id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0032	true	-1737615392558229166	126	270	641	1366	1529	300	امر عمرو بن عامر في خروجه من اليمن وقصة سد مارب -----------------------------------وكان سبب خروج عمرو بن عامر من اليمن-فيما حدثني ابو زيد الانصاري انه راي جرذا يحفر في سد مارب الذي كان يحبس عليهم الماء فيصرفونه حيث شاءوا من ارضهم فعلم انه لا بقاء للسد علي ذلك فاعتزم علي الثقلة من اليمن فكاد قومه فامر اصغر ول--ده اذا اغلظ له ولطمه ان يقوم اليه فيلطمه ففعل ابنه ما امره به فقال عمرو لا اقيم ببلد لطم وجهي فيه- اصغر ولدي وعرض امواله فقال اشراف من اشراف اليمن اغتنموا غضبة عمرو فاشتروا منه امواله وانتقل--- في ولده وولد ولده وقالت الازد لا نتخلف عن عمرو بن عامر فباعوا اموالهم وخرجوا معه فساروا حتي نزلوا بلاد عك مجتازين يرتادون البلدان فحاربتهم عك فكانت حربهم سجالا ففي ذلك قا-ل عباس بن مرداس-------------------------------------------------------------- البيت الذي كتبنا----- ثم ارتحلوا عنهم فتفرقوا في البلدان فنزل ال جفنة بن عمرو بن	32	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3918	false	6534066395678622215	134	300	705	1537	1537	300	امر عمرو بن عامر الذي كان اول من خرج من بلاد اليمن بسبب استشعاره بارسال العرم فقال وكان سبب خروج عمرو بن عامر من اليمن فيما حدثني ابو زيد الانصاري انه راي جرذا يحفر في سد مارب الذي كان يحبس عن-هم الماء فيصرفونه حيث شاءوا من ارضهم فعلم انه لا بقاء للسد علي ذلك فاعتزم علي النقلة عن اليمن فكاد قومه فامر اصغر اولاده اذا اغلظ له ولطمه ان يقوم اليه فيلطمه ففعل ابنه ما امره به فقال عمرو لا اقيم ببلد لطم وجهي فيها اصغر ولدي وعرض امواله فقال اشراف من اشراف اليمن اغتنموا غضبة عمرو فاشتروا منه امواله وانتقل هو في ولده وولد ولده وقالت الازد لا نتخلف عن عمرو بن عامر فباعوا اموالهم وخرجوا معه فساروا حتي نزلوا بلاد عك مجتازين يرتادون البلدان فحاربتهم عك وكانت حربهم سجالا ففي ذلك يقول عباس بن مرداس السلمي وعك بن عدنان الذين تغلبوا بغسان حتي طردوا كل مطرد وهذا البيت من قصيدة له قال ثم ارتحلوا عنهم فتفرقوا في البلاد- فنزل ال جفنة بن عمرو بن-	3918	1158351618597886217	673	1259.5	536	835	80.59880065917969	123	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0033	true	-181493941481542952	166	189	815	934	1451	300	وفي ذاك للمءتسي اسوة ومارب عفي عليها العرم رخام بنته لهم حمير اذا جاء مواره لم يرم فاروي الزروع واعنابها علي سعة ماءهم	33	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3919	false	-4182960766215308490	277	300	1413	1531	1531	300	وفي ذاك للمءتسي اسوة ومارب عفي عليها العرم رخام بنته لهم حمير اذا جاء مواره لم يرم فاروي الزروع واعنابها علي سعة ماءهم-	3919	1158351618597886217	118	231.0	96	119	99.15966033935547	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0048	true	-4089777826205882072	50	133	253	660	1444	300	الله عليه وسلمواعلم بخبره قال شهدت علي احمد انه نبي- من الله باري النسم فلو مد عمري الي عمره لكنت وزيرا له وابن عم وجاهدت بالسيف اعداءه وفرجت عن صدره كل هم وذكر ابن ابي الدنيا في كتاب القبور وذكره ايضا ابو اسحاق الزجاج في كتاب المغازي له ان قبرا حف----ر بصنعاء----------- فوجد --فيه امراتان مع---------------هما لوح من فضة مكتوب---- بالذهب وفيه هذا قبر -----لميس وحبي ----------ابنتي تبع ما-تا وهما تشهد---ان لا اله الا الله وحده لا شريك له--- وعلي ذلك مات الصالحون	48	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4308	false	-8476391621419739251	173	252	863	1255	1476	300	الله عليه وسلم في داره وهو--- شهدت علي احمد انه رسول من الله باري النسم فلو مد عمري الي عمره لكنت وزيرا له وابن عم وجاهدت بالسيف اعداءه وفرجت عن صدره كل غم وذكر ابن ابي الدنيا انه------------------------------------------------------------------ حفر قبر بصنعاء في الاسلام فوجدوا فيه امراتين صحيحتين وعند رءوسهما لوح من فضة مكتوب فيه بالذهب----- هذا قبر حبي ولميس وروي حبي وتماضرابنتي تبع ماتتا وهما تشهدان ان لا اله الا الله ولا تشركان به شيءا وعلي ذلك مات الصالحون	4308	1158351618597886217	295	471.5	232	466	63.30472183227539	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0065	true	1539701848202532949	72	120	391	649	1542	300	يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي وحدثني ايضا بعض اهل نجران عن اهلها ان اهل نجران كانوا اهل شرك يعبدون الاوثان وكان في قرية من قراها قريبا من نجرانونجران ---القرية العظمي التي اليها جماع اهل تلك البلادساحر يعلم غلمان اهل نجران السحر فلما نزلها فيميونولم يسموه	65	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5045	false	-5389427254184206973	251	300	1273	1532	1532	300	يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي-وحدثني ايضا بعض اهل نجران عن اهلها ان اهل نجران كانوا اهل شرك يعبدون الاوثان وكان في قرية من قراها قريبا من نجرانونجران هي القرية العظمي التي اليها جماع اهل تلك البلادساحر يعلم غلمان اهل نجران السحر فلما نزلها فيمون ولم يسموه-	5045	1158351618597886217	253	487.0	207	261	96.93486785888672	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0065	true	1539701848202532949	120	300	649	1542	1542	300	لي باسمه ا-لذي سماه به وهب بن منبه قالوا رجل نزلهاابتني خيمة بين نجران وبين تلك القرية التي ب-ها الساحر فجعل اهل نجران يرسلون غلمانهم الي ذلك الساحر يعلمهم السحر فبعث اليه الثامر ابنه عبد الله بن الثامر مع غلمان اهل نجران فكان اذا مر بصاحب الخيمة اعجبه ما يري منه من صلاته وعباد-------ته فجعل يجلس اليه خبر ابن الثامر التفاضل بين الاسماء الالهية وذكر فيه الاسم الاعظم وقول الراهب له انك لن تطيقه اي لن تطيق شروطه والانتهاض بما يجب من حقه وقد قيل في قول الله تعالي قال الذي عنده علم من الكتاب النمل انه اوتي الاسم الاعظم الذي اذا دعي الله به اجاب وهو اصف بن برخيا في قول اكثرهم وقيل غير ذلك ويسمع منه حتي اسلم فوحد الله وعبده وجعل يساله عن شراءع الاسلام حتي اذا فقه فيه جعل يساله عن الاسم الاعظم-وكان يعلمه-فكتمه اياه وقال له يا ابن اخي انك لن تحمله اخشي عليك ضعفك عنه-والثامر ابو عبد الله لا يظن الا ان ابنه يختلف الي الساحر كما يختلف الغلمان فلما راي عبد الله ان صاحبه قد ضن به عنه وتخوف ضعفه فيه عمد الي-	65	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5046	false	8540996301737883682	0	119	0	592	1425	300	لي بالاسم الذي سماه ا------بن منبه قالوا رجل نزلهاابتني خيمة بين نجران وبين تلك القرية التي فيها الساحر وجعل اهل نجران يرسلون غلمانهم الي ذلك الساحر يعلمهم السحر فب-----عث الثامر ابنه عبد الله بن الثامر مع غلمان اهل نجران فكان اذا مر بصاحب الخيمة اعجبه ما يري من -----------عبادته وصلاته فجعل يجلس اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسمع منه حتي اسلم فوحد الله وعبده وجعل يساله عن شراءع الاسلام حتي اذا فقه فيه جعل يساله عن الاسم الاعظم وكان يعلمه فكتمه اياه وقال له يا ابن اخي انك لن تحمله اخشي----- ضعفك عنه والثامر ابو عبد الله لا يظن الا ان ابنه يختلف الي الساحر كما يختلف الغلمان فلما راي عبد الله ان صاحبه قد ضن به عنه وتخوف ضعفه فيه عمد الي	5046	1158351618597886217	568	1056.0	456	906	62.69315719604492	104	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0066	true	8981934661556046380	1	81	5	368	1461	300	فجمعها ثم لم يبق لله اسما يعلمه الا كتبه في قدح لكل اسم--- قدح حتي اذا احصاها او قد لها نارا ثم جعل يقذفها فيها قدحا قدحا حتي اذا مر بالاسم الاعظم قذف فيها بقدحه فوثب القدح حتي خرج منها لم تضره شيءا فاخذه ثم اتي--- صاحبه فاخبره بانه قد علم الاس-------م الذي كتمه فقال وما هو قال هو كذا وكذا قال وكيف علمته فاخبره بما صنع قال اي ابن اخي قد اصبته فامسك علي نفسك وما اظن ان تفعل	66	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5046	false	8540996301737883682	120	201	598	966	1425	300	فجمعها ثم لم يبق لله اسما يعلمه الا كتبه في قدح وكل اسم في قدح حتي اذا احصاها اوقد----- نارا ثم جعل يقذفها فيها قدحا قدحا حتي اذا مر بالاسم الاعظم قذف فيها بقدحه فوثب القدح حتي خرج منها لم يضره شء-- فاخذه ثم اتي به صاحبه فاخبره -انه قد علم الاسم الاعظم الذي كتمه فقال وما هو قال هو كذا وكذا قال وكيف علمته فاخبره بما صنع قال اي ابن اخي قد اصبته فامسك علي نفسك وما اظن ان تفعل	5046	1158351618597886217	350	659.0	272	376	93.0851058959961	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0069	true	-1038342254563556113	0	82	0	389	1463	300	يا عبد الله اتوحد الله وتدخل في ديني وادعو الله--- فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعو ل-----ه فيشفي حتي لم يبق بنجران احد به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا له فعوفي حتي رفع شانه الي ملك نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك قال لا تقدر علي ذلك قال فجعل يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح علي راسه فيقع الي الارض ليس به باس وجعل يبعث به	69	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5046	false	8540996301737883682	216	300	1030	1425	1425	300	يا عبد الله اتوحد الله وتدخل في ديني وادعو الله لك فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم فيدعو الله له فيشفي حتي لم يبق بنجران احد به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا له فعوفي حتي رفع شانه الي ملك نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك قال لا تقدر علي ذلك قال فجعل يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح علي راسه فيقع الي الارض ما- به باس وجعل يبعث به-	5046	1158351618597886217	383	742.0	302	397	96.47354888916016	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0071	true	1303391461479258701	109	284	559	1424	1519	300	حتي توحد الله فتءمن بما امنت به فانك ان فعلت ذلك سلطت علي فقتلتني قال فوحد الله تعالي ذلك الملك وشهد شهادة عبد الله بن الثامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله ثم هلك الملك مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن الثامروكان علي ماء جاء به عيسي -بن مريم من ------------الانجيل وحكمهثم اصابهم مثل ما اصاب اهل دينهم من الاحداث فمن هنالك كان اصل---- النصرانية بنجران والله اعلم بذلك وقد قال امتي هذه امة مرحومة ليس عليها في الاخرة عذاب عذابها في الدنيا الزلازل والفتن خرجه ابو داود فاذا كانت الفتن سببا لصرف عذاب الاخرة عن الامة فما خاب دعاءه لهم علي انني تاملت هذا الحديث وتاملت حديثه الاخر حين نزلت قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام فقال اعوذ بوجهك فلما سمع او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك فلما سمع او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال هذه اهون قال ابن اسحاق فهذا حديث محمد بن كعب القرظي وبعض اهل نجران عن عبد الله بن الثامر والله اعلم اي ذلك كان	71	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5047	false	3469001560978501545	29	123	136	599	1488	300	حتي توحد الله فتءمن بما امنت به فانك ان فعلت---- سلطت علي فقتلتني قال فوحد الله ------ذلك الملك وشهد شهادة عبد الله بن الثامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله و--هلك الملك مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن الثامروكان علي ما- جاء به عيسي ابن مريم عليه السلام من الانجيل وحكمهثم اصابهم---- ما اصاب اهل دينهم من الاحداث فمن هنالك كان اصل دين النصرانية بنجرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ابن اسحاق فهذا حديث محمد بن كعب القرظي وبعض اهل نجران عن عبد الله بن الثامر والله اعلم اي ذلك كان	5047	1158351618597886217	442	822.5	352	882	50.113380432128906	85	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0073	true	4248170387146500312	2	53	7	268	1534	300	بالسيف ومثل بهم حتي قتل منهم قريبا من عشرين الفا ففي ذي نواس وجنده تلك انزل الله تعالي -علي رسوله سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد	73	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5047	false	3469001560978501545	144	193	716	963	1488	300	بالسيف ومثل بهم حتي قتل منهم قريبا من عشرين الفا ففي ذي نواس وجنده---- انزل الله عز وجل علي رسوله----------- صلي الله عليه وسلم قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد	5047	1158351618597886217	240	455.5	193	262	91.6030502319336	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0075	true	-5570359916652180709	36	73	177	380	1437	300	يقول الله سبحانه-قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود حتي بلغ العزيز الحميد البروج قال فاما الغلام فانه دفن قال فيذكر انه اخرج في زم-ن عمر بن الخطابرضي الله عنهواصبعه علي صدغه كما وضعها حين قتل رواه-- الترمذي	75	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5045	false	-5389427254184206973	154	192	790	979	1532	300	يقول الله عز وجل قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود حتي بلغ العزيز الحميد ق-------ال فاما الغلام فانه دفن قال فيذكر انه اخرج في زمان عمر بن الخطاب -----------واصبعه علي صدغه كما وضعها حين قتل ثم قال الترمذي	5045	1158351618597886217	173	306.5	139	207	83.57488250732422	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0075	true	-5570359916652180709	215	298	1035	1430	1437	300	ابن اسحاق -حدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه حدث ان رجلا من اهل نجران كان في زمان عمر بن الخطابرضي الله عنهحفر خربة من خرب نجران لبعض حاجته فوجدوا عبد الله بن الثامر تحت دفن منها قاعدا واضعا يده علي ضربة في راسه ممسكا عليها بيده فاذا اخرت يده عنها تنبعث دما واذا ارسلت يده ردها عليها فامسكت دمها وفي يده خاتم مكتوب فيه ربي الله فكتب فيه الي عمر بن الخطاب يخبر- بامره فكتب---- اليهم	75	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5048	false	5858518463655413665	73	156	385	771	1473	300	ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه حدث ان رجلا من اهل نجران كان في زمان عمر بن الخطاب -----------حفر خربة من خرب نجران لبعض حاجته فوجد-- عبد الله بن الثامر تحت دفن فيها قاعدا واضعا يده علي ضربة في راسه ممسكا عليها بيده فاذا اخذت يده عنها ثعبت- دما واذا ارسلت يده ردت عل-يها فامسكت دمها وفي يده خاتم مكتوب فيه ربي الله فكتب فيه الي عمر بن الخطاب يخبره بامره فكتب عمر اليهم	5048	1158351618597886217	369	694.0	289	401	92.01995086669922	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0088	true	-8482548898606905008	209	297	1096	1487	1507	300	اول من نسا الشهور علي العرب فاحلت منها ما احل وحرمت منها ما حرم---------------------------------- القلمس وهو حذيفة بن عبد بن--- فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة ثم قام------------------------------------------------- بعده علي ذلك ابنه عباد بن حذيفة ثم قام بعد عباد -----قلع بن عباد ثم قام بعد قلع امية بن قلع ثم قام بعد امية عوف بن امية ثم قام بعد عوف ابو ثمامة جنادة بن عوف وكان اخرهم وعليه قام الاسلام وكانت العرب اذا فرغت من حجها اجتمعت اليه فحرم	88	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2255	false	-3577509323332826955	31	128	176	607	1478	300	اول من نسا الشهور علي العرب فاحل- منها------------------ ما حرم الله وحرم منها ما احل الله عز وجل القلمس وهو حذيفة بن عبد مدركة فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ثم قام بعده علي ذلك ابنه عباد ثم من ب----------عد عباد ابنه قلع بن عباد ثم ابنه ا-------مية بن قلع ثم ابنه --------عوف بن امية ثم ابنه------- ابو ثمامة جنادة بن عوف وكان اخرهم وعليه قام الاسلام فكانت العرب اذا فرغت من حجها اجتمعت اليه فقام	2255	1158351618597886217	309	543.0	236	482	64.1078872680664	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0094	true	-1281306586815776143	227	259	1174	1329	1511	300	فخرج اليه رجل---- من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه من ساءر العرب الي حرب ابرهة وجهاده عن بيت الله الحرام وما يريد من هدمه واخرابه	94	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5167	false	7976190268426540371	52	84	271	422	1515	300	فخرج اليه رجل كان من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه من ساءر العرب الي حرب ابرهة وجهاده عن بيت الله------- وما يريد من هدمه و-خرابه	5167	1158351618597886217	147	274.5	116	159	92.45282745361328	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0096	true	5096780938454645995	203	300	1039	1493	1493	300	وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفها ثم قل له ان الملك يقول لك اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امره به ابرهة------- فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلاماو كما قالفان يمنعه منه فهو بيته-	96	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5167	false	7976190268426540371	211	272	1081	1377	1515	300	وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وامره ان ياتيه باشرف قريش وان يخبره------------- ان الملك لم يجء لقتالكم الا ان تصدوه عن------------ البيت فجاء حناطة فدل علي عبد الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------طلب بن ----------------هاشم وبلغه عن ابرهة ما قال فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم ---------------------فان يمنعه منه فهو بيته	5167	1158351618597886217	194	299.0	151	462	41.99134063720703	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0097	true	25924238120886766	249	300	1226	1468	1468	300	فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له حاجتك فقال له ذلك الترجمان فقال حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له -قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين-	97	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5168	false	-6701308147344182991	1	41	7	205	1516	300	ونزل ابرهة عن سريره وجلس----------------- معه علي- البساط وق----ال لترجمانه قل له حاجتك فقال للتر-------جمان ان --حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي ف---------------قال ابرهة لترجمانه قل له لقد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين	5168	1158351618597886217	181	310.5	144	244	74.18032836914062	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0098	true	7085203679162158204	0	293	0	1496	1528	300	كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه -قال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك وسامة عبد المطلب وقوله في صفة عبد المطلب اوسم الناس واجمله ذكر سيبويه هذا وكانفيما يزعم بعض اهل العلمقد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة يعمر بن نفاثة بن عدي بن الدءل بن بكر بن مناة بن كنانةوهو يومءذ سيد بني بكروخويلد بن واثلة الهذليوهو يومءذ سيد هذيلفعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم والله اعلم اكان ذلك ام لا فرد ابرهة علي عبد المطلب الابل التي اصاب له عبد المطلب يستغيث بالله عبد المطلب يستغيث بالله فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف- الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة لاهم ان العبد يم-نع رحله فامنع خلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك قال ابن هشام هذا ما صح له منها شاعر يدعو علي الاسود شاعر يدعو علي الاسود قال ابن اسحاق وقال عكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي الكلام محكيا عن العرب ووجهه عندهم انه محمول علي المعني فكانك قلت احسن رجل واجمله فافرد الاسم المضمر التفاتا الي هذا المعني وهو لاهم اخز الاسود بن مقصود الاخذ الهجمة فيها التقليد بين حراء وثبير فالبيد يحبسها وهي اولات التطريد فضمها الي طماطم سود اخفره يا رب وانت محمود قال ابن هشام هذا ما صح له منها والطماطم الاعلاج قال ابن اسحاق ثم ارسل عبد المطلب حلقة --باب	98	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5168	false	-6701308147344182991	41	177	205	889	1516	300	كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه فقال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك ويقال انه---------------------------------------------------------------------------------------------- ذهب مع عبد المطلب جماعة من اشراف العرب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عن----------- البيت فابي عليهم و--------------------------رد ابرهة علي عبد المطلب --ابل-------ه ورجع عبد المطلب -----------------------------------------------------------------------الي قريش ف--------------امرهم بالخروج من مكة والتحصن في رءوس الجبال-------- تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده وقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة لاهم ان المرء يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محال-------------------------------------------------------------------------ك قال ابن اس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاق ثم ارسل عبد المطلب حلقة الباب	5168	1158351618597886217	634	1103.0	504	1501	42.23850631713867	113	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0099	true	-2679906896678572405	18	125	107	661	1563	300	فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبي جيشهوكان اسم الفيل محموداوابرهة مجمع لهدم البيت ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب حتي قام الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال ابرك محمود او ارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك فارسل	99	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5168	false	-6701308147344182991	204	299	1025	1512	1516	300	فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله ---------وكان اسمه م-----حموداوعبا جيشه----------------------------------- فلما وجهوا الفيل نحو مكة اقبل نفيل بن حبيب حتي قام الي جنبه -----ثم اخذ باذنه وقال ابرك محمود و--ارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا في راسه بالطبرزين و-----------ادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك وارسل	5168	1158351618597886217	468	874.5	376	554	84.47653198242188	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0099	true	-2679906896678572405	164	293	856	1522	1563	300	عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لا تصيب منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءوا ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي م-----------------------------------ا انزل الله بهم من نقمته------------------------- اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب قال ابن هشام قوله ليس الغالب عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق وقال نفيل------- ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمنا-كم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت-ولا تريه لذي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا	99	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5169	false	-424944665046447488	0	126	0	656	1560	300	عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لا تصيب منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق--------------- ويسالون عن نفيل-------- ليدلهم علي الطريق---------- هذا ونفيل علي راس الجبل مع قريش وعرب الحجاز ينظرون ماذا انزل الله باصحاب الفيل من النقمة وجعل نفيل يقول اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغال----------------------------------------------ب قال ابن اسحاق وقال نفيل في ذلك ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمنا كم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا فكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا	5169	1158351618597886217	563	1024.0	453	735	76.59864044189453	98	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0100	true	6647359499435205465	0	285	0	1492	1576	300	علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم يسقط انملة انملة كلما سقطت انملة اتبعتها منه مدة تمث قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون و-----------------ارعاه علي زوج في ذات يده ولا يستقيم هاهنا حمله علي الافراد لان ---------------------------------------قال ابن اسحاق -حدثني يعقوب بن عتبة انه حدث ان اول ما رءيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام وانه اول ما رءي بها مراءر الشجر الحرمل والحنظل والعشر ذلك العام قصة الفيل في القران قصة الفيل في القران قال ابن اسحاق فلما بعث الله تعالي محمدا-صلي الله عليه وسلم-كان م-ما يعد الله علي قريش من نعمته عليهم وفضله ما رد عنهم من امر الحبشة لبقاء امرهم ومدتهم فقال الله تبارك وتعالي الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل الم يجعل كيدهم في تضليل وارسل عليهم طيرا ابابيل ترميهم بحجارة من سجيل فجعلهم كعصف ماكول وقال لايلاف قريش ايلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف---------- اي لءلا يغير شيءا من حالهم التي كانوا عليها لما اراد الله بهم من الخير لو قبلوه قال ابن هشام الابابيل الجماعات ولم تتكلم لها العرب بواحد علمناه واما السجيل فاخبرني يونس النحوي وابو عبيدة انه عند العرب الشديد الصلب قال رءبة بن العجاج ومسهم ما مس اصحاب الفيل ترميهم حجارة من سجيل ولعبت طير بهم ابابيل المفرد هاهنا امراة فلو نظر الي واحد النساء لقال احناها علي ولده فاذا التقدير احني هذا الجنس الذي هو النساء وهذا الصنف ونحو هذا وهذه الابيات في ارجوزة له ذكر بعض المفسرين انهما كلمتان بالفارسية جعلتهما العرب كلمة واحده وانما هو سنج وجل يعني بالسنج الحجر وبالجل الطين يعني الحجارة من هذين الجنسين الحجر والطين ----والعصف ورق الزرع الذي لم يعصف وواحدته عصفة	100	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5170	false	-5048064412113306908	17	257	93	1331	1554	300	علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم يسقط انملة انملة ----------------------------------------------حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون وذكر مقاتل بن سليمان ان قريشا اصابوا مالا جزيلا من اسلابهم وما كان معهم وان عبد المطلب اصاب يومءذ من الذهب ما ملا حفرة وقال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة انه حدث ان اول ما رءيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام وانه اول ما رءي به- مراءر الشجر الحرمل والحنظل والعشر ذلك العام وهكذا روي عن عكرمة من طريق جيد قال ابن اس---------حاق فلما بعث الله------ محمدا صلي الله عليه وسلم كان فيما يعد به --علي قريش من نعمته عليهم وفضله ما رد عنهم من امر الحبشة لبقاء امرهم ومدتهم فقال ------------------الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل الم يجعل كيدهم في تضليل وارسل عليهم طيرا ابابيل ترميهم بحجارة من سجيل فجعلهم كعصف ماكو-----ل لايلاف قريش ايلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف سورة قريش اي لءلا يغير شيءا من حالهم التي كانوا عليها لما اراد الله بهم من الخير لو قبلوه قال ابن هشام الابابيل الجماعات ولم تتكلم ال----عرب بواحدة قال-- واما السجيل فاخبرني يونس النحوي وابو عبيدة انه عند العرب الشديد الصلب قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر بعض المفسرين انهما كلمتان بالفارسية جعلتهما العرب كلمة واحدة وانما هو سنج وجل يعني بالسنج الحجر و-الجل الطين يقول الحجارة من هذين الجنسين الحجر والطين قال والعصف ورق الزرع الذي لم يقضب -واحدته عصفة	5170	1158351618597886217	1049	1926.0	846	1566	66.98595428466797	184	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0107	true	-4221531358679569970	255	300	1252	1480	1480	300	تنكلوا عن بطن مكة انها كانت قديما لا يرام حريمها لم تخلق الشعري ليالي حرمت اذ لا عزيز من الانام يرومها ساءل امير الجيش عنها ما راي ولسوف ينبي الجاهلين عليمها ستون الفا لم يءوبوا ارضهم و--لم يعش بعد الاياب سقيمها كانت بها عاد وجرهم-	107	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5173	false	4283720367670569799	41	87	203	434	1510	300	تنكلوا عن بطن مكة انها كانت قديما لا يرام حريمها لم تخلق الشعري ليالي حرمت اذ لا عزيز من الانام يرومها ساءل امير الجيش عنها ما راي فلسوف ينبي الجاهلين عليمها ستون الفا لم يءوبوا ارضهم بل لم يعش بعد الاياب سقيمها كانت بها عاد وجرهم	5173	1158351618597886217	226	439.5	182	231	97.83549499511719	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0108	true	-8311495362838236321	0	114	0	553	1501	300	قبلهم والله من فوق العباد يقيمها قال ابن اسحاق يعني ابن الزبعري بقوله بعد الاياب سقيمها ابرهة اذ حملوه معهم حين اصابه ما اصابه حتي مات بصنعاء وقال ابو قيس بن الاسلت الانصاري ثم الخطمي واسمه صيفي قال ابن هشام ابو قيس صيفي بن الاسلت بن جشم بن واءل بن زيد بن قيس بن عامرة بن مرة بن مالك بن الاوس ومن صنعه يوم فيل الحبو ش اذ كل-ما بعثوه رزم محاجنهم تحت اقرا به وقد شرموا انفه فانخرم وقد جعلوا سوطه مغولا اذا يمموه قفاه كل-م فولي وادبر ادراجه وقد باء بالظلم من كان ثم فارسل من فوقهم حاصبا فلفهم مثل لف القزم تحض علي الصبر احبارهم وقد ثاجوا كثءاج الغنم -قال ابن	108	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5173	false	4283720367670569799	87	153	434	766	1510	300	قبلهم والله من فوق العباد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقيمها وقال ابو قيس بن الاسلت الانصاري المري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن صنعه يوم فيل الحبو ش اذ كل ما بعثوه رزم محاجنهم تحت اقرا-به وقد شرموا انفه فانخرم وقد جعلوا سوطه مغولا اذا يمموه قفاه كليم فسول -ادبر ادراجه وقد باء بالظلم من كان ثم فارسل من فوقهم حاصبا يلفهم مثل لف القزم تحث علي الصبر احبارهم وقد ثاجوا كثءاج الغنم وقال ابو	5173	1158351618597886217	312	576.0	247	556	56.115108489990234	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0109	true	-2685487444381891957	0	118	0	609	1522	300	ابو الصلت بن ابي ربيعة الثقفي في شان الفيل ملك الشام وكان المطلب يءالف الي كسري والاخران يءالفان احدهما ويذكر الحنيفية دين ابراهيم عليه السلام قال ابن هشام تروي لامية بن ابي الصلت بن ابي ربيعة الثقفي ان ايات ربنا ثاقبات لا يماري فيهن الا الكفور خلق الليل والنهار فكل مسستبين حسابه مقدور ثم يجلو النهار رب رحيم بمهاة شعاعها منشور حبس الفيل بالمغمس حتي ظل- يحبو كانه معقور لازما حلقة الجران كما قطر من صخر كبكب محدور الي ملك مصر والاخر الي ملك الحبشة وهما عبد شمس ونوفل قال حوله من ملوك كندة ابطا ل ملاويث في الحروب صقور خلفوه ثم ابذعروا جميعا كلهم عظم ساقه مكسور كل دين يوم القيامة عند ال-له الا دين الحنيفة بور	109	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5173	false	4283720367670569799	152	235	762	1182	1510	300	ابو الصلت بن ابي ربيعة الثقفي وي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي لامية بن ابي الصلت بن ابي ربيعة------- ان ايات ربنا باقيات ما يماري فيهن الا الكفور خلق الليل والنهار فكل م-ستبين حسابه مقدور ثم يجلو النهار رب رحيم بمهاة شعاعها منشور حبس الفيل بالمغمس حتي صار يحبو كانه معقور لازما حلقه الجران كما قطر من ظهر كبكب محدور--------------------------------------------------------- حوله من ملوك كندة ابطا-ل ملاويث في الحروب صقور خلفوه ثم ابذعروا جميعا كلهم عظم ساقه مكسور كل دين يوم القيامة عند ال له الا دين الحنيفة بور	5173	1158351618597886217	409	702.0	327	611	66.93944549560547	75	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0135	true	8050257703335258941	163	227	833	1158	1471	300	فروة بن مسيك انه لما انزل الله في سبا ما انزل قال رجل يا رسول الله ما سبا امراة----------- ام ارض --قال ليس بامراة ولا ارض---------- ولكنه رجل ولد--- عشرة من العرب فتيا من منهم ستة وتشاءم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وعاملة وغسان واما الذين تيامنوا فالازد والاشعر-ون وحمير- ومذحج وكندة وانمار -قال الرجل ومن انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة وقوله	135	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3912	false	7125554630571477586	29	89	153	466	1494	300	فروة بن مسيك الغطيفي قا---------------------ل قال رجل يا رسول الله اخبرني عن سبا ما هو ارض ام امراة قال ليس ب----------ارض ولا امراة ولكنه رجل ولد له عشرة من الولد فتيامن------ ستة وتشاءم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وعاملة وغسان واما الذين تيامنوا فكندة -والاشعريون والازد ومذحج وحمير وانمار فقال --رجل ما- انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة ورواه	3912	1158351618597886217	240	370.5	189	354	67.7966079711914	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0137	true	-7487878168715715372	190	283	951	1404	1477	300	قال حدثت ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال ر--------------------------------------------------------ايت عمرو بن لحي يحر قصبه في النار فسالته عمن بيني وبينه من الناس فقال هلكوا قال ا-------------------------------------------------بن اسحاق وحدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان ابا صالح السمان حدثه انه سمع ابا هريرةقال ابن هشام واسم ابي هريرة عبد الله بن عامر ويقال اسمه عبد الرحمن بن صخريقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو ---لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا بك منه	137	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1702	false	1795128486591061453	214	300	1097	1499	1499	300	قالت ----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يج-------ر قصبه وهو اول من سيب السواءب تفرد به البخاري و-----------قال ابن جرير حدثنا هناد حدثنا يونس بن بكير حدثنا محمد بن اسحاق -حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي------- صالح عن --------------------------------------------ابي هريرة قا----------------------------------------------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون-------- يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا به منك-	1702	1158351618597886217	239	324.5	186	561	42.60249710083008	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0143	true	1757141112152996134	104	165	514	853	1550	300	العرب قد اتخذت مع الكعبة طواغيت وهي بيوت تعظمها كتعظيم الكعبة لها سدنة وحجاب وتهدي لها كما تهدي للكعبة وتطوف بها كطواف-ها بها وتنحر عندها وهي تعرف فضل الكعبة عليها لانها كانت قد عرفت انها بيت ابراهيم الخليل----- ومسجده العزي واللات ومناة العزي واللات ومناة فكانت لقريش وبني كنانة العزي بنخلة وكان- سدنتها وحجابها بنو شيبان من سليم حلفاء بني هاشم	143	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4536	false	-2731754351244773739	5	60	25	330	1566	300	العرب--- اتخذت مع الكعبة طواغيت وهي بيوت تعظمها كتعظيم الكعبة بها سدنة وحجاب وتهدي لها كما يهدي للكعبة وتطوف بها كطوفاتها بها وتنحر عندها وهي تعرف فضل الكعبة عليها لانها كانت قد عرفت انها بيت ابراهيم عليه السلام ومسجده-------------------------------------- فكانت لقريش وبني كنانة العزي بنخلة وكانت سدنتها وحجابها بني شيبان من سليم حلفاء بني هاشم	4536	1158351618597886217	288	540.0	234	346	83.23699188232422	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0144	true	-4755797511070793530	4	69	20	343	1479	300	قال ابن اسحاق وكانت مناة للاوس والخزرج ومن دان بدينهم من اهل يثرب علي ساحل البحر من ناحية المشلل بقديد قال ابن هشام وقال الكميت بن زيد احد بني اسد بن مدركة وقد الت قباءل لا تولي مناة ظهورها متحرفينا وهذا البيت في قصيدة له قال ابن هشام فبعث رسول الله-صلي الله عليه وسلم-اليها ابا سفيان---- بن حرب فهدمها ويقال علي بن ابي طالب اصل	144	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4536	false	-2731754351244773739	225	265	1181	1378	1566	300	قال ابن اسحاق وكانت مناة للاوس والخزرج ومن دان بدينهم من اهل يثرب علي ساحل البحر من ناحية المشلل بقديد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليها ابا سفيان صخر بن حرب فهدمها ويقال علي بن ابي طالب قال	4536	1158351618597886217	189	347.5	152	329	57.446807861328125	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0145	true	5794795808246874581	60	93	299	460	1545	300	عن ابن عباس قال صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي اسماء قوم- صالحين من قوم نوح------------ فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا ف-ي مجالسهم التي كانوا	145	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4903	false	2744644037677616521	233	298	1228	1557	1568	300	عن ابن عباس---- صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا اما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي كلاع وهي اسماء رجال صالحين من قوم نوح عليه السلام فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا	4903	1158351618597886217	153	263.0	121	333	45.945945739746094	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0148	true	2201488634295682745	113	300	587	1536	1536	300	وكانت فلس لطيء و-من يليها بجبلي طيء يعني سلمي واجا قال ابن هشام فحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بعث اليها علي بن ابي طالب فهدمها فوجد فيها سيفين يقال لاحدهما الرسوب وللاخر المخذم فاتي ب---هما رسول الله-صلي الله عليه وسلمفوهبهما له فهما سيفا علي رضي الله عنه قال ابن اسحاق وكان لحمير واهل اليمن بيت بصنعاء يقال له رءام قال ابن هشام قد ذكرت حديثه فيما مضي رضاء والمستوغر رضاء والمستوغر قال ابن اسحاق وك------------------انت رضاء بيتا لبني ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم ولها يقول المستوغر بن ربيعة بن كعب بن سعد حين هدمها في الاسلام ولقد شددت علي رضاء شدة فتركتها قفرا بقاع اسحما قال ابن هشام قوله فتركتها قفرا بقاع اسحما عن رجل من بني سعد ويقال ان المستوغر عمر ثلاثماءة سنة وثلاثين سنة وكان اطول مضر كلها عمرا وهو الذي يقول ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من عدد السنين مءينا صوت الدم عند انبعاثه ويجوز ان يكون مقلوبا من قولهم بءر بغبغ وبغيبغ ماءة حدتها بعدها ماءتان لي وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يمر وليلة تحدونا-	148	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4537	false	1725907608392489592	3	158	17	788	1555	300	وكانت فلس لطيء ولمن يليها بجبلي طيء من-- سلمي واجا قال ابن هشام فحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اليه -علي بن ابي طالب فهدمه واصطفي منه سيفين------------- الرسوب و------المخذم فنفله اياهما رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فهما سيفا علي------------- قال ابن اسحاق وكان لحمير واهل اليمن بيت بصنعاء يقال له ريام وذكر انه كان به كلب اسود وان الحبرين اللذين ذهبا مع تبع استخرجاه وقتلاه وهدما البيت قال ابن اسحاق وكانت رضاء بيتا لبني ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم ولها يقول المستوغر بن ربيعة بن كعب بن سعد حين هدمها في الاسلام ولقد شددت علي رضاء شدة فتركتها قفرا بقاع اسحما قال ابن هشام انه عاش------------------------------------------------------------- ثلاثماء----ة وثلاثين سنة------------------------ وهو القاء---ل ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من عدد السنين مءينا------------------------------------------------------------------- ماءة حدتها بعدها ماءتان لي وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يمر وليلة تحدونا	4537	1158351618597886217	641	1091.5	511	975	65.74359130859375	114	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0149	true	-6625222550275792655	9	38	49	201	1531	300	قال ابن اسحاق وكان ذو الكعبات لبكر وتغلب ابني واءل واياد بسنداد وله يقول اعشي بني قيس بن ثعلبة بين الخورنق والسدير وبارق والبيت ذي الكعبات من سنداد------ قال	149	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4537	false	1725907608392489592	158	188	788	945	1555	300	قال ابن اسحاق وكان ذو الكعبات لبكر وتغلب ابني واءل واياد بسنداد وله يقول اعشي بن- قيس بن ثعلبة بين الخورنق والسدير وبارق والبيت ذو الكعبات من سنداد ولهذا قال	4537	1158351618597886217	150	286.5	121	158	94.93670654296875	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0150	true	-4923257474338293878	180	242	935	1262	1575	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم	150	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1869	false	-1708550764675314448	94	156	511	838	1631	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم	1869	1158351618597886217	327	654.0	265	327	100.0	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0297	true	-2142904580148570433	150	273	761	1379	1509	300	فارادوا رفعها وتسقيفها وذلك ان نفرا سرقوا كنزا للكعبة وانما كان يكون في بءر في جوف الكعبة وكان الذي وجد عنده الكنز دويكا مولي لبني مليح بن عمرو من خزاعة قال ابن هشام فقطعت قريش يده وتزعم قريش- ان الذين سرقوه وضعوه عند دويك وكان البحر قد رمي بسفينة الي جدة لرجل من تجار الروم فتحطمت فاخذوا خشبها فاعدوه لتسقيفها وكان بمكة رجل قبطي نجار فتهيا لهم في انفسهم بعض ما يصلحها وكانت حية تخرج من بءر الكعبة التي كان ي-طرح فيها ما يهدي- لها كل يوم فتتشرق علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون وذلك انه كان لا يدنو منها احد الا احزالت وكشت وفتحت فاها وكانوا يهابونها فبينا هي ذات يوم تتشرق علي جدار الكعبة كما كانت تصنع بان ابن عبد الله	297	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0504	false	2962005234058335417	0	117	0	593	1479	300	فارادوا رفعها وتسقيفها وذلك ان نفرا سرقوا كنز- الكعبة وانما كان يكون في بءر في جوف الكعبة وكان الذي وجد عنده الكنز دويك- مولي -بني مليح بن عمرو من خزاعة------------- فقطعت قريش يده ويزعم الناس ان الذين سرقوه وضعوه عند دويك وكان البحر قد رمي بسفينة الي جدة لرجل من تجار الروم فتحطمت فاخذوا خشبها فاعدوه لتسقيفها وكان بمكة رجل قبطي نجار ف-هيا لهم في انفسهم بعض ما يصلحها وكانت حية تخرج من بءر الكعبة التي كانت تطرح فيها ما يهدي0 لها كل يوم فتتشرق علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون وذلك انه كان لا يدنو منها احد الا احزالت وكشت وفتحت فاها فكانوا يهابونها فبينا هي يوما--- تتشرق علي جدار الكعبة كما كانت تصنع بعث-------- الله	504	1158351618597886217	575	1082.0	459	621	92.59259033203125	105	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0298	true	-2232028995201700911	9	113	57	556	1428	300	بعث الله اليها طاءرا فاختطفها فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله قد رضي ما اردنا عندنا عامل رفيق وعندنا خشب وقد كفانا الله الحية فلما اجمعوا امرهم في هدمها وبناء-ها قام ابو وهب بن عمرو بن عاءذ ابن عبد بن عمران بن مخزوم قال ابن هشام عاءذ ابن عمران بن مخزوم فتناول من الكعبة حجرا فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بناء-ها من كسبكم الا طيبا لا يدخل فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس-------------- والناس ينحلون هذا الكلام الوليد بن المغيرة ---عبد الله بن عمر بن مخزوم قال	298	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0504	false	2962005234058335417	115	215	584	1064	1479	300	بعث الله اليها طاءرا فاختطفها فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله قد رضي ما اردنا عندنا عامل رفيق وعندنا خشب وقد كفانا الله الحية فلما اجمعوا امرهم في هدمها وبنيانها قام ابو وهب بن عمرو بن عاءذ -بن عبد بن عمران بن مخ-------------------------------------زوم فتناول من الكعبة حجرا فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بنيانها من كسبكم الا طيبا لا يدخل فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس قال ابن اسحاق والناس ينحلون هذا الكلام الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم قال	504	1158351618597886217	457	877.0	361	518	88.22393798828125	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0299	true	-734297478004778603	5	101	28	496	1509	300	ثم ان قريشا تجزات الكعبة فكان شق الباب لبني عبد مناف وزهرة وكان ما بين الركن الاسود والركن اليماني لبني مخزوم وقباءل من قريش انضموا اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمح وسهم ابني عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي وكان شق الحجر لبني عبد الدار بن قصي ولبني اسد بن---- العزي بن قصي ولبني عدي بن كعب بن لءي وهو الحطيم ثم ان الناس هابوا هدمها وفرقوا منه فقال الوليد بن المغيرة انا ابدءكم في هدمها فاخذ المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لم ترعقال ابن هشام ويقال لم نزغاللهم انا لا نريد الا	299	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0504	false	2962005234058335417	215	300	1064	1479	1479	300	ثم ان قريشا تجزات الكعبة فكان شق الباب لبني عبد مناف وزهرة وكان ما بين الركن الاسود والركن اليماني لبني مخزوم وقباءل من قريش انضموا اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمح وسهم وكان ش--------------------------------ق الحجر لبني عبد الدار بن قصي ولبني اسد بن عبد العزي بن قصي ولبني عدي بن كعب بن لءي وهو الحطيم ثم ان الناس هابوا هدمها وفرقوا منه فقال الوليد بن المغيرة انا ابدءكم في هدمها فاخذ المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لم ترع ال------------------------لهم انا لا نريد الا-	504	1158351618597886217	405	782.5	323	472	85.80508422851562	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0299	true	-734297478004778603	101	199	496	999	1509	300	الخير ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس تلك الليلة وقالوا ننظر فان اصيب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء فقد رضي الله--- صنعنا فهدمنا فاصبح الوليد من ليلته غاديا علي عمله فهدم وهدم الناس معه حتي اذا انتهي الهدم بهم الي الاساس اساس ابراهيم عليه السلام افضوا الي حجارة خضر كالاسنمة اخذ بعضها بعضا قال ----ابن اسحاق فحدثني بعض من يروي الحديث ان رجلا من قريش ممن كان يهدمها ادخل عتلة بين حجرين منها ليقلع بها احدهما فلما تحرك الحجر تنقضت مكة باسرها فانتهوا عن ذلك الاساس قال ابن اسحاق وحدثت ان	299	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0505	false	7149471519595646069	0	99	0	499	1514	300	الخير ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس تلك الليلة وقالوا ننظر فان اصيب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء فقد رضي الله ما صنع-------نا فاصبح الوليد من ليلته غاديا علي عمله فهدم وهدم الناس معه حتي اذا انتهي الهدم بهم الي الاساس اساس ابراهيم عليه السلام افضوا الي حجارة خضر كالاسن-ة اخذ بعضها بعضا قال محمد بن اسحاق فحدثني بعض من يروي الحديث ان رجلا من قريش ممن كان يهدمها ادخل عتلة بين حجرين منها ليقلع بها احدهما فلما تحرك الحجر تنقضت مكة باسرها فانتهوا عن ذلك الاساس قال ابن اسحاق ---ثم ان	505	1158351618597886217	490	951.5	393	510	96.07843017578125	92	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0300	true	8049580657890405051	20	213	108	1092	1545	300	من الشوك العنب ق-ال ابن اسحاق ثم ان القباءل من قريش جمعت الحجارة لبناءها كل قبيلة تجمع علي حدة ثم بنوها حتي بلغ البنيان موضع الركن------------------ فاختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي تحاوروا وتحالفوا واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي بن كعب بن لءي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا ثم انهم اجتمعوا في المسجد وتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان عامءذ اسن قريش كلها قال يا معشر قريش اجعلوا بينكم-فيما تختلفون فيه-اول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم فيه ففعلوا فكان اول داخل عليهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا هذا محمد فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال---------- صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي به فاخذ الركن -----------------فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم---- ارفعوه جميعا ففعلوا حتي اذا بلغوا به موضعه وضعه هو بيده ث-------------------م بني عليه وكانت قريش تسمي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قبل	300	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0505	false	7149471519595646069	91	300	465	1514	1514	300	عن ذل--ك الاساس قال ابن اسحاق ثم ان القباءل من قريش جمعت الحجارة لبناءها كل قبيلة تجمع علي حدة ثم بنوها حتي بلغ البنيان موضع الركن يعني الحجر الاسود فاختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي تحاوروا وتخالفوا واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي بن كعب بن لءي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا ثم انهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان عامءذ اسن قريش كلهم قال يا معشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه اول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم فيه ففعلوا فكان اول داخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا هذا محمد فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي به فاخذ الركن يعني الحجر الاسودفوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم قال ارفعوه جميعا ففعلوا حتي اذا بلغوا به موضعه وضعه هو بيده صلي الله عليه وسلم ثم بني عليه وكانت قريش تسمي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل-	505	1158351618597886217	964	1821.5	774	1058	91.11531066894531	175	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0300	true	8049580657890405051	213	300	1092	1545	1545	300	ان ينزل عليه الوحي الامين فلما فرغوا من البنيان وبنوها علي ما ارادوا قال الزبير بن عبد المطلب فيما كان من امر الحية التي كانت قريش تهاب بنيان الكعبة لها عجبت لما تصوبت العقاب الي الثعبان وهي لها اضطراب وقد كانت يكون لها كشيش واحيانا يكون لها وثاب اذا قمنا الي التاسيس شدت تهيبنا البناء وقد تهاب فلما ان خشينا الرجز جاءت عقاب تتلءب لها انصباب فضمتها اليها ثم خلت لنا البنيان ليس له حجاب فقمنا حاشدين الي بناء لنا منه القواعد والتراب غداة نرفع التاسيس منه-	300	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0506	false	1641205159754102268	0	87	0	454	1521	300	ان ينزل عليه الوحي الامين فلما فرغوا من البنيان وبنوها علي ما ارادوا قال الزبير بن عبد المطلب فيما كان من امر الحية التي كانت قريش تهاب بنيان الكعبة لها عجبت لما تصوبت العقاب الي الثعبان وهي لها اضطراب وقد كانت يكون لها كشيش واحيانا يكون لها وثاب اذا قمنا الي التاسيس شدت تهيبنا البناء وقد تهاب فلما ان خشينا الزجر جاءت عقاب تتلءب لها انصباب فضمتها اليها ثم خلت لنا البنيان ليس له حجاب فقمنا حاشدين الي بناء لنا منه القواعد والتراب غداة نرفع التاسيس منه	506	1158351618597886217	451	895.0	365	454	99.3392105102539	85	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0301	true	2406250122143336478	0	62	0	329	1578	300	وليس علي مسوينا ثياب اعز به المليك بني لءي فليس لاصله منهم ذهاب وقد حشدت هناك بنو عدي ومرة قد تقدمها كلاب فبوانا المليك بذاك عزا وعند الله يلتمس الثواب قال ابن هشام ويروي وليس علي مساوينا ثياب وكانت الكعبة علي عهد رسول اللهصلي الله عليه وسلم-ثماني- عشرة ذراعا وكانت تكسي القباطي ثم كسيت---- البرود واول من كساها الديباج الحجاج بن يوسف	301	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0506	false	1641205159754102268	87	146	454	758	1521	300	وليس علي مسوينا ثياب اعز به المليك بني لءي فليس لاصله منهم ذهاب وقد حشدت هناك بنو عدي ومرة قد تقدمها كلاب فبوانا المليك بذاك عزا وعند الله يلتمس الثواب قال ابن اسحاق وك---------------------------انت الكعبة علي عهد النبي ---صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر- ذراعا وكانت تكسي القباطي ثم كسيت بعد البرود واول من كساها الديباج الحجاج بن يوسف	506	1158351618597886217	284	528.0	229	335	84.776123046875	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0316	true	-5439065605590095689	40	99	188	475	1469	300	قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا	316	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4907	false	-1165738656414481313	78	137	442	729	1552	300	قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا	4907	1158351618597886217	287	574.0	228	287	100.0	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0323	true	3861299718873582336	166	243	860	1285	1593	300	الجن ولا راهم انطلق رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها وانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها يبتغون ما هذا الذي حال بينهم وبين	323	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4343	false	-6512274118938618333	221	300	1123	1549	1549	300	الجن ولا راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها وانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها يبتغون ما هذا الذي حال بينهم وبين-	4343	1158351618597886217	424	833.0	348	427	99.29742431640625	75	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0323	true	3861299718873582336	243	300	1285	1593	1593	300	خبر السماء فانصرف اولءك النفر الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وهو بنخلة عامدا الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم قالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن-	323	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4344	false	5423843237638743630	0	58	0	310	1520	300	خبر السماء فانصرف اولءك النفر الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدا الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله-الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم قالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن	4344	1158351618597886217	307	594.0	252	311	98.71382904052734	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0324	true	3797637695214702259	135	265	698	1398	1576	300	وروي البخاري قال حد-ثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ان نبي الله-صلي الله عليه وعلي اله وسلمق-ال اذا قضي الله تعالي الامر في السماء-ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه- سلسلة علي صفوان ف---اذا فزع عن قلوبهم قالوا ما ذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق- السمع ومسترقو السمع هكذا بعضه- فوق بعض--وصفه سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعهف-يسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء انفرد باخراجه البخاري دون- مسلم من	324	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3526	false	7591606713733969266	115	244	598	1276	1538	300	وقال البخاري ايضا حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة ي-------------قول ان نبي الله صلي الله علي---------ه وسلم قال اذا قضي الله------ الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانها سلسلة علي صفوان حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ما-ذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا بعضهم فوق بعض ووصف- سفيان بيده فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمع- من السماء انفرد ب-----ه البخاري وروي مسلم من	3526	1158351618597886217	646	1192.0	524	714	90.47618865966797	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0324	true	3797637695214702259	138	244	715	1293	1576	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ان نبي الله-صلي الله عليه وعلي اله وسلمق-ال اذا قضي الله تعالي الامر في السماء-ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ما ذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترقو السمع هكذا بعضه فوق بعضوصفه سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعهفيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس	324	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3923	false	-758942276126238916	201	300	1025	1565	1565	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو س----معت عكرمة س-----معت ابا هريرة ي-------------قول ان نبي الله صلي الله علي---------ه وسلم قال اذا قضي الله------ الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ما-ذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق- السمع هكذا بعضه فوق بعضووصف سفيان بيده-فحرفها وبدد بين اصابعهفيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس-	3923	1158351618597886217	528	986.0	433	581	90.87779998779297	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0324	true	3797637695214702259	244	300	1293	1576	1576	300	قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء انفرد باخراجه البخاري دون مسلم من هذا الوجه وقد رواه ابو داود والترمذي وابن ماجة من حديث سفيان بن عيينة والله اعلم وروي------- احمد-------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال كان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-جالسا في نفر من اصحابه -------------------------فرمي بنجم فاستنار-	324	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3924	false	-472950983771181715	0	78	0	392	1498	300	قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء انفرد باخراجه البخاري دون مسلم من هذا الوجه وقد رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه من حديث سفيان بن عيينة به حديث اخر قال الامام احمد حدثنا محمد بن جعفر وعبد الرزاق اخبرنا معمر اخبرنا الزهري عن علي بن الحسين عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في نفر من اصحابه قال عبد الرزاق من الانصارفرمي بنجم فاستنار	3924	1158351618597886217	267	475.5	214	392	68.11224365234375	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0324	true	3797637695214702259	0	135	0	698	1576	300	نشرك بربنا احدا وانزل الله علي نبيهصلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من ال-----جن وانما اوحي اليه قول الجن ورواه البخاري عن مسدد بنحوه واخرجه مسلم عن شيبان بن فروخ عن ابي عوانة به ورواه الترمذي والنساءي في التفسير من حديث ابي عوانة وروي احمد ع----------------------------------------------------------------------ن ابن عباس انه قال كان الجن يستمعون الوحي فيسمعون الكلمة فيزيدون فيها عشرا فيكون ما سمعوا حقا وما زادوا باطلا وكانت النجوم لا يرمي بها قبل ذلك فلما بعث رسول الله-صلي الله عليه وسلمك-ان احدهم لا ياتي بمقعده الا رمي بشهاب يحرق ما اصابت فشكوا ذلك الي ابليس فقال ما هذا الا من امر قد حدث فبث جنوده فاذا بالنبي-صلي الله عليه وسلمي-صلي بين جبلي نخلة فاتوه فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الارض ورواه الترمذي والنساءي في كتابي التفسير وقا------------------------------ل الترمذي حسن صحيح	324	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4344	false	5423843237638743630	58	214	310	1092	1520	300	نشرك بربنا احدا وانزل الله علي نبيه------------------ قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن وانما اوحي اليه قول الجن -رواه البخاري عن مسدد بنحوه واخرجه مسلم عن شيبان بن فروخ عن ابي عوانة به ورواه الترمذي والنساءي في التفسير من حديث ابي عوانة وقال الامام احمد ايضا حدثنا ابو احمد حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس---- قال كان الجن يستمعون الوحي فيسمعون الكلمة فيزيدون فيها عشرا فيكون ما سمعوا حقا وما زادوا باطلا وكانت النجوم لا يرمي بها قبل ذلك فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم كان احدهم لا ياتي -مقعده الا رمي بشهاب يحرق ما اصاب- فشكوا ذلك الي ابليس فقال ما هذا الا من امر قد حدث فبث جنوده فاذا بالنبي صلي الله عليه وسلم يصلي بين جبلي نخلة فاتوه فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الارض ورواه الترمذي والنساءي في كتابي التفسير من سننيهما من حديث اسراءيل به وقال الترمذي حسن صحيح	4344	1158351618597886217	660	1235.5	530	807	81.78438568115234	118	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0325	true	1076072951639184549	4	189	23	972	1567	300	ما كنتم تقولون اذا كان مثل هذا في الجاهلية قالوا كنا نقول يولد عظيم او يموت عظيم-------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح السماء الدنيا ثم يستخبر اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح السماء الدنيا ثم يستخبر اهل السماء الذين ----------------------------------------------------------------------------يلون حملة العرش فيقول الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ما ذا قال ربكم فيخبرونهم ويخبر اهل كل سماء سماء حتي ينتهي الخبر الي هذه السماء وتخطف الجن السمع فيرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يفرقون فيه ويزيدون---------------------- وقد اخرجه مسلم في صحيحه من حديث صالح بن كيسان والاوزاعي ويونس ومعقل بن عبيد الله اربعتهم عن الزهري عن علي بن الحسين عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رجل من الانصار