id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0811	false	2952042404451429122	30	90	163	447	1481	300	عن عبد الله ب----ن عباس و--جابر بن عبد الله بن رءابان ابا----- ياسر بن اخطب مر برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتلوا فاتح-----ة البقرة الم ذلك الكتاب لا ريب فيه------- فاتي اخاه حيي بن اخطب في رجال من يهود فقال تعلموا والله لقد سمعت محمدا يتلو فيما انز------------ل عليه الم ذلك الكتاب -------فقالوا انت سمعته فقال نعم فمشي	811	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0126	true	-5829640853076365395	231	300	1235	1555	1555	300	عن ابي صالح عن ابن عباس عن جابر بن عبد الله بن رءاب قال مر ابو ياسر بن اخطب--- برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتلو- فاتحة سورة البقرة الم ذلك الكتاب لا ريب فيه البقرة فاتي اخاه حيي بن اخطب في رجال من يهود فقال تعلمون والله لقد سمعت محمدا يتلو فيما انزل الله عز وجل عليه الم ذلك الكتاب البقرة فقالوا انت سمعته -قال نعم فمشي-	126	-4945071420828014136	264	454.0	207	326	80.98159790039062	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0811	false	2952042404451429122	90	300	447	1481	1481	300	حيي بن اخطب في اولءك النفر من يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا له يا محمد الم يذكر لنا انك تتلو فيما انزل اليك الم ذلك الكتاب ف-------قال رسول الله صلي الله عليه -سلم بلي قا-لوا اجاءك به-ا جبريل من عند الله فقال نعم قالوا لقد بعث الل---------ه قبلك انبياء ما نعلمه بين لنبي منهم ما مدة ملكه وما اكل امته غيرك فقال حيي بن اخطب واقبل علي م----ن معه فقال لهم الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة اف------------تدخلون في دين---- انما مدة ملكه واكل امته احدي وسبعون سنة---- ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد هل مع هذا غيره قال نعم قال ما ذا قال المص-------- قال هذه والله اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه احد------ي وستون وماءة سنة هل مع هذا يا محمد غيره قال نعم------------- الر------قال هذه والله اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والراء ماءتان فهذه احدي وثلاثون وماءت--------ان هل مع هذا غيره يا محمد قال نعم المر ------قال هذه والله اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان فهذه احدي وسبعون وماءتا سنة ثم قال لقد لبس علينا امرك يا محمد حتي ما ندري اقليلا اعطيت ام كثيرا ثم قاموا عنه فقال ابو ياسر لاخيه حيي-	811	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0127	true	-6418565399706285364	0	223	0	1097	1507	300	حيي بن اخطب في اولءك النفر من يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا--- يا محمد الم يذكر لنا انك تتلو فيما انزل عليك الم ذلك الكتاب البقرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقالوا اجاءك بهذا جبريل من عند الله -قال نعم قالوا لقد بعث الله جل ثناءه قبلك انبياء ما نعلمه بين لنبي منهم ما مدة ملكه وما اجل امته غيرك فقال حيي بن اخطب واقبل علي من كان معه فقال لهم الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة قال فقال لهم اتدخلون في دين نبي انما مدة ملكه واجل امته احدي وسبعون سنة قال ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد هل مع هذا غيره قال نعم قال ما-ذا قال المص الاعراف قال هذ------ه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه ماءة واحدي وستون ------سنة هل مع هذا يا محمد غيره قال نعم قال ماذا قال الر يونس قال هذ------ه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والراء ماءتان فهذه احدي وثلاثون وماءتا سنة فقال هل مع هذا غيره يا محمد قال نعم المر الرعد قال فهذ-----ه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان فهذه احدي وسبعون وماءتا سنة ثم قال لقد لبس علينا امرك يا محمد حتي ما ندري اقليلا اعطيت ام كثيرا ثم قاموا عنه فقال ابو ياسر لاخيه حيي	127	-4945071420828014136	991	1831.0	788	1125	88.0888900756836	186	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0812	false	7661510826216131428	0	51	0	278	1467	300	بن اخطب ولمن معه من الاحبار ما يدريكم لعله قد جمع هذا كله لمحمد احدي وسبعون واحدي وستون وماءة واح--------دي وثلاثون وماءتان واحدي وسبعون وماءتان فذلك سبع ماء----ة واربع وثلاثون سنة فقالوا لقد تشابه علينا امره فيزعمون ان هءلاء الايات نزلت فيهم------------------------- منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات قال	812	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0127	true	-6418565399706285364	223	278	1097	1398	1507	300	بن اخطب ولمن معه من الاحبار ما يدريكم لعله قد جمع هذا كله لمحمد احدي وسبعون واحدي وستون وماءة وماءتان واحدي وثلاثون وماءتان واحدي وسبعو--------ن فذلك سبع-ماءة سنة واربع وثلاثون---- فقالوا لقد تشابه علينا امره ويزعمون ان هءلاء الايات نزلت فيهم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات -ال	127	-4945071420828014136	261	473.0	213	315	82.85713958740234	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0798	false	4359439062878387602	135	170	709	870	1527	300	والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك------- اي يصدقونك بما جءت به من الله عز وجل وما جاء به من قبلك من المرسلين لا يفرقون بينهم ولا يجحدون ما جاءوهم به من---- ربهم	798	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0144	true	-6252933514395938978	248	285	1258	1430	1500	300	والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك البقرة اي يصدقونك بما جءت به من الله جل وعز وما جاء به من قبلك من المرسلين لا يفرقون بينهم ولا يجحدون ما جاءوهم به من عند ربهم	144	-4945071420828014136	157	295.5	122	172	91.27906799316406	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0798	false	4359439062878387602	193	221	1004	1138	1527	300	اولءك علي هدي من ربهم------- اي علي نور من ربهم واستقامة علي ما ج--------------------------اءهم واولءك هم المفلحون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي الذين ادركوا ما طلبوا ونجوا من شر ما منه هربوا ان -	798	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0148	true	-7604391338270921287	143	250	724	1277	1534	300	اولءك علي هدي من ربهم البقرة اي علي نور من ربهم واستقامة علي ما جاءهم القول في تاويل قوله تعالي واولءك هم المفلحون البقرة وتاويل قوله واولءك هم المفلحون البقرة اي اولءك هم المنجحون المدركون ما طلبوا عند الله تعالي ذكره باعمالهم وايمانهم بالله وكتبه ورسله من الفوز بالثواب والخلود في الجنان والنجاة مما اعد الله تبارك وتعالي لاعداءه من العقاب كما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثنا ابن اسحاق عن محمد بن ابي محمد مولي زيد بن ثابت عن عكرمة او عن سعيد بن جبير عن ابن عباس واولءك هم المفلحون البقرة اي الذين ادركوا ما طلبوا ونجوا من شر ما منه هربوا ومن	148	-4945071420828014136	127	231.5	100	553	22.965641021728516	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0798	false	4359439062878387602	255	288	1304	1475	1527	300	الميثاق لك فقد كفروا بما جاءك وبما عندهم مما جاءهم به غيرك فكيف يستمعون منك انذارا او تحذيرا وقد كفروا بما عندهم من علمك-------------------------- ختم الله علي قلوبهم وعلي سمعهم وعلي ابصارهم غشاوة	798	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0154	true	-3126281715148645560	0	37	0	194	1540	300	الميثاق لك فقد كفروا بما جاءك وبما عندهم مما جاءهم به غيرك فكيف يس-معون منك انذارا و--تحذيرا وقد كفروا بما عندهم من علمك القول في تاويل قوله تعالي ختم الله علي قلوبهم وعلي سمعهم وعلي ابصارهم غشاوة	154	-4945071420828014136	167	313.5	135	197	84.77157592773438	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0799	false	-8560568900656537852	139	172	713	882	1560	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطي---------------------------------نهم من يهود الذين يامرونهم بالتكذيب بالحق وخلاف ما جاء به الرسول قالوا انا معكم------- اي انا علي مثل ما انتم عليه انما نحن	799	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0180	true	6239342832463960667	63	102	300	503	1498	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطينهم البقرة قال اذا خلوا الي شياطينهم من يهود الذين يامرونهم بالتكذيب------ وخلاف ما جاء به الرسول قالوا انا معكم البقرة اي انا علي مثل ما انتم عليه انما نحن	180	-4945071420828014136	163	304.5	131	209	77.99043273925781	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0799	false	-8560568900656537852	252	300	1319	1560	1560	300	ابن اسحاق ثم ضرب لهم----------- مثلا فقال تعالي كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون-----اي لا يبصرون الحق ويقولون به حتي اذا خرجوا به من ظلمة الكفر اطفءوه بكفرهم به ونفاقهم فيه فتركهم الله في ظلمات الكفر فهم لا-	799	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0196	true	8985080934577256793	189	237	934	1184	1525	300	ابن عباس قال ضرب الله للمنافقين مثلا فقال مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون البقرة اي يبصرون الحق ويقولون به حتي اذا خرجوا به من ظلمة الكفر اطفءوه بكفرهم--- ونفاقهم فيه فتركهم----- في ظلمات الكفر فهم لا	196	-4945071420828014136	213	372.5	169	258	82.55813598632812	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0800	false	5583467470753221250	34	199	152	967	1482	300	عليه او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين قال ابن هشام الصيب المطر وهو من صاب يصوب مثل قولهم السيد من ساد يسود والميت من مات يموت وجمعه صياءب قال علقمة بن عبدة احد بني ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم كانهم صابت عليهم سحابة صواعقها لطيرهن دبيب وفيها فلا تعدلي بيني وبين مغمر سقتك روايا المزن حيث تصوب وهذان البيتان في قصيدة له قال ابن اسحاق اي هم من ظلمة- ما هم فيه من الكفر والحذر من القتل من ال-ذي هم عليه من الخلاف والتخوف ل-كم علي مثل ما وصف من الذي هو في ظلمة الصيب يجعل اصابعه في اذنيه من الصواعق حذر الموت يقول والله منزل ذلك بهم من النقمة اي هو محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم------- اي لشدة ضوء الحق كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا------- اي يعرفون الحق ويتكلمون به فهم من قولهم به علي استقامة فاذا ارتكسوا منه ف-ي الكفر قاموا متحيرين	800	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0212	true	7178543498174761392	144	237	696	1160	1450	300	عباس او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت البقرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي هم من ظلمات ما هم فيه من الكفر والحذر من القتل علي الذي هم عليه من الخلاف والتخوف منكم علي مثل ما وصف من الذي هو في ظلمة الصيب فجعل اصابعه في اذنيه من الصواعق حذر الموت------------------------------------------------------- يكاد البرق يخطف ابصارهم البقرة اي لشدة ضوء الحق كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا البقرة اي يعرفون الحق ويتكلمون به فهم من قولهم به علي استقامة فاذا ارتكسوا منه الي الكفر قاموا متحيرين	212	-4945071420828014136	427	790.0	338	833	51.26050567626953	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0801	false	-3458322729407515245	0	34	0	160	1583	300	اي لا تشركوا بالله غيره من الانداد التي لا تنفع ولا تضر وانتم تعلمون انه لا رب لكم يرزقكم غيره وقد علمتم ان الذي يدعوكم اليه الرسول من توحيده هو الحق لا شك فيه	801	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0227	true	7584212111085657170	68	102	341	501	1523	300	اي لا تشركوا بالله غيره من الانداد التي لا تنفع ولا تضر وانتم تعلمون انه لا رب لكم يرزقكم غيره وقد علمتم ان الذي يدعوكم اليه الرسول من توحيده هو الحق لا شك فيه	227	-4945071420828014136	160	320.0	126	160	100.0	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0801	false	-3458322729407515245	250	291	1300	1538	1583	300	اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلوناي ا-------تنهون الناس عن الكفر بما عندكم من النبوة والعهد من التوراة وتتركون انفسكم اي وانتم تكفرون بما فيها من عهدي اليكم في تصديق رسولي وتنقضون ميثاقي وتجحدون ما تعلمون من كتابي	801	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0363	true	-6501091912307948496	3	46	12	257	1614	300	اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون البقرة اي تنهون الناس عن الكفر بما عندكم من النبوة والعهد من التوراة وتتركون انفسكم اي وانتم تكفرون بما فيها من عهدي اليكم في تصديق رسولي وتنقضون ميثاقي وتجحدون ما تعلمون من كتابي	363	-4945071420828014136	234	460.5	194	245	95.51020050048828	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0803	false	2126012453912461346	173	299	894	1538	1540	300	وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمونوليس قوله يسم------------------------عون التوراة ان كلهم قد سمعها ولكنه فريق منهم اي خاصة قال------------------------------------------ ا-----------------------------بن اسحاق فيما بلغني عن بعض اهل العل-----م قالوا لموسي يا موسي قد حيل بيننا وبين رءية الله------- فاسمعنا كلامه حين يكلمك فطلب ذلك موسي عليه السلام من ربه فقال له نعم م-رهم فلي-طهروا او ليطهروا ثيابهم وليصوموا ففعلوا ثم خرج بهم حتي اتي بهم الطور فلما غشيهم الغمام امرهم موسي------------ فوقعوا سج-دا وكلمه ربه فسمعوا كلامه تبارك وتعالي يامرهم وينهاهم حتي عقلوا عنه ما سمعوا ثم انصرف بهم الي بني اسراءيل فلما جاء-هم حرف فريق منهم ما امرهم به وقالوا حين قال موسي لبني اسراءيل ان الله قد امركم بكذا وكذا قال ذلك الفريق الذي ذكر-- الله	803	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0513	true	9070951210824861275	91	224	446	1143	1509	300	وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله البقرة الاية قال ---------------------ليس قوله يسمعون كلام الله البقرة يسمعون التوراة--- كلهم قد سمعها ولك---------نهم الذين سالوا موسي رءية ربهم فاخذتهم الصاعقة فيها حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال- بلغني عن بعض اهل العلم انهم قالوا لموسي يا موسي قد حيل بيننا وبين رءية الله عز وجل فاسمعنا كلامه حين يكلمك فطلب ذلك موسي الي ر-----------به فقال--- نعم فمرهم فليتطهروا --وليطهروا ثيابهم و-يصوموا ففعلوا ثم خرج بهم حتي اتي---- الطور فلما غشيهم الغمام امرهم موسي عليه السلام فوقعوا سجودا وكلمه ربه فسمعوا كلامه------------- يامرهم وينهاهم حتي عقلوا---- ما سمعوا ثم انصرف بهم الي بني اسراءيل فلما جاءوهم حرف فريق منهم ما امرهم به وقالوا حين قال موسي لبني اسراءيل ان الله قد امركم بكذا وكذا قال ذلك الفريق الذي ذكرهم الله	513	-4945071420828014136	537	902.0	432	769	69.83094787597656	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0804	false	7880265469244704580	37	124	181	621	1508	300	واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا لا تحدثوا العرب بهذا فانكم قد كنتم تستفتحون به عليهم فكان فيهم فانزل الله عز وجل فيهم واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اي تقرون بانه نبي وقد عرفتم انه قد اخذ له الميثاق عليكم باتباعه وهو يخبركم انه النبي -------------------الذي كنا ننتظر ونجد- في كتابنا اجحدوه ولا تقروا لهم به يقول الله عز وجل اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	804	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0517	true	-2088417420680686484	0	85	0	436	1495	300	واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا لا تحدثوا العرب بهذا فانكم قد كنتم تستفتحون به عليهم فكان منهم فانزل الله و------------اذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم البقرة----- اي تقرون بانه نبي وقد علمتم انه قد اخذ له الميثاق عليكم باتباعه وهو يخبرهم انه النبي صلي الله عليه وسلم الذي كنا ننتظر ونجده في كتابنا اجحدوه ولا تقروا لهم به يقول الله او لا-------يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	517	-4945071420828014136	401	750.5	320	460	87.17391204833984	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0805	false	6040753715706424035	20	91	106	450	1528	300	قال ----ابن اسحاق ---وحدثني----------------- مولي لزيد بن ثابت عن عكرمة او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير--------- عن ابن عباس قال فدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة واليهود تقول انما مدة الدنيا سبعة الاف سنة وانما يعذب الله الناس في النار بكل الف سنة من ايام الدنيا يوما واحدا في النار من ايام الاخرة وانما هي سبعة ايام ثم ينقطع العذاب فانزل الله------- في ذلك من قولهم وقالوا لن تمسنا النار	805	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0534	true	-5589826530315081621	117	264	599	1305	1480	300	قال ثنا ابن اسحاق قال حدثني محمد بن ابي محمد مولي -زيد بن ثابت قال حدثني سعيد بن جبير او عكرمة عن ابن عباس قال كانت يهود يقولون انما مدة الدنيا سبعة الاف سنة وانما يعذب الله الناس يوم القيامة بكل الف سنة من ايام الدنيا يوما واحدا من ايام الاخرة وانها سبعة ايام فانزل الله في ذلك من قولهم وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة البقرة الاية حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال حدثني محمد بن ابي محمد عن سعيد بن جبير او عكرمة عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وي--هود تقول انما مدة الدنيا سبعة الاف سنة وانما يعذب ال-----ناس في النار بكل الف سنة من ايام الدنيا يوما واحدا في النار من ايام الاخرة فانما هي سبعة ايام ثم ينقطع العذاب فانزل الله عز وجل في ذلك من قولهم------- لن تمسنا النار	534	-4945071420828014136	314	542.0	247	721	43.55062484741211	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0805	false	6040753715706424035	142	180	694	892	1528	300	--ابدا والذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون------- اي من امن بما كفرتم به وعمل بما تركتم من دينه فلهم الجنة خالدين فيها يخبرهم ان الثواب بالخير والشر مقيم علي اهله ابدا لا انقطاع له	805	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0541	true	-1445158331345329143	222	261	1158	1363	1571	300	عباس-- والذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون البقرة اي من امن بما كفرتم به وعمل بما تركتم من دينه فلهم الجنة خالدين فيها يخبرهم ان الثواب بالخير والشر مقيم علي اهله ابدا لا انقطاع له	541	-4945071420828014136	195	379.0	157	207	94.20289611816406	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0806	false	-3949711864209698305	33	182	170	1026	1657	300	ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوانا---------ي اهل الشرك حتي يسفكوا دماءهم معهم ويخرجوهم من ديارهم معهم وان ياتوكم اساري تفادوهموقد عرفتم ان ذلك عليكم في دينكم وهو محرم عليكم في كتابكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض اي اتفادونهم مءمنين بذلك وتخرجونهم كفارا بذلك فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون فانبههم الله عز وجل بذلك من فعلهم وقد حرم عليهم في التوراة سفك دماءهم وافترض عليهم فيها فداء اسراهم فكانوا فريقين------ منهم--- بنو قينقاع ولفهم حلفاء الخزرج والنضير وقريظة ولفهم حلفاء الاوس فكانوا اذا كانت بين الاوس والخزرج حرب خرجت بنو قينقاع مع الخزرج وخرجت النضير وقريظة مع الاوس يظاهر كل واحد من الفريقين حلفاءه علي اخوانه حتي يتسافكوا دماءهم بينهم وبايديهم	806	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0553	true	-3887493727153201080	213	300	1092	1591	1591	300	ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان البقرة الي اهل الشرك حتي تسفكوا دماءهم معهم وتخرجوهم من ديارهم معهم فقال انبه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الله علي ذل----ك من فعلهم وقد حرم عليهم في التوراة سفك دماءهم وافترض عليهم فيها فداء اسراهم فكانوا فريقين طاءفة منهم من بني قينقاع حلفا------ء الخزرج والنضير وقريظة حلفا------ء الاوس فكانوا اذا كانت بين الاوس والخزرج حرب خرجت بنو قينقاع مع الخزرج وخرجت النضير وقريظة مع الاوس يظاهر كل----- من الفريقين حلفاءه علي اخوانه حتي يتسافكوا دماءهم بينهم وبايديهم-	553	-4945071420828014136	461	848.0	381	874	52.745994567871094	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0806	false	-3949711864209698305	182	300	1026	1657	1657	300	التوراة يعرفون فيها ما عليهم وما-لهم والاوس والخزرج اهل شرك يعبدون الاوثان لا يعرفون جنة ولا نارا ولا بعثا ولا قيامة ولا كتابا و----------لا حلالا ولا حراما فاذا وضعت الحرب اوزارها افتدوا اساراهم تصديقا لما في