وهل فوقها من حرمة ومنازل وجمع اذا ما المقربات اجزنه سراعا كما يخرجن من وقع وابل وبالجمرة الكبري اذا صمدوا لها يءمنون قذفا راسها بالجنادل وكندة اذ هم بالحصاب عشية تجيز بهم حجاج بكر بن واءل حليفان شدا عقد ما اختلفا له وردا عليه	167	-8763799334870536406	1210	2398.0	985	1220	99.18032836914062	218	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0423	false	-995525497778143820	0	72	0	387	1546	300	عاطفات الوساءل وحطمهم سمر الرماح وسرحه وشبرقه وخد النعام الحوامل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من معيذ يتقي الله عاذل يطاع بنا امر العدا ود------ اننا تسد بنا ابواب ترك وكابل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم-وبيت الله-نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي تري ذا الضغن	423	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0167	true	8931995356614510761	226	300	1219	1610	1610	300	عاطفات الوساءل وحطمهم سمر الصفاح وسرحه وشبرقه وخد النعام الجوافل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من معيذ يتقي الله عاذل يطاع بنا الا---عدا وودوا لو اننا تسد بنا ابواب ترك وكابل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي نري ذا الضغن-	167	-8763799334870536406	375	713.5	305	395	94.93670654296875	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0434	false	-2496555267700706558	123	186	652	963	1507	300	القصيدة وقد حالفوا قوما علينا اظنة جمع ظنين اي متهم ولو كان بالضاد مع قوله علينا لعاد معناه مدحا لهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانه قال اشحة علينا كما انشد عمرو بن بحر الجاحظ لو كنت في قوم عليك اشحة عليك الا ان من طاح طاءح يودون لو خاطوا عليك جلودهم وهل يدفع الموت النفوس الشحاءح وفيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل	434	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0167	true	8931995356614510761	9	106	58	588	1610	300	المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت------------------------------- لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي حلفه كل نافل وحيث ينيخ الاشعرون ركابهم بمفضي السيول من اساف وناءل موسمة الاعضاء او قصراتها مخيسة بين السديس وبازل تري الودع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيها والرخام وزينة باعناقها معقودة كالعثاكل اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل	167	-8763799334870536406	94	-69.0	74	715	13.14685344696045	16	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0423	false	-995525497778143820	72	135	387	732	1546	300	يركب ردعه من الطعن فعل الانكب المتحامل وانا-لعمر- الله-ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باسل شهورا واياما وحولا مجرما علينا وتاتي حجة بعد قابل وما ترك قوم-لا ابا لكسيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في رحمة وفواضل	423	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0168	true	1589979775067927589	0	57	0	298	1506	300	يركب ردعه من الطعن فعل الانكب المتحامل وانا لعمرو الله ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باس--------------------------------------------------ل وما ترك قوم لا ابالك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بكف-ه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في رحمة وفواضل	168	-8763799334870536406	289	542.0	236	349	82.80802154541016	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0424	false	-2921863097103195083	24	300	118	1522	1522	300	جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل بميزان قسط لا يخ-س شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل ونحن الصميم من ذءابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواءل وسهم ومخزوم تمالوا والبوا علينا العدا من كل طمل وخامل فعبد مناف انتم خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغل لعمري لقد وهنتم وعجزتم وجءتم بامر مخطء للمفاصل وكنتم حديثا حطب قدر وانتم الان حطاب اقدر ومراجل ليهنء بني عبد مناف عقوقنا وخذلاننا وتركنا في المعاقل فان نك قوما نتءر ما صنعتم وتحتلبوها لقحة غير باهل وساءط كانت في لءي بن غالب نفاهم الينا كل صقر حلاحل ورهط نفيل شر من وطء الحصي والام حاف من معد وناعل فابلغ قصيا ان سينشر امرنا وبشر قصيا بعدنا بالتخاذل ولو طرقت ليلا قصيا عظيمة اذا ما لجانا دونهم في المداخل ولو صدقوا ضربا خلال بيوتهم لكنا اسي عند النساء المطاف-------------------------------------------------ل فكل صديق وابن اخت نعده لعمري-وجدنا غبه غير طاءل سوي ان رهطا من كلاب بن مرة براء الينا من معقة خاذل وهنا لهم حتي تبدد جمعهم ويحسر عنا كل باغ وجاهل وكان لنا حوض السقاية فيهم ونحن الكدي من غالب والكواهل شباب من المطيبين وهاشم كبيض السيوف بين ايدي الصياقل فما ادركوا ذحلا ولا سفكوا دما ولا حالفوا الا شرار القباءل بضرب تري الفتيان فيه كانهم ضواري اسود فوق لحم خرادل بني امة محبوبة هندكية بني جمح عبيد قيس بن عاقل ولكننا نسل كرام لسادة بهم نعي الاقوام عند البواطل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهير حساما مفردا من حماءل اشم من الشم البهاليل ينتمي الي حسب في حومة المجد فاضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل فلا زال في الدنيا-	424	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0168	true	1589979775067927589	57	237	298	1193	1506	300	جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل بميزان قسط لا يخيس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل ونحن الصميم من ذءابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواءل وسهم ومخزوم تمالوا والبوا علينا العدي من كل طمل وخامل فعبد مناف انتم خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغل لعمري لقد وهنتم وعجزتم وجءتم بامر مخطء للم-----------------------------------------------------------------------------------------------------فاصل فان يك قوما نتءر ما صنعتم وتحتلبوها لقحة غير باه----------------------------------------------------------------------------------------------------ل فابلغ قصيا ان سينشر امرنا وبشر قصيا بعدنا بالتخاذل ولو طرقت ليلا قصيا عظيمة اذا ما لجانا دونهم في المداخل ولو صدقوا ضربا خلال بيوتهم لكنا اسي عند النساء المطافل فان نك كعب من لوي صميمة فلا بد يوما مرة من تزايل فكل صديق وابن اخت نعده لعمري وجدنا غبه غير طاءل سوي ان رهطا من كلاب بن مرة براء الينا من معقة خاذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهير حساما مفردا من حماءل اشم من الشم البهاليل ينتمي الي حسب في حومة المجد فاضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل فلا زال في الدنيا	168	-8763799334870536406	839	1641.0	673	1456	57.623626708984375	161	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0425	false	5236824158248859091	0	55	0	269	1472	300	جمالا لاهلها وزينا لمن والاه رب المشاكل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغاف----------------------------------------------ل فو الله لو لا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا	425	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0168	true	1589979775067927589	237	300	1193	1506	1506	300	جمالا لاهلها وزينا لمن والاه رب المشاكل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل فايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير باطل فو الله لو-لا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في القباءل لكنا ابتعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا-	168	-8763799334870536406	262	506.0	209	315	83.17460632324219	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0425	false	5236824158248859091	55	222	269	1124	1472	300	لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل فاصبح فينا احمد في ارومة تقصر عنه- سورة المتطاول حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذرا والكلاكل فايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير باطل رجال كرام غير ميل نماهم الي الخير اباء كرام المحاصل فان تك كعب من لءي صقيبة فلا بد يوما مرة من تزايل قال ابن هشام هذا ما صح لي من هذه القصيدة وب--------------------------------------------------------------عض اهل العلم بالشعر ينكر اكثرها قال ابن هشام وحدثني من اثق به قال اقحط اهل المدينة فاتوا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فشكوا ذلك اليه---- فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فاستسقي فما لبث ان جاء من المطر ما اتاه اهل الضواحي يشكون منه الغرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب عن المدينة فصار حواليها كالاكليل فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لو ادرك ابو طالب هذا اليوم لسره فقال له بعض اصحابه كانك يا رسول الله اردت -قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل قال اجل قال ابن	425	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0169	true	8060306268264933437	0	133	0	699	1563	300	لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل فاصبح فينا احمد في ارومة تقصر عنها سورة المتطاول حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذري والكلاكل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القصيدة اطول من هذا وانما تركنا ما تركنا منها اختصارا وذكر ابن هشام ان بعض اهل العلم بالشعر ينكر اكثرها قال--------- وحدثني من اثق به قال اقحط اهل المدينة فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكوا---- اليه ذلك فصعد----------------------------- المنبر فاستسقي فما لبث ان جاء من المطر ما اتاه اهل الضواحي يشكون منه الغرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب عن المدينة فصار حواليها كالاكليل فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لو ادرك ابو طالب هذا اليوم لسره فقال له بعض اصحابه كانك يا رسول الله اردت لقوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل قال اجل قال ابن	169	-8763799334870536406	625	1158.0	508	925	67.56756591796875	110	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0426	false	5710557157406254845	166	230	763	1100	1421	300	فلما انتشر امر رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في العرب وبلغ البلدان ذكر بالمدينة ولم يكن حي من العرب اعلم بامر رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حين ذكر وقبل ان يذكر من هذا الحي من الاوس والخزرج وذلك لما كانوا يسمعون من احبار اليهود وكانوا لهم خلفاء ومعهم في بلادهم فلما وقع ذكره بالمدينة وتحدثوا بما بين قريش فيه من الاختلاف قال ابو قيس بن الاسلت	426	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0169	true	8060306268264933437	134	199	705	1031	1563	300	فلما انتشر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم في العرب وبلغ البلدان ذكر بالمدينة ولم يك- حي من العرب اعلم بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ذكر وقبل ان يذكر من------------ الاوس والخروج وذلك لما كانوا يسمعون من اخبار --يهود وكانوا لهم حلفاء ومعهم في بلادهم فلما وقع ذكره بالمدينة وتحدثوا بما بين قريش فيه من الاختلاف قال ابو قيس بن الاسلت	169	-8763799334870536406	318	598.5	257	341	93.25513458251953	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0427	false	-7755690257215057879	47	169	219	861	1590	300	ابو قيس بن الاسلتوك--------ان يحب قريشا وكان لهم صهرا كانت عند------ه ارنب بنت اسد -بن عبد العزي بن قصي وكان يقيم عندهم السنين بامراتهقصيدة يعظم فيها الحرمة وينهي قريشا فيها عن الحرب ويامرهم بالكف بعضهم عن بعض ويذكر فضلهم واحلامهم ويامرهم بالكف --------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكرهم بلاء الله عندهم ودفعه عنهم الفيل وكيده عنهم فقال -يا راكبا اما عرضت فبلغن مغلغلة عني لءي بن غالب رسول امرء قد راعه ذات بينكم علي الناي محزون بذلك ناصب وقد كان عندي للهموم معرس فلم اقض منها حاجتي وماربي نبيتكم شرجين كل قبيلة لها ازمل من بين مذك وحاطب اعيذكم بالله من شر صنعكم وشر تباغيكم ودس العقارب واظهار اخلاق ونجوي سقيمة كوخز الاشافي وقعها حق صاءب فذكرهم بالله اول وهلة	427	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0169	true	8060306268264933437	195	300	1013	1563	1563	300	ابو قيس بن الاسلت الاوسي وكان يحب قريشا وكان يقيم فيهم السنين بامراته ارنب بنت اسد ابن عبد العزي بن قصي ------------------------------قصيدة يعظم فيها الحرمة وينهي قريش-----ا عن الحرب و---------------------------يذكر فضلهم واحلامهم ويامرهم بالكف بعضهم عن بعض وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكرهم بلاء الله عندهم ودفعه----- الفيل ع------نهم فقال ويا راكبا اما عرضت فبلغن مغلغلة عني لءي بن غالب رسول امرء قد راعه ذات بينكم علي الناي محزون بذلك ناصب وقد كان عندي للهموم معرس ولم اقض منها حاجتي وماربي------------------------------------------------ اعيذكم بالله من شر صنعكم وشر تباغيكم ودس العقارب واظهار اخلاق ونجوي سقيمة كوخز الاثافي وقعها حق صاءب فذكرهم بالله اول وهلة-	169	-8763799334870536406	500	897.0	404	672	74.4047622680664	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0108	false	-8311495362838236321	159	208	783	1052	1501	300	فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء -مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمسي ورجله علي القاذفات في رءوس المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي اهله ملحبش غير عصاءب قال	108	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0170	true	-4101178459810376457	181	230	985	1251	1623	300	فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء ومصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمسي ورجله علي القاذفات في رء-س المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود اله ---بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي قومه ملحبش غير عصاءب فان	170	-8763799334870536406	258	496.0	210	270	95.55555725097656	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0427	false	-7755690257215057879	169	300	861	1590	1590	300	واحلال احرام الظباء الشوازب وقل لهم والله يحكم حكمه ذروا الحرب تذهب عنكم في المراحب متي تبعثوها تبعثوها ذميمة هي الغول للاقصين او للاقارب تقطع ارحاما وتهلك امة وتبري السديف من سنام وغارب وتستبدلوا بالاتحمية بعدها شليلا واصداء ثياب المحارب وبالمسك والكافور غبرا سوابغا كان قتيريها عيون الجنادب فاياكم والحرب لا تعلقنكم وحوضا وخيم الماء مر المشارب تزين للاقوام ثم يرونها بعاقبة اذ بينت ام صاحب تحرق لا تشوي ضعيفا وتنتحي ذوي العز منكم بالحتوف الصواءب الم تعلموا ما كان في حرب داحس فتعتبروا او كان في حرب حاطب وكم قد اصابت من شريف مسود طويل العماد ضيفه غير خاءب عظيم رماد النار يحمد امره وذي شيمة محض كريم المضارب وماء هريق في الضلال كانما اذاعت به ريح الصبا والجناءب يخبركم عنها امرء حق عالم بايامها والعلم علم التجارب فبيعوا الحراب-	427	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0170	true	-4101178459810376457	0	106	0	572	1623	300	واحلال احرام الظباء الشوازب وقل لهم والله يحكم حكمه ذروا الحرب تذهب عنكم في المراحب متي تبعثوها تبعثوها ذميمة هي الغول للاقصين او للاقارب تقطع ارحاما وتهلك امة وتبري السديف من سنام وغار----------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فاياكم والحرب لا تغلقنكم وحوضا وخيم الماء مر المشارب تزين للاقوام ثم يرونها بعاقبة اذ بينت ام صاحب تحرق لا تشوي ضعيفا وتنتحي ذوي العز منكم بالحتوف الصواءب الم تعلموا ما كان في حرب داحس فتعتبروا او كان في حرب حاطب وكم قد اصابت من شريف مسود طويل العماد ضيفه غير خاء----------------------------------------------------ب وماء هريق في الضلال كانما اذاعت به ريح الصبا والجناءب يخبركم عنها امرء حق عالم بايامها والعلم علم التجارب فبيعوا الحراب	170	-8763799334870536406	570	1122.0	465	730	78.08219146728516	103	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0428	false	-8911281469637032349	0	141	0	780	1540	300	ملمحارب واذكروا حسابكم والله خير محاسب ولي امرء فاختار دينا فلا يكن عليكم رقيبا غير رب الثواقب اقيموا لنا دينا حنيفا فانتم لنا غاية قد يهتدي بالذواءب وانتم لهذا الناس نور وعصمة تءمون والاحلام غير عوازب وانتم-اذا ما حصل الناس-جوهر لكم سرة البطحاء شم الارانب تصونون اجسادا كراما عتيقة مهذبة الانساب غير اشاءب يري طالب- الحاجات نحو بيوتكم عصاءب هلكي تهتدي بعصاءب لقد علم الاقوام ان سراتكم علي كل حال خير اهل الجباجب وافضله رايا واعلاه سنة واقوله للحق وسط المواكب فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء ومصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمسي ورجله علي القاذفات في رءوس المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي اهله م الحبش غير عصاءب فان تهلكوا نهلك وتهلك مواسم يعاش بها قول امرء غير كاذب	428	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0170	true	-4101178459810376457	106	240	572	1302	1623	300	ملمحارب واذكروا حسابكم والله خير محاسب ولي امرء فاختار دينا فلا يكن عليكم رقيبا غير رب الثواقب اقيموا لنا دينا حنيفا فانتم لنا غاية قد يهتدي بالذواءب وانتم لهذا الناس نور وعصمة تءمون والاحلام غير عوازب وانتم اذا ما حصل الناس جوهم لكم سره البطحاء شم الارانب تصونون اجسادا كراما عتيقة مهذبة الانساب غير اشاءب تري طالبي الحاجات نحو بيوتكم عصاءب هلكي تهتدي بعصاءب لقد علم الاقوام ان سراتكم علي كل حال خير اهل الجباج-----------------------------------------------ب فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء ومصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمسي ورجله علي القاذفات في رء-س المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود اله ---بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي قومه م--لحبش غير عصاءب فان تهلكوا نهلك وتهلك عصاءب يعاش بها قول امرء غير كاذب	170	-8763799334870536406	715	1383.5	584	783	91.3154525756836	123	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0442	false	-1037525270431265154	214	294	1166	1564	1591	300	تزين للاقوام ثم يرونها بعاقبة اذ بيتت ام ------------------------------------------------------------صاحب هو كقول عمرو بن معدي كرب الحرب اول ما تكون فتية تسعي ببزتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات خليل شمطاء جزت راسها فتنكرت مكروهة للشم والتقبيل فقوله ام صاحب اي عجوزا كام صاحب لك اذ لا يصحب الرجل الا رجل في سنه وفي جامع البخاري كانوا اذا وقعت الحرب يامرون بحفظ هذه الابيات يعني ابيات عمرو المتقدمة وقوله الم تعلموا ما كان في حرب داحس	442	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0170	true	-4101178459810376457	42	68	240	372	1623	300	تزين للاقوام ثم يرونها بعاقبة اذ بينت ام صاحب تحرق لا تشوي ضعيفا وتنتحي ذوي العز منكم بالحتوف الصواءب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تعلموا ما كان في حرب داحس	170	-8763799334870536406	71	-57.0	55	458	15.502182960510254	14	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0445	false	-7838873255750201887	74	134	369	692	1532	300	ثم ان قريشا اشتد امرهم للشقاء الذي اصابهم في عداوة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اسلم معه منهم فاغروا برسول الله صلي الله عليه وسلم سفهاءهم فكذبوه واذوه ورموه بالشعر والسحر والكهانة والجنون ورسول الله صلي الله عليه وسلم مظهر لامر الله لا يستخفي به مباد لهم بما يكرهون من عيب دينهم واعتزال اوثانهم وفراقه اياهم علي كفرهم	445	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0170	true	-4101178459810376457	240	300	1302	1623	1623	300	ثم ان قريشا اشتد امرهم للشقاء الذي اصابهم في عداوة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اسلم معه منهم فاغروا برسول الله صلي الله عليه وسلم سفهاءهم فكذبوه واذوه ورموه بالشعر والسحر والكهانة والجنون -رسول الله صلي الله عليه وسلم مظهر لامر الله لا يستخفي به مباد لهم بما يكرهون من عيب دينهم واعتزال اوثانهم وفراقه اياهم علي كفرهم-	170	-8763799334870536406	321	632.0	262	323	99.38080596923828	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0445	false	-7838873255750201887	211	300	1082	1532	1532	300	عروة ابن الزبير عن ------عبد الله بن عمرو بن العاص قال قلت له ما اكثر ما رايت قريشا اصابوا من رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فيما كانوا يظهرون من عداوته قال حضرتهم وقد اجتمع اشرافهم يوما في الحجر فذكروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما راينا مثل ما صبرنا عليه من امر هذا الرجل قط سفه احلامنا وشتم اباءنا وعاب ديننا وفرق جماعتنا وسب الهتنا لقد صبرنا منه علي امر عظيم او كما قالوا فبينا--هم في ذلك اذ طلع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فاقبل يمشي حتي استلم الركن-	445	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0171	true	3184845494937144245	1	92	5	453	1458	300	عروة ب-ن الزبير انه قال لعبد الله بن عمرو بن العاص----------- ما اكثر ما رايت قريشا اصابوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما كانوا يظهرون من عداوته قال حضرتهم وقد اجتمع اشرافهم يوما في الحجر فذكروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما راينا مثل ما صبرنا عليه من امر هذا الرجل قط سفه احلامنا وشتم اباءنا وعاب ديننا وفرق جماعتنا وسب الهتنا لقد صبرنا معه علي امر عظيم او كما قالوا فبينما هم في ذلك--- طلع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل يمشي حتي استلم الركن	171	-8763799334870536406	430	799.0	347	463	92.87257385253906	83	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0446	false	-2384022822357581751	0	211	0	1030	1448	300	ثم مر بهم طاءفا بالبيت فلما مر بهم غمزوه ببعض القول قال فعرفت ذلك في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم مضي فلما مر بهم الثانية غمزوه بمثلها فعرفت ذلك في وجه رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ثم مر بهم الثالثة فغمزوه بمثلها فوقف ثم قال اتسمعون يا معشر قريش اما والذي نفسي بيده لقد جءتكم بالذبح قال فاخذت القوم كلمته حتي ما منهم رجل الا كانما علي راسه طاءر واقع حتي ان اشدهم فيه وصاة---- قبل ذلك ليرفءه باحسن ما يجد من القول حتي انه ليقول انصرف يا ابا القاسم فو الله ما كنت جهولا قال فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد اجتمعوا في الحجر وانا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتي اذا باداكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم في ذلك طلع عليهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فوثبوا اليه وثبة رجل واحد واحاطوا به يقولون انت الذي تقول كذا وكذا لما كان يقول من عيب الهتهم ودينهم فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم انا الذي اقول ذلك قال فلقد رايت رجلا منهم اخذ بمجمع رداءه قال فقام ابو بكر رضي الله عنه دونه وهو يبكي ويقول اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه فان ذلك لاشد ما رايت قريشا نالوا منه قط قال	446	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0171	true	3184845494937144245	92	292	453	1421	1458	300	ثم مر بهم طاءفا بالبيت فلما مر بهم غمزوه ببعض القول قال فعرفت ذلك في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ثم مضي فلما مر بهم الثانية غمزوه بمثلها فعرفت ذلك في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر بهم الثالثة فغمزوه بمثلها فوقف ثم قال اتسمعون يا معشر قريش---- والذي نفسي بيده لقد جءتكم بالذبح قال فاخذت القوم كلمته حتي ما منهم رجل الا كانما علي راسه طاءر واقع حتي ان اشدهم---- وصاة فيه قبل ذلك ليرفءه باحسن ما يجد من القول حتي انه ليقول انصرف يا ابا القاسم فو الله ما كنت جهولا قال فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد اجتمعوا في الحجر وانا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتي اذا باداكم بما تكرهون تركتموه فبيناه--م في ذلك طلع------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فوثبوا اليه وثبة رجل واحد فاحاطوا به يقولون انت الذي تقول كذا وكذا للذي ي---قول من عيب الهته-------م فيقول رسول الله------------------- نعم انا الذي اقول ذلك---- فلقد رايت رجلا منهم اخذ بمجمع رداءه---- فقام ابو بكر------------- دونه وهو يبكي ويقول اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه فان ذلك لاشد ما رايت قريشا نالوا منه قط ذكر	171	-8763799334870536406	949	1789.0	755	1038	91.42581939697266	185	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0447	false	-1777607353024026006	6	300	28	1388	1388	300	قال ابن اسحاق -حدثني رجل من اسلم كان واعية ان ابا جهل مر برسول الله صلي الله عليه وسلم عند الصفا فاذاه وشتمه ونال منه بعض ما يكره من العيب لدينه والتضعيف لامره فلم يكلمه رسول الله-صلي الله عليه وسلم ومولاة لعبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم ابن مرة في مسكن لها تسمع ذلك ثم انصرف عنه فعمد الي ناد من قريش عند الكعبة فجلس معهم فلم يلبث حمزة -بن عبد المطلب رضي الله عنه ان اقبل متوشحا قوسه راجعا من قنص له وكان صاحب قنص يرميه ويخرج له وكان اذا رجع من قنصه لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذلك لم يمر علي ناد من قريش الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز فتي في قريش واشد- شكيمة فلما مر بالمولاة وقد رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته قالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد انفا من ابي الحكم بن هشام وجده ها-هنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد صلي الله عليه وسلم فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله به من كرامته فخرج يسعي ولم يقف علي احد معدا لابي جهل اذا لقيه ان يوقع به فلما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه---- شجة منكرة ثم قال اتشتمه فانا علي دينه افول ما يقول فرد ذلك علي ان استطعت فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله قد سببت ابن اخيه سبا قبيحا وتم حمزة رضي الله عنه علي اسلامه وعلي ما تابع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قومه فلما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد-	447	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0172	true	-725763278015715174	0	274	0	1277	1398	300	قال ابن اسحاق وحدثني رجل من اسلم كان واعية ان ابا جهل مر برسول الله صلي الله عليه وسلم عند الصفا فاذاه وشتمه ونال منه بعض ما يكره من العيب لدينة والتضعيف لامره فلم يكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومولاة لعبد الله بن جدعان------------------------------------- في مسكن لها تسمع ذلك ثم انصرف عنه فعمد الي نادي ق--ريش عند الكعبة فجلس معهم فلم يلبث حمزة ابن عبد المطلب -------------ان اقبل متوحشا قوسه راجعا من قنص له وكان صاحب قنص يرميه ويخرج له وكان اذا رجع من قنصه لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذلك لم يمر علي ناد من قريش الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز فتي في قريش واشده شكيمة فلما مر بالمولاة وقد رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته قالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد انفا من ابي الحكم بن هشام وجده ها هنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد------------------- فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله به من كرامته فخرج يسعي -لم يقف علي احد معدا لابي جهل اذا لقيه ان ي-قع به فلما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه بها شجة منكرة ثم قال اتشتمه فانا علي دينه اقول ما يقول فرد ع----لي ان استطعت فقامت رجال--- بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله قد سببت ابن اخيه سبا قبيحا وتم حمزة ع-------------لي اسلامه وعلي ما بايع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله فلما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد	172	-8763799334870536406	1255	2399.5	986	1370	91.60584259033203	255	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0448	false	3698747921394758604	0	45	0	217	1492	300	عز وامتنع وان حمزة سيمنعه فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه عتبة بن ربيعة يذهب الي الرسول ص عتبة بن ربيعة يذهب الي الرسول ص قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي قال حدثت ان عتبة بن ربيعة-وكان سيدا-قال	448	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0172	true	-725763278015715174	274	300	1277	1398	1398	300	عز وامتنع وان حمزة سيمنعه فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه و-------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن كعب القرظي قال حدثت ان عتبة بن ربيعة وكان سيدا قال-	172	-8763799334870536406	118	208.0	95	219	53.88127899169922	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0448	false	3698747921394758604	45	300	217	1492	1492	300	يوما وهو جالس في نادي قريش ورسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-جالس في المسجد وحده يا معشر قريش الا اقوم الي محمد فاكلمه واعرض عليه امورا لعله يقبل بعضها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة وراوا--- اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يزيدون ويكثرون فقالوا بلي يا ابا الوليد -قم اليه فكلمه فقام اليه عتبة حتي جلس الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من السطة في العشيرة والمكان في النسب وانك قد انيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها قال فقال له رسول الله-صلي الله عليه وسلم قل يا ابا الوليد اسمع قال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه او كما قال له حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله-صلي الله عليه وسلميستمع منه قال اقد فرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال افعل فقال بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه-	448	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0173	true	-59444310718779245	0	260	0	1265	1470	300	يوما وهو جالس في نادي قريش و-----النبي صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحده يا معشر قريش الا اقوم الي محمد فاكلمه واعرض عليه امورا لعله يقبل بعضها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة وراوا ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيدون ويكثرون فقالوا بلي يا ابا الوليد فقم اليه فكلمه فقام ع-----تبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من السطة في العشيرة والمكان في النسب وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل من-ا بعضها---- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل يا ابا الوليد اسمع قال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا----- لا تستطيع رده من نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه او كما قال له حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع منه قال اقد فرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال افعل -قال بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه	173	-8763799334870536406	1243	2381.0	994	1289	96.43134307861328	248	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0450	false	1932222669158649145	76	146	388	735	1494	300	كنت ان---------ما جءت ب-----هذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب به الشرف فينا فنحن نسودك علينا وان كنت تريد به----------------------------------------------------- ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه قد غلب عليكوكانوا يسمون التابع من الجن رءيافربما كان ذلك بذلنا لك اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك ---------------------------------------------منه او نعذر فيك فقال لهم -----------------رسول الله-صلي الله عليه وسلم	450	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0173	true	-59444310718779245	135	214	653	1027	1470	300	كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر م---------الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا ما-------------------------------------------------لا وان كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا لا تستطيع رده من نفسك طلبنا لك الطب و-------------------------بذ-----------لنا فيه اموالنا ---حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه او كما ------قال له حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله صلي الله عليه وسلم	173	-8763799334870536406	189	266.0	150	477	39.622642517089844	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0448	false	3698747921394758604	175	219	873	1080	1492	300	كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر م---------الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت----- تريد به --شرف----ا ------سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه	448	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0174	true	6792656906092899437	248	288	1239	1434	1492	300	كنت ان---------ما جءت ب-----هذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تريد به الشرف فينا فنحن نسود--ك علينا---------------------- وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه	174	-8763799334870536406	164	256.5	130	233	70.38626861572266	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0449	false	-5498898897802622917	29	293	155	1474	1509	300	عليه وسلمال-ي السجدة منها فسجد ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما سمعت فانت وذاك فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني قد سمعت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسخر ولا بالكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي وخلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فو الله ليكونن لقوله الذي سمعت منه نبا عظيم فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي فيه فاصنعوا ما بدا لكم بين النبي ص وبين قريش بين النبي ص وبين قريش قال ابن اسحاق ثم ان الاسلام جعل يفشو بمكة في قباءل قريش في الرجال والنساء وقريش تحبس من قدرت علي حبسه وتفتن من استطاعت فتنته من المسلمين ثم ان اشراف قريش من كل قبيلةكما حدثني بعض اهل العلم عن سعيد بن جبير وعن عكرمة مولي ابن عباس عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اجتمع عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو سفيان بن حرب والنضر بن الحارث اخو بني عبد الدار وابو البختري بن هشام والاسود بن المطلب بن اسد وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابو جهل بن هشاملعنه اللهوعبد الله بن ابي امية والعاص بن واءل ونبيه ومنبه ابنا الحجاج السهميان وامية بن خلف او من اجتمع منهم قال اجتمعوا بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة ثم قال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه حتي تعذروا فيه فبعثوا اليه	449	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0174	true	6792656906092899437	0	171	0	858	1492	300	عليه وسلم الي السجدة منها فسجد ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما سمعت فانت وذاك فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني س---معت قولا------ ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي وخلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فو الله ليكونن لقوله الذي سمعت---- نبا----- فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي فيه فاصنعوا ما بدا لكم ق--------------------------------------------ال ابن اسحاق ثم ان الاسلام جعل يفشو بمكة في قباءل قريش في الرجال والنساء وقريش تحبس من قدرت علي حبسه وتفتن من استطاعت فتنته من المسلمين ثم ان اشراف قريش من كل قبيلة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جتمعوا بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة ثم قال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه حتي تعذروا فيه فبعثوا اليه	174	-8763799334870536406	850	1652.0	681	1320	64.39393615722656	163	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0450	false	1932222669158649145	1	126	6	640	1494	300	فجاءهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم-سريعا وهو يظن ان قد بدا لهم فيما كلمهم فيه بداء وكان عليهم حريصا يحب رشدهم ويعز عليه عن-هم حتي جلس اليهم فقالوا له يا محمد انا قد بعثنا اليك لنكلمك وانا والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه مثل ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين وشتمت الالهة وسفهت الاحلام وفرقت الجماعة ف-ما بقي امر قبيح الا قد جءته فيما بيننا وبينك-او كما قالوا له-فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب به الشرف فينا فنحن نسودك علينا وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه قد غلب عليك-وكانوا يسمون التابع من الجن رءيا-فربما كان ذلك	450	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0174	true	6792656906092899437	171	300	858	1492	1492	300	فجاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سريعا وهو يظن ان قد بدا لهم فيما كلمهم فيه بداء وكان عليهم حريصا يحب رشدهم ويعز عليه عنتهم حتي جلس اليهم فقالوا--- يا محمد انا قد بعثنا اليك لنكلمك وانا والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه---- ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين وشتمت الالهة وسفهت الاحلام وفرقت الجماعة فلما بقي امر قبيح الا قد جءته فيما بيننا وبينك او كما قالوا به فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تريد به الشرف فينا فنحن نسودك علينا وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن رءيا فربما كان ذلك-	174	-8763799334870536406	622	1182.5	500	642	96.88473510742188	122	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0450	false	1932222669158649145	126	300	640	1494	1494	300	بذلنا لك اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال لهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم ما بي ما تقولون ما جءت بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءت-كم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم او كما قال-صلي الله عليه وسلم-قالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا شيءا مما عرضناه عليك فانك قد علمت انه ليس م----ن الناس احد اضيق بلدا ولا اقل ماء ولا اشد عيشا منا فسل لنا ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا وليبسط لنا بلادنا وليفجر لنا فيها انهارا كانهار الشام والعراق وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن فيمن يبعث لنا منهم قصي بن كلاب فانه كان شيخ صدق فنسالهم عما تقول احق هو ام باطل فان صدقوك وصنعت ما سالناك صدقناك وعرفنا به منزلتك من الله-	450	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0175	true	-3817565202751989172	0	174	0	845	1469	300	بذلنا ا---موالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي ما تقولون ما جءت بما جءت-- به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتمكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لحكم الله حتي يحكم الله بيني وبينكم او كما قال صلي الله عليه وسلم قالوا يا محمد فان كنت غير قابل---- شيءا مما عرضنا -عليك فانك قد علمت انه ليس احد من الناس---- اضيق بلدا ولا اقل ماء ولا اشد عيشا منا فسل لنا ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا وليبسط لنا بلادنا وليخرق---- فيها انهارا كانهار الشام والعراق وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن فيمن يبعث لنا منهم قصي بن كلاب فانه كان شيخ صدق فنسالهم عما تقول احق هو ام باطل فان صدقوك وصنعت ما سالناك صدقناك وعرفنا به منزلتك من الله	175	-8763799334870536406	827	1586.5	659	863	95.82850646972656	164	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0451	false	-4574502142277803116	0	123	0	619	1483	300	وانه بعثك رسولا-------كما تقول-فقال لهم صلوات الله --وسلامه عليه----- ما بهذا بعثت اليكم انما جءتكم من الله بما بعثني به وقد بلغتكم ما ارسلت به اليكم فان تقبلوه فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله تعالي حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا فاذا لم تفعل هذا لنا فخذ لنفسك سل ربك ان يبعث معك ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك وسله فليجعل لك جنانا وقصورا وكنوزا من ذهب وفضة يغنيك بها عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق كما نقوم وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعرف فضلك ومنزلتك من ربك ان كنت رسولا كما تزعم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بفاعل وما انا بالذي يسال ربه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله بعثني بشيرا	451	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0175	true	-3817565202751989172	174	299	845	1463	1469	300	وانه بعثك رسولا الينا كما تقول فقال لهم رسو-ل الله صلي الله عليه وسلم ما بهذا بعثت اليكم انما جءتكم من الله بما بعثني به وقد بلغتكم ما ارسلت به اليكم فان تقبلوه فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله ------حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا فاذا لم تفعل هذا لنا فخذ لنفسك سل ربك ان يبعث معك ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك وسله فليجعل لك جنانا وقصورا وكنوزا من ذهب وفضة يغنيك بها عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق--------- وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعرف فضلك ومنزلتك من ربك ان كنت رسولا كما تزعم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بفاعل وما انا بالذي يسال ربه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله بعثني بشيرا	175	-8763799334870536406	595	1135.0	475	634	93.84857940673828	118	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0451	false	-4574502142277803116	124	300	628	1483	1483	300	كما قال-فان تقبلوا ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا فاسقط السماء علينا كسفا كما زعمت ان ربك لو شاء فعل فانا لا نءمن لك الا ان تفعل قال فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم ذلك الي الله ان شاء ان يفعله بكم فعل قالوا يا محمد افما علم ربك انا سنجلس معك ونسالك عما سالناك عنه ونطلب منك ما نطلب فيتقدم اليك فيعلمك ما تراجعنا به ويخبرك ما هو صانع في ذلك بنا اذا لم نقبل منك ما جءتنا به انه قد بلغنا انك انما يعلمك هذا رجل باليمامة يقال له الرحمن وانا والله لا نءمن بالرحمن ابدا فقد اعذرنا اليك يا محمد وانا والله لا نتركك وما بلغت منا حتي نهلكك او تهلكنا وقال قاءلهم نحن نعبد الملاءكة وهي بنات الله وقال قاءلهم لن نءمن لك حتي تاتينا بالله والملاءكة قبيلا فلما قالوا ذلك لرسول الله-صلي الله عليه وسلم قام عنهم وقام معه عبد الله بن ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم-وهو ابن عمته فهو لعاتكة-	451	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0176	true	-7279119641077266393	1	177	3	845	1424	300	كما قال فان تقبلوا ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا فاسقط السماء علينا كسفا كما زعمت ان ربك ان شاء فعل فانا لا نءمن بك الا ان تفع----ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الي الله ان شاء ان يفعله بكم فعل قالوا يا محمد -فما علم ربك انا سنجلس معك ونسالك عما سالناك عنه ونطلب منك ما نطلب فيتقدم اليك فيعلمك ما تراجعنا به ويخبرك ما هو صانع في ذلك بنا اذ- لم نقبل منك ما جءتنا به انه--- بلغنا انك انما يعلمك هذا رجل باليمامة يقال له الرحمن وانا والله ما نءمن بالرحمن ابدا فقد اعذرنا اليك يا محمد وانا والله لا نتركك وما بلغت بنا حتي نهلكك او تهلكنا وقال قاءلهم نحن نعبد الملاءكة وهي بنات الله وقال قاءلهم لن نءمن لك حتي تاتينا بالله والملاءكة قبيلا فلما قالوا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قام عنهم وقام معه عبد الله بن---- امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وهو ابن عمته -----عاتكة	176	-8763799334870536406	832	1598.0	661	860	96.74418640136719	166	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0452	false	-8055052785240948718	0	116	0	573	1506	300	بنت عبد المطلب-فقال له يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله منهم ثم سالوك لانفسهم امورا ليعرفوا بها منزلتك من الله كما تقول ويصدقوك ويتبعوك فلم تفعل ثم سالوك ان تاخذ لنفسك ما يعرفون به فضلك عليهم ومنزلتك من الله فلم تفعل ثم سالوك ان تعجل لهم بعض ما تخوفهم به من العذاب فلم تفعل-او كما قال له-فو الله لا اومن بك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر اليك حتي تاتيها ثم تاتي --------معك اربعة من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول وايم الله ان لو فعلت ذلك ما ظننت اني اصدقك ثم انصرف عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وانصرف رسول الله-صلي الله عليه وسلما-لي اهله جزينا اسفا لما	452	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0176	true	-7279119641077266393	177	300	845	1424	1424	300	بنت عبد المطلب فقال له يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله منهم ثم سالوك لانفسهم امورا ليعرفوا بها منزلتك من الله كما تقول ويصدقوك ويتبعوك فلم تفعل ثم سالوك ان تاخذ لنفسك ما يعرفون به فضلك عليهم ومنزلتك من الله فلم تفعل ثم سالوك ان تعجل لهم بعض ما تخوفهم به من العذاب فلم تفعل او كما قال له فو الله لا اءمن لك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر ح-----تي تاتيها ثم تاتي معك بصك معك اربعة من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول وايم الله--- لو فعلت ذلك ما طننت اني اصدقك ثم انصرف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله حزينا اسفا لما-	176	-8763799334870536406	558	1060.0	445	588	94.89795684814453	113	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0452	false	-8055052785240948718	116	300	573	1506	1506	300	فاته مما كان يطمع به من قومه حين دعوه ولما راي من مباعدتهم اياه فلما قام عنهم رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال ابو جهل يا معشر قريش ان محمدا قد ابي الا ما ترون من عيب ديننا وشتم اباءنا وتسفيه احلامنا وشتم الهتنا واني اعاهد الله لاجلسن له غدا بحجر ما اطيق حمله او كما قال-فاذا سجد في صلاته فضخت به راسه فاسلموني عند ذلك او امنعوني فليصنع بعد ذلك بنو عبد مناف ما بدا لهم قالوا والله لا نسلمك لشء ابدا فامض لما تريد فلما اصبح ابو جهل اخذ حجرا كما وصف ثم جلس لرسول الله-صلي الله عليه وسلمي-نتظره وغدا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-كما كان يغدو وكان رسول اللهصلي الله عليه وسلمبمكة وقبلته الي الشام فكان اذا صلي صلي بين ا--------لركن اليماني والحجر الاسود وجعل الكعبة بينه وبين الشام فقام رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يصلي وقد غدت قريش فجلسوا في انديتهم ينتظرون ما ابو جهل فاعل فلما سجد رسول الله-صلي الله عليه وسلم-احتمل ابو جهل الحجر ثم اقبل نحوه حتي اذا دنا منه رجع منهزما منتقعا لونه مرعوبا قد يبست يداه علي حجره حتي قذف الحجر من يده وقامت اليه رجال قريش-	452	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0177	true	-8506070788732070447	0	185	0	890	1418	300	فاته مما كان يطمع به من قومه حين دعوه ولما راي من مباعدتهم اياه فلما قام عنهم ---------------------------قال ابو جهل يا معشر قريش ان محمدا قد ابي الا ما ترون من عيب ديننا وشتم اباءنا وتسفيه احلامنا وشتم الهتنا واني اعاهد الله لاجلسن له غدا بحجر ما اطيق حمله او كما قال فاذا سجد في صلاته فضخت به راسه فاسلموني عند ذلك او امنعوني فليصنع بعد ذلك بنو عبد مناف ما بدا لهم قالوا والله لا نسلمك لشء ابدا فامض لما تريد فلما اصبح ابو جهل اخذ حجرا كما وصف ثم جلس لرسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظره وغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يغدر وكان ---------------------------بمكة وقبلته الي الشام فكان اذا صلي صلي بين الركنين الركن اليماني والحجر الاسود وجعل الكعبة بينه وبين الشام فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وقد غدت قريش------- في انديتهم ينتظرون ما ابو جهل فاعل فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم احتمل ابو جهل الحجر ثم اقبل نحوه حتي اذا دنا منه رجع منهزما منتقعا لونه مرعوبا قد يبست يداه علي حجره حتي قذف الحجر من يده وقامت اليه رجال قريش	177	-8763799334870536406	870	1647.0	696	951	91.48265075683594	178	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0453	false	6192913036356963435	0	133	0	621	1467	300	فقالوا له مالك يا ابا الحكم قال قمت اليه لافعل به ما قلت لكم البارحة فلما دنوت منه عرض لي دونه فحل من الابل لا والله ما رايت مثل هامته ولا مثل قصرته ولا انيابه لفحل قط فهم بي ان ياكلني قال -بن اسحاق فذكر لي ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قال ذلك جبريل عليه السلام لو دنا لاخذه فلما قال لهم ذلك ابو جهل قام النضر بن الحارث بن كلدة بن علقمة ------------ابن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي قال ابن هشام ويقال النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف قال ابن اسحاق فقال---- يا معشر قريش انه والله قد نزل بكم امر ما اتيتم له بحيلة بعد قد كان محمد فيكم غلاما حدثا ارضاكم فيكم واصدقكم حديثا واعظمكم امانة حتي اذا رايتم في صدغيه الشيب وجاءكم بما	453	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0177	true	-8506070788732070447	185	300	890	1418	1418	300	فقالوا ما --لك يا ابا الحكم قال قمت اليه لافعل--- ما قلت لكم البارحة فلما دنوت منه عرض لي دونه فحل من الابل لا والله ما رايت مثل هامته ولا---- قصرته ولا انيابه لفحل قط فهم بي ان ياكلني قال ابن اسحاق فذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك جبريل------------ لو دنا لاخذه فلما قال لهم ذلك ابو جهل قام النضر بن الحارث بن كلدة بن علقمة بن عبد مناف ابن ------------عبد الدار بن قصي------------------------------------------------------------------------------ فقال لهم يا معشر قريش انه والله قد نزل بكم امر ما اتيتم له بحيلة بعد قد كان محمد فيكم غلاما حدثا ارضاكم فيكم واصدقكم حديثا واعظمكم امانة حتي اذا رايتم في صدغيه الشيب وجاءكم بما-	177	-8763799334870536406	507	931.5	399	640	79.21875	102	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0453	false	6192913036356963435	133	209	621	1008	1467	300	جاءكم به قلتم ساحر لا والله ما هو بساحر لقد راينا السحرة ونفثهم وعقدهم وقلتم كاهن لا والله ما هو بكاهن قد راينا الكهنة وتخالجهم وسمعنا سجعهم وقلتم شاعر لا والله ما هو بشاعر -قد راينا الشعر وسمعنا اصنافه كلها هزجه ورجزه وقلتم مجنون لا والله ما هو بمجنون لقد راينا الجنون فما هو بخنقه ولا وسوسته ولا تخليطه يا معشر قريش فانظروا في شانكم فانه والله لقد نزل بكم امر عظيم وكان------------ النضر بن الحارث	453	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0178	true	-4845280893896951511	0	79	0	396	1502	300	جاءكم به قلتم ساحر لا والله ما هو بساحر -قد راينا السحرة -نفثهم وعقدهم وقلتم كاهن لا والله ما هو بكاهن قد راينا الكهنة -تخالجهم وسمعنا سجعهم وقلتم شاعر لا والله ما هو بشاعر لقد راينا الشعر وسمعنا اصنافه كلها هزجه ورجزه وقلتم مجنون لا والله ما هو بمجنون لقد راينا الجنون فما هو بخنقه ولا وسوسته ولا تخليطه يا معشر قريش -انظروا في شانكم فانه والله لقد نزل بكم امر عظيم فلما قال لهم ذلك النضر بن الحارث	178	-8763799334870536406	379	718.5	303	400	94.75	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0454	false	8319616861824583244	44	300	217	1502	1502	300	فلما قال لهم ذلك النضر بن الحارث بعثوه وبعثوا معه عقبة بن ابي معيط الي احبار يهود بالمدينة وقالوا لهما سلاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم علم ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالا احبار يهود عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ووصفا لهم امره واخبراهم ببعض قوله وقالا لهم انكم اهل التوراة وقد جءناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا فقالت لهما احبار يهود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان امرهم فانه قد كان لهم حديث عج-ب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هي فا-ن اخبركم بذلك فاتبعوه فانه نبي وان لم يفعل فهو رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدا لكم فاقبل النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي حتي قدما مكة علي قريش فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد اخبرنا احبار يهود ان تساله عن اشياء امرونا بها فان اخبركم عنها فهو نبي وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم فجاءوا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا محمد اخبرنا عن فتية ذهبوا في الدهر الاول قد كانت لهم قصة عجب وعن رجل كان طوافا قد بلغ مشارق الارض ومغاربها واخبرنا عن الروح ما هي قال فقال لهم رسول اللهصلي الله عليه وسلماخبركم بما سالتم عنه غدا ولم يستثن فانصرفوا عنه فمكث رسول الله-صلي الله-	454	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0178	true	-4845280893896951511	72	283	363	1426	1502	300	فلما قال لهم ذلك النضر بن الحارث بعثوه وبعثوا معه عقبة بن ابي معيط الي احبار يهود بالمدينة وقالوا لهما سلاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم علم ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالا احبار يهود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصفا لهم امره واخبراهم ببعض قوله وقالا لهم انكم اهل التوراة وقد جءناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا فقالت لهما احبار يهود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان امرهم فانه ---كان لهم حديث عجيب وسلوه عن رجل طواف--- بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نباه وسلوه عن الروح ما هو فاذا اخبركم بذلك فاتبعوه فانه نبي وان لم يفعل فهو رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدا لكم فاقبل النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط حتي ق--------------------------------------------------دما مكة ---------فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد ام----رنا احبار يهود ان نساله عن اشياء----------- فان اخبركم عنها فهو نبي وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم فجاء-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن تلك الاشياء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لهم اخبر---------------------------كم بما سالتم عنه غدا ولم يستثن فانصرفوا عنه ومكث رسول الله صلي الله	178	-8763799334870536406	1024	1860.5	821	1293	79.19567108154297	191	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0455	false	-4315188213831548640	13	122	68	603	1520	300	ياتيه جبريل حتي ارجف اهل مكة وقالوا وعدنا محمد غدا واليوم خمس عشرة ليلة قد اصبحنا منها لا يخبرنا بشء مما سالناه عنه وحتي احزن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-مكث الوحي عنه وشق عليه ما يتكلم به اهل مكة ثم جاءه جبريل من الله عز وجل بسورة اصحاب الكهف فيها معاتبته اياه علي حزنه عليهم وخبر ما سالوه عنه من امر الفتية والرجل الطواف والروح قال ابن اسحاق فذكر لي ان رسول الله-صلي الله عليه وسلمق-ال لجبريل حين جاءه لقد احتبست عني يا جبريل حتي سءت ظنا فقال له جبريل وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا مريم	455	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0179	true	-3559026232089060113	0	108	0	517	1509	300	ياتيه جبريل حتي ارجف ال -مكة وقالوا وعدنا محمد غدا واليوم خمس عشرة ليلة قد اصبحنا منها لا يخبرنا بشء مما سالناه عنه وحتي احزن رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث الوحي عنه وشق عليه ما يتلكم به اهل مكة ثم جاءه جبريل من الله------- بسورة اصحاب الكهف فيها معاتبته اياه علي حزنه عليهم وخبر ما سالوه عنه من امر الفتية والرجل الطواف والروح-------------- فذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجبريل حين جاءه لقد احتبست عني يا جبريل حتي سءت ظنا فقال له جبريل وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا مريم	179	-8763799334870536406	508	975.5	405	539	94.24861145019531	102	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0462	false	-5585011717800290823	90	271	459	1400	1543	300	فلما جاءهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بما عرفوا من الحق وعرفوا صدقه فيما حدث وموقع نبوته فيما جاءهم به من علم الغيوب حين سالوه عما سالوا عنه حال الحسد منهم له بينهم وبين اتباعه وتصديقه فعتوا علي الله وتركوا امره عيانا ولجوا فيما هم عليه من الكفر فقال قاءلهم لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون----- اي اجعلوه لغوا وباطلا واتخذوه هزوا لعلكم تغلبونه بذلك فانكم ان ناظرتموه او خاصمتموه يوما غلبكم فقال ابو جهل يوماو---------هو يهزا برسول الله صلي الله عليه وسلم وما جاء به من الحق يا معشر قريش يزعم محمد ان-- جنود الله الذين يعذبونكم في النار ويحبسونكم فيها تسعة عشر وانتم اكثر الناس عددا وكثرة افيعجز كل ماءة رجل منكم عن رجل منهم فانزل الله تعالي عليه في ذلك من قوله وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفر--------------------و---------------------------------ا المدثر 31 الي اخر القصة فلما قال ذلك بعضهم لبعض جعلوا اذا جهر رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بالقران وهو يصلي يتفرقون عنه ويابون ان يستمعوا له فكان الرجل منهم اذا اراد ان يستمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض ما	462	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0179	true	-3559026232089060113	108	300	517	1509	1509	300	فلما جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بما عرفوا من الحق وعرفوا صدقه فيما حدث وموقع نبوته فيما جاءهم به من علم الغيوب حين سالوه عما سالوه عنه حال الحسد منهم له بينهم وبين اتباعه وتصديقه فعتوا علي الله وتركوا امره عيانا ولجوا فيما هم عليه من الكفر فقال قاءلهم لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فصلت اي اجعلوه لغوا وباطلا واتخذوه هزوا لعلكم تغلبونه بذلك فانكم ان ناظرتموه و--خاصمتموه----- غلبكم فقال ابو جهل بن هشام يوما وهو يهزا برسول الله صلي الله عليه وسلم وما جاء به من الحق يا معشر قريش يزعم محمد انما جنود الله الذين يعذبونكم في النار ويحبسونكم فيها تسعة عشر وانتم اعظم الناس عددا وكثرة افيعجز كل ماءة رجل منكم عن رجل منهم فانزل الل-----------ه في ذلك من قوله وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا المدثر--- الي اخر القصة فلما قال ذلك بعضهم لبعض جعلوا اذا جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقران وهو يصلي يتفرقون عنه ويابون ان يستمعوا له فكان الرجل منهم اذا اراد ان يستمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض ما-	179	-8763799334870536406	909	1734.5	734	1014	89.64497375488281	171	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0462	false	-5585011717800290823	271	300	1400	1543	1543	300	يتلو من القران وهو يصلي استرق السمع دونهم فرقا منهم فان راي انهم قد عرفوا انه يستمع منه ذهب خشية اذا-هم فلم يستمع وان خفض رسول اللهص-لي الله عليه-	462	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0180	true	9201537941148202275	0	30	0	142	1475	300	يتلو من القران وهو يصلي استرق السمع دونهم فرقا منهم فان راي انهم قد عرفوا انه يستمع---- ذهب خشية اذا هم فلم يستمع وان خفض رسول الله صلي الله عليه	180	-8763799334870536406	138	256.5	111	146	94.52054595947266	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0463	false	-1134467073809465771	0	292	0	1456	1499	300	عليه وسلمص-وته فظن الذي يستمع انهم لا يستمعون شيءا من قراءته وسمع هو شيءا دونهم اصاخ له يستمع منه قال ابن اسحاق حدثني داود بن الحصين مولي عمرو بن عثمان ان عكرمة مولي ابن عباس حدثهم -----ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما حدثهم انما انزلت هذه الاية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا-الاسراء من اجل اولءك النفر يقول لا تجهر بصلاتك فيتفرقوا عنك ولا تخافت بها فلا يسمعها من يحب ان يسمعها ممن يسترق ذلك دونهم لعله يرعوي الي بعض ما يس-مع فينتفع به اول صحابي جهر بالقران اول صحابي جهر بالقران قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عروة بن الزبير عن ابيه قال كان اول من جهر بالقران بعد رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بمكة عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه ق--------------ال اجتمع يوما اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقالوا والله ما سمعت قريش هذا القران يجهر لها به قط فمن رجل يسمعهموه فقال عبد الله بن مسعود انا قالوا انا نخشاهم عليك انما نريد رجلا له عشيرة يمنعونه من القوم ان ارادوه قال دعوني فان الله سيمنعني قال فغدا ابن مسعود حتي اتي المقام في الضحي وقريش في انديتها حتي قام عند المقام ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم رافعا بها صوته الرحمن علم القرانقال ثم استقبلها يقرءها قال فتاملوه فجعلوا يقولون ما ذا قال ابن ام عبد قال ثم قالوا---- ليتلو- بعض ما جاء به محمد فقاموا اليه فجعلوا يضربون في وجهه وجعل يقرا حتي بلغ منها ما شاء الله ان يبلغ ثم انصرف الي اصحابه وقد اثروا في وجهه فقالوا له هذا الذي خشينا عليك فقال ما كان اعداء الله اهون علي منهم الان ولءن شءتم لاغادينهم بمثلها غدا قالوا لا حسبك -قد اسمعتهم ما يك------------------------------------------------------------رهون ما لقي رسول الله ص من قومه فصل فيما لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم	463	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0180	true	9201537941148202275	29	291	137	1438	1475	300	عليه وسلم صوته فظن الذي يستمع انهم لا يس-معون شيءا من قراءته وسمع هو شيءا دونهم ------------------------------------------------------------------------------------------اصاخ يستمع له وقال عبد الله بن عباس انما ----------------------نزلت هذه الاية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء من اجل اولءك النفر يقول لا تجهر بصلاتك فيتفرقوا عنك ولا تخافت بها فلا يسمعها من يحب ان يسمعها ممن يسترق ذلك دونهم لعله يرعوي الي بعض ما يستمع فينتفع بذلك وكان -------------------------------------------------------------------------------------------------اول من جهر بالقران بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة عبد الله -بن مسعود فيما حدث به عروة بن الزبير قال اجتمع يوما اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا والله ما سمعت قريش هذا القران يجهر لها به قط فمن رجل يسمعهموه فقال عبد الله بن مسعود انا قالوا انا نخشاهم عليك انما نريد رجلا له عشيرة يمنعونه من القوم ان ارادوه قال دعوني فان الله سيمنعني قال فغدا ابن مسعود حتي اتي المقام في الضحي وقريش في انديتها حتي قام عند المقام ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم رافعا بها صوته الرحمن علم القران ---ثم استقبلها يقرءها وتامم----وه فجعلوا يقولون م---ا قال ابن ام عبد---- ثم قالوا انه ليتلوا بعض ما جاء به محمد فقاموا اليه فجعلوا يضربون في وجهه وجعل يقرا حتي بلغ منها ما شاء الله ان يبلغ ثم انصرف الي اصحابه وقد اثروا بو--جهه فقالوا هذ---ا الذي خشينا عليك -قال ما كان اعداء الله اهون علي منهم الان ولءن شءتم لاغادينهم بمثلها قال----وا لا حسبك فقد اسمعتهم ما يكرهون وذكر الزهري ان ابا سفيان بن حرب وابا جهل بن هشام والاخنس بن -شريق خرجوا ليلة ليستمعو----------ا -من رسول الله صلي الله عليه وسلم	180	-8763799334870536406	1136	2088.0	905	1548	73.385009765625	211	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0490	false	6231912253071021745	172	216	879	1082	1513	300	الزهري انه حدث ان ابا سفيان بن حرب وابا جهل بن هشام والاخنس بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي حليف بني زهرة خرجوا ليلة ليستمعوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي من الليل من الليل في بيته فاخذ كل رجل	490	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0180	true	9201537941148202275	268	300	1326	1475	1475	300	الزهري-------- ان ابا سفيان بن حرب وابا جهل بن هشام والاخنس بن شريق------------------------------------ خرجوا ليلة ليستمعوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي من ال---------ليل في بيته فاخذ كل رجل-	180	-8763799334870536406	149	272.0	118	203	73.39901733398438	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0490	false	6231912253071021745	216	284	1082	1439	1513	300	منهم مجلسا يستمع فيه وكل لا يعلم بمكان صاحبه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فتلاوموا وقال بعضهم لبعض لا تعودوا فلو راكم بعض سفهاءكم لاوقعتم في نفسه شيءا ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قالوا اول مرة ثم انصرفوا حتي ومن	490	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0181	true	9189961305227137039	0	68	0	357	1502	300	منهم مجلسا يستمع فيه وكل لا يعلم بمكان صاحبه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فتلاوموا وقال بعضهم لبعض لا تعودوا فلو راكم بعض سفهاءكم لاوقعتم في نفسه شيءا ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قالوا اول مرة ثم انصرفوا حتي اذا	181	-8763799334870536406	354	705.0	286	357	99.15966033935547	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0491	false	-2828379937421290852	60	294	268	1448	1489	300	اذا كانت الليلة الثالثة اخذ كل رجل منهم مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض لا نبرح حتي نتعاهد الا نعود فتعاهدوا علي ذلك ثم تفرقوا فلما اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك فيما سمعت من محمد فقال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها وسمعت اشياء ما عرفت معناها ولا ما يراد بها قال الاخنس وانا والذي حلفت به قال ثم خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال ما ذا سمعت تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تحاذينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك مثل هذه والله لا نءمن به ابدا ولا نصدقه قال فقام عنه الاخنس وتركه قال ابن اسحاق وكان رسول الله-صلي الله عليه وسلما-ذا تلا عليهم القران ودعاهم الي الله قالوا ي--هزءون به قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليهلا نفقه ما تقول وفي اذاننا وقر-لا نسمع ما تقول ومن بيننا وبينك حجاب-قد حال بيننا وبينك فاعمل-بما انت عليه اننا عاملون-بما نحن عليه انا لا نفقه عنك شيءا فانزل الله تعالي عليه في ذلك من قولهم واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا الي قوله واذا ذكرت ربك في	491	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0181	true	9189961305227137039	67	300	353	1502	1502	300	اذا كانت الليلة الثالثة اخذ كل رجل منهم مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض لا نبرح حتي نتعاهد -لا نعود فتعاهدوا علي ذلك ثم تفرقوا فلما اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك فيما سمعت من محمد فقال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها وسمعت اشياء ما عرفت معناها ولا ما يراد بها قال الاخنس وانا والذي حلفت به ثم ----خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد -قال ما-ذا سمعت تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطمعوا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تحاذينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فم-ن يدرك---- هذه والله لا نءمن به ابدا ولا نصدقه---- فقام عنه الاخنس وتركه قال ابن اسحاق وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تلا عليهم القران ودعاهم الي الله قالوا يستهزءون به قلوبنا في اكنة لا ن---------------فقه ما تقول وفي اذاننا وقر لا نسمع ما تقول ومن بيننا وبينك حجاب قد حال بيننا وبينك فاعمل بما انت عليه ا-نا عاملون بما نحن عليه انا لا نفقه عنك شيءا فانزل الله ع------ليه في ذلك من قولهم واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا الي قوله واذا ذكرت ربك في-	181	-8763799334870536406	1128	2165.5	904	1188	94.94949340820312	217	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0492	false	6375795499395813275	1	300	3	1532	1532	300	اي كيف فهموا توحيدك ربك ان كنت جعلت علي قلوبهم اكنة وفي اذانهم وقرا وبينك وبينهم حجابا بزعمهم اي اني لم افعل ذلك نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا-الاسراء 47 اي ذلك ما تواصوا به من ترك ما بعثتك به اليهم انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا-الاسراء 48 اي اخطءوا المثل الذي ضربوا لك فلا يصيبون به هدي ولا يعتدل لهم فيه قول وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا---------اي قد جءت تخبرنا انا سنبعث بعد موتنا اذا كنا عظاما ورفاتا وذلك ما لا يكون قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة-الاسراء اي الذي خلقكم مما تعرفون فليس خلقكم من تراب باعز من ذلك عليه قال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سالته عن قول الله -تعالي او خلقا مما يكبر في صدوركم-ما الذي اراد الله به فقال الموت ذكر عدوان المشركين علي المستضعفين ممن اسلم بالاذي والفتنة ذكر عدوان المشركين علي المستضعفين ممن اسلم بالاذي والفتنة قال ابن اسحاق ثم انهم عدوا علي من اسلم واتبع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-من اصحابه فوثبت كل قبيلة علي من فيها من المسلمين فجعلوا يحبسونهم ويعذبونهم بالضرب والجوع والعطش وبرمضاء مكة اذا اشتد الحر من استضعفوا منهم يفتنونهم عن دينهم فمنهم من يف-تن من شدة البلاء الذي يصيبه ومنهم من يصلب لهم ويعصمه الله منهم تعذيب بلال وعتقه تعذيب بلال وعتقه وكان بلال مولي ابي بكر رضي الله عنهما لبعض بني جمح مولدا من مولديهم وهو بلال بن رباح وكان اسم امه حمامة وكان صادق الاسلام طاهر القلب وكان امية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح يخرجه اذا حميت الظهيرة فيطرحه علي ظهره في بطحاء مكة ثم يامر-	492	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0182	true	-6652150804216304646	7	257	43	1291	1495	300	اي كيف فهموا توحيدك ربك ان كنت جعلت علي قلوبهم اكنة وفي اذانهم وقرا وبينك وبينهم حجابا بزعمهم اي اني لم افعل---- نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا الاسراء--- اي ذلك ما تواصوا به من ترك ما بعثتك به اليهم انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا الاسراء ---اي اخطاوا المثل الذي ضربوا لك فلا يصيبون به هدي ولا يعتدل بهم فيه قول وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا الاسراء اي قد جءت تخبرنا انا سنبعث بعد موتنا اذا كنا عظاما ورفاتا وذلك ما لا يكون قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة الاسراء اي الذي خلقكم مما تعرفون فليس خلقكم من تراب باعز من ذلك عليه وسءل ------------------------------------------------ابن عباس------------------------- عن قول الله عز وجل او خلقا مما يكبر في صدوركم ما الذي اراد الله به فقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لموت قال ابن اسحاق ثم انهم عدوا علي من اسلم واتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصحابه فوثبت كل قبيلة علي من فيها من المسلمين فجعلوا يحبسونهم ويعذبونهم بالضرب والجوع والعطش وبرمضاء مكة اذا اشتد الحر من استضعفوا منهم يفتنونهم عن دينهم -منهم من يفتتن من شدة البلاء الذي يصيبه ومنهم من يصلب لهم ويعصمه الله منهم ف----------------------------------كان بلال بن رباح وهو ابن حمامة------ لبعض بني جمح مولدا من مولديهم و------------------------------------كان صادق الاسلام طاهر القلب فكان امية بن خلف----------------------- يخرجه اذا حميت الظهيرة فيطرحه علي ظهره في بطحاء مكة ثم يامر	182	-8763799334870536406	1192	2213.0	957	1547	77.05236053466797	227	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0493	false	5708081240935034028	0	53	0	250	1460	300	بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول له لا تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي فيقول وهو في ذلك البلاء احد احد قال ابن اسحاق وحدثني هشام بن عروة عن ابيه قال كان ورقة بن نوفل يمر به وهو يعذب بذلك وهو يقول احد احد فيقول احد احد والله	493	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0182	true	-6652150804216304646	257	300	1291	1495	1495	300	بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول له لا تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي فيقول وهو في ذلك البلاء احد احد و---------------------------------------------كان ورقة بن نوفل يمر به وهو يعذب بذلك وهو يقول احد احد فيقول احد احد والله-	182	-8763799334870536406	203	376.0	161	250	81.19999694824219	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0493	false	5708081240935034028	53	294	250	1435	1460	300	يا بلال ثم يقبل علي امية بن خلف ومن يصنع ذلك به من بني جمح فيقول احلف بالله لءن قتلتموه علي هذا لاتخذنه حنانا ح---------------------------------------------تي مر به ابو بكر الصديق بن ابي قحافةرضي الله عنهيوما وهم يصنعون ذلك به وكانت دار ابي بكر في بني جمح فقال لامية بن خلف الا تتقي الله في هذا المسكين حتي متي قال انت الذي افسدته فانقذه مما تري فقال ابو بكر افعل عندي غلام اسود اجلد منه واقوي علي دينك اعطيكه به قال قد قبلت فقال هو لك فاعطاه ابو بكر الصديق رضي الله عنه غلامه ذلك واخذه فا-----عتقه من عتقاء ابي بكر من عتقاء ابي بكر ثم اعنق معه علي الاسلام قبل ان يهاجر الي المدينة ست رقاب بلال سابعهم عامر -بن فهيرة شهد بدرا واحدا وقتل يوم بءر معونة شهيدا وام شميس وزنيرة واصيب بصرها حين اعتقها فقالت قريش ما اذهب بصرها الا اللات والعزي فقالت كذبوا-وبيت الله-ما تضر اللات والعزي وما تنفعان فرد الله بص------رها واعتق النهدية و-بنتها وكانتا لامراة من بني عبد الدار فمر بهما-------- وقد بعثتهما سيدتهما بطحين لها وهي تقول والله لا اعتقكما ابدا فقال ابو بكر رضي الله عنه حلا يا ام فلان فقالت حل انت افسدتهما فاعتقهما قال فبكم هما قالت بكذا وكذا قال قد اخذتهما وهما حرتان ارجعا اليها طحينها قالتا او نفرغ منه يا ابا بكر ثم نرده اليها قال و--ذلك ان ش-ءتما ومر بجارية بني مءمل حي من بني عدي بن كعب وكانت مسلمة وعمر بن الخطاب يعذبها لتترك الاسلام وهو يومءذ مشرك	493	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0183	true	4312292243853648346	0	210	0	1052	1515	300	يا بلال ثم يقبل علي امية------- ومن يصنع ذلك به من بني جمح فيقول احلف بالله لءن قتلتموه علي هذا لاتخذنه حنانا اي لاتخذن قبره منسكا ومسترحما والحنان الرحمة حتي مر به ابو بكر الصديق ------------------------يوما وهم يصنعون ذلك به ف-----------------------------قال لامية -------الا تتقي الله في هذا المسكين حتي متي قال انت الذي افسدته فانقذه-------- فقال ابو بكر افعل عندي غلام اسود اجلد منه واقوي علي دينك اعطيكه به قال قد قبلت -قال هو لك فاعطاه ابو بكر --------------------غلامه ذلك واخذ بلالا فاعتقه واعت------------------------------------ق معه علي الاسلام قبل ان يهاجر الي المدينة ست رقاب بلال سابعهم عامر ابن فهيرة---------------------------------------- وام عبيس وزنيرة فاصيب بصرها حين اعتقها فقالت قريش ما اذهب بصرها الا اللات والعزي فقالت كذبوا وبيت الله ما تضر اللات والعزي ولا تنفعان فرد الله اليها بصرها واعتق النهدية وابنتها وكانتا لامراة من بني عبد الدار فمر بهما ابو بكر وقد بعثتهما سيدتهما بطحين لها وهي تقول والله لا اعتقكما ابدا فقال ابو بكر------------- حلا يا ام فلان فقالت حل انت افسدتهما فاعتقهما قال فبكم هما قالت بكذا وكذا قال قد اخذتهما وهما حرتان ارجعا اليها طحينها قالتا او نفرغ منه يا ابا بكر ثم نرده اليها قال او ذلك ان شيءتما ومر بجارية بني نوفل حي من بني عدي------------------- وعمر بن الخطاب يعذبها لتترك الاسلام وهو يومءذ مشرك	183	-8763799334870536406	962	1741.5	767	1256	76.59235382080078	177	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0494	false	7462996602427634536	48	160	223	791	1494	300	ابو قحافة لابي بكر يا بني اني اراك تعتق رقابا ضعافا فلو انك اذ فعلت ما فعلت اعتقت رجالا جلدا- يمنعونك ويقومون دونك قال فقال ابو بكر رضي الله عنه يا ابت اني انما اريد ما اريد لله عز وجل قال فيتحدث انه ما نزل هءلاء الايات الا فيه وفيما قال له ابوه فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسنيالليل 6-------- الي قوله تعالي وما لاحد عنده من نعمة تجزي الا ابتغاء وجه ربه الاعلي ولسوف يرضيالليل 21 تعذيب عمار بن ياسر تعذيب عمار بن ياسر قال ابن اسحاق وكانت بنو مخزوم يخرجون بعمار بن ياسر------- وامه-وكانوا اهل بيت اسلام-اذا حميت الظهيرة يعذبونهم برمضاء مكة فيمر بهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فيقول فيما	494	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0183	true	4312292243853648346	217	300	1090	1515	1515	300	ابو قحافة--------- يا بني اني اراك تعتق رقابا ضعافا فلو انك اذ فعلت ما فعلت اعتقت رجالا جلداء يمنعونك ويقومون دونك---- فقال ابو بكر------------- يا ابت اني انما اريد ما اريد--------------- فيتحدث انه ما نزل هءلاء الايات الا فيه وفيما قال--- ابوه فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري الي اخر السورة الليل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت بنو مخزوم يخرجون بعمار بن ياسر وبابيه وامه وكانوا اهل بيت اسلام اذا حميت الظهيرة يعذبونهم برمضاء مكة فيمر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول فيما-	183	-8763799334870536406	383	663.0	310	588	65.13605499267578	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0494	false	7462996602427634536	160	300	791	1494	1494	300	بلغني صبرا ال ياسر---- موعدكم الجنة فاما امه فقتلوها وهي تابي الا الاسلام وكان ابو جهل الفاسق الذي يغري بهم في رجال من قريش اذا سمع بالرجل قد اسلم له شرف ومنعة-------- انبه واخزاه وقال تركت دين ابيك وهو خير منك لنسفهن حلمك ولنفيلن رايك ولنضعن شرفك وان كان تاجرا قال والله لنكسدن تجارتك ولنهلكن مالك وان كان ضعيفا ضربه واغري به فتنة المعذبين فتنة المعذبين قال ابن اسحاق وحدثني حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس اكان المشركون يبلغون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من العذاب ما يعذرون به في ترك دينهم قال نعم والله ان كانوا ليضربون احدهم ويجيعونه ويعطشونه حتي ما يقدر ان يستوي جالسا من شدة الضر الذي نزل به حتي يعطيهم ما سالوه من الفتنة حتي يقولوا له اللات والعزي الهك من دون الله فيقول نعم-	494	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0184	true	7125087792829700077	0	127	0	636	1463	300	بلغني صبرا ال ياسر فان موعدكم الجنة فاما امه فقتلوها وهي تابي الا الاسلام وكان ابو جهل الفاسق الذي يغري بهم في رجال من قريش اذا سمع بالرجل-------- له شرف ومنعة قد اسلم انبه واخزاه فقال تركت دين ابيك وهو خير منك لنسفهن حلمك ولنفيلن رايك ولنضعن شرفك وان كان تاجرا قال والله لنكسدن تجارتك ولنهلكن مالك وان كان ضعيفا ضربه واغري به وقال------------------------------------------------------------ سعيد بن جبير-------- لعبد الله بن عباس اكان المشركون يبلغون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من العذاب ما يعذرون به في ترك دينهم قال نعم والله ان كانوا ليضربون احدهم ويجيعونه ويعطشونه حتي ما يقدر ان يستوي جالسا من شدة الضر الذي---- به حتي يعطيهم ما سالوه من الفتنة حتي يقولوا له اللات والعزي الهك من دون الله فيقول نعم	184	-8763799334870536406	618	1166.5	495	716	86.31285095214844	119	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0495	false	7748899124638654648	165	280	838	1411	1490	300	ذكر الهجرة الاولي الي ارض الحبشة قال ابن اسحاق فلما راي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله ومن عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه فخرج عند ذلك المسلمون من اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله بدينهم--------- فكانت اول هجرة كانت في الاسلام اصحاب الهجرة الاولي الي الحبشة اصحاب الهجرة الاولي الي الحبشة وكان اول من خرج من المسلمين من بني امية بن عبد شمس	495	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0184	true	7125087792829700077	148	254	737	1239	1463	300	ذكر الهجرة------- الي ارض الحبشة قال ابن اسحاق فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله ومن عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه فخرج عند ذلك المسلمون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا--------- بدينهم الي الله فكانت اول هجرة كانت في الاسلام-------------------------------------------------------------- وكان اول من خرج من المسلمين عثمان------ بن عفان مع	184	-8763799334870536406	480	885.5	381	586	81.91126251220703	98	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0496	false	-3539714589841413433	146	278	640	1187	1291	300	بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذامة بن جمح ومن بني عدي بن كعب عامر بن ربيعة حليف ال الخطاب من عنز بن واءل معه امراته ليلي بنت ابي حثمة بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب ومن بني عامر بن لءي ابو سبرة ابن ابي رهم بن عبد العزي بن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك ابن حسل بن عامر ويقال بل ابو حاطب بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود ابن نصر بن مالك بن حسل بن عامر ويقال هو اول---- من قدمها ومن بني الحارث بن فهر سهيل بن بيضاء وهو سهيل بن وهب بن ربيعة بن هلال بن اهيب بن ضبة بن الحارث فكان هءلاء العشرة اول من خرج من المسلمين	496	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0185	true	2579982656997339822	3	60	15	271	1461	300	بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح و------------------عامر بن ربيعة حليف ال الخطاب بن نفي-------ل معه امراته ليلي بنت ابي حثمة وسهل بن بيضاء من بني الحارث بن فهر و----------------------------------------------------------ابو سبرة -بن ابي رهم وي-----------------------------------------------------------------قال بل ابو حاطب بن عمرو وي----------------------------------------------------قال هو كان اول من قدمها و----------------------------------------------------------------------------------------------كان هءلاء العشرة اول من خرج من المسلمين	185	-8763799334870536406	209	344.5	159	551	37.931034088134766	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0503	false	8666340691785531524	118	300	521	1446	1446	300	فكان جميع من لحق بارض الحبشة وهاجر اليها من المسلمين سوي ابناءهم الذين خرجوا معهم صغارا و--ولدوا بها ثلاثة وثمانين رجلا ان كان عمار بن ياسر فيهم وهو يشك فيه من شعر الهجرة الحبشية من شعر الهجرة الحبشية وكان مما قيل من الشعر في الحبشة ان عبد الله بن الحارث بن قيس ابن عدي بن سع-د بن سهم حين امنوا بارض الحبشة وحمدوا جوار النجاشي وعبدوا الله لا يخافون علي ذلك احدا وقد احسن النجاشي جوارهم حين نزلوا به قال يا راكبا بلغن عني مغلغلة من كان يرجو بلاغ الله والدين كل امرء من عباد الله مضطهد ببطن مكة مقهور ومفتون انا وجدنا بلاد الله واسعة تنجي من الذل والمخزاة والهون فلا تقيموا علي ذل الحياة وخز ي في الممات وعيب غير مامون انا تبعنا رسول الله واطرحوا قول النبي وعالوا في الموازين فاجعل عذابك بالقوم الذين بغوا وعاءذا بك ان يعلوا فيطغوني وقال عبد الله بن الحارث ايضا يذكر نفي قريش اياهم من بلادهم ويعاتب بعض قومه في ذلك ابت كبدي لا اكذبنك قتالهم علي وتاباه علي اناملي وكيف قتالي معشرا ادبوكم علي الحق ان لا تاشبوه بباطل نفتهم عباد الجن-	503	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0185	true	2579982656997339822	80	245	372	1204	1461	300	فكان جميع من لحق بارض الحبشة م------------ن المسلمين سوي ابناءهم الذين خرجوا ب-هم صغارا او ولدوا بها ثلاثة وثمانين رجلا ان كان عمار بن ياسر فيهم وهو يشك فيه-------------------------------------------- وكان مما قيل من الشعر في الحبشة ان عبد الله بن الحارث بن قيس -بن عدي بن سعيد بن سهم حين امنوا بارض الحبشة وحمدوا جوار النجاشي وعبدوا الله لا يخافون علي ذلك احدا------------------------------------- قال يا راكبا بلغن عني مغلغلة من كان يرجو بلاغ الله والدين كل امرء من عباد الله مضطهد ببطن مكة مقهور ومفتون انا وجدنا بلاد الله واسعة تنجي من الذي والمخزاة والهون فلا تقيموا علي ذل الحياة وخز ي في الممات وغيب غير مامون انا تبعنا رسول الله واطرحوا قول النبي وعالوا في الموازين فاجعل عذابك بالقوم الذين بغوا وعاءذا بك ان يعلوا فيطغوني وقال عبد الله بن الحارث ايضا يذكر نفي قريش اياهم من بلادهم ويعاتب بعض قومه في ذلك ابت كبدي لا اكذبنك قتالهم علي وتاباه علي اناملي وكيف قتالي معشرا ادبوكم علي الحق ا--لا تاشبوه بباطل نفتهم عباد الجن	185	-8763799334870536406	823	1584.5	660	929	88.58988189697266	155	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0504	false	6508111633307292596	0	55	0	258	1485	300	من حر ارضهم فاضحوا علي امر شديد البلابل فان تك كانت في عدي امانة عدي بن سعد عن تقي او تواصل فقد كنت ارجو ان ذلك فيكم بحمد الذي لا يطبي بالجعاءل وبدلت شبلا شبل كل خبيثة بذي فجر ماوي الضعاف الارامل وقال عبد الله بن الحارث ايضا وتلك قريش تجحد الله حقه كما جحدت	504	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0185	true	2579982656997339822	245	300	1204	1461	1461	300	من حر ارضهم فاضحوا علي امر شديد البلابل فان تك كانت في عدي امانة عدي بن سعد عن تقي او تواصل فقد كنت ارجو ان ذلك فيهم بحمد الذي لا يطبي بالجعاءل وبدلت شبلا شبل كل ضعيفة بذي فجر ماوي الضعاف الارامل وقال عبد الله بن الحارث ايضا وتلك قريش تجحد الله حقه كما جحدت-	185	-8763799334870536406	253	497.0	199	258	98.06201171875	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0504	false	6508111633307292596	55	182	258	886	1485	300	عاد ومدين والحجر فان انا لم ابرق فلا يسعنني من الارض بر ذو فضاء ولا بحر بارض بها عبد الاله محمد ابين ما في النفس اذ بلغ النقر فسمي عبد الله بن الحارثيرحمه اللهل--------بيته الذي قال المبرق وقال عثمان بن مظعون يعاتب امية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح وهو ابن عمه وكان يءذيه في اسلامه وكان امية شريفا في قومه في زمانه ذلك اتيم بن عمرو للذي جاء بغضة ومن دونه الشرمان والبرك اكتع ااخرجتني من بطن مكة امنا واسكنتني في صرح بيضاء تقذع قريش نبالا لا يواتيك ريشها وتبري نبالا ريشها لك اجمع وحاربت اقواما كراما اعزة واهلكت اقواما بهم كنت تفزع ستعلم ان نابتك يوما ملمة واسلمك الاوباش ما كنت تصنع وتيم بن عمرو الذي يدعو عثمان جمح----------- كان اسمه تيما حول	504	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0186	true	-1886446528885159823	0	123	0	603	1531	300	عاد ومدين والحجر فان انا لم ابرق فلا يسعني- من الارض بر ذو فضاء ولا بحر بارض بها عبد الالة محمد ابين ما في النفس اذ بلغ النفر فسمي عبد الله ---------يرحمه الله المبرق ببيته الذي قال------- وقال عثمان بن مظعون يعاتب امية بن خلف----------------------- وهو ابن عمه وكان يءذيه في اسلامه وكان امية شريف---- قومه في زمانه ذلك اتيم بن عمرو للذي جاء بغضه ومن دونه الشرمان والبرك اكتع ااخرجتني من بطن مكة امنا واسكنتني في صرح بيضاء تقذع تريش نبالا لا يواتيك ريشها وتبري نبالا ريشها لك اجمع وحاربت اقواما كراما اعزة واهلكت اقواما بهم كنت تقرع ستعلم ان نابتك يوما ملمة واسلمك الاوباش ما كنت تصنع وتيم بن عمرو الذي يدعو عثمان هو جمح بن عمرو كان اسمه تيما قال	186	-8763799334870536406	571	1080.5	453	647	88.25347900390625	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0518	false	-7418168348540968656	184	250	934	1303	1536	300	قال ابن اسحاق فلما رات قريش ان اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قد امنوا واطمانوا بارض الحبشة وانهم قد اصابوا بها دارا وقرارا اءتمروا بينهم ان يبعثوا فيهم منهم رجلين من قريش جلدين الي النجاشي فيردهم عليهم ليفتنوهم في دينهم ويخرجوهم من دارهم التي اطمانوا بها وامنوا فيها فبعثوا عبد الله بن ابي ربيعة وعمرو بن العاص بن واءل وجمعوا لهما هدايا للنجاشي ولبطارقته ثم بعثوهما	518	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0186	true	-1886446528885159823	122	187	599	957	1531	300	قال ابن اسحاق فلما رات قريش ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امنوا واطمانوا بارض الحبشة وانهم قد اصابوا بها دارا وقرارا اءتمروا بينهم ان يبعثوا في-----هم رجلين من قريش جلدين الي النجاشي فيردهم عليهم ليفتنوهم في دينهم ويخرجوهم من دارهم التي اطمانوا بها وامنوا فيها فبعثوا عبد الله بن ابي ربيعة وعمرو بن العاص-------- وجمعوا لهما هدايا للنجاشي ولبطارقته ثم بعثوهما	186	-8763799334870536406	356	687.5	293	371	95.95687103271484	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0519	false	6899156312722849541	75	199	385	1029	1548	300	فقال ابو طالب-حين راي ذلك من رايهم وما بعثوهما فيه-ابياتا---- للنجاشي يحضه علي حسن جوارهم والدفع عنهم الا ليت شعري كيف في الناي جعفر وعمرو واعداء العدو الاقارب وهل نالت افعال النجاشي جعفرا واصحابه او عاق ذلك شاغب تعلم-ابيت اللعن-انك ماجد كريم فلا يشقي لديك المجانب تعلم بان الله زادك بسطة واسباب خير كلها بك لازب وانك فيض ذو سجال غزيرة ينال الاعادي نفعها والاقارب قال ا-بن اسحاق حدثني محمد بن مسلم الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام المخزومي عن ام سلمة بنت ابي امية بن المغيرة زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لما نزلنا ارض الحبش-----------------------------ة جاورنا بها خير جار النجاشي امنا علي ديننا وعبدنا الله تعالي لا نءذي ولا نسمع شيءا نكرهه فلما بلغ ذلك	519	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0186	true	-1886446528885159823	187	300	957	1531	1531	300	فقال ابو طالب حين راي ذلك من رايهم وما بعثوهما فيه ابياتا يحض النجاشي -----علي حسن جوارهم والدفع عنهم الا ليت شعري كيف في الناي جعفر وعمرو واعداء العدو الاقارب وهل نالت افعال النجاشي جعفرا واصحابه او عاق ذلك شاغب تعلم ابيت اللعن انك ماجد كريم فلا يشقي لديك المجانب تعلم فان الله زادك بسطة واسباب خير كلها بك لازب وانك فيض ذو سجال غزيرة ينال الاعادي نفعها والاقارب وذكر ابن اسحاق من حديث-------------------------------------------------------------------------- ام سلم------------------------ة زوج النبي---- صلي الله عليه وسلم قالت لما نزلنا ارض الحبشة تعني مع زوجها الاول ابي سلمة جاورنا بها خير جار النجاشي امنا علي ديننا وعبدنا الله تعالي لا نءذي ولا نسمع شيءا نكرهه فلما بلغ ذلك-	186	-8763799334870536406	517	940.5	418	682	75.80644989013672	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0519	false	6899156312722849541	199	300	1029	1548	1548	300	قريشا اءتمروا بينهم ان يبعثوا الي النجاشي فينا رجلين منهم جل-دين وان يهدوا للنجاشي هدايا مما يستطرف من متاع مكة وكان من اعجب ما ياتيه منها الادم فجمعوا له ادما كثيرا ولم يتركوا من بطارقته بطريقا الا اهدوا له هدية ثم بعثوا بذلك عبد الله بن ابي ربيعة وعمرو بن العاص وامروهما بامرهم وقالوا لهما ادفعا الي كل بطريق هديته قبل ان تكلما النجاشي فيهم ثم قدما الي النجاشي هداياه ثم س--لاه ان يسلمهم اليكما قبل ان يكلمهم قالت فخرجا حتي قدما علي النجاشي ونحن عنده بخير دار عند خير جار فلم يبق من بطارقته بطريق الا دفعا اليه هديته قبل-	519	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0187	true	-7942367074944875018	0	100	0	519	1575	300	قريشا اءتمروا بينهم ان يبعثوا الي النجاشي فينا رجلين منهم جليدين وان يهدوا للنجاشي هدايا مما يستظرف من متاع مكة وكان من اعجب ما ياتيه منها الادم فجمعوا له ادما كثيرا ولم يتركوا من بطارقته بطريقا الا اهدوا لهم---- ثم بعثوا بذلك عبد الله بن ابي ربيعة وعمرو بن العاص وامروهما بامرهم وقالوا لهما ادفعا الي كل بطريق هديته قبل ان تكلما النجاشي فيهم ثم قدما الي النجاشي هداياه ثم اسالاه ان يسلمهم اليكما قبل ان يكلمهم قالت فخرجا حتي قدما الي النجاشي ونحن عنده بخير دار عند خير جار فلم يبق من بطارقته بطريق الا دفعا اليه هديته قبل	187	-8763799334870536406	511	996.0	412	523	97.7055435180664	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0520	false	1050027620278380422	0	206	0	1096	1588	300	ان يكلما النجاشي وقالا لكل بطريق منهم انه قد ضوي الي بلد الملك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك فيهم اشراف قومهم ليردهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يسلمهم الينا ولا يكلمهم فان قومهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم فقالوا لهما نعم ثم انهما قدما هداياهما الي النجاشي فقبلها منهما ثم كلماه فقالا له ايها الملك انه قد ضوي الي بلدك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك وجاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم اليهم فهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم وعاتبوهم فيه قالت ولم يكن شء ابغض الي عبد الله بن ابي ربيعة وعمرو بن العاص من ان--- يسمع كلامهم- النجاشي قالت فقالت بطارقته حوله صدقا ايها الملك قومهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم فاسلمهم اليهما فليرداهم الي بلادهم وقومهم قالت فغضب النجاشي ثم قال لاها الله اذن لا اسلمهم اليهما ولا يكاد قوم جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان في امرهم فان كانوا كما يقولان اسلمتهم اليهما ورددتهم الي قومهم وان كانوا علي غير ذلك منعتهم	520	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0187	true	-7942367074944875018	100	300	519	1575	1575	300	ان يكلماه------- وقالا لكل بطريق----- انه قد ضوي الي بلد الملك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم وجاء-ا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك فيهم اشراف قومهم ليردهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يسلمهم الينا ولا يكلمهم فان قومهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم فقالوا لهما نعم ثم انهما قربا هداياهما الي النجاشي فقبله------ا ثم قا-------لا له ايها الملك انه قد ضوي الي بلدك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك -جاء-ا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم عليهم فهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم وعاتبوهم فيه قالت ولم يكن شء ابغض الي عبد الله بن ابي ربيعة وعمرو بن العاص من ان لا يسمع كلامهما النجاشي -----فقالت بطارقت-----ه صدقا ايها الملك قومهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم فاسلمهم اليهما فليرداهم الي بلادهم وقومهم----- فغضب النجاشي ثم قال لاها الله اذا لا اسلمهم اليهما ولا يكاد قوم جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان من امرهم فان كانوا كما يقولان اسلمتهم اليهما ورددتهم الي قومهم وان كانوا علي غير ذلك منعتهم-	187	-8763799334870536406	1043	2000.5	845	1100	94.81818389892578	184	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0520	false	1050027620278380422	206	300	1096	1588	1588	300	منهما واحسنت جوارهم ما جاوروني حوار بين النجاشي وبين المهاجرين حوار بين النجاشي وبين المهاجرين قالت ثم ارسل الي اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فدعاهم فلما جاءهم رسوله اجتمعوا ثم قال بعضهم لبعض ما تقولون للرجل اذا جءتموه قالوا نقول والله ما علمنا وما امرنا به نبينا صلي الله عليه وسلم كاءنا في ذلك ما هو كاءن فلما جاءوا وقد دعا النجاشي اساقفته فنشروا مصاحفهم حوله سالهم فقال لهم ما هذا الدين الذي قد فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في--- ديني ولا في دين احد من هذه الملل قالت فكان الذي كلمه جعفر بن-	520	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0188	true	7011393058514132791	0	82	0	408	1574	300	منهم- واحسنت جوارهم ما جاوروني--------------------------------------------------------------------- ثم ارسل الي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاهم فلما جاءهم رسوله اجتمعوا ثم قال بعضهم لبعض ما تقولون للرجل اذا جءتموه قالوا نقول والله ما علمنا وما امرنا به نبينا -------------------كاءنا في ذلك ما هو كاءن فلما جاء-ا وقد دعا النجاشي اساقفته فنشروا مصاحفهم حوله سالهم فقال لهم ما هذا الدين الذي قد فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا به في ديني ولا في دين احد من هذه الملل قالت فكان الذي كلمه جعفر بن	188	-8763799334870536406	400	749.0	322	498	80.32128143310547	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0521	false	3500976154413764387	0	222	0	1200	1591	300	ابي طالب فقال له ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحدهلا نشرك به شيءا-وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام-فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان عن عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك قالت فقال له النجاشي هل معك مما جاء به عن الله من شء -قالت فقال له جعفر نعم فقال النجاشي فاقراه علي قالت فقرا عليه صدرا من كهيعص قالت فبكي والله النجاشي حتي اخضلت لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلا -عليهم ثم قال---- النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي ليخرج من مشكاة	521	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0188	true	7011393058514132791	82	300	408	1574	1574	300	ابي طالب -قال--- ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله ----لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ا--لا نظلم عندك ايها الملك----- فقال له النجاشي هل معك مما جاء به عن الله من شء فقال------ له جعفر نعم -قال-------- فاقراه علي----- فقرا عليه صدرا من كهيعص----- فبكي والله النجاشي حتي اخضل- لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما يتلي عليهم ثم قال لهم النجاشي ان هذا والذي جاء به موسي ليخرج من مشكاة-	188	-8763799334870536406	1151	2210.0	938	1208	95.28145599365234	204	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0522	false	-3971929570669467630	14	66	74	310	1501	300	القوم ثم قال بعضهم لبعض ما ذا تقولون في عيسي بن مريم اذا سالكم عنه قالوا----- واللهفيه ما قال الله وما جاءنا به نبينا كاءنا في ذلك ما هو كاءن قالت فلما دخلوا عليه قا---------------------------------------------ل لهم ما -ذا تقولون في عيسي ابن مريم قالت فقال ل----------------------------------------------------------------ه جعفر ابن ابي طالب نقول فيه -	522	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0188	true	7011393058514132791	20	86	109	426	1574	300	------ثم قال بعضهم لبع---ض ما تقولون للرجل---------- اذا جءتموه--- قالوا نقول والل---ه ما علمنا--- وما امرنا به نبينا كاءنا في ذلك ما هو كاءن----- فلما جاءا وقد دعا النجاشي اساقفته فنشروا مصاحفهم حوله سالهم فقال لهم ما هذا الدين الذي قد فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا به في ديني ولا في دين احد من هذه الملل قالت فكان الذي كلمه جعفر -بن ابي طالب -قال ايها	188	-8763799334870536406	133	152.5	99	352	37.78409194946289	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0521	false	3500976154413764387	222	300	1200	1591	1591	300	واحدة انطلقا فلا والله لا اسلمهم اليكم-----ا ولا يكادون قالت فلما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه غدا عنهم---- بما استاصل به خضراءهم قالت فقال له عبد الله بن ابي ربيعة-وكان اتقي الرجلين فينا لا نفعل فان لهم ارحاما وان كانوا قد خالفونا قال والله لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي -بن مريم عبد قالت ثم غدا عليه من الغد فقال له ايها الملك انهم يقولون في عيسي -بن مريم قولا عظيما فارسل اليهم فسلهم عما-	521	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0189	true	-7965513518199370064	0	73	0	365	1451	300	واحدة انطلقا فو الل--ه لا اسلمهم اليكما ابدا ولا يكادون----- فلما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه---- عنهم غدا بما استاصل به خضراءهم قالت فقال له عبد الله بن ابي ربيعة وكان اتقي الرجلين فينا لا تفعل فان لهم ارحاما وان كانوا قد خالفونا قال والله لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي ابن مريم عبد----- ثم غدا عليه فقال----------- ايها الملك انهم يقولون في عيسي ابن مريم قولا عظيما------------ فسلهم عما	189	-8763799334870536406	342	615.0	274	404	84.6534652709961	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0522	false	-3971929570669467630	0	248	0	1228	1501	300	يقولون فيه قالت فارسل اليهم ليسالهم عنه قالت ولم ينزل بنا مثلها قط فاجتمع القوم ثم قال بعضهم لبعض ما ذا تقولون في عيسي -بن مريم اذا سالكم عنه -قالوا----- واللهفيه ما قال الله وما جاءنا به نبينا كاءنا في ذلك ما هو كاءن قالت فلما دخلوا عليه قال لهم ما ذا تقولون في عيسي ابن مريم قالت فقال له جعفر ابن ابي طالب نقول فيه الذي جاءنا به نبينا صلي الله عليه وسلم هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول قالت فضرب النجاشي بيده الي الارض فاخذ منها عودا ثم قال والله ما عدا عيسي ابن مريم ما قلت هذا العود قالت فتناخرت بطارقته حوله حين قال ما قال فقال وان نخرتم والله اذهبوا فانتم شيوم بارضيوالشيوم الامنون-من سبكم غرم ثم قال من سبكم غرم ثم قال من سبكم غرم -ما احب ان لي دبرا من ذهب واني اذيت رجلا منكمقال ابن هشام ويقال دبري من ذهب ويقال فانتم سيوم والدبربلسان الحبشة الجبل-------------ردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي بها فو الله ما اخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في فاطيعهم فيه قالت فخرجا من عنده مقبوحين مردودا عليهما ما جاءا به واقمنا عنده بخير دار مع خير جار المهاجرون وانتصار النجاشي المهاجرون وانتصار النجاشي قالت فو الله انا لعلي ذلك اذ نزل به رجل من الحبشة ينازعه في ملكه قالت فو الله ما علمتنا حزنا حزنا قط كان اشد علينا من حزن حزناه عند ذلك تخوفا ان يظهر ذلك الرجل علي النجاشي فياتي رجل لا	522	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0189	true	-7965513518199370064	73	300	365	1451	1451	300	يقولون فيه قالت فارسل اليهم ليسالهم عنه----- ولم ينزل---- مثلها قط فاجتمع القوم ثم قال بعضهم لبعض ما-ذا تقولون في عيسي ابن مريم اذا سالكم عنه فقالوا نقول والل---ه ما قال الله وما جاءنا به نبينا كاءنا في ذلك ما هو كاءن قالت فلما دخلوا عليه قال لهم م---ا تقولون في عيسي ابن مريم قالت فقال--- جعفر ابن ابي طالب نقول فيه الذي جاءنا به نبينا نقول----------------- عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول قالت فضرب النجاشي بيده الي الارض فاخذ منها عودا ثم قال ------ما عدا عيسي ابن مريم ما قلت هذا العود قالت فتناخرت بطارقته حوله حين قال ما قال فقال وان نخرتم والله اذهبوا فانتم شيوم بارضي اي ------امنون من سبكم غرم------- من سبكم غرم------- من سبكم غرم فما احب ان لي دبرا من ذهب واني اذيت رجلا منك------------م ويقال دبرا وهو الجبل --------------------بلسان الحبشة فيما قال ابن هشام ردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي بها فو الله ما اخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في فاطيعهم فيه قالت فخرجا من عنده مقبوحين مردودا عليهما ما جاا- به واقمنا عنده بخير دار مع خير--------------------------------------------------- جا-ر قالت فو الله انا لعلي ذلك اذ نزل به رجل من الحبشة ينازعه في ملكه----- فو الله ما علمتنا ح-----زنا قط كان اشد------ من حزن حزناه عند ذلك تخوفا ان يظهر ذلك الرجل علي النجاشي فياتي رجل لا-	189	-8763799334870536406	1038	1887.5	823	1250	83.04000091552734	195	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0522	false	-3971929570669467630	248	300	1228	1501	1501	300	يعرف من حقنا ما كان النجاشي يعرف منه قالت وسار اليه النجاشي وبينهما عرض النيل قالت فقال اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم من رجل يخرج حتي يحضر وقيعة القوم ثم ياتينا بالخبر قالت فقال الزبير ابن العوام انا قالوا فانت-وكان من احدث القوم سناقالت فنفخوا له قربة فجعل-ها في صدره ثم-	522	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0190	true	-3443431652503378291	0	51	0	257	1497	300	يعرف من حقنا ما كان النجاشي يعرف منه----- وسار اليه النجاشي وبينهما عرض النيل فق-----ال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من رجل يخرج حتي يحضر وقيعة القوم ثم ياتينا بالخبر فق-----ال الزبير -بن العوام انا قالوا فانت وكان من احدث القوم سنا---- فنفخوا له قربة فجعلنها في صدره ثم	190	-8763799334870536406	249	453.5	201	277	89.89169311523438	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0523	false	5839131079952660931	0	285	0	1416	1487	300	سبح عليها حتي خرج الي ناحية النيل التي بها ملتقي القوم ثم انطلق حتي حضرهم قالت فدعونا الله تعالي للنجاشي بالظهور علي عدوه والتمكين له في بلاده قالت فو الله انا لعلي ذلك متوقعون لما هو كاءن اذ طلع الزبير وهو يسعي فلمع بثوبه وهو يقول الا ابشروا فقد ظفر النجاشي واهلك الله عدوه ومكن له في بلاده قالت فو الله ما علمتنا فرحنا فرحة قط مثلها قالت ورجع النجاشي وقد اهلك الله عدوه ومكن له في بلاده واستوثق عليه امر الحبشة فكنا عنده في خير منزل حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمكة قصة تملك النجاشي علي الحبشة قصة تملك النجاشي علي الحبشة قال ابن اسحاق قال الزهري فحدثت عروة بن الزبير ------حديث ابي بكر ابن عبد الرحمن عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل تدري ما قوله ما اخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في فاطبع الناس فيه قال قلت لا ------قال فان عاءشة ام المءمنين حدثتني ان اباه كان ملك قومه ولم يكن له ولد الا النجاشي وكان للنجاشي عم له من صلبه اثنا عشر رجلا وكانوا اهل بيت مملكة الحبشة فقالت الحبشة بينها لو انا قتلنا ابا النجاشي وملكنا اخاه فانه لا ولد له غير هذا الغلام وان لاخيه من صلبه اثني عشر رجلا فتوارثوا ملكه- من بعده بقيت الحبشة بعده دهرا فغدوا علي ابي النجاشي فقتلوه وملكوا اخاه فمكثوا علي ذلك حينا ونشا النجاشي مع عمهوك-ان لبيبا حازما من الرجال-فغلب علي امر عمه ونزل منه بكل منزلة فلما رات الحبشة مكانه منه قالت بينها والله لقد غلب هذا ال-تي علي امر عمه وانا لنتخوف ان يملكه علينا وان ملكه علينا ليقتل-نا اجمعين لقد عرف انا نحن قتلنا اباه فمشوا الي عمه فقالوا اما ان	523	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0190	true	-3443431652503378291	51	300	257	1497	1497	300	سبح عليها حتي خرج الي ناحية النيل التي بها ملتقي القوم ثم انطلق حتي حضرهم قالت ودعونا الله------ للنجاشي بالظهور علي عدوه والتمكين له في بلاده----- فو الله انا لعلي ذلك متوقعون لما هو كاءن اذ طلع الزبير---- يسعي فلمع بثوبه---- يقول الا ابشروا فقد ظهر النجاشي واهلك الله عدوه فو الله---------------------- ما علمتنا فرحنا فرحة قط مثلها----- ورجع النجاشي وقد اهلك الله عدوه ومكن له في بلاده واستوسق عليه امر الحبشة فكنا عنده في خير منزل حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------------------------------------------------------ال الزهري فحدثت عروة بن الزبير هذا الحديث ---------------------------------------------------------------فقال هل تدري ما قوله ما اخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في فاطيع الناس فيه---- قلت لا والله قال فان عاءشة ام المءمنين حدثتني ان اباه كان ملك قومه ولم يكن له ولد الا النجاشي وكان للنجاشي عم له من صلبه اثنا عشر رجلا وكانوا اهل بيت مملكة الحبشة فقالت الحبشة بينها لو انا قتلنا ابا النجاشي وملكنا اخاه فانه لا ولد له غير هذا الغلام وان لاخيه من صلبه اثني عشر رجلا فتوارثوا ملكهم من بعده بقيت الحبشة بعده دهرا فعدوا علي ابي النجاشي فقتلوه وملكوا اخاه فمكثوا علي ذلك حينا ونشا النجاشي مع عمه وكان لبيبا حازما من الرجال فغلب علي امر عمه ونزل منه بكل منزلة فلما رات الحبشة مكانه منه قالت بينها والله لقد غلب هذا الفتي علي امر عمه وانا لنتخوف ان يملكه علينا وان ملكه علينا ليقتلننا اجمعين لقد عرف انا نحن قتلنا اباه فمشوا الي عمه فقالوا اما ان-	190	-8763799334870536406	1210	2273.5	967	1433	84.43824005126953	226	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0524	false	-3889443320577578699	0	300	0	1542	1542	300	ويلكم قتلت اباه بالامس واقتله اليوم بل اخرجه من بلادكم قالت فخرجوا به الي السوق فباعوه من رجل من التجار بستماءة ذرهم فقذفه في سفينة فانطلق به حتي اذا كان العشي من ذلك اليوم هاجت سحابة من سحاءب الخريف فخرج عمه يستمطر تحتها فاصابته صاعقة فقتلته قالت ففزعت الحبشة الي ولده فاذا هو محمق ليس في ولده خير فمرج علي الحبشة امرهم فلما ضاق عليهم ما هم فيه من ذلك قال بعضهم لبعض تعلموا والله ان ملككم الذي لا يقيم امركم غيره للذي بعتم-- غدوة فان كان لكم بامر الحبشة حاجة فادركوه الان قالت فخرجوا في طلبه وطلب الرجل الذي باعوه منه حتي ادركوه فاخذوه منه ثم جاءوا به فعقدوا عليه التاج واقعدوه علي سرير الملك فملكوه فجاءهم التاجر الذي كانوا باعوه منه فقال اما ان تعطوني مالي واما ان اكلمه في ذلك -قالوا لا نعطيك شيءا قال اذن والله اكلمه قالوا فدونك واياه قالت فجاءه فجلس بين يديه فقال ايها الملك ابتعت غلاما من قوم بالسوق بستماءة درهم فاسلموا الي غلامي واخذوا دراهمي حتي اذا سرت بغلامي ادركوني فاخذوا غلامي ومنعوني دراهمي قالت فقال لهم النجاشي لتعطنه دراهمه او ليضعن غلامه يده في يده فليذهبن به حيث شاء قالوا بل نعطيه دراهمه قالت فلذلك يقول ما اخذ الله مني رشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في فاطيع الناس فيه قالت وكان ذلك اول ما خبر من صلابته في دينه وعدله في حكمه قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت لما مات النجاشي كان يتحدث انه لا يزال يري علي قبره نور اسلام النجاشي والصلاة عليه اسلام النجاشي والصلاة عليه قال ابن اسحاق وحدثني جعفر- بن محمد عن ابيه قال------ اجتمعت الحبشة فقالوا للنجاشي----------------------------------------------------------- انك قد فارقت ديننا وخرجوا عليه قال فارسل الي جعفر واصحابه فهيا لهم سفنا وقال اركبوا فيها وكونوا كما انتم فان هزمت فامضوا حتي-	524	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0191	true	5100315792822457548	14	276	69	1413	1527	300	ويلكم قتلت اباه بالامس واقتله اليوم بل اخرجه من بلادكم فخر-----جوا به الي السوق فباعوه من رجل من التجار بستماءة درهم فقذفه في سفينة فانطلق به حتي اذا كان العشي من ذلك اليوم هاجت سحابة من سحاءب الخريف فخرج عمه يستمطر تحتها فاصابته صاعقة فقتلته----- ففزعت الحبشة الي ولده فاذا هو محمق ليس في ولده خير فمرج علي الحبشة امرهم فلما ضاق عليهم ما هم فيه -------قال بعضهم لبعض تعلموا والله ان ملككم الذي لا يقيم امركم غيره الذي بعتموه غدوة فان كان لكم بامر الحبشة حاجة فادركوه----- قالت فخرجوا في طلبه وطلب الرجل الذي باعوه منه حتي ادركوه فاخذوه منه ثم جاءا- به فعقدوا عليه التاج واقعدوه علي سرير الملك ف-------جاءهم التاجر الذي كانوا باعوه منه فقال اما ان تعطوني مالي واما ان اكلمه في ذلك فقالوا لا نعطيك شيءا قال اذا والله اكلمه قالوا فدونك ف-----------جاءه فجلس بين يديه فقال ايها الملك ابتعت غلاما من قوم بالسوق بستماءة درهم فاسلموا الي غلامي واخذوا دراهمي حيث اذا سرت ا-------دركوني فاخذوا غلامي ومنعوني دراهمي ف-----قال لهم النجاشي لتعطنه دراهمه او ليضعن غلامه يده في يده فليذهبن به حيث شاء قالوا بل نعطيه دراهمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان ذلك اول ما خبر من صلابته في دينه وعدله في حكمه رحمه الله تعالي و------------------------------------عن عاءشة قالت لما مات النجاشي كان يتحدث انه لا يزال يري علي قبره----------------------------------------------------- نور وذكر ابن اسحاق ايضا عن جعفر بن محمد عن ابيه ان الحبشة اجتمعت فقال-------وا للنجاشي يعني عندما وافق جعفر بن ابي طالب علي قوله في عيسي ابن مريم انك--- فارقت ديننا وخرجوا عليه---- فارسل الي جعفر واصحابه وهيا---- سفنا وقال اركبوا فيها وكونوا كما انتم فان هزمت فامضوا حتي	191	-8763799334870536406	1218	2263.5	977	1612	75.55831146240234	217	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0525	false	5553648596882915892	0	24	0	114	1498	300	تلحقوا بحيث ش-ءتم وان ظفرت فاثبتوا ثم عمد الي كتاب فكتب فيه هو يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ويشهد	525	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0191	true	5100315792822457548	276	300	1413	1527	1527	300	تلحقوا بحيث شيءتم وان ظفرت فاثبتوا ثم عمد الي كتاب فكتب فيه هو يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ويشهد-	191	-8763799334870536406	113	216.0	90	115	98.26087188720703	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0525	false	5553648596882915892	24	171	114	847	1498	300	ان عيسي بن مريم عبده ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم ثم جعله في قباءه عند المنكب الايمن وخرج الي الحبشة وصفوا له فقال يا معشر الحبشة الست احق الناس بكم قالوا بلي قال فكيف رايتم سيرتي فيكم قالوا خير سيرة قال فما لكم قالوا فارقت ديننا وزعمت ان عيسي عبد قال فما تقولون انتم في عيسي قالوا نقول هو ابن الله فقال النجاشي ووضع يده علي صدره علي قباءه هو يشهد ان عيسي بن مريم لم يزد علي هذا شيءا وانما يعن----ي ما كتب فرضوا وانصرفوا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات النجاشي صلي عليه واستغفر له ارسال قريش الي النجاشي في امر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ذكر ابن اسحاق انهم ارسلوا عمرو بن العاص وعبد الله بن ابي ربيعة ابن المغيرة واهدوا معهما هدايا الي النجاشي وعبد الله بن ابي ربيعة هذا كان اسمه بحيرا فسماه رسول الله-صلي الله عليه	525	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0192	true	-7584653546276570284	0	124	0	604	1444	300	ان عيسي-------- عبده ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم ثم جعله في قباءه عند المنكب الايمن وخرج الي الحبشة وصفوا له فقال يا معشر الحبشة الست احق الناس بكم قالوا بلي قال فكيف رايتم سيرتي فيكم قالوا خير سيرة قال فما لكم قالوا فارقت ديننا وزعمت ان عيسي عبد قال فما تقولون انتم في عيسي قالوا نقول هو ابن الله ق-ال النجاشي ووضع يده علي صدره علي قباءه هو يشهد ان عيسي-------- لم يزد علي هذا شيءا وانما يعني علي ما كتب فرضوا وانصرفوا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات النجاشي صلي عليه واستغفر له قال ا-------------------------------------------------------------بن اسحاق ولما قدم--- عمرو بن العاص وعبد الله بن ابي ربيعة علي قريش ولم يدركوا ما طلبوا من اصحاب----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	192	-8763799334870536406	552	1024.5	437	738	74.79674530029297	107	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0531	false	7167274468872536938	105	300	521	1458	1458	300	الله عنه ذكر اسلام عمر -بن الخطا-ب رضي الله -------عنه قال ابن اسحاق ولما قدم عمرو بن العاص وعبد الله بن ابي ربيعة علي قريش ولم يدركوا ما طلبوا من اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وردهما النجاشي بما يكرهونه واسلم عمر بن الخطابو--------------كان رجلا ذا شكيمة لا يرام ما وراء ظهره-امتنع به اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وبحمزة حتي عازوا قريشا وكان عبد الله بن مسعود يقول ما كنا نقدر علي ان نصلي عند الكعبة حتي اسلم عمر بن الخطاب فلما اسلم قاتل قريشا حتي صلي عند الكعبة وصلينا معه وكان اسلام عمر بعد خروج من خرج من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحبشة قال البكاءي قال حدثني مسعر بن كدام عن سعد بن ابراهيم قال قال عبد الله بن مسعود ان اسلام عمر كان فتحا وان هجرته كانت نصرا وان امارته كانت رحمة ولقد كنا -ما نصلي عند الكعبة حتي اسلم عمر فلما اسلم قاتل قريشا حتي صلي عند الكعبة وصلينا معه قال ابن اسحاق حدثني عبد الرحمن بن الحارث --------------بن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة عن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن امه ام عبد الله بنت ابي حثمة قالت والله انا-	531	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0192	true	-7584653546276570284	88	252	430	1209	1444	300	الله ع---ليه وسلم فلما مات النجاشي صلي عليه واستغفر له قال ابن اسحاق ولما قدم عمرو بن العاص وعبد الله بن ابي ربيعة علي قريش ولم يدركوا ما طلبوا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وردهما النجاشي بما يكرهون- واسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان رجلا ذا شكيمة لا يرام ما وراء ظهره امتنع به اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وبحمزة حتي عازوا قريشا فكان عبد الله بن مسعود يقول ما كنا نقدر علي ان نصلي عند الكعبة حتي اسلم عمر---------- فلما اسلم قاتل قريشا حتي صلي عند الكعبة وصلينا معه وقال ابن مسعود في رواية------------------------------------------------------------ البكاءي عن غير ابن اسحاق-------------------------------------------------- ان اسلام عمر كان فتحا وان هجرته كانت نصرا وان امارته كانت رحمة ولقد كنا وما نصلي عند الكعبة حث ا-سلم عمر وذكر مثل ما تقدم نصا الي اخره ذكر الحديث عن اسلام عمر ----------------------------بن الخطاب رضي الله عنه حدث عبد الله -----------------------------------------------بن عامر بن ربيعة عن امه ام عبد الله بنت ابي حثمة قالت والله انا	192	-8763799334870536406	627	1057.5	491	979	64.0449447631836	117	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0532	false	-366253667393680996	0	48	0	245	1476	300	لنترحل الي ارض الحبشة وقد ذهب عامر في بعض حاجاتنا اذ اقبل عمر بن الخطاب حتي وقف علي وهو علي شركهق-الت وكنا نلقي منه البلاء اذي لنا وشدة عليناقالت فقال انه للانطلاق يا ام عبد الله قالت فقلت نعم والله لنخرجن في ارض الله اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل	532	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0192	true	-7584653546276570284	252	300	1209	1444	1444	300	لنترحل الي ارض الحبشة وقد ذهب عامر في بعض حاج-تنا اذ اقبل عمر بن الخطاب حتي وقف علي وهو علي شركه قالت وكنا نلقي منه البلاء اذي لنا وشدة علينا---- فقال انه للانطلاق يا ام عبد الله----- فقلت نعم والله لنخرجن في ارض الله اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل-	192	-8763799334870536406	233	439.5	187	246	94.71544647216797	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0532	false	-366253667393680996	48	300	245	1476	1476	300	الله---- مخرجا قالت فقال صحبكم الله ورايت له رقة لم اكن اراها ثم انصرف وقد احزنهف-يما اري-خروجنا قالت فجاء عامر بحاجته تلك فقالت له يا ابا عبد الله لو رايت عمر انفا ورقته وحزنه علينا قال اطمعت في اسلامه قالت قلت نعم قال فلا يسلم الذي رايت حتي يسلم حمار الخطاب قالت ياسا منه لما كان يري---- من غلظته وقسوته عن الاسلام قال ابن اسحاق وكان اسلام عمر ف---------------------------------------------------------------------------------يما بلغني ان اخته فاطمة بنت الخطاب وكانت عند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكانت قد اسلمت واسلم بعلها سعيد بن زيد وهما مستخفيان باسلامهما من عمر وكان نعيم بن عبد الله النحام من مكة رجل من قومه من بني عدي بن كعب قد اسلم وكان ايضا يستخفي باسلامه فرقا من قومه وكان خباب بن الارت يختلف الي فاطمة بنت الخطاب يقرءها القران فخرج عمر يوما متوشحا سيفه يريد رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ورهطا من اصحابه قد ذكروا له انهم قد اجتمعوا في بيت عند الصفا وهم قريب -من اربعين ما بين رجال ونساء ومع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-عمه حمزة بن عبد المطلب وابو بكر بن ابي قحافة الصديق وعلي بن ابي طالب في رجال من المسلمين رضي الله عنهم ممن كان اقام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ولم يخرج فيمن خرج الي ارض الحبشة فلقيه نعيم بن عبد الله فقال له اين تريد يا عمر فقال اريد محمدا هذا الصابء الذي فرق امر قريش وسفه احلامها و-عاب دينها وسب الهتها فاقتله فقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر اتري بني عبد مناف تاركيك-	532	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0193	true	-4096508889509388061	0	223	0	1088	1471	300	الله لنا مخرجا ف-----قال صحبكم الله ورايت له رقة لم اكن ار-ها ثم انصرف وقد احزنه فيما اري خروجنا قالت فجاء عامر بحاجته تلك فق-لت له يا ابا عبد الله لو رايت عمر انفا ورقته------ علينا قال اطمعت في اسلامه قا----لت نعم قال -لا يسلم الذي رايت حتي يسلم حمار الخطاب قالت ياسا منه لما كان يري منه من غلظته وقسوته عن الاسلام قال ابن اسحاق وكان اسلام عمر بعد خروج من خرج من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحبشة قال وكان اسلامه فيما بلغني ان اخته فاطمة بنت الخطاب ك---------------------------------------انت قد اسلمت واسلم زوجها سعيد بن زيد وهم- مستخفو-ن باسلامهم- من عمر وكان نعيم بن عبد الله النحام------------------- من بني عدي------- قد اسلم وكان----- يستخفي باسلامه فرقا من قومه وكان خباب بن الارت يختلف الي فاطمة بنت الخطاب يقرءها القران فخرج عمر يوما متوشحا سيفه يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورهطا من اصحابه قد ذكروا له انهم--- اجتمعوا في بيت عند الصفا---- قريبا من اربعين--- بين رجال ونساء ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه حمزة-------------- وابو بكر------------- الصديق وعلي بن ابي طالب في رجال من المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيه نعيم فقال--------------- اين تريد يا عمر ق-ال اريد محمدا هذا الصابء الذي فرق امر قريش وسفه احلامها واعاب دينها وسب الهتها فاقتله فقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر اتري بني عبد مناف تاركيك	193	-8763799334870536406	976	1728.0	780	1329	73.43867492675781	178	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0533	false	2251535638482101434	0	87	0	441	1462	300	تمشي علي الارض وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم قال واي اهل بيتي قال ختنك وابن عمك سعيد ابن زيد بن عمرو واختك فاطمة بنت الخطاب فقد والله اسلما وتابعا محمدا علي دينه فعليك بهما قال فرجع عمر عامدا الي اخته وختنه وعندهما خباب بن الارت معه صحيفة فيها طه يقرءهما اياها فلما سمعوا حس عمر تغيب خباب في مخدع لهم-او في بعض البيت-واخذت فاطمة بنت الخطاب الصحيفة فجعلتها تحت فخذها وقد سمع عمر حين دنا الي البيت قراءة خباب عليهما فلما دخل	533	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0193	true	-4096508889509388061	223	300	1088	1471	1471	300	تمشي علي الارض وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم قال -اي اهل بيتي قال ختنك وابن عمك سعيد -بن زيد-------- واختك فاطمة----------- فقد والله اسلما وتابعا محمدا علي دينه فعليك بهما---- فرجع عمر عاءدا الي اخته وختنه وعندهما خباب--------- معه صحيفة فيها طه يقرءهما اياها فلما سمعوا حس عمر تغيب خباب في مخدع لهم او في بعض البيت واخذت فاطمة بنت الخطاب الصحيفة فجعلتها تحت فخذها وقد سمع عمر------------------ قراءة خباب ف-------لما دخل-	193	-8763799334870536406	379	678.5	305	443	85.55304718017578	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0533	false	2251535638482101434	87	300	441	1462	1462	300	قال ما هذه الهينمة التي سمعت قالا له ما سمعت شيءا قال بلي والله لقد اخبرت انكما تابعتما محمدا علي دينه وبطش بختنه سعيد بن زيد فقامت اليه اخته فاطمة بنت الخطاب لتكفه عن زوجها فضربها فشجها فلما فعل ذلك قالت له اخته وختنه نعم قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك فلما راي عمر ما باخته من الدم ندم علي ما صنع فارعوي وقال لاخته اعطيني هذه الصحيفة التي سمعتكم تقرءون انفا انظر ما هذا الذي جاء به محمد وكان عمر كاتبا فلما قال ذلك قالت له اخته انا نخشاك عليها قال لا تخافي وحلف لها بالهته ليردن------ها اذا قراها اليها فلما قال ذلك طمعت في اسلامه فقالت له يا اخي انك نجس علي شركك وانه لا يمسها الا الطاهر فقام عمر فاغتسل فاعطته الصحيفة وفيها طه فقراها فلما قرا منها صدرا قال ما احسن هذا الكلام واكرمه فلما سمع ذلك خباب خرج طليه فقال له يا عمر والله اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه فاني سمعته امس وهو يقول اللهم ايد الاسلام بابي الحكم بن هشام او بعمر بن الخطاب فالله الله يا عمر فقال له عند ذلك عمر فدلني يا خباب علي محمد حتي اتيه فاسلم فقال له خباب هو في بيت عند الصفا معه فيه نفر من اصحابه فاخذ عمر سيفه فتوشحه ثم عمد-	533	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0194	true	-5759675266615630492	0	200	0	968	1447	300	قال ما هذه الهينمة التي سمعت قالا--- ما سمعت شيءا قال بلي والله لقد اخبرت انكما تابعتما محمدا علي دينه وبطش بختنه سع-------يد فقامت اليه اخته----------------- لتكفه عن زوجها فضربها فشجها فلما فعل ذلك قالت له اخته وختنه نعم--- اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك ولما راي عمر ما باخته من الدم ندم و-----------ارعوي وقال لها-- اعطيني هذه الصحيفة التي سمعتكم تقراون انفا انظر ما هذا الذي جاء به محمد وكان عمر كاتبا فلما قال ذلك قالت له اخته انا نخشاك عليها قال لا تخافي وحلف لها بالهته ليردنها اليها اذا قرا------ها فلما قال ذلك طمعت في اسلامه فقالت له يا اخي انك نجس علي شركك وانه لا يمسها الا الطاهر فقام عمر فاغتسل فاعطته الصحيفة وفيها طه فقراها فلما قرا منها صدرا قال ما احسن هذا الكلام واكرمه فلما سمع ذلك خباب خرج اليه فقال يا ---عمر والله اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه فاني سمعته امس وهو يقول اللهم ايد الاسلام بابي الحكم بن هشام او بعمر بن الخطاب فالله الله يا عمر فقال له عند ذلك---- فدلني يا خباب علي محمد حتي اتيه فاسلم فقال له خباب هو في بيت عند الصفا مع----ه نفر من اصحابه فاخذ عمر سيفه فتوشحه ثم عمد	194	-8763799334870536406	953	1824.5	755	1028	92.70427703857422	184	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0534	false	-8196097204702782122	0	106	0	539	1497	300	الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-واصحابه فضرب عليهم الباب فلما سمعوا صوته قام رجل من اصحاب رسول اللهصلي الله عليه وسلمفنظر من خلل الباب فراه متوشحا السيف فرجع الي رسول اللهصلي الله عليه وسلموهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف فقال حمزة بن عبد المطلب فاذن له فان كان جاء يريد خيرا بذلناه له وان كان جاء يريد شرا قتلناه بسيفه فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم اءذن له فاذن له الرجل ونهض اليه رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي لقيه في الحجرة فاخذ حجز-ته او بمجمع رداءه ثم جبذه به جبذة شديدة وقال ما جاء بك يا ابن الخطاب فو الله	534	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0194	true	-5759675266615630492	200	300	968	1447	1447	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فضرب عليهم الباب فلما سمعوا صوته قام رجل منهم -------------------------------فنظر من خلل الباب فراه متوشحا السيف فرجع -------------------------------وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف فقال حمزة بن عبد المطلب فاذن له فان كان جاء يريد خيرا بذلناه له وان كان جاء يريد شرا قتلناه بسيفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن له فاذن له الرجل ونهض اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لقيه في الحجرة فاخذ بحجرته او بمجمع رداءه ثم جبذ---ه جبذة شديدة وقال ما جاء بك يا ابن الخطاب فو الله-	194	-8763799334870536406	467	865.0	374	545	85.68807220458984	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0534	false	-8196097204702782122	106	300	539	1497	1497	300	ما اري ان تنتهي حتي ينزل الله بك قارعة فقال عمر يا رسول الله جءتك لاءمن بالله وبرسوله وبما جاء من عند الله قال فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبيرة عرف اهل البيت من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمر قد اسلم فتفرق اصحاب رسول اللهصلي الله عليه وسلممن مكانهم وقد عزوا في انفسهم حين اسلم عمر مع اسلام حمزة وعرفوا انهما سيمنعان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وينتصفون بهما من عدوهم فهذا حديث الرواة من اهل المدينة عن اسلام عمر بن الخطاب حين اسلم قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح المكي عن اصحابه عطاء ومجاهد او عمن روي ذلك-- ان اسلام عمر فيما تحدثوا به عنه انه كان يقول كنت للاسلام مباعدا وكنت صاحب خمر في الجاهلية احبها واسر بها وكان لنا مجلس يجتمع فيه رجال من قريش بالحزورة عند دور ال عمر بن عبد بن عمران المخزومي قال فخرجت ليلة اريد جلساءي اولءك في مجلسهم ذلك قال فجءتهم فلم اجد فيه منهم احدا قال فقلت لو اني جءت فلانا الخمار وكان بمكة يبيع الخمر لعلي اجد عنده خمرا فاشرب منها قال فخرجت فجءته فلم اجده قال فقلت فلو اني جءت الكعبة فطفت بها سبعا او-	534	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0195	true	4164155670294036348	0	150	0	739	1498	300	ما اري ان تنتهي حتي ينزل الله بك قارعة فقال عمر يا رسول الله جءت- لاومن بالله و-رسوله وبما جاء من عنده ق----ال فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبيرة عرف اهل البيت من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمر قد اسلم فتفرقوا -------------------------------من مكانهم وقد عزوا في انفسهم حين اسلم عمر مع اسلام حمزة وعرفوا انهما سيمنعان رسول الله صلي الله عليه وسلم وينتصفون بهما من عدوهم فهذا حديث الرواة من اهل المدينة عن اسلام عمر وقد-------------------------------------------------------------------------------------------- روي غيرهم ان اسلام عمر فيما تحدثوا به عنه انه كان يقول كنت للاسلام مباعدا وكنت صاحب خمر في الجاهلية احبها واشرب-ها وكان لنا مجلس يجتمع فيه رجال من قريش بالحزورة فخ--------------------------------------------رجت ليلة اريد جلساءي اولءك في مجلسهم ذلك فلم -----------اجد فيه منهم احدا ف----قلت لو اني جءت فلانا الخما---------------------ر لعلي اجد عنده خمرا فاشرب منها ف----------جءته فلم اجده ف----قلت فلو اني جءت الكعبة فطفت بها سبعا او	195	-8763799334870536406	712	1297.0	567	963	73.93561553955078	133	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0535	false	3291118832602050737	0	199	0	1034	1502	300	سبعين قال فجءت المسجد اريد ان اطوف بالكعبة فاذا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قاءم يصلي وكان اذا صلي استقبل الشام وجعل الكعبة بينه وبين الشام وك---ان مصلاه بين الركنين الركن الاسود والركن اليماني قال فقلت حين رايته والله لو اني استمعت لمحمد الليلة حتي اس-مع ما يقول قال فقلت لءن دنوت منه استمع منه لاروعنه فجءت من قبل الحجر فدخلت تحت ثيابها فجعلت امشي رويدا ورسول الله-صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي يقرا القران حتي قمت في قبلته مستقبله ما بيني وبينه الا ثياب الكعبة قال فلما سمعت القران رق له قلبي فبكيت ودخلني الاسلام فلم ازل قاءما في مكاني ذلك حتي قضي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-صلاته ثم انصرف وكان اذا انصرف خرج علي دار ابن ابي حسين وكانت طريقه حتي يجزع المسعي ثم يسلك بين دار عباس ابن--- المطلب وبين دار ابن ازهر بن عبد عوف الزهري ثم علي دار الاخنس ابن شريق حتي يدخل بيته وكان مسكنهصلي الله عليه وسلمفي الدار الرقطاء التي كانت بيدي معاوية بن ابي سفيان قال عمر رضي الله عنه فتبعته حتي اذا دخل بين دار عباس ودار ابن ازهر ادركته فلما سمع رسول اللهصلي الله عليه وسلمحسي عرفني فظن رسول اللهصلي الله عليه وسلماني انما تبعته لاوذيه فنهمني ثم قال ما	535	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0195	true	4164155670294036348	150	300	739	1498	1498	300	سبعين ف----جءت------- اريد ذلك------------ فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي وكان اذا صلي استقبل الشام وجعل ب-------ينه وبينها الكعبة فكان مصلاه بين الركنين الركن الاسود والركن اليماني ف----قلت حين رايته والله لو اني استمعت لمحمد الليلة حتي استمع ما يقول ف----قلت لءن دنوت ----------منه لاروعنه فجءت من قبل الحجر فدخلت تحت ثيابها فجعلت امشي رويدا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي يقرا القران حتي قمت في قبلته مستقبله ما بيني وبينه الا ثياب الكعبة---- فلما سمعت القران رق له قلبي فبكيت ودخلني الاسلام فلم ازل قاءما في مكاني ذلك حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته ثم انصرف وكان اذا انصرف خرج علي دار ابن ابي حسين وكانت طريقه حتي يخرج المسعي ثم يسلك بين دار عباس بن عبد المطلب وبين دار ابن ازهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتبعته حتي اذا دخل بينهما-------------------- ادركته فلما سمع ---------------------------حسي عرفني فظن ا---------------------------ني انما تبعته لاوذيه فنهمني ثم قال ما-	195	-8763799334870536406	723	1261.5	582	1046	69.1204605102539	131	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0535	false	3291118832602050737	199	271	1034	1375	1502	300	جاء بك يا ابن الخطاب هذه الساعة قال قلت جءت لاءمن بالله وبرسوله وبما جاء--- من عند الله قال فحمد الله رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ثم قال قد هداك الله يا عمر ثم مسح صدري ودعا لي بالثبات ثم انصرفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته قال ابن اسحاق والله اعلم اي ذلك كان قال ابن اسحاق وحدثني نافع مولي عبد الله بن	535	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0196	true	1834415344103315213	0	70	0	320	1421	300	جاء بك يا ابن الخطاب هذه الساعة---- قلت جءت لاومن بالله وبرسوله وبما جاء به من عند الله---- فحمد الله رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال قد هداك الله يا عمر ثم مسح صدري ودعا لي بالثبات ثم انصرفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته قال ابن اسحاق فالله اعلم اي ذلك كان وذكر محمد بن------------------ عبد الله بن	196	-8763799334870536406	301	550.5	236	346	86.99421691894531	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0535	false	3291118832602050737	262	294	1332	1477	1502	300	قال ابن اسحاق وحدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال لما اسلم ابي عمر قال اي قريش انقل للحديث فقيل له جميل بن معمر الجمحي قال فغدا عليه	535	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0196	true	1834415344103315213	166	191	792	907	1421	300	قال ابن اسحاق وحدثني نافع--------------------- عن ابن عمر قال لما اسلم---- عمر قال اي قريش انقل للحديث -قيل له جميل بن معمر الجمحي---- فغدا عليه	196	-8763799334870536406	115	200.0	90	145	79.31034851074219	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0536	false	-5766277529830382548	0	109	0	512	1424	300	اتبع اثره وانظر ما يفعل وانا غلام اعقل كل ما رايت حتي جاءه فقال له اعلمت يا جميل اني قد اسلمت ودخلت في دين محمد قال فو الله ما راجعه حتي قام يجر رداءه واتبعه عمر واتبعت ابي حتي اذا قام علي باب المسجد صرخ باعلي صوته يا معشر قريش وهم في انديتهم حول باب الكعبة الا ان عمر بن الخطاب قد صبا قال يقول عمر من خلفه كذب ولكني قد اسلمت وشهدت ان لا اله الا ال----------------له وان محمدا عبده ورسوله وثاروا اليه فما برح يقاتلهم ويقاتلونه حتي قامت الشمس علي رءوسهم قال وطلح فتعد وقاموا علي راسه وهو يقول افعلوا ما بدا لكم فاحلف بالله ان لو	536	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0196	true	1834415344103315213	192	300	913	1421	1421	300	اتبع اثره -انظر ما يفعل وانا غلام اعقل كل ما رايت حتي جاءه فقال له اعلمت يا جميل اني اسل---مت ودخلت في دين محمد---- فو الله ما راجعه حتي قام يجر رداءه واتبعه عمر واتبعت ابي حتي اذا قام علي باب المسجد صرخ باعلي صوته يا معشر قريش وهم في انديتهم حول---- الكعبة الا ان ا---بن الخطاب قد صبا قال يقول عمر من خلفه كذب ولكني اسل---مت وشهدت ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وثاروا اليه فما برح يقاتلهم ويقاتلونه حتي قامت الشمس علي رء-سهم قال وطلع فقعد وقاموا علي راسه وهو يقول افعلوا ما بدا لكم فاحلف بالله ان لو-	196	-8763799334870536406	483	926.0	380	528	91.4772720336914	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0539	false	-6519470182187956428	109	202	516	974	1444	300	سنجر زيادة- في اسلام عمر قال حدثنا ابو المغيرة قال نا صفوان ابن عمرو قال حدثن----------ي شريح بن عبيد قال قال عمر بن الخطاب خرجت اتعرض ر-سول الله-صلي الله عليه وسلم-قبل ان اسلم فوجدته قد سبقني الي المسجد فقمت خلفه فاستفتح سورة الحاقة فجعلت اتعجب من تاليف القران قال قلت هذا والله شاعر كما قالت قريش فقرا انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون قال -------قلت كاهن علم ما في نفسي فقال ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون ال-------ي اخر السورة قال فوقع الاسلام في قلبي كل موقع وقال	539	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0196	true	1834415344103315213	70	167	320	796	1421	300	سنجر الحافظ في اسلام عمر رضي الله عنه زيادة لم يذكرها------ ابن اسحاق فروي باسناد له الي شريح بن عبيد قال قال عمر بن الخطاب خرجت اتعرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان اسلم فوجدته قد سبقني الي المسجد فقمت خلفه فاستفتح سورة الحاقة فجعلت اتعجب من تاليف القران ف---قلت هذا والله شاعر كما قالت قريش فقرا انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون الحاقة قال قلت كاهن علم ما في نفسي فقرا ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون الحاقة ااي اخر السورة قال فوقع الاسلام في قلبي كل موقع -قال	196	-8763799334870536406	397	710.5	312	486	81.68724060058594	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0536	false	-5766277529830382548	110	300	515	1424	1424	300	كنا ثلاثماءة رجل ل---تركناها لكم او لتركتموها لنا قال فبينما هم علي ذلك اذ اقبل شيخ من قريش عليه حلة حبرة وقميص موشي حتي وقف عليهم فقال ما شانكم قالوا صبا عمر فقال فمه رجل اختار لنفسه امرا فما ذا تريدون اترون بني عدي بن كعب يسلمون لكم صاحبهم هكذا خلوا عن الرجل قال فو الله لكانما كانوا ثوبا كشط عنه قال فقلت لابي بعد ان هاجر الي المدينة يا ابت من الرجل الذي زجر القوم عنك بمكة يوم اسلمت وهم يقاتلونك فقال ذلك---------- اي بني---- العاص بن واءل السهمي قال --------------------------------------------ابن هشام حدثني بعض اهل العلم انه قال يا ابت من الرجل الذي زجر القوم عنك يوم اسلمت وهم يقاتلونك جزاه الله خيرا قال يا بني ذاك العاص بن واءل لا جزاه الله خيرا قال ابن اسحاق وحدثني عبد الرحمن بن الحارث عن بعض ال عمر او بعض اهله قال قال عمر لما اسلمت تلك الليلة تذكرت اي اهل مكة اشد------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم عداوة حتي اتيه فاخبره اني قد اسلمت قال قلت ابو جهل-وكان عمر----- لحنتمة بنت هشام بن المغيرةقال فاقبلت حين اصبحت حتي ضربت عليه بابه قال فخرج الي ابو جهل فقال مرحبا واهلا-	536	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0197	true	-3187175424472726563	0	155	0	750	1433	300	كنا ثلاثماءة رجل لقد تركناها لكم او -تركتموها لنا---- فبينا--هم علي ذلك اذ اقبل شيخ من قريش عليه حلة حبرة وقميص موشي حتي وقف عليهم فقال ما شانكم قالوا صبا عمر ق-ال فمه رجل اختار لنفسه امرا فما-ذا تريدون اترون بني عدي بن كعب يسلمون لكم صاحبهم هكذ-----ا عن الرج----ل فو الله لكانما كانوا ثوبا كشط عنه---- فقلت لابي بعد ان هاجر الي المدينة يا ابت من الرجل الذي زجر القوم عنك بمكة يوم اسلمت وهو يقاتلونك جزاه الله خيرا قال اي بني ذلك العاص بن واءل السهمي لا جزاه الله خيرا وهذا الدعاء عليه وله مما زاده ابن هشام عن غير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق و---------------------------عن بعض ال عمر ----------------قال عمر لما اسلمت تلك الليلة تذكرت اي الناس-- اشد عداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ------حتي اتيه فاخبره اني قد اسلمت قال قلت ابو جهل وكان عمر ابنا لحنتمة بنت هشام بن المغيرة--- فاقبلت حين اصبحت حتي ضربت عليه بابه---- فخرج الي فق--------ال مرحبا واهلا	197	-8763799334870536406	653	1116.5	518	983	66.4292984008789	118	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0537	false	7184255958974475734	1	30	5	136	1490	300	اختي ما جاء بك قال جءت لاخبرك اني قد امنت بالله وبرسوله محمد وصدقت بما جاء به قال فضرب الباب في وجهي وقال قبحك الله وقبح ما جءت به	537	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0197	true	-3187175424472726563	157	185	757	884	1433	300	اختي ما جاء بك قلت جءتك اخبرك اني قد امنت بالله وبرسوله محمد وصدقت بما جاء به---- فضرب الباب في وجهي وقال قبحك الله وقبح ما جءت به	197	-8763799334870536406	123	235.5	96	131	93.89312744140625	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0539	false	-6519470182187956428	203	298	978	1433	1444	300	حين اسلم الحمد لله ذي المن الذي وجبت له علينا اياد مالها غير وقد بدانا فكذبنا فقال لنا صدق الحديث نبي عند- الخبر وقد ظلمت ابنة الخطاب ثم هدي ربي عشية قالوا قد صبا عمر وقد ندمت علي ما كان من زلل بظلمها حين تتلي عندها السور لما دعت ربها ذا العرش جاهدة والدمع من عينها عجلان يبتدر ايقنت ان الذي تدعوه خالقها فكاد تسبقني من عبرة درر فقلت اشهد ان الله خالقنا وان احمد فينا اليوم مشتهر نبي صدق اتي بالحق من ثقة وافي الامانة ما في عوده خور رواه يونس عن ابن اسحاق	539	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0197	true	-3187175424472726563	199	280	945	1334	1433	300	حين اسلم الحمد لله ذي المن الذي وجبت له علينا اياد -كلها عبر وقد بدانا فكذبنا فقال لنا صدق الحديث نبي عنده الخبر وقد ظلمت ابنة الخطاب ثم هدي ربي عشية قالوا قد صبا عم-------------------------------------------------------ر لما دعت ربها ذا العرش جاهدة والدمع من عينها عجلان يبتدر ايقنت ان الذي تدعوه خالقها تكاد تسبقني من عبرة درر فقلت اشهد ان الله خ-لقنا وان احمد فينا اليوم مشتهر نبي صدق اتي بالحق من ثقة و-في الامانة ما في عوده خور قال--------- ابن اسحاق	197	-8763799334870536406	381	717.0	300	456	83.5526351928711	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0541	false	2155543498486405937	182	205	907	1021	1512	300	قال ابن اسحاق فلما رات قريش ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نزلوا بلدا اصابوا به امنا وقرارا وان النجاشي	541	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0197	true	-3187175424472726563	277	300	1320	1433	1433	300	قال ابن اسحاق فلما رات قريش ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نزلوا بلدا اصابوا به امنا وقرارا وان النجاشي-	197	-8763799334870536406	113	221.0	91	114	99.12281036376953	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0541	false	2155543498486405937	205	277	1021	1405	1512	300	قد منع من لجا اليه منهم وان عمر قد اسلم فكان هو وحمزة بن عبد المطلب مع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-واصحابه وجعل الاسلام يفشو- في القباءل اجتمعوا واءتمروا ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي بني هاشم وبني المطلب علي ان لا ينكحوا اليهم ولا ينكحوهم ولا -بيعوهم شيءا ولا يبتاعوا منهم فلما اجتمعوا لذلك كتبوه في صحيفة ثم تعاهدوا وتواثقوا علي ذلك ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا علي انفسهم	541	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0198	true	-1415735260547635295	0	71	0	374	1541	300	قد منع من لجا اليه منهم وان عمر قد اسلم فكان هو وحمزة-------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وجعل الاسلام يفشوا في القباءل اجتمعوا واءتمروا ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي نبي هاشم وبني المطلب علي ان لا يتكحوا اليهم ولا ينكحوهم ولا يبيعوهم شيءا ولا يبتاعوا منهم فلما اجتمعوا لذلك كتبوا في صحيفة ثم تعاهدوا وتواثقوا علي ذلك ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا علي انفسهم	198	-8763799334870536406	366	696.5	297	388	94.32989501953125	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0542	false	5405303496177956622	14	115	74	558	1459	300	فلما فعلت----- ذلك قريش انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب بن عبد المطلب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا اليه وخرج من بني هاشم ابو لهب عبد العزي بن عبد المطلب الي قريش فظاهرهم موقف ابي لهب من رسول الله صلي الله عليه وسلم موقف ابي لهب من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وحدثني حسين بن عبد الله ان ابا لهب لقي هند- بنت عتبة بن ربيعة حين فارق قومه وظاهر عليهم قريشا فقال---- يا بنت عتبة هل نصرت اللات والعزي وفارقت من فارقهما وظاهر عليهما قالت نعم فجزاك الله خيرا يا ابا عتبة -قال ابن	542	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0198	true	-1415735260547635295	71	134	374	687	1541	300	فلما فعلت قريش ذلك----- انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طا--------------لب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا اليه وخرج من بني هاشم ابو لهب ------------------------الي قريش فظاهرهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقي هندا بنت عتبة بن ربيعة حين فارق قومه وظاهر علي-م قريشا فقال لها يا بنت عتبة هل نصرت اللات والعزي وفارقت من فارقهما وظاهر عليهما قالت نعم فجزاك الله خيرا يا ابا عتبة وقال ابو	198	-8763799334870536406	300	531.5	239	495	60.60606002807617	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0542	false	5405303496177956622	217	300	1036	1459	1459	300	ابو طالب------------------------------------ الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير ممن خصه الله بالحب وان الذي الصقتم من كتابكم لكم كاءن نحسا كراغية السقب افيقوا افيقوا قبل ان يحفر الثري ويصبح من لم يجن ذنبا كذي الذنب ولا تتبعوا امر الوشاة وتقطعوا او اصرنا بعد المودة والقرب وتستجلبوا حربا عوانا وربما امر علي من ذاقه جلب الحرب فلسنا-ورب البيت-نسلم احمدا لعزاء-	542	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0198	true	-1415735260547635295	133	224	683	1143	1541	300	ابو طالب فيما صنعت قريش من ذلك واجتمعوا عليه الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير ممن خصه الله بالحب وان الذي -لصقتم من كتابكم لكم كاءن نحسا كراغية السقب افيقوا افيقوا قبل ان يحفر الثري ويصبح من لم يجن ذنبا كذي الذنب ولا تبتغوا امر الوشاة وتقطعوا او-اصرنا بعد المودة والقرب وتستجلبوا حربا عوانا وربما امر علي من ضاقه حلب الحرب فلسنا ورب البيت نسلم احمدا لعزاء	198	-8763799334870536406	416	790.0	335	462	90.04328918457031	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0543	false	2510656192943590326	0	76	0	399	1526	300	من عض الزمان ولا كرب ولما تبن منا ومنكم سوالف وايد اترت بالقساسية الشهب بمعترك ضيق تري كسر القنا به والنسور الطخم يعكفن كالشرب كان مجال الخيل في حجراته ومعمعة الابطال معركة الحرب اليس ابونا هاشم شد ازره واوصي بنيه بالطعان وبالضرب ولسنا نمل الحرب حتي تملنا ولا نشتكي ما قد ينوب من النكب ولكننا اهل الحفاءظ والنهي اذا طار ارواح الكماة من الرعب فاقاموا علي ذلك سنتين او ثلاثا حتي جهدوا لا يصل اليهم شء	543	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0198	true	-1415735260547635295	224	300	1143	1541	1541	300	من عض الزمان ولا كرب ولما تبن منا ومنكم سوالف وايد اترت بالقساسية الشهب بمعترك ضنك تري كسر القنا به والنسور الطخم يعكفن كالشرب كان مجال الخيل في حجراته ومعمعة الابطال معركة الحرب اليس ابونا هاشم شد ازره واوصي بنيه بالطعان وبالضرب ولسنا نمل الحرب حتي تملنا ولا نتشكي ما قد ينوب من النكب ولكننا اهل الحفاءظ والنهي اذا طار ارواح الكماة من الرعب فاقاموا علي ذلك سنتين او ثلاثا حتي جهدوا لا يصل اليهم شء-	198	-8763799334870536406	394	779.0	319	399	98.74686431884766	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0542	false	5405303496177956622	117	164	570	780	1459	300	انه كان يقول في بعض ما يقول يعدني محمد اشياء لا اراها يزعم انها كاءنة بعد الموت فما ذا وضع في يدي بعد ذلك ثم ينفخ في يديه ويقول تبا لكما ما اري فيكما شيءا مما يقول محمد فانزل الله تعالي فيه--- تبت يدا ابي لهب وتب	542	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0199	true	2821770437819327895	221	268	1091	1303	1446	300	ابو لهب يقول في بعض ما يقول يعدني محمد اشياء لا اراها يزعم انها كاءنة بعد الموت فما-ذا وضع في يدي بعد ذلك ثم ينفخ في يديه ويقول تبا لكما ما اري فيكما شيءا مما يقول محمد فانزل الله عز وجل فيهما تبت يدا ابي لهب وتب	199	-8763799334870536406	195	372.5	150	213	91.5492935180664	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0543	false	2510656192943590326	76	300	399	1526	1526	300	الا سرا مستخفيا به من اراد صلتهم من قريش من جهالة ابي جهل من جهالة ابي جهل وقد مكان ابو جهل بن هشامفيما يذكرون-لقي حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد معه غلام يحمل قمحا يريد به عمته خديجة بنت خويلد وهي عند رسول الله-صلي الله عليه وسلمومعه في الشعب فتعلق به وقال اتذهب بالطعام الي بني هاشم والله لا تبرح انت وطعامك حتي افضحك بمكة فجاءه ابو البختري بن هاشم بن الحارث بن اسد بن عبد العزي فقال مالك وله فقال يحمل الطعام الي بني هاشم فقال--- ابو البختري طعام كان لعمته عنده بعثت اليه فيه افتمنعه ان ياتيها بطعامها خل سبيل الرجل فابي ابو جهل حتي نال احدهما من صاحبه فاخذ ابو البختري لحي بعير فضربه به فشجه ووطءه وطا شديدا وحمزة بن عبد المطلب قريب يري ذلك وهم يكرهون ان يبلغ ذلك رسول الله-صلي الله عليه وسلم-واصحابه فيشمتوا بهم ورسول الله-صلي الله عليه وسلم-علي ذلك يدعو قومه ليلا ونهارا وسرا وجهارا مناديا بامر الله لا يتقي فيه احدا من الناس ما لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم من قومه ما لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم من قومه فجعلت قريش حين منعه الله منها وقام عمه وقومه من بني هاشم وبني المطلب دونه وحالوا بينهم وبين ما ارادوا من البطش به يهمزونه ويستهزءون به ويخاصمونه وجعل القران ينزل في قريش باحداثهم وفيمن نصب لعداوته منهم ومنهم من سمي لنا-	543	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0199	true	2821770437819327895	0	162	0	812	1446	300	الا سرا مستخفيا به من اراد صلتهم من قريش---------------------------------- وقد -كان ابو جهل -------فيما يذكرون لقي حكيم بن حزام---------------- معه غلام يحمل قمحا يريد به عمته خديجة---------- وهي -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في الشعب فتعلق به وقال اتذهب بالطعام الي بني ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشم فقال له ابو البختري طعام كان لعمته عند--------------ه افتمنعه ان ياتيها بطعامها خل سبيل الرجل فابي ابو جهل حتي نال احدهما من صاحبه فاخذ ابو البختري لحي بعير فضر---به فشجه ووطءه وطا شديدا وحمزة بن عبد المطلب قريب يري ذلك وهم يكرهون ان يبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فيشمتوا بهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك يدعو قومه ليلا ونهارا وسرا وجه-را مباديا لامر الله لا يتقي فيه احدا من الناس---------------------------------------------------------------------------------------- فجعلت قريش حين منعه الله منها وقام عمه وقومه من بني هاشم وبني المطلب دونه وحالوا بينهم وبين ما ارادوا من البطش به يهمزونه ويستهزءون به ويخاصمونه وجعل القران ينزل في قريش باحداثهم وفيمن نصب لعداوته م------نهم من سمي لنا	199	-8763799334870536406	798	1449.5	644	1137	70.18470001220703	146	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0544	false	6622607006342459934	6	165	32	825	1491	300	ومنهم من نزل فيه القران في عامة من ذكر الله من الكفار فكان ممن سمي لنا من قريش ممن نزل فيه القران عمه ابو لهب بن عبد المطلب وامراته ام جميل بنت حرب بن امية حمالة الحطب وانما سماها الله -تعالي حمالة الحطب لانها كانت-فيما بلغني-تحمل الشوك فتطرحه علي طريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-حيث يمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي- فيهما تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب سيصلي نارا ذات لهب وامراته حمالة الحطب في جيدها حبل من ------مسد قال ابن هشام الجيد العتق قال اعشي بني قيس بن ثعلبة يوم تبدي لنا قتيلة عن جيد اسيل تزينه الاطواق وهذا البيت في قصيدة له وجمعه اجياد والمسد شجر يدق كما يدق الكتان فتفتل منه حبال قال النابغة الذبيانيواسمه زياد بن عمرو ابن معاوية مقذوفة بدخيس النحض بازلها له صريف صريف القعو بالمسد وهذا البيت في قصيدة له وواحدته مسدة قال ابن اسحاق فذكر لي ان ام جميل حمالة الحطب حين سمعت ما نزل فيها	544	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0199	true	2821770437819327895	162	300	812	1446	1446	300	ومنهم من نزل فيه القران في عامة من ذكر الله من الكفار فكان -من سمي لنا من قريش ممن نزل فيه القران عمه ابو لهب وامر--------------اته ام جميل بنت حرب بن امية حمالة الحطب وانما سماها الله عز وجل حمالة الحطب -انها كانت فيما بلغني تحمل الشوك فتطرحه علي طريق رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث يمر وكان ابو لهب يقول في بعض ما يقول يعدني محمد اشياء لا اراها يزعم انها كاءنة بعد الموت فماذا وضع في يدي بعد ذلك ثم ينفخ في يديه ويقول تبا لكما ما اري فيكما شيءا مما يقول محمد فانزل الله عز وجل فيهما تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب سيصلي نارا ذات لهب وامراته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد المسد قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق فذكر لي ان ام جميل------------ حين سمعت ما نزل فيها-	199	-8763799334870536406	436	794.5	343	977	44.626407623291016	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0544	false	6622607006342459934	165	300	825	1491	1491	300	وفي زوجها من القران اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد عند الكعبة ومعه ابو بكر الصديق وفي يدها فهر من حجارة فلما وقفت عليهما اخذ الله ببصرها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تري الا ابا بكر فقالت يا ابا بكر اين صاحبك فقد بلغني انه يهجوني والله لو وجدته لضربت بهذا الفهر فاه اما والله اني لشاعرة ثم قالت مذ-مما عصينا وامره ا------------------بينا ودينه قلينا ثم انصرفت فقال ابو بكر يا رسول الله اما تراها راتك فقال ما راتني لقد اخذ الله ببصرها عني قال ابن هشام قولها ودينه قلينا عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق وكانت قريش انما تسمي رسول الله-صلي الله عليه وسلممذ-مما ثم يسبونه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا تعجبون لما يصرف الله عني من اذي قريش يسبون ويهجون-	544	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0200	true	-1561081900397411028	0	125	0	608	1447	300	وفي زوجها من القران اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد عند الكعبة ومعه ابو بكر الصديق وفي يدها فهر من حجارة فلما وقفت عليهما اخذ الله ببصرها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تري الا ابا بكر فقالت يا ابا بكر اين صاحبك فقد بلغني انه يهجوني والله لو وجدته لضربت بهذا الفهر فاه اما والله اني لشاعرة ثم قالت مذ مما عصينا وامره ابينا وعن غير ابن اسحاق ودينه قلينا ثم انصرفت فقال ابو بكر يا رسول الله اما تراها راتك فقال ما ارتني لقد اخذ الله ببصرها عني-------------------------------------------------------------- وكانت قريش انما تسمي رسول الله صلي الله عليه وسلم مذمما ثم يسبونه فكان عليه السلا-----------------م يقول الا تعجبون لما -صرف الله عني من اذي قريش يسبون ويهجون	200	-8763799334870536406	571	1088.0	454	688	82.99418640136719	114	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0545	false	2547715566143183120	134	300	676	1483	1483	300	-----صلي الله عليه وسلم ايذاء العاص للرسول صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق-------------- والعاص بن واءل السهمي كان خباب بن الارت صاحب رسول اللهصلي الله عليه وسلمقينا بمكة يعمل السيوف وكان قد باع من العاص بن واءل سيوفا عملها له حتي كان له عليه مال فجاءه يتقاضاه فقال له يا خباب اليس يزعم محمد صاحبكم هذا الذي انت علي دينه ان في الجنة ما ابتغي اهلها من ذهب او فضة او ثياب او خدم قال خباب بلي قال فانظرني الي يوم القيامة يا خباب حتي ارجع الي تلك الدار فاقضيك هنالك حقك فو الله لا تكون انت وصاح-بك يا خباب اثر عند الله مني ولا اعظم حظا في ذلك فانزل الله تعالي فيه افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب الي قوله تعالي------------------------------------------------- ونرثه ما يقول وياتينا فرداهي وما قبلها من سورة مريم ايذاء ابي جهل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ايذاء ابي جهل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولقي ابو جهل بن هشام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما-	545	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0200	true	-1561081900397411028	136	280	661	1346	1447	300	الله صلي الله عليه وسلم همزه ولمزه فانزل الله فيه ويل لكل همزة لمزة الهمزة الي اخر السورة والعاص بن واءل السهمي كان خباب بن الارت----------------------------------------------------------- قد باع منه------------- سيوفا عملها له ---وكان قينا بمكة-- فجاءه يتقاضاه فقال له يا خباب اليس يزعم محمد صاحبكم هذا الذي انت علي دينه ان في الجنة ما ابتغي اهلها من ذهب او فضة او ثياب او خدم قال----- بلي قال فانظرني الي يوم القيامة يا خباب حتي ارجع الي تلك الدار فاقضيك هنالك حقك فو الله لا تكون انت واصحابك يا خباب اثر عند الله مني ولا اعظم حظا في ذلك فانزل الله في ذلك--- افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا-------------------- مري----------------------------------------------------------------------------------------م ولقي ابو جهل بن هشام رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما	200	-8763799334870536406	531	928.0	417	878	60.47835922241211	105	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0453	false	6192913036356963435	207	293	998	1437	1467	300	بن الحارث-------- من شياطين قريش وممن كان يءذي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وينصب له العداوة وكان قد قدم الحيرة وتعلم بها احاديث ملوك الفرس واحاديث رستم واسبنديار فكان اذا جلس رسول الله-صلي الله عليه وسلم-مجلسا فذكر فيه بال------------------له وحذر قومه ما اصاب من قبلهم من الامم-------- من نقمة الله خلفه في مجلسه اذا قام ثم قال انا والله يا معشر قريش احسن حديثا منه فهلم الي فانا احدثكم احسن من حديثه ثم يحدثهم عن م----------------------لوك فارس ورستم واسبنديار ثم يقول بما ذا محمد احسن حديثا مني	453	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0201	true	-6527651447683885262	28	117	136	575	1504	300	بن الحارث بن كلدة من شياطين قريش -ممن كان يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم وينصب له العداوة وكان--- قدم الحيرة وتعلم بها احاديث ملوك الفرس----------------------- فكان اذا جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسا فذكر فيه بالله ودعا فيه الي الله وحذر قومه ما اصاب------------ الامم الخالية من نقمة الله خلفه في مجلسه اذا قام ثم قال انا والله يا معشر قريش احسن حديثا منه فهلم---- فانا احدثكم احسن من حديثه ثم يحدثهم عن رستم الشيذ واسبنديار وملوك فارس ----------------ثم يقول بما-ذا محمد احسن حديثا مني	201	-8763799334870536406	378	648.0	303	499	75.75150299072266	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0546	false	3830830922445426105	20	298	105	1553	1560	300	يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم-الانعام فذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كف عن سب الهتهم وجعل يدعوهم الي الله ايذاء النضر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ايذاء النضر لرسول الله صلي الله عليه وسلم والنضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي ---------------------------------------------------------------------------------------كان اذا جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسا ف---------------دعا فيه الي الله تعالي وتلا فيه القران وحذر قريشا ما اصاب الامم الخالية------------- خلفه في مجلسه اذا قام ف-------------------------------------------------------------------------------حدثهم عن رستم الشديد وعن اسفنديار وملوك فارس ثم يقول وا--------------------------لله ما محمد باحسن حديثا مني وما حد--يثه الا اساطير الاولين اكتتبها كما اكتتبتها فانزل الله في-------ه وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما-الفرقان و------نزل فيه اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين ونزل فيه ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم-الجاثية قال ---------------------------------------ابن هشام الافاك الكذاب وفي كتاب الله تعالي الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبونالصافات وقال رءبة لامرء افك قولا افكا وهذا البيت في ارجوزة له قال ابن اسحاق وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يومافيما بلغني------مع الوليد بن المغيرة في المسجد فجاء النضر بن الحارث حتي جلس معهم في المجلس وفي المجلس غير واحد من ق-----ريش فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض له النضر بن الحارث فكلمه رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون-الانبياء	546	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0201	true	-6527651447683885262	0	286	0	1436	1504	300	يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم الانعام فذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كف عن سب الهتهم وجعل يدعوهم الي الله------------------------------------------------------------------------------------ والنضر بن الحارث--------- بن كلدة من شياطين قريش ممن كان يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم وينصب له العداوة وكان قدم الحيرة وتعلم بها احاديث ملوك الفرس فكان اذا جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسا فذكر فيه بالله ودعا فيه الي الله---------------------- وحذر قومه -ما اصاب الامم الخالية من نقمة الله خلفه في مجلسه اذا قام ثم قال انا والله يا معشر قريش احسن حديثا منه فهلم فانا احدثكم احسن من حديثه ثم يحدثهم عن رستم الشيذ واسب----نديار وملوك فارس ثم يقول بماذا محمد احسن حديثا مني والله ما محمد باحسن حديثا مني وما احاديثه الا اساطير الاولين اكتتبها كما اكتتبتها فانزل الله عز وجل فيه وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما الفرقان وكل ما ذكر فيه الاساطير من القران وانزل ايضا فيه ----------------يل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم الجاثية وهو القاءل سانزل مثل ما انزل الله فيما ذكر ابن هشام قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----يما بلغني يوما مع الوليد بن المغيرة في المسجد فجاء النضر بن الحارث ف---جلس معهم في المجلس وفيه------ غير واحد من رجال قريش فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض له النضر---------- فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون الانبياء	201	-8763799334870536406	1060	1876.5	849	1739	60.95457077026367	192	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0547	false	-7860879506037264259	76	300	382	1523	1523	300	حتي جلس فقال--- الوليد بن المغيرة لعبد الله بن الزبعري والله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب انفا وما قعد وقد زعم محمد انا وما نعبد من الهتنا هذه حصب جهنم فقال عبد الله بن الزبعري اما والله لو وجدته لخصمته فسلوا محمدا اكل ما يعبد من دون الله في جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد عيسي ابن مريم عليهما السلام فعجب الوليد ومن كان معه في المجلس من قول عبد الله بن الزبعري وراوا انه قد احتج وخاصم فذكر ذلك لرسول الله صلي عليه وسلم من قول ابن الزبعري فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---------م كل من احب ان يعبد من دون الله فهو مع من عبده انهم انما يعبدون الشياطين ومن امرتهم بعبادته فانزل الله تعالي عليه في ذلك ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون الانبياء اي عيسي بن مريم وعزيرا ومن عبدوا من الاحبار والرهبان الذين مضوا علي طاعة الله فاتخذهم من يعبدهم من اهل الضلالة اربابا من دون الله ونزل فيما يذكرون انهم يعبدون الملاءكة وانها بنات الله وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملونالانبياء 27 الي قوله ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين-الانبياء و-نزل فيما ذكر من امر عيسي بن مريم انه يعبد من-	547	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0202	true	7858074753661384294	0	196	0	996	1520	300	حتي جلس فقال له الوليد وا--------------------------------لله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب انفا وما قعد وقد زعم محمد انا وما نعبد من الهتنا هذه حصب جهنم فقال ابن الزب--------عري اما والله لو وجدته لخصمته فسلوا محمدا اكل ما يعبد من دون الله في جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد عيسي ابن مري--------------م فعجب الوليد ومن كان معه---------- من قول --------ابن الزبعري وراوا انه قد احتج وخاصم فذكر ذلك لرسول الله ------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم فقال لهم كل من احب ان يعبد من دون الله فهو مع من عبده انهم انما يعبدون الشياطين ومن امرتهم بعبادته فانزل الله------ عليه------- ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون الانبياء اي عيسي-------- وعزيرا ومن عبدوا من الاحبار والرهبان الذين مضوا علي طاعة الله فاتخذهم من يعبدهم من اهل الضلالة اربابا من دون الله ونزل فيما يذكرون انهم يعبدون الملاءكة وانها بنات الله وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون----------- الي قوله ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين الانبياء وانزل فيما ذكر من امر عيسي --------انه يعبد من	202	-8763799334870536406	974	1822.0	783	1156	84.25605773925781	179	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0548	false	3560609858712969980	0	122	0	616	1514	300	دون الله وعجب الوليد ومن حضره من حجته وخصومته ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدونالزخرف اي يصدون عن امرك بذلك من قولهم ثم ذكر عيسي بن مريم فقال ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيمالانبياء 61 اي ما وضعت علي يديه من الايات من احياء الموتي وابراء الاسقام فكفي به دليلا علي علم الساعة يقول فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم والاخنس بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي حليف بني زهرة وكان من اشراف القوم وممن يستمع منه فكان يصيب من رسول الله صلي الله عليه وسلم ويرد عليه فانزل الله تعالي فيه ولا تطع كل	548	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0202	true	7858074753661384294	196	300	996	1520	1520	300	دون الله وعجب الوليد ومن حضر- من حجته وخصومته ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه ي---------------صدون ثم ----------------------------------------قال ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم الزخرف---- اي ما وضعت علي يديه ----------من احياء الموتي وابراء الاسقام فكفي به دليلا علي علم الساعة يقول فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم والاخنس بن شريق--------------- الثقفي حليف بني زهرة وكان من اشراف القوم وممن يستمع منه فكان يصيب من رسول الله صلي الله عليه وسلم ويرد عليه فانزل الله------ فيه ولا تطع كل-	202	-8763799334870536406	515	961.0	413	616	83.60389709472656	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0548	false	3560609858712969980	122	300	616	1514	1514	300	حلاف مهين هماز مشاء بنميمالقلم 11 الي قوله تعالي زنيم ولم يقل زنيم لعيب في نسبه لان الله لا يعيب احدا بنسب- ولكنه حقق بذلك نعته ليعرف والزنيم العديد للقوم وقد قال الخطيم التميمي في الجاهلية زنيم تداعاه الرجال زيادة كما زيد في عرض الاديم الاكارع ما قيل في الوليد بن المغيرة وابي بن خلف وعقبة بن ابي معيط ما قيل في الوليد بن المغيرة وابي بن خلف وعقبة بن ابي معيط والوليد بن المغيرة قال اينزل علي محمد واترك وانا كبير قريش وسيدها ويترك ابو مسعود عمرو بن عمير الثقفي سيد ثقيف ونحن عظيما القريتين فانزل الله تعالي فيه فيما بلغني وقالوا لو لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيمالزخرف 30 الي قوله تعالي------------------------------------------------------------ مما يجمعون------- وابي بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح- وعقبة بن ابي معيط وكانا متصافيين حسنا ما بينهما فكان عقبة------------ قد جلس الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وسمع منه فبلغ ذلك ابيا فاتي عقبة فقال الم يبلغني انك جالست محمدا وسمعت منه ثم قال وجهي من وجهك حرام ان اكلمك-واستغلظ من اليمين-ان انت جلست اليه او سمعت منه او-	548	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0203	true	-3026643517547224644	0	163	0	826	1475	300	حلاف مهين هماز مشاء بنميم------ ن الي قوله ز------نيم ولم يقل زنيم لعيب في نسبه -ان الله لا يع-ب احدا بنسبه ولكنه حقق بذلك نعته ليعرف والزنيم العديد للقوم قا----ل الخطيم التميمي في الجاهلية زنيم تداعاه الرجال زيادة كما زيد في عرض الاديم الاكارع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والوليد بن المغيرة قال اينزل علي محمد واترك وانا كبير قريش وسيدها ويترك ابو مسعود عمرو بن عمير الثقفي سيد ثقيف ونحن عظيما القريتين فانزل الله------ فيه فيما بلغني وقالوا لو-لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا الي قوله ورحمت ربك خير مما يجمعون الزخرف وابي بن خلف -----------------الجمحي وعقبة بن ابي معيط وكانا متصافيين حسنا ما بينهما فكان عقبة بن ابي معيط قد جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمع منه فبلغ ذلك ابيا فاتي عقبة فقال الم يبلغني انك جالست محمدا وسمعت منه ثم قال وجهي من وجهك حرام ان اكلمك واستغلظ من اليمين ان انت جلست اليه او سمعت منه او	203	-8763799334870536406	709	1280.0	572	984	72.05284881591797	132	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0549	false	1764080828713446880	0	126	0	618	1455	300	لم تاته فتتفل في وجهه ففعل من ذلك عدو الله عقبة بن ابي معيط لعنه الله فانزل الله تعالي فيهما ويوم يعض الظالم علي يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا الي قوله تعالي----------------------------------------------------------------- للانسان خذولا-الفرقان ومشي ابي بن خلف الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بعظم بال قد ارفت فقال يا محمد انت تزعم ان -----يبعث هذا بعد ما ارم ثم فته بيده ثم نفخه في الريح نحو رسول الله-صلي الله عليه وسلمف-قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم نعم انا اقول ذلك يبعثه الله واياك بعد ما تكونان هكذا ثم يدخلك الله النار فانزل الله تعالي فيه وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا	549	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0203	true	-3026643517547224644	163	300	826	1475	1475	300	لم تاته فتتفل في وجهه ففعل ---ذلك عدو الله ----------------------عقبة فانزل الله فيه-------- ويوم يعض الظالم علي يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا لقد اضلني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا الفرقان ومشي ابي بن خلف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعظم بال قد ارفت فقال يا محمد انت تزعم ان الله يبعث هذا بعد ما ارم ثم فته بيده ثم نفخه في الريح نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم انا اقول ذلك يبعثه الله واياك بعد ما تكونان هكذا ثم يدخلك----- النار فانزل الله ف------يه وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا-	203	-8763799334870536406	552	1014.0	437	694	79.53890228271484	113	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0549	false	1764080828713446880	126	300	618	1455	1455	300	فاذا انتم منه توقدونيس 80 ما قيل في حق الذين اعترضوا الرسول في الطواف واعترض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالكعبة-فيما بلغني-الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي والوليد بن المغيرة وامية بن خلف والعاص بن واءل السهمي وكانوا ذوي اسنان في قومهم فقالوا يا محمد هلم فلنعبد ما تعبد وتعبد ما نعبد فنشترك نحن وانت في الامر فان كان الذي تعبد خيرا مما نعبد كنا قد اخذنا بحظ --منه وان كان ما نعبد خيرا مما تعبد كنت قد اخذت بحظك منه فانزل الله تعالي فيهم قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دينالكافرون------------ اي ان كنتم لا تعبدون الا الله الا ان اعبد ما تعبدون فلا حاجة لي بذلك منكم لكم دينكم جميعا ولي ديني ما قيل في حق ابي جهل ما قيل في حق ابي جهل وابو جهل بن هشام-لما ذكر الله عز وجل شجرة الزقوم تخويفا بها لهم قال يا معشر قريش هل تدرون ما شجرة الزقوم التي يخوفكم بها محمد قالوا لا قال عجوة يثرب بالزبد والله-	549	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0204	true	-4891168737988813734	0	134	0	648	1460	300	فاذا انتم منه توقدون يس---------------------------------------------- واعترض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالكعبة فيما بلغني الاسود بن المطلب-------------------- والوليد بن المغيرة وامية بن خلف والعاص بن واءل------- وكانوا ذوي اسنان في قومهم فقالوا يا محمد هلم فلنعبد ما تعبد وتعبد ما نعبد فنشترك نحن وانت في الامر فان كان الذي تعبد خيرا مما نعبد كنا قد اخذنا بحظنا منه وان كان ما نعبد خيرا مما تعبد كنت قد اخذت بحظك منه فانزل الله------ فيهم قل يا ايها الكاف--------------------------------------------------------------------رون السورة كلها اي ان كنتم لا تعبدون ا----لله الا ان اعبد ما تعبدون فلا حاجة لي بذلك منكم لكم دينكم------ ولي دين------------------------------------------- وابو جهل بن هشام لما ذكر الله------- شجرة الزقوم تخويفا بها لهم قال يا معشر قريش هل تدرون ما شجرة الزقوم التي يخوفكم بها محمد قالوا لا قال عجوة يثرب بالزبد والله	204	-8763799334870536406	626	1124.0	500	855	73.21637725830078	122	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0550	false	549253049404746851	203	300	1040	1519	1519	300	ووقف الوليد بن المغيرة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يكلمه وقد طمع في اسلامه فبينا هو في ذلك اذ مر به ابن ام مكتوم الاعمي فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل يستقرءه القران فشق ذلك منه علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي اضجره وذلك انه شغله عما كان فيه من امر الوليد وما طمع فيه من اسلامه فلما اكثر عليه انصرف عنه عابسا وتركه فانزل الله تعالي فيه عبس وتولي ان جاءه الاعمي الي قوله تعالي في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة-----اي انما بعثتك بشيرا ونذيرا لم اخص-	550	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0204	true	-4891168737988813734	154	248	764	1217	1460	300	ووقف الوليد بن المغيرة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله------------------- يكلمه وقد طمع في اسلامه فبينا هو في ذلك--- مر به ابن ام مكتوم الاعمي فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل يستقرءه القران فشق ذلك منه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اضجره وذلك انه شغله عما كان فيه من امر الوليد وما طمع فيه من اسلامه فلما اكثر عليه انصرف عنه عابسا وتركه فانزل الله ------فيه عبس وتولي ان جاءه الاعمي الي قوله------ في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة عبس اي انما بعثتك بشيرا ونذيرا لم اخص	204	-8763799334870536406	445	833.0	356	487	91.37577056884766	89	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0565	false	8511082014568756131	53	97	261	470	1385	300	قال ابن اسحاق و----بلغ اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين خرجوا الي ارض الحبشة اسلام اهل مكة فاقبلوا لما بلغهم من ذلك حتي اذا دنوا من مكة بلغهم ان ما كانوا تحدثوا به من اسلام اهل مكة كان باطلا فلم يدخل---- منهم	565	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0204	true	-4891168737988813734	262	300	1279	1460	1460	300	قال ابن اسحاق ولما بلغ اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين خرجوا الي ارض الحبشة اسلام اهل مكة فاقبلوا لما بلغهم ---ذلك حتي اذا دنوا من مكة بلغهم ان ذلك-------------------------------- كان باطلا فلم يدخل احد منهم-	204	-8763799334870536406	170	305.0	135	217	78.34101104736328	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0567	false	-4657683340586679106	41	300	186	1429	1429	300	من قدم عليه مكة من اصحابه من ارض الحبشة ثلاثة وثلاثون رجلا فكان من دخل منهم بجوار فيمن سمي لنا عثمان بن مظعون بن حبيب الجمحي دخل بجوار من الوليد بن المغيرة وابو سلمة بن عبد الاسد ابن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم دخل بجوار من ابي طالب بن عبد المطلب وكان خاله وام ابي سلمة برة بنت عبد المطلب قصة ابن مظعون مع الوليد قصة ابن مظعون مع الوليد قال ابن اسحاق فاما عثمان بن مظعون فان صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف حدثني عمن حدثه عن عثمان قال لما راي عثمان بن مظعون ما فيه اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-من البلاء وهو يغدو ويروح في امان من الوليد بن المغيرة قال والله ان غدوي ورواحي امنا بجوار رجل من اهل الشرك-واصحابي واهل ديني يلقون من البلاء والاذي في الله ما لا يصي--بني-لنقص كبير في نفسي فمشي الي الوليد بن المغيرة فقال له يا ابا عبد شمس وفت ذمتك -قد رددت اليك جوارك فقال له لم يا -بن اخي لعله اذاك احد من قومي قال لا ولكني ارضي بجوار الله ولا اريد ان استجير بغيره قال فانطلق الي المسجد فاردد علي جواري علانية كما اجرتك علانية قال فانطلقا فخرجا حتي اتيا المسجد فقال الوليد هذا عثمان قد جاء يرد علي جواري قال صدق قد وجدته وفيا كريم الجوار ولكني قد احببت ان لا استجير بغير الله فقد رددت عليه جواره ثم انصرف عثمان ولبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب في مجلس من قريش ي-شدهم فجلس معهم عثمان فقال لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل قال عثمان صدقت-	567	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0206	true	-3121582758571910392	109	292	568	1453	1489	300	من قدم----- مكة منهم------------------- ثلاثة وثلاثين رجلا --------دخل منهم بجوار فيمن سمي لنا عثمان بن مظعون-------- الجمحي دخل بجوار من الوليد بن المغيرة وابو سلمة بن عبد الاسد بجوار خاله ---------------------------------------ابي طالب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما عثما---------ن فانه----------------------------------------------------------------- لما راي--------------- ما فيه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من البلاء وهو يغدو ويروح في اما---ن الوليد -----------قال والله ان غدوي ورواحي امنا بجوار رجل من اهل الشرك واصحابي واهل ديني يلقون من البلاء والاذي في الله ما لا يصيا بني لنقص كبير في نفسي فمشي الي الوليد بن المغيرة فقال له يا ابا عبد شمس وفت ذمتك وقد رددت اليك جوارك -قال--- لم يا ابن اخي لعله اذاك احد من قومي قال لا ولكني ارضي بجوار الله ولا اريد ان استجير بغيره قال فانطلق الي المسجد ف--رد علي جواري علانية كما اجرتك علانية------------ فخرجا حتي اتيا المسجد فقال الوليد هذا عثمان--- جاء يرد علي جواري قال صدق قد وجدته وفيا كريم الجوار ولكني--- احببت ان لا استجير بغير الل--------------------ه ثم انصرف عثمان ولبيد بن ربيعة------------------------ في مجلس من قريش ينشدهم فجلس معهم عثمان فقال لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل قال عثمان صدقت	206	-8763799334870536406	859	1499.5	684	1253	68.55546569824219	158	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0568	false	4387318939357381371	8	289	37	1336	1387	300	كذبت نعيم الجنة لا يزول قال لبيد بن ربيعة يا معشر قريش والله ما كان يءذي جليسكم فمتي حدث هذا فيكم فقال رجل من القوم ان هذا سفيه في سفهاء معه قد فارقوا ديننا فلا تجدن في نفسك من قوله فرد عليه عثمان حتي شري امرهما فقام اليه ذلك الرجل فلطم عينه فخضرها والوليد -بن المغيرة قريب يري ما بلغ من عثمان فقال اما والله يا -بن اخي ان كانت عينك عما اصامها لغنية لقد كنت في ذمة منيعة قال يقول عثمان بل والله ان عيني الصحيحة لفقيرة الي مثل ما اصاب اختها في الله واني لفي جوار من هو اعز منك واقدر يا ابا عبد شمس فقال له الوليد هلم يا -بن اخي ان شءت فعد الي جوارك فقال لا ابو سلمة في جوار ابي طالب ابو سلمة في جوار ابي طالب قال ابن اسحاق واما ابو سلمة بن عبد الاسد فحدثني ابي اسحاق ابن يسارع سلمة بن عبد الله بن عمر بن ابي سلمة انه حدثه ان ابا سلمة لما استجار بابي طالب مشي اليه رجال من بني مخزوم فقالوا يا ابا طالب لقد منعت منا ابن اخيك محمدا فما لك ولصاحبنا تمنعه منا ق-ال انه استجار بي وهو ابن اختي وان انا لم امنع ابن اختي لم امنع ابن اخي فقام ابو لهب فقال يا معشر قريش والله لقد اكثرتم علي هذا الشيخ ما تزالون تتواثبون عليه في جواره من بين قومه والله لتنتهن عنه او لنقومن معه في كل ما قام فيه حتي يبلغ ما اراد قال فقالوا بل ننصرف عما تكره يا ابا عتبة وكان لهم وليا وناصرا علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فابقوا علي ذلك فطمع فيه ابو طالب حين سمعه يقول ما يقول ورجا ان يقوم معه في شان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقال	568	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0207	true	-6164680022679594971	0	242	0	1117	1398	300	كذبت نعيم الجنة لا يزول قال لبيد--------- يا معشر قريش والله ما كان يءذي جليسكم فمتي حدث هذا فيكم فقال رجل من القوم ان هذا سفيه في سفهاء معه--- فارقوا ديننا فلا تجدن في نفسك من----ه فرد عليه عثمان حتي شري امرهما فقام اليه ذلك الرجل فلطم عينه فحضرها والوليد ابن المغيرة قريب يري ما بلغ من عثمان فقال اما والله يا ابن اخي ان كانت عينك عما اصابها لغنية لقد كنت في ذمة منيعة قال----------- بل والله ان عيني الصحيحة لفقيرة الي ما ----اصاب اختها في الله واني لفي جوار من هو اعز منك واقدر يا ابا عبد شمس فقال له الوليد هلم يا ابن اخي ان شءت ----الي جوارك فقال لا------------------------------------------------------------------ واما ابو سلمة بن عبد الاسد فانه------------------------------------------------------------------------------- لما استجار بابي طالب مشي اليه رجال--- بني مخزوم فقالوا يا ابا طالب هذا منعت منا ابن اخيك محمدا فما لك ولصاحبنا تمنعه منا فقال انه استجار بي وهو ابن اختي وان انا لم امنع ابن اختي لم امنع ابن اخي فقام ابو لهب فقال يا معشر قريش والله لقد اكثرتم علي هذا الشيخ ما تزالون تو--ثبون عليه في جواره من بين قومه والله لتنتهن عنه او لنقومن معه في كل ما قام فيه حتي يبلغ ما اراد فقا----لوا بل ننصرف عما تكره يا ابا عتبة وكان لهم وليا وناصرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فابقوا علي ذلك فطمع فيه ابو طالب حين سمعه يقول ما قا-ل ورجا ان يقوم معه في شان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	207	-8763799334870536406	1092	2059.5	855	1307	83.55011749267578	222	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0569	false	-5468445001361889652	0	57	0	282	1523	300	الله عليه وسلم------------------- وان امرا ابو عتيبة عمه لفي روضة ما ان يسام المظالما اقول له-واين منه نصيحتي ابا معتب تبت سوادك قاءما فلا تقبلن الدهر ما عشت خطة تسب بها اما هبطت المواسما وول سبيل العجز غيرك منهم فانك لم تخلق علي العجز لازما وحارب فان الحرب نصف وما تري اخا الحرب يعطي الخسف حتي يسالما	569	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0207	true	-6164680022679594971	238	300	1097	1398	1398	300	الله عليه وسلم فقال يحرضه علي ذلك وان امرا ابو عتيبة عمه لفي روضة ما ان يسام المظالما اقول له واين منه نصيحتي ابا معتب ثبت سوادك قاءما ولا تقبلن الدهر ما عشت خطة تسب بها اما هبطت المواسما وول سبيل العجز غيرك منهم فانك لم تخلق علي العجز لازما وحارب فان الحرب نصف ولن تري اخا الحرب يعصي الخسف حتي يسالما-	207	-8763799334870536406	276	528.0	220	302	91.39073181152344	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0569	false	-5468445001361889652	57	300	282	1523	1523	300	وكيف ولم يجنوا عليك عظيمة ولم يخذلوك غانما او مغارما جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا وتيما ومخزوما عقوقا وماثما بتفريقهم من بعد ود والفة جماعتنا كيما ينالوا المحارما كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما تروا يوما لدي الشعب قاءما قال ابن هشام نبزي نسلب قال ابن هشام وبقي منها بيت تركناه ابو بكر يرد جوار ابن الدغنة ابو بكر يرد جوار ابن الدغنة قال ابن اسحاق وقد كان ابو بكر الصديقرضي الله عنه-كما حدثني محمد بن مسلم الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهما حين ضاقت عليه مكة واصابه فيها الاذي وراي من تظاهر قريش علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-واصحابه ما راي--- استاذن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في الهجرة فاذن له فحرج ابو بكر مهاجرا حتي اذا سار من مكة يوما او يومين لقيه ابن الدغنة اخو بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد الاحابيش -قال ابن اسحاق والاحابيش بنو الحارث بن عبد مناة بن كنانة والهون ابن خزيمة بن مدركة وبنو المصطلق من خزاعة قال ابن هشام تحالفوا جميعا فسموا الاحابيش للحلف ويقال ابن الدغينة قال ابن اسحاق حدثني الزهري عن عروة عن عاءشة قالت فقال ابن الدغنة اين يا ابا بكر قال اخرجني قومي واذوني وضيقوا علي قال ولم فو الله انك لتزين العشيرة وتعين علي النواءب وتفعل المعروف وتكسب المعدوم -ارجع وانت في جواري فرجع معه حتي اذا دخل مكة قام ابن الدغنة فقال يا معشر قريش اني قد اجرت ابن ابي قحافة فلا يعرضن له احد الا بخير قالت فكفوا عنه قالت وكان-	569	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0208	true	1466552278956901612	0	168	0	838	1474	300	وكيف ولم يجنوا عليك عظيمة ولم يخذلوك غانما او مغارما جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا وتيما ومخزوما عقوقا وماثما بتفريقهم من بعد ود والفة جماعتنا كيما ينالوا المحارما كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما تروا يوما لدي الشعب قاءما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو بكر ------رضي الله عنه كما حدثت عا--------------------------------ءشة رضي الله عنه-ا حين ضاقت عليه مكة واصابه فيها الاذي وراي من تظاهر قريش علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ما راي قد استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة فاذن له فخرج-------- مهاجرا حتي اذا سار من مكة يوما او يومين لقيه ابن الدغنة اخو بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد الاحابيش فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اين يا ابا بكر قال اخرجني قومي واذوني وضيقوا علي قال -لم فو الله انك لتزين العشيرة وتعين علي النواءب وتفعل المعروف وتكسب المعدوم فارجع فانت في جواري فرجع معه حتي اذا دخل مكة قام ابن الدغنة فقال يا معشر قريش اني قد اجرت ابن ابي قحافة فلا يعرضن له احد الا بخير قالت فكفوا عنه----- وكان	208	-8763799334870536406	820	1502.0	660	1252	65.49520874023438	156	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0570	false	7245877212762678116	0	143	0	689	1422	300	لابي بكر مسجد عند باب داره في بني جمح فكان يصلي فيه وكان رجلا رقيقا اذا قرا القران استبكي قالت فيقف عليه الصبيان والعبيد والنساء يعجبون لما يرون من هيءته قالت فمشي رجال من قريش الي ابن الدغنة فقالوا له يا بن الدغنة انك لم تجر هذا الرجل ليءذينا انه رجل اذا صلي وقرا ما جاء به محمد يرق ويبكي وكانت له هيءة ونحو فنحن نتخوف علي صبياننا ونساءنا وضعفتنا ان يفتنهم فا-ته ف-مره ان يدخل بيته فليصنع فيه ما شاء قالت فمشي ابن الدغنة اليه فقال له يا ابا بكر اني لم اجرك لتءذي قومك انهم قد كرهوا مكانك الذي انت فيه وتاذوا بذلك منك فادخل بيتك فاصنع فيه ما احببت قال او ارد عليك جوارك وارضي بجوار الله قال فاردد علي جواري قال قد رددته عليك قالت فقام ابن الدغنة فقال يا معشر قريش ان ابن ابي قحافة قد رد علي	570	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0208	true	1466552278956901612	168	300	838	1474	1474	300	لابي بكر مسجد عند باب داره في بني جمح فكان يصلي فيه وكان رجلا رقيقا اذا قرا القران استبكي----- فيقف عليه الصبيان والعبيد والنساء يعجبون لما يرون من هيءته ف-----مشي رجال من قريش الي ابن الدغنة فقالوا له------------- انك لم تجر هذا------ ليءذينا انه رجل اذا صلي وقرا ما جاء به محمد يرق ------وكانت له هيءة ونحو فنحن نتخوف علي صبياننا ونساءنا وضعفتنا ان يفتنهم فاءته فامره ان يدخل بيته فليصنع فيه ما شاء ف-----مشي ابن الدغنة----- فقال--- يا ابا بكر اني لم اجرك لتءذي قومك انهم قد كرهوا مكانك الذي انت ب-ه وتاذوا بذلك منك فادخل بيتك فاصنع فيه ما احببت قال او ارد عليك جوارك وارضي بجوار الله قال فاردد علي جواري قال قد رددته عليك----- فقام ابن الدغنة فقال يا معشر قريش ان ابن ابي قحافة قد رد علي-	208	-8763799334870536406	631	1178.0	500	691	91.31693267822266	119	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0570	false	7245877212762678116	143	300	689	1422	1422	300	جواري فشانكم بصاحبكم قال ابن اسحاق وحدثني عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم ابن محمد قال------- لقيه سفيه من سفهاء قريش وهو عامد الي الكعبة فحثا علي راسه --ترابا قال فمر بابي بكر الوليد بن المغيرة او العاص بن واءل قال فقال ابو بكر الا تري الي ما يصنع هذا السفيه قال انت فعلت ذلك بنفسك قال وهو يقول اي رب ما احلمك اي رب ما احلمك اي رب ما احلمك حديث نقض الصحيفة حديث نقض الصحيفة قال ابن اسحاق وبنو هاشم وبنو المطلب في منزلهم الذي تعاقدت فيه قريش عليهم في الصحيفة التي كتبوها ثم انه قام في نقض تلك الصحيفة التي تكاتبت فيها قريش علي بني هاشم وبني المطلب نفر من قريش ولم يبل ف----يها احد احسن من بلاء هشام بن عمرو بن ربيعة بن الحارث بن حبيب بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي وذلك انه كان ابن اخي نضلة ابن هاشم بن عبد مناف لامه فكان هشام لبني هاشم-	570	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0209	true	7284357734273169957	0	112	0	510	1392	300	جواري فشانكم بصاحبكم وع-------------------------------ن القاسم ----------------بن محمد ان ابا بكر لقيه سفيه من سفهاء قريش وهو عامد الي الكعبة فحثا علي راسه التراب----- فم---------ر الوليد بن المغيرة او العاص بن واء----ل فقال ابو بكر الا تر----ي ما يصنع هذا السفيه قال انت فعلت هذا بنفسك ----وهو يقو---------------ل اي رب ما احلمك اي رب ما احلمك---------------------------------- قال ابن اسحاق---------------------------------------------------------------------------------- ثم انه قام في نقض---- الصحيفة التي تكاتبت فيها قريش علي بني هاشم وبني المطلب نفر من قريش ولم يبل احد فيها---- احسن من بلاء هشام بن عمرو ب---------ن الحارث بن حبيب بن نصر بن مالك بن حسل--------------- وذلك انه كان ابن اخي نضلة -بن هاشم بن عبد مناف لامه فكان هشام لبني هشام	209	-8763799334870536406	484	785.5	376	747	64.7925033569336	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0571	false	8519491819268847910	0	208	0	976	1393	300	واصلا وكان ذا شرف في قومه فكان-فيما بلغنيياتي- بالبعير وبنو هاشم وبنو المطلب في الشعب ليلا قد اوقره طعاما حتي اذا اقبل به- فم الشعب خلع خطامه من راسه ثم ضرب علي جنبه فيدخل الشعب عليهم ثم ياتي به قد اوقره بزا فيفعل به مثل ذلك قال ابن اسحاق ثم انه مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوموكانت امه عاتكة بنت عبد المطلبف-قال يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يباعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله ان لو كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام ثم دعوته الي---- ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا -قال ويحك يا هشام فما ذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نقضها حتي انقضها قال قد وجدت رجلا قال فمن هو قال انا قال له زهير ابغنا رجلا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي فقال له يا مطعم اقد رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد علي ذلك موافق لقريش فيه اما والله لءن امكنتموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا قال ويحك فما ذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال	571	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0209	true	7284357734273169957	112	300	510	1392	1392	300	واصلا وكان ذا شرف في قومه فكان فيما بلغني ليلا بالبعير قد او------------------------------------قره طعاما حتي اذا اقبله في فم الشعب خلع خطامه من راسه ثم ضرب علي جنبه ليدخل الشعب عليهم ويا--تي به قد اوقره برا فيفعل به مثل ذلك-------------- ثم انه مشي الي زهير بن---- امية بن المغيرة و--------------------------------امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا زهير ا---رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يباعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله ان لو كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا فقال ويحك يا هشام فما-ذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نقضها حتي انقضها قال قد وجدت رجلا قال -من هو قال انا قال له زهير ابغن-----ا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي فقال له يا مطعم ا---رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد علي ذلك موافق لقريش فيه اما والله لءن امكنتموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا قال ويحك فما-ذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال-	209	-8763799334870536406	854	1595.0	673	985	86.70050811767578	167	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0571	false	8519491819268847910	208	300	976	1393	1393	300	انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البختري بن هشام فقال له نحوا مما قال -لمطعم بن عدي فقال وهل من احد يعين علي هذا قال نعم قال من هو قال زهير ابن ابي امية والمطعم -بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد فكلمه وذكر له قرابتهم وحق--هم فقال له وهل علي هذا الامر الذي تدعوني اليه من احد قال نعم ثم سمي له القوم فاتعدوا خطم الججون ليلا-	571	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0210	true	-3558279369769119662	0	91	0	418	1460	300	انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البختري بن هشام فقال له نحوا مما قال للمطعم بن عدي فقال وهل من احد يعين علي هذا قال نعم قال من هو قال زهير -بن ابي امية والمطعم ابن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد فكلمه وذكر له قرابتهم ومكانهم فقال ---وهل علي هذا الامر الذي تدعوني اليه من احد قال نعم ثم سمي له القوم فاتعدوا خطم الحجون ليلا	210	-8763799334870536406	410	785.5	320	422	97.1563949584961	85	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0572	false	2243528046130095388	0	213	0	1069	1484	300	باعلي مكة فاجتمعوا هنالك فاجمعوا امرهم وتعاقدوا علي القيام في الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير بن ابي امية عليه حلة فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يباع --ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهلو-كان في ناحية المسجد كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتاب-ها حيث كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر-به قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها -قال هشام بن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو جهل هذا امر قضي بليل تشوور فيه بغير هذا المكان وابو طالب جالس في ناحية المسجد فقام المطعم الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا باسمك اللهم وكان كاتب الصحيفة منصور بن عكرمة فشلت يده فيما يزعمون قال ابن هشام وذكر بعض اهل العلم ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قال لابي طالب يا عم ان ربي الله قد سلط الارضة علي صحيفة قريش فلم تدع فيها اسما هو لله الا اثبتته فيها ونفت منه الظلم والقطيعة------- والبهتان فقال اربك اخبرك بهذا قال نعم قال فو الله ما	572	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0210	true	-3558279369769119662	91	300	418	1460	1460	300	باعلي مكة فاجتمعوا هنالك فاجمعوا امرهم وتعاهدوا علي القيام في الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير ع------------ليه حلة فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يباعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهل وكان في ناحية المسجد كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر به قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو جهل هذا امر قضي بليل تشوور فيه بغير هذا المكان وابو طالب جالس في ناحية المسجد وقام المطعم الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا باسمك اللهم وكان كاتب الصحيفة منصور بن عكرمة فشلت يده فيما يزعمون------------- وذكر بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي طالب يا عم ان ا----لله قد سلط الارضة علي صحيفة قريش فلم تدع فيها اسما هو لله الا اثبتته----- ونفت منها ------القطيعة والظلم والبهتان ق-ال اربك اخبرك بهذا قال نعم قال فو الله ما-	210	-8763799334870536406	1017	1948.0	816	1084	93.8191909790039	193	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0572	false	2243528046130095388	213	300	1069	1484	1484	300	يدخل عليك احد ثم خرج الي قريش فقال يا معشر قريش ان ابن اخي اخبرني بكذا وكذا فهلم صحيفتكم فان كان- كما قال ابن اخي فانتهوا عن قطيعتنا وانزلوا عما فيها وان يكن كاذبا دفعت اليكم ابن اخي فقال القوم رضينا فتعاقدوا علي ذلك ثم نظروا فاذا هي كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فزادهم ذلك شرا فعند ذلك صنع الرهط من قريش في نقض الصحيفة ما صنعوا قال ابن اسحاق فلما مزقت الصحيفة وبطل ما فيها قال ابو طالب فيما كان من امر اولءك-	572	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0211	true	-5980194869421157296	0	82	0	391	1452	300	يدخل عليك احد ثم خرج الي قريش فقال يا معشر قريش ان ابن اخي اخبرني بكذا وكذا فهلم صحيفتكم فان كانت كما قال-------- فانتهوا عن قطيعتنا----------------- وان كان كاذبا دفعت اليكم ابن اخي ق-ال القوم رضينا فتعاقدوا علي ذلك ثم نظروا فاذا هي كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فزادهم ذلك شرا فعند ذلك صنع الرهط من قريش في نقض الصحيفة ما صنعوا قال ابن اسحاق فلما مزقت الصحيفة وبطل ما فيها قال ابو طالب فيما كان من امر اولءك	211	-8763799334870536406	386	745.5	305	417	92.56594848632812	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0573	false	-332200596963188924	1	272	6	1356	1497	300	الذين قاموا في نقضها يمدحهم الا هل اتي بحرينا صنع ربنا علي نايهم والله بالناس ارود فيخبرهم ان الصحيفة مزقت وان كل ما لم يرضه الله مفسد تراوحها افك وسحر مجمع ولم يلف سحر اخر الدهر يصعد تداعي لها من ليس فيها بقرقر فطاءرها في راسها يتردد وكانت كفاء رقعة باثيمة ليقطع منها ساعد ومقلد ويظعن اهل المكتين فهربوا فراءصهم من خشية الشر ترعد ويترك حراث يقلب امره ايتهم فيهم عند ذاك وينجد وتصعد بين الاخشبين كتيبة لها حدج سهم وقوس ومرهد فمن ينش من حضار مكة عزه فعزتنا في بطن مكة اتلد نشانا بها والناس فيها قلاءل فلم ننفكك نزداد خيرا ونحمد ونطعم حتي يترك الناس فضلهم اذا جعلت ايدي المفيضين ترعد جزي الله رهطا بالحجون تبايعوا علي ملا يهدي لحزم ويرشد قعودا لدي خطم الحجون كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد اعان عليها كل صقر كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع احرد جري علي جلي الخطوب كانه شهاب بكفي قابس يتوقد من الاكرمين من لءي بن غالب اذا سيم خسفا وجهه يتربد طويل النجاد خارج نصف ساقه علي وجهه يسقي الغمام ويسعد عظيم الرماد سيد وابن سيد يحض علي مقري الضيوف ويحشد ويا بني لابناء العشيرة صالحا اذا نحن طفنا في البلاد ويمهد الط بهذا الصلح كل مبرا عظيم اللواء امره ثم يحمد قضوا ما قضوا في ليلهم ثم اصبحوا علي مهل وساءر الناس رقد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وسر ابو بكر بها ومحمد متي شرك الاقوام في جل امرنا وكنا قديما قبلها نتودد وكنا قديما لا نقر ظلامة وندرك ما شءنا ولا نتشدد فيا لقصي هل لكم في نفوسكم وهل لكم فيما يجء به غد فاني واياكم كما قال قاءل لديك البيان لو تكلمت اسود	573	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0211	true	-5980194869421157296	82	277	391	1342	1452	300	الذين قاموا في نقضها يمدحهم الا هل اتي بحرينا صنع ربنا علي نايهم والله بالناس ارود فنخبرهم ان الصحيفة مزقت وان كل ما لم يرضه الله مفسد تراوحها افك وسحر مجمع ولم يلف سحر اخر الدهر يص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد جزي الله رهطا بالحجون تتابعوا علي ملا يهدي لحزم ويرشد قعودا لدي خطم الحجون كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد اعان عليها كل صقر كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع احرد جري علي جل- الخطوب كانه شهاب بكفي قابس يتوقد من الاكرمين من لءي بن غالب اذا سيم خسفا وجهه يتربد طويل النجاد خارج نصف ساقه علي وجهه نسقي الغمام ونسعد عظيم الرماد سيد وابن سيد يحض علي مقري الضيوف ويحشد ويا بني لافياء العشيرة صالحا اذا نحن طفنا في البلاد ويمهد الظ بهذا الصلح كل مبرا عظيم اللواء امره ثم يحمد قضوا ما قضوا في ليلهم ثم اصبحوا علي مهل وساءر الناس رقد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وسر ابو بكر بها ومحمد متي شرك الاقوام في جل امرنا وكنا قديما قبلها نتودد وكنا قديما لا نقر ظلامة وندرك ما شءنا ولا نتشدد فيا لقصي هل لكم في نفوسكم وهل لكم فيما يجء به غد فاني واياكم كما قال قاءل لديك البيان لو تكلمت اسود	211	-8763799334870536406	943	1867.0	748	1350	69.85185241699219	187	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0580	false	517666232995414219	77	150	402	750	1514	300	هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل هذا هو ابن وهب بن ربيعة بن هلال بن ضبة بن الحارث بن فهر يعرف بابن البيضاء وهي امه واسمها دعد بنت جحدم بن امية ابن ضرب بن الحارث بن فهر وهم ثلاثة اخوة سهل وسهيل وصفوان بنو البيضاء وقوله واني واياهم كما قال قاءل لديك البيان لو تكلمت اسود اسود---- اسم جبل كان قد قتل فيه قتيل فلم يعرف قاتله فنال اولياء المقتول هذه المقالة	580	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0211	true	-5980194869421157296	224	293	1093	1422	1452	300	هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وسر ابو بكر بها ومحمد متي شرك الاقوام في جل امرنا وكنا قديما قبلها نتودد وكنا قديما لا نقر ظلامة وندرك ما شءنا ولا نتشدد فيا لقصي هل لكم في نفوسكم وهل لكم فيما يجء به غد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني واياكم كما قال قاءل لديك البيان لو تكلمت اسود اسود هنا اسم جبل كان--- قتل فيه قتيل -لم يعرف قاتله فقال اولياء المقتول هذه المقالة	211	-8763799334870536406	152	99.0	121	523	29.06309700012207	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0581	false	630003301587692774	140	300	690	1494	1494	300	قال ابن اسحاق وكان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-علي ما يري من قومه يبذل لهم النصيحة ويدعوهم الي النجاة مما هم فيه وجعلت قريش حين منعه الله منهم يحذرونه الناس ومن قدم عليهم من العرب وكان الطفيل بن عمرو الدوسي---------------------------- يحدث انه قدم مكة-ورسول الله صلي الله عليه وسلم بها-فمشي اليه رجال من قريشوكان الطفيل رجلا شريفا شاعرا لبيبافقالوا له يا طفيل انك قدمت بلادنا وهذا الرجل الذي بين اظهرنا قد اعضل بنا وقد فرق جماعتنا وشتت امرنا وانما قوله كالسحر يفرق--- بين الرجل وبين ابيه وبين الرجل وبين اخيه وبين الرجل وبين زوجته وانا نخشي عليك وعلي قومك ما قد دخل علينا فلا تكلمنه ولا تسمعن منه شيءا سخام بسين مهملة وخاء معجمة ولفظ شخام من شخم الطعام وشخم اذا تغيرت راءحته قاله ابو حنيفة قال فو الله ما زالوا بي حتي اجمعت ان لا اسمع منه شيءا ولا اكلمه حتي حشوت في اذني حين غدوت الي المسجد كرسفا فرقا من ان يبلغني شء من قوله وانا لا اريد-	581	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0212	true	-1354462443805017180	12	159	68	776	1459	300	قال ابن اسحاق فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما يري من قومه يبذل لهم النصيحة ويدعوهم الي النجاة مما هم فيه وجعلت قريش حين منعه الله منهم يحذرونه الناس ومن قدم عليهم من العرب فكان ط--فيل بن عمرو الدوسي وكان رجلا شريفا شاعرا لبيبا يحدث انه قدم مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم بها فمشي اليه رجال من قريش ---------------------------------فقالوا له يا طفيل انك قدمت بلادنا وهذا الرجل الذي بين اظهرنا قد اعضل بنا---- فرق جماعتنا وشتت امرنا وانما قوله كالسحر يفرق به بين الرجل وبين ابيه وبين الرجل وبين اخيه وبين الرجل وبين زوجته وانا نخشي عليك وعلي قومك ما قد دخل علينا فلا تكلمنه ولا تسمعن من------------------------------------------------------------------------------ه--------------- قال فو الله ما زالوا بي حتي اجمعت ان لا اسمع منه شيءا ولا اكلمه حتي حشوت في اذني حين غدوت الي المسجد كرسفا فرقا من ان يبلغني شء من قوله وانا لا اريد	212	-8763799334870536406	668	1253.0	533	840	79.52381134033203	135	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0582	false	-4467307539896424258	0	144	0	723	1502	300	ان اسمعه قال فغدوت الي المسجد فاذا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قاءم يصلي عند الكعبة قال فقمت منه قريبا---- فابي الله الا ان يسمعني بعض قوله قال فسمعت كلاما حسنا قال فقلت في نفسي واثكل امي والله اني لرجل لبيب شاعر -ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلته وان كان قبيحا تركته قال فمكثت حتي انصرف رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الي بيته فاتبعته حتي اذا دخل بيته دخلت عليه فقلت يا محمد ان قومك قالوا لي كذا وكذاللذي قالوافو الله ما برحوا يخوفونني امرك حتي سددت اذني بكرسف لءلا اسمع قولك ثم ابي الله الا ان يسمعني قولك فسمعته قولا حسنا فاعرض علي -مرك قال فعرض علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الاسلام وتلا علي القران فلا والله ما سمعت قولا قط احسن منه ولا امرا اعدل منه قال فاسلمت	582	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0212	true	-1354462443805017180	159	300	776	1459	1459	300	ان اسمعه قال فغدوت الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة---- فقمت---- قريبا منه فابي الله الا ان يسمعني بعض قوله فس----معت كلاما حسنا ف----قلت في نفسي واثكل امي والله اني لرجل لبيب شاعر وما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني ان اسمع من هذا الرج--------ل فان كان الذي ياتي به حسنا قبلته وان كان قبيحا تركته---- فمكثت حتي انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته فاتبعته حتي اذا دخل بيته دخلت عليه فقلت يا محمد ان قومك قالوا لي كذا وكذا ---------فو الله ما برحوا يخوفونني امرك حتي سددت اذني بكرسف لءلا اسمع قولك ثم ابي الله الا ان يسمعني----- فسمعت ق-ولا حسنا فاعرض علي امرك---- فعرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام وتلا علي القران فلا والله ما سمعت قولا قط احسن منه ولا امرا اعدل منه---- فاسلمت-	212	-8763799334870536406	665	1212.5	534	735	90.47618865966797	127	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0582	false	-4467307539896424258	144	299	723	1499	1502	300	وشهدت شهادة الحق وقلت يا نبي الله اني امرء مطاع في قومي وانا راجع اليهم وداعيهم الي الاسلام فادع الله ان يجعل لي اية تكون لي عونا عليهم فيما ادعوهم اليه فقال اللهم اجعل له اية قال فخرجت الي قومي حتي اذا كنت بث---نية تطلعني علي الحاضر وقع نور بين عيني مثل المصباح فقلت اللهم في غير وجهي اني اخشي ان يظنوا انها مثلة وقعت في وجهي لفراق- دينهم قال فتحول فوقع في راس سوطي قال فجع----ل الحاضر يتراءون ذلك النور في سوطي كالقنديل المعلق وانا اهبط اليهم من الثنية قال حتي جءتهم فاصبحت فيهم اسلام والد الطفيل وزوجته اسلام والد الطفيل وزوجته قال فلما نزلت اتاني ابي وكان شيخا كبيرا قال فقلت اليك عني يا ابت فلست منك ولست مني قال ولم يا بني قال قلت اسلمت وتابعت دين محمدصلي الله عليه وسلمقال اي بني فديني دينك قال فقلت فاذهب فاغتسل وطهر ثيابك ثم تعال حتي اعلمك ما علمت قال فذهب فاغتسل وطهر ثيابه	582	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0213	true	5878515156854511892	0	137	0	670	1465	300	وشهدت شهادة الحق وقلت يا نبي الله اني امرء مطاع في قومي واني راجع اليهم وداعيهم الي الاسلام فادع الله ان يجعل لي اية تكون لي عونا عليهم فيما ادعوهم اليه فقال اللهم اجعل له اية---- فخرجت الي قومي حتي اذا كنت علي ثنية تطلعني علي الحاضر وقع نور بين عيني مثل المصباح قل-ت اللهم في غير وجهي اني اخشي ان يظنوا انها مثلة وقعت في وجهي لفراقي دينهم قال فتحول فوقع في راس سوطي---- فجعل اهل الحاضر يتراء-ن ذلك النور في سوطي كالقنديل المعلق وانا اهبط اليهم من الثنية ----حتي جءتهم------------------------------------------------------------------ فلما نزلت اتاني ابي وكان شيخا كبيرا---- فقلت اليك عني يا ابا فلست منك ولست مني قال -لم يا بني ق----لت اسلمت وتابعت دين محمد ق-----------------ال اي بني فديني دينك ف----قلت فاذهب فاغتسل وطهر ثيابك ثم تعال حتي اعلمك ما علمت---- فذهب فاغتسل وطهر ثيابه	213	-8763799334870536406	653	1212.5	519	784	83.29081726074219	118	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0583	false	-6465963265309134750	0	165	0	828	1536	300	ثم جاء فعرضت عليه الاسلام فاسلم قال ثم اتتني صاحبتي فقلت---- اليك عني فلست منك ولست مني قالت لم بابي انت وامي قال قلت قد فرق بيني وبينك الاسلام وتابعت دين محمدصلي الله عليه وسلمقالت فديني دينك قال قلت فاذهبي الي حنا ذي الشريق-ال ابن هشام ويقال حمي ذي الشري-فتطهري منه----- ذو الشري صنما لدوس وكان الحمي حمي حموه له به وشل من ماء يهبط من جبل قال قالت بابي انت وامي اتخشي علي الصبية من ذي الشري شيءا قال قلت لا انا ضامن لذلك فذهبت فاغتسلت ثم جاءت فعرضت عليها الاسلام فاسلمت ثم دعوت دوسا الي الاسلام فابطءوا علي ثم جءت رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بمكة فقلت له يا نبي الله انه قد غلبني علي دوس الزنا فادع الله عليهم فقال اللهم اهد دوسا ارجع الي قومك فادعهم وارفق بهم قال فلم ازل بارض دوس ادعوهم الي الاسلام حتي هاجر رسول الله-صلي الله عليه وسلم الي المدينة ومضي بدر واحد والخندق ثم قدمت علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بمن اسلم معي من قومي ورسول	583	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0213	true	5878515156854511892	137	299	670	1461	1465	300	ثم جاء فعرضت عليه الاسلام فاسلم---- ثم اتتني صاحبتي فقلت لها اليك عني فلست منك ولست مني قالت لم بابي انت وامي قلت------- فرق بيني وبينك الاسلام وتابعت دين محمد ق-----------------الت فديني دينك ق----لت فاذهبي الي حنا ذي الشري قال ابن هشام ويقال حمي ذي الشري فتطهري منه وكان ذو الشري صنما لدوس و----الحنا حمي حموه له به وشل من ماء يهبط من جبل فق---الت بابي انت وامي اتخشي علي الصبية من ذي الشري شيءا ق----لت لا انا ضامن لذلك فذهبت فاغتسلت ثم جاءت فعرضت عليها الاسلام فاسلمت ثم دعوت دوسا الي الاسلام فابطاوا علي ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فقلت--- يا نبي الله انه--- غلبني علي دوس الزنا فادع الله عليهم فقال اللهم اهد دوسا ارجع الي قومك فادعهم وارفق بهم---- فلم ازل بارض دوس ادعوهم الي الاسلام حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ومضي بدر واحد والخندق ثم قدمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن اسلم معي من قومي ورسول	213	-8763799334870536406	764	1407.5	612	844	90.52132415771484	147	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0583	false	-6465963265309134750	166	300	836	1536	1536	300	الله عليه وسلمبخ-يبر حتي نزلت المدينة بسبعين او ثمانين بيتا من دوس ثم لحقنا برسول الله-صلي الله عليه وسلمبخ-يبر فاسهم لنا مع المسلمين ثم لم ازل مع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي اذا فتح الله عليه مكة قال قلت يا رسول الله ابعثني الي ذي الكفين صنم عمرو بن حممة حتي احرقه قال ابن اسحاق فخرج اليه فجعل طفيل يوقد عليه النار ويقول يا ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا اقدم من ميلادكا اني حشوت النار في فءادكا قال ثم رجع الي رسول اللهصلي الله عليه وسلمفكان معه بالمدينة حتي قبض الله رسولهصلي الله عليه وسلمفلما ارتدت العرب خرج مع المسلمين فسار معهم حتي فرغوا من طليحة ومن ارض نجد كلها ثم سار مع المسلمين الي اليمامة-ومعه ابنه عمرو بن الطفيل-فراي رءيا وهو متوجه الي اليمامة فقال لاصحابه اني قد رايت رءيا فاعبروها لي-	583	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0214	true	6256677581936654534	1	131	4	646	1473	300	الله عليه وسلم بخيبر حتي نزلت المدينة بسبعين او ثمانين بيتا من دوس ثم لحقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر فاسهم لنا مع المسلمين ثم لم ازل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- فتح الله عليه مكة---- قلت يا رسول الله ابعثني الي ذي الكفين صنم عمرو بن حممة حتي احرقه قال ابن اسحاق فخرج اليه فجعل وهو- يوقد عليه النار -يقول يا ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا اقدم من ميلادكا اني حشوت النار في فءادكا---- ثم رجع -------------------------------فكان---- بالمدينة حتي قبض الله رسوله -----------------فلما ارتدت العرب خرج مع المسلمين فسار معهم حتي فرغوا من طليحة ومن ارض نجد كلها ثم سار مع المسلمين الي اليمامة ومعه ابنه عمرو بن الطفيل فراي رءيا وهو متوجه الي اليمامة فقال لاصحابه اني قد رايت رءيا فاعبروها لي	214	-8763799334870536406	626	1156.0	505	708	88.41807556152344	121	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0584	false	-1027488543679249122	0	175	0	824	1462	300	رايت ان راسي حلق وانه خرج من فمي طاءر وانه لقيتني امراة فادخلتني في فرجها واري ابني يطلبني طلبا حثيثا ثم رايته حبس عني قالوا خيرا قال اما انا والله فقد اولتها قالوا ما ذا قال اما حلق راسي فوضعه واما الطاءر الذي خرج من فمي فروحي واما المراة التي ادخلتني فر---جها فالارض تحفر لي فاغيب فيها -اما طلب ابني اياي ثم حبسه عني فاني اراه سيجهد ان يصيبه ما اصابني فقتل رحمه الله شهيدا باليمامة وجرح ابنه جراحة شديدة ثم استبل منها ثم قتل عام اليرموك في زم-ن عمر رضي الله عنه شهيدا من قصة اعشي بن قيس بن ثعلبة من قصة اعشي بن قيس بن ثعلبة قال ابن هشام حدثني خلاد بن قرة بن خالد السدوسي وغيره من مشايخ بكر بن واءل من اهل العلم ان اعشي بني قيس بن ثعلبة بن عكابة ابن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي ابن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار خرج الي رسول الله-صلي الله عليه وسلمي-ريد الاسلام فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يمدح رسول الله صلي الله عليه وسلم	584	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0214	true	6256677581936654534	131	271	646	1344	1473	300	رايت ان راسي حلق وانه خرج من فمي طاءر وانه لقيتني امراة فادخلتني في فرجها واري ابني يطلبني طلبا حثيثا ثم رايته حبس عني قالوا خيرا قال اما انا والله فقد اولتها قالوا ما-ذا قال اما حلق راسي فوضعه واما الطاءر الذي خرج من فمي فروحي واما المراة التي ادخلتني في فرجها فالارض تحفر لي واغيب فيها واما طلب ابني اياي ثم حبسه عني فاني اراه سيجهد ان يصيبه ما اصابني فقتل رحمه الله شهيدا باليمامة وجرح ابنه جراحة شديدة ثم استبل منها ثم قتل عام اليرموك في زمان------------- عمر شهيدا وذكر -------------------------------------------------------ابن هشا--------------------------------------------------------------------------م ان اعشي بني قيس بن ثعلبة --------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد الاسلام وقال قصيدة يمدحه فيها نذكرها بعد فلما كان بمكة او قريبا منها اعترضاه بعض المشركين من قريش فساله عن امره فاخبره انه جاء يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم	214	-8763799334870536406	563	1018.0	449	945	59.57672119140625	104	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0585	false	4454558097961307502	119	171	620	867	1504	300	فلما كان بمكة او قريبا منها اعترض-ه بعض المشركين من قريش فساله عن امره فاخبره انه جاء يريد رسول الله-صلي الله عليه وسلم ليسلم فقال له يا ابا بصير انه يحرم الزنا فقال الاعشي والله ان ذلك لامر ما لي فيه من ارب فقال له يا ابا بصير فانه يحرم الخمر فقال	585	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0214	true	6256677581936654534	247	299	1224	1470	1473	300	فلما كان بمكة او قريبا منها اعترضاه بعض المشركين من قريش فساله عن امره فاخبره انه جاء يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسلم فقال له يا ابا بصير انه يحرم الزنا فقال الاعشي والله ان ذلك لامر ما لي فيه من ارب فقال--- يا ابا بصير فانه يحرم الخمر فقال	214	-8763799334870536406	244	472.0	193	249	97.9919662475586	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0584	false	-1027488543679249122	169	241	795	1169	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وبت كما بات السليم مسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم خلة مهددا ولكن اري الدهر الذي هو خاءن اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا كهولا وشبانا فقدت وثروة فلله هذا الدهر كيف ترددا وما زلت ابغي المال مذ انا يافع وليدا وكهلا حين شبت وامردا وابتذل العيس المراقيل تعتلي مسافة ما بين النجير فصرخدا الا ايهذا الساءلي اين	584	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0215	true	-113751225559207808	226	300	1120	1501	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هي قوله الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وبت كما بات السليم مسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم خلة مهددا ولكن اري الدهر الذي هو خاءن اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا كهولا وشبابا فقدت وثروة فلله هذا الدهر كيف ترددا وما زلت ابغي المال مذ انا يافع وليدا وكهلا حين شبت وامردا وابتذل العيس المراقيل تعتلي مسافة ما بين النجير فصرخدا الا ايهذا الساءلي اين-	215	-8763799334870536406	372	729.5	301	382	97.3822021484375	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0585	false	4454558097961307502	173	227	878	1132	1504	300	هذه فو الله ان في النفس منها لعلالات ولكني منصرف فاتروي منها عامي هذا ثم اتيه فاسلم فانصرف فمات في عامه ذلك ولم يعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلة ابي جهل ذلة ابي جهل قال ابن اسحاق وقد كان عدو الله ابو جهل بن ---------------------------------------------------هشام مع عداوته لرسول الله-صلي الله عليه	585	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0215	true	-113751225559207808	0	52	0	244	1501	300	هذه فو الله ان في النفس منها لعلالات ولكني منصرف فاتروي منها عامي هذا ثم اتيه فاسلم فانصرف فمات في عامه ذلك ولم يعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ما ذكر----------------- ا----------------------------------بن هشام في قصة الاعشي وظاهره يقتضي ان قصده كان الي مكة وان -----------رسول الله صلي الله عليه	215	-8763799334870536406	180	317.0	141	306	58.82352828979492	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0590	false	-4150768785538353184	148	253	752	1269	1517	300	هذا قوله-- فان لها في اهل يثرب موعدا وقد الفيت القالي رواية عن ابي حاتم عن ابي عبيدة قال لقي الاغشي عامر بن الطفيل في بلاد قيس وهو مقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكر له انه يحرم الخمر فرجع فهذا اولي بالصواب وقول الاعشي اتروي منها هذا العام ثم اعود فاسلم لا يخرجه عن الكفر باجماع قال الاسفرايني في عقيدته اذا قال المءمن ساكفر غدا او بعد غد فهو كافر لحينه باجماع واذا قال الكافر ساومن غدا او بعد فهو علي كفره لا يخرجه عن حكم الكفر الا ايمانه اذا امن ولا خلاف في هذا والله المستعان وقوله الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا	590	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0215	true	-113751225559207808	208	239	1032	1184	1501	300	--اين يممت فان لها في اهل يثرب موعدا والله اعلم بالحقيقة في ذلك كله والقصيدة التي مدح بها-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا	215	-8763799334870536406	90	132.5	70	519	17.341039657592773	17	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0584	false	-1027488543679249122	241	300	1169	1462	1462	300	يممت فان لها في اهل يثرب موعدا فان تسالي عني فيا رب ساءل حفي عن الاعشي به حيث اصعدا اجدت برجليها النجاء وراجعت يداها خنافا لينا غير احردا وفيها-اذا ما هجرت-عجرفية اذا خلت حرباء الظهيرة اصيدا واليت لا اوي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله-	584	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0216	true	6007665133342190865	0	61	0	296	1485	300	يممت فان لها في اهل يثرب موعدا فان تسالي عني فيا رب ساءل حفي عن الاعشي به حيث اصهدا اجدت برجليها النجاء وراجعت يداها خنفاا لينا غير احردا وفيها اذا ما هجرت عجرفية اذا خلت حرباء الظهيرة اصيدا واليت لا اوي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هشام تراحي وتلقي من فواضله	216	-8763799334870536406	288	556.0	230	296	97.29729461669922	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0585	false	4454558097961307502	0	300	0	1504	1504	300	ندي نبيا يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا له صدقات ما تغب وناءل وليس عطاء اليوم مانعه غدا اجدك لم تسمع وصاة محمد نبي الاله حيث اوصي واشهدا اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولا-قيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله فترصد للامر الذي كان ارصدا فاياك والميتات لا تقربنها ولا تاخذن سهما حديدا لتفصدا وذا النصب المنصوب لا تنسكنه ولا تعبد الاوثان والله فاعبدا ولا تقربن حرة كان سرها عليك حراما فانكحن او تابدا وذا الرحم القربي فلا تقطعنه لعاقبة ولا الاسير المقيدا وسبح علي حين العشيات والضحي ولا تحمد الشيطان والله فاحمدا ولا تسخرا من باءس ذي ضرارة ولا تحسبن المال للمرء مخلدا مصير الاعشي مصير الاعشي فلما كان بمكة او قريبا منها اعترضه بعض المشركين من قريش فساله عن امره فاخبره انه جاء يريد رسول اللهصلي الله عليه وسلم ليسلم فقال له يا ابا بصير انه يحرم الزنا فقال الاعشي والله ان ذلك لامر ما لي فيه من ارب فقال له يا ابا بصير فانه يحرم الخمر فقال الاعشي اما هذه فو الله ان في النفس منها لعلالات ولكني منصرف فاتروي منها عامي هذا ثم اتيه فاسلم فانصرف فمات في عامه ذلك ولم يعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلة ابي جهل ذلة ابي جهل قال ابن اسحاق وقد كان عدو الله ابو جهل بن هشام مع عداوته لرسول الله-صلي الله عليه وسلم-وبغضه اياه وشدته عليه يذله الله له اذا راه ابو جهل والاراشي ابو جهل والاراشي قال ابن اسحاق حدثني عبد الملك بن عبد الله بن ابي سفيان الثقفي وكان واعية قال قدم رجل من اراشقال ابن هشام ويقال اراشةبابل له مكة فابتاعها منه ابو جهل فمطله باثمانها فاقبل الاراشي حتي وقف علي ناد من قريش ورسول الله-صلي الله عليه وسلم------في ناحية المسجد جالس فقال يا معشر قريش من رجل يءد بني علي ابي-	585	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0216	true	6007665133342190865	61	253	296	1256	1485	300	ندا نبيا يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا له صدقات ما تغب وناءل وليس عطاء اليوم مانعه غدا اجدك لم تسمع وصاة محمد نبي الاله حين اوصي واشهدا اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولا قيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله فترصد للموت الذي كان ارصدا فاياك والميتات لا تقربنها ولا تاخذن سهما حديدا لتقصدا وذا النصب المنصوب لا تنسكنه ولا تعبد الاوثان والله فاعبدا ولا تقربن حرة كان سرها عليك حراما فانكحن او تابدا وذا الرحم القربي فلا تقطعنه لعاقبة ولا الاسير المقيدا وسبح علي حين العشيات والضحي ولا تحمد الشيطان والله فاحمدا ولا تسخرن من باءس ذي ضرارة ولا تحسبن المال للمرء م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلدا قال ابن اسحاق وقد كان عدو الله ابو جهل-------- مع عداوته -رسول الله صلي الله عليه وسلم وبغضه ايا-----------ه يذله ال---له اذا راه------------------------------------------------ حدثني عبد الملك بن عبد الله بن ابي سفيان الثقفي وكان واعية قال قدم رجل من اراش -----------------------بابل له مكة فابتاعها منه ابو جهل فمطله باثمانها فاقبل الاراشي حتي وقف علي ناد من قريش ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد ف-----قال يا معشر قريش من رجل يءدي-ني علي ابي	216	-8763799334870536406	935	1774.0	751	1515	61.71617126464844	177	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0586	false	-218457745634982029	0	45	0	237	1451	300	الحكم بن هشام فاني رجل غريب ابن سبيل وقد غلبني علي حقي فقال له اهل ذلك المجلس اتري ذلك الرجل الجالسلرسول الله-صلي الله عليه وسلموهم يهزءون به لما يعلمون بينه وبين ابي جهل من العداوة-اذهب اليه فانه يءديك عليه فاقبل الاراشي حتي وقف علي رسول	586	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0216	true	6007665133342190865	253	299	1256	1481	1485	300	الحكم بن هشام فاني---- غريب ابن سبيل وقد غلبني علي حقي فقال له اهل ذلك المجلس اتري ذلك الرجل ------لرسول الله صلي الله عليه وسل---م يهزاون به لما يعلمون بينه وبين ابي جهل من العداوة اذهب اليه فهو- يءديك عليه فاقبل الاراشي حتي وقف علي رسول	216	-8763799334870536406	220	402.0	176	239	92.05020904541016	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0591	false	-1776695841153985078	222	250	1157	1286	1533	300	واليت لا اوي لها من كلالة ولا من وجي اي لا ارق لها يقال اويت للضعيف اية وماوية اذا رقت له كبدك وقول----------------------------------ه اغار لعمري في البلاد وانجدا	591	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0216	true	6007665133342190865	38	73	191	354	1485	300	واليت لا اوي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هشام تراحي وتلقي من فواضله ندا نبيا يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا	216	-8763799334870536406	70	92.0	52	163	42.944786071777344	13	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0586	false	-218457745634982029	46	289	245	1388	1451	300	الله عليه وسلمف-قال يا عبد الله ان ابا الحكم بن هشام قد غلبني علي حق لي قبله وانا غريب ابن سبيل وقد سالت هءلاء القوم عن رجل يءديني عليه ياخذ لي حقي منه فاشاروا لي اليك فخذ لي حقي منه يرحمك الله قال انطلق اليه وقام معه رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فلما راوه قام معه قالوا لرجل ممن معهم اتبعه فانظر ما ذا يصنع قال وخرج رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي جاءه فضرب عليه بابه فقال من هذا ق-ال محمد فاخرج الي فخرج اليه وما في وجهه من راءحة -قد انتقع لونه فقال اعط هذا الرجل حقة قال نعم لا تبرح حتي اعطيه الذي له قال فدخل فخرج اليه بحقه فدفعه اليه قال ثم انصرف رسول اللهصلي الله عليه وسلموقال للاراشي الحق بشانك فاقبل الاراشي حتي وقف علي ذلك المجلس فقال جزاه الله خيرا فقد والله اخذ لي حقي قال وجاء الرجل الذي بعثوا معه فقالوا ويحك ما ذا رايت قال عجبا من العجب والله ما هو الا ان ضرب عليه بابه فخرج اليه وما معه روحه فقال له اعط هذا------ حقه فقال نعم لا تبرح حتي اخرج اليه حقه فدخل فخرج اليه بحقه فاعطاه اياه قال ثم لم يلبث ابو جهل ان جاء فقالوا له ويلك ما لك والله ما راينا مثل ما صنعت قط قال ويحكم والله ما هو الا ان ضرب علي بابي وسمعت صوته فملءت رعبا ثم خرجت اليه وان فوق راسه لفحلا من الابل ما رايت مثل هامته ولا قصرته ولا انيابه لفحل قط والله لو ابيت لاكلني	586	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0217	true	4639615173909796836	1	230	4	1064	1399	300	الله عليه وسلم فقال يا عبد الله ان ابا الحكم بن هشام--- غلبني علي حق لي قبله وانا غريب ابن سبيل وقد سالت هءلاء القوم عن رجل يءديني عليه ياخذ لي حقي منه فاشاروا لي اليك فخذ لي حقي منه يرحمك الله قال انطلق اليه وقام معه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قام معه قالوا لرجل ممن معهم اتبعه فانظر م---ا يصنع قال وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاءه فضرب عليه بابه فقال من هذا فقال محمد فاخرج الي فخرج اليه وما في وجهه من راءحة لقد انتقع لونه فقال اعط هذا------ حقه قال نعم لا يبرح حتي اعطيه الذي له---- فدخل فخرج اليه بحقه فدفعه اليه---------------------------------------------------------------- فاقبل الاراشي حتي وقف علي ذلك المجلس فقال جزاه الله خيرا فقد والله اخذ لي حقي---- وجاء الرجل الذي بعثوا معه فقالوا ويحك ما-ذا رايت قال عجبا من العجب والله ما هو الا ان ضرب عليه بابه فخرج اليه وما معه روحه فقال--- اعط هذا الرجل حقه -قال نعم لا يبرح حتي اخرج اليه حقه فدخل فخرج اليه بحقه فاعطاه اياه---- ثم لم يلبث ابو جهل ان جاء فقالوا--- ويلك ما لك والله ما راينا مثل ما صنعت قط قال ويحكم والله ما هو الا ان ضرب علي بابي وسمعت صوته فملءت رعبا ثم خرجت اليه وان فوق راسه لفحلا من الابل ما رايت مثل هامته ولا قصرته ولا انيابه لفحل قط والله لو ابيت لاكلني	217	-8763799334870536406	1042	1965.0	819	1156	90.1384048461914	211	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0587	false	1085398950485980348	1	118	5	559	1493	300	قال كان ركانة ابن عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطلب بن عبد مناف اشد قريش فحلا يوما برسول الله-صلي الله عليه وسلم-في بعض شعاب مكة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ركانة الا تتقي الله وتقبل ما ادعوك اليه قال اني لو اعلم ان الذي تقول حق لا تبعتك فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم افرايت ان صرعتك اتعلم ان ما اقول حق قال نعم قال فقم حتي اصارعك قال فقام اليه ركانة يصارعه فلما بطش به رسول الله-صلي الله عليه وسلم-اضجعه وهو لا يملك من نفسه شيءا ثم قال عد يا محمد فعاد فصرعه فقال يا محمد والله ان هذا للعجب اتصرعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واعجب من ذلك	587	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0218	true	8029210246099109879	192	300	939	1431	1431	300	قال كان ركانة -بن عبد يزيد بن هاشم بن---- المطلب------------ اشد قريش فخلا يوما برسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض شعاب مكة فقال له----------------------------- يا ركانة الا تتقي الله وتقبل ما ادعوك اليه قال---- لو اعلم ان الذي تقول حق لا تبعتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايت ان صرعتك اتعلم ان ما اقول حق قال نعم قال فقم حتي اصارعك---- فقام اليه ركانة فصارعه فلما بطش به رسول الله صلي الله عليه وسلم اضجعه---- لا يملك من نفسه شيءا ثم قال عد يا محمد فعاد فصرعه فقال يا محمد ان -------ذا للعجب اتصرعني -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واعجب من ذلك-	218	-8763799334870536406	482	871.5	381	559	86.22540283203125	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0587	false	1085398950485980348	118	300	559	1493	1493	300	ان شءت ان اريكه ان اتقيت الله واتبعت امري قال ما هو قال ادعو لك هذه الشجرة التي تري فتاتيني قال ادعها فدعا--ها فاقبلت حتي وقفت بين يدي رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال فقال لها ارجعي الي مكانك قال فرجعت الي مكانها قال فذهب ركانة الي قومه فقال يا بني عبد مناف ساحروا بصاحبكم اهل الارض فو الله ما رايت اسحر منه قط ثم اخبرهم بالذي راي والذي صنع قدوم وفد النصاري من الحبشة قدوم وفد النصاري من الحبشة قال ابن اسحاق ثم قدم علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وهو بمكة-عشرون رجلا او قريب- من ذلك من النصاري----------------------- حين بلغهم خبره من الحبشة فوجدوه في المسجد فجلسوا اليه وكلموه وسالوه ورجال من قريش في انديتهم حول الكعبة فلما فرغوا من مسالة رسول الله-صلي الله عليه وسلم-عما ارادوا دعاهم رسول اللهصلي الله عليه وسلمالي اللهعز وجلوتلا عليهم القران فلما سمعوا القران فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا لله وامنوا به وصدقوه وعرفوا منه ما كان يوصف لهم في كتابهم من امره فلما قاموا عنه اعترضهم ابو جهل بن هشام في نفر من قريش فقالوا لهم خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من-	587	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0219	true	8754169916630166280	0	174	0	851	1513	300	ان شءت ان اريكه ان اتقيت الله واتبعت امري قال ما هو قال ادعو لك هذه الشجرة التي تري فتاتيني قال ادعها فدعا بها فاقبلت حتي وقفت بين يدي رسول ----صلي الله عليه وسلم ف---قال لها ارجعي الي مكانك---- فرجعت الي مكانها---- فذهب ركانة الي قومه فقال يا بني عبد مناف ساحروا بصاحبكم اهل الارض فو الله ما رايت اسحر منه قط ثم اخبرهم بالذي راي و-----صنع ق------------------------------------------------------ال ابن اسحاق ثم قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمكة عشرون رجلا او قريبا من ذلك من النصاري يقال انهم من اهل نجران حين بلغهم خبره من الحبشة فوجدوه في المسجد فجلسوا اليه وكلموه وسالوه ورجال من قريش في انديتهم حول الكعبة فلما فرغوا من مسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم عما ارادوا دعاهم ---------------------------الي الله -----وتلا عليهم القران فلما سمعوا القران فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا ل-ه وامنوا به وصدقوه وعرفوا منه ما كان يوصف لهم في كتابهم من امره فلما قاموا عنه اعترضهم ابو جهل-------- في نفر من قريش فقالوا لهم خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من	219	-8763799334870536406	816	1501.5	656	966	84.4720458984375	157	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0588	false	-1338033329946045817	0	133	0	696	1574	300	اهل دينكم ترتادون لهم لتاتوهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه بمال ما نعلم ركبا احمق منكم او كما قالوا فقالوا لهم سلام عليكم لا نجاهلكم لنا ما نحن عليه ولكم ما انتم عليه لم نال انفسنا خيرا ويقال ان النفر من النصاري من اهل بحران فالله اعلم اي ذلك كان فيقال-والله اعلم-فيهم نزلت هءلاء الايات الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين الي قوله لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين القصص -قال ابن اسحاق وقد سالت ابن شهاب الزهري عن هءلاء الايات فيمن انزلن فقال لي ما سمع من علماءنا انهن انزلن في النجاشي واصحابه والاية من سورة الماءدة من قوله -------------------------------------------------------------ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون	588	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0219	true	8754169916630166280	174	294	851	1484	1513	300	اهل دينك------------م لتاتوهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه -----ما نعلم ركبا احمق منكم او كما قالوا فقالوا لهم سلام عليكم لا نجاهلكم لنا ما نحن عليه ولكم ما انتم عليه لم نال انفسنا خيرا------------------------------------------------------------- فيقال والله اعلم فيهم نزلت هءلاء الايات الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين الي قوله لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين القصص فقال---------- وقد سالت--------- الزهري فقال ما زلت ا-------------------------سمع من علماءنا انهن -نزلت في النجاشي واصحابه والايات من---- الماءدة قول الله عز وجل ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون	219	-8763799334870536406	544	984.0	443	760	71.57894897460938	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0588	false	-1338033329946045817	135	300	705	1574	1574	300	فاكتبنا مع الشاهدين الماءدة قال ابن اسحاق وكان رسول الله-صلي الله عليه وسلما-ذا جلس في المسجد فجلس اليه المستضعفون من اصحابه خباب وعمار وابو فكيهة يسار مولي صفوان بن امية بن محرث وصهيب واشباههم من المسلمين هزءت بهم قريش وقال بعضهم لبعض هءلاء اصحابه كما ترون اهءلاء من الله عليهم من بيننا بالهدي والحق لو كان ما جاء به محمد خيرا ما سبقنا هءلاء اليه وما خصهم الله به دوننا فانزل الله تعالي فيهم ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء وما من حسابك عليهم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهءلاء من الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكرين واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعام 54 وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما بلغني-كثيرا ما يجلس عند المروة الي مبيعة غلام نصراني يقال له جبر عبد لبني الحضرمي-	588	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0220	true	-6903627482179285629	12	202	60	1048	1531	300	فاكتبنا مع الشاهدين الماءدة-------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في المسجد فجلس اليه المستضعفون من اصحابه خباب وعمار وابو فكيهة يسار--------------------------- وصهيب واشباههم------------ هزءت بهم قريش وقال بعضهم لبعض هءلاء اصحابه كما ترون اهءلاء من الله عليهم من بيننا بالهدي والحق لو كان ما جاء به محمد خيرا ما سبقنا هءلاء اليه وما خصهم الله به دوننا فانزل الله عل-----يهم ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء وما من حسابك عليهم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهءلاء من الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكرين واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم الانعام وهءلاء ايضا ومن قال بقولهم هم الذين عني الله سبحانه بقوله وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم الاحقاف قال ابن اسحاق وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني كثيرا ما يجلس عند المروة الي مبيعة غلام نصراني يقال له جبر عبد لبني الحضرمي	220	-8763799334870536406	803	1535.0	652	1046	76.76864624023438	150	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0595	false	3623048141287480048	244	292	1209	1441	1476	300	اعطاك الله قال نهر كما بين صنعاء الي ايلة انيته كعدد نجوم السماء ترده طيور لها------ كاعناق الابل قال يقول عمر بن الخطاب انها يا رسول الله لنا عمة قال اكلها انعم منها قال ابن اسحاق وقد سمعت في هذا الحديث او غيره انه قالصلي الله عليه وسلم	595	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0221	true	-4065066275877058766	0	39	0	194	1486	300	اعطاك الله قال نهر كما بين صنعاء الي ايلة انيته كعدد نجوم السماء ترده طي-ر لها اعناق كاعناق الابل قا-----ل عمر بن الخطاب انها يا رسول الله لنا-عمة قال اكلها انعم منها ودعا رسول الله -------------------------------------صلي الله عليه وسلم	221	-8763799334870536406	173	301.0	138	238	72.68907928466797	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0596	false	896676453564107499	8	300	35	1542	1542	300	لا انزل عليه ----ملكقال ابن اسحاق------ ودعا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قومه الي الاسلام وكلمهم فابلغ اليهم فقال له زمعة بن الاسود والنضر بن الحارث والاسود بن عبد يغوث وابي بن خلف والعاص بن واءل لو جعل معك يا محمد ملك يحدث عنك الناس ويري معك فانزل الله تعالي في ذلك من قولهم وقالوا لو لا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون-الانعام نزول ولقد استهزء برسل من قبلك نزول ولقد استهزء برسل من قبلكقال ابن اسحاق ومر رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما بلغنيبالوليد بن المغيرة وامية بن خلف وبابي جهل بن هشام فغمزوه وهمزوه واستهزءوا به فغاظه ذلك فانزل الله تعالي عليه في ذلك من امرهم ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن الانبياء ذكر الاسراء والمعراج ذكر الاسراء والمعراج قال ابن هشام حدثنا زياد بن عبد الله البكاءي عن محمد بن اسحاق المطلبي قال ثم اسري برسول الله-صلي الله عليه وسلم-من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي وهو بيت المقدس من ايلياء وقد فشا الاسلام بمكة في قريش وفي القباءل كلها قال ابن اسحاق كان من الحديث فيما بلغني عن مسراه-صل--ي الله عليه وسلم---عن عبد الله بن مسعود وابي سعيد الخدري وعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ومعاوية بن ابي سفيان---------------------- والحسن بن ابي الحسن البصري وابن شهاب الزهري وقتادة وغيرهم من اهل العلم وام هانء بنت ابي طالب ما اجتمع في هذا الحديث كل يحدث عنه بعض ما ذكر من امره---------------------------- حين اسري بهصلي الله عليه وسلم وكان في مسراه وما ذكر عنه بلاء وتمحيص وامر من امر الله في قدرته وسلطانه فيه عبرة لاولي الالباب وهدي ورحمة وثبات لمن امن وصدق وكان من امر الله سبحانه وتعالي علي يقين فاسري به كيف ---------شاء ليريه من اياته ما اراد-	596	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0221	true	-4065066275877058766	24	287	120	1423	1486	300	يا رسول الله لناعمة قال اكلها انعم منها ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما الي الاسلا-------------------م فقال له زمعة بن الاسود والنضر بن الحارث والاسود بن عبد يغوث وابي بن خلف والعاص بن واءل لو جعل معك يا محمد ملك يحدث عنك الناس ويري معك فانزل الله------ في ذلك--------- وقالوا لو-لا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون الانعام------------------------------------------------------------------------- ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------بالوليد بن المغيرة وامية بن خلف و-ابي جهل ف---------------همزوه واستهزاوا به فغاظه ذلك فانزل الله------ عليه -------------لا ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن الان-عام ذكر الحديث عن مسري رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق----------------------------------------------------- ثم اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي وهو بيت المقدس من ايلياء وقد فشا الاسلام -مكة في قريش وفي القباءل كلها -------------فكان من الحديث فيما بلغني عن مسراه صلوات الله عليه وسلامه عن عبد الله بن مسعود وابي سعيد الخدري وعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ومعاوية بن ابي سفيان وام هانء بنت ابي طالب والحسن بن ابي الحسن------- وابن شهاب الزهري وقتادة وغيرهم من اهل العلم ----------------------ما اجتمع في هذا الحديث كل يحدث عنه بعض ما ذكر من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اسري به و------------------كان في مسراه وما ذكر منه بلاء وتمحيص وامر من---- الله في قدرته وسلطانه فيه عبرة لاولي الالباب وهدي ورحمة وثبات لمن امن وصدق وكان من امر الله-------------- علي يقين فاسري به كيف شاء وكما شاء ليريه من اياته ما اراد	221	-8763799334870536406	1142	1965.0	915	1588	71.91436004638672	208	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0597	false	9027176690745975366	20	299	101	1494	1498	300	فكان عبد الله بن مسعود-فيما عنهيق-------ول اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبراق-وهي الدابة التي كانت تحمل عليها الانبياء قبله تضع حافرها في منتهي طرفها-فحمل عليها ثم خرج به صاحبه يري الايات فيما بين السماء- والارض حتي انتهي الي بيت المقدس فوجد فيه ابراهيم الخليل وموسي وعيسي في نفر من الانبياء------------- قد جمعوا له فصلي بهم ثم اتي بثلاثة انية اناء فيه لبن واناء فيه خمر واناء فيه ماء قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعت قاءلا يقول حين عرضت علي ان اخذ الماء -غرق وغرقت امته وان اخذ الخمر -غوي وغوت امته وان اخذ اللبن هدي وهديت امته قال فاخذت اناء اللبن فشربت منه فقال لي جبريل عليه السلام هديت وهديت امتك يا محمد حديث الحسن حديث الحسن قال ابن اسحاق وحدثت عن الحسن انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم في الحجر اذ جاءني جبريل فهمزني بقدمه فجلست فلم ار شيءا فعدت الي مضجعي فجاءني الثانية فهمزني بقدمه فجلست فلم ار شيءا فعدت الي مضجعي فجاءني الثالثة فهمزني بقدمه فجلست فاخذ بعضدي فقمت معه فخرج ا---لي باب المسجد فاذا دابة ابيض بين------ والحمار-في فخذيه جناحان يحفز بهما رجليه يضع يد-ه في منتهي طرفه فحملني عليه ثم خرج معي لا يفوت-ي ولا افوته حديث قتادة حديث قتادة قال ابن اسحاق وحدثت عن قتادة انه قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما دنوت منه لاركبه شمس فوضع جبريل يده علي معرفته ثم قال الا تستحي يا براق مما تصنع فو الله ما ركبك عبد -لله قبل محمد اكرم علي الله منه قال فاستحيا حتي ارفض عرقا ثم قر حتي ركبته -من حديث الحسن من حديث الحسن قال الحسن في حديثه فمضي رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم	597	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0222	true	2071974804656916874	1	249	5	1244	1501	300	فكان عبد الله بن مسعود فيما بلغني عنه يقول اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبراق وهي الدابة التي كانت تحمل عليها الانبياء قبله تضع حافرها في منتهي طرفها فحمل عليه- ثم خرج به صاحبه يري الايات فيما بين السموات والارض حتي انتهي الي بيت المقدس فوجد فيه ابراهيم------- وموسي وعيسي في نفر من الانبياء عليهم السلام قد جمعوا له فصلي بهم ثم اتي بثلاثة انية اناء فيه لبن واناء فيه خمر واناء فيه ماء قال---------------------------------- فسمعت قاءلا يقول------------- ان اخذ الماء فغرق وغرقت امته وان اخذ الخمر فغوي وغوت امته وان اخذ اللبن هدي وهديت امته قال فاخذت اناء اللبن فشربت---- فقال له جبريل------------ هديت وهديت امتك يا محمد قال وحدثت-------------------------------- عن الحسن انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم في الحجر--- جاءني جبريل فهمزني بقدمه فجلست فلم ار شيءا فعدت ---لمضجعي فجاءني الثانية فهمزني بقدمه فجلست فلم ار شيءا فعدت ---لمضجعي فجاءني الثالثة فهمزني بقدمه فجلست فاخذ بعضدي فقمت معه فخرج بي الي باب المسجد فاذا دابة ابيض بين البغل والحمار في فخذيه جناحان يحفز بهما رجليه يضع يديه في منتهي طرفه فحملني عليه ثم خرج معي لا يفوتني ولا افوته وفي------- حديث قت-----------------------------ادة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما دنوت منه لاركبه شمش فوضع جبريل يده علي معرفته ثم قال الا تستحي يا براق مما تصنع فو الله ما ركبك عبد الله قبل محمد اكرم علي----ه منه---- فاستحيا حتي ارفض عرقا ثم قر حتي ركبته وفي حديث الحس----------------------------------------ن من انتهاء جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم	222	-8763799334870536406	1153	2075.5	919	1448	79.6270751953125	211	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0598	false	815562605268441733	7	63	35	324	1495	300	الي بيت المقدس فوجد--- فيه ابراهيم وموسي وعيسي في نفر من الانبياء فامهم رسول اللهصلي الله عليه وسلمفصلي بهم----------------- ثم اتي باناءين في احدهما خمر وفي الاخر لبن قال فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم اناء اللبن فشرب منه وترك اناء الخمر قال فقال له جبريل هديت للفطرة وهديت امتك يا محمد وحرمت عليكم الخمر	598	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0222	true	2071974804656916874	249	297	1244	1485	1501	300	الي بيت المقدس وامامته فيه بمن وجد عنده-------------- من الانبياء علي جميعهم السلام نحو ما تقدم من ذلك في حديث ابن مسعود قال ثم اتي باناءين في احدهما خمر وفي الاخر لبن---- فاخذ انا-----------------------------ء اللبن--------- وترك اناء الخمر---- فقال له جبريل هديت للفطرة وهديت امتك-------- وحرمت عليكم الخمر	222	-8763799334870536406	165	229.5	129	309	53.3980598449707	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0598	false	815562605268441733	62	300	318	1495	1495	300	الخمر ثم انصرف رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الي مكة فلما اصبح غدا علي قريش فاخبرهم الخبر فقال اكثر الناس هذا والله الامر البين والله ان العير لتطرد شهرا من مكة الي الشام مدبرة وشهرا مقبلة افيذهب ذلك محمد في ليلة واحدة ويرجع الي مكة قال فارتد كثير ممن كان اسلم وذهب الناس الي ابي بكر فقالوا له هل لك يا ابا بكر في صاحبك يزعم انه قد جاء هذه الليلة بيت المقدس وصلي فيه ورجع الي مكة قال فقال لهم ابو بكر انكم تكذبون عليه فقالوا بلي ها هو ذاك في المسجد يحدث به الناس فقال ابو بكر والله لءن كان قاله لقد صدق فما يعجبكم من ذلك فو الله انه ليخبرني ان الخبر لياتيه من السماء الي الارض في ساعة من ليل او نهار فاصدقه فهذا ابعد مما تعجبون منه ثم اقبل حتي انتهي الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقال يا نبي الله احدثت هءلاء القوم انك ---اتيت المقدس هذه الليلة قال نعم قال يا نبي الله فصفه لي فاني قد جءته-قال الحسن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع لي حتي نظرت اليه-فجعل رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يصفه لابي بكر ويقول ابو بكر صدقت اشهد انك رسول الله كلما وصف له منه شيءا قال صدقت اشهد انك رسول الله حتي ان----تهي قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-لابي بكر وانت يا ابا بكر الصديق--------- فيومءذ سماه الصديق قال الحسن وانزل الله تعالي فيمن ارتد عن اسلامه لذلك وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة-	598	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0223	true	7881284173969008582	16	262	83	1260	1450	300	الحسن ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فلما اصبح غدا علي قريش فاخبرهم الخبر فقال اكثر الناس هذا والله الامر البين والله ان العير لتطرد شهرا من مكة الي الشام مدبرة وشهرا مقبلة افيذهب ذلك محمد في ليلة واحدة ويرجع الي مكة قال فارتد كثير ممن كان اسلم وذهب الناس الي ابي بكر فقالوا--- هل لك يا ابا بكر في صاحبك يزعم انه--- جاء هذه الليلة بيت المقدس وصلي فيه ورجع الي مكة ف----قال لهم ابو بكر انكم تكذبون عليه فقالوا بلي ها هو ذاك في المسجد يحدث به الناس فقال ابو بكر والله لءن كان قاله لقد صدق فما يعجبكم من ذلك فو الله انه ليخبرني ان الخبر لياتيه من السماء الي الارض في ساعة من ليل او نهار فاصدقه فهذا ابعد -ما تعجبون منه ثم اقبل حتي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله احدثت هءلاء------ انك جءت بيت المقدس هذه الليلة قال نعم قال يا نبي الله فصفه لي فاني قد جءته قال الحسن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع لي حتي نظرت اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصفه لابي بكر ويقول ابو بكر صدقت اشهد انك رسول الله كلما وصف له منه شيءا قال صدقت اشهد---- رسول الله حتي اذا انتهي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وانت يا ابا بكر الصديق اشهد انك فيومءذ سماه الصديق قال الحسن وانزل الله------ فيمن ارتد عن اسلامه لذلك وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة	223	-8763799334870536406	1143	2163.5	912	1204	94.93355560302734	232	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0599	false	-1135186252327965490	0	48	0	251	1530	300	الملعونة في القران ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا-الاسراء فهذا حديث الحسن عن مسري رسول الله صلي الله عليه وسلم وما دخل فيه من حديث قتادة الاسراء رءيا الاسراء رءيا قال ابن اسحاق وحدثني بعض ال ابي بكر ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت تقول	599	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0223	true	7881284173969008582	262	300	1260	1450	1450	300	الملعونة في القران ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا الاسراء فهذا حديث------ عن مسري رسول الله صلي الله عليه وسلم وما دخل فيه من حديث قتادة-------------------------- قال ابن اسحاق وحدثني بعض ال ابي بكر ان عاءشة----------------------------- كانت تقول-	223	-8763799334870536406	189	336.5	153	252	75.0	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0599	false	-1135186252327965490	12	300	78	1530	1530	300	عن مسري رسول الله صلي الله عليه وسلم وما دخل فيه من حديث قتادة الاسراء رءيا الاسراء رءيا قال ابن اسحاق وحدثني بعض ال ابي بكر ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت تقول ما فقد جسد رسول اللهصلي الله عليه وسلمولكن الله اسري بروحه قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس ان معاوية بن ابي سفيان كان اذا سءل عن مسري رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال كانت رءيا من الله تعالي صادقة فلم ينكر ذلك من قولهما لقول الحسن ان هذه الاية نزلت في ذلك قول الله تبارك وتعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناسالاسراء ولقول الله تعالي في الخبر عن ابراهيم عليه السلام اذ قال لابنه يا بني اني اري في المنام اني اذبحك-الصافات ثم مضي علي ذلك فعرفت ان الوحي من الله ياتي الانبياء ايقاظا ونياما قال ابن اسحاق وكان رسول الله-صلي الله عليه وسلمفيما بلغنييقول تنام عيناي وقلبي يقظان والله اعلم اي ذلك كان قد جاءه وعاين فيه ما عاين من امر الله علي اي حاليه كان ناءما او يقظان كل ذلك حق وصدق الصفات التي وصف بها النبي بعض الرسل الصفات التي وصف بها النبي بعض الرسل قال ابن اسحاق وزعم الزهري عن سعيد بن المسيب ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وصف لاصحابه ابراهيم وموسي وعيسي حين راهم في تلك الليلة---------------------- فقال اما ابراهيم فلم ار رجلا اشبه بصاحبكم ولا صاحبكم اشبه به منه واما موسي فرجل ادم طويل ضرب جعد اقني كانه من رجال شنوءة واما عيسي -بن مريم فرجل احمر بين القصير والطويل سبط الشعر كثير خيلان الوجه كانه خرج من ديماس تخال راسه يقطر ماء وليس ب-ه ماء اشبه رجالكم به عروة بن مسعود الثقفي قال ابن هشام وكانت صفة رسول الله-صلي الله عليه----- فيما-ذكر عمر مولي غفرة عن ابراهيم بن محمد-	599	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0224	true	8986368440756615997	19	227	89	1100	1480	300	عن مسري رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كانت رءيا من الله------ صادقة فلم ينكر ذلك من قولهما لقول الحسن ان هذه الاية نزلت في ذلك قول الله -------------وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس------- ولقو----له تعالي في الخبر عن ابراهي------------م اذ قال لابنه يا بني اني اري في المنام اني اذبحك الصافات ثم مضي علي ذلك فعرفت ان الوحي من الله ياتي الانبياء ايقاظا ونياما --------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------يقول تنام عين-ي وقلبي يقظان فالله اعلم اي ذلك كان قد جاءه وعاين---- ما عاين من امر الله علي اي حاليه كان ناءما او يقظان كل ذلك حق وصد--------------------------------------------------------------------------------------ق وزعم الزهري عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف لاصحابه ابراهيم وموسي وعيسي حين راهم في تلك الليلة صلوات الله علي جميعهم فقال اما ابراهيم فلم ار رجلا اشبه بصاحبكم ولا صاحبكم اشبه به منه واما موسي فرجل ادم طويل ضرب جعد اقني كانه من رجال شنوءة واما عيسي ابن مريم فرجل احمر بين القصير والطويل سبط الشعر كثير خيلان الوجه كانه خرج من ديماس تخال راسه يقطر ماء وليس فيه ماء اشبه رجالكم به عروة بن مسعود الثقفي قال ابن هشام وكانت صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكر عمر مولي غفرة عن ابراهيم بن محمد	224	-8763799334870536406	972	1779.5	777	1488	65.32257843017578	189	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0600	false	-2282514117030664810	0	78	0	404	1540	300	بن علي بن ابي طالب قال كان علي بن ابي طالب عليه السلام اذا نعت رسول اللهصلي الله عليه وسلم قا-ل لم يكن بالطويل الممغط ولا القصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا -السبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا -المكلثم وكان ابيض مشربا ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش -الكتد دقيق المسربة اجرد شءن الكفين والقدمين اذا -مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو	600	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0224	true	8986368440756615997	227	300	1100	1480	1480	300	بن علي بن ابي طالب قال كان علي ------------------------اذا نعت النبي ---صلي الله عليه وسلم يقول لم يكن بالطويل الممغط ولا القصير المتردد -كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان ابيض مشربا ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكند دقيق المسربة اجرد شءن الكفين والقدمين اذا تمشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو-	224	-8763799334870536406	366	672.0	295	409	89.4865493774414	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0600	false	-2282514117030664810	78	300	404	1540	1540	300	صلي الله و-----سلم خاتم النبيين اجود الناس كفا واجرا الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس -ذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه------ احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم حديث ام هانء عن الاسراء حديث ام هانء عن الاسراء قال محمد بن اسحاق وكان-فيما بلغني-عن ام هانء بنت ابي طالب رضي الله عنهاواسمها هندفي مسري رسول الله صلي الله عليه وسلم انها كانت تقول ما اسري برسول الله-صلي الله عليه وسلم-الا وهو في بيتي ناءم عندي تلك الليلة في بيتي فصلي العشاء الاخرة ثم نام ونمنا فلما كان قبيل الفجر اهبنا رسول الله-صلي الله عليه وسلمف-لما صلي الصبح وصلينا معه قال يا ام هانء لقد صليت معكم العشاء الاخرة كما رايت بهذا الوادي ثم جءت بيت المقدس فصليت فيه ثم قد صليت----- صلاة الغداة معكم الان كما ترين ثم قال ليخرج فاخذت بطرف رداءه فتكشف عن بطنه -كانه قبطية مطوية فقلت له يا نبي الله لا تحدث بهذا الناس فيكذبوك ويءذوك قال والله لاحدثنهموه قالت فقلت لجارية لي حبشية ويحك اتبعي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي تسمعي ما يقول للناس وما يقولون له فلما خرج رسول اللهصلي الله عليه وسلمالي الناس اخبرهم فعجبوا وقالوا ما اية ذلك يا محمد فانا لم نسمع بمثل هذا قط قال اية ذلك اني مررت بعير بني فلان بوادي كذا وكذا فانفرهم حس- الدابة فند لهم-	600	