id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0454	false	8319616861824583244	48	164	234	838	1502	300	النضر بن الحارث بعثوه وبعثوا معه عقبة بن ابي معيط-------------- الي احبار ي--هود بالمدينة وقالوا لهما س--لاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم علم ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالا احبار ي--هود عن رسول اللهصلي الله عليه وسلمووصفا لهم امره واخبراهم ببعض قوله وقالا لهم انكم اهل التوراة وقد جءناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا فقالت لهما احبار ي--هود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فال-رجل متقول ف--روا فيه- رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان امرهم فانه قد كان لهم حديث عجب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه وسلوه	454	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms119	true	-7414961940378060853	193	300	956	1512	1512	300	النضر بن الحارث و----------------عقبة بن ابي معيط انقذتهما قريش الي احبار اليهود بالمدينة وقالوا لهما اسالاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعنده----م ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالا احبار اليهود عن النبي ---صلي الله عليه وسلم وق---------------------------------الا لهم ما قالت قريش وقالا ا----------خبرونا عن صاحبن----ا فقالت لهما احبار اليهود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فهو رجل متقول فارءوا فيكم رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان امرهم فانه ---كان لهم حديث عجب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نباه وسلوه-	119	-7902120416984093862	492	871.5	395	630	78.0952377319336	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0454	false	8319616861824583244	164	298	838	1490	1502	300	عن الروح ما هي فا-ن اخبركم بذلك فاتبعوه فانه نبي وان لم يفعل فهو رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدا لكم فاقبل النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي حتي قدما مكة علي قريش فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد اخبرنا احبار يهود ان تساله عن اشياء امرونا بها فان اخبركم عنها فهو نبي وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم فجاءوا رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-فقالوا يا محمد اخبرنا عن فتية ذهبوا في الدهر الاول قد كانت لهم قصة عجب وعن رجل كان طوافا قد بلغ مشارق الارض ومغاربها واخبرنا عن الروح ما هي قال فقال لهم رسول اللهصلي الله عليه وسلماخبركم بما سالتم عنه غدا ولم يستثن فانصرفوا عنه فمكث رسول	454	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms120	true	-565865866426271196	0	64	0	319	1485	300	عن الروح ما هو فاذا اخبركم بذلك فاتبعوه فانه نبي وان لم يفع--------------ل فاصنعوا في امره ما بدا لكم فاقبل النضر---------- وعقبه-------------------------------------------------------------- حتي قدما مكه علي قريش فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد وقصا عليهم القصة------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه عن ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال عليه السلام اخبر-------------------كم بما سالتم عنه غذا ولم يستثن فانصرفوا عنه فمكث عليه	120	-7902120416984093862	266	378.0	209	656	40.54878234863281	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0455	false	-4315188213831548640	3	183	24	919	1520	300	عشرة ليلة لا يحدث الله اليه في ذلك وحيا ولا ياتيه جبريل حتي ارجف اهل مكة وقالوا وعدنا محمد غدا واليوم خمس عشرة ليلة قد اصبحنا منها لا يخبرنا بشء مما سالناه عنه وحتي احزن رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-مكث الوحي عنه وشق عليه ما يتكلم به اهل مكة----- ثم جاءه جبريل م------------ن الله عز وجل بسورة اصحاب الكهف فيها معاتبته اياه علي حزنه عليهم وخبر ما سالوه عنه من امر الفتية والرجل الطواف والروح قال ابن اسحاق فذكر لي ان رسول الله-صلي الله عليه وسلمق-ال لجبريل------------ حين جاءه لقد احتبست عني يا جبريل حتي سءت ظنا فقال له جبريل وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا مريم 64 فافتتح السورةتبارك وتعالي-بحمده وذكر نبوة رسو----له لما انكروه عليه من ذلك فقال الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتابالكهف 26 يعني محمدا صلي الله عليه وسلم انك رسول مني اي تحقيق لما سالوه عنه من نبوتك ولم يجعل له عوجا قيما اي معتدلا لا اختلاف فيه لينذر باسا شديدا من لدنه اي عاجل عقوبته في الدنيا وعذابا اليما في الاخرة	455	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms120	true	-565865866426271196	66	242	330	1177	1485	300	عشرة ليلة لا يحدث الله اليه فذ -لك وحيا ولا ياتيه جبريل حتي ارجف اهل مكة وقالوا وعدنا محمد غدا واليوم خمس عشرة ليلة قد اصبحنا منها لا يخبرنا بشء مما سالناه و--------احزن----- النبي صلي الله عليه وسلم مكث الوحي عنه وشق----- ما يتكلم به اهل مكه عليه ثم جاءه جبريل عليه السلام عن الله تعالي- بسورة------ الكهف فيه- معاتبة ------علي حزنه عليهم وخبر ما سالوا عنه من امر الفتيه والرجل الطواف والروح قال ابن اسحاق فذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجبريل عليه السلام حين جاءه لقد احتبست عني يا جبريل حتي سءت ظنا