التوراة واخذ- به بعضهم من بعض يفتدي بنو قينقاع من كان من اسراهم في ايدي الاوس وتفتدي النضير وقريظة ما---- في ايدي الخزرج منهم ويطلون ما اصابوا من الدماء وقتلي- من قتلوا منهم فيما بينهم مظاهرة لاهل الشرك عليهم يقول الله تعالي لهم- حين انبهم بذلك افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض------- اي تفادي-ه بحكم التوراة وتقتل--ه وفي حكم التوراة ان لا تفعل تقتله وتخرجه من داره وتظاهر عليه من يشرك بالله ويعبد الاوثان من دونه ابتغاء -------عرض الدنيا ففي ذلك من فعلهم-	806	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0554	true	-5870973515195485352	0	124	0	654	1661	300	التوراة يعرفون منها ما عليهم وما لهم والاوس والخزرج اهل شرك يعبدون الاوثان لا يعرفون جنة ولا نارا ولا بعثا ولا قيامة ولا كتابا ولا حراما ولا حلال----------ا فاذا وضعت الحرب اوزارها افتدوا اسر-اهم تصديقا لما في التوراة واخذا به بعضهم من بعض يفتدي بنو قينقاع ما كان من اسراهم في ايدي الاوس وتفتدي النضير وقريظة ما كان في ايدي الخزرج منهم ويطلون ما اصابوا من الدماء وقتلوا من قتلوا منهم فيما بينهم مظاهرة لاهل الشرك عليهم يقول الله تعالي ذكره حين انبهم بذلك افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض البقرة اي تفادونه بحكم التوراة وتقتلونه وفي حكم التوراة ان لا يقتل ولا يخرج من ذلك ولا ي--ظاهر عليه من يشرك بالله ويعبد الاوثان من دونه ابتغاء عرض من عرض الدنيا ففي ذلك من فعلهم	554	-4945071420828014136	586	1082.5	474	667	87.85607147216797	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0806	false	-3949711864209698305	33	85	170	485	1657	300	ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدواناي اهل الشرك حتي يسفكوا دم---------------------------------------------------------------------------------اءهم معهم و-------------------------يخرجو-هم من ديارهم مع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وان ياتوكم اساري تفادوهموقد عرفتم ان ذلك- عليكم في دينكم وهو محرم عليكم------- في كتابكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض اي---- اتفادونهم مءمنين بذلك وتخرجونهم كفارا بذلك	806	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0556	true	2988338604452595754	88	191	464	1045	1603	300	ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض البقرة فادين والله ان فداءهم لايمان وان اخراجهم لكفر فكانوا يخرجونهم من ديار-----هم واذا راوهم اساري في ايدي عدوهم افتكوهم حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة قال حدثني ابن اسحاق قال حدثني محمد بن ابي محمد عن سعيد بن جبير او عن عكرمة عن ابن عباس وان ياتوكم اساري تف-دوهم قد علمتم ان ذلكم عليكم في دينكم وهو محرم عليكم البقرة في كتابكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض البقرة اتفادونهم مءمنين بذلك وتخرجونهم كف-را بذلك	556	-4945071420828014136	272	457.5	227	588	46.25850296020508	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0807	false	3469855453492845896	17	64	99	347	1550	300	واتينا عيسي ابن مريم البينات------- اي الايات التي وضعت علي يديه من احياء الموتي وخلقه من الطين كهيءة الطير ثم ينفخ فيه فيكون طي-را باذن الله وابراء الاسقام والخبر بكثير من الغيوب مما يدخرون في بيوتهم وما رد عليهم من التوراة مع الانجيل الذي احدث الله اليه	807	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0562	true	7605943291667864794	134	182	688	943	1541	300	واتينا عيسي ابن مريم البينات البقرة اي الايات التي وضع- علي يديه من احياء الموتي وخلقه من الطين كهيءة الطير ثم ينفخ فيه فيكون طاءرا باذن الله وابراء الاسقام والخبر بكثير من الغيوب مما يدخرون في بيوتهم وما رد عليهم من التوراة مع الانجيل الذي احدث الله اليه	562	-4945071420828014136	246	473.0	199	256	96.09375	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0808	false	1072688127736131219	192	288	972	1462	1532	300	اسحاق---- حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي --حسين المكي عن شهر بن حوشب الاشعري ان نفرا من احبار يهود جاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد اخبرنا عن اربع نسالك عنهن فان فعلت ذلك اتبعناك وصدقناك وامنا بك قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بذلك عهد الله وميثاقه لءن انا اخبرتكم بذلك لتصدقنني قالوا نعم قال فاسالوا عما بدا لكم قالوا فاخبرنا كيف يشبه الولد امه وانما النطفة من الرجل قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدكم بالله وبايامه عند بني اسراءيل هل تعلمون	808	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0563	true	8906209691892108422	91	132	456	665	1496	300	اسحاق قال حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي الحسين المكي عن شهر بن حوشب الاشعري ان نفرا من ال----يهود سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اخب--------رنا ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الروح قال-------------------------------------- انشدكم بالله وبايامه عند بني اسراءيل هل تعلمون	563	-4945071420828014136	195	340.0	155	496	39.314517974853516	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0812	false	7661510826216131428	155	272	756	1336	1467	300	عكرمة مولي ابن عباس او عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان يهود كانوا يستفتحون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر ابن البراء بن معرور اخو بني سلمة يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد------------------- ونحن اهل شرك ونخبروننا انه مبعوث وتصفونه لنا بصفته فقال سلام بن مشكم احد بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكره لكم فانزل الل---------ه في ذلك من قولهم ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به	812	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0571	true	6634625112667096472	182	300	926	1511	1511	300	عكرمة مولي ابن عباس------------------- عن ابن عباس ان يهود كانوا يستفتحون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر -بن البراء بن معرور اخو بني سلمة يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم ونحن اهل شرك وتخبروننا انه مبعوث وتصفونه لنا بصفته فقال سلام بن مشكم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكر- لكم فانزل الله جل ثناءه في ذلك من قوله- ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به-	571	-4945071420828014136	554	1050.0	443	608	91.11842346191406	104	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0808	false	1072688127736131219	15	45	81	237	1532	300	الله تعالي لمحمد صلي الله عليه وسلم قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين--------اي ادعوا بالموت علي اي الفريقين اكذب	808	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0591	true	2581281844481768139	179	210	898	1056	1510	300	الله لنبيه------ صلي الله عليه وسلم قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين البقرة اي ادعوا بالموت علي اي الفريقين اكذب	591	-4945071420828014136	145	272.0	116	164	88.41463470458984	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0808	false	1072688127736131219	22	79	117	410	1532	300	قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقيناي ادعوا بالموت علي اي الفريقين اكذب عند الله فابوا ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله جل ثناءه ل--------------نبيه عليه الصلاة والسلام ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم اي ب-------علمهم بما عندهم من العلم بك والكفر بذلك	808	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0593	true	-6849008315743999357	246	294	1231	1475	1503	300	قل ان كانت لكم الدار الاخرة البقرة الاية ------------------------------------------اي ادعوا بالموت علي اي الفريقين اكذب--------- فابوا ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الل---------ه لنبيه محمد صلي الله عليه وسل----------م ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم البقرة اي لعلمهم بما عندهم من العلم بك والكفر بذلك	593	-4945071420828014136	201	342.0	160	314	64.01274108886719	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0808	false	1072688127736131219	104	163	529	811	1532	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة اليهود ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر اي ما هو بمنجيه من العذاب وذلك ان المشرك لا يرجو بعثا بعد الموت فهو يحب طول الحياة وان اليهودي قد عرف ما-له في الاخرة من الخزي بما ضيع مما عنده من العلم ثم قال ال--------له تعالي	808	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0596	true	3989388218678753564	237	279	1189	1395	1495	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة------- ومن الذين اشركوا البقرة------------------------------------------------------------------------------ وذلك ان المشرك لا يرجو بعثا بعد الموت فهو يحب طول الحياة وان اليهودي قد عرف ما له في الاخرة من الخزي بما ضيع مما عنده من العلم القول في تاويل قوله تعالي	596	-4945071420828014136	182	329.0	144	291	62.54295349121094	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0808	false	1072688127736131219	161	300	800	1532	1532	300	الله تعالي قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله سءال اليهود الرسول واجابته لهم عليه الصلاة والسلام سءال اليهود الرسول واجابته لهم عليه الصلاة والسلام قال ا------------------------------------بن اسحاق حد----ثني عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي --حسين----- المكي عن شهر بن حوشب الاشعري ان نفرا من احبار يهود جاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد اخبرنا عن اربع نسالك عنهن فان فعلت ذلك اتبعناك وصدقناك وامنا بك قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بذلك عهد الله وميثاقه لءن انا اخبرتكم بذلك لتصدقنني قالوا نعم قال فاسالوا عما بدا لكم -قالوا فاخبرنا كيف يشبه الولد امه وانما النطفة من الرجل قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدكم بالله وبايامه عند بني اسراءيل هل تعلمون ان نطفة الرجل بيضاء غليظة ونطفة المراة صفراء رقيقة فايتهما عل-ت صاحبتها-	808	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0601	true	-7094643810730424758	8	147	43	761	1565	300	الله عز وج--ل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله البقرة الي قوله كانهم لا يعلمون البقرة فعندها باءوا بغضب علي غضب حدثنا----------------------------------- ابن حميد قال ثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق قال حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي الحسين يعني المكي عن شهر بن حوشب الاشعري ان نفرا من الي----هود جاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد اخبرنا عن اربع نسالك عنهن فان فعلت---- اتبعناك وصدقناك وامنا بك---- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بذلك عهد الله وميثاقه لءن انا اخبرتكم بذلك لتصدق-ني قالوا نعم قال فاسالوا عما بدا لكم فقالوا -اخبرنا كيف يشبه الولد امه وانما النطفة من الرج----ل فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدكم بالله وبايامه عند بني اسراءيل هل تعلمون ان نطفة الرجل بيضاء غليظة ونطفة المراة صفراء رقيقة فاي-هما غلبت صاحبتها	601	-4945071420828014136	591	1041.5	476	782	75.57544708251953	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0809	false	1701460324366896268	0	140	0	744	1576	300	كان لها الشبه قالوا اللهم نعم قالوا فاخبرنا كيف نومك فقال انشدكم بالله وبايامه عند بني اسراءيل هل تعلمون ان نوم الذي تزعمون اني لست به تنام عينه وقلبه يقظان فقالوا اللهم نعم قال فكذلك نومي تنام عين-ي وقلبي-- يقظان قالوا فاخبرنا عما------------------------------------ حرم اسراءيل علي نفسه--- قال انشدكم بالله وبايامه عند بني اسراءيل هل تعلمون انه كان احب الطعام والشراب اليه البان الابل ولحومها وانه اشتكي شكوي فعافاه الله منها فحرم علي نفسه احب الطعام والشراب اليه شكرا لله فحرم علي نفسه لحوم الابل والبانها قالوا اللهم نعم قالوا فاخبرنا عن الروح قال انشدكم بالله وبايامه عند بني اسراءيل هل تعلمو---نه جبريل وهو الذي ياتيني قالوا اللهم نعم ولكنه يا محمد لنا عدو وهو ملك انما ياتي بالشدة وبسفك الدماء ولو لا ذلك لاتبعناك قال فانزل الله عز وجل فيهم قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك	809	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0601	true	-7094643810730424758	147	272	761	1424	1565	300	كان لها الشبه قالوا------ نعم قالوا فاخبرنا كيف نومك -قال انشدكم بالله وبايامه عند بني اسراءيل هل تعلمون ان هذا النبي الا-----------------------------------------------------------------مي تنام عيناه ولا ينام قلبه قالوا اللهم نعم قال اللهم اشهد قالوا اخبرنا اي الطعام حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قا-----------------ل هل تعلمون انه كان احب الطعام والشراب اليه البان الابل ولحومها وانه اشتكي شكوي فعافاه الله منها فحرم--------- احب الطعام والشراب اليه شكرا لله فحرم علي نفسه لحوم الابل والبانها قالوا اللهم نعم قالوا فاخبرنا عن الروح قال انشدكم بالله وبايامه عند بني اسراءيل هل تعلمون انه جبريل وهو الذي ياتيني قالوا ------نعم ولكنه-------- لنا عدو وهو ملك انما ياتي بالشدة و-سفك الدماء فلو-لا ذلك -اتبعناك---- فانزل الله------- فيهم قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك	601	-4945071420828014136	573	984.5	464	789	72.62357330322266	93	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0813	false	5227224536457017694	73	140	338	659	1447	300	ابو صلوبا الفطيوني لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ما جءتنا بشء نعرفه وما انزل الله عليك من اي-----ة فنتبعك لها فانزل الله تعالي في ذلك من قوله ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون ما نزل في قول ابن حريملة ووهب ما نزل في قول ابن حريملة ووهب وقال رافع بن حريملة ووهب بن------------------------------------------------------------------------------- زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	813	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0614	true	997106048840183443	9	91	37	428	1552	300	ابن صوريا الفطيوني لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ما جءتنا بشء نعرفه وما انزل الله عليك من اية بينة فنتبعك بها فانزل الله عز وجل-------------- ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون البقرة حدثنا ابو كريب قال ثنا يونس بن بكير قال ثنا محمد بن اسحاق قال حدثني محمد بن ابي محمد مولي زيد بن ثابت قال حدثني سعيد بن جبير او عكرمة عن ابن عباس قال قال ابن صوريا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	614	-4945071420828014136	214	346.5	167	405	52.839508056640625	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0813	false	5227224536457017694	2	52	11	247	1447	300	مالك بن الصيف حين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر لهم ما اخذ عليهم له من الميثاق وما عهد الله اليهم فيه والله ما عهد الينا في محمد عهد ---------------وما اخذ له علينا من ميثاق- فانزل الله في-----ه اوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يءمنون	813	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0615	true	-394089580280727661	239	291	1214	1465	1507	300	مالك بن الصيف حين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر لهم ما اخذ عليهم--- من الميثاق وما عهد الله اليهم فيه والله ما عهد الينا في محمد صلي الله عليه وسلم وما اخذ له علينا--- ميثاقا فانزل الله جل ثناءه اوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يءمنون	615	-4945071420828014136	225	409.0	177	257	87.54863739013672	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0809	false	1701460324366896268	184	282	973	1498	1576	300	واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سلي-------------------------------------------------------مان اي السحر وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر انكار اليهود نبوة داود عليه السلام ورد الله عليهم انكار اليهود نبوة داود عليه السلام ورد الله عليهم قال ابن اسحاق وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما بلغني-لما ذكر سليمان بن داود في المرسلين قال بعض احبارهم -----الا تعجبون من محمد يزعم ان سليمان بن داود كان نبيا والله ما كان الا ساحرا فانزل الله تعالي في ذلك من قولهم وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا------- اي باتباعهم السحر وعملهم به وما انزل علي الملكين ببابل هاروت وماروت	809	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0628	true	-3060106715552932245	61	151	332	804	1588	300	واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان البقرة الاية حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة قال حدثني ابن اسحا---ق وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر البقرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني لما ذكر سليمان بن داود في المرسلين قال بعض احبار اليهود الا تعجبون من محمد يزعم ان ابن د------اود كان نبيا والله ما كان الا ساحرا فانزل الله------ في ذلك من قولهم وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا البقرة اي باتباعهم السحر وعملهم به وما انزل علي الملكين ببابل هاروت وماروت	628	-4945071420828014136	386	710.5	313	594	64.98316192626953	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0813	false	5227224536457017694	128	174	602	833	1447	300	رافع بن حريملة ووهب بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد اءتنا بكتاب تنزله علينا من السماء نقرءه وفجر لنا انهارا نتبعك ونصدقك فانزل الله تعالي في ذلك من قولهما ام تريدون ان تسءلوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر	813	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0675	true	-6768988598453257335	130	171	637	844	1458	300	رافع بن حريملة ووهب بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اءتنا بكتاب تنزله علينا من السماء نقرءه وفجر لنا انهارا نتبعك ونصدقك فانزل الله------ في ذلك من قولهم- ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل البقرة ---------	675	-4945071420828014136	199	368.0	159	231	86.14718627929688	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0813	false	5227224536457017694	241	286	1162	1384	1447	300	ابن اسحاق و--كان حيي بن اخطب واخوه ابو ياسر بن اخطب من اشد يهود للعرب حسدا اذ خصهم الله تعالي برسوله صلي الله عليه وسلم وكانا جاهدين في رد الناس عن الاسلام بما استطاعا فانزل الله تعالي فيهما ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم	813	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0681	true	-8804568300042623915	129	172	607	814	1456	300	ابن عباس قال كان حيي بن اخطب و-----ابو ياسر بن اخطب من اشد يهود للعرب حسدا اذ خصهم الله------ برسوله صلي الله عليه وسلم وكانا جاهدين في رد الناس عن الاسلام بما استطاعا فانزل الله------ فيهما ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم	681	-4945071420828014136	198	367.5	157	224	88.39286041259766	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0814	false	6178919606836068777	49	123	256	641	1500	300	فتنازعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رافع بن حريملة ما انتم علي شء وكفر بعيسي--------- وبالانجيل فقال رجل من اهل نجران من النصاري لليهود ما انتم علي شء وجحد نبوة موسي وكفر بالتوراة فانزل الله تعالي- في ذلك من قولهم- وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	814	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0691	true	7569146319627220704	0	64	0	324	1528	300	فتنازعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رافع بن حريملة ما انتم علي شء وكفر بعيسي ابن مريم وبالانجيل فقال رجل من اهل نجران من النصاري------- ما انتم علي شء وجحد نبوة موسي وكفر بالتوراة فانزل الله عز وجل في ذلك من قولهما وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء البقرة الي قوله----------------------------------------------------------------- فيما كانوا فيه يختلفون	691	-4945071420828014136	293	521.5	234	396	73.98989868164062	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0814	false	6178919606836068777	106	182	547	923	1500	300	الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون اي كل يتلو في كتابه تصديق ما كفر به اي يكفر اليهود بعيسي وعندهم التوراة فيها ما اخذ الله