به----------------------------------- وكذا رواه النساءي في التفسير-من حديث الزبيدي عن الزهري به ورواه الترمذي فيه عن الحسين بن حريت عن الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رجل من الانصار-رضي الله عنه	325	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3924	false	-472950983771181715	79	280	396	1399	1498	300	ما كنتم تقولون اذا كان مثل هذا في الجاهلية قالوا كنا نقول يولد عظيم او يموت عظيم قلت للزهري اكان يرمي بها في الجاهلية قال نعم ولكن غلظت حين بعث النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح هذه الدنيا ثم يستخبر اهل السماء الذين يلون حملة العرش فيقول الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ما-ذا قال ربكم فيخبرونهم ويخبر اهل كل سماء سماء حتي ينتهي الخبر الي هذه السماء وتخطف الجن السمع فيرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يفرقون فيه ويزيدون هكذا رواه الامام احمد وقد اخرجه مسلم في صحيحه من حديث صالح بن كيسان والاوزاعي ويونس ومعقل بن عبيد الله اربعتهم عن الزهري عن علي بن الحسين عن ابن عباس--------------- عن رجل من الانصار به ورواه وقال يونس عن رجال من الانصار وكذا رواه النساءي في التفسير من حديث الزبيدي عن الزهري به ورواه الترمذي فيه عن الحسين بن حريث عن الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس--------------- عن رجل من الانصار رضي الله عنه	3924	1158351618597886217	773	1339.0	620	1178	65.61969757080078	146	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0331	true	-3747999622006565569	17	113	90	614	1561	300	واعقل ان كنت تعقل قد بعث رسول اللهصلي الله عليه وسلممن لءي بن غالب --------يدعو ---------------------------------------------------------------------------------------------الي----------------------------------------------------------------------------------- الله وعبادته وانشده في كل ليلة-------------- من الثلاث الليالي ثلاثة ابيات معناها واحد وقافيتها مختلفة عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها 1كاذنابها وقال له في الثانية عجبت للجن وابلاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما طاهر الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس ذنابي الطير من راسها وقال له في -----الث-----------------------الثة عجبت للجن وتنفارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة	331	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4355	false	2945081910656950713	193	300	933	1498	1498	300	واعقل ان كنت تعقل قد بعث رسول ----------------------من لءي بن غالب ثم انشا يقول عجبت للجن وانجاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن كارجاسها فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها قال ثم انبهني فافزعني وقال يا سواد بن قارب ان الله بعث نبيا فانهض اليه تهتد وترشد فلما كان من الليلة الثانية اتاني فانبهني ثم انشا يقول كذلك عجبت للج--------ن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ----------------------------------------------ليس قداماها -كاذنابه---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي نابها فلما كان في الليلة الثالثة اتاني فانبهني ثم قال-- عجبت للجن وتخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة-	4355	1158351618597886217	232	333.0	184	750	30.933332443237305	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0331	true	-3747999622006565569	151	255	818	1327	1561	300	اتاني نجيي بعد هدء ورقدة ولم بك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي 5من لءي بن غالب فرفعت اذيال-- الازار وشمرت بي العرمس الوجنا هجول السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك من وحي ربنا وان كان فيما جءت شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة----- بمغن 3فتيلا عن سواد بن قارب سواد وروس عند وفاة الرسول ص ولسواد بن قارب هذا مقام حميد في دوس حين بلغهم وفاة رسول الله-صلي الله عليه وسلمفقام حينءذ س----------------------واد فقال يا معشر	331	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4356	false	2982993744454354106	100	197	484	944	1447	300	اتاني رء-ي بعد ليل وهجعة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ساقي الازار ووسطت بي الدعلب الوجناء عند السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين شفاعة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير مرسل وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن -------عن سواد بن قارب قال فضحك ر----------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال لي افلحت يا سواد فقال له عمر -	4356	1158351618597886217	354	589.5	272	539	65.67717742919922	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0333	true	6503793391706426668	193	299	981	1522	1525	300	ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم ----------------------وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفر-------------------------------وا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا---------------------------------------- به فلعنة الله علي الكافرين البقرة 79 -----قال ابن هشام يستفتحون يستنصرون ويستفتحون ايضا يتحاكمون وفي كتاب الله تعالي ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين الاعراف قال ابن اسحاق وحدثني صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن محمود بن لبيد اخي بني عبد الاشهل عن سلمة بن سلامة بن وقش-وكان سلمة من اصحاب بدر-قال كان لنا جار من يهود- في بني عبد الاشهل قال فخرج علينا يوما من بيته-------------------------------------------- حتي وقف علي----- بني عبد الاشهل-قال سلمة وانا يومءذ احدث من	333	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0375	false	4132043064112322995	144	264	742	1326	1516	300	فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين وقال قتادة وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا قال كانوا يقولون انه سياتي نبي فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به وقال مجاهد فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين قال هم اليهود وقال الامام احمد حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن -------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق -حدثني صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن محمود بن لبيد اخي بني عبد الاشهل عن سلمة بن سلامة بن وقش وكان----- من ا--هل بدر قال كان لنا جار--- يهودي في بني عبد الاشهل قال فخرج علينا يوما من بيته قبل مبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بيسير حتي وقف علي مجلس بني عبد الاشهل قال سلمة وانا يومءذ احدث من	375	1158351618597886217	357	583.0	281	692	51.589595794677734	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0334	true	7709992713389454889	39	160	200	790	1445	300	الناس يبعثون بعد موتهم الي دار فيها جنة ونار يجزون فيها باعمالهم ق-ال نعم والذي يحلف به ويود ان له بحظه من تلك النار اعظم تنور في الدار- يحمونه ثم يدخلونه اياه فيطينونه عليه بان ينجو من تلك النار غدا فقالوا له ويحك يا فلان فما اية ذلك قال نبي مبعوث من نحو هذه البلاد-واشار بيده الي مكة واليمنفقالوا ومتي تراه قال فنظر الي وانا من احدثهم سنا فقال ان يستنفد هذا الغلام عمره يدركه قال سلمة فو الله ما ذهب الليل والنهار حتي بعث الله محمدا رسوله-صلي الله عليه وسلم-وهو حي بين اظهرنا فامنا به وكفر به بغيا وحسدا قال فقلنا له ويحك يا فلان الست ا-لذي قلت لنا فيه ما قلت قال بلي ولكن ليس به قال ابن اسحاق	334	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0376	false	-8663267452756410695	0	115	0	552	1511	300	الناس يبعثون بعد موتهم الي دار فيها جنة ونار يجزون فيها باعمالهم فقال نعم والذي يحلف به ل-ود ان له بحظه من تلك النار اعظم تنور في الدنيا يحمونه ثم يدخلونه اياه فيطبق به عليه وان ينجو من تلك النار غدا قا-لوا له ويحك و--------ما اية ذلك قال نبي يبع-ث من نحو هذه البلاد واشار بيده نحو مكة واليمن قالوا ومتي نراه قال فنظر الي وانا من احدثهم سنا فقال ان يستنفذ هذا الغلام عمره يدركه قال سلمة فوال-له ما ذهب الليل والنهار حتي بعث الله------ رسوله صلي الله عليه وسلم وهو--- بين اظهرنا فامنا به وكفر به بغيا وحسدا---- فقلنا--- ويلك يا فلان الست بالذي قلت لنا -----------قال بلي و----ليس به تفرد به احمد -	376	1158351618597886217	513	912.0	405	596	86.07382202148438	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0347	true	-3069805165134262759	264	300	1341	1514	1514	300	الله ثانيا--- وانت الذي من فضل من ورحمة بعثت الي موسي رسولا مناديا فقلت له يا اذهب وهارون فادعوا الي الله فرعون الذي كان طاغيا وقولا له ا--انت سويت هذه بلا وتد حتي اطمانت كما هيا-	347	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2557	false	-6892049866816528265	219	256	1125	1302	1503	300	الله ورضي عنه وانت الذي من فضل من ورحمة بعثت الي موسي رسولا مناديا فقلت له ف--اذهب وهارون فادعوا الي الله فرعون الذي كان طاغيا وقولا له هل انت سويت هذه بلا وتد حتي اطمانت كما هيا	2557	1158351618597886217	165	302.0	131	179	92.17877197265625	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0347	true	-3069805165134262759	266	300	1352	1514	1514	300	وانت الذي من فضل من ورحمة بعثت الي موسي رسولا مناديا فقلت له يا اذهب وهارون فادعوا الي الله فرعون الذي كان طاغيا وقولا له ا--انت سويت هذه بلا وتد حتي اطمانت كما هيا-	347	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3097	false	-6482560381779279706	107	142	532	697	1476	300	وانت الذي من فضل من ورحمة بعثت الي موسي رسولا مناديا فقلت له يا اذهب وهارون فادعوا الي الله فرعون الذي كان باغيا فقولا له هل انت سويت هذه بلا وتد حتي استقلت كما هيا	3097	1158351618597886217	155	292.5	122	165	93.93939208984375	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0348	true	-3401413612040391868	0	41	0	194	1429	300	وقولا له اانت رفعت هذه بلا عمد اذا------بك بانيا وقولا له ا--انت سويت وسطها منيرا اذا ما جنه الليل هاديا وقولا له من يرسل الشمس غدوة فيصبح ما مست من الارض ضاحيا وقولا له من ينبت الحب في الثري فيصبح منه	348	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2557	false	-6892049866816528265	256	300	1302	1503	1503	300	وقولا له اانت رفعت هذه بلا عمد ارفق اذا بك بانيا وقولا له هل انت سويت وسطها منيرا اذا ما جنك الليل هاديا وقولا له من يرسل الشمس غدوة فيصبح ما مست من الارض ضاحيا وقولا له من ينبت الحب في الثري فيصبح منه-	2557	1158351618597886217	189	357.5	149	202	93.5643539428711	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0348	true	-3401413612040391868	0	55	0	261	1429	300	وقولا له اانت رفعت هذه بلا عمد اذا------بك بانيا وقولا له اانت سويت وسطها منيرا اذا ما جنه الليل هاديا وقولا له من يرسل الشمس غدوة فيصبح ما مست من الارض ضاحيا وقولا له من ينبت الحب في الثري فيصبح منه البقل يهتز رابيا ويخرج منه حبه في رءوسه وفي ذاك ايات لمن كان واعيا	348	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3097	false	-6482560381779279706	142	199	697	964	1476	300	وقولا له اانت رفعت هذه بلا عمد ارفق اذن بك بانيا وقولا له اانت سويت وسطها منيرا اذا ما جنه الليل هاديا وقولا له من يخرج الشمس بكرة فيصبح ما مست من الارض ضاحيا وقولا له من ينبت الحب في الثري فيصبح منه البقل يهتز رابيا ويخرج منه حبه في رءوسه ففي ذاك ايات لمن كان واعيا	3097	1158351618597886217	252	487.5	197	267	94.38201904296875	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0348	true	-3401413612040391868	32	55	153	261	1429	300	وقولا له من ينبت الحب في الثري فيصبح منه البقل يهتز رابيا ويخرج منه حبه في رءوسه وفي ذاك ايات لمن كان واعيا	348	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3267	false	-1760670349069082393	142	165	684	792	1468	300	وقولا له من ينبت الحب في الثري فيصبح منه البقل يهتز رابيا ويخرج منه حبه في رءوسه ففي ذاك ايات لمن كان واعيا	3267	1158351618597886217	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0348	true	-3401413612040391868	32	55	153	261	1429	300	وقولا له من ينبت الحب في الثري فيصبح منه البقل يهتز رابيا ويخرج منه حبه في رءوسه وفي ذاك ايات لمن كان واعيا	348	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4572	false	-7300517338854122773	117	140	602	710	1564	300	وقولا له من ينبت الحب في الثري فيصبح منه البقل يهتز رابيا ويخرج منه حبه في رءوسه ففي ذاك ايات لمن كان واعيا	4572	1158351618597886217	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0358	true	-2211896473706037673	127	157	654	798	1511	300	طوبي له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل --سوءا--------- فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك---------- ان الله خلق الجنة وخلق لها اهلا وخل--------------------ق النار وخلق لها اهلا	358	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2056	false	-1464712121052508771	78	117	378	563	1525	300	طوبي له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق الجنة وخلق لها اهلا وهم في اصلاب اباءهم وخلق النار وخلق لها اهلا	2056	1158351618597886217	124	204.0	96	185	67.02702331542969	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0358	true	-2211896473706037673	127	157	654	798	1511	300	طوبي له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل --سوءا--------- فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله خلق الجنة وخلق لها اهلا وخل--------------------ق النار وخلق لها اهلا	358	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2832	false	6441821040597387683	59	92	298	454	1554	300	طوبي له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة------------------- ان الله خلق الجنة وخلق لها اهلا وهم في اصلاب اباءهم وخلق النار وخلق لها اهلا	2832	1158351618597886217	104	165.5	80	175	59.42856979370117	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0378	true	-7412994503749792224	235	294	1161	1474	1505	300	انه سمع رسول الله------------------- يحدث عن فترة الوحي قال فبينا انا امشي----سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري----------- فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا حتي هويت الي الارض فجءت---- اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر- والرجز فاهجر-- ثم حمي الوحي وتتابع	378	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4933	false	-62578521299435463	173	239	825	1164	1457	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي---- فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجثثت منه----- حتي هويت الي الارض فجءت الي اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله------ يا ايها المدثر قم فانذر الي فاهجر قال ابو سلمة والرجز الاوثان ثم حمي الوحي وتتابع	4933	1158351618597886217	273	461.5	219	354	77.11864471435547	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0378	true	-7412994503749792224	235	294	1161	1474	1505	300	انه سمع رسول الله يحدث عن--------------------------------- فترة الوحي قال فبينا انا امشي-سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري----------- فاذا الملك الذي جاءني بحراء----- قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زمل----وني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ثم حمي الوحي---- وتتابع	378	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4934	false	-2682372368573472635	33	102	158	512	1496	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر الوحي عني فترة---------- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء الان قاعد علي كرسي بين السماء والارض فج-ثت منه فرقا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت لهم زملوني زملوني فزملوني فانزل الله------ يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ثم حمي الوحي بعد وتتابع	4934	1158351618597886217	283	491.5	228	371	76.28032684326172	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0378	true	-7412994503749792224	0	140	0	694	1505	300	فغطني-------- حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم---- فرجع بها رسول صيرجف فءاده ف----دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال --لخديجةوا-------خبرها الخبر ل----قد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا ------والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل ابن-------------------------------- عم خديجة فقالت يا ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا بن اخي ما ذا تري فاخبره رسول صخبر------------------- ما راي فقال ورقة هذا هو الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا	378	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5118	false	-80963455907203836	134	300	662	1464	1464	300	فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ --------------------------------------------------------ما لم يعلم قال فرجع بها ------ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي فاخبرها الخبر وقال قد خشيت عل-----ي فقالت له--- كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال--- ورقة ابن --اخي م---ا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما راي فقال ورقة هذا--- الناموس الذي انزل -----علي موسي لي---تني فيها جذعا--------- اكون حيا-	5118	1158351618597886217	529	874.0	418	922	57.37527084350586	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0378	true	-7412994503749792224	141	232	697	1144	1505	300	يخرجك قومك فقال رسول الله ص او ----------------مخرجي هم -قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي متفق عليه وزاد البخاري في حديث منقطع حتي حزن النبي------------------------فيما بلغناوهو الزهري راوي الحديث السابق عن عاءشة واما هذا فرواه بلاغا فهو لهذا منقطعحزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه	378	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5119	false	-3418795381549100068	1	81	4	387	1512	300	يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة-------------------------------- حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا--------------------------------------------------------------------------حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن بذلك جاشه وتقر نفسه	5119	1158351618597886217	324	563.5	255	493	65.72007751464844	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0379	true	-4955929598572078604	0	70	0	357	1516	300	ان الحارث بن هشام سال رسول الله فقال يا رسول الله- كيف ياتيك الوحي فقال رسول صاحيانا ياتين---ي مثل صلصلة الجرس-وهو اشده علي-فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه الوحي------------------- في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا مدة المجاورة عن يحيي بن ابي كثير قال سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن	379	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4922	false	5439106147341495188	19	93	82	458	1483	300	ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف ياتيك الوحي فقال ------احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه الوحي صلي الله عليه وسلم في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا هذا لفظه وقال الامام احمد حدثنا سليمان بن داود اخبرنا عبد الرحمن عن	4922	1158351618597886217	285	485.5	227	382	74.60733032226562	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0379	true	-4955929598572078604	56	178	293	885	1516	300	المجاورة عن يحيي بن ابي كثير قال سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران قال يا ايها المدثر قلت يقولون اقرا ب-سم ربك ق----------ال ابو سلمة سالت جابرا----------- عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت لي فقال لي جابر لا احدثك الا بما حدثنا به رسول صقا-----------------------ل جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت عن--------------------- خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني قد ثروني وصبوا علي ماء باردا------------------------------------ فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر وذلك قبل ان تفرض الصلاة متفق عليه و----------------------------------------------رواه الترمذي وا---لنساءي ونلحظ ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	379	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4933	false	-62578521299435463	34	181	173	862	1457	300	المبارك -عن يحيي بن ابي كثير قال سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران قال يا ايها المدثر قلت يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله عن ذلك وقلت له مثل ما ق--لت لي فقال ج---ابر لا احدثك الا -ما حدثنا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء----- فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت--------- دثروني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر هكذا ساقه من هذا الوجه وقد ---------------------------------رواه مسلم من طريق عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة قال اخبر-ني جابر بن عبد -الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4933	1158351618597886217	475	796.5	372	748	63.5026741027832	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0383	true	-1116224943142261463	206	229	1087	1197	1541	300	واما الساءل فلا تنهر اي -لا تكن جبارا ولا متكبرا ولا فحاش----ا فظا علي الضعفاء من عباد الله-------------------------------------- واما بنعمة ربك فحدث اي	383	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5110	false	-6349472740833494261	7	38	39	192	1471	300	واما الساءل فلا تنهر اي فلا تكن جبارا ولا متكبرا ولا فحاشا ولا فظا علي الضعفاء من عباد الله وقال قتادة يعني رد المسكين برحمة ولين واما بنعمة ربك فحدث اي	5110	1158351618597886217	110	202.5	87	153	71.89542388916016	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0420	true	-8711325763478307576	161	289	817	1457	1514	300	ان الوليد بن المغيرة اجتمع اليه نفر من قريش-وكان ذا سن- فيهم وقد حضر الموسم فقال لهم يا معشر قريش انه قد حضر هذا الموسم وان وفود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بامر صاحبكم هذا فاجمعوا فيه رايا واحد- ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد قولكم بعضه بعضا -قالوا فانت يا ابا عبد شمس فقل واقم لنا رايا نقول به قال بل انتم فقولوا -اسمع قالوا نقول كاهن قال لا والله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان فما هو مزمزمة الكاهن ولا سجعه قالوا فنقول مجنون قال ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضة ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر قال ما هو بساحر	420	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2687	false	-2618499926100433179	138	233	719	1179	1528	300	ان الوليد بن المغيرة اجتمع اليه نفر من قريش وكان ذا شرف فيهم وقد حضر الموسم فقال لهم يا معشر قريش انه قد حضر هذا الموسم وان وفود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بامر صاحبكم هذا فاجمعوا فيه رايا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد قولكم بعضه بعضا فقالوا وانت يا ابا عبد شمس فقل واقم لنا رايا نقول به قال بل انتم -قولوا لاسمع قالوا نقول كاهن قال ما ---------هو --------------------------------------بكاهن--------- قالوا فنقول مجنون قال ما هو بمجنون قالوا فن------------------------------------------------------------قول شاعر قال ما هو --------------------------------------------------------------------بشاعر قالوا فنقول ساحر قال ما هو بساحر	2687	1158351618597886217	440	823.0	347	645	68.21705627441406	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0421	true	-1053904708882881290	145	197	729	968	1513	300	انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر المدثر 22 قال ابن هشام بسر كره وجهه قال العجاج مضبر اللحيين بسرا منها يصف كراهية وجهه وهذا البيت في ارجوزة له ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر المدثر	421	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1825	false	6893424599140963760	177	207	934	1063	1599	300	انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر المدثر	1825	1158351618597886217	129	246.0	99	239	53.97489547729492	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0421	true	-1053904708882881290	99	203	491	999	1513	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيداالمدثر 16 اي خصيما قال ابن هشام عنيدا معاند مخالف قال رءبة بن العجاج ونحن ضرابون راس العند وهذا البيت في ارجوزة له سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر المدثر 22 قال ابن هشام بسر كره وجهه قال العجاج مضبر اللحيين بسرا منها يصف كراهية وجهه وهذا البيت في ارجوزة له ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر المدثر قال ابن اسحاق وانزل الله تعالي	421	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4860	false	6167268916066316342	105	161	538	799	1488	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا ع-------------------------------------نيدا----------------------------------------------------------------------------- سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البش-------ر قا----------------ل الله تعالي	4860	1158351618597886217	261	475.5	205	508	51.377952575683594	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0421	true	-1053904708882881290	98	196	486	961	1513	300	قوله ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيداالمدثر 16 اي خصيما قال ابن هشام عنيدا معاند مخالف قال رءبة بن العجاج ونحن ضرابون راس العند وهذا البيت في ارجوزة له سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر المدثر 22 قال ابن هشام بسر كره وجهه قال العجاج مضبر اللحيين بسرا منها يصف كراهية وجهه وهذا البيت في ارجوزة له ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	421	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4937	false	-4086887622618708723	6	60	25	276	1464	300	الله ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا ع-------------------------------------نيدا----------------------------------------------------------------------------- سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	4937	1158351618597886217	249	469.0	195	475	52.421051025390625	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0424	true	-2921863097103195083	24	59	118	285	1522	300	جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل بميزان قسط لا يخ-س شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل ونحن الصميم من	424	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2156	false	9205524086672880486	265	300	1383	1549	1549	300	جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجل -غير اجل بميزان قسط لا يخيس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل ونحن الصميم من-	2156	1158351618597886217	164	315.0	131	168	97.61904907226562	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0448	true	3698747921394758604	175	254	873	1249	1492	300	كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر م---------الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرف--------ا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي يا----------تيك رءيا تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب و-----------------------بذ--------لنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه او كما قال له حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله-صلي الله عليه	448	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2897	false	-3450447860073065604	42	110	211	547	1480	300	كنت ان---------ما جءت ب-----هذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب الشرف فينا سودناك علينا---------------------- وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك بما ياتيك رءيا تراه قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن الرءي فربما كان ذلك بذلنا اموالنا في طلب الطب حتي نبرءك ---------------------------------------------منه او نعذر فيك فقال ---------------رسول الله صلي الله عليه	2897	1158351618597886217	206	288.0	163	435	47.3563232421875	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0448	true	3698747921394758604	30	194	144	961	1492	300	يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي قال حدثت ان عتبة بن ربيعة-وكان سيداقال يوما وهو جالس في نادي قريش ورسول الله-صلي الله عليه وسلم-جالس في المسجد وحده يا معشر قريش الا اقوم الي محمد فاكلمه واعرض عليه امورا لعله يقبل بعضها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة وراوا اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يزيدون ويكثرون فقالوا بلي يا ابا الوليد -قم اليه فكلمه فقام اليه عتبة حتي جلس الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من السطة في العشيرة والمكان في النسب وانك قد انيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها قال فقال له رسول الله-صلي الله عليه وسلم قل يا ابا الوليد اسمع قال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكو---ن اكثرنا م--الا وان	448	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4198	false	-3536955890917888711	127	300	636	1465	1465	300	يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي قال حدثت ان عتبة بن ربيعة وكان سيداقال يوما وهو جالس في نادي قريش ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحده يا معشر قريش الا اقوم الي محمد فاكلمه واعرض عليه امورا لعله يقبل بعضها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة وراوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيدون ويكثرون فقالوا بلي يا ابا الوليد فقم اليه فكلمه فقام اليه عتبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من السطة في العشيرة والمكان في النسب وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل من-ا بعضها قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل يا ابا الوليد اسمع قال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون من اكثرنا اموالا وان-	4198	1158351618597886217	813	1557.5	650	831	97.83393859863281	151	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0448	true	3698747921394758604	194	293	961	1455	1492	300	كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه او كما قال له حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله-صلي الله عليه وسلم-يستمع منه قال اقد فرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسم-ع مني قال افعل فقال بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون	448	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4199	false	-7107809915686967005	0	99	0	492	1522	300	كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه او كما قال له-حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستمع منه قال ا---فرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاستمع مني قال افعل -قال بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون	4199	1158351618597886217	488	947.0	391	497	98.18913269042969	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0449	true	-5498898897802622917	201	300	1003	1509	1509	300	عكرمة مولي ابن عباس عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اجتمع عتبة بن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة وابو سفيان بن حرب والنضر بن الحارث اخو بني عبد الدار وابو البختري بن هشام---- والاسود بن المطلب بن اسد وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابو جهل بن هشاملعنه اللهوعبد الله بن ابي امية-------------- والعاص بن واءل ونبيه- ومنبه- ابنا الحجاج السهميان وامية بن خلف او من اجتمع منهم قال اجتمعوا بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة ثم قال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه حتي تعذروا فيه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليكلموك-	449	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2896	false	-7457804394120093476	183	268	884	1321	1474	300	عكرمة عن --ابن عباس ان------------------------------------------ عتب---------ة وشيبة ابني ربيعة وابا سفيان بن حرب ورجلا من ------------بني عبد الدار وابا البختري اخا بني اسد والاسود بن المطلب بن اسد وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابا جهل بن هشام --------وعبد الله بن ابي امية وامية ابن خلف والعاص بن واءل ونبيها ومنبها ابني الحجاج السهميين اجتمعوا----- او من اجتمع منهم------------ بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة ف--قال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه حتي تعذروا فيه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليكلموك	2896	1158351618597886217	381	630.0	306	529	72.0226821899414	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0449	true	-5498898897802622917	1	148	5	750	1509	300	ثم مضي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فيها يقرءها عليه فلما سمعها منه عتبة انصت لها والقي يديه خلف ظهره معتمدا عليهما يسمع منه ثم انتهي رسول الله-صلي الله عليه وسلمال-ي السجدة منها فسجد ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما سمعت فانت وذاك فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض ن-----حلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني قد سمعت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو----------- بالشعر ولا بالسخر ولا بالكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي وخلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فو الله ليكونن لقوله الذي سمعت منه نبا عظيم فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي فيه فاصنعوا ما بدا لكم	449	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4199	false	-7107809915686967005	99	245	492	1224	1522	300	ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها يقرءها عليه فلما سمع عت------بة انصت لها والقي يديه خلف ظهره معتمدا عليهما يسمع منه ثم انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السجدة منها فسجد ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما سمعت فانت وذاك فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض اقسم يحلف بالله-لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني قد سمعت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالسحر ولا بالشعر ولا----------- بالكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها لي -خلوا بين---- الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فوال-له ليكونن لقوله الذي سمعت---- نبا----- فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي فيه فاصنعوا ما بدا لكم	4199	1158351618597886217	703	1342.5	565	765	91.89542388916016	130	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0450	true	1932222669158649145	33	300	166	1494	1494	300	قد بعثنا اليك لنكلم---ك وانا والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه مثل ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين وشتمت الالهة وسفهت الاحلام------------- وفرقت الجماعة فما بقي--- امر قبيح الا -قد جءته فيما بيننا وبينكاو كما قالوا لهفان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب به الشرف فينا فنحن نسود--ك علينا وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي يا----------تيك رءيا تراه قد غلب عليك-وكانوا يسمون التابع من الجن --رءيافربما كان ذلك بذلنا لك اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال لهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم ما بي ما تقولون ما جءت --بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم او كما قال-----------صلي الله عليه وسلمقا---------لوا يا محمد فان كنت غير قابل منا شيءا مما عرضناه عليك فانك قد علمت انه ليس م----ن الناس احد اضيق بل-----دا ولا اقل ماء و-لا اشد عيشا منا فس--ل لنا ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا وليبسط لنا بلادنا وليفجر لنا فيها انهارا كانهار الشام والعراق وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن فيمن يبعث لنا منهم قصي بن كلاب فانه كان شيخ- صدق-- فنسالهم عما تقول احق هو ام باطل فان صدقوك وصنعت ما سالنا-------ك صدقناك وعرفنا به منزلتك من- الله-	450	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2897	false	-3450447860073065604	0	265	0	1316	1480	300	قد بعثنا اليك لنعذر فيك وانا والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه---- ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين------------- وسفهت الاحلام وشتمت الالهة وفرقت الجماعة فما بقي من امر قبيح الا وقد جءته فيما بيننا وبينك-------------- فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب--- الشرف فينا ------سودناك علينا وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك بما ياتيك رءيا تراه قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن الرءي فربما كان ذلك بذلنا--- اموالنا في طلب الطب ---حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي ما تقولون ما جءتكم بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن -----بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالة- ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسليما فقالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا ------ما عرضنا ع-ليك ف----قد علمت انه ليس احد من الناس---- اضيق منا بلادا ولا اقل مالا ولا اشد عيشا منا فاسال لنا ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا وليبسط لنا بلادنا وليفجر---- فيها انهارا كانهار الشام والعراق وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن فيمن يبعث لنا----- قصي بن كلاب فانه كان شيخا صدوقا فنسالهم عما تقول -حق هو ام باطل فان -------صنعت ما سالناك وصدقوك صدقناك وعرفنا--- منزلتك عند الله	2897	1158351618597886217	1214	2174.5	971	1410	86.09928894042969	218	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0451	true	-4574502142277803116	32	300	165	1483	1483	300	والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله تعالي حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا فاذا لم تفعل هذا لن----ا فخذ لنفسك س---ل ربك ان يبعث معك ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك و--سله فليجعل لك جنانا وقصورا وكنوز-------ا من ذهب وفضة -يغنيك بها عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق كما نقوم وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعرف فضلك ومنزلتك من ربك ان كنت رسولا كما تزعم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بفاعل وما انا بالذي يسال ربه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله بعثني بشيرا ونذيرااو كما قالفان تقبلوا ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا فاسقط السماء علينا كسفا كما زعمت ان ربك لو شاء فعل---- فانا لا نءمن لك الا ان تفعل قال فقال---- رسول الله-صلي الله عليه وسلم ذلك الي الله ان شاء ان يفعله بكم فعل قا-لوا يا محمد افما علم ربك انا سنجلس معك ونسالك عما سالناك عنه ونطلب منك ما نطلب فيتقدم اليك فيعلمك ما تراجعنا به ويخبرك ما هو صانع في ذلك بنا اذا لم نقبل منك ما جءتنا به انه قد بلغنا انك انما يعلمك هذا رجل باليمامة يقال له الرحمن وانا والله لا نءمن بالرحمن ابدا فقد اعذرنا اليك يا محمد وانا والله لا نتركك وما بلغت منا حتي نهلكك او تهلكنا وقال قاءلهم نحن نعبد الملاءكة وهي بنات الله وقال قاءلهم لن نءمن لك حتي تاتينا بالله والملاءكة قبيلا فلما قالوا ذلك لرسول اللهصلي الله عليه وسلم قا-----------------------------م عنهم وقام معه عبد الله بن ابي امية بن المغيرة بن عبد الله ب-ن عمر بن مخزوم-وهو ابن عمته فهو لعاتكة-	451	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2898	false	9195918263306864535	0	263	0	1275	1455	300	والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله------ حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا فان- لم تفعل---- لنا هذا فخذ لنفسك فاسال ربك ان يبعث---- ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك وتساله ف-يجعل لك جنان-------ا وكنوزا وقصورا من ذهب وفضة ويغنيك بها عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق--------- وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعرف فضل --منزلتك من ربك ان كنت رسولا كما تزعم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بفاعل -ما انا بالذي يسال ربه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله بعثني بشيرا ونذيرا ---------فان تقبلوا ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا فاسقط السماء -----------كما زعمت ان ربك ان شاء فعل ذلك فانا لن نءمن لك الا ان تفع----ل فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الي الله ان شاء فعل----- بكم ذلك فقالوا يا محمد ا-ما علم ربك انا سنجلس معك ونسالك عما سالناك عنه ونطلب منك ما نطلب في-قدم اليك ويعلمك ما تراجعنا به ويخبرك ما هو صانع في ذلك بنا اذا لم نقبل منك ما جءتنا به ف---قد بلغنا انه انما يعلمك هذا رجل باليمامة يقال له الرحمن وانا والله لا نءمن بالرحمن ابدا فقد اعذرنا اليك يا محمد -اما والله لا نتركك وما فعلت بنا حتي نهلكك او تهلكنا وقال قاءلهم نحن نعبد الملاءكة وهي بنات الله وقال قاءلهم لن نءمن لك حتي تاتي-- بالله والملاءكة قبيلا فلما قالوا ذلك----------------------------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم وقام معه عبد الله بن ابي امية بن المغيرة بن عبد الله ابن عمر بن مخزوم وهو ابن عمته ابن -عاتكة	2898	1158351618597886217	1188	2152.5	940	1377	86.2745132446289	216	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0452	true	-8055052785240948718	1	55	4	272	1506	300	عبد المطلب-فقال له يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله منهم ثم سالوك لانفسهم امورا ليعرفوا بها منزلتك من الله كما تقول ويصدقوك ويتبعوك فلم تفعل ثم سالوك ان تاخذ لنفسك ما يعرفون به فضلك عليهم ومنزلتك من الله فلم تفعل---- ثم سالوك ان تعجل لهم بعض ما تخوفهم به من العذاب	452	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2898	false	9195918263306864535	264	299	1280	1449	1455	300	عبد المطلب فقال--- يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله منهم ثم سالوك لانفسهم امورا ليعرفوا بها منزلتك من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لله فلم تفعل ذلك ثم سالوك ان تعجل لهم---- ما تخوفهم به من العذاب	2898	1158351618597886217	164	301.0	131	273	60.07326126098633	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0452	true	-8055052785240948718	61	130	301	637	1506	300	لا اومن بك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر اليك حتي تاتيها ثم تاتي -----------------معك اربعة من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول وايم الله ان لو فعلت ذلك ما ظننت اني--- اصدقك ثم انصرف عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وانصرف رسول الله-صلي الله عليه وسلما-لي اهله جزينا اسفا لما فاته مما كان يطمع ب-ه من قومه حين دعوه ولما راي من مباعدتهم اياه	452	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2899	false	4593427838106616782	0	72	0	345	1530	300	لا اءمن بك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر ح-----تي تاتيها و--تاتي معك بنسخة منشورة معك اربعة من الملاءكة يشهدون--- انك كما تقول وايم الله--- لو فعلت ذلك ل--ظننت اني لا اصدقك ثم انصرف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله حزينا اسفا لما فاته مما كان -طمع فيه من قومه حين دعوه ولما راي من مباعدتهم اياه	2899	1158351618597886217	313	556.0	249	361	86.70359802246094	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0454	true	8319616861824583244	48	289	234	1443	1502	300	النضر بن الحارث بعثوه وبعثوا معه عقبة بن ابي معيط الي احبار يهود بالمدينة وقالوا لهما سلاهم عن محمد وصفا -لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم علم ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسال-ا احبار يهود عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ووصف-ا لهم امره واخبراهم ببعض قوله وقالا لهم انكم اهل التوراة وقد جءناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا ----فقالت لهما احبار يهود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كا---ن امرهم فانه- قد كان لهم حديث عج-ب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هي فان اخبركم بذلك-------- فاتبعوه فانه نبي وان لم ي--فعل ف-هو رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدا لكم فاقبل النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي حتي قدما مكة علي قريش فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد اخبرنا احبار يهود ان تساله عن اشياء امرونا- بها فان اخبركم عنها فهو نبي وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم فجاءوا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا محمد اخبرنا عن فتية ذهبوا في الدهر الاول قد كانت لهم قصة عجب وعن رجل كان طوافا قد بلغ مشارق الارض ومغاربها واخبرنا عن الروح ما هي قال فقال لهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم-اخبركم بما	454	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2916	false	-9034716364845238489	101	288	521	1463	1523	300	النضر بن الحارث ----------------وعقبة بن ابي معيط الي احبار يهود بالمدينة فقالوا لهم- سلوهم عن محمد وصفوا لهم صفته واخبروهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم ما- ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالوا احبار يهود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصفوا لهم امره و---------بعض قوله وقالا---- انكم اهل التوراة وقد جءناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا قال فقالت لهم سلوه------------ عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان من امرهم فانهم قد كان لهم حديث عجيب وسلوه عن رجل طواف--- بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هو فان اخبركم بذلك فهو نبي فاتبعوه--------- وان لم يخبركم فانه رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدا لكم فاقبل النضر---------- وعقبة حتي قدما------------------------------------------------------------------ علي قريش فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد ام-رنا احبار يهود ان نساله عن امور فاخبروهم بها---------------------------------------------------------------- فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد اخبرنا فسالوه عما امروهم به -----------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبركم غدا	2916	1158351618597886217	850	1486.0	681	1239	68.60371398925781	141	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0455	true	-4315188213831548640	0	77	0	390	1520	300	عليه وسلمفيما يذكرونخمس عشرة ليلة لا يحدث الله اليه في ذلك وحيا ولا ياتيه جبريل------------ حتي ارجف اهل مكة وقالوا وعدنا محمد غدا واليوم خمس عشرة ليلة قد اصبحنا منها لا يخبرنا بشء مما سالناه عنه وحتي احزن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-مكث الوحي عنه وشق عليه ما يتكلم به اهل مكة ثم جاءه جبريل من ال----------------له عز وجل بسورة اصحاب الكهف فيها معاتبته اياه علي حزنه عليهم وخبر ما سالوه عنه من امر الفتية والرجل الطواف	455	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2917	false	7363784600548050252	0	83	0	405	1529	300	عليه وسلم---------- خمس عشرة ليلة لا يحدث الله اليه في ذلك وحيا ولا ياتيه جبريل عليه السلام حتي ارجف اهل مكة وقالوا وعدنا محمد غدا واليوم خمس عشر-----ة قد اصبحنا فيها لا يخبرنا بشء عما سالناه عنه وحتي احزن رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث الوحي عنه وشق عليه ما يتكلم به اهل مكة ثم جاءه جبريل عليه السلام من عند الله عز وجل بسورة اصحاب الكهف فيها معاتبته اياه علي حزنه عليهم وخبر ما سالوه عنه من امر الفتية والرجل الطواف	2917	1158351618597886217	366	684.0	292	420	87.14286041259766	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0456	true	1648847148619061283	235	266	1176	1335	1509	300	اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا	456	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2918	false	8911723797864998696	140	171	732	891	1561	300	اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا	2918	1158351618597886217	159	318.0	128	159	100.0	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0457	true	-8178121849036696229	44	88	207	428	1544	300	هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لو لا ياتون عليهم بسلطان بين قال ابن اسحاق اي بحجة بالغة فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	457	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2920	false	-4344900055158658172	159	196	820	1012	1574	300	هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لو-لا ياتون عليهم بسلطان بين---------------------------- فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	2920	1158351618597886217	192	367.5	155	221	86.8778305053711	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0459	true	5804105431848441596	270	300	1326	1471	1471	300	وقالوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لو لا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان-	459	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2899	false	4593427838106616782	189	218	957	1102	1530	300	وقالوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لو-لا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان	2899	1158351618597886217	144	278.0	116	146	98.63013458251953	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0459	true	5804105431848441596	121	171	608	847	1471	300	كلا -قالوا فانك تتلو فيما جاءك انا قد اوتينا التوراة فيها -بيان -كل شء فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم انها في علم الله قليل وعندكم في ذلك ما يكفيكم لو اقمتموه قال فانزل الله تعالي عليه فيما سالوه عنه من ذلك ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام	459	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3731	false	8391158313209070047	2	47	10	226	1488	300	كلا فقالوا الست تتلو فيما جاءك انا قد اوتينا التوراة فيها تبيان لكل شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها في علم الله قليل وعندكم من ذلك ما يكفيكم و---------------انزل الل-----------ه فيما سالوه عنه من ذلك ولو ان-ما في الارض من شجرة اقلام	3731	1158351618597886217	205	356.0	161	243	84.36213684082031	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0460	true	8916915109876324525	91	151	479	773	1553	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا الاسراء	460	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0460	false	-2725919270665403115	159	219	811	1105	1528	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا الاسراء	460	1158351618597886217	294	588.0	234	294	100.0	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0460	true	8916915109876324525	91	153	479	781	1553	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا الاسراء قال ابن	460	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2896	false	-7457804394120093476	99	160	483	777	1474	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا-------- قال ابن	2896	1158351618597886217	294	579.5	233	302	97.35099029541016	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0461	true	5107706395648872770	97	125	518	653	1573	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	461	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2591	false	-3064414400440640202	78	106	379	513	1547	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	2591	1158351618597886217	133	263.0	106	135	98.51851654052734	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0461	true	5107706395648872770	137	177	713	915	1573	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد	461	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5119	false	-3418795381549100068	249	289	1254	1456	1512	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد	5119	1158351618597886217	202	404.0	162	202	100.0	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0462	true	-5585011717800290823	242	300	1250	1543	1543	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم---------بالقران وهو يصلي يتفرقون عنه ويابون ان يستمعوا ل-ه فكان الرجل منهم اذا اراد ان يستمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض ما يتلو من القران وهو يصلي استرق السمع دونهم فرقا منهم فان راي انهم قد عرفوا انه يستمع منه ذهب خشية اذاهم فلم يستمع وان خفض رسول اللهصلي الله عليه-	462	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2910	false	6077515628923043381	28	86	129	408	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جهر بالقران وهو يصلي -تفرقوا عنه و-ابوا ان يس-معوا منه فكان الرجل -----اذا اراد ان يستمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض ما يتلو---------- وهو يصلي استرق السمع دونهم فرقا منهم فان راي انهم قد عرفوا انه يستمع---- ذهب خشية اذاهم فلم يستمع فان خفض صوته ----صلي الله عليه	2910	1158351618597886217	259	441.5	206	305	84.91802978515625	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0463	true	-1134467073809465771	20	90	101	450	1499	300	ا----بن اسحاق حدثني داود بن الحصين مولي عمرو بن عثمان ان عكرمة مولي ابن عباس حدثهم ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما حدثهم انما انزلت هذه الاية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلاالاسراء من اجل اولءك النفر يقول لا تجهر بصل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتك فيتفرقوا عنك ولا تخافت بها فلا يسمعها من -يحب ان يسمعها ممن يسترق ذلك دونهم لعله يرعوي الي بعض ما يسمع فينتفع به	463	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2910	false	6077515628923043381	14	122	65	589	1432	300	محمد بن اسحاق حدثني داود بن الحصين ع-------------------ن عكرمة عن-- ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جهر بالقران وهو يصلي تفرقوا عنه وابوا ان يسمعوا منه فكان الرجل اذا اراد ان يستمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض ما يتلو وهو يصلي استرق السمع دونهم فرقا منهم فان راي انهم قد عرفوا انه يستمع ذهب خشية اذاهم فلم يستمع فان خفض صوته صلي الله عليه وسلم لم يستمع الذين يستمعون من قراءته شيءا فانزل الله ولا تجهر بصلاتك فيتفرقوا عنك ولا تخافت بها فلا تسمع-- من اراد ان يسمعها ممن يسترق ذلك دونهم لعله يرعوي الي بعض ما يسمع فينتفع به	2910	1158351618597886217	154	9.5	120	711	21.65963363647461	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0483	true	-8612617057681406530	266	297	1379	1509	1526	300	عن علي انه قال الروح ملك له ماءة الف راس لكل راس ماءة الف وجه في كل وجه ماءة الف فم في كل فم ماءة الف لسان يسبح الله------ بلغات مختلفة	483	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2894	false	-5318887988845471267	22	54	113	246	1459	300	عن علي انه قال هو--- ملك له ماءة الف راس لكل راس ماءة الف وجه في كل وجه ماءة الف فم في كل فم ماءة الف لسان يسبح الله تعالي بلغات مختلفة	2894	1158351618597886217	125	234.5	94	136	91.9117660522461	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0489	true	-6234164752815481320	196	298	1004	1515	1527	300	ابي الاشد بن الجمحي واسمه كلدة بن اسيد بن خلف وابو دهبل الشاعر هو ابن اخيه واسمه وهب بن زمعة بن اسيد بن خلف ابن وهب بن حذافة بن جمح وكانت عند ابي دهبل التوامة التي يعرف بها صالح مولي التوامة وهي اخت عبد الله بن صفوان بن امية ولدت له عبد الرحمن قتل يوم الجمل وانه قال اكفوني منهم اثنين وانا اكفيك-----م سبعة عشر اعجابا منه بنفسه وكان--- بلغ من شدته--فيما -زعموا-انه كان يقف علي جلد البقرة ويجاذبه عشرة لينتزعوه من تحت قدم-ه فيتمزق الجلد ولا يتزحزح عنه وقد----------------- دعا النبي-----صلي الله عليه وسلم-الي المصارعة- وقال ان صرعتني امنت بك فصرعه	489	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4942	false	-3062124449992871185	81	146	408	741	1545	300	ابا الاشدين وا--------سمه كلدة بن اسيد بن خلفقال يا معشر قريش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكفوني منهم اثنين وانا اكفيكم منهم سبعة عشر اعجابا منه بنفسه وكان قد بلغ من القوة فيما يزعمون انه كان يقف علي جلد البقرة ويجاذبه عشرة لينتزعوه من تحت قدميه فيتمزق الجلد ولا يتزحزح عنه قال السهيلي وهو الذي دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي --مصارعته وقال ان صرعتني امنت بك فصرعه	4942	1158351618597886217	261	394.0	210	548	47.62773895263672	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0490	true	6231912253071021745	163	284	837	1439	1513	300	قال ا----بن اسحاق و---------حدثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري انه حدث ان ابا سفيان بن حرب وابا جهل بن هشام والاخنس بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي حليف بني زهرة خرجوا ليلة ليستمعوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي من الليل من الليل في بيته فاخذ كل رجل م-نهم مجلسا يستمع فيه وكل لا يعلم بمكان صاحبه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا -------فجمع-هم الطريق فتلاوموا وقال بعضهم لبعض لا تعودوا فلو راكم بعض سفهاءكم لاوقعتم في نفسه شيءا ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا -------فجمع-هم الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قالوا اول مرة ثم انصرفوا حتي ومن	490	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2856	false	-3051074595921482459	154	279	787	1406	1520	300	قال محمد بن اسحاق في السيرة حدثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري انه حدث ان ابا سفيان بن حرب وابا جهل بن هشام والاخنس بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي حليف ابن زهرة خرجوا ليلة ليستمعوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي بال-----------ليل في بيته فاخذ كل واحد منهم مجلسا يستمع فيه وكل لا يعلم بمكان صاحبه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا حتي اذا جمعتهم الطريق فتلاوموا وقال بعضهم لبعض لا تعودوا فلو راكم بعض سفهاءكم لاوقعتم في نفسه شيءا ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا حتي اذا جمعتهم الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قال-- اول مرة ثم انصرفوا حتي اذا	2856	1158351618597886217	571	1074.0	454	632	90.34809875488281	108	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0491	true	-2828379937421290852	61	146	272	694	1489	300	كانت الليلة الثالثة اخذ كل رجل منهم مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمع------هم الطريق فقال بعضهم لبعض لا نبرح حتي نتعاهد الا نعود فتعاهدوا علي ذلك --------------------------------------------ثم تفرقوا فلما اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان------- في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك فيما سمعت من محمد فقال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها وسمعت اشياء ما عرفت معناها ولا ما يراد بها قال الاخنس وانا والذي حلفت	491	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1751	false	-5266555807195584594	207	300	1030	1503	1503	300	كانت الليلة الثانية جاء ك----ل منهم ظنا ان صاحبيه لا يجيءان لما تقدم من العهود فلما اجمعوا جمعتهم الطريق فتلاوموا ثم تعاهدوا الا يعودوا فلما كانت الليلة الثالثة جاءوا ايضا فلما اصبحوا تعاهدوا الا يعودوا لمثلها ثم تفرقوا فلما اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان بن حرب في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك فيما سمعت من محمد -قال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها وسمعت اشياء ما عرفت معناها ولا ما يراد بها قال الاخنس وانا والذي حلفت-	1751	1158351618597886217	309	522.0	243	479	64.50939178466797	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0491	true	-2828379937421290852	148	218	701	1045	