فقال له جبريل وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسبا-------- فافتتح السورة------ تعالي بحمده وذكر نبوة رسول الله لما انكروه عليه من ذلك فقال الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب-------- يعني محمدا------------------- انك رسول مني اي تحقيق لما سالوا عنه من نبوتك -لم يجعل له عوج-----ا اي معتدلا لا اختلاف فيه لينذر باسا شديدا من لدنه اي عاجل عقوبته في الدني-------ا ثم مر في السورة	120	-7902120416984093862	783	1378.0	621	934	83.83297729492188	143	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0545	false	2547715566143183120	149	199	754	994	1483	300	بن واءل السهمي ك----ان خباب بن الارت صاحب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-----قينا بمكة يعمل السيوف وكان قد باع من العاص بن واءل سيوفا --عملها له حتي كان---- له عليه مال فجاءه يتقاضاه فقال له يا خباب اليس يزعم محمد صاحبكم هذا الذي انت علي دينه ان في الجنة ما	545	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms126	true	5318126930102707811	250	300	1279	1510	1510	300	بن واءل السهمي وذلك ان خباب بن الارت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان قينا بمكة يعمل السيوف ف-------باع من العاص-------- سيوفا فاعملها له حتي اذا صار له عليه مال -جاء- يتقاضاه فقال له يا خباب اليس يزعم محمد------- هذا الذي انت علي دينه ان في الجنة ما-	126	-7902120416984093862	210	348.0	166	256	82.03125	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0545	false	2547715566143183120	199	252	994	1241	1483	300	ابتغي اهلها من ذهب او فضة او ثياب او خدم قال خباب بلي قال فانظرني الي يوم القيامة يا خباب حتي ارجع الي تلك الدار فاقضيك هنالك حقك فو الله لا تكون انت وصاح----بك يا خباب اثر عند الله مني ولا اعظم حظا في ذلك فانزل الله تعالي فيه افرايت الذي كفر باياتنا	545	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms127	true	-5290235617916329524	0	48	0	232	1528	300	ابتغي اهلها من ذهب او فضة او ثياب او خدم قال خباب بلي قال فانظرني الي يوم القيامة-------- حتي ارجع الي تلك الدار فاقضيك هنالك حقك فوا-لله لا تكون انت ولا اصحابك يا خباب اثر عند الله مني و---اعظم حظا------- فانزل الله تعالي فيه افرايت الذي كفر باياتنا	127	-7902120416984093862	225	416.0	178	251	89.64143371582031	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0546	false	3830830922445426105	218	261	1137	1359	1560	300	اسحاق و---جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يومافيما بلغنيمع الوليد بن المغيرة في المسجد فجاء النضر بن الحارث حتي جلس معهم في المجلس وفي المجلس غير واحد من----- قريش فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض له النضر بن الحارث فكلمه	546	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms138	true	3691242641470156812	258	300	1267	1471	1471	300	اسحاق قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------مع الوليد بن المغيرة في المسجد فجاء النضر بن الحارث حتي جلس معه----------- وفي المجلس غير واحد من رجال قريش فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض له النضر بن الحارث فكلمه-	138	-7902120416984093862	195	349.5	156	230	84.78260803222656	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0547	false	-7860879506037264259	64	300	314	1523	1523	300	ثم قام رسول الله-صلي الله عليه وسلم-واقبل عبد الله ابن الزبعري السهمي حتي جلس فقال--- الوليد بن- المغيرة لعبد الله بن الزبعري والله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب انفا وما قعد وقد زعم محمد انا وما نعبد من الهتنا هذه حصب جهنم فقال عبد الله بن الزبعري اما والله لو وجدته لخصمته فس--لوا محمدا اكل ما يعبد من دون الله في جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد عيسي ابن مريم عليهما السلام فعجب الوليد ومن كان معه في المجلس من قول عبد الله بن الزبعري وراوا انه قد احتج وخاصم فذكر ذلك لرسول الله صلي عليه وسلم من قول ابن الزبعري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل --------------من احب ان يعبد من دون الله فهو مع من عبده انهم---- انما يعبدون الشياطين ومن امرتهم بعبادته فانزل الله تعالي عليه في ذلك ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون الانبياء اي عيسي بن مريم وعزيرا ومن عبدوا من الاحبار والرهبان الذين مضوا علي طاعة الله فاتخذهم- من يعبدهم من اهل الضلالة اربابا من دون الله ونزل فيما يذكرون ا-نهم يعبدون الملاءكة وانها بنات الله وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملونالانبياء 27 الي قوله ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين-الانبياء ونزل فيما ذكر من امر عيسي بن مريم -----انه يعبد من-	547	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms139	true	-7938093938755553954	23	234	111	1189	1513	300	ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل عبد الله ابن الزبعر-------ي حتي جلس فقال له الوليد ابن المغيرة وا---------------------لله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب انفا ولا قعد وقد زعم محمد انا وما نعبد من الهتنا هذه حصب جهنم فقال عبد الله بن الزبعري وا----لله لو وجدته لخصمته فاسالوا محمدا اكل ما نعبد من دون الله في جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيزا والنصاري تعبد عيسي ابن مريم عليه-- السلام فعجي الوليد ومن كان معه في المجلس من قول عبد الله بن الزبعري وراوا انه قد احتج وخاصم فذكر ذلك ------------------------------------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليه السلام من احب ان يعبد من جون الله فهو مع من عبده في النار انما يعبدون الشياطين ومن امرتهم بعبادته فانزل الله تعالي عليه------- ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها الانبي------------------------------اء اي عيسي-------- وعزيز -ومن عبدوا من الاحبار والرهبان الذين مضوا علي طاعة الله فاتخذتهم من يعبدهم من اهل الضلالة اربابا من دون الله فنزل فيما -ذكروا لانهم يعبدون الملاءكة وانهم بنات الله وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مك----------------------------------رمون الانبياء--- الي قوله ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين الانبياء ونزل فيما ذكر من امر عيسي عليه السلام وانه يعبد من	139	-7902120416984093862	998	1858.5	800	1244	80.22508239746094	178	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0154	false	466928782754816310	254	300	1315	1553	1553	300	يقول ما ذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض الخورنق والسدير وبارق والبيت ذي الكعبات من سند------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل- ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد واري------------------------------------------------ النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير-	154	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms146	true	-2398602998936402925	190	245	1005	1292	1568	300	يعفر ما-ذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد------------------------------------------------ ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد ارضا تخيرها لدار ابيهم كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي مكان ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير	146	-7902120416984093862	174	303.0	139	336	51.78571319580078	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0033	false	-181493941481542952	6	43	33	221	1451	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل سبا	33	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms179	true	877996637399088232	55	92	261	449	1504	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل سبا	179	-7902120416984093862	188	376.0	151	188	100.0	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0024	false	6786909777649540703	209	246	1021	1204	1466	300	وعك بن عدنان الذين تلقبوا بغسان حتي طردوا كل مطرد وهذا البيت في قصيدة له وغسان ماء بسد مارب باليمن كان شربا لولد مازن بن الاس----د بن الغوث فسموا به ويقال غسان ماء بالمشلل قريب من الجحفة	24	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms180	true	8057425014662233311	122	154	610	767	1500	300	وعك بن عدنان الذين تلعبوا بغسان حتي طردوا كل مطرد----------------------- وغسان ماء بسد مارب------- كان شربا لولد مازن من بني الازد بن الغوث فسموا به ويقال غسان ماء بالمشلل قريب من الجحفة	180	-7902120416984093862	147	273.5	116	187	78.60962677001953	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0032	false	-1737615392558229166	140	298	703	1517	1529	300	عمرو بن عامر من اليمنفيما حدثني ابو زيد الانصاري انه راي جرذا يحفر في سد مارب الذي كان يحبس عليهم الماء فيصرفونه حيث شاءوا من ارضهم ف------------علم انه لا بقاء للسد علي ذلك فاعتزم علي الثقلة من اليمن ف-كاد قومه فامر اصغر ولده اذا اغلظ له ولطمه ان يقوم اليه فيلطمه ففعل ابنه ما امره به فقال عمرو لا اقيم ببلد لطم وجهي فيه اصغر ولدي وعرض امواله فقال اشراف من اشراف اليمن اغتنموا غضبة عمرو فاشتروا منه امواله------- وانتقل في ولده وولد ولده وقالت الازد لا نتخلف عن عمرو بن عامر فباعوا اموالهم وخرجوا معه فساروا حتي نزلوا بلاد عك مجتازين يرتادون البلدان فحاربتهم عك فكانت حربهم سجالا ففي ذلك قا-ل عباس بن مرداس البيت الذي كتبنا ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ارتحلوا عنهم فتفرقوا في البلدان فنزل ال جفنة بن عمرو بن عامر الشام ونزلت الاوس والخزرج يثرب ونزلت خزاعة---- مرا ونزلت ازد السراة السراة ونزلت ازد عمان عمان ثم ارسل الله تعالي علي السد السيل فهدم--ه ففيه انزل الله	32	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms180	true	8057425014662233311	13	208	62	1039	1500	300	عمرو بن عامر --------فيما حدثني ابو زيد الانصاري ----راي جرذا----- في سد مارب الذي---- يحبس عليهم الماء فيصرفونه حيث شاءوا من ارضهم فلما راي ذلك علم انه لا بقاء للسد علي ذلك فاعتزم علي النقلة عن اليمين وكاد قومه فامر اصغر ولده اذا اغلظ ل------ه ان يقوم اليه فليطمه ففعل ابنه ما امره به فقال عمرو لا اقيم ببلد لطم وجهي فيه اصغر ولدي وعرض امواله فقال اشراف كم اشراف اليمن اغتنموا غضبة عمرو واشتروا---- امواله ففعلوا وانتقل في و----وولد ولده وقالت الازد لا نتخلف عن عمرو بن عامر فباعوا اموالهم وخرجوا معه فساروا حتي نزلوا بلاد عك------------------------ فحارب-هم عك فكانت حربهم سجالا ففي ذلك يقول عباس بن مرداس وعك بن عدنان الذين تلعبوا بغسان حتي طردوا كل مطرد وغسان ماء بسد مارب كان شربا