عليهم----------- علي لسان موسي عليه السلام بالتصديق بعيسي عليه السلام وفي الانجيل -ما جاء به عيسي عليه السلام من تصديق موسي عليه السلام وما جاء به من التوراة من عند الله وكل يكفر بما في يد صاحبه ما نزل في	814	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0693	true	-1923493519316680442	0	62	0	303	1523	300	الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم البقرة--------------------------------------------- اي كل يتلو في كتابه تصديق ما كفر به اي يكفر اليهود بعيسي وعندهم التوراة فيها ما اخذ الله عليهم من الميثاق علي لسان موسي------------ بالتصديق بعيسي عليه السلام وفي الانجيل مما جاء به عيسي تصد---------------يق موسي------------ وما جاء به من التوراة من عند الله وكل يكفر بما في يد صاحبه القو-ل في	693	-4945071420828014136	278	490.0	218	388	71.64948272705078	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0814	false	6178919606836068777	198	243	995	1210	1500	300	ابن اسحاق و--قال رافع بن حريملة لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ان كنت رسولا من ا----لله كما تقول فقل لله------- فليكلمنا حتي نسمع كلامه فانزل الله تعالي- في ذلك من قوله وقال الذين لا يعلمون لو لا يكلمنا الله او تاتينا اية	814	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0715	true	-3063867042205124901	114	161	538	758	1462	300	ابن عباس قال قال رافع بن حريملة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان كنت رسولا من عند الله كما تقول فقل لله عز وجل فليكلمنا حتي نسمع كلامه فانزل الله عز وجل في ذلك من قوله وقال الذين لا يعلمون لو-لا يكلمنا الله او تاتينا اية	715	-4945071420828014136	193	343.5	152	229	84.27947235107422	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1476	false	-5274781131220092453	0	96	0	469	1466	300	خزاعة علي رجل من هذيل فقتلوه وهو مشرك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا خطيبا فقال يا ايها الناس ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام من حرام--- الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرا لم تحلل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد يكون بعدي ولم تحلل لي الا هذه الساعة غضبا علي اهلها الا ثم- قد رجعت كحرمت--ها بالامس ف---ليبلغ الشاهد منكم الغاءب فمن قال لكم ان رسول الله قاتل في--------------------ها فقولوا ان الله قد احلها لرسوله ولم يحللها	1476	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0753	true	-589953463186707591	18	110	92	533	1475	300	خزاعة رجلا--- من هذيل---------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خطيبا فقال يا ايها الناس ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما او- يعضد ب-ها شجرا الا وانها -------------لا تحل لاحد----- بعدي ولم تح-ل لي الا هذه الساعة غضبا علي اهلها الا فهي قد رجعت علي حالها بالامس الا ليبلغ الشاهد----- الغاءب فمن قال---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قتل بها فقولوا ان الله قد احلها لرسوله ولم يح-لها	753	-4945071420828014136	372	609.0	291	498	74.69879150390625	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0248	false	-1681825043844268485	55	97	264	470	1508	300	اسحاق وحدثني ثور بن يزيد عن بعض اهل العلم ولا احسبه الا عن خالد بن معدان الكلاعي ان نفرا من اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قالوا له يا رسول الله اخبرنا عن نفسك قال نعم انا دعوة ابي ابراهيم وبشري اخي عيسي	248	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0773	true	-3169900563442977947	196	231	1051	1217	1549	300	اسحاق عن---- ثور بن يزيد------------------------------- عن خالد بن معدان الكلاعي ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا--- يا رسول الله اخبرنا عن نفسك قال نعم انا دعوة ابي ابراهيم وبشر----ي عيسي	773	-4945071420828014136	162	290.0	129	208	77.88461303710938	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0830	false	-1846338364665947467	0	111	0	552	1486	300	------------------وعازر بن ابي عازر وخالد وزيد وازار ابن ابي ازار واشبع فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فلما ذكر عيسي بن مريم جحدوا نبوته وقالوا لا نءمن بعيسي بن مريم ولا----- بمن امن به فانزل الله تعالي فيهم قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون ادعاءهم انهم علي الحق ادعاءهم انهم علي الحق و------------------------------------------------------------------------------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	830	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0788	true	6803215378517475798	34	157	151	746	1456	300	ورافع بن ابي رافع وع------------ازر وخالد وزيد وازار -بن ابي ازار واشيع فسالوه عمن يءمن به من الرسل -----------------------------فقال اءمن بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فلما ذكر عيسي-------- جحدوا نبوته وقالوا لا نءمن بعيسي-------- ولا نءمن بمن امن به فانزل الله------ فيهم قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون الماءدة حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة قال ثنا محمد بن اسحاق قال حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة او عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	788	-4945071420828014136	441	777.0	350	659	66.9195785522461	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0815	false	6711702559078666642	73	221	365	1123	1558	300	ابن اسحاق و--لما صرفت القبلة عن الشام الي الكعبة وصرفت في رجب علي راس سبعة عشر شهرا من مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رفاعة بن قيس وقردم بن عمرو وكعب بن الاشرف-------------------------------------------------- ورافع بن ابي رافع والحجاج بن عمرو حليف كعب بن الاشرف والربيع بن الربيع بن ابي الحقيق وكنانة بن الربيع ابن ابي الحقيق فقالوا يا محمد ما ولاك عن قبلتك التي كنت عليها وانت تزعم انك علي ملة ابراهيم ودينه ارجع الي قبلتك التي كنت عليها نتبعك ونصدقك وانما يريدون بذلك فتنته عن دينه فانزل الله تعالي فيهم سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها---------------- الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه	815	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0802	true	-1944764872066604167	108	241	532	1191	1467	300	ابن عباس قال لما صرفت القبلة عن الشام الي الكعبة وصرفت في رجب علي راس سبعة عشر شهرا من مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رفاعة بن قيس وقردم بن عمرو وكعب بن الاشرف ونافع بن ابي نافع هكذا قال ابن حميد وقال ابو كريب ورافع بن ابي رافع والحجاج بن عمرو حليف كعب بن الاشرف والربيع بن الربيع بن ابي الحقيق وكنانة بن الربيع -بن ابي الحقيق فقالوا يا محمد ما ولاك عن قبلتك التي كنت عليها وانت تزعم انك علي ملة ابراهيم ودينه ارجع الي قبلتك التي كنت عليها نتبعك ونصدقك وانما يريدون----- فتنته عن دينه فانزل الله------ فيهم سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها البقرة الي قوله الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه	802	-4945071420828014136	584	1103.5	467	826	70.70217895507812	113	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0816	false	861964657340553438	146	205	732	1031	1519	300	معاذ بن جبل اخو بني سلمة وسعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل وخارجة بن زيد اخو ب----لحارث بن الخزرج نفرا من احبار يهو------------------------------------------د عن بعض ما في التوراة فكتموهم اياه وابوا ان يخبروهم عنه فانزل الله تعالي----- فيهم ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون	816	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0869	true	-7373567692855482855	144	214	743	1093	1513	300	معاذ بن جبل اخو بني سلمة وسعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل وخارجة بن زيد اخو بني الحارث بن الخزرج نفرا من احبار يهود قال ابو كريب عما في التوراة وقال ابن حميد عن بعض ما في التوراة فكتموهم اياه وابوا ان يخبروهم عنه فانزل الله تعالي ذكره فيهم ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون	869	-4945071420828014136	299	575.5	240	350	85.42857360839844	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0816	false	861964657340553438	223	294	1141	1490	1519	300	قال ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود من اهل الكتاب الي الاسلام ورغبهم فيه وحذرهم عذاب الله ونقمته فقال له رافع بن خارجة ومالك بن عوف بل نتبع يا محمد ما وجدنا عليه اباءنا ف--هم كانوا اعلم وخيرا منا فانزل الله عز وجل في ذلك من قولهما واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا اولو كان اباءهم لا يعقلون شيءا ولا يهتدون	816	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0903	true	-1348317513292790950	60	125	278	607	1498	300	قال -دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود من اهل الكتاب الي الاسلام ورغبهم فيه وحذرهم عقاب الله ونقمته فقال له رافع بن خارجة ومالك بن عوف بل نتبع ما -------الفينا عليه اباءنا فانهم كانوا اعلم وخيرا منا فانزل الله-------------- من قولهما واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا اولو كان اباءهم لا يعقلون شيءا ولا يهتدون	903	-4945071420828014136	321	606.0	256	351	91.45298767089844	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1463	false	7146836036125359065	36	142	196	705	1488	300	قال---- ابن اسحاق و---حدثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس قال ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لسفره واستخلف علي المدينة ابا رهم كلثوم بن حصين بن عتبة بن خلف الغفاري وخرج لعشر مضين من رمضان فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد--- بين عسفان وامج -افطر ---------------------قال ا-----------------بن اسحاق ثم مضي حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمين فسبعت سليم وبعضهم يقول الفت سليم والفت مزينة وفي كل القباءل عدد واسلام واوعب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1463	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0998	true	-994053008934569966	60	142	280	660	1425	300	قال ثنا ابن اسحاق قال ح---------------------دثني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن -----------------ابن عباس قال ---مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لسفره عام الفتح------------------------------------------------------------ لعشر مضين من رمضان فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصام الناس معه حتي اذا اتي -الكديد ما بين عسفان وامج وافطر حدثنا هناد وابو كريب قالا ثنا عبدة عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال خرج---------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	998	-4945071420828014136	271	390.5	209	558	48.566307067871094	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0309	false	-6315593328084143199	194	300	995	1559	1559	300	ابن اسحاق وقد------------------------ كانت قريش-لا ادري اقبل الفيل ام بعده-ابتدعت راي الحمس رايا راوه واداروه فقالوا نحن بنو ابراهيم واهل الحرمة وولاة البيت وقطان- مكة وساكن-ها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف له العرب مثل ما تعرف لنا فلا تعظموا شيءا من الحل كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمتكم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف علي عرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقرون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيمصلي الله عليه وسلمويرون لساءر العرب ----------------ان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم فليس ينبغي لنا ان نخرج من الحرمة ولا نعظم-	309	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1194	true	-4266817373447489740	80	195	387	973	1486	300	ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي نجيح قال كانت قريش لا ادري -قبل الفيل او بعده ابتدعت امر الحمس رايا راوه ---بينهم قالوا نحن بنو ابراهيم واهل الحرمة وولاة البيت وقاطنو مكة وساكنوها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزل-نا ولا تعرف له العرب مثل ما تعرف لنا فلا تعظموا شيءا من الحل كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرم-كم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف علي عرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقرون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيم -----------------ويرون لساءر الناس ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم فليس ينبغي لنا ان نخرج من الحرمة ولا نعظم	1194	-4945071420828014136	523	954.0	422	609	85.87848663330078	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0310	false	376217112140149729	0	41	0	205	1473	300	غيرها كما نعظمها نحن الحمس والحمس اهل الحرم ثم جعلوا لمن ولدوا من العرب من ساكن- الحل والحرم مثل الذي لهم بولادتهم اياهم -يحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليهم وكانت كنانة وخزاعة قد دخلوا معهم في ذلك	310	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1194	true	-4266817373447489740	195	235	973	1173	1486	300	غيرها كما نعظمها نحن الحمس والحمس اهل الحرم ثم جعلوا لمن ولدوا من العرب من ساكني الحل------- مثل الذي لهم بولادتهم اياهم فيحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليهم وكانت كنانة وخزاعة قد دخلوا معهم في ذلك	1194	-4945071420828014136	198	378.0	158	207	95.65217590332031	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0311	false	6040983970717597251	24	88	116	433	1511	300	ثم ابتدعوا في ذلك امورا لم تكن لهم حتي قالوا لا ينبغي للحمس ان ياتقطوا الاقط ولا يسلءوا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا-ان استظلوا-الا في بيوت الادم ما كانوا حر-ما ثم رفعوا في ذلك فقالوا لا ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به معهم من الحل الي الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت اذا	311	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1194	true	-4266817373447489740	235	300	1173	1486	1486	300	ثم ابتدعوا في ذلك امورا لم تكن---- حتي قالوا لا ينبغي للحمس ان يا-قطوا الاقط ولا يسالوا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا ان استظلوا الا في بيوت الادم ما كانوا حراما ثم رفعوا في ذلك فقالوا لا ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به معهم من الحل ف-ي الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا يطوفون بالبيت اذا-	1194	-4945071420828014136	306	571.5	244	320	95.625	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0311	false	6040983970717597251	236	285	1164	1431	1511	300	فكانوا ك---ذلك حتي بعث الله تعالي محمدا-صلي الله عليه وسلم-فانزل عليه حين احكم له دينه وشرع له سنن حجه ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم-البقرة يعني قريشا والناس العرب فرفعهم في سنة الحج الي عرفات والوقوف عليها والافاضة منها وانزل الله عليه فيما ----	311	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1195	true	7918963887542022024	27	79	134	401	1514	300	فكانوا علي ذلك حتي بعث الله------ محمدا صلي الله عليه وسلم فانزل الله حين احكم له دينه وشرع له حجت---ه ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم البقرة يعني قريشا والناس العرب فرفعهم في سنة الحج الي عرفات والوقوف عليها والافاضة منها -فوضع الله امر الحمس وما	1195	-4945071420828014136	239	421.5	193	277	86.28158569335938	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0311	false	6040983970717597251	88	152	433	741	1511	300	قدموا اول طوافهم الا في ثياب الحمس فان لم يجدوا منها شيءا طافوا بالبيت عراة فان تكرم منهم متكرم من رجل او امراة ولم يجد ثياب الحمس فطاف في ثيابه التي جاء بها من الحل القاها اذا فرغ من طوافه ثم لم ينتفع بها ولم يمسها هو ولا احد غيره ابدا وكانت العرب تسمي تلك الثياب اللقي فحملوا علي ذلك العرب فدانت به ووقفوا	311	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1195	true	7918963887542022024	0	22	0	113	1514	300	قدموا اول طوافهم الا في ثياب الحمس فان لم يجدوا منها شيءا طافوا بالبيت عراة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحملوا علي ذلك العرب فدانت به واخذوا	1195	-4945071420828014136	110	208.0	88	308	35.71428680419922	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1200	false	-8708653261609416164	1	242	4	1227	1509	300	ابن عباس ----لما اصيبت الس----رية التي كان فيها مرثد وعاصم بالرجيع ------------------قال رجال من المنافقين يا ويح هءلاء المفتونين الذين هلكوا هكذا لا هم قعدوا في اهليهم ولا هم ادوا رسالة صاحبهم فانزل الله تعالي- في ذلك من قول المنافقين وما اصاب اولءك النفر من ---------الخير بالذي اصابهم فقال سبحانه ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا اي ل------ما يظهر م-------ن الاسلام بلسانه ويشهد الله علي ما في قلبه وهو مخالف لما يقول بلسانه وهو الد الخصام------- اي ذو جدال اذا كلمك وراجعك تفسير ابن هشام لبعض الغريب تفسير ابن هشام لبعض الغريب قال ابن هشام الالد الذي يشغب فتشتد خصومته وجمعه لد وفي كتاب الله عز وجل وتنذر به قوما لدا وقال المهلهل بن ربيعة التغلبي واسمه امرء القيس ويقال عدي بن ربيعة ان تحت الاحجار حدا ولينا وخصيما الد ذا معلاق ويروي ذا مغلاق فيما قال ابن هشام وهذا البيت في قصيدة له وهو الالندد قال الطرماح بن حكيم الطاءي يصف الحرباء يوفي علي جذم الجذول كانه خصم ابر علي الخصوم الندد وهذا البيت في قصيدة له قال ابن اسحاق قال تعالي واذا تولي------- اي خرج من عندك سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد--------اي لا يحب عمله ولا يرضاه واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءف بالعباد اي قد شروا انفسهم من الله بالجهاد في سبيله---- والقيام بحقه حتي هلكوا علي ذلك يعني تلك السرية تفسير ابن	1200	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1222	true	5931335361481380449	31	184	134	914	1471	300	ابن عباس قال لما اصيبت هذه السرية اصحاب خبيب-------------- بالرجيع بين مكة والمدينة فقال رجال من المنافقين يا ويح هءلاء المقتولين الذين هلكوا هكذا لا هم قعدوا في بيوتهم ولا هم ادوا رسالة صاحبهم فانزل الله عز وجل في ذلك من قول المنافقين وما اصاب اولءك النفر في الشهادة والخير من الل-----------------ه ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا البقرة اي ما يظهر بلسانه من الاسلام------- ويشهد الله علي ما في قلبه البقرة اي من النفاق وه------و الد الخصام البقرة اي ذو جدال اذا كلمك وراجعك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تولي البقرة اي خرج من عندك سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد البقرة اي لا يحب عمله ولا يرضاه واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله البقرة الذين----------- شروا انفسهم ----لله بالجهاد في سبيل الله والقيام بحقه حتي هلكوا علي ذلك يعني هذه السرية حدثنا ابن	1222	-4945071420828014136	627	1076.5	495	1298	48.305084228515625	115	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0496	false	-3539714589841413433	15	256	76	1088	1291	300	عبد شمس بن عبد مناف ابو حذيفة ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عتبة بن ربيعة بن عبد شمس معه امراته سهلة بنت سهيل بن عمرو احد بني عامر بن لءي ولدت له بارض الحبشة محمد بن ابي حذيفة ومن بني اسد ابن عبد العزي بن قصي الزبير بن العوام بن خويلد بن اسد ومن بني عبد الدار بن قصي مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار ومن بني زهرة بن كلاب عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث ابن زهرة ومن بني مخزوم ابن يقظة بن مرة ابو سلمة بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم معه امراته ام سلمة بنت ابي امية ابن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ومن بني جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذامة بن جمح ومن بني عدي بن كعب عامر بن ربيعة حليف ال الخطاب من عنز بن واءل معه امراته ليلي بنت ابي حثمة بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب ومن------------------------------------ بني عامر بن لءي ابو سبرة ابن ابي رهم بن عبد العزي بن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك ابن حسل بن عامر ويقال بل ابو حاطب بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود ابن نصر بن مالك بن حسل بن عامر ويقال هو اول من قدمها ومن بني الحارث بن فهر سهيل بن بيضاء	496	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1269	