1489	300	ثم خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه--- بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال ما ذا سمعت تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تحاذينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك مثل هذه والله لا نءمن به ابدا ولا نصدقه قال فقام عنه الاخنس وتركه قال- ابن	491	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1752	false	5164652141965295581	1	70	3	345	1494	300	ثم خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه في بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد -قال ما-ذا سمعت تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تجاثينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك---- هذه والله لا نءمن به ابدا ولا نصدقه قال فقام عنه الاخنس وتركه وروي ابن	1752	1158351618597886217	333	633.5	265	348	95.68965148925781	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0491	true	-2828379937421290852	60	82	268	387	1489	300	اذا كانت الليلة الثالثة اخذ كل رجل منهم مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض	491	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2856	false	-3051074595921482459	278	300	1402	1520	1520	300	اذا كانت الليلة الثالثة اخذ كل رجل منهم مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض-	2856	1158351618597886217	118	231.0	97	119	99.15966033935547	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0491	true	-2828379937421290852	82	217	387	1041	1489	300	لا نبرح حتي نتعاهد الا نعود فتعاهدوا علي ذلك ثم تفرقوا فلما اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان------- في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك فيما سمعت من محمد فقال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها وسمعت اشياء ما عرفت معناها ولا ما يراد بها قال الاخنس وانا والذي حلفت به قال ثم خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال ما ذا سمعت تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تحاذينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك مثل هذه والله لا نءمن به ابدا ولا نصدقه قال فقام عنه الاخنس وتركه قال	491	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2857	false	7897888952831968928	0	134	0	649	1509	300	لا نبرح حتي نتعاهد -لا نعود فتعاهدوا علي ذلك ثم تفرقوا فلما اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان بن حرب في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك فيما سمعت من محمد -قال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها وسمعت اشياء ما عرفت معناها ولا ما يراد بها قال الاخنس وانا والذي حلفت به قال ثم خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد -قال ما-ذا سمعت تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تجاثينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك---- هذه والله لا نءمن به ابدا ولا نصدقه قال فقام عنه الاخنس وتركه ----	2857	1158351618597886217	640	1237.0	508	661	96.822998046875	128	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0496	true	-3539714589841413433	75	256	338	1088	1291	300	بن عبد مناف بن عبد الدار ومن ------------------بني زهرة بن كلاب عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث ابن زهرة ومن بني مخزوم ابن يقظة بن مرة ابو سلمة بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم معه امراته ام سلمة بنت ابي امية ابن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ومن بني جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذامة بن جمح ومن بني عدي بن كعب عامر بن ربيعة حليف ال الخطاب من عنز بن واءل معه امراته ليلي بنت ابي حثمة بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عو-----ف بن عبيد بن -عويج بن عدي بن كعب ومن بني عامر-------------------------------- بن لءي ابو سبرة ابن ابي رهم بن عبد العزي بن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك ابن حسل بن عامر ويقال بل ابو حاطب بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود ابن نصر بن مالك بن حسل بن عامر ويقال هو اول من قدمها ومن بني الحارث بن فهر سهيل بن بيضاء	496	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0671	false	3044996619756182613	8	77	36	331	1437	300	بن عبد مناف عتبة بن غزوان بن جابر حليف لهم ومن بني زهرة بن كلاب سعد بن ابي وقاص ومن ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني عدي بن كعب عامر بن ربيعة حليف لهم------ من عنز بن واءل ----------------------------------------وواقد بن --------عبد الله بن عبد مناف بن عرين بن ثعلبة بن يربوع احد بني تميم حليف لهم وخالد بن البكير احد بني سعد بن ليث حليف لهم ومن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني الحارث بن فهر سهيل بن بيضاء	671	1158351618597886217	159	227.5	112	806	19.727046966552734	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0539	true	-6519470182187956428	115	201	544	969	1444	300	حدثنا ابو المغيرة قال نا صفوان ابن عمرو قال حدثني شريح بن عبيد ق-----ال قال عمر بن الخطاب خرجت اتعرض رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قبل ان اسلم فوجدته قد سبقني الي المسجد فقمت خلفه فاستفتح سورة الحاقة فجعلت اتعجب من تاليف القران قال -قلت هذا والله شاعر كما قالت قريش ف----قرا انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون قال -قلت كاهن علم ما في نفسي فقال ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الي اخر السورة قال فوقع الاسلام في قلبي كل موقع	539	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4885	false	-8870743412182192131	124	229	626	1154	1532	300	حدثنا ابن المغيرة حدث-نا صفوان حدثنا------------- شريح بن عبيد الله قال قال عمر بن الخطاب خرجت اتعرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان اسلم فوجدته قد سبقني الي المسجد فقمت خلفه فاستفتح سورة الحاقة فجعلت ا-عجب من تاليف القران قال فقلت هذا والله شاعر كما قالت قريش قال فقرا انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون قال فقلت كاهن قال فقرا----------- ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين الي اخر السورة قال فوقع الاسلام في قلبي كل موقع	4885	1158351618597886217	381	696.5	302	554	68.7725601196289	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0545	true	2547715566143183120	45	78	213	380	1483	300	ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	545	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5163	false	3433871204855963952	264	297	1377	1544	1565	300	ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	5163	1158351618597886217	167	334.0	134	167	100.0	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0546	true	3830830922445426105	219	297	1143	1538	1560	300	وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يومافيما بلغني-----مع الوليد بن المغيرة في المسجد فجاء النضر بن الحارث حتي جلس معهم في المجلس وفي المجلس غير واحد من----- قريش فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض له النضر بن الحارث فكلمه رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا	546	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3192	false	-8087778729468124581	121	186	608	931	1483	300	وجلس رسول الله -----------------------فيما بلغنييوما مع الوليد بن المغيرة في المسجد فجاء النضر بن الحارث حتي جلس معهم---------- وفي المسجد غير واحد من رجال قريش فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض له النضر بن الحارث فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي افحمه و--تلا عليه وعليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون الي قوله------------------------------------------------- وهم فيها لا	3192	1158351618597886217	300	524.5	240	407	73.71007537841797	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0546	true	3830830922445426105	211	282	1105	1468	1560	300	وهذا البيت في ارجوزة له قال ا--بن اسحاق------------------ وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يومافيما بلغني-----مع الوليد بن المغيرة في المسجد فجاء النضر بن الحارث حتي جلس معهم في المجلس وفي المجلس غير واحد من----- قريش فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض له النضر بن الحارث فكلمه رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون	546	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4280	false	2992846774307538340	10	88	65	446	1513	300	وكان السبب في ذلك ما ذكره محمد بن اسحاق في السيرة حيث قال وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فيما بلغنييوما مع الوليد بن المغيرة في المسجد فجاء النضر بن الحارث حتي جلس معهم---------- وفي المجلس غير واحد من رجال قريش فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض له النضر بن الحارث فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون	4280	1158351618597886217	329	590.0	262	395	83.2911376953125	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0547	true	-7860879506037264259	64	186	314	917	1523	300	ثم قام رسول الله-صلي الله عليه وسلم-واقبل عبد الله ابن الزبعري السهمي حتي جلس فقال الوليد بن المغيرة لعبد الله بن الزبعري والله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب انفا وما قعد وقد زعم محمد انا وما نعبد من الهتنا هذه حصب جهنم فقال عبد الله بن الزبعري اما والله لو وجدته لخصمته فسلوا محمدا اكل ما يعبد من دون الله في جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد عيسي ابن مريم عليهما السلام فعجب الوليد ومن كان معه في المجلس من قول عبد الله بن الزبعري وراوا انه قد احتج وخاصم فذكر ذلك لرسول الله صلي عليه وسلم من قول ابن الزبعري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----كل من احب ان يعبد	547	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3192	false	-8087778729468124581	187	300	938	1483	1483	300	ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل عبد الله -بن الزبعري السهمي حتي جلس فقال الوليد بن المغيرة لعبد الله بن الزبعري والله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب انفا ولا قعد وقد زعم محمد انا وما نعبد من الهتنا هذه حصب جهنم فقال عبد الله بن الزبعري اما والله لو وجدته لخصمته فسلوا محمدا -كل ما يعبد من دون الله في جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد عيسي ابن مري--------------م فعجب الوليد ومن كان معه في المجلس من قول عبد الله بن الزبعري وراوا انه قد احتج وخاصم فذكر ذلك ------------------------------------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كل من احب ان يعبد-	3192	1158351618597886217	536	1029.0	427	610	87.86885070800781	103	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0547	true	-7860879506037264259	186	300	917	1523	1523	300	من دون الله فهو مع من عبده انهم انما يعبدون الشياطين ومن امرتهم بعبادته فانزل الله تعالي عليه في ذلك ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون الانبياء اي عيسي بن مريم وعزيرا ومن عبدوا من الاحبار والرهبان الذين مضوا علي طاعة الله فاتخذهم من يعبدهم من اهل الضلالة اربابا من دون الله ونزل فيما يذكرون انهم يعبدون الملاءكة وانها بنات الله وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملونالانبياء 27 الي قوله ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين-الانبياء-- ونزل فيما ذكر من امر عيسي بن مريم انه يعبد من-	547	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3193	false	6790853379536570430	0	105	0	556	1535	300	من دون الله فهو مع من عبده انهم انما يعبدون الشياطين ومن امرتهم بعبادته وانزل الله------------------ ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون--------- اي عيسي-------- وعزير -ومن عبدوا من الاحبار والرهبان الذين مضوا علي طاعة الله فاتخذهم من يعبدهم من اهل الضلالة اربابا من دون الله ونزل فيما يذكرون انهم يعبدون الملاءكة وانهم بنات الله وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون----------- الي قوله ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين الانبياء26 ونزل فيما ذكر من امر عيسي و-------انه يعبد من	3193	1158351618597886217	548	1025.5	446	610	89.83606719970703	98	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0547	true	-7860879506037264259	64	300	314	1523	1523	300	ثم قام رسول الله-صلي الله عليه وسلم-واقبل عبد الله ابن الزبعري السه-مي حتي جلس فقال الوليد بن المغيرة لعبد الله بن الزبعري والله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب انفا وما قعد وقد زعم محمد انا وما نعبد من الهتنا هذه حصب جهنم فقال عبد الله بن الزبعري اما والله لو وجدته لخصمته فسلوا محمدا اكل ما يعبد من دون الله في جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد ع-------يسي ابن مريم عليهما السلام فعجب الوليد ومن كان معه في المجلس من قول عبد الله بن الزبعري وراوا انه قد احتج وخاصم فذكر ذلك لرسول الله صلي عليه وسلم من قول ابن الزبعري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كل من احب ان يعبد من دون الله فهو مع من عبده -انهم انما يعبدون الشياطين ومن امرتهم بعبادته فانزل الله تعالي عليه في ذلك ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون الانبياء اي عيسي بن مريم وعزيرا ومن عبد----وا من الاحبار والرهبان الذين مضوا علي طاعة الله------- فاتخذهم من يعبدهم من اهل الضلالة اربابا من دون الله ونزل فيما يذكرون انهم يعبدون الملاءكة وانها بنات الله وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملونالانبياء 27 الي قوله ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمينالانبياء ونزل فيما -ذكر من امر عيسي بن مريم انه يعبد من-	547	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4280	false	2992846774307538340	90	282	462	1426	1513	300	ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل عبد الله -بن الزبعري التميمي حتي جلس فقال الوليد بن المغيرة له وا------------------لله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب -----وما قعد وقد زعم محمد انا وما نعبد من الهتنا هذه حصب جهنم فقال عبد الله بن الزبعري اما والله لو وجدته لخصمته -سلوا محمدا اكل ما يعبد من دون الله في جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد المسيح عيسي ابن مري--------------م فعجب الوليد ومن كان معه في المجلس من قول عبد الله بن الزبعري وراوا انه قد احتج وخاصم فذكر ذلك ------------------------------------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كل من احب ان يعبد من دون الله فهو مع من عبده فانهم انما يعبدون الشيطا-ن ومن امر-هم بعبادته فانزل الله عز وجل----------- ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مب-----------------------------------------------عدون الانبياء اي عيسي-------- وعزير -ومن عبد معهما من الاحبار والرهبان الذين مضوا علي طاعة الله عز وجل فاتخذهم من يعبدهم من اهل الضلالة اربابا من دون الله ونزل فيما يذكرون انهم يعبدون الملاءكة وانهم بنات الله وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون الايات الانب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياء ونزل فيما يذكر من امر عيسي و-------انه يعبد من	4280	1158351618597886217	904	1656.0	724	1238	73.02100372314453	161	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0548	true	3560609858712969980	0	86	0	445	1514	300	دون الله وعجب الوليد ومن حضره من حجته وخصومته ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدونالزخرف اي يصدون عن امرك بذلك من قولهم ثم ذكر عيسي بن مريم فقال--------------- ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيمالانبياء 61 اي ما وضعت علي يديه من الايات من احياء الموتي وابراء الاسقام فكفي به دليلا علي علم الساعة يقول فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم	548	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3193	false	6790853379536570430	105	188	556	975	1535	300	دون الله وعجب الوليد ومن حضره من حجته وخصومته ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه ي---------------صدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها الزخرف57-------------------------- اي ما وضعت علي يديه من الايات من احياء الموتي وابراء الاسقام فكفي به دليلا علي علم الساعة يقول فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم	3193	1158351618597886217	356	645.0	282	460	77.39130401611328	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0548	true	3560609858712969980	9	86	46	445	1514	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدونالزخرف اي يصدون عن امرك بذلك من قولهم ثم ذكر عيسي بن مريم فقال--------------- ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيمالانبياء 61 اي ما وضعت علي يديه من الايات من احياء الموتي وابراء الاسقام فكفي به دليلا علي علم الساعة يقول فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم	548	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4279	false	7015050337367202742	173	224	872	1127	1528	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه ي---------------صدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقيم	4279	1158351618597886217	200	354.0	158	414	48.30917739868164	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0548	true	3560609858712969980	18	90	94	464	1514	300	اي يصدون عن امرك بذلك من قولهم ثم ذكر عيسي بن مريم فقال ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيمالانبياء 61 اي ما وضعت علي يديه من الايات من احياء الموتي وابراء الاسقام فكفي به دليلا علي علم الساعة يقول فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم والاخنس بن شريق بن	548	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4281	false	-8723716854969231629	0	62	0	310	1442	300	اي يصدون عن امرك بذلك من قوله- ثم ذكر عيسي-------- فقال ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة------------------------------------------------- اي ما وضعت علي يديه من الايات من احياء الموتي وابراء الاسقام فكفي به دليلا علي علم الساعة يقول فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم و--ذكر ابن جرير من	4281	1158351618597886217	302	559.0	241	370	81.62162017822266	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0587	true	1085398950485980348	197	300	951	1493	1493	300	قال ا----بن اسحاق---------- ثم قدم علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وهو بمكة-عشرون رجلا او قريب من ذلك من النصاري حين بلغهم خبره من الحبشة فوجدوه في المسجد فجلسوا اليه وكلموه وسا-لوه ورجال من قريش في انديتهم حول الكعبة فلما فرغوا من مسا-لة رسول اللهصلي الله عليه وسلمعما ارادوا دعاهم رسول اللهصلي الله عليه وسلمالي اللهعز وجلوتلا عليهم القران فلما سمعوا القران فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا لله وامنوا به وصدقوه وعرفوا منه ما كان يوصف لهم في كتابهم من امره فلما قاموا عنه اعترضهم ابو جهل بن هشام في نفر من قريش فقالوا لهم خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من-	587	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3611	false	-6919517504453385388	156	259	849	1362	1570	300	قال محمد بن اسحاق في السيرة ثم قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمكة عشرون رجلا او قريب من ذلك من النصاري حين بلغهم خبره من الحبشة فوجدوه في المسجد فجلسوا اليه وكلموه وساءلوه ورجال من قريش في انديتهم حول الكعبة فلما فرغوا من مساءلة رسول الله -----------------عما ارادوا دعاهم ---------------------------الي الله -----وتلا عليهم القران فلما سمعوا القران فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا لله وامنوا به وصدقوه وعرفوا منه ما كان يوصف لهم في كتابهم من امره فلما قاموا عنه اعترضهم ابو جهل بن هشام في نفر من قريش فقالوا لهم خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من	3611	1158351618597886217	490	896.5	396	562	87.18861389160156	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0588	true	-1338033329946045817	209	284	1096	1485	1574	300	ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء وما من حسابك عليهم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهءلاء من الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكرين واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم الانعام 54 وكان رسول الله صلي الله عليه	588	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1760	false	4395346959457280024	58	131	294	675	1465	300	ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء وما من حسابك عليهم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهءلاء من الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكرين واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم يقول تعالي لرسو--------له صلي الله عليه	1760	1158351618597886217	367	717.5	295	389	94.34447479248047	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0588	true	-1338033329946045817	0	39	0	201	1574	300	اهل دينكم ترتادون لهم لتاتوهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه بم----ال ما نعلم ركبا احمق منكم او كما قالوا---- فقالوا لهم سلام عليكم لا نجاهلكم لنا ما نحن عليه ولكم ما انتم عليه لم	588	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3611	false	-6919517504453385388	259	300	1362	1570	1570	300	اهل دينكم ترتادون لهم لتاتوهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه فيما قال ما نعلم ركبا احمق منكم او كما قالوا لهم فقالوا لهم سلام عليكم لا نجاهلكم لنا ما نحن عليه ولكم ما انتم عليه لم-	3611	1158351618597886217	198	376.0	160	209	94.7368392944336	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0599	true	-1135186252327965490	12	188	78	963	1530	300	عن مسري رسول الله صلي الله عليه وسلم وما دخل فيه من حديث قتادة الاسراء رءيا الاسراء رءيا قال ابن اسحاق وحدثني بعض ال ابي بكر ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت تقول ما فقد جسد رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ولكن الله اسري بروحه قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس ان معاوية بن ابي سفيان كان اذا سءل عن مسري رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال كانت رءيا من الله تعالي صادقة فلم ينكر ذلك من قولهما لقول الحسن ان هذه الاية نزلت في ذلك قول الله تبارك وتعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناسالاسراء ولقول الله تعالي في الخبر عن ابراهيم عليه السلام اذ قال لابنه يا بني اني اري في المنام اني اذبحك----------------الصافات ثم مضي علي ذلك فعرفت ان الوحي من الله ياتي الانبياء-------- ايقاظا ونياما قال ابن اسحاق وكان رسول الله-صلي الله عليه وسلمفيما بلغنييقول تنام عيناي وقلبي يقظان والله اعلم اي ذلك كان قد جاءه وعاين في--------ه ما عاين من امر الله علي اي حالي-ه كان ناءما او يقظان كل ذلك حق وصدق	599	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2812	false	-638530431407671730	26	148	123	708	1473	300	عن مسري رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت رءيا من الله صادقة وحد--------------------------------------ثني بعض ال ابي بكر ان عاءشة ك-----------------------------انت تقول ما فقد جسد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن----- اسري بروحه قال ابن اسحاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم ينكر ذلك من قوله-ا لقول الحسن ان هذه الاية نزلت -----------------------------وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس------- ولقول الله ف------ي الخبر عن ابراهيم ا--------------------------------ني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري الصافات ثم مضي علي ذلك فعرفت ان الوحي-------- ياتي للانبياء من الله ايقاظا ونياما ف--------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------يقول تنام عيناي وقلبي يقظان فالله اعلم اي ذلك كان قد جاءه وعاين فيه من الله ما عاين ------------علي اي حالاته كان ناءما او يقظان كل ذلك حق وصدق	2812	1158351618597886217	511	820.5	406	921	55.48316955566406	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0600	true	-2282514117030664810	134	217	694	1116	1540	300	---ام هانء بنت ابي طالب رضي الله عنهاواسمها هندفي مسري رسول الله صلي الله عليه وسلم انها كانت تقول ما اسري برسول الله-صلي الله عليه وسلم-الا وهو في بيتي ناءم عندي تلك الليلة في بيتي فصلي العشاء الاخرة ثم نام ونمنا فلما كان قبيل الفجر اهبنا رسول الله-صلي الله عليه وسلمف-لما صلي الصبح وصلينا معه قال يا ام هانء لقد صليت معكم العشاء الاخرة كما رايت بهذا الوادي ثم جءت بيت المقدس فصليت فيه ثم قد صليت صلاة الغداة معكم الان كما ترين	600	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2808	false	4259415538040226669	9	94	46	455	1496	300	عن ام هانء بنت ابي طالب رضي الله عنها ---------في مسري رسول الله صلي الله عليه وسلم انها كانت تقول ما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو في بيتي ناءم عندي تلك الليلة --------فصلي العشاء الاخرة ثم نام ونمنا فلما كان قبيل الفجر اهبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي الصبح وصلينا معه قال يا ام هانء لقد صليت معكم العشاء الاخرة كما رايت بهذا الوادي ثم جءت بيت المقدس فصليت فيه ثم ص---ليت صلاة الغداة معكم الان كما ترين	2808	1158351618597886217	399	760.0	320	429	93.00699615478516	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0609	true	-6961263496298273870	0	56	0	296	1567	300	وهو قاءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو هذا وهو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكان- تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عين-ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء عليهم السلام تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل	609	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2761	false	1253554154001829972	12	63	56	332	1474	300	وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم --------هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء ت-------------نام اعينهم ولا تنام قلوبهمف-لم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل	2761	1158351618597886217	271	512.5	220	298	90.9395980834961	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0626	true	7645492236643632427	130	209	666	1075	1556	300	ابي هريرة عن رسول اللهصلي الله عليه وسلم قال في السماء السابعة بيت يقال له المعمور بحيال مك---ة وفي السماء السابعة نهر يقال له الحيوان يدخله جبريل كل يوم فينغمس فيه انغماسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة يخر عنه سبعون الف قطرة يخلق الله من كل قطرة ملكا ويءمرون ان ياتوا البيت المعمور ويصلوا فيه فيفعلون ثم يخرجون فلا يعودون اليه ابدا و يولي عليهم احدهم يءمر ان يقف بهم من السماء موقفا يسبحون الله فيه الي ان تقوم الساعة	626	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4504	false	-5417212225333571194	59	137	299	706	1503	300	ابي هريرة عن النبي ---صلي الله عليه وسلم قال في السماء السابعة بيت يقال له المعمور بحيال الكعبة وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخله جبريل كل يوم فينغمس فيه انغماسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة يخر عنه سبعون الف قطرة يخلق الله من كل قطرة ملكا -يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصلوا فيه فيفعلون ثم يخرجون فلا يعودون اليه ابدا و-يولي عليهم احدهم يءمر ان يقف بهم من السماء موقفا يسبحون الله فيه الي ان تقوم الساعة	4504	1158351618597886217	394	757.5	317	412	95.63106536865234	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0634	true	-1065538234972873602	44	197	238	993	1544	300	المستهزءين كفاية ا------------------------------------لله امر المستهزءين قال اب----------------------------------------------------------------------------------------ن اسحاق فاقام رسول اللهصلي الله عليه وسلمعلي امر الله تعالي صابرا محتسبا مءديا الي قومه النصيحة علي ما يلقي منهم من التكذيب والاذي والاستهزاء وكان عظماء المستهزءين-كما حدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير خمسة نفر من قومهم وكانوا ذوي اسنان وشرف في قومهم من بني اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب الاسود بن المطلب بن اسد ابو زمعة وكان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فيما بلغني-قد دعا عليه لما كان يبلغه من اذاه واستهزاءه به فقال اللهم اعم بصره واثكله ولده ومن بني زهرة بن كلاب الاسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف ابن زهرة ومن بني مخزوم بن يقظة بن مرة الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر ابن مخزوم ومن بني سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب------- العاص بن واءل بن هشام قال ابن هشام العاص بن واءل بن هاشم بن سعيد بن سهم ومن بني خزاعة	634	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2689	false	2565188567634066862	160	300	803	1467	1467	300	المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم فغمزه بعضهم فجاء جبريل احسبه قال فغمزهم فوقع في اجسادهم كهيءة الطعنة حتي ماتوا وقال محمد بن اسحاق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عظماء المستهزءين كما حدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير خمسة نفر ----------كانوا ذوي اسنان وشرف في قومهم من بني اسد بن عبد العزي بن قصي-------- الاسود بن المطلب------- ابو زمعة -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني قد دعا عليه لما كان يبلغه من اذاه واستهزاءه به فقال اللهم اعم بصره واثكله ولده ومن بني زهرة-------- الاسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف -بن زهرة ومن بني مخزوم--------------- الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر -بن مخزوم ومن بني سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي العاص بن واءل بن هشام ب-----------------------------------ن سعيد بن سعد ومن---- خزاعة-	2689	1158351618597886217	504	844.0	397	890	56.629215240478516	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0634	true	-1065538234972873602	197	300	993	1544	1544	300	الحارث بن الطلاطلة بن عمرو بن الحارث بن عبد عمرو ابن لءي بن ملكان فلما تمادوا في الشر واكثروا برسول الله-صلي الله عليه وسلم-الاستهزاء انزل الله تعالي عليه فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمونالحجر قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير او غيره من العلماء ان جبريل اتي رسول الله-صلي الله عليه وسلموهم- يطوفون بالبيت فقام وقام رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الي جنبه فمر به الاسود بن- المطلب فرمي في وجهه بورقة خضراء فعمي ومر به الاسود بن عبد يغوث فاشار الي بطنه فاستسقي----- فمات منه حبنا ومر-	634	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2690	false	-3143181156927092670	0	103	0	522	1490	300	الحارث بن الطلاطلة بن عمرو بن الحارث بن عبد عمرو-------- بن ملكان فلما تمادوا في الشر واكثروا برسول الله صلي الله عليه وسلم الاستهزاء انزل الله تعالي----- فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الي قوله--------------------- فسوف يعلمون و----قال ابن اسحاق فحدث-- يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير او غيره من العلماء ان جبريل اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يطوف-- بالبيت فقام وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنبه فمر به الاسود ابن المطلب فرمي في وجهه بورقة خضراء فعمي ومر به الاسود بن عبد يغوث فاشار الي بطنه فاستسقي بطنه فمات منه حبنا ومر	2690	1158351618597886217	496	905.0	403	564	87.9432601928711	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0635	true	6263980793828034919	0	80	0	387	1533	300	به الوليد بن المغيرة فاشار الي اثر جرح باسفل كعب رجله كان اصابه قبل ذلك بسن-ين وهو يجر سبل-ه وذلك انه مر برجل من خزاعة وهو يريش نبلا له فتعلق سهم من نبله بازاره فخدش في رجله ذلك الخدش وليس بشء فانتقض به فقتله ومر به العاص بن واءل فاشار الي اخمص رجله وخرج علي حمار له يريد الطاءف فربض به علي شبارقة فدخلت في اخمص رجله----- شوكة فقتلته ومر به الحارث ابن الطلاطلة فاشار الي راسه فامتخض قيحا فقتله	635	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2690	false	-3143181156927092670	103	181	522	904	1490	300	به الوليد بن المغيرة فاشار الي اثر جرح باسفل كعب رجله كان اصابه قبل ذلك بسنتين وهو يجر ازاره وذلك انه مر برجل من خزاعة---- يريش نبلا له فتعلق سهم من نبله بازاره فخدش ر---جله ذلك الخدش وليس بشء فانتقض به فقتله ومر به العاص بن واءل فاشار الي اخمص قدمه فخرج علي حمار له يريد الطاءف فربض ---علي شب-رقة فدخلت في اخمص رجله منها شوكة فقتلته ومر به الحارث ب-ن الطلاطلة فاشار الي راسه فامتخط قيحا فقتله	2690	1158351618597886217	365	680.5	288	394	92.63959503173828	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0651	true	8580689256671758351	10	152	51	728	1418	300	ا----بن اسحاق وحدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس قال سمعت ربيعة بن عباد يحدثه ابي قال اني لغلام شاب م-----------------ع ابي بمني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقف علي منازل القباءل من العرب--------------------------------------------------------------- فيقول يا بني فلان اني رسول الله اليكم يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تخلعوا ما تعبدون من دونه من هذه الانداد وان تءمنوا بي وتصدقوا بي وتمنعوني حتي ابين عن الله ما بعثني به قال وخلفه رجل احول وضء له غديرتان عليه حلة عدنية فاذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله وما دعا -----اليه قال ذل-----ك الرجل يا بني فلان ان هذا انما يدعوكم ان تسلخوا اللات والعزي من اعناقكم وحلفاءكم من الجن من بني مالك ابن اقيش الي ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تطيعوه ولا تسمعوا منه قال------ فقلت لابي يا ابت من هذا	651	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5199	false	-3697216541080129769	5	123	25	586	1444	300	محمد بن اسحاق -حدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس قال سمعت ربيعة بن عباد الديلي يقو--ل اني ل---------مع ابي رجل شاب انظر الي ------رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع ---------القباءل ووراءه رجل احول وضء ذو جمة يقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القبيلة فيقول يا بني فلان اني رسول الله اليكم -امركم ان تعبدوا الله -لا تشركوا به شيءا وان -------------------------------------------------------تصدقون--ي وتمنعوني حتي انفذ عن الله ما بعثني به و-------------------------------------------------اذا--------------------------------------------- فرغ من مقالته قال الاخر من خل-فه يا بني فل---ان هذا يريد منكم --ان تسلخوا اللات والعزي----------- وحلفاءكم من الجن من بني مالك -بن اقيش الي ما جاء به من البدعة والضلالة ف-----------لا تسمعوا له ولا تتبعوه فقلت -------لابي من هذا	5199	1158351618597886217	407	630.5	315	777	52.380950927734375	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0661	true	-1789530906734448314	43	180	220	880	1490	300	يوسف عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة زوج النبيصلي الله عليه وسلمحدثته انها قالت للنبي عليه السلام------------------------- هل اتي عليك يوم كان اشد عليك من احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا-ليل -بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت علي وجهي وانا مهموم ---------فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناد------------اني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ف--قال يا محمد ذلك لك------------------------------------------------------------- ان شءت اطبق -عليهم الاخشبين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيءا هكذا	661	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1767	false	1474724100953483365	5	158	24	739	1456	300	-وهب عن يونس عن الزهري عن--------- عروة عن عاءشة--------------------------------- انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم- احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منه ي-وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا ليل ابن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت و---------انا مهموم علي وجهي فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك فما شءت ان شءت اطبقت عليهم الاخشبين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله ------لا يشرك به شيءا وهذا	1767	1158351618597886217	549	934.5	428	781	70.29449462890625	99	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0669	true	12371464000863116	187	265	843	1233	1389	300	ابن اسحاق وحدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرثد ابن عبد الله اليزني عن عب-------------د الرحمن بن عسيلة الصنابحي عن عبادة بن الصامت قال كنت فيمن حضر العقبة الاولي وكنا اثني عشر رجلا فبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بيعة النساء وذلك قبل ان تفترض الحرب علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه من بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيه في معروف----- فان وفيتم فلكم الجنة	669	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4748	false	-4607469631886006625	216	295	1089	1482	1503	300	ابن اسحاق عن---- يزيد بن ابي حبيب عن---- مرثد -بن عبد الله اليزني عن ابي عبد الله عبد الرحمن بن عسيلة الصنابجي عن عبادة بن الصامت قال كنت فيمن حضر العقبة الاولي وكنا اثني عشر رجلا فبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بيعة النساء وذلك قبل ان يف-رض الحرب علي ا--لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه--- بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيه في معروف وقال فان وفيتم فلكم الجنة	4748	1158351618597886217	370	685.5	295	408	90.68627166748047	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0725	true	2243019754723377444	181	223	894	1102	1515	300	لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا	725	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4131	false	-4635685530639542349	0	42	0	208	1491	300	لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا	4131	1158351618597886217	208	416.0	166	208	100.0	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0725	true	2243019754723377444	133	289	642	1454	1515	300	ما الله بقابل ممن افتتن صرفا ولا عدلا ولا توبة قوم عرفوا الله ثم رجعوا الي الكفر لبلاء اصابهم قال وكانوا يقولون ذلك لانفسهم ف----لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انزل الله تعالي فيهم وفي قولنا وقولهم لانفسهم قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرونالزمر قال عمر بن الخطاب--- فكتبتها بيدي في صحيفة وبعثت بها الي هشام ابن العاصي قال فقال هشام بن العاصي فلما اتتني جعلت اقرءها بذي طوي -صعد بها فيه واصوب ولا افهمها حتي قلت اللهم -فهمنيها قال فالقي الله تعالي في قلبي انها انما انزلت فينا وفيما كنا نقول في انفسنا ويقال فينا قال فرجعت الي بعيري فجلست عليه فلحقت برسول الله-صلي الله عليه وسلموهو بالمدينة	725	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4136	false	-8212585180508975826	0	152	0	778	1511	300	ما الله بقابل ممن افتتن صرفا ولا عدلا ولا توبة---- عرفوا الله ثم رجعوا الي الكفر لبلاء اصابهم قال وكانوا يقولون ذلك لانفسهم قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انزل الله------ فيهم وفي قولنا وقولهم لانفسهم--- يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون -----قال عمر رضي الله عنه فكتبتها بيدي في صحيفة وبعثت بها الي هشام -بن العاص ق-ال فقال هشام -----------لما اتتني جعلت اقرءها بذي طوي اصعد بها فيه واصوت ولا افهمها حتي قلت اللهم افهمنيها قال فالقي الله------ في قلبي انها انما انزلت فينا وفيما كنا نقول في انفسنا ويقال فينا---- فرجعت الي بعيري فجلست عليه فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم--- بالمدينة	4136	1158351618597886217	754	1416.0	608	822	91.72749328613281	136	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0790	true	958074251746767779	37	82	166	397	1494	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا	790	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2282	false	4036341592319915469	201	246	989	1220	1511	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا	2282	1158351618597886217	231	462.0	186	231	100.0	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0790	true	958074251746767779	0	48	0	229	1494	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ما قال ج--لاس فخلف ----------جلاس -بالله لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------لقد كذب علي عمير وما قلت ما قال عمير ابن سعد فانزل الله عز وجل فيه يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم	790	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2285	false	3994452014208565678	12	64	73	321	1477	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ما قال الجلاس فلما بلغ ذلك الجلاس خرج حتي ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فحلف بالله ما قال ما قال عمير بن سعد ولقد كذب علي--------------------------------- فانزل الله عز وجل فيه يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم	2285	1158351618597886217	179	286.5	140	281	63.70106887817383	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0798	true	4359439062878387602	135	179	709	938	1527	300	والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك اي يصدقونك بما جءت به من الله عز وجل وما جاء به من قبلك من المرسلين لا يفرقون بينهم ولا يجحدون ما جاءوهم به من ربهم وبالاخرة هم يوقنون-اي بالبعث والقيامة والجنة والنار والحساب والميزان	798	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0192	false	4110334408224947705	243	286	1310	1532	1610	300	والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك اي يصدقون -بما جءت به من الله -------وما جاء به من قبلك من المرسلين لا يفرقون بينهم ولا يجحدون ما جاءوهم به من ربهم وبالاخرة هم يوقنون اي بالبعث والقيامة والجنة والنار والحساب والميزان	192	1158351618597886217	220	424.0	179	230	95.65217590332031	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0798	true	4359439062878387602	193	220	1004	1135	1527	300	اولءك علي هدي من ربهم اي علي نور من ربهم واستقامة علي ما جاءهم واولءك هم المفلحون-اي الذين ادركوا ما طلبوا ونجوا من شر ما منه هربوا	798	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0195	false	5127608093630476915	116	144	602	734	1549	300	اولءك علي هدي من ربهم اي علي نور من ربهم واستقامة علي ما جاءهم واولءك هم المفلحون اي الذين ادركوا ما طلبوا ونجوا من شر ما منه هربوا	195	1158351618597886217	131	257.0	104	132	99.24242401123047	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0798	true	4359439062878387602	220	279	1135	1425	1527	300	ان الذين كفروا اي بما انزل اليك وان قالوا انا قد امنا بما جاءنا قبلك سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون-اي انهم قد كفروا بما عندهم من ذكرك وجحدوا ما اخذ عليهم من الميثاق لك فقد كفروا بما جاءك وبما عندهم مما جاءهم به غيرك فكيف يستمعون منك انذارا او تحذيرا وقد كفروا بما عندهم من علمك	798	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0197	false	-5681051798177925065	100	158	471	756	1467	300	ان الذين كفروا اي بما انزل اليك وان قالوا انا قد امنا بما جاءنا قبلك سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون اي انهم قد كفروا بما عندهم من ذكرك وجحدوا ما اخذ عليهم من الميثاق--- فقد كفروا بما جاءك وبما عندهم مما جاءهم به غيرك فكيف يس-معون منك انذارا و--تحذيرا وقد كفروا بما عندهم من علمك	197	1158351618597886217	283	543.5	226	291	97.25086212158203	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0799	true	-8560568900656537852	271	300	1413	1560	1560	300	وتركهم في ظلمات لا يبصروناي لا يبصرون الحق ويقولون به حتي اذا خرجوا به من ظلمة الكفر اطفءوه بكفرهم به ونفاقهم فيه فتركهم الله في ظلمات الكفر فهم لا-	799	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0216	false	-3984738014666117890	233	258	1176	1306	1521	300	وتركهم في ظلمات اي يب------------صرون الحق ويقولون به حتي اذا خرجوا--- من ظلمة الكفر اطفءوه بكفرهم--- ونفاقهم فيه فتركهم الله في ظلمات الكفر فهم لا	216	1158351618597886217	127	226.0	103	148	85.8108139038086	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0800	true	5583467470753221250	9	54	42	262	1482	300	فهم لا يرجعون اي لا يرجعون الي الهدي صم بكم عمي عن الخير لا يرجعون الي خير ولا يصيبون نجاة ما كانوا علي ما هم عليه-- او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين	800	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0217	false	-2053365163459095402	74	102	341	487	1544	300	فهم لا يرجعون اي لا يتوبون------------------------------------------------ ول----------------------------ا هم يذكرون او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين	217	1158351618597886217	137	241.0	109	222	61.71171188354492	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0800	true	5583467470753221250	164	199	786	967	1482	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم اي لشدة ضوء الحق كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي يعرفون الحق ويتكلمون به فهم من قولهم به علي استقامة فاذا ارتكسوا منه -في الكفر قاموا--- متحيرين	800	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0218	false	2058683088347505007	117	246	609	1255	1535	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم اي لشدة ضوء الحق كلم-----------------------------------------ا اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا اي كلما ظهر لهم من الايمان شء استانسوا به واتبعوه وتارة تعرض لهم الشكوك اظلمت قلوبهم فوقفوا حاءرين وقال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس كلما اضاء لهم مشوا فيه يقول كلما اصاب المنافقين من عز الاسلام اطمانوا اليه وان اصاب الاسلام نكبة قاموا ليرجعوا الي الكفر كقوله ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة الاية الحج وقال محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي محمد عن عكرمة او سعيد بن جبير عن ابن عباس كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا اي يعرفون الحق ويتكلمون به فهم من قولهم به علي استقامة فاذا ارتكسوا منه الي الكفر قاموا اي متحيرين	218	1158351618597886217	139	-10.5	112	687	20.23289680480957	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0801	true	-3458322729407515245	0	34	0	160	1583	300	اي لا تشركوا بالله غيره من الانداد التي لا تنفع ولا تضر وانتم تعلمون انه لا رب لكم يرزقكم غيره وقد علمتم ان الذي يدعوكم اليه الرسول------------------- من توحيده هو الحق----- لا شك فيه	801	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0224	false	-3218079051766436705	124	163	603	787	1462	300	اي لا تشركوا بالله غيره من الانداد التي لا تنفع ولا تضر وانتم تعلمون انه لا رب لكم يرزقكم غيره وقد علمتم ان الذي يدعوكم اليه الرسول صلي الله عليه وسلم من توحيده هو الحق الذي لا شك فيه	224	1158351618597886217	160	305.0	126	184	86.9565200805664	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0801	true	-3458322729407515245	132	183	656	941	1583	300	من يهود-- اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم-اي بلاءي عندكم وعند اباءكم لما كان نجاها به من فرعون وقومه واوفوا بعهدي----------------------الذي اخذت في اعناقكم النبي احمد-------------- اذا جاءكم اوف بعهدكم----انجز لكم ما وعدتكم علي --تصديقه واتباعه بوضع ما كان عليكم من الاصار والاغلال التي كانت في اعناقكم بذنوبكم التي كانت من احداثكم	801	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0281	false	-3043763682492134027	50	112	245	572	1612	300	--في قوله اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم اي بلاءي عندكم وعند اباءكم لما كان نجاهم به من فرعون وقومه واوفوا بعهدي اوف بعهدكم قال بعهدي الذي اخذت في اعناقكم للنبي صلي الله عليه وسلم اذا جاءكم اوف بعهدكم اي انجز لكم ما وعدتكم عليه بتصديقه واتباعه بوضع ما كان عليكم من الاص-ر والاغلال التي كانت في اعناقكم بذنوبكم التي كانت من احداثكم	281	1158351618597886217	271	487.5	222	330	82.1212158203125	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0801	true	-3458322729407515245	253	291	1320	1538	1583	300	وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون-اي اتنهون الناس عن الكفر بما عندكم من النبوة والعهد من التوراة وتتركون انفسكم اي وانتم تكفرون بما فيها من عهدي اليكم في تصديق رسولي وتنقضون ميثاقي وتجحدون ما تعلمون من كتابي	801	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0286	false	-8556151646457230793	139	178	754	972	1586	300	تتركون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون اي -تنهون الناس عن الكفر بما عندكم من النبوة والعهد من التوراة وتتركون انفسكم اي وانتم تكفرون بما فيها من عهدي اليكم في تصديق رسولي وتنقضون ميثاقي وتجحدون ما تعلمون من كتابي	286	1158351618597886217	214	415.0	176	219	97.7168960571289	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0802	true	-7680874796010197286	191	243	1007	1251	1538	300	ا----بن اسحاق وكان من تبديلهم ذلك كما حدثني صالح بن كيسان عن صالح مولي التوامة بنت امية بن خلف عن ابي هريرة و-من لا انهم عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلوا الباب الذي امروا ان يدخلوا منه سجدا يزحفون------------ وهم يقولون حنط- في شعير --قال ابن	802	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0318	false	5682333970045173466	141	189	710	949	1474	300	محمد بن اسحاق كا----ن تبديلهم---- كما حدثني صالح بن كيسان عن صالح مولي التوامة ع----------------ن ابي هريرة وعمن لا اتهم عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلوا الباب الذي امروا ان يدخلوا فيه سجدا-يزحفون علي استاههم وهم يقولون حنطة في شعيرة وقال ابو	318	1158351618597886217	209	356.5	165	264	79.16666412353516	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0803	true	2126012453912461346	157	299	805	1538	1540	300	ثم قال لمحمد عليه الصلاة والسلا----------م ولمن معه من المءمنين يءيسهم منهم افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمونوليس قوله يسمع-----------------ون التوراة ان كلهم قد سمعها ولكنه فريق منهم اي خاصة قال ا---------------------------------بن اسحاق فيما بلغني عن بعض اهل العلم----- قالوا لموسي يا موسي قد حيل بيننا وبين رءية الله------ فاسمعنا كلامه حين يكلمك فطلب ذلك موسي عليه السلام من ربه فقال له نعم مرهم فلي-طهروا او ليطهروا ثيابهم وليصوموا ففعلوا ثم خرج بهم حتي اتي بهم الطور فلما غشيهم الغمام امرهم موسي---------- فوقعوا سج-دا وكلمه ربه------ فسمعوا كلامه تبارك وتعالي يامرهم وينهاهم حتي عقلوا عنه ما سمعوا ثم انصرف بهم الي بني اسراءيل فلما جاء-هم حرف فريق منهم ما امرهم به وقالوا حين قال موسي لبني اسراءيل ان الله قد امركم بكذا وكذا قال ذلك الفريق الذي- ذكر-- الله	803	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0354	false	-2346701832717687965	12	155	50	806	1534	300	ثم قال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولمن معه من المءمنين يءيسهم منهم افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله -------------------------------------وليس قوله يسمعون كلام الله يسمعون التوراة--- كلهم قد سمعها ولكن الذين سالوا موسي رءية ربهم فاخذتهم الصاعقة فيها قال محمد بن اسحاق فيما حدثني--- بعض اهل العلم انهم قالوا لموسي يا موسي قد حيل بيننا وبين رءية الله تعالي فاسمعنا كلامه حين يكلمك فطلب ذلك موسي الي ربه تعالي----- فقال--- نعم مرهم فليتطهروا --وليطهروا ثيابهم و-يصوموا ففعلوا ثم خرج بهم حتي اتوا--- الطور فلما غشيهم الغمام امرهم موسي ان يسجدوا فوقعوا سجودا وكلمه ربه تعالي فسمعوا كلامه------------- يامرهم وينهاهم حتي عقلوا عنه ما سمعوا ثم انصرف بهم الي بني اسراءيل فلما جاءوهم حرف فريق منهم ما امرهم به وقالوا حين قال موسي لبني اسراءيل ان الله قد امركم بكذا وكذا قال ذلك الفريق الذين ذكرهم الله	354	1158351618597886217	602	1016.0	484	826	72.88135528564453	99	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0804	true	7880265469244704580	60	124	296	621	1508	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اي تقرون بانه نبي وقد عرفتم انه قد اخذ له الميثاق عليكم باتباعه وهو يخبركم انه النبي الذي كنا ننتظر ونجد في كتابنا اجحدوه ولا تقروا لهم به يقول الله عز وجل اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	804	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0353	false	5897519475992861979	175	207	843	1012	1516	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	353	1158351618597886217	169	329.0	137	325	52.0	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0804	true	7880265469244704580	24	124	110	621	1508	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا اي بصاحبكم رسول الله ولكنه اليكم خاصة واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا لا تحدثوا العرب بهذا فانكم قد كنتم تستفتحون به عليهم فكان فيهم فانزل الله عز وجل فيهم واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اي تقرون بانه نبي وقد عرفتم انه قد اخذ له الميثاق عليكم باتباعه وهو يخبركم انه النبي الذي كنا ننتظر ونجد في كتابنا اجحدوه ولا تقروا لهم به يقول الله عز وجل اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	804	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0355	false	949947645498352145	115	208	603	1085	1563	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا اي بصاحبكم رسول الله ولكنه اليكم خاصة واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا لا تحدثوا العرب بهذا فانكم قد كنتم تستفتحون به عليهم فكان منهم فانزل الله------------ واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم------------ اي تقرون بانه نبي وقد علمتم انه قد اخذ له الميثاق عليكم باتباعه وهو يخبرهم انه النبي الذي كنا ننتظر ونجد في كتابنا اجحدوه ولا تقروا---- به يقول الله تعالي- اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	355	1158351618597886217	472	903.0	379	511	92.36790466308594	89	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0805	true	6040753715706424035	142	211	694	1076	1528	300	--ابدا والذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون اي من امن بما كفرتم به وعمل بما تركتم من دينه فلهم الجنة خالدين فيها يخبرهم ان الثواب بالخير والشر مقيم علي اهله ابدا لا انقطاع له قال ابن اسحاق ثم قال الله عز وجل يءنبهم واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيلاي ميثاقكم لا تعبدون الا الله وبالوالدين احسانا وذي القربي واليتامي والمساكين وقولوا للناس حسنا واقيموا الصلاة واتوا	805	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0363	false	-7114440443330703594	241	300	1232	1563	1563	300	عباس-- والذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون اي من امن بما كفرتم به وعمل بما تركتم من دينه فلهم الجنة خالدين فيها يخبرهم ان الثواب بالخير والشر مقيم علي اهله----- لا انقطاع له ابدا----------------------------------- واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل---------- لا تعبدون الا الله وبالوالدين احسانا وذي القربي واليتامي والمساكين وقولوا للناس حسنا واقيموا الصلاة واتوا-	363	1158351618597886217	324	607.5	266	384	84.375	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0806	true	-3949711864209698305	18	120	90	672	1657	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدونعلي ان هذا حق من ميثاقي عليكم ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدواناي اهل الشرك حتي يسفكوا دماءهم معهم ويخرجوهم من ديارهم معهم وان ياتوكم اساري تفادوهموقد عرفتم ان ذلك عليكم في دينكم وهو محرم عليكم في كتابكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض اي اتفادونهم مءمنين بذلك وتخرجونهم كفارا بذلك فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون	806	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0366	false	8276657873615897294	53	124	275	682	1683	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون -----------------------------ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان----------------------------------------------------------- وان ياتوكم اساري تفادوه-------------------------------م وهو محرم علي----------كم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض---------------------------------------------- فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون	366	1158351618597886217	406	744.5	336	582	69.75945281982422	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0806	true	-3949711864209698305	23	300	118	1657	1657	300	ثم اقررتم وانتم تشهدونعلي ان-------------- هذا حق من ميثاق-----ي عليكم---------- ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدواناي اهل الشرك حتي يسفكوا دماءهم معهم ويخرجوهم من ديارهم معهم وان ياتوكم اساري تفادوهموقد عرفتم ان ذلك عليكم في دينكم وهو محرم عليكم في كتابكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض اي اتفادونهم مءمنين بذلك وتخرجونهم كفارا بذلك فما جزاء من يفعل ذلك منك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون فانبههم الله عز وجل بذلك من فعلهم وقد حرم عليهم في التوراة سفك دماءهم وافترض عليهم فيها فداء اسراهم فكانوا فريقين م------نهم بنو قينقاع ولفهم حلفاء الخزرج والنضير وقريظة ولفهم حلفاء الاوس فكانوا اذا كانت بين الاوس والخزرج حرب خرجت بنو قينقاع مع الخزرج وخرجت النضير وقريظة مع الاوس يظاهر كل واحد من الفريقين حلفاءه علي اخوانه حتي يتسافكوا دماءهم بينهم وبايديهم التوراة يعرفون فيها ما عليهم وما-لهم والاوس والخزرج اهل شرك يعبدون الاوثان -لا يعرفون جنة ولا نارا ولا بعثا ولا قيامة ولا كتابا ولا حلالا ولا حراما فاذا وضعت الحرب اوزارها افتدوا اساراهم تصديقا لما في التوراة واخذ- به بعضهم من بعض يفتدي بنو قينقاع من كان من اسراهم في ايدي الاوس وتفتدي النضير وقريظة ما---- في ايدي الخزرج منهم ويطل-ون ما اصابوا من الدماء-- وقتلي من قتلوا منهم فيما بينهم مظاهرة لاهل الشرك عليهم يقول الله تعالي -لهم حين انبهم بذلك افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض اي تفاديه بحكم التوراة وتقتله وفي حكم التوراة ان لا تفعل تقتله وتخرجه من داره وتظ---اهر عليه من يشرك بالله ويعبد الاوثان من دونه ابتغاء عرض الدنيا ففي ذلك من فعلهم-	806	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0367	false	-164724694611894185	10	252	54	1372	1665	300	ثم اقررتم وانتم تشهدون اي ثم اقررتم بمعرفة هذا ال----ميثاق وصحته وانتم تشهدون به ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان----------------------------------------------------------- وان ياتوكم اساري تفادوه-------------------------------م وهو محرم علي----------كم اخراجهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن اسحاق بن يسار حدثني محمد بن ابي محمد عن سعيد بن جبير او عكرمةعن ابن عباس ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم الاية قال انبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الله------------ من فعلهم وقد حرم عليهم في التوراة سفك دماءهم وافترض عليهم فيها فداء اسراهم فكانوا فريقين طاءفة منهم بنو قينقاع وانهم حلفاء الخزرج والنضير وقريظة وانهم حلفاء الاوس فكانوا اذا كانت بين الاوس والخزرج حرب خرجت بنو قينقاع مع الخزرج وخرجت النضير وقريظة مع الاوس يظاهر كل واحد من الفريقين حلفاءه علي اخوانه حتي يتسافكوا دماءهم بينهم وبايديهم التوراة يعرفون فيها ما عليهم وما لهم والاوس والخزرج اهل شرك يعبدون الاوثان ولا يعرفون جنة ولا نارا ولا بعثا ولا قيامة ولا كتابا ولا حلالا ولا حراما فاذا وضعت الحرب اوزارها افتدوا اسر-اهم تصديقا لما في التوراة واخذا به بعضهم من بعض يفتدي بنو قينقاع ما كان من اسراهم في ايدي الاوس ويفتدي النضير وقريظة ما كان في ايدي