لولد مازن من بني الازد بن الغوث فسموا به ويقال غسان ماء بالمشلل قريب من الجحفة قال حسان بن ثابت اما سالت فانا معشر نجب الازد نسبتنا والماء غسان قال ثم ارتحلوا و-----تفرقوا في البلاد- فنزل ال جفنة بن عمرو بن عامر الشام ونزلت الاوس والخزرج يثرب ونزلت خزاعة بطن مر- ونزلت ازد السراة السراة ونزلت ازد عمان عمان ثم ارسل الله عل------ي السد السيل فهلك به ففيه انزل الله	180	-7902120416984093862	704	1260.5	562	1050	67.04762268066406	121	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0222	false	-8331237188414011117	122	300	607	1452	1452	300	به عبد المطلب من حفرها كما-------------- حدثني يزيد بن ابي حبيب المصري عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عبد الله بن زرير الغافقي انه سمع -علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه يحدث حديث زمزم حين امر عبد المطلب بحفرها قال قال عبد المطلب اني لناءم- في الحجر اذ اتاني ات فقال احفر طيبة قال قلت -------وما طيبة قال ثم ذهب عني--------------- فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر برة قال فقلت وما برة قال ثم ذهب عني فلما كا---ن الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر المضنونة قال فقلت وما المضنونة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم قال قلت وما زمزم قال لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل قال ابن اسحاق فلما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث بن عبد المطلب ليس له يومءذ ولد غيره فحفر فيها فلما بدا لعبد المطلب الطي كبر فعرفت قريش انه-	222	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms194	true	688678046030677810	30	186	136	881	1465	300	بن عبد الله البكاءي عن محمد بن اسحاق قال حدثني يزيد بن ابي حبيب المصري عن يزيد بن عبد الله------- عن عبد الله بن دريد الغافقي قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه ------------------------------------يحدث قال كان عبد المطلب -----ناءما في الحجر فاتاه--- ات فقال احفر طيبة قال عبد المطلب وما طيبة قال --فذهب عني قال عبد المطلب فلما كان الغد رحعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر برة قلت -----وما برة قال --فذهب عني فلما كان من الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر المضنونة قلت -----وما المضنونة قال --فذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت---- فجاءني فقال احفر زمزم قلت ----وما زمزم قال لا ينزف ابدا ولا يند------------------م وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل قال فل----------ما بين--- شانها وعرف--- موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث و-------------ليس له يءمءذ ولد غيره فحفر فل-----ما بدا له الفء--------- كبر فعرفت قريش انه	194	-7902120416984093862	636	1081.0	493	887	71.7023696899414	110	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0223	false	4626921432032717980	0	116	0	592	1531	300	قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا--- يا عبد المطلب انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها -قال ما انا بفاعل ان هذا الامر قد خصصت به دونكم واعطيته من بينكم فقالوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد---- هذيم قال نعم قال وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني ابيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر قال والارض اذ ذاك مفاوز قال فحرجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمءوا حتي ايقنوا بالهلكة فاستسقوا من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا	223	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms194	true	688678046030677810	186	299	881	1459	1465	300	قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا له يا عبد المطلب انما بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها فقال ما انا بفاعل ان هذا الامر قد خصصت به دونكم واعطيته من بينكم -قالوا له فانصفنا فانا غير تاركيك-حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد ابن هذيم قال نعم---- وكانت باطراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني ابيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر---- والارض اذ ذاك مفاوز فخ----رجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب-------- فظمءوا حتي ايقنوا بالهلكة فاستسقوا من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم فقالوا انا	194	-7902120416984093862	565	1072.5	454	600	94.16666412353516	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0223	false	4626921432032717980	117	300	599	1531	1531	300	ونحن نخشي علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه قال ما ذا ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته لنفسه بما بكم الان من القوة-فكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته ثم واروه-حتي يكون اخركم رجلا واحدا فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب جميعا قالوا نعم ما امرت به فقام كل واحد منهم فحفر حفرته ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض ولا نبتغي لانفسن-----ا لعجز فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا ومن معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم ما هم -اعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت من تحت خفها عين ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واستق-وا حتي ملءوا اسقيتهم ثم دعا---- ال-----قباءل من قريش فقال هلم الي الماء فقد سقانا الله فاشربوا -استقوا فجاءوا فشربوا واستقوا ثم قالوا--- والله-----قضي لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك-	223	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms195	true	5933787912124059869	0	165	0	844	1503	300	ونحن نخشي علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ذلك قال لاصحابه ما-----------------------------ذا ترون قالوا ما راينا الا تبع -رايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته لنفسه بما بكم الان من القوة فكلما مات رجل دفنه اصحابه في حفرته ثم واروه حتي يكون اخركم رجل------ا فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب قا------لوا نعم ما امرت به ففعلوا ----------------------ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت ------------------لا نبتغي لانفسنا فرجا لعجز فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا و-----------قباءل قريش ينظرون اليهم ما هم فاعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت من تحت خفها عين ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشربوا----- واستقموا حتي------ اسقيتهم --ودعا عبد المطلب قباءل ق---ريش فقال هلم الي الماء فقد سقانا الله فاشربوا واستق-------وا فشربوا واستقوا ثم قالوا له والله لقد قضي لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك	195	-7902120416984093862	787	1417.5	635	960	81.97916412353516	140	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0237	false	-1021496060874885827	183	252	883	1217	1445	300	نذر حين لقي من قريش ما لقي عند حفر زمزم لءن ولد له عشرة نفر ثم بلغوا معه حتي يمنعوه لينحرن احدهم لله عند الكعبة فلما توافي بنوه عشرة وعرف انهم سيمنعونه جمعهم ثم -------------------اخبرهم بنذره ودعاهم الي الوفاء لله -بذلك فاطاعوه وقالوا كيف نصنع قال لياخذ كل رجل منكم قدحا ثم يكتب ف-يه اسمه ثم اءتوني ففعلوا ثم اتوه فدخل بهم علي هبل في جوف الكعبة وكان هبل	237	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms195	true	5933787912124059869	191	259	975	1304	1503	300	نذر حين لقي من قريش ما لقي------------- لءن ولد له عشرة نقر ثم بلغوا معه حتي يمنعوه لينحرن احدهم ----عند الكعبة فلما ولد له ع----شرة وعلم انهم سيمنعونه احب ان يفي بنذره فجمع بنيه واخبرهم بذلك- ودعاهم الي الوفاء لله تعالي فاط-عوه -قالوا كيف نصنع قال لياخذ كل رجل منكم قدحا ثم يكتب عليه اسمه ثم اءتوني ففعلوا و--اتوه فدخل بهم علي هبل في جوف الكعبة وكان عبد	195	-7902120416984093862	278	477.0	218	355	78.30986022949219	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0238	false	103278482036901905	248	298	1177	1439	1448	300	وكان عبد اللهفيما يزعموناحب ولد عبد المطلب اليه فكان عبد المطلب يري ان السهم اذا اخطاه فقد اشوي وهو ابو رسول اللهصلي الله عليه وسلمفلما اخذ صاحب القداح القداح ليضرب بها قام عبد المطلب---------- عند هبل يدعو الله ثم ضرب صاحب القداح فخرج القدح علي عبد الله فاخذه عبد المطلب	238	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms195	true	5933787912124059869	257	296	1295	1486	1503	300	وكان عبد الله ----------احب ولده---------- اليه فكان----------- يري ان السهم اذا اخطاه فقد اشوي -----------------------------------فلما اخذ صاحب القداح القد-ح ليضرب بها قام عبد ال-طلب يدعو الله عند هبل ف------------ضرب صاحب القداح فخرج القدح علي عبد الله فاخذ- عبد المطلب	195	-7902120416984093862	178	274.0	142	272	65.44117736816406	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0239	false	1379993346829187838	0	286	0	1453	1526	300	الشفرة ثم اقبل به الي اساف وناءلة ليذبحه فقامت اليه قريش من انديتها فقالوا ما ذا تريد يا عبد المطلب قال اذبحه فقالت له قريش وبنوه والله لا----- تذبحه ابدا حتي تعذر فيه لءن فعلت هذا لا يزال الرجل ياتي بابنه حتي يذبحه فما بقاء الناس علي هذا و-------------قال له المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم بن يقظةوكان عبد الله ابن اخت القوم والله لا---- تذبحه ابدا حتي تعذر فيه فان كان فداء------ه باموالنا فديناه وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق به الي الحجاز فان به عرافة لها تابع فسلها ثم انت علي راس امرك ان امرتك بذبحه ذبحته وان امرتك بامر لك وله فيه فرج قبلته فانطلقوا حتي قدموا المدينة فوجدوهافيما يزعمونبخيبر فركبوا حتي جاءها فسالوها وقص عليها عبد المطلب خبره وخبر ابنه وما اراد به ونذره فيه فقالت لهم ارجعوا عني اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا من عندها فلما خرجوا عنها قام عبد المطلب يدعو الله ثم غدوا عليها فقالت لهم قد جاءني الخبر كم الدية فيكم قالوا عشر- من الابل وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا عشرا من الابل ثم اضربوا عليها وعليه- بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها عن-ه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا مكة فلما اجمعوا علي ذلك من الامر قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل وعبد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المطلب قاءم عند هبل يدعو الله عز وجل ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل عشرين وقام عبد المطلب يدعو الله عز وجل ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل ثلاثين وقام عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا	239	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms196	true	6737522877660826843	13	202	67	1047	1530	300	الشفرة ثم اقبل ا---لي اساف وناءلة ليذبحه فقالت اليه قريش من انديتها فقالوا م---ا تريد يا عبد المطلب قال اذبحه -قالوا ب----------ه والله لا ندعك تذبح------------------ه لءن فعلت---- لا يزال الرجل ياتي بابنه حتي يذبحه فما بقاء للناس علي هذا وساعدهم بنوه فقال له المغيرة بن عبد الله ال-------------------------------------------------مخزومي لاندعك تذبحه----- حتي تعذر فيه فان كان فداء فديناه باموالنا -------وقالت له قريش اذهب الي عرافة ب------------الحجاز------------- لها تابع فسلها و--انت علي راس امرك فذهب وذهبوا معه الي -----------------------------------------------------------------------------------خيبر----------------- فسالوه العرافة عن ذلك فقال------------------------------------------------- ارجعوا عني اليوم حتي يات--ي تابعي فاساله فرجعو---------ا فلما كان من الغد عادوا ال--------------------------يها فقالت لهم قد جاءني الخبر كم الدية فيكم قالوا عشرة من الابل وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا عشرا من الابل ثم اضربوا عليه- وعليها بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم فان خرجت الا----بل فانحروها عنده فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فرجعوا الي------ مكة فلما اجمعوا علي ذلك--------- قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل وعبد المطلب يدعو فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا وضربوا فخرج علي عبد الله فزادوا عشرا فخرج علي عبد الله فزادوا عشرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	196	-7902120416984093862	738	999.0	588	1599	46.153846740722656	120	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0240	false	-3681935988953586037	49	188	252	964	1481	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل ثمانين وقام عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل تسعين وقام عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل ماءة وقام عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا فخرج القدح علي الابل فقالت قريش ومن حضر قد انتهي رضا ربك يا عبد المطلب فزعموا ان عبد المطلب قال لا والله حتي اضرب عليها ثلاث مرات فضربوا علي عبد الله وعلي الابل وقام عبد المطلب يدعو الله فخرج ------القدج علي الابل ثم عادوا الثانية وعبد المطلب قاءم يدعو الله فضربوا فخرج القدح علي الابل ثم عادوا الثالثة وعبد المطلب قاءم يدعو الله فضربوا فخرج القدح علي الابل فنحرت ثم تركت لا يصد عنها انسان ولا	240	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms196	true	6737522877660826843	168	246	873	1253	1530	300	عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل وعبد المطلب يدعو فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا وضربوا فخرج علي عبد الله فزادوا عشرا فخرج علي عبد الله فزادوا عشرا فخرج علي عبد الله الي ان بلغت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------ماءة فخرج-----ت علي الابل فقالت قريش ومن حضر قد انتهي رضي ربك يا عبد المطلب ف--------------------قال لا والله حتي اضرب عليها ثلاث م----------------------------------------------------رات ففعل فخرج في جميع ذلك علي الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل فنحرت و--تركت لا يصد عنها انسان ولا	196	-7902120416984093862	152	8.5	116	921	16.503799438476562	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0420	false	-8711325763478307576	182	300	917	1514	1514	300	قد حضر هذا الموسم وان وفود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بامر صاحبكم هذا فاجمعوا فيه رايا واحد- ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد قولكم بعضه بعضا قالوا فانت يا ابا عبد شمس فقل واقم لنا رايا نقول به قال بل انتم فقولوا اسمع قالوا نقول كاهن قال لا والله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان فما هو مزمزمة الكاهن ولا -سجعه قالوا فنقول---- مجنون قال ما ---------هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول شاعر قال ما ---------هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضة ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر قال ما هو بساحر لقد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثهم ولا عقدهم قالوا فما-	420	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms262	true	7092933343923014314	0	122	0	613	1508	300	قد حضر هذا الموسم وان وفود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بامر صاحبكم هذا فاجمعوا فيه رايا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد قولكم بعضه بعضا قالوا فانت يا ابا عبد شمس -----اقم لنا رايا نقول به قال بل انتم فقولوا اسمع قالوا نقول كاهن قال لا والله ما هو بكاهن -قد راينا الكهان فما هو بزمزمة الكاهن ولا مسجعه قالوا فنقول انه مجنون قال لا والله ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول شاعر قال لا والله ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر قال ما هو بساحر -قد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه -ولا عقده- قالوا فما	262	-7902120416984093862	583	1103.5	468	622	93.72990417480469	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0421	false	-1053904708882881290	0	151	0	755	1513	300	نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله لحلاوة وان اصله لعذق وان فرعه لجناةقال ابن هشام ويقال لغدقوما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول فيه لان تقولوا ساحر جاء بقول هو سحر يفرق به بين المرء وابيه وبين المرء واخيه وبين المرء وزوجته وبين المرء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون بسب-ل الناس حين قدموا المءسم لا يمر بهم احد الا حذروه اياه وذكروا لهم امره ما نزل في حق الوليد من القران ما نزل في حق الوليد من القران فانزل الله تعالي في الوليد بن المغيرة وفي ذلك من قوله ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيداالمدثر 16 اي خصيما قال ابن هشام عنيدا معاند مخالف قال رءبة بن العجاج ونحن ضرابون راس العند وهذا البيت في ارجوزة له سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر	421	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms262	true	7092933343923014314	122	226	613	1132	1508	300	نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله لحلاوة وان اصله لعذق وان فرعه لجناة ----------------------وما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول منه -ان تقولوا ساحر جاء بقول هو سحر يفرق--- بين المرء وابنه وبين المرء واخيه وبين المرء وزوجته وبين المرء وعشيرته فتفرقوا---- بذلك فجعلوا يجلسون بسبيل الناس حين قدموا الموسم لا يمر بهم احد الا ------------ذكروا له- امره------------------------------------------------------------ فانزل الله ------في الوليد فيما كان من--------------ه ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا ع-------------------------------------نيدا----------------------------------------------------------------------------- سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر	262	-7902120416984093862	503	902.5	402	756	66.53439331054688	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0453	false	6192913036356963435	148	191	698	918	1467	300	كاهن---- لا والله ما هو بكاهن قد راينا الكهنة وتخالجهم وسمعنا سجعهم وقلتم شاعر لا والله--- ما هو بشاعر قد راينا الشعر وسمعنا اصنافه كلها هزجه ورجزه وقلتم مجنون---- لا والله ما هو بمجنون لقد راينا الجنون فما --------هو بخنقه ولا وسوسته ولا	453	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms262	true	7092933343923014314	46	82	230	408	1508	300	كاهن قال لا والله ما هو بكاهن قد راينا-------------------------------------------- الكهان فما هو بزمزمة الكاهن ولا مسجعه قالوا فنقول انه----------------- مجنون قال لا والله ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا	262	-7902120416984093862	112	165.0	88	239	46.86192321777344	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0550	false	549253049404746851	196	286	1010	1446	1519	300	ابن ام مكتوم قصة ابن ام مك-----------------------------------------------------------------------------------------------توم --ووقف--- الوليد -بن المغيرة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يكلمه وقد طمع في اسلامه فبينا هو في ذلك اذ مر به --------ابن ام مكتوم الاعمي فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل يستقرءه القران فشق ذلك منه علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي اضجره وذلك انه -شغله عما كان فيه من امر الوليد وما طمع فيه من اسلامه فلما اكثر عليه انصرف عنه عابسا وتركه فانزل ا-لله تعالي فيه عبس وتو-----------ل----------------ي ان جاءه الاعمي	550	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms270	true	4936213370200246262	51	146	270	720	1546	300	ابن ام مك-----------------توم وهو قول ابن عباس وقتادة والضحاك وابن زيد وابن اسحاق قال ابن اسحاق كان النبي صلي الله عليه وسلم قد وقف مع الوليد ابن المغيرة-------------------------------------------------------------- يكلمه وقد طمع في اسلامه ف------------------مر به عبد الله بن ام مكتوم فوقف يسالاه عن شء او قا---------------------ل يستقريه القران فشق ذلك ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اضجره ----لانه يشغله عما كان فيه من امر الوليد وما طمع فيه من اسلامه فلما اكثر عليه انصرف عنه عابسا وتركه فعاتبه الله تعالي علي ذلك وموضع ان نصب علي انه مفعول له اي ان جاءه الاعمي	270	-7902120416984093862	270	409.5	212	576	46.875	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0066	false	8981934661556046380	0	63	0	287	1461	300	قداح فجمعها ثم لم يبق لله اسما يعلمه----- الا كتبه في قدح لكل اسم قدح حتي اذا احصاها او قد لها نارا ثم جعل يقذفها فيها قدحا قدحا حتي اذا مر بالاسم الاعظم قذف- فيها بقدحه فوثب القدح حتي خرج منها لم تضره شيءا فاخذه ثم اتي صاحبه فاخبره بانه قد علم الاسم الذي كتمه فقال و--ما هو -قال هو كذا وكذا قال	66	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms274	true	1238418548173123515	252	300	1249	1474	1474	300	قداح فجمعها --فلم يدع---- اسما