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0225	true	-4653077135078549783	0	201	0	998	1514	300	صلي الله عليه وسلم خاتم النبيين اجود الناس كفا واجرا الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم قال ا----------------------------------------------------بن اسحاق وكان فيما بلغني عن ام هانء بنت ابي طالب------------------------------------------------------------ انها كانت تقول ما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو في بيتي نا-م عندي تلك الليلة --------فصلي العشاء الاخرة ثم نام ونمنا فلما كان قبيل الفجر اهبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي الصبح وصلينا معه قال يا ام هانء لقد صليت معكم العشاء الاخرة كما رايت بهذا الوادي ثم جءت بيت المقدس فصليت فيه ثم قد صليت معكم صلاة الغداة----- الان كما ترين ثم قام ليخرج فاخذت بطرف رداءه فتكشف عن بطنه وكانه قبطية مطوية فقلت--- يا نبي الله لا تحدث بهذا الناس فيكذبوك ويءذوك قال والله لاحدثنهموه فق-----لت لجارية لي حبشية ويحك اتبعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تسمعي ما يقول للناس وما يقولون له فلما خرج ---------------------------الي الناس اخبرهم فعجبوا وقالوا ما اية ذلك يا محمد فانا لم نسمع بمثل هذا قط قال اية ذلك اني مررت بعير بني فلان بوادي -----كذا فانفرهم حسن الدابة فند لهم	225	-8763799334870536406	960	1762.5	772	1164	82.47422790527344	182	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0601	false	6817795638221425551	0	100	0	522	1518	300	بعير فدللتهم عليه وانا موجه الي الشام ثم اقبلت حتي اذا ك-نت بضجنان مررت بعير بني فلان فوجدت القوم نياما ولهم اناء فيه ماء قد غطوا عليه بشء فكشفت غطاءه وشربت ما فيه ثم غطيت عليه كما كان واية ذلك ان عيرهم الان تصوب من البيضاء ثنية التنعيم يقدمها جمل اورق عليه غرارتان احداهما سوداء والاخري برقاء قالت فابتدر القوم الثنية فلم يلقهم اول من الجمل كما وصف لهم وسالوهم عن الاناء فاخبروهم انهم وضعوه مملوءا ماء ثم غطوه وانهم هبوا فوجدوه مغطي كما غطوه ولم يجدوا فيه ماء وسالوا الاخرين وهم بمكة فقالوا صدق والله لقد انفرنا في الوادي	601	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0225	true	-4653077135078549783	201	300	998	1514	1514	300	بعير فدللتهم عليه وانا موجه الي الشام ثم اقبلت حتي اذا كانت بضجنان مررت بعير بني فلان فوجدت القوم نياما ولهم اناء فيه ماء قد غطوا عليه بشء فكشفت غطاءه وشربت ما فيه ثم غطيت عليه كما كان واية ذلك ان عيرهم الان تصوب من البيضاء ثنية التنعيم يقدمها جمل اورق عليه غرارتان احداهما سوداء والاخري برقاء----- فابتدر القوم الثنية فلم يلقهم اول من الجمل كما وصف لهم وسالوهم عن الاناء فاخبروهم انهم وضعوه مملوء -ماء ثم غطوه وانهم هبوا فوجدوه مغطي كما غطوا ولم يجدوا فيه ماء وسالوا الاخرين وهم بمكة فقالوا صدق والله لقد انفرنا في الوادي-	225	-8763799334870536406	513	1005.0	416	523	98.08795166015625	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0617	false	707942246738151479	131	165	719	896	1574	300	قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن ابي سعيد الخدريرضي الله عنهانه قال سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يقول لما فرغت مما كان في بيت المقدس اتي بالمعراج-ولم ار شيءا قط احسن منه-وهو	617	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0226	true	-1941961060416883702	12	49	60	230	1417	300	قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن ابي سعيد الخدري -----------انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لما فرغت مما كان في بيت المقدس اتي بالمعراج ولم ار شيءا قط احسن منه وهو	226	-8763799334870536406	165	299.0	133	181	91.16021728515625	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0618	false	-5152772297819788582	5	260	31	1261	1465	300	الذي يمد اليه ميتكم عينيه اذا حضر فاصعدني صاحبي فيه حتي انتهي بي الي باب من ابواب السماء يقال له باب الحفظة عليه ملك من الملاءكة يقال له اسماعيل تحت يديه اثنا عشر الف ملك تحت يدي كل ملك منهم اثنا عشر الف ملكقال يقول رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حين حدث بهذا الحديث وما يعلم جنود ربك الا هو--------فلما دخل بي قال من هذا يا جبريل قال هذا محمد قال او قد بعث قال نعم قال فدعا لي بخير وقاله قال ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم عمن حدثه عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-انه قال--- تلقتني الملاءكة حين دخلت السماء الدنيا فلم يلقني ملك الا ضاحكا مستبشرا يقول خيرا ويدعو به حتي لقيني ملك من الملاءكة فقال مثل ما قالوا ودعا بمثل ما دعوا به الا انه لم يضحك ولم ار منه من البشر مثل ما رايت من غيره فقلت لجبريل يا جبريل من هذا الملك الذي قال لي كما--- قالت الملاءكة ولم يضحك الي ولم ار منه من البشر مثل الذي رايت منهم قال فقال لي جبريل اما انه لو---- ضحك الي احد كان قبلك او كان ضاحكا الي احد بعدك لضحك اليك ولكنه لا يضحك هذا مالك خازن النار فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقلت لجبريل وهو من الله تعالي بالمكان الذي وصف لكم مطاع ثم امين --------الا تامره ان يريني النار فقال بلي يا مالك ار محمدا النار قال فكشف عنها غطاءها ففارت وارتفعت حتي ظننت لتاخذن ما اري قال فقلت لجبريل يا جبريل مره فليردها الي مكانها قال فامره فقال لها ارجعي فرجعت الي مكانها الذي خرجت منه فما شبهت	618	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0226	true	-1941961060416883702	49	300	230	1417	1417	300	الذي يمد اليه ميتكم عينيه اذا حضر فاصعدني صاحبي فيه حتي انتهي بي الي باب من ابواب السماء يقال له باب الحفظة عليه ملك من الملاءكة يقال له اسماعيل تحت يديه اثنا عشر الف ملك تحت يدي كل ملك منهم اثنا عشر الف ملك ي---قول رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حدث بهذا الحديث وما يعلم جنود ربك الا هو المدثر فلما دخل بي قال من هذا يا جبريل قال ----محمد قال او قد بعث قال نعم---- فدعا لي بخير وقاله قال---------- وحدثني بعض اهل العلم عمن حدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ثم تلقتني الملاءكة حين دخلت السماء الدنيا فلم يلقني ملك الا ضاحكا مستبشرا يقول خيرا ويدعو به حتي لقيني ملك من الملاءكة فقال مثل ما قالوا ودعا بمثل ما دعوا به الا انه لم يضحك ولم ار منه من البشر مثل ما رايت من غيره فقلت لجبر---------يل من هذا الملك الذي قال لي مثل ما قالت الملاءكة ولم يضحك---- ولم ار منه من البشر مثل الذي رايت منهم---- فقال جب---ريل اما انه لو كان ضحك الي احد---- قبلك او كان ضاحكا الي احد بعدك لضحك اليك ولكنه لا يضحك هذا مالك صاحب النار -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لجبريل وهو من الله------ بالمكان الذي وصف لكم مطاع ثم امين التكوير الا تامره ان يريني النار فقال بلي يا مالك ار محمدا النار---- فكشف عنها غطاءها ففارت وارتفعت حتي ظننت لتاخذن ما اري---- فقلت لجبر---------يل مره فليردها الي مكانها---- فامره فقال لها اخب-ي فرجعت الي مكانها الذي خرجت منه فما شبهت-	226	-8763799334870536406	1143	2118.0	906	1262	90.57052612304688	227	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0618	false	-5152772297819788582	260	300	1261	1465	1465	300	رجوعها الا وقوع الظل حتي اذا دخلت من حيث خرجت رد عليها غطاءها قال ابو سعيد الخدري في حديثه ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قال لما دخلت السماء الدنيا رايت بها رجلا جالسا تعرض عليه ارواح بني ادم فيقول لبعضها-	618	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0227	true	-8019152523182763675	0	42	0	207	1478	300	رجوعها الا وقوع الظل حتي اذا دخلت من حيث خرجت رد عليها غطاءها قال ابو سعيد الخدري في حديثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما دخلت السماء الدنيا رايت بها رجلا جالسا تعرض عليه ارواح بني ادم فيقول لبعضها	227	-8763799334870536406	203	390.0	164	207	98.06763458251953	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0619	false	-4265834638487610738	0	299	0	1469	1475	300	اذا عرضت عليه خيرا ويسر به ويقول روح طيبة خرجت من جسد طيب ويقول لبعضها اذا عرضت عليه اف ويعبس بوجهه ويقول روح خبيثة خرجت من جسد خبيث قال قلت من هذا يا جبريل قال هذا ابوك ادم تعرض عليه ارواح ذريته فاذا مرت به روح المءمن منهم سر بها وقال روح طيبة خرجت من جسد طيب واذا مرت به روح الكافر منهم افف منها وكرهها وساء ذلك وقال روح خبيثة خرجت من جسد خبيث قال ثم رايت رجالا لهم مشافر كمشافر الابل في ايديهم قطع من نار كالافهار يقذفونها في افواههم فتخرج من ادبارهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة اموال اليتامي ظلما قال ثم رايت رجالا لهم بطون لم ار مثلها قط بسبيل ال فرعون يمرون عليهم كالابل المهيومة حين يعرضون علي النار يطءونهم لا يقدرون علي ان يتحولوا من مكانهم ذلك قال قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا قال ثم رايت رجالا بين ايديهم لحم ثمين طيب الي جنبه لحم غث منتن ياكلون من الغث المنتن ويتركون السمين الطيب قال قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين يتركون ما احل الله لهم من النساء ويذهبون الي ما حرم الله عليهم منهن قال ثم رايت نساء معلقات بثديهن فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اللاتي ادخلن علي الرجال من ليس من اولادهم قال ابن اسحاق وحدثني جعفر بن عمرو عن القاسم بن محمد ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال اشتد غضب الله علي امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فاكل حراءبهم واطلع علي عوراتهم عود الي حديث الخدري ثم رجع الي حديث ابي سعيد الخدري قال ثم اصعدني الي السماء الثانية فاذا فيها ابنا الخالة عيسي -بن مريم ويحيي بن زكريا قال ثم اصعد-ني الي السماء الثالثة فاذا فيها رجل صورته كصورة القمر ليلة البدر قال قلت من هذا يا جبريل قال هذا اخوك يوسف بن يعقوب قال ثم	619	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0227	true	-8019152523182763675	42	275	207	1353	1478	300	اذا عرضت عليه خيرا ويسر به ويقول روح طيبة خرجت من جسد طيب ويقول لبعضها اذا عرضت عليه اف ويعبس بوجهه------ روح خبيثة خرجت من جسد خبيث قال قلت من هذا يا جبريل قال هذا ابوك ادم تعرض عليه ارواح ذريته فاذا مرت به روح المءمن منهم سر بها------------------------------ واذا مرت به روح الكافر منهم انف منها وك-----------------------------------------رهها قال ثم رايت رجالا لهم مشافر كمشافر الابل في ايديهم قطع من نار كالافهار يقذفونها في افواههم فتخرج من ادبارهم -قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة اموال اليتامي ظلما---- ثم رايت رجالا لهم بطون لم ار مثلها قط بسبيل ال فرعون يمرون عليهم كالابل المهيومة حتي يعرضوا علي النار يطاونهم لا يقدرون علي ان يتحولوا من مكانهم ذلك---- قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا---- ثم رايت رجالا بين ايديهم لحم سمين طيب الي جنبه لحم غث منتن ياكلون من الغث المنتن ويتركون السمين الطيب---- قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين يتركون ما احل الله لهم من النساء ويذهبون الي ما حرم الله عليهم منهن---- ثم رايت نساء معلقات بثديهن فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اللاتي ادخلن علي الرجال من ليس من اولاده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ثم صعد بي الي السماء الثانية فاذا فيها ابنا الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا قال ثم اصعد بي الي السماء الثالثة فاذا فيها رجل صورته كصورة القمر ليلة البدر---- قلت من هذا يا جبريل قال هذا اخوك يوسف بن يعقوب ثم ----	227	-8763799334870536406	1124	2160.0	894	1471	76.41060638427734	212	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0620	false	-6770613991930138324	21	300	118	1466	1466	300	ثم اصعد-ني الي السماء الخامسة فاذا فيها كهل ابيض الراس واللحية عظيم العثلون لم ار كهلا اجمل منه قال قلت من هذا يا جبريل قال هذا المحبب في قومه هارون بن عمران قال ثم اصعد-ني الي السماء السادسة فاذا فيها رجل ادم طويل اقني كانه من رجال شنوءة فقلت له من هذا يا جبريل قال هذا اخوك موسي بن عمران ثم اصعد-ني الي السماء السابعة فاذا فيها كهل جالس علي كرسي الي باب البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يرجعون فيه الي يوم القيامة لم ار رجلا اشبه بصاحبكم ولا صاحبكم اشبه به منه قال قلت من هذا يا جبريل قال هذا ابوك ابراهيم قال ثم دخل بي الجنة فرايت فيها جارية لعساء فسالتها لمن انت وقد اعجبتني حين رايتها فقالت لزيد بن حارثة فبشر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة قال ابن اسحاق ومن حديث عبد الله بن مسعودرضي الله عنهعن النبيصلي الله عليه وسلمفيما بلغني ان جبريل لم يصعد به الي سماء من السموات الا قالوا له حين يستاذن في دخولها من هذا يا جبريل فيقول محمد فيقولون او قد بعث فيقول نعم فيقولون حياه الله من اخ وصاحب حتي انتهي به الي السماء السابعة ثم انتهي به الي ربه ففرض عليه خمسين صلاة في كل يوم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلت راجعا فلما مررت بموسي بن عمران ونعم الصاحب كان لكم سالني كم فرض عليك من الصلاة فقلت خمسين صلاة--- كل يوم فقال ان الصلاة ثقيلة وان امتك ضعيفة فارجع الي ربك فاساله ان يخفف عنك وعن امتك فرجعت فسالت ربي ان يخفف عني وعن امتي فوضع عني عشرا ثم انصرفت فمررت علي موسي فقال لي مثل ذلك فرجعت فسالت ربي فوضع عني عشرا ثم-	620	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0228	true	6529026125465066459	2	259	9	1232	1415	300	ثم اصعد بي الي السماء الخامسة فاذا فيها كهل ابيض الراس واللحية عظيم العثنون لم ار كهلا اجمل منه---- قلت من هذا يا جبريل قال هذا المحبب في قومه هارون بن عمران قال ثم اصعد بي الي السماء السادسة فاذا فيها رجل ادم طويل اقني كانه من رجال شنوءة فقلت--- من هذا يا جبريل قال هذا اخوك موسي بن عمران ثم اصعد بي الي السماء السابعة فاذا -----كهل جالس علي كرسي الي باب البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يرجعون فيه الي يوم القيامة لم ار رجلا اشبه بصاحبكم ولا صاحبكم اشبه به منه---- قلت من هذا يا جبريل قال هذا ابوك ابراهيم---- ثم دخل بي الجنة فرايت فيها جارية لعساء فسالتها لمن انت وقد اعجبتني -----------فقالت لزيد بن حارثة فبشر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا---------------------- ومن حديث عبد الله بن مسعود------------------------------------------------ ان جبريل لم يصعد به الي سماء من السموات الا قالوا له حين يستاذن في دخولها من هذا يا جبريل فيقول محمد فيقولون او قد بعث فيقول نعم فيقولون حياه الله من اخ وصاحب حتي انتهي به الي السماء السابعة ثم انتهي به الي ربه ففرض عليه خمسين صلاة--- كل يوم ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلت راجعا فلما مررت بموسي بن عمران ونعم الصاحب كان لكم سالني كم فرض عليك من الصلاة فقلت خمسين صلاة في كل يوم ق-ال ان الصلاة ثقيلة وان امتك ضعيفة فارجع الي ربك فس--له ان يخفف عنك وعن امتك فرجعت فسالت رب---------------------ي فوضع عني عشرا ثم انصرفت فمررت علي موسي فقال لي مثل ذلك فرجعت فسالت ربي فوضع عني عشرا ثم	228	-8763799334870536406	1209	2279.5	957	1355	89.22509002685547	239	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0621	false	-6167780366434767098	0	56	0	256	1433	300	انصرفت فمررت علي موسي فقال لي مثل ذلك فرجعت فسالته--- فوضع عني عشرا ثم لم يزل يقول لي مثل ذلك كلما رجعت اليه قال فارجع فاسال حتي انتهيت الي ان وضع ذلك عني الا خمس صلوات في كل يوم وليلة ثم رجعت الي موسي فقال لي مثل ذلك فقلت قد راجعت ربي وسالته حتي استحييت منه	621	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0228	true	6529026125465066459	244	300	1161	1415	1415	300	انصرفت فمررت علي موسي فقال لي مثل ذلك فرجعت فسالت ربي فوضع عني عشرا ثم لم يزل يقول لي مثل ذلك كلما رجعت اليه---- فارجع فاسال حتي انتهيت الي ان وضع عني ذلك الا خمس صلوات في كل يوم وليلة ثم رجعت علي موسي فقال لي مثل ذلك فقلت قد راجعت ربي وسالته حتي استحييت منه-	228	-8763799334870536406	243	460.5	189	259	93.82239532470703	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0634	false	-1065538234972873602	47	299	260	1541	1544	300	امر المستهزءين قال ابن اسحاق فاقام رسول الله-صلي الله عليه وسلم-علي امر الله تعالي صابرا محتسبا مءديا الي قومه النصيحة علي ما يلقي منهم من التكذيب والاذي والاستهزاء وكان عظماء المستهزءينكما حدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير خمسة نفر من قومهم وكانوا ذوي اسنان وشرف في قومهم من بني اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب الاسود بن المطلب بن اسد ابو زمعة وكان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فيما بلغني-قد دعا عليه لما كان يبلغه من اذاه واستهزاءه به فقال اللهم اعم بصره واثكله ولده ومن بني زهرة بن كلاب -الاسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف ابن زهرة ومن بني مخزوم بن يقظة بن مرة الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر ابن مخزوم ومن بني سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب العاص بن واءل بن هشام قال ابن هشام -العاص بن واءل بن هاشم بن سعيد بن سهم ومن بني خزاعة الحارث بن الطلاطلة بن عمرو بن الحارث بن عبد عمرو ابن لءي بن ملكان فلما تمادوا في الشر واكثروا برسول الله-صلي الله عليه وسلم-الاستهزاء انزل الله تعالي عليه فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون-الحجر قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير او غيره من العلماء ان جبريل اتي-------- رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وهم يطوفون بالبيت فقام وقام رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الي جنبه فمر به الاسود بن المطلب فرمي في وجهه بورقة خضراء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعمي و---------مر به الاسود بن عبد يغوث فاشار الي بطنه فاستسقي----- فمات منه حبنا	634	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0229	true	8868967586928287274	11	217	57	1148	1547	300	اجر خمسين صلاة قال ابن اسحاق فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر الله------ صابرا محتسبا مءديا الي قومه النصيحة علي ما يلقي منهم من التكذيب والاذي والاستهزاء وكان عظماء المستهزءين----------------------------------------- خمسة نفر من قومه -وكانوا ذوي اسنان وشرف -------------------------------------في --قومهم الاسود بن المطلب الاسدي ابو زمعة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني قد دعا عليه لما كان يبلغه من اذاه واستهزاءه به فقال اللهم اعم بصره واثكله و---------------------لده والاسود بن عبد يغوث الزهري و-------------------------------------------------الوليد بن الم------------------------------------------------------------------------------------------غيرة المخزومي والعاص بن واءل السهي والحارث ب------------------------------ن الطلاطله الخزاعي--------------------------------------- فلما تمادوا في الشر واكثروا برسول الله صلي الله عليه وسلم الاستهزاء انزل الله ع------ليه فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون الحجر فاتي---------------------------------------------------------------------- جبريل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يطوفون بالبيت فقام وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنبه فمر به الاسود بن المطلب فرمي في وجهه بورقة خضراء فعمي وسياتي بعد انه اصيب له يوم بدر ثلاثة من ولده ابناه زمعة وعقيل وابن ابنه الحارث بن زمعة فاستوفي الله سبحانه بذلك فيه لرسوله صلي الله عليه وسلم اجابة دعوته عليه بالعمي والثكل ثم مر به الاسود بن عبد يغوث فاشار الي بطنه فاستسقي بطنه فمات منه حبنا	229	-8763799334870536406	816	1379.5	662	1483	55.02360153198242	145	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0635	false	6263980793828034919	0	61	0	285	1533	300	به الوليد بن المغيرة فاشار الي اثر جرح باسفل كعب رجله كان اصابه قبل ذلك بسنين وهو يجر سبله وذلك انه مر برجل من خزاعة وهو يريش نبلا له فتعلق سهم من نبله بازاره فخدش في رجله ذلك الخدش وليس بشء فانتقض به فقتله ومر به العاص بن واءل فاشار الي اخمص رجله وخرج علي حمار له يريد الطاءف فربض به	635	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0229	true	8868967586928287274	262	300	1367	1547	1547	300	به الوليد بن المغيرة فاشار الي اثر جرح باسفل كعب رجله---- اصابه قبل ذلك بسنين وهو يجر سبله---------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتقض به فقتله ومر به العاص بن واءل فاشار الي اخمص رجله فخرج علي حمار له يريد الطاءف فربض به-	229	-8763799334870536406	179	336.5	142	285	62.8070182800293	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0641	false	7741445304722501672	207	252	1052	1286	1549	300	الاسود بن عبد يغوث الزهري روي------------------------------------------------- انه لما انزل الله تعالي انا كفيناك المستهزءين ------نزل جبريل عليه السلام فحنا ظهر الاسود فقال---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم خالي خالي فقال له جبريل خل- عنك ثم حناه حتي قتله ذكره الدارقطني حديث- الوليد بن المغيرة	641	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0229	true	8868967586928287274	205	266	1087	1388	1547	300	الاسود بن عبد يغوث فاشار الي بطنه فاستسقي بطنه فمات منه حبنا وعن غير ابن اسحاق انه لما -نزل----------- انا كفيناك المستهزءين الحجر نزل جبريل عليه السلام فحنا ظهر الاسود بن عبد يغوث الزهري فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خالي خالي فقال له جبريل خله عنك ثم حناه حتي قتله قال ابن اسحاق ومر به الوليد بن المغيرة	229	-8763799334870536406	191	290.5	151	313	61.02236557006836	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0638	false	4177228374806576378	128	300	601	1437	1437	300	قال ابن اسحاق وكان النفر الذين يءذون رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته ابا لهب والحكم بن ال----عاص بن امية وعقبة بن ابي معيط وعدي ابن حمراء الثقفي وابن الاصداء الهذلي وكانوا جيرانه لم يسلم منهم احد----- الا الحكم بن ابي العاص فكان احدهم-فيما ذكر لي-يطرح عليه صلي الله عليه وسلم رحم الشاة وهو يصلي وكان احدهم يطرحها في برمته اذا نصبت له حتي اتخذ رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حجرا يستتر به منهم اذا صلي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طرحوا عليه ذلك الاذي كما حدثني عمر بن عبد الله بن عروة ابن الزبير عن عروة بن الزبير يخرج به رسول الله صلي الله عليه وسلم علي العود فيقف به علي بابه ثم يقول يا بني عبد مناف اي جوار هذا ثم يلقيه في الطريق ما عاناه الرسول صلي الله عليه وسلم بعد وفاة ابي طالب وخديجة ما عاناه الرسول صلي الله عليه وسلم بعد وفاة ابي طالب وخديجة قال ابن اسحاق ثم ان خديجة بنت خويلد وابا طالب هلكا في عام واحد فتتابعت علي رسول الله-	638	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0230	true	-8131690604986427130	19	141	100	681	1452	300	قال وك----------ان النفر الذين يءذون رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته ابو لهب والحكم بن ابي العاص بن امية وعقبة بن ابي معيط وعدي ابن حمراء الثقفي وابن الاصداء الهذلي وكانوا جيرانه لم يسل-----م احد منهم الا------------- الحكم فكان احدهم فيما ذكر لي يطرح عليه------------------- رحم الشاة وهو يصلي وكان احدهم يطرحها في برمته اذا نصبت له حتي اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حجرا يستتر به منهم اذا صلي فكان---------- صلي الله عليه وسلم اذا طرحوا عليه ذلك الاذي--------------------------------------------------------------- يخرج به -----------------------------علي العود فيقف به علي بابه ثم يقول يا بني عبد مناف اي جوار هذا ثم يلقيه في الطريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن اسحاق ثم ان خديجة بنت خويلد وابا طالب هلكا في عام واحد فتتابعت علي رسول الله	230	-8763799334870536406	560	1016.0	445	850	65.88235473632812	109	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0639	false	-940713465190001656	0	210	0	1025	1449	300	صلي الله عليه وسلم المصاءب بهلك خديجة وكانت له وزير صدق علي الاسلام يشكو اليها وب-هلك--------- عمه ابي طالب وكان له عضدا وحرزا في امره ومنعة وناصرا علي قومه وذلك قبل مهاجره الي المدينة بثلاث سنين فلما هلك ابو طالب نالت قريش من رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاذي ما لم تكن تطمع به في حياة ابي طالب حتي اعترض-ه سفيه من سفهاء قريش فنثر علي راسه ترابا قال ابن اسحاق فحدثني هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير قال لما نثر ذلك السفيه علي راس رسول اللهصلي الله عليه وسلمذلك التراب دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته والتراب علي راسه فقامت اليه احدي بناته فجعلت تغسل عنه التراب وهي تبكي ورسول الله صلي----- عليه وسلم يقول لها لا تبكي يا بنية فان الله مانع اباك قال ويقول بين ذلك ما نالت مني قريش شيءا اكرهه حتي مات ابو طالب ما حدث بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين ابي طالب والمشركين ما حدث بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين ابي طالب والمشركين قال ابن اسحاق ولما اشتكي ابو طالب وبلغ قريشا ثقله قالت قريش بعضها لبعض ان حمزة وعمر قد اسلما وقد فشا امر محمد في قباءل قريش كلها فانطلقوا بنا الي ابي طالب فلياخذ لنا علي ابن اخيه وليعطه م-----نا والله ما	639	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0230	true	-8131690604986427130	141	300	681	1452	1452	300	صلي الله عليه وسلم المصاءب بهلك خديجة وكانت له وزير صدق علي الاسلام يسكن اليها وبمهلك ابي طالب عمه ---------وكان له عضدا وحرزا في امره ومنعة وناصرا علي قومه وذلك قبل مهاجره الي المدينة بثلاث سنين فلما هلك ابو طالب نالت قريش من رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاذي ما لم تكن تطمع به في حياة ابي طالب حتي اعترضاه سفيه من سفهاء قريش فنثر علي راسه ترابا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته والتراب علي راسه فقامت اليه احدي بناته فجعلت تغسل عنه التراب وهي تبكي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لها لا تبكي يا بنية فان الله مانع اباك---- ويقول بين ذلك ما نالت مني قريش شيءا اكرهه حتي مات ابو طالب قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما اشتكي ابو طالب وبلغ قريشا ثقله قال------ بعضها لبعض ان حمزة وعمر قد اسلما وقد فشا امر محمد في قباءل قريش كلها فانطلقوا بنا الي ابي طالب فلياخذ لنا علي ابن اخيه ولنعطه منا فانا والله ما-	230	-8763799334870536406	744	1395.0	590	1046	71.12810516357422	144	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0639	false	-940713465190001656	210	300	1025	1449	1449	300	نامن ان يبتزونا امرنا قال ابن اسحاق فحدثني العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن ابن عباس قال مشوا الي ابي طالب فكلموه وهم اشراف قومه عتبة ابن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة وابو جهل -بن هشام وامية بن خلف وابو سفيان بن حرب في رجال من اشرافهم فقالوا يا ابا طالب انك منا حيث قد علمت وقد حضرك ما تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك فادعه فخذ له منا وخذ لنا منه ليكف عنا ونكف عنه وليدعنا وديننا وندعه ودينه فبعث اليه ابو-	639	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0231	true	9198933910422377047	0	71	0	343	1474	300	نامن ان يبتزونا امرنا ف---------------------------------------------------------------------------مشوا الي ابي طالب فكلموه وهم اشراف قومه عتب----------ة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل ابن هشام وامية بن خلف وابو سفيان بن حرب في رجال من اشرافهم فقالوا يا ابا طالب انك منا حيث قد علمت وقد حضرك ما تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك فادعه وخذ له منا وخذ لنا منه ليكف عنا ونكف عنه وليدعنا وديننا وندعه ودينه فبعث اليه ابو	231	-8763799334870536406	337	631.0	267	428	78.73831939697266	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0640	false	9144707959803038220	0	228	0	1126	1478	300	طالب فجاءه فقال يا ابن اخي هءلاء اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليعطوك ولياخذوا منك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم كلمة واحدة تعطونيها تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم قال فقال ابو جهل نعم وابيك وعشر كلمات قال تقولون لا اله الا الله وتخلعون ما تعبدون من دونه قال فصفقوا بايديهم ثم قالوا اتريد يا محمد ان تجعل الالهة الها واحدا ان امرك لعجب ثم قال بعضهم لبعض انه والله ما هذا الرجل بمعطيكم شيءا مما تريدون فانطلقوا وامضوا علي دين اباءكم حتي يحكم الله بينكم وبينه قال ثم تفرقوا الرسول يرجو ان يسلم ابو طالب الرسول يرجو ان يسلم ابو طالب فقال ابو طالب لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله يا ابن اخي ما رايتك سالتهم شططا فلما قالها ابو طالب طمع رسول الله-صلي الله عليه وسلمفي اسلامه فجعل يقول له اي عم فانت فقلها استحل لك بها الشفاعة يوم القيامة قال فلما راي حرص رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابن اخي والله لو لا مخافة السبة عليك وعلي بني ابيك من بعدي وان تظن قريش اني----- قلتها جزعا من الموت لقتلها لا اقولها الا لاسرك بها قال فلما تقارب من ابي طالب الموت قال نظر العباس اليه يحرك شفتيه قال فاصغي اليه باذنه قال فقال يا ابن اخي والله لقد قال اخي الكلمة التي امرته ان يقولها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اسمع	640	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0231	true	9198933910422377047	71	276	343	1361	1474	300	طالب فجاء- فقال يا ابن اخي هءلاء اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليعطوك ولياخذوا منك---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم كلمة واحدة تعطونيها تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم---- فقال ابو جهل نعم وابيك وعشر كلمات قال تقولون لا اله الا الله وتخلعون ما تعبدون من دونه قال فصفقوا بايديهم ثم قالوا اتريد يا محمد ان تجعل الالهة الها واحدا ان امرك لعجب ثم قال بعضهم لبعض وا----لله ما هذا الرجل بمعطيكم شيءا مما تريدون فانطلقوا وامضوا علي دين اباءكم حتي يحكم الله بينكم وبينه---- ثم تف----------------------------------------------------------رقوا فقال ابو طالب لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله يا ابن اخي ما رايتك سالتهم شططا فلما قالها--------- طمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في-----ه فجعل يقول له اي عم فانت فقلها استحل لك بها الشفاعة يوم القيامة ف----لما راي حرص رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابن اخي والله لو-لا مخافة السبة عليك وعلي بني ابيك من بعدي وان تظن قريش اني انما قلتها جزعا من الموت لقلتها لا اقولها الا لاسرك به ف-----لما تقارب من ابي طالب الموت---- نظر العباس اليه يحرك شفتيه---- فاصغي اليه باذن---يه فقال يا ابن اخي والله لقد قال اخي الكلمة التي امرته ان يقولها---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اسمع	231	-8763799334870536406	996	1889.5	795	1132	87.9858627319336	188	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0645	false	6882484905270613232	0	42	0	221	1576	300	كان يحوطك وينصرك ويغضب لك فهل ينفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح وفي الصحيح ايضا من طريق ابي سعيد انه--------------------------عليه السلام----------------------قال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه	645	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0232	true	-4537081287292572118	158	211	747	1010	1489	300	كان يحوطك وينصرك ويغضب لك فهل ينفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح وفيه------ ايضا من حديث ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه	232	-8763799334870536406	203	361.0	162	269	75.46468353271484	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0646	false	5752992941874950965	223	295	1096	1492	1523	300	انه قال- لما حضرت ابا طالب الوفاة جمع اليه وجوه قريش فاوصاهم فقال يا معشر قريش انتم صفوة الله من خلقه وقلب العرب فيكم السيد المطاع وفيكم المقدم الشجاع والواسع الباع واعلموا انكم لم تتركوا للعرب في الماثر نصيبا الا احرزتموه ولا شرفا الا ادركتموه فلكم بذلكم علي الناس الفضيلة ولهم به اليكم الوسيلة والناس لكم حزب وعلي حربكم الب واني اوصيكم بتعظيم هذه البنية فان فيها مرضاة للرب وقواما للمعاش وثباتا	646	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0232	true	-4537081287292572118	236	300	1132	1489	1489	300	ابا طالب لما حضرته-------- الوفاة جمع اليه وجوه قريش فاوصاهم فقال يا معشر قريش انتم صفوة الله من خلقه وقلب العرب فيكم السيد المطاع وفيكم المقدم الشجاع والواسع الباع واعلموا انكم لم تتركوا للعرب في الماثر نصيبا الا احتزتموه ولا شرفا الا ادركتموه فلكم بذلك- علي الناس الفضيلة ولهم به اليكم الوسيلة------------------------------ واني اوصيكم بتعظيم هذه البنية فان فيها مرضاة للرب وقواما للمعاش وثباتا-	232	-8763799334870536406	351	670.5	288	397	88.41310119628906	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0647	false	4994859354221916945	0	154	0	861	1611	300	فان في صلة الرحم منساة في الاجل و--سعة في العدد واتركوا البغي والعقوق ففيهما هلكة القرون قبلكم اجيبوا الداعي واعطوا الساءل فان فيهما شرف الحياة والممات عليكم بصدق الحديث واداء الامانة فان فيهما محبة في الخاص ومكرمة في العام واني اوصيكم بمحمد خيرا فانه الامين في قريش والصديق في العرب وهو الجامع لكل ما اوصيتكم به وقد جاء بامر قبله الجنان وانكره اللسان مخافة الشنءان وايم الله -كاني انظر الي صعاليك العرب واهل البر في الاطراف والمستضعفين من الناس قد اجابوا دعوته وصدقوا كلمته وعظموا امره فخاض بهم غمرات الموت فصارت رءساء قريش وصناديدها اذنابا ودورها خرابا وضعفاءها اربابا واذا اعظمهم عليه احوجهم اليه وابعدهم منه احظاهم عنده قد محضته العرب ودادها واصفت له فءادها واعطته قيادها دونكم يا معشر قريش ابن ابيكم كونوا له ولاة ولحزبه حماة والله لا يسلك احد منكم سبيله الا رشد ولا ياخذ احد بهديه الا سعد ولو كان لنفسي مدة ولاجلي تاخير لكففت عنه الهزاهز ولدافعت عنه الدواهي	647	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0233	true	-1943108417148867080	5	156	31	877	1558	300	فان في صلة الرحم منساة في الاجل وزيادة في العدد واتركوا البغي والعقوق ففيهما هلكت القرون قبلكم اجيبوا الداعي واعطوا الساءل فان فيهما شرف الحياة والممات عليكم بصدق الحديث واداء الامانة فان فيه-ا محبة في الخاص ومكرمة في العام واني اوصيتم بمحمد خيرا فانه الامين في قريش والصديق في العرب وهو الجامع لكل ما اوصيتكم به وقد جاء بامر قبله الجنان وانكره اللسان مخافة الشنا-ن وايم الله لكاني انظر الي صعاليك العرب واهل البر في الاطراف والمستضعفين من الناس قد اجابوا دعوته وصدقوا كلمته وعظموا امره فخاض بهم غمرات الموت فصارت رءساء قريش وصناديدها اذنابا ودورها خرابا وضعفاءها اربابا واذا اعظمهم عليه احوجهم اليه وابعدهم منه اخطاهم عنده قد محضته العرب وداده----------------ا واعطته قيادها دونكم يا معشر قريش ابن ابيكم كونوا له ولاة ولحزبه حماة والله لا يسلك احد منهم سبيله الا رشد ولا ياخذ احد بهديه الا سعد ولو كان لنفسي مدة ولاجلي تاخير لكففت عنه الهزاهز ولدافعت عنه الدواهي	233	-8763799334870536406	835	1641.5	684	864	96.64351654052734	142	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0648	false	-7628710115410035801	0	230	0	1108	1438	300	قريش من رسول الله-صلي الله عليه وسلم من الاذي ما لم تكن تنال منه في حياة عمه ابي طالب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الطاءف----- يلتمس النصرة من ثقيف والمنعة بهم من قومه ورجاء ان يقبلوا منه ما جاءهم به من الله عز وجل فخرج اليهم وحده موقف ثقيف من الرسول صلي الله عليه وسلم موقف ثقيف من الرسول صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي قال لما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الطاءف عمد الي نفر من ثقيف هم يومءذ سادة ثقيف واشرافهم وهم اخوة ثلاثة عبد ياليل بن عمرو بن عمير ومسعود بن عمرو بن عمير وحبيب بن- عمرو بن عمير بن عوف بن وقد يجعل الله في الكره خيرا اشعرت ان الله قد اعلمني انه سيزوجني معك في الجنة مريم ابنة عمران وكلثوم اخت موسي واسية امراة فرعون فقالت الله اعلمك بهذا يا رسول الله فقال نعم فقالت بالرفاء والبنين وذكر ايضا في الحديث ان رسول اللهصلي الله عليه وسلماطعم خديجة من عنب الجنة عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف وعند احدهم امراة من قريش من بني جمح فجلس اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاهم الي الله وكلمهم بما جاءهم له من نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قومه فقال له احدهم هو يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر اما وجد الله احدا	648	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0233	true	-1943108417148867080	178	300	982	1558	1558	300	قريش من رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ما لم تكن تنال منه في حياته -------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الطاءف وحده يلتمس النصرة من ثقيف والمنعة بهم من قومه ورجا- ان يقبلوا منه ما جاءهم به من الله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ا-----------------------------نتهي الي الطاءف عمد الي نفر من ثقيف هم يومءذ سادة ثقيف واشرافهم وهم اخوة ثلاثة عبد ياليل---------------- ومسعود وخ----------------بيب بنو عمرو بن عمير بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف وعند احدهم امراة من قريش من بني جمح فجلس اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- وكلمهم بما جاءهم له من نصرته علي الاسلام والقيام ----علي من خالفه من قومه فقال له احدهم هو يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر اما وجد الله احدا-	233	-8763799334870536406	559	984.0	441	1115	50.13452911376953	108	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0648	false	-7628710115410035801	230	300	1108	1438	1438	300	يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله ما ينبغي لي ان اكلمك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندهم وقد يءس من خير ثقيف وقد قال لهم-فيما ذكر لي اذا فعلتم ما فعلتم فاكتموا عني وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبلغ قومه عنه فيذءرهم-	648	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0234	true	740439601074874726	0	70	0	327	1471	300	يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله ما ينبغي لي ان اكلمك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندهم وقد يءس من خير ثقيف وقد قال لهم فيما ذكر لي اذ- فعلتم ما فعلتم فاكتموا علي وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبلغ قوم----ه فيذءرهم	234	-8763799334870536406	324	625.5	256	332	97.59036254882812	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0649	false	-7333889414095651771	88	205	439	995	1427	300	من احماءك فلما اطم--ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما ذكر لي ----------------اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك قال فلما راه ابنا ربيعة عتبة وشيبة وما لقي تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا يقال له عداس فقالا له خذ قطفا من---- العنب فضعه في هذا الطبق ثم	649	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0234	true	740439601074874726	180	300	905	1471	1471	300	ان الحاءط كان لهما وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اطمان يعني في ظل الحبلة قال اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك قال فلما راه ابنا ربيع-----------ة وما لقي تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا يقال له عداس فقالا له خذ قطفا من هذا العنب فضعه في هذا الطبق ثم-	234	-8763799334870536406	517	984.0	407	578	89.44636535644531	103	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0649	false	-7333889414095651771	205	300	995	1427	1427	300	اذهب به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه ففعل عداس ثم اقبل به حتي وضعه بين يدي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ثم قال له كل فلما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يده قال باسم الله ثم اكل فنظر عداس في وجهه ثم قال--- والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اهل اي البلاد انت يا عداس وما دينك قال نصراني وانا رجل من اهل نينوي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -من قرية الرجل الصالح يونس -بن متي فقال-	649	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0235	true	-6290392206191594279	0	97	0	432	1386	300	اذهب به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه ففعل عداس ثم اقبل به حتي وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال له كل فلما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يده قال ب-سم الله ثم اكل فنظر عداس في وجهه ثم قال له والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من----- اي البلاد انت يا عداس وما دينك قال نصراني وانا من ----اهل نينوي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امن قرية الرجل الصالح يونس ابن متي -قال	235	-8763799334870536406	416	777.0	325	443	93.90518951416016	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0650	false	-4630334736016817190	0	105	0	486	1441	300	له عداس وما يدريك ما يونس -بن متي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل راسه ويديه وقدميه قال يقول ابنا ربيعة احدهما لصاحبه اما غلامك فقد افسده عليك فلما جاءهما عداس قالا له ويلك يا عداس ما لك تقبل راس هذا الرجل ويديه وقدميه قال يا سيدي ما في الارض شء خير من هذا لقد اخبرني بامر ما يعلمه الا نبي قالا له ويحك يا عداس لا يصرفنك عن دينك فان دينك خير من دينه امر جن نصيبين امر جن نصيبين قال ثم ان رسول اللهصلي الله عليه -------------------	650	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0235	true	-6290392206191594279	97	190	432	866	1386	300	له عداس وما يدريك ما يونس ابن متي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل راسه ويديه وقدميه----------------------------------------------------------- فلما جاءهما عداس قالا له ويلك ما---------لك تقبل راس هذا الرجل ويديه وقدميه قال يا سيدي ما في الارض شء خير من هذا لقد اعلمني بامر لا يعلمه الا نبي قالا--- ويحك يا عداس لا يصرفنك عن دينك فان دينك خير من دينه وقد خرج البخاري ومسلم من حديث عاءشة رضي الله عنها انها قالت للنبي صلي الله عليه	235	-8763799334870536406	352	631.0	274	506	69.56521606445312	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0661	false	-1789530906734448314	53	167	263	819	1490	300	عاءشة زوج النبيصلي الله عليه وسلمحدثته انها قالت للنبي عليه السلا--------م هل اتي عليك يوم كان اشد عليك من---- احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت علي وجهي وانا مهموم فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل------------ فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي فقال يا محمد ذلك لك-------- ان شءت--- اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان	661	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0235	true	-6290392206191594279	180	300	816	1386	1386	300	عاءشة ---------رضي الله عنها---------- انها قالت للنبي صلي- الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد عليك من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت علي وجهي وانا مهموم فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني وقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي فقال يا محمد ذلك لك فما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان-	235	-8763799334870536406	525	973.0	414	591	88.83248901367188	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0574	false	378227679349684913	81	178	413	893	1525	300	ابن هشام واما قوله جرت رسول الله منهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما انصرف عن اهل الطاءف ولم يجيبوه الي ما دعاهم اليه من تصديقه ونصرته صار الي حراء ثم بعث الي الاخنس بن شريق ليجيره فقال انا حليف والحليف لا يجير فبعث الي سهيل بن عمرو فقال ان بني عامر لا تجير علي بني كعب فبعث الي المطعم بن عدي فاجابه الي ذلك ثم تسلح المطعم واهل بيته وخرجوا حتي اتوا المسجد ثم بعث الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ان ادخل فدخل رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت وصلي عنده ثم انصرف الي منزله	574	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0236	true	-2849127679699606045	12	108	55	510	1437	300	ابن هشام ------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عن اهل الطاءف ولم يجيبوه الي ما دعاهم اليه من تصديقه ونصرته سار الي حراء ثم بعث الي الاخنس بن شريق ليجيره فقال انا حليف والحليف لا يجير فبعث الي سهيل بن عمرو فقال ان بني عامر لا تجير علي بني كعب فبعث الي المطعم بن عدي فاجابه الي ذلك ثم تسلح المطعم واهل بيته وخرجوا حتي اتوا المسجد ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وصلي عنده ثم انصرف الي منزله	236	-8763799334870536406	449	858.0	358	485	92.57731628417969	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0650	false	-4630334736016817190	101	225	463	1081	1441	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلمانصرف من الطاءف راجعا الي مكة حين يءس من خير ثقيف حتي اذا كان-------------------------------------------------------------------- بنخلة--- قام من جوف الليل يصلي فمر به------ النفر من الجن الذين ذكرهم الله تبارك وتعالي وهمفيما ذكر لي-سبعة نفر من جن اهل نصيبين فاستمعوا له فلما فرغ من صلاته ولوا الي قومهم منذرين قد امنوا واجابوا الي ما سمعوا فقص الله خبرهم عليه صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون ا---------------------------------------لقرانالي قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجركم من عذاب اليموقال تبارك وتعالي قل اوحي الي انه استمع نفر من الجنالي اخر القصة من خبرهم في هذه السورة عرض رسول الله صلي الله عل--يه وسلم عرض رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه علي القباءل ق------ال ابن اسحاق ثم قدم رسول	650	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0236	true	-2849127679699606045	139	300	663	1437	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم م-----ن الطاءف راجعا الي مكة حين يءس من خير ثقيف مر به النفر من الجن الذين ذكر الله تعالي في كتابه ورسول الله صلي الله عليه وسلم بنخلة قد قام من جوف الليل يصلي فمر به اولءك النفر من الجن فيما ذكر ابن اسحاق قال وهم فيما ------ذكر لي سبعة نفر من جن اهل نصيبين فاستمعوا له فلما فرغ من صلاته ولوا الي قومهم منذرين قد امنوا واجابوا الي ما سمعوا فقص الله خبرهم عليه صلي الله عليه وسلم قال عز من قاء-ل واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليم الاحقاف ذكر عرض رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه علي --قباءل العرب قال ابن اسحاق ثم قدم رسول-	236	-8763799334870536406	421	711.5	332	899	46.829811096191406	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0650	false	-4630334736016817190	225	298	1081	1436	1441	300	الله صلي الله عليه وسلم مكة وقومه اشد ما كانوا عليه من خلافه وفراق دينه الا قليلا مستضعفين ممن امن به فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه في المواسم اذا كانت علي قباءل العرب يدعوهم الي الله ويخبرهم انه نبي مرسل ويسالهم ان يصدقوه ويمنعوه حتي يبين عن الله ما بعثه به قال ابن اسحاق فحدثني من اصحابنا من لا اتهم عن زيد بن اسلم عن ربيعة بن عباد الديلي	650	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0237	true	-823021215057948378	0	60	0	298	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم مكة وقومه اشد ما كانوا عليه من خلافه وفراق دينه الا قليلا مستضعفين ممن امن به فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه في المواسم اذا كانت علي قباءل العرب يدعوهم الي الله ويخبرهم انه نبي مرسل ويسالهم ان يصدقوه ويمنعوه حتي يبين عن الله ما بعثه به قال--------------------------------------------------------- ربيعة بن عباد الدءلي	237	-8763799334870536406	297	581.0	237	355	83.66197204589844	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0651	false	8580689256671758351	13	300	68	1418	1418	300	حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس قال سمعت ربيعة بن عباد يحدثه ابي قال اني لغلام شاب مع ابي بمني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقف علي منازل القباءل من العرب فيقول يا بني فلان اني رسول الله اليكم يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تخلعوا ما تعبدون من دونه من هذه الانداد وان تءمنوا بي وتصدقوا بي وتمنعوني حتي ابين عن الله ما بعثني به قال وخلفه رجل احول وضء له غديرتان عليه حلة عدنية فاذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله وما دعا اليه قال ذلك الرجل يا بني فلان ان هذا انما يدعوكم ----ان تسلخوا اللات والعزي من اعناقكم وحلفاءكم من الجن من بني مالك ابن اقيش الي ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تطيعوه ولا تسمعوا منه قال------ فقلت لابي يا ابت من هذا------ الذي يتبعه ويرد عليه ما يقول قال هذا عمه عبد العزي بن عبد المطلب ابو لهب قال ابن هشام قال النابغة كانك من جمال بني اقيش يقعقع خلف رجليه بشن قال ابن اسحاق حدثنا ابن شهاب الزهري انه اتي كندة في منازلهم وفيهم سيد لهم يقال له مليح فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم نفسه فابوا عليه العرض علي بني كلب العرض علي بني كلب قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حصين انه اتي كلبا في منازلهم الي بطن منهم يقال لهم بنو عبد الله فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه حتي انه ليقول لهم يا بني عبد الله ان الله عز وجل قد احسن اسم ابيكم فلم يقبلوا منه ما عرض عليهم العرض----- علي بني حنيفة العرض علي بني حنيفة قال ابن اسحاق وحدثني بعض اصحابنا--------------------------------- عن عبد الله بن كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	651	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0237	true	-823021215057948378	49	291	249	1397	1434	300	يبين عن---- الله ما بعثه به قال رب---------------يعة بن عباد الدءلي -------اني لغلام شاب مع ابي بمني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقف علي منازل القباءل من العرب فيقول يا بني فلان اني رسول الله اليكم يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تخلعوا ما تعبدون من دونه من هذه الانداد وان تءمنوا بي وتصدقون--ي وتمنعوني حتي ابين عن الله ما بعثني به---- وخلفه رجل احول وضء له غديرتان عليه حلة عدنية فاذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله وما دعا اليه قال ذلك الرجل يا بني فلان ان هذ-----ا يدعوكم الي ان تسلخوا اللات والعزي من اعناقكم وحلفاءكم من الجن من بني مالك -بن اقيش الي ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تطيعوه ولا تسمعوا منه قال ربيعة فقلت -------لابي من هذا الرجل الذي يتبعه -يرد عليه ما قا-ل قال هذا عمه عبد العزي بن عبد المطلب ابو لهب وعن غير ربيعة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------------------------------تي كندة في منازلهم--------------------------- فدعاهم الي الله------- وعرض عليهم نفسه فابوا عليه وا---------------------------------------------------------------------------------------------------تي كلبا في منازلهم الي بطن منهم يقال لهم بنو عبد الله فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه حتي انه ليقول لهم يا بني عبد الله ان الله -------قد احسن اسم ابيكم فلم يقبلوا منه ما عرض عليهم -وعرض نفسه علي بني حنيفة فلم يك احد من العرب اقبح ردا عليه منهم ذكر الواقدي باسناد له عن عامر بن سلمة الحنفي وكان -قد اسلم في اخر -------عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	237	-8763799334870536406	957	1672.0	745	1405	68.11387634277344	182	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0652	false	-2379765163671585760	34	249	167	1187	1434	300	اتي بني عامر بن صعصعة فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم نفسه فقال له رجل منهم-يقال له بيحرة بن فراس قال ابن هشام فراس بن عبد الله بن سلمة بن قشير ابن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة والله لو اني اخذت هذا الفتي من قريش لاكلت به العرب ثم قال--- ارايت ان نحن تابعناك علي امرك ثم اظهرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك قال الامر الي الله يضعه حيث يشاء قال فقال له افنهدف نحورنا للعرب دونك فاذا اظهرك الله كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك فابوا عليه فلما صدر الناس رجعت بنو عامر الي شيخ لهم قد كانت ادركته السن حتي لا يقدر ان يوافي معهم المواسم فكانوا اذا رجعوا اليه حدثوه بما يكون في ذلك الموسم فلما قدموا عليه ذلك العام سالهم عما كان في موسمهم فقالوا جاءنا فتي من قريش ثم احد بني عبد المطلب يزعم انه نبي يدعونا الي ان نمنعه ونقوم معه ونخرج به الي بلادنا قال فوضع الشيخ يديه علي راسه ثم قال يا بني عامر هل لها من تلاف هل لذناباها من مطلب والذي نفس فلان بيده ما تقولها اسماعيلي قط وانها لحق فاين رايكم كان عنكم عرض علي العرب في المواسم عرض علي العرب في المواسم قال ابن اسحاق فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك من	652	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0240	true	7995129430228942913	5	183	24	876	1481	300	اتي بني عامر بن صعصعة فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم نفسه فقال--- رجل منهم يقال له بيحرة بن فراس-------------------------------------------------------------------------------- والله لو اني اخذت هذا الفتي من قريش لاكلت به العرب ثم قال له ارايت ا----ن تابعناك علي امرك ثم اظهرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك قال الامر الي الله يضعه حيث يشاء قال-------- افنهدف نحورنا للعرب دونك فاذا اظهرك الله كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك ف-----------لما صدر الناس رجعت بنو عامر الي شيخ لهم-------- ادركته السن حتي لا يقدر ان يوافي معهم موسمه-م فكانوا اذا رجعوا اليه حدثوه بما يكون في ذلك الموسم فلما قدموا عليه ذلك العام سالهم عما كان في موسمهم فقالوا جاءنا فتي من قريش ثم احد بني عبد المطلب يزعم انه بني يدعونا الي ان نمنعه ونقوم معه ونخرج به الي بلادنا---- فوضع الشيخ يديه علي راسه ثم قال يا بني عامر هل لنا من تلاف هل لذباباها من مطلب والذي نفس فلان بيده ما تقولها اسماعيلي قط وانها لحق فاين راسكم كان عنكم وزاد الواقدي -----------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قام عن	240	-8763799334870536406	819	1528.5	645	1024	79.98046875	159	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0663	false	-7451322673406601160	242	300	1184	1474	1474	300	ثم دفعنا الي مجلس اخر عليهم السكينة والوقار فتقدم ابو بكر فسلم قال علي وكان ابو بكر مقدما في كل خير فقال ممن القوم فقالوا من شيبان بن ثعلبة فالتفت ابو بكر الي رسول اللهصلي الله عليه وسلمف-قال بابي انت وامي هءلاء غرر في قومهم وفيهم مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة و--مثني بن حارثة والنعمان بن شريك-	663	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0243	true	7792519811496156336	35	90	171	445	1481	300	ثم دفعنا الي مجلس اخر عليهم السكينة والوقار فتقدم ابو بكر فسلم-------- وكان-------- مقدما في كل خير فقال ممن القوم -قالوا من شيبان بن ثعلبة فالتفت ابو بكر الي النبي ---صلي الله عليه وسلم فقال بابي انت وامي هءلاء غرر في قومهم وفيهم مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن شريك	243	-8763799334870536406	263	480.0	211	294	89.45578002929688	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0664	false	-8572229645242891309	0	213	0	1050	1512	300	وكان مفروق بن عمرو قد غلبهم جمالا ولسانا وكانت له غديرتان تسقطان علي تريبتيه وكان ادني القوم مجلسا من ابي بكر فقال له ابو بكر كيف العدد فيكم قال له مفروق انا لنزيد علي الالف ولن تغلب الف من قلة فقال ابو بكر كي-ف المنعة فيكم فقال مفروق علينا الجهد ولكل قوم جد فقال ابو بكر كي-ف الحزب بينكم وبين عدوكم فقال مفروق انا لاشد ما نكون غضبا لحين نلقي وانا لاشد ما نكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد علي الاولاد والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله يديلنا مرة ويديل علينا لعلك اخو قريش فقال ا---بكر او قد بلغكم انه رسول الله فها هو ذا فقال مفروق قد بلغنا انه يذكر ذلك فالي م تدعو اليه يا اخا قريش فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادعو الي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واني رسول الله والي ان تءووني وتنصروني فان قريشا قد ظاهرت علي امر الله وكذبت رسوله واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد فقال مفروق والي م تدعو ايضا يا اخا قريش فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس	664	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0243	true	7792519811496156336	90	300	445	1481	1481	300	وكان مفروق بن عمرو قد غلبهم جمالا ولسانا وكانت له غديرتان تسقطان علي تربيتيه وكان ادني القوم مجلسا من ابي بكر فقال له ابو بكر كيف العدد فيكم قال له مفروق انا لنزيد علي --الف ولن تغلب الف من قلة فقال ابو بكر فكيف المنعة فيكم -قال علني------ا الجهد ولكل قوم جد -قال ابو بكر فكيف الحرب بينكم وبين عدوكم فقال مفروق انا لاشد ما نكون غضبا ح-ين نلقي وانا لاشد ما نكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد علي الاولاد والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله يديلنا مرة ويديل علينا لعلك اخو قريش فقال ابو بكر او قد بلغكم انه رسول الله فها هو ذا فقال مفروق قد بلغنا انه يذكر ذلك فال-ام تدعو----- يا اخا قريش فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادعو الي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واني رسول الله والي ان تتءوني وتنصروني فان قريشا قد ظاهرت علي امر الله وكذبت رسوله واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد فقال مفروق وال-ام تدعو ايضا يا اخا قريش فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس-	243	-8763799334870536406	1015	1969.0	807	1055	96.20853424072266	195	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0664	false	-8572229645242891309	165	300	805	1512	1512	300	فقال مفروق والي م تدعو ايضا يا اخا قريش فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون الانعام 151 فقال مفروق والي مم تدعو ايضا يا اخا قريش فتلا رسول اللهصلي الله عليه سلمان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون النحل 90 فقال مفروق دعوت والله يا اخا قريش الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال والله لقد افك قوم كذبوك وظاهروا عليك وكانه اراد ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء بن قبيصة شيخنا وصاحب ديننا فقال هانء قد سمعت مقالتك يا اخا-	664	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0244	true	2584821847670850847	11	85	59	452	1550	300	فقال مفروق وال-ام تدعو ايضا يا اخا قريش فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون النحل--- فقال مفروق دعوت والله يا اخا قريش الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال و-----لقد افك قوم كذبوك وظاهروا عليك وكانه اراد ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء بن قبيصة شيخنا وصاحب ديننا فقال هانء قد سمعت مقالتك يا اخا	244	-8763799334870536406	391	748.0	318	708	55.225990295410156	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0665	false	545997030947554395	0	209	0	1082	1554	300	قريش واني اري ان تركنا ديننا واتباعنا اياك علي دينك لمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخر زلة في الراي وقلة نظر في العاقبة وانما تكون الزلة مع العجلة ومن وراءنا قوم نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن ترجع ونرجع وتنظر وننظر وكانه احب ان يشركه في الكلام المثني ف---------قال وهذا المثني بن حارثة شيخنا وصاحب حربنا فقال المثني قد سمعت مقالتك يا اخا قريش والجواب هو جواب هانء بن قبيصة في تركنا ديننا واتباعنا اياك لمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخر وانا انما نزلنا بين صريان اليمامة والسماوة فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم ما هذان الصريان فقال انهار كسري ومياه العرب فاما ما كان من انهار كسري فذنب صاحبيه غير مغفور وعذره غير مقبول واما ما كان من مياه العرب فذن-----به مغفور وعذره مقبول و----انما نزلنا علي عهد اخذه علينا كسري ان لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا واني اري--- هذا الامر الذي تدعونا اليه هو مما تكرهه الملوك فان احببت ان نءويك وننصرك مما يلي مياه العرب فعلنا فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ما اساتم في الرد اذ افصحتم بالصدق وان دين الله لن ينصره الا من حاطه من جميع جوانبه ارايتم ان لم تلبثوا الا قليلا حتي يورثكم الله ارض--------هم واموالهم ويفرشكم نساءهم اتسبحون الله وتقدسونه فقال النعمان بن شريك اللهم لك	665	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0244	true	2584821847670850847	85	300	452	1550	1550	300	قريش واني اري ان تركنا ديننا واتباعنا اياك علي دينك لمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخر زلة في الراي وقلة نظر في العاقبة وانما تكون الزلة مع العجلة ومن وراءنا قوم نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن ترجع ونرجع وتنظر وننظر وكانه احب ان يشركه في الكلام المثني بن حارثة فقال وهذا المثني بن حارثة شيخنا وصاحب حربنا فقال المثني قد سمعت مقالتك يا اخا قريش والجواب هو جواب هانء بن قبيصة في ترك-- ديننا واتباعنا اياك لمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخر وانما منز---لنا بين صريي- اليمامة والسمامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذان الصريان فقال انهار كسري ومياه العرب فاما ما كان من انهار كسري فذنب صاحب-ه غير مغفور وعذره غير مقبول واما ما كان من مياه العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبول وانا انما نزلنا علي عهد اخذه علينا كسري ان لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا واني اري ان هذا الامر الذي تدعونا اليه هو مما تكرهه الملوك فان احببت ان نءويك وننصرك مما يلي مياه العرب فعلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اساتم في الرد اذ افصحتم بالصدق وان دين الله لن ينصره الا من حاطه من جميع جوانبه ارايتم ان لم تلبثوا الا قليلا حتي يورثكم الله ارضهم وديارهم واموالهم ويفرشكم نساءهم اتسبحون الله وتقدسونه فقال النعمان --------اللهم لك-	244	-8763799334870536406	1057	2037.0	853	1114	94.88330078125	198	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0652	false	-2379765163671585760	234	298	1117	1425	1434	300	في المواسم قال ابن اسحاق فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك من امره كلما اجتمع له الناس بالموسم اتاهم يدعو القباءل الي الله والي الاسلام ويعرض عليهم نفسه وما جاء به من الله م------ن الهدي والرحمة وهو لا يسمع يقادم يقدم مكة من العرب له اسم وشرف الا تصدي له فدعاه الي الله وعرض عليه ما عنده حديث سويد بن صامت	652	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0245	true	-3537289194132279587	51	115	258	568	1474	300	فيما بينهم قال ابن اسحاق فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك من امره كلما اجتمع له الناس بالموسم اتاهم يدعو القباءل الي الله والي الاسلام ويعرض عليهم نفسه وما جاء به من الله تعالي من الهدي والرحمة و---لا يسمع بقادم -قدم مكة من العرب له اسم وشرف الا تصدي له فدعاه الي الله وعرض عليه ما عنده وقدم سويد بن صامت	245	-8763799334870536406	292	556.5	230	314	92.9936294555664	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0653	false	701670631236015572	31	99	141	497	1434	300	معتمرا وكان سويد انما يسميه قومه فيهم الكامل لجلده وشعره وشرفه ونسبه وهو الذي يقول الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالشهد ما كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم من الغل والبغضاء بالنظر الشزر فرشني بخير طال-ما قد بريتني وخير الموالي من يريش ولا يبري	653	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0245	true	-3537289194132279587	231	299	1118	1470	1474	300	مسلم-- وكان سويد انما يسميه قومه فيهم الكامل لجلده وشعره وشرفه ونسبه وهو القاء---ل الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقاتله بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالشهد ما كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم من الغل والبغضاء بالنظر الشزر فرشني بخير طال ما قد بريتني وخير الموالي من يريش ولا يبري	245	-8763799334870536406	344	664.5	277	357	96.3585433959961	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0654	false	6091465399972138724	0	46	0	223	1450	300	ونور فتلا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا -لقول حسن ثم انصرف عنه فقدم المدينة علي قومه فلم يلبث ان قتلته الخزرج--------- فان كان رجال من قومه ليقولون انا لنراه قد قتل وهو مسلم وكان	654	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0245	true	-3537289194132279587	191	233	924	1128	1474	300	ونور فتلا عليه----------------------------- القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا القول حسن ثم انصرف عنه فقدم المدينة علي قومه فلم يلبث ان قتلته الخزرج قبل بعاث فان كان رجال من قومه ليقولون انا لنراه قد قتل وهو مسلم وكان	245	-8763799334870536406	194	364.0	154	233	83.26180267333984	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0665	false	545997030947554395	209	274	1082	1422	1554	300	ذا فتلا رسول الله-صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا-------- ثم نهض النبي-صلي الله عليه وسلم-فاخذ بيدي فقال يا ابا بكر يا ابا حسن اية اخلاق في الجاهلية ما اشرفها بها يدفع الله باس بعضهم عن بعض وبها يتحاجزون فيما بينهم قال ثم دفعنا الي مجلس الاوس والخزرج فما نهضنا حتي ---بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم	665	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0245	true	-3537289194132279587	0	63	0	317	1474	300	ذا فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا الاحزاب ثم نهض النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فقال يا ابا بكر يا ابا حسن اية اخلاق في الجاهلية ما اشرفها بها يدفع الله باس بعضهم عن بعض وبها يتحاجزون فيما بينهم------------------------------------ قال ابن اسحاق فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	245	-8763799334870536406	286	520.5	229	354	80.79096221923828	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0654	false	6091465399972138724	84	300	402	1450	1450	300	قدم ابو الحيسر انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج سمع بهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فاتاهم فجلس اليهم فقال لهم هل لكم في خير مما جءتم له فقالوا له وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الي العباد ادعوهم الي ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب قال ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران قال فقال اياس ابن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير---- مما جءتم له قال فياخذ ابو الحيسر انس بن رافع حفنة من تراب البطحاء فضرب بها وجه اياس بن معاذ وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا قال فصمت اياس وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه-----------------------------م وانصرفوا الي المدينة وكانت وقعة بعاث بين الاوس والخزرج قال ثم لم يلبث اياس بن معاذ ان هلك قال محمود بن لبيد فاخبرني من حضره من قومه عند موته انهم لم يزالوا يسمعونه يهلل الله تعالي ويكبره ويحمده ويسبحه حتي مات فما كانوا يشكون ان قد مات مسلما لقد كان استشعر الاسلام في ذلك المجلس حين سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سمع الرسول مع نفر من الخزرج عند العقبة الرسول مع نفر من الخزرج عند العقبة قال ابن اسحاق فلما اراد الله عز وجل اظهار دينه-	654	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0246	true	264492714099015077	0	191	0	934	1479	300	قدم ابو الحيسر انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم فجلس اليهم فقال لهم هل لكم في خير مما جءتم له فقالوا له وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الي العباد ادعوهم الي ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب---- ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران فق----ال اياس -بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير لكم مما جءتم له---- فياخذ ابو الحيسر ج------------فنة من----- البطحاء فضرب بها وجه اياس-------- وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا---- فصمت اياس وقا-----------------------------م عنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفوا الي المدينة فكانت وقعة بعاث بين الاوس والخزرج---- ثم لم يلبث اياس-------- ان هلك------------------ فاخبر-- من حضر -من قومه عند موته انهم لم يزالوا يسمعونه يهلل الله------ ويكبره ويحمده ويسبحه حتي مات فما كانوا يشكون ان قد مات مسلما لقد كان استشعر الاسلام في ذلك المجلس حين سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سمع بدء اسلام الانصار وذكر الع-----قبة الاولي ق----------------------------ال ابن اسحاق فلما اراد الله------- اظهار دينه	246	-8763799334870536406	864	1561.5	687	1084	79.70479583740234	159	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0655	false	3580736469411503497	0	138	0	681	1512	300	واعزاز نبيه صلي الله عليه وسلم وانجاز موع-ده له خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الموسم الذي لقيه فيه النفر من الانصار فعرض نفسه علي قباءل العرب كما كان يصنع في كل موسم فبينما هو عند العقبة لقي رهطا من الخزرج اراد الله بهم خيرا قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن اشياخ من قومه قالوا لما لقيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم من انتم قالوا نفر من الخزرج قال امن موالي يهود قالوا نعم قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي فجلسوا معه فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران وكان مما صنع الله لهم به في الاسلام ان يهود كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل كتاب وعلم وكانوا هم اهل شرك واصحاب اوثان وكانوا قد عزوهم ببلادهم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا لهم ان	655	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0246	true	264492714099015077	191	300	934	1479	1479	300	واعزاز نبيه------------------- وانجاز موعوده له خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الموسم الذي لقي- فيه النفر من الانصار فعرض نفسه علي قباءل العرب كما كان يصنع في كل موسم فبينما هو عند العقبة لقي رهطا من الخزرج اراد الله بهم خيرا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم من انتم قالوا نفر من الخزرج قال امن موالي يهود قالوا نعم قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي فجلسوا معه فدعاهم الي الله------- وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران وكان مما صنع الله---- به في الاسلام ان يهود كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل كتاب وعلم وكانوا هم اهل شرك واصحاب اوثان وكان-- قد عزوهم ببلادهم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا لهم ان-	246	-8763799334870536406	543	1023.0	435	682	79.61876678466797	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0655	false	3580736469411503497	138	297	681	1501	1512	300	نبيا مبعوث الان قد اظل زمانه نتبعه فنقتلكم معه قتل عاد وارم فلما كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك النفر ودعاهم الي الله قال بعضهم لبعض يا قوم تعلموا والله انه للنبي الذي توعدكم به يهود فلا تسبقنكم اليه فاجابوه فيما دعاهم اليه بان صدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم من الاسلام وقالوا--- انا قد تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم فعسي ان يجمعهم الله بك فسنقدم عليهم فندعوهم الي امرك وتعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليه فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعين الي بلادهم وقد امنوا وصدقوا اسماء الخزرجيين الذين التقوا بالرسول عند العقبة اسماء الخزرجيين الذين التقوا بالرسول عند العقبة قال ابن اسحاق وهمفيما ذكر لي ستة نفر من الخزرج منهم من بني النجاروهو تيم اللهثم من بني مالك بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة بن عمرو بن عامر اسعد بن زرارة بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	655	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0247	true	8729675517945104239	0	131	0	643	1492	300	نبيا مبعوث الان قد اظل زمانه نتبعه فنقتلكم معه قتل عاد وارم فلما كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك النفر ودعاهم الي الله قال بعضهم لبعض يا قوم تعلموا والله انه للنبي الذي توعدكم به يهود فلا يسبقنكم اليه فاجابوه فيما دعاهم اليه بان صدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم من الاسلام وقالوا له انا--- تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم----------------------------------------------------------------------------------------------- فان يجمعهم الله عليك فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا-------------------------------- راجعين الي بلادهم -قد امنوا وصدقوا وهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما ذكر لي ستة نفر من الخزرج منهم من بني ال------------------------------------نجا----------------------------------------------------ر اسعد بن زرارة ابو امامة وعوف بن الحارث بن رفاعة وهو ابن عفراء ومن بني زريق رافع بن مالك بن العجلان ومن بني سلمة قطبة بن عامر بن حديدة وعقبة بن عامر بن نابي وجابر بن	247	-8763799334870536406	483	900.0	387	971	49.74253463745117	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0656	false	-2340758988911979880	138	218	596	952	1394	300	ابن اسحاق ومن بني حر-----ام بن -كعب بن -غنم بن كعب بن- سلمة -----------------------عقبة بن عامر بن نابي بن زيد بن حرام ومن بني عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة جابر بن عبد الله ابن رءاب بن النعمان بن سنان بن عبيد فلما قدموا المدينة الي قومهم ذكروا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم فلم يبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم	656	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0247	true	8729675517945104239	106	170	530	833	1492	300	ابن عفراء ومن بني زريق رافع بن مالك بن العجلان ومن بني سلمة قطبة بن عامر بن حديدة وعقبة بن عامر بن نابي و--------------------------------------------------------جابر بن عبد الله -بن رءاب--------------------------- فلما قدموا المدينة الي قومهم ذكروا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم فلم يبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم	247	-8763799334870536406	253	417.0	195	387	65.37467956542969	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0669	false	12371464000863116	175	260	784	1206	1389	300	بن مالك بن الاوس ---عويم بن ساعدة --بيعة العقبة بيعة العقبة قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرثد ابن عبد الله اليزني عن عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي عن عبادة بن الصامت قال كنت فيمن حضر العقبة الاولي وكنا اثني عشر رجلا فبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بيعة النساء وذلك قبل ان تفترض الحرب علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان- نفتريه من بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيه في	669	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0247	true	8729675517945104239	237	300	1170	1492	1492	300	بن مالك بن التيهان وعويم بن ساعدة فلقوه بالعقبة -وهي العقبة الاولي قال---------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة بن الصامت---- كنت م-من حضر العقبة الاولي وكنا اثني عشر رجلا -بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بيعة النساء وذلك قبل ان تفترض الحرب علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي -بهتانا نفتريه--- بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيه في-	247	-8763799334870536406	294	485.5	235	428	68.69158935546875	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0669	false	12371464000863116	260	295	1206	1362	1389	300	معروف---- فان وفيتم فلكم الجنة وان غشيتم من ذلك شيءا----------------------------------------------------------------- فامر كم الي الله عز وجل ان شاء عذب وان شاء غفر قال ابن اسحاق وذكر ا-بن شهاب الزهري عن عاءذ الله بن عبد الله	669	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0248	true	-2892693439663224725	0	45	0	215	1473	300	معروف قال فان وفيتم فلكم الجنة وان غشيتم من ذلك شيءا فاصبتم بحد في الدنيا فهو كفارة له وان سترتم عليه الي يوم القيامة فامرك-م الي الله------- ان شاء عذب وان شاء غفر قال ابن اسحاق فلما انصرف عنه القوم بعث رسول الله--- صلي الله	248	-8763799334870536406	120	181.5	91	226	53.09734344482422	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0670	false	-3420179591610800437	39	156	197	765	1432	300	معروف---- فان وفيتم فلكم الجنة وان غشيتم من ذلك فاخذ-----تم بحده في الدنيا فهو كفارة له وان سترتم عليه الي يوم القيامة فامركم الي الله عز وجل ان شاء عذب وان شاء غفر مصعب بن عمير ووفد العقبة مصعب بن عمير ووفد العقبة قال ابن اسحاق فلما انصرف عنه القوم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي وامره ان يقرءهم القران ويعلمهم الاسلام ويفقههم في الدين فكان----- يسمي المقرء بالمدينة مصعب وكان منزله علي اسعد بن زرارة بن عدس ابي امامة قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه كان يصلي بهم وذلك ان الاوس والخزرج كره بعضهم ان يءمه بعض	670	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0248	true	-2892693439663224725	0	97	0	474	1473	300	معروف قال فان وفيتم فلكم الجنة وان غشيتم من ذلك شيءا فاصبتم بحد- في الدنيا فهو كفارة له وان سترتم عليه الي يوم القيامة فامركم الي الله------- ان شاء عذب وان شاء-------------------------------------------------- غفر قال ابن اسحاق فلما انصرف عنه القوم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي وامره ان يقرءهم القران ويعلمهم الاسلام ويفقههم في الدين فكان مصعب يسمي المقرء بالمدينة وك-----ان منزله علي اسعد بن زرارة بن عدس ابي امامة وك---------------------------------------------ان يصلي بهم وذلك ان الاوس والخزرج كره بعضهم ان يءمه بعض	248	-8763799334870536406	448	846.5	355	582	76.97594451904297	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0671	false	-826265356235137236	12	281	59	1359	1450	300	اسلام سعد بن معاذ واسيد بن حضير قال ا----------------------------------بن اسحاق وحدثني عبيد الله بن المغيرة بن معيقب وعبد الله ابن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن --حزم ان اسعد بن زرارة خرج بمصعب ابن عمير يريد به دار بني عبد الاشهل ودار بني ظفر وكان سعد بن معاذ ابن النعمان بن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهل ابن خالة اسعد بن زرارة فدخل به حاءطا من حواءط بني ظفر قال ابن هشام واسم ظفر كعب بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك ابن الاوسقالا علي بءر يقال لها بءر مرق فجلسا في الحاءط واجتمع اليهما رجال ممن اسلم -------------وسعد بن معاذ واسيد بن حضير----- يومءذ سيدا قومهما من بني عبد الاشهل وكلاهما مشرك علي دين قومه فلما سمعا به قال سعد بن معاذ لاسيد بن حضير لا ابا لك انطلق الي هذين الرجلين اللذين قد اتيا دارينا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما وانههما عن ان ياتيا دارينا فانه لو لا ان اسعد بن زرارة مني حيث قد علمت كفيتك ذلك هو ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما قال فاخذ اسيد بن حضير حربته ثم اقبل اليهما فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب بن عمير هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه قال مصعب ان يجلس اكلمه قال فوقف عليهما متشتما فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلانا ان كانت لكما بانفسكما حاجة فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره قال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما يذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا الكلام واجمله كيف تصنعون	671	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0248	true	-2892693439663224725	97	300	474	1473	1473	300	اسلام سعد بن معاذ واسيد بن حضير علي يدي مصعب بن عمير رضي الله عنه ذكر ابن ا-------------------------------------------------------------------سحاق عمن سمي من شيوخه ان اسعد بن زرارة خرج بمصعب -بن عمير يريد به دار بني عبد الاشهل ودار بني ظفر--------------------------------------------------------------------------------------- فدخل به حاءطا من حواءط بني ظفر----------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلسا فيه------ واجتمع اليهما رجال ممن اسلم فلما سمع بذلك سعد بن معاذ واسيد بن حضير وهما يومءذ سيدا قومهما--- بني عبد الاشهل وكلاهما مشرك علي دين قومه -------------قال سعد-------- لاسيد --------لا ابا لك انطلق الي هذين الرجلين اللذين--- اتيا دارينا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما وانههما عن ان ياتيا دارينا فانه لو-لا ان اسعد بن زرارة مني حيث قد علمت كفيتك ذلك هو ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما---- فاخذ اسيد حر--------بته ثم اقبل اليهما فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب --------هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه ق-----------------------ال فوقف عليهما متشتما فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلانا ان كانت----- بانفسكما حاجة فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره قال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما -ذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا------- واجمله كيف تصنعون-	248	-8763799334870536406	923	1633.5	734	1354	68.16838836669922	166	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0672	false	4741414633312724860	0	300	0	1465	1465	300	فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق ثم قام فركع ركعتين ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارسله اليكما الان سعد -بن معاذ ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد بن معاذ مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فو الله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم قد عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك قال فقام سعد مغضبا مبادرا -تخوفا للذي ذكر له من بني حارثة فاخذ الحربة من يده ثم قال والله ما اراك اغنيت شيءا ثم خرج اليهما فلما راها سعد مطمءنين عرف سعد ان اسيدا انما اراد منه ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال لاسعد بن زرارة يا ابا امامة لو -----لا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني اتغشانا في دارينا بما نكره-وقد قال اسعد بن زرارة لمصعب بن عمير اي مصعب جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنانقال فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال سعد انصفت ثم ركز الحربة وجلس فعرض عليه الاسلام وقرا عليه القران قالا فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم لاشراقه وتسهله ثم قال لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين قالا تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين قال فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق ثم ركع ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير قال فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي-	672	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0249	true	6390484255801010411	19	299	93	1475	1478	300	فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق ثم قام فركع ركعتين ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارسله اليكما الان سعد ابن معاذ ثم -----------انصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد-------- مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد بغير الوجه الذي ذهب به ف---------لما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فو الله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة--- خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم--- عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك ف----قام سعد مغضبا مبادرا متخوفا للذي ذكر له من بني حارثة فاخذ الحربة من يده ثم قال والله ما اراك اغنيت شيءا ثم خرج اليهما فلما راهما--- مطمءنين عرف ----ان اسيدا انما اراد ----ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال--------------- يا ابا امامه والله لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني اتغشانا في دارينا بما نكره وقد قال اسعد--------- لمصعب بن عمير اي مصعب جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنان ---فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال سعد انصفت ثم ركز الحربة وجلس فعرض عليه الاسلام وقرا عليه القران قالا فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم لاشراقه وتسهله ثم قال لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين قالا تغتسل فتطهر ------ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين---- فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق --وركع ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير---- فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي	249	-8763799334870536406	1363	2586.0	1087	1474	92.46946716308594	259	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0673	false	-29361843564530951	4	281	16	1416	1513	300	فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءك-----م علي حرام حتي تءمنوا بالله وبرسوله قالا فو الله ما امسي في دار بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما و--مسلمة ورجع اسعد ومصعب الي منزل اسعد بن زرارة فاقام عنده يدعو الناس الي الاسلام حتي لم تبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة وواءل وواقف وتلك اوس الله وهم من الاوس بن حارثة وذلك انه كان فيهم ابو قيس بن الاسلت وهو صيفي وكان شاعرا لهم قاءدا يستمعون منه ويطيعون- فوقف بهم عن الاسلام فلم يزل علي ذلك حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ومضي بدر واحد والخندق وقال فيما راي من الاسلام وما اختلف الناس فيه من امره ارب الناس اشياء المت يلف الصعب منها بالذلول ارب الناس اما اذ ضللنا فيسرنا لمعروف السبيل فلولا ربنا كنا يهودا وما دين اليهود بذي شكول ولو لا ربنا كنا نصاري مع الرهبان في جبل الجليل ولكنا خلقنا اذ خلقنا حنيفا ديننا عن كل جيل نسوق الهدي ترسف مذعنات مكشفة المناكب في الجلول قال ابن هشام انشدني قوله فلولا ربنا وقوله لو لا ربنا وقوله مكشفة المناكب في الجلول رجل من الانصار او من خزاعة امر العقبة الثانية امر العقبة الثانية قال ابن اسحاق ثم ان مصعب بن عمير رجع الي مكة وخرج من خرج من الانصار--- المسلمين الي الموسم مع حجاج قومهم من اهل الشرك حتي قدموا مكة فواعدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم العقبة من اوسط ايام التشريق حين اراد الله بهم ما اراد من كرامته والنصر لنبيه واعزاز الاسلام واهله واذلال الشرك واهله	673	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0250	true	-4289459888263595085	1	242	3	1217	1508	300	فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا -افضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءكم حرام علي -----حتي تءمنوا بالله و-رسوله قال- فو الله ما امسي في دار بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما او مسلمة ورجع م------صعب الي منزل اسعد بن زرارة فاقام عنده يدعو الناس الي الاسلام حتي لم يبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة وواءل وواقف وتلك اوس الله وهم من الاوس بن حارثة وذلك انه كان فيهم ابو قيس بن الاسلت--------- وكان شاعرا لهم قاءدا يس-معون منه ويطيعونه فوقف بهم عن الاسلام ----------------حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ومضي بدر واحد والخندق وقال فيما راي من الاسلام وما اختلف الناس فيه من امره ارب الناس اشياء المت يلف الصعب منها بالذلول ارب الناس اما ان ضللنا فيسرنا لمعروف السبيل فلولا ربنا كنا يهودا وما دين اليهود بذي شكول ولو-لا ربنا كنا نصاري مع الرهبان في جبل الجليل ولكنا خلقنا اذ خلقنا حنيفا ديننا عن كل جيل نسوق الهدي ترسف مذعنا-----------------------------------------------------------------------------------ت مكشفة المناكب في الجلول--------------------------- ذكر العقبة الثا-------------------نية قال ابن اسحاق ثم ان مصعب بن عمير رجع الي مكة وخرج من خرج من الانصار من المسلمين----------- مع حجاج قومهم من اهل الشرك حتي قدموا مكة فواعدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم العقبة من اوسط ايام التشريق حين اراد الله ----ما اراد من كرامته والنصر لنبيه واعزاز الاسلام واهله واذلال الشرك واهله	250	-8763799334870536406	1196	2249.0	958	1411	84.76258087158203	218	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0674	false	-6478672181447819941	23	79	101	385	1443	300	وكان كعب ممن شهد العقبة وبايع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بها قال خرجنا في حجاج قومنا من المشركين وقد صلينا وفقهنا ومعنا البراء بن معرور سيدنا وكبيرنا فلما وجهنا لسفرنا وخرجنا من المدينة قال البراء لنا------- يا هءلاء اني قد رايت رايا فو الله ما ادري اتوافقونني عليه ام لا قال قلنا وما ذاك	674	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0250	true	-4289459888263595085	246	300	1233	1508	1508	300	وكان---- ممن شهد العقبة وبايع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال خرجنا في حجاج قومنا من المشركين وقد صلينا وفقهنا ومعنا البراء بن معرور سيدنا وكبيرنا فلما وجهنا لسفرنا وخرجنا من المدينة قال------- لنا البراء يا هءلاء اني قد رايت رايا وو الله ما ادري اتوافقو-ني عليه ام لا ف---قلنا وما ذاك-	250	-8763799334870536406	262	470.5	211	295	88.81356048583984	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0674	false	-6478672181447819941	80	300	388	1443	1443	300	رايت ان لا ادع هذه البنية مني بظهر يعني الكعبة وان اصلي اليها قال فقلنا والله ما بلغنا ان نبينا صلي الله عليه وسلم يصلي الا الي الشام وما نريد ان نخالفه قال فقال اني لمصل اليها قال فقلنا له لكنا لا نفعل قال فكنا اذا حضرت الصلاة صلينا الي الشام وصلي الي الكعبة حتي قدمنا مكة قال وقد ---------كنا عبنا عليه ما صنع وابي الا الاقامة علي ذلك فلما قدمنا مكة قال لي يا ابن اخي انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نساله عما صنعت في سفري هذا فانه والله لقد وقع في نفسي منه شء لما رايت من خلافكم اياي فيه قال فخرجنا نسال عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا لا نعرفه ولم نره قبل ذلك فلقينا رجلا من اهل مكة فسالناه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل تعرفانه فقلنا لا -قال فهل تعرفان العباس بن عبد المطلب عمه قال قلنا نعمقال وقد كنا نعرف العباس كان لا يزال يقدم علينا تاجراق-ال فاذا دخلتما المسجد فهو الرجل الجالس مع العباس قال فدخلنا المسجد فاذا العباس جالس ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس معه فسلمنا ثم جلسنا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس هل تعرف هذين الرجلين يا ابا الفضل قال نعم هذا البراء بن معرور سيد قومه وهذا كعب بن مالك قال فو الله ما-	674	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0251	true	-2359822668923144485	1	193	4	931	1438	300	رايت ا--لا ادع هذه البنية مني بظهر يعني الكعبة وان اصلي اليها فق----لنا والله ما بلغنا ان نبينا------------------- يصلي الا الي الشام وما نريد ان نخالفه ف----قال اني لمصل اليها فقل----نا له لكنا لا نفع----ل فكنا اذا حضرت الصلاة صلينا الي الشام وصلي الي الكعبة حتي قدمنا مكة فلما قدمناها وقد كنا عبنا عليه ما صنع ----------------------------------------قال لي يا ابن اخي انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اساله عما صنعت في سفري هذا فانه والله لقد وقع في نفسي منه شء لما رايت من خلافكم اياي فيه---- فخرجنا نسال عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا لا نعرفه -لم نره قبل ذلك فلقينا رجلا من اهل مكة فسالن----------------------اه ع------نه فقال هل تعرفانه فقلنا لا فقال -هل تعرفان العباس-------------- عمه---- قلنا نعم--- وقد كنا نعرف العباس كان لا يزال يقدم علينا تاجرا قال فاذا دخلتما المسجد فهو الرجل الجالس مع العباس---- فدخلنا المسجد فاذا العباس جالس ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس معه فسلمنا ثم جلسنا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس هل تعرف هذين الرجلين يا ابا الفضل قال نعم هذا البراء بن معرور سيد قومه وهذا كعب بن مالك---- فو الله ما	251	-8763799334870536406	899	1671.5	712	1067	84.25492095947266	169	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0675	false	-7865988463468371338	0	172	0	808	1467	300	انسي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم الشاعر قال نعم فقال--- البراء بن معرور يا نبي الله اني خرجت في سفري هذا وقد هداني الله للاسلام فرايت ان لا اجعل هذه البنية مني بظهر فصليت اليها وقد خالفني اصحابي في ذلك حتي وقع في نفسي من ذلك شء فما ذا تري يا رسول الله قال قد كنت علي قبلة لو صبرت عليها قال فرجع البراء الي قبلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي معنا الي الشام قال واهله يزعمون انه صلي الي الكعبة حتي مات وليس ذلك كما قالوا نحن اعلم به منهم قال ابن هشام وقال عون بن ايوب الانصاري ومنا المصلي اول الناس مقبلا علي كعبة الرحمن بين المشاعر يعني البراء بن معرور وهذا البيت في قصيدة له اسلام عبد الله بن عمرو بن حرام اسلام عبد الله بن عمرو بن حرام قال ابن اسحاق حدثني معبد بن كعب ان اخاه عبد الله بن كعب حدثه ان اباه كعب بن مالك حدثه قال كعب ثم خرجنا الي الحج وواعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعقبة من اوسط	675	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0251	true	-2359822668923144485	193	300	931	1438	1438	300	انسي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم الشاعر قال نعم فقال له البراء بن معرور يا نبي الله اني خرجت في سفري هذا وقد هداني الله للاسلام فرايت ان لا اجعل هذه البنية مني بظهر فصليت اليها و---خالفني اصحابي في ذلك حتي وقع في نفسي منه--- شء فما-ذا تري يا رسول الله قال قد كنت علي قبلة لو صبرت عليها---- فرجع البراء الي قبلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي معنا الي الشام قال واهله يزعمون انه صلي الي الكعبة حتي مات وليس---- كما قالوا نحن اعلم به منهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كعب ثم خرجنا الي الحج وواعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -العقبة من اوسط-	251	-8763799334870536406	503	953.0	398	811	62.022193908691406	98	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0675	false	-7865988463468371338	172	300	808	1467	1467	300	ايام التشريق قال فلما فرغنا من الحج وكانت الليلة التي واعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لها ومعنا عبد الله بن عمرو بن حرام ابو جابر سيد من ساداتنا وشريف من اشرافنا اخذناه معنا وكنا نكتم من معنا من قومنا من المشركين امرنا فكلمناه وقلنا له يا ابا جابر انك سيد من ساداتنا وشريف من اشرافنا وانا نرغب بك عما انت فيه ان تكون حطبا للنار غدا ثم دعوناه الي الاسلام واخبرناه بميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ايانا العقبة قال فاسلم وشهد معنا العقبة وكان نقيبا امراتان في البيعة امراتان في البيعة قال فنمنا تلك الليلة مع قومنا في رحالنا حتي اذا مضي ثلث الليل خرجنا من رحالنا لم-عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم نتسلل تسلل القطا مستخفين حتي اجتمعنا في الشعب عند العقبة-	675	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0252	true	-3441734184883972830	0	109	0	565	1507	300	ايام التشريق---- فلما فرغنا من الحج وكانت الليلة التي واعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لها ومعنا عبد الله بن عمرو بن حرام ابو جابر سيد من سادات-----------------نا اخذناه معنا وكنا نكتم من معنا م---------ن المشركين امرنا فكلمناه وقلنا--- يا ابا جابر انك سيد من ساداتنا وشريف من اشرافنا وانا نرغب بك------------ ان تكون حطبا للنار غدا ثم دعوناه الي الاسلام واخبرناه بميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ايانا العقبة---- فاسلم وشهد معنا -------وكان نقيبا---------------------------------------- فنمنا تلك الليلة مع قومنا في رجالنا حتي اذا مضي ثلث الليل خرجنا من رحالنا لميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم نتسلل تسلل القطا مستخفين حتي اجتمعنا في الشعب عند العقبة	252	-8763799334870536406	562	1047.5	454	661	85.02268981933594	99	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0676	false	7558332432691677275	0	219	0	1109	1534	300	ونحن ثلاثة وسبعون رجلا ومعنا امراتان من نساءنا نسيبة بنت كعب ام عمارة احدي نساء بني مازن ابن النجار واسماء بنت عمرو بن عدي بن نابي احدي نساء بني سلمة وهي ام منيع العباس والانصار العباس والانصار قال فاجتمعنا في الشعب ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاءنا ومعه العباس بن عبد المطلب وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له فلما جلس كان اول متكلم العباس بن عبد المطلب فقال يا معشر الخزرجقال وكانت العرب انما يسمون هذا الحي من الانصار الخزرج خزرجها واوسها ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده قال فقلنا له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت عهد الرسول عليه الصلاة والسلام علي الانصار عهد الرسول عليه الصلاة والسلام علي الانصار قال فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم	676	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0252	true	-3441734184883972830	109	300	565	1507	1507	300	ونحن ثلاثة وسبعون رجلا ومعنا امراتان من نساءنا نسيبة بنت كعب ام عمارة احدي نساء بني مازن -بن النجار واسماء بنت عمرو بن عدي بن ناب-----------------------ي ام منيع احدي نساء بني سلمة----------------- فاجتمعنا في الشعب ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاءنا ومعه العباس-------------- وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له فلما جلس كان اول متكلم العباس-------------- فقال يا معشر الخزرج--- وكانت العرب انما يسمون هذا الحي من الانصار الخزرج خزرجها واوسها ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده---- فقلنا له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت فت------------------------------------------------------------------------------------------كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم-	252	-8763799334870536406	924	1759.5	737	1109	83.31830596923828	179	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0676	false	7558332432691677275	219	300	1109	1534	1534	300	وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحروب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حبالا وانا قاطعوها-يعني اليهود-فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم-	676	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0253	true	-6339186499298121162	0	81	0	420	1535	300	وابناءكم---- فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحروب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر---- فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حبالا ونحن قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم	253	-8763799334870536406	414	797.0	336	428	96.72897338867188	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0677	false	6626164971455805060	0	59	0	303	1378	300	قال بل الدم الدم والهدم الهدم انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم قال ابن هشام ويقال الهدم الهدم اي ذمتي ذمتكم وحرمتي حرمتكم قال كعب وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا ليكونوا علي قومهم بما فيهم فاخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	677	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0253	true	-6339186499298121162	81	129	420	663	1535	300	قال بل الدم الدم والهدم الهدم انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم -----------------------------------------------------------قال كعب وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا -يكونون علي قومهم بما فيهم فاخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	253	-8763799334870536406	242	475.0	194	303	79.86798858642578	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0679	false	8491068552405391893	41	182	189	944	1518	300	فيهم ابا الهيثم بن التيهان ولم بذكر- رفاعة قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للنقباء انتم علي قومكم بما فيهم كفلاء ككفالة الحواريين لعيسي -بن مريم وانا كفيل علي قومييعني المسلمينقالوا نعم ما قاله العباس بن عبادة للخزرج قبل المبايعة ما قاله العباس بن عبادة للخزرج قبل المبايعة قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان القوم لما اجتمعوا لبيعة رسول الله-صلي الله عليه وسلمق-ال العباس بن عبادة بن نضلة الانصاري اخو بني سالم بن عوف يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود من الناس فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فهو والله-ان فعلتم خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي نهكة الاموال وقتل	679	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0253	true	-6339186499298121162	186	300	944	1535	1535	300	فيهم ابا الهيثم بن التيهان ولا يعدون ر-------------------------------------فاعة --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- للنقباء انتم علي قومكم بما فيهم كفلاء ككفاله الحواريين لعيسي ابن مريم وانا كفيل علي------------ قومي قالوا نعم------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحدث-- عاصم بن عمر بن قتادة ان القوم لما اجتمعوا لبيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العباس بن عبادة بن نضلة--------- اخو بني سالم بن عوف يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود من الناس فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فهو والله ان فعلتم خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي نهكة الاموال وقتل-	253	-8763799334870536406	569	1046.0	461	760	74.86842346191406	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0679	false	8491068552405391893	182	289	944	1465	1518	300	الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله ان نحن وفينا قال الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه واما عاصم بن عمر بن قتادة فقال والله ما قال ذلك العباس الا ليشد العقد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في اعناقهم واما عبد الله بن ابي بكر فقال----- ما قال ذلك العباس الا ليءخر القوم تلك الليلة رجاء ان يحضرها عبد الله بن ابي بن سلول فيكون اقوي لامر القوم فالله اعلم اي ذلك كان قال ابن هشام سلول امراة من خزاعة وهي ام ابي بن مالك بن الحارث-- اول صحابي ضرب علي	679	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0254	true	4396249944854611987	0	93	0	462	1489	300	الاشراف------ فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله ان نحن وفينا قال الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه قال- عاصم وا---------------------لله ما قال ذلك العباس الا ليشد العقد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في اعنا-------------------------قهم وقال غيره ما قاله ال----------ا ليءخر القوم تلك الليلة رجاء ان يحضرها عبد الله بن ابي بن سلول فيكون اقوي لامر القوم فالله اعلم اي ذلك كان قال ابن اسحاق فبنو النجار يزعمون ان ابا امامة اسعد بن زرارة كان اول من--- ضرب علي	254	-8763799334870536406	391	707.5	308	528	74.05303192138672	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0680	false	-4526733466865148721	5	292	30	1474	1511	300	قال ابن اسحاق فبنو النجار يزعمون ان ابا امامة اسعد بن زرارة كان اول من ضرب علي يده وبنو عبد الاشهل يقولون بل ابو الهيثم بن التيهان قال ابن اسحاق قال الزهري حدثني معبد بن كعب بن مالك فحدثني في حديثه عن اخيه عبد الله بن كعب عن ابيه كعب بن مالك قال كان اول من ضرب علي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم البراء بن معرور ثم بايع بعد القوم الشيطان وبيعة العقبة الشيطان وبيعة العقبة فلما بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صرخ الشيطان من راس العقبة بانفذ صوت سمعته قط يا اهل الجباجبوالجباجب---- المنازل-هل لكم في مذمم والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ازب العقبة هذا ابن ازببقال ابن هشام ويقال ابن ازيب استمع اي عدو الله اما والله لافرغن لك الرسول لا يستجيب لطلب الحرب من الانصار الرسول لا يستجيب لطلب الحرب من الانصار قال ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم قال فقال له العباس بن عبادة بن نضلة والله الذي بعثك بالحق ان شءت لنميلن علي اهل مني غدا باسيافنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم نءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم قال فرجعنا الي مضاجعنا فنمنا عليها حتي اصبحنا مجادلة جلة قريش للانصار في شان البيعة مجادلة جلة قريش للانصار في شان البيعة فلما اصبحنا غدت علينا جلة قريش حتي جاءونا في منازلنا فقالوا يا معشر الخزرج انه قد بلغنا انكم قد جءتم الي صاحبنا هذا تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من العرب ابغض الينا ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم قال فانبعث من هنا-ك من مشركي قومنا يحلفون بالله ما كان من هذا شء وما علمناه قال وقد صدقوا لم يعلموه قال وبعضنا ينظر	680	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0254	true	4396249944854611987	76	300	383	1489	1489	300	قال ابن اسحاق فبنو النجار يزعمون ان ابا امامة اسعد بن زرارة كان اول من ضرب علي يده وبنو عبد الاشهل يقولون بل ابو الهيثم بن التيهان وفي حديث---------------------- معبد بن كعب ------------------------عن اخيه عبد الله -------عن ابيه ------------قال كان اول من ضرب علي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم البراء بن معرور ثم بايع---- القوم ف------------------------------------------لما بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صرح الشيطان من راس العقبة بانفذ صوت سمعته قط يا اهل الج--------باجب وهي المنازل هل لكم في مذمم والصباء معه قد اجتمعوا علي حربكم---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ازب العقبة هذا ابن ازيب------------ ويقال ابن ازيب اتسمع اي عدو الله اما والله لافرغن لك---------------------------------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم ف----قال له العباس بن عبادة بن نضلة و-----الذي بعثك بالحق ان شءت لنميلن علي اهل مني---- باسيافنا---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اومر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم---- فرجعنا الي مضاجعنا فنمنا عليها ف---------------------------------------------------------------------------------------لما اصبحنا غدت علينا جلة قريش حتي جاءونا في منازلنا فقالوا يا معشر الخزرج انه قد بلغنا انكم--- جءتم الي صاحبنا هذا تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من العرب ابغض الينا ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم---- فانبعث من هنالك من مشركي قومنا يحلفون بالله ما كان من هذا شء وما علمناه و-------صدقوا لم يعلموه---- وبعضنا ينظر-	254	-8763799334870536406	1082	1974.0	861	1450	74.62068939208984	196	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0681	false	-6396271658388346641	0	300	0	1448	1448	300	بن هشام بن المغيرة المخزومي وعليه نعلان له جديدان قال فقلت له كلمة-كاني اريد ان اشرك القوم بها فيما قالوا يا ابا جابر اما تستطيع ان تتخذ وانت سيد من ساداتنا --------مثل نعلي هذا الفتي من قريش قال فسمعها الحارث فخلعهما من رجليه ثم رمي بهما الي وقال والله لتنتعلنهما قال يقول ابو جابر مه احفظت والله الفتي فاردد اليه نعليه قال قلت لا والله لا اردهما فال والله صالح------ لءن صدق الفال لاسلبنه قال ابن اسحاق وحدثنا عبد الله بن ابي بكر انهم اتوا عبد الله بن ابي بن سلول فقالوا له مثل ما قال كعب من القول فقال لهم ان هذا الامر جسيم ما كان قومي ليتفوتوا علي بمثل هذا وما علمته كان قال فانصرفوا عنه قريش تطلب الانصار وتاسر سعد بن عبادة قريش تطلب الانصار وتاسر سعد بن عبادة قال ونفر الناس من مني فتنطس القوم الخبر فوجدوه قد كان وخرجوا في طلب القوم فادركوا سعد بن عبادة باذاخر والمنذر بن عمرو اخا بني ساعدة بن كعب بن الخزرج وكلاهما كان نقيبا فاما المنذر فاعجز القوم واما سعد فاخذوه فربطوا يديه الي عنقه بنسع رحله ثم اقبلوا به حتي ادخلوه مكة يضربونه ويجذبونه بجمته وكان ذا شعر كثير خلاص سعد بن عبادة خلاص سعد بن عبادة قال سعد فو الله اني لفي ايديهم اذ طلع علي نفر من قريش فيهم رجل وضء ابيض شعشاع حلو من الرجال قال ابن هشام الطويل الحسن قال رءبة يمطوه من شعشاع غير مودن يعني عنق البعير غير قصير يقول مودن اليد اي ناقص اليد يمطوه من السير شعشاع حلو من الرجال قال -قلت في نفسي ان يك عند احد من القوم خير فعند هذا قال فلما دنا مني رفع يده فلكمني لكمة شديدة قال قلت في نفسي لا والله ما عندهم بعد هذا من خير قال فو الله اني لفي ايديهم يسحبونني اذ اوي -لي رجل ممن كان معهم فقال--- ويحك-	681	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0255	true	-4668748948449346908	7	235	34	1140	1476	300	بن هشام----------- المخزومي وعليه نعلان له جديدان فق----لت له كلمة كاني اريد ان اشرك القوم بها فيما قالوا يا ابا جابر -ما تستطيع-------- وانت سيد من ساداتنا ان تتخذ مثل نعلي هذا الفتي من قريش---- فسمعها الحارث فخلعهما من رجليه ثم رمي بهما الي فقال والله لتنتعلنهما قال يقول ابو جابر مه احفظت والله الفتي فاردد اليه نعليه ق-------لت والله لا اردهما فال والله صالح والله لءن صدق الفال لاسلبنه وفي حديث غير كعب------------------------ انهم اتوا عبد الله بن ابي--- سلول فقالوا ---مثل ما ذكر كعب من القول فقال لهم ان هذا -لامر جسيم ما كان قومي ليتفوتوا علي بمثل هذا وما علمته كان---- فانصرفوا عنه------------------------------------------------------------------------------ ونفر الناس من مني فتنطس القوم الخبر فوجدوه قد كان وخرجوا في طلب القوم فادركوا سعد بن عبادة باذاخر والمنذر بن عمرو اخا بني ساعدة----------------- وكلاهما كان نقيبا فاما المنذر فاعجز القوم واما سعد فاخذوه فربطوا يديه الي عنقه بنسع رحله ثم اقبلوا به حتي ادخلوه مكة يضربونه ويجذبونه بجمته وكان ذا شعر كثير ------------------------------------قال سعد فو الله اني لفي ايديهم اذ طلع علي نفر من قريش فيهم رجل وضء ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض شعشاع حلو من الرجال قال فقلت في نفسي ان يك عند احد من القوم خير فعند هذا---- فلما دنا مني رفع يده فلكمني لكمة شديدة ---فقلت في نفسي لا والله ما عندهم بعد هذا من خير---- فو الله اني لفي ايديهم يسحبونني اذ اوي الي رجل مم----ن معهم فقال لي ويحك	255	-8763799334870536406	1061	1930.5	841	1469	72.22600555419922	198	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0682	false	6007396284907557517	0	81	0	399	1495	300	اما بينك وبين احد من قريش جوار- ولا عهد قال قلت بلي والله لقد كنت اجير لجبير بن مطعم ابن عدي بن نوفل بن عبد مناف تجارة وامنعهم ممن اراد ظلمهم ببلادي وللحارث ابن حرب -بن امية بن عبد شمش بن عبد مناف قال ويحك فاهتف باسم الرجلين واذكر ما بينك وبينهما قال ففعلت وخرج ذلك الرجل اليهما فوجدهما في المسجد عند الكعبة فقال لهما ان رجلا من الخزرج الان يضرب بالابطح ليهتف بكما ويذكر ان بينه وبينكما جوارا قالا من	682	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0255	true	-4668748948449346908	235	300	1140	1476	1476	300	اما بينك وبين احد من قريش تجارة ولا عهد ف---قلت بلي والله لقد كنت اجيز لجبير بن مطعم تجا----------------------------رة وامنعهم ممن اراد ظلمهم ببلادي وللحارث -بن حرب ابن امية -----------------------قال ويحك فاهتف باسم الرجلين واذكر ما بينك وبينهما قال ففعلت وخرج ذلك الرجل اليهما فوجدهما---------- عند الكعبة فقال لهما ان رجلا من الخزرج الان يضرب بالابطح ليهتف بكما ويذكر ان بينه وبينكما جوارا قالا ومن	255	-8763799334870536406	324	595.5	260	401	80.79800415039062	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0682	false	6007396284907557517	81	271	399	1353	1495	300	هو قال سعد بن عبادة قالا صدق والله ان كان ليجير لنا تجارنا ويمنعهم ان يظلموا ببلده قال فجاءا فخلصا سعدا من ايديهم فانطلق وكان الذي لكم سعدا سهيل -بن عمرو اخو بني عامر بن لءي قال ابن هشام وكان الرجل الذي اوي اليه ابا البختري بن هشام قال ابن اسحاق وكان اول شعر قيل في الهجرة بيتين قالهما ضرار ابن الخطاب -بن مرداس اخو بني محارب بن فهر تدا----ركت سعدا عنوة فاخذته وكان شفاء لو تداركت منذرا ولو نلته طلت هناك جراحه وكانت حريا ان يهان ويهدرا قال ابن هشام ويروي وكان حقيقا ان يهان ويهدرا قال ابن اسحاق فاجابه حسان بن ثابت فيهما فقال -لست الي سعد و-لا المرء منذر اذا ما مطايا القوم اصبحن ضمرا فلولا ابو وهب لمرت قصاءد علي شرف البرقاء يهوين حسرا اتفخر بالكتان لما لبسته وقد تلبس الانباط ريطا مقصرا فلا تك كالوسنان يحلم انه بقرية كسري او بقرية قيصر- ولا تك كالثكلي وكانت بمعزل عن الثكل لو كان الفءاد تفكرا ولا تك كالشاة التي كان حتفها بحفر ذراعيها فلم ترض محفرا ولا تك كالعاوي فاقبل نخره ولم يخشه سهما من النبل مضمرا فانا ومن يهدي القصاءد نحونا كمستبضع تمرا الي اهل خيبرا	682	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0256	true	-8935485598673339572	0	170	0	856	1505	300	هو قال سعد بن عبادة قالا صدق والله ان كان ليجيز لنا تجارنا ويمنعهم ان يظلموا ببلده قال فجا-ا فخلصا سعدا من ايديهم وكا-------ن الذي لكم سعدا سهيل ابن عمرو-------------------- قال ابن هشام وا----------لذي اوي --له ابو البحتري بن هشام قال ابن اسحاق فكان اول شعر قيل في الهجرة بيتين قالهما ضرار -بن الخطاب ابن مرداس اخو بني محارب بن فهر قال تداركت سعدا عنوة فاخذته وكان شفاء لو تداركت منذرا ولو نلته ظلت هناك جراحة وك---------------------------------------------ان حقيقا ان يهان ويهدرا-------------- فاجابه حسان بن ثابت------ فقال ولست الي عمرو ولا المرء منذر اذا ما مطايا القوم اصبحن ضمرا فلولا ابو وهب لمرت قصاءد علي شرف البرقاء يهوين حسرا اتفخر بالكتان لما لبسته وقد تلبس الانباط ريطا مقصرا فلا تك كالوسنان يحلم انه بقرية كسري او بقرية قيصرا ولا تك كالثكلي وكانت بمعزل عن الثكل لو كان الفءاد تفكرا ولا تك كالشاة التي كان حتفها بحفر ذراعيها فلم ترض محفرا ولا تك كالعاوي فاقبل نحره ولم يخشه سهم -من النبل مضمرا فانا ومن يهدي القصاءد نحونا كمستبضع تمرا الي ارض خيبرا	256	-8763799334870536406	824	1540.0	657	963	85.5659408569336	144	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0700	false	6380005567221214957	206	289	1012	1436	1475	300	ولا تك كالشاة التي كان حتفها بحفر ذراعيها فلم ترض محفرا ---------------------------------------------------------------------------------------------تقوله العرب في مثل قديم فيمن اثار علي نفسه شرا كالباحث عن المدية وانشد ابو عثمان الجاحظ عمرو بن بحر للفرزدق وكان يجير الناس من سيف مالك فاصبح يبغي نفسه من يجيرها وكان كعنز السوء قامت بظلفها الي مدية تحت التراب تثيرها قصة صنم عمرو بن الجموح قصة صنم عمرو بن الجموح فلما قدموا المدينة اظهروا الاسلام بها وفي قومهم بقايا من شيوخ لهم علي دينهم من الشرك منهم عمرو بن الجموح	700	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0256	true	-8935485598673339572	138	190	691	961	1505	300	ولا تك كالشاة التي كان حتفها بحفر ذراعيها فلم ترض محفرا ولا تك كالعاوي فاقبل نحره ولم يخشه سهم من النبل مضمرا فانا ومن يهدي القصاءد نحونا كمستبضع تمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الي ارض خيبرا قال------------------------------------------------------- فلما قدموا المدينة اظهروا الاسلام---- وفي قومهم بقايا من شيوخ لهم علي دينهم من الشرك منهم عمرو بن الجموح	256	-8763799334870536406	164	158.0	131	517	31.72146987915039	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0701	false	-1871786357368030010	1	118	5	580	1442	300	وكان ابنه معاذ بن عمرو شهد العقبة وبايع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بها وكان عمرو بن الجموح سيدا من سادات بني سلمة وشريفا من اشرافهم وكان قد اتخذ في داره صنما من خشب يقال له مناة كما كانت الاشراف يصنعون تتخذه الها تعظمه وتطهره فلما اسلم فتيان بني سلمة----- معاذ------ بن جبل وابنه معاذ بن عمرو في فتيان منهم ممن اسلم وشهد العقبة كانوا يدلجون بالليل علي صنم عمرو ذلك فيحملونه فيطرحونه في بعض حفر بني سلمة وفيها عذر الناس منكسا علي راسه فاذا اصبح عمرو قال ويلكم من عدا علي الهتنا هذه الليلة قال ثم يغدو يلتمسه حتي اذا وجده غسله وطهره وطيبه ثم قال اما والله لو اعلم من فعل--- هذا بك لاخزينه	701	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0256	true	-8935485598673339572	190	300	961	1505	1505	300	وكان ابنه معاذ-------- شهد العقبة وبايع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم و----كان عمرو---------- سيدا من سادات بني سلمة وشريفا من اشرافهم وكان قد اتخذ في داره صنما من خشب يقال له مناة كما كانت الاشراف يصنعون يتخذه الها يعظمه ويطهره فلما اسلم فتيان بني سلمة ابنه معاذ ومعاذ بن جبل------------------- في فتيان منهم ممن اسلم وشهد العقبة كانوا يدلجون بالليل علي صنم عمرو ذلك فيحملونه فيطرحونه في بعض حفر بني سلمة وفيها عذر الناس منكسا علي راسه فاذا اصبح عمرو قال ويلكم من عدا علي الهتنا هذه الليلة---- ثم يغدو يلتمسه حتي اذا وجده غسله وطهره وطيبه ثم قال اما والله لو اعلم من فعل بك هذا--- لاخزيته-	256	-8763799334870536406	521	963.5	416	593	87.85834503173828	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0701	false	-1871786357368030010	118	300	580	1442	1442	300	فاذا امسي ونام عمرو عدوا عليه ففعلوا به مثل ذلك فيغدو فيجده في مثل ما كان فيه من الاذي فيغسله ويطهره ويطيبه ثم يغدون عليه اذا امسي فيفعلون به مثل ذلك فلما اكثروا عليه استخرجه من حيث القوه يوما فغسله وطهره وطيبه ثم جاء بسيفه فعلقه عليه ثم قال--- اني والله ما اعلم من يصنع بك ما تري فان كان فيك خير فامتنع فهذا السيف معك فلما امسي ونام عمرو غدوا عليه فاخذوا السيف من عنقه ثم اخذوا كلبا ميتا فقرنوه به بحبل ثم القوه في بءر من ابار---- سلمة فيها عذر من عذر الناس ثم غدا عمرو بن الجموح فلم يجده في مكانه الذي كان به اسلام عمرو بن الجموح اسلام عمرو بن الجموح فخرج ي-تبعه حتي وجده في تلك البءر منكسا مقرونا بكلب ميت فلما راه وابصر شانه وكلمه من اسلم من قومه فاسلم برحمة الله وحسن اسلامه فقال حين اسلم وعرف من الله ما عرف وهو يذكر صنمه ذلك وما ابصر -من امره ويشكر الله تعالي الذي انقذه مما كان فيه من العمي والضلالة والله لو كنت الها لم تكن انت وكلب وسط بءر في قرن اف لماقاك الها-	701	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0257	true	-8049949069984641955	0	165	0	776	1466	300	فاذا امسي ونام عمرو عدوا عليه ففعلوا به مثل ذلك فيغدو فيجده في مثل ما كان فيه من الاذي فيغسله ويطهره ويطيبه ثم يعدون عليه اذا امسي فيفعلون به مثل ذلك فلما اكثروا عليه استخرجه من حيث القوه يوما فغسله وطهره وطيبه ثم جاء بسيفه فعلقه عليه ثم قال له اني والله ما اعلم من يصنع بك ما تري فان كان فيك خير فامتنع فهذا السيف معك فلما امسي ونام عمرو عدوا عليه فاخذوا السيف من عنقه ثم اخذوا كلبا ميتا فقرنوه به بحبل ثم القوه في بءر من ابار بني سلمة فيها عذر من عذر الناس و--غدا عمرو بن الجموح فلم يجده في مكانه------------------------------------------------------ فخرج يتتبعه حتي وجده في تلك البءر منكسا مقرونا بكلب ميت فلما راه ا-بصر شانه وكلمه من اسلم من قو-----------------------------مه فقال حين اسلم وعرف من الله ما عرف---- يذكر صنمه ذلك وما ابصره من امره ويشكر الله ا------لذي انقذه مما كان فيه من العمي والضلالة والله لو كنت الها لم تكن انت وكلب وسط بءر في قرن اف لملقاك الها	257	-8763799334870536406	759	1453.0	598	872	87.0412826538086	152	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0702	false	6005116723339828575	0	26	0	129	1520	300	مستدن الان فتشناك عن سوء الغبن الحمد لله العلي ذي المنن الواهب الرزاق ديان الدين هو الذي انقذني من قبل ان اكون في ظلمة قبر مرتهن	702	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0257	true	-8049949069984641955	165	191	776	905	1466	300	مستدن الان فتشناك من سوء الغبن الحمد لله العلي ذي المنن الواهب الرزاق ديان الدين هو الذي انقذني من قبل ان اكون في ظلمة قبر مرتهن	257	-8763799334870536406	128	255.0	102	129	99.22480773925781	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0711	false	1724713476271345858	0	109	0	546	1549	300	عليه وسلم قبل بيعة العقبة لم يءذن له في الحرب ولم تحلل له الدماء انما يءمر بالدعاء الي الله -------------والصبر علي الاذي والصفح عن الجاهل وكانت قريش قد اضطهدت من اتبعه من المهاجرين حتي فتنوهم عن دينهم ونفوهم من بلادهم فهم من بين مفتون في دينه ومن بين معذب في ايديهم وبين هارب في البلاد فرارا منهم منهم من بارض الحبشة ومنهم من بالمدينة وفي كل وجه فلما عتت قريش علي الله عز وجل وردوا عليه ما ارادهم به من الكرامة وكذبوا نبيه صلي الله عليه وسلم وعذبوا ونفوا من عبده ووحده وصدق نبيه واعتصم بدينه اذن الله عز وجل------ لرسوله صلي الله عليه وسلم في القتال ----------والانتصار ممن	711	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0257	true	-8049949069984641955	199	300	943	1466	1466	300	عليه وسلم قبل بيعة العقبة لم يءذن له في الحرب ولم تحلل له الدماء انما يءمر بالدعاء الي الله تبارك وتعالي والصبر علي الاذي والصفح عن الجاهل فكانت قريش قد اضطهدت من اتبعه من قومه----- حتي فتنوهم عن دينهم ونفوهم عن بلادهم فهم من بين مفتون في دينه وب---ين معذب في ايديهم وبين هارب في البلاد------ منهم-------- بارض الحبشة ومنهم--- بالمدينة وفي كل وجه فلما عتت قريش علي الله------- وردوا عليه ما ارادهم به من الكرامة وكذبوا نبيه------------------- وعذبوا ونفوا من عبده ووحده وصدق نبيه واعتصم بدينه اذن الله تبارك وتعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم في القتال والامتناع والانتصار ممن-	257	-8763799334870536406	483	876.0	387	575	84.0	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0711	false	1724713476271345858	251	300	1310	1549	1549	300	عليه وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة اي حتي لا يفتن مءمن عن دينه ويكون الدين لله اي --------حتي يعبد الله لا بعبد معه غيره الاذن لمسلمي مكة بالهجرة الاذن لمسلمي مكة بالهجرة قال ابن اسحاق فلما اذن الله -------تعالي له صلي الله عليه وسلم في الحرب وبايعه هذا الحي-	711	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0258	true	7113297221338361040	97	139	520	729	1550	300	عليه وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة اي حتي لا يفتن مءمن عن دينه ويكون الدين لله البقرة اي وحتي يعبد الله لا يعبد---- غيره بدء اله--------------جرة الي المدين-------------ة قال ابن اسحاق فلما اذن الله تبارك وتعالي لرسوله--------------- في الحرب وبايعه هذا الحي	258	-8763799334870536406	171	273.0	135	255	67.05882263183594	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0711	false	1724713476271345858	109	204	546	1052	1549	300	ظلمهم وبني عليهم فكانت اول اية انزلت في اذنه له في الحرب واحلاله له الدماء والقتال لمن بغي عليهم فيما بلغني عن عروة بن الزبير وغيره من العلماء قول الله تبارك وتعالي اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق الا ان يقولوا ربنا الله ولو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور	711	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0258	true	7113297221338361040	0	93	0	502	1550	300	ظلمهم وبغي عليهم فكانت اول اية انزلت في اذن---ه في الحرب واحلاله له الدماء والقتال لمن بغي عليهم فيما بلغني عن عروة بن الزبير وغيره من العلماء قول الله تبارك وتعالي اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق الا ان يقولوا ربنا الله ولو-لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور	258	-8763799334870536406	501	990.0	408	506	99.01185607910156	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0712	false	1017937913396128142	0	245	0	1227	1509	300	من الانصار علي الاسلام والنصرة له ولمن اتبعه واوي اليهم من المسلمين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه من المهاجرين من قومه ومن معه بمكة من المسلمين بالخروج الي المدينة والهجرة اليها واللحوق باخوانهم من الانصار وقال ان الله عز وجل قد جعل لكم اخوانا ودارا تامنون بها فخرجوا ارسالا واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ينتظر ان ياذن له ربه في الخروج من مكة والهجرة الي المدينة المهاجرون الي المدينة المهاجرون الي المدينة هجرة ابي سلمة وزوجه وحديثها عما لقيا هجرة ابي سلمة وزوجه وحديثها عما لقيا فكان اول من هاجر الي المدينة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين من قريش من بني مخزوم ابو سلمة بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم واسمه عبد الله هاجر الي المدينة قبل بيعة اصحاب العقبة بسنة وكان قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة من ارض الحبشة فلما اذته قريش وبلغه اسلام من اسلم من الانصار خرج الي المدينة مهاجرا قال ابن اسحاق فحدثني ابي اسحاق بن يسار عن سلمة بن عبد الله ابن عمر بن ابي سلمة عن جدته ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما اجمع ابو سلمة الخروج الي المدينة رحل لي بعيره ثم حملني عليه وحمل معي ابني سلمة بن ابي سلمة في حجري ثم خرج بي يقود بي بعيره فلما راته رجال بني المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم قاموا اليه فقالوا هذه نفسك غلبتنا عليها ارايت صاحبتك -هذه علام نتركك	712	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0258	true	7113297221338361040	139	300	729	1550	1550	300	من الانصار علي الاسلام والنصرة له ولمن اتبعه واوي اليهم من المسلمين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه -------------من قومه ومن معه بمكة من المسلمين بالخروج الي المدينة والهجرة اليها واللحوق باخوانهم من الانصار وقال ان الله------- قد جعل لكم اخوانا ودارا تامنون بها فخرجوا ارسالا واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ينتظر ان ياذن له ربه في الخروج من مكة والهجرة الي المدينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان اول من هاجر اليها ------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------من قريش من بني مخزوم ابو سلمة بن عبد ا---------------------------------------------------لاسد هاجر اليها------ قبل بيعة اصحاب العقبة بسنة وكان قد---------------------------------م مكة من ارض الحبشة فلما اذته قريش وبلغه اسلام من اسلم من الانصار خرج الي المدينة مهاجرا قالت---------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة---------------------------------- لما اجمع ابو سلمة الخروج الي المدينة رحل لي بعيره ثم حملني عليه وحمل معي ابني س------------لمة في حجري ثم خرج بي يقود بع---يره فلما راته رجال بني المغيرة---------------------------- قاموا اليه فقالوا هذه نفسك غلبتنا عليها ارايت صاحبتنا هذه علام نتركك-	258	-8763799334870536406	809	1469.0	651	1228	65.87947845458984	145	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0712	false	1017937913396128142	245	300	1227	1509	1509	300	تسير بها في البلاد قالت فنزعوا خطام البعير من يده فاخذوني منه قالت وغضب عند ذلك بنو عبد الاسد رهط ابي سلمة فقالوا لا والله لا نترك ابننا عندها اذا نزعتموها من صاحبنا قالت فتجاذبوا بني سلمة بينهم حتي خلعوا يده وانطلق به بنو عبد الاسد وحبسني بنو المغيرة عندهم وانطلق زوجي ابو سلمة الي-	712	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0259	true	2137241897498484783	0	53	0	272	1447	300	تسير بها في البلاد قالت فنزعوا خطام البعير من يده فاخذوني منه----- وغضب عند ذلك بنو عبد الاسد رهط ابي سلمة فقالوا لا والله لا نترك ابننا عندها اذ- نزعتموها من صاحبنا----- فتجاذبوا بني سلمة بينهم حتي خلعوا يده وانطلق به بنو عبد الاسد وحبسني بنو المغيرة عندهم وانطلق زوجي ابو سلمة الي	259	-8763799334870536406	271	518.0	219	283	95.75971984863281	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0713	false	3443526817939919681	0	260	0	1257	1442	300	المدينة قالت ففرق بيني وبين زوجي وبين ابني قالت فكنت اخرج كل غداة فاجلس بالابطح فما ازال ابكي حتي امسي سنة او قريبا منها حتي مر بي رجل من بني عمي احد بني المغيرة فراي ما بي فرحمني فقال لبني المغيرة الا تخرجو---ن هذه المسكينة فرقتم بينها وبين زوجها وبين ولدها قالت فقالوا لي الحقي بزوجك ان شءت قالت ورد بنو عبد الاسد الي عند ذلك ابني قالت فارتحلت بعيري ثم اخذت ابني فوضعته في حجري ثم خرجت اريد زوحي بالمدينة قالت وما معي احد من خلق الله قالت فقلت اتبلغ بمن لقيت حتي اقدم علي زوجي حتي اذا كنت بالتنعيم لقيت عثمان بن طلحة بن ابي طلحة اخا بني عبد الدار فقال لي الي اين يا بنت ابي امية قالت فقلت اريد زوجي بالمدينة قال او ما معك احد قالت فقلت لا والله الا الله وبني هذا قال والله مالك من مترك فاخذ بخطام البعير فانطلق معي يهوي بي فو الله ما صحبت رجلا من العرب قط اري انه كان اكرم منه كان اذا بلغ المنزل اناخ بي ثم استاخر عني حتي اذا نزلت استاخر ببعيري فحط عنه ثم قيده في الشجرة ثم تنحي الي شجرة فاضطجع تحتها فاذا دنا الرواح قام الي بعيري فقدمه فرحله ثم استاخر عني وقال اركبي فاذا ركبت واستويت علي بعيري اتي فاخذ بخطامه فقاده -حتي ينزل بي فلم يزل يصنع ذلك بي حتي اقدمني المدينة فلما نظر --الي قرية بني عمرو بن عوف بقباء ------------قال زوجك في هذه القريةوكان ابو سلمة بها نازلافادخليها علي بركة الله ثم انصرف راجعا الي مكة قال فكانت-------- تقول والله ما اعلم اهل بيت في الاسلام اصابهم ما	713	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0259	true	2137241897498484783	53	300	272	1447	1447	300	المدينة----- ففرق بيني وبين زوجي وبين ابني----- فكنت اخرج كل غداة فاجلس بالابطح فما ازال ابكي حتي امسي سنة او قرييا منها حتي مر بي رجل من بني عمي---------------- فراي ما بي فرحمني فقال لبني المغيرة الا تحرجون من هذه المسكينة فرقتم بينها وبين زوجها وبين ولدها -----فقالوا لي الحقي بزوجك ان شء-----ت ورد بنو عبد الاسد الي عند ذلك ابني----- فارتحلت بعيري ثم اخذت ب-ني فوضعته في حجري ثم خرجت اريد زوجي بالمدينة----- وما معي احد من خلق الله ق------لت اتبلغ بمن لقيت حتي اقدم علي زوجي حتي اذا كنت بالتنعيم لقيت عثمان بن طلحة بن ابي طلحة اخا بني عبد الدار فقال ---الي اين يا بنت ابي امية ق------لت اريد زوجي بالمدينة قال او ما معك احد ------قلت لا والله الا الله وبني هذا قال والله مالك من مترك فاخذ بخطام البعير يقودني معه يهوي بي فو الله ما صحبت رجلا من العرب قط اري انه كان اكرم منه كان اذا بلغ المنزل اناخ بي ثم استاخر عني حتي اذا نزلت استاخر ببعيري فحط عنه ثم قيده في الشجر- ثم تنحي الي شجرة فاضطجع تحتها فاذا دنا الرواح قام الي بعيري------ فرحله ثم استاخر عني فقال اركبي فاذا ركبت واستويت علي بعيري اتي فاخذ بخطامه فقادني حتي ينزل بي فلم يزل يصنع ذلك بي حتي اقدمني المدينة فلما نظرنا الي قرية بني عمرو بن عوف وكان ابو سلمة بها قال زوجك في هذه القرية ----------------------فادخليها علي بركة الله ثم انصرف راجعا الي مكة---- فكانت ام سلمة تقول------ ما اعلم اهل بيت في الاسلام اصابهم ما-	259	-8763799334870536406	1127	2078.0	891	1283	87.84099578857422	214	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0713	false	3443526817939919681	260	300	1257	1442	1442	300	اصاب ال ابي سلمة وما رايت صاحبا قط كان اكرم من عثمان بن طلحة هجرة عامر وزوجه وهجرة بني جحش هجرة عامر وزوجه وهجرة بني جحش قال ابن اسحاق ثم كان اول من قدمها من المهاجرين بعد ابي سلمة عامر-	713	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0260	true	7560437511831189344	0	27	0	123	1414	300	اصاب ال ابي سلمة وما رايت صاحبا ك---ان اكرم من عثمان بن طلحة------------------------------------------------------------ قال ابن اسحاق ثم كان اول من قدمها من المهاجرين بعد ابي سلمة عامر	260	-8763799334870536406	121	224.0	95	186	65.05376434326172	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0714	false	7931857782314971394	0	153	0	728	1417	300	بن ربيعة حليف بني عدي بن كعب معه امراته ليلي بنت ابي حثمة ابن غانم بن عبد الله بن عوف بن عبيد بن عدي بن كعب ثم عبد الله بن جحش بن رءاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كثير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة حليف بني امية -بن عبد شمس احتمل باهله وباخيه عبد ابن --------جحش وهو ابو احمدوكان ابو احمد رجلا ضرير البصر وكان يطوف مكة اعلاها واسفلها بغير قاءد وكان شاعرا وكانت عنده الفرعة بنت ابي سفيان بن حرب وكانت امه اميمة بنت عبد المطلب بن هاشمفغلقت دار بني جحش هجرة فمر بها عتبة بن ربيعة والعباس بن عبد المطلب وابو جهل بن هشام بن المغيرة وهي دار ابان بن عثمان اليوم التي بالردم وهم مصعدون الي اعلي مكة فنظر اليها عتبة بن ربيعة تخفق ابوابها يبابا ليس فيها ساكن فلما راها كذلك تنفس الصعداء ثم قال وكل دار وان طالت سلامتها يوما ستدركها النكباء والحوب	714	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0260	true	7560437511831189344	27	139	123	663	1414	300	بن ربيعة حليف بني عدي بن كعب معه امراته ليلي بنت ابي حثمة -بن غانم----------------------------------------- ثم عبد الله بن جحش بن رءاب من بني--------------------------- غنم بن ذودان بن اسد بن خزيمة حليف بني امية ابن عبد شمس احتمل باهله وباخيه ابي احمد عبد بن جحش و------------كان ابو احمد رجلا ضرير----------- يطوف مكة اعلاها واسفلها بغير قاءد وكان شاعرا وكانت عنده الفرعة بنت ابي سفيان بن حرب وكانت امه اميمة بنت عبد المطلب -------فغلقت دار بني جحش هجرة فمر بها عتبة بن ربيعة والعباس بن عبد المطلب وابو جهل بن هشام--------------------------------------------------------------------------- فنظر اليها عتب---------ة تخفق ابوابها يبابا ليس فيها ساكن ف--------------تنفس الصعداء ثم قال وكل دار وان طالت سلامتها يوما ستدركها النكباء والحوب	260	-8763799334870536406	521	936.5	412	737	70.6919937133789	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0759	false	-3799122250449347768	244	300	1176	1424	1424	300	ولما خرج بنو جحش بن رءاب من دارهم عدا عليها ابو سفيان بن حرب فباعها من عمرو بن علقمة اخي بني عامر بن لءي فلما بلغ بني جحش ما صنع ابو سفيان بدارهم ذكر ذلك عبد الله بن جحش--------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضي يا-	759	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0260	true	7560437511831189344	139	186	663	873	1414	300	ولما خرج بنو جحش-------- من دارهم عدا عليها ابو سفيان بن حرب فباعها من عمرو بن علقمة اخي بني عامر بن لءي ف----------------------------------------ذكر ذلك عبد الله بن جحش لما بلغه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضي يا	260	-8763799334870536406	200	362.5	156	258	77.51937866210938	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0760	false	-8906180554151562037	0	75	0	348	1482	300	عبد الله ان يعطيك الله بها دارا--------- خيرا منها في الجنة قال بلي قال فذلك لك فلما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة كلمه ابو احمد في دارهم فابطا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس لابي احمد يا ابا احمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره ان ترجعوا في شء من اموالكم اصيب منكم في الله عز وجل فامسك عن كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	760	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0260	true	7560437511831189344	186	257	873	1203	1414	300	عبد الله ان يعطيك الله بها دارا في الجنة خيرا منها ---------قال بلي قال فذلك لك فلما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة كلمة ابو احمد في دارهم فابطا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس لابي احمد يا ابا احمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره ان ترجعوا في شء----------- اصيب منكم في الله------- فامسك عن كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان	260	-8763799334870536406	318	597.0	249	357	89.07563018798828	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0715	false	-1182152109727155146	114	300	537	1478	1478	300	دعوا الي الهجرة ولو حلفت بين الصفا ام احمد ومروتها بالله برت يمينها لنحن الا-لي كنا بها ثم لم نزل بمكة حتي عاد غثا سمينها بها خيمت غنم بن دودان وابتنت وما ان غدت غنم وخف قطينها الي الله تغدو بين مثني وواحد ودين رسول الله بالحق دينها وقال ابو احمد بن جحش ايضا -لما راتني ام احمد غاديا بذمة من اخشي بغيب وارهب تقول فاما كنت لا بد فاعلا فيمم بنا البلدان ولتنا يثرب فقلت لها بل يثرب اليوم وجهنا وما يشا الرحمن فالعبد يركب الي الله وجهي والرسول ومن يقم الي الله يوما وجهه لا يخيب فكم قد تركنا من حميم مناصح وناصحة تبكي بدمع وتندب تري ان وترا ناينا عن بلادنا ونحن نري ان الرغاءب نطلب دعوت بني غنم لحقن دماءهم وللحق لما لاح للناس ملحب اجابوا بحمد الله لما دعاهم الي الحق داع والنجاح فاوعبوا وكنا واصحابا لنا فارقوا الهدي اعانوا علينا بالسلاح واجلبوا كفوجين اما منهما فموفق علي الحق مهدي وفوج معذب طغوا وتمنوا كذبة وازلهم عن الحق ابليس فخابوا وخيبوا ورعنا الي قول النبي محمد فطاب ولاة الحق منا وطيبوا نمت بارحام اليهم قريبة ولا قرب بالارحام اذ لا نقرب-	715	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0261	true	-7365971099867088525	0	182	0	930	1518	300	دعوا الي الهجرة ولو حلفت بين الصفا ام احمد ومروتها بالله برت يمينها لنحن الاولي كنا بها ثم لم نزل بمكة حتي عاد غثا سمينها بها خيمت غنم بن ذودان وانبنت وما ارع-دت غنم وخف قطينها الي الله تعدو بين مثني وواحد ودين رسول الله بالحق دينها وقال ابو احمد------- ايضا ولما راتني ام احمد غاديا بذمة من اخشي بغيب وارهب تقول فاما كنت لا بد فاعلا فيمم بنا البلدان ولتنا يثرب فقلت لها ما يثرب بمظنة ------وما يشا الرحمن فالعبد يركب الي الله وجهي والرسول ومن يقم الي الله يوما وجهه لا يخيب فكم قد تركنا من حميم مناصح وناصحة تبكي بدمع وتندب يري ان وترا ناينا عن بلادنا ونحن نري ان الرغاءب نطلب دعوت بني غنم لحقن دماءهم وللحق لما لاح للناس ملحب اجابوا بحمد الله لما دعاهم الي الحق داع والنجاح فاوعبوا وكنا واصحابا لنا فارقوا الهدي اعانوا علينا بالسلاح واجلبوا كفوجين اما منهما فموفق علي الحق مهدي وفوج معذب طغوا وتمنوا كذبة وازلهم عن الحق ابليس فخابوا وخيبوا ورغنا الي قول النبي محمد فطاب ولاة الحق منا وطيبوا نمت بارحام اليهم قريبة ولا قرب بالارحام اذ لا تقرب	261	-8763799334870536406	911	1773.5	730	944	96.50423431396484	169	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0721	false	-9108292519755994569	14	103	64	513	1449	300	الي الله وجهي والرسول ومن يقم الي الله يوما وجهه لا ي------------------------------------------------------------------------------------------خيب هكذا يروي بكسر الباء علي الافواء ولو روي بالرفع لجاز علي الضرورة ويكون تقديره فلا يخيب باضمار الفاء في مذهب ابي العباس وفي مذهب سيبويه يجوز ايضا لا علي اضمار الفاء ولكن علي نية التقديم للفعل علي الشرط كما انشدوا انك ان يصرع اخوك تصرع وهو مع ان احسن لان التقدير انك تصرع ان يصرع اخوك وانشدوا ايضا من يفعل الحسنات-------------------- الله يشكره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي هذا التقدير وفي الشعر ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا قرب بالارحام اذ لا تقرب وتاول ابن	721	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0261	true	-7365971099867088525	82	184	404	938	1518	300	الي الله وجهي والرسول ومن يقم الي الله يوما وجهه لا يخيب فكم قد تركنا من حميم مناصح وناصحة تبكي بدمع وتندب يري ان وترا ناينا عن بلادنا ونحن نري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------ان ال----رغاءب نطلب دعوت بني غنم لحقن دماءهم وللحق لما لاح للناس ملحب اجابوا بحمد الله لما دعاهم الي الحق داع والنجاح فاوعبوا وكنا واصحابا لنا فارقوا الهدي اعانوا علينا بالسلاح واجلبوا كفوجين اما منهما فموفق علي الحق مهدي وفوج معذب طغوا وتمنوا كذبة وازلهم عن الحق ابليس فخابوا وخيبوا ورغنا الي قول النبي محمد فطاب ولاة الحق منا وطيبوا نمت بارحام اليهم قريبة ولا قرب بالارحام اذ لا تقرب فاي-- ابن	261	-8763799334870536406	111	-42.0	82	793	13.997477531433105	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0724	false	7721346152827441485	94	235	437	1132	1434	300	ثم خرج عمر بن الخطاب------------- وعياش بن ابي ربيعة المخزومي حتي قدما المدينة فحدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله ابن عمر عن ابيه عمر بن الخطاب قال اتعدت لما اردنا الهجرة الي المدينة------ انا وعياش بن ابي ربيعة واسمه عمرو ويلقب ذا الرمحين وهشام ابن العاصي بن واءل السهمي التناضب من اضاة بني غفار فوق سرف وقلنا اينا لم يصبح عندها فقد حبس فليمض صاحباه قال فاصبحت انا وعياش ابن ابي ربيعة عند التناضب وحبس عنا هشام وفتن فافتتن فلما قدمنا المدينة نزلنا في بني عمرو بن عوف بقباء وخرج ابو جهل بن هشام والحارث بن هشام الي عياش بن ابي ربيعة وكان ابن عمهما واخاهما لامهما حتي قدما علينا المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فكلماه وقالا--- ان امك قد نذرت ان لا يمس راسها -مشط حتي تراك ولا تستظل من شمس حتي تراك	724	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0261	true	-7365971099867088525	202	300	1031	1518	1518	300	ثم خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعياش بن ابي ربيعة المخزومي حتي قدما المدينة قال عمر رضي الله عنه---------------------------------------------------------------- لما اردنا الهجرة الي المدينة اتعدت انا وعياش بن ابي ربيعة---------------------------- وهشام ب-ن العاص التن----------------اضب من اضاة بني غفار فوق سرف وقلنا اينا لم يصبح عندها فقد حبس فليمض صاحباه---- فاصبحت انا وعياش عندها-------------------- وحبس عنا هشام وفتن فافتتن فلما قدمنا المدينة نزلنا------------------- بقباء وخرج ابو جهل-------- والحارث اخوه ---الي عياش------------- وكان ابن عمهما واخاهما لامهما حتي قدما علينا ف--------------------------------------------------قالا له ان امك--- نذرت ان لا تمس راسها بمشط حق ت-راك ولا تستظل من شمس حتي تراك-	261	-8763799334870536406	429	685.5	342	718	59.74930191040039	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0724	false	7721346152827441485	235	300	1132	1434	1434	300	فرق لها فقلت له يا عياش انه والله ان يريدك القوم الا ليفتنوك عن دينك فاحذرهم فو الله لو قد اذي امك القمل لامتشطت ولو قد اشتد عليها حر مكة لاستظلت قال فقال ابر قسم امي ولي هنالك مال فاخذه قال فقلت والله انك لتعلم اني لمن اكثر قريش مالا فلك نصف مالي ولا تذهب معهما قال فابي علي الا ان يخرج معهما فلما ابي-	724	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0262	true	2318381869228754663	0	61	0	280	1486	300	فرق لها فقلت له يا عياش---- والله ان يريدك القوم الا ليفتنوك عن دينك فاحذرهم فو الله لو قد اذي امك لا -----متشطت ولو قد اشتد عليها حر مكة لاستظلت---- فقال ابر قسم امي ولي هنا-ك مال فاخذه -----قلت والله انك لتعلم اني لمن اكثر قريش مالا فلك نصف مالي ولا تذهب معهما---- فابي علي الا ان يخرج معهما فلما ابي	262	-8763799334870536406	276	507.0	217	303	91.089111328125	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0725	false	2243019754723377444	0	275	0	1371	1515	300	الا ذلك قال قلت له اما اذ قد فعلت ما فعلت فخذ ناقتي هذه فانها ناقة نجيبة ذلول فالزم ظهرها فان رابك من القوم ريب فانج عليها فخرج عليها معهما حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال له ابو جهل يا ابن اخي والله------- لقد استغلظت بعيري هذا افلا تعقبني علي ناقتك هذه قال بلي قال فاناخ واناخا ليتحول عليها فلما استووا بالارض عدوا عليه فاوثقاه وربطاه ثم دخلا به مكة وفتناه فافتتن قال ابن اسحاق فحدثني به بعض ال عياش بن ابي ربيعة انهما حين دخلا به مكة دخلا به نهارا موثقا ثم قالا يا اهل مكة هكذا فافعلوا بسفهاءكم كما فعلنا بسفيهنا هذا كتاب عمر الي هشام بن العاصي كتاب عمر الي هشام بن العاصي قال ابن اسحاق وحدثني نافع عن عبد الله بن عمر عن عمر في حديثه قال فكنا نقول ما الله بقابل ممن افتتن صرفا ولا عدلا ولا توبة قوم عرفوا الله ثم رجعوا الي الكفر لبلاء اصابهم قال وكانوا يقولون ذلك لانفسهم فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انزل الله تعال-------ي فيهم وفي قولنا وقولهم لانفسهم قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون-الزمر قال عمر بن الخطاب------------- فكتبتها بيدي في صحيفة وبعثت بها الي هشام ابن العاصي قال فقال هشام بن العاصي فلما اتتني جعلت اقرءها بذي طوي -صعد بها فيه واصوب ولا افهمها حتي قلت اللهم فهمنيها قال فالقي الله تعالي في قلبي انها انما انزلت فينا وفيما كنا نقول في انفسنا ويقال	725	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0262	true	2318381869228754663	61	300	280	1486	1486	300	الا ذلك قلت------- اما اذ قد فعلت ما فعلت فخذ ناقتي هذه فانها----- نجيبة ذلول فالزم ظهرها فان رابك من القوم ريب فانج عليها فخرج عليها معهما حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال له ابو جهل----------- والله يا اخي لقد استغلظت بعيري هذا افلا تعقبني علي ناقتك هذه قال بلي قال فاناخ واناخا ليتحول عليها فلما استووا بالارض عدوا عليه فاوثقاه رباطا- ثم دخلا به مكة وفتناه فافتتن وفي غير حديث عمر-------------------------------- انهما---- دخلا به مكة-------- نهارا موثقا ثم قالا يا اهل مكة هكذا فافعلوا بسفهاءكم كما فعلنا بسفيهنا هذا -قال عمر رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------- في حديثه---- فكنا نقول ما الله بقابل ممن افتتن صرفا ولا عدلا ولا توبة---- عرفوا الله ثم رجعوا الي الكفر لبلاء اصابهم---- وكانوا يقولون ذلك لانفسهم فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انزل الله تبارك وتعالي فيهم وفي قولنا وقولهم لانفسهم--- يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون الزمر قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتبتها بيدي في صحيفة وبعثت بها الي هشام ابن العاص ق-ال فقال هشام ل-----------ما اتتني جعلت اقرءها بذي طوي اصعد بها فيه واصوب ولا افهمها حتي قلت اللهم فهمنيها---- فالقي الله------ في قلبي انها انما -نزلت فينا وفيما كنا نقول في انفسنا ويقال-	262	-8763799334870536406	1143	2086.0	914	1400	81.64286041259766	207	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0726	false	3643880442348420492	0	119	0	603	1491	300	ابن هشام فحدثني من اثق به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو بالمدينة من لي بعياش -بن ابي ربيعة وهشام بن العاصي فقال الوليد بن الوليد بن المغيرة انا لك يا رسول الله بهما فخرج الي مكة فقدمها مستخفيا فلقي امراة تحمل طعاما فقال لها اين تريدين يا امة الله -قالت اريد هذ----------ين تعنيهما-فتبعها حتي عرف موضع-هما وكانا محبوسين في بيت لا سقف له فلما امسي تسور عليهما ثم اخذ مروة فوضعها تحت قيديهما ثم ضربهما بسيفه فقطعهما فكان يقال لسيفه ذو المروة لذلك ثم حملهما علي بعيره وساق بهما فعثر فدميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت ثم قدم بهما --------علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم المدينة منازل المهاجرين	726	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0263	true	-1402844781750819989	23	145	115	729	1469	300	ابن هشام عمن ي------ثق به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو بالمدينة من لي بعياش ابن ابي ربيعة وهشام بن العاص ف-قال الوليد بن الوليد بن المغيرة انا لك يا رسول الله بهما فخرج الي مكة فقدمها مستخفيا فلقي امراة تحمل طعاما فقال لها اين تريدين يا امة الله فقالت اريد هذين المسجونين تعنيهما فتبعها حتي عرف موضعيهما وكانا محبوسين في بيت لا سقف له فلما امسي تسور عليهما ثم اخذ مروة فوضعها تحت قيديهما ثم ضربهما بسيفه فقطعهما فكان يقال لسيفه ذو المروة لذلك ثم حملهما علي بعيره وساق بهما فعثر فدميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت ثم قدم بهما المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تتابع----- المهاجرون	263	-8763799334870536406	575	1096.0	460	626	91.85303497314453	110	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0727	false	-7166649900798927730	0	77	0	371	1444	300	بن زرارة اخي بني النجار قال ابن هشام وذكر لي عن ابي عثمان النهدي انه قال بلغني ان ان صهيبا حين اراد الهجرة قال له كفار قريش اتيتنا صعلوكا حقيرا فكثر مالك عندنا وبلغت الذي بلغت- ثم تريد ان تخرج بمالك ونفسك والله لا يكون ذلك فقال لهم صهيب ارايتم ان جعلت لكم مالي اتخلون سبيلي قالوا نعم قال فاني--- جعلت لكم مالي قال فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ربح صهيب ربح صهيب	727	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0263	true	-1402844781750819989	165	231	825	1144	1469	300	بن زرارة ---------------قال ابن هشام وذكر ل----------------------------------ي--- ان صهيبا حين اراد الهجرة قال له كفار قريش اتيتنا صعلوكا حقيرا فكثر مالك عندنا وبلغت الذي بلغته ثم تريد ان تخرج بمالك ونفسك والله لا يكون ذلك فقال لهم صهيب ارايتم ان جعلت لكم مالي اتخلون سبيلي قالوا نعم قال فاني قد جعلت لكم مالي---- فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ربح صهيب ربح صهيب	263	-8763799334870536406	315	590.5	250	375	84.0	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0728	false	6357558481542202903	138	228	649	1080	1456	300	-----صلي الله عليه وسلم خبر الندوة وهجرة الرسول صلي الله عليه وسلم واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة بعد اصحابه من المهاجرين ينتظر ان يءذن له في الهجرة ولم يتخلف معه بمكة احد----- من المهاجرين الا من حبس او فتن الا علي بن ابي طالب وابو بكر بن ابي قحافة الصديق رضي الله عنهما وكان ابو بكر كثيرا ما يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة فيقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل لعل الله يجعل لك صاحبا فيطمع ابو بكر ان يكونه	728	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0263	true	-1402844781750819989	221	300	1097	1469	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال ربح صهيب ربح صهيب قال ابن اسحاق------ واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة بعد اصحابه من المهاجرين ينتظر ان يءذن له في الهجرة ولم يتخلف معه----- احد بمكة من المهاجرين الا من حبس او فتن الا علي بن ابي طالب وابو بكر------------- الصديق--------------- وكان ابو بكر كثيرا ما يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة فيقول له----------------------------- لا تعجل لعل الله يجعل لك صاحبا فيطمع ابو بكر ان يكونه-	263	-8763799334870536406	328	580.0	259	441	74.37641906738281	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0728	false	6357558481542202903	253	300	1204	1456	1456	300	ولما رات قريش ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قد صارت له شيعة واصحاب من غيرهم بغير بلدهم وراوا خروج اصحابه من المهاجرين اليهم عرفوا انهم قد نزلوا دارا واصابوا منهم منعة فحذروا خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم وعرفوا انهم قد اجمع لحربهم فاجتمعوا له-	728	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0264	true	-2465784750506916070	0	47	0	245	1498	300	ولما رات قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كانت له شيعة واصحاب من غيرهم بغير بلدهم وراوا خروج اصحابه من المهاجرين اليهم عرفوا انهم قد نزلوا دارا واصابوا منهم منعة فحذروا خروج رسول الله صلي الله عليه وسل------م وعرفوا انه م----جمع لحربهم فاجتمعوا له	264	-8763799334870536406	238	446.0	195	255	93.33333587646484	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0729	false	8528116081293496807	0	300	0	1445	1445	300	في دار الندوة-وهي دار قصي بن كلاب التي كانت قريش لا تقضي امرا الا فيها-يتشاورون فيها ما يصنعون في امر رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خافوه قال ابن اسحاق فحدثني من لا اتهم من اصحابنا عن عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد بن جبر ابي الحجاج وغيره ممن لا اتهم عن عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اجمعوا لذلك واتعدوا ان يدخلوا في دار الندوة ليتشاوروا فيها في امر رسول اللهصلي الله عليه وسلمغدوا في اليوم الذي اتعدوا له وكان ذلك اليوم يسمي يوم الرحمة فاعترض--هم ابليس في هيءة شيخ جليل عليه بتلة فوقف علي باب الدار----------------------------------------- فلما راوه واقفا علي بابها قالوا من الشيخ قال شيخ من اهل نجد سمع بالذي اتعدتم له فحضر معكم ليسمع ما تقولون وعسي ان لا يعدمكم منه رايا ونصحا قالوا اجل فادخل فدخل معهم وقد اجتمع فيها اشراف قريش من بني عبد شمس عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو سفيان بن حرب ومن بني نوفل بن عبد مناف طعيمة بن عدي وجبير بن مطعم والحارث بن عامر بن نوفل ومن بني عبد الدار بن قصي النضر بن الحارث بن كلدة ومن بني اسد بن عبد العزي ابو البختري بن هشام وزمعة بن الاسود ابن المطلب وحكيم بن حزام ومن بني مخزوم ابو جهل بن هشام ومن بني سهم نبيه ومنبه ابنا الحجاج ومن بني جمح امية بن خلف ومن كان معهم وغيرهم ممن لا يعد من قريش فقال بعضهم لبعض ان هذا الرجل قد كان من امره ما قد رايتم فانا والله ما نامنه علي الوثوب علينا فيمن قد اتبعه من غيرنا فاجمعوا فيه رايا قال فتشاوروا ثم قال قاءل منهم احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء الذين كانوا قبله زهيرا والنابغة ومن مضي منهم من هذا الموت حتي يصيبه ما اصابهم فقال الشيخ النجدي لا والله ما-	729	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0264	true	-2465784750506916070	47	195	245	975	1498	300	في دار الندوة وهي دار قصي بن كلاب التي كانت قريش لا تقضي امرا الا فيها يتشاورون----- ما يصنعون في امره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعترض لهم ابليس في هيءة شيخ جليل عليه بت-- فوقف علي باب الدار في اليوم الذي اتعدوا له ويسمي يوم الزحمة فلما راوه واقفا علي بابها قالوا من الشيخ قال شيخ من اهل نجد سمع بالذي اتعدتم له فحضر معكم ليسمع ما تقولون وعسي ان لا يعدمكم منه رايا ونصحا قالوا اجل فادخل فدخل معهم وقد اجتمع فيها اشراف قريش و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيرهم ف-------------------قال بعضهم لبعض ان هذا الرجل قد كان من امره ما قد رايتم وانا والله ما نامنه علي الوثوب علينا بمن---- اتبعه من غيرنا فاجمعوا فيه رايا---- فتشاوروا ثم قال قاءل----- احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء الذين كانوا قبله زهيرا والنابغة ومن مضي منهم من هذا الموت حتي يصيبه ما اصابهم فقال الشيخ النجدي لا والله ما	264	-8763799334870536406	677	1248.0	541	1491	45.40576934814453	130	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0730	false	2165068220009307518	0	106	0	530	1476	300	هذا لكم براي والله لءن حبستموه كما تقولون ليخرجن امره من وراء الباب الذي اغلقتم دونه الي اصحابه فلاوشكوا ان يثبوا عليكم فين-زعوه من ايديكم ثم يكاثروكم به حتي يغلبوكم علي امركم ما هذا لكم براي فانظروا في غيره فتشاوروا ثم قال قاءل منهم نخرجه من بين اظهرنا فننفيه من بلادنا فاذا اخرج عنا فو الله ما نبالي اين ذهب ولا حيث وقع اذا غاب عنا وفرغنا منه فاصلحنا امرنا والفتنا كما كانت فقال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي به والله لو فعلتم ذلك ما امنتم ان يحل علي حي من	730	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0264	true	-2465784750506916070	195	300	975	1498	1498	300	هذا لكم براي والله لءن حبستموه كما تقولون ليخرجن امره من وراء الباب الذي اغلقتم دونه الي اصحابه فلاوشكوا ان يثبوا عليكم فينتزعوه من ايديكم ثم يكاثروكم به حتي يغلبوكم علي امركم ما هذا لكم براي فانظروا في غيره فتشاوروا ثم---- قاءل منهم نخرجه من بين اظهرنا فننفيه من بلادنا فاذا -خرج عنا فو الله ما نبالي اين ذهب ولا حيث وقع اذا غاب عنا وفرغنا منه فاصلحنا امرنا والفتنا كما كانت -قال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال لما ياتي به والله لو فعلتم ذلك ما امنت -ان يحل علي حي من-	264	-8763799334870536406	520	1010.0	417	531	97.92843627929688	98	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0730	false	2165068220009307518	106	300	530	1476	1476	300	العرب فيغلب عليهم بذلك من قوله وحديثه حتي يتابعوه عليه ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم بهم في بلادكم فياخذ امركم من ايديكم ثم يفعل بكم ما اراد دب-روا فيه رايا غير هذا قال فقال ابو جهل ابن هشام والله ان لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال اري ان ناخذ من كل قبيلة فتي شابا جليدا نسيبا وسيطا فينا ثم نعطي كل فتي منهم سيفا صارما ثم يعمدوا اليه فيضربوه بها ضربة رجل واحد فيقتلوه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميعا فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فرضوا منا بالعقل فعقلناه لهم قال فقال الشيخ النجدي القول ما قال- الرجل هذا الراي الذي لا راي غيره فتفرق القوم علي ذلك وهم مجمعون له مما يقال عن ليلة الهجرة مما يقال عن ليلة الهجرة فاتي جبريل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه قال فلما كانت عتمة من الليل اجتمعوا علي بابه يرصدونه متي ينام فيثبون عليه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانهم قال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي وتسج ببردي-	730	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0265	true	-5246922635580075764	1	174	6	852	1468	300	العرب فيغلب عليهم بذلك من قوله وحديثه حتي يتابعو-----ه ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم به----------م فياخذ امركم من ايديكم ثم يفعل بكم ما اراد اديروا فيه رايا غير هذا فق----ال ابو جهل--------- والله ان لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال اري ان ناخذ من كل قبيلة فتي شابا جليدا نسيبا وسيطا فينا ثم نعطي كل فتي منهم سيفا صارما ثم يعمدوا اليه فيضربوه بها ضربة رجل واحد فيقتلوه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميعا فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فرضوا منا بالعقل فعقلناه لهم فقا----ل الشيخ النجدي القول ما قاله الرجل هو- الرا-----ي لا راي غيره فتفرق القوم علي ذلك وهم مجمعون له------------------------------------------------ فاتي جبريل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه ف----لما كانت عتمة من الليل اجتمعوا علي بابه يرصدونه حتي ينام فيثبون عليه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانهم قال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي وتسج -بردي	265	-8763799334870536406	833	1584.0	661	949	87.77660369873047	159	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0731	false	1306518697495948466	0	139	0	665	1493	300	هذا الحضرمي الاخضر فنم فيه فانه لن يخلص اليك شء تكرهه منهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام في برده ذلك اذا نام قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي قال لما اجتمعوا له وفيهم ابو جهل بن هشام فقال وهم علي بابه ان محمدا يزعم انكم ان تابعتموه علي امره كنتم ملوك العرب والعجم ثم بعثتم من بعد موتكم فجعلت لكم جنان كجنان الاردن وان لم تفعلوا كان له فيكم ذبح ثم بعثتم من بعد موتكم ثم جعلت لكم نار تحرقون فيها قال وخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ حفنة من تراب في يده ثم قال---- انا----- اقول ذلك انت احدهم واخذ الله تعالي علي ابصارهم عنه فلا يرونه فجعل ينثر ذلك التراب علي رءوسهم وهو يتلو هءلاء -لايات من يس يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي	731	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0265	true	-5246922635580075764	174	294	852	1437	1468	300	هذا الحضرمي الاخضر فنم فيه فانه لن يخلص اليك شء تكرهه منهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام في برده ذلك اذا نام ف---------------------------------------------------------------اجتمعوا له وفيهم ابو جهل-------- فقال وهو علي بابه ان محمدا يزعم انكم ان تابعتموه علي امره كنتم ملوك العرب والعجم ثم بعثتم من بعد موتكم فجعلت لكم جنان كجنان الاردن وان لم تفعلوا كان لكم فيه ذبح ثم بعثتم من بعد موتكم --فجعلت لكم نار تحرقون فيها---- وخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ حفنة من تراب في يده ثم قال نعم انا الذي اقول ذلك انت احدهم واخذ الله ع------لي ابصارهم عنه فلا يرونه وجعل ينثر ذلك التراب علي رء-سهم وهو يتلو هءلاء الايات------ يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين الي	265	-8763799334870536406	563	1046.0	446	675	83.40740966796875	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0731	false	1306518697495948466	146	300	706	1493	1493	300	فاغشيناهم فهم لا يبصرون----حتي فرغ رسول الله-صلي الله عليه وسلم-من هءلاء الايات ولم يبق منهم رجل الا وقد وضع علي راسه ترابا ثم انصرف الي حيث اراد ان يذهب فاتاهم ات ممن لم يكن معهم فقال ما تنتظرون هاهنا قالوا محمدا قال خيبكم الله قد والله خرج عليكم محمد ثم ما ترك منكم رجلا الا وقد وضع علي راسه ترابا وانطلق لحاجته افما ترون ما بكم قال فوضع كل رجل منهم يده علي راسه فاذا عليه تراب ثم جعلوا يتطلعون فيرون عليا علي الفراش متسجيا ببرد رسول الله-صلي الله عليه وسلم فيقولون والله ان هذا لمحمد ناءما عليه برده فلم يبرحوا كذلك حتي اصبحوا فقام عليرضي الله عنهعن الفراش فقالوا والله لقد كان صدقنا الذي---- حدثنا الايات التي نزلت في تربص المشركين بالنبي الايات التي نزلت في تربص المشركين بالنبي قال ابن اسحاق وكان مما انزل الله عز وجل من القران في ذلك اليوم وما كانوا اجمعوا ل----------------ه واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك-	731	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0266	true	6981840691195170164	4	144	18	705	1455	300	فاغشيناهم فهم لا يبصرون يس حتي فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الايات ولم يبق منهم رجل الا وقد وضع علي راسه ترابا ثم انصرف الي حيث اراد ان يذهب فاتاهم ات ممن لم يكن معهم فقال ما تنتظرون هاهنا قالوا محمدا قال خيبكم الله قد والله خرج عليكم محمد ثم ما ترك منكم رجلا الا---- وضع علي راسه ترابا وانطلق لحاجته افلا ترون ما بكم---- فوضع كل رجل منهم يده علي راسه فاذا عليه تراب ثم جعلوا ي-طلعون فيرون عليا علي الفراش متسجيا -برد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون والله ان هذا لمحمد ناءما عليه برده فلم يبرحوا كذلك حتي اصبحوا فقام علي -----------عن الفراش فقالوا والله لقد---- صدقنا الذي كان حدثنا ف------------------------------------------------------------------------------------------------كان مما انزل الله------- من القران في ذلك اليوم وما كانوا اجمعوا له قول الله سبحانه واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك	266	-8763799334870536406	656	1207.5	527	815	80.49079895019531	125	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0732	false	1125202536575580051	112	277	550	1340	1447	300	يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يعني نفسه حين قال له ذلك فابتاع راحلتين فاحتبسهما في داره يعلفهما اعدادا لذل---------ك الهجرة الي ا-لمدينة الهجر-ة الي المدينة قال ابن اسحاق فحدثني من لا اتهم عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت كان لا يخطء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتي بيت ابي بكر احد طرفي النهار اما بكرة واما عشية حتي اذا كان اليوم الذي اذن----- فيه لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة والخروج من مكة من بين ظهر--ي قومه اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة في ساعة كان لا ياتي فيها قالت فلما راه ابو بكر قال ما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الساعة الا لامر حدث قالت فلما دخل تاخر له ابو بكر عن سريره فجلس----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس عند ابي بكر الا انا واختي اسماء بنت ابي بكر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عني من عندك فقال يا رسول الله انما هما	732	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0266	true	6981840691195170164	167	300	832	1455	1455	300	خروج رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------وسلم وابي بكر الصديق رضي الله عنه مهاجرين الي المدينة حدث------------------------------- عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله ع---نها قالت كان لا يخطء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتي بيت ابي بكر احد طرفي النهار اما بكرة واما عشية حتي اذا كان اليوم الذي اذن الله فيه لرسوله----------------------- في الهجرة والخروج من مكة من بين ظهراني قومه اتانا----------------------------- بالهاجرة في ساعة كان لا ياتي فيها قالت فلما راه ابو بكر قال ما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الساعة الا --من حدث ف-----لما دخل تاخر له ابو بكر عن سريره فجلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس عند ابي بكر الا انا واختي اسماء ف------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عني من عندك فقال يا نبي ا-لله انما هما-	266	-8763799334870536406	558	976.5	434	813	68.63468933105469	109	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0732	false	1125202536575580051	277	300	1340	1447	1447	300	ابنتاي وما ذاك فداك ابي وامي فقال ان الله قد اذن لي في الخروج والهجرة قالت فقال ابو بكر الصحبة يا رسول الله-	732	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0267	true	2725360579590996910	0	22	0	103	1455	300	ابنتاي وما ذاك فداك ابي وامي فقال ان الله قد اذن لي في الخروج والهجرة فق-----ال ابو بكر الصحبة يا رسول الله	267	-8763799334870536406	100	192.0	79	108	92.59259033203125	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0733	false	6504417282558369437	0	276	0	1386	1503	300	قال الصحبة قالت فو الله ما شعرت قط قبل ذلك اليوم ان احدا يبكي من الفرح حتي رايت ابا بكر يبكي يومءذ ثم قال يا نبي الله ان هاتين --راحلتان قد كنت اعددتهما لهذا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استاجرا عبد الله بن ارقطر--جلا من بني الديل بن بكر وهو من بني عبد بن عديهاديا خريتاوالخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاصي بن واءل السهميعن البخاري وكانت امه امراة من بني سهم بن عمرو وكان مشركا-يدلهما علي الطريق فدفعا اليه راحلتيهما فكانتا عنده يرعاهما لميعادهما الذين كانوا يعلمون بالهجرة الذين كانوا يعلمون بالهجرة قال ابن اسحاق ولم يعلم فيما بلغني بخروج رسول الله صلي الله عليه وسلم احد حين خرج ----الا علي بن ابي طالب وابو بكر الصديق وال ابي بكر اما علي فان رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما بلغنياخبره بخروجه وامره ان يتخلف بعده بمكة حتي يءدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الوداءع التي كانت عنده للناس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بمكة احد عنده شء يخشي عليه الا وضعه عنده لما يعلم من صدقه وامانته صلي الله عليه وسلم الرسول صلي الله عليه وسلم وابو بكر في الغار الرسول صلي الله عليه وسلم وابو بكر في الغار قال ابن اسحاق فلما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الخروج اتي ابا بكر بن ابي قحافة فخرجا من خوخة لابي بكر في ظهر بيته ثم عمدا الي غار بثور-جبل باسفل مكة-فدخلاه وامر ابو بكر ابنه عبد الله بن ابي بكر ان يتسمع لهما ما يقول الناس فيهما نهاره ثم ياتيهما اذا امسي بما يكون في ذلك اليوم من الخبر و--------------امر عامر بن فهيرة مولاه ان يرعي غنمه نهاره ثم يريحها عليهما ياتيهما اذا امسي في الغار وكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت اسماء بنت ابي بكر تاتيهما	733	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0267	true	2725360579590996910	22	300	103	1455	1455	300	قال الصحبة قالت فو الله ما شعرت قط قبل ذلك------ ان احدا يبكي من الفرح حتي رايت ابا بكر يبكي يومءذ ثم قال يا نبي الله ان هاتين الراحلتين قد كنت اعددتهما لهذا وكان ابو بكر رجلا ذا مال فكان حين استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة فقال له لا تعجل لعل الله يجعل لك صاحبا قد طمع بان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يعني نفسه فابتاع راحلتين فحبسهما في داره يعلفهما اعدادا لذلك واستاجر- عبد الله بن اريقط رجلا من بني الديل بن بكر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مشركا يدلهما---- الطريق ودفعا اليه راحلتيهما فكانتا عنده يرعاهما لميع-----------------------------------------------------اده-ما قال ابن اسحاق ولم يعلم بخ-----------روج رسول الله صلي الله عليه وسلم ----حين خرج احد الا علي بن ابي طالب وابو بكر الصديق وال ابي بكر اما علي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------اخبره بخروجه وامره ان يتخلف بعده بمكة حتي يءدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الوداءع التي كانت عنده للناس ولم يكن ب------------------------------مكة احد عنده شء يخشي عليه الا وضعه عنده لما يعلم من صدقه وامانته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اجمع عليه السلا-----------------م الخروج اتي ابا بكر------------- فخرجا من خوخة لابي بكر في ظهر بيته ثم عمدا الي غار بثور جبل باسفل مكة فدخلاه وامر ابو بكر ابنه عبد الله ا-----------ن يتسمع لهما ما يقول الناس فيهما نهارا ثم ياتيهما اذا امسي بما يكون في ذلك اليوم من الخبر فكان يفعل ذلك وامر عامر بن فهيرة مولاه ان يرعي غنمه نهاره ثم يريحها عل--------يهما اذا امسي في الغار فكان عامر يرعي رعيان اهل مكة فاذا امسي اراح عليهما فاحتلبا وذبحا فاذا غدا عبد الله بن ابي بكر من عندهما الي مكة تبع عامر اثره بالغنم حتي يعفي عليه وكانت اسماء بنت ابي بكر تاتيهما-	267	-8763799334870536406	924	1655.5	734	1783	51.82276916503906	173	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0734	false	-576597811970371162	0	58	0	288	1504	300	الله عليه وسلم وابو بكر الي الغار ليلا فدخل ابو بكر رضي الله عنه قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلمس الغار لينظر افيه سبع او حية يقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه الذين قاموا بشءون الرسول في الغار الذين قاموا بشءون الرسول في الغار قال ابن اسحاق فاقا---------م رسول الله صلي الله عليه وسلم	734	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0268	true	-1290560916279749523	17	53	82	254	1488	300	الله عليه وسلم وابو بكر الي الغار ليلا فدخل ابو بكر قبله ف------------------------------------------لمس الغار لينظر -فيه سبع او حية يقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب----------------------------------------------------------------------------------نفسه ولما فقدت قريش رسول الله صلي الله عليه وسلم	268	-8763799334870536406	149	250.5	116	297	50.16835021972656	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0734	false	-576597811970371162	151	300	732	1504	1504	300	حتي اذا مضت الثلاث- وسكن عنهما الناس اتاهما صاحبهما الذي استاجراه ببعيريهما وبعير له واتتهما اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما بسفرتهما ونسيت ان تجعل لها عصاما فلما ارتحلا ذهبت لتعلق السفرة فاذا ليس لها -عصام فتحل نطاقها فتجعله عصاما ثم -علقتها به لم سميت اسماء بذات النطاقين لم سميت اسماء بذات النطاقين فكان يقال لاسماء بنت ابي بكر ذات النطاق لذلك قال --------------------ابن هشام وسمعت--------------------------------------------------------------------------- غير واحد من اهل العلم يقول ذات النطاقين وتفسيره انها لما ارادت ان تعلق السفرة شقت نطاقهما باثنين فعلقت السفرة بواحد وانتطقت بالاخر راحلة النبي صلي الله عليه وسلم راحلة النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فلما قرب ابو بكر رضي الله عنه الراحلتين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم له افضلهما ثم قال اركب فداك ابي وامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اركب بعيرا ليس لي قال فهي لك يا رسول الله بابي-	734	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0269	true	1258068176965215492	139	266	687	1341	1510	300	حتي اذا مضت الثلاثة وسكن عنهما الناس اتاهما صاحبهما الذي استاجرا- ببعيريهما--------- واتتهما اسماء بنت ابي بكر--------------- بسفرتهما ونسيت ان تجعل لها عصاما فلما ارتحلا ذهبت لتعلق السفرة فاذا ليس فيها عصام فتحل نطاقها فتجعله عصاما ثم تعلق-ها به-------------------------------------------------------- فكان يقال لها ذات ال---------------نطاق لذلك فيما ذكر ابن اسحاق واما ابن هشام فذكر انها انما يقال لها ذات النطاقين وهو المشهور عنها رضي الله عنها وذكر انه سمع غير واحد من اهل العلم يفسره بانها-------------------------------------------- شقت نطاقه-ا باثنين فعلقت السفرة بواحد وانتطقت با--------------------------------------------------------------لاخر قال ابن اسحاق فلما قرب ابو بكر------------- الراحلتين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم له افضلهما ثم قال اركب فداك ابي وامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اركب بعيرا ليس لي قال فهي لك يا رسول الله بابي	269	-8763799334870536406	519	921.0	417	871	59.5866813659668	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0735	false	5510770895055328668	60	296	282	1413	1433	300	بنت ابي بكر انها قالت لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل بن هشام فوقفوا علي باب ابي بكر فخرجت اليهم فقالوا اين ابوك يا -بنت ابي بكر قالت قلت لا ادري والله اين ابي قالت فرفع ابو جهل يده وكان فاحشا خبيثا فلطم خدي لطمة طرح منها قرطي خبر الجني الذي تغني بمقدم الرسول صلي الله عليه وسلم خبر الجني الذي تغني بمقدم الرسول صلي الله عليه وسلم قالت ثم انصرفوا فمكثنا ثلاث ليال وما ندري اين وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يتغني بابيات من شعر غناء العرب وان الناس ليتبعونه يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اعلي مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم تروحا فافلح من امسي رفيق محمد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد نسب ام معبد نسب ام معبد قال ابن هشام ام معبد بنت كعب امراة من بني كعب من خزاعة وقوله حلا خيمتي وهما نزلا بالبر ثم تروحا عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق قالت اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما فلما سمعنا قوله عرفنا حيث وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وان وجهه الي المدينة و------------------------------------------كانوا اربعة---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- وابو بكر الصديق رضي الله عنه وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر و--عبد الله بن	735	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0270	true	6936301809716905465	0	180	0	866	1465	300	بنت ابي بكر ق-----الت لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------- اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل------------------------------------------- فقالوا اين ابوك يا ابنة ابي بكر----- قلت لا ادري والله------------- فرفع ابو جهل يده وكان فاحشا خبيثا فلطم خدي لطمة طرح منها قرطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرفوا فمكثنا ثلاث ليال -ما ندري اين وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يتغني بابيات من شعر غناء العرب وان الناس ليتبعونه يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اعلي مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم تروحا فافلح من امسي رفيق محمد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرص------------------------د ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت اسماء--------------------------- فلما سمعنا قوله عرفنا حيث وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وان وجهه الي المدينة وعن غير ابن اسحاق وهو عندنا بالاسناد من طرق ان ام معبد هذه امراة من بني كعب من خزاعة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولاة --------------عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن	270	-8763799334870536406	723	1295.0	571	1247	57.979148864746094	138	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0750	false	-3848411632399363565	236	293	1174	1461	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يدروا اين توجه حتي اني- رجل من الجن-------------------------------------------------------------- يسمعون صوته ولا يرونه فمر --------علي مكة والناس يتبعونه وهو ينشد هذه الابيات جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم ترحلا فافلح من امسي رفيق محمد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	750	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0270	true	6936301809716905465	54	117	250	562	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------حتي اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يتغني بابيات من شعر غناء العرب وان الناس ليتبعونه يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اعلي مكة--------------- وهو يقول------------ جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم تروحا فافلح من امسي رفيق محمد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	270	-8763799334870536406	228	386.0	179	358	63.68714904785156	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0751	false	-9122418202738744151	0	38	0	195	1469	300	من فعال لا يجازي وسود------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها في مصدر ثم مورد ويروي ان----- حسان بن ثابت	751	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0271	true	-2663028250290304202	248	295	1187	1435	1461	300	من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك حسان بن ثابت	271	-8763799334870536406	183	320.0	146	248	73.79032135009766	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0751	false	-9122418202738744151	50	139	246	659	1469	300	خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما يتهم هاد بها كل مهتد لقد نزلت منه ا-لي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	751	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0272	true	3282976029047800907	0	86	0	411	1444	300	خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدي بمهتدي-- لقد نزلت منهم علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	272	-8763799334870536406	379	732.5	297	415	91.32530212402344	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0736	false	6250580235680185111	179	300	815	1394	1394	300	سراقة بن مالك بن جعشم ق---------------------ال لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة مهاجرا الي المدينة جعلت قريش فيه ماءة ناقة لمن رده عليهم قال فبين-ا انا جالس في نادي قومي اذ اقبل رجل منا حتي وقف علينا فقال والله لقد رايت ركبة ثلاثة مروا علي انفا اني لاراهم محمدا واصحابه قال فاومات اليه بعيني ان اسكت ثم قلت قليلا انما هم بنو فلان يبتغون ضالة لهم قال لعله ثم سكت قال ثم مكثت ------ثم قمت فدخلت بيتي ثم امرت بفرسي فقيد لي الي بطن الوادي وامرت بسلاحي فاخرج لي من دبر حجرتي ثم اخذت قداحي التي استقسم بها ثم انقطلقت فلبست لامتي ثم اخرجت قداحي فاستقسمت بها فخرج السهم الذي اكره لا يضره قال وكنت ارجو ان-	736	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0274	true	-3035753090749055106	37	157	171	753	1427	300	سراقة بن مالك بن جعشم فيما اورده ابن اسحاق قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة مهاجرا الي المدينة جعلت قريش فيه ماءة ناقة لمن رده عليهم قال فبينما انا جالس في نادي قومي--- اقبل رجل منا حتي وقف علينا فقال والله لقد رايت ركبة ثلاثة مروا علي انفا اني لاراهم محمدا واصحابه قال فاومات اليه يع-ني ان اسكت ثم قلت------ انما هم بنو فلان يتبعون ضالة لهم قال لعله ثم سكت ف------مكثت قليلا ثم قمت فدخلت بيتي ثم امرت بفرسي فقيد لي الي بطن الوادي و-----بسلاحي فاخرج لي من دبر حجرتي ثم اخذت قداحي التي استقسم بها ثم ان-طلقت فلبست لامتي ثم اخرجت قداحي فاستقسمت بها فخرج السهم الذي اكره لا يضره---- وكنت ارجو ان	274	-8763799334870536406	547	1017.0	433	608	89.96710205078125	105	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0737	false	-1635240051269969572	0	192	0	901	1432	300	ارده علي قريش فاخذ الماءة الناقة قال فركبت علي اثره فبينما فرسي يشتد بي عثر بي فسقطت عنه قال فقلت ما هذا قال ثم اخرجت قداحي فاستقسمت بها فخرج السهم الذي اكره لا يضره قال فابيت الا ان اتبعه قال فركبت في اثره فبينا فرسي يشتد بي عثر بي فسقطت عنه قال فقلت ما هذا قال ثم اخرجت قداحي فاستقسمت بها فخرج السهم الذي اكره لا يضره قال فابيت الا ان اتبعه فركبت في اثره فلما بدا لي القوم ورايتهم عثر بي فرسي فذهبت يداه في الارض وسقطت عنه ثم انتزع يديه من الارض وتبعهما دخان كالاعصار قال فعرفت حين رايت ذلك انه قد منع مني وانه ظاهر قال فناديت القوم فقلت انا سراقة بن جعشم انظروني اكلمكم فو الله لا اريبكم ولا ياتيكم مني شء تكرهونه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر------------- قل له وما تبتغي منا قال فقال ذلك ابو بكر قال قلت تكتب-- لي كتابا يكون اية بيني وبينك قال اكتب له يا ابا بكر فكتب لي كتابا في عظم او في رقعة او في خزفة ثم القاه الي فاخذته فجعلته في كنانتي ثم رجعت فسكت فلم اذكر شيءا مما كان حتي اذا كان فتح	737	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0274	true	-3035753090749055106	157	300	753	1427	1427	300	ارده علي قريش فاخذ الماءة فر-----------كبت علي اثره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فبينا فرسي يشتد بي عثر بي فسقطت عنه---- فقلت ما هذا---- ثم اخرجت قداحي فاستقسمت بها فخرج السهم الذي اكره لا يضره---- فابيت الا ان اتبعه فركبت في اثره فبينا فرسي يشتد بي عثر -------بي فرسي وذهبت يداه في الارض وسقطت عنه ثم انتزع يديه من الارض وتبعه-ا دخان كالاعصار---- فعرفت حين رايت ذلك انه قد منع مني وانه ظاهر---- فناديت القوم----- انا سراقة بن جعشم انظروني اكلمكم فو الله لا اريبكم ولا ياتيكم مني شء تكرهونه ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر رضي الله عنه قل له -ما تبتغي قال----------------------------- تكتبوا لي كتابا يكون اية بيني وبينك قال اكتب--- يا ابا بكر فكتب لي كتابا في عظم او في رقعة او في خرقة ثم القاه الي فاخذته فجعلته في كنانتي ثم رجع-----ت فلم اذكر شيءا مما كان حتي اذا كان فتح-	274	-8763799334870536406	628	1138.5	494	916	68.55895233154297	116	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0737	false	-1635240051269969572	192	300	901	1432	1432	300	مكة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفرغ من حنين والطاءف خرجت ومعي الكتاب لالقاه فلقيته بالجعرانة قال فدخلت في كتيبة من من خيل الانصار قال فجعلوا يقرعونني بالرماح ويقولون اليك اليك ما ذا تريد قال فدنوت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي ناقته والله لكاني انظر الي ساقه في غرزه كانها جمارة قال فرفعت يدي بالكتاب ثم قلت يا رسول الله هذا كتابك لي انا سراقة بن جعشم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم وفاء وبر ادنه قال فدنوت منه فاسلمت ثم تذكرت شيءا اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه فما اذكره الا اني قلت يا رسول الله-	737	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0275	true	2181204621105023696	0	99	0	499	1469	300	مكة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفرغ من حنين والطاءف خرجت ومعي الكتاب لالقاه فلقيته بالجعرانة---- فدخلت في كتيبة--- من خيل الانصار---- فجعلوا يقرعونني بالرماح ويقولون اليك اليك ما-ذا تريد---- فدنوت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي ناقته والله لكاني انظر الي ساقه في غرزه كانها جمارة---- فرفعت يدي بالكتاب ثم قلت يا رسول الله هذا كتابك لي انا سراقة بن جعشم---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم وفاء وبر ادن----- فدنوت---- فاسلمت ثم تذكرت شيءا اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه فما اذكره الا اني قلت يا رسول الله	275	-8763799334870536406	498	937.0	400	532	93.60902404785156	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0738	false	6071475473735843123	0	48	0	215	1570	300	الضالة من الابل تغشي حياضي وقد ملاتها لابلي هل لي من اجر في ان اسقيها قال نعم في كل ذات كبد حري اجر قال ثم رجعت الي قومي فسقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقتي قال---------------- ابن هشام عبد الرحمن بن الحارث بن مالك بن جعشم	738	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0275	true	2181204621105023696	99	148	499	715	1469	300	الضالة من الابل تغشي حياضي وقد ملاتها لابلي هل لي من اجر في ان اسقيها قال نعم في كل ذات كبد حري اجر---- ثم رجعت الي قومي فسقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقتي وفي حديث اخر عن غير ابن اسحاق ان سراقة----------- بن مالك بن جعشم	275	-8763799334870536406	184	333.0	140	231	79.65367889404297	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0749	false	3368117661280801116	112	181	553	902	1521	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلمساخت في الارض وتبعها عثان وهو الدخان وجمعه عواثن وذكر غير ابن اسحاق ان ابا جهل لامه حين رجع بلا شء فقال وكان شاعرا ---------------------------------------------------------------------------------ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه عليك بكف القوم عنه فانني اري امره يوما ستبدو معالمه بامر يود الناس فيه باسرهم بان جميع الناس طرا يسالمه	749	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0275	true	2181204621105023696	128	209	625	1017	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقتي وفي حديث اخر عن------------------------------- غير ابن اسحاق ان سراقة بن مالك بن جعشم هذا --------كان شاعرا مجيدا وانه قال يخاطب ابا جهل بن هشام بعد انصرافه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه عليك بكف القوم عنه فانني اري امره يوما ستبدو معالمه بامر يود الناس فيه باسرهم بان جميع الناس طرا يسالمه	275	-8763799334870536406	265	456.0	212	431	61.484920501708984	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0750	false	-3848411632399363565	3	68	14	339	1489	300	بكر------- رضي الله عنه في ---------------------------------------------قصة الغار--------------- قال النبي ولم يزل- يوقرني ونحن في سدف- من ظلمة الغار لا تخش شيءا فان الله ثالثنا وقد توكل لي منه باظهار وانما كيد من تخشي بوادره كيد الشياطين كادته لكفار والله مهلكهم طرا بما كسبوا وجاعل المنتهي منهم الي النار وانت مرتحل عنهم وتاركهم اما غدوا واما مدلج ساري وهاجر ارضهم حتي يكون لنا قوم عليهم ذوو	750	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0275	true	2181204621105023696	222	300	1076	1469	1469	300	بكر الصديق رضي الله عنه يذكر فيه مسيره مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقصة الغار وامر سراقة وهو قال النبي ولم يجزع يوقرني ونحن في سدفة من ظلمة الغار لا تخش شيءا فان الله ثالثنا وقد توكل لي منه باظهار وانما كيد من تخشي بوادره كيد الشياطين كادته لكفار والله مهلكهم طرا بما كسبوا وجاعل المنتهي منهم الي النار وانت مرتحل عنهم وتاركهم اما غدوا واما مدلج ساري وهاجر ارضهم حتي يكون لنا قوم عليهم ذوو-	275	-8763799334870536406	319	587.5	256	394	80.96446990966797	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0750	false	-3848411632399363565	68	242	339	1203	1489	300	عز وانصار حتي اذا الليل وارتنا جوانبه وسد من دون من ت--خشي باستار سار الاريقط يهدينا واينقه ينعبن بالقرم نعبا تحت اكوار يعسفن عرض الثنايا بعد اطولها وكل سهب رقاق التراب موار حتي اذا قلت قد انجدن عارضها من مدلج فارس في منصب وار يردي به مشرف الاقطار معتزم كالسيد ذي اللبدة المستاسد الضاري فقال كروا فقلت -ان كرتنا من دونها لك نصر الخالق الباري ان يخسف الارض بالاحوي وفارسه فانظر الي اربع في الارض غوار فهيل لما راي ارساغ مقربه قد سخن في الارض لم يحفر بمحفار فقال هل لكم ان تطلقوا فرسي وتاخذوا موثقي في نصح اسرار واصرف الحي عنكم ان لقيتهم وان اعور منهم عين عوار فادعوا الذي هو عنكم كف عورتنا يطلق جوادي وانتم خير ابرار فقال قولا رسول الله مبتهلا يا رب ان كان منه غير اخفار فنجه سالما من شر دعوتنا ومهره مطلقا من كلم اثار فاظهر الله اذ يدعو حوافره وفاز فارسه من هول اخطار حديث ام معبد وذكر عن اسماء بنت ابي بكر حين خفي عليها وعلي من معها امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	750	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0276	true	1908906802239900479	0	171	0	860	1480	300	عز وانصار حتي اذا الليل وارتنا جوانبه وسد--- دون الذي نخشي باستار سار الاريقط يهدينا وانيقه ينعين بالقرم نعيا تحت اكوار يعسفن عرض الثنايا بعد اطولها وكل سهب رقاق التر-ب موار حتي اذا قلت قد انجدن عارضها من مدلج فارس في منصب وار يردي به مشرف الاقطار معتزم كالسيد ذي اللبدة المستاسد الضاري فقال كروا فقلنا ان كرتنا من دونها لك نصر الخالق الباري ان يخسف الارض بالاحوي وفارسه فانظر الي اربع في الارض غوار فهيل لما راي ارساغ مقربه قد سخن في الارض لم تحفر بمحفار فقال هل لكم ان تطلقوا فرسي وتاخذوا موثقي في نصح اسرار واصرف الحي عنكم ان لقيتهم وان اعور منهم عين عوار فادع ا--لذي هو عنكم كف عدوتنا يطلق جوادي وانتم خير ابرار فقال قولا رسول الله مبتهلا يا رب ان كان منه غير اخفار فنجه سالما من شر دعوتنا ومهر- مطلقا من كلم اثار فاظهر الله اذ يدعو حوافره وفاز فارسه من هول اخطار وسراقة بن مالك هذا الذي اظهر الله فيه هذا العلم العظيم من اعلام نبوة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم	276	-8763799334870536406	767	1460.0	612	867	88.46597290039062	143	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0736	false	6250580235680185111	45	193	204	878	1394	300	عليه وسلم وخرج ابو بكر معه-------- احتمل ابو بكر ماله كله ومعه خمسة الاف درهم او ستة الاف فانطلق بها معه قالت فدخل علينا جدي ابو قحافة وقد ذهب بصره فقال والله اني لاراه قد فجعكم بماله مع نفسه قالت قلت كلا يا ابت انه قد ترك لنا خيرا كثيرا قالت فاخذت احجارا فوضعتها في كوة في البيت الذي كان ابي يضع ماله فيها ثم وضعت عليها ثوبا ثم اخذت بيده فقلت يا ابت ضع يدك علي هذا المال قالت فوضع يده عليه فق--ال لا باس اذا كان ترك لكم هذا فقد احسن وفي هذا بلاغ لكم ولا والله ما ترك لنا شيءا ولكني اردت ان اسكن الشيخ بذلك خبر سراقة بن مالك خبر سراقة بن مالك قال ابن اسحاق وحدثني الزهري ان عبد الرحمن بن مالك بن جعشم حدثه عن ابيه عن عمه سراقة بن مالك بن جعشم قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	736	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0277	true	-5710025542115985415	0	109	0	498	1431	300	عليه وسلم وخرج --------معه ابو بكر احتمل ابو بكر ماله كل-----ه خمسة الاف----- او ستة------------------------- فدخل علينا جدي ابو قحافة وقد ذهب بصره فقال والله اني لاراه قد فجعكم بماله مع نفسه فقلت يا --------ابت انه قد ترك لنا خيرا كثيرا----- فاخذت احجارا فوضعتها في كوة --------------كان ابي يضع ماله فيها ثم وضعت عليها ثوبا ثم اخذت بيده فقلت يا ابت ضع يدك علي هذا المال قالت فوضع يده عليه ثم قال لا باس اذا كان ترك لكم هذا فقد احسن وفي هذا بلاغ لكم ولا والله ما ترك لنا شيءا ولكني اردت ان اسكن الشيخ بذلك وذكر----------------------------------- ابن اسحاق الطريق التي سلك ب---------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	277	-8763799334870536406	463	814.0	360	684	67.69005584716797	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0754	false	7251122888407923070	10	179	59	881	1459	300	هبط بهما بطن رءم ثم ---قدم بهما قباء علي بني عمرو بن عوف لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول يوم الاثنين حين اشتد الضحاء وكادت الشمس تعتدل النزول بقباء النزول بقباء -------------------------قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن اسحاق فحدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عويمر بن ساعدة قال حدثني رجال من قومي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لما سمعنا بمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة وتوكفنا قدومه ك-نا نخرج اذا صلينا الصبح الي ظاهر حرتنا ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فو الله ما نبرح حتي تغلبنا الشمس علي الظلال فاذا لم نجد ظلا دخلنا وذلك في ايام حارة حتي اذا كان اليوم الذي قدم فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم جلسنا كما كنا نجلس حتي اذا لم يبق ظل دخلنا بيوتنا وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخلنا البيوت فكان اول من راه رجل من اليهود وقد راي ما كنا نصنع وانا ننتظر قدوم رسول الله-صلي الله عليه وسلم-علينا فصرخ باعلي	754	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0277	true	-5710025542115985415	122	300	568	1431	1431	300	سار بهما عليهما الي ان قدم بهما قباء علي بني عمرو بن عوف لاثنتي عشرة ليلة خلت من---- ربيع الاول يوم الاثنين حين اشتد الضحي- وكادت الشمس تعتدل وقال غير ابن اسحاق قدمها لثمان خلون من ربيع الاول وقال ابن الكلبي خرج من الغار يوم الاثنين اول يوم من ربيع الاول ووصل المدينة يوم الجمعة لاثنتي عشرة منه فالله تعالي اعلم وذكر ابن اسحاق من حديث------------------------------------------- عبد الرحمن بن عويم- بن ساعدة قال حدثني رجال من قومي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لما سمعنا بمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة -توكفنا قدومه فكنا نخرج اذا صلينا الصبح الي ظاهر حرتنا ننتظره---------------------------- فو الله ما نبرح حتي تغلبنا الشمس علي الظلال فاذا لم نجد ظلا دخلنا وذلك في ايام حارة حتي اذا كان اليوم الذي قدم فيه----------------------------- جلسنا كما كنا نجلس حتي اذا لم يبق ظل دخلنا بيوتنا وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخلنا البيوت فكان اول من راه رجل من --يهود وقد راي ما كنا نصنع وانا ننتظر قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فصرخ باعلي-	277	-8763799334870536406	666	1182.5	526	973	68.4480972290039	129	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0769	false	6917267864154034698	106	181	549	938	1514	300	-----صلي الله عليه وسلم المدينة ك---------------------------------------------------------------------------------ان قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة يوم الاثنين لاثنتي عشرة--------- من ربيع الاول وفي شهر ايلول من شهور العجم و-----------------قال غير ابن اسحاق قدمها لثمان خلون من ربيع الاول وقال ابن الكلبي خرج من الغار يوم الاثنين اول يوم من ربيع الاول ودخل المدينة يوم الجمعة ل-ثنتي عشرة منه وكانت بيعة العقبة اوسط ايام التشريق كلثوم بن الهدم فصل وذ--------------------------------------------------------------------كر ابن اسحاق نزول رسول الله-صلي الله عليه	769	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0277	true	-5710025542115985415	104	206	474	982	1431	300	الله صلي الله عليه وسلم وبابي بكر الصديق رضي الله عنه دليلهما عبد الله بن اريقط والمناقل التي سار بهما عليهما الي ان قد-م بهما قباء علي بني عمرو بن عوف------------------- لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الاول يوم الاثنين حين اشتد الضحي وكادت الشمس تعتدل وقال غير ابن اسحاق قدمها لثمان خلون من ربيع الاول وقال ابن الكلبي خرج من الغار يوم الاثنين اول يوم من ربيع الاول ووصل المدينة يوم الجمعة لاثنتي عشرة منه فالله تعالي اعلم-------------------------------------- وذكر ابن اسحاق من حديث عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة قال حدثني رجال من قومي من اصحا-----ب رسول الله صلي الله عليه	277	-8763799334870536406	245	333.0	191	571	42.90718078613281	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0754	false	7251122888407923070	179	300	881	1459	1459	300	صوته يا بني قبيلة هذا جدكم قد جاء قال فخرجنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ظل نخلة ومعه ابو بكر رضي الله عنه في مثل سنه واكثرنا لم يكن راي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قبل ذلك وركبه الناس وما يعرفونه من ابي بكر حتي زال الظل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام ابو بكر فاظلة برداءه فعرفناه عند ذلك المنازل التي نزلت بقباء المنازل التي نزلت بقباء قال ابن اسحاق فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما يذكرون-علي كلثوم بن هدم اخي بني عمرو بن عوف ثم احد بني عبيد ويقال بل نزل علي سعد بن خيثمة ويقول من يذكر---------------- انه نزل علي كلثوم بن هدم انما كان رسول اللهصلي الله عليه وسلم اذا خرج-	754	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0278	true	-7992661341730883609	0	105	0	482	1416	300	صوته يا بني ق-يلة هذا جدكم قد جاء---- فخرجنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ظل نخلة ومعه ابو بكر------------- في مثل سنه واكثرنا لم يكن راي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك وركبه الناس وما يعرفونه من ابي بكر حتي زال الظل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام ابو بكر فاظله برداءه فعرفناه عند ذلك ------------------------------------------------قال ابن اسحاق فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يذكرون علي كلثوم بن هدم اخي بني عمرو بن عوف---------------- ويقال بل نزل علي سعد بن خيثمة ويقول من يذكر نزوله علي كلثوم انه صلي الله عليه وسلم------- كان---------------------------- اذا خرج	278	-8763799334870536406	445	772.0	349	599	74.29048156738281	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0755	false	6339570446774779707	0	241	0	1153	1431	300	من منزل كلثوم بن هدم جلس للناس في بيت سعد بن خيثمة وذلك انه كان عزبا لا اهل له وكان منزل العزاب من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين فمن هنالك يقال نزل علي سعد بن خيثمة وكان يقال لبيت سعد بن خيثمة بيت العزاب----------------------------- فالله اعلم اي ذلك كان كلا قد سمعنا ونزل ابو بكر الصديق رضي الله عنه علي خبيب بن اساف احد بني الحارث -بن الخزرج بالسنح ويقول قاءل كان منزله علي خارجة بن زيد بن ابي زهير اخي بني الحارث بن الخزرج واقام علي بن ابي طالب عليه السلام بمكة ثلاث ليال وايامها حتي ادي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الوداءع التي كانت عنده للناس حتي اذا فرغ منها لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل معه علي كلثوم بن هدم سهيل بن حنيف وامراة مسلمة سهيل بن حنيف وامراة مسلمة فكان علي بن ابي طالب- وانما كانت اقامته بقباء ليلة او ليلتين يقول كانت بقباء امرا------ة لا زوج لها مسلمة قال فرايت انسانا ياتيها من جوف الليل فيضرب عليها بابها فتخرج اليه فيعطيها شيءا معه فتاخذه قال فاستربت بشانه فقلت لها يا امة الله من هذا الرجل الذي يضرب عليك بابك كل ليلة فتخرجين اليه فيعطيك شيءا لا ادري ما هو وانت امراة مسلمة لا زوج لك قالت هذا سهل بن حنيف بن واهب قد عرف اني امراة لا احد لي فاذا امسي عدا علي اوثان قومه فكسرها ثم جاءني بها فقال احتطبي بهذا فكان علي رضي الله عنه ياثر	755	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0278	true	-7992661341730883609	105	300	482	1416	1416	300	من منزل كلثو-------م جلس للناس في بيت سعد بن خيثمة ----لانه كان عزبا لا اهل له-------------------------------------------------------------------- فمن هنا-ك يقال نزل عليه و------------كان يقال لبيت سعد ---------بيت العزاب لانه كان منزل المهاجرين منهم فالله اعلم اي ذلك كان------------- ونزل ابو بكر الصديق رضي الله عنه علي خبيب بن اساف احد بني الحارث ابن الخزرج بالسنج ويقال ع---------------لي خارجة بن زيد بن ابي زهير منهم-------------------- واقام علي بن ابي طالب------------ بمكة ثلاث ليال وايامها حتي ادي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الوداءع التي كانت عنده للناس حتي اذا فرغ منها لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فنز-------------------------------------------------------------------ل م--عه فكان علي رضي الله عنه وانما كانت اقامته بقباء ليلة او ليلتين يقول كانت بقباء امراة مسلمة لا زوج لها---------- فرايت انسانا ياتيها من جوف الليل فيضرب عليها بابها فتخرج اليه فيعطيها شيءا معه فتاخذه قال فاستربت -شانه فقلت لها يا امة الله من هذا------ الذي يضرب عليك بابك كل ليلة فتخرجين اليه فيعطيك شيءا لا ادري ما هو وانت امراة مسلمة لا زوج لك قالت هذا سهل بن حنيف-------- قد عرف اني امراة لا احد لي فاذا امسي عدا علي اوثان قومه فكسرها ثم جاءني بها فقال احتطبي بهذا فكان علي رضي الله عنه ياثر-	278	-8763799334870536406	872	1560.0	687	1190	73.27731323242188	164	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0756	false	7743595695609934492	2	256	12	1323	1553	300	واسس مسجده- ثم اخرجه الله ------من بين اظهرهم يوم الجمعة وبنو عمرو بن عوف يزعمون انه مكث فيهم اكثر من ذلك فالله اعلم اي ذلك كان فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة في بني سالم بن عوف فصلاها في المسجد الذي في بطن الوادي وادي رانوناء فكانت اول جمعة صلاها بالمدينة القباءل تعترضه لينزل عندها القباءل تعترضه لينزل عندها فاتاه عتبان بن مالك وعباس بن عبادة بن نضلة في رجال من بني سالم ابن عوف فقالوا يا رسول الله-------------- اقم عندنا في العدد والعدة والمنعة قال خلوا سبيلها فانها مامورة لناقته فخلوا سبيلها فانطلقت حتي اذا وازنت دار بني بياضة تلقاه زياد بن لبيد وفروة بن عمرو في رجال من بني بياضة فقالوا يا رسول الله هلم الينا الي العدد والعدة والمنعة قال خلوا سبيلها فانها مامورة فخلوا سبيلها فانطلقت حتي اذا مرت بدار بني ساعدة اعترض-ه سعد بن عبادة والمنذر بن عمرو في رجال من بني ساعدة فقالوا يا رسول الله هلم الينا الي العدد والعدة والمنعة قال خلوا سبيلها فانها مامورة فخلوا سبيلها فانطلقت حتي اذا وازنت دار بني الحارث بن الخزرج اعترض-ه سعد بن الربيع وخارجة بن زيد------------ وعبد الله بن رواحة في رجال من بني الحارث ابن الخزرج فقالوا يا رسول الله هلم الينا الي العدد والعدة والمنعة قال خلوا سبيلها فانها مامورة فخلوا سبيلها فانطلقت حتي اذا مرت بدار بني عدي بن النجار وهم اخو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله دنياام عبد المطلب سلمي بنت عمرو احدي نساءهماعترضه سليط بن قيس وابو سليط اسيرة ابن ابي خارجة في رجال من بني عدي بن النجار فقالوا يا رسول الله هلم الي اخوالك الي	756	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0279	true	2995663206444169897	31	300	158	1526	1526	300	واسس مسجدهم ثم اخرجه الله تعالي من بين اظهرهم يوم الجمعة وبنو عمرو بن عوف يزعمون انه مكث فيهم اكثر من ذلك فالله اعلم----------- فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة في بني سالم بن عوف فصلاها في المسجد الذي في بطن الوادي وادي رانوناء فكانت اول جمعة صلاها بالمدينة------------------------------------------------------ فاتاه عتبان بن مالك وعباس بن عبادة بن نضلة في رجال من بني سالم-------- فقالوا يا رسول الله صلي الله عليك اقم عندنا في العدد والعدة والمنعة قال خلوا سبيلها فانها مامورة لناقته فخلوا سبيلها فانطلقت حتي اذا وازنت دار بني بياسة تلقاه زياد بن لبيد وفروة بن عمرو في رجال من بني بياضة فقالوا يا رسول الله هلم اليها الي العدد والعدة والمنعة قال خلوا سبيلها فانها مامورة فخلوا سبيلها-------- حتي اذا مرت بدار بني ساعدة اعترضاه سعد بن عبادة والمنذر بن عمرو في رجال منهم-------- فقالوا يا رسول الله هلم الينا الي العدد والعدة والمنعة قال خلوا سبيلها فانها مامورة فخلوا سبيلها فانطلقت حتي اذا وازنت دار بني الحارث بن الخزرج اعترضاه سعد بن الربيع وخارجة بن زيد بن ابي زهير وعبد الله بن رواحة في رجال من ب----لحارث----------- فقالوا يا رسول الله هلم الينا الي العدد والعدة والمنعة قال خلو- سبيلها فانها مامورة فخلوا سبيلها فانطلقت حتي اذا مرت بدار بني عدي بن النجار وهم اخواله دنيا ام عبد المطلب سلمي بنت عمرو احدي نساءهم اعترضاه سليط بن قيس وابو سليط اسيرة بن ابي خارجة في رجال منهم فقالوا يا رسول الله هلم الي اخواله دنيا ام عبد المطلب سلمي بنت عمرو احدي نساءهم اعترضاه سليط بن قيس وابو سليط اسيرة بن ابي خارجة في رجال منهم فقالوا يا رسول الله هلم الي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خوالك الي-	279	-8763799334870536406	1047	1752.0	844	1628	64.31204223632812	190	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0757	false	-5943538901174929045	0	207	0	1059	1547	300	لغلامين يتيمين من بني النجار ثم من بني مالك بن النجار وهما في حجر معاذ بن عفراء سهل وسهيل ابني عمرو فلما بركت-ورسول الله صلي الله عليه وسلم عليها-لم ينزل وثبت فسارت غير بعيد ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع لها زمامها لا يثنيها به ثم التفتت الي خلفها فرجعت الي مبركها اول مرة فبركت فيه ثم تحلحلت ورزمت ووضعت جرانها فنزل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتمل ابو ايوب خالد بن زيد رحله فوضعه في بيته ونزل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- وسال عن المربد لمن هو فقال له معاذ بن عفراء هو يا رسول الله لسهل وسهيل ابني عمرو وهما يتيمان لي وسارضيهما منه فاتخذه مسجدا المسجد والمسكن المسجد والمسكن قال فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يا بني مسجدا ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي ايوب حتي بني مسجده ومساكنه فعمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ليرغب المسلمين في العمل فيه فعمل فيه المهاجرون والانصار ودابوا فيه فقال قاءل من المسلمين لءن قعدنا والنبي يعمل لذاك منا العمل المضلل وارتجز المسلمون وهم يبنونه يقولون لا عيش الا عيش الاخرة اللهم ارحم الانصار والمهاجرة قال ابن هشام هذا كلام وليس برجز قال ابن اسحاق فيقول--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	757	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0280	true	6797304808986918833	21	182	106	910	1462	300	لغلامين يتيمين من ب-----------------ني مالك بن النجار----- في حجر معاذ بن عفراء-------------------- فلما بركت ورسول الله صلي الله عليه وسلم عليها لم ينزل وثبت فسارت غير بعيد ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع لها زمامها لا يثنيها به ثم التفتت---- خلفها فرجعت الي مبركها اول مرة فبركت فيه ثم تحلحلت ورزمت ووضعت جرانها فنزل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتمل ابو ايوب------------ رحله فوضعه في بيته ونزل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بني مسجده ومساكنه وسال عن المربد لمن هو فقال له معاذ بن عفراء هو يا رسول الله لسهل وسهيل ابني عمرو وهما يتيما له- وسارضيهما منه فاتخذه مسجدا---------------------------------- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يا بني وعمل ---------------------------------------------------------------------------فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ليرغب المسلمين في العمل فيه فعمل فيه المهاجرون والانصار ودابوا ف----قال قاءل من المسلمين لءن قعدنا والنبي يعمل لذاك منا العمل المضلل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدث ابو ايوب قال لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في	280	-8763799334870536406	747	1371.0	598	1092	68.4065933227539	139	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0758	false	6252115854619652551	190	300	906	1415	1415	300	صلي الله عليه وسلم في بيت ابي ايوب قال ابن اسحاق فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي ايوب حتي بني ----------------له مسجده ومساكنه ثم انتقل الي مساكنه من بيت ابي ايوب رحمة الله عليه ورضوانه قال ابن اسحاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثني يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ابي رهم السماعي قال حدثني ابو ايوب قال لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي نزل في السفل وانا وام ايوب في العلو فقلت له يا نبي الله بابي انت وامي اني لاكره واعظم ان اكون فوقك وتكون تحتي فاظهر انت فكن في العلو وننزل نحن فنكون في السفل فقال يا ابا-	758	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0280	true	6797304808986918833	130	220	647	1085	1462	300	------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم ان يا-------------- بني وعمل فيه رسول الله صلي ا---------------------------------------------------لله عليه وسلم ليرغب المسلمين في العمل فيه فعمل فيه المهاجرون والانصار ودابوا فقال قاءل من المسلمين لءن قعدنا والنبي يعمل لذاك منا العمل المضلل وحدث--------------------------------------------------------------------------- ابو ايوب قال لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي نزل في السفل وانا وام ايوب في العلو فقلت له يا نبي الله بابي انت وامي اني لاكره واعظم ان اكون فوقك وتكون تحتي فاظهر انت فكن في العلو وننزل نحن فنكون في السفل فقال يا ابا	280	-8763799334870536406	280	491.5	217	638	43.88714599609375	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0759	false	-3799122250449347768	0	94	0	451	1424	300	ايوب ان ارفق بنا وبمن يغشانا ان نكون في سفل البيت قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفله وكنا فوقه في المسكن فلقد انكسر حب لنا فيه ماء فقمت انا وام ايوب بقطيفة لنا مالنا لحاف غيرها ننشف بها الماء تخوفا ان يقطر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منه شء فيءذيه قال وكنا نصنع له العشاء ثم نبعث به اليه فاذا رد علينا فضله تيممت انا وام ايوب موضع يده فاكلنا منه نبتغي بذلك البركة حتي بعثنا اليه ليلة بعشاءه وقد جعلنا ل----ه بصلا او ثوما فرده رسول الله صلي	759	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0280	true	6797304808986918833	220	300	1085	1462	1462	300	ايوب ان ارفق بنا وبمن يغشانا ان تكون في سفل البيت------------------------------------------------------------------ فلقد انكسر حب لنا فيه ماء فقمت انا وام ايوب بقطيفة ما ل---نا لحاف غيرها ننشف بها الماء تخوفا ان يقطر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شء فيءذيه ف----كنا نصنع له العشاء ثم نبعث به اليه فاذا رد علينا فضله تيممت انا وام ايوب موضع يده فاكلنا منه نبتغي بذلك البركة حتي بعثنا اليه----- بعشاءه وقد جعلنا له فيه بصلا او ثوما فرده رسول الله صلي-	280	-8763799334870536406	366	682.5	290	456	80.2631607055664	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0759	false	-3799122250449347768	94	231	451	1121	1424	300	الله عليه وسلم ولم ار ليده فيه اثرا قال فجءته فزعا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي رددت عشاءك ولم ار فيه موضع يدك وكنت اذا رددته علينا تيممت انا وام ايوب موضع يدك نبتغي بذلك البركة قال اني وجدت فيه ريح هذه الشجرة وانا رجل اناجي فاما انتم- فكلوه قال فاكلناه ولم نصنع له تلك الشجرة بعد تلاحق المهاجرين تلاحق المهاجرين قال ابن اسحاق وتلاحق المهاجرون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق بمكة منهم احد الا مفتون او محبوس ولم يوعب اهل هجرة من مكة باهليهم واموالهم الي الله تبارك وتعالي والي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اهل دور مسمون بنو مظعون من---- جمح وبنو جحش -بن رءاب حلفاء بني امية وبنو البكير من بني سعد بن ليث حلفاء بني عدي بن كعب فان دورهم غلقت بمكة هجرة ليس فيها	759	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0281	true	-3093643282113297634	0	131	0	632	1469	300	الله عليه وسلم ولم ار ليده فيه اثرا---- فجءته فزعا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي رددت عشاءك ولم ار فيه موضع يدك وكنت اذا رددته علينا تيممت انا وام ايوب موضع يدك نبتغي بذلك البركة قال اني وجدت فيه ريح هذه الشجرة وانا رجل اناجي فاما انتما فكلوه---- فاكلناه ولم نصنع له تلك الشجرة بعد ق--------------------------------ال ابن اسحاق وتلاحق المهاجرون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق بمكة منهم احد الا مفتون او محبوس ولم يوعب اهل هجرة من مكة باهليهم واموالهم الي الله تبارك وتعالي والي رسو----له صلي الله عليه وسلم الا اهل دور مسمون بنو مظعون من بني جمح وبنو جحش ابن رءاب حلفاء بني امية وبنو البكير من بني سعد بن ليث حلفاء بني عدي بن كعب فان دورهم غلقت بمكة هجرة ليس فيها	281	-8763799334870536406	625	1204.0	495	676	92.45561981201172	124	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0760	false	-8906180554151562037	120	300	585	1482	1482	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة اذ قدمها شهر ربيع الاول الي صفر من السنة الداخلة حتي بني له فيها مسجده ومساكنه واستجمع له اسلام هذا الحي من الانصار فلم يبق دار من دور الانصار الا اسلم اهلها الا ما كان من خطمة وواقف وواءل وامية وتلك اوس الله وهم حي من الاوس فانهم اقاموا علي شركهم الخطبة الاولي الخطبة الاولي وكانت اول خطبة خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني عن ابي سلمة بن عبد الرحمن-نعوذ بالله ان نقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل-انه قام فيهم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فقدموا لانفسكم تعلمن والله ليصعقن احدكم ثم ليدعن غنمه ليس لها راع ثم ليقولن له ربه وليس له ترجمان ولا حاجب يحجبه دونه الم ياتك رسولي فبلغك واتيتك مالا وافضلت عليك فما قدمت لنفسك فلينظرن يمينا وشمالا فلا يري شيءا ثم لينظرن قدامه فلا يري غير جهنم فمن استطاع ان يقي وجهه من النار ولو بشق من تمرة فليفعل ومن لم يجد فبكلمة طيبة فان بها تجزي الحسنة عشر امثالها الي-	760	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0281	true	-3093643282113297634	132	274	637	1336	1469	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة اذ قدمها شهر ربيع الاول الي صفر من السنة الداخلة---- بني له فيها مسجده ومساكنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت اول خطبة خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني عن ابي سلمة بن عبد الرحمن نعوذ بالله ان نقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل انه قام فيهم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فقدموا لانفسكم تعلمن والله ليصعقن احدكم ثم ليدعن غنمه ليس لها راع ثم ليقولن له ربه لي-س له ترجمان ولا حاجب يحجبه دونه الم ياتك رسولي فبلغك واتيتك مالا وافضلت عليك فما قدمت لنفسك فلينظرن يمينا وشمالا فلا يري شيءا ثم لينظرن قدامه فلا يري غير جهنم فمن استطاع ان يقي وجهه من النار ولو بشق--- تمرة فليفعل ومن لم يجد فبكلمة طيبة فان بها تجزي الحسنة عشر امثالها الي	281	-8763799334870536406	692	1336.0	553	900	76.88888549804688	138	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0761	false	-2871760711992963750	0	30	0	164	1660	300	سبعماءة ضعف والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الخطبة الثانية الخطبة الثانية قال ابن اسحاق ثم خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس مرة اخري فقال ان الحمد لله احمده	761	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0281	true	-3093643282113297634	274	300	1336	1469	1469	300	سبعماءة ضعف والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته------------------------------ قال ابن اسحاق ثم خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس مرة اخري فقال ان الحمد لله احمده-	281	-8763799334870536406	133	249.0	108	164	81.09756469726562	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0761	false	-2871760711992963750	30	207	164	1086	1660	300	واستعينه نعوذ بالله من شرور انفسنا و---سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ان احسن الحديث كتاب الله تبارك وتعالي قد افلح من زينه الله في قلبه وادخله في الاسلام بعد الكفر واختاره علي ما سواه من احاديث الناس انه احسن الحديث وابلغه احبوا ما احب الله احبوا الله من كل قلوبكم ولا تملوا كلام الله وذكره ولا تقس عنه قلوبكم فانه من كل ما يخلق الله يختار ويصطفي -قد سماه الله خيرته من الاعمال ومصطفاه من العباد -الصالح--- الحديث ومن كل ما اوتي الناس من الحلال والحرام فاعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واتقوه حق تقاته واصدقوا الله صالح ما تقولون بافواهكم وتحابوا بروح الله بينكم ان الله يغضب ان ينكث عهده والسلام عليكم كتاب الموادعة لليهود كتاب الموادعة لليهود قال ابن اسحاق وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا بين المهاجرين والانصار وادع فيه يهود وعاهدهم واقرهم علي دينهم واموالهم وشرط لهم واشترط عليهم بسم الله ---الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي صلي الله عليه وسلم بين	761	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0282	true	-8664977801993070202	0	166	0	854	1523	300	واستعينه نعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ان احسن الحديث كتاب الله تبارك وتعالي قد افلح من زينه الله في قلبه وادخله في الاسلام بعد الكفر فاختاره علي ما سواه من احاديث الناس انه احسن الحديث وابلغه احبوا ما احب الله احبوا الله من كل قلوبكم ولا تملوا كلام الله وذكره ولا تقس عنه قلوبكم فانه من كل ما يخلق الله يختار ويصطفي فقد سماه الله خيرته من الاعمال ومصطفاه من العباد والصالح من الحديث ومن كل ما اوتي الناس--- الحلال والحرام فاعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واتقوه حق تقاته واصدقوا الله صالح ما تقولون بافواهكم وتحابوا بروح الله بينكم ان الله يغضب ان ينكث عهده والسلام عليكم------------------------------------------ قال ابن اسحاق وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا بين المهاجرين والانصار وادع فيه يهود وعاهدهم واقرهم علي دينهم وامواله---------م واشترط عليهم وشرط لهم واخي رسول ال-------------------------له صلي الله عليه وسلم بين	282	-8763799334870536406	828	1576.0	666	933	88.74597930908203	153	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0764	false	6152634814214347246	86	199	406	991	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المءاخاة بين المهاجرين والانصار المءاخاة بين المهاجرين والانصار قال ابن اسحاق------------------------ واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه من المهاجرين والانصار فقال-فيما بلغنا ونعوذ بالله ان نقول عليه ما لم يقل تاخوا في الله اخوين اخوين ثم اخذ بيد علي بن ابي طالب فقال هذا اخي فكان رسول الله-صلي الله عليه وسلم سيد المرسلين وامام المتقين ورسول رب العالمين الذي ليس له خطير ولا نظير من العباد وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه اخوين وكان حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله صلي الله عليه وسلم وعم رسول الله صلي الله عليه وسلم وزيد ابن حارثة مولي---------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	764	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0282	true	-8664977801993070202	136	266	688	1352	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا--- بين المهاجرين والانصار وادع فيه يهود وعاهدهم واقرهم علي دينهم واموالهم واشترط عليهم وشرط لهم واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه من المهاجرين والانصار فقال فيما بلغنا ونعوذ بالله ان نقول عليه ما لم يقل تاخوا في الله اخوين اخوين ثم اخذ بيد علي بن ابي طالب فقال هذا اخي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيد المرسلين وامام المتقين ورسول رب العالمين الذي ليس له خطير ولا نظير من العباد وعلي بن ابي طالب------------- اخوين ثم سمي ابن اسحاق نفرا ممن اخي بينه-------------------------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصحابه تركنا ذكرهم اختصارا قال وهلك في تلك الاشهر ابو امامة اسعد بن زرارة والمسجد يا بني اخذته الذبحة او الشهقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	282	-8763799334870536406	441	712.0	351	711	62.02531814575195	85	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0766	false	6396149807059219924	16	148	75	709	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عقد بينه وبيني فضم اليه وضم ديوان الحبشة الي خثعم لمكان بلال منهم فهو في خثعم الي هذا اليوم بالشام ابو امامة ابو امامة قال ابن اسحاق وهلك في تلك الاشهر ابو امامة اسعد بن زرارة والمسجد يا بني اخذته الذبحة او الشهقة قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بءس الميت ابو امامة ليهود و-منافقوا العرب يقولون لو كان نبيا لم يمت صاحبه ولا املك لنفسي ولا لصاحبي من الله شيءا قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة الانصاري انه لما مات ابو امامة اسعد بن زرارة اجتمعت بنو النجار الي رسول الله صلي الله	766	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0282	true	-8664977801993070202	231	300	1174	1523	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصحابه تركنا ذكرهم اختصارا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- وهلك في تلك الاشهر ابو امامة اسعد بن زرارة والمسجد يا بني اخذته الذبحة او ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بءس الميت ابو امامة ليهود ولمنافقي- العرب يقولون لو كان نبيا لم يمت صاحبه ولا املك لنفسي ولا لصاحبي من الله شيءا و------------------------------------------------------لما مات ابو امام--------------ة اجتمعت بنو النجار الي رسول الله صلي الله-	282	-8763799334870536406	308	498.5	245	637	48.35165023803711	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0776	false	3566539534806746065	185	282	926	1428	1521	300	احبوا الله من كل قلوبكم يريد ان يستغرق حب الله جميع اجزاء القلب فيكون ذكره وعمله خارجا من قلبه خالصا لله واضافة الحب الي الله تعالي من عبده مجاز حسن لان حقيقة المحبة ارادة يقارنها استدعاء للمحبوب اما بالطبع واما بالشرع وقد كشفنا معناها بغاية البيان في شرح قوله عليه السلام ان الله تعالي جميل يحب الجمال ونبهنا هنا لك علي تقصير ابي المعالي رحمه الله في شرح المحبة في كتاب الارادة من كتاب الشامل فلتنظر هنا لك من شرح الخطبة وقوله عليه السلام لا تملوا كلام الله وذكره------------------- فانه من كل ما يخلق الله يختار ويصطفي	776	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0282	true	-8664977801993070202	64	86	311	417	1523	300	احبوا الله من كل قلوبكم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تملوا كلام الله وذكره ولا تقس عنه قلوبكم فانه من كل ما يخلق الله يختار ويصطفي	282	-8763799334870536406	86	139.0	68	521	16.506717681884766	17	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0766	false	6396149807059219924	148	223	709	1063	1443	300	عليه وسلم وكان ابو امامة نقيبهم فقالوا له يا رسول الله ان هذا قد كان منا حيث قد علمت فاجعل منا رجلا مكانه يقيم من امرنا ما كان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له-----------------------------م انتم اخوالي وانا بما فيكم وانا نقيبكم وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخص بها بعضهم دون بعض فكان من فضل بني النجار الذي يعدون علي قومهم ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نقيبهم	766	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0283	true	-9187953110170599905	0	73	0	348	1476	300	عليه وسلم وكان ابو امامة نقيبهم فقالوا--- يا رسول الله ان هذا كا---ن منا حيث قد علمت فاجعل منا رجلا مكانه يقيم في امرنا ما كان يقيم فقال----------------------------- لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اخوالي وانا اولي بكم فانا نقيبكم وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخص بها بعضهم دون بعض فكان من فضل بني النجار الذي يعدون علي قومهم ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نقيبهم	283	-8763799334870536406	308	578.0	242	383	80.41775512695312	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0781	false	-4583091814758244613	210	300	1030	1528	1528	300	قال ابن اسحاق فلما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة واجتمع اليه اخوانه من المهاجرين واجتمع امر الانصار استحكم امر الاسلام فقامت الصلاة وفرضت الزكاة والصيام وقامت الحدود وفرض الحلال والحرام وتبوا الاسلام بين اظهرهم وكان هذا الحي من الانصار هم الذين تبوءوا الدار والايمان وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدمها انما يجتمع----- الناس اليه للصلاة ل--حين مواقيتها بغير دعوة فهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدمها ان يجعل بوقا كبوق يهود الذين يدعون به لصلاتهم ثم كرهه ثم امر بالناقوس فنحت-	781	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0283	true	-9187953110170599905	73	161	348	835	1476	300	قال ابن اسحاق فلما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة واجتمع اليه اخوانه من المهاجرين واجتمع امر الانصار استحكم امر الاسلام فقامت الصلاة وفرضت الزكاة والصيام وقامت الحدود وفرض الحلال والحرام وتبوا الاسلام بين اظهرهم وكان هذا الحي من الانصار ال---ذين تبواوا الدار والايمان وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدمها انما يجتمع اليه الناس----- للصلاة في حين مواقيتها بغير دعوة فهم رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ان يجعل بوقا كبوق يهود الذي- يدعون به لصلاتهم ثم كرهه ثم امر بالناقوس فنحت	283	-8763799334870536406	475	907.0	390	506	93.87351989746094	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0782	false	6991816723747500256	0	215	0	981	1376	300	ليضرب به للمسلمين للصلاة رءيا عبد الله بن زيد رءيا عبد الله بن زيد فبينما هم علي ذلك اذ راي عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه اخو بلحارث بن الخزرج النداء فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا رسول الله انه طاف بي هذه الليلة طاءف مر بي رجل عليه ثوبان اخضران يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس قال وقال في حاطب حليف بني اسد وقال غيره كان عبدا لعبيد الله بن حميد ابن زهير بن اسد بن عبد العزي وقيل كان من مذحج والاشهر انه من لخم بن عدي واسم ابي بلتعة عمرو بن اشد بن معاذ والبلتعة من قولهم تبلتع الرجل اذا تظرف قاله ابو عبيد في الغريب المصنف وما تصنع به قال قلت ندعوا به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير من ذلك قال قلت وما هو قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اخبر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقها	782	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0283	true	-9187953110170599905	161	300	835	1476	1476	300	ليضرب به للمسلمين للصلاة------------------------------------------ فبينا--هم علي ذلك--- راي عبد الله بن زيد-------------------- اخو بلحارث بن الخزرج النداء فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا رسول الله انه طاف في هذه الليلة طاءف مر بي رجل عليه ثوبان اخضران يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما تصنع به ----قلت ندعوا به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير من ذلك ----قلت وما هو قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اخبر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقها-	283	-8763799334870536406	639	1190.0	501	981	65.13761138916016	128	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0782	false	6991816723747500256	215	266	981	1223	1376	300	عليه فليءذن بها فانه اندي صوتا منك فلما اذن بها بلال سمعها عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يجر رداءه وهو يقول يا نبي الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	782	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0284	true	5617700576593616823	0	51	0	242	1471	300	عليه فليءذن بها فانه اندي صوتا منك فلما اذن بها بلال سمعها عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يجر رداءه وهو يقول يا نبي الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	284	-8763799334870536406	242	484.0	191	242	100.0	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0783	false	-3966496930157470125	19	212	90	1038	1472	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه بالناقوس للاجتماع للصلاة فبينما عمر بن الخطاب------------ يريد ان يشتري خشبتين للناقوس------------------------------------------------ اذ راي عمر بن الخطاب في المنام--- لا تجعلوا الناقوس بل اذنوا للصل-اة فذهب عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي راي----------------------- وقد جاء النبي صلي الله عليه وسلم الوحي بذلك فما راع عمر الا بلال يءذن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اخبره بذلك قد سبقك بذلك الوحي ما كان يقوله بلال في الفجر ما كان يقوله بلال في الفجر قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه للفجر كل غداة فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك واستعينك علي قريش ان يقيموا علي دينك قالت والله ما علمته كان يتركها ليلة واحدة ابو قيس بن ابي انس ابو قيس بن ابي انس قال ابن اسحاق فلما اطمانت برسول الله صلي الله عليه وسلم داره واظهر الله بها دينه وسره بما جمع اليه من المهاجرين والانصار من اهل ولايته قال ابو قيس صرمة بن ابي انس اخو بني عدي بن النجار	783	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0284	true	5617700576593616823	45	163	212	791	1471	300	صلي الله عليه وسلم فلله الحمد وذكر ابن هشام عن عبيد بن عمير ان عمر بن الخطاب بينا هو يريد ان يشتري خشبتين للناقوس عندما اءتمر به النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اذ راي ف--------------ي المنام ان لا تجعلوا الناقوس بل اذنوا بالصلاة فذهب عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي راي فما راعه الا بلال يءذن وقد جاء النبي صلي الله عليه وسلم الوحي بذلك-------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اخبره-------- سبقك بذل------------------------------------------------------ك الوحي قال ابن اس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاق فلما اطمانت برسول الله صلي الله عليه وسلم داره واظهر الله بها دينه وسره بما جمع -----من المهاجرين والانصار من اهل ولايته قال ابو قيس صرمة بن ابي انس اخو بني عدي بن النجار	284	-8763799334870536406	434	762.5	343	1035	41.93236541748047	80	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0784	false	5368570097197582870	224	300	1188	1553	1553	300	ابو قيس صرمة ايضا ي----------------------------ذكر ما اكرمهم الله تبارك وتعالي به من الاسلام وما خصهم الله به من نزول رسو----له صلي الله عليه وسلم عليهم ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا فلما اتانا اظهر الله دينه فاصبح مسرورا بطيبة راضيا والفي صديقا واطمانت به النوي وكان له عونا من الله باديا يقص لنا ما قال نوح لقومه وما قال-	784	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0284	true	5617700576593616823	152	235	745	1138	1471	300	ابو قيس صرمة بن ابي انس اخو بني عدي بن النجار يذكر ما اكرمهم الله تبارك وتعالي به من الاسلام وما خصهم به----- من نزول رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا فلما اتانا اظهر الله دينه فاصبح مسرورا بطيبة راضيا والفي صديقا واطمانت به النوي وكان له عونا من الله هاديا يقص لنا ما قال نوح لقومه وما قال	284	-8763799334870536406	353	673.5	280	398	88.69346618652344	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0785	false	-5520736621606052942	0	65	0	334	1593	300	موسي اذ اجاب المناديا فاصبح لا يخشي من الناس واحدا قريبا ولا يخشي من الناس ناءيا بذلنا له الاموال من حل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا ونعلم ان الله لا شء غيره ونعلم ان الله افضل هاديا نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المصافيا اقول اذا ادعوك في كل بيعة تباركت قد اكثرت لاسمك داعيا اقول اذا جاوزت ارضا مخوفة حنانيك	785	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0284	true	5617700576593616823	235	300	1138	1471	1471	300	موسي اذ اجاب المناديا فاصبح لا يخشي من الناس واحدا قريبا ولا يخشي من الناس ناءيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا ونعلم ان الله لا شء غيره ونعلم ان الله افضل هاديا نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المصافيا اقول اذا ادعوك في كل بيعة تباركت قد اكثرت لاسمك داعيا اقول اذا جاوزت ارضا مخوفة حنانيك-	284	-8763799334870536406	332	658.0	268	334	99.40119934082031	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0783	false	-3966496930157470125	239	300	1149	1472	1472	300	رجلا قد ترهب في الجاهلية ولبس المسوح وفارق الاوثان واغتسل من الجنابة وتطهر من الحاءض من النساء وهم بالنصرانية ثم امسك عنها ودخل بيتا له فاتخذه مسجدا لا تدخله عليه فيه طامث ولا جنب وقال اعبد رب ابراهيم حين فارق الاوثان وكرهها حتي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاسلم وحسن اسلامه وهو شيخ كبير وكان قوالا بالحق معظما-	783	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0285	true	-7232583339462406627	42	99	203	502	1560	300	رجلا قد ترهب في الجاهلية ولبس المسوح وفارق الاوثان واغتسل من الجنابة وتطهر من الحاءض من النساء وهم بالنصرانية ثم امسك عنها ودخل بيتا له فاتخذه مسجدا لا يدخل ع-ليه فيه طامث ولا جنب وقال اعبد رب ابراهيم------------------------ حتي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاسلم وحسن اسلامه وهو شيخ كبير وكان قوالا بالحق معظما	285	-8763799334870536406	295	577.0	240	324	91.04938507080078	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0784	false	5368570097197582870	3	214	11	1129	1553	300	في جاهليته يقول------- اشعارا في ذلك حساناوهو الذي يقول يقول ابو قيس واصبح غاديا الا ما استطعتم من وصاتي فافعلوا فاوصيكم بالله والبر والتقي واعراضكم والبر بالله اول وان قومكم سادوا فلا تحسدنهم وان كنتم اهل الرءاسة فاعدلوا وان نزلت احدي الدواهي بقومكم فانفسكم دون العشيرة فاجعلوا وان ناب غرم فادح فارفقوهم وما حملوكم في الملمات فاحملوا وان انتم امعرتم فتعففوا وان كان فضل الخير فيكم فافضلوا قال ابن هشام ويروي وان ناب امر فادح فارفدوهم قال ابن اسحاق وقال ابو قيس صرمة ايضا سبحوا الله شرق كل صباح طلعت شمسه وكل هلال عالم السر والبيان لدينا ليس ما قال ربنا بضلال وله الطير تستريد وتاوي في وكور من امنات الجبال وله الوحش بالفلاة تراها في حقاف وفي ظلال الرمال وله هودت يهود ودانت كل دين اذا ذكرت عضال وله شمس النصاري وقاموا كل عيد لربهم واحتفال وله الراهب الحبيس تراه رهن بوس وكان ناعم بال يا بني الارحام لا تقطعوها وصلوها قصيرة من طوال واتقوا الله في ضعاف اليتامي ربما يستحل غير الحلال واعلموا ان لليتيم وليا عالما يهتدي بغير السءال ثم مال اليتيم لا تاكلوه ان مال اليتيم يرعاه والي يا بني التخوم لا تخزلوها ان خزل التخوم ذو عقال يا بني الايام لا تامنوها واحذروا مكرها ومر الليالي واعلموا ان -مرها لنفاد ال-خلق ما كان من جديد وبالي	784	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0285	true	-7232583339462406627	100	300	506	1560	1560	300	في جاهليته يقول في ذلك اشعارا------- حسانا هو الذي يقول يقول ابو قيس واصبح غاديا الا ما استطعتم من وصاتي فافعلوا -اوصيكم بالله والبر والتقي واعراضكم والبر بالله اول وان قومكم سادوا فلا تحسدنهم وان كنتم اهل الرياسة فاعدلوا وان نزلت احدي الدواهي بقومكم فانفسكم دون العشيرة فاجعلوا وان ناب غرم فادح فارفقوهم وما حملوكم في الملمات فاحملوا وان انتم امعرتم فتعففرا وان كان فضل الخير فيكم فافضلوا----------------------------------------------------------- وقال ابو قيس----- ايضا سبحوا الله شرق كل صباح طلعت شمسه وكل هلال عالم السر والبيان لدينا ليس ما قال ربنا بضلال وله الطير تستدير وتاوي في وكور من امنات الجبال وله الوحش بالفلاة تراها في حقاف وفي ظلال الرمال وله هودت يهود ودانت كل دين اذا ذكرت عضال وله شمس النصاري وقاموا كل عيد لديهم واحتفال وله الراهب الحبيس تراه رهن بءس وكان ناعم بال يا بني الارحام لا تقطعوها وصلوها قصيرة من طوال واتقوا الله في ضعاف اليتامي ربما يستحل غير الحلال واعلموا ان لليتيم وليا عالما يهتدي بغير السءال ثم مال اليتيم لا تاكلوه ان مال اليتيم يرعاه والي يا بني النجوم لا تخزلوها ان خزل النجوم ذو عقال يا بني الايام لا تامنوها واحذروا مكرها ومر الليالي واعلموا ان امرها لنفاد ال خلق ما كان من جديد وبالي-	285	-8763799334870536406	1033	1999.0	838	1127	91.65927124023438	185	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0785	false	-5520736621606052942	65	105	334	528	1593	300	لا تظهر علي الاعاديا فطا معرضا ان الحتوف كثيرة وانك لا تبقي لنفسك باقيا فو الله ما يدري الفتي كيف يتقي اذا هو لم يجعل له الله واقيا ولا تحفل النخل المعيمة ربها اذا اصبحت ريا واصبح ثاويا -قال ابن	785	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0285	true	-7232583339462406627	0	40	0	195	1560	300	لا تظهر علي الاعاديا فطا معرضا ان الحتوف كثيرة وانك لا تبقي لنفسك باقيا فو الله ما يدري الفتي كيف يتقي اذا هو لم يجعل له الله واقيا ولا تجعل النخل المقيمة ربها اذا اصبحت ريا واصبح ثاويا وكان ابو	285	-8763799334870536406	188	365.0	148	195	96.4102554321289	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0840	false	8733348111740322761	134	266	666	1338	1511	300	وان انتم امعرتم فتعففوا الامعار الفقر ومن شعره-------------------------- سبحوا الله شرق كل صباح طلعت شمسه وكل ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لال الشرق طلوع الشمس وهو من اسماءها ايضا وكذلك الشرق بفتح الراء وكل هلال بالنصب علي الظرف اي وقت كل هلال ولو قلت في مثل هذا وكل قمر علي الظرف لم يجز لان الهلال قد اجري مجري المصادر في قولهم الليلة الهلال فلذلك صح ان يكون ظرفا لان المصادر قد تكون ظروفا لمعان واسرار ليس هذا موضعا لذكرها ولو خفضت وكل هلال عطفا علي صباح لم يجز لان الشرق لا يضاف الي الهلال كما يضاف الي الصباح وفيه وله شمس النصاري يعني دين الشماسة وهم الرهبان لانهم يشمسون انفسهم يريدون تعذيب النفوس بذلك في زعمهم وفيه يا بني الارحام لا تقطعوها بنصب الارحام وهو اجود من الرفع في هذا الموضع للنهي وقوله وصلوها قصيرة من طوال	840	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0285	true	-7232583339462406627	158	243	833	1266	1560	300	وان انتم امعرتم فتعففرا وان كان فضل الخير فيكم فافضلوا وقال ابو قيس ايضا سبحوا الله شرق كل صباح طلعت شمسه وكل هلال عالم السر والبيان لدينا ليس ما قال ربنا بضلال وله الطير تستدير وتاوي في وكور من امنات الجبال وله الوحش بالفلاة تراها في حقاف وفي ظلال الرمال وله هودت يهود ودان------------------------------------------------------------------ت كل دين اذا ذكرت عضال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله شمس النصاري وقاموا كل عيد لديهم واحتفال وله الراهب الحبيس تراه رهن بءس وكان ناعم بال--------------- يا بني الارحام لا تقطعوها--------------------------------------------------------- وصلوها قصيرة من طوال	285	-8763799334870536406	150	147.5	115	832	18.028846740722656	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0785	false	-5520736621606052942	139	246	699	1326	1593	300	قال ابن اسحاق ونصبت عند ذلك احبار يهود-لرسول الله صلي الله عليه وسلم-العداوة بغيا وحسدا وضغنا لما خص الله تعالي به العرب من اخذه رسوله منهم وانضاف اليهم رجال من الاوس والخزرج ممن كان علي علي جاهليته فكانوا اهل نفاق علي دين اباءهم من الشرك والتكذيب بالبعث الا ان الاسلام قهرهم بظهوره واجتماع قومهم عليه فظهروا بالاسلام واتخذوه جنة من القتل ونافقوا في السر وكان هواهم مع يهود لتكذيبهم النبي-صلي الله عليه وسلم-وجحودهم الاسلام وكانت احبار يهودهم الذين يسالون-رسول الله صلي الله عليه وسلم-ويتعنتونه وياتونه باللبس ليلبسوا الحق بالباطل فكان--------------------------------------- القران ينزل فيهم فيما يسالون عنه الا قليلا من المساءل في الحلال والحرام كان المسلمون يسالون عنها	785	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0286	true	5701625310656994565	10	130	55	715	1519	300	قال ابن اسحاق ونصب- عند ذلك احبار يهود لرسول الله صلي الله عليه وسلم العداوة بغيا وحسدا وضغنا لما خص الله------ به العرب من اخذه رسوله منهم وانضاف اليهم رجال من الاوس والخزرج ممن كان عسي علي جاهليته فكانوا اهل نفاق علي دين اباءهم من الشرك والتكذيب بالبعث الا ان الاسلام قهرهم بظهوره واجتماع قومهم عليه فظهروا بالاسلام واتخذوه جنة من القتل ونافقوا في السر فكان هواهم مع يهود لتكذيبهم النبي صلي الله عليه وسلم وجحودهم الاسلام وكانت احبار يهودهم الذين يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ويتعنتونه وياتونه باللبس ليلبسوا الحق بالباطل الا ما كان من عبد الله بن سلام ومخيريق فكان القران ينزل----- فيما يسالون عنه الا قليلا من المساءل في الحلال والحرام كان المسلمون يسالون عنها	286	-8763799334870536406	610	1163.5	505	672	90.77381134033203	105	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0787	false	2726231472873679557	81	300	372	1443	1443	300	احبار اليهود اهل الشرور والعداوة لرسول الله-صلي الله عليه وسلمواصحابه واصحاب المسالة والنصب لامر الاسلام الشرور ليطفءوه الا ما كان من عبد الله بن سلام ومخيريق اسلام عبد الله بن سلام اسلام عبد الله بن سلام قال ابن اسحاق وكان------------------------------------- من حديث عبد الله بن سلام كما حدثني بعض اهله عنه وعن اسلامه حين اسلم وكان حبرا عالما قال لما سمعت برسول الله صلي الله عليه وسلم عرفت صفته واسمه وزمانه الذي كنا نتوكف له فكنت مسرا لذلك صامتا عليه حتي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فلما نزل بقباء في بني عمرو بن عوف اقبل رجل حتي اخبر بقدومه وانا في راس نخلة لي اعمل فيها وعمتي خالدة ابنة الحارث تحتي جالسة فلما سمعت الخبر بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم كبرت فقالت لي عمتي حين سمعت تكبير-ي خيبك الله والله لو كنت سمعت بموسي ابن عمران قادما ما زدت قال فقلت لها اي عمة هو والله اخو موسي ابن عمران وعلي دينه بعث بما بعث به قال فقالت اي ابن اخي اهو النبي الذي كنا نخبر انه يبعث مع نفس الساعة قال فقلت لها نعم قال فقالت فذاك اذا قال ثم خرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم رجعت الي اهل بيتي فامرتهم فاسلموا قال وكتمت اسلامي من يهود ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول-	787	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0286	true	5701625310656994565	88	288	478	1467	1519	300	احبار --يهود--هم الذين يسالون ----رسول الله صلي الله عليه وسلم ويتعنتونه وياتونه باللبس ليلبسوا الحق بالباطل -----------الا ما كان من عبد الله بن سلام ومخيريق فكان القران ينزل فيما يسالون عنه الا قليلا من المساءل في الحلال والحرام كان المسلمون يسالون عنها وكان من حديث عبد الله بن سلام وا--------------------------سلامه و---------كان حبرا عالما قال لما سمعت برسول الله صلي الله عليه وسلم عرفت صفته واسمه وزمانه الذي كنا نتوكف له فكنت مسرا لذلك صامتا عليه حتي قد-----------------------------م المدينة فلما نزل بقباء في بني عمرو بن عوف اقبل رجل حتي اخبر بقدومه وانا في راس نخلة لي اعمل فيها وعمتي خالدة بنت- الحارث تحتي جالسة -لما سمعت الخبر بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم كبرت فقالت لي عمتي حين سمعت تكبيرتي خيبك ا------لله لو كنت سمعت -موسي -بن عمران قادما ما زدت---- فقلت لها اي عمة هو والله اخو موسي -بن عمران وعلي دينه بعث بما بعث به فق----الت اي ابن اخي اهو النبي الذي كنا نخبر انه يبعث مع نفس الساعة---- فقلت لها نعم فق----الت فذاك اذا قال ثم رحت -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم رجعت الي اهل----ي فامرتهم فاسلموا---- وكتمت اسلامي من يهود ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا رسول	286	-8763799334870536406	827	1454.0	652	1111	74.43744659423828	152	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0788	false	-2194890841094184029	12	299	53	1506	1508	300	وتغي--بني عنهم ثم تسالهم عني حتي يخبروك كيف انا فيهم قبل ان يعلموا باسلامي فانهم ان علموا به بهتوني وعابوني قال فادخلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض بيوته ودخلوا عليه فكلموه وساءلوه ثم قال لهم اي رجل الحصين بن سلام فيكم قا-لوا سيدنا وابن سيدنا وحبرنا وعالمنا قال فلما فرغوا من قولهم خرجت عليهم فقلت لهم يا معشر يهود اتقوا الله واقبلوا ما جاءكم به فو الله انكم لتعلمون انه لرسول الله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة باسمه وصفته فاني اشهد انه رسول الله صلي الله عليه وسلم واومن به واصدقه واعرفه فقالوا كذبت ثم وقعوا بي قال فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم الم اخبرك يا رسول الله انهم قوم بهت اهل غدر وكذب وفجور قال فاظهرت اسلامي واسلام اهل بيتي واسلمت عل-ي خالدة بنت الحارث فحسن اسلامها حديث مخيريق حديث مخيريق قال ابن اسحاق وكان من حديث مخيريق وكان حبرا عالما وكان رجلا غنيا كثير الاموال من النخل وكان يعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بصفته وما يجد في علمه وغلب عليه الف دينه فلم يزل علي ذلك حتي اذا كان يوم احد وكان يوم احد يوم السبت قال يا معشر يهود والله انكم لتعلمون ان نصر محمد عليكم لحق قالوا ان اليوم يوم السبت قال لا سبت لكم ثم اخذ سلاحه فخرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- باحد وعهد الي من وراءه من قومه ان قتلت هذا اليوم فاموالي لمحمدصلي الله عليه وسلميصنع فيها ما اراه الله فلما اقتتل الناس قاتل حتي قتل فكان رسول اللهصلي الله عليه وسلمفيما بلغنييقول مخيريق خير يهود وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم امواله فعامة صدقات رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة منها شهادة عن صفية شهادة عن صفية قال ابن اسحاق---------------------- وحدثني عبد الله بن ابي بكر	788	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0287	true	-1176493942343788210	0	262	0	1310	1486	300	وتغيا بني عنهم ثم تسالهم عني حتي يخبروك كيف انا فيهم قبل ان يعلموا باسلامي فانهم ان علموا به بهتوني وعابوني قال فادخلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض بيوته ودخلوا عليه فكلموه وسا-لوه ثم قال لهم اي رجل الحصين بن سلام فيكم فقالوا سيدنا وابن سيدنا وحبرنا وعالمنا ف----لما فرغوا من قولهم خرجت عليهم فقلت لهم يا معشر يهود اتقوا الله واقبلوا ما جاءكم به فو الله انكم لتعلمون انه -رسول الله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة باسمه وصفته فاني اشهد انه رسول الله صلي الله عليه وسلم واومن به واصدقه واعرفه قا-لوا كذبت ثم وقعوا بي فق----لت لرسول الله صلي الله عليه وسلم الم اخبرك يا نبي الل-ه انهم قوم بهت اهل غدر وكذب وفجور قال فاظهرت اسلامي واسلام اهل بيتي واسلمت عمتي خالدة----------- فحسن اسل------------------------امها قال ابن اسحاق وكان من حديث مخيريق وكان حبرا عالم----------ا غنيا كثير الاموال من النخل وكان يعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بصفته وما يجد في علمه وغلب عليه الف دينه فلم يزل علي ذلك حتي اذا كان يوم احد وكان-------- يوم السبت قال يا معشر يهود والله انكم لتعلمون ان نصر محمد عليكم لحق قالوا ان اليوم يوم السبت قال لا سبت لكم ثم اخذ سلاحه فخرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه باحد وعهد الي من وراءه من قومه ان قتلت هذا اليوم فاموالي لمحمد -----------------يصنع فيها ما اراه الله فلما اقتتل الناس قاتل حتي قتل--------------------------------------------------------------- وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم امواله فعامة صدقاته---------------------------- بالمدينة منها وكا----ن صلي الله عليه وسلم فيما بلغني يقول مخيريق خير يهود قال وحدثني عبد الله بن ابي بكر	287	-8763799334870536406	1228	2297.5	978	1487	82.58238220214844	232	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1117	false	-8312803332616631891	196	255	950	1231	1452	300	كان يوم احد ---------------قال يا معشر يهود والله لقد علمتم--- ان نصر محمد عليكم لحق قالوا ان اليوم يوم السبت قال لا سبت لكم ف--اخذ سيفه وعدته وقال ان اصبت فم-----------------------------------------------------------------------------------الي لمحمد يصنع فيه- ما شاء ثم غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتل معه حتي قتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------فيما بلغنا------مخيريق خير يهود	1117	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0287	true	-1176493942343788210	168	255	851	1279	1486	300	كان يوم احد وكان يوم السبت قال يا معشر يهود والله انكم لتعلمون ان نصر محمد عليكم لحق قالوا ان اليوم يوم السبت قال لا سبت لكم ثم اخذ سلاحه فخرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه باحد وعهد الي من وراءه من قومه ان قتلت هذا اليوم فاموالي لمحمد يصنع فيها ما اراه الله فلما اقتتل الناس ------------------قاتل ----حتي قتل وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم امواله فعامة صدقاته بالمدينة منها وكان صلي الله عليه وسلم فيما بلغني يقول مخيريق خير يهود	287	-8763799334870536406	199	263.0	153	450	44.22222137451172	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0789	false	1359244664236600113	61	126	270	586	1419	300	مغلسين قالت فلم يرجعا حتي كانا مع غروب الشمس قالت فاتيا كالين كسلانين ساقطين يمشيان الهويني قالت فهششت اليهما كما كنت اصنع فو الله ما التفت الي واحد منهما مع ما بهما من الغم قالت وسمعت عمي ابا ياسر وهو يقول لابي حيي بن اخطب اهو هو قال نعم والله قال اتعرفه وتثبته قال نعم قال فما في نفسك منه قال عداوته والله ما بقيت	789	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0288	true	-8111789224026397786	0	58	0	283	1516	300	مغلسين----- فلم يرجعا حتي كان- مع غروب الشمس----- فاتيا كالين كسلانين ساقطين يمشيان الهويني----- فهششت اليهما كما كنت اصنع فو الله ما التفت الي واحد منهما مع ما بهما من الغم----- وسمعت عمي ابا ياسر وهو يقول لابي------------ اهو هو قال نعم والله قال اتعرفه وتثبته قال نعم قال فما في نفسك منه قال عداوته والله ما بقيت	288	-8763799334870536406	283	522.5	225	316	89.55696105957031	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0813	false	5227224536457017694	252	300	1212	1447	1447	300	من اشد يهود للعرب حسدا اذ- خصهم الله تعالي برسوله صلي الله عليه وسلم وكانا جاهدين في رد الناس عن الاسلام بما استطاعا فانزل الله تعالي- فيهما ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق-	813	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0288	true	-8111789224026397786	62	110	309	541	1516	300	من اشد يهود للعرب حسدا لما خصهم الله------ برسوله صلي الله عليه وسلم فكانا جاهدين في رد الناس عن الاسلام بما استطاعا فانزل الله عز وجل فيهما ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق	288	-8763799334870536406	221	411.5	175	238	92.85713958740234	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0819	false	765009663582499127	185	300	997	1552	1552	300	ومر شاس بن قيس وكان شيخا قد عسا عظيم الكفر شديد الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من الفتهم وجماعتهم وصلاح ذات بينهم علي الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر فتي شابا من يهود كان معهم فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم اذكر يوم بعاث وما كان قبله وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار شء عن يوم بعاث شء عن يوم بعاث وكان يوم بعاث يوما اقتتلت فيه-	819	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0288	true	-8111789224026397786	123	227	606	1117	1516	300	ومر شاس بن قيس وكان شيخا قد عمي عظيم الكفر شديد الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من الفتهم وجماعتهم وصلاح ذات بينهم علي الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر---- شابا من يهود كان معه ف-قال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم اذكر يوم بعاث وما كان في-ه وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار و------------------------------كان--------- يوما اقتتلت فيه	288	-8763799334870536406	503	977.5	401	556	90.4676284790039	99	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0820	false	-3924967007636780134	0	151	0	794	1539	300	الاوس والخزرج وكان الظفر فيه يومءذ للاوس علي الخزرج وكان علي الاوس يومءذ حضير بن سماك الاشهلي ابو اسيد بن حضير وعلي الخزرج عمرو بن النعمان البياضي فقاتلا جميعا قال ابن هشام قال ابو قيس بن الاسلت علي ان قد فجعت بذي خفاظ فعاودني له حزن رصين فاما تقتلوه فان عمرا اعض براسه عضب سنين وهذان البيتان في قصيدة له وحديث يوم بعاث اطول مما ذكرت وانما منعني من استقصاءه ما ذكرت من القطع تفسير ابن هشام لبعض الغريب تفسير ابن هشام لبعض الغريب قال ابن هشام سنين مسنون من سنه اذا شحذه قال ابن اسحاق ففعل--------------------- فتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركب----- اوس بن قيظي احد بني حارثة بن الحارث من الاوس وجبار بن صخر احد بني سلمة من الخزرج فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم رددناها الان جذعة فغضب الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا موعدكم الظاهرةوالظاهرة---- الحرة-السلاح السلاح فخرجوا اليها فبلغ	820	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0288	true	-8111789224026397786	227	300	1117	1516	1516	300	الاوس والخزرج وكان الظفر فيه------ للاوس و-----------كان عليها يو----مءذ حضير ----------------ابو اسيد بن حضير وعلي الخزرج عمرو بن النعمان البياضي فقاتلا جميعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففعل الشاب ما امره به شاس فتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركب وهما اوس بن قيظي--------------------------------- وجبار بن صخر فت------------------------اولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم رددناها الان جذعة وغضب الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا موعدكم الظ--------اهرة وهي الحرة السلاح السلاح فخرجوا اليها وبلغ-	288	-8763799334870536406	360	605.0	297	825	43.6363639831543	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0820	false	-3924967007636780134	151	300	794	1539	1539	300	ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من اصحابه المهاجرين حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله للاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بين قلوبكم فعرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد من عدو-هم فبكوا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين -قد اطفا الله عنهم كيد عدو الله شاس بن قيس فانزل الله -------تعالي في شاس ابن قيس وما صنع قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملو---------ن وانزل الله في اوس بن قيظي وجبار بن صخر ومن كان معهما من قومهما الذين صنعوا ما صنعوا عما ادخل عليهم شاس-	820	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0289	true	2630138747911037200	0	149	0	752	1517	300	ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من اصحابه المهاجرين حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله للاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الحاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بين-----كم فعرف القوم انها نزعة من الشيطان وكيد من عدوههم فبكوا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين وقد اطفا الله عنهم كيد عدو الله شاس بن قيس فانزل الله تبارك وتعالي في شان شا----س وما صنع--- يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون ال عمران وانزل الله في اوس بن قيظي وجبار بن صخر ومن كان معهما من قومهما الذين صنعوا ما صنعوا عما ادخل عليهم شاس	289	-8763799334870536406	728	1402.5	583	764	95.28795623779297	136	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0821	false	7211805558111157300	0	48	0	258	1549	300	من امر الجاهلية يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون	821	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0289	true	2630138747911037200	149	197	752	1010	1517	300	من امر الجاهلية يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون	289	-8763799334870536406	258	516.0	210	258	100.0	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0833	false	4315337755823490663	171	241	840	1165	1443	300	وحدثت عن سعيد بن جبير انه قال اتي رهط من يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا--- يا محمد هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتقع لونه ثم ساورهم غضبا لربه قال فجاءه جبريل عليه السلام فسكنه فقال خفض عليك يا محمد وجاءه من الله بجواب ما سالوه عنه قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم	833	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0289	true	2630138747911037200	234	300	1214	1517	1517	300	وحدثت عن سعيد بن جبير انه قال اتي رهط من يهود---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا له يا محمد هذا الله خلق الخلق فمن خلقه ق----ال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتقع لونه ثم ساورهم غضبا لربه---- فجاءه جبريل------------ فسكنه فقال خفض عليك يا محمد وجاءه من الله بجواب ما سالوه عنه قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم-	289	-8763799334870536406	297	559.0	234	328	90.54878234863281	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0822	false	1217064142068679459	61	287	318	1420	1489	300	ودخل ابو بكر الصديق------------- بيت المدارس علي يهود فوجد منهم ناسا كثيرا قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر من احبارهم يقال له اشيع فقال ابو بكر لفنحاص ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فو الله انك لتعلم ان محمدا لرسول الله قد جاءكم بالحق من عنده تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص لابي بكر والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء وما هو عنا بغني ولو كان عنا غنيا ما استقرضنا اموالنا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطيناه ولو كان عنا غنيا ما اعطانا الربا قال فغضب ابو بكر فضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي نفسي بيده لو لا العهد الذي بيننا وبينكم لضربت راسك اي عدو الله قال فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انظر ما صنع بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت فقال ابو بكر يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما انه زعم ان الله فقير وانهم اغن----ياء فلما قال ذلك غضبت لله مما قال وضربت وجهه فجحد ذلك فنحاص وقال ما قلت ذلك فانزل الله تعالي- فيما قال فنحاص ردا عليه وتصديقا لابي بكر لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما	822	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0290	true	3086765101283668998	72	300	364	1472	1472	300	ودخل ابو بكر الصديق رضي الله عنه بيت المدراس علي يهود فوجد منهم ناسا كثيرا قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر من احبارهم يقال له اشيع فقال ابو بكر لفنحاص ويلك يا فنحاص اتق الله واسلم فو الله انك لتعلم ان محمدا -رسول الله قد جاءكم بالحق من عنده تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص لابي بكر والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء وما هو عنا بغني ولو كان عنا غنيا ما استقرضنا اموالنا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطيناه ولو كان عنا غنيا ما اعطانا الربا---- فغضب ابو بكر فضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي نفسي بيده لو-لا العهد الذي بيننا وبينك- لضربت راسك اي عدو الله---- فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا محمد انظر ما صنع بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت فقال ابو بكر يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما انه زعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء فلما قال ذلك غضبت لله مما قال فضربت وجهه فجحد ذلك فنحاص وقال ما قلت ذلك فانزل الله عز وجل فيما قال فنحاص ردا عليه وتصديقا لابي بكر لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما-	290	-8763799334870536406	1077	2094.5	855	1120	96.16071319580078	211	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0833	false	4315337755823490663	241	300	1165	1443	1443	300	يولد ولم يكن له كفوا احد قال فلما تلاها عليهم قالوا فصف لنا يا محمد كيف خلقه كيف ذراعه كيف عضده فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد من غضبه الاول وساورهم فاتاه جبريل عليه السلام فقال له مثل ما قال له اول مرة وجاءه من الله تع-------الي بجواب ما سالو----ه يقول الله تعالي-- وما قدروا الله حق-	833	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0290	true	3086765101283668998	0	58	0	273	1472	300	يولد ولم يكن له كفوا احد---- فلما تلاها عليهم قالوا فصف لنا يا محمد كيف خلقه كيف ذراعة كيف عضده فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد من غضبه الاول وساورهم فاتاه جبريل------------ فقال له مثل ما قال--- اول مرة وجاءه من الله تبارك وتعالي بجواب ما سالوه عنه يقول الله جل وعلا وما قدروا الله حق	290	-8763799334870536406	252	455.0	198	292	86.3013687133789	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0789	false	1359244664236600113	149	300	704	1419	1419	300	وكان ممن انضاف الي يهود ممن سمي لنا من المنافقين من الاوس والخزرج وا-----------لله اعلم من الاوس ثم من بني عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس ثم من بني لوذان بن عمرو بن عوف زوي بن الحارث منافقو حبيب منافقو حبيب ومن بني حبيب بن عمرو بن عوف جلاس بن سويد بن الصامت واخوه الحارث بن سويد من نفاق جلاس من نفاق جلاس وجلاس الذي قالوكان ممن تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك-لءن كان هذا الرجل صادقا لنحن شر من الحمر فرفع ذلك من قوله الي رسول الله صلي الله عليه وسلمعمير بن سعد احدهم وكان في حجر جلاس-------- خلف جلاس علي امه بعد ابيه فقال له عمير بن سعد والله يا جلاس انك لاحب الناس الي واحسنهم عندي يدا واعزهم علي ان يصيبه شء يكرهه ولقد قلت مقالة لءن رفعتها عليك لافضحنك ولءن صمت عليها ليهلكن ديني ولاحداهما ايسر علي من الاخري ثم مشي-	789	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0291	true	1651195977265364286	43	137	219	672	1477	300	وكان ممن انضاف الي يهود م------------ن المنافقين من الاوس والخزرج فيما ذكروا والله اعلم من الاوس ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاس بن سويد بن الصامت من بني حبيب بن عمرو بن عوف وهو القاءل وكان -----------------------ممن تخلف عن-------------------------------- غزوة تبوك لءن كان هذا الرجل صادقا لنحن شر من الحمر و-------------------------------------------------------------------كان في حجره عمير بن سعد خلف جلاس علي امه بعد ابيه فقال له عمير وا-------لله يا جلاس انك لاحب الناس الي واحسنه- عندي---- واعزهم علي ان يصيبه شء يكرهه ولقد قلت مقالة لءن رفعتها عليك ل-فضحنك ولءن صمت عليها ليهلكن ديني ولاحداهما ايسر علي من الاخري ثم مشي	291	-8763799334870536406	380	641.5	303	736	51.630435943603516	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0790	false	958074251746767779	0	254	0	1253	1494	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ما قال جلاس فخلف جلاس بالله لرسول الله صلي الله عليه وسلم------ لقد كذب علي عمير وما قلت ما قال عمير ابن سعد فانزل الله عز وجل فيه يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير-التوبة قال ابن هشام الاليم الموجع قال ذو الرمة يصف ابلا وترفع من صدور شمردلات يصك وجوهها وهج اليم وهذا البيت في قصيدة له قال ابن اسحاق فزعموا انه تاب فحسنت توبته حتي عرف منه ---------الخير والاسلام ارتداد الحارث بن سويد وغدره ارتداد الحارث بن سويد وغدره واخوه الحارث بن سويد الذي قتل المجذر بن ذياد البلوي وقيس ابن زيد احد بني ضبيعة يوم احد خرج مع المسلمين وكان منافقا فلما التقي الناس عدا عليهما فقتلهما ثم لحق بقريش قال ابن هشام وكان المجذر ----------بن ذياد قتل----- سويد بن --صامت في بعض الحروب التي كانت بين الاوس والخزرج فلما كان يوم احد طلب الحارث ابن سويد غرة المجذر بن ذياد ليقتله بابيه فقتله وحده وسمعت غير واحد من اهل العلم يقول والدليل علي انه لم يقتل قيس بن زيد ان ابن اسحاق لم يذكره في قتلي احد قال ابن اسحاق قتل سويد بن صامت--- معاذ بن عفراء غيلة في غير حرب رماه بسهم فقتله قبل يوم بعاث قال ابن اسحاق وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمف-يما يذكرون-قد امر عمر بن الخطاب	790	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0291	true	1651195977265364286	137	300	672	1477	1477	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ما قال جلاس فحلف جلاس------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم بالله لقد كذب علي عمير وما قلت ما قال------------- فانزل الله------- فيه يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير التوبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فزعموا انه تاب فحسنت توبته حتي عرف منه الاسلام والخير----------------------------------------------------------------- واخوه الحارث بن سويد ق-----تل المجذر بن زياد البلوي وذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان المجذر فيما ذكر ابن هشام قتل اباه سويد بن الصامت--- بعض الحروب اذ-- كانت بين الاوس والخزرج فلما كان يوم احد طلب الحارث--------- غرة المجذر-------- ليقتله بابيه فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------تله ---وذكر ابن اسحاق -ان سويدا انما قتله معاذ بن عفراء غيلة في غير حرب رماه بسهم فقتله قبل يوم بعاث قال و----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يذكرون قد امر عمر بن الخطاب-	291	-8763799334870536406	741	1283.0	589	1291	57.39736557006836	133	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1118	false	1220720048221997005	83	192	414	938	1439	300	الحارث بن سويد قتل المجذر بن ذياد ولم يقتل قيس بن زيد والدليل علي ذلك ان ابن اسحاق لم يذكره في قتلي احد وانما قتل المجذر لان المجذر بن ذياد كان ق------تل اباه سويدا في بع------ض الحروب التي كانت بين الاوس والخزرج وقد ذكرنا ذلك فيما مضي من هذا الكتاب فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه اذ خرج الحارث ابن سويد من بعض حواءط المدينة وعليه ثوبان مضرجان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان فضرب عنقه ويقال بعض الانصار قال ابن اسحاق قتل سويد بن الصامت- معاذ بن عفراء غيلة في غير حرب رماه بسهم فقتله قبل يوم بعاث	1118	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0291	true	1651195977265364286	227	285	1121	1407	1477	300	الحارث بن سويد قتل المجذر--------------------- بن زياد البلوي و---ذلك ----------------------------------------------------ان المجذر فيما ذكر ابن هشام قتل اباه سويد بن الصامت بعض الحروب اذ-- كانت بين الاوس والخزرج فلما كان يوم احد طلب--------------------------------------------------------------------------- الحارث غرة المجذر ليقتله بابيه فقتله وذكر -------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق -ان سويدا انما قتله معاذ بن عفراء غيلة في غير حرب رماه بسهم فقتله قبل يوم بعاث	291	-8763799334870536406	184	250.5	144	537	34.26443099975586	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0790	false	958074251746767779	254	300	1253	1494	1494	300	بقتله------ ان هو ظفر به ففاته فكان بمكة ثم بعث الي اخيه جلاس يطلب التوبة ليرجع الي قومه فانزل الله تبارك وتعالي فيهفيما بلغني عن ابن عباس كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين-ال عمران-	790	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0292	true	3443624739665540376	0	44	0	227	1492	300	بقتل الحارث ان هو ظفر به ففاته فكان بمكة ثم بعث الي اخيه جلاس يطلب التوبة ليرجع الي قومه فانزل الله تبارك وتعالي فيه---------------------- كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين ال عمران	292	-8763799334870536406	218	402.5	177	249	87.55020141601562	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0791	false	3621698482109745035	1	191	3	955	1501	300	الي اخر القصة منافقو بني ضبيعة منافقو بني ضبيعة ومن بني ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بجاد ابن عثمان بن عامر منافقو بني لوذان منافقو بني لوذان ومن بني لوذان بن عمرو بن عوف نبتل بن الحارث وهو الذي قال له رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما بلغني من احب ان ينظر الي الشيطان فلينظر الي نبتل بن الحارث وكان رجلا جسيما ادلم ثاءر شعر الراس احمر العينين اسفع الخدين وكان ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحدث اليه فيسمع منه ثم ينقل حديثه الي المنافقين وهو الذي قال انما محمد اذن من حدثه شيءا صدقه فانزل الله عز وجل فيه ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل اذن خير لكم يءمن بالله ويءمن للمءمنين ورحمة للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم قا---------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن اسحاق وحدثني بعض رجال بلعجلان انه حدث------------------ ان جبريل عليه السلام اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له انه يجلس اليك رجل ادلم ثاءر شعر الراس اسفع الخدين احمر العينين كانهما قدران من صفر كبده اغلظ من كبد الحمار ينقل حديثك الي المنافقين فاحذره وكانت تلك صفة نبتل بن الحارث فيما يذكرون	791	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0292	true	3443624739665540376	44	170	227	868	1492	300	الي اخر القصة ون-بتل بن الحارث من---- بني ضب--------------يعة بن زيد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالك وهو القاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انما محمد اذن من حدثه شيءا صدقه فانزل الله تعالي----- ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل اذن خير لكم يءمن بالله ويءمن للمءمنين ورحمة للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم التوبة وفيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكر من احب ان ينظر الي الشيطان فلينظر الي نبتل ابن الحارث وكان جسميا ادلم ثاءر شعر الراس احمر العينين وذكر ان جبريل------------ اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---انه يجلس اليك رجل ادلم ثاءر شعر الراس اسفع الخدين احمر العينين كانهما قدران من صفر كبده اغلظ من كبد الحمار ينقل حديثك الي المنافقين فاحذره وكان- تلك صفة نبتل بن الحارث فيما يذكرون	292	-8763799334870536406	474	833.5	377	1063	44.590782165527344	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0792	false	2452766058090340970	88	241	430	1148	1436	300	وعمرو بن خذام وعبد الله بن نبتل من بني ثعلبة من بني ثعلبة ومن بني ثعلبة بن عمرو بن عوف جارية بن عامر بن العطاف وابناه زيد ومجمع ابنا جارية وهم ممن اتخذ مسجد الضرار وكان مجمع غلاما حدثا قد جمع من القران اكثره وكان يصلي بهم فيه ثم انه لما اخرب المسجد وذهب رجال من بني عمرو بن عوف كانوا يصلون ببني عمرو ابن عوف في مسجدهم وكان زمان عمر بن الخطاب كلم في مجمع ليصلي به----------------------------م فقال لا او ليس بامام المنافقين في مسجد الضرار فقال لعمر--- يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو ما علمت بشء من امرهم ولكني كنت غلاما قارءا للقران وكانوا لا قران معهم فقدموني اصلي بهم وما اري امرهم الا علي احسن ما ذكروا فزعموا ان عمر------------- تركه فصلي بقومه -من ---بني امية من بني امية ومن بني امية بن زيد بن مالك وديعة بن ثابت وهو ممن بني مسجد الضرار وهو الذي قال	792	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0292	true	3443624739665540376	170	295	868	1469	1492	300	وعمرو بن خذام وعبد الله بن نبتل وحارثة ------------------------------------------------------بن عامر بن العطاف وابناه زيد ومجمع----------- وهم ممن اتخذ مسجد الضرار وكان مجمع غلاما حدثا قد جمع من القران اكثره وكان يصلي بهم فيه فلما ----------------------------------------------------------------------------------------كان زمان عمر بن الخطاب كلم في مجمع ليصلي بقومه بني عمرو بن عوف في مسجدهم فقال لا او ليس بامام المنافقين في مسجد الضرار فقال له مجمع يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو ما علمت بشء من امرهم ولكني كنت غلاما قارءا للقران وكانوا لا قران معهم فقدموني اصلي بهم وما اري امرهم الا علي احسن ما ذكروا فزعموا ان عمر رضي الله عنه تركه فصلي بقومه ومن الخزرج ثم-- من بني----- عوف عبد الله بن ابي بن سلول وكان راس المنافقين واليه يجتمعون -----وهو الذي قال	292	-8763799334870536406	488	839.0	378	766	63.70757293701172	93	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1118	false	1220720048221997005	10	60	55	307	1439	300	بقتله------ ان هو ظفر به ففاته فكان بمكة ثم بعث الي اخيه الجلاس بن سويد يطلب التوبة ليرجع الي قومه فانزل الله -------تعالي فيه فيما بلغني عن ابن عباس كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمي---------ن الي اخر القصة	1118	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0292	true	3443624739665540376	0	47	0	241	1492	300	بقتل الحارث ان هو ظفر به ففاته فكان بمكة ثم بعث الي اخيه --جلاس-------- يطلب التوبة ليرجع الي قومه فانزل الله تبارك وتعالي فيه----------------------- كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين ال عمران الي اخر القصة	292	-8763799334870536406	218	390.5	175	274	79.56204223632812	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0868	false	-9148973557544814330	173	300	878	1505	1505	300	وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينةكما حدثني عاصم بن عمر بن قتادةوسيد اهلها عبد الله بن ابي ابن سلول العوفي ثم احد بني الحبلي لا يختلف عليه في شرف--------ه اثنان لم تجتمع الاوس والخزرج قبله ولا بعده علي رجل من احد الفريقين حتي جاء الاسلام غيره ومعه في الاوس رجل هو في قومه من الاوس شريف مطاع ابو عامر عبد عمرو بن صيفي بن النعمان احد بني ضبيعة بن زيد وهو ابو حنظلة الغسيل يوم احد وكان قد ترهب في الجاهلية ولبس المسوح وكان يقال له الراهب فشقيا بشرفهما وضرهما اسلام ابن ابي اسلام ابن ابي فاما عبد الله بن ابي فكان قومه قد نظموا له الخرز ليتوجوه ثم يملكوه عليهم فجاءهم الله -------تعالي برسوله صلي الله عليه وسلم وهم علي ذلك فلما انصرف---- قومه-	868	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0293	true	6343193539516717558	23	132	127	660	1450	300	وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة -----------------------------وسيد اهلها عبد الله بن ابي هذا------------------------------ لا يختلف عليه في شرفه من قومه اثنان لم تجتمع الاوس والخزرج قبله ولا بعده علي رجل من احد الفريقين حتي جاء الاسلام----- ومعه في الاوس رجل هو في قومه من الاوس شريف مطاع ابو عامر عبد عمرو بن صيفي بن النعمان احد بني ضبيعة بن زيد وهو ابو حنظلة الغسيل يوم احد وكان قد ترهب------------ ولبس المسوح فكان يقال له الراهب فشقيا بشرف-------هما -----------------------------اما عبد الله بن ابي فكان قومه قد نظموا له الخرز ليتوجوه و--يملكوه عليهم فجاءهم الله تبارك وتعالي برسوله صلي الله عليه وسلم وهم علي ذلك فلما انصرف عنه قومه	293	-8763799334870536406	507	907.5	404	647	78.3616714477539	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0869	false	898509607232414006	1	28	4	134	1467	300	الي الاسلام ضغن وراي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استلبه ملكا فلما راي قومه قد ابوا الا الاسلام دخل فيه كارها مصرا علي نفاق	869	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0293	true	6343193539516717558	132	159	660	790	1450	300	الي الاسلام ضغن وراي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استلبه ملكا فلما راي قومه قد ابوا الا الاسلام دخل فيه كارها مصرا علي نفاق	293	-8763799334870536406	130	260.0	103	130	100.0	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0870	false	1613838410771394665	113	285	535	1331	1399	300	اسامة بن زيد بن حارثة حب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد بن عبادة يعوده من شكو اصابه علي حمار عليه اك-اف فوقه قطيفة فدكية مختطمة بحبل من ليف واردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه قال فمر بعبد الله بن ابي وهو في ظل مزاحم اطمه قال ابن هشام مزاحم اسم الاطم قال ابن اسحاق وحوله رجال من قومه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم تذمم من ان يجاوزه حتي ينزل فنزل فسلم ثم جلس قليلا فتلا القران ودعا الي الله عز وجل وذكر بالله وحذر وبشر وانذر قال وهو-- زام لا يتكلم حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من مقالته قال يا هذا انه لا احسن من حديثك هذا ان كان حقا فاجلس في بيتك فمن جاءك له فحدثه اياه و من لم ياتك فلا تغته به ولا تاته في مجلسه بما يكره منه قال فقال عبد الله بن رواحة في رجال كانوا عنده من المسلمين بلي فاغشنا به واءتنا في مجالسنا ودورنا وبي-تنا	870	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0293	true	6343193539516717558	161	300	800	1450	1450	300	اسامة بن زيد--------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد بن عبادة يعوده من شكو اصابه علي حمار عليه الحاف فوقه قطيفة فركبه فخطمه- بحبل من ليف واردفني----------------------------- خلفه---- فمر بعبد الله بن ابي---------------------------------------------------------------- وحوله رجال من قومه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم تذمم--- ان يجاوزه حتي ينزل فنزل فسلم ثم جلس------ فتلا القران ودعا الي الله------- وذكر ب---ه وحذر وبشر وانذر وعبد الله زام لا يتكلم حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------قال يا هذا انه لا احسن من حديثك هذا ان كان حقا فاجلس في بيتك فمن جاءك--- فحدثه اياه و-من لم ياتك فلا تغشه به ولا تاته في مجلسه بما يكره-------- فقال عبد الله بن رواحة في رجال كانوا عنده من المسلمين بل- فاغشنا به واءتنا في مجالسنا ودورنا وبيوتنا-	293	-8763799334870536406	630	1128.0	493	800	78.75	119	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0795	false	3025910949809807827	200	264	1010	1320	1495	300	قال ابن اسحاق وكان ممن تعوذ بالاسلام ودخل فيه مع المسلمين واظهره وهو منافق من احبار يهود من بني قينقاع من بني قينقاع من بني قينقاع سعد بن حنيف وزيد بن اللصيت ونعمان بن اوفي ابن عمرو وعثمان بن اوفي وزيد بن اللصيت الذي قاتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه بسوق بني قينقاع وهو الذي قال حين ضلت ناقة رسول الله صلي الله	795	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0294	true	-7252366566773769383	258	300	1243	1447	1447	300	قال ابن اسحاق وكان ممن تعوذ بالاسلام ودخل فيه مع المسلمين واظهره وهو منافق من احبار يهود من بني قين----------------------------قاع سعد بن حنيف--------------- ونعمان بن اوفي--------- وعثمان بن اوفي وزيد بن اللصيت -----------------------------------------------------وهو الذي قال حين ضلت ناقة رسول الله صلي الله-	294	-8763799334870536406	204	354.0	163	310	65.80644989013672	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0869	false	898509607232414006	131	257	651	1259	1467	300	ابا عامر اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة قبل ان يخرج الي مكة فقال ما هذا الدين الذي جءت به فقال جءت بالحنيفية دين ابراهيم قال فانا عليها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست عليها قال بلي قال انك ادخلت يا محمد في الحنيفية ما ليس منها قال ما فعلت ولكني جءت بها بيضاء نقية قال الكاذب اماته الله طريدا غريبا وحيدا-يعرض برسول الله صلي الله عليه وسلماي انك جءت بها كذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل فمن كذب ففعل الله تعالي ذلك به فكان هو ذلك عدو الله خرج الي مكة فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة خرج الي الطاءف فلما اسلم اهل الطاءف لحق بالشام فمات بها طريدا غريبا وحيدا	869	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0294	true	-7252366566773769383	120	258	557	1243	1447	300	الاسلام واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدين--------------------ة فقال ما هذا الدين الذي جءت به -قال جءت بالحنيفية دين ابراهيم قال فانا عليها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست عليها ق--------ال انك ادخلت يا محمد في الحنيفية ما ليس منها قال ما فعلت ولكني جءت بها بيضاء نقية قال الكاذب اماته الله طريدا غريبا وحيدا يعرض برسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل فمن كذب يفعل الله ------ذلك به فكان هو ذلك عدو الله خرج الي مكة ببضعة عشر رجلا مفارقا للاسلام ولرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا الراهب ولكن قولوا الفاسق فلما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة خرج الي الطاءف فلما اسلم اهل الطاءف لحق بالشام فمات بها طريدا غريبا وحيدا	294	-8763799334870536406	545	1003.5	434	739	73.74830627441406	104	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0871	false	-8889941945185531143	0	160	0	734	1397	300	حين راي من خلاف قومه ما راي متي ما يكن مولاك خصمك لا تزل تذل ويصرعك الذين تصارع وهل ينهض البازي بغير جناحه وان جذ يوما ريشه فهو واقع قال ابن هشام البيت الثاني عن غير ابن اسحاق غضب الرسول صلي الله عليه وسلم من كلام ابن ابي غضب الرسول صلي الله عليه وسلم من كلام ابن ابي قال ابن اسحاق وحدثني الزهري عن عروة بن الزبير عن اسامة قال وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي سعد بن عبادة وفي وجهه ما قال عدو الله ابن ابي فقال والله يا رسول الله اني لاري في وجهك شيءا لكانك سمعت شيءا تكرهه قال اجل ثم اخبره بما قال ابن ابي فقال سعد يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاءنا الله بك وانا لننظم له الخرز لنتوجه فو الله انه ليري ان قد سلبته ملكا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر من اعتل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر من اعتل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	871	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0294	true	-7252366566773769383	13	154	61	727	1447	300	حين راي من خلاف قومه ما راي متي ما يكن مولاك خصمك لم تزل تذل ويصرعك الذين تصارع وهل ينهض البازي بغير جناحه وان جد يوما ريشه فهو واقع ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي سعد بن عبادة وفي وجهه ما قال عدو الله ابن ابي فقال والله يا رسول الله اني لاري في وجهك شيءا لكانك سمعت شيءا تكرهه قال اجل ثم اخبره بما قال ابن ابي فقال سعد يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاءنا الله بك وانا لننظم له الخرز لنتوجه ف-------انه ليري ان قد سلبته ملكا واما ابو عامر فابي الا الكفر والفراق لقومه حين اجتمعوا علي الاسلام واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة فقال ما هذا الدين الذي جءت به قال جءت بالحنيفية دين ابراهيم قال فانا عليها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------	294	-8763799334870536406	435	687.5	339	963	45.17134094238281	92	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0795	false	3025910949809807827	264	292	1320	1454	1495	300	عليه وسلم يزعم محمد انه ياتيه خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- وجاءه الخبر بما قال عدو الله في رحله	795	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0295	true	5381267889957071528	0	31	0	148	1488	300	عليه وسلم يزعم محمد انه ياتيه خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ودل علي ناقته وجاءه الخبر بما قال عدو الله في رحله	295	-8763799334870536406	134	259.0	106	148	90.54054260253906	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0796	false	-3055877462623359389	162	294	816	1498	1521	300	-----صلي الله عليه وسلم و---------كان هءلاء المنافقون--------------------------- يحضرون المسجد فيستمعون احاديث المسلمين ويسخرون----- ويستهزءون بدينهم فاجتمع يوما في المسجد منهم ناس فراهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحدثون بينهم خافضي اصواتهم قد لصق بعضهم ببعض فامر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجوا من المسجد اخراجا عنيفا فقام ابو ايوب خالد بن زيد بن كليب الي عمرو بن قيس احد بني غنم بن مالك بن النجار--كان صاحب الهتهم في الجاهلية فاخذ برجله فسحبه حتي اخرجه من المسجد وهو يقول اتخرجني يا ابا ايوب من مربد بني ثعلبة ثم اقبل ابو ايوب ايضا الي رافع بن وديعة احد بني النجار فلببه برداءه ثم نتره نترا شديدا و--لطم وجهه ثم اخرجه من المسجد وابو ايوب يقول له اف لك منافقا خبيثا ادراجك يا منافق من مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	796	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0295	true	5381267889957071528	73	211	354	1067	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم وكما وصف وكان هءلاء المنافقون المسلمون وغيرهم ممن لم يسم يحضرون المسجد فيستمعون احاديث المسلمين ويسخرون منهم ويستهزءون بدينهم فاجتمع يوما في المسجد منهم ناس فراهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحدثون بينهم خافضي اصواتهم قد لصق بعضهم ببعض فامر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجوا من المسجد اخراجا عنيفا فقام ابو ايوب خالد بن زيد --------الي عمرو بن قيس احد بني غنم بن مالك بن النجار وكان صاحب الهتهم في الجاهلية فاخذ برجله فسحبه حتي اخرجه من المسجد وهو يقول اتخرجني يا ابا ايوب من مربد بني ثعلبة ثم اقبل ابو ايوب ايضا الي رافع بن وديعة احد بني النجار فلببه برداءه ثم نتره نترا شديدا ثم لطم وجهه --واخرجه من المسجد و------هو يقول--- اف لك منافقا خبيثا ادراجك يا منافق من مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	295	-8763799334870536406	659	1250.5	532	732	90.0273208618164	122	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0796	false	-3055877462623359389	3	113	15	564	1521	300	ان قاءلا قال يزعم محمد انه ياتيه خبر السماء و---لا يدري اين ناقته واني والله ما اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها فهي في هذا الشعب قد حبستها شجرة بزمامها فذهب رجال من المسلمين فوجدوها حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكما وصف ورافع بن حريملة وهو الذي قال له الرسول صلي الله عليه وسلمفيما بلغناحين مات قد مات اليوم عظيم من عظماء المنافقين ورفاعة بن زيد بن التابوت وهو الذي قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم حين هبت عليه الريح وهو قافل من غزوة بني المصطلق فاشتدت عليه حتي اشفق المسلم-----------------------------------------------------------------ون منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخافوا	796	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0295	true	5381267889957071528	31	127	148	662	1488	300	ان قاءلا قال يزعم محمد انه ياتيه خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته واني والله ما اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها فهي في هذا الشعب قد حبستها شجرة بزمامها فذهب رجال من المسلمين فوجدوها حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكما وصف وكان هءل-------------------------------------------------------------------------------------------اء المنافقون ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون وغيرهم ممن لم يسم يحضرون المسجد فيستمعون احاديث المسلمين ويسخرون منهم ويستهزءون بدينهم فاجتمع يوما في المسجد منهم ناس فراهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحدثون بينهم خافضي اصواتهم قد لصق بعضهم ببعض فامر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فا--خرجوا	295	-8763799334870536406	300	544.0	239	746	40.2144775390625	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0797	false	3117200949907362275	15	166	75	787	1437	300	وقام عمارة بن حزم الي زيد بن عمرو وكان رجلا طويل اللحية فاخذ بلحيته فقاده بها قودا عنيفا حتي اخرجه من المسجد ثم جمع عمارة يديه فلدمه بهما في صدره لدمة خر منها قال يقول خدشتني يا عمارة قال ابعدك الله يا منافق فما اعد الله لك من العذاب اشد من ذلك فلا تقربن مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن هشام اللدم الضرب ببطن الكف قال تميم بن ابي بن مقبل وللفءاد وجيب تحت ابهره لدم الوليد وراء الغيب بالحجر قال ابن هشام الغيب ما انخفض من الارض والابهر عرق القلب قال ابن اسحاق وقام ابو محمد رجل من بني النجار -كان بدريا وابو محمد مسعود بن اوس بن زيد بن اصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم ابن مالك بن النجار الي قيس بن عمرو بن سهل وكان قيس غلاما شابا وكان لا يعلم في المنافقين شاب غيره فجعل يدفع في قفاه حتي اخرجه من المسجد وقام	797	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0295	true	5381267889957071528	211	293	1067	1453	1488	300	وقام عمارة بن حزم الي زيد بن عمرو وكان----- طويل اللحية فاخذ بلحيته فقاده بها قودا عنيفا حتي اخرجه من المسجد ثم جمع عمارة يديه فلدمه بهما في صدره لدمة خر منها قال يقول خدشتني يا عمارة قال ابعدك الله يا منافق فما اعد الله لك من العذاب اشد من ذلك فلا تقربن مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام ابو محمد رجل من بني النجار وكان بدريا --------------------------------------------------------------------------------الي قيس بن عمرو-------------------------------------------------------------- فجعل يدفع في قفاه حتي اخرجه من المسجد وكان	295	-8763799334870536406	382	705.0	300	713	53.576438903808594	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0797	false	3117200949907362275	165	300	782	1437	1437	300	وقام رجل من بلخدرة بن الخزرج رهط ابي سعيد الخدري يقال له عبد الله بن الحارث حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم باخراج المنافقين من المسجد الي رجل يقال له الحارث بن عمرو وكان ذا جمة فاخذ بجمته فسحبه بها سحبا عنيفا علي ما مر به من الارض حتي اخرجه من المسجد قال يقول المنافق لقد اغلظت يا ابن الحارث فقال له انك اهل لذلك اي عدو الله لما انزل الله فيك فلا تقربن مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك نجس وقام رجل من بني عمرو بن عوف الي اخيه زوي بن الحارث فاخرجه من المسجد اخراجا عنيفا وافف منه وقال غلب عليك الشيطان وامره فهءلاء من حضر المسجد يومءذ من المنافقين وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم باخراجهم ما نزل من ال-------------------------------------------------------بقرة في المنافقين ويهود ما نزل من البقرة	797	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0296	true	-8103717870495702114	2	119	9	579	1529	300	وقام رجل من بلحارث يقال------------------------------ له عبد الله بن الحارث ----------------------------------------------------------------الي رجل يقال له الحارث بن عمرو وكان ذا جمة فاخذ بجمته ي---------سحبه عنيفا علي ما مر به من الارض حتي اخرجه من المسجد قال يقول المنافق لقد اغلظت يا ابن الحارث فقال له انك اهل لذلك يا عدو الله لما انزل الله فيك فلا تقرب- مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك نجس وقام رجل من بني عمرو بن عوف الي اخي ذ-وي بن الحارث فاخرجه من المسجد اخراجا عنيفا وافف منه وقال غلب عليك الشيطان وامره فهءلاء من حضر المسجد يومءذ من المنافقين فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم باخراجهم ففي هءلاء من احبار يهود والمنافقين من الاوس والخزرج نزل صدر سورة البقرة -----------------------------------	296	-8763799334870536406	490	925.5	385	710	69.01408386230469	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0858	false	-821203434166508875	241	300	1229	1543	1543	300	وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وفد نصاري نجران ستون راكبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهم اربعة عشر رجلا من اشرافهم في الاربعة عشر منهم ثلاثة نفر اليهم يءول امرهم العاقب امير القوم وذو رايهم وصاحب مشورتهم والذي لا يصدرون الا عن رايه واسمه عبد المسيح والسيد لهم ثمالهم وصاحب رحلهم ومجتمعهم واسمه الايهم وابو حارثة ابن علقمة احد بني بكر-	858	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0296	true	-8103717870495702114	126	239	617	1213	1529	300	وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وفد نصاري نجران ستون راكبا فدخلوا عليه المسجد حين صلي العصر عليهم ثياب الحبرات جبب واردية في جمال رجال بني الحارث بن كعب يقول بعض من راهم يومءذ من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما راينا بعدهم وفدا مثلهم وحانت صلاتهم فقاموا يصلون في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فصلوا الي المشرق وكان فيهم اربعة عشر رجلا من اشرافهم في الاربعة عشر منهم ثلاثة نفر اليهم يءول امرهم العاقب امير القوم وذو رايهم وصاحب مشورتهم -الذي لا يصدرون الا عن رايه واسمه عبد المسيح والسيد---- ثمالهم وصاحب رحلهم ومجتمعهم واسمه الايهم وابو حارثة -بن علقمة احد بني بكر	296	-8763799334870536406	308	580.0	251	602	51.16279220581055	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0859	false	-8612882148335489403	0	84	0	443	1540	300	بن واءل اسقفهم وحبرهم وامامهم وصاحب مدراسهم منزلة ابي حارثة عند ملوك الروم منزلة ابي حارثة عند ملوك الروم وكان ابو حارثة قد---- شرف فيهم ودرس كتبهم حتي حسن علمه في دينهم فكانت ملوك الروم من النصرانية قد شرفوه ومولوه واخدموه وبنوا له الكناءس وبسطوا عليه الكرامات لما يبلغهم عنه من علمه واجتهاده في دينهم السبب في اسلام كرز بن علقمة السبب في اسلام كرز بن علقمة فلما رجعوا الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-من نجران جلس ابو حارثة علي بغلة له موجها والي	859	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0296	true	-8103717870495702114	239	299	1213	1525	1529	300	بن واءل اسقفهم وحبرهم وامامهم وصاحب مدراسه--------------------------------------------------------------م وكان ابو حارثة هذا قد شرف فيهم ودرس كتبهم حتي حسن علمه في دينهم فكان- ملوكهم قد----------------- شرفوه ومولوه واخدموه وبنوا له الكناءس وبسطوا عليه الكرامات لما يبلغهم عنه من علمه واجتهاده في دينهم-------------------------------------------------------- فلما وجهوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نجران جلس ابو حارثة علي بغلة له موجها -الي	296	-8763799334870536406	297	524.5	241	449	66.1469955444336	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0860	false	-8929921349697809880	30	139	162	763	1611	300	-قدموا علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-المدينة--------------------------- فدخلوا عليه --مسجده حين صلي العصر عليهم ثياب الحبرات جبب واردية في جمال رجال بني الحارث بن كعب قال يقول بعض من راهم ------من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ ما راينا------ وفدا مثلهم وقد حانت صلاتهم فقاموا في مسجد رسول اللهصلي الله عليه وسلميصلون---------- فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-دعوهم فصلوا الي المشرق اسماء وفد نجران ومعتقدهم ومجادلتهم الرسول صلي الله عليه وسلم اسماء وفد نجران ومعتقدهم ومجادلتهم الرسول صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فكانت تسمية الاربعة عشر الذين--------------- يءول اليهم امرهم العاقب وهو---------------------------------------------------------------- عبد المسيح والسيد وهو------------------------------ الايهم وابو حارثة بن علقمة اخو بني بكر بن واءل	860	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0296	true	-8103717870495702114	126	241	617	1221	1529	300	وقدم-- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وفد نصاري نجران ستون راكبا فدخلوا عليه المسجد- حين صلي العصر عليهم ثياب الحبرات جبب واردية في جمال رجال بني الحارث بن كعب---- يقول بعض من راهم يومءذ من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ ما راينا بعدهم وفدا مثلهم و---حانت صلاتهم فقاموا -----------------------------------يصلون في المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فصلوا الي المشرق وكان فيهم اربعة عشر رجلا من اشرافهم في------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاربعة عشر منهم ثلاثة نفر اليهم يءول------ امرهم العاقب امير القوم وذو رايهم وصاحب مشورتهم الذي لا يصدرون الا عن رايه واسمه عبد المسيح والسيد ثمالهم وصاحب رحلهم ومجتمعهم واسمه الايهم وابو حارثة بن علقمة احد بني بكر بن واءل	296	-8763799334870536406	385	562.5	307	771	49.935150146484375	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0859	false	-8612882148335489403	71	174	375	869	1540	300	الله-صلي الله عليه وسلممن نجران جلس ابو حارثة علي بغلة له موجها والي جنبه اخ له يقال له كوز بن علقمةقال ابن هشام ويقال كرز----------فعثرت بغلة ابي حارثة فقال كوز تعس الابعد يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابو حارثة بل انت تعست فقال ولم يا اخي قال والله انه للنبي الذي كنا ننتظر- فقال له كوز -ما يمنعك منه وانت تعلم هذا قال ما صنع بنا هءلاء القوم شرفونا ومولونا واكرمونا وقد ابوا الا خلافه فلو فعلت نزعوا منا كل ما تري فاضمر عليها منه اخوه كوز بن علقمة حتي اسلم بعد ذلك فهو كان يحدث عنه هذا الحديث	859	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0297	true	-2357518276125658667	0	97	0	454	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- والي جنبه اخ له يقال له كرز بن علقمة------------ ويقال كوز بن علقمة فعثرت بغلة ابي حارثة فقال كوز تعس الابعد يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابو حارثة بل انت تعست ق-ال ولم يا اخي قال والله انه للنبي الذي كنا ننتظره فقال له كوز فما يمنعك منه وانت تعلم هذا قال ما صنع بنا هءلاء القوم شرفونا ومولونا واكرمونا وقد ابوا الا خلافه فلو فعلت نزعوا منا كل ما تري فاضمر عليها منه اخوه كوز بن علقمة حتي اسلم بعد ذلك فهو كان يحدث عنه هذا الحديث	297	-8763799334870536406	438	811.5	345	507	86.39053344726562	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0861	false	2668218533385116344	0	128	0	657	1495	300	انكما لم تسلما فاسلما ق-الا بلي قد اسلمنا قبلك -قال كذبتما يمنعكما من الاسلام دعاءكما لله ولدا وعبادتكما الصليب واكلكما الخنزير قالا فمن ابوه يا محمد فصمت عنهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يج-بهما تفسير ما نزل من ال عمران في وفد نجران تفسير ما نزل من ال عمران في وفد نجران فانزل الله تعالي في ذلك من قولهم واختلاف امرهم كله صدر سورة ال عمران الي بضع وثمانين اية منها فقال جل وعز الم الله لا اله الا هو الحي القيوم فافتتح السورة بتنزيه نفسه عما------- قالوا وتوحيده اياها بالخلق والامر لا شريك له فيه ردا عليهم ما ابتدعوا من الكفر وجعلوا معه من الانداد واحتجاجا بقولهم عليهم في صاحبهم ليعرفهم بذلك ضلالتهم فقال------------------- الم الله لا اله الا هوليس معه غيره شريك في امره الحي	861	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0298	true	-5661386204225515815	75	164	404	884	1569	300	انكما لم تسلما فاسلما فقالا بلي قد اسلمنا قبلك فقال كذبتما يمنعكما من الاسلام دعاءكما لله ولدا وعبادتكما الصليب واكلكما الخنزير قالا فمن ابوه يا محمد فصمت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجيبهما---------------------------------------------------------------------------- فانزل الله------ في ذلك من قولهم واختلاف امرهم كله صدر سورة ال عمران الي بضع وثمانين اية منها----------------------------------------------- فافتتح السورة بتنزيه نفسه سبحانه مما قالوا وتوحيده اياها بالخلق والامر--------------- ردا عليهم ما ابتدعوا من الكفر وجعلوا معه من الانداد-------------------------------- ليعرفهم بذلك ضلالتهم فقال جل قوله وتعالي جده الم الله لا اله الا هو الحي -------------------------	298	-8763799334870536406	440	778.0	359	687	64.04657745361328	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0864	false	6851772197378801469	119	256	585	1299	1540	300	تعبده لل------ه لا ينتفع به لشء من الدنيا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي اي ليس الذكر كالانثي لما جعلتها محررا لك نذيرة واني سميتها مريم واني اعيذها بك--- وذريتها م------ن الشيطان الرجيم يقول الله تبارك وتعالي فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا--------------------بعد ابيها وامها قال ابن هشام كفلها ضمها ايات عن زكريا ومريم ايات عن زكريا ومريم قال ابن اسحاق فذكرها باليتم ثم قص خبرها وخبر زكريا وما دعا به وما اعطاه اذ وهب له يحيي ثم ذكر مريم وقول الملاءكة وطهرك واصطفاك لها يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك علي نساء العالمين يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين-يقول الله عز وجل ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لدي-----------------ه---------------م---------------------------------------------------------------- اي ما كنت معهم اذ	864	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0299	true	318738116906018783	1	117	3	593	1526	300	تعبده له سبحانه لا ينتفع به لشء من الدنيا ثم ما كان من وضع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها مريم وتعو---يذها اياها وذريتها بالله من الشيطان الرجيم يقول الله تبارك وتعالي فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا اي ضمها وقام عليها بعد ابيها وامها-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قص خبرها وخبر زكريا وما دعا به وما اعطاه اذ وهب له يحيي ثم ذكر مريم وقول الملاءكة-------------- لها يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك علي نساء العالمين يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين يقول الله جل وعز ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم اي يستهمون عليها ايهم يخرج سهمه يكفلها وما كنت لديهم اذ يختصمون اي ما كنت معهم اذ	299	-8763799334870536406	434	743.5	346	846	51.300235748291016	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0865	false	4004196121490915472	36	239	196	1228	1545	300	عليها ايهم---------- يكفلها فخرج السهم علي جريج الراهب بكفولها فكفلها وما كنت لديهم اذ يختصمون اي ما كنت معهم اذ يختصمون فيها يخبره بخفي ما كتموا منه من العلم عندهم لتحقيق نبو--ته وا------لحجة عليهم بما ياتيهم به مما اخفوا منه ثم قال------ اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم اي هكذا كان امره لا كما تقولون فيه وجيها في الدنيا والاخرةاي عند الله ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحينيخبرهم ب-----------------------------------حالاته التي يتقلب فيها في عمره كتقلب بني ادم في اعمارهم صغارا وكبارا الا ان الله خصه بالكلام في مهده اية لنبوته وتعريفا للعباد بمواقع قدرته قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اي يصنع ما اراد ويخلق ما يشاء من بشر او غير بش--------------------------------------------------ر اذا قضي امرا فانما يقول له كنمما يشاء وكيف شاء فيكونكما اراد ما نزل من القران في بيان ايات عيسي عليه السلام ما نزل من القران في بيان ايات عيسي عليه السلام ثم اخبرها بما يريد به فقال ويعلم------ه الكتاب والحكمة والتوراةالتي كانت فيهم من عهد موسي قبله والانجيل كتابا اخر احدثه الله عز وجل اليه لم يكن عندهم الا ذكره انه كاءن من الانبياء بعده ورسولا الي بني اسراءيل	865	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0299	true	318738116906018783	102	272	522	1380	1526	300	عليها ايهم يخرج سهمه يكف------------------------------------------لها وما كنت لديهم اذ يختصمون اي ما كنت معهم اذ يختصمون فيها يخبره بخفي ما كتموا منه من العلم -------تحقيقا لنبوته واقامة للحجة عليهم بما ياتيهم به مما اخفوا منه ثم قال تعالي اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم----------------------------------- وجيها في الدنيا والاخرة وم-----------ن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين اي هكذا كان امره لا ما يقولون فيه وان هذه حالاته التي يتقلب بها- في عمره كتقلب بني ادم في اعمارهم صغارا وكبارا الا ان الله خصه بالكلام في مهده اية لنبوته وتعريفا للعباد -مواقع قدرته قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اي يصنع ما اراد ويخلق ما يشاء من بشر او غير بشر ويصور في الارحام ما يشاء وكيف يشاء بذكر وبغير ذكر اذا قضي امرا فانما يقول له كن----------------- فيكون------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اخبرها بما يريد به من كرامته وتعليمه الكتاب والحكمة والتوراة المنزلة علي--------- موسي قبله والانجيل المنزل عليه وجعله ----------------------------------------------------------------رسولا الي بني اسراءيل	299	-8763799334870536406	687	1226.5	551	1147	59.89537811279297	126	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0866	false	6690782131256330339	78	300	394	1537	1537	300	الله واطيعون--------- ان الله ربي وربكماي تبريا من الذين يقولون فيه واحتجاجا لربه عليهم فاعبدوه هذا صراط مستقيم اي هذا الذي- قد حملتكم عليه وجءتكم به فلما احس عيسي منهم الكفرو العدوان عليه قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا باللههذا قولهم الذي اصابوا به الفضل من ربهم واشهد بانا مسلمونلا ما يقول هءلاء الذين يحاجونك فيه ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين اي هكذا كان قولهم وايمانهم رفع عيسي عليه السلام رفع عيسي عليه السلام ثم ذكر سبحانه وتعالي رفعه عيسي اليه حين اجتمعوا لقتله فقال ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين ثم اخبرهم ورد عليهم فيما اقروا اليهود بصلبه كيف رفعه وطهره منهم فقال اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا اذ هموا منك بما هموا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم القصة حتي انتهي الي قوله ذلك نتلوه عليكيا محمد من الايات والذكر الحكيمالقاطع الفاصل الحق الذي لا يخالطه الباطل من الخبر عن عيسي وعما اختلفوا فيه من امره فلا تقبلن خبرا غيره ان مثل عيسي عند اللهفاستمع كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك اي ما جاءك من الخبر عن عيسي فلا تكن من الممترين اي قد جاءك الحق من ربك ف--------------لا تمترين فيه وان قالوا---- خلق عيسي من غير ذكر فقد خلقت ادم من-	866	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0300	true	-3573418321245568801	8	163	43	809	1494	300	الله وطاعته وقوله لهم ان الله ربي وربكم-- تبريا من الذي -يقولون فيه واحتجاجا لربه عليهم فاعبدوه هذا صراط مستقيم اي هذا الهدي قد حملتكم عليه وجءتكم به فلما احس عيسي منهم الكفر --------------قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله الي اخر قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم ذكر رفعه اياه --------------اليه حين اجتمعوا لقتله فقال ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين ثم اخبرهم ورد عليهم فيما اقروا لليهود بصلبه كيف رفعه وطهره منهم فقال اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفر---------------------وا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم القصة حتي انتهي الي قوله ذلك نتلوه عليك م-------ن الايات والذكر الحكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان مثل عيسي عند الله------ كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك ف----------------------------لا تكن من الممترين اي قد جاءك الحق من ربك فلا ترتابن به ولا تمترين فيه وان قالوا كيف خلق عيسي من غير ذكر فقد خلقت ادم من	300	-8763799334870536406	702	1277.0	561	1172	59.89760971069336	131	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0867	false	1276961131548516277	0	204	0	1029	1502	300	تراب بتلك القدرة من غير انثي ولا ذكر فكان كما كان عيسي لحما ودما وشعرا وبشرا فليس خلق عيسي من غير ذكر باعجب من هذا فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم اي من بعد ما قصصت عليك من خبره وكيف كان امره فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الكاذبين تفسير ابن هشام لبعض الغريب تفسير ابن هشام لبعض الغريب قال ابن هشام قال ابو عبيدة نبتهل ندعو باللعنة قال اعشي بني قيس بن ثعلبة لا تقعدن وقد اكلتها حطبا نعوذ من شرها يوما ونبتهل وهذا البيت في قصيدة له يقول ندعو باللعنة وتقول العرب بهل الله فلانا اي لعنه وعليه بهلة الله قال ابن هشام ويقال بهلة الله اي لعنة الله ونبتهل ايضا نجتهد في الدعاء قال ابن اسحاق ان هذاالذي جءت به من الخبر عن عيسي لهو القصص الحق-----------------من امره---- وما من اله الا الله وان الله لهو العزيز الحكيم فان تولوا فان الله عليم بالمفسدين قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون فدعاهم -----الي النصف وقطع عنهم الحجة اباءهم الملاعنة اباءهم الملاعنة فلما اتي رسول	867	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0300	true	-3573418321245568801	163	300	809	1494	1494	300	تراب بتلك القدرة من غير انثي ولا ذكر فكان كما كان عيسي لحما ودما وشعرا وبشرا فليس خلق عيسي من غير ذكر باعجب من هذا فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم اي من بعد ما قصصت عليك من خبره وكيفية ا--مره فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الكاذبين نب---------------------------------------------------------------------------------تهل ندعو بالل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنة ونب---------------------------------------------------------------------------------------------تهل ايضا نجتهد ب--الدعاء-------------- ان هذا له----------------------------و القصص الحق اي ما اخبرتك به من امر عيسي وما من اله الا الله وان الله لهو العزيز الحكيم فان تولوا فان الله عليم بالمفسدين قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون فدعاهم الله الي النصف وقطع عنهم الحج--------------------------------ة فلما اتي رسول-	300	-8763799334870536406	647	1207.5	520	1055	61.3270149230957	122	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0867	false	1276961131548516277	204	300	1029	1502	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم الخبر من الله عنه والفصل من---------- القضاء بينه وبينهم وامر بما امر به من ملاعنتهم ان ردوا ذلك عليه دعاهم الي ذلك فقالوا له يا ابا القاسم دعنا ننظر في امرنا ثم ناتيك بما نريد ان نفعل فيما دعوتنا اليه فانصرفوا عنه ثم خلوا بالعاقب وكان ذا رايهم فقالوا يا عبد المسيح ما ذا تري فقال والله يا معشر النصاري لقد عرفتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم------ ولقد علمتم ما-لا عن قوم نبيا قط فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه للاستءصال منكم ان فعلتم فان كنتم-	867	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0301	true	3823074281942751985	0	97	0	473	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم الخبر من الله عز وجل في شان عيسي وفصل القضاء بينه وبينهم -----بما امر به من ملاعنتهم ان ردوا ذلك عليه دعاهم الي ذلك فقالوا--- يا ابا القاسم دعنا ننظر في امرنا ثم ناتيك بما نريد ان نفعل فيما دعوتنا اليه فانصرفوا عنه ثم خلوا بالعاقب وكان ذا رايهم فقالوا يا عبد المسيح م---ا تري فقال والله يا معشر النصاري لقد علمتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم------- من خبر صاحبكم بالحق ولقد علمتم ما لا عن قوم نبيا قط فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه للاستءصال منكم ان فعلتم فان كنتم	301	-8763799334870536406	443	823.0	354	491	90.22402954101562	85	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0868	false	-9148973557544814330	0	180	0	912	1505	300	قد ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل ثم انصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ا--لا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونرجع علي ديننا ولكن ابعث معنا رجلا من اصحابك ترضاه لنا يحكم بيننا في اشياء اختلفنا فيها من اموالنا فانكم عندنا رضا تولية ابي عبيدة امورهم تولية ابي عبيدة امورهم قال محمد بن جعفر فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوني العشية ابعث معكم القوي الامين قال فكان عمر بن الخطاب------------- يقول ما احببت الامارة قط حبي اياها يومءذ رجاء ان اكون صاحبها فرحت الي الظهر مهجرا فلما صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر سلم ثم نظر عن يمينه وعن يساره فجعلت اتطاول له ليراني فلم يزل يلتمس ببصره حتي راي ابا عبيدة ابن الجراح فدعاه فقال اخرج معهم فاقض بينهم بالحق فيما اختلفوا فيه قال عمر فذهب بها ابو عبيدة نبذ من ذكر المنافقين نبذ من ذكر المنافقين ابن ابي وابن صيفي ابن ابي وابن صيفي قال ابن اسحاق وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	868	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0301	true	3823074281942751985	97	250	473	1246	1498	300	قد ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل ثم انصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونرجع الي ديننا ولكن ابعث معنا رجلا من اصحابك ترضاه لنا يحكم بيننا في اشياء اختلفنا فيها من اموالنا فانكم عند---------------------------------------------------------------نا رضي فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوني العشية ابعث معكم القوي الامين---- فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ما احببت الامارة قط حبي اياها يومءذ رجاء ان اكون صاحبها فرحت الي الظهر مهجرا فلما صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر سلم ثم نظر عن يمينه و---يساره فجعلت اتطاول له ليراني فلم يزل يلتمس ببصره حتي راي ابا عبيدة ابن الجراح فدعاه فقال اخرج معهم فاقض بينهم بالحق فيما اختلفوا فيه قال عمر فذهب بها ابو عبيدة ولما ----------------------------------------------------------------------------------------قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	301	-8763799334870536406	743	1422.0	597	931	79.80665588378906	141	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0871	false	-8889941945185531143	200	230	925	1074	1397	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قدمها وهي اوبا ارض الله من الحمي فاصاب اصحابه منها بلاء وسقم ف---------------------------------------صرف الله تعالي ذلك عن نبيه صلي الله عليه وسلم	871	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0301	true	3823074281942751985	243	280	1213	1395	1498	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قدمها وهي اوبا ارض الله من الحمي فاصاب اصحابه منها بلاء وسقم حتي جهدوا فما كانوا يصلون الا وهم قعود وصرف الله------ ذلك عن نبيه صلي الله عليه وسلم	301	-8763799334870536406	142	263.5	113	188	75.53191375732422	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0872	false	-7192645590297054526	181	239	905	1199	1503	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة هو و-----------------------------------اصحابه اصابتهم حمي المدينة حتي جهدوا مرضا------------------------ وصرف الله تعالي ذلك عن نبيه صلي الله عليه وسلم حتي كانوا ما يصلون الا وهم قعود قال فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يصلون كذلك فقال لهم اعلموا ان صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم قال فتجشم	872	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0301	true	3823074281942751985	244	300	1217	1498	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------م المدينة قدمها وهي اوبا ارض الله من الحمي فاصاب اصحابه منها بلاء وسقم -----حتي جهدوا فما كانوا يصلون الا وهم قعود وصرف الله------ ذلك عن نبيه صلي الله عليه وسلم------------------------------------ فخرج عليهم صلو--------ات الله عليه -----وهم يصلون كذلك فقال لهم اعلموا ان صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم---- فتجشم-	301	-8763799334870536406	194	261.5	156	354	54.80226135253906	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0871	false	-8889941945185531143	235	300	1098	1397	1397	300	بن فهيرة وبلال موليا ابي بكر مع ابي بكر في بيت واحد فاصابتهم الحمي فدخلت عليهم اعودهم وذلك قبل ان يضرب علينا الحجاب---------------- وبهم ما لا يعلمه الا الله من شدة الوعك فدنوت من ابي بكر فقلت له كيف تجدك يا ابت فقال كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله قالت فقلت والله ما يدري ابي ما يقول قالت ثم دنوت الي-	871	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0302	true	9036701609886039128	23	74	124	357	1468	300	بن فهيرة وبلال قالت عاءشة----------------------------------------- فدخلت------ اعودهم----- قبل ان يضرب علينا الحجاب وهم في بيت واحد وبهم ما لا يعلمه الا الله من---- الوعك فدنوت من ابي بكر فقلت له كيف----------------- كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله ف-----قلت والله ما يدري ابي ما يقول----- ثم دنوت الي	302	-8763799334870536406	207	332.0	162	316	65.50633239746094	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0872	false	-7192645590297054526	0	186	0	933	1503	300	عامر ابن فهيرة فقلت له كيف تجدك يا عامر فقال لقد وجدت الموت قبل ذوقه ان الجبان حتفه من فوقه كل امرء مجاهد بطوقه كالثور يحمي جلده بروقه يريد بطاقته فيما قال ابن هشام قالت فقلت والله ما يدري عامر ما يقول قالت وكان بلال اذا تركته الحمي اضطجع بفناء البيت ثم رفع عقيرته فقال الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بفج- وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قال ابن هشام شامة وطفيل جبلان بمكة دعاء الرسول صلي الله عليه وسلم بنقل وباء المدينة الي مهيعة دعاء الرسول صلي الله عليه وسلم بنقل وباء المدينة الي مهيعة قالت عاءشة رضي الله عنها فذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما سمعت منهم فقلت انهم ليهذون وما يعقلون من شدة الحمي قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل وباءها الي مهيعة ومهيعة الجحفة ما جهد المسلمين من الوباء ما جهد المسلمين من الوباء قال ----------------------------------------------ابن اسحاق وذكر ابن شهاب الزهري عن عبد الله بن عمرو بن العاصي ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم	872	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0302	true	9036701609886039128	74	201	357	992	1468	300	عامر فقلت------------- كيف تجدك يا عامر فقال لقد وجدت الموت دون ذوقه ان الجبان حتفه من فوقه كل امرء مجاهد بطوقه كالثور يحمي جلده بروقه ق-------------------------------------------------------------------الت وكان بلال اذا تركته الحمي اضطجع بفناء البيت ثم رفع عقيرته وقال الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة-------------- فذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما سمعت منهم ف----------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب ل--نا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل وباءها الي مهيعة وهي--- الجحفة شروع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرب المشركين وذكر مغازيه التي اعز الله بها الايمان والمءمنين قال ابن اسحاق ثم------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	302	-8763799334870536406	521	929.0	412	981	53.109073638916016	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0872	false	-7192645590297054526	203	287	1023	1441	1503	300	صلي الله عليه وسلم حتي كانوا ما يصلون الا وهم قعود قال فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يصلون كذلك فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اعلموا ان صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم قال فتجشم المسلمون القيام علي ما بهم من الضعف والسقم التماس الفضل بدء قتال المشركين بدء قتال المشرك------------------------------ين قال ابن اسحاق ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تهيا لحربه -قام فيما امره الله -------------به من جهاد عدوه وقتال من امره الله ب----ه ممن يليه من المشركين مشركي العرب	872	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0302	true	9036701609886039128	137	223	672	1102	1468	300	صلي الله عليه وسلم ما سمعت منهم------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب لنا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل وباءها الي مهيعة وهي الجحفة شروع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرب ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشركين وذكر مغازيه التي اعز الله بها الايمان والمءمنين قال ابن اسحاق ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تهيا لحربه وقام فيما امره الله تبارك وتعالي به من جهاد عدوه وقتال من امره الله بقتاله ممن يليه م---------ن مشركي العرب	302	-8763799334870536406	176	135.0	137	645	27.286821365356445	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0884	false	-2759545632826618626	25	176	148	892	1513	300	غازيا في صفر علي راس اثني عشر شهرا من مقدمه المدينة قال ابن هشام واستعمل علي المدينة سعد بن عبادة غزوة ودان غزوة ودان وهي اول غزواته عليه الصلاة والسلام موادعة بني ضمرة والرجوع من غير حرب موادعة بني ضمرة والرجوع من غير حرب قال ابن اسحاق حتي بلغ ودان وهي غزوة الابواء يريد قريشا وبني ضمرة بن بكر بن عبد مناة -بن كنانة فوادعته فيها بنو ضمرة وكان الذي وادعه منهم عليهم مخشي بن عمرو الضمري وكان سيدهم في زمانه ذلك ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ولم يلق كيدا فاقام بها بقية صفر وصدرا من شهر ربيع الاول قال ابن هشام وهي اول غزوة غزاها سرية عبيدة بن الحارث سرية عبيدة بن الحارث وهي اول راية عقدها عليه الصلاة والسلام قال ابن اسحاق وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في مقامه ذلك بالمدينة عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي في	884	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0302	true	9036701609886039128	224	300	1107	1468	1468	300	غازيا في صفر علي راس اثني عشر شهرا من مقدمه المدينة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي بلغ ودان وهي غزوة الابواء يريد قريشا وبني ضمرة من بكر بن عبد مناة ابن كنانة فوادعته فيها بنو ضمرة وكان الذي وادعه منهم عليهم مخشي بن عمرو الضمري وكان سيدهم في زمانه ذلك ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ولم يلق كيدا فاقام بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث----------------------------- في مقامه ذلك--------- عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي في-	302	-8763799334870536406	359	652.5	284	745	48.18791961669922	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0884	false	-2759545632826618626	176	271	892	1381	1513	300	ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فسار حتي بلغ ماء بالحجاز باسفل ثنية المرة فلقي بها جمعا عظيما من قريش فلم يكن بينهم قتال الا ان سعد بن ابي وقاص قد رمي يومءذ بسهم فكان اول سهم رمي به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الاسلام من فر من المشركين الي المسلمين من فر من المشركين الي المسلمين--- ثم انصرف القوم عن القوم وللمسلمين حامية وفر من المشركين الي المسلمين المقداد بن عمرو البهراني حليف بني زهرة وعتبة بن غزوان ابن جابر المازني حليف بني نوفل بن عبد مناف وكانا مسلمين ولكنهما خرجا ليتوصلا بالكفار	884	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0303	true	-8345922192404107280	0	122	0	615	1543	300	ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فسار حتي بلغ ماء بالحجاز باسفل ثنية المرة فلقي بها جمعا عظيما من قريش فلم يكن بينهم قتال الا ان سعد بن ابي وقاص قد رمي يومءذ بسهم فكان اول سهم رمي به في سبيل الله وقال سعد في رميته تلك فيما يذكرون الا هل اتي رسول الله اني حميت صحابتي بصدور نبلي اذود بها اواءلهم ذيادا بكل حزونة وبكل سهل فما يعتد رام في عدو بسهم يا رسول الله قبلي في ابيات ذكرها ابن اسحاق وذكر ابن هشام ان اكثر اهل العلم بالشعر ينكرها لسعد ثم انصرف القوم عن القوم وللمسلمين حامية وفر من المشركين الي المسلمين المقداد بن عمرو البهراني-------------- وعتبة بن غزوان------------------------------------------- وكانا مسلمين ولكنهما خرجا ليتوصلا بالكفار	303	-8763799334870536406	370	680.0	296	672	55.05952453613281	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0885	false	8432819238395642028	22	168	92	863	1552	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه---- في غزوة عبيدة ابن الحارثقال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر ينكر هذه القصيدة لابي بكر رضي الله عنه امن طيف سلمي بالبطاح الدماءث ارق-ت وامر في العشيرة حادث تري من لءي فرقة لا يصدها عن الكفر تذكير ولا بعث باعث رسول اتاهم صادق فتكذبوا عليه وقالوا لست فينا بما كث اذا ما دعوناهم الي الحق ادبروا وهروا هرير المجحرات اللواهث فكم قد متتنا فيهم بقرابة وترك التقي شء لهم غير كارث فان يرجعوا عن كفرهم وعقوقهم فما طيبات الحل مثل الخباءث وان يركبوا طغيانهم وضلالهم فليس عذاب الله عنهم بلابث ونحن اناس من ذءابة غالب لنا العز منها في الفروع الاثاءث فاولي برب الراقصات عشية حراجيج تخدي في السريح الرثاءث كادم ظباء حول مكة عكف يردن حياض البءر ذات النباءث لءن لم يفيقوا عاجلا من ضلالهم ولست اذا اليت قولا بحانث لتبتدرنهم غارة ذات مصدق تحرم اطهار النساء الطوامث	885	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0303	true	-8345922192404107280	124	255	624	1318	1543	300	ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال في غزوة عبيدة--------------------------------------------------- هذ------------------------------ه امن طيف سلمي بالبطاح الدماءث ارقيت وامر في العشيرة حادث تري من لءي فرقة لا يصدها عن الكفر تذكير ولا بعث باعث رسول اتاهم صادق فتكذبوا عليه وقالوا لست فينا بما-كث اذا ما دعوناهم الي الحق ادبروا وهروا هرير المحجرات اللواهث فكم قد متتنا فيهم بقرابة وترك التقي شء لهم غير كارث فان يرجعوا عن كفرهم وعقوقهم فما طيبات الحل مثل الخباءث وان يركبوا طغيانهم وضلالهم فليس عذاب الله عنهم بلابث ونحن اناس من ذءابة غالب لنا العز منها في الفروع الاثاءث فاولي برب الراقصات عشية حراجيج تجري في السريح الرثاءث كادم ظباء حول مكة عكف بردن حياض البءر ذات النباءث لءن لم يفيقوا عاجلا من ضلالهم ولست اذا اليت قولا بحانث لتبتدرنهم غارة ذات مصدق تحرم اطهار النساء الطوامث	303	-8763799334870536406	683	1325.5	553	776	88.01546478271484	122	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0886	false	4889835474718711476	55	145	264	685	1467	300	ابي وقاص في رميته شعر ابن ابي وقاص في رميته قال ابن اسحاق-- وقال سعد بن ابي وقاص في رميته تلك فيما يذكرون الا هل اتي رسول الله اني حميت صحابتي بصدور نبلي اذود بها اواءلهم ذيادا بكل حزونة وبكل سهل فما يعتد رام في عدو بسهم يا رسول الله قبلي وذلك ان دينك دين صدق وذو حق اتيت به وعدل ينجي المءمنون به ويجزي به الكفار عند مقام مهل فمهلا قد غويت فلا تعبني غوي الحي ويحك يا ابن جهل قال ---ابن هشام و--اكثر اهل العلم بالشعر ينكرها لسعد	886	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0303	true	-8345922192404107280	33	97	161	464	1543	300	ابي وقاص قد رمي يومءذ بسهم فكان اول سهم رمي به في سبيل الله وقال سعد في رم------------يته تلك فيما يذكرون الا هل اتي رسول الله اني حميت صحابتي بصدور نبلي اذود بها اواءلهم ذيادا بكل حزونة وبكل سهل فما يعتد رام في عدو بسهم يا رسول الله قبلي في ابيات ذكره-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابن اسحاق وذكر ابن هشام ان اكثر اهل العلم بالشعر ينكرها لسعد	303	-8763799334870536406	231	400.0	180	428	53.971961975097656	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0886	false	4889835474718711476	160	237	763	1155	1467	300	فكانت راية عبيدة بن الحارثفيما بلغنياول راية عقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاسلام لاحد من المسلمين وبعض العلماء يزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه حين اقبل من غزوة الابواء قبل ان يصل -الي المدينة سرية حمزة الي سيف البحر سرية حمزة الي سيف البحر ما جري بين المسلمين والكفار ما جري بين المسلمين والكفار وبعث في مقامه ذلك ح-----مزة بن عبد المطلب بن هاشم الي سيف البحر من ناحية العيص في	886	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0303	true	-8345922192404107280	255	300	1318	1543	1543	300	وكانت راية عبيدة -------------------اول راية عقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاسلام----------------- وبعض العلماء يزعم انه---------------------------- بعثه حين اقبل من غزوة الابواء قبل ان يصلي الي المدينة وانه ----------------------------------------------------------------------------------------------------بعث في مقامه بالمدينة حمزة بن عبد المطلب-------- الي سيف البحر من ناحية العيص في-	303	-8763799334870536406	207	329.0	165	398	52.01005172729492	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0887	false	-3826974674392420618	1	250	4	1245	1507	300	وبعض الناس يقول كانت راية حمزة اول راية عقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحد من المسلمين وذلك ان بعثه وبعث عبيدة كانا معا فشبه ذلك علي الناس وقد زعموا ان حمزة قد قال في ذلك شعرا يذكر فيه ان رايته اول راية عقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان حمزة قد قال ذلك فقد صدق ان شاء الله لم يكن يقول الا حقا فالله اعلم اي ذلك كان فاما ما سمعنا من اهل العلم عندنا فعبيدة بن الحارث اول من عقد له فقال حمزة في ذلك فيما يزعمون قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر ينكر هذا الشعر لحمزة رضي الله عنه الا يا لقومي للتحلم والجهل وللنقص من راي الرجال وللعقل وللراكبينا بالمظالم لم نطا لهم حرمات من سوام ولا اهل كانا تبلناهم ولا تبل عندنا لهم غير امر بالعفاف وبالعدل وامر باسلام فلا يقبلونه وينزل منهم مثل منزلة الهزل فما برحوا حتي انتدبت لغارة لهم حيث حلوا ابتغي راحة الفضل بامر رسول الله اول خافق عليه لواء لم يكن لاح من قبلي لواء لديه النصر من ذي كرامة اله عزيز فعله افضل الفعل عشية ساروا حاشدين وكلنا مراجله من غيظ اصحابه تغلي فلما تراءينا اناخوا فعقلوا مطايا وعقلنا مدي غرض النبل فقلنا لهم حبل الاله نصيرنا وما- لكم الا الضلالة من حبل فثار ابو جهل هنالك باغيا فخاب ورد الله كيد ابي جهل وما نحن الا في ثلاثين راكبا وهم ماءتان بعد واحدة فضل فيا للءي لا تطيعوا غواتكم وفيءوا الي الاسلام والمنهج السهل فاني اخاف ان يصب عليكم عذاب فتدعوا بالندامة والثكل	887	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0304	true	6463622207322726011	32	265	167	1336	1497	300	وبعض الناس يقول كانت راية حمزة اول راية عقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحد من المسلمين وذلك ان بعثه وبعث عبيدة كانا معا فشبه ذلك علي الناس وقد زعموا ان حمزة ---قال في ذلك شعرا يذكر فيه ان رايته اول راية عقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان حمزة ---قال ذلك فقد صدق ان شاء الله لم يكن يقول الا حقا فالله اعلم اي ذلك كان فاما ما سمعنا من اهل العلم عندنا فعبيدة بن الحارث اول من عق----------------------------------------------------------د له والشعر المنسوب------- لحمزة رضي الله عنه الا يا لقومي للتحكم والجهل وللنقص من راي الرجال وللعقل وللراكبينا بالمظالم لم نطا لهم حرمات من سوام ولا اهل كانا تبلناهم ولا تبل عندنا لهم غير امر بالعفاف وبالعدل وامر باسلام فلا يقبلونه وينزل منهم مثل منزلة الهزل فما برحوا حتي انتدبت بغارة لهم حيث حلوا ابتغي راحة الفضل بامر رسول الله اول خافق عليه لواء لم يكن لاح من قبل- لواء لديه النصر من ذي كرامة اله عزيز فعله افضل الفعل عشية ساروا حاشدين وكلنا مراجله من غيظ اصحابه تغلي فلما تراءينا اناخوا فعقلوا مطايا وعقلنا مدي غرض النبل فعلنا لهم حبل الاله نصيرنا وليس لكم الا الضلالة من حبل فثار ابو جهل هنالك باغيا فخاب ورد الله كيد ابي جهل وما نحن الا في ثلاثين راكبا وهم م-ءتان بعد واحدة فضل فيال لءي لا تطيعوا غواتكم وفيءوا الي الاسلام والمنهج السهل فاني اخاف ان يصب عليكم عذاب فتدعوا بالندامة والثكل	304	-8763799334870536406	1150	2250.0	919	1242	92.59259033203125	220	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0888	false	-1033550486907034734	135	225	730	1180	1560	300	ثم غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر ربيع -لاول يريد قريشا قال ابن هشام واستعمل علي المدينة الساءب بن عثمان بن مظعون قال ابن اسحاق حتي بلغ بواط من ناحية رضوي ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا فلبث بها بقية شهر ربيع الاخر وبعض جمادي الاولي غزوة العشيرة غزوة العشيرة ابو سلمة علي المدينة ثم غزا قريشا فاستعمل علي المدينة ابا سلمة بن عبد الاسد فيما قال ابن هشام الطريق الي العشيرة الطريق الي العشيرة قال ابن اسحاق فسلك علي نقب بني دينار ثم علي فيفاء	888	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0304	true	6463622207322726011	265	300	1336	1497	1497	300	ثم غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم في---- ربيع الاول يريد قريشا------------------------------------------------------------------------ حتي بلغ بواط من ناحية رضوي ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم غزاهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسلك علي نقب بني دينار ---علي فيفاء-	304	-8763799334870536406	158	246.5	124	451	35.033260345458984	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0888	false	-1033550486907034734	225	268	1180	1395	1560	300	الخبار فنزل تحت شجرة ببطحاء ابن ازهر يقال لها ذات الساق فصلي عندها فثم مسجده صلي الله عليه وسلم وصنع له عندها طعام فاكل منه واكل الناس معه فموضع اثافي البرمة معلوم هنالك واستقي له من ماء به يقال له -------المشترب ثم ارتحل	888	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0305	true	-819566606911585624	0	43	0	219	1459	300	الحبار فنزل تحت شجرة ببطحاء ابن ازهر يقال لها ذات الساق فصلي عندها فثم مسجده صلي الله عليه وسلم وصنع له عندها طعام فاكل منه واكل الناس معه فموضع اثافي البرمة معلوم هنالك واستقي له من ماء يقا---ل له المشرب المشترب ثم ارتحل	305	-8763799334870536406	208	412.0	166	222	93.69369506835938	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0889	false	-6996617167401248617	1	44	9	225	1441	300	ثم سلك الفرش فرش ملل حتي لقي الطريق بصحيرات اليمام ثم اعتدل به الطريق حتي نزل العشيرة من بطن ينبع فاقام بها جمادي الاولي وليالي من جمادي الاخرة -وادع فيها بني مدلج وحلفاءهم من بني ضمرة ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا	889	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0305	true	-819566606911585624	46	88	232	443	1459	300	ثم سلك------ فرش ملل حتي لقي الطريق بصحيرات اليمام ثم اعتدل به الطريق حتي نزل العشيرة من بطن ينبع فاقام بها جمادي الاولي وليالي من جمادي الاخرة ووادع فيها بني مدلج وحلفاءهم من بني ضمرة ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا	305	-8763799334870536406	210	407.5	168	217	96.7741928100586	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0890	false	-7190277966419332332	39	265	177	1265	1420	300	فيما بين ذلك من غزوة سعد بن ابي وقاص في ثمانية رهط من المهاجرين فخرج حتي بلغ الخرار من ارض الحجاز ثم رجع ولم يلق كيدا قال ابن هشام ذكر بعض اهل العلم ان بعث سعد هذا كان بعد حمزة غزوة سفوان وهي غزوة بدر الاولي غزوة سفوان وهي غزوة بدر الاولي قال ابن اسحاق ولم يقم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة حين قدم من غزوة العشيرة الا ليالي قلاءل لا تبلغ العشر حتي اغار كرز بن جابر الفهري علي سرح المدينة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبه واستعمل علي المدينة زيد بن حارثة فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق حتي بلغ واديا يقال له سفوان من ناحية بدر وفاته كرز بن جابر فلم يدركه وهي غزوة بدر الاولي ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة فاقام بها بقية جمادي الاخرة ورجبا وشعبان سرية عبد الله بن جحش ونزول يسءلونك عن الشهر الحرام سرية عبد الله بن جحش ونزول يسءلونك عن الشهر الحرام كتاب الرسول له كتاب الرسول له وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن جحش بن رءاب الاسدي في رجب مقفله من بدر الاولي وبعث معه ثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به -لا يستكره من اصحابه احدا وكان اصحاب عبد الله	890	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0305	true	-819566606911585624	90	247	453	1200	1459	300	فيما بين ذلك من غزوة سعد بن ابي وقاص في ثمانية رهط من المهاجرين فبل--------غ الخرار من ارض الحجاز ثم رجع ولم يلق كيدا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة حين قدم من غزوة العشيرة الا ليالي قلاءل لا تبلغ العشر حتي اغار كرز بن جابر الفهري علي سرح المدينة فخرج---------- صلي الله عليه وسلم في طلبه حتي -----------------------------------------------------------------بلغ واديا يقال له سفوان من ناحية بدر وفاته كرز-------- فلم يدركه وهي غزوة بدر الاولي ثم رجع----------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ال--مدينة وبعث عبد الله بن جحش بن رءاب الاسدي في رجب مقفلة من تلك الغزاة وبعث معه ثمانية رهط من المهاجرين وهم ابو حذيفة بن عتبة وسعد بن ابي وقاص وعكاشة بن محصن وعتبة بن غزوان وعامر بن ربيعة وواقد بن عبد الله التميمي وخالد بن البكير وسهيل بن بيضاء وكتب له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به ولا يستكره من اصحابه احدا --فلما سار عبد الله	305	-8763799334870536406	578	988.0	450	1206	47.927032470703125	112	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0891	false	-5646154927513365103	26	146	112	658	1437	300	بن ابي وقاص ومن بني عدي بن كعب ------------عامر بن ربيعة حليف لهم من عنز ابن واءل وواقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين بن ثعلبة بن يربوع احد بني تميم حليف لهم وخالد بن البكير احد بني سعد بن ليث حليف لهم ومن بني الحارث بن فهر سهيل بن بيضاء ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سار عبد الله بن جحش يومين فتح الكتاب فنظر فيه فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم لنا من اخبارهم فلما نظر عبد الله بن جحش في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امضي الي نخلة ارصد -بها قريشا حتي اتيه منهم بخبر وقد نهاني	891	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0305	true	-819566606911585624	197	300	962	1459	1459	300	بن ابي وقاص وعكاشة بن محصن وعتبة بن غزوان وعامر بن ربيعة------------------------- وواقد بن عبد الله التميمي---------------------------------------------------- وخالد بن البكير و-------------------------------------------------سهيل بن بيضاء وكتب له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به ولا يستكره من اصحابه احدا فلما سار عبد الله يو-------مين فتح الكتاب--------- فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم لنا من اخبارهم ف----قال عبد الله--------------------- سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امضي الي نخلة ارصد فيها قريشا حتي اتيه منهم بخبر وقد نهاني-	305	-8763799334870536406	348	559.0	274	665	52.33082580566406	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0891	false	-5646154927513365103	146	300	658	1437	1437	300	ان استكره احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد وسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه في طلبه ومضي عبد الله بن جحش وبقية اصحابه حتي نزل بنخلة قمرت به عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش فيها عمرو ابن الحضرمي الخلاف حول نسب الحضرمي الخلاف حول نسب الحضرمي قال ابن هشام واسم الحضرمي عبد الله بن عباد ويقال مالك ابن عباد احد الصدف واسم الصدف عمرو بن مالك احد السكون ابن اشرس بن كندة ويقال كندي قال ابن اسحاق وعثمان بن عبد الله بن المغيرة--------- واخوه نوفل بن عبد الله المخزوميان والحكم بن كيسان مولي هشام بن المغيرة فلما راهم القوم هابوهم وقد نزلوا قريبا منهم-	891	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0306	true	-12319074032096243	0	106	0	538	1531	300	ان استكره احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي معه اصحابه لم يختلف عنه منهم احد وسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبه بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا----- في طلبه ومضي عبد الله في -----بقية اصحابه حتي نزل بنخلة فمرت به عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش فيها ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن الحضرمي-------------------------------------------------- وعثمان بن عبد الله بن المغيرة المخزومي واخوه نوفل----------------------- والحكم بن كيسان--------------------- فلما راهم القوم هابوهم وقد نزلوا قريبا منهم	306	-8763799334870536406	515	958.5	411	789	65.27249908447266	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0892	false	-273581216328571064	0	226	0	1180	1562	300	فاشرف لهم عكاشة بن محصن وكان قد حلق راسه فلما راوه امنوا وقالوا عمار لا باس عليكم منهم وتشاور القوم فيهم وذلك في اخر يوم من رجب فقال القوم والله لءن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن منكم به ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام فتردد القوم وهابوا الاقدام عليهم ثم شجعوا انفسهم عليهم واجمعوا علي قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم فرمي واقد بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وافلت القوم نوفل بن عبد الله فاعجزهم واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير وبالاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد ذكر بعض ال عبد الله بن جحش ان عبد الله قال لاصحابه ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما غنمنا الخمس وذلك ان يفرض الله تعالي الخمس من المغانمفعزل لرسول الله صلي الله عليه وسلم خمس العير------ وقسم ساءرها بين اصحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به الرسول صلي الله عليه وسلم يستنكر القتال في الشهر الحرام الرسول صلي الله عليه وسلم يستنكر القتال في الشهر الحرام قال ابن اسحاق فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط في ايدي القوم وظنوا انهم قد هلكوا وعنفهم اخوانهم من المسلمين فيما صنعوا وقالت قريش	892	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0306	true	-12319074032096243	106	300	538	1531	1531	300	فاشرف لهم عكاشة بن محصن وكان قد حلق راسه فلما راوه امنوا وقالوا عمار لا باس عليكم منهم وتشاور القوم فيهم وذلك في اخر يوم من رجب فقالوا---- والله لءن تركتموه---م هذه الليلة ليدخلن الحرم فليم-نعن منكم به ولءن قتلت-وهم لتقتلنهم في الشهر الحرام فتردد القوم وهابوا-------------- ثم شجعوا انفسه------م واجمعوا---- قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم فرمي واقد بن عبد الله-------- عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان بن عبد الله والحكم--------- وافلت القوم نوفل------------ فاعجزهم واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير و-الاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة و----------عزل عبد الله بن جحش--------------------------- لرسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------سلم خمس تلك الغنيمة وقسم ساءرها بين اصحابه وذلك قبل ان يفرض الله الخمس من المغانم فلما احل الله الفء بعد ذلك وامر بقسمه وفرض الخمس فيه وقع علي ما كان عبد الله صنع في تلك العير فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط في ايدي القوم وظنوا انهم قد هلكوا وعنفهم اخوانهم من المسلمين فيما صنعوا وقالت قريش-	306	-8763799334870536406	840	1377.5	678	1324	63.44410705566406	145	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0892	false	-273581216328571064	226	296	1180	1548	1562	300	قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم واخذوا فيه الاموال واسروا فيه الرجال فقال من يرد عليهم من المسلمين ممن كان بمكة انما اصابوا ما اصابوا في شعبان وقالت يهود-تفاءل بذلك علي رسول الله-صلي الله عليه وسلمع-مرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد بن عبد الله وقدت الحرب فجعل الله------------- ذلك عليهم لا لهم --ما نزل من القران في فعل	892	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0307	true	717067838157064271	0	74	0	383	1534	300	قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم واخذوا فيه الاموال واسروا فيه الرجال فقال من يرد عليهم من المسلمين ممن كان بمكة انما اصابوا ما اصابوا في شعبان وقالت يهود تفاءل بذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد بن عبد الله وقدت الحرب فجعل الله تبارك وتعالي ذلك عليهم لا لهم فلما اكثر الناس في ذلك ---	307	-8763799334870536406	347	661.0	281	386	89.89636993408203	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0893	false	3800913771973571226	6	279	25	1412	1509	300	فلما اكثر الناس في ذلك انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله------- اي ان كنتم قتلتم في الشهر الحرام فقد صدوكم عن سبيل الله مع الكفر به وعن المسجد الحرام واخراجكم منه وانتم اهله اكبر عند الله من قتل من قتلتم منهم والفتنة اكبر من القتل اي قد كانوا يفتنون المسلم في دينه حتي يردوه الي الكفر بعد ايمانه فذلك اكبر عند الله من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا اي ثم هم مقيمون علي اخبث ذلك واعظمه غير تاءبين ولا نازعين فلما نزل القران بهذا من الامر وفرج الله تعالي عن المسلمين ما كانوا فيه من الشفق قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم العير والاسيرين وبعثت اليه قريش في فداء عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانفديكموها حتي يقدم صاحبانا-يعني سعد ابن ابي وقاص وعتبة بن غزوان-فانا نخشاكم عليهما فان تقتلوهما نقتل صاحبيكم فقدم سعد وعتبة فافداهما رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم فاما الحكم بن كيسان فاسلم فحسن اسلامه واقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل--- يوم بءر معونة شهيدا واما عثمان بن عبد الله فلحق بمكة فمات بها كافرا فلما تجلي عن عبد الله بن جحش واصحابه ما كانوا فيه حين نزل القران طمعوا في الاجر فقالوا يا رسول الله انطمع ان تكون لنا غزوة نعطي فيها اجر المجاهدين فانزل الله عز وجل------ فيهم ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم------- فوضعهم الله عز وجل من ذلك علي اعظم	893	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0307	true	717067838157064271	69	300	360	1534	1534	300	فلما اكثر الناس في ذلك انزل الله علي رسوله------------------- يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله البقرة اي ان كنتم قتلتم في الشهر الحرام فقد صدوكم عن سبيل الله مع الكفر به وعن المسجد الحرام واخراجكم منه ا------هله اكبر عند الله من قتل من قتلتم منهم والفتنة اكبر من القتل اي قد كانوا يفتنون المسلم في دينه حتي يردوه الي الكفر بعد ايمانه فذلك اكبر عند الله من القتل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزل القران بهذا من الامر وفرج الله------ عن المسلمين ما كانوا فيه من الشفق قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم العير والاسيرين وبعثت----- قريش في فداءهما -------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------ا حتي يقدم صاحبانا يعني سعد -بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان فانا نخشاكم عليهما فان تقتلوهما نقتل صاحبيكم فقدم سعد وعتبة فافدي الاسيرين عند ذلك م---------------نهم فاما الحكم--------- فاسلم فحسن اسلامه واقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استشهد يوم بءر معونة------ واما عثمان------------ فلحق بمكة فمات بها كافرا فلما تجلي عن عبد الله بن جحش واصحابه ما كانوا فيه حين نزل القران طمعوا في الاجر فقالوا يا رسول الله انطمع ان تكون لنا غزوة نعطي فيها اجر المجاهدين فانزل الله تبارك وتعالي فيهم ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم البقرة فوضعهم الله------- من ذلك علي اعظم-	307	-8763799334870536406	1117	2011.0	895	1412	79.10765075683594	207	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0894	false	6193528442136408592	76	209	353	1025	1489	300	فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه في ------غزوة عبد الله ابن جحش ويقال بل عبد الله ---جحش قالها حين قالت قريش قد احل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم واخذوا فيه المال واسروا فيه الرجالقال ابن هشام هي لعبد الله بن جحش تعدون قتلا في الحرام عظيمة واعظم منه لو يري الرشد راشد صدودكم عما يقول محمد وكفر به والله راء وشاهد واخراجكم من مسجد الله اهله لءلا يري لله في البيت----- ساجد فانا وان عيرتمونا بقتلة وارجف بالاسلام باغ وحاسد سقينا من ابن الحضرمي رماحنا بنخلة لما اوقد الحرب واقد دما وابن عبد الله عثمان بيننا ينازعه غل من الق-د عاند صرف القبلة الي الكعبة صرف القبلة الي الكعبة قال ابن اسحاق ويقال صرفت القبلة في شعبان علي راس ثمانية عشر شهرا من مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	894	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0308	true	-8177817844163486349	1	109	7	559	1546	300	وقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه في تلك الغزوة ابياتا وي----------قال بل عبد الله بن جحش قالها حين قالت قريش قد احل محمد واصحابه الشهر الحرام فسفكوا فيه الدم واخذوا---- المال واسروا---- الرجال-------------------------------- تعدون قتلا في الحرام عظيمة واعظم منه لو يري الرشد راشد صدودكم عما يقول محمد وكفر به والله راء وشاهد واخراجكم من مسجد الله اهله لءلا يري ف----ي البيت الله ساجد فانا وان عيرتمونا بقتله وارجف بالاسلام باغ وحاسد سقينا من ابن الحضرمي رماحنا بنخلة لما اوقد الحرب واقد دما وابن عبد الله عثمان بيننا ينازعه غل من القيد عاقد غزوة بدر الكبري---------------------------- قال ابن اسحاق ثم ان----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	308	-8763799334870536406	505	909.5	404	687	73.50800323486328	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0901	false	-5984408841604605239	89	122	464	618	1543	300	غزوة بدر الكبري عير ابي سفيان عير ابي سفيان قال ابن اسحاق ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع بابي سفيان بن حرب مقبلا من الشام في عير لقريش عظيمة فيها	901	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0308	true	-8177817844163486349	95	122	494	620	1546	300	غزوة بدر الكبري---------------------------- قال ابن اسحاق ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع بابي سفيان بن حرب مقبلا من الشام في عير لقريش عظيمة فندب	308	-8763799334870536406	123	231.0	96	154	79.87013244628906	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0902	false	6995605800498742817	98	300	475	1490	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بابي سفيان------- مقبلا من الشام --------------------ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا وكان ابو سفيان حين دنا من الحجاز يتحسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي امر الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر اصحابه لك----------------------- ولعيرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا ف-----يستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم بن عمرو سريعا الي مكة ذكر رءيا عاتكة بنت عبد المطلب ذكر رءيا------ عاتكة بنت عبد المطلب قال ابن اسحاق فاخبرني من لا اتهم عن عكرمة عن ابن عباس ويزيد ابن رومان عن عروة بن الزبير قالا وقد رات عاتكة بنت عبد المطلب قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال رءيا افزعتها فبعثت الي اخيها العباس ابن عبد المطلب فقالت له يا اخي والله لقد رايت الليلة رءيا---- افظعتني وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبة فاكتم عني ما احدثك به فقال لها وما رايت قالت رايت راكبا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته-	902	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0308	true	-8177817844163486349	103	259	530	1333	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع بابي سفيان بن حرب مقبلا من الشام في عير لقريش عظيمة فندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا وكان ابو سفيان حين دنا من الحجاز يتجسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا --------------حتي اصاب----- من بعضهم خبرا ب------------استنفار رسول الله صلي الله عليه وسلم له ولعيره فحذر عند ذلك واستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة ليخبر --------قريشا بذلك ويستنفرهم الي اموالهم-------------------------------------- فخرج ضمضم-------- س-----------------------------------------------ريعا وكانت عاتكة بنت عبد المطلب ق----------------------------------------------------------------------------------------------د رات--------------------- قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث رءي-----ا افزعتها فقالت ل---اخيها العباس------------------------ يا اخي والله لقد رايت الليلة رءيا لقد افظعتني وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبة فاكتم عني ما احدثك ---فقال لها وما رايت قالت رايت راكبا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته	308	-8763799334870536406	697	1151.0	561	1085	64.23963165283203	117	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0903	false	-8980568923860287562	0	45	0	219	1460	300	الا انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث فاري الناس اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره علي ظهر الكعبة ثم صرخ بمثلها الا انفروا يا ال غدر ---لمصارعكم في ثلاث ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس	903	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0308	true	-8177817844163486349	259	300	1333	1546	1546	300	الا انفروا يا---لغدر لمصارعكم في ثلاث فاري الناس اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينا--هم حوله مثل به بعيره علي ظهر الكعبة ثم صرخ بمثلها الا انفروا يا---لغدر الي مصارعكم في ثلاث ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس-	308	-8763799334870536406	206	379.5	167	222	92.79279327392578	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0903	false	-8980568923860287562	45	300	219	1460	1460	300	فصرخ بمثلها ثم اخذ صخرة فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار الا دخلتها منها فلقة قال العباس والله ان هذه لرءيا وانت فاكتميها ولا تذكريها لاحد ذيوع الرءيا وما احدثت بين ابي جهل والعباس ذيوع الرءيا وما احدثت بين ابي جهل والعباس ثم خرج العباس فلقي الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقا فذكرها له واستكتمه اياها فذكرها الوليد لابيه عتبة ففشا الحديث بمكة حتي تحدثت به قريش في انديتها قال العباس فغدوت لاطوف بالبيت وابو جهل بن هشام في رهط من قريش قعود يتحدثون برءيا عاتكة فلما راني ابو جهل قال يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك فاقبل الينا فلما فرغت اقبلت حتي جلست معهم فقال لي ابو جهل يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبي-ة قال قلت وما ذاك قال تلك الرءيا التي رات عاتكة قال فقلت وما رات قال يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم قد- زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فو الله ما كان مني اليه كبير الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون را-ت شيءا قال ثم تفرفنا فلما امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني فقالت افررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وانت تسمع ثم لم يكن عندك غير ل-شء مما سمعت قال قلت قد والله-	903	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0309	true	-251099807605356618	0	228	0	1115	1464	300	فصرخ بمثلها ثم اخذ صخرة فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار الا دخلتها منها فلقة قال العباس والله ان هذه لرءيا وانت فاكتميها ولا تذكريها لاحد------------------------------------------------------------------------------------ ثم خرج العباس فلقي الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقا فذكرها له واستكتمه اياها فذكرها الوليد لابيه عتبة ففشا الحديث ح-----تي تحدثت به قريش----------- قال العباس فغدوت لاطوف بالبيت وابو جهل --------في رهط من قريش قعود يتحدثون برءيا عاتكة فلما راني قال-------- يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك فاقبل الينا فلما فرغت اقبلت حتي جلست معهم فقال لي ابو جهل يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبيءة قال قلت وما ذاك قال الر----ءيا التي رات عاتكة---- فقلت وما رات قال يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم قال زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فو الله ما كان مني اليه كبير الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون رايت شيءا---- ثم تفرقنا فلما امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني فقالت اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وانت تسمع ثم لم يكن عندك غيرة بشء مما سمعت ف---قلت قد والله	309	-8763799334870536406	1098	2108.5	872	1246	88.12199401855469	212	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0904	false	3173919605242083161	0	77	0	367	1448	300	فعلت -ما كان مني اليه من كبير وايم الله لاتعرضن له فان عاد لاكفيكنه قالت فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري اني قد فاتني منه امر احب ان ادركه منه قال فدخلت المسجد فرايته-------------------------------------------------- فو الله اني لامشي نحوه اتعرضه ليعود لبعض ما قال فاقع به وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر قال اذ خرج نحو باب المسجد يشتد قال فقلت في نفسي ما له لعنه الله اكل هذا	904	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0309	true	-251099807605356618	228	300	1115	1464	1464	300	فعلت وما كنا مني اليه من كبير وايم الله لاتعرضن له فان عاد لاكفيكنه قال- فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري انه قد فاتني---- امر احب ان ادركه منه---- فدخلت المسجد فرايته وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر فو الله اني لامشي نحوه اتعرضه ليعود لبعض ما قال فاقع به------------------------------------------------------ اذ خرج نحو باب المسجد يشتد---- فقلت في نفسي ما-له لعنة الله اكل هذا-	309	-8763799334870536406	294	520.5	232	418	70.33493041992188	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0904	false	3173919605242083161	77	288	367	1392	1448	300	فرق- مني ان اشاتمه قال واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث قال فشغلني عنه وشغله عني ما جاء من الامر قريش تتجهز للخروج قريش تتجهز للخروج فتجهز الناس سراعا وقالوا ايظن محمد واصحابه ان تكون كعير ابن الحضرمي كلا والله ليعلمن غير ذلك فكانوا بين رجلين اما خارج واما باعث مكانه رجلا واو-عبت قريش فلم يتخلف من اشرافها احد الا ان ابا لهب بن عبد المطلب تخلف وبعث مكانه العاصي بن هشام ابن المغيرة وكان قد لاط له ب----اربعة الاف درهم كانت له عليه افلس بها فاستاجره بها علي ان يجزء عنه بعثه فخرج عنه وتخلف ابو لهب خروج عقبة خروج عقبة قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح ان امية بن خلف كان اجمع القعود وكان شيخا جليلا جسيما ثقيلا فاتاه عقبة بن ابي معيط وهو جالس في المسجد بين ظهراني قومه بمجمرة يحملها فيها نار ومجمر حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء -قال قبحك الله وقبح ما جءت به قال ثم تجهز فخرج مع الناس --ما	904	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0310	true	-7968526131671704666	0	172	0	845	1477	300	فرقا مني ان اشاتمه---- واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع-----ه وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث قال فشغلني عنه وشغله عني ما جاء من الامر------------------------------------ فتجهز الناس سراعا وقالوا ايظن محمد واصحابه ان تكون كعير ابن الحضرمي كلا والله ليعلمن غير ذلك فكانوا بين رجلين اما خارج واما باعث مكانه رجلا واو عبت قريش فلم يتخلف من اشرافها احد الا ان ابا له--------------ب تخلف وبعث مكانه العاص- بن هشام ب-ن المغيرة وكانت عليه لابي لهب اربعة الاف درهم---------------------- فاستاجره بها علي ان يجزء عنه بعثة واجمع---------------------------------------------------------------------------------- امية بن خلف--------- القعودو-كان شيخا جليلا جسيما ثقيلا-فاتاه عقبة بن ابي معيط وهو جالس في المسجد بين ظهر--ي قومه بمجمرة------- فيها نار ومجمر حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء فقال قبحك الله وقبح ما جءت به---- ثم تجهز وخرج مع الناس ولما	310	-8763799334870536406	815	1492.0	648	1034	78.82011413574219	149	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0906	false	7309221615187731898	165	299	817	1491	1494	300	المسير ذكرت الذي كان-- بينها وبين بني بكر--------------------------------------------------------- فكاد ذلك يثنيهم فتبدي لهم ابليس في صورة سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي وكان من اشراف بني كنانة فقال لهم انا لكم جار من ان تاتيكم كنانة من خلفكم بشء تكرهونه فخرجوا سراعا خروجه صلي الله عليه وسلم خروجه صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليال مضت من شهر رمضان في اصحابهقال ابن هشام خرج يوم الاثنين لثمان ليال خلون من شهر رمضانواستعمل عمرو بن ام مكتومويقال اسمه عبد الله ابن ام مكتوم اخا بني عامر بن لءي علي الصلاة بالناس ثم رد ابا لبابة من الروحاء واستعمله علي المدينة اللواء والرايتان اللواء والرايتان قال ابن اسحاق ودفع اللواء الي مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف ابن عبد الدار قال ابن هشام وكان ابيض	906	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0310	true	-7968526131671704666	176	258	869	1264	1477	300	ال-سير ذكروا حربا كانت بينهم وبين بني بكر ابن عبد مناة بن كنانة وقالوا انا نخشي ان ياتونا من خلفنا فكاد ذلك يثبتهم فتبدي لهم ابليس في صورة سراقة-------- بن جعشم المدلجي وكان من اشراف بني كنانة فقال ----انا لكم جار من ان تاتيكم كنانة من خلفكم بشء تكرهونه فخرجوا سراعا---------------------------------------------------------------- وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليال مضت من شهر رمضان في اصحابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودفع اللواء الي مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف -بن عبد الدار و-------------كان ابيض	310	-8763799334870536406	322	569.5	254	733	43.92905807495117	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0907	false	806483082578070907	2	120	10	618	1476	300	وكان امام رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتان سوداوان احداهما مع علي بن ابي طالب يقال لها العقاب والاخري مع بعض الانصار ابل المسلمين الي بدر ابل المسلمين الي بدر قال ابن اسحاق وكانت ابل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ سبعين بعيرا فاعتقبوها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ابن ابي طالب ومرثد بن ابي مرثد الغنوي يعتقبون بعيرا وكان حمزة ابن عبد المطلب وزيد بن حارثة وابو كبشة وانسة موليا رسول الله صلي الله عليه وسلميعتقبون بعيرا وكان ابو بكر وعمر وعبد الرحمن ابن عوف يعتقبون بعيرا قال ابن اسحاق وجعل علي الساقة قيس بن ابي صعصعة اخا بني مازن بن النجار وكانت راية الانصار مع سعد بن معاذ فيما قال	907	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0310	true	-7968526131671704666	258	300	1264	1477	1477	300	وكان امام رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتان سوداوان احداهما مع علي بن ابي طالبرضي الله عنه-----والاخري مع بعض الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل علي الساقة قيس بن ابي صعصعة اخا بني مازن بن النجار وكانت راية الانصار مع سعد بن معاذ فيما قال-	310	-8763799334870536406	203	365.0	164	608	33.38815689086914	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0908	false	-3181325298598907742	67	299	338	1538	1542	300	ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قدمها فلما استقبل الصفراء وهي قرية بين جبلين سال عن جبليهما ما اسماهما فقالوا يقال لاحدهما هذا مسلح وللاخر هذا مخرء وسال عن اهلهما فقيل بنو النار وبنو حراق بطنان من بني غفار فكرههما رسول الله صلي الله عليه وسلم والمرور بينهما وتفاءل باسماءهما واسماء اهلهما فتركهما رسول الله صلي الله عليه وسلم والصفراء بيسار وسلك ذات اليمين علي واد يقال له ذفران فجزع فيه ثم نزل قول ابي بكر وعمر والمقداد في الجهاد قول ابي بكر وعمر والمقداد في الجهاد واتاه الخبر عن قريش بمسيرهم ليمنعوا عيرهم ف------------استشار الناس واخبرهم عن قريش فقام ابو بكر الصديق فقال واحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي -----------فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له به الرسول صلي الله عليه وسلم يستشير الانصار الرسول صلي الله عليه وسلم يستشير الانصار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم عدد الناس وانهم حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا	908	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0311	true	6795522880307275642	157	300	793	1502	1502	300	ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي وادي--------------------------------------------------------------------ا يقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ذفران فجزع فيه ثم نزل------------------------------------------------------------------------ واتاه الخبر عن قريش بمسيرهم ليمنعوا عيرهم فاخبر الناس واستشارهم-------------------- فقام ابو بكر الصديق فقال واحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي عليه السلام اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له ث-------------------------------------------------------------------------------------م قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي----------- وانما يريد الانصار وذلك انهم عدد الناس وانهم حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا-	311	-8763799334870536406	670	1210.0	534	1224	54.738563537597656	129	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0908	false	-3181325298598907742	33	67	169	338	1542	300	منه حتي اذا كان قريبا من الصفراء بعث بسبسس بن عمرو الجهني حليف بني ساعدة وعدي بن ابي الزغباء الجهني حليف بني النجار الي بدر يتحسسان له الاخبار عن ابي سفيان بن حرب وغيره	908	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0311	true	6795522880307275642	13	38	64	190	1502	300	مكة حتي اذا كان قريبا من الصفراء بعث بسب-س بن عمرو---------------------- وعدي بن ابي الزغباء الجهينيين------------- الي بدر يتجسسان له الاخبار عن ابي سفيان------- وغيره	311	-8763799334870536406	118	195.0	93	169	69.8224868774414	19	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0911	false	3958212791756646143	6	168	31	840	1463	300	بسبس بن عمرو وعدي بن ابي الزغباء قد ------------------------------------------------------مضيا حتي نزلا بدرا فاناخا الي تل قريب من الماء ثم اخذا شنا لهما يستقيان فيه ومجدي بن عمرو الجهني علي الماء فسمع عدي وبسبس جاريتين من جواري الحاضر وهما يتلازمان علي الماء والملزومة تقول لصاحبتها انما تاتي العير غدا او بعد غد فاعمل لهم ثم افضيك الذي لك قال مجدي----------------------- صدقت ثم خلص بينهما وسمع -----ذلك عدي وبسبس فجلسا علي بعيريهما ثم انطلقا حتي اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بما سمعا نجاة ابي سفيان بالعير نجاة ابي سفيان بالعير واقبل ابو سفيان بن حرب حتي تقدم ال----------عير حذرا حتي ورد الماء فقال لمجدي بن عمرو هل احسست احدا فقال ما رايت احدا انكره الا اني قد رايت راكبين قد اناخا الي هذا التل ثم استقيا في شن لهما ثم انطلقا فاتي ابو سفيان مناخه-ا فاخذ من ابعار بعيريهما ففته فاذا فيه النوي فقال هذه والله علاءف يثرب فرج-ع الي اصحابه سريعا فضرب وجه عيره عن الطريق فساحل بها وترك بدرا	911	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0311	true	6795522880307275642	21	156	101	786	1502	300	بسبس بن عمرو وعدي بن ابي الزغباء الجهينيين الي بدر يتجسسان له الاخبار عن ابي سفيان وغيره فمضيا حتي نزلا بدرا فاناخا الي تل قريب من الم------------------------------------------------------------اء فسمعا--------- جاريتين من جواري الحاضر ت-----تلازما- علي الماء والملزومة تقول لصاحبتها انما ترد ال-عير غدا او بعده-- فاعمل لهم ثم اقضيك فق-------ال مجدي بن عمرو وكان علي الماء صدقت ثم خلص بينهما فلما سمع بذلك عدي وبسبس انط----------------------لقا حتي اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه ثم----------------------------------------------------------------------------- تقدم ابو سفيان العير حذرا حتي ورد الماء فقال لمجدي-------- هل احسست احدا -قال لا---------------- الا اني قد رايت راكبين--- اناخا الي هذا التل ثم استقيا في شن لهما ثم انطلقا فاتي ابو سفيان مناخهما فاخذ من ابعار بعيريهما ففته فاذا فيه النوي فقال هذه والله علاءف يثرب فاسرع الي اصحابه------ فضرب وجه عيره عن الطريق فساحل بها وترك بدرا	311	-8763799334870536406	566	966.5	450	903	62.679954528808594	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0909	false	5074160725571260096	0	300	0	1464	1464	300	الينا فانت في ذمتنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخوف ا--لا تكون الانصار تري عليها نصره الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم-------- فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال لقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذ-ي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما -تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في- اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا وابشروا فان الله -------تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم تفرق اخبار قريش تفرق اخبار قريش ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذفران فسلك علي ثنايا يقال لها الاصافر ثم انحط منها الي بلد يقال له الدبة وترك الحنان بيمين وهو كثيب عظيم كالجبل العظيم ثم نزل قريبا من بدر فركب هو ورجل من اصحابه قال ابن هشام الرجل هو ابو بكر الصديق قال ابن اسحاق كما حدثني محمد بن يحيي بن حبان حتي وقف علي شيخ من العرب فساله عن قريش وعن محمد واصحابه وما بلغه عنهم فقال الشيخ لا اخبرك-ما حتي تخبراني ممن انتما فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخبرتنا اخبرناك قال ا--ذاك بذاك قال نعم قال الشيخ فانه بلغني ان محمدا واصحابه خرجوا يوم كذا وكذا فان كان صدق الذي اخبرني فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبلغني ان قريشا-	909	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0312	true	-8471580410736062945	1	262	5	1277	1453	300	الينا فانت في ذمتنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخوف ان لا تكون الانصار تري عليها نصره الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم --------من بلادهم الي عدو فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذاي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما يتخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا-عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق عند اللقاء لعل----- يريك منا ما تقر-به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا وابشروا فان الله تبارك وتعالي قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم --------------------------------ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذفران حتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل قريبا من بدر فركب هو ورجل من اصحابه قي---------------ل هو ابو بكر الصديق ---------------------------------------------حتي وقف علي شيخ من العرب فساله عن قريش وعن محمد واصحابه وما بلغه عنهم فقال الشيخ لا اخبر كما حتي تخبراني ممن انتما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخبرتنا اخبرناك قال او ذاك بذاك قال نعم قال الشيخ فاني بلغني ان محمدا واصحابه خرجوا يوم كذا وكذا فان كان صدق الذي اخبرني فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبلغني ان قريشا	312	-8763799334870536406	1236	2331.0	983	1491	82.89738464355469	240	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0910	false	454330213466288547	0	38	0	180	1520	300	خرجوا يوم كذا وكذا فان كان ا----لذي اخبرني صدقني فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي فيه قريش فلما فرغ من خبره قال ممن انتما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن من ماء ثم انصرف عنه	910	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0312	true	-8471580410736062945	262	300	1277	1453	1453	300	خرجوا يوم كذا وكذا فان كان صدق الذي اخبر------ني فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي ب-ه قريش فلما فرغ من خبره قال ممن انتما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن من ماء ثم انصرف عنه-	312	-8763799334870536406	170	318.5	134	184	92.39130401611328	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0910	false	454330213466288547	26	300	127	1520	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن من ماء ثم انصرف عنه قال يقول الشيخ ما من ماء امن ماء العراق قال ابن هشام يقال ذلك الشيخ سفيان الضمري قال ابن اسحاق ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اصحابه فلما امسي بعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص في نفر من اصحابه الي ماء بدر يلتمسون الخبر له عليهكما حدثني يزيد ابن رومان عن عروة بن الزبيرفاصابوا راوية لقريش فيها اسلم غلام بني الحجاج وعريض ابو يسار غلام بني العاص بن سعيد فاتوا بهما فسالوهما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فقالا نحن سقاة قريش بعثونا نسقيهم من الماء فكره القوم خبرهما ورجوا ان يكونا لابي سفيان فضربوهما فلما اذلقوهما قالا نحن لابي سفيان فتركوهما وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتيه ثم سلم وقال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني عن قريش ق-الا هم والله وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصويوالكثيب العقنقلفقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم كم القوم قالا كثير قال ما عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون كل يوم قال- يوما تسعا ويوما عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم فيما بين التسعماءة والالف ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة ابن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية -بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال هذه مكة قد القت اليكم-	910	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0313	true	6490838290268018018	0	226	0	1142	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ق------------------------ال يقول الشيخ ما من ماء امن ماء العر-------------------------------------------------------اق ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اصحابه فلما امسي بعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص في نفر من اصحابه الي ماء بدر يلتمسون الخبر له عليه -----------------------------------------فاصابوا راوية لقريش فيه----ما غلامان لبعضهم---------------------------------------- فاتوا بهما فسالوهما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فقالا نحن سقاة قريش بعثونا نسقيهم من الماء فكره القوم خبرهما ورجوا ان يكونا لابي سفيان فضربوهما فلما اذلقوهما قالا نحن لابي سفيان فتركوهما وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتيه ثم سلم وقال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني عن قريش فقالا هم------ وراء هذا الكثيب الذي تري قال---------------------------------------------------------------- كم القوم قالا كثير قال ما عدتهم قالا ما ندري قال كم ينحرون كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم --ما بين التسعماءة والالف ثم قال لهما -من فيهم من اشراف قريش قالا عتبة -بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر-------- وطعيمة بن عدي-------- والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية ابن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال هذه مكة قد القت اليكم	313	-8763799334870536406	1122	2088.0	899	1397	80.3149642944336	208	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0911	false	3958212791756646143	180	254	900	1249	1463	300	واقبلت قريش فلما نزلوا الجحفة راي جهيم بن الصلت ابن مخرمة ابن المطلب بن عبد مناف رءيا فقال اني رايت فيما يري الناءم واني لبين الناءم واليقظان اذ نظرت الي رجل قد اقبل علي قرس حتي وقف ومعه بعير له ثم قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وفلان وفلان فعدد رجالا ممن قتل يوم بدر من اشراف قريش ثم رايته ضرب في لبة بعيره ثم	911	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0313	true	6490838290268018018	228	300	1154	1490	1490	300	واقبلت قريش فلما نزلوا الجحفة راي جهيم بن الصلت -بن مخرمة ب-ن المطلب بن عبد مناف رءيا فقال اني اري- فيما يري الناءم واني لبين الناءم واليقظان اذ نظرت الي رجل--- اقبل علي فرس حتي وقف ومعه بعير له ثم قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وف------لان فعدد رجالا ممن قتل يوم بدر من اشراف قريش ثم رايته ضرب في لبة بعيره ثم-	313	-8763799334870536406	332	634.0	261	349	95.12893676757812	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0911	false	3958212791756646143	254	290	1249	1420	1463	300	ارسله في العسكر ف-ما بقي خباء من اخبية العسكر الا اصابه نضح من دمه قال فبلغت ابا جهل فقال وهذا ايضا نبي اخر من بني المطلب سيعلم غدا من المقتول ان نحن التقينا كان--------- ابو سفيان	911	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0314	true	1525220078824492682	0	35	0	171	1520	300	ارسله في العسكر فيما بقي خباء من اخبية العسكر الا اصابه نضح من دمه---- فبلغت ابا جهل فقال----- ايضا-نبي اخر من بني المطلب سيعلم غدا من المقتول ان نحن التقينا قال ولما راي ابو سفيان	314	-8763799334870536406	159	283.5	126	181	87.84530639648438	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0912	false	-4275970793689278272	2	300	10	1543	1543	300	ولما راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورجالكم واموالكم فقد نجاها الله فارجعوا فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدرا-وكان بدر موسما من مواسم العرب يجتمع لهم به سوق كل عام-فنقيم عليه ثلاثا فننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا بعدها فامضوا رجوع بني زهرة رجوع بني زهرة وقال الاخنس بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي و------------كان حليفا لبني زهرة وهم بالجحفة يا بني زهرة قد نجي الله لكم اموالكم وخلص لكم صاحبكم مخرمة بن نوفل وانما نفرتم لتمنعوه وماله فاجعلوا لي جبنها وارجعوا فانه لا حاجة لكم بان تخرجوا في غير ضيعة لا ما يقول هذا يعني ابا جهل فرجعوا فلم يشهدها زهري واحد اطاعوه وكان فيهم مطاعا ولم يكن بقي من قريش بطن الا وقد نفر منهم ناس الا بني عدي بن كعب لم يخرج منهم رجل واحد فرجعت بنو زهرة مع الاخنس بن شريق فلم يشهد بدرا من هاتين القبيلتين احد ومشي القوم وكان بين طالب بن ابي طالب-وكان في القوموب-ين بعض قريش محاورة فقالوا والله لقد عرفنا يا بني هاشم وان خرجتم معنا ان هواكم لمع محمد فرجع طالب الي مكة مع من رجع وقال طالب بن ابي طالب لاهم اما يغزون طالب في عصبة محالف- محارب في مقنب من هذه المقانب فليكن المسلوب غير السالب وليكن المغلوب غير الغالب قال ابن هشام قوله فليكن المسلوب وقوله ولكن المغلوب عن غير واحد من الرواة للشعر منزل المسلمين ومنزل قريش منزل المسلمين ومنزل قريش قال ابن اسحاق ومضت قريش حتي نزلوا بالعدوة القصوي من الوادي خلف العقنقل وبطن الوادي وهو يليل بين بدر وبين العقنقل الكثيب الذي خلفه قريش والقلب ببدر في العدوة الدنيا من بطن يليل الي المدينة وبعث الله -----السماء وكان الو-دي دهسا فاصاب رسول الله صلي الله-	912	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0314	true	1525220078824492682	31	260	152	1324	1520	300	ولما راي ابو سفيان---- قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم خر-----جتم لتمنعوا عيركم ورجالكم واموالكم فقد نجاها ال-ه فارجعوا قا-ل ابو جهل وال--------له لا نرجع حتي نرد بدرا وكان---- موسما للعرب ---------------لهم به سوق كل عام فنقيم عليه ثلاثا فننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا بعدها فامضوا وق----------------------------ال الاخنس بن شريق--------------- الثقفي يا بني زهرة وكان حليفا لهم ق------------------------------د نجي الله---- اموالكم وخلص لكم صاحبكم مخرمة بن نوفل وانما نفرتم لتمنعوه وماله فاجعلوه بن جنبها وارجعوا فانه لا حاجة لكم بان تخرجوا في غير ضيعة لا ما يقول هذا -------------فرجعوا فلم يشهدها زهري واحد اطاعوه وكان فيهم مطاعا ولم يكن بقي من قريش بطن الا -قد نفر منهم ناس الا بنو عدي بن كعب لم يخرج منهم رجل واحد فرجعت بنو زهرة مع الاخنس فلم --------يشهد بدرا من هذي-ن القبيل-ين احد وك-----------ان بين طالب بن ابي طالب وكان في القوم وبين بعض قريش محاورة فقالوا والله لقد عرفنا يا بني هاشم وان خرجتم معنا ان هواكم لمع محمد فرجع طالب الي مكة مع من رجع وقال لا ----------------هم اما يغزون طالب في عصبة مخالفا محارب في مقنب من هذه المقانب فليكن المسلوب غير السالب وليكن المغلوب غير الغالب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومضت قريش حتي نزلوا بالعدوة القصوي من الوادي خلف العقنقل---------------------------------------------------------------- والقلب ببدر في العدوة الدنيا ------------الي المدينة وبعث اللهعز وجلالسماء وكان الوادي دهسا فاصاب رسول الله صلي الله	314	-8763799334870536406	1109	2019.0	893	1557	71.22671508789062	191	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0913	false	7459018350015223690	0	39	0	189	1469	300	عليه وسلم واصحابه منها ما لبد لهم الارض ولم يمنعهم عن ال-سير واصاب قريشا منها ما لم يقدروا علي ان يرتحلوا معه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يبادرهم الي الماء حتي اذا جاء- ادني ماء من بدر	913	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0314	true	1525220078824492682	260	299	1324	1515	1520	300	عليه وسلم واصحابه منها ما لبد لهم الارض ولم يمنعهم من المسير واصاب قريشا منها ما لم يقدروا علي ان يرتحلوا معه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يبادرهم الي الماء حتي اذا جاءا ادني ماء من بدر	314	-8763799334870536406	188	365.0	149	191	98.4293212890625	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0913	false	7459018350015223690	56	300	273	1469	1469	300	ان الحباب بن المنذر بن الجموح--------- قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة -قال بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء من القوم فننزله ثم نعور ما وراءه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملءه ماء ثم ن-قاتل القوم فنشرب ولا يشربون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي فنهض رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومن معه من الناس فسار --حتي اذا اتي ادني ماء من ال-قوم نزل عليه ثم امر بالقلب فعورت وبني حوضا علي القليب الذي نزل عليه فملء ماء ثم قذفوا فيه الانية بناء العريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم بناء العريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر انه حدث ان سعد بن معاذ قال يا نبي الله الا نبني لك عريشا تكون فيه ونعد عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراء---------نا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا--- منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله -----بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خيرا ودعا له بخير ثم بني لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريش فكان فيه ارتحال قريش ارتحال قريش قال ابن اسحاق وقد ارتحلت قريش حين اصبحت-	913	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0315	true	-6837277452458007794	2	213	10	1050	1487	300	ان الحباب بن المنذر بن الجموح الانصاري قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل- انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والجرب والمكيدة فقال بل هو الراي والحرب والمكيدة -قال يا رسول الله فان هذا ليس بمنزل فانهض بنا ---حتي ناني ادني ماء من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء ثم نتقاتل القوم فنشرب ولا يشربون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي فنهض رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من الناس فساروا حتي اذا ات-----ي ماء الي القوم نزل عليه ثم امر بالقلب فغورت وبني حوضا علي القليب الذي نزل عليه فملء ماء ثم قذفوا فيه الانية وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن معاذ---- يا نبي الله الا نبني لك عريشا تكون فيه ونعد عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد--- حبا لك منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك اللهعز وجلبهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه خيرا ودعا له بخير ثم بني لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريش فكان فيه و-----------------------------------------ارتحلت قريش حين اصبحت	315	-8763799334870536406	983	1826.5	783	1234	79.6596450805664	183	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0914	false	-8195146383399897472	0	128	0	650	1477	300	فاقبلت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم تصوب من العقنقلوهو الكثيب الذي جاءوا منه الي الواديقال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني ال---لهم احنهم الغداة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلموقد راي عتبة بن ربيعة في القوم علي جمل له احمران يكن في احد من القوم خير فعند صاحب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا وقد كان خفاف بن ايماء بن رحضة الغفاري او ابوه ايماء بن رحضة الغفاري بعث الي قريش حين مروا به ابنا له بجزاءره اهداها لهم وقال ان احببتم ان نمدكم بسلاح ورجال فعلنا قال فارسلوا اليه مع ابنه ان وصلتك رحم قد قضيت الذي عليك فلعمري لءن كنا انما نقاتل الناس فما بنا من ضعف عنهم ولءن كنا انما نقاتل الله كما	914	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0315	true	-6837277452458007794	213	300	1050	1487	1487	300	فاقبلت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم تصوب من----------- الكثيب الذي جاء-ا منه ق----------ال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني به اللهم احنهم الغداة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد كان خفاف بن ايماء بن رحضة الغفاري او ابوه---------------------- بعث الي قريش حين مروا به ابنا له بجزاءر- اهداها لهم وقال ان احببتم ان نمدكم بسلاح ورجال فعلنا فاجابو-----------------ه ان وصلتك رحم قد قضيت الذي عليك فلعمري لءن كنا انما نقاتل الناس -ما بنا--- ضعف عنهم ولءن كنا انما نقاتل الله كما-	315	-8763799334870536406	426	777.5	341	653	65.23736572265625	75	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0914	false	-8195146383399897472	128	300	650	1477	1477	300	يزعم محمد فما لاحد بالله من طاقة فلما نزل الناس اقبل نفر من قريش ------------------حتي وردوا حوض رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم حكيم بن حزام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فما شرب منه رجل يومءذ ----الا قتل الا ما كان من حكيم بن حزام فانه لم يقتل ثم اسلم بعد ذلك فحسن اسلامه فكان اذا اجتهد في يمينه قال لا والذي نجاني من يوم بدر قال ابن اسحاق وحدثني ابي اسحاق بن يسار وغيره من اهل العلم عن اشياخ من الانصار قالوا لما اطمان القوم بعثوا عمير بن وهب الجمحي فقالوا احزر لنا اصحاب محمد قال فاستجال بفرسه حول العسكر ثم رجع اليهم فقال ثلاث ماءة رجل يزيدون قليلا او ينقصون و-لكن امهلوني حتي انظر اللقوم كمين او مدد قال فضرب في الوادي حتي ابعد فلم ير شيءا فرجع اليهم فقال ما وجدت شيءا ولكني قد رايت يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليس معهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله ما اري ان يقتل رجل منهم حتي يقتل رجلا منكم-	914	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0316	true	-3065513640996374835	0	145	0	698	1445	300	يزعم محمد -ما لاحد بالله من طاقة فلما نزل الناس اقبل نفر من قريش فيهم حكيم بن حزام حتي وردوا حوض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------------------------- دعوهم فما شرب منه---- يومءذ رجل الا قتل الا ما كان من حكيم بن حزام فانه لم يقتل ثم اسلم بعد---- فحسن اسلامه فكان اذا اجتهد في يمينه قال لا والذي نجاني من يوم بدر و-----------------------------------------------------------------------------------لما اطمان القوم بعثوا عمير بن وهب الجمحي فقالوا احزر لنا اصحاب محمد فدار------- بفرسه حول العسكر ثم رجع اليهم فقال ثلاث-ماءة رجل يزيدون قليلا او ينقصونه ولكن امهلوني حتي انظر اللقوم كمين او مدد و----ضرب في الوادي حتي ابعد فلم ير شيءا فرجع اليهم فقال ما رايت شيءا ولكن- قد رايت يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليس ل-هم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله ما اري ان يقتل رجل منهم حتي يقتل رجلا منكم	316	-8763799334870536406	659	1214.0	521	851	77.43830871582031	127	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0915	false	-7205834071049219700	0	185	0	888	1458	300	فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها والمطاع فيها هل لك الي ان لا تزال تذكر فيها بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس وتحمل امر حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعلت انت علي بذلك انما هو حليفي فعلي عقله وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلية نسب الحنظلية نسب الحنظلية قال ابن هشام والحنظلية ام ابي جهل وهي اسماء بنت مخربة احد بني نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميمفاني لا اخشي ان يشجر امر الناس غيره يعني ابا جهل بن هشام ثم قام عتبة ابن ربيعة خطيبا فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه لا يزال الرجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذاك الذي اردتم وان كان غير ذلك الفاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون	915	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0316	true	-3065513640996374835	145	294	698	1419	1445	300	فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها والمطاع فيها هل لك الي ان لا تزال تذكر منها بخير الي اخر الدهر قال وما ذلك يا حكيم قال ترجع بالناس وتحمل امر حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعلت انت علي بذلك انما هو حليفي فعلي عقله وما اصيب من ماله فات ابن الحنظليةيعني ابا جهل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاني لا اخشي ان يشجر امر الناس غيره--------------------- ثم قام عتب----------ة خطيبا فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه لا يزال ر--جل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذلك الذي اردتم وان كان غير ذلك القاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون	316	-8763799334870536406	705	1342.5	557	888	79.39189147949219	139	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0915	false	-7205834071049219700	184	300	881	1458	1458	300	تريدون قال حكيم فانطلقت حتي جءت ابا جهل فوجدته قد نثل درعا له من جرابها فهو يهنءها قال ابن هشام يهيءها-فقلت له يا ابا الحكم ان عتبة ارسلني اليك بكذا وكذا للذي قال فقال انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه كلا والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وما بعتبة ما قال ولكنه قد راي ان محمدا واصحابه اكلة جزور وفيهم ابنه فقد تخوفكم عليه ثم بعث الي عامر بن الحضرمي فقال هذا حليفك يريد ان يرجع بالناس وقد رايت ثارك بعين-ك فقم فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر بن الحضرمي فاكتشف ثم صرخ وا عمراه وا عمراه فحميت الحرب وحقب الن----اس واستوسقوا علي ما هم عليه من الشر وافسد علي الناس الراي-	915	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0317	true	5420664846623416391	24	136	109	671	1466	300	يرشدوا قال حكيم فانطلقت حتي جءت ابا جهل فوجدته قد نثل درعا له من جرابها فهو-------------------- يهيءها فقلت له يا ابا الحكم ان عتبة ارسلني اليك بكذا وكذا للذي قال فقال انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه كلا والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وما بعتبة ما قال ولكنه قد راي ان محمدا واصحابه اكلة جزور وفيهم ابنه فقد تخوفكم عليه ثم بعث الي عامر بن الحضرمي فقال هذا حليفك يريد ان يرجع بالناس وقد رايت ثارك بعينيك فقم فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر بن الحضرمي فاكتشف ثم صرخ واعم-راه واعم-راه فحميت الحرب وحقب امر الناس واستوسقوا علي ما هم عليه من الشر وافسد علي الناس الراي	317	-8763799334870536406	546	1063.5	437	584	93.49314880371094	105	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0916	false	1542114160874460500	0	230	0	1140	1478	300	الذي دعاهم اليه عتبة فلما بلغ عتبة قول ابي جهل انتفخ والله سحره قال سيعلم مصفر استه من انتفخ سحره انا ام هو قال ابن هشام السحر الرءة وما حولها مما يعلق بالحلقوم من فوق السرة وما كان تحت السرة فهو القصب ومنه قوله رايت عمرو بن لحي يجر قصبه في النار قال ابن هشام حدثني بذلك ابو عبيدة ثم التمس عتبة بيضة ليدخلها في راسه فما وجد في الجيش بيضة تسعه من عظم هامته فلما راي ذلك اعتجر علي راسه ببرد له مقتل الاسود المخزومي مقتل الاسود المخزومي قال ابن اسحاق وقد خرج الاسود بن عبد الاسد المخزومي وكان رجلا شرسا سيء الخلق فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم او لاهدمنه او لاموتن دونه فلما خرج خرج اليه حمزة بن عبد المطلب فلما التقيا ضربه حمزة فاطن قدمه بنصف ساقه وهو دون الحوض فوقع علي ظهره تشخب رجله دما نحو اصحابه ثم حبا الي الحوض حتي اقتحم فيه يريد زعم-ان يبر يمينه واتبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض دعاء عتبة الي المبارزة دعاء عتبة الي المبارزة قال ثم خرج بعد- عتبة بن ربيعة بين اخيه شيبة بن ربيعة وابنه الوليد ابن عتبة حتي اذا فصل من الصف دعا الي المبارزة فخرج اليه فتية من الانصار ثلاثة وهم عوف ومعوذ ابنا الحارث-وامهما عفراءورجل اخر يقال هو عبد الله بن رواحة فقالوا من انتم فقالوا رهط من الانصار قالوا ما لنا بكم من حاجة ثم نادي مناديهم يا محمد اخرج	916	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0317	true	5420664846623416391	136	300	671	1466	1466	300	الذي دعاهم اليه عتبة فلما بلغ عتبة قول ابي جهل انتفخ والله سحره قال سيعلم مصفر استه من انتفخ سحره انا ام هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم التمس عتبة بيضة ليدخلها في راسه فما وجد في الجيش بيضة تسعة من عظم هامته فلما---- ذلك اعتجر علي راسه ببرد له وخر-----------------------------------------------------------ج الاسود بن عبد الاسد المخزومي وكان رجلا شرسا سيء الخلق فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم او لاهدمنه او لاموتن دونه ف----خرج ا----ليه حمزة بن عبد المطلب فضربه---------------- فاطن قدمه بنصف ساقه وهو دون الحوض فوقع علي ظهره تشخب رجله دما----------- ثم حبا الي الحوض حتي اقتحم فيه يريد زعم ان يبر يمينه واتبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض-------------------------------------------------- ثم خرج بعده عتبة بن ربيعة بين اخيه شيب---------ة وابنه الوليد -بن عتبة حتي اذا نصل من الصف دعا الي المبارزة فخرج اليه فتية من الانصار ثلاثة وهم عوف ومعوذ ابنا الحارث وامهما عفراء وعبد ا---------------لله بن رواحة فقالوا من انتم قا-لوا رهط من الانصار قالوا ما لنا بكم من حاجة ثم نادي مناديهم يا محمد اخرج-	317	-8763799334870536406	773	1426.5	614	1143	67.62904357910156	147	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0916	false	1542114160874460500	230	300	1140	1478	1478	300	الينا اكفاءنا من قومنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا عبيدة بن الحارث وقم يا حمزة وقم يا علي فلما قاموا -دنوا منهم قالوا من انتم ق-ال عبيدة عبيدة وقال حمزة حمزة وقال علي علي قالوا نعم اكفاء كرام فبارز عبيدة وكان اسن القوم عتبة بن ربيعة وبارز حمزة شيبة ابن ربيعة وبارز علي الوليد بن عتبة فاما حمزة فلم يمهل شيبة ان قتله واما علي فلم-	916	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0318	true	-8521190881947215427	0	64	0	314	1517	300	الينا اكفاءنا من قومنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا عبيدة بن الحارث وقم يا حمزة وقم يا علي فلما قاموا ودنوا منهم قالوا من انتم فقال عبيدة عبيدة وقال حمزة حمزة وقال علي علي قالوا نعم اكفاء كرام فبارز عبيدة وكان اسن القوم عتبة وب---------ارز حمزة شيبة وبا----------رز علي الوليد-------- فاما حمزة فلم يمهل شيبة ان قتله واما علي فلم	318	-8763799334870536406	306	580.0	243	341	89.73606872558594	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0917	false	3077236908870073673	0	283	0	1422	1510	300	يمهل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة بينهما ضربتين كلاهما اثبت صاحبه وكر حمزة وعلي باسيافهما علي عتبة فذففا عليه واحتملا صاحبهما فحازاه الي اصحابه -قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عتبة بن ربيعة قال للفتية من الانصار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين انتسبوا اكفاء كرام انما نريد قومنا التقاء الفريقين التقاء الفريقين قال ابن اسحاق ثم تزاحف الناس ودنا بعضهم من بعض وقد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه ان- لا يحملوا حتي يامرهم وقال ان اكتنفكم القوم فانضحوهم عنكم بالنبل ورسول الله صلي الله عليه وسلم في العريش معه ابو بكر الصديق فكانت وقعة بدر يوم الجمعة صبيحة سبع عشرة من شهر رمضان قال ابن اسحاق كما حدثني ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين ابن غزية وضرب الرسول له في بطنه بالقدح ابن غزية وضرب الرسول له في بطنه بالقدح قال ابن اسحاق وحدثني حبان بن واسع بن حبان عن اشياخ من قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عدل --------------------------------------صفوف اصحابه يوم بدر وفي يده قدح يعدل به القوم فمر بسواد بن غزية حليف بني عدي ابن النجارقال ابن هشام يقال سواد مثقلة وسواد في الانصار غير هذا مخففوهو مستنتل من الصفقال ابن هشام ويقال مستنصل من الصففطعن في بطنه بالقدح وقال استو يا سواد فقال يا رسول الله او-جعتني وقد بعثك الله بالحق والعدل قال فاقدني فكشف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بطنه وقال استقد قال فاعتنقه فقبل بطنه فقال--- ما حملك علي هذا يا سواد قال يا رسول الله حضر ما تري فاردت ان يكون اخر العهد بك ان يمس جلدي جلدك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير وقال- له مناشدة الرسول ربه النصر مناشدة الرسول ربه النصر قال ابن اسحاق ثم عدل رسول الله صلي الله عليه وسلم	917	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0318	true	-8521190881947215427	64	300	314	1517	1517	300	يمهل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة بينهما ضربتين كلاهما اثبت صاحبه وكر حمزة وعلي باسيافهما علي عتبة فذففا عليه واحتملا صاحبهما فحازاه الي اصحابه وذكر ابن عقبة انه لما طلب القوم المبارزة فقام اليهم ثلاثة نفر م---------ن الانصار استحيا النبي صلي الله عليه وسلم من ذلك لانه كان اول قتال التقي فيه المسلمون والمشركون ورسول الله صلي الله عليه وسلم شاهد معهم فاحب النبي صلي الله عليه وسلم ان تكون الشوكة ببني عمه فناداهم ان ارجعوا الي مصافكم وليقم اليهم بنو عمهم فعند ذلك قام حمزة وعلي وعبيدة------------------------------------------------------------------------------------ ثم تزاحف الناس ودنا بعضهم من بعض و---امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه انه لا يحملوا حتي يامرهم وقال ان اكتنفكم القوم فانضحوهم عنكم بالنبل ورسول الله صلي الله عليه وسلم في العريش معه ابو بكر الصديق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان شعار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم احد احد وعدل رسول الله صلي الله عليه يومءذصفوف اصحابه-------- وفي يده قدح يعدل به القوم فمر بسواد بن غزية-حليف بني عدي ب-ن النجار----------------------------------------------------------وهو مستنثل من الصفاي بارز--------------------------فطعن في بطنة بالقدح وقال استو يا سواد فقال يا رسول الله او جعتني وقد بعثك الله بالحق والعد----ل فاقدني فكشف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بطنه وقال استقد---- فاعتنقه فقبل بطنه فقال له ما حملك علي هذا يا سواد قال يا رسول الله حضر ما تري فاردت ان يكون اخر العهد بك ان يمس جلدي جلدك فدعا له----------------------------- بخير وقاله له-------------------------------------------------------------- ثم عدل رسول الله صلي الله عليه وسلم-	318	-8763799334870536406	821	1265.5	654	1726	47.566627502441406	145	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0918	false	-7469353167586304302	0	290	0	1416	1465	300	عليه وسلم يناشد ربه ما وعده من النصر ويقول فيما يقول اللهم ان تهلك هذه العصابة اليوم لا تعبد وابو بكر يقول يا نبي الله بعض مناشدتك ربك فان الله منجز لك ما وعدك وقد خفق رسول الله صلي الله عليه وسلم خفقة وهو في العريش ثم انتبه فقال ابشر يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ- بعنان فرس- يقوده علي ثناياه النقع اول قتيل اول قتيل قال ابن اسحاق وقد رمي مهجع مولي عمر بن الخطاب بسهم فقتل ف-كان اول قتيل من المسلمين ثم رمي حارثة بن سراقة احد بني عدي ابن النجار وهو يشرب من الحوض بسهم فاصاب نحره فقتل تحريض المسلمين علي القتال تحريض المسلمين علي القتال قال ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس فحرضهم و--قال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده ثمرات ياكلهن بخ بخ افما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عوف بن الحارث وهو ابن عفراء قال يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده -قال غمسه يده في العدو حاسرا فنزع درعا كانت عليه فقذفها ثم اخذ سيفه فقاتل------ حتي قتل قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عبد الله ابن ثعلبة بن صعير العذري حليف بني زهرة انه حدثه انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------لما ا-------------------------------------------لتقي الناس ودنا بعضهم من بعض قال ابو جهل بن هشام اللهم اقطعنا للرحم واتانا بما لا يعرف فاحنه الغداة فكان هو المس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفتح رمي الرسول للمشركين بالحصباء رمي الرسول للمشركين بالحصباء قال ابن اسحاق ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ حفنة من الحصباء	918	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0319	true	7506215213602333950	17	300	83	1456	1456	300	عليه وسلم يناشد ربه ما وعده من النصر ويقول فيما يقول اللهم ان تهلك هذه العصابة اليوم لا تعبد وابو بكر يقول يا نبي الله بعض مناشدتك ربك فان الله منجز لك ما وعدك و---خفق رسول الله صلي الله عليه وسلم خفقة وهو في العريش ثم انتبه فقال ابشر يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذا بعنان فرسه يقوده علي ثناياه النقع يريد الغبار و-----------------------رمي مهجع مولي عمر بن الخطاب بسهم فقتله فكان اول قتيل من المسلمين ثم رمي حارثة بن سراقة-احد بني عدي بن- النجار-وهو يشرب من الحوض بسهم فاصاب نحره فقتله------------------------------------------------------- ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس فحرضهم ثم قال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات ياكلهن بخ بخ افما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه فقاتل------ حتي قتل يومءذ----------------------------------------عوف بن الحارث وهو ابن عفراء---- يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده فقال غمسه يده في العدو حاسرا فنزع درعا كانت عليه فقذفها ثم اخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل وقاتل عكاشة-------------- بن محصن الاسد---------------------------------------------ي حليف بني عبد شمس يوم بدر بسيفه حتي انقطع في يده فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه جذلا من حطب فقال قاتل بهذا يا عكاشة فلما اخذه هذه فعاد في يده سيفا طويل القامة شديد المتن ابيض الحديدة فقاتل به حتي فتح الله علي---------------------------------------------------------------- المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون ثم لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل في الردة وهو عنده قتله طليحة الاسدي ثم------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ حفنة من الحصباء-	319	-8763799334870536406	980	1619.0	774	1710	57.309940338134766	185	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0936	false	920420293615049612	212	300	1041	1459	1459	300	وقاتل عكاشة بن محصن بن حرثان الاسدي حليف بني عبد شمس بن عبد مناف يوم بدر بسيفه حتي انقطع في يده فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه جذلا من حطب فقال قاتل بهذا يا عكاشة فلما اخذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم هزه فعاد------- سيفا في يده طويل القامة شديد المتن ابيض الحديدة فقاتل به حتي فتح الله تعالي علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون ثم لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل في الردة-	936	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0319	true	7506215213602333950	208	283	1015	1375	1456	300	وقاتل عكاشة بن محص---------ن الاسدي حليف بني عبد شمس------------ يوم بدر بسيفه حتي انقطع في يده فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه جذلا من حطب فقال قاتل بهذا يا عكاشة فلما اخذه هذ--------------------------------ه فعاد في يده سيفا------- طويل القامة شديد المتن ابيض الحديدة فقاتل به حتي فتح الله------ علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون ثم لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل في الردة	319	-8763799334870536406	350	641.0	278	426	82.15962219238281	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0919	false	8600152801005163794	1	300	5	1508	1508	300	اصحابه فقال شدوا فكانت الهزيمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقتل الله تعالي من قتل من صناديد قريش واسر من اسر من اشرافهم فلما وضع القوم ايديهم ياسرون ورسول الله صلي الله عليه وسلم في العريش وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش الذي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم متوشحا السيف في نفر من الانصار يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم يخافون عليه كرة العدو و----راي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما ذكر ليفي وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لكانك------ يا سعد تكره ما يصنع القوم ق-ال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله باهل الشرك فكان الاثخان في القتل باهل الشرك احب الي من استبقاء الرجال نهي النبي اصحابه عن قتل ناس من المشركين نهي النبي اصحابه عن قتل ناس من المشركين قال ابن اسحاق وحدثني العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن ابن عباس --ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه يومءذ-------- اني قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام ابن الحارث ابن اسد فلا يقتله ومن لقي العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يقتله فانه انما اخرج مستكرها قال فقال ابو حذيفة انقتل اباءنا وابناءنا واخوت-نا وعشيرتنا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه السيفقال ابن هشام ويقال لالجمنه السيفقال فبلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعمر ابن الخطاب يا ابا حفص-قال عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي حفص-ايضرب وجه عم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف فقال عمر يا رسول الله دعني فلاضرب عنقه بالسيف فو الله لقد نافق فكان ابو حذيفة يقول ما انا بامن من تلك الكلمة-	919	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0320	true	3095568747914258092	12	283	57	1436	1524	300	اصحابه فقال شدوا فكانت الهزيمة عليهم وجعل الله تلك الحصباء عظيما شانها لم تترك من المشركين رجلا الا ملات عينيه واستولي عليهم المسلمون معهم الله وملاءكته يقتلونهم وياسرونهم ويجدون النفر كل رجل منهم منكب علي وجهه لا يدري اين يتوجه يعالج التراب ينزعه من عينيه فقتل الله------ من قتل من صناديد قريش واسر من اسر من اشرافهم فلما وضع القوم ايديهم ياسرون---------------------------------------- وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش الذي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم متوشح- السيف في نفر من الانصار يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم خوف-------- كرة العدو عليه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------في وجه سعد-------- الكراهية لما يصنع الناس فقال -----------------------------------له لكانك والله يا سعد تكره ما يصنع القوم فقال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله باهل الشرك فكان الاثخان في القتل----------- احب الي من استقبال ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجال وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ يومءذ لاصحابه اني قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم ---اخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام------------------- فلا يقتله ومن لقي العباس-------------- عم رسول الله فلا يق-------------------تله فانه انما -خرج مستكرها فقا----ل ابو حذيفة انقتل اباءنا وابناءنا واخواننا وعشيرتنا ونترك العباس والله لءن وجدته لالحمنه السيف----------------------------------- فبلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعمر ب-ن الخطاب يا ابا حفص قال عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي حفص ايضرب وجه عم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف فقال عمر يا رسول الله دعني فلاضرب عنقه بالسيف فو الله لقد نافق فكان ابو حذيفة يقول ما انا بامن من تلك الكلمة	320	-8763799334870536406	1096	1977.0	872	1754	62.485748291015625	202	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0920	false	-4711203088804709545	19	183	98	904	1494	300	وانما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل ابي البختري لانه كان اكف القوم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمكة وكان لا يءذيه ولا يبلغه عنه شء يكرهه وكان ممن قام في نقض الصحيفة التي كتبت قريش علي بني هاشم وبني المطلب فلقيه المجذر بن ذياد البلوي حليف الانصار ثم من بني سالم بن عوف فقال المجذر لابي البختري ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قد نهانا عن قتلك-ومع ابي البختري زميل له قد خرج معه من مكة وهو جنادة بن مليحة بنت زهير بن الحارث بن اسد وجنادة رجل من بني ليث واسم ابي البختري العاصقال وزميلي فقال له المجذر لا والله ما نحن بتاركي زميلك ما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بك وحدك فقال -لا والله اذن لاموتن انا وهو جميعا لا تتحدث عني نساء مكة اني تركت زميلي حر-صا علي الحياة فقال ابو البختري حين نازله المجذر وابي الا القتال يرتجز لن يسلم ابن حرة زميله حتي يموت او يري سبيله ف--اقتتلا فقتله المجذر	920	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0321	true	-3971342063141898773	1	125	5	606	1503	300	وانما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل ابي البختري لانه كان اكف القوم عنه-------------------------------- بمكة وكان لا يءذيه ولا يبلغه عنه شء يكرهه وكان ممن قام في نقض الصحيفة التي كتبت قريش علي بني هاشم وبني المطلب فلقيه المجذر بن زياد البلوي حليف الانصاريوم بدرفقال له--------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهانا عن قتلك ومع ابي البختري زميل له--- خرج معه من مكة -----------------------------------------------------------------------------------------قال وزميلي -قال--- المجذر لا والله ما نحن بتاركي زميلك ما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بك وحدك -قال اذا والله---- لاموتن انا وهو جميعا لا -تحدث عني نساء مكة اني تركت زميلي حريصا علي الحياة وق---------------------------------------------ال يرتجز لن يسلم ابن حرة زميله حتي يموت او يري سبيله ثم اقتتلا فقتله المجذر	321	-8763799334870536406	577	1018.5	458	813	70.97171020507812	109	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0920	false	-4711203088804709545	132	245	650	1221	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بك وحدك فقال لا والله اذن لاموتن انا وهو جميعا لا تتحدث عني نساء مكة اني تركت زميلي حرصا علي الحياة فقال ابو البختري حين ----------نازله المجذر وابي الا القتال يرتجز لن يسلم ابن حرة زميله حتي يموت او يري سبيله فاقتتلا فقتله المجذر بن ذياد وقال المجذر بن ذياد في قتله ابا البختري اما جهلت او نسيت نسبي فاثبت النسبة اني من بلي الطاعنين برماح اليزني والضاربين الكبش حتي ينحني بشر بيتم من ابوه البختري او بشرن بمثلها مني بني انا الذي يقال اصلي من بلي اطعن بالصعدة حتي تنثني واعبط القرن بعضب مشرفي ارزم للموت كارزام المري فلا تري مجذرا يفري فري -قال ابن	920	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0321	true	-3971342063141898773	213	298	1044	1494	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتله فابي------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو البختري -ان يستاسر وشد عليه المجذر بالسيف وطعنه الانصاري يعني ابا داود المازني بين ثدييه فاجهز عليه--------- فقتله ويومءذ ق---------ال المجذر فيما ذكروا----------------- اما جهلت او نسيت نسبي فاثبت النسبة اني من بلي الطاعنين برماح اليزني والضاربين الكبش حتي ينحني بشر بيتم من ابوه البختري او بشرن بمثلها مني بني انا الذي يقال اصلي من بلي اطعن بالصعدة حتي تنثني واعبط القرن بعضب مشرفي ارزم للموت كارزام المري فلا تري مجذرا يفري فري وقال عبد	321	-8763799334870536406	348	574.0	274	582	59.79381561279297	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0921	false	8776322372300168333	39	300	178	1386	1386	300	كان امية بن خلف لي صديقا بمكة وكان اسمي عبد عمرو فتسميت حين ا------سلمت عبد الرحمن ونحن بمكة فكان يلقاني اذ نحن بمكة فيقول يا عبد عمرو ارغبت عن اسم سماكه ابواك فاقول نعم فيقول فاني لا اعرف الرحمن فاجعل بيني وبينك شيءا ادعوك به اما انت فلا تجي--بني باسمك الاول واما انا فلا ادعوك بما لا اعرف قال فكان اذا دعاءي يا عبد عمرو لم اجبه قال فقلت له يا ابا علي اجعل ما شءت قال فانت عبد الاله قال فقلت نعم قال فكنت اذا مررت به قال يا عبد الاله فاجيبه فاتحدث معه حتي اذا كان يوم بدر مررت به وهو واقف مع ابنه علي بن امية اخذ بيده ومعي ادراع--- قد استلبتها فانا احملها فلما راني قال لي يا عبد عمرو فلم اجبه فقال يا عبد الاله فقلت نعم قال هل لك في فانا خير لك من هذه الادراع التي معك قال قلت نعم ها الله ذا قال فطرحت الادراع من يدي واخذت بيده ويد ابنه وهو يقول ما رايت كاليوم قط اما لكم حاجة في اللبن قال ثم خرجت امشي بهما قال ابن هشام يريد باللبن ان من اسرني افتديت منه بابل كثيرة اللبن قال ابن اسحاق حدثني عبد الواحد بن ابي عون عن سعد بن ابراهيم ----عن ابيه عبد الرحمن بن عوف قال قال لي امية بن خلف وانا بينه وبين ابنه اخذ بايديهما يا عبد الاله من الرجل منكم المعلم بريشة نعامة في صدره قال --قلت ذاك حمزة بن عبد المطلب قال ذاك الذي فعل بنا الافاعيل قال عبد الرحمن فو الله اني لاقودهما اذ راه بلال معيوكان هو الذي يعذب بلالا بمكة علي ترك-	921	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0322	true	-1648428904375356189	4	190	17	891	1400	300	كان امية بن خلف لي صديقا بمكة وكان اسمي عبد عمرو فلما------ اسلمت تسميت عبد الرحمن فك----------ان يلقاني في------------قول يا عبد عمرو ارغبت عن اسم سماكه ابو-ك فاقول نعم فيقول فاني لا اعرف الرحمن فاجعل بيني وبينك شيءا ادعوك به اما انت فلا تجيا بني باسمك الاول واما انا فلا ادعوك بما لا اعرف ف-------------------------------------------قلت له يا ابا علي اجعل ما شءت قال فانت عبد الاله---- فقلت نعم-------------------------------------------------------- حتي اذا كان يوم بدر مررت به وهو واقف مع ابنه علي ا--------خذ بيده ومعي ادراع لي قد استلبتها فانا احملها فلما راني قال--- يا عبد عمرو فلم اجبه فقال يا عبد الاله فقلت نعم قال هل لك في فانا خير لك من هذه الادراع قلت نعم---------------------------- فطرحت الادراع من يدي واخذت بيده ويد ابنه وهو يقول ما رايت كاليوم قط اما لكم حاجة في اللبن----------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------يريد الفداء وقال عبد الرحمن قال----------- لي امية------- وانا بينه وبين ابنه اخذ بايديهما -------------من الرجل منكم المعلم بريشة نعامة في صدره زاءده قلت ذلك حمزة بن عبد المطلب قال ذلك الذي فعل بنا الافاعيل قال عبد الرحمن فو الله اني لاقودهما اذ راه بلال و---كان هو الذي يعذبه ب-----مكة علي ترك	322	-8763799334870536406	819	1443.5	640	1226	66.8026123046875	158	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0922	false	-4850520598966791818	0	116	0	533	1429	300	الاسلام فيخرجه الي رمضاء مكة اذا حميت فيضجعه علي ظهره ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول لا تزال هكذا او تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد قال فلما راه قال راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نج-ا قال قلت اي بلال اباسيري قال لا نجوت ان نجا قال قلت اتسمع يا ابن السوداء قال لا نجوت ان نجا قال ثم صرخ باعلي صوته يا انصار الله راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا قال فاحاطوا بنا حتي جعلونا في مثل المسكة وانا اذب عنه قال فاخلف رجل السيف فضرب رجل ابنه فوقع وصاح امية صيحة ما سمعت مثلها قط قال فقلت انج بنفسك ولا نجاء بك فو الله	922	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0322	true	-1648428904375356189	190	300	891	1400	1400	300	الاسلام فيخرجه الي رمضاء مكة اذا حميت فيضجعه علي ظهره ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول لا تزال هكذا او تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد---- فلما راه قال راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجوت قال قلت اي بلال اباسيري قال لا نجوت ان نجا ق----لت اتسمع يا ابن السوداء قال لا نجوت ان نجا---- ثم صرخ باعلي صوته يا انصار الله راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا---- فاحاطوا بنا حتي جعلونا في مثل المسكة وانا اذب عنه---- فاخلف رجل السيف فضرب رجل ابنة فوقع وصاح امية صيحة ما سمعت مثلها قط---- فقلت انج بنفسك ولا نجاء به فو الله-	322	-8763799334870536406	505	958.0	396	534	94.56929016113281	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0918	false	-7469353167586304302	242	267	1163	1289	1465	300	انه لما التقي الناس ودنا بعضهم من بعض قال ابو جهل بن هشام اللهم اقطعنا للرحم واتانا بما لا يعرف فاحنه الغداة فكان هو المستفتح	918	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0323	true	6296825577631120030	262	283	1293	1403	1488	300	انه لما التقي الناس ودنا بعضهم من بعض قال---------------- اللهم اقطعنا للرحم واتانا بما لا نعرف فاحنه الغداة فكان هو المستفتح	323	-8763799334870536406	109	211.0	88	126	86.5079345703125	19	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0922	false	-4850520598966791818	116	300	533	1429	1429	300	ما اغني عنك شيءا قال فهبروهما باسيافهم حتي فرغوا منهما قال فكان عبد الرحمن يقول يرحم الله بلالا ذهبت ادراعي وفجعني باسيري --شهود الملاءكة وقعة بدر شهود الملاءكة وقعة بدر قال ابن اسحاق وحدثني عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن ابي بكر-------------------------------------------------------- انه حدث عن ابن عباس قال---------------- حدثني رجل من بني غفار قال اقبلت انا وابن عم لي حتي اصعدنا في جبل يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان ننتظر الوقعة علي من تكون الدبرة فننتهب مع من ينتهب قال فبينا نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا فيها حمحمة الخيل فسمعت قاءلا يقول افدم حيزوم فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ثم تماسكت -قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر عن بعض بني ساعدة عن ابي اسيد مالك بن ربيعة وكان شهد بدرا قال بعد ان ذهب بصره-------------- لو كنت اليوم ببدر ومعي بصري لاريتكم الشعب الذي خرجت منه الملاءكة لا اشك فيه ولا اتماري -قال ابن اسحاق وحدثني ابي اسحاق بن يسار عن رجال من بني مازن بن النجار عن ابي داود المازني وكان شهد بدرا قال اني لاتبع رجلا من المشركين يوم بدر لاضربه اذ-	922	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0323	true	6296825577631120030	0	184	0	927	1488	300	ما اغني عنك شيءا---- فهبروهما باسيافهم حتي فرغوا منهما---- فكان عبد الرحمن يقول -رحم الله بلالا ذهبت ادراعي وفجعني باسيري وقاتلت الملاءكة يوم ------------------------بدر قال ابن عباس ولم تقاتل في يوم سواه وكانوا يكونون فيما سواه من الايام عددا ومددا لا يضربون وكانت سماهم يوم بدر عماءم بيضاء قد ارسلوها في ظهروهم ويوم حنين عماءم حمرا وذكر ابن هشام عن عليرضي الله عنهفي سيماهم يوم بدر مثل ما قال ابن عباس الا جبريل فان في حديث علي انه كانت عليه عمامة صفراء وقال ابن عباس حدثني رجل من---- غفار قال اقبلت انا وابن عم لي حتي اصعدنا في حيل يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان نن-ظر ل----------من تكون الدبرة فننتهب مع من ينتهب---- فبينا نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا فيها حمحمة الخيل فسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ثم تماسكت وقال ابو--------------------------------------------------------- اسيد الساعدي------------------------ بعد ان ذهب بصره وكان شهد بدرا لو كنت اليوم ببدر ومعي بصري لاريتكم الشعب الذي خرجت منه الملاءكة لا اشك---- ولا اتماري وقال ابو-------------------------------------------------------------------- داود المازني------------------ اني لاتبع رجلا من المشركين يوم بدر لاضربه اذ	323	-8763799334870536406	609	1004.5	483	1150	52.956520080566406	105	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0924	false	-1835079682532627268	73	135	355	661	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- ان يلتمس في القتلي وقد قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما بلغنيانظروا ان خفي عليكم في القتلي الي اثر جرح في ركبته فاني ازدحمت يوما انا وهو علي مادبة لعبد الله بن جدعان ونحن غلامان وكنت اشف منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه فجحش -في احداهما جحشا لم يزل اثره به ---------قال عبد الله	924	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0323	true	6296825577631120030	198	260	989	1285	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من عدوه امر بابي جهل ان يلتمس في القتلي و---قال لهم --------------------------------------انظروا ان خفي عليكم في القتلي الي اثر جرح في ركبته فاني ازدحمت يوما انا وهو علي مادبة لعبد الله بن جدعان ونحن غلامان وكنت اشف منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه فجحشت في احداهما جحشا لم يزل اثره به وكان من حديث عدو الله	323	-8763799334870536406	259	471.0	205	337	76.85459899902344	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0923	false	6173380995856274932	222	285	1059	1381	1452	300	معاذ بن عمرو بن الجموح اخو بني سلمة ----سمعت القوم وابو جهل في مثل الحرجةقال ابن هشام الحرجة الشجر الملتف وفي الحديث عن عمر بن الخطاب انه سال اعرابيا عن الحرجة فقال هي شجرة من الاشجار لا يوصل اليهاوهم يقولون ابو الحكم لا يخلص -اليه قال فلما سمعتها جعلته من شاني فصمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه	923	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0324	true	523136354861787803	5	44	21	217	1467	300	معاذ بن عمرو بن الجموح اخو بني سلمة قال سمعت القوم وابو جهل في مثل الحربة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون ابو الحكم لا يخلصن اليه ف----لما سمعتها جعلته من شاني فصمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقة	324	-8763799334870536406	187	343.5	150	327	57.18654251098633	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0924	false	-1835079682532627268	2	297	8	1448	1461	300	وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه فلقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني وضعت عليها قدمي ثم تمطيت بها عليها حتي طرحتها قال ابن اسحاق ثم عاش بعد ذلك حتي كان------------- زمان عثمان------------- ثم مر بابي جهل وهو عقير معوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته فتركه وبه رمق وقاتل معوذ حتي قتل فمر عبد الله بن مسعود بابي جهل حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلتمس في القتلي وقد قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما بلغنيانظروا ان خفي عليكم في القتلي الي اثر جرح في ركبته فاني ازدحمت يوما انا وهو علي مادبة لعبد الله بن جدعان ونحن غلامان وكنت اشف منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه فجحش في احداهما جحشا لم يزل اثره به قال عبد الله بن مسعود----------------------------- فوجدته باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقهقال وقد كان ضبث بي مرة بمكة فاذاني ولكزني ثم قلت له هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبما ذا اخزاني اعمد من رجل قتلتموه اخبرني لمن الداءرة اليوم قال قلت لله ولرسوله قال ابن هشام ضبث قبض عليه ولزمه قال ضابء بن الحارث البرجمي فاصبحت مما كان بيني وبينكم من الود مثل الضابث الماء باليد قال ابن هشام ويقال اعار علي رجل قتلتموه اخبرني لمن الداءرة اليوم قال ابن اسحاق وزعم رجال من بني مخزوم ان ابن مسعود كان يقول قال لي لقد ارتقيت مرتقي صعبا يا رويعي الغنم قال ثم احتززت راسه ثم جءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا راس عدو الله ابي جهل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الذي لا اله غيرهقال وكانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قلت نعم والله الذي لا اله غيره ثم القيت راسه بين يدي- رسول الله صلي الله عليه وسلم	924	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0324	true	523136354861787803	44	217	217	1066	1467	300	فضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه فلقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني وضعت عليها قدمي ثم تمطيت بها عليها حتي طرحتها و----------------عاش بعد ذلك معاذ هذارحمه اللهالي زمان عثمان رضي الله عنه ثم مر بابي جهل وهو عقير معوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته فتركه وبه رمق وقاتل معوذ حتي قتل فمر عبد الله بن مسعود بابي جهل حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتماسه في القتلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله وقد كان ضبث بي مرة بمكة فاذاني ولكزني فوجدته باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقه----------------------------------------- ثم قلت له ---اخزاك الله يا عدو الله قال وبما-ذا اخزاني اعمد من رجل قتلتموه اخبرني لمن الداءرة اليوم ق----لت لله ولرسوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم احتززت راسه ثم جءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا راس عدو الله ابي جه----ل -----------------------------فقال الله الذي لا اله غيره--- وكانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قلت نعم والله الذي لا اله غيره ثم القيت راسه بين يديه فحمد الله وخرج مسلم ---------	324	-8763799334870536406	749	1323.5	591	1496	50.06684494018555	142	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0937	false	-6498043111448568157	262	299	1287	1479	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقتلي ان يطرحوا في القليب -طرحوا فيه الا ما كان من امية -بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فذهبوا ليحركوه فتزايل لحمه فاقروه والقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة	937	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0325	true	-4537478932104558100	241	277	1183	1372	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقتلي ان يطرحوا في القليب فطرحوا فيه الا ما كان من امية ابن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فذهبوا ليحركوه فتزايل----- فاقروه والقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة	325	-8763799334870536406	187	357.0	151	194	96.39175415039062	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0938	false	-6487071387331673197	12	300	61	1498	1498	300	يا اهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني--- وجدت ما وعدني ربي حقا قالت فقال له اصحابه يا رسول الله اتكلم قوما موتي فقال لهم لقد علموا ان ما وعدهم ربهم حقا قالت عاءشة والناس يقولون لقد سمعوا ما قلت لهم وانما قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد علموا قال ابن اسحاق وحدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال سمع ا-----------------------------------------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل وهو يقول يا اهل القليب يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام فعدد من كان منهم في القليب هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فقال المسلمون يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا -قال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني ----------------------------------------------------قال ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم هذه المقالة يا اهل القليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني نصرني الناس ثم قال هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا للمقالة التي قال شعر حسان فيمن القوا في القليب شعر حسان فيمن القوا في القليب قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت عرفت ديار زينب بالكثيب كخط الوحي في الورق القشيب تداولها الرياح وكل جون من الوسمي منهمر سكوب فامسي رسمها خلقا وامست يبابا بعد ساكنها الحبيب فدع عنك التذكر كل يوم ورد حرارة الصدر الكءيب وخبر بالذي لا عيب فيه بصدق غير اخبار الكذوب بما صنع المليك غداة بدر لنا في المشركين من النصيب غداة كان جمعهم حراء بدت اركانه جنح الغروب فلا-قيناهم منا بجمع كاسد الغاب مردان وشيب امام محمد قد وازروه علي الاعداء في لفح الحروب بايديهم صوارم-	938	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0326	true	-686374071458119028	8	193	61	984	1521	300	يا اهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فقا-----ل له اصحابه يا رسول الله اتكلم قوما موتي فقال لهم لقد علموا ان ما وعدهم ربهم حق ق-الت عاءشة والناس يقولون لقد سمعوا ما قلت لهم وانما قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد علموا وفي حديث--------------------------- انس ان المسلمين قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين نادي اصحاب الق---------------------------------------------------------------------------------------لي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني وذكر ابن عقبة نحوا من ذلك عن نافع عن عبد الله بن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال حسان بن ثابت عرفت ديار زينب بالكثيب كخط الوحي في الورق القشيب تداولها الرياح وكل جون من الوسمي منهمر سكوب فامسي رسمها خلقا وامست يبابا بعد ساكنها الحبيب فدع عنك التذكر كل يوم ورد حرارة الصدر الكءيب وخبر بالذي لا عيب فيه بصدق غير اخبار الكذوب بما صنع المليك غداة بدر لنا في المشركين من النصيب غداة كان جمعهم حراء بدت اركانه جنح الغروب فلا قيناهم منا بجمع كاسد الغاب مردان وشيب امام محمد قد وازروه علي الاعداء في لقح الحروب بايديهم صوارم	326	-8763799334870536406	794	1312.5	634	1536	51.69270706176758	151	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0939	false	-4197694606098800658	0	112	0	562	1464	300	مرهفات وكل مجرب خاطي الكعوب بنو الاوس الغطارف وازرتها بنو النجار في الدين الصليب فغادرنا ابا جهل صريعا وعتبة قد تركنا بالجبوب وشيبة قد تركنا في رجال ذوي حسب اذا نسبوا حسيب يناديهم رسول الله لما قذفناهم كباكب في القليب الم تجدوا كلامي كان حقا وامر الله ياخذ بالقلوب فما نطقوا ولو نطقوا لقالوا صدقت وكنت ذا راي مصيب قال ابن اسحاق ولما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلقوا في القليب اخذ عتبة بن ربيعة فسحب الي القليب فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما بلغنيفي وجه ابي حذيفة بن عتبة فاذا هو كءيب قد تغير لونه فقال يا ابا حذيفة لعلك قد دخلك من شان ابيك شء او	939	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0326	true	-686374071458119028	193	300	984	1521	1521	300	مرهفات وكل مجرب ماضي الكعوب بنو الاوس الغطارف وازرتها بنو النجار في الدين الصليب فغادرنا ابا جهل صريعا وعتبة قد تركنا بالحبوب وشيبة قد تركنا في رجال ذوي حسب اذا نسبوا حسيب يناديهم رسول الله لما قذفناهم كباكب في القليب الم تجدوا كلامي كان حقا وامر الله ياخذ بالقلوب فما نطقوا ولو نطقوا لقالوا صدقت وكنت ذا راي مصيب-------------- ولما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلقوا في القليب اخذ عتبة بن ربيعة فسحب الي القليب فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما ذكر--في وجه ابي حذيفة بن عتبة فاذا هو كءيب قد تغير----- فقال يا ابا حذيفة لعلك--- دخلك من شان ابيك شء او-	326	-8763799334870536406	531	1021.0	425	562	94.4839859008789	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0939	false	-4197694606098800658	112	292	562	1431	1464	300	كما قال صلي الله عليه وسلم فقال لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي ولا في مصرعه ولكنني كنت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه ذلك الي الاسلام فلما رايت ما اصابه وذكرت ما مات عليه من الكفر بعد الذي كنت ارجو له احزنني ذلك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير وقال له خيرا من نزل فيهم ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم من نزل فيهم ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهموكان ------الفتية الذين قتلوا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدر----------------- فنزل فيهم من القران فيما ذكر لنا ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها فاولءك ماواهم جهنم وساءت مصيرا فتية مسمين من بني اسد بن عبد العزي بن قصي الحارث بن زمعة بن الاسود بن ابن عبد المطلب بن اسد ومن بني مخزوم -ابو قيس بن الفاكه بن المغيرة بن عبد الله بن عمر ابن مخزوم وابو قيس بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ومن بني جمح علي بن امية بن خلف بن وهب بن	939	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0327	true	3232801255704861624	0	151	0	762	1508	300	كما قال صلي الله عليه وسلم ق-ال لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي ولا في مصرعه ولك-ني كنت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه ذلك ل----لاسلام فلما رايت ما اصابه وذكرت ما مات عليه من الكفر بعد الذي كنت ارجو له احزنني ذلك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير وقال له خيرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------وكان في قريش فتية اسلموا ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فلما هاجر الي المدينة حبسهم اباءهم وعشاءرهم بمكة وفتنوهم فافتتنوا ثم ساروا مع قومهم الي بدر فاصيبوا به جميعا فنزل فيهم من القران فيما ذكر---- ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها فاولءك ماواهم جهنم وساءت مصيرا النساء واولءك الفتية--------------------- الحارث بن زمعة بن ال---------------------------------------اسود وابو قيس بن ال----------------------------------------فاكه وابو قيس بن الوليد بن المغيرة و---------------------------------------علي بن امية بن خلف والعاص بن	327	-8763799334870536406	572	999.5	450	1010	56.633663177490234	110	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0940	false	3563137154327084551	14	225	63	1142	1510	300	اسلموا ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة حبسهم اباءهم وعشاءرهم بمكة وفتنوهم فافتتنوا ثم ساروا مع قومهم الي بدر فاصيبوا به جميع-------------------------ا ذكر الفء ببدر ذكر الفء ببدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بما في العسكر مما جمع الناس فجمع فاختلف ال----مسلمون فيه فقال من جمعه هو لنا وقال الذين كانوا يقاتلون العدو ويطلبونه والله لو لا نحن ما اصبتموه لنحن شغلنا عنكم القوم حتي اصبتم ما اصبتم وقال الذين كانوا يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يخالف اليه العدو والله ما انتم باحق به منا والله لقد راينا ان نقتل العدو اذ منحنا الله تعالي اكتافه- ولقد راينا ان ناخذ المتاع حين لم يكن دونه من يمنعه ولكنا خفنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كرة العدو فقمنا دونه فما انتم باحق به منا قال ابن اسحاق وحدثني عبد الرحمن بن الحارث وغيره من اصحابنا عن سليمان بن موسي عن مكحول عن ابي امامة الباهليواسمه صدي ابن عجلان فيما قال ابن هشامقال سالت عبادة بن الصامت --------عن الانفال فقال فينا ا------صحاب بدر -نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله الي رسوله------------------- فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المسلمين عن بواء يقول علي السواء	940	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0327	true	3232801255704861624	66	295	302	1487	1508	300	اسلموا ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فلما هاجر ال-----------------------------ي المدينة حبسهم اباءهم وعشاءرهم بمكة وفتنوهم فافتتنوا ثم ساروا مع قومهم الي بدر فاصيبوا به جميعا فنزل فيهم من القران فيما ذكر ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها فاولءك ماواهم جهنم وساءت مصيرا النساء واولءك الفتية الحارث بن زمعة بن الاسود وابو قيس بن الفاكه وابو قيس بن الوليد بن المغيرة وعلي بن امية بن خلف والعاص بن منبه بن الحجاج ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بما في العسكر مما جمع الناس فجمع فاختلف فيه المسلمون ف----قال من جمعه هو لنا وقال الذين كانوا يقاتلون العدو ويطلبونه والله لو-لا نحن ما اصبتموه لنحن شغلنا عنكم القوم حتي اصبتم ما اصبتم وقال الذين كانوا يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يخالف اليه العدو والله ما انتم باحق به منا و-----لقد راينا ان نقتل العدو اذ منحنا الله------ اكتافهم ولقد راينا ان ناخذ المتاع حين لم يكن دونه من يمنعه ولكنا خفنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كرة العدو فقمنا دونه فما انتم باحق به منا فكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة بن الصامت اذا سءل عن الانفال -قال فينا معاشر اصحاب بدر انزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله الي رسوله صلي الله عليه وسلم فقسمه بيننا------------------------------------ عن بواء يقول علي السواء	327	-8763799334870536406	814	1459.5	652	1414	57.56718444824219	148	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0941	false	3468645167339507321	17	300	88	1483	1483	300	ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الفتح عبد الله ابن رواحة بشيرا الي اهل العالية بما فتح الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم وعلي المسلمين وبعث زيد بن حارثة الي اهل السافلة قال اسامة بن زيد فاتانا الخبرحين سوينا التراب علي رقية ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كانت عند عثمان بن عفان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفني عليها مع ع------ثمانان زيد بن حارثة قد قدم قال فجءته وهو واقف بالمصلي -قد غشيه الناس وهو يقول قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو جهل بن هشام وزمعة بن الاسود وابو البختري والعاص بن هشام وامية -بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج قال قلت يا ابت احق هذا قال نعم والله يا بني قفول رسول الله من بدر قفول رسول الله من بدر ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا الي المدينة ومعه الاساري من المشركين وفيهم عقبة بن ابي معيط والنضر بن الحارث واحتمل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه النفل الذي اصيب من المشركين وجعل علي النفل عبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار فقال راجز من المسلمينقال ابن هشام يقال انه عدي بن ابي الزغباء اقم لها صدورها يا بسبس ليس بذي الطلح لها معرس ولا بصحراء غمير محبس ان مطايا القوم لا تخيس فحملها علي الطريق اكيس قد نصر الله وفر الاخنس ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اذا خرج----------------------------- من مضيق الصفراء نزل علي كثيب بين المضيق وبين النازيةيقال له سير-الي سرحة به فقسم هنالك النفل الذي افاء الله علي المسلمين من المشركين علي السواء ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالروحاء لفيه المسلمون يهنءونه بما-	941	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0328	true	6756222828181359261	6	180	35	900	1475	300	ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله -----------بن رواحة بشيرا الي اهل العالية بما فتح الله ع-------لي رسوله------------------- وعلي المسلمين وبعث زيد بن حارثة الي اهل السافلة قال اسامة بن زيد فاتانا الخبرحين سوينا ع-------لي رقية -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفني عليها مع زوجها عثمانان زيد بن حارثة قد قدم قال فجءته وهو واقف بالمصلي وقد غشيه الناس وهو يقول قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو جهل بن هشام وزمعة بن الاسود وابو البختري------- بن هشام وامية ابن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج---- قلت يا ابه احق هذا قال نعم والله يا-------------------------------------------- بني ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا الي المدينة ومعه الاساري من المشركين وفيهم عقبة بن ابي معيط والنضر بن الحارث حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مضيق الصفراء نزل علي كثيب ي-----------------------قال له سير الي سرحة به فقسم هنالك النفل الذي افاء الله علي المسلمين من المشركين علي السواء ثم ارتحل حتي -----------------------------اذا كان بالروحاء لقيه المسلمون يهنءونه بما	328	-8763799334870536406	805	1476.5	643	1434	56.136680603027344	145	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0942	false	2481535982127793306	0	180	0	865	1440	300	فتح الله عليه ومن معه من المسلمين فقال لهم سلمة بن سلامةكما حدثني عاصم بن عمر بن قتادة ويزيد بن رومان ما الذي تهنءوننا به فو الله ان لقينا الا عجاءز صلعا كالبدن المعقلة فنحرناها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اي ابن اخي اولءك الملا قال ابن هشام الملا الاشراف والرءساء مقتل النضر وعقبة مقتل النضر وعقبة قال ابن اسحاق حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصفراء قتل النضر بن الحارث قتله علي بن ابي طالب كما اخبرني بعض اهل العلم من اهل مكة قال ابن اسحاق ثم خرج حتي اذا كان بعرق الظبية قتل عقبة بن ابي معيط قال ابن هشام عرق الظبية عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق والذي اسر عقبة عبد الله بن سلمة احد بني العجلان قال ابن اسحاق فقال عقبة حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتله فمن للصبية يا محمد قال النار فقتله عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح الانصاري اخو بني عمرو بن عوف كما حدثني ابو عبيدة بن محمد بن عمار --بن --ياسر قال ابن هشام ويقال قتله علي بن ابي طالب	942	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0328	true	6756222828181359261	180	286	900	1407	1475	300	فتح الله عليه ومن معه من المسلمين فقال لهم سلمة بن سلامة بن وقش-------------------------------------- ما الذي تهنءوننا به فو الله ان لقينا الا عجاءز صلعا كالبدن المعلقة فنحرناها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اي ابن اخي اولءك الملا حتي اذا ------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصفراء قتل النضر بن الحارث قتله علي بن ابي طالبرضي الله عنه---------------------------------------ثم خرج حتي اذا كان بعرق الظبية قتل عقبة بن ابي معيط ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عقبة حين امر----------------------------- بقتله فمن للصبية يا محمد قال النار فقتله عاصم بن ثابت بن ابي ال-------------------------------------------------اقلح في قول ابن عقبة وابن اسحاق وقال ابن هشام------ قتله علي بن ابي طالب	328	-8763799334870536406	459	809.5	358	869	52.819332122802734	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0943	false	-1039416019819830154	144	300	691	1441	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ح-----------ين اقبل بالاساري------------- فرقهم بين اصحابه وقال استوصوا بالاساري خيرا قال وكان ابو عزيز بن عمير بن هاشم اخو مصعب بن عمير لابيه وامه في الاساري قال فقال ابو عزيز مر بي اخي مصعب بن عمير ورجل من الانصار ياسرني فقال شد يدك به فان امه ذات متاع لعلها تفديه منك قال وكنت في رهط من الانصار حين اقبلوا بي من بدر فكانوا اذا قدموا غداءهم وعشاءهم خصوني بالخبز واكلوا التمر لوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم اياهم بنا ما تقع في يد رجل منهم كسرة -----خبز الا نفحني بها قال فاستحيي فاردها علي احدهم فيردها علي ما يمسها بلوغ مصاب قريش الي مكة بلوغ مصاب قريش الي مكة قال ----------------------------------------------------------------------ابن هشام وكان ابو عزيز صاحب لواء المشركين ببدر بعد النضر ابن الحارث فلما قال اخوه مصعب بن عمير لابي اليسر وهو الذي اسره ما قال قال له ابو عزيز يا اخي هذه وصاتك بي فقال له مصعب انه-	943	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0329	true	7539672308664757980	117	236	560	1144	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قدم المدينة قبل -الاساري بيوم وقد كان فرقهم بين اصحابه وقال استوصوا بالاساري خيرا---- وكان ابو عزيز بن عمير-------- اخو مصعب بن عمير لابيه وامه في الاساري قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكنت في رهط من الانصار حين اقبلوا بي من بدر وكانوا اذا قدموا غداءهم وعشاءهم خصوني بالخبز واكلوا التمر لوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم اياهم بنا ما تقع في يد رجل منهم كسرة من الخبز الا نفحني بها قال فاستح-ي فاردها عليه----- فيردها علي ما يمسها قال ومر بي اخي مصعب ورجل من الانصار ياسرني فقال له شد يديك به فان امه ذات متاع لعلها تفديه منك فقال له ابو عزيزفيما ذكر ابن هشام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا اخي هذه وصاتك بي فقال له مصعب انه	329	-8763799334870536406	437	740.0	350	850	51.411766052246094	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0982	false	-7473197432647521787	255	300	1278	1500	1500	300	وذكر قاسم بن ثابت في الدلاءل- ان قريشا حين توجهت الي بدر مر هاتف من الجن علي مكة في اليوم الذي اوقع بهم المسلمون وهو ينشد بانفذ صوت ولا يري شخصه ازار الحنيفيون بدرا وقيعة سينقض منها ركن كسري وقيصرا ابادت رجالا من لءي وابرزت-	982	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0329	true	7539672308664757980	254	297	1227	1447	1466	300	وذكر قاسم بن ثابت في --دلاءله ان قريشا لما توجهت الي بدر مر هاتف من الجن علي مكةف-ي اليوم الذي اوقع بهم المسلمون-وهو ينشد بابعد صوت ولا يري شخصه ازار الحنيفيون بدرا وقيعة سينقض منها ركن كسري وقيصرا ابادت رجالا من لءي وابرزت	329	-8763799334870536406	211	392.5	169	224	94.19642639160156	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1047	false	3018810919538117504	0	126	0	608	1422	300	ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري نخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فالنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق قال ابن هشام فيقال والله اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه هذا الشعر قال لو بلغني هذا قبل -قتله لمننت عليه تاريخ الفراغ من بدر قال ابن اسحاق وكان فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1047	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0329	true	7539672308664757980	14	123	67	589	1466	300	ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوجة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فالنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشق---------------------------------------------------ق قال ابن هشام فيقال والله اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه هذا الشعر قال لو بلغني هذا قبل مقتله لمنن------------------------------------ت عليه ثم مضري رسول الله صلي الله عليه وسلم	329	-8763799334870536406	506	983.0	399	609	83.08702850341797	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0944	false	435698818363611657	24	300	113	1464	1464	300	وكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن عبد الله الخزاعي فقالوا ما وراءك قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وزمعة بن الاسود ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وابو البختري بن هشام فلما جعل يعدد اشراف قريش قال صفوان بن امية وهو قاعد في الحجر والله ان يعقل هذا فاسءلوه عني فقالوا ما فعل صفوان بن امية قال ها هو ذاك جالسا في الحجر وقد والله رايت اباه واخاه حين قتلا -قال ابن اسحاق وحدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة مولي ابن عباس قال قال ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب وكان الاسلام قد دخلنا اهل البيت فاسلم العباس واسلمت ام الفضل واسلمت وكان العباس بهاب قومه ويكره خلافهم وكان يكتم اسلامه وكان ذا مال كثير متفرق في قومه وكان ابو لهب قد تخلف عن بدر فبعث مكانه العاصي بن هشام بن المغيرة وكذلك كانوا صنعوا لم يتخلف رجل الا بعث مكانه رجلا فلما جاءه الخبر عن مصاب اصحاب بدر من قريش كبته الله واخزاه ووجدنا في انفسنا قوة وعزا قال وكنت رجلا ضعيفا وكنت اعمل الاقداح انحتها في حجرة زمزم فو الله اني لجالس فيها انحت اقداحي وعندي ام الفضل جالسة وقد سرنا ما جاءنا من الخبر اذ اقبل ابو لهب يجر رجليه بشر حتي جلس علي طنب الحجرة فكان ظهره الي ظهري فبينما هو جالس اذ قال الناس هذا ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلبقال ابن هشام واسم ابي سفيان المغيرةقد قدم قال فقال ابو لهب هلم الي فعندك لعمري الخبر قال فجلس اليه والناس قيام عليه فقال يا ابن اخي اخبرني كيف كان امر الناس قال والله ما-	944	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0330	true	-8679443253970671464	34	260	176	1271	1469	300	وكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن عبد الله الخزاعي فقالوا ما وراءك قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وزمعة بن الاسود ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وابو البختري بن هشام فلما جعل يعدد اشراف قريش قال صفوان بن امية وهو قاعد في الحجر والله ان يعقل هذا فس--لوه عني -قالوا ما فعل صفوان بن امية قال ها هو ذاك جالس- في الحجر وقد والله رايت اباه واخاه حين قتلا وقال --------------------------------------------------------------------------------------ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب وكان الاسلام قد دخلنا اهل البيت فاسلم العباس و------ام الفضل واسلمت وكان العباس يهاب قومه ويكره خلافهم فكان يكتم اسلامه وكان ذا مال كثير متفرق في قومه وكان ابو لهب قد تخلف عن بدر فلما--------------------------------------------------------------------------------------- جاءه الخبر عن مصاب اصحاب بدر من قريش كبته الله واخزاه ووجدنا في انفسنا قوة وعزة و--------------------كنت اعمل الاقداح------- في حجرة زمزم فو الله اني لجالس فيها انحت اقداحي وعندي ام الفضل جالسة وقد سرنا ما جاءنا من الخبر اذ اقبل ابو لهب يجر رجليه بشر حتي جلس الي طنب الحجرة----- ظهره الي ظهري فبينا- هو جالس اذ قال الناس هذا ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ----------------------------------قد قدم---- فقال ابو لهب هلم الي فعندك لعمري الخبر---- فجلس اليه والناس قيام عليه فقال يا ابن اخي اخبرني كيف كان امر الناس قال والله ما	330	-8763799334870536406	1082	2049.5	858	1353	79.9704360961914	208	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0945	false	6743668092776690625	0	40	0	203	1475	300	هو الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقودوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض والله ما تليق شيءا ولا يقوم لها شء قال ابو رافع	945	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0330	true	-8679443253970671464	260	300	1271	1469	1469	300	هو الا ان لقينا القوم -منحناهم اكتافنا يقتلوننا كيف شاء-ا وياسروننا كيف شاء-ا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض وا-له ما تليق شيءا ولا يقوم لها شء قال ابو رافع-	330	-8763799334870536406	196	365.0	157	203	96.55172729492188	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0983	false	4474664559250443975	3	37	20	196	1584	300	حسرا فيا ويح من امسي عدو محمد لقد جار عن قصد الهدي وتحيرا فقال قاءلهم من الحنيفيون فقالوا هم محمد واصحابه يزعمون انهم علي دين ابراهيم الحنيف ثم لم يلبثوا ان جاءهم الخبر اليقين	983	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0330	true	-8679443253970671464	0	34	0	176	1469	300	حسرا فيا ويح من امسي عدو محمد لقد جار عن قصد الهدي وتحيرا فقال قاءلهم من الحنيفيون فقالوا هو محمد واصحابه يزعمون انهم علي دين ابراهيم الحنيف ثم لم يلبثوا ان جاءهم الخبر اليقين	330	-8763799334870536406	175	349.0	141	176	99.43181610107422	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0945	false	6743668092776690625	40	110	203	554	1475	300	فرفعت طنب الحجرة بيدي ثم قلت تلك والله الملاءكة قال فرفع ابو لهب يده فضرب بها وجهي ضربة شديدة قال وثاورته فاحتملني فضرب بي الارض ثم برك علي يضربني وكنت رجلا ضعيفا فقامت ام الفضل الي عمود من عمد الحجرة فاخذته فضربته به ضربة فلعت في راسه شجة منكرة وقالت ا-ستضعفته ان غاب عنه سيده فقام موليا ذليلا فو الله ما عاش الا سبع ليال حتي رماه الله بالعدسة فقتلته	945	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0331	true	4379830476825281266	0	66	0	332	1485	300	فرفعت طنب الحجرة بيدي ثم قلت تلك والله الملاءكة---- فرفع ابو لهب يده فضرب---- وجهي ضربة شديدة---- وثاورته فاحتملني وضرب بي الارض ثم برك علي يضربني وكنت رجلا ضعيفا فقامت ام الفضل الي عمود من عمد الحجرة -------فضربته به ضربة فلقت في راسه شجة منكرة وقالت اتستضعف-ه ان غاب عنه سيده فقام موليا ذليلا فو الله ما عاش الا سبع ليال حتي رماه الله بالعدسة فقتلته	331	-8763799334870536406	329	618.5	263	352	93.46591186523438	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0963	false	2162370543007186032	181	291	882	1427	1469	300	الا يسيرا ---حتي رماه الله بالعدسة فقتل-ه وذك-------------ر الطبري في كتابه -ان العدسة قرحة كانت العرب تتشاءم بها ويرون انها تعدي اشد العدوي فلما رمي بها ابو لهب تباعد عنه بنوه فبقي--------- ثلاثا لا تقرب جنازته ولا يدفن ف------لما خافوا السبة-------------------- دفعوه بعود في حفرته ثم قذفوه بالحجارة من بعيد حتي واروه وقال ابن اسحاق في رواية يونس----------------- لم يحفروا له ولكن اسند --الي حاءط وقذفت- عليه الحجارة من خلف الحاءط ووري وذكر------ ان عاءشة كا------------نت اذا مرت بموضعه ذلك غطت وجهها وفي صحيح البخاري ان--------------------- بعض اهله راه في المنام في شر رحيبة وهي الحالة فقال ما لقيت بعدكم يعني راحة غير اني سقيت في مثل هذه ------------------------------------بعتقي ثويبة	963	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0331	true	4379830476825281266	58	188	290	959	1485	300	الا سبع ليال حتي رماه الله بالعدسة فقتلته وذكر محمد بن جرير الطبري في تاريخه ان العدسة قرحة كانت العرب تتشاءم بها ويرون انها تعدي اشد العدوي فلما اصابت ابا --لهب تباعد عنه بنوه وبقي بعد موته ثلاثا لا تقرب جنازته ولا يحاول دفنه فلما خافوا السبة في تركه حفروا له ثم دفعوه بعود في حفرته و--قذفوه بالحجارة من بعيد حتي واروه وقال ابن اسحاق في رواية يونس بن بكير عنه انهم لم يحفروا له ولكن اسندوه الي حاءط وقذفوا عليه الحجارة من خلف الحاءط حتي واروه ويروي ان عاءشةرضي الله عنهاكانت اذا مرت بموضعه ذلك غطت وجهها وخرج---- البخاري في صحيحه ان ابا لهب راه بعض اهل----ه في المنام بش----رحيبة اي ---حالة فقال ما لقيت بعدكم----- راحة غير اني سقيت في مثل هذهواشار الي النقرة بين السبابة والابهامبعتقي ثويبة	331	-8763799334870536406	469	767.5	376	693	67.67676544189453	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0964	false	7629000312047468826	2	107	9	506	1445	300	ما لقيت بعدكم راحة غير اني سقيت في مثل هذه واشار الي النقرة بين السبابة والابهام بعتقي ثويبة وف--------------------------------------------------------------------------------------ي غير البخاري ان الذي راه-------- من اهله هو اخوه العباس----- قال مكثت حولا بعد موت ابي لهب لا اراه في نوم ثم رايته في شر حال فقال ما لقيت بعدكم راحة الا ان العذاب يخفف عني كل يوم اثنين وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولد يوم الاثنين وكانت ثويبة قد بشرته بمولده -------------فقالت له اشعرت ان امنة ولدت غلاما لاخيك عبد الله فقال لها اذهبي فانت حرة فنفعه ذلك وهو في النار كما نفع اخاه ابا طالب ذبه عن رسول الله-صلي الله عليه	964	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0331	true	4379830476825281266	172	297	868	1469	1485	300	ما لقيت بعدكم راحة غير اني سقيت في مثل هذه-واشار الي النقرة بين السبابة والابهام-بعتقي ثويبة وثويبة هذه ارضعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وارضعت عمه حمزة وابا سلمة بن عبد الاسد وروي غير البخاري ان الذي راي ابا لهب من اهله هو اخوه العباس وانه قال مكثت حولا بعد موت ابي لهب لا اراه في نوم ثم رايته في شر حال فقال ما لقيت بعدكم راحة الا ان العذاب يخفف عني كل يوم اثنين وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولد يوم الاثنين فبشرت ابا لهب------- بمولده ثوبية مولاته فقالت له اشعرت ان امنة ولدت غلاما لاخيك عبد الله فقال لها اذهبي فانت حرة فنفعه ذلك وهو في النار كما نفع اخاه ابا طالب ذبه عن رسول الله صلي الله عليه	331	-8763799334870536406	475	878.0	374	610	77.86885070800781	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0945	false	6743668092776690625	120	258	604	1278	1475	300	اسحاق وحدثني---- يحيي بن ع-------------باد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال فاحت قريش علي قتلاهم ثم قالوا لا تفعلوا فيبلغ محمدا واصحابه فيشمتوا بكم ولا تبعثوا في اسراكم حتي تستانوا بهم لا يارب عليكم محمد واصحابه في الفداء قال وكان الاسود بن المطلب قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة بن الاسود وعقيل بن الاسود والحارث بن زمعة و-------------كان يحب ان يبكي علي بنيه فبينما هو كذلك اذ سمع ناءحة من الليل فقال لغلام له وقد ذهب بصره انظر هل احل النحب هل بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي علي ابي حكيمة يعني زمعة فان جوفي قد احترق قال فلما رجع اليه الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته قال فذاك حين يقول الاسود اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود	945	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0332	true	3426232002118162775	76	208	415	1066	1514	300	اسحاق بن يسار عن يحيي بن عباد عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير قال ن-------------احت قريش علي قتلاهم ثم قالوا لا تفعلوا فيبلغ محمدا واصحابه فيشمتوا بكم ولا تبعثوا في اسراكم حتي تستانوا بهم لا يارب عليكم محمد واصحابه في الفداء قال وكان الاسود بن المطلب قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة---------- وعقيل ابناه---- والحارث بن زمعة وهو ابن ابنه وكان يحب ان يبكي عليهم ف--------------------سمع ناءحة من الليل فقال لغلام له وقد ذهب يصره انظر هل احل النحب هل بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي علي ابي حكيمة-يعني زمعة-فان جوفي قد احترق---- فلما رجع اليه الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته قال فذاك حين يقول الاسود اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود	332	-8763799334870536406	601	1119.0	479	704	85.36931610107422	111	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0946	false	-4082791612997199663	22	65	106	321	1463	300	وكان في الاساري ابو وداعة بن ضبيرة السهمي فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم ان له بمكة ابنا كيسا تاجرا ذا مال وكانكم به قد جاءكم في طلب فداء ابيه فلما قالت قريش لا تعجلوا بفداء اسراءكم لا يارب عليكم محمد واصحابه قال	946	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0332	true	3426232002118162775	258	300	1309	1514	1514	300	وكان في الاساري ابو وداع---------ة السهمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له بمكة ابنا كيسا تاجرا ذا مال وكانكم به قد جاءكم في طلب فداء ابيه فلما قالت قريش لا تعجلوا بفداء اسرا-كم لا يارب عليكم محمد واصحابه قال-	332	-8763799334870536406	204	384.0	164	216	94.44444274902344	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0946	false	-4082791612997199663	275	300	1333	1463	1463	300	قال ابن اسحاق فلما قاولهم فيه مكرز وانتهي الي رضاهم قالوا هات الذي لنا قال اجعلوا رجلي مكان رجله وخلوا سبيله حتي يبعث اليكم بفداءه-	946	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0333	true	5328127644658259634	52	77	252	381	1486	300	سالم بن عوف-- فلما قاولهم فيه مكرز وانتهي الي رضاهم قالوا هات الذي لنا قال اجعلوا رجلي مكان رجله وخلوا سبيله حتي يبعث اليكم بفداءه	333	-8763799334870536406	122	227.5	99	131	93.12976837158203	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0946	false	-4082791612997199663	65	130	321	645	1463	300	المطلب بن ابي وداعة-وهو الذي كان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-عني صدقتم لا تعجلوا وانسل من الليل فقدم المدينة فاخذ اباه باربعة الاف درهم فانطلق به امر سهيل بن عمرو وفداءه امر سهيل بن عمرو وفداءه قال ثم بعثت قريش في فداء الاساري فقدم مكرز بن حفص ابن الاخيف في فداء سهيل بن عمرو وكان الذي اسره مالك بن الدخشم اخو بني سالم بن عوف	946	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0333	true	5328127644658259634	0	55	0	264	1486	300	المطلب بن ابي وداعة وهو الذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عني صدقتم لا تعجلوا وانسل من الليل فقدم المدينة فاخذ اباه باربعة الاف درهم-------------------------------------------------------------- ثم بعثت قريش في فداء الاساري فقدم مكرز بن حفص ب-ن الاحتف في فداء سهيل بن عمرو وكان الذي اسره مالك بن الدخشم اخو بني سالم بن عوف	333	-8763799334870536406	258	484.0	206	327	78.89908599853516	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0947	false	-1133973368415900886	85	174	437	852	1462	300	عمرو بن ابي سفيان بنت ابي عمرو واخت ابي معيط بن ابي عمرواسيرا في يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اس-ري بدر قال ابن هشام اسره علي بن ابي طالب قال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر قال فقيل لابي سفيان------- افد عمرا ابنك ق-ال ايجمع علي دمي ومالي قتلوا حنظلة وافدي عمرا دعوه في ايديهم يمسكو-ه ما بدا لهم قال فبينما هو كذلك محبوس بالمدينة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ خرج سعد بن النعمان بن اكال اخو بني عمرو بن عوف	947	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0333	true	5328127644658259634	234	300	1176	1486	1486	300	عمرو بن ابي سفيان بن حرب -------------------------------اسيرا في يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اساري بدر------------------------------------------------------------------------------ فقيل لابي سفيان بن حرب افد عمرا ابنك فقال ايجمع علي دمي ومالي قتلوا حنظلة وافدي عمرا دعوه في ايديهم يمسكونه ما بدا لهم---- فبين-ا هو كذلك محبوس بالمدينة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ خرج سعد بن النعمان بن اكال اخو بني عمرو بن عوف-	333	-8763799334870536406	295	519.5	234	425	69.4117660522461	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0947	false	-1133973368415900886	0	37	0	211	1462	300	فحلوا سبيل سهيل وحبسوا مكرزا مكانه عندهم فقال مكرز فديت باذواد ثمان سبا-فتي ينال الصميم غرمها لا المواليا رهنت يدي والمال ايسر من يدي علي ولكني خشيت المخازيا وقلت سهيل خيرنا فاذهبوا به لابناءنا حتي ندير الامانيا	947	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0333	true	5328127644658259634	77	115	381	593	1486	300	فخلوا سبيل سهيل وحبسوا مكرزا مكانه عندهم فقال مكرز فديت باذواد ثمان سبا فتي ينال الصميم غرمها لا المواليا رهنت يدي والمال ايسر من يدي علي ولكني خشيت المخازيا وقلت سهيل خيرنا فاذهبوا به لابناءنا حتي ندير الامانيا	333	-8763799334870536406	210	414.0	173	212	99.05660247802734	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0947	false	-1133973368415900886	178	300	870	1462	1462	300	معتمرا ومعه مرية له وكان شيخا مسلما في غنم له الن-قيع فحرج من هنالك معتمرا ولا يخشي الذي صنع به لم يظن انه يحبس بمكة انما جاء معتمرا وقد كان عهد قريشا لا يعرضون لاحد جاء حاجا او معتمرا الا بخير فعدا عليه ابو سفيان بن حرب بمكة فحبسه بابنه عمرو ثم قال ابو سفيان ارهط ابن اكال اجيبوا دعاءه تعاقدتم لا تسلموا السيد الكهلا فان بني عمرو لءام اذلة لءن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلا فاجابه حسان بن ثابت فقال -لو كان سعد يوم مكة مطلقا لاكثر فيكم قبل ان يءسر القتلا بعضب حسام او بصفراء نبعة تحن اذا ما انبضت تحفز النبلا ومشي بنو عمرو بن عوف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه خبره وسالوه ان يعطيهم عمرو-	947	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0334	true	5868870002023898628	0	120	0	585	1473	300	معتمرا ومعه مرية له وكان شيخا مسلما في غنم له بالبقيع فخرج من هنالك معتمرا ولا يخشي الذي صنع به لم يظن انه يحبس بمكة انما جاء معتمرا وقد كان عهد قريشا لا يعرضون لاحد جاء حاجا او معتمرا الا بخير فعدا عليه ابو سفيان بن حرب بمكة فحبسه بابنه عمرو ثم قال---------- ارهط ابن اكال اجيبوا دعاءه تعاقدتم لا تسلموا السيد الكهلا فان بني عمرو لءام اذلة لءن لم تفكوا عن اسيرهم الكبلا فاجابه حسان بن ثابت فقال ولو كان سعد يوم مكة مطلقا لاكثر فيكم قبل ان يءسر القتلا بعضب حسام او بصفراء نبعة تحن اذا ما انبضت تحفز النبلا ومشي بنو عمرو بن عوف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه خبره وسالوه ان يعطيهم عمرو	334	-8763799334870536406	577	1134.0	458	595	96.97479248046875	115	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0948	false	7143400585523911583	0	258	0	1268	1469	300	بن ابي سفيان فيفكوا به صاحبهم ففعل رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فبعثوا به الي ابي سفيان فخلي سبيل سعد اسر ابي العاص بن الربيع اسر ابي العاص بن الربيع قال ابن اسحاق وقد كان في الاساري ابو العاص بن الربيع ابن عبد العزي بن عبد شمس ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوج ابنته زينب قال ابن هشام اسره خراش بن الصمة احد بني حرام سبب زواج ابي العاص من زينب سبب زواج ابي العاص من زينب قال ابن اسحاق وكان ابو العاص من رجال مكة المعدودين مالا وامانة وتجارة وكان لهالة بنت خويلد وكانت خديجة خالته فسالت خديجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يزوجه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخالفها وذلك قبل ان ينزل عليه الوحي------------------------- فزوجه وكانت تعده بمنزلة ولدها فلما اكرم الله رسوله صلي الله عليه وسلم بنبوته امنت به خديجة وبناته فصدق----------نه وشهدن ان ما-- جاء به--- الحق ودن بدينه وثبت ابو العاص علي شركه سعي قريش في تطليق بنات الرسول من ازواجهن سعي قريش في تطليق بنات الرسول من ازواجهن وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوج عتبة بن ابي لهب رقية او ام كلثوم فلما بادي -----------------------------قريشا بامر الله -------تعالي وبالعداوة قالوا انكم قد فرغتم محمدا من همه فردوا عليه بناته فاشغلوه بهن فمشوا الي ابي العاص فقالوا له فارق صاحبتك ونحن نزوجك اي امراة من قريش شءت قال لا وا--لله اني لا افارق صاحبتي وما احب ان لي بامراتي امراة من قريش وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يثني عليه في صهره خيرا فيما بلغني ثم مشوا الي عتبة بن ابي لهب	948	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0334	true	5868870002023898628	120	300	585	1473	1473	300	بن ابي سفيان فيفكوا به صاحبهم ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعثوا به الي ابي سفيان فخلي سبيل سعد و-----------------------------------------------------------------كان في ----ايضاابو العاص بن الربيع -بن عبد العزي بن عبد شمس ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم -زوج ابنته زينب وكان صلي الله عليه وسلم يثني عليه في صهره خيرا وكان---------------------------------------------------------------------------- من رجال مكة المعدودين مالا وامانة وتجارة وهو ابن اخت خديجةرضي الله عنهاوهي ------سالت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- قبل ان ينزل عليه الوحي ان يزوجه وكان لا يخالفها فزوجه وكانت تعده بمنزلة ولدها فلما اكرم الله رسوله صلي الله عليه وسلم بنبوته امنت به خديجة وبناته فصدقنه ودن بدينه وشهدن ان الذي جاء به هو الحق---------- وثبت ابو العاص علي شركه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بادي رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا بامر الله تبارك وتعالي وبالعداوة قالوا انكم--- فرغتم محمدا من همه فردوا عليه بناته فاشغلوه بهن فمشوا الي ابي العاص فقالوا له فارق صاحبتك ونحن نزوجك اي امراة من قريش شءت قال لا ها الله اذا لا افارق صاحبتي وما احب ان لي ب----ها امراة من قريش-------------------------------------------------------------------- ثم مشوا الي عتبة بن ابي لهب-	334	-8763799334870536406	713	1192.5	567	1348	52.89317321777344	130	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0948	false	7143400585523911583	237	300	1172	1469	1469	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يثني عليه في صهره خيرا فيما بلغني ثم مشوا الي عتبة بن ابي لهب فقالوا له طلق بنت- محمد ونحن ننكحك اي امراة من قريش شءت فقال ان زوجتموني بنت- ابان بن سعيد بن العاص او -بنت سعيد بن العاص فارقتها فزوجوه بنت سعيد بن العاص وفارقها ولم يكن دخل بها فاخرجها الله من يده كرامة-	948	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0335	true	-1542608686238494064	0	55	0	264	1456	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجه رقية او ام كلثوم -------------------------------------فقالوا له طلق ابنة محمد ونحن ننكحك اي امراة من قريش شءت فقال ان زوجتموني ابنة ابان بن سعيد بن العاص او ابنة سعيد بن العاص فارقتها فزوجوه بنت سعيد بن العاص وفارقها ولم يكن دخل بها فاخرجها الله من يده كرامة	335	-8763799334870536406	229	420.5	180	301	76.0797348022461	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0949	false	-8029632376292130345	0	300	0	1473	1473	300	لها وهوانا له وخلف عليها عثمان بن عفان بعده ابو العاص عند الرسول وبعث زينب في فداءه ابو العاص عند الرسول وبعث زينب في فداءه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل بمكة ولا يحرم مغلوبا علي امره وكان الاسلام قد فرق بين زينب -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اسلمت وبين ابي العاص بن الربيع الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يقدر ان يفرق بينهما فاقامت معه علي اسلامها وهو علي شركه حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صارت قريش الي بدر صار فيهم ابو العاص بن الربيع فاصيب في الاساري يوم بدر فكان بالمدينة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها ما---لها فافعلوا فقالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه وردوا عليها الذي لها خروج زينب الي المدينة خروج زينب الي المدينة تاهبها وارسال الرسول رجلين ليصحباها تاهبها وارسال الرسول رجلين ليصحباها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ عليه او وعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك ان يخلي سبيل زينب اليه او كان فيما شرط عليه --------------------------------------------في اطلاقه ولم يظهر ذلك منه ولا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيعلم ما هو الا انه لما خرج ابو العاص الي مكة وخلي سبيله بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم------ زيد بن حارثة ورجلا من الانصار مكانه فقال كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها-	949	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0335	true	-1542608686238494064	55	280	264	1352	1456	300	لها وهوانا له وخلف عليها عثمان بن عفان --------------------------------------------------------------------------------بعده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل بمكة ولا يحرم مغلوبا علي امره وكان الاسلام قد فرق بين زينب ابنته-------------------------------------- وبين ابي العاص---------- الا انه ----------------------------كان لا يقدر ان يفرق بينهما فاقامت معه علي اسلامها وهو علي شركه حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سارت قريش الي بدر سار فيهم ابو العاص---------- فاصيب في الاساري-------- فكان بالمدينة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------لما بعث اهل مكة في فداء اسرا-هم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص---------- بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني بها ف-------لما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا -قالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه وردوا عليها مال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ عليه ----------------------------------------ان يخلي سبيل زينب اليه او وعده ابو العاص بذلك او شرطه عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في اطلاقه ولم يظهر ذلك منه ولا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيعلم ما هو الا انه لما خرج ابو العاص الي مكة وخلي سبيله بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانه زيد بن حارثة ورجلا من الانصار ------فقال كونا ببطن ياجح حتي تمر بكما زينب فتصحباها	335	-8763799334870536406	996	1756.5	788	1528	65.18324279785156	191	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0950	false	8338404417840328969	45	300	222	1479	1479	300	قالت----- بينا انا اتجهز بمكة للحوق بابي لقيتني هند بنت- عتبة فقالت يا -بنت محمد الم يبلغني انك تريدين اللحوق بابيك قالت فقلت ما اردت ذلك فقالت اي ابنة عمي لا تفعلي ان كانت لك حاجة بمتاع مما يرفق بك في سفرك او بمال تتبلغين به الي ابيك فان عندي حاجتك فلا تضطني مني فانه لا يدخل بين النساء ما----- بين الرجال قالت وا-------لله ما اراها قالت ذلك الا لتفعل قالت ولكني خفتها فانكرت ان اكون اريد ذلك وتجهزت ما اصاب زينب من قريش عند خروجها ومشورة ابي سفيان ما اصاب زينب من قريش عند خروجها ومشورة ابي سفيان فلما فرغت بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم من جهازها قدم لها حموها كنانة بن الربيع اخو زوجها بعيرا فركبته واخذ قوسه وكنانته ثم خرج بها نهارا يقود بها وهي في هودج لها وتحدث بذلك رجال من قريش فخرجوا في طلبها حتي ادركوها بذي طوي فكان اول من سبق اليها هبار بن الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي والفهري فروعها هبار بالرمح وهي في هودج--ها وكانت المراة حاملافيما يزعمونفلما ريعت طرحت ذا بطنها وبرك حموها كنانة ونثر كنانته ثم قال والله لا يدنو مني رجل الا وضعت فيه سهما فتكر-كر الناس عنه واتي ابو سفيان------- في جلة من قريش فقال ايها الرجل كف عنا نبلك حتي نكلمك فكف فاقبل ابو سفيان حتي وقف عليه فقال انك لم تصب خرجت بالمراة علي رءوس الناس علانية وقد عرفت مصيبتنا ونكبتنا وما دخل علينا من محمد فيظن الناس اذا خرجت ب----ابنته اليه علانية علي رءوس الناس من بين اظهرنا ان ذلك عن ذل اصابنا عن مصيبتنا-	950	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0336	true	5128053206301449209	0	229	0	1118	1470	300	قالت زينب بينا انا اتجهز بمكة----------- لقيتني هند ابنة عتبة فقالت يا ابنة محمد الم يبلغني انك تريدين اللحوق بابيك قا-----لت ما اردت ذلك ق-الت اي ابنة عم- لا تفعلي ان كانت لك حاجة بمتاع مما يرفق بك في سفرك او بمال تتبلغين به الي ابيك فان عندي حاجتك فلا تضطني مني فانه لا يدخل بين النساء ما يدخل بين الرجال قالت زينب فو الله ما اراها قالت ذلك الا لتفعل----- ولكني خفتها فانكرت ان اكون اريد ذلك وتجهزت و--------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرغت بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم من جهازها قدم---- اليها كنانة بن الربيع اخو زوجها بعيرا فركبته واخذ قوسه وكنانته ثم خرج بها نهارا يقود بها وهي في هودج لها وتحدث بذلك رجال قر---يش فخرجوا في طلبها حتي ادركوها بذي طوي فكان اول من سبق اليها هبار بن الاسود -------------------------------الفهري فروعها هبار بالرمح وهي في هودج لها وكانت------- حاملافيما يزعمونفلما ريعت طرحت ذا بطنها وبرك حموها كنانة ونثر كنانته ثم قال والله لا يدنو مني رجل الا وضعت فيه سهما فتكر كر الناس عنه واتي ابو سفيان بن حرب في جلة من قريش فقال ايها الرجل كف عنا نبلك حتي نكلمك فكف فاقبل ابو سفيان حتي وقف عليه فقال انك لم تصب خرجت بالمراة علي رء-س الناس علانية وقد عرفت مصيبتنا ونكبتنا وما دخل علينا من محمد فيظن الناس اذا خرجت اليه ابنت-----ه علانية علي رء-س الناس من بين اظهرنا ان ذلك عن ذل اصابنا عن مصيبتنا	336	-8763799334870536406	1070	1984.5	851	1291	82.88148498535156	204	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0951	false	-1766596629334049574	0	62	0	314	1485	300	التي كانت وان ذلك منا ضعف ووهن ولعمري ما-لنا بحبسها عن ابيها من حاجة وما-لنا في ذلك من ثورة ولكن ارجع بالمراة حتي اذا هدات الاصوات وتحدث الناس ان قد رددناها فسلها سرا والحقها بابيها قال ففعل فاقامت ليالي حتي اذا هدات الاصوات خرج بها ليلا حتي اسلمها الي زيد بن حارثة وصاحبه فقدما بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	951	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0336	true	5128053206301449209	229	292	1118	1428	1470	300	التي كانت وان ذلك من- ضعف ووهن ولعمري ما لنا بحبسها عن ابيها من حاجة وما لنا في ذلك من ثورة ولكن ارجع -المراة حتي اذا هدات الاصوات وتحدث الناس ان قد رددناها فسلها سرا والحقها بابيها---- ففعل فاقامت ليالي حتي اذا هدات الاصوات خرج بها ليلا حتي اسلمها الي زيد بن حارثة وصاحبه فقدما بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	336	-8763799334870536406	308	589.5	247	316	97.46835327148438	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0952	false	-3317875187997848278	74	300	376	1531	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -سرية انا فيها فقال لنا ان ظفرتم بهبار بن الاسود او الرجل الاخر الذي سبق معه الي زينبقال ابن هشام وقد سمي ابن اسحاق الرجل في حديثه وقال هو نافع بن عبد قيس فحرقوهما بالنار قال فلما كان الغد بعث الينا فقال اني كنت--- امرتكم بتحريق هذين الرجلين ان اخذتموهما ثم رايت انه لا ينبغي لاحد ان يعذب بالنار الا الله------- فان ظفرتم بهما فاقتلوهما اسلام ابي العاص بن الربيع اسلام ابي العاص بن الربيع استيلاء المسلمين علي تجارة معه واجارة زينب له استيلاء المسلمين علي تجارة معه واجارة زينب له قال ابن اسحاق واقام ابو العاص بمكة واقامت زينب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة حين فرق بينهما الاسلام حتي اذا كان قبيل الفتح خرج ابو العاص تاجرا الي الشام وكان رجلا مامونا بمال له واموال لرجال من قريش ابضعوها معه فلما فرغ من تجارته واقبل قافلا لقيته سرية لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابوا ما معه واعجزهم هاربا فلما قدمت السرية بما اصابوا من ماله اقبل ابو العاص تحت الليل حتي دخل علي زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستجار بها فاجارته وجاء في طلب ماله فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبحكما حدثني يزيد ابن رومانفكبر وكبر الناس معه صرخت زينب من صفة النساء ايها الناس اني قد اجرت ابا العاص بن الربيع قال فلما سلم رسول الله صلي-	952	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0337	true	130500989466724581	15	187	82	943	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرية بعثها بتحريق ---------------هبار بن الاسود او الرجل------ الذي سبق معه الي زينب ان ظفروا بهما ثم-------------------------------------------------------------------------------------- بعث اليهم فقال اني كنت قد امرتكم بتحريق هذين الرجلين ان اخذتموهما ثم رايت انه لا ينبغي----- ان يعذب بالنار الا الله عز وجل فان ظفرتم بهما فاقتلوهما و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقام ابو العاص بمكة واقامت زينب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- حين فرق بينهما الاسلام حتي اذا كان قبيل الفتح خرج ابو العاص تاجرا الي الشام وكان رجلا مامونا بمال له واموال لرجال من قريش ابضعوها معه فلما فرغ من تجارته واقبل قافلا لقيته سرية لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابوا ما معه واعجزهم هاربا فلما قدمت السرية بما اصابوا من ماله اقبل ابو العاص تحت الليل حتي دخل علي زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستجار بها فاجارته وجاء في طلب ماله فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبح -----------------------فكبر وكبر الناس معه صرخت زينب من صفة النساء ايها الناس اني قد اجرت ابا العاص بن الربيع ف----لما سلم رسول الله صلي	337	-8763799334870536406	816	1505.0	654	1167	69.92288208007812	154	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0953	false	-218129608480246530	0	149	0	726	1434	300	الله عليه وسلم من الصلاة اقبل علي الناس فقال ايها الناس هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشء من ذلك حتي سمعت ما سمعتم انه يجير علي المسلمين ادناهم ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي ابنته فقال اي بنية اكرمي مثواه ولا يخلصن اليك فانك لا تحلين له المسلمون يردون عليه ماله ثم يسلم المسلمون يردون عليه ماله ثم يسلم قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي السرية الذين اصابوا مال ابي العاص فقال لهم ان هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد اصبتم له مالا فان تحسنوا وتردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله الذي افاء عليكم فانتم احق به فقالوا يا رسول الله بل نرده عليه فردوه عليه حتي ان الرجل لياتي بالدلو وياتي الرجل بالشنة وبالاداو-ة حتي ان	953	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0337	true	130500989466724581	187	300	943	1493	1493	300	الله عليه وسلم من الصلاة اقبل علي الناس فقال ايها الناس هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشء -------حتي سمعت ما سمعتم انه يجير علي المسلمين ادناهم ثم انصرف----------------------------- فدخل علي ابنته فقال اي بنية اكرمي مثواه ولا يخلصن اليك فانك لا تحلين له و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث الي السرية الذين اصابوا مال ابي العاص فقال لهم ان هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد اصبتم له مالا فان تحسنوا وتردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله الذي افاء عليكم فانتم احق به قا-لوا يا رسول الله بل نرده عليه فردوه عليه حتي ان الرجل لياتي بالدلو وياتي الرجل بالشنه و-الاداوده حتي ان-	337	-8763799334870536406	544	1036.5	432	727	74.82806396484375	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0953	false	-218129608480246530	150	244	732	1171	1434	300	لياتي بالشظاظ حتي ردوا عليه ماله باسره لا يفقد منه شيءا ثم احتمل الي مكة فادي الي كل ذي مال من قريش ماله ومن كان ابضع معه ثم قال يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي مال لم ياخذه قالوا لا فجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا اني----- اردت ان اكل اموالكم فلما اداها الله اليكم وفرغت منها اسلمت ثم خرج حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	953	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0338	true	2626129358413643710	1	91	6	430	1439	300	لياتي بالشظاظ حتي ردوا عليه ماله باسره لا يفقد منه شيءا ثم احتمل الي مكة فادي الي كل ذي مال من قريش مال-----------------ه ثم قال يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي مال لم ياخذه قالوا لا فجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد--- لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا اني انما اردت ان اكل اموالكم فلما اداها الله اليكم وفرغت منها اسلمت ثم خرج حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	338	-8763799334870536406	418	809.0	329	444	94.1441421508789	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0954	false	1703693571607289296	226	300	1066	1405	1405	300	عزة عمرو -بن عبد الله بن عثمان بن اهيب بن حذافة ابن جمح كان محتاجا ذا بنات فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد عرفت مالي من مال واني لذو حاجة وذو عيال فامنن علي فمن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ عليه ا--لا يظاهر عليه احدا فقال ابو عزة في ذلك يمدح رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكر فضله ف-ي قومه -من مبلغ عني الرسول-	954	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0338	true	2626129358413643710	144	212	682	1000	1439	300	عزة عمرو ابن عبد الله الجمحي--------------------------- كان متحاجا ذا بنات فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد عرفت مالي من مال واني لذو حاجة وذو عيال فامنن علي فمن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ عليه ان لا يظاهر عليه احدا فقال ابو عزة في ذلك يمدح رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكر فضله علي قومه ومن مبلغ عني الرسول	338	-8763799334870536406	303	558.5	237	345	87.82608795166016	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0954	false	1703693571607289296	2	32	10	159	1405	300	لما قدم من الشام ومعه اموال المشركين قيل له هل لك ان تسلم وتاخذ هذه الاموال فانها اموال المشركين فقال ابو العاص بءس ما ابدا به اسلامي ان اخون امانتي	954	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0338	true	2626129358413643710	100	127	470	603	1439	300	لما قدم من الشام ومعه اموال المشركين قيل له هل لك ان تسلم وتاخذ هذه الاموال فانها للمشر------كين فقال---------- بءس ما ابدا به اسلامي ان اخون امانتي	338	-8763799334870536406	128	246.5	101	149	85.90604400634766	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0955	false	6251340478618156662	0	72	0	362	1482	300	محمدا بانك حق والمليك حميد وانت امرء تدعو الي الحق والهدي عليك من الله العظيم شهيد وانت امرء بوءت فينا مباءة لها درجات سهلة وصعود فانك من حاربته لمحارب شقي ومن سالمته لسعيد ولكن اذا ذكرت بدرا واهله تاوت ما-بي حسرة وقعود -----------------ثمن الفداء ثمن الفداء قال ابن هشام كان فداء المشركين يومءذ اربعة الاف درهم للرجل----------- الي الف درهم الا من لا شء له فمن-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	955	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0338	true	2626129358413643710	212	291	1000	1393	1439	300	محمدا بانك حق والمليك حميد وانت امرء تدعو الي الحق والهدي عليك من الله العظيم شهيد وانت امرء بوءت فينا مباءة لها درجات سهلة وصعود فانك من حاربته لمحارب شقي ومن سالمته لسعيد ولكن اذا ذكرت بدرا واهله تاوب ما بي حسرة وقعود وذكر موسي بن عقبة ان المسلمين جهدوا علي ابي عزة هذا عندما اسر ببدر ان يسلم فقال لا حتي اضرب في الخزرجية يوما الي الليل وما وقع في شعره ومحاورته رسول الله صلي الله عليه وسلم	338	-8763799334870536406	271	462.5	214	393	68.95674133300781	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0969	false	-5110192091158457802	0	74	0	350	1452	300	وممن كان يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه----- ويلقون منه عناء وهو بمكة وكان ابنه وهب بن عمير في اساري بدر قال ابن هشام اسره رفاعة بن رافع احد بني زريق قال ابن اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير قال فذكر اصحاب القليب ومصلبهم فقال--- صفوان وال--له ان في العيش---- بعدهم خير قال له عمير صدقت والله اما والله لو لا دين علي ليس له عندي قضاء	969	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0339	true	-8006244382191654707	238	300	1111	1407	1407	300	وممن كان يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه بمكة ويلقون منه عنتا--------- وكان ابنه وهب بن عمير في اساري بدر فجلس عمير مع صفوان بن امية في الحجر بعد مصاب اهل بدر بيسير--------------------------------------------------- فذكر اصحاب القليب ومصابهم فقال له صفوان فو الله ان في العيش خير بعدهم ---فقال ع---مير صدقت والله اما والله لو-لا دين علي ليس له عندي قضاء-	339	-8763799334870536406	226	349.0	174	364	62.087913513183594	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1084	false	-2522080990189157709	115	258	585	1261	1463	300	من عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم بدر وكان فقيرا ذا عيال وحاجة وكان في الاساري فقال اني فقير ذو عيال وحاجة قد عرفتها فامنن علي صلي الله عليه وسلم فمن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له صفوان -بن امية------------- يا ابا عزة انك امرء شاعر فاعنا بلسانك فاخرج معنا فقال ان محمدا قد من علي فلا اريد ان اظاهر عليه قال فاع----نا بنفسك فلك الله علي ان رجعت ان اغنيك وان اصبت ان اجعل بناتك مع بناتي يصيبهن ما اصابهن من عسر ويسر فخرج ابو عزة----- في تهامة ويدعو بني كنانة ويقول ايها بني عبد مناة الرزام انتم حماة وابو-كم حام لا تعد-وني نصركم بعد العام لا تسلموني لا يحل اسلام------------------------------- وخرج مسافع بن عبد مناف بن وهب بن حذافة بن جمح الي بني مالك ابن كنانة يحرضهم ويدعوهم ال حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1084	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0339	true	-8006244382191654707	12	150	45	683	1407	300	ان يخدع رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاد علي عدو الله ما اءتمر ولم يخدع الا نفسه وما شعر وذلك انه لما اخذت قريش قبل احد في الاعداد لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم طلبا بثارهم في يوم بدر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صفوان ابن امية لابي عزة هذا يا ابا عزة انك امرء شاعر فاعنا بلسانك فاخرج معنا فقال ان محمدا قد من علي فلا اريد ان اظاهر عليه قال بلي فاعنا بنفسك فلك الله علي ان رجعت ان اعينك وان اصبت ان اجعل بناتك مع بناتي يصيبهن ما اصابهن من عز- ويسر فخرج ابو عزة يسير في تهامة ويدعو بني كنانة ويقول اي-ا بني عبد مناة الرزام انتم حماة وابو كم حام لا تعدموني نصركم بعد العام لا تسلموني لا يحل اسلام ثم كان من الامر يوم احد ما كان --------------------------------------------------------------------------------------وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	339	-8763799334870536406	420	745.5	327	876	47.94520568847656	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1129	false	-6545932411178715275	229	300	1164	1500	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسره ببدر ثم من عليه ف------قال يا رسول الله اقلني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا تمسح عارضيك بمكة بعدها وتقول خدعت محمدا مرتين اضرب عنقه يا زبير فضرب عنقه قال- ابن هشام وبلغني-- عن سعيد بن المسيب انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان المءمن لا يلدغ من جحر مرتين اضرب عنقه يا عاصم بن ثابت فضرب عنقه-	1129	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0339	true	-8006244382191654707	160	230	736	1072	1407	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه ذلك ابا عزة الجمحي فقال يا رسول الله اقلني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا تمسح عارضيك بمكة -------تقول خدعت محمدا مرتين اضرب عنقه يا زبير فضرب عنقه وذكر ابن هشامفيما بلغه عن سعيد بن المسيب----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ان المءمن لا يلدغ من جحر مرتين اضرب عنقه يا عاصم بن ثابت فضرب عنقه	339	-8763799334870536406	288	508.5	227	353	81.5864028930664	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0969	false	-5110192091158457802	74	296	350	1432	1452	300	وعيال اخشي عليهم الضيعة بعدي لركبت الي محمد حتي اقتله فان لي قبلهم علة ابني اسير في ايديهم قال فاغتنمها صفوان وقال علي دينك انا اقضيه عنك وعيالك مع عيالي اواسيهم ما بقوا لا يسعني شء ويعجز عنهم فقال له عمير فاكتم---- شاني وشانك قال افعل رءية عمر له واخباره الرسول بامره رءية عمر له واخباره الرسول بامره قال ثم امر عمير بسيفه فشحذ له وسم ثم انطلق حتي قدم المدينة فبينا عمر بن الخطاب في نفر من المسلمين يتحدثون عن يوم بدر ويذكرون ما اكرمهم الله به وما اراهم من عدوهم اذ نظر عمر الي عمير بن وهب حين اناخ علي باب المسجد متوشحا السيف فقال هذا الكلب عدو الله عمير ابن وهب والله ما جاء الا لشر وهو- الذي حرش بيننا وحزرنا للقوم يوم بدر ثم دخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله هذا عدو الله عمير بن وهب قد جاء متوشحا سيفه قال فادخله علي قال فاقبل عمر حتي اخذ بحمالة سيفه في عنقه فلببه بها وقال لرجال ممن------- كانوا معه من الانصار ادخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسوا عنده واحذروا عليه من هذا الخبيث فانه غير مامون ثم دخل به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرسول يحدثه بما بينه هو وصفوان فيسلم الرسول يحدثه بما بينه هو وصفوان فيسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	969	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0340	true	7502437781597397265	0	208	0	1004	1434	300	وعيال اخشي عليهم الضيعة بعدي لركبت الي محمد حتي اقتله فان لي في-هم علة ابني اسير في ايديهم---- فاغتنمها صفوان فقال علي دينك انا اقضيه عنك وعيالك مع عيالي اواسيهم ما بقوا لا يسعني شء ويعجز عنهم -قال عم---ير فاكتم عني شاني وشانك قال افع----------------------------------------------------------------------ل ثم امر عمير بسيفه فشحذ له وسم ثم انطلق حتي قدم المدينة فبينا عمر بن الخطاب في نفر من المسلمين يتحدثون عن يوم بدر ويذكرون ما اكرمهم الله به وما اراهم من عدوهم اذ نظر عمر الي عمير بن وهب حين اناخ علي باب المسجد متوشحا السيف فقال هذا الكلب عدو الله عمير -بن وهب------ ما جاء الا لشر وهذا الذي حرش بيننا وحرزنا للقوم يوم بدر ثم دخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني الله هذا عدو الله عمير بن وهب قد جاء متوشحا سيفه قال فادخله علي---- فاقبل عمر حتي اخذ بحمالة سيفه في عنقه فلببه بها وقال لرجال من الانصار كانوا معه----------- ادخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسوا عنده واحذروا عليه هذ---ا الخبيث فانه غير مامون ثم دخل به------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك قال ارسله يا عمر ادن يا عمير فدنا ثم قال انعموا صباحا وكانت تحية اهل الجاهلية بينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	340	-8763799334870536406	855	1607.0	674	1217	70.25472259521484	165	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0970	false	7355264813080668579	2	120	8	561	1443	300	قال ارسله يا عمر ادن يا عمير فدنا ثم قال انعموا صباحا وكانت تحية اهل الجاهلية بينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير بالسلام تحية اهل الجنة فقال اما والله يا محمد ان كنت بها-------- لحديث عهد قال فما جاء بك يا عمير قال جءت لهذا الاسير الذي في ايديكم فاحسنوا فيه قال فما بال السيف في عنقك -قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا شيءا قال اصدقني ما الذي جءت له قال ما جءت الا لذلك قال بل- قعدت انت وصفوان بن امية في الحجر فذكرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت لو لا دين علي وعيال عندي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل لك صفوان بدينك	970	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0340	true	7502437781597397265	184	300	886	1434	1434	300	قال ارسله يا عمر ادن يا عمير فدنا ثم قال انعموا صباحا وكانت تحية اهل الجاهلية بينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير بالسلام تحية اهل الجنة ق-ال اما والله-------- ان كنت بها يا محمد لحديث عهد قال فما جاء بك يا عمير قال جءت لهذا الاسير الذي في ايديكم فاحسنوا فيه قال فما بال السيف في عنقك فقال قبحها الله من سيوف وهل اغنت---- شيءا قال اصدقني ما الذي جءت له قال ما جءت الا لذلك قال بلي قعدت انت وصفوان بن امية في الحجر فذكرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت لو-لا دين علي وعيال عندي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل لك صفوان بدينك-	340	-8763799334870536406	537	1027.5	424	563	95.38188171386719	107	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0970	false	7355264813080668579	120	300	561	1443	1443	300	وعيالك علي ان تقتلني له والله حاءل بينك وبين ذلك قال عمير اشهد انك رسول الله وقد كنا يا رسول الله نكذبك بما كنت تاتينا به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي وهذا امر لم يحضره الا انا وصفوان فو الله اني لاعلم ما اتاك به الا الله فالحمد لله الذي هداني للاسلام وساقني هذا المساق ثم شهد -شهادة الحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقهوا اخاكم في دينه واقرءوه القران واطلقوا له اسيره ففعلوا رجوعه الي مكة يدعو للاسلام رجوعه الي مكة يدعو للاسلام ثم قال يا رسول الله اني كنت جاهدا علي اطفاء نور الله شديد الاذي لمن كان علي دين الله عز وجل وانا احب ان تاذن لي فاقدم مكة فادعوهم الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم والي الاسلام لعل الله يهديهم والا اذيتهم في دينهم كما كنت اوذي اصحابك في دينهم قال فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلحق بمكة وكان صفوان ابن امية حين خرج عمير بن وهب يقول ابشروا بوقعة تاتيكم الان في ايام تنسيكم وقعة بدر وكان صفوان يسال عنه الركبان حتي قدم راكب-	970	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0341	true	-1812439918310629685	0	155	0	760	1480	300	وعيالك علي ان تقتلني له والله حاءل بينك وبين ذلك قال عمير اشهد انك رسول الله -قد كنا يا رسول الله نكذبك بما كنت تاتينا به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي وهذا امر لم يحضره الا انا وصفوان فو الله اني لاعلم ما اتاك به الا الله فالحمد لله الذي هداني للاسلام وساقني هذا المساق ثم شهد بشهادة الحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقهوا اخاكم في دينه واقرءوه القران واطلقوا له اسيره ففعلوا------------------------------------------------------ ثم قال يا رسول الله اني كنت جاهدا علي اطفاء نور الله شديد الاذي لمن كان علي دين الله------- وانا احب ان تاذن لي فاقدم مكة فادعوهم الي الله وال------------------------------------ي الاسلام لعل الله يهديهم والا اذيتهم في دينهم كما كنت اوذي اصحابك في دينهم---- فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلحق بمكة وكان صفوان--------- حين خرج عمير------- يقول ابشروا بوقعة تاتيكم الان في ايام تنسيكم وقعة بدر وك------ان يسال عنه الركبان حتي قدم راكب	341	-8763799334870536406	755	1437.5	601	884	85.40724182128906	146	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0971	false	-8918073152181164104	0	183	0	872	1458	300	فاخبره عن اسلامه فحلف ان لا يكلمه ابدا ولا ينفعه بنفع ابدا قال ابن اسحاق فلما قدم عمير مكة اقام بها يدعو الي الاسلام ويءذي من خالفه اذي شديدا فاسلم علي يديه ناس كثير هو او ابن هشام الذي راي ابليس وما نزل فيه هو او ابن هشام الذي راي ابليس وما نزل فيه قال ابن اسحاق وعمير بن وهب او الحارث بن هشام قد ذكر لي احدهما الذي راي ابليس حين نكص علي عقبيه يوم بدر فقال اين اي سراق ومثل عدو الله فذهب فانزل الله------ تعالي فيه واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم-------- فذكر استدراج ابليس اياهم وتشبهه بسراقة بن مالك بن جعشم لهم حين ذكروا ما بينهم وبين بني بكر بن عبد مناة بن كنانة في الحرب التي كانت بينهم يقول الله تعالي ف-لما تراءت الفءتان-ونظر عدو الله الي جنود الله من الملاءكة قد ايد الله بهم رسوله صلي الله عليه وسلم والمءمنين علي عدوهم نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون وصدق عدو الله -------راي ما لم يروا وقال اني اخاف الله والله شديد العقاب	971	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0341	true	-1812439918310629685	155	300	760	1480	1480	300	فاخبره عن اسلامه فحلف ان لا يكلمه ابدا ولا ينفعه بنفع ابدا ف--------------لما قدم عمير مكة اقام بها يدعو الي الاسلام ويءذي من خالفه اذي شديدا فاسلم علي يديه ناس كثير-------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمير هذا ---او الحارث بن هشاميشك ابن --اسحاقهو الذي راي ابليس حين نكص علي عقبيه يوم بدر فقال اين اي سراق ومثل عدو الله فذهب فانزل اللهتبارك وتعالي-فيه واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم الانفال فذكر استدراج ابليس اياهم بتشبهه بسراقة بن مالك بن جعشم لهم حين ذكروا ما بينهم وبين بني بكر من--------------------- الحرب---------------- يقول الله عز وجل فلما تراءت الفءتان ونظر عدو الله الي جنود الله من الملاءكة قد ايد الله بهم رسوله------------------- والمءمنين علي عدوهم نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون وصدق عدو الله الكذوب راي ما لم يروا وقال اني اخاف الله والله شديد العقاب-	341	-8763799334870536406	670	1210.0	533	895	74.86033630371094	126	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0971	false	-8918073152181164104	183	300	872	1458	1458	300	فذكر لي انهم كانوا يرونه في كل منزل في صورة سراقة لا ينكرونه حتي اذا كان يوم بدر والتقي الجمعان نكص علي عقبيه فاوردهم ثم اسلمهم تفسير ابن هشام لبعض الغريب تفسير ابن هشام لبعض الغريب قال ابن هشام نكص رجع قال اوس بن حجر احد بني اسيد ابن عمرو بن تميم نكصتم علي اعقابكم يوم جءتم تزجون انفال الخميس العرمرم وهذا البيت في قصيدة له شعر لحسان في الفخر بقومه وما كان من تغرير ابليس بقريش قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت قومي الذين هم اووا نبيهم وصدقوه واهل الارض كفار الا خصاءص اقوام هم سلف للصالحين مع الانصار انصار مستبشرين بقسم الله قولهم لما اتاهم كريم الاصل مختار اهلا وسهلا ففي امن وفي سعة-	971	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0342	true	4099682269259453347	0	64	0	327	1545	300	فذكر--- انهم كانوا يرونه في كل منزل في صورة سراقة لا ينكرونه حتي اذا كان يوم بدر والتقي الجمعان نكص علي عقبية فاوردهم ثم اسلمهم وفي ذلك يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حسان بن ثابت قومي الذين هم اووا نبيهم وصدقوه واهل الارض كفار الا خصاءص اقوام هم سلف للصالحين مع الانصار انصار مستبشرين بقسم الله قولهم لما اتاهم كريم الاصل مختار اهلا وسهلا ففي امن وفي سعة	342	-8763799334870536406	315	598.5	254	587	53.66269302368164	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0972	false	-4671969185354096837	0	65	0	346	1382	300	نعم النبي ونعم القسم والجار فانزلوه بدار لا يخاف بها من كان جارهم دارا هي الدار وقاسموه -بها الاموال اذ قدموا مهاجرين وقسم الجاحد النار سرفا وساروا الي بدر لحينهم لو يعلمون يقين العلم ما ساروا دلاهم بغرور ثم اسلمهم ان الخبيث لمن والاه غرار وقال اني لكم جار فاوردهم شر الموارد فيه الخزي والعار ثم التقينا فولوا عن سراتهم من منجدين ومنهم فرقة غاروا	972	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0342	true	4099682269259453347	64	129	327	674	1545	300	نعم النبي ونعم القسم والجار فانزلوه بدار لا يخاف بها من كان جارهم دارا هي الدار وقاسموهم بها الاموال اذ قدموا مهاجرين وقسم الجاحد النار سرنا وساروا الي بدر لحينهم لو يعلمون يقين العلم ما ساروا دلاهم بغرور ثم اسلمهم ان الخبيث لمن والاه غرار وقال اني لكم جار فاوردهم شر الموارد فيه الخزي والعار ثم التقينا فولوا عن سراتهم من منجدين ومنهم فرقة غاروا	342	-8763799334870536406	344	684.0	280	347	99.13544464111328	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0982	false	-7473197432647521787	157	200	774	991	1500	300	فقالوا له يا سرافة اخرمت الصف واوقعت فينا الهزيمة فقال والله ما علمت بشء من امركم حتي كانت هزيمتكم وما شهدت وما علمت فما صدقوه حتي اسلموا وسمعوا ما انزل الله------- فعلموا انه كان ابليس تمثل لهم وقول اللعي---ن اني اخاف الله رب --	982	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0342	true	4099682269259453347	149	193	771	996	1545	300	فقالوا له يا سراقة اخرمت الصف واوقعت فينا الهزيمة فقال والله ما علمت بشء من امركم حتي كانت هزيمتكم وما شهدت معكم---- فما صدقوه حتي اسلموا وسمعوا ما انزل الله في ذلك فعلموا انه كان ابليس تمثل لهم ولما انقضي امر بدر انزل اللهتبارك	342	-8763799334870536406	191	343.5	151	229	83.40611267089844	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0995	false	-1226132977105292664	245	286	1122	1313	1376	300	عثمان بن عفان بن ابي العاص بن امية ابن عبد شمس تخلف علي امراته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه قال واجري يا رسول الله قال -------------------واجرك وابو حذيفة بن	995	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0342	true	4099682269259453347	234	285	1230	1472	1545	300	عثمان بن عفان--------------------------------- تخلف علي امراته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم لمرضها الذي توفيت فيه قبل ان يرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه قال واجري يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واجرك وطلح-----ة بن	342	-8763799334870536406	147	253.0	115	280	52.5	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1016	false	-3972198794891023022	183	210	824	969	1398	300	من شهد بدرا من المسلمين من المهاجرين والانصار من شهدها منهم ومن ضرب له بسهمه واجره ثلاث ماءة رجل واربعة عشر رجلا من المهاجرين ثلاثة وثمانون رجلا	1016	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0342	true	4099682269259453347	200	225	1041	1180	1545	300	من شهد بدرا من المسلمين من المهاجرين والانصار من شهدها----- ومن ضرب له بسهمه واجره ثلاث-ماءة رجل واربعة عشر رجلا من المهاجرين ثلاثة وثمانون رجلا	342	-8763799334870536406	139	266.0	114	145	95.86206817626953	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1027	false	-8375259356604606265	100	177	464	870	1422	300	من احصي لنا من قتلي قريش يوم ------------بدر خمسون رجلا -قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة عن ابي عمرو ان قتلي بدر من المشركين كانوا سبعين رجلا والاسري كذلك وهو قول ابن عباس وسعيد بن المسيب وفي كتاب الله تبارك وتعالي اولما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليهابقوله لاصحاب احد-وكان من استشهد منهم سبعين رجلاي-قول قد اصبتم يوم بدر مثلي من استشهد منكم يوم احد سبعين قتيلا وسبعين اسيرا وانشدني ابو زيد الانصاري لكعب بن مالك-------------------------- فاقام بالعطن	1027	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0343	true	-2744782289524420308	212	300	1053	1498	1498	300	من احصي له -من قتلي قريش من المشركين يوم بدر خمسون رجلا وقال ابن هشام حدثني ابو عبيدة عن ابي عمرو ان قتلي بدر من المشركين كانوا سبعين رجلا والاسري كذلك وهو قول ابن عباس وسعيد بن المسيب وفي كتاب الله تبارك وتعالي اولما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها يقول لاصحاب احد وكان من استشهد منهم سبعين رجلا يقول قد اصبتم يوم بدر مثلي من استشهد منكم يوم احد سبعين قتيلا وسبعين اسيرا وانشدني ابو زيد الانصاري لكعب بن مالك من قصيدة له ينعي قتلي بدر فاقام بالعطن-	343	-8763799334870536406	392	744.0	318	447	87.69574737548828	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1031	false	-8265467560759730380	231	300	1012	1362	1362	300	وكان مما قيل من الشعر في يوم بدر وتراد به القوم بينهم لما كان فيه قول حمزة بن عبد المطلب يرحمه الله قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر ينكرها ونقيضتها الم تر امرا كان من عجب الدهر وللحين اسباب مبينة الامر وما ذاك الا ان قوما افادهم فخانوا تواص بالعقوق وبالكفر عشية راحوا نحو بدر بجمعهم فكانوا رهونا للركية من بدر وكنا طلبنا العير لم نبغ غيرها فساروا-	1031	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0344	true	-6089094438743449939	6	65	36	329	1519	300	وكان مما قيل--------- في يوم بدر من الشعر------------------------ قول حمزة بن عبد المطلب يرحمه الله ومن--------------- اهل العلم من---- ينكرها له------ الم تر امرا كان من عجب الدهر وللحين اسباب مبينة الامر وما ذاك الا ان قوما افادهم فخانوا تواص بالعقوق وبالكفر عشية راحوا نحو بدر بجمعهم فكانوا رهونا للركية من بدر وكنا طلبنا العير لم نبغ غيرها فساروا	344	-8763799334870536406	278	487.5	221	351	79.20227813720703	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1032	false	-2312133463827691259	0	144	0	728	1501	300	الينا فالتقينا علي قدر فلما التقينا لم تكن مثنوية لنا غير طعن بالمثقفة السمر وضرب ببيض يختلي الهام حدها مشهرة الالوان بينة الاثر ونحن تركنا عتبة الغي ثاويا وشيبة في القتلي تجرجم في الحفر وعمرو ثوي فيمن ثوي من حماتهم فشقت جيوب الناءحات علي عمرو جيوب نساء من لءي بن غالب كرام تفر عن الذواءب من فهر اولءك قوم قتلوا في ضلالهم وخلوا لواء غير مختضر النصر لواء ضلال قاد ابليس اهله فخاس بهم ان الخبيث الي غدر وقال لهم اذ عاين الامر واضحا برءت اليكم ما بي اليوم من صبر فاني اري ما لا ترون وانني اخاف عقاب الله والله ذو قسر فقدمهم للحين حتي تورطوا وكان بما لم يخبر القوم ذا خبر فكانوا غداة البءر الفا وجمعنا ثلاث مءين كالمسدمة الزهر وفينا جنود الله حين يمدنا بهم في مقام ثم مستوضح الذكر فشد بهم جبريل تحت لواءنا لدي مازق فيه مناياهم تجري	1032	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0344	true	-6089094438743449939	65	209	329	1057	1519	300	الينا فالتقينا علي قدر فلما التقينا لم تكن مثنوية لنا غير طعن بالمثقفة السمر وضرب ببيض يختلي الهام حدها مشهرة الالوان بينة الاثر ونحن تركنا عتبة الغي ثاويا وشيبة في القتلي تجرجم في الجفر وعمرو ثوي فيمن ثوي من حماتهم فشقت جيوب الناءحات علي عمرو جيوب نساء من لءي بن غالب كرام تفر عن الذواءب من فهر اولءك قوم قتلوا في ضلالهم وخلوا لواء غير محتضر النصر لواء ضلال قاد ابليس اهله فخاس بهم ان الخبيث الي غدر وقال لهم اذ عاين الامر واضحا برءت اليكم ما بي اليوم من صبر فاني اري ما لا ترون وانني اخاف عقاب الله والله ذو قسر فقدمهم للحين حتي تورطوا وكان بما لم يخبر القوم ذا خبر فكانوا غداة البءر الفا وجمعنا ثلاث مءين كالمسدمة الزهر وفينا جنود الله حين يمدنا بهم في مقام ثم مستوضح الذكر فشد بهم جبريل تحت لواءنا لدي مازق فيه مناياهم تجري	344	-8763799334870536406	726	1450.0	582	728	99.72527313232422	142	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1033	false	-25758539588583607	105	178	509	882	1519	300	الم تر ان الله ابلي رسوله بلاء عزيز ذي اقتدار وذي فضل بما انزل الكفار دار مذلة فلا قوا هوانا من اسار ومن قتل فامسي رسول الله قد عز نصره وكان رسول الله ارسل بالعدل فجاء بفرقان من الله منزل مبينة اياته لذوي العقل فامن اقوام بذاك وايقنوا فامسوا بحمد الله مجتمعي الشمل وانكر اقوام فزاغت قلوبهم فزادهم ذو العرش خبلا علي خبل وامكن منهم يوم بدر رسوله وقوما غضابا فعلهم احسن الفعل	1033	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0344	true	-6089094438743449939	228	300	1148	1519	1519	300	الم تر ان الله ابلي رسوله بلاء عزيز ذي اقتدار وذي فضل بما انزل الكفار دار مذلة فلا-قوا هوانا من اسار ومن قتل فامسي رسول الله قد عز نصره وكان رسول الله ارسل بالعدل فجاء بفرقان من الله منزل مبينة اياته لذوي العقل فامن اقوام بذاك وايقنوا فامسوا بحمد الله مجتمعي الشمل وانكر اقوام فزاغت قلوبهم فزادهم ذو العرش خبلا علي خبل وامكن منهم يوم بدر رسوله وقوما غضابا فعلهم احسن الفعل-	344	-8763799334870536406	371	732.0	300	373	99.46380615234375	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1033	false	-25758539588583607	178	260	882	1315	1519	300	بايديهم بي-ض خفاف عصوا بها وقد حادثوها بالجلاء وبالصقل فكم تركوا من ناشء ذي حمية صريعا ومن ذي نجدة منهم كهل تبيت عيون الناءحات عليهم تجود باسبال الرشاش وبالوبل نواءح تنعي عتبة الغي وابنه وشيبة تنعاه وتنعي ابا جهل وذا الرجل تنعي