الخزرج منهم ويطلبون ما اصابوا من --دماءهم وقتلي من قتلوا منهم فيما بينهم مظاهرة لاهل الشرك عليهم يقول الله تعالي ذكره حيث انبهم بذلك افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض اي يفاديه بحكم التوراة ويقتله وفي حكم التوراة ا--لا يفعل ولا يخرج ----من داره ولا يظاهر عليه من يشرك بالله ويعبد الاوثان من دونه ابتغاء عرض الدنيا ففي ذلك من فعلهم	367	1158351618597886217	1109	1912.5	905	1700	65.23529052734375	178	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0806	true	-3949711864209698305	18	107	90	596	1657	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدونعلي ان هذا حق من ميثاقي عليكم ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدواناي اهل الشرك حتي يسفكوا دماءهم معهم ويخرجوهم من ديارهم معهم وان ياتوكم اساري تفادوهموقد عرفتم ان ذلك عليكم في دينكم وهو محرم عليكم في كتابكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض اي اتفادونهم مءمنين بذلك وتخرجونهم كفارا بذلك فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	806	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1563	false	-4820258130274336537	148	206	760	1091	1592	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون -----------------------------ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان----------------------------------------------------------- وان ياتوكم اساري تفادوه-------------------------------م وهو محرم علي----------كم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض---------------------------------------------- فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	1563	1158351618597886217	330	592.5	273	506	65.21739196777344	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0807	true	3469855453492845896	107	201	569	1040	1550	300	مصدق لما معهم---------------------- وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما ج----------------------------------------------------------------اءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين--------------------------------------------- قال ا----بن اسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة--------- عن اشياخ من قومه قال قالوا فينا والله وفي----------------------------------------------هم نزلت هذه القصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا قد علوناهم ظهرا في الجاهلية ونحن اهل شرك وهم اهل كتاب فكانوا يقولون لنا ان نبيا------------ يبعث الان نتبعه قد اظل زمانه نقتلكم معه قتل عاد وارم فلما بعث الله رسوله صلي الله عليه وسلم من قريش فاتبعناه كفروا به يقول الله------ فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين	807	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0374	false	4073145902121988743	46	195	234	1005	1548	300	مصدق لما معهم يعني من التوراة وقوله وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا اي وقد كانوا من قبل مجء هذا الرسول بهذا الكتاب يستنصرون بمجيءه علي اعداءهم من المشركين اذا قاتلوهم يقولون انه سيبعث نبي في اخر الزمان نقتلكم معه قتل عاد وارم كما قال محمد بن اسحاق عن--- عاصم بن عمر عن قتادة الانصاري عن اشياخ منهم ---قال قالوا فينا والله وفيهم يعني في الانصاروفي اليهود الذين كانوا جيرانهم نزلت هذه القصة يعني ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به قالوا كنا قد علوناهم دهرا في الجاهلية ونحن اهل شرك وهم اهل كتاب فكانوا يقولون---- ان نبيا من الانبياء يبعث الان نتبعه قد اظل زمانه نقتلكم معه قتل عاد وارم فلما بعث الله رسوله -------------------من قريش واتبعناه كفروا به يقول الله تعالي فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين	374	1158351618597886217	390	629.0	309	800	48.75	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0807	true	3469855453492845896	190	233	982	1192	1550	300	الله------ فلما جاءهم ما عرفوا---------------------------------------- كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده اي ان جعله في غيرهم فباء-- بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين	807	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0376	false	-8663267452756410695	170	218	855	1093	1511	300	الله تعالي فلما جاءهم ما عرفوا اي من الحق وصفة محمد صلي الله عليه وسلم كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده-------------------- فباءوا بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين	376	1158351618597886217	190	343.0	152	258	73.6434097290039	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0807	true	3469855453492845896	201	298	1040	1541	1550	300	بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده اي ان----- جعله في غيرهم فباء بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين تفسير ابن هشام لبعض الغريب تفسير ابن هشام لبعض الغريب قال ابن هشام فباءوا بغضب اي اعترفوا به واحتملوه قال اعشي بني قيس بن ثعلبة اصالحكم حتي تبوءا بمثلها كصرخة حبلي يسرتها قبيلها قال ابن هشام يسرتها اجلستها للولادة وهذا البيت في قصيدة له قال ابن اسحاق فالغضب علي الغضب لغضبه عليهم فيما كانوا ضيعوا من التوراة وهي معهم وغضب بكفرهم بهذا النبي صل------ي الله	807	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0377	false	6948076976185902902	6	58	26	282	1573	300	بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده اي ان الله جعله من غيرهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فباءوا بغضب علي غضب قال ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالغضب علي الغضب فغضبه عليهم فيما كانوا ضيعوا من التوراة وهي معهم وغضب بكفرهم بهذا النبي الذي احدث الله	377	1158351618597886217	221	406.5	175	512	43.1640625	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0808	true	1072688127736131219	191	288	968	1462	1532	300	ا----بن اسحاق حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين المكي عن شهر بن حوشب الاشعري ان نفرا من احبار يهود جاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد اخبرنا عن اربع نسالك عنهن فان فعلت ذلك اتبعناك وصدقناك وامنا بك قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بذلك عهد الله وميثاقه لءن انا اخبرتكم بذلك لتصدقنني قالوا نعم قال فاسالوا عما بدا لكم قالوا فاخبرنا كيف يشبه الولد امه وانما النطفة من الرجل قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدكم بالله وبايامه عند بني اسراءيل هل تعلمون	808	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0371	false	8607474098104994999	5	47	23	235	1480	300	محمد بن اسحاق حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين المكي عن شهر بن حوشب الاشعري ان نفرا من ال----يهود سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اخب--------رنا ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الر----وح فقال--------------------------------- انشدكم بالله وبايامه عند بني اسراءيل هل تعلمون	371	1158351618597886217	199	355.5	158	498	39.9598388671875	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0808	true	1072688127736131219	13	94	71	476	1532	300	ربهم يقول الله تعالي لمحمد صلي الله عليه وسلم قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين-اي ادعوا بالموت علي اي الفريقين اكذب عند الله فابوا ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله جل ثناءه لنبيه عليه الصلاة والسلام ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم--------------------- اي بعلمهم بما عندهم من العلم بك والكفر بذلك فيقال لو تمنوه يوم قال ذلك لهم---- ما بقي علي وجه الارض يهودي الا مات	808	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0380	false	300679298917193672	207	279	1088	1446	1553	300	عباس يقول الله------ لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين اي ادعوا بالموت علي اي الفريقين اكذب--------- فابوا ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------م ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين اي بعلمهم بما عندهم من العلم بك والكفر بذلك و-----لو تمنوه يوم قال---- لهم ذلك ما بقي علي---- الارض يهودي الا مات	380	1158351618597886217	324	553.0	257	431	75.17401123046875	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0808	true	1072688127736131219	113	161	582	800	1532	300	يود احدهم لو يعمر الف سنة----------------------------------------------------------------------------------------- وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر اي ما هو بمنجيه من العذاب وذلك ان المشرك لا يرجو بعثا بعد الموت فهو يحب طول الحياة وان اليهودي قد عرف ما-له في الاخرة من الخزي بما ضيع مما عنده من العلم ثم قال	808	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0385	false	-8071678524940932714	60	127	286	592	1438	300	يود احدهم لو يعمر الف سنة قال حببت اليهم الخطيءة طول العمر وقال محمد بن اسحاق عن محمد عن سعيد او عكرمة عن ابن عباس وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر اي ما هو بمنجيه من العذاب وذلك ان المشرك لا يرجو بعثا بعد الموت فهو يحب طول الحياة وان اليهودي قد عرف ما له في الاخرة من الخزي بما صنع بما عنده من العلم --وقال	385	1158351618597886217	212	397.5	165	308	68.83116912841797	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0808	true	1072688127736131219	29	126	149	641	1532	300	الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين-اي ---------------------------------------------------------ادعوا بالموت علي اي الفريقين اكذب عند الله فابوا ذلك علي رسول الله ص-----------------------------------لي الله عليه وسلم يقول الله جل ثناءه لنبيه عليه الصلاة والسلام ولن يتمنو-ه ابدا بما قدمت ايديهم اي بعلمهم بما عندهم من العلم بك والكفر بذلك فيقال لو تمنوه يوم قال ذلك لهم ما بقي-------------------------------- علي وجه الارض يهودي الا مات ثم ذكر رغبتهم في الحياة الدنيا وطول العمر فقال تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولتجدنهم احرص الناس علي حياة اليهود ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر	808	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4771	false	-3341975583484747150	177	290	923	1520	1574	300	اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين اي ان كنتم تزعمون انكم علي هدي وان محمدا واصحابه علي ضلالة فادعوا بالموت ع------------------------------------------------------لي الضال من الفءتين ان كنتم صادقين فيما تزعمونه ------قال الله ------------------تعال-----------ي ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم اي بما يعلمون ل--هم من ----------الكفر -------والظلم والفجور والله عليم بالظالمين وقد قدمنا في سورة البقرة الكلام علي هذه المباهلة لليهود حيث -------------------------------------------قال تعالي قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم احرص الناس علي حياة------- ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر	4771	1158351618597886217	257	301.5	201	755	34.03973388671875	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0809	true	1701460324366896268	89	142	483	754	1576	300	قالوا فاخبرنا عن الروح قال انشدكم بالله وبايامه عند بني اسراءيل هل تعلمو---نه جبريل وهو الذي ياتيني قالوا اللهم نعم ولكنه يا محمد لنا عدو وهو ملك انما ياتي بالشدة وبسفك الدماء ولو لا ذلك لاتبعناك قال فانزل الله عز وجل فيهم قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله	809	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0387	false	8124416543380564184	122	169	602	848	1505	300	قالوا فاخبرنا عن الروح قال انشدكم بالله وباياته عند بني اسراءيل هل تعلمون انه جبريل وهو الذي ياتيني قالوا------ نعم ولكنه-------- لنا عدو وهو ملك انما ياتي بالشدة و-سفك الدماء فلو-لا ذلك -اتبعناك---- فانزل الله------- فيهم قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله	387	1158351618597886217	241	428.5	195	274	87.95620727539062	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0809	true	1701460324366896268	152	202	808	1077	1576	300	اوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يءمنون ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان اي السحر وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر	809	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0395	false	-2956097808651958254	201	249	1042	1301	1554	300	اوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يءمنون ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون واتبعوا ما تتلو- الشياطين علي ملك سليمان--------- وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر	395	1158351618597886217	259	504.0	211	269	96.28252410888672	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0811	true	2952042404451429122	30	242	163	1180	1481	300	عن عبد الله ب----ن عباس و--جابر بن عبد الله بن رءابان ابا----- ياسر بن اخطب مر------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتلوا فاتح-----ة البقرة الم ذلك الكتاب لا ريب فيه------------------- فاتي اخاه حيي بن اخطب في رجال من ي--هود فقال تعلموا والله لقد سمعت محمدا يتلو فيما انزل ع-----ليه الم ذلك الكتاب فقالوا--------- انت سمعته فقال نعم---- فمشي حيي بن اخطب في اولءك النفر من ي--هود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا له يا محمد الم يذكر لنا انك تتلو فيما انزل ا-----ليك الم ذلك الكتاب ف-------قال رسول الله صلي الله عليه -سلم بلي -قالوا اجاءك به-ا جبريل من عند الله فقال نعم قالوا لقد بعث الله قبلك انبياء ما نعلمه بين لنبي منهم ما مدة ملكه وما اكل امته غيرك فقال حيي بن اخطب واقبل علي م----ن معه فقال لهم الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة افتدخلون في دين---- انما مدة ملكه واكل امته احدي وسبعون سنة ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد هل مع هذا غيره -قال نعم قال ما ذا- قال المص قال هذه والله اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه احدي وست--ون وماءة سنة هل مع هذا يا محمد غيره قال نعم --------الرقال هذه والله-- اثقل واطول الالف واحدة	811	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0183	false	5306723154859200851	67	300	319	1425	1425	300	عن ابي صالح عن ابن عباس عن جابر بن عبد الله بن رءاب قال مر ابو ياسر بن اخطب في رجال من يهود برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتلو- فاتحة سورة البقرة الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين البقرة فاتي اخاه حيي بن اخطب في رجال من اليهود فقال تعلمون والله-لقد سمعت محمدا يتلو فيما انزل الله عليه الم ذلك الكتاب لا ريب فيه فقال انت سمعته -قال نعم قال فمشي حيي بن اخطب في اولءك النفر من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا--- يا محمد الم يذكر---- انك تتلو فيما انزل الله عليك الم ذلك الكتاب لا ريب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقالوا -جاءك بهذا جبريل من عند الله فقال نعم قالوا لقد بعث الله قبلك انبياء ما نعلمه بين لنبي منهم ما مدة ملكه وما اجل امته غيرك فقام حيي بن اخطب واقبل علي من كان معه فقال لهم الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة افتدخلون في دين نبي انما مدة ملكه واجل امته احدي وسبعون سنة ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد هل مع هذا غيره فقال نعم قال ما ذاك قال المص قال هذ------ا اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد سبعون فهذه احدي وثلاثون وماءة سنة هل مع هذا يا محمد غيره قال نعم قال ما ذاك قال الر قال هذا اثقل واطول الالف واحدة-	183	1158351618597886217	958	1704.5	752	1124	85.23131561279297	173	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0811	true	2952042404451429122	242	300	1180	1481	1481	300	واللام ثلاثون والراء ماءتان فهذه احدي وثلاثون وماءتان ----هل مع هذا-------- غيره يا محمد قال نعم------------- المر قال هذه والله اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان فهذه احدي وسبعون وماءتا سنة ثم قال لقد لبس علينا امرك يا محمد حتي ما ندري اقليلا اعطيت ام كثيرا ثم قا----موا عنه فق--ال ابو ياسر لاخيه حيي-	811	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0184	false	-5485826484689736689	0	62	0	317	1526	300	واللام ثلاثون والراء ماءتان فهذه احدي وثلاثون وماءتا سنة فهل مع هذا يا محمد غيره --------قال نعم قال ماذا قال المر قال فهذ-----ه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان فهذه احدي وسبعون وماءتا---ن ثم قال لقد لبس علينا امرك يا محمد حتي ما ندري اقليلا اعطيت ام كثيرا ثم قال قوموا عنه ثم قال ابو ياسر لاخيه حيي	184	1158351618597886217	277	488.0	225	333	83.18318176269531	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0812	true	7661510826216131428	0	51	0	278	1467	300	بن اخطب ولمن معه من الاحبار ما يدريكم لعله قد جمع هذا كله لمحمد---- احدي وسبعون واحدي وستون --وماءة واحدي وثلاثون وماءتان واحدي وسبعون وماءتان فذلك سبع ماءة واربع وثلاثون سنة فقالوا لقد تشابه علينا امره فيزعمون ان هءلاء الايات نزلت فيهم------------------------- منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات قال	812	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0184	false	-5485826484689736689	62	116	317	613	1526	300	بن اخطب ولمن معه من الاحبار ما يدريكم لعله قد جمع هذا---- لمحمد كله احدي وسبعون واحدي وثلاثون وماءة واحدي وثلاثون وماءتان واحدي وسبعون وماءتان فذلك سبع-ماءة واربع سنين------- فقالوا لقد تشابه علينا امره فيزعمون ان هءلاء الايات نزلت فيهم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات -ال	184	1158351618597886217	256	465.0	209	309	82.84789276123047	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0812	true	7661510826216131428	155	225	756	1110	1467	300	عكرمة مولي ابن عباس او عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان يهود كانوا يستفتحون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر ابن البراء بن معرور اخو بني سلمة يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد------------------- ونحن اهل شرك ونخبروننا -انه مبعوث وتصفونه	812	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0374	false	4073145902121988743	230	300	1193	1548	1548	300	عكرمة او----------------- سعيد بن جبير عن ابن عباس ان يهود كانوا يستفتحون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر -بن البراء بن معرور اخو بني سلمة يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم ونحن اهل شرك وتخبروننا بانه مبعوث وتصفونه-	374	1158351618597886217	333	624.0	268	374	89.03742980957031	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0812	true	7661510826216131428	225	276	1110	1360	1467	300	لنا بصفته فقال سلام بن مشكم احد بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكره لكم فانزل الله في ذلك من قولهم ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين	812	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0375	false	4132043064112322995	0	51	0	249	1516	300	لنا بصفته فقال سلام بن مشكم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكر- لكم فانزل الله في ذلك من قولهم ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين	375	1158351618597886217	247	487.0	196	250	98.80000305175781	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0813	true	5227224536457017694	73	147	338	694	1447	300	ابو صلوبا الفطيوني لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ما جءتنا بشء نعرفه وما انزل الله عليك من اي-----ة فنتبعك لها فانزل الله تعالي في ذلك من قوله ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون ما نزل في قول ابن حريملة ووهب ما نزل في قول ابن حريملة ووهب وقال رافع بن حريملة ووهب بن زيد ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد اءتنا بكتاب تنزله علينا من	813	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0396	false	-4526435800443761547	216	272	1081	1354	1490	300	ابن صوريا الفطيوني لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ما جءتنا بشء نعرفه وما انزل الله عليك من اية بينة فنتبعك---- فانزل الله------ في ذلك من قوله ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون------------------------------------------------------------ وقال مالك بن ---------الصيف حين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهم ما اخذ عليهم من ------------	396	1158351618597886217	232	389.0	181	364	63.736263275146484	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0813	true	5227224536457017694	244	286	1177	1384	1447	300	حيي بن اخطب واخوه ابو ياسر بن اخطب من اشد يهود للعرب حسدا اذ خصهم الله تعالي برسوله صلي الله عليه وسلم وكانا جاهدين في رد الناس عن الاسلام بما استطاعا فانزل الله تعالي فيهما ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم	813	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0441	false	3935914726584613905	1	40	4	193	1505	300	حيي بن اخطب و-----ابو ياسر بن اخطب من اشد يهود للعرب حسدا اذ خصهم الله------ برسوله صلي الله عليه وسلم وكانا جاهدين في رد الناس عن الاسلام -ما استطاعا فانزل الله------ فيهما ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم	441	1158351618597886217	189	351.0	150	207	91.3043441772461	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0814	true	6178919606836068777	31	179	166	913	1500	300	ابن اسحاق و--لما قدم اهل نجران من النصاري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتتهم احبار يهود فتنازعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رافع بن حريملة ما انتم علي شء وكفر بعيسي وبالانجيل فقال رجل من اهل نجران من النصاري لليهود ما انتم علي شء وجحد نبوة موسي وكفر بالتوراة فانزل الله تعالي في ذلك من قولهم- وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون اي كل يتلو في كتابه تصديق ما كفر به اي يكفر اليهود بعيسي وعندهم التوراة فيها ما اخذ الله عليهم علي لسان موسي عليه السلام بالتصديق بعيسي عليه السلام وفي الانجيل ما جاء به عيسي عليه السلام من تصديق موسي عليه السلام وما جاء به من التوراة من عند الله وكل يكفر بما في يد صاحبه	814	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0445	false	3815604042535907407	60	183	303	912	1530	300	ابن عباس قال لما قدم اهل نجران من النصاري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتتهم احبار يهود فتنازعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رافع بن حريملة ما انتم علي شء وكفر بعيسي وبالانجيل وقال رجل من اهل نجران من النصاري لليهود ما انتم علي شء وجحد نبوة موسي وكفر بالتوراة فانزل الله------ في ذلك من قولهما وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب -----قال ان كلا -----------------------------------------------------------------------------يتلو في كتابه تصديق من كفر به اي يكفر اليهود بعيسي وعندهم التوراة فيها ما اخذ الله عليهم علي لسان موسي ------------بالتصديق بعيسي------------ وفي الانجيل ما جاء به عيسي بتصد--------------يق موسي------------ وما جاء م---ن التوراة من عند الله وكل يكفر بما في يد صاحبه	445	1158351618597886217	586	1095.0	467	750	78.13333129882812	113	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0814	true	6178919606836068777	198	246	995	1225	1500	300	ابن اسحاق و--قال رافع بن حريملة لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ان كنت رسولا من الله كما تقول فقل لله فليكلمنا حتي نسمع كلامه فانزل الله تعالي في ذلك من قوله وقال الذين لا يعلمون لو لا يكلمنا الله او تاتينا--------------- اية كذلك قال الذين	814	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0460	false	-2725919270665403115	0	50	0	240	1528	300	ابن عباس قال قال رافع بن حريملة لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ان كنت رسولا من الله كما تقول فقل لله فليكلمنا حتي نسمع كلامه فانزل الله------ في ذلك من قوله وقال الذين لا يعلمون لو-لا يكلمنا الله او تاتينا اية وقال مجاهد في قوله وقال الذين	460	1158351618597886217	208	389.0	165	247	84.21052551269531	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0816	true	861964657340553438	83	119	415	599	1519	300	الله بغافل عما يعملون ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين	816	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0533	false	-285931977732555799	172	208	911	1095	1556	300	الله بغافل عما يعملون ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين	533	1158351618597886217	184	368.0	148	184	100.0	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0817	true	-6073877276873021665	13	87	58	423	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------------------------------------------------هود في سوق بني قينقاع حين قدم المدينة فقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله بمثل ما اصاب به قريشا فقالوا له يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله تعالي في ذلك من قولهم قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد	817	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0888	false	6635497623450030473	117	195	571	953	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصاب من اهل بدر ما اصاب ورجع الي المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع و----------------قال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله----- ما اصاب ---قريشا فقالوا ---يا محمد لا يغرنك من نفسك ان- قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله------ في ذلك من قولهم قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد	888	1158351618597886217	329	600.5	262	416	79.08654022216797	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0817	true	-6073877276873021665	245	294	1253	1516	1545	300	نجران حين اجتمعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنازعوا----- فقالت الاحبار ما كان ابراهيم الا يهوديا وقالت النصاري من اهل نجران ما كان ابراهيم الا نصرانيا فانزل الله عز وجل فيهم يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون	817	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0937	false	-3018152893298635112	48	93	239	488	1566	300	نجران واحبار يهود عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنازعوا عنده فقالت الاحبار ما كان ابراهيم الا يهوديا وقالت النص-------------اري ما كان ابراهيم الا نصرانيا فانزل الله تعالي------ يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون	937	1158351618597886217	227	422.5	184	268	84.70149230957031	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0818	true	4500602283537320506	0	38	0	200	1505	300	به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا	818	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0936	false	-8186653246014046215	262	300	1307	1506	1506	300	به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا-	936	1158351618597886217	199	393.0	162	200	99.5	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0818	true	4500602283537320506	99	162	504	826	1505	300	الله تعالي فيهم-- يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	818	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0938	false	-3606329144026002387	176	239	877	1201	1531	300	الله وانتم تشهدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	938	1158351618597886217	314	614.5	251	324	96.91358184814453	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0818	true	4500602283537320506	191	218	971	1109	1505	300	ابو رافع القرظي حين اجتمعت الاحبار من --يهود والنصاري من اهل نجران عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الاسلام اتريد منا يا محمد ان	818	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0946	false	-3926239161722284960	274	300	1427	1562	1562	300	ابو رافع القرظي حين اجتمعت الاحبار من اليهود والنصاري من اهل نجران عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الاسلام اتريد---- يا محمد ان-	946	1158351618597886217	133	249.0	108	140	95.0	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0818	true	4500602283537320506	218	299	1109	1501	1505	300	نعبدك كما تعبد النصاري عيسي -بن مريم وقال رجل من اهل نجران نصراني يقال له الربيس ويروي الريس والرءيس او ذاك تريد منا يا محمد واليه تدعو-نا او كما قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان اعبد غير الله او ----امر بعبادة غيره فما بذلك بعثني الله ولا----- امرني او كما قال------------------- فانزل الله تعالي- في ذلك من قولهما ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب والحكم والن----------------------------------------------------------------------------------------بوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله	818	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0947	false	-5456369451281693560	0	101	0	485	1590	300	نعبدك كما تعبد النصاري عيسي ابن مريم فقال رجل من اهل نجران نصراني يقال له --------------------الرءيس او ذاك تريد منا يا محمد واليه تدعوننا او كما قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان نعبد غير الله او ان نامر بعبادة غيره -ما بذلك بعثني----- ولا بذلك امرني او كما قال صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل في ذلك من قولهما ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب والحكم والنبوة الاية الي قوله بعد اذ انتم مسلمون فقوله ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله	947	1158351618597886217	359	647.5	282	511	70.25440216064453	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0820	true	-3924967007636780134	245	278	1277	1437	1539	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	820	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0969	false	-5525361961488960618	30	63	143	303	1583	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	969	1158351618597886217	160	320.0	127	160	100.0	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0822	true	1217064142068679459	0	46	0	252	1489	300	الايات ان كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله اي تءمنون بكتابكم وبما مضي من الكتب قبل ذلك وهم يكفرون بكتابكم فانتم كنتم احق بالبغضاء لهم منهم لكم واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم	822	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0993	false	5586910452435566334	37	64	186	338	1574	300	الايات ان كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله و----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم	993	1158351618597886217	151	295.0	124	252	59.92063522338867	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0822	true	1217064142068679459	0	43	0	236	1489	300	الايات ان كنتم تعقلون------------ ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله اي تءمنون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكتابك--------م وبما مضي من الكتب قبل ذلك وهم يكفرون بكتابكم فانتم كنتم احق بالبغضاء لهم منهم لكم و--------------اذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ	822	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0995	false	-2175328373403569391	73	178	371	926	1597	300	الايات ان كنتم تعقلون وقوله تعالي ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله اي انتم ايها المءمنونتحبون المنافقين مما يظهرون لكم من الايمان فتحبونهم علي ذلك وهم لا يحبونكم لا باطنا ولا ظاهرا وتءمنون بالكتاب كله اي ليس عندكم في شء منه شك ولا ريب وهم عندهم الشك والريب والحيرة وقال محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة او سعيد بن جبير عن ابن عباس وتءمنون بالكتاب كله اي بكتابكم وكتابهم وبما مضي من الكتب قبل ذلك وهم يكفرون بكتابكم فان-----تم احق بالبغضاء لهم منهم لكم رواه ابن جرير واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ	995	1158351618597886217	224	409.0	182	560	40.0	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0822	true	1217064142068679459	62	147	323	751	1489	300	ابو بكر الصديق------------- بيت المدارس علي يهود فوجد منهم ----ناسا كثيرا قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر من احبارهم يقال له اشيع فقال ابو بكر لفنحاص ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فو الله انك لتعلم ان محمدا لرسول الله قد جاءكم بالحق من عنده تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص لابي بكر والله يا ابا بكر ما بنا الي الله-------- من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء	822	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1077	false	-2023468525353326005	217	299	1118	1531	1534	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه بيت المدراس--------- فوجد من يهود اناسا كثيرا قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر يقال----------- له اشيع فقال ابو بكر------- ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فوا-لله انك لتعلم ان محمدا -رسول الله قد جاءكم بالحق من عنده تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص--------- والله يا ابا بكر-ما بنا الي الله من حاجة من فقر وانه الينا لفقير -ما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء	1077	1158351618597886217	378	684.5	303	453	83.44371032714844	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0822	true	1217064142068679459	152	292	771	1450	1489	300	كان عنا غنيا ما استقرضنا اموالنا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطيناه ولو كان عنا غنيا ما اعطانا الربا قال فغضب ابو بكر -------------فضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي نفسي بيده لو لا العهد الذي بيننا وبينكم-------- لضربت راسك اي عدو الله قال------------------------------- فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انظر ما صنع بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت فقال ابو بكر يا رسول الله ان عدو الله ---قال قولا عظيما انه زعم ان الله فقير وانهم اغن----ياء فلما قال ذلك غضبت لله مما قال وضربت وجهه فجحد ذلك فنحاص وقال ما قلت ذلك فانزل الله تعالي فيما قال فنحاص ردا عليه وتصديقا لابي بكر لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء------------------------------ سنكتب ما قالوا----------------------------- وقتلهم الانبياء بغير حق	822	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1078	false	6202488599083574306	0	153	0	749	1548	300	كان عنا غنيا ما استقرض م------نا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعط-ناه ولو كان---- غنيا ما اعطانا الربا---- فغضب ابو بكر رضي الله عنه فضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي نفسي بيده لو-لا ا------لذي بيننا وبينك من العهد لضربت عنقك يا عدو الله فاكذبونا ما استطعتم ان كنتم صادقين فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابصر ما-------- صنع بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت فقال-------- يا رسول الله ان عدو الله قد قال قولا عظيما---- زعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء فلما قال ذلك غضبت لله مما قال فضربت وجهه فجحد ذلك فنحاص وقال ما قلت ذلك فانزل الله------ فيما قال فنحاص ردا عليه وتصديقا لابي بكر لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء الاية رواه ابن ابي حاتم وقوله سنكتب ما قالوا تهديد ووعيد ولهذا قرنه بقوله وقتلهم الانبياء بغير حق	1078	1158351618597886217	611	1065.0	483	797	76.66248321533203	115	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0823	true	155533412492422333	39	79	194	415	1595	300	واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب	823	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1083	false	-6015416782170081430	88	128	426	647	1562	300	واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب	1083	1158351618597886217	221	442.0	181	221	100.0	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0823	true	155533412492422333	194	235	1027	1260	1595	300	الله فيهم---------- الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضلهاي من التوراة التي فيها تصديق ما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر	823	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1224	false	3987738627365589989	94	124	469	649	1620	300	الله لا يحب المخيلة الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله--------------------------------------------------------------- واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر	1224	1158351618597886217	166	312.5	138	243	68.31275939941406	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0824	true	-5145688061600460153	23	45	130	251	1560	300	وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	824	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0430	false	-2990421763592810220	0	22	0	121	1536	300	وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	430	1158351618597886217	121	242.0	99	121	100.0	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0824	true	-5145688061600460153	1	50	5	275	1560	300	وكفي بالله نصيرا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا اي راعنا سمعك ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وكلم رسول---- الله-- صلي-------- الله	824	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1250	false	-8296894190132485119	0	48	0	270	1628	300	وكفي بالله نصيرا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا-------------- ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا يخبر تعالي عن اليهود عليهم لعاءن الله	1250	1158351618597886217	247	454.5	201	284	86.97183227539062	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0824	true	-5145688061600460153	26	127	145	661	1560	300	ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم رءساء------- من احبار يهود منهم عبد الله بن صوريا الاعور وكعب بن اسد فقال لهم يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فو الله انكم لتعلمون ان الذي جءتكم به لحق قالوا ما نعرف ذلك يا محمد فجحدوا ما عرفوا واصروا علي الكفر فانزل الله تعالي فيهم---------------------------------------------------------- يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا	824	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1251	false	3716789710976180480	10	88	49	469	1549	300	ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا اي قلوبهم مطرودة عن الخير مبعدة منه فلا يدخلها من الايمان شء نافع لهم وقد تقدم الكلام علي قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي فقليلا ما يءمنون البقرة88 والمقصود انهم لا يءمنون ايمانا نافعا يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا	1251	1158351618597886217	279	472.0	222	581	48.020652770996094	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0824	true	-5145688061600460153	263	300	1372	1560	1560	300	عمار ووحوح بن عامر وهوذة بن قيس فاما وحوح وابو عمار وهوذة فمن بني واءل وكان ساءرهم من بني النضير فلما قدموا علي قريش قالوا هءلاء احبار يهود واهل العلم بالكتاب الاول فسلوهم -دينكم خير ام دين-	824	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1265	false	6556455634645028019	0	37	0	189	1563	300	عمار ووحوح بن عامر وهوذة بن قيس فاما وحوح وابو عمار وهوذة فمن بني واءل وكان ساءرهم من بني النضير فلما قدموا علي قريش قالوا هءلاء احبار يهود واهل العلم بالكت-ب الاول فسلوهم ادينكم خير ام دين	1265	1158351618597886217	187	359.0	151	190	98.42105102539062	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0825	true	-6075225303338714583	112	151	602	784	1576	300	ابن اسحاق و--قال سكين وعدي بن زيد يا محمد ما نعلم ان الله انزل علي بشر من شء بعد موسي فانزل الله تعالي في ذلك من قولهما انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي	825	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1431	false	6703544845961091567	211	249	1181	1351	1626	300	ابن عباس قال قال سكين وعدي بن زيد يا محمد ما نعلم ان الله انزل علي بشر من شء بعد موسي فانزل الله------ في ذلك من قولهما انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده الي --------	1431	1158351618597886217	157	299.5	122	184	85.32608795166016	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0826	true	5365611667066039911	5	68	27	357	1524	300	عمرو بن جحاش بن كعب -انا فاتي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم الخبر فانصرف عنهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي فيه وفيما اراد هو وقومه يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون ادعاءهم انهم احباء الله ادعاءهم انهم احباء الله و-----اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	826	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1526	false	-8771916678396889495	63	136	317	690	1608	300	عمرو بن جحاش بن كعب بذلك وامروه ان جلس النبي صلي الله عليه وسلم تحت الجدار واجتمعوا عنده ان يلقي تلك الرحي من فوقه فاطلع الله رسوله علي ما تمالءوا عليه فرجع الي المدينة وتبعه اصحابه فانزل الله تعالي في ذلك----------------- يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المء---------------------------------------------------منون ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1526	1158351618597886217	222	343.5	175	441	50.34013748168945	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0826	true	5365611667066039911	61	113	323	603	1524	300	واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم نعمان بن اضاء وبحري بن عمرو وشاس بن عدي فكلموه وكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الله وحذرهم نقمته فقالوا ما تخوفنا يا محمد نحن والله ابناء الله واحباءه كقول النصاري فانزل الله تعالي فيهم وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه	826	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1533	false	-6051116696499675724	172	223	821	1095	1504	300	واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم نعمان بن اضاء وبحري بن عمرو وشاس بن عدي فكلموه وكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الله وحذرهم نقمته فقالوا ما تخوفنا يا محمد نحن والله ابناء الله واحباءه كقول النصاري فانزل الله------ فيهم وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه	1533	1158351618597886217	274	540.5	223	280	97.85713958740234	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0828	true	-6286593032154341232	40	99	188	502	1486	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوكاي الذين بعثوا منهم من بعثوا وتخلفوا وامروهم بما امروهم به من تحريف الحكم عن مواضعه ثم قال يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه اي الرجم	828	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1586	false	-1670843207608867249	154	194	777	992	1557	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك------------------------------------------------------------------------------------------ يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه ---------	1586	1158351618597886217	215	406.0	175	314	68.4713363647461	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0829	true	-8761711436481182691	72	136	346	668	1511	300	المقسطين-انما انزلت في الدية بين بني النضير وبين بني قريظة وذلك ان قتلي بني النضير وكان لهم شرف يءدون الدية كاملة وان بني قريظة كانوا يءدون نصف الدية فتحاكموا في ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحق في ذلك فجعل الدية------- سواء قال ابن اسحاق فالله اعلم اي ذلك كان	829	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1594	false	7284117168259946143	2	63	9	313	1520	300	المقسطين انما انزلت في الدية في- بني النضير و----بني قريظة وذلك ان قتلي بني النضير -كان لهم شرف تءدي ال-دية كاملة وان قر----يظة كانوا يودون نصف الدية فتحاكموا في ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحق في ذلك فجعل الدية في ذلك سواءوا---------------لله اعلم اي ذلك كان	1594	1158351618597886217	285	524.0	228	330	86.36363983154297	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0829	true	-8761711436481182691	219	280	1096	1419	1511	300	صلي الله عليه وسلم عليهم فانزل الله فيهم ----------وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يو---------------------------قنون جحودهم نبوة ع----------يسي عليه السلام جحودهم نبوة عيسي عليه السلام	829	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1604	false	-6255442038923218975	173	237	963	1304	1644	300	الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون لما ذكر تعالي التوراة التي انزلها الله علي موسي كليمه عليه السلام -----------------------------	1604	1158351618597886217	248	451.0	198	370	67.02702331542969	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0829	true	-8761711436481182691	153	270	758	1361	1511	300	ابن اسحاق و--قال كعب بن اسد وابن صلوبا وعبد الله بن صوريا وشاس بن قيس بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي محمد لعلنا نفتنه عن دينه فانما هو بشر فاتوه فقالوا له يا محمد انك قد عرفت انا احبار يهود واشرافهم وساد-تهم وانا ان اتبعناك اتبعتك يهود ولم يخالفونا وان بيننا وبين بعض قومنا خصومة افنحاكمهم اليك فتقضي لنا عليهم ونءمن بك ونصدقك فابي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم فانزل الله------- فيهم وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	829	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1609	false	5927278465256149880	94	204	473	1034	1561	300	ابن عباس قال قال كعب بن اسد وابن صلوبا وعبد الله بن صوريا وشاس بن قيس بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي محمد لعلنا نفتنه عن دينه------------- فاتوه فقالوا--- يا محمد انك قد عرفت انا احبار يهود واشرافهم وساداتهم وانا ان اتبعناك اتبعنا يهود ولم يخالفونا وان بيننا وبين---- قومنا خصومة -فنحاكمهم اليك فتقضي لنا عليهم ونءمن لك ونصدقك فابي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسل------م فانزل الله عز وجل فيهم وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك الي قوله لقوم يوقنون رواه ابن جرير وابن ابي حاتم وقوله------------------------- افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	1609	1158351618597886217	496	890.0	397	613	80.91354370117188	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0830	true	-1846338364665947467	186	217	932	1091	1486	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين	830	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1638	false	3927927788350624629	238	269	1146	1305	1464	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين	1638	1158351618597886217	159	318.0	128	159	100.0	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0830	true	-1846338364665947467	272	300	1356	1486	1486	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد-	830	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1743	false	8008781391500275237	175	203	850	981	1452	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد	1743	1158351618597886217	129	252.0	102	131	98.47328186035156	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0831	true	-2760751206757901611	133	170	717	907	1587	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	831	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2062	false	2517314634835550132	18	55	102	292	1551	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2062	1158351618597886217	188	374.0	151	190	98.9473648071289	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0858	true	-821203434166508875	238	297	1215	1532	1543	300	قال ابن اسحاق------------------------ وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد نصاري نجران ستون راكبا فيهم اربعة عشر رجلا من اشرافهم في الاربعة عشر منهم ثلاثة نفر اليهم يءول ا----مرهم العاقب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امير القوم وذو رايهم وصاحب مشورتهم والذي لا يصدرون الا عن رايه واسمه عبد المسيح والسيد لهم ثمال-هم وصاحب رحلهم ومجتمعهم واسمه الايهم وابو حارثة ابن علقمة	858	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0927	false	-1567536866319741451	88	176	461	934	1584	300	قال ابن اسحاق في سيرته المشهورة وغيره وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد نصاري نجران ستون راكبا فيهم اربعة عشر رجلا من اشرافهم يءول------------------------- اليهم----- امرهم وهم العاقب واسمه عبد المسيح والسيد وهو الايهم وابو حارثة بن علقمة اخو بكر بن واءل واويس الحارث وزيد وقيس ويزيد ونبيه وخويلد وعمرو وخالد وعبد الله ويحنس وامر هءلاء يءول الي ثلاثة منهم وهم العاقب وكان امير القوم وذا رايهم وصاحب مشورتهم والذي لا يصدرون الا عن را-----------------يه والسيد وكان عالمهم وصاحب رحلهم ومجتم-------------عهم وابو حارثة -بن علقمة	927	1158351618597886217	241	418.0	194	534	45.13108444213867	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0860	true	-8929921349697809880	19	77	110	407	1611	300	قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير قال لما قدموا علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-المدينة فدخلوا عليه مسجده حين صلي العصر عليهم ثياب الحبرات جبب واردية في جمال رجال بني الحارث بن كعب قال يقول بعض من راهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ ما راينا------ وفدا مثلهم وقد حانت صلاتهم فقاموا في	860	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0927	false	-1567536866319741451	241	300	1290	1584	1584	300	قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير قال---- قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فدخلوا عليه مسجده حين صلي العصر عليهم ثياب الحبرات جبب واردية في جمال رجال بني الحارث بن كعب قال يقول بعض من راهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------ ما راينا بعدهم وفدا مثلهم وقد حانت صلاتهم فقاموا في-	927	1158351618597886217	286	535.5	231	305	93.77049255371094	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0860	true	-8929921349697809880	154	300	847	1611	1611	300	فكلم رسول الله-صلي الله عليه وسلم-منهم ابو حارثة بن علقمة والعاقب عبد المسيح و--------الايهم السيدوهم من النصرانية علي دين الملك مع اختلاف من امرهم يقولون هو الله ويقولون هو ولد الله ويقولون هو ثالث ثلاثة----------------------------- وكذلك قول النصرانية فهم يحتجون في قولهم هو الله بانه كان يحيي الموتي ويبرء الاسقام ويخبر بالغيوب ويخلق من الطين كهيءة الطير ثم ينفخ فيه فيكون طاءرا وذلك كله بامر الله تبارك وتعالي ولنجعله اية للناس ويحتجون في قولهم -انه ولد الله بانهم يقولون لم يكن له اب يعلم وقد تكلم في المهد وهذا لم يصنعه احد من ولد ادم قبله ويحتجون في قولهم -انه ثالث ثلاثة بقول الله------ فعلنا وامرنا وخلقنا وقضينا فيقولون لو كان واحدا ما قال الا فعلت وقضيت وامرت وخلقت ولكنه هو وعيسي ومريم ففي كل ذلك من قولهم قد نزل القران-فلما كلمه الحبران قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلما قالا قد اسلمنا قال-	860	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0928	false	-4074620618552786347	20	174	101	885	1523	300	فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو حارثة بن علقمة والعاقب عبد المسيح او السيد الايهم -----وهم من النصرانية علي دين الملك مع اختلاف--- امرهم يقولون هو الله ويقولون هو ولد الله ويقولون هو ثالث ثلاثة تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا وكذلك قول النصرانية فهم يحتجون في قولهم هو الله بانه كان يحيي الموتي ويبرء الاسقام ويخبر بالغيوب ويخلق من الطين كهيءة الطير ثم ينفخ فيه فيكون طي-را وذلك كله بامر الله ولي-------------جعله اية للناس ويحتجون في قولهم بانه ابن الله------ يقولون لم يكن له اب يعلم وقد تكلم في المهد بشء -لم يصنعه احد من بني ادم قبله ويحتجون في قولهم بانه ثالث ثلاثة بقول الله تعالي فعلنا وامرنا وخلقنا وقضينا فيقولون لو كان واحدا ما قال الا فعلت وقضيت وامرت وخلقت ولكنه هو وعيسي ومريم وفي كل ذلك من قولهم قد نزل القران فلما كلمه الحبران قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلما قالا قد اسلمنا قال	928	1158351618597886217	719	1324.5	579	813	88.43788146972656	126	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0861	true	2668218533385116344	0	72	0	368	1495	300	انكما لم تسلما فاسلما قالا بلي قد اسلمنا قبلك قال كذبتما يمنعكما من الاسلام دعاءكما لله ولدا وعبادتكما الصليب واكلكما الخنزير قالا فمن ابوه يا محمد فصمت عنهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-------فلم يجبهما تفسير ما نزل من ال عمران في وفد نجران تفسير ما نزل من ال عمران في وفد نجران فانزل الله تعالي في ذلك من قولهم واختلاف امرهم كله صدر سورة ال عمران الي بضع وثمانين اية منها	861	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0928	false	-4074620618552786347	174	227	885	1168	1523	300	انكما لم تسلما فاسلما قالا بلي قد اسلمنا قبلك قال كذبتما يمنعكما من الاسلام دعاءكما لله ولدا وعبادتكما الصليب واكلكما الخنزير قالا فمن ابوه يا محمد فصمت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما فلم يجبهما---------------------------------------------------------------------------- فانزل الله------ في ذلك من قولهم واختلاف امرهم---- صدر سورة ال عمران الي بضع وثمانين اية منها	928	1158351618597886217	276	510.5	225	375	73.5999984741211	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0862	true	-2786567658972188722	48	95	249	490	1513	300	تصريف ولا تحريف عما وضعن عليه واخر --متشابهات----------لهن تصري-------ف وتاويل ابتلي الله فيهن العباد كما ابتلاهم في الحلال والحرام الا يصرفن الي الباطل ولا يحرفن عن الحق يقول عز وجل---- فاما الذين في قلوبهم زيغ اي -------ميل عن الهدي---------- فيتبعون ما تشابه منه اي --ما --تصرف منه	862	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0877	false	-1836022678733367579	0	54	0	285	1556	300	تصريف ولا تحريف عما وضعن عليه قال والمتشابهات في الصدق لهن تصريف وتحريف وتاويل ابتلي الله فيهن العباد كما ابتلاهم في الحلال والحرام الا يصرفن الي الباطل ولا يحرفن عن الحق ولهذا قال تعالي فاما الذين في قلوبهم زيغ اي ضلال وخروج عن الحق الي الباطل فيتبعون ما تشابه منه اي انما ياخذون منه	877	1158351618597886217	216	358.5	172	285	75.78947448730469	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0862	true	-2786567658972188722	125	191	650	981	1513	300	وما يعلم تاويله اي الذي به ارادوا ما ارادوا الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنافكيف يختلف وهو قول واحد من رب واحد ثم ردوا تاويل المتشابه علي ما عرفوا من تاويل المحكمة التي لا تاويل لاحد فيها الا تاويل واحد واتسق بقولهم الكتاب وصدق بعضه بعضا فنفذت به الحجة وظهر به العذر وراح به الباطل ودمغ به الكفر يق--------------ول الله	862	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0881	false	-4857263991271607459	171	226	833	1116	1493	300	وما يعلم تاويله--- الذي--- اراد-- ما اراد --الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به------------------------------------------------- ثم ردوا تاويل المتشابه علي ما عرفوا من تاويل المحكمة التي لا تاويل لاحد فيها الا تاويل واحد فاتسق بقولهم الكتاب وصدق بعضه بعضا فنفذت--- الحجة وظهر به العذر وزاح به الباطل ودفع به الكفر وفي الحديث ان رسول الله	881	1158351618597886217	262	467.5	211	345	75.94203186035156	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0865	true	4004196121490915472	78	191	412	979	1545	300	اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم اي هكذا كان امره لا كما تقولون فيه وجيها في الدنيا والاخرةاي عند الله ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحينيخبرهم بحالاته التي يتقلب فيها في عمره كتقلب بني ادم في اعمارهم صغارا وكبارا الا ان الله خصه بالكلام في مهده اية لنبوته وتعريفا للعباد بمواقع قدرته قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اي يصنع ما اراد ويخلق ما يشاء من بشر او غير بشر اذا قضي امرا فانما يقول له كنمما يشاء وكيف شاء فيكونكما اراد ما نزل من القران في بيان ايات عيسي عليه- السلام	865	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0918	false	-9124881953851256351	90	148	509	804	1549	300	اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم----------------------------------- وجيها في الدنيا والاخرة ومن----------- المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء------------------------------------------------ اذا قضي امرا فانما يقول له كن----------------- فيكون هذه بشارة----- من الملاءكة لمريم---------- عليها السلام	918	1158351618597886217	267	446.5	214	568	47.007041931152344	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0866	true	6690782131256330339	18	178	90	945	1537	300	وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم--------------------------------------------------------- ان في ذلك-------------- لاية لكم اني رسول الله من الله اليكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة اي لما سبقني عنها ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم اي اخبركم به انه كان عليكم حراما فتركتموه ثم احله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكم تخفيفا عنكم فتصيبون يسره وتخرجون من تباعاته-- وجءتكم باية من ربك---------------------------------------م فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكماي تبريا من الذين يقولون فيه واحتجاجا لربه عليهم فاعبدو---------------------------------------------------------ه هذا صراط مستقيم اي هذا الذي قد حملتكم عليه وجءتكم به فلما احس عيسي منهم الكفرو العدوان عليه قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا باللههذا قولهم الذي اصابوا به الفضل من ربهم واشهد بانا مسلمونلا ما يقول هءلاء الذين يحاجونك فيه ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين اي هكذا كان قولهم وايمانهم رفع عيسي عليه السلام رفع عيسي عليه السلام ثم ذكر سبحانه وتعالي رفعه عيسي اليه حين اجتمعوا لقتله فقال ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين	866	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0921	false	3821225812785771646	29	205	136	1029	1511	300	وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم اي اخبركم بما اكل احدكم الان وما هو مدخر له في بيته لغده ان في ذلك اي في ذلك كله لاية لكم اي علي صدقي فيما جءتكم به-- ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة اي مقرر لهم ومثبت ولاحل لكم بعض الذي حرم عل-----------------------------------------------------يكم فيه دلالة علي ان عيسي عليه السلام نسخ بعض شريعة التوراة وهو الصحيح من القولين ومن العلماء من قال لم ينسخ منها شيءا وانما احل لهم بعض ما كانوا يتنازعون فيه فاخطءوا فكشف لهم عن المغطي في ذلك كما قال في الاية الاخري ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه الزخرف والله اعلم ثم قال وجءتكم باية من ربكم اي بحجة ودلالة علي صدقي فيما اقوله لكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربك------------------------------------------------م فاعبدوه اي انا وانتم سواء في العبودية له والخضوع والاستكانة اليه هذا صراط مستقيم------------------------------------- فلما احس عيسي منهم الكفر --------------قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله-------------------------------------- واشهد بانا مسلمون---------------------------------- ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين	921	1158351618597886217	421	522.5	339	1247	33.76102828979492	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0867	true	1276961131548516277	201	268	1015	1338	1502	300	فلما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من الله عنه والفصل من القضاء