الله تعالي الا كتبه في قدح منها ثم اوقد------------------------ نارا واقب-ل يقذف ف--يها قدحا قدحا حتي اذا مر بالاسم الاعظم قذفه فيها------ فوثب القدح حتي خرج منها لم يضره شيءا فاخذه ثم اتي صاحبه فاخبر----------------------------ه فقال له ما هو فقال--- كذا وكذا قال-	274	-7902120416984093862	191	280.0	148	296	64.52702331542969	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0069	false	-1038342254563556113	3	111	12	519	1463	300	اتوحد الله وتدخل في ديني وادعو الله فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول--- نعم فيوحد الله ويسلم ويدعو له فيشفي حتي لم يبق بنجران احد به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا له فعوفي حتي رفع شانه الي ملك نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك -قال------- لا تقدر علي ذلك قال فجعل------ يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح علي راسه فيقع الي الارض ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه بنجران ---بحور لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال له عبد الله بن الثامر انك والله لن تقدر علي	69	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms275	true	700304599594193373	32	136	140	626	1433	300	اتوحد الله وتدخل في ديني وادعو لك ان تعافي من هذا--------- البلاء فيقول له نعم فيوجد----- ويسلم ويدعو له فيشفي حتي لم يبق بنجران احد به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا له فعوفي و---رفع شانه الي ملك نجران ودعاه وقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك فقال له انك لا تقدر علي ذلك---- فجعل الملك يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح علي راسه فيقع الي الارض ليس به باس و----يبعث به الي مياه بنجران كالبحور لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال له عبد الله---------- انك------ لا تقدر علي	275	-7902120416984093862	448	795.0	352	527	85.00949096679688	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0071	false	1303391461479258701	109	177	559	889	1519	300	حتي توحد الله فتءمن بما امنت به فانك ان فعلت ذلك سلطت علي فقتلتني قال فوحد الله تعالي ذلك الملك وشهد شهادة عبد الله بن الثامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله ثم هلك الملك مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن الثامروكان علي ماء جاء به عيسي بن مريم من الانجيل وحكمه-ثم اصابهم مثل ما اصاب اهل دينهم من الاحداث فمن	71	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms275	true	700304599594193373	136	196	626	912	1433	300	حتي توحد الله وتءمن بما امنت به فانك ان فعلت---- سلطت علي فقتلتني قال فوحد الله ------ذلك الملك وشهد شهادة عبد الله---------- ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله و--هلك الملك مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله ---------وكان علي ما- جاء به عيسي من-------- الانجيل وحكمه ثم اصابهم---- ما اصاب اهل دينهم من الاحداث -من	275	-7902120416984093862	282	496.0	223	331	85.19637298583984	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0077	false	-6542879344582468527	84	130	448	668	1499	300	وافلت منهم رجل من سبا يقال له دوس ذو ثعلبان علي فرس له فسلك الرمل فاعجزهم فمضي علي وجهه ذلك حتي اتي قيصر ملك- الروم فاستنصره علي ذي نواس وجنوده واخبره بما بلغ منهم فقال له بعدت بلادك منا ولكن- ساكتب لك الي ملك الحبشة فانه	77	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms275	true	700304599594193373	264	300	1259	1433	1433	300	وافلت منهم رجل------- يقال له دوس ذو ثع-بان علي فرس له فسلك الرمل فاعجزهم فمضي علي وجهه ذلك حتي اتي قيصر صاحب الروم فاستنصره--------------------------------------- فقال له بعدت بلادك عنا ولكني سامتب لك الي ملك الحبشة فانه-	275	-7902120416984093862	167	289.0	132	222	75.22522735595703	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0075	false	-5570359916652180709	199	292	957	1398	1437	300	قال ابن اسحاق ويقال كان فيمن قتل ذو نواس عبد الله بن الثامر راسهم وامامهم قال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه حدث ان رجلا من اهل نجران كان-------- في زمان عمر بن الخطابرضي الله عنهحفر خربة من خرب نجران لبعض حاجته فوجدوا عبد الله بن الثامر تحت-- دفن منها قاعدا واضعا يده علي ضربة في راسه ممسكا عليها بيده فاذا اخرت يده عنها تنبعث دما واذا ارسلت يده ردها عليها فامسكت دمها وفي يده خاتم---- مكتوب فيه ربي الله فكتب فيه الي عمر	75	168855381875062808	Shamela0009066-ara1.ms276	true	-2933698904160435579	31	114	155	533	1496	300	قال ابن اسحاق ويقال كان فيمن قبل ذو نواس عبد الله بن التامر-------------- قال و---------حدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه حدث ان رجلا من اهل نجران حفر خربة له في زمان عمر ---------رضي الله عن--------------------------------ه فوجد-- عبد الله بن التامر تحتها دفن فيها قاعدا واضعا يده علي ضربه في راسه ممسكا عليها بيده فاذا اخرت يده عنها تتعب- دما واذا ارسلت يده ردها عليها فامسك- دمها -في يده خاتم فيه مكتوب---- ربي الله فكتب---- الي عمر	276	-7902120416984093862	351	593.5	271	455	77.14286041259766	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0009066-ara1