true	-3068263705366688919	151	247	734	1150	1402	300	عبد شمس ا------------بو حذيفة بن ربيعة ومن بني امية بن عبد شمس ثم من حلفاءهم عبد الله بن جحش بن رياب وهو امير القوم وعكاشة بن محصن بن حرثان احد بني اسد بن خزيمة ومن بني نوفل بن عبد مناف عتبة بن غزوان حليف لهم ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني زهرة بن كلاب سعد بن ابي وقاص ومن ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني عدي بن كعب عامر بن ربيع--------------------------------------------------------------ة حليف لهم -------وواقد بن عبد الله بن مناة ب-------ن عوي-------م بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة وخالد بن البكير احد بني سعد- بن ليث حليف لهم ومن ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني الح-رث بن فهر سهيل بن بيضاء	1269	-4945071420828014136	149	174.5	105	1200	12.416666984558105	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0565	false	8511082014568756131	158	285	749	1319	1385	300	حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن -------------عبد شمس امراته سهلة بنت سهيل ومن حلفاءهم عبد الله بن جحش بن رءاب ومن ------------------------------------------------------------بني نوفل بن عبد مناف عتبة بن غزوان حليف لهم من قيس عيلان تعطي الترجي والانتظار ولو كان ايمانه قد تقدم قبل هذا لخرج عن حد الترجي والانتظار للتزكي والله اعلم ومن بني اسد بن عبد العزي بن قصي الزبير بن العوام بن خويلد ابن اسد ومن بني عبد الدار بن قصي مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف وسويبط بن سعد بن حرملة ومن بني عبد بن قصي طليب بن عمير بن وهب بن ابي كبير بن عبد ومن بني زهرة بن كلاب عبد ---------الرحمن بن- عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة والمقداد بن عمرو حليف لهم و--------عبد الله بن	565	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1269	true	-3068263705366688919	154	220	746	1031	1402	300	حذي--------فة بن ربيعة ومن بني امية بن عبد شمس ثم -------------------من حلفاءهم عبد الله بن جحش بن رياب وهو امير القوم وعكاشة بن محصن بن حرثان احد بني اسد بن خزيمة ومن بني نوفل بن عبد مناف عتبة بن غزوان حليف له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ومن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني زهرة بن كلاب سعد بن ابي وقاص ومن بني عدي بن كعب ع----------------امر بن ----------------ربيعة حليف لهم وواقد بن عبد الله بن	1269	-4945071420828014136	168	208.5	125	661	25.41603660583496	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0890	false	-7190277966419332332	208	300	996	1420	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن جحش بن رءاب الاسدي في رجب مقفله من بدر الاولي وبعث معه -ثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد وكتب له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به لا يستكره من اصحابه احدا وكان اصحاب عبد الله بن جحش من المهاجرين ثم من بني عبد شمس ابن عبد مناف ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس و--------------------------من حلفاءهم عبد الله بن جحش-------- وهو امير القوم وعكاشة بن محصن بن حرثان-	890	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1269	true	-3068263705366688919	92	180	454	862	1402	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن جحش--------------- في رجب مقفله من بدر الاولي وبعث معه بثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد وكتب له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره و--لا يستكره من اصحابه احدا وكان اصحاب عبد الله بن جحش من المهاجرين من ---بني عبد شمس------------- ابو حذيفة --------بن ربيعة----------- ومن بني امية بن عبد شمس ثم من حلفاءهم عبد الله بن جحش بن رياب وهو امير القوم وعكاشة بن محصن بن حرثان	1269	-4945071420828014136	369	674.0	291	460	80.21739196777344	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0891	false	-5646154927513365103	0	132	0	592	1437	300	احد بني اسد بن خزيمة حليف لهم ومن بني نوفل بن عبد مناف عتبة ابن غزوان بن جابر حليف لهم ومن بني زهرة بن كلاب سعد بن ابي وقاص ومن بني عدي بن كعب عامر بن ربيعة حليف لهم من عنز ابن واءل وواقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين بن ثعلبة بن يربوع احد بني تميم حليف لهم وخالد بن البكير احد بني سعد بن ليث حليف لهم ومن بني الحارث بن فهر سهيل بن بيضاء فلما سار عبد الله بن جحش يومين فتح الكتاب فنظر فيه فاذا فيه -اذا نظرت ف-ي كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم لنا من اخبارهم فلما نظر عبد الله بن جحش في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه قد امرني رسول الله صلي الله عليه	891	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1269	true	-3068263705366688919	180	300	862	1402	1402	300	احد بني اسد بن خزيمة ومن ---------بني نوفل بن عبد مناف عتبة -بن غزوان-------- حليف لهم ومن بني زهرة بن كلاب سعد بن ابي وقاص ومن بني عدي بن كعب عامر بن ربيعة حليف لهم---------------- وواقد بن عبد الله بن---- مناة بن عويم بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة------------- وخالد بن البكير احد بني سعد بن ليث حليف لهم ومن بني الح-رث بن فهر سهيل بن بيضاء فلما سار عبد الله بن جحش يومين فتح الكتاب ونظر فيه فاذا فيه واذا نظرت الي كتابي هذا فسر- حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم لنا من اخبارهم فلما نظر عبد الله بن جحش في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه قد امرني رسول الله صلي الله عليه-	1269	-4945071420828014136	519	956.5	402	594	87.37374114990234	104	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0891	false	-5646154927513365103	132	300	592	1437	1437	300	وسلم ان امضي الي نخلة -ارصد بها قريشا حتي اتيه منهم بخبر وقد نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي------- معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد وسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا----- يعتقبانه فتخلفا عليه في طلبه ومضي عبد الله بن جحش وبقية اصحابه حتي نزل بنخلة قمرت به عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش فيها عمرو ابن الحضرمي الخلاف حول نسب الحضرمي الخلاف حول نسب الحضرمي قال ابن هشام واسم الحضرمي عبد الله بن عباد ويقال مالك ابن عباد احد الصدف واسم الصدف عمرو بن مالك احد السكون ابن اشرس بن كندة ويقال كندي قال ابن اسحاق وعثمان بن عبد الله بن المغيرة واخوه نوفل بن عبد الله----------- المخزوميان والحكم بن كيسان مولي هشام بن المغيرة فلما راهم القوم هابوهم وقد نزلوا قريبا منهم-	891	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1270	true	7096081347607609777	0	132	0	667	1526	300	وسلم ان امضي الي نخلة فارصد بها قريشا حتي اتيه منهم بخبر وقد نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي اصحابه معه ف------لم يتخلف عنه -----احد وسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا عليه يعتقبانه فتخلفا عليه في طلبه ومضي عبد الله بن جحش وبقية اصحابه حتي نزل بنخلة فمرت به عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش فيها منهم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن الحضرمي-------------------------------------------------- وعثمان بن عبد الله بن المغيرة واخوه نوفل بن عبد الله بن المغيرة المخزوميان والحكم بن كيسان مولي هشام بن المغيرة فلما راهم القوم هابوهم وقد نزلوا قريبا منهم	1270	-4945071420828014136	628	1174.0	501	870	72.18390655517578	121	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0892	false	-273581216328571064	0	192	0	1005	1562	300	فاشرف لهم عكاشة بن محصن وكان قد حلق راسه فلما راوه امنوا وقالوا عمار لا باس عليكم منهم وتشاور القوم فيهم وذلك في اخر يوم من رجب-- فقال القوم والله لءن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن--- منكم به ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام فتردد القوم وهابوا الاقدام عليهم ثم شجعوا انفسهم عليهم واجمعوا علي قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم فرمي واقد بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وافلت القوم نوفل بن عبد الله فاعجزهم واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير وبالاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -المدينة وقد ذكر بعض ال عبد الله بن جحش ان عبد الله -------قال لاصحابه ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما غنمنا الخمس وذلك---- ان يفرض الله تعالي الخمس من المغانم-فعزل لرسول الله صلي الله عليه وسلم خمس العير وقسم ساءرها بين اصحابه الرسول صلي الله عليه وسلم يستنكر القتال في الشهر الحرام الرسول صلي الله عليه وسلم يستنكر القتال في الشهر الحرام قال ابن اسحاق فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام	892	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1270	true	7096081347607609777	132	300	667	1526	1526	300	فاشرف لهم عكاشة بن محصن وقد كان حلق راسه فلما راوه امنوا وقالوا عمار لا باس علينا منهم وتشاور القوم فيهم وذلك في اخر يوم من جمادي فقال القوم والله لءن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن به منكم--- ولءن قتلتموهم لنقتلنهم في الشهر الحرام فتردد القوم فهابوا الاقدام عليهم ثم شجعوا عليه-------م واجمعوا علي قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم فرمي واقد بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستءسر عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وافلت------ نوفل بن عبد الله فاعجزهم و-قدم عبد الله بن جحش واصحابه بالعير و-الاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة وقد ذكر بعض ال عبد الله بن جحش ان عبد الله بن جحش قال لاصحابه ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما غنمتم الخمس وذلك قبل ان يفرض ال-----------خمس من الغناءم فعزل لرسول الله صلي الله عليه وسلم خمس العير وقسم ساءرها علي اصحابه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام-	1270	-4945071420828014136	812	1510.0	651	1023	79.3743896484375	144	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0893	false	3800913771973571226	147	300	731	1509	1509	300	عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانفديكموها حتي يقدم صاحبانايعني سعد ابن ابي وقاص وعتبة بن غزوانفانا نخشاكم عليهما فان تقتلوهما نقتل صاحبيكم فقدم سعد وعتبة فافداهما رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم فاما الحكم بن كيسان فاسلم فحسن اسلامه واقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل يوم بءر معونة شهيدا واما عثمان بن عبد الله فلحق بمكة فمات بها كافرا فلما تجلي عن عبد الله بن جحش واصحابه ما كانوا فيه حين نزل القران طمعوا في الاجر فقالوا يا رسول الله انطمع ان تكون لنا غزوة نعطي فيها اجر المجاهدين فانزل الله عز وجل فيهم ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم فوضعهم الله عز وجل من ذلك علي اعظم الرجاء والحديث في هذا عن الزهري ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قال ابن اسحاق وقد ذكر بعض ال عبد-	893	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1270	true	7096081347607609777	208	244	1071	1253	1526	300	عثمان بن عبد الله والحك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بن كيسان وافلت نوفل------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله فاعجزهم وقدم عبد ا-------------------------لله بن جحش واصحابه بالعير والاسيرين حتي قدموا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة---------------------------------------------- وقد ذكر بعض ال عبد	1270	-4945071420828014136	109	88.0	83	779	13.992298126220703	18	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0892	false	-273581216328571064	192	288	1005	1517	1562	300	فوقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سقط في ايدي القوم وظنوا انهم قد هلكوا وعنفهم اخوانهم من المسلمين فيما صنعوا وق--------------------------------------------------------------------------الت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم واخذوا فيه الاموال واسروا فيه الرجال فقال من يرد عل----يهم من المسلمين ممن كان بمكة انما اصابوا ما اصابوا في شعبان وقالت يهود--تفاءل بذلك علي رسول الله-صلي الله عليه وسلمع-مرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد بن عبد الله وقدت الحرب فجعل الله ذلك عليهم	892	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1271	true	3143229595259210065	0	109	0	568	1514	300	فوقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا فلما قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك سقط في ايدي القوم وظنوا انهم قد هلكوا وعن-----------فهم المسلمون فيما صنعوا وقالوا لهم صنعتم ما لم تءمروا به وقاتلتم في الشهر الحرام ولم تءمروا بقتال وقالت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام فسفكوا فيه الدم واخذوا فيه الاموال واسروا----------- فقال من يرد ذلك عليهم من المسلمين ممن كان بمكة انما اصابوا ما اصابوا في جمادي وقالت يهود تتفاءل بذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد بن عبد الله وقدت الحرب فجعل الله---- عليهم	1271	-4945071420828014136	470	881.5	380	598	78.5953140258789	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0893	false	3800913771973571226	6	161	25	799	1509	300	فلما اكثر الناس في ذلك انزل الله -------علي رسوله صلي الله عليه وسلم يسءلونك عن الشهر الحرام قتال ----------------------فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله-------- اي ان كنتم قتلتم في الشهر الحرام فقد صدوكم عن سبيل الله مع الكفر به وعن المسجد الحرام واخراجكم منه و--انتم اهل-------ه اكبر عند الله من قتل من قتلتم منهم والفتنة اكبر من القتل------- اي قد كانوا يفتنون المسلم في دينه حتي يردوه الي الكفر بعد ايمانه فذلك اكبر عند الله من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا اي ثم هم مقيمون علي اخبث ذلك واعظمه غير تاءبين ولا نازعين فلما نزل القران بهذا من الامر وفرج الله تعالي عن المسلمين ما كانوا فيه من الشفق قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم العير والاسيرين وبعثت اليه قريش في فداء عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	893	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1271	true	3143229595259210065	111	278	577	1409	1514	300	فلما اكثر الناس في ذلك انزل الله جل وعز علي رسوله -------------------يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه البقرة اي عن قتال فيه قل قتال فيه كبير البقرة الي قول---------ه والفتنة----------------------- اكبر من- القتل البقرة اي ان كنتم قتلتم في الشهر الحرام فقد صدوكم عن سبيل الله مع الكفر به وعن المسجد الحرام واخراجكم عنه اذ انتم اهله وولاته اكبر عند الله من قتل من قتلتم منهم والفتنة اكبر من القتل البقرة اي قد كانوا يفتنون المسلم عن دينه حتي يردوه الي الكفر بعد ايمانه وذلك اكبر عند الله من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا اي--- هم مقيمون علي اخبث ذلك واعظمه غير تاءبين ولا نازعين فلما نزل القران بهذا من الامر وفرج الله------ عن المسلمين ما كانوا فيه من الشفق قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم العير والاسيرين ---------------------------------------------حدثني موسي بن هارون قال ثنا عمرو بن حماد قال ثنا اسباط عن السدي يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير البقرة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1271	-4945071420828014136	629	1129.0	500	938	67.05757141113281	116	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0893	false	3800913771973571226	220	280	1119	1419	1509	300	فلما تجلي عن عبد الله بن جحش واصحابه ما كانوا فيه حين نزل القران طمعوا في الاجر فقالوا يا رسول الله انطمع ان تكون لنا غزوة نعطي فيها اجر المجاهدين فانزل الله عز وجل فيهم ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم فوضعهم الله عز وجل من ذلك علي اعظم الرجاء	893	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1282	true	-3213163591388727594	62	120	307	600	1519	300	فلما تجلي عن عبد الله بن جحش واصحابه ما كانوا فيه حين نزل القران طعموا في الاجر فقالوا يا رسول الله انطمع ان تكون لنا غزوة نعطي فيها اجر المجاهدين فانزل الله عز وجل فيهم ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم فوقفهم الله------- من ذلك علي اعظم الرجاء	1282	-4945071420828014136	288	563.0	230	300	96.0	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0858	false	-821203434166508875	262	299	1336	1540	1543	300	عشر منهم ثلاثة نفر اليهم يءول امرهم العاقب امير القوم وذو رايهم وصاحب مشورتهم والذي لا يصدرون الا عن رايه واسمه عبد المسيح والسيد لهم ثمالهم وصاحب رحلهم ومجتمعهم واسمه الايهم وابو حارثة ابن علقمة احد بني	858	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1876	true	3778709094737488798	0	35	0	194	1557	300	عشر----- ثلاثة نفر اليهم يءول امرهم العاقب امير القوم وذو رايهم وصاحب مشورتهم والذي لا يصدرون الا عن رايه واسمه عبد المسيح والسيد---- ثمالهم وصاحب رحلهم ومجتمعهم واسمه الايهم وابو حارثة -بن علقمة اخو بكر	1876	-4945071420828014136	190	357.5	155	204	93.13725280761719	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0859	false	-8612882148335489403	0	74	0	393	1540	300	بن واءل اسقفهم وحبرهم وامامهم وصاحب مدراسهم منزلة ابي حارثة عند ملوك الروم منزلة ابي حارثة عند ملوك الروم وكان ابو حارثة قد شرف فيهم ودرس كتبهم حتي حسن علمه في دينهم فكانت ملوك الروم من---- النصرانية قد شرفوه ومولوه واخدموه وبنوا له الكناءس وبسطوا عليه الكرامات لما يبلغهم عنه من علمه واجتهاده في دينهم السبب في اسلام كرز بن علقمة السبب في اسلام كرز بن علقمة فلما رجعوا الي رسول الله-صلي الله عليه	859	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1876	true	3778709094737488798	35	95	194	509	1557	300	بن واءل اسقفهم وحبرهم وامامهم وصاحب مدراسه--------------------------------------------------------------م وكان ابو حارثة قد شرف فيهم ودرس كتبهم حتي حسن علمه في دينهم فكانت ملوك الروم من اهل النصرانية قد شرفوه ومولوه واخدموه وبنوا له الكناءس وبسطوا عليه الكرامات لما يبلغهم عنه من علمه واجتهاده في دينه قال اب--ن اسحاق قال محمد بن جعفر بن الزبير قدموا ع-------------------لي رسول الله صلي الله عليه	1876	-4945071420828014136	271	487.0	221	398	68.0904541015625	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0860	false	-8929921349697809880	19	255	110	1379	1611	300	قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير قال لما قدموا علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-المدينة فدخلوا عليه ---مسجده حين صلي العصر عليهم ثياب الحبرات جبب واردية في جمال رجال بني الحارث بن كعب قال يقول بعض من راهم من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ ما راينا------ وفدا مثلهم وقد حانت صلاتهم فقاموا في ------مسجد رسول الله-صلي الله عليه وسلميصلون فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-دعوهم فصلوا الي المشرق اسماء وفد نجران ومعتقدهم ومجادلتهم الرسول صلي الله عليه وسلم اسماء وفد نجران ومعتقدهم ومجادلتهم الرسول صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فكانت تسمية الاربعة عشر----- الذين يءول اليهم امرهم العاقب وهو عبد المسيح والسيد وهو الايهم وابو حارثة بن علقمة اخو بني بكر بن واءل واوس والحارث وزيد وقيس ويزيد ونبيه وخويلد و--عمرو وخالد وعبد الله ويحنس في ستين راكبا فكلم رسول الله-صلي الله عليه وسلممن-هم ابو حارثة بن علقمة والعاقب عبد المسيح والايهم السيد-وهم من النصرانية علي دين الملك مع اختلاف من امرهم يقولون هو الله ويقولون هو ولد الله ويقولون هو ثالث ثلاثة وكذلك قول النصرانية فهم يحتجون في قولهم هو الله بانه كان يحيي الموتي ويبرء الاسقام ويخبر بالغيوب ويخلق من الطين كهيءة الطير ثم ينفخ فيه فيكون طاءرا وذلك كله بامر الله تبارك وتعالي ولنجعله اية للناس ويحتجون في قولهم انه ولد الله بانهم يقولون لم يكن له اب يعلم وقد تكلم في المهد وهذا لم يصنعه احد من ولد ادم--- قبله ويحتجون في قولهم انه ثالث	860	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1876	true	3778709094737488798	79	300	434	1557	1557	300	قال ابن اسحاق قال--- محمد بن جعفر بن الزبير-------- قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فدخلوا عليه في مسجده حين صلي العصر عليهم ثياب الحبرات جبب واردية في بلح--------------ارث بن