بينه وبينهم وامر بما امر به من ملاعنتهم ان ردوا ذلك عليه دعاهم الي ذلك فقالوا له يا ابا القاسم دعنا ننظر في امرنا ثم ناتيك بما نريد ان نفعل فيما دعوتنا اليه فانصرفوا عنه ثم خلوا بالعاقب وكان ذا رايهم فقالوا يا عبد المسيح ما ذا تري فقال والله يا معشر	867	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0928	false	-4074620618552786347	236	300	1209	1523	1523	300	فلما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من الل----ه والفصل من القضاء بينه وبينهم وامر بما امر به من ملاعنتهم ان ردوا ذلك عليه دعاهم الي ذلك فقالوا--- يا ابا القاسم دعنا ننظر في امرنا ثم ناتيك بما نريد ان نفعل فيما دعوتنا اليه فانصرفوا عنه ثم خلوا بالعاقب وكان ذا رايهم فقالوا يا عبد المسيح ما-ذا تري فقال والله يا معشر-	928	1158351618597886217	314	605.5	251	323	97.213623046875	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0867	true	1276961131548516277	268	300	1338	1502	1502	300	النصاري لقد عرفتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم مالا ----عن قوم نبيا قط فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه للاستءصال منكم ان فعلتم فان كنتم-	867	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0929	false	2808702124572159850	0	33	0	169	1499	300	النصاري لقد عرفتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم انه ما لاعن قوم نبيا قط فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه للاستءصال منكم ان فعلتم فان كنتم	929	1158351618597886217	159	307.5	129	169	94.08283996582031	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0868	true	-9148973557544814330	0	180	0	912	1505	300	قد ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل ثم انصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم قد راينا الا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونرجع علي ديننا ولكن ابعث معنا رجلا من اصحابك ترضاه لنا يحكم بيننا في اشياء اختلفنا فيها من اموالنا فانكم عندنا رضا تولية ابي عبيدة امورهم تولية ابي عبيدة امورهم قال محمد بن جعفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوني العشية ابعث معكم القوي الامين قال فكان عمر بن الخطاب يقول ما احببت الامارة قط حبي اياها يومءذ رجاء ان اكون صاحبها فرحت الي الظهر مهجرا فلما صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر سلم ثم نظر عن يمينه وعن يساره فجعلت اتطاول له ليراني فلم يزل يلتمس ببصره حتي راي ابا عبيدة ابن الجراح فدعاه فقال اخرج معهم فاقض بينهم بالحق فيما اختلفوا فيه قال عمر فذهب بها ابو عبيدة نبذ من ذكر المنافقين نبذ من ذكر المنافقين ابن ابي وابن صيفي ابن ابي وابن صيفي قال ا-بن ا--------------------------------------------------------------------------سحاق وقدم------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	868	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0929	false	2808702124572159850	33	211	169	1053	1499	300	قد ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل و--انصرفوا الي بلادكم فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم قد راينا الا نلاعنك و---نتركك علي دينك ونرجع علي ديننا ولكن ابعث معنا رجلا من اصحابك ترضاه لنا يحكم بيننا في اشياء اختلفنا فيها من اموالنا فانكم عندنا رضا ----------------------------------------------قال محمد بن جعفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوني العشية ابعث معكم القوي الامين---- فكان عمر بن الخطاب يقول ما احببت الامارة قط حبي اياها يومءذ رجاء ان اكون صاحبها فرحت الي الظهر مهجرا فلما صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر سلم ثم نظر عن يمينه وعن يساره فجعلت اتطاول له ليراني فلم يزل يلتمس ببصره حتي راي ابا عبيدة ب-ن الجراح فدعاه----- اخرج معهم فاقض بينهم بالحق فيما اختلفوا فيه قال عمر فذهب بها ابو عبيدة رضي الله عنه وقد رو---------------------------------------ي ابن مردويه من طريق محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج ان وفد اهل نجران -قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	929	1158351618597886217	759	1395.5	607	994	76.35814666748047	145	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0890	true	-7190277966419332332	187	300	886	1420	1420	300	يسءلونك عن الشهر الحرام سرية عب----------------------------------------------------------------د الله بن جحش ونزول يسءلونك عن الشهر الحرام كتاب الرسول له كتاب الرسول له--------- وبعث----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن جحش بن رءاب الاسدي في رجب مقفله من بدر الاولي وبعث معه ثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد وكتب له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به -لا يستكره من اصحابه احدا وكان اصحاب عبد الله بن جحش من المهاجرين ثم من بني عبد شمس ابن عبد مناف ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس------------ ومن حلفاءهم عبد الله بن جحش وهو امير القوم وعكاشة بن محصن بن حرثان-	890	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0670	false	-1519271593554545889	165	298	805	1428	1435	300	يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه الي اخر الاية وقال عبد الملك بن هشام راوي السيرة عن زياد بن عبد الله البكاءي عن محمد بن اسحاق بن يسار المدني رحمه الله في كتاب السيرة له انه قال وبعث يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن جحش بن رءاب الاسدي في رجب مقفله من بدر الاولي وبعث معه ثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد وكتب له كتابا وامره ا--لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به ولا يستكره من اصحابه احدا وكان اصحاب عبد الله بن جحش من المهاجرين ثم من بني عبد شمس -بن عبد مناف ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف ومن حلفاءهم عبد الله بن جحش وهو امير القوم وعكاشة بن محصن بن حرثان	670	1158351618597886217	462	830.0	363	626	73.80191802978516	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0891	true	-5646154927513365103	2	300	8	1437	1437	300	اسد -بن خزيمة حليف لهم ومن بني نوفل بن عبد مناف عتبة ابن غزوان بن جابر حليف لهم ومن بني زهرة بن كلاب سعد بن ابي وقاص ومن بني عدي بن كعب عامر بن ربيعة حليف لهم من عنز ابن واءل وواقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين بن ثعلبة بن يربوع احد بني تميم حليف لهم وخالد بن البكير احد بني سعد بن ليث حليف لهم ومن بني الحارث بن فهر سهيل بن بيضاء فلما سار عبد الله بن جحش يومين فتح الكتاب فنظر فيه فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم لنا من اخبارهم فلما نظر عبد الله بن جحش في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امضي الي نخلة ارصد بها قريشا حتي اتيه منهم بخبر وقد نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد وسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه في طلبه ومضي عبد الله بن جحش وبقية اصحابه حتي نزل بنخلة قمرت به عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش فيها عمرو ابن الحضرمي الخلاف حول نسب الحضرمي الخلاف حول نسب الحضرمي قال ابن هشام واسم الحضرمي عبد الله بن عباد ويقال مالك ابن عباد احد الصدف واسم الصدف عمرو بن مالك احد السكون ابن اشرس بن كندة ويقال كندي قال ابن اسحاق وعثمان بن عبد الله بن المغيرة واخوه نوفل بن عبد الله المخزوميان والحكم بن كيسان مولي هشام بن المغيرة فلما راهم القوم هابوهم وقد نزلوا قريبا منهم-	891	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0671	false	3044996619756182613	0	259	0	1231	1437	300	اسد ابن خزيمة حليف لهم ومن بني نوفل بن عبد مناف عتبة -بن غزوان بن جابر حليف لهم ومن بني زهرة بن كلاب سعد بن ابي وقاص ومن بني عدي بن كعب عامر بن ربيعة حليف لهم من عنز -بن واءل وواقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين بن ثعلبة بن يربوع احد بني تميم حليف لهم وخالد بن البكير احد بني سعد بن ليث حليف لهم ومن بني الحارث بن فهر سهيل بن بيضاء فلما سار عبد الله بن جحش يومين فتح الكتاب فنظر فيه فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف -ترصد بها قريشا وتعلم لنا من اخبارهم فلما نظر عبد الله بن جحش في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امضي الي نخلة ارصد بها قريشا حتي اتيه منهم بخبر وقد نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد فسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه في طلبه ومضي عبد الله بن جحش وبقية اصحابه حتي نزل بنخلة فمرت به عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش فيها ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن الحضرمي-------------------------------------------------- وعثمان بن عبد الله بن المغيرة واخوه نوفل بن عبد الله المخزوميان والحكم بن كيسان مولي هشام بن المغيرة فلما راهم القوم هابوهم وقد نزلوا قريبا منهم	671	1158351618597886217	1220	2399.5	962	1431	85.25506591796875	250	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0892	true	-273581216328571064	0	41	0	207	1562	300	فاشرف لهم عكاشة بن محصن وكان قد حلق راسه فلما راوه امنوا وقالوا عمار لا باس عليكم منهم وتشاور القوم فيهم وذلك في اخر يوم من رجب فقال القوم والله لءن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن منكم به ولءن	892	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0671	false	3044996619756182613	259	300	1231	1437	1437	300	فاشرف لهم عكاشة بن محصن وكان قد حلق راسه فلما راوه امنوا وقالوا عمار لا باس عليكم منهم وتشاور القوم فيهم وذلك في اخر يوم من رجب فقال القوم والله لءن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن منكم به ولءن-	671	1158351618597886217	206	407.0	166	207	99.51690673828125	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0892	true	-273581216328571064	41	296	207	1548	1562	300	قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام فتردد القوم وهابوا الاقدام عليهم ثم شجعوا انفسهم عليهم واجمعوا علي قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم فرمي واقد بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وافلت القوم نوفل بن عبد الله فاعجزهم واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير وبالاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة-------------- وقد ذكر بعض ال عبد الله بن جحش ان عبد الله قال لاصحابه ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما غنمنا الخمس وذلك ----ان يفرض الله تعالي الخمس من المغانم-فعزل لرسول الله صلي الله عليه وسلم خمس العير وقسم ساءرها بين اصحابه الرسول صلي الله عليه وسلم يستنكر القتال في الشهر الحرام الرسول صلي الله عليه وسلم يستنكر القتال في الشهر الحرام قال ابن اسحاق فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم -سقط في ايدي القوم وظنوا انهم قد هلكوا وعنفهم اخوانهم من المسلمين فيما صنعوا وقالت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم واخذوا فيه الاموال واسروا فيه الرجال فقال من يرد عليهم من المسلمين ممن كان بمكة انما اصابوا ما اصابوا في شعبان وقالت يهود-تفاءل بذلك علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-عمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد بن عبد الله وقدت الحرب فجعل الله ذلك عليهم---- لا لهم --ما نزل من القران في فعل	892	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0672	false	6648424037464005699	0	236	0	1217	1531	300	قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام فتردد القوم وهابوا الاقدام عليهم ثم شجعوا انفسهم عليهم واجمعوا علي قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم فرمي واقد بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وافلت القوم نوفل بن عبد الله فاعجزهم واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير و-الاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال ابن اسحاق وقد ذكر بعض ال عبد الله بن جحش ان عبد الله قال لاصحابه ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما غنمنا الخمس وذلك قبل ان يفرض الله ال------خمس من المغانم فعزل لرسول الله صلي الله عليه وسلم خمس العير وقسم ساءرها بين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحابه قال ابن اسحاق فلما قدموا علي رسول الله ق---------------------------ال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقط في ايدي القوم وظنوا انهم قد هلكوا وعنفهم اخوانهم من المسلمين فيما صنعوا وقالت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم واخذوا فيه الاموال واسروا فيه الرجال فقال من يرد عليهم من المسلمين ممن كان بمكة انما اصابوا ما اصابوا في شعبان وقالت يهود تفاءل بذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد بن عبد الله وقدت الحرب فجعل الله---- عليهم ذلك لا لهم فلما اكثر الناس في ذلك ---	672	1158351618597886217	1164	2234.5	940	1370	84.9635009765625	210	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0893	true	3800913771973571226	6	71	25	341	1509	300	فلما اكثر الناس في ذلك انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله---------------------- اي ان كنتم قتلتم في الشهر الحرام فقد صدوكم عن سبيل الله مع الكفر به وعن المسجد الحرام واخراجكم منه وانتم اهله اكبر عند الله من قتل من	893	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0672	false	6648424037464005699	231	300	1194	1531	1531	300	فلما اكثر الناس في ذلك انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل اي ان كنتم قتلتم في الشهر الحرام فقد صدوكم عن سبيل الله مع الكفر به وعن المسجد الحرام واخراجكم منه وانتم اهله اكبر عند الله من قتل من-	672	1158351618597886217	314	606.5	250	338	92.89940643310547	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0893	true	3800913771973571226	71	295	341	1491	1509	300	قتلتم منهم والفتنة اكبر من القتل اي قد كانوا يفتنون المسلم في دينه حتي يردوه الي الكفر بعد ايمانه فذلك اكبر عند الله من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا اي ثم هم مقيمون علي اخبث ذلك واعظمه غير تاءبين ولا نازعين ف--------------لما نزل القران بهذا من الامر وفرج الله تعالي عن المسلمين ما كانوا فيه من الشفق قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم العير والاسيرين وبعثت اليه قريش في فداء عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-نفديكموه-ا حتي يقدم صاحبانا-يعني سعد ابن ابي وقاص وعتبة -بن غزوان-فانا نخشاكم عليهما فان تقتلوهما نقتل صاحبيكم فقدم سعد وعتبة فافداهما رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم فاما الحكم بن كيسان فاسلم فحسن اسلامه واقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل يوم بءر معونة شهيدا واما عثمان بن عبد الله فلحق بمكة فمات بها كافرا ف--------------لما تجلي عن عبد الله بن جحش واصحابه ما كانوا فيه حين نزل القران طمعوا في الاجر فقالوا يا رسول الله انطمع ان تكون لنا غزوة نعطي فيها اجر المجاهد----------ين فانزل الله عز وجل فيهم ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم فوضعهم الله عز وجل من ذلك علي اعظم الرجاء --------------والحديث في هذا عن الزهري ويزيد بن رومان عن عروة------------- بن الزبير--- قال ابن اسحاق	893	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0673	false	-4690848452638228576	0	237	0	1202	1508	300	قتلتم منهم والفتنة اكبر من القتل اي قد كانوا يفتنون المسلم في دينه حتي يردوه الي الكفر بعد ايمانه فذلك اكبر عند الله من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا اي ثم هم مقيمون علي اخبث ذلك واعظمه غير تاءبين ولا نازعين قال ابن اسحاق فلما نزل القران بهذا من الامر وفرج الله------ عن المسلمين ما كانوا فيه من الشفق قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم العير والاسيرين وبعثت اليه قريش في فداء عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نفديكموهما حتي يقدم صاحبانا يعني سعد -بن ابي وقاص وعتبة ابن غزوان فانا نخشاكم عليهما فان تقتلوهما نقتل صاحبيكم فقدم سعد وعتبة فافداهما رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم فاما الحكم بن كيسان فاسلم وحسن اسلامه واقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل يوم بءر معونة شهيدا واما عثمان بن عبد الله فلحق بمكة فمات بها كافرا قال ابن اسحاق فلما تجلي عن عبد الله بن جحش واصحابه ما كانوا فيه حين نزل القران طمعوا في الاجر فقالوا يا رسول الله انطمع ان تكون لنا غزوة نعطي فيها اجر المجاهدين المهاجرين فانزل الله عز وجل -----ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم فوضعهم الله------- من ذلك علي اعظم الرجاء قال ابن اسحاق والحديث في هذا عن الزهري ويزيد بن رومان عن عروة وقد روي يونس بن --بكير عن محمد بن اسحاق	673	1158351618597886217	1118	2118.5	899	1223	91.41455078125	205	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0894	true	6193528442136408592	0	180	0	879	1489	300	الله بن جحش ان الله عز وجل قسم الفء حين احله فجعل اربعة اخماس لمن افاءه الله وخمسا الي الله ورسوله فوقع علي ما كان عبد الله بن جحش صنع في تلك العير قال ابن هشام وهي اول غنيمة غنمها المسلمون وعمرو بن الحضرمي اول من قتله المسلمون وعثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان اول من اسر المسلمون ما قيل من شعر في هذه السرية ما قيل من شعر في هذه السرية قال ابن اسحاق فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه في غزوة عبد الله ابن جحش ويقال بل عبد الله ---جحش قالها حين قالت قريش قد احل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم واخذوا فيه المال واسروا فيه الرجال-قال ابن هشام هي لعبد الله بن جحش تعدون قتلا في الحرام عظيمة واعظم منه لو يري الرشد راشد صدودكم عما يقول محمد وكفر به والله راء وشاهد واخراجكم من مسجد الله اهله لءلا يري لله في البيت ساجد فانا وان عيرتمونا بقتلة وارجف بالاسلام باغ وحاسد سقينا من ابن الحضرمي رماحنا بنخلة لما اوقد الحرب واقد دما وابن عبد الله عثمان بيننا ينازعه غل من القد عاند	894	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0674	false	8881242428479477173	39	204	191	1004	1515	300	الله بن جحش ان الله------- قسم الفء حين احله فجعل اربعة اخماس لمن افاء-----ه وخمسا الي الله ورسوله فوقع علي ما كان عبد الله بن جحش صنع في تلك العير قال ابن هشام وهي اول غنيمة غنمها المسلمون وعمرو بن الحضرمي اول من قتل- المسلمون وعثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان اول من اسر المسلمون قال ا--------------------------------------------------------بن اسحاق فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه في غزوة عبد الله -بن جحش ويقال بل عبد الله بن جحش قالها حين قالت قريش قد احل محمد واصحابه الشهر الحرام فسفكوا فيه الدم واخذوا فيه المال واسروا فيه الرجال قال ابن هشام هي لعبد الله بن جحش تعدون قتلا في الحرام عظيمة واعظم منه لو يري الرشد راشد صدودكم عما يقول محمد وكفر به والله راء وشاهد واخراجكم من مسجد الله اهله لءلا يري لله في البيت ساجد فانا وان عيرتمونا بقتله وارجف بالاسلام باغ وحاسد سقينا من ابن الحضرمي رماحنا بنخلة لما اوقد الحرب واقد دما وابن عبد الله عثمان بيننا ينازعه غل من القد عاند	674	1158351618597886217	803	1551.5	641	883	90.93997955322266	154	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0902	true	6995605800498742817	52	194	256	979	1490	300	ا----بن اسحاق فحد---------ثني محمد بن مسلم الزهري وعاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي بكر ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير وغيرهم من علماءنا عن ا--------بن عباس كل قد حدثني بعض هذا الحديث فاجتمع حديثهم فيما سقت من حديث بدر قالوا لما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان مقبلا من الشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله--- ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا وكان ابو سفيان---------- حين دنا من الحجاز يتحسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي امر الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي---- مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا	902	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2101	false	4677834927228883046	149	300	743	1503	1503	300	محمد بن اسحاق رحمه الله حدثني محمد بن مسلم الزهري وعاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي بكر ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير وغيرهم من علماءنا عن عبد الله بن عباس كل قد حدثني بعض هذا الحديث فاجتمع حديثهم فيما سقت من حديث بدر قالوا لما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان مقبلا من الشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا وكان ابو سفيان قد استنفر حين دنا من الحجاز يتجسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي امر الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي اهل مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا-	2101	1158351618597886217	717	1387.5	576	761	94.21813201904297	135	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0906	true	7309221615187731898	150	207	744	1025	1494	300	وقال ا----بن اسحاق وحدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قال لما اجمعت قريش المسير ذكرت الذي كان بينها وبين بني بكر--------- فكاد ذلك--- يثنيهم فتبدي لهم ابليس في صورة سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي وكان من اشراف بني كنانة فقال لهم انا لكم جار من- ان تاتيكم كنانة من خلفكم بشء تكرهونه فخرجوا سراعا	906	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2168	false	-2296527056719620710	215	271	1035	1311	1445	300	وقال محمد بن اسحاق -حدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قال لما اجمعت قريش المسير ذكرت الذي---- بينها وبين بني بكر من الحرب فكاد ذلك ان يثنيهم فتبدي لهم ابليس في صورة سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي وكان من اشراف بني كنانة فقال---- انا---- جار لكم ان تاتيكم كنانة--------- بشء تكرهونه فخرجوا سراعا	2168	1158351618597886217	256	449.0	204	298	85.90604400634766	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0908	true	-3181325298598907742	123	300	645	1542	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والصفراء بيسار وسلك ذات اليمين علي واد يقال له ذفران فجزع فيه ثم--------------- نزل قول ابي بكر وعمر والمقداد في الجهاد قول ابي بكر وعمر والمقداد في الجهاد واتاه الخبر عن قريش بمسيرهم ليمنعوا عيرهم فاستشار النا-------------------------س واخبرهم عن قريش فقام ابو بكر---- ال--صديق فقال واحسن ثم قام عمر -بن ال--خطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما اراك الل---ه فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون-------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد------------------ لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له به الرسول صلي الله عليه وسلم يستشير الانصار الرسول صلي الله عليه وسلم يستشير الانصار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم------ عدد الناس وا----نهم حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت-	908	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2102	false	-3779451491018910275	13	177	58	875	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه حتي بلغ واديا--------------- يقال له ذفران فخرج منه حتي اذا كان ببعضه نزل------------------------------------------------------------------------ واتاه الخبر عن قريش بمسيرهم ليمنعوا عيرهم فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم الناس واخبرهم عن قريش فقام ابو بكر رضي الله عنه فقال فاحسن ثم قام عمر رضي الله عنه فقال فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله به فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو-الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخي--------------------------------------------------------------------------------ر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم كانوا عدد الناس وذلك انهم حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي د-ارنا فاذا وصلت	2102	1158351618597886217	681	1207.0	540	986	69.06694030761719	123	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0909	true	5074160725571260096	83	177	411	862	1464	300	يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك -ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا وابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني------------------ الان انظر الي مصارع القوم تفرق اخبار قريش تفرق اخبار------- قريش ثم ا-رتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم	909	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1542	false	2936229042660916814	193	280	1004	1416	1525	300	يا رسول الله فو-------------------الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك وما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك --وقال ابو بكر بن مردويه حدثنا علي بن الحسين حدثنا ابو حاتم الرازي حدثنا محمد بن عبد الله--------------------------------------------- الانصاري حدثنا حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1542	1158351618597886217	309	525.5	238	478	64.64434814453125	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0909	true	5074160725571260096	0	124	0	601	1464	300	الينا فانت في ذمتنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخوف الا تكون الانصار تري عليها نصر-ه الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال ل-----قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما -تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في- الحرب صدق في- اللقاء -لعل الله--- يريك	909	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2102	false	-3779451491018910275	177	300	875	1478	1478	300	الينا فانت في ذممنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخوف الا تكون الانصار تري عليها نصرته الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو----------الذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما يتخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله ان يريك-	2102	1158351618597886217	576	1081.5	457	618	93.2038803100586	110	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0909	true	5074160725571260096	124	163	601	792	1464	300	منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا-------------- وابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	909	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2103	false	-4473291901964576588	0	41	0	199	1513	300	منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله------ قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	2103	1158351618597886217	185	351.0	147	205	90.24390411376953	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0910	true	454330213466288547	70	249	332	1277	1520	300	بعث علي بن ابي طالب----------------- والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص في نفر من اصحابه الي ماء بدر يلتمسون الخبر له عليهكما حدثني يزيد ابن رومان عن عروة بن الزبيرفاصابوا راوية لقريش فيها اسلم غلام بن------------------ي الحجاج وعريض ابو يسار غلام بني العاص بن سعيد فاتوا بهما فسالوهما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم-- يصلي فقالا --------------------------------------------------------------نحن سقاة ق-ريش بعثونا نسقيهم من الماء فكره القوم خبرهما ورجوا ان يكونا لابي سفيان فضربوهما فلما اذلقوهما قالا نحن لابي سفيان فتركوهما وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتيه ثم سلم وقال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني عن قريش قالا هم والله وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصوي-والكثيب العقنقل-فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم كم القوم قالا كثير قال ما عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون كل يوم قال- يوما تسعا ويوما عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم فيما بين التسعماءة و---الالف ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة ابن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل	910	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2161	false	-1234586555018145627	125	300	634	1549	1549	300	بدر علي بن ابي طالب وسعد بن ابي وقاص والزبير بن العوام----------------- في نفر من اصحابه يتجسسون له--------- الخبر -------------------------------------------------فاصابوا -سقاة لقريش غلاما لبني سعيد بن العاص وغلاما لبني الحجاج-------------------------------------- فاتوا ---------بهما -رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدوه يصلي فجعل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونهما لمن انتما فيقولان نحن سقاة لقريش بعثونا نسقيهم من الماء فكره القوم خبرهما ورجوا ان يكونا لابي سفيان فضربوهما فلما -ذلقوهما قالا نحن لابي سفيان فتركوهما وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتين ثم سلم وقال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني عن قريش قالا هم------ وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصوي والكثيب العقنقل فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم كم القوم قالا كثير قال ما عدتهم قالا ما ندري قال كم ينحرون كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم --ما بين التسعماءة الي الالف ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة -بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل-	2161	1158351618597886217	765	1365.5	616	1051	72.7878189086914	128	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0910	true	454330213466288547	249	300	1277	1520	1520	300	بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال هذه مكة قد القت اليكم-	910	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2162	false	8056555621890402757	0	51	0	244	1473	300	بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال هذه مكة قد القت اليكم	2162	1158351618597886217	243	481.0	193	244	99.59016418457031	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0911	true	3958212791756646143	6	146	31	728	1463	300	بسبس بن عمرو وعدي بن ابي الزغباء قد مضيا حتي نزل----------------------------------------ا بدرا فاناخا ---------الي تل قريب م-------------------------ن الماء ثم اخذا شنا لهما يستقيان فيه ومجدي بن عمرو الجهني علي الماء فسمع عدي وبسبس جاريتين من جواري الحاضر وهما يتلازمان علي الماء والملزومة تقول-------- لصاحبتها------------------------ انما تاتي العير غدا او بعد غد فاعمل لهم ثم افضيك الذي لك قال مجدي صدقت ثم خلص بينهما و-----------------------سمع ذلك عدي وبسبس----- فجلسا علي بعيريهما ثم انطلقا حتي اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بما سمعا نجاة ابي سفيان بالعير نجاة ابي سفيان بالعير واقبل ابو سفيان بن حرب حتي -------تقدم العير حذرا حتي ورد الماء فقال لمجدي بن عمرو هل احسست احدا فقال ما رايت احدا انكر--------------ه الا اني قد رايت راكبين قد اناخا الي هذا التل ثم استقيا في شن لهما ثم انطلقا فاتي ابو سفيان---- مناخها فاخذ من ابعار بعيريهما	911	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2160	false	5149335269073312889	179	298	883	1496	1503	300	بسبس بن عمرو وعدي بن ابي الزغباء الجهنيين يلتمسان الخبر عن ابي سفيان فانطلقا حتي اذا وردا بدرا فاناخا بعيريهما الي تل من البطحاء فاستقيا في شن لهما من الم------------------------------------------------------------اء فسمعا--------- جاريتين يختصمان------------------------------------------ تقول احداهما لصاحبتها اقضيني حقي وتقول الاخري انما تاتي العير غدا او بعد غد فاقضيك حقك ف--------------------------------خلص بينهما مجدي بن عمرو وقال صدقت فسمع ذلك -----بسبس وعدي فجلسا علي بعيريهما ح----------تي اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه الخب-----------------------------------------------ر واقبل ابو سفيان حين وليا وقد حذر فتقدم امام عيره وق---------------ال لمجدي بن عمرو هل احسست علي هذا الماء من احد ت--نكره فقال لا والله الا اني قد رايت راكبين--- اناخا الي هذا التل --فاستقيا في شن لهما ثم انطلقا فجاء ابو سفيان الي------------ من----اخ بعيريهما	2160	1158351618597886217	364	500.5	289	856	42.52336502075195	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0913	true	7459018350015223690	175	300	864	1469	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم بناء العريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق ف---------------------------------------------------------------------حدثني عبد الله بن ابي بكر انه حدث ان سعد بن معاذ قال يا نبي ا-------------------------------------------------------لله الا نبني لك عريشا تكون فيه ونعد عند-ك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعز-نا الله واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا-- وان كانت الاخري --جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراء---------نا فقد -----تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا منهم ولو ظن-وا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ثم بني لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريش فكان فيه ارتحال قريش ارتحال قريش قال ابن اس------------------------------حاق وقد ارتحلت قريش حين اصبحت-	913	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2162	false	8056555621890402757	38	173	183	843	1473	300	------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها قال محمد بن اسحاق رحمه الله تعالي وحدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم- ان سعد بن معاذ قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم لما التقي الناس يوم بدر يا رسول الله الا نبني لك عريشا تكون فيه وننيخ اليك ركاءبك و--نلقي عدونا فان اظفرنا الله عليهم واعزنا فذا--------ك ما نحب فقال وان تكن- الاخري فتجلس -علي ركاءبك وتلحق بمن وراءنا من قومنا فقد واللهتخلف عنك اقوام م------------ا نحن باشد لك حبا منهم -لو علموا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك ويواد---------------ونك وينصرون----ك فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له ب----ه فبني له ع---------------------------ريش فكان فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ما معهما غيرهما قال ابن اسحاق و---ارتحلت قريش حين اصبحت	2162	1158351618597886217	375	549.5	291	781	48.01536560058594	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0919	true	8600152801005163794	132	300	668	1508	1508	300	عن قتل نا--س من--- ال------مشركين قال اب----ن اسحاق وحدثني العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن اب--------ن عباس--------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه يومءذ اني قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم اح--------دا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام ابن الحارث ابن اسد فلا يقتله ومن لقي العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يقتله فانه انما اخرج مستكرها قال فقال ابو حذيف--------ة انقتل اباءنا وابناءنا واخوت-نا وعشيرتنا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه السيفقال ابن هشام ويقال لالجمنه -السيفقال فبلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعمر ابن الخطاب يا ابا حفص-قال عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي حفصايضرب وجه عم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف فقال عمر يا رسول الله دعني فل--اضرب عنقه بالسيف فو الله لقد نافق فكان ابو حذيفة يقول-------------- ما انا بامن من تلك الكلمة-	919	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2188	false	-3210564361094558650	97	262	489	1288	1477	300	من قبل فامكن منهم والله عليم حكيم قال محمد بن اسحاق -حدثني العباس بن عبد الله بن مغفل عن بعض اهله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر------ اني قد عرفت ان اناسا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا منهم اي من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام------------------- فلا يقتله ومن لقي العباس بن عبد ال--------------------------------مطلب فلا يقتله فانه انما اخرج مستكرها فقا----ل ابو حذيفة بن عتبة انقتل اباءنا وابناءنا واخواننا وعشاءرنا ونترك العباس والله لءن لقيته-------------------------------- لالجمنه بالسيف--- فبلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعمر ب-ن الخطاب يا ابا حفص قال عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ايضرب وجه عم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه فوال--------له لقد نافق فكان ابو حذيفة يقول بعد ذلك والله ما -----امن من تلك الكلمة	2188	1158351618597886217	671	1147.0	527	919	73.01414489746094	116	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0923	true	6173380995856274932	85	113	417	551	1452	300	من لا اتهم عن مقسم عن ابن عباس قال------------------------------------------------------------------------------ ولم تقاتل الملاءكة في يوم سوي بدر من الايام وكانوا يكونون فيما سواه من الايام عددا ومددا لا يضربون	923	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1002	false	-5305412935848831232	0	42	0	205	1513	300	من لا اتهم عن مقسم عن ابن عباس قال كان سيما الملاءكة يوم بدر عماءم بيض قد ارسلوها في ظهورهم ويوم حنين عماءم حمرا ولم ت-ضرب الملاءكة في يوم سوي يوم بدر------ وكانوا يكونون فيما سواه من الايام عددا ومددا لا يضربون	1002	1158351618597886217	118	204.5	91	212	55.660377502441406	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0938	true	-6487071387331673197	102	191	484	934	1498	300	ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام فعدد من كان منهم في القليب هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فقال المسلمون يا رسول الله اتنادي قوما----- قد جيفوا -قال---------------- ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني قال ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م قال يوم هذه المقالة يا اهل القليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني -نصرني الناس	938	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1973	false	-4378511526883526824	0	67	0	340	1512	300	ربيعة -يا شيبة بن ربيعة ويا فلان بن فلان---------------------------------------------- هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له عمر-- يا رسول الله ما تكلم من اقوام قد جيفوا فقال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكن-- لا------------ يجيبون وفي السيرة ان-------------------------------------------ه عليه السلام قال لهم-------------------------- بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس	1973	1158351618597886217	272	409.0	215	475	57.26315689086914	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0940	true	3563137154327084551	226	300	1146	1510	1510	300	ا----بن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر قال حدثني بعض بني ساعدة عن ابي------ اسيد الساعدي مالك بن ربيعة قا-ل اصبت سيف بني عاءذ المخزوميين الذي يسمي المرزبان يوم بدر-------------------------- فلما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يردوا ما في ايديهم من النفل اقبلت حتي القيته في النفل قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنع شيءا س-اله فعرفه الارقم ابن ابي الارقم--------- فساله رسول الله صلي الله-	940	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2090	false	-9075880915025078148	49	123	264	624	1520	300	محمد بن اسحاق حد-ثني عبد الله بن ابي بكر عن------- بعض بني ساعدة قال سمعت ابا اسيد-------- مالك بن ربيعة يقول اصبت سيف ابن عاءذ------------------------------ يوم بدر وكان السيف يدعي بالمرزبان فلما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يردوا ما في ايديهم من النفل اقبلت به فالقيته في النف----ل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنع شيءا يساله فرا-ه الارقم -بن ابي الارقم المخزومي فساله رسول الله صلي الله	2090	1158351618597886217	289	491.5	225	412	70.1456298828125	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0971	true	-8918073152181164104	77	183	353	872	1458	300	فقال اين اي سراق ومثل عدو الله فذهب فانزل الله تعالي فيه واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم فذكر استدراج ابليس اياهم وتشبهه بسراقة بن مالك بن جعشم لهم حين ذكروا ما بينهم وبين بني بكر بن عبد مناة بن كنانة في الحرب التي كانت بينهم يقول الله تعالي فلما تراءت الفءتانونظر عدو الله الي جنود الله من الملاءكة قد ايد الله بهم رسوله صلي الله عليه وسلم والمءمنين علي عدوهم نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون وصدق عدو الله راي ما لم يروا وقال اني اخاف الله والله شديد العقاب	971	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2169	false	2813278692865594672	9	56	38	265	1504	300	فقال اين اي سراق ومثل عدو الله فذهب قال فاوردهم ثم اسلمهم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونظر عدو الله الي جنود الله------------ قد ايد الله بهم رسوله------------------- والمءمنين فانت-------كص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون وصدق عدو الله وقال ا---------------ني اخاف الله والله شديد العقاب	2169	1158351618597886217	195	323.0	154	519	37.5722541809082	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0973	true	5063886761723395629	226	259	1177	1353	1578	300	كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون اي كراهية للقاء القوم--- وانكارا لمسير قريش حين ذكروا لهم	973	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2100	false	818196365829698141	86	142	419	718	1501	300	كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون وقال مجاهد يجادلونك في الحق في القتال وقال محمد بن اسحاق يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون اي كراهية للقاء المشركين وانكارا لمسير قريش حين ذكروا لهم	2100	1158351618597886217	173	337.0	140	299	57.85953140258789	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0975	true	-4041790424370385360	29	125	153	652	1563	300	ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين ا------ي ان عددكم وكثرتكم في انفسكم لن تغني عنكم شيءا واني----------- مع المءمنين انصرهم علي من خالفهم ما نزل في حض المسلمين علي طاعة الرسول ما نزل في حض المسلمين علي طاعة الرسول ثم قال تعالي يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون اي لا تخالفوا امره وانتم تسمعون لقوله وتزعمون انكم منه ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون اي كالمنافقين الذين يظهرون له الطاعة ويسرون له المعصية ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون	975	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2121	false	-7388148756054172434	74	137	389	709	1580	300	ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت اي ولو جمعتم من الجموع ما عسي ان ----------تجمعوا فان من كان الله معه فلا غالب له فان الله مع المءمنين وهم الحزب النبوي والجناب المصطفو----------------------------------------------------------------------------ي يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون و-------------------------------------------------------لا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون------------------------------------------------------- ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون	2121	1158351618597886217	220	337.5	174	516	42.635658264160156	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0975	true	-4041790424370385360	185	210	968	1088	1563	300	اذا دعاكم لما يحييكم اي للحرب التي اعزكم الله------ بها بعد الذل وقوا كم بها بعد الضعف ومنعكم بها من عدوكم بعد القهر منهم لكم	975	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2123	false	7017842035541793357	0	24	0	121	1459	300	اذا دعاكم لما يحييكم اي للحرب التي اعزكم الله تعالي بها بعد الذل وقوا-كم بها بعد الضعف ومنعكم---- من عدوكم بعد القهر منهم لكم	2123	1158351618597886217	115	211.0	92	126	91.26984405517578	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0978	true	170892028635913169	102	145	549	774	1526	300	الميعاداي ولو كان ذلك عن ميعاد منكم ومنهم ثم بلغكم كثرة عددهم وقلة عددكم ما لقيتموهم ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا-اي ليقضي----- ما اراد بقدرته من اعزاز الاسلام واهله واذلال الكفر واهله عن غير بلاء منكم ففعل ما اراد من ذلك بلطفه	978	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2160	false	5149335269073312889	32	78	155	385	1503	300	الاية قال ولو كان ذلك عن ميعاد منكم ومنهم ثم بلغكم كثرة عددهم وقلة عددكم ما لقيتموهم ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا اي ليقضي الله ما اراد بقدرته من اعزاز الاسلام واهله واذلال الشرك واهله عن غير ملا م-نكم ففعل ما اراد من ذلك بلطفه	2160	1158351618597886217	213	404.0	171	231	92.20779418945312	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0978	true	170892028635913169	197	268	1002	1364	1526	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور فكان ما اراك من ذلك نعمة من نعمه عليهم شجعهم بها علي عدوهم وكف بها عنهم ما تخوف عليهم من ضعفهم لعلمه بما فيهم قال ابن هشام تخوف مبدلة من كلمة ذكرها ابن اسحاق ولم اذكرها واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا	978	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2163	false	-3074861993626320399	64	99	334	527	1545	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا	2163	1158351618597886217	193	374.0	158	362	53.314918518066406	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0978	true	170892028635913169	253	288	1279	1471	1526	300	واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليقضي الله امرا كان مفعولا اي ليءلف بينهم علي الحرب للنقمة ممن اراد الانتقام منه والانعام علي من اراد اتمام النعمة عليه من اهل ولايته	978	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2164	false	-8863518876537066737	15	74	72	374	1568	300	واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم قال حضض بعضهم علي بعض اسناد صحيح وقال محمد بن اسحاق حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه في قوله تعالي ليقضي الله امرا كان مفعولا اي ليلقي بينهم---- الحرب للنقمة ممن اراد الانتقام منه والانعام علي من اراد -تمام النعمة عليه من اهل ولايته	2164	1158351618597886217	184	338.5	150	307	59.934852600097656	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0999	true	-2840358856553550127	199	298	926	1357	1365	300	ومن بني عدي بن كعب ع-مر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي ابن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي واخوه زيد بن الخطاب ومهجع مولي عمر بن الخطاب من اهل اليمن وكان اول قتيل من المسلمين بين الصفين يوم بدر رمي بسهم قال ابن هشام مهجع من عك بن عدنان قال ابن اسحاق وعمرو بن سراقة بن المعتمر بن انس بن اذاة بن عبد الله بن قرط بن رياح بن رزاح بن عدي بن كعب واخوه عبد الله ابن سراقة وواقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين بن ثعلبة بن يربوع ابن	999	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0671	false	3044996619756182613	27	55	116	233	1437	300	ومن بني عدي بن كعب عامر بن ربيعة حليف لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عنز بن واءل-------------------------------------------------------------------------- وواقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين بن ثعلبة بن يربوع احد	671	1158351618597886217	93	130.0	67	432	21.52777862548828	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1068	true	5154131147158207950	177	300	899	1490	1490	300	وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي حكمه فقام اليه عبد الله بن ابي بن سلول حين امكنه الله منهم فقال يا محمد احسن في موالي وكانوا حلفاء الخزرج قال فابطا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد احسن في موالي قال فاعرض عنه فادخل يده في جيب درع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن هشام وكان يقال لها ذات الفضول قال ابن اسحاق فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي راوا لوجهه ظللا ثم قال ويحك ارسلني قال لا والله لا ارسلك حتي تحسن في موالي اربع ماءة حاسر وثلاث ماءة دارع قد منعوني من الاحمر والاسود-	1068	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1614	false	3810447992483078319	12	122	59	596	1484	300	فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي حكمه فقام اليه عبد الله بن ابي بن سلول حين امكنه الله منهم فقال يا محمد احسن في موالي وكانوا حلفاء الخزرج قال فابطا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد احسن في موالي قال فاعرض عنه فادخل يده في جيب درع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا----------------------------------------------------ل له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رءي- لوجهه ظللا ثم قال ويحك ارسلني قال لا والله لا ارسلك حتي تحسن في موالي اربعم-اءة حاسر وثلاثم-اءة دارع قد منعوني من الاحمر والاسود	1614	1158351618597886217	528	1012.5	419	592	89.1891860961914	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1069	true	5527845728798568866	185	253	899	1267	1531	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرضاي لعبد الله بن ابي وقوله اني اخشي الداءر يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم	1069	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1610	false	-2237233985342219638	226	286	1106	1433	1523	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض----------------------------------------- يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم	1610	1158351618597886217	327	639.0	267	368	88.85869598388672	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1069	true	5527845728798568866	0	198	0	973	1531	300	تحصدهم في غداة واحدة اني والله امرء اخشي الدواءر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم لك مدة حصارهم مدة حصارهم قال ابن هشام واستعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المدينة في محاصرته اياهم بشير بن عبد المنذر وكانت محاصرته اياهم خمس عشرة ليلة تبرء ابن الصامت من حلفهم وما نزل فيه وفي ابن ابي تبرء ابن الصامت من حلفهم وما نزل فيه وفي ابن ابي قال ابن اسحاق وحدثني ابي اسحاق بن يسار عن عبادة بن الوليد ابن عبادة بن الصامت قال لما حاربت بنو قينقاع رسول الله صلي الله عليه وسلم تشبث بامرهم عبد الله بن ابي بن سلول وقام دونهم قال ومشي عبادة بن الصامت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان احد بني عوف---------- لهم من حلفه- مثل الذي لهم من عبد الله بن ابي فخلعهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبرا الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم من حلفهم وقال يا رسول الله ------------------------------------اتولي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم والمءمنين وابرا من حلف هءلاء الكفار وولايتهم قال ففيه وفي عبد الله بن ابي نزلت هذه القصة من الماءدة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض--------- ومن	1069	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1614	false	3810447992483078319	122	265	596	1308	1484	300	تحصدهم في غداة واحدة اني------ امرء اخشي الدواءر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم لك قال محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق فحدثني ابو اسحاق بن يسار عن عبادة بن الوليد -بن عبادة بن الصامت قال لما حاربت بنو قينقاع رسول الله صلي الله عليه وسلم تشبث بامرهم عبد الله بن ابي-------- وقام دونهم---- ومشي عبادة بن الصامت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان احد بني عوف بن الخزرج له- من حلفهم مثل الذي ل------عبد الله بن ابي فجعلهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبرا الي الله -----------ورسوله صلي الله عليه وسلم من حلفهم وقال يا رسول الله اتبرا الي الله والي رسوله من حلفهم واتولي الله ورسوله------------------- والمءمنين وابرا من حلف------ الكفار وولايتهم---- ففيه وفي عبد الله بن ابي نزلت الايات في--- الماءدة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض الي قوله ومن	1614	1158351618597886217	634	1127.0	504	1029	61.613216400146484	118	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1075	true	3180366042501626125	62	97	305	476	1492	300	فغودر منهم -كعب صريعا فذلت بعد مصرعه النضير علي الكفين ثم وقد علته بايدينا مشهرة ذكور بامر محمد اذ دس ليلا الي كعب اخا كعب يسير فما كره فانزله بمكر ومحمود اخو ثقة جسور قال -	1075	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4707	false	4558294888489284811	95	130	478	651	1538	300	فغودر منهمو كعب صريعا فذلت بعد مصرعة النضير علي الكفين ثم وقد علته بايدينا مشهرة ذكور بامر محمد اذ دس ليلا الي كعب اخا كعب يسير فما كره فانزله بمكر ومحمود اخو ثقة جسور فتلك	4707	1158351618597886217	166	323.0	133	173	95.9537582397461	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1083	true	2177738646443853513	187	218	916	1063	1452	300	حدثني محمد بن مسلم-------- الزهري ومحمد بن يحيي ابن حبان وعاصم بن عمر بن قتادة والحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد ابن معاذ وغيرهم من علماءنا كلهم قد حدث	1083	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1057	false	7922042617604624642	242	275	1250	1403	1525	300	حدثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري ومحمد بن يحيي -بن حبان وعاصم بن عمر بن قتادة والحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد -بن معاذ وغيرهم من علماءنا كلهم قد حدث	1057	1158351618597886217	145	271.5	114	155	93.54838562011719	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1083	true	2177738646443853513	188	300	922	1452	1452	300	محمد بن مسلم------- الزهري ومحمد بن يحيي ابن حبان وعاصم بن عمر بن قتادة والحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد ابن معاذ وغيرهم من علماءنا كلهم قد حدث بعض الحديث عن يوم احد وقد اجتمع حديثهم كله فيما سقت من هذا الحديث عن يوم احد قالوا او من قاله منهم التحريض علي غزو الرسول التحريض علي غزو الرسول لما اصيب------ يوم بدر من كفار قريش اصحاب القليب ورجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان بن حرب بعيره مشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من قريش ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم يوم بدر فكلموا ابا سفيان بن حرب ومن كانت له في-	1083	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2144	false	-5834004677222599023	193	263	1014	1348	1528	300	محمد بن اسحاق حدثني الزهري ومحمد بن يحيي -بن حبان وعاصم بن عمر بن قتادة والحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعيد بن معاذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا-------------------------------------------------------------- لما اصيبت قريش يوم بدر و--------------------------رجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان------- بعيره مشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من قريش ا----صيب اباءهم وابناءهم واخوانهم ب---بدر فكلموا ابا سفيان بن حرب ومن كانت له في	2144	1158351618597886217	311	536.0	245	544	57.16911697387695	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1086	true	-1029593064101317384	160	299	781	1470	1475	300	فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلو-ا قاتلهم الرجال في وج-ههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا فلم يزل الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم الذين كان من امرهم حب لقاء القوم حتي ----------------دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته فلبس لامته وذلك يوم الجمعة حين فرغ من الصلاة وقد مات في ذلك اليوم رجل من الانصار يقال له مالك بن عمرو احد بني النجار فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج عليهم وقد ندم الناس وقالو------ا استكرهنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن لنا ذلك فلما خرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله استكرهناك ولم يكن ذلك لنا فان شءت فاقعد صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي	1086	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0997	false	-4560060462647223777	47	125	239	649	1550	300	فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوها قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين واشار اخرو----------------------------------------------------ن من الصحابة ممن لم يشهد بدرا بالخروج اليهم فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فلبس لامته وخرج عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم وقد ندم بعضهم وقالوا لعلنا استكرهنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----------------------------------------------------------لوا يا رسول الله ---------------------------ان شءت ان نمكث ------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان ي-رجع حتي	997	1158351618597886217	330	552.5	262	713	46.28330993652344	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1087	true	6099977270403609596	37	144	199	734	1479	300	عبد الله بن ابي -بن سلول بثلث الناس وقال اطاعهم----- وعصاني------- ما ندري علام نقتل انفسنا هاهنا ايها الناس فرجع بمن اتبعه--------- من قومه من اهل النفاق و----الريب واتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام اخو بني سلمة يقول يا قوم اذكركم الله الا تخذلوا قومكم ونبي-------كم عند ما حضر من عدوهم فقالوا لو نعلم انكم تقاتلون لما اسلمناكم ولكنا لا نري انه يكون قتال قال فلما استعصوا عليه وابوا الا الانصراف عنهم قال ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله عنكم نبيه قال ابن هشام وذكر زياد عن محمد بن اسحاق عن الزهري ان الانصار يوم احد قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله	1087	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1058	false	7694404839979397656	0	92	0	469	1534	300	عبد الله بن ابي ابن سلول بثلث الناس وقال اطاعهم فخرج وعصاني ووالله ما ندري علام نقتل انفسنا هاهنا ايها الناس فرجع بمن اتبعه من الناس من قومه--- اهل النفاق واهل الريب واتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام اخو بني سلمة يقول يا قوم اذكركم الله ان- تخذلوا -------نبيكم وقومكم عند-ما حضر من عدوكم -قالوا لو نعلم انكم تقاتلون م-ا اسلمناكم ولكنا لا نري ان- يكون قت----ال فلما استعصوا عليه وابوا الا الانصراف عنهم قال ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله عنكم ومضي رسول ا----------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم قا----ل الله	1058	1158351618597886217	422	743.5	337	568	74.2957763671875	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1088	true	-6528656445286194816	50	249	229	1207	1447	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي القلب اعمي البصر وقد بدر اليه سعد بن زيد اخو بني------------------------------- عبد الاشهل قبل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه فضربه بالقوس في راسه فشجه قال ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي نزل الشعب من احد في عدوة الوادي الي الجبل فجعل ظهره وعسكره الي احد وقال لا يقاتلن احد منكم حتي نامره بالقتال وقد سرحت قريش الظهر والكراع في زروع كانت بالصمغة من قناة للمسلمين فقال رجل من الانصار حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القتال اترعي زروع بني قيلة ولما تضارب------ وتعبي رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتال وهو في سبع ماءة رجل------ وامر علي الرماة عبد الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف وهو معلم يومءذ بثياب بيض والرماة------ خمسون رجلا فقال---- انضح-- الخيل عنا بالنبل لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علينا فاثبت مكانك لا نءتين من قبلك--------------------------------------------------------------------------------------- وظاهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين درعين ودفع- اللواء الي مصعب