وابن جدعان فيهم مسلبة حري مبينة الثكل ثوي منهم في بءر بدر عصابة ذوي نجدات في الحروب وفي المحل دعا الغي منهم من دعا فاجابه وللغي اسباب مرمقة الوصل فاضحوا لدي دار الجحيم بمعزل عن الشغب والعدوان في اشغل الشغل	1033	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0345	true	-1523350746152720378	0	82	0	433	1540	300	بايديهم ببعض خفاف عصوا بها وقد حادثوها بالجلاء وبالصقل فكم تركوا من ناشء ذي حمية صريع- ومن ذي نجدة منهم كهل تبيت عيون الناءحات عليهم تجود باسيال الرشاش وبالوبل نواءح تنعي عتبة الغي وابنه وشيبة تنعاه وتنعي ابا جهل وذا الرجل تنعي وابن جدعان فيهم مسلبة حري مبينة الثكل ثوي منهم في بءر بدر عصابة ذوي نجدات في الحروب وفي المحل دعا الغي منهم من دعا فاجابه وللغي اسباب مرمقة الوصل فاضحوا لدي دار الجحيم بمعزل عن الشغب والعدوان في اشغل الشغل	345	-8763799334870536406	430	848.0	348	434	99.07833862304688	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1035	false	4063534708160597795	15	195	87	1010	1543	300	كعب بن مالك اخو بني سلمة فقال----- عجبت لامر الله والله قادر علي ما اراد ليس لله قاهر قضي يوم بدر ان نلاقي معشرا بغوا وسبيل البغي --بالناس جاءر وقد حشدوا واستنفروا من يليهم من الناس حتي جمعهم متكاثر وسارت الينا لا نحاول غيرنا باجمعها كعب جميعا وعامر وفينا رسول الله والاوس حوله له معقل منهم عزيز وناصر وجمع بني النجار تحت لواءه يمشون في الماذي والنقع ثاءر فلما لقيناهم وكل مجاهد لاصحابه مستبسل النفس صابر شهدنا بان الله لا رب غيره وان رسول الله بالحق ظاهر وقد عريت بيض خفاف كانها مقابيس يزهيها لعينيك شاهر بهن ابدنا جمعهم فتبددوا وكان يلاقي الحين من هو فاجر فكب ابو جهل صريعا لوجهه وعتبة قد غادرنه وهو عاءر وشيبة والتيمي غادرن في الوغي وما منهم الا بذي العرش كافر فامسوا وقود النار في مستقرها وكل كفور في جهنم صاءر تلظي عليهم وهي قد شب حميها بزبر الحديد والحجارة ساجر وكان رسول الله قد قال اقبلوا فولوا وقالوا انما انت ساحر لامر اراد الله ان يهلكوا به وليس لامر حمه الله زاجر وقال عبد الله بن الزبعري السهمي يبكي قتلي بدر قال--- ابن	1035	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0345	true	-1523350746152720378	83	264	438	1363	1540	300	كعب بن مالك اخو بني سلمة يذكر بدرا عجبت لامر الله والله قادر علي ما اراد ليس لله قاهر قضي يوم بدر ان نلاقي معشرا بغوا وسبيل البغي في النار جاءر وقد حشدوا واستنفروا من يليهم من الناس حتي جمعهم متكاثر وسارت الينا لا تحاول غيرنا باجمعها كعب جميعا وعامر وفينا رسول الله والاوس حوله له معقل منهم عزيز وناصر وجمع بني النجار تحت لواءه يمشون في الماذي والنقع ثاءر فلما لقيناهم وكل مجاهد لاصحابه مستبسل النفس صابر شهدنا بان الله لا رب غيره وان رسول الله بالحق ظاهر وقد عريت بيض خفاف كانها مقاييس يزهيها لعينيك شاهر بهن ايدنا جمعهم فتبددوا وكان يلاقي الحين من هو فاجر فكب ابو جهل صريعا لوجهه وعتبة قد غادرته وهو عاءر وشيبة والتيمي غادرن في الوغي وما منهم الا بذي العرش كافر فامسوا وقود النار في مستقرها وكل كفور في جهنم صاءر تلظي عليهم وهي قد شب حميها بزبر الحديد والحجارة ساجر وكان رسول الله قد قال اقبلوا فولوا وقالوا انما انت ساحر لامر اراد الله ان يهلكوا به وليس لامر حمه الله زاجر ولضرار------- بن ال-خطاب الفهري في هذا الروي شعر ذكر ابن	345	-8763799334870536406	877	1698.0	702	933	93.99785614013672	165	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1034	false	-7724008145532879154	164	300	880	1567	1567	300	والدهر فيه بصاءر وفخر بني النجار وان كان معشر اصيبوا ببدر كلهم ثم صابر فان تك قتلي غودرت من رجالنا فانا رجال بعدهم سنغادر وتردي بنا الجرد العناجيج وسطكم بني الاوس حتي يشفي النفس ثاءر ووسط بني النجار سوف نكرها لها بالقنا والدارعين زوافر فنترك صرعي تعصب الطير حولهم وليس لهم الا الاماني ناصر وتبكيهم من اهل يثرب نسوة لهن بها ليل عن النوم ساهر وذلك انا لا تزال سيوفنا بهن دم ممن يحاربن ماءر فان تظفروا في يوم بدر فانما باحمد امسي جدكم وهو ظاهر وبالنفر الاخيار هم اولياءه يحامون في اللاواء والموت حاضر يعد ابو بكر وحمزة فيهم ويدعي علي وسط من انت ذاكر ويدعي ابو حفص وعثمان منهم وسعد اذا ما كان في الحرب حاضر اولءك لا من نتجت في ديارها بنو الاوس والنجار حين تفاخر ولكن ابوهم من لءي بن غالب اذا-	1034	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0346	true	7835262594067092654	0	124	0	627	1549	300	والدهر فيه بصاءر وفخر بني النجار -ان كان معشر اصيبوا ببدر كلهم ثم صابر فان تك قتلي غودرت من رجالنا فانا رجال بعدهم سنغادر وتردي بنا --جرد --عناجيج وسطكم بني الاوس حتي يشفي النفس ثاءر ووسط بني النجار سوف نكرها لها بالقنا والدارعين زوافر فنترك صرعي تعصب الطير حولهم وليس لهم الا الاماني ناصر وتبكيهم من اهل يثرب نسوة لهن بها ليل عن النوم ساهر وذلك انا لا تزال سيوفنا بهن دم ممن يحاربن ماءر فان تظفروا في يوم بدر فانما باحمد امسي جدكم وهو ظاهر وبالنفر الاخيار هم اولياءه يحامون في اللاواء والموت حاضر يعد ابو بكر وحمزة فيهم ويدعي علي وسط من انت ذاك--------------------------------------------------------ر اولءك لا من نتجت في ديارها بنو الاوس والنجار حين تفاخر ولكن ابوهم من لءي بن غالب اذا	346	-8763799334870536406	626	1225.0	503	688	90.98837280273438	120	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1036	false	-6794956854152479537	261	300	1357	1553	1553	300	فاجابه الحارث بن هشام فيما ذكر ابن هشام فقال الله اعلم ما تركت قتالهم حتي حبوا مهري باشقر مزبد وعرفت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا ينكي عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد -قال-	1036	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0346	true	7835262594067092654	170	205	865	1051	1549	300	فاجابه الحارث بن هشام-فيما ذكر----------فقال الله اعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد وعرفت اني ان اقاتل واحد- اقتل ولا ينكي عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد وقال	346	-8763799334870536406	179	323.5	145	198	90.40403747558594	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1037	false	-1091864388438175386	163	236	833	1221	1543	300	وقال حسان بن ثابت ايضا قال ابن هشام ويقال بل قالها -عبد الله بن الحارث السهمي------------------- مستشعري حلق الماذي يقدمهم جلد النحيزة ماض غير رعديد اعني رسول --اله الخلق فضله علي البرية بالتقوي وبالجود وقد زعمتم بان تحموا ذماركم وماء بدر زعمتم غير مورود ثم وردنا ولم نسمع لقولكم حتي شربنا رواء غير تصريد مستعصمين بحبل غير منجذم مستحكم من حبال الله ممدود فينا الرسول وفينا الحق نتبعه حتي الممات ونصر غير محدود	1037	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0346	true	7835262594067092654	204	277	1046	1438	1549	300	وقال حسان بن ثابت ايضا------------- ويقال ----انها لعبد الله بن الحارث السهمي يشبه انها من قصيدة مستشعري حلق الماذي يقدمهم جلد النحيزة ماض غير رعديد اعني رسول الاله الح-ق فضله علي البرية بالتقوي وبالجود وقد زعمتم بان تحموا ذماركم وماء بدر زعمتم غير مورود ثم وردنا ولم نسمع لقولكم حتي شربنا رواء غير تصريد مستعصمين بحبل غير منجذم مستحكم من حبال الله ممدود فينا الرسول وفينا الحق نتبعه حتي الممات ونصر غير محدود	346	-8763799334870536406	368	689.0	299	410	89.75609588623047	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1038	false	-3955073050232795585	19	45	93	224	1542	300	الرماق موليا بجروح--- وقال حسان بن ثابت ايضا الا ليت شعري هل اتي اهل مكة ابارتنا الكفار في ساعة العسر قتلنا سراة القوم عند مجالنا فلم	1038	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0346	true	7835262594067092654	273	300	1416	1549	1549	300	الممات ونصر غير محدود وقال حسان بن ثابت ايضا الا ليت شعري هل اتي اهل مكة ابارتنا الكفار في ساعة العسر قتلنا سراة القوم عند مجالنا فلم-	346	-8763799334870536406	118	219.0	94	134	88.05970001220703	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1039	false	-2450374356504869732	3	207	14	1065	1524	300	وقال عبيدة بن الحارث بن المطلب في يوم بدر وفي قطع رجله حين اصيب في مبارزته هو وحمزة وعلي حين بارزوا -----------------------------عدوهمقال ابن هشام وبعض اهل العلم بالشعر ينكرها لعبيدة ستبلغ عنا اهل مكة وقعة يهب لها من كان عن ذاك ناءيا بعتبة اذ ولي وشيبة بعده وما كان فيها بكر عتبة راضيا فان تقطعوا رجلي فاني مسلم ارجي بها عيشا من الله دانيا مع الحور امثال التماثيل اخلصت مع الجنة العليا لمن كان عاليا وبعت بها عيشا تعرقت صفوه وعالجته حتي فقدت الادانيا فاكرمني الرحمن من فضل منه بثوب من الاسلام غطي المساويا وما كان مكروها الي قتالهم غداة دعا الاكفاء من كان داعيا ولم يبغ اذ سالوا النبي سواءنا ثلاثتنا حتي حضرنا المناديا لقيناهم كالاسد تخطر بالقنا نقاتل في الرحمن من كان عاصيا فما برحت اقدامنا من مقامنا ثلاثتنا حتي ازيروا المناءيا قال ابن هشام لما اصيبت رجل عبيدة قال اما والله لو ادرك ابو طالب هذا اليوم لعلم اني احق منه بما قال حين يقول كذبتم وبيت الله يبزي محمد و-لما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وهذان البيتان في قصيدة لابي طالب وقد ذكرناها فيما مضي من هذا الكتاب رثاء كعب لعبيدة بن الحارث قال ابن اسحاق فلما هلك عبيدة بن الحارث من مصاب رجلة	1039	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0347	true	6110533810837360863	33	206	179	1060	1560	300	وقال عبيدة بن الحارث بن المطلب في يوم بدر يذكر-------------------- مبارزته هو وحمزة وعلي----------- عدوهم وما كان من اصابة رجله يومءذ قال ابن هشام وبعض اهل العلم بالشعر ينكرها له---- ستبلغ عنا اهل مكة وقعة يهب لها من كان عن ذاك ناءيا بعتبة اذ ولي وشيبة بعده وما كان فيها بكر عتبة راضيا فان تقطعوا رجلي فاني مسلم ارجي بها عيشا من الله دانيا مع الحور امثال التماثيل اخلصت مع الجنة العليا لمن كان عاليا وبعت بها عيشا نغرفت صفوه وعالجته حتي فقدت الادانيا واكرمني الرحمن من فضل منه بثوب من الاسلام غطي المساويا وما كان مكروها الي قتالهم غداة دعا الاكفاء من كان داع---------------------------------------------------------يا لقيناهم كالاسد تعثر بالقنا نقاتل في الرحمن من كان عاصيا فما برحت اقدامنا من مقامنا ثلاثتنا حتي ازيروا المنانيا قال ابن هشام لما اصيبت رجل عبيدة قال اما والله لو ادرك ابو طالب هذا اليوم لعلم اني احق منه بما قال حين يقول كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن حوله ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما هلك عبيدة بن الحارث من مصاب رجله	347	-8763799334870536406	828	1589.0	663	1081	76.59574127197266	152	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1046	false	-4124348431343795456	188	261	952	1344	1541	300	هند بنت- اثاثة بن عباد بن المطلب ترثي عبيد بن الحارث بن المطلب----------------------- لقد ضمن الصفراء مجدا وسءددا وحلما اصيلا وافر اللب والعقل عبيدة فابكيه لاضياف غربة وارملة تهوي لاشعث كالجذل وبكيه للاقوام في كل شتوة اذا احمر افاق السماء من المحل وبكيه للايتام والريح زفزة وتشبيب قدر طال-ما ازبدت تغلي فان تصبح النيران قد مات ضوءها فقد كان يذكيهن بالحطب الجزل لطارق ليل او لملتمس القري ومستنبح اضحي لديه علي رسل -قال	1046	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0347	true	6110533810837360863	207	284	1065	1483	1560	300	هند ابنة اثاثة بن عباد بن المطلب ترثيه وكانت وفاته بالصفراء وبها دفن يرحمه الله تعالي لقد ضمن الصفراء مجدا وسءددا وحلما اصيلا وافر اللب والعقل عبيدة فابكيه لاضياف غربة وارملة تهوي لاشعث كالجذل وبكيه للاقوام في كل شتوة اذا احمر افاق السماء من المحل وبكيه للايتام والريح زفزف وتشتيت قدر طال ما ازبدت تغلي فان تصبح النيران قد مات ضوءها فقد كان يذكيهن بالحطب الجزل لطارق ليل او لملتمس القري ومستنبح اضحي لديه علي رسل وقال	347	-8763799334870536406	362	686.0	294	418	86.60286712646484	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0108	false	-8311495362838236321	252	279	1274	1401	1501	300	المطلب الم تعلموا ما كان في حرب داحس وجيش ابي يكسوم اذ ملءوا الشعبا فلو لا دفاع الله لا شء غيره لاصبحتم لا تمنعون لكم سربا قال	108	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0348	true	-4787828315612079647	64	90	323	449	1440	300	النكبا الم تعلموا ما كان في حرب داحس وجيش ابي يكسوم اذ ملاوا الشعبا فلو-لا دفاع الله لا شء غيره لاصبحتم لا تمنعون لكم سربا فما	348	-8763799334870536406	118	223.0	92	127	92.91338348388672	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1040	false	-3233329861695855598	132	269	685	1359	1500	300	ان عيني انفدت دمعها سكبا تبكي علي كعب وما ان تري كعبا الا ان كعبا في الحروب تخاذلوا وارداهم ذا الدهر واجترحوا ذنبا وعامر تبكي للملمات غدوة فيا ليت شعري هل اري لهما قربا هما اخواي لن يعدا لغية تعد ولن يستام جارهما غصبا فيا اخوتنا عبد شمس ونوفلا فدا لكما لا تبعثوا بيننا حربا ولا تصبحوا من بعد ود والفة احاديث فيها كلكم يشتكي النكبا الم تعلموا ما كان في حرب داحس وجيش ابي يكسوم اذ ملءوا الشعبا فلو لا دفاع الله لا شء غيره لاصبحتم لا تمنعون لكم سربا فما ان جنينا في اقريش عظيمة سوي ان حمينا خير من وطء التربا اخا ثقة في الناءبات مرزا كريما نثاه لا بخيلا ولا ذربا يطيف به العافون يغشون بابه يءمون بحرا لا نزورا ولا صربا فو الله لا تنفك نفسي حزينة تململ حتي تصدقوا الخزرج الضربا	1040	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0348	true	-4787828315612079647	0	135	0	671	1440	300	ان عيني انفدت ماءها سكبا تبكي علي كعب وما ان تري كعبا الا ان كعبا في الحروب تخاذلوا وارادهم ذا الدهر واجترحوا ذنبا وعامر تبكي للملمات غدوة فيا-ليت شعري هل اري لهما قربا هما اخواي لن يعدا لغية تعد ولن يستام جارهما غصبا فيا اخوينا عبد شمس ونوفلا فدا لكما لا تبعثوا بيننا حربا ولا تصحبوا من بعد ود والفة احاديث فيها كلكم يشتكي النكبا الم تعلموا ما كان في حرب داحس وجيش ابي يكسوم اذ ملاوا الشعبا فلو-لا دفاع الله لا شء غيره لاصبحتم لا تمنعون لكم سربا فما ان جنينا في -قريش عظيمة سوي ان حمينا خير من وطء التربا اخا ثقة في الناءبات مرزا كريما ثناه لا بخيلا ولا ذربا يطيف به العافون يغشون بابه يءمون بهرا لا نزورا ولا صربا فو الله لا تنفك نفسي حزينة تململ حتي تصدقوا الخزرج الضربا	348	-8763799334870536406	659	1291.0	524	674	97.77448272705078	125	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1065	false	-4339981208121304164	142	240	722	1206	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------م المدينة لم يقم بها الا سبع ليال حتي غزا بنفسه يريد بني سليم قال ابن هشام واستعمل علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري او ابن ام مكتوم ابن جاذب وفي شعر قتيلة امحمد ها انت ضءي نحيبة قال قاسم ارادت يا محمداه علي الندبة قال والضءي الولد والضءي الاصل يقال ضءت المراة واضنات وضنت تضنو اذا ولدت قال ابن اسحاق فبلغ ماء من مياههم يقال له الكدر فاقام عليه ثلاث ليال ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا فاقام بها بقية شوال وذا العقدة وافدي في اقامته تلك جل الاساري من قريش	1065	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0348	true	-4787828315612079647	147	207	730	1013	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منها في عقبة او في شوال بعده فلما قدم المدينة لم يقم بها الا سبع ليال حتي غزا بنفسه يريد بني سليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ماء من مياههم يقال له الكدر فاقام عليه ثلاث ليال ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا فاقام بها بقية شوال وذا القعدة وافدي في اقامته تلك جل الاساري من قريش	348	-8763799334870536406	243	466.0	192	522	46.55172348022461	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1066	false	5985308198107568970	15	107	66	489	1454	300	فل قريش من بدر نذر ان لا يمس راسه ماء من جنابة حتي بغزو محمدا صلي الله عليه وسلم فخرج في ماءتي راكب من قريش ليبر يمينه فسلك النجدية حتي نزل بصدر قناة الي جبل يقال له ثيب من المدينة علي بريد او نحوه----------- ثم خرج من الليل حتي اتي بني النضير تحت الليل فاتي حيي بن اخطب فضرب عليه بابه فابي ان يفتح له بابه وخافه فانصرف عنه الي سلام بن مشكم وكان سيد بني النضير في زمانه ذلك وصاحب كنزهم فاستاذن عليه فاذن له فقراه وسقاه وبطن له من خبر	1066	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0348	true	-4787828315612079647	214	300	1043	1440	1440	300	فل قريش من بدر نذر ان لا يمس راسه ماء من جنابة حتي يغزو محمدا صلي الله عليه وسلم فخرج في ماءتي راكب من قريش لتبر يمينه فسلك النجدية حتي نزل بصدر قنا-------------------------------ة علي بريد او نحوه من المدينة ثم خرج من الليل حتي اتي بني النضير تحت الليل فاتي حيي بن اخطب فضرب عليه بابه فابي ان يفتح ل-----ه وخافه فانصرف عنه الي سلام بن مشكم وكان سيد بني النضير في زمانه ذلك وصاحب كنزهم فاستاذن عليه فاذن له فقراه وسقاه وبطن له من خبر-	348	-8763799334870536406	384	735.0	301	434	88.47926330566406	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0817	false	-6073877276873021665	42	116	199	570	1545	300	له يا محمد -----------------لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك وا-----------------لله لو قاتلتنا لعرفت --انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل------ الله تعالي في ذلك من قولهم قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصارال	817	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0349	true	-6896059311009752329	226	300	1112	1480	1480	300	---يا محمد انك تري انا قومك لا يغرن--------ك انك لقيت قوم---------------------ا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا والله لءن حاربناك لتعلمن انا نحن الناس فقال ابن عباس ما --انزل هءلاء الايات الا في-----------هم قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار ال	349	-8763799334870536406	262	413.0	209	413	63.438255310058594	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1066	false	5985308198107568970	107	220	489	1057	1454	300	الناس ثم خرج في عقب ليلته حتي اتي اصحابه فبعث رجالا من قريش الي المدينة فاتوا ناحية منها يقال لها العريض فحرقوا في- اصوار من نخل بها ووجدوا بها رجلا من الانصار وحليفا له في حرث لهما فقتلوهما ثم انصرفوا راجعين ونذر بهم الناس فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبهم واستعمل علي المدينة بشير بن عبد المنذر وهو ابو لبابة فيما قال ابن هشام حتي بلغ قرقرة الكدر ثم انصرف راجعا وقد فاته ابو سفيان------- واصحابه وقد راوا ازوادا من ازواد القوم قد طرحوها في الحرث يتخففون منها للنجاء------------------------------------------------------------------------ فقال المسلمون حين رجع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اتطمع لنا ان تكون غزوة قال نعم	1066	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0349	true	-6896059311009752329	0	95	0	485	1480	300	الناس ثم خرج في عقب ليلته حتي اتي اصحابه فبعث رجالا منهم--------------- فاتوا ناحية-------------- العريض فحرقوا بها اصوار--- نخل وقتلو--------ا رجلا من الانصار وحليفا له في حرث ل---------هما ثم انصرفوا راجعين ونذر بهم الناس فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبه-----------------------------------------------------------------------م حتي بلغ قرقرة الكدر ثم انصرف ------وقد فاته ابو سفيان بن حرب واصحابه و--طرحوا -------من ازوادهم----------------------- يتخففون منها للنجاء وكان اكثر ما طرحوه السويق فهجم المسلمون علي سويق كثير فسميت غزوة السويق فقال المسلمون حين رجع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول----- اتطمع لنا ان تكون غزوة قال نعم	349	-8763799334870536406	393	655.0	313	648	60.64814758300781	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1067	false	-3580515978955604715	21	291	93	1393	1433	300	رجع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم م-----------------------ن غزوة السويق اقام بالمدينة بقية ذي الحجة او قريبا منها ثم غزا----------------------------- نجدا يريد غطفان وهي غزوة ذي امر واستعمل علي المدينة عثمان بن عفان فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق فاقام بنجد صفرا كله او قريبا من ذلك ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا فلبث بها شهر ربيع الاول كله او الا قليلا منه غزوة الفرع من بحران غزوة الفرع من بحران ثم غز رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد قريشا واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق حتي بلغ بحران معدنا بالحجاز من ناحية الفرع فاقام بها شهر ربيع------------------------------------------------------ الاخر وجمادي الاولي ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا امر بني قينقاع امر بني قينقاع نصيحة الرسول لهم وردهم عليه نصيحة الرسول لهم وردهم عليه قال وقد كان فيما بين ذلك من--- غزو رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بني قينقاع وكان من حديث بني قينقاع ---------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمعهم بسوق بني قينقاع ثم قال يا معشر يهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش من النقمة واسلموا فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم قالوا يا محمد انك تري انا قومك لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا والله لءن حاربناك لتعلمن انا نحن الناس ما نزل فيهم ما نزل فيهم قال ابن اسحاق فحدثني مولي لال زيد بن ثابت عن سعيد بن جبير او عن عكرمة عن ابن عباس قال ما نزل هءلاء الايات الا فيهم قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا	1067	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0349	true	-6896059311009752329	78	277	409	1364	1480	300	رجع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول اتطمع لنا ان تكون غزوة قال نعم----------------------------------------- ثم غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم نجدا يريد غطفان وهي غزوة ذي امر فاق------------------------------------------------------------------ام -------------------------بنجد ثم رجع------------ ولم يلق كيدا ثم غزا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قريشا----------------------------------------------------------------- حتي بلغ بحران معدنا بالحجاز من ناحية الفرع ثم رجع منه الي المدينة ولم يلق كيدا وذلك بعد مقامه به نحوا من شهرين ربيع الاخر وجمادي الاولي من ------------سنة ثل--------اث امر بني قينقاع و------------------------------------------------------------------------------كان فيما بين ما ذكر من غزو رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بني قيقناع وكانوا اول يهود نقضوا ما بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاربوا فيما بين بدر واحد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمعهم في سوقهم------- ثم قال يا معشر يهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش من النقمة واسلموا فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم قالوا يا محمد انك تري انا قومك لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا والله لءن حاربناك لتعلمن انا نحن الناس فقال --------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ما ا---نزل هءلاء الايات الا فيهم قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا	349	-8763799334870536406	685	1079.5	538	1482	46.22132110595703	129	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1068	false	5154131147158207950	92	300	454	1490	1490	300	من-- امر بني قينقاع ان امراة من العرب قدمت بجلب لها فباعته بسوق بني قينقاع وجلست الي صاءغ بها فجعلوا يريدونها علي كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها فلما قامت انكشفت سواتها فضحكوا بها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله وكان يهوديا وشدت اليهود علي المسلم فقتلوه فاستصرخ اهل المسلم المسلمين علي اليهود ف-غضب المسلمون فوقع الشر بينهم وبين بني قينقاع ما كان من ابن ابي مع الرسول ما كان من ابن ابي مع الرسول قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي حكمه فقام اليه عبد الله بن ابي بن سلول حين امكنه الله منهم فقال يا محمد احسن في موالي وكانوا حلفاء الخزرج قال فابطا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد احسن في موالي قال فاعرض عنه----------------------------- فادخل يده في جيب درع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن هشام وكان يقال لها ذات الفضول قال ابن اسحاق فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي راوا لوجهه ظللا ثم قال ويحك ارسلني قال لا والله لا ارسلك حتي تحسن في موالي اربع ماءة حاسر وثلاث ماءة دارع قد منعوني من الاحمر والاسود-	1068	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0350	true	-5256252677006082298	2	171	11	889	1537	300	منشا امرهم--------- ان امراة من العرب قدمت بجلب لها فباعته بسوق قينف----اع وجلست الي صاءغ بها فجعلوا يريدونها علي كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها فلما قامت انكشفت سوءتها فضحكوا بها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله وكان يهوديا فشدت اليهود علي المسلم فقتلوه فاستصرخ اهل المسلم المسلمين علي اليهود فاغضب المسلمون فوقع الشر بينهم وبين بني قينقاع------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي حكمه فقام اليه عبد الله بن ابي بن سلول حين امكنه الله منهم فقال يا محمد احسن في موالي وكانوا حلفاء الخزرج---- فابطا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد احسن في موالي---- فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فادخل يده في جيب درع رسول الله صلي الله عليه وسل-------------م وكان يقال لها ذات الفضول فقا--------------ل له ارس-----------------------------لني وغضب---------- صلي الله عليه وسلم حتي راوا لوجهه ظللا ثم قال ويحك ارسلني قال لا والله لا ارسلك حتي تحسن في موالي اربعم-اءة حاسر وثلاثم-اءة دارع قد منعوني من الاحمر والاسود	350	-8763799334870536406	829	1543.0	667	1069	77.54911041259766	148	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1069	false	5527845728798568866	91	226	448	1120	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- تشبث---------------- بامرهم عبد الله بن ابي بن سلول وقام دونهم قال ومشي عبادة بن الصامت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان احد بني عوف لهم من حلفه مثل الذي لهم من عبد الله بن ابي--------------------------------- فخلعهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبرا الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم من حلفهم وقال يا رسول الله اتولي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم والمءمنين وابرا من حلف هءلاء الكفار وولايتهم قال ففيه وفي عبد الله بن ابي نزلت هذه القصة من الماءدة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض--اي لعبد الله بن ابي وقوله اني اخشي الداءر يسارعون فيهم يقولون نخشي ان	1069	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0350	true	-5256252677006082298	181	300	944	1537	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هم لك ولما حاربت بنو قينقاع تشبث عبد الله بن ابي بامرهم------------------------ وقام دونهم قال -مشي عبادة بن الصامت--------------------------------- وكان احد بني عوف لهم من حلفه مثل الذي لهم من عبد الله بن ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخلعهم اليه---------------------------- وتبرا الي الله------- والي رسوله من -------------------حلفهم وقال يا رسول الله اتولي الله ورسوله------------------- والمءمنين وابرا من حلف هءلاء الكفار وولايتهم---- ففيه وفي عبد الله بن ابي نزلت هذه القصة من الماءدة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يريد عبد الله بن ابي---------------------- يسارعون فيهم يقولون نخشي ان-	350	-8763799334870536406	507	860.0	409	751	67.5099868774414	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1070	false	8254906972498108659	63	300	320	1504	1504	300	كان من وقعة بدر ما كان--------------------------------------------- فسلكوا طريق العراق فخرج منهم تجار فيهم ابو سفيان بن حرب ومعه فضة كثيرة وهي عظم تجارتهم واستاجروا رجلا من بني بكر بن واءل يقال له فرات ابن حيان يدلهم في ذلك علي الطريق قال ابن هشام فرات بن حيان من بني عجل حليف لبني سهم قال ابن اسحاق وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة فلقيهم علي ذلك الماء -----------فاصاب تلك العير وما فيها واعجزه الرجال فقدم بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شعر حسان في تانيب قريش شعر حسان في تانيب قريش فقال حسان بن ثابت بعد احد في غزوة بدر الاخرة يءنب قريشا ل--اخذهم تلك الطريق دعوا فلجات الشام قد حال دونها جلاد كافواه المخاض الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره حقا وايدي الملاءك اذا سلكت للغور من بطن عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك -قال ابن هشام وهذه الابيات في ابيات لحسان بن ثابت نقضها عليه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وسنذكرها ونقيضتها ان شاء الله في موضعها مقتل كعب بن الاشرف مقتل كعب بن الاشرف استنكاره خبر رسولي الرسول بقتل ناس من المشركين استنكاره خبر رسولي الرسول بقتل ناس من المشركين قال ابن اسحاق وكان من حديث كعب بن الاشرف انه لما اصيب اصحاب بدر وقدم زيد بن حارثة الي اهل السافلة وعبد الله بن رواحة الي اهل العالية بشيرين بعثهما رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من بالمدينة من المسلمين بفتح الله عز وجل عليه وقتل-	1070	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0351	true	3926851691341374013	67	205	368	1074	1546	300	كان من وقعة بدر ما كان خافت قريش طريقهم التي كانوا يسلكون الي الشام فسلكوا طريق العراق فخرج منهم تجار فيهم ابو سفيان بن حرب ومعه فضة كثيرة وهي عظم تجارتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة فلقيهم علي القردةماء من مياه نجدفاصاب تلك العير وما فيها واعجزه الرجال فقدم بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذلك الذي يعني حسان بن ث------------------------------------ابت بقوله-- في غزوة بدر الاخره يءنب قريشا في اخذهم تلك الطريق دعو- فلجات الشام قد حال دونها جلاد كافواه المخاض الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره حقا وايدي الملاءك اذا سلكت للغور من بطن عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك مقتل كعب بن الاشرف ولما بعث رسول الله صلي الله--------- عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م زيد بن حارث----------------ة وعبد الله بن رواح----------------ة بشيرين ------------------------------------الي من بالمدينة من المسلمين بفتح الله عل-------يه وقتل	351	-8763799334870536406	572	982.0	455	1244	45.980709075927734	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1071	false	-6476765162545405510	42	153	188	753	1499	300	قال كعب بن الاشرف وكان رجلا من طيي ثم احد بني نبهان وكانت امه من بني النضير حين بلغه ال----خبر احق هذا اترون ---محمدا قتل هءلاء الذين يسمي هذان الرجلانيعني زيدا وعبد الله ابن رواحةفهءلاء اشراف العرب وملوك الناس والله لءن كان محمد اصاب هءلاء القوم لبطن الارض خير--- من ظهرها شعره في التحريض علي الرسول شعره في التحريض علي الرسول فلما تيقن عدو الله الخبر خرج حتي قدم مكة فنزل علي عبد المطلب بن ابي وداعة بن ضبيرة السهمي وعنده عاتكة بنت ابي العيص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف فانزلته واكرمته وجعل يحرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وينشد الاشعار ويبكي اصحاب القليب من قريش	1071	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0351	true	3926851691341374013	210	284	1098	1464	1546	300	قال كعب بن الاشرف وكان رجلا من طيء ثم احد بني نبهان و-----امه من بني النضير حين بلغه هذا الخبر احق هذا اترون ان محمدا قتل هءلاء الذين يسمي هذان الرجلان ----------------------------فهءلاء اشراف العرب وملوك الناس والله لءن كان محمد اصاب هءلاء القوم لبطن الارض خير لي من ظهرها------------------------------------------------------ فلما تبين عدو الله الخبر خرج حتي قدم مكة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل يحرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وينشد الاشعار ويبكي اصحاب القليب من قريش	351	-8763799334870536406	350	641.5	280	575	60.869564056396484	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1233	false	-15109012904139154	15	45	63	227	1558	300	دعوا فلجات الشام قد حال دونها جلاد كافواه المخاض الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره حقا وايدي الملاءك اذا سلكت للغور من بطن عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك	1233	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0351	true	3926851691341374013	146	176	767	930	1546	300	دعو- فلجات الشام قد حال دونها جلاد كافواه المخاض الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره حقا وايدي الملاءك اذا سلكت للغور من بطن عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك	351	-8763799334870536406	163	321.0	133	164	99.39024353027344	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1073	false	-7838414826359523944	0	297	0	1410	1423	300	قدرت علي ذلك فرجع محمد بن مسلمة فمكث ثلاثا لا ياكل ولا يشرب الا ما يعلق به نفسه فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه فقال له لم تركت الطعام والشراب فقال يا رسول الله قلت لك قولا لا ادري هل افين لك به ام لا فقال انما عليك الجهد فقال يا رسول الله انه لا بد لنا من ان نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فاجتمع في قتله محمد بن مسلمة وسلكان بن سلام بن وقش وهو ابو ناءلة احد بني عبد الاشهل وكان اخا كعب بن الاشرف من الرضاعة وعباد بن بشر بن وقش احد بني عبد الاشهل والحارث عن اوس ---بن معاذ احد بني عبد الاشهل وابو عبس بن جبر احد بني حارثة ثم قدموا الي عدو الله كعب بن الاشرف قبل ان ياتوه سلكان بن سلامة بن وقش ابا ناءل----ة فجاءه فتحدث معه ساعة وتناشدوا شعرا وكان ابو ناءلة يقول الشعر ثم قال ويحك يا ابن الاشرف اني قد جءتك لحاجة اريد ذكرها لك فاكتم عني قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل علينا بلاء من البلاء عادتنا به العرب ورمتنا عن قوس واحد- وقطعت عنا السبل حتي ضاع العيال وجهدت الانفس واصبحنا قد جهدنا وجهد عيالنا فقال كعب انا ابن الاشرف اما والله لقد كنت اخبرك يا ابن سلامة ان الامر سيصير الي ما اقول فقال له سلكان اني قد اردت ان تبيعنا طعاما ونرهنك ونوثق لك ونحسن في ذلك فقال اترهن-------------------------------------------------------------------وني ابناءكم قال لقد اردت ان تفضحنا---------------------------------------------- ان معي اصحابا لي علي مثل رايي وقد اردت ان اتيك بهم فتبيعهم وتحسن في ذلك ونرهنك من الحلقة ما فيه وفاء واراد سلكان ان لا ينكر السلاح اذا جاءوا بها قال ان في الحلقة لوفاء قال فرجع سلكان الي اصحابه فاخبرهم خبره وامرهم ان ياخذوا السلاح ثم ينطلقوا فيجتمعوا اليه فاجتمعوا عند رسول الله صلي الله	1073	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0352	true	7476609364131255675	26	300	116	1422	1422	300	قدرت علي ذلك فرجع محمد بن مسلمة فمكث ثلاثا لا ياكل ولا يشرب الا ما يعلق به نفسه فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه فقال له لم تركت الطعام والشراب فقال يا رسول الله قلت لك قولا لا ادري هل افين لك به ام لا قا-ل انما عليك الجهد -قال يا رسول الل----ه لا بد لنا من ان نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فاجتمع في قتله محمد بن مسلمة وسلكان بن سلام----------ة ابو ناءل-----------------------------------------------------ة وعباد بن بشر-------------------------- والحارث بن اوس وكلهم م------ن بني عبد الاشهل وابو عبس بن جبر اخو بني حارثة ثم قدموا الي عدو الله ---ابن الاشرف------------- سلكان بن سلامة وكان اخاه من الرضاعة فجاءه فتحدث معه ساعة ثم ----------------------------------------قال ويحك يا ابن الاشرف اني قد جءتك لحاجة اريد ذكرها لك فاكتم عني قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل علينا بلاء من البلاء عادتنا--- العرب ورمتنا عن قوس واحدة وقطعت عنا السبل حتي ضاع العيال وجهدت الانفس فق-----------------------------ال كعب انا ابن الاشرف اما والله لقد كنت اخبرك يا ابن سلامة ان الامر سيصير الي ما اقول فقال له سلكان اني قد اردت ان تبيعنا طعاما ونرهنك ونوث-------------ق لك -قال اترهنوني نساءكم قال كيف نرهنك نساءنا وانت اشب اهل يثرب واعطرهم قال اترهنوني ابناءكم قال لقد اردت ان تفضحنا يسب ابن احدنا فيقال رهن في وسق شعير ثم قال له ان معي اصحابا لي علي مثل رايي وقد اردت ان اتيك بهم فتبيعهم وتحسن في ذلك ونرهنك من الحلقة ما فيه وفاء واراد سلكان ان لا ينكر السلاح اذا جاء-ا بها قال ان في الحلقة لوفاء ف----رجع سلكان الي اصحابه فاخبرهم----- وامرهم ان ياخذوا السلاح و-----------يجتمعوا اليه فاجتمعوا عند رسول الله صلي الله-	352	-8763799334870536406	1154	2104.5	909	1531	75.37557220458984	222	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1074	false	-3142743090907344997	31	300	160	1462	1462	300	معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بقيع الغرقد-------------- ثم وجههم فقال انطلقوا علي اسم الله اللهم اعنهم ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته وهو في ليلة مقمرة واقبلوا حتي انتهوا الي حصنه فهتف به ابو ناءلة وكان حديث عهد بعرس فوثب في ملحفته فاخذت امراته بناحيتها وقالت انك امرء محارب وان اصحاب الحرب لا ينزلون في هذه الساعة قال انه ابو ناءلة لو وجدني ناءما لما ايقظني فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر قال يقول لها كعب لو يدعي الفتي لطعنة لاجاب فنزل فتحدث معهم ساعة وتحدثوا معه ثم قال--- هل لك يا ابن الاشرف ان ت----تماشي الي شعب العجوز فنتحدث ب-ه بقية ليلتنا هذه قال ان شءتم فخرجوا يتماشون فمشوا ساعة ثم ان ابا ناءلة شام يده في فود راسه ثم شم يده فقال ما رايت كالليلة طيبا اعطر قط ثم مشي ساعة ثم عاد لمثلها حتي اطمان ثم مشي ساعة ثم عاد لمثلها فاخذ بفود راسه ثم قال اضربوا عدو الله فضربوه فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا قال محمد -بن مسلمة ف-ذكرت مغولا---- في سيفي حين رايت اسيافنا لا تغني شيءا فاخذته وقد صاح عدو الله صيحة لم يبق حولنا حصن الا وقد اوقدت عليه نار قال فوضعته في ثن-ته ثم تحاملت عليه حتي بلغت عانته فوقع عدو الله وقد اصيب الحارث بن اوس بن معاذ فجرح في راسه او في رجل--------ه اصابه بعض اسيافنا قال فخرجنا حتي سلكنا علي بني امية بن زيد ثم علي بني قريظة ثم علي بعاث حتي اسندنا في حرة العريض وقد ابطا علينا-------------- صاحبنا الحارث بن اوس ونزفه الدم فوقفنا له ساعة ثم اتانا يتبع اثارنا قال فاحتملناه فجءنا به رسول الله صلي-	1074	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0353	true	2511702065476969034	3	241	15	1192	1487	300	معهم صلو--------ات الله عليه ا-----لي بقيع الغرقد في ليلة مقمرة ثم وجههم وقال انطلقوا علي اسم الله اللهم اعنهم ثم رجع ا-----------------------------لي بيته ف------------------اقبلوا حتي انتهوا الي حصنه فهتف به ابو ناءلة وكان حديث عهد بعرس فوثب في ملحفته فاخذت امراته بناحيتها وقالت انك امرء محارب وان اصحاب الحرب لا ينزلون ---هذه الساعة قال انه ابو ناءلة لو وجدني ناءما -ما ايقظني فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر فقا----ل لها كعب لو يدعي الفتي لطعنة لاجاب فنزل فتحدث معهم ساعة وتحدثوا معه فقالوا له هل لك يا ابن الاشرف الي ان نتماشي الي شعب العجوز فنتحدث فيه بقية ليلتنا هذه قال ان شءتم فخرجوا يتماشون فمشوا ساعة ثم ان ابا ناءلة شام يده في فود راسه ثم شم يده فقال ما رايت كالليلة طيبا اعطر قط ثم مشي ساعة ثم عاد لمثلها حتي اطمان ثم مشي----- ثم عاد لمثلها فاخذ بفود راسه ثم قال اضربوا عدو الله فضربوه فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا قال محمد ابن مسلمة فتذكرت معولا كان في سيفي حين رايت اسيافنا لا تغني شيءا فاخذته وقد صاح عدو الله صيحة لم يبق حولنا حصن الا---- اوقدت عليه نار قال فوضعته في ثنيته ثم تحاملت عليه حتي بلغت غايته فوقع عدو الله وقد اصيب الحارث بن اوس ب--------جرح -----------في رجله او راسه اصابه بعض اسيافنا ----فخرجنا ح-----------------------------------------------------------تي اسندنا في حرة العريض وقد ابطا علينا الحارث بن اوس صاحبنا-------------- ونزفه الدم فوقفنا له ساعة ثم اتانا يتبع اثارنا---- فاحتملناه فجءنا به رسول الله صلي	353	-8763799334870536406	1101	2012.0	876	1354	81.31462097167969	201	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1075	false	3180366042501626125	0	47	0	239	1492	300	الله عليه وسلم اخر الليل وهو قاءم يصلي فسلمنا عليه فخرج الينا فاخبرناه بقتل عدو الله وتفل علي جرح صاحبنا فرجع ورجعنا الي اهلن-ا فاصبحنا وقد خافت يهود لوقعتنا بعدو الله فليس بها يهودي الا وهو يخاف علي نفسه شعر------------- كعب بن مالك في مقتل ابن الاشرف	1075	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0353	true	2511702065476969034	241	287	1192	1425	1487	300	الله عليه وسلم اخر الليل وهو قاءم يصلي فسلمنا عليه فخرج الينا فاخبرناه بقتل عدو الله وتفل علي جرح صاحبنا ثم ---رجعنا الي اهلينا فاصبحنا وقد خافت يهود لوقعتنا بعدو الله فليس بها يهودي الا وهو يخاف علي نفسه وذكر ابن عقبة ان كعب -----------------بن الاشرف	353	-8763799334870536406	212	392.0	170	253	83.79446411132812	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0824	false	-5145688061600460153	228	300	1182	1560	1560	300	الذين حزبوا الاحزاب النفر الذين حزبوا الاحزاب قال ا------بن اسحاق وكان الذين حزبوا الاحزاب من قريش وغطفان وبني قريظة حيي بن اخطب وسلام بن ابي الحقيق ابو رافع والربيع ----------------بن ال----------------------------------------------------------------------------------------ربيع ابن ابي الحقيق وابو عمار ووحوح بن عامر وهوذة بن قيس فاما وحوح وابو عمار وهوذة فمن بني واءل وكان ساءرهم من بني النضير فلما قدموا علي قريش قالوا هءلاء احبار يهود واهل العلم بالكتاب الاول فسلوهم -دينكم خير ام دين-	824	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0354	true	7998303090152833547	58	124	313	657	1527	300	للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا النساء وذكر ابن اسحاق --ان هذه الاية انما نزلت في----------------------- حيي بن اخطب وسلام بن ابي الحقيق وجماعة غيرهما من احبار يهود ليس ابن الاشرف مذكورا فيهم وهم الذين حزيوا الاحزاب من قريش وغطفان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدموا علي قريش قالوا هءلاء احبار يهود واهل العلم بالكتاب الاول فسلوهم ادينكم خير ام دين	354	-8763799334870536406	164	123.0	128	490	33.46938705444336	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1082	false	-9060232790332354957	42	182	211	905	1493	300	الاوس--علي ابن سنينةقال ابن هشام ويقال سبينةرجل من تجار يهود -كان يلابسهم ويبايعهم فقتله وكان حو--------------يصة بن مسعود اذ ذاك لم ي----سلم -------كان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله اقتلته -اما والله لرب شحم في بطنك من ماله -قال محيصة فقلت والله لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك لضربت عنقك قال فو الله ان كان لاول اسلام حويصة قال او--لله لو امرك محمد بقتلي لقتلتني قال نعم والله لو امرني بضرب عنقك لضربتها قال والله ان دينا بلغ ب-ك هذا لعجب فاسلم حويصة -قال ابن اسحاق حدثني هذا الحديث مولي لبني حارثة عن ابنة محيصة عن ابيها محيصة فقال محيصة في ذلك يلوم ابن امي لو امرت بقتله لطبقت ذفراه بابيض قاضب حسام كلون الملح اخلص صقله متي ما اصوبه فليس بكاذب وما سرني اني قتلتك طاءعا وان لنا ما بين بصري ومارب	1082	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0354	true	7998303090152833547	167	288	879	1472	1527	300	الاوسي علي ابن سنينة--------------------------- من تجار يهود وكان يلابسهم ويبايعهم فقتله فلما قتله جعل اخوه حويصة بن مسعود ------ولم يكن اسلم يومءذ وكان اسن من مح--------------------يصة يضربه ويقول اي عدو الله اقتلته واما والله لرب شحم في بطنك من ماله فقال محيصة وال-----له لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك لضربت عنقك قال فو الله ان كان لاول اسلام حويصة قال او الله لو امرك محمد بقتلي لقتلتني قال نعم والله لو امرني بضرب عنقك لضربتها قال والله ان دينا بلغ منك هذا لعجب فاسلم حويصة وقال محي-----------------------------------------------------------------------------صة في ذلك يلوم ابن امي لو امرت بقتله لطبقت ذفراه بابيض قاضب حسام كلون الملح اخلص صقله متي ما اصوبه فليس بكاذب وما سرني اني قتلتك طاءعا وان لنا ما بين بصري ومارب	354	-8763799334870536406	546	999.5	432	728	75.0	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0977	false	6789620476956518954	155	207	782	1049	1514	300	الله عز وجل ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرونيعني النفر الذين مشوا الي ابي سفيان والي من كان له مال من قريش في تلك التجارة فسالوهم ان يقووهم بها علي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	977	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0355	true	-9223257327314479852	180	214	855	1041	1489	300	الله عز وجل ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون الانفال فاجتمعت----------------------------------------- قريش ل----------------------------------------حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	355	-8763799334870536406	169	304.0	137	267	63.29587936401367	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1083	false	2177738646443853513	25	300	119	1452	1452	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم في ان يذبح جذعا من المعز في الاضحيوقال ليضربه محيصة وليذفف عليه ابو بردة فضربه محيصة ضربة لم تقطع وذفف ابو بردة فاجهز عليه فقال حوي--------صة وكان كافرا لاخيه محيصة اقتلت كعب بن يهوذا قال نعم فقال حويصة اما والله لرب شحم قد نبت في بطنك من ماله انك للءيم يا محيصة فقال له محيصة لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك لقتلتك فعجب من قوله ثم ذهب عنه متعجبا فذكروا انه جعل يتيقظ من الليل فيعجب من قول اخيه محيصة حتي اصبح وهو يقول والله ان هذا لدين ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم فقال محيصة في ذلك ابياتا قد كتبناها المدة بين قدوم الرسول بحران وغزوة احد المدة بين قدوم الرسول بحران وغزوة احد قال ابن اسحاق وكانت اقامة رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قدومه من بحران جمادي الاخرة ورجبا وشعبان وشهر رمضان وغزته قريش غزوة احد في شوال سنة ثلاث غزوة احد غزوة احد وكان من حديث احد كما حدثني محمد بن مسلم الزهري ومحمد بن يحيي ابن حبان وعاصم بن عمر بن قتادة والحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد ابن معاذ وغيرهم من علماءنا كلهم قد حدث بعض الحديث عن يوم احد وقد اجتمع حديثهم كله فيما سقت من هذا الحديث عن يوم احد قالوا او من قاله منهم التحريض علي غزو الرسول التحريض علي غزو الرسول لما اصيب يوم بدر--- من كفار قريش اصحاب القليب ورجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان بن حرب بعيره- مشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من قريش ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم يوم بدر فكلموا ابا سفيان بن حرب ومن كانت له في-	1083	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0355	true	-9223257327314479852	0	151	0	706	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع اليهم منهم كعب بن يهوذا قال وكان عظيما فيهم ليقتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال له اخوه حويصة وكان كافرا------------ اقتلت كعب بن يهوذا قال نعم -قال------ اما والله لرب شحم قد نبت في بطنك من ماله انك للءيم فقال--------- له محيصة لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك لقتلتك فعجب من قوله ثم ذهب عنه متعجبا فذكروا انه جعل ينتفض من الليل فيعجب من قول اخيه محيصة حتي اصبح وهو يقول والله ان هذا لدين ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم غزوة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد وكان من حديث احد انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما قتل الله من قتل من كفار قريش يوم بدر و-----رجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان بن حرب بعيرهم مشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال-------- ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم يوم بدر فكلموا ابا سفيان------- ومن كانت له في	355	-8763799334870536406	536	831.0	416	1465	36.587032318115234	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1084	false	-2522080990189157709	0	106	0	545	1463	300	تلك العير من قريش تجارة ف--------قالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه فلعلنا ندرك منه ثارنا بمن اصاب منا ففعلوا ما نزل في ذلك من القران ما نزل في ذلك من القران قال ابن اسحاق ففيهم كما ذكر لي بعض اهل العلم انزل الله تعالي- ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون اجتماع قريش للحرب اجتماع قريش للحرب فاجتمعت قريش لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فعل ذلك ابو سفيان بن حرب واصحاب العير باحابيشها و-من اطاعها من --قباءل------------------------------------------------------------ كنانة واهل تهامة	1084	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0355	true	-9223257327314479852	151	240	706	1186	1489	300	تلك العير-------- تجارة من قريش وقالوا لهم--------- ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينو-ا بهذا المال علي حربه -لعلنا ندرك منه ثار-ا بمن اصاب منا ففعلوا-------------------------------------------------------------- ففيهم يقال-------------------- انزل الله عز وجل ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون الانفال---------------------------- فاجتمعت قريش لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فعل ذلك ابو سفيان------- واصحاب العير وحركوا لذلك من اطاعهم من القباءل وحرضوهم عليه وخرجوا بحدهم وجدهم واحابيشهم ومن تابعهم من بني كنانة واهل تهامة	355	-8763799334870536406	378	615.5	304	617	61.264183044433594	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1085	false	-1970581372284989696	29	58	140	301	1481	300	بحدها وجدها وحديدها واحابيشها ومن تابعها من بني كنانة واهل تهامة وخرجوا معهم بالظعن التماس الحفيظة وا--لا يفروا فخرج ابو سفيان بن حرب وهو- قاءد الناس بهند بنت عتبة	1085	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0355	true	-9223257327314479852	230	259	1129	1285	1489	300	بحدهم وجدهم-------- واحابيشهم ومن تابعهم من بني كنانة واهل تهامة وخرجوا معهم بالظعن التماس الحفيظة وان لا يفروا فخرج ابو سفيان بن حرب وكان قاءد الناس بهند بنت عتبة	355	-8763799334870536406	147	269.0	119	164	89.63414764404297	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1085	false	-1970581372284989696	203	300	992	1481	1481	300	مر بها قالت ويها ابا دسمة---------- اشف واستشف وكان وحشي يكني بابي دسمة فاقبلوا حتي نزلوا بعينين بجبل ببطن السبخة من قناة علي شفير الوادي مقابل المدينة رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قد نزلوا حيث نزلوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني قد رايت والله خيرا رايت بقرا ور-----ايت في ذباب سيفي ثلما ور------------------------------------------------------------------------------------------ايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة قال ابن هشام وحدثني بعض اهل العلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه-	1085	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0356	true	7514984118495949064	0	106	0	548	1489	300	مر بها قالت ويها ابا دسمة وهي كنيته اشف واشتف-------------------------- فاقبلوا حتي نزلوا بعينين--جبل ببطن السبخة من قناة علي شفير الوادي مقابل المدينة-------------------------------------------------------------------- فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قد نزلوا حيث نزلوا قال عليه السلام --------------------------اني قد رايت والله خيرا رايت بقرا تذبح ورايت في ذباب سيفي ثلما فاما البقر فهي ناس من اصحابي يقتلون واما الثلم الذي في ذباب سيفي فهو رجل من اهل بيتي يقتل ورايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايت------------------------م ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها وكان رسول الله صلي الله عليه	356	-8763799334870536406	322	521.0	257	694	46.3976936340332	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1086	false	-1029593064101317384	2	288	9	1419	1475	300	رايت بقرا لي تذبح قال-------------------- فاما البقر فهي ناس من اصحابي يقتلون واما الثلم الذي رايت في ذباب سيفي فهو رجل من اهل بيتي يقتل مشاورة الرسول القوم في الخروج او البقاء مشاورة الرسول القوم في الخروج او البقاء قال ابن اسحاق فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها وكان راي عبد الله بن ابي بن سلول مع راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يري رايه في ذلك والا يخرج اليهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الخروج فق-----------------------------------------------------------------ال رجال من المسلمين ممن اكرم الله بالشهادة يوم احد وغيره ممن كان فاته بدر يا رسول الله اخرج بنا الي اعداءنا لا يرون انا جبنا عنهم وضعفنا فقال عبد الله بن ابي بن سلول يا رسول الله اقم بالمدينة -لا تخرج اليهم فو الله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا الا اصبنا منه فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وج-ههم ورماهم النساء والصبيان-------- بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا فلم يزل الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم ------الذين كان من امرهم حب لقاء القوم حتي دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته فلبس لامته وذلك يوم الجمعة حين فرغ م-----------------------------ن الصلاة وقد مات في ذلك اليوم رجل من الانصار يقال له مالك بن عمرو احد بني النجار فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج عليهم وقد ندم الناس وقالوا استكرهنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن لنا ذلك فلما خرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله استكرهناك ولم يكن ذلك لنا فان شءت فاقعد صلي الله---------- عليك فقال رسول الله صلي الله	1086	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0356	true	7514984118495949064	45	300	234	1489	1489	300	رايت بقرا--- تذبح ورايت في ذباب سيفي ثلما فاما البقر فهي ناس من اصحابي يقتلون واما الثلم الذي----- في ذباب سيفي فهو رجل من اهل بيتي يقتل ورايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة ---------------------------------------------فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الخروج وكان عبد الله بن ابي يري راي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال رج-ل من المسلمين ممن اكرم الله بالشهادة يوم احد وغيره ممن كان فاته بدر يا رسول الله اخرج بنا الي اعداءنا لا يرون انا جبنا عنهم ف-------قال عبد الله بن ابي-------- يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم فو الله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا الا اصبنا منه فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم --------الصبيان والنساء بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاء-ا فلم يزل------ برسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الذين كان من امرهم حب لقاء العدو حتي دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فلبس لامته وذلك يوم الجمعة حين فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة وقد مات في ذلك اليوم رجل من الانصار يقال له مالك بن عمرو اخو بني النجار فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج عليهم وقد ندم الناس فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا رسول الله استكرهناك ولم يكن ذلك لنا فان شءت فاقعد صلي الله عليه وسلم عليك فقال رسول الله صلي الله-	356	-8763799334870536406	1059	1897.0	840	1550	68.32257843017578	198	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0793	false	-7846093631247151828	13	121	67	577	1469	300	بني حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك ابن الاوس مربع بن قي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظي وهو الذي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين اجاز في حاءطه ورسول الله صلي الله عليه وسلم عامد الي احد لا احل لك يا محمد ان كنت نبيا ان تمر في حاءطي واخذ في يده- حفنة من تراب------- ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب بهذا التراب غيرك لرميتك به------------- فابتدره القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دع-----وه فهذا الاعمي اعمي القلب اعمي البصيرة فضربه سعد بن زيد اخو بني عبد الاشهل بالقوس فشجه واخوه اوس عن قيظي وهو ال-ذي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم	793	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0357	true	147874614423779003	180	273	870	1316	1453	300	بني حارثة وبين اموالهم حتي سلك في مال ل-----------------مربع بن قيظي وكان منافقا ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من المسلمين قام يحثي في وجوههم التراب ويقول ان كنت رسول الله فاني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا احل لك-------------------- ان تدخل --حاءطي وذكر انه اخذ حفنة من تراب في يده ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب بها-------- غيرك يا محمد لضربت بها وجهك فابتدره القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي القلب اعم------------------------------------------------------------------------------ي البصر ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	357	-8763799334870536406	219	199.0	169	678	32.30088424682617	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1087	false	6099977270403609596	26	300	141	1479	1479	300	ابن اسحاق -حتي اذا كانوا بالشوط بين المدينة واحد انخزل عنه عبد الله بن ابي بن سلول بثلث الناس وقال اطاعهم وعصاني ما ندري علام نقتل انفسنا هاهنا ايها الناس فرجع بمن اتبعه من قومه من اهل النفاق والريب واتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام اخو بني سلمة يقول يا قوم اذكركم الله الا تخذلوا قومكم ونبيكم عند ما حضر من عدوهم فقالوا لو نعلم انكم تقاتلون لما اسلمناكم ولكنا لا نري انه يكون قتال قال فلما استعصوا عليه وابوا الا الانصراف عنهم قال ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله عنكم نبيه قال ابن هشام وذكر زياد عن محمد بن اسحاق عن الزهري ان الانصار يوم احد قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا نستعين بحلفاءنا من يهود فقال لا حاجة لنا فيهم حادثة تفاءل بها الرسول حادثة تفاءل بها الرسول قال زياد حدثني محمد بن اسحاق قال ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سلك في حرة بني حارثة فذب فرس بذنبه فاصاب كلاب سيف فاستله قال ابن هشام ويقال كلاب سيف قال ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمو-كان يحب الفال ولا يعتاف ل--صاحب السيف شم سيفك فاني اري السيوف ستسل اليوم ما كان من مربع حين سلك المسلمون حاءطه ما كان من مربع حين سلك المسلمون حاءطه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه من رجل يخرج بنا علي القوم من كثب اي من قرب من طريق لا يمر بنا عليهم فقال ابو خيثمة اخو بني حارثة بن الحارث انا يا رسول الله فنفذ به في حرة بني حارثة وبين اموالهم حتي سلك في مال لمربع بن قيظي وكان رجلا منافقا ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله صلي الله عليه-	1087	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0357	true	147874614423779003	15	203	70	981	1453	300	-من اصحابه حتي اذا كانوا------- بين المدينة واحد انخذل عنه عبد الله بن ابي-------- بثلث الناس وقال اطاعهم وعصاني ما ندري علام نقتل انفسنا هاهنا ايها الناس فرجع بمن اتبعه-------- من اهل النفاق والريب واتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام------------- يقول يا قوم اذكركم الله ان- تخذلوا قومكم ونبيكم عند ما حضر من عدوهم -قالوا لو نعلم انكم تقاتلون م-ا اسلمناكم ولكنا لا نري انه يكون قت----ال فلما استعصوا عليه وابوا الا الانصراف عنهم قال ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله عنكم نبيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سلك في حرة بني حارثة فذب فرس بذنبه فاصاب كلاب سيف فا------------------------------------------ستله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يحب الفال ولا يعتاف يا صاحب السيف شم سيفك فاني اري السيوف ستسل اليوم---------------------------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من رجل يخرج بنا علي القوم من كثب اي من قرب من طريق لا تمر بنا عليهم فقال ابو خيثمة اخو بني حارثة---------- انا يا رسول الله فنفذ به في حرة بني حارثة وبين اموالهم حتي سلك في مال لمربع بن قيظي وكان----- منافقا ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله صلي الله عليه	357	-8763799334870536406	893	1663.0	709	1343	66.49292755126953	168	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1088	false	-6528656445286194816	0	133	0	639	1447	300	وسلم ومن معه من المسلمين قام يحثي في وجوههم التراب ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي وقد ذكر لي انه اخذ حفنة من تراب في يده ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها وجهك فابتدره القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي القلب اعمي البصر وقد بدر اليه سعد بن زيد اخو بني عبد الاشهل قبل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه فضربه بالقوس في راسه فشجه قال ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل الشعب من احد في عدوة الوادي الي الجبل فجعل ظهره وعسكره الي احد وقال لا يقاتلن احد منكم حتي نامره بالقتال وقد سرحت قريش الظهر والكراع في زروع كانت بالصمغة من قناة للمسلمين فقال	1088	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0357	true	147874614423779003	203	300	981	1453	1453	300	وسلم ومن معه من المسلمين قام يحثي في وجوههم التراب ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي وذكر------ انه اخذ حفنة من تراب في يده ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها وجهك فابتدره القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي القلب اعمي البصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل الشعب من احد------------------------- فجعل ظهره وعسكره الي احد وقال لا يقاتلن احد ح-----تي نامره بالقتال وقد سرحت قريش الظهر والكراع في زروع كانت---------------- للمسلمين فقال-	357	-8763799334870536406	468	890.0	372	639	73.23943328857422	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1088	false	-6528656445286194816	144	224	691	1079	1447	300	عن القتال- اترعي زروع بني قيلة ولما تضارب وتعبي رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتال وهو في سبع ماءة رجل وامر علي الرماة عبد الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف وهو معلم يومءذ بثياب بيض والرماة خمسون رجلا فقال انضح الخيل عنا بالنبل لا ياتو-نا من خلفنا ان كانت لنا او علينا فاثبت مكانك لا نءتين من قبلك وظاهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين درعين ودفع اللواء الي مصعب بن عمير اخي بني عبد الدار	1088	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0358	true	-5346084413027575163	1	79	4	385	1491	300	من الانصار اترعي زر-ع بني قيلة ولما نضارب وتعبي رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتال وهو في سبع-ماءة رجل وامر علي الرماة عبد الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف وهو معلم يومءذ بثياب بيض والرماة خمسون رجلا فقال انضح الخيل عنا------- لا ياتوننا من خلفنا ان كانت لنا او علينا فاثبت مكانك لا نءتين من قبلك وظاهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين درعين ودفع اللواء الي مصعب بن عمير اخي بني عبد الدار	358	-8763799334870536406	373	715.0	295	390	95.64102935791016	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1089	false	-7399731008161636076	191	300	916	1437	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راي ابا دجانة يتبختر انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا الموطن امر ابي عامر الفاسق امر ابي عامر الفاسق قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا عامر عبد عمرو ابن صيفي بن مالك بن النعمان احد بني ضبيعة وقد كان خرج حين خرج الي مكة مباعدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم معه خمسون غلاما من الاوس وبعض الناس كان يقول كانوا خمسة عشر رجلا وكان يعد قريشا ان لو قد لقي قومه لم يختلف عليه منهم رجلان فلما التقي الناس كان اول من لقيهم ابو عامر في الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس-	1089	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0358	true	-5346084413027575163	61	154	299	750	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين درعين ودفع اللواء الي مصعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمير اخي بني عبد الدار وتعبات قريش وهم ثلاث الاف ومعهم ماءتا فرس قد جنبوها فجعلوا علي ميمنة الخيل خالد بن الوليد وعلي الميسرة عكرمة بن ابي جهل وقد كان ابو عامر عبد عمرو -بن صيفي من الاوس خرج عن قومه ا--------------------------------لي مكة مباعدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فك-----------------------------------------------------------------ان يعد قريشا ان لو--- لقي قومه لم يختلف عليه منهم رجلان فلما التقي الناس كان اول من لقيهم ابو عامر في الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس	358	-8763799334870536406	255	366.0	199	657	38.81278610229492	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1090	false	4004243258417589313	0	248	0	1279	1549	300	انا ابو عامر قالوا فلا انعم الله بك عينا يا فاسقوكان ابو عامر-------------------------------- يسمي في الجاهلية الراهب فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاسقفلما سمع ردهم عليه قال لقد اصاب قومي بعدي شر ثم قاتلهم قتالا شديدا ثم راضخهم بالحجارة اسلوب ابي سفيان في تحريض قريش اسلوب ابي سفيان في تحريض قريش قال ابن اسحاق وقد قال ابو سفيان لاصحاب اللواء من بني عبد الدار يحرضهم بذلك علي القتال يا بني عبد الدار انكم قد وليتم لواءنا يوم بدر فاصابنا ما قد رايتم وانما يءتي الناس من قبل راياتهم اذا زالت زالوا فاما ان تكفونا لواءنا واما ان تخلوا بيننا وبينه فنكفيكموه فهموا به وتواعدوه وقالوا -نحن نسلم اليك لواءنا ستعلم غدا اذا التقينا كيف نصنع وذلك اراد ابو سفيان تحريض هند والنسوة معها تحريض هند والنسوة معها فلما التقي الناس ودنا بعضهم من بعض قامت هند بنت عتبة في النسوة اللاتي معها واخذن الدفوف يضربن بها خلف الرجال ويحرضنهم فقالت هند فيما تقول ويها بني عبد الدار ويها حماة الادبار ضربا بكل بتار وتقول ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق شعار المسلمين شعار المسلمين وكان شعار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد امت امت فيما قال ابن هشام تمام قصة ابي دجانة تمام قصة ابي دجانة قال ابن اسحاق فاقتتل الناس حتي حميت الحرب وقاتل ابو دجان---------------------------ة حتي امعن في الناس قال ابن هشام حدثني غير واحد من اهل العلم ان الزبير بن العوام قال وجدت في نفسي حين سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف فمنعنيه	1090	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0358	true	-5346084413027575163	154	285	750	1419	1491	300	انا ابو عامر قالوا فلا انعم الله بك عينا يا فاسق وبذلك سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يسمي في الجاهلية الراهب ف-----------------------------------------لما سمع ردهم عليه قال لقد اصاب قومي بعدي شر ثم قاتلهم قتالا شديدا ثم راضخهم بالحجارة وقال ابو يومءذ------------------------------------------------------------------------------لاصحاب اللواء من بني عبد الدار يحرضهم بذلك----------- يا بني عبد الدار انكم قد وليتم لواءنا يوم بدر فاصابنا ما قد رايتم وانما يءتي الناس من قبل راياتهم اذا زالت زالوا فاما ان تكفونا لواءنا واما ان تخلوا بيننا وبينه فنكفيكموه فهموا به وتواعدوه -قالوا انحن نسلم اليك لواءنا ستعلم غدا اذا التقينا كيف نصنع وذلك اراد ابو سفيان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتتل الناس حتي حميت الحرب وقاتل ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة حتي امعن في الناس وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------م قال ----------------------------------------------------لسيف ---عنده	358	-8763799334870536406	552	958.0	442	1339	41.224796295166016	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1089	false	-7399731008161636076	103	211	497	1015	1437	300	فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تشرب به--- العدو حتي ينحني قال انا اخذه يا رسول الله بحقه فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب اذا كانت وكان اذا اعلم بعصابة له حمراء فاعتصب بها علي الناس انه سيقاتل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فعصب بها راسه و--جعل يتبختر بين الصفين قال ابن اسحاق فحدثني جعفر بن عبد الله بن اسلم مولي عمر بن الخطاب عن رجل من الانصار من بني سلمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راي ابا دجانة يتبختر انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا الموطن	1089	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0359	true	-2869003863530876712	0	84	0	406	1500	300	فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في العدو حتي ينحني قال انا اخذه يا رسول الله بحقه فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب وك---------ان اذا اعلم بعصابة له حمراء فاعتصب بها علم الناس انه سيقاتل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فعصب بها راسه ثم جعل يتبختر بين الصفين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه يتب----------ختر انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا الموطن	359	-8763799334870536406	391	742.0	309	523	74.76099395751953	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1090	false	4004243258417589313	231	300	1193	1549	1549	300	الزبير بن العوام قال وجدت في نفسي حين سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- السيف -----------------------------------------------------------فمنعنيه واعطاه ابا دجانة وقلت انا ابن صفية عمته ومن قريش وقد قمت اليه فسالته اياه قبله فاعطاه اياه وتركني والله لانظرن ما يصنع فاتبعته فاخرج عصابة له حمراء فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وهكذا كانت تقول له اذا تعصب بها فخرج وهو يقول انا الذي عاهدني خليلي-	1090	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0359	true	-2869003863530876712	85	163	411	808	1500	300	الزبير بن العوام قد سال------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك السيف مع من ساله منه فمنعه اياه فقال وجدت في نفسي حين سالته اياه فمنعنيه واعطاه ابا دجانة وقلت انا ابن صفية عمته ومن قريش وقد قمت اليه فسالته اياه قبله فاعطاه اياه وتركني والله لانظرن ما يصنع فاتبع-ه فاخرج عصابة--- حمراء فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وهكذا كانت تقول له اذا تعصب لها فخرج وهو يقول انا الذي عاهدني خليلي	359	-8763799334870536406	327	607.0	265	420	77.85713958740234	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1091	false	-1315527335772566603	0	158	0	784	1488	300	ونحن بالسفح لدي النخيل ا--لا اقوم الدهر في الكيول اضرب بسيف الله والرسول قال ابن هشام ويروي في الكبول قال ابن اسحاق فجعل لا يلقي احدا الا قتله وكان في المشركين رجل لا يدع لنا جريحا الا ذفف عليه فجعل كل واحد منهما يدنو من صاحبه فدعوت الله ان يجمع بينهما فالتقيا فاختلفا ضربتين فضرب المشرك ابا دجانة فاتقاه بدرقته فعضت بسيفه وضربه ابو دجانة فقتله ثم رايته قد حمل السيف علي مفرق راس هند بنت عتبة ثم عدل السيف عنها قال الزبير فقلت الله ورسوله اعلم قال ابن اسحاق وقال ابو دجانة سماك بن خرشة رايت انسانا يخمش الناس خمشا شديدا فصمدت ل--ه فلما حملت عليه السيف ولول فاذا امراة فاكرمت سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اضرب به امراة مقتل حمزة مقتل حمزة وقاتل حمزة بن عبد المطلب حتي قتل ارطاة بن عبد شرحبيل بن هاشم ابن عبد مناف بن عبد الدار وكان احد النفر الذين------ يحملون اللواء ثم مر به سباع بن عبد	1091	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0359	true	-2869003863530876712	163	287	808	1439	1500	300	ونحن بالسفح لدي النخيل ان لا اقوم الدهر في الكيول اضرب بسيف الله والرسول ف-------------------------------------------جعل لا يلقي احدا الا قتله وكان في المشركين رجل لا يدع---- جريحا الا ذفف عليه فجعل كل واحد منهما يدنو من صاحبه فدعوت الله ان يجمع بينهما فالتقيا فاختلفا ضربتين فضرب المشرك ابا دجانة فاتقاه بدرقته فعضت بسيفه وضربه ابو دجانة فقتله ثم رايته قد حمل السيف علي مفرق راس هند بنت عتبة ثم عدل السيف عنها قال الزبير فقلت الله ورسوله اعلم-------------- وقال ابو دجان-------------ة رايت انسانا يخمش الناس خمشا شديدا فصمدت اليه فلما حملت عليه السيف ولول فاذا امراة فاكرمت سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اضرب به امرا--------------------ة وقاتل حمزة بن عبد المطلب حتي قتل----------------------------------------------------------- احد النفر الذين كانوا يحملون اللواء من بني عبد ----------	359	-8763799334870536406	609	1130.0	489	794	76.70024871826172	112	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1091	false	-1315527335772566603	209	277	1043	1370	1488	300	يهد الناس بسيفه---- ما يليق به شيءا مثل الجمل الاورق-------------------------------------------- اذ تقدمني اليه سباع بن عبد العزي ف----------------------قال له حمزة هلم الي يا ابن مقطعة البظور------------------------- فضربه ضربة فكان ما اخطا راسه---- وهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه فاقبل----- نحوي فغلب فوقع وامهلته حتي اذا مات جءت----- فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر---------- ولم تكن لي ب--شء حاجة	1091	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0360	true	-4697396583338798909	38	127	191	626	1481	300	يهد الناس بسيفه هدا ما يقوم له شء فو الله اني لاتهيا له اريده واستتر منه بشجرة او بحجر ليدنو مني اذ تقدمني اليه سباع بن عبد العزي الغبشاني فلما راه حمزة قال له----- هلم الي يا -بن مقطعة البظور وكانت امه ختانة بمكة قال فضربه ضربة فكان-ما اخطا راسه قال وهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه وذهب لينوء نحوي فغلب وتركته واياها حتي--- مات ثم اتيته فاخذت حربتي ورجع---ت الي العسكر فقعدت فيه ولم تكن لي بغيره حاجه	360	-8763799334870536406	261	366.0	201	448	58.25893020629883	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1093	false	-1483704686967832218	0	300	0	1479	1479	300	عرض الناس مثل الجمل الاورق يهذ الناس بسيفه هذا ما يقوم له شء فو الله اني لاتهيا له اريده واستتر منه بشجرة او -حجر ليدنو مني اذ تقدمني اليه سباع بن عبد العزي فلم---------ا راه حمزة قال له هلم الي يا ابن مقطعة البظور ق---------------------ال فضربه ضربة -كان ما اخطا راسه قال وهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه وذهب لينوء نحوي فغلب وتركته واياها حتي مات ثم اتيته فاخذت حربتي ثم رجعت الي العسكر فقعدت فيه ولم يكن لي بغيره حاجة وانما قتلته لاعتق فلما قدمت مكة اعتقت ثم اقمت حتي اذا افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة هربت الي الطاءف فمكثت بها فلما خرج وفد الطاءف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسلموا تعيت علي المذاهب فقلت الحق بالشام او اليمن او ببعض البلاد فو الله اني لفي ذلك من همي اذ قال لي رجل ويحك انه والله ما يقتل احدا من الناس دخل في دينه وتشهد شهادته وحشي بين يدي الرسول يسلم وحشي بين يدي الرسول يسلم فلما قال لي ذلك خرجت حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فلم يرعه الا بي قاءما علي راسه اتشهد بشهادة الحق فلما راني قال او-حشي قلت نعم يا رسول الله قال اقعد فحدثني كيف قتلت حمزة قال فحدثته كما حدثتكما فلما فرغت من حديثي قال ويحك غيب عني وجهك فلا ارينك قال فكنت اتنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث كان لءلا يراني حتي قبضه اللهصلي الله عليه وسلم قتل وحشي لمسيلمة قتل وحشي لمسيلمة فلما خرج المسلمون الي مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة خرجت معهم واخذت حر-بتي التي قتلت بها حمزة فلما التقي الناس رايت مسيلمة الكذاب قاءما في يده السيف وما اعرفه فتهيات له ونهيا له رجل من الانصار من الناحية الاخري كلانا يريده فهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه-	1093	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0360	true	-4697396583338798909	33	293	164	1441	1481	300	عرض الناس مثل الجمل الاورق يهد الناس بسيفه هدا ما يقوم له شء فو الله اني لاتهيا له اريده واستتر منه بشجرة او بحجر ليدنو مني اذ تقدمني اليه سباع بن عبد العزي الغبشاني فلما راه حمزة قال له هلم الي يا -بن مقطعة البظور وكانت امه ختانة بمكة قال فضربه ضربة فكان-ما اخطا راسه قال وهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه وذهب لينوء نحوي فغلب وتركته واياها حتي مات ثم اتيته فاخذت حربتي و--رجعت الي العسكر فقعدت فيه ولم تكن لي بغيره حاجه ا-نما قتلته لاعتق فلما قدمت مكة -عتقت ثم اقمت حتي---- افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة هربت الي الطاءف فكنت -بها فلما خرج وفد الطاءف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسلموا تعيت علي المذ-----------------------------------------اهب فو الله اني لفي ذلك------- اذ قال لي رجل ويحك انه والله ما يقتل احدا من الناس دخل في دينه فل---------------------------------------------------------------ما قال لي ذلك خرجت حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فلم يرعه الا بي قاءما علي راسه اتشهد -شهادة الحق فلما راني قال او حشي قلت نعم يا رسول الله قال اقعد فحدثني كيف قتلت حمزة ----فحدثته ف------------لما فرغت ق---------ال ويحك غيب عني وجهك ف--------------كنت اتنكب---------ه صلي الله عليه وسلم حيث كان لءلا يراني حتي قبضه الله تعالي فلما ----------------------------------------------خرج المسلمون الي مسيلمة الكذاب خر-------------جت معهم واخذت بحربتي التي قتلت بها حمزة فلما التقي الناس رايت مسيلمة قا-------ءما في يده السيف وما اعرفه فتهيات له وتهيا له رجل من الانصار من الناحية الاخري كلانا يريده فهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه	360	-8763799334870536406	1203	2253.5	954	1514	79.45838928222656	224	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1094	false	550416048112219091	7	300	41	1445	1445	300	فربك اعلم اينا قتله فان كنت قتلته فقد قتلت خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قتلت شر الناس -قال ابن اسحاق وحدثن-------ي عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عمر بن الخطاب وكان قد شهد اليمامة قال سمعت يومءذ صارخا يقول قتله العبد الاسود خلع وحشي من الديوان خلع وحشي من الديوان قال ابن هشام- فبلغني ان وحشيا لم يزل يحد في الخمر حتي خلع من الديوان فكان عمر بن الخطاب يق-------------ول قد علمت ان الله تعالي لم يكن ليدع قاتل حمزة مقتل مصعب بن عمير مقتل مصعب بن عمير قال ابن اسحاق وقاتل مصعب بن عمير دون رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل وكان الذي قتله ابن قم-ءة الليثي وهو يظن انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع الي قريش فقال قتلت محمدا فلما قتل مصعب ابن عمير اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم اللواء علي بن ابي طالب وقاتل علي بن ابي طالب ورجال من المسلمين قال ابن هشام وحدثني مسلمة بن علقمة المازني قال لما اشتد القتال يوم احد جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت راية الانصار وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه ان قدم الراية فتقدم علي فقال انا ابو الفصم ويقال ابو القصم فيما قال ابن هشامفناداه ابو سعد بن ابي طلحة وهو صاحب لواء المشركين ان هل لك يا ابا القصم في البراز من حاجة قال نعم فبرز- بين الصفين فاختلفا ضربتين فضربه علي فصرعه ثم انصرف عنه ولم يجهز عليه فقال له اصحابه افلا اجهزت عليه فقال انه استقبلني بعورته فعطفتني عن-ه الرحم وعرفت ان الله عز وجل قد قتله ويقال ان ابا سعد بن ابي طلحة خرج بين الصفين فنادي انا قاصم من يبارز- برازا فلم يخرج اليه احد فقال يا-	1094	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0361	true	-3081889923541558589	0	221	0	1069	1458	300	فربك اعلم اينا قتله فان كنت قتلته فقد قتلت خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قتلت شر الناس وذكر ابن اسحاق باسناد له ال---------------------------------------ي عبد الله بن عمر وكان------------- شهد اليمامة قال سمعت يومءذ صارخا يقول قتله العبد ال----------------------------------------اسود قال ابن اسحاق فبلغني ان وحشيا لم يزل يحد في الخمر حتي خلع من الديوان فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول قد علمت ان الله ------لم يكن ليدع قاتل ------------------------------------حمزة قال ابن اسحاق وقاتل مصعب بن عمير دون رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل قت----------له ابن قميءة الليثي وهو يظن انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع الي قريش فقال قتلت محمدا فلما قتل مصعب--------- اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم اللواء علي بن ابي طالب فقاتل علي------------ ورجال من المسلمين و----------------------------------------------لما اشتد القتال يومءذ-- جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت راية الانصار وارسل ا-----------------------------لي علي---------------------------- ان قدم الراية فتقدم فقا----ل انا اب----------------و القصم -----------------فناداه ابو سعد بن ابي طلحة-------------------------- هل لك يا ابا القصم في البراز من حاجة قال نعم فبرزا بين الصفين فاختلفا ضربتين فضربه علي فصرعه ثم انصرف---- ولم يجهز عليه فقال له اصحابه افلا اجهزت عليه فقال انه استقبلني بعورته فعطفتني عليه الرحم وعرفت ان الله------- قد قتله ويقال ان ابا سعد هذا-------- خرج بين الصفين وطلب---------- من يبارزه مرارا فلم يخرج اليه احد فقال يا	361	-8763799334870536406	996	1767.5	781	1431	69.60167694091797	187	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1095	false	-6467347112317119808	0	95	0	461	1508	300	اصحاب محمد زعمتم ان قتلاكم في الجنة وان قتلانا في النار كذبتم واللات لو تعلمون ذلك حقا لخرج الي بعضكم فخرج اليه علي بن ابي طالب فاختلفا ضربتين فضربه علي فقتله قال ابن اسحاق------------------------- قتل ابا سعد بن ابي طلحة سعد بن ابي وقاص شان عاصم بن ثابت شان عاصم بن ثابت وقاتل عاصم بن ثابت بن ابي الافلح فقتل مسافع بن طلحة واخاه الجلاس -بن طلحة كلاهما يشعره سهما فياتي امه سلافة فيضع راسه في حجرها فنقول يا بني من اصابك فيقول سمعت رجلا حين- رماني وهو يقول خذها وانا ابن ابي الاقلح فنذرت	1095	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0361	true	-3081889923541558589	221	300	1069	1458	1458	300	اصحاب محمد زعمتم ان قتلاكم في الجنة و---قتلانا في النار كذبتم واللات لو تعلمون ذلك حقا لخرج الي بعضكم فخرج اليه علي------------ فاختلفا ضربتين ----------فقتله علي وقد قيل ان سعد بن ابي وقاص هو الذي قتل ابا سعد هذا---------------------------------------------------------- وقاتل عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح فقتل مسافع بن طلحة واخاه الجلاس ابن طلحة كلاهما يشعره سهما فياتي امه------ فيضع راسه في حجرها فتقول يا بني من اصابك فيقول سمعت رجلا يقول رماني--------- خذها وانا ابن ابي الاقلح فندرت-	361	-8763799334870536406	342	584.0	271	488	70.08197021484375	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1095	false	-6467347112317119808	95	262	461	1314	1508	300	ان امكنها الله من راس عاصم ان تشرب فيه الخمر وكان عاصم قد عاهد الله ان لا يمس مشركا ابدا ولا يمسه مشرك وقال عثمان بن ابي طلحة يومءذ وهو يحمل لواء المشركين ان---- علي اهل اللواء حقا ان يخضبوا الصعدة او تندقا فقتله حمزة بن عبد المطلب حنظلة غسيل الملاءكة حنظلة غسيل الملاءكة والتقي حن--------ظلة بن ابي عامر الغسيل وابو سفيان فلما استعلاه حنظلة ابن ابي عامر راه شداد بن الاسود وهو ابن شعوب قد علا ابا سفيان فضربه شداد فقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صاحبكم يعني حنظلة لتغسل- الملاءكة فسالوا اهله ما شانه فسءلت صاحبته عنه فقالت خرج وهو جنب حين سمع الهاتفة قال ابن هشام ويقال الهاءعة وجاء في الحديث خير الناس رجل ممسك بعنان فرسه كلما سمع هيعة طار اليها قال الطرماح بن حكيم الطاءي والطرماح الطويل من الرجال انا ابن حماة المجد من ال مالك اذا جعلت خور الرجال تهيع والهيعة الصيحة التي فيها الفزع قال ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك غسلته الملاءكة	1095	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0362	true	-9101590341735461704	0	101	0	514	1576	300	ان امكنها الله من راس عاصم ان تشرب فيه الخمر وكان عاصم قد عاهد الله ان لا يمس مشرك-----ا ولا يمسه مشرك ابدا فتمم الله له ذلك حيا وميتا حسب ما نذكره عند مقتل عاصم علي الرجيعماء لهذيلان شاء الله تعالي------------------------------------------------------------------------- والتقي يوم احد حنظلة بن ابي عامر الغسيل وابو سفيان فلما استعلاه حنظلة------------- راه شداد بن الاسود -----بن شعوب قد علا ابا سفيان فضربه شداد فقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صاحبكم-يعني حنظلة-لتغسله الملاءكة فس-لوا اهله ما شانه فسءلت صاحبته ----فقالت خرج وهو جنب حين سمع اله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك غسلته الملاءكة	362	-8763799334870536406	419	697.5	333	866	48.38337326049805	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1097	false	-3469329595644543120	18	117	94	593	1507	300	ثم انزل الله نصره علي المسلمين وصدقهم وعده فحسوهم بالسيوف حتي كشفوهم عن العسكر------------------------------------------------------------------------------------------ وكانت الهزيمة لا شك فيها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد عن عبد الله بن الزبير عن الزبير انه قال وا-----لله لقد رايتني انظر الي خدم هند بنت عتبة وصواحبها مشمر-ات هوارب ما دون اخذهن قليل ولا كثير اذ- مالت الرماة الي العسكر حين كشفنا القوم عنه وخلوا ظهورنا للخيل فاتينا من خلفنا وصرخ صارخ الا ان محمدا قد قتل فانكفانا وانكفا علينا القوم بعد ان اصبنا اصحاب اللواء حتي ما يدنو منه احد من القوم	1097	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0362	true	-9101590341735461704	101	260	514	1359	1576	300	ثم انزل----- نصره علي المسلمين وصدقهم وعده فحسوهم بالسيوف حتي كشفوهم عن العسكر ونهكوهم قتلا وقد حملت خيل المشركين علي المسلمين ثلاث مرات كل ذلك تنضح بالنبل فترجع مفلولة وكانت الهزيمة لا شك فيها فلما ابصر الرماة الخمسون ان الله قد فتح لاخوانهم قالوا والله ما نجلس هنا لشء قد اهلك الله العدو واخواننا في عسكر المشركين فتركوا منازلهم التي عهد اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتركوها وتنازعوا وفشلوا وعصوا الرسول فاوجفت الخيل فيهم قتلا ولم يكن نبل ينضحها ووجدت مدخلا عليهم فكان ذلك سبب الهزيمة علي المسلمين بعد ان كانت لهم --------------------------------------------------------------------------------قال الزبير بن العوام رضي الله عنه والله لقد رايتني انظر الي خدم هند بنت عتبة وصواحبها منكشفات هوارب ما دون اخذهن قليل ولا كثير اذا مالت الرماة الي العسكر حتي كشفنا القوم عنه وخلوا ظهورنا للخيل فاتتنا من خلفنا وصرخ صارخ الا ان محمدا قد قتل فانكفانا وانكفا علينا القوم بعد ان اصبنا اصحاب اللواء حتي ما يدنو منه احد من القوم	362	-8763799334870536406	392	729.0	313	930	42.15053939819336	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1098	false	7704548369413149563	53	91	285	488	1476	300	احد قال ابن اسحاق وانكشف المسلمون فاصاب فيهم العدو--------------------------- وكان يوم بلاء وتمحيص اكرم الله فيه من اكرم من المسلمين بالشهادة حتي خلص العدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدث بالحجارة حتي وقع لشقه فاصيبت رباعيته	1098	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0362	true	-9101590341735461704	257	299	1346	1571	1576	300	احد من القوم----- وانكشف المسلمون فاصاب فيهم العدو ويقال ان الصارخ هو الشيطان وكان يوم بلاء وتمحيص اكرم الله فيه من اكرم من المسلمين بالشهادة حتي خلص العدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدث بالحجارة حتي وقع لشقه فاصيبت رباعيته	362	-8763799334870536406	190	365.0	154	230	82.60869598388672	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1098	false	7704548369413149563	123	298	642	1468	1476	300	وشج في وجهه فجعل الدم يسيل علي وجهه وجعل------------------- يمسح الدم وهو يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله عز وجل في ذلك ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون قال ابن هشام وذكر ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان عتبة بن ابي وقاص رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فكسر رباعيته اليمني السفلي وجرح شفته السفلي وان عبد ا-----------لله بن شهاب -لزهري شجه في جبهته وان -ابن قم-ءة جرح وجنته فدخلت حلقتان من حلق المغفر في وجنته ووقع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرة من الحفر التي عمل ابو عامر ليقع فيها المسلمون وهم لا يعلمون فاخذ علي بن ابي طالب بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعه طلحة ابن عبيد الله حتي استوي قاءما ومص مالك بن سنان -ابو ابي سعيد الخدري الدم عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ازدرده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مس---- دمي دمه لم تصبه النار -قال	1098	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0363	true	-1362614764188098433	1	135	5	644	1450	300	وشج في وجهه فجعل الدم يسيل علي وجهه وجعل صلي الله عليه وسلم يمسحه و----هو يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله عليه-- في ذلك ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون -ال عمران وكان الذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كسر رباعيته و--------------جرح شفته عتبة بن ابي وقاص وشجه عبد الله بن شهاب الزهري---- في جبهته وجرح ابن قميءة وج----نته فدخلت حلقتان من حلق المغفر في وجنته ووقع صلو--------ات الله عليه----- في حفرة من الحفر التي عمل ابو عامر ليقع فيها المسلمون وهم لا يعلمون فاخذ علي بن ابي طالب بيده---------------------------- ورفعه طلحة ب-ن عبيد الله حتي استوي قاءما ومص مالك بن سنان والد ابي سعيد الخدري الدم من وجهه---------------------------- ثم ازدرده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مس دمه دمي---- لم تصبه النار وقال	363	-8763799334870536406	547	940.0	429	865	63.236995697021484	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1099	false	-8911624259089621168	8	256	43	1276	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال من احب ان ينظر الي شهيد يمشي علي وجه الارض فلينظر الي طلحة بن عبيد الله وذكر يعني عبد العزيز الدراوردي عن اسحاق بن يحيي بن طلحة عن عيسي بن طلحة عن عاءشة عن ابي بكر الصديق ان ابا عبيدة بن الجراج نزع احدي الحلقتين من وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقطت ثنيته ثم نزع الاخري فسقطت ثنيته الاخري فكان ساقط الثنيتين شعر حسان في عتبة وما اصاب به الرسول شعر حسان في عتبة وما اصاب به الرسول قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت لعتبة بن ابي وقاص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا الله جازي معشرا بفعالهم وضرهم الرحمن رب المشارق فاخزاك ربي يا عتيب بن مالك ولقاك قبل الموت احدي الصواعق بسطت يمينا للنبي تعمدا فادميت فاه قطعت بالبوارق فهلا ذكرت الله والمنزل الذي تصير اليه عند احدي البواءق قال ابن هشام تركنا منها بيتين اقذع فيهما ابن السكن وبلاءه يوم احد ابن السكن وبلاءه يوم احد قال ابن اسحاق وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين غشيه القوم من رجل يشري لنا نفسه كما حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد ابن معاذ عن محمود بن عمرو قال فقام زياد بن السكن في نفر خمسة من الانصار-وبعض الناس يقول-- انما هو عمارة بن يزيد بن السكنف-قاتلوا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ثم رجلا يقتلون دونه حتي كان اخرهم زياد او عمارة فقاتل حتي اثبتته الجراحة ثم فاءت فءة من المسلمين فاجهضوهم عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادنوه مني فادنوه منه فوسده قدمه فمات	1099	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0363	true	-1362614764188098433	135	300	644	1450	1450	300	صلي الله عليه وسلم ----من احب ان ينظر الي شهيد يمشي علي---- الارض فلينظر الي طلحة ونزع ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبيدة بن الجرا----ح احدي الحلقتين من وجه---------ه صلي الله عليه وسلم فسقطت ثنيته ثم نزع الاخري فسقطت ثنيته الاخري فكان ساقط الثنيتين وكان سعد بن ابي وقاص يقول والله ما حرصت علي قتل رجل قط حرصي علي قتل ع-------------------------------------تبة بن ابي وقاصوهو اخوهوان كان ما علمت لسء الخلق مبغضا في قومه ولقد كفاني منه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي من دمي وجه رسوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين غشيه القوم من رجل يشري لنا نفسه---------------------------------------------------------------------------- فقام زياد بن السكن في نفر خمسة من الانصار وبعض الناس يقولون انما هو عمارة بن زياد بن السكن فقاتلوا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ثم رجلا يقتلون دونه حتي كان اخرهم زياد او عمارة فقاتل حتي اثبتته الجراحة ثم جاءت فءة من المسلمين فاجهضوهم عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادنوه مني فادنوه منه فوسده قدمه فمات-	363	-8763799334870536406	598	840.5	475	1367	43.745426177978516	107	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1115	false	-5906681323308158768	98	203	461	950	1422	300	سعد بن ابي وقاص انه كان يقول والله ما حرصت علي قتل رجل قط كحرصي علي قتل عتبة بن ابي وقاص -------وان كان ما علمت لسيء الخلق مبغضا في قومه ولقد كفاني منه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي من دمي وجه رسوله صعود قريش الجبل وقتال عمر لهم صعود قريش الجبل وقتال عمر لهم قال ابن اسحاق فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشعب معه اولءك النفر من اصحابه اذ علت عالية من قريش الجبل قال ابن هشام كان علي تلك الخيل خالد بن الوليد قال ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1115	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0363	true	-1362614764188098433	176	267	853	1278	1450	300	سعد بن ابي وقاص --------يقول والله ما حرصت علي قتل رجل قط -حرصي علي قتل عتبة بن ابي وقاصوهو اخوهوان كان ما علمت لس-ء الخلق مبغضا في قومه ولقد كفاني منه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي من دمي وجه رسوله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين غشيه القوم من رجل يشري لنا نفسه فقام زياد بن السكن في نفر خمسة من الانصار وبعض الناس يقولون انما هو عمارة بن زياد بن السكن فقاتلوا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ثم رجلا	363	-8763799334870536406	236	425.5	184	664	35.54216766357422	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1100	false	-780158938837164252	21	280	101	1390	1481	300	خرجت اول النهار وانا انظر ما يصنع الناس ومعي سقاء فيه ماء فانتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه والدولة والريح للمسلمين فلما انهزم المسلمون انحزت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت اباشر القتال واذب عنه بالسيف وارمي عن القوس حتي خلصت الجراح الي قالت------------------------- فرايت علي عاتقها جر-حا اجوف له غور فقلت من اصابك بهذا قالت ابن قم-ءة اقماه الله لما ولي الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يقول دلوني علي محمد فلا نجوت ان نجا فاعترضت له انا ومصعب بن عمير واناس ممن ثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربني هذه الضربة ولكن فلقد ضربته علي ذلك ضربات ولكن عدو الله كان ع-ليه درعان ابو دجانة وابن ابي وقاص يدفعان عن الرسول ابو دجانة وابن ابي وقاص يدفعان عن الرسول قال ابن اسحاق وترس دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو دجانة بنفسه يقع النبل في ظهره وهو منحن عليه حتي كثر فيه النبل ورمي سعد بن ابي وقاص دون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سعد فلقد رايته يناولني النبل وهو يقول ارم فداك ابي وامي حتي انه ليناولني السهم ماله--- نصل فيقول ارم به بلاء قتادة وحديث عينه بلاء قتادة وحديث عينه قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي---- عن قوسه حتي اندقت سيتها فاخذها قتادة بن النعمان فكانت عنده واصيبت يومءذ عين قتادة بن النعمان حتي وقعت علي وجنته قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ردها----------------------------- بيده فكانت احسن عينيه واحدهما	1100	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0364	true	1037678268137904200	18	226	92	1128	1486	300	خرجت اول النهار وانا انظر ما يصنع الناس ومعي سقاء فيه ماء فانتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه والدولة والريح للمسلمين فلما انهزم المسلمون انحزت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت اباشر القتال واذب عنه بالسيف وارمي عن القوس حتي خلصت الجراح الي قالت ام سعد بنت سعد بن الربيع فرايت علي عاتقها جراحا اجوف له غور فقلت من اصابك بهذا قالت ابن قميءة اقماه الله لما ولي الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يقول دلوني علي محمد فلا نجوت ان نجا فاعترضت--ه انا ومصعب بن عمير واناس ممن ثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربني هذه الضربة و-----لقد ضربته علي ذلك ضربات ولكن عدو الله كانت عليه درعان------------------------------------------------------------------------------------------------ وترس دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو دجانة بنفسه يقع النبل في ظهره وهو منحن عليه حتي كثر فيه النبل ورمي سعد بن ابي وقاص دون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سعد فلقد رايته يناولني النبل و---يقول ارم فداك ابي وامي حتي انه ليناولني السهم ماله من نصل فيقول ار--------------------------------------------------------------------------------م به ----ورمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد عن قوسه حتي اندقت سيتها----------------------------------- واصيبت يومءذ عين قتادة بن النعمان ف--------------------------------------------------------------------------------------------ردها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فكانت احسن عينيه واحدهما	364	-8763799334870536406	960	1770.0	767	1353	70.95343780517578	180	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1101	false	-6192741325054981250	5	63	25	311	1484	300	انس بن النضر عم انس بن مالك-------- الي عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله في رجال من المهاجرين والانصار وقد القوا بايديهم فقال ما يجلسكم قالوا--- قتل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما ذا تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا علي ما مات عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل	1101	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0364	true	1037678268137904200	244	300	1215	1486	1486	300	انس بن النضر عم انس بن مالك وبه سمي الي عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله في رجال من المهاجرين والانصار -قد القوا بايديهم فقال ما يجلسكم قالوا قد قتل محمد رسول الله------------------- قال فم---ا تصنعون بالحياة بعده قوم-------وا علي ما مات عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل-	364	-8763799334870536406	255	455.5	204	302	84.43708801269531	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1101	false	-6192741325054981250	143	252	695	1236	1484	300	قال ابن اسحاق وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول- الناس -قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما ذكر لي ابن شهاب الزهري كعب بن مالك ---------قال عرفت عينيه تزهران من تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انصت قال ابن اسحاق فلما عرف المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض معهم نحو الشعب معه ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام رضوان الله عليهم والحارث بن الصمة ورهط من المسلمين	1101	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0365	true	993704785077946433	135	220	666	1100	1493	300	قال ابن اسحاق وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وتحدث الناس بقتله------------------------------------------------------- كعب بن مالك الانصاري قال عرفت عينيه تزهرا---ن تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمون ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي----------------------------- ان انصت-------------- فلما عرف المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض معهم نحو الشعب معه ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوا-----------------م والحارث بن الصمة ورهط من المسلمين	365	-8763799334870536406	418	757.5	334	552	75.72463989257812	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1113	false	8429547045053380542	270	300	1350	1487	1487	300	فلما اسند رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب ادركه ابي ابن خلف وهو يقول اي- محمد لا نجوت ان نجوت فقال القوم يا رسول الله ايعطف عليه رجل-	1113	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0365	true	993704785077946433	220	250	1100	1238	1493	300	فلما اسند رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب ادركه ابي -بن خلف وهو يقول اين محمد لا نجوت ان نجوت فقال القوم يا رسول الله ايعطف عليه رجل	365	-8763799334870536406	136	257.0	107	139	97.84172821044922	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1114	false	6637893407467693095	1	64	4	328	1425	300	فقال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- دعوه فلما دنا تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الحربة من الحارث بن الصمة يقول بعض القوم فيما ذكر لي فلما اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم منه انتفض بها انتفاضة تطايرنا عنه تطاير الشعراء عن ظهر البعير اذا انتفض بهاقال ابن هشام الشعراء ذباب له لدغثم استقبله فطعنه في عنقه طعنة تدادا منها	1114	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0365	true	993704785077946433	242	300	1199	1493	1493	300	فقال القوم يا رسول الله ---ايعطف عليه رجل منا فقال دعوه فلما دنا تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الحربة من الحارث بن الصمة يقول بعض القوم ف------------لما اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم منه انتفض بها انتفاضة تطايرنا عنه تطاير الشعراء من ظهر البعير اذا انتفض بها -------------------------------ثم استقبله فطعنه في عنقه طعنة تدادا منها-	365	-8763799334870536406	267	466.5	215	341	78.29911804199219	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1114	false	6637893407467693095	92	181	461	866	1425	300	بن عوف يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فيقول يا محمد ان عندي العوذ فرسا اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انا اقتلك ان شاء الله فلما رجع الي قريش وقد خدشه في عنقه خدشا غير كبير فاحتقن الدم فقال قتل-ي والله محمد -قالوا له ذهب والله فءادك والله ان بك من باس قال انه قد كان قال لي بمكة انا اقتلك فو الله لو بصق علي لقتلني فمات عدو الله يشرف وهم قافلون به الي مكة	1114	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0366	true	5526318234005842658	5	92	23	423	1439	300	بن خلف يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فيقول يا محمد ان عندي العوذ فرسا اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انا اقتلك ان شاء الله فلما رجع الي قريش وقد خدشه في عنقه خدشا غير كبير فاحتقن الدم -قال قتلني والله محمد فقالوا له ذهب والله فءادك والله ان بك--- باس قال انه قد كان قال لي بمكة انا اقتلك فو الله لو بصق علي لقتلني فمات عدو الله بسرف وهم قافلون به الي مكة	366	-8763799334870536406	394	757.0	307	407	96.80590057373047	80	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1115	false	-5906681323308158768	14	287	80	1367	1422	300	الي الشعب قال ف-----------لما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فم الشعب خرج علي بن ابي طالب حتي ملا دوقته ماء من المهراس فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشرب منه فوجده له ريحا فعافه فلم يشرب منه وغسل عن وجهه الدم وصب علي راسه وهو يقول اشتد غضب الله علي من دمي وجه نبيه حرص ابن ابي وقاص علي قتل عتبة حرص ابن ابي وقاص علي قتل عتبة قال ابن اسحاق فحدثني صالح بن كيسان عمن حدثه عن سعد بن ابي وقاص انه كان يقول والله ما حرصت علي قتل رجل قط كحرصي علي قتل عتبة بن ابي وقاص وان كان ما علمت لسيء الخلق مبغضا في قومه ولقد كفاني منه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي من دمي وجه رسوله صعود قريش الجبل وقتال عمر لهم صعود قريش الجبل وقتال عمر لهم قال ابن اسحاق فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بال--شعب معه اولءك النفر من اصحابه اذ- علت عالية من قريش الجبل -قال ابن هشام كان علي تلك الخيل خالد بن الوليد قال ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه لا ينبغي لهم ان يعلونا فقاتل عمر بن الخطاب ورهط معه من المهاجرين حتي اهبطوهم من الجبل ضعف الرسول عن النهوض ومعاونة طلحة له ضعف الرسول عن النهوض ومعاونة طلحة له قال ابن اسحاق ونهض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صخرة من الجبل ليعلوها---------- وقد كان بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم وظاهر بين درعين فلما ذهب لينهض صلي الله عليه وسلم لم يستطع فجلس تحته طلحة بن عبيد الله فنهض به حتي استوي علي----------------------------------ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1115	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0366	true	5526318234005842658	110	253	508	1198	1439	300	الله فسحقا لاصحاب السعير ولما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ال---شعب خرج علي بن ابي طالب حتي ملا درقته من ----المهراس فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشرب منه فوجد- له ريحا فعافه ولم يشرب منه وغسل عن وجهه الدم فصب علي راسه وهو يقول اشتد غضب الله علي من دمي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجه رسوله-------------------------------------------------------------------------- فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب معه اولءك النفر من اصحابه اذا علت عالية من قريش الجبل فقال ------------------------------------------------------------------------------------------اللهم انه لا ينبغي لهم ان يعلونا فقاتل عمر بن الخطاب ورهط معه من المهاجرين حتي اهبطوهم من الجبل---------------------------------------------------------------------------------------- ونهض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صخرة من الجبل ليعلوها فلم يستطع وقد كان بدن----------------------------- وظاهر بين درعين------------------------------------------- فجلس تحته----- بن عبيد الله فنهض به حتي استوي عليها فقال صلي الله عليه وسلم اوجب طلحة وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	366	-8763799334870536406	602	1059.5	474	1346	44.72511291503906	109	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1116	false	-4771748491503357416	8	165	38	810	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوجب طلحة حين صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنع قال ابن هشام وبلغني عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يبلغ الدرجة المبنية في الشعب صلاة الرسول قاعدا صلاة الرسول قاعدا قال ابن هشام وذكر عمر مولي غفرة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر يوم احد قاعدا من الجراح التي اصابته وصلي المسلمون خلفه قعودا مقتل اليمان وابن وقش مقتل اليمان وابن وقش قال ابن اسحاق وقد كان الناس انهزموا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي بعضهم الي المنقي دون الاعوص قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احد رفع حسيل بن جابر وهو اليمان ابو حذيفة بن اليمان وثابت بن وقش في الاطام مع النساء والصبيان فقال احدهما لصاحبه وهما شيخان كبيران لا ابا لك ما تنتظر فو	1116	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0366	true	5526318234005842658	210	300	990	1439	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صخرة من الجبل ليعلوها فلم يستطع وقد كان بدن وظاهر بين درعين فجلس تحته بن عبيد الله فنهض به حتي استوي عليها فقال صلي الله عليه وسلم اوجب طلحة ------------------وصلي------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدا من الجراح التي اصابته وصلي المسلمون خلفه قعودا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما خرج---------- صلي الله عليه وسلم الي احد رفع حسيل بن جابر وهو اليمان ابو حذيفة بن اليمان وثابت بن قيس في الاكام مع النساء والصبيان فقال احدهما لصاحبه وهما شيخان كبيران لا اب- لك ما ننتظر فو-	366	-8763799334870536406	301	486.5	239	896	33.59375	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1116	false	-4771748491503357416	165	266	810	1326	1486	300	الله لا بقي لواحد منا من عمره الا ظمء حمار انما نحن هامة اليوم او غد افلا ناخذ اسيافنا ثم نلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله يرزقنا شهادة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذا اسيافهما ثم خرجا حتي دخلا في الناس ولم يعلم بهما فاما ثابت بن وقش فقتله المشركون واما حسيل بن جابر فاختلفت عليه اسياف المسلمين فقتلوه و---لا يعرفونه فقال حذيفة ابي فقالوا والله ان عرفناه وصدقوا قال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين فزاده ذلك عند رسول الله	1116	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0367	true	-4011626830357905321	0	91	0	470	1485	300	الله ان بقي لواحد منا من عمره الا ظمء حمار انما نحن هامة اليوم او غد افلا ناخذ اسيافنا ثم نلحق -رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله يرزقنا شهادة معه---------------------------- فاخذا اسيافهما ثم خرجا حتي دخلا في الناس ولم يعلم بهما فاما ثابت -------فقتله المشركون واما حسيل-------- فاختلفت عليه اسياف المسلمين فقتلوه وهم لا يعرفونه فقال حذيفة ابي -قالوا والله ان عرفناه وصدقوا قال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين فزاده---- عند رسول الله	367	-8763799334870536406	464	871.0	374	519	89.40269470214844	83	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1117	false	-8312803332616631891	182	255	884	1231	1452	300	وكان ممن قتل يوم احد مخيريق وكان احد بني ثعلبة بن الفطيون قال لما كان يوم احد قال يا معشر يهود والله------------------------ لقد علمتم ان نصر محمد عليكم لحق --قالوا ان اليوم ي-وم السبت -قال---- لا سبت لكم فاخذ سيفه وعدته و-----------------------------------------------------------قال ان اصبت فمالي لمحمد يصنع فيه ما شاء ثم غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتل معه حتي قتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما بلغنامخيريق خير يهود	1117	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0367	true	-4011626830357905321	92	158	475	798	1485	300	وكان ممن قتل يوم احد مخير-ق --من احبار الي-------------------------------------------------هود وقد تقدم خبره وكيف يومءذليهود لقد علمتم ان نصر محمد عليكم لحق فتعللوا عليه بانه يوم السبت فقال لهم لا سبت لكم واخذ سيفه وعدته فلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتل معه حتي قتل بعد ان قال ان اصبت فمالي لمحمد يصنع فيهما يشاء وفيه ------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مخي---------ريق خير يهود	367	-8763799334870536406	193	275.5	151	438	44.063926696777344	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1118	false	1220720048221997005	218	243	1057	1173	1439	300	ابي هريرة قال كان يقول حدثوني عن رجل دخل الجنة لم يصل قط فاذا لم يعرفه الناس سالوه من هو فيقول اصيرم بني عبد الاشهل	1118	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0367	true	-4011626830357905321	277	300	1378	1485	1485	300	ابو هريرة-------- يقول حدثوني عن رجل دخل الجنة لم يصل قط فاذا لم يعرفه الناس سالوه من هو فيقول اصيرم بني عبد الاشهل-	367	-8763799334870536406	106	197.5	84	116	91.37931060791016	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1119	false	6024751463380462573	0	84	0	408	1481	300	الاشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة اذا هم به فقالوا والله ان هذا للاصيرم ما جاء به لقد تركناه وانه لمنكر لهذا الحديث فسالوه ما جاء به فقالوا ما جاء بك يا عمرو احدب علي قومك ام رغبة في الاسلام قال بل رغبة في الاسلام امنت بالله وبرسوله واسلمت ثم اخذت سيفي فغدوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قاتلت حتي اصابني ما اصابني ثم لم يلبث ان مات في ايديهم فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لمن اهل الجنة	1119	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0367	true	-4011626830357905321	197	276	985	1373	1485	300	الاشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة اذا هم به فقالوا والله ان هذا للاصيرم ما جاء به لقد تركناه وانه لمنكر لهذا الحديث فسالوه ما ج-----------------اء بك--- عمرو احدب علي قومك ام رغبة في الاسلام قال بل رغبة في الاسلام امنت بالله وبرسوله واسلمت ثم اخذت سيفي فغدوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قاتلت حتي اصابني ما اصابني ثم لم يلبث ان مات في ايديهم فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لمن اهل الجنة	367	-8763799334870536406	388	767.0	309	408	95.09803771972656	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1119	false	6024751463380462573	106	300	511	1481	1481	300	عمرو بن الجموح كان رجلا اعرج شديد العرج وكان له بنون اربعة مثل الاسد يشهدون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشاهد فلما كان يوم احد ارادوا حبسه وقالوا له ان الله عز وجل قد عذرك فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان بني يريدون ان يحبسوني عن هذا الوجه والخروج معك فيه فو الله اني لارجو ان اطا بعرجتي هذه في الجنة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت فقد عذرك الله فلا جهاد عليك وقال لبنيه ما عليكم ان لا تمنعوه لعل الله ان يرزقه الشهادة فخرج معه فقتل يوم احد هند وتمثيلها بحمزة هند وتمثيلها بحمزة قال ابن اسحاق ووقعت هند بنت عتبة كما حدثني صالح بن كيسان والنسوة اللاتي معها يمثلن بالقتلي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يجدعن الاذان والان-ف حتي اتخذت هند من اذان الرجال وان-فهم خدما وقلاءد واعطت خدمها وقلاءدها وقرطتها وحشيا غلام جبير بن مطعم وبقرت عن كبد حمزة -----------فلاكتها فلم تستطع ان تسيغها فلفظتها ثم علت علي صخرة مشرفة فصرخت باعلي صوتها فقالت نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر ولا اخي وعمه وبكري شفيت نفسي وقضيت نذري شفيت-	1119	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0368	true	-1551381172333992238	1	169	5	858	1493	300	عمرو بن الجموح--------- اعرج شديد العرج وكان له بنون اربعة مثل الاسد يشهدون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشاهد فلما كان يوم احد ارادوا حبسه وقالوا له ان الله------- قد عذرك فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان بني يريدون ان يحبسوني عن هذا الوجه والخروج معك فيه فو الله اني لارجو ان اطا بعرجتي هذه في الجنة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت فقد عذرك الله فلا جهاد عليك وقال لبنيه ما عليكم ان لا تمنعوه لعل الله--- يرزقه الشهادة فخرج معه فقتل يرحمه الله------------------------------------------------- ووقعت هند بنت عتبة------------------------ والنسوة اللاتي معها يمثلن بالقتلي من المسلمين-------------------------- يجدعن الاذان والانوف حتي اتخذت هند من اذان الرجال وانوفهم خدما وقلاءد واعطت خدمها وقلاءدها وقرط-ها وحشيا قاتل حمزة-------- وبقرت عن كبد حمزةرضي الله عنهفلاكتها فلم تستطع ان تسيغها فلفظتها ثم علت علي صخرة مشرفة فصرخت باعلي صوتها------ نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر ولا اخي وعمه وبكر ش-فيت نفسي وقضيت نذري شفيت	368	-8763799334870536406	809	1479.5	647	987	81.9655532836914	150	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1120	false	1711168609997496355	0	81	0	389	1477	300	وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي ترم اعظمي في قبري شعر هند بنت اثاثة في الرد علي هند بنت عتبة شعر هند بنت اثاثة في الرد علي هند بنت عتبة فاجابتها هند بنت اثاثة بن عباد بن المطلب فقالت خزيت في بدر وبعد بدر يا بنت وقاع عظيم الكفر صبحك الله غداة الفجر م-لهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذا رام شيب وابوك غدري فخضبا منه ضواحي النحر ونذرك السوء فشر نذر قال ابن	1120	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0368	true	-1551381172333992238	169	230	858	1160	1493	300	وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي ترم اضلعي في قبري-------------------------------------------------------------------------------------- فاجابتها هند بنت اثاثة بن عباد بن المطلب فقالت خزيت في بدر وبعد بدر يا منه وقاع عظيم الكفر صبحك الله غداة الفجر بالهاشم-ين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذ- رام شيب وابوك غدري فخضبا منه ضواحي النحر ونذرك السوء فشر نذر وقد كان	368	-8763799334870536406	290	542.0	229	390	74.35897064208984	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1121	false	-3555289212397260643	7	102	37	492	1440	300	وقد كان الحليس بن زبان اخو بني الحارث بن عبد مناة وهو يومءذ سيد ال--ابيش قد مر بابي سفيان وهو يضرب في في شدق حمزة بن عبد المطلب بزج الرمح ويقول ذق عقق فقال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يصنع بابن عمه ما ترون لحما فقال ويحك اكتمها عني فانها كانت زلة شماتة ابي سفيان بالمسلمين بعد احد وحديثه مع عمر شماتة ابي سفيان بالمسلمين بعد احد وحديثه مع عمر ثم ان ابا سفيان بن حرب حين اراد الانصراف اشرف علي الجبل ثم صرخ باعلي صوته فقال انعمت فعال وان الحرب سجال يوم	1121	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0368	true	-1551381172333992238	228	300	1152	1493	1493	300	وقد كان الحليس بن زبان اخو بني الحارث بن عبد مناة وهو يومءذ سيد الاحابيش--- مر بابي سفيان وهو يضرب--- في شدق حمزة بن عبد المطلب بزح الرمح ويقول ذق عقق فقال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يصنع بابن عمه ما ترون لحما فقال ويحك اكتمها عني فانها كانت زلة------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ان ابا سفيان------- حين اراد الانصراف اشرف علي الجبل ثم صرخ باعلي صوته----- انعمت فعال ان- الحرب سجال يوم-	368	-8763799334870536406	336	626.5	265	457	73.52297973632812	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1121	false	-3555289212397260643	102	300	492	1440	1440	300	بيوم---- اعل هبل اي اظهر دينك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا عمر فاجبه فقل الله اعلي واجل لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اجاب عمر ابا سفيان قال له ابو سفيان هلم الي يا عمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر اءته فانظر ما شانه فجاءه فقال له ابو سفيان انشدك الله يا عمر اقتلنا محمدا قال عمر اللهم لا وانه ليسمع كلامك الان قال انت اصدق عندي من ابن قمءة- وابر لقول ابن قم-ءة لهم اني قد قتلت محمدا قال ابن هشام واسم ابن قمءة عبد الله توعد ابي سفيان المسلمين توعد ابي سفيان المسلمين قال ابن اسحاق ثم نادي ابو سفيان انه قد كان في قتلاكم مثل والله ما رضيت وما سخطت ---------وما نهيت وما امرت ولما انصرف ابو سفيان ومن معه نادي ان موعدكم بدر للعام القابل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل من اصحابه قل نعم هو بيننا وبينكم موعد خروج علي في اثار المشركين خروج علي في اثار المشركين ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب فقال اخرج في اثار القوم فانظر ما ذا يصنعون وم--ا يريدون فان كانوا قد جنبوا الخيل وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة-	1121	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0369	true	-736660147391174343	0	258	0	1228	1467	300	بيوم بدر اعل هبل اي -ظهر دينك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا عمر فاجبه فقل الله اعلي واجل لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار وفي الصحيح من حديث البراء ان ابا سفيان قال انه لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قالوا الله مولانا ولا مولي لكم وفيه ايضا ان ابا سفيان اشرف يوم احد فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة قال لا تجيبوه قال افي القوم ابن الخطاب فلما لم يجبه احد قال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله قد ابقي الله لك ما يخزيك قال ابن اسحاق فلما اجاب عمر ابا سفيان قال له---------- هلم الي يا عمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر ايته فانظر ما شانه فجاءه فقال له ابو سفيان انشدك الله يا عمر اقتلنا محمدا قال عمر اللهم لا وانه ليسمع كلامك الان قال انت اصدق عندي من ابن قميءه وابر لقول ابن قميءة لهم اني قد قتلت محمدا-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نادي ابو سفيان انه قد كان في قتلاكم مثل والله ما رضيت وما سخطت وما امرت وما نهي---------ت ولما انصرف ابو سفيان ومن معه نادي ان موعدكم بدر العام القابل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل من اصحابه قل نعم هو بيننا وبينكم موعد---------------------------------------------------- ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب فقال اخرج في اثار القوم فانظر ما-ذا يصنعون وماذا يريدون فان كانوا قد جنبوا الخيل وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة	369	-8763799334870536406	771	1450.5	608	1399	55.11079406738281	152	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1122	false	8353544766584632271	0	43	0	244	1469	300	وان ركبوا الخيل وساقوا الابل فانهم يريدون المدينة والذي نفسي بيده لءن ارادوها لاسيرن اليهم فيها ثم لاناجزنهم قال- علي فخرجت في اثارهم انظر ما ذا يصنعون فجنبوا الخيل وامتطوا الابل ووجهوا الي مكة امر القتلي باحد امر القتلي باحد وفرغ الناس لقتلاهم	1122	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0369	true	-736660147391174343	258	290	1228	1413	1467	300	وان ركبوا الخيل وساقوا الابل ف--هم يريدون المدينة والذي نفسي بيده لءن ارادوها لاسيرن اليهم فيها ثم لاناجزنهم فخرج علي فراهم قد --------------------------جنبوا الخيل وامتطوا الابل ووجهوا الي مكة-------------------------------- وفرغ الناس لقتلاهم	369	-8763799334870536406	175	306.0	143	245	71.42857360839844	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1122	false	8353544766584632271	43	300	244	1469	1469	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني اخو بني النجار من رجل ينظر لي ما فعل سعد بن الربيع افي الاحياء هو ام في الاموات فقال رجل من الانصار انا انظر لك يا رسول الله ما فعل سعد فنظر فوجده جريحا في القتلي وبه رمق قال فقلت له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان انظر افي الاحياء انت ام في الاموات قال انا في الاموات فابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله عنا خير ما جزي نبيا عن امته وابلغ قومك عني السلام وق----ل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر لكم عند الله ان خلص الي نبيكم صلي الله عليه وسلم ومنكم عين تطرف قال ثم لم ابرح حتي مات قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبره قال ابن هشام وحدثني ابو بكر الزبيري ان رجلا دخل علي ابي بكر الصديق و-------------------------------------بنت لسعد بن الربيع جارية صغيرة علي صدره يرشفها ويقبلها فقال له الرجل من هذه -قال هذه -----------------بنت رجل خير مني سعد بن الربيع كان من النقباء يوم- العقبة وشهد بدرا واستشهد يوم احد حزن الرسول علي حمزة وتوعده المشركين بالمثلة حزن الرسول علي حمزة وتوعده المشركين بالمثلة قال ابن اسحاق وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني يتلمس حمزة بن عبد المطلب فوجده ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به فجدع انفه واذناه فحدثني محمد بن جعفر بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1122	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0370	true	6318570903059011906	35	243	176	1153	1435	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- من رجل ينظر لي ما فعل سعد بن الربيع افي الاحياء هو ام في الاموات فقال رجل من الانصار انا انظر لك يا رسول الله ما فعل---- فنظر فوجده جريحا في القتلي وبه رمق قال فقلت له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان انظر افي الاحياء انت ام في الاموات قال انا في الاموات فابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول--- جزاك الله عنا خير ما جزي نبيا عن امته وابلغ قومك---- السلام عني وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر لكم عند الله ان خلص الي نبيك-------------------م ومنكم عين تطرف قال ثم لم ابرح حتي مات---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبره وفي سعد هذا--- يقول ابو بك--------------------------------ر الصديقرضي الله عنهوقد دخل عليه رجل وعلي صدره بنت لسعد---------- جارية صغيرة--------- يرشفها ويقبلها فقال--- الرجل من هذه فقال ابو بكر رضي الله عنه بنت رجل خير مني سعد بن الربيع كان من النقباء ليلة العقبة وشهد بدرا واستشهد يوم احد------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يلت-----------مس حمزة بن عبد المطلب فوجده ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به فجدع انفه واذ----------------------------ناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	370	-8763799334870536406	883	1558.5	691	1286	68.66252136230469	172	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1123	false	6955483233168035543	1	60	4	290	1446	300	حين راي ما راي لو لا ان تحزن صفية ويكون سنة من بعدي لتركته حتي يكون في بطون السباع وحواصل الطير ولءن اظهرني الله علي قريش في مو-طن من المواطن لامثلن بثلاثين رجلا منهم فلما راي المسلمون حزن --رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيظه علي من فعل بعمه ما فعل قالوا والله لءن اظفرنا الله بهم يوما من	1123	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0370	true	6318570903059011906	243	300	1153	1435	1435	300	حين راي ما راي لو-لا ان تحزن صفية ويكون سنة من بعدي لتركته حتي يكون في بطون السباع وحواصل الطير ولءن اظهرني الله علي قريش في مواطن من المواطن لامثلن بثلاثين رجلا منهم فلما راي المسلمون حزن الرسول----- صلي الله عليه وسلم وغيظه علي من فعل بعمه ما فعل قالوا والله لءن اظفرنا الله بهم يوما من-	370	-8763799334870536406	279	530.5	223	289	96.539794921875	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1123	false	6955483233168035543	60	125	290	602	1446	300	الدهر لنمثلان بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن هشام و----------------------لما وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمزة قال لن اصاب بمثلك ابدا ما وقفت موقفا قط اغيظ الي من هذا ثم قال جاءني جبريل فاخبرني ان حمزة بن عبد المطلب مكتوب في اهل السماوات السبع حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله -----وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1123	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0371	true	7593470100853504769	0	113	0	549	1437	300	الدهر لنمثل-ن بهم مثله لم يمثلها احد من العرب فانزل الله تعالي فيما قاله من ذلك رسوله صلوات الله عليه وسلامه وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون النحل فعفا رسول الله صلي الله عليه وسلم وصبر ونهي عن المثلة ويقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقف----------------------------- علي حمزة قال لن اصاب بمثلك ابدا ما وقفت موقفا قط اغيظ الي من هذا ثم قال جاءني جبريل فاخبرني ان حمزة-------------- مكتوب في اهل السموا-ت السبع حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله ثم امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم	371	-8763799334870536406	251	430.5	197	594	42.25589370727539	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1124	false	-1791928503467358307	0	168	0	817	1478	300	تكبيرات ثم اتي بالقتلي فيوضعون الي حمزة فصلي عليهم وعليهم معهم حتي صلي عليه ثنتين وسبعين صلاة صفية وحزنها علي حمزة صفية وحزنها علي حمزة قال ابن اسحاق وقد اقبلت فيما بلغني صفية بنت عبد المطلب لتنظر اليه وكان اخاها لابيها وامها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابنها الزبير بن العوام القها فارجعها لا تري ما باخيها فقال لها يا امه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان ترجعي قالت ولم وقد بلغني ان قد مثل باخي وذلك في الله فما ارضانا بما كان من ذلك لاحتسبن ولاصبرن ان شاء الله فلما -جاء الزبير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال-------------------------------- خل سبيلها فاتته فنظرت اليه فصلت عليه واسترجعت واستغفرت له ثم امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفن دفن عبد الله بن جحش مع حمزة دفن عبد الله بن جحش مع حمزة قال فزعم لي ال عبد الله بن جحشوكان ل----------------------------------------------------------------------------اميمة بنت عبد المطلب حمزة خاله وقد كان مثل به كما مثل بح-----مزة الا انه لم يبقر عن	1124	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0371	true	7593470100853504769	120	274	581	1321	1437	300	تكبيرات ثم اتي بالقتلي -يوضعون الي حمزة وصلي عليهم وعليه- معهم حتي صلي عليه ثنتين وسبعين صلاة و-----------------------------------------------------------اقبلت ص-----------فية بنت عبد المطلب ال------يه وكان اخاها لابيها وامها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابنها الزبير بن العوام القها فارجعها لا تري ما باخيها فقال لها يا امه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان ترجعي قالت ولم وقد بلغني ان قد مثل باخي وذلك في الله فما ارضانا بما كان من ذلك لاحتسبن ولاصبرن ان شاء الله فلما اخبر الزبير---------------------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له خل سبيلها فاتته فنظرت اليه فصلت عليه واسترجعت واستغفرت له ثم امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفن وزعم--------------------------------------------------------------- ال عبد الله بن جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفن عبد الله بن جحش مع حمزة في قبره وهو ابن اخته اميمة بنت عبد المطلب وكان قد م----------ثل به كما مثل بخاله حمزة الا انه لم يبقر عن	371	-8763799334870536406	596	1073.5	471	931	64.0171890258789	113	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1124	false	-1791928503467358307	169	291	824	1439	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دفنه مع حمزة في قبره ولم اسمع ------------ذلك الا عن اهله دفن الشهداء دفن الشهداء قال ابن اسحاق وكان قد ----------------احتمل ناس من المسلمين قتلاهم الي المدينة فدفنوهم بها ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك وقال ادفنوهم حيث صرعوا قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن مسلم الزهري عن عبد الله بن ثعلبة ابن صعير العذري حليف بني زهرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اشرف -------------------------------علي القتلي يوم احد قال انا شهيد علي هءلاء انه ما من جريح يجرح في الله الا والله يبعثه يوم القيامة يدمي جرحه اللون لون دم والريح ريح مسك وانظروا اكثر هءلاء جمعا للقران فاجعلوه امام اصحابه في القبر-وكانوا يدفنون الاثنين والثلاثة في القبر الواحد	1124	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0372	true	-1621989809976402154	121	226	605	1146	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عرجونا فعاد في يده سيفا منه فقاتل به فكان ذلك السيف يسمي العرجون ولم يزل هذا يتوارث حتي بيع من بغا التركي بماءتي دينار واحتمل ناس من المسلمين قتلاهم الي المدينة فدفنوهم بها ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ق-ال ادفنوهم حيث صرعوا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اشرف صلوات الله عليه وسلامه يوم احد علي القتلي ق--------ال انا شهيد علي هءلاء ان- ما من جريح يجرح في الله الا والله يبعثه يوم القيامة يدمي جرحه اللون لون دم والريح ريح مسك -انظروا اكثر هءلاء جمعا للقران فاجعلوه امام اصحابه في القبر وكانوا يدفنون الاثنين والثلاثة في القبر الواحد	372	-8763799334870536406	392	677.5	317	675	58.074073791503906	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1125	false	6317052256833538968	9	74	45	363	1470	300	ما من جريح يجرح في الله الا والله يبعثه يوم القيامة وجرحه يدمي----- اللون لون دم والريح ريح مسك قال ابن اسحاق وحدثني ابي اسحاق بن يسار عن اشياخ من بني سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------- يومءذ حين امر بدفن القتلي انظروا الي عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام فانهما كانا متضافيين في الدنيا فاجعلوهما في قبر واحد	1125	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0372	true	-1621989809976402154	190	249	950	1272	1518	300	ما من جريح يجرح في الله الا والله يبعثه يوم القيامة------ يدمي جرحه اللون لون دم والريح ريح مسك ------------------------------------------------------------انظروا اكثر هءلاء جمعا للقران فاجعلوه امام اصحابه في القبر وكانوا يدفنون الاثنين والثلاثة في القبر الواحد يومءذ-حين امر بدفن القتلي انظروا---- عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام فانهما كانا متصافيين في الدنيا فاجعلوهما في قبر واحد	372	-8763799334870536406	217	365.5	175	393	55.216285705566406	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1136	false	8815833404089854256	169	300	852	1520	1520	300	سعد هلم فلندع الله وليذكر كل واحد منا حاجته في دعاءه وليءمن الاخر -قال سعد ---------فدعوت الله ان القي فارسا شديدا باسه شديدا حرده من المشركين ف--------------------------------اقتله واخذ س--لبه فقال عبد الله امين ثم استقبل عبد الله القبلة ورفع يديه الي السماء وقال اللهم --لقني اليوم فارسا شديدا باسه شديدا حرده ---------------------يقتلني و--يجدع انفي واذني فاذا لقيتك غدا تقول لي يا عبدي---- فيم جدع انفك واذناك فاقول فيك يا رب وفي رسولك فتقول لي صدقت قل يا سعد امي-----ن قال فقلت امين ثم مررت به اخر---------------------- النهار قتيلا مجدوع الانف والاذنين وان اذنيه وانفه معلقان ب--خيط ولقيت انا فلانا من المشركين فقتلته واخذت سلبه وذكر الزبير ان سيف عبد الله بن جحش انقطع يوم احد فاعطاه رسول الله-صلي الله عليه وسلم-عرجونا فعاد في يده سيفا---- فقاتل به فكان يسمي ذلك السيف-	1136	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0372	true	-1621989809976402154	0	138	0	686	1518	300	سعد---- فلندع الله وليذكر كل واحد منا حاجته في دعاءه وليءمن الاخر فقال سعد يا رب اذا لقيت ال--عدو فلقني رجلا شديدا باسه شديدا حرده اقاتله فيك ويقاتلني ثم ارزقني الظفر عليه حتي اقتله واسلبه سلبه فامن عبد الله بن جحش ثم -------------------------------------------قال اللهم ارزقني -------رجلا شديدا باسه شديدا حرده اقاتله فيك ويقاتلني فيقتلني ثم يجدع انفي واذني فاذا لقيتك غدا قلت- لي يا عبد الله فيم جدع انفك واذناك فاقول فيك يا رب وفي رسولك فتقول لي صدقت -فامن سعد علي دعوته قال سعد كانت دعوة عبد الله خيرا من دعوتي لقد رايته النهار--------------------------- وان اذنيه وانفه معلقان في خيط ولقيت انا فلان- من المشركين فقتلته واخذت سلبه وذكر الزبير ان سيف عبد الله بن جحش انقطع يوم احد فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم عرجونا فعاد في يده سيفا منه فقاتل به فكان----- ذلك السيف	372	-8763799334870536406	495	736.0	392	777	63.70656204223633	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1125	false	6317052256833538968	85	281	413	1380	1470	300	ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي المدينة فلقيته حمنة بنت جحش كما ذكر لي فلما لقيت الناس نعي اليها اخوها عبد الله بن جحش فاسترجعت واستغفرت له ثم نعي لها خالها حمزة ابن عبد المطلب فاسترجعت واستغفرت له ثم نعي لها زوجها مصعب بن عمير فصاحت وولولت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان زوج المراة منها ل-مكان لما راي من تثبتها عند اخيها وخالها وصياحها علي زوجها بكاء نساء الانصار علي حمزة بكاء نساء الانصار علي حمزة قال ابن اسحاق ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم بدار من دور الانصار من بني عبد الاشهل وظفر فسمع البكاء والنواءح علي قتلاهم فذرفت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكي ثم قال لكن حمزة لا بواكي له فلما رجع سعد بن معاذ واسيد بن حضير الي دار بني عبد الاشهل امرا نساءهم- ان يتحزمن ثم يذهبن فيبكين علي عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق حدثني حكيم بن حكيم عن عباد بن حنيف عن بعض رجال بني عبد الاشهل قال لما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بكاءهن علي حمزة خرج عليهن وهن علي باب --مسجده يبكين عليه فقال ارجعن يرحمكن الله فقد اسيتن بانفسكن قال -	1125	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0373	true	-251611913592555967	2	154	12	777	1490	300	ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي المدينة فلقيته حمنة بنت جحش ف-----------لما لقيت الناس نعي ل--ها اخوها عبد الله بن جحش فاسترجعت واستغفرت له ثم نعي لها خالها حمزة -بن عبد المطلب فاسترجعت واستغفرت له ثم نعي لها زوجها مصعب بن عمير فصاحت وولولت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان زوج المراة منها لبمكان لما راي من تثبتها علي اخيها وخالها وصياحها علي زوجها-------------------------------------------------------------------- ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم بدار من دور الانصا-----------------------ر فسمع البكاء والنواءح علي قتلاهم فذرفت عيناه---------------------------- فبكي ثم قال لكن حمزة لا بواكي له فلما رجع سعد بن معاذ واسيد بن حضير الي دار بني عبد الاشهل امرا نساءهما ان يتحزمن ثم يذهبن فيبكين علي عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعلن ف-------------------------------------------------------------------------لما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بكاءهن علي حمزة خرج عليهن وهن علي باب المسجد- يبكين عليه فقال ارجعن يرحمكن الله فقد اسيتن بانفسكن وقيل	373	-8763799334870536406	744	1352.5	594	972	76.543212890625	139	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1126	false	-3526402984426331216	0	234	0	1148	1459	300	لما سمع بكاءهن قال رحم الله الانصار فان المواساة منهم ما عتمت لقديمة مروهن فلينصرفن شان المراة الدينارية شان المراة الدينارية قال ابن اسحاق وحدثني عبد الواحد بن ابي عون عن اسماعيل بن محمد عن سعد بن ابي وقاص قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بامراة من بني دينار وقد اصيب زوجها واخوها وابوها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم باحد فلما نعوا لها قالت فما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خيرا يا ام فلان هو بحمد الله كما تحبين قالت ارونيه حتي انظر اليه قال فاشير لها اليه حتي اذا راته قالت كل مصيبة بعدك جلل تريد صغيرة قال ابن هشام الجلل يكون من القليل ومن الكثير وهو هاهنا من القليل قال امرء القيس في الجلل القليل لقتل بني اسد ربهم الا كل شء سواه جلل قال ابن هشام واما قول الشاعر وهو الحارث بن وعلة الجرمي ولءن عفوت لاعفون جللا ولءن سطوت لاوهنن عظمي فهو من الكثير غسل السيوف غسل السيوف قال ابن اسحاق فلما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله ناول سيفه ابنته فاطمة فقال اغسلي عن هذا دمه يا بنية فو الله لقد صدقني اليوم وناولها علي بن ابي طالب سيفه فقال وهذا ايضا فاغسلي عنه دمه فو الله لقد صدقني اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كنت صدقت القتال لقد صدق معك سهل بن حنيف وابو دجانة قال ابن هشام وكان يقال لسيف رسول الله صلي الله	1126	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0373	true	-251611913592555967	155	300	781	1490	1490	300	لما سمع بكاءهن قال رحم الله الانصار فان المواساة منهم ما علمت لقديمة مروهن فلينصرفن و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر رسول الله في انصرافه-------- بامراة من بني دينار وقد اصيب زوجها واخوها وابوها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم باحد فلما نعوا لها قالت فما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خيرا يا ام فلان هو بحمد الله كما تحبين قالت ارونيه حتي انظر اليه---- فاشير لها اليه حتي اذا راته قالت كل مصيبة بعدك جلل تريد صغيرة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله ناول سيفه ابنته فاطمة فقال اغسلي عن هذا دمه يا بنية فو الله لقد صدقني اليوم وناولها علي بن ابي طالب سيفه فقال وهذ-----ا فاغسلي عنه دمه فو الله لقد صدقني اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كنت صدقت القتال لقد صدق معك سهل بن حنيف وابو دجانة------------- وكان يقال لسيف رسول الله صلي الله-	373	-8763799334870536406	696	1324.5	553	1148	60.62717819213867	136	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1126	false	-3526402984426331216	234	300	1148	1459	1459	300	عليه وسلم ذو الفقار قال ابن هشام وحدثني بعض اهل العلم ان ابن ابي نجيح قال نادي مناد يوم احد لا سيف الا ذو الفقا-ر ولا فتي الا علي -قال ابن هشام وحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله-صلي الله عليه وسلمقال لعلي بن ابي طالب لا يصيب المشركون منا مثلها حتي يفتح الله علينا قال ابن اسحاق وكان يوم احد يوم السبت للنصف من شوال-	1126	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0374	true	-157262942163079654	0	45	0	208	1455	300	عليه وسلم ذو الفقار و-----------------------------------------------------نادي مناد يوم احد لا سيف الا ذو الفقا ر ولا فتي الا علي وقال--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لعلي بن ابي طالب لا يصيب المشركون منا مثلها حتي يفتح الله علينا-------------- وكان يوم احد---- السبت للنصف من شوال	374	-8763799334870536406	203	321.5	161	315	64.44444274902344	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1127	false	-6294502352964977081	13	300	68	1449	1449	300	فلما كان الغد من ي-وم الاحد لست عشرة ليلة مضت من شوال اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس بطلب العدو فاذن مءذنه ان لا يخرجن معنا احد الا احد حضر يومنا بالامس فكلمه جابر ابن عبد الله بن عمرو بن حرام فقال يا رسول الله -ان ابي كان خلفني علي اخوات لي سبع وقال يا بني انه لا ينبغي لي ولا لك ان نترك هءلاء النسوة لا رجل فيهن ولست بالذي او-ثرك بالجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نفسي فتخلف علي اخوانك فتخلفت عليهن فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج معه وانما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مرهبا للعدو وليبلغهم انه خرج في طلبهم ليظنوا به قوة وان الذي اصابهم لم يوهنهم عن عدوهم -----مثل من استماتة المسلمين في نصرة الرسول مثل من استماتة المسلمين في نصرة الرسول قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابي الساءب مولي عاءشة بنت عثمان ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- من بني عبد الاشهل كان شهد احدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال شهدت احدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انا واخ لي فرجعنا جريحين----------- فلما اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخروج في طلب العدو قلت لاخي او قال لي اتفوتنا غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما لنا من دابة نركبها وما منا الا جريح ثقيل فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت ايسر جرحا---- فكان اذا غلب حملته عقبة ومشي عقبة حتي انتهينا الي ما انتهي اليه المسلمون استعمال ابن ام مكتوم علي المدينة استعمال ابن ام مكتوم علي المدينة قال ابن اسحاق فخرج---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي ---الي حمراء-	1127	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0374	true	-157262942163079654	45	249	208	1187	1455	300	فلما كان الغد منه يوم ا--------------------------لاحد اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بطلب العدو واذن مءذنه ان لا يخرجن معنا احد الا احد حضر يومنا بالامس فكلمه جابر -بن عبد الله بن عمرو بن حرام فقال يا رسول الله كان ابي---- خلفني علي اخوات لي سبع وقال يا بني ----لا ينبغي لي ولا لك ان نترك هءلاء النسوة لا رجل فيهن ولست بالذي او ثرك بالجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نفسي فتخلف علي اخواتك فتخلفت عليهن فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج معه وانما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مرهبا للعدو -ليبلغهم انه خرج في طلبهم فيظنوا به قوة وان الذي اصابهم لم يوهنهم عن عدوهم وشهد مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد اخوان من بني---- الاشهل------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرجعا -جريحين قال احدهما فلما اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخروج في طلب العدو قلت لاخي او قال لي اتفوتنا غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما لنا من دابة نركبها وما منا الا جريح ثقيل فخرجنا-------------------------------- وكنت ايسر جرحا منه فكان اذا غلب حملته عقبة ومشي عقبة حتي انتهينا الي ما انتهي اليه المس----------------------------------------------------------------------------------------لمون وانتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خروجه ذلك الي حمراء	374	-8763799334870536406	906	1667.0	717	1432	63.268157958984375	174	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1128	false	-6156070381380975370	4	82	21	420	1500	300	علي ثمانية اميال واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق فاقام بها الاثنين والثلاثاء والاربعاء ثم رجع الي المدينة شان معبد الخزاعي شان معبد الخزاعي قال وقد مر به كما حدثني عبد الله بن ابي بكر مبعد بن ابي معبد الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة نصح لرسول الله صلي الله عليه وسلم بتهامة صفقتهم معه لا يخفون عنه شيءا كان بها ومعبد يومءذ مشرك فقال يا محمد اما والله لقد عز	1128	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0374	true	-157262942163079654	250	300	1193	1455	1455	300	علي ثمانية اميال ---------من المدينة--------------------------------------------- فاقام بها الاثنين والثلاثاء والاربعاء ثم رجع الي المدينة-------------------------------------- وقد مر به هنالك معب------------------------د بن ابي معبد الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة نصح -رسول الله------------------- بتهامة صفقتهم معه لا يخفون عنه شيءا كان بها ومعبد يومءذ مشرك فقال يا محمد اما والله لقد عز-	374	-8763799334870536406	252	411.0	204	399	63.157894134521484	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1128	false	-6156070381380975370	82	295	420	1474	1500	300	علينا ما اصا----------بك ولوددنا ان الله عافاك فيهم ثم خرج ورسول الله صلي الله عليه وسلم بحمراء الاسد حتي لقي ابا سفيان بن حرب ومن معه بالروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقالوا اصبنا حد اصحابه-------- واشرافهم وقادتهم ثم نرجع قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرفون عليكم تحرفا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط ق-ال ويحك ما تقول قال والله ما اري ان ترتحل حتي اري نواصي الخيل قال فو الله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك قال والله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيهم ابياتا من --شعر قال وما قلت قال قلت كادت تهدمن- الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل فظلت عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول فقلت ويل ابن حرب من لقاءكم اذا تغطمطت البطحاء بالخيل اني نذير لاهل البسل ضاحية لكل ذي اربة منهم ومعقول من جيش احمد لا-وخش تنا-بلة وليس يوصف ما انذرت بالقيل فثني ذلك ابا سفيان ومن معه	1128	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0375	true	9139541610208925065	0	216	0	1065	1533	300	علينا ما اصابك في اصاحبك ولوددنا ان الله عافاك فيهم ثم خرج ورسول الله صلي الله عليه وسلم بحمراء الاسد حتي لقي ابا سفيان بن حرب ومن معه بالروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقالوا اصبنا حد اصحابه وقادتهم واشرافهم-------- ثم نرجع قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط فقال ويحك ما تقول قال والله ما اري ان ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال فو الله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك---- والله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيه- ابياتا من الشعر قال وما قلت قال قلت كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل فظلت عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول فقلت ويل ابن حرب من لقاءكم اذا تغطمطت البطحاء بالجيل اني نذير لاهل البسل ضاحية لكل ذي اربة منهم ومعقول من جيش احمد لا وخشا قنابلة وليس يوصف ما انذرت بالقيل فثني ذلك ابا سفيان ومن معه	375	-8763799334870536406	1030	2010.5	820	1078	95.54730987548828	200	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1129	false	-6545932411178715275	4	119	19	622	1500	300	ابي سفيان الي الرسول علي لسان ركب ومر به ركب من عبد القيس فقال اين تريدون قالوا نريد المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل لكم -هذه غدا زبيبا بعكاظ اذا وافي--تموها قالوا نعم قال فاذا وافيتموه فاخبروه انا قد اجمعنا السير اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم فمر الركب برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بحمراء الاسد فاخبروه بالذي قال ابو سفيان فقال---------- حسبنا الله ونعم الوكيل كف صفوان لابي سفيان عن معاودة الكرة كف صفوان لابي سفيان عن معاودة الكرة قال ابن هشام حدثنا ابو عبيدة ان ابا سفيان بن حرب لما انصرف يوم احد اراد الرجوع الي المدينة ليستاصل ----------بقية اصحاب رسول	1129	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0375	true	9139541610208925065	212	300	1047	1533	1533	300	ابا سفيان ومن معه---------------- ومر به ركب من عبد القيس فقال ابن تريدون قالوا نريد المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل لكم بهذه غدا زبيبا بعكاظ اذا ما اتيتموها قالوا نعم قال فاذا وافيتموه فاخبروه انا قد اجمعنا السير اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم فمر الركب برسول الله صلي الله عليه وسلم وهم بحمراء الاسد فاخبروه بالذي قال ابو سفيان واصحابه فقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ويقال انهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما هموا بالرجعة ال-------------ي المدينة ليستاصلواكما زعموابقية اصحاب رسول-	375	-8763799334870536406	423	771.0	342	626	67.57188415527344	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1129	false	-6545932411178715275	119	253	622	1278	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم صفوان بن امية بن خلف لا تفعلوا فان القوم قد حربوا وقد خشينا ان يكون لهم قتال غير الذي كان فارجعوا فرجعوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وهو بحمراء الاسد حين بلغه انهم هموا بالرجعة والذي نفسي بيده لقد سومت لهم حجارة لو صبحوا بها لكانوا كامس الذاهب مقتل ابي عزة ومعاوية بن المغيرة مقتل ابي عزة ومعاوية بن المغيرة قال ابو عبيدة واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم في جهة ذلك قبل رجوعه الي المدينة معاوية بن المغيرة بن---- العاص بن امية بن عبد شمس وهو جد عبد الملك بن مروان ابو امه عاءشة بنت معاوية وابا عزة الجمحي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسره ببدر ثم من علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال يا-------- رسول الله اقلني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله	1129	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0376	true	6065047335038758054	0	131	0	641	1538	300	الله صلي الله عليه وسلم -قال لهم صفوان بن امية------- لا تفعلوا فان القوم قد حربوا وقد خشينا ان يكون لهم قتال غير الذي كان فارجعوا فرجعوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وهو بحمراء الاسد حين بلغه انهم هموا بالرجعة والذي نفسي بيده لقد سومت لهم حجارة لو صبحوا بها لكانوا كامس الذاهب------------------------------------------------------------------------------ واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه--- قبل رجوعه الي المدينة معاوية بن المغيرة بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس---- جد عبد الملك بن مروان ابا امه----------------- وابا عزة الجمحي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسره ببدر ثم من عليه وقد تقدم ذكر ذلك وذكر مقتله اياه في هذه الاخذة الثانية صدر غزوة احد ولجا معاوية بن المغيرة الي عثمان بن عفان فاستامن له رسول ا---------------------لله صلي الله عليه وسلم فامنه	376	-8763799334870536406	512	942.0	404	772	66.32124328613281	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1130	false	-260129872996186491	20	68	100	347	1482	300	معاوية ابن المغيرة بعد حمراء الاسد كان لجا الي عثمان بن عفان فاستامن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فامنه علي انه ان وجد بعد ثلاث قتل فاقام بعد ثلاث وتواري فبعثهما النبي صلي الله عليه وسلم-------- وقال انكما ستجدانه بموضع كذا وكذا فوجداه فقاتلاه شان عبد -	1130	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0376	true	6065047335038758054	115	158	559	779	1538	300	معاوية -بن المغيرة------------------------ الي عثمان بن عفان فاستامن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فامنه علي انه ان وجد بعد ثلاث قتل فاقام بعدها--- وتواري فبعث--- النبي زيد بن حارثة وعمار بن ياسر وقال انكما ستجدانه بموضع -----كذا فوجداه فقاتلاه وكان يوم	376	-8763799334870536406	184	312.0	147	256	71.875	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1130	false	-260129872996186491	234	296	1157	1464	1482	300	لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ابتغي ان يستغفر لي كان يوم احد يوم محنة كان يوم احد يوم محنة ------------------------------------------------------قال ابن اسحاق كان يوم احد يوم بلاء ومصيبة وتمحيص اختبر الله به المءمنين ومحن به المنافقين ممن كان يظهر الايمان بلسانه وهو مستخف بالكفر في قلبه ويوما اكرم الله فيه من اراد كرامته بالشهادة من اهل ولايته	1130	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0376	true	6065047335038758054	123	190	603	953	1538	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم فامنه علي انه ان وجد بعد ثلاث قتل فاقام بعدها وتواري فبعث النبي زيد بن حارثة وعمار بن ياسر وقال انكما ستجدانه بموضع كذا فوجداه فقاتلا------ه وكان يوم احد يوم بلاء ومصيبة وتمحيص اختبر الله به المءمنين ومحن به المنافقين ممن كان يظهر الايمان بلسانه وهو مستخف بالكفر في قلبه و-----اكرم الله فيه من اراد كرامته بالشهادة من اهل ولايته	376	-8763799334870536406	224	369.0	180	361	62.049861907958984	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1139	false	-8628457486521683897	162	299	820	1513	1515	300	فكان مما انزل الله تبارك وتعالي في يوم احد من القران----------- ستون اية من ال عمران فيها --------------------------صفة ما كان في يومهم ذلك----------------------- ومعاتبة من عاتب منهم يقول الله تبارك وتعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال والله سميع عليمال عمران قال ابن هشام تبوء المءمنين تتخذ لهم مقاعد ومنازل قال الكميت ابن زيد ليتني كنت قبله قد تبوات مضجعا وهذا البيت في ابيات له اي سميع بما تقولون عليم بما تخفون اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا ان تتخاذلا والطاءفتان بنو سلمة بن جشم بن الخزرج وبنو حارثة بن النبيت من الاوس وهما الجناحان يقول الله تع-------الي والله وليهما اي المدافع عنهما ما همتا به من فشلهما وذلك انه انما كان ذلك منهما عن ضعف ووهن اصابهما غير شك في دينهما فتولي دفع ذلك عنهما برحمته وعاءدته حتي سلمتا	1139	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0376	true	6065047335038758054	190	287	953	1465	1538	300	وكان مما انزل الله-تبارك وتعاليم------------ن القران في شان احد ستون اية من ال عمران في طاعة من اطاع ونفاق من نافق وصفة ما كان في يومهم وتعزية المءمنين في مصيبتهم ومعاتبة من عاتب منهم يقول الله تبارك وتعالي-لنبيه صلي الله عليه وسلم واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي سميع لما يقولون عليم بما يخفون اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا اي تتخاذلا والطاءفتان بنو سلمة م-------ن الخزرج وبنو حارثة م----------ن الاوس وهما الجناحان يقول الله تبارك وتعالي والله وليهما اي المدافع عنهما ما همتا به م-------------------------ن ذلك--------------------------------------------------------------- برحمته وعاءذته حتي سلمتا	376	-8763799334870536406	429	728.5	346	760	56.44736862182617	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1140	false	2470158939668307826	24	136	125	715	1599	300	لم نهم بما هممنا به لتولي الله ايانا في ذلك قال ابن اسحاق يقول الله تعالي وعلي الله فليتوكل المءمنون اي من كان به ضعف من المءمنين فليتوكل علي وليستعن بي اعنه علي امره وادفع عنه حتي ابلغ به وادفع عنه واقويه علي نيته ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذل-------------------ة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اي فاتقوني فانه شكر نعمتي ولقد نصركم الله ببدرو انتم اقل عددا واضعف قوة اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين اي ان تصبروا لعدوي وتطيعوا امري وياتوكم من وجههم هذا ام-دكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين	1140	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0377	true	6204492941825833910	0	98	0	520	1523	300	لم نهم بما هممنا--- لتولي الله ايانا في ذلك------------------------------ وعلي الله فليتوكل المءمنون اي من كان به ضعف من المءمنين فليتوكل علي وليستعن بي اعنه علي امره وادفع عنه حتي ابلغ ب----------ه واقويه علي نيته ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة اقل عددا واضعف قوة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اي فاتقوني فانه شكر نعمتي---------------------------------------------- اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين اي ان تصبروا لعدوي وتطيعوا امر- وياتوكم من وجههم هذا امددكم بهذا العدد من الملاءكة مسومين	377	-8763799334870536406	491	924.0	398	610	80.49180603027344	85	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1141	false	-7284321963982968335	2	186	9	915	1492	300	وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم اي ما سميت لكم من سميت- من جنود ملاءكتي الا ----بشر-ي لكم ولتطمءن قلوبكم ب--ه لما اعرف من ضعفكم وما النصر الا من عندي---- لسلطاني وقدرتي وذلك ان العز- والحكم الي لا الي احد من خلقي ثم قال ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين اي ليقطع طرفا من المشركين بقتل ينتقم به منهم او يردهم خاءبين اي ويرجع من بقي منهم فلا خاءبين لم ينالوا شيءا مما كانوا ياملون تفسير ابن هشام لبعض الغريب تفسير ابن هشام لبعض الغريب قال ابن هشام يكبتهم يغمهم اشد الغم ويمنعهم ما ارادوا قال ذو الرمة ما انس من شجن لا انس موقفنا في حيرة بين مسرور ومكبوت ويكبتهم ايضا يصرعهم لوجوههم قال ابن اسحاق ثم قال لمحمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون اي ليس لك من الحكم شء في عبادي الا ما امرتك به فيهم او اتوب عليهم برحمتي فان شءت فعلت او اعذبهم بذنوبهم فبحقي فانهم ظالمون اي قد ---استوجبوا ذلك بمعصيتهم اياي	1141	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0377	true	6204492941825833910	100	205	530	1042	1523	300	وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم اي ما سميت لكم من سميته من جنود ملاءكتي الا لتستبشروا بذلك وتطمءن قلوبكم اليه لما اعرف من ضعفكم وما النصر الا من عند الله لسلطاني وقدرتي وذلك ان العزة والحكم -لي لا الي احد من خلقي ثم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لمحمد---------- صلي الله عليه وسلم ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون اي ليس لك من الحكم شء في عبادي الا ما امرتك به فيهم او اتوب عليهم برحمتي فان شءت فعلت او اعذبهم بذنوبهم فبحقي فانهم ظالمون اي عصوا فاستوجبوا ذلك بمعصيتهم اياي	377	-8763799334870536406	484	899.0	382	922	52.49457550048828	93	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1142	false	1669737343470715469	143	278	760	1447	1561	300	عنه- ثم استقبل ذكر المصيبة التي نزلت بهم والبلاء الذي اصابهم والتمحيص لما كان فيهم واتخاذه الشهداء منهم فقال تعزية لهم وتعريفا لهم فيما صنعوا وفيما هو صانع بهم قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين اي قد مضت مني وقاءع نقمة في اهل التكذيب لرسلي والشرك بي عاد وثمود وقوم لوط واصحاب مدين فراوا مثلات قد مضت مني فيهم ولمن هو علي مثل ما هم عليه من ذلك مني فاني امليت لهم اي لءلا يظنوا ان نقمتي انقطعت عن عدوكم وعدوي للدولة التي ادلتهم بها عليكم ليبتليكم بذلك ليعلمكم ما عندكم ثم قال تعالي هذا بيان للناس وهدي وموعظة للمتقين اي هذا تفسير للناس ان قبلوا الهدي وهدي وموعظة اي نور وادب للمتقين اي لمن اطاعني وعرف امري ولا تهنوا ولا تحزنوا اي لا تضعفوا ولا تبتءسوا علي	1142	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0377	true	6204492941825833910	204	300	1037	1523	1523	300	اياي ثم استقبل ذكر المصيبة التي نزلت بهم والبلاء الذي اصابهم والتمحيص لما كان فيهم واتخاذه الشهداء منهم فقال تعزية لهم وتعريفا لهم فيما صنعوا وفيما هو صانع بهم قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين اي قد مضت مني وقاءع نقمة في اهل التكذيب برسلي والشرك في عاد وثمود وقوم لوط واصحاب مدين فراوا مثلات قد مضت مني فيهم ولمن هو علي مثل ما هم عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا بيان للناس وهدي وموعظة للمتقين---------------------------------------------- اي نور وادب----------- لمن اطاعني وعرف امري ولا تهنوا ولا تحزنوا اي لا تضعفوا ولا تبتءسوا علي-	377	-8763799334870536406	480	908.0	385	688	69.76744079589844	89	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1143	false	8635821765193753436	1	300	4	1611	1611	300	فقد مس القوم قرح مثله اي جراح مثلها وتلك الايام نداولها بين الناس اي نصرفها بين الناس للبلاء والتمحيص وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين اي ليميز بين المءمنين والمنافقين وليكرم من اكرم من اهل الايمان بالشهادة والله لا يحب الظالمين اي المنافقين الذين يظهرون بالسنتهم الطاعة وقلوبهم مصرة علي المعصية وليمحص الله الذين امنوااي يختبر الذين امنوا حتي يخلصهم بالبلاء الذي نزل بهم وكيف صبرهم ويقينهم ويمحق الكافرين اي يبطل من المنافقين قولهم بالسنتهم ما ليس في قلوبهم حتي يظهر منهم كفرهم الذي يستترون به دعوة الجنة للمجاهدين دعوة الجنة للمجاهدين ثم قال تعالي ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين اي حسبتم ان تدخلوا الجنة فتصيبوا من--- ثوابي الكرامة ولم اختبركم بالشدة وابتليكم بالمكاره حتي اعلم صدق ذلك منكم بالايمان بي والصبر علي ما اصابكم في ولقد كنتم تمنون--------- الشهادة علي الذي انتم عليه من الحق قبل ان تلقوا عدوكم يعني الذين استنهضوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي --خروجه بهم الي عدوهم-------- لما فاتهم من حضور اليوم الذي كان قبله ببدر ورغبة في الشهادة التي فاتتهم بها فقال ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوهيقول فقد رايتموه وانتم تنظرون اي الموت بالسيوف في ايدي الرجال قد خلي بينكم وبينهم وانتم تنظرون اليهم ثم صدهم عنكم وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين اي لقول الناس قتل محمد صلي الله عليه وسلم وانهزامهم عند ذلك وانصرافهم عن عدوهم افان مات او قتل-رجعتم عن دينكم كفارا كما كنتم وتركتم جهاد عدوكم وكتاب الله وما خلف نبيه صلي الله عليه وسلم من دينه معكم وعندكم وقد بين لكم فيما جاءكم به عني انه ميت----- ومفارق--كم ومن ينقلب علي عقبيه اي يرجع عن دينه فلن يضر الله-	1143	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0378	true	3942917101414092933	25	208	125	1075	1512	300	فقد مس القوم قرح مثله اي جراح مثلها وتلك الايام نداولها بين الناس اي نصرفها---------- للبلاء والتمحيص وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالم---------------------------------ين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليمحص الله الذين امنوا----------------------------------------------------------------------- ويمحق الكافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين اي حسبتم ان تدخلوا الجنة فتصيبوا كرامة ثوابي-------- ولم اختبركم بالشدة وابتليكم بالمكاره حتي اعلم صدق ذلك منكم -الايمان بي والصبر علي ما اصابكم في ولقد كنتم تمنون الموت اي الشهادة------------------- من----- قبل ان تلقوه------ يعني الذين استنهضوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخروج -بهم الي عدوهم يوم احد لما فاتهم من يوم بدر -----------------------رغبة في الشهادة ----------------------------------------------------------يقول فقد رايتموه وانتم تنظرون ------------------------------------------------------------------------------------وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم -----------------------------------------------------------اي لقول الناس قتل محمد------------------- وانهزامهم عند ذلك وانصرافهم عن عدوهم افءن مات او قتل رجعتم عن دينكم كفارا كما كنتم وتركتم جهاد عدوكم وكتاب ربكم وما خلف نبيه------------------- من دينه معكم وعندكم وقد بين لكم فيما جاءكم به عني انه ميت عنكم ومفارق لكم ومن ينقلب علي عقبيه اي يرجع عن دينه فلن يضر الله	378	-8763799334870536406	902	1523.0	730	1638	55.06715393066406	155	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1144	false	-5799173665250306279	0	124	0	582	1517	300	شيءا اي ليس ينقص ذلك عز الله تعالي ولا ملكه ولا سلطانه ولا قدرته وسيجزي الله الشاكرين اي من اطاعه وعمل بامره ذكره ان الموت باذن الله ذكره ان الموت باذن الله ثم قال وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا اي ان لمحمد صلي الله عليه وسلم اجلا هو بالغه فاذا اذن الله عز وجل في ذلك كان ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين اي من كان منكم يريد الدنيا ليست له رغبة في الاخرة نءته منها ما قسم له من رزق ولا يعدوه فيها وليس له في الاخرة من --حظ ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها-------------------------ما وعد به مع ما يجزي عليه من رزقه في دنيا------------------ه وذلك--- جزاء الشاكرين اي المتقين	1144	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0378	true	3942917101414092933	208	298	1075	1504	1512	300	شيءا اي لن- ينقص ذلك عز الله ------ولا ملكه ولا سلطانه ولا قدرته وسيجزي الله الشاكرين اي من اطاعه وعمل بامره -------------------------------------------------------وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا م-----------------------------------------------------------------------------ءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين اي من ارا---------د الدنيا ------------------خاصة اتاه منها ما كتب له وما----------------------- له في الاخرة من نصيب ومن ار----اد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن اتاه منها ما وعد به مع ما يجري عليه-------- في دنياه من رزقه المقدر له وذلك هو جزاء الشاكرين اي المتقين	378	-8763799334870536406	348	562.5	269	630	55.238094329833984	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1144	false	-5799173665250306279	142	215	676	1063	1517	300	نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين اي وكاين من نبي اصابه القتل ومعه ربيون كثير اي جماع-----------ة فما وهنوا لفقد نبيهم وما ضعفوا عن عدوهم وما استكانوا لما اصابهم في الجهاد عن الله تعالي وعن دينهم وذلك--- الصبر والله يحب الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين	1144	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0379	true	7333004666516765574	0	69	0	360	1617	300	نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا------------------- اي وكم-- من نبي اصابه القتل ومعه-------------- جماعات من انصاره فما وهنوا لفقد نبيهم وما ضعفوا عن عدوهم وما استكانوا لما اصابهم في الجهاد عن الله------ وعن دينهم وذلك هو الصبر والله يحب الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين	379	-8763799334870536406	344	631.5	278	401	85.78553771972656	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1145	false	-4251649494893801427	41	281	219	1510	1615	300	اي فقولوا مثل ما قالوا واعلموا انما ذلك بذنوب منكم واستغفروه كما استغفروه------------- وامضوا علي دينكم كما مضوا علي دينهم ولا ترتدوا علي اعقابكم راجعين واسالوه كما سالوه ان يثبت اقدامكم واستنصروه كما استنصروه علي القوم الكافرين فكل هذا من قولهم قد كان وقد قتل نبيهم فلم يفعلوا كما فعلتم فاتاهم الله ثواب الدنيا بالظهور علي عدوهم وحسن ثواب الاخرة وما وعد الله فيها والله يحب المحسنين تحذيره اياهم من اطاعة الكفار تحذيره اياهم من اطاعة الكفار يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين اي عن عدوكم فتذهب دنياكم واخرتكم بل الله مولاكم وهو خير الناصرين فان كان ما تقولون بالسنتكم صدقا في قلوبكم فاعتصموا به ولا تستنصروا بغيره ولا ترجعو------ا علي اعقابكم مرتدين عن دينه سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب اي الذي به كنت انصركم علي---------هم بما اشركوا بي ما لم اجعل لهم من حجة اي فلا تظنوا ان لهم عاقبة نصر ولا ظهور- عليكم ما اعتصمتم بي واتبعتم امري للمصيبة التي اصابتكم منه----------م بذنوب قدمتموها لانفسكم خالفتم بها امري للمعصية وعصيتم -بها النبي صلي الله عليه وسلم ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين اي وقد وفيت لكم بما وعدتكم من النصر علي عدوكم اذ تحسونهم بالسيوف اي القتل ----------باذني وتسليطي ايديكم عليهم وكفي ايديهم عنكم قال ابن	1145	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0379	true	7333004666516765574	69	269	360	1447	1617	300	اي فقولوا مثل ما قالوا واعلموا ان-- ذلك بذنوب منكم فاستغفروه كما استغفروا كما استغفروا وامضوا علي دينكم كما مضوا علي دينهم ولا ترتدوا علي اعقابكم راجعين وس--لوه كما سالوه ان يثبت اقدامكم وينصركم علي--------------- القوم الكافرين فكل هذا من قولهم ---كان وقد قتل نبيهم ولم يفعلوا كما فعلتم فاتاهم الله ثواب الدنيا بالظهور علي عدوهم وحسن ثواب الاخرة الذي به وعدهم وا----لله يحب المحسنين---------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين اي عن عدوكم فتذهب دنياكم واخرتكم بل الله مولاكم وهو خير الناصرين فان كان ما تقولون بالسنتكم صدقا عن قلوبكم فاعتصموا به ولا تنت-صروا بغيره ولا ترجعوا كفارا علي اعقابكم مرتدين عن دينه سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب الذي--- به كنت انصركم عليهم جزاء لهم بما اشركوا ب-------------------------ي فلا تظنوا ان لهم عاقبة نصر ولا ظهورا عليكم ما اعتصمتم بي واتبعتم امري وانما اصابك--------م منهم ما اصابكم بذنوب قدمتموها لانفسكم خالفتم بها امري-------- وعصيتم فيها --نبيي و------------------لقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون اي ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------قد وفيت لكم ما- وعدتكم من النصر علي عدوكم اذ تحسونهم بالسيوف اي تستاصلونهم قتلا باذني وتسليطي ايديكم عليهم وكفي ايديهم عنكم حتي اذا	379	-8763799334870536406	972	1794.0	787	1341	72.48322296142578	159	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1146	false	3209369831577097014	53	300	271	1507	1507	300	ما تحبون اي الفتح لا شك فيه وهزيمة القوم عن نساءهم واموالهم منكم من يريد الدنيا اي الذين ارادوا النهب في الدنيا وترك ما امروا به من الطاعة التي عليها ثواب الاخرة ومنكم من يريد الاخرة اي الذين جاهدوا في الله ولم يخالفوا الي ما نهوا عنه لعرض من الدنيا رغبة فيها رجاء ما عند الله من حسن ثوابه في الاخرة اي الذين جاهدوا في الدين ولم يخالفوا الي ما نهوا عنه لعرض من الدنيا ليختبركم وذلك ببعض ذنوبكم ولقد عفا ------الله عن عظيم ذلك ان لا يهلككم بما اتيتم من معصية نبيكم ولكني عدت بفضلي عليكم وكذلك من الله علي المءمنين----------------ان عاقب ب-----------------بعض الذنوب في عاجل الدنيا ادبا وموعظة فانه غير مستاصل لكل ما-- فيهم من الحق له عليهم بما اصابوا من معصيته -------------رحمة لهم وعاءدة عليهم لما فيهم من الايمان تانيبه اياهم لفرارهم عن نبيهم تانيبه اياهم لفرارهم عن نبيهم ثم انبهم بالفرار عن نبيهم صلي الله عليه وسلم وهم يدعون لا يعطفون عليه لدعاءه اياهم فقال اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم اي كربا بعد كرب بقتل من قتل من اخوانكم وعلو عدوكم عليكم وبما وقع في انفسكم من قول من قال قتل نبيكم فكان ذلك مما تتابع عليكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم من --ظهوركم علي عدوكم بعد ان رايتموه باعينكم ولا ما اصابكم من قتل اخوانكم حتي فرجت ذلك---- الكرب عنكم والله خبير بما تعملون وكان --------------------------------الذي فرج الله به عنهم ما كانوا فيه من--	1146	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0380	true	-5146433266527559681	0	167	0	828	1531	300	ما تحبون اي الفتح لا شك فيه وهزيمة القوم عن نساءهم واموالهم منكم من يريد الدنيا اي------------- النهب------------------------------------------------------------ ومنكم من يريد الاخرة اي الذين جاهدوا في الله ولم يخالفوا الي ما نهوا عنه ثم صرفكم عنهم ليبتليك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولقد عفا عنكم والله ذو فضل عل-------------------------------------------------------------------------------ي المءمنين اي انه سبحانه وان عاقب من يشاء من عباده ببعض الذنوب في عاجل الدنيا ادبا وموعظة فانه غير مستوف --كل ماله فيهم من الحق بما ---------اصابوا من معصية فضلا من الله ورحمة------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انبهم بالفرار عن نبيهم وهو يدعوهم و-----------------لا يعطفون عليه------------- فقال اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغ----------------------------------------م اي كربا بعد كرب بقتل من قتل من اخوانكم وعلو عدوكم عليكم و-ما وقع في انفسكم حين سمعتم انه قت-------------------------ل نبيك--------م لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم من الظهور --علي عدوكم بعد ان رايتموه باعينكم ولا ما اصابكم من قتل اخوانكم بما فرجت عنكم من الكرب بوقاية نبيكم وكشف كرب الشيطان في الصراخ بقتله بينكم فكان هذا هو الذي فرج الله به عنهم ما تابع عليهم من	380	-8763799334870536406	622	1001.0	493	1330	46.76691818237305	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1147	false	-7694319357349847887	11	41	52	211	1523	300	الشيطان---------- بقتل نبيهم صلي الله عليه وسل--------------------------------------م فلما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حيا بين اظهرهم هان عليهم ما فاتهم من القوم بعد الظهور عليهم والمصيبة التي اصابتهم	1147	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0380	true	-5146433266527559681	150	191	747	954	1531	300	الشيطان في الصراخ بقتله بينكم فكان هذا هو الذي فرج الله به عنهم ما تابع عليهم من الغم فلما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حيا بين اظهرهم هان عليهم ما فاتهم من القوم بعد الظهور عليهم والمصيبة التي اصابتهم	380	-8763799334870536406	137	248.0	112	207	66.18357849121094	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1150	false	8598616451585171113	59	250	283	1314	1566	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين اي ما اصابكم حين التقيتم انتم وعدوكم فباذني كان ذلك حين فعلتم ما فعلتم بعد ان جاءكم نصري وصدقتكم وعدي ليميز بين المءمنين والمنافقين وليعلم الذين نافقوامنكم اي ليظهر ما فيهم وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا------------------------------ يعني عبد الله بن ابي واصحابه الذين رجعوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سار الي عدوه من المشركين باحد وقولهم لو نعلم انكم تقاتلون لسرنا معكم ولدفعنا عنكم ولكنا لا نظن انه يكون قتال فاظهر منهم ما كانوا يخفون في انفسهم يقول الله عز وجل------ هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهماي يظهرون لك الايمان وليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتموناي ما يخفون الذين قالوا لاخوانهمالذين اصيبوا معكم من عشاءرهم وقومهملو اطاعونا ما قتلوا قل فادرءا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين اي انه لا بد من الموت فان استطعتم ان تدفعوه عن انفسكم فافعلوا وذلك انهم انما نافقوا وتركوا الجهاد في سبيل الله حرصا علي البقاء في الدنيا وفرارا من الموت الترغيب في الجهاد الترغيب في الجهاد ثم قال لنبيه صلي- الله عليه وسلم يرغب المءمنين في الجهاد ويهون عليهم القتل ولا	1150	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0380	true	-5146433266527559681	206	300	1017	1531	1531	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن-----------ين وليعلم الذين نافقوا--------------------- وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم يعني عبد الله بن ابي والراجعين---------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سار الي عدوه عن المشركين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول الله تبارك وتعالي هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قل-----------------------------------وبهم والله اعلم بما يكتم-----------ون الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا ---------------------------لو اطاعونا ما قتلوا قل فادرءا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لنبيه عليه السلا--------م يرغب المءمنين في الجهاد ويهون عليهم القتل ولا-	380	-8763799334870536406	453	759.0	368	1068	42.41572952270508	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1151	false	2834006570969874711	82	300	425	1523	1523	300	عباس ---قال-------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشربهم وماكلهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله بنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله -------تعالي فانا ابلغهم عنكم فانزل الله ------علي رسوله صلي الله عليه وسلم هءلاء الايات ولا تحسبن قال ابن اسحاق وحدثني الحارث بن الفضيل عن محمود بن لبيد الانصاري عن ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء علي بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن عبد الله بن مسعود انه سءل عن هءلاء الايات ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقونفقال اما انا قد سالنا عنها فقيل لنا انه لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب في ظل العرش فيطلع الله عز وجل عليهم اطلاعة فيقول يا عبادي ما تشتهون فازيدكم قال فيقولون ربنا لا فوق ما اعطيتنا الجنة ناكل منها حيث شءنا قال ثم يطلع الله عليهم اطلاعة فيقول يا عبادي ما تشتهون فازيدكم فيقولون ربنا لا-	1151	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0381	true	-872195728706980062	35	229	176	1171	1513	300	عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشربهم وماكلهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله بنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب ق-ال الله تبارك وتعالي فانا ابلغهم عنكم فانزل اللهعز ذكرهعلي رسوله صلي الله عليه وسلم هذه-- الايات ولا تحس-------------------------------بن ا----لذين قتلوا في سبيل الله الي اخرها و-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء علي بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا وسءل------------------------------ عبد الله بن مسعود-------- عن هءلاء الايات ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا فق------------------------ال اما انا قد سالنا عنها فقيل لنا انه لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب في ظل العرش فيطلع الله------- اليهم اطلاعة فيقول يا عبادي ما تشتهون فازيدكم---- فيقولون ربنا لا فوق ما اعطيتنا الجنة ناكل منها حيث شءنا---- ثم يطلع الله اليهم اطلاعه فيقول يا عبادي ما تشتهون فازيدكم فيقولون ربنا لا	381	-8763799334870536406	935	1726.0	748	1123	83.25912475585938	167	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1152	false	-3558281410255135466	0	88	0	416	1450	300	فوق ما اعطيتنا الجنة ناكل منها حيث شءنا قال ثم يطلع عليهم اطلاعة فيقول يا عبادي ما تشتهون فازيدكم فيقولون ربنا لا فوق ما اعطيتنا الجنة ناكل منها حيث شءنا الا انا نحب ان ترد ارواحنا في اجسادنا ثم نرد-- الي الدنيا فنقاتل فيك حتي نقتل---- مرة اخري -قال ابن اسحاق وحدثني بعض اصحابنا عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------------------لا ابشرك يا جابر قال قلت بلي يا نبي ا-لله قال ان	1152	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0381	true	-872195728706980062	229	300	1171	1513	1513	300	فوق ما اعطيتنا الجنة ناكل منها حيث نشاء---- ثم يطلع اليهم اطلاعة فيقول يا عبادي ما تشتهون فازيدكم فيقولون ربنا لا فوق ما اعطيتنا الجنة ناكل منها حيث شءنا الا انا نحب ان ترد ارواحنا في اجسادنا ثم تردنا الي الدنيا فنقاتل فيك حتي نقتل فيك مرة اخري وقال رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم لجابر بن عبد الله الا ابشرك يا جابر قال قلت بلي يا رسول الله قال ان-	381	-8763799334870536406	298	549.5	235	442	67.42081451416016	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1152	false	-3558281410255135466	88	174	416	808	1450	300	اباك حيث اصيب باحد احياه الله عز وجل ثم قال له ما تحب يا عبد الله -بن عمرو ان افعل بك قال اي رب احب ان تردني الي الدنيا فاقاتل فيك فاقتل مرة اخري قال ابن اسحاق وحدثني عمرو بن عبيد عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من مءمن يفارق الدنيا يحب ان يرجع اليها ساعة من --نهار وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد فانه يحب ان يرد الي الدنيا فيقاتل في سبيل الله فيقتل مرة اخري	1152	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0382	true	2512397191422112665	0	72	0	334	1512	300	اباك حيث اصيب باحد احياه الله------- ثم قال--- ما تحب يا عبد الله ابن عمرو ان افعل بك قال اي رب احب ان تردني الي الدنيا فاقاتل فيك فاقتل مرة اخري و----------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من مءمن يفارق الدنيا يحب ان يرجع اليها ساعة من النهار وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد فانه يحب ان يرد الي الدنيا فيقاتل في ا-----لله فيقتل مرة اخري	382	-8763799334870536406	329	600.0	257	395	83.2911376953125	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1168	false	5334349402380430115	151	300	810	1573	1573	300	كعب بن مالك يجيب هبيرة بن ابي وهب ايضا الا هل اتي غسان عنا ودونهم من الارض خرق سيره متنعنع صحار واعلام كان قتامها من البعد نقع هامد متقطع تظل به البزل الغراميس رزحا ويخلو به غيث السنين فيمرع به جيف الحسري يلوح صليبها كما لاح كتان التجار الموضع به العين والارام يمشين خلفة وبيض نعام قيضه يتقلع مجالدنا عن ديننا كل فخمة مذربة فيها القوانس تلمع وكل صموت في الصوان كانها اذا لبست تهي من الماء مترع ولكن ببدر ساءلوا من لقيتم من الناس والانباء بالغيب تنفع وانا بارض الخوف لو كان اهلها سوانا لقد اجلوا بليل فاقشعوا اذا جاء منا راكب كان قوله اعدوا لما يزجي ابن حرب ويجمع فمهما يهم الناس مما يكيدنا فنحن له من ساءر الناس اوسع فلو غيرنا كانت جميعا تكيده البرية قد اعطوا يدا وتوزعوا بجالد لا تبقي علينا قبيلة من الناس الا ان يهابوا ويفظعوا ولما ابتنوا بالعرض قال سراتنا علام-	1168	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0382	true	2512397191422112665	113	227	554	1144	1512	300	كعب بن مالك الانصاري رحمه الله --------الا هل اتي غسان عنا ودونهم من الارض خرق سيره متنعنع صحار واعلام كان قتامها من البعد نقع هامد متقطع تظل به البزل العراميس رزحا ويخلو به غيث السنين فيمرع به جيف الحسري يلوح صليبها كما لاح كتان التجار الموضع به العين والارام يمشين خلفة وبيض نعام قيضه يتقلع مجالدنا عن ديننا كل فخمة مذربة فيها القوانس تلمع وكل صموت في الصوان كانها اذا لبست نهي من الماء مترع ولكن ببدر ساءلوا من لقيتم من الناس والانباء بالغيب تنفع وانا بارض الخوف لو كان اهلها سوانا لقد اجلوا بليل فاقشعوا اذا جاء منا راكب كان قوله اعدوا لما يزجي ابن حرب ويجمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ابتنوا بالعرض قال سراتنا علام	382	-8763799334870536406	571	1106.5	460	764	74.73822021484375	107	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1169	false	7653901559922771613	0	73	0	371	1542	300	اذا لم تمنع العرض نزرع وفينا رسول الله نتبع امره اذا قال فينا القول لا نتطلع تدلي عليه الروح من عند ربه ينزل من جو السماء ويرفع فشاوره فيما نريد وقصرنا اذا ما اشتهي انا نطيع ونسمع وقال رسول الله لما بدوا لنا ذروا عنكم هول المنيات واطمعوا وكونوا كمن يشري الحياة تقربا الي ملك يحيا لديه ويرجع ولكن خذوا اسيافكم وتوكلوا علي الله ان الامر لله اجمع فسرنا اليهم جهرة في رحالهم	1169	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0382	true	2512397191422112665	227	300	1144	1512	1512	300	اذا لم نمنع العرض نزرع وفينا رسول الله نتبع امره اذا قال فينا القول لا نتطلع تدلي عليه الروح من عند ربه ينزل من جو السماء ويرفع نشاوره فيما نريد وقصدنا اذا ما اشتهي انا نطيع ونسمع وقال رسول الله لما بدوا لنا ذروا عنكم هول المنيات واطمع-- وكونوا كمن يشري الحياة تقربا الي ملك يحيا لديه ويرجع ولكن خذوا اسيافكم وتوكلوا علي الله ان الامر لله اجمع فسرنا اليهم جهرة في رحالهم-	382	-8763799334870536406	365	716.5	293	371	98.38275146484375	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1169	false	7653901559922771613	73	252	371	1318	1542	300	ضحيا علينا البيض لا نتخشع بملمومة فيها السنور والقنا اذا ضربوا اقدامها لا تورع فجءنا الي موج من البحر وسطه احابيش منهم حاسر ومقنع ثلاثة الاف ونحن نصي-ة ثلاث مءين ان كثرنا واربع نغاورهم تجري المنية بيننا نشارعهم حوض المنايا ونشرع تهادي قسي النبع فينا وفيهم وما هو الا اليثربي المقطع ومنجوفة حرمية صاعدية يذر عليها السم ساعة تصنع تصوب بابدان الرجال وتارة تمر باعراض البصار تقعقع وخيل تراها بالفضاء كانها جراد صبا في قرة يتريع فلما تلاقينا ودارت بنا الرحي وليس لامر حمه الله مدفع ضربناهم حتي تركنا سراتهم كانهم بالقاع خشب مصرع لدن غدوة حتي استفقنا عشية كان ذكانا حر نار تلقع وراحوا سراعا موجفين كانهم جهام هراقت ماءه الريح مقلع ورحنا واخرانا بطاء كاننا اسود علي لحم ببيشة ظلع فنلنا ونال القوم منا وربما فعلنا ولكن ما لدي الله اوسع ودارت رحانا واستدارت رحاهم وقد جعلوا كل من الشر يشبع ونحن اناس لا نري القتل سبة علي كل من يحمي الذمار ويمنع جلاد علي ريب الحوادث لا نري علي هالك عينا لنا الدهر تدمع بنو الحرب لا نعيا بشء نقوله ولا نحن مما جرت الحرب نجزع	1169	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0383	true	-7771487059441685382	0	171	0	898	1531	300	ضحيا علينا البيض لا نتخشع بملمومة فيها السنور والقنا اذا ضربوا اقدامها لا تورع فجءنا الي موج من البحر وسطه احابيش منهم حاسر ومقنع ثلاثة الاف ونحن نصيبة ثلاث مءين ان كثرنا واربع نعاورهم تجري المنية بيننا نشارعهم حوض المنايا ونشرع تهادي قسي النبع فينا وفيهم وما هو الا اليثربي المقطع ومنجوفة حرمية صاعدية يذر عليها السم ساعة تصن-------------------------------------------------ع وخيل تراها بالفضاء كانها جراد صبا في قرة يتريع فلما تلاقينا ودارت بنا الرحي وليس لامر حمه الله مدفع ضربناهم حتي تركنا سراتهم كانهم بالقاع خشب مصرع لدن غدوة حتي استفقنا عشية كان ذكاها حر نار تلفع وراحوا سراعا موجفين كانهم جهام هراقت ماءه الريح مقلع ورحنا واخرانا بطاء كانها اسود علي لحم ببيشة ظلع فنلنا ونال القوم منا وربما فعلنا ولكن ما لدي الله اوسع ودارت رحانا واستدارت رحاهم وقد جعلوا كل من الشر يشبع ونحن اناس لا نري القتل سبة علي كل من يحمي الذمار ويمنع جلاد علي ريب الحوادث لا تري علي هالك عين- لنا الدهر تدمع بنو الحرب لا نعيا بشء نقوله ولا نحن مما جرت الحرب نجزع	383	-8763799334870536406	892	1760.0	721	948	94.09282684326172	163	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1173	false	-1615163252039397878	0	97	0	478	1504	300	الوليد ربوع بلاقع ما من اهلهن جميع عفاهن صيفي الرياح وواكف من الدلو رجاف السحاب هموع فلم يبق الا موقد النار حوله رواكد امثال الحمام كنوع فدع ذكر دار بددت بين اهلها نوي لمتينات الحبال قطوع وقل ان يكن يوم باحد يعد- سفيه فان الحق سوف يشيع فقد صابرت فيه بنو الاوس كلهم وكان لهم ذكر هناك رفيع وحامي بنو النجار فيه وصابروا وما كان منهم في اللقاء جزوع امام رسول الله لا يخذلونه لهم ناصر من ربهم وشفيع وفوا اذ كفرتم يا سخين بربكم ولا يستوي عبد وفي ومضيع بايديهم بيض اذا حمش الوغي فلا بد	1173	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0383	true	-7771487059441685382	203	300	1053	1531	1531	300	الوليد ربوع بلاقع ما من اهلهن جميع عفاهن ضيفي الرياح وواكف من الدلو زجاف السحاب هموع فلم يبق الا موقد النار حوله رواكد امثال الحمام كنوع فدع ذكر دار بددت بين اهلها نوي لمتينات الحبال قطوع وقل ان يكن يوم باحد يعده سفيه فان الحق سوف يشيع فقد صابرت فيه بنو الاوس كلهم وكان لهم ذكر هناك رفيع وحامي بنو النجار فيه وصابروا وما كان منهم في اللقاء جزوع امام رسول الله لا يخذلونه لهم ناصر من ربهم وشفيع وفوا اذ كفرتم يا سخين بربكم ولا يستوي عبد وفي ومضيع بايديهم بيض اذا حمش الوغي فلا بد-	383	-8763799334870536406	475	938.0	379	479	99.16492462158203	93	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1173	false	-1615163252039397878	97	187	478	918	1504	300	ان يردي لهن صريع كما غادرت في النقع عتبة ثاويا وسعدا صريعا والوشيج شروع وقد غادرت تحت العناجة مسندا ابيا وقد بل القميص نجيع يكف رسول الله حيث تنضبت علي القوم مما قد يثرن نقوع اولءك قوم سادة من فروعكم وفي كل قوم سادة وفروع بهن نعز الله حتي يعزنا وان كان امر يا سخين فظيع فلا تذكروا قتلي وحمزة فيهم قتيل ثوي لله وهو مطيع فان جنان الخلد منزلة له وامر الذي يقضي الامور سريع وقتلاكم في النار افضل رزقهم حميم معا في جوفها وصريع شعر -------------------------------عمرو بن العاص	1173	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0384	true	-8604646763922685270	0	96	0	471	1542	300	ان يردي لهن صريع كما غادرت في النقع عتبة ثاويا وسعدا صريعا والوشيج شروع وقد غادرت تحت العجاجة مسندا ابيا وقد بل القميص نجيع يكف رسول الله حيث تنصبت علي القوم مما قد يثرن نقوع اولءك قوم سادة من فروعكم وفي كل قوم سادة وفروع بهن نعز الله حتي يعزنا وان كان امر يا سخين فظيع فلا تذكروا قتلي وحمزة فيهم قتيل ثوي لله وهو مطيع فان جنان الخلد منزلة له وامر الذي يقضي الامور سريع وقتلاكم في النار افضل رزقهم حميم معا في جوفها وضريع وقال كعب بن مالك يجيب ابن الزبعري وعمرو بن العاص	384	-8763799334870536406	433	840.5	344	471	91.93206024169922	85	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1175	false	5966085686606330280	58	262	294	1364	1543	300	بن العاصي قال ابن اسحاق فاجابهما كعب بن مالك فقال ابلغ قريشا وخير القول اصدقه والصدق عند ذوي الالباب مقبول ان قد قتلنا بقتلانا سراتكم اهل اللواء ففيما يكثر القيل ويوم بدر لقيناكم لنا مدد فيه مع النصر ميكال وجبريل ان تقتلونا فدين الحق فطرتنا والقتل في الحق عند الله تفضيل وان تروا امرنا في رايكم سفها فراي من خالف الاسلام تضليل فلا تمنوا لقاح الحرب واقتعدوا ان اخا الحرب اصدي اللون مشغول ان لكم عندنا ضربا تراح له عرج الضباع له خذم رعابيل انا بنو الحرب نمريها وننتجها وعندنا لذوي الاضغان تنكيل ان ينج منها ابن حرب يعد ما بلغت منه التراقي وامر الله مفعول فقد افادت له حلما وموعظة لمن يكون له لب ومعقول ولو هبطتم ببطن السيل كافحكم ضرب بشاكلة البطحاء ترعيل تلقاكم عصب حول النبي لهم مما يعدون للهيجا سرابيل من جذم غسان مسترخ حماءلهم لا جبناء ولا ميل معازيل يمشون تحت عمايات القتال كما تمشي المصاعبة الادم المراسيل او مثل مشي اسود الظل الثقها يوم رذاذ من الجوزاء مشمول في كل سابغة كالنهي محكمة قيامها فلج كالسيف بهلول ترد حد قرام النبل خاسءة ويرجع السيف عنها وهو مفلول ولو قذفتم بسلع عن ظهوركم وللحياة ودفع الموت تاجيل ما زال في القوم وتر منكم ابدا تعفو السلام عليه وهو مطلول	1175	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0384	true	-8604646763922685270	94	283	462	1463	1542	300	بن العاص عن كلمتين قالاها في ذلك----------------- ابلغ قريشا وخير القول اصدقه والصدق عند ذوي الالباب مقبول ان قد قتلنا بقتلانا سراتكم اهل اللواء ففيما يكثر القيل ويوم بدر لقيناكم لنا مدد فيه مع النصر ميكال وجبريل ان تقتلونا فدين الحق فطرتنا والقتل في الحق عند الله تفضيل وان تروا امرنا في رايكم سفها فراي من خالف الاسلام تضليل فلا تمنوا لقاح الحرب واقتعدوا ان اخا الحرب اصدي اللون مشغو---------------------------------------------------ل انا بنو الحرب نمريها وننتجها وعندنا لذوي الاضغان تنكيل ان ينج منها ابن حرب بعد-ما بلغت منه التراقي وامر الله مفعول فقد افادت له حلما وموعظة لمن يكون له لب ومعقول ولو هبطتم ببطن السيل كافحكم ضرب بشاكلة البطحاء ترعيل تلقاكم عصب حول النبي لهم مما يعدون للهيجا سرابيل من جذم غسان مسترخ حماءلهم لا جبناء ولا ميل معازيل يمشون تحت عمايات القتال كما تمشي المصاعبة الادم المراسيل او مثل مشي اسود الظل الثقها يوم رذاذ من الجوزاء مشمول في كل سابغة كالنهي محكمة قيامها فلح كالسيف بهلول ترد حد قدان النبل خاسءة ويرجع السيف عنها وهو مفلول ولو قذفتم بسلع عن ظهوركم وللحياة ودفع الموت تاجيل ما زال في القوم وتر منكم ابدا تعفو السلام عليه وهو مطلول	384	-8763799334870536406	973	1912.0	789	1070	90.93457794189453	180	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1178	false	6160084568994452852	110	295	580	1519	1542	300	وقال حسان بن ثابت ايضا يبكي حمزة بن عبد المطلب------------- اتعرف الدار عفا رسمها بعدك صوب المسبل الهاطل بين السراديح فادمانة فمدفع الروحاء في حاءل سالتها عن ذاك فاستعجمت لم تدر ما مرجوعة الساءل دع عنك دارا قد عفا رسمها وابك علي حمزة ذي الناءل المالء الشيزي اذا اعصفت غبراء في ذي الشيم الماحل والتارك القرن لدي لبدة يعثر في ذي الخرص الذابل واللابس الخيل اذ اجحمت كالليث في غابته الباسل ابيض في الذروة من هاشم لم يمر-دون الحق بالباطل مال شهيدا بين اسيافكم شلت يدا وحشي من قاتل اي امرء غادر في الة مطرورة مارنة العامل اظلمت الارض لفقدانه واسود نور القمر الناصل صلي عليه الله في جنة عالية مكرمة الداخل كنا نري حمزة حرزا لنا في كل امر نابنا نازل وكان في الاسلام ذا تدرا يكفيك فقد القاعد الخاذل لا تفرحي يا هند واستحلبي دمعا واذري عبرة الثاكل وابكي علي عتبة اذ قطه بالسيف تحت الرهج الجاءل اذا خر في مشيخة منكم من كل عات قلته جاهل ارداهم حمزة في اسرة يمشون تحت الحلق الفاضل غداة جبريل وزير له نعم وزير الفارس الحامل شعر كعب في بكاء حمزة وقال كعب------ بن -مالك يبكي	1178	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0385	true	4908618756840061097	116	300	634	1564	1564	300	وقال حسان بن ثابت ي-----بكي حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه اتعرف الدار عفا رسمها بعدك صوب ال-سبل الهاطل بين السراديح فادمانة فمدفع الروحاء في حاءل سالتها عن ذاك فاستعجمت لم تدر ما مرجوعة الساءل دع عنك دارا قد عفا رسمها وابك علي حمزة ذي الناءل المالء الشيزي اذا اعصفت غبراء في ذي الشبم الماحل والتارك القرن لدي لبدة يعثر في ذي الخرص الذابل واللابس الخيل اذ اجحمت كالليث في غابته الباسل ابيض في الذروة من هاشم لم يمر دون الحق بالباطل مال شهيدا بين اسيافكم شلت يدا وحشي من قاتل اي امرء غادر في الة مطرورة مارنة العامل اظلمت الارض لفقدانه واسود نور القمر الناصل صلي عليه الله في جنة عالية مكرمة الداخل كنا نري حمزة حرزا لنا في كل امر نابنا نازل وكان في الاسلام ذا تدرا يكفيك فقد القاعد الخاذل لا تفرحي يا هند واستحلبي دمعا واذري عبرة الثاكل وابك -علي عتبة اذ قطه بالسيف تحت الرهج الجاءل اذا خر في مشيخة منكم من كل عات قلبه جاهل ارداهم حمزة في اسرة يمشون تحت الحلق الفاضل غداة جبريل وزير له نعم وزير الفارس الحامل--------------------- وقال -عبد الله بن رواحة يبكي-	385	-8763799334870536406	902	1738.5	725	960	93.95833587646484	171	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1180	false	6827841877790766935	41	157	206	840	1556	300	ذا العلم ممن يلينا بنا كيف نفعل ان قلصت عوانا ضروسا عضوضا حجونا السنا نشد عليها العصا ب حتي تدر وحتي تلينا ويوم له رهج داءم شديد التهاول حامي الارينا طويل شديد اوار القتا ل تنفي قواحزه المقرفينا تخال الكماة باعراضه ثمالا علي لذة منزفينا تعاور ايمانهم بينهم كءوس المنايا بحد الظبينا شهدنا ككنا اولي باسه وتحت العماية والمعلمينا بخرس الحسيس حسان رواء وبصرية قد اجمن الجفونا فما ينفللن وما ينحنين وما ينتهين اذا ما نهينا كبرق الخريف بايدي الكماة يفجعن بالظل هاما سكونا وعلمنا الضرب اباءنا وسوف نعلم ايضا بنينا جلاد الكماة وبذل التلا د عن جل احسابنا ما بقينا اذا مر قرن كفي نسله واورثه بعده اخرينا نشب وتهلك اباءنا وبينا نربي بنينا فنينا	1180	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0385	true	4908618756840061097	0	116	0	634	1564	300	ذا العلم ممن يلينا بنا كيف نفعل ان قلصت عوانا ضروسا عضوضا حجونا السنا نشد عليها العقا ب حتي تدر وحتي تلينا ويوم له وهج داءم شديد التهاول حامي الارينا طويل شديد اوار القتا ل يبغي حواقره المقرفينا تخال الكماة باعراضه ثمالي علي لذة منزفينا تعاور ايمانهم بينهم كءوس المنايا بحد الظبينا شهدنا فكنا اولي باسه وتحت العماية والمعلمينا بخرس الحسيس حسان رواء وبصرية قد اجمن الجفونا فما ينفللن وما ينحنين وما ينتهين اذا ما نهينا كبرق الخريف بايدي الكماة يفجعن بالطل هاما سكونا وعلمنا الضرب اباءنا وسوف نعلم ايضا بنينا جلاد الكماة وبذل التلا د عن جل احسابنا ما بقينا اذا مر قرن كفي نسله واورثه بعده اخرينا تشب وتهلك اباءنا وبينا نربي بنينا فنينا	385	-8763799334870536406	622	1232.0	506	634	98.10725402832031	108	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1181	false	-1939929932991700685	83	131	424	669	1522	300	بن مالك--------------------- بكت عيني وحق لها بكاها وما يغني البكاء ولا العويل علي اسد الاله غداة قالوا احمزة ذاكم الرجل القتيل اصيب المسلمون به جميعا هناك وقد اصيب به الرسول ابا يعلي لك الاركان هدت وانت الماجد البر الوصول عليك سلام ربك في جنان مخالطها نعيم لا يزول	1181	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0386	true	-866561706572786727	2	54	14	280	1493	300	بن مالك رضي الله عنهم اجمعين بكت عيني وحق لها بكاها وما يغني البكاء ولا العويل علي اسد الاله غداة قالوا احمزة ذاكم الرجل القتيل اصيب المسلمون به جميعا هناك وقد اصيب به الرسول ابا يعلي لك الاركان هدت وانت الماجد البر الوصول عليك سلام ربك في جنان مخالطها نعيم لا يزول	386	-8763799334870536406	245	481.0	197	266	92.10526275634766	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1183	false	6097452390848942286	164	300	803	1466	1466	300	وقالت صفية بنت عبد المطلب تبكي اخاها حمزة بن عبد المطلب- اساءلة اصحاب احد مخافة بنات ابي من اعجم وخبير فقال الخبير ان حمزة قد ثوي وزير رسول الله خير وزير دعاه --اله الحق ذو العرش دعوة الي جنة يحيا بها وسرور فذلك ما كنا نرجي ونرتجي لحمزة يوم الحشر خير مصير فو الله لا انساك ما هبت الصبا بكاء وحزنا محضري ومسيري علي اسد الله الذي كان مدرها يذود عن الاسلام كل كفور فيا ليت شلوي عند ذاك واعظمي لدي اضبع تعتادني ونسور اقول وقد اعلي النمي عشيرتي جزي الله خيرا من اخ ونصير قال ابن هشام وانشدني بعض اهل العلم بالشعر قولها بكاء وحزنا محضري ومسيري شعر نعم في بكاء شماس قال ابن اسحاق وقالت نعم امراة شماس بن عثمان تبكي ------شماسا واصيب يوم احد يا عين جودي بفيض غير ابساس علي كريم من-	1183	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0386	true	-866561706572786727	54	170	280	846	1493	300	وقالت صفية بنت عبد المطلب تبكي اخاها حمزة رضي الله عنهما اساءلة اصحاب احد مخافة بنات ابي من اعجم وخبير فقال الخبير ان حمزة قد ثوي وزير رسول الله خير وزير دعاه الاله الحق ذو العرش دعوة الي جنة يحيا بها وسرور فذلك ما كنا نرجي ونرتجي لحمزة يوم الحشر خير مصير فو الله لا انساك ما هبت الصبا بكاء وحزنا محضري ومسيري علي اسد الله الذي كان مدرها يذود عن الاسلام كل كفور فيا ليت شلوي عند ذاك واعظمي لدي اضبع تعتادني ونسور اقول وقد اعيي النعي عشيرتي جزي الله خيرا من اخ ونصير----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالت نعم امراة شماس بن عثمان تبكي زوجها شماسا واصيب يوم احد يا عين جودي بفيض غير ابساس علي كريم من	386	-8763799334870536406	541	1036.5	429	673	80.3863296508789	108	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1184	false	7681410175754498386	0	133	0	650	1528	300	الفتيان اباس صعب البديهة ميمون نقيبته حمال الوية ركاب افراس اقول لما اتي الناعي له جزعا اودي الجواد واودي المطعم الكاسي وقلت لما خلت منه مجالسه لا يبعد الله عنا قرب شماس شعر ابي الحكم في تعزية نعم فاجابها اخوها وهو ابو الحكم بن سعيد بن يربوع يعزيها فقال اقني حياءك في ستر وفي كرم فانما كان شماس من الناس لا تقتلي النفس اذ حانت منيته في طاعة الله يوم الروع والباس قد كان حمزة ليث الله فاصطبري فذاق يومءذ من كاس شماس شعر هند بعد عودتها من احد وقالت هند بنت عتبة حين انصرف المشركون عن احد رجعت وفي نفسي بلابل جمة وقد فاتني بعض الذي كان مطلبي من اصحاب بدر من قريش وغيرهم بني هاشم منهم ومن اهل يثرب ولكنني قد نلت شيءا ولم يكن كما كنت ارجو في مسيري ومركبي	1184	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0386	true	-866561706572786727	170	284	846	1412	1493	300	الفتيان لباس صعب البديهة ميمون نقيبته حمال الوية ركاب افراس اقول لما اتي الناعي له جزعا اودي الجواد واودي المطعم الكاسي وقلت لما خلت منه مجالسه لا يبعد الله عنا قرب شماس--------------------------- فاجابها اخوها------------------------------- يعزيها فقال اقني حياءك في ستر وفي كرم فانما كان شماس من الناس لا تقتلي النفس اذ حانت منيته في طاعة الله يوم الروع والباس قد كان حمزة ليث الله فاصطبري فذاق يومءذ من كاس شماس-------------------------- وقالت هند بنت عتبة حين انصرف المشركون عن احد رجعت وفي نفسي بلابل جمة وقد فاتني بعض الذي كان مطلبي من اصحاب بدر من قريش وغيرهم بني هاشم منهم ومن اهل يثرب ولكنني قد نلت شيءا ولم يكن كما كنت ارجو في مسيري ومركبي	386	-8763799334870536406	565	1081.5	451	650	86.92308044433594	110	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1196	false	8807809713400786943	9	268	45	1323	1492	300	عضل والقارة -----من الهون -بن خزيمة بن مدركة -قال ابن هشام ويقال الهون بضم الهاء قال ابن اسحاق فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلاما فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهوننا في الدين ويقرءوننا القران ويعلموننا شراءع الاسلام فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم نفرا ستة من اصحابه وهم مرثد بن ابي مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب وخالد بن البكير الليثي حليف بني عدي بن كعب وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخو بني عمرو ابن عوف بن مالك بن الاوس وخبيب بن عدي اخو بني جحجبي بن كلفة بن عمرو بن عوف وزيد بن الدثنة بن معاوية اخو بني بياضة بن عمرو بن زريق بن عبد حارثة بن غضب بن جشم بن الخزرج وعبد الله بن طارق حليف بني ظفر بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم مرثد بن ابي مرثد الغنوي فخرج مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيع ماء لهذيل بناحية الحجاز علي صدور الهداة غدروا بهم فاستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم وهم في رحالهم الا الرجال بايديهم السيوف قد غشوهم فاخذوا اسيافهم ليقاتلو-----هم فقالوا لهم انا والله ما نريد قتلكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه ان لا نقتلكم مقتل مرثد وابن البكير وعاصم مقتل مرثد وابن البكير وعاصم فاما مرثد بن ابي مرثد وخالد بن البكير وعاصم بن ثابت فقالوا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا عقدا ابدا فقال عاصم بن ثابت ما علتي وانا جلد نابل والقوس فيها وتر عنابل تزل عن صفحتها المعابل الموت حق والحياة باطل وكل ما حم	1196	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0387	true	467116871450789478	146	300	770	1569	1569	300	عضل والقارة وهم بنو الهون ابن خزيمة بن مدركة فقالوا له----------------------------------------------- يا رسول الله ان فينا اسلاما فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهوننا في الدين ويقرءوننا القران ويعلموننا شراءع الاسلام فبعث معهم----------------------------- ستة من اصحابه---- مرثد بن ابي مرثد الغنوي ----وامره --------عليهم وخالد بن البكير--------------------------- وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح-------------------------------------- وخبيب بن عدي------------------------------------- وزيد بن الدثنة----------------------------------------------------------------------------- وعبد الله بن طارق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجوا------- حتي اذا كانوا علي الرجيع ماء لهذيل بناحية الحجاز من صد--ر الهداة غدروا بهم فاستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم وهم في رحالهم الا الرجال بايديهم السيوف قد غشوهم فاخذوا اسيافهم ليقاتلوا القوم فقالوا لهم انا والله ما نريد قتلكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه ان لا نقتلك--------------------------------------------------------م فاما مر------------ثد وخالد---------- وعاصم فقا--------لوا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا عقدا ابدا وقال عاصم-------- ما علتي وانا جلد نابل والقوس فيها وتر عنابل تزل عن صفحتها المعابل الموت حق والحياة باطل وكل ما حم-	387	-8763799334870536406	756	1312.0	607	1290	58.604652404785156	128	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1197	false	5285636295090783766	31	254	150	1277	1480	300	ثم قاتل القوم حتي قتل وقتل صاحباه حماية الدبر لعاصم حماية الدبر لعاصم فلما قتل عاصم ارادت هذيل اخذ راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد ابن شهيد----- وكانت قد نذرت حين اصاب ابنيها يوم احد----- لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن في قحفه الخمر فمنعته الدبر فلما حالت بينه وبينهم الدبر قالوا دعوه---- يمسي فتذهب عنه فناخذه فبعث الله الوادي فاحتمل عاصما فذهب به وقد كان عاصم قد اعطي الله عهدا ان لا يمسه مشرك- و-لا يمس- مشركا ابدا تنجسا فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حين بلغه ان الدبر منعته يحفظ الله العبد المءمن كان عاصم نذر ان لا يمسه مشرك ولا يمس مشركا ابدا في حياته فمنعه الله بعد وفاته كما امتنع منه في حياته مصرع خبيب وابن طارق وابن الدثنة مصرع خبيب وابن طارق وابن الدثنة واما زيد بن الدثنة وخبيب بن عدي وعبد الله بن طارق فلانوا ورقوا ورغبوا في الحياة فاعطوا بايديهم فاسروهم ثم خرجوا---- الي مكة ليبيعوهم بها حتي اذا كانوا بالظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عنه القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه فقبره رحمه الله بالظهران واما خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة فقدموا بهما مكة قال ابن هشام فباعوهما من قريش باسيرين من هذيل كانا بمكة قال ابن اسحاق فابتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل	1197	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0388	true	-7684260806483068382	11	187	58	944	1508	300	ثم قاتل القوم حتي قتل وقتل صاحباه رحمهم الله ف-------------------------لما قتل عاصم ارادت هذيل اخذ راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد -بن شهيد بمكة وكان--------ت حين اصاب ابنيها يوم احد نذرت لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن في قحفة الخمر فمنع-ه الدبر ف---------------------------قالوا دعوه حتي يمسي فتذهب عنه فناخذه فبعث الله الوادي فاحتمل عاصما فذهب به وقد كان عاصم--- اعطي الله عهدا ان لا يمس- مشركا والا يمسه مشرك ا-بدا تنجسا فكان عمر بن الخطاب------------- يقول------------------------ يحفظ الله العبد المءمن كان عاصم نذر ان لا يمسه مشرك ولا يمس مشركا ابدا في حياته فمنعه الله بعد وفاته كما امتنع منه في حياته و----------------------------------------------------------------اما زيد بن الدثنة وخبيب بن عدي وعبد الله بن طارق فلانوا ورقوا ورغبوا في الحياة فاعطوا بايديهم فاسروهم ثم خرجوا بهم الي مكة ليبيعوهم بها حتي اذا كانوا بالظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عنه القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه ف----------قبره بالظهران واما خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة فقدموا بهما مكة---------------------------------------------------------------------- فابتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي-------------- لعقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل	388	-8763799334870536406	849	1520.0	679	1148	73.95470428466797	152	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1198	false	-9027464878304814965	11	111	58	534	1450	300	واما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن امية ليقتله بابيه امية بن خلف وبعث به صفوان بن امية مع مولي له يقال له نسطاس الي التنعيم واخرجوه من الحرم ليقتلوه واجتمع رهط من قريش فيهم ابو سفيان بن حرب فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك الله يا زيد اتحب ان محمدا----- عندنا الان في مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك -قال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني جالس في اهلي قال يقول ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس يرحمه	1198	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0388	true	-7684260806483068382	189	282	957	1405	1508	300	واما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن امية ليقتله بابيه امية بن خلف فبعث به-------------- مع مولي له يقال له نسطاس الي التنعيم فاخرجوه من الحرم ليقتلوه واجتمع رهط من قريش منهم ابو سفيان بن حرب فقال له ابو سفيان لما قدم ليقتل انشدك الله يا زيد اتحب ان محمدا الان عندنا --------مكانك تضرب عنقه وانك في اهلك فقال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني جالس في اهلي---- يقول ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله--------رحمه	388	-8763799334870536406	434	813.0	342	482	90.04149627685547	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1198	false	-9027464878304814965	121	300	588	1450	1450	300	خبيب بن عدي فحدثني عبد الله بن ابي نجيح انه حدث عن ماوية مولاة حجير بن ابي اهاب وكانت قد--------- اسلمت قالت كان خبيب عندي حبس في بيتي فلقد اطلعت عليه يوما وان في يده لقطفا من عنب مثل راس الرجل ياكل منه و-------ما اعلم في ارض الله عنبا يءكل قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي نجيح جميعا انها قالت قال لي حين حضره القتل ابعثي الي بحديدة اتطهر بها للقتل قالت فاعطيت------- غلاما من الحي الموسي فقلت ادخل بها علي هذا الرجل البيت قالت فو الله ما هو الا ان ولي الغلام بها اليه فقلت ما ذا صنعت اصاب والله الرجل ثاره بقتل هذا الغلام فيكون رجلا برجل فلما ناوله الحديدة اخذها من يده ثم قال لعمرك ما خافت امك غدري حين بعثتك بهذه الحديدة الي ثم خلي سبيله قال ابن هشام ويقال ان الغلام ابنها قال ابن اسحاق قال عاصم ثم خرجوا بخبيب حتي اذا جاءوا به الي التنعيم ليصلبوه قال لهم ان رايتم ان تدعوني حتي اركع ركعتين فافعلوا قالوا--- دونك فاركع فركع ركعتين اتمهما واحسنهما ثم اقبل علي-	1198	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0389	true	7923529936312004851	0	141	0	684	1484	300	خبيب بن عدي فجلس بمكة في بيت---------------------- ماوية مولاة حجير بن ابي اهاب فكانت تخبر بعد ما اسلمت قالت ---------------------------لقد اطلعت عليه يوما وان في يده لقطفا من عنب مثل راس الرجل ياكل منه وو الله ما اعلم في ارض الله عنبا يءكل قالت وق--------------------------------------------------------------------------ال لي حين حضره القتل ابعثي الي بحديدة اتطهر بها للقتل----- فاعطيت الموسي غلاما من الح-------ي فقلت ادخل بها علي هذا الرجل قا------لت فو الله ما هو الا ان ولي الغلام بها اليه فقلت ما-ذا صنعت اصاب والله الرجل ثاره يقتل هذا الغلام فيكون رجلا برجل فلما ناوله الحديدة اخذها من يده ثم قال لعمرك ما خافت امك غدري حين بعثتك بهذه الحديدة الي ثم خلي سبيله ----------------------------------------------------------ثم خرجوا بخبيب حتي اذا جاء-ا به---- التنعيم ليصلبوه قال لهم ان رايتم ان تدعوني حتي اركع ركعتين فافعلوا قالوا له دونك فاركع فركع ركعتين اتمهما واحسنهما ثم اقبل علي	389	-8763799334870536406	632	1135.5	502	889	71.09111022949219	118	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1199	false	1608781720520432696	0	228	0	1101	1427	300	القوم فقال اما والله لو لا ان تظنوا اني انما طولت جزعا من القتل لا-ستكثرت من الصلاة قال فكان خبيب بن عدي اول من سن هاتين الركعتين عند القتل للمسلمين قال ثم رفعوه علي خشبة فلما اوثقوه قال اللهم انا قد بلغنا رسالة رسولك فبلغه الغداة ما يصنع بنا ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم احدا ثم قتلوه رحمه الله فكان معاوية بن ابي سفيان يقول حضرته يومءذ فيمن حضره م----ع ابي سفيان فلقد رايته يلقيني الي الارض فرقا من دعوة خبيب وكانوا يقولون ان الرجل اذا دعي عليه فاضطجع لجنبه زالت عنه قال ابن اسحاق حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد عن عقبة بن الحارث قال سمعته يقول ما انا والله قتلت خبيبا لاني كنت اصغر من ذلك ولكن ابا ميسرة اخا بني عبد الدار اخذ الحربة فجعلها في يدي ثم اخذ بيدي وبالحربة ثم طعنه بها حتي قتله قال ابن اسحاق وحدثني بعض اصحابنا قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل سعيد بن عامر بن حذيم الجمحي --------------------------------------------------علي بعض الشام فكانت تصيبه غشية وهو بين ظهري القوم فذكر ذلك لعمر بن الخطاب وقيل ان الرجل مصاب فساله عمر --------في قدمة قدمها عليه فقال يا سعيد ما هذا الذي يصيبك فقال والله يا امير المءمنين ما بي من باس ولكني كنت فيمن حضر خبيب بن عدي حين قتل وسمعت دعوته فو الله ما خطرت علي	1199	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0389	true	7923529936312004851	141	300	684	1484	1484	300	القوم فقال اما والله لولا---- تظنوا اني انما طولت جزعا من القتل لا ستكثرت من الصلاة ف----كان خبيب------- اول من سن هاتين الركعتين عند القتل للمسلمين---- ثم رفعوه علي خشبة فلما اوثقوه قال اللهم انا قد بلغنا رسالة رسولك فبلغه الغداة ما يصنع بنا ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم احدا ثم قتلو----------ه فكان معاوية بن ابي سفيان يقول------ يومءذ-فيمن حضره مع ابي ابي سفيان فلقد رايته يلقيني ف-ي الارض فرقا من دعوة خبيب وكانوا يقولون ال---رجل اذا دعي عليه فاضطجع لجنبه ز-لت عنه وكان ممن يومءذس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد بن عامر بن جذيم الجمحي ثم اسلم بعد ذلك واستعمله عمر بن الخطابرضي الله عنهعلي بعض الشام فكانت تصيبه غشية---- بين ظهري القوم فذكر ذلك لعمر---------- وقيل ان الرجل مصاب فساله عمررحمه اللهفي قدمة قدمها عليه فقال يا سعيد ما هذا الذي يصيبك -قال والله يا امير المءمنين ما بي من باس ولكني كنت فيمن حضر خبيب بن عدي حين قتل وسمعت دعوته فو الله ما خطرت علي-	389	-8763799334870536406	714	1299.5	570	1164	61.340206146240234	127	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1201	false	8309766431048477068	40	300	185	1451	1451	300	لقد جمع الاحزاب حولي والبوا قباءلهم واستجمعوا كل مجمع وكلهم مبدي العداوة جاهد علي لاني في وثاق بمصيع وقد جمعوا ابناءهم ونساءهم وقربت من جذع طويل ممنع الي الله اشكو غربتي ثم كربتي وما ارصد الاحزاب لي عند مصرعي---- العرش صبرني علي ما يراد بي فقد بضعوا لحمي وقد ياس مطمعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع وقد خيروني الكفر والموت دونه وقد هملت عيناي من غير مجزع وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذاري جح-م نار ملفع فو الله ما ارجو اذا مت مسلما علي اي جنب كان في الله مصرعي فلست بمبد للعدو تخشعا ولا جزعا اني الي الله مرجعي شعر حسان في بكاء خبيب شعر حسان في بكاء خبيب وقال حسان بن ثابت يبكي خبيبا ما بال عينك لا ترقا مدامعها سحا علي الصدر مثل اللءلء القلق علي خبيب فتي الفتيان قد علموا لا فشل حين تلقاه ولا نزق فاذهب خبيب جزاك الله طيبة وجنة الخلد عند الحور في الرفق ما ذا تقولون ان قال النبي لكم حين الملاءكة الابرار في الافق فيم قتلتم شهيد الله في رجل طاغ قد اوعث في البلدان والرفق قال ابن هشام ويروي الطرق وتركنا ما بقي منها لانه اقذع فيها قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت ايضا يبكي خبيبا يا عين جودي بدمع منك منسكب وابكي خبيبا مع الفتيان لم يءب صقرا توسط في الانصار منصبه سمح السجية محضا غير مءتشب قد هاج عيني علي علات عبرتها اذ قيل نص الي جذع من الخشب يا ايها الراكب الغادي لطيته ابلغ لديك وعيدا ليس بالكذب بني كهيبة ان الحرب قد لقحت محلوبها الصاب اذ تمري-	1201	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0390	true	8172512763062534668	61	229	297	1128	1515	300	لقد جمع الاحزاب حولي والبوا قباءلهم واستجمعوا كل مجمع وكلهم مبدي العداوة جاهد علي لاني في وثاق بمضيع وقد جمعوا ابناءهم ونساءهم وقربت من جذع طويل ممنع الي الله اشكو غربتي ثم كربتي وما ارصد الاحزاب لي عند مصرعي فذا العرش صبرني علي ما يراد بي فقد بضعوا لحمي وقد ياس مطمعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع وقد خيروني الكفر والموت دونه وقد هملت عيناي من غير مجزع وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذاري جحيم نار ملفع ولست ابالي حين اقتل--- مسلما علي اي جنب كان في الله مصرعي فلست بمبد للعدو تخشعا ولا جزعا اني الي الله م--------------------------------------------رجعي وقال حسان بن ثابت يبكي خب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبا يا عين جودي بدمع منك منسكب وابكي خبيبا مع الفتيان لم يءب صقرا توسط في الانصار منصبه سمح السجية محضا غير مءتشب قد هاج عيني علي علات عبرتها اذ قيل نص الي جذع من الخشب يا ايها الراكب الغادي لطيته ابلغ اليك وعيدا ليس بالكذب بني كهينة ان الحرب قد لقحت محلوبها الصاب اذ تمري	390	-8763799334870536406	799	1552.5	635	1272	62.8144645690918	157	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1203	false	-3116940747602237073	81	145	402	744	1540	300	وقال حسان بن ثابت ايضا يهجو هذيلا لعمري لقد شانت هذيل بن مدرك احاديث كانت في خبيب وعاصم احاديث لحيان صلوا بقبيحها ولحيان جرامون شر الجراءم اناس هم من قومهم في صميمهم بمنزلة الزمعان دبر القوادم هم غدروا يوم الرجيع واسلمت امانتهم ذا عفة ومكارم رسول رسول الله غدرا ولم تكن هذيل توقي منكرات المحارم فسوف يرون النصر يوما عليهم بقتل الذي تحميه دون	1203	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0390	true	8172512763062534668	240	300	1188	1515	1515	300	وقال------------- ايضا-يهجو هذيلا لعمري لقد شانت هذيل بن مدرك احاديث كانت في خبيب وعاصم احاديث لحيان صلوا بقبيحها ولحيان جرامون شر الجراءم اناس هم من قومهم في صميمهم بمنزلة الزمعان دبر القواءم هم غدروا يوم الرجيع واسلمت امانتهم ذا عفة ومكارم رسول رسول الله غدرا ولم تكن هذيل توقي منكرات المحارم فسوف يرون النصر يوما عليهم بقتل الذي يحميه دون-	390	-8763799334870536406	325	627.0	266	342	95.02924346923828	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1203	false	-3116940747602237073	145	216	744	1120	1540	300	الحراءم ابابيل دبر شمس دون لحمه حمت لحم شهاد عظام الملاحم لعل هذيلا ان يروا بمصابه مصارع قتلي او مقاما لماتم ونوقع فيهم وقعة ذات صولة يوافي بها الركبان اهل المواسم بامر رسول الله ان رسوله راي راي ذي حزم بلحيان عالم قبيلة- ليس الوفاء يهمهم وان ظلموا لم يدفعوا كف ظالم اذا الناس حلوا بالفضاء رايتهم بمجري مسيل الماء بين المخارم محلهم دار البوار ورايهم اذا نابهم امر كراي البهاءم	1203	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0391	true	9200281069238577934	0	71	0	377	1504	300	المحارم ابابيل دبر شمس دون لحمه حمت لحم شهاد عظام الملاحم لعل هذيلا ان يروا بمصابه مصارع قتلي او مقاما لماتم ويوقع فيهم وقعة ذات صولة يوافي بها الركبان اهل المواسم بامر رسول الله ان رسوله راي راي ذي حزم بلحيان عالم قبيلته ليس الوفاء يهمهم وان ظلموا لم يدفعوا كف ظالم اذا الناس حلوا بالقضاء رايتهم بمجري مسيل الماء بين المخارم محلهم دار البوار ورايهم اذا نابهم امر كراي البهاءم	391	-8763799334870536406	370	729.0	299	377	98.14323425292969	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1204	false	2792368122475668944	193	300	1044	1550	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحاب بءر معونة في صفر علي راس اربعة اشهر من احد حديث بءر معونة حديث بءر معونة سبب ارسال بعث بءر معونة سبب ارسال بعث بءر معونة وكان من حديثهم كما حدثني ابي اسحاق بن يسار عن المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وغيره من اهل الملم قالوا قدم ابو براء------------------- عامر بن مالك بن جعفر ملاعب الاسنة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة--------------------------------- فعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ودعاه اليه فلم يسلم ولم يبعد من الاسلام وقال يا محمد لو بعثت-	1204	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0391	true	9200281069238577934	75	137	397	695	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحاب بءر معونة في صفر علي راس اربعة اشهر من احد------------------------------------------------------------------------------ وكان من حديثهم ان ابا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- براء ملاعب الاسنة واسمه عامر بن مالك بن جعفر قد------------------------------------------م المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ودعاه اليه فلم يسلم ولم يبعد من الاسلام وقال يا محمد لو بعثت	391	-8763799334870536406	237	404.0	187	559	42.39713668823242	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1205	false	7568494385593980968	0	196	0	986	1519	300	رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعوهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد قال ابو براء انا لهم جار فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك رجال البعث رجال البعث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة المعنق ليموت في اربعين رجلا من اصحابه من خيار المسلمين منهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان اخو بني عدي بن النجار وعروة ابن اسماء بن الصلت السلمي ونافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي وعامر ابن فهيرة مولي ابي بكر الصديق في رجال مسمين من خيار المسلمين فساروا حتي نزلوا ببءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم كلا البلدين منها قريب وهي الي حرة بني سليم اقرب عامر يقتل صحابيا عامر يقتل صحابيا فلما نزلوها بعثوا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عدو الله عامر بن الطفيل فلما اتاه- لم ينظر في كتابه حتي عدا علي الرجل فقتله ثم استصرخ عليهم بني عامر فابوا ان يجيبوه الي ما دعاهم اليه وقالوا لن نخفر ابا براء وقد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل من بني سليم من عصية ورعل- وذكوان فاجابوه الي ذلك فخرجوا حتي غشوا	1205	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0391	true	9200281069238577934	137	300	695	1504	1504	300	رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعوهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد قال--------- انا لهم جار فابعثهم--------------------------------------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة المعنق ليموت في اربعين رجلا من اصحابه----------------- منهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان---------------------- وعروة -بن اسماء بن الصلت السلمي ونافع بن بديل بن ورقاء-------- وعامر -بن فهيرة-------------------- في رجال مسمين من خيار المسلمين فساروا حتي نزلوا -بءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم كلا البلدين منها قريب وهي الي حرة بني سليم اقرب ف----------------------------------لما نزلوها بعثوا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عدو الله عامر بن الطفيل فلما اتاهم لم ينظر في كتابه حتي عدا علي الرجل فقتله ثم استصرخ عليهم بني عامر فابوا ان يجيبو------------------ه وقالوا لن نخفر ابا براء وقد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل من بني سليم--- عصية ورعلا وذكوان فاجابوه الي ذلك فخرجوا حتي غشوا-	391	-8763799334870536406	805	1496.0	644	989	81.39534759521484	148	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1205	false	7568494385593980968	196	300	986	1519	1519	300	القوم فاحاطوا بهم في رحالهم فلما راوهم اخذوا سيوفهم ثم قاتلوهم حتي قتلوا من عند اخرهم يرحمهم الله الا كعب بن زيد اخا بني دينار ابن النجار ---------فانهم تركوه وبه رمق فارتث من بين القتلي فعاش حتي قتل يوم الخندق شهيدا رحمه الله ابن امية والمنذر وموقفهما من القوم بعد علمهما بمقتل اصحابهم وكان في سرح القوم عمرو بن امية الضمري ورجل من الانصار احد بني عمرو بن عوف قال ابن هشام هو المنذر بن محمد بن عقبة بن احيحة بن الجلاح قال ابن اسحاق فلم ينبءهما بمصاب اصحابهما الا الطير تحوم علي العسكر فقالا والله ان لهذه الطير لشانا فاقبلا لينظرا فاذا القوم-	1205	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0392	true	-8193840224606440983	0	87	0	448	1483	300	القوم فاحاطوا بهم في رحالهم فلما راوهم اخذوا سيوفهم ثم قاتلوهم حتي قتلوا من عند اخرهم -رحمهم الله الا كعب بن زيد اخا بني دينار ب-ن النجاريرحمه اللهفانهم تركوه وبه رمق فارتث من بين القتلي فعاش حتي قتل يوم الخندق شهيدا---------------------------------------------------------------------- وكان في سرح القوم عمرو بن امية الضمري ورجل من الانصار من -بني عمرو بن عوف قيل انه-------- المنذر بن محمد بن عقبة بن احيحة بن الجلاح-------------- فلم ينبءهما بمصاب اصحابهما الا الطير تحوم علي العسكر فقالا والله ان لهذا الطير لشانا فاقبلا لينظرا فاذا القوم	392	-8763799334870536406	429	796.5	345	543	79.00552368164062	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1206	false	-6609519837685163785	0	292	0	1431	1468	300	في دماءهم واذا الخيل التي اصابتهم واقفة فقال الانصاري لعمرو بن امية ما تري قال اري ان نلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره الخبر فقال الانصاري لكني ما كنت لارغب بنفسي عن موطن قتل فيه المنذر ابن عمرو وما كنت لتخبرني عنه الرجال ثم قاتل القوم حتي قتل واخذوا عمرو بن امية اسيرا فلما اخبرهم انه من مضر اطلقه عامر بن الطفيل وجز ناصيته واعتقه عن رقبة زعم انها كانت علي امه قتل العامريين قتل العامريين فخرج عمرو بن امية حتي اذا كان بالقرقرة من صدر قناة اقبل رجلان من بني عامر قال ابن هشام ثم من بني كلاب وذكر ابو عمرو المدني انهما من بني سليم قال ابن اسحاق حتي نزلا معه في ظل هو فيه وكان مع العامريين عقد من رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوار لم يعلم به عمرو بن امية وقد سالهما حين نزلا ممن انتما فقالا من بني عامر فامهلهما حتي اذا ناما عدا عليهما فقتلهما وهو يري انه قد اصاب بهما ثءرة من بني عامر في-ما اصابوا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فل------------------------------------------------------------------------------------ما قدم عمرو بن امية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد قتلت قتيلين لادينهما كراهية الرسول عمل ابي براء كراهية الرسول عمل ابي براء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عمل ابي براء قد كنت لهذا كارها متخوفا فبلغ ذلك ابا براء فشق عليه اخفار عامر اياه وما اصاب اصحاب رسول اللهصلي الله عليه وسلم بسببه وجواره وكان فيمن اصيب عامر بن فهيرة ابن فهيرة والسماء ابن فهيرة والسماء قال ابن اسحاق فحدثني هشام بن عروة عن ابيه ان عامر بن الطفيل كان يقول من رجل منهم لما قتل رايته رفع بين السماء والارض حتي رايت السماء من دونه قالوا هو عامر بن فهيرة	1206	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0392	true	-8193840224606440983	87	299	448	1479	1483	300	في دماءهم واذا الخيل التي اصابه-م واقفة فقال الانصاري لعمرو بن امية ما تري قال اري ان نلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره الخبر فقال الانصاري لكني ما كنت لارغب بنفسي عن موطن قتل فيه المنذر -بن عمرو وما كنت لتخبرني عنه الرجال ثم قاتل القوم حتي قتل واخذوا عمرو بن امية اسيرا فلما اخبرهم انه من مضر اطلقه عامر بن الطفيل وجز ناصيته واعتقه عن رقبة زعم انها كانت علي امه---------------------------- فخرج عمرو بن امية حتي اذا كان بالقرقرة من صدر قناة اقبل رجلان من بني عامر ---------------------------------------------------------------------------------حتي نزلا معه في ظل هو فيه ف---------------------------------------------------------------------------------------سالهم---------ا ممن انتما فقالا من بني عامر فامهلهما حتي اذا ناما عدا عليهما فقتلهما وهو يري انه قد اصاب بهما ثءرة من بني عامر في ما اصابوه من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مع العامريين عقد من رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوار لم يعلم به عمرو بن امية فلما قدم عمرو --------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر قال----------------------------- لقد----- قتيلين لاد-----------------------------------------------------ينهما- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عمل ابي براء قد كنت لهذا كارها متخوفا و---------------------------------------------------------------------------------------------------كان فيمن يومءذعامر بن فهيرة فك----------------------------------------------------------------------------ان عامر بن الطفيل---- يقول من رجل منهم لما قتل رايته رفع بين السماء والارض حتي رايت السماء--- دونه قالوا هو عامر بن فهيرة	392	-8763799334870536406	930	1636.5	737	1516	61.345645904541016	178	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1207	false	6083841595354081133	15	72	69	349	1431	300	جبار-------- فيمن حضرها يومءذ مع عامر---------- ثم اسلمقال فكان يقول ان مما دعاني الي الاسلام اني طعنت رجلا منهم يومءذ بالرمح بين كتفيه فنظرت الي سنان الرمح حين خرج من صدره فسمعته يقول فزت والله فقلت في نفسي ما فاز الست قد قتلت الرجل قال حتي سالت بعد ذلك عن قوله فقالوا للشهادة فقلت فاز لعمرو الله	1207	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0393	true	5694180766641603863	19	76	92	369	1512	300	جبار بن سلمي فيمن------ يومءذ-مع عامر بن الطفيل ثم اسلم--- فكان يقول ان مما دعاني الي الاسلام اني طعنت رجلا منهم------ بالرمح بين كتفيه فنظرت الي سنان الرمح حين خرج من صدره فسمعته يقول فزت والله فقلت في نفسي ما فاز الست قد قتلت الرج----ل حتي سالت بعد ذلك عن قوله فقالوا الشهادة فقلت فاز لعمر- الله	393	-8763799334870536406	258	459.5	205	298	86.57717895507812	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1219	false	5191246982220401330	128	300	619	1484	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني النضير يستعينهم في دية ذينك القتيلين من بني عامر الذين قتل عمرو -بن امية الضمري للجوار الذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عقد لهما كما حاثني يزيد بن رومان وكان بين بني النضير وبين بني عامر عقد وحلف لابن ادم في سورة يونس بعد قوله كان لم تغن بالامس كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون كذلك قال ابن سلام واما الحكم الذي بقي وكان قرانا يتلي فالشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله ولا ترغبوا عن اباءكم فان ذلك كفر بكم فهذا حكم كان نسخه جاءزا حين نسخ حكم التلاوة وكان جاءزا ان يبقي حكم التلاوة وينسخ هذا الحكم بخلاف هذا الخبر كما تقدم فلما اتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعينهم في دية ذينك القتيلين قالوا نعم يا ابا القاسم نعينك علي ما احببت مما استعنت بنا عليه ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلا بعضهم ببعض فقا--------------------------------------------------------------------لوا انكم لن تجدوا الرجل علي مثل حاله هذهورسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب جدار من بيوتهم قاعدفمن رجل يعلو علي هذا البيت فيلقي عليه-	1219	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0393	true	5694180766641603863	131	241	650	1201	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي-----هم يستعينهم في دية العامرين ال----------------لذين قتل عمرة ابن امية الضمري للجو-ر الذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عقد لهما فقالوا له لما كلمهم في ----------------------------------------------------------------------------------------------ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم يا ابا القاسم نعينك علي ما احببت مما استعنت بنا عليه اجلس حتي تطعم وترجع بحاجتك فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ظل جدار من جدر بيوتهم معه نفر من اصحابه فيهم ابو بكر وعمر وعلي ينتظرون ان يصلحوا امرهم فخلا بعضهم ببعض والشيطان معهم لا يفارقهم فاءتمروا بقتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا انكم لن تجدوا الرجل علي مثل حاله هذه --------------------------------------------------------فمن رجل يعلو علي هذا البيت فيقلي عليه	393	-8763799334870536406	284	444.0	224	1085	26.17511558532715	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1220	false	520784131374304714	0	88	0	451	1536	300	صخرة فيريحنا منه فانتدب لذلك عمرو ابن جحاش بن كعب احدهم فقال انا لذلك فصعد ليلقي عليه صخرة كما قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فيهم ابو بكر وعمر وعلي رضوان الله عليهم الله يعلم نبيه بما دبروا الله يعلم نبيه بما دبروا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما اراد القوم فقام وخرج راجعا الي المدينة---------------------- فلما استلبث النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه قاموا في طلبه فلقوا رجلا مقبلا من المدينة فسالوه عنه فقال رايته داخلا المدينة	1220	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0393	true	5694180766641603863	241	300	1201	1512	1512	300	صخرة فيريحنا منه فانتدب لذلك عمرو -بن جحاش بن كعب احدهم فقال انا لذلك وصعد ليفعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما اراد القوم فقام----- راجعا الي المدينة وترك اصحابه في مجلسهم فلما استلبث النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه قاموا في طلبه فلقوا رجلا مقبلا من المدينة فسالوه عنه فقال لقيته داخلا المدينة-	393	-8763799334870536406	283	515.5	229	473	59.830867767333984	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1221	false	-3334730822459335047	0	160	0	837	1487	300	نجاف بابه فيضعه علي ظهر بعيره فينطلق به فخرجوا الي خيبر ومنهم من سار الي الشام من هاجر منهم الي خيبر من هاجر منهم الي خيبر فكان اشرافهم من سار منهم الي خيبر سلام بن- ابي الحقيق وكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق وحيي بن اخطب------------------ فلما نزلوها دان لهم اهلها قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر انه حدث انهم استقلوا بالنساء والابناء والاموال معهم الدفوف والمزامير والقيان يعزفن خلفهم وان فيهم لام عمرو صاحبة عروة بن الورد العبسي التي ابتاعوا منه وكانت احدي نساء بني غفار بزهاء وفخر ما رءي مثله من حي من الناس في زمانهم تقسيم الرسول اموالهم بين المهاجرين تقسيم الرسول اموالهم بين المهاجرين وخلوا الاموال لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة ------------------يضعها حيث يشاء فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المهاجرين الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجانة سماك بن خرشة ذكرا فقرا فاعطاهما رسول الله صلي الله عليه	1221	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0394	true	-3234203822720693481	223	300	1203	1593	1593	300	نجاف بابه فيضعه علي ظهر بعيره فينطلق به فخرجوا الي خيبر ومنهم من سار الي الشام و--------------------------------------------كان اشر--------------------------افهم بنو ابي الحق-------------------------------يق وحيي بن اخطب فيمن سار الي خيبر فلما نزلوها دان لهم اهلها وخلي بنو النضير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاموال لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت له--------------------------- خاصة بحكم الله له بها ليضعها حيث -شاء فقسمها -----------------------------علي المهاجرين الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجانة سماك بن خرشة ذكرا فقرا فاعطاهما رسول الله صلي الله عليه-	394	-8763799334870536406	336	568.5	270	874	38.44393539428711	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1222	false	7388045660313490484	0	98	0	520	1540	300	من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين وذلك لهدمهم بيوتهم عن نجف ابوابهم اذا احتملوها فاعتبروا يا اولي الابصار ولو -------------------------------------------------------------------لا ان كتب الله عليهم الجلاءو كان لهم من الله نقمة لعذبهم في الدنيا اي بالسيف ولهم في الاخرة عذاب النارمع ذلك-------------------------------------------------------------------------------- ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها واللينة ما خالف العجوة من النخل فباذن الله اي فبامر الله قطعت لم يكن---- فسادا ولكن كان نقمة من الله--- وليخزي الفاسقين	1222	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0395	true	-2338615337472384954	73	181	383	950	1540	300	من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين----------------------------------------------- فاعتبروا يا اولي الابصار للذي كان منهم من الهدم من ادبار بيوتهم وهدم المسلمين لما يليهم منها ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء---------------------- لعذبهم في الدنيا اي بالسيف ولهم في الاخرة عذاب النار اي مع ما لقوه في الدنيا من النقمة ثم تعاليفيما عابوه من قطع النخيل وعدوه من ذلك فسادا ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها-------------------------------- فباذن الله اي فبامر الله قطعت لم يكن ذلك فسادا بل------ نقمة انزلها بهم وليخزي الفاسقين	395	-8763799334870536406	397	703.5	322	674	58.902076721191406	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1224	false	5250014560305805518	17	82	85	407	1507	300	وقال علي بن ابي طالب يذكر اجلاء بني النضير و-------------------قتل كعب -بن الاشرف --قال ابن هشام قالها رجل من المسلمين غير علي بن ابي طالب فيما ذكر لي بعض اهل العلم بالشعر ولم ار احدا منهم يعرفها لعلي عرفت ومن يعتدل يعرف وايقنت حقا ولم اصدف عن الكلم المحكم اللاء من لدي الله ذي الرافة الاراف رساءل تدرس في المءمنين بهن اصطفي احمد المصطفي فاصبح	1224	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0395	true	-2338615337472384954	247	300	1277	1540	1540	300	وقال علي بن ابي طالب يذكر اجلاء بني النضير وما تقدم قبل ذلك من قتل كعب ابن الاشرف ويقال بل------ قالها رجل من المسلمين غير --------------------------------------------------------------------------علي عرفت ومن يعتدل يعرف وايقنت حقا ولم اصدف عن الكلم المحكم اللاء من لدي الله ذي الرافة الاراف رساءل تدرس في المءمنين بهن اصطفي احمد المصطفي فاصبح-	395	-8763799334870536406	239	433.0	192	344	69.47674560546875	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1221	false	-3334730822459335047	171	251	886	1258	1487	300	ولم يسلم من بني النضير الا رجلان يامين بن عمير ابو كعب -بن--- عمرو ابن جحاش وابو سعد بن وهب اسلما ع-----لي اموالهما فاحرزاها تحريض يامين علي قتل ابن جحاش تحريض يامين علي قتل ابن جحاش قال ابن اسحاقوقد حدثني بعض ال يامين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليامين الم تر ما لقيت من ابن عمك وما هم به من شاني فجعل يامين بن عمير لرجل جعلا علي ان يقتل له عمرو بن جحاش فقتله فيما يزعمون	1221	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0396	true	1021087850895333851	97	161	500	792	1482	300	ولم يسلم من بني النضير الا رجلان يامين بن عمير بن- كعب ابن عم عمرو -بن جحاش وابو سعد بن وهب اسلما خوفا علي اموالهما فاحرزاها وحدث---------------------------------------------------------------------------- بعض ال يامين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليامين الم تر ما لقيت من ابن عمك وما هم به من شاني فجعل يامين-------- لرجل جعلا علي ان يقتل--- عمرو بن جحاش فقتله فيما يزعمون	396	-8763799334870536406	277	497.0	215	381	72.70341491699219	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1224	false	5250014560305805518	82	179	407	907	1507	300	احمد فينا عزيزا عزيز المقامة والموقف فيا ايها الموعدوه سفاها ولم يات جورا ولم يعنف الستم تخافون ادني العذاب وما امن الله كالاخوف وان تصرعوا تحت اسيافه كمصرع كعب ابي الاشرف غداة راي الله طغيانه واعرض كالجمل الاجنف فانزل جبريل في قتله بوحي الي عبده ملطف فدس الرسول رسولا له بابيض ذي هبة مرهف فباتت عيون له معولات متي ينع كعب لها تذرف وقلن لاحمد ذرنا قليلا فانا من النوح لم نشتف فخلاهم ثم قال اظعنوا دحورا علي رغم الانف واجلي النضير الي غربة وكانوا بدار ذوي زخرف الي اذرعات ردافي وهم علي كل ذي دبر اعجف	1224	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0396	true	1021087850895333851	0	97	0	500	1482	300	احمد فينا عزيزا عزيز المقامة والموقف فيا ايها الموعدوه سفاها ولم يات جورا ولم يعنف الستم تخافون ادني العذاب وما امن الله كالاخوف وان تصرعوا تحت اسيافه كمصرع كعب ابي الاشرف غداة راي الله طغيانه واعرض كالجمل الاحنف فانزل جبريل في قتله بوحي الي عبده ملطف فدس الرسول رسولا له بابيض ذي هبة مرهف فباتت عيون له معولات متي ينع كعب لها تذرف وقلن لاحمد ذرنا قليلا فانا من النوح لم نشتف فخلاهم ثم قال اظعنوا دحورا علي رغم الانف واجلي النضير الي غربة وكانوا بدار ذوي زخرف الي اذرعات ردافي وهم علي كل ذي دبر اعجف	396	-8763799334870536406	499	997.0	402	500	99.80000305175781	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1227	false	-1529747421676636538	112	266	547	1317	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد بني النضير بني المصطلق وساذكر حديثهم ان شاء ال------------------------------------------------------له في الموضع الذي ذكره ابن اسحاق فيه غزوة ذات الرقاع في سنة اربع غزوة ذات الرقاع في سنة اربع قال ابن اسحاق ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة بعد غزوة بني النضير شهر ربيع الاخر وبعض جمادي ثم غزا نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان واستعمل علي المدينة ابا ذر الغفاري ويقال عثمان بن عفان فيما قال ابن هشام لم سميت بذات الرقاع لم سميت بذات الرقاع قال ابن اسحاق حتي نزل نخلا وهي غزوة ذات الرقاع قال ابن هشام وانما قيل لها غزوة ذات الرقاع لانهم رقعوا فيها راياتهم ويقال ذات الرقاع شجرة بذلك الموضع يقال لها ذات الرقاع قال ابن اسحاق-------------------------------------------- فلقي بها------------------------------- جمعا عظيما من غطفان فتقارب الناس ولم يكن بينهم حرب وقد خاف الناس بعضهم بعضا حتي صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بالناس صلاة الخوف ثم انصرف	1227	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0396	true	1021087850895333851	128	259	644	1292	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليامين الم تر ما لقيت من ابن عمك وما هم به من شاني فجعل يامين لرجل جعلا علي ان يقتل عمرو بن جحاش فقت--------------------------------------------------له فيما يزعمون غزوة ذات الرقاع --------------------------ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة بعد غزوة بني النضير شهر ربيع------ وبعض جمادي ثم غزا نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي نزل نخلا وهي غزوة ذات الرقاع وسميت بذلك-------------------------------- لانهم رقعوا فيها راياتهم و-قيل لاجل------ شجرة بذلك الموضع يقال لها ذات الرقاع وقيل لما كانوا يعصبون علي ارجلهم من الخرق اذ نقبت اقدامهم فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم هنالك جمع------ا من غطفان فتقارب الناس ولم يكن بينهم حرب و---خاف الناس بعضهم بعضا حتي صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ بالناس صلاة الخوف ثم انصرف	396	-8763799334870536406	428	654.0	336	905	47.292816162109375	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1228	false	8843424918086526874	206	240	1046	1207	1487	300	رجلا من بني محارب يقال له غورث ق----ال لقومه من غطفان ومحارب الا اقتل لكم محمدا قالوا بلي وكيف تقتله قال افتك به قال فاقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس	1228	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0396	true	1021087850895333851	265	298	1318	1474	1482	300	رجل- من---- محارب يقال له غورث وقد قال لقومه من غطفان ومحارب الا اقتل لكم محمدا قالوا بلي وكيف تقتله قال افتك به---- فاقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس	396	-8763799334870536406	151	279.5	119	165	91.51515197753906	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1228	false	8843424918086526874	248	300	1244	1487	1487	300	حجره فقال يا محمد انظر الي سيفك هذا قال نعموكان محلي بفضة فيما قال ابن هشامقال فاخذه فاستله ثم جعل يهزه ويهم--- فيكبته الله ثم قال يا محمد اما تخافني قال لا و-----ما اخاف منك قال اما تخافني وفي يدي السيف قال لا- يمنعني الله منك ثم عمد الي سيف رسول الله-	1228	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0397	true	8401286669776996849	0	48	0	218	1466	300	حجره فقال يا محمد انظر الي سيفك هذا قال نعم----------------------------------- فاخذه فاستله ثم جعل يهزه ويهم به فيكبته الله ثم قال يا محمد اما تخافني قال لا والله ما اخاف منك قال اما تخافني وفي يدي السيف قال بلي يمنعني الله منك ثم عمد الي سيف رسول الله	397	-8763799334870536406	206	375.5	161	253	81.42292785644531	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1229	false	6674843073769283617	0	140	0	674	1397	300	صلي الله عليه وسلم فرده عليه قال فانزل الله------------- يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن رومان انها انما انزلت في عمرو بن جحاش اخ------------------------------------------------------------------ي بني النضير وما هم به------------------- فالله اعلم اي ذلك كان قصه جمل جابر قصه جمل جابر قال ابن اسحاق وحدثني وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال خرجت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غزوة ذات الرقاع من-------------------- نخل علي جمل -لي ضعيف فلما --قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعلت الرفاق تمضي وجعلت اتخلف-------------------------- حتي ----------------------------------ادركني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مالك يا جابر قال قلت يا رسول الله ابطاني جملي هذا قال انخه قال فانخته واناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1229	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0397	true	8401286669776996849	48	187	218	904	1466	300	صلي الله عليه وسلم فرده عليه---- فانزل الله تبارك وتعالي يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون الماءدة وقيل---------------------- انها انما -نزلت في عمرو بن جحاش وما هم به من القاء الحجر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم وصل الي بني النضير مستعينا بهم في دية العامريين فالله اعلم اي ذلك كان وحدث ج----------------------------------------------------------ابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ي غزوة ذات الرقاع من نخل فاصاب رجل امراة رجل -----من المشركين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا اتي زوجها وكان غاءبا فلما اخبر الخبر حلف ان لا ينتهي حتي يهريق في اصحاب محمد دما فخرج يتبع اثر--- رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------سلم فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	397	-8763799334870536406	429	693.5	332	856	50.1168212890625	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1230	false	5009762369279140280	230	300	1118	1458	1458	300	جابر بن عبد الله الانصاري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع من نخل فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا اتي زوجها وكان غاءبا فلما اخبر الخبر حلف--- لا ينتهي حتي يهريق في اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم دما فخرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل رسول الله صلي الله عليه-	1230	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0397	true	8401286669776996849	120	186	583	899	1466	300	جابر بن عبد الله--------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع من نخل فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا اتي زوجها وكان غاءبا فلما اخبر الخبر حلف ان لا ينتهي حتي يهريق في اصحاب محمد------------------- دما فخرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل رسول الله صلي الله عليه	397	-8763799334870536406	312	592.0	248	344	90.69767761230469	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1231	false	3412757546174978608	0	153	0	756	1496	300	وسلم منزلا فقال من رجل يكلءنا ليلتنا هذه قال فانتدب رجل من المهاجرين ورجل اخر من الانصار فقالا نحن يا رسول الله قال فكونا بفم الشعب قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قد نزلوا الي شعب من الوادي وهما عمار بن ياسر و----------------------عباد بن بشر فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق فلما خرج الرجلان الي فم الشعب قال الانصاري للمهاجري اي الليل تحب ان اكفيكه اوله ام اخره قال بل اكفني اوله قال فاضطجع المهاجري فنام وقام الانصاري يصلي قال واتي الرجل فلما راي شخص الرجل عرف انه ربيءة القوم قال فرمي بسهم فوضعه فيه قال ف--نزعه ووضعه فثبت قاءما قال ثم رماه بسهم اخر فوضعه فيه قال فنزعه فوضعه وثبت قاءما ثم عاد له بالثالث فوضعه فيه قال فنزعه فوضعه ثم ركع وسجد ثم اهب صاحبه فقال اجلس فقد اثبت قال فوثب فلما راهما الرجل عرف ان قد نذرا به فهرب قال ولما راي المهاجري ما بالانصاري من	1231	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0397	true	8401286669776996849	186	300	899	1466	1466	300	وسلم منزلا فقال من رجل يكلءنا ليلتنا---- قال فانتدب رجل من المهاجرين قيل هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمار بن ياسر ورجل من الانصار قيل هو عباد بن بشر ف--------------------------------لما خرج الرجلان الي فم الشعب قال الانصاري للمهاجري اي الليل تحب ان اكفيكه اوله او اخره قال بل اكفني اوله---- فاضطجع المهاجري فنام وقام الانصاري يصلي---- واتي الرجل فلما راي شخصه عر-----ف انه ربيءة القوم فرماه ب---سهم فوضعه فيه قال فانتزعه --عنه وثبت قاءما ----ثم رماه بسهم اخر فوضعه فيه---- فنزعه فوضعه وثبت قاءما ثم عاد له ب--ثالث فوضعه فيه فنز----------عه ثم ركع وسجد ثم اهب صاحبه فقال اجلس فقد اثبت قال فوثب فلما راهما الرجل عرف ان قد نذرا به فهرب---- فلما راي المهاجري ما بالانصاري من-	397	-8763799334870536406	518	911.0	413	780	66.4102554321289	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1229	false	6674843073769283617	79	300	381	1397	1397	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- الي غزوة ذات الرقاع من نخل علي جمل لي ضعيف فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعلت الرفاق تمضي وجعلت اتخلف حتي ادركني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما-لك يا جابر قال قلت يا رسول الله ابطاني- جملي هذا قال انخه قال فانخته واناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اعطني هذه العصا من يدك او اقطع لي عصا من شجرة قال ففعلت قال فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخسه بها نخسات ثم قال اركب فركبت فخرج والذي بعثه بالحق يواهق ناقته مواهقة قال وتحدثت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اتبيعني جملك هذا يا جابر قال قلت يا رسول الله بل اهبه لك قال لا ولكن بعنيه قال قلت فسمنيه يا رسول الله قال قد اخذته بدرهم قال قلت لا اذن تغبنني يا رسول الله قال فبدر همين قال قلت لا قال فلم يزل يرفع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمنه حتي بلغ الاوقية قال فقلت افقد رضيت يا رسول الله قال نعم قلت فهو لك قال قد اخذته قال ثم قال يا جابر هل تزوجت بعد قال قلت نعم يا رسول الله قال اثيبا ام بكرا قال قلت لا بل ثيبا قال افلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال قلت يا رسول الله ان ابي اصيب يوم احد وترك بنات-	1229	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0398	true	-179140282593430349	33	226	165	1074	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها او انفذها وقال جابر بن عبد الله خرجت الي غزوة ذات الرقاع------- علي جمل لي ضعيف فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- جعلت الرفاق تمضي وجعلت اتخلف حتي ادركني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لك يا جابر---- قلت يا رسول الله ابطا بي جملي ق----ال انخه---- فانخته واناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اعطني هذه العصا من يدك او اقطع لي عصا من شجرة---- ففعلت---- فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخسه بها نخسات ثم قال اركب فركبت فخرج-والذي بعثه بالحق-يواهق ناقته مواهقة---- وتحدثت معه فق----------------------------ال لي اتبيعني جملك هذا يا جابر---- قلت يا رسول الله بل اهبه لك قال لا ولكن بعينه ق----لت فس-------------منيه قال قد اخذته بدرهم قلت---- لا اذن تغبنني يا رسول الله قال فبدر-همين---- قلت لا---- فلم---- يرفع لي -------------------------------------حتي بلغ الاوقية---- فقلت ا-قد رضيت -------------قال نعم قلت فهو لك قال قد اخذته ثم ----قال يا جابر هل تزوجت بعد ----قلت نعم يا رسول الله قال اثيبا ام بكرا قلت------- بل ثيبا قال افلا جارية تلاعبها وتلاعبك---- قلت يا رسول الله ان ابي اصيب يوم احد وترك بنات	398	-8763799334870536406	820	1414.0	646	1086	75.5064468383789	149	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1230	false	5009762369279140280	0	83	0	419	1458	300	له سبعا فنكحت امراة جامعة تجمع رءوسهن وتقوم عليهن قال اصبت ان شاء الله اما انا لو قد جءنا صرارا امرنا بجزور فنحرت واقمنا عليها يومنا ذاك وسمعت بنا فنفضت نمارقها قال قلت والله يا رسول الله ما لنا من نمارق قال انها ستكون فاذا انت قدمت فاعمل عملا كيسا قال فلما جءنا صرارا امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بجزور فنحرت واقمنا عليها ذلك اليوم فلما امسي رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل ودخلنا قال فحدثت المراة الحديث وما قال	1230	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0398	