كعب قال يقول بعض من راهم من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ ما راينا بعدهم وفدا مثلهم وقد حانت صلاتهم فقاموا يصلون في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فصلوا الي المشرق قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت تسمية الاربعة عشر منهم الذين يءول اليهم امرهم العاقب وهو عبد المسيح والسيد وهو الايهم وابو حارثة بن علقمة اخو---- بكر بن واءل واوس والحارث وزيد وقيس ويزيد ونبيه وخويلد بن عمرو وخالد وعبد الله ويحنس في ستين راكبا فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو حارثة بن علقمة والعاقب عبد المسيح والايهم السيد وهم من النصرانية علي دين الملك مع اختلاف من امرهم يقولون هو الله ويقولون هو ولد الله ويقولون هو ثالث ثلاثة وكذلك قول النصرانية فهم يحتجون في قولهم هو الله بانه كان يحيي الموتي ويبرء الاسقام ويخبر بالغيوب ويخلق من الطين كهيءة الطير ثم ينفخ فيه فيكون طاءرا وذلك كله باذن الله لي--------------جعله اية للناس ويحتجون في قولهم انه ولد الله -انهم يقولون لم يكن له اب يعلم وقد تكلم في المهد بشء -لم يصنعه احد من ولد ادم من قبله ويحتجون في قولهم انه ثالث-	1876	-4945071420828014136	1058	1952.0	856	1307	80.94873809814453	198	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0860	false	-8929921349697809880	255	300	1379	1611	1611	300	ثلاثة بقول الله------- فعلنا و-امرنا و-خلقنا و-قضينا فيقولون لو كان واحدا ما قال الا فعلت و--------قضيت وامرت وخلقت ولكنه هو وعيسي ومريم ففي كل ذلك من قولهم قد نزل القران----------------------------------------------فلما كلمه الحبران قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلما قالا قد اسلمنا قال-	860	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1877	true	2994021868744921565	0	63	0	292	1470	300	ثلاثة بقول الله عز وجل فعلنا و امرنا و خلقنا و قضينا فيقولون لو كان واحدا ما قال الا فعلت و امرت و قضيت و -----خلقت ولكنه هو وعيسي ومريم ففي كل ذلك من قولهم قد نزل القران وذكر الله لنبيه صلي الله عليه وسلم فيه قولهم فلما كلمه الحبران قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلما قالا قد اسلمنا قال	1877	-4945071420828014136	226	392.5	183	297	76.09427642822266	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0861	false	2668218533385116344	0	127	0	652	1495	300	انكما لم تسلما فاسلما قالا بلي قد اسلمنا قبلك قال كذبتما يمنعكما من الاسلام دعاءكما لله------- ولدا وعبادتكما الصليب واكلكما الخنزير قالا فمن ابوه يا محمد فصمت عنهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-------فلم يجبهما تفسير ما نزل من ال عمران في وفد نجران تفسير ما نزل من ال عمران في وفد نجران فانزل الله تعالي في ذلك من قولهم واختلاف امرهم كله صدر سورة ال عمران الي بضع وثمانين اية منها فقال جل وعز الم الله لا اله الا هو الحي القيوم------- فافتتح السورة بتنزيه نفسه عما------------- قالوا وتوحيده اياها بالخلق والامر لا شريك له فيه -ردا عليهم ما ابتدعوا من الكفر وجعلوا معه من الانداد واحتجاجا------ بقولهم عليهم في صاحبهم ليعرفهم بذلك ضلالتهم فقال الم الله لا اله الا هو-------------ليس معه غيره شريك في امره	861	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1877	true	2994021868744921565	63	176	292	884	1470	300	انكما لم تسلما فاسلما قالا بلي قد اسلمنا قبلك قال كذبتما يمنعكما من الاسلام دعاءكما لله عز وجل ولدا وعبادتكما الصليب واكلكما الخنزير قالا فمن ابوه يا محمد فصمت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما فلم يجبهما---------------------------------------------------------------------------- فانزل الله------ في ذلك من قولهم واختلاف امرهم كله صدر سورة ال عمران الي بضع وثمانين اية منها فقال----------- الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة فافتتح السورة بتبرءة نفسه تبارك وتعالي مما قالوا وتوحيده اياها بالخلق والامر لا شريك له فيه وردا عليهم ما ابتدعوا من الكفر وجعلوا معه من الانداد واحتجاجا عليهم بقول------هم في صاحبهم ليعرفهم بذلك ضلالتهم فقال---- الله لا اله الا هو ال عمران اي ليس مع-----ه شريك في امره	1877	-4945071420828014136	532	944.5	431	706	75.35411071777344	93	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0861	false	2668218533385116344	139	162	716	820	1495	300	---------القاءم علي مكانه من سلطانه في خلقه لا يزول وقد زال عيسي في قولهم------------------------------------------------------------------------------ عن مكانه الذي كان به وذهب عنه الي غيره	861	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1880	true	6263207682355106989	142	183	680	871	1500	300	ال عمران القاءم علي مكانه من سلطانه في خلقه لا يزول وقد زال عيسي في قولهم يعني في قول الاحبار الذين حاجوا النبي صلي الله عليه وسلم من اهل نجران في عيسي عن مكانه الذي كان به وذهب عنه الي غيره	1880	-4945071420828014136	104	187.0	81	191	54.450260162353516	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0861	false	2668218533385116344	265	298	1335	1489	1495	300	هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء اي------ قد كان عيسي ممن صور في الارحام لا يدفعون ذلك ولا ينكرونه كما صور غيره من ولد ادم فكيف يكون الها وقد كان بذلك المنزل	861	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1885	true	5838012327603979807	199	233	958	1118	1418	300	هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء ال عمران قد كان عيسي ممن صور في الارحام لا يدفعون ذلك ولا ينكرونه كما صور غيره من بني ادم فكيف يكون الها وقد كان بذلك المنزل	1885	-4945071420828014136	150	288.5	117	160	93.75	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0861	false	2668218533385116344	229	272	1170	1370	1495	300	ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء--------- اي قد علم ما يريدون وما يكيدون وما يضاهون بقولهم في عيسي اذ جعلوه -----الها وربا وعندهم من علمه غير ذلك غرة بالله وكفرا به-------------------------- هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء	861	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1885	true	5838012327603979807	46	96	222	457	1418	300	ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء ال عمران اي قد علم ما يريدون وما يكيدون وما يضاهون بقولهم في عيسي اذ جعلوه ربا واله-----ا وعندهم من علمه غير ذلك غرة بالله وكفرا به القول في تاويل قوله تعالي هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء	1885	-4945071420828014136	195	359.0	153	240	81.25	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0862	false	-2786567658972188722	1	38	6	188	1513	300	انزاها لنفسه وتوحيدا لها مما جعلوا معه لا اله الا هو العزيز الحكيم------------- العزيز في انتصاره ممن كفر به اذا شاء -الحكيم في ------حجته وعذره الي عباده ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام	862	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1887	true	-4501706571042479449	4	78	17	372	1537	300	انزاها لنفسه وتوحيدا لها مما جعلوا معه لا اله الا هو العزيز الحكيم ال عمران قال العزيز في نصرت--ه ممن كفر به اذا شاء والحكيم في عذره وحجت------ه الي عباده حدثني المثني قال ثنا اسحاق قال ثنا ابن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع لا اله الا هو العزيز الحكيم ال عمران يقول عزيز في نقمته حكيم في امره القول في تاويل قوله تعالي هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام	1887	-4945071420828014136	169	293.5	133	363	46.55647277832031	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0862	false	-2786567658972188722	28	76	141	406	1513	300	هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتابفيهن حجة الرب وعصمة العباد ودفع الخصوم والباطل ليس لهن تصريف ولا تحريف عما وضعن عليه واخر متشابه---------اتلهن تصري-------ف وتاويل ابتلي الله فيهن العباد كما ابتلاهم في الحلال والحرام الا يصرفن الي الباطل ولا يحرفن عن الحق يقول	862	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1892	true	3636193820067456687	92	144	455	732	1523	300	هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات ال عمران ف---يهن حجة الرب وعصمة العباد ودفع الخصوم والباطل ليس لها تصريف ولا تحريف عما وضعت عليه واخر متشابهة في الصدق لهن تصريف وتحريف وتاويل ابتلي الله فيهن العباد كما ابتلاهم في الحلال والحرام -لا يصرفن الي الباطل ولا يحرفن عن الحق وقال	1892	-4945071420828014136	248	458.0	201	281	88.2562255859375	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0862	false	-2786567658972188722	125	193	650	990	1513	300	وما يعلم تاويله اي------ الذي به ارادوا ما ارادوا الا الله والراسخو---------ن في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنافكيف يختلف وهو قول واحد من رب واحد ثم ردوا تاويل المتشابه- علي ما عرفوا من تاويل المحكمة التي لا تاويل لاحد فيها الا تاويل واحد واتسق بقولهم الكتاب وصدق بعضه بعضا فنفذت به الحجة وظهر به العذر وراح به الباطل ودمغ به الكفر ي---------قول الله تعالي في	862	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1906	true	-1453917719611231432	63	131	306	645	1535	300	وما يعلم تاويله ال عمران الذي--- اراد-- ما اراد --الا الله والراسخون ال عمران في العلم يقولون امنا به --------------فكيف يختلف وهو قول واحد من رب واحد ثم ردوا تاويل المتشابهة علي ما عرفوا من تاويل المحكمة التي لا تاويل لاحد فيها الا تاويل واحد فاتسق بقولهم الكتاب وصدق بعضه بعضا فنفذت به الحجة وظهر به العذر وزاح به الباطل ودمغ به الكفر فمن قال القول ال-----اول في	1906	-4945071420828014136	307	544.0	245	365	84.10958862304688	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0817	false	-6073877276873021665	13	87	58	423	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------------------------------هود في سوق بني قينقاع حين قدم المدينة فقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله بمثل ما اصاب به قريشا فقالوا له يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله تعالي- في ذلك من قولهم قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد	817	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1917	true	8205305820780081050	136	210	681	1047	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا يوم بدر فقدم المدينة جمع يهود في سوق بني قينقاع ----------------فقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم ------مثل ما اصاب قر---يشا فقالوا ---يا محمد لا تغرنك--- نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تات مثلنا فانزل الله عز وجل في ذلك من قولهم قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد	1917	-4945071420828014136	323	589.5	256	397	81.36019897460938	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1067	false	-3580515978955604715	197	284	945	1362	1433	300	ما -نزل بقريش من النقمة واسلموا فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم -قالوا يا محمد انك تري انا -قومك لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا والله لءن حاربناك لتعلمن انا نحن الناس ما نزل فيهم ما نزل فيهم قال ا-------بن اسحاق فحدثني------------- مولي لال زيد بن ثابت عن سعيد بن جبير او عن عكرمة عن ابن عباس قال ما نزل- هءلاء الايات الا فيهم قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد	1067	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1918	true	6397537111709109129	0	91	0	437	1490	300	ما انزل بقريش من النقمة واسلموا فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم فقالوا يا محمد انك تري انا كقومك لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت فيهم فرصة انا والله لءن حاربناك لتعلمن انا نحن الناس حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي محمد مولي -ال زيد بن ثابت عن سعيد بن جبير او--- عكرمة عن ابن عباس قال ما نزلت هءلاء الايات الا فيهم قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد	1918	-4945071420828014136	381	687.5	299	441	86.3945541381836	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0910	false	454330213466288547	83	226	390	1166	1520	300	نفر -من اصحابه الي ماء بدر يلتمسون الخبر له عليهكما حدثني يزيد ابن رومان عن عروة بن الزبيرفاصابوا راوية لق--ريش فيها اسلم غلام بني الحجاج وعريض ابو يسار غلام بني العاص بن سعيد فاتوا بهما فسالوهما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فقالا نحن سقاة قريش بعثونا نسقيهم من الماء فكره القوم خبرهما ورجوا ان يكونا لابي سفيان فضربوهما فلما اذلقوهما قالا نحن لابي سفيان فتركوهما وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتيه ثم سلم وقال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني عن قريش قالا هم والله وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصويوالكثيب العقنقلفقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- كم القوم قالا كثير قال ما عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون كل يوم قال- يوما تسعا ويوما عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم فيما بين التسعماءة و---الالف	910	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1923	true	-5208369458841440067	120	194	560	924	1444	300	نفرا من اصحابه الي ماء بدر يلتمسون الخبر له عليه -----------------------------------------فاصابوا راوية من قريش فيها اسلم غلام بني الحجاج وعريض ابو يسار غلام بني العاص-------- فاتوا ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما كم القوم قالا كثير قال ما عدتهم قالا لا ندري قال كم تنحرون كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم --ما بين التسعماءة الي الالف	1923	-4945071420828014136	312	550.5	250	822	37.95620346069336	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0863	false	8108462788071175427	0	58	0	308	1522	300	اي بما ياتون- به من الباطل من قولهم خلقنا وفعل-------نا وامرنا فانما هي شبهة باطل- قد عرفوا ما فيها من الحق فقل اسلمت وجهي لله اي وحده ومن اتبعن ---------------------------وقل للذين اوتوا الكتاب والاميينالذين لا كتاب لهم ااسلمتم فان اسلموا فقد اهتدوا وان تولوا فانما عليك البلاغ والله بصير بالعباد ما نزل من القران فيما ابتدعته اليهود والنصاري	863	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1945	true	2492741991056975309	221	279	1090	1394	1515	300	اي بما ياتونك به من الباطل من قولهم خلقنا وفعلنا وجعلنا وامرنا فانما هي شبهة باطلة قد عرفوا ما فيها من الحق فقل اسلمت وجهي لل--------ه ومن اتبعني القول في تاويل قوله تعالي وقل للذين اوتوا الكتاب والاميين----------------- ااسلمتم فان اسلموا فقد اهتدوا ال عمران يعني بذلك جل ثناءه وقل يا محمد للذين اوتوا الكتاب من--------------- اليهود والنصاري	1945	-4945071420828014136	210	332.0	170	344	61.046512603759766	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0863	false	8108462788071175427	66	113	354	609	1522	300	ثم جمع اهل الكتابين جميعا وذكر ما احدثوا وما ابتدعوا من اليهود والنصاري فقال ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناسالي قوله قل اللهم مالك الملك اي رب العباد والملك الذي لا يقضي فيهم غيره تءتي الملك من تشاء	863	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1947	true	2636962636702490805	132	166	694	876	1621	300	ثم جمع اهل الكتابين جميعا وذكر ما احدثوا و---ابتدعوا من اليهود والنصاري فقال ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ال عمران ---------------------------الي قوله قل اللهم مالك الملك------------------------------------------- تءتي الملك من تشاء	1947	-4945071420828014136	173	304.5	141	255	67.8431396484375	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0817	false	-6073877276873021665	131	200	650	996	1545	300	قال ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت المدارس علي جماعة من يهود فدعاهم الي الله فقال له النعمان بن عمرو والحارث بن زيد علي اي دين انت يا محمد -قال علي ملة ابراهيم ودينه -قالا فان ابراهيم كان يهوديا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلم-- الي التوراة فهي بيننا وبينكم فابيا عليه فانزل الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيهما الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	817	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1950	true	-6097080325548542853	62	218	286	1040	1445	300	قال -دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت المدراس علي جماعة من يهود فدعاهم الي الله فقال له نعيم--- بن عمرو والحارث بن زيد علي اي دين انت يا محمد فقال علي ملة ابراهيم ودينه فقالا فان ابراهيم كان يهوديا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلموا الي التوراة فهي بيننا وبينكم فابوا عليه فانزل الله عز وجل الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ال عمران الي قوله ما كانوا يفترون ال عمران حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي محمد مولي ال زيد عن سعيد بن جبير او عكرمة عن ابن عباس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت المدراس فذكر نحوه الا انه قال فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلما الي التوراة وقال ايضا فانزل الله فيهما الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	1950	-4945071420828014136	330	615.5	261	758	43.535621643066406	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0863	false	8108462788071175427	142	300	740	1522	1522	300	تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي-------------بتلك القدرة--------------------------------------------------------- وترزق من تشاء بغير حساب-لا يقدر علي ذلك غيرك ولا يصنعه الا انت اي فان كنت سلطت عيسي علي الاشياء التي بها يزعمون انه اله من احياء الموتي وابراء الاسقام والخلق للطير من الطين والاخبار عن الغيوب لاجعله به اية للناس وتصديقا له في نبوته التي بعثته بها الي قومه فان من سلطاني وقدرتي ما لم اعطه -تمليك الملوك بامن النبوة ووضعها حيث شءت وايلاج الليل في النهار والنهار في الليل واخراج الحي من الميت واخراج الميت من الحي ورزق من شءت من بر او فاجر بغير حساب فكل ذلك لم اسلط عيسي عليه ولم املكه اياه افلم تكن لهم في ذلك عبرة وبينة ان لو كان الها -كان ذلك كله اليه وهو في علمهم يهرب من الملوك وينتقل منهم في البلاد من بلد الي بلد ما نزل من القران في وعظ المء------------------------------------------منين وتحذيرهم ما نزل من القران في وعظ المءمنين	863	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1963	true	892770993174716961	75	245	342	1186	1462	300	تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي ال عمران اي بتلك القدرة يعني بالقدرة التي تءتي الملك بها من تشاء وتنزعه ممن تشاء وترزق من تشاء بغير حساب لا يقدر علي ذلك غيرك ولا يصنعه الا انت اي فان كنت سلطت عيسي علي الاشياء التي بها يزعمون انه اله من احياء الموتي وابراء الاسقام والخلق للطير من الطين والخب--ر عن الغيوب لتجعل---ه اية للناس وتصديقا له في نبوته التي بعثته بها الي قومه فان من سلطاني وقدرتي ما لم اعطه كتمليك الملوك وامر النبوة ووضعها حيث شءت وايلاج الليل في النهار والنهار في الليل واخراج الحي من الميت و------الميت من الحي ورزق من شءت من بر او فاجر بغير حساب فكل ذلك لم اسلط عيسي عليه ولم املكه اياه -فلم يكن لهم في ذلك عبرة وبينة اذ لو كان الها لكان ذلك كله اليه وهو في علمهم يهرب من الملوك وينتقل منهم في البلاد من بلد الي بلد القول في تاويل قوله تعالي لا يتخذ المءمنون الكافرين اولياء من دون المءمنين -----------------------------------------	1963	-4945071420828014136	697	1297.5	554	897	77.70345306396484	134	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0864	false	6851772197378801469	7	37	39	180	1540	300	قل ان كنتم تحبون الله--------- اي ان كان هذا من قولكم حقا--------- حبا لله وتعظيما له فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم--------- اي ما مضي من كفركم والله غفور رحيم	864	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1970	true	6236189580639134623	242	278	1187	1355	1462	300	قل ان كنتم تحبون الله ال عمران اي ان كان هذا من قولكم يعني في عيسي حبا لله وتعظيما له فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم ال عمران اي ما مضي من كفركم والله غفور رحيم	1970	-4945071420828014136	138	246.0	108	168	82.14286041259766	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0865	false	4004196121490915472	46	109	256	570	1545	300	وما كنت لديهم اذ يختصمو---------ن اي ما كنت معهم اذ يختصمون فيها يخبره بخفي ما كتموا منه من العلم عندهم لتحقيق نبوته والحجة عليهم بما ياتيهم به مما اخفوا منه ثم قال------------------- اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم اي هكذا كان امره لا كما تقولون فيه وجيها في الدنيا والاخرةاي عند الله ومن المقربين	865	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2017	true	668558565282053104	91	149	435	731	1465	300	وما كنت لديهم اذ يختصمون ال عمران اي ما كنت معهم اذ يختصمون فيها يخبره بخفي ما كتموا منه من العلم عندهم لتحقيق نبوته والحجة عليهم لما ياتيهم به مما اخفوا منه القول في تاويل قوله تعالي اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم----------------------------------- وجيها في الدنيا والاخرة----------- ومن المقربين	2017	-4945071420828014136	261	476.5	209	342	76.31578826904297	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0865	false	4004196121490915472	142	210	757	1075	1545	300	قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اي------ يصنع ما اراد ويخلق ما يشاء من بشر او غير بشر--- اذا قضي امرا فانما يقول له كن-------مما يشاء وكيف -شاء فيكونكما اراد ما نزل من القران في بيان ايات عيسي عليه السلام ما نزل من القران في بيان ايات عيسي عليه السلام ثم اخبرها بما يريد به فقال ويعلمه الكتاب والحكمة	865	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2023	true	6164715136569908288	35	87	152	392	1509	300	قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء ال عمران يصنع ما اراد ويخلق ما يشاء من بشر او غير بشر اي اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون مما يشاء وكيف يشاء فيكون ما اراد القول في تاويل قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------- ويعلمه الكتاب والحكمة	2023	-4945071420828014136	199	324.5	155	335	59.402984619140625	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0866	false	6690782131256330339	178	208	945	1094	1537	300	ثم اخبرهم-------------------- ورد عليهم فيما ا-قروا الي----هود بصلبه كيف رفعه وطهره منهم فقال اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومطهرك من الذين كفروا------------- اذ هموا منك بما	866	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2047	true	-4403053350628548213	53	132	257	637	1501	300	ثم اخبرهم يعني الوفد من نجران ورد عليهم فيما اخبروا هم واليهود بصلبه كيف رفعه وطهره منهم فقال اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ال عمران واما مطهرك من الذين كفروا فانه يعني منظفك فمخلصك ممن كفر بك وجحد ما جءتهم به من الحق من اليهود وساءر الملل غيرها كما حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن ابن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير ومطهرك من الذين كفروا ال عمران قال اذ هموا منك بما	2047	-4945071420828014136	145	254.5	115	380	38.157894134521484	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0867	false	1276961131548516277	0	25	0	115	1502	300	تراب بتلك القدرة من غير انثي ولا ذكر فكان كما كان عيسي لحما ودما وشعرا وبشرا فليس خلق عيسي من غير ذكر باعجب من هذا	867	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2053	true	5606853471162335755	105	130	487	602	1354	300	تراب بتلك القدرة من غير انثي ولا ذكر فكان كما كان عيسي لحما ودما وشعرا وبشرا فليس خلق عيسي من غير ذكر باعجب من هذا	2053	-4945071420828014136	115	230.0	90	115	100.0	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0867	false	1276961131548516277	187	300	924	1502	1502	300	فقولوا اشهدوا بانا مسلمو---------ن فدعاهم الي النصف وقطع عنهم الحجة اباءهم الملاعنة اباءهم الملاعنة فلما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من الله عنه والفصل من القضاء بينه وبينهم وامر -بما امر- به من ملاعنتهم ان ردوا ذلك عليه دعاهم الي ذلك فقالوا له يا ابا القاسم دعنا ننظر في امرنا ثم ناتيك بما نريد ان نفعل فيما دعوتنا اليه فانصرفوا عنه ثم خلوا بالعاقب وكان ذا رايهم فقالوا يا عبد المسيح ما ذا تري فقال والله يا معشر النصاري لقد عرفتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم مالا عن قوم نبيا قط فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه للاستءصال منكم ان فعلتم فان كنتم-	867	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2058	true	287299868284816774	176	284	854	1400	1481	300	فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران فدعاهم الي النصف وقطع عنهم الحج--------------------------------ة فلما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من الله عنه والفصل من القضاء بينه وبينهم وامره بما امره به من ملاعنتهم ان ردوا ع----ليه دعاهم الي ذلك فقالوا--- يا ابا القاسم دعنا ننظر في امرنا ثم ناتيك بما نريد ان نفعل فيما دعوتنا اليه فانصرفوا عنه ثم خلوا بالعاقب وكان ذا رايهم فقالوا يا عبد المسيح م---ا تري -قال والله يا معشر النصاري لقد عرفتم ان محمدا -نبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم ما لاعن قوم نبيا قط فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه للاستءصال منكم ان فعلتم فان كنتم	2058	-4945071420828014136	529	997.5	426	590	89.66101837158203	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0868	false	-9148973557544814330	16	90	82	465	1505	300	ثم انصرفوا الي بلادكم------------------- فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ا--لا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونرجع علي ديننا ولكن ابعث معنا رجلا من اصحابك ترضاه لنا يحكم بيننا في اشياء--- اختلفنا فيها من اموالنا فانكم عندنا رضا تولية ابي عبيدة امورهم تولية ابي عبيدة امورهم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن جعفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوني العشية ابعث معكم القوي الامين قال فكان عمر بن	868	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2059	true	-5975254881055213204	0	90	0	450	1497	300	ثم انصرفوا الي بلادكم حتي يريكم زمن رايه فاتوا رسول الله -------------------فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونرجع علي ديننا ولكن ابعث معنا رجلا من اصحابك ترضاه لنا يحكم بيننا في اشياء قد اختلفنا فيها من اموالنا فانكم عندنا رضا حدثنا ابن حميد قال ثنا عيسي بن فرقد عن ابي الجارود عن زيد بن علي في قوله تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ال عمران الاية قال كان النبي صلي الله عليه وسلم وعلي فاطمة والحسن والحسين حدثنا محمد بن الحس---------------------------------------------------------------------ين قال ثنا احمد بن	2059	-4945071420828014136	247	383.5	195	538	45.91078186035156	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0817	false	-6073877276873021665	245	294	1253	1516	1545	300	نجران حين اجتمعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنازعوا----- فقالت الاحبار ما كان ابراهيم الا يهوديا وقالت النصاري من اهل نجران ما كان ابراهيم الا نصرانيا فانزل الله عز وجل فيهم يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون	817	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2065	true	-263665058854018214	175	222	881	1136	1567	300	نجران واحبار يهود عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنازعوا عنده فقالت الاحبار ما كان ابراهيم الا يهوديا وقالت النص-------------اري ما كان ابراهيم الا نصرانيا فانزل الله عز وجل فيهم يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون	2065	-4945071420828014136	238	457.0	193	268	88.80596923828125	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0353	false	-1678876643984668312	0	153	0	728	1474	300	يسال عن الدين ويتبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم وقال--------------------------------------------- له اني لعلي ان ادين بدينكم فاخبروني فقال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني--- استطيعه فهل تدلني علي غيره -----------قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا و----لا يعبد الا الله فخرج ----زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثل--------ه فقال------------------------------------------------ لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال ما افر الا من لعنة الله ولا اح-مل من لعنة الله -----ولا من غضب----ه شيءا ابدا واني--- استطيع فهل تدلني علي غيره قال م-------------------------------------ا اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دي----------------------------------ن ابراهيم -لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهيم خرج فلما برز رفع يديه فق---------ال اللهم اني اشهدك اني	353	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2068	true	25684212825865317	128	300	626	1434	1434	300	يسال عن الدين ويتبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينه- وقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني عن دينكم فقال له الي-هودي ان-------------------------ك لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا وانا لا استطيع- فهل تدلني علي دين ليس فيه هذا قال ما اعلمه الا ان تكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يك- يهوديا ولا نصرانيا وكان لا يعبد الا الله فخرج من عنده فلقي عالما من النصاري ف----ساله عن دينه فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني عن دينكم قال انك لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال -------------------------لا احتمل من لعنة الله شيءا ولا من غضب الله شيءا ابدا وانا لا استطيع فهل تدلني علي دين ليس فيه هذا فقال له نحوا مما قاله اليهودي لا اعلمه الا ان تكون حنيفا فخرج من عنده وقد رضي الذي اخبراه والذي اتفقا عليه من شان ابراهيم فلم يزل رافعا------------------------------------------------------------------------------ يديه الي الله وقال اللهم اني اشهدك اني-	2068	-4945071420828014136	535	838.5	417	945	56.6137580871582	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0818	false	4500602283537320506	64	109	328	557	1505	300	عبد الله بن --صيف وعدي بن زيد والحارث بن عوف بعضهم لبعض تعالوا نءمن بما انزل علي محمد واصحابه غدوة ونكفر به عشية حتي نلبس عليهم دينهم لعلهم يصنعون كما نصنع ويرجعون عن دينه- فانزل الله تعالي- فيهم يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل	818	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2072	true	-3903429212830528415	36	82	164	397	1493	300	عبد الله بن الصيف وعدي بن زيد والحارث بن عوف بعضهم لبعض تعالوا نءمن بما انزل علي محمد واصحابه غدوة ونكفر به عشية حتي نلبس عليهم دينهم لعلهم يصنعون كما نصنع فيرجعوا عن دينهم فانزل الله عز وجل فيهم يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل	2072	-4945071420828014136	222	421.5	177	233	95.27896881103516	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0818	false	4500602283537320506	130	162	679	826	1505	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	818	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2076	true	-4197141834887726355	57	89	290	437	1445	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	2076	-4945071420828014136	147	294.0	115	147	100.0	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0818	false	4500602283537320506	191	290	971	1460	1505	300	ابو رافع القرظي حين اجتمعت الاحبار من --يهود والنصاري من اهل نجران عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الاسلام اتريد منا يا محمد ان نعبدك كما تعبد النصاري عيسي -بن مريم وقال رجل من اهل نجران نصراني يقال له الربيس ويروي الريس والرءيس او ذاك تريد منا يا محمد واليه تدعونا او كما قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان اعبد غير الله او -امر بعبادة غيره فما بذلك بعثني الله ولا----- امرني او كما قال فانزل الله تعالي- في ذلك من قولهما ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب والحكم والنبوة	818	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2091	true	-1984010624674135420	131	226	663	1130	1469	300	ابو رافع القرظي حين اجتمعت الاحبار من اليهود والنصاري من اهل نجران عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الاسلام اتريد---- يا محمد ان نعبدك كما تعبد النصاري عيسي ابن مريم فقال رجل من اهل نجران نصراني يقال له --------------------الرءيس او-ذاك تريد منا يا محمد واليه تدعونا او كما قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان نعبد غير الله او نامر بعبادة غيره -ما بذلك بعثني----- ولا بذلك امرني او كما قال فانزل الله عز وجل في ذلك من قولهم- ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب والحكم والنبوة	2091	-4945071420828014136	450	831.0	357	499	90.18035888671875	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0820	false	-3924967007636780134	219	278	1157	1437	1539	300	الله------ صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين قد اطفا الله عنهم كيد عدو الله شاس بن قيس فانزل الله تعالي في شاس ابن قيس وما صنع قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي----------------------------------------------------------- ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	820	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2153	true	-2809154300404392281	51	115	258	568	1532	300	الله فمحمد صلي الله عليه وسلم حدثني محمد بن سنان قال ثنا ابو بكر قال ثنا عباد عن الحسن في قوله يا اهل الكتاب ----------------------------------لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون ال عمران قال هم اليهود والنصاري القول في تاويل قوله تعال-ي قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	2153	-4945071420828014136	169	302.0	134	345	48.98550796508789	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0819	false	765009663582499127	184	300	991	1552	1552	300	اسحاق و--مر شاس بن قيس وكان شيخا قد عسا------------ عظيم الكفر شديد الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من الفتهم وجماعت--------هم وصلاح ذات بينهم علي الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر فتي شابا من --يهود -كان معهم فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم اذكر-- يوم بعاث وما كان قبله وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار شء عن يوم بعاث شء عن يوم بعاث وكان يوم بعاث يوما اقتتلت فيه-	819	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2154	true	-7839439011906406290	180	289	959	1503	1565	300	اسلم قال مر شاس بن قيس وكان شيخا قد عسا في الجاهلية عظيم الكفر شديد الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من --------جماعتهم والقتهم وصلاح ذات بينهم علي الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد--- والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر فتي شابا من اليهود وكان معه ف-قال اعمد اليهم فاجلس معه---م وذكرهم يوم بعاث وما كان قبله وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار و------------------------------كان يوم بعاث يوما اقتتلت فيه	2154	-4945071420828014136	507	944.0	405	589	86.0781021118164	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0820	false	-3924967007636780134	99	300	500	1539	1539	300	عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركب اوس بن قيظي احد بني حارثة بن الحارث من الاوس وجبار بن صخر احد بني سلمة من الخزرج فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم------ رددناها الان جذعة فغضب الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا-------------- موعدكم الظاهرة-والظاهرة الحرةالسلاح السلاح فخرجوا ال------------------------------------------------------------------------------------------يها------------ فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من اصحابه المهاجرين ----------حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله ل----لاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بين قلوبكم------------------------- فعرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم ف------------------------بكوا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين قد اطفا الله عنهم كيد عدو الله شاس بن قيس-------- فانزل الله تعالي في شاس ابن قيس وما صنع قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون وانزل الله -------في اوس بن قيظي وجبار بن صخر ومن كان معهما من قومهما الذين صنعوا ما صنعوا عما ادخل عليهم شاس-	820	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2155	true	5806640655569730193	0	227	0	1170	1537	300	عند ذلك فتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركب اوس بن قيظي احد بني حارثة بن الحارث من الاوس وجبار بن صخر احد بني سلمة من الخزرج فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها الان جذعة وغضب الفريقان------ وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة والظاهرة الحرة -------------فخرجوا اليها وتحاور الناس فانضمت الاوس بعضها الي بعض والخزرج بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من------- المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ هداكم الله الي الاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بينكم ترجعون الي ما كنتم عليه كفارا فعرف القوم انها نزعة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين قد اطفا الله عنهم كيد عدو الله شاس بن قيس وما صنع فانزل الله------ في شاس -بن قيس وما صنع--- يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون--- يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا الاية-------------------------------- وانزل الله عز وجل في اوس بن قيظي وجبار بن صخر ومن كان معهما من قومهما الذين صنعوا ما صنعوا مما ادخل عليهم شاس	2155	-4945071420828014136	949	1731.0	763	1241	76.47058868408203	172	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0653	false	701670631236015572	230	298	1098	1428	1434	300	فتصدي له رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع به فدعاه الي الله------- والي الاسلام---- فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي---- فقال له رسول الله-صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال مجلة لقمان-يعني حكمة لقمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال له ان هذا الكلام حسن والذي معي افضل من هذا قران انزله الله تعالي علي	653	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2168	true	5800358736653368970	84	155	413	745	1423	300	فتصدي له رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع به فدعاه الي الله عز وجل والي الاسلام قال فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال مجلة لقمان يعني حكمة لقمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال--- ان هذا الكلام حسن ------معي افضل من هذا قران انزله الله------ علي	2168	-4945071420828014136	315	578.0	250	347	90.7780990600586	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0653	false	701670631236015572	2	43	8	210	1434	300	قال---- ابن اسحاق وحدثني- عاصم بن عمر بن قتادة الانصاري ثم الظفري عن اشياخ من قومه قالوا قدم سويد بن صامت اخو بني عمرو بن عوف مكة حاجا او معتمرا---- وكان سويد انما يسميه قومه فيهم الكامل لجلده وشعره وشرفه ونسبه	653	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2168	true	5800358736653368970	41	82	210	403	1423	300	قال ثني ابن اسحاق قال ثنا عاصم بن عمر بن قتادة المدن------------ي عن اشياخ من قومه قالوا قدم سويد بن صامت اخو بني عمرو بن عوف مكة حاجا او معتمرا قال وكان سويد انما يسميه قومه فيهم الكامل لجلده وشعر------ه ونسبه	2168	-4945071420828014136	175	317.0	137	211	82.93838500976562	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0654	false	6091465399972138724	0	146	0	702	1450	300	ونور---- فتلا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا -لقول حسن ثم انصرف عنه فقدم المدينة علي قومه فلم يلبث ان قتلته الخزرج فان كان رجال من قومه ليقولون انا لنراه قد قتل وهو مسلم وكان قتله قبل يوم بعاث اسلام اياس بن معاذ وقصة ابي الحيسر اسلام اياس بن معاذ وقصة ابي الحيسر قال ابن اسحاق -وحدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد ابن معاذ عن------------------- محمود بن لبيد ق------------------ال لما قدم ابو الحيسر انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج سمع بهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فاتاهم فجلس اليهم فقال لهم هل لكم ف-ي خير مما جءتم له فقالوا له وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الي العباد ادعوهم الي----- ان يعبدوا الله ولا يشركوا به	654	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2168	true	5800358736653368970	156	300	749	1423	1423	300	ونور قال فتلا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا القول حسن ثم انصرف عنه وقدم المدينة ف---------لم يلبث ان قتلته الخزرج فان كا--------ن قومه ليقولون---------- قد قتل وهو مسلم وكان قتله قبل يوم بعاث حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن محمد ب---------------------------------------ن اسحاق قال ثني الحسين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد -بن معاذ احد بني عبد الاشهل ان محمود بن اسد احد بني عبد الاشهل قال لما قدم ابو الجيش- انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قو--م من الخزرج سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم فجلس اليهم فقال---- هل لكم الي خير مما جءتم له -قالوا--- وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الي العباد ادعوهم الي الله ان يعبدوا الله ولا يشركوا به-	2168	-4945071420828014136	574	988.5	450	753	76.2284164428711	108	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0654	false	6091465399972138724	146	229	702	1103	1450	300	شيءا وانزل علي الكتاب قال ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران قال فقال اياس ابن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم له قال فياخذ ابو الحيسر انس بن رافع حفنة من تراب البطحاء فضرب بها وجه اياس بن معاذ وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا قال فصمت اياس-------- وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم وانصرفوا الي المدينة وكانت وقعة بعاث بين الاوس والخزرج قال ثم لم يلبث اياس بن معاذ ان هلك قال	654	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2169	true	-2907973615106680125	0	82	0	393	1476	300	شيءا وانزل علي الكتاب---- ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران---- فقال اياس -بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم له قال ف-اخذ ابو الجيش- انس بن رافع حفنة من----- البطحاء فضرب بها وجه اياس بن معاذ وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا قال فصمت اياس بن معاذ وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم وانصرفوا الي المدينة وكانت وقعة بعاث بين الاوس والخزرج قال ثم لم يلبث اياس بن معاذ ان هلك قال	2169	-4945071420828014136	383	720.5	303	409	93.64302825927734	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0655	false	3580736469411503497	0	207	0	1032	1512	300	واعزاز نبيه صلي الله عليه وسلم وانجاز موعده له خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الموسم الذي لقيه فيه النفر من الانصار فعرض نفسه علي قباءل العرب كما كان يصنع في كل موسم فبينما هو عند العقبة ---لقي رهطا من الخزرج اراد الله بهم خيرا قال ا--------------------------بن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن اشياخ من قومه قالوا لما لقيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم من انتم قالوا نفر من الخزرج قال -امن موالي يهود قالوا نعم قال افلا تجلسون---- اكلمكم قالوا بلي---- فجلسوا معه فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران ----وكان مما صنع الله لهم به في الاسلام ان يهود كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل كتاب وعلم وكانوا هم اهل شرك واصحاب اوثان وكانوا قد عزوهم ببلادهم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا لهم ان نبيا----- مبعوث الان قد اظل زمانه نتبعه فنقتلكم معه قتل عاد وارم فلما كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك النفر ودعاهم الي الله -------قال بعضهم لبعض يا قوم تعلموا والله انه للنبي الذي توعدكم به يهود فلا تسبقنكم اليه فاجابوه فيما دعاهم اليه بان صدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم من الاسلام وقالوا--- انا قد تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم فعسي ان	655	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2169	true	-2907973615106680125	87	300	419	1476	1476	300	واعزاز نبيه صلي الله عليه وسلم وانجاز موعده له خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الموسم الذي لقي- فيه النفر من الانصار يعرض نفسه علي قباءل العرب كما كان يصنع في كل موسم فبين-ا هو عند العقبة اذ لقي رهطا من الخزرج اراد الله لهم خيرا قال ابن حميد قال سلمة قال محمد بن اسحاق فحدثني-------- عمر بن قتادة عن اشياء من قومه قالوا لما لقيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم من انتم قالوا نفر من الخزرج قال وامن موالي يهود قالوا نعم قال افلا تجلسون حتي اكلمكم قالوا بلي قال فجلسوا معه فدعاهم الي الله------- وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران قال وكان مما صنع الله لهم به في الاسلام ان يهود كانوا معهم ببلا--دهم وكانوا اهل كتاب وعلم وكانوا ---اهل شرك -اصحاب اوثان وكانوا قد غزوهم ببلادهم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا لهم ان نبيا الان مبعوث----- قد اظل زمانه نتبعه ونقتلكم معه قتل عاد وارم فلما كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك النفر ودعاهم الي الله عز وجل قال بعضهم لبعض يا قوم تعلمون والله انه للنبي الذي توعدكم به يهود ولا يسبقنكم اليه فاجابوه فيما دعاهم اليه بان صدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم من الاسلام وقالوا له انا قد تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم وعسي ان-	2169	-4945071420828014136	987	1851.5	789	1089	90.63360595703125	179	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0655	false	3580736469411503497	207	246	1032	1234	1512	300	يجمعهم الله بك فسنقدم عليهم فندعوهم الي امرك وتعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليه فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعين الي بلادهم وقد امنوا وصدقوا	655	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2170	true	-4854977883450868807	0	39	0	201	1507	300	يجمعهم الله بك وسنقدم عليهم فندعوهم الي امرك ونعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليه فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعين الي بلادهم -قد امنوا وصدقوا	2170	-4945071420828014136	199	391.0	160	202	98.51485443115234	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0656	false	-2340758988911979880	183	218	779	952	1394	300	فلما قدموا المدينة الي قومهم ذكروا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم فلم يبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم	656	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2170	true	-4854977883450868807	46	81	229	402	1507	300	فلما قدموا المدينة علي قومهم ذكروا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم فلم يبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2170	-4945071420828014136	172	343.0	137	173	99.42196655273438	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0668	false	-1585115983313707668	18	49	94	269	1444	300	حتي اذا كان العام المقبل وافي الموسم من الانصار اثنا عشر رجلا فلقوه بالعقبة وهي العقبة الاولي فبايعوا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-علي بيعة النساء وذلك قبل ان تفترض عليهم الحرب	668	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2170	true	-4854977883450868807	81	114	402	579	1507	300	حتي اذا كان العام المقبل وافي الموسم من الانصار اثنا عشر رجلا فلقوه بالعقبة وهي العقبة الاولي فبايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بيعة النساء وذلك قبل ان تفترض عليهم الحرب	2170	-4945071420828014136	175	340.0	144	177	98.87005615234375	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0821	false	7211805558111157300	72	97	366	489	1549	300	ابن اسحاق و--لما اسلم عبد الله بن سلام وثعلبة بن سعية واسيد ابن سعية واسد بن عبيد ومن اسلم من يهود معهم فامنوا وصدقوا ورغبوا	821	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2191	true	7187584018028919758	274	300	1362	1485	1485	300	ابن عباس قال لما اسلم عبد الله بن سلام وثعلبة بن سعية واسيد -بن سعية واسد بن عبيد ومن اسلم من يهود معهم فامنوا وصدقوا ورغبوا-	2191	-4945071420828014136	114	211.5	91	125	91.19999694824219	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0821	false	7211805558111157300	97	142	489	717	1549	300	في الاسلام ورسخوا فيه قالت احبار يهود -اهل الكفر منهم ما امن بمحمد ولا اتبعه الا -شرارنا ولو كانوا من اخيارنا ما تركوا دين اباءهم وذهبوا الي غيره فانزل الله تعالي- في ذلك من قولهم ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله	821	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2192	true	-4545012693675689327	0	46	0	229	1426	300	في الاسلام ومنحوا فيه قالت احبار يهود واهل الكفر منهم ما امن بمحمد ولا -تبعه الا اشرارنا ولو كانوا من -خيارنا ما تركوا دين اباءهم وذهبوا الي غيره فانزل الله عز وجل في ذلك من قولهم ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله	2192	-4945071420828014136	218	403.0	173	231	94.3722915649414	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0822	false	1217064142068679459	3	46	15	252	1489	300	تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله اي تءمنون بكتابكم وبما مضي من الكتب قبل ذلك وهم يكفرون بكتابكم فانتم كنتم احق بالبغضاء لهم منهم لكم واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم	822	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2207	true	-6679639636207093911	105	129	537	673	1605	300	تعالي- ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله و----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم	2207	-4945071420828014136	133	252.0	109	237	56.11814498901367	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1086	false	-1029593064101317384	44	205	220	1019	1475	300	فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها وكان راي عبد الله بن ابي -بن سلول مع راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يري رايه---------------------------- في ذلك وا-لا يخرج اليهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الخروج ف-----------قال رجال من المسلمين ممن اكرم الله بالشهادة يوم احد وغيره -ممن كان فاته بدر------- يا رسول الله اخرج بنا الي اعداءنا لا يرون انا جبنا عنهم وضعفنا فقال عبد الله بن ابي -بن سلول يا رسول الله اقم بالمدينة لا تخرج اليهم فو الله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا ال---ا اصبنا منه فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وج-ههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا فلم يزل الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم الذين كان من امرهم حب لقاء القوم حتي دخل رسول الله صلي الله	1086	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2216	true	-4079695906692421913	129	300	651	1502	1502	300	فان رايتم اذ تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها وكان راي عبد الله بن ابي ابن سلول مع راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يري راي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك ان لا يخرج اليهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الخروج من المدينة فقال رجال من المسلمين ممن اكرم الله بالشهادة يوم احد وغيرهم ممن كان فاته بدر وحضروه يا رسول الله اخرج بنا الي اعداءنا لا يرون انا جبنا عنهم وضعفنا فقال عبد الله بن ابي ابن سلول يا رسول الله اقم بالمدينة لا تخرج اليهم فوا-لله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا قط الا اصبنا منه فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا فلم يزل الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم الذين كان من امرهم حب لقاء القوم حتي دخل رسول الله صلي الله-	2216	-4945071420828014136	788	1511.0	630	853	92.37983703613281	151	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1139	false	-8628457486521683897	269	300	1365	1515	1515	300	اي المدافع عنهما ما همتا به من فشلهما وذلك انه انما كان ذلك منهما عن ضعف ووهن اصابهما--- غير شك-------- في دينهما فتولي دفع ذلك عنهما برحمته وعاءدته حتي سلمتا من-	1139	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2220	true	9124027167019546133	1	34	6	166	1526	300	اي ال-دافع عنهما ما هم-ا به من فشلهما وذلك انه انما كان ذلك منهما عن ضعف ووهن اصابهما من غير شك اصابهما في دينهما فتولي دفع ذلك عنهما برحمته وعاءدته حتي سلمتا من	2220	-4945071420828014136	148	266.5	118	162	91.35802459716797	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1140	false	2470158939668307826	0	79	0	400	1599	300	وهونهما وضعفهما ولحقتا بنبيهما صلي الله عليه وسلم قال ابن هشام حدثني رجل من الاسد من اهل العلم قال قالت الطاءفتان ما نحب انا لم نهم بما هممنا به لتولي الله ايانا في ذلك قال ابن اسحاق يقول الله تعالي وعلي الله فليتوكل المءمنون--------- اي من كان به ضعف من المءمني-------ن فليتوكل علي وليستعن بي اعنه علي امره وادفع عنه حتي ابلغ به وادفع عنه واقويه علي نيته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اي	1140	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2220	true	9124027167019546133	34	120	166	613	1526	300	وهنه-ما وضعفهما ولحقتا بنبيهما صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول----------- وعلي الله فليتوكل المءمنون ال عمران اي من كان به ضعف من المءمنين او وهن فليتوكل علي وليستعن بي اعنه علي امره وادفع عنه حتي ابلغ ب----------ه واقويه علي نيته وذكر ان ابن مسعود رضي الله عنه كان يقرا والله وليهم وانما جاز ان يقرا ذلك كذلك لان الطاءفتين وان كانتا في لفظ اثنين فانهما في معني جماع بمنزلة الخصمين والحزبين القول في تاويل قوله تعالي ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون ال	2220	-4945071420828014136	242	434.0	196	602	40.199337005615234	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0922	false	-4850520598966791818	224	273	1073	1303	1429	300	قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر عن بعض بني ساعدة عن ابي اسيد مالك بن ربيعة وكان شهد بدرا ----قال بعد ان ذهب بصره لو كنت----- اليوم ببدر ومعي بصري لاريتكم الشعب الذي خرجت منه الملاءكة لا اشك فيه ولا ات------------------------------------ماري قال ابن اسحاق -وحدثني ابي	922	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2223	true	-6337997334716219406	234	292	1152	1417	1447	300	قال ابن اسحاق و--ثني عبد الله بن ابي بكر عن بعض بني ساعدة عن ابي اسيد مالك بن ربيعة وكان شهد بدرا انه قال بعد اذ ذهب بصره لو كنت معكم اليوم ببدر ومعي بصري لاريتكم الشعب الذي خرجت منه الملاءكة لا اشك---- ولا اتماري حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن محمد -----بن اسحاق قال ثني عبد	2223	-4945071420828014136	210	373.5	163	276	76.08695983886719	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0922	false	-4850520598966791818	157	300	750	1429	1429	300	عن ابن عباس قال حدثني رجل من بني غفار قال اقبلت انا وابن عم لي حتي اصعدنا في جبل يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان ننتظر الوقعة علي من تكون الدبرة فننتهب مع من ينتهب قال فبينا نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا فيها حمحمة الخيل فسمعت قاءلا يقول افدم حيزوم---- فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ثم تماسكت --قال ابن اسحاق وحدثن------------------------------------------------------------------------------ي عبد الله بن ابي بكر عن بعض بني ساعدة عن ابي اسيد مالك بن ربيعة وكان شهد بدرا قال بعد ان ذهب بصره لو كنت اليوم ببدر ومعي بصري لاريتكم الشعب الذي خرجت منه الملاءكة لا اشك فيه ولا اتماري قال ابن اسحاق وحدث-------------------------------------------------------------------------------------------------ني ابي اسحاق بن يسار عن رجال من بني مازن بن النجار عن ابي داود المازني وكان شهد بدرا قال اني لاتبع رجلا من المشركين يوم بدر لاضربه اذ-	922	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2224	true	-9013534762674718806	1	161	5	763	1439	300	ان ابن عباس قال --ثني رجل من بني غفار قال اقبلت انا وابن عم لي حتي اصعدنا في جبل يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان ننتظر الوقعة علي من تكون الدبرة فننتهب مع من ينتهب قال فبينا نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا فيها حمحمة الخيل فسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم قال فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ثم تماسكت حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال وثني الحسين بن عمارة عن الحكم بن عتيبة عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن عباس قال لم تقاتل----------------------------------------------------------------------------------------------------- الملاءكة في يوم من الايام سوي يوم بدر وكانوا يكونون فيما سواه من الايام عددا ومددا لا يضربون حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق حدثني ابي اسحاق بن يسار عن رجال من بني مازن بن النجار عن ابي داود المازني وكان شهد بدرا قال اني لاتبع رجلا من المشركين يوم بدر لاضربه اذ	2224	-4945071420828014136	490	862.0	383	861	56.91056823730469	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0923	false	6173380995856274932	19	124	85	601	1452	300	عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن عباس قال كانت سيما الملاءكة يوم بدر عماءم بيضا قد ارسلوها علي ظهورهم ويوم حنين عماءم حمرا قال ابن هشام وحدثني بعض اهل العلم ان علي بن ابي طالب قال العماءم تيجان العرب وكانت سيما الملاءكة يوم بدر عماءم بيضا قد ارخوها علي ظهورهم الا جبريل فانه كانت عليه عمامة صفراء قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن مقسم عن ابن عباس قال ولم تقاتل الملاءكة في يو----------م---- سوي بدر من الايام وكانوا يكونون فيما سواه من الايام عددا ومددا لا يضربون مقتل ابي جهل مقتل ابي جه------ل قال ----ابن اسحاق واقبل ابو	923	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2224	true	-9013534762674718806	88	134	418	636	1439	300	عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن عباس قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تقاتل الملاءكة في يوم من الايام سوي يوم بدر ----------وكانوا يكونون فيما سواه من الايام عددا ومددا لا يضربون حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق حدثني ابي	2224	-4945071420828014136	161	267.5	125	540	29.814815521240234	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0944	false	435698818363611657	108	224	523	1098	1464	300	حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة مولي ابن عباس قال قال ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب وكان الاسلام قد دخلنا اهل البيت فاسلم العباس واسلمت ام الفضل واسلمت وكان العباس بهاب قومه ويكره خلا----فهم وكان يكتم اسلامه وكان ذا مال كثير متفرق في قومه وكان ابو لهب--------- قد تخلف عن بدر فبعث مكانه العاصي بن هشام بن المغيرة وكذلك كانوا صنعوا لم يتخلف رجل الا بعث مكانه رجلا فلما جاءه الخبر عن مصاب اصحاب بدر من قريش كبته الله واخزاه ووجدنا في انفسنا قوة وعزا -قال وكنت رجلا ضعيفا وكنت اعمل الاقداح انحتها في حجرة زمزم فو الله اني لجالس فيها	944	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2224	true	-9013534762674718806	183	300	860	1439	1439	300	حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة مولي ابن عباس قال قال ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب وكان الاسلام قد دخلنا اهل البيت فاسلم العباس واسلمت ام الفضل واسلمت وكان العباس يهاب قومه ويكره ان يخالفهم وكان يكتم اسلامه وكان ذا مال كثير متفرق في قومه وكان ابو لهب عدو الله قد تخلف عن بدر وبعث مكانه العاصي بن هشام بن المغيرة وكذلك------ صنعوا لم يتخلف رجل الا بعث مكانه رجلا فلما جاء- الخبر عن مصاب اصحاب بدر من قريش كبته الله واخزاه ووجدنا في انفسنا قوة وعونة قال وكنت رجلا ضعيفا وكنت اعمل ال-قداح انحتها في حجرة زمزم فوا-لله اني لجالس فيها-	2224	-4945071420828014136	556	1064.0	444	589	94.39728546142578	105	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0944	false	435698818363611657	224	299	1098	1462	1464	300	انحت ا-قداحي وعندي ام الفضل جالسة وقد سرنا ما جاءنا من الخبر اذ اقبل ابو -------لهب يجر رجليه بشر حتي جلس علي طنب الحجرة فكان ظهره الي ظهري فبينما هو جالس اذ قال الناس هذا ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلبقال ابن هشام واسم ابي سفيان المغيرةقد قدم قال فقال ابو لهب هلم ال-----------ي فعندك لعمري الخبر قال فجلس اليه والناس قيام عليه فقال يا ابن اخي اخبرني كيف كان امر الناس قال------ والله	944	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2225	true	-7423500169020034237	0	75	0	346	1437	300	انحت القداح- وعندي ام الفضل جالسة وقد سرنا ما جاءنا من الخبر اذ اقبل الفاسق ابو لهب يجر رجليه بشر حتي جلس علي طنب الحجرة فكان ظهره الي ظهري فبين-ا هو جالس اذ قال الناس هذا ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ----------------------------------قد قدم قال -قال ابو لهب هلم الي يا ابن اخي فعندك ال------خبر قال فجلس اليه والناس قيام عليه فقال يا ابن اخي اخبرني كيف كان امر الناس قال لا شء والله	2225	-4945071420828014136	315	581.0	248	389	80.97686004638672	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0945	false	6743668092776690625	1	49	3	251	1475	300	الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقودوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق--- بين السماء والارض والله ما تليق شيءا-- ولا يقوم لها شء قال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة بيدي ثم قلت تلك والله الملاءكة	945	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2225	true	-7423500169020034237	77	122	353	580	1437	300	الا ان لقيناه----م فمنحناهم اكتافنا يقتلونن----------ا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق ما بين السماء والارض------ ما يليق لها شء ولا يقوم لها شء قال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة بيدي ثم قلت تلك------ الملاءكة	2225	-4945071420828014136	214	377.5	171	253	84.5849838256836	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1141	false	-7284321963982968335	28	70	133	338	1492	300	الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به--------- لما اعرف من ضعفكم وما النصر الا من عندي لسلطاني وقدرتي وذلك ان العز والحكم- ال-ي لا الي احد من خلقي --------ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاء----------------------------------------------بين اي ليقطع طرفا من	1141	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2234	true	2948208570355952312	61	202	296	1026	1519	300	الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به ال عمران لما اعرف من ضعفكم وما النصر الا من عندي بسلطاني وقدرتي وذلك اني اعرف الحكمة التي لا الي احد من خلقي حدثنا يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد وما النصر الا من عند الله ال عمران لو شاء ان ينصركم بغير الملاءكة فعل العزيز الحكيم واما معني قوله العزيز الحكيم ال عمران فانه جل ثناءه يعني العزيز في انتقامه من اهل الكفر بايدي اولياءه من اهل طاعته الحكيم في تدبيره لكم ايها المءمنون علي اعداءكم من اهل الكفر وغير ذلك من اموره يقول فابشروا ايها المءمنون بتدبيري لكم علي اعداءكم ونصري اياكم عليهم ان انتم اطعتموني فيما امرتكم به وصبرتم لجهاد عدوي وعدوكم القول في تاويل قوله تعالي ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين ال عمران يعني بذلك جل ثناءه ولقد نصركم الله ببدر ليقطع طرفا من	2234	-4945071420828014136	190	335.0	151	730	26.02739715576172	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1141	false	-7284321963982968335	131	187	651	921	1492	300	ابن اسحاق---- ثم قال لمحمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون--------- اي ليس لك من الحكم--- شء في عبادي الا ما امرتك به فيهم او اتوب عليهم برحمتي فان شءت فعلت او اعذبهم بذنوبهم فبحقي فانهم ظالمون--------- اي قد استوجبوا ذلك بمعصيتهم اياي و-------الله	1141	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2236	true	7905523364445351247	124	185	598	883	1429	300	ابن اسحاق قال ثم قال لمحمد---------- صلي الله عليه وسلم ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ال عمران اي ليس لك من الحكم في شء في عبادي الا ما امرتك به فيهم او اتوب عليهم برحمتي فان شءت فعلت او اعذبهم بذنوبهم------ فانهم ظالمون ال عمران اي قد استحق-وا ذلك بمعصيتهم اياي وذكر ان الله	2236	-4945071420828014136	251	439.5	198	302	83.11257934570312	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1141	false	-7284321963982968335	201	236	991	1156	1492	300	عن الربا ثم- قال يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربوا اضعافا مضاعفة--------- اي لا تاكلوا في الاسلام اذ هداكم الله به ما كنتم تاكلون اذا انتم علي غيره مما لا يحل لكم في دينكم	1141	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2241	true	1659902074185555247	131	167	664	832	1466	300	عن ابن اسحاق قال يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الرب-ا اضعافا مضاعفة ال عمران اي لا تاكلوا في الاسلام اذ هداكم ل-----ه ما كنتم تاكلون اذ- انتم علي غيره مما لا يحل لكم في دينكم	2241	-4945071420828014136	151	264.0	118	175	86.28571319580078	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1142	false	1669737343470715469	47	87	264	473	1561	300	ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي م------------------------------------------------------------------------------ا فعلوا وهم يعلمو----ن اي ان اتوا فاحشة او ظلموا انفسهم--------- بمعصية ذكروا نهي الله عنها وما حرم عل----يهم فاستغفروه لها وعرفوا انه لا يغفر الذنوب الا هو	1142	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2250	true	-1388323746871611467	75	134	336	640	1445	300	ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ال عمران فانه كما بينا تاويله وبنحو ذلك كان اهل التاويل يقولون حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة قال ثنا ابن اسحاق والذين اذا فعلوا فاحشة ال عمران اي ان اتوا فاحشة او ظلموا انفسهم ال عمران بمعصية ذكروا نهي الله عنها وما حرم الله عنها فاستغفروا لها وعرفوا انه لا يغفر الذنوب الا هو	2250	-4945071420828014136	159	249.5	127	304	52.30263137817383	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1142	false	1669737343470715469	145	243	767	1266	1561	300	استقبل ذكر المصيبة التي نزلت بهم----------------------- والبلاء الذي اصابهم والتمحيص لما كان فيهم واتخاذه الشهداء منهم فقال تعزية لهم وتعريفا لهم فيما صنعوا وفيما هو صانع بهم قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبي---------ن اي قد مضت مني وقاءع نقمة في اهل التكذيب لرسلي والشرك بي عاد وثمود وقوم لوط واصحاب مدين فرا---------------وا مثلات قد مضت مني فيهم ولمن هو- علي مثل ما هم عليه من ذلك مني فاني امليت لهم اي لءلا يظنوا ان نقمتي انقطعت عن عدوكم وعدوي للدولة التي ادلتهم بها عليكم لي----بتليكم بذلك ليعلمكم ما عندكم ثم------- قال ----	1142	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2254	true	7868459866530501307	130	238	608	1157	1460	300	استقبل ذكر المصيبة التي نزلت بهم يعني بالمسلمين يوم احد والبلاء الذي اصابهم والتمحيص لما كان فيهم واتخاذه الشهداء منهم فقال تعزية لهم وتعريفا لهم فيما صنعوا و--ما هو صانع بهم قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ال عمران اي قد مضت مني وقاءع نقمة في اهل التكذيب لرسلي والشرك بي عاد وثمود وقوم لوط واصحاب مدين فسيروا في الارض تروا مثلات قد مضت في----هم ولمن كان علي مثل ما هم عليه من ذلك مني وان- امكنت لهم اي لءلا يظنوا ان نقمتي انقطعت عن عدوهم وعدوي للدولة التي ادلت----ها عليكم بها لابتليكم بذلك لاعل--م ما عندكم حدثنا بشر قال ثنا	2254	-4945071420828014136	471	851.0	375	562	83.80783081054688	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1143	false	8635821765193753436	163	240	921	1314	1611	300	الي خروجه بهم الي عدوهم لما فاتهم من --حضور--- اليوم الذي كان قبله ببدر ورغبة في الشهادة التي--- فاتتهم بها فقال ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوهيقول فقد رايتموه وانتم تنظرون--------- اي الموت بالسيوف في ايدي الرجال قد خلي بينكم وبينهم وانتم تنظرون اليهم ثم صدهم عنكم-------------------------- وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين اي	1143	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2268	true	-2370454390054241555	0	77	0	390	1504	300	علي خروجه بهم الي عدوهم لما فاتهم من الحضور في اليوم الذي كان قبله ببدر -رغبة في الشهادة التي قد فاتتهم به -------------------------------------------يقول فقد رايتموه وانتم تنظرون ال عمران اي الموت بالسيوف في ايدي الرجال قد حل- بينكم وبينهم وانتم تنظرون اليهم -فصددتم عنهم القول في تاويل قوله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ال	2268	-4945071420828014136	338	594.0	271	436	77.52293395996094	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1101	false	-6192741325054981250	1	71	4	345	1484	300	ابن النجار قال انتهي انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله في رجال من المهاجرين والانصار وقد القوا بايديهم فقال ما يجلسكم قالوا--- قتل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما ذا تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا علي ما مات عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل وبه سمي انس بن مالك قال ابن------------- اسحاق	1101	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2272	true	-7772084359939935565	47	109	216	525	1437	300	عبد النجار قال انتهي انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر---------- وطلحة بن عبيد الله في رجال من المهاجرين والانصار وقد القوا بايديهم فقال ما يجلسكم قالوا قد قتل محمد رسول الله -------------------قال فم---ا تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا علي ما مات عليه رسول الله و---------------------استقبل القوم فقاتل حتي قتل وبه سمي انس بن مالك حدثني المثني قال ثنا اسحاق	2272	-4945071420828014136	278	489.5	221	362	76.79557800292969	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1143	false	8635821765193753436	212	300	1177	1611	1611	300	وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين--------- اي لقول الناس قتل محمد صلي الله عليه وسلم وانهزامهم عند ذلك وانصرافهم عن عدوهم--- افان مات------ او قتل-رجعتم عن دينكم كفارا كما كنتم وتركتم جهاد عدوكم وكتاب الله وما--- خلف نبيه صلي الله عليه وسلم من دينه معكم وعندكم وقد بين لكم فيما جاءكم به عني انه ميت ومفارقكم ومن ينقلب علي عقبيه--------- اي يرجع عن دينه فلن يضر الله-	1143	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2273	true	3924984976258071126	134	210	649	1018	1462	300	وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ال عمران الي قوله-------------------------------------------------------- وسيجزي الله الشاكرين ال عمران اي لقول الناس قتل محمد------------------- وانهزامهم عند ذلك وانصرافهم عن عدوهم اي افان مات نبيكم او قتل رجعتم عن دينكم كفارا كما كنتم وتركتم جهاد عدوكم وكتاب الله وما قد خلف نبيه------------------- من دينه معكم وعندكم وقد بين لكم فيما جاءكم--- عني انه ميت ومفارقكم ومن ينقلب علي عقبيه ال عمران اي يرجع عن دينه فلن يضر الله	2273	-4945071420828014136	324	552.0	259	466	69.52790069580078	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1144	false	-5799173665250306279	62	123	288	574	1517	300	ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين اي -من كان منكم يريد الدنيا ليست له رغبة في الاخرة نءته منها ما قسم له من----- رزق ولا يعدوه فيها وليس له في الاخرة من حظ ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها-ما وعد به مع ما يجزي عليه من رزقه في دنياه وذلك --------جزاء الشاكرين اي	1144	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2276	true	6556084652803967667	91	149	440	707	1504	300	ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها------- ال عمران اي فمن كان منكم يريد الدنيا ليست له رغبة في الاخرة نءته----- ما قسم له منها من رزق ولا حظ------------- له في الاخرة------ ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها ما وعد--ه مع ما يجري عليه من رزقه في دنياه واما قوله وسنجز-ي الشاكرين ال	2276	-4945071420828014136	240	401.0	186	301	79.73422241210938	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1145	false	-4251649494893801427	37	91	198	494	1615	300	المقوم قال ابن اسحاق---- اي فقولوا مثل ما قالوا واعلموا انما ذلك بذنوب منكم واستغفروه كما استغفروه وامضوا علي دينكم كما مضوا علي دينهم ولا ترتدوا علي اعقابكم راجعين واسالوه كما سالوه ان يثبت اقدامكم واستنصروه كما استنصروه علي القوم الكافرين فكل هذا من قولهم قد كان وقد قتل نبيهم فلم يفعلوا كما فعلتم	1145	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2283	true	-7138464487578949808	90	143	496	792	1596	300	ال-قوم الكافرين ال عمران اي فقولوا ك---ما قالوا واعلموا انما ذلك بذنوب منكم واستغفروا كما استغفروا وامضوا علي دينكم كما مضوا علي دينهم ولا ترتدوا علي اعقابكم راجعين واسالوه كما سالوه ان يثبت اقدامكم واستنصروه كما استنصروه علي القوم الكافرين فكل هذا من قولهم قد كان وقد قتل نبيهم فلم يفعلوا كما فعلتم	2283	-4945071420828014136	276	530.5	225	300	92.0	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1145	false	-4251649494893801427	165	217	910	1178	1615	300	قلوب الذين كفروا الرعب اي الذي به كنت انصركم عليهم بما اشركوا بي ما لم اجعل لهم من حجة اي فلا تظنوا ان لهم عاقبة نصر ولا ظهور- عليكم ما اعتصمتم بي واتبعتم امري للمصيبة التي اصابتكم منهم بذنوب قدمتموها لانفسكم خالفتم بها امري للمعصية وعصيتم -بها النبي----- صلي الله عليه وسلم	1145	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2287	true	-3375296925712359370	0	50	0	259	1534	300	قلوب الذين كفروا الرعب ---الذي به كنت انصركم عليهم بما اشركوا بي ما لم اجعل لهم به حجة اي فلا تظنوا ان لهم عاقبة نصر ولا ظهورا عليكم ما اعتصمتم--- واتبعتم امري للمصيبة التي اصابتكم منهم بذنوب قدمتموها لانفسكم خالفتم بها امري-------- وعصيتم فيها --نبي الله صلي الله عليه وسلم	2287	-4945071420828014136	249	452.0	200	275	90.54545593261719	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1088	false	-6528656445286194816	91	205	426	987	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل الشعب من احد في عدوة الوادي الي الجبل فجعل ظهره وعسكره الي احد وقال لا يقاتلن احد منكم حتي نامره بالقتال وقد سرحت قريش الظهر والكراع في زروع كانت بالصمغة من قناة للمسلمين فقال رجل من الانصار حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القتال اترعي زروع بني قيلة ولما تضارب وتعبي رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتال وهو في سبع ماءة رج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وامر -----------------------------علي الرماة عبد الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف وهو معلم يومءذ----- بثياب بيض والرماة خمسون رجلا فقال انضح الخيل عنا------ بالنبل لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علينا فاثبت مكانك لا نءتين من قبلك	1088	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2290	true	-6693202990004136399	21	160	93	789	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نزل الشعب من احد في عدوه الوادي الي الجبل فجعل ظهره وعسكره الي احد وقال لا تقاتلوا ح--------تي نامر- بالقتال وقد سرحت قريش الظهر والكراع في زروع كانت بالصمغة من قناة للمسلمين فقال رجل من الانصار حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القتال اترعي زروع بني قيلة ولما نضارب وصفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتال وهو في سبع-ماءة رجل وتصاف قريش وهم ثلاثة الاف ومعهم ماءتا فرس قد جنبوها فجعلوا علي ميمنة الخيل خالد بن الوليد وعلي ميسرتها عكرمة بن ابي جهل وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الرماة عبد الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف وهو----- يومءذ معلم بثياب بيض والرماة خمسون رجلا وقال انضح------ عنا الخيل بالنبل لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علينا فاثبت مكانك لا نءتين من قبلك	2290	-4945071420828014136	525	973.0	418	721	72.81553649902344	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1097	false	-3469329595644543120	20	119	102	601	1507	300	الله------- نصره علي المسلمين وصدقهم وعده فحسوهم بالسيوف حتي كشفوهم عن العسكر وكانت الهزيمة لا شك فيها قال ا-------------------------------بن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد عن عبد الله بن الزبير عن الزبير انه قال----------- والله لقد رايتني انظر الي خدم هند بنت عتبة وصواحبها مشمرات هوارب ما دون اخذ-هن قليل ولا كثير اذ مالت الرماة الي العسكر حين كشفنا القوم عنه------------- وخلوا ظهورنا للخيل فاتينا من خلف--نا وصرخ صارخ الا ان محمدا قد قتل فانكفانا وانكفا علينا القوم بعد ان اصبنا اصحاب اللواء حتي ما يدنو منه احد من القوم --قال ابن	1097	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2290	true	-6693202990004136399	191	292	945	1450	1483	300	الله عز وجل نصره------------- وصدقهم وعده فحسوهم بالسيوف حتي كشفوهم---------- وكانت الهزيمة لا شك فيها حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن---- يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ا---------------------------بيه عن جد-------ه قال قال الزبير والله لقد رايتني انظر الي خدم هند بنت عتبة وصواحبها مشمرات هوازم ما دون احداهن قليل ولا كثير اذ مالت الرماة الي العسكر حين كشفنا القوم عنه يريدون النهب وخلوا ظهورنا للخيل فاتينا من ادبارنا وصرخ صارخ الا ان محمدا قد قتل فانكفانا وانكفا علينا القوم بعد ان هزمنا اصحاب اللواء حتي ما يدنو منه احد من القوم حدثنا ابن	2290	-4945071420828014136	416	715.0	329	566	73.49822998046875	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1146	false	3209369831577097014	25	65	131	331	1507	300	ابن اسحاق حتي اذا فشلتم ---------اي تخاذلتم وتنازعتم في الامر ---------اي اختلفتم في امري ----------------اي تركتم امر نبيك-------------------م وما عهد اليكم يعني الرماة وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون ---------اي الفتح لا شك فيه وهزيمة القوم عن نساءهم واموالهم	1146	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2294	true	-6117594176865967721	59	111	280	535	1515	300	ابن اسحاق حتي اذا فشلتم ال عمران اي تخاذلتم وتنازعتم في الامر ال عمران اي اختلفتم في امري وعصيتم ال عمران اي تركتم امر نبيكم صلي الله عليه وسلم وما عهد اليكم يعني الرماة------- من بعد ما اراكم ما تحبون ال عمران اي الفتح لا شك فيه وهزيمة القوم عن نساءهم واموالهم	2294	-4945071420828014136	193	334.5	154	262	73.66412353515625	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1146	false	3209369831577097014	65	114	331	571	1507	300	منكم من يريد الدنيا اي ال---------ذين ارادوا النهب ف-----ي الدنيا وترك ما امروا به من الطاعة التي عليها ثواب الاخرة ومنكم من يريد الاخرة اي ال---------ذين جاهدوا في الله ولم يخالفوا الي ما نهوا عنه لعرض من الدنيا رغبة فيها رجاء ما عند الله من حسن ثوابه في الاخرة	1146	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2296	true	6579143236819928550	242	296	1141	1401	1420	300	منكم من يريد الدنيا ال عمران اي الذين ارادوا النهب رغبة في الدنيا وترك ما امروا به من الطاعة التي عليها ثواب الاخرة ومنكم من يريد الاخرة ال عمران اي الذين جاهدوا في الله -لم يخالفوا الي ما نهوا عنه لعرض من الدنيا رغبة في-- رجاء ما عند الله من حسن ثوابه في الاخرة	2296	-4945071420828014136	230	438.5	181	263	87.45246887207031	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1146	false	3209369831577097014	132	233	665	1189	1507	300	ولقد عفا الله عن عظيم ذلك ان لا يهلككم بما اتيتم من معصية نبيكم ولكني عدت بفضلي عليكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك من الله علي المءمنين-ان عاقب-- ببعض الذنوب في عاجل الدنيا ادبا وموعظة فانه غير مستاصل لكل ما فيهم من الحق له عليهم بما اصابوا من معصيته رحمة لهم وعاءدة عليهم لما فيهم من الايمان تانيبه اياهم لفرارهم عن نبيهم تانيبه اياهم لفرارهم عن نبيهم ثم انبهم بالفرار