بن عمير اخي بني عبد الدار من اجازهم الرسول وهم في الخامسة عشرة من اجازهم الرسول وهم في الخامسة عشرة قال ابن هشام واجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ يومءذ	1088	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0997	false	-4560060462647223777	109	273	575	1407	1550	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يرجع حتي يحكم الله له فسار عليه السلام في الف من اصحابه فلما كان بالشوط رجع عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بن ابي في ثلث الجيش مغضبا لكونه لم يرجع الي قوله وقال هو واصحابه لو نعلم اليوم قتالا لاتبعناكم ولكنا لا نراكم تقاتلون اليوم واستمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ساءرا حتي نزل الشعب من احد في عدوة الوادي و----------جعل ظهره وعسكره الي احد وقال لا يقاتلن احد ح-----تي نامره --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالقتال وتهيا رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتال وهو في سبع-ماءة من اصحابه وامر علي الرماة عبد الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف------------------------- والرماة يومءذ خمسون رجلا فقال لهم انضحوا الخيل عنا و----------------------------------------------------------لا نءتين من قبلكم والزموا مكانكم ان كانت النوبة لنا اوعلينا وان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم وظاهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين درعين واعطي اللواء---- مصعب بن عمير اخا بني عبد الدار--------------------------------------------------------------------------------------- واجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الغلمان يومءذ	997	1158351618597886217	425	526.5	333	1303	32.61703872680664	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1097	true	-3469329595644543120	38	112	202	571	1507	300	ا----بن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد عن عبد الله بن الزبير عن الزبير انه قال والله لقد رايتني انظر الي خدم هند بنت عتبة وصواحب--ها مشمرات هوارب ما دون اخذهن--------- قليل ولا كثير اذ مالت الرماة الي العسكر حين كشفنا القوم عنه------------- وخلوا ظهورنا للخيل فاتينا من خلف--نا وصرخ صارخ الا ان محمدا قد قتل فانكفانا وانكفا علينا القوم بعد ان اصبنا اصحاب اللواء حتي ما	1097	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1028	false	2633664916842632559	229	300	1122	1485	1485	300	محمد بن اسحاق -حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ا-----بيه عن -----جده ان الزبير بن العوام---- قال والله لقد رايتني انظر الي خدم هند--------- وصواحباتها مشمرات هوارب ما دون اخذهن كثير ولا قليل و-----------مالت الرماة الي العسكر حين كشفنا القوم عنه يريدون النهب وخلوا ظهورنا للخيل فاتتنا من ادبارنا وصرخ صارخ الا ان محمدا قد قتل فانكفانا وانكفا علينا القوم بعد ان اصبنا اصحاب اللواء حتي ما-	1028	1158351618597886217	318	547.5	253	399	79.69924926757812	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1101	true	-6192741325054981250	0	83	0	401	1484	300	عدي ابن النجار قال انتهي انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله في رجال من المهاجرين والانصار وقد القوا بايديهم فقال ما يجلسكم -قالوا قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما ذا تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا علي ما مات عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل وبه سمي انس بن مالك قال ابن اسحاق فحدثني---------------- حميد الطويل عن انس بن مالك قال لقد وجدنا بانس بن	1101	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1029	false	370246136269880577	105	182	501	875	1459	300	عدي بن- النجار قال انتهي انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله في رجال من المهاجرين والانصار -قد القوا بايديهم فقال ما يخليكم فقالوا قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فم---ا تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا علي ما مات عليه----------------------------- ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل وقال البخاري حدثنا حسان بن حسان حدثنا محمد بن طلحة حدثنا حميد------- عن انس بن مالك -ان عمه -يعني -انس بن	1029	1158351618597886217	309	540.5	241	418	73.92344665527344	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1113	true	8429547045053380542	269	300	1346	1487	1487	300	قال فلما اسند رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب ادركه ابي ابن خلف وهو يقول اي محمد لا نجوت ان نجوت فقال القوم يا رسول الله ايعطف عليه رجل-	1113	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1034	false	6201841616454655158	233	262	1119	1250	1431	300	قال -لما اسند رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب ادركه ابي -بن خلف وهو يقول-------- لا نجوت ان نجوت فقال القوم يا رسول الله -يعطف عليه رجل	1034	1158351618597886217	130	231.5	102	142	91.5492935180664	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1114	true	6637893407467693095	0	38	0	184	1425	300	منا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فلما دنا تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الحربة من الحارث بن الصمة يقول بعض القوم فيما ذكر لي فلما اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم منه	1114	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1034	false	6201841616454655158	262	300	1250	1431	1431	300	منا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فلما دنا تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الحربة من الحارث بن الصمة فقال بعض القوم --ما ذكر لي فلما اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم منه-	1034	1158351618597886217	179	345.5	142	184	97.28260803222656	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1114	true	6637893407467693095	38	67	184	342	1425	300	انتفض بها انتفاضة تطايرنا عنه تطاير الشعراء عن ظهر البعير اذا انتفض بهاقال ابن هشام الشعراء ذباب له لدغثم استقبله----------------------------- فطعنه في عنقه طعنة تدادا منها عن فرسه مرارا	1114	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1035	false	3824283310497476041	0	29	0	150	1401	300	انتفض بها انتفاضة تطايرنا عنه تطاير الشعر-- عن ظهر البعير اذا انتفض -----------------------------------ثم استقبله رسول الله صلي الله عليه وسلم فطعنه في عنقه طعنة تدادا منها عن فرسه مرارا	1035	1158351618597886217	121	205.5	98	187	64.70587921142578	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1115	true	-5906681323308158768	42	168	208	783	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشرب منه فوجده له ريحا فعافه فلم يشرب منه وغسل عن وجهه الدم وصب علي راسه وهو يقول اشتد غضب الله علي من دمي وجه نبيه حرص ابن ابي وقاص علي قتل عتبة حرص ابن ابي وقاص علي قتل عتبة قال ابن اسحاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحدثني صالح بن كيسان عمن حدثه عن سعد بن ابي وقاص انه كان يقول والله ما حرصت علي قتل رجل قط --كحرصي علي قتل عتبة بن ابي وقاص وان كان ما علمت- لسيء الخلق مبغضا في قومه ولقد كفاني منه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي من دمي وجه رسوله صعود قريش الجبل وقتال عمر لهم صعود قريش الجبل وقتال عمر لهم قال ابن اسحاق فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----	1115	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1035	false	3824283310497476041	203	296	952	1379	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق بن يسار رحمه الله اصيبت رباعية رسول الله صلي الله عليه وسلم وشج في وجنته وكلمت شفته وكان الذي اصابه عتبة بن ابي وقاص فحدثني صالح بن كيسان عمن حدثه عن سعد بن ابي وقاص ---------قال------ ما حرصت علي قتل احد قط ما حرصت علي قتل عتبة بن ابي وقاص وان كان ما علمته لسيء الخلق مبغضا في قومه ولقد كفاني فيه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي من دمي وج--------------------------------------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	1035	1158351618597886217	284	445.0	218	700	40.57143020629883	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1127	true	-6294502352964977081	13	199	68	954	1449	300	فلما كان الغد من يوم الاحد لست عشرة ليلة مضت من شوال اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس بطلب العدو فاذن مءذنه ان لا يخرجن معنا احد الا احد حضر يومنا بالامس فكلمه جابر ابن عبد الله بن عمرو بن حرام فقال يا رسول الله ان ابي كان خلفني علي اخوات لي سبع وقال يا بني انه لا ينبغي لي ولا لك ان نترك هءلاء النسوة لا رجل فيهن ولست بالذي اوثرك بالجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نفسي فتخلف علي اخوانك فتخلفت عليهن فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج معه وانما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مرهبا للعدو وليبلغهم انه خرج في طلبهم ليظنوا به قوة وان الذي اصابهم لم يوهنهم عن عدوهم مثل من استماتة المسلمين في نصرة الرسول مثل من استماتة المسلمين في نصرة الرسول قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابي الساءب مولي عاءشة بنت عثمان ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني عبد الاشهل كان شهد احدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال شهدت احدا	1127	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1065	false	-7177863965146592523	140	300	708	1459	1459	300	فلما كان الغد من يوم الاحد لست عشرة ليلة مضت من شوال اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس بطلب العدو واذن مءذنه ا--لا يخرج- معنا احد الا احد حضر يومنا بالامس فكلمه جابر -بن عبد الله بن عمرو بن حرام فقال يا رسول الله ان ابي كان خلفني علي اخوات لي سبع وقال يا بني انه لا ينبغي لي ولا لك ان نترك هءلاء النسوة لا رجل فيهن ولست بالذي اوثرك بالجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نفسي فتخلف علي اخواتك فتخلفت عليهن فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج معه وانما خرج رسول الله------------------- مرهبا للعدو وليبلغهم انه خرج في طلبهم ليظنوا به قوة وان الذي اصابهم لم يوهنهم عن عدوهم ------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق -حدثني عبد الله بن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابي الساءب مولي عاءشة بنت عثمان ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني عبد الاشهل كان شهد احدا --------------------------------قال شهدت احدا-	1065	1158351618597886217	749	1429.5	590	886	84.53724670410156	155	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1127	true	-6294502352964977081	199	274	954	1316	1449	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انا واخ لي فرجعنا جريحين فلما اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخروج في طلب العدو قلت لاخي او قال لي اتفوتنا غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما لنا من دابة نركبها وما منا الا جريح ثقيل فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت ايسر جرحا----- فكان اذا غلب حملته عقبة ومشي عقبة حتي انتهينا الي ما انتهي اليه المسلمون	1127	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1066	false	-2814031368909845399	0	75	0	365	1463	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انا واخ--ي فرجعنا جريحين فلما اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخروج في طلب العدو قلت لاخي او قال لي اتفوتنا غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما لنا من دابة نركبها وما منا الا جريح ثقيل فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت ايسر جراحا منه فكان اذا غلب حملته عقبة ومشي عقبة حتي انتهينا الي ما انتهي اليه المسلمون	1066	1158351618597886217	358	703.0	284	367	97.54768371582031	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1128	true	-6156070381380975370	20	295	103	1474	1500	300	فاقام بها الاثنين والثلاثاء والاربعاء ثم رجع الي المدينة شان معبد الخزاعي شان معبد الخزاعي قال وقد مر به كما حدثني عبد الله بن ابي بكر مبعد بن ابي معبد الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة نصح لرسول الله صلي الله عليه وسلم بتهامة صفقتهم معه لا يخفون عنه شيءا كان بها ومعبد يومءذ مشرك فقال يا محمد اما والله لقد عز علينا ما اص----------ابك ولوددنا ان الله عافاك فيهم ثم خرج ورسول الله صلي الله عليه وسلم بحمراء الاسد حتي لقي ابا سفيان بن حرب ومن معه بالروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقالوا اصبنا حد اصحابه-------- واشرافهم وقادتهم ثم نرجع قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرفون عليكم تحرفا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويحك ما تقول قال والله ما اري ان ترتحل حتي اري نواصي الخيل قال فو الله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك قال والله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيهم ابياتا من شعر قال وما قلت قال قلت كادت تهدمن- الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل فظلت عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول فقلت ويل ابن حرب من لقاءكم اذا تغطمطت البطحاء بالخيل اني نذير لاهل البسل ضاحية لكل ذي اربة منهم ومعقول من جيش احمد لا-وخش تنابلة وليس يوصف ما انذرت بالقي----ل فثني ذلك ابا سفيان ومن معه	1128	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1068	false	7111733871911607207	2	271	9	1352	1504	300	فاقام بها الاثنين والثلاثاء والاربعاء ثم رجع الي المدينة --------------------------------------وقد مر به كما حدثني عبد الله بن ابي بكرمعب-د بن ابي معبد الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم-عيبة نصح لرسول الله صلي الله عليه وسلم بتهامة صفقتهم معه لا يخفون عنه شيءا كان بها ومعبد يومءذ مشرك فقال يا محمد اما والله لقد عز علينا ما اصابك في اصحابك ولوددنا ان الله عافاك فيهم ثم خرج ورسول الله صلي الله عليه وسلم بحمراء الاسد حتي لقي ابا سفيان بن حرب ومن معه بالروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقالوا اصبنا حد اصحابه وقادتهم واشرافهم-------- ثم نرجع قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما اري ان ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال فو-الله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك ---ووالله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيهم ابياتا من شعر قال وما قلت قال قلت كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل فظلت عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول فقلت ويل ابن حرب من لقاءكم اذا تغطمطت البطحاء بالجيل اني نذير لاهل البسل ضاحية لكل ذي اربة منهم ومعقول من جيش احمد لا وخش تنابلة وليس يوصف ما انذرت بالقيل قال فثني ذلك ابا سفيان ومن معه	1068	1158351618597886217	1309	2547.5	1046	1395	93.83512878417969	255	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1129	true	-6545932411178715275	4	56	19	290	1500	300	ابي سفيان الي الرسول علي لسان ركب ومر به ركب من---- عبد القيس فقال اين تريدون قالوا نريد المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل لكم هذه غدا زبيبا بعكاظ اذا وافيتموها قالوا نعم قال فاذا وافيتموه فاخبروه انا قد اجمعنا ال-سير	1129	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1068	false	7111733871911607207	267	300	1334	1504	1504	300	ابا سفيان ومن معه---------------- ومر به ركب من بني عبد القيس فقال اين تريدون قالوا نريد المدينة قال ولم قالو----------------------------------------------------------------------------------------ا بعكاظ اذ- وافيتمونا قالوا نعم قال فاذا وافيتموه فاخبروه انا قد اجمعنا المسير-	1068	1158351618597886217	157	257.0	126	276	56.884056091308594	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1129	true	-6545932411178715275	56	197	290	1013	1500	300	اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم فمر الركب برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بحمراء الاسد فاخبروه بالذي قال ابو سفيان فقال---------- حسبنا الله ونعم الوكيل كف صفوان لابي سفيان عن معاودة الكرة كف صفوان لابي سفيان عن معاودة الكرة قال ابن هشام حدثنا ابو عبيدة ان ابا سفيان بن حرب لما انصرف يوم احد اراد الرجوع الي المدينة ليستاصل بقية اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم صفوان بن امية بن خلف لا تفعلوا فان القوم قد حربوا وقد خشينا ان يكون لهم قتال غير الذي كان فارجعوا فرجعوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وهو بحمراء الاسد حين بلغه انهم هموا بالرجعة والذي نفسي بيده لقد سومت لهم حجارة لو صبحوا بها لكانوا كامس الذاهب مقتل ابي عزة ومعاوية بن المغيرة مقتل ابي عزة ومعاوية بن المغيرة --------------------------------------------------------------------------قال ابو عبيدة واخذ-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1129	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1069	false	5300787144485341752	0	88	0	469	1574	300	اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم فمر الركب برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بحمراء الاسد فاخبروه بالذي قال ابو سفيان واصحابه فقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل وذكر----------------------------------------------------------------------- ابن هشام ---عن ابي عبيدة قال قال------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين بلغه رجوعهم----------- والذي نفسي بيده لقد سومت لهم حجارة لو صبحوا بها لكانوا كامس الذاهب -------------و--------------------------------------------------قال الحسن البصري في قوله الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح ان ابا سفيان واصحابه اصابوا من المسلمين ما اصابوا ورجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1069	1158351618597886217	309	519.0	244	851	36.31022262573242	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1130	true	-260129872996186491	67	185	343	907	1482	300	عبد الله بن ابي بعد ذلك شان عبد الله بن ابي بعد ذلك----------------------------------- قال ا----بن اسحاق ف----------لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة و-----------------كان عبد الله بن ابي بن سلول كما حدثني ابن شهاب الزهري له مقام يقومه كل جمعة لا ينكر شرفا له في نفسه وفي قومه وكان فيهم شريفا اذا جلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يخطب الناس قام فقال ايها الناس هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهركم اكرمكم الل---ه واعزكم به فانصروه وعزروه واسمعوا له واطيعوا ثم يجلس حتي اذا صنع يوم احد ما صنع ---------------------ورجع بالناس قام يفعل ذلك كما كان يفعله فاخذ المسلمون بثيابه من نواحيه وقالوا اجلس اي عدو الله لست لذلك باهل	1130	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4781	false	-4952634871189158436	169	300	876	1522	1522	300	عبد الله بن ابي بن سلول كما سنورده قريبا ان شاء الله تعالي وبه الثقة وعليه التكلان وقد قال محمد بن اسحاق في السيرة ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة يعني مرجعه من احدوكان عبد الله بن ابي بن سلول كما حدثني ابن شهاب الزهري-له مقام يقومه كل جمعة لا ينكر شرفا له من نفسه ومن قومه وكان فيهم شريفا اذا جلس----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يخطب الناس قام فقال ايها الناس هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهركم اكرمكم الله به واعزكم به فانصروه وعزروه واسمعوا له واطيعوا ثم -جلس حتي اذا صنع يوم احد ما صنع يعني مرجعه بثلث الجيشورجع -الناس قام يفعل ذلك كما كان يفعله فاخذ المسلمون بثيابه من نواحيه وقالوا اجلس اي عدو الله لست لذلك باهل-	4781	1158351618597886217	518	919.0	407	655	79.08396911621094	98	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1130	true	-260129872996186491	185	248	907	1221	1482	300	وقد صنعت ما صنعت فخرج يتخطي رقاب الناس وهو يقول والله لكانما قلت بجرا ان قمت اشدد امره فلقيه رجل -من الانصار بباب المسجد فقال-- مالك وي-لك قال قمت اشدد امره فوثب علي رجال من اصحابه يجذبونني ويعنفونني لكانما قلت بجرا ان قمت اشدد امره قال و--يلك ارجع يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال والله ما ابتغي ان يستغفر لي	1130	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4782	false	8241996676200695099	0	64	0	321	1455	300	وقد صنعت ما صنعت فخرج يتخطي رقاب الناس وهو يقول والله لكانما قلت بجرا ان قمت اشدد امره فلقيه رجال من الانصار بباب المسجد فقالوا ويلك ما لك قال قمت اشدد امره فوثب علي رجال من اصحابه يجذبونني ويعنفونني لكانما قلت بجرا ان قمت اشدد امره قالوا ويلك ارجع يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله ما ابتغي ان يستغفر لي	4782	1158351618597886217	305	590.0	244	321	95.01557922363281	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1140	true	2470158939668307826	74	120	372	626	1599	300	فاتقوا الله لعلكم تشكرون اي فاتقوني فانه شكر نعمتي ولقد نصركم الله ببدرو انتم اقل عددا واضعف قوة اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين	1140	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0999	false	8520128538544795719	262	297	1348	1547	1560	300	فاتقوا الله لعلكم تشكرون اي --تقومون بطاعته----------------------------------------------------- اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين	999	1158351618597886217	189	350.5	155	254	74.4094467163086	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1145	true	-4251649494893801427	122	181	668	986	1615	300	ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين اي عن عدوكم فتذهب دنياكم واخرتكم------------------------ بل الله مولاكم وهو خير الناصرين ---------فان كان ما تقولون بالسنتكم صدقا في قلوبكم فاعتصموا به ولا تستنصروا بغيره ولا ترجعوا علي اعقابكم مرتدين عن دينه-------------------------------- سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب اي الذي به كنت انصركم عليهم بما اشركوا بي--- ما لم اجعل	1145	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1023	false	-3364720332030309613	75	136	403	740	1592	300	ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين ثم امرهم بطاعته وموالاته والاستعانة به والتوكل عليه فقال بل الله مولاكم وهو خير الناصرين ثم بشرهم بانه سيلقي--------------------- في قلوب اعداءهم الخوف منهم والذلة لهم بسبب كفرهم وشركهم مع ما ادخره لهم في الدار الاخرة من العذاب والنكال فقال سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب---------------------------- بما اشركوا بالله ما لم ينزل	1023	1158351618597886217	166	203.0	131	386	43.00518035888672	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1147	true	-7694319357349847887	53	128	269	633	1523	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	1147	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1039	false	2587106813660578737	47	123	240	605	1497	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	1039	1158351618597886217	364	723.0	289	365	99.72602844238281	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1148	true	9149034187137755576	12	61	59	303	1487	300	اذا ماتوا او قتلوا لو اطاعو-----------------نا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهملقلة اليقين بربهم والله يحيي ويميت اي يعجل ما يشاء ويءخر ما يشاء من ذلك من اجالهم بقدرته قال تعالي ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	1148	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1042	false	1910008272545117534	178	219	857	1059	1481	300	اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلو-----------------بهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير------------------------------------------ ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	1042	1158351618597886217	149	252.0	115	261	57.0881233215332	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1149	true	7199319130140268980	12	188	57	920	1509	300	وعلي الله لا علي الناس فليتوكل المءمنون ما نزل في الغلول ما نزل في الغلول ثم قال وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون اي ما كان لنبي ان يكتم الناس ما بعثه الله به اليهم عن رهبة من الناس ولا رغبة ومن يفعل ذلك يات يوم القيامة به ثم يجزي بكسبه غير مظلوم ولا معتدي عليه افمن اتبع رضوان اللهعلي ما احب الناس او سخطوا كمن باء بسخط من اللهلرضا الناس او لسخطهم يقول افمن كان علي طاعتي فثوابه الجنة ورضوان من الله كمن باء بسخط من الله واستوجب سخطه فكان ماواه جهنم وبءس المصيراسواء المثلان فاعرفوا هم درجات عند الله والله بصير بما يعملونلكل درجات مما عملوا في الجنة والنار اي ان الله لا يخفي عليه اهل طاعته من اهل معصيته فضل الله علي الناس ببعث الرسل فضل الله علي الناس ببعث الرسل ثم قال لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين	1149	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1043	false	410151733228989649	184	255	904	1258	1484	300	وعلي الله------------- فليتوكل المءمنون----------------------------------------- وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن اتبع رضوان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله كمن باء بسخط من الله و-----------------ماواه جهنم وبءس المصير--------------------- هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو -عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين	1043	1158351618597886217	353	622.0	283	863	40.90382385253906	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1150	true	8598616451585171113	41	167	210	856	1566	300	ان الله علي كل شء قدير اي ان الله علي ما اراد بعباده من نقمة او عفو قدير وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين اي ما اصابكم حين التقيتم انتم وعدوكم فباذني كان ذلك حين فعلتم ما فعلتم بعد ان جاءكم نصري وصدقتكم وعدي ليميز بين المءمنين والمنافقين وليعلم الذين نافقوامنكم اي ليظهر ما فيهم وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا يعني عبد الله بن ابي واصحابه الذين رجعوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سار الي عدوه من المشركين باحد وقولهم لو نعلم انكم تقاتلون لسرنا معكم ولدفعنا عنكم ولكنا لا نظن انه يكون قتال فاظهر منهم ما كانوا يخفون في انفسهم يقول الله عز وجل هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في	1150	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1055	false	6791106545078315944	255	298	1375	1609	1621	300	ان الله علي كل شء ق--------------------------------------------------دير وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن-----------ين وليعلم الذين نافقوا--------------------- وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو نعلم----------------------------------------------------------- قتالا لاتبعناكم------------------------------------------ هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في	1055	1158351618597886217	219	372.0	177	646	33.90092849731445	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1151	true	2834006570969874711	71	229	371	1166	1523	300	ابن اسحاق وحدثني اسماعيل بن امية ع----------------ن ابي الزبير------ عن ابن عباس--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشربهم وماكلهم وحسن مقيل-هم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله بنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله تعالي فانا ابلغهم عنكم فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم هءلاء الايات ولا تحسبن قال ابن اسحاق وحدثني الحارث بن الفضيل عن محمود بن لبيد الانصاري عن ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء علي بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن عبد الله بن مسعود انه سءل عن هءلاء الايات ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقونفقال اما	1151	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1061	false	-2031781046120618991	73	177	354	874	1457	300	ابن اسحاق -حدثنا اسماعيل بن امية بن عمرو بن سعيد عن ابي الزبير المكي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشربهم وماكلهم وحسن منقلبهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله لنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل ال-------------------له ع--ز وجل- هءلاء الايات ولا تح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون---- وما	1061	1158351618597886217	467	862.0	373	833	56.06242370605469	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1151	true	2834006570969874711	159	191	819	977	1523	300	ابن اسحاق وحدثني الحارث بن الفضيل--------- عن محمود بن لبيد الانصاري عن ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء علي بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء	1151	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3042	false	-1519999199805140419	268	300	1399	1558	1558	300	ابن اسحاق -حدثني الحارث بن --فضيل الانصاري عن محمود بن لبيد الانصاري عن ابن عباس ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء علي بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء-	3042	1158351618597886217	150	269.0	120	167	89.82035827636719	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1153	true	-4859157646599507815	25	130	143	697	1477	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر اي المنافقون انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب اي المنافقين وما كان الله ليطلعكم علي الغيباي فيما يريد ان يبتليكم به لتحذروا ما يدخل عليكم فيه ولكن الله يجتبي من رسله من يشاءاي يعلمه ذلك فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوااي ترجعوا وتتوبوا فلكم اجر عظيم	1153	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1073	false	6960476769255302395	57	144	327	774	1584	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر------------- انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب------------- وما كان الله ليطلعكم علي الغيب---------------------------------------------------- ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء------------ فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتق-----------------وا فلكم اجر عظيم	1073	1158351618597886217	447	847.5	360	554	80.68592071533203	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1170	true	-5628600748269442019	105	229	526	1144	1510	300	في يوم احد يا غراب البين اسمعت فقل انما تنطق شيءا قد فعل ان للخير وللشر مدي وكلا ذلك وجه وقبل والعطيات خساس بينهم وسواء قبر مثر ومقل كل عيش ونعيم زاءل وبنات الدهر يلعبن بكل ابلغن حسان عني اية فقريض الشعر يشفي ذا الغلل كم تري بالجر من جمجمة واكف قد اثرت ورجل وسرابيل حسان سريت عن كماة اهلكوا في المنتزل كم قتلنا من كريم سيد ماجد الجدين مقدام بطل صادق النجدة قرم بارع غير ملتاث لدي وقع الاسل فسل المهراس من ساكنه بين اقحاف وهام كالحجل ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل حين حكت بقباء بركها واستحر القتل في عبد الاشل ثم خفوا عند ذاكم رقصا رقص الحفان يعلو في الجبل فقتلنا الضعف من اشرافهم وعدلنا ميل بدر فاعتدل	1170	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1031	false	8625202675423714338	12	71	63	351	1548	300	في اولها-- يا غراب البين اسمعت فقل انما تنطق شيءا قد فعل ان للخير وللشر مدي وكلا ذلك وجه وقبل الي ان قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل حين حكت بقباء بركها واستحر القتل في عبد الاشل ثم خفوا عند ذاكم رقصا رقص الحفان يعلو في الجبل فقتلنا الضعف من اشرافهم وعدلنا ميل بدر فاعتدل	1031	1158351618597886217	276	524.5	219	618	44.660194396972656	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1219	true	5191246982220401330	111	300	533	1484	1484	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم---- بنو النضير ياتمرون بالرسول صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- قال ا----بن اسحاق ------------------------ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني النضير يستعينهم في دية ذينك القتيلين من بني عامر ا-لذين قتل عمرو بن امية الضمري للجوار الذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عقد لهما -كما حاثني يزيد بن رومان وكان بين بني النضير وبين بني عامر عقد وحلف لابن ادم في سورة يونس بعد قوله كان لم تغن بالامس كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون كذلك قال ابن سلام واما الحكم الذي بقي وكان قرانا يتلي فالشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله ولا ترغبوا عن اباءكم فان ذلك كفر بكم فهذا حكم كان نسخه جاءزا حين نسخ حكم التلاوة وكان جاءزا ان يبقي حكم التلاوة وينسخ هذا الحكم بخلاف هذا الخبر كما تقدم فلما اتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعينهم في دية ذينك القتيلين قالوا نعم يا ابا القاسم نعينك علي ما احببت مما استعنت بنا عليه ثم خلا بعضهم ببعض فقالوا انكم لن تجدوا الرجل علي مثل حاله هذه-ورسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب جدار من بيوتهم قاعدفمن رجل يعلو علي هذا البيت فيلقي عليه-	1219	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4701	false	957386272870013167	23	184	106	915	1508	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد قتلت رجلين لادينهما وكان بين بني النضير وبني عامر حلف وعهد فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني النضير يستعينهم في دية ذينك الرجلين وكان منازل بني النضير ظاهر المدينة علي اميال منها شرقيها قال محمد بن اسحاق بن يسار في كتابه السيرة ثم خرج رسول الله------------------- الي بني النضير يستعينهم في دية ذينك القتيلين من بني عامر اللذين قتل عمرو بن امية الضمري للجوار الذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عقد لهما فيما حدثني يزيد بن رومان وكان بين بني النضير و----بني عامر عقد وحلف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعينهم في دية ذينك القتيلين قالوا نعم يا ابا القاسم نعينك علي ما احببت مما استعنت بنا عليه ثم خلا بعضهم ببعض فقالوا انكم لن تجدوا الرجل علي مثل حاله هذه ورسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب جدار من بيوتهم-----فمن رجل يعلو علي هذا البيت فيلقي عليه	4701	1158351618597886217	549	985.5	438	1177	46.64400863647461	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1220	true	520784131374304714	0	123	0	637	1536	300	صخرة فيريحنا منه فانتدب لذلك عمرو ابن جحاش بن كعب احدهم فقال انا لذلك فصعد ليلقي عليه صخرة كما قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فيهم ابو بكر وعمر وعلي رضوان الله عليهم الله يعلم نبيه بما دبروا الله يعلم نبيه بما دبروا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما اراد القوم فقام وخرج راجعا الي المدينة فلما استلبث النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه قاموا في طلبه فلقوا رجلا مقبلا من المدينة فسالوه عنه فقال رايته داخلا المدينة فاقبل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهوا اليه صلي الله عليه وسلم فاخبرهم الخبر بما كانت اليهود ارادت من الغدر به وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتهيء لحربهم وال-سير اليهم	1220	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4701	false	957386272870013167	184	293	915	1478	1508	300	صخرة فيريحنا منه فانتدب لذلك عمرو -بن جحاش بن كعب احدهم فقال انا لذلك فصعد ليلقي عليه صخرة كما قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فيهم ابو بكر وعمر وعلي رض--ي الله عنهم--------------------------------------------------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما اراد القوم فقام وخرج راجعا الي المدينة فلما استلبث النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه قاموا في طلبه فلقوا رجلا مقبلا من المدينة فسالوه عنه فقال رايته داخلا المدينة فاقبل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهوا اليه------------------- فاخبرهم الخبر بما كانت --يهود ارادت من الغدر به وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتهيء لحربهم والمسير اليهم	4701	1158351618597886217	558	1062.5	449	638	87.4608154296875	104	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1220	true	520784131374304714	168	300	866	1536	1536	300	في الحصون فامر رسول الله-صلي الله عليه وسلم بقطع النخيل والتحريق فيها فنادوه ان يا محمد قد كنت تنهي عن الفساد وتعيبه علي من صنعه فما بال قطع النخل وتحريقها تحريض الرهط لهم ثم محاولتهم الصلح تحريض الرهط لهم ثم محاولتهم الصلح وقد كان رهط من بني عوف بن الخزرج منهم عدو الله عبد الله -بن ابي بن سلول ووديعة ومالك بن ابي قوقل وسويد وداعس قد بعثوا الي بني النضير ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسامكم ان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا ذلك من نصرهم فلم يفعلوا وقذف الله في قلوبهم الرعب وسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من اموالهم الا الحلقة ففعل فاحتملوا من اموالهم ما استقلت به الابل فكان الرجل منهم يهدء بيته عن-	1220	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4702	false	-3594367715579521847	0	119	0	595	1462	300	في الحصون فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع النخ-ل والتحريق فيها فنادوه ان يا محمد قد كنت تنهي عن الفساد وتعيبه علي من صنعه فما بال قطع النخل وتحريقها-------------------------------------------------------------------- وقد كان رهط من بني عوف بن الخزرج منهم--------- عبد الله ابن ابي بن سلول ووديعة ومالك بن ابي قوقل وسويد وداعس قد بعثوا الي بني النضير ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم ان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا ذلك من نصرهم فلم يفعلوا وقذف الله في قلوبهم الرعب فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من اموالهم الا الحلقة ففعل فاحتملوا من اموالهم ما استقلت به الابل فكان الرجل منهم يهدم بيته عن	4702	1158351618597886217	589	1134.0	472	673	87.51856994628906	111	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1221	true	-3334730822459335047	110	300	571	1487	1487	300	المهاجرين وخلوا الاموال ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة يضعها حيث يشاء فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المهاجرين الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجانة سماك بن خرشة ذكرا فقرا فاعطاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلم من بني النضير من اسلم من بني النضير ولم يسلم من بني النضير الا رجلان يامين بن عمير ابو كعب بن عمرو ابن جحاش وابو سعد بن وهب اسلما علي اموالهما فاحرزاها تحريض يامين علي قتل ابن جحاش تحريض يامين علي قتل ابن جحاش قال ابن اسحاقوقد حدثني بعض ال يامين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليامين الم تر ما لقيت من ابن عمك وما هم به من شاني فجعل يامين بن عمير لرجل جعلا علي ان يقتل له عمرو بن جحاش فقتله فيما يزعمون ما نزل في بني النضير من القران ما نزل في بني النضير من القران ونزل في بني النضير سورة الحشر باسرها يذكر فيها ما اصابهم الله به من نقمته وما سلط عليهم به رسوله صلي الله عليه وسلم وما عمل به فيهم فقال تعالي هو الذي اخرج الذين كفروا-	1221	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4702	false	-3594367715579521847	133	272	664	1332	1462	300	الي الشام وخلوا الاموال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت لرسول الله------------------- خاصة يضعها حيث -شاء فقسمها عل-----------------------------ي المهاجرين الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجانة سماك بن خرشة ذكرا فقرا فاعطاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------- ولم يسلم من بني النضير الا رجلان يامين بن عمير بن- كعب بن عمرو -بن جحاش وابو سعد بن وهب اسلما علي اموالهما فاحر----------------------------------------------------------زاها قال ابن اسحاق قد حدثني بعض ال يامين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليامين الم تر ما لقيت من ابن عمك وما هم به من شاني فجعل يامين بن عمير لرجل جعل ع-لي ان يقتل--- عمرو بن جحاش فقتله فيما يزعمون قال ابن اسحاق------------------------------------------------ ونزل في بني النضير سورة الحشر باسرها وهكذا روي يونس بن بكير عن ابن اسحاق بنحو ما تقدم فقوله--------------------------------------------------- هو الذي اخرج الذين كفروا	4702	1158351618597886217	580	1012.0	457	920	63.043479919433594	109	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1223	true	-5602081930891446976	125	248	653	1282	1548	300	وكان مما قيل----------- في بني النضير من الشعر قول ابن لقيم العيمي ويقال قاله- قيس بن بحر بن طريف قال ابن هشام قيس بن بحر الاشجعيفقال اهلي فداء لامرء غير هالك احل اليهود بالحسي المزنم يقيلون في جمر الغضاة وبدلوا اهيضب عودي بالودي المكمم فان يك ظني صادقا بمحمد تروا خيله بين الصلا ويرمرم يءم بها عمرو بن بهثة انهم عدو وما حي صديق كمجرم عليهن ابطال مساعير في الوغي يهزون اطراف الوشيج المقوم وكل رقيق الشفرتين مهند تورثن من ازمان عاد وجرهم فمن مبلغ عني قريشا رسالة فهل بعدهم في المجد من متكرم بان اخاكم فاعلمن محمدا تليد الندي بين الحجون وزمزم فدينوا له بالحق تجسم اموركم وتسموا من الدنيا الي كل معظم نبي تلاقته من الله رحمة ولا تسالوه امر غيب	1223	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4707	false	4558294888489284811	180	300	923	1538	1538	300	وكان مما قيل من الاشعار في بني النضي---------ر قول ابن لقيم العبسي ويقال قالها قيس بن بحر بن طريف قال ابن هشام -----------الاشجعي---- اهلي فداء لامرء غير هالك احل اليهود بالحسي المزنم يقيلون في جمر الغضاة وبدلوا اهيضب عودا بالودي المكمم فان يك ظني صادقا بمحمد يروا خيله بين الصلا ويرمرم يءم بها عمرو بن بهثة انهم عدو -ما حي صديق كمجرم عليهن ابطال مساعير في الوغي يهزون اطراف الوشيج المقوم وكل رقيق الشفرتين مهند تورثن من ازمان عاد وجرهم فمن مبلغ عني قريشا رسالة فهل بعدهم في المجد من متكرم بان اخاكم فاعلمن محمدا تليد الندي بين الحجون وزمزم فدينوا له بالحق تجسم اموركم وتسموا من الدنيا الي كل معظم نبي تلافته من الله رحمة ولا تسالوه امر غيب-	4707	1158351618597886217	598	1140.5	481	641	93.29173278808594	109	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1223	true	-5602081930891446976	248	300	1282	1548	1548	300	مرجم فقد كان في بدر لعمري عبرة لكم يا قريشا والقليب الملمم غداة اني في الخزرجية عامدا اليكم مطيعا للعظيم المكرم معانا بروح القدس ينكي عدوه رسولا من الرحمن حقا بمعلم رسولا من الرحمن يتلو كتابه فلما انار الحق لم يتلعثم اري امره يزداد في كل موطن علوا لامر حمه الله محكم-	1223	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4708	false	-4215594943426279318	0	52	0	266	1508	300	مرجم فقد كان في بدر لعمري عبرة لكم يا قريش- والقليب الملمم غداة اتي في الخزرجية عامدا اليكم مطيعا للعظيم المكرم معانا بروح القدس ينكي عدوه رسولا من الرحمن حقا بمعلم رسولا من الرحمن يتلو كتابه فلما انار الحق لم يتلعثم اري امره يزداد في كل موطن علوا لامر حمه الله محكم	4708	1158351618597886217	264	517.0	213	267	98.87640380859375	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1224	true	5250014560305805518	275	300	1381	1507	1507	300	مالك يذكر اجلاء بني النضير وقتل كعب بن الاشرف لقد خزيت بغدرتها الحبور كذاك الدهر ذو صرف يدور وذلك انهم كفروا برب عزيز امره امر-	1224	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4707	false	4558294888489284811	0	24	0	124	1538	300	مالك يذكر اجلاء بني النضير وقتل ا---بن الاشرف لقد خزيت بغدرتها الحبور كذاك الدهر ذو صرف يدور وذلك انهم كفروا برب عظيم امره امر	4707	1158351618597886217	120	226.0	97	127	94.48818969726562	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1225	true	-6844824988484417963	0	156	0	798	1517	300	كبير وقد اوتوا معا فهما وعلما وجاءهم من الله النذير نذير صادق ادي كتابا وايات مبينة تنير فقالوا ما اتيت بامر صدق وانت بمنكر منا جدير فقال بلي لقد اديت حقا يصدقني به الفهم الخبير فمن يتبعه يهد لكل رشد ومن يكفر به يجز الكفور فلما اشربوا غدرا وكفرا وحاد بهم عن الحق النفور اري الله النبي براي صدق وكان الله يحكم لا يجور فايده وسلطه عليهم وكان نصيره نعم النصير فغودر منهم -كعب صريعا فذلت بعد مصرعه النضير علي الكفين ثم وقد علته بايدينا مشهرة ذكور بامر محمد اذ دس ليلا الي كعب اخا كعب يسير فما كره فانزله بمكر ومحمود اخو ثقة جسور فتلك بنو النضير بدار سوء ابا رهم بما اجترموا المبير غداة اتاهم في الزحف رهوا رسول الله وهو بهم بصير وغسان الحماة موازروه علي الاعداء وهو لهم وزير فقال السلم ويحكم فصدوا وحالف امرهم كذب وزور فذاقوا غب امرهم وبالا لكل ثلاثة منهم بعير واجلوا عامدين لقينقاع وغودر منهم نخل ودور	1225	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4707	false	4558294888489284811	24	179	124	919	1538	300	كبير وقد اوتوا معا فهما وعلما وجاءهم من الله النذير نذير صادق ادي كتابا وايات مبينة تنير فقال-- ما اتيت بامر صدق وانت بمنكر منا جدير فقال بلي لقد اديت حقا يصدقني به الفهم الخبير فمن يتبعه يهد لكل رشد ومن يكفر به يجز الكفور فلما اشربوا غدرا وكفرا وج-د بهم عن الحق النفور اري الله النبي براي صدق وكان الله يحكم لا يجور فايده وسلطه عليهم وكان نصيره نعم النصير فغودر منهمو كعب صريعا فذلت بعد مصرعة النضير علي الكفين ثم وقد علته بايدينا مشهرة ذكور بامر محمد اذ دس ليلا الي كعب اخا كعب يسير فما كره فانزله بمكر ومحمود اخو ثقة جسور فتلك بنو النضير بدار سوء ابا-رهم بما اجترموا المبير غداة اتاهم في الزحف رهوا رسول الله وهو بهم بصير وغسان الحماة موازروه علي الاعداء وهو لهم وزير فقال السلم ويحكم فصدوا وحالف امرهم كذب وزور فذاقوا غب امرهم دبالا لكل ثلاثة منهم بعير واجلوا عامدين لقينقاع وغودر منهم نخل ودور	4707	1158351618597886217	790	1558.5	636	799	98.87358856201172	151	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1232	true	560867316587895756	188	212	927	1044	1500	300	قد نفرت من رفقتي محمد وعجوة من يثرب كالعنجد تهوي علي دين ابيها الاتلد قد جعلت ماء قديد موعدي وماء ضجنان لها ضحي الغد	1232	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1072	false	5430174776821373839	194	218	1000	1117	1571	300	قد نفرت من رفقتي محمد وعجوة من يثرب كالعنجد تهوي علي دين ابيها الاتلد قد جعلت ماء قديد موعدي وماء ضجنان لها ضحي الغد	1072	1158351618597886217	117	234.0	93	117	100.0	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1247	true	1414874067873267389	181	279	889	1400	1506	300	يهود انكم اهل الكتا------ب الاول والعلم بما اصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد افديننا خير ام دينه قا-------------لوا بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق منه فهم الذين --انزل الله تعالي فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا الي قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله اي النبوة فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا اليهود	1247	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1265	false	6556455634645028019	27	194	135	1028	1563	300	يهود و----اهل العلم بالكتب الاول فسلوهم ادينكم --------------------------------خير ام دين محمد فسالوهم فقالوا بل دينكم خير من دينه وانتم اهدي------ منه وممن اتبعه فانزل الله عز وجل---- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا الي قوله عز وجل واتيناهم ملكا عظيما وهذا لعن لهم واخبار بانهم لا ناصر لهم في الدنيا ولا في الاخرة لانهم انما ذهبوا يستنصرون بالمشركين وانما قالوا لهم ذلك ليستميلوهم الي نصرتهم وقد اجابوهم وجاءوا معهم يوم الاحزاب حتي حفر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه حول المدينة الخندق فكفي الله شرهم ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب25 ام لهم نصيب من الملك فاذا لا يءتون الناس نقيرا ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله---------- فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا يقول --	1265	1158351618597886217	407	709.0	325	951	42.797054290771484	75	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1253	true	4404084041769967614	158	196	818	999	1504	300	ظن المءمنون كل ظن ونجم النفاق من بعض المنافقين حتي قال معتب بن قشير اخو بني عمرو بن عوف كان محمد يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي الغاءط اكان	1253	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3776	false	-6643391891709079442	175	208	892	1045	1506	300	ظن المءمنون كل ظن ونجم النفاق----------------- حتي قال معتب بن قشير اخو بني عمرو بن عوف كان محمد يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا------ لا يقدر علي----- ان يذهب الي الغاءط وقال	3776	1158351618597886217	147	262.0	114	181	81.21546936035156	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1257	true	-145379643193224200	6	48	27	231	1433	300	اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم وان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة	1257	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3787	false	-5928117581131603094	196	221	972	1095	1504	300	اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها---------------------------------------------------------------------- وان كنت--- وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجرها-------- ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة	3787	1158351618597886217	119	213.5	94	204	58.33333206176758	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1260	true	-2942269583653981998	88	197	462	999	1483	300	ا----بن اسحاق فحدثني يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي قال قال رجل من اهل الكوفة لحذيفة بن اليمان يا ابا عبد الله ارايتم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصحبتموه قال نعم يا ابن اخي قال فكيف كنتم تصنعون قال والله لقد كنا نجهد قال فقال--- والله لو ادركناه ما تركناه يمشي علي الارض ولحملناه علي اعناقنا قال فقال حذيفة يا ابن اخي والله لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخندق وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم هويا من الليل ثم التفت الينا فقال من رجل يقوم فينظر لنا ما فعل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم ثم يرجعيشرط-- له رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجعة-اسال الله	1260	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3772	false	-388947870210254066	131	300	658	1458	1458	300	محمد بن اسحاق عن---- يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي قال قال فتي من اهل الكوفة لحذيفة بن اليمان يا ابا عبد الله -رايتم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصحبتموه قال نعم يا ابن اخي قال وكيف كنتم تصنعون قال والله لقد كنا نجهد قال --الفتي والله لو ادركناه ما تركناه يمشي علي الارض ولحملناه علي اعناقنا قال -قال حذيفة ي--ابن اخي والله لو -رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخندق وصلي ----------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم هويا من الليل ثم التفت فقال من رجل يقوم فينظر لنا ما فعل القوم يشرط له النبي صلي الله عليه وسلم انه يرجع ادخله الله الجنة قال فما قام رجل ثم صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم هويا من الليل ثم التفت الينا فقال مثله فما قام منا رجل ثم صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم هويا من الليل ثم التفت الينا فقال من رجل يقوم فينظر لنا ما فعل القوم ثم يرجع يشترط له رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجعة اسال الله-	3772	1158351618597886217	418	548.0	332	906	46.136863708496094	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1260	true	-2942269583653981998	198	299	1005	1478	1483	300	ان يكون رفيقي في الجنة فما قام رجل من القوم من شدة الخوف وشدة الجوع وشدة البرد فلما لم يقم احد دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن لي بد من القيام حين دعاني فقال يا حذيفة اذهب فادخل في القوم فانظر ما ذا يصنعون ولا تحدثن شيءا حتي تاتينا قال فذهبت فدخلت في القوم والريح وجنود الله ت-------فعل بهم ما تفعل لا تقر لهم قدرا ولا نارا ولا بناء فقام ابو سفيان فقال يا معشر قريش لينظر امرء من جليسه قال حذيفة فاخذت بيد الرجل الذي كان الي جنبي فقلت من انت -قال ف----لان بن فلان------- ابو سفيان	1260	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3773	false	2953066457680999131	0	104	0	485	1442	300	ان يكون رفيقي في الجنة فما قام رجل من القوم من شدة الخوف وشدة الجوع وشدة البرد فلما لم يقم احد دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن لي بد من القيام حين دعاني فقال يا حذيفة اذهب فادخل في القوم فانظر ما يفعل---ون ولا تحدثن شيءا حتي تاتينا قال فذهبت فدخلت في القوم والريح وجنود الله عز وجل تفعل بهم ما تفعل لا تقر لهم قدرا ولا نارا ولا بناء فقام ابو سفيان فقال يا معشر قريش لينظر امرء من جليسه قال حذيفة فاخذت بيد الرجل الذي---- الي جنبي فقلت من انت فقال انا فلان بن فلان ثم قال ابو سفيان	3773	1158351618597886217	460	883.0	361	492	93.49593353271484	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1261	true	4805622106441316264	5	162	32	802	1505	300	ثم قال ابو سفيان يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من شدة الريح ما-- ترون ------ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث فو الله ما اطلق عقاله الا وهو قاءم ولو لا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان لا تحدث شيءا حتي تاتيني ثم شءت لقتلته بسهم قال حذيفة فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم يصلي في مرط لبعض نساءه مراجل قال ابن هشام المراجل ضرب من وشي اليمن فلما راني ادخلني الي رجليه وطرح علي طرف المرط ثم ركع وسجد واني لفيه فلما سلم اخبرته الخبر وسمعت غطفان بما فعلت قريش فانشمروا راجعين الي بلادهم -------------------------------الانصراف عن الخندق الانصراف عن الخندق قال ابن اسحاق ولما اصبح-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1261	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3773	false	2953066457680999131	100	262	468	1261	1442	300	ثم قال ابو سفيان يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من هذه الريح الذي ترون والله ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث ف-------ما اطلق عقاله الا وهو قاءم ولو-لا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ا--لا تحدث شيءا حتي تاتيني ثم شءت لقتلته بسهم قال حذيفة فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم يصلي في مرط لبعض نساءه مرحل ف---------------------------------------لما راني ادخلني بين رجليه وطرح علي طرف المرط ثم ركع وسجد واني لفيه فلما سلم اخبرته الخبر وسمعت غطفان بما فعلت قريش فانشمروا راجعين الي بلادهم وقد رواه مسلم في صحيحه من حديث الا--عمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه--- قال كنا عند حذيفة بن اليمان رضي الله عنه فقال له رجل لو ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3773	1158351618597886217	662	1228.0	523	847	78.158203125	131	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1271	true	-6358045199072895076	213	266	1096	1378	1550	300	هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا لقول معتب ابن قشير اذ يقول ما قال واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا-لقول	1271	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3777	false	-7624204741202535041	24	70	133	382	1556	300	هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا ----------------------------------واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا يقول	3777	1158351618597886217	247	476.0	202	283	87.2791519165039	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1272	true	6505828386374247427	24	123	125	601	1529	300	ثم سءلوا الفتنة اي الرجوع الي الشرك لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلافهم بنو حارثة وهم الذين هموا ان يفشلوا يوم احد مع بني سلمة حين همتا بالفشل يوم احد ثم عاهدوا الله ان لا يعودوا لمثلها ابدا فذكر لهم الذي اعطوا من انفسهم ثم قال تعالي قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	1272	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3778	false	-1043931267879903743	121	182	619	911	1490	300	ثم سءلوا الفتنة-------------------- لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	3778	1158351618597886217	289	551.0	228	476	60.71428680419922	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1272	true	6505828386374247427	94	176	472	883	1529	300	----واذا لا تمتعون الا قليلا ----------------------------------------------------------------------------قل من ذا الذي يعصمكم من الله---------- ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا------------------------------------------------ قد يعلم الله المعوقين منكم اي اهل النفاق والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي الا دفعا وتعذيرا اشحة عليكم اي للضغن الذ------------------------------------------ي في ا-نفسهم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من المو----------------------------------ت اي اعظاما له وفرقا من------ه فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اي	1272	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3779	false	-8504038736580617730	4	192	22	999	1590	300	قال واذا لا تمتعون الا قليلا اي بعد هربكم وفراركم قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي النساء ثم قال قل من ذا الذي يعصمكم من الله اي يمنعكم ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا اي ليس لهم ولا لغيرهم من دون الله مجير ولا مغيث قد يعلم الله المعوقين منكم-------------- والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يخبر تعالي عن احاطة علمه بالمعوقين لغيرهم عن شهود الحرب والقاءلين لاخوانهم اي اصحابهم وعشراءهم وخلطاءهم هلم الينا اي الي ما نحن فيه من الاقامة في الظلال والثمار وهم مع ذلك لا ياتون الباس الا -------قليلا اشحة عليكم اي بخلاء بالمودة والشفقة عليكم وقال السدي اشحة عليكم اي في الغناءم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت اي من شدة خوفه وجزعه وهكذا خوف هءلاء الجبنا--------ء من القتال فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اي	3779	1158351618597886217	357	510.0	282	1006	35.48707580566406	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1277	true	-8656872862076637747	71	107	357	537	1511	300	انصرف اهل الخندق عن الخندق قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني لن تغزوكم قريش بعد عامكم هذا ولكنكم تغزونهم فلم تغزهم قريش بعد ذلك وكان هو الذي يغزوها-------- حتي فتح الله عليه مكة	1277	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3785	false	-2154659042647655392	217	254	1141	1322	1555	300	انصرف اهل الخندق عن الخندق قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا لن تغزوكم قريش بعد عامكم هذا ولكنكم تغزونهم فلم تغز-- قريش بعد ذلك وكان هو----- يغزوهم بعد ذلك حتي فتح الله عليه مكة	3785	1158351618597886217	171	319.0	136	188	90.95744323730469	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1301	true	7691331841034189760	8	51	47	262	1530	300	فهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير شعر ابي سفيان في الرد علي حسان فاجابه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فقال ادام الله ذلك من صنيع وحرق في طراءقها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير فلو كان -	1301	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4706	false	-29053992468911665	255	288	1263	1434	1493	300	وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير------------------------------- فاجابه ابو سفيان بن الحارث يقو--------------ل ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا نضير كذا رواه	4706	1158351618597886217	154	272.5	122	216	71.29629516601562	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1324	true	-3328386421471021714	0	284	0	1339	1418	300	بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا ---------------الي غير داركم فسمع ذلك زيد -بن ارقم فمشي به- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عدوه فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال مر به---------------------------------------------------- عباد بن بشر فليقتل----ه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يا عمر اذا تحدث الناس ------ان محمدا يقتل اصحابه لا ولكن اذن ب---------الرحيل وذلك في ساعة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتحل فيها فارتحل الناس حول فتنة ابن ابي ونفاقه حول فتنة ابن ابي ونفاقه وقد مشي---------- عبد الله بن ابي بن سلول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ان زيد بن ارقم قد بلغه ما سمع منه ف----------------------------------حلف بالله ما قلت ما قال ولا تكلمت به-----وكان -في قومه شريفا عظيمافقال من حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار من اصحابه يا رسول الله عسي ان يكون---- الغلام قد اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قال الرجل حدبا علي ابن ابي بن سلول ودفعا عنه قال ابن اسحاق فلما استقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وسار ---------------------------لقيه اسيد بن --حضير فحيا----ه بتحية النبوة وسلم عليه ثم قال يا نبي الله والله لقد رحت في ساعه منكرة ما كنت تروح في مثلها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم قال واي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال فانت يا رسول الله والله تخرجه منها ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاءنا الله بك وان قومه لينظمون له	1324	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4783	false	6556792077411735612	100	300	510	1480	1480	300	بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو كفف-تم عنه-----------م لتحولوا عنكم في بلادكم الي غيرها---- فسمع--ها زيد ابن ارقم فذهب بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غليم------------------------------------------------------- وعنده عمر بن الخطاب رضي الله عنهفاخبره الخبر فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله مر عباد بن بشر فليضرب عنقه فقال------------- صلي الله عليه وسلم فكيف -------اذا تحدث الناس يا عمران محمدا يقتل اصحابه لا ولكن ناد يا عمر في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحيل فلما بلغ عبد الله بن ابي ان ذلك---------------------------------------------------------- قد بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه فاعتذر اليه وحلف بالله ما قال ما قال عليه زيد بن ارقم وكان عند قومه------ بمكانفقال--وا يا رسول ال-----------------------------------------------------له عسي ان يكون هذا الغلام--- اوهم--------- ولم يثبت ما قال ا-------------------------------------------------------لرجل وراح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا في ساعة كان لا يروح فيها فلقيه اسيد بن الحضير فسلم عليه بتحية النبوة---------- ثم قال ------والله ------لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح في----ها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما-- بلغك ما قال صاحبك ابن ابي------------------------------------------------------- زعم انه اذا قدم--- المدينة سيخرج- الاعز منها الاذل قال فانت يا رسول اللهالعزيز وهو----------------------- ال------------ذليل ثم قال يا رسول الله ارفق به فو-الله لقد جاء ال--له بك وان----ا لننظم-- له-	4783	1158351618597886217	664	872.5	517	1514	43.857330322265625	114	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1325	true	8096357942493771357	194	295	940	1408	1429	300	-قال ا----بن اسحاق ف-------حدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عبد الله ---------------------------------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت لا بد فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان لها من رجل ابر بوالده مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل رجلا مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا	1325	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4789	false	-8442054780023773184	55	164	287	793	1438	300	وقال محمد بن اسحاق بن يسار حدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عبد الله بن ابي يعني لما بلغه ما كان من امر ابيهاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت------ فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فوا-لله لقد علمت الخزرج ما كان لها من رجل ابر بوالده مني -اني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل----- مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا	4789	1158351618597886217	452	843.0	355	519	87.09056091308594	92	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1331	true	-1759966587541274866	18	180	101	844	1420	300	ليلة لبعض حاجتي ومعي ام مسطح بنت ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وكانت امها بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم خالة ابي بكر الصديق رضي عنه قالت فو الله انها لتمشي معي اذ عثرت في مرطها فقالت تعس مسطح ومسطح لقب واسمه عوف قالت قلت بءس لعمر الله ما قلت لرجل من المهاجرين قد شهد بدرا قالت او ما بلغك الخبر يا بنت ابي بكر قالت قلت وما الخبر فاخبرتني بالذي كان من قول اهل الافك قالت قلت او قد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان هذا قالت نعم والله فقد كان قالت فو الله ما قدرت علي ان اقضي حاجتي ورجعت فو الله ما زلت ابكي حتي ظننت ان البكاء سيصدع كبدي قال-----------------------ت وقلت لامي يغفر الله لك تحدث الناس بما تحدثوا به ولا تذكرين لي من ذلك شيءا قالت اي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نية خفضي عليك الشان فو ال---له لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراء-------------------------------------------------ر الا كثرن وكثر الناس عليها قالت وقد قام -رسول الله صلي الله عليه وسلم	1331	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3348	false	-5693492211285602731	30	189	143	905	1461	300	-----لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثرت فقالت تعس مسطح ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اي ام اتسبين ابنك وسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها اي ام تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني قالت فبقرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله ف-----------------------------------------------رجعت الي بيتي ك-------------------ان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت وقلت ------------------------------------------------------------------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في السفل وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت لي امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ مني فقالت يا بنية خفضي عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها واذا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني فقلت وقد علم به ابي-- قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم	3348	1158351618597886217	202	87.5	153	1238	16.316638946533203	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1334	true	-3188749589556332925	19	173	99	819	1469	300	اسحاق بن يسار-------- عن بعض رجال بني النجار ان ابا ايوب خالد بن زيد قالت له امراته ام ايوب يا ابا ايوب الا تسمع ما يقول الناس في عاءشة قال بلي وذ--------------لك الكذب اكنت يا ام ايوب فاعلة قا---------------لت لا والله ما كنت لافعله قال فعاءشة والله خير منك قالت فلما نزل القران بذكر------------ من قال من اهل الفاحشة ما قال من اهل الافك فقال تعالي ان الذين جاء-- بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرء منهم ما اكتسب من الاثم والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم وذلك حسان بن ثابت واصحابه الذين قالوا ما قالوا قال ابن هشام ويقال وذلك عبد الله بن ابي واصحابه قال ابن هشام والذي تولي كبره عبد الله بن ابي وقد ذكر ذلك ابن اسحاق في هذا الحديث قبل هذا ثم قال تعالي لو لا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا اي فقالوا كما قال ابو ايوب وصاحبته ثم قال	1334	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3354	false	5284520454782712	21	122	105	578	1446	300	اسحاق بن يسار عن ابيه عن بعض رجال بني النجار ان ابا ايوب خالد بن زيد قالت له امراته ام ايوب يا ابا ايوب اما تسمع ما يقول الناس في عاءشة رضي الله عنها قال نعم وذلك الكذب اكنت----------- فاعلة ذلك يا ام ايوب قالت لا والله ما كنت لافعله قال فعاءشة والله خير منك قال- فلما نزل القران -ذكر الله عز وجل من قال في---- الفاحشة ما قال من اهل الافك -----------ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور و--------------------------------------------------------------------------------------------ذلك حسان واصح--------ابه الذين قالوا ما قالو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم قال لو-------لا اذ سمعتموه ظن المءمنون الاية اي------------------------ كما قال ابو ايوب وصاحبته --وقال	3354	1158351618597886217	387	639.0	301	771	50.19455337524414	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1353	true	-5369926539836050660	5	71	23	348	1484	300	محمد بن مسلم بن شهاب------ الزهري عن عروة بن الزبير عن --مسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهما حدثاه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية يريد زيارة البيت لا يريد قتالا وساق معه الهدي سبعين بدنة وكان الناس سبع ماءة رجل فكانت كل بدنة عن عشرة نفر وكان جابر بن عبد الله فيما بلغني---- يقول كنا اصحاب الحديبية اربع عشرة ماءة---- قال	1353	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4392	false	3056305169871724040	36	103	186	520	1475	300	محمد بن اسحاق في السيرة عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهما حدثاه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية يريد زيارة البيت لا يريد قتالا وساق معه الهدي سبعين بدنة وكان الناس سبعم-اءة رجل------ كل بدنة عن عشرة نفر وكان جابر بن عبد الله فيما بلغني عنه يقول كنا اصحاب الحديبية اربع عشرة ماءة كذا قال	4392	1158351618597886217	306	566.0	244	341	89.73606872558594	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1353	true	-5369926539836050660	5	160	23	801	1484	300	محمد بن مس-لم بن شهاب الز---هري عن عروة بن الزبير عن --مسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهما حدثاه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية يريد زيارة البيت لا يريد قتالا وساق معه الهدي سبعين بدنة وكان الناس سبع ماءة رجل فكانت كل بدنة عن عشرة نفر وكان جابر بن عبد الله فيما بلغني يقول كنا اصحاب الحديبية اربع عشرة ماءة قال الزهري وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان لقيه بشر بن سفيان الكعبيقال ابن هشام ويقال بشرفقال يا رسول الله هذه قريش قد سمعت بمسيرك فخرجوا معهم العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور وقد نزلوا بذي طوي يعاهدون الله -لا تدخلها عليهم----- ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم قد قدموها الي كراع الغميم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح قريش لقد اكلتهم الحرب ما ذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان الذي ارادوا وان اظهرني	1353	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4410	false	5659723058656255549	173	300	862	1500	1500	300	محمد بن اسحاق بن يسار عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم------------ قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية يريد زيارة البيت لا يريد قتالا وساق معه الهدي سبعين بدنة وكان الناس سبعم-اءة رجل فكانت كل بدنة عن عشرة--------------------------------------------------------------------------------------- وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان لقيه بشر بن سفيان الكعبي ف---------------------قال يا رسول الله هذه قريش قد سمعت بمسيرك فخرج-ت معها العوذ المطافيل قد لبست- جلود النمور------------------ يعاهدون الله الا تدخلها عليهم عنوة ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم قد قدموه- الي كراع الغميم ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح قريش -قد اكلتهم الحرب ما-ذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر الناس فان--- اصابوني كان الذي ارادوا وان اظهرني-	4410	1158351618597886217	607	1090.5	484	790	76.83544158935547	111	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1353	true	-5369926539836050660	160	192	801	960	1484	300	الله عليهم دخلوا في الاسلا----م وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فم--ا تظن قريش فو الله لا ازال اجاهد-- علي الذي بعثني الله به حتي يظهره ا-لله او تنفرد هذه السالفة	1353	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4411	false	-7612469741719915903	0	32	0	167	1485	300	الله عليهم دخلوا في الاسلام وهم وافرون وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فماذا تظن قريش فوا-لله لا ازال اجاهدهم علي الذي بعثني الله به حتي يظهرني الله او تنفرد هذه السالفة	4411	1158351618597886217	153	283.0	123	168	91.07142639160156	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1354	true	6693555817951039945	2	147	10	725	1475	300	الناس فقال اسلكوا ذات اليمين بين ظهري الحمش ف-ي طريق تخرجه علي ثنية المرار مهبط الحديبية من اسفل مكة قال فسلك -الجيش ذلك الطريق فلما رات خيل قريش قترة الجيش قد خالفوا عن طريقهم رجعوا راكضين الي قريش وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا سلك في ثنية المرار بركت ناقته فقالت الناس خلات الناقة قال----------------------- ما خلات وما هو- لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة------ لا تدعوني قريش اليوم الي خطة يسالونني فيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها ثم قال للناس انزلوا قيل له يا رسول الله ما بالوادي--- ماء ننزل عليه------ فاخرج----------------------------- سهما من كنانته فاعطاه رجلا من اصحابه فنزل به في قليب من تلك القلب فغرزه في جوفه فجاش بالرواء حتي ضرب الناس عنه بعطن قال ابن اسحاق فحدثني بعض اهل العلم عن رجال من اسلم ان الذي نزل في القليب ب-----------سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1354	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4411	false	-7612469741719915903	34	172	174	869	1485	300	الناس ف-----سلكوا ذات اليمين بين ظهري الحمض علي طريق تخرجه علي ثنية المرار و----الحديبية من اسفل مكة قال فسلك بالجيش تلك الطريق فلما رات خيل قريش قترة الجيش قد خالفوا عن طريقهم ركضوا راجعين الي قريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا سلك--- ثنية المرار بركت ناقته فقال- الناس خلات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلات وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة والله لا تدعوني قريش اليوم الي خطة يسالو-ني فيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها ثم قال للناس انزلوا قالوا- يا رسول الله ما بالوادي من ماء ينزل عليه الناس فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم سهما من كنانته فاعطاه رجلا من اصحابه فنزل--- في قليب من تلك القلب فغرزه في----ه فجاش بالم-اء حتي ضرب الناس عنه ------------------------------------------------------------------------------بعطن فلما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4411	1158351618597886217	585	1022.5	464	796	73.49246215820312	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1355	true	-4005967777887206061	0	151	0	739	1443	300	فلما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه بديل بن ورقاء الخزاعي في رجال من خزاعة فكلموه وسالوه ما الذ جاء به فاخبرهم انه لم يات يريد حربا وانما جاء زاءرا للبيت ومعظما لحرمته ثم قال لهم نحوا مما قال لبشر بن سفيان فرجعوا الي قريش فقالوا يا معشر قريش انكم تعجلون علي محمد -ان محمدا لم يات لقتال وانما جاء زاءرا -هذا البيت----------- فاتهموهم وجبهوهم وقالوا وان كان جاء ولا يريد قتالا فو الله لا يدخلها علينا عنوة ابدا ولا تحدث بذلك عنا العرب قال الزهري و-كانت خزاعة--- عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلمها ومشرك--------ها لا يخفون عنه----------------------------- شيءا كان بمكة -قال------------------------------------------------------------------------------ ثم بعثوا اليه مكرز بن حفص بن الاخيف اخا بني عامر بن لءي فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا قال هذا رجل غادر فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلمه قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	1355	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4411	false	-7612469741719915903	164	296	829	1471	1485	300	فلما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا- بديل بن ورقاء-------- في رجال من خزاعة فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل لهم كقوله------- لبشر بن سفيان فرجعوا الي قريش فقالوا يا معشر قريش انكم تعجلون علي محمد وان محمدا لم يات لقتال -انما جاء زاءرا لهذا البيت معظما لحقه فاتهموهم قال محمد بن اسحاق ----------------------------------------------------------------------------------قال الزهري و كانت خزاعة في عيبة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم --------مشركها ومسلمها لا يخفون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا كان بمكة فقالوا وان كان انما جاء لذلك فوالله لا يدخلها ابدا علينا عنوة ولا يتحدث بذلك العرب ثم بعثوا اليه مكرز بن حفص احد---------- بني عامر بن لءي فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال هذا رجل غادر فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -كلم-------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4411	1158351618597886217	480	768.0	378	872	55.04587173461914	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1355	true	-4005967777887206061	156	275	766	1322	1443	300	--فرجع الي قريش فاخبرهم بما قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعثوا اليه الحليس بن علقمة او ابن زيان وكان يومءذ سيد الاحابيش وهو احد بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذا من قوم يتالهون فابعثوا الهدي في وجهه حتي براه فلما ----راي الهدي يسيل عليه من عرض الوادي في قلاءده وقد اكل اوباره من طول الحبس عن محله رجع الي قريش ولم يصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظاما لما راي فقال لهم ذلك قال ف-------------------------------------------------------------------------قالوا له جلس فانما انت اعرابي لا علم لك قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان -----الحليس ------غضب عند ذل---ك وقال يا معشر قريش	1355	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4412	false	-8485026816748796177	1	114	7	549	1449	300	ثم رجع الي قريش فاخبرهم بما قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم --فبعثوا اليه الحليس بن علقمة الكناني وهو----- يومءذ سيد الاحابيش فلم----------------------------------------ا راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- هذا من قوم يتالهون فابعثوا الهدي في وجهه فبعثوا الهدي فلما راي الهدي يسيل عليه من عرض الوادي في قلاءده -قد اكل اوتاره من طول الحبس عن محله رجع--------- ولم يصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظاما لما راي فقال يا معشر قريش قد رايت ما لا يحل صده الهدي في قلاءده قد اكل اوتاره من طول الحبس عن محله قالوا --اجلس -انما انت اعرابي لا عل--------------------------------------------م لك فبعثوا اليه عروة بن مسعود الثقفي فقال يا معشر قريش	4412	1158351618597886217	394	663.0	308	649	60.70878219604492	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1356	true	-2046541318787653641	36	258	166	1236	1423	300	عروة بن مسعود الثقفي فقال يا معشر قريش اني قد رايت ما يلقي منكم من -بعثتموه الي محمد اذ- جاءكم من التعنيف وسوء اللفظ وقد عرفتم انكم والد واني ولدوكان عروة لسبيعة بنت عبد شمسوقد سمعت بالذي نابكم فجمعت من اطاعني من قومي ثم جءتكم حتي اسيتكم بنفسي قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم فخرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس بين يديه ثم قال يا محمد اجمعت او شاب الناس ثم جءت بهم الي بيضتك لتفضها بهم انها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور يعاهدون الله -لا تدخلها عليهم عنوة ابدا وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك غدا قال وابو بكر الصديق خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد فقال امصص بظر اللات انحن ننكشف عنه قال من هذا يا محمد قال هذا ابن ابي قحافة قال اما والله لو لا يد كانت لك عندي لكافاتك بها ولكن هذه بها قال ثم جعل يتناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يكلمه قال والمغيرة بن شعبة واقف علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحديد قال فجعل يقرع يده اذا تناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول اكفف يدك عن -وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان --لا تصل اليك قال فيقول عروة ويحك ما افظ-ك واغلظك قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1356	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4412	false	-8485026816748796177	106	300	510	1449	1449	300	عروة بن مسعود الثقفي فقال يا معشر قريش ان- قد رايت ما يلقي منكم من تبعثون --الي محمد اذا جاءكم من التعنيف وسوء اللفظ وقد عرفتم انكم والد وانا ولد ---------------------------وقد سمعت بالذي نابكم فجمعت من اطاعني من قومي ثم جءت ح--تي اسيتكم بنفسي قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم فخرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس بين يديه --فقال يا محمد ج-معت اوباش- الناس ثم جءت بهم ل---بيضتك لتفضها---- انها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور يعاهدون الله الا تدخلها عليهم عنوة ابدا وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك غدا قال وابو بكر قاعد-- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل امصص بظر اللات انحن ننكشف عنه قال من هذا يا محمد قال هذا ابن ابي قحافة قال اما والله لو-لا يد كانت لك عندي لكافاتك بها ولكن هذه بها---- ثم -----تناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- والمغيرة بن شعبة واقف علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحديد قال ف-----قرع يده ثم قال امسك------------------------------------------- يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل واللهلا تصل اليك قال----------- ويحك ما افظعك واغلظك---- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4412	1158351618597886217	896	1619.5	708	1077	83.19406127929688	175	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1357	true	-9103225183276920945	238	296	1173	1451	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجارة والنبل ثم دعا عمر بن الخطاب ليبعثه الي مكة فيبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكني ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان	1357	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4392	false	3056305169871724040	133	187	669	922	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- عمر بن الخطاب ليبعثه الي مكة ليبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب من- يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظ-ي عليها ولكني ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان	4392	1158351618597886217	250	475.0	196	278	89.92805480957031	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1357	true	-9103225183276920945	192	246	937	1218	1469	300	ابن عباس ان قريشا كانوا بعثوا اربعين رجلا منهم او خمسين رجلا وامروهم ان يطيفوا بعسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصيبوا لهم من اصحابه احدا فاخذوا اخذا فاتي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعفا عنهم وخلي سبيلهم وقد كانوا رموا ف-ي عسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجارة والنبل	1357	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4407	false	-5354040606552467410	0	51	0	267	1584	300	ابن عباس ان قريش------ا بعثوا اربعين رجلا منهم او خمسين----- وامروهم ان يطيفوا بعسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصيبوا---- من اصحابه احدا فاخذوا اخذا فاتي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعفا عنهم وخلي سبيلهم وقد كانوا رموا الي عسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجارة والنبل	4407	1158351618597886217	265	503.0	214	282	93.97163391113281	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1357	true	-9103225183276920945	28	177	154	872	1469	300	فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بنحو مما كلم به اصحابه واخبره انه لم يات يريد حربا---- فقام من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد راي ما يصنع به اصحابه لا يتوضا الا ابتدروا وضوءه و------------لا يبصق بصاقا الا ابتدروه ولا يسقط حين شعره شء الا اخذوه فرجع الي قريش فقال يا مشعر قريش اني قد جءت كسري في ملكه و----قيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا في قوم قط مثل محمد في اصحابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا فروا رايكم قال ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا خ-----------راش بن امية الخزاعي فبعثه الي قريش بمكة وحمله علي بعير له يقال له الثعلب ليبلغ اشرافهم عنه ما جاء له فعقروا به جمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وارادوا قتله---- فمنعته- الاحابيش فخلوا سبيله حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1357	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4413	false	1851722282401207931	24	155	110	733	1432	300	فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل -ما كلم به اصحابه واخبره انه لم يات يريد حربا قال فقام من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد راي ما يصنع به اصحابه لا يتوض------------ا وضوءا الا ابتدروه ولا يبصق بصاقا الا ابتدروه ولا يسقط م-ن شعره شء الا اخذوه فرجع الي قريش فقال يا معشر قريش اني--- جءت كسري في ملكه وجءت قيصر-------- والنجاشي في ملكهما--- والله ما رايت ملكا------- قط مثل محمد في اصحابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا فروا رايكم قال وقد ك--------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك قد بعث خراش بن امية الخزاعي------ الي ------مكة وحمله علي جمل- له يقال له الثعلب فلما دخل مكة عقرت به قريش--------------------------------------------- وارادوا قتل خراش فمنعتهم الاحابيش------------ حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4413	1158351618597886217	542	911.0	422	754	71.88328552246094	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1357	true	-9103225183276920945	208	300	1022	1469	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصيبوا لهم من اصحابه احدا فاخذوا اخذا فاتي بهم------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فعفا عنهم وخلي سبيلهم وقد كانوا رموا في عسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجارة والنبل ثم دعا عمر بن الخطاب ليبعثه الي مكة فيبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكني ادلك علي رجل--- اعز بها مني عثمان بن عفان---- فدعا- رسول الله صلي-	1357	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4413	false	1851722282401207931	113	198	531	937	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك قد بعث خراش بن امية الخزاعي الي مكة وحمله علي جمل له يقال له الثعلب فلما دخل مكة عقرت به قريش وارادوا قتل خراش فمنعتهم الاحابيش حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------دعا عمر---------- ليبعثه الي مكة------------------------------- فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بها- من بني عدي------- احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكن- ادلك علي رجل هو اعز---- مني عثمان بن عفان قال فدعاه رسول الله صلي	4413	1158351618597886217	258	395.0	202	552	46.739131927490234	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1358	true	-287400405527654406	3	123	15	605	1451	300	عثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه انما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته قال ابن اسحاق فخرج عثمان الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها فحمله بين يديه ثم اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ارسله به فقالوا لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم ان شءت ان تطوف بالبيت فطف فقال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم واحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ان عثمان	1358	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4392	false	3056305169871724040	184	299	908	1473	1475	300	عثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه----- جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته-------------- فخرج عثمان الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها فحمله بين يديه ثم اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما ارسله به فقالوا لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم ان شءت ان تطوف بالبيت فطف فقال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول----- صلي الله عليه وسلم واحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ان عثمان	4392	1158351618597886217	565	1099.5	450	590	95.76271057128906	114	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1358	true	-287400405527654406	131	288	646	1393	1451	300	قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين بلغه ان عثمان قد قتل لا نبرح حتي نناجز القوم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة فكان الناس يقولون بايعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الموت وكان جابر بن عبد الله يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يبايعنا علي الموت ولكن بايعنا علي ان لا نفر فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ولم يتخلف عنه احد من المسلمين حضرها الا الجد بن قيس اخو بني سلمة فكان جابر بن عبد الله يقول والله لكاني انظر اليه لاصقا بابط ناقته قد ضبا اليها يستتر بها من الناس ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي ذكر من امر عثمان باطل -قال ابن هشام فذكر وكيع عن اسماع-----------------------------------------------------------------------------------ي---------------ل بن ابي خالد عن الشعبي ان اول من بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1358	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4393	false	4580081555466100818	1	165	4	796	1499	300	قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين بلغه ان عثمان قد قتل لا نبرح حتي نناجز القوم ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة فكان الناس يقولون بايعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الموت وكان جابر بن عبد الله يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يبايعهم علي الموت ولكن بايعنا علي ا--لا نفر فبايع ال-----------------------------ناس ولم يتخلف---- احد من المسلمين حضرها الا الجد بن قيس اخو بني سلمة فكان جابر ي------------قول والله لكاني انظر اليه لاصقا بابط ناقته قد ضبا اليها يستتر بها من الناس ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي كان من امر عثمان باطل وذكر ابن لهيعة عن الاسود عن عروة بن الزبير قريبا من هذا السياق وزاد في سياقه ان قريشا بعثوا وعندهم عثمان بن عفان سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد -ال--عزي ومكرز بن حفص ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4393	1158351618597886217	641	1175.0	502	846	75.76831817626953	127	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1358	true	-287400405527654406	205	295	1009	1430	1451	300	علي ان لا نفر فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ولم يتخلف عنه احد من المسلمين حضرها الا الجد بن قيس اخو بني سلمة فكان جابر بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله يقول والله لكاني انظر اليه لاصقا بابط ناقته قد ضبا اليها يستتر بها من الناس ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي ذكر من امر عثمان باطل قال ابن هشام فذكر وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي ان اول من بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة الرضوان ابو سنان الاسدي -قال ابن	1358	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4394	false	-7675902086313918782	29	107	143	521	1458	300	علي الاخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم قال ابن هشام حدثني من اثق به عمن حدثه باسناد له عن ابي مليكة عن ابن عمر قال بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان فضرب باحدي يديه علي الاخري وقال عبد الملك بن هشام النحوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكر وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي ان اول من بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة الرضوان ابو سنان الاسدي وقال ابو	4394	1158351618597886217	142	235.0	111	626	22.683706283569336	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1358	true	-287400405527654406	0	127	0	620	1451	300	الله عليه وسلم عثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه انما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته قال ابن اسحاق فخرج عثمان ال----ي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها فحمله بين يديه ثم --------اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ارسله به فقالوا لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم ان شءت ان تطوف بالبيت فطف ---فقال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم---- واحتبسته قريش عندها فبل----غ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ان عثمان بن عفان قد قتل	1358	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4413	false	1851722282401207931	198	299	937	1429	1432	300	الله عليه وسلم-------------- فبعثه الي ق-----------------ريش يخبرهم انه لم يات لحرب احد وانما جاء زاءرا لهذا البيت -معظما لحرمته-------------- فخرج عثمان حتي اتي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص فنزل عن دابته و---------------حمله بين يديه وردف خلفه واجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما ارسله به فقالوا لعثمان---------------------------------------------------- ان شءت ان تطوف بالبيت فطف به فقال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واحتبسته قريش عندها قال وبلغ رسول الله----------------------------- ان عثم--------ان قد قتل	4413	1158351618597886217	442	741.5	350	643	68.74028015136719	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1359	true	4022480529944362004	53	297	248	1438	1451	300	وقالوا له اءت محمدا فصالحه ولا يك-ن في صلحه الا ان يرجع عنا عامه هذا فو الله لا تحدث العرب عنا انه دخلها علينا عنوة ابدا فاتاه سهيل بن عمرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا قال قد اراد القوم الصلح حين بعثوا هذا الرجل فلما انتهي سهيل بن عمرو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم- فاطال- الكلام وتراجعا ثم- جري بينهما الصلح فلما التام الامر ولم يبق الا الكتاب وثب عمر بن الخطاب فاتي ابا بكر فقال يا ابا بكر ا--ليس برسول الله قال بلي قال اولسنا بالمسلمين قال بلي قال اوليسوا بالمشركين قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ق-ال ابو بكر يا عمر الزم غرزه-------- فاني اشهد انه رسول الله--- قال عمر وانا اشهد انه رسول الله ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الست برسول الله قال بلي قال او لسنا بالمسلمين قال بلي قال اوليسوا بالمشركين قال بلي قال فغلام نعطي الدنية في ديننا ق-ال انا عبد الله ورسوله لن اخالف امره ولن يضيعني--- قال فكان عمر يقول ما زلت اتصدق واصوم واصلي------- واعتق من الذي صنعت يومءذ مخافة كلامي الذي تكلمت به ------حتي رجوت ان يكون خيرا علي يكتب شروط الصلح علي يكتب شروط الصلح قال ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال فقال سهيل --------لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم	1359	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4414	false	-439142580574346383	9	219	46	1065	1435	300	وقالوا--- اءت محمدا فصالحه ولا يكون في صلحه الا ان يرجع عنا عامه هذا فوا-لله لا تحدث العرب ----انه دخلها علينا عنوة ابدا فاتاه سه-ل بن عمرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال قد اراد القوم الصلح حين بعثوا هذا الرجل فلما انتهي------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلما واطالا الكلام وتراجعا حتي جري بينهما الصلح فلما التام الامر ولم يبق الا الكتاب وثب عمر بن الخطاب فات- ابا بكر فقال يا ابا بكر او ليس برسول الله او -----------لسنا بالمسلمين او -----------ليسوا بالمشركين قال بلي قال فعلام نعطي الذل-ة في ديننا فقال ابو بكر يا عمر الزم غرزه حيث كان فاني اشهد انه رسول الله ثم قال عمر وانا اشهد-------------- ثم اتي رسول الله فقال------------------- يا رسول الله ----------------------------او لسنا بالمسلمين او -----------ليسوا بالمشركين قال بلي قال فعلام نعطي الذل-ة في ديننا فقال انا عبد الله ورسوله لن اخالف امره ولن يضيعني ثم قال عمر---------- ما زلت -------اصوم واصلي واتصدق واعتق من الذي صنعت------ مخافة كلامي الذي تكلمت به يومءذ حتي رجوت ان يكون خيرا ----------------------------------------قال ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رض--ي الله ع-نه فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم ف----قال سهل بن عمرو ولا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله------------------- اكتب باسمك اللهم	4414	1158351618597886217	943	1622.0	746	1233	76.48013305664062	170	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1360	true	1205245365491547072	1	90	5	417	1417	300	هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو قال فقال سهيل --------لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما -صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه من اتي محمدا من قريش------ بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد------------------------ لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا	1360	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4414	false	-439142580574346383	219	300	1065	1435	1435	300	هذا ما ص-لح عليه محمد رسول الله سه-ل بن عمرو ف----قال سهل بن عمرو ولو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن ا----------------------------------------------------------كتب هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله وسهل بن عمرو -------علي وضع الحرب--------- عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه من اتي رسول الله من اصحابه بغير اذن وليه رده عليهم ومن اتي قريشا ممن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا-	4414	1158351618597886217	302	512.5	233	451	66.9623031616211	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1360	true	1205245365491547072	92	296	428	1397	1417	300	من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه خزاعة في عهد محمد وبنو بكر في عهد قريش خزاعة في عهد محمد وبنو بكر في عهد قريش فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وع-----هده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وانك ترجع عنا عامك -هذا فلا تدخل علينا مكة وانه اذا كان عام قابل خرجنا عنك ف-دخلتها باصحابك فاقمت بها ثلاثا معك سلاح الراكب--------------- السيوف في القرب لا تدخلها بغيرها جندل بن سهيل جندل بن سهيل فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتب الكتاب هو وسهيل بن عمرو اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في الحديد قد انفلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقد كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجوا وهم لا يشكون في الفتح لرءيا راها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوا ما راوا من الصلح والرجوع وما تحمل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ي نفسه دخل علي الناس من ذلك امر عظيم حتي كادوا--- يهلكون فلما راي سهيل ابا جندل قام اليه فضرب وجهه واخذ بتلبيبه ثم قال يا محمد قد لجت القضية بيني وبينك قبل ان ياتيك هذا قال صدقت فجعل ----ينتره بتل-بيبه	1360	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4415	false	-2227051366506315359	8	178	41	858	1459	300	من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه------------------------------------------------------------------------------ فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد رسول الله وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وانك ترجع عنا عامنا هذا فلا تدخل علينا مكة وانه اذا كان عام قابل خرجنا عنك فتدخل-ها باصحابك واقمت بها ثلاثا معك سلاح الراكب لا تدخلها بغير السيوف في القرب------------------------------------------- فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتب الكتاب اذا جاءه--------------- ابو جندل بن سه-ل بن عمرو ف-----ي الحديد قد انفلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقد كان اصحاب رسول الله------------------- خرجوا وهم لا يشكون في الفتح لرءيا راها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوا ما راوا من الصلح والرجوع وما تحمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نفسه دخل---- الناس من ذلك امر عظيم حتي كادوا ان يهلكوا فلما راي سه-ل ابا جندل قام اليه فضرب وجهه و---------------قال يا محمد قد لجت القضية بيني وبينك قبل ان ياتيك هذا قال صدقت فقام اليه فاخذ بتلابيبه	4415	1158351618597886217	754	1335.5	593	1004	75.09960174560547	144	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1361	true	6258144552169033277	0	121	0	602	1534	300	وجعل ابو جندل يصرخ باعلي صوته يا معشر المسلمين اارد ----الي المشركين --يفتنوني في ديني---- فزاد ذلك الناس ----الي ما بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم علي ذلك واعطونا عهد الله- وانا لا نغدر بهم قال فوثب -----عمر بن الخطاب---------- مع ابي جندل يمشي الي جنبه وي---قول اصبر يا ابا جندل فانما هم المشركون وانما دم احدهم دم كلب قال ويدني قاءم السيف منه قال يقول عمر رجوت ان ياخذ السيف فيضرب به اباه قال فضن الرجل بابيه---- ونفذت القضية الذين شهدوا علي الصلح الذين شهدوا علي الصلح فلما فرغ---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1361	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4415	false	-2227051366506315359	179	298	862	1452	1459	300	وصرخ ابو جندل----- باعلي صوته يا معشر المسلمين اتردونني الي اهل الشرك فيفتنوني في ديني قال فزاد---- الناس شرا الي ما بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا فاعطيناهم علي ذلك واعطونا عليه عهدا وانا لن نغدر بهم قال فوثب اليه عمر بن الخطاب فجعل يمشي مع ابي جندل -----الي جنبه وهو يقول اصبر--- ابا جندل فانما هم المشركون وانما دم احدهم دم كلب قال ويدني قاءم السيف منه قال يقول---- رجوت ان ياخذ السيف فيضرب به اباه قال فضن الرجل بابيه قال ونفذت القضية-------------------------------------------- فلما فرغا من الكتاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4415	1158351618597886217	514	902.0	409	655	78.47328186035156	92	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1408	true	3791880120179564909	188	297	848	1404	1415	300	عمر بن الخطاب ف------------استعمله ----------------------علي ميسان من ارض البصرة فقال ابياتا من شعر وهي الا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تجذو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم فلما بلغت ابياته عمر------ قال نعم والله ان ذلك ليسوءني ف----من لقيه فليخبره اني قد عزلته وعزله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدم عليه اعتذر اليه و--------قال والله يا امير المءمنين ما صنعت شيءا مما بلغك اني قلته قط---------------------------------------------------- ولكني كنت امرا شاعرا وجدت فضلا من قول فقلت فيما تقول الشعراء فقال له عمر وايم الله لا تعمل لي علي عمل	1408	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3528	false	-1632601156836399211	72	227	365	1169	1515	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل النعمان بن عدي بن نضلة علي ميسان من ارض البصرة وكان يقول الشعر فقال ا--لا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تجذو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا --بالجوسق المتهدم فلما بلغ ذلك امير المءمنين قال -اي والله ان---ه ليسوءني ذلك ومن لقيه فليخبره اني قد عزلته وكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير غافر13 اما بعد فقد بلغني قولك لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا بالجوسق المتهدم وايم الله انه ليسوءني وقد عزلتك فلما قدم علي عمر بكته بهذا الشعر فقال والله يا امير المءمنين ما شربتها--------------------- قط وما ذاك الشعر الا شء طفح علي لساني فقال عمر اظن ذلك ولكن وا------------------------------------------------------------------------لله لا تعمل لي علي عمل	3528	1158351618597886217	390	641.5	315	905	43.09392166137695	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1433	true	-4561821033864335372	265	298	1315	1472	1479	300	الله عليه وسلم حين دخل مكة في تلك العمرة------- دخلها وعبد الله بن رواحة اخذ بخطام ناقته----------------------- يقول خلوا بني الكفار عن سبي-------------------له خلوا فكل الخير في رسوله يا رب اني مءمن بقيله	1433	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4427	false	6790059125495156602	0	40	0	192	1503	300	الله عليه وسلم-------- مكة في ------عمرة القضاء دخلها وعبد الله بن رواحة اخذ بخطام ناقته صلي الله عليه وسلم وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اني شهيد انه رسوله خلوا فكل الخير في رسوله يا رب اني مءمن بقيله	4427	1158351618597886217	143	244.0	113	206	69.41747283935547	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1462	true	9204189751900923045	0	65	0	315	1473	300	بن الزبير وغيره من علماءنا قالوا لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم المسير الي مكة كتب حاطب بن ابي بلتعة كتابا الي قريش يخبرهم بالذي اجمع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الامر في السير اليهم ثم اعطاه امراة زعم محمد بن جعفر انها من مزينة وزعم لي غيره انها سارة مولاة لبعض بني عبد المطلب وجعل لها جعلا علي ان	1462	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4732	false	3132796875656023963	238	300	1179	1483	1483	300	بن الزبير وغيره من علماءنا قال-- لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم المسير الي مكة كتب حاطب بن ابي بلتعة كتابا الي قريش يخبرهم بالذي اجمع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الامر في السير اليهم ثم اعطاه امراة زعم محمد بن جعفر انها من مزينة وزعم--- غيره انها سارة مولاة ل----بني عبد المطلب-وجعل لها جعلا علي ان-	4732	1158351618597886217	304	580.0	243	315	96.5079345703125	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1462	true	9204189751900923045	65	300	315	1473	1473	300	تبلغه قريشا فجعلته في راسها ثم فتلت عليه قرونها ثم خرجت به واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما صنع حاطب فبعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام رضي الله عنهما فقال ادركا امراة قد كتب معها حاطب بن ابي بلتعة بكتاب الي قريش يحذرهم ما قد اجمعنا له في امرهم فخرجا حتي ادركاها بالخليفة خليقة بني ابي احمد فاستنزلاها--------- فالتمساه في رحلها فلم يجدا شيءا فقال لها علي بن ابي طالب اني احلف بالله ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا كذبنا ولتخرجن لنا هذا الكتاب او لنكشفنك فلما رات الجد منه قالت اعرض فاعرض فحلت قرون راسها فاستخرجت الكتاب منها فدفعته اليه فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطبا فقال يا حاطب ما حملك علي هذا فقال يا رسول الله اما والله اني لمءمن بالله ورسوله ما غيرت ولا بدلت ولكني كنت امرا ليس لي في القوم من اصل ولا عشيرة وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصل-عتهم عليهم فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله دعني فلاضرب عنقه فان الرجل قد نافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع الي اصحاب بدر يوم بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله تعالي- في حاطب يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة الي قوله قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين-	1462	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4733	false	7113964893265225141	0	222	0	1102	1486	300	تبلغه قريشا فجعلته في راسها ثم فتلت عليه قرونها ثم خرجت به واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما صنع حاطب فبعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام فق---------------ال ادركا امراة قد كتب معها حاطب------------- بكتاب الي قريش يحذرهم ما قد اجمعنا له من امرهم فخرجا حتي ادركاها بالخليفة خليفة بني ابي احمد-فاستنزلاها بالخليفة فالتمسا -في رحلها فلم يجدا شيءا فقال لها علي بن ابي طالب اني احلف بالله ما كذب رسول الله وما------------------- كذبنا ولتخرجن لنا هذا الكتاب او لنكشفنك فلما رات الجد منه قالت اعرض فاعرض فحلت قرون راسها فاستخرجت الكتاب منها فدفعته اليه فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله -------------------حاطبا فقال يا حاطب ما حملك علي هذا فقال يا رسول الله اما والله اني لمءمن بالله ورسوله ما غيرت ولا بدلت ولكني كنت امرا ليس لي في القوم من اهل ولا عشيرة وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصانعتهم عليهم فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله دعني فلاضرب عنقه فان الرجل قد نافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع الي اصحاب بدر يوم بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله عز وجل في حاطب يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة الي قوله قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين	4733	1158351618597886217	1074	2065.0	856	1170	91.79486846923828	211	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1473	true	6818203858452702054	0	244	0	1217	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل -مكة واطمان الناس خرج حتي جاء البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي طوافه دعا عثمان ابن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فكسرها بيده ثم طرحها ثم وقف علي باب الكعبة وقد استكف له الناس في المسجد خطبته علي باب الكعبة خطبته علي باب الكعبة قال ابن اسحاق فحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي باب الكعبة فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج الا وقتيل الخطا شبه العمد بالسوط والعصا ففيه الدية مغلظة ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس من ادم وادم من تراب ثم تلا هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم الحجرات الاية كلها ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء اقرار الرسول عثمان بن طلحة علي السدانة اقرار الرسول عثمان بن طلحة علي السدانة------------------------------------------------------------------ ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي	1473	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1270	false	7593783365130206130	145	300	692	1433	1433	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل بمكة واطمان الناس خرج حتي جاء البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي طوافه دعا عثمان -بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فكسرها بيده ثم طرحها ثم وقف علي باب الكعبة وقد استكف له الناس في المسجد ق------------------------------------------ال ابن اسحاق فحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي باب الكعبة فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر بقية الحديث في خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ الي ان قال ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي-	1270	1158351618597886217	673	1021.5	532	1284	52.414329528808594	138	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1473	true	6818203858452702054	244	270	1217	1339	1487	300	الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال--- هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء---- قال ابن	1473	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1271	false	-507093316461324616	0	27	0	125	1479	300	الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال له هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم ----وفاء وبر قال ابن	1271	1158351618597886217	118	217.0	93	129	91.47286987304688	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1474	true	2799634408600189494	162	203	829	1027	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة عام الفتح ومعه بلال فامره ان يءذن وابو سفيان بن حرب وعتاب بن اسيد والحارث بن هشام جلوس بفناء الكعبة فقال عتاب بن اسيد لقد اكرم الله اسيدا الا يكون سمع هذا	1474	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1621	false	5372251207869693163	259	300	1360	1557	1557	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة عام الفتح ومعه بلال فامره ان يءذن وابو سفيان بن حرب وعتاب بن اسيد والحارث بن هشام جلوس بفناء الكعبة فقال عتاب بن اسيد لقد اكرم الله اسيدا الا يكون سمع هذا-	1621	1158351618597886217	197	389.0	157	198	99.49494934082031	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1474	true	2799634408600189494	203	264	1027	1321	1491	300	فيسمع منه ما يغيظه فقال الحارث بن هشام اما والله لو اعلم انه محق لاتبعته فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت عني هذه الحصي فخرج عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال الحارث وعتاب نشهد انك رسول الله والله ما اطلع علي هذا احد كان معنا فنقول اخبرك خراش	1474	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1622	false	7506252837999497603	0	61	0	294	1441	300	فيسمع منه ما يغيظه وقال الحارث بن هشام اما والله لو اعلم انه محق لاتبعته فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت عني هذه الحصي فخرج عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال الحارث وعتاب نشهد انك رسول الله والله ما اطلع علي هذا احد كان معنا فنقول اخبرك وقال	1622	1158351618597886217	290	576.0	229	294	98.63945770263672	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1522	true	1383586755917198141	9	58	46	277	1457	300	وانشمر الناس راجع-ين لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين ثم قال اين ايها الناس هلموا الي انا رسول الله --------------انا محمد بن عبد الله قال فلا شء حمل-ت الابل بعضها علي بعض فانطلق الناس الا انه قد بقي مع رسول الله	1522	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2225	false	3919111048749852342	257	300	1298	1508	1508	300	وانكفا الناس منهزمين لا يقبل احد عن -احد وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين يقول------ ايها الناس هلموا الي انا رسول الله انا رسول الله انا محمد بن عبد الله---- فلا شء وركبت الابل بعضها---- بعض------ا فلما را---------------ي رسول الله-	2225	1158351618597886217	169	254.5	132	247	68.42105102539062	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1523	true	6603530091015853225	191	297	920	1458	1474	300	صلي الله عليه وسلم يقول حين راي ما راي من الناس اين ايها الناس فلم ار الناس يلوون علي شء فقال يا عباس اصرخ يا معشر الانصار يا معشر اصحاب السمرة قال فاجابوا لبيك لبيك قال فيذهب الرجل ليثني بع-----يره فلا يقدر علي ذلك فياخذ درعه فيقذفها في عنقه وياخذ سيفه وترسه ويقتحم عن بعيره ويخلي سبيله فيءم الصوت حتي ينتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اجتمع اليه---------------------------- منهم ماءة -استقبلوا الناس فاقتتلوا وكانت الدعوي اول ما كانت يا للانصار ثم خلصت اخيرا يا للخزرج وكانوا صبرا عند الحرب فاشرف رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركاءبه فنظر الي مجتلد القوم	1523	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2226	false	5401631717672413607	0	79	0	409	1522	300	صلي الله عليه وسلم ام-----------------------------------------------ر الناس --------------قال يا عباس اصرخ يا معشر الانصار يا----- اصحاب السمرة---- فاجابوه لبيك لبيك فجعل----- الرجل يذهب ليعطف بعيره فلا يقدر علي ذلك فيقذف درعه-------- في عنقه وياخذ سيفه وقوسه ثم --------------------------يءم الصوت -------------------------------------------حتي---- اجتمع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ماءة فاستعرض الن--اس فاقتتلوا وكانت الدعوة اول ما كانت با--لانصار ثم جعلت اخ-را با--لخزرج وكانوا صبرا عند الحرب واشرف رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركاءبه فنظر الي مجتلد القوم	2226	1158351618597886217	339	528.5	270	572	59.2657356262207	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1564	true	-2397610665917421559	0	30	0	153	1478	300	محمد او في واعطي للجزيل اذا اجتدي ومتي تشا يخبرك عما في غد واذا الكتيبة عردت انيابها بالسمهري وضرب كل مهند فكانه ليث علي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد	1564	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2229	false	-6880846427720588271	207	236	1056	1208	1545	300	محمد او-في واعطي للجزيل اذا اجتدي ومتي تشا يخبرك عما في غد واذا الكتيبة عردت انيابها بالسمهري وضرب كل مهند فكانه ليث علي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد	2229	1158351618597886217	152	299.0	123	153	99.34640502929688	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1577	true	-8191244110506848013	140	173	674	868	1500	300	بعض المفسرين انهما كلمتان بالفارسية جعلتهما العرب كلمة واحده وانما هو سنج وجل يعني بالسنج الحجر وبالجل الطين يعني الحجارة من هذين الجنسين الحجر والطين---- والعصف ورق الزرع الذي لم يعصف وواحدته عصفة	1577	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5170	false	-5048064412113306908	223	257	1135	1331	1554	300	بعض المفسرين انهما كلمتان بالفارسية جعلتهما العرب كلمة واحدة وانما هو سنج وجل يعني بالسنج الحجر و-الجل الطين يقول الحجارة من هذين الجنسين الحجر والطين قال والعصف ورق الزرع الذي لم يقضب -واحدته عصفة	5170	1158351618597886217	185	346.5	152	198	93.43434143066406	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1595	true	5882638762953528589	16	173	79	839	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو في جهازه ذلك للجد ابن قيس احد بني سلمة يا جد هل لك------ العام في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله او تاذن لي ولا تفتني فو الله لقد عرف قومي انه ما من رجل باشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان لا اصبر----- فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك ففي الجد ابن قيس نزلت هذه الاية ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرينالتوبة اي ان كان انما -خشي الفتنة من نساء بني الاصفر وليس ذلك به فما سقط فيه من الفتنة اكبر بتخلفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والرغبة بنفسه عن نفسه يقول تعالي وان جهنم لمن وراءه المنافقون المثبطون المنافقون المثبطون وقال قوم من المنافقين بعضهم لبعض لا تنفروا في الحر زهادة في الجهاد وشكا في الحق وارجافا ب---------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1595	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2264	false	-5964865291007111360	35	179	166	818	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو في جهازه---- للجد -بن قيس اخي بني سلمة------ هل لك يا جد العام في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله او تاذن لي ولا تفتني فوا-لله لقد عرف قومي ما------- رجل -اشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر--- لا اصبر عنهن فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك ففي الجد -بن قيس نزلت هذه------ ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الاي----------------------------------------------ة