true	-179140282593430349	226	300	1074	1453	1453	300	له سبعا فنكحت امراة جامعة تجمع رء-سهن وتقوم عليهن قال اصبت ان شاء الله اما انه لو قد جءنا صرارا امرنا بجزور فنحرت واقمنا عليها يومنا ذلك وسمعت بنا فنفضت نمارقها---- قلت والله يا رسول الله ماله-ا من نمارق قال انها ستكون فاذا انت قدمت فاعمل عملا كيسا قال فلما جءنا صرارا امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بجزور فنحرت واقمنا عليها ذلك اليوم فلما امسي----------------------------- دخل ودخلنا---- فحدثت المراة الحديث وما قال-	398	-8763799334870536406	375	709.5	302	419	89.49880981445312	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1231	false	3412757546174978608	153	221	756	1093	1496	300	الدماء قال سبحان الله افلا اهببتني اول ما رماك قال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعها حتي انفذها فلما تابع علي الرمي ركعت فاذنتك وايم الله لو لا ان اضيع ثغرا امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها او انفذها -قال ابن هشام ويقال انفذها رجوع الرسول رجوع الرسول قال ابن اسحاق ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1231	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0398	true	-179140282593430349	0	69	0	335	1453	300	الدماء قال سبحان الله افلا اهببتني اول ما رماك قال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعها حتي انفذها فلما تابع علي الرمي ركعت فاذنتك وايم الله لو-لا ان اضيع ثغرا امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها او انفذها وقال جابر بن عبد الله خرجت الي غزوة ذات الرقاع علي جمل لي ضعيف ف--لما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم	398	-8763799334870536406	280	508.5	221	338	82.84024047851562	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1230	false	5009762369279140280	83	248	419	1205	1458	300	لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فدونك فسمع وطاعة قال فلما اصبحت اخذت براس الجمل فاقبلت به حتي انخته علي باب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم جلست في المسجد قريبا منه قال وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي الجمل فقال ما هذا -قالوا يا رسول الله هذا جمل جاء به جابر قال فاين جابر قال فدعيت له قال فقال يا ابن اخي خذ براس جملك فهو لك ودعا بلالا فقال له اذهب بجابر فاعطه اوقية قال فذهبت معه فاعطاني اوقية وزادني شيءا يسيرا قال فو الله ما زال ينمي عندي ويري مكانه من بيتنا حتي اصيب امس فيما اصيب لنا يعني يوم الحرة ابن ياسر وابن بشر وقيامهما علي حراسة جيش الرسول وما اصيبا به ابن ياسر وابن بشر وقيامهما علي حراسة جيش الرسول وما اصيبا به قال ابن اسحاق وحدثني عمي صدقة بن يسار عن عقيل بن جابر عن جابر بن عبد الله الانصاري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع	1230	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0399	true	6651904091786872767	0	118	0	565	1464	300	لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فدونك فسمع وطاعة---- فلما اصبحت اخذت براس الجمل فاقبلت به حتي انخته علي باب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثم جلست في المسجد قريبا منه---- وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي الجمل فقال ما هذا فقالوا يا رسول الله هذا جمل جاء به جابر قال فاين جابر---- فدعيت له ف----قال يا ابن اخي خذ براس جملك فهو لك ودعا بلالا وقال--- اذهب بجابر فاعطه اوقية قال فذهبت معه فاعطاني اوقية وزادني شيءا يسيرا---- فو الله ما زال ينمي عندي ويري مكانه من بيتنا حتي اصيب امس فيما اصيب لنا يعني يوم الحرة ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن اس-------------------------------------------------------------------------حاق ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة ذات الرقاع	399	-8763799334870536406	549	1027.0	432	787	69.75857543945312	105	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1231	false	3412757546174978608	210	265	1041	1319	1496	300	قال ابن اسحاق ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة من غزوة---- الرقاع اقام بها بقية جمادي الاولي وجمادي الاخرة ورجبا غزوة بدر الاخرة في شعبان سنة اربع غزوة بدر الاخرة في شعبان سنة اربع خروج الرسول خروج الرسول قال ابن اسحاق ثم خرج في شعبان الي بدر لميعاد ابي سفيان حتي نزله	1231	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0399	true	6651904091786872767	103	136	494	654	1464	300	قال ابن اسحاق ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من غزوة ذات الرقاع اقام بها بقية جمادي الاولي الا-------خرة ورجب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج في شعبان الي بدر لميعاد ابي سفيان حتي نزله	399	-8763799334870536406	153	274.0	121	282	54.25531768798828	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1232	false	560867316587895756	4	193	20	949	1500	300	فاقام عليه ثماني ليال ينتظر ابا سفيان وخرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية الظهران وبعض الناس يقول قد بلغ عسفان ثم بدا له في الرجوع فقال يا معشر قريش انه لا يصلحكم الا عام خصيب ترعون فيه الشجر وتشربون فيه اللين وان عامكم هذا عام جدب واني راجع فارجعوا فرجع الناس فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم تشربون السويق الرسول ومخشي الضمري الرسول ومخشي الضمري واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بدر ينتظر ابا سفيان لميعاده فاتاه مخشي بن عمرو الضمري وهو الذي كان وادعه علي بني ضمرة في غزوة ودان فقال يا محمد اجءت للقاء قريش علي هذا الماء قال نعم يا اخا بني ضمرة وان شءت مع ذلك رددنا اليك ما كان بيننا وبينك ثم جالدناك حتي يحكم الله بيننا وبينك قال لا والله يا محمد مالنا بذلك منك من حاجة معبد وشعره في ناقة للرسول هوت معبد وشعره في ناقة للرسول هوت فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ينتظر ابا سفيان فمر به معبد بن ابي معبد الخزاعي فقال--------------- وقد راي مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وناقته تهوي به قد نفرت من رفقتي محمد	1232	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0399	true	6651904091786872767	136	300	654	1464	1464	300	فاقام عليه ثماني ليال ينتظره--------- وخرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية الظهران-وبعض الناس يقول غسفان--------ثم بدا-له في الرجوع فقال يا معشر قريش انه لا يصلحكم الا عام خصيب ترعون فيه الشجر وتشربون فيه اللبن فان عامكم هذا عام جدب واني راجع فارجعوا فرجع الناس فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم تشربون السويق---------------------------------------- واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بدر ينتظر ابا سفيان لميعاده فاتاه مخشي بن عمرو الضمري وهو الذي كان وادعه علي بني ضمرة في غزوة ودان فقال يا محمد اجءت للقاء قريش علي هذا الماء قال نعم يا اخا بني ضمرة وان شءت مع ذلك رددنا اليك ما كان بيننا وبينك ثم جالدناك حتي يحكم الله بيننا وبينك قال لا والله يا محمد مالنا بذلك منك من -------------------------------------------------حاجة ومر------------ برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو هناك ينتظر ابا سفيان م-------عبد بن ابي معبد الخزاعي فقال وناقته تهوي به وقد راي مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- قد نفرت من رفقتي محمد-	399	-8763799334870536406	771	1441.5	614	953	80.90241241455078	146	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1070	false	8254906972498108659	158	203	770	1008	1504	300	فقال حسان بن ثابت بعد احد في غزوة بدر الاخرة يءنب قريشا لاخذهم تلك الطريق دعوا فلجات الشام قد حال دونها جلاد كافواه المخاض الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره حقا وايدي الملاءك اذا سلكت للغور من بطن عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك	1070	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0400	true	-8079442603693996902	90	126	472	661	1542	300	وقال حسان بن ثابت في ذلك------------------------------------------------- دعوا فلجات الشام قد حال دونها جلاد كافواه المخاض الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره حقا وايدي الملاءك اذا سلكت للغور من بطن عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك	400	-8763799334870536406	182	345.0	147	238	76.47058868408203	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1232	false	560867316587895756	193	300	949	1500	1500	300	وعجوة من يثرب كالعنجد تهوي علي دين ابيها الاتلد قد جعلت ماء قديد موعدي وماء ضجنان لها ضحي الغد شعر لابن رواحة او كعب في بدر شعر لابن رواحة او كعب في بدر وقال عبد الله بن رواحة في ذلك---قال ابن هشام انشدنيها ابو زيد الانصاري لكعب بن مالك وعدنا ابا سفيان بدرا فلم نجد لميعاده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو وافيتنا فلقيتنا لابت ذميما وافتقدت المواليا تركنا به اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله اف لدينكم وامركم السيء الذي كان غاويا فاني وان عنفتموني لقاءل فدي لرسول الله اهلي وماليا اطعناه لم نعدله فينا بغيره شهابا لنا في ظلمة الليل-	1232	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0400	true	-8079442603693996902	0	89	0	466	1542	300	وعجوة من يثرب كالعنجد تهوي علي دين ابيها الاتلد قد جعلت ماء قديد موعدي وماء ضج-ان لها ضحي الغد---------------------------------------------------------- وقال عبد الله بن رواحة في ذلك ويقال انها------------------------------ لكعب بن مالك وعدنا ابا سفيان بدرا فلم نجد لميعاده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو وافيتنا فلقيتنا لابت ذميما وافتقدت المواليا تركنا به اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله اف لدينكم وامركم السيء الذي كان غاويا فاني وان عنفتموني لقاءل فدا لرسول الله اهلي وماليا اطعناه لم نعدله فينا بغيره شهابا لنا في ظلمة الليل	400	-8763799334870536406	458	874.5	371	555	82.52252197265625	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1233	false	-15109012904139154	9	106	38	546	1558	300	وقال حسان بن ثابت في ذلك دعوا فلجات الشام قد حال دونها جلاد كافواه المخاض الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره حقا وايدي الملاءك اذا سلكت للغور من بطن عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك اقمنا علي الرس النزوع ثمانيا بارعن جرار عريض المبارك بكل كميت جوزه نصف خلقه وقب طوال مشرفات الحوارك تري العرفج العامي تذري اصوله مناسم اخفاف المطي الرواتك فان تلق في تطوافنا والتماسنا فرات بن حيان يكن رهن هالك وان تلق قيس بن امرء القيس بعده يزد في سواد لونه لون حالك فابلغ ابا سفيان عني رسالة فانك من غر الرجال الصعالك	1233	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0400	true	-8079442603693996902	90	187	472	980	1542	300	وقال حسان بن ثابت في ذلك دعوا فلجات الشام قد حال دونها جلاد كافواه المخاض الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره حقا وايدي الملاءك اذا سلكت للغور من بطن عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك اقمنا علي الرس النزوع ثمانيا بارعن جرار عريض المبارك بكل كميت جوزه نصف خلقه وقب طوال مشرفات الحوارك تري العرفج العامي تذري اصوله مناسم اخفاف المطي الرواتك فان نلق في تطوافنا والتماسنا فرات بن حيان يكن رهن هالك وان تلق قيس بن امرء القيس بعده يزد في سواد لونه لون حالك فابلغ ابا سفيان عني رسالة فانك من غر الرجال الصعالك	400	-8763799334870536406	507	1013.0	410	508	99.80314636230469	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1247	false	1414874067873267389	165	300	804	1506	1506	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------- وقالوا انا سنكون معكم عليه حتي نستاصله-فقالت لهم قريش يا معشر يهود انكم اهل الكتاب الاول والعلم بما اصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد افديننا خير ام دينه قالوا بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق منه فهم الذين انزل الله تعالي- فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا الي قوله تعالي ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله اي النبوة فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا اليهود تحرض غطفان اليهود تحرض غطفان قال فلما قالوا ذلك لقريش سرهم ونشطوا لما دعوهم اليه من حرب رسول الله صلي الله-	1247	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0401	true	5827824219727030595	0	99	0	511	1540	300	الله صلي الله عليه وسلم ودعوهم الي حربه وقالوا انا سنكون معكم عليه حتي نستاصله فقالت لهم قريش يا معشر يهود انكم اهل الكتاب الاول والعلم بما اصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد افديننا خير ام دينه قالوا بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق منه فهم الذين----- الله عز وجل فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا النساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قالوا ذلك لقريش سرهم ونشطوا لما دعوهم اليه من حرب رسول الله صلي الله	401	-8763799334870536406	483	911.0	390	721	66.99028778076172	92	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1248	false	-6720171882838493436	52	142	278	721	1542	300	فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر في بني فزارة والحارث بن عوف بن ابي حارثة المري في بني مرة ومسعر بن رخيلة ابن نويرة بن طريف بن سحمة بن عبد الله بن هلال بن خلاوة بن اشجع بن ريث بن غطفان فيمن تابعه من قومه من اشجع حفر الخندق وتخاذل المنافقين وجد المءمنين حفر الخندق وتخاذل المنافقين وجد المءمنين فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ما اجمعوا له من الامر------- صرب الخندق------ علي المدينة فعمل فيه	1248	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0401	true	5827824219727030595	232	299	1196	1537	1540	300	فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن في ----------------بني فزارة والحارث بن عوف في -------------------بني مرة ومسعر بن رخلية الاشجعي----------------------------------------------------------------------- فيمن تابعه من قومه من اشجع وتكامل لهم ولمن استمدوه فامدهم جمع عظيم هم الذين سماهم الله الاحزاب-------------- فلما سمع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بخروجهم وبما اجمعوا له من الامر اخذ في حفر الخندق وضربه علي المدينة فعمل فيه	401	-8763799334870536406	242	366.5	189	465	52.04301071166992	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1248	false	-6720171882838493436	0	69	0	363	1542	300	عليه وسلم فاجتمعوا لذلك واتعدوا له ثم خرج اولءك النفر من يهود حتي جاءوا غطفان من قيس عيلان فدعوهم الي ---حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبروهم انهم سيكونون معهم عليه وان قريشا قد تابعوهم علي ذلك فاجتمعوا معهم فيه خروج الاحزاب من المشركين خروج الاحزاب من المشركين------------------------ قال ابن اسحاق فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر	1248	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0401	true	5827824219727030595	99	159	511	809	1540	300	عليه وسلم فاجتمعوا لذلك واتعدوا له ثم خرج اولءك النفر-------- حتي جاء-ا غطفان من قيس عيلان فدعوهم الي مثل ما دعوا اليه قريشا------------- واخبروهم انهم سيكونون معهم----- وان قريشا قد تابعوهم علي ذلك وجعلت يهود لغطفان تحريضا علي الخروج نصف تمر خيبر كل عام فزعموا ان الحارث بن عوف اخا بني مرة قال ل-----------------------------------------------------------------عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر	401	-8763799334870536406	198	298.0	155	390	50.769229888916016	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1248	false	-6720171882838493436	145	300	735	1542	1542	300	الله عليه وسلم ترغيبا للمسلمين في -------الاجر وعمل معه المسلمون فيه فداب فيه ودابوا----------- وابطا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن المسلمين في عملهم ذلك رجال من المنافقين وجعلوا يورون بالضعيف من العمل ويتسللون الي اهليهم بغير علم من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اذن وجعل الرجل من المسلمين اذا نابته الناءبة من الحاجة التي لا بد له منها يذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ويستاذنه في اللحوق بحاجته فياذن له فاذا قضي حاجته رجع الي ما كان فيه من عمله رغبة في الخير واحتسابا له ما نزل في حق العاملين في الخندق ما نزل في حق العاملين في الخندق فانزل الله تعالي في اولءك من المءمنين انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم------ فنزلت هذه الاية-	1248	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0402	true	2078264225684636462	0	135	0	717	1562	300	الله عليه وسلم ترغيبا للمسلمين في العمل والاجر وعمل معه المسلمون---- فداب فيه ودابوا حتي احكموه وابطا عنهم---------------------------------------- في عملهم ذلك رجال من المنافقين وجعلوا يورون بالضعيف من العمل ويتسللون الي اهل-هم بغير علم من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اذن وجعل الرجل من المسلمين اذا نابته الناءبة من الحاجة التي لا بد له منها يذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ويستاذنه في اللحوق بحاجته فياذن له فاذا قضي حاجته رجع الي ما كان فيه من عمله رغبة في الخبر واحتسابا له---------------------------------------------------------------- فانزل الله ------في اولءك من المءمنين انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم النور فنزلت هذه الاية	402	-8763799334870536406	689	1300.0	559	832	82.8125	124	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1249	false	7769532454940709457	0	63	0	340	1524	300	فيمن كان من المسلمين من اهل الحسبة والرغبة في الخير والطاعة لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم ثم قال -------تعالي يعني المنافقين الذين كانوا يتسللون من العمل ويذهبون بغير اذن من النبي صلي الله عليه وسلم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم	1249	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0402	true	2078264225684636462	135	195	717	1045	1562	300	فيمن كان من المسلمين من اهل الحسبة والرغبة في الحرب والطاعة لله ولرسوله------------------- ثم قال تبارك وتعالي يعني المنافقين الذين كانوا يتسللون من العمل ويذهبون بغير اذن من النبي صلي الله عليه وسلم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم	402	-8763799334870536406	318	616.0	259	347	91.64265441894531	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1249	false	7769532454940709457	209	294	1077	1496	1524	300	وكان- في حفر الخندق احاديث بلغتني فيها من الله تعالي عبرة في تصديق رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحقيق نبوته عاين ذلك المسلمون فكان مما بلغني ان جابر بن عبد الله كان يحدث انه اشتدت عليهم في بعض الخندق كدية فشكوها الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فدعا باناء من ماء فتفل فيه ثم دعا بما شاء الله ان يدعو به ثم نضح ذلك الماء علي تلك الكدية فيقول من حضرها فو الذي بعثه بالحق نبيا لانهالت حتي عادت كالكثيب لا ترد فاسا ولا مسحاة	1249	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0402	true	2078264225684636462	196	266	1051	1393	1562	300	وكانت في حفر الخندق احاديث------- فيها من الله------ عبرة في تصديق رسوله----------------------- وتحقيق نبوته عاين ذلك المسلمون فمنها-------------------------------------- انه اشتد -عليهم في بعض الخندق كدية فشكوها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء من ماء فتفل فيه ثم دعا بما شاء الله ان يدعو به ثم نضح ذلك الماء علي تلك الكدية فيقول من حضرها فو الذي بعثه بالحق----- لانهالت حتي عادت كالكثيب ما ترد فاسا ولا مسحاة	402	-8763799334870536406	332	591.5	265	422	78.67298889160156	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1250	false	8862507575633590600	41	299	201	1459	1464	300	فمررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وانا التمس ابي وخالي فقال تعالي يا بنية ما هذا معك قالت فقلت يا رسول الله هذا تمر بعثتني به امي الي ابي بصير بن سعد وخالي عبد الله بن رواحة يتغديانه قال هاتيه قالت فصببته في كفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ملاتهما ثم امر بثوب فبسط له ثم دحا بالتمر عليه فتبدد فوق الثوب ثم قال لانسان عنده اصرخ في اهل الخندق ان هلم الي الغداء فاجتمع اهل الخندق عليه فجعلوا ياكلون منه وجعل يزيد حتي صدر اهل الخندق عنه وانه ليسقط من اطراف الثوب -قال ابن اسحاق وحدثني سعيد بن مينا عن جابر بن عبد الله قال عملنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق-------------------------------------------------- فكانت عندي شويهة غير جد سمينة قال فقلت والله لو صنعناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامرت امراتي فطحنت لنا شيءا من شعير فصنعت لنا منه خبزا وذبحت تلك الشاة فشويناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما امسينا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصراف عن الخندققال وكنا نعمل فيه نهارنا فاذا امسينا رجعنا الي اهاليناقال قلت يا رسول الله اني قد صنعت لك شويهة كانت عندنا وصنعنا معها شيءا من خبز هذا الشعير فاحب ان تنصرف معي الي منزلي وانما اريد ان ينصرف معي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وحده قال فلما ان قلت له ذلك قال نعم ثم امر صارخا فصرخ ان انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيت جابر بن عبد الله قال قلت انا لله وانا اليه راجعون قال فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1250	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0403	true	-8779949572134127593	0	243	0	1186	1472	300	فمررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وانا التمس ابي وخالي فقال تعالي يا بنية ما هذا معك قالت -قلت يا رسول الله هذا تمر بعثتني به امي الي ابي بشير بن سعد وخالي عبد الله بن رواحة يتغديانه قال هاتيه قالت فصببته في كفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ملاتهما ثم امر بثوب فبسط له ثم دحا بالتمر عليه فتبدد فوق الثوب ثم قال لانسان عنده اصرخ في اهل الخندق ان هلم الي الغداء فاجتمع اهل الخندق عليه فجعلوا ياكلون منه وجعل يزيد حتي صدر اهل الخندق---- وانه ليسقط من اطراف الثوب وقال--------------------------------- جابر بن عبد الله---- عملنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق وكنا نعمل فيه نهارا فاذا امسينا رجعنا الي اهالينا فكانت مع-ي شويهة غير جد سمينة ف----قلت والله لو صنعناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- فامرت امراتي فطحنت لنا شيءا من شعير فصنعت لنا منه خبزا وذبحت تلك الشاة فشويناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فل----ما امسينا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصراف ع-------------------------------------------------------ن الخندق-- قلت يا رسول الله اني قد صنعت لك شويهة كانت عندنا وصنعنا معها شيءا من خبز هذا الشعير فاحب ان تنصرف معي الي منزلي وانما اريد ان ينصرف---- رسول الله صلي الله عليه وسلم معي وحده---- فلما ---قلت له ذلك قال نعم ثم امر صارخا فصرخ ان انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيت جابر بن عبد الله قال قلت انا لله وانا اليه راجعون---- فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم	403	-8763799334870536406	1121	2116.5	889	1313	85.37699890136719	218	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1251	false	8707157439357681380	1	66	6	324	1479	300	معه قال فجلس واخرجناها اليه قال فبرك وسمي الله ثم اكل وتواردها الناس كلما فرغ قوم قاموا وجاء ناس حتي صدر اهل الخندق عنها قال ابن اسحاق وحدثت عن سلمان الفارسي انه قال ضربت في ناحية من الخندق فغلظت علي صخرة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قريب مني فلما راني اضرب وراي شدة المكان علي نزل فاخذ المعول من من يدي فضرب به ضربة	1251	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0403	true	-8779949572134127593	244	300	1193	1472	1472	300	معه---- فجلس واخرجناها اليه---- فبرك وسمي الله ثم اكل وتواردها الناس كلما فرغ قوم قاموا وجاء ناس حتي صدر اهل الخندق عنها-------------- وحدث---- سلمان الفارسي ----قال ضربت في ناحية من الخندق فغلظت علي----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قريب مني فلما راني اضرب وراي شدة المكان علي نزل فاخذ المعول--- من يدي فضرب به ضربة-	403	-8763799334870536406	279	505.5	224	318	87.73584747314453	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1251	false	8707157439357681380	66	297	324	1467	1479	300	لمعت تحت المعول برقة قال ثم ضرب به ضربة اخري فلمعت تحته برقة اخري قال ثم ضرب به الثالثة فلمعت تحته برقة اخري قال قلت بابي انت وامي يا رسول الله ما هذا الذي رايت لمع تحت المعول وانت تضرب قال اوقد رايت ذلك يا سلمان قال قلت نعم قال اما الاول- فان الله فتح علي بها اليمن واما الثانية فان الله فتح علي بها الشام والمغرب واما الثالثة فان الله فتح علي بها المشرق -قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن ابي هريرة انه كان يقول حين فتحت هذه الامصار في زمان عمر وزمان عثمان وما بعده افتتحوا ما بدا لكم فو الذي نفس ابي هريرة بيده ما افتتحتم من مدينة ولا تفتتحونها الي يوم القيامة الا وقد اعطي الله سبحانه محمدا صلي الله عليه وسلم مفاتيحها قبل ذلك قال ابن اسحاق ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق اقبلت قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف وزغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تبعهم من بني كنانة واهل تهامة واقبلت غطفان ومن تبعهم من اهل نجد حتي نزلوا بذنب نقمي الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف من المسلمين فضرب هنالك عسكره والخندق بينه وبين القوم قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم قال ابن اسحاق وامر بالذراري والنساء فجعلوا في الاطام تحريض-------- حيي بن اخطب ل-------كعب بن اسد	1251	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0404	true	3802977098192619936	0	202	0	1012	1471	300	لمعت تحت المعول برقة---- ثم ضرب به ضربة اخري فلمعت تحته برقة اخري---- ثم ضرب به الثالثة فلمعت----- برقة اخري ----قلت بابي انت وامي يا رسول الله ما هذا الذي رايت لمع تحت المعول وانت تضرب قال اوقد رايت ذلك يا سلمان ----قلت نعم قال اما الاولي فان الله فتح علي بها اليمن واما الثانبة فان الله فتح علي بها الشام والمغرب واما الثالثة فان الله فتح بها علي المشرق فكان ابو هريرة--------------------------------------- يقول حين فتحت---- الامصار في زمان عمر وزمان عثمان وما بعده افتتحوا ما بدا لكم فو الذي نفس ابي هريرة بيده ما افتتحتم من مدينة ولا تف-تحونها الي يوم القيامة الا وقد اعطي الل-------ه محمدا صلي الله عليه وسلم مفاتيحها قبل ذلك-------------- ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق اقبلت قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف وزغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تبعهم من بني كنانة واهل تهامة واقبلت غطفان ومن تبعهم من اهل نجد حتي نزلوا بذنب نقمي الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع-في ثلاثة الاف من المسلمين-فضرب هنالك عسكره والخندق بينه وبين القوم------------------------------------------------------------ وامر بالذراري والنساء فجعلوا في الاطام وخرج عدو الله حيي بن اخطب حتي اتي كعب بن اسد	404	-8763799334870536406	975	1814.5	777	1160	84.05172729492188	178	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1252	false	-5338303905835250403	4	116	17	541	1441	300	وخرج عدو الله حيي بن اخطب النضري حتي اتي كعب بن اسد القرظي صاحب عقد بني قريظة وعهدهم وكان قد وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه وعاقده علي ذلك وعاهده فلما سمع كعب بحيي بن اخطب اغلق دونه باب حصنه فاستاذن عليه فابي ان يفتح له فناداه حيي ويحك يا كعب افتح لي -قال ويحك يا حيي انك امرء مشءوم واني قد عاهدت محمدا فلست بناقص ما بيني وبينه ولم ار منه الا وفاء وصدقا قال ويحك افتح لي اكلمك قال ما انا بفاعل قال والله ان اغلقت دوني الا تخوفت علي جشيشتك ان اكل معك منها فاحفظ الرجل ففتح له فقال ويحك يا كعب جءتك بعز الدهر وببحر	1252	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0404	true	3802977098192619936	191	300	967	1471	1471	300	وخرج عدو الله حيي بن اخطب------- حتي اتي كعب بن اسد------- صاحب عقد بني قريظة وعهدهم وكان قد وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه وعاقده علي ذلك وعاهده فلما سمع كعب بحيي بن اخطب اغلق دونه باب حصنه فاستاذن عليه فابي ان يفتح له فناداه حيي ويحك يا كعب افتح لي فقال ويحك يا حيي انك امرء مشءوم واني قد عاهدت محمدا فلست بناقض ما بيني وبينه ولم ار منه الا وفاء وصدقا قال ويحك افتح لي اكلمك قال ما انا بفاعل قال والله ان اغلقت دوني الا ------علي جشيشتك ان اكل معك منها فاحفظ الرجل ففتح له فقال ويحك يا كعب جءتك بعز الدهر وببحر-	404	-8763799334870536406	502	969.5	394	525	95.61904907226562	103	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1252	false	-5338303905835250403	116	294	541	1412	1441	300	طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال من رومة وبغطفان علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بذنب نقمي الي جانب احد قد عاهدوني وعاقدوني علي ان لا يبرحوا حتي نستاصل محمدا ومن معه قال فقال له كعب جءتني والله بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه فهو يرعد ويبرق -ليس فيه شء ويحك يا حيي فدعني وما انا عليه فاني لم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بكعب يفتله في الذروة والغارب حتي سمح له علي ان اعطاه عهدا من الله وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصي--بني ما اصابك فنقض كعب بن اسد عهده وبرء مما كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم التحري عن نقض كعب للعهد التحري عن نقض كعب للعهد فلما انتهي ------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر والي المسلمين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ بن النعمان وهو يومءذ سيد الاوس وسعد بن عبادة بني دليم احد بني ساعدة بن كعب بن الخزرج وهو يومءذ سيد الخزرج ومعهما عبد الله بن رواحة اخو --	1252	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0405	true	-2074403967168177716	0	153	0	762	1521	300	طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال من رومة وبغطفان علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بذنب نقمي الي ج-نب احد قد عاهدوني وعاقدوني علي ان لا يبرحوا حتي نستاصل محمدا ومن معه---- فقال له كعب جءتني والله بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه فهو يرعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي فدعني وما انا عليه فاني لم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بكعب يفتله في الذروة والغارب حتي سمح له علي ان اعطاه عهدا من الله وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيا بني ما اصابك فنقض كعب بن اسد عهده وبرء مما كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ فلما انتهي الخبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ والي المسلمين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ يومءذسيد---------------- الاوس وسعد بن عبادة يومءذسي---------------------------------------------د الخزرج ومعهما عبد الله بن رواحة وخوات	405	-8763799334870536406	735	1395.5	585	882	83.33333587646484	143	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1253	false	4404084041769967614	6	169	25	873	1504	300	فقال انطلقوا حتي تنظروا احق ما بلغنا عن هءلاء القوم ام لا فان كان حقا فالحنوا -لي لحنا اعرفه ولا تفتوا في اعضاد الناس وان كانوا علي الوفاء فيما بيننا وبينهم فاجهروا به للناس قال فخرجوا حتي اتوهم فوجدوهم علي اخبث ما بلغهم عنهم نالوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا من رسول الله لا عهد بيننا وبين محمد ولا عقد فشاتمهم سعد -بن معاذ وشاتموه وكان رجلا فيه حدة فقال له سعد بن عبادة دع عنك مشاتمتهم فما بيننا وبينهم اربي من المشاتمة ثم اقبل سعد وسعد ومن معهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه ثم قالوا عضل والقارة اي كغدر عضل والقارة باصحاب الرجيع خبيب واصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر ابشروا يا معشر المسلمين ظهور نفاق المنافقين واشتداد خوف المسلمين ظهور نفاق المنافقين واشتداد خوف المسلمين وعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف واتاهم عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون كل ظن ونجم النفاق من بعض المنافقين -حتي قال	1253	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0405	true	-2074403967168177716	155	298	770	1512	1521	300	فقال انطلقوا حتي تنظروا احق ما بلغنا عن هءلاء القوم------ فان كان حقا فالحنوا الي لحنا اعرفه ولا تفتوا في اعضاد الناس وان كانوا علي الوفاء فيما بيننا وبينهم فاجهروا به الناس---- فخرجوا حتي اتوهم فوجدوهم علي اخبث ما بلغهم عنهم نالوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا من رسول الله لا عهد بيننا وبين محمد ولا عقد فشاتمهم سعد ابن معاذ وشاتموه وكان رجلا فيه حدة فقال له سعد بن عبادة دع عنك مشاتمتهم فما بيننا------- اربي من المشاتمة ثم اقبلا --------ومن معهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه ثم قالوا عضل والقارة اي كعذر عضل والقارة باصحاب الرجيع-خبيب واصحابهف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر ابشروا يا معشر المسل----------------------------------------------------------------------------------مين وعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف واتاهم عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون كل ظن ونجم النفاق من بعض المنافقين وحتي قال	405	-8763799334870536406	733	1407.5	591	851	86.13395690917969	131	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1254	false	-6518675275670469947	2	279	9	1368	1460	300	فلما اشتد علي الناس البلاء بعث رسول الله-صلي الله عليه وسلمكما حدثني عاصم بن عمر بن قتادة ومن لا اتهم عن محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهريالي عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر والي الحارث ابن عوف بن ابي حارثة المري وهما قاءدا غطفان فاعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعا بمن معهما عنه وعن اصحابه فجري بينه وبينهما ال------------صلح حتي كتبوا الكتاب ولم تقع الشهادة ولا عزيمة الصلح الا المراوضة في ذلك فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفعل بعث الي سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فذكر ذلك لهما---- واستشارهما فيه فقالا له يا رسول الله امرا نحبه فنصنعه ام شيءا امرك الله به لا بد لنا من العمل به ام شيءا تصنعه لنا قال بل شء اصنعه لكم والله ما اصنع ذلك الا لانني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا والله ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانت وذاك فتناول سعد بن معاذ الصحيفة فمحا ما فيها من الكتاب ثم قال ليجهدوا علينا عبور نفر من المشركين الخندق عبور نفر من المشركين الخندق قال ابن اسحاق فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون وعدوهم محاصروهم ولم يكن بينهم قتال الا ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود------- بن ابي	1254	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0406	true	-8722075018347818567	32	262	165	1292	1493	300	فلما اشتد علي الناس البلاء بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------الي عيينة بن حصن---------------- والي الحارث -بن عوف------------------- وهما قاءدا غطفان فاعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعا بمن معهما عنه وعن اصحابه فجري بينه وبينهما المراوضة في الصلح حتي كتبوا الكتاب ولم تقع الشهادة ولا عزيمة الصلح -----------------------ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------الي سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فذكر---- لهما ذلك واستشارهما فيه فقالا--- يا رسول الله امرا تحبه فتصنعه ام شيءا امرك الله به لا بد لنا من العمل به ام شيءا تصنعه لنا قال بل شء اصنعه لكم والله ما اصنع ذلك الا ا--ني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد -----ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة الا قري او بيعا -فحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا------ ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانت وذلك فتناول سعد-------- الصحيفة فمحا ما فيها من الكت-ب ثم قال ليجهدوا علينا---------------------------------------------------------------------- فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون وعدوهم محاصروهم ولم يكن بينهم قتال الا ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود وعكرمة بن ابي	406	-8763799334870536406	1092	1986.5	869	1383	78.95878601074219	206	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1255	false	-4204443627636279724	0	47	0	251	1489	300	جهل وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان وضرار بن الخطاب الشاعر ابن مرداس اخو بني محارب بن فهر تلبسوا للقتال ثم خرجوا علي خيلهم حتي مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهيءوا يا بني كنانة للحرب فستعلمون من الفرسان اليوم ثم اقبلوا تعنق بهم خيلهم حتي وقفوا علي الخندق	1255	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0406	true	-8722075018347818567	262	300	1292	1493	1493	300	جهل وهبيرة بن ابي وهب----------- وضرار بن الخطاب-------------------------------------- تلبسوا للقتال ثم خرجوا علي خليهم حتي مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهياوا يا بني كنانة للحرب فستعلمون من الفرسان اليوم ثم اقبلوا تعنق بهم خيلهم حتي وقفوا علي الخندق-	406	-8763799334870536406	198	366.0	161	251	78.88446044921875	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1255	false	-4204443627636279724	47	297	251	1478	1489	300	فلما راوه قالوا والله ان هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها سلمان واشارته بحفر الخندق سلمان واشارته بحفر الخندق قال ابن هشام يقال ان سلمان الفارسي اشار به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثني بعض اهل العلم ان المهاجرين يوم الخندق قالوا سلمان منا وقالت الانصار سلمان منا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمان منا اهل البيت مبارزة علي لعمرو بن عبد ود مبارزة علي لعمرو بن عبد ود قال ابن اسحاق ثم تيمموا مكانا---------- ضيقا من الخندق فضرب-وا خيلهم فاقتحمت منه فجالت بهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب عليه السلام في نفر معه من المسلمين حتي اخذوا عليهم الثغرة التي اقحموا منها خيلهم واقبلت الفرسان تعنق نحوهم وكان عمرو بن عبد ود قد قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة فلم يشهد يوم احد فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مكانه فلما وقف هو وخيله قال من يبارز فبرز له علي بن ابي طالب فقال له يا عمرو انك قد كنت عاهدت الله الا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلتين الا اخذتها منه -قال له اجل -قال له علي فاني ادعوك الي الله والي رسوله والي الاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي النزال فقال له -لم يا ابن اخي فو الله ما احب ان اقتلك قال له علي لكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك فاقتحم عن فرسه فعقره وضرب وجهه ثم اقبل علي علي فتنازلا وتجاولا فقتله علي رضي الله عنه وخرجت خيلهم منهزمة حتي اقتحمت من الخندق هاربة -قال ابن اسحاق	1255	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0407	true	4771027769201574568	0	176	0	857	1461	300	فلما راوه قالوا والله ان هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تيمموا مكانا من الخندق ضيقا---------- فضربووا خيلهم فاقتحمت منه فجالت بهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب------------ في نفر من---- المسلمين حتي اخذوا عليهم الثغرة التي اقحموا منها خيلهم واقبلت الفرسان تعنق نحوهم وكان عمرو بن عبد ود قد قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة فلم يشهد يوم احد فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مكانه فلما وقف هو وخيله قال من يبارز فبرز--- علي بن ابي طالب فقال له يا عمرو انك--- كنت عاهدت الله -لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلتين الا اخذتها منه فقال له اجل فقال له علي فاني ادعوك الي الله والي رسوله والي الاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي النزال -قال له ولم يا ابن اخي فو الله ما احب ان اقتلك قال ع---لي لكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك فاقتحم عن فرسه فعقره وضرب وجهه ثم اقبل علي علي فتنازلا وتجاولا فقتله علي -------------وخرجت خيلهم منهزمة حتي اقتحمت من الخندق هاربة وذكر ابن اسحاق	407	-8763799334870536406	837	1565.0	663	1242	67.39130401611328	159	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1281	false	5125582677131437179	81	220	421	1096	1454	300	ابن اسحاق من غير رواية ابن هشام عن البكاءي فيها زيادة حسنة رايت ان اوردها هنا تتميما للخبر قال ابن اسحاق ان عمرو بن اد خرج فنادي --هل من مبارز فقام عليرضي الله عنهوهو مقنع ب--الحديد فقال انا له يا نبي الله فقال-------- انه عمرو اجلس ونادي عمرو الا رج----ل يءنبهم ويقول اين جنتكم التي تزعمون انه من قتل منكم دخلها افلا تبرزون -لي رجلا فقام علي فقال انا--- يا رسول الله فقال اجلس انه عمرو ثم نادي الثالثة وقال ولقد بححت من الندا ء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن المش جع موقف القرن المناجز وكذاك اني لم ازل متسرعا قبل الهزاهز ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقام علي----------- فقال------- يا رسول الله انا له فقال انه عمرو فقال وان كان عمرا فاذن له النبي-----صلي الله عليه وسلم-فمشي اليه علي حتي اتاه وهو يقول	1281	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0407	true	4771027769201574568	174	300	847	1461	1461	300	ابن اسحاق في غير رواية------------ البكاءي-------------------------------------------------------------- ان عمرا -------لما نادي يطلب من يبارزه قام عليرضي الله عنهوهو مقنع في الحديد فقال انا له يا نبي الله فقال له اجلس انه عمرو ثم ذكر عم----رو النداء وجعل يءنبهم ويقول اين جنتكم التي تزعمون انه من قتل منكم دخلها افلا تبرزون الي رجلا فقام علي فقال انا له يا رسول الله ق-ال اجلس انه عمرو ثم نادي الثالثة وقال ولقد بححت من الندا ا-بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن المش-جع وقفة الرجل المناجز وكذاك اني لم ازل متسرعا نحو الهزاهز ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقال عليرضي الله عنهفقال انا له يا رسول ال-------له فقال انه عمرو فقال وان كان عمرا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي اليه علي--------- وهو يقول-	407	-8763799334870536406	525	885.0	416	719	73.01808166503906	92	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1256	false	-7774837583891810579	7	218	32	1072	1447	300	نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب- محمد بصوابي فصددت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر يشك فيها لعلي بن ابي طالب شعر حسان في عكرمة شعر حسان في عكرمة قال ابن اسحاق والقي عكرمة بن ابي جهل رمحه يومءذ وهو منهزم عن عمرو فقال حسان بن ثابت في ذلك فر والقي لنا رمحه لعلك عكرم لم تفعل ووليت تعدو كعدو الظليم ما ان تجور عن المعدل ولم تلق ظهرك مستانسا كان قفاك قفا فرعل قال ابن هشام الفرعل صغير الضباع وهذه الابيات في ابيات له شعار المسلمين يوم الخندق شعار المسلمين يوم الخندق وكان شعار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق وبني قريظة حم لا ينصرون حديث سعد بن معاذ حديث سعد بن معاذ قال ابن اسحاق وحدثني ابو ليلي عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن ابن سهل الانصاري اخو بني حارثة ان عاءشة ام المءمنين كانت في حصن بني حارثة يوم الخندق وكان من احرز حصون المدينة قال وكانت ام سعد ابن معاذ معها في الحصن فقالت عاءشة وذلك قبل ان يضرب علينا الحجاب فمر سعد وعليه درع له مقلصة -قد خرجت منها ذراعه كلها وفي يده حربته يرفل	1256	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0408	true	-8402435708818572230	203	299	983	1476	1481	300	نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت دين محمد بصواب- فصددت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المجدل بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شعار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق وبني قريظة حم لا ينصرون وكانت عاءشةرضي الله عنهايوم الخندق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حصن بني حارثة و-----------كان من احرز حصون المدينة وك----انت ام سعد -بن معاذ معها في الحصن -قالت عاءشة وذلك قبل ان يضرب علينا الحجاب فمر سعد وعليه درع له مقصلة وقد خرجت منها ذراعه كلها وفي يده حربته يرقد	408	-8763799334870536406	445	816.0	353	1042	42.70633316040039	80	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1281	false	5125582677131437179	220	300	1096	1454	1454	300	لا تعجلن فقد اتا ك مجيب صوتك غير عاجز ذو-نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اق يم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يب قي ذكرها عند الهزاهز فقال له عمرو من انت قال انا علي قال ابن عبد مناف فقال اناء ا--بن ابي طالب فقال غيرك يا ابن اخي من اعمامك من هو اسن منك فاني اكره ان اهريق دمك فقال له علي رضي الله عنه ولكني والله لا اكره ان اهريق دمك فغضب ونزل فسل-	1281	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0408	true	-8402435708818572230	0	77	0	341	1481	300	لا تعجلن فقد اتا ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقي م عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يب قي ذكرها عند الهزاهز فقال--- عمرو من انت قال انا علي قال ابن عبد مناف -قال انا علي بن ابي طالب فقال غيرك يا ابن اخي من اعمامك من هو اسن منك فاني اكره ان اهريق دمك فقال--- علي --------------لكني والله ما اكره ان اهريق دمك فغضب ونزل فسل	408	-8763799334870536406	331	612.0	259	362	91.43646240234375	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1282	false	1114408567512049284	0	130	0	677	1526	300	سيفه كانه شعلة نار ثم اقبل نحو علي مغضبا وذكر- انه كان علي فرسه فقال له علي كيف اقاتلك وانت علي فرسك ولكن انزل معي فنزل عن فرسه ثم اقبل نحو علي واستقبله عليرضي الله عنهبدرقته فضربه عمرو فيها فقدها واثبت فيها السيف واصاب راسه فشجه وضربه علي علي حبل العاتق فسقط وثار العجاج وسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم التكبير فعرف ان عليارضي الله عنهقد قتله فثم يقول علي رضي الله عنه اسلي تقتحم الفوارس هكذا عني وعنه اخ-روا اصحابي فاليوم تمنعني الفرار حفيظتي ومصمم في الراس ليس بنابي ادي عمير حين اخلص صقله صافي الحديدة يستفيض ثوابي فغدوت التمس القراع بمرهف عضب مع البثراء في اقراب قال ابن عبد حين شد الية وحلفت فاستمعوا من الكذاب ا--لا يفر ولا يهلل فالتقي رجلان يلتقيان كل ضراب وبعده نصر الحجارة	1282	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0408	true	-8402435708818572230	77	205	341	995	1481	300	سيفه كانه شعلة نار ثم اقبل نحو علي مغضبا ويقال انه كان علي فرسه فقال له علي كيف اقاتلك وانت علي فرسك ولكن تنزل معي فنزل عن فرسه ثم اقبل نحوه ف---استقبله علي -----------بدرقته فضربه عمرو فيها فقدها واثبت فيها السيف واصاب راسه فشجه وضربه علي علي حبل العاتق فسقط وثار العجاج وسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم التكبير فعرف ان عليا -----------قد قتله فثم يقول علي رضي الله عنه اعلي تقتحم الفوارس هكذا عني وعنه اخبروا اصحابي فاليوم يمنعني الفرار حفيظتي ومصمم في الراس ليس بنابي ادي عمير حين اخلص صقله صافي الحديدة يستفيض ثوابي فغدوت التمس القراع بمرهف عضب مع النتراء في اقراب قال ابن عبد حين شد الية وحلفت فاستمعوا من الكذاب ان لا يفر ولا يهلل فالتقي اسدان يضطربان كل ضراب------ نصر الحجارة	408	-8763799334870536406	621	1166.0	498	685	90.65693664550781	112	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1256	false	-7774837583891810579	220	300	1082	1447	1447	300	لبث قليلا يشهد الهيجا جمل لا باس بالموت اذا حان الاجل قال فقالت له امه الحق اي بني فقد والله اخرت قالت عاءشة فقلت لها يا ام سعد والله لوددت ان درع سعد كانت اسبغ مما هي قالت وخفت عليه حيث اصاب السهم منه فرمي سعد بن معاذ بسهم فقطع منه الاكحل رماه كما حدثني عاصم بن عمر بن قتادة حبان بن قيس بن العرقة احد بني عامر بن لءي فلما اصابه قال خذها مني وانا ابن العرقة فقال له-	1256	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0409	true	1990809809119537744	5	72	25	338	1460	300	لبث قليلا يشهد الهيجا حمل لا باس بالموت اذا حان الاج----ل فقالت--- امه الحق اي بني فقد والله اخرت قالت عاءشة فقلت لها يا ام سعد والله لوددت ان درع سعد كانت اسبغ مما هي قالت وخفت عليه حيث اصاب السهم منه فرمي سعد-------- بسهم فقطع منه الاكحل رماه------------------------------- حبان بن قيس بن العرقة احد بني عامر--- لءي فلما اصابه قال خذها---- وانا ابن العرقة فقال له	409	-8763799334870536406	311	570.5	245	366	84.9726791381836	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1257	false	-145379643193224200	0	296	0	1419	1433	300	سعد عرق الله وجهك في النار اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم وان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله- لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة من قاتل سعد من قاتل سعد قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن عبد الله بن كعب بن مالك انه كان يقول ما اصاب سعدا يومءذ الا ابو اسامة الجشمي حليف بني مخزوم وقد قال ابو اسامة في ذلك شعرا ل--------عكرمة بن ابي جهل اعكرم هلا لمتني اذ تقول لي فداك باطام المدينة خالد الست الذي الزمت سعدا مرشة لها بين اثناء المرافق عاند قضي نحبه منها سعيد فاعولت عليه مع الشمط -العذاري النواهد وانت الذي دافعت عنه وقد دعا عبيدة جمعا منهم اذ يكابد علي حين ما هم جاءر عن طريقه واخر مرعوب عن القصد قاصد والله اعلم اي ذلك كان قال ابن هشام ويقال ان الذي رمي سعدا خفاجة بن عاصم بن حبان الحديث عن جبن حسان الحديث عن جبن حسان قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال كانت صفية بنت عبد المطلب في فارع حصن حسان بن ثابت قالت وكان حسان بن ثابت معنا فيه مع النساء والصبيان قالت صفية فمر بنا رجل من يهود فجعل يطيف بالحصن وقد حاربت بنو قريظة وقطعت ما بينها وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون ان ينصرفوا عنهم الينا ان اتانا ات قالت فقلت يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من يهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله قال يغفر	1257	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0409	true	1990809809119537744	72	300	338	1460	1460	300	سعد عرق الله وجهك في النار اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابق-ي لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهد --من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم وان كنت--- وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتي تقر-عيني من بني قريظة وكان عبد الله------------------------------------------------------ بن كعب بن مالك-------- يقول ما اصاب----- يومءذ-الا ابو اسامة الجشمي حليف بني مخزوم وقال------------- في ذلك شعرا يخاطب به عكرمة بن ابي جهل اعكرم هلا لمتني اذ تقول لي فداك باطام المدينة خالد الست الذي الزمت سعدا مرشة لها بين اثناء المرافق عاند قضي نحبه منها سعيد فاعولت عليه مع الشمط والعذاري النواهد في ابيات ذكرها ابن اسحاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال ان الذي رمي سعدا خفافة بن عاصم بن حبان فالله اعلم اي ذلك كان و----------------------------------------------------------------------------------------كانت صفية بنت عبد المطلب في فارع اطم حسان بن ثابت قالت و----حسان-------- معنا فيه مع النساء والصبيان قالت صفية فمر بنا رجل من يهود فجعل يطيف بالحصن وقد حاربت بنو قريظة وقطعت ما بينها وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون ان ينصرفوا عنهم الينا ان اتانا ات قالت -قلت يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من يهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه ف-قتله قال يغفر-	409	-8763799334870536406	1048	1945.0	834	1429	73.33799743652344	196	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1258	false	-73706713722548842	0	300	0	1494	1494	300	عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال لي ذلك ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته قالت فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل قال ما لي بسلبه من حاجة يا بنت عبد المطلب نعيم يخذل المشركين نعيم يخذل المشركين قال ابن اسحاق واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فيما وصف الله من الخوف والشدة لتظاهر عدوهم عليهم واتيانهم اياهم من فوقهم ومن اسفل منهم قال ثم ان نعيم بن مسعود بن عامر بن انيف بن ثعلبة بن قنفد بن هلال ابن خلاوة بن اشجع بن ريث بن غطفان اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت فينا رجل واحد فخذل عنا ان استطعت فان الحرب خدعة فخرج نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما في الجاهلية فقال يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت -لست عندنا بمتهم فقال لهم ان قريشا وغطفان ليسوا كانتم البلد بلدكم فيه اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان -تحولوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتموهم عليه وبلدهم واموالهم ونساءهم بغيره فليسوا كانتم فان راوا نهزة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا م----نهم رهنا من اشرافهم يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان تقاتلوا معهم محمدا حتي تناجزوه فقالوا له لقد اشرت بالراي ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان بن حرب ومن معه من رجال قريش قد عرفتم ودي لكم وفراقي محمدا وانه قد بلغني-	1258	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0410	true	-6117996549009858017	4	265	16	1341	1510	300	عبد المطلب والله لقد علمت ما انا بصاحب هذا ف-----لما قال لي ذلك ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته ف-----لما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت ل--حسان انزل----- فاسلبه فاني لم يمنعني من سلبه الا انه رجل قال ما-لي بسلبه من حاجة يا بنت عبد المطلب---------------------------------------------------- واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فيما وصف الله من الخوف والشدة لتظاهر عدوهم عليهم واتيان------هم من فوقهم ومن اسفل منهم ----ثم ان نعيم بن مسعود الاشجعي -------------------------------------------------------------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت فينا رجل واحد فخذل عنا ان استطعت فان الحرب خدعة فخرج نعيم حتي ---------اتي بني قريظة وكان لهم نديما في الجاهلية فقال يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت فلست عندنا بمتهم فقال لهم ان قريشا وغطفان ليسوا كانتم البلد بلدكم ب-ه اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاء-ا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتموهم عليه وبلدهم واموالهم ونساءهم بغيره فليسوا كانتم فان راوا نهزة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم فلا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم---- تاخذوا حتي منهم رهنا من اشرافهم يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان يقاتلوا معكم محمدا حتي تناجزوه قا-لوا ---لقد اشرت بالراي ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان -------ومن معه من رجال---هم قد عرفتم ودي لكم وفراقي محمدا وانه قد بلغني	410	-8763799334870536406	1292	2415.0	1034	1501	86.0759506225586	233	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1259	false	-2515374276268678108	0	36	0	174	1509	300	امر قد رايت علي حقا ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا عني فقالوا نفعل قال تعلموا ان معشر يهود قد ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه انا قد ندمنا علي ما فعلنا	1259	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0410	true	-6117996549009858017	265	300	1341	1510	1510	300	امر--- رايت علي حقا ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا عني -قالوا نفعل قال تعلمون ان معشر يهود قد ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه انا قد ندمنا علي ما فعلنا-	410	-8763799334870536406	168	319.0	134	174	96.55172729492188	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1259	false	-2515374276268678108	36	300	174	1509	1509	300	فهل يرضيك ان ناخذ لك من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي منهم حتي نستاصلهم فارسل اليهم ان نعم فان بعثت اليكم يهود يلتمسون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال يا معشر غطفان انكم اصلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهمو-ني قالوا صدقت ما انت عندنا يمتهم قال فاكتموا عني قالوا نفعل فما امرك ثم قال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم فلما كانت ليلة السبت من شوال سنة خمس وكان---- من صنع الله لرسوله صلي الله عليه وسلم ان ارسل ابو سفيان بن حرب ورءوس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي نناجز محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان اليوم يوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيءا وقد كان احدث فيه بعضنا حدثا فاصابه ما لم يخف عليكم ولسنا مع ذلك بالذين نقاتل معكم محمدا حتي تعطونا رهنا من رجالكم يكونون بايدينا ثقة لنا حتي نناجز محمدا فانا نخشي ان ضرستكم الحرب واشتد عليكم القتال ان تنشمروا الي بلادكم وتتركونا والرجل في بل-دنا ولا طاقة لنا بذلك منه فلما رجعت اليهم الرسل بما قالت بنو قريظة قالت قريش وغطفان والله ان الذي حدثكم نعيم بن مسعود لحق فارسلوا---- بني قريظة انا والله لا ندفع اليكم رجلا واحدا من رجالنا فان كنتم تريدون القتال فاخرجوا فقاتلوا فقالت بنو قريظة حين انتهت الرسل اليهم بهذا ان الذي ذكر لكم نعيم بن مسعود لحق ما يريد القوم الا ان يقاتلوا فان-	1259	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0411	true	7734681291881993640	0	256	0	1305	1543	300	فهل يرضيك ان ناخذ لك من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي منهم حتي نستاصلهم فارسل اليهم--- نعم فان بعثت اليكم يهود يلتمسون----- رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال يا معشر غطفان انكم اصلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهمونني قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم قال فاكتموا عني قالوا نفعل--------- ثم قال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم فلما كانت ليلة السبت---------------- وكان ذلك من صنع الله لرسوله صلي الله عليه وسلم--- ارسل ابو سفيان بن حرب ورء-س غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي نناجز محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان اليوم يوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيءا وقد كان احدث فيه بعضنا حدثا فاصابه ما لم يخف عليكم ولسنا مع ذلك بالذين نقاتل معكم محمدا حتي تعطونا رهنا من رجالكم يكونون بايدينا ثقة لنا حتي نناجز محمدا فانا نخشي ان ضرستكم الحرب واشتد عليكم القتال ان تنشمروا الي بلادكم وتتركونا والرجل في بلادنا ولا طاقة لنا بذلك ف----لما رجعت اليهم الرسل بما قالت بنو قريظة قالت قريش وغطفان والله ان الذي حدثكم نعيم بن مسعود لحق فارسلوا الي بني قريظة انا والله لا ندفع اليكم رجلا واحدا من رجالنا فان كنتم تريدون القتال فاخرجوا فقاتلوا فقالت بنو قريظة حين انتهت اليهم الرسل بهذا ان الذي ذكر لكم نعيم بن مسعود لحق ما يريد القوم الا ان يقاتلوا فان	411	-8763799334870536406	1286	2487.0	1033	1346	95.54235076904297	242	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1260	false	-2942269583653981998	0	47	0	256	1483	300	راوا فرصة انتهزوها وان كان غير ذلك انشمروا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل في بلدكم فارسلوا الي قريش وغطفان انا والله لا نقاتل معكم محمدا حتي تعطونا رهنا فابوا عليهم وخذل الله بينهم وبعث الله عليهم الريح في ليال شاتية باردة شديدة البرد فجعلت تكفا قدورهم	1260	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0411	true	7734681291881993640	256	300	1305	1543	1543	300	راوا فرصة انتهزوها وان كان غير ذلك انشمروا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل في بلدكم فارسلوا الي قريش وغطفان انا والله لا نقاتل معكم------ حتي تعطونا رهنا فابوا عليهم وخذل الله بينهم وبعث عل-----يهم الريح في ليال شاتي------ة شديدة البرد فجعلت تكفا قدورهم-	411	-8763799334870536406	237	450.5	194	256	92.578125	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1260	false	-2942269583653981998	58	297	316	1468	1483	300	فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اختلف من امرهم وما فرق الله من جماعتهم دعا حذيفة بن اليمان فبعثه اليهم لينظر ما فعل القوم ليلا قال ابن اسحاق----- فحدثني يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي قال قال رجل من اهل الكوفة لحذيفة بن اليمان يا ابا عبد الله ارايتم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصحبتموه قال نعم يا ابن اخي قال فكيف كنتم تصنعون قال والله لقد كنا نجهد قال -فقال والله لو ادركناه ما تركناه يمشي علي الارض ولحملناه علي اعناقنا قال فقال حذيفة يا ابن اخي والله لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخندق وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم هويا من الليل ثم التفت الينا فقال من رجل يقوم فينظر لنا ما فعل القوم ثم يرجعيشرط له رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجعةاسال الله تعالي ان يكون رفيقي في الجنة فما قام رجل من القوم من شدة الخوف وشدة الجوع وشدة البرد فلما لم يقم احد دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن لي بد من القيام حين دعاني فقال يا حذيفة اذهب فادخل في القوم فانظر ما ذا يصنعون ولا تحدثن شيءا حتي تاتينا قال فذهبت فدخلت في القوم والريح وجنود الله تفعل بهم ما تفعل لا تقر لهم قدرا ولا نارا ولا بناء فقام ابو سفيان فقال يا معشر قريش لينظر امرء من جليسه قال حذيفة فاخذت بيد الرجل الذي كان الي جنبي فقلت من انت قال فلان بن فلان	1260	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0412	true	-142434274249758568	2	211	13	1029	1463	300	فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اختلف من امرهم وما فرق الله من جماعتهم دعا حذيفة بن اليمان فبعثه------------------------- ليلا لينظر ما فعل القوم فحدث حذيفةرحمه اللهوقد قال له رجل --------------------من اهل الكوفة ي-----------------ا ابا عبد الله ارايتم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصحبتموه قال نعم يا ابن اخي قال فكيف كنتم تصنعون قال والله لقد كنا نجهد قال الرجل والله لو ادركناه ما تركناه يمشي علي الارض ولحملناه علي اعناقنا---- فقال حذيفة يا -بن اخي والله لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخندق وصلي----------------------------- هويا من الليل ثم التفت الينا فقال من رجل يقوم فينظر لنا ما فعل القوم ثم يرجعيشرط له رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجعةاسال الله------ ان يكون رفيقي في الجنة فما قام رجل من القوم من شدة الخوف وشدة الجوع وشدة البرد فلما لم يقم احد دعاني----------------------------- فلم يكن لي بد من القيام حين دعاني فقال يا حذيفة اذهب فادخل في القوم فانظر ما يفعل---ون ولا تحدثن شيءا حتي تاتينا---- فذهبت فدخلت في القوم والريح وجنود الله تفعل بهم ما تفعل لا تقر لهم قدرا ولا نارا ولا بناء فقام ابو سفيان فقال يا معشر قريش لينظر امرء من جليسه قال حذيفة فاخذت بيد الرجل الذي ----الي جنبي فقلت من انت قال فلان بن فلان	412	-8763799334870536406	962	1804.5	760	1158	83.07426452636719	188	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1261	false	4805622106441316264	5	77	32	374	1505	300	ثم قال ابو سفيان يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من شدة الريح ما ترون ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث فو الله ما اطلق عقاله الا وهو قاءم ولو لا عهد رسول الله	1261	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0412	true	-142434274249758568	231	300	1130	1463	1463	300	ثم قال ابو سفيان يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من شدة الريح ما ترون ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث ف-------ما اطلق عقاله الا وهو قاءم ولو-لا عهد رسول الله-	412	-8763799334870536406	333	648.0	265	342	97.36842346191406	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1261	false	4805622106441316264	77	279	374	1402	1505	300	صلي الله عليه وسلم الي ان لا تحدث شيءا حتي تاتيني ثم شءت لقتلته بسهم قال حذيفة فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم يصلي في مرط لبعض نساءه مراجل قال ابن هشام المراجل ضرب من وشي اليمن فلما راني ادخلني الي رجليه وطرح علي طرف المرط ثم ركع وسجد واني لفيه فلما سلم اخبرته الخبر وسمعت غطفان بما فعلت قريش فانشمروا راجعين الي بلادهم الانصراف عن الخندق الانصراف عن الخندق قال ابن اسحاق ولما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف عن الخندق راجعا الي المدينة والمسلمون و-----------------------------------وضعوا السلاح غزوة بني قريظة في سنة خمس غزوة بني قريظة في سنة خمس الامر الالهي بحرب بني قريظة الامر الالهي بحرب بني قريظة فلما كانت الظهر اتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني الزهري معتجرا بعمامة من استبرق علي بغلة عليها رحالة عليها قطيفة من ديباج فقال او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد وضعت- السلاح يا رسول الله قال نعم فقال جبريل فما وضعت الملاءكة السلاح بعد وما رجعت الان الا من طلب القوم ان الله عز وجل يامرك يا محمد بالمسير الي بني قريظة فاني عامد اليهم فمزلزل بهم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا فاذن في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا --ببني قريظة	1261	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0413	true	-6371694063604955170	0	216	0	1091	1494	300	صلي الله عليه وسلم الي ان لا تحدث شيءا حتي تاتيني ثم شءت لقتلته بسهم ----------فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم يصلي في مرط لبعض نساءه ف--------------------------------------------لما راني ادخلني الي رجليه وطرح علي طرف المرط ثم ركع وسجد واني لفيه فلما سلم اخبرته الخبر وسمعت غطفان بما فعلت قريش فانشمروا راجعين الي بلادهم---------------------------------------------------- ولما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف عن الخندق راجعا الي المدينة والمسلمون معه وقد عضهم الحصار فرجعوا مجهودين فوضعوا السلاح ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كانت الظهر اتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- معتجرا بعمامة من استبرق علي بغلة عليها رحالة عليها قطيفة من ديباج ويقولون فيما ذكر ابن عقبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في المغتسل عندما جاءه جبريل وهو يرجل راسه قد رجل احد شقيه فجاءه جبريل علي فرس عليه اللامة حتي وقف بباب المسجد عند موضع الجناءز وان علي وجه جبريل لاثر الغبار فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له جبريل غفر الله لك اقد وضعتم السلاح -------------قال نعم -قال جبريل -ما وضعت الملاءكة السلاح بعد وما رجعت الان الا من طلب القوم ان الله------- يامرك يا محمد بالمسير الي بني قريظة فاني عامد اليهم فمزلزل بهم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا فاذن في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة	413	-8763799334870536406	764	1394.0	613	1344	56.845237731933594	139	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1262	false	4046653044121157341	3	97	11	452	1443	300	بني قريظة قال ابن اسحاق وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب برايته الي بني قريظة وابتدرها الناس فسار علي بن ابي طالب حتي اذا دنا من الحصون سمع منها مقالة قبيحة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطريق فقال يا رسول الله لا عليك ان لا تدنو من هءلاء الاخاب-ث قال لم اظنك سمعت منهم لي اذي قال نعم يا رسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من حصونهم	1262	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0413	true	-6371694063604955170	214	300	1081	1494	1494	300	بني قريظة-------------- وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب برايته الي بني قريظة وابتدرها الناس فسار عليرضي الله عنه-حتي اذا دنا من الحصون سمع منها مقالة قبيحة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطريق فقال يا رسول الله لا عليك ان لا تدنو من هءلاء الاخابيث قال لم اظنك سمعت منهم لي اذي قال نعم ق-------------ال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من حصونهم-	413	-8763799334870536406	401	758.0	317	442	90.72398376464844	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1262	false	4046653044121157341	97	283	452	1364	1443	300	قال يا اخوان القردة هل اخزاكم الله وانزل بكم نقمته قالوا يا ابا القاسم ما كنت جهولا جبريل في صورة دحية جبريل في صورة دحية ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفر من اصحابه بالصورين قبل ان يصل الي بني قريظة فقال هل مر بكم احد قالوا يا رسول الله قد مر بنا دحية بن خليفة الكلبي علي بغلة بيضاء عليها رحالة عليها قطيفة ديباج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك جبريل بعث الي بني قريظة يزلزل بهم حصونهم ويقذف الرعب في قلوبهم ولما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني قريظة نزل علي بءر من ابارها من ناحية اموالهم يقال لها بءر انا قال ابن هشام بءر اني تلاحق الناس بالرسول تلاحق الناس بالرسول قال ابن اسحاق وتلاحق به الناس------------------------------ فاتي رجال منهم من بعد العشاء الاخرة ولم يصلوا العصر لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا ببني قريظة فشغلهم ما لم يكن منه بد في حربهم وابوا ان يصلوا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تاتوا بني قريظة فصلوا العصر بها--- بعد العشاء الاخرة فما عابهم الله بذلك في كتابه ولا عنفهم به	1262	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0414	true	3816280020181254666	0	125	0	614	1471	300	قال يا اخوان القردة هل اخزاكم الله وانزل بكم نقمته قالوا يا ابا القاسم ما كنت جهولا-------------------------------------- ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفر من اصحابه في طريقة قبل ان يصل الي بني قريظة فقال هل مر بكم احد قالوا يا رسول الله ---مر بنا دحية بن خليفة الكلبي علي بغلة بيضاء عليها رحالة عليها قطيفة ديباج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك جبريل بعث الي بني قريظة يزلزل بهم حصونهم ويقذف الرعب في قلوبهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتلاحق--- الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رج-----ال من بعد العشاء الاخرة -لم يصلوا العصر لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا ببني قري------------------------------------------------------------------------------------------------------ظة فصلوا العصر بها من بعد العشاء الاخرة فما عابهم الله بذلك في كتابه ولا عنفهم به	414	-8763799334870536406	571	1062.5	454	945	60.42327880859375	109	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1263	false	8491062175540902350	6	114	35	554	1511	300	وحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب وقد كان حيي بن اخطب دخل مع بني قريظة في حصنهم حين رجعت عنهم قريش وغطفان وفاء لكعب بن اسد بما كان عاهده عليه نصيحة كعب بن اسد لقومه نصيحة كعب بن اسد لقومه فلما ايقنوا بان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم قال كعب بن اسد لهم----------- يا معشر يهود قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايها شءتم -قالوا وما هي قال نتابع هذا الرجل ونصدقه فو الله لقد تبين لكم انه لنبي مرسل وانه للذي تجدونه	1263	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0414	true	3816280020181254666	201	300	995	1471	1471	300	وحاصر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بني قريظة خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب و---كان حيي بن اخطب دخل مع بني قريظة في حصنهم حين رجعت عنهم قريش وغطفان وفاء لكعب بن اسد بما كان عاهده علي----------------------------------------------ه فلما ايقنوا -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم قال----------- لهم كعب بن اسد يا معشر يهود قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايها شءتم فقالوا وما هي قال نتابع هذا الرجل ونصدقه فو الله لقد تبين لكم انه -نبي مرسل وانه للذي تجدونه-	414	-8763799334870536406	454	833.0	361	541	83.91867065429688	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1263	false	8491062175540902350	114	300	554	1511	1511	300	في كتابكم فتامنون علي دماءكم واموالكم وابناءكم ونساءكم -قالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم علي هذه فهلم فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين السيوف لم نترك وراءنا ثقلا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا ف-لا نخشي عليه وان نظهر فلعمري لنجدن النساء والابناء قالوا ن-قتل هءلاء المساكين فما خير العيش بعدهم قال فا-ن ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنونا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة قالوا -نفسد سبتنا علينا ونحدث فيه ما لم يحدث من كان قبلنا الا من قد علمت فاصابه ما لم يخف عليك من المسخ قال ما بات رجل منكم منذ ولدته امه ل------يلة واحدة من الدهر حازما قصة ابي لبابة قصة ابي لبابة ثم انهم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة ابن عبد المنذر اخا بني عمرو -بن عوف وكانوا حلفاء الاوس لنستشيره في امرنا فارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فلما راوه قام اليه الرجال وجهش اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم-	1263	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0415	true	7604961681062357138	0	179	0	927	1483	300	في كتابكم فتامنون علي دماءكم واموالكم وابناءكم ونساءكم وقالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم علي هذه فهلم فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين السيوف لم نترك وراءنا ثقلا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا نسلا نخشي عليه وان نظهر فلعمري لنجدن النساء والابناء قالوا انقتل هءلاء المساكين فما خير العيش بعدهم قال فاذا ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنو-ا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة قالوا انفسد سبتن------ا ونحدث فيه ما لم يحدث من كان قبلنا الا من قد علمت فاصابه ما لم يخف عليك من المسخ قال ما بات رجل منكم منذ ولدته امه حازما ليلة واحدة من الدهر---------------------------------- ثم انهم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة -بن عبد المنذر اخا بني عمرو ابن عوف وكانوا حلفاء الاوس -نستشيره في امرنا فارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فلما راوه قام اليه الرجال وجهش اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم	415	-8763799334870536406	910	1746.5	733	970	93.8144302368164	166	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1264	false	3478999478759127914	0	178	0	840	1412	300	وقالوا له يا ابا لبابة اتري ان تنزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ارتبط في المسجد الي الي عمود من عمده وقال لا ابرح مكاني هذا حتي يتوب الله علي مما صنعت وعاهد الله ان لا اطا بني قريظة ابدا ولا اري في بلد خلت الله ورسوله فيه ابدا توبة الله علي ابي لبابة توبة الله علي ابي لبابة قال ابن هشام وانزل الله تعالي في ابي لبابة فيما قال سفيان بن عيينة عن اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي قتادة يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون الانفال 27 قال ابن اسحاق فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره وكان قد استبطاه قال اما انه لو---- جاءني لا-ستغفرت له فاما اذ قد فعل ما فعل فما انا بالذي اطلقه من مكانه حتي يتوب الله عليه	1264	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0415	true	7604961681062357138	179	300	927	1483	1483	300	وقالوا له يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقة انه الذبح قال ابو لبابة فو الله ما-زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله------------------- ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ارتبط في المسجد ----الي عمود من عمده وقال لا ابرح مكاني هذا حتي يتوب الله علي مما صنعت وعاهد الله ان لا اطا بني قريظة ابدا ولا اري في بلد خنت الله ورسوله فيه ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره وكان قد استبطاه قال اما انه لو كان جاءني لا ستغفرت له فاما اذ ---فعل ما فعل فما انا بالذي اطلقه من مكانه حتي يتوب الله عليه-	415	-8763799334870536406	548	1034.5	430	845	64.8520736694336	111	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1264	false	3478999478759127914	193	300	909	1412	1412	300	------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من السحر وهو في بيت ام سلمة فقالت ام سلمة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من السحر وهو يضحك قالت فقلت مم تضحك يا رسول الله اضحك الله سنك قال تيب علي ابي لبابة قالت قلت افلا ابشره يا رسول الله قال بلي ان شءت قال فقامت علي باب حجرتها وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب فقالت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك قالت فثار الناس اليه ليطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقني بيده فلما مر عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خارجا الي صلاة الصبح-	1264	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0416	true	4380088160791214401	1	95	6	449	1484	300	توبته علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------وهو في بيت ام سلمة -قالت ---------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من السحر وهو يضحك ------قلت مم تضحك------------- اضحك الله سنك قال تيب علي ابي لبابة قالت قلت افلا ابشره يا رسول الله قال بلي ان شءت قال فقامت علي باب حجرتها وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب فقالت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك قالت فثار الناس اليه ليطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقني بيده فلما مر عليه----------------------------- خارجا الي صلاة الصبح	416	-8763799334870536406	436	808.0	344	510	85.49019622802734	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1265	false	-4657647785988141179	0	151	0	724	1448	300	اطلقه قال -ابن هشام------------- اقام ابو لبابة مرتبطا بالجذع ست ليال تاتيه امراته في كل وقت صلاة فتحله للصلاة ثم يعود فيرتبط بالجذع فيما حدثني بعض اهل العلم والاية التي نزلت في توبته قول الله عز وجل واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم اسلام بعض بني هدل اسلام بعض بني هدل قال ابن اسحاق-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان ثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسد بن عبيد وهم ففر من بني هدل ليسوا من بني قريظة ولا---- النضير نسبهم فوق ذلك هم بنو عم القوم اسلموا تلك الليلة التي نزلت فيها بنو قريظة علي حكم رسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن سعدي عمرو بن سعدي وخرج في تلك الليلة عمرو بن سعدي القرظي فمر بحرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه محمد بن مسلمة تلك الليلة فلما راه قال من هذا قال انا عمرو بن سعديو-كان عمرو قد ابي	1265	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0416	true	4380088160791214401	95	300	449	1484	1484	300	اطلقه وذكر ابن هشام ان ابا لبابة اقام---------- مرتبطا بالجذع ست ليال تاتيه امراته في كل وقت صلاة فتحله للصلاة ثم يعود فيرتبط بالجذع------------------------- والاية التي نزلت في توبته ----------------واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم التوبة وانزل الله في ابي لبابة فيما روي عن عبد الله بن قتادة يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون الانفال ثم ان ثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسد بن عمير وهم نفر من بني هدل ليسوا من بني قريظة ولا بني النضير نسبهم فوق ذلك هم بنو عم القوم اسلموا تلك الليلة التي نزلت فيها بنو قريظة علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحرزوا دماءهم واموالهم وكان اسلامهم فيما زعموا عما كان القاه اليهم من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن الهيبان القادم عليهم قبل الاسلام متوكفا لخروج رسول الله صلي الله عليه وسلم ومحققا لنبوته فنفع الله هءلاء الثلاثة بذلك واستنقذهم به من النار وقد تقدم ذكر خبره فيما مضي من هذا الكتاب--------------------------------------------------- وخرج في تلك الليلة عمرو بن سعدي القرظي فمر بحرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه محمد بن مسلم-----------ة فلما راه قال من هذا قال انا عمرو بن سعدي وكان عمرو قد ابي-	416	-8763799334870536406	560	813.0	442	1149	48.738033294677734	107	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1265	false	-4657647785988141179	151	300	724	1448	1448	300	ان يدخل مع بني قريظة في غدرهم برسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا اغدر بمحمد ابداف-قال محمد بن مسلمة حين عرفه اللهم لا تحرمني اقالة عثرات الكرام ثم خلي سبيله فخرج علي وجهه حتي اتي باب--- مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة تلك الليلة ثم ذهب فلم يدر اين توجه من الارض الي يومه هذا فذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم شانه ف------------------------------قال ذاك رجل نجاه الله بوفاءه وبعض الناس يزعم انه كان اوثق برمة فيمن اوثق من بني قريظة حين نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبحت رمته ملقاة ولا يدري اين ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه تلك المقالة والله اعلم اي ذلك كان تحكيم سعد في امر بني قريظة ورضاء الرسول به تحكيم سعد في امر بني قريظة ورضاء الرسول به قال فلما اصبحوا نزل--------وا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس-	1265	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0417	true	2560725993854271238	0	132	0	635	1451	300	ان يدخل مع بني قريظة في غدرهم برسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا اغدر بمحمد ابدا فقال محمد بن مسلمة حين عرفه اللهم لا تحرمني اقالة عثرات الكرام ثم خلي سبيله فخرج علي وجهه ح----تي بات في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة تلك الليلة ثم ذهب فلم يدر اين توجه من الارض الي يومه هذا فذكر------------------------------ شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذلك رجل نجاه الله برفاءه وبعض الناس يزعم انه كان اوثق برمة فيمن اوثق من بني قريظة حين نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبحت رمته ملقاة ولا يدري اين ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه تلك المقالة فالله اعلم اي ذلك كان ولم-------------------------------------------------------------------------------------------------ا نزل بنو قريظة علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم -تواثبت الاوس	417	-8763799334870536406	581	1089.5	460	767	75.74967193603516	113	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1266	false	-8356077839701552576	0	178	0	870	1473	300	فقالوا يا رسول الله انهم موالينا دون الخزرج وقد فعلت في موالي اخواننا بالامس ما قد علمتوقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بني قريظة قد حاصر بني قينقاع وكانوا حلفاء الخزرج فنزلوا ع-----------------------------لي حكمه ف----ساله اياهم عبد الله بن ابي بن سلول فوهبهم له فلما كلمته الاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذاك الي سعد بن معاذ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعل سعد ابن معاذ في خيمة لامراة من اسلم يقال لها رفيدة في مسجده كانت تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به ضيعة من المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال لقومه حين اصابه السهم ب--الخندق اجعلوه في خيمة رفيدة حتي اعوده من قريب فلما حكمه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني قريظة اتاه قومه فحملوه علي حمار قد وطءوا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيما جميلا ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا ابا	1266	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0417	true	2560725993854271238	132	300	635	1451	1451	300	فقالوا يا رسول الله انهم موالينا دون الخزرج وقد فعلت في موالي اخواننا بالامس ما قد علمتيريدون ب----------------------------------------------------ني قينقاعوما كان من حصار رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم ونزولهم علي حكمه وكيف ساله اياهم عبد الله بن ابي بن سلول فوهبهم له فلما كلمته الاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال----------------------------- فذاك الي سعد بن معاذ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعل سعد -بن معاذ في خيمة لامراة من اسلم يقال لها رفيدة في مسجده كانت تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به ضيعة من المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال لقومه حين اصابه السهم في الخندق اجعلوه في خيمة رفيدة حتي اعوده من قريب فلما حكمه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني قريظة اتاه قومه فحملوه علي حمار قد وطاوا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيم------ا ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا ابا-	417	-8763799334870536406	743	1400.5	589	905	82.09944915771484	146	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1266	false	-8356077839701552576	178	300	870	1473	1473	300	عمرو احسن في مواليك فان رسول الله صلي الله عليه وسلما-نما ولاك ذلك لتحسن فيهم فلما اكثروا عليه قال لقد اني لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فرجع بعض من كان معه من قومه الي دار بني عبد الاشهل فنعي لهم رجال بني قريظة قبل ان يصل اليهم سعد عن كلمته التي سمع منه فلما انتهي سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم-فاما المهاجرون من قريش فيقولون انما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار واما الانصار فيقولون قد عم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------فقاموا اليه فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم فقال سعد-	1266	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0418	true	-6210070584703414269	0	119	0	581	1465	300	عمرو احسن في مواليك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ولاك ذلك لتحسن فيهم فلما اكثروا -----قال لقد ان- لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فرجع بعض من كان معه من قومه الي دار بني عبد الاشهل فنعي لهم رجال بني قريظة قبل ان يصل اليهم سعد عن كلمته التي سمع منه فلما انتهي سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فاما المهاجرون من قريش فيقولون انما اراد الان-----------------------------صار واما الانصار فيقولون قد عم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين فقاموا اليه فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم فقال سعد	418	-8763799334870536406	563	1087.5	449	616	91.39610290527344	114	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1267	false	8342028575089046185	0	100	0	483	1431	300	بن معاذ عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم لما حكمت قالوا نعم---- وعلي من ها-هنا في الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال سعد فاني احكم فيهم ان تقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن علقمة بن وقاص الليثي قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة	1267	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0418	true	-6210070584703414269	119	192	581	942	1465	300	بن معاذ عليكم----- عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم لما حكمت قالوا نعم قال وعلي من ها هنا-في الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال سعد فاني احكم فيهم ان تقتل الرجال وتقسم الاموال وتسب--------ي وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نساء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة	418	-8763799334870536406	352	651.5	281	489	71.983642578125	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1267	false	8342028575089046185	160	278	767	1332	1431	300	ثم استنزلوا فحبسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم --بالمدينة في دار بنت الحارث امراة من بني النجار ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سوق المدينة التي هي سوقها اليوم فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم في تلك الخنادق يخرج بهم اليه- ارسالا وفيهم عدو الله حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم وهم ست ماءة او سبع ماءة والمكثر لهم يقول كانوا بين الثمان --ماءة والتسع ما--ءة وقد قالوا لكعب بن اسد وهم يذهب بهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسالا يا كعب ما تراه يصنع بنا قال افي كل موطن لا تعقلون الا ترو---ن الداعي لا ينزع وانه من ذهب به منكم لا يرجع هو والله القتل فلم	1267	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0418	true	-6210070584703414269	192	300	942	1465	1465	300	ثم استنزلوا فحسبهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في المدينة في دار----------- امراة من بني النجار ثم خرج---------- صلي الله عليه وسلم الي سوق المدينة-------------------- فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم في تلك الخنادق يخرج بهم اليها ارسالا وفيهم عدو الله حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم وهم ستم-اءة او سبع-ماءة والمكثر---- يقول كانوا بين الثمان الماءة والتسع الماءة و---قالوا لكعب بن اسد وهم يذهب بهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسالا يا كعب ما تراه يصنع بنا قال افي كل موطن لا تعقلون الا ترون ان الداعي لا ينزع وان- من ذهب به منكم لا يرجع هو والله القتل فلم-	418	-8763799334870536406	507	923.0	402	575	88.17391204833984	92	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1268	false	7119794484303104683	0	300	0	1452	1452	300	بن اخطب عدو الله وعليه حلة له فقاحيةقال ابن هشام فقاحية ضرب من الوشيقد شقها عليه من كل ناحية قدر انملة لءلا يسلبها مجموعة يداه الي عنقه بحبل فلما نظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكنه من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال--- ايها الناس انه لا باس بامر الله كتاب وقدر وملحمة كتبها الله علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه فقال------- جبل -بن جوال الثعلبي لعمرك ما لام ابن اخطب نفسه ولكنه من يخذل الله يخذل لجاهد حتي ابلغ النفس عذرها وقلقل يبغي العز كل مقلقل المراة القتيل من بني قر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يظة المراة القتيل من بني قريظة قال ابن اسحاق وقد حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت لم يقتل من نساءهم الا امراة واحدة قالت والله انها لعندي تحدث معي وتضحك ظهرا وبطنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل رجالها في السوق اذ هتف هاتف باسمها اين فلانة قالت انا والله قالت قلت لها ويلك مالك قالت اقتل قلت ولم قالت لحدث احدثته قالت فانطلق بها فضربت عنقها فكانت عاءشة تقول فو الله ما انسي عجبا منها طيب نفسها وكثرة ضحكها وقد عرفت انها تقتل قال ابن هشام وهي التي طرحت الرحا علي خلاد بن سويد فقتلته -شان الزبير بن باطا شان الزبير بن باطا قال ابن اسحاق وقد كان ثابت بن قيس بن الشماس كما ذكر لي ابن شهاب الزهري اتي الزبير بن باطا القرظي وكان يكني ابا عبد الرحمن وكان الزبير قد من علي ثابت بن قيس بن شماس في الجاهلية ذكر لي بعض ولد الزبير انه كان من عليه يوم بعاث اخذه فجز ناصيته ثم خلي سبيله-فجاءه ثابت------------------ وهو شيخ كبير فقال يا ابا عبد الرحمن هل تعرفني قال وهل يجهل مثلي مثلك قال -اني قد اردت ان اجزيك بيدك عندي قال ان-	1268	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0419	true	4686462220661818587	16	277	75	1349	1459	300	بن اخطب--------- وعليه حلة--- فقاحية -------------------------------قد شقها عليه من كل ناحيه قدر انملة لءلا يسلبها مجموعة يداه الي عنقه بحبل فلما نظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكن- من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انه لا باس بامر الله كتاب وقدر وملحمة كتبت ------علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه فقال في ذلك جبل ابن جوال الثعلبي لعمرك ما لام ابن اخطب نفسه ولكنه من يخذل الله يخذل لجاهد حتي ابلغ النفس عذرها وقلقل يبغي العز كل مقلقل بل ابتغي عدو الله ذل الابد فوجده وجاهد الله فجهده فاصبح برايه القاءل وسعيه الخاسر من الذين لهم خزي في الدينا ولهم في الاخرة عذاب النار وقتل من نساء بني قريظة ا-مراة واحدة لم يقتل من نساءهم غيرها قالت عا-----------------------------------------------------ءشة ام المءمنين رضي الله عنها وا-----------------------------------لله انها لعندي تحدث معي وتضحك ظهرا وبطنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل رجالها في السوق اذ هتف هاتف باسمها اين فلانة قالت انا والله -----قلت لها ويلك مالك قالت اقتل قلت ولم قالت لحدث احدثته----- فانطلق بها فضربت عنقها فكانت عاءشة تقول --والله لا انسي عجبا منها طيب نفسها وكثرة ضحكها وقد علمت انها تقتل قال ابن هشام -هي التي طرحت الرحا علي خلاد بن سويد فقتلته وكان الزبير بن ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطا القرظي------------------------------------- قد من علي ثابت قيس--- بن شماس في الجاهلية اخذ---------------------------------ه يوم بعاث----- فجز ناصيته ثم خلي سبيله فجاءه ثابت لما قتل بنو قريظة وهو شيخ كبير فقال يا ابا عبد الرحمن هل تعرفني قال وهل يجهل مثلي مثلك قال فاني--- اردت ان اجزيك بيدك عندي قال ان	419	-8763799334870536406	1026	1809.5	813	1616	63.4901008605957	189	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1269	false	8883411571028235376	26	256	122	1189	1414	300	ان اجزيه بها فهب لي دمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك فاتاه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وهب لي دمك فهو لك قال شيخ كبير لا اهل له ولا ولد فما يصنع بالحياة قال فاتي ثابت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بابي انت وامي يا رسول الله هب لي امراته وولده قال هم لك قال فاتاه فقال قد وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اهلك وولدك فهم لك قال اهل بيت بالحجاز لا مال لهم فما بقاءهم علي ذلك فاتي ثابت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ماله قال هو لك فاتاه ثابت فقال قد اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك فهو لك ق-ال اي ثابت ما فعل الذي كان وجهه مراة صينية يتراءي فيها عذاري الحي كعب بن اسد قال قتل قال فما فعل سيد الحاضر والبادي حيي بن اخطب قال قتل قال فما فعل مقدمتنا اذا شددنا وحاميتنا اذا فررنا عزال بن سموال قال قتل قال فما فعل المجلسان يعني بني كعب بن قريظة وبني عمرو بن قريظة قال ذهبوا -قتلوا قال فاني اسالك يا ثابت بيدي عندك الا الحقتني بالقوم فو الله ما في العيش بعد هءلاء من خير فما انا بصابر لله فتلة دلو ناضح حتي القي الاحبة فقدمه ثابت فضرب عنقه فلما بلغ ابا بكر الصديق -----------قوله القي الاحبة قال يلقاهم والله في نار جهنم خالدا مخلدا	1269	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0420	true	-821489667844654059	0	227	0	1066	1419	300	ان اجزيه بها فهب لي دمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك فاتاه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وهب لي دمك فهو لك قال شيخ كبير لا اهل له ولا ولد فما يصنع بالحياة---- فاتي ثابت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بابي انت وامي يا رسول الله------ امراته وولده قال هم لك---- فاتاه فقال قد وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اهلك وولدك فهم لك قال اهل بيت بالحجاز لا مال لهم فما بقاءهم علي ذلك فاتي ثابت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ماله قال هو لك فاتاه ثابت فقال قد اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك فهو لك فقال اي ثابت ما فعل الذي كان وجهه مراة صينية يتراءي فيها عذاري الحي كعب بن اسد قال قتل قال فما فعل سيد الحاضر والبادي حيي بن اخطب قال قتل قال فما فعل مقدمتنا اذا شددنا وحاميتنا اذا فررنا عزال بن شموال قال قتل قال فما فعل المجلسان يعني بني كعب بن قريظة وبني عمرو بن قريظة قال ذهبوا فقتلوا قال فاني اسالك يا ثابت بيدي عندك الا الحقتني بالقوم فو الله ما في العيش بعد هءلاء من خير فما انا بصابر لله فيلة دلو ناضح حتي القي الاحبة فقدمه ثابت فضرب عنقه فلما بلغ ابا بكر الصديقرضي الله عنهقوله القي الاحبة قال يلقاهم والله في نار جهنم خالدا مخلدا	420	-8763799334870536406	1049	2056.5	824	1080	97.12963104248047	217	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1270	false	-7944059505714307100	2	130	10	612	1476	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل كل من انبت منهم قال ابن اسحاق وحدثني شعبة بن الحجاج عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر ان يقتل من بني قريظة كل من انبت منهم وكنت غلاما فوجد-ني لم انبت فخلوا سبيلي قال وحدثني ايوب بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة اخو بني عدي بن النجار ان سلمي بنت قيس ام المنذر اخت سليط بن اخت سليط بن قيس-وكانت احدي خالات رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صلت معه القبلتين---- وبايعته بيعة النساءسالته رفاعة بن سموال القرظي وكان رجلا قد بلغ فلاذ بها وكان يعرفهم قبل ذلك فقالت يا نبي الله بابي انت وامي هب لي رفاعة فانه قد زعم انه	1270	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0420	true	-821489667844654059	229	300	1076	1419	1419	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل كل من انبت منهم قال-------------------------------------------------------- عطية القرظي--------------------------------------------------------------------------------- وكنت غلاما فوجدوني لم انبت فخلوا سبيلي وكان رفاعة بن شموال القرظي رجلا قد بلغ فلاذ ب-----------------------------------سلمي بنت قيس ام المنذر اخت سليط------------ بن قيس وكانت احدي خالات رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صلت---- القبلتين معه وبايعته بيعة النساء------------------------------------------------------------------------- فقالت يا نبي الله بابي انت وامي هب لي رفاعة فانه--- زعم انه-	420	-8763799334870536406	293	465.0	233	608	48.19078826904297	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1270	false	-7944059505714307100	130	300	612	1476	1476	300	سيصلي وياكل لحم الجمل قال فوهبه لها فاستحيته الرسول صلي الله عليه وسلم يقسم فء بني قريظة الرسول صلي الله عليه وسلم يقسم فء بني قريظة قال ابن اسحاق ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم اموال بني قريظة ونساءهم وابناءهم علي المسلمين واعلم في ذلك اليوم سهمان الخيل وسهمان الرجال واخرج منها الخمس فكان للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان ولفارسه سهم وللراجل من ليس له فرس سهم وكانت الخيل يوم بني قريظة ستة وثلاثين فرسا وكان اول فء وقعت فيه السهمان واخرج منها الخمس فعلي سنتها وما مضي من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها وقعت المقاسم ومضت السنة في المغازي ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن زيد الانصاري اخا بني عبد الاشهل- بسبايا من سبايا بني قريظة الي نجد فابتاع لهم بها خيلا وسلاحا شان ريحانة شان ريحانة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اصطفي لنفسه من نساءهم ريحانة بنت عمرو بن خنافة احدي نساء بني عمرو بن قريظة فكانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي-	1270	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0421	true	4888834334440313738	0	134	0	689	1568	300	سيصلي وياكل لحم الجم----ل فوهبه لها فاستحيته------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم اموال بني قريظة ونساءهم وابناءهم علي المسلمين واعلم في ذلك اليوم سهمان الخيل وسهمان الرجال واخرج منها الخمس فكان للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان ولفارسه سهم وللراجل من ليس له فرس سهم وكانت الخيل يوم بني قريظة ستة وثلاثين فرسا وكان اول فء وقعت فيه السهمان واخرج منه- الخمس فعلي سنتها وما مضي من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها وقعت المقاسم ومضت السنة في المغازي ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن زيد الانصاري------------ الاشهلي بسبايا من سبايا بني قريظة الي نجد فابتاع له- بهم خيلا وسلاحا و----------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اصطفي لنفسه من نساءهم ريحانة بنت عمرو بن خنافة من ب-------ني عمرو بن قريظة فكانت عنده---------------------------- حتي توفي	421	-8763799334870536406	680	1285.5	548	866	78.52194213867188	123	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1271	false	-6358045199072895076	0	232	0	1209	1550	300	عنها وهي في ملكه وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرض عليها ان يتزوجها ويضرب عليها الحجاب فقالت يا رسول الله بل تتركني في ملكك فهو اخف علي وعليك فتركها وقد كانت حين سباها قد تعصت بالاسلام وابت الا اليهودية فعزلها رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجد في نفسه لذلك من امرها فبينا هو مع اصحابه اذ سمع وقع نعلين خلفه فقال ان هذا لثعلبة بن سعية يبشرني باسلام ريحانة فجاءه فقال يا رسول الله قد اسلمت ريحانة فسره ذلك من امرها ما نزل من القران في الخندق وبني قريظة ما نزل من القران في الخندق وبني قريظة قال ابن اسحاق وانزل الله تعالي في امر الخندق وامر بني قريظة من القران القصة في سورة الاحزاب يذكر فيها ما نزل م----ن البلاء و-----نعمته عليهم وكفايته اياهم حين فرج ذلك عنهم بعد مقالة من قال من اهل النفاق يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا والجنود قريش وغطفان وبنو قريظة وكانت الجنود التي ارسل الله عليهم مع الريح الملاءكة يقول الله تعالي اذ جاءكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا فالذين جاءوهم من فوقهم بنو قريظة والذين جاءوهم من اسفل منهم قريش وغطفان يقول الله تبارك و تعالي هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا	1271	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0421	true	4888834334440313738	134	295	689	1541	1568	300	عنها وهي في ملكه وكان-------------------------------- عرض عليها ان يتزوجها ويضرب عليها الحجاب فقالت يا رسول الله بل تتركني في ملكك فهو اخف علي وعليك فتركها وك---انت حين سباها قد تعصت بالاسلام وابت الا اليهودية فعزلها رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجد في نفسه لذلك من امرها فبينا هو مع اصحابه اذ سمع وقع نعلين خلفه فقال ان هذا لثعلبة بن سعية يبشرني باسلام ريحانة فجاءه فقال يا رسول الله قد اسلمت ريحانة فسره ذلك من امرها------------------------------------------------------------------------------------------ وانزل اللهعز وجل-في امر الخندق و----بني قريظة---------- القصة في سورة الاحزاب يذكر فيها ما نزل بهم من البلاء ويذكر نعمته عليهم وكفايته اياهم حتي فرج---- عنهم ذلك--------------------------- يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا اذ--------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا------------------------------------------------------------------------------------------------ هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا	421	-8763799334870536406	825	1528.0	667	1218	67.73399353027344	146	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1274	false	-3506179554302506218	196	300	1071	1592	1592	300	وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا اي قتل الرجال وسبي الذراري والنساء واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءها يعني خيبر وكان الله علي كل شء قديرا اكرام سعد في موته اكرام سعد في موته قال ابن اسحاق فلما انقضي شان بني قريظة انفجر بسعد بن معاذ جرحه فمات منه شهيدا قال ابن اسحاق حدثني معاذ بن رفاعة الزرقي قال حدثني من شءت من رجال قومي ان جبريل عليه السلام اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قبض سعد بن معاذ من جوف الليل معتجرا بعمامة من استبرق فقال يا محمد من هذا الميت الذي فتحت له ابواب السماء واهتز له-	1274	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0422	true	7995895245424105368	33	103	175	536	1478	300	وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا----------------------------------- واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءها---------- وكان الله علي كل شء قديرا الاحزاب 27--------------------------------------- فلما انقضي شان بني قريظة انفجر بسعد بن معاذ جرحه فمات---- شهيدا يرحمه الله فذكروا----------------------------------------------------- ان جبريل------------ اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قبض سعد من خ--------وف الليل معتجرا بعمامة من استبرق فقال يا محمد من هذا الميت الذي فتحت له ابواب السماء واهتز له	422	-8763799334870536406	332	562.5	266	522	63.601531982421875	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1275	false	-4439337934830138856	0	248	0	1173	1420	300	العرش قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم سريعا يجر ثوبه الي سعد-------- فوجده قد مات قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت اقبلت عاءشة قافلة من مكة ومعها اسيد بن حضير فلقيه موت امراة له فحزن عليها بعض الحزن فقالت له عاءشة يغفر الله لك يا ابا يحيي اتحزن علي امراة وقد اصبت بابن عمك وقد اهتز له العرش قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن الحسن البصري قال كان سعد رجلا بادنا فلما حمله الناس وجدوا له خفة فقال رجال من المنافقين والله ان كان لبادنا وما حملنا من جنازة اخف منه فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان له حملة غيركم والذي نفسي---- بيده لقد استبشرت الملاءكة بروح سعد واهتز له العرش -قال ابن اسحاق وحدثني معاذ بن رفاعة عن محمود بن عبد الرحمن ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمرو بن الجموح عن------------------- جابر بن عبد الله قال لما دفن سعد ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبح الناس معه ثم كبر فكبر الناس معه فقالوا يا رسول الله مم سبحت قال لقد تضايق علي هذا العبد الصالح قبره حتي فرجه الله عنه قال ابن هشام ومجاز هذا الحديث قول عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ان للقبر لضمة لو كان احد منها ناجيا لكان سعد -بن معاذ قال ابن اسحاق ولسعد يقول رجل من الانصار وما اهتز عرش الله من موت هالك سمعنا به الا لسعد ابي عمرو وقالت ام سعد حين احتمل نعشه	1275	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0422	true	7995895245424105368	103	300	536	1478	1478	300	العرش---- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم سريعا يجر ثوبه الي سعد بن معاذ فوجده قد مات وقد كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد رجلا بادنا فلما حمله الناس وجدوا له خفة فقال رجال من المنافقين والله ان كان لبادنا وما حملنا من جنازة اخف منه فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان له حملة غيركم والذي نفس محمد بيده لقد استبشرت الملاءكة بروح سعد واهتز له العرش وقالت عاءشةرضي الله عنهالاسي---------------د بن حضير وهو قافل معها من مكة وبلغه موت امراة فحزن عليها بعض الحزن يغفر الله لك ابا يحيي اتحزن علي امراة وقد اصبت بابن عمك وقد اهتز له العرش تعني سعدا وقال جابر بن عبد الله---- لما دفن سعد ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبح الناس معه و--كبر فكبر الناس معه فقالوا يا رسول الله مم سبحت قال لقد تضايق علي هذا الرجل الصالح قبره حتي فرجه الله---------------------------------- عنه ويروي -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان للقبر لضمة لو كان احد منها ناجيا لكان سعد ابن معاذ-------------- ولسعد يقول رجل من الانصار وما اهتز عرش الله من موت هالك سمعنا به الا لسعد ابي عمرو وقالت ام سعد حين احتمل نعشه-	422	-8763799334870536406	739	1318.0	578	1310	56.41221237182617	143	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1275	false	-4439337934830138856	273	300	1293	1420	1420	300	ويل ام سعد سعدا صرامة وحدا وسوددا ومجدا وفارسا معدا سد به مسدا يقد هاما قدا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ناءحة تكذب الا-	1275	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0423	true	8269403637385466085	2	26	10	125	1497	300	ويل ام سعد سعدا صرامة وحدا وسءددا ومجدا وفارسا معدا سد به مسدا فقا-------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ناءحة تكذب الا	423	-8763799334870536406	111	208.0	88	128	86.71875	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1299	false	-3005100722972791634	192	300	971	1490	1490	300	معاذ قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت في يوم بني قريظة يبكي سعد ابن معاذ ويذكر حكمه فيهم لقد سجمت من دمع عيني عبرة وحق لعيني ان تفيض علي سعد قتيل ثوي في معرك فجعت به عيون ذواري الدمع داءمة الوجد علي ملة الرحمن وارث جنة مع الشهداء وفدها اكرم الوفد فان تك قد ودعتنا وتركتنا وامسيت في غبراء مظلمة اللحد فانت الذي يا سعد ابت بمشهد كريم واتواب المكارم والحمد بحكمك في حيي قريظة بالذي قضي الله فيهم ما قضيت علي عمد فوافق حكم الله حكمك فيهم ولم تعف اذ ذكرت ما كان من عهد فان كان ريب الدهر امضاك في الالي شروا هذه الدنيا بجناتها-	1299	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0423	true	8269403637385466085	29	125	138	603	1497	300	معاذ-------------- وقال حسان بن ثابت----------------- يبكي سعدا------------------------ لقد سجمت من فيض عيني عبرة وحق لعيني ان تفيض علي سعد قتيل ثوي في معرك فجعت به عيون ذواري الدمع داءمة الوجد علي ملة الرحمن وارث جنة مع الشهداء وفدها اكرم الوفد فان تك قد ودعتنا وتركتنا وامسيت في غبراء مظلمة اللحد فانت الذي يا سعد ابت بمشهد كريم واثواب المكارم والحمد بحكمك في حيي قريظة بالذي قضي الله فيهم ما قضيت علي عمد فوافق حكم الله حكمك فيهم ولم تعف اذ ذكرت ما كان من عهد فان كان ريب الدهر امضاك في الالي شروا هذه الدنيا بجناتها	423	-8763799334870536406	459	872.0	364	520	88.26923370361328	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1300	false	681140679656102174	0	155	0	795	1516	300	الخلد فنعم مصير الصادقين اذا دعوا الي الله يوما للوجاهة والقصد شعر حسان في بكاء ابن معاذ وغيره وقال حسان بن ثابت ايضا يبكي سعد بن معاذ ورجالا -----------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشهداء ويذكرهم بما كان فيهم من الخير الا يا لقومي هل لما حم دافع وهل ما مضي من صالح العيش راجع تذكرت عصرا قد مضي فتهافتت بنات الحشي وانهل مني المدامع صبابة وجد ذكرتني احبة وقتلي مضي فيها طفيل ورافع وسعد فاضحوا في الجنان واوحشت منازلهم فالارض منهم بلاقع وفوا يوم بدر للرسول وفوقهم ظلال المنايا والسيوف اللوامع دعا فاجابوه بحق وكلهم مطيع له في كل امر وسامع فما نكلوا حتي تولوا جماعة ولا ي------------------------------------------------------قطع الاجال الا المصارع لانهم يرجون منه شفاعة اذا لم يكن الا النبيون شافع فذلك يا خير العباد بلاءنا اجابتنا لله والموت ناقع لنا القدم الاولي اليك وخلفنا لاولنا في ملة الله تابع ونعلم ان الملك لله وحده وان قضاء الله لا بد واقع	1300	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0423	true	8269403637385466085	125	274	603	1369	1497	300	الخلد فنعم مصير الصادقين اذا دعوا الي الله يوما للوجاهة والقصد-------------------------------- وقال حسان------------- يبكي سعدا------- ورجالا من الشهداء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------الا يا لقومي هل لما حم دافع وهل ما مضي من صالح العيش راجع تذكر- عصرا قد مضي فتهافتت بنات الحشا وانهل مني المدامع صبابة وجد ذكرتني اخوة وقتلي مضي فيها طفيل ورافع وسعد فاضحوا في الجنان واوحشت منازلهم فالارض منهم بلاقع وفوا يوم بدر للرسول وفوقهم ظلال المنايا والسيوف اللوامع دعا فاجابوه بحق وكلهم مطيع له في كل امر وسامع فما نكلوا حتي تولوا جماعة ولا يقطع له في كل امر وسامع فما نكلوا حتي تولوا جماعة ولا يقطع الاجال الا المصارع لانهم يرجون منه شفاعة اذا لم يكن الا النبيون شافع فذلك يا خير العباد ملاذنا اجابتنا لله والموت نافع لنا القدم الاولي اليك وخلفنا لاولنا في ملة الله تابع ونعلم ان الملك لله وحده وان قضاء الله لا بد واقع	423	-8763799334870536406	694	1327.0	559	860	80.69767761230469	125	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1277	false	-8656872862076637747	3	107	17	537	1511	300	خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو------- طرحت عليه رحي فشدخته شدخا شديدا فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان له لاجر شهيدين ومات ابو سنان بن محصن بن حرثان اخو بني اسد بن خزيمة ورسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله صلي الله عليه وسلم محاصر بني قريظة فدفن في مقبرة بني قريظة التي يدفنون فيها اليوم واليه دفنوا امواتهم في الاسلام البشارة بغزو قريش البشارة بغزو قريش ولما انصرف اهل الخندق عن الخندق قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني لن تغزوكم قريش بعد عامكم هذا ولكنكم تغزونهم ف---------لم تغز-هم قريش بعد ذلك وكان هو الذي-------------- يغزوها حتي فتح الله عليه مكة	1277	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0424	true	8195588390716529318	27	128	140	635	1559	300	خلاد بن سويد من بني الحارث بن الخزرج طرحت عليه رحي فشدخته شدخا شديدا فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان له لاجر شهيدين ومات ابو سنان بن محص---------ن اخو --عكاشة بن محصن- ورسول الله صلي الله عليه وسلم محاصر بني قريظة ولما انصرف اهل الخندق عن الخندق قال رسول الله صلي الله عليه وسلم محاصر بني قريظة ولما انصرف اهل الخندق عن الخندق قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن تغزوكم قريش بعد عامكم هذا ولكنكم تغزونهم فكان كذلك لم تغزوهم قريش بعد ذلك وكان هو صلي الله عليه وسلم يغزوهم حتي فتح الله عليه مكة	424	-8763799334870536406	252	222.5	196	737	34.19267272949219	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1294	false	2667379370661763809	145	292	789	1605	1642	300	علي ابن الزبعري فاجابه حسان بن ثابت الانصاري فقال هل رسم دارسة المقام يباب متكلم لمحاور بجواب قفر عفا-رهم السحاب رسومه وهبوب كل مطلة مرباب ولقد رايت بها الحلول يزينهم بيض الوجوه ثواقب الاحساب فدع الديار وذكر كل خريدة بيضاء انسة الحديث كعاب واشك الهموم الي الاله وما تري من معشر ظلموا الرسول غضاب ساروا باجمعهم اليه والبوا اهل القري وبوادي الاعراب جيش عيينة وابن حرب فيهم متخمطون بحلبة الاحزاب حتي اذا وردوا المدينة وارتجوا قتلي الرسول ومغنم الاسلاب وغدوا علينا قادرين بايديهم ردوا بغيظهم علي الاعقاب بهبوب معصفة تفرق جمعهم وجنود ربك سيد الارباب فكفي الاله المءمنين قتالهم واثابهم في الاجر خير ثواب من بعد ما ما قنطوا ففرق جمعهم تنزيل نصر مليكنا الوهاب واقر عين محمد وصحابه واذل كل مكذب مرتاب عاتي الفءاد موقع ذي ريبة في الكفر ليس بطاهر الاثواب علق الشقاء بقلبه ففءاده في الكفر اخر هذه الاحقاب----- كعب ------------يرد علي ابن الزبعري	1294	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0424	true	8195588390716529318	137	288	676	1502	1559	300	الله بن الزبعري شاعر قريش عن كلمة قالها في ذلك--- هل رسم دارسة المقام بباب متكلم لمحاور بجواب قفر عفا رهم السحاب رسومه وهبوب كل مظلة مرباب ولقد رايت بها الحلول يزينهم بيض الوجوه ثواقب الاحساب فدع الديار وذكر كل خريدة بيضاء انسة الحديث كعاب واشك الهموم الي الاله وما تري من معشر ظلموا الرسول غضاب ساروا باجمعهم اليه والبوا اهل القري وبوادي الاعراب جيش عيينة وابن حرب فيهم متخمطين بحلية الاحزاب حتي اذا وردوا المدينة وارتجوا قتل- الرسول ومغنم الاسلاب وغدوا علينا قادرين بايد-هم ردوا بغيظهم علي الاعقاب بهبوب معصفة تفرق جمعهم وجنود ربك سيد الارباب فكفي الاله المءمنين قتالهم واثابهم في الاجر خير ثواب من بعد--- ما قنطوا ففرق جمعهم تنزيل نصر مليكنا الوهاب واقر عين محمد وصحابه واذل كل مكذب مرتاب عاتي الفءاد موقع ذي ريبة في الكفر ليس بطاهر الاثواب علق الشقاء بقلبه ففءاده في الكفر اخر هذه الاحقاب وقال كعب بن مالك في ايضايجيب ابن الزبعري	424	-8763799334870536406	766	1463.0	627	834	91.84651947021484	131	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1295	false	-7958464845490710679	8	238	40	1271	1601	300	بيضاء مشرفة الذري ومعاطنا حم الجذوع غزيرة الاحلاب كاللوب يبذل جم-ها وحفيلها للجار وابن العم والمنتاب ونزاءعا مثل السراخ نمي بها علف الشعير وجزة المقضاب عري الشوي منها واردف نحضها جرد المتون وساءز-- الاراب قودا تراح الي الصياح اذ غدت فعل الضراء تراح للكلاب وتحوط ساءمة الديار وتارة تردي العدا وتثوب بالاسلاب حوش الوحوش مطارة عند الوغي عبس اللقاء مبينة الانجاب علفت علي دعة فصارت بدنا دخس البضيع خفيفة الاقصاب يغدون بالزغف المضاعف شكه وبمترصات في الثقاف صياب وصوارم نزع الصياقل غلبها وبكل اروع ماجد الات-اب يصل اليمين بمارن متقارب وكلت وقيعته الي خباب واغر ازرق في القناة كانه في طخية الظلماء ضوء شهاب وكتيبة ينفي القران قتيرها وترد حد قواحز النشاب جاوي ململمة كان رماحها في كل مجمعة ضريمة غاب ياوي الي ظل اللواء كانه في صعدة الخطي فء عقاب اعيت ابا كرب واعيت نبعا وابت بسالتها علي الاعراب ومواعظ من ربنا نهدي بها بلسان ازهر طيب الاثواب عرضت علينا فاشتهينا ذكرها من بعد ما عرضت علي الاحزاب حكما يراها المجرمون بزعمهم حرجا ويفهمها ذوو الالباب جاءت سخينة كي تغالب ربها فليغلبن مغالب الغلاب قال ابن هشام حدثني من اثق به قال حدثني عبد الملك بن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير قال لما قال كعب بن مالك---------- جاءت سخينة كي تغالب ربها فليغلبن مغالب الغلاب قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شكرك الله يا كعب علي قولك هذا قال ابن اسحاق وقال كعب	1295	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0425	true	3931770289318153911	0	158	0	873	1607	300	بيضاء مشرقة الذري ومعاطنا حم الجذوع غزيرة الاحلاب كاللوب يبذل جمعها وحفيلها للجار وابن العم والمنتاب ونزاءعا مثل السراج نمي بها علف الشعير وجزة المقضاب عري الشوي منها واردف نحضها جرد المتون وسار في الاراب قودا تراح الي الصياح اذ غدت فعل الضراء تراح للكلاب وتحوط ساءمة الذمار وتارة تردي العدي وتءوب بالاسلاب يع-----------------------------------------------------------------------------------------------------دون بالزغف المضاعف شكة وبمترصات في الثقاف صياب وصوارم نزع الصياقل غلبها وبكل اروع ماجد الانساب يصل اليمين بمارن متقارب وكلت وقيعته الي خب--------------------------------------------------اب وكتيبة ينفي القران قتيرها وترد حد قواجز النش-------------------------------------------------------------------------------------------اب اعيت ابا كرب واعيت تبعا وابت بسالتها علي الاعراب ومواعظ من ربنا نهدي بها بلسان ازهر طيب الاثواب عرضت علينا فاشتهينا ذكرها من بعد ما عرضت علي الاحزاب حكما يراها المجرمون بزعمهم حرجا ويفهمها ذوو الالباب جاءت سخينة كي تغالب ربها فليغلبن مغالب الغلاب و------------------------------------------------------------------------------------------لما قال كعب بن مالك هذا البيت جاءت سخينة الي اخره ق--------------------------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شكرك الله يا كعب علي قولك هذا-------------- وقال كعب	425	-8763799334870536406	835	1541.0	681	1245	67.06827545166016	136	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1296	false	5401508710689962993	170	284	910	1488	1573	300	وقال كعب بن مالك في يوم الخندق لقد علم الاحزاب حين تالبوا علينا وراموا ديننا ما نوادع اضاميم من قيس بن عيلان اصفقت وخندف لم يدروا بما هو واقع يذودوننا عن ديننا ونذودهم عن الكفر والرحمن راء وسامع اذا غايظونا في مقام اعاننا علي غيظهم نصر من الله واسع وذلك حفظ الله فينا وفضله علينا ومن لم يحفظ الله ضاءع هدانا لدين الحق واختاره لنا ولله فوق الصانعين صناءع قال ابن هشام وهذه الابيات في قصيدة له قال ابن اسحاق وقال كعب بن مالك في يوم الخندق الا ابلغ قريشا ان سلعا وما بين العريض الي الصماد نواضح في الحروب مدربات وخوص ثقبت من عهد عاد رواكد يزخر المرار فيها فليست بالجمام ولا الثماد	1296	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0425	true	3931770289318153911	156	251	864	1356	1607	300	وقال كعب ايضا----------------- لقد علم الاحزاب حين تالبوا علينا وراموا ديننا ما نوادع اضاميم من قيس بن عيلان اصفقت وخندف لم يدروا بما هو واقع يذودوننا عن ديننا ونذودهم عن الكفر والرحمن راء وسامع اذا غايظونا في مقام اعاننا علي غيظهم نصر من الله واسع وذلك حفظ الله فينا وفضله علينا ومن لم يحفظ الله ضاءع هدانا لدين الحق واختاره لنا ولله فوق الصانعين صناءع---------------------------------------------------- وقال كعب ايضا----------------- الا ابلغ قريشا ان سلعا وما بين العريض الي الصماد نواضح في الحروب مدربات وخوص بقيت من عهد عاد رواكد يزخر المران فيها فليست بالجمام ولا الثماد	425	-8763799334870536406	481	913.0	386	578	83.2179946899414	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1297	false	-9017657093043042889	1	50	5	252	1504	300	بلاد لم تثر الا لكيما نجالد ان شط--م للجلاد اثر-- سكة الانباط فيها فلم تر مثلها جلهات واد- قصرنا كل ذي حضر وطول علي الغايات مقتدر جواد اجيبونا الي ما نجتديكم من القول المبين والسداد والا فاصبروا لجلاد يوم لكم منا الي شطر المذاد نصبحكم بكل اخي حروب وكل	1297	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0425	true	3931770289318153911	251	300	1356	1607	1607	300	بلاد لم تثر الا لكيما نجالد ان نشطتم للجلاد اثرنا سكة الانباط فيها فلم نر مثلها جلهات وادي قصرنا كل ذي حضر وطول علي الغايات مقتدر جواد اجيبونا الي ما نجتذيكم من القول المبين والسداد والا فاصبروا لجلاد يوم لكم منا الي شطر المذاد نصبحكم بكل اخي حروب وكل-	425	-8763799334870536406	242	460.5	194	252	96.03174591064453	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1297	false	-9017657093043042889	50	170	252	872	1504	300	مطهم سلس القياد وكل طمرة خفق حشاها تدف دفيف صفراء الجراد وكل مقلص الاراب نهد تميم الخلق من اخر وهادي خيول لا تضاع اذا اضيعت خيول الناس في السنة الجماد ينازعن الاعنة مصغيات اذا نادي الي الفزع المنادي اذا قالت لنا النذر استعدوا توكلنا علي رب العباد وقلنا لن يفرج ما لقينا سوي ضرب القوانس والجهاد---- فلم تر عصبة فيمن لقينا من الاقوام من قار وبادي اشد بسالة منا اذا ما اردناه والين في الوداد اذا ما نحن اشرجنا عليها جياد الجدل في الارب الشداد قذفنا في السوابغ كل صقر كريم غير معتلث الزناد اشم كانه اسد عبوس غداة بدا ببطن الجزع غادي يغشي هامة البطل المذكي صبي السيف مسترخي النحاد لنظهر دينك اللهم انا بكفك فاهدنا سبل الرشاد -قال	1297	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0426	true	7362417634271269359	0	113	0	576	1529	300	مطهم سلس القياد وكل طمرة خفق حشاها تدف دفيف صفراء الجراد وكل مقلص الاراب نهد تميم الخلق من اخر وهاد خ-يول لا تضاع اذا اضيعت خيول الناس في السنة الجماد ينازعن الاعنة مصغيات اذا نادي الي الفزع المنادي اذا قالت لنا النذر استعدوا توكلنا علي رب العباد وقلنا لن يفرج ما لقينا سوي ضرب القوانس والجهاد ولم فلم نر عصبة فيمن لقينا من الاقوام من قار وباد- اشد بسالة منا اذا ما اردناه والين في الوداد اذا ما نحن اشرجنا عليها جياد الجدل في الارب الشداد قذفنا في السوابغ كل صقر كريم غير معتلث الزناد اشم كانه اسد عبوس غداة بدا ببطن الجزع غادي لي-----------------------------------------------ظهر دينك اللهم انا بكفك فاهدنا سبل الرشاد وقال	426	-8763799334870536406	566	1104.5	455	625	90.55999755859375	107	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1301	false	7691331841034189760	8	299	47	1527	1530	300	فهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير شعر ابي سفيان في الرد علي حسان فاجابه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فقال ادام الله ذلك من صنيع وحرق في طراءقها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير فلو كان النخيل بها ركابا لقالوا لا مقام لكم فسيروا شعر ابن جوال في الرد علي حسان واجابه جبل بن جوال الثعلبي ايضا وبكي النضير وقريظة فقال----------------------------------------------------------------------------- الا يا سعد سعد بني معاذ لما لقيت قريظة والنضير لعمرك ان سعد بني معاذ غداة تحملوا لهو الصبور فاما الخزرجي ابو حباب فقال لقينقاع لا تسير-ا وبدلت الموالي من حضير اسيدا والدواءر قد تدور واقفرت البويرة من سلام وسعية وابن اخطب فهي بور وقد كانوا ببلدتهم ثقالا كما ثقلت بميطان الصخور فان يهلك ابو حكم سلام فلا رث السلاح ولا دثور وكل الكاهنين وكان فيهم مع اللين الخضارمة الصقور وجدنا المجد قد ثبتوا عليه بمجد لا تغيبه البدور اقيموا يا سراة الاوس فيها كانكم من المخزاة عور تركتم قدركم لا شء فيها وقدر القوم حامية تفور مقتل سلام بن ابي الحقيق---------------------------------------------------------- مقتل سلام بن ابي الحقيق الخزرج يستاذنون في قتل ابن ابي الحقيق الخزرج يستاذنون في قتل ابن ابي الحقيق قال ابن اسحاق ولما انقضي شان الخندق وامر بني قريظة وكان سلام بن ابي الحقيق وهو ابو رافع فيمن حزب الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاوس قبل احد قد قتلت كعب بن الاشرف في عداوته لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتحريضه عليه استاذنت الخزرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتل سلام بن ابي الحقيق وهو بخيبر فاذن لهم التنافس بين الاوس والخزرج في عمل الخير التنافس بين الاوس والخزرج في عمل الخير قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عبدا ابن كعب بن مالك قال وكان مما صنع الله به لرسوله	1301	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0426	true	7362417634271269359	136	281	695	1418	1529	300	فهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير ولما سمع ذلك -------------------------ابو سفيان بن الحارث ق---------------ال ادام الله ذلك من صنيع وحرق في طراءقها السعير في ابيات ذكرها ابن اسحاق لم يال قاءلها ان صدق حسان وق--------------------------------------------------ال في ايضا-----------------جبل بن جوال الثعلبي----- وبكي النضير وقريظة ونعي علي سعد بن معاذ اسلامه مواليه منهم خلاف ما فعل عبد الله بن ابي في بني قينقاع الا يا سعد سعد بني معاذ لما لقيت قريظة والنضير لعمرك ان سعد بني معاذ غداة تحملوا لهو الصبور فاما الخزرجي ابو حباب فقال لقينقاع لا تسيروا ويقول في اخرها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تركتم قدركم لا شء فيها وقدر القوم حامية تفور فقال سعد حين بلغه هذا الشعر من لقيهم فليحدثهم انهم خانوا الله ورسوله فاخزاهم الله مقتل سلام بن ابي الحقيق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سلام بن ابي الحقيق ----ابو رافع فيمن حزب الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مما صنع الله به لرسوله	426	-8763799334870536406	489	754.5	386	1616	30.25990104675293	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1302	false	9212038013772428436	24	299	130	1533	1536	300	شيءا---- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم غناء الا قالت الخزرج والله لا تذهبون بهذه فضلا علينا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الاسلام قال فلا ينتهون حتي يوقعوا مثلها واذا فعلت الخزرج شيءا قالت الاوس مثل ذلك ولما اصابت الاوس---------------- كعب بن الاشرف في عداوته لرسول الله صلي الله عليه وسلم --------------قالت الخزرج والله لا تذهبون بها فضلا علينا ابدا قال فتذاكروا----------------------------------- من رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم في العداوة كابن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر فاستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتله فاذن لهم قصة الذين خرجوا لقتل ابن ابي الحقيق قصة الذين خرجوا لقتل ابن ابي الحقيق فخرج اليه من الخزرج من بني سلمة خمسة نفر عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس وابو قتادة الحارث بن ربعي وخزاعي بن اسود حليف لهم من اسلم فخرجوا وامر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن عتيك ونهاهم عن ان يقتلوا وليدا او امراة فخرجوا حتي اذا قدموا خيبر اتوا دار ابن ابي الحقيق ليلا فلم يدعوا---- بيتا في الدار الا اغلقوه علي اهله قال وكان في علية له اليها عجلة قال فاسندوا فيها حتي قاموا علي بابه فاستاذنوا عليه فخرجت اليهم امراته فقالت من انتم -قالوا -ناس من العرب نلتمس الميرة قالت ذاكم صاحبكم فادخلوا عليه قال فلما دخلنا عليه اغلقنا علينا وعليها الحجرة تخوفا ان تكون دونه مجاولة تحول بيننا وبينه قالت فصاحت امراته فنوهت بنا وابتدرناه وهو علي فراشه باسيافنا فو الله ما يدلنا عليه في سواد الليل الا بياضه كانه قبطية ملقاة قال ولما صاحت بنا امراته جعل الرجل منا يرفع عليها سيفه ثم يذكر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكف يده	1302	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0427	true	-2867202353693318977	0	267	0	1368	1533	300	شيءا فيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عناء الا قالت الخزرج والله لا يذهبون بهذه فضلا علينا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الاسلام---- فلا ينتهون حتي يوقعوا مثلها واذا فعلت الخزرج شيءا قالت الاوس مثل ذلك و-----كانت الاوس قبل احد قد قتلت كعب بن الاشرف في عداوته لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتحريضه عليه فقالت الخزرج والله لا يذهبون بها فضلا علينا ابدا---- فتذاكروا بعد ان انقضي شان الخندق وبني قريظة من رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم في العداوة كابن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر فاستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتله فاذن لهم ------------------------------------------------------------------------فخرج اليه من الخزرج من بني سلمة خمسة نفر عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس وابو قتادة الحارث بن ربعي وخزاعي بن اسود حليف لهم من اسلم فخرجوا وامر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن عتيك ونهاهم ---ان يقتلوا وليدا او امراة فخرجوا حتي اذا قدموا خيبر اتوا دار ابن ابي الحقيق ليلا فلم يدعوا لهم بيتا في الدار الا اغلقوه علي اهله ----وكان في علية له اليها عجلة---- فاسندوا فيها حتي قاموا علي بابه فاستاذنوا -----فخرجت عليهم امراة فق-الت من انتم فقالوا اناس من العرب نلتمس الميرة قالت ذاكم صاحبكم فادخلوا اليه قال فلما دخلنا -----اغلقنا علينا وعليها الحجرة تخوفا ان يكون دونه مجادلة تحول بيننا وبينه قال وص-احت امراته فنوهت بنا وابتدرناه وهو علي فراشه باسيافنا وا--لله ما يدلنا عليه في سواد الليل الا بياضه كانه قبطية ملقاة قال ولما صاحت بنا امراته جعل الرجل منا يرفع عليها سيفه ثم يذكر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكف يده	427	-8763799334870536406	1275	2404.5	1025	1478	86.26522064208984	229	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1303	false	-4440889594179172103	1	34	3	166	1497	300	ذلك لفرغنا منها بليل قال فلما ضربناه باسيافنا تحامل عليه عبد الله ابن انيس بسيفه في بطنه حتي انفذه وهو يقول قطني قطني اي حس-ي حسبي قال وخرجنا وكان عبد الله بن عتيك	1303	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0427	true	-2867202353693318977	268	300	1374	1533	1533	300	ذلك لفرغنا منها بلي----ل فلما ضربناه باسيافنا تحامل عليه عبد الله ابن انيس بسيفه في بطنه حتي انفذه وهو يقول قطني قطني اي حسبي حسبي قال وخرجنا وكان عبد الله بن عتيك-	427	-8763799334870536406	158	299.5	127	164	96.34146118164062	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1075	false	3180366042501626125	137	189	668	931	1492	300	وقال حسان بن ثابت يذكر قتل كعب بن الاشرف وقتل سلام بن ابي الحقيق لله در عصابة لاقيتهم يا ابن الحقيق وانت يا ابن الاشرف يسرون بالبيض الخفاف اليكم مرحا كاسد في عرين مغرف حتي اتوكم في محل بلادكم فسقوكم حتفا ببيض ذفف مستنصرين لنصر دين نبيهم مستصغرين لكل امر مجحف قال	1075	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0428	true	-5964446393423124889	161	211	811	1070	1517	300	وقال حسان بن ثابت يذكر قتل كعب بن الاشرف وقتل سلام بن ابي الحقيق لله در عصابة لاقيتهم ياب--ن الحقيق وانت ي--ابن الاشرف يسرون بالبيض الخفاف اليكم مرحا كاسد في عرين مغرف حتي اتوكم في محل بلادكم فسقوكم حتفا ببيض ذفف مستنصرين لنصر دين نبيهم مستصغرين لكل امر مجحف ذكر	428	-8763799334870536406	255	498.0	205	263	96.95817565917969	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1303	false	-4440889594179172103	34	294	166	1465	1497	300	رجلا سيء البصر قال فوقع من الدرجة فوثءت يده وثءا شديدا--------------ويقال رجله فيما قال ابن هشاموحملناه حتي ناتي به منهرا من عيونهم فندخل فيه قال فاوقدوا النيران واشتدوا في كل وجه يطلبوننا قال حتي اذا يءسوا رجعوا الي صاحبهم فاكتنفوه وهو يقضي بينهم قال فقلنا كيف لنا بان نعلم بان عدو الله قد مات قال فقال رجل منا انا اذهب فانظر لكم فانطلق حتي دخل في الناس قال فوجدت امراته ورجال يهود حوله وفي يدها المصباح تنظر في وجهه وتحدثهم وتقول اما والله لقد سمعت صوت ابن عتيك ثم اكذبت نفسي وقلت اني ابن عتيك بهذه البلاد ثم اقبلت عليه تنظر في وجهه ثم قالت فاظ واله يهود فما سمعت من كلمة كانت الذ الي نفسي منها قال ثم جاء--------نا الخبر فاحتملنا صاحبنا فقدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه بقتل عدو الله واختلفنا عنده في قتله كلنا يدعيه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتوا اسيافكم قال فجءناه بها فنظر اليها فقال لسيف عبد الله بن انيس هذا قتله اري فيه اثر الطعام شعر حسان في قتل ابن الاشرف وابن ابي الحقيق شعر حسان في قتل ابن الاشرف وابن ابي الحقيق قال ابن اسحاق فقال حسان بن ثابت وهو يذكر قتل كعب بن الاشرف وقتل سلام بن ابي الحقيق لله در عصابة لاقيتهم يا ابن الحقيق وانت يا ابن الاشرف يسرون بالبيض الخفاف اليكم مرحا كاسد في غرين مغرف حتي اتوكم في محل بلادكم فسقوكم حتفا ببيض ذفف مستبصرين لنصر دين نبيهم مستصغرين لكل امر مجحف قال ابن هشام قوله ذفف عن غير ابن اسحاق اسلام عمرو بن العاص وخالد بن الوليد -------------اسلام عمرو بن	1303	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0428	true	-5964446393423124889	0	224	0	1133	1517	300	رجلا س-ء البصر---- فوقع من الدرجة فوثءت يده وثءا شديدا قال ابن هشام ويقال رجله -----------------وحملناه حتي ناتي--- منهرا من عيونهم فندخل فيه قال واوقدوا النيران واشتدوا في كل وجه يطلبون ح------تي اذا يءسوا رجعوا الي صاحبهم فاكتنفوه وهو يقضي بينهم---- فقلنا كيف لنا بان نعلم -ان عدو الله قد---- مات فقال رجل منا انا اذهب فانظر لكم فانطلق حتي دخل في الناس قال فوجدتها----- ورجال يهود حوله وفي يدها المصباح تنظر في وجهه وتحدثهم وتقول اما والله لقد سمعت صوت ابن عتيك ثم اكذبت----- وقلت اني ابن عتيك بهذه البلاد ثم اقبلت عليه تنظر في وجهه ثم قالت فاظ واله يهود فما سمعت من كلمة كانت الذ الي نفسي منها قال ثم جاءنا فاخبرنا الخبر فاحتملنا صاحبنا فقدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه بقتل عدو الله واختلفنا عنده في قتله كلنا ندعيه فق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتوا اسيافكم---- فجءناه بها فنظر اليها فقال لسيف عبد الله بن انيس هذا قتله اري فيه اثر الطعام وق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال حسان بن ثابت---- يذكر قتل كعب بن الاشرف وقتل سلام بن ابي الحقيق لله در عصابة لاقيتهم ياب--ن الحقيق وانت ي--ابن الاشرف يسرون بالبيض الخفاف اليكم مرحا كاسد في عرين مغرف حتي اتوكم في محل بلادكم فسقوكم حتفا ببيض ذفف مستنصرين لنصر دين نبيهم مستصغرين لكل امر -----------------------------------مجحف ذكر اسلام عمرو بن العاص وخالد بن الوليد رضي الله عنهما حدث عمرو بن	428	-8763799334870536406	1072	2004.5	858	1334	80.35981750488281	192	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1304	false	8105278816443417873	29	112	139	539	1434	300	حدثني عمرو بن -لعاص من فيه -قال لما انصرفنا مع الاحزاب عن الخندق جمعت رجالا من قريش كانوا ير-ون رايي ويسمعون مني فقلت لهم تعلمون والله اني اري امر محمد يعلو الامور علوا منكرا واني قد رايت امرا فما ترون فيه قالوا وما ذا رايت قال رايت ان نلحق بالنجاشي فنكون عنده فان ظهر محمد علي قومنا كنا عند النجاشي فانا ان نكون تحت يديه احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد وان ظهر قومنا فنحن من قد عرفوا فلن ياتينا منهم	1304	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0428	true	-5964446393423124889	221	300	1121	1517	1517	300	حدث-- عمرو بن العاصرحمه اللهقال لما انصرفنا مع الاحزاب عن الخندق جمعت رجالا من قريش كانوا يريون رايي ويسمعون مني فقلت لهم تعلموا والله اني اري امر محمد يعلو الامور علوا منكرا واني قد رايت امرا فما ترون فيه قالوا وما-ذا رايت قال رايت ان نلحق بالنجاشي فنكون عنده فان ظهر محمد علي قومنا كنا عند النجاشي فانا ان نكون تحت يديه احب الينا--- ان نكون تحت يدي محمد وان ظهر قومنا فنحن من قد عرفوا فلن ياتينا منهم-	428	-8763799334870536406	384	728.5	307	403	95.28536224365234	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1304	false	8105278816443417873	112	300	539	1434	1434	300	الا خير قالوا ان هذا الراي قلت فاجمعوا لنا ما نهديه له وكان احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم فجمعنا له ادما كثيرا ثم خرجنا حتي قدمنا عليه فو الله انا لعنده اذ جاءه عمرو بن امية الضمري وكان ر-----سول الله صلي الله عليه وسلم قد بعثه اليه في شان جعفر واصحابه قال فدخل----- ثم خرج من عنده قال فقلت لاصحابي هذا عمرو بن امية الضمري لو قد دخلت علي النجاشي وسالته اياه فاعطانيه فضربت عنقه فاذا فعلت ذلك رات قريش اني قد اجزات عنها حين قتلت رسول محمد قال فدخلت عليه فسجدت له كما كنت اصنع فقال--- مرحبا بصديقي اهديت الي من بلادك شيءا قال قلت نعم ايها الملك قد اهديت اليك ادما كثيرا قال ثم قربته اليه فاعجبه واشتهاه ثم قلت له ايها الملك اني قد رايت رجلا خرج من عندك وهو رسول رجل عدو لنا فاعط-نيه لاقتله فانه قد اصاب من اشرافنا وخيارنا قال فغضب ثم مد يده فضرب بها انفه ضربة ظننت انه قد كسره فلو انشقت لي الارض لدخلت فيها فرقا منه ثم قلت له ايها الملك والله لو ظننت انك تكره هذا ما سالتكه قال اتسالني ان اعطيك رسول رجل ياتيه-	1304	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0429	true	2748378322750119659	0	183	0	867	1464	300	الا خير قالوا ان هذا -لراي قلت فاجمعوا---- ما نهدي- له وكان احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم فجمعنا له ادما كثيرا ثم خرجنا حتي قدمنا عليه فو الله انا لعنده اذ جاءه عمرو بن امية الضمري بعثه اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- في شان جعفر واصحابه قال فدخل عليه ثم خرج من عنده---- فقلت لاصحابي هذا عمرو بن امية------- لو قد دخلت علي النجاشي -سالته اياه فاعطانيه فضربت عنقه فاذا فعلت ذلك رات قريش اني قد اجزات عنها حين قتلت رسول محمد قال فدخلت عليه فسجدت له كما كنت اصنع فقال لي مرحبا بصديقي اهديت -لي من بل-دك شيءا ----قلت نعم ايها الملك قد اهديت ل--ك ادما كثيرا ----ثم قربته اليه فاعجبه واشتهاه ثم قلت له ايها الملك اني قد رايت رجلا خرج من عندك وهو رسول رجل عدو لنا فاعطينيه لاقتله فانه قد اصاب من اشرافنا وخيارنا قال فغضب ثم مد يده وضرب بها انفه ضربة ظننت انه قد كسره فلو انشقت لي الارض لدخلت فيها فرقا منه ثم قلت له ايها الملك والله لو ظننت انك تكره هذا ما سالتكه قال اتسالني ان اعطيك رسول رجل ياتيه	429	-8763799334870536406	845	1580.5	666	910	92.85713958740234	164	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1305	false	5508138234402210913	0	133	0	676	1478	300	الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي لتقتله قال قالت ايها الملك اكذاك هو قال ويحك يا عمرو اطعني واتبعه فانه والله لعلي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي علي فرعون وجنوده قال قلت افتبايعني له علي الاسلام قال نعم فبسط يده فبايعته علي الاسلام ثم خرجت الي اصحابي وقد حال رايي عما كان عليه وكتمت اصحابي اسلامي اجتماع عمرو مع خالد في الطريق اجتماع عمرو مع خالد في الطريق ثم خرجت عامدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لاسلم فلقيت خالد ابن الوليد وذلك قبيل الفتح وهو مقبل من مكة فقلت اين يا ابا سليمان قال والله لقد استقام الميسم وان الرجل لنبي اذهب والله فاسلم فحتي متي قال قلت والله ما جءت الا لاسلم قال فقدمنا المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم خالد بن الوليد فاسلم	1305	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0429	true	2748378322750119659	183	300	867	1464	1464	300	الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي لتقتله قل-----ت ايها الملك اكذلك هو قال ويحك يا عمرو اطعني واتبعه فانه والله لعلي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي علي فرعون وجنوده فق---لت افتبايعني له علي الاسلام قال نعم فبسط يده فبايعته علي الاسلام ثم خرجت الي اصحابي وقد حال رايي عما كان عليه وكتمت اصحابي اسلامي ثم خ------------------------------------------------------------رجت عامدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لاسلم فلقيت خالد -بن الوليد وذلك قبيل الفتح وهو مقبل من مكة فقلت اين يا ابا سليمان قال والله لقد استقام المنسم وان الرجل لنبي اذهب والله فاسلم -حتي متي ----قلت والله ما جءت الا لاسلم---- فقدمنا المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم خالد بن الوليد فاسلم-	429	-8763799334870536406	588	1133.0	473	676	86.98224639892578	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1305	false	5508138234402210913	133	221	676	1082	1478	300	وبايع ثم دنوت فقلت يا رسول الله اني ابايعك علي ان يغفر لي ما تقدم من ذنبي ولا اذكر ما تاخر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمرو بايع فان الاسلام يجب ما كان قبله وان الهجرة تجب ما كان قبلها قال فبايعته ثم انصرفت قال ابن هشام ويقال فان الاسلام يحت ما كان قبله وان الهجرة تحت ما كان قبلها اسلام ابن طلحة اسلام ابن طلحة قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم ان عثمان بن طلحة بن ابي طلحة ------------------كان معهما----- حين اسلما	1305	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0430	true	-2163558052048391935	0	68	0	313	1486	300	وبايع ثم دنوت فقلت يا رسول الله اني ابايعك علي ان يغفر لي ما تقدم من ذنبي ولا اذكر ما تاخر---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمرو بايع فان الاسلام يجب ما كان قبله وان الهجرة تجب ما كان قبلها قال فبايعته و--انصرفت وذكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق ع------من لا يتهم ان عثمان بن طلحة بن ابي طلحة اخا بني عبد الدار كان معهما اسلم حين اسلما	430	-8763799334870536406	282	504.0	220	429	65.73426818847656	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1306	false	-6390517208821255538	32	225	157	1103	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة ذا الحجة والمحرم وصفرا وشهري ربيع وخرج في جمادي الاولي علي راس ستة اشهر من فتح---- قريظة الي بني لحيان يطلب-- باصحاب الرجيع خبيب بن عدي واصحابه واظهر انه يريد الشام ليصيب من القوم غرة فخرج من المدينة صلي الله عليه وسلم واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق فسلك علي غراب جبل بناحية المدينة علي طريقه الي الشام ثم علي محيص ثم علي البتراء ثم صفق ذات اليسار فخرج علي بين ثم علي صخيرات اليمام ثم استقام به الطريق علي المحجة من طريق مكة فاغذ السير سريعا حتي نزل علي غران وهي منازل بني لحيان وغران واد بين امج وعسفان الي بلد يقال له ساية فوجدهم قد حذروا وتمنعوا في رءوس الجبال فلما نزلها رسول الله صلي الله عليه وسلم واخطاه من غرتهم ما اراد قال لو انا هبطنا عسفان لراي اهل مكة انا قد جءنا مكة فخرج في ماءتي راكب من اصحابه حتي نزل عسفان ثم بعث فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم كر- وراح رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا فكان جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	1306	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0431	true	1311028742208652169	196	300	996	1510	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------علي راس ستة اشهر من فتح بني قريظة الي لح----يان يطلبهم باصحاب الرجيع-خبيب------- واصحابه-واظهر انه يريد الشام ليصيب من القوم غرة فلما انتهي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي منازلهم بغران وهو---- واد بين امج وعسفان ----------------------وجدهم قد حذروا وتمنعوا في رء-س الجبال فلما ------------------------------------اخطاه من غرتهم ما اراد قال لو انا هبطنا عسفان لراي اهل مكة انا قد جءنا مكة فخرج في ماءتي راكب من اصحابه حتي نزل عسفان ثم بعث فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم كرا وراح رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا فكان جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-	431	-8763799334870536406	484	823.5	385	953	50.7869873046875	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1317	false	2667430250245906729	179	300	925	1488	1488	300	غزوة ذي قرد ثم-- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ف-----------------لم يقم بها----- الا ليالي قلاءل حتي اغار عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري في خيل من غطفان علي لقاح لرسول الله صلي الله عليه وسلم بالغابة وفيها رجل من بني غفار وامراة له فقتلوا الرجل واحتملوا المراة في اللقاح قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي بكر ومن لا اتهم عن عبد الله بن كعب بن مالك كل قد حدث في غزوة ذي قرد بعض الحديث انه كان اول من نذر بهم سلمة بن عمرو بن الاكوع الاسلمي غدا يريد الغابة متوشحا قوسه ونبله ومعه غلام لطلحة بن عبيد الله معه فرس له يقوده حتي اذا علا ثنية الوداع نظر-	1317	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0432	true	2780933430236121487	38	123	197	615	1505	300	غزوة ذي قرد ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة من غزوة بني لحيان لم يقم بالمدينة الا ليال- قلاءل حتي اغار عيينة بن حصن في جبل ------------------------من غطفان علي لقاح -رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغابة وفيها رجل من بني غفار وامراة له فقتلوا الرجل واحتملوا المراة في اللقاح و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اول من نذر بهم سلمة بن عمرو بن الاكوع الاسلمي غدا يريد الغابة متوشحا سيفه ونبله ومعه غلام لطلحة بن عبيد الله معه فرس--- يقوده حتي اذا علا ثنية الوداع نظر	432	-8763799334870536406	378	679.5	299	588	64.28571319580078	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1318	false	2328258247693895497	0	290	0	1406	1452	300	الي بعض خيولهم فاشرف في ناحية سلع ثم صرخ وا صباحاه ثم خرج يشتد في اثار القوم قد طرقت ببكرها ام طبق فدبروه خبرا ضخم العنق فقيل وما ذاك قال موت الامام فلقة من الفلق وكان مثل السبع حتي لحق بالقوم فجعل يردهم بالنبل ويقول اذا رمي خذها وانا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع فاذا وجهت الخيل نحوه انطلق هاربا ثم عارضهم فاذا امكنه الرمي رمي ثم قال خذها وانا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع قال فيقول قاءلهم او يكعنا هو اول النهار تسابق الفرسان الي الرسول صلي الله عليه وسلم تسابق الفرسان الي الرسول صلي الله عليه وسلم قال وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم صياح ابن الاكوع فصرخ بالمدينة الفزع الفزع فترامت الخيول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اول من انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الفرسان المقداد بن عمرو وهو الذي يقال له المقداد بن الاسود حليف بني زهرة ثم كان اول فارس وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد المقداد من الانصار عباد بن بشر بن وقش بن زغبة بن زعوراء احد بني عبد الاشهل وسعد ابن زيد احد بني كعب بن عبد الاشهل--- واسيد بن ظهير اخو بني حارثة ابن الحارث- يشك فيه وعكاشة بن محصن اخو بني اسد بن خزيمة ومحرز بن نضلة اخو بني اسد بن خزيمة وابو قتادة الحارث بن ربعي اخو بني سلمة وابو عياش وهو عبيد بن زيد بن الصامت اخو بني زريق فلما اجتمعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر عليهم سعد بن زيد فيما بلغني ثم قال اخرج في طلب القوم حتي الحقك في الناس نصيحة الرسول لابي عياش نصيحة الرسول لابي عياش وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني عن رجال من بني زريق لابي عياش يا ابا عياش لو اعطيت هذا الفرس	1318	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0432	true	2780933430236121487	123	300	615	1505	1505	300	الي بعض خيولهم فاشرف في ناحية سلع ثم صرخ وا-صباحاه ثم خرج يش-د في اثار القوم و--------------------------------------------------------------------------------------كان مثل السبع حتي لحق ال-قوم فجعل يردهم بالنبل ويقول اذا رمي خذها وانا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع فاذا وجهت الخيل نحوه انطلق هاربا ثم عارضهم فاذا امكنه الرمي رمي ثم قال خذها وانا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع---- فيقول قاءلهم ااكي-عنا هو اول النهار-------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم صياح ابن الاكوع فصرخ بالمدينة الفزع الفزع فترامت الخي-ل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول من انته------------------ي اليه---------- من الفرسان المقداد بن عمرو وهو الذي يقال له المقداد بن الاسود-------------- ثم كان اول فارس وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد المقداد من الانصار عباد بن بشر-------------------------------------------- وسعد -بن -------------------زيد الاشهليان واسيد بن ظ------------------هير الحارثي يشك فيه وعكاشة بن محصن--------------------- ومحرز بن نضلة الاسديان و------------ابو قتادة السلمي و---------------------ابو عياش الزرقي-------------------------------- فلما اجتمعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر عليهم سعد بن زيد و-------------قال اخرج في طلب القوم حتي الحقك في الناس --------وقال لابي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ياش يا ابا عياش لو اعطيت هذا الفرس-	432	-8763799334870536406	850	1516.5	675	1410	60.283687591552734	149	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1319	false	8130871327571951467	0	274	0	1314	1445	300	يا رسول الله انا افرس الناس ثم ضربت الفرس فو الله ما جري بي خمسين ذراعا حتي طرحني فعجبت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو اعطيته افرس منك وانا اقول انا افرس الناس فزعم رجال من بني زريق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي ف-----------------------------رس ابي عياش -------------معاذ -بن ماعص او عاءذ بن ماعص بن قيس بن خلدة وكان ثامنا وبعض الناس يعد سلمة بن عمرو بن الاكوع احد الثمانية ويطرح اسيد ابن ظهير اخا بني حارثة والله اعلم اي ذلك كان ولم يكن سلمة يومءذ فارسا وقد كان اول من لحق بالقوم علي رجليه فخرج الفرسان في طلب القوم حتي تلاحقوا مقتل محرز بن نضلة مقتل محرز بن نضلة قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان اول فارس لحق بالقوم محرز بن نضلة اخو بني اسد بن خزيمةوكان يقال لمحرز الاخرم ويقال له----- قميرو------ان الفزع لما كان جال فرس لمحمود بن مسلمة في الحاءط -------------------حين سمع صاهلة الخيل وكان فرسا صنيعا جاما فقال نساء من نساء بني عبد الاشهل حين راين الفرس يجول في الحاءط بجذع نخل هو مربوط فيه يا قمير هل لك في ان تركب هذا الفرس فانه كما تري ثم تلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالمسلمين قال نعم فاعطينه اياه فخرج عليه فلم يلبث ان بذ الخيل بجمامه حتي ادرك القوم فوقف لهم بين ايديهم ثم قال قفوا يا معشر بني اللكيعة حتي يلحق بكم من وراءكم من ادباركم من المهاجرين والانصار قال وحمل عليه رجل منهم فقتله رجال الفرس فلم يقدر عليه حتي وقف علي اريه من بني عبد الاشهل فل--------م يقتل من المسلمين غيره---- قال ابن هشام وقتل يومءذ من المسلمين مع محرز وقاص بن مجزز المدلجي فيما	1319	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0433	true	-7823506318148183799	10	199	47	969	1489	300	يا رسول الله انا افرس الناس ثم ضربت الفرس فو الله ما جري بي خمسين ذراعا حتي طرحني فعجبت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو اعطيته افرس منك و----اقول انا افرس ف-----------------------------------------------------------اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرس ابي عياش هذافيما زعموامعاذ ابن ماعص او عاءذ بن ماعص ف---------------كان ثامنا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الفرسان في طلب القوم حتي تلاحقوا وكان ----------------------------------------------------------------------------اول فارس لحق بالقوم محرز بن نضلة------------------------------------ الاخرم ويقال له ايضا قمير ولما كان الفزع-------- جال فرس لمحمود بن مسلمة في الحاءط وهو مربوط بجذع نخل حين سمع صاهلة الخيل وكان فرسا صنيعا جاما فقال بعض ن----ساء بني عبد الاشهل---------------------------------------------------- يا قمير هل لك في ان تركب هذا الفرس فانه كما تري ثم تلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالمسلمين قال نعم فاعطينه اياه فخرج عليه فلم يلبث ان بز الخيل بجمامه حتي ادرك القوم فوقف لهم بين ايديهم ثم قال قفوا ب--------ني اللكيعة حتي يلحق بكم من وراءكم من----------- المهاجرين والانصار---- وحمل عليه رجل منهم فقتله وجال الفرس فلم يقدر عليه حتي وقف علي ارية في بني عبد الاشهل فقيل انه لم يقتل من يومءذ----غيره وقد قيل انه ------قتل معه---------------------- وقاص بن محرز المدلجي ولما	433	-8763799334870536406	802	1352.0	631	1399	57.32666015625	143	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1320	false	-7885906903205442454	71	210	338	1059	1525	300	المشركين ولما تلاحقت الخيل قتل ابو قتادة الحارث بن ربعي اخو بني سلمة حبيب بن عيينة بن حصن وغشاه برده ثم لحق بالناس واقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين استعمال ابن ام مكتوم علي المدينة استعمال ابن ام مكتوم علي المدينة قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم قال ابن اسحاق فاذا حبيب مسجي ببرد ابي قتادة فاسترجع الناس وقالوا قتل ابو قتادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بابي قتادة ولكنه قتيل لابي قتادة وضع عليه برده لتعرفوا انه صاحبه وادرك عكاشة بن محصن او-بارا وابنه عمرو بن اوبار وهما علي بعير واحد فانتظمهما بالرمح فقتلهما جميعا واستنقذوا بعض اللقاح وسار رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل بالجبل من ذي قرد وتلاحق به الناس فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم به واقام عليه يوما وليلة وقال له---- سلمة	1320	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0433	true	-7823506318148183799	197	300	956	1489	1489	300	المدلجي- ولما تلاحقت الخيل قتل ابو قتاد----------------------------ة حبيب بن عيينة بن حصن وغشاه برده ثم لحق بالناس واقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا حبيب مسجي ببرد ابي قتادة فاسترجع الناس وقالوا قتل ابو قتادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بابي قتادة ولكنه قتيل لابي قتادة وضع عليه برده ليعرفوا انه صاحبه وادرك عكاشة بن محصن او بارا وابنه عمرو بن اوبار وهما علي بعير واحد فانتظمهما بالرمح فقتلهما جميعا واستنقذوا بعض اللقاح وسار رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل بالجبل من ذي قرد وتلاحق به الناس------------------------------------- واقام عليه يوما وليلة وقال له ابو سلمة-	433	-8763799334870536406	524	972.5	424	726	72.17630767822266	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1320	false	-7885906903205442454	211	300	1063	1525	1525	300	الاكوع يا رسول الله لو سرحتني في ماءة رجل لاستنقذت بقية السرح واخذت باعناق القوم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني انهم الان ليغبقون في غطفان تقسيم الفء بين المسلمين تقسيم الفء بين المسلمين فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه في كل ماءة رجل جزورا واقاموا عليها ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا حتي قدم المدينة امراة الغفاري وما نذرت مع الرسول امراة الغفاري وما نذرت مع الرسول واقبلت امراة الغفاري علي ناقة من ابل رسول الله صلي الله-	1320	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0434	true	2873274772738281338	1	61	3	308	1512	300	الاكوع يا رسول الله لو سرحتني في ماءة رجل لاستنقذت بقية السرح واخذت باعناق القوم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- انهم الان ليغبقون في غطفا------------------------------------------------ن فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه في كل ماءة رجل جزورا واقاموا عليها ثم رجع----------------------------- قافلا الي---- الم------------------------------------------------------------------دينة وافلتت ارماة الغفاري علي ناقة من ابل رسول الله صلي الله	434	-8763799334870536406	293	532.5	234	463	63.282936096191406	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1321	false	-8269334078996610861	0	68	0	325	1523	300	عليه وسلم حتي قدمت عليه فاخبرته الخبر فلما فرغت قالت يا رسول الله اني قد نذرت لله ان انحرها ان نجاني الله عليها قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بءس ما جزيتها ان حملك الله عليها ونجاك بها ثم تنحرينها انه لا نذر في معصية الله ولا فيما لا تملكين انما هي ناقة من ابلي فارجعي الي اهلك علي بركة الله وال--حديث -عن امراة	1321	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0434	true	2873274772738281338	61	129	308	631	1512	300	عليه وسلم حتي قدمت عليه فاخبرته الخبر فلما فرغت قالت يا رسول الله اني قد نذرت لله ان انحرها ان نجاني الله عليها---- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بءس ما جزيتها ان حملك الله عليها ونجاك بها ثم تنحرينها انه لا نذر في معصية الله ولا فيما لا تملكين انما هي ناقة من ابلي -ارجعي الي اهلك علي بركة الله فهذا حديث ابن اسحاق	434	-8763799334870536406	313	600.0	246	328	95.42682647705078	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1322	false	-1572317190708148749	11	110	47	526	1521	300	في يوم ذي قرد وقال حسان بن ثابت في يوم ذي قرد اظن عيينة اذ- زارها بان سوف يهدم فيها قصورا فاكذبت ما كنت صدقته وقلتم سنغنم امرا كبيرا فعفت المدينة اذ زرتها وانست للاسد فيها زءيرا فولوا صراعا كشد النعام ولم يكشفوا عن ملط حصيرا امير علينا رسول الملي-ك احبب بذاك الينا اميرا رسول نصدق ما جاءه ويتلوا كتابا مضيءا منيرا شعر كعب في يوم ذي قرد شعر كعب في يوم ذي قرد وقال كعب بن مالك في يوم ذي قرد للفوارس اتحسب اولاد اللقيطة اننا علي الخيل لسنا مثلهم في الفوارس وانا اناس لا نري القتل سبة	1322	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0436	true	-6442618610631211200	229	300	1126	1480	1480	300	في يوم ذي قرد قو-ل حسان بن ثابت-------------- اظن عيينة اذا زارها بان سوف يهدم فيها قصورا فاكذبت ما كنت صدقته وقلتم سنغنم امرا كبيرا و---------------------------------------------ولوا سراعا كشد النعام ولم يكشفوا عن ملط حصيرا امير علينا رسول الملي ك احبب بذاك الينا اميرا رسول نصدق ما جاءه ويتلوا كتابا مضيءا منيرا و--------------------------------------------قال كعب بن مالك اي----------------------حسب اولاد اللقيطة اننا علي الخيل لسنا مثلهم في الفوارس وانا اناس لا نري القتل سبة-	436	-8763799334870536406	346	639.5	277	481	71.9334716796875	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1322	false	-1572317190708148749	110	293	526	1485	1521	300	ولا ننثني عند الرماح المداعس وانا لنقري الضيف من قمع الذرا ونضرب راس الابلخ المتشاوس نرد كماة المعلمين اذا انتخوا بضرب يسلي نخوة المتقاعس بكل فتي حامي الحقيقة ماجد كريم كسرحان الغضاة مخالس يذودون عن احسابهم وتلادهم ببيض تقد الهام تحت القوانس فساءل بني بدر اذا ما لقيتهم بما فعل الاخوان يوم التمارس اذا ما خرجتم فاصدقوا من لقيتم ولا تكتموا اخباركم في المجالس وقولوا زللنا عن مخالب خادر به وحر في الصدر ما لم يمارس قال ابن هشام انشدني بيته وانا لنقري الضيف ابو زيد شعر شداد لعيينة شعر شداد لعيينة قال ابن اسحاق وقال شداد بن عارض الجشمي في يوم ذي قرد لعيينة بن حصن وكان عيينة بن حصن يكني بابي مالك فهلا كررت ابا مالك وخيلك مدبرة تقتل ذكرت الاياب الي عسجر وهيهات قد بعد المقفل وطمنت نفسك ذا ميعة مسح الفضاء اذا يرسل اذا قبضته اليك الشما ل جاش كما اضطرم المرجل فلما عرفتم عباد الال-ه لم ينظر الاخر الاول عرفتم فوارس قد عودوا طراد الكماة اذا اسهلوا اذا طردوا الخيل تشقي بهم فضاحا وان يطردوا ينزلوا فيعتصموا في سواء المقا م بالبيض اخلصها الصيقل غزوة بني المصطلق---- غزوة	1322	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0437	true	-6440301225720909838	0	164	0	860	1530	300	ولا ننثني عند الرماح المداعس وانا لنقري الضيف من قمع الذري ونضرب راس الابلخ المتشاوس نرد كماة المعلمين اذا انتحوا بضرب يسلي نخوة المتقاعس بكل فتي حامي الحقيقة ماجد كريم كسرحان الغضاة مخالس يذودون عن احسابهم وتلادهم ببيض تقد الهام تحت القوانس فساءل بني بدر اذا ما لقيتهم بما فعل الاخوان يوم التمارس اذا ما خرجتم فاصدقوا من لقيتم ولا تكتموا اخباركم في المجالس وقولوا زللنا عن مخالب خادر به وحر في الصدر ما لم يمارس------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال شداد بن عارض الجشمي في يوم ذي قرد لعيينة بن حصن وكان عيينة------- يكني -ابا مالك فهلا كررت ابا مالك وخيلك مدبرة تقتل ذكرت الاياب الي عسجر وهيهات قد بعد المقفل وطمنت نفسك ذا ميعة مسح الفضاء اذا يرسل اذا قبضته اليك الشما ل جاش كما اضطرم المرجل فلما عرفتم عباد الال ه لم ينظر الاخر الاول عرفتم فوارس قد عودوا طراد الكماة اذا اسهلوا اذا طردوا الخيل تشقي بهم فضاحا وان يطردوا ينزلوا فيعتصموا في سواء المقا م بالبيض اخلصها الصيقل غزوة بني المصطلق وهي غزوة	437	-8763799334870536406	852	1661.5	690	964	88.38174438476562	158	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1323	false	9061455370973304783	0	214	0	1048	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة بعض جمادي الاخرة ورجبا ثم غزا بني المصطلق من خزاعة في شعبان سنة ست قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابا ذر الغفاري ويقال نميلة ابن عبد الله الليثي سبب الغزوة سبب الغزوة قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي بكر ومحمد بن يحيي بن حبان كل قد حدثني بعض حديث بني المصطلق قالوا بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني المصطلق يجمعون له وقاءدهم الحارث بن ابي ضرار ابو جويرية بنت الحارث زوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم به-----------------------------م خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء ل------هم يقال له المريسيع من ناحية قديد الي الساحل فتزاحف الناس واقتتلوا فهزم الله بني المصطلق وقتل من قتل منهم ونفل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابناءهم ونساءهم واموالهم فافاءهم عليه مقتل ابن صبابة خطا مقتل ابن صبابة خطا وقد اصيب رجل م---------------------------------ن المسلمين من بني كلب بن عوف بن عامر-------- بن ليث ابن بكر يقال له هشام -بن صبابة اصابه رجل من الانصار من رهط عبادة ابن الصامت وهو يري انه من العدو فقتله خطا فتنة فتنة فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك الماء وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجاه بن	1323	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0437	true	-6440301225720909838	167	300	879	1530	1530	300	الله صلي الله عليه وسلم بني المص---------------------------------------طلق من خزاعة في شعبان سنة ست وكان بلغه انهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجمعون له وقاءدهم الحارث بن ابي ضرار ابو جويرية----------- زوج----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما سمع----------------------------- بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء من مياههم يقال له المريسيع------------------------- فتزاحف الناس واققتلوا فهزم الله بني المصطلق وقتل من قتل منهم ونفل رسوله----------------------- ابناءهم ونساءهم واموالهم وكان شعار المسلمين في ذلك اليوم يا منصور امت امت يومءذرجل من الانصار من رهط عبادة بن الصامت رجلا من المسلمين من بني كلب بن عوف بن عامر بن امية بن ليث -بن بكر يقال له هشام ابن صبابة--------------------------------------------- وهو يري انه من العدو فقتله خطا---------- فبينا الناس -----------------------علي ذلك الماء وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من---- غفار يقال له جهجاه بن-	437	-8763799334870536406	483	739.5	380	1126	42.89520263671875	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1323	false	9061455370973304783	214	300	1048	1481	1481	300	مسعود يقود فرسه فازدحم جهجاه وسنان بن وبر الجهني حليف بني عوف بن الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي بن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حدث فقال اوقد فعلوها قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما اعدنا وجلابيب قريش------ الا كما قال الاول سمن كلبك ياكلك -اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال لهم--------------------- هذا ما فعلتم-	1323	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0438	true	-8934779220600119569	0	80	0	417	1459	300	مسعود يقود فرسه فازدحم جهجاه وسنان بن وبر الجهني حليف بني عوف بن الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي بن سلول فقال ا---------------------------------------------قد فعلوها قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما اعدنا وجلابيب قريش هءلاء الا كما قال الاول سمن كلبك ياكلك واما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضره من قومهوفيهم زيد بن ارقم غلام حدثفقال هذا ما فعلتم	438	-8763799334870536406	375	707.0	302	462	81.16883087158203	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1324	false	-3328386421471021714	0	257	0	1213	1418	300	بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير داركم فسمع ذلك زيد بن ارقم فمشي ---------به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ذلك عند فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عدوه فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال مر به عباد بن بشر فليقتله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه لا ولكن اذن بالرحيل وذلك في ساعة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتحل فيها فارتحل الناس حول فتنة ابن ابي ونفاقه حول فتنة ابن ابي ونفاقه وقد مشي عبد الله بن ابي بن سلول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ان زيد بن ارقم قد بلغه ما سمع منه فحلف بالله ما قلت ما قال ولا تكلمت به-وكان في قومه شريفا عظيمافق-ال من حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار من اصحابه يا رسول الله عسي ان يكون الغلام قد اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قال الرجل حدبا علي ابن ابي بن سلول ودفعا عنه قال ابن اسحاق فلما استقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وسار لقيه اسيد بن حضير فحياه بتحية النبوة وسلم عليه ثم قال يا نبي الله والله لقد رحت في ساعه منكرة ما كنت تروح في مثلها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم قال واي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال فانت يا رسول الله	1324	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0438	true	-8934779220600119569	80	299	417	1457	1459	300	بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير دارك---------------------م فمشي زيد بن ارقم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر وذلك عند فراغه---------------------------- من عدوه------------- وعنده عمر بن الخطاب فقال مر به عباد بن بشر فليقتله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه لا ولكن اذن بالرحيل وذلك في ساعة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتحل فيها فارتحل الناس------------------------------------------------ وقد مشي عبد الله بن ابي-------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغة ان زيدا ب----------لغه ما سمع منه فحلف بالله ما قلت ما قال ولا تكلمت به وكان في قومه شريفا عظيما فقال من حضر -----------------------------من الانصار من اصحابه يا رسول الله عسي ان يكون الغلام--- اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قال الرجل حدبا علي ابن ابي-------- ودفعا عنه-------------- فلما استقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وسار لقيه اسيد بن حضير فحياه بتحية النبوة وسلم عليه ثم قال يا نبي الله والله ل---رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح في مثلها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم قال واي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج-- الاعز منها الاذل قال فانت والله -------	438	-8763799334870536406	996	1843.0	785	1237	80.51737976074219	195	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1324	false	-3328386421471021714	255	300	1203	1418	1418	300	رسول الله والله تخرجه منها ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله-------------- ارفق به فو الله لقد جاءنا الله بك وان قومه لينظمون له الحرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا ثم مشي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1324	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0439	true	6960709013124780566	0	46	0	216	1463	300	رسول ا------لله تخرجه----- ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله صلي الله عليك ارفق به فو الله لقد جاء ا--لله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري ان- قد استلبته ملكا ثم مشي رسول الله صلي الله عليه وسلم	439	-8763799334870536406	199	357.5	158	230	86.52173614501953	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1325	false	8096357942493771357	0	300	0	1429	1429	300	بالناس يومهم ذلك حتي امسي وليلتهم حتي اصبح وصدر يومهم ذلك حتي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يلبثوا ان وجدوا مس الارض فوقعوا نياما وانما فعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشغل الناس عن الحديث الذي كان بالامس من حديث عبد الله بن ابي ثم راح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وسلك الحجاز حتي نزل علي ماء بالحجاز فويق النقيع يقال له بقعاء فلما راح رسول الله صلي الله عليه وسلم هبت علي الناس ريح شديدة اذتهم وتخوفوها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخافوها فانما هبت لموت عظيم من عظماء الكفار فلما قدموا المدينة وجدوا رفاعة بن زيد بن التابوت احد بني قينقاع وكان عظيما من عظماء يهود وكهفا للمنافقين مات في ذلك اليوم ما نزل في ابن ابي من القران ما نزل في ابن ابي من القران ونزلت السورة التي ذكر الله فيها المنافقين في ابن --------ابي ومن كان علي مثل امره فلما نزلت اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باذن زيد بن ارقم ثم قال هذا الذي اوفي الله باذنه وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي الذي كان من امر ابيه موقف عبد الله من ابيه موقف عبد الله من ابيه قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عبد الله اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت لا بد فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان لها من رجل ابر بوالده مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل رجلا مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا وجعل بعد ذلك اذا احدث-	1325	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0439	true	6960709013124780566	46	264	216	1284	1463	300	بالناس يومهم ذلك حتي امسي وليلتهم حتي اصبح وسار يومهم ذلك حتي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يلبثوا ان وجدوا مس الارض فوقعوا نياما وانما فعل ذلك----------------------------- ليشغل الناس عن الحديث الذي كان بالامس------------------------ ثم راح بالناس ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هبت عليهم---- ريح شديدة اذتهم وتخوفوها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخافوها فانما هبت لموت عظيم من------ الكفار فلما قدموا المدينة وجدوا رفاعة بن زيد بن التابوت-احد يني قينقاع-وكان------ من عظماء يهود وكهفا للمنافقين مات ذل---ك اليوم-------------------------------------------------------- ونزلت السورة التي ذكر الله فيها المنافقين في عبد الله بن ابي ومن كان علي مثل امره فلما نزلت اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باذن زيد بن ارقم ثم قال هذا الذي اوفي الله باذنه وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي الذي كان من امر ابيه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت------ فاعلا فمرني--- فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان لها من رجل ابر بوالده مني -اني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل----- مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا وجعل بعد ذلك اذا احدث	439	-8763799334870536406	1041	1940.0	827	1438	72.3922119140625	198	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1326	false	6709108187948799777	0	36	0	178	1492	300	الحدث كان قومه هم الذين يعاتبونه وي-اخذونه ويعنفونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب حين بلغه ذلك من شانهم كيف تري يا عمر اما والله لو قتلته يوم قلت لي اقتله --رعدت	1326	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0439	true	6960709013124780566	264	300	1284	1463	1463	300	الحدث كان قومه هم الذين يعاتبونه ويءاخذونه ويعنفونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب حين بلغه ذلك من شانهم كيف تري يا عمر اما والله لو قتل-ه يوم قلت لي اقتله لارعدت-	439	-8763799334870536406	176	331.5	141	181	97.2375717163086	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1326	false	6709108187948799777	36	196	178	962	1492	300	له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتله قال قال عمر قد والله علمت لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم بركة من امري قدوم مقيس مسلما وشعره قدوم مقيس مسلما وشعره قال ابن اسحاق وقدم مقيس بن صبابة من مكة مسلما فيما يظهر ف-قال يا رسول الله جءتك مسلما وجءتك اطلب دية اخي قتل خطا فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بدية اخيه هشام بن صبابة فاقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم غير كثير ثم عدا علي قاتل اخيه فقتله ثم خرج الي مكة مرتدا فقال في شعر يقوله شفي النفس ان قد مات بالقاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاجع حللت به وتري وادركت ثءرتي وكنت الي الاوثان اول راجع ثارت به فهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب فارع وقال مقيس بن صبابة ايضا جللته ضربة باءت لها وشل من ناقع الجوف يعلوه وينصرم فقلت والموت تغشاه اسرنه لا تامنن بني بكر اذا ظلموا	1326	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0440	true	8535289202953721234	0	143	0	705	1473	300	له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته ف--قال عمر قد والله علمت لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم بركة من امري---------------------------------------------------------- وقدم مقيس بن صبابة من مكة متظاهرا بالاسلام فقال يا رسول الله جءتك مسلما وجءتك اطلب دية اخي قتل خطا فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بدية اخيه هشام بن صبابة فاقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم غير كثير ثم عدا علي قاتل اخيه فقتله ثم خرج الي مكة مرتدا وقال في شعر ---له شفي النفس ان ب---ات بالقاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاجع حللت به وتري وادركت ثءرتي وكنت الي الاوثان اول راجع ثارت به فهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب فارع وقال-------------- ايضا جللته ضربة باتت لها وشل من ناقع الجوف يعلوه وينصرم فقلت والموت تغشاه اسرته لا تامنن بني بكر اذا ظلموا	440	-8763799334870536406	681	1302.0	541	785	86.75159454345703	131	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1327	false	1478918451610151609	11	157	50	750	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق --------------------------------وقعت--------------------- جويرية بنت الحارث ف------------------ي السهم لثابت بن قيس بن الشماس او لابن عم له فكاتبته علي نفس------------------------ها وكانت ----------امراة حلوة ملاحه لا يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها قالت عاءشة فو الله ما هو الا ان رايتها علي باب حجرتي فكرهتها وعرفت انه سيري منها صلي الله عليه وسلم ما رايت فدخلت عليه فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي صرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن الشماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسي فجءتك استعينك علي كتابتي قال فهل لك في خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله	1327	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0440	true	8535289202953721234	144	300	711	1473	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من--- بني المصطلق سبيا كثيرا فشا قسمة في المسلمين وكان فيمن يومءذمن السبايا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن الشماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسها قال عاءشة رضي الله عنها وكانتتعني جويريةامراة حلوة ملاحة لا يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها----------- فو الله ما هو الا ان رايتها علي باب حجرتي فكرهتها وعرفت انه سيري منها------------------- ما رايت فدخلت عليه فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن الشماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسي فجءتك استعينك علي كتابتي قال فهل لك في خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي ك----تابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فع-----لت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله-	440	-8763799334870536406	647	1214.0	511	805	80.37267303466797	125	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1327	false	1478918451610151609	157	241	750	1181	1487	300	صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية ابنة الحارث بن ابي ضرار فقال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم وارسلوا ما بايديهم قالت فلقد اعتق بتزويجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فما اعلم امراة كانت اعظ------ علي قومها بركة منها ----قال ابن هشام ويقال لما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة بني المصطلق ومعه جويرية بنت الحارث وكان بذات الجيش دفع جويرية------------------ الي رجل من الانصار وديعة وامره بالاحتفاظ بها وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1327	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0441	true	-7867457922521243237	0	72	0	361	1502	300	صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية------------------------ فقال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا ما بايديهم قالت فلقد اعتق بتزو-جه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فما اعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها----- منها وبعث اليهم---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد اسلامهم الوليد بن عقبة بن ابي معيط فلما سمعوا به ركبوا اليه فلما سمع بهم هابهم فرجع ----------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	441	-8763799334870536406	262	427.0	206	459	57.08060836791992	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1328	false	5024680556544848937	39	245	189	1238	1490	300	صلي الله عليه وسلم ودفعت اليه ابنته جويرية فاسلمت وحسن اسلامها فخطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابيها ف-------------------------زوجه اياها واصدقها اربعماءة ---------------------------------------------------------------------درهم ما نزل من القران في حق الوليد بن عقبة ما نزل من القران في حق الوليد بن عقبة قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن رومان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اليه-----------------------------م بعد اسلامهم الوليد بن عقبة بن ابي معيط فلما سمعوا به ركبوا اليه فلما سمع بهم هابهم فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان القوم قد هموا بقتله ومنعوه ما قبلهم من صدقتهم فاكثر المسلمون في ذكر غزوهم حتي هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بان يغزوهم فبينا-هم علي ذلك قدم وفدهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سمعنا برسولك حين بعثته الينا فخرجنا اليه لنكرمه ونءدي اليه ما قبلنا من الصدقة فانشمر راجعا فبلغنا انه زعم لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا خرجنا اليه لنقتله ووا-لله ما جءنا لذلك فانزل الله تعالي فيه وفيهم يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم الي اخر الايات الحجرات----- وقد ا--------قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1328	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0441	true	-7867457922521243237	0	182	0	924	1502	300	صلي الله عليه وسلم قد تزوج--------- جويرية فقال---- الناس اصها------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا ما بايديهم قالت فلقد اعتق بتزوجه اياها ------------ماءة اهل بيت من بني المصطلق فما اعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد اسلامهم الوليد بن عقبة بن ابي معيط فلما سمعوا به ركبوا اليه فلما سمع بهم هابهم فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان القوم--- هموا بقتله ومنعوه ما قبلهم من صدقتهم فاكثر المسلمون في ذكر غزوهم حتي هم رسول الله صلي الله عليه وسلم يان يغزوهم فبينا هم ف-ي ذلك قدم وفدهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سمعنا برسولك حين بعثته الينا فخرجنا اليه لنكرمه ونءدي اليه ما قبلنا من الصدقة فانشمر راجعا فبلغنا انه زعم لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا خرجنا اليه لنقتله وو الله ما جءنا لذلك فانزل الله------ فيه وفيهم يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين-------------------------------------------------------------------------- الحجرات هكذا ذكر ابن اسحاق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	441	-8763799334870536406	751	1251.0	603	1187	63.26874542236328	136	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1329	false	8739571383367052871	113	300	516	1472	1472	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فلما كانت غزوة بني المصطلق اقرع بين نساءه كما كان يصنع فخرج سهمي عليهن معه فخرج بي رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث الافك حديث الافك قالت وكان النساء اذ ذاك انما ياكلن العلق لم يه-جهن اللحم فيثقلن وكنت اذا رحل لي بعيري جلست في هودجي ثم ياتي القوم الذين يرحلون لي ويحملونني فياخذون باسفل الهودج فيرفعونه فيضعونه علي ظهر البعير فيشدونه بحباله ثم ياخذون براس البعير فينطلقون به قالت فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفره ذلك وجه قافلا حتي اذا كان قريبا من المدينة نزل منزلا فبات به بعض الليل ثم اذن في الناس بالرحيل فارتحل الناس وخرجت لبعض حاجتي وفي عنقي عقد لي فيه جزع ظفاره فلما فرغت انسل من عنقي ولا ادري فلما رجعت الي الرحل ذهبت التمسه في عنقي فلم اجده وقد اخذ الناس في الرحيل فرجعت الي مكاني الذي ذهبت اليه فالتمسته حتي وجدته وجاء القوم خلافي ال------ذين كانوا يرحلون لي البعير وقد فرغوا من راحلته فاخذوا الهودج وهم يظنون اني فيه كما كنت اصنع فاحتملوه فشدوه علي-	1329	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0442	true	6031729396580011356	11	190	70	985	1532	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فلما كانت غزوة بني المصطلق اقرع بين نساءه كما كان يصنع فخرج سهمي عليهن معه فخرج بي---------- صلي الله عليه وسلم ق----------------------الت وكان النساء اذ ذاك انما ياكلن العلق لم يهبجهن اللحم فيثقلن وكنت اذا رحل لي بعيري جلست في هودجي ثم ياتي القوم الذين يرحلون لي ويحملونني فياخذون باسفل الهودج فيرفعونه فيضعونه علي ظهر البعير فيشدونه بحباله ثم ياخذون براس البعير فينطلقون به----- فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفره ذلك وجه قافلا حتي اذا كان قريبا من المدينة نزل منزلا فبات به بعض الليل ثم اذن في الناس بالرحيل فارتحل الناس وخرجت ل----حاجتي وفي عنقي عقد لي فيه جزع ظفار- فلما فرغت انسل من عنقي ولا ادري فلما رجعت الي الرحل ذهبت التمسه في عنقي فلم اجده وقد اخذ الناس في الرحيل فرجعت الي مكاني الذي ذهبت اليه فالتمسته حتي وجدته وجاء------ خلافي القوم الذين كانوا يرحلون لي البعير وقد فرغوا من ر-حلته فاخذوا الهودج وهم يظنون اني فيه كما كنت اصنع فاحتملوه فشدوه علي	442	-8763799334870536406	906	1740.5	729	964	93.98340606689453	169	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1330	false	-741206256986331911	0	114	0	565	1442	300	البعير ولم يشكوا اني فيه ثم اخذوا براس البعير فانطلقوا به فرجعت الي العسكر وما فيه من داع ولا مجيب قد انطلق الناس قالت فتلففت بجلبابي ثم اضطجعت في مكاني وعرفت ان- لو قد افتقدت لرجع الي قالت فو الله اني لمضطجعة اذ مر بي صفوان بن المعطل السلمي وقد كان تخلف عن العسكر لبعض حاجته فلم يبت مع الناس فراي سوادي فاقبل حتي وقف علي وقد كان يراني قبل ان يضرب علينا الحجاب فلما راني قال انا لله وانا اليه راجعون ظعينة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا متلففة في ثيابي قال ما خلفك يرحمك الله قالت فما كلمته ثم قرب البعير فقال اركبي واستاخر عني قالت فركبت واخذ براس البعير فانطلق	1330	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0442	true	6031729396580011356	190	300	985	1532	1532	300	البعير ولم يشكوا اني فيه ثم اخذوا براس البعير فانطلقوا به ورجعت الي العسكر وما فيه--- داع ولا مجيب قد انطلق الناس قالت فتلففت بجلبابي ثم اضطجعت في مكان- وعرفت انه لو قد افتقدت لرجع الي----- فو الله اني لمضطجعة اذ مر بي صفوان بن المعطل السلمي و---كان تخلف عن العسكر لبعض حاجته فلم يبت مع الناس فراي سوادي فاقبل حتي وقف علي وقد كان يراني قبل ان يضرب علينا الحجاب فلما راني قال انا لله وانا اليه راجعون ظعينة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا متلففة في ثيابي قال ما خلفك -رحمك الله قالت فما كلمته ثم قرب البعير فقال اركبي واستاخر عني----- فركبت واخذ براس البعير فانطلق-	442	-8763799334870536406	545	1043.0	436	566	96.28974914550781	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1330	false	-741206256986331911	114	299	565	1436	1442	300	سريعا يطلب الناس فو الله ما ادركنا الناس وما افتقدت حتي اصبحت ونزل الناس فلما اطمانوا طلع الرجل يقود بي فقال اهل الافك ما قالوا فارتعج العسكر ووالله ما اعلم بشء من ذلك ثم قدمنا المدينة فلم البث ان اشتكيت شكوي شديدة ولا يبلغني من ذلك شء وقد انتهي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي ابوي لا يذكرون لي منه قليلا ولا كثيرا الا اني قد انكرت من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض لطفه بي كنت اذا اشتكيت رحمني ولطف بي فلم يفعل ذلك بي في شكواي تلك فانكرت ذلك منه كان اذا دخل علي وعندي امي تمرضنيقال ابن هشام وهي ام رومان واسمها زينب بنت عبد دهمان احد بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانةقال كيف تيكم لا يزيد علي ذلك قال ابن اسحاق قالت حتي وجدت في نفسي فقلت يا رسول الله حين رايت ما رايت من جفاءه لي------------------ لو اذنت لي فانتقلت الي امي فمرضتني قال لا عليك قالت فانتقلت الي امي ولا علم لي بشء مما كان حتي نقهت من وجعي بعد بضع وعشرين ليلة وكنا قوما عربا لا نتخذ في بيوتنا هذه الكنف التي -----	1330	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0443	true	-3169451900453057612	0	159	0	750	1420	300	سريعا يطلب الناس فو الله ما ادركنا الناس وما افتقدت حتي اصبحت ونزل الناس فلما اطمانوا طلع الرجل يقودن-ي فقال اهل الافك ما قالوا فارتعج العسكر -والله ما اعلم بشء من ذلك ثم قدمنا المدينة فلم البث ان اشتكيت شكوا شديدا -لا يبلغني من ذلك شء وقد انتهي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي ابوي لا يذكرون لي منه قليلا ولا كثيرا الا اني قد انكرت من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض لطفه بي كنت اذا اشتكيت رحمني ولطف لي فلم يفعل ذلك--- في شكوي ذ-لك فانكرت ذلك منه كان اذا دخل علي وعندي امي تمرضني ---------------------------------------------------------------------------------------قال كيف تيكم لا يزيد علي ذلك -------------------حتي وجدت في نفسي------------------ حين را--------يت من جفاءه لي فقلت يا رسول الله لو اذنت لي فانتقلت الي امي فتمرضني قال لا عليك----- فانتقلت الي امي ولا علم لي بشء مما كان حتي نقهت من وجعي بعد بضع وعشرين ليلة وكنا قوما عربا لا نتخذ في بيوتنا هذه الكنف التي تتخذ	443	-8763799334870536406	715	1326.0	563	894	79.97763061523438	139	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1331	false	-1759966587541274866	0	165	0	770	1420	300	الاعاجم نعافها ونكرهها انما كنا نذهب في فسح المدينة وانما كانت النساء يخرجن كل ليلة في حواءجهن فخرجت ليلة لبعض حاجتي ومعي ام مسطح بنت ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وكانت امها بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم خالة ابي بكر الصديق رضي عنه قالت فو الله انها لتمشي معي اذ عثرت في مرطها فقالت تعس مسطح ومسطح لقب واسمه عوف قالت قلت بءس لعمر الله ما قلت لرجل من المهاجرين قد شهد بدرا قالت او ما بلغك الخبر يا بنت ابي بكر قالت قلت وما الخبر فاخبرتني بالذي كان من قول اهل الافك قالت قلت او قد كان هذا قالت نعم والله فقد كان قالت فو الله ما قدرت علي ان اقضي حاجتي ورجعت فو الله ما زلت ابكي حتي ظننت ان البكاء سيصدع كبدي قالت وقلت لامي يغفر الله لك تحدث الناس بما تحدثوا به ولا تذكرين لي من ذلك شيءا قالت اي بنية خفضي عليك الشان فو الله لقل-ما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها	1331	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0443	true	-3169451900453057612	159	300	750	1420	1420	300	الاعاجم نعافها ونكرهها انما كنا نذهب في فسح المدينة وانما كان- النساء يخرجن كل ليلة في حواءجهن فخرجت ليلة لبعض حاجتي ومعي ام مسطح بنت ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وكانت امها------------------------------------- خالة ابي بكر الصديق فو ا-------------لله انها لتمشي معي اذ عثرت في مرطها فقالت تعس مسطح -------------------------قلت بءس لعمر الله ما قلت لرجل من المهاجرين قد شهد بدرا قالت او ما بلغك الخبر يا بنت ابي بكر -----قلت وما الخبر فاخبرتني بالذي كان من قول اهل الافك -----قلت او-قد كان هذا قالت نعم والله لقد كان----- فو الله ما قدرت علي ان اقضي حاجتي ورجعت فو-الله ما-زلت ابكي حتي ظننت ان البكاء سيصدع كبدي----- وقلت لامي يغفر الله لك تحدث الناس بما تحدثوا به ولا تذكرين لي من ذلك شيءا قالت اي بنية خفضي عليك الشان فو الله لقل ما كن-ت امراة حسناء عند رجل يحبها لها-	443	-8763799334870536406	663	1235.0	525	771	85.99221801757812	126	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1331	false	-1759966587541274866	165	300	770	1420	1420	300	ضراءر الا كثرن وكثر الناس عليها قالت وقد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس يخطبهم ولا اعلم بذلك فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ما بال رجال يءذونني في اهلي ويقولون عليهم غير الحق والله ما علمت منهم الا خيرا ويقولون ذلك لرجل والله ما علمت منه الا خيرا وما يدخل بيتا من بيوتي الا وهو معي قالت وكان كبر ذلك عند عبد الله بن ابي بن سلول في رجال من الخزرج مع الذي قال مسطح وحمنة بنت جحش وذلك ان اختها زينب بنت جحش كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تكن من نساءه امراة تناصيني في المنزلة عنده غيرها فاما زينب فعصمها الله تعالي بدينها فلم تقل الا خيرا واما حمنة بنت جحش فاشاعت من ذلك ما اشاعت تضادني لاختها فشقيت بذلك فلما قال رسول الله-	1331	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0444	true	-30039414753758865	0	128	0	621	1481	300	ضراءر الا كثرن وكثر الناس عليها قالت وقد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فخطبهم ولا اعلم بذلك فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ما بال رجال يءذونني في اهلي ويقولون عليهم غير الحق والله ما علمت منهم الا خيرا ويقولون ذلك لرجل والله ما علمت منه الا خيرا وما يدخل بيتا من بيوتي الا وهو معي قالت وكان كبر ذلك عند عبد الله بن ابي-------- في رجال من الخزرج مع الذي قال مسطح وحمنة بنت جحش وذلك ان اختها زينب-------- كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن من نساءه امراة تناصيني في المنزلة عنده غيرها فاما زينب فعصمها الله------ بدينها فلم تقل الا خيرا واما حمنة-------- فاشاعت من ذلك ما اشاعت تضادني لاختها فشقيت بذلك فلما قال رسول الله	444	-8763799334870536406	618	1196.0	491	651	94.93087768554688	122	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1332	false	-571044107603344461	0	193	0	959	1472	300	صلي الله عليه وسلم تلك المقالة قال اسيد بن حضير يا رسول الله ان يكونوا من الاوس نكفكهم وان يكونوا من اخواننا من الخزرج فمرنا بامرك فو الله انهم لاهل ان تضرب اعناقهم قالت فقام سعد بن عبادة وكان قبل ذلك يري رجلا صالحا فقال كذبت لعمر الله لا نضرب اعناقهم اما والله ما قلت هذه المقالة الا انك قد عرفت انهم من الخزرج ولو كانوا من قومك ما قلت هذا فقال اسيد كذبت لعمر الله ولكنك منافق تجادل عن المنافقين قالت وتساور الناس حتي كاد يكون بين هذين الحيين من الاوس والخزرج شر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي قالت فدعا علي بن ابي طالب رضوان الله عليه واسامة بن زيد فاستشاره-ا فاما اسامة فاثني علي خيرا وقاله ثم قال يا رسول الله اهلك ولا نعلم منهم الا خيرا وهذا الكذب والباطل واما علي فانه قال يا رسول الله ان النساء لكثير وانك لقادر علي ان تستخلف وسل الجارية فانها ستصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة ليسالها قالت فقام اليها علي بن ابي طالب فضربها ضربا شديدا ويقول اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فتقول والله ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب علي	1332	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0444	true	-30039414753758865	128	300	621	1481	1481	300	صلي الله عليه وسلم تلك المقالة قال اسيد بن خضير يا رسول الله ان يكونوا من الاوس نكفكهم وان يكونوا من اخواننا من الخزرج فمرنا بامرك فو الله انهم لاهل ان تضرب اعناقهم ف-----قام سعد بن عبادة ف----------------------------قال كذبت لعمر الله لا تضرب اعناقهم اما والله ما قلت هذه المقالة الا انك قد عرفت انهم من الخزرج ولو كانوا من قومك ما قلت هذا فقال اسيد كذبت لعمر الله ولكنك منافق تجادل عن المنافقين قالت وتثاور الناس حتي كاد يكون بين هذين الحيين من الاوس والخزرج شر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------دعا علي بن ابي طالب---------------- واسامة بن زيد فاستشارهما فاما اسامة فاثن----ي خيرا------ ثم قال يا رسول الله اهلك ولا نعلم منهم الا خيرا وهذا الكذب والباطل واما علي فانه قال يا رسول الله ان النساء لكثير وانك لتقدر ----ان تستخلف وسل الجارية فانها ستصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة ليسالها ف-----قام اليها علي------------ فضربها ضربا شديدا ويقول اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فتقول والله ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب علي-	444	-8763799334870536406	851	1613.5	680	960	88.64583587646484	156	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1332	false	-571044107603344461	193	300	959	1472	1472	300	عاءشة شيءا الا اني كنت اعجن عجيني فامرها ان تحفظه فتنام عنه فتاتي الشاة فتاكله القران وبراءة عاءشة القران وبراءة عاءشة قالت ثم دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي ابواي وعندي امراة من الانصار وانا ابكي وهي تبكي معي فجلس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا عاءشة انه قد كان ما قد بلغك من قول الناس فاتقي الله وان كنت قد قارفت سوءا مما يقول الناس فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة عن عباده قالت فو الله ما هو الا ان قال لي ذلك فقلص دمعي حتي ما احس منه شيءا وانتظرت ابوي ان يجيبا عني رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1332	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0445	true	-1163413236062869714	0	97	0	458	1412	300	عاءشة شيءا الا اني كنت اعجن عجيني فامرها ان تحفظه فتنام عنه فتاتي الشاة فتاكله ق----------------------------------------الت ثم دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي ابواي وعندي امراة من الانصار فانا ابكي وهي تبكي معي فجلس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا عاءشة انه قد كان ما--- بلغك من قول الناس فاتقي الله وان كنت--- قارفت سو-ا مما يقول الناس فتوبي الي الله فان----- يقبل التوبة عن عباده قالت فو الله ان هو الا ان قال لي ذلك فقلص دمعي حتي ما احس منه شيءا وانتظرت ابوي ان يجيبا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	445	-8763799334870536406	453	860.5	357	514	88.13229370117188	89	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1333	false	-4855985440041270933	0	207	0	969	1412	300	فلم يتكلما قالت وايم الله لانا كنت احقر في نفسي واصغر شانا من ان ينزل الله في قرانا يقرا به في المساجد ويصلي به ولكني قد كنت ارجو -ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في نو-مه شيءا يكذب به الله عني لما يعلم مني براءتي او يخبر خبرا فاما قران ينزل في فو الله لنفسي كانت احقر عندي من ذلك قالت فلما لم ار- ابوي يتكلمان قالت قلت لهما الا تجيبان رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقالا والله ما ندري بما ذا نجيبه قالت وو-الله ما اعلم اهل بيت دخل عليهم ما دخل علي ال ابي بكر في تلك الايام قالت فلما ان استعجما علي استعبرت فبكيت ثم قلت والله لا اتوب الي الله مما ذكرت ابدا والله اني لاعلم لءن اقررت بما يقول الناس والله يعلم اني منه بريءة لاقولن ما لم يكن ولءن انا انكرت ما يقولون لا تصدقونني قالت ثم التمست اسم يعقوب فما اذكره فقلت ولكن- ساقول كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قا-----لت فو الله ما برح رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه حتي تغشاه من الله ما كان يتغشاه فسجي بثوبه ووضعت له وسادة من ادم تحت راسه فاما انا حين رايت من ذلك ما رايت فو الله ما فزعت ولا	1333	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0445	true	-1163413236062869714	97	300	458	1412	1412	300	فلم يتكلما قالت وايم الله لانا كنت احقر في نفسي واصغر شانا من ان ينزل الله في قرانا يقرا به في المس-جد ويصلي به ولكني ك---نت ارجوا ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه شيءا يكذب الله به عني لما يعلم من- براءتي او يخبر خبرا فاما قران ينزل في فو الله لنفسي كانت احقر عندي من ذلك قالت فلما لم اري ابوي يتكلمان -----قلت لهما الا تجيبان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقالا والله ما ندري بما-ذا نجيبه قالت وو الله ما اعلم اهل بيت دخل عليهم ما دخل علي ال ابي بكر في تلك الايام قالت فلما ---استعجما علي استعبرت فبكيت ثم قلت والله لا اتوب الي الله مما ذكرت ابدا والله اني لاعلم لءن اقررت بما يقول الناس والله يعلم اني منه بريءة لاقولن ما لم يكن ولءن انا انكرت ما يقولون لا تصدقونني----- ثم التمست اسم يعقوب فما اذكره فقلت ولكني ساقول كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت فو الله ما برح رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه حتي تغشاه من الله ما كان يتغشاه فسجي بثوبه ووضعت له وسادة من ادم تحت راسه فاما انا حين رايت من ذلك ما رايت فو الله ما فرغت ولا-	445	-8763799334870536406	930	1776.0	732	979	94.9948959350586	185	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1333	false	-4855985440041270933	207	300	969	1412	1412	300	باليت قد عرفت اني بريءة وان الله عز وجل غير ظالمي واما ابواي فو الذي نفس عاءشة بيده ما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننت لتخرجن انفسهما فرقا من ان ياتي من الله تحقيق ما قال الناس قالت ثم سري عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فجلس وانه ليتحذر منه مثل الجمان -في يوم شات فجعل يمسح العرق عن جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت قلت بحمد الله ثم خرج الي الناس فخطبهم وتلا عليهم ما انزل الله عليه من القران في ذلك ثم امر بمسطح-	1333	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0446	true	3199764408150339323	0	91	0	430	1476	300	باليت قد عرفت اني بريءة وان الله------- غير ظالمي واما ابواي فو الذي نفس عاءشة بيده ما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننت لتخرجن انفسهما فرقا من ان ياتي من الله تحقيق ما قال الناس----- ثم سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وانه ليتحدر منه مثل الجمان وفي يوم شات فجعل يمسح العرق عن جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك----- قلت بحمد الله ثم خرج الي الناس فخطبهم وتلا عليهم ما انزل الله عليه من القران في ذلك ثم امر بمسطح	446	-8763799334870536406	425	807.0	337	447	95.07830047607422	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1334	false	-3188749589556332925	171	248	812	1211	1469	300	ثم قال------ اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم فلما نزل هذا في عاءشة وفيمن قال لها ما قال قال ابو بكر--------- وكان ينفق علي مسطح لقرابته وحاجته والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا ولا انفعه بنفع ابدا بعد الذي قال لعاءشة وادخل علينا قالت فانزل الله في ذلك ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا	1334	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0446	true	3199764408150339323	222	300	1068	1476	1476	300	ثم قال تعالي اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم فلما نزل هذا في عاءشة وفيمن قال لها ما قال قال ابو بكررحمه الله وكان ينفق علي مسطح لقرابته وحاجته والله لا انفق علي مسطح ا-----بدا ولا انفعه بنفع ابدا بعد الذي قال لعاءشة وادخل علينا قالت فانزل الله في ذلك ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا-	446	-8763799334870536406	392	757.5	317	414	94.68598937988281	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1334	false	-3188749589556332925	0	68	0	321	1469	300	بن اثاثة وحسان بن ثابت وحمنة بنت جحش-------------- وكانوا ممن افصح بالفاحشة فضربوا حدهم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن اسحاق وحدثني ابي اسحاق بن يسار عن بعض رجال بني النجار ان ابا ايوب خالد بن زيد قالت له امراته ام ايوب ----------------------يا ابا ايوب الا تسمع ما يقول الناس في عاءشة قال بلي وذلك الكذب اكنت يا ام ايوب فاعل-ة قالت لا والله ما كنت لافعله قال فعاءشة والله خير منك	1334	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0446	true	3199764408150339323	91	222	430	1068	1476	300	بن اثاثة-------------- وحمنة بنت جحش وحسان بن ثابت وكانوا ممن افصح بالفاحشة فضربوا حدهم قالت فلما نزل القران ذكر من قال من الفاحشة ما قال من اهل الافك فقال ان الذين جاء بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرء منهم ما اكتسب من الاثم والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور قيل انه حسان بن ثابت واصحابه ويقال عبد الله بن ابي واصحابه ثم قال لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين اي هلا قلتم اذ سمعتموه كما ق-------------------------------------------------------------ال ابو ايوب الانصاري وصاحب----------ته ام ايوب وذلك انها قالت لزوجها يا ابا ايوب الا تسمع ما يقول الناس في عاءشة قال بلي وذلك الكذب اكنت يا ام ايوب فاعلته قال- لا والله ما كنت لافعله قال فعاءشة والله خير منك	446	-8763799334870536406	218	366.0	171	724	30.110496520996094	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1335	false	5546585582557792439	139	223	686	1087	1493	300	قالت فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح نفقته التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا ابن المعطل يهم بقتل حسان ابن المعطل يهم بقتل حسان قال ابن اسحاق ثم ان صفوان بن المعطل اعترض حسان بن ثابت بالسيف حين بلغه ما كان يقول فيه وقد كان حسان قال شعرا---------- مع ذلك----- يعرض بابن المعطل فيه وبمن اسلم من العرب من مضر فقال ا----مسي الجلابيب قد عزوا وقد كثروا وابن الفريعة امسي بيضة البلد	1335	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0447	true	-4210071317756728006	9	76	45	362	1450	300	قالت فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح نفقته التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا وذكر ا-------------------------------------------------بن اسحاق ان ح-------------------------سان بن ثابت مع------------- ما كان منه في صفوان بن المعطل من القول السء قال مع ذلك شعرا يعرض فيه بصفوان و------من اسلم--------- من مضر يقول فيه امسي الجلابيب قد عزوا وقد كثروا وابن الفريعة امسي بيضة-البلد	447	-8763799334870536406	245	393.5	189	420	58.33333206176758	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1336	false	3782170506102270476	0	245	0	1188	1441	300	بالسيف ثم قال كما حدثني يعقوب بن عتبة تلق ذباب السيف عني فا-ني غلام اذا هو جيت لست بشاعر قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان ثابت ابن قيس بن الشماس وثب علي صفوان بن المعطل حين ضرب حسان فجمع يديه الي عنقه بحبل ثم انطلق به الي دار بني الحارث بن الخزرج فلقيه عبد الله بن رواحة فقال ما هذا قال اما اعجبك ضرب حسان بالسيف والله ما اراه الا قد قتله ق-ال له عبد الله بن رواحة هل علم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء مما صنعت قال لا والله قال لقد اجترات اطلق الرجل فاطلقه ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فدعا حسان وصفوان بن المعطل فقال ابن المعطل يا رسول الله اذاني وهجاني فاحتملني الغضب فضربته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان احسن يا حسان اتشوهت علي قومي ان هداهم الله للاسلام ثم قال احسن يا حسان في الذي اصابك قال هي لك يا رسول الله قال ابن هشام ويقال ابعد ان هداكم الله للاسلام قال ابن اسحاق فحدثني محمد بن ابراهيم -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاه عوضا منها بير-حاء وهي قصر بني حديلة اليوم بالمدينة وكانت مالا لابي طلحة بن سهل ---تصدق بها علي ال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فاعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم حسان في ضربته واعطاه سيرين امة قبطية فولدت له عب-----د الرحمن بن حسان قالت وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت عاءشة ---------تقول لقد سءل عن ابن المعطل فوجدوه رجلا حصورا ما ياتي	1336	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0447	true	-4210071317756728006	86	300	411	1450	1450	300	بالسيف ثم قال------------------------ تلق ذباب السيف عني فانني غلام اذا هو جيت لست بشاعر فوثب عند ذلك-------------------------------------------- ثابت -بن قيس بن --شماس ----علي صفو-----------------------ان فجمع يديه الي عنقه بحبل ثم انطلق به الي دار بني الحارث بن الخزرج فلقيه عبد الله بن رواحة فقال ما هذا قال اما اعجبك ضرب حسان بالسيف والله ما اراه الا قد قتله فقال له ابن رو--------احة هل علم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء مما صنعت قال لا والله قال لقد اجترات اطلق الرجل فاطلقه ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فدعا حسان وصفوان---------- فقال -----صفوان يا رسول الله اذاني وهجاني فاحتملني الغضب فضربته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسا-----ن يا حسان اتشوهت علي قومي ان هداهم الله للاسلام ثم قال احسن يا حسان في الذي اصابك قال ه---------------------------------------------------------------------------------------------------ي لك فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ عوضا منها بءر حاء ماء كان------------------------------------ لابي طلحة بالمدينة فتصدق به- الي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليضعه حيث شاء فاعطاه حسان------------------------------ في ضربته واعطاه سيرين امة قبطية -ولدت له ابنه عبد الرحمن وقد روي من وجوه ان اعطاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اياه سيرين انما كان لذبه بلسانه عن النبي صلي الله عليه وسلم والله تعالي اعلم وكانت عاءشةرحمها اللهتقول لقد سءل عن ابن المعطل فوجدوه----- حصورا لا ياتي-	447	-8763799334870536406	822	1388.5	646	1347	61.024497985839844	148	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1336	false	3782170506102270476	245	300	1188	1441	1441	300	النساء ثم قتل بعد ذلك شهيدا -قال-------- حسان بن ثابت ----------------يعتذر من الذي كان قال في شان عاءشة رضي الله عنها حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرني من لحوم الغوافل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت قد-	1336	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0448	true	-4514405792053988431	0	53	0	257	1488	300	النساء ثم قتل بعد ذلك شهيدا وقال بعد ذلك حسان يمدح عاءشةرضي الله عنهاويعتذر من الذي كان---- في شا------------------نها حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله جنبها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت قد	448	-8763799334870536406	219	380.0	172	279	78.49462127685547	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1337	false	204584739268058528	0	157	0	787	1506	300	قلت الذي قد زعمتم فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل له رتب عال علي الناس كلهم تقاصر عنه سورة المتطاول فان الذي قد قيل ليس بلاءط ولكنه قول امرء بي ماحل قال ابن هشام بيته عقيلة حي والذي بعده وبيته له رتب عال عن ابي زيد الانصاري قال ابن هشام وحدثني ابو عبيدة ان امراة مدحت بنت حسان بن ثابت عند عاءشة فقالت حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت عاءشة لكن ابوها شعر في هجاء حسان ومسطح شعر في هجاء حسان ومسطح قال ابن اسحاق وقال قاءل من المسلمين في ضرب حسان واصحابه في فريتهم علي عاءشةقال ابن هشام في ضرب حسان وصاحبيه لقد ذاق حسان الذي كان اهله وحمنة اذ قالوا هجيرا ومسطح تعاطوا برجم الغيب زوج نبيهم وسخطة ذي العرش الكريم فاترحوا واذوا رسول الله فيها فجللوا مخازي تبقي عمموها وفضحوا وصبت عليهم محصدات كانها شابيب قطر من ذر- المزن تسفح	1337	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0448	true	-4514405792053988431	53	148	257	743	1488	300	قلت الذي قد زعمتم فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل له رتب عال علي الناس كلهم تقاصر عنه سورة المتطاول فان الذي قد قيل ليس بلاءط ولكنه قول امرء بي ماحل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال قاءل من المسلمين في ضرب حسان وصاحبيه في فريتهم علي عاءشة رضي الله عنها------------------ لقد ذاق حسان الذي كان اهله وحمنة اذ قالوا هجيرا ومسطح تعاطوا برجم الغيب زوج نبيهم وسخطة ذي العرش الكريم فاترحوا واذوا رسول الله فيها فجللوا مخازي تبقي عمموها وفضحوا وصبت عليهم محصدات كانها شابيب قطر من ذري المزن تسفح	448	-8763799334870536406	468	890.0	376	788	59.39086151123047	89	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1351	false	319313194270867190	36	168	180	804	1536	300	له رتب عال علي الناس كلهم الرتب ما ارتفع من الارض وعلا والرتب ايضا قوة في الشء وغلظ فيه والسورة رتبة رفيعة من الشرف ماخوذة اللفظ من سور البناء وقوله فان الذي قد قيل ليس بلاءط ---------------اي بلاصق يقال ما يليط ذلك بفلان اي ما يلصق به ومنه سمي الربا لياطا لانه الصق بالبيع وليس ببيع وفي الكتاب الذي كتب لثقيف وما كان من دين ليس فيه رهن فانه لياط مبرا من الله وسياتي حديثه مفسرا ان شاء الله وقوله في الشعر فلا رفعت سو علي الي اناملي دعاء علي نفسه وفيه تصديق لمن قال ان حسان لم يجلد في الافك ولا خاض فيه وانشدوا البيت الذي ذكره ابن اسحاق لقد ذاق حسان الذي كان اهله علي خلاف هذا اللفظ لقد ذاق عبد الله ما كان اهله وحمنة اذ قالوا هجيرا ومسطح	1351	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0448	true	-4514405792053988431	72	119	351	580	1488	300	له رتب عال علي الناس كلهم تقاصر عنه -------------------------------------------------------سورة المتطاول-------------------------------------------- فان الذي قد قيل ليس بلاءط ولكنه قول امرء بي -ماحل وقال قاءل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من المسلمين في ضرب حسان وصاحبي-------------ه في فريتهم علي عاءشة رضي الله عنها لقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاق حسان الذي كان ا------------------------------------------------هله وحمنة اذ قالوا هجيرا ومسطح	448	-8763799334870536406	135	147.5	101	639	21.126760482788086	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1352	false	-408755578738660451	235	300	1195	1529	1529	300	واستنفر العرب ومن حوله من اهل البوادي من الاعراب ليخرجوا معه وهو يخشي من قريش الذي صنعوا ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت فابطا عليه كثير من الاعراب وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه من المهاجرين والانصار ومن لحق به من العرب وساق معه الهدي واحرم بالعمرة ليامن الناس من حربه وليعلم الناس انه انما خرج زاءرا لهذا البيت ومعظما-	1352	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0449	true	-7831362788048239206	2	60	10	310	1505	300	واستنفر العرب ومن حوله من اهل البوادي من الاعراب ليخرجوا معه وهو يخشي من قريش الذي صنعوا ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت فابطا عليه كثير من الاعراب وخرج----------------------------- بمن معه من المهاجرين والانصار ومن لحق به من العرب وساق معه الهدي واحرم بالعمرة ليامن الناس من حربه وليعلم------ انه انما خرج زاءرا لهذا البيت ومعظما	449	-8763799334870536406	299	576.5	242	335	89.25373077392578	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1353	false	-5369926539836050660	79	300	389	1484	1484	300	حتي اذا كان بعسفان لقيه بشر بن سفيان الكعبيقال ابن هشام ويقال بشرفقال يا رسول الله هذه قريش قد سمعت بمسيرك فخرجوا معهم العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور وقد نزلوا بذي طوي يعاهدون الله لا تدخلها عليهم ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم قد قدموها الي كراع الغميم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح قريش لقد اكلتهم الحرب ما ذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فو الله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة الرسول صلي الله عليه وسلم يسلك طريقا غير طريق قريش الرسول صلي الله عليه وسلم يسلك طريقا غير طريق قريش ثم قال من رجل يخرج بنا علي طريق غير طريقهم التي هم بها قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رجلا من اسلم قال انا يا رسول الله قال فسلك بهم طريقا وعرا اجرل بين شعاب فلما خرجوا منه وقد شق ذلك علي المسلمين وافضوا الي ارض سهلة عند منقطع الوادي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس قولوا نستغفر الله ونتوب اليه فقالوا ذلك فقال والله انها للحطة التي عرضت علي بني اسراءيل فلم يقولوها قال ابن شهاب فامر رسول الله صلي الله-	1353	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0449	true	-7831362788048239206	61	232	313	1166	1505	300	حتي اذا كان بعسفان لقيه بسر بن سفيان الكعبي ف---------------------قال يا رسول الله هذه قريش قد سمعت بمسيرك------- معهم العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور وقد نزلوا بذي طوي يعاهدون الله لا تدخلها عليهم ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم قد قدموها الي كراع الغميم---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح قريش لقد اكلتهم الحرب ما-ذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فو الله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال من رجل يخرج بنا علي----- غير طريقهم فقال رجل---------------------------------------------------- من اسلم---- انا----------------- فسلك بهم طريقا وعرا اجرل بين شعاب فلما خرجوا منه وقد شق عليهم----------- وافضوا الي ارض سهلة عند منقطع الوادي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قولوا نستغفر الله ونتوب اليه فقالوا ذلك فقال والله انها للحطة التي عرضت علي بني اسراءيل فلم يقولوها------------- فامر رسول الله صلي الله	449	-8763799334870536406	838	1559.0	669	1096	76.45985412597656	157	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1354	false	6693555817951039945	0	70	0	353	1475	300	عليه وسلم الناس فقال اسلكوا ذات اليمين بين ظهري الحمش في طريق تخرجه علي ثنية المرار مهبط الحديبية من اسفل مكة قال فسلك الجيش ذلك الطريق فلما رات خيل قريش قترة الجيش قد خالفوا عن طريقهم رجعوا راكضين الي قريش وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا سلك في ثنية المرار بركت ناقته فقالت الناس خلات الناقة قال ما خلات وما هو لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل	1354	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0449	true	-7831362788048239206	232	300	1166	1505	1505	300	عليه وسلم الناس فقال اسلكوا ذات اليمين بين ظهري الحمص في طريق تخرج- علي ثنية المرار فهبط الحديبية من اسفل مكة---- فسلك الجيش ذلك الطريق فلما رات خيل قريش هد-ة الجيش قد خالفوا عن طريقهم وكفوا راجعين الي قريش وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا سلك في ثنية المرار بركت ناقته فقال- الناس خلات ف------قال ما خلات وما هو لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل-	449	-8763799334870536406	329	614.0	262	353	93.20113372802734	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1354	false	6693555817951039945	70	147	353	725	1475	300	عن مكة لا تدعوني قريش اليوم الي خطة يسالونني فيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها ثم قال للناس انزلوا قيل له يا رسول الله ما بالوادي ماء ننزل عليه فاخرج------------------- سهما من كنانته فاعطاه رجلا من اصحابه فنزل به في قليب من تلك القلب فغرزه في جوفه فجاش بالرواء حتي ضرب الناس عنه بعطن قال ابن اسحاق فحدثني بعض اهل العلم عن رجال من اسلم ان الذي نزل في القليب بسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1354	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0450	true	7689893724642792959	0	64	0	315	1461	300	عن مكة لا تدعوني قريش اليوم الي خطة يس-لون-- فيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها ثم قال للناس انزلوا قيل--- يا رسول الله ما بالوادي ماء ننزل عليه فاخرج صلي الله عليه وسلم سهما من كنانته فاعطاه رجلا من اصحابه فنزل--- في قليب من تلك القلب فغرزه غي جوفه فجاش بالرواء حتي ضرب الناس عنه بعطن فلما اطمان رسول ا-------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	450	-8763799334870536406	279	513.5	222	391	71.35549926757812	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1355	false	-4005967777887206061	0	299	0	1439	1443	300	فلما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه بديل بن ورقاء الخزاعي في رجال من خزاعة فكلموه وسالوه ما الذ- جاء به فاخبرهم انه لم يات يريد حربا وانما جاء زاءرا للبيت ومعظما لحرمته ثم قال لهم نحوا مما قال لبشر بن سفيان فرجعوا الي قريش فقالوا يا معشر قريش انكم تعجلون علي محمد ان محمدا لم يات لقتال وانما جاء زاءرا -هذا البيت فاتهموهم وجبهوهم وقالوا وان كان جاء ولا يريد قتالا فو الله لا يدخلها علينا عنوة ابدا ولا تحدث بذلك عنا العرب قال الزهري وكانت خزاعة عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلمها ومشركها لا يخفون عنه شيءا كان بمكة قال ثم بعثوا اليه مكرز بن حفص بن الاخيف اخا بني عامر بن لءي فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا قال هذا رجل غادر فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلمه قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوا مما قال لبديل واصحابه فرجع الي قريش فاخبرهم بما قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعثوا اليه الحليس بن علقمة او ابن زيان وكان يومءذ سيد الاحابيش وهو احد بني الحارث بن عبد مناة بن ----------------------كنانة فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذا من قوم يتالهون فابعثوا الهدي في وجهه حتي براه فلما راي الهدي يسيل عليه من عرض الوادي في قلاءده وقد اكل اوباره من طول الحبس عن محله رجع الي قريش ولم يصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظاما لما راي فقال لهم ذلك قال فقالوا له -جلس فانما انت اعرابي لا علم لك قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان الحليس غضب عند ذلك وقال يا معشر قريش- والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم ايصد عن بيت الله من جاء معظما له والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد	1355	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0450	true	7689893724642792959	56	300	275	1461	1461	300	فلما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه بديل بن ورقاء-------- في رجال من خزاعة فكلموه وسالوه ما الذي جاء له فاخبرهم انه لم يات يريد حربا وانما جاء زاءرا للبيت ومعظما لحرمته ثم قال لهم نحو----ا قال لبسر بن سفيان فرجعوا الي قريش فقالوا------------- انكم تعجلون علي محمد ان محمدا لم يات لقتال -انما جاء زاءرا لهذا البيت فاتهموهم وجبهوهم وقالوا -ان كان جاء ولا يريد قتالا فو الله لا يدخلها علينا عنوة ابدا ولا تحدث بذلك عنا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لعرب ثم بعثوا اليه مكرز بن حفص بن الاخيف اخا بني عامر بن لءي فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا قال هذا رجل غادر فلما انتهي اليه---------------------------- وكلمة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوا مما قال لبديل واصحابه فرجع الي قريش فاخبره----------------------------------------م ثم بعثوا اليه الحليس بن علقمة او ابن زبان---------------------------- احد بني الحارث بن عبد مناة بن كنانةوكان يومءذ سيد الاحابيشفلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذا من قوم يتالهون فابعثوا الهدي في وجهه حتي يراه فلما راي الهدي يسيل عليه من عرض الوادي في قلاءده -قد اكل اوباره من طول الحبس عن محله رجع الي قريش ولم يصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظاما لما راي فقال لهم ذلك فقا----لوا له اجلس فانما انت اعرابي لا علم لك فغضب الحليس------------------------------------------- عند ذلك وقال يا معشر القوم والله ما علي هذا حالفناكم وما علي هذا عاقدناكم ايصد عن بيت الله من جاء معظما له والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد-	450	-8763799334870536406	1126	2107.5	887	1465	76.86006927490234	217	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1356	false	-2046541318787653641	0	299	0	1420	1423	300	ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد قال فقالوا له مه كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي به قال الزهري في حديثه ثم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عروة بن مسعود الثقفي فقال يا معشر قريش اني قد رايت ما يلقي منكم من بعثتموه الي محمد اذ- جاءكم من التعنيف وسوء اللفظ وقد عرفتم انكم والد واني ولدوكان عروة لسبيعة بنت عبد شمسوقد سمعت بالذي نابكم فجمعت من اطاعني من قومي ثم جءتكم حتي اسيتكم بنفسي قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم فخرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس بين يديه ثم قال يا محمد اجمعت او شاب الناس ثم جءت بهم الي بيضتك لتفضها بهم انها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور يعاهدون الله لا تدخلها عليهم عنوة ابدا وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك غدا قال وابو بكر الصديق خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد فقال امصص بظر اللات انحن ننكشف عنه قال من هذا يا محمد قال هذا ابن ابي قحافة قال اما والله لو لا يد كانت لك عندي لكافاتك بها ولكن هذه بها قال ثم جعل----- يتناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يكلمه قال والمغيرة بن شعبة واقف علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحديد قال فجعل يقرع يده اذا تناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول اكفف يدك عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان لا تصل اليك قال فيقول عروة ويحك ما افظك واغلظك قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عروة من هذا يا محمد قال هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة قال اي غدر وهل غسلت سوء تك الا بالامس قال ابن هشام اراد عروة بقوله هذا ان المغيرة بن شعبة قبل اسلامه قتل ثلاثة عشر رجلا من	1356	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0451	true	-1889748926454819858	1	232	5	1133	1476	300	ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد ----فقالوا ل---ه كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي به-------------------- ثم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عروة بن مسعود الثقفي فقال يا معشر قريش اني قد رايت ما يلقي منكم من بعثتموه الي محمد اذا جاءكم من التعنيف وسوء اللفظ وقد عرفت- انكم والد واني ولدوكان----- لسبيعة بنت عبد شمسوقد سمعت بالذي نابكم فجمعت من اطاعني من قومي ثم جءتكم حتي اسيتكم بنفسي قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم فخرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس بين يديه ثم قال يا محمد اجمعت او-شاب الناس ثم جءت ----الي بي-تك لتقضهاب-هم انها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور يعاهدون الله لا تدخلها عليهم عنوة ابدا وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك فرد عليه ابو بكر الصديق---------------رضي الله عنهوقال--------------------------- انحن ننكشف عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم جعل عروة يتناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو -كلمة---- والمغيرة بن شعبة واقف علي راس رسول الله------------------- في الحديد---- فجعل يقرع يده اذا فعل ذلك-------------------------------- ويقول اكفف يدك عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان لا تصل اليك---- فيقول عروة ويحك ما افظك واغلظك---- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------- من هذا يا محمد قال هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة قال اي غدر -هل غسلت سوء-تك الا بالامس يريد---------------------------- ان المغيرة كان قتل قبل اسلامه---- ثلاثة عشر رجلا من	451	-8763799334870536406	1085	1945.5	858	1426	76.08695983886719	201	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1357	false	-9103225183276920945	1	79	5	397	1469	300	من ثقيف فتهايج الحيان من ثقيف بنو مالك رهط المقتولين والاحلاف رهط المغيرة فودي عروة المقتولين ثلاث عشرة دية واصلح ذلك الامر قال ابن اسحاق قال الزهري فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بنحو مما كلم به اصحابه واخبره انه لم يات يريد ح-----ربا فقام من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد راي ما يصنع به اصحابه لا يتوضا الا ابتدروا وضوءه ولا يبصق بصاقا الا ابتدروه ولا يسقط حين شعره شء الا اخذوه فرجع	1357	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0451	true	-1889748926454819858	231	300	1130	1476	1476	300	من ثقيف فتهايج الحيان من ثقيف بنو مالك رهط المقتولين والاحلاف رهط المغيرة فودي عروة المقتولين ثلاث عشرة دية واصلح ذلك ا------------------------لامر- وكلم- رسول الله صلي الله عليه وسلم عروة بنحو مما كلم به اصحابه واخبره انه لم يات يريد حربا حربا فقام من عنده---------------------------- وقد راي ما يصنع به اصحابه لا يتوضا الا ابتدروا وضوءه ولا يبصق بصاقا الا ابتدروه ولا يسقط م-ن شعره شء الا اخذوه فرجع-	451	-8763799334870536406	331	615.0	265	402	82.33831024169922	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1357	false	-9103225183276920945	79	300	397	1469	1469	300	الي قريش فقال يا مشعر قريش اني قد جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا في قوم قط مثل محمد في اصحابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا فروا رايكم قال ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا خراش بن امية الخزاعي فبعثه الي قريش بمكة وحمله علي بعير له يقال له الثعلب ليبلغ اشرافهم عنه ما جاء له فعقروا به --جمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وارادوا قتله فمنعته الاحابيش فخلوا سبيله حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وقد حدثني بعض من لا اتهم عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس ان قريشا كانوا بعثوا اربعين رجلا منهم او خمسين رجلا وامروهم ان يطيفوا بعسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصيبوا لهم من اصحابه احدا فاخذوا اخذا فاتي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعفا عنهم وخلي سبيلهم وقد كانوا رموا في عسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجارة والنبل ثم دعا عمر بن الخطاب ليبعثه الي مكة فيبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكني ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان فدعا رسول الله صلي-	1357	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0452	true	2676932682599720307	0	167	0	816	1459	300	الي قريش فقال يا معشر قريش اني قد جءت كسري في ملكة وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا في قوم قط مثل محمد في اص-ابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا فروا ر-----------------------------------ايكم ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خراش بن امية الخزاعي ف--------------------حمله علي بعير له وبعثه الي قريش ليبلغ اشرافهم عنه ما جاء له فعقروا به الجمل----------------------------- وارادوا قتله فمنعته الاحابيش فخلوا سبيله حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعثت قريش------------------------------------------------------------------------------------ اربعين رجلا----- او خمسين----- وامروهم ان يطيفوا بعسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصيبوا لهم من اصحابه احدا فاخذوا اخذا فاتي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------خلي سبيلهم-------------------------------------------------------------------- ثم دعا عمر بن الخطاب ليبعثه الي مكة فيبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكني ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان فدعا رسول الله صلي	452	-8763799334870536406	779	1405.0	616	1077	72.33055114746094	150	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1358	false	-287400405527654406	0	166	0	806	1451	300	الله عليه وسلم عثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه انما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته قال ابن اسحاق فخرج عثمان الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها فحمله بين يديه ثم اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------م فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ارسله به فقالوا لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم ان شءت ان تطوف بالبيت فطف فقال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم واحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ان عثمان بن عفان قد قتل بيعة الرضوان بيعة الرضوان قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين بلغه ان عثمان قد قتل لا نبرح حتي نناجز القوم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1358	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0452	true	2676932682599720307	167	300	816	1459	1459	300	الله عليه وسلم عثم--------ان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه----- جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته-------------- فخرج عثمان الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها فحمله بين يديه ثم اجاره وقال له فيما ذكره غير ابن اسحاق اقبل وادبر ولا تخف احدا بنو سعيد اعزة الحرم فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما ارسله به فقالوا له ----حين فرغ-------------------------------------------- ان شءت ان تطوف بالبيت فطف -قال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ان عثم--------ان قد قتل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قال حين بلغه ذلك------------ لا نبرح حتي نناجز القوم ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-	452	-8763799334870536406	563	974.5	446	839	67.10369110107422	103	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1358	false	-287400405527654406	166	288	806	1393	1451	300	الناس الي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة فكان الناس يقولون بايعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الموت وكان جابر بن عبد الله يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يبايعنا علي الموت ولكن بايعنا علي ان لا نفر فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ولم يتخلف عنه احد من المسلمين حضرها الا الجد بن قيس اخو بني سلمة فكان جابر بن عبد الله يقول والله لكاني انظر اليه لاصقا بابط ناقته قد ضبا اليها يستتر بها من الناس ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي ذكر من امر عثمان باطل قال ابن هشام فذكر وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي ان اول من بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1358	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0453	true	-3821262639008019017	0	69	0	345	1480	300	الناس الي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة فكان الناس يقولون بايعه-----------------------------م علي الموت وكان جابر------------ يقول ------------------------------------بايعنا علي الا-------------------------نفر فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ولم يختلف عنه احد من المسلمين حضرها الا الجد بن قيس لصق---------------------------------------------------------------- بابط ناقته------------- يستتر بها من الناس ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي كان من امر عثمان ---------------------------------------------------------------باطل وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	453	-8763799334870536406	327	563.0	259	587	55.70698547363281	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1359	false	4022480529944362004	13	291	54	1406	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بايع لعثمان فضرب باحدي يديه علي الاخري امر الهدنة امر الهدنة قال ابن اسحاق قال الزهري ثم بعثت قريش سهيل بن عمرو اخا بني عامر بن لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا له اءت محمدا فصالحه ولا يك-ن في صلحه الا ان يرجع عنا عامه هذا فو الله لا تحدث العرب عنا انه دخلها علينا عنوة ابدا فاتاه سهيل بن عمرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا قال قد اراد القوم الصلح حين بعثوا هذا الرجل فلما انتهي----- سهيل بن عمرو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم فاطال الكلام وتراجعا ثم جري بينهما الصلح فلما التام الامر ولم يبق الا الكتاب وثب عمر بن الخطاب فاتي ابا بكر فقال يا ابا بكر اليس برسول الله قال بلي قال اولسنا بالمسلمين قال بلي قال اوليسوا بالمشركين قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا قال ابو بكر يا عمر الزم غرزه فاني اشهد انه رسول الله قال عمر وانا اشهد انه رسول الله ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الست برسول الله قال بلي قا-----------------------------ل او لسنا بالمسلمين قال بلي قال او-ليسوا بالمشركين قال بلي قال فغلام نعطي الدنية في ديننا قال انا عبد الله ورسوله لن اخالف امره ولن يضيعني قال فكان عمر يقول ما زلت اتصدق واصوم واصلي واعتق من الذي صنعت يومءذ مخافة كلامي الذي تكلمت به حتي رجوت ان ي-كون خيرا علي يكتب شروط الصلح علي يكتب شروط الصلح قال ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال فقال سهيل-------- لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي	1359	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0453	true	-3821262639008019017	63	300	316	1480	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بايع لعثمان -ضرب باحدي يديه علي الاخري وقال هذه يد عثمان----------------------------- ثم بعثت قريش سهيل بن عمرو -----------------------------------------------------وقالوا اي---ت محمدا فصالحه ولا يكون في صلحه الا ان يرجع عنا عامه هذا فو الله لا تحدث العرب ----انه دخلها علينا عنوة ابدا فات-ي سهيل ف--------لما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا قال قد اراد القوم الصلح حين بعثوا هذا الرجل فلما انتهي اليه سهيل -----------------------------------------تكلم فاطال الكلام وتراجعا ثم جري بينهما الصلح فلما التام الامر ولم يبق الا الكتاب وثب عمر بن الخطاب فاتي ابا بكر فقال يا ابا بكر اليس برسول الله قال بلي قال اولسنا بالمسلمين قال بلي قال اوليسوا بالمشركين قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا قال ابو بكر يا عمر الزم غرزه فاني اشهد انه رسول الله قال عمر وانا اشهد انه رسول الله ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الست برسول الله قال بلي قال اولسنا بالمسلمين قال بلي قال------------------------------ او ليسوا بالمشركين قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا قال انا عبد الله ورسوله لن اخالف امره ولن يضيعني---- فكان عمر يقول ما-زلت اتصدق واصوم واصلي واعتق من الذي----- يومءذ-مخافة كلامي الذي تكلمت به حين رجوت انه يكون خيرا-------------------------------------------- ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رض--ي الله عن-ه فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم ف----قال سهيل بن عمرو لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي-	453	-8763799334870536406	1091	1987.0	868	1397	78.09591674804688	203	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1360	false	1205245365491547072	0	300	0	1417	1417	300	اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو قال فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه خزاعة في عهد محمد وبنو بكر في عهد قريش خزاعة في عهد محمد وبنو بكر في عهد قريش فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وانك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة وانه اذا كان عام قابل خرجنا عنك- فدخلتها باصحابك فاقمت بها ثلاثا معك سلاح الراكب السيوف في القرب لا تدخلها بغيرها جندل بن سهيل جندل بن سهيل فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتب الكتاب هو وسهيل بن عمرو اذ جاء ابو جندل -بن سهيل بن عمرو يرسف في الحديد قد انفلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجوا وهم لا يشكون في الفتح لرءيا راها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوا ما راوا من الصلح والرجوع وما تحمل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه دخل علي الناس من ذلك امر عظيم حتي كادوا يهلكون فلما راي سهيل ابا جندل قام اليه فضرب وجهه واخذ بتلبيبه ثم قال يا محمد قد لجت القضية بيني وبينك قبل ان ياتيك هذا قال صدقت فجعل ينتره بتلبيبه ويجره ليرده الي قريش-	1360	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0454	true	1672543177873612245	9	276	46	1323	1443	300	اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو ف----قال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه------------------------------------------------------------------------------ فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وانك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة وانه اذا كان عام قابل خرجنا عنها فدخلتها باصحابك فاقمت بها ثلاثا معك سلاح الراكب السيوف في القرب لا تدخلها بغيرها-------------------------- فبينا رسول الله------------------- يكتب الكتاب هو وسهيل بن عمرو اذ جاء ابو جندل ابن ع--------مرو يرسف في الحديد قد انفلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجوا وهم لا يشكون في الفتح لرءيا راها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوا ما راوا من الصلح والرجوع وما يحمل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه دخل ال----ناس من ذلك امر عظيم حتي كادوا يهلكون فلما راي سهيل ابا جندل قام اليه فضرب وجهه واخذ بتلبيبة ثم قال يا محمد قد لجت القضية بيتي وبينك قبل ان ياتيك هذا قال صدقت فجعل ينتره بتلبيبه ويجره ليرده الي قريش	454	-8763799334870536406	1266	2448.5	1000	1420	89.1549301147461	255	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1361	false	6258144552169033277	0	24	0	122	1534	300	وجعل ابو جندل يصرخ باعلي صوته يا معشر المسلمين اارد الي المشركين يفتنوني في ديني فزاد------ ذلك الناس الي ما بهم فقال رسول الله	1361	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0454	true	1672543177873612245	276	300	1323	1443	1443	300	وجعل ابو جندل يصرخ باعلي صوته يا معشر المسلمين -ارد الي المشركين يفتنوني في ديني فزاد الناس ذلك ------الي ما بهم فقال رسول الله-	454	-8763799334870536406	114	204.5	92	128	89.0625	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1361	false	6258144552169033277	24	300	122	1534	1534	300	صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم ص-لحا واعطيناهم علي ذل-ك واعطونا عهد الله وانا لا نغدر بهم قال فوثب عمر بن الخطاب مع ابي جندل يمشي الي جنبه ويقول اصبر يا ابا جندل فانما هم المشركون وانما دم احدهم دم كلب قال ويدني قاءم السيف منه قال يقول عمر رجوت ان ياخذ السيف فيضرب به اباه قال فضن الرجل بابيه ونفذت القضية الذين شهدوا علي الصلح الذين شهدوا علي الصلح فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكتاب اشهد علي الصلح رجالا من المسلمين ورجالا من المشركين ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن سهيل بن عمرو وسعد -بن ابي وقاص ومحمود بن مسلمة ومكرز بن حفص وهو يومءذ مشرك وعلي بن ابي طالب وكتب وكان هو---- كاتب الصحيفة الاحلال الاحلال قال ابن اسحاق وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطربا في الحل وكان يصلي في الحرم فلما فرغ من الصلح قدم الي هديه فنحره ثم جلس فحلق راسه وكان الذي حلقه فيما بلغني في ---------------------------------ذلك اليوم خراش بن امية بن الفضل الخزاعي فلما راي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نحر وحلق تواثبوا ينحرون ويحلقون المحلقون والمقصرون المحلقون والمقصرون قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال حلق رجال يوم الحديبية وقصر اخرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين فقالوا يا رسول الله فلم ظاهرت الترحيم للمحلقين دون-	1361	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0455	true	667952188856827328	0	220	0	1129	1523	300	صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المسلم--ين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صالحا واعطيناهم علي ذلذك واعطونا عهد الله وانا لا نغدرهم------ فوثب عمر بن الخطاب مع ابي جندل يمشي الي جنبه ويقول اصبر يا ابا جندل فانما هم المشركون وانما دم احدهم دم كلب---- ويدني قاءم السيف منهي-----قول عمر رجوت ان ياخذ السيف فيضرب به اباه---- فضن الرجل بابيه ونفذت ال--------------------------------------------قضية فلما فرغ م-----------------------------ن الكتاب اشهد---------- رجالا من المسلمين ورجالا من المشركين ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن سهيل بن عمرو وسعد ابن ابي وقاص ومحمود بن مسلمة ومكرز بن حفص وهو------ مشرك وعلي بن ابي طالب و---------هو كان كاتب الصحيفة و------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطربا في الحل وكان يصلي في الحرم فلما فرغ من الصلح قام الي هديه فنحره ثم جلس فحلق راسه واهدي عامءذ في هداياه جملا لابي جهل في راسه برة من فضة ليغيظ بذلك المشركين ف---------------------------لما راه الناس-------------------------------- قد نحر وحلق تواثبوا ينحرون ويحلقون وكان يومءذمن قصر فقال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال والمقصرين فقالوا يا رسول الله فلم ظاهرت الترحيم للمحلقين دون	455	-8763799334870536406	873	1398.5	698	1603	54.46038818359375	155	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1362	false	-3621314894037373004	16	129	75	638	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------اهدي عام الحديبية في هداياه جملا لابي جهل في راسه برة من فضة -يغيظ بذلك المشركين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزول سورة الفتح نزول سورة الفتح قال الزهري في حديثه ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجهه ذلك قافلا حتي اذا كان بين مكة والمدينة نزلت سورة الفتح انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما ذكر البيعة ذكر البيعة ثم كانت القصة فيه وفي اصحابه حتي---- انتهي الي ذكر البيعة فقال جل ثناءه ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله	1362	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0455	true	667952188856827328	123	300	614	1523	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطربا في الحل وكان يصلي في الحرم فلما فرغ من الصلح قام الي هديه فنحره ثم جلس فحلق راسه واهدي عامءذ------- في هداياه جملا لابي جهل في راسه برة من فضة ليغيظ بذلك المشركين فلما راه الناس قد نحر وحلق تواثبوا ينحرون ويحلقون وكان يومءذمن قصر فقال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين فقالوا يا رسول الله فلم ظاهرت الترحيم للمحلقين دون المقصرين قال لم يشكوا--------------------------------------------------- ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من جهة- ذلك قافلا حتي اذا كان بين مكة والمدينة نزلت سورة الفتح انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما ثم ذكر----------------------- القصة فيه وفي اصحابه حتي اذا انتهي الي ذكر البيعة فقال--------- ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله-	455	-8763799334870536406	460	620.0	365	1001	45.954044342041016	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1362	false	-3621314894037373004	240	300	1195	1522	1522	300	ثم قال تعالي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء-	1362	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0456	true	-5989564119916265028	12	71	64	386	1531	300	ثم قال------ لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء	456	-8763799334870536406	321	629.5	263	328	97.86585235595703	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1363	false	5342743934976096441	165	291	836	1482	1523	300	ثم قال تبارك وتعالي اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية يعني سهيل -بن عمرو حين حمي ان يكتب بسم الله الرحمن الرحيم وان محمدا رسول الله ثم قال تعالي فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها اي التوحيد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم قال تعالي لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رءسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا اي لرءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي راي انه سيدخل مكة امنا لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخاف يقول محلقين رءوسكم ومقصرين معه لا تخافون فعلم من ذلك ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا صلح الحديبية يقول الزهري فما فتح في الاسلام	1363	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0456	true	-5989564119916265028	124	300	662	1531	1531	300	ثم قال بعد--------- اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية يعني سهيل ابن عمرو حين حمي ان يكتب بسم الله الرحمن الرحيم وان محمدا رسول الله------------- فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها اي التوحيد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبد- ورسوله ثم قال------ لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رءسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا اي لرءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي راي انه سيدخل مكة امنا لا يخاف وقد قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة بعض من كان معه الم تقل يا رسول الله انك تدخل مكة امنا قال بلي قال افقلت لكم من عامي هذا قالوا لا قال فهو كما قال لي جبريل فحقق له سبحانه من موعده ما انجزه له بعد وصدقه بقوله جل قوله لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امني--ن محلقين رء-سكم ومقصرين معه---------- فعلم------- ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا صلح الحديبية يقول الزهري فما فتح في الاسلام-	456	-8763799334870536406	588	1097.5	473	919	63.98258972167969	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1368	false	-1444827555880492731	29	63	141	291	1551	300	الله صلي الله عليه وسلم قال له لما قدم المدينة--------------- الم تقل يا رسول الله انك تدخل مكة امنا قال بلي---- افقلت لكم من عامي هذا قالوا لا قال فهو كما قال لي جبريل	1368	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0456	true	-5989564119916265028	221	258	1157	1319	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم------- لما قدم المدينة بعض من كان معه الم تقل يا رسول الله انك تدخل مكة امنا قال بلي قال افقلت لكم من عامي هذا قالوا لا قال فهو كما قال لي جبريل	456	-8763799334870536406	143	259.5	111	169	84.61538696289062	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1364	false	-4770668447302050016	0	142	0	692	1460	300	التقي الناس فلما كانت الهدنة ووضعت الحرب وامن الناس----- بعضهم بعضا والتقوا فتفاوضوا في الحديث والمنازعة فلم يكلم احد بالاسلام يعقل شيءا الا دخل فيه ولقد دخل في تينك السنتين مثل من كان في الاسلام قبل ذلك او اكثر قال ابن هشام والدليل علي قو---ل الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الحديبية في الف واربع ماءة في قول جابر بن عبد الله ثم خرج عام فتح مكة بعد ذلك بسنتين في عشرة الاف -------------------ما جري عليه امر قوم من المستضعفين بعد الصلح ما جري عليه امر قوم من المستضعفين بعد الصلح مجء ابي بصير الي المدينة وطلب قريش له مجء ابي بصير الي المدينة وطلب قريش له قال ----ابن اسحاق فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اتاه ابو بصير عتبة بن اسيد بن جارية وكان ممن حبس بمكة فلما قد--------------------------م رسول الله صلي الله عليه	1364	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0457	true	4898481792890900858	9	119	42	584	1533	300	التقي الناس فلما كانت الهدنة ووضعت الحرب وامن الناس كلهم بعضهم بعضا والتقوا فتفاوضوا في الحديث والمنازعة فلم يكلم احد بالاسلام يعقل شيءا الا دخل فيه فلقد دخل في تينك السنتين مثل من كان في الاسلام قبل ذلك و--اكثر قال ابن هشام والدليل علي ما قال الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الحديبية في الف واربع-ماءة في قول جابر بن عبد الله ثم خرج عام فتح مكة بعد ذلك بسنتين في عشرة الاف وذكر ابن عقبة انه لما كان صلح الحديبية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال رجال من اصحا---------ب رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------وسلم -ما هذا بفتح -لقد صددنا عن البيت وصد هدينا فبلغ رسول الله صلي الله عليه	457	-8763799334870536406	449	791.5	352	749	59.94659423828125	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1364	false	-4770668447302050016	111	291	545	1422	1460	300	قال ابن اسحاق فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ---------------اتاه ابو بصير عتبة بن اسيد بن جارية وكان ممن حبس بمكة فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب فيه ازهر بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة والاخنس بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعثا رجلا من بني-------- لءي ومعه مولي لهم فقدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--كتاب الازهر والاخنس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بصير انا قد اعطينا هءلاء القوم ما قد علمت ولا يصلح لنا في ديننا الغدر وان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا فانطلق الي قومك قال يا رسول الله اتردني الي المشركين يفتنونني في ديني قال يا ابا بصير انطلق فان الله تعالي سيجعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا قتل ابي بصير للعامري ومقالة الرسول في ذلك قتل ابي بصير للعامري ومقالة الرسول في ذلك فانطلق معهما حتي اذا كان بذي الحليفة جلس الي جدار وجلس معه صاحباه فقال ابو بصير اصارم سيفك هذا يا اخا بني عامر	1364	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0458	true	202219912749964338	186	300	910	1466	1466	300	قال ابن اسحاق ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينةيعني من الحديبيةاتاه ابو بصير عتبة بن اسيد بن حارثة وكان ممن حبس بمكةف--------------------------------------كتب فيه ازهر بن عبد عوف والا-------------------------خنس بن شريق ----------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعثا رجلا من بني عامر بن لءي ومعه مولي لهم فقدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بال---------------كتاب فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا ابا بصير انا قد اعطينا هءلاء القوم ما قد علمت ولا يصلح لنا في ديننا الغدر وان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا فان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلق معهما حتي اذا كان بذي الحليفة جلس الي جدار وجلس معه صاحباه فقال ابو بصير اصارم سيفك هذا يا اخا بني عامر-	458	-8763799334870536406	518	958.5	409	902	57.42793655395508	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1365	false	-5869862919349851934	4	179	20	860	1435	300	ثم علاه به حتي قتله وخرج المولي سريع------------ا حتي اتي --------رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد فلما--------------------------------------------------- راه رسول الله صلي الله عليه وسلم طالعا قال ان هذا الرجل قد راي فزعا ف------------------لما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك مالك قال قتل صاحبكم صاحبي فو الله ما برح حتي طلع ابو بصير متوشحا بالسيف حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله وفت ذمتك وادي الله عنك اسلمتني بيد القوم وقد امتنعت بديني ان افتن فيه او يبعث بي قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل امه محش حرب لو كان معه رجال ابو بصير وزملاءه في العيص ابو بصير وزملاءه في العيص ثم خرج ابو بصير حتي نزل العيص من ناحية ذي المروة علي ساحل البحر بطريق قريش التي كانوا ياخذون عليها الي الشام وبلغ المسلمين الذين كانوا احتبسوا بمكة قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بصير ويل امه محش حرب لو كان معه رجال فخرجوا الي ابي بصير بالعيص فاجتمع اليه منهم قريب من سبعين رجلا	1365	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0459	true	5161249171132344252	72	228	339	1097	1452	300	ثم ضربه به حتي برد وطلب الاخر فجمز مرعوبا مستخفيا حتي دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- جالس فيه يطن الحصباء من شدة سعيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه ل---------------------------------------------------قد راي هذا ذعرا قال ابن اسحاق فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك مالك قال قتل صاحبكم صاحبي فو الله ما برح حتي طلع ابو بصير متوشحا -السيف ف-----------------------------------------قال يا رسول الله وفت ذمتك وادي الله عنك اسلمتني بيد القوم وقد امتنعت بديني ان افتن فيه او يعبث بي---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل--مه محش حرب لو كان معه رجال---------------------------------------------------- ثم خرج ابو بصير حتي نزل العيص من ناحية--- المروة علي ساحل البحر بطريق قريش التي كانوا ياخذوا ال------ي الشام وبلغ المسلمين الذين كانوا احتسبوا بمكة قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بصير ويل--مه محش حرب لو كان معه رجال فخرجوا الي ابي بصير بالعيص فاجتمع اليه----- قريب من سبعين رجلا	459	-8763799334870536406	617	1069.0	485	929	66.41549682617188	112	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1380	false	-3692802383278971058	0	36	0	195	1497	300	المروة فالساحل في معشر تخفق ايمانهم بالبيض فيها والقنا الذابل يابون ان تبقي لهم رفقة من بعد اسلامهم الواصل او يجعل الله لهم مخرجا والحق لا يغلب بالباطل فيسلم المرء باسلامه او يقتل المرء ولم ياتل	1380	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0460	true	999095801231480776	44	80	222	417	1486	300	المروة بالساحل في معشر تخفق ايمانهم بالبيض فيها والقنا الذابل يابون ان يبقي لهم رفقة من بعد اسلامهم الواصل او يجعل الله لهم مخرجا والحق لا يغلب بالباطل فيسلم المرء باسلامه او يقتل المرء ولم ياتل	460	-8763799334870536406	193	384.0	157	195	98.97435760498047	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1366	false	-8008482031747838167	144	274	736	1424	1544	300	وهاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط في تلك المدة فخرج اخواها عمارة والوليد ابنا عقبة حتي قدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالانه ان يردها عليهما بالعهد الذي بينه وبين قريش في الحديبية فلم يفعل ابي الله ذلك حول اية المهاجرات المءمنات حول اية المهاجرات المءمنات قال ابن اسحاق فحدثني الزهري عن عروة بن الزبير قال دخلت عليه وهو يكتب كتابا الي ابن ابي هنيدة صاحب الوليد بن عبد الملك وكتب اليه يساله عن قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر	1366	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0461	true	-3677191303889174826	47	142	246	748	1572	300	وهاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك المدة ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط------------- فخرج اخواها عمارة والوليد ابنا عقبة حتي قدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالانه ان يردها عليهما بالعهد الذي بينه وبين قريش في الحديبية فلم يفعل ابي الله ذلك وانزل فيه علي رسوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر	461	-8763799334870536406	471	904.5	382	701	67.18972778320312	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1381	false	-728686187995652463	121	206	599	1018	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من المدين--------------------------------ة الي خيبر ----------------------سلك علي عصر فبني له فيها مسجد- ثم علي الصهباء ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم بجيشه حتي نزل--- بواد يقال له الرجيع فنزل بينهم وبين غطفان ليحول بينهم وبين ان يمدوا اهل خيبر وكانوا لهم مظاهرين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغني ان غطفان لما سمعت بمنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر جمعوا له ثم خرجوا ليظاهروا يهود عليه حتي اذا ساروا منقلة سمعوا خلفهم	1381	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0461	true	-3677191303889174826	220	300	1159	1572	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مستنجزا ميعاد ربه وواثقا بكفايته ونصره ودفع الراية الي علي بن ابي طالبوكانت بيضاءفسلك علي عصر فبني له فيها مسجدا ثم علي الصهباء ثم اقبل----------------------------- بجيشه حتي نزل به بواد يقال له الرجيع فنزل بينهم وبين غطفان ليحول بينهم وبين ان يمدوا اهل خيبر وكانوا لهم مظاهرين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر-- ان غطفان لما سمعت -منزله---------------------------- من خيبر جمعوا--- ثم خرجوا ليظاهروا يهود عليه حتي اذا ساروا منقلة سمعوا خلفهم-	461	-8763799334870536406	332	552.5	264	477	69.60167694091797	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1380	false	-3692802383278971058	198	297	995	1481	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لشهيد وصلي عليه فصلي عليه المسلمون قال ابن اسحاق حدثني من لا اتهم عن عطاء بن ابي مروان الاسلمي عن ابيه عن ابي معتب بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اشرف----------------------------- علي خيبر قال لاصحابه وانا فيهم قفوا ثم قال اللهم رب السماوات------ وما اظللن ورب الارضين و------ما اقللن ورب الشياطين وما اظللن ورب الرياح وما اذرين فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها------- اقدموا بسم الله قال وكان يقولها عليه السلام لكل قرية دخلها -قال	1380	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0462	true	-2201547899529373201	19	98	109	499	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وخيبر ق---------------------------------ال ابو------------------------------------------------------------------- معتب بن عمرو-------------------------------- لما اشرف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خيبر قال لاصحابه وانا فيهم قفوا ثم قال اللهم رب السم-وات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها ثم قال اقدموا بسم الله قال وكان يقولها------------ لكل قرية دخلها وقال	462	-8763799334870536406	331	568.0	263	535	61.86915969848633	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1381	false	-728686187995652463	4	127	14	628	1507	300	انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قوما لم يغر عليهم حتي يصبح فان سمع اذانا امسك وان لم يسمع اذانا اغار فنزلنا خيبر ليلا فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اصبح لم يسمع اذانا فركب وركبنا معه فركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واستقبلنا عمال خيبر غادين قد خرجوا بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم والجيش قالوا محمد والخميس معه فادبروا هرابا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال ابن اسحاق حدثنا هارون عن حميد عن انس بمثله قال ابن اسحاق وكان- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1381	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0462	true	-2201547899529373201	98	210	499	1063	1518	300	انس بن مالك---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قوما لم يغر عليهم حتي يصبح فان سمع اذانا امسك وان لم يسمع اذانا اغار فنزلنا خيبر ليلا فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اصبح لم يسمع اذانا فركب وركبنا معه فركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واستقبلنا عمال خيبر غادين قد خرجوا بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم والجيش قالوا محمد والخميس معه فادبروا هرابا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت حيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال ابن اس-----------------------------------------------حاق وتدني رسول الله صلي الله عليه وسلم	462	-8763799334870536406	560	1102.5	448	615	91.0569076538086	108	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1381	false	-728686187995652463	173	296	852	1489	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغني ان غطفان لما سمعت بمنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر جمعوا له ثم خرجوا ليظاهروا يهود عليه حتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ساروا منقلة سمعوا خلفهم في اموالهم واهليهم حسا ظنوا ان القوم قد خالفوا اليهم فرجعوا علي اعقابهم فاقاموا في اهليهم واموالهم وخلوا بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين خيبر وتدني رسول الله صلي الله عليه وسلم الاموال ياخذها مالا مالا ويفتتحها حصنا حصنا فكان اول حصونهم افتتح حصن ناعم وعنده قتل محمود ابن مسلمة القيت عليه---- منه رحا فقتلته ثم القموص حصن بني ابي الحقيق واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم سبايا منهن صفية بنت حيي بن اخطب وكانت عند كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق وبنتي عم لها فاصطفي	1381	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0462	true	-2201547899529373201	152	265	752	1344	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واستقبلنا عمال خيبر غادين قد--------------------------------------------------- خرجوا بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم والجيش قالوا محمد والخميس معه فادبروا هرابا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت حيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال ابن اسحاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتدني رسول الله صلي الله عليه وسلم الاموال ياخذها مالا مالا ويف-تحها حصنا حصنا فكان اول حصونهم افتتح حصن ناعم وعنده قتل محمود -بن مسلمة القيت عليه رحي منه---- فقتله- ثم القموص حصن---- ابي الحقيق واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم سبايا منهن صفية بنت حيي بن اخطب وكانت عند كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق وبنتي عم لها فاصطفي	462	-8763799334870536406	366	615.0	287	777	47.104248046875	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1386	false	-6470039117428145318	171	294	847	1473	1500	300	صفية صاحت وصكت وجهها وحثت التراب علي راسها فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعزبوا عني هذه الشيطانة وامر بصفية فحيزت خلفه والقي عليها رداءه فعرف المسلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اصطفاها لنفسه ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لبلال فيما بلغني حين راي بتلك اليهودية ما راي انزعت منك الرحمة يا بلال حين تمر بامراتين علي قتلي رجالهما وكانت صفية قد رات في المنام وهي عروس بكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق ان قمرا وقع في حجرها فعرضت رءياها علي زوجها فقال ما هذا الا انك تمنين ملك الحجاز محمدا فلطم وجهها لطمة اخضر عينها منها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها اثر منه فسالها ما هو فاخبرته هذا الخبر بقية	1386	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0463	true	-2485521154629791414	0	116	0	589	1498	300	صفية صاحت وصكت وجهها وحثت التراب علي راسها فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغربوا عني هذه الشيطانة وامر بصفية فحيزت خلفه والقي عليها رداءه فعرف المسلمون انه---------------------------- قد اصطفاها لنفسه فذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال -----------حين راي بتلك اليهودية ما راي انزعت منك الرحمة يا بلال حين تمر بامراتين علي قتلي رجالهما وكانت صفية قد رات في المنام وهي عروس بكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق ان قمرا وقع في حجرها فعرضت رءياها علي زوجها فقال ما هذا الا انك تمنين ملك الحجاز محمدا فلطم وجهها لطمة ح-ضر عينها منها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها اثر منه فسالها ما هو فاخبرته---- الخبر ولما	463	-8763799334870536406	572	1085.0	458	633	90.36334991455078	107	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1387	false	3479237475236090774	0	116	0	570	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بكنانة بن الربيع وكان عنده كنز بني النضير فساله عنه فجحد ان يكون يعرف مكانه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -رجل من يهود فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكنانة ارايت ان وجدناه عندك ااقتلك قال نعم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخربة فحفرت فاخرج منها بعض كنزهم ثم ساله عما بقي فابي ان يءديه فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم الزبير بن العوام فقال عذبه حتي تستاصل ما عنده فكان الزبير يقدح بزند في صدره حتي اشرف علي نفسه ثم دفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1387	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0463	true	-2485521154629791414	198	300	992	1498	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بكنانة بن الربيع-وكان عنده كنز بني النضير-فساله عنه فجحد ان يكون يعلم مكانه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل من يهود فقال------------------------------ اني رايت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكنانة ارايت ان وجدناه عندك -اقتلك قال نعم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخربة فحفرت فاخرج منها بعض كنزهم ثم ساله -ما بقي فابي ان ير-يه فامر به الز-----------------------------بير بن العوام فقال عذبه حتي تستاصل ما عنده فكان الزبير يقدح بزند في صدره حتي اشرف علي نفسه ثم دفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-	463	-8763799334870536406	499	939.0	398	571	87.39054107666016	92	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1389	false	5942570152474804148	232	300	1154	1474	1474	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم ومشطتها واصلحت من امرها ام سليم بنت ملحان ام انس بن مالك ف-----------------------------------------------بات بها رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة له وبات ابو ايوب خالد بن زيد اخو بني النجار متوشحا --سيفه يحرس رسول الله صلي الله عليه وسلم ويطيف بالقبة حتي اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي مكانه قال ما-لك يا ابا ايوب قال يا رسول-	1389	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0463	true	-2485521154629791414	101	162	515	808	1498	300	-رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها اثر منه فسالها ما هو فاخبرته الخبر ولما اعرس بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر او ببعض الطريق وبات بها----------------------------- في قبة له -بات ابو ايوب الانصاري------------------ متوشحا السيف- يحرسه---------------------------- ويطيف بالقبة حتي اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي مكانه قال ما لك يا ابا ايوب قال يا رسول	463	-8763799334870536406	179	249.5	140	371	48.24797821044922	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1390	false	1165076461632780039	0	96	0	480	1485	300	الله خفت عليك من هذه المراة وكانت امراة قد قتلت اباها وزوجها وقومها وكانت حديثة عهد بكفر فخفتها عليك فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم احفظ ابا ايوب كما بات يحفظني بلال يغلبه النوم وهو يرقب الفجر بلال يغلبه النوم وهو يرقب الفجر قال ابن اسحاق وحدثني الزهري عن سعيد بن المسيب قال لما انصرف---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر فكان ببعض الطريق قال من اخر الليل من رجل يحفظ علينا الفجر لعلنا ننام قال بلال انا يا رسول الله احفظه عليك فنز------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------	1390	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0463	true	-2485521154629791414	162	258	808	1297	1498	300	الله خفت عليك من هذه المراة وكانت امراة قد قتلت اباها وزوجها وقومها وكانت حديثة عهد بكفر فخفتها عليك فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم احفظ ابا ايوب كما بات يحفظني واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكنانة----------------------------------------------------------- بن ال----------------ربيعوكان عنده كنز بني النضيرفساله عنه فجحد ان يكون يعلم مكانه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل من يهود فق--------------------------------------------------------------------ال اني رايت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكنانة ارايت ان وجدناه عندك اقتلك قال نعم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	463	-8763799334870536406	259	424.0	203	632	40.981014251708984	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1382	false	9213144026422786402	24	300	123	1479	1479	300	وفشت السبايا من خيبر في المسلمين ما نهي عنه الرسول صلي الله عليه وسلم في خيبر ما نهي عنه الرسول صلي الله عليه وسلم في خيبر واكل المسلمون لحوم الحمر الاهلية من حمرها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي الناس عن امور سماها لهم قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن عمرو بن ض-----------------------------------------------------مرة الفزاري عن عبد الله ابن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليط عن ابيه قال------- اتانا نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الحمر الانسية والقدور تفور بها فكفاناها علي وجوهها قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح عن----------------------------------- مكحول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاهم يومءذ عن اربع عن اتيان الحبالي من السبايا وعن اكل الحمار الاهلي وعن اكل كل ذي ناب من السباع وعن بيع المغانم حتي تقسم قال ابن اسحاق وحدثني سلام بن كركرة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله الانصاري ولم يشهد جابر خيبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نهي الناس عن اكل لحوم الحمر اذن لهم في اكل لحوم الخيل قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق مولي تجيب عن حنش الصنعاني قال غزونا مع رويفع بن ثابت الانصاري المغرب فافتتح قرية من قري المغرب يقال لها جربة فقام فينا خطيبا فقال يا ايها الناس اني لا اقول فيكم الا ما سمعت من رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يقوله فينا يوم خيبر قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي من السبايا ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يصيب امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم-	1382	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0464	true	-7238622846141252004	10	218	49	1106	1528	300	وفشت السبايا من خيبر في المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------ واكل المسلمون لحوم الحمر-------- من حمرها --------------------------------------------------------------قال ابن عقبة كانت ارضا وخيمة شديدة الجهد فجهد المسلمون جهدا شديدا واصابهم مسغبة شديدة فوجدوا احمرة انسية ليهود لم يكونوا ادخلوها الحصن فانتحروها ثم وجدوا في انفسهم من ذلك فذكروها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاهم عن اكلها قال ابو سليط فيما ذكر ابن اسحاق اتانا نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الحمر الانسية والقدور تفور بها فك-اناها علي وجوهها -ايضاان رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذفي الناس فنهاهم عن امور سماها لهم قال مكحول يومءذ---------------------------------------عن اربع عن اتيان الحبالي من النسا-ء وعن اكل الحمار الاهلي وعن اكل كل ذي ناب من السباع وعن بيع المغانم حتي تقسم وحدث ج--------------------------------------------------ابر بن عبد الله--------- ولم يشهد خ-----يبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نهي الناس عن اكل لحوم الحمر اذن لهم في لحو----م الخيل وافتتح----------------------------------------------------------------------------------- رويفع بن ثابت----------------------- قرية من قري المغرب يقال لها جربه فقاك----- خطيبا فقال يا ايها الناس اني لا اقول ل-كم الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ف-ينا يوم خيبر قام فينا فق-----------------------------ال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ا------------------------------------------------------------------------------------------- يصيب امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم	464	-8763799334870536406	720	1147.0	568	1560	46.153846740722656	130	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1383	false	-715086143507757710	0	86	0	429	1469	300	ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه -قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط انه حدث عن عبادة بن الصامت قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن عن ان نبيع او نبتاع تبر الذهب بالذهب العين وتبر الفضة بالورق العين وقال ابتاعوا تبر الذهب بالورق العين وتبر الفضة بالذهب العين	1383	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0464	true	-7238622846141252004	218	289	1106	1473	1528	300	ولا يحل لامرء يءمن يالله واليوم الاخر ان يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه وقال----------------------------------------------------- عبادة بن الصامت---- نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر------ ان نبيع او نبتاع تبر الذهب بالذهب العين وتبر الفضة بالورق العين وقال ابتاعوا تبر الذهب بالورق العين وتبر الفضة بالذهب العين	464	-8763799334870536406	365	692.5	294	430	84.88372039794922	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1383	false	-715086143507757710	119	300	581	1469	1469	300	من اسلم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا والله يا رسول الله لقد جهدنا وما بايدينا من شء فلم يجدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا يعطيهم اياه فقال اللهم انك قد عرفت حالهم وان ليست بهم قوة وان ليس بيدي شء اعطيهم اياه فافتح عليهم اعظم حصونها عنهم غناء واكثرها طعاما وودكا فغدا الناس ففتح الله عز وجل حصن الصعب بن معاذ وما بخيبر حصن كان اكثر طعاما وودكا منه مقتل مرحب اليهودي مقتل مرحب اليهودي قال ابن اسحاق ولما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم من حصونهم ما افتتح وحاز من الاموال ما حاز انتهوا الي حصنيهم الوطيح وا-لسلالم وكان- اخر حصون اهل خيبر افتتاحا فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة قال ابن هشام وكان شعار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر يا منصور امت امت قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن بن سهل اخو بني حارثة عن جابر بن عبد الله قال خرج مرحب اليهودي من حصنهم قد جمع سلاحه --------------------يرتجز وهو يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل-	1383	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0465	true	859952144443787790	0	131	0	657	1484	300	من اسلم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------ يا رسول الله لقد جهدنا وما بايدينا من شء فلم يجدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا يعطيهم اياه فقال اللهم انك قد عرفت حالهم وان ليست بهم قوة وان ليس بيدي شء اعطيهم اياه فافتح عليهم اعظم حصونها عنهم غناء واكثرها طعاما وودكا فغدا الناس وفتح الله عليهم -حصن الصعب بن معاذ وما بخيبر---- كان اكثر طعاما وودكا منه-------------------------------------------------- ولما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم من حصونهم ما افتتح وحاز من الاموال ما حاز انتهوا الي حصنيهم الوطيح و السلالم وكانا اخر حصون اهل خيبر افتتاحا فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج مرحب اليهودي من حصنهم قد جمع سلاحه وهو ينادي من يبارز ويرتجز ---------قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل	465	-8763799334870536406	626	1161.0	502	911	68.7156982421875	115	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1384	false	1684736940298440916	0	243	0	1172	1449	300	مجرب اطعن احيانا وحينا اصرب اذا الليوث اقبلت تحرب ان حماي للحمي لا يقرب وهو يقول من يبارز فاجابه كعب بن مالك فقال قد علمت خيبر اتي كعب مفرج الغمي جرء صلب -اذ شبت الحرب تلتها الحرب معي حسام كالعقيق عضب نطءكم حتي يذل الصعب نعطي الجزاء او يف-ء النهب بكف ماض ليس فيه عتب قال ابن هشام انشدني ابو زيد الانصاري قد علمت خيبر اني كعب وانني متي تشب الحرب ماض علي الهول جرء صلب معي حسام كالعقيق عضب بكف ماض ليس فيه عتب ندككم حتي يذل الصعب قال ابن هشام ومرحب من حمير قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن سهل عن جابر بن عبد الله الانصاري قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لهذا قال محمد بن مسلمة انا له يا رسول الله انا والله الموتور الثاءر قتل اخي بالامس فقال فقم اليه اللهم اعنه عليه قال فلما دنا احدهما من صاحبه دخلت بينهما شجرة عمرية من شجر العشر فجعل احدهما يلوذ بها من صاحبه كلما لاذ بها منه اقتطع صاحبه بسيفه ما دونه منها حتي برز كل واحد منهما لصاحبه وصارت بينهما كالرجل القاءم ما فيها فنن ثم حمل مرحب علي محمد بن مسلمة فضربه فاتقاه بالدرقة- فوقع سيفه فيها فعضت به فامسكته وضربه محمد بن مسلمة حتي قتله مقتل ياسر اخي مرحب مقتل ياسر اخي مرحب قال ابن اسحاق ثم خرج بعد مرحب اخوه ياسر وهو يقول من يبارز فزعم هشام بن عروة ان الزبير بن العوام خرج الي ياسر --------فقالت امه صفية بنت عبد المطلب	1384	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0465	true	859952144443787790	131	300	657	1484	1484	300	مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تحرب ان حماي للحمي لا يقرب------------------ فاجابه كعب بن مالك فقال قد علمت خيبر اني كعب مفرج الغمي جرء صلب حيث تشب الحرب ثم الح---رب معي حسام كالعقيق عضب نطءكم حتي يذل الصعب نعطي الجزاء او يفاء النهب بكف ماض ليس فيه عتب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لهذا قال محمد بن مسلمة انا له يا رسول الله انا والله الموتور الثاءر قتل اخي بالامس قا-ل فقم اليه اللهم اعنه عليه---- فلما دنا احدهما من صاحبه دخلت بينهما شجرة عمرية من شجر العشر فجعل احدهما يلوذ بها من صحابه كلما لاذ بها منه اقتطع صاحبه بسيفه ما دونه منها حتي برز كل واحد منهما لصاحبه وصارت بينهما كالرجل القاءم ما فيها فنن ثم حمل مرحب علي محمد بن مسلمة------ فاتقاه ب--درقته فوقع سيفه فيها فعضت به فامسكته وضربه محمد بن مسلمة حتي قتله---------------------------------------------------- ثم خرج بعد مرحب اخوه ياسر وهو يقول من يبارز فخرج اليه----------- الزبير بن العوام فيما ذكر هشام بن عروةفقالت امه صفية بنت عبد المطلب-	465	-8763799334870536406	777	1393.0	614	1183	65.68047332763672	146	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1385	false	8130927690854522204	9	300	42	1393	1393	300	سلمة بن عمرو بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر الصديق رضي الله عنه برايته وكانت بيضاء فيما قال ابن هشام الي بعض حصون خيبر فقاتل فرجع ولم يك فتح وقد جهد ثم بعث الغد عمر بن الخطاب فقاتل ثم رجع ولم يك فتح وقد جهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار قال يقول سلمة فدعا --رسول الله صل---ي الله عليه وسلم عليا رضوان الله عليه وهو ارمد فتفل في عينه- ثم قال خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك قال يقول سلمة فخرج والله بها يانح يهرول---- هرولة وانا لخلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب قال يقول اليهودي علوتم وما انزل علي موسي او كما قال قال فما رجع حتي فتح الله علي يديه -قال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن الحسن عن بعض اهله عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من يهود فطاح ترسه من يده فتناول علي عليه السلام بابا كان عند الحصن فترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في نفر---- سبعة معي انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما نقلبه امر ابي اليسر امر ابي اليسر قال ابن اسحاق وحدثني بريدة بن سفيان الاسلمي عن بعض رجال بني سلمة عن ابي اليسر كعب بن عمرو قال والله انا لمع رسول الله صلي الله-	1385	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0466	true	773190446102548555	18	210	91	998	1455	300	سلمة بن عمرو بن الاكوع قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار-------------- فدعا علي بن ابي طالبرضي الله عنه----------------------------وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك-------------- فخرج وهو----------- يهرول بها هرولة وانا لخلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب قا-----ل اليهودي علوتم وما انزل علي موسي-او كما قال-----فما رجع حتي فتح الله علي يديه وقال ابو------------------------------------------------- رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خرجنا مع علي-------------رضي الله عنه-------حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من يهود فطرح ترسه من يده فتناول علي------------ بابا كان عند الحصن فترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في نفر معي سبعة ----انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما نقلبه------------------------------------------ وحدث ابو ال-------------------------------------------------يسر كعب بن عمرو قال ا------نا لمع رسول الله صلي الله	466	-8763799334870536406	855	1477.5	672	1376	62.136627197265625	163	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1386	false	-6470039117428145318	0	92	0	465	1500	300	عليه وسلم بخيبر ذات عشية اذ اقبلت غنم لرجل من يهود تريد حصنهم ونحن محاصروهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من رجل يطعمنا من هذه الغنم ق-ال ابو اليسر فقلت انا يا رسول الله قال فافعل قال فخرجت اشتد مثل الظليم فلما نظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا قال اللهم امتعنا به قال فادركت الغنم وقد دخلت اولاها الحصن فاخذت شاتين من اخراها فاحتضنتهما تحت يدي ثم اقبلت بهما اشتد كانه ليس معي شء حتي القيتهما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فذبحوهما فاكلوهما فكان ابو	1386	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0466	true	773190446102548555	210	300	998	1455	1455	300	عليه وسلم بخيبر ذات عشية اذ اقبلت غنم لرجل من يهود تريد حصنهم ونحن محاصروهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من رجل يطعمنا من هذه الغنم فقال ابو اليسر----- انا يا رسول الله قال فافعل قال فخرجت اشتد مثل الظليم فلما ران---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا قال اللهم امتعنا به قال فادركت الغنم وقد دخلت اولاها الحصن فاخذت شاتين من اخراها فاحتضنتهما تحت يدي ثم اقبلت بهما اشتد كانه ليس معي شء حتي القيتهما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فذبحوهما فاكلوهما فكان ابو-	466	-8763799334870536406	452	883.0	363	466	96.9957046508789	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1386	false	-6470039117428145318	92	148	465	739	1500	300	اليسر من اخر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هلاكا فكان اذا حدث هذا الحديث بكي ثم قال امتعوا بي لعمري حتي كنت من اخرهم هلكا صفية ام المءمنين صفية ام المءمنين قال ابن اسحاق ولما افتتح رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------سلم القموص حصن بني --ابي الحقيق اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1386	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0467	true	-6205907373349889875	0	59	0	290	1470	300	اليسر من اخر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم موت-ا فكان اذا حدث هذا الحديث بكي ثم قال امتعوا بي لعمري حتي كنت من ا----------------------------------------------------------خرهم وحاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر في حصنيهم الوطيح و السلالم حتي اذا ايقنوا بالهلكة سالوه ان يسيرهم وان يحقن لهم دماءهم ففعل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	467	-8763799334870536406	176	302.5	135	349	50.4297981262207	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1387	false	3479237475236090774	110	300	541	1510	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي محمد بن مسلمة فضرب عنقه باخيه محمود بن مسلمة صلح خيبر صلح خيبر------ وحاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر في حصنيهم الوطيح و-السلالم حتي اذا ايقنوا بالهلكة سالوه ان يسيرهم وان يحقن لهم دماءهم ففعل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حاز الاموال كلها الشق ونطاة والكتيبة وجميع حصونهم الا ما كان من ذينك الحصنين فلما سمع بهم اهل فدك قد صنعوا ما صنعوا بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه ان يسيرهم وان يحقن دما----ءهم ويخلوا له الاموال ففعل وكان فيمن مشي بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبينهم في ذلك محيصة ابن مسعود اخو بني حارثة فلما نزل اهل خيبر علي ذلك سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعاملهم في الاموال علي النصف وقالوا نحن اعلم بها منكم واعمر لها فصالحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النصف علي انا اذا شءنا ان نخرجكم اخرجناكم فصالحه اهل فدك علي مثل ذلك فكانت خيبر فيءا بين المسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لانهم لم يجلبوا عليها بخيل ولا ركاب الشاة المسمومة الشاة المسمومة فلما اطمان رسول الله-	1387	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0467	true	-6205907373349889875	4	173	19	867	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم موتا فكان اذا حدث هذا الحديث بكي ثم قال امتعوا بي لعمري حتي كنت من اخرهم وحاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر في حصنيهم الوطيح و السلالم حتي اذا ايقنوا بالهلكة سالوه ان يسيرهم وان يحقن لهم دماءهم ففعل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حاز الاموال كلها الشق ونطاة والكتيبة وجميع حصونهم الا ما كان من ذينك الحصنين فلما سمع بهم اهل فدك قد صنعوا ما صنعوا بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -سالو-ه ان يسيرهم وان يحقن لهم دماءهم ويخلوا له الاموال ففعل ف-------------------------------------------------------------------------------------------لما نزل اهل خيبر علي ذلك سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعاملهم في الاموال علي النصف وقالوا نحن اعلم بها منكم واعمر لها فصالحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ع----------لي انا اذا شءنا ان نخرجكم اخرجناكم فصالحه اهل فدك علي مثل ذلك فكانت خيبر فيءا بين المسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لانهم لم يجلبوا عليها بخيل ولا ركاب ف------------------------------لما اطمان رسول الله	467	-8763799334870536406	771	1440.0	618	981	78.59326934814453	147	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1388	false	4621749698522976577	0	138	0	653	1434	300	صلي الله عليه وسلم اهدت له زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم شاة مصلية وقد سالت اي عضو من الشاة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل لها الذراع فاكثرت فيها من السم ثم سمت ساءر الشاة ثم جاءت بها فلما وضعتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم تناول الذراع فلاك منها مضغة فلم يسغها ومعه بشر بن البراء بن معرور قد اخذ منها كما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما بشر فاساغها واما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلفظها ثم قال ان هذا العظم ليخبرني انه مسموم ثم دعا بها فاعترفت فقال ما حملك علي ذلك قالت بلغت من قومي ما لم يخف عليك فقلت ان كان ملكا استرحت منه وان كان نبيا فسيخبر قال فتجاوز عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ومات بشر ----------من اكلته التي اكل	1388	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0467	true	-6205907373349889875	173	299	867	1466	1470	300	صلي الله عليه وسلم اهدت له زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم شاة مصلية وقد سالت اي عضو من الشاة احب اليه---------------------------- فقيل لها الذراع فاكثرت فيها من السم ثم سمت ساءر الشاة ثم جاءت بها فلما وضعتها بين يديه---------------------------- تناول الذراع فلاك منها مضغة فلم يسغها ومعه بشر بن البراء بن معرور قد اخذ منها كما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما بشر فاساغها واما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلفظها ثم قال ان هذا العظم ليخبرني انه مسموم ثم دعا بها فاعترفت فقال ما حملك علي ذلك قالت بلغت من قومي ما لم يخف عليك فقلت ان كان ملكا استرحت منه و----ان نبيا فسيخبر---- فتجاوز عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ومات بشر بن البراء من اكلته التي اكل	467	-8763799334870536406	587	1131.0	463	663	88.53695678710938	120	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1388	false	4621749698522976577	126	300	597	1434	1434	300	رسول الله صلي الله ع--------------------------------------------------------------------------ليه وسلم ومات بشر من اكلته التي اكل قال ابن اسحاق وحدثني مروان بن عثمان بن ابي سعيد بن المعلي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال في مرضه الذي توفي فيه ودخلت ام -----بشر بنت البراء بن معرور تعوده---------------------------- يا ام -بشر ان هذا الاوان وجدت فيه انقطاع ابهري من الاكلة التي اكلت مع اخيك بخيبر قال فان كان المسلمون ليرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات شهيدا مع ما اكرمه الله به من النبوة رجوع الرسول الي المدينة رجوع الرسول الي المدينة قال ابن اسحاق فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر انصرف الي وادي القري فحاصر اهله ليالي ثم انصرف راجعا الي المدينة مقتل غلام للرسول صلي الله عليه وسلم مقتل غلام للرسول صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فحدثني ثور بن زيد عن سالم مولي عبد الله بن مطيع عن ابي هريرة قال فلما انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن خيبر الي وادي القري نزلنا بها اصيلا مع مغرب الشمس ومع رسول الله صلي-	1388	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0468	true	1674213473876490309	118	246	567	1193	1453	300	رسول الله صلي الله عليه يومءذعلي الكاهل حجمه ابو طيبة مولي بني بياضة وبقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده ثلاث سنين حتي---------------------------------------------------------------------- كان وجع---------------------------------------ه الذي توفي منه فدخلت عليه ام بشر بنت البراء بن معرور تعوده فيما ذكر ابن اسحاق فقال لها يا اما بشر ان هذه -لاوان وجدت---- انقطاع ابهري من الاكلة التي اكلت مع اخيك بخيبر قال فان كان المسلمون ليرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات شهيدا مع ما اكرمه الل---ه من النبوة و--------------------------------------------------------------لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر انصرف الي وادي القري فحاصر اهله ليالي ثم انصرف راجعا الي المدينة قال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة -----لما انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن خيبر الي وادي القري نزلنا--ها اص-لا مع مغرب الشمس ومع رسول الله صلي	468	-8763799334870536406	481	820.0	380	946	50.845664978027344	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1389	false	5942570152474804148	0	64	0	302	1474	300	الله عليه وسلم غلام له اهداه له رفاعة بن زيد الجذامي ثم الضبيني قال ابن هشام جذام اخو لحم قال فو الله انه ليضع رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتاه سهم غرب فاصابه فقتله فقلنا هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان شملته الان لتحترق عليه في النار كان غلها من فء	1389	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0468	true	1674213473876490309	246	300	1193	1453	1453	300	الله عليه وسلم غلام--- اهداه له رفاعة بن زيد الجذامي ثم الضبيبي------------------------------ فو الله انه ليضع رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتاه سهم غرب فاصابه فقتله فقلنا هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان------ الان-لتح-رق عليه في النار كان غلها من فء-	468	-8763799334870536406	259	474.5	206	302	85.76158905029297	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1380	false	-3692802383278971058	59	140	307	708	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول------ في مسيره الي خيبر لعامر بن الاكوع وهو عم سلمة بن عمرو ابن الاكوع وكان اسم الاكوع سنان انزل يا ابن الاكوع فخذ لنا من من هناتك قال فنزل يرتجز برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لو لا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا انا اذا قوم بغوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحمك الله فقال عمر بن	1380	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0469	true	3775181121404504616	233	300	1146	1476	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال له في مسيره الي خيبر-------------------------------------------------------------------- انزل يا ابن الاكوع فخذ لنا--- من هناتك---- فنزل يرتجز برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لو-لا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا انا اذا قوم بغوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحمك الله فقال عمر بن-	469	-8763799334870536406	321	600.0	258	407	78.86978149414062	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1389	false	5942570152474804148	64	94	302	451	1474	300	المسلمين يوم خيبر قال فسمعها رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فقال--- يا رسول الله اصبت شراكين لنعلين لي قال فقال يقد لك مثلهما من النار	1389	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0469	true	3775181121404504616	0	29	0	144	1476	300	المسلمين يوم خيبر---- فسمعها رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فقال له يا رسول الله اصبت شراكين لنعلين لي فق----ال يقد لك مثلهما من النار	469	-8763799334870536406	139	263.0	111	152	91.4473648071289	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1391	false	-5659080556555748601	55	144	300	723	1472	300	وشهد خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء من نساء المسلمين فرضخ لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم من الفء ولم يضرب لهن بسهم قال ابن اسحاق حدثني سليمان بن سحيم عن امية بن ابي الصلت عن امراة من بني غفار قد سماها لي قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة من بني غفا------------------ر فقلنا يا رسول الله قد اردنا ان نخرج معك الي وجهك هذا وهو يسير الي خيبر فنداوي الجرحي ونعين المسلمين بما استطعنا فقال علي بركة الله قالت فخرجنا معه	1391	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0469	true	3775181121404504616	107	179	523	879	1476	300	وشهد خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء من نساء المسلمات فرضخ لهن عليه السلا-----------------م من الفء ولم يضرب لهن بسهم حدثت بنت------------------------------------- ابي الصلت عن امراة------- غفار-ية سمتها ق---الت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة من بني غفار وهو يسير الي خيبر فقلن- يا رسول الله قد اردنا الخرو-ج معك الي وجهك هذا------------------ فنداوي الجرحي ونعين المسلمين بما استطعنا فقال علي بركة الله قالت فخرجنا معه	469	-8763799334870536406	315	536.0	248	441	71.42857360839844	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1391	false	-5659080556555748601	238	271	1177	1337	1472	300	خيبر رضخ لنا من الفء واخذ هذه القلادة التي ترين في عنقي فاعطانيها وعلقها بيده في عنقي فو الله لا تفارقني ابدا قالت فكانت في عنقها حتي ماتت ثم اوصت ان تدفن معها	1391	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0469	true	3775181121404504616	181	214	890	1050	1476	300	خيبر رضح لنا من الفء واخذ هذه القلادة التي تزين في عنقي فاعطانيها وعلقها بيده في عنقي فو الله لا تفارقني ابدا قالت فكانت في عنقها حتي ماتت ثم اوصت ان تدفن معها	469	-8763799334870536406	158	314.0	125	160	98.75	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1380	false	-3692802383278971058	140	238	708	1183	1497	300	الخطاب وجبت والله يا رسول الله لو امتعتنا به فقتل يوم خيبر شهيدا وكان قتله فيما بلغني ان سيفه رجع عليه وهو يقاتل فكلمه كلما شديدا فمات منه فكان المسلمون قد شكوا فيه وقالوا انما قتله سلاحه حتي سال ابن اخيه سلمة بن عمرو بن الاكوع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك واخبره بقول الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لشهيد وصلي عليه فصلي عليه المسلمون قال ابن اسحاق حدثني من لا اتهم عن عطاء بن ابي مروان الاسلمي عن ابيه عن ا-----بي معتب بن -عمرو ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1380	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0470	true	7111265482601505521	0	82	0	409	1480	300	الخطاب وجبت والله يا رسول الله لو امتعتنا به فقتل يوم خيبر شهيدا وكان قتله----------- ان سيفه رجع عليه وهو يقاتل فكلمه كلما شديدا فمات منه فكان المسلمون قد شكوا فيه وقالوا انما قتله سلاحه حتي سال ابن اخيه ------------------سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك واخبره بقول الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لشهيد وصلي عليه فصلي عليه المسلمون ومنهم الاسود الراع------------------------------------------------ي من اهل خيبر وكان من حديثه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	470	-8763799334870536406	366	671.0	288	486	75.30863952636719	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1392	false	-4346942823063819972	199	300	903	1409	1409	300	الاسود الراعي من اهل خيبر وممن استشهد بخيبر فيما ذكر ابن شهاب الزهري من بني زهرة مسعود بن ربيعة حليف لهم من القارة ومن الانصار بني عمرو بن عوف اوس بن قتادة امر الاسود الراعي في حديث خيبر امر الاسود الراعي في حديث خيبر قال ابن اسحاق وكان من حديث الاسود الراعي فيما بلغني انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محاصر لبعض حصون خيبر ومعه غنم له كان فيها اجيرا لرجل من يهود فقال يا رسول الله اعرض علي الاسلام فعرضه عليه فاسلمو-كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحقر احدا ان يدعوه الي الاسلام ويعرضه عليه-فلما-	1392	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0470	true	7111265482601505521	66	122	332	608	1480	300	الاسود الراعي من اهل خيبر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من حديثه------------------------ انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محاصر لبعض حصون خيبر ومعه غنم--- كان فيها اجيرا لرجل من يهود فقال يا رسول الله اعرض علي الاسلام فعرضه عليه فاسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحقر احدا ان يدعوه الي الاسلام ويعرضه عليه فلما	470	-8763799334870536406	271	492.5	218	509	53.24164962768555	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1393	false	7241358006306124855	0	193	0	939	1478	300	اسلم قال يا رسول الله اني كنت اجيرا لصاحب هذه الغنم وهي امانة عندي فكيف اصنع بها قال اضرب في وجوهها فانها سترجع الي ربها-او كما قالفقال الاسود فاخذ حفنة من الحصي-- فرمي بها في وجوهها وقال ارجعي الي صاحبك فو الله لا اصحبك ابدا فخرجت مجتمعة كان ساءقا يسوقها حتي دخلت الحصن ثم تقدم -------الي ذلك الحصن ليقاتل مع المسلمين فاصابه حجر فقتله وما صلي لله صلاة قط فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع خلفه وسجي بشملة كانت عليه فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه ثم اعرض عنه فقالوا يا رسول الله لم اعرضت عنه قال ان معه الان زوجتيه من الحور العين -قال ابن اسحاق واخبرني عبد الله بن ابي نجيح انه ذكر له ان الشهيد اذا ما اصيب تدلت له زوجتاه من الحور العين عليه تنفضان التراب عن وجهه وتقولان ترب الله وجه من تربك وقتل من قتلك امر الحجاج بن علاط السلمي امر الحجاج بن علاط السلمي قال ابن اسحاق ولما ف--تحت خيبر كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم الحجاج بن علاط السلمي ثم البهزي فقال يا رسول الله ان لي بمكة مالا عند صاحبتي ام شيبة بنت ابي	1393	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0470	true	7111265482601505521	122	297	608	1463	1480	300	اسلم قال يا رسول الله اني كنت اجيرا لصاحب هذه الغنم وهي امانة عندي فكيف اصنع بها قال اضرب في وجوهها فانها سترجع الي ربها او كما قالفقام الاسود فاخذ حفنة من الحصباء فرمي بها في وج-هها وقال ارجعي الي صاحبك فو الله لا اصحبك و-----خرجت مجتمعة كان ساءقا يسوقها حتي دخلت الحصن ثم تقدم الاسود الي ذلك الحصن ليق-تل مع المسلمين فاصابه حجر فقتله وما صلي لله صلاة قط فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع خلفه وسجي بشملة كانت عليه فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه ثم اعرض عنه فقالوا يا رسول الله لم اعرضت عنه قال ان---- الان-زوجتيه من الحور العين وذكر ابن اسحاق عن عبيد--------- بن ابي نجيح ا-----------ن الشهيد اذا ما اصيب نزلت ---زوجتاه من الحور العين عليه ينفضان التراب عن وجهه ويقولان ترب الله وجه من تربك وقتل من قتلك قال-------------------------------------------------------------- ولما افتتحت خيبر كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم الحجاج بن علاط السلمي ثم البهزي فقال يا رسول الله ان لي بمكة مالا عند صاحبتي ام شيبة بنت ابي	470	-8763799334870536406	821	1537.0	649	952	86.23949432373047	157	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1393	false	7241358006306124855	202	300	988	1478	1478	300	في تجار اهل مكة فاذن لي يا رسول الله فاذن له قال انه لا بد لي يا رسول الله من ان اقول قال قل قال الحجاج فخرجت حتي اذا قدمت مكة وجدت بثنية البيضاء رجالا من قريش يتسمعون الاخبار ويسالون عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بلغهم انه قد سار الي خيبر وقد عرفوا انها قرية الحجاز ريفا ومنعة ورجالا فهم يتحسسون الاخبار ويسالون الركبان فلما راوني قالوا الحجاج بن علاطقال ولم يكونوا علموا باسلامي--------------------- عنده والله الخبر-اخبرنا يا ابا محمد فانه قد بلغنا ان القاطع قد سار الي خيبر وهي بلد يهود وريف الحجاز-	1393	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0471	true	-6427359648970407091	0	95	0	476	1481	300	في تجار اهل مكة فاذن لي يا رسول الله فاذن له قال انه لا بد لي يا رسول الله من ان اقول قال قل قال الحجاج فخرجت حتي اذا قدمت مكة وجدت بثنية البيضاء رجالا من قريش يتسمعون الاخبار ويسالون عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بلغهم انه--- سار الي خيبر و---عرفوا انها قرية الحجاز ريفا ومنعة وج-الا فهم يتحسسون الاخبار ويسالون الركبان فلما راوني------------------------ ولم يكونوا علموا باسلامي قالوا الحجاج بن علاط عنده والله الخبر اخبرنا يا ابا محمد فانه--- بلغنا ان القاطع--- سار الي خيبر وهي بلد يهود وريف الحجاز	471	-8763799334870536406	452	845.0	363	513	88.10916137695312	85	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1394	false	-3699231257640403179	1	227	4	1085	1428	300	قلت قد بلغني ذلك وعندي من الخبر ما يسركم قال فالتبطوا بجنبي ناقتي يقولون ايه يا حجاج قال قلت هزم هزيمة لم يسمعوا بمثلها قط وقتل اصحابه قتلا لم تسمعوا بمثله قط واسر محمد اسرا وقالوا لا نقتله حتي نبعث به الي اهل مكة فيقتلو-ه بين اظهرهم بمن كان اصاب من رجالهم قال فقاموا وصاحوا بمكة وقالوا قد جاءكم الخبر وهذا محمد انما تنتظرون ان يقدم به عليكم فيقتل بين اظهركم قال ق-لت اعينوني علي جمع مالي بمكة وعلي غرماءي فاني اريد ان اقدم خيبر فاصيب من ف----ل محمد واصحابه قبل ان يسبقني التجار الي ما هنالك قال ابن هشام ويقال من فء محمد قال ابن اسحاق قال فقاموا فجمعوا ل-ي مالي كاحث جمع سمعت به قال وجءت صاحبتي فقلت ما لي وقد كان لي عندها مال موضوع لعلي الحق بخيبر فاصيب من فرص البيع قبل ان يسبقني التجار قال فلما سمع العباس بن عبد المطلب الخبر وجاءه عني اقبل حتي وقف الي جنبي وانا في خيمة من خيام التجار فقال يا حجاج ما هذا الخبر الذي جءت به قال فقلت وهل عندك حفظ لما وضعت عندك قال نعم قال قلت فاستاخر عني حتي القاك علي خلاء فاني في جمع مالي كما تري فانصرف عني حتي افرغ قال حتي اذا فرغت من جمع كل شء كان لي بمكة واجمعت الخروج لقيت العباس فقلت احفظ علي حديثي يا ابا الفضل فاني اخشي الطلب ثلاثا ثم قل ما	1394	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0471	true	-6427359648970407091	95	300	476	1481	1481	300	قلت قد بلغني ذلك وعندي من الخبر ما يسركم قال فالتبطوا بجنبي ناقتي يقولون ايه يا حجاج ----قلت هزم هزيمة لم تسمعوا بمثلها قط وقتل اصحابه قتلا لم تسمعوا بمثله قط واسر محمد اسرا وقالوا لا نقتله حتي نبعث به الي---- مكة فيقتلونه بين اظهرهم بمن كان اصاب من رجالهم قال فقاموا وصاحوا بمكة وقالوا قد جاءكم الخبر وهذا محمد انما تن-ظرون ان يقدم به عليكم فيقتل بين اظهركم قال فقلت اعينوني علي جمع مالي بمكة -علي غرماءي فاني اريد ان اقدم خيبر فاصيب به من اهل محمد واصحابه قبل ان يسبقني التجار الي ما هنالك فقا------------------------------------------------موا فجمعوا الي مالي كاحث جمع سمعت به---- وجءت صاحبتي فقلت مالي--وقد كان لي عندها مال موضوع-لعلي الحق بخيبر فاصيب من فرص البيع قبل ان يسبقني التجار قال فلما سمع العباس بن عبد المطلب الخبر وجاءه عني اقبل حتي وقف الي جنبي وانا في خيمة من خيام التجار فقال يا حجاج ما هذا------ الذي جءت به -----قلت وهل عندك حفظ لما وضعت عندك قال نعم ----قلت فاستاخر عني حتي القاك علي خلاء فاني في جمع مالي كما تري فانصرف عني حتي افرغ قال حتي اذا فرغت من جمع كل شء كان لي بمكة واجمعت الخروج لقيت العباس فقلت احفظ علي حديثي يا ابا الفضلفا-ني اخشي الطلب-ثلاثا ثم قل ما-	471	-8763799334870536406	985	1875.5	782	1088	90.53308868408203	184	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1394	false	-3699231257640403179	227	300	1085	1428	1428	300	شءت قال افعل قلت فاني والله لقد تركت ابن اخيك عروسا علي بنت ملكهم يعني صفية بنت حيي ولقد افتتح خيبر وانتثل ما فيها وصارت له ولاصحابه فقال ما تقول يا حجاج قال قلت اي والله فاكتم عني ولقد اسلمت وما جءت الا لاخذ مالي فرقا من ان اغلب عليه فاذا مضت ثلاث فاظهر امرك فهو والله علي ما تحب قال حتي اذا كان اليوم الثالث لبس العباس حلة له وتحلق واخذ عصاه-	1394	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0472	true	-4535192679581760309	0	69	0	331	1506	300	شءت قال افعل قلت فاني والله لقد تركت ابن اخيك عروسا علي بنت ملكهم-يعني صفية بنت حييول-قد افتتح خيبر وانتثل ما فيها وصارت له ولاصحابه -قال ما تقول يا حجاج ----قلت اي والله فاكتم عني ولقد اسلمت وما جءت الا لاحذ مالي فرقا من ان اغلب عليه فاذا مضت ثلاث فاظهر امرك فهو والله علي ما تحب قال حتي اذا كان اليوم الثالث لبس العباس حلة له------ واخذ عصاه	472	-8763799334870536406	327	623.5	259	344	95.05813598632812	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1395	false	5994005655767078966	0	85	0	431	1433	300	ثم خرج حتي اتي الكعبة فطاف بها فلما راوه قالوا يا ابا الفضل هذا والله التجلد لحر المصيبة قال كلا والله الذي حلفتم به لقد افتتح محمد خيبر وترك عروسا علي بنت- ملكهم واحرز اموالهم وما فيها فاصبحت له ولاصحابه قالوا من جاءك بهذا الخبر قال الذي جاءكم بما جاءكم به ولقد دخل عليكم مسلما فاخذ ماله فانطلق ليلحق بمحمد واصحابه فيكون معه قالوا يا لعباد الله انفلت عدو الله اما والله لو علمنا لكان لنا وله شان قال ولم ينشبوا ان جاءهم الخبر بذلك	1395	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0472	true	-4535192679581760309	69	153	331	759	1506	300	ثم خرج حتي اتي الكعبة فطاف بها فلما راوه قالوا يا ابا الفضل هذا والله التجلد لحر المصيبة قال كلا والله الذي حلفتم به لقد افتتح محمد خيبر وترك عروسا علي ابنة ملكهم واحرز اموالهم وما فيها فاصبحت له ولاصحابه قالوا من جاءك بهذا الخبر قال الذي جاءكم بما جاءكم به ولقد دخل عليكم مسلما واخذ ماله فانطلق ليلحق بمحمد واصحابه فيكون معه قالوا يال عباد الله انفلت عدو الله اما والله لو علمنا لكان لنا وله شان---- ولم ينشبوا ان جاءهم الخبر بذلك	472	-8763799334870536406	421	831.0	338	432	97.45370483398438	80	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1396	false	-5326529112274225563	28	104	133	511	1533	300	وقال كعب بن مالك--------- في يوم خيبر فيما ذكر ابن هشام عن ابي زيد الانصاري ونحن وردنا خيبرا وفروضه بكل فتي عاري الاشاجع مذود جواد لذي الغايات لا واهن القوي جرء علي الاعداء في كل مشهد عظيم رماد القدر في كل شتوة ضروب بنصل المشرفي المهند يري القتل مدحا ان اصاب شهادة من الله يرجوها وفوزا باحمد يذود ويحمي عن ذمار محمد ويدفع عنه باللسان وباليد وينصره من كل امر يريبه يجود بنفس دون نفس محمد	1396	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0472	true	-4535192679581760309	153	222	759	1107	1506	300	وقال كعب بن مالك الانصاري في يوم خيبر-------------------------------------- ونحن وردنا خيبرا وفروضه بكل فتي عاري الاشاجع مذود جواد لدي الغايات لا واهن القوي جرء علي الاعداء في كل مشهد عظيم رماد القدر في كل شتوة ضروب بنصل المشرفي المهند يري القتل مدحا ان اصاب شهادة من الله يرجوها وفوزا باحمد يذود ويحمي عن ذمار محمد ويدمع عنه با-لسان وباليد وينصره من كل امر يريبه يجود بنفس دون نفس محمد	472	-8763799334870536406	337	646.0	269	387	87.0801010131836	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1396	false	-5326529112274225563	125	229	628	1156	1533	300	وكانت ال-قاسم علي اموال خيبر علي الشق ونطاة والكتيبة فكانت الشق ونطاة في سهمان المسلمين وكانت الكتيبة خمس الله وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم ذوي القربي واليتامي والمساكين وطعم ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وطعم رجال مشوا بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين اهل فدك بالصلح منهم محيصة بن مسعود اعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثين وسقا من شعير وثلاثين وسقا من تمر وقسمت خيبر علي اهل الحديبية من شهد خيبر ومن غاب عنها ولم يغب عنها الا جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام فقسم له رسول الله صلي الله عليه وسلم كسهم من حضرها	1396	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0473	true	-674534976629780695	0	84	0	425	1526	300	وكانت المقاسم علي اموال خيبر علي الشق ونطاة والكتيبة وكانت الشق ونطاة في سهمان المسلمين وكانت الكتيبة خمس الله وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم ذوي القربي--------- والمساكين وطعم ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وطعم رجال مشوا بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين اهل فدك بالصلح----------------------------------------------------------------------------------------------- وقسمت خيبر علي اهل الحديبية من شهد خيبر ومن غاب عنها ولم يغب عنها الا جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام فقسم له رسول الله صلي الله عليه وسلم كسهم من حضرها	473	-8763799334870536406	423	825.0	339	529	79.96219635009766	80	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1400	false	1844724053485950308	1	119	5	586	1466	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني عبد الله بن ابي بكر يبعث الي اهل خيبر عبد الله بن رواحة خارصا بين المسلمين وي----هود فيخرص عليهم فاذا قالوا تعديت علينا قال ان شءتم فلكم وان شءتم قلنا فتقول يهود بهذا قامت السماوات والارض---- وانما خرص عليهم عبد الله بن رواحة عاما واحدا ثم اصيب بمءتة يرحمه الله فكان جبار بن صخر بن امية بن خنساء اخو بني سلمة هو الذي يخرص عليهم بعد عبد الله بن رواحة فاقامت يهود علي ذلك لا يري بهم المسلمون باسا في معاملتهم حتي عدوا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عبد الله بن سهل اخي بني حارثة فقتلوه فاتهمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون عليه	1400	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0474	true	-1806536290061738385	80	181	410	923	1492	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ يبعث الي اهل خيبر عبد الله بن رواحة خارصا بين المسلمين وبين يهود فيخرص عليهم فاذا قالوا تعديت علينا قال ان شءتم فلكم وان شءتم فلنا فتقول يهود بهذا قامت السم-وات والارض قال وانما خرص عليهم عبد الله--------- عاما واحدا ثم اصيب بمءته-يرحمه اللهف-كان جبار بن صخر----------------- اخو بني سلمة هو الذي يخرص عليهم بعده----------------- فاقامت يهود علي ذلك لا يري بهم المسلمون باسا في معاملتهم حتي عدوا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عبد الله بن سهل اخي بني حارثة فقتلوه فاتهمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون عليه	474	-8763799334870536406	500	919.5	401	589	84.88964080810547	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1402	false	-3630286229995608530	28	128	137	617	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------بايديهم علي ال--------معاملة التي عاملهم عل----يها رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------حتي توفي ثم اقرها عمر رضي الله عنه صدرا من امارته ثم بلغ عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في وجعه الذي قبضه الله فيه لا يجتمعن بجزيرة العرب دينان ففحص عمر--- ذلك حتي بلغه الثبت فارسل الي يهود فقال ان الله عز وجل قد اذن في جلاءكم قد بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمعن بجزيرة العرب دينان فمن كان عنده عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليهود فلياتني به انفذه	1402	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0474	true	-1806536290061738385	198	300	1012	1492	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده واقرهم علي ما سبق من معام----لته -اياهم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرهم ابو بكر الصديق علي مثل ذلك حتي توفي ثم اقرهم عمر------------- صدرا من امارته ثم بلغ عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في وجعه الذي قبضه الله فيه لا يجتمعن بجزيرة العرب دينان ففحص عمر عن ذلك حتي بلغه الثبت فارسل الي يهود فقال ان الله------- قد اذن في جلاءكم قد بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمعن بجزيرة العرب دينان فمن كان عنده عهد من رسول الله----------------------------- فلياتني به انفذه-	474	-8763799334870536406	410	700.5	323	535	76.63551330566406	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1396	false	-5326529112274225563	220	289	1113	1470	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كسهم من حضرها وكان وادياها وادي السريرة ووادي خاص وهما اللذان قسمت عليهما خيبر وكانت نطاة والشق ثمانية عشر سهما نطاة من ذلك خمسة اسهم والشق ثلاثة عشر سهما --وقسمت الشق-- ونطاة علي ال---------ف سهم وثمانماءة سهم من قسمت عليهم خيبر من قسمت عليهم خيبر وكانت عدة الذين قسمت عليهم خيبر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------م الف سهم وثمانماءة سهم	1396	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0475	true	-4618018446314748793	175	228	887	1145	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي-------------------------------------------------------------------------------------------- ثمانية عشر سهما نطاة من ذلك خمسة اسهم والشق ثلاثة عشر سهما ثم قسم- كل قسم من--- هذه الثمانية عشر سهما الي ماءة سهم لكل رجل سهم ولكل فرس سهمان وك-----------انت عدة الذين قسمت عليه-------------------------------------------م الف رجل واربعماءة رجل وماءتي فرس فذلك الف سهم وثمانماءة سهم	475	-8763799334870536406	162	182.5	125	408	39.70588302612305	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1402	false	-3630286229995608530	128	296	617	1425	1444	300	له ومن لم يكن عنده عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليهود فليتجهز للجلاء فاجلي عمر من لم يكن عنده عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم --قال ابن اسحاق وحدثني نافع مولي عبد الل-----ه بن عمر عن عبد الله ابن عمر قال خرجت انا والزبير والمقداد بن الاسود الي اموالنا بخيبر نتعاهدها فلما قدمنا تفرقنا في اموالنا قال فعدي علي تحت الليل وانا ناءم علي فراشي ففدعت يداي من مرفقي فلما اصبحت استصرخ علي صاحباي فاتياني فسالاني من صنع هذا بك فقلت لا ادري قال فاصلحا من يدي ثم قدما بي علي عمر رضي الله عنه فقال هذا عمل يهود ثم قام في الناس خطيبا فقال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي انا نخرجهم اذا شءنا وقد عدوا علي عبد الله ابن عمر ففدعوا يديه كما قد بلغكم مع عدو-هم علي الانصاري قبله لا نشك انهم اصحابه ليس لنا هناك عدو غيرهم فمن كان له مال بخيبر فليلحق به فاني مخرج يهود فاخرجهم قسمة	1402	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0475	true	-4618018446314748793	0	133	0	651	1489	300	له ومن لم يكن عنده عهد من رسول الله----------------------------- فليتجهز للجلاء فاجلي عمر--------------------------------------------------- منهم من لم يكن -عنده عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله -بن عمر---- خرجت انا والزبير والمقداد بن الاسود الي اموالنا بخيبر نتعاهدها فلما قدمنا تفرقنا في اموالنا---- فعدي علي تحت الليل فقر--------------------عت يداي من مرفقي فلما اصبحت استصرخ علي صاحباي فاتياني فاصا--------------------------------------لحا من يدي ثم قاما بي علي عمر ف-------------قال هذا عمل يهود ثم قام في الناس خطيبا فقال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي انا نخرجهم اذا شءنا وقد عدوا علي عبد الله -بن عمر ففدعوا يديه كما--- بلغكم مع عدوتهم علي الانصاري قبله لا نشك انهم اصحابه ليس لنا هناك عدو غيرهم فمن كان له مال بخيبر فليلحق به فاني مخرج يهود فاخرجهم ولما	475	-8763799334870536406	599	1053.5	470	816	73.4068603515625	107	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1433	false	-4561821033864335372	0	134	0	657	1479	300	الله عليه وسلم الي المدينة من خيبر------------ اقام بها شهري ربيع وجماديين ورجبا وشعبان ورمضان وشوالا يبعث فيما بين ذلك من غزوه وسراياه صلي الله عليه وسلم ثم خرج في ذي القعدة في الشهر الذي صده فيه المشركون معتمرا عمرة القضاء مكان عمرة- التي صدوه عنها قال ابن هشام واستعمل علي المدينة عوف بن الاضبط الديلي ويقال لها عمرة القصاص لانهم صدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة في الشهر الحرام من سنة ست فاقتص رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم فدخل مكة في ذي القعدة في الشهر الحرام الذي صدوه فيه من سنة سبع وبلغنا عن ابن عباس انه قال وانزل الله في ذلك والحرمات قصاص قال ابن اسحاق وخرج معه المسلمون ممن كان صد معه في عمرته تلك وهي سنة سبع فلما سمع به اهل مكة خرجوا عنه	1433	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0475	true	-4618018446314748793	241	300	1209	1489	1489	300	الله عليه وسلم------------ من خيبر الي المدينة اقام بها شهري ربيع وما بعده الي شوال------------------ يبعث فيما بين ذلك ---------سراياه------------------- ثم خرج في ذي القعدة في الشهر الذي صده فيه المشركون معتمرا عمرة القضاء مكان عمرته التي صدوه عنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج معه المسلمون ممن كان صد معه في عمرته تلك وهي سنة سبع فلما سمع به اهل مكة خرجوا عنه-	475	-8763799334870536406	251	425.5	197	670	37.46268844604492	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1433	false	-4561821033864335372	134	300	657	1479	1479	300	وتحدثت قريش بينها------------------- ان محمدا واصحابه في عسرة وجهد وشدة قال ابن اسحاق فحدثني من لا انهم عن ابن عباس قال صفوا له عند دار الندوة لينظروا اليه والي اصحابه فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد اضطبع برداءه واخرج عضده اليمني ثم قال رحم الله امرا اراهم اليوم من نفسه قوة ثم استلم الركن وخرج يهرول ويهرول اصحابه معه حتي اذا واراه البيت منهم واستلم الركن اليماني مشي حتي يستلم الركن الاسود ثم هرول كذلك ثلاثة اطواف ومشي ساءرها فكان ابن عباس يقول كان الناس يظنون انها ليست عليهم وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما صنعها لهذا الحي من قريش للذي بلغه عنهم حتي اذا حج حجة الوداع فلزمها فمضت السنة بها قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل مكة في تلك العمرة دخلها وعبد الله بن رواحة اخذ بخطام ناقته يقول خلوا بني الكفار عن سبيله خلوا فكل الخير في رسوله يا رب اني مءمن بقيله اعرف حق-	1433	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0476	true	-797678662418753156	25	171	129	865	1517	300	وتحدثت قريش بينها فيما ذكر ابن اسحاق ان محمدا واصحابه في عسرة وجهد وشدة ف-----------------------------------------------صفوا له عند دار الندوة لينظروا اليه والي اصحابه فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد اضطبع برداءه واخرج عضده اليمني ثم قال رحم الله امرء اراهم اليوم من نفسه قوة ثم استلم الركن وخرج يهرول ويهرول اصحابه معه حتي اذا واراه البيت منهم واستلم الركن اليماني مشي حتي يستلم الركن الاسود ثم هرول كذلك ثلاثة اطواف ومشي ساءرها فكان ابن عباس يقول كان الناس يظنون انها ليست عليهم وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما صنعها لهذا الحي من قريش الذي بلغه عنهم حتي---- حج حجة الوداع فلزمها فمضت السنة----------------------------------------- بها ولما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- مكة في تلك العمرة------ وعبد الله بن رواحة يرتجز بين يديه خ------لوا بني الكفار عن سبيله خلوا فكل الخير في رسوله يا رب اني مءمن بقيله اعرف حق	476	-8763799334870536406	688	1295.0	550	848	81.13207244873047	128	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1433	false	-4561821033864335372	57	99	298	496	1479	300	لها عمرة القصاص لانهم صدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- في ذي القعدة في الشهر الحرام من سنة ست فاقتص رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ف-----------------------------دخل مكة في ذي القعدة في الشهر الحرام الذي صدوه فيه من سنة سبع	1433	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0477	true	-4628556453422972260	147	191	735	943	1472	300	لها عمرة القصاص لانهم صدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العمرة في ذي القعدة في الشهر الحرام من سنة ست فاقتص----------------------------- منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل مكة في ذي القعدة في الشهر الحرام الذي صدوة فيه من سنة سبع	477	-8763799334870536406	167	301.5	131	237	70.4641342163086	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1434	false	-6455896602014029448	185	252	918	1251	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فقالوا له انه قد انقضي اجلك فاخرج عنا --فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما عليكم لو تركتموني فاعرست بين اظهركم وصنعنا لكم طعاما فحضرتموه قالوا لا حاجة لنا في طعامك فاخرج عنا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلف ابا رافع مولاه--------------------------- علي ميمونة---- اتاه بها بسرف------------------------------------------------------- فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم هنالك ثم	1434	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0477	true	-4628556453422972260	21	103	96	509	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --وضحك يا سعد لا تءذ قوما-- زارونا في رحالنا ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما عليكم لو تركتموني فاعرست بين اظهركم وصنعنا لكم طعاما فحضرتموه قالوا لا حاجة لنا ب--طعامك فاخرج عنا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ابا رافع مولاه فاذن بالرحيل وخلف ابا رافع علي ميمونة حتي اتاه بها بسرف وقد لقيت ومن معها عناء واذي من سفهاء المشركين وصبيانهم فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرف ثم -	477	-8763799334870536406	277	440.5	218	426	65.02347564697266	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1435	false	1935139189934095963	65	163	328	803	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------م بعثه الي مءتة- في جمادي الاولي--- سنة ثمان------------------------ واستعمل عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة علي الناس فتجهز الناس ثم تهيءوا للخروج وهم ثلاثة الاف فلما حضر خروجهم ودع الناس امراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا عليهم فلما ودع عبد الله بن رواحة من ودع من امراء رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي فقالوا ما يبكيك يا بن رواحة فقال اما والله ما بي حب الدنيا ولا صبابة بكم ولكني سمعت رسول الله صلي	1435	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0477	true	-4628556453422972260	198	300	975	1472	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من عمرة القضاء الي المدينة اقام بها نحوا من ستة اشهر ثم بعث- الي الشام في جمادة الاولي من سنة ثمان بعثة الذين اصيبوا بمءنة واستعمل عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة---------- فتجهز الناس ثم تهياوا للخروج وهم ثلاثة الاف فلما حضر خروجهم ودع الناس امراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا عليهم فلما ودع عبد الله بن رواحة--------------------------------------------- بكي فقالو- ما يبكيك يا بن رواحة فقال---- والله ما بي حب الدنيا ولا صبابة بكم ولكني سمعت رسول الله صلي-	477	-8763799334870536406	407	695.5	323	559	72.80858612060547	75	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1435	false	1935139189934095963	163	290	803	1444	1496	300	الله عليه وسلم يقرا اية من كتاب الله عز وجل يذكر فيها النار وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا-مريم فلست ادري كيف لي بالصدر بعد الورود فقال المسلمون صحبكم الله ودفع عنكم وردكم الينا صالحين فقال عبد الله ابن رواحة لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقال اذا مروا علي جدثي--- ارشده الله من غاز وقد رشدا قال ابن اسحاق ثم ان القوم تهيءوا للخروج فاتي عبد الله بن رواحة رسول الله صلي الله عليه وسلم فودعه ثم قال فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا اني تفرست فيك الخير نافلة الله يعلم اني ثابت البصر انت الرسول فمن يحرم نوافله والوجه منه فقد ازري به القدر	1435	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0478	true	7014298231541538362	0	103	0	516	1512	300	الله عليه وسلم يقرا اية من كتاب الله و------يذكر فيها النار وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا مريم فلست ادري كيف لي بالصدر بعد الورود فقال المسلمون صحبكم الله ودفع عنكم وردكم الينا صالحين فقال عبد الله -بن رواحة لك-ني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا جتي يقال اذا مروا علي جدثي ما ارشد- الله من غاز وقد رشدا-------------- ثم ان القوم تهياو- للخروج فاتي عبد الله بن رواحة رسول الله صلي الله عليه وسلم فودعه ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انت الرسول فمن يحرم نوافله والوجه منه فقد ازري به القدر	478	-8763799334870536406	509	950.0	408	645	78.91472625732422	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1436	false	5719737189294252716	0	135	0	665	1525	300	انت الرسول فمن يحرم نوافله والوجه منه فقد ازري به القدر فثبت الله ما اتاك من حسن في المرسلين ونصرا كالذي نصروا اني تفرست فيك الخير نافلة فراسة خالفت فيك الذي نظروا يعني المشركين وهذه الابيات في قصيدة له قال ابن اسحاق ثم خرج القوم وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ح-------تي اذا ودعهم وانصرف عنهم قال عبد الله بن رواحة خلف السلام علي امرء ودعته في النخل خير مشيع وخلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ثم مضوا -----حتي نزلوا معان من ارض الشام فبلغ الناس ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليهم من لخم وجذام والقين وبهراء وبلي ماءة الف منهم عليهم رجل من بلي ثم احد اراشة يقال له مالك بن زافلة فلما بلغ ذلك المسلمين اقاموا علي معان ليلتين يفكرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي	1436	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0478	true	7014298231541538362	92	300	460	1512	1512	300	انت الرسول فمن يحرم نوافله والوجه منه فقد ازري به القدر فثبت الله ما اتاك من حسن في المرسلين ونصرا كالذي نصروا اني تفرست فيك الخير نافلة فراسة خالفت فيك الذي نظروا يعني المشركين--------------------------------------- ثم خرج القوم وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يشيعهم جتي اذا ودعهم وانصرف عنهم قال عبد الله بن رواحة خلف السلام علي امرء ودعته في النخل خير مشيع وخليل وحدث زيد بن ارقم قال كنت يتيما لعبد الله بن رواحة في حجرة فخرج بي في سفره ذلك مردفي علي حقيبة رحلة فواله انه ليسير ليلة اذ سمعته ينشد ابياته هذه اذ ادنيتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء فشانك فانعمي وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي وجاء المسلمون وغادروني بارض الشام مشتهي الثواء وردك كل ذي رحم قريب الي الرحمن منقطع الرجاء هنالك لا ابالي طلع بعل ولا نخل اسافلها وراء فلما سمعتهن بكيت فخفقني بالدرة وقال وما عليك يا لكع ان يرزقني الله الشهادة وترجع بين شعبتي الرحل ثم مضي القوم حتي نزلوا معان من ارض الشام فبلغ الناس ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليهم من لخم وجذام والقين وبهراء وبلي ماءة الف منهم ف----------------------------------------------------لما بلغ ذلك المسلمين اقاموا علي معان ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي-	478	-8763799334870536406	566	1081.0	453	1144	49.47552490234375	108	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1437	false	2152490529699898794	9	103	38	510	1493	300	زيد بن ارقم قال كنت يتيما لعبد الله بن رواحة في حجره فخرج بي في سفره ذلك مردفي علي حقيبة رحله فو الله انه ليسير ليلة اذ سمعته وهو ينشد ابياته هذه اذا اد-يتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء فشانك -انعم- وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي وجاء المسلمون وغادروني بارض الشام مستنهي الثواء وردك كل ذي نسب قريب الي الرحمن منقطع الاخاء هنالك لا ابالي طلع بعل ولا نخل اسافلها رواء فلما سمعتهن منه بكيت قال فخفقني بالدرة وقال -ما عليك يا لكع ان يرزقني الله --شهادة وترجع بين شعبتي الرحل	1437	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0478	true	7014298231541538362	158	248	795	1257	1512	300	زيد بن ارقم قال كنت يتيما لعبد الله بن رواحة في حجرة فخرج بي في سفره ذلك مردفي علي حقيبة رحلة فوا--له انه ليسير ليلة اذ سمعته---- ينشد ابياته هذه اذ- ادنيتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء فشانك فانعمي وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي وجاء المسلمون وغادروني بارض الشام مشت-هي الثواء وردك كل ذي رحم قريب الي الرحمن منقطع الرجاء هنالك لا ابالي طلع بعل ولا نخل اسافلها وراء فلما سمعتهن---- بكيت---- فخفقني بالدرة وقال وما عليك يا لكع ان يرزقني الله الشهادة وترجع بين شعبتي الرحل	478	-8763799334870536406	445	818.5	355	478	93.09623718261719	75	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1436	false	5719737189294252716	135	278	665	1419	1525	300	الله عليه وسلم فنخبره يعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له قال فشجع الناس عبد الله بن رواحة وقال يا قوم والله ان التي تكرهون للتي خرجتم تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة -ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة قال فقال الناس قد والله صدق------ ابن رواحة فمضي الناس فقال عبد الله بن رواحة في محبسهم ذلك جلبنا الخيل من اجا وفرع تغر من الحشيش لها العكوم حذوناها من الصوان سبتا ازل كان صفحته اديم اقامت ليلتين علي معان فاعقب بعد فترتها جموم فرحنا والجياد مسومات تنفس في مناخرها السموم فلا وابي ماب لناتينها وان كانت بها عرب وروم فعبانا اعنتها فجاءت عوابس والغبار لها بريم بذي لجب كان البيض فيه اذا بررت قوانسها النجوم فراضية المعيشة طلقتها اسنتها فتنكح او تءيم	1436	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0479	true	179052648184204586	0	138	0	735	1540	300	الله عليه وسلم فنخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له---- فشجع الناس عبد الله بن رواحة فقال يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة وما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة ف----قال الناس--------- صدق والله ابن رواحة فمضي الناس وقال عبد الله في مجل---------سهم ذلك جلبنا الخيل من اجا وفرع تعر من الحشيش لها العكوم حذوناها من الصوان سبتا ازل كان صفحته اديم اقامت ليلتين علي معان فاعقب بعد فترتها جموم فرحنا والجياد مسومات تنفس في مناخرها السموم فلا وابي ماب لناتينها وان كانت بها عرب وروم فعبانا اعنتها فجاءت عوابس والغبار لها بريم بذي لجب كان البيض فيه اذا برزت قوانسها النجوم فراضية المعيشة طلقتها اسنتها فتنكح او تءيم	479	-8763799334870536406	715	1385.5	578	761	93.955322265625	124	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1437	false	2152490529699898794	133	298	655	1487	1493	300	الناس حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم جموع هرقل سن الروم والعرب بقرية من قري البلقاء يقال لها مشارف ثم دنا العدو وانحاز المسلمون الي قرية يقال لها مءتة فالتقي الناس عندها فتعبا لهم المسلمون فجعلوا علي ميمنتهم رجلا من بني عذرة يقال له قطبة ابن قتادة وعلي ميسرتهم رجلا من الانصار يقال له عباية بن مالك قال ابن هشام ويقال عبادة بن مالك مقتل ابن حارثة مقتل ابن حارثة قال ابن اسحاق ثم التقي الناس واقتتلوا فقاتل زيد بن حارثة براية رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي شاط في رماح القوم امارة جعفر ومقتله امارة جعفر ومقتله ثم اخذها جعفر فقاتل بهاء حتي اذا الحمه القتال اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم قاتل القوم حتي قتل فكان جعفر اول رجل من المسلمين عقر في الاسلام وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال حدثني ابي الذي ارضعني وكان احد بني مرة بن عوف وكان في تلك الغزوة غزوة مءتة قال والله لكاني انظر الي جعفر حين اقتحم	1437	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0479	true	179052648184204586	140	249	742	1296	1540	300	الناس حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم جموع هرقل من الروم والعرب بقرية من قري البلقاء يقال لها مشارف ثم دنا العدو وانحاز المسلمون الي قرية يقال لها مءتة فالتقي الناس عندها فتعبي لهم المسلمون فجعلوا علي ميمنتهم رجلا من بني عذرة يقال له قطبة -بن قتادة وعلي ميسرتهم رجلا من الانصار يقال له عبابة بن مالك------------- ويقال عبادة ----------------------------------------------------ثم التقي الناس فاق-تلوا فقاتل زيد بن حارثة براية رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي شاط في رماح القوم ------------------------------------ثم اخذها جعفر فقاتل بها- حتي اذا الحمه القتال اقتحم عن فرس له شقراء قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احد بني مرة بن عوف وكان في تلك الغزوة-------------- والله لكاني انظر اليه---- حين اقتحم	479	-8763799334870536406	546	996.0	437	832	65.625	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1449	false	-5518637594952063855	205	234	1012	1145	1475	300	احد بني مرة بن عوف وكان في تلك الغزاة غزاة مءتة قال والله لكاني انظر الي جعفر حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم قاتل القوم حتي قتل	1449	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0479	true	179052648184204586	234	257	1226	1332	1540	300	احد بني مرة بن عوف وكان في تلك الغزوة-------------- والله لكاني انظر اليه---- حين اقتحم عنها ثم ---------عقرها ثم قاتل القوم حتي قتل	479	-8763799334870536406	98	162.5	77	133	73.68421173095703	18	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1438	false	1589429552712014187	134	297	667	1445	1459	300	يستنزل نفسه ويتردد بعض التردد ثم قال اقسمت يا نفس لتنزلنه لتنزلن او لتكرهنه ان اجلب الناس وشدوا الرنه ما لي اراك تكرهين الجنه قد طال ما قد كنت مطمءنه هل انت الا نطفة في شنه وقال ايضا يا نفس الا تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اعطيت ان تفعلي فعلهما هدبت يريد صاحبيه زيدا وجعفرا ثم نزل فلما نزل اتاه ابن عم له بعرق من لحم فقال شد بهذا صلبك فانك قد لقيت في ايامك هذه ما لقيت فاخذه من يده ثم انتهس منه نهسة ثم سمع الحطمة في ناحية الناس فقال وانت في الدنيا ثم القاه من يده ثم اخذ سيفه فتقدم فقاتل حتي قتل عمل خالد عمل خالد ثم اخذ الراية ثابت بن اقرم اخو بني العجلان فقال يا معشر المسلمين اصطلحوا علي رجل منكم قالوا انت قال ما انا بفاعل فاصطلح الناس علي خالد بن الوليد فلما اخذ الراية دافع القوم وحاشي بهم ثم انحاز وانحيز عنه حتي انصرف بالناس تنبء الرسول بما حدث قال	1438	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0480	true	311394640530692638	0	155	0	746	1453	300	يستنزل نفسه ويتردد بعض التردد ثم قال اقسمت يا نفس لتنزلنه لتنزلن او لتكرهنه ان اجلب الناس وشدوا الرنه ما لي اراك تكرهين الجنه قد طال ما قد كنت مطمءنه هل انت الا نطفة في شنه وقال ايضا يا نفس الا تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اعطيت ان تفعلي فعلهما هديت يعني صاحبيه زيدا وجعفرا ثم نزل ف--------اتاه ابن عم له بعرق من لحم فقال شد بهذا صلبك فانك قد لقيت في ايامك هذه ما لقيت فاخذه من يده ف--انتهس منه نهسة ثم سمع الحطمة في ناحية الناس فقال وانت في الدنيا ثم القاه من يده ثم اخذ سيفه فتقدم فقاتل حتي----------------- قتل- ثم اخذ الراية ثابت بن ارقم اخو بني العجلان فقال يا معشر المسلمين اصطلحوا علي رجل منكم قالوا انت قال ما انا بفاعل فاصطلح القوم علي خالد بن الوليد فلما اخذ الراية دافع القوم وخاشي بهم ثم انحاز وانحيز عنه حتي انصرف بالناس ولما ا----صيب القوم قال	480	-8763799334870536406	722	1396.0	568	778	92.80205535888672	143	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1439	false	-2520814065327530317	0	106	0	492	1465	300	اصيب القوم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني اخذ الراية زيد بن حارثة فقاتل بها حتي قتل شهيدا ثم اخذها جعفر فقاتل بها حتي قتل شهيدا قال ثم صمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تغيرت وجوه الانصار وظنوا انه قد كان في عبد الله بن رواحة بعض ما يكرهون ثم قال ثم اخذها عبد الله بن رواحة فقاتل بها حتي قتل شهيدا ثم قال لقد رفعوا الي في الجنة فيما يري الناءم علي سرر من من ذهب فرايت في سرير عبد الله بن رواحة ازورارا عن سريري صاحبيه فقلت عم هذا فقيل لي مضيا وتردد عبد الله بعض التردد ثم مضي	1439	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0480	true	311394640530692638	152	252	731	1199	1453	300	اصيب القوم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- اخذ الراية زيد بن حارثة فقاتل بها حتي قتل شهيدا ثم اخذها جعفر فقاتل بها حتي قتل شهيدا---- ثم صمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تغيرت وجوه الانصار وظنوا انه قد كان في عبد الله بن رواحة بعض ما يكرهون ثم قال اخ---ذها عبد الله بن رواحة فقاتل بها حتي قتل شهيدا ثم قال لقد رفعوا ال---ي الجنة فيما يري الناءم علي سرر--- من ذهب فرايت في سرير عبد الله بن رواحة ازورارا عن سريري صاحبيه فقلت عم هذا فقيل لي مضيا وتردد عبد الله بعض التردد ثم مضي	480	-8763799334870536406	466	904.5	366	492	94.71544647216797	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1439	false	-2520814065327530317	139	268	642	1297	1465	300	اسماء بنت عميس----------- قالت لما اصيب جعفر واصحابه دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- وقد دبغت اربعين مناقال ابن هشام ويروي اربعين منيءةوعجنت عجيني وغسلت بني ودهنتهم ونظفتهم قالت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتيني ببني جعفر قالت فاتيته بهم فتشممهم وذرفت عيناه فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ما يبكيك ابلغك عن جعفر واصحابه شء قال نعم اصيبوا هذا اليوم قالت فقمت اصيح واجتمعت الي النساء وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فقال لا تغفلوا ال جعفر من ان تصنعوا لهم طعاما فانهم قد شغلوا بامر صاحبهم وحدثني عبد الرحمن بن القاسم بن محمد عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما اتي نعي جعفر عرفنا في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الحزن	1439	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0481	true	1320677930289759556	94	194	457	961	1518	300	اسماء بنت عميس امراة جعفر قالت لما اصيب جعفر واصحابه دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايتيني ببني جعفر وقد كانت غسلتهم-------------------------------------------------------- ودهنتهم ونظفتهم قا-----------------------------------------------------------لت فاتيته بهم فش--مهم وذرفت عيناه فقلت يا رسول الله بابي انت----- ما يبكيك ابلغك عن جعفر واصحابه شء قال نعم اصيبوا هذا اليوم قالت فقمت اصيح واجتمع- الي النساء وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فقال لا تغفلوا ال جعفر من ان تصنعوا لهم طعاما فانهم قد شغلوا بامر صاحبهم وقالت----------------------------------------- عاءشة---------- رضي الله عنها ل----------ما اتي نعي جعفر عرفنا في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الحزن	481	-8763799334870536406	451	796.0	357	688	65.55232238769531	83	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1440	false	-4805478028029532507	206	276	1012	1390	1496	300	من حول المدينة تلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قال ولقيهم الصبيان يشتدون ورسول الله صلي الله عليه وسلم مقبل مع القوم علي دابة فقال خذوا الصبيان فاحملوهم واعطوني ابن جعفر فاتي بعبد الله-------- فاخذه فحمله بين يديه قال وجعل الناس يحثون علي الجيش التراب ويقولون يا فرار فررتم في سبيل الله قال فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بالفرار ولكنهم الكرار ان شاء الله تعالي	1440	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0481	true	1320677930289759556	200	268	996	1366	1518	300	من---- المدينة تلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون---- ولقيهم الصبيان يشتدون ورسول الله صلي الله عليه وسلم مقبل مع القوم علي دابة فقال خذوا الصبيان فاحملوهم واعطوني ابن جعفر فاتي بعبد الله بن جعفر فاخذه فحمله بين يديه---- وجعل الناس يحثون علي الجيش التراب ويقولون يا فرار فررتم في سبيل الله---- فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بالفرار ولكنهم الكرار ان شاء الله وقالت	481	-8763799334870536406	359	681.0	293	386	93.00518035888672	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1441	false	6590536267676619798	40	300	186	1487	1487	300	يستطيع ان يخرج كلما خرج صاح به الناس يا فرار فررتم في سبيل الله حتي قعد في بيته فما يخرج شعر قيس في الاعتذار عن تقهقر خالد شعر قيس في الاعتذار عن تقهقر خالد قال ابن اسحاق وقد قال فيما كان من امر الناس وامر خالد ومخاشاته بالناس وانصرافه بهم قيس ب-ن المسحر اليعمري يعتذر مما صنع يومءذ وصنع الناس فو الله لا تنفك نفسي تلومني علي موقفي والخيل قابعة قبل وقفت بها لا مستجيرا فنافذا ولا مانعا من كان حم له القتل علي انني اسيت نفسي بخالد الا خالد في القوم ليس له مثل وجاشت الي النفس من نحو جعفر بمءتة اذ لا ينفع النابل النبل وضم الينا حجزتيهم كليهما مهاجرة لا مشركون ولا عزل فبين قيس-------- ما اختلف------ فيه الناس من ذلك في شعره ان القوم حاجزوا وكرهوا الموت وحقق انحياز خالد بمن معه قال ابن هشام فاما الزهري فقال فيما بلغنا عنه امر المسلمون عليهم خالد ابن الوليد ففتح الله عليهم وكان عليهم حتي قفل الي النبي صلي الله عليه وسلم شعر حسان في بكاء قتلي مءتة شعر حسان في بكاء قتلي مءتة قال ابن اسحاق وكان مما بكي به اصحاب مءتة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قول حسان بن ثابت تاوبني ليل بيثرب اعسر وهم اذا ما نوم الناس مسهر لذكري حبيب هيجت لي عبرة سفوحا واسباب البكاء التذكر بلي ان فقدان الحبيب بلية وكم من كريم يبتلي ثم يصبر رايت خيار المءمنين تواردوا شعوب وخلفا بعدهم يتاخر فلا يبعدن الله قتلي تتابعوا بمءتة منهم ذو الجناحين جعفر وزيد وعبد الله حين تتابعوا جميعا واسباب المنية تخطر---- غداة مضوا بالمءمنين يقودهم الي الموت	1441	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0482	true	9158112660251452122	0	181	0	914	1505	300	يستط-ع ان يخرج كلما خرج صاح به الناس يا فرار فررتم في سبيل الله حتي قعد في بيته فما يخرج---------------------------------------------------------------------------------- وقد قال فيما كان من امر الناس وامر خالد ومخاشاته بالناس وانصرافه بهم-قيس ابن المسحر اليعمري يعتذر مما صنع يومءذ وصنع الناس وو الله لا تنفك نفسي تلومني علي موقفي والخيل قابعة قبل وقفت بها لا مستجيزا فنافذا ولا مانعا من كان حم له القتل علي انني اسيت نفسي بخالد الا خالد في القوم ليس له مثل وجاشت الي النفس من نحو جعفر بمءتة اذ لا ينفع النابل النبل وضم الينا حجزتيهم كليهما مهاجرة لا مشركون ولا عزل فبين قيس في شعره ما اختلف الناس فيه------ من ذلك-------- ان القوم حاجزوا وكرهوا الموت وحقق انحياز خالد بمن معه وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مما بكي به اصحاب مءتة-------------------------------------- قول حسان بن ثابت تاوبني ليل بيثرب اعسر وهم اذا ما هوم الناس مسهر لذكري حبيب هيجت لي عبرة سفوحا واسباب البكاء التذكر بلي ان فقدان الحبيب بلية وكم من كريم يبتلي ثم يصبر رايت خيار المءمنين تواردوا شعوب وخلفا بعدهم يتاخر فلا يبعدن الله قتلي تباعد-------------------------------------------------------وا جميعا واسباب المنية تخطر الي غداة مضوا بالمءمنين يقودهم الموت ---	482	-8763799334870536406	882	1652.0	706	1320	66.81818389892578	164	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1442	false	8517244218080226622	0	130	0	639	1557	300	ميمون النقيبة ازهر اغر كضوء البدر من ال هاشم ابي اذا سيم الظلامة مجسر فطاعن حتي مال غير موسد لمعترك فيه قنا متكسر فصار مع المستشهدين ثوابه جنان وملتف الحداءق اخضر وكنا نري في جعفر من محمد وفاء وامرا حازما حين يامر فما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزلن ومفخر هم جبل الاسلام والناس حولهم رضام الي طود يروق ويقهر بها ليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وحمزة والعباس منهم ومنهم عقيل وماء العود من حيث يعصر بهم تفرج اللاواء في كل مازق عماس اذا ما ضاق بالناس مصدر هم اولياء الله انزل حكمه عليهم وفيهم ذا الكتاب المطهر شعر كعب في بكاء قتلي مءتة شعر كعب في بكاء قتلي مءتة وقال كعب بن مالك قا-------م العيون ودمع عينك يهمل سحا كما وكف	1442	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0482	true	9158112660251452122	181	300	914	1505	1505	300	ميمون النقيبة ازهر اغر كضوء البدر من ال هاشم ابي اذا سيم الطلامة يجسر فطاعن حتي مال غير موسد بمعترك فيه قنا متكسر فصار مع المستشهدين ثوابه جنان وملتف الحداءق اخضر وكنا نري في جعفر من محمد وفاء وامرا حازما حين يامر وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزلن ومفخر هم جبل الاسلام والناس حولهم رضام الي طود يروق ويقهر بها-ليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وحمزة والعباس منهم ومنهم عقيل وماء العود من حيث يعصر بهم تفرج ا-لاواء في كل مازق عماس اذا ما ضاق بالناس مصدر هم اولياء الله انزل حكمه عليهم وفيهم ذا الكتاب المطهر---------------------------------------------------- وقال كعب بن مالك في ذلك نام العيون ودمع عينك يهمل سحا كما وكف-	482	-8763799334870536406	578	1123.0	462	646	89.47368621826172	108	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1453	false	-3070267228380966864	169	198	812	953	1485	300	وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا ترام ومفخ----------------------------------------------------ر بهاليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وقوله----------------------------------------------- بهم تفرج اللاواء في كل مازق عماس	1453	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0482	true	9158112660251452122	223	271	1128	1367	1505	300	وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزلن ومفخر هم جبل الاسلام والناس حولهم رضام الي طود يروق ويقهر بهاليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وحمزة والعباس منهم ومنهم عقيل وماء العود من حيث يعصر بهم تفرج ا-لاواء في كل مازق عماس	482	-8763799334870536406	132	229.0	103	240	55.0	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1442	false	8517244218080226622	130	294	639	1532	1557	300	الطباب المخضل في ليلة وردت علي همومها طورا اخن وتارة اتململ واعتادني حزن فبت كانني ببنات نعش والسماك موكل وكانما بين الجوانح والحشي مما تاوبني شهاب مدخل وجدا علي النفر الذين تتابعوا يوما بمءتة اسندوا لم ينقلوا صلي الاله عليهم من فتية وسقي عظامهم الغمام المسبل صبروا بمءتة للاله نفوسهم حذر الردي ومخافة ان ينكلوا فمضوا امام المسلمين كانهم فنق عليهن الحديد المرفل اذ يهتدون بجعفر ولواءه قدام اولهم فنعم الاول حتي تفرجت الصفوف وجعفر حيث التقي وعث الصفوف مجدل فتغير القمر المنبر لفقده والشمس قد كسفت وكادت تافل قرم علا بنيانه من هاشم فرعا اشم وسءددا ما ينقل قوم بهم عصم الاله عباده وعليهم نزل الكتاب المنزل فضلوا المعاشر عزة وتكرما وتغمدت احلامهم من يجهل لا يطلقون الي السفاه حباهم ويري خطيبهم بحق يفصل بيض الوجوه تري بطون اكفهم تندي اذا اعتذر الزمان الممحل وبهديهم رضي الاله لخلقه وبجدهم نصر النبي المرسل شعر حسان في بكاء جعفر بن ابي طالب شعر حسان في بكاء جعفر بن ابي طالب وقال حسان بن ثابت يبكي	1442	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0483	true	3699931869967160191	0	148	0	825	1589	300	الطباب المخضل في ليلة وردت علي همومها طورا احن وتارة اتململ واعتادني حزن فبت كانني ببنات نعش والسماك موكل وكانما بين الجوانح والحشا مما تاوبني شهاب مدخل وجدا علي النفر الذين تتابعوا يوما بمءتة اسندوا لم ينقلوا صلي الاله عليهم من فتية وسقي عظامهم الغمام المسبل صبروا بمءتة للاله نفوسهم حذر الردي ومخافة ان ينكلوا فمضوا امام المسلمين كانهم فنق عليهن الحديد المرفل اذ يهتدون بجعفر ولواءه قدام اولهم فنعم الاول حتي تفرجت الصفوف وجعفر حيث التقي وعث الصفوف مجدل فتغير القمر المنير لفقده والشمس قد كسفت وكادت تافل قوم علا بنيانه من هاشم فرعا اشم وسءددا ما ينقل قوم بهم عصم الاله عباده وعليهم نزل الكتاب المنزل فضلوا المعاشر عزة وتكرما وتغمدت احلامهم من يجهل لا يطلقون الي السفاه جباهم ويري خطيبهم بحق يفصل بيض الوجوه تري بطون اكفهم تندي اذا اعتذر الزمان الممحل وبهديهم رضي الاله لخلقه وبحدهم نصر النبي المرسل-------------------------------------------------------------------- وقال حسان بن ثابت يبكي	483	-8763799334870536406	819	1620.0	671	893	91.71332550048828	141	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1443	false	2044207881963428675	1	75	4	398	1469	300	ولقد بكيت وعز مهلك جعفر حب النبي علي البرية كلها ولقد جزعت وقلت حين نعيت لي من للجلاد لدي العقاب وظلها بالبيض حين تسل من اغمادها ضربا وانهال الرماح وعلها بعد ابن فاطمة المبارك جعفر خير البرية كلها واجلها وزا واكرمها جميعا محتدا واعزها متظلما واذلها للحق حين ينوب غير تنحل كذبا وانداها يدا واقلها فحشا واكثرها اذا ما يحتدي فضلا وابذلها ندي وابلها بالعرف غير محمد لا مثله حي من احياء البرية كلها	1443	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0483	true	3699931869967160191	149	214	831	1174	1589	300	ولقد بكيت وعز مهلك جعفر حب النبي علي البرية كلها ولقد جزعت وقلت حين نعيت لي من للجلاد لدي العقاب وظلها بالبيض حين تسل من اغمادها ضربا وانهال الرماح وعلها بعد ابن فاطمة المبارك جعفر خير البرية كلها واجلها رزا واكرمها جميعا محتدا واعرها متظلما واذلها للحق حين ينوب غير تنحل كذبا وانداها يد--------------------------------------ا------------ وابلها بالعرف غير محمد لا مثله حي من احيا- البرية كلها	483	-8763799334870536406	341	666.0	276	394	86.54822540283203	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1443	false	2044207881963428675	183	298	924	1459	1469	300	وقال شاعر من المسلمين ممن رجع من غزوة مءتة كفي حزنا اني رجعت وجعفر وزيد وعبد الله في رمس اقبر قضوا نحبهم لما مضوا لسبيلهم وخلفت للبلوي مع المتغبر ثلاثة رهط قدموا فتقدموا الي ورد مكروه من الموت احمر شهداء مءتة شهداء مءتة وهذه تسمية من استشهد يوم مءتة --------------------------------------------من قريش ثم من بني هاشم جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه وزيد ابن حارثة رضي الله عنه ومن بني عدي بن كعب مسعود بن الاسود بن حارثة بن نضلة ومن بني مالك بن حسل وهب بن سعد بن ابي سرح ومن الانصار ثم من ---------بني الحارث بن الخزرج عبد الله بن رواحة وعباد بن قيس ومن بني غنم بن مالك بن النجار الحارث بن	1443	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0483	true	3699931869967160191	214	300	1174	1589	1589	300	وقال شاعر من المسلمين ممن رجع عن غزوة مءتة كفي حزنا اني رجعت وجعفر وزيد وعبد الله في رمس اقبر قضوا نحبهم لما مضوا لسبيلهم وخلفت للب-وي مع المتغير و---------------------------------------------------------------------------------------استشهد يوم مءتة من المسلمين سوي الامراء الثلاثةرضي الله عنهممن قريش ثم من -----------------------------------------------------------------------بني عدي بن كعب مسعود بن الاسود بن حارث--------ة ومن بني مالك بن حسل وهب بن سعد بن ابي سرح ومن الانصار عباد بن قيس من بني الحارث بن الخزرج والحا-رث بن ----النعمان بن اساف من بني غنم بن مالك بن النجار وسراقة بن-	483	-8763799334870536406	332	565.0	258	588	56.46258544921875	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1456	false	3920515283593042671	6	272	29	1398	1537	300	وكان الذي هاج ما بين بني بكر وخزاعة ان رجلا من بني الحضرمي واسمه مالك بن عبادوحلف الحضرمي يومءذ الي-- الاسود بن رزن--------خرج تاجرا فلما توسط ارض خزاعة عدوا عليه فقتلوه واخذوا ماله فعدت بنو بكر علي رجل من خزاعة فقتلوه فعدت خزاعة قبيل الاسلام علي بني الاسود بن رزن الديلي------------وهم منخر بني كنانة واشرافهمسلمي وكلثوم وذءيبفقتلوهم------------------------------------------ بعرفة عند انصاب الحرم قال ابن اسحاق وحدثني رجل من بني الديل قال كان بنو الاسود ابن رزن يودون في الجاهلية ديتين ديتين ونودي دية دية لفضلهم فينا قال ابن اسحاق فبينا بنو بكر وخزاعة علي ذلك حجز بينهم الاسلام وتشاغل الناس به فلما كان صلح الحديبية بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قريش كان فيما شرطوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وشرط لهم كما حدثني الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم وغيرهم من علماءنا انه من احب ان يدخل في -------عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده فليدخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم فليدخل فيه فدخلت بنو بكر في عقد قريش وعهدهم ودخلت خزاعة في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده قال ابن اسحاق فلما كانت الهدنة اغتنم-ها بنو الديل من بني بكر من خزاعة وارادوا ان يصيبوا منهم ثارا باولءك النفر الذين اصابوا منهم ببني الاسود بن رزن فخرج نوفل بن معاوية الديلي في بني الديل وهو يومءذ قاءدهم وليس كل بني بكر تابعه حتي بيت-- خزاعة وهم علي الوتير ماء لهم فاصابوا منهم رجلا وتحاوزوا واقتتلوا ورفدت بني بكر قريش-------- بالسلاح وقاتل معهم من قريش من قاتل بالليل مستخفيا حتي حازوا خزاعة الي الحرم فلما انتهوا اليه قالت بنو بكر	1456	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0484	true	-7881323322728534226	77	201	361	1024	1523	300	وكان الذي هاج م----------------------------------------------------------------------ا بينهم ان حليفا للاسود بن رزن الديلي خرج تاجرا فلما توسط ارض خزاعة عدوا عليه فقتلوه واخذوا ماله فعدت بنو بكر علي رجل من خزاعة فقتلوه فعدت خزاعة قبيل الاسلام علي بني الاسود بن رزن سلمي وكلثوم وذءيب وهم منحر بني كنانة واشرافهم كانوا في الجاهلية يودون ديتين ديتين لفضلهم في قومهم فقتلتهم خزاعة بعرفة عند انصاب الحرم ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حجز بينهم الاسلام وتشاغل الناس به فلما كان صلح الحديبية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلت خزاعة في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم ود---------------------------------------------------------------خلت بنو بكر في عقد قريش فلما--------------------------------------------------------------------------- كانت الهدنة اغتنمتها بنو الديل-------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجوا ------------------------------------------------------------------------حتي بيتوا خزاعة ----علي الوتير ماء لهم-فاصابوا منهم رجلا وتحاجزوا واقتتلوا ورفدت ق--------ريش بني بكر بالسلاح وقاتل معهم من قريش من قاتل بالليل مست--------------------------خفيا فلما تظاه----------رت بنو بكر	484	-8763799334870536406	517	804.0	417	1451	35.63059997558594	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1458	false	3505380527442523029	182	294	915	1471	1508	300	فلما تظاهرت بنو بكر وقريش علي خزاعة واصابوا منهم ما اصابوا ونقضوا ما كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم من العهد والميثاق بما استحلوا من خزاعة وكان-- في عقده وعهده خرج عمرو ابن سالم الخزاعي ثم احد بني كعب حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان ذلك مما هاج فتح مكة فوقف عليه وهو جالس في المسجد بين ظهراني الناس فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا تمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجر-------------------------دا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا	1458	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0484	true	-7881323322728534226	197	300	1004	1523	1523	300	فلما تظاهرت بنو بكر وقريش علي خزاعة----------------------- ونقضوا ما كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم من العهد والميثاق بما استحلوا من----هم وكانوا في عقده وعهده خرج عمرو -بن سالم الخزاعي الكعبي-------- حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدين-------------------------ة فوقف عليه وهو جالس في المسجد بين ظهر--ي الناس فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر يسمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا-	484	-8763799334870536406	483	897.5	386	583	82.84734344482422	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1459	false	300174315517497520	0	300	0	1471	1471	300	المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا يقول قتلنا وقد اسلمنا قال ابن هشام ويروي ايضا فانصر هداك الله نصرا ايدا قال ابن هشام ويروي ايضا نحن ولدناك فكنت ولدا قال ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو ابن سالم ثم عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم عنان من السماء فقال ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب ابن ورقاء يشكو الي الرسول بالمدينة ابن ورقاء يشكو الي الرسول بالمدينة ثم خرج بديل بن ورقاء في نفر من خزاعة حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاخبروه بما اصيب منهم وبمظاهرة قريش بني بكر عليهم ثم انصرفوا راجعين الي مكة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس كانكم بابي سفيان قد جاءكم ليشد العقد و-يزيد في المدة ومضي بديل بن ورقاء و--اصحابه حتي لقوا ابا سفيان بن حرب بعسفان قد بعثته قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشد العقد ويزيد في المدة وقد رهبوا الذي صنعوا فلما لقي ابو سفيان بديل بن ورقاء قال من اين اقبلت يا بديل وظن انه قد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تسيرت في خزاعة في هذا الساحل وفي بطن هذا الوادي قال او ما جءت محمدا قال لا فلما راح بديل الي مكة قال ابو سفيان لءن جاء بديل---- المدينة لقد علف بها النوي فاتي مبرك راحلته فاخذ من بعرها ففته فراي فيه النوي فقال احلف بالله لقد جاء بديل محمدا ابو سفيان يحاول المصالحة ابو سفيان يحاول المصالحة ثم خرج ابو سفيان حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فدخل علي ابنته ام حبيبة بنت ابي سفيان فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته عنه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا-	1459	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0485	true	-2244574710495189743	6	252	38	1223	1435	300	المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا يقول قتلنا وقد اس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو -بن سالم ثم عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم عنان من السماء فقال ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب ثم ----------------------------------------------------------------------خرج بديل بن ورقاء في نفر من خزاعة حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاخبروه بما اصيب منهم و-مظاهرة قريش بني بكر عليهم ثم انصرفوا راجعين الي مكة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس كانكم بابي سفيان قد جاءكم ليشد العقد وليزيد في المدة ومضي بديل بن ورقاء في اصحابه حتي لقوا ابا سفيان------- بعسفان قد بعثته قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشد العقد ويزيد في المدة وقد رهبوا الذي صنعوا فلما لقي ابو سفيان بديلا --------قال من اين اقبلت يا بديل وظن انه قد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -سيرت في خزاعة في هذا الساحل وفي بطن هذا الوادي قال او ما جءت محمدا قال لا فلما راح بديل الي مكة قال ابو سفيان لءن كان بديل جاء المدينة لقد علف بها النوي فاتي مبرك راحلته فاخذ من بعرها ففته فراي فيه النوي فقال احلف بالله لقد جاء بديل محمدا ثم --------------------------------------------------خرج ابو سفيان حتي قدم المدي---------------------------------نة فدخل علي ابنته ام حبيبة ف--------------لما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته عنه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا	485	-8763799334870536406	1157	2231.5	917	1479	78.22853088378906	229	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1460	false	5076855752427748565	0	54	0	249	1370	300	الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فراش رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وانت رجل---- مشرك نجس ولم احب ان تجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم قال والله-------- لقد اصابك يا بنية بعدي شر ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه فلم يرد عليه شيءا ثم	1460	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0485	true	-2244574710495189743	252	300	1223	1435	1435	300	الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت رجل نجس مشرك ف----لم احب ان تجلس عليه-------------------------------------- قال والله يا بنية لقد اصابك-------- بعدي شر ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه فلم يرد عليه شيءا ثم-	485	-8763799334870536406	196	336.0	154	263	74.52471160888672	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1460	false	5076855752427748565	54	300	249	1370	1370	300	ذهب الي ابي بكر فكلمه ان يكلم له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما انا بفاعل ثم اتي عمر بن الخطاب فكلمه فقال اانا اشفع لكم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فو الله لو لم اجد الا الذر لجاهدتكم به ثم خرج ف---دخل علي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه وعنده فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنها وعندها حسن بن علي غلام يدب بين يديها فقال يا علي انك امس القوم بي رحما واني قد جءت في حاجة فلا ارجعن كما جءت خاءبا فاشفع لي الي رسول الله فقال ويحك يا ابا سفيان والله لقد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان نكلمه فيه فالتفت الي فاطمة فقال يا بنة محمد هل لك ان تامري بنيك هذا فيحير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر قالت والله ما بلغ بني ذاك ان يجير بين الناس وما يجير احد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم لك شيءا يغني عنك شيءا ولكنك سيد بني كنانة فقم فاجر بين الناس ثم الحق بارضك قال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولك-ني لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره فانطلق فلما قدم علي قريش قالوا ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فو الله ما رد علي شيءا ثم جءت ابن-	1460	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0486	true	8691339047901809344	0	235	0	1063	1364	300	ذهب الي ابي بكر فكلمه ان يكلم له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما انا بفاعل ثم اتي عمر بن الخطاب فكلمه فقال -انا اشفع لكم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فو الله لو لم اجد الا الذر لجاهدتكم به ثم خرج حتي دخل علي علي بن ابي طالب و----------------عنده فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------عندها حسن بن علي غلام يدب بين يديها فقال يا علي انك امس القوم بي رحما واني قد جءت في حاجة فلا ارجعن كما جءت------ فاشفع لي ق---------------ال ويحك يا ابا سفيان والله لقد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان نكمله فيه فالتفت الي فاطمة فقال يا بنت محمد هل لك ان تامري بنيك هذا فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر قالت والله ما بلغ بني ذلك ان يجير بين الناس وما يجير احد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا --حسن اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم ش---يءا يغني عنك شيءا ولكنك سيد بني كنانة فقم فاجر بين الناس ثم الحق بارضك قال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولكنني لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان فق----------ال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره فانطلق فلما قدم علي قريش قالوا ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فو الله ما رد علي شيءا ثم جءت ابن	486	-8763799334870536406	1048	2016.0	815	1126	93.07282257080078	221	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1461	false	3897312124560977054	0	71	0	326	1452	300	ابي قحافة فلم اجد فيه خيرا ثم جءت ابن الخطاب فوجدته ادني العدو --قال ابن هشام اعدي العدو قال ابن اسحاق ثم جءت عليا فوجدته الين القوم وقد اشار علي بشء صنعته فو الله ما ادري هل يغني ذلك شيءا ام لا قالوا وبم امرك قال امرني ان اجير بين الناس ففعلت قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا ويلك والله ان زاد الرجل علي ان لعب بك فما يغني	1461	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0486	true	8691339047901809344	235	300	1063	1364	1364	300	ابي قحافة فلم اجد فيه خيرا ثم جءت ابن الخطاب فوجدته ادني العدو ويقال--------- اعدي العدو ثم اتي-------------ت عليا فوجدته الين القوم وقد اشار علي بشء صنعته فو الله ما ادري هل يغني---- شيءا ام لا قالوا وبم امرك قال امرني ان اجير بين الناس ففعلت قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا ويلك والله ما زاد الرجل علي ان لعب بك فما يغني-	486	-8763799334870536406	291	541.5	228	328	88.71951293945312	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1461	false	3897312124560977054	71	182	326	867	1452	300	عنك ما قلت قال لا والله ما وجدت غير ذلك الرسول صلي الله عليه وسلم يعد لفتح مكة الرسول صلي الله عليه وسلم يعد لفتح مكة وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ------بالجهاز وامر اهله ان يجهزوه فدخل ابو بكر علي ابنته عاءشة رضي الله عنها وهي تحرك بعض جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بنية اامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تجهزوه قالت نعم فتجهز قال فاين ترينه يريد قالت لا والله ما ادري ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم الناس انه ساءر الي مكة وامرهم بالجد والتهيء وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها فتجهز الناس	1461	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0487	true	-1294722252115360263	0	93	0	454	1464	300	عنك ما قلت قال لا والله ما وجدت غير ذلك و------------------------------------------------------------------------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالجهاز وامر اهله ان يجهزوه فدخل ابو بكر علي ابنته عاءشة-------------- وهي تحرك بعض جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بنية -امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تجهزوه قالت نعم فتجهز قال فاين ترينه يريد قالت لا والله ما ادري ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم الناس انه ساءر الي مكة وامرهم بالجد والتهيء وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها فتجهز الناس	487	-8763799334870536406	447	863.0	355	547	81.71846771240234	89	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1462	false	9204189751900923045	8	269	42	1313	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المسير -------------الي مكة ---------------------------------------------------------------------------------------------كتب حاطب بن ابي بلتعة-------- كتابا الي قريش يخبرهم بالذي اجمع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الامر في السير اليهم ثم اعطاه امراة زعم محمد بن جعفر انها من مزينة وزعم لي غيره انها سارة مولاة لبعض بني عبد المطلب وجعل لها جعلا علي ان تبلغه قريشا فجعلته في راسها ثم فتلت عليه قرونها ثم خرجت به واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما صنع حاطب فبعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام رضي الله عنهما فقال ادركا امراة قد كتب معها حاطب بن ابي بلتعة بكتاب الي قريش يحذرهم ما قد اجمعنا له في امرهم فخرجا حتي ادركاها بالخليفة خليقة بني ابي احمد فاستنزلاها فالتمساه في رحلها فلم يجدا شيءا فقال لها علي بن ابي طالب اني احلف بالله ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا كذبنا ولتخرجن لنا هذا الكتاب او لنكشفنك فلما رات الجد منه قالت اعرض فاعرض فحلت قرون راسها فاستخرجت الكتاب من---------ها فدفعته اليه فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطبا فقال يا حاطب ما حملك علي هذا فقال يا رسول الله اما والله اني لمءمن بالله و-رسوله ما غيرت ولا بدلت ولكني كنت امرا ليس لي في القوم من اصل ولا عشيرة وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصل-عتهم عليهم فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله دعني فلاضرب عنقه فان الرجل قد نافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع الي اصحاب بدر يوم بدر فقال اعملوا ما	1462	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0487	true	-1294722252115360263	65	300	305	1464	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم الناس انه ساءر الي مكة وامرهم بالجد والتهيء وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها فتجهز الناس وكتب حاطب بن ابي بلتعة عند ذلك كتابا الي قريش يخبرهم بالذي اجمع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الامر في السير اليهم ثم اعطاه امراة-------------------------------------------------------------------------------- وجعل لها جعلا علي ان تبلغه قريشا فجعلته في راسها ثم فتلت عليه قرونها ثم خرجت به واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما صنع حاطب فبعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام فق---------------ال ادركا امراة ---كتب معها حاط-------------------ب الي قريش يحذرهم ما ---اجمعنا له في امرهم فخرجا حتي ادركاها ----------------------------فاستنزلاها والتمسا -في رحلها فلم يجدا شيءا فقال لها عل----------------ي احلف بالله ما كذب رسول الله -------------------ولا كذبنا ولتخرجن ----هذا الكتاب او لنكشفنك فلما رات الجد منه ---------------------------------استخرجت الكتاب من قرون راسها فدفعته اليه فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطبا فقال يا حاطب ما حملك علي هذا -قال يا رسول الله اما والله اني لمءمن بالله وبرسوله ما غيرت ولا بدلت ولكني كنت امرء ليس لي في القوم من اصل ولا عشيرة وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصانعتهم عليه ف-قال عمر---------- يا رسول الله دعني فلاضرب عنقه فان الرجل--- نافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع الي اصحاب بدر يوم بدر فقال اعملوا ما-	487	-8763799334870536406	1020	1846.0	812	1396	73.06590270996094	190	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1462	false	9204189751900923045	269	300	1313	1473	1473	300	شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله تعالي في حاطب يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة---------------------------------------- الي قوله قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين-	1462	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0488	true	2539505296288890845	0	38	0	195	1498	300	شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله------ في حاطب يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق الايات كلها الي قوله قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين	488	-8763799334870536406	154	283.5	125	201	76.61691284179688	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1463	false	7146836036125359065	0	149	0	747	1488	300	معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده--------- الي اخر القصة الممتحنة خروج الرسول في رمضان خروج الرسول في رمضان قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس قال ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لسفره واستخلف علي المدينة ابا رهم كلثوم بن حصين بن عتبة بن خلف الغفاري وخرج لعشر مضين من رمضان فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد بين عسفان وامج افطر قال ابن اسحاق ثم مضي حتي نزل -مر الظهران في عشرة الاف من المسلمين---------------------- فسبعت سليم وبعضهم يقول الفت سليم والفت مزينة وفي كل القباءل عدد واسلام واوعب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرون والانصار فلم يتخلف عنه منهم احد	1463	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0488	true	2539505296288890845	38	115	195	597	1498	300	معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الممتحنة الي اخر القصة ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لسفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه -------------------------------------------------------------حتي نزل بمر الظهران في عشرة الاف من المسلمين وقيل في اثني عشر الفا فسبعت سليم وقي-------ل الفت----- والفت مزينة وفي كل القباءل عدد واسلام واوعب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرون والانصار فلم يتخلف عنه منهم احد	488	-8763799334870536406	365	678.0	295	779	46.854942321777344	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1463	false	7146836036125359065	233	300	1163	1488	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- عنه راض فيما ذكر ابن شهاب الزهري قال ابن اسحاق وقد كان-------- ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعبد ا---------لله بن ابي امية بن المغيرة قد لقيا رسول الله صلي الله عليه وسلم ايضا بنيق العقاب فيما بين مكة والمدينة فالتمسا الدخول عليه فكلمته ام سلمة في-----------------------هما فقالت يا رسول الله ابن عمك وابن عمتك وصهرك قال لا حاجة لي بهما-	1463	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0488	true	2539505296288890845	103	168	531	856	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم المهاجرون والانصار فلم يتخلف عنه منهم احد---------------------------------- وقد كان ابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وابن عمته عبد الله بن ابي امية بن المغيرة--- لقياه--------------------------------- بنيق العقاب فيما بين مكة والمدينة فالتمسا الدخول عليه وكلمته ام سلمة فيهما وهي اخت عبد الله منهما فقالت يا رسول الله ابن عمك وابن عمتك وصهرك قال لا حاجة لي بهما	488	-8763799334870536406	242	409.0	192	395	61.26582336425781	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1464	false	-3131902950631491568	0	107	0	515	1429	300	اما ابن عمي فهتك عرضي واما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال لي بمكة ما قال قال فلما خرج الخبر اليهما بذلك ومع ابي سفيان ----بني له فقال والله لياذنن لي او لاخذن بيدي بني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت عطشا وجوعا فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لهما ثم اذن لهما فدخلا عليه فاسلما وانشد- ابو سفيان بن الحارث قوله في اسلامه واعتذر اليه مما كان مضي منه فقال لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لكالمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي واهتدي هداني هاد غير نفسي ونالني مع الله من طردت كل مطرد اصد ---	1464	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0488	true	2539505296288890845	168	260	856	1310	1498	300	اما ابن عمي فهتك عرضي واما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال لي بمكة ما ----قال فلما خرج الخبر اليهما بذلك قال ابو سفيانومعه بني له------والله لياذنن لي او لاخذن بيد -بني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت عطشا وجوعا فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لهما ثم اذن لهما فدخلا عليه فاسلما وانشده ابو سفيان---------------------------------------------------------- لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لكالمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي واهتدي هداني هاد غير نفسي وقادني مع الله من طردت كل مطرد فزعموا	488	-8763799334870536406	434	803.0	345	523	82.9827880859375	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1481	false	4680469073488880280	127	252	629	1233	1458	300	عبد الله بن ابي امية وذكر قول النبيصلي الله------------------------------------------- عليه وسلم--لام سلمة حين استاذنته في اخيها عبد الله بن امية----------------------------------------------------------------------------------- واما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال لي بمكة ما قال يعني حين قال له -----------------------------------والله لا امنت بك حتي تتخذ سلما الي السماء فتعرج فيه وانا انظر ثم تاتي بصك واربعة من الملاءكة يشهدون لك ان الله قد ارسلك وقد تقدمت هذه القصة وعبد الله بن ابي امية هو اخو ام سلمة لابيها وامه عاتكة بنت عبد المطلب وام سلمة امها عاتكة بنت جذل الطعان وهو عامر بن قيس الفراسي واسم ابي امية حذيفة وكانت عنده اربع عواتك قد ذكرنا منهن هاهنا ثنتين عن ابي سفيان بن الحارث وابنه وقصيدته وقول ابي سفيان بن الحارث او لاخذن بيد بني هذا ثم لنذهبن في الارض	1481	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0488	true	2539505296288890845	128	205	657	1033	1498	300	عبد الله بن ابي امية بن المغيرة لقياه بنيق العقاب فيما بين مكة والمدينة فالتمسا الدخول عليه وكلمته ام سلمة فيهما------ وهي اخ--ت عبد الله منهما فقالت يا رسول الله ابن عمك وابن عمتك وصهرك قال لا حاجة لي بهما اما ابن عمي فهتك عرضي واما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال لي بمكة ما قال فلما خرج الخبر اليهما بذلك قال ابو سفيانومعه بني لهوالله لياذنن لي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او لاخذن بيد بني هذا ثم لنذهبن في الارض	488	-8763799334870536406	156	161.5	118	767	20.3389835357666	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1463	false	7146836036125359065	180	272	893	1346	1488	300	في تلك الليالي ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الاخبار وينظرون هل يجدون خبرا او يسمعون به وقد كان العباس بن عبد المطلب--- لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض الطريق قال ابن هشام لقيه بالجحفة مهاجرا بعياله وقد كان قبل ذلك مقيما بمكة علي سقايته ورسول الله صلي الله عليه وسلم عنه راض فيما ذكر ابن شهاب الزهري قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق وقد كان ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة قد لقيا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1463	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0489	true	-3119612423122975660	0	71	0	357	1486	300	في تلك الليالي ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الاخبار وك--------------------------------------ان العباس بن عبد المطلب قد لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض الطريق-------------------------- مهاجرا بعياله و---كان قبل ذلك مقيما بمكة علي سقايته ورسول الله صلي الله عليه وسلم عنه راض -------------------------قال العباس فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران قلت واصباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	489	-8763799334870536406	239	301.5	192	570	41.92982482910156	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1464	false	-3131902950631491568	194	300	912	1429	1429	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ونالني مع الله من طردت كل مطرد ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدره وقال انت طردتني كل مطرد قصة اسلام ابي سفيان علي يد العباس قصة اسلام ابي سفيان علي يد العباس فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران قال العباس بن عبد المطلب فقلت واصباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها قال حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن-	1464	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0489	true	-3119612423122975660	22	106	110	535	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض الطريق مهاجرا بعياله وكان قبل ذلك مقيما بمكة علي سقايته ورسول الله صلي الله عليه وسلم عنه راض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الع--------------------------------------------------------------------------------باس فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران --------------------------قلت واصباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر---- فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها---- حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن	489	-8763799334870536406	294	430.5	236	646	45.51083755493164	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1465	false	77567286182543378	0	213	0	1037	1458	300	او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها عليهم عنوة قال فو الله اني لاسير عليها والتمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال يقول بديل هذه والله خزاعة حمشتها الحرب قال يقول ابو سفيان خزاعة اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل قال قلت نعم قال مالك فداك ابي وامي قال قلت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله قال فما الحيلة فداك ابي وامي قال قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك قال فركب خلفي ورجع صاحباه قال فجءت به كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته حتي مررت بنار عمر -بن الخطاب رضي الله عنه فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد	1465	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0489	true	-3119612423122975660	106	300	535	1486	1486	300	او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه----------------------------- فو الله اني لاسير عليها والتمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال يقول بديل هذه والله خزاعة حمستها الحرب في---قول ابو سفيان خزاعة اقل واذل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل ----قلت نعم قال مالك فداك ابي وامي ق----لت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله قال فما الحيلة فداك ابي وامي ق----لت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك---- فركب خلفي ورجع صاحباه---- فجءت به كلما مر ب--نار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله -------------------علي بغلته حتي مررت بنار عمر ابن الخطاب فق-------------ال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد-	489	-8763799334870536406	941	1797.5	749	1038	90.65510559082031	179	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1465	false	77567286182543378	213	300	1037	1458	1458	300	ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته بما تسبق الدابة البطيءة الرجل البطء قال فاقتحمت عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه الليلة---- دوني رجل فلما اكثر عمر في شانه قال قلت مهلا يا-	1465	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0490	true	5402504510416733936	0	84	0	410	1381	300	ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته بما تسبق الدابة البطيءة الرجل البطء---- فاقتحمت عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني فلاضرب عنقه ----قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه الليلة رجل دوني---- فلما اكثر عمر في شانه ----قلت مهلا يا	490	-8763799334870536406	403	766.5	321	426	94.60093688964844	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1466	false	-5770165475291920586	0	227	0	1017	1376	300	عمر فو الله ان لو كان من ب-----ني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك قد عرفت انه من رجال بني عبد مناف فقال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بي الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فا-تني به قال فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبح- غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما------ هذه والله فان في النفس- منه-----ا حتي الان شيءا فقال له العباس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق فاسلم قال العباس قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق----- بابه فهو	1466	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0490	true	5402504510416733936	84	300	410	1381	1381	300	عمر فو الله--- لو كان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك قد عرفت انه من رجال بني عبد مناف فقال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بي الا اني--- عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فاءتني به---- فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبحت غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما----------------------------- راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغ----ني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما والله هذ------ه فان في --نفسي منها شيءا حتي الان ------قال له العباس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق واسلم قال العباس قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب---- الفخر فاجعل له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو-	490	-8763799334870536406	940	1770.5	730	1041	90.29779052734375	195	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1466	false	-5770165475291920586	227	300	1017	1376	1376	300	امن ومن دخل المسجد فهو امن فلما ذهب لينصرف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباس احبسه بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها قال فخرجت حتي حبسته بمضيق الوادي حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احبسه عرض الجيش عرض الجيش قال ومرت القباءل علي راياتها كلما مرت قبيلة قال يا عباس من هذه فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم ثم تمر القبيلة فيقول-	1466	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0491	true	-5174771583024615463	0	64	0	319	1469	300	امن ومن دخل المسجد فهو امن فلما ذهب لينصرف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباس احبسه بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها قال فخرجت ف---حبسته------------- حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احبسه ف------------------------مرت القباءل علي راياتها كلما مرت قبيلة قال يا عباس من هذه فاقول سليم فيقول ما-لي ولسليم ثم تمر القبيلة فيقول	491	-8763799334870536406	316	586.5	253	360	87.77777862548828	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1467	false	-7497698383283061335	2	300	8	1451	1451	300	من هءلاء فافول مزينة فيقول ما لي ولمزينة حتي نفدت القباءل ما تمر به قبيلة الا يسالني عنها فاذا اخبرته بهم قال ما لي ولبني فلان حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء قال ابن هشام وانما قيل لها الخضراء لكثرة الحديد وظهوره فيها قال الحارث بن حلزة اليشكري ثم حجرا اعني ابن ام قطام وله فارسية خضراء يعني الكتيبة وهذا البيت في قصيدة له وقال حسان بن ثابت الانصاري لما راي بدرا تسيل جلاهه بكتيبة خضراء من بلخزرج وهذا البيت في ابيات له قد كتبناها في اشعار يوم بدر قال ابن اسحاق فيها المهاجرون والانصار رضي الله عنهم لا يري منهم الا الحدق من الحديد فقال سبحان الله يا عباس من هءلاء قال قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما قال قلت يا ابا سفيان انها النبوة قال فنعم اذن ابو سفيان يحذر اهل مكة ابو سفيان يحذر اهل مكة قال قلت النجاء الي قومك حتي اذا جاءهم صرخ باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن فقامت اليه هند بنت عتبة فاخذت بشاربه فقالت اقتلوا الحميت الدسم الاحمس قبح من طليعة قوم قال ويلكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه قد جاءكم ما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما تغني عنا دارك قال ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد وصول النبي صلي الله عليه وسلم الي ذي طوي قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ا-----------------------------نتهي الي ذي طوي وقف علي راحلته معتجرا بشقة برد حبرة حمراء-	1467	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0491	true	-5174771583024615463	64	263	319	1295	1469	300	من هءلاء فاقول مزينة فيقول مال-ي ولمزينة حتي نفذت القباءل ما تمر--- قبيلة الا -سالني عنها فاذا اخبرته بهم قال مال-ي ولبني فلان حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها المهاجرون والانصار-------------- لا يري منهم الا الحدق من الحديد -قال سبحان الله يا عباس من هءلاء ----قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما ----قلت يا ابا سفيان انها النبوة قال فنعم اذن --------------------------------------------------قلت النجاء الي قومك حتي اذا جاءهم صرخ باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن فقامت اليه هند بنت عتبة فاخذت بشاربه فقالت اقتلوا الحميت الدسم الاحمس قبح من طليعة قوم قال ويحكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه قد جاءكم ما-لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما تغني عنا دارك قال ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذي طوي وقف علي راحلته معتجرا بشقة برد حبرة حمراء	491	-8763799334870536406	936	1767.0	744	1473	63.54378890991211	177	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1468	false	8313181407508313892	1	77	4	356	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- ليضع راسه تواضعا لله حين راي ما اكرمه الله به من الفتح حتي ان عثنونه ليكاد يمس واسطة الرحل اسلام والد ابي بكر اسلام والد ابي بكر قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن جدته اسماء بنت ابي بكر قالت لما وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي طوي قال ابو قحافة ----------لابنة ---من اصغر ولده اي بنية اظهري بي علي	1468	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0491	true	-5174771583024615463	246	300	1213	1469	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذي طوي وقف علي راحلته معتجرا بشقة برد حبرة حمراء وانه ليضع راسه تواضعا لله حين راي ما اكرمه الله به من الفتح حتي ان عثنونه ليكاد يمس وسط-- الرحل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وقف هناك قا--------------------------------ل ابو قحافةوقد كف بصرهلابنة له من اصغر ولده اي بنية اظهري بي علي-	491	-8763799334870536406	175	260.0	137	423	41.371158599853516	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1468	false	8313181407508313892	77	299	356	1408	1411	300	ابي قبيس قالت وقد كف بصره قالت فاشرفت به عليه فقال اي بنية ما ذا ترين قالت اري سوادا مجتمعا قال تلك الخيل قالت واري رجلا يسعي بين يدي ذلك--- مقبلا ومدبرا قال اي بنية ذلك الوازع يعني الذي يامر الخيل ويتقدم اليها ثم قالت قد والله انتشر السواد قالت فقال قد والله اذن دفعت الخيل فاسرعي بي الي بيتي فانحطت به وتلقاه الخيل قبل ان يصل الي بيته قالت وفي عنق الجارية طوق من ورق فتلقاها رجل فيقتطعه من عنقها قالت فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ودخل المسجد ات-ي ابو بكر بابيه يقوده فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هلا تركت الشيخ في بيته حتي اكون انا اتيه فيه قا-ل ابو بكر يا رسول الله هو احق ان يمشي اليك من ان تمشي اليه انت قال فاجلسه بين يديه ثم مسح صدره ثم قال له اسلم فاسلم قالت فدخل به ابو بكر------------- وكان راسه ثغامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا من شعره ثم قام ابو بكر فاخذ بيد اخته وقال انشد الله والاسلام طوق اختي فلم يجبه احد -قالت فقال اي اخية احتسبي طوقك-------- ان الامانة------ في الناس اليوم لقليل جيوش المسلمين تدخل مكة جيوش المسلمين تدخل مكة قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرق جيشه من ذي طوي	1468	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0492	true	2860139708228188843	0	190	0	906	1446	300	ابي قبيس---------------------- فاشرفت به عليه فقال اي بنية ما-ذا ترين قالت اري سوادا مجتمعا قال تلك الخيل قالت واري رجلا يسعي بين يدي السواد مقبلا ومدبرا قال اي بنية ذلك الوازع----- الذي يامر الخيل ويتقدم اليها ثم قالت قد والله انتشر السواد ف-----قال قد والله اذن دفعت الخيل فاسرعي بي الي بيتي فانحطت به وتلقاه الخيل قبل ان يصل الي بيته----- وفي عنق الجارية طوق من ورق فيلقاها رجل فيقتطعه من عنقها قالت فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ودخل المسجد اتاه ابو بكر بابيه يقوده فلما---------- راه صلي الله عليه وسلم قال هلا تركت الشيخ في بيته حتي اكون انا اتيه فيه فقال ابو بكر يا رسول الله هو احق ان يمشي اليك من ان تمشي اليه ----قال فاجلسه بين يديه ثم مسح صدره ثم قال له اسلم فاسلم وراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان راسه ثغامة فقال----------------------------- غيروا هذا من شعره ثم قام ابو بكر فاخذ بيد اخته فقال انشد الله والاسلام طوق اختي فلم يجبه احد فقال------ اي اخية احتسبي طوقك فو الله ان الامانة اليوم في الناس------ ل----------------------------------------------------------------------------------------قليل وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرق جيشه من ذي طوي	492	-8763799334870536406	838	1539.0	656	1087	77.0929183959961	162	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1469	false	-9149220540647273966	0	122	0	590	1480	300	الزبير بن العوام ان يدخل في بعض الناس من كدي وكان الزبير علي المجنبة اليسري وامر سعد ابن عبادة ان يدخل في بعض الناس من كداء المهاجرون وسعد المهاجرون وسعد قال ابن اسحاق فزعم بعض اهل العلم ان سعدا حين وجه داخلا قال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة فسمعها رجل من المهاجرينقال ابن هشام هو عمر بن الخطابف------------قال يا رسول الله اسمع ما قال سعد ابن عبادة ما نامن ان يكون له في قريش صولة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي بن---- طالب ادركه فخذ الراية منه فكن انت الذي تدخل بها كيف دخل الجيش مكة كيف دخل الجيش مكة قال ابن اسحاق وقد حدثني عبد الله بن ابي نجيح في حديثه ان-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1469	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0492	true	2860139708228188843	190	299	906	1442	1446	300	الزبير بن العوام ان يدخل في بعض الناس من كدي وكان عل-------ي المجنبة اليسري وامر سعد -بن عبادة ان يدخل في بعض الناس من كدا فذكروا--------------------------------------------------------- ان سعدا حين وجه داخلا قال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة فسمعها رجل من المهاجرين قيل-------- هو عمر بن الخطابرضي الله عنهفقال يا رسول الله اسمع ما قال سعد---------- ما نامن ان تكون له في قريش صولة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي بن ابي طالب ادركه فخذ الراية---- فكن انت----- تدخل بها وي----------------------------------قال انه امر الزبير بذلك وجعله مكان سعد علي الانصار مع المهاجرين فسار الزبير بالناس حتي وقف بالحجون وغرز بها راية رسول الله صلي الله عليه وسلم	492	-8763799334870536406	404	674.5	316	662	61.027191162109375	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1469	false	-9149220540647273966	149	184	733	905	1480	300	واقبل ابو عبيدة بن الجراح بالصف من المسلمين ينصب لمكة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذاخر--------------------- حتي نزل باعلي مكة وضربت له هنالك قبته	1469	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0493	true	-145360569398230960	168	205	896	1085	1553	300	واقبل ابو عبيدة بن الجراح بالصف من المسلمين ينصب لمكة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذاخر في المهاجرين الاولين حتي نزل باعلي مكة وضربت هنا----ك قبته	493	-8763799334870536406	165	313.0	131	193	85.49222564697266	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1486	false	-4552881056146171799	102	208	529	1077	1529	300	غير ابن اسحاق في الخبر ان ضرار بن الخطاب قال يومءذ شعرا حين سمع قول سعد استعطف فيه----- النبي صلي الله عليه وسلم علي قريش---------------- وهو من اجود شعر --له يا نبي الهدي اليك لجا حي قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الار ض وعاداهم اله السماء والتقت حلقتا البطان علي القو-م ونودوا بالصيلم الصلعاء ان سعدا يريد قاصمة الظه-ر باهل الحجون والبطحاء خزرجي لو يستطيع من الغي-ظ رمانا بالنسر والعو-------------------------------------------------اء فلءن اقحم اللواء ونادي يا حماة اللواء اهل اللواء لتكونن بالبطاح قريش بقعة 3القاع في اكف الاماء فحينءذ انتزع----- النبي صلي الله عليه وسلم الراية من سعد بن عبادة فيما ذكروا والله اعلم	1486	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0493	true	-145360569398230960	0	115	0	594	1553	300	غير ابن اسحاق--------- ان ضرار بن الخطاب---- يومءذ-شعرا---------------- استعطف فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي قريش حين سمع قول سعد وهو من اجود شعر قاله يا نبي الهدي اليك لحا-جي قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الار ض وعاداهم اله السماء والتقت حلقتا البطان علي القو م ونودوا بالصيلم الصلعاء ان سعدا يريد قاصمة الظه ر باهل الحجون والبطحاء خزرجي لو يستطيع من الغي ظ رمانا بالنسر والعواء فانهينه فانه الاسد الاس ود والليث والغ في الدماء فلءن اقحم اللواء ونادي يا حماة اللواء اهل اللواء لتكونن بالبطاح قريش فقعة -القاع في اكف الاماء فحينءذ انتزع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الراية من سعد بن عبادة فيما ذكروا والله اعلم	493	-8763799334870536406	507	904.5	410	628	80.73248291015625	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1470	false	-251738286524198970	253	296	1244	1442	1459	300	حين امرهم ان يدخلوا مكة ان لا يقاتلوا الا من قاتلهم الا انه قد عهد في نفر سماهم امر بقتلهم وان وجدوا تحت استار الكعبة منهم عبد الله بن سعد اخو بني عامر بن لءي وانما امر ------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1470	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0494	true	3053536856316024766	0	44	0	204	1473	300	حين امرهم ان يدخلوا مكة ان لا يقاتلوا الا من قاتلهم الا انه قد عهد في نفر سماهم امر بقتلهم وان وجدوا تحت استار الكعبة منهم عبد الله بن سعد بن ابي سرح وكان قد اسلم وكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	494	-8763799334870536406	171	315.0	134	204	83.82353210449219	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1471	false	-2411098883832687468	0	248	0	1211	1474	300	اسلم وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------لوحي فارتد مشركا راجعا الي قريش ففر ------الي عثمان بن عفان وكان اخاه ل---لرضاعة فغيبه حتي اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان اطمان الناس واهل مكة فاستامن له فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صمت طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عنه عثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله من اصحابه لقد صمت ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه فقال رجل من الانصار فهلا او-مات الي يا رسول الله -قال ان النبي -----------------------------لا يقتل بالاشارة قال ابن هشام ثم اسلم بعد فولاه عمر بن الخطاب بعض اعماله ثم ولاه عثمان بن عفان بعد عمر قال ابن اسحاق وعبد الله بن خطل رجل من بني تيم بن غالب انما امر بقتله انه كان مسلما فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي له يخدمه وكان مسلما فنزل منزلا وامر المولي ان يذبح له تيسا فيصنع له طعاما فنام فاستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له قينتان فرتني وصاحبتها وكانتا تغنيان بهجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلهم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا معه والحويرث بن نقيذ بن وهب بن عبد بن قصي وكان ممن يءذيه---------------------------- بمكة قال ابن هشام وكان العباس بن عبد المطلب حمل فاطمة وام كلثوم ابنتي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة يريد بهما المدينة فنخس بهما الحويرث بن نقيذ فرمي بهما الي الارض قال ابن اسحاق و-----------------------مقيس بن حبابة	1471	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0494	true	3053536856316024766	35	296	158	1452	1473	300	اسلم وكتب----------------------------------- الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ارتد مشركا--------------- ففر يومءذ الي عثمان بن عفان وكان اخاه من الرضاعة فغيبه حتي اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان اطمان الناس ---------فاستامن له فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صمت طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عنه عثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله من اصحابه لقد صمت ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه فقال رجل من الانصار فهلا او مات الي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي لا يقتل بالاشارة وفي رواية ان النبي لا ينبغي ان تكون له خاءنة اعين ومنهم عب---------------------------------------------د الله بن خطل-رجل من بني تيم بن غالبكان مسل--------------------ما فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا وكان معه رجل مسلم------------------------ يخدمه فامره---------------------------- ان يصنع-------------- له طعاما ونام فاستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له قينتان---------------------- تغنيان بهجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر ب-----------------------------قتلهما معه فقتلت احداهما وهربت الاخري حتي استءمن لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فامنها يومءذلرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه فقتله سعيد بن حريث المخزومي وابو برزة الاسلمي اشتركا في دمه ومنهم الحويرث بن نقيذ بن وهب بن عبد بن قصي وكان ممن يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ولما حمل--------- العباس بن عبد المطلب---- فاطمة وام كلثوم -بنتي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة يريد بهما المدينة -نخس بهما الحويرث هذا---- فرمي بهما الي الارض فقتله يوم الفتح علي بن ابي طالب ومنهم مقيس بن صبابة	494	-8763799334870536406	828	1403.0	652	1555	53.247589111328125	153	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1469	false	-9149220540647273966	205	300	1015	1480	1480	300	صفوان بن امية وعكرمة بن ابي جهل وسهيل بن عمرو كانوا قد جمعوا -ناسا بالخندمة ليقاتلوا وقد كان حماس بن قيس بن خالد اخو بني بكر يعد --------سلاحا قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم ويصلح منه- فقالت له امراته لما ذا تعد ما اري قال لمحمد واصحابه قالت والله ما اراه يقوم لمحمد واصحابه شء قال والله اني لارجو ان اخدمك بعضهم ثم قال ان يقبلوا اليوم فما لي عله هذا سلاح كامل واله وذو غرارين سريع السله ثم شهد الخندمة مع صفوان وسهيل وعكرمة فلما لقيهم المسلمون من اصحاب خالد بن الوليد-	1469	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0495	true	6134561094910148483	117	198	586	984	1502	300	صفوان بن امية وعكرمة بن ابي جهل وسهيل بن عمرو------ قد جمعوا اناسا بالخندمة ليقاتلوا فيهم--- حماس بن قيس بن خالد اخو بني بكر وكان قد اعر سلاحا وا--------------------------------------صلح منها فقالت له امراته لما-ذا تعد ما اري قال لمحمد واصحابه قالت والله ما اراه يقوم لمحمد-------- شء قال والله اني لارجو ان اخدمك بعضهم ثم قال ان يقبلوا اليوم فما لي عله هذا سلاح كامل واله وذو غرارين سريع السله ثم شهد الخند----------------------مة فلما لقيهم المسلمون من اصحاب خالد بن الوليد	495	-8763799334870536406	377	675.0	300	476	79.2016830444336	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1470	false	-251738286524198970	0	185	0	888	1459	300	ناوشوهم شيءا من قتال فقتل كرز بن جابر احد بني محارب بن فهر وخنيس بن خالد بن ربيعة بن اصرم حليف بني منقذ وكانا في خيل خالد بن الوليد فشذا عنه فسلكا طريقا غير طريقه فقاتلا جميعا قتل خنيس بن خالد قبل كرز بن جابر فجعله كرز بن جابر بين رجليه ثم قاتل عنه حتي قتل وهو يرتجز ويقول قد علمت صفراء من بني فهر نقية الوجه نقية الصدر لاضربن اليوم عن ابي صخر قال ابن هشام وكان خنيس يكني ابا صخر قال ابن هشام خنيس ابن خالد من خزاعة قال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي نجيح وعبد الله بن بكر قالا واصيب من جهينة سلمة بن الميلاء -------من خيل خالد بن الوليد واصيب من المشركين ناس قريب من اثني عشر رجلا او ثلاثة عشر رجلا ثم انهزموا فخرج حماس منهزما حتي دخل بيته ثم قال لامراته اغلقي علي بابي قالت فاين ما كنت تقول فقال انك لو شهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه وابو يزيد قاءم كالموتمه واستقبلتهم بالسيوف المسلمة يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا يسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه -قال	1470	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0495	true	6134561094910148483	198	285	984	1429	1502	300	ناوشوهم شيءا من قتال فقتل كرز بن جاب---------------------ر وخنيس بن خالد --------------------------------كانا في خيل خال----------د فشذا عنه وسلكا طريقا غير طريقه فقاتلا جميع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واصيب--------- سلمة بن الميلاء الجهني من خيل خال----------د واصيب من المشركين ناس---------------------------------------- ثم انهزموا فخرج حماس منهزما حتي دخل بيته و--قال لامراته اغلقي علي بابي قالت فاين ما كنت تقول فقال انك لو شهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرم------------------------ه واستقبلتهم بالسيوف المسلمه يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا يسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه وقال	495	-8763799334870536406	434	759.0	348	896	48.4375	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1472	false	-7494891656974308746	3	125	15	623	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فامنه فخرجت في طلبه الي اليمن حتي اتت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم واما عبد الله بن خطل فقتله سعيد بن حريث المخزومي وابو برزة الاسلمي اشتركا في دمه واما مقيس بن حبابة فق---------------------------------------------------------------------------------------------تله نميلة ابن عبد الله رجل من قومه فقالت اخت مقيس في قتله لعمري لقد اخزي نميلة رهطه وفجع اضياف الشتاء بمقيس فلله عينا من راي مثل مقيس اذا النفساء اصبحت لم تخرس واما قينتا ابن خطل فقتلت احداهما وهربت الاخري حتي استءمن لها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فامنها واما سار--------------------------------------------------------------------------------------ة فاستءمن لها فامنها ثم بقيت حتي اوطاها رجل من الناس فرسا في زم-ن عمر بن الخطاب بالابطح فقتلها واما الحويرث بن نقيذ فقتله علي بن ابي	1472	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0495	true	6134561094910148483	13	123	58	614	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة مظهرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسلام حتي اذا وجد غرة من قاتل اخيه عدا عليه فقتله ثم لحق بقريش مشركا وقد تقدم ذكر ذلك فلاجله امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتله فقتله نميلة -بن عبد الله-رجل من قومه-فقالت اخت مقيس في ذلك- لعمري لقد اخزي نميلة رهطه وفجع اضياف الشتاء بمقيس فلله عينا من راي مثل مقيس اذا النفساء اصبحت لم تخرس ومنهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- سارة مولاة لبني عبد المطلب ولعكرمة بن ابي جهل وكانت تءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فاستءمن لها فامنها و--بقيت حتي اوطاها رجل من الناس فرسا في زمان عمر بن الخطاب بالابطح فقتلها وكان --صفوان بن امية ---وعكرمة بن ابي	495	-8763799334870536406	307	457.5	239	788	38.95939254760742	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1493	false	7565503012320595900	29	196	148	932	1469	300	بن امية يريد جدة ليركب منها الي ا------------ليمن فقا-ل عمير بن وهب--------------------------------------------- يا نبي الله ان صفوان بن امية سيد قومه وقد خرج هاربا منك ليقذف نفسه في البحر فامنه صلي الله عليك قال ------------------------------------------------------------------------هو امن قال يا رسول الله فاعطني اية يعرف بها امانك فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم عمامته التي دخل فيها مكة فخرج بها عمير حتي ادركه----- وهو يريد ان يركب في البحر فقال يا صفوان فداك ابي وامي الله الله في نفسك ان تهلكها فهذا امان من رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جءتك به قال ويحك اغرب عني فلا تكلمتي قال اي صفوان فداك ابي وامي افضل الناس وابر الناس واحلم الناس وخير الناس ابن عمك عزه عزك وشرفه شرفك وملكه ملكك قال اني اخافه علي نفسي قال هو احلم من ذاك واكرم فرجع معه حتي وقف به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صفوان ان هذا يزعم انك قد امنتني قال صدق قال فاجعلني فيه بالخيار شهرين قال انت بالخيار فيه اربعة اشهر قال ا---------------------بن هشام	1493	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0496	true	3070158020378702376	24	219	130	1060	1468	300	بن امية عامدا للبحر وعكرمة بن ابي جهل عامدا لليمن فاقبل عمير بن وهب بن خلف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ان صفوان بن امية سيد قومه وقد خرج هاربا منك ليقذف نفسه في البحر فامنه صلي الله عليك فانك قد امنت الاحمر والاسود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك ابن عمك فهو امن قال يا رسول الله فاعطني اية يعرف بها امانك فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم عمامته التي دخل فيها مكة فخرج بها عمير حتي ادركه بجدة وهو يريد ان يركب الب---حر فقال يا صفوان فداك ابي وامي الله الله في نفسك ان تهلكها فهذا امان من رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جءتك به قال ويلك اغرب عني فلا تكلمني قال اي صفوان فداك ابي وامي افضل الناس وابر الناس واحلم الناس وخير الناس ابن عمك عزه عزك وشرفه شرفك وملكه ملكك قال اني اخافه علي نفسي قال هو احلم من ذلك واكرم فرجع معه حتي وقف به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صفوان ان هذا يزعم انك ---امنتني قال صدق قال فاجعلني فيه بالخيار شهرين قال انت بالخيار---- اربعة اشهر واقبلت ام حكيم بنت الحارث بن هشام	496	-8763799334870536406	735	1375.0	578	940	78.19149017333984	148	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1472	false	-7494891656974308746	153	274	747	1336	1461	300	بنت ابي طالب قالت--- لما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلي مكة فر الي رجلان من احماءي من بني مخزوم وكانت عند هبيرة بن ابي وهب المخزومي قالت فدخل عل----ي علي بن ابي طالب اخي فقال والله لاقتلنهما فاغلقت عليهما باب بيتي ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو باعلي مكة فوجدته يغتسل من جفنة ان فيها لاثر العجين وفاطمة ابنته تستره بثوبه فلما اغتسل اخذ ثوبه فتوشح به ثم صلي ثماني ركعات من الضحي ثم انصرف الي فقال مرحبا واهلا يا ام هانء ما جاء بك فاخبرته خبر الرجلين وخبر علي فقال قد اجرنا من اجرت----------- وامنا من امنت فلا يقتلهما قال ابن هشام هما الحارث بن هشام وزهير بن ابي امية بن المغيرة طواف --الرسول	1472	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0497	true	7147488184318066341	0	116	0	559	1482	300	بن- ابي وهب المخزومي لما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلي مكة فر الي رجلان من احماءي من بني مخزوم----------------------------------------- فدخل علي اخي علي بن ابي طالب ف----قال والله لاقتلنهما فاغلقت عليهما---- بيتي ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو باعلي مكة فوجدته يغتسل من جفنة ان فيها لاثر العجين وفاطمة ابنته تستره بثوبه فلما اغتسل اخذ ثوبه فتوشح به ثم صلي ثماني ركعات من الضحي ثم انصرف الي فقال مرحبا واهلا يا ام هانء ما جاء بك فاخبرته خبر الرجلين وخبر علي فقال قد اجرنا من اجرت يا ام هانء وامنا من امنت فلا يقتلهما قال ابن هشام هما الحارث بن هشام وزهير بن ابي امية بن المغيرة ولما نزل رسول	497	-8763799334870536406	523	985.5	413	609	85.87848663330078	103	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1473	false	6818203858452702054	1	233	3	1163	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل مكة واطمان الناس خرج حتي جاء البيت فطاف به سبعا علي راحلته -يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي طوافه دعا عثمان ابن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فكسرها بيده ثم طرحها ثم وقف علي باب الكعبة وقد استكف له الناس في المسجد خطبته علي باب الكعبة خطبته علي باب الكعبة قال ابن اسحاق فحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي باب الكعبة فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق----- وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج الا وقتيل الخطا شبه العمد بالسوط والعصا ففيه الدية مغلظة ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس من ادم وادم من تراب ثم تلا هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم------------------ الحجرات الاية كلها ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم ق---ال اذهبوا فانتم الطلقاء اقرار الرسول عثمان بن طلحة علي السدانة اقرار الرسول عثمان بن طلحة علي السدانة ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب -----------ومفتاح الكعبة في	1473	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0497	true	7147488184318066341	115	299	554	1478	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- مكة واطمان الناس خرج حتي جاء البيت فطاف به سبعا علي راحلته ليستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي طوافه دعا عثمان -بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فكسرها بيده ثم طرحها ثم وقف علي باب الكع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة فقال لا اله الا ال----------------له صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج الا وقتيل الخطا شبه العمد -السوط والعصا ففيه الدية مغلظة ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس ل--ادم وادم من تراب ثم تلا هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير الحجرات ثم -----------قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم ثم قال اذهبوا فانتم الطلقاء------------------------------------------------------------------------------ ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالبرضي الله عنهومفتاح الكعبة في	497	-8763799334870536406	880	1668.0	705	1198	73.45575714111328	164	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1473	false	6818203858452702054	234	282	1167	1396	1487	300	فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء -قال --------------ابن هشام----------------------------------- وذكر سفيان بن عيينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1473	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0498	true	2060133355496288126	0	57	0	273	1545	300	فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء وقال لعلي فيما حكي ابن هشام انما اعطيكم ما ترزاون لا ما ترزاون وذكر ابن عقب------ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	498	-8763799334870536406	217	396.5	171	279	77.77777862548828	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1474	false	2799634408600189494	7	84	33	454	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل البيت يوم الفتح فراي فيه صور الملاءكة وغيرهم فراي ابراهيم عليه السلام مصورا في يده الازلام يستقسم بها فقال قاتلهم الله جعلوا شيخنا يستقسم بالازلام ما شان ابراهيم والالازم ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين-ال عمران 67 ثم امر بتلك الصور كلها فطمست دخول الكعبة والصلاة فيها دخول الكعبة والصلاة فيها قال ابن هشام وحدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1474	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0498	true	2060133355496288126	136	203	707	1062	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل البيت يوم الفتح فراي فيه صور الملاءكة وغيرهم فراي ابراهي------------م مصورا في يده الازلام يستقسم بها فقال قاتلهم الله جعلوا شيخنا يستقسم بالازلام ما شان ابراهيم والازلام ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ال عمران--- ثم امر بتلك الصور كلها فطمست وعن ابن عباس------------------------------------- قال دخل--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	498	-8763799334870536406	338	614.5	274	422	80.09478759765625	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1492	false	3636368916719970466	82	205	391	1000	1447	300	ابن عباس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح علي راحلته فطاف عليها وحول البيت اصنام مشدودة بالرصاص فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يشير بقضيب في يده الي الاصنام و---يقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا---------فما اشار الي صنم منها في وجهه الا وقع لقفاه ولا اشار الي قفاه الا وقع لوجهه حتي ما بقي منها صنم الا وقع فقال تميم بن اسد الخزاعي في ذلك وفي الاصنام معتبر وعلم لمن يرجو الثواب او العقابا قصة اسلام فضالة قصة اسلام فضالة قال ابن هشام وحدثني ان فضالة بن عمير بن الملوح الليثي اراد قتل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح فلما دنا منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضالة قال	1492	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0498	true	2060133355496288126	193	300	1016	1545	1545	300	ابن عباس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح علي راحلته فطاف عليها وحول البيت اصنام مشد-دة بالرصاص فجعل النبي------------------- يشير بقضيب في يده الي الاصنام وهو يقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا الاسراء فما اشار الي صنم منها في وجهه الا وقع لقفاه ولا اشار الي قفاه الا وقع لوجهه حتي ما بقي -----صنم الا وقع فقال تميم بن اسد الخزاعي------- وفي الاصنام معتبر وعلم لمن يرجو الثواب او العقابا واراد فض-------------------------------------------------الة بن عمير بن الملوح الليثي----- قتل النبي صلي الله عليه وسلم وهو----- بالبيت عام الفتح فلما دنا منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضالة قال-	498	-8763799334870536406	509	939.0	407	621	81.9645767211914	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1474	false	2799634408600189494	163	300	832	1491	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----دخل الكعبة عام الفتح ومعه بلال فامره ان يءذن------------- وابو سفيان بن حرب وعتاب بن اسيد والحارث بن هشام جلوس بفناء الكعبة فقال عتاب بن اسيد لقد اكرم الله اسيدا ا--لا يكون سمع هذا فيسمع منه ما يغيظه فقال الحارث بن هشام اما والله لو اعلم انه محق لا-تبعته فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت- عني هذه الحصي-- فخرج عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال الحارث وعتاب نشهد انك رسول الله والله ما اطلع علي هذا احد كان معنا فنقول اخبرك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خراش وابن الاثوع خراش وابن الاثوع قال ابن اسحاق حدثني سعيد بن ابي سندر الاسلمي عن رجل من قومه قال كان معنا رج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يقال ------------------------------------------------له احمر باسا وكان رجلا شجاعا وكان اذا نام غط غطيطا منكرا لا-	1474	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0499	true	8046548940193379047	99	293	480	1417	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل الكعبة عام الفتح----- بلالا----- ان يءذن وكان دخل معه وابو سفيان بن حرب وعتاب بن اسيد والحارث بن هشام جلوس بفناء الكعبة فقال عتاب-------- لقد اكرم الله اسيدا ان لا يكون سمع هذا فيسمع منه ما يغيظه فقال الحارث-------- اما والله لو اعلم انه محق لا تبعته وقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرته عني هذه الحصباء فخرج عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال الحارث وعتاب نشهد انك رسول الله والله ما اطلع علي هذا احد كان معنا فنقول اخبرك وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح مكة علي الصفا يدعو وقد احدقت به الانصار فقالوا فيما بينهم اترون رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ فتح الله عليه ارضه وبلده يقيم بها فلما فرغ من دعاء--------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ماذا قلتم قالوا لا شء يا رسول الله فلم يزل بهم حتي اخبروه فقال معاذ الله المحيا محياكم والممات مماتكم وعدت خزاعة الغد من يوم الفتح علي رجل من هذيل يقال له ابن الاثوع فقتلوه وهو مشرك برجل من اسلم يقال له احمر باسا وكان رجلا شجاعا وكان اذا نام غط غطيطا منكرا لا	499	-8763799334870536406	528	811.5	418	1055	50.047393798828125	103	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1476	false	-5274781131220092453	226	300	1114	1466	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم في مكة الانصار يتخوفون من بقاء النبي صلي الله عليه وسلم في مكة -------------------------------------------------------------------------قال ا--بن هشام وبلغني عن يحيي بن سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح مكة ودخلها قام علي الصفا يدعو الله وقد احدقت به الانصار فقالوا فيما بينهم اترون رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ فتح الله عليه ارضه وبلده يقيم بها فلما فرغ من دعاءه قال ما ذا قلتم قالوا لا شء-	1476	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0499	true	8046548940193379047	168	244	814	1179	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم ف------------------------قال الحارث وعتاب نشهد انك رسول الله والله ما اطلع علي هذا احد كان معنا فنقول اخبرك وقام ---------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح مكة -----------علي الصفا يدعو----- وقد احدقت به الانصار فقالوا فيما بينهم اترون رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ فتح الله عليه ارضه وبلده يقيم بها فلما فرغ من دعاءه قال ما-ذا قلتم قالوا لا شء	499	-8763799334870536406	242	394.5	189	428	56.542057037353516	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1492	false	3636368916719970466	205	300	1000	1447	1447	300	نعم فضالة يا رسول الله قال ما ذا كنت تحدث به نفسك -قال لا شء كنت اذكر الله قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده علي صدره فسكن قلبه فكان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما من خلق الله شء احب الي منه قال فضالة فرجعت الي اهلي فمررت بامراة كنت اتحدث اليها فقالت هلم الي الحديث فقلت لا وانبعث فضالة يقول قالت هلم الي الحديث فقلت لا يابي عليك الله والاسلام لو ما رايت محمدا وقبيله بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين----- اضحي-	1492	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0499	true	8046548940193379047	0	93	0	445	1451	300	نعم فضالة يا رسول الله قال ما-ذا كنت تحدث--- نفسك فقال لا شء كنت اذكر الله---- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده علي صدره فسكن قلبه فكان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما من خلق الله شء احب الي منه قال فضالة فرجعت الي اهلي فمررت بامراة كنت اتحدث اليها فقالت هلم الي الحديث فقلت لا وانبعث فضالة يقول قالت هلم الي الحديث فقلت لا يابي عليك الله والاسلام لو ما رايت محمد- وقبيله بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين الله اضحي	499	-8763799334870536406	438	836.5	347	454	96.47576904296875	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1475	false	-4423365851916694672	9	187	42	899	1433	300	فاذا بيت الحي صرخوا يا احمر فيثور مثل الاسد لا يقوم لسبيله شء فاقبل غزي من هذيل يريدون حاضره حتي اذا دنوا من الحاضر قال ابن الاثوع الهذلي لا تعجلوا علي حتي انظر فان -كان في الحاضر احمر فلا سبيل اليهم فان له غطيطا لا يخفي قال فاستمع فلما سمع غطيطه مشي اليه حتي وضع السيف في صدره ثم تحامل عليه حتي قتله ثم اغاروا علي الحاضر فصرخوا يا احمر ولا احمر لهم فلما كان عام الفتح وكان الغد من يوم الفتح اتي ابن الاثوع الهذلي حتي دخل مكة ينظر ويسال عن امر الناس وهو علي شركه فراته خزاعة فعرفوه فاحاطوا به وهو الي جنب جدار من جدر مكة يقولون اانت قاتل احمر قال نعم انا قاتل احمر فمه قال اذ اقبل خراش بن امية مشتملا علي السيف فقال هكذا عن الرجل ووا------------------لله ما نظن الا انه يريد ان يفرج الناس عنه فلما انفرجنا عنه حمل عليه فطعنه بالسيف في بطنه فو الله لكاني انظر اليه وحشوته تسيل من بطنه وان عينيه لترنقان في راسه وهو يقول اقد فعلتموها يا معشر خزاعة حتي انجعف فوقع فقال رسول الله	1475	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0500	true	3735362076992949326	0	176	0	843	1438	300	فاذا بيت الحي صرخوا يا احمر فيثور مثل الاسد لا يقوم لسبيله شي فاقبل غزي من هذيل يريدون حاضره حتي اذا دنوا من الحاضر قال ابن الاثوع الهذلي لا تعجلوا---- حتي انظر فاذا كان في الحاضر احمر فلا سبيل اليهم فان له غطيطا لا يخفي---- فاستمع فلما سمع غطيطه مشي اليه حتي وضع السيف في صدره ثم تحامل عليه حتي قتله ثم اغاروا علي الحاضر فصرخوا يا احمر ولا احمر لهم فلما ---------------كان الغد من يوم الفتح اتي ابن الاثوع الهذلي حتي دخل مكة ينظر ويسال عن امر الناس وهو علي شركه فراته خزاعة فعرفوه فاحاطوا به وهو الي جنب جدار من جدر مكة يقولون -انت قاتل احمر قال نعم انا قاتل احمر فمه---- اذ اقبل خراش بن امية مشتملا علي السيف فقال هكذا عن الرجل قال بعض من حضرهم وو الله ما نظن الا انه يريد ان يفرج الناس عنه فلما -تفرجوا---- حمل عليه فطعنه بالسيف في بطنه فو الله لكاني انظر اليه وحشوته تسيل من بطنه وان عينيه لترنقان في راسه وهو يقول اقد فعلتموها يا معشر خزاعة حتي انجعف فوقع فقال رسول الله	500	-8763799334870536406	816	1572.0	646	876	93.15068817138672	162	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1476	false	-5274781131220092453	11	116	53	567	1466	300	صلي الله عليه وسلم فينا---- خطيبا فقال يا ايها الناس ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام من حرام----- الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرا لم تحلل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد يكون بعدي ولم تحلل لي الا هذه الساعة غضبا علي اهلها الا ثم قد رجعت كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد منكم الغاءب فمن قال لكم ان رسول الله--- قاتل فيها فقولوا ان الله قد احلها لرسوله ولم يحللها لكم يا معشر خزاعة ارفعوا ايديكم عن القتل فلقد كثر القتل ان نفع لقد قتلتم قتيلا لادينه فمن قتل بعد	1476	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0500	true	3735362076992949326	193	300	922	1438	1438	300	صلي الله عليه وسلم في الناس خطيبا فقال يا ايها الناس ان الله حرم مكة يوم خلق السم-وات والارض فهي حرام من حرام الله الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرا لم تحلل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد يكون بعدي ولم تح-ل لي الا هذه الساعة غضبا علي اهلها الا ثم قد رجعت كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد منكم الغاءب فمن قال لكم ان رسول الله قد قاتل----- فقولوا ان الله قد احلها لرسوله ولم يحل-ها لكم يا معشر خزاعة ارفعوا ايديكم عن القتل ف-قد كثر القتل ان يقع لقد قتلتم قتيلا لادينه فمن قتل بعد-	500	-8763799334870536406	501	948.5	398	526	95.24714660644531	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1495	false	-2131650833327969225	174	300	890	1570	1570	300	وكان مما قيل من الشعر في يوم الفتح قول حسان بن ثابت الانصاري------------------------- عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء ديار من بني الحسحاس قفر تعفيها الروامس والسماء وكانت لا يزال بها انيس خلال مروجها نعم وشاء فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء لشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفاء كان خبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وماء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء فوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله-	1495	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0501	true	4500384101493218371	49	181	242	943	1535	300	وكان مما قيل من الشعر في فتح مكة-- قول حسان بن ثابت وذكر ابن هشام انه قالها قبل الفتح عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء ديار من بني الحسحاس قفر تعفيها الروماس والسماء وكانت لا يزال بها انيس خلال مروجها نعم وشاء فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء لشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منه- شفاء كان س-يءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وماء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يغر- الله	501	-8763799334870536406	656	1260.0	531	706	92.9178466796875	118	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1496	false	-2523410565279139857	0	125	0	638	1494	300	فيه من يشاء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا نشاء وقال الله قد سيرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا واجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشر-كما لخير-كما الفداء هجوت مباركا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء	1496	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0501	true	4500384101493218371	181	300	943	1535	1535	300	فيه من يشاء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا نشاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء هج-----------------------------------------------وت محمدا واجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشر كما لخير كما الفداء هجوت مباركا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء-	501	-8763799334870536406	586	1153.0	470	640	91.5625	116	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1496	false	-2523410565279139857	144	300	729	1494	1494	300	راي رسول الله صلي الله عليه وسلم الن--------------------ساء يلطمن الخيل بالخمر تبسم ا--لي ابي بكر الصديق رضي الله عنه شعر انس بن زنيم في الاعتذار الي الرسول مما قال ابن سالم شعر انس بن زنيم في الاعتذار الي الرسول مما قال ابن سالم قال ابن اسحاق وقال انس بن زنيم الديلي يعتذر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن كان قال فيهم عمرو بن سالم الخزاعي اانت الذي تهدي معد بامره بل الله يهديهم وقال لك اشهد وما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد احث علي خير واسبغ ناءلا اذا راح كالسيف الصقيل المهند واكسي لبرد الخال قبل ابتذاله واعطي لراس السابق المتجرد تعلم رسول الله انك مدركي وان وعيدا منك كالاخذ باليد تعلم رسول الله انك قادر علي كل صرم متهمين ومنجد تعلم بان الركب ركب عويمر هم الكاذبون المخلفو- كل موعد ونبوا رسول الله اني هجوته فلا حملت سوطي الي اذن يدي سوي انني قد قلت ويل ام فتية-	1496	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0502	true	5934099023268990080	69	205	318	998	1508	300	وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل مكة نظر الي النساء يلطمن الخيل بالخمر فالتفت الي ابي بكر فتبسم لقول حسان في ذلك يلطمهن بالخمر النساء وق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس بن زنيم الديلي يعتذر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ----قال فيهم عمرو بن سالم الخزاعي وانت الذي تهدي معد بامره بل الله يهديهم وقال لك اشهد وما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد احث علي خير واسبغ ناءلا اذ- راح كالسيف الصقيل المهند واكسي لبرد الخال قبل ابتذاله واعطي لراس السابق المتجرد تعلم رسول الله انك مدركي وان وعيدا منك كالاخذ باليد تعلم رسول الله انك قادر علي كل صرم متهمين ومنجد تعلم بان الركب ركب عويمر هم الكاذبون المخلفون كل موعد ونبوا رسول الله اني هجوته فلا حملت سوطي الي اذن يدي سوي انني قد قلت ويل--م فتية	502	-8763799334870536406	601	1133.0	478	789	76.17237091064453	112	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1497	false	8079710734086635074	141	212	687	1070	1525	300	وقال بجير بن زهير بن ابي سلمي في يوم الفتح نفي اهل الحبلق كل فج مزينة غدوة وبنو خفاف ضربناهم بمكة يوم فتح الن-بي الخير بالبيض الخفاف صبحناهم بسبع من سليم والف من بني عثمان واف نطا اكتافهم ضربا وطعنا ورشقا بالمريشة اللطاف نري بين الصفوف لها حفيفا كما انصاع الفواق من الرصاف فرحنا والجياد تجول فيهم بارماح مقومة الثقاف فابنا غانمين بما اشتهينا وابوا نادمين علي الخلاف واعطينا رسول الله	1497	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0502	true	5934099023268990080	228	300	1125	1508	1508	300	وقال بجير بن زهير بن ابي سلمي في يوم الفتح نفي اهل الحبلق كل فج مزينة غدوة وبنو خفاف ضربناهم بمكة يوم فتح الن بي الخير بالبيض الخفاف صبحناهم بسلع من سليم والف من بني عثمان واف نطا اكتافهم ضربا وطعنا ورشقا بالمريشة اللطاف تري بين الصفوف لها حفيفا كما انصاع الفواق من الرصاف فرحنا والجياد تجول فيهم بارماح مقومة الثقاف فابنا غانمين بما اشتهينا وابوا نادمين علي الخلاف واعطينا رسول الله-	502	-8763799334870536406	380	748.0	310	384	98.95833587646484	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1497	false	8079710734086635074	212	293	1070	1484	1525	300	منا مواثقنا علي حسن التصافي وقد سمعوا مقالتنا فهموا غداة الروع منا بانصراف شعر ابن مرداس في فتح مكة شعر ابن مرداس في فتح مكة قال ابن هشام وقال ----ابن مرداس السلمي في فتح مكة منا بمكة يوم فتح محمد الف تسهيل به البطاح مسوم نصروا الرسول وشاهدوا ايامه وشعارهم يوم اللقاء مقدم في منزل ثبتت به اقدامهم ضنك كان الهام فيه الحنتم جرت سنابكها بنجد قبلها حتي استقاد لها الحجاز الادهم الله مسكنه له واذله حكم السيوف لنا وجد مزحم	1497	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0503	true	9120210247952366543	0	67	0	353	1519	300	منا مواثقنا علي حسن التصافي وقد سمعوا مقالتنا فهموا غداة الروع منا بانصراف--------------------------------------------------------------- وقال عباس بن مرداس السلمي في فتح مكة منا بمكة يوم فتح محمد الف تس-يل به البطاح مسوم نصروا الرسول وشاهدوا ايامه وشعارهم يوم اللقاء مقدم في منزل ثبتت به اقدامهم ضنك كان الهام فيه الحنتم جرت سنابكها بنجد قبلها حتي استعاد لها الحجاز الادهم الله م-كنه له واذله حكم السيوف لنا وجد مزحم	503	-8763799334870536406	347	666.5	281	418	83.01435089111328	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1498	false	1144203511351182215	176	283	860	1405	1479	300	وقال بجيد بن عمران الخزاعي وقد انشا الله السحاب بنصرنا ركام صحاب الهيدب المتراكب وهجرتنا في ارضنا عندنا بها كتاب اتي من خير ممل وكاتب ومن اجلنا حلت بمكة حرمة لندرك ثارا بالسيوف القواضب مسير خالد بن الوليد بعد الفتح الي بني جذيمة من كنانة ومسير علي لتلافي خطا خالد مسير خالد بن الوليد بعد الفتح الي بني جذيمة من كنانة ومسير علي لتلافي خطا خالد قال ابن اسحاق وقد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما حول مكة---- السرايا ت-----------دعو الي الله عز وجل ولم يامرهم بقتال وكان ممن بعث خالد بن الوليد وامره ان يسير باسفل تهامة داعيا ولم يبعثه مقاتلا-------------------- فوطء-- بني جذيمة	1498	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0503	true	9120210247952366543	67	143	353	753	1519	300	وقال نجيد بن عمران الخزاعي وقد انشا الله السحاب بنصرنا ركام صحاب الهيدب المتراكب وهجرتنا في ارضنا عندنا بها كتاب اتي من خير ممل وكاتب ومن اجلنا حلت بمكة حرمة لندرك ثارا بالسيوف القواضب ولما فتح الله علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسو----له صلي الله عليه وسلم--------- مكة بعث السرايا فيما حولها يدعو الي الله و-------لم يامرهم بقتال وكان ممن بعث خالد بن الوليد وامره ان يسير باسفل تهامة داعيا ولم يبعثه مقاتلا ومعه قباءل من العرب فوطءوا بني جذيمة	503	-8763799334870536406	344	607.0	277	582	59.106529235839844	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1499	false	4419277619609540998	55	282	255	1365	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد حين افتتح مك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة داعيا ولم يبعثه مقاتلا ومعه قباءل من العرب سليم بن منصور ومدلج بن مرة فوطءوا بني جذيمة بن عامر بن عبد مناة بن كنانة فلما راه القوم اخذوا السلاح فقال خالد ضعوا السلاح فان الناس قد اسلموا قال ابن اسحاق فحدثني بعض اصحابنا من اهل العلم من بني جذيمة قال لما امرنا خالد ان نضع السلاح قال رجل من-ا يقال له جحدم ويلكم يا بني جذيمة انه خالد والله ما بعد وضع السلاح الا الاسار وما بعد الاسار الا ضرب الاعناق والله لا اضع سلاحي ابدا قال فاخذه رجال من قومه فقالوا يا جحدم اتريد ان تسفك دماءنا ان الناس قد اسلموا ووضعوا السلاح ووضعت الحرب وامن الناس فلم يزالوا به حتي نزعوا سلاحه ووضع القوم السلاح لقول خالد براءة الرسول صلي الله عليه وسلم من عمل خالد براءة الرسول صلي الله عليه وسلم من عمل خالد قال ابن اسحاق فحدثني حكيم بن حكيم عن ابي جعفر محمد بن علي قال فلما وضعوا السلاح امر بهم خالد عند ذلك فكتفوا ثم عرضهم علي السيف فقتل من قتل منهم فل-------------------------------------------------------------------------------------------------ما انتهي الخبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه الي السماء ثم قال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد قال ابن هشام حدثني بعض اهل العلم انه حدث عن ابراهيم بن جعفر المحمودي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1499	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0503	true	9120210247952366543	105	292	556	1478	1519	300	رسو----له صلي الله عليه وسلم------------------------- مكة بعث السرايا فيما حولها يدعو الي الله ولم يامرهم بقتال وكان ممن بعث خالد بن الوليد وامره ان يسير باسفل تهامة داعيا ولم يبعثه مقاتلا ومعه قباءل من العرب--------------------------- فوطءوا بني جذيمة بن عامر بن عبد مناة بن كنانة فلما راه القوم اخذوا السلاح فقال خالد ضعوا السلاح فان الناس قد اسلموا فق-------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل منها يقال له جحدم ويلكم يا بني جذيمة انه خالد والله ما بعد وضع السلاح الا الاسار وما بعد الاسار الا ضرب الاعناق والله لا اضع سلاحي ابدا---- فاخذه رجال من قومه فقالوا يا جحدم اتريد ان تسفك دماءنا ان الناس قد اسلموا --------------ووضعت الحرب وامن الناس فلم يزالوا به حتي نزعوا سلاحه ووضع القوم السلاح لقول خالد ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وضعوه------- امر بهم خالد عند ذلك فكتفوا ثم عرضهم علي السيف فقتل من قتل منهم وقال لهم جحدم حين وضعوا سلاحه وراي ما يصنع بهم يا بني جذيمة ضاع الضرب قد كنت حذرتكم ما وقعتم فيه فلما انتهي الخبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه الي السماء ثم قال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد وق------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	503	-8763799334870536406	708	1246.5	563	1316	53.79939270019531	133	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1500	false	56783629842882540	56	300	278	1441	1441	300	احد فقال نعم قد انكر عليه رجل ابيض ربعة فنهمه خالد فسكت عنه وانكر عليه رجل اخر طويل مضطرب فراجعه فاشتدت مراجعتهما فقال عمر بن الخطاب اما الاول يا رسول الله فابني عبد الله واما الاخر فسالم مولي ابي حذيفة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق فحدثني حكيم بن حكيم عن ابي جعفر محمد بن علي قال ثم--------------------------------------------------------------------------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال يا علي اخرج الي هءلاء القوم فانظر في امرهم واجعل امر الجاهلية تحت قدميك فخرج علي حتي جاءهم ومعه مال قد بعث به رسول الله صلي الله عليه وسلم فودي لهم الدماء وما اصيب لهم من الاموال حتي انه ليدي لهم ميلغة الكلب حتي اذا لم يبق شء من دم ولا مال الا وداء بقيت معه بقية من المال فقال لهم علي رضوان الله عليه حين فرغ منهم هل بقي لكم بقية من دم او مال لم يود لكم قالوا لا قال فاني اعطيكم هذه البقية من هذا المال احتياطا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مم---ا يعلم ولا تعلمون ففعل ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال اصبت واحسنت قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة قاءما شاهرا يديه حتي انه ليري مما تحت منكبيه يقول اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد ابن الوليد ثلاث مرات الاعتذار عن خالد الاعتذار عن خالد قال ابن اسحاق وقد قال بعض من يعذر خالدا انه قال ما قاتلت حتي امرني بذلك عبد الله بن حذافة السهمي-	1500	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0504	true	4940829276297459278	0	267	0	1275	1434	300	احد فقال نعم قد انكر عليه رجل ابيض ربعة فنهمه خالد فسكت عنه وانكر عليه رجل احمر---- مضطرب فر-جعه فاشتدت مراجعتهما فقال عمر بن الخطاب اما الاول يا رسول الله فابني عبد الله واما الاخر فسالم مولي ابي حذيفة وذكروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت كاني لقمت لقمة من حيس فالتذذت طعمها فاعترض في حلقي منها شء حين ابتعلتها فادخل علي يده فنزعه فقال ابو بكر هذه سرية من سراياك تبعثها فياتيك منها بعض ما تحب ويكون في بعضها اعتراض فتبعث عليا فيسهله ثم لما كان من خالد في بني جذيمة ما كان دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب ف----------------قال يا علي اخرج الي هءلاء القوم فانظر في امرهم واجعل امر الجاهلية تحت قدميك فخرج علي حتي جاءهم ومعه مال قد بعث به رسول الله صلي الله عليه وسلم فودي لهم الدماء وما اصيب م----ن الاموال حتي انه ليدي لهم ميلغة الكلب حتي اذا لم يبق شء من دم ولا مال الا وداه بقيت معه بقية من المال فقال لهم علي ----------------حين فرغ منه- هل بقي------------ دم او مال لم يود لكم قالوا لا قال فاني اعطيكم هذه البقية من هذا المال احتياطا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما لا يعلم ولا تعلمون ففعل ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال اصبت واحسنت---- ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة قاءما شاهرا يديه حتي انه ليري م-ا تحت منكبيه يقول اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد ب-ن الوليد ثلاث مرات------------------------------------------------ وقد قال بعض من يعذر خالدا انه قال ما قاتلت حتي امرني بذلك عبد الله بن حذافة السهمي	504	-8763799334870536406	994	1789.0	782	1383	71.87274169921875	195	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1502	false	5759064130672714059	269	300	1370	1514	1514	300	وهو في سني وقد جمعت يداه الي عنقه برمة ونسوة مجتمعات غير بعيد منه يا فتي فقلت ما تشاء قال هل انت اخذ بهذه الرمة فقاءدي الي هءلاء النسوة حتي اقضي-	1502	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0505	true	-6566762773807782474	0	31	0	144	1494	300	وهو في سني وقد جمعت يداه الي عنقه برمة ونسوة مجتمعات غير بعيد منه يا فتي -قلت ما تشاء قال هل انت اخذ بهذه الرمة فقاءدي الي هءلاء النسوة حتي اقضي	505	-8763799334870536406	143	276.0	113	145	98.62068939208984	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1503	false	658620277183278186	0	169	0	847	1481	300	اليهن حاجة ثم تردني بعد فتصنعوا بي---- ما بدا لكم قال قلت والله ليسير ما طلبت فاخذت برمته فقدته بها حتي وقف عليهن فقال اسلمي حبيش علي نفد من العيش اريتك اذ طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق الم يك اهلا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذ- اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق فاني لا ضيعت سر امانة ولا راق عيني عنك بعدك راءق سوي ان ما نال العشيرة شاغل عن الود الا ان يكون التوامق قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر ينكر البيتين الاخرين منها له قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس عن الزهري عن ابن ابي حدرد الاسلمي قالت وانت فحييت سبعا وعشرا وترا وثمانيا تتري قال ثم انصرفت به فضربت عنقه قال ابن اسحاق فحدثني ابو فراس بن ابي سنبلة الاسلمي عن اشياخ منهم عمن كان حضرها منهم قالوا فقامت اليه حين ضربت عنقه فاكبت عليه فما زالت تقبله حتي ماتت عنده	1503	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0505	true	-6566762773807782474	31	131	144	652	1494	300	اليهن حاجة ثم تردني بعد فتصنعوا بي بعد ما بدا لكم قال قلت والله ليسير ما طلبت فاخذت برمته فقدته بها او قفته عليهن فقال اسلمي حبيش علي نفد--- العيش اريتك اذ طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق الم يك اهلا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذا اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت وانت فحييت سبعا وعشرا وترا وثمانيا تتري قال ثم انصرفت به فضربت عنقه-------------- فحدث م---------------------------------------------------ن حضرها انها -------قامت اليه حين ضربت عنق-----------ه فما زالت تقبله حتي ماتت عنده	505	-8763799334870536406	492	899.0	395	852	57.74647903442383	89	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1504	false	-5422837665983362815	153	228	777	1144	1488	300	ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي العزي وكانت بنخلة وكانت بيتا يعظمه هذا الحي من قريش وكنانة ومضر كلها وكانت سدنتها وحجابها بني شيبان من بني سليم حلفاء بني هاشم فلما سمع صاحبها السلمي بمسير خالد اليها علق عليها سيفه واسند في الجبل الذي هي فيه وهو يقول ايا عز شدي شدة لا شوي لها علي خالد القي القناع وشمري يا- عز ان لم تقتلي المرء خالدا فبوءي باثم	1504	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0505	true	-6566762773807782474	228	300	1143	1494	1494	300	ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي العزي وكانت بنخلة وكان- بيتا تعظمه------------ قريش وكنانة ومضر كلها وكان- سدنتها وحجابها بني شيبان من بني سليم حلفاء بن- هاشم فلما سمع صاحبها السلمي ب-سير خالد اليها علق عليها سيفه واسند في الجبل الذي هو فيه وهو يقول ايا عز شدي شدة لا شوي لها علي خالد القي القناع وشمري ايا عز ان لم تقتلي المرء خالدا فبوءي باثم-	505	-8763799334870536406	346	655.0	275	368	94.02173614501953	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1518	false	-5933440231060857586	104	197	496	977	1487	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث سرية قال فغنموا وف------يهم رجل فقال لهم اني لست منهم عشقت امراة فلحقتها فدعوني انظر اليها نظرة ثم اصنعوا بي ما بدا لكم قال فاذا امراة طويلة ادماء فقال لها اسلمي حبيش قبل نفد العيش وذكر البيتين الاولين من القطعة القافية اول هذا الخبر ناقصي الوزن وبعدهما قالت نعم فديتك---- فقدموه فضربوا عنقه فجاءت المراة فوقفت عليه فشهقت شهقة او شهقتين ثم ماتت فلما قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما كان فيكم رجل رحيم	1518	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0505	true	-6566762773807782474	143	228	711	1143	1494	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث سرية---- فغنموا وفيهم وفيهم رجل -قال---- اني لست منهم عشقت امراة فلحقتها فدعوني انظر اليها نظرة ثم اصنعوا بي ما بدا لكم قال فاذا امراة طويلة ادماء فقال---- اسلمي حبيش قبل نفد العيش وذكر بعض الشعر المتقدم------------------------------------------ وبعده-- قالت نعم فديتك قال فقدموه فضربوا عنقه فجاءت المراة فوقفت عليه فشهقت شهقة او شهقتين ثم ماتت فلما قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال------ صلي الله عليه وسلم اما كان فيكم رجل رحيم	505	-8763799334870536406	400	716.0	320	496	80.6451644897461	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1518	false	-5933440231060857586	223	300	1102	1487	1487	300	وجماع امر الناس الي مالك بن عوف النصري فلما اجمع السير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حط مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم فلما نزل باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة في شجار له يقاد به فلما نزل قال ب--اي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما لي اسمع رعاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس اموالهم ونساءهم-	1518	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0506	true	-4489383186511232169	81	158	391	771	1462	300	وجماع امر الناس الي مالك بن عوف ف-------لما اجمع السير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حط مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم فلما نزل باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة في شجار له يقاد به فلما نزل قال في اي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس امو-لهم ونساءهم	506	-8763799334870536406	374	724.5	299	388	96.39175415039062	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1518	false	-5933440231060857586	1	78	6	375	1487	300	ولما سمعت هوازن برسول الله صلي الله عليه وسلم وما فتح الله عليه من مكة جمعها مالك بن عوف النصري فاجتمع اليه مع هوازن ثقيف كلها واجتمعت نصر وجشم كلها وسعد بن بكر وناس من بني هلال وهم قليل ولم يشهدها من قيس عيلان الا هءلاء وغاب عنها فلم يحضرها من هوازن كعب ولا كلاب ولم يشهدها منهم احد له اسم وفي بني جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب	1518	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0506	true	-4489383186511232169	19	81	92	391	1462	300	ولما سمعت هوازن برسول الله صلي الله عليه وسلم وما فتح الله عليه من مكة جمعها مالك بن عوف النضري فاجتمع اليه مع هوازن ثقيف كلها واجتمعت نضر وجشم كلها وسعد بن بكر وناس من بني هلال وهم قليل ولم يشهدها من قيس عيلان الا هءلاء---------------------------------------------------------------------- وفي بني جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب	506	-8763799334870536406	297	583.0	235	369	80.48780822753906	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1519	false	8263078495762617842	0	157	0	753	1437	300	وابناءهم قال اين مالك قيل هذا مالك ودعي له فقال يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قال سقت مع الناس اموالهم وابناءهم ونساءهم قال ولم ذاك قال اردت ان اجعل خلف كل رجل منهم اهله وماله ليقاتل عنهم قال فانقض به ثم قال راعي ضان والله وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب الحد والجد ولو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب ولوددت انكم فعلتم ما فعلت كعب وكلاب فمن شهدها منكم قالوا عمرو بن عامر وعوف بن عامر قال ذانك الجذعان من عامر لا ينفعان ولا يضران يا مالك انك لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم الي متمنع بلادهم	1519	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0506	true	-4489383186511232169	158	299	771	1456	1462	300	وابناءهم قال اين مالك ف-------------دعي له فقال يا مالك انك--- اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم----- له ما بعده---------- ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قال سقت مع الناس اموال---------هم ونساءهم وابناءهم------- اردت ان اجعل خلف كل رجل منهم اهله وماله ليقاتل عنهم قال فانقض به و--قال راعي ضان والله وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب الحد والجد -لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب وك---لاب ولوددت انكم فعلتم ما فعلت كعب وكلاب فمن شهدها منكم قالوا عمرو بن عامر وعوف بن عامر قال ذانك الجذعان-------- لا ينفعان ولا يضران يا مالك انك لم تصنع بتقديم------- بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم الي ممتنع بلادهم	506	-8763799334870536406	673	1268.0	532	753	89.3758316040039	129	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1519	false	8263078495762617842	158	300	759	1437	1437	300	قومهم ثم الق الصباء علي متون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك -قد احرزت اهلك ومالك قال والله لا افعل ذلك انك قد كبرت وكبر عقلك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد ابن الصمة فيها ذكر او راي فقالوا اطعناك فقال دريد -بن الصمة هذا يوم لم اشهده ولم يفتني يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع اقود وطفاء الزمع كانها شاة صدع قال ابن هشام انشدني غير واحد من اهل العلم بالشعر قوله يا ليتني فيها جذع قال ابن اسحاق ثم قال مالك للناس اذا رايتموهم فاكسروا جفون سيوفكم ثم شدوا شدة رجل واحد قال وحدثني امية بن عبد الله بن عمرو بن عثمان انه حدث ان مالك ابن عوف بعث عيونا من رجاله فاتوه وقد تفرقت اوصالهم فقال ويلكم ما شانكم-	1519	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0507	true	9124437911075551871	0	102	0	493	1434	300	قومهم ثم الق الصباء علي متون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك قال والله لا افعل---- انك قد كبرت وكبر عقلك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد ف----------يها ذكر او اري -قالوا اطعناك فقال دريد ابن الصمة هذا يوم لم اشهده ولم يفتني يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال مالك للناس اذا رايتموهم فاكسروا جفون سيوفكم ثم شدوا شدة رجل واحد وبعث مالك ----------------------------------------------------بن عوف---- عيونا من رجاله فاتوه وقد تفرقت اوصالهم فقال ويلكم ما شانكم	507	-8763799334870536406	477	883.5	378	681	70.04405212402344	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1520	false	5779762626539620886	1	43	7	192	1419	300	راينا رجالا بيضا علي خيل بلق فو الله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فو الله ما رده ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد قال ابن اسحاق ولما سمع بهم نبي الله صلي الله عليه وسلم بعث اليهم عبد الله	1520	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0507	true	9124437911075551871	103	141	499	668	1434	300	راينا رجالا بيضا علي خيل بلق --والله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فو الله ما رده ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد-------------- ولما سمع بهم نبي الله صلي الله عليه وسلم بعث اليهم عبد الله	507	-8763799334870536406	168	318.0	130	185	90.8108139038086	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1521	false	2804658886113962957	115	298	589	1520	1530	300	ابي واقد الليثي ان الحارث بن مالك قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حديثو- عهد بالجاهلية قال فسرنا معه الي حنين قال وكانت -كفار قريش ومن سواهم من العرب لهم شجرة عظيمة خضراء------ يقال لها ذات انواط ياتونها كل سنة فيعلقون------ اسلحتهم عليها ويذبحون عندها ويعكفون عليها يوما قال فراينا ونحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سدرة خضراء عظيمة قال فتنادينا من جنبات الطريق يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر قلتم والذي نفس محمد بيده كما قال قوم موسي لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون----------انها السنن لتركبن سنن من كان قبلكم ثبات الرسول ثبات الرسول قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن جابر عن ابيه جابر بن عبد الله قال لما استقبلنا وادي حنين انحدرنا في واد من اودية تهامة اجوف حطوط انما ننحدر فيه انحدارا قال و----في عماية الصبح وكان القوم قد سبقونا الي الوادي فكمنوا لنا في شعابه واحناءه ومضايقه وقد اجمعوا وتهيءوا واعدوا فو الله ما	1521	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0508	true	-2787495429918045834	156	300	723	1471	1471	300	ابو واقد الليثي ------------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حديثوا عهد بالجاهلية ---------------------------وكانت لكفار قريش ومن سواهم من العرب---- شجر------ة خضراء عظيمة يقال لها ذات انواط ياتونها كل سنة فيعلقون عليها اسلحتهم------ ويذبحون عندها ويعكفون عليها يوما قال فراينا ونحن نسير معه---------------------------- سدرة خضراء عظيمة---- فتنادينا من جنبات الطريق اجعل -------------لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر قلتم والذي نفس محمد بيده كما قال قوم م------وسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون الاعراف فانها السنن لتركبن سنن من كان قبلكم وحدث ج-------------------------------------------------------------------------------------------ابر بن عبد الله قال لما استقبلنا وادي حنين انحدرنا في واد من اودية تهامة اجوف حطوط انما ننحدر فيه انحدارا قال وذلك في عمامة الصبح وكان القوم قد سبقونا الي الوادي فكمنوا لنا في شعابه واحناءه ومضايقه -قد اجمعوا وتهيا-------وا فو الله ما-	508	-8763799334870536406	705	1258.0	568	960	73.4375	119	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1523	false	6603530091015853225	107	195	513	939	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين فصل من مكة الي حنين وراي كثرة من معه من جنود الله لن نغلب اليوم من قلة قال ابن اسحاق وزعم بعض الناس ان رجلا من بني بكر- قالها الانتصار بعد الهزيمة الانتصار بعد الهزيمة قال ابن اسحاق وحدثني الزهري عن كثير بن العباس عن ابيه العباس------- بن عبد -------------------------------------المطلب ------------------------------------------------------------قال ا------------------ني لمع---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بحكمة بغلته البيضاء قد شجرتها بها قال وكنت امرا جسيما شديد الصوت قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1523	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0508	true	-2787495429918045834	1	92	5	414	1471	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين فصل من مكة الي حنين وراي كثرة من معه من جنود الله لن نغلب اليوم من قلة-------------- وزعم بعض الناس ان رجلا من بني بكرة قالها واستعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم عتاب بن اسيد ب--------------------------------------ن ابي- العيص بن امية بن عبد شمس علي مكة اميرا علي من تخلف عنه من الناس ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي وجهه يريد لقاء هوازن قال ابن عقبة وكان اهل حنين يظنون حين دنا منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------	508	-8763799334870536406	212	336.5	161	565	37.522125244140625	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1522	false	1383586755917198141	0	288	0	1406	1457	300	منحطون الا الكتاءب قد شدوا علينا شدة رجل واحد وانشمر الناس راجعين لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين ثم قال اين ايها الناس هلموا الي انا رسول الله انا محمد بن عبد الله قال فلا شء حملت الابل بعضها علي بعض فانطلق الناس الا انه قد بقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نفر من المهاجرين والانصار واهل بيته الذين ثبتوا الذين ثبتوا وفيمن ثبت معه من المهاجرين ابو بكر وعمر- ومن اهل بيته علي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب وابو سفيان بن الحارث وابنه والفضل بن العباس وربيعة بن الحارث واسامة بن زيد وايمن بن عبيد---------------- قتل يومءذ قال ابن هشام اسم ابن ابي سفيان بن الحارث جعفر واسم ابي سفيان المغيرة وبعض الناس يعد فيهم قثم بن العباس ولا يعد ابن ابي سفيان قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن ابن جابر عن ابيه جابر بن عبد الله قال ورجل من هوازن علي جمل له احمر بيده راية سوداء في راس رمح له طويل امام هوازن وهوازن خلفه اذا ادرك طعن برمحه واذا فاته الناس رفع رمحه لمن وراءه فاتبعوه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشماتة بالمسلمين الشماتة بالمسلمين -----------------------------------------------------قال ابن اسحاق فلما انهزم الناس وراي من كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من جفاة اهل مكة الهزيمة تكلم رجال منهم بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحر وان الازلام لمعه في كنانته وصرخ جبلة بن الحنبلقال ابن هشام كلدة ابن الحنبلوهو مع اخيه صفوان بن امية---------- مشرك في المدة التي جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بطل السحر اليوم فقال له صفوان اسكت فض الله فاك فو الله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن	1522	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0509	true	-2094914357629031903	2	266	11	1283	1446	300	منحطون الا الكتاءب قد شدوا علينا شدة رجل واحد وانشمر الناس راجعين لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين ثم قال---- ايها الناس هلم --الي انا رسول الله انا محمد بن عبد الله قال فلا شء حملت الابل بعضها علي بعض وانطلق الناس الا انه قد بقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نفر من المهاجرين والانصار واهل بيته------------------------ وفيمن ثبت معه من المهاجرين ابو بكر وعمرو ومن اهل بيته علي بن ابي طالب والعباس-------------- وابو سفيان بن الحارث وابنه والفضل بن --عباس وربيعة بن الحارث واسامة بن زيد وايمن بن عبيد وهو ابن ام ايمن قتل يومءذ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ورجل من هوازن علي جمل له احمر بيده راية سوداء في راس رمح--- طويل امام هوازن وهم خ---لفه اذا ادرك طعن برمحه واذا فاته الناس رفع رمحه لمن وراءه فاتبعوه فبينا ذلك الرجل يصنع ما يصنع اذا اهوي له علي بن ابي طالب ورجل من الانصار يريدانه قال فياتي علي من خلفه فضرب عرقوبي الجمل فوقع علي عجزه ووثب الانصاري علي الرجل فضربه ضربة اطن قدمه بنصف ساقه فانجعف عن رحله قال ابن اسحاق فلما انهزم الناس وراي من كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من جفاة اهل مكة الهزيمة تكلم رجال منهم بما في انفسهم من الضغن فقال احدهم----------- لا تنتهي هزيمتهم دون البحر وان الازلام لمعه في كنانته وصرخ اخر منهم الا بطل السحر اليوم فقال له صف-----------------وان بن امية وهو يومءذ مشرك في المدة التي جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- اسكت فض الله فاك فو الله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن	509	-8763799334870536406	997	1850.5	790	1601	62.27357864379883	195	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1523	false	6603530091015853225	58	94	280	452	1474	300	وقال شيبة بن عثمان بن ابي طلحة اخو بني عبد الدار قلت اليوم ادرك ثاري من محمد وكان ابوه قتل يوم احد الي--------------------وم اقتل محمدا قال فادرت برسول الله لاقتله فاقبل شء حتي تغشي فءادي فلم	1523	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0509	true	-2094914357629031903	266	300	1283	1446	1446	300	وقال شيبة بن عثمان بن ابي طلحة اخو بني عبد الدار---------------------------- وكان ابوه قتل يوم احد قلت اليوم ادرك ثاري اليوم اقتل محمدا قال فاردت برسول الله لاقتله فاقبل شء حتي تغشي فءادي فلم-	509	-8763799334870536406	139	254.0	110	192	72.39583587646484	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1524	false	-6431140986547847577	25	99	114	483	1427	300	ذلك الرجل من هوازن صاحب الراية علي جمله يصنع ما يصنع اذ --هوي له علي بن ابي طالب رضوان الله عليه ورجل من الانصار يريدانه قال فياتيه علي بن ابي طالب من خلفه فضرب عرقوبي الجمل فوقع علي عجزه ووثب الانصاري علي الرجل فضربه ضربة اطن قدمه بنصف ساقه فانجعف عن رحله قال واجتلد الناس فو الله ما رجعت راجعة الناس من هزيمتهم حتي وجدوا الاساري مكتفين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1524	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0509	true	-2094914357629031903	140	196	682	955	1446	300	ذلك الرجل ي------------------------------صنع ما يصنع اذا اهوي له علي بن ابي طالب---------------- ورجل من الانصار يريدانه قال فياتي- علي------------ من خلفه فضرب عرقوبي الجمل فوقع علي عجزه ووثب الانصاري علي الرجل فضربه ضربة اطن قدمه بنصف ساقه فانجعف عن رحله قال ابن اسحاق فلما انهزم الناس وراي من كان مع--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	509	-8763799334870536406	232	383.5	183	371	62.53369140625	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1523	false	6603530091015853225	162	297	774	1458	1474	300	العباس بن عبد المطلب قال اني لمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بحكمة بغلته البيضاء قد شجرتها بها قال وكنت امرا جسيما شديد الصوت قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين راي ما راي من ال----ناس اين ايها الناس فلم ار الناس يلوون علي شء فقال يا عباس اصرخ يا معشر الانصار يا معشر اصحاب السمرة قال فاجابوا لبيك لبيك قال فيذهب الرجل ليثني بعيره فلا يقدر علي ذلك فياخذ درعه فيقذفها في عنقه وياخذ سيفه وترسه ويقتحم عن بعيره ويخلي سبيله فيءم الصوت حتي ينتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اجتمع اليه منهم ماءة استقبلوا الناس فاقتتلوا وكانت الدعوي اول ما كانت يا للانصار ثم خلصت اخيرا يا للخزرج وكانوا صبرا عند الحرب فاشرف رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركاءبه فنظر الي مجتلد القوم	1523	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0510	true	-362493544834064664	130	262	630	1303	1493	300	العباس بن عبد المطلب قال اني لمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بحكمة بغلته البيضاء قد شجرتها بها---- وكنت امرء جسيما شديد الصوت---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين راي ما راي من امر الناس اين ايها الناس فلم ار الناس يلوون علي شء فقال يا عباس اصرخ يا معشر الانصار يا معشر اصحاب السمرة قال فاجابوا لبيك لبيك قال فيذهب الرجل ليثني بعيره فلا يقدر علي ذلك فياخذ درعه فيقذفها في عنقه وياخذ سيفه وترسه ويقتحم عن بعيره ويخلي سبيله فيءم الصوت حتي ينتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اجتمع اليه منهم ماءة استقبلوا الناس فاقتتلوا فكانت الدعوي اول ما كانت--- للانصار ثم خلصت اخر----ا للخزرج وكانوا صبرا عند الحرب فاشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركاءبه فنظر الي مجتلد القوم	510	-8763799334870536406	664	1294.5	533	688	96.51162719726562	123	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1524	false	-6431140986547847577	78	105	373	513	1427	300	واجتلد الناس فو الله ما رجعت راجعة الناس من هزيمتهم حتي وجدوا الاساري مكتفين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والتفت رسول الله صلي الله	1524	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0510	true	-362493544834064664	273	300	1354	1493	1493	300	واجتلد الناس فو الله ما رجعت راجعة الناس من هزيمتهم حتي وجدوا الاساري مكتفين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والتفت رسول الله صلي الله-	510	-8763799334870536406	139	273.0	113	140	99.28571319580078	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1524	false	-6431140986547847577	161	271	767	1295	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم التفت فراي ام سليم بنت ملحان وكانت مع زوجها ابي طلحة وهي حازمة وسطها ببرد لها وانها لحامل بعبد الله بن ابي طلحة ومعها جمل ابي طلحة وقد خشيت ان يعزها الجمل فادنت راسه منها فادخلت يدها في خزامته مع الخطام فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سليم ق-لت نعم بابي انت وامي يا رسول الله اقتل هءلاء الذين ينهزمون عنك كما تقتل الذين يقاتلونك فانهم لذلك اهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او يكفي الله يا ام سليم -قال ومعها خنجر فقال لها ابو طلحة ما هذا الخنجر معك يا ام سليم ق----------------الت خنجر ا-خذته ان دنا مني	1524	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0511	true	-2506507939164449369	194	300	1002	1512	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فراي ام سليم بنت ملحان وكانت مع زوجها ابي طلحة وهي حازمة وسطها ببرد لها وانها لحامل بعبد الله بن ابي طلحة ومعها جمل ابي طلحة -قد خشيت ان يعزها------ فادنت راسه منها فادخلت يدها في خزامته مع الحظام فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سليم قالت نعم بابي انت وامي يا رسول الله اقتل هءلاء الذين ينهزمون عنك كما تقتل الذين يقاتلونك فانهم----- اهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او يكفي الله يا ام سليم وقال ----------------لها ابو طلحة ما هذا الخنجر---- يا ام سليم لخنجر راه عندها قالت خنجر اتخذته ان دنا مني-	511	-8763799334870536406	483	888.0	381	547	88.29981994628906	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1524	false	-6431140986547847577	105	167	513	796	1427	300	عليه وسلم الي ابي سفيان بن الحارث ابن عبد المطلب وكان ممن صبر يومءذ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان حسن الاسلام حين اسلم وهو اخذ بثفر بغلته فقال من هذا قال انا ابن امك يا رسول الله راي ام سليم راي ام سليم قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1524	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0511	true	-2506507939164449369	0	38	0	176	1512	300	عليه وسلم الي ابي سفيان بن الحارث وكان حسن الاسلام و--ممن صبر يومءذ معه------------------------------------------------------ وهو اخذ بثغر بغلته فقال من هذا قال انا ابن امك يا رسول الله وذكر ابن عقبة--------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	511	-8763799334870536406	143	234.0	110	283	50.53003692626953	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1526	false	1588794279209067256	100	142	479	689	1476	300	-حدث عن جبير ابن مطعم قال لقد رايت قبل هزيمة القوم والناس يقتتلون مثل البجاد الاسود اقبل من السماء حتي سقط بيننا وبين القوم فنظرت فاذا نمل اسود مبثوث قد ملا الوادي -لم اشك انها الملاءكة ثم لم يكن الا هزيمة القوم	1526	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0511	true	-2506507939164449369	153	193	789	995	1512	300	وحدث--- جبير -بن مطعم قال لقد رايت قبل هزيمة القوم والناس يقتتلون مثل البجاد الاسود اقبل من السماء حتي سقط بيننا وبين القوم فنظرت فاذا نمل اسود مثبوت قد ملا الوادي ولم اشك انها الملاءكة فلم ت--كن الا هزيمة القوم	511	-8763799334870536406	196	371.5	157	212	92.45282745361328	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1525	false	3687847794322489024	185	295	899	1456	1482	300	-قال ابو قتادة رايت يوم حنين رجلين يقتتلان مسلما ومشركا قال واذا رجل من المشركين يريد ان يعين صاحبه المشرك علي المسلم قال فاتيته فضربت يده فقطعتها واعتنقني بيده الاخري فو الله ما ارسلني حتي وجدت ريح الدم-ويروي ريح الموت فيما قال ابن هشام وكاد يقتلني فلو لا ان الدم نزفه لقتلني فسقط فضربته فقتلته واجهضني عنه القتال ومر به رجل من اهل مكة فسلبه فلما وضعت الحرب اوزارها وفرغنا من القوم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فله سلبه فقلت يا رسول الله والله لقد قتلت قتيلا ذا سلب فاجهضني عنه القتال فما ادري من استلبه فقال رجل من اهل مكة صدق يا رسول الله	1525	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0512	true	-1132559257322751218	28	123	129	621	1504	300	وقال ابو قتادة رايت يوم حنين رجلين يقتتلان مسلما ومشركا ف----اذا رجل من المشركين يريد ان يعين صاحبه المشرك علي المسلم---- فاتيته فضربت يده فقطعتها واعتنقني بيده الاخري فو الله ما ارسلني حتي وجدت ريح الدم ويروي ريح الموت فلو-------------------------------لا ان الدم نزفه لقتلني فسقط فضربته فقتلته واجهضني عنه القتال---------------------------- فلما وضعت الحرب اوزارها وفرغنا من القوم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فله سلبه فقلت يا رسول الله والله لقد قتلت قتيلا ذا سلب فاجهضني عنه القتال فما ادري من استلبه فقال رجل من اهل مكة صدق يا رسول الله	512	-8763799334870536406	487	926.5	393	559	87.11985778808594	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1526	false	1588794279209067256	202	271	1001	1337	1476	300	فلما انهزمت هوارن استحر القتل من ثقيف في بني مالك فقتل منهم سبعون رجلا تحت رايتهم فيهم عثمان بن عبد الله بن ربيعة ابن الحارث بن حبيب----- وكانت رايتهم مع ذي الخمار فلما قتل اخذها عثمان ابن عبد الله فقاتل بها حتي قتل قال ابن اسحاق واخبرني عامر بن وهب بن الاسود قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قتله قال ابعده الله فانه كان يبغض قريشا	1526	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0512	true	-1132559257322751218	175	232	875	1154	1504	300	ولما انهزمت هوازن استحر القتل من ثقيف في بني مالك فقتل منهم سبعون رجلا تحت رايتهم فيهم عثمان بن عبد الله بن ربيعة ومعه كانت راية بني مالك وكانت قبله-- مع ذي الخمار فلما قتل اخذها عثمان------------- فقاتل بها حتي قتل ف-----------------------------------------------لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قتله قال ابعده الله فانه كان يبغض قريشا	512	-8763799334870536406	250	451.5	197	341	73.31378173828125	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1526	false	1588794279209067256	0	71	0	336	1476	300	عني من سلبه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا والله لا يرضيه منه تعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن دين الله تقاسمه سلبه اردد عليه سلب قتيله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاردد عليه سلبه فقال ابو قتادة فاخذته منه فبعته فاشتريت --منه مخرفا فانه لاول مال اعتقدته قال ابن اسحاق وحدثني من لا انهم عن ابي سلمة عن اسحاق-------------------------------------------------------------- بن عبد الله بن	1526	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0512	true	-1132559257322751218	124	197	627	983	1504	300	عني من سلبه فقال ابو بكر-------------------- لا والله لا ترضيه منه تعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن دين الله تقاسمه سلبه اردد عليه سلب قتيله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق -اردد عليه سلبه -قال ابو قتادة فاخذته منه فبعته فاشتريت بثمنه مخرفا فانه لاول مال اعتقدته ولم----------------------ا انهزمت هوازن استحر القتل من ثقيف في بني مالك فقتل منهم سبعون رجلا تحت رايتهم فيهم عثمان بن عبد الله بن	512	-8763799334870536406	266	472.5	209	400	66.5	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1527	false	4620995310165833223	60	128	283	609	1474	300	وكانت راية الاحلاف مع قارب بن الاسود فلما انهزم الناس اسند رايته الي شجرة وهرب هو وبنو عمه وقومه من الاحلاف فلم يقتل من الاحلاف غير رجلين رجل من غيرة يقال له----- وهب و--اخر من بني كبة يقال له الجلاح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه قتل الجلاح قتل اليوم سيد شباب ثقيف الا ما كان من ابن هنيدة يعني بابن هنيدة الحارث بن اويس	1527	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0512	true	-1132559257322751218	232	283	1154	1409	1504	300	وكانت راية الاحلاف مع قارب بن الاسود فلما انهزم الناس ---------------------هرب هو--------- وقومه من الاحلاف فلم يقتل منهم------ غير رجلين------------ يقال لاحدهما وهب وللاخر الج-------------------لاح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه قتل الجلاح قتل اليوم سيد شباب ثقيف الا ما كان من ابن هنيدة يعني----------- الحارث بن اويس	512	-8763799334870536406	242	408.5	191	333	72.67267608642578	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1528	false	2472685029659095767	146	300	761	1472	1472	300	خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلك في نخلة من الناس ولم تتبع من سلك الثنايا فادرك ربيعة بن رفيع بن اهبان بن ثعلبة بن ربيعة بن يربوع بن سمان ابن عوف بن امرء القيس وكان يقال له ابن الدغنة وهي امه فغلبت علي اسمه ويقال ابن لذعة فيما قال ابن هشا---مدريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه---- في شجار له فاذا برجل فاناخ به فاذا شيخ كبير واذا هو دريد بن الصمة ولا يعرفه الغلام فقال له دريد ما ذا تريد بي قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيءا فقال بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الرحل وكان الرحل في الشجار ثم ضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كنت كذلك ا----ضرب الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دربد بن الصمة فرب والله يوم قد منعت فيه نساءك فزعم-	1528	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0513	true	-6745999396879839784	0	126	0	582	1463	300	خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلك في نخلة من الناس ولم تتبع من سلك الثنايا فادرك ربيعة بن رفيع و------------------------------------------------------------------كان يقال له ابن الدغنة وهي امه -غلبت علي ------------------------------اسمه ادرك دريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه كان في شجار له---------- فاناخ به فاذا شيخ كبير واذا هو دريد--------- ولا يعرفه الغلام فقال له دريد ما-ذا تريد بي قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيءا فقال بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الرحل ثم ا--------------------ضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني---- كذلك كنت اضرب الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب والله يوم قد منعت فيه نساءك فزعم	513	-8763799334870536406	558	1017.0	438	723	77.17842102050781	112	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1529	false	-8617067034241871776	0	232	0	1158	1496	300	بنو سليم ان ربيعة---- لما ضرب-ه فوقع تكشف فاذا عجانه وبطون فخذيه مثل القرطاس من ركوب الخيل اعراء فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت اما والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا فقالت عمرة بنت دريد في قتل ربيعة دريدا لعمرك ما خشيت علي دريد ببطن سميرة جيش العناق جزي عنه الاله بني سليم وعقتهم بما فعلوا عقاق واسقانا اذا قدنا اليهم دماء خيارهم عند التلاقي فرب عظيمة دافعت عنهم وقد بلغت نفوسهم التراقي ورب كريمة اعتقت منهم واخري قد فككت من الوثاق ورب منوه بك من سليم اجبت وقد دعاك بلا رماق فكان جزاءنا منهم عقوقا وهما ماع منه مخ ساقي عفت اثار خيلك بعد اين بذي بقر الي فيف النهاق وقالت عم-رة بنت دريد ايض------ا قالوا قتلنا دريدا قلت قد صدقوا فظل دمغي علي السربال ينحدر لو لا الذي قهر الاقوام كلهم رات سليم وكعب كيف تاتمر اذن لصبحهم غبا وظاهرة حيث استقرت نواهم جحفل ذفر قال ابن هشام ويقال اسم الذي قتل دريدا عبد الله بن قنيع بن اهبان بن ثعلبة بن ربيعة مصرع ابي عامر الاشعري مصرع ابي عامر الاشعري قال ابن اسحاق وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في اثار من توجه قبل اوطاس ابا عامر الاشعري فادرك من الناس بعض من انهزم فناوشوه القتال فرمي ابو عامر بسهم فقتل فاخذ الراية ابو موسي الاشعري وهو ابن عمه فقاتلهم ففتح الله علي يديه وهزمهم ف-----يزعمون ان سلمة بن دريد هو الذي رمي ابا عامر	1529	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0513	true	-6745999396879839784	126	232	582	1128	1463	300	بنو سليم ان ربيعة قال لما ضربته فوقع تكشف فاذا عجانه وبطون فخذيه مثل القرطاس من ركوب الخيل اعراء فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت اما والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالت عميرة بنت دريد ترثي اباها قالوا قتلنا دريدا قلت قد صدقوا فظل دمعي علي السربال ينحدر لو-لا الذي قهر الاقوام كلهم رات سليم وكعب كيف ياتمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في اثار من توجه قبل اوطاس ابا عامر الاشعري فادرك--------- بعض المنهزمة فناوشوه القتال فرمي--------- بسهم فقتل فاخذ الراية ابو موسي الاشعري-------------------- ففتح الله عل----يه وهزمهم الله ويزعمون ان سلمة بن دريد هو الذي رمي ابا عامر	513	-8763799334870536406	515	921.0	412	1175	43.82978820800781	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1531	false	-4044024674396817198	12	88	53	430	1492	300	ابي عامر قال- ابن هشام وحدثني من اثق به من اهل العلم بالشعر وحديثه ان ابا عامر الاشعري لقي يوم اوطاس عشرة اخوة من المشركين فحمل عليه احدهم فحمل عليه ابو عامر وهو يدعوه الي الاسلام ويقول اللهم اشهد عليه فقتله ابو عامر ثم حمل عليه اخر فحمل عليه ابو عامر وهو يدعوه الي الاسلام ويقول اللهم اشهد عليه فقتله ابو عامر ثم جعلوا يحملون عليه رجلا رجلا--- ويحمل ابو عامر وهو يقول ذلك حتي قتل	1531	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0513	true	-6745999396879839784	230	300	1119	1463	1463	300	ابا عامر وذكر ابن هشام عمن ي------ثق ب---------------------------ه ان ابا عامر الاشعري لقي يوم اوطاس عشرة اخوة من المشركين فحمل عليه احدهم فحمل عليه ابو عامر وهو يدعوه الي الاسلام ويقول اللهم اشهد عليه فقتله ابو عامر ثم حمل عليه اخر فحمل عليه ابو عامر وهو يدعوه الي الاسلام ويقول اللهم اشهد عليه فقتله ابو عامر ثم جعلوا يحملون عليه رجلا بعد رجل ويحمل ابو عامر وي---قول ذلك حتي قتل-	513	-8763799334870536406	326	616.0	259	381	85.5643081665039	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1529	false	-8617067034241871776	264	300	1331	1496	1496	300	القتل من ------بني نصر في بني رءاب فزعموا ان عبد الله -بن قيسوهو الذي يقال له ابن العوراء وهو احد بني وهب بن رءاب-قال يا رسول الله هلكت بنو رءاب فزعموا ان رسول الله صلي الله-	1529	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0514	true	5056399530628594763	79	116	405	572	1534	300	القتل استحر في بني نصر--- بن- رءاب فزعموا ان عبد الله ابن قيس--- الذي يقال له ابن العوراء وهو احد بني وهب بن رءاب قال يا رسول الله هلكت بنو رءاب فزعموا ان رسول الله صلي الله	514	-8763799334870536406	155	270.5	122	174	89.08045959472656	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1530	false	-7110908619783434206	0	252	0	1270	1499	300	عليه وسلم قال اللهم اجبر مصيبتهم موقف قوم مالك بن عوف موقف قوم مالك بن عوف وخرج مالك بن عوف عند الهزيمة فوقف في فوارس من قومه علي ثنية من الطريق وقال لاصحابه قفوا حتي تمضي ضعفاءكم وتلحق اخراكم فوقف هنا-ك حتي مضي من كان لحق بهم من منهزمة الناس فقال مالك بن عوف في ذلك ولو لا كرتان علي محاج لضاق علي العضاريط الطريق ولو لا كر دهمان بن نصر لدي النخلات مندفع الشديق لابت جعفر وبنو هلال خزايا محقبين علي شقوق قال ابن هشام هذه الابيات لمالك بن عوف في غير هذا اليوم ومما يدلك علي ذلك قول دريد بن الصمة في صدر هذا الحديث ما فعلت كعب وكلاب فقالوا له لم يشهدها منهم احد وجعفر بن كلاب وقال مالك ابن عوف في هذه الابيات لابت جعفر وبنو هلال قال ابن هشام وبلغني ان خيلا طلعت ومالك واصحابه علي الثنية فقال لاصحابه ما ذا ترون فقالوا نري قوما واضعي رماحهم بين اذان خيلهم طويلة بوادهم فقال هءلاء بنو سليم ولا باس عليكم منهم فلما اقبلوا سلكوا بطن الوادي ثم طلعت خيل اخري تتبعها فقال لاصحابه ما ذا ترون قالوا نري قو--ما عارضي -رماحهم اغفالا علي خيلهم فقال هءلاء الاوس والخزرج ولا باس عليكم منهم فلما انتهوا الي اصل الثنية سلكوا طريق بني سليم ثم -طلع فارس فقال لاصحابه ما ذا ترون قالوا نري فارسا طويل الباد واضعا رمحه علي عاتقه عاصبا راسه بملاءة حمراء فقال هذا الزبير بن العوام واحلف باللات ليخالطنكم فاثبتوا له فلما انتهي الزبير الي اصل الثنية ابصر القوم فصمد لهم فلم يزل يطاعنهم حتي ازاحهم عنها	1530	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0514	true	5056399530628594763	116	273	572	1413	1534	300	عليه وسلم قال اللهم اجبر مصيبتهم------------------------------------------ وخرج مالك بن عوف عند الهزيمة فوقف في فوارس من قومه علي ثنية من الطريق وقال لاصحابه قفوا حتي يمضي ضعفاءكم وتلحق اخراكم فوقف هنالك حتي مضي من كان لحق بهم--- منهزمة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لناس قال ابن هشام وبلغني ان خيلا طلعت ومالك واصحابه علي الثنية فقال لاصحابه ما-ذا ترون -قالوا نري قوما واضعي رماحهم بين اذان خيلهم طويلة بوادهم فقال هءلاء بنو سليم ولا باس عليكم منهم فلما اقبلوا سلكوا بطن الوادي ثم طلعت خيل اخري تتبعها فقال لاصحابه ما-ذا ترون قالوا نري اقواما عارضي ارماحهم اغفالا علي خيلهم -قال هءلاء الاوس والخزرج ولا باس عليكم منهم فلما انتهوا الي اصل الثنية سلكوا طريق بني سليم ثم اطلع فارس فقال لاصحابه ما-ذا ترون قالوا نري فارسا طويل الباد واضعا رمحه علي عاتقه عاصبا راسه بملاءة حمراء فقال هذا الزبير بن العوام واحلف باللات ليخالطنكم فاثبتوا له فلما انتهي الزبير الي اصل الثنية ابصر القوم فصمد لهم فلم يزل يطاعنهم حتي ازاحهم عنها	514	-8763799334870536406	830	1592.0	673	1275	65.09803771972656	144	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1531	false	-4044024674396817198	88	164	430	821	1492	300	تسعة وبقي العاشر فحمل علي ابي عامر وحمل عليه ابو عامر وهو يدعوه الي الاسلام ويقول اللهم اشهد عليه فقال الرجل اللهم لا تشهد علي فكف عنه ابو عامر فافلت ثم اسلم بعد فحسن اسلامه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راه قال هذا شريد ابي عامر ورمي ابا عامر ا---------------------خوان العلاء واوفي ابنا الحارث من بني جشم بن معاوية فاصاب احدهما قلبه والاخر ركبته فقاتلاه وولي الناس ابو موسي الاشعري فحمل عليهما فقتلهما	1531	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0514	true	5056399530628594763	0	75	0	387	1534	300	تسعة وبقي العاشر فحمل علي ابي عامر وحمل عليه ابو عامر وهو يدعوه الي الاسلام ويقول اللهم اشهد عليه فقال الرجل اللهم لا تشهد علي فكف عنه ابو عامر فافلت ثم اسلم بعد فحسن اسلامه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راه قال هذا شريد ابي عامر ورمي ابا عامر يومءذفيما ذكر ابن هشامخوان------------------------- من بني جشم بن معاوية فاصاب احدهما قلبه والاخر ركبته فقاتلاه وولي الناس ابو موسي الاشعري فحمل عليهما فقتلهما	514	-8763799334870536406	365	702.0	293	412	88.59223175048828	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1532	false	-4581743188235715218	15	291	65	1479	1519	300	المسلمون ساقوه واهله وساقوا معه الشيماء بنت الحارث بن عبد العزي اخت رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعة فعنفوا عليها في السياق فقالت للمسلمين تعلموا والله اني لاخت صاحبكم من الرضاعة فلم يصدقوها حتي اتوا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن عبيد السعدي قال فلما انته-ي بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله اني اختك من الرضاعة قال وما علامة ذلك قالت عض----ة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك قال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم العلامة فبسط لها رداءه فاجلسها عليه وخيرها وقال ان اح-ببت فعندي محبة مكرمة وان احببت ان امتعك وترجعي الي قومك فعلت فقالت بل تمتعني وتردني الي قومي فمتعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وردها الي قومها فزعمت بنو سعد انه اعطاها غلاما له يقال له مكحول وجارية فزوجت احدهما الاخري فلم يزل فيهم من نسلهما بقية قال ابن هشام وانزل الله عز وجل------ في يوم حنين لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم الي ق----------------------------------------------------------------------------------وله---------------------------------------------------- وذلك جزاء الكافرين شهداء يوم حنين شهداء يوم حنين قال ابن اسحاق وهذه تسمية من استشهد يوم ح------------نين من المسلمين من قريش ثم من بني هاشم ايمن بن عبيد -------ومن بني اسد بن عبد العزي يزيد بن زمعة بن الاسود بن المطلب ابن اسد جمح بن فرس له يقال له الجناح فقتل ومن الانصار سراقة بن الحارث بن عدي من بني العجلان- ومن الاشعريين ابو عامر الاشعري سبايا حنين يجمعون سبايا حنين يجمعون ثم جمعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا حنين واموالها وكان علي المغانم مسعود بن عمرو الغفاري وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسبايا والاموال الي الجعرانة فحبست بها	1532	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0515	true	-6980400971790397860	0	242	0	1264	1543	300	المسلمون ساقوه واهله وساقوا معه الشيماء بنت الحارث بن عبد العزي اخت رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعة فعنفوا عليها في السياق فقالت للمسلمين تعلموا والله اني لاخت صاحبكم من الرضاعة فلم يصدقوها حتي اتوا بها ال--------نبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- فلما انتهوا بها اليه ق----------------------------الت يا رسول الله اني اختك -----------قال وما علامة ذلك قالت عضة عضة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك---- فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم العلامة فبسط لها رداءه فاجلسها عليه وخيرها فقال اذا احببت فعندي محبة مكرمة وان احببت ان امتعك وترجعي الي قومك فعلت ق-الت بل تمتعني وتردني الي قومي فمتعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وردها الي قومها فزعمت بنو سعد انه اعطاها غلاما له يقال له مكحول وجارية فزوجت احدهما الاخر ف-لم يزل فيهم من نسلهما بقية------------- وانزل الله تبارك وتعالي في يوم حنين لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين التوبة و--------------------------------------------------استشهد من المسلمين يوم حنين------------ من قريش ثم من بني هاشم ايمن بن عبيد مولاهم ومن بني اسد بن عبد العزي يزيد بن زمعة بن الاسود بن المطلب-------- جمح به فرس--- يقال له الجناح فقتل ومن الانصار سراقة بن الحارث-------------- العجلاني ومن الاشعريين ابو عامر الاشعري------------------------------------ ثم جمعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا حنين واموالها فامر بها ----------------------------------------------------------------------------------الي الجعرانة فحبست بها	515	-8763799334870536406	1054	1886.5	847	1580	66.7088623046875	182	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1534	false	1999722308139483121	247	291	1285	1495	1542	300	وقال عباس بن مرداس ايضا-- في يوم حنين عفا مجدل من اهله فمتالع فمطلا اريك قد خلا فالمصانع ديار لنا يا جمل اذ جل عيشنا رخي وصرف الدار للحي جامع حبيبة الوت بها غربة النوي لبين فهل ماض من العيش راجع فان تبتغي الكفار	1534	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0515	true	-6980400971790397860	256	300	1332	1543	1543	300	وقال عباس بن مرداس السلمي في يوم حنين عفا مجدل من اهله فمتالع فمطلا اريك قد خلافا لمصانع ديار لنا يا جمل اذ جل عيشنا رخي وصرف الدهر للحي جامع حبيبة الوت بها غربة النوي لبين فهل ماض من العيش راجع فان تبتغي الكفار-	515	-8763799334870536406	202	386.5	160	212	95.28302001953125	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1535	false	4544209702888119707	0	297	0	1558	1572	300	وفد علمتهم خزيمة والمرار منهم وواسع فجءنا بالف من سليم عليهم لبوس لهم من نسج داود راءع نبايعه بالاخشبين وانما يد الله بين الاخشبين نبايع فجسنا مع المهدي مكة عنوة باسيافنا والنقع كاب وساطع عد-نية والخيل يغشي متونها حميم وان من دم الجوف ناقع ويوم حنين حين سارت هوازن الينا وضاقت بالنفوس الاضالع صبرنا مع الضحاك لا يستفزنا قراع الاعادي منهم والوقاءع امام رسول الله يخفق فوقنا لواء كخذروف السحابة لا مع عشية ضحاك بن سفيان معتص بسيف رسول الله والموت كانع نذود اخانا عن اخينا ولو نري مصالا لكنا الاقربين نتابع ولكن دين الله دين محمد رضينا به فيه الهدي والشراءع اقام به بعد الضلالة امرنا وليس لامر حمه الله دافع وقال عباس بن مرداس ايضا في يوم حنين تقطع باقي وصل ام مءمل بعاقبة واستبدلت نية خلفا وقد حلفت بالله لا تقطع القوي فما صدقت فيه ولا برت الحلفا خفافية بطن العقيق مصيفها وتحتل في البادين وجرة فالعرفا فان تتبع الكفار ام مءمل فقد زودت قلبي علي نايها شغفا وسوف ينبيها الخبير باننا ابينا ولم نطلب سوي ربنا حلفا وانا مع الهادي النبي محمد وفينا ولم يستوفها معشر الفا بفتيان صدق من سليم اعزة اطاعوا فما يعصون من امره حرفا خفاف وذكوان وعوف تخالهم مصاعب زافت في طروقتها كلفا كان النسيج الشهب والبيض ملبس اسودا تلاقت في مراصدها غضفا بنا عز دين الله غير تنحل وزدنا علي الحي الذي معه ضعفا بمكة اذ جءنا كان لواءنا عقاب ارادت بعد تحليقها خطفا علي شخص الابصار تحسب بينها اذا هي جالت في مراودها عزفا غداة وطءنا المشركين ولم نجد لامر رسول الله عدلا ولا صرفا بمعترك لا يسمع القوم وسطه لنا زجمة الا التذامر والنقفا ببيض نطير الهام عن مستقرها ونقطف اعناق الكماة بها قطفا فكاءن تركنا من قتيل ملحب وارملة تدعو علي بعلها لهفا رضا الله ننوي لا رضا الناس نبتغي ولله ما يبدو جميعا وما	1535	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0516	true	4723555169828510417	9	300	47	1582	1582	300	وفد علمت-م خزيمة والمرار منهم وواسع فجءنا بالف من سليم عليهم لبوس لهم من نسج داود راءع نبايعه بالاخشبين وانما يد الله بين الاخشبين نبايع فجسنا مع المهدي مكة عنوة باسيافنا والنقع كاب وساطع علانية والخيل يغشي متونها حميم وان من دم الجوف ناقع ويوم حنين حين سارت هوازن الينا وضاقت بالنفوس الاضالع صبرنا مع الضحاك لا يستفزنا قراع الاعادي منهم والوقاءع امام رسول الله يخفق فوقنا لواء كخدروف السحابة لا-مع عشية ضحاك بن سفيان معتص بسيف رسول الله والموت كانع نذود اخانا عن اخينا ولو نري مصالا لكنا الاقربين نتابع ولكن دين الله دين محمد رضينا به فيه الهدي والشراءع اقام به بعد الضلالة امرنا وليس لامر حمه الله دافع وقال عب---------اس ايضا ت------------قطع باقي وصل ام مءمل بعاقبة واستبدلت نية خلفا وقد حلفت بالله لا تقطع النوي فما صدقت فيه ولا برت الحلفا خفافية بطن العقيق مصيفها وتحتل في البادين وجرة فالعرفا فان تتبع الكفار ام مءمل فقد زودت قلبي علي نايها شغفا وسوف ينبيها الخبير باننا ابينا ولم نطلب سوي ربنا حلفا وانا مع الهادي النبي محمد وفينا ولم نستوفها معشر الفا بفتيان صدق من سليم اعزة اطاعوا فما يعصون من امره حرفا خفاف وذكوان وعوف تخالهم مصاعب زافت في طروقتها كلفا كان النسيج الشهب والبيض ملبس اسودا تلاقت في مراصدها غضفا بنا عز دين الله غير تنحل وزدنا علي الحي الذي معه ضعفا بمكة اذ جءنا كان لواءنا عقاب ارادت بعد تحليقها خطفا علي شخص الابصار تحسب بينها اذا هي جالت في مواردها عزفا غداة وطءنا المشركين ولم نجد لامر رسول الله عدلا ولا صرفا بمعترك لا يسمع القوم وسطه لنا زجمة الا التذامر والنقفا ببيض تطير الهام عن مستقرها وتقطف اعناق الكماة بها قطفا فكاين تركنا من قتيل ملحب وارملة تدعو علي بعلها لهفا رضا الله ننوي لا رضا الناس نبتغي ولله ما يبدو جميعا وما-	516	-8763799334870536406	1524	3004.5	1234	1559	97.75497436523438	278	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1536	false	-5814461846761959884	2	300	9	1529	1529	300	ايضا ما بال عينك فيها عاءر سهر مثل الحماطة اغضي فوقها الشفر عين تاوبها من شجوها ارق فالماء يغمرها طورا وينحدر كانه نظم در عند ناظمة تقطع السلك منه فهو مءتثر يا بعد منزل من ترجو مودته ومن اتي دونه الصمان فالحفر دع ما تقدم من عهد الشباب فقد ولي الشباب وزار الشيب والزعر واذكر بلاء سليم في مواطنها وفي سليم لاهل الفخر مفتخر قوم هم نصروا الرحمن واتبعوا دين الرسول وامر الناس مشتجر لا يغرسون فسيل النخل وسطهم ولا تخاور في مشتاهم البقر الا سوابح كالعقبان مقربة في دارة حولها الاخطار والعكر تدعي خفاف وعوف في جوانبها وحي ذكوان لا ميل ولا ضجر الضاربون جنود الشرك ضاحية ببطن مكة والارواح تبتدر حتي دفعنا وقتلاهم كانهم نخل بظاهرة البطحاء منقعر ونحن يوم حنين كان مشهدنا للدين عزا وعند الله مدخر اذ نركب الموت مخضرا بطاءنه والخيل ينجاب عنها ساطع كدر تحت اللواء مع -الضحاك يقدمنا كما مشي الليث في غاباته الخدر في مازق من مجر الحرب كلكلها تكاد تافل منه الشمس والقمر وقد صبرنا باوطاس اسنتنا لله ننصر من شءنا وننتصر حتي تاوب اقوام منازلهم لو لا المليك ولو لا نحن ما صدروا فما تري معشر- قلوا ولا كثروا الا قد اصبح منا فيهم اثر وقال عباس بن مرداس ايضا------------- يا ايها الرجل الذي تهوي به وجناء مجمرة المناسم عرمس اما اتيت علي النبي فقل له حقا عليك اذا اطمان المجلس يا خير من ركب المطي ومن مشي فوق التراب اذا تعد الانفس انا وفينا بالذي عاهدتنا والخيل تقدع بالكماة وتضرس اذ سال من افناء بهثة كلها جمع تظل به المخارم ترجس حتي صبحنا اهل مكة فيلقا شهباء يقدمها الهمام الاشوس من كل اغلب من سليم فوقه بيضاء محكمة الدخال وقونس يروي القناة اذا تجاسر في الوغي وتخاله اسدا اذا ما يعبس يغشي الكتيبة معلما وبكفه عضب يقد به ولدن مدعس وعلي حنين قد وفي من جمعنا الف-	1536	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0517	true	-1660462562622775523	3	251	15	1288	1557	300	ايضا ما بال عينك فيها عاءر سهر مثل الحماطة اغضي فوقها الشفر عين تاوبها من شجوها ارق فالماء يغمرها طورا وينحدر كانه نظم در عند ناظمه تقطع السلك منه فهو منتثر ما بعد منزل من ترجو مودته ومن اتي دونه الصمان فالحفر دع ما تقدم من عهد الشباب فقد ولي الشباب وزار الشيب والزعر واذكر بلاء سليم في مواطنها وفي سليم لاهل الفخر مفتخر قوم هم نصروا الرحمن واتبعوا دين الرسول وامر الناس مشتج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الضاربون جنود الشرك ضاحية ببطن مكة والارواح تبتدر حتي رفعنا وقتلاهم كانهم نخل بظاهرة البطحاء منقعر ونحن يوم حنين كان مشهدنا للدين عزا وعند الله مدخر اذ نركب الموت مخضرا بطاءنه والخيل ينجاب عنها ساطع كدر تحت اللوا--مع والضحاك يقدمنا كما مشي الليث في غاباته الخدر في مازق من مجر الحرب كلكلها تكاد تافل منه الشمس والقمر وقد صبرنا باوطاس اسنتنا لله ننصر من شءنا وننتصر حتي تاوب اقوام منازلهم لو-لا المليك ولو-لا نحن ما صدروا فما تري معشرا قلوا ولا كثروا الا قد اصبح منا فيهم اثر وقال عباس بن مرداس ايضا رضي الله عنه يا ايها الرجل الذي تهوي به وجناء مجمرة المناسم عرمس اما اتيت علي النبي فقل له حقا عليك اذا اطمان المجلس يا خير من ركب المطي ومن مشي فوق التراب اذا تعد الانفس انا وفينا بالذي عاهدتنا والخيل تقدع بالكماة وتضرس اذ سال من افناء بهثة كلها جمع تظل به المخارم ترجس حتي صبحنا اهل مكة فيلقا شهباء يقدمها الهمام الاشوس من كل اغلب من سليم فوقه بيضاء محكمة الدخال وقون-----------------------------------------------------------------------------------------------------س وعلي حنين قد وفي من جمعنا الف	517	-8763799334870536406	1253	2445.5	1009	1536	81.57552337646484	234	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1537	false	-8659854641355734064	0	50	0	274	1548	300	امد به الرسول عرندس كانوا امام المءمنين دريءة والشمس يومءذ عليهم اشمس نمضي ويحرسنا الاله بحفظه والله ليس بضاءع من يحرس ولقد حبسنا بالمناقب محبسا رضي الاله به- فنعم المحبس وغداة اوطاس شددنا شدة كفت العدو وقيل منها يا احبسوا تدعو هوازن بالاخاوة بيننا ثدي تمد به هوازن ايبس حتي	1537	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0517	true	-1660462562622775523	251	300	1288	1557	1557	300	امد به الرسول عرندس كانوا امام المءمنين دريءة والشمس يومءذ عليها اشمس نمضي ويحرسنا الاله بحفظه والله ليس بضاءع من يحرس ولقد حبسنا بالمناقب محبسا رضي الاله بهم فنعم المحبس وغداة اوطاس شددنا شدة كفت العدو وقيل منها يحبس ن-----دعو هوازن بالاخاءة بيننا ثدي تمد به هوازن ايبس حتي-	517	-8763799334870536406	261	505.5	214	275	94.90908813476562	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1537	false	-8659854641355734064	50	148	274	775	1548	300	تركنا جمعهم وكانه عير تعاقبه السباع مفرس قال ابن هشام انشدني خلف الاحمر قوله وقيل منها يا احبسوا قال ابن اسحاق وقال عباس بن مرداس ايضا نصرنا رسول الله من غضب له بالف كمي لا تعد حواسره حملنا له في عامل الرمح راية يذود بها في حومة الموت ناصره ونحن خضبناها دما فهو لونها غداة حنين يوم صفوان شاجره وكنا علي الاسلام ميمنة له وكان لنا عقد اللواء وشاهره وكنا له درن الجنود بطانة يشاورنا في امره ونشاوره دعانا فسمانا الشعار مقدما وكنا له عونا علي من يناكره جزي الله خيرا من نبي محمدا وايده بالنصر والله ناصره	1537	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0518	true	1439346907619522041	0	84	0	431	1589	300	تركنا جمعهم وكانه عير تعاقبه السباع مفرس---------------------------------------------------------------------- وقال عباس بن مرداس ايضا نصرنا رسول الله من غضب له بالف كمي لا تعد حواسره حملنا له في عامل الرمح راية يذود بها في حومة الموت ناصره ونحن خضبناها دما فهو لونها غداة حنين يوم صفوان شاجره وكنا علي الاسلام ميمنة له وكان لنا عقد اللواء وشاهره وكنا له يوم الجنود بطانة يشاورنا في امره ونشاوره دعانا فسمانا الشعار مقدما وكنا له عونا علي من يناكره جزي الله خيرا من نبي محمدا وايده بالنصر والله ناصره	518	-8763799334870536406	428	841.0	344	501	85.42913818359375	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1555	false	-1888266840446808392	27	254	131	1341	1603	300	غزوة الطاءف بعد حنين في سنة ثمان ولما قدم فل ثقيف الطاءف اغلقوا عليهم ابواب مدينتها وصنعوا الصناءع للقتال ولم يشهد حنينا ولا حصار الطاءف عروة بن مسعود ولا غيلان بن سلمة كانا بجرش يتعلمان صنعة الدبابات والمجانيق والضبور ثم سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الطاءف حين فرغ من حنين فقال كعب بن مالك حين اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم السير الي الطاءف شعر كعب شعر كعب قضينا من تهامة كل ريب وخيبر ثم اجممنا السيوفا نخيرها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقيفا فلست لحاضن ان لم تروها بساحة دارك-م منا الوفا وننتزع العروش ببطن وج وتصبح دوركم منكم خلوفا وياتيكم لنا سرعان خيل يغادر خلفه جمعا كثيفا اذا نزلوا بساحتكم سمعتم لها مما اناخ بها رجيفا بايديهم قواضب مرهفات يزرن المصطلين بها الحتوفا كامثال العقاءق اخلصتها قيون الهند لم تضرب كتيفا تخال جدية الابطال فيها غداة الزحف جاديا مدوفا اجدهم اليس لهم نصيح من الاقوام كان بنا عريفا يخبرهم بانا قد جمعنا عتاق الخيل والنجب الطروفا وانا قد اتيناهم بزحف يحيط بسور حصنهم صفوفا رءيس-م النبي وكان صلبا نقي القلب مصطبرا عزوفا رشيد الامر ذو حكم وعلم وحلم لم يكن نزقا خفيفا نطيع نبينا ونطيع ربا هو الرحمن كان بنا رءوفا فان تلقوا الينا السلم نقبل ونجعلكم لنا عضدا وريفا وان تابوا نجاهدكم ونصبر ولا يك امرنا رعشا ضعيفا نجالد ما بقينا او تنيبوا الي الاسلام اذعانا مضيفا نجاهد لا	1555	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0518	true	1439346907619522041	84	300	431	1589	1589	300	غزوة الطاءف--------------------- ولما قدم فل الط-----اءف اغلقوا عليهم ابواب مدينتها وصنعوا الصناءع للقتال ولم يشهد حنينا ولا الط-----اءف عروة بن مسعود ولا غيلان بن سلمة كانا بجرش يتعلمان صنعة الدبابات والمجانيق والضبور ثم سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الطاءف حين فرغ من حنين فقال كعب بن مالك حين اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم السير اليها--------------------- قضينا من تهامة كل ريب وخيبر ثم اجممنا السيوفا نخيرها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقيفا فلست لحاضن ان لم تروها بساحة دار كم منا الوفا وننتزع العروش ببطن وج وتصبح دوركم منكم خلوفا وياتيكم لنا سرعان خيل يغادر خلفه جمعا كثيفا اذا نزلوا بساحتكم سمعتم لها مما اناخ بها رجيفا بايديهم قواضب مرهفات يزرن المصطلين بها الحتوفا كامثال العقاءق اخلصتها قيون الهند لم تضرب كتيفا تخال جدية الابطال فيها غداة الروع جاديا مدوفا اجدهم اليس لهم نصيح من الاقوام كان بنا عريفا يخبرهم بانا قد جمعنا عتاق الخيل والنجب الطروفا وانا قد اتيناهم بزحف يحيط بسور حصنهم صفوفا رءيسهم النبي وكان صلبا نقي القلب مصطبرا عزوفا رشيد الامر ذا حكم وعلم وحلم لم يكن نزقا خفيفا نطيع نبينا ونطيع ربا هو الرحمن كان بنا رء-فا فان تلقوا الينا السلم نقبل ونجعلكم لنا عضدا وريفا وان تابوا نجاهدكم ونصبر ولا يك امرنا رعشا ضعيفا نجالد ما بقينا او تنيبوا الي الاسلام اذعانا مضيفا نجاهد لا-	518	-8763799334870536406	1144	2233.0	930	1212	94.38944244384766	206	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1555	false	-1888266840446808392	254	300	1341	1603	1603	300	نبالي من لقينا ااهلكنا التلاد ام الطريفا وكم من معشر البوا علينا صميم الجذم منهم والحليفا اتونا لا يرون لهم كفاء فجدعنا المسامع والانوفا بكل مهند لين صقيل يسوقهم بها سوقا عنيفا لامر الله والاسلام حتي يقوم الدين معتدلا حنيفا وتنسي اللات والعزي وود ونسلبها القلاءد-	1555	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0519	true	-8038540653744518488	0	46	0	263	1526	300	نبالي ما لقينا ااهلكنا التلاد ام الطريفا وكم من معشر البوا علينا صميم الجذم منهم والحليفا اتونا لا يرون لهم كفاء فجدعنا المسامع والانوفا بكل مهند لين صقيل نسوقهم بها سوقا عنيفا لامر الله والاسلام حتي يقوم الدين معتدلا حنيفا وتنسي اللات والعزي وود ونسلبها القلاءد	519	-8763799334870536406	260	513.0	215	263	98.85931396484375	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1556	false	-4871383309540968908	170	300	864	1468	1468	300	----اسحاق فسلك رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نخلة اليمانية ثم علي قرن ثم علي المليح ثم علي بحرة الرغاء من لية فابتني بها مسجدا فصلي فيه قال ابن اسحاق فحدثني عمرو بن شعيب انه اقاد----- يومءذ ببحرة الرغاء حين نزلها بدم -----------------------------------------وهو اول دم اقيد به في الاسلام رجل من بني ليث قتل رجلا من هذيل فقتله به وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بلية بحصن مالك بن عوف فهدم ثم سلك في طريق يقال لها الضيقة فلما توجه فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم سال عن اسمها فقال ما اسم هذه الطريق فقيل له الضيقة فقال بل هي اليسري ثم خرج منها علي نخب حتي نزل تحت سدرة يقال لها الصادرة قريبا من مال رجل من ثقيف فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه-	1556	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0519	true	-8038540653744518488	55	141	315	718	1526	300	خسوفا و----سلك رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نخلة اليمانية وانتهي ا---------------------لي بحرة الرغا-------ة فابتني بها مسجدا فصلي فيه و-------------------------------------اقاد فيها يومءذ----------------------- بدم رجل من هذيل قتله رجل من بني ليث فقتله به وهو اول دم اقيد به في الاسلام----------------------------------------- وامر في طريقه----------------------------- بحصن مالك بن عوف فهدم ثم سلك في طريق ف-----------------------------------------------------------سال عن اسمها----------------------- فقيل له الضيقة فقال بل هي اليسري ثم خرج منها-------- حتي نزل تحت سدرة يقال لها الصادرة قريبا من مال رجل من ثقيف فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه	519	-8763799334870536406	334	523.0	262	655	50.992366790771484	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1557	false	6243419465749563521	0	215	0	1087	1541	300	وسلم اما ان تخرج واما ان نخرب عليك حاءطك فابي ان يخرج فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم باخرابه ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل قريبا من الطاءف فضرب به عسكره فقتل به ناس من اصحابه بالنبل وذلك ان العسكر اقترب من حاءط الطاءف فكانت النبل تنالهم ولم يقدر المسلمون علي ان يدخلوا حاءطهم اغلقوه دونهم فلما اصيب اولءك النفر من اصحابه بالنبل وضع عسكره عند مسجده الذي بالطاءف اليوم فحاصرهم بضعا وعشرين ليلة قال ابن هشام ويقال سبع عشرة ليلة قال ابن اسحاق ومعه امراتان من نساءه احداهما ام سلمة بنت ابي امية فضرب لهما قبتين ثم صلي بين القبتين ثم اقام فلما اسلمت ثقيف بني علي مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن امية بن وهب بن معتب ابن ما--------------لك مسجدا وكانت في ذلك المسجد سارية فيما يزعمون لا تطلع الشمس عليها يوما من الدهر الا سمع لها نقيض فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقاتلهم قتالا شديدا وتراموا بالنبل اول من رمي بالمنجنيق اول من رمي بالمنجنيق قال ابن هشام ورماهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمنجنيق حدثني من اثق به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اول من رمي في الاسلام بالمنجنيق رمي اهل الطاءف يوم الشدخة يوم الشدخة قال ابن اسحاق حتي اذا كان يوم الشدخة عند جدار الطاءف دخل	1557	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0519	true	-8038540653744518488	141	300	718	1526	1526	300	وسلم اما ان تخرج واما ان نخرب عليك حاءطك فابي ان يخرج فامر----------------------------- باخرابه ثم مضي -----------------------------حتي نزل قريبا من الطاءف فضرب به عسكره فقتل--- ناس من اصحابه بالنبل وذلك ان العسكر اقترب من حاءط الطاءف فكانت النبل تنالهم ولم يقدر المسلمون علي ان يدخلوا حاءطهم اغلقوه دونهم فلما اصيب اولءك النفر من اصحابه بالنبل وضع عسكره عند مسجده الذي بالطاءف اليوم فحاصرهم بضعا وعشرين ليلة وقيل بض--------------ع عشرة ليلة-------------- ومعه امراتان من نساءه احداهما ام سلم-------------ة فضرب لهما قبتين ثم صلي بينهما فل-------------ما اسلمت ثقيف بني-------------------------------------- عمرو بن امية بن وهب بن معتب -بن مالك علي مصلاة ذلك مسجدا وكانت فيه---------- سارية فيما يزعمون لا تطلع الشمس عليها يوما من الدهر الا سمع لها نقيض فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقاتلهم قتالا شديدا وتراموا بالنبل------------------------------------------------------- ورماهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمنجنيق فيما ذكر ابن هشام قال وهو اول من رمي به------------------- في الاسلام اذ ذاك ------------------------------------------------------حتي اذا كان يوم الشدخة عند جدار الطاءف دخل-	519	-8763799334870536406	739	1322.5	594	1101	67.12079620361328	128	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1557	false	6243419465749563521	215	300	1087	1541	1541	300	نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت دبابة ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف ليحرقوه فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقيف بالنبل فقتلوا منهم رجالا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع اعناب ثقيف فوقع الناس فيها يقطعون بين ابي سفيان وثقيف بين ابي سفيان وثقيف وتقدم ابو سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة الي الطاءف فناديا ثقيفا ان امنونا حتي نكلمكم فامنوهما فدعوا نساء من نساء من قريش وبني كنانة-------------------- ليخرجن اليهما وهما يخافان-	1557	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0520	true	-1988405202573989409	0	79	0	427	1491	300	نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت دبابة ثم رجعوا بها الي جدار الطاءف ليحرقوه فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم -----بالنبل فقتلوا منهم رجالا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع اعتاب ثقيف فوقع الناس فيها يقطعون---------------------------------------- وتقدم ابو سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة الي الطاءف فناديا ثقيفا ان امنونا حتي نكلمكم فامنوهما فدعوا نساء من نساء--- قريش وبني كنانة منهن ابنة ابي سفيان ليخرجن اليهما وهما يخافان	520	-8763799334870536406	402	760.0	328	475	84.63157653808594	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1558	false	-4185871590099252095	65	300	310	1442	1442	300	فلما ابين عليهما قال لهما ابن الاسود بن مسعود يا ابا سفيان ويا مغيرة الا ادلكما علي خير مما جءتما له ان مال بني الاسود بن مسعود حيث قد علمتما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بينه وبين الطاءف نازلا بواد يقال له العقيق انه ليس بالطاءف مال ابعد رشاء ولا اشد مءونة ولا ابعد عمارة من مال بني الاسود وان محمدا ان قطعه لم يعمر ابدا فكلماه فلياخذ- لنفسه او ليدعه لله والرحم فان بيننا وبينه من القرابة ما لا يجهل فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تركه لهم تفسير ابي بكر لرءيا الرسول تفسير ابي بكر لرءيا الرسول وقد بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- لابي بكر الصديق------------- وهو محاصر ثقيفا يا ابا بكر اني رايت اني اهديت -لي قعبة مملوءة زبدا فنقرها ديك فهراق ما فيها فقال ابو بكر ما اظن ان تدرك منهم يومك هذا ما تريد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا لا اري ذلك سبب ارتحال المسلمين سبب ارتحال المسلمين ثم ان خويلة بنت حكيم بن امية بن حارثة بن الاوقص السلمية وهي امراة عثمان--------- قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي بادية ابنة غيلان بن سلمة او حلي الفارعة بنت- عقيل وكانتا من احلي نساء ثقيف فذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها وان كان لم يءذن لي في ثقيف يا خويلة فخرجت خويلة فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب------------- فدخل ----علي رسول-	1558	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0520	true	-1988405202573989409	82	289	446	1442	1491	300	فلما ابين قا-------ل لهما---- الاسود بن مسعود-يا ابا سفيان ويا مغيرة الا ادلكما علي خير مما جءتما له ان مال بني الاس---------ود حيث--- علمتما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم نازلا بينه وبين الطاءف------ بواد يقال له العقيق انه ليس بالطاءف مال ابعد رشاء و---اشد مء-نة ولا ابعد عمارة من مال بني الاسود وان محمدا ان قطعه لم يعمر ابدا فكلماه فلياخذه لنفسه او ليدعه لله وللرحم فان بيننا وبينه من القرابة ما لا يجهل فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تركه-------------------------------------------------------------- لهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكر لابي بكر الصديق رضي الله عنه وهو محاصر ثقيفا يا ابا بكر اني رايت اني اهديت الي قعبة مملوءة زبدا فنقرها ديك فهراق ما فيها فقال-------- ما اظن ان تدرك منهم يومك هذا ما تريد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا لا اري ذلك---------------------------------------- ثم ان خويلة بنت حكيم--------------------------- السلمية---- امراة عثمان بن مظعون قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي بادية بنت- غيلان-------- او حلي الفارعة ابنة عقيل وكانتا من احلي نساء ثقيف فذكر--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها وان كان لم يءذن--- في ثقيف يا خويلة فخرجت خويلة فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فدخل عمر علي رسول	520	-8763799334870536406	923	1652.5	729	1186	77.82462310791016	172	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1559	false	5503390269484890800	8	198	37	964	1459	300	حدثتنيه خويلة زعمت انك قلته قال قد قلته قال او ما اذن لك فيهم يا رسول الله قال لا قال افلا اءذن بالرحيل قال بلي قال فاذن عمر بالرحيل عيينة بن حصن عيينة بن حصن فلما استقل الناس نادي سعيد بن عبيد بن اسيد بن ابي عمرو بن علاج الا ان الحي مقيم قال يقول عيينة بن خصن اجل والله مجدة كراما فقال له رجل من المسلمين قاتلك الله يا عيينة اتمدح المشركين بالامتناع من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جءت تنصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني والله ما جءت لاقاتل ثقيفا معكم ولكني اردت ان يفتح محمد الطاءف فاصيب من ثقيف جارية اتطءها لعلها تلد لي رجلا فان ثقيفا قوم مناكير ونزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اقامته ممن كان محاصرا بالطاءف عبيد فاسلموا فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم العبيد الذين نزلوا من حصن الطاءف العبيد الذين نزلوا من حصن الطاءف قال ابن اسحاق وحدثني من لا انهم عن عبد الله بن مكدم عن رجال من ثقيف قالوا لما اسلم اهل الطاءف تكلم نفر منهم في اولءك العبيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اولءك عتقاء الله	1559	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0521	true	-37939095548500340	0	137	0	679	1482	300	حدثتنيه خويلة زعمت انك قلته قال قد قلته قال او ما اذن--- فيهم يا رسول الله قال لا قال افلا اءذن بالرحيل قال بلي---- فاذن عمر بالرحيل فلم--------------------------ا استقل الناس نادي سعيد بن عبيد---------------------------- الا ان الحي مقيم---- يقول عيينة بن حصن اجل والله مجدة كراما فقال له رجل من المسلمين قاتلك الله يا عيينة اتمدح المشركين بالامتناع من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جءت تنصره ق-----------------------------ال اني والله ما جءت لاقاتل ثقيفا معكم ولكني اردت ان يفتح محمد الطاءف فاصيب من ثقيف جارية اتطءها --لها تلد لي رجلا فان ثقيفا قوم مناكير ونزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اقامته عليهم عبيد لهم------------- فاسلموا فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اسلم اهل الطاءف تكلم نفر منهم في اولءك العبيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اولءك عتقاء الله	521	-8763799334870536406	656	1172.5	522	927	70.76591491699219	124	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1560	false	979248958291912231	247	289	1158	1369	1421	300	بالطاءف من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنا عشر رجلا سبعة من قريش واربعة من الانصار ورجل من بني ليث قصيدة بجير في حنين والطاءف قصيدة بجير في حنين والطاءف فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاءف	1560	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0521	true	-37939095548500340	138	170	687	842	1482	300	بالطاءف من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنا عشر رجلا سبعة من قريش واربعة من الانصار ورجل من بني ليث ثم-------------------------------------------------------- انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاءف	521	-8763799334870536406	153	289.0	121	211	72.51184844970703	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1561	false	-570897180751779345	91	297	510	1510	1522	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها امر اموال هوازن وسباياها وعطايا المءلفة قلوبهم منها وانعام رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انصرف -----------------------------عن الطاءف علي دحنا حتي نزل الجعرانة فيمن معه من الناس ومعه من هوازن سبي كثير وقد قال له رجل من اصحابه يوم ظعن عن ثقيف يا رسول الله ادع عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ثقيفا وا-ت بهم ثم اتاه وفد هوازن بالجعرانة----------- وكان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبي هوازن ستة الاف من الذراري والنساء ومن الابل والشاء ما لا يدري ما عدته قال ابن اسحاق فحدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله ابن عمرو ان وفد هوازن اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اسلموا فقالوا يا رسول -----انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك قال وقام رجل من هوازن ثم احد بني سعد ابن بكر يقال له زهير يكني ابا- صرد فقال يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ولو انا ملحنا للحارث بن ابي شمر او للنعمان بن المنذر ثم نزل- منا بمثل الذي نزلت به رجونا عطفه وعاءدته علينا وانت خير المكفولين	1561	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0521	true	-37939095548500340	127	294	630	1454	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اولءك عتقاء الله واستشهد بالطاءف من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنا عشر رجلا سبعة من قريش واربعة من الانصار ورجل من بني ليث ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاءف--------- حتي نزل الجعرانة واليها كان قدم سبي هوازن واموالهم وقال---------- له رجل من اصحابه يوم ظعن عن ثقيف يا رسول الله ادع عليهم فقال -----------------------------اللهم اهد ثقيفا واءت بهم ثم اتاه وفد هوازن بالجعرانة وقد اسلموا وكان معه ----------------------------من سبيهم---- ستة الاف من الذراري والنساء ومن الابل والشاء ما لا يدري ما عدته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله انا اهل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك---- وقام رجل منهم من------------ سعد -بن بكر يقال له زهير يكني بابي صرد فقال يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاءي كن يكفلنك ولو انا ملحنا للحارث بن ابي شمر او للنعمان بن المنذر ثم نزلا منا بمثل ما-- نزلت به رجونا عطفه وعاءدته علينا وانت خير المكفولين	521	-8763799334870536406	556	799.5	439	1214	45.79901123046875	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1562	false	-8635886345283764422	28	219	132	1092	1469	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابناءكم ونساءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين اموالنا واحسابنا بل ترد الينا نساءنا وابناءنا فهو احب الينا فقال لهم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واذا ما انا صليت الظهر بالناس فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم عند ذلك واسال لكم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فتكلموا بالذي امرهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال عباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بلي ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول عباس بن مرداس لبني سليم وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما من تمسك منكم بحقه من هذا السبي فله بكل انسان ست فراءض من	1562	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0522	true	-4821183085104512658	116	300	568	1492	1492	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابناءكم ونساءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين اموالنا واحسابنا بل ترد الينا نساءنا وابناءنا فهو احب الينا فقال لهم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واذا ---انا صليت الظهر بالناس فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم عند ذلك واسال لكم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------ظهر قاموا فتكلموا بالذي امرهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار -ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال عباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بلي ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقال عباس------------------- وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما من تمسك منكم بحقه من هذا السبي فله بكل انسان ست فراءض من-	522	-8763799334870536406	920	1792.5	737	960	95.83333587646484	176	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1583	false	-8979688631102718913	137	256	698	1275	1493	300	الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر ممزق شملها في دهرها غير يا خير طفل ومولود ومنتخب في العالمين اذا ما حصل البشر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملاه من محضها الدرر اذ كنت طفلا صغيرا كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تدر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا لنشكر الاء وان-- كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر -----------------------------------------------------انا نءمل عفوا منك تلبسه هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاغفر عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر	1583	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0522	true	-4821183085104512658	0	116	0	568	1492	300	الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر مفرق شملها في دهرها غير ابقت لنا الحرب هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يحتبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملاه من محضها الدرر اذ انت طفل- صغير- كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منه فانا معشر زهر ------------------------------------------------------------انا لنشكر للنعمي وقد كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو يشتهر انا نءمل عفوا منك تلبسه هذي البرية ان تعفو وتن-صر فاعف- عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر	522	-8763799334870536406	449	809.5	353	632	71.04430389404297	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1563	false	-7604644847449598180	75	300	383	1477	1477	300	واما عيينة بن حصن فاخذ عجوزا من عجاءز هوازن وقال حين اخذها اري عجوزا اني لاحسب--- لها في الحي نسبا وعسي ان يعظم فداءها فلما رد رسول الله صلي الله عليه وسلم السبايا بست فراءض ابي ان يردها فقال له زهير ابو صرد خذها عنك فو الله ما فوها ببارد ولا ثديها بناهد ولا بطنها بوالد ولا زوجها بواجد ولا درها بماكد فردها بست فراءض حين قال له زهير ما قال فزعموا ان عيينة لقي الاقرع بن حابس فشكا اليه ذلك فقال انك والله ما اخذتها بيضاء غريرة ولا نصفا وثير------ة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن وسالهم عن مالك بن عوف ما فعل ------------فقالوا هو بالطاءف مع ثقيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروا مالكا انه ان اتاني مسلما رددت عليه اهله وماله واعطيته ماءة من الابل فاتي مالك بذلك فخرج اليه من الطاءف وقد كان مالك خاف ثقيفا علي نفسه ان يعلموا-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ما قال فيحبسوه فامر براحلته فهيءت له وامر بفرس له فاتي به الي الطاءف فخرج ليلا فجلس علي فرسا فركضه حتي اتي راحلته حيث امر بها ان تحبس فركبها فلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فادركه بالجعرانة او بمكة فرد عليه اهله وماله واعطاه ماءة من الابل واسلم فحسن اسلامه فقال مالك بن عوف حين اسلم ما ان رايت ولا سمعت بمثله في الناس كلهم بمثل-	1563	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0523	true	-841735831473503799	8	187	45	919	1498	300	وكان عيينة بن حصن -اخذ عجوزا من عجاءزهم و----قال حين اخذها اري عجوزا اني لاحسب ان لها في الحي نسبا وعسي ان يعظم فداءها فلما رد رسول الله صلي الله عليه وسلم السبايا بست فراءض ابي ان يردها فقال له زهير ابو صرد خذها عنك فو الله ما فوها ببارد ولا ثديها بناهد ولا بطنها بوالد ولا زوجها بواجد ولا ردها بماكد فردها بست فراءض حين قال له زهي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ما قال وسال رسول الله صلي الله عليه وسلم -وفد هوازن ----------------------ما فعل مالك بن عوف فقالوا هو بالطاءف مع ثقيف فقال له-------------------------م اخبروا مالكا انه ان اتاني مسلما رددت عليه اهله وماله واعطيته ماءة من الابل فاتي مالك بذلك ف--------------------------------خاف ثقيفا ا---------ن يعلموا بما قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيحسب--------------وه فامر براحلته فهيءت له وامر بفرس له فاتي به بالط---اءف فخرج ليلا -----علي فرس------ه حتي اتي راحلته حيث امر بها ان تحبس فركبها فلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فادركه بالجعرانة او بمكة فرد عليه اهله وماله واعطاه ماءة من الابل واسلم فحسن اسلامه وقال ---------------------ما ان رايت ولا سمعت بمثله في الناس كلهم بمثل	523	-8763799334870536406	818	1499.5	649	1124	72.77580261230469	152	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1564	false	-2397610665917421559	0	134	0	682	1478	300	محمد او في واعطي للجزيل اذا اجتدي ومتي تشا يخبرك عما في غد واذا الكتيبة عردت انيابها بالسمهري وضرب كل مهند فكانه ليث علي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد فاستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من اسلم من قومه وتلك القباءل ثمالة وسلمة وفهم فكان يقاتل بهم ثقيفا لا يخرج لهم سرح الا اغار عليه حتي ضيق عليهم فقال ابو محجن بن حبيب بن عمرو بن عمير الثقفي هابت الاعداء جانبنا ثم تغزونا بنو اسلمه واتانا مالك بهم ناقضا للعهد والحرمه واتونا في منازلنا ولقد كنا اولي نقمه قال ابن اسحاق ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من رد سبايا حنين الي اهلها ركب واتبعه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا من الابل والغنم حتي الجءوه الي شجرة فاختطفت عنه رداءه فقال ادوا علي رداءي ايها الناس	1564	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0523	true	-841735831473503799	187	300	919	1498	1498	300	محمد او-في واعطي للجزيل اذا اجتدي ومتي تشا يخبرك عما في غد واذا الكتيبة عردت انيابها بالسمهري وضرب كل مهند فكانه ليث علي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد فاستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من اسلم من قومه ------------------------------فكان يقاتل بهم ثقيفا لا يخرج لهم سرح الا اغار عليه حتي ضيق عليهم فقال ابو محجن بن حبيب---------------- الثقفي هابت الاعداء جانبنا ثم تغزونا بنو -سلمه واتانا مالك بهم ناقضا للعهد والحرمه--------------------------------------------------- ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من رد سبايا حنين الي اهلها ركب واتبعه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا ل---لابل والغنم حتي الجاوه الي شجرة فاختطفت عنه رداءه فقال ردوا علي رداءي ايها الناس-	523	-8763799334870536406	576	1099.0	464	682	84.45748138427734	104	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1564	false	-2397610665917421559	134	300	682	1478	1478	300	فو الله ان لو كان لكم بعدد شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم ما الفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم قام الي جنب بعير فاخذ وبرة من سنامه فجعلها بين اصبعيه ثم رفعها ثم قال ايها الناس والله ما لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول يكون علي اهله عارا ونارا وشن------ارا يوم القيامة قال فجاء رجل من الانصار بكبة من خيوط شعر فقال يا رسول الله اخذت هذه الكبة اعمل بها برذعة بعير لي دبر فقال اما نصيبي منها فلك قال اما اذ- بلغت هذا فلا حاجة لي بها ثم طرحها من يده قال ابن هشام وذكر زيد بن اسلم عن ابيه ان عقيل بن ابي طالب دخل يوم حنين علي امراته فاطمة بنت شيبة بن ربيعة وسيفه متلطخ دما فقالت اني قد عرفت انك قد قاتلت فما ذا اصبت من غناءم المشركين فقال دونك هذه الابرة تخيطين بها ثيابك فدفعها اليها فسمع منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شيءا فليرده-	1564	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0524	true	-1942314160940902991	0	149	0	730	1522	300	فو الله ان لو كان لكم بعدد شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم ما الفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا ثم قام الي جنب بعير فاخذ وبرة من سنامه ف--------------------رفعها ثم قال ايها الناس والله ما-لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخاءط والمخيط فان الغلول يكون علي اهله عا------را وشنارا ونارا يوم القيامة---- فجاء رجل من الانصار بكبة من خيوط شعر فقال يا رسول الله اخذت هذه الكبة اعمل بها برذعة بعير لي دبر فقال اما نصيبي منها فلك قال اما اذا بلغت ذلك فلا حاجة لي بها ثم طرحها من يده ويروي-------------------------------- ان عقيل بن ابي طالب دخل يوم حنين علي امراته فاطمة بنت شيب---------ة وسيفه متلطخ دما فقالت اني قد عرفت انك قد قاتلت فما-ذا اصبت من غناءم المشركين -قال دونك هذه الابرة تخيطين بها ثيابك فدفعها اليها فسمع منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شيءا فليرده	524	-8763799334870536406	711	1340.5	564	804	88.4328384399414	135	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1565	false	8666454136253180537	0	102	0	523	1514	300	حتي الخياط والمخيط فرجع عقيل فقال ما اري ابرتك الا قد ذهبت فاخذها فالقاها في الغناءم قال ابن اسحاق واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم المءلفة قلوبهم وكانوا اشرافا من اشراف الناس يتالفهم ويتالف بهم قومهم فاعطي ابا سفيان بن حرب ماءة بعير واعطي ابنه معاوية ماءة بعير واعطي حكيم ابن حزام ماءة بعير واعطي الحارث بن الحارث بن كلدة اخا بني عبد الدار ماءة بعير قال ابن هشام نصير بن الحارث بن كلدة ويجوز ان يكون اسمه الحارث ايضا قال ابن اسحاق واعطي الحارث بن هشام ماءة بعير واعطي سهيل ابن عمرو ماءة بعير واعطي حويطب بن عبد العزي بن -------	1565	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0524	true	-1942314160940902991	149	210	730	1055	1522	300	حتي الخاءط والمخيط فرجع عقيل فقال ما اري ابرتك الا قد ذهبت واخذها فالقاها في الغناءم وا--------------عطي رسول الله صلي الله عليه وسلم المءلفة قلوبهم وكانوا اشرافا من اشراف الناس يتالفهم ويتالف بهم قومهم فاعطي ابا سفيان بن حرب و---------------ابنه معاوية و---------------حكيم -بن حزام ---------------والحارث بن الحارث بن ك----------------------------------------------------------------لدة والحارث-------------------------------------------------- بن هشام و---------------سهيل -بن عمرو و---------------حويطب بن عبد العزي وصوفان بن	524	-8763799334870536406	300	492.5	241	530	56.60377502441406	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1565	false	8666454136253180537	86	256	447	1296	1514	300	بن هشام ماءة بعير واعطي سهيل ابن عمرو ماءة بعير واعطي حويطب بن عبد العزي------- بن ابي قيس ماءة بعير واعطي العلاء بن جارية الثقفي حليف بني زهرة ماءة بعير واعطي عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر ماءة بعير واعطي الاقرع بن حابس التميمي ماءة بعير واعطي -------مالك بن عوف النصري ماءة بعير واعطي صفوان بن امية ماءة بعير فهءلاء اصحاب المءين وا---------------------عطي دون الماءة رجالا من قريش منهم مخرمة بن نوفل الزهري وعمير بن وهب الجمحي وهشام بن عمرو اخو بني عامر بن لءي لا احفظ ما اعطاهم وقد عرفت انها دون الماءة واعطي سعيد بن يربوع بن عنكثة ابن عامر بن مخزوم خمسين من الابل واعطي السهمي خمسين من الابل قال ابن هشام واسمه عدي بن قيس قال ابن اسحاق واعطي عباس بن مرداس اباعر فسخطها ف-----عاتب فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عباس بن مرداس يعاقب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي-د بين	1565	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0524	true	-1942314160940902991	199	300	1003	1522	1522	300	بن هشام و---------------سهيل -بن عمرو و---------------حويطب بن عبد العزي وصوفان بن امية وكل هءلاء من اشراف قريش و--------------------------------------------------------------------------------------------الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري ومالك بن عوف النصري اعطي كل واحد من هء-------------------------لاء المسلمين من قريش وغيرهم ماءة بعير واعطي دون الماءة رجالا من قريش منهم مخرمة بن نوفل------- وعمير بن وهب واع------------------------------------------------------------------------------------طي سعيد بن يربوع ال-------------------مخزومي وعدي بن قيس-------- السهمي خمسين خمسين واع-----------------------------------------------طي عباس بن مرداس اباعر فسخطها وقال يعاتب فيها----- النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي د بين-	524	-8763799334870536406	377	533.5	297	891	42.312007904052734	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1565	false	8666454136253180537	256	295	1296	1487	1514	300	عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا- فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان شيخي في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع -قال	1565	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0525	true	-2189744618932851886	0	39	0	191	1445	300	عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدراء فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه- الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في -مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فقال	525	-8763799334870536406	180	338.5	143	193	93.26425170898438	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1566	false	-6142451572567463541	0	142	0	673	1391	300	فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في ال---------------------------مجمع قال ابن اسحا----ق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فاقطعوا عني لسانه فاعطوه حتي رضي فكان ذلك قطع لسانه الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن هشام وحدثني بعض اهل العلم ان عباس بن مرداس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت القاءل فاصبح نهبي ونهب العبي-د بين الاقرع وعيينة فقال ابو بكر الصديق بين عيينة والافرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هما واحد فقال ابو بكر اشهد انك كما قال الله وما علمناه الشعر وما ينبغي له قال ابن هشام وحدثني من اثق به من اهل العلم في اسناد له عن ابن شهاب لزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس -قال بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1566	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0525	true	-2189744618932851886	19	162	99	774	1445	300	وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا--- فاقطعوا عني لسانه فاعطوه حتي رضي فكان ذلك قطع لسانه وذكر ابن هشام ان عباسا--------------------------------------------------------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت القاءل فاصبح نهبي ونهب العبي د بين الاقرع وعيينة فقال ابو بكر -------بين عيينة والاقرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هما واحد فقال ابو بكر اشهد انك كما قال الله وما علمناه الشعر وما ينبغي له يس وذكر -----------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عقبة ان عباسا لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع لسانه فزع لها وقال من لا يعرف امر عباس يمثل به فاتي به الي الغناءم فقيل له خذ منها ما شءت فقال عباس انما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	525	-8763799334870536406	443	784.0	345	857	51.69194793701172	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1567	false	7289024534041558189	205	266	885	1192	1350	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم----- من اصحابه يا رسول الله اعطيت عيينة بن حصن والاقرع بن حابس ماءة ماءة وتركت جعيل بن سراقة الضمري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفس محمد بيده لجميل بن سراقة خير من طلاع الارض كلهم مثل عيينة بن حصن والاقرع بن حابس ولكني تالفتهما ليسلما ووكلت جعيل بن سراقة الي اسلامه	1567	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0525	true	-2189744618932851886	185	243	893	1189	1445	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم قاءل من اصحابه يا رسول الله اعطيت عيينة بن حصن وال-قرع بن حابس ماءة ماءة وتركت جعيل بن سراقة الضمري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفس محمد بيده لجعيل بن سراقة خير من طلاع الارض كلهم مثل عيينة------- والاقرع-------- ولكني تالفتهما ليسلما ووكلت جعيل بن سراقة الي اسلامه	525	-8763799334870536406	290	550.5	233	312	92.94871520996094	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1568	false	696455232584746669	28	78	133	358	1443	300	رجل من بني تميم يقال له ذو الخويصرة فوقف عليه---------------------------- وهو يعطي الناس فقال يا محمد قد رايت ما صنعت في هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل فكيف رايت فقال لم ارك عدلت قال فغضب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ويحك اذا لم يكن	1568	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0525	true	-2189744618932851886	244	300	1194	1445	1445	300	رجل من بني تميم يقال له ذو الخويصرة فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يعطي الناس فقال يا محمد قد رايت ما صنعت في هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل فكيف رايت ق-ال لم ارك عدلت---- فغضب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال ويحك اذا لم يكن-	525	-8763799334870536406	214	391.5	166	258	82.94573974609375	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1587	false	-9212366354485450049	28	70	141	359	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلم لمرداس فصل وذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم لعباس بن مرداس انت القاءل فاصبح نهبي ونهب العبي-د بين الاقرع وعيينة فقال ابو بكر الصديق بين عيينة والاقرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هما واحد	1587	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0525	true	-2189744618932851886	63	101	311	499	1445	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ------فقال له ر-سول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- انت القاءل فاصبح نهبي ونهب العبي د بين الاقرع وعيينة فقال ابو بكر -------بين عيينة والاقرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هما واحد	525	-8763799334870536406	176	293.5	140	219	80.36529541015625	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1568	false	696455232584746669	78	300	358	1443	1443	300	العدل عندي فعند من يكون فقال عمر ابن الخطاب يا رسول الله الا اقتله فقال لا دع-ه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفوق فلا يوجد شء سبق الفرث والدم قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن علي بن الحسين ابو جعفر بمثل حديث ابي عبيدة وسماه ذا الخويصرة شعر حسان في جرمان الانصار شعر حسان في جرمان الانصار قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح عن ابيه بمثل ذلك قال ابن هشام ولما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعط---ي قريش و---قباءل العرب ولم يعط الانصار شيءا قال ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان بن ثابت---- يعاتبه في ذلك زادت -هموم فماء العين منحدر سحا اذا حفلته عبرة درر وجدا بشماء اذ شماء بهكنة هيفاء لا ذنن فيها ولا خور دع عنك شماء اذ كانت مودتها نزرا وشر وصال الواصل النزر وا-ت الرسول فقل يا خير مءتمن للمءمنين اذا ما عدد البشر علام تدعي سليم وهي نازحة قدام قوم هم اووا وهم نصروا سماهم الله انصارا بنصرهم دين الهدي وعوان الحرب تستعر وسارعوا في سبيل الله واعترفوا للناءبات وما خاموا وما ضجروا والناس الب علينا فيك ليس لنا الا السيوف واطراف القنا وزر نجالد الناس لا نبقي علي احد ولا نضيع ما توحي به السور ولا تهر جناة الحرب نادينا-	1568	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0526	true	-7412737579948867350	0	200	0	981	1443	300	العدل عندي فعند من يكون فقال عمر ب-ن الخطاب الا ن-------------قتله فقال لا دعوه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفوق فلا يوجد شء سبق الفرث والد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعطي في قريش وفي قباءل العرب ولم يعط الانصار شيءا وجدوا في انفسهم حتي كثرت منهم القالة وحتي قال قاءاهم لقي والله رسول الله صلي الله عليه وسلم قومه وذكر ابن هشام ان حسان بن ثابت قال يعاتبه في ذلك زاد الهموم فماء العين منحدر سحا اذا حفلته عبرة درر وجدا بشماء اذ شماء بهكنة هيفاء لا ذنن فيها ولا خور دع عنك شماء اذ كانت مودتها نزرا وشر وصال الواصل النزر واءت الرسول فقل يا خير مءتمن للمءمنين اذا ما عدد البشر علام تدعي سليم وهي نازحة قدام قوم هم اووا وهم نصروا سماهم الله انصارا ينصرهم دين الهدي وعوان الحرب تستعر وسارعوا في سبيل الله واعترفوا للناءبات وما خافوا وما ضجروا والناس الب علينا فيك ليس لنا الا السيوف واطراف القنا وزر نجالد الناس لا نبقي علي احد ولا نضيع ما توحي به السور ولا تهز جناة الحرب نادينا	526	-8763799334870536406	841	1614.5	670	1209	69.5616226196289	162	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1569	false	300967866181661289	0	172	0	803	1482	300	ونحن حين تلظي نارها سعر كما رددنا ببدر دون ما طلبوا اهل النفاق وفينا ينزل الظفر ونحن جندك يوم النعف من احد اذ حزبت بطرا احزابها مضر فما ونينا وما خمنا وما خبروا منا عثارا وكل الناس قد عثروا قال ابن هشام حدثني زياد بن عبد الله قال حدثنا ابن اسحاق قال وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن ابي سعيد الخدري قال لما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعطي من تلك العطايا في قريش وفي قباءل العرب ولم يكن في الانصار منها شء وجد هذا الحي من الانصار في انفسهم حتي كثرت منهم القالة حتي قال قاءلهم لقد لقي والله رسول الله صلي الله عليه وسلم قومه فدخل عليه سعد بن عبادة--------------------------------- فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في انفسهم لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت في قومك واعطيت عطايا عظاما في قباءل العرب ولم يك في هذا الحي من الانصار منها شء قال فاين انت من ذلك يا سعد قال يا رسول الله ما انا	1569	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0526	true	-7412737579948867350	200	300	981	1443	1443	300	ونحن حين تلظي نارها سعر كما رددنا ببدر دون ما طلبوا اهل النفاق وفينا ينزل الظفر ونحن جندك يوم النعف من احد اذ حزبت بطرا احزابها مضر فما ونينا ولا خمنا وما خبروا منا عثارا وكل الناس قد عثروا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل -----سعد بن عبادة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك ----------لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت في قومك واعطيت عطايا عظاما في قباءل العرب ولم يك في هذا الحي من الانصار منها شء قال فاين انت من ذلك يا سعد قال يا رسول الله ما انا-	526	-8763799334870536406	428	809.5	336	836	51.196170806884766	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1569	false	300967866181661289	172	300	803	1482	1482	300	الا من قومي قال فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة قال فخرج سعد فجمع الانصار في تلك الحظيرة قال فجاء رجال من المهاجرين فتركهم فدخلوا وجاء اخرون فردهم فلما اجتمعوا له اتا-ه سعد فقال قد اجتمع لك هذا الحي من الانصار فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال يا معشر الانصار ما قالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها علي في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة فاغناكم الله واعداء فالف الله بين قلوبكم قالوا يلي الله ورسوله امن وافضل ثم قال الا تجيبونني يا معشر الانصار قالوا بما ذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل -قال صل--ي الله عليه وسلم اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرن-ك وطريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك اوجدتم-	1569	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0527	true	1533718984008742848	0	117	0	637	1595	300	الا من قومي قال فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة---- فخرج سعد فجمع الانصار في تلك الحظيرة---- فجاء رجال من المهاجرين فتركهم فدخلوا وجاء اخرون فردهم فلما اجتمعوا له اعلمه سعد بهم--------------------------------- فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال يا معشر الانصار ما قالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها علي في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة فاغناكم الله واعداء فالف الله بين قلوبكم قالوا بل- الله ورسوله امن وافضل ثم قال الا تجيبونني يا معشر الانصار قالوا بما-ذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل فقال صلوات الله عليه----- اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك اوجدتم	527	-8763799334870536406	624	1170.5	508	685	91.09488677978516	107	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1570	false	2252578387686116332	0	238	0	1250	1546	300	يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله -------------------الي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لو لا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله------------------- قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرقوا عمرة الرسول من الجعرانة واستخلافه عتاب بن اسيد علي مكة وحج عتاب بالمسلمين سنة ثمان عمرة الرسول من الجعرانة واستخلافه عتاب بن اسيد علي مكة وحج عتاب بالمسلمين سنة ثمان اعتمار الرسول واستخلافه ابن اسيد علي مكة اعتمار الرسول واستخلافه ابن اسيد علي مكة قال ابن اسحاق ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة معتمرا وامر ببقايا الفء فحبس بمجنة بناحية مر الظهران فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عمرته انصرف راجعا الي المدينة واستخلف عتاب بن اسيد علي مكة وخلف معه معاذ بن جبل يفقه الناس في الدين ويعلمهم القران واتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم ببقايا الفء قال ابن هشام وبلغني عن زيد بن اسلم انه قال لما استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عتاب بن اسيد علي مكة رزقه كل ---يوم درهما فقام فخطب الن---------اس فقال ايها الناس اجاع الله كبد من جاع علي درهم فقد رزقني رسول الله صلي الله عليه وسلم درهما كل يوم	1570	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0527	true	1533718984008742848	117	300	637	1595	1595	300	يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لو-لا الهجرة لكنت امرء من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار---- فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله صلي الله عليه وسلم قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرقوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة معتمرا وامر ببقايا الفء فحبس بمجنة بناحية مر الظهران فلما فرغ----------------------------- من عمرته انصرف راجعا الي المدينة واستخلف عتاب بن اسيد علي مكة وخلف معه معاذ بن جبل يفقه الناس في الدين ويعلمهم القران واتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم ببقايا الفء و------------------------------------------لما استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عتاب-------ا علي مكة رزقه في كل يوم درهما فقام عتاب خطيبا في الناس فقال ايها الناس اجاع الله كبد من جاع علي درهم فقد رزقني رسول الله صلي الله عليه وسلم درهما كل يوم-	527	-8763799334870536406	890	1653.0	720	1305	68.19923400878906	158	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1588	false	912641940915719226	165	203	858	1075	1563	300	النبيصلي الله عليه وسلمللان-------------------------------------------------صار ما قالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها ----في انفسكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هكذا الرواية جدة والمعروف عند اهل اللغة موجدة اذا اردت الغضب وانما الجدة في المال وقوله عليه السلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا	1588	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0527	true	1533718984008742848	34	130	178	705	1595	300	الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال يا معشر الانصار ما قالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها علي في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة فاغناكم الله واعداء فالف الله بين قلوبكم قالوا بل الله ورسوله امن وافضل ثم قال الا تجيبونني يا معشر الانصار قالوا بماذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل فقال صلوات الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------ليه اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك اوجدتم يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا	527	-8763799334870536406	117	46.0	95	616	18.993507385253906	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1571	false	-2620306899478280531	1	149	4	698	1405	300	اسحاق وحج الناس تلك السنة علي ما كانت العرب تحج عليه وحج بالمسلمين تلك السنة عتاب بن اسيد--------------- وهي سنة ثمان واقام اهل الطاءف علي شركهم وامتناعهم في طاءفهم ما بين ذي القعدة اذ انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شهر رمضان من سنة تسع امر كعب بن زهير بعد الانصراف عن الطاءف امر كعب بن زهير بعد الانصراف عن الطاءف ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من--------- منصرفه عن الطاءف كتب بجير بن زهير بن ابي سلمي الي اخيه كعب بن زهير يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هر-وا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك من الارض	1571	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0528	true	-4907628451758862174	24	156	110	726	1393	300	الحجة وحج الناس تلك السنة علي ما كانت العرب تحج عليه وحج-------------------- عتاب بن اسيد بالمسلمين فيها وهي سنة ثمان واقام اهل الطاءف علي شركهم وامتناعهم في طاءفهم ما بين ذي القعدة اذ انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---- رمضا---ن سنة تسع------------------------------------------------------------------------------ ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفره هذا منصرفا عن الطاءف كتب بجير بن زهير بن ابي سلمي الي اخيه كعب بن زهير يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاء- تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك من الارض	528	-8763799334870536406	584	1088.0	457	722	80.88642883300781	119	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1572	false	1572923997597500738	115	291	542	1369	1405	300	الله صلي الله عليه وسلم قدوم كعب علي الرسول وقصيدته اللامية قدوم كعب علي الرسول وقصيدته اللامية قال ابن اسحاق فلما بلغ كعبا الكتاب ضافت به الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم و-ذكر فيها خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل--------- كانت بينه وبينه معرفة من جهينة كما ذكر لي فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي الصبح فصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اشار له الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله فقم اليه فاستامنه فذكر لي انه قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس اليه فوضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1572	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0528	true	-4907628451758862174	136	300	634	1393	1393	300	الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاء تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك من الارض ف------------------لما بلغ كعبا الكتاب ضاقت به الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكر فيها خوفه وارجاف الوشاة به-------- ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل من جهينة كانت بينه وبينه معرفة-------------------- فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي الصبح فصلي معه---------------------------- ثم اشار له الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله فقم اليه فاستامنه فذكر--- انه قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس اليه فوضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	528	-8763799334870536406	685	1258.5	534	837	81.83990478515625	138	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1573	false	1865352189300633077	11	285	50	1437	1520	300	عليه رجل من الانصار فقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاء-- تاءبا نازعا عما كان عليه قال فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار لما صنع به صاحبهم وذلك انه ---------------لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين الا بخير فقال في قصيدته التي قال------ حي-----------ن قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالروح معلول شجت بذي شيم من ماء محنية صاف بابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب غادية بيض يعاليل فيا لها خلة لو انها صدقت بوعدها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول وما تمسك بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل ارجو وامل ان تدنو مودتها وما اخال لدينا منك تنويل امست سعاد بارض لا يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولن يبلغها الا عذافرة ل-ها علي الاين ارقال وتبغيل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول ترمي الغيوب بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزان والميل ضخم مقلدها فعم مقيدها في خلقها عن بنات الفحل تفضيل غلباء وجناء علكوم مذكرة في دفها سعة قدامها ميل وجلدها من اطوم ما يءيسه طلح بضاحية المتنين مهزول حرف اخوها ابوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل	1573	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0529	true	-2550471293061476132	10	223	42	1128	1534	300	عليه رجل من الانصار فقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاءنا تاءبا نازعا----------------- فغضب كعب علي الان------------صار لما صنع به صاحبهم ومدح المهاجرين دونهم اذ لم يتكلم فيه رجل منهم --------الا بخير والقصيدة------ التي قالها كعب في ذلك وذكر انه انشدها رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد بانت سعاد فقلبي اليوم مبتول متيم عندها لم يجز مكبول وما سعاد غداة البين اذ برزت ا-لا اغن غضيض الطرف مكح--------------------------------------------------ول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول شحت بذي شبم من ماء محنية صاف بابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب غادية بيض يعاليل وبلمها -خلة لو انها صدقت بوعدها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباط-يل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضل-------------------------------------------------------------------------------------------------------يل امست سعاد بارض لا تبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولا يبلغها الا عذافرة فيها علي الابن ارقال وتبغيل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهو---------------------------------------------------ل ضخم مقلدها فعم مقيدها في خلقها عن بنات الفحل تفضي------------------------------------------------------------------------------------------------ل حرف اخوها ابوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل	529	-8763799334870536406	939	1718.0	747	1432	65.57262420654297	167	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1574	false	4100024818873150694	53	149	280	794	1546	300	كان اوب ذراعيها وقد عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل يوما يظل به الحرباء مصطخدا كان ضاحيه بالشمس مملول وقال للقوم حاديهم وقد جعلت ورق الجنادب يركضن الحصاقيلوا شد النهار ذراعا عيطل نصف قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول تفري اللبان بكفيها ومدرعها مشقق عن تراقيها رعابيل تسعي الغواة جنابيها وقولهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول	1574	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0529	true	-2550471293061476132	223	300	1128	1534	1534	300	كان اوب ذراعيها وقد عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل اوب يدي فاقد شمطاء معولة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول تفري اللبان بكفيها ومدرعها مشقق عن تراقيها رعابيل تمشي الغواة بجنبيها وقولهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا طريقي لا ابا-لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول-	529	-8763799334870536406	375	708.0	303	514	72.95719909667969	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1574	false	4100024818873150694	149	300	794	1546	1546	300	نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال-قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به ار-ي واسمع ما لو يسمع الفيل لظل يرعد الا ان يكون له من الرسول باذن ا--لله تنويل حتي وضعت يميني ما انازعه- في كف ذي نقمات قيله القيل فلهو اخوف عندي اذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول من ضيغم بضراء الارض مخدره في بطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما لحم من الناس معفور خراديل اذا يساور قرنا لا يحل له ان يترك القرن الا وهو مفلول منه تظل سباع الجو نافرة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو ثقة مضرج البز والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء-	1574	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0530	true	-1457732793326450800	0	114	0	555	1518	300	نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به يرمي ويسمع ما قد اسمع الفيل لظل ترعد من خوف بوادره ان لم يكن من رسول الله تنويل حتي وضعت يميني ما انازعها في كف ذي نقمات قوله القيل فلهو اخوف عندي اذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول من ضيغم بضراء الارض مخدره في بطن عثر غيل دونه غي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء	530	-8763799334870536406	512	976.5	407	758	67.54617309570312	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1575	false	322569368570016510	3	71	15	364	1610	300	شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل قال ابن هشام قال كعب هذه القصيدة بعد قدومه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1575	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0530	true	-1457732793326450800	127	180	627	895	1518	300	شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا--------------------------------------------------------- لا يقع الطعن الا في نحورهم ليس لهم عن حياض الموت تهليل ويروي ان كعبا لما انشد------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	530	-8763799334870536406	243	450.0	194	349	69.62751007080078	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1594	false	2118259203295363523	163	196	803	967	1484	300	فيه كعب بن زهير قوله----- يمدح النبي صلي الله عليه وسلم تخدي به الناقة الادماء معتجرا بالبرد كالبدر جلي ليلة الظلم ففي عطافيه او اثناء بردته ما يعلم الله من دين ومن كرم	1594	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0530	true	-1457732793326450800	206	240	1026	1195	1518	300	شعر كعب بن زهير قوله ايضا يمدح النبي صلي الله عليه وسلم تخذي به الناقة الادماء معتجرا بالبرد كالبدر جلي ليلة الظلم وفي عطافيه او اثناء بردته ما يعلم الله من دين ومن كرم	530	-8763799334870536406	159	306.0	126	169	94.08283996582031	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1494	false	-5992367450866579165	17	171	76	852	1501	300	ابن الزبعري وهو بنجران------------------- ببيت واحد ما زاده عليه---- لا تعد من رجلا احلك بغضه نجران في عيش احذ لءيم فلما بلغ ذلك ابن الزبعري خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم فقال حين اسلم------------------- يا رسول----- المليك ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور اذ اباري الشيطان في سنن الغي ومن مال ميله مثبور امن اللحم والعظام لربي ثم قلبي الشهيد انت النذير انني عنك زاجر تم حيا من لءي وكلهم مغرور قال ابن اسحاق وقال عبد الله بن الزبعري ايضا حين اسلم منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لامني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين غشوم اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال اهيم ايام تامرني باغوي خطة سهم وتامرني بها مخزوم وامد اسباب الردي ويقودني امر الغواة وامرهم مشءوم فاليوم امن بالنبي محمد قلبي ومخطء هذه محروم مضت العداوة وانقضت اسبابها ودعت	1494	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0531	true	3318622910625768247	162	300	876	1572	1572	300	ابن الزبعري الي -نجران فرماه حسان بن ثابت ببيت واحد ما زاد- عليه وهو لا تعد-من رجلا احلك بغضه نجران في عيش احذ لءيم فلما بلغ ذلك ابن الزبعري خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم وقال في ذلك اشعارا منها في ابيات يا رسول الله المليك ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور اذ اباري الشيطان في سنن الغي ومن مال ميله مثبور و----------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------------------- ايضا حين اسلم منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لامني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين عشوم اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال اهيم ايام تامرني باغوي خطة سهم وتامرني بها مخزوم وامد اسباب الردي ويقودني امر الغواة وامرهم مشءوم فاليوم امن بالنبي محمد قلبي ومخطء هذه محروم مضت العداوة فانقضت اسبابها ودعت-	531	-8763799334870536406	635	1177.0	509	823	77.15674591064453	117	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1575	false	322569368570016510	173	298	905	1601	1610	300	من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار والقاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار دربوا كما دربت ببطن خفية غلب الرقاب من الاسود ضواري واذا حللت ليمنعوك اليهم اصبحت عند معاقل الاعفار ضربوا عليا يوم بدر ضربة دانت لوقعتها جميع نزار لو يعلم الاقوام علمي كله فيهم لصدقني الذين اماري قوم اذا خوت النجوم فانهم للطارقين النازلين مقاري في الغر من غسان من جرثومة اعيت محافرها علي المنقار قال ابن هشام ويقال ان------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له	1575	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0531	true	3318622910625768247	4	133	21	727	1572	300	من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالح- الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكر---------------------------------------------------ار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار دربوا كما دربت ببطن خفية غلب الرقاب من الاسود ضواري واذا حللت ليمنعوك اليهم اصبحت عند معاقل الاغفار ضربوا عليا يوم بدر ضربة دانت لوقعتها جميع نزار لو يعلم الاقوام علمي كله فيهم لصدقني الذين اماري قوم اذا خوت النجوم فانهم للطارقين النازلين مقاري في الغر من غسان في جرثومة اعيت محافرها علي المحفار وكان عبد الله بن الزبعري السهمي شاعر قريش ولسانها في مناقضة حسان بن ثابت وغيره من شعراء رسول الله صلي الله عليه وسلم له ----	531	-8763799334870536406	611	1183.5	499	762	80.18372344970703	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1494	false	-5992367450866579165	171	229	852	1151	1501	300	اواصر بيننا وحلوم فاغفر فدي لك والد-ي كلاهما زللي فانك راحم مرحوم وعليك من علم المليك علامة نور اغر وخاتم مختوم اعطاك بعد محبة برهانه شرفا وبرهان الاله عظيم ولقد شهدت بان دينك صادق حق وانك في العباد جسيم والله يشهد ان احمد مصطفي مستقبل في الصالحين كريم قرم علا بنيانه من هاشم فرع تمكن في الذرا واروم	1494	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0532	true	-4943676150923966311	0	58	0	299	1478	300	اواصر بيننا وحلوم فاغفر فدي لك والداي كلاهما زللي فانك راحم مرحوم وعليك من علم المليك علامة نور اغر وخاتم مختوم اعطاك بعد محبة برهانه شرفا وبرهان الاله عظيم ولقد شهدت بان دينك صادق حق وانك في العباد جسيم والله يشهد ان احمد مصطفي م-تقبل في الصالحين كريم فرم علا بنيانه من هاشم فرع تمكن في الذري واروم	532	-8763799334870536406	296	580.0	238	300	98.66666412353516	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1594	false	2118259203295363523	122	300	609	1484	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدي----------------------------نة ما بين ذي الحجة الي رجب ثم امر الناس بالتهيء لغزو الروم وقد ذكر لنا الزهري ويزيد بن رومان وعبد الله بن ابي بكر وعاصم بن عمر بن قتادة مدح اخر لكعب ومما اجاد فيه كعب بن زهير قوله يمدح النبي صلي الله عليه وسلم تخدي به الناقة الادماء معتجرا بالبرد كالبدر جلي ليلة الظلم ففي عطافيه او اثناء بردته ما يعلم الله من دين ومن كرم وغيرهم من علماءنا كل حدث في غزوة تبوك ما بلغه عنها وبعض القوم يحدث ما لا يحدث بعض ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه بالتهيء لغزو الروم وذلك في زمان من عسرة ال---ناس وشدة من الحر وجدب من البلاد وحين طابت الثمار والناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص علي الحال من الزمان الذي هم عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قل-ما يخرج في غزوة الا كني عنها واخبر انه يريد غير الوجه الذي يصمد ل--ه الا ما كان من غزوة تبوك فانه بينها للناس لبعد الشقة وشدة الزمان وكثرة العدو الذي يصمد له ليتاهب الناس لذلك اهبته-	1594	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0532	true	-4943676150923966311	61	160	315	815	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة بعد منصرفه عن عمرة الجعرانة ما بين ذي الحجة الي رجب ثم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر اصحابه بالتهيء لغزو الروم وذلك في زما---ن عسرة من الناس وشدة من الحر وجدب من البلاد وحين طابت الثمار والناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص علي الحال من الزمان الذي هم عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قل ما يخرج في غزوة الا وري عنها واخبر انه يريد غير الوجه الذي يعمد اليه الا ما كان من غزوة تبوك فانه بينها للناس لبعد الشقة وشدة الزمان وكثرة العدو الذي يصمد له ليتاهب الناس لذلك اهبته	532	-8763799334870536406	459	881.5	368	910	50.43955993652344	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1595	false	5882638762953528589	0	162	0	781	1473	300	فامر الناس بالجهاز واخبرهم انه يريد الروم شان الجد بن قيس شان الجد بن قيس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو في جهازه ذلك للجد ابن قيس احد بني سلمة يا جد هل لك العام في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله او تاذن لي ولا تفتني فو الله لقد عرف قومي انه ما من رجل باشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان لا اصبر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك ففي الجد ابن قيس نزلت هذه الاية ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين-التوبة اي ان كان انما خشي الفتنة من نساء بني الاصفر وليس ذلك به فما سقط فيه من الفتنة اكبر بتخلفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والرغبة بنفسه عن نفسه يقول تعالي وان جهنم لمن وراءه المنافقون المثبطون المنافقون المثبطون وقال قوم من المنافقين بعضهم لبعض لا تنفروا في الحر زهادة في	1595	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0532	true	-4943676150923966311	160	300	815	1478	1478	300	فامر الناس بالجهاز واخبرهم انه يريد ا------------------------------------------لروم فقال صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو في جهازه---- للجد -بن قيس احد بني سلمة يا-جد هل لك العام في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله او تاذن--- ولا تفتني فو الله لقد عرف قومي انه ما من رجل -اشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان لا اصبر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك ففيه------------ نزلت---------- ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين التوبة اي ان كان انما خشي الفتنة من نساء بني الاصفر وليس ذلك به فما سقط فيه من الفتنة اكبر لتخلفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والرغبة بنفسه عن نفسه يقول------ وان جهنم لمن وراءه وق--------------------------------------ال قوم من المنافقين بعضهم لبعض لا تنفروا في الحر زهادة في-	532	-8763799334870536406	651	1220.0	513	782	83.24808502197266	127	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1595	false	5882638762953528589	162	300	781	1473	1473	300	الجهاد وشكا في الحق وارجافا ب--رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تبارك وتعالي فيهم وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون-التوبة شعر الضحاك في تحريق بيت سويلم شعر الضحاك في تحريق بيت سويلم قال ابن هشام وحدثني الثقة عمن حدثه عن محمد بن طلحة بن عبد الرحمن عن اسحاق بن ابراهيم بن عبد الله بن حارثة عن ابيه عن جده قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا من المنافقين يجتمعون في بيت سويلم اليهودي وكان بيته عند جاسوم يثبطون الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فبعث اليهم النبي صلي الله عليه وسلم طلحة ابن عبيد الله في نفر من اصحابه وامره ان يحرق عليهم --بيت سويلم ففعل طلحة فاقتحم الضحاك بن خليفة من ظهر-	1595	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0533	true	-5180197038676065345	0	76	0	397	1524	300	الجهاد وشكا في الحق وارجافا بالرسول------------------------ فانزل الله------------- فيهم وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون التوبة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا من المنافقين يجتمعون في بيت سويلم اليهودي-------------------- يثبطون الناس عنه---------------------------- في غزوة تبوك فبعث اليه-------------------------م طلحة ب-ن عبيد الله في نفر من اصحابه وامره ان يحرق عليهم البيت و------فعل طلحة فاقتحم الضحاك بن خليفة من ظهر	533	-8763799334870536406	387	660.5	313	698	55.44412612915039	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1596	false	6149047988720688432	0	300	0	1517	1517	300	البيت فانكسرت رجله واقتحم اصحابه فافلتوا فقال الضحاك في ذلك -كادت وبيت الله نار محمد يشيط بها الضحاك وابن ابيرق وظلت وقد طبقت كبس سويلم انوء علي رجلي كسيرا ومرفقي سلام عليكم لا اعود لمثلها اخاف ومن تشمل به النار يحرق حض اهل الغني علي النفقة حض اهل الغني علي النفقة قال ابن اسحاق ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جد في سفره وامر الناس بالجهاز والانكماش وحض اهل الغني علي النفقة والحملان في سبيل الله فحمل رجال من اهل الغني واحتسبوا وانفق عثمان بن عفان في ذلك نفقة عظيمة لم ينفق احد مثلها قال ابن هشام حدثني من اثق به ان عثمان بن عفان انفق في جيش العسرة في غزوة تبوك الف دينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارض عن عثمان فاني عنه راض قصة البكاءين والمعذرين والمتخلفين قصة البكاءين والمعذرين والمتخلفين قال ابن اسحاق ثم ان رجالا من المسلمين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم البكاءون وهم سبعة نفر من الانصار وغيرهم من بني عمرو بن عوف سالم بن عمير وعلبة بن زيد اخو بني حارثة وابو ليلي عبد الرحمن ابن كعب اخو بني مازن بن النجار وعمرو -بن حمام------ بن الجموح اخو بني سلمة وعبد الله بن المغفل المزنيوبعض الناس يقول بل هو عبد الله ابن عمرو المزنيوهرمي بن عبد الله اخو بني واقف وعرباض بن سارية الفزاري فاستحملوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اهل حاجة فقال لا اجد ما احملكم عليه فتولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا ا--لا يجدوا ما ينفقون قال ابن اسحاق فبلغني ان ابن يامين بن عمير بن كعب النضري لقي ابا ليلي عبد الرحمن بن كعب وعبد الله بن مغفل وهما يبكيان فقال ما يبكيكما قالا جءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحملنا فلم نجد عنده ما يحملنا عليه وليس عندنا ما نتقوي به علي الخروج معه فاعطاهما ناضحا له فارتحلاه وزودهما-	1596	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0533	true	-5180197038676065345	76	299	397	1520	1524	300	البيت فانكسرت رجله واقتحم اصحابه فافلتوا فقال الضحاك في ذلك وكادت وبيت الله نار محمد يشيط بها الضحاك وابن ابيرق وظلت وقد طبقت كبس سويلم انوء علي رجلي كسيرا ومرفقي سلام عليكم لا اعود لمثلها اخاف ومن تشمل به النار يحرق ثم --------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جد في سفره وامر الناس بالجهاز والانكماش وحض اهل الغني علي النفقة والحملان في سبيل الله فحمل رجال من اهل الغني واحتسبوا وانفق عثمان بن عفان في ذلك نفقة عظيمة لم ينفق احد مثلها ف----------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارض عن عثمان فاني عنه راض ثم ----------------------------------------------------------------------------------ان رجالا من المسلمين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم البكاء-ن وهم سبعة نفر من الانصار وغيرهم------------------- سالم بن عمير وعلبة بن زيد-------------- وابو ليلي ------------بن كعب----------------------- وعمرو ابن حمام وهرمي بن----------- عبد الله وعبد الله بن م--غفل المزني--------- ويقال------ عبد الله ب-ن عمرو المزني------------------------------ وعرباض بن سارية الفزاري فاستحملوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم ---اهل حاجة فقال لا اجد ما احملكم عليه فتولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا ان لا يجدوا ما ينفقون فذكر---------------- ان ابن يامين بن عمير------- النضري لقي ابا ليلي----------- بن كعب وابن م--------غفل وهما يبكيان فقال ما يبكيكما قالا جءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحملنا فلم نجد عنده ما يحملنا عليه وليس عندنا ما نتقوي به علي الخروج معه فاعطاهما ناضحا له فارتحلاه وزودهما	533	-8763799334870536406	1085	1962.0	868	1528	71.00785064697266	194	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1597	false	-5026973781475841791	1	300	5	1500	1500	300	من تمر فخرج-ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وجاءه المعذرون من الاعراب فاعتذروا اليه فلم يعذرهم الله تعالي وقد ذكر لي انهم نفر من بني غفار ثم استتب برسول الله صلي الله عليه وسلم سفره واجمع السير و--قد كان نفر من المسلمين ابطات بهم النية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تخلفوا عنه عن غير شك ولا ارتياب منهم كعب بن مالك بن ابي كعب اخو بني سلمة ومرارة بن الربيع اخو بني عمرو بن عوف وهلال بن امية اخو بني واقف وابو خيثمة اخو بني سالم بن عوف وكانوا نفر صدق لا يتهمون في اسلامهم فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب عسكره علي ثنية الوداع قال ابن هشام واستعمل علي المدينة محمد بن مسلمة الانصاري وذكر عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل علي المدينة مخرجه الي تبوك سباع بن عرفطة المنافقون المتخلفون قال ابن اسحاق وضرب عبد الله بن ابي معه علي حدة عسكره اسفل منه نحو ذباب وكان فيما يزعمون ليس باقل العسكرين فلما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم تخلف عنه عبد الله بن ابي فيمن تخلف من المنافقين واهل الريب ارجاف المنافقين بعلي ارجاف المنافقين بعلي وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضوان الله عليه علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قال-- ذلك المنافقون اخذ علي ابن ابي طالب رضوان الله عليه سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي-	1597	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0534	true	-3708254709177185501	0	220	0	1083	1461	300	من تمر فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- وجاء- المعذرون من الاعراب فاعتذروا اليه فلم يعذرهم الله وذكر------------ انهم نفر من بني غفار ثم استتب برسول الله صلي الله عليه وسلم سفره واجمع السير وتخلف عنه نفر من المسلمين--------------------------------------------------------------- عن غير شك ولا ارتياب منهم كعب بن مالك اخو ب-----------ني سلمة ومرارة بن الربيع اخو بني عمرو بن عوف وهلال بن امية اخو بني واقف وابو خيثمة اخو بني سالم -------وكانوا نفر صدق لا يتهمون في اسلامهم فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب عسكره علي ثنية الوداع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضرب عبد الله بن ابي معه علي حده عسكره اسفل منه نحو ذباب وكان فيما يزعمون ليس باقل العسكرين فلما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم تخلف عنه عبد الله بن ابي فيمن تخلف من المنافقين واهل الريب------------------------------------------ وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب ع----------------لي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قالوا ذلك---------- اخذ علي----------------------------- سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولك-ني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي	534	-8763799334870536406	1062	1995.0	844	1501	70.7528305053711	202	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1598	false	-7598592051533218737	49	134	229	631	1406	300	علي الي المدينة------------- ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سفره قصة ابي خيثمة قصة ابي خيثمة ثم ان ابا خيثمة رجع بعد ان سار رسول الله صلي الله عليه وسلم اياما ا----لي اهله في يوم حار فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءطه قد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت له فيه ماء وهيات له فيه طعاما فلما دخل قام علي باب العريش فنظر الي امراتيه وما صنعتا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الضح والريح والحر وابو خيثمة	1598	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0534	true	-3708254709177185501	219	300	1079	1461	1461	300	علي الي المدينة رضي الله عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سفره---------------------------- ثم ان ابا خيثمة---- بعد ان سار رسول الله صلي الله عليه وسلم اياما رجع الي اهله في يوم حار فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءطه قد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت له فيه ماء وهيات ل----ه طعاما فلما دخل قام علي باب العريش فنظر الي امراتيه وما صنعتا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الضح والريح والحر وابو خيثمة-	534	-8763799334870536406	364	684.5	288	419	86.87350463867188	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1598	false	-7598592051533218737	134	300	631	1406	1406	300	في ظل بارد وطعام مهيا وامراة حسناء في ماله مقيم ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل---- عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحه فارتحله ثم خرج في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه حين نزل ت-بوك وقد كان ادرك ابا خيثمة---------- عمير بن وهب الجمحي في الطريق يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فترافقا حتي اذا دنوا من تبوك قال ابو خيثمة لعمير بن وهب ان لي ذنبا فلا عليك ان تخلف عني حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل حتي اذا دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بتبوك قال الناس هذا راكب علي الطريق مقبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فقالوا يا رسول الله هو والله ابو خيثمة------------- فلما اناخ اقبل فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي لك يا ابا خيثمة ثم اخبر-------------- رسول الله صلي-	1598	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0535	true	-5125361061025339949	0	168	0	787	1448	300	في ظل بارد وطعام مهيا وامراة حسناء في ماله مقيم ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل علي عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحه فارتحله ثم خرج في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه حين نزل بتبوك وقد كان ادرك ابا خيثمة في الطريق عمير بن وهب الجمحي---------- يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فترافقا حتي اذا دنوا من تبوك قال ابو خيثمة لعمير------- ان لي ذنبا فلا عليك ان تخلف عني حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل حتي اذا دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بتبوك قال الناس هذا راكب علي الطريق مقبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة -قالوا------------- هو والله ابو خيثمة يا رسول الله فلما اناخ اقبل فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي لك يا ابا خيثمة ثم اخبره خبره فقال له رسول الله صلي	535	-8763799334870536406	743	1411.0	585	818	90.831298828125	154	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1599	false	3133578177614144003	0	167	0	832	1473	300	الله عليه وسلم الخبر----------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير -----قال ابن هشام وقال ابو خيثمة في ذلك شعرا واسمه مالك بن قيس لما رايت الناس في الدين نافقوا اتيت التي كانت اعف واكرما وبايعت باليمني يدي لمحمد فلم اكتسب اثما ولم اغش محرما تركت خضيبا في العريش وصرمة صفايا كراما بسرها قد تحمما وكنت اذا شك المنافق اسمحت الي الدين نفسي شطره حيث يم-ما مرور النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر مرور النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال ابن اسحاق وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مر بالحجر نزلها واستقي الناس من بءرها فلما راحوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشربوا من ماءها شيءا ولا تتوضءوا منه للصلاة وما كان من عجين عجنتموه فاعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيءا ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه صاحب له ففعل الناس ما امرهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته وخرج الاخر في طلب بعير	1599	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0535	true	-5125361061025339949	152	300	715	1448	1448	300	الله عليه وسلم اولي لك يا ابا خيثمة ثم اخبره خبره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ويروي ان ابا خيثمة قال---------- في ذلك ولم----------------------ا رايت الناس في الدين نافقوا اتيت التي كانت اعف واكرما وبايعت باليمني يدي لمحمد فلم اكتسب اثما ولم اغش محرما تركت خضيبا في العريش وصرمة صفايا كراما بسرها قد تحمما وكنت اذا شك المنافق اسمحت الي الدين نفسي شطره حيث يميما و-------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مر بالحجر نزلها واستقي الناس من بءرها فلما راحوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشربوا من ماءه-----ا ولا يتوضا --منه للصلاة وما كان من عجين عجنتموه فاعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيءا ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه صاحب له ففعل الناس ما امرهم--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته وخرج الاخر في طلب بعير-	535	-8763799334870536406	679	1264.5	542	867	78.31603240966797	127	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1599	false	3133578177614144003	167	300	832	1473	1473	300	له فاما الذي ذهب لحاجته فانه خنق علي مذهبه واما الذي ذهب في طلب بعيره فاحتملته الريح حتي طرحته بجبلي طيء فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم انهكم ان يخرج---- منكم احد الا ومعه صاحبه ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم للذي اصيب علي مذهبه فشفي واما الاخر الذي وقع بجبلي طيء فان طيءا اهدته لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة والحديث عن الرجلين عن عبد الله بن ابي بكر عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي وقد حدثني عبد الله بن ابي بكر ان قد سمي له العباس الرجلين ولكنه استودعه اياهما فابي عبد الله ان يسميهما لي قال ابن هشام بلغني عن الزهري انه قال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر سجي ثوبه علي وجهه واستحث راحلته ثم قال-	1599	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0536	true	-7572679295705678072	0	80	0	389	1466	300	له فاما الذي ذهب لحاجته فانه خنق علي مذهبه واما الذي ذهب في طلب بعيره فاحتمل-ه الريح حتي طرحته بجبلي ط-ء فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم انهكم ان يخرج احد منكم---- الا ومعه صاحبه ثم دعا----------------------------- للذي اصيب علي مذهبه فشفي واما ا------لذي وقع بجبلي ط-ء فان طيءا اهدته لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر سجي ثوبه علي وجهه واستحث راحلته ثم قال	536	-8763799334870536406	384	700.5	306	646	59.442726135253906	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1600	false	-4705489228562394147	0	287	0	1393	1455	300	لا تدخلوا بيوت الذين ظلموا الا وانتم باكون خوفا ان يصيبكم مثل ما اصابهم قال ابن اسحاق فلما اصبح الناس ولا ماء معهم شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل الله سبحانه سحابة فامطرت حتي ارتوي الناس واحتملوا حاجتهم من الماء قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رجال من بني عبد الاشهل قال قلت لمحمود هل كان الناس يعرفون النفاق فيهم قال نعم والله ان كان الرجل ليعرفه من اخيه ومن ابيه ومن عمه وفي عشيرته ثم يلبس بعضهم بعضا علي ذلك ثم قال محمو--------د لقد اخبرني رجال من قومي عن رجل من المنافقين معروف نفاقه كان يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث سار فلما كان من امر الناس بالحجر ما كان ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعا فارسل الله السحابة فامطرت حتي ارتوي الناس قالوا اقبلنا عليه نقول ويحك هل بعد هذا شء قال سحابة مارة مقالة ابن اللصيت مقالة ابن اللصيت قال ابن اسحاق-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سار حتي اذا كان ببعض الطريق ضلت ناقته فخرج اصحابه في طلبها وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من اصحابه يقال له عمارة بن حزم وكان عقبيا بدريا وهو عم بني عمرو بن حزم وكان في رحله زيد بن اللصيت القينقاعي وكان منافقا قال ابن هشام ويقال ابن لصيب بالباء قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رجال من بني عبد الاشهل قالوا فقال زيد بن اللصيت وهو في رحل عمارة وعمارة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس محمد يزعم انه نبي ويخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمارة	1600	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0536	true	-7572679295705678072	80	300	389	1466	1466	300	لا تدخلوا بيوت الذين ظلموا الا وانتم باكون خوفا ان يصيبكم---- ما اصابهم ف--------------لما اصبح الناس ولا ماء معهم شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------فدعا فارسل الله سبحانه سحابة فامطرت حتي ارتوي الناس واحتملوا حاجتهم من الماء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمود بن لبيد لقد اخبرني رجال من قومي عن رجل من المنافقين معروف نفاقه كان يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث سار فلما كان من امر الماء بالحجر ما كان ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعا فارسل الله الصحابة فامطرت حتي ارتوي الناس قالوا اقبلنا عليه نقول ويحك هل بعد هذا شء قال سحابة مارة قيل لمحمود هل كان الناس يعرفون النفاق فيهم قال نعم والله ان كان الرجل ليعرفه من اخيه ومن ابيه ومن عمه وفي عشيرته ثم يلبس بعضهم بعضا علي ذلك ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سار حتي اذا كان ببعض الطريق ضلت ناقته فخرج اصحابه في طلبها وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من اصحابه يقال له عمارة بن حزم وكان عقبيا بدريا وهو عم بني عمرو بن حزم وكان في رحله زيد بن اللصيت القينقاعي وكان منافق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال زيد ----------وهو في رحل عمارة وعمارة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس محمد يزعم انه نبي ويخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمارة-	536	-8763799334870536406	925	1743.5	735	1493	61.95579528808594	179	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1601	false	811456746080998915	0	292	0	1377	1419	300	السماء وهو لا يدري اين ناقته واني والله ما اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها وهي في هذا الوادي في شعب كذا وكذا -قد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا حتي تاتوني بها فذهبوا فجاءوا بها فرجع عمارة ابن حزم الي رحله فقال والله لعجب من شء حدثناه رسول الله صلي الله عليه وسلم انفا عن مقالة قاءل اخبره الله عنه بكذا وكذا للذي قال زيد بن --لصيت فقال رجل ممن كان في رحل عمارة ولم يحضر رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد والله قال هذه المقالة قبل ان تاتي فاقبل عمارة علي زيد يجا-في عنقه ويقول الي عباد الله ان في رحلي لداهية وما اشعر اخرج اي عدو الله من رحلي فلا تصحبني قال ابن اسحاق فزعم بعض الناس ان زيدا تاب بعد ذلك وقال بعض الناس لم يزل متهما بشر حتي هلك ابطاء ابي ذر ابطاء ابي ذر ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساءرا فجعل يتخلف عنه الرجل فيقولون يا رسول الله تخلف فلان فيقول دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله تعالي بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه حتي قيل يا رسول الله قد تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه وتلوم ابو ذر علي بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله------------------- في بعض منازله فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده وقال	1601	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0537	true	1674790851411785220	13	294	63	1390	1420	300	السماء وهو لا يبدي اين ناقته واني والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها وهي في---- الوادي من شعب كذا وكذا وقد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا حتي تاتوني بها فذهبوا فجاء-ا بها فرجع عمارة -بن حزم الي رحله فقال والله لعجب من شء حدثناه رسول الله صلي الله عليه وسلم انفا عن مقالة قاءل اخبره الله عنه---------- للذي قال زيد بن اللصيت فقال رجل ممن كان في رحل عمارة ولم يحضر رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد والله قال هذه المقالة قبل ان تاتي فاقبل عمارة علي زيد يجا في عنقه ويقول يا- عباد الله ان في رحلي لداهية وما اشعر اخرج اي عدو الله من رحلي فلا تصحبني-------------- فزعم بعض الناس ان زيدا تاب بعد ذلك وقال بعض------ لم يزل متهما بشر حتي مات-------------------------- ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساءرا فجعل يتخلف عنه الرجل فيقولون يا رسول الله تخلف فلان فيقول دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله------ بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه حتي قيل يا رسول الله ت---خلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه وتلوم ابو ذر علي بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض منازله فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو-ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده فقضي	537	-8763799334870536406	1290	2458.0	1014	1400	92.14286041259766	260	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1602	false	2816436763385402564	12	300	52	1518	1518	300	عثمان ابا ذر ------الي الربذة واصاب-ه بها قدر-ه لم يكن معه احد الا امراته وغلامه فاوصاهما ان اغسلاني وكفناني ثم ضعاني علي قارعة الطريق فاول ركب يمر بكم فقولوا هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينو-نا علي دفنه فلما مات فعلا ذلك به ثم وضعاه علي قارعة الطريق واقبل- عبد الله ابن مسعود في رهط من اهل العراق عمار فلم يرعهم الا بالجنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل تطءها وقام اليهم الغلام فقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينو-نا علي دفنه قال فاستهل عبد الله بن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو واصحابه فواروه ثم حدثهم عبد الله بن مسعود حديثه وما قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسيره الي تبوك تخذيل المنافقين للمسلمين وما نزل فيهم تخذيل المنافقين للمسلمين وما نزل فيهم قال ابن اسحاق وقد كان رهط من المنافقين منهم وديعة بن ثابت اخو بني عمرو بن عوف ومنهم رجل من اشجع حليف لبني سلمة-------- يقال له مخشن بن حميرقال ابن هشام ويقال مخشي-يشيرون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منطلق الي تبوك فقال بعضهم لبعض اتحسبون جلاد بني الاصفر كقتال العرب بعضهم بعضا والله لكا-نا بكم غدا مقرنين في الحبال ارجافا وترهيبا للمءمنين فقال مخشن بن حمير والله لوددت اني اقاضي علي ان يضرب كل رجل منا ماءة جلدة وانا ننفلت ان ينزل فينا قران لمقالتكم هذه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما بلغني-لعمار بن ياسر ادرك القوم فانهم قد احترقوا فسلهم عما قالوا فان انكروا فقل بلي قلتم كذا وكذا فانطلق اليهم عمار فقال ذلك لهم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتذرون اليه فقال وديعة بن ثابت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-	1602	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0538	true	-4022153640138988688	0	254	0	1279	1496	300	عثمان رضي الله عنه الي الربدة وادركته بها منيته لم يكن معه احد الا امراته وغلامه فاوصاهما ان -غسلاني وكفناني ثم ضعاني علي قارعة الطريق فاول ركب يمر بكم فقولوا هذا ابو ذر صاحب رسول الله------------------- فاعينوننا علي دفنه فلما مات فعلا ذلك----------------------------- واقبلو عبد الله -بن مسعود في رهط من ----العراق عمار فلم يرعهم الا بالجنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل تطءها وقام اليهم الغلام فقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينوننا علي دفنه---- فاستهل عبد الله--------- يبكي ويقول صدق رسول الله------------------- تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو واصحابه فواروه ثم حدثهم عبد الله بن مسعود حديثه وما قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسيره الي تبوك------------------------------------------------------------------------------------------ وقد كان رهط من المنافقين منهم وديعة بن ثابت اخو بني عمرو بن عوف و-----------------حليف لبني سلمة من اشجع يقال له نخشن بن حمير------------ ويقال مخشي يشيرون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منطلق الي تبوك فقال بعضهم لبعض اتحسبون جلاد بني الاصفر كقتال العرب بعضهم بعضا والله لكاننا بكم غدا مقرنين في الحبال ارجافا وترهيبا للمءمنين فقال مخشن بن حمير والله لوددت اني اقاضي علي ان يضرب كل رجل منا ماءة جلدة وانا نتفلت ان ينزل فينا قران لمقالتكم هذه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا لعمار بن ياسر ادرك القوم فانهم قد احترقوا فسلهم عما قالوا فان انكروا فقل بل- قلتم كذا وكذا فانطلق اليهم عمار فقال ذلك لهم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتذرون ف-----قال وديعة بن ثابت ورسول الله صلي الله عليه وسلم	538	-8763799334870536406	1238	2259.5	992	1490	83.08724975585938	226	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1603	false	-6300036658432280787	0	44	0	207	1459	300	واقف علي ناقته فجعل يقول وهو اخذ بحقبها يا رسول الله انما كنا نخوض ونلعب فانزل الله عز وجل----- ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب------- وقال مخشن بن حمير يا رسول الله قعد بي اسمي واسم ابي وكان الذي عفي عنه في هذه	1603	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0538	true	-4022153640138988688	254	300	1279	1496	1496	300	واقف علي ناقته فجعل يقول وهو اخذ بحق-ها يا رسول الله انما كنا نخوض ونلعب فانزل الله عز وجل فيهم ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب التوبة وقال مخشن بن حمير يا رسول الله قعد بي اسمي واسم ابي فكان الذي عفي عنه في هذه-	538	-8763799334870536406	204	382.0	161	219	93.15068817138672	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1603	false	-6300036658432280787	44	300	207	1459	1459	300	الاية مخشن بن حمير فتسمي عبد الرحمن وسال الله تعالي ان يقتله شهيدا لا يعلم بمكانه فقتل يوم اليمامة فلم يوجد له اثر الصلح مع صاحب ايلة الصلح مع صاحب ايلة ولما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه يحنة بن رءبة صاحب ايلة فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاه الجزية واتاه اهل جرباء واذرح فاعطوه الجزية فكتب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم كتابا فهو عندهم كتاب الرسول لصاحب ايلة كتاب الرسول لصاحب ايلة فكتب ليحنة بن رءبة بسم الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليحنة ابن رءبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله وذمة محمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب- لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر اكيدر اكيدر ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا خ-----------------------------الد بن الوليد فبعثه الي اكيدر دومة وهو اكيدر -بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا عليها وكان نصرانيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر فحرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين وفي ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته فباتت البقر تحك بقرونها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذه قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج له وركب معه نفر من اهل بيته فيهم اخ--- يقال له حسان فركب-	1603	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0539	true	1098699585673316006	0	236	0	1145	1483	300	الاية مخشن بن حمير فتسمي عبد الرحمن وسال الله ------ان يقتله شهيدا لا يعلم -مكانه فقتل يوم اليمامة فلم يوجد له اثر-------------------------------------- ولما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه يحنة بن رءبة صاحب ايلة فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم واعط-ي الجزية واتاه اهل جرباء واذرح فاعطوا الجزية وكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----كتابا فهو عندهم فك----------------------------------------------تب ليحنة بن رءبة بسم الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليحنة -بن رءبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله و----محمد النبي ومن كان منهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيبة لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يرد-ونه من بر او بح------------ر ث--------------------------------م دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد فبعثه الي اكيدر دومة وهو اكيدر ابن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا عليها وكان نصرانيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين وفي ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته فباتت البقر تحك بقرونها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذه قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج له وركب معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له يقال له حسان فركب	539	-8763799334870536406	1097	2076.0	870	1291	84.97289276123047	210	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1604	false	275990669608202625	0	94	0	469	1479	300	وخرجوا معه بمطاردهم فلما خرجوا تلقتهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذته وقتلوا اخاه وقد كان عليه قباء من ديباج مخوص بالذهب فاستلبه خالد فبعث به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل قدومه به عليه قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن انس بن مالك قال رايت قباء اكيدر حين قدم به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل المسلمون يلمسونه بايديهم ويتعجبون منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا فو الذي نفسي بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من	1604	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0539	true	1098699585673316006	236	300	1145	1483	1483	300	وخرجوا معه بمطاردهم فلما خرجوا تلقتهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذته وقتلوا اخاه و---كان عليه قباء--- ديباج مخوص بالذهب فاستلبه خالد فبعث به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل قدوم---ه عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل المسلمون يلمسونه بايديهم ويتعجبون منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا فو الذي نفسي بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من-	539	-8763799334870536406	338	643.0	275	469	72.06822967529297	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1604	false	275990669608202625	98	300	487	1479	1479	300	ثم ان- خالدا قدم باكيدر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحقن له دمه وصالحه علي الجزية ثم خلي سبيله فرجع الي قريته فقال رجل من طيء يقال له بجير -بن بجرة يذكر قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر وما صنعت البقر تلك الليلة حتي استخرجته لتصديق قول رسول الله صلي الله عليه وسلم تبارك ساءق البقرات اني رايت الله يهدي كل هاد- فمن يك حاءدا عن ذي تبوك فانا قد امرنا بالجهاد فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بتبوك بضع عشرة ليلة -لم يجاوزها ثم انصرف قافلا الي المدينة حديث وادي المشقق وماءه حديث وادي المشقق وماءه وكان في الطريق ماء يخرج من وشل ما يروي الراكب والراكبين والثلاثة بواد يقال له وادي المشقق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبقنا الي ذلك الوادي فلا يستقين منه شيءا حتي ناتيه قال فسبقه اليه نفر من المنافقين فاستقوا ما فيه فلما اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه فلم ير فيه شيءا فقال من سبقنا الي هذا الماء فقيل له يا رسول الله فلان وفلان فقال او-لم انههم ان يستقوا منه شيءا حتي اتيه ثم لعنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا عليهم ثم نزل فوضع يده تحت الوشل-	1604	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0540	true	-4106263742932757314	1	190	4	930	1463	300	ثم قدم خالد----- باكيدر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحقن له دمه وصالحه علي الجزية ثم خلي سبيله فرجع الي قريته فقال رجل من طيء يقال له بجير ابن يجرة يذكر قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر وما صنعت البقر تلك الليلة حتي استخرجته لتصديق قول رسول الله صلي الله عليه وسلم تبارك ساءق البقرات اني رايت الله يهدي كل هادي فمن يك حاءدا عن ذي تبوك فانا قد امرنا بالجهاد فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بتبوك بضع عشرة ليلة ولم يجاوزها ثم انصرف قافلا الي المدينة---------------------------------------------- وكان في الطريق ماء يخرج من وشل--- يروي الراكب والراكبين والثلاثة بواد يقال له وادي المشقق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبقنا الي الماء----- فلا يستقين منه شيءا حتي ناتيه---- فسبقه اليه نفر من المنافقين فاستقوا ما فيه فلما اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه فلم ير فيه شيءا فقال من سبقنا الي هذا------ فقيل--- يا رسول الله فلان وفلان فقال او لم انهكم ان تستقوا منه شيءا حتي اتيه ثم لعنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا عليهم ثم نزل فوضع يده تحت الوشل	540	-8763799334870536406	911	1732.5	724	998	91.28256225585938	175	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1605	false	-2845967511181079542	0	78	0	373	1457	300	فجعل يصب في يده ما شاء الله ان يصب ثم نضحه به ومسحه بيده ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما شاء الله ان يدعو به فانخرق من الماء-كما يقول من سمعه-ما ان له حسا كحس الصواعق فشرب الناس واستقوا حاجتهم منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيتم او من بقي منكم لتسمعن بهذا الوادي وهو اخصب ما بين يديه وما ----------------------------------------------------خلفه قيام الرسول علي دفن ذي البجادين قيام الرسول --علي دفن ذي البجادين	1605	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0540	true	-4106263742932757314	190	272	930	1316	1463	300	فجعل يصب في يده ما شاء الله ان يصب ثم نضحه به ومسحه بيده ودعا----------------------------- بما شاء الله ان يدعو به فانخرق من الماء كما يقول من سمعه ما ان--- حسا كحس الصواعق فشرب الناس واستقوا حاجتهم منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيتم او من بقي منكم لتسمعن بهذا الوادي وهو اخصب ما بين يديه وما خلفه ومات في هذه الغزوة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد ال------له ذو البجادين----- المزني وانما سمي ذا البجادين	540	-8763799334870536406	306	543.0	238	429	71.32867431640625	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1605	false	-2845967511181079542	145	230	694	1120	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وابو بكر وعمر يدليانه اليه-------- وهو يقول ادنيا الي اخا كما فدلياه اليه فلما هياه لشقه قال اللهم اني امسيت راضيا عنه فارض عنه قال يقول عبد الله بن مسعود يا ليتني كنت صاحب الحفرة لم سمي ذو البجادين لم سمي ذو البجادين قال ابن هشام وانما سمي ذو البجادين لانه كان ينازع الي الاسلام فيمنعه قومه من ذلك ويضيقون عليه حتي تركوه في بجاد ليس عليه غيره والبجاد الكساء الغليظ الجافي فهرب منهم الي رسول الله صلي	1605	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0540	true	-4106263742932757314	230	300	1111	1463	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيتم او من بقي منكم لتسمعن بهذا الوادي وهو اخصب ما بين يديه وما خلفه ومات في هذه الغزوة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- عب-----------------------------------------د الله ذو البجادين المزني------------------------- وانما سمي ذا البجادين لانه كان ينازع الي الاسلام فيمنعه قومه من ذلك ويضيقون عليه حتي تركوه في بجاد ليس عليه غيره والبجاد الكساء الغليظ الجافي فهرب منهم الي رسول الله صلي-	540	-8763799334870536406	226	355.0	179	434	52.073734283447266	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1605	false	-2845967511181079542	87	187	420	899	1457	300	عبد الله بن مسعود كان يحدث قال قمت من جوف الليل وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال فرايت شعلة من نار في ناحية العسكر قال فاتبعتها انظر اليها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر واذا عبد الله ذو النجادين المزني قد مات واذا هم قد حفروا له ورسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وابو بكر وعمر يدليانه اليه وهو يقول ادنيا الي اخا كما فدلياه اليه فلما هياه لشقه قال اللهم اني--- امسيت راضيا عنه فارض عنه قال يقول عبد الله -بن مسعود يا ليتني كنت صاحب الحفرة	1605	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0541	true	9110390365446871701	28	122	142	596	1471	300	عبد الله بن مسعود---- يحدث قال قمت من جوف الليل وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك---- فرايت شعلة من نار في ناحية العسكر---- فاتبعتها انظر اليها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر واذا عبد الله ذو البجادين------- قد مات واذا هم قد حفروا له ورسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وابو بكر وعمر يدليانه اليه وهو يقول ادليا الي اخا-كما فدليا-----ه فلما هياه لشقه قال اللهم اني قد امسيت راضيا عنه فارض عنه ي----قول عبد الله ابن مسعود يا ليتني كنت صاحب الحفرة	541	-8763799334870536406	447	837.0	354	483	92.54658508300781	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1606	false	7025317701749253923	18	254	89	1255	1492	300	بايعوا تحت الشجرة يقول غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فسرت ذات ليلة معه ونحن بالاخضر قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقي الله علينا النعاس فطفقت استيقظ وقد دنت راحلتي من راحلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيفزعني دنوها منه مخافة ان اصيب رجله في الغرز فطفقت احوز راحلتي عنه حتي غلبتني عيني في بعض الطريق ونحن في بعض الليل فزاحمت راحلتي راحلة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجله في الغرز فما استيقظت الا بقوله حس فقلت يا رسول الله استغفر لي فقال سر فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالني عمن تخلف عن بني غفار فاخبره به فقال وهو يسالني ما فعل النفر الحمر الطوال الثطاط فحدثته بتخلفهم قال فما فعل النفر السود الجعاد القصار قال قلت والله ما اعرف هءلاء منا قال بلي الذين لهم نعم بشبكة شدخ فتذكرتهم في بني غفار ولم اذكرهم حتي ذكرت ام لهم رهط من اسلم كانوا حلفاء فينا فقلت يا رسول الله اولءك رهط من اسلم حلفاء فينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منع احد اولءك حين تخلف ان يحمل علي بعير من ابله امرا نشيطا في سبيل الله ان اعز اهلي علي ان يتخلف عني المهاجرون من قريش والانصار وغفار واسلم امر مسجد الضرار عند القفول من غزوة تبوك امر مسجد الضرار عند القفول من غزوة تبوك قال ابن اسحاق ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل بذي اوان بلد بينه	1606	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0541	true	9110390365446871701	128	300	626	1471	1471	300	بايع-- تحت الشجرة----- غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فسرت ذات ليلة معه------------- قريبا منه---------------------------- والقي----- علينا النعاس فطفقت استيقظ وقد دنت راحلتي من راحلته عليه السلا----------------م فيفزعني دنوها منه مخافة ان اصيب رجله في الغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رز فما استيقظت الا لقوله حس فقلت يا رسول الله استغفر لي -قال سر فجعل يسا-----------------------------لني عمن تخلف من بني غفار فاخبره به فقال وهو يسالني ما فعل النفر الحمر الطوال الثطاط فحدثته بتخلفهم قال فما فعل النفر السود الجعاد القصار---- قلت والله ما اعرف هءلاء منا قال بلي الذين -هم نعم بشبكة شدخ فتذكرتهم في بني غفار فلم اذكرهم حتي ذكرت ان--هم رهط من اسلم كانوا حلفاء فينا فقلت يا رسول الله اولءك رهط من اسلم حلفاء فينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منع احد اولءك حين تخلف ان يحمل علي بعير من ابله امرء نشيطا في سبيل الله ان اعز اهلي علي ان يتخلف عني المهاجرون من قريش والانصار وغفار واسلم --------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل بذي اوان بلد بينه-	541	-8763799334870536406	825	1537.5	656	1166	70.75471496582031	152	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1606	false	7025317701749253923	254	300	1255	1492	1492	300	وبين المدينة ساعة من نهار وكان اصحاب مسجد الضرار قد كانوا اتوه وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال اني علي جناح سفر وحال شغل او-	1606	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0542	true	-7619703296747584997	0	45	0	232	1505	300	وبين المدينة ساعة من نهار وكان اصحاب مسجد الضرار قد------ اتوه وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال اني علي جناح سفر وحال شغل او	542	-8763799334870536406	231	449.5	187	238	97.05882263183594	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1607	false	8766150545485794405	0	119	0	594	1503	300	كما قال صلي الله عليه وسلم ولو قد قدمنا ان شاء الله لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل بذي اوان اتاه خبر المسجد فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم اخا بني سالم بن عوف ومعن بن عدي او اخاه عاصم بن عدي اخا بني العجلان فقال انطلقا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه فخرجا سريعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من اهلي فدخل الي اهله فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجا يشتدان حتي دخلاه وفيه اهله فحرقاه وهدماه وتفرقوا عنه ونزل فيهم من القران ما نزل والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين ا-------لي اخر القصة	1607	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0542	true	-7619703296747584997	45	162	232	819	1505	300	كما قال صلي الله عليه وسلم ولو قد قدمنا ان شاء الله لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل بذي اوان اتاه خبر المسجد فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم اخا بني سالم بن عوف ومعن بن عدي او اخاه عاصم بن عدي اخا بني العجلان فقال انطلقا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه فخرجا سريعين حتي اتيا بني سالم بن عوف---- رهط مالك ف----------قال مالك لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من اهلي فدخل الي اهله فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجا يشتدان حتي دخلاه وفيه اهله فحرقاه وهدماه وتفرقوا عنه ونزل فيهم من القران ما نزل والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين التوبة الي اخر القصة	542	-8763799334870536406	579	1136.0	463	601	96.33943176269531	113	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1608	false	3099132588874147948	7	207	39	1009	1451	300	وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد كان تخلف عنه ----رهط من المنافقين وتخلف اولءك الرهط الثلاثة من المسلمين من غير شك ولا نفاق كعب بن مالك ومرارة بن الربيع وهلال بن امية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه لا تكلمن احدا من هءلاء الثلاثة واتاه من تخلف عنه من المنافقين فجعلوا يحلفون له ويعتذرون فصفح عنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعذرهم الله ولا رسوله واعتزل المسلمون كلام اولءك النفر الثلاثة حديث كعب عن التخلف حديث كعب عن التخلف قال ابن اسحاق فذكر الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان اباه عبد الله وكان قاءد ابيه حين اصيب بصره قال سمعت ابي كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وحديث صاحبيه قال ما تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط غير اني كنت قد تخلفت عنه في غزوة بذر وكانت غزوة لم يعاتب الله----- ولا رسوله احدا تخلف عنها وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خرج يريد عير قريش حتي جمع الله بينه وبين عدوه علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله	1608	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0542	true	-7619703296747584997	162	300	819	1505	1505	300	وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد كان تخلف عنه من تخلف من المنافقين و-----اولءك الرهط الثلاثة من المسلمين من غير شك ولا نفاق كعب بن مالك ومرارة بن الربيع وهلال بن امية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه لا تكلمن احدا من هءلاء الثلاثة واتاه من تخلف عنه من المنافقين فجعلوا يحلفون له ويعتذرون فصفح عنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعذرهم الله ولا رسوله فاعتزل المسلمون كلام اولءك النفر الثلاثة فحدث كعب بن مالك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما تخلفت عن رسول الله في غ-------------------زوة غزاها قط غير اني تخلف-------ت عنه في غزوة بدر وكانت غزوة لم يعاتب الله فيها ولا رسوله احدا تخلف عنها وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خرج يريد عير قريش ف---جمع الله بينه وبين عدوه علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله-	542	-8763799334870536406	654	1214.0	521	979	66.8028564453125	123	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1608	false	3099132588874147948	207	300	1009	1451	1451	300	عليه وسلم العقبة وحين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت غزوة بدر هي اذكر في الناس منها قال كان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة ووالله ما اجتمعت لي راحلتان قط حتي اجتمعتا--- في تلك الغزوة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قل-ما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل-	1608	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0543	true	-5082271488148209773	0	88	0	414	1466	300	عليه وسلم العقبة ح-ين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت غزوة بدر هي اذكر في الناس منها و---كان من خبري حين تخلفت عنه---------------------------- في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة -والله ما اجتمعت لي راحلتان قط حتي اجتمعنا لي في تلك الغزوة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قل ما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل	543	-8763799334870536406	405	758.5	320	447	90.6040267944336	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1609	false	4349930086125258429	0	218	0	1082	1455	300	سفرا بعيدا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للناس امرهم ليتاهبوا لذلك اهبته واخبرهم خبره بوجهه الذي يريد والمسلمون من تبع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير لا يجمعهم كتاب حافظ يعني بذلك الديوان يقول لا يجمعهم ديوان مكتوب قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن انه سيخفي له ذلك ما لم ينزل فيه وحي من الله------ وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار واحبت الظلال فالناس اليها صعر فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم وتجهز المسلمون معه وجعلت اغدو لاتجهز معهم فارجع ولم اقض حاجة فاقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي شمر -الناس بالجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحق بهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفرط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم افعل وجعلت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم يحزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما	1609	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0543	true	-5082271488148209773	88	300	414	1466	1466	300	سفرا بعيدا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للناس امرهم ليتاهبوا لذلك اهبته واخبرهم خبره بوجهه الذي يريد والمسلمون من تبع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير لا يجمعهم كتاب حافظ يعني بذلك الديوان----------------------------------- فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن انه سيخفي له ذلك ما لم ينزل فيه وحي من الله تعالي وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار واحبت الظلال فالناس اليها صعر فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم وتجهز المسلمون معه وجعلت اغدو لاتجهز معهم فارجع ولم اقض حاجة فاقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي شمر بالناس -الجد واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحق بهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفرط الغزو فههمت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم افعل وجعلت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم يحزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما-	543	-8763799334870536406	1043	2047.0	833	1089	95.77593994140625	205	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1609	false	4349930086125258429	218	300	1082	1455	1455	300	فعل كعب -بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا منه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فجعلت اتذكر الكذب واقول بما ذا اخرج من سخطة رسول الله صلي الله عليه وسلم غدا واستعين علي ذلك كل ذي راي من اهلي فلما-	1609	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0544	true	2914185454956219771	0	77	0	356	1446	300	فعل كعب ابن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ------- بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا منه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- توجه قافلا حضر ل-------ي بثي فجعلت اتذكر الكذب واقول بما-ذا اخرج من سخط- رسول الله صلي الله عليه وسلم غدا واستعين علي ذلك كل ذي راي من اهلي فلما	544	-8763799334870536406	349	655.5	274	375	93.06666564941406	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1610	false	-142592565994996245	0	225	0	1099	1450	300	قيل--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لا انجو منه الا بالصدق فاجمعت ان اصدقه وصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون----------- فجعلوا يحلفون له ويعتذرون وكانوا بضعة وثمانين رجلا فيقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وايمانهم ويستغفر لهم ويكل سراءرهم الي الله تعالي حتي جءت فسلمت عليه فتبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعاله فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن ابتعت ظهرك قال قلت اني يا رسول الله والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ابي ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا -لكن والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديثا كذبا لترضين عني وليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حد------يثا ص-دقا تجد علي فيه اني لارجو عقباي من الله فيه ولا والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدقت فيه فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار معي رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر به اليه المخلفون -قد كان كافيك	1610	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0544	true	2914185454956219771	77	300	356	1446	1446	300	قيل لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت ان- لا انجو منه الا بالصدق فاجمعت ان اصدق- وصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاء- المخلفون من الاعراب فجعلوا يحلفون له ويعتذرون وكانوا بضعة وثمانين رجلا فيقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وايمانهم ويستغفر لهم ويكل سراءرهم الي الله ح------تي جءت فسلمت عليه فتبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعاله فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن ابتعت ظهرك---- قلت---- يا رسول الله والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر -لقد اعطيت جدلا ولكن والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديثا كذبا لترضين عني وليوشكن الله ان يسخط -علي ولءن حدثتك اليوم حديثا صادقا تجد علي فيه اني -ارجو عقباي من الله فيه ولا والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدقت فيه فقم حتي يقضي----- فيك فقمت وثار معي رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا--- والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر--- اليه المخلفون فقد كان كافيك-	544	-8763799334870536406	1062	2018.0	845	1122	94.65240478515625	201	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1610	false	-142592565994996245	225	300	1099	1450	1450	300	ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فو الله ما زالوا بي حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا احد غيري قالوا نعم رجلان قالا مثل مقالتك وقيل لهما مثل ما قيل لك قلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري من بني عمرو بن عوف وهلال بن ابي امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين فيهما اسوة فص-----مت حين ذكروهما لي-	1610	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0545	true	219307539472122521	0	69	0	328	1475	300	ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فو الله ما زالوا--- حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا احد غيري قالوا نعم رجلان قالا مثل ذل---ك وقيل لهما مثل ما قيل لك قلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري------------------- وهلال بن---- امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين فيهما اسوة حسنة فقمت حين ذكروهما لي	545	-8763799334870536406	318	594.5	251	357	89.07563018798828	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1611	false	-6491023641844393945	0	240	0	1197	1476	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت لي نفسي والارض فما هي بالارض التي كنت اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج واشهد الصلوات مع المسلمين واطوف بالاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتي ت-ورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم اني احب الله ورسوله فسكت فعدت فنا-شدته فسكت عني فعدت فناشدته فسكت عني فعدت فناشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي ووثبت فتسورت الحاءط ثم غدوت الي السوق فبينا انا امشي بالسوق اذا نبطي يسال عني من نبط الشام مما قدم بالطعام ببيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فجعل الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكتب كتابا في سرقة من حرير فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال قلت حين قراتها وهذا من البلاء ايضا قد بلغ	1611	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0545	true	219307539472122521	69	300	328	1475	1475	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت لي نفسي والارض فما هي بالارض التي كنت اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا فقعدا في بيوتهما واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج واشهد الصلوات مع المسلمين واطوف بالاسواق -لا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك ا-لله هل تعلم اني احب الله ورسوله فسكت فعدت فنا شدته فسكت---- فعدت فناشد----------------------ته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي ووثبت فتسورت الحاءط ثم غدوت الي السوق فبينا انا امشي بالسوق اذا نبطي يسال عني من نبط الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك---- فجعل الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان----------- في سرقة من حرير فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك--- جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نوسك----- قلت حين قراتها وهذا من البلاء ايضا قد بلغ-	545	-8763799334870536406	1139	2206.0	910	1199	94.9958267211914	218	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1611	false	-6491023641844393945	241	300	1200	1476	1476	300	ما وقعت فيه ان طمع في رجل من اهل الشرك قال فعمدت بها الي تنور فسجرته بها فاقمنا علي ذلك حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله------------------- ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال قلت اطلقها ام ما ذا قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي-	1611	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0546	true	-7652769178765141119	1	59	3	282	1426	300	ما وقعت فيه ان طمع في رجل من اهل الشرك---- فعمدت بها الي تنور فسجرته بها فاقمنا علي ذلك حتي---- مضت اربعون ليلة من الخمسين اذ-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف---قلت اطلقها ام ما-ذا قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي	546	-8763799334870536406	257	469.0	204	296	86.82432556152344	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1612	false	7589359303115645967	0	258	0	1216	1451	300	بمثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر ما هو قاض قال وجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال ابن امية شيخ كبير ضاءع -لا خادم له افتكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك قالت والله يا رسول الله------ ما به من حركة الي والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا ولقد تخوفت علي بصره قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله لا-------------------مراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت والله لا استاذنه فيها ما ادري ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لي في ذلك اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثنا بعد ذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ثم صليت الصبح صبح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا علي الحال التي ذكر الله منا قد ضاقت علينا الارض بما رحبت وضاقت علي نفسي وقد كنت ابتنيت خيمة في ظهر مبلع فكنت اكون فيها اذ سمعت صوت صارخ او في علي امر سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ----ا وعرفت ان قد جاء --الفرج قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب نحو صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم حتي او في علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ثوبي فكسوتهما اياه بشارة و--الله ما املك	1612	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0546	true	-7652769178765141119	59	300	282	1426	1426	300	بمثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك وكوني في-هم حتي يقضي الله في هذا الامر ما هو قاض---- وجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال -بن امية شيخ كبير ضاءع الا خادم--- افتكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك قالت------ يا رسول الله والله ما به من حركة---- والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا ولقد تخوفت علي بصره ----فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه ف----قلت والله لا استاذنه فيها ما ادري ما يقول----------------------------- لي في ذلك اذا استاذنته----- وانا رجل شاب قال فلبثنا بعد ذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون -----من حين نهي رسول الله------------------- المسلمين عن كلامنا ثم صليت ال----صبح خمسين ليلة علي طهر بيت من بيوتنا علي الحال التي ذكر الله هنا قد ضاقت علينا الارض بما رحبت وضاقت علي نفسي وقد كنت ابتنيت خيمة في ظهر س-لع فكنت اكون فيها اذ سمعت صوت صارخ او في علي ----سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر---- فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاءني الفرج قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بتوبة الله علينا حين صلي الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب نحو صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم حتي او-في علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ثوبي فكسوتهما اياه بشارة وو الله ما املك-	546	-8763799334870536406	1100	2030.5	867	1250	88.0	209	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1612	false	7589359303115645967	258	300	1216	1451	1451	300	يومءذ غيرهما واستعرت ثوبين فلبستهما ثم انطلقت اتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلقاني الناس يبشرونني بالتوبة يقولون ليهنك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله فحياني-	1612	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0547	true	3900075857965202840	0	42	0	236	1462	300	يومءذ غيرهما واستعرت ثوبين فلبستهما ثم انطلقت اتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلقاني الناس يبشرونني بالتوبة يقولون ليهنك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله فحياني	547	-8763799334870536406	235	465.0	194	236	99.5762710571289	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1613	false	-2345939389172536478	0	240	0	1130	1431	300	وهناني ووالله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب بن مالك لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي ووجهه يبرق من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ---- ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال بل من عند الله قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استبشر كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك منه قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله عز وجل ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال قلت اني ممسك سهمي الذي بخيبر وقلت يا رسول الله ان الله قد نجاني بالصدق وان من توبتي الي الله ان لا احدث الا صدقا ما حييت والله ما اعلم احدا من الناس ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك افضل مما ابلاني -الله والله ما تعمدت من كذبة منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي وانزل الله -------تعالي لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الي قوله وكونوا مع الصادقين-التوبة قال كعب فو الله ما انعم الله علي نعمة	1613	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0547	true	3900075857965202840	42	300	236	1462	1462	300	وهناني -والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره---- فكان كعب-------- لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- ووجهه يبرق من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ يوم ولدتك امك ق----لت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال بل من عند الله قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استبشر كان وجهه قطعة قمر---- وكنا نعرف ذلك منه قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله -------ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله قال----------------------------- امسك عليك بعض مالك فهو خير لك ق----لت اني ممسك سهمي الذي بخيبر وقلت يا رسول الله ان الله قد نجاني بالصدق فان من توبتي الي الله ان لا احدث الا صدقا ما بقيت والله ما اعلم احدا من الناس ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك افضل مما ابلاني والله------ ما تعمدت من كذبة م-ذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي وانزل الله تبارك وتعالي لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم يا ايها الذين امنوا اتقوا ال----له وكونوا مع الصادقين التوبة قال كعب فو الله ما انعم الله علي نعمة-	547	-8763799334870536406	1051	1982.0	829	1302	80.72196960449219	207	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1613	false	-2345939389172536478	240	300	1130	1431	1431	300	قط بعد ان هداني للاسلام كانت اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله تبارك وتعالي قال في الذين كذبوه حين انزل الوحي شر ما قال لاحد قال سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا-	1613	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0548	true	4242639733067261282	0	56	0	283	1503	300	قط بعد ان هداني للاسلام كانت اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوه فان الله تبارك وتعالي قال في الذين كذبوه--------------- شر ما قال لاحد---- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا	548	-8763799334870536406	281	537.5	226	302	93.04635620117188	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1614	false	-8187748304758367983	0	300	0	1480	1480	300	يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة قال وكنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر هءلاء الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فعذرهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه ما قضي فبذلك قال الله -------تعالي وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله من تخليفنا لتخلفنا عن الغزوة ولكن لتخليفه ايانا وارجاءه امرنا ع--من حلف له واعتذر اليه فقبل منه امر --وفد ثقيف واسلامها في شهر رمضان سنة تسع امر وفد ثقيف واسلامها في شهر رمضان سنة تسع قال ابن اسحاق وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة من تبوك في رمضان وقدم عليه في ذلك الشهر وفد ثقيف وكان من حديثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم اتبع اثره عروة بن مسعود الثقفي حتي ادركه قبل ان يصل الي المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يتحدث قومه انهم قاتلوك وعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فيهم نخوة الامتناع الذي كان منهم فقال عروة يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم قال ابن هشام ويقال من ابصارهم قال ابن اسحاق وكان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم علي علية له وقد دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فتزعم بنو مالك انه قتله رجل منهم يقال له اوس بن عوف اخو بني سالم بن مالك وتزعم الاحلاف انه قتله رجل منهم من بني عتاب ابن مالك يقال له وهب بن جابر فقيل لعروة ما تري في دمك قال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه-	1614	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0548	true	4242639733067261282	56	298	283	1495	1503	300	يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة قال وكنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر هءلاء الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فعذرهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه ما قضي فلذلك قال الله تبارك وتعالي وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر -----من تخليفنا لتخلفنا عن الغزوة ولكن لتخليفه ايانا وارجاءه امرنا عن من حلف له واعتذر اليه فقبل منه ذكر اسلام ثقيف و---------------------------------------------------------------------------------------قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة من تبوك في رمضان وقدم عليه في ذلك الشهر وفد ثقيف وكان من حديثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم اتبع اثره عروة بن مسعود -------حتي ادركه قبل ان يصل الي المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يتحدث قومه انهم قاتلوك وعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فيهم نخوة الامتناع الذي كان منهم فقال عروة يا رسول الله انا احب اليهم من ابكاره-------------م ويقال من ابصارهم و--------------كان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم علي علية له وقد دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل له--- ما تري في دمك قال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها -----الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه	548	-8763799334870536406	1192	2279.0	953	1492	79.89276123046875	228	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1615	false	4395712996045260546	2	300	9	1405	1405	300	ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم فدفنوه معهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه ان مثله في قومه لكمثل صاحب ياسين في قومه ثم اقامت ثقيف بعد قتل عروة اشهرا ثم انهم اءتمروا بينهم وراوا انه- لا طاقة لهم بحرب من حولهم من العرب وقد بايعوا واسلموا حدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس ان عمرو بن امية اخا بني علاج -كان مهاجرا لعبد ياليل بن عمرو الذي بينهما سيء وكان عمرو بن امية من ادهي العرب فمشي الي عبد ياليل بن عمرو حتي دخل داره ----------------------------------ثم ارسل اليه ان عمرو بن امية يقول لك اخرج الي قال فقال عبد ياليل للرسول ويلك اعمرو -ارسلك الي قال نعم وها هو ذا واقفا في دارك فقال ان هذا الشء ما كنت اظنه لعمرو كان امنع في نفسه من ذلك فخرج اليه فلما راه رحب به فقال له عمرو انه قد نزل بنا امر ليست معه هجرة انه قد كان من امر هذا الرجل ما قد رايت -قد اسلمت العرب كلها وليست لكم بحربهم طاقة فا-نظروا في امركم فعند ذلك اءتمرت ثقيف بينها وقال بعضهم لبعض افلا ترون انه لا يامن لكم سرب ولا يخرج منكم احد الا اقتطع فا-تمروا بينهم واجمعوا ان يرسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا كما ارسلوا عروة فكلموا عبد ياليل بن عمرو بن عمير وكان سن عروة بن مسعود وعرضوا ذلك عليه---- فابي ان يفعل وخشي ان يصنع به اذا رجع كما صنع بعروة فقال لست فاعلا حتي ترسلوا معي رجالا فاجمعوا ان يبعثوا معه رجلين من الاحلاف وثلاثة من بني مالك فيكونوا ستة فبعثوا مع عبد ياليل الحكم بن عمرو بن وهب بن معتب وشر-حبيل بن غيلان بن سلمة بن معتب ومن بني مالك عثمان بن ابي العاص بن بشر بن عبد دهمان اخا بني يسار واوس بن عوف اخا بني سالم بن عوف ونمير بن خرشة-	1615	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0549	true	-4141752205768396760	0	262	0	1232	1413	300	ان يرتحل عنكم فادفنوني مع------------هم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- ان مثله في قومه لكمثل صاحب ياسين في قومه ثم اقامت ثقيف بعد قتل عروة اشهرا ثم انهم اءتمروا بينهم وراوا انهم لا طاقة لهم بحرب من حولهم من العرب وقد بايعوا واسلموا فمشي عمرو بن ا---------------------------------------مية اخو بني علاج وكان ------------------------------------------------------------من ادهي العرب -----الي عبد ياليل بن عمرو حتي دخل داره وكان قبل مهاجرا له الذي بينهما سء ثم ارسل اليه ان عمرو بن امية يقول لك اخرج الي ف----قال عبد ياليل للرسول ويلك اعمرو وارسلك الي قال نعم وها هو ذا واقفا في دارك -قال ان هذا -لشء ما كنت اظنه لعمرو كان امنع في نفسه من ذلك فخرج اليه فلما راه رحب به فقال له عمرو انه قد نزل بنا ما- ليست معه هجرة انه قد كان من امر هذا الرجل ما قد رايت وقد اسلمت العرب كلها وليست لكم بحربهم طاقة فاتنظروا في امركم فعند ذلك اءتمرت ثقيف بينها وقال بعضهم لبعض ا-لا ترون انه لا يامن لكم سرب ولا يخرج منكم احد الا اقتطع فاءتمروا بينهم واجمعوا ان يرسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا كما ارسلوا عروة فكلموا عبد ياليل و----------------كان سن عروة--------- وعرضوا---- عليه ذلك فابي ان يفعل وخشي ان يصنع به اذا رجع كما صنع بعروة فقال لست فاعلا حتي ترسلوا معي رجالا فاجمعوا ان يبعثوا معه رجلين من الاحلاف وثلاثة من بني مالك فيكونوا ستة فبعثوا مع عبد ياليل الحكم بن عمرو بن وهب بن معتب وشر حبيل بن غيلان بن سلمة بن معتب ومن بني مالك عثمان بن ابي العاص--------------------------------- واوس بن --------------------عوف ونمير بن خرشة	549	-8763799334870536406	1168	2180.0	919	1442	80.99861145019531	229	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1616	false	8170898940966670686	5	43	24	206	1517	300	فخرج بهم عبد ياليل وهو ناب القوم وصاحب امرهم ولم يخرج بهم الا خشية من مثل ما صنع بعروة بن مسعود لكي يشغل كل رجل منهم اذا رجعوا الي الطاءف رهطه فلما دنوا من المدينة ونزلوا قناة الفوا	1616	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0549	true	-4141752205768396760	262	300	1232	1413	1413	300	فخرج بهم عبد ياليل وهو ناب القوم وصاحب امرهم ولم يخرج بهم الا خشية من مثل ما صنع بعروة بن مسعود لكي يشغل كل رجل منهم اذا رجعوا الي الطاءف رهطه فلما دنوا من المدينة ونزلوا قناة الفوا-	549	-8763799334870536406	181	357.0	144	182	99.45054626464844	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1616	false	8170898940966670686	43	300	206	1517	1517	300	بها المغيرة بن شعبة يرعي في نوبته ركاب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت رعيتها نوبا علي اصحابه صلي الله عليه وسلم فلما راهم ترك الركاب عند الثقفيين وضبر يشتد ليبشر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدومهم عليه فلقيه ابو بكر الصديق قبل ان يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره عن ركب ثقيف ان قد قدموا يريدون البيعة والاسلام بان يشرط لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شروطا ويكتتبوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا في قومهم وبلادهم واموالهم فقال ابو بكر------------- للمغيرة اقسمت عليك بالله لا تسبقني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكون انا احدثه ففعل المغيرة فدخل ابو بكر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بقدومهم عليه ثم خرج المغيرة الي اصحابه فروح الظهر معهم وعلمهم كيف يحيون رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفعلوا الا بتحية الجاهلية ولما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب عليهم قبة في ناحية مسجده كما يزعمون فكان خالد بن سعيد بن العاص هو الذي يمشي بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكتتبوا كتابهم وكان خالد هو الذي كتب كتابهم بيده وكانوا لا يطعمون طعاما ياتيهم من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياكل منه خالد حتي اسلموا وفرغوا من كتابهم وقد كان فيما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدع لهم الطاغية وهي اللات لا يهدمها ثلاث سنين فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك عليهم فما برحوا يسالونه سنة سنة ويابي عليهم حتي سالوا شهرا واحدا بعد مقدمهم فابي عليهم ان يدعها-	1616	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0550	true	-2255138330828067595	0	223	0	1148	1560	300	بها المغيرة بن شعبة يرعي في نوبته ركاب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت رعيتها نوبا عليهم------------------------ فلما راهم ترك الركاب عند الثقفيين وضبر يشتد -يبشر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدومهم----- فلقيه ابو بكر الصديق قبل ان يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بقدومهم---------------- يريدون البيعة والاسلام وان يشترطوا------------------------------ شروطا ويكتتبوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا-------------------------- فقال ابو بكر رضي الله عنه للمغيرة اقسمت عليك بالله لا تسبقني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكون انا احدثه ففعل المغيرة فدخل ابو بكر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك-------- ثم خرج المغيرة الي اصحابه فروح الظهر معهم وعلمهم كيف يحيون رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفعلوا الا بتحية الجاهلية ولما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب عليهم قبة في ناحية مسجده كما يزعمون فكان خالد بن سعيد هو ا---------لذي يمشي بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكتتبوا كتابهم كتبه خالد------------------- بيده وكانوا لا يطعمون طعاما ياتيهم من---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياكل منه خالد حتي اسلموا وفرغوا من كتابهم وقد كان فيما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدع لهم الطاغية وهي اللات لا يهدمها ثلاث سنين فابي----------------------------- ذلك عليهم فما برحوا يسالونه سنة سنة ويابي ------حتي سالوه شهرا واحدا بعد مقدمهم فابي عليهم ان يدعها	550	-8763799334870536406	1109	2075.0	890	1325	83.69811248779297	204	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1617	false	1904429564590683377	0	78	0	420	1525	300	شيءا مسمي وانما يريدون بذلك فيما يظهرون ان يتسلموا بتركها من سفهاءهم ونساءهم وذراريهم ويكرهون ان يروعوا قومهم بهدمها حتي يدخلهم الاسلام فابي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة فيهدماها وقد كانوا سالوه مع ترك الطاغية ان يعفيهم من الصلاة وان لا يكسروا اوثانهم بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما كسر اوثانكم بايديكم فسنعفيكم منه واما الصلاة فانه لا خير في دين لا صلاة فيه	1617	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0550	true	-2255138330828067595	223	300	1148	1560	1560	300	شيءا مسمي وانما يريدون بذلك فيما يظهرون ان ي-سلموا بتركها من سفهاءهم ونساءهم وذراريهم ويكرهون ان يروعوا قومهم بهدمها حتي يدخلهم الاسلام فابي عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة فيهدماها وقد كانوا سالوه مع ترك الطاغية ان يعفيهم من الصلاة وان لا يكسروا اوثانهم بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما كسر اوثان--------كم فسنعفيكم منه واما الصلاة ف----لا خير في دين لا صلاة فيه-	550	-8763799334870536406	406	782.0	331	426	95.30516052246094	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1617	false	1904429564590683377	200	296	1032	1507	1525	300	رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يتسحر لتاخير السحور وياتينا بفطرنا وانا لنقول ما نري الشمس كلها ذهبت بعد فيقول ما جءتكم حتي اكل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يضع يد--------------ه في الجفنة فيلتقم منها قال ابن هشام بفطورنا وسحورنا قال ابن اسحاق وحدثني سعيد بن ابي هند عن مطرف بن عبد الله ا-----بن الشخير --عن عثمان بن ابي العاص قال كان من اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثني علي ثقيف ان قال يا عثمان تجاوز في الصلاة واقدر الناس باضعفهم فان فيهم الكبير والصغير والضعيف وذا الحاجة	1617	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0551	true	294087674960972888	11	92	61	460	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا امر عليهم عثمان بن ابي العاص وكان من احدثهم سنا فقال ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يا رسول الله اني قد رايت هذا الغلام من احرصهم علي التفق----------------------------------------------------------------------------------------------------ه في الاسلام وتعلم القران فحدث عثمان بن ابي العاص قال كان من اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثني علي ثقيف ان قال يا عثمان تجاوز في صلاتك- واقدر الناس باضعفهم فان فيهم الكبير والصغير والضعيف وذا الحاجة	551	-8763799334870536406	233	394.0	181	597	39.02847671508789	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1617	false	1904429564590683377	78	174	420	902	1525	300	فقالوا يا محمد فسنءتيكها وان كانت دناءة فلما اسلموا وكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابهم امر عليهم عثمان بن ابي العاص وكان من احدثهم سنا وذلك انه كان احرصهم علي التفقه في الاسلام وتعلم القران فقال ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني قد رايت هذا الغلام منهم من احرصهم علي التفقه في الاسلام وتعلم القران قال ابن اسحاق وحدثني عيسي بن عبد الله بن عطية بن سفيان بن ربيعة الثقفي عن بعض وفدهم قال كان بلال ياتينا حين اسلمنا وصمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1617	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0551	true	294087674960972888	0	71	0	347	1518	300	فقالوا يا محمد فسنءتيكها وان كانت دناءة فلما اسلموا وكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا- امر عليهم عثمان بن ابي العاص وكان من احدثهم سنا------------------------------------------------------- فقال ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني قد رايت هذا الغلا-----م من احرصهم علي التفقه في الاسلام وتعلم القران فحدث عثمان بن ابي العاص ------------------------------------------------------------قال كان -------------من اخر ما عهد ا-لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	551	-8763799334870536406	313	550.0	248	482	64.93775939941406	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1618	false	-8224144530091762155	0	239	0	1206	1503	300	فرغوا من امرهم وتوجهوا -------الي بلادهم راجعين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة في هدم الطاغية فخرجا مع القوم حتي اذا قدموا الطاءف اراد المغيرة بن شعبة ان يقدم ابا سفيان فابي ذلك----- ابو سفيان عليه وقال ادخل انت علي قومك واقام ابو سفيان بماله بذي الهدم فلما دخل المغيرة بن شعبة علاها يضربها بالمعول وقام قومه دونه بنو معتب خشية ان يرمي او يصاب كما اصيب عروة وخرج نساء ثقيف حسرا يبكين عليها ويقلن لتبكين دفاع اسلمها الرضاع لم يحسنوا المصاع قال ابن هشام لتبكين عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق ويقول ابو سفيان والمغيرة يضربها بالفاس واها لك اها لك فلما هدمها المغيرة واخذ مالها وحليها ارسل الي ابي سفيان وحليها مجموع ومالها من الذهب والجزع وقد كان ابو مليح بن عروة وقارب بن الاسود قدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل وفد ثقيف حين قتل عروة يريدان فراق ثقيف وان لا يجامعاهم علي شء ابدا فاسلما فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم توليا من شءتما فقالا نتولي الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وخالكما ابا سفيان بن حرب فقالا وخالنا ابا سفيان بن حرب فلما اسلم اهل الطاءف ووجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان والمغيرة الي هدم الطاغية سال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو مليح بن عروة ان يقضي عن ابيه عروة دينا كان عليه من مال الطاغية فقال له رسول الله صلي الله	1618	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0551	true	294087674960972888	93	300	465	1518	1518	300	فرغوا من امرهم وتوجهوا راجعين الي بلادهم------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة في هدم الطاغية فخرجا مع القوم حتي اذا قدموا الطاءف اراد المغيرة ا--------ن يقدم ابا سفيان فابي ذلك عليه ابو سفيان----- وقال ادخل انت علي قومك واقام ابو سفيان بماله بذي الهدم فلما دخل---------------- علاها يضربها بالمعول وقام----- دونه بنو معتب خشية ان يرمي او يصاب كما اصيب عروة وخرج نساء ثقيف حسرا يبكين عليها ويقلن لتبكين دفاع اسلمها الرضاع لم يحسنوا المصاع ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------لما هدمها المغيرة واخذ مالها وحليها ارسل الي ابي سفيان وحليها مجموع ومالها من الذهب والجزع وقد كان ابو مليح بن عروة وقارب بن الاسود قدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل وفد ثقيف حين قتل عروة يريدان فراق ثقيف وان لا يجامعاهم علي شء ابدا فاسلما فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم توليا من شءتما فقالا نتولي الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وخالكما ابا سفيان بن حرب فقالا وخالنا ابا سفيان ف-------لما اسلم اهل الطاءف ووجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان والمغيرة الي هدم الطاغية سال ابو مليح رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------------ن يقضي عن ابيه عروة دينا كان عليه من مال الطاغية فقال--- رسول الله صلي الله-	551	-8763799334870536406	1029	1953.5	827	1227	83.86308288574219	193	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1618	false	-8224144530091762155	239	300	1206	1503	1503	300	عليه وسلم نعم فقال له قارب بن الاسود وعن الاسود يا رسول الله فاقضه وعروة والاسود اخوان لاب وام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاسود مات مشركا فقال قارب --لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ولكن تصل مسلما ذا قرابة يعني نفسه انما الدين علي وانما انا الذي اطلب به فامر رسول الله صلي الله-	1618	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0552	true	1841837682191245356	0	55	0	267	1461	300	عليه وسلم نعم فقال له قارب بن الاسود وعن الاسود يا رسول الله فاقضه وعروة والاسود اخوان لاب وام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاسود مات مشركا فقال قارب يا رسول الله ---------------------------------لكن تصل مسلما ذا قرابة يعني نفسه انما الدين علي وانما انا الذي اطلب به فامر رسول الله صلي الله	552	-8763799334870536406	263	507.0	210	300	87.66666412353516	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1619	false	-4438553488098358538	188	300	917	1458	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بقية شهر رمضان وشوالا وذا القعدة ثم بعث ابا بكر اميرا علي الحج من سنة تسع ليقيم للمسلمين حجهم والناس من اهل الشرك علي منازلهم من حجهم فخرج ابو بكر رضي الله عنه ومن معه من المسلمين ونزلت-------------- براءة في نقض ما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين من العهد الذي كانوا عليه فيما بينه وبينهم ان لا يصد عن البيت احد جاءه ولا يخاف ----احد في الشهر الحرام وكان ذلك عهدا عاما بينه وبين الناس من اهل الشرك وكانت بين ذلك عهود بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قباءل من العرب خصاءص الي اجال مسماة فنزلت فيه وفيمن تخلف من-	1619	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0556	true	-6035733618096294681	2	83	11	404	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- ابا بكر اميرا علي الحج من سنة تسع ليقيم للمسلمين حجهم-------------------------------------------------------------------------------------- ونزلت بعد بعثه اياه براءة في نقض ما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين من العهد الذي كانوا عليه فيما بينه وبينهم ان لا يصد عن البيت احد جاءه ولا يخاف علي احد في الشهر الحرام وكان ذلك عهدا عاما بينه وبي---------ن اهل الشرك وكان -بين ذلك عهود خصاءص بينه و----------------------بين قباءل--- العرب------ الي اجال مسماة فنزلت فيه وفيمن تخلف من	556	-8763799334870536406	361	627.0	288	560	64.46428680419922	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1621	false	-4142330965050820293	176	300	918	1489	1489	300	الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بعث ابا بكر الصديق ليقيم للناس الحج قيل له يا رسول الله لو بعثت بها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال له اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر اذا اجتمعوا بمني انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته فخرج علي بن ابي طالب رضوان الله عليه علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء حتي ادرك ابا بكر بالط-------ريق فلما راه ابو بكر بالطريق قال اامير ام مامور فقال بل مامور ثم مضيا-	1621	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0556	true	-6035733618096294681	102	200	502	955	1429	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- لو بعثت بها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب فقال------------------- اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر اذا اجتمعوا بمني انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو ---الي مدته فخرج علي ----------------------------علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء حتي ادرك ابا بكر الصديق بالطريق فلما راه ابو بكر قال ---------امير ام مامور -قال بل مامور --ومضيا	556	-8763799334870536406	434	781.0	339	579	74.95682525634766	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1622	false	6752089434809515797	0	135	0	622	1466	300	فاقام ابو بكر للناس الحج والعرب اذ ذاك في تلك السنة علي منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذن في الناس بالذي امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته واجل الناس اربعة اشهر من يوم اذن فيهم ليرجع كل قوم الي مامنهم او بلادهم ثم لا عهد لمشرك ولا ذمة الا احد كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي مدة فهو له الي مدته فلم يحج -بعد ذلك العام مشرك ولم يطف بالبيت عريان ---------ثم قدما ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1622	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0556	true	-6035733618096294681	200	299	955	1421	1429	300	فاقام ابو بكر للناس الحج والعرب------- في تلك السنة علي منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب------------- فاذن في الناس بالذي امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجل الناس اربعة اشهر من يوم اذن فيهم ليرجع كل قوم الي مامنهم و--بلادهم ثم لا عهد لمشرك ولا ذمة الا احد كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي مدة فهو له الي مدته فلم يحجج بعد ذلك العام مشرك ولم يطف بالبيت عريان وكانت براءة تسمي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم	556	-8763799334870536406	442	814.5	346	636	69.49685668945312	89	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1697	false	3131307292463110946	209	300	1084	1513	1513	300	وكان جميع ما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه سبعا وعشرين غزوة منها غزوة ودان وهي غزوة الابواء ثم غزوة بواط من ناحية رضوي ثم غزوة العشيرة من بطن ينبع ثم غزوة بدر الاولي بطلب كرز بن جابر ثم غزوة بدر الكبري التي قتل الله فيها صناديد قريش ثم غزوة بني سليم حتي بلغ الكدر ثم غزوة السويق يطلب ابا سفيان بن حرب ثم غزوة غطفان-------- وهي غزوة ذي امر ثم غزوة بحران معدن بالحجاز ثم غزوة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات-	1697	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0557	true	-145137161159359067	16	107	79	505	1471	300	وكان جميع ما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه سبعا وعشرين غزاة غ-----زوة ودان وهي غزوة الابواء ثم غزوة بواط من ناحية رضوي ثم غزوة العشيرة من بطن ينبع ثم غزوة بدر الاولي يطلب كرز بن جابر ثم غزوة بدر------- التي قتل الله فيها صناديد قريش ثم غزوة بني سليم حين بلغ الكدر ثم غزوة السويق يطلب ابا سفيان بن حرب ثم غزوة غطفان الي نجد وهي غزوة ذي امر ثم غزوة بحران معدن بالحجاز ثم غزوة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات	557	-8763799334870536406	412	793.5	324	438	94.06392669677734	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1698	false	3862846047771808320	0	186	0	937	1494	300	الرقاع من نخل ثم غزوة بدر الاخرة ثم غزوة دومة الجندل ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان من هذيل ثم غزوة ذي قرد ثم غزوة بني المصطلق من خزاعة ثم غزوة الحديبية لا يريد قتالا فصده المشركون ثم غزوة خيبر ثم عمرة القضاء ثم غزوة الفتح ثم غزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك قاتل منها-------------- في تسع غزوات -----بدر واحد والخندق وقريظة و----المصطلق وخيبر والفتح وحنين والطاءف ذكر جملة السرايا والبعوث ذكر جملة السرايا والبعوث-------- وكانت بعوث---------ه صلي الله عليه وسلم وسراياه ثمانيا وثلاثين من بين بعث وسرية غزوة عبيدة بن الحارث اسفل من ثنية ذي المروة ثم غزوة حمزة ابن عبد المطلب ساحل البحر من ناحية العيص وبعض الناس يقدم غزوة حمزة قبل غزوة عبيدة وغزوة سعد بن ابي وقاص الخرار وغزوة عبد الله ابن جحش نخلة وغزوة زيد بن حارثة القردة وغزوة محمد بن مسلمة كعب بن الاشرف وغزوة مرثد بن ابي مرثد الغنوي الرجيع وغزوة المنذر بن عمرو بءر معونة وغزوة ابي عبيدة بن الجراح ذا القصة من طريق العراق وغزوة عمر بن الخطاب ترية من ارض بني عامر وغزوة علي -بن ابي طالب اليمن وغزوة	1698	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0557	true	-145137161159359067	107	300	505	1471	1471	300	الرقاع من نخل ثم غزوة بدر الاخرة ثم غزوة دومة الجندل ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان من هذيل ثم غزوة ذي قرد ثم غزوة بني المصطلق من خزاعة ثم غزوة الحديبية لا يريد قتالا فصده المشركون ثم غزوة خيبر ثم عمرة القضاء ثم غزوة الفتح ثم غزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك قاتل صلي الله عليه وسلم في تسع غزوات منها بدر واحد والخندق وقريظة وبني المصطلق وخيبر والفتح وحنين والطاءف وهذا الترتيب عن ابن اسحاق وخالفه ابن عقبه في بعضه السرايا وكانت بعوث رسول الله صلي الله عليه وسلم وسراياه ثمانية وثلاثين من بين بعث وسرية غزوة عبيدة بن الحارث اسفل--- ثنية--- المر-ة --وغزوة حمزة -بن عبد المطلب ساحل البحر من ناحية العيص وبعض الناس يقدم غزوة حمزة قبل غزوة عبيدة وغزوة سعد بن ابي وقاص الخرار وغزوة عبد الله -بن جحش نخلة وغزوة زيد بن حارثة القردة وغزوة محمد بن مسملة كعب بن الاشرف وغزوة مرثد بن ابي مرثد الغنوي الرجيع وغزوة المنذر بن عمرو بءر معونة وغزوة ابي عبيدة بن الجراح ذا القصة من طريق العراق وغزوة عمر بن الخطاب تربة من ارض بني عامر وغزوة علي ابن ابي طالب اليمن وغزوة-	557	-8763799334870536406	871	1631.5	695	978	89.0593032836914	163	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1698	false	3862846047771808320	186	300	937	1494	1494	300	غالب بن عبد الله الكلبي كلب ليث الكديد فاصاب بني الملوح خبر غزوة غالب بن عبد الله الليثي بني الملوح خبر غزوة غالب بن عبد الله الليثي بني الملوح شان ابن البرصاء شان ابن البرصاء وكان من حديثها ان يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس حدثني عن مسلم بن عبد الله بن خبيب الجهني عن المنذر عن جندب بن مكيث الجهني قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الكلبي كلب بن عوف بن ليث في سرية كنت فيها وامره ان يشن الغارة علي بني الملوح وهم بالكديد-------------------------------------------------- فخرجنا حتي اذا كنا بقديد لقينا الحارث ابن مالك وهو ابن البرصاء الليثي فاخذناه فقال اني جءت اريد الاسلام -ما خرجت-	1698	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0558	true	7547659587367020670	0	65	0	325	1539	300	غالب بن عبد الله الكلبي كلب ليث الكديد فاصاب بني الملوح وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من حديثها ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه في------------------------------------- سرية--------- وامره ان يشن الغارة علي بني الملوح وهم بالكديد قال جندب بن مكيث الجهني وكان مع غالب في سريته هذه فخرجنا حتي اذا كنا بقديد لقينا الحارث -بن مالك وهو ابن البرصاء الليثي فاخذناه فقال اني جءت اريد الاسلام وما خرجت	558	-8763799334870536406	265	441.5	212	609	43.51395797729492	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1699	false	-2229711078127996398	0	266	0	1362	1541	300	الا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا له ان تك مسلما فلن يضيرك رباط ليلة وان تك علي غير ذلك كنا قد استوثقنا منك فشددناه رباطا ثم خلفنا عليه رجلا من اصحابنا اسود وقلنا له ان عازك فاحتز راسه بلاء ابن مكيث في هذه الغزوة بلاء ابن مكيث في هذه الغزوة قال ثم سرنا حتي اتينا الكديد عند غروب الشمس فك-نا في ناحية الوادي وبعثني اصحابي ربيءة لهم فخرجت حتي اتي تلا مشرفا علي الحاضر فاسندت فيه فعلوت علي راسه فنظرت الي الحاضر فو الله اني لمنبطح علي التل اذ خرج رجل منهم من خباءه فقال لا مراته اني لاري علي التل سوادا ما رايته في اول يومي فانظري الي اوعيتك هل تفقدين منها شيءا لا تكون الكلاب جرت بعضها قال فنظرت فقالت لا والله ما افقد شيءا قال فناوليني قوسي وسهمين فناولته قال فارسل سهما فو الله ما اخطا جنبي فانزعه فاضعه وثبت مكاني قال ثم ارسل الاخر فوضعه في منكبي فانزعه فاضعه وثبت مكاني فقال لامراته لو كان ربيءة لقوم لقد تحرك لقد خالطه سهماي لا ابا لك اذا اصبحت فابتغيهما فخذيهما لا يمضغهما علي الكلاب قال ثم دخل نجاء المسلمين بالنعم نجاء المسلمين بالنعم قال وامهلناهم حتي اذا اطمانوا وناموا وكان في وجه السحر شننا عليهم الغارة قال فقتلنا واستقنا النعم وخرج صريخ القوم فجاء نادهم لا قبل لنا به ومضينا بالنعم ومررنا بابن البرصاء وصاحبه فاحتملناهما معنا قال وادركنا القوم حتي قربوا منا قال فما بيننا وبينهم الا وادي قديد فارسل الله الوادي بالسيل من حيث شاء----- تبارك وتعالي من غير سحابة نراها ولا مطر فجاء بشء ليس لاحد به قوة ولا يقدر علي ان يجاوزه فوقفوا ينظرون الينا وانا	1699	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0558	true	7547659587367020670	65	300	325	1539	1539	300	الا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا له ان تك مسلما فلن يض-رك رباط ليلة وان تك علي غير ذلك كنا قد استوثقنا منك فشددناه رباطا ثم خلفنا عليه رجلا من اصحابنا----- وقلنا له ان عازك فاحتز راسه قال-------------------------------------------------------- ثم سرنا حتي اتينا الكديد عند غروب الشمس فكمنا في ناحية الوادي وبعثني اصحابي ربيءة لهم فخرجت حتي اتي تلا مشرفا علي الحاضر فاسندت فيه فعلوت ف-ي راسه فنظرت الي الحاضر فو الله اني لمنبطح علي التل اذ خرج رجل منهم من خباءه فقال لامر-اته اني لاري علي التل سوادا ما رايته في اول يومي فانظري الي اوعيتك هل تفقدين ش-----يءا لا تكون الكلاب جرت بعضها فن----ظرت فقالت لا والله ما افقد شيءا قال فناوليني قوسي وسهمين فناولته فا----رسل سهما فو الله ما اخطا جنبي فانزعه واضعه وثبت مكاني---- ثم ارسل الاخر فوضعه في منكبي فانزعه واضعه وثبت مكاني فقال لامراته لو كان ربيءة--------- تحرك لقد خالطه سهماي لا ابا-لك اذا اصبحت فابتغيهما فخذيهما لا يمضغهما---- الكلاب علي ثم دخ----------------------------------------------ل وامهلناهم حتي اذا اطمانوا وناموا وكان في وجه السحر شننا عليهم الغارة---- فقتلنا واستقنا النعم وخرج صريخ القوم فجاءنا دهم لا قبل لنا به ومضينا بالنعم ومررنا بابن البرصاء وصاحبه فاحتملناهما معنا---- وادركنا القوم حتي قربوا منا---- فما بيننا وبينهم الا وادي قديد فارسل الله الوادي بالسيل من حيث شاء الله تبارك وتعالي من غير سحابة نراها ولا مطر فجاء بشء ليس لاحد به قوة ولا يقدر علي ان يجاوزه فوقفوا ينظرون الينا وانا-	558	-8763799334870536406	1190	2259.5	958	1368	86.9883041381836	212	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1700	false	5856259452203708123	71	298	356	1428	1434	300	وغزوة علي بن ابي طالب رضي الله عنه بني عبد الله ابن سعد من اهل فدك وغزوة ابي العوجاء السلمي ارض بني سليم -اصيب بها هو واصحابه جميعا وغزوة عكاشة بن محصن الغمرة وغزوة ابي سلمة ابن عبد الاسد قطنا ماء من مياه بني اسد من ناحية نجد قتل ب-ها مسعود ابن عروة وغزوة محمد بن مسلمة اخي بني حارثة القرطاء من هوازن وغزوة بشير بن سعد بني مرة بفدك وغزوة بشير بن سعد ناحية خيبر وغزوة زيد بن حارثة الجموم من ارض بني سليم وغزوة زيد بن حارثة جذام من ارض خشين --قال ابن هشام عن نفسه والشافعي عن عمرو بن حبيب عن ابن اسحاق من ارض حسمي غزوة زيد بن حارثة الي جذام غزوة زيد بن حارثة الي جذام سببها سببها قال ابن اسحاق وكان من حديثها كما حدثني من لا اتهم عن رجال من جذام كانوا علماء بها ان رفاعة بن زيد الجذامي لما قدم علي قومه من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بكتابه يدعوهم الي الاسلام فاستجابوا له لم يلبث ان قدم دحية بن خليفة الكلبي من عند قيصر صاحب الروم حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه ومعه تجارة له حتي اذا كانوا بواد من اوديتهم يقال له شنار اغار علي دحية بن خليفة الهنيد بن عوص----------------- وابنه عوص بن الهنيد الضلعيان والضليع بطن من جذام فاصابا كل شء كان معه فبلغ ذلك قوما من---- الضبيب رهط رفاعة	1700	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0559	true	50085817787793681	20	194	101	933	1461	300	وغزوة علي بن ابي طالب -------------بني عبد الله -بن سعد من اهل فدك وغزوة ابي العوجاء السلمي ارض بني سليم فاصيب بها هو واصحابه جميعا وغزوة عكاشة بن محصن الغمرة وغزوة ابي سلمة -بن عبد الاسد قطنا ماء من مياه بني اسد من ناحية نجد قتل فيها مسعود -بن عروة وغزوة محمد بن مسلم--------------ة القرطاء من هوازن وغزوة بشير بن سعد بني مرة بفدك وغزوته ايضا بنا-----حية خيبر وغزوة زيد بن حارثة الجموح من ارض بني سليم وغزوته ايضا ج-------ذام من ارض خشين ويقال من -------------------------------------------------------ارض حسمي-------------------------------------------------------------------------------- وكان من حديثها كما حدث---------------- رجال من جذام كانوا علماء بها ان رفاعة بن زيد الجذامي لما قدم علي قومه من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بكتابه يدعوهم الي الاسلام فاستجابوا له لم يلبث ان قدم دحية بن خليفة الكلبي من عند قيصر صاحب الروم حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ومعه تجارة له حتي اذا كان-- بواد من اوديتهم------------- اغار عليه اله-------------نيد بن عوص الضليعي بطن منهم وابنه عوص--------------------------------------- فاصابا كل شء كان معه فبلغ ذلك قوما من بني الضبيب رهط رفاعة	559	-8763799334870536406	778	1391.5	614	1097	70.92069244384766	145	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1701	false	2980126759423938009	98	272	484	1340	1470	300	فاستنقذوا ما كان في يد الهنيد وابنه فردوه علي دحية فخرج دحية حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره خبره واستسقاه دم الهنيد وابنه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم زيد بن حارثة وذلك الذي هاج غزوة زيد جذام وبعث معه جيشا وقد وجهت غطفان من جذام وواءل ومن كان من سلامان وسعد بن هذيم حين جاءهم رفاعة بن زيد بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا الحرة حرة الرجلاء ورفاعة بن زيد بكراع ربه لم يعلم ومعه ناس من بني الضبيب وساءر بني الصبيب بوادي مدان من ناحية الحرة مما يسيل مشرقا واقبل جيش زيد بن حارثة من ناحية الاولاج فاغار بالماقص من قبل الحرة فجمعوا ما وجدوا من مال او ناس وقتلوا الهنيد وابنه ورجلين من بني الاجنف قال ابن هشام من بني الاجنف شان حسان وانيف ابني ملة شان حسان وانيف ابني ملة قال ابن اسحاق في حديثه ورجلان من بني الخصيب فلما سمعت بذلك بنو الضبيب والجيش بفيفاء مدان ركب نفر منهم وكان فيمن ركب معهم حسان بن ملة----------- علي فرس لسويد بن	1701	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0559	true	50085817787793681	202	270	976	1317	1461	300	فاستنفذوا ما كان في ايديهما-------- فردوه علي دحية فخرج دحية حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره خبره واستسقاه دم الهنيد وابنه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسل------م زيد بن حارثة---------------------------- وبعث معه جيشا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاغاروا------------------- فجمعوا ما وجدوا من مال او ناس وقتلوا الهنيد وابنه ورجلين معهما ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمعت بذلك بنو الضبيب -------------------ركب نفر منهم في--------------هم حسان بن ملة فلما وقفوا علي ------زيد بن	559	-8763799334870536406	311	507.5	246	867	35.870819091796875	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1702	false	-6756322850332678213	102	139	511	690	1487	300	فقال حسان مهلا-- فلما وقفوا علي زيد بن حارثة قال حسان انا قوم مسلمون فقال له زيد فاقرءوا ام الكتاب فقراها حسان فقال زيد بن حارثة نادوا في الجيش ان الله قد حرم علينا ثغرة القوم التي	1702	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0559	true	50085817787793681	261	299	1278	1457	1461	300	فيهم حسان بن ملة فلما وقفوا علي زيد بن حارثة قال حسان انا قوم مسلمون فقال له زيد فاقر--ا ام الكتاب فقراها حسان فقال زيد بن حارثة نادوا في الجيش ان الله قد حرم علينا ثغرة القوم التي	559	-8763799334870536406	170	325.0	133	181	93.92265319824219	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1702	false	-6756322850332678213	174	253	854	1276	1487	300	في الاساري فقال له زيد خذها واخذت بحقويه فقالت ام الفزز الضلعية اتنطلقون ببناتكم وتذرون امهاتكم فقال احد بني الخصيب انها بنو الضبيب وسحر السنتهم ساءر اليوم فسمعها بعض الجيش فاخبر بها زيد بن حارثة فامر باخت حسان--------------------------- ففكت يداها من حقويه وقال لها اجلسي مع بنات عمك حتي يحكم الله فيكن حكمه فرجعوا ونهي الجيش ان يهبطوا الي واديهم الذي جاءوا منه فامسوا في اهليهم واستعتموا ذودا لسويد بن زيد فلما شربوا عتمتهم ركبوا الي رفاعة بن زيد	1702	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0560	true	41170364012598550	7	82	30	429	1457	300	في الاساري فقال له زيد خذها -------------فقالت ام الفزر الصلعية اتنطلقون ببناتكم وتذرون امهاتكم فقال احد بني الخصيب انها بنو الضبيب وسحر السنتهم ساءر اليوم فسمعها بعض الجيش فاخبر بها زيدا-------- فامر باخت حسان وقد كانت اخذت بحقوقي اخيها ففكت يداها من حقويه وقال لها اجلسي مع بنات عمك حتي يحكم الله فيكن حكمه فرجعوا ونهي الجيش ان يهبطوا الي واديهم الذي جاء-ا منه فامسوا في اهليهم---------------------------- فلما شربوا عتمتهم ركبوا الي رفاعة بن زيد	560	-8763799334870536406	369	686.5	299	449	82.18262481689453	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1703	false	2314375032516881594	6	258	26	1231	1428	300	فقال له حسان بن ملة انك لجالس تحلب المعزي ونساء جذام اساري قد غرها كتابك الذي جءت به فدعا رفاعة ابن زيد بجمل له فجعل يشد عليه رحله وهو يقول هل انت حي او تنادي حيا ثم غدا وهم معه بامية بن ضفارة اخي الخصيبي المقتول مبكرين من ظهر الحرة فساروا الي جوف المدينة ثلاث ليال فلما دخلوا المدينة وانتهوا الي المسجد نظر اليهم رجل من الناس فقال لا تنيخوا ابلكم فتقطع ايديهن فنزلوا عنهن وهن قيام فلما دخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وراهم الاح اليهم بيده ان تعالوا من وراء الناس فلما استفتح رفاعة بن زيد المنطق قام رجل من الناس فقال يا رسول الله ان هءلاء قوم سحرة فرددها مرتين فقال رفاعة بن زيد رحم الله من لم يحذنا في يومه -هذا الا خيرا ثم دفع رفاعة بن زيد كتا--------------------------به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كان كتبه له فقال دونك يا رسول الله قديما كتابه حديثا غدره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه يا غلام واعلن فلما قرا كتابه است--------خبره فاخبروهم الخبر- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع بالقتلي ثلاث مرات فقال رفاعة انت يا رسول الله اعلم------------- لا نحرم عليك حلالا ولا نحلل لك حراما فقال ابو زيد بن عمرو-------------------- اطلق لنا يا رسول الله من كان حيا ومن قتل فهو تحت قدمي هذه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ابو زيد اركب معهم يا علي فقال له علي ----رضي الله عنه ان زيدا لن يطيعني يا رسول الله قال فخذ سيفي هذا فاعطاه سيفه	1703	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0560	true	41170364012598550	83	297	436	1441	1457	300	فقال له حسان بن ملة انك لجالس تحلب المعزي ونساء جذام اساري قد غرها كتابك الذي جءت به فدعا رفاعة-------- بجمل له ف-----شد عليه رحله وهو يقول هل انت حي او تنادي حيا ثم غدا وهم معه مبركين------------------------------------------------ فساروا الي جوف المدينة ثلاث ليال فلما دخل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وراهم الاح اليهم بيده ان تعالوا من وراء الناس فلما استفتح رفاعة بن زيد المنطق قال رجل من الناس----- يا رسول الله ان هءلاء قوم سحرة فرددها مرتين فقال رفاعة------- رحم الله من لم يحذنا في يومنا هذا الا خيرا ثم دفع رفاعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابه ا---------------------------------لذي كان كتب -له فقال دونك يا رسول الله قديما كتابه حديثا غدره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه يا غلام واعلن فلما قرا كتابه استخبرهم فاخ----------------بره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع بالقتلي ثلاث مرات فقال رفاعة انت------------- اعلم يا رسول الله لا نحرم عليك حلالا ولا نح-ل لك حراما فقال ابو زيد بن عمرو احد من قدم مع رفاعة اطلق لنا يا رسول الله من كان حيا ومن قتل فهو تحت قدمي هذه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ابو زيد اركب معهم يا علي فقال له علي يا رسول الله ان ر----يدا لن يطيعني -------------قال فخذ سيفي هذا فاعطاه سيفه	560	-8763799334870536406	907	1663.0	713	1278	70.97026824951172	178	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1704	false	-2011197839374817927	128	257	648	1245	1441	300	وغزوة زيد بن حارثة ايضا الطرف من ناحية نخل من طريق العراق غزوة زيد بن حارثة بني فزارة ومصاب ام قرفة غزوة زيد بن حارثة بني فزارة ومصاب ام قرفة بعض من اصيب بها بعض من اصيب بها وغزوة زيد بن حارثة ايضا وادي القري لقي ب-ه بني فزارة فاصيب بها ناس من اصحابه وارتث زيد من بين القتلي وفيها اصيب ورد بن عمرو ابن مداش وكان احد بني سعد بن هذيل اصابه احد بني بدر قال ابن هشام سعد بن هذيم معاودة زيد لهم معاودة زيد لهم قال ابن اسحاق فلما قدم زيد بن حارثة الي ان لا يمس راسه غسل من جنابة حتي يغزو بني فزارة فلما استبل من جراحته بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني فزارة في جيش فقتلهم بوادي القري واصاب فيهم	1704	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0561	true	-5124802488521120087	35	101	177	493	1436	300	وغزوة زيد بن حارثة ايضا الطرف من ناحية نخل من طريق العراق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغزوته ا------------يضا وادي القري لقي فيه بني فزارة فاصيب بها ناس من اصحابه وارتث زيد من بين القتلي ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدم زيد ---------الي ان لا يمس راسه غسل من جنابة حتي يغزو بني فزارة فلما استبل من جراح-ه بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني فزارة في جيش فقتلهم بوادي القري واصاب فيهم	561	-8763799334870536406	309	567.5	244	598	51.6722412109375	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1705	false	-8669526518843613346	146	300	689	1427	1427	300	وغزوة عبد الله بن رواحة خيبر مرتين احداهما التي اصاب فيها اليسير بن رزام قال ابن هشام ويقال ابن رازم مقتل اليسير مقتل اليسير وكان من حديث اليسير بن رزام انه كان بخيبر يجمع غطفان لغزو رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في نفر من اصحابه منهم عبد الله بن انيس حليف بني سلمة فلما قدموا عليه كلموه وقربوا له وقالوا له انك ان قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم استعملك واكرمك فلم يزالوا به حتي خرج معهم في نفر من يهود فحمله عبد الله بن انيس علي بعيره حتي اذا كان بالقرقرة من خيبر علي ستة اميال ندم اليسير بن رزام علي مسيره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففطن له عبد الله بن انيس وهو يريد السيف فاقتحم به ثم ضربه بالسيف فقطع رجله وضربه اليسير بمخرش في يده من شوحط فامه ومال كل رجل من اصحاب-	1705	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0561	true	-5124802488521120087	101	243	493	1173	1436	300	وغزوة عبد الله بن رواحة خيبر مرتين احداهما التي اصاب فيها اليسير بن رز-------------ام ويقال ابن رازم------------------------ وكان من حديثه-------------- انه كان بخيبر يجمع غطفان لغزو رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في نفر من اصحابه منهم عبد الله بن انيس حليف بني سلمة فلما قدموا عليه كلموه وقربوا له وقالوا له انك ان قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم استعملك واكرمك فلم يزالوا به حتي خرج معهم في نفر من يهود فحمله عبد الله بن انيس علي بعيره حتي اذا كان بالقرقرة من خيبر علي ستة اميال ندم اليسير --------علي مسيره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففطن له عبد الله بن انيس وهو يريد السيف فاقتحم به ثم ضربه بالسيف فقطع رجله وضربه اليسير بمخرش في يده من شوحط فامه ومال كل رجل من اصحاب	561	-8763799334870536406	678	1307.0	537	739	91.74560546875	138	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1706	false	8593586130664177122	0	95	0	442	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صاحبه من يهود فقتله الا رجلا واحدا افلت علي رجليه فلما قدم عبد الله بن انيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تفل علي شجته فلم تقح ولم تءذه غزوة ابن عتيك خيبر غزوة ابن عتيك خيبر وغزوة عبد الله بن عتيك خيبر فاصاب بها ابا رافع بن ابي الحقيق -غزوة عبد الله بن انيس لقتل خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي غزوة عبد الله بن انيس لقتل خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي مقتل ابن نبيح مقتل ابن نبيح وغزوة عبد الله بن انيس خالد بن	1706	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0561	true	-5124802488521120087	243	300	1173	1436	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صاحبه من يهود فقتله الا رجلا واحدا افلت علي رجليه فلما قدم عبد الله بن انيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تفل علي شجته فلم تقح ولم --------------------------------------تءذه وغزوة عبد الله بن عتيك خيبر فاصاب بها ابا رافع بن ابي الحقيق وغزوة عبد الله بن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيس خالد بن-	561	-8763799334870536406	258	500.0	202	443	58.23927688598633	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1706	false	8593586130664177122	95	293	442	1421	1460	300	سفيان بن نبيح بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه وهو بنخلة ا-و بعرنة يجمع لرسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ليغزوه فقتله قال ابن اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير قال قال عبد الله ابن انيس دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- انه قد بلغني ان ابن سفيان بن نبيح الهذلي يجمع لي الناس ليغزوني وهو بنخلة ا-و بعرنة فاته فاقتله -قلت يا رسول الله انعته لي حتي اعرفه قال انك اذا رايته اذكرك الشيطان واية ما بينك وبينه انك اذا رايته وجدت له قشعريرة قال فخرجت متوشحا سيفي حتي دفعت اليه وهو في ظعن يرتاد لهن منزلا وحيث كان وقت العصر فلما رايته وجدت ما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم من القشعريرة فاقبلت نحوه وخشيت ان تكون بيني وبينه مجاولة تشغلني عن الصلاة فصليت وانا امشي نحوه -اومي براسي فلما انتهيت اليه قال من الرجل قلت رجلي من العرب سمع بك وبجمعك لهذا الرجل فجاءك لذلك قال اجل اني لفي ذلك قال فمشيت معه شيءا حتي اذا امكنني حملت عليه بالسيف فقتلته ثم خرجت وتركت ظعاءنه منكبات عليه فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراني---- افلح الوجه قلت قد قتلته يا رسول الله قال صدقت	1706	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0562	true	1228198711953209377	0	187	0	927	1483	300	سفيان بن نبيح بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه وهو بنخلة ابو بعرنة يجمع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ل------يغزوه فقتله -----------------------------------------------قال عبد الله -بن انيس دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي انه--- بلغني ان ابن سفيان بن نبيح الهذلي يجمع لي الناس ليغزوني وهو بنخلة ابو بعرنة فاته فاقتله فقلت يا رسول الله انعته لي حتي اعرفه قال انك اذا رايته اذكرك الشيطان واية ما بينك وبينه انك اذا رايته وجدت له قشعريرة قال فخرجت متوشحا سيفي حتي دفعت اليه وهو في ظعن يرتاد لهن منزلا و----كان وقت العصر فلما رايته وجدت ما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم من القشعريرة فاقبلت نحوه وخشيت ان تكون بيني وبينه مجاولة تشغلني عن الصلاة فصليت وانا امشي نحوه واومء براسي فلما انتهيت اليه قال من الرجل قلت رجل م-ن العرب سمع بك وبجمعك لهذا الرجل فجاءك لذلك قال اجل انا -في ذلك قال فمشيت معه شيءا حتي اذا امكنني حملت عليه بالسيف فقتلته ثم خرجت وتركت ظعاءنه منكبات عليه فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراني قال افلح الوجه قلت قد قتلته يا رسول الله قال صدقت	562	-8763799334870536406	911	1745.5	727	990	92.02020263671875	173	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1707	false	-5732676883773093063	3	149	14	721	1467	300	ثم قام بي فادخلني بيته فاعطاني عصا فقال امسك هذه العصا عندك يا عبد الله بن انيس قال فخرجت بها علي الناس فقالوا ما هذه العصا قلت اعطانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرني ان امسكها عندي قالوا افلا ترجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتساله لم ذلك قال فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله لم اعطيتني هذه العصا قال اية بيني وبينك يوم القيامة ان اقل الناس المتخصرون يومءذ قال فقرنها عبد الله بن انيس بسيفه فلم تزل معه حتي مات ثم امر بها فضمت في كفنه ثم دفنا جميعا شعر ابن انيس في قتله ابن نبيح شعر ابن انيس في قتله ابن نبيح قال ابن هشام وقال عبد الله بن انيس في ذلك تركت ابن ثور كالحوار وحوله نواءح تفري كل جيب مقدد تناولته والظعن خلفي وخلفه بابيض من ماء الحديد مهند عجوم لهام الدار-عين	1707	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0562	true	1228198711953209377	187	300	927	1483	1483	300	ثم قام بي فادخلني بيته فاعطاني عصا فقال امسك هذه العصا عندك يا عبد الله بن انيس قال فخرجت بها علي الناس فقالوا ما هذه لع-صا قلت اعطانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرني ان امسكها عندي قالوا افلا ترجع اليه---------------------------- فتساله لم ذلك---- فرجعت--------------------------------- فقلت يا رسول الله لم اعطيتني هذه العصا قال اية بيني وبينك يوم القيامة ان اقل الناس المتخصرون يومءذ---- فقرنها عبد الله بن انيس بسيفه فلم تزل معه حتي مات ثم امر بها فضمت في كفنه ثم دفنا جميعا------------------------------------------------------------------------- وقال عبد الله-------- في ذلك تركت ابن ثور كالحوار وحوله نواءح تفري كل جيب مقدد تناولته والظعن خلفي وخلفه بابيض من ماء الحديد مهند عجوم لهام الدار عين-	562	-8763799334870536406	552	1036.5	441	708	77.96610260009766	105	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1707	false	-5732676883773093063	149	300	721	1467	1467	300	كانه شهاب غضي- من ملهب متوقد اقول له والسيف يعجم راسه انا ابن انيس فارسا غير قعدد انا ابن الذي لم ينزل الدهر قدره رحيب فناء الدار غير مزند وقلت له خذها بضربة ماجد حنيف علي دين النبي محمد وكنت اذا هم النبي بكافر سبقت اليه باللسان وباليد تمت الغزاة وعدنا الي خبر البعوث غزوات اخر غزوات اخر قال ابن اسحاق وغزوة زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله ابن رواحة مءتة من ارض الشام فاصيبوا بها جميعا وغزوة كعب بن عمير الغفاري ذات اطلاح من ارض الشام اصيب بها هو واصحابه جميعا وغزوة عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر بني العنبر من بني تميم غزوة عيينة بن حصن بني العنبر من بني تميم غزوة عيينة بن حصن بني العنبر من بني تميم وعد الرسول عاءشة باعطاءها سبيا منهم لتعتقه وعد الرسول عاءشة باعطاءها سبيا منهم لتعتقه وكان من حديثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه-	1707	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0563	true	-3897821619950152469	0	82	0	402	1490	300	كانه شهاب غضبا من ملهب متوقد اقول له والسيف يعج- راسه انا ابن انيس فارسا غير قعد---------------------------------------------------------د وقلت له خذها بضربة ماجد حنيف علي دين النبي محمد وكنت اذا هم النبي بكافر سبقت اليه باللسان وباليد ومن--------------------- البعوث ايضا بعث مءتة حيث اصيب -------------------------------جعفر بن ابي طالب واصحابه وغ------------------------------------------------زوة كعب بن عمير الغفاري ذات اطلاح من ارض الشام اصيب بها هو واصحابه جميعا وغزوة عيينة بن حصن---------------- بني العنبر من ت--------------------------------------------------------------------------------------ميم-------------------------------------------------------------------------------------- وكان من حديثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه	563	-8763799334870536406	365	625.5	290	748	48.796791076660156	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1708	false	5401480891878464385	0	300	0	1458	1458	300	اليهم فاغار عليهم فاصاب منهم اناسا وسبي منهم اناسا فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عاءشة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان علي رقبة من ولد اسماعيل قال هذا سبي بني العنبر يقدم الان فنعطيك منهم انسانا فتعتقينه بعض من سبي وبعض من قتل وشعر سلمي في ذلك بعض من سبي وبعض من قتل وشعر سلمي في ذلك قال ابن اسحاق فلما قدم بسبيهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فيهم وفد من بني تميم حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ربيعة بن رفيع وسبرة بن عمرو والقعقاع بن معبد ووردان ابن محرز وقيس بن عاصم ومالك بن عمرو والاقرع بن حابس وفراس ابن حابس فكلموا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم فاعتق بعضا وافدي بعضا وكان ممن قتل يومءذ من بني العنبر عبد الله واخوان له بنو وهب وشداد بن فراس وحنظلة بن دارم وكان ممن سبي من نساءهم يومءذ اسماء بنت مالك وكاس بنت اري ونجوة بنت نهد وجميعة بنت قيس وعمرة بنت مطر فقالت في ذلك اليوم سلمي بنت عتاب لعمري لقد لاقت عدي بن جندب من الشر مهواة شديدا كءودها تكنفها الاعداء من كل جانب وغيب عنها عزها وجدودها شعر الفرزدق في ذلك شعر الفرزدق في ذلك قال ابن هشام وقال الفرزدق في ذلك وعند رسول الله قام ابن حابس بخطة سوار الي المجد حازم له اطلق الاسري التي في حباله مغللة اعناقها في الشكاءم كفي امهات الخالفين عليهم غلاء المفادي او سهام المقاسم وهذه الابيات في قصيدة له وعدي بن جندب من بني العنبر والعنبر ابن عمرو بن تميم غزوة غالب بن عبد الله ارض بني مرة غزوة غالب بن عبد الله ارض بني مرة مقتل مرداس مقتل مرداس قال ابن اسحاق وغزوة غالب بن عبد الله الكلبيكلب ليثارض بني مرة فاصاب بها مرداس بن نهيك حليفا لهم م----------------------ن الحرقة من جهينة-	1708	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0563	true	-3897821619950152469	82	225	402	1129	1490	300	اليهم فاغار عليهم واصاب منهم اناسا وسبي منهم اناسا وقالت------------------------- عاءشة----- لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان علي رقبة من ولد اسماعيل قال هذا سبي بني العنبر يقدم الان فنعطيك منهم انسانا فتعتقينه---------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدم بسبيه---------------------------------م ركب فيهم وفد من بني تمي-----------------------------------------م منهم ربيعة بن رفيع وسبرة بن عمرو والقعقاع بن معبد ووردان -بن محرز وقيس بن عاصم ومالك بن عمرو والاقرع بن حابس وفراس -بن حابس فكلموا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم فاعتق بعضا وافدي بعضا وذلك هو الذي ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني الفرزدق بقوله----------------------------------------------------- وعند رسول الله قام ابن حابس بخطة سوار الي المجد حازم له اطلق الاسري التي في حباله مغللة اعناقها و--الشكاءم كفي امهات الخالفين عليهم غلاء المفادي او سهام المقاسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغزوة غالب بن عبد الله الكل-----يبي ارض بني مرة وفيها قتل اسامة بن زيد- حليفا لهم يقال له مرداس بن نهيك بن الحرقة من جهينة	563	-8763799334870536406	659	1159.0	524	1481	44.4969596862793	117	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1709	false	6754585784523273071	50	299	240	1421	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه خبره ف-----------------------------------------------------قال يا اسامة من لك بلا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انه انما قالها تعوذا بها من القتل قال فمن لك بها يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسامة قال فو الذي بعثه بالحق ما زال يرددها علي حتي لوددت ان ما مضي من اسلامي لم يكن واني كنت اسلمت يومءذ واني لم اقتله قال قلت انظرني يا رسول الله اني اعاهد الله ان لا اقتل رجلا يقول لا اله الا الله ابدا قال تقول بعدي يا اسامة قال قلت بعدك غزوة عمرو بن العاص ذات السلاسل غزوة عمرو بن العاص ذات السلاسل ارسال عمرو ثم امداده ارسال عمرو ثم امداده وغزوة عمرو بن العاص ذات السلاسل من ارض بني عذرة وكان من حديثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه يستنفر العرب الي الشام وذلك ان ام ال-----عاص بن واءل كانت امراة من بلي فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم يستالفهم لذلك حتي اذا كان علي ماء بارض جذام يقال له السلسل وبذلك سميت تلك الغزوة غزوة ذات السلاسل فلما كان عليه خاف فبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتمده فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا عبيدة بن الجراح في المهاجرين الاولين فيهم ابو بكر وعمر وقال لابي عبيدة حين وجهه لا تختلفا فخرج ابو عبيدة حتي اذا قدم عليه قال له عمرو انما جءت مددا لي قال ابو عبيدة لا ولكني علي ما انا عليه وانت علي ما انت عليه وكا------------------------------ن ابو عبيدة ر-----جلا ل-----ينا سهلا هينا عليه امر الدنيا فقال له عمرو	1709	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0564	true	-4593068517203866475	57	276	268	1302	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته قال نعم قال فكيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة قال يا ----------------------------------------رسول الله استغفر لي قال وكيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة فجعل لا يزيده علي ان يقول كيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة وفي حديث ابن اسحاق ان اسامة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظرني يا رسول الله اني اعاهد الله ان لا اقتل رجلا يقول لا اله الا الله ابدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغزوة عمرو بن العاص ذات السلاسل من ارض بني عذره وكان من حديثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه يستنفر العرب الي الشام وذلك ان ام ابيه العاص بن واءل كانت امراة من بلي فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم يستالفهم لذلك حتي اذا كان علي ماء بارض جذام يقال له السلسل وبذلك سميت تلك الغزوة غزوة ذات السلاسل-------------- خاف فبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمده فبعث اليه----------------------------- ابا عبيدة بن الجراح في المهاجرين الاولين فيهم ابو بكر وعمر وقال لابي عبيدة حين وجهه لا تختلفا فخرج ابو عبيدة حتي اذا قدم عليه قال له عمرو انما جءت مددا لي قال ابو عبيدة لا ولكني علي ما انا عليه وانت علي ما انت عليه فقال له عمرو بل انت مدد لي فقال له ابو عبيدة وكان رجلا لينا هينا سهلا عل-----يه امر الدنيا----- يا عمرو	564	-8763799334870536406	761	1331.0	598	1384	54.98554992675781	146	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1710	false	-7840314216421075966	56	300	257	1462	1462	300	بن ابي رافع الطاءي وهو رافع بن عميرة كان يحدث فيما بلغني عن نفسه قال كنت امرا نصرانيا وسميت سرجس فكنت ادل الناس واهداهم بهذا الرمل كنت ادفن الماء في بيض النعام بنواحي الرمل في الجاهلية ثم اغير علي ابل الناس فاذا ادخلتها الرمل غلبت عليها فلم يستطع احد ان يطلبني فيه حتي امر بذلك الماء الذي خبات في بيض النعام فاستخرجه فاشرب منه فلما اسلمت خرجت في تلك ال----------غزوة التي يبعث فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاص الي ذات السلاسل قال فقلت والله لاختارن لنفسي صاحبا قال فصحبت ابا بكر قال فكنت معه في رحله قال وكانت عليه عباءة له فدكية فكان اذا نزلنا بسطها واذا ركبنا لبسها ثم شكها عليه بخلال له قال وذلك الذي له يقول اهل نجد حين ارتدوا كفارا --------------------------------------------------------------نحن نبايع ذا العباءة قال ف-----------------------------------------------------------------------------------لما دنونا من المدينة قافلين قال قلت يا ابا بكر انما صحبتك لينفعني الله بك فانصحني وعلمني قال لو لم تسالني ذلك لفعلت قال امرك ان توحد الله ولا تشرك به شيءا وان تقيم الصلاة وان تءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج هذا البيت وتغتسل من الجنابة ولا تتامر -علي رجل-- من المسلمين ابدا قال قلت يا ابا بكر اما انا والله فاني ارجو ان لا اشرك بالله احدا ابدا واما الصلاة فلن اتركها ابدا ان شاء الله واما الزكاة فان يك- لي مال- اءد-ها ان شاء الله واما رمضان فلن اتركه ابدا ان شاء الله واما الحج فان استطع احج ان شاء الله تعالي واما الجنابة ف-اغتسل منها ان شاء الله-	1710	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0565	true	-2189844766236294987	5	196	27	979	1492	300	بن ابي رافع الطاءي وهو رافع بن عميرة ----------------------------قال كنت امرا نصراني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ف------------------------------------------------------------------------------------------لما اسلمت خرجت في تلك الغزاة يعني غزوة-------------------------------------------------------------- ذات السلاس----ل فقلت والله لاختارن لنفسي صاحبا---- فصحبت ابا بكر ف----كنت معه في رحله ف----كانت عليه عباءة له فدكية فكان اذا نزلنا بسطها واذا ركبنا لبسها ثم شكها عليه بخلال له---- وذلك الذي--- يقول اهل نجد حين ارتدوا كفارا بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم ومبايعة الناس بعده لابي بكر انحن نبايع ذا العباءة جهلوا يومءذ ان فضل الكمال ليس في ظاهر البهاء وان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء قال رافع فلما دنونا من المدينة قافلين---- قلت يا ابا بكر انما صحبتك لينفعني الله بك فانصحني وعلمني قال لو لم تس-لني ذلك لفعلت---- امرك ان توحد الله -لا تشرك به شيءا وان تقيم الصلاة و---تءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج هذا البيت وتغتسل من الجنابة ولا تتامرن علي رجلين من المسلمين ابدا قال قلت يا ابا بكر اما انا والله فاني ارجو ان لا اشرك بالله ا-----بدا واما الصلاة فلن اتركها ابدا ان شاء الله واما الزكاة فان يكن لي مالي اءديها ان شاء الله وام--------------------------------------ا الحج فان استطع احج ان شاء الله وام------ا الجنابة فساغتسل منها ان شاء الله	565	-8763799334870536406	779	1361.0	622	1368	56.94444274902344	133	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1711	false	8413142048466951473	0	106	0	519	1456	300	واما الامارة فاني رايت الناس يا ابا بكر لا يشرفون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند الناس الا بها فلم تنهاني عنها قال انك انما استجهدتني لاجهد- لك وساخبرك عن ذلك ان الله عز وجل------ بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بهذا الدين فجاهد عليه حتي دخل الناس فيه طوعا وكرها فلما دخلوا فيه كانوا عواذ -لله وجيرانه وفي ذمته فاياك لا تخفر الله في جيرانه فيتبعك الله في خفرته فان احدكم يخفر في جاره فيظل ناتءا عضله غضبا لجاره ان اصيبت له شاة او بعير فالله اشد غضبا لجاره قال ففارقته علي ذلك قال فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر	1711	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0565	true	-2189844766236294987	196	300	979	1492	1492	300	واما الامارة فاني رايت الناس يا ابا بكر لا يشرفون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند الناس الا بها فلم تنه--ي عنها قال---- انما استجهدتني ل-جهده لك وساخبرك عن ذلك ان الله تبارك وتعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بهذا الدين فجاهد ف-يه حتي دخل الناس فيه طوعا وكرها فلما دخلوا فيه كانوا عواذ الله وجيرانه وفي ذمته فاياك ان تخفر الله في جيرانه فيتبعك الله في خفرته فان احدكم يخفر في جاره فيظل ناءتا عضله غضبا لجاره ان اصيب- له شاة او بعير فالله اشد غضبا لجاره قال ففارقته علي ذلك ف----لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر-	565	-8763799334870536406	493	923.0	391	527	93.54838562011719	92	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1711	false	8413142048466951473	106	300	519	1456	1456	300	ابو بكر علي الناس قال قدمت عليه فقلت له يا ابا بكر الم تك- نهيتني عن ان اتامر علي رجلين من المسلمين قال بلي وانا الان انهاك عن ذلك قال فقلت له فما حملك علي ان تلي امر الناس قال لا اجد من ذلك بدا خشيت علي امة محمد صلي الله عليه وسلم الفرقة تقسيم عوف الاشجعي الجزور بين قوم تقسيم عوف الاشجعي الجزور بين قوم قال ابن اسحاق اخبرني يزيد بن ابي حبيب انه حدث عن عوف ابن مالك الاشجعي قال كنت في الغزاة التي بعث فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاص الي ذات السلاسل قال فصحبت ابا بكر وعمر فمررت بقوم علي جزور لهم قد نحروها وهم لا يقدرون علي ان يعضوها قال وكنت امرا لبقا جازرا قال فقلت اتعطونني منها عشيرا علي ان اقسمها بينكم قالوا نعم قال فاخذت الشفرتين فجزاتها مكاني واخذت منها جزءا فحملته الي اصحابي فاطبخناه فاكلناه فقال لي ابو بكر وعمر رضي الله عنهما اني لك هذا اللحم يا عوف قال فاخبرتهما خبره فقالا والله ما احسنت حين اطعمتنا هذا ثم قاما يتقيان ما في بطونهما من ذلك قال فلما قفل الناس من ذلك السفر كنت اول قادم علي رسول الله صلي الله-	1711	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0566	true	5330724271556952607	0	135	0	656	1472	300	ابو بكر علي الناس---- قدمت عليه فقلت--- يا ابا بكر الم تكن نهيتني عن ان اتامر علي رجلين من المسلمين قال بلي وانا الان انهاك عن ذلك---- فقلت له فما حملك علي ان تلي امر الناس قال لا اجد من ذلك بدا خشيت علي امة محمد------------------- الفرقة وفي هذه الغزاة ايضا صحب عوف --------------------------------------------------------------------------------------------بن مالك الاشجعي ابا بكر وعمر رضي الله عنهما قال---------------------------------------------------------------------------------- فمررت بقوم علي جزور لهم قد نحروها وهم لا يقدرون علي ان يعضوها ف-----------------------------قلت اتعطونني منها عشيرا علي ان اقسمها بينكم قالوا نعم---- فاخذت الشفرتين فجزاتها------ واخذت منها جزء- فحملته الي اصحابي فاطبخناه فاكلناه فقال--- ابو بكر وعمر--------------- اني لك هذا اللحم يا عوف---- فاخبرتهما خبره فقالا والله ما احسنت حين اطعمتنا هذا ثم قاما يتقيان ما في بطونهما من ذلك---- فلما قفل الناس ك-------------نت اول قادم علي رسول الله صلي الله	566	-8763799334870536406	599	1038.5	475	939	63.79126739501953	107	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1712	false	3545548554230338645	0	199	0	971	1458	300	عليه وسلم قال فجءته وهو يصلي في بيته قال فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته قال اعوف بن مالك قال قلت نعم بابي انت وامي ق-------------ال اصاحب الجزور ولم يزدني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك شيءا غزوة ابن ابي حدرد-------- بطن اصم وقتل عامر ابن الاضبط الاشجعي غزوة ابن ابي حدرد بطن اصم وقتل عامر ابن الاضبط الاشجعي قال ابن اسحاق حدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط عن القعقاع بن عبد الله بن ابي حدرد عن ابيه عبد الله بن ابي حدرد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اضم في نفر من المسلمين فيهم ابو قتادة الحارث بن ربعي ومحلم بن جثامة بن قيس فخرجنا حتي اذا كنا ببطن اضم مر بنا عامر بن الاضبط الاشجعي علي قعود له ومعه متيع له ووطب من لبن قال فلما مر بنا سلم علينا بتحية الاسلام فامسكنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله لشء كان بينه وبينه واخذ بعيره واخذ متيعه قال فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه الخبر نزل فينا يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا-النساء 94 الي اخر الاية	1712	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0566	true	5330724271556952607	135	285	656	1404	1472	300	عليه وسلم---- فجءته وهو يصلي في بيته---- فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته قال اعوف بن مالك---- قلت نعم بابي انت وامي يا رسول الله قال اصاحب الجزور ولم يزدني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك ----وغزوة ابن ابي حدرد واصحابه بطن اضم و----كانت قبل الفتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عبد الله بن ابي حدرد--------------------------------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اضم في نفر من المسلمين فيهم ابو قتادة--------------- ومحلم بن جثامة------- فخرجنا حتي اذا كنا ببطن اضم مر بنا عامر بن الاضبط الاشجعي علي قعود له -معه متيع له ووطب من لبن فسلم--------------- علينا بتحية الاسلام فامسكنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة -قتله لشء كان بينهما و----اخذ بعيره و----متيعه ف----لما قدمنا علي رسول الله------------------- واخبرناه الخبر نزل فينا يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا النساء ا---لي اخر الاية	566	-8763799334870536406	702	1256.5	559	993	70.69486236572266	124	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1713	false	-907531447503605087	1	299	4	1430	1433	300	بن ح------ذيفة بن بدر يختصمان في عامر بن --اضبط الاشجعي عيينة يطلب بدم عامر وهو يومءذ رءيس غطفان والاقرع بن حابس يدفع عن محلم بن جثامة لمكانه من خندف فتداولا الخصومة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نسمع فسمعنا عيينة بن حصن وهو يقول والله يا رسول الله لا ادعه حتي اذيق نساءه من الحرقة مثل ما اذاق نساءي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بل تاخذون الدية خمسين في سفرنا هذا وخمسين اذا رجعنا وهو يابي عليه اذ قام رجل من بني ليث يقال له مكيثر قصير مجموعقال ابن هشام مكيتلفقال والله ----------يا رسول الله ما وجدت لهذا القتيل شبها في غرة الاسلام الا كغنم وردت فرميت اولاها فنفرت اخراها اسنن اليوم وغير غدا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال بل تاخذون الدية خمسين في سفرنا هذا وخمسين اذا رجعنا قال فقبلوا الدية قال ثم قالوا اين صاحبكم هذا يستغفر له رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقام رجل ادم ضرب طويل عليه حلة له قد كان تهي-----ا للقتل فيها حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ما اسمك ق-ال انا محلم -بن جثامة قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يد-ه ثم قال اللهم لا تغفر لمحلم بن جثامة ثلاثا قال فقام وهو يتلقي دمعه بفضل رداءه قال فاما نحن فنقول فيما بيننا انا لنرجو ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استغفر له واما ما ظهر من رسول الله صلي الله عليه وسلم فهذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت محلم وما حدث له موت محلم وما حدث له قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن الحسن البصري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس بين يديه امنته بالله ثم قتلته ثم قال له المقالة التي قال قال فو الله ما مكث محلم بن جثامة الا سبعا حتي مات فلفظته-------والذي	1713	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0567	true	-7453050623123289085	17	300	82	1469	1469	300	بن حابس وعيينة بن حصن يختصمان في عامر بن الاضبط وعيي-------نة يطلب بدمه و----هو يومءذ رءيس غطفان والاقرع-------- يدفع عن محلم بن جثامة لمكانه من خندف فتداولا الخصومة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نسمع فسمعنا عيينة ي-----------قول والله يا رسول الله لا ادعه حتي اذيق نساءه من الحر-- مثل ما اذاق نساءي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بل تاخذون الدية خمسين في سفرنا هذا وخمسين اذا رجعنا وهو يابي علي---------------------------------------------------------------------------ه ثم ذكر تكرار رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم قوله----------------------------------- هذا--------------------- فقبلوا الدية ثم---- قالوا اين صاحبكم هذا يستغفر له رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقام رجل ادم ضرب طويل عليه حلة له قد كان تهيا فيها للقتل -----حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ما اسمك فقال انا محلم ابن جثامة---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم لا تغفر لمحلم بن جثامة ثلاثا---- فقام---- يتلقي دمعه بفضل رداءه قال فاما نحن فنقول فيما بيننا انا لنرجو ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استغفر له واما ما ظهر من رسول الله------------------- فهذا وذكر سالم ابو النضر انه حدث ان عيينة بن حصن وقيسا لم يقبلوا الدية حتي خلا بهم الاقرع بن حابس وقال يا معشر قيس منعتم رسول الله قتيلا يستصلح به الناس افامنتم ان يلعنكم رسول الله فيلعنكم الله بلعنته او ان يغضب عليكم فيغضب الله عليكم بغضبه والله الذي نفس الاقرع بيده لتسلمنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فليصنعن فيه ما اراد او لاتيت بخمسين رجلا من بني تميم يشهدون بالله لقتل صاحبكم كافرا ما صلي قط فلاطلن دمه فقبلوا الدية وفي حديث----------------------------------------------------------------------- عن الحسن البصري قال والله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما مكث محلم بن جثامة الا سبعا حتي مات فلفظته الارض والذي-	567	-8763799334870536406	899	1366.0	708	1889	47.5913200378418	166	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1714	false	-7068264745313258260	25	170	136	841	1464	300	فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم شانه --فقال والله ان الارض لتطابق علي من هو شر منه ولكن الله اراد ان يعظكم في حرم --------------ما بينكم بما اراكم منه دية بن الاضبط دية بن الاضبط قال ابن اسحاق واخبرنا------------------------------- سالم ابو النضر انه حدث ان عيينة بن حصن وقيسا حين قال الاق--------------------رع بن حابس وخلا بهم يا معشر قيس منعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم قتيلا يستصلح به الناس افامنتم ان يلعنكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيلعنكم الله بلعنته او ان ي------------غضب الله عليكم بغضبه والله الذي نفس الاقرع بيده لتسلمنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فليصنعن فيه ما اراد او لاتين بخمسين رجلا من بني تميم يشهدون بالله كلهم لقتل صاحبكم كافرا ما صلي قط فلاطلن دمه فلما سمعوا ذلك قبلوا الدية قال ابن هشام محلم في هذا الحديث كله عن --غير ا-بن اسحاق و---------هو محلم ابن جثامة	1714	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0567	true	-7453050623123289085	150	293	728	1434	1469	300	فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال -اللهم لا تغفر لمحلم بن جثامة ثلاثا فقام يتلقي دمعه بفضل رداءه قال فاما نحن فنقول فيما بيننا انا لنرجو ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استغفر له واما ما ظهر من رسول الله فهذا وذكر سالم ابو النضر انه حدث ان عيينة بن حصن وقيسا لم يقبلوا الدية حتي خلا بهم الاقرع بن حابس وقال---- يا معشر قيس منعتم رسول الله------------------- قتيلا يستصلح به الناس افامنتم ان يلعنكم رسول الله------------------- فيلعنكم الله بلعنته او ان يغضب عليكم فيغضب الله عليكم بغضبه والله الذي نفس الاقرع بيده لتسلمنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فليصنعن فيه ما اراد او لاتيت بخمسين رجلا من بني تميم يشهدون بالله----- لقتل صاحبكم كافرا ما صلي قط فلاطلن دمه ف--------------قبلوا الدية وفي -----------------------حديث---- عن الحسن البصري قال والله ما مكث محلم -بن جثامة	567	-8763799334870536406	469	682.0	364	796	58.91959762573242	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1714	false	-7068264745313258260	0	92	0	447	1464	300	الحسن بيدهالارض ثم عادوا له فلفظته الارض ثم عادوا فلف---ظته فلما غلب قومه عمدوا الي صدين فسطحوه بينهما ثم رضموا عليه الحجارة حتي واروه قال فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم شانه فقال والله ان الارض لتطابق علي من هو شر منه ولكن الله اراد ان يعظكم في حرم ما بينكم بما اراكم منه دية بن الاضبط دية بن الاضبط قال ابن اسحاق واخبرنا سالم ابو النضر انه حدث ان عيينة بن حصن وقيسا حين----------- قال الاقرع بن حابس وخلا بهم يا معشر قيس منعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1714	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0568	true	-4959092378606826159	1	74	4	362	1465	300	الحسن بيده----- ثم عادوا له فلفظته------ ثم عادوا له فلفظته فلما غلب قومه عمدوا الي صدين فسطحوه بينهما ثم رضموا عليه الحجارة حتي واروه---- فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم شانه فقال والله ان الارض لتطابق علي من هو شر منه ولكن الله اراد ان يعظكم في حرم ما بينكم بما اراكم منه وغزوة-------------------------- ابن ا---------------------------------------------بي حدرد الاسلمي ايضا الغابة قال تزوجت امراة من قومي فجءت----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	568	-8763799334870536406	302	513.5	235	461	65.50975799560547	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1714	false	-7068264745313258260	204	300	1007	1464	1464	300	وغزوة ابن ابي حدرد الاسلمي----- الغابة وكان من حديثها فيما بلغني عمن لا اتهم عن ابن ابي حدرد قال تزوجت امراة من قومي واصدقتها ماءتي درهم قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم استعينه علي نكاحي فقال وكم اصدقت فقلت ماءتي درهم يا رسول الله قال سبحان الله لو كنتم تاخذون الدراهم من بطن واد ما زدتم والله ما عندي ما اعينك به قال فلبثت اياما واقبل رجل من بني جشم بن معاوية يقال له رفاعة بن قيس او قيس بن رفاعة في بطن ------------جشم حتي -نزل بقومه ومن معه بالغابة يريد ان يجمع قيسا-	1714	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0568	true	-4959092378606826159	55	136	265	649	1465	300	وغزوة ابن ابي حدرد الاسلمي ايضا الغابة ------------------------------------------------------قال تزوجت امراة من قومي------------------------ فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم استعينه علي نكاحي فقال وكم اصدقت -قلت ماءتي درهم -------------قال سبحان الله لو كنتم تاخذون الدراهم من بطن واد ما زدتم والله ما عندي ما اعينك به قال فلبثت اياما واقبل رجل من بني جشم بن معاوية يقال له رفاعة بن قيس او قيس بن رفاعة في بطن عظيم من بني جشم حتي ينزل بقومه ومن معه بالغابة يريد ان يجمع قيسا	568	-8763799334870536406	365	655.5	289	476	76.68067169189453	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1715	false	-6896287666354398727	1	199	4	983	1479	300	علي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذا اسم في جشم وشرف قال فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلين معي من المسلمين فقال اخرجوا الي هذا الرجل حتي تاتوا منه بخبر وعلم قال وقدم لنا شارفا عجفاء فحمل عليها احدنا فو الله ما قامت به ضعفا حتي دعمها الرجال من خلفها بايديهم حتي استقلت وما كادت ثم قال تبلغوا عليها واعتقبوها انتصار المسلمين ونصيب ابن ابي حدرد من فء استعان به علي الزواج انتصار المسلمين ونصيب ابن ابي حدرد من فء استعان به علي الزواج قال فخرجنا ومعنا سلاحنا من النبل والسيوف حتي اذا جءنا قريبا من الحاضر عشيشية مع غروب الشمس قال كمنت في ناحية وامرت صاحبي فكمنا في ناحية اخري من حاضر القوم وقلت لهما اذا سمعتماني قد كبرت وشددت في ناحية العسكر فكبرا وشدا معي قال فو الله انا لكذلك ننتظر غرة القوم او ان نصيب منهم شيءا قال وقد غشينا الليل حتي ذهبت فحمة العشاء وقد كان لهم راع قد سرح في ذلك البلد فابطا عليهم حتي تخوفوا عليه قال فقام صاحبهم ذلك رفاعة بن قيس فاخذ سيفه فجعله في عنقه ثم قال والله لاتبعن اثر راعينا هذا ولقد اصابه شر فقال له نفر ممن معه والله لا تذهب نحن ---	1715	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0568	true	-4959092378606826159	136	300	649	1465	1465	300	علي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذا اسم في جشم وشرف---- فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلين معي من المسلمين فقال اخرجوا الي هذا الرجل حتي تاتوا منه بخبر وعلم قال وقدم لنا شارفا عجفاء فحمل عليها احدنا فو الله ما قامت به ضعفا حتي دعمها الرجال من خلفها بايديهم حتي استقلت وما كادت ثم قال تبلغوا عليها واعتقبوها ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فخرجنا ومعنا سلاحنا من النبل والسيوف حتي اذا جءنا قريبا من الحاضر عشيشية مع غروب الشمس---- كمنت في ناحية وامرت صاحبي فكمنا في ناحية اخري من حاضر القوم وقلت لهما اذا سمعتماني قد كبرت وشددت في ناحية العسكر فكبرا وشدا معي---- فو الله انا لكذلك ننتظر غرة القوم او ان نصيب منهم شيءا ----وقد غشينا الليل حتي ذهبت فحمة العشاء و---كان لهم راع--- سرح في ذلك البلد فابطا عليهم حتي تخوفوا عليه---- فقام صاحبهم ذلك------------- فاخذ سيفه فجعله في عنقه ثم قال والله لاتبعن اثر راعينا هذا ولقد اصابه شر فقال--- نفر ممن معه والله لا تذهب انت نحن	568	-8763799334870536406	809	1542.0	646	982	82.38288879394531	152	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1715	false	-6896287666354398727	199	300	983	1479	1479	300	نكفيك قال والله لا يذهب الا انا قالوا فنحن معك قال والله لا يتبعني احد منكم قال وخرج حتي يمر بي قال فلما امكنني نفحته بسهمي فوضعته في فءاده قال فو الله ما تكلم ووثبت اليه فاحتززت راسه قال وشددت في ناحية العسكر وكبرت وشد صاحباي وكبرا قال فو الله ما كان الا النجاء ممن فيه عندك عندك بكل ما قدروا عليه من نساءهم وابناءهم وما خف معهم من اموالهم قال واستقنا ابلا عظيمة وغ-ما كثيرة فجءنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجءت براسه احمله معي قال فاعانني رسول الله صلي الله عليه وسلم من تلك الابل-	1715	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0569	true	569913989132545781	0	91	0	457	1447	300	نكفيك قال والله لا يذهب الا انا قالوا فنحن معك قال والله لا يتبعني احد منكم---- وخرج حتي -مر بي---- فلما امكنني نفحته بسهم- فوضعته في فءاده والله------ ما تكلم ووثبت اليه فاحتززت راسه وشدت----ت في ناحية العسكر وكبرت وشد صاحباي وكبرا---- فو الله ما كان الا النجاء ممن فيه ع-----ندك بكل ما قدروا عليه من نساءهم وابناءهم وما خف معهم من اموالهم---- واستقنا ابلا عظيمة وغنما كثيرة فجءنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وجءت براسه احمله معي---- فاعانني رسول الله صلي الله عليه وسلم من تلك الابل	569	-8763799334870536406	448	828.0	358	498	89.9598388671875	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1716	false	1500808923313025995	0	120	0	568	1493	300	بثلاثة عشر بعيرا في صداقي فجمعت الي اهلي -غزوة---------- عبد الرحمن بن عوف الي دومة الجندل غزوة عبد الرحمن بن عوف الي دومة الجندل شء من وعظ الرسول لقومه شء من وعظ الرسول لقومه قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن عطاء بن ابي رباح قال سمعت رجلا من اهل البصرة يسال عبد الله بن عمر بن الخطاب عن ارسال العمامة من خلف الرجل اذا اعتم قال فقال عبد الله ساخبرك ان شاء الله عن ذلك بعلم كنت عاشر عشرة رهط م-ن اصحا-----ب رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجده ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعبد الرحمن بن عوف وابن مسعود ومعاذ بن جبل وحذيفة بن اليمان وابو سعيد الخدري وانا مع----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1716	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0569	true	569913989132545781	91	178	457	873	1447	300	بثلاثة عشر بعيرا في صداقي فجمعت الي اهلي وغزوة توجه فيها عبد الرحمن بن عوف قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عطاء بن ابي رباح---- سمعت رجلا من اهل البصرة يسال عبد الله بن عمر بن الخطاب عن ارسال العمامة من خلف الرجل اذا اعتم---- فقال عبد الله ساخبرك ان شاء الله عن ذلك بعلم -----------ثم ذكر مجلسا شاهده من رسول الله صلي الله عليه وسلم امر فيه ---------------------------عبد الرحمن بن عوف --------------------------------------ان يتجهز لسرية بعثه عليها قال فاصبح وقد اعتم بعمامة من كرابيس سوداء فادناه رسول الله صلي الله عليه وسلم	569	-8763799334870536406	308	458.5	238	632	48.73417663574219	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1717	false	9135680969741588587	0	173	0	827	1461	300	الله عليه وسلم منه ثم نقضها ثم عممه بها وارسل من خلفه اربع اصابع او نحوا من ذلك ثم قال هكذا يا -بن عوف فاعتم فانه احسن واعرف ثم امر بلالا ان يدفع اليه اللواء فدفعه اليه فحمد الله تعالي----- وصلي علي نفسه ثم قال خذه يا -بن عوف اغزوا جميعا في سبيل الله فقاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فهذا عهد الله وسيرة نبيه فيكم فاخذ عبد الرحمن بن عوف اللواء قال ابن هشام فخرج الي دومة الجندل غزوة ابي عبيدة بن الجراح الي سيف البحر غزوة ابي عبيدة بن الجراح الي سيف البحر نفاد الطعام وخبر دابة البحر نفاد الطعام وخبر دابة البحر قال ابن اسحاق وحدثني عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده عبادة بن الصامت قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي سيف البحر عليهم ابو عبيدة بن الجراح وزودهم جرابا من تمر فجعل يقوتهم اياه حتي صار الي ان يعده عليهم عددا قال ثم نفد التمر حتي كان يعطي كل رجل منهم كل يوم	1717	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0569	true	569913989132545781	175	300	858	1447	1447	300	الله عليه وسلم منه ثم نقضها ثم ع-مه بها وارسل من خلفه اربع اصابع او نحوا من ذلك ثم قال هكذا يا ابن عوف فاعتم فانه احسن واعرف ثم امر بلالا ان يدفع اليه اللواء فدفعه اليه فحمد الله واثني عليه وصلي علي نفسه ثم قال خذه يا ابن عوف اغزوا جميعا في سبيل الله فقاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فهذا عهد الله وسيرة نبيه فيكم فاخذ عبد الرحمن بن عوف اللواء قال ابن هشام فخرج الي دومة الجندل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي سيف البحر عليهم ابو عبيدة بن الجراح وزودهم جرابا من تمر فجعل يقوتهم اياه حتي صار الي ان يعده ل--هم عددا -----------------حتي كان يعطي كل رجل منهم كل يوم-	569	-8763799334870536406	576	1088.5	453	834	69.06475067138672	116	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1717	false	9135680969741588587	173	270	827	1319	1461	300	تمرة قال فقسمها يوما بيننا قال فنقصت تمرة عن رجل فوجدنا فقدها ذلك اليوم قال ف------لما جهدنا الجوع اخرج الله لنا دابة من البحر فاصبنا من لحمها وودكها واقمنا عليها عشرين ليلة حتي سمنا وابتللنا واخذ اميرنا ضلعا من اضلاعها فوضعها علي طريقه ثم امر باجسم بعير معنا فحمل عليه اجسم رجل منا قال فجلس عليه قال فخرج من تحتها وما مست راسه قال فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه خبرها وسالناه عما صنعنا في ذلك من اكلنا اياه- فقال رزق رزقكموه الله -بعث----------------------------- عمرو بن امية الضمري لقتال ابي-------------------------------------- سفيان بن حرب	1717	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0570	true	6427353665743818965	0	101	0	513	1536	300	تمرة---- فقسمها يوما---------- فنقصت تمرة عن رجل فوجد-- فقدها ذلك اليوم قال بعضهم فلما جهدنا الجوع اخرج الله لنا دابة من البحر فاصبنا من لحمها وودكها واقمنا عليها عشرين ليلة حتي سمن---------ا واخذ اميرنا ضلعا من اضلاعها فوضعها علي طريقه ثم امر باجسم بعير معنا فحمل عليه اجسم رجل منا---- فجلس عليه---- فخرج من تحتها وما مست راسه ف----لما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه خبرها وسالناه ع-----------------ن اكلنا اياها فقال رزق رزقكموه الله وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمري بعد مقتل خبيب واصحابه الي مكة وامره ان يقتل ابا سفيان بن حرب	570	-8763799334870536406	427	763.0	342	567	75.30863952636719	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1718	false	-1264987291009035523	6	260	29	1309	1524	300	-------------------------------------------------------من بعو----------------------------------ث رسول الله صلي الله عليه وسلم وسراياه بعث عمرو بن امية الضمري بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما حدثني من اثق به من اهل العلم بعد مقتل خبيب بن عدي واصحابه الي مكة وامره ان يقتل ابا سفيان بن حرب وبعث معه جبار ابن صخر الانصاري فخرجا حتي قدما مكة وحبسا جمليهما بشعب من شعاب ياجج ثم دخلا مكة ليلا فقال جبار لعمرو لو انا طفنا بالبيت وصلينا ركعتين فقال عمرو ان القوم اذا تعشوا جلسوا بافنيتهم فقال كلا ان شاء الله فقال عمرو فطفنا بالبيت وصلينا ثم خرجنا نريد ابا سفيان فو الله انا لنمشي بمكة اذ- نظر الي رجل من اهل مكة فعرفني فقال عمرو بن امية والله ان قدمها الا لشر فقلت لصاحبي النجاء فخرجنا نشتد حتي اصعدنا في جبل وخرجوا في طلبنا حتي اذا علونا الجبل يءسوا منا فرجعنا فدخلنا كهفا في الجبل فبتنا فيه وقد اخذنا حجارة فرضمناها دوننا فلما اصبحنا غدا رجل من قريش يقود فرسا له ويخ-لي عليها فغشينا ونحن في الغار فقلت ان رانا صاح بنا فاخذنا فقتلنا قتله ابا سفيان وهربه قتله ابا سفيان وهربه قال ومعي خنجر قد اعددته لابي سفيان فاخرج اليه فاضربه علي ثديه ضربة وصاح صيحة اسمع اهل مكة وارجع فادخل مكاني وجاءه الناس يشتدون وهو باخر رمق فقالوا من ضربك فقال عمرو بن امية وغلبه الموت فمات مكانه ولم يدلل علي مكاننا فاحتملوه فقلت لصاحبي لما امسينا النجاء فخرجنا ليلا من مكة نريد المدينة فمررنا بالحرس وهم يحرسون جيفة خبيب -بن عدي فقال احدهم والله ما رايت كالليلة اشبه بمشية عمرو بن امية لو لا انه	1718	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0570	true	6427353665743818965	60	300	306	1536	1536	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه خبرها وسالناه عن اكلنا اياها فقال رزق رزقكموه الله وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ عمرو بن امية الضمري-------------------------------------------------------------------- بعد مقتل خبيب------- واصحابه الي مكة وامره ان يقتل ابا سفيان بن حرب وبعث معه جبار -بن صخر الانصاري فخرجا حتي قدما مكة وحبسا جمليهما بشعب من شعاب ياجج ثم دخلا مكة ليلا فقال جبار لعمرو لو انا طفنا بالبيت وصلينا ركعتين فقال عمرو ان القوم اذا تعشوا جلسوا بافنيتهم فقال كلا ان شاء الله -قال عمرو فطفنا بالبيت وصلينا ثم خرجنا نريد ابا سفيان فو الله انا لنمشي بمكة اذا نظر الي رجل من اهل مكة فعرفني فقال عمرو بن امية والله ان قدمها الا لشر فقلت لصاحبي النجاء فخرجنا نشتد حتي اصعدنا في جبل وخرجوا في طلبنا حتي اذا علونا الجبل يءسوا منا فرجعنا فدخلنا كهفا في الجبل فبتنا---- وقد اخذنا حجارة فرضمناها دوننا فلما اصبحنا غدا رجل من قريش يقود فرسا له ويختلي عليها فغشينا ونحن في الغار فقلت ان رانا صاح بنا فاخذنا فقتلنا ------------------------------------------قال ومعي خنجر قد اعددته لابي سفيان فاخرج اليه فاضربه علي ثديه----- وصاح صيحة اسمع اهل مكة وارجع فادخل مكاني وجاءه الناس يشتدون وهو باخر رمق فقالوا من ضربك فقال عمرو بن امية وغلبه الموت فمات مكانه ولم يدلل علي مكاننا فاحتملوه فقلت لصاحبي لما امسينا النجاء فخرجنا ليلا من مكة نريد المدينة فمررنا بالحرس وهم يحرسون جيفة خبيب ابن عدي فقال احدهم والله ما رايت كالليلة اشبه بمشية عمرو بن امية لول-ا انه-	570	-8763799334870536406	1133	2179.0	910	1372	82.5801773071289	209	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1718	false	-1264987291009035523	260	298	1309	1514	1524	300	بالمدينة لقلت هو عمرو بن امية قال فلما حاذي----- الخشبة شد عليها فاخذها فاحتملها وخرجا--------- شدا وخرجوا وراءه حتي اتي جرفا بمهبط مسيل ياجج فرمي بالخشبة في الجرف فغيبه الله عنهم فلم يقدروا عليه قال------------- وقلت لصاحبي النجاء	1718	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0571	true	4373000462425497780	0	41	0	216	1497	300	بالمدينة لقلت هو عمرو بن امية---- فلما حاذي عمرو الخشبة شد عليه-------ا فاحتملها وخرج هو وصاحبه شدا وخرجوا وراءه حتي اتي جرفا بمبسط----- ياجج فرمي بالخشبة في الجرف فغيبه الله عنهم فلم يقدروا عليه قال عمرو بن امية وقلت لصاحبي النجاء	571	-8763799334870536406	186	325.5	151	232	80.17241668701172	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1719	false	-5941414058616924237	0	269	0	1316	1450	300	تاتي بعيرك فتقعد عليه فاني ساشغل عنك القوم وكان الانصاري لا رجلة له قتله بكريا في غار قتله بكريا في غار قال ومضيت حتي اخرج علي ضجنان ثم اويت الي جبل فادخل كهفا فبينا انا فيه اذ دخل علي شيخ من بني الديل اعور في غنيمة له فقال من الرجل فقلت من بني بكر فمن انت قال من بني بكر فقلت مرحبا فاضطجع ثم رفع عقيرته فقال ولست بمسلم ما دمت حيا ولا دان لدين المسلمينا فقلت في نفسي ستعلم فامهلته حتي اذا نام اخذت قوسي فجعلت سيتها في عينه الصحيحة ثم تحاملت عليه حتي بلغت العظم ثم خرجت النجاء حتي جءت العرج ثم سلكت ركوبة حتي اذا هبطت النقيع اذا رجلان من قريش من المشركين كانت قريش بعثتهما عينا الي المدينة ينظران ويتحسسان فقلت استاسرا فابيا فارمي احدهما بسهم فاقتله واستاسر الاخر فاوثق-ه رباطا وقدمت به المدينة سرية زيد بن حارثة الي مدين سرية زيد بن حارثة الي مدين بعثه هو وضميرة وقصة السبي بعثه هو وضميرة وقصة السبي قال ابن هشام وسرية زيد بن حارثة الي مدين ذكر ذلك عبد الله بن حسن بن حسن عن امه فاطمة بنت الحسين بن علي عليهم رضوان الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث زيد بن حارثة نحو مدين ومعه ضميرة مولي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه واخ له قالت فاصاب سبيا من اهل ميناء وهي السواحل وفيها جماع من الناس فبيعوا ففرق بينهم-------------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يبكون فقال ما لهم فقيل يا رسول الله فرق بينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوهم الا جميعا قال ابن هشام اراد الامهات والاولاد سرية سالم بن عمير لقتل ابي عفك	1719	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0571	true	4373000462425497780	42	223	220	1135	1497	300	تاتي بعيرك فتقعد عليه فاني شا-غل عنك القوم وكان الانصاري لا رجلة له ق------------------------------------ال ومضيت حتي اخرج علي ضجنان ثم اويت الي جبل فادخل كهفا فبينا انا فيه--- دخل علي شيخ من بني الديل اعور في غنيمة--- فقال من الرجل فقلت من بني بكر فمن انت قال من بني بكر ق-لت مرحبا فاضطجع ثم رفع عقيرته فقال ولست بمسلم ما دمت حيا ولا دان لدين المسلمينا فقلت في نفسي ستعلم فامهلته حتي اذا نام اخذت قوسي فجعلت سيتها في عينه الصحيحة ثم تحاملت عليه حتي بلغت العظم ثم خرجت النجاء حتي جءت العرج ثم سلكت ركوبه حتي اذا هبطت النقيع اذا رجلان من قريش من المشركين كانت قريش بعثتهما عينا الي المدينة ينظران ويتحسسان فقلت استاسرا فابيا فارمي احدهما بسهم فاقتله واستاسر الاخر فاوثقته رباطا وقدمت به المدينة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسرية زيد بن حارثة الي مدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصاب سبيا من اهل ميناء وهي السواحل وفيها جماع من الناس فبيعوا ففرق بينهم يعني بين الامهات والاولاد فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يبكون فقال ما لهم فقيل يا رسول الله فرق بينهم فقال----------------------------- لا تبيعوهم الا جميعا وغزو----------------------------------ة سالم بن عمير ابا----- عفك	571	-8763799334870536406	878	1580.0	701	1343	65.37602233886719	165	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1720	false	1623548644611454816	1	88	3	419	1464	300	بني عبيدة------ وكان قد نجم نفاقه حين قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحارث بن سويد بن صامت فقال لقد عشت دهرا وما ان اري من الناس دارا ولا مجمعا ابر عهودا واوفي لمن يعاقد فيهم اذا ما دعا من اولاد قيلة في جمعهم يهد الجبال ولم يخضعا فصدعهم راكب جاءهم حلال حرام لشتي معا فلو ان بالعز صدقتم او الملك تابعتم تبعا قتل ابن عمير له وشعر المزيرية قتل ابن عمير له وشعر المزيرية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لي بهذا الخبيث	1720	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0571	true	4373000462425497780	224	300	1139	1497	1497	300	بني عمرو بن عوف وكان--- نجم نفاقه حين قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحارث بن سويد بن صامت فقال لقد عشت دهرا وما ان اري من الناس دارا ولا مجمعا ابر عهودا واوفي لمن يعاقد فيهم اذا ما دعا من اولاد قيلة في جمعهم تهد الجبال ولم تخضعا فصدعهم راكب جاءهم حلال حرام لشتي معا فلو ان بالعز صدقتم او الملك تابعتم تبعا ف------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لي بهذا الخبيث-	571	-8763799334870536406	345	655.5	272	422	81.75355529785156	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1720	false	1623548644611454816	88	232	419	1124	1464	300	فخرج سالم ابن عمير اخو بني عمرو -بن عوف وهو احد البكاءين فقتله فقالت امامة المزيرية في ذلك تكذب دين الله والمرء احمدا لعمر ا-لذي امناك ان بءس ما-- يمني حباك حنيف اخر الليل طعنة ابا عفك خذها علي كبر السن غزوة عمير بن عدي الخطمي لقتل عصماء بنت مروان غزوة عمير بن عدي الخطمي لقتل عصماء بنت مروان نفاقها وشعرها في ذلك نفاقها وشعرها في ذلك وغزوة عمير بن عدي الخطمي--------------------- عصماء بنت مروان وهي من بني امية ابن زيد فلما قتل ابو عفك نافقت فذكر عبد الله بن الحارث بن الفضيل عن ابيه قال وكانت تحت رجل من بني خطمة ويقال له يزيد بن زيد فق-----------------------الت تعيب الاسلام واهله باست بني مالك والنبيت وعوف وباست بني الخزرج---------- اطعتم اتاوي من غيركم فلا من مراد ولا مذحج ترجونه بعد قتل الرءوس كما يرتجي مرق المنضج الا انف يبتغي غرة فيقطع من امل المرتجي	1720	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0572	true	915384797974242550	0	112	0	551	1448	300	فخرج سالم -بن عمير اخو بني عمرو ابن عوف وهو احد البكاءين فقتله فقالت امامة المريدية في ذلك تكذب دين الله والمرء احمدا لعمري الذي امناك--- بءس الذي يمني حباك حنيف اخر الليل طعنة ابا عفك خذها علي كبر السن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وغزوة عمير بن عدي الخطمي وهو الذي يدعي القارء عصماء بنت مروان---- من بني امية -بن زيد--------------------------------------------------------------------- وكانت تحت رجل من بني خطمة -يقال له يزيد بن زيد فلما قتل ابو عفك نافقت فقالت تعيب الاسلام واهله وتءنب الانصار في اتباعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعتم اتاوي من غيركم فلا من مراد ولا مذحج ترجونه بعد قتل الرء-س كما يرتجي مرق المنضج الا انف يبتغي غرة فيقطع من امل المرتجي	572	-8763799334870536406	445	749.0	351	763	58.322410583496094	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1721	false	-3278635573108862419	0	255	0	1230	1440	300	ابنة مروان فسمع ذلك من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم عمير بن عدي الخطمي وهو عنده فلما امسي من تلك الليلة سري عليها في بيتها فقتلها ثم اصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد قتلتها فقال نصرت الله ورسوله يا عمير فقال هل علي شء من شانها يا رسول الله فقال لا ينتطح فيها عنزان شان بني خطمة شان بني خطمة فرجع عمير الي قومه وبنو خطمة يومءذ كثير موجهم- في شان بنت مروان ولها يومءذ بنون خمسة رجال فلما جاءهم عمير بن عدي من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني خطمة انا قتلت ابنة مروان فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون فذلك اليوم اول ما عز الاسلام في دار بني خطمة وكان يستخفي باسلامهم فيهم من اسلم وكان اول من اسلم من بني خطمة عمير بن عدي وهو الذي يدعي القارء وعبد الله بن اوس ابن ثابت واسلم يوم قتلت ابنة مروان رجال من بني خطمة لما راوا وخزيمة من عز الاسلام -------------------------------------------------------------------------------------------------اسر ثمامة بن اثال الحنفي واسلامه والسرية التي اسرت ثمامة بن اثال الحنفي اسر ثمامة بن اثال الحنفي واسلامه والسرية التي اسرت ثمامة بن اثال الحنفي اسلامه اسلامه بلغني عن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال خرجت خيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت رجلا من بني حنيفة لا يشعرون من هو حتي اتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتدرون من اخذتم هذا ثمامة بن اثال الحنفي احسنوا اساره ورجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فقال اجمعوا ما كان عندكم من	1721	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0572	true	915384797974242550	126	300	611	1448	1448	300	ابنة مروان فسمع ذلك م----------------------------ن قوله عمير بن عدي ف----------------لما امسي من تلك الليلة سما عليها في بيتها فقتلها ثم اصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد قتلتها فقال نصرت الله ورسوله يا عمير فقال هل علي شء من شانها يا رسول الله فقال لا ينتطح فيها عنزان-------------------------- فرجع عمير الي قومه وبنو خطمة يومءذ كثير فوجههم في شان بنت مروان ولها------ بنون خمسة رجال فقال---------------------------------------------------------- يا بني خطمة انا قتلت -بنت مروان فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون فذلك اليوم اول ما عز الاسلام في دار بني خطمة وكان يستخفي باسلامه- فيهم من اسلم ويومءذ اسلم ر------------------------------------------------------------------------------------------------------جال منهم------- لما راوا -------من عز الاسلام والسرية التي اسرت ثمامة بن اثال الحنفي سيد اهل اليمامة وذلك ان خيلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خرجت---------------------------------- فاخذت رجلا من بني حنيفة لا يشعورن من هو حتي اتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتدرون من اخذتم هذا ثمامة بن اثال الحنفي احسنوا اساره ورجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فقال اجمعوا ما كان عندكم من-	572	-8763799334870536406	711	1159.0	557	1328	53.53915786743164	137	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1721	false	-3278635573108862419	255	300	1230	1440	1440	300	طعام فابعثوا به اليه وامر بلقحته ان يغدي عليه بها ويراح فجعل لا يقع من ثمامة موقعا وياتيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول اسلم يا ثم---------------------------امة فيقول ايها يا محمد ان تقتل تقتل ذا دم و-----------------------ان ترد الفداء فسل-------- ما شءت فمكث ما-	1721	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0573	true	-5432291574866403002	0	56	0	259	1436	300	طعام فابعثوا به اليه وامر بلقحته ان يغدي عليه بها ويراح فجعل لا يقع من ثمامة موقعا وياتيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول اسلم يا ثمامة وفي رواية ما تقول يا ثمامة فيقول----- يا محمد ان ت-----قتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان ترد الفداء فسل تعط منه ما شءت فمكث ما	573	-8763799334870536406	200	370.5	158	269	74.34944152832031	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1722	false	-3376373604331610917	0	271	0	1345	1484	300	شاء الله ان يمكث ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم يوما اطلقوا ثمامة فلما اطلقوه خرج حتي اتي البقيع فتطهر فاحسن طهوره ثم اقبل فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فلما امسي جاءوه بما جاءوه بما كانوا ياتون---ه من الطعام فلم ينل منه الا قليلا وباللقحة فلم يصب من حلابها الا يسيرا فعجب المسلمون من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ذلك مم تعجبون امن رجل اكل ---اول النهار في معي كافر واكل اخر النهار في معي مسلم ان الكافر ياكل في سبعة امعاء وان المسلم ياكل في معي واحد خروجه الي مكة وقصته مع قريش خروجه الي مكة وقصته مع قريش قال ابن هشام فبلغني انه خرج معتمرا حتي اذا كان ببطن مكة لبي فكان اول من دخل مكة يلبي فاخذته قريش فقالوا لقد اخترت علينا فلما قدموه ليضربوا عنقه قال قاءل منهم دعوه فانكم تحتاجون الي اليمامة لطعامكم فخلوه فقال الحنفي في ذلك ومنا الذي لبي بمكة معلنا برغم ابي سفيان في الاشهر الحرم حدثت انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين اس------------------------------لم لقد كان وجهك ابغض الوجوه الي ولقد اصبح وهو احب الوجوه الي وقال في----------- الدين والبلاد مثل ذلك ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج معتمرا فلما قدم مكة قالوا اصبوت يا ثمام فقال لا ولكني اتبعت خير الدين دين محمد ولا والله لا تصل اليكم حبة من اليمامة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج الي اليمامة فمنعهم ان يحملوا الي مكة شيءا فكتبوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انك تامر بصلة الرحم وانك قد قطعت ارحامنا وقد قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه ان يخلي بينهم------------------------------ وبين	1722	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0573	true	-5432291574866403002	56	284	259	1365	1436	300	شاء الله ان يمكث ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم يوما اطلقوا ثمامة فلما اطلقوه خرج حتي اتي البقيع فتطهر فاحسن طهوره ثم اقبل فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فلما امسي جاءه -----------بما كانوا ياتونه به من الطعام فلم ينل منه الا قليلا وباللقحة فلم يصب من حلابها الا يسيرا فعجب المسلمون من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- مم تعجبون -من رجل اكل في اول النهار في معي كافر واكل اخر النهار في معي مسلم ان الكافر ياكل في سبعة امعاء وان المسلم ياكل في معي واحد وقال ثمامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين اسلم لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان وجهك ابغض الوجوه الي ----فاصبح وهو احب الوجوه الي ولقد كان دينك ابغض الدين الي فاصبح وهو احب الاديان الي ولقد كان بلدك ابغض البلاد الي فاصبح وهو احب البلاد الي ثم قال يا رسول الله ان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فاذن لي يا رسول الله فاذن له فخرج معتمرا فلما قدم مكة قالوا صبا-ت يا ثمامة قال لا ولكني اتبعت خير الدين دين محمد ولا والله لا تصل اليكم حبة من اليمامة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج الي اليمامة فمنعهم ان يحملوا الي مكة شيءا فكتبوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انك تامر بصلة الرحم وانك قد قطعت ارحامنا ---------------------------------------فكتب----------------------------- اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خل بين قومي وبين	573	-8763799334870536406	826	1516.5	656	1570	52.61146545410156	157	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1722	false	-3376373604331610917	127	172	613	854	1484	300	يلبي فاخذته قريش فقالوا لقد اختر-ت علينا فلما قدموه ليضربوا عنقه قال قاءل منهم دعوه فانكم تحتاجون الي اليمامة لطعامكم فخلو----------------------------ه فقال الحنفي في ذلك ومنا الذي لبي بمكة معلنا برغم ابي سفيان في الاشهر الحرم حدثت انه قال ل-------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1722	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0574	true	8336828331079181057	0	52	0	262	1527	300	يلبي فاخذته قريش فقالوا لقد اجترات علينا وهموا بقتله ثم ---------------------------------------------------------------خلوه لمكان حاجتهم اليه والي بلده فقال بعض بني حنيفة ومنا الذي لبي بمكة معلنا برغم ابي سفيان في الاشهر الحرم وبعث علقمة بن مجزز المدلجي لما قتل وقاص بن مجزر اخوه يوم ذي قرد وسال رسول الله صلي الله عليه وسلم	574	-8763799334870536406	137	208.5	109	325	42.153846740722656	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1723	false	8455295443965176567	0	297	0	1463	1482	300	مجزز المدلجي-------------------------- يوم ذي قرد -سال علقمة بن مجزز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبعثه في اثار القوم ليدرك ثاره فيهم دعابة ابن حذافة مع جيشه دعابة ابن حذافة مع جيشه فذكر عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو بن علقمة عن عمرو بن الحكم بن ثوبان عن ابي سعيد الخدري قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علقمة بن مجززقال ابو سعيد الخدري وانا فيهم-حتي اذا بلغنا راس غزاتنا او كنا ببعض الطريق اذن لطاءفة من الجيش واستعمل عليهم عبد الله بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت فيه دعابة فلما كان ببعض الطريق او قد نارا ثم قال للقوم اليس لي عليكم السمع والطاعة قالوا بلي قال افما انا امركم بشء الا فعلتموه قالوا نعم قال فاني اعزم عليكم بحقي وطاعتي الا تواثبتم في هذه النار قال فقام بعض القوم يحتجز حتي ظن انهم واثبون فيها فقال لهم اجلسوا فانما كنت اضحك معكم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان قدموا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امرك-----م بمعصية منهم فلا تطيعوه وذكر محمد بن طلحة ان علقمة بن مجزز رجع هو واصحابه ولم يلق كيدا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرية كرز بن جابر لقتل البجليين الذين قتلوا يسارا سرية كرز بن جابر لقتل البجليين الذين قتلوا يسارا شان يسار شان يسار حدثني بعض اهل العلم عمن حدثه عن محمد بن طلحة عن عثمان بن عبد الرحمن قال-------------------------------------- اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة---- محارب وبني ثعلبة عبدا يقال له يسار فجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم في لقاح له كانت ترعي في ناحية الجماء فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفر من قيس كبة من بجيلة فاستوبءوا وطحلوا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لو خرجتم الي اللقاح فشربتم من البانها وابوالها فخرجوا اليها	1723	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0574	true	8336828331079181057	34	243	178	1228	1527	300	مجزز المدلجي لما قتل وقاص بن مجزر اخوه يوم ذي قرد وسال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبعثه في اثار القوم ليدرك ثاره فيهم فبعثه في نفر من المسلمين ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو سعيد الخدري وانا فيهم حتي اذا بلغنا راس غزاتنا او كنا ببعض الطريق اذن لطاءفة من الجيش واستعمل عليهم عبد الله بن حذافة السهمي وك-------------------------------------------انت فيه دعابة فلما كان ببعض الطريق او-قد نارا ثم قال للقوم اليس لي عليكم السمع والطاعة قالوا بلي قال -فم----ا امركم بشء الا فعلتموه قالوا نعم قال فاني اعزم عليكم بحقي وطاعتي الا تواثبتم في هذه النار---- فقام بعض القوم يحتجز حتي ظن انهم واثبون فيها فقال لهم اجلسوا فانما كنت اضحك معكم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -----------------------------------------------من امركم منهم بمعصية----- فلا تطيعوه ويقال------------ ان علقمة بن مجزر رجع هو واصحابه ولم يلق كيدا وبعث كرز بن جابر وذلك ان نفرا من قيس كبة من بجيلة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستوباوا المدينة وطلحوا وكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقاح ترعي ناحية الجماء يرعاها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد له يقال له يسار كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابه---------------------------- في غزوة بني محارب وبني ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علبة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لو خرجتم الي اللقاح فشربتم من البانها وابوالها فخرجوا اليها	574	-8763799334870536406	748	1142.0	596	1717	43.56435775756836	136	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1724	false	6773148277820892000	7	59	42	313	1474	300	فلما صحوا وانطوت بطونهم----- عدوا علي راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسار فذبحوه وغرزوا الشوك في عينيه واستاقوا اللقاح فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في اثارهم كرز بن جابر فلحقهم فاتي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعه من غزوة ذي قرد فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم	1724	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0574	true	8336828331079181057	243	292	1228	1484	1527	300	فلما صحوا وانطوت بطونهم عكنا عدوا علي راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فذبحوه وغرزوا الشوك في عينيه واستاقوا اللقاح فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في اثارهم كرزا------- فلحقهم فاتي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعه من غزوة ذي قرد فقطع ايدي--------هم وسمل اعينهم	574	-8763799334870536406	250	474.0	202	276	90.5797119140625	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1629	false	-5039328641311872027	191	300	988	1539	1539	300	المغازي- وقال حسان بن ثابت يعدد ايام الانصار مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ويذكر مواطنهم معه في ايام غزوه قال ابن هشام وتروي لابنه عبد الرحمن بن حسان الست- خير معد كلها نفرا ومعشرا ان هم عموا وان حصلوا قوم هم شهدوا بدرا باجمعهم مع الرسول فما الوا وما خذلوا وبايعوه فلم ينكث به احد منهم ولم يك في ايمانهم دخل ويوم صبحهم في الشعب من احد ضرب رصين كحر النار مشتعل ويوم ذي قرد يوم استثار بهم علي الجياد فما خاموا وما نكلوا وذا العشيرة جاسوها بخيلهم مع الرسول عليها البيض والاسل ويوم ودان اجلوا اهله رقصا بالخيل حتي نهانا الحزن والجبل وليلة طلبوا فيها عدوهم لله-	1629	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0575	true	-3345806344252523785	172	277	880	1417	1537	300	المقادير وقال حسان بن ثابت يعدد ايام الانصار مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكر مواطنهم معه في ايام غزوه------------- وتروي لابنه عبد الرحم--------ن الستم خير معد كلها نفرا ومعشرا ان هم عموا وان حصلوا قوم هم شهدوا بدرا باجمعهم مع الرسول فما الوا وما خذلوا وبايعوه فلم ينكث به احد منهم ولم يك في ايمانهم دخل ويوم صبحهم في الشعب من احد ضرب رصين كحر النار مشتعل ويوم ذي قرد يوم استثار بهم علي الجياد فما خاموا وما نكلوا وذا العشيرة جاسوها بخيلهم مع الرسول عليها البيض والاسل ويوم ودان اجلوا اهله رقصا بالخيل حتي نهانا الحزن والجبل وليلة طلبوا فيها عدوهم لله	575	-8763799334870536406	523	999.5	420	558	93.72760009765625	99	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1630	false	5415232891781283170	0	23	0	121	1556	300	والله يجزيهم بما عملوا وغزوة يوم نجد ثم كان لهم مع الرسول بها الاسلاب والنفل وليلة بحنين جالدوا معه فيها يعلهم بالحرب اذ	1630	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0575	true	-3345806344252523785	277	300	1417	1537	1537	300	والله يجزيهم بما عملوا وغزوة يوم نجد ثم كان لهم مع الرسول بها الاسلاب والنفل وليلة بحنين جالدوا معه فيها يعلهم بالحرب اذ-	575	-8763799334870536406	120	235.0	98	121	99.17355346679688	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1724	false	6773148277820892000	73	254	375	1270	1474	300	وغزوة علي بن ابي طالب رضوان الله عليه الي اليمن غزاها مرتين قال ابن هشام قال ابو عمرو المد-ني بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب الي اليمن وبعث خالد بن الوليد في جند اخر وقال ان التقيتما فالامير علي بن ابي طالب وقد ذكر ابن اسحاق بعث خالد بن الوليد في حديثه ولم يذكره في عدة البعوث والسرايا فينبغي ان تكون العدة في قوله تسعة وثلاثين بعث اسامة بن زيد الي ارض فلسطين وهو اخر البعوث بعث اسامة بن زيد الي ارض فلسطين وهو اخر البعوث قال ابن اسحاق وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد ابن حارثة الي الشام وامره ان يوطء الخيل تخوم البلقاء والداروم من ارض فلسطين------------------------------------------------ فتجهز الناس واوعب مع اسامة المهاجرون الاولون قال ابن هشام وهو اخر بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتداء شكوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتداء شكوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدء الشكوي قال ابن اسحاق فبينا الناس علي ذلك ابتدء رسول الله صلي الله عليه وسلم بشكواه الذي قبضه الله فيه الي ما اراد به من ----كرامته ورحمته	1724	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0575	true	-3345806344252523785	0	105	0	518	1537	300	وغزوة علي بن ابي طالب ال--------------------يمن غزاها مرتين وقا------------ل ابو عمر- المديني بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب الي اليمن وبعث خالد بن الوليد في جند اخر وقال ان التقيتما فالامير علي بن ابي طالب ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد -بن حارثة الي الشام وامره ان يوطء الخيل تخوم البلقاء والداروم من ارض فلسطين وهو اخر بعث امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فتجهز الناس واوعب مع اسامة المهاجرون الاولون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينا الناس علي ذلك ابتدء رسول الله صلي الله عليه وسلم بشكو-ه الذي قبضه الله فيه الي ما اراد من رحمته وكرامته -------	575	-8763799334870536406	452	797.5	360	948	47.679325103759766	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1630	false	5415232891781283170	23	300	121	1556	1556	300	نهلوا وغزوة القاع فرقنا العدو به كما تفرق دون المشرب الرسل ويوم بويع كانوا اهل بيعته علي الجلاد فاسوه وما عدلوا وغزوة الفتح كانوا في سريته مرابطين فما طاشوا وما عجلوا ويوم خيبر كانوا في كتيبته يمشون كلهم مستبسل بطل بالبيض ترعش في الايمان عارية تعوج في الضرب احيانا وتعتدل ويوم سار رسول الله محتسبا الي تبوك وهم راياته الاول وساسة الحرب ان حرب بدت لهم حتي بدا لهم الاقبال والقفل اولءك القوم انصار النبي وهم قومي اصير اليهم حين اتصل ماتوا كراما ولم تنكث عهودهم وقتلهم في سبيل الله اذ قتلوا قال ابن هشام عجز اخرها بيتا عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت ايضا -كنا ملوك الناس قبل محمد فلما اتي الاسلام كان لنا الفضل واكرمنا الله الذي ليس غيره اله بايام مضت ما لها شكل بنصر الاله والرسول ودينه والبسناه اسما مضي ماله مثل اولءك قومي خير قوم باسرهم فما عد- من خير فقومي له اهل يربون بالمعروف معروف من مضي وليس عليهم دون معروفهم قفل اذا اختبطوا لم يفحشوا في نديهم وليس علي سءالهم عندهم بخل وان حاربوا او سالموا لم يشبهوا فحربهم حتف وسلمهم سهل وجارهم موف بعلياء بيته له ما ثوي فينا الكرامة والبذل وحاملهم موف بكل حمالة تحمل لا غرم عليها ولا خذل وقاءلهم بالحق ان قال قاءل وحلمهم عود وحكمهم عدل ومنا امير المسلمين حياته ومن غسلته من جنابته الرسل قال ابن هشام وقوله والبسناه اسما عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت ايضا قو-------------------مي اولءك ان تسالي كرام اذا الضيف يوما الم عظام القدور لايسارهم يكبون فيها المسن السنم يءاسون جارهم في الغني ويحمون مولاهم ان ظلم فكانوا ملوكا بارضيهم ينادون عضبا بامر غشم ملوكا علي الناس لم يملكوا من-	1630	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0576	true	-374584742041035989	0	250	0	1316	1580	300	نهلوا وغزوة القاع فرقنا العدو به كما تفرق دون المشرب الرسل ويوم بويع كانوا اهل بيعته علي الجلاد فاسوه وما عدلوا وغزوة الفتح كانوا في سريته مرابطين فما طاشوا وما عجلوا ويوم خيبر كانوا في كتيبته يمشون كلهم مستبسل بطل بالبيض ترعش في الايمان عارية تعوج في الضرب احيانا وتعتدل ويوم سار رسول الله محتسبا الي تبوك وهم راياته الاول وساسة الحرب ان حرب بدت لهم حتي بدا لهم الاقبال فالقفل اولءك القوم انصار النبي وهم قومي اصير اليهم حين اتصل ماتوا كراما ولم تنكث عهودهم وقتلهم في سبيل الله اذ ق-----------------------------------------------------------تلوا وقال حسان-------- ايضا وكنا ملوك الناس قبل محمد فلما اتي الاسلام كان لنا الفضل واكرمنا الله الذي ليس غيره اله بايام مضت ما-لها شكل بنصر الاله والرسول ودينه والبسناه اسما مضي ماله مثل اولءك قومي خير قوم باسرهم فما كان من خير فقومي له اهل يربون بالمعروف معروف من مضي وليس عليهم دون معروفهم قفل اذا اختبطوا لم يفحشوا في نديهم وليس علي سءالهم عندهم بخل وان حاربوا او سالموا لم يشبهوا فحربهم حتف وسلمهم سهل وجارهم موف بعلياء بيته له ما ثوي فينا الكرامة والبذل وحاملهم موف بكل حمالة تحمل لا غرم عليه- ولا خذل وقاءلهم بالحق ان قال قاءل وحلمهم عود وحكمهم عدل ومنا امير المسلمين حياته ومن غسلته من جنابت----------------------------------------------------------------ه الرسل وقال حسان-------- ايضا من قصيدة له اولها وقومي اولءك ان تسالي كرام اذا الضيف يوما الم عظام القدور لايسارهم يكبون فيها المسن السنم يواسون جارهم في الغني ويحمون مولاهم ان ظلم فكانوا ملوكا بارضيهم يبادون غضبا بامر غشم ملوكا علي الناس لم يملكوا من	576	-8763799334870536406	1277	2487.0	1032	1457	87.6458511352539	232	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1631	false	-9191701777925644502	109	155	557	803	1538	300	البهم ملوك- اذا غشموا في البلا د لا ينكلون ولكن قدم فابنا بساداتهم والنساء واولادهم فيهم تقتسم ورثنا مساكنهم بعدهم وكنا ملوكا بها لم نرم فلما اتانا الرسول الرشي د بالحق والنور بعد الظلم -قلنا صدقت رسول المليك هلم الينا وفينا اقم فنشهد انك عبد الال	1631	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0576	true	-374584742041035989	253	299	1331	1579	1580	300	القسم ملوكا اذا غشموا في البلا د لا ينكلون ولكن قدم فابنا بساداتهم والنساء واولادهم فيهم تقتسم ورثنا مساكنهم بعدهم وكنا ملوكا بها لم نرم فلما اتانا الرسول الرشي د بالحق والنور بعد الظلم فقلنا صدقت رسول المليك هلم الينا وفينا اقم فنشهد انك عبد الال	576	-8763799334870536406	244	476.0	198	248	98.38710021972656	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1631	false	-9191701777925644502	156	247	805	1251	1538	300	ارسلت نورا بدين قيم فانا واولادنا جنة نقيك وفي مالنا فاحتكم فنحن اولءك ان كذبوك فناد نداء ولا تحتشم وناد بما كنت اخفيته نداء جهارا ولا تكتتم فصار الغواة باسيافهم اليه يظنون ان يخترم فقمنا اليهم باسيافنا نجالد عنه بغاة الامم بكل صقيل له ميعة رقيق الذباب عضوض خذم اذا ما يصادف صم العظا م لم ينب عنها ولم ينثلم فذلك ما ورثتنا القرو م مجدا تليدا وعزا اشم اذا مر نسل كفي نسله وغادر نسلا اذا ما انفصم فما ان من الناس الا لنا عليه وان خاس فضل النعم قال	1631	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0577	true	2369759438407382395	0	91	0	444	1520	300	ارسلت نورا بدين قيم فانا واولادنا جنة نقيك وفي مالنا فاحتكم فنحن اولءك ان كذبوك فناد نداء ولا تح-شم وناد بما كنت اخفيته نداء جهارا ولا تك-تم فسار الغواة باسيافهم اليه يظنون ان يخترم فقمنا اليهم باسيافنا نجالد عنه بغاة الامم بكل صقيل له ميعة رقيق الذباب عضوض خذم اذا ما يصادف صم العظا م لم ينب عنها ولم ينثلم فذلك ما ورثتنا القرو م مجدا تليدا وعزا اشم اذا مر نسل كفي نسله وغادر نسلا اذا ما انقصم فما ان من الناس الا لنا عليه وان خاس فضل النعم ذكر	577	-8763799334870536406	439	863.0	348	446	98.43049621582031	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1632	false	8233887257425896939	0	170	0	861	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- مكة وفرغ من تبوك واسلمت ثقيف وبايعت ضربت اليه وفود العرب من كل وجه قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة ان ذلك في سنة تسع وانها كانت تسمي سنة الوفود -انقياد العرب واسلامهم قال ابن اسحاق وانما كانت العرب تربص بالاسلام امر هذا الحي من قريش وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ان قريشا كا------------------------------------------------------نوا امام الناس وهاديهم واهل البيت -الحرام وصريح ولد اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام وقادة العرب لا ينكرون --ذلك وكانت قريش هي التي نصبت لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلافه فلما افتتحت م----------------------------كة ودانت له قريش ودوخها الاسلام وعرفت العرب انه- لا طاقة لهم بحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عداوته فدخلوا في دين الله كما قال عز وجل افواجا يضربون اليه من كل وجه يقول الله تعالي- لنبيه صلي الله عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح----------------- ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا-------------- فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا اي فاحمد الله علي ما اظهر من دينك واستغفره انه كان توابا	1632	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0577	true	2369759438407382395	116	265	580	1329	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اظهر الله دينه وقهر اعداه ولكن انبعاث جماهيرهم الي ذلك انما كان بعد فتح مكة ومعظمه-------------------------------------------------------------------------------------------- في سنة تسع ولذلك كانت تسمي سنة الوفود وذلك ان العرب كانت----------------------------------- تربص بالاسلام ما يكون----- من قريش فيه اذ هم الذين-------------------------------- كانوا نصبوا لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلافه وكانوا امام الناس وهاديهم واهل البيت والحر-م وصريح ولد اسماعيل------------------------- وقادة العرب لا ينكر لهم ذلك ولا ينازعون في-------------------------------------------------ه فلما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ودانت له قريش ودوخها الاسلام -عرفت العرب انهم لا طاقة لهم بحربه ----------------------------ولا عداوته فدخلوا في دين الله افو---------------اجا يضربون اليه من كل وجه يقول الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح النصر اي فتح مكة ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا جماعات جماعات فسبح بحمد ربك -----------------------اي فاحمد الله علي ما -ظهر من دينك واستغفره انه كان توابا	577	-8763799334870536406	490	754.0	389	1056	46.40151596069336	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1645	false	-7465319042314032791	135	296	683	1509	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- مكة وفرغ من تبوك واسلمت ثقيف وبايعت ضربت اليه وفود العرب من كل وجه قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة ان ذلك في سنة تسع وانها كانت تسمي سنة الوفود -انقياد العرب واسلامهم انقياد العرب واسلامهم قال ابن اسحاق وانما كانت العرب تربص بالاسلام امر هذا الحي من قريش وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ان قريشا كا------------------------------------------------------نوا امام الناس وهاديهم واهل البيت -الحرام وصريح ولد اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام وقادة العرب لا ينكرون --ذلك وكانت قريش هي التي نصبت لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلافه فلما افتتحت م----------------------------كة ودانت له قريش ودوخها الاسلام وعرفت العرب انه- لا طاقة لهم بحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عداوته فدخلوا في دين الله كما قال عز وجل افواجا يضربون اليه من كل وجه يقول الله تعالي- لنبيه صلي الله عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح----------------- ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا-------------- فسبح بحمد ربك--------------------------------- واستغفره انه كان توابا	1645	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0577	true	2369759438407382395	116	265	580	1329	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اظهر الله دينه وقهر اعداه ولكن انبعاث جماهيرهم الي ذلك انما كان بعد فتح مكة ومعظمه-------------------------------------------------------------------------------------------- في سنة تسع ولذلك كانت تسمي سنة الوفود وذلك ان العرب كانت--------------------------------------------------------- تربص بالاسلام ما يكون----- من قريش فيه اذ هم الذين-------------------------------- كانوا نصبوا لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلافه وكانوا امام الناس وهاديهم واهل البيت والحر-م وصريح ولد اسماعيل------------------------- وقادة العرب لا ينكر لهم ذلك ولا ينازعون في-------------------------------------------------ه فلما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ودانت له قريش ودوخها الاسلام -عرفت العرب انهم لا طاقة لهم بحربه ----------------------------ولا عداوته فدخلوا في دين الله افو---------------اجا يضربون اليه من كل وجه يقول الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح النصر اي فتح مكة ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا جماعات جماعات فسبح بحمد ربك اي فاحمد الله علي ما ظهر من دينك واستغفره انه كان توابا	577	-8763799334870536406	457	691.5	364	1054	43.35863494873047	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1647	false	-3811162842726840337	43	263	221	1339	1534	300	بني تميم كانا معهم فلما دخل وفد بني تميم المسجد نادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم--------------------------------------------------------------------------------------- فخرج اليه-----------------------------م فقالوا يا محمد جءناك نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا قال قد اذنت لخطيبكم فليقل فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز- اهل المشرق واكثره عددا وايسره عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا و-انا لو نشاء لاكثرنا الكلام ولكنا نحيا من الاكثار فيما اعطانا وانا نعرف بذلك اقول هذا لان تاتو-ا بمثل قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس كلمة ثابت في الرد علي عطارد كلمة ثابت في الرد علي عطارد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن الشماس اخي بني الحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يك شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه نسبا واصدقه حديثا وافضله حسبا فانزل عليه كتابه واتمنه علي خلقه فكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان به فامن برسول الله------------------- المهاجرون من قومه	1647	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0578	true	-1818249103811277140	73	300	345	1514	1514	300	بني تمي----------م فلما دخلوا----------- المسجد نادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم واياهم عني الله سبحانه بقوله ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون الحجرات فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد جءناك نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا قال قد اذنت لخطيبكم فليقل فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل------ وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعزة اهل المشرق واكثره عددا وايسره عدة فمن مثلنا في الناس السنا برء-س الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددناه وانا لو نشاء لاكثرنا الكلام ولكنا نحيا من الاكثار فيما اعطانا وانا نعرف بذلك اقول هذا لان تاتونا بمثل قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس ف--------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن --شماس اخي بني الحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يك شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه نسبا واصدقه حديثا وافضله حسبا فانزل عليه كتابه واتمنه علي خلقه فكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان به فامن برسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرون من قومه-	578	-8763799334870536406	1026	1954.0	826	1256	81.68789672851562	190	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1648	false	1940999516935487445	0	300	0	1540	1540	300	فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا بسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم شعر الزبرقان في الفخر بقومه شعر الزبرقان في الفخر بقومه فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هو-يا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استفادوا فكانوا الراس يقتطع فمن يفاخرنا في ذاك نعرفه فيرجع القوم والاحبار تستمع منا ابينا ولا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرت-ع قال ابن هشام ويروي منا الملوك وفينا تقسم الربع ويروي من كل ارض هوانا ثم نتبع رواه لي بعض بني تميم واكثر اهل العلم بالشعر ينكرها للزبرقان شعر حسان في الرد علي الزبرقان شعر حسان في الرد علي الزبرقان قال ابن اسحاق وكان حسان غاءبا فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ق------ال حسان جاءني رسوله فاخبرني انه انما دعاني لاجيب شاعر بني تميم--------- فخرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اقول منعنا رسول الله اذ حل وسطنا علي انف راض من معد وراغم منعناه لما حل بين بيوتنا باسيافنا من كل باغ وظالم ببيت حريد عزه وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم هل المجد الا السودد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم قال فلما انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقام شاعر القوم فقال ما قال عرضت في قوله وقلت علي نحو ما قال قال فلما فرغ الزبرقان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت قم يا حسان فاجب الرجل فيما قال فقام حسان فقال ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم-	1648	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0579	true	-8970236132579824868	36	248	193	1291	1552	300	فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم ف--------------------------------------------------------قام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هوانا ثم متب-ع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شيع --فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استفادوا وكانوا الراس يقتطع فمن يفاخرنا في ذاك نعرفه فيرجع القوم والاخبار تستمع انا ابينا وما يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ---------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استدعي حسان بن ثابت لي---------------------------جيب شاعر بني تميم قال حسان فخرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اقول منعنا رسول الله اذ حل وسطنا علي انف راض من معد وراغم منعناه لما حل بين بيوتنا باسيافنا من كل باغ وظالم ببيت حريد عزة وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرغ الزبرقان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- قم يا حسان فاجب الرج---------ل فقال حسان----- ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم	579	-8763799334870536406	1052	1974.5	847	1558	67.5224609375	186	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1649	false	-7417570263284298685	0	58	0	291	1516	300	كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان لخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعد--------------------------------------------------------هم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز	1649	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0579	true	-8970236132579824868	248	300	1291	1552	1552	300	كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم------ سجية تلك منهم غير محدثة نفعوا--------------------- ان كان في الناس سباقون بعدهم ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم فكل سبق لادني سبقهم تبع---------------------------------------------------------- ان سابقوا الناس يوما فاز-	579	-8763799334870536406	200	353.0	160	347	57.63688659667969	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1649	false	-7417570263284298685	47	300	236	1516	1516	300	عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طب----ع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخا----------------------------------------------------لبها اذا الرعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم --وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خد منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداو--------------------------------------------------------تهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يءازره فيما احب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم------------------------ ان جد بالناس جد القول او شمعوا قال ابن هشام انشدني ابو زيد يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا شعر اخر للزبرقان شعر اخر للزبرقان قال ابن هشام حدثني بعض اهل العلم بالشعر من بني تميم ان الزبرقان ابن بدر لما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد بني تميم قام فقال اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا احتفلوا عند احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم وان لنا المرباع في كل غارة نغير بنجد او بارض الاعاجم شعر اخر لحسان في الرد علي الزبرقان شعر اخر لحسان في الرد علي الزبرقان فقام حسان بن ثابت فاجابه فقال هل المجد الا السودد العود-	1649	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0580	true	4546041268527776861	1	212	7	1064	1537	300	عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا اعفة ذكرت في الوحي عفت------هم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا --------------------------------------------------لا يبخلون علي جار بفضلهم -لا يطمعون ولا يرديهم طمع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم ولا يمسهم من مطمع طب----ع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها كما يدب الي الوحشية الذرع لا يفخرون اذا نالوا عدوهم اذا الزعانف من اظفارها خشعوا كانهم في الوغي والموت مكتنع وان اصيبوا فلا خور ولا هلع خذ----------------------------------------------------- منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا اسد بحلبة في ارساغها فدع---- فان في حربهم فاترك عداوتهم ولا يكن همك الامر الذي منعوا اكرم بقوم رسول الله شيعتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اهدي لهم مدحتي قلب يوازره -اذا تفاوتت الاهواء والشيع------------------------------------------------- فانهم افضل الاحياء كلهم في ما احب لسان حاءك صنع ان جد بالناس جد القول او شمع- وذكر ابن هشام عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض اهل العلم بالشعر من بني تميم ان الزبرقان -بن بدر لما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد بني تميم قام فقال اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفوا عند احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم وان لنا المرباع في كل غارة نغير بنجد او بارض الاعاجم---------------------------------------------------------------------- فقام حسان بن ثابت فاجابه فقال هل المجد الا السءدد العود	580	-8763799334870536406	782	1348.0	620	1419	55.109230041503906	140	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1650	false	-1720233230147857676	0	88	0	474	1542	300	والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم بحي حريد اصله وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم نصرناه لما حل وسط ديارنا باسيافنا من كل باغ وظالم جعلنا بنينا دونه وبناتنا وطبنا له نفسا بفء المغانم ونحن ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظءر وخادم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم	1650	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0580	true	4546041268527776861	212	300	1064	1537	1537	300	والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم بحي حريد اصله وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم نصرناه لما حل وسط ديارنا باسيافنا من كل باغ وظالم جعلنا بنينا دونه وبناتنا وطبنا له نفسا بفء المغانم ونحن ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهقات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظميها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظءر وخادم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم-	580	-8763799334870536406	470	932.0	383	474	99.15612030029297	85	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1650	false	-1720233230147857676	88	219	474	1145	1542	300	واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم اسلامهم وتجويز الرسول اياهم اسلامهم وتجويز الرسول اياهم قال ابن اسحاق فلما فرغ حسان بن ثابت من قوله قال الاقرع بن حابس وابي ان هذا الرجل لمءتي له لخطيبه اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا ولاصواتهم احلي من اصواتنا فلما فرغ القوم اسلموا وجوزهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسن جواءزهم شعر ابن الاهتم في هجاء قيس لتحقيره اياه شعر ابن الاهتم في هجاء قيس لتحقيره اياه كان عمرو بن الاهتم قد خلفه القوم في ظهرهم وكان اصغرهم سنا فقال قيس بن عاصم وكان يبغض عمرو بن الاهتم يا رسول الله انه قد كان رجل منا في رحالنا وهو غلام حدث وازري به فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما اعطي القوم	1650	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0581	true	-1248498242948839956	0	81	0	422	1453	300	واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاج--------------------------------------------------------م قال ابن اسحاق فلما فرغ حسان-------- من قوله قال الاقرع بن حابس وابي ان هذا الرجل لمءتي له لخطيبه اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا ولاصواتهم اعلي من اصواتنا فلما فرغ القوم اسلموا وجوزهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسن جواءزهم و-------------------------------------------------------------------------------كان عمرو بن الاهتم قد خلفه القوم في ظهرهم وكان اصغرهم سنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما اعطي القوم	581	-8763799334870536406	420	799.5	339	671	62.593143463134766	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1651	false	-1327295131387881430	6	253	30	1200	1442	300	وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني عامر فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس بن جزء بن خالد بن جعفر وجبار بن سلمي بن مالك ابن جعفر وكان هءلاء الثلاثة رءساء القوم وشياطينهم تدبير عامر للغدر بالرسول تدبير عامر للغدر بالرسول فقدم عامر بن الطفيل عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد الغدر به وقد قال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم قال والله لقد كنت اليت ان لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي افانا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد اذا قدمنا علي الرجل فاني ساشغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- عامر بن الطفيل يا محمد خالني قال لا والله حتي تءمن بالله وحده قال يا محمد خالني وجعل يكلمه وينتظر من اربد ما كان امره به فجعل اربد لا يحير شيءا قال فلما راي عامر ما يصنع اربد قال يا محمد خالني قال لا حتي تءمن بالله وحده لا شريك له فلما ابي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما والله لاملانها عليك خيلا ورجالا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر بن الطفيل فلما خرجوا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد ويلك يا اربد اين ما كنت امراتك به والله ما كان علي ظهر الارض رجل هو اخوف عندي علي نفسي منك وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا قال لا ابا لك لا تعجل علي	1651	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0581	true	-1248498242948839956	100	300	505	1453	1453	300	وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني عامر فيهم----- بن الطفيل واربد بن قيس----------------------- وجبار بن سلمي----------------- وكان هءلاء الثلاثة رءساء القوم وشياطينهم-------------------------------------------------- فقدم عامر بن الطفيل عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد الغدر به وقد قال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم قال والله لقد كنت اليت ان لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي -فانا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد اذا قدمنا علي الرجل فاني ساشغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له عامر بن الطفيل يا محمد خالني قال لا والله حتي تءمن -الله وحده قال يا محمد خالني وجعل يكلمه وينتظر من اربد ما كان امره به فجعل اربد لا يحير شيءا ف---------------------------------------------------------------------------------------لما ابي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما والله لاملانها عليك خيلا ورجالا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر بن الطفيل فلما خرجوا قال عا------------------------------------مر لاربد ويلك يا اربد اين ما كنت امر-تك به والله ما كان علي وجه الارض رجل--- اخوف عندي علي نفسي منك وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا قال لا ابا لك لا تعجل علي-	581	-8763799334870536406	935	1782.0	738	1173	79.71014404296875	186	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1651	false	-1327295131387881430	253	300	1200	1442	1442	300	والله ما هممت بالذي امرتني به من امره الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف موت عامر بدعاء الرسول عليه موت عامر بدعاء الرسول عليه وخرجوا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق بعث الله علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه-	1651	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0582	true	1130022717459321646	0	35	0	181	1483	300	والله ما هممت بالذي امرتني ب--------ه الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف------------------------------------------------------ وخرجوا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق بعث الله علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه	582	-8763799334870536406	180	337.5	146	243	74.0740737915039	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1652	false	5622602074919751319	0	105	0	515	1472	300	فقتله الله في بيت امراة من بني سلول فجعل يقول يا بني عامر اغدة كغدة الابل وموتا في بيت سلولية قال ابن هشام ويق--------ال اغدة كغدة الابل وموتا في بيت سلولية موت اربد بصاعقة وما نزل فيه وفي عامر موت اربد بصاعقة وما نزل فيه وفي عامر قال ابن اسحاق ثم خرج اصحابه حين واروه حين قدموا ارض بني عامر شاتين فلما قدموا اتاهم قومهم فقالوا ما وراءك يا اربد قال لا شء والله لقد دعانا الي عبادة شء لوددت انه عندي الان فارميه بالنبل حتي اقتله فخرج بعد مقالته بيوم او يومين معه جمل له يتبعه فارسل الله تعالي عليه وعلي جمله صاعقة فاحرقتهما	1652	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0582	true	1130022717459321646	35	118	181	586	1483	300	فقتله الله في بيت امراة من بني سلول فجعل يقول يا بني عامر اغدة كغدة ال------بكر في بيت امراة من بني سلول-- ويقال انه قال اغدة كغدة الابل وموتا في بيت سلولية---------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج اصحابه حين واروه حتي قدموا ارض بني عامر ف----------------اتاهم قومهم فقالوا ما وراءك يا اربد قال لا شء والله لقد دعاني الي عبادة شء لوددت انه عندي الان فارميه بالنبل حتي اقتله فخرج بعد مقالته بيوم او يومين معه جمل له يتبعه فارسل الله------ عليه وعلي جمله صاعقة فاحرقتهما	582	-8763799334870536406	373	645.0	295	523	71.3193130493164	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1661	false	7996035532964544644	76	257	389	1299	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان قبيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسلام بين مراد وهمدان وقعة اصابت فيها همدان من مراد ما ارادوا حتي اثخنوهم في يوم كان يقال له يوم الردم فكان الذي قاد همدان الي مراد الاجدع بن مالك في ذلك اليوم قال ابن هشام الذي قاد همدان في ذلك اليوم مالك بن حريم الهمداني قال ابن اسحاق وفي ذلك اليوم يقول فروة بن مسيك مررنا علي لفاة وهن خوص ينازعن الاعنة ينتحينا فان نغلب فغلابون قدما وان نغلب فغير مغلبينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا وطعمة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا فحينا فبينا ما نسر به ونرضي ولو لبست غضارته سنينا اذ- انقلبت به كرات دهر فالفيت الالي غبطوا طحينا فمن يغبط بريب الدهر منهم يجد ريب الزمان له خءونا فلو خلد الملوك اذن خلدنا ولو بقي الكرام اذن بقينا فافني ذلكم سروات قومي كما افني القرون الاولينا قال ابن هشام اول بيت منها وقوله فان نغلب عن غير ابن اسحاق قدوم فروة علي الرسول واسلامه قدوم فروة علي الرسول واسلامه قال ابن اسحاق ولما توجه فروة بن مسيك ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1661	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0585	true	-456862959432354505	6	188	34	933	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وفد اليه يا فروة هل ساءك ما اصاب قومك يوم الردم قال يا رسول الله من ذا يصيب قومه مثل ما اصاب قومي يوم الردم لا يسوءه ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان ذلك اليوم لم يزد قومك في الاسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام الا خيرا------------------------------------------------------- وفي ذلك اليوم يقول فروة بن مسيك مررنا بال-لفاة وهن خوص ينازعن الاعنة ينتحينا فان نغلب فغلابون قدما وان نغلب فغير مغلبينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا وطعمة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا فحينا فبينا ما نسر-به ونرضي ولو لبست غضارته سنينا اذا انقلبت به كرات دهر فالفي للاولي غبطوا طحينا فمن يغبط بريب الدهر منهم تجد ريب الزمان له خءونا فلو خلد الملوك اذن خلدنا ولو بقي الكرام اذا بقينا فافني ذلكم سروات قومي كما افني القرون الاولينا -------------------------------------------------------------------------------واستعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------روة بن مسيك علي مراد وزبيد ومذحج كلها وبعث معه خالد بن سعيد بن العاص علي الصدقة وكتب له فيها كتابا لا يعدوه الي غيره فكان خالد مع فروة في بلاده حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	585	-8763799334870536406	533	955.0	425	1226	43.47471618652344	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1662	false	5172586197783615374	3	143	12	655	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني-- يا فروة هل ساءك ما اصاب قومك يوم الردم قال يا رسول الله من ذا يصيب قومه مثل ما اصاب قومي يوم الردم لا يسوءه ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له اما ان ذلك------ لم يزد قومك في الاسلام الا خير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واستعمل----ه النبي صلي الله عليه وسلم -------------علي مراد وزبيد ومذحج كلها وبعث معه خالد بن سعيد بن العاص علي الصدقة------------------------------------- فكان معه--------- في بلاده حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قدوم عمرو بن معد يكرب في اناس من بني ز-----------------------------------------بيد قدوم عمرو بن معد يكرب في اناس من بني زبيد وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن معد يكرب في اناس من بني زبيد فاسلم وكان عمرو قد قال لقيس بن مكشوح المرادي حين انتهي اليهم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1662	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0585	true	-456862959432354505	6	223	34	1118	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وفد اليه يا فروة هل ساءك ما اصاب قومك يوم الردم قال يا رسول الله من ذا يصيب قومه مثل ما اصاب قومي يوم الردم لا يسوءه ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اما ان ذلك اليوم لم يزد قومك في الاسلام الا خيرا وفي ذلك اليوم يقول فروة بن مسيك مررنا باللفاة وهن خوص ينازعن الاعنة ينتحينا فان نغلب فغلابون قدما وان نغلب فغير مغلبينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا وطعمة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا فحينا فبينا ما نسربه ونرضي ولو لبست غضارته سنينا اذا انقلبت به كرات دهر فالفي للاولي غبطوا طحينا فمن يغبط بريب الدهر منهم تجد ريب الزمان له خءونا فلو خلد الملوك اذن خلدنا ولو بقي الكرام اذا بقينا فافني ذلكم سروات قومي كما افني القرون الاولينا واستعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فروة بن مسيك علي مراد وزبيد ومذحج كلها وبعث معه خالد بن سعيد بن العاص علي الصدقة وكتب له فيها كتابا لا يعدوه الي غيره فكان خالد مع فروة في بلاده حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولما كانت السنة التي توفي فيها صلوات الله وبركاته عليه وصدر عن مكة ورات ابناء زبيد قباءل اليمن ت------------------------------قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقرين بالاسلام مصدقين ب-------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	585	-8763799334870536406	445	712.5	345	1197	37.176273345947266	89	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1662	false	5172586197783615374	81	208	373	957	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قدوم عمرو بن معد يكرب في اناس من بني زبيد قدوم عمرو بن معد يكرب في اناس من بني زبيد -----------------وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن معد يكرب في اناس من----- بني زبيد فاسلم وكان عمرو قد قال لقيس بن مكشوح المرادي حين انتهي اليهم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم يا قيس انك سيد قومك وقد ذكر لنا ان رجلا من قريش يقال له محمد قد خرج بالحجاز يقول انه نبي فانطلق بنا اليه حتي نعلم علمه فان كان نبيا كما يقول فانه لن يخفي عليك واذا لقيناه اتبعناه وان كان غير ذلك علمنا علمه-------------------------------------------------------------- فابي عليه قيس ذلك وسفه رايه فركب عمرو بن معدي-كرب حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم	1662	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0586	true	6225944811303920941	143	269	705	1292	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد زبيد عمرو بن معدي كرب-------------------------------------------------------------- وقدم عمرو بن معدي كرب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- في اناس من قومه بني زبيد فاسلم وكان عمرو قد قال لقيس بن مكشوح المرادي حين انتهي اليهم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم يا قيس انك سيد قومك وقد ذكر لنا ان رجلا من قريش يقال له محم---د خرج بالحجاز يقال انه نبي فانطلق بنا اليه حتي نعلم علمه فان كان نبيا كما يقول فانه لن يخفي علينا اذا لقيناه اتبعناه وان كان غير ذلك علمنا علمه فانه ان سبق اليه رجل من قومك سادنا وتراس علينا وكنا له اذنابا فابي عليه قيس---- وسفه رايه فركب عمرو بن معدي كرب حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقام	586	-8763799334870536406	481	861.0	377	673	71.47102355957031	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1654	false	-6135773013642175186	132	300	631	1421	1421	300	بن بكر ضمام بن ثعلبة وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم عليه واناخ بعيره علي باب المسجد ثم عقله ثم دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في اصحابه وكان ضمام رجلا جلدا اشعر ذا غديرتين فاقبل حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه فقال ايكم ابن عبد المطلب قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد المطلب قال امحمد قال نعم قال يا ابن عبد المطلب اني ساءلك ومغلظ عليك في المسالة فلا تجدن في نفسك قال لا اجد في نفسي فسل عما بدا لك قال انشدك الله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله بعثك الينا رسولا قال اللهم نعم قال فانشدك الله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله امرك ان تامرنا ان نعبد----ه وحده لا نشرك به شيءا وان نخلع هذه الانداد التي كان اباءنا يعبدون معه قال اللهم نعم قال فانشدك الله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله-	1654	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0594	true	-6757845697565225269	0	168	0	791	1445	300	بن بكر ضمام بن ثعلبة وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم عليه واناخ بعيره علي باب المسجد ثم عقله ثم دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في اصحابه وكان ضمام رجلا جلدا اشعر ذا غديرتين فاقبل حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه فقال ايكم ابن عبد المطلب ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد المطلب قال امحمد قال نعم قال يا ابن عبد المطلب اني ساءلك ومغلظ عليك في المسالة فلا تجدن في نفسك قال لا اجد في نفسي فسل عما بدا لك قال انشدك الله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله بعثك الينا رسولا قال اللهم نعم قال فانشدك الله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله امرك ان تامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وان نخلع هذه الانداد التي كان اباءنا يعبدون معه قال اللهم نعم قال فانشدك الله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله	594	-8763799334870536406	785	1554.0	619	795	98.74214172363281	166	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1655	false	6003573172786013968	0	138	0	691	1443	300	امرك ان نصلي هذه الصلوات الخمس قال اللهم نعم قال ثم جعل يذكر فراءض الاسلام فريضة فريضة الزكاة والصيام والحج وشراءع الاسلام كلها ينشده عند كل فريضة منها كما ينشده في التي قبلها حتي اذا فرغ قال فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله وساءدي هذه الفراءض واجتنب ما نهيتني عنه لاثم- ازيد ولا انقص ثم انصرف الي بعيره راجعا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صدق ذو العقيصتين دخل الجنة دعوته قومه للاسلام قال فاتي بعيره فاطلق عقاله ثم خرج حتي قدم علي قومه فاجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي قالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون قال ويلكم انهما والله لا يضران ولا ينفعان ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا -استنقذكم به مما كنتم فيه واني اشهد	1655	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0594	true	-6757845697565225269	168	300	791	1445	1445	300	امرك ان نصلي هذه الصلوات الخمس قال اللهم نعم---- ثم جعل يذكر فراءض الاسلام فريضة فريضة الزكاة والصيام والحج وشراءع الاسلام كلها ينشده عند كل فريضة----- كما ينشده في التي قبلها حتي اذا فرغ قال فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله وساءدي هذه الفراءض واجتنب ما نهيتني عنه ثم لا ازيد ولا انقص ثم انصرف الي بعيره راجعا---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صدق ذو العقيصتين دخل الجنة قا-------------------ل فاتي بعيره فاطلق عقاله ثم خرج حتي قدم علي قومه فاجتمعوا عليه فكان اول ما تكلم به ان سب------ اللات والعزي قالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون قال ويلكم انهما والله ما تضران ولا تنفعان ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا فاستنقذكم به مما كنتم فيه فاني اشهد-	594	-8763799334870536406	639	1221.0	509	693	92.20779418945312	118	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1655	false	6003573172786013968	138	223	691	1081	1443	300	ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وقد جءتكم من عنده بما امركم به وما نهاكم عنه قال فو الله ما امسي من ذلك اليوم -في حاضره رجل ولا امراة الا مسلم---------------------------------------------------------------------ا قال يقول عبد الله بن عباس فما سمعنا بوافد قوم كان افضل من ضمام ابن ثعلبة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدوم الجارود في وفد عبد القيس قدوم الجارود في وفد عبد القيس قال ابن اسحاق وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجارود بن عمرو بن حنش اخو عبد القيس	1655	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0595	true	6202470487925036544	0	104	0	499	1483	300	ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وقد جءتكم من عنده بما امركم به وما نهاكم عنه قال فو الله ما امسي من ذلك اليوم وفي حاضره رجل ولا امراة الا مسلما فبنوا المساجد واذنوا بالصلاة وكلما اختلفوا في شء قالوا عليكم بوافدنا قال ا-------------بن عباس فما سمعنا بوافد قوم كان افضل من ضمام -بن ثعلبة واختلف في الوقت الذي وفد فيه ضمام هذا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقيل سنة خمس ذكره الواقدي وغيره وقيل سنة سبع وقيل سنة تسع فالله اعلم وفد عبد القيس------------------------------------------------------------------------- وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- وفد عبد القيس	595	-8763799334870536406	276	386.0	213	609	45.32019805908203	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1655	false	6003573172786013968	209	300	1015	1443	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الجارود-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمرو بن حنش اخو عبد القيس قال ابن هشام الجارود بن بشر بن المعلي في وفد عبد القيس وكان نصرانيا قال ابن اسحاق حدثني من لا اتهم عن الحسن قال لما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمه فعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ودعاه اليه ورغبه فيه فقال يا محمد اني قد كنت علي دين واني تارك ديني لدينك افتضمن لي ديني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم انا ضامن ان قد هداك الله-	1655	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0596	true	-4770214077797866751	96	172	468	845	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بجواءز وفضل الاشج عليهم فاعطاه اثنتي عشرة اوقية ونشا وذلك اكثر مما كان يجيز به الوفود وقدم في هذا الوفد الجارود بن عمرو---------------------------------------------------------------------------- وكان نصرانيا ف-------------------------------------------لما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمه فعرض عليه----------------------------- الاسلام ودعا- اليه ورغبه فيه فقال يا محمد اني--- كنت علي دين واني تارك ديني لدينك افتضمن لي ديني ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم انا ضامن ان قد هداك الله	596	-8763799334870536406	264	428.0	209	533	49.53095626831055	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1656	false	-2942239690433160915	0	148	0	719	1490	300	الي ما هو خير منه قال فاسلم واسلم اصحابه --ثم سال-------------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الحملان ف-قال والله ما عندي ما احملكم عليه قال يا رسول الله فان بيننا وبين بلادنا ضوال من ضوال الناس افنتبلغ عليها الي بلادنا قال لا اياك واياها فانما تلك حرق النار موقفه من قومه في الردة موقفه من قومه في الردة فخرج من عنده الجارود راجعا الي قومه وكان حسن الاسلام صل-با علي دينه حتي هلك وقد ادرك الردة فلما رجع من قومه من كان اسلم منهم ---الي دينهم الاول مع الغرور بن المنذر بن النعمان بن المنذر قام الجارود فتكلم فتشهد -شهادة الحق ودعا الي الاسلام فقال--- ايها الناس اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واكفر من لم ي-شهد قال ابن هشام يروي واكفي من لم يشهد اسلام ابن ساوي اسلام ابن ساوي قال ابن اسحاق وقد- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1656	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0596	true	-4770214077797866751	172	299	845	1470	1473	300	الي ما هو خير منه---- فاسلم وحس-ن اسلامه واراد الرجوع الي بلاده فسال النبي صلي الله عليه وسلم --حملانا فقال والله ما عندي ما احملكم عليه قال يا رسول الله فان بيننا وبين بلادنا ضوال من ضوال الناس افنتبلغ عليها الي بلادنا قال لا اياك واياها فانما تلك حرق النار---------------------------------------------- فخرج من عنده الجارود راجعا الي قومه وكان حسن الاسلام صليبا في -دينه حتي هلك وقد ادرك الردة فلما رجع-------- من كان اسلم من قومه الي دينهم الاول مع الغرور بن المنذر بن النعمان---------- قام الجارود------ فتشهد بشهادة الحق ودعا الي الاسلام فقال يا ايها الناس اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واكفر من لم يتشهد و------------يروي واكفء من لم يشهد ---وفد بن----ي -------------------------مرة وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	596	-8763799334870536406	564	961.5	446	747	75.50200653076172	98	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1657	false	-1212632213135776611	267	300	1317	1462	1462	300	فحسن اسلامهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني من لا اتهم من رجال طء ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا-	1657	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0600	true	319017115768471329	0	25	0	114	1437	300	فحسن اسلامهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا	600	-8763799334870536406	113	209.0	89	146	77.39726257324219	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1658	false	-6496396324355095472	0	249	0	1165	1441	300	زيد الخيل فانه لم يبلغ كل ما كان فيه ثم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد الخير وقطع له فيدا وارضين معه وكتب له بذلك------ فخرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي قومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينج زيد من حمي المدينة فانه قال قد سماها رسول الله صلي الله عليه وسلم------ باسم غير الحمي وغير ام ملدم فلم يثبتهفلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انتهي---- من بلد نجد الي ماء من مياهه يقال له فردة اصابته الحمي بها فمات ول----ما احس زيد بالموت قال امر تحل قومي المشارق- غدوة واترك في بيت بفردة منجد -لا رب يوم لو مرضت لعادني عواءد من لم يبر منهن يجه------------------------------------------------------د فلما مات عمدت امراته الي ما كان معه من كتبه التي قطع له رسول الله صلي الله عليه وسلم فحرقتها بالنار امر عدي بن حاتم امر عدي بن حاتم واما عدي بن حاتم فكان يقول فيما بلغني-- ما من رجل من العرب كان اشد كراهية لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع به مني اما انا فكنت امرا شريفا وكنت نصرانيا وكنت اسير في قومي بالمرباع فكنت في نفسي علي دين وكنت ملكا في قومي لما كان يصنع ب------------------------------ي فلما سمعت برسول الله صلي الله عليه وسلم كرهته فقلت لغلام كان لي عربي وكان راعيا لاب--لي لا ابا لك اعدد لي من ابلي اجمالا ذللا سمانا فاحتبسها قريبا مني فاذا سمعت بجيش لمحمد قد وطء هذه البلاد فاذني ففعل ثم انه اتاني ذات غداة فقال يا عدي ما كنت صانعا اذا غشيتك خيل محمد فاصنعه الان	1658	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0600	true	319017115768471329	25	300	114	1437	1437	300	زيد الخيل فانه لم يبلغ كل ما---- فيه ثم سماه زيد -----------------------------الخير وقطع له فيدا وارضين معه وكتب له بذلك كتابا فخرج من عنده---------------------------- راجعا الي قومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينج زيد من حمي المدينة يسمي-----------ها رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ باسم غير الحمي وغير ام ملدم وقال زيد حين انصرف انيخت باجام المدينة اربعا وعشرا يغني فوقها الليل طاءر فلما قضي اصحابها كل بغية وخط كتابا في الصحيفة ساطر شددت عليها رحلها وسليلها من الدرس والشعراء والبطن ضامر فلما انتهي زيد من بلد نجد الي ماء من مياهه يقال له فردة اصابته الحمي---- فمات وقال لما احس ----بالموت ----امر تحل قومي المشارقي غدوة واترك في بيت بفردة منجد الا رب يوم لو مرضت لعادني عواءد من لم يشف منهن يجهد فليت اللواتي عدنني لم يعدنني وليت اللواتي غبن عني شهد فلما مات عمدت امراته الي ما كان---- من كتبه التي قطع له رسول الله صلي الله عليه وسلم فحرقتها بالنار-------------------------------- واما عدي بن حاتم فكان يقول فيما ذكر عنه ما من رجل من العرب كان اشد كراهية لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع به مني اما انا فكنت امرا شريفا وكنت نصرانيا وكنت اسير في قومي بالمرباع فكنت في نفسي علي دين وكنت ملكا في قومي لما كان يصنع بي قومي وما كان يصنع في اهل ديني فلما سمعت برسول الله صلي الله عليه وسلم كرهته فقلت لغلام كان لي عربي وكان راعيا لابل لي لا ابا لك اعدد لي من ابلي اجمالا ذللا سمانا فاحتبسها قريبا مني فاذا سمعت بجيش لمحمد قد وطء هذه البلاد فاذني ففعل ثم انه اتاني ذات غداة فقال يا عدي ما كنت صانعا اذا غشي-ك خيل محمد فاصنعه الان-	600	-8763799334870536406	1014	1871.5	796	1445	70.17301177978516	200	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1687	false	5191849464114895911	5	146	25	728	1476	300	زيد من عند النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال اي فتي لم تدركه ام كلبة يعني الحمي ويقال بل قال ان نجا من اجام المدينة فقال زيد حين انصرف انيخت باجام المدينة اربعا وعشرا يغني فوقها الليل طاءر فلما قضت اصحابها كل بغية وخط كتابا في الصحيفة ساطر شددت عليها رحلها وشليلها من الدرس والشعراء والبطن ضامر الدرس الجرب والشعراء ذباب قال ابو الحسن المداءني في حديثه واهدي زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم مخذما والرسوب وكانا سيفين لصنم بلي الفلس فلما انصرفوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدم علي رجل من العرب يفضله قومه الا رايته دون ما يقال الا ما كان من زيد فان ينج زيد من حمي المدينة فلامر ما هو وقوله ا----------------------------------لا رب يوم لو مرضت لعادني عواءد من لم يبر منهن يجهد وبعده فليت اللواتي عدنني لم يعدنني وليت اللواتي غبن عني	1687	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0600	true	319017115768471329	61	162	277	792	1437	300	زيد من حمي المدينة يسميها رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ باسم غير ال------------------حمي وغير ام ملدم و-----------------------قال زيد حين انصرف انيخت باجام المدينة اربعا وعشرا يغني فوقها الليل طاءر فلما قضي اصحابها كل بغية وخط كتابا في الصحيفة ساطر شددت عليها رحلها وسليلها من الدرس والشعراء والبطن ضامر فلما انته-----------------------------------------------------ي زيد من بلد نجد الي ماء من مياهه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال له فردة اصابته الحمي فمات وقال لما احس بالموت امر تحل قومي المشارقي غدوة واترك في بيت بفردة منجد الا رب يوم لو مرضت لعادني عواءد من لم يشف منهن يجهد------ فليت اللواتي عدنني لم يعدنني وليت اللواتي غبن عني	600	-8763799334870536406	337	520.5	265	756	44.57672119140625	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1658	false	-6496396324355095472	249	300	1165	1441	1441	300	فاني قد رايت رايات فسالت عنها فقالوا هذه جيوش محمد قال فقلت فقرب الي اجمالي فقربها فاحتملت باهلي وولدي ثم قلت الحق باهل ديني من النصاري بالشام فلكت الجوشية ويقال الحوشية فيما قال ابن هشاموخلفت بنتا لحاتم في الحاضر فلما قدمت الشام اقمت بها وتخالفني خيل لرسول الله صلي الله عليه-	1658	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0601	true	-3150340169963677697	0	43	0	227	1436	300	فاني قد رايت رايات فسالت عنها فقالوا هذه جيوش محمد -----قلت فقرب الي اجمالي فقربها فاحتملت باهلي وولدي ثم قلت الحق باهل ديني من النصاري بالشام --------------------------------------------وخلفت بنتا لحاتم في الحاضر فلما قدمت الشام اقمت بها وتخالفني خيل -رسول الله صلي الله عليه	601	-8763799334870536406	226	419.0	184	277	81.58844757080078	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1659	false	-7783652414174133914	0	278	0	1314	1410	300	وسلم فتصيب ابنة حاتم فيمن اصابت فقدم بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبايا من طء وقد بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم هربي الي الشام قال فجعلت بنت حاتم في حظيرة بباب المسجد كانت السبايا يحبسن فيها فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------م فقامت اليه وكانت امراة جزلة فقالت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال ومن وافدك قالت عدي بن حاتم قال الفار من الله ورسوله قالت ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركني حتي اذا كان من الغد مر بي فقلت له مثل ذلك وقال لي مثل ما قال بالامس قالت حتي اذا كان بعد الغد مر بي وقد يءست منه فاشار الي رجل من خلفه ان قومي فكلميه قالت فقمت اليه فقلت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك فقال---------- صلي الله عليه وسلم قد فعلت فلا تعجلي بخروج حتي تجدي من قومك من يكون لك ثقة حتي يبلغك الي بلادك ثم اذنيني فسالت عن الرجل الذي اشار الي ان اكلم-ه فقيل علي بن ابي طالب رضوان الله عليه واقمت حتي قدم ركب من بلي او قضاعة قالت وانما اريد ان اتي اخي بالشام قالت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد قدم رهط من قومي لي فيهم ثقة وبلاغ قالت فكساني رسول الله صلي الله عليه وسلم وحملني واعطاني نفقة فخرجت معهم حتي قدمت الشام قال عدي فو الله اني لقاعد في اهلي اذ نظرت الي ظعينة تصوب الي تءمنا قال فقلت ابنة حاتم قال فاذا هي هي فلما وقفت علي انسحلت تقول القاطع الظالم احتملت باهلك وولدك وتركت بقية والدك عورتك قال قلت اي اخية لا تقولي الا	1659	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0601	true	-3150340169963677697	43	300	227	1436	1436	300	وسلم فتصيب -بنت حاتم فيمن اصابت فقدم بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبايا من طء-------------------------------------------------------- فجعلت بنت حاتم في حظيرة بباب المسجد كانت السبايا تحبس- فيها فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بلغه هربي الي الشام فقامت اليه وكانت امراة جزلة فقالت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال ومن وافدك قالت عدي بن حاتم قال الفار من الله ورسوله قالت ثم مضي -----------------------------وتركني حتي اذا كان من الغد مر بي فقلت له مثل ذلك وقال لي مثل ما قال بالامس قالت حتي اذا كان بعد الغد مر بي وقد يءست---- فاشار الي رجل من خلفه ان قومي فكلميه----- فقمت اليه فقلت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعلت فلا تعجلي بخروج حتي تجدي من قومك من يكون لك ثقة حتي يبلغك الي اهل-ك ثم اذنيني فسالت عن الرجل الذي اشار الي ان -كلميه فقيل علي بن ابي طالب---------------- واقمت حتي قدم ركب من بلي او قضاعة----- وانما اريد ان اتي اخي بالشام----- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد قدم رهط من قومي لي فيهم ثقة وبلاغ----- فكساني رسول الله صلي الله عليه وسلم وحملني واعطاني نفقة فخرجت معهم حتي قدمت الشام قال عدي فو الله اني لقاعد في اهلي اذ نظرت الي ظعينة تصوب الي تءمنا ق-----لت ابنة حاتم---- فاذا هي هي فلما وقفت علي انسحلت تقول القاطع الظالم احتملت باهلك وولدك وتركت بقية والدك عورتك ق----لت اي اخية لا تقولي الا-	601	-8763799334870536406	1165	2171.5	917	1353	86.10494995117188	231	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1660	false	3246331194021941356	1	289	3	1341	1389	300	ترين في امر هذا الرجل قالت اري والله ان تلحق به سريعا فان يكن الرجل نبيا فللسابق اليه فضله وان يكن ملكا فلن تذل في عز اليمن وانت انت قال قلت والله ان هذا الراي اسلام عدي اسلام عدي قال فخرجت حتي اقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فدخلت عليه وهو في مسجده فسلمت عليه فقال من الرجل فقلت عدي بن حاتم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق بي الي بيته فو الله انه لعامد بي اليه اذ لقيته امراة ضعيفة كبيرة فاستوقفته فوقف لها طويلا تكلمه في حاجتها قال قلت في نفسي والله ما هذا بملك قال ثم مضي بي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا دخل بي بيته تناول وسادة من ادم محشوة ليفا فقذفها الي فقال اجلس علي هذه قال قلت بل انت فاجلس عليها فقال بل انت فجلست عليها وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم بالارض قال قلت في نفسي والله ما هذا بامر ملك ثم قال ايه يا عدي بن حاتم الم تك ركوسيا قال قلت بلي قال او لم تكن تسير في قومك بالمرباع قال قلت بلي قال فان ذلك لم يكن يحل لك في دينك قال قلت اجل والله وقال وعرفت انه نبي مرسل يعلم ما يجهل ثم قال لعلك يا عدي انما يمنعك من --دخول في هذا الدين ما تري من حاجتهم فو الله ليوشكن المال ان يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك انما يمنعك من دخول فيه ما تري من كثرة عدوهم وقلة عددهم فو الله ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج من القادسية علي بعيرها حتي تزور هذا البيت لا تخاف ولعلك انما يمنعك من دخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم قال فاسلمت	1660	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0602	true	3534272859660702724	21	297	95	1384	1397	300	ترين في امر هذا الرجل قالت اري والله ان تلحق به سريعا فان يكن الرجل نبيا فللسابق اليه فضله وان يك- ملكا فلن تذل في عز اليمن وانت انت ----قلت والله ان هذا للراي------------------------ فخرجت حتي اقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فدخلت عليه وهو في مسجده فسلمت عليه فقال من الرجل فقلت عدي بن حاتم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق بي الي بيته فو الله انه لعامد بي اليه اذ لقيته امراة ضعيفة كبيرة فاستوقفته فوقف لها طويلا تكلمه في حاجتها قال قلت في نفسي والله ما هذا بملك قال ثم مضي بي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا دخل بي بيته تناول وسادة من ادم محشوة ليفا فقذفها الي فقال اجلس علي هذه قال قلت بل انت فاجلس عليها -قال بل انت فجلست عليها وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم بالارض ---فقلت في نفسي والله ما هذا بامر ملك ثم قال ايه يا عدي بن حاتم الم تك ركوسيا---- قلت بلي قال اول-م تكن تسير في قومك بالمر----باع قلت بلي قال فان ذلك لم يكن يحل لك في دينك ----قلت اجل والله----- وعرفت انه نبي مرسل يعلم ما يجهل ثم قال لعلك يا عدي انما يمنعك من الدخول في هذا الدين ما تري من حاجتهم فو الله ليوشكن المال ان يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك انما يمنعك من دخول فيه ما تري من كثرة عدوهم وقلة عددهم فو الله ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج من القادسية علي بعيرها حتي تزور هذا البيت لا تخاف ولعلك انما يمنعك من دخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم قال فاسلمت	602	-8763799334870536406	1282	2500.0	1006	1340	95.67163848876953	265	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1661	false	7996035532964544644	5	82	22	418	1527	300	مضت اثنتان وبقيت الثالثة والله لتكونن قد رايت القصور البيض من ارض بابل قد فتحت وقد رايت المراة تخرج من القادسية علي بعيرها لا تخاف حتي تحج هذا البيت وايم الله لتكونن الثالثة ليفيضن المال حتي لا يوجد من ياخذه قدوم فروة بن مسيك المرادي قدوم فروة بن مسيك المرادي قال ابن اسحاق وقدم فروة بن مسيك المرادي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مفارقا لملوك-------------------- كندة ومباعدا لهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1661	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0603	true	-6072342927412883365	0	66	0	332	1472	300	مضت اثنتان وبقيت الثالثة والله لتكونن قد رايت القصور البيض من ارض بابل قد فتحت وقد رايت المراة تخرج من القادسية علي بعيرها لا تخاف حتي تحج هذا البيت وايم الله لتكونن الثالثة ليفيض- المال حتي لا يوجد من ياخذه وفد كندة--------------------------------------------------------- وقدم ---------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاشعث بن قيس في ثمانين راكبا من كندة -----فدخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	603	-8763799334870536406	288	514.5	228	416	69.23076629638672	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1663	false	-7886234573954232992	93	254	460	1257	1475	300	وفد كندة قال ابن اسحاق وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاشعث ابن قيس في وفد كندة فحدثني الزهري بن شهاب انه قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمانين راكبا من كندة فدخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده وقد رجلوا جمعهم وتكحلوا وعليهم جب-ب الحبرة وقد كففوها بالحرير فلما دخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تسلموا قالوا بلي قال فمال بال هذا الحرير في اعناقكم قال فشقوه منها فالقوه ثم قال له الاشعث بن قيس يا رسول الله نحن بنو اكل المرار وانت ابن اكل المرار قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ناسبوا بهذا النسب العباس بن عبد المطلب وربيعة -بن الحارث وكان العباس وربيعة رجلين تاجرين وكانا اذا شاع-------------ا في بعض العرب فسءلا ممن هما قالا نحن بنو اكل المرار يتعززان بذلك وذلك ان كندة كانوا ملوكا ثم قال لهم لا بل نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفو امنا ولا ننتفي من ابينا فقال	1663	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0603	true	-6072342927412883365	40	177	207	885	1472	300	وفد كندة-------------- وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاشعث -بن قيس--------------------------------------------------------------------------- في ثمانين راكبا من كندة فدخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده -قد رجلوا جمعهم وتكحلوا -عليهم جباب الحبرة -قد كففوها بالحرير فلما دخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تسلموا قالوا بلي قال فما- بال هذا الحرير في اعناقكم قال فشقوه منها فالقوه ثم قال له الاشعث بن قيس يا رسول الله نحن بنو اكل المرار وانت ابن اكل المرار---- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ناسبوا بهذا النسب العباس بن عبد المطلب وربيعة ابن الحارث --------------------------------وكانا اذا خرجا تاجرين فضربا في بعض العرب فسءلا ممن هما قالا نحن---- اكل المرار يتعززان بذلك وذلك ان كندة كانوا ملوكا ثم قال لهم لا بل نحن بنو النضر بن كنانة لا تقفو امنا ولا ننتفي من ابينا وقال	603	-8763799334870536406	658	1234.5	523	812	81.03448486328125	120	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1664	false	817284766910494044	185	209	937	1052	1483	300	قال ابن اسحاق وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم صرد بن عبد الله الازدي فاسلم وحسن اسلامه في وفد من الازد فامره	1664	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0608	true	-241869644445301569	276	300	1352	1466	1466	300	قال ابن اسحاق وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم صرد بن عبد الله الازدي فاسلم وحسن اسلامه في وفد من الازد فامره-	608	-8763799334870536406	114	223.0	91	115	99.13043212890625	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1664	false	817284766910494044	209	300	1052	1483	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من اسلم من قومه وامره ان يجاهد بمن اسلم من كان يليه من اهل الشرك من قب--ل اليمن قتاله اهل جرش قتاله اهل جرش فخرج صرد بن عبد الله يسير بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل بجرش وهي يومءذ مدينة معلقة وبها قباءل من قباءل اليمن وقد ضوت اليهم خثعم فدخلوها معهم حين سمعوا ب-سير المسلمين ال--------------------يهم فحاصروهم فيها قريبا من شهر وامتنعوا فيها منه ثم انه رجع عنهم قافلا حتي اذا كان الي جبل لهم يقال له شكر ظن اهل-	1664	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0609	true	5362933232328942103	0	89	0	423	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من اسلم من قومه وامره ان يجاهد بمن اسلم من كان يليه من اهل الشرك من قباءل اليمن---------------------------- فخرج صرد بن عبد الله يسير بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل بجرش وهي يومءذ مدينة مغلقة وبها قباءل من قباءل اليمن وقد ضوت اليها خثعم فدخلوها معهم حين سمعوا بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فحاصروهم فيها قريبا من شهر وامتنعوا فيها منه ثم انه رجع عنهم قافلا حتي اذا كان الي جبل---- يقال له شكر ظن اهل	609	-8763799334870536406	386	719.0	304	455	84.83516693115234	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1665	false	-7490862836838683315	0	246	0	1223	1509	300	جرش انه انما ولي عنهم منهزما فخرجوا في طلبه حتي اذا ادركوه عطف عليهم فقتلهم قتلا شديدا اخبار الرسول وافدي جرش بما حدث لقومها اخبار الرسول وافدي جرش بما حدث لقومها وقد كان اهل جرش بعثوا رجلين منهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة يرتادان وينظران فبينا--هما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد صلاة العصر اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باي بلاد الله شكر فقام اليه الجرشيان فقالا يا رسول الله ببلادنا جبل يقال له كشر وكذلك يسميه اهل جرش فقال انه ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما شانه يا رسول الله قال ان بدن الله لتنحر عنده الان قال فجلس الرجلان الي ابي بكر او الي عثمان فقال لهما ويحكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لينعي لكما قومكما فقوما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسالاه ان يدعو الله ان يرفع عن قومكما فقاما اليه فسالاه--- ذلك فقال اللهم ارفع عنهم فخرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعين الي قومهما فوجد-ا قومهما قد اصيبوا يوم اصابهم صرد بن عبد الله في اليوم الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال وفي الساعة التي ذكر فيها ما ذكر اسلام اهل جرش اسلام اهل جرش وخرج وفد جرش حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا وحمي لهم---- حول قريتهم علي اعلام معلومة للفرس والراحلة وللمثيرة بقرة الحرث فمن رعاه من الناس فما لهم سحت فقال في تلك الغزوة رجل من الازد وكانت خثعم تصيب من الازد في	1665	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0609	true	5362933232328942103	89	300	423	1471	1471	300	جرش انه انما ولي عنهم منهزما فخرجوا في طلبه حتي اذا ادركوه عطف عليهم فقتلهم قتلا شديد----------------------------------------------------------------------------ا وقد كان اهل جرش بعثوا رجلين منهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة يرتادان وينظران فبينما هما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد----- العصر اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باي بلاد الله شكر فقال----- الجرشيان------------------- ببلادنا جبل يقال له كشر وكذلك يسميه اهل جرش فقال انه ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما شانه يا رسول الله قال ان بدن الله لتنحر عنده الان---- فجلس الرجلان الي ابي بكر او الي عثمان فقال لهما ويحكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم الان لينعي لكما قومكما فقوموا-------------------------------- فاسالاه ان يدعو الله ان يرفع عن قومكما فقاما اليه فسالاه عن ذلك فقال اللهم ارفع عنهم فخرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعين الي قومهما فوجدوا قومهما-------------- اصابهم صرد بن عبد الله في اليوم الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال وفي الساعة التي ذكر فيه---ا ذكر ف----------------------------خرج وفد جرش حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا وحمي لهم حمي حول قريتهم علي اعلام معلومة للفرس والراحلة وللم-يرة بقرة الحرث فمن رعاه من الناس فماله-- سحت فقال في تلك الغزوة رجل من الازد وكانت خثعم تصيب من الازد في-	609	-8763799334870536406	1026	1918.0	820	1238	82.87560272216797	194	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1665	false	-7490862836838683315	246	285	1223	1429	1509	300	الجاهلية وكانوا يعدون في الشهر الحرام يا غزوة ما غزونا غير خاءبة فيها البغال وفيها الخيل والحمر حتي اتينا حميرا في مصانعها وجمع خثعم قد شاعت لها النذر اذا وضعت غليلا كنت احمله فما ابالي ادانوا بعد ام كفروا	1665	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0610	true	-3941288330062966294	0	39	0	206	1522	300	الجاهلية وكانوا يعدون في الشهر الحرام يا غزوة ما غزونا غير خاءبة فيها البغال وفيها الخيل والحمر حتي اتينا حميرا في مصانعها وجمع خثعم قد شاعت لها النذر اذا وضعت غليلا كنت احمله فما ابالي ادانوا بعد ام كفروا	610	-8763799334870536406	206	412.0	167	206	100.0	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1669	false	150122230148742271	0	25	0	134	1559	300	الي بني الحارث بن كعب بنجران وامره ان يدعوهم الي الاسلام قبل ان يقاتلهم ثلاثا فان استجابوا فاقبل منهم وان لم يفعلوا فقاتلهم فخرج خالد	1669	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0610	true	-3941288330062966294	274	299	1386	1520	1522	300	الي بني الحارث بن كعب بنجران وامره ان يدعوهم الي الاسلام قبل ان يقاتلهم ثلاثا فان استجابوا فاقبل منهم وان لم يفعلوا فقاتلهم فخرج خالد	610	-8763799334870536406	134	268.0	109	134	100.0	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1669	false	150122230148742271	25	300	134	1559	1559	300	حتي قدم عليهم فبعث الركبان يضربون في كل وجه ويدعون الي الاسلام ويقولون ايها الناس اسلموا تسلموا فاسلم الناس ودخلوا فيما دعوا اليه فاقام فيهم خالد يعلمهم الاسلام وكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وبذلك كان امره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هم اسلموا ولم يقاتلوا ثم كتب خالد بن الوليد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- من خالد بن الوليد السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد يا رسول الله صلي الله عليك فانك بعثتني الي بني الحارث بن كعب وامرتني اذا اتيتهم ا--لا اقاتلهم ثلاثة ايام وان ادعوهم الي الاسلام فان اسلموا اقمت فيهم وقبلت منهم وعلمتهم معالم الاسلام وكتاب الله وسنة نبيه وان لم يسلموا قاتلتهم واني قدمت عليهم فدعوتهم الي الاسلام ثلاثة ايام كما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعثت فيهم ركبانا -قالوا يا بني الحارث اسلموا تسلموا فاسلموا ولم يقاتلوا وانا مقيم بين اظهرهم امرهم بما امرهم الله به وانهاهم ع--ما نهاهم الله عنه واعلمهم معالم الاسلام وسنة النبي صلي الله عليه وسلم حتي يكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والسلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته كتاب الرسول الي خالد يامره بالمجء كتاب الرسول الي خالد يامره بالمجء فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي رسول الله الي خالد بن الوليد سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان كتابك جاءني مع رسولك تخبر ان بني الحارث بن كعب قد اسلموا قبل ان تقاتلهم واجابوا الي ما دعوتهم اليه من الاسلام وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبد الله ورسوله وان-	1669	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0611	true	-962684327260142640	1	265	7	1371	1555	300	حتي قدم عليهم فبعث الركبان يضربون في كل وجه ويدعون الي الاسلام ويقولون ايها الناس اسلموا تسلموا فاسلم الناس ودخلوا فيما دعوا اليه فاقام فيهم خالد يعلمهم الاسلام وكتاب الله وسنة نبيه------------------- وبذلك كان امره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هم اسلموا ولم يقاتلوا ثم كتب خال----------د الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم لمحمد النبي رسول الله من خالد بن الوليد السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد يا رسول الله صلي الله عليك فانك بعثتني الي بني الحارث بن كعب وامرتني اذا اتيتهم ان لا اقاتلهم ثلاثة ايام وان ادعوهم الي الاسلام فان اسلموا -----------قبلت منهم وعلمتهم معالم الاسلام وكتاب الله وسنة نبيه وان لم يسلموا قاتللهم واني قدمت عليهم فدعوتهم الي الاسلام ثلاثة ايام كما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعثت فيهم ركبانا فقالوا يا بني الحارث اسلموا تسلموا فاسلموا ولم يقاتلوا وانا مقيم بين اظهرهم امرهم بما امرهم الله به وانهاهم عن ما نهاهم الله عنه واعلمهم معالم الاسلام وسنة النبي صلي الله عليه وسلم حتي يكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والسلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته-------------------------------------------------------------------- فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي رسول الله الي خالد بن الوليد سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان كتابك جاءني مع رسولك يخبر ان بني الحارث بن كعب قد اسلموا قبل ان تقاتلهم واجابوا الي ما دعوتهم اليه من الاسلام وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبد----ه ورسوله وان	611	-8763799334870536406	1311	2493.5	1058	1476	88.82113647460938	246	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1670	false	-9155764402122843768	0	47	0	245	1500	300	قد هداهم الله بهداه فبشرهم وانذرهم واقبل وليقبل معك وفدهم والسلام عليك ورحمة الله وبركاته قدوم خالد مع وفدهم علي الرسول قدوم خالد مع وفدهم علي الرسول فاقبل خالد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه وفد بني الحارث بن كعب منهم قيس بن الحصين	1670	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0611	true	-962684327260142640	265	300	1371	1555	1555	300	قد هداهم الله بهداه فبشرهم وانذرهم واقبل وليقبل معك وفدهم والسلام عليك ورحمة الله وبركاته------------------------------------------------------------ فاقبل خالد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه وفد بني الحارث بن كعب منهم قيس بن الحصين-	611	-8763799334870536406	184	351.0	150	245	75.10204315185547	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1670	false	-9155764402122843768	48	300	248	1500	1500	300	الغصة ويزيد بن عبد المدان ويزيد بن المحجل وعبد الله بن قر-د الزيادي وشداد بن عبد الله القناني وعمرو بن عبد الله الضبابي حديث وفدهم مع الرسول حديث وفدهم مع الرسول فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراهم قال من هءلاء القوم الذين كانهم رجال الهند---------------------- قيل يا رسول الله هءلاء رجال بني الحارث ابن كعب فلما وقفوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سلموا عليه وقالوا نشهد انك -رسول الله وانه لا اله الا الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم الذين اذا زجروا استقدموا فسكتوا فلم يراجعه منهم احد ثم اعادها الثانية فلم يراجعه منهم احد ثم اعادها الثالثة فلم يراجعه منهم احد ثم اعادها الرابعة فقال يزيد بن عبد المدان نعم يا رسول الله نحن الذين اذا زجروا استقدموا قالها اربع مرار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان خالدا لم يكتب الي -انكم اسلمتم ولم نقاتلوا لالقيت رءوسكم تحت اقدامكم فقال يزيد بن عبد المدان اما والله ما حمدناك ولا حمدنا خالدا قال فمن حمدتم قالوا حمدنا الله عز وجل الذي هدانا بك يا رسول الله قال صدقتم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بم كنتم تغلبون من قاتلكم في الجاهلية قالوا لم نكن نغلب احدا قال بلي قد كنتم تغلبون من قاتلكم قالوا كنا نغلب من قاتلنا يا رسول الله انا كنا نجتمع ولا نفترق ولا نبدا احدا بظلم قال صدقتم وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي-	1670	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0612	true	714493326156036489	1	227	3	1133	1488	300	الغصة ويزيد بن عبد المدان ويزيد بن المحجل وعبد الله بن قراد الزيادي وشداد بن عبد الله القناني وعمرو بن عبد الله الضبابي ف------------------------------------------لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراهم قال من هءلاء القوم الذين كانهم رجال الهند يعني في الطول والسمرة قيل يا رسول الله هءلاء بنو----- الحارث -بن كعب فلما وقفوا عليه---------------------------- سلموا----- وقالوا نشهد انك لرسول الله وانه لا اله الا الله قال----------------------------- وانا اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله ثم قال----------------------------- انتم الذين اذا زجروا استقدموا فسكتوا فلم يراجعه منهم احد ثم اعادها الثانية فلم يراجعه منهم احد ثم اعادها الثالثة فلم يراجعه منهم احد ثم اعادها الرابعة فقال يزيد بن عبد المدان نعم يا رسول الله نحن الذين اذا زجروا استدقموا قالها اربع مرات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان خالدا لم يكتب الي بانكم اسلمتم ولم تقاتلوا لالقيت رء-سكم تحت اقدامكم فقال يزيد بن عبد المدان اما والله ما حمدناك ولا حمدنا خالدا قال فمن حمدتم قالوا حمدنا الله -------الذي هدانا بك يا رسول الله قال صدقتم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بم كنتم تغلبون من قاتلكم في الجاهلية قالوا لم نك ن-غلب احدا قال بلي قد كنتم تغلبون من قاتلكم قالوا كنا نغلب من قاتلنا يا رسول الله انا كنا نجتمع ولا نفترق ولا نبدا احدا بظلم قال صدقتم وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	612	-8763799334870536406	1093	2058.0	873	1278	85.52425384521484	206	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1671	false	-2453730172128329600	0	92	0	450	1521	300	بني الحارث بن كعب قيس بن الحصين فرجع وفد بني الحارث الي قومهم في بقية من شوال او في صدر ذي القعدة فلم يمكثوا بعد ان رجعوا الي قومهم الا اربعة اشهر حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورحم وبارك ورضي وانعم بعث الرسول عمرو بن حزم بعهده اليهم بعث الرسول عمرو بن حزم بعهده اليهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اليهم بعد ان ولي وفدهم عمرو بن حزم ليفقههم في الدين ويعلمهم السنة ومعالم الاسلام وياخذ منهم صدقاتهم وكتب له- كتابا عهد اليه فيه عهده	1671	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0612	true	714493326156036489	227	300	1133	1488	1488	300	بني الحارث بن كعب قيس بن الحصين فرجع وفد بني الحارث الي قومهم في بقية--- شوال او في صدر ذي القعدة فلم يمكثوا بعد ان رجعوا الي قومهم الا اربعة اشهر حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------م وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اليهم بعد ان ولي وفدهم عمرو بن حزم ليفقههم في الدين ويعلمهم السنة ومعالم الاسلام وياخذ منهم صدقاتهم وكتب لهم كتابا عهد اليه فيه عهده-	612	-8763799334870536406	354	686.0	282	451	78.49224090576172	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1671	false	-2453730172128329600	92	300	450	1521	1521	300	وامره فيه بامره بسم الله الرحمن الرحيم هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود-------- عهد من محمد النبي رسول الله------------------- لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ بالحق كما امره الله وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم الناس القران ويفقههم فيه وينهي الناس فلا يمس القران انسان الا وهو طاهر ويخبر الناس بالذي لهم والدي عليهم ويلين للناس في الحق ويش-د عليهم في الظلم فان الله كره الظلم ونهي عنه فقال الا لعنة الله علي الظالمين ويبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس النار وعملها ويستالف الناس حتي يفقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسنته وفريضته وما امر الله به والحج الاكبر الحج الاكبر والحج الاصغر هو العمرة وينهي الناس ان يصلي احد في ثوب واحد صغير الا ان يكون ثوبا يثني طرفيه علي عاتقيه وينهي الناس ان يحتبي احد في ثوب واحد يفضي بفرجه الي السماء وينهي ان--- يعقص احد شعر راسه في قفاه وينهي اذا كان بين الناس هيج عن الدعاء الي القباءل والعشاءر وليكن دعواهم الي الله عز وجل وحده لا شريك له فمن لم يدع الي الله ودعا الي القباءل والعشاءر فليقطفوا بالسيف حتي تكون دعواهم الي الله وحده لا شريك له-	1671	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0613	true	-4991512000142330669	0	209	0	1076	1578	300	وامره فيه ام-ره بسم الله الرحمن الرحيم هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود الماءدة عهد من محمد النبي رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ بالحق كما امره الله وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم الناس القران ويفقههم فيه وينهي الناس فلا يمس القران انسان الا وهو طاهر ويخبر الناس بالذي لهم والذي عليهم ويلين للناس في الحق ويشتد عليهم في الظلم فان الله كره الظلم ونهي عنه فقال الا لعنة الله علي الظالمين ويبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس النار وعملها وي-تالف الناس حتي يفقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسننه وفراءضه وما امر الله به والحج الا------------كبر والحج الاصغر هو العمرة وينهي الناس ان يصلي احد في ثوب واحد صغير الا ان يكون ثوبا يثني طرفيه علي عاتقيه وينهي ان يج------تبي احد في ثوب واحد يفضي بفرجه الي السماء وينهي ان لا يعقص احد شعر راسه في قفاه وينهي اذا كان بين الناس هيج عن الدعاء الي القباءل والعشاءر ولتكن دعواهم الي الله------- وحده لا شريك له فمن لم يدع الي الله ودعا الي القباءل والعشاءر فليقطفوا بالسيف حتي تكون دعواهم الي الله وحده لا شريك له	613	-8763799334870536406	1032	1996.0	831	1103	93.5630111694336	192	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1672	false	2240623504172190075	0	92	0	512	1543	300	ويامر الناس باسباغ الوضوء وجوههم وايديهم الي المرافق وارجلهم الي الكعبين ويمسحون برءوسهم كما امرهم الله وامر بالصلاة لوقتها واتمام الركوع والسجود والخشوع ويغلس بالصبح ويهجر بالهاجرة حين تميل الشمس وصلاة العصر والشمس في الارض مدبرة والمغرب حين يقبل الليل لا يءخر حتي تبدو النجوم في السماء والعشاء اول الليل وامر- بالسعي الي الجمعة اذا نودي لها والغسل عند الرواح اليها وامره ان ياخذ من المغانم خمس الله وما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار عشر ما سق------------ت العين وسقت السماء وعلي ما سقي الغرب نصف العشر وفي كل عشر من	1672	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0613	true	-4991512000142330669	209	300	1076	1578	1578	300	ويامر الناس باسباغ الوضوء وجوههم وايديهم الي المرافق وارجلهم الي الكعبين ويمسحوا برء-سهم كما امرهم الله وامر بالصلاة لوقتها واتمام الركوع والسجود ---------يغلس بالصبح ويهجر بالهاجرة حين تميل الشمس وصلاة العصر والشمس في الارض مدبرة والمغرب حين يقبل الليل لا تءخر حتي تبدو النجوم في السماء والعشاء اول الليل وامره بالسعي الي الجمعة اذا نودي لها والغسل عند الرواح اليها وامره ان ياخذ من المغانم خمس الله وما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار عشر ما سقت السماء وسقت العين------------ وعلي ما سقي الغرب نصف العشر وفي كل عشر من-	613	-8763799334870536406	487	936.0	399	525	92.76190185546875	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1656	false	-2942239690433160915	195	300	963	1490	1490	300	وفد بني حنيفة ومعهم مسيلمة الكذاب وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني حنيفة فيهم مسيلمة ابن حبيب الحنفي الكذاب قال ابن هشام مسيلمة بن ثمامة ويكني ابا ثمامة ما كان من الرسول لمسيلمة ما كان من الرسول لمسيلمة قال ابن اسحاق فكان منزلهم في دار بنت الحارث امراة من الانصار ثم من بني النجار فحدثني بعض علماءنا من اهل المدينة ان بني حنيفة اتت به رسول الله صلي الله عليه وسلم تستره بالثياب ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في اصحابه معه عسيب من سعف النخل في راسه خوصات فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يسترونه-	1656	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0614	true	-1380595037101733584	124	190	596	925	1457	300	وفد بني حنيفة-------------------- وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني حنيفة فيهم مسيلمة -بن حبيب الحنفي الكذاب قال -----------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق---------------------------------------------------------------- فحدثني بعض علماءنا من اهل المدينة ان بني حنيفة اتت به رسول الله صلي الله عليه وسلم تستره بالثياب ورسول الله------------------- جالس في اصحابه معه عسيب من سعف النخل في راسه خوصات فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يسترونه	614	-8763799334870536406	328	614.0	263	528	62.121212005615234	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1657	false	-1212632213135776611	0	116	0	574	1462	300	بالثياب كلمه وساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا الع-يب ما اعطيتكه قال ابن اسحاق وقد حدثني شيخ من بني حنيفة من اهل اليمامة ان حديثه كان علي غير هذا زعم ان وفد بني حنيفة اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلفوا مسيلمة في رحالهم فلما اسلموا ذكروا مكانه فقالوا يا رسول الله انا قد خلفنا صاحبا لنا في رحالنا و--في ركابنا يحفظها لنا قال فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل ما امر به للقوم وقال اما انه ليس بشركم مكانا اي لحفظه ضيعة اصحابه وذلك الذي يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتداده وتنبءه ارتداده وتنبءه قال ثم انصرفوا عن رسول الله صلي الله عليه	1657	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0614	true	-1380595037101733584	190	300	925	1457	1457	300	بالثياب كلمه وساله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا العسيب ما اعطيتكه قال---------- وقد حدثني شيخ من بني حنيفة من اهل اليمامة ان حديثه كان علي غير هذا زعم ان وفد بني حنيفة اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلفوا مسيلمة في رحالهم فلما اسلموا ذكروا مكانه فقالوا يا رسول الله انا قد خلفنا صاحبا لنا في رحالنا او في ركابنا يحفظها لنا قال فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل ما امر به للقوم وقال اما انه ليس بشركم مكانا اي لحفظه ضيعة اصحابه -ذلك الذي يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------قال ثم انصرفوا عن رسول الله صلي الله عليه-	614	-8763799334870536406	528	999.5	420	577	91.50779724121094	103	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1666	false	-8543652049422935555	182	300	950	1509	1509	300	الابل شاة وفي كل عشر من الابل شاتا----------------------ن وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة وانها فريضة الله التي ف--رض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له ومن ادي ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي المشركين فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم وله ذمة الله وذمة رسوله وانه من اسلم من يهودي او نص---------------------------------------راني فانه من المءمنين له---- ما لهم وعليه---- ما عليهم ومن كان علي ي------------هوديته او نصرانيته فانه لا يرد عنها وعليه الجزية علي كل حال- ذكر او انثي حر او عبد دينار واف من قيمة المعافر او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك-	1666	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0614	true	-1380595037101733584	0	100	0	468	1457	300	الاب------------------------ل شاتان وفي كل عشرين اربع شاة وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة فانها فريضة الله التي افترض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان بدين الاسلام فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي نصرانيته او يهود------------يته فانه لا يرد عنها اي لا يفتن و-علي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف ----------------او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك	614	-8763799334870536406	364	652.5	283	644	56.5217399597168	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1672	false	2240623504172190075	92	273	512	1411	1543	300	الابل شاتان وفي كل عشرين اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة فانها فريضة الله التي افترض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان بدين الاسلام فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي نصرانيته او يهوديته فانه لا يرد عنها -----------وعلي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منع ذلك فانه عدو لله ولرسوله وللمءمنين جميعا صلوات الله علي محمد والسلام عليه ورحمة الله وبركاته قدوم رفاعة بن زيد الجذامي قدوم رفاعة بن زيد الجذامي اسلامه وحمله كتاب الرسول الي قومه اسلامه وحمله كتاب الرسول الي قومه وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في هدنة الحديبية قبل خيبر رفاعة بن -زيد الجذامي ثم الضبيبي فاهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما واسلم فحسن اسلامه وكتب له رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1672	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0614	true	-1380595037101733584	0	188	0	913	1457	300	الابل شاتان وفي كل عشرين اربع ش-اة وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة فانها فريضة الله التي افترض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان بدين الاسلام فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي نصرانيته او يهوديته فانه لا يرد عنها اي لا يفتن وعلي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منع ذلك فانه عدو لله ولرسوله وللمءمنين جميعا صلوات الله علي محمد والسلام عليه ورحمة الله وبركاته وفد بني حنيفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني حنيفة فيهم مسيلم------ة بن حبيب الحنفي الكذاب قال ابن اسحاق فحدثني بعض علماءنا من اهل المدينة ان بني حنيفة اتت ب-----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم تستره بالثياب ورسول الله جالس في اصحابه معه عسيب من سعف النخل في راسه خوصات فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	614	-8763799334870536406	672	1218.5	529	1031	65.17943572998047	135	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1657	false	-1212632213135776611	116	276	574	1364	1462	300	وسلم وجاءوه بما اعطاه فلما انتهوا الي اليمامة ارتد عدو الله وتنبا وتكذب لهم وقال اني قد اشركت في الامر معه وقال لوفده الذين كانوا معه الم يقل لكم حين ذكرتموني له اما انه ليس بشركم مكانا ما ذاك الا لما كان يعلم اني قد اشركت في الامر معه ثم جعل يسجع لهم الاساجيع ويقول ويقول لهم فيما يقول مضاهاة للقران لقد انعم الله علي الحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشي واحل لهم الخمر والزنا ووضع عنهم الصلاة وهو مع ذلك يشهد لرسول الله صلي الله عليه وسلم بانه نبي فاصفقت معه حنيفة علي ذلك فالله اعلم اي ذلك كان----------------------------------------------------------------------------------------------------- قدوم زيد الخيل في وفد طء قدوم زيد الخيل في وفد طء اسلامه وموته اسلامه وموته قال ابن اسحاق وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد طء فيهم زيد الخيل وهو سيدهم فلما انتهوا اليه كلموه وعرض عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------الاسلام ----------------------------------------------------------فاسلموا فحسن اسلام---هم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------	1657	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0615	true	-2744645584690882677	0	159	0	775	1526	300	وسلم وجاء-ه بما اعطاه فلما انتهوا الي اليمامة ارتد عدو الله وتنبا وتكذب لهم وقال اني قد اشركت في الامر معه وقال لوفده الذين كانوا معه الم يقل لكم حين ذكرتموني له اما انه ليس بشركم مكانا ما ذاك الا لما كان يعلم اني قد اشركت في الامر معه ثم جعل يسجع لهم--------- ويقول---------- فيما يقول مضاهاة للقران لقد انعم الله علي الحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشي واحل لهم الخمر والزنا ووضع عنهم الصلاة وهو مع ذلك يشهد لرسول الله صلي الله عليه وسلم بانه نبي فاصفقت معه حنيفة علي ذلك فالله اعلم اي ذلك كان وذكر الواقدي انه قدم في وفد بني حنيفة الرحال بن عنفوة وانه كان ايام مقام الوفد يختلف الي ابي كعب يتع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم القران وشراءع الاسلام حتي كان الرحال عندهم افضل من كان وفد عليهم لما يرون من حرصه فلم-ا تنبا مسيلمة بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم له الرحال بن عنفوة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	615	-8763799334870536406	534	840.0	423	1017	52.50737380981445	104	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1673	false	2483782859276636974	51	211	264	1105	1568	300	قال ابن هشام وقدم وفد همدان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما حدثني من اثق به عن عمرو بن عبد الله بن اذينة العبدي عن ابي اسحاق السبيعي قال قدم وفد همدان علي رسول اللهصلي الله عليه وسلممنهم مالك بن نمط وابو ثور وهو ذو المشعار ومالك بن ايفع وضمام بن مالك السلماني وعميرة -بن مالك الخارفي فلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعه من تبوك وعليهم مقطعات الحبرات والعماءم العدنية برحال الميس علي المهرية والارحبية ومالك بن نمط ورجل اخر يرتجزان بالقوم يقول احدهما همدان خير سوقة واقيال ليس لها في العالمين امثال محلها الهضب ومنها الابطال لها اطابات بها واكال ويقول الاخر اليك جاوزن سواد الريف في هبوات الصيف والخريف مخطمات بحبال الليف فقام مالك بن نمط بين يديه ف--قال يا رسول الله نصية من همدان من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواج متصلة بحباءل الاسلام لا تاخذهم في الله لومة لاءم من مخلاف خارف ويام وشاكر اهل السو-د والقود اجابوا دعوة الرسول وفارقوا	1673	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0615	true	-2744645584690882677	166	300	813	1526	1526	300	قال ابن هشام وقدم وفد همدان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم مالك بن نمط وابو ثور وهو ذو المشعار ومالك بن ايفع وضمام بن مالك السلماني وعميرة ابن مالك الخارقي فلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعه من تبوك وعليهم مقطعات الحبرات والعماءم العدنية برحال الميس علي المهرية والارحبية ومالك بن نمط ورجل اخر يرتجزان بالقوم يقول احدهما همدان خير سوقة واقيال ليس لها في العالمين امثال محلها الهضب ومنها الابطال لها اطابات---- واكال ويقول الاخر اليك جاوزن سواد الريف في هبوات الصيف والخريف مخطمات بحبال الليف فقام مالك بن نمط بين يديه ثم قال يا رسول الله نصية من همدان من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواج متصلة بحباءل الاسلام لا تاخذهم في الله لومة لاءم من مخلاف خارف ويام وشاكر اهل السواد والقود اجابوا دعوة الرسول وفارقوا-	615	-8763799334870536406	707	1372.0	575	845	83.66864013671875	127	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1673	false	2483782859276636974	211	300	1105	1568	1568	300	الهات الانصاب عهدهم لا ينقض ما اقامت لعلع وما جري اليعفور بصلع فكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا فيه فكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من رسول الله محمد لمخلاف خارف واهل جناب الهضب وحقاف الرمل مع و-فدها ذي المشعار مالك ابن نمط ومن اسلم من قومه علي ان لهم فراعها ووهاطها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها ويرعون عافيها لهم بذلك عهد الله وذمام رسوله وشاهدهم المهاجرون والانصار فقال في ذلك مالك بن نمط-	1673	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0616	true	-6011216008108006464	0	77	0	407	1483	300	الهات الانصاب عهدهم لا ينقض ما اقامت لعلع وما جري اليعفور بصلع فكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا ------------------------------------------------فيه بسم الله الرحمن الرحيم ----كتاب من رسول الله----- لمخلاف خارف واهل جناب الهضب وخقاف الرمل مع وافدها ذي المشعار مالك -بن نمط ومن اسلم من قومه علي ان لهم فراعها ووهاطها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها ويرعون عافيها لهم بذلك عهد الله وذمام رسوله وشاهدهم المهاجرون والانصار فقال في ذلك مالك بن نمط	616	-8763799334870536406	404	775.5	328	465	86.88172149658203	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1674	false	9101794295882760084	0	73	0	368	1585	300	ذكرت رسول الله في فحمة الدحي ونحن باعلي رحرحان وصلدد وهن بنا خوص طلاءح تعتلي بركبانها في لا-حب متمدد علي كل فتلاء الذراعين جسرة تمر بنا مر الهجف الخفيدد حلفت برب الراقصات الي مني صوادر بالركبان من هضب قردد بان رسول الله فينا مصدق رسول اتي من عند ذي العرش مهتدي فما حملت من ناقة فوق رحلها اشد علي اعداءه من محمد واعطي اذا ما طالب العرف جاءه وامضي بحد المشرفي المهند ذكر	1674	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0616	true	-6011216008108006464	77	151	407	775	1483	300	ذكرت رسول الله في فحمة الدجي ونحن باعلي رحرحان وصلدد وهن بنا خوض طلاءع تغتلي بركبانها في لا حب متمدد علي كل فتلاء الذراعين جسرة تمر بنا مرا لهجف الخفيدد حلفت برب الراقصات الي مني صوادي بالركبان من ظهر قردد بان رسول الله فينا مصدق رسول اتي من عند ذي العرش مهتد- فما حملت من ناقة فوق رحلها اشد علي اعداءه من محمد واعطي اذا ما طالب العرف جاءه وامضي بحد المشرفي المهند وفد	616	-8763799334870536406	354	685.0	282	369	95.9349594116211	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1696	false	683675113687373423	0	68	0	341	1535	300	يدعوهم الي الاسلام قال ابن هشام حدثني من اثق به عن ابي بكر الهذلي قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه ذات يوم بعد عمرته التي صد عنها يوم الحديبية فقال ايها الناس ان الله قد بعثني رحمة وكافة فلا تختلفوا علي كما اختلف الحواريون علي عيسي -بن مريم فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اصحابه وكيف اختلف الحواريون يا رسول الله -قال دعاهم الي الذي دعوتكم اليه	1696	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0617	true	5428846072535968777	212	300	1064	1516	1516	300	يدعوهم الي الاسل-------------ام حدثني من اثق به عن ابي بكر الهذلي قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه ذات يوم بعد عمرته التي صد عنها يوم الحديبية فقال ايها الناس ان الله قد بعثني رحمة وكافة فلا تختلفوا علي كما اختلف الحواريون علي عيسي ابن مريم عليه السلام وفي حديث ابن اسحاق ان الله بعثني رحمة وكافة فادوا عني يرحمكم الله ولا تختلفوا علي كما اختلف الحواريون علي عيسي فقال اصحابه وكيف اختلف الحواريون يا رسول الله فقال دعاهم الي الذي دعوتكم اليه-	617	-8763799334870536406	325	618.0	261	466	69.74249267578125	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1697	false	3131307292463110946	13	56	66	284	1513	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه فقال لهم ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بعثني رحمة وكافة فادوا عني يرحمكم الله ولا تختلفوا علي كما اختلف الحواريون علي عيسي بن مريم قالوا وكيف---------------- يا رسول الله كان اختلافهم قال دعاهم لمثل ما- دعوتكم	1697	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0617	true	5428846072535968777	225	299	1127	1512	1516	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه ذات يوم بعد عمرته التي صد عنها يوم الحديبية فقال ايها الناس ان الله قد بعثني رحمة وكافة فلا تختلفوا علي كما اختلف الحواريون علي عيسي ابن مريم عليه السلام وفي حديث ابن اسحاق ان الله بعثني رحمة وكافة فادوا عني يرحمكم الله ولا تختلفوا علي كما اختلف الحواريون علي عيسي فقال اصحابه-- وكيف اختلف الحواريون يا رسول الله ف------------قال دعاهم الي الذي دعوتكم	617	-8763799334870536406	173	290.0	137	399	43.358394622802734	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1696	false	683675113687373423	68	294	341	1501	1535	300	فاما من بعثه مبعثا قريبا فرضي وسلم واما من بعثه مبعثا بعيدا فكره وجهه وتثاقل فشكا ذلك عيسي الي الله------ فاصبح المتثاقلون وكل واحد منهم يتكلم بلغة الامة التي بعث اليها اسماء الرسل ومن ارسلوا اليهم اسماء الرسل ومن ارسلوا اليهم فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رسلا من اصحابه وكتب معهم كتبا الي الملوك يدعوهم فيها الي الاسلام فبعث دحية بن خليفة الكلبي الي قيصر ملك الروم وبعث عبد الله بن حذافة السهمي الي كسري ملك فارس وبعث عمرو بن امية الضمري الي النجاشي ملك الحبشة وبعث حاطب ابن ابي بلتعة الي المقوقس ملك -الاسكندرية وبعث عمرو بن العاص السهمي الي جيفر وعياد ابني الجلندي الازديين ملكي عمان وبعث سليط بن عمرو احد بني عامر بن لءي الي ثمامة بن اثال وهوذة بن علي الحنفيين ملكي اليمامة وبعث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين وبعث شجاع بن وهب الاسدي الي الحارث بن ابي شمر الغساني ملك تخوم الشام --قال ابن هشام بعث شجاع بن وهب الي جبلة بن الايهم الغساني وبعث المهاجر بن ابي امية المخزومي الي الحارث بن عبد كلال الحميري ملك اليمن قال ابن هشام انا نسيت سليطا وثمامة وهوذة والمنذر رواية ابن حبيب عن بعث الرسول رسله رواية ابن حبيب عن بعث الرسول رسله قال ابن اسحاق حدثني يزيد بن ابي حبيب المصري انه وجد كتابا فيه ذكر من بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1696	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0618	true	-8382501019172316949	0	185	0	935	1498	300	فاما من بعثه مبعثا قريبا فرضي وسلم واما من بعثه مبعثا بعيدا فكره وجهه وتثاقل فشكا ذلك عيسي الي الله تعالي فاصبح المتثاقلون وكل واحد منهم يتكلم بلغة الامة التي بعث ا----------------------------------------------------------ليها فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم د----------------------------------------------------------------------حية بن خليفة الكلبي الي قيصر ملك الروم وبعث عبد الله بن حذافة السهمي الي كسري ملك فارس وبعث عمرو بن امية الضمري الي النجاشي ملك الحبشة وبعث حاطب -بن ابي بلتعة الي المقوقس صاحب الاسكندرية وبعث عمرو بن العاص ا-------لي جيفر وعب-د ابني الجلندي ملك---------- عمان وبعث سليط بن عمرو احد بني عامر بن لءي الي ثمامة بن اثال وهوذة بن علي الحنفيين ملكي اليمامة وبعث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين وبعث شجاع بن وهب الاسدي الي الحارث بن ابي شمر الغساني ملك تخوم الشام ويقال بعثه الي ح--------------------بلة بن --ايهم الغساني وبعث المهاجر بن ابي امية المخزومي الي الحارث بن عبد كلال الحميري ملك اليمن ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي قيصر وما كان من خبر دحية معه ذكر الواقدي من حديث ابن عباس ومن حديثه خرج في الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب	618	-8763799334870536406	778	1424.0	622	1290	60.31007766723633	143	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1730	false	-4521589866972098321	9	185	43	880	1474	300	دحية عل----ي قيصر قال له يا قيصر ارسلني اليك من هو خير منك والذي ارسله هو خير منه ومنك فاسمع بذل ثم اجب بنصح فانك ان لم تذلل لم تفهم وان لم تنصح لم تنصف قال هات قال هل تعلم اكان المسيح ي----صلي قال نعم قال فاني ادعوك الي من كان المسيح يصلي له وادعوك الي من دبر خلق السماوات والارض والمسيح في بطن امه وادعوك الي هذا النبي الامي الذي بشر به موسي وبشر به عيسي -بن مريم بعده وعندك من ذلك اثارة من علم تكفي من العيان وتشفي من الخبر فان اجبت كانت لك الدنيا والاخرة والا ذهبت عنك الاخرة وشوركت في الدنيا واعلم ان لك ربا يقصم الجبابرة ويغير النعم فاخذ قيصر الكتاب فوضعه علي عينيه وراسه وقبله ثم قال اما والله ما تركت كتابا الا وقراته ولا عالما الا سالته فما رايت الا خيرا فامهلني حتي انظر من كان المسيح يصلي له فاني اكره ان اجيبك اليوم بامر اري غدا ما هو احسن منه فارجع عنه فيضرني ذلك ولا ينفعني اقم حتي انظر فلم يلبث ان اتاه وفاة------------------------------------- رسول الله-صلي الله عليه	1730	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0622	true	4732534721028687554	35	222	176	1053	1428	300	دحية لما لقي قيصر قال له يا قيصر ارسلني اليك من هو خير منك والذي ارسله خي---ر منه ومنك فاسمع بذل ثم اجب بنصح فانك ان لم تذلل لم تفهم وان لم تنصح لم تنصف قال هات قال هل تعلم --ان المسيح كان يصلي قال نعم قال فاني ادعوك الي من كان المسيح يصلي له وادعوك الي من دبر خلق السم-وات والارض والمسيح في بطن امه وادعوك الي هذا النبي الامي الذي بشر به موسي وبشر به عيسي ابن مريم بعده وعندك من ذلك اثاره من علم تكفي عن العيان وتشفي عن الخبر فان اجبت كانت لك الدنيا والاخرة والا ذهبت عنك الاخرة وشوركت في الدنيا واعلم ان لك ربا يقصم الجبابرة ويغير النعم فاخذ قيصر الكتاب فوضعه علي عينيه وراسه وقبله ثم قال اما والله ما تركت كتابا الا -قراته ولا عالما الا سالته فما رايت الا خيرا فامهلني حتي انظر من كان المسيح يصلي له فاني اكره ان اجيبك اليوم بامر اري غدا ما هو احسن منه فارجع عنه فيضرني ذلك ولا ينفعني اقم حتي انظر ويروي ان قيصر لما سال ابا سفيان بن حرب عما ساله عنه من امر رسول الله صلي الله عليه	622	-8763799334870536406	804	1531.0	632	884	90.95022583007812	161	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1430	false	-4037391597897071588	151	226	757	1133	1500	300	عبد الله بن حذافة وانه الذي ارسله النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وذكر ايضا سليط بن عمرو وانه كان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي هوذة بن علي الحنفي صاحب اليمامة فاما كسري فهو ابرويز بن هرمز بن انو شروان ومعني ابرويز المظفر فيما ذكر- المسعودي وهو الذي كان غلب الروم فانزل الله في قصتهم الم غلبت الروم في ادني الارض------ وادني الارض---------------- هي بصري وفلسطين واذرعات من ارض الشام قاله	1430	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0624	true	-7357903291851929773	182	242	938	1241	1524	300	عبد الله بن حذافة الي كسري بكتاب- النبي صلي الله عليه وسلم وما كان من خبره معه وكسري هذا --------------------------------------------------------------------------------------------هو ابرويز بن هرمز--- انو شروان ومعني ابرويز المظفر فيما ذكره المسعودي وهو الذي كان غلب الروم فانزل الله في قصتهم الم غلبت الروم في ادني الارض الروم وادني الارض فيما ذكر الطبري هي بصري وفلسطين واذرعات من ارض الشام وذكر	624	-8763799334870536406	234	397.0	186	399	58.6466178894043	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1635	false	-2240328422471578541	241	300	1276	1580	1580	300	صلابتكم في دينكم فقد رضيت عنكم ف-------------------رضوا عنه ث---------------------------------------------------------------------------م كتب كتابا وارسله مع دحية------------------------ يقول فيه للنبي-صلي الله عليه وسلم-اني مسلم ولكني مغلوب علي امري وارسل اليه بهدية فلما قرا----- النبي صلي الله عليه وسلم كتابه قال كذب عدو الله ليس بمسلم بل هو علي نصرانيته موقفه صلي الله عليه وسلم من بعض الهدايا وقبل هديته وقسمها بين المسلمين-	1635	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0624	true	-7357903291851929773	35	112	193	569	1524	300	صلابتكم في دينكم فقد رايت منكم الذي احب فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شانهم ويروي ان قيصر لما انتهي مع قومه الي ما ذكر ويءس من اجابتهم كتب------------- مع دحية جواب كتابه الذي جاءه به يقول فيه للنبي صلي الله عليه وسلم اني مسلم ولكني مغلوب علي امري وارسل اليه بهدية فلما قرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتابه قال كذب عدو الله ليس بمسلم بل هو علي نصرانيته---------------------------------------- وقبل هديته وقسمها بين المسلمين	624	-8763799334870536406	244	391.0	196	430	56.74418640136719	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1734	false	-8125421975878068591	0	61	0	312	1468	300	علي قيصر فقدرته بصلاة المسي ح وكانت من الجوهر الاحمر وتدبير ربك امر السما ء والارض فاغضي ولم ينكر وقلت تقر ببشري المسي ح فقال سانظر قلت انظر فكاد يقر بامر الرسو ل فمال الي البدل الاعور فشك وجاشت له نفسه وجاشت نفوس بني الاصفر علي وضعه بيديه الكتا ب علي الراس والعين والمنخر فاصبح قيصر من امره بمنزلة الفرس الاشقر	1734	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0624	true	-7357903291851929773	123	180	621	929	1524	300	علي قيصر فقررته بصلاة المسي-ح وكانت من الجوهر الاحمر وتدبير ربك امر السما ء والارض فاغضي ولم ينكر وقلت تفز ببشري المسي-ح فقال سانظر قلت انظر فكاد يقر بامر الرسو-ل فمال الي البدل الاعور فشك وجاشت له نفسه وجاشت نفوس بني الاصفر علي وضعه بيديه الكتا-ب علي الراس والعين والمنخر فاصبح قيصر في امره بمنزلة الفرس الاشقر	624	-8763799334870536406	303	581.0	246	312	97.11538696289062	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1430	false	-4037391597897071588	233	300	1174	1500	1500	300	وذكر ابو رفاعة وثيمة بن موسي بن الفرات قال---- قدم عبد الله بن حذافة علي كسري قال يا معشر الفرس انكم عشتم باحلامكم لعدة ايامكم بغير نبي ولا كتاب ولا تملك من الارض الا ما في يديك وما لا تملك منها اكثر وقد ملك------ قبلك ملوك اهل --دنيا واهل --اخرة فاخذ اهل الاخرة بحظهم من الدنيا وضيع اهل الدنيا حظهم من الاخرة فاختلفوا في سعي الدنيا واستووا-	1430	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0625	true	-7358964356026465442	70	139	351	692	1488	300	وذكر ابو رفاعة وثيمة بن موسي بن الفرات قال لما قدم عبد الله بن حذافة علي كسري قال يا معشر الفرس انكم عشتم باحلامكم لعدة ايامكم بغير نبي ولا كتاب ولا تملك من الارض الا ما في يديك وما لا تملك منها اكثر وقد ملك الارض قبلك ملوك اهل الدنيا واهل الاخرة فاخذ اهل الاخرة بحظهم من الدنيا وضيع اهل الدنيا حظهم من الاخرة فاختلفوا في سعي الدنيا واستووا	625	-8763799334870536406	326	622.0	260	341	95.6011734008789	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1431	false	-8776084916762534333	0	97	0	473	1489	300	في عدل الاخرة وقد صغر هذا الامر عندك انا اتيناك به وقد والله جاءك من حيث خفت وما تصغيرك اياه بالذي يدفعه عنك ولا تكذيبك به بالذي يخرجك منه وفي وقعة ذي قار علي ذلك دليل فاخذ الكتاب فمزقه ثم قال لي ملك هنء لا اخشي ان اغلب عليه ولا اشارك فيه وقد ملك فرعون بني اسراءيل ولستم بخير منهم فما يمنعني ان املككم وانا خير منه فاما هذا الملك فقد علمنا انه يصير الي الكلاب وانتم اولءك تشبع بطونكم وتابي عيونكم فاما وقعة ذي قار فهي بوقعة الشام فانصرف عنه عبد الله وانما خص النبيصلي الله	1431	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0625	true	-7358964356026465442	139	237	692	1163	1488	300	في عدل الاخرة وقد صغر هذا الامر عندك انا اتيناك به وقد والله جاءك من حيث خفت وما تصغيرك اياه بالذي يدفعه عنك ولا تكذيبك به بالذي يخرجك منه وفي وقعة ذي قار علي ذلك دليل فاخذ الكتاب فمزقه ثم قال لي ملك هني لا اخشي ان اغلب عليه ولا اشارك فيه وقد ملك فرعون بني اسراءيل ولستم بخير منهم فما يمنعني ان املككم وانا خير منه فاما هذا الملك فقد علمنا انه يصير الي الكلاب وانتم اولءك تشبع بطونكم وتابي عيونكم فاما وقعة ذي قار فهي بوقعة الشام فانصرف عنه عبد الله وقال في ذلك اب--ي الله	625	-8763799334870536406	457	899.0	362	473	96.6173324584961	93	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1431	false	-8776084916762534333	248	300	1219	1489	1489	300	ابي الله الا ان كسري فريسة لاول داع بالعراق محمدا تقاذف في فحش الجواب مصغرا لامر العريب الخاءضين له الردي فقلت له ارود فانك داخل من اليوم في البلوي ومنتهب غدا فاقبل وادبر حيث شءت فاننا لنا الملك فابسط للمسالمة اليدا والا فامسك قارعا سن نادم اقر يذل الخرج او-مت موحدا سفهت-	1431	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0625	true	-7358964356026465442	235	288	1154	1424	1488	300	ابي الله الا ان كسري فريسة لاول داع بالعراق محمدا تقاذف في فحش الجواب مصغرا لامر العريب الخاءفين له الردا فقلت له ارود فانك داخل من اليوم في --بلوي ومنتهب غدا فاقبل وادبر حيث شءت فاننا لنا الملك فابسط للمسالمة اليدا والا فامسك قارعا سن نادم اقر بذل الخرج او مت موحدا سفهت	625	-8763799334870536406	265	511.5	214	272	97.42646789550781	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1315	false	-8653487585298012256	125	289	641	1466	1522	300	عمرو بن امية الضمري علي النجا---------شي بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم وكان في الكتاب ما تكلم به----------------------------- عمرو بن امية فانه لما قدم عليه قال له يا اصحمة ان علي القول وعليك الاستماع انك كانك في الرقة علينا منا وكانا ب--الثقة بك منك لانا لم نظن بك خيرا قط الا نلناه ولم نخفك علي شء قط الا امناه وقد اخذنا الحجة عليك من فيك الا يحيل بيننا وبينك شاهد لا يرد وقاض لا يجور وفي ذلك وقع الحز واصابه المفصل والا فانت في هذا النبي الامي كاليهود في عيسي ابن مريم وقد فرق النبي--------- عليه السلام رسله الي الناس فرجاك لما لم يرجهم له وامنك علي ما خافهم عليه لخير سالف واجر ينتظر فقال النجاشي اشهد بالله انه النبي الامي الذي ينتظره اهل الكتاب وان بشارة موسي براكب الحمار كبشارة عيسي براكب الجمل وان العيان له ليس باشفي من الخبر عنه ولكن اعوا-ني من الحبش قليل فانظرني حتي اكثر الاعوان والين القلوب وسنذكر فيما بعدان شاء اللهما قالته ارسال النبيصلي الله عليه وسلم-الي	1315	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0627	true	5526373054244973324	115	273	590	1370	1505	300	عمرو بن امية الضمري قال ابن اسحاق لما وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رسله الي ملوك الارض يدعوهم الي الاسلام وجه الي النجاشي عمرو بن امية ف-----------------قال له يا اصحمة ان علي القول وعليك الاستماع انك كانك في الرقة علينا منا وكانا في الثقة بك منك لانا لن نظن بك خيرا قط الا نلناه ولم نخفك علي شء قط الا امناه وقد اخذنا الحجة عليك من فيك الانج-يل بيننا وبينك شاهد لا يرد وقاض لا يجور وفي ذلك وقع الحز واصابة المفصل والا فانت في هذا النبي الامي كاليهود في عيسي ابن مريم وقد فرق النبي صلي الله عليه -وسل-م رسله الي الناس فرجاك لما لم يرجهم له وامنك علي ما خافهم عليه لخير سالف واجر ينتظر فقال النجاشي اشهد بالله انه للنبي الامي الذي ينتظره اهل الكتاب وان بشارة موسي براكب الحمار كبشارة عيسي براكب الجمل وان العيان--- ليس باشفي من الخبر ----وذكر الواقدي ان الكتاب الذي كتبه رسول الله --------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم الي	627	-8763799334870536406	655	1169.0	518	876	74.77169036865234	122	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1730	false	-4521589866972098321	173	300	822	1474	1474	300	اقم حتي انظر فلم يلبث- ان اتاه وفاة -----رسول الله-صلي الله عليه وسلموفي غزوة تبوك بقية حديث قيصر فانظره هنالك رسوله الي المقوقس واما حاطب فقدم علي المقوقس واسمه جريج بن ميناء فقال له انه قد كان رجل قبلك---- يزعم انه الرب الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي فانتقم به ثم انتقم منه فاعتبر بغيرك ولا يعتبر بك غيرك قال هات قال ان لك دينا لن تدعه الا لما هو خير منه وهو الاسلام الكافي به الله فقد ما سواه ان هذا النبي-صلي الله عليه وسلم-دعا الناس فكان اشدهم عليه قريش واعداهم له يهود واقربهم منه النصاري ولعمري ما بشارة موسي بعيسي الا كبشارة عيسي بمحمد-صلي الله عليه وسلم-وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوراة الي الانجيل وكل نبي ادرك قوما فهم من امته فالحق-	1730	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0629	true	6602015807100886975	54	169	276	845	1503	300	الي حاجبه--- فلم يلبثه ان اوصل اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال----------------------------------------------------------- حاطب--------- للمقوقس لما لقي-------------------ه انه قد كان---- قبلك رجل يزعم انه الرب الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي فانتقم به ثم انتقم منه فاعتبر بغيرك ولا يعتبر ب-----ك قال هات قال ان لك دينا لن تدعه الا لما هو خير منه وهو الاسلام الكافي به الله فقد ما سواه ان هذا النبي صلي الله عليه وسلم دعا الناس فكان اشدهم عليه قريش واعداهم له يهود واقربهم منه النصاري ولعمري ما بشارة موسي بعيسي الا كبشارة عيسي بمحمد صلي الله عليه وسلم وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوراة الي الانجيل وكل نبي ادرك قوما فهم من امته فالحق	629	-8763799334870536406	527	922.5	422	668	78.8922119140625	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1731	false	5348992526270698758	0	58	0	304	1475	300	عليهم ان يطيعوه فانت ممن ادركه هذا النبي ولسنا ننهاك عن دين المسيح ولكن- نامرك به -قال المقوقس اني قد نظرت في امر هذا النبي فوجدته لا يامر بمزهود فيه ولا ينهي الا عن مرغوب عنه ولم اجده بالساحر الضال ولا الكاهن الكاذب ووجدت معه الة النبوة باخراج الخبء والاخبار بالنجوي وسانظر فاهدي لل----نبي صلي الله عليه وسلم	1731	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0629	true	6602015807100886975	169	228	845	1155	1503	300	عليهم ان يطيعوه فانت ممن ادركه هذا النبي ولسنا ننهاك عن دين المسيح ولكنا نامرك به فقال المقوقس اني قد نظرت في امر هذا النبي فوجدته لا يامر بمزهود فيه ولا ينهي الا عن مرغوب عنه ولم اجده بالساحر الضال ولا الكاهن الكاذب ووجدت معه الة النبوة باخراج الخبء والاخبار بالنجوي وسانظر واخذ كتاب النبي صلي الله عليه وسلم	629	-8763799334870536406	297	576.5	240	310	95.80644989013672	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1731	false	5348992526270698758	102	180	538	910	1475	300	العلاء بن الحضرمي ف---قدم علي المنذر بن ساوي فقال له يا منذر انك عظيم العقل في الدنيا فلا تصغرن عن الاخرة ان هذه المجوسية شر دين ليس فيها تكرم العرب ولا علم اهل الكتاب ينكحون ما يستحيا من نكاحه وياكلون ما يتكرم علي اكله ويعبدون في الدنيا نارا تاكلهم يوم القيامة ولست بعديم عقل ولا راي فانظر هل ينبغي لمن لا يكذب ان لا تصدقه ولمن لا يخون ان لا تامنه ولمن لا يخلف ان لا تثق به	1731	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0631	true	5969991219730082560	225	300	1106	1468	1468	300	العلاء بن الحضرمي لما قدم علي المنذر بن ساوي -قال له يا منذر انك عظيم العقل في الدنيا فلا تصغرن من الاخرة ان هذه المجوسية شر-دين ليس فيها تكرم العرب ولا علم اهل الكتاب ينكحون ما يستحي- من نكاحه وياكلون ما يتكرم عن- اكله ويعبدون في الدنيا نارا تاكلهم يوم القيامة ولست بعديم عقل ولا اري فانظر هل ينبغي لمن لا يكذب ان--- تصدقه ولمن لا يخون ان تات--منه ولمن لا يخلف ان--- تثق به-	631	-8763799334870536406	352	648.5	279	375	93.86666870117188	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1731	false	5348992526270698758	180	276	910	1358	1475	300	فان كان هذا هكذا فهو هذا النبي الامي الذي والله لا يستطيع ذو عقل ان يقول ليت ما امر به نهي عنه او ما نهي عنه امر به او-ليته زاد في عفوه او نقص من عقابه ان كل ذلك منه علي امنية اهل العقل وفكر اهل البصر فقال المنذر قد نظرت في هذه الامر الذي في يدي فوجدته للدنيا دون الاخرة ونظرت في دينكم فوجدته للاخرة والدنيا فما يمنعني من قبول دين فيه امنية الحياة وراحة الموت ولقد عجبت امس ممن يقبله وعجبت اليوم ممن يرده وان من اعظام من جاء به ان يعظم رسوله وسانظر	1731	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0632	true	7230659957879095647	0	96	0	443	1514	300	فان كان هذا هكذا فهو هذا النبي الامي الذي والله لا يستطيع ذو عقل ان يقول ليت ما امر به نهي عنه او ما نهي عنه امر به او ليته زاد في عفوه او نقص من عقابه ان كل ذلك منه علي امنية اهل العقل وفكر اهل البصر فقال المنذر قد نظرت في هذا ا------لذي في يدي فوجدته للدنيا دون الاخرة ونظرت في دينكم فوجدته للاخرة والدنيا فما يمنعني من قبول دين فيه امنية الحياة وراحة الموت ولقد عجبت امس ممن يقبله وعجبت اليوم ممن يدره وان من اعظام ما جاء به ان يعظم رسوله وسانظر	632	-8763799334870536406	438	859.5	343	449	97.55010986328125	92	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1732	false	443069763550077619	70	209	337	977	1422	300	انك وان كنت منا بعيدا فانك من الله غير بعيد ان الذي تفرد بخلقك اهل ان تفرده بعبادتك وان لا تشرك به من لم يشركه فيك واعلم انه يميتك الذي احياك ويعيدك الذي -بداك فانظر في هذا النبي الامي الذي جاء-- بالدنيا والاخرة فان كان يريد به اجرا فامنعه او يميل به هوي فدعه ثم انظر فيما يجء به هل يشبه ما يجء به الناس فان كان يشبهه فسله العيان وتخير عليه في الخبر وان كان لا يشبهه فاقبل ما قال وخف ما وعد قال---- الجلندي انه والله لقد دلني علي هذا النبي الامي انه لا يامر بخير الا كان اول من اخذ به ولا ينهي عن شر الا كان اول تارك له وانه يغلب فلا يبطر ويغلب فلا يضجر وانه يفي بالعهد وينجز الموعود وانه لا يزال سر قد اطلع عليه يساوي فيه اهله واشهد انه نبي شجاع	1732	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0635	true	-3686016513798483613	55	195	270	917	1428	300	انك وان كنت منا بعيدا فانك من الله غير بعيد ان الذي تفرد بخلقك اهل ان تفرده بعبادتك وان لا تشرك به من لم يشركه فيك واعلم انه يميتك الذي احياك ويعيدك الذي ابداك فانظر في هذا النبي الامي الذي جاءنا بالدنيا والاخرة فان كان يريد به اجرا فامنعه او يميل به هوي فدعه ثم انظر فيما يجء به هل يشبه ما يجء به الناس فان كان يشبهه فسله العيان وتخير عليه في الخبر وان كان لا يشبهه فاقبل ما قال وخف ما وعد قال ابن الجلندي انه والله لقد دلني علي هذا النبي الامي انه لا يامر بخير الا كان اول من اخذ به ولا ينهي عن شر الا كان اول تارك له وانه يغلب فلا يبطر ويغلب فلا يضجر وانه يفي بالعهد وينجز الموعود وانه لا يزال سر قد اطلع عليه يساوي فيه اهله واشهد انه نبي كتاب	635	-8763799334870536406	637	1254.0	498	647	98.45440673828125	136	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1431	false	-8776084916762534333	122	233	607	1148	1489	300	وثيمة لما قدم س---ليط بن عمرو العامري علي هوذة----------------------------------- وكان كسري قد توجه -قال--- يا هوذة انك--- سودتك اعظم حاءلة وارواح في النار وانما السيد من منع بالايمان ثم زود التقوي وان قوما سعدوا برايك فلا تشق-- به واني امرك بخير مامور به وانهاك عن شر منهي عنه امرك بعبادة الله وانهاك عن عبادة الشيطان فان في عبادة الله الجنة وفي عبادة الشيطان النار فان قبلت نلت ما رجوت وامنت ما خفت وان ابيت فبيننا وبينك كشف الغطاء وهول المطلع فقال هوذة يا سليط سودني من لو سودك شرفت به وقد كان لي راي اختبر به الامور ففقدته فموضعه من قلبي هواء فاجعل لي فسحة يرجع الي رايي فاجيبك به ان	1431	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0636	true	-1845360737236261722	178	300	897	1480	1480	300	وثيمة بن موسي ان سليط بن عمرو لما قدم علي هوذة بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان كسري قد توجه وقال له يا هوذة انه قد سودتك اعظم حاءلة وارواح في النار وانما السيد من متع -الايمان ثم زود التقوي -ان قوما سعدوا برايك فلا تشقين به واني امرك بخير مامور به وانهاك عن شر منهي عنه امرك بعبادة الله وانهاك عن عبادة الشيطان فان في عبادة الله الجنة وفي عبادة الشيطان النار فان قبلت نلت ما رجوت وامنت ما خفت وان ابيت فبيننا وبينك كشف الغطاء وهو- المطلع فقال هوذة يا سليط سودني من لو سودك شرفت به وقد كان لي راي اختبر به الامور -فقدته فموضعه من قلبي هواء فاجعل لي فسحة يرجع الي رايي فاجيبك به ان-	636	-8763799334870536406	519	955.5	410	588	88.26530456542969	98	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1432	false	416066655677643769	8	128	47	653	1513	300	وقال هوذة بن علي في شان سليط اتاني سليط والحوادث جمة فقلت لهم ما ذا يقول سليط فقال التي فيها علي غضاضة وفيها رجاء مطمع وقنوط فقلت له غاب الذي كنت اجتلي به الامر عني فالصعود هبوط وقد كان لي والله بالغ امره ابا النضر جاش في الامور ربيط فاذهبه خوف النبي محمد فهوذة ف-ه في الرجال سقيط فاجمع امري من يمين وشمال كاني ردود للنبال لقيط فاذهب ذاك الراي اذ قال قاءل اتاك رسول -----للنبي خبيط رسول رسول الله راكب ناضح عليه من اوبار الحجاز غبيط سكرت ودبت في المفارق وسنة لها نفس عالي الفءاد غطيط احاذر منه سورة هاشمية فوارسها وسط الرجال عبيط فلا تعجلني يا سليط فاننا نبادر امرا والقضاء محيط وسنذكر ----بقية ارسال النبي صلي الله	1432	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0637	true	8730541411676981323	2	119	9	603	1493	300	وقال هوذة في ذلك------------ اتاني سليط بالحوادث جمة فقلت له- ما-ذا يقول سليط فقال التي فيها علي غضاضة وفيها رجاء مطمع وقنوط فقلت له غاب الذي كنت اجتلي به الامر عني فالصعود هبوط وقد كان لي والله بالغ امره ابا النصر جاش في الامور ربيط فاذهبه خوف النبي محمد فهوذة فيه في الرجال سقيط فاجمع امري من يمين وشمال كاني ردود للنبال لقيط واذهب ذاك الراي اذ قال قاءل اتاك رسول الله للنبي خبيط رسول ا-----لله راكب ناضح عليه من اوبار الحجاز غبيط سكرت ودبت في المفارق وسنة لها نفس عل-ي الفءاد غطيط احاذر منه سورة هاءمية فوارسها وسط الرجال عبيط فلا تعجلني يا سليط فاننا نبادر امرا والقضاء محيط و--ذكر الواقدي باسناد له عن عبد الله	637	-8763799334870536406	559	1046.5	445	616	90.74674987792969	99	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1732	false	443069763550077619	256	300	1200	1422	1422	300	له يا جبلة ان قومك نقلوا هذا النبي الامي من داره الي دارهم يعني الانصار فاووه ومنعوه وان هذا الدين الذي انت عليه ليس بدين اباءك ولكنك ملكت الشام وجاورت بها الروم ولو جاورت كسري دنت بدين الفرس لملك العراق وقد افر بهذا النبي-	1732	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0640	true	-6038259101822090515	206	250	1010	1233	1503	300	له يا جبلة ان قومك نقلوا هذا النبي الامي من داره الي دارهم يعني الانصار فاووه ومنعوه وان هذا الدين الذي انت عليه ليس بدين اباءك ولكنك ملكت الشام وجاورت بها الروم ولو جاورت كسري دنت بدين الفرس لملك العراق وقد اقر بهذا النبي	640	-8763799334870536406	221	436.0	178	223	99.10314178466797	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1733	false	488674295484884680	0	50	0	271	1535	300	الامي من اهل دينك من ان فضلناه عليك لم يغضبك وان فضلناك عليه لم يرضك فان اسلمت اطاعتك الشام وهابتك الروم وان لم يفعلوا كانت لهم الدنيا ولك الاخرة وكنت قد استبدلت المساجد بالبيع والاذان بالناقوس والجمع بالشعانين والقبلة بالصليب وكان ما عند الله خير وابقي فقال له جبلة اني	1733	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0640	true	-6038259101822090515	250	300	1233	1503	1503	300	الامي من اهل دينك من ان فضلناه عليك لم يغضبك وان فضلناك عليه لم يرضك فان اسلمت اطاعتك الشام وهابتك الروم وان لم يفعلوا كانت لهم الدنيا ولك الاخرة وكنت قد استبدلت المساجد بالبيع والاذان بالناقوس والجمع بالشعانين والقبلة بالصليب وكان ما عند الله خير وابقي فقال له جبلة اني-	640	-8763799334870536406	270	535.0	221	271	99.63099670410156	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1666	false	-8543652049422935555	5	135	24	713	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ك---------تاب ملوك حمير مقدمه من تبوك ورسولهم اليه باسلامهم الحارث بن عبد كلال ونعيم ابن عبد كلال والنعمان قيل ذي رعين ومعافر وهمدان وبعث اليه زرعة ذو يزن مالك بن مرة الرهاوي باسلامهم ومفارقتهم الشرك واهله كتاب ا-لرسول الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم كتاب الرسول اليهم فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله النبي الي الحارث ابن عبد كلال والي نعيم بن عبد كلال والي النعمان قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد ذلكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانه قد وقع بنا رسولكم منقلبنا من --ارض الروم فلقينا بالمدينة فبلغ ما ارسلتم به وخبرنا ما قبلكم وانبانا باسلامكم وقتلكم المشركين وان الله قد هداكم بهداه ان اصلحتم واطعتم الله ورسوله واقمتم الصلاة	1666	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0641	true	5817646977184444973	144	300	745	1561	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم عليه كتاب ملوك حمير مقدمه من تبوك ورسولهم اليه باسلامهم الحارث بن عبد كلال ونعيم -بن عبد كلال والنعمان قيل ذي رعين ومعافر وهمدان وبعث اليه زرعة ذي يزن مالك بن مرة الرهاوي باسلامهم ومفارقتهم الشرك واهله وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسيره الي تبوك يقول اني بشرت بالكنزين فارس والروم وامددت بالملوك ملوك حمير ياكلون فء الله ويجاهدون في سبيل الله فلما قدم عليه مالك بن مرة باسلامهم -------------------كتب اليه-----------------------------م بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله النبي الي الحارث -بن عبد كلال والي نعيم بن عبد كلال والي النعمان قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد ذلكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانه قد وقع بنا رسولكم منقلبنا من الارض الروم فلقينا بالمدينة فبلغ ما ارسلتم به وخبر-- ما قبلكم وانبانا باسلامكم وقتلكم المشركين وان الله قد هداكم بهداه ان اصلحتم واطعتم الله ورسوله واقمتم الصلاة-	641	-8763799334870536406	627	1165.5	508	869	72.15190124511719	110	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1733	false	488674295484884680	50	141	271	751	1535	300	والله لوددت ان الناس اج-معوا علي هذا النبي الامي اجتماعهم علي خلق السماوات والارض ولقد سرني اجتماع قومي له واعجبني قتله اهل الاوثان واليهود واستبقاءه النصاري ولقد دعاني قيصر الي قتال اصحابه يوم مءتة فابيت عليه فانتدب--- مالك بن نافلة من سعد العشيرة فقتله الله ولكني لست اري حقا ينفعه ولا باطلا يضره والذي يمدني اليه اقوي من الذي يختلجني عنه وسانظر المهاجر وابن كلال واما----- المهاجر بن ابي امية فقدم علي الحارث بن عبد كلال وقال له يا حارث انك كنت اول من عرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم	1733	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0641	true	5817646977184444973	0	82	0	443	1561	300	والله لوددت ان الناس اجتمعوا علي هذا النبي الامي اجتماعهم علي خلق السم-وات والارض ولقد سرني اجتماع قومي له واعجبني قتله اهل الاوثان واليهود واستبقاءه النصاري ولقد دعاني قيصر الي قتال اصحابه يوم مءتة فابيت عليه فانتدب له مالك بن نافلة من سعد العشيرة فقتله الله ولكني لست اري حقا ينفعه ولا باطلا يضره والذي يمدني اليه اقوي من الذي يختلجني عنه وسانظر------------------ واما توجه المهاجر بن ابي امية بن المغيرة المخزومي وهو شقيق ام سلمة زوج ال---------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	641	-8763799334870536406	393	721.5	321	489	80.36809539794922	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1666	false	-8543652049422935555	135	300	713	1509	1509	300	واتيتم الزكاة واعطيتم من المغانم خمس الله وسهم الرسول وصفيه وما كتب علي المءمنين من الص---------------------------------------دقة من العقار عشر ما سقت العين وسقت السماء وعلي ما سقي الغرب نصف العشر وان في الابل الاربعين ابنة لبون وفي ثلاثين من الابل ابن لبون ذكر وفي كل خمس من الابل شاة وفي كل عشر من الابل شاتان وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة وانها فريضة الله التي فرض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له ومن ادي ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي المشركين فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم وله ذمة الله وذمة رسوله وانه من اسلم من يهودي او نصراني فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته فانه لا يرد عنها وعليه الجزية علي كل حال -ذكر او انثي حر او عبد دينار واف من قيمة المعافر او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك-	1666	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0642	true	6098158495240319737	0	103	0	507	1475	300	واتيتم الزكاة واعطيتم من المغانم خمس الله وسهم النبي- وصفيه وما كتب علي المءمنين من الصدقة وبين لهم صدقة الزرع والابل والبقر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغنم ثم قال ----------------------------------------------------------فمن زاد خيرا فهو خير له ومن ادي ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي المشركين فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم وله ذمة الله وذمة رسوله وانه من اسلم من يهودي او نصراني فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته فانه لا يرد عنها وعليه الجزية علي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف من قيمة المعافر او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك	642	-8763799334870536406	455	718.0	363	837	54.36081314086914	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1667	false	-8626140334769298864	0	168	0	840	1460	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه فانه عدو لله ولرسوله اما بعد فان رسول الله محمدا النبي ارسل الي زرعة ذي يزن ان اذا اتاكم رسلي فاوصيكم بهم خيرا معاذ بن جبل وعبد الله بن زيد ومالك بن عبادة وعقبة بن نمر ومالك بن مرة واصحابهم وان اجمعوا ما عندكم من الصدقة والجزية من مخاليفكم وابلغوها رسلي وان اميرهم معاذ بن جبل فلا ينقلبن الا راضيا اما بعد فان محمدا يشهد ان لا اله الا الله وانه عبده ورسوله ثم ان مالك بن مرة الرهاوي قد حدثني انك--- اسلمت من اول حمير وقتلت المشركين فابشر بخير وامرك بحمير خيرا ولا تخ-ونوا ولا تخاذلوا فان رسول الله هو -ولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته -انما هي زكاة يزكي بها علي فقراء المسلمين وابن السبيل وان مالكا قد بلغ الخبر وحفظ الغيب وامركم به خيرا واني قد ارسلت اليكم من صالحي اهلي واولي دينهم واولي علمهم وامرك- بهم خيرا فانهم منظور اليهم والسلام عليكم ورحمة الله	1667	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0642	true	6098158495240319737	103	269	507	1338	1475	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه فانه عدو لله ولرسوله اما بعد فان محمد----------- النبي ارسل الي زرعة ذي يزن ان اذا اتاكم رسلي فاوصيكم بهم خيرا معاذ بن جبل وعبد الله بن زيد ومالك بن عبادة وعقبة بن نمر ومالك بن مرة واصحابهم وان اجمعوا ما عندكم من الصدقة والجزية من مخالفيكم وابلغوها رسلي فان اميرهم ابن ----جبل فلا ينقلبن الا راضيا اما بعد فان محمدا يشهد ان لا اله الا الله وانه عبده ورسوله ثم ان مالك بن مرة الرهاوي قد حدثني انك قد اسلمت من اول حمير وقتلت المشركين فابشر بخير وامرك بحمير خيرا ولا تخاونوا ولا تخاذلوا فان رسول الله هو مولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته وانما هي زكاة يزكي بها علي فقراء المسلمين وابن السبيل وان مالكا قد بلغ الخبر وحفظ الغيب وامركم به خيرا واني قد ارسلت اليكم من صالحي اهلي واولي دينهم واولي علمهم وامركم بهم خيرا فانه- منظور اليهم والسلام عليكم ورحمة الله	642	-8763799334870536406	813	1584.0	649	847	95.98583221435547	155	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1672	false	2240623504172190075	127	202	682	1030	1543	300	علي المءمنين في الصدقة ------------------------------------------------فمن زاد خيرا فهو خير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان بدين الاسلام فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي نص-----------رانيته او يهوديته فانه لا يرد عنها و------------علي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف ----------------او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك--------------------------------- فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منع ذلك فانه عدو لله ولرسوله	1672	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0642	true	6098158495240319737	12	122	67	597	1475	300	علي المءمنين من الصدقة وبين لهم صدقة الزرع والابل والبقر والغنم ثم قال فمن زاد خيرا فهو خير له ومن ادي ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي المشركين فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم وله ذمة الله وذمة رسوله وانه من اسلم من يهودي او نص---------------------------------------راني فانه من المءمنين له---- ما لهم وعليه---- ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصران-----------يته فانه لا يرد عنها وعليه الجزية علي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف من قيمة المعافر او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه ف---انه عدو لله ولرسوله	642	-8763799334870536406	276	462.5	214	591	46.70050811767578	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1733	false	488674295484884680	116	284	638	1461	1535	300	المهاجر بن ابي امية فقدم علي الحارث بن عبد كلال و--------------------------------------------قال له يا حارث انك كنت اول من عرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم نفسه فخطءت عنه وانت اعظم الملوك قدرا فاذا نظرت في غلبة الملوك فانظر في غالب الملوك واذا -سرك يومك فخف غدك وقد كان قبلك ملوك ذهبت اثارها وبقيت اخبارها عاشوا طويلا واملوا بعيدا وتزودوا قليلا منهم من ادركه الموت ومنهم من اكلته النقم واني ادعوك الي الرب الذي ان اردت الهدي لم يمنعك وان ارادك لم يمنعه منك احد وادعوك الي النبي الامي الذي ليس له شء احسن مما يامر به ولا اقبح مما ينهي عنه واعلم ان لك ربا يميت الحي ويحيي الميت ويعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور فقال الحارث قد كان هذا النبي عرض نفسه علي فخطءت عنه وكان ذخرا لمن صار اليه وكان امره امرا سبق فحضره الياس وغاب عنه الطمع ولم يكن لي قرابة احتمله عليها ولا لي فيه هوي اتبعه له غير اني اري امرا لم يوسوسه الكذب ولم يسنده الباطل له بدء سار وعاقبة نافعة وسانظر	1733	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0643	true	-727577924383401005	119	295	617	1476	1499	300	المهاجر بن ابي امية ال-----ي الحارث بن عبد كلال ويقول بعض من ذكر ذلك ان المهاجر لما قدم عليه قال له يا حارث انك كنت اول من عرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم نفسه فخطيت عنه وانت اعظم الملوك قدرا فاذا نظرت في غلبة الملوك فانظر في غالب الملوك واذا اسرك يومك فخف غدك وقد كان قبلك ملوك ذهبت اثارها وبقيت اخبارها عاشوا طويلا واملوا بعيدا وتزودوا قليلا منهم من ادركه الموت ومنهم من اكلته النقم واني ادعوك الي الرب الذي ان اردت الهدي لم يمنعك وان ارادك لم يمنعك منه احد وادعوك الي النبي الامي الذي ليس--- شء احسن مما يامر به ولا اقبح مما ينهي عنه واعلم ان لك ربا يميت الحي ويحيي الميت ويعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور فقال الحارث قد كان هذا النبي عرض نفسه علي فخطيت عنه وكان ذخرا لمن صار اليه وكان امره امرا بسق فحضره الياس وغاب عنه الطمع ولم تكن لي قرابة احتمله عليها ولا لي فيه هوي اتبعه له غير اني اري امرا لم يءس-سه الكذب ولم يسنده الباطل له بدو سار وعافية نافعة وسانظر	643	-8763799334870536406	801	1556.0	635	868	92.2811050415039	154	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1668	false	6836874319838111390	193	288	976	1471	1527	300	بان حليلها علي ماء عفرا فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يضرب الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل مقتله مقتله فزعم الزهري بن شهاب------- انهم لما قدموه ليقتلوه قال -بلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي ومقامي ثم ضربوا عنقه وصلبوه علي ذلك الماء يرحمه الله تعالي اسلام بني الحارث بن كعب علي يدي خالد بن الوليد لما سار اليهم اسلام بني الحارث بن كعب علي يدي خالد بن الوليد لما سار اليهم دعوة خالد الناس الي الاسلام واسلامهم دعوة خالد الناس الي الاسلام واسلامهم قال ابن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سحاق ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1668	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0645	true	-5969954087994460183	0	86	0	451	1543	300	بان حليلها علي ماء عفرا فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يضرب الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل وذكر ا------------------بن شهاب الزهري انهم لما قدموه ليقتلوه قال ابلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي ومقامي ثم ضربوا عنقه وصلبوه علي ذلك الماء يرحمه الله قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن اسحاق وقد كان تكلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذابان مسيلمة بن حبيب الحنفي باليمامة في بني حنيفة والاسود بن كعب العنسي بصنعاء وذكر باسناد له عن ابي سعيد الخدري قال سم--عت رسول الله صلي الله عليه وسلم	645	-8763799334870536406	260	471.0	209	673	38.63298797607422	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1674	false	9101794295882760084	84	299	448	1577	1585	300	قال ابن اسحاق وقد كان تكلم ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذابان مسيلمة بن حبيب------- باليمامة ف----ي حنيفة والاسود بن كعب العنسي بصنعاء رءيا الرسول فيهما رءيا الرسول فيهما قال ابن اسحاق حدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار او اخيه سليمان بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب الناس علي منبره وهو يقول--- ايها الناس اني قد رايت ليلة القدر ثم انسيتها ورايت في ذراعي سوارين من ذهب فكرهتهما فنفختهما فطارا فاولتهما هذين الكذابين صاحب اليمن وصاحب اليمامة حديث الرسول عن الدجالين حديث الرسول عن الدجالين قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن ابي هريرة انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون دجالا كلهم يدعي النبوة خروج الامراء والعمال علي الصدقات خروج الامراء والعمال علي الصدقات الامراء واسماء العمال وما تولوه الامراء واسماء العمال وما تولوه قال ابن اسحاق وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعث امراءه وعماله علي الصدقات الي كل ما اوطا الاسلام من البلدان فبعث المهاجر ابن ابي امية بن المغيرة الي صنعاء فخرج عليه العنسي وهو بها وبعث زيادة بن لبيد اخا بني بياضة الانصاري الي حضرموت وعلي صدقاتها وبعث عدي بن حاتم علي طيء وصدقاتها وعلي بني اسد وبعث مالك ابن ------	1674	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0645	true	-5969954087994460183	43	204	233	1062	1543	300	قال ابن اسحاق وقد كان تكلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذابان مسيلمة بن حبيب الحنفي باليمامة في بني حنيفة والاسود بن كعب العنسي بصنعاء وذكر باسناد له عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب الناس علي منبره وهو يقول يا ايها الناس اني قد رايت ليلة القدر ثم انسيتها ورايت في ذراعي سوارين من ذهب فكرهتهما فنفختهما فطارا فاولتهما هذين الكذابين صاحب اليمن وصاحب اليمامة وعن -------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة---- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون دجالا كلهم يدعي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبوة قال ابن اسحاق وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعث امراءه وعماله علي الصدقات الي كل ما اوطا الاسلام من البلدان فبعث المهاجر -بن ابي امية بن المغيرة الي صنعاء فخرج عليه العنسي وهو بها وبعث زياد- بن لبيد اخا بني بياضة الانصاري الي حضرموت وعلي صدقاتها وبعث عدي بن حاتم علي طيء وصدقاتها وعلي بني اسد وبعث مالك -بن نويرة	645	-8763799334870536406	785	1457.5	630	1150	68.26087188720703	143	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1675	false	3881927684967520275	2	112	9	566	1491	300	اليربوعي-علي صدقات بني حنظلة وفرق صدقة بني سعد علي رجلين منهم فبعث الزبرقان بن بدر علي ناحية منها وقيس بن عاصم علي ناحية وكان قد بعث العلاء بن الحضرمي علي البحرين وبعث علي بن ابي طالب رضوان الله عليه الي اهل بحران ليجمع صدقت-هم ويقدم عليه- بجزيتهم كتاب مسيلمة الي رسول الله والجواب عنه كتاب مسيلمة الي رسول الله والجواب عنه وقد كان مسيلمة بن حبيب قد كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله سلام عليك اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريشا قوم يعتدون فقدم عليه رسولان له------------------- بهذا الكتاب	1675	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0645	true	-5969954087994460183	204	299	1062	1537	1543	300	اليربوعي علي صدقات بني حنظلة وفرق صدقة بني سعد علي رجلين منهم فبعث الزبرقان بن بدر علي ناحية منها وقيس بن عاصم علي ناحية وكان قد بعث العلاء بن الحضرمي علي البحرين وبعث علي بن ابي طالب الي نج--------------------ران ليجمع صدقاتهم ويقدم عليهم بجزيتهم---------------------------------------------------------------------------- وقد كان مسيلمة بن حبيب--- كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله سلام عليك اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصفها---- ولكن قريشا قوم يعتدون فقدم علي- رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا الكتاب	645	-8763799334870536406	443	817.5	355	579	76.51122283935547	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1675	false	3881927684967520275	130	205	649	1021	1491	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهما----------------------------- حين قرا كتابه فما تقولان انتما قالا نقول كما قال فقال اما والله لو لا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما ثم كتب الي مسيلمة بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب السلام علي من اتبع الهدي اما بعد---- الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين و------------------ذلك في اخر سنة------------------------------------------------------------------------- عشر قدوم الوفو---د علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1675	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0646	true	2083504457319962875	2	95	13	472	1466	300	---------------------------------------لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قرا كتابه فما تقولان انتما قالا نقول كما قال فقال اما والله لو-لا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما ثم كتب الي مسيلمة بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قال ابن اسحاق وكان ذلك في اخر سنة عشر وقال ابو جعفر محمد بن جرير الطبري وقد قيل ان دعوي مسيلمة ومن ادعي من الكذابين النبوة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	646	-8763799334870536406	318	555.5	253	499	63.727455139160156	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1693	false	6340634125634944642	5	200	26	991	1534	300	قال ابن اسحاق ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حجه فاري الناس مناسكهم واعلمهم سنن حجهم وخطب الناس خطبته التي بين فيها ما بين فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس اسمعوا قولي فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وكحرمة شهركم هذا وانكم ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها وان كل ربا موضوع ولكن لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان ربا عباس بن عبد المطلب موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول دماءكم اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل فهو اول ما ابدا به من دماء الجاهلية اما بعد ايها الناس فان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه ان يطع فيما سوي ذلك فقد رضي به مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس ان-- النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم	1693	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0648	true	9049329835116736047	106	300	527	1489	1489	300	قال ابن اسحاق و--مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حجه فاري الناس مناسكهم واعلمهم سنن حجهم وخطب للناس خطبته التي بين فيها ما بين فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس اسمعوا قولي فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وكحرمة شهركم هذا وانكم ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها وان كل ربا موضوع ولكن لكم رء-س اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان ربا عباس بن عبد المطلب موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول دماءكم اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مستعرضا في بني ليث فقتلته هذيل فهو اول ما ابدا به من دماء الجاهلية اما بعد ايها الناس فان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه ان يطع فيما سوي ذلك فقد رضي به مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطء-ا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم-	648	-8763799334870536406	955	1879.0	762	967	98.75904846191406	187	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1693	false	6340634125634944642	200	300	991	1534	1534	300	الله------- ويحرموا ما احل الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا------------------------------------- منها اربعة حرم------- ثلاثة متوالية ورجب مضر الذي--- بين جمادي وشعبان اما بعد ايها الناس فان لكم علي نساءكم حقا ولهن عليكم حقا لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه وعليهن ان لا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا وانكم انما اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله-	1693	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0649	true	2489922323820687283	0	110	0	597	1567	300	الله التوبة ويحرموا ما احل الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض -ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم التوبة ثلاثة متوالية ورجب مضر الذي هو بين جمادي وشعبان اما بعد ايها الناس فان لكم علي نساءكم حقا ولهن عليكم حقا لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه وعليهن ان لا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا وانكم انما اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله	649	-8763799334870536406	542	1043.0	443	598	90.63545227050781	99	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1694	false	-6251521455796859735	0	72	0	349	1435	300	فاعقلوا ايها الناس قولي فاني قد بلغت وقد تركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا امرا بينا كتاب الله وسنة نبيه ايها الناس اسمعوا قولي واعقلوه تعلمن ان كل مسلم اخ للمسلم وان المسلمين اخوة فلا يحل لا مرء من اخيه الا ما اعطاه عن طيب نفس منه فلا تظلمن انفسكم اللهم هل بلغت فذكر لي ان الناس قالوا اللهم نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اشهد	1694	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0649	true	2489922323820687283	110	180	597	942	1567	300	فاعقلوا ايها الناس قولي فاني قد بلغت وقد تركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا امرا بينا كتاب الله وسنة نبيه ايها الناس اسمعوا قولي واعقلوه تعلمن ان كل مسلم اخ للمسلم وان المسلمين اخوة فلا يحل لا-مرء من اخيه الا ما اعطاه عن طيب نفس منه فلا تظلمن انفسكم اللهم هل بلغت فذكر ا---ن الناس قالوا اللهم نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اشهد	649	-8763799334870536406	344	679.0	274	349	98.56733703613281	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1694	false	-6251521455796859735	104	254	508	1217	1435	300	الذي---- يصرخ في الناس بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة ربيعة بن امية بن خلف قال يقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هلا تدرون اي شهر هذا فيقول- لهم فيقولون الشهر الحرام فيقول قل لهم ان الله قد حرم عليكم دماءكم واموالكم الي ان تلقوا ربكم كحرمة شهركم هذا ثم يقول قل يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هل تدرون اي بلد هذا قال فيصرخ به قال فيقولون البلد الحرام قال فيقول قل لهم ان الله قد حرم عليكم دماءكم واموالكم الي ان تقلوا ربكم كحرمة بلدكم هذا قال ثم يقول قل يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هل تدرون اي يوم هذا قال فيقوله لهم فيقولون يوم الحج الاكبر قال فيقول قل لهم ان الله قد حرم عليكم دماءكم واموالكم الي ان	1694	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0650	true	-4523127493335398747	175	300	871	1471	1471	300	الذي كان يصرخ في الناس يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة يقو-------------------------ل له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل--- ايها الناس ان رسول الله------------------- يقول هل- تدرون اي شهر هذا فيقوله لهم فيقولون الشهر الحرام فيقو---ل لهم ان الله قد حرم عليكم دماءكم واموالكم الي ان تلقوا ربكم كحرمة شهركم هذا ثم يقول قل--- ايها الناس ان رسول الله------------------- يقول هل تدرون اي بلد هذا قال فيصرخ به---- فيقولون البلد الحرام---- فيقول قل لهم ان الله قد حرم عليكم دماءكم واموالكم الي ان تلقوا ربكم كحرمة بلدكم هذا---- ثم يقول قل يا ايها الناس ان رسول الله------------------- يقول هل تدرون اي يوم هذا---- فيقول- لهم فيقولون يوم الحج الاكبر---- فيقول قل لهم ان الله قد حرم عليكم دماءكم واموالكم الي ان-	650	-8763799334870536406	589	1050.0	466	714	82.49299621582031	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1695	false	4727867987251879422	4	258	19	1282	1503	300	صلي الله عليه وسلم في حاجة ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقف بعرفة فبلغته ثم وقفت تحت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وان لغامها ليقع علي راسي----------------------------------------- فسمعته وهو يقول ايها الناس ان الله قد ادي الي كل ذي حق حقه وانه لا تجوز وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر ومن ادعي الي غير ابيه او تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا بعض تعليم الرسول في الحج بعض تعليم الرسول في الحج قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح ا--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين وقف بعرفة قال هذا الموقف للجبل الذي هو عليه وكل عرفة موقف وقال حين وقف علي قزح صبيحة المزدلفة هذا الموقف وكل المزدلفة موقف ثم لما نحر بالمنحر بمني قال هذا المنحر وكل مني منحر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج وقد اراهم مناسكهم واعلمهم ما فرض الله عليهم من حجهم من الموقف ورمي الجمار وطواف بالبيت وما احل لهم من حجهم وما حرم عليهم فكانت حجة البلاغ وحجة الوداع وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحج بعدها بعث اسامة بن زيد الي ارض فلسطين بعث اسامة بن زيد الي ارض فلسطين قال ابن اسحاق ثم-------------- قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------اقام بالمدينة بقية ذي الحجة والمحرم وصفر- وضرب علي الناس بعثا الي الشام و--------------امر عليهم اسامة بن زيد بن حارثة مولاه وامره ان يوطء الخيل تخوم البلقاء والداروم من ارض فلسطين فتجهز الناس واوعب مع اسامة بن زيد المهاجرون الاولون ------خر-------وج رسول الله الي	1695	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0651	true	2826796119322758238	13	234	66	1190	1499	300	صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------م وان لعابها ليقع علي راسي ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقف بعرفة فسمعته وهو يقول ايها الناس ان الله قد ادي الي كل ذي حق حقه فلا--------- وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر ومن ادعي الي غير ابيه او تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله ل-ه صرفا ولا ----------------------------------------------------------------------------------------------عدلا ولما وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بع--------رفة قال هذا الموقف للجبل الذي هو عليه وكل عرفة موقف وقال حين وقف علي قزح صبيحة المزدلفة هذا الموقف وكل المزدلفة موقف ثم لما نحر بالمنحر بمني قال هذا المنحر وكل مني منحر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج وقد اراهم مناسكهم واعلمهم ما فرض عل-----يهم من حجهم من الموقف ورمي الجمار وطواف -البيت وما احل لهم في حجهم وما حرم عليهم فكانت حجة البلاغ وحجة الوداع وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحج بعدها ذكر مصيبة الاولين والاخرين من المسلمين بوفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اله اجمعين ولما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حجة الوداع اقام بالمدينة بقية ذي الحجة والمحرم وصفرا وضرب علي الناس بعثا الي الشام وهو البعث الذي امر عليه- اسامة بن زيد ---------------وامره ان يوطء الخيل تخوم البلقاء والداروم من ارض فلسطين فتجهز الناس واوعب مع اسامة------- المهاجرون الاولون وكان اخر بعث بعثه رسول الله صلي	651	-8763799334870536406	927	1673.0	737	1367	67.81272888183594	170	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1724	false	6773148277820892000	168	295	833	1450	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة بن زيد ابن حارثة الي الشام وامره ان يوطء الخيل تخوم البلقاء والداروم من ارض فلسطين فتجهز الناس واوعب مع اسامة المهاجرون الاولون قال ابن هشام وهو اخر---- بعث- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتداء شكوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتداء شكوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدء الشكوي قال ابن اسحاق فبينا الناس علي ذلك ابتدء رسول الله صلي الله عليه وسلم بشكواه الذي قبضه الله فيه الي ما اراد به من ----كرامته ورحمته في ليال بقين من صفر او في اول شهر ربيع الاول فكان اول ما ابتدء به من ذلك---------------------- فيما ذكر لي انه خرج الي بقيع الغرقد من جوف الليل فاستغفر لهم ثم رجع الي اهله فلما اصبح ابتدء بوجعه من يومه	1724	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0651	true	2826796119322758238	180	300	905	1499	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من حجة الوداع اقام بالمدينة بقية ذي الحجة والمحرم وصفرا وضرب علي الناس بعثا الي الشام وهو البعث الذي امر عليه اسامة بن زيد-------------------- وامره ان يوطء الخيل تخوم البلقاء والداروم من ارض فلسطين فتجهز الناس واوعب مع اسامة المهاجرون الاولون وكان------------ اخر بعث بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينا الناس علي ذلك ابتدء صلو--------ات الله عليه----- بشكو-ه الذي قبضه الله فيه الي ما اراد من رحمته وكرا-------مته في ليال بقين من صفر او في اول شهر ربيع الاول فكان اول ما ابتدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكر--- انه خرج الي بقيع الغرقد من جوف الليل فاستغفر لهم ثم رجع الي اهله فلما اصبح ابتدء بوجعه من يومه-	651	-8763799334870536406	432	687.5	341	758	56.99208450317383	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1725	false	3468586826398629706	21	289	88	1397	1452	300	ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنء لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي فقال يا ابا مويهبة اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة قال فقلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف فبدا برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه الذي قبضه الله فيه تمريضه في بيت عاءشة تمريضه في--- بيت عاءشة قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة عن محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا راساه فقال بل انا والله يا عاءشة وا راساه قالت ثم قال وما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك قالت قلت والله لكاني بك لو قد فعلت ذلك لقد رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك قالت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتتام به وجعه وهو يدور علي نساءه حتي استعز به وهو في بيت ميمونة فدعا نساءه فاستاذنهن في ان يمرض في بيتي فاذن له حجة الوداع ذكر فيها حديث عاءشة	1725	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0652	true	1624548250532981393	2	225	8	1103	1480	300	ابو مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنا لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي فقال يا ابا مويهبة اني قد اوتيت مفات-ح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة ف----قلت بابي انت وامي فخذ مفات-ح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف فبدا به و---------------------------جعه الذي قبضه الل-------------------------------ه فيه وقالت عاءشة رضي الله عنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا راساه فقال بل انا والله يا عاءشة وا راساه قالت ثم قال وما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك ف----قلت والله لكاني بك لو قد فعلت ذلك ل---رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك----- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتتام به وجعه وهو يدور علي نساءه حتي استعز به وهو في بيت ميمونة فدعا نساءه فاستاذنهن في ان يمرض في بيتي فاذن له وفي غير------------ حديث عاءشة	652	-8763799334870536406	1066	2034.5	846	1312	81.25	205	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1738	false	-8561165159165508763	140	202	688	991	1475	300	صلي الله عليه وسلم امهات المءمنين اسماءهن اسماءهن قال ابن هشام وكن تسعا عاءشة بنت ابي بكر------- وحفصة بنت عمر ابن الخطاب وام حبيبة بنت ابي سفيان بن حرب وام سلمة بنت ابي امية ابن المغيرة-------------- وسودة بنت زمعة بن قيس وزينب بنت جحش بن رءاب وميمونة بنت الحارث بن حزن--------- وجويرية بنت الحارث بن ابي ضرار---------- وصفية بنت حيي بن اخطب	1738	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0652	true	1624548250532981393	227	283	1112	1394	1480	300	صلي الله عليه وسلم كن يومءذ--------------------------------------- تسعا عاءشة بنت ابي بكر الصديق وحفصة بنت عمر ب-ن الخطاب وام حبيبة بنت ابي سفيان بن حرب وام سلمة بنت ابي امية ب-ن المغيرة وزينب بنت جحش وسودة بنت زمعة القرشيات-------------------- وميمونة بنت الحارث بن حزن الهلالية وجويرية بنت الحارث بن ابي ضرار المصطلقية وصفية بنت حيي بن اخطب	652	-8763799334870536406	224	371.0	175	343	65.30612182617188	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1743	false	-1097610743568691351	120	207	507	925	1367	300	وميمونة بنت الحارث بن حزن بن بحير بن هزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان وزينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو ابن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية وجويرية بنت الحارث بن ابي ضرار الخزاعية ثم المصطلقية واسماء بنت النعمان الكندية وعمرة بنت يزيد الكلابية غير العربيات ومن غير العربيات صفية بنت حيي بن اخطب من بني النضير	1743	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0652	true	1624548250532981393	265	286	1296	1408	1480	300	وميمونة بنت الحارث بن حزن الهلال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية وجويرية بنت الحارث بن ابي ضرار------------ المصطلقية و--------------------------------------------------------------------------------صفية بنت حيي بن اخطب من بني النضير	652	-8763799334870536406	106	178.5	85	418	25.35885238647461	18	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1743	false	-1097610743568691351	248	297	1116	1357	1367	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- قالت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي بين رجلين من اهله احدهما الفضل بن العباس ورجل اخر عاصبا راسه تخط قدماه حتي دخل بيتي قال عبيد الله فحدثت هذا الحديث عبد الله بن العباس فقال هل تدري من الرجل الاخر	1743	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0653	true	345648766210998414	103	151	541	773	1480	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم لما استاذن ازواجه ان يمرض في بيتها فاذن له قالت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي بين رجلين من اهله احدهما الفضل بن ع--باس ورجل اخر عاصبا راسه تخط قدماه حتي دخل بيتي وعن ابن عباس ا--------------------------------------------------ن الرجل الاخر	653	-8763799334870536406	176	300.5	139	284	61.971832275390625	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1744	false	-7421053851280911257	1	170	4	824	1454	300	علي بن ابي طالب شدة المرض وصب الماء عليه شدة المرض وصب الماء عليه ثم غمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه فقال هريقوا علي--- سبع قرب من ابار شتي حتي اخرج الي الناس فاعهد اليهم قالت فاقعدناه في مخضب لحفصة بنت عمر ثم صببنا عليه الماء حتي طفق يقول حسبكم حسبكم كلمة للنبي واختصاصه ابا بكر بالذكر كلمة للنبي واختصاصه ابا بكر بالذكر قال ابن اسحاق وقال الزهري حدثني---- ايوب بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عاصبا راسه حتي جلس علي المنبر ثم كان اول ما تكلم به انه صلي علي اصحاب احد واستغفر لهم فاكثر الصلاة عليهم ثم قال ان عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا-------- وبين ما عنده فاختار ما عند الله قال ففهمها ابو بكر وعرف ان نفسه يريد فبكي وقال بل نحن نفديك بانفسنا وابناءنا فقال علي رسلك يا ابا بكر ثم قال انظروا هذه الابواب اللافظة في المسجد فسدوها الا بيت ابي بكر فاني لا اعلم احدا كان افضل في الصحبة عندي يدا منه	1744	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0653	true	345648766210998414	152	296	776	1463	1480	300	علي بن ابي طالب-------------------------------------------------- ثم غمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه فقال هريقوا علي من سبع قرب من ابار شتي حتي اخرج الي الناس فاعهد اليهم----- فاقعدناه في مخضب لحفصة بنت عمر ثم صببنا عليه الماء حتي طفق يقول حسبكم حسبكم ق-------------------------------------------------------------------------------------ال الزهري حدثني ابو ايوب بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عاصبا راسه حتي جلس علي المنبر ثم كان اول ما تكلم به انه صلي علي اصحاب احد واستغفر لهم فاكثر الصلاة عليهم ثم قال ان عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا والاخرة وبين ما عنده فاختار ما عند الله---- ففهمها ابو بكر وعرف ان نفسه يريد فبكي وقال بل---- نفديك بانفسنا وابناءنا فقال علي رسلك يا ابا بكر ثم قال انظروا هذه الابواب اللافظة في المسجد فسدوها الا باب ابي بكر فاني لا اعلم احدا كان افضل في الصحبة عندي يدا منه	653	-8763799334870536406	669	1265.0	528	835	80.11975860595703	135	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1744	false	-7421053851280911257	208	300	995	1454	1454	300	كنت متخذا من العباد خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن صحبة واخاء ايمان حتي يجمع الله بيننا عنده امر الرسول بانفاذ بعث اسامة امر الرسول بانفاذ بعث اسامة وقال ابن اسحاق وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير وغيره من العلماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استبطا الناس في بعث اسامة بن زيد وهو في وجعه فخرج عاصبا راسه حتي جلس علي المنبر وقد كان الناس قالوا في امرة اسامة امر غلاما حدثا علي جلة المهاجرين والانصار فحمد الله واثني عليه بما هو له اهل ثم قال-	1744	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0654	true	-8893576232607385630	0	73	0	360	1498	300	كنت متخذا من العباد خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن صحبة واخاء ايمان حتي يجمع الله بيننا عنده و----------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة بن الزبير وغيره من العلماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استبطا الناس في بعث اسامة بن زيد وهو في وجعه فخرج عاصبا راسه حتي جلس علي المنبر وقد كان الناس قالوا في امرة اسامة امر غلاما حدثا علي جلة المهاجرين والانصار فحمد الله واثني عليه بما هو له اهل ثم قال	654	-8763799334870536406	358	695.0	286	460	77.82608795166016	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1745	false	-4510812623523938973	0	176	0	905	1511	300	ايها الناس انفذوا بعث اسامة فلعمري لءن قلتم في امارته لقد قلتم في امارة ابيه من قبله وانه لخليق للامارة وان كان ابوه لخليقا لها قال ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانكمش الناس في جهازهم واستعز برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فخرج اسامة وخرج جيشه معه حتي نزلوا الجرف من المدينة علي فرسخ فضرب به عسكره وتتام اليه الناس وثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقام اسامة والناس لينظروا ما الله قاض في رسول الله صلي الله عليه وسلم وصية الرسول بالانصار وصية الرسول بالانصار وقال ابن اسحاق قال الزهري وحدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------- يوم صلي واستغفر لاصحاب احد وذكر من امرهم ما ذكر مع مقالته يومءذ يا معشر المهاجرين استوصوا بالانصار خيرا فان الناس يزيدون وان الانصار علي هيءتها لا تزيد وانهم كانوا عيبتي التي اويت اليها فاحسنوا الي محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم قال عبد الله ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل بيته وتتام به وجعه حتي غمر شان ال----------لدود -شان اللدود قال عبد الله	1745	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0654	true	-8893576232607385630	73	234	360	1183	1498	300	ايها الناس انفذوا بعث اسامة فلعمري لءن قلتم في امارته لقد قلتم في امارة ابيه من قبله وانه لخليق للامارة وان كان ابوه لخليق- بها---- ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانكمش الناس في جهازهم واستعز برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فخرج اسامة وخرج جيشه معه حتي نزلوا الجرف من المدينة علي فرسخ فضرب به عسكره وتتام اليه الناس وثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقام اسامة والناس لينظروا ما الله قاض في رسو-------------له عليه السلام ومن حديث عبد الله---------------------------------------------------------------- بن كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصي بالانصار يوم صلي واستغفر لاصحاب احد وذكر من امرهم ما ذكر فقال----- يومءذ يا معشر المهاجرين استوصوا بالانصار خيرا فان الناس يزيدون وان الانصار علي هيءتها لا تزيد وانهم كانوا عيبتي التي اويت اليها فاحسنوا الي محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم------------- ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل بيته وتتام به وجعه حتي غمر وفي الصحيحين من حديث عبيد الل---ه بن عبد الله	654	-8763799334870536406	758	1420.0	605	926	81.85745239257812	141	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1747	false	2399916018917068224	0	170	0	802	1434	300	غاءبا فقلت قم يا عمر فصل بالناس قال فقام فلما كبر سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون يابي الله ذلك والمسلمون قال فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة فصلي-------- بالناس قال قال عبد الله بن زمعة قال لي عمر ويحك ما ذا صنعت بي يا -بن زمعة والله ما ظننت حين امرتني الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرك بذلك ولو لا ذلك ما صليت بالناس قال قلت والله ما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ولكني حين لم ار ابا بكر رايتك احق من حضر بالصلاة بالناس اليوم الذي قبض الله فيه نبيه اليوم الذي قبض الله فيه نبيه قال ابن اسحاق وقال الزهري حدثني انس بن مالك انه لما كان----------------------------------------------------- يوم الاثنين الذي قبض الله فيه رسوله صلي الله عليه وسلم خرج الي الناس وهم يصلون الصبح فرفع الستر وفتح الباب فخرج -------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1747	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0656	true	2693937613879450583	18	170	88	815	1442	300	غاءبا فقلت قم يا عمر فصل بالناس---- فقام فلما كبر سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون يابي الله ذلك والمسلمون---- فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة فصلي ابو بكر بالناس يريد ما بعد من الصلوات ف-قال لي عمر ويحك ما-ذا صنعت في يا ابن زمعة والله ما ظننت حين امرتني الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرك بذلك ولو-لا ذلك ما صليت بالناس---- قلت والله ما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ولكني حين لم ار ابا بكر رايتك احق من حضر بالصلاة -للناس وعن-------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك قال اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كشف الستارة يوم الاثنين --------------------و------------------------------الناس صفوف في الصلاة فنظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	656	-8763799334870536406	568	981.0	444	883	64.32616424560547	107	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1747	false	2399916018917068224	148	241	691	1152	1434	300	رسو----له صلي الله عليه وسلم خرج الي الناس و----هم يصلون الصبح ف--------رفع الستر وفتح الباب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علي باب عاءشة فكاد المسلمون يف-تنون في صلاتهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فرحا به وتفرجوا فاشار اليهم ان اثبتوا علي صلاتكم قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سرورا لما راي من هيءتهم في صلاتهم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن هيءة منه تلك الساعة قال ثم رجع وانصرف الناس وهم يرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد افرق من	1747	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0656	true	2693937613879450583	226	300	1085	1442	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الي الناس كان وهم يصلون الصبح وانه لما رفع الستر و---------------------------------------------قام علي باب عاءشة فكاد المسلمون يفتتنون في صلاتهم فرحا به---------------------- حين راوه قال و-------------------------------------------------تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سرورا لما راي من هيءتهم في صلاتهم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن هيءة منه تلك الساعة قال ثم رجع وانصرف الناس وهم يرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد افرق من-	656	-8763799334870536406	327	583.0	260	478	68.41004180908203	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1775	false	-2392993181942206347	147	282	768	1464	1561	300	قالوا فمن يصلي عليك يا رسول الله قال ف-----------------هلا غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا فبكينا وبكي النبيصلي الله عليه وسلمفقال اذا----- غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي -------جليسي وخليلي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع جنوده ثم-------- الملاءكة باجمعها -----ثم ادخلوا علي فوجا بعد فوج فصلوا علي وسلموا تسليما --------------ولا تءذوني بتزكية ولا --ضجة ولا -رنة وليبدا بالصلاة علي رجال بيتي ثم نساءهم وانتم بعد اقرءوا انفسكم السلام مني------- ومن غاب ------من اصحابي فاقرءوه مني السلام ومن تابعكم بعدي علي ديني فاقرءوه مني السلام فاني اشهدكم اني قد سلمت علي----------------------- من تابعني علي ديني من اليوم الي يوم القيامة قلت ف-من يدخلك قبرك يا رسول الله ق-----ال اهل-------------------ي مع ملاءكة كثير يرونكم من حيث لا ترونهم	1775	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0658	true	-3398064903083518539	69	192	362	998	1496	300	-قلنا فمن يصلي عليك يا رسول الله قال فبكي وبكينا فقال مهلا غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا---------------------------------------- اذا انتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني ----------------------علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي خليلي وجليس-------ي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع جنوده باجمعهم مع الملاءكة عليهم السلام ثم ادخلوا علي افواجا------ فصلوا علي وسلموا تسليما ولا يءمكم احد ولا تءذوني بتزكية ولا نصيحة ولا برنة واقرء-------------------------------------------------ا انفسك-------م مني السلام ومن كان غاءبا من اصحابي فابلغوه عني السلام و------------------------------------------------اشهدكم اني قد سلمت علي من دخل في الاسلام وعلي من تابعني علي ديني من اليوم الي يوم القيامة قلنا فمن يدخلك قبرك يا رسول الله قال رجال اهل بيتي الادني فالادني مع ملاءكة كثير يرونكم من حيث لا ترونهم	658	-8763799334870536406	485	795.5	385	816	59.436275482177734	83	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1746	false	5500398698079703623	12	78	55	369	1412	300	اسامة بن زيد قال لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -هبطت وهبط الناس معي الي المدينة------------------------------------------------ فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلا يتكلم فجعل يرفع يد-ه الي السماء ثم يضعه-ا علي فاعرف انه يدعو لي قال -ابن اسحاق وقال ابن شهاب الزهري حدثني عبيد بن عبد الله ابن -----عتبة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1746	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0660	true	82704481483469021	90	164	447	793	1420	300	اسامة بن زيد قال لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وهبطت وهبط الناس معي الي المدينة يعني الجيش الذي كان تهيا للخروج معه في بعثه قال فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلا يتكلم وجعل يرفع يديه الي السماء ثم يضعهما علي -اعرف انه يدعو لي وذكر ابن اسحاق من حديث ابي بكر---------------- بن عبد الله -بن ابي مليكة ان --مما تكلم -به رسول الله صلي الله عليه وسلم	660	-8763799334870536406	255	405.0	196	372	68.54838562011719	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1748	false	-2089440193718938174	94	272	441	1278	1409	300	الله صلي الله عليه وسلم فنكص عن مصلاه فدفع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظهره وقال صل بالناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنبه فصلي قاعدا عن يمين ابي بكر فلما ----------فرغ من الصلاة -اقبل علي الناس فكلمهم رافعا صوته حتي خرج صوته من باب المسجد يقول--- ايها الناس سعرت النار واقبلت الفتن كقطع الليل المظلم واني والله ما تمسكون علي بشء اني لم احل الا ما احل القران ولم احرم الا ما حرم القران قال فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من كلامه قال له ابو بكر يا نبي ا-لله اني اراك قد اصبحت بنعمة من الله وفضل كما نحب واليوم يوم بنت خارجة افاتيها قال نعم ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج ابو بكر الي اهله بالسنح شان العباس وعلي شان العباس وعلي قال ابن اسحاق قال الزهري وحدثني عبد الله بن كعب بن مالك عن عبد الله بن عباس قال خرج يومءذ علي بن ابي طالب رضوان الله عليه علي الناس من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الناس يا ابا حسن	1748	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0660	true	82704481483469021	120	300	593	1420	1420	300	الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلا يتكلم وجعل يرفع يديه الي السماء ثم يضعهما علي اعرف انه يدعو لي وذكر ابن اسحاق من حديث ابي بكر بن عبد الله بن ابي مليكة ان مما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-----------------لناس يوم ----------------------------------------صلي قاعدا عن يمين ابي بكر ان قال لهم لما فرغ من الصلاة واقبل عليهم---- فكلمهم رافعا صوته حتي خرج صوته من باب المسجد يقول يا ايها الناس سعرت النار واقبلت الفتن كقطع الليل المظلم -اني والله ما تمسكون علي بشء اني لم احل الا ما احل القران ولم احرم الا ما حرم القران قال فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من كلامه قال له ابو بكر يا رسول الله اني اراك قد اصبحت بنعمة من الله وفضل كما نحب واليوم يوم بنت خارجة افاتيها قال نعم ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج ابو بكر الي اهله بالسنح و---------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عباس قال خرج يومءذ علي بن ابي طالب رض--ي الله ع-نه علي الناس من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الناس يا ابا حسن-	660	-8763799334870536406	648	1139.5	508	980	66.12245178222656	130	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1746	false	5500398698079703623	71	155	336	738	1412	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما اسمعه يقول ان الله لم يقبض نبيا حتي يخيره قالت فلما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اخر كلمة سمعتها---- وهو يقول بل الرفيق الاعلي من الجنة قالت فقلت اذا والله لا يختارنا وعرفت انه الذي كان يقول لنا ان نبيا لم يقبض حتي يخير صلاة ابي بكر بالناس صلاة ابي بكر بالناس--------------- قال الزهري وحدثني حمزة بن عبد الله بن عمر ان عاءشة قالت لما استعز برسول الله صلي الله عليه وسلم	1746	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0661	true	6201808418462854071	208	274	997	1307	1425	300	كان عليه السلا-----------------م كثيرا ما اسمعه يقول ان الله لم يقبض نبيا حتي يخيره----- فلما حضر -----------------------------كان اخر كلمة سمعتها منه وهو يقول بل الرفيق الاعلي من الجنة----- فقلت اذا والله لا يختارنا وعرفت انه الذي كان يقول لنا ان نبيا لم يقبض حتي يخير قالت وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن انس بن مالك قال---------------------------------------------------- لما ---وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	661	-8763799334870536406	246	398.5	190	421	58.43230438232422	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1748	false	-2089440193718938174	272	300	1278	1409	1409	300	كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا قال فاخذ العباس بيده ثم قال يا علي انت والله عبد العصا بعد ثلاث----- احلف-	1748	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0661	true	6201808418462854071	0	29	0	137	1425	300	كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا قال فاخذ العباس بيده ثم قال يا علي انت والله عبد العصا بعد ثلاث مرات احلف	661	-8763799334870536406	131	250.0	104	137	95.62043762207031	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1749	false	-5792628725264568843	0	256	0	1227	1441	300	بالله لقد عرفت الموت في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كنت اعرفه في وجوه بني عبد المطلب فانطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان هذا الامر فينا عرفناه وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا الناس قال فقال له علي اني والله لا افعل والله لءن منعناه لا يءتيناه احد بعده فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد الضحاء من ذلك اليوم سواك الرسول قبيل الوفاة سواك الرسول قبيل الوفاة قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قال قالت رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك اليوم حين دخل من المسجد فاضطجع في حجري فدخل علي رجل من ال ابي بكر وفي يده سواك اخضر قالت فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه----------------------------- في يده نظرا عرفت انه يريده قالت فقلت يا رسول الله اتحب ان اعطيك هذا السواك قال نعم قالت فاخذته فمضغته له حتي لينته ثم اعطيته اياه قالت فاستن به كاشد ما رايته يستن بسواك قط ثم وضعه ووجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم يثقل في حجري فذهبت انظر في وجهه فاذا بصره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي من الجنة قالت فقلت خيرت فاخترت والذي بعثك بالحق ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال سمعت عاءشة ------------تقول مات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم اظلم فيه احدا فمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1749	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0661	true	6201808418462854071	29	291	137	1389	1425	300	بالله لقد رايت الموت في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كنت اعرفه في وجوه بني عبد المطلب فانطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان هذا الامر فينا عرفناه وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا الناس---- فقال ---علي اني والله لا افعل والله لءن منعناه لا يءتيناه احد بعده فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد الضحي- من ذلك اليوم وقالت عاءشة رضي الله عنها--------------------------------------------------------------------------------------------- رجع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك اليوم حين دخل--- المسجد فاضطجع في حجري فدخل علي رجل من ال ابي بكر وفي يده سواك اخضر----- فنظر----------------------------- اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده نظرا عرفت انه يريده ف-----قلت يا رسول الله اتحب ان اعطيك هذا السواك قال نعم قالت فاخذته فمضغته له حتي لينته ثم اعطيته اياه قالت فاستن به كاشد ما رايته استن بسواك قط ثم وضعه ووجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم يثقل في حجري فذهبت انظر في وجهه فاذا بصره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي من الجنة قالت فقلت خيرت فاخترت والذي بعثك بالحق وقالت كان عليه السلام كثيرا ما اسمعه يقول ان الله لم يقبض نبيا حتي يخيره فلما حضر كان اخر كلمة سمعتها منه وهو يقول بل الرفيق الاعلي من الجنة فقلت اذا والله لا يختارنا وعرفت انه الذي كان يقول لنا ان نبيا لم يقبض حتي يخير قالت وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن انس بن مالك قال لما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من كرب الموت ما وج--------د قال----ت فاطمة واكرباه لكربك يا ابة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------	661	-8763799334870536406	882	1545.5	690	1505	58.604652404785156	169	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1749	false	-5792628725264568843	171	271	820	1298	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يثقل في حجري فذهبت انظر في وجهه فاذا بصره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي من الجنة قالت فقلت خيرت فاخترت والذي بعثك بالحق قالت وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال سمع---ت عاءشة تقول مات رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم اظلم فيه احدا فمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت راسه علي وسادة وقمت التدم مع النساء واضرب وجهي	1749	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0662	true	7189810739384350746	19	120	91	574	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال لا يترك بجزيرة العرب دينان وقالت ام سلمة كان عامة وصية----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته الصلاة وما ملكت ايمانكم حتي جعل يلجلجها في صدره وما يقبض بها لسانه وقال انس بن مالك شهدته يوم توفي صلي الله عليه وسلم فلم ار يوما كان اقبح منه وقالت عاءشة ت----وفي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم اظلم فيه احدا فمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت راسه علي وسادة وقمت التدم مع النساء واضرب وجهي	662	-8763799334870536406	271	428.5	211	558	48.566307067871094	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1750	false	7680488678985782505	7	77	33	366	1409	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توفي وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي ابن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات ووالله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم زعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات	1750	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0663	true	-1063944340521824662	116	180	589	895	1494	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- توفي وانه والله---------------------- ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي -بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات وا-لله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم زعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات	663	-8763799334870536406	299	571.0	236	333	89.78978729248047	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1772	false	8732142873996582233	204	297	1023	1483	1496	300	صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ومن ذلك ما روي عن عاءشة رضي الله عنها وغيرها من الصحابة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قبض وارتفعت الرنة وسجي رسول الله صلي الله عليه وسلم- الملاءكة دهش الناس------------------------------- وطاشت عقولهم وافحموا واختلطوا فمنهم من خبل ومنهم من اصمت ومنهم من اقعد الي --ارض فكان عمر -------------ممن خبل وجعل يصيح ويحلف----------------------------------------------------------------------------- ما مات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله-صلي الله عليه وسلموكان ممن اخرس------------------------------------------------------------------------- عثمان بن عفان------------------- حتي جعل يذهب به ويجاء ولا يستطيع كلاما وكان ممن اقعد علي رضي الله عنه فلم يستطع حراكا واما- عبد الله بن انيس	1772	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0663	true	-1063944340521824662	41	208	213	1027	1494	300	صلي الله عليه وسلم توفي اول يوم من شهر ربيع الاول وهذا ايضا امكن واكثر اذ اتصال النقص في ثلاثة اشهر لا يكون الا قليلا والله تعالي اعلم ولما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- وارتفعت ا------------------------لرنة عليه وسجته الملاءكة دهش الناس كما روي عن غير واحد من الصحابة وطاشت عقولهم وافحموا واهتلطوا فمنهم من خبل ومنهم من اصمت ومنهم من اقعد الي الارض فكان عمر رضي الله عنه ممن خبل فجعل يصيح ويقول ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وانه والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم زعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات واما عثمان بن عفان رضي الله عنه فاخرس حتي جعل يذهب به ويجاء ولا يتكلم وا---------------قعد علي رضي الله عنه فلم يستطع حراكا واضني عبد الله بن انيس	663	-8763799334870536406	299	496.5	235	945	31.64021110534668	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1773	false	7415159330434285687	1	91	5	469	1504	300	وبلغ الخبر ابا بكر رضي الله عنه وهو بالسنح فجاء وعيناه نهملان وزفراته نتردد في صدره وغصصه ترتفع كقطع الجرة وهو في ذلك رضوان الله عليه جلد العقل والمقالة حتي دخل علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فاكب عليه وكشف--- وجهه ومسحه وقبل جبينه وجعل يبكي ويقول بابي انت وامي طبت حيا وميتا وانقطع لموتك ما لم ينقطع لموت احد من الانبياء من النبوة فعظمت عن الصفة وجللت عن البكاء وخصصت حتي صرت مسلاة وعممت حتي صرنا فيك سواء ولو-- ان موتك كان اختيارا لجدنا لموتك بالنفوس ولو لا انك نهيت	1773	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0663	true	-1063944340521824662	208	300	1027	1494	1494	300	وبلغ الخبر ابا بكر رضي الله عنه وهو بالسنح فجاء وعيناه تهملان وزفراته تتر-د في صدره وغصصه ترتفع كقطع الحرة وهو في ذلك رضوان الله عليه جلد العقل والمقالة حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكب عليه وكشف عن وجهه ومسحه وقبل جبينه وجعل يبكي ويقول بابي انت وامي طبت حيا وميتا ولنقطع لموتك ما لم ينقطع لموت احد من الانبياء من النبوة فعظمت عن الصفة وجللت عن البكاء وخصصت حتي صرت مسلاة وعممت حتي صرنا فيك سواء ولولا ان موتك كان اختيارا لجدنا لموتك بالنفوس لول--ا انك نهيت-	663	-8763799334870536406	453	866.5	365	471	96.1783447265625	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1773	false	7415159330434285687	91	300	469	1504	1504	300	عن البكاء لانفدنا عليك ماء الشءون فاما ما لا نستطيع نفيه---- فكمد وادناف يتحالفان لا يبرحان اللهم -ابلغه عنا اذكرنا يا محمد عند ربك ولنكن من بالك فلو لا ما خلفت من السكينة لم نقم لما خلفت من الوحشة اللهم ابلغ نبيك عنا واحفظه فينا ثم خرج لما قضي الناس------------ غمرا--------------تهم وقام خطيبا فيهم بخطبة جلها الصلاة علي النبي محمدصلي الله عليه وسلم-وقال فيها اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وخاتم انبياءه واشهد ان الكتاب كما نزل وان الدين كما شرع وان الحديث كما حدث وان القول كما قال وان الله هو الحق المبين في كلام طويل ثم قال ايها الناس من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لم يم-ت وان الله قد تقدم ل--كم في امره فلا تدعوه جزعا وان الله تبارك وتعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد اختار لنبيه عليه السلا--------م ما عنده علي ما عندكم وقبضه الي ثوابه وخلف فيكم كتابه وسنة نبيه فمن اخذ بهما عرف ومن فرق بينهما انكر يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط و-------لا يشغلنكم الشيطان بموت نبيكم ولا يلفتنكم عن دينكم وعاجلوا الشيطان بالخزي تعجزوه ولا تستنظروه ف-يلحق بكم فلما فرغ من خطبته --------------------------------------قال يا عمر اانت الذي بلغني عنك انك تقول علي باب --نب----ي الله---------- والذي-	1773	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0664	true	1846951357670658151	0	259	0	1281	1468	300	عن البكاء لانفذنا عليك ماء الش-ون فاما ما لا نستطيع نفيه عنا فكمد وادناف يتخالفان لا يبرحان اللهم فابلغه عنا اذكرنا يا محمد عند ربك ولنكن من بالك فلو-لا ما خلفت من السكينة لم نقم لما خلفت من الوحشة اللهم ابلغ نبيك عنا واحفظه فينا ثم خرج---- الي الناس وهم في عظيم غمراتهم وشديد سكراتهم فقام------ فيهم بخطبة جلها الصلاة علي النبي ----صلي الله عليه وسلم وقال فيها اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد- عبده ورسوله وخاتم انبياءه واشهد ان الكتاب كما نزل وان الدين كما شرع وان الحديث كما حدث وان القول كما قال وان الله هو الحق المبين في كلام طويل ثم قال ايها الناس من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وان الله قد تقدم اليكم في امره فلا تدعوه جزعا قال الله تبارك وتعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ال عمران وان الله سبحانه قد اختار لنبيه صلي- الله عليه وسلم ما عنده علي ما عندكم وقبضه الي ثوابه وخلف فيكم كتابه وسنة نبيه فمن اخذ بهما عرف ومن فرق بينهما انكر يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط النساء ولا يشغلنكم الشيطان بموت نبيكم ولا يلفتنكم عن دينكم فعاجلوا الشيطان بالخزي تعجزوه ولا تستنظروه فليلحق بكم فلما فرغ من خطبته التفت الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا عمر -انت الذي بلغني عنك انك تقول علي باب النبي صلي الله عليه وسلم والذي	664	-8763799334870536406	1001	1837.5	796	1300	77.0	184	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1774	false	1030253871721378882	0	34	0	159	1474	300	نفس عمر بيده ما مات نبي الله اما علمت ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قال يوم كذا كذا وكذا و----------------------قال الله عز وجل في كتابه انك ميت وانهم ميتون------ فقال عمر والله لكاني لم	1774	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0664	true	1846951357670658151	259	300	1281	1468	1468	300	نفس عمر بيده ما مات نبي الله اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم كذا كذا وكذا وقال يوم كذا كذا وكذا وقال الله تعالي- في كتابه انك ميت وانهم ميتون الزمر فقال عمر والله لكاني لم-	664	-8763799334870536406	152	264.5	120	189	80.42327880859375	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1750	false	7680488678985782505	109	297	517	1395	1409	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي في ناحية البيت عليه برد حبرة فاقبل حتي كشف عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم اقبل عليه فقبله ثم قال بابي انت وامي اما الموتة التي كتب-- الله عليك فقد ذقتها ثم لن تصيبك بعدها موتة ابدا قال ثم رد البرد علي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج وعمر يكلم الناس فقال علي رسلك يا عمر انصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل -علي الناس فلما سمع الناس كلامه -------اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله-------- واثني عليه ثم قال--- ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين قال فو الله لكان الناس لم يعلموا ان هذه الاية نزلت حتي تلاها ابو بكر يومءذ قال واخذها الناس عن ابي بكر فانما هي في افواههم قال	1750	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0665	true	1085382556337845077	47	228	217	1054	1388	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي في ناحية البيت عليه برد حبرة ا-قبل حتي كشف عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثم اقبل عليه فقبله ثم قال بابي انت وامي اما الموتة التي كتبها الله عليك فقد ذقتها ثم لن تصيبك بعدها موتة ابدا---- ثم رد البرد علي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج وعمر يكلم الناس فقال--------- يا عمر انصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل يكلم الناس فلما سمع الناس كلام ابي بكر اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله ابو بكر واثني عليه ثم قال يا ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت---- ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ال عمران الي اخر الاية ------------------------------------قال فو الله لكان الناس لم يعلموا ان هذه الاية نزلت حتي تلاها ابو بكر يومءذ---- واخذها الناس عن ابي بكر فانما هي في افواهم وقال	665	-8763799334870536406	785	1480.5	616	899	87.31924438476562	160	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1774	false	1030253871721378882	34	74	159	351	1474	300	اسمع بها في كتاب الله تعالي قبل الان لما نزل بنا اشهد ان الكتاب كما نزل وان الحديث كما حدث وان الله تبارك وتعالي حي لا يموت انا لله وانا اليه راجعون صلوات الله علي رسوله وعند الله نحتسب رسوله	1774	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0665	true	1085382556337845077	0	35	0	166	1388	300	اسمع بها في كتاب الله تعالي قبل ذلك- لما نزل بنا اشهد ان الكتاب كما نزل وان الحديث كما حدث وان الله تبارك وتعالي حي لا يموت------------------------- صلوات الله علي رسوله وعند الله نحتسب رسوله	665	-8763799334870536406	164	312.0	129	192	85.41666412353516	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1774	false	1030253871721378882	67	109	314	516	1474	300	ال---------له علي رسوله وعند الله نحتسب رسوله وقال عمر----------------------- فيما كان منه------ لعمري لقد ايقنت انك ميت ولكنما ابدي الذي قلته الجزع وقلت يغيب الوحي عنا لفقده كما غاب موسي ثم يرجع كما رجع وكان هواي ان تطول حياته وليس لحي في	1774	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0665	true	1085382556337845077	252	300	1164	1388	1388	300	الله صلي الله عليه وسلم قد مات--------------- وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه فيما كان منه يومءذ لعمري لقد ايقنت انك ميت ولكنما ابدي الذي قلته الجزع وقلت يغيب الوحي عنا لفقده كما غاب موسي ثم يرجع كما رجع وكان هواي ان تطول حياته وليس لحي في-	665	-8763799334870536406	175	311.5	138	240	72.91666412353516	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1756	false	1081932017796109224	1	133	4	634	1435	300	اذ التفت الي فقال يا -بن عباس هل تدري ما كان حملني علي مقالتي التي قلت حين توفي ------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ادري يا امير المءمنين انت اعلم قال فانه والله ان كان الذي حملني علي ذلك الا اني كنت اقرا هذه الاية وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا------- فو الله ان كنت لاظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيبقي في امته حتي يشهد عليها باخر اعمالها فانه للذي حملني علي ان قلت ما قلت جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفنه جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفنه من تولي غسل الرسول من تولي غسل الرسول قال ابن اسحاق فلما بويع ابو بكر رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل الناس علي جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم	1756	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0666	true	8185670156610345755	127	275	607	1308	1429	300	اذ التفت الي فقال يا ابن عباس هل تدري ما---- حملني علي مقالتي التي قلت حين توفي الله ورسو----له صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ادري يا امير المءمنين انت اعلم قال فانه والله ان--------- حملني علي ذلك الا اني كنت اقرا هذه الاية وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة فو الله ان كنت لاظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيبقي في امته حتي يشهد عليها باخر اعمالها فانه للذي حملني علي ان قلت ما قلت وذكر موسي بن عقبة ان المقام الذي قام به------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو بكر رضي الله عنه بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعد الذي كان من عمر من القول هو انه خرج سريعا الي المسجد من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوطا رقاب الناس حتي جاء المنبر وعمر يكلم الناس ويوعد من زعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------	666	-8763799334870536406	426	632.5	334	869	49.02186584472656	85	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1774	false	1030253871721378882	109	200	516	955	1474	300	بقا ميت طمع فلما كشفنا البرد عن حر وجهه اذا الامر بالجزع الموهب قد وقع فلم تك لي عند المصيبة حيلة ارد بها اهل الشماتة والقذع سوي اذن الله----- في كتابه وما اذن الله العباد به يقع وقد قلت من بعد المقالة قولة لها في حلوق الشامتين به بشع الا انما كان النبي محمد الي اجل وافي به الوقت فانقطع ندين علي العلات منا بدينه ونعطي الذي اعطي ونمنع ما منع ووليت محزونا بعين سخينة اكفكف دمعي والفءاد قد انصدع وقلت لعيني كل دمع ذخرته فجودي به ان الشجي له دفع	1774	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0666	true	8185670156610345755	0	92	0	444	1429	300	بقا ميت طمع فلما كشفنا البرد عن حر وجهه اذا الامر بالجدع الموعب قد وقع فلم تك لي عند المصيبة حلية ارد بها اهل الشماتة والقذع سوي اذن الله الذي في كتابه وما اذن الله العباد به يقع وقد قلت من بعد المقالة قولة لها في حلوق الشامتين به بشع الا انما كان النبي محمد الي اجل وافي به الموت فانقطع ندين علي العلات منا بدينه ونعطي الذي اعطي ونمنع ما منع ووليت محزونا بعين سخينة اكفكف دمعي والفءاد قد انصدع وقلت لعيني كل دمع ذخرته فجودي به ان الشجي له دفع	666	-8763799334870536406	433	853.0	342	444	97.52252197265625	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1751	false	-1085326592381656419	24	96	110	465	1413	300	الله عليه وسلم قد م------------ات امر سقيفة بني ساعدة امر سقيفة بني ساعدة تفرق الكلمة تفرق الكلمة-- قال ابن اسحاق ولما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم انحاز هذا الحي من الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة واعتزل علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله في بيت فاطمة وانحاز بقية المهاجرين الي ابي بكر وانحاز معهم اسيد بن حضير في بني عبد الاشهل فاتي	1751	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0667	true	6982402074764989436	226	300	1112	1475	1475	300	الله ع-نه وما كان من تحيز الانصار الي س--عد بن- عبادة -في سقيفة بني ساعدة ومنتهي امر المهاجرين معهم قال ابن اسحاق ولما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم انحاز هذا الحي من الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة واعتزل علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله في بيت فاطمة وانحاز بقية المهاجرين الي ابي بكر وانحاز معهم اسيد بن حضير في بني عبد الاشهل فاتي-	667	-8763799334870536406	310	542.5	243	369	84.0108413696289	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1751	false	-1085326592381656419	96	300	465	1413	1413	300	ات الي ابي بكر وعمر فقال ان هذا الحي من الانصار مع سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة قد انحازوا اليه فان كان لكم بامر الناس حاجة فادركوا--------- قبل ان يتفاقم امرهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته لم يفرغ من امره قد اغلق دونه الباب اهله قال عمر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار حتي ننظر ما هم عليه ابن عوف ومشورته علي عمر بشان بيعة ابي بكر ابن عوف ومشورته علي عمر بشان بيعة ابي بكر قال ابن اسحاق وكان من حديث السقيفة حين اجتمعت بها الانصار ان عبد الله بن ابي بكر حدثني عن ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس قال اخبرني عبد الرحمن ابن عوف قال وكنت في منزله بمني انتظره وهو عند عمر في اخر حجة حجها عمر قال فرجع عبد الرحمن بن عوف من عند عمر فوجدني في منزله بمني انتظره وكنت اقرءه القران قال ابن عباس فقال لي عبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا اتي امير المءمنين فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول والله لو قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا والله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت قال فغضب-	1751	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0668	true	7414731910947381674	0	155	0	728	1476	300	ات الي ابي بك-----ر فقال ان هذا الحي من الانصار مع سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة قد انحازوا اليه فان كان لكم بامر الناس حاجة فادركوا الناس من قبل ان يتفاقم امرهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته لم يفرغ من امره قد اغلق دونه الباب اهله قال عمر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار حتي ننظر ما هم عليه قال---------------------------------------------------------------------------------------------- وكان من حديث السقيفة حين اجتمعت بها الانصار ان عبد الله بن ع------------------------------------------------------------------------------------------باس قال اخبرني عبد الرحمن -بن عوف و----كنت في منزله بمني انتظره وهو عند عمر في اخر حجة حجها عمر قال فرجع عبد الرحمن بن عوف من عند عمر فوجدني في منزله----- انتظره وكنت اقرءه القران ف-------------قال لي------------------ لو رايت رجلا اتي امير المءمنين فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول والله لو قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا والله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت قال فغضب	668	-8763799334870536406	712	1345.5	560	958	74.32150268554688	145	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1752	false	-3148528553967478078	0	160	0	818	1491	300	عمر فقال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امره---م قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس واني اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير بها اولءك عنك كل مطير ولا يعو-ها ولا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار السنة وتخلص باهل الثقة واشراف الناس فتقول ما قلت بالمدينة متمكنا فيعي اهل الفقه مقالتك ويضعو-ها علي مواضعها قال فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة خطبة عمر عند بيعة ابي بكر خطبة عمر عند بيعة ابي بكر قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت الرواح حين زالت الشمس فاجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حذوه تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر ابن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد ليقولن	1752	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0668	true	7414731910947381674	155	300	728	1476	1476	300	عمر فقال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امرهم ثم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل -ان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس واني اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير بها اولءك عنك كل مطير ولا يعودها ولا يضعوها علي موضع-ها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار السنة وتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت بالمدينة متمكنا فيعي اهل الفقه مقالتك ويضعونها---- مو-ضعها فق----ال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة ق----------------------------------------------------ال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت الرواح حين زاغت الشمس فاجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حذوه تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر ف-----------لما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد ليقولن-	668	-8763799334870536406	734	1392.0	591	823	89.18590545654297	132	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1752	false	-3148528553967478078	160	300	818	1491	1491	300	العشية علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف قال فانكر علي سعيد بن زيد ذلك وقال -ما عسي ان يقول مما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو--- اهل له ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم اليوم مقالة قد قدر لي ان اقولها ولا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فلياخذ بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعيها فلا يحل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا------------------- وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعلمناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء واذا-	1752	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0669	true	-7233855507582568819	0	142	0	683	1435	300	العشية علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف قال فانكر علي سعيد بن زيد ذلك -قال وما عسي ان يقول مما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذ--ن قام فاثني علي الله بما هو له اهل--- ثم قال اما بعد فاني قاءل لك------م مقالة قد قدر لي ان اقولها ولا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فلياخذن-ها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعيها فلا يحل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعلمناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء -اذا	669	-8763799334870536406	658	1253.0	522	697	94.40459442138672	130	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1753	false	-208529440832882013	0	159	0	759	1481	300	قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا قد كنا نقرا فيما نقرا من --كتاب الله لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر ب-----------كم ان ترغبوا عن اباءكم الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي -بن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه قد بلغني ان فلانا قال--- والله لو قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا فلا يغرن امرا ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فتمت وانها قد كانت كذلك الا ان الله قد وقي شرها وليس فيكم من تنقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر فمن بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فانه لا بيعة له هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا انه كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا فاجتمعوا باشرافهم في سقيفة بني ساعدة وتخلف عنا علي بن ابي طالب والزبير بن العوام ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا	1753	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0669	true	-7233855507582568819	142	300	683	1435	1435	300	قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا قد كنا نقرا فيما نقرا من الكتاب -----لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم او كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه قد بلغني ان فلانا قال لو والله--- قد مات عمر --------------بايعت فلانا فلا يغرن امرا ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فتمت وانها قد كانت كذلك الا ان الله قد وقي شرها وليس فيكم من تنقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر فمن بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فانه لا بيعة له هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا انه كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفو-ا فاجتمعوا باشرافهم في سقيفة بني ساعدة وتخلف عنا علي بن ابي طالب والزبير بن العوام ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا-	669	-8763799334870536406	734	1415.5	581	776	94.58763122558594	145	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1753	false	-208529440832882013	159	300	759	1481	1481	300	هءلاء من الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم وقال- اين تريدون يا معشر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار ق-الا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال قلت والله لناتينهم فانطلق-ا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقلت ما-له فقالوا وجع فلما جلسنا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو له اهل ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يحتازونا من اصلنا ويغصبونا الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد زورت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فقال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اغضبه-	1753	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0670	true	4216184479577076421	0	142	0	726	1497	300	هءلاء من الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا قا-لوا سعد بن عبادة فقلت ما له فقالوا وجع فلما جلسنا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو له اهل ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يحتازونا من اصلنا ويغصبونا الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد زورت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فقال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصيه	670	-8763799334870536406	714	1400.0	574	727	98.21183013916016	137	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1754	false	7639305708699208472	0	154	0	752	1477	300	فتكلم وهو كان اعلم مني واوقر فو الله ما ترك من كلمة اعجبتني من تزويري الا قالها في بديهته او مثلها او افضل -----حتي سكت قال اما ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا ولم اكره شيءا مما قاله غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر قال قاء-----ل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي تخوفت الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته ثم بايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة قال فقلت قتل الله سعد -بن عبادة	1754	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0670	true	4216184479577076421	142	296	726	1480	1497	300	فتكلم وهو كان اعلم مني واوقر فو الله ما ترك من كلمة اعجبتني من تزويري الا قالها في بديهته او مثلها او افضل منها حتي سكت قال اما ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا هذ-ا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا ولم اكره شيءا مما قال- غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر قال فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المح-ك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي تخوفت الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته --وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة ف----قلت قتل الله سعد ابن عبادة	670	-8763799334870536406	736	1438.0	584	763	96.46133422851562	145	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1754	false	7639305708699208472	180	298	896	1470	1477	300	الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان احد الرجلين اللذين لقوا من الانصار حين ذهبوا الي السقيفة--- عويم بن ساعدة والاخر معن بن عدي اخو بني العجلان فاما عويم بن ساعدة فهو الذي بلغنا انه قيل ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم م--------ن الذين قال الله عز وجل لهم فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم المرء منهم عويم بن ساعدة ----------------واما معن بن عدي فبلغنا ان-------- الناس بكوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفاه الله عز وجل وقالوا والله لوددنا انا متنا قبله انا نخشي ان نفتتن بعده قال معن بن عدي لكني والله ما احب اني مت قبله حتي اصدقه ميتا كما صدقته حيا فقتل	1754	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0671	true	6506333428477238306	0	103	0	501	1521	300	الزهري عن---- عروة ----------ان احد الرجلين اللذين لقوا من الانصار حين ذهبوا الي السقيفة هو عويم بن ساعدة و-----------------------------------------------------هو الذي---------- قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سءل من الذين قال الله------- لهم---- رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين التوبة فقال عليه السلا-----------------م نعم المرء منهم عويم بن ساعدة واما الرجل الاخر فهو معن بن عدي ويقال انه لما بكي الناس----- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفاه الله------- وقالوا والله لوددنا ان- متنا قبله انا نخشي ان نفتتن بعده قال معن بن عدي لكني والله ما احب اني مت قبله حتي اصدقه ميتا كما صدقته حيا وقتل	671	-8763799334870536406	430	725.0	338	619	69.46688079833984	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1759	false	73775072100647279	195	300	942	1487	1487	300	قال ابن اسحاق ولما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم عظمت به مصيبة المسلمين فكانت عاءشة فيما بلغني تقول لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتدت العرب واشرابت اليهودية والنصرانية ونجم النفاق وصار المسلمون كالغنم المطيرة في الليلة الشاتية لفقد نبيهم صلي الله عليه وسلم حتي جمعهم الله علي ابي بكر قال -ابن هشام حدثني ابو عبيدة وغيره من اهل العلم ان اكثر اهل مكة لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم هموا بالرجوع عن الاسلام وارادوا ذلك حتي خافهم عتاب بن اسيد فتواري فقام سهيل بن عمرو فحمد الله واثني عليه ثم ذكر وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1759	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0674	true	-1970793365937937204	107	208	529	1054	1478	300	قال ابن اسحاق ولما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم عظمت به مصيبة المسلمين فكانت عاءشة فيما بلغني تقول لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتدت العرب واشرابت اليهودية والنصرانية ونجم النفاق وصار المسلمون كالغنم المطيرة في الليلة الشاتية لفقد نبيه-------------------م حتي جمعهم الله علي ابي بكر وذكر ابن هشام عن ابي--- عبيدة وغيره من اهل العلم ان اكثر اهل مكة لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم هموا بالرجوع عن الاسلام وارادوا ذلك حتي خافهم عتاب بن اسيد فتواري فقام سهيل بن عمرو فحمد الله واثني عليه ثم ذكر وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	674	-8763799334870536406	513	1003.0	415	547	93.7842788696289	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1760	false	-6075114384102034719	0	69	0	329	1493	300	وقال ان ذلك لم يزد الاسلام الا قوة فمن رابنا ضربنا عنقه فتراجع الناس وكفوا ع--ما هموا به وظهر عتاب بن اسيد فهذا المقام الذي اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله------------ لعمر بن الخطاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه عسي ان يقوم مقاما لا تذمه شعر حسان بن ثابت في مرثيته الرسول شعر حسان بن ثابت في مرثيته الرسول وقال حسان بن ثابت يبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1760	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0674	true	-1970793365937937204	208	292	1054	1446	1478	300	وقال ان ذلك لم يزد الاسلام الا قوة فمن رابنا ضربنا عنقه فتراجع الناس وكفوا عن ما هموا به فظهر عتاب بن اسيد ---وقد تقدم ---لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في سهيل بن عمرو لعمر بن الخطاب وقد قال له انزع ثنتيتي سهيل بن عمرو يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا ابدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عسي ان يقوم مقاما لا ------------------------------------------------------تذمه فكان هذا المقام المتقدم هو الذي اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم	674	-8763799334870536406	219	352.5	168	452	48.45132827758789	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1755	false	9008957346096181616	39	260	194	1272	1455	300	بكر في السقيفة وكان الغد جلس ابو بكر علي المنبر فقام عمر فتكلم قبل ابي بكر فحمد الله واثني عليه بما هو--- اهله ثم قال ايها الناس اني ---كنت قلت لكم بالامس مقالة ما كانت مما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهد -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني قد كنت اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدبر امرنا يقول يكون اخرنا وان الله قد ابقي فيكم كتابه الذي به هدي الله رسوله صلي الله عليه وسلم فان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه له وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع الناس ابا بكر بيعة العامة بعد بيعة السقيفة خطبة ابي بكر خطبة ابي بكر فتكلم ابو بكر فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله	1755	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0675	true	-3729806598917040774	0	210	0	1024	1478	300	بكر في السقيفة وكان الغد جلس ابو بكر علي المنبر فقام عمر فتكلم قبل ابي بكر فحمد الله واثني عليه بما هو له اهل- ثم قال ايها الناس اني قد كنت قلت لكم بالامس مقالة ما كانت وما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني ---كنت اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيد ب---رنا يقول يكون اخرنا وان الله قد ابقي فيكم كتابه الذي به هدي----- رسوله ف-------------------ان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هدا---ه وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع الناس ابا بكر بيعة العامة بعد بيعة السقيفة ثم ت------------------------كلم ابو بكر فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم ---الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله	675	-8763799334870536406	1008	1932.5	803	1085	92.90322875976562	197	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1756	false	1081932017796109224	127	297	605	1421	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الثلاثاء فحدثني عبد الله بن ابي بكر وحسين-------------------------------------------------------------------------------- ابن عبد الله وغيرهما من اصحابنا ان علي بن ابي طالب والع----باس بن عبد المطلب و------الفضل بن العباس وقثم --بن العباس واسامة بن زيد و------شقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم هم الذين ولوا غسله وان اوس بن خولي احد بني عوف بن الخزرج قال-------------- لعلي بن ابي طالب------- انشدك الله يا علي وحظنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اوس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بدر قال ادخل فدخل فجلس وحضر غسل رسول الله صلي الله عليه وسل-----م فاسنده علي بن ابي طالب الي صد-----------------ره وكان العباس والفضل وقثم يقلبونه معه وكان اسامة بن زيد وشقران مولاه هما اللذان يصبان الماء عليه وعلي يغسله قد اسنده الي صدره وعليه قميصه يدلكه به من وراءه لا يفضي بيده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي يقول بابي انت وامي ما اطيبك حيا وميتا ولم ير من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء مما يري من الميت	1756	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0677	true	5504704775208625267	109	271	558	1352	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه والقميص دون ايديهم ويروي عن غير واحد ان الذين ولوا غسله صلي الله عليه وسلم ---------------------------ابن عمه علي بن ابي طالب وعمه العباس بن عبد المطلب وابناه الفضل---------- وقثم وحبه --------اسامة بن زيد ومولاه شقران وقال ----------------------------------------------------اوس بن خولي احد بني عوف بن الخزرج وكان ممن شهد بدرا لعلي بن ابي طالب يومءذك انشدك الله يا علي وحظنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له---------------------------------------------------- ادخل فدخل وجلس فحضر غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم فاسند- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صدره وكان العباس والفضل وقثم يقلبونه معه وكان اسامة------- وشقران------ هما اللذان يصبان الماء عليه وعلي يغسله قد اسنده الي صدره وعليه قميصه يدلكه به من وراءه لا يفضي بيده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي يقول بابي انت وامي ما اطيبك حيا وميتا ولم ير من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء مما يري من الميت	677	-8763799334870536406	572	958.0	447	957	59.77011489868164	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1757	false	-7454862702939548655	19	121	87	608	1480	300	عاءشة قالت--------- لما ارادوا غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا فيه فقالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه قالت فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا ذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي وعليه ثيابه قالت فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه والقميص دون ايديهم تكفين الرسول تكفين الرسول قال-------------------------- ابن اسحاق فلما فرغ من غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن	1757	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0677	true	5504704775208625267	42	139	221	717	1488	300	عاءشة رضي الله عنها لما ارادوا غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا فيه فقالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه قالت فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا ذقنه في صدره و--كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي وعليه ثيابه قالت فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه والقميص دون ايديهم ويروي عن غير واحد ان الذين ولوا غسله صلي الله عليه وسلم ابن -------------------------------------------------------	677	-8763799334870536406	430	800.0	344	556	77.33812713623047	80	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1757	false	-7454862702939548655	171	294	845	1457	1480	300	ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو عبيدة بن الجراح يضرح كحفر اهل مكة وكان ابو طلحة زيد بن سهل هو الذي يحفر لاهل المدينة فكان يلحد فدعا العباس -رجلين فقال لاحدهما اذهب الي ابي عبيدة بن الجراح وللاخر اذهب الي ابي طلحة اللهم خر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد ---------صاحب ابي طلحة ابا طلحة فجاء به فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم دفن الرسول والصلاة عليه دفن الرسول والصلاة عليه فلما فرغ من جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الثلاثاء وضع ف-ي سريره في بيته وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه فقال قاءل ندفنه في مسجده وقال قاءل بل ندفنه مع اصحابه فقال اب-----و بكر اني سمع-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1757	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0678	true	-6458316818170382377	146	236	702	1138	1458	300	ارادوا ان يحفروا له وكان ---------------------------ابو عبيدة بن الجراح يضرح كحفر اهل مكة وكان ابو طلحة زيد بن سهل هو الذي يحفر لاهل المدينة وكان يلحد -دعا العباس برجلين فقال لاحدهما اذهب الي ابي عبيدة بن الجراح وللاخر اذهب الي ابي طلحة اللهم خر لرسول الله------------------- فوجد الذي توجه الي ابي طلحة ابا طلحة فجاء به فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ فلما فرغ من جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الثلاثاء وضع علي سريره في --------------------------------------------------------------------------------------------------بيته ثم دخل الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	678	-8763799334870536406	399	702.5	315	629	63.43402099609375	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1758	false	-1325328734900421880	0	66	0	323	1451	300	حيث يقبض فرفع فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي توفي عليه فحفر له تح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ثم دخل الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون عليه ارسالا دخل الرجال حتي اذا فرغوا ادخل النساء حتي اذا فرغ النساء ادخل الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم من وسط الليل ليلة الاربعاء	1758	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0678	true	-6458316818170382377	129	299	621	1454	1458	300	حيث يقبض فرفع فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي توفي عليه فحفر له تحته ولما ارادوا ان يحفروا له وكان ابو عبيدة بن الجراح يضرح كحفر اهل مكة وكان ابو طلحة زيد بن سهل هو الذي يحفر لاهل المدينة وكان يلحد دعا العباس برجلين فقال لاحدهما اذهب الي ابي عبيدة بن الجراح وللاخر اذهب الي ابي طلحة اللهم خر لرسول الله فوجد الذي توجه الي ابي طلحة ابا طلحة فجاء به فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الثلاثاء وضع علي سريره في بيته ثم دخل الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون عليه ارسالا---- الرجال حتي اذا فرغوا ادخل النساء حتي اذا فرغ النساء ادخل الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احد ويروي في حديث ان عليا رضي الله عنه قال لقد سمعنا همهمة ولم نر شخصا فسمعنا هاتفا يقول ادخلوا رحمكم الله فصلوا علي نبيكم ثم دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم من وسط الليل ليلة الاربعاء	678	-8763799334870536406	319	613.5	254	837	38.1123046875	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1758	false	-1325328734900421880	94	260	455	1265	1451	300	عاءشة رضي الله عنها دفن-------------------------------------------------------------------- الليل من ليلة الاربعاء من تولي دفن الرسول من تولي دفن الرسول وكان الذين نزلوا في قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب والفضل بن عباس وقثم بن عب--------اس وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال اوس بن خولي----------- لعلي بن ابي طالب يا علي انشدك الله وحظنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له انزل فنزل مع القوم وقد كان مولاه شقران حين وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وبني عليه قد اخذ قطيفة وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسها ويفترشها --------------------دفنها في القبر وقال والله لا يلبسها احد بعدك ابدا قال فدفنت مع رس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم احدث الناس عهدا بالرسول احدث الناس عهدا بالرسول وقد كان المغيرة بن شعبة يدعي انه احدث الناس عهدا برسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخذت خاتمي فالقيته في القبر وقلت ان خاتمي سقط مني وانما طرحته عمدا لامس رسول الله صلي الله عليه وسلم	1758	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0679	true	-5464038209090834340	0	147	0	731	1526	300	عاءشة رضي الله عنها ما علمنا بدفن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سمعنا صوت المساحي من جوف الليل من ليلة الاربعاء --------------------------------------وكان الذين نزلوا في قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب والفضل-------- وقثم ابنا عمه العباس وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وق---ال اوس بن خولي من الانصار لعلي بن ابي طالب يا علي انشدك الله وحظنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- انزل فنزل مع القوم و---كان------------------ت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- قطيفة يلب-------------------------------------سها ويفترشها فاخذها شقران مولاه فدفنها في القبر----- والله لا يلبسها احد بعدك ابدا ----فدفنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولما انصرف الناس قالت فاطمة رضي الله عنها لعلي رضي الله عنه يا ابا الحسن دفنتم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قالت فاطمة كيف طابت انفسكم ان تحثوا التراب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	679	-8763799334870536406	391	380.5	311	1136	34.41901397705078	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1778	false	-6341240548616267613	48	111	234	594	1562	300	ولما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفن ورجع المهاجرون والانصار لي رحالهم ورجعت فاطمة-------------- الي بيتها اجتمع اليها نساءها فقالت اغبر افاق السماء وكورت شمس النهار واظلم العصران فالارض من بعد النبي كءيبة اسفا عليه كثيرة الرجفان فليبكه شرق البلاد وغربها ولتبكه مضر وكل يمان وليبكه الطود المعظم جوه والبيت ذو الاستار والاركان يا خاتم الرسل المبارك ضوءه صلي عليك منزل	1778	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0679	true	-5464038209090834340	235	300	1161	1526	1526	300	ولما دفن- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف--- المهاجرون والانصار عن دفنه --ورجعت فاطمة رضي الله عنها الي بيتها اجتمع اليها نساءها فقال- اغبر افاق السماء وكورت شمس النهار واظلم العصران فالارض من بعد النبي كءيبة اسفا عليه كثيرة الرجفان فليبكه شرق البلاد وغربها ولتبكه مضر وكل يمان وليبكه الطود المعظم جوه والبيت ذو الاستار والاركان يا خاتم الرسل المبارك ضنه -صلي عليك منزل-	679	-8763799334870536406	333	617.0	274	374	89.03742980957031	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0178	false	-4376939314858719886	220	272	1079	1334	1469	300	علي الجراح قد كنت لي جبلا الوذ نظله فتركتني اضحي باجرد ضاح قد كنت ذات حمية ما عشت لي امشي البراز وكنت انت جناحي فاليوم اخضع للذليل واتقي منه وادفع ظالمي بالراح واغض من بصري واعلم انه قد بان حد فوارسي ورماحي واذا دعت قمرية شجنا لها يوما علي فنن دعوت صباحي	178	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0680	true	-452193550102276885	21	63	110	318	1467	300	بنت الاجهم قد كنت لي جبلا الوذ بظله فتركتني امشي باجرد ضاح قد كنت ذات حمية ما عشت لي امشي البرار وكنت انت جناحي فاليوم اخضع للذليل واتقي منه وادفع ظالمي بالراح----------------------------------------------- واذا دعت قمرية شجنا لها ليلا علي فنن دعوت صباحي	680	-8763799334870536406	194	369.0	152	255	76.07843017578125	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1776	false	5433342171545681901	121	300	655	1570	1570	300	ولقد كان من -قدم المدينة يومءذ من الناس --------------------------------------------اذا اشرفوا عليها سمعوا لاهلها ضجيجا----------- وللبكاء في جميع ارجاءها عجيجا حتي صحلت الحلوق ونزفت الدموع وحق لهم ذلك وان بعدهم كما روي عن ابي ذءيب الهذلي واسمه خويلد بن خالد وقيل ابن محرث قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل فاستشعرت حزنا وبت باطول ليلة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فظللت اقاسي طولها حتي اذا كان قرب السحر اغفيت فهتف بي هاتف وهو يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام قال ابو ذءيب فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي-صلي الله عليه وسلم-قد قبض و--هو ميت من علته فركبت ناقتي وسرت فلما اصبحت طلبت شيءا ازجر به فعن لي شيهم يعني القنفذ قد قبض علي صل يعني الحية فهي تلتوي عليه والشيهم يقضمها حتي اكلها فزجرت ذلك وقلت شيهم شء مهم والتواء الصل التواء الناس عن الحق علي الناءم بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم اكل الشيهم اياها غلبة القاءم بعده-	1776	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0682	true	1820543021621820447	4	183	22	928	1547	300	ولقد كان من يقدم المدينة بعد ان استاثر به مولاه الذي شرح له صدرا ورفع له ذكرا وقدرا اذا اشرفوا عليها سمعوا لاهلها ضجيجا يصم السميع وللبكاء في جنبات-----ها عجيجا اصحل---- الحلوق ونزف- الدموع حدث ابو ذ-----------------------------ءيب الهذلي ف---------------------------------قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل فاستشعرت حزنا وبت باطول ليلة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فظللت اقاسي طولها حتي اذا كان قرب السحر اغفيت فهتف بي هاتف وهو يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام قال ابو ذءيب فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبح- يقع في العرب وعلمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد قبض او هو ميت من علته فركبت ناقتي وسرت فلما اصبحت طلبت شيءا ازجر به فعن لي شيهم يعني القنفذ قد قبض علي صل يعني الحية فهي تلتوي عليه والشيهم يقض-ها حتي اكلها فزجرت ذلك وقلت شيهم شء مهم والتواء الصل التواء الناس عن الحق علي القاءم بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم اكل الشيهم اياها غلبة القاءم بعده	682	-8763799334870536406	806	1476.0	647	981	82.16105651855469	150	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1777	false	1589096619842584299	0	129	0	672	1558	300	علي الامر فحثثت ناقتي حتي اذا كنت بالغابة زجرت الطاءر فاخبرني بوفاته ونعب غراب سانح فنطق -مثل ذلك فتعوذت بالله من شر ما عن لي في طريقي وقدمت المدينة ولها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج اذا اهلوا بالاحرام فقلت مه فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت المسجد فوجدته خاليا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبت بابه مرتجا وقيل هو مسجي قد خلا به اهله فقلت اين الناس فقيل في سقيفة بني ساعدة صاروا الي الانصار فجءت الي السقيفة فاصبت ابا بكر وعمر وابا عبيدة بن الجراح وسالما--------------- وجماعة من قريش ورايت الانصار فيهم سعد بن عبادة وفيهم شعراءهم حسان بن ثابت وكعب بن مالك وملا منهم فاويت الي قريش وتكلمت الانصار فاطالوا الخطاب واكثروا الصواب وتكلم ابو بكر رضي الله عنه فلله دره من رجل	1777	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0682	true	1820543021621820447	183	300	928	1547	1547	300	علي الامر فحثثت ناقتي حتي اذا كنت بالغابة زجرت الطاءر فاخبرني بوفاته ونعب غراب سانح فنطق بمثل ذلك فتعوذت بالله من شر ما عن لي في طريقي وقدمت المدينة ولها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج اذا اهلوا بالاحرام فقلت مه فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت المسجد فوجدته خاليا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت بابه مرتجا --------------------------------------------------------------------وقيل الي الانصار فجءت الي السقيفة فاصبت ابا بكر وعمر وابا عبيدة بن الجراح وسالما مولي ابي حذيفة وجماعة من قريش ورايت الانصار فيهم سعد بن عبادة وفيهم شعراءهم حسان بن ثابت وكعب بن مالك وملا منهم فاويت الي قريش وتكلمت الانصار فاطالوا الخطاب واكثروا الصواب وتكلم ابو بكر رضي الله عنه فلله دره من رجل-	682	-8763799334870536406	596	1163.0	483	688	86.6279067993164	110	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1777	false	1589096619842584299	243	293	1262	1519	1558	300	وقال ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب-------- يبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارقت فبات ليلي لا يزول دليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد بنا جوانبها تميل	1777	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0683	true	1941761233961510340	248	300	1255	1518	1518	300	وقال ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم يبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارقت ف-ات ليلي لا يزول وليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد بنا جوانبها تميل-	683	-8763799334870536406	254	488.5	205	265	95.84906005859375	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1777	false	1589096619842584299	129	265	672	1367	1558	300	لا يطيل الكلام ويعلم مواضع فصل الخطاب والله لقد تكلم بكلام لا يسمعه سامع الا انقاد له ومال اليه ثم تكلم عمر رضي الله عنه بعده دون كلامه ومد يده فبايعه وبايعوه ورجع ابو بكر ورجعت معه قال ابو ذءيب فشهدت الصلاة علي محمد صلي الله عليه وسلم وشهدت دفنه ثم انشد ابو ذءيب يبكي النبي صلي الله عليه وسلم لما رايت الناس في عسلانهم من بين ملحود له ومضرح متبادرين لشرجع باكفهم نص الرقاب لفقد ابيض اروح فهناك صرت الي الهموم ومن يبت جار الهموم يبيت غير مروح كسفت لمصرعه النجوم وبدرها وتزعزعت اطام بطن الابطح وتزعزعت اجبال يثرب كلها ونخيلها لحلول خطب مفدح ولقد زجرت الطير قبل وفاته بمصابه وزجرت سعد الاذبح وقال ابو سفيان بن الحارث-------------------- بن----------------- عبد المطلب يبك--------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارقت فبات ليلي لا يزول دليل اخي	1777	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0683	true	1941761233961510340	0	141	0	713	1518	300	لا يطيل الكلام ويعلم مواضع فصل الخطاب والله لقد تكلم لكلام لا يسمعه سامع الا انقاد له ومال اليه ثم تكلم عمر رضي الله عنه بعده دون كلامه ومد يد-------ه وبايعوه ورجع ابو بكر ورجعت معه قال ابو ذءيب فشهدت الصلاة علي محمد صلي الله عليه وسلم وشهدت دفنه ثم انشد ابو ذءيب يبكي النبي صلي الله عليه وسلم لما رايت الناس في غسلاتهم ما بين ملحود له ومضرح متبادلين لشرجع باكفهم نص الرقاب لفقد ابيض اروح فهناك صرت الي الهموم ومن بيت جار الهموم يبيت غير مروح كسفت لمصرعه النجوم وبدرها وتزعزعت اطام بطن الابطح وتزعزعت اجيال يثرب كلها ونخيلها لحلول خطب مفدح ولقد زجرت الطير قبل وفاته بمصابه وزجرت سعد الاذبح وذكر الزبير--- بن ابي بكر باسناد له الي هشام بن عروة ان صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ترثي رسول الله صلي -----------------------------------------------	683	-8763799334870536406	614	1145.5	490	770	79.7402572631836	113	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1758	false	-1325328734900421880	225	269	1088	1309	1451	300	المغيرة بن شعبة------------ يدعي انه احدث الناس عهدا برسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول اخذت خاتمي فالقيته في القبر وقلت ان خاتمي سقط مني وانما طرحته عمدا لامس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون احدث الناس عهدا به صلي الله عليه وسلم	1758	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0684	true	3398660555651689157	143	189	728	962	1498	300	المغيرة بن شعبة الثقفي وكان يدعي انه احدث الناس عهدا برسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول اخذت خاتمي فالقيته في القبر وقلت ان خاتمي سقط مني وانما طرحته عمدا لامس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون احدث الناس عهدا به صلي الله عليه وسلم	684	-8763799334870536406	221	426.5	177	234	94.44444274902344	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1778	false	-6341240548616267613	0	56	0	273	1562	300	جبرءيل وذاك احق ما سالت عليه نفوس الناس او كربت تسيل نبي كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل افاطم ان جزعت فذاك عذر وان لم تجزعي ذاك السبيل فقبر ابيك سيد كل قبر وفيه سيد الناس الرسول ولما توفي-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1778	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0684	true	3398660555651689157	7	68	40	339	1498	300	جبرءيل وذاك احق ما سالت عليه نفوس الناس او كربت تسيل نبي كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل افاطم ان جزعت فذاك عذر وان لم تجزعي ذاك السبيل فقبر ابيك سيد كل قبر وفيه سيد الناس الرسول ولما بلغت عمرو بن العاص السهمي وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	684	-8763799334870536406	269	525.0	213	299	89.966552734375	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0332	false	6556147747198679833	84	152	440	798	1563	300	فاجاب-ه القوم------ وسمعوا قوله فقال في ذلك سواد بن قارب جلت مصيبتك الغداة سواد واري المصيبة بعدها تزداد ابقي لنا فقد النبي محمد صلي الاله عليه-ما يعتاد حزنا لعمرك في الفءاد مخامرا او هل لمن فقد النبي فءاد كنا نحل به جنابا ممرعا جف الجناب فاجدب الرواد فبكت عليه ارضنا وسماءنا وتصدعت وجدا به الاكباد قل المتاع به وكان عيانه حلما تضمن سكرتيه رقاد كان العيان هو الطريف	332	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0688	true	2036432882047417259	234	300	1173	1518	1518	300	فاجابوه الي ما اراد وقبلوا رايه وقال-------------------- جلت مصيبتك الغداة سواد واري المصيبة بعدها ترداد ابقي لنا فقد النبي محمد صلي الاله عليه ما يعتاد حزنا لعمرك في الفءاد مخامرا او هل لمن فقد النبي فءاد كنا نحل به جنابا ممرعا خف الجناب فاجدب الرواد فبكت عليه ارضنا وسماءنا وتصدعت وجدا به الاكباد قل المتاع به وكان عيانه حلما تضمن سكريته رقاد كان العيان هو الطريف-	688	-8763799334870536406	324	598.0	262	366	88.52458953857422	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0332	false	6556147747198679833	152	193	798	1017	1563	300	وحزنه باق لعمرك في النفوس تلاد ان النبي وفاته كحياته -الحق حق والجهاد جهاد لو قيل تفدون النبي محمدا بذلت له الاموال والاولاد وتسارعت فيه- النفوس ببذلها هذا له الاغياب والاشهاد هذا وهذا لا يرد نبينا لو كان يفديه فداه سواد	332	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0689	true	7815591623254756018	0	41	0	221	1526	300	وحزنه باق لعمرك في النفوس تلاد ان النبي وفاته كحياته والحق حق والجهاد جهاد لو قيل تفدون النبي محمدا بذلت له الاموال والاولاد وتسارعت فيها النفوس لبذلها هذا له الاغياب والاشهاد هذا وهذا لا يرد نبينا لو كان يفديه فداء سواد	689	-8763799334870536406	217	422.0	176	221	98.19004821777344	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1760	false	-6075114384102034719	58	243	277	1212	1493	300	وقال حسان بن ثابت--------- يبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما حدثنا ابن هشام عن ابي زيد الانصاري بطيبة رسم للرسول ومعهد منير وقد تعفو الرسوم وتهمد ولا تمتحي الايات من دار حرمة بها منبر الهادي الذي كان يصعد وواضح اثار وباقي معالم وربع له فيه مصلي ومسجد بها حجرات كان ينزل وسطها من الله نور يستضاء ويوقد معارف لم تطمس علي العهد ايها اتاها البلي فالاي منها تجدد عرفت بها رسم الرسول وعهده وقبرا بها واراه في التر-ب ملحد ظللت بها ابكي الرسول فاسعدت عيون ومثلاها من الجفن تسعد يذكرن الاء الرسول وما اري لها محصيا نفسي فنفسي تبلد مفجعة قد شفها فقد احمد فظلت لالاء الرسول تعدد وما بلغت من كل امر عشيره ولكن لنفسي بعد ما قد توجد اطالت وقوفا تذرف العين جهدها علي طلل القبر الذي فيه احمد فبوركت يا قبر الرسول وبوركت بلاد ثوي فيها الرشيد المسدد وبورك لحد منك ضمن طيبا عليه بناء من صفيح منضد تهيل عليه الترب ايد واعين عليه وقد غارت بذلك اسعد لقد غيبوا حلما وعلما ورحمة عشية علوه الثري لا يوسد وراحوا بحزن ليس فيهم نبيهم وقد وهنت منهم ظهور واعضد يبكون من	1760	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0690	true	-2968087196268694364	122	300	664	1568	1568	300	وقال حسان بن ثابت الانصاري يبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- بطيبة رسم للرسول ومعهد منير وقد تعفو الرسوم وتهمد ولا تمتحي الايات من دار حرمة بها منبر الهادي الذي كان يصعد وواضح اثار وباقي معالم وربع له فيه مصلي ومسجد بها حجرات كان ينزل وسطها من الله نور يستضاء ويوفد معارف لم تطمس علي العهد ايها اتاها البلي فالاي منها تجدد عرفت بها رسم الرسول وعهده وقبرا بها واراه في التراب ملحد ظللت بها ابكي الرسول فاسعدت عيون ومثلاها من الجفن تسعد يذكون الاء الرسول وما اري لها محصيا نفسي فنفسي تبلد مفجعة قد شفها فقد احمد فظلت لالاء الرسول تعدد وما بلغت من كل امر عشيره ولكن لنفسي بعد ما قد توجد اطالت وقوفا تذرف العين جهدها علي طلل القبر الذي فيه احمد فبوركت يا قبر الرسول وبوركت بلاد ثوي فيها الرشيد المسدد وبورك لحد منك ضمن طيبا عليه بناء من صفيح منضد تهيل عليه الترب ايد واعين عليه وقد غارت بذلك اسعد لقد غيبوا حلما وعلما ورحمة عشية علوه الثري لا يوسد وراحوا بحزن ليس فيهم نبيهم وقد وهنت منهم ظهور واعضد يبكون من-	690	-8763799334870536406	892	1751.0	716	945	94.39153289794922	172	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1760	false	-6075114384102034719	243	300	1212	1493	1493	300	تبكي السماوات يومه ومن قد بكته الارض فالناس اكمد وهل عدلت يوما رزية هالك رزية يوم مات فيه محمد تقطع فيه منزل الوحي عنهم وقد كان ذا نور يغور وينجد يدل علي الرحمن من يقتدي به وينقذ من هول الخزايا ويرشد امام لهم يهديهم الحق جاهدا معلم صدق ان يطيعوه -يسعدوا عفو عن الزلات يقبل عذرهم وان-	1760	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0691	true	-2831958364068161151	0	57	0	282	1536	300	تبكي السم-وات يومه ومن قد بكته الارض فالناس اكمد وهل عدلت يوما رزية هالك رزية يوم مات فيه محمد تقطع فيه منزل الوحي عنهم وقد كان ذا نور يغور وينجد يدل علي الرحمن من يقتدي به وينفذ من هول الخزايا ويرشد امام لهم يهديهم الحق جاهدا معلم صدق ان يطيعوا ويسعدوا عفو عن الزلات يقبل عذرهم وان	691	-8763799334870536406	278	539.0	222	283	98.23321533203125	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1761	false	-843979844159277584	0	241	0	1252	1539	300	يحسنوا فالله بالخير اجود وان ناب امر لم يقوموا بحمله فمن عنده تيسير ما يتشدد فبينا-هم في نعمة الله بينهم دليل به نهج الطريقة يقصد عزيز عليه ان يجوروا عن الهدي حريص علي ان يستقيموا ويهتدوا عطوف عليهم لا يثني جناحه الي كنف يحنو عليهم ويمهد فبيناهم- في ذلك النور اذ غدا الي نورهم سهم من الموت مقصد فاصبح محمودا الي الله راجعا يبكيه حق المرسلات ويحمد وامست بلاد الحرم وحشا بقاعها لغيبة ما كانت من الوحي تعهد قفارا سوي معمورة اللحد ضافها فقيد يبكينه بلاط وغرقد ومسجده فالموحشات لفقده خلاء له فيه- مقام ومقعد وبالجمرة الكبري له ثم او حشت ديار وعرصات وربع ومولد فبكي رسول الله يا عين عبرة ولا اعرفنك الدهر دمعك يجمد ومالك لا تبكين ذا النعمة التي علي الناس منها سابغ يتغمد فجودي عليه بالدموع واعولي لفقد الذي لا مثله الدهر يوجد وما فقد الماضون مثل محمد ولا مثله حتي القيامة يفقد اعف واوفي ذمة بعد ذمة واقرب منه ناءلا لا ينكد وابذل منه للطريف وتالد -اذا ضن معطاء بما كان يتلد واكرم صيتا في البيوت اذا انتمي واكرم جدا ابطحيا يسود وامنع ذروات واثبت في العلا دعاءم عز شاهقات تشيد واثبت فرعا في الفروع ومنبتا وعودا غذاه المزن فالعود اغيد رباه وليدا فاستتم تمامه علي اكرم الخيرات رب ممجد تناهت وصاة المسلمين بكفه فلا العلم محبوس ولا الراي يفند اقول ولا يلقي لقولي-- عاءب من الناس الا عازب العقل مبعد وليس هواي نازعا عن ثناءه لعلي به في جنة الخلد اخلد مع المصطفي ارجو بذاك	1761	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0691	true	-2831958364068161151	57	300	282	1536	1536	300	يحسنوا فالله بالخير اجود وان ناب امر لم يقوموا بحمله فمن عنده تيسير ما يتشدد فبينا هم من نعمة الله وسطهم دليل به نهج الطريق- يقصد عزيز عليه ان يجوروا عن الهدي حريص علي ان يستقيموا ويهتدوا عطوف عليهم لا يثني جناحه الي كتف يحنو عليهم ويمهد فبينا هم في ذلك النور اذ غدا الي نورهم سهم من الموت مقصد فاصبح محمودا الي الله راجعا يبكيه جن المرسلات ويحمد وامست بلاد الحرم وحشا بقاعها لغيبة ما كانت من الوحي تعهد قفارا سوي معمورة اللحد ضافها فقيد نبكي-ه بلاط وغرقد ومسجده فالموحشات لفقده خلاء له فيها مقام ومقعد وبالجمرة الكبري له ثم او-حشت ديار وعرصات وربع ومولد فبكي رسول الله يا عين عبرة ولا اعرفنك الدهر دمعك يجمد ومالك لا تبكين ذا النعمة التي علي الناس منها سابغ يتغمد فجودي عليه بالدموع واعولي لفقد الذي لا مثله الدهر يوجد وما فقد الماضون مثل محمد ولا مثله حتي القيامة يفقد اعف واوفي ذمة بعد ذمة واقرب منه ناءلا لا ينكد وابذل منه للطريف وتالدا اذا ضن معطاء بما كان يتلد واكرم صيتا في البيوت اذا انتهي واكرم جدا ابطحيا يسود وامنع ذروات واثبت في العلا دعاءم عز شاهقات تشيد واثبت فرعا في الفروع ومنبتا وعودا غذاه المزن فالعود اغيد رباه وليدا فاستتم تمامه علي اكرم الخيرات رب ممجد تناهت وصاة المسلمين بكفه فلا العلم محبوس ولا الراي يفند اقول ولا يلقي لما قلت عاءب من الناس الا عازب العقل مبعد وليس هواي نازعا عن ثناءه لعلي به في جنة الخلد اخلد مع المصطفي ارجو بذاك-	691	-8763799334870536406	1231	2411.5	993	1258	97.8537368774414	229	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1761	false	-843979844159277584	241	300	1252	1539	1539	300	جواره وفي نيل ذاك اليوم اسعي واجهد وقال حسان بن ثابت ايضا يبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال عينك لا تنام كانما كحلت ماقيها بكحل الارمد جزعا علي المهدي اصبح ثاويا يا خير من وطء الحصي لا تبعد وجهي يقيك الترب لهفي ليتني غيبت قبلك في بقيع الغرقد بابي وامي من شهدت وفاته في يوم الاثنين-	1761	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0692	true	-1188026425999800549	0	58	0	283	1521	300	جواره وفي نيل ذاك اليوم اسعي واجهد وقال حسان بن ثابت----- يبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال عينك لا تنام كانما كحلت ماقيها بكحل الارمد جزعا علي المهدي اصبح ثاويا يا خير من وطء الحصي لا تبعد وجهي يقيك الترب لهفا ليتني غيبت قبلك في بقيع الغرقد بابي وامي من شهدت وفاته في يوم الاثنين	692	-8763799334870536406	281	549.0	224	288	97.56944274902344	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1762	false	4257525156103472667	0	242	0	1244	1528	300	النبي المهتدي فظللت بعد وفاته متبلدا متلددا يا ليتني لم اولد ااقيم بعدك ب--المدينة بينهم يا ليتني صبحت سم الاسود او حل امر الله فينا عاجلا في روحة من يومنا او من غد فتقوم ساعتنا فنلقي طيبا محضا ضراءبه كريم المحتد يا بكر امنة المبارك بكرها ولدته محصنة بسعد الاسعد نورا اضاء علي البرية كلها من يهد للنور المبارك يهتدي يا رب فاجمعنا معا ونبينا في جنة تثني عيون الحسد في جنة الفردوس فاكتبها لنا يا ذا الجلال وذا العلا والسودد والله اسمع ما بقيت بهالك الا بكيت علي النبي محمد يا ويح انصار النبي ورهطه بعد المغيب في سواء الملحد ضاقت بالانصار البلاد فاصبحوا سودا وجوههم كلون الاثمد ولقد ولدناه وفينا قبره وفضول نعمته بنا لم نجحد والله اكرمنا به وهدي به انصاره في كل ساعة مشهد صلي الاله ومن يحف بعرشه والطيبون علي المبارك احمد قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت ي-----بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم نب المساكين ان الخير فارقهم مع النبي تولي عنهم سحرا من ذا الذي عنده رحلي وراحلتي ورزق اهلي اذا لم يءنسوا المطرا ام من نعاتب لا نخشي جنادعه اذا اللسان عتا في القول او عثرا كان الضياء وكان النور نتبعه بعد الاله وكان السمع والبصرا ف--ليتنا يوم واروه بملحده وغيبوه والقوا فوقه المد-را لم يترك الله منا بعده احدا ولم يعش بعده انثي ولا ذكرا ذلت رقاب بني النجار كلهم وكان امرا من امر الله قد قدرا واقتسم الفء دون الناس كلهم وبددوه جهارا بينهم هدرا وقال حسان بن ثابت----- يبكي	1762	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0692	true	-1188026425999800549	58	300	283	1521	1521	300	النبي المهتدي فظللت بعد وفاته متبلدا متل-دا يا ليتني لم اولد ااقيم بعدك في المدينة بينهم يا ليتني صبحت سم الاسود او حل امر الله فينا عاجلا في روحة من يومنا او من غد فتقوم ساعتنا فنلقي طيبا محضا ضراءبه كريم المحتد يا بكر امنة المبارك ذكرها ولدته محصنة -----الاسعد نورا اضاء علي البرية كلها من يهد للنور المبارك يهتدي يا رب فاجمعنا معا ونبينا في جنة تبني عيون الحسد في جنة الفردوس فاكتبها لنا يا ذا الجلال وذا العلا والسءدد والله اسمع ما بقيت بهالك الا بكيت علي النبي محمد يا ويح انصار النبي ورهطه بعد المغيب في سواء الملحد ضاقت بالانصار البلاد فاصبحوا سودا وجوههم كلون الاثمد ولقد ولدناه وفينا قبره وفضول نعمته بنا لم تجحد والله اكرمنا به وهدي به انصاره في كل ساعة مشهد صلي الاله ومن يحف بعرشه والطيبون علي المبارك --------------احمد وقال حسان بن ثابت ايضا يبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم نب المساكين ان الخير فارقهم مع النبي تولي عنهم سحرا من ذا الذي عنده رحلي وراحلتي ورزق اهلي اذا لم يءنسوا المطرا ام من نعاتب لا نخشي جنادعه اذا اللسان عتا في القول او عثرا كان الضياء وكان النور نتبعه بعد الاله وكان السمع والبصرا يا ليتنا يوم واروه بملحده وغيبوه والقوا فوقه المدارا لم يترك الله منا بعده احدا ولم يعش بعده انثي ولا ذكرا ذلت رقاب بني النجار كلهم وكان امرا من امر الله قد قدرا واقتسم الفء دون الناس كلهم وبددوه جهارا بينهم هدرا وقال حسان بن ثابت ايضا يبكي-	692	-8763799334870536406	1213	2372.0	976	1259	96.34630584716797	228	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1762	false	4257525156103472667	242	300	1244	1528	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ايضا اليت ما في جميع الناس مجتهدا مني الية بر غير افناد تالله ما حملت انثي ولا وضعت مثل الرسول نبي الامة الهادي ولا-برا الله خلقا من بريته او-في بذمة جار او بميعاد من--- الذي كان فينا يستضاء به مبارك الامر ذا عدل وارشاد امسي نساءك عطلن البيوت فما يضربن فوق قفا-	1762	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0693	true	5703988956448815645	0	60	0	285	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اليت ما في جميع الناس مجتهدا مني الية بر غير افناد تالله ما حملت انثي ولا وضعت مثل الرسول نبي الامة الهادي ولا برا الله خلقا من بريته او في بذمة جار او بميعاد من ذا الذي كان فينا يستضاء به مبارك الامر ذا عدل وارشاد امسي نساءك عطلن البيوت فما يضربن فوق قفا	693	-8763799334870536406	279	530.0	223	290	96.20689392089844	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1763	false	565275468135995179	0	25	0	132	1526	300	ستر باوتاد مثل الرواهب يلبسن المباذل قد ايقن بالبءس بعد النعمة البادي يا افضل الناس اني كنت في نهر اصبحت منه كمثل المفرد الصادي -قال	1763	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0693	true	5703988956448815645	60	85	285	417	1487	300	ستر باوتاد مثل الرواهب يلبسن المباذل قد ايقن بالبءس بعد النعمة الباد- يا افضل الناس اني كنت في نهر اصبحت منه كمثل المفرد الصادي وقال	693	-8763799334870536406	131	252.0	106	133	98.4962387084961	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0937	false	-6498043111448568157	3	60	14	314	1483	300	-----طليحة بن خويلد الاسدي فقال طليحة في ذلك فما ظنكم ب----------القوم اذ تقتلونهم اليسوا وان لم يسلموا برجال فان تك اذاود اصبن ونسوة فلن تذهبوا فرغا بقتل حبال نصبت لهم صدر الحمالة انها معاودة قيل الكماة نزال -------------------------فيوما تراها------------------------- في الجلال مصونة ويوما تراها غير ذات جلال عشية غادرت ابن اقرم ثاويا وعكاشة الغنمي عند حجال قال	937	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0721	true	-8680885423875650603	174	232	867	1178	1539	300	ايضا طليحة ثم لحق بالشام و--قال طليحة يذكر قتله اياهما زعمتم بان القوم لن يقتلوك-م اليسوا وان لم يسلموا برجال عدل--------------------------------------------------ت لهم صدر الحمالة انها مع-ودة قيل الكماة نزال فيوما تفي بالمشرفية خدها ويوما تراها في ظلال عوال ويوما تراها في الجلال مصونة ويوما تراها غير ذات جلال عشية غادرت ابن اقرم ثاويا وعكاشة الغنمي عند مجال فان	721	-8763799334870536406	206	351.5	165	365	56.4383544921875	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1657	false	-1212632213135776611	74	165	363	810	1462	300	------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم بمث---------------------------------------------------------------------------------------------ل ما امر به للقوم وقال اما انه ليس بشركم مكانا اي لحفظه ضيعة اصحابه وذلك الذي يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتداده وتنبءه ارتداده وتنبءه قال ثم-------------------------------- انصرفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءوه بما اعطاه فلما انتهوا الي اليمامة ارتد عدو الله وتنبا وتكذب لهم وقال اني قد اشركت في الامر معه و----قال -لوفده الذين كانوا معه الم يقل لكم حين ذكرتموني له اما انه ليس بشركم مكانا ما ذاك الا لما كان يعلم اني قد اشركت في الامر معه	1657	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0731	true	-8619598621652902925	47	142	229	698	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما اراك الا الذي رايت فيه ما رايت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فنفختهما فطارا فوقع احدهما باليمامة والاخر باليمن قيل ما اولتهما يا رسول الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال اولتهما كذابين يخرجان من بعدي ولما انصرف في قومه------------------------------------------------------- الي اليمامة ارتد عدو الله وادعي الشركة في النبوة مع النبي صلي الله عليه وسلم وقال للوفد -الذين كانوا معه الم يقل لكم حين ذكرتموني له اما انه ليس بشركم مكانا ما ذاك الا لما -----علم اني--- اشركت في الامر معه	731	-8763799334870536406	192	219.5	149	649	29.583974838256836	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1675	false	3881927684967520275	70	229	360	1128	1491	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله سلام عليك اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريشا قوم يعتدون فقدم عليه رسولان له------------------- بهذا الكتاب قال ابن اسحاق فحدثني شيخ من اشجع عن سلمة بن نعيم بن مسعود الاشجعي عن ابيه نعيم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهما----------------------------- حين قرا كتابه فما تقولان انتما قالا نقول كما قال فقال اما والله لو لا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما ثم كتب الي مسيلمة بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب السلام علي من اتبع الهدي اما بعد ال----ارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين و------------------ذلك في اخر سنة عشر قدوم الوفود علي رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم وفد عبد القيس من اصح ما جاء في هذا الباب حديث وفد عبد القيس وهم---------------------------------------------- الذين قال------ لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1675	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms0731	true	-8619598621652902925	143	289	703	1428	1481	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله---------- اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصفها---- ولكن قريشا قوم يعتدون وقدم علي- رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا الكتاب رسولان لمسيلمة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------ لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قرا كتابه فما تقولان انتما قالا نقول كما قال فقال اما والله لو-لا ان الرسل ما تقتل لضربت اعناقكما ثم كتب الي مسيلمة بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسيلمة الك-------------------------ذاب اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قال ابن اسحاق وكان ذلك في اخر سنة عشر --وذكر غيره ان ذلك كان بعد انصراف النبي صلي الله عليه وسلم من حجة الوداع ووقوعه في المرض---------------------------------- الذي توفاه الله فيه فالله تعالي اعلم وجد بعدو الله ضلاله بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	731	-8763799334870536406	504	848.0	396	904	55.75221252441406	92	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1278	false	5907838213134027807	167	253	826	1263	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمان نحفر الخندق عرض لنا حجر لا ياخذ فيه المعول فاخذ المعول وقال بسم الله فضرب --------------------------------------------------------------------ضربة فكسر ثلث الصخرة وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر من مكاني هذا قا-ل ثم ضرب اخر---------------------ي وقال بسم الله وكسر ثلثا اخر قال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن الابيض الان ثم ضرب --ثالثة وقال بسم الله فقطع الحجر وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لا بصر باب صنعاء من مكاني هذا الساعة	1278	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms1171	true	-7564808218414901110	213	292	1055	1501	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه بالاستيلاء علي مملكة فارس ووعدهم بافتتاح المداءن--------------- فضرب يوم الخندق بمعول اخذه صخرة عظيمة اعتاصت عليهم في الخندق فكسر ثلثها ب----------------ضربة وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر -----------الساعة ثم ضرب الثانية فكسر ثلثها الثان---------------------------ي وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن الابيض----- ثم ضرب الثالثة فكسر بقية--------- الحجر وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لاري ابواب صنعاء من مكاني هذا الساعة	1171	-8763799334870536406	277	425.5	220	529	52.36294937133789	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0293	false	-9178441603286290198	170	227	836	1112	1482	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح به والانس والجن فيما بينها مرد اين الملوك التي كانت لعزت-ها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	293	168855381875062808	Shamela0009770-ara1.completed.ms1276	true	-6057958913488581676	187	244	928	1205	1476	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها برد اين الملوك التي كانت نوافلها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	1276	-8763799334870536406	270	529.0	213	277	97.4729232788086	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009770-ara1.completed