اي ان كان انما يخشي------- من نساء بني الاصفر وليس ذلك به فما سقط فيه من الفتنة----- بتخلفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والرغبة بنفسه عن نفسه------------------------------ اعظم وهكذا روي عن ابن عباس ومجاهد وغير واحد انها نزلت ف-----------------------------------------ي الجد بن قيس وقد كان الجد بن قيس هذا من اشراف بني سلمة وفي الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2264	1158351618597886217	520	886.0	403	811	64.11837005615234	104	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1596	true	6149047988720688432	139	263	714	1324	1517	300	----ابن اسحاق------------------ ثم ان رجالا من المسلمين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم البكاءون وهم سبعة نفر من الانصار وغيرهم من بني عمرو بن عوف سالم بن عمير وعلبة بن زيد اخو بني حارثة وابو ليلي عبد الرحمن ابن كعب اخو بني مازن بن النجار وعمرو بن حمام بن الجموح اخو بني سلمة وعبد الله بن المغفل المزنيوبعض الناس يقول بل هو عبد الله ابن عمرو المزنيوهرمي بن عبد الله اخو بني واقف وعرباض بن سارية الفزاري فاستحملوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اهل حاجة فقال لا اجد ما احملكم عليه فتولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون قال ابن اسحاق فبلغني ان ابن يامين بن عمير بن كعب النضري لقي ابا ليلي عبد الرحمن بن كعب	1596	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2307	false	5952169749167068983	249	296	1192	1413	1428	300	محمد بن اسحاق في سياق غزوة تبوك ثم ان رجالا من المسلمين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم البكاءون وهم سبعة نفر من الانصار وغيرهم من بني عمرو بن عوف سالم بن عمير وعلبة بن زيد اخو بني حارثة وابو ليلي عبد الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن بن كعب	2307	1158351618597886217	198	378.5	156	632	31.329113006591797	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1596	true	6149047988720688432	185	280	930	1409	1517	300	النجار وعمرو بن --حمام بن الجموح اخو بني سلمة وعبد الله بن المغفل المزني-وبعض الناس يقول بل هو عبد الله ابن عمرو المزني-وهرمي بن عبد الله اخو بني واقف وعرباض بن سارية الفزاري فاستحملوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اهل حاجة فقال لا اجد ما احملكم عليه فتولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون -قال ابن اسحاق فبلغني ان ابن يامين بن عمير بن -----------------كعب النضري لقي ابا ليلي عبد الرحمن بن كعب وعبد الله بن مغفل وهما يبكيان فقال ما يبكيكما قالا جءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1596	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2308	false	8170901914767797955	0	83	0	415	1549	300	النجار وعمرو بن الحمام بن الجموح اخو بني سلمة وعبد الله بن المغفل المزني وبعض الناس يقول بل هو عبد الله ب-ن عمرو المزني وهرمي بن عبد الله اخو بني واقف وعرباض بن سارية الفزاري فاستحملوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اهل حاجة فقال لا اجد ما احملكم عليه فتولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون وقال ابن ابي حاتم حدثنا عم---------------ر بن الاودي حدثنا وكيع عن الربيع عن الحسن قال قال---------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2308	1158351618597886217	356	643.5	283	501	71.0578842163086	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1602	true	2816436763385402564	105	299	519	1514	1518	300	عبد الله بن -مسعو----------د يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو واصحابه فواروه ثم حدثهم عبد الله بن مسعود حديثه وما قال له رسول ا-------------------------------لله صلي الله عليه وسلم في مسيره الي تبوك تخذيل المنافقين للمسلمين وما نزل فيهم تخذيل المنافقين للمسلمين وما نزل فيهم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق وقد كان رهط --من المنافقين منهم وديعة بن ثابت اخو -------------------بني عمرو بن عوف ومنهم رجل من اشجع حليف لبني سلمة يقال له مخشن بن حميرقال ابن هشام ويقال مخشييشيرون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منطلق الي تبوك فقال بعضهم لبعض اتحسبون جلاد بني الاصفر كقتال العرب بعضهم بعضا والله لكانا بكم غدا مقرنين في الحبال ارجافا وترهيبا للمءمنين فقال مخشن بن حمير والله لوددت اني اقاضي علي ان يضرب كل رجل منا ماءة جلدة وانا ننفلت ان ينزل فينا قران لمقالتكم هذه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما بلغني-لعمار بن ياسر ادرك القوم فانهم قد احترقوا فسلهم عما قالوا فان انكروا فقل بلي قلتم كذا وكذا فانطلق اليهم عمار فقال ذلك لهم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتذرون اليه فقال وديعة بن ثابت ورسول الله صلي الله عليه	1602	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2275	false	3585262562810025037	105	300	519	1497	1497	300	عبد الله بن عمر وانا رايته متعلقا بحقب ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم ت----------------------------------------------------------------نكبه الحجارة وهو يقول يا----------- رسول الله انما كنا نخوض ونلعب ورسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------يقول ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم وقد رواه الليث عن هشام بن سعد بنحو من هذا وقال ابن اسحاق وقد كان جماعة من المنافقين منهم وديعة بن ثابت اخو بني امية بن زيد من بني عمرو بن عوف ورج-----ل من اشجع حليف لبني سلمة يقال له مخشن بن حمير ----------------------يشيرون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منطلق الي تبوك فقال بعضهم لبعض اتحسبون جلاد بني الاصفر كقتال العرب بعضهم بعضا والله لكانا بكم غدا مقرنين في الحبال ارجافا وترهيبا للمءمنين فقال مخشن بن حمير والله لوددت اني اقاضي علي ان يضرب كل رجل منا ماءة جلدة واما ننفلت ان ينزل فينا قران لمقالتكم هذه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني لعمار بن ياسر ادرك القوم فانهم قد احترقوا فسلهم عما قالوا فان انكروا فقل بلي قلتم كذا وكذا فانطلق اليهم عمار فقال ذلك لهم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتذرون اليه فقال وديعة بن ثابت ورسول الله صلي الله عليه-	2275	1158351618597886217	751	1294.5	601	1179	63.69804763793945	137	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1603	true	-6300036658432280787	0	98	0	472	1459	300	واقف علي ناق-ته فجعل يقول وهو اخذ بحقبها يا رسول الله انما كنا نخوض ونلعب فانزل الله عز وجل ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب وقال مخشن بن حمير يا رسول الله قعد بي اسمي واسم ابي وكان الذي عفي عنه في هذه الاية مخشن بن حمير فتسمي عبد الرحمن وسال الله تعالي ان يقتله شهيدا لا يعلم بمكانه فقتل يوم اليمامة فلم يوجد له اثر الصلح مع صاحب ايلة الصلح مع صاحب ا----------يلة ولما -انتهي -رسول-------------------------------- ال-له صلي الله عليه وسلم الي---- -------------------------------------------------------------------------------------تبوك اتاه يحنة بن رءبة صاحب ايلة فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم	1603	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2276	false	-3088734560859814938	1	109	5	543	1568	300	واقف علي راحلته فجعل يقول وهو اخذ بحقبها يا رسول الله انما كنا نخوض ونلعب فانزل الله عز وجل ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب فقال مخشن بن حمير يا رسول الله قعد بي اسمي واسم ابي فكان الذي عفي عنه في هذه الاية مخشن بن حمير فتسمي عبد الرحمن وسال الله ------ان يقتل- شهيدا لا يعلم بمكانه فقتل يوم اليمامة فلم يوجد له------------------------------------- اثر وقال قتادة ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وركب من المنافقين يسيرون بين يديه فقالوا يظن هذا ان يفتح قصور الروم وحصونها هيهات هيهات------------------------- فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم	2276	1158351618597886217	372	627.0	289	607	61.28500747680664	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1606	true	7025317701749253923	241	300	1195	1492	1492	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- حتي نزل بذي اوان بلد بينه وبين المدينة ساعة من نهار وكان اصحاب مسجد الضرار قد كانوا اتوه وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال اني علي جناح سفر وحال شغل او-	1606	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2321	false	-4346387432700243667	227	289	1153	1464	1513	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني من تبوك حتي نزل بذي اوان بلد بينه وبين المدينة ساعة من نهار وكان اصحاب مسجد الضرار قد كانوا اتوه وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال اني علي جناح سفر وحال شغل او	2321	1158351618597886217	297	578.0	239	311	95.4983901977539	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1607	true	8766150545485794405	9	219	40	1045	1503	300	ان شاء الله ل-----اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل بذي اوان اتاه خبر المسجد فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم اخا بني سالم بن عوف ومعن بن عدي او اخاه عاصم بن عدي اخا بني العجلان فقال انطلقا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه فخرجا سريعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من اهلي فدخل الي اهله فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجا يشتدان حتي دخلاه------ وفيه اهله فحرقاه وهدماه وتفرقوا عنه ونزل فيهم من القران ما نزل والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين الي اخر القصة وكان الذين بنوه اثني عشر رجلا خذام بن خالد من بني عبيد بن زيد احد بني عمرو بن عوف ومن داره اخرج مسجد الشقاق وثعلبة ابن حاط-----------------ب من بني امية بن زيد ومعتب بن قشير من بني ضبيعة بن زيد وابو حبيبة بن الازعر من بني ضبيعة بن زيد وعباد بن حنيف اخو سهل بن حنيف من بني عمرو بن عوف وجارية بن عامر وابناه مجمع بن جارية وزيد بن جارية ونبتل بن الحارث---- من---- ضبيعة وبحزج---- من بني ضبيعة وبجاد بن عثمان---- من بني ضبيعة ووديعة بن ثابت وهو -من بني امية بن زيد رهط ابي لبابة بن---- المنذر	1607	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2322	false	4801267405991723840	0	214	0	1017	1454	300	ان شاء الله تعالي اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل بذي اوان اتاه خبر المسجد فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم اخا بني سالم بن عوف ومعن بن عدي او اخاه عامر بن عدي اخا ب----لعجلان فقال انطلقا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه فخرجا سريعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من اهلي فدخل اهل----ه فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجا يشتدان حتي دخلا المسجد وفيه اهله فحرقاه وهدماه وتفرقوا عنه ونزل فيهم من القران ما نزل والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا ا---------------------لي اخر القصة وكان الذين بنوه اثني عشر رجلا خذام بن خالد من بني عبيد بن زيد احد بني عمرو بن عوف ومن داره اخرج مسجد الشقاق وثعلبة -بن حاطب من بني عبيد وهو الي بني امية بن زيد ومعتب بن قشير من بني ضبيعة بن زيد وابو حبيبة بن الاذعر من بني ضبيعة بن زيد وعباد بن حنيف اخو سهل بن حنيف من بني عمرو بن عوف وجارية بن عامر وابناه مجمع بن جارية وزيد بن جارية ونبتل بن الحارث وهم من بني ضبيعة وبحزج وهو من بني ضبيعة وبجاد بن عثمان وهو من بني ضبيعة ووديعة بن ثابت وهو الي بني امية -------رهط ابي لبابة بن عبد المنذر	2322	1158351618597886217	954	1813.0	752	1054	90.51233673095703	187	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1608	true	3099132588874147948	98	199	515	971	1451	300	محمد بن مسلم بن شهاب عن عب---د الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان اباه عبد الله ---------------وكان قاءد اب-------يه حين اصيب بصره قال سمعت ابي كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وحديث صاحبيه قال-- ما تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط -----------------غير اني كنت قد تخلفت عنه في غزوة بذر وكانت غزوة لم يعاتب الله ولا رسوله احدا تخلف عنها وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خرج----------------------------- يريد عير قريش حتي جمع الله بينه- وبين عدوه- علي غير	1608	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2340	false	-2050379795279382617	201	300	1004	1448	1448	300	محمد بن مسلم الزهري اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان----- عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي ------قال سمعت---- كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك -فقال كعب بن مالك لم اتخلف- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة غيرها قط الا في غزوة تبوك غير اني كنت--- تخلفت---- في غزاة بدر و----------لم يعاتب احد تخل----------------ف عنها و------------------------------------انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير-	2340	1158351618597886217	327	489.5	252	531	61.5819206237793	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1608	true	3099132588874147948	199	300	971	1451	1451	300	ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- العقبة وحين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت غزوة بدر هي اذكر في الناس منها قال ---كان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة ووالله ما اجتمعت لي--- راحلتان قط حتي اجتمعتا في تلك الغزوة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل-	1608	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2341	false	1923027227457055085	0	100	0	480	1473	300	ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة ح-ين توافقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر-------- اذكر في الناس منها واشهر وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزاة -والله ما --جمعت قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغزاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل	2341	1158351618597886217	448	835.5	351	492	91.0569076538086	85	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1609	true	4349930086125258429	0	202	0	1008	1455	300	سفرا بعيد-------ا واستقبل غزو عدو- كثير- فجلي للناس--- امرهم ليتاهبوا لذلك اهبته واخبرهم خبره بوجهه الذي يريد والمسلمون من تبع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير لا يجمعهم كتاب حافظ يعني بذلك الديوان يقول لا يجمعهم ديوان مكتوب قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن انه--- سيخفي له ذلك ما لم ينزل فيه وحي من الله------- وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار واحبت الظلال فالناس اليها -صعر فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم وتج------------------------------------هز المسلمون معه وجعلت اغدو لات---جهز معهم فارجع ولم اقض حاجة--------- فاقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي شمر -الناس بالجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجه-ز بعده بيوم او يومين ثم الحق بهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا--------- ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتف-رط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم وليت--ني فعلت فلم افعل وجعل---------ت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم يحزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر- الله من الضعفاء ولم يذكرني	1609	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2341	false	1923027227457055085	100	300	480	1473	1473	300	سفرا بعيدا ومفازا واستقبل---- عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم فاخبرهم ------وجهه الذي يريد والمسلمون م----ع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير لا يجمعهم كتاب حافظ يريد----- الديوان ف--------------------------قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي له---- ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزاة حين طابت الثمار وا-------لظل وا-نا- اليها اصعر فت-----------------------------------جهز اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض من جهازي شيءا فاقول ل--نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي شمر بالناس -الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا وقلت الجهاز بعد --يوم او يومين ثم الحقه--- فغدوت بعدما- فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا من جهازي ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم وليت اني فعلت ثم لم يقدر ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم يحزنني ا---لا اري الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذره الله عز وجل ----ولم يذكرني-	2341	1158351618597886217	838	1422.0	664	1103	75.97461700439453	144	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1609	true	4349930086125258429	202	300	1008	1455	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبس-------------ه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا من-ه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------لما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فجعلت اتذكر الكذب واقول بما ذا اخرج من سخطة رسول الله صلي الله عليه وسلم غدا واستعين علي ذلك كل ذي راي من اهلي فلما-	1609	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2342	false	4176063729225381904	0	94	0	432	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك -قال رجل من بني سلمة------------- حبسه يا رسول الله برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس-ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بما-ذا اخرج من سخطه----------------------------- غدا -استعين علي ذلك كل ذي راي من اهلي فلما	2342	1158351618597886217	394	711.5	308	478	82.4267807006836	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1610	true	-142592565994996245	0	206	0	1008	1450	300	قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لا انجو منه الا بالصدق فاجمعت ان اصدقه وصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه الم-خلفون فجعلوا --------------يحلفون له ويعتذرون وكانوا بضعة وثمانين رجلا فيقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وايمانهم ويستغفر لهم ويكل سراءرهم الي الله تعالي حتي جءت ف----سلمت عليه فتبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعاله فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن ابتع---ت ظهرك قال -قلت اني يا رسول الله والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ابي ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا -لكن- والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديثا كذبا لترضي--ن عني وليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديثا صدقا تجد علي فيه اني لارجو عقباي -------------من الله فيه ولا والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدقت فيه فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار معي رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت	1610	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2342	false	4176063729225381904	94	300	432	1418	1418	300	قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لم انج- منه بشء ابدا-- فاجمعت ----صدقه وصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم --------وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له ---------وكانوا بضعة وثمانين رجلا ف-قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيته---------م ويستغفر لهم ويكل سراءرهم الي الله تعالي حتي جءت فلما سلمت عليه ت-بسم تبسم المغضب ثم قال لي تعال- فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تك قد اشتريت ظهرك قال فقلت---- يا رسول الله اني-- لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان --اخرج من سخطه بعذر -لقد اعطيت جدلا ولكنه والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث- كذب-- ترضي به عني -ليوشكن الله--- يسخطك علي ولءن حدثتك بصدق------ تجد علي فيه اني لارجو اقرب عقبي ذلك عفوا من الله -عز وجل والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط افرغ ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق----- فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وبادرن-ي رجال من بني سلمة واتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت-	2342	1158351618597886217	895	1572.5	703	1052	85.07604217529297	162	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1610	true	-142592565994996245	208	300	1014	1450	1450	300	تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر به اليه الم-خلفون -قد كان كافيك--- ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فو ا---لله ما زالوا ب-----ي حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي---- ثم قلت لهم هل لقي هذا---- احد غيري قالوا نعم--------- رجلان قالا مثل مقالتك وقيل لهما مثل ما قيل لك قلت -من هما قالوا مرارة بن الربيع الع-مري من بني عمرو بن عوف وهلال بن ابي امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين---------------- فيهما اسوة فصم-----ت حين ذكروهما لي-	1610	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2343	false	-7413211917337161675	1	88	4	424	1487	300	تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر ب-----ه المتخلفون فقد كان كافيك من ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع--------------------------------- فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قا-----لوا نعم لقيه معك رجلان قالا ما قلت---- وقيل لهما مثل ما قيل لك قلت فمن هما قالوا مرارة بن الربيع العامري------------------- وهلال بن---- امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا لي فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي	2343	1158351618597886217	351	568.0	277	490	71.63265228271484	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1611	true	-6491023641844393945	0	224	0	1120	1476	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكر---ت لي نفسي والارض فما هي بالارض التي كنت اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما------- واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج واشهد الصلوات مع المسلمين واطوف بالاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة ف------اقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتي ت-ورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما رد علي السلام فقلت--- يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم اني احب الله ورسوله ف-------------------------سكت فعدت فناشدته فسكت عني فعدت فناشدته فسكت عني فعدت فناشدته فقال الله ورسوله اعلم---- ففاضت عيناي ووثبت فتس----ورت الحاءط ثم غدوت الي السوق فبينا انا امشي بالسوق --------اذا نبطي يسال عني من نبط الشام مما قدم بالطعام ببيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فجعل الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكتب كتابا في سرقة من حرير فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار	1611	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2343	false	-7413211917337161675	89	300	428	1487	1487	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي ال-ارض فما هي بالارض التي كنت اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت ------اشهد الصلاة- مع المسلمين واطوف بالاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------وهو في مجلسه بعد الصلاة فاسلم واقول في نفسي--- حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي فاذا التفت نحوه اعرض ----حتي اذا طال علي ذلك من -هجر المسلمين مشيت حتي تسورت----- حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوا-لله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك ا-لله هل تعلم اني احب الله ورسوله قال فسكت قال فعدت فنشدته فسكت فعدت فنشد---------------------------------------------ته فقال الله ورسوله اعلم قال ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار------------------ فبينا انا امشي ب--سوق المدينة اذا نبطي من انبا-------ط الشام ممن قدم ب--طعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاء-- فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا ف----------------اذا فيه اما بعد ف----قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار-	2343	1158351618597886217	940	1673.0	745	1190	78.9916000366211	163	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1611	true	-6491023641844393945	224	300	1120	1476	1476	300	هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال -قلت حين قراتها وهذ-----ا من البلاء ايضا قد بلغ بي ما وقعت فيه ان طمع في رجل من اهل الشرك قال ف-عمدت بها الي تنور فسجرته بها فاقمنا علي ذلك حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا ر-سول رسول الله------------------- ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال -قلت اطلقها ام ما ذا قال لا-- بل اعتزلها ولا تقربها---- وارسل الي صاحبي-	1611	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2344	false	-1958181275611456127	0	62	0	314	1450	300	هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قراتها وهذا ايضا من ال------------------------------------------------------بلاء قال فتيممت به- ال--تنور فسجرته------------------- حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا برسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ما-ذا افعل قال بل اعتزلها ولا تقربها قال وارسل الي صاحبي	2344	1158351618597886217	266	441.0	212	391	68.03069305419922	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1612	true	7589359303115645967	0	256	0	1208	1451	300	بمثل ذلك ف----قلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر ما هو قاض قال وجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت--- يا رسول الله ان هلال ابن امية شيخ كبير ضاءع لا---- خادم له افتكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك قالت والله يا رسول الله ما به من حركة الي--- والله ما -زال يبكي منذ ------كان من امره ما كان الي يومه هذا ولقد تخوفت علي بصره قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله لا---------------------مراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت والله لا استاذنه فيها ------------------------------ما ادري ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لي في ذلك اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثنا بعد ذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا---- ثم صليت الصبح صب------ح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا علي--------------- الحال التي ذكر الله------ منا قد ضاقت علينا------------- الارض بما رحبت وضاقت علي نفسي وقد كنت ابتنيت خيمة في ظهر مبلع فكنت اكون فيها اذ سمعت صوت صارخ او في علي امر سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ----ا وعرفت ان قد جاء الفرج قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب نحو صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم حتي او في علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني -نزعت ثوبي فكسوتهما اياه -بشار-ة والله	1612	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2344	false	-1958181275611456127	62	300	314	1450	1450	300	بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال ف----------جاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله ان هلالا-------- شيخ----- ضاءع ليس له خادم فهل -تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك قالت وانه والله-------- ما به--- حركة الي شء والله ما يزال يبكي من لدن ان كان من امرك ما كان الي يومه هذا قا--------------------ل فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت والله لا استاذن- فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ادري ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اذا استاذنته----- وانا رجل شاب قال فلبثنا بعد ذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي-------------------------------------- عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله تعالي منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمع---------------------------------------------------------------------ت صارخا اوفي علي جبل سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء --فرج ف----اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بتوبة الله علينا حين صلي الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم ---واو-في علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني فنزعت ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله-	2344	1158351618597886217	955	1633.0	750	1331	71.75056457519531	179	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1612	true	7589359303115645967	256	299	1208	1445	1451	300	ما املك يومءذ غيرهما------ واستعرت ثوبين فلبستهما ثم انطلقت اتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلقاني الناس يبشرون---------ني بالتوبة يقولون ليهنك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد ----ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس---------- حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله	1612	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2345	false	8321556783535122474	0	47	0	255	1470	300	ما املك------ غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما و--انطلقت اء--م رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-لقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة يقولون ليهنك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله	2345	1158351618597886217	216	367.5	175	266	81.20301055908203	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1613	true	-2345939389172536478	0	227	0	1062	1431	300	وهناني ووالله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب بن مالك لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي ووجهه يبرق م-----ن السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال--- بل من عند الله قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا--- استبشر كان وجه-----ه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك منه قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله عز وجل ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال -قلت -اني ممسك سهمي الذي بخيبر وقلت يا رسول الله ان الله قد نجاني----- بالصدق وان من توبتي الي الله ان لا احدث الا صدقا ما حييت والله----- ما اعلم احدا من الناس ---ابلاه الله في --صدق--- الحديث منذ ذكرت---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك افضل مما ابلاني الله------ والله ما تعمدت من كذبة منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي---- وانزل الله تعالي لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رء-ف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا الي	1613	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2345	false	8321556783535122474	50	265	272	1292	1470	300	وهناني -والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب-------- لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو----- يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر حتي ي-----عرف ذلك منه ف----لما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ----------------ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله قال ا-----------------------------مسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر وقلت يا رسول الله انما------ نجاني الله بالصدق وان من توبتي ا-----------لا احدث الا صدقا ما بقيت قال فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله من الصدق في الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن---- مما ابلاني الله تعالي والله ما تعمدت--- كذبة منذ -قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي قال وانزل الله تعالي لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي	2345	1158351618597886217	929	1658.0	726	1113	83.46810150146484	176	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1613	true	-2345939389172536478	231	300	1092	1431	1431	300	قال كعب فو الله ما انعم الله علي--- نعمة قط بعد ان هداني للاسلام كانت اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا---------- فان الله تبارك وتعالي قال في الذين كذبوه حين انزل الوحي شر ما قال لاحد قال----------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا-	1613	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2346	false	9198061840560653075	0	69	0	346	1521	300	قال كعب فوا-لله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام----- اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ا--لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوه حين كذبوه فان الله تع-------الي قال--- للذين كذبوه حين انزل الوحي شر ما قال لاحد قال الله تعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا	2346	1158351618597886217	317	574.0	254	364	87.0879135131836	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1614	true	-8187748304758367983	0	82	0	428	1480	300	يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة قال وكنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر هءلاء الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فعذرهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه ما قضي فبذلك قال الله تعالي وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله من تخليفنا لتخلفنا عن الغزوة ولكن لتخليفه ايانا وارجاءه امرنا--------------------------------------------- عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	1614	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2346	false	9198061840560653075	69	144	346	742	1521	300	يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة قال وكنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا فبايعه--م واستغفر لهم وارجا رسول الله ام-------------------رنا حتي قضي الله فيه------- فبذلك قال الله تعالي وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس----------------- ت--------------------------------خليفه ايانا وارجاءه امرنا الذي ذكر مما خلفنا بتخلفنا عن الغزو وانما هو عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	2346	1158351618597886217	340	612.5	274	473	71.88160705566406	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1621	true	-4142330965050820293	162	300	853	1489	1489	300	جعفر محمد بن علي رضوان الله عليه انه قال لما نزلت براءة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بعث ابا بكر الصديق ليقيم للناس الحج قيل له---- يا رسول الله لو بعثت بها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال له اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر اذا اجتمعوا بمني انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته فخرج علي بن ابي طالب رضوان الله عليه علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء حتي ادرك ابا بكر بالط--ريق فلما راه ابو بكر بالطريق قال اامير ام مامور فقال بل مامور ثم مضيا-	1621	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2205	false	1606131848889622891	0	124	0	566	1401	300	جعفر محمد بن علي ---بن الحسين بن علي قال لما نزلت براءة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بعث ابا بكر------- ليقيم------ الحج للناس فقيل يا رسول الله لو بعثت ----الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دع---------------------------ا عليا فقال--- اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر اذا اجتمعوا بمني انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يط-ف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فعهد-ه الي مدته فخرج علي------------ رض--ي الله عنه -علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء حتي ادرك ابا بكر في الطريق فلما راه ابو بكر قال ---------امير او مامور -قال بل مامور ثم مضيا	2205	1158351618597886217	526	944.0	408	643	81.80404663085938	105	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1621	true	-4142330965050820293	97	137	506	724	1489	300	اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون اي قد اعتدوا عليكم فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون	1621	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2215	false	-5904744132096263020	12	48	67	266	1605	300	اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون------------------- فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون	2215	1158351618597886217	199	387.5	163	218	91.2844009399414	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1622	true	6752089434809515797	0	156	0	723	1466	300	فاقام ابو بكر للناس الحج والعرب اذ ذاك في تلك السنة علي منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذن في الناس بالذي امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته واجل الناس اربعة اشهر من يوم اذن فيهم ليرجع كل قوم الي مامنهم او بلادهم ثم لا عهد لمشرك ولا ذمة الا احد كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي مدة فهو له الي م----------------------------------------------------دته فلم يحج بعد ذلك العام مشرك ولم يطف بالبيت عريان ثم قدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فكان هذا من براءة فيمن كان من اهل الشرك من اهل العهد العام واهل المدة الي الاجل المسمي	1622	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2205	false	1606131848889622891	124	233	566	1081	1401	300	فاقام ابو بكر للناس الحج والعرب اذ ذاك في تلك السنة علي منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب------------- فاذن في الناس بالذي امر---ه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام و-----لا يط-ف بالبيت عريان ومن ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان له عهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الي مدته فلم يحج بعد ذلك العام مشرك ولم يطف بالبيت عريان ثم قدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فكان هذا من براءة فيمن كان من اهل الشرك من اهل العهد العام واهل المدة الي الاجل المسمي	2205	1158351618597886217	459	729.0	363	778	58.99742889404297	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1622	true	6752089434809515797	210	256	987	1239	1466	300	الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدء-كم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله اي من بعد ذلك علي من يشاء والله عليم حكيم	1622	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2216	false	-7962638638491088259	158	200	764	1003	1572	300	الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله-------------- علي من يشاء والله عليم حكيم	2216	1158351618597886217	238	459.5	196	253	94.0711441040039	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1622	true	6752089434809515797	230	280	1099	1365	1466	300	قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله اي من بعد ذلك علي من يشاء والله عليم حكيم------------ ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون	1622	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3251	false	151939109027181615	3	51	13	277	1594	300	قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله-------------- علي من يشاء والله عليم حكيم التوبة وقال ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون	3251	1158351618597886217	252	483.5	206	278	90.6474838256836	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1623	true	-5530407279903591985	200	281	1008	1422	1511	300	انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة وذلك ان الناس قالوا لتنقطعن عنا الاسواق فلتهلكن التجارة وليذهبن ما كنا نصيب فيها من المرافق فقال الله عز وجل وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله اي من وجه غير ذلك ان شاء ان الله عليم حكيم قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون	1623	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2229	false	-6880846427720588271	240	293	1228	1501	1545	300	انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة فسوف يغنيكم الله من فضله------------------ ان شاء ان الله عليم حكيم قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون	2229	1158351618597886217	273	537.0	220	414	65.94203186035156	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1623	true	-5530407279903591985	210	295	1065	1488	1511	300	وان خفتم عيلة--------------------------------------- وذلك ان الناس قالوا لتنقطعن عنا الاسواق فلتهلكن التجارة وليذهبن ما كنا نصيب فيها من المرافق فقال الله عز وجل وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله اي من وجه غير ذلك ان شاء ان الله عليم حكيم قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون اي ففي هذا عوض مما تخوفتم من قطع---- الاسواق فعوضهم الله بما قطع عنهم	1623	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2230	false	-4902664696036837621	238	299	1226	1526	1528	300	وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قال ابن اسحاق وذلك ان الناس قالوا لتنقطعن عنا الاسواق ولتهلكن التجارة وليذهبن ما كنا نصيب فيها من المرافق فنزلت----------- وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله--- من وجه غير ذلك ان شاء الي ق-------------------------------------------------------------------------------------وله----------------------------------------------------------------- وهم صاغرون اي ان- هذا عوض -ما تخوفتم من قطع تلك الاسواق فعوضهم الله بما قطع عنهم	2230	1158351618597886217	247	406.5	196	466	53.00429153442383	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1625	true	8230649737362751087	105	148	551	776	1545	300	الله بن ابي -بن سلول والجد بن قيس وكانوا اشرافا في قومهم فثبطهم الله لعلمه بهم ان يخرجوا معه فيفسدوا عليه جنده وكان في جنده قوم اهل محبة لهم وطاعة فيما يدعونهم اليه لشرفهم فيهم فقال تعالي وفيكم سماعون لهم-------------------------------- والله عليم بالظالمين	1625	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2263	false	6357552201094532859	0	49	0	252	1554	300	الله بن ابي ابن سلول والجد بن قيس وكانوا اشرافا في قومهم فثبطهم الله لعلمه بهم ان يخرجوا معه فيفسدوا عليه جنده وكان في جنده قوم اهل محبة لهم وطاعة فيما يدعونهم اليه لشرفهم فيهم فقال------ وفيكم سماعون لهم ثم اخبر تعالي عن تمام علمه فقال والله عليم بالظالمين	2263	1158351618597886217	219	410.5	177	258	84.88372039794922	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1626	true	5907894938778228485	12	95	61	478	1509	300	ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل اذن خير لكم يءمن بالله ويءمن للمءمنين ورحمة للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم وكان الذي يقول ت----------------------------------------لك المقالة فيما بلغني نبتل بن الحارث اخو بني عمرو بن عوف وفيه نزلت هذه الاية وذلك انه كان يقول انما محمد اذن من حدث-----ه شيءا صدقه يقول ا--------------------------------------------------------------------------------لله تعالي قل اذن خير لكم اي يسمع الخير--------------------------------------------------- ويصدق به ثم قال تعالي--------------------------------------------------------------------------------------- يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين	1626	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2273	false	3804782806160221985	126	243	608	1214	1500	300	ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل اذن خير لكم يءمن بالله ويءمن للمءمنين ورحمة للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم ي----------قول تعالي ومن المنافقين قوم يءذون رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكلام فيه ويقولون هو---------------------------------------------------------------- اذن اي من قال له شيءا صدقه ومن حدثه فينا صدقه فاذا جءنا وحلفنا له صدقنا روي معناه عن ابن عباس ومجاهد وقتادة قال الله تعالي قل اذن خير لكم اي هو اذن خير يعرف الصادق من الكاذب يءمن بالله ويءمن للمءمنين اي ويصدق المءمنين ورحمة للذين امنوا منكم اي وهو حجة علي الكافرين ولهذا قال والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين	2273	1158351618597886217	276	435.5	219	680	40.588233947753906	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1626	true	5907894938778228485	164	201	806	1013	1509	300	تعالي- يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله	1626	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2282	false	4036341592319915469	188	225	910	1116	1511	300	--اعلم يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله	2282	1158351618597886217	203	403.0	166	208	97.59615325927734	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1627	true	2281456674316702484	0	26	0	125	1423	300	من المءمنين في الصدقات عبد الرحمن بن عوف---------------------- وعاصم بن عدي اخا بني العجلان وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رغب في الصدق-ة وحض	1627	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2293	false	7779527720243392992	270	300	1320	1467	1467	300	من المءمنين في الصدقات عبد الرحمن بن عوف تصدق باربعة الاف درهم وعاصم بن عدي اخا بني العجلان وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رغب في الصدقات وحض-	2293	1158351618597886217	123	223.0	98	148	83.10810852050781	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1627	true	2281456674316702484	26	90	125	433	1423	300	عليها فقام عبد الرحمن بن عوف فتصدق باربعة الاف درهم وقام عاصم بن عدي فتصدق بماءة وسق من تمر فلمزوهما وقالوا ما هذا الا رياء وكان الذي تصدق بجهده ابو عقيل اخو بني اني-----------------------------ف اتي بصاع من تمر فافرغها في الصدقة فتضاحكوا به وقالوا ان الله لغني عن صاع ابي عقيل ثم ذكر قول بعضهم لبعض حين امر--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1627	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2294	false	-4753334043338466601	0	84	0	405	1490	300	عليها فقام عبد الرحمن بن عوف فتصدق باربعة الاف----- وقام عاصم فتص-------دق بماءة وسق من تمر فلمزوهما وقالوا ما هذا الا رياء وكان الذي تصدق بجهده ابو عقيل اخو بني انيف الاراشي حليف بني عمرو بن عوف اتي بصاع من تمر فافرغه- في الصدقة فتضاحكوا به وقالوا ان الله لغني عن صاع ابي عقيل وقال الحافظ ابو بكر البزار حدثنا طالوت بن عباد حدثنا ابو عوانة عن عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2294	1158351618597886217	263	478.5	208	418	62.91865921020508	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1627	true	2281456674316702484	172	300	834	1423	1423	300	صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام اليه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله اتصلي علي عدو الله عبد----- بن ابي بن سلول القاءل---- كذا يوم كذا والقاءل كذا يوم كذا اعدد ايامه---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم حتي اذ- اكثرت قال يا عمر اخر عني اني قد---- خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ف--------لو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت قال ثم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشي معه حتي قام علي قبره حتي فرغ منه قال فعجبت لي ولجرا-تي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم فو ا---لله ما كان الا يسيرا حتي-	1627	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2301	false	269082979651647883	0	118	0	552	1410	300	صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام اليه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله ا-----علي عدو الله عبد الله بن ابي-------- القاءل يوم كذا ----كذا و-------كذا ي--------عدد ايامه قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم حتي اذا اكثرت عليه قال-- اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة80 لو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت قال ثم صلي عليه----------------------------- ومشي معه و---قام علي قبره حتي فرغ منه قال فعجب- لي و-جراءتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم قال فوالله ما كان الا يسيرا حتي	2301	1158351618597886217	501	873.5	392	620	80.80644989013672	98	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1628	true	2421426449909848566	0	34	0	173	1595	300	نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون-فما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده علي منافق----------------- حتي قبضه الله	1628	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2301	false	269082979651647883	118	157	552	743	1410	300	نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون فما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده علي منافق ولا قام علي قبره حتي قبضه الله	2301	1158351618597886217	173	329.0	139	191	90.57591247558594	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1628	true	2421426449909848566	77	132	388	694	1595	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظيم وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله ------------------------------------------الي اخر القصة وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المعذرون فيما -------------------------------------------------------------------------------بلغني نفرا ----من بني غفار منهم خفاف بن ايماء بن رحضة	1628	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2305	false	2612700778434802151	84	243	432	1276	1570	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم لما ذكر تعالي ذم المنافقين بين ثناء المءمنين وما لهم في اخرتهم فقال لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا الي اخر الايتين من بيان حالهم ومالهم وقوله واولءك لهم الخيرات اي في الدار الاخرة في جنات الفردوس والدرجات العلي- وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم ثم بين تعالي حال ذوي الاعذار في ترك الجهاد الذين جاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتذرون اليه ويبينون له ما هم فيه من الضعف وعدم القدرة علي الخروج وهم من احياء العرب ممن حول المدينة قال الضحاك عن ابن عباس انه كان يقرا وجاء المعذرون بالتخفيف ويقول هم اهل العذر وكذا روي ابن عيينة عن حميد عن مجاهد سواء قال ابن اسحاق وبلغني انهم نفر من بني غفار منهم خفاف بن ايماء بن رحضة	2305	1158351618597886217	282	521.5	229	845	33.372779846191406	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1628	true	2421426449909848566	198	286	1060	1514	1595	300	فان ترضوا عن-----------هم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين ما نزل فيمن نافق من الاعراب ما نزل فيمن نافق من الاعراب ثم ذك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الاعراب ومن نافق منهم وتربصهم برسول الله صلي -------الله عليه وسلم وبالمءمنين فقال ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق اي من صدقة او نفقة في سبيل الله مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ثم ذكر الاعراب اهل الاخلاص والايمان منهم فقال ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم	1628	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2309	false	-8259084161049660092	82	170	460	932	1591	300	وان -رضوا عنهم بحلفهم لهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين -------------------------------------------------------------اي الخارجين عن طاعته وطاعة رسوله فان الفسق هو الخروج ومنه سميت الفارة فويسقة لخروجها من جحرها للافساد ويقال فسقت الرطبة اذا خرجت من اكمامها الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انز------------ل الله علي رسوله والله عليم حكيم ----------------ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق-------------------------------- مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم وم---ن الاعراب -------------------------------------------من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم	2309	1158351618597886217	260	307.5	208	640	40.625	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1629	true	-5039328641311872027	46	112	247	592	1539	300	سنعذبهم مرتين والعذاب الذي اوعدها الله تعالي مرتين فيما بلغني غمهم بما هم فيه من امر الاسلام وما يدخل عليهم من غيظ ذلك علي غير حسبة ثم عذابهم في القبور اذا صاروا اليها ثم العذاب العظيم الذي يردون اليه عذاب النار- والخلد فيه ثم قال تعالي واخرون مرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم وهم الثلاثة الذين خلفوا وارجا رسول ا-----------------لله صلي الله عليه وسلم	1629	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2314	false	6141171176256086715	111	175	586	901	1544	300	سنعذبهم مرتين قال هو------------------------------ فيما بلغني ------ما هم فيه من امر الاسلام وما يدخل عليهم من غيظ ذلك علي غير حسبة ثم عذابهم في القبور اذا صاروا اليها ثم العذاب العظيم الذي يردون اليه عذاب الاخرة والخلد فيه-- وقال سعيد عن قتادة في قوله سن----------عذبهم مرتين عذاب الدنيا وعذاب القبر ثم يردون الي عذاب عظيم ذكر لنا ان نبي الله صلي الله عليه وسلم	2314	1158351618597886217	216	342.0	173	363	59.50413131713867	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1633	true	4684169442212992455	67	180	322	906	1475	300	بن -قيس عن عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم ان اليهود اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقالوا يا ابا القاسم ان كنت صادقا انك نبي فالحق بالشام فان الشام ارض المحشر وارض الانبياء فصدق النبيصلي الله عليه وسلمما قالوا فغزا غزوة تبوك لا يريد الا الشام فلما بلغ----- انزل الله تعالي عليه ايات من سورة بني اسراءيل بعد ما ختمت السورة وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الي قوله تحويلا الاسراء فامر-----ه بالرجوع الي المدينة وقال فيها محياك وفيها مماتك ومنها تبعث ثم قال اقم الصلاة لدلوك الشمس الي قوله محمودا الاسراء --------------------------79 فرجع النبي صلي الله عليه وسلم	1633	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2875	false	4465457743790333904	57	161	295	818	1537	300	بن بكير عن عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم ان اليهود اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما فقالوا يا ابا القاسم ان كنت صادقا انك نبي فالحق بالشام فان الشام ارض المحشر وارض الانبياء فصدق -----------------------ما قالوا فغزا غزوة تبوك لا يريد الا الشام فلما بلغ تبوك انزل الله ع------ليه ايات من سورة بني اسراءيل بعد ما ختمت السورة وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها الي ق---------------------وله تحويلا-------- فامره الله بالرجوع الي المدينة وقال فيها محياك و-----مماتك ومنها ------------------------------تبعث وفي --------هذا الاسناد نظر والاظهر ان هذا ليس بصحيح ف-ان النبي صلي الله عليه وسلم	2875	1158351618597886217	457	794.0	362	626	73.0031967163086	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1652	true	5622602074919751319	129	178	617	849	1472	300	وانزل الله عز وجل في عامر واربد الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد الي قوله وما لهم من دونه من وال ----------قال المعقبات هي من امر الله يحفظون محمدا------------------- ثم ذكر اربد وما قتله الله به فقال ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء-ال---ي قوله	1652	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2574	false	6886679600016163874	182	230	902	1134	1486	300	فانزل الله فيهما ال---------------له يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام---------- الي قوله وما لهم من دونه من وال الرعد 8 11قال المعقبات--- من امر الله يحفظون محمدا صلي الله عليه وسلم ثم ذكر اربد وما قت-----له به فقال ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء الاية وقوله	2574	1158351618597886217	188	313.0	149	265	70.94339752197266	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1671	true	-2453730172128329600	60	137	285	676	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اليهم بعد ان ولي وفدهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن حزم ليفقههم في الدين-------------------------------------------------------------------------------------------- ويعلمهم السنة ومعالم الاسلام وياخذ منهم صدقاتهم وكتب له كتابا -عهد اليه فيه عهده وامره فيه بامره----- بسم الله الرحمن الرحيم هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهد من محمد النبي رسول الله------------------- لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	1671	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1458	false	475202277925344881	81	231	383	1113	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتب لعمرو بن حزم حين بعثه الي نجران وكان الكتاب عند ابي بكر بن حزم فيه هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود فكتب الايات منها حتي بلغ ان الله سريع الحساب وقال ابن ابي حاتم حدثنا ابو سعيد حدثنا يونس بن بكير حدثنا محمد بن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه قال هذا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن يفقه اهلها ويعلمهم السنة--------------- وياخذ----- صدقاتهم فكتب له كتابا وعهدا------------- وامره فيه بامره فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهد من محمد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	1458	1158351618597886217	306	516.5	242	769	39.79193878173828	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1712	true	3545548554230338645	66	162	320	772	1458	300	اسحاق حدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط عن القعقاع بن عبد الله بن ابي حدرد عن ابيه عبد الله -بن ابي حدرد -------------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اضم------ في نفر من المسلمين فيهم ابو قتادة الحارث بن ربعي ومحلم بن جثامة بن قيس فخرجنا حتي اذا كنا ببطن اضم مر بنا عامر بن الاضبط الاشجعي علي قعود له ومعه متيع له ووطب من لبن قال فلما مر بنا سلم علينا بتحية الاسلام فامسكنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله لشء كان بينه وبينه واخذ بعيره واخذ متيعه قال فلما قدمنا	1712	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1323	false	-4702573401241174418	206	300	1009	1449	1449	300	اسحاق حدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط عن القعقاع بن عبد الله بن ابي حدرد عن ابيه عبد الله ابن ابي حدرد رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اضم فخرجت في نفر من المسلمين فيهم ابو قتادة الحارث بن ربعي ومحلم بن جثامة بن قيس فخرجنا حتي اذا كنا ببطن اضم مر بنا عامر بن الاضبط الاشجعي علي قعود له -معه متيع--- ووطب من لبن ف----لما مر بنا سلم علينا-------------- فامسكنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله بشء كان بينه وبينه واخذ بعيره -----متيعه ف----لما قدمنا-	1323	1158351618597886217	417	766.0	328	472	88.34745788574219	83	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1752	true	-3148528553967478078	241	300	1188	1491	1491	300	الله بعث محمدا------ وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعلمناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طا-ل بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء واذا-	1752	168855381875062808	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3325	false	-6571262705428601450	20	79	90	390	1458	300	الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقرانا---------ها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان يطول بالناس زمان ان يقول قاءل ل------ا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله ---فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء -اذا	3325	1158351618597886217	279	499.5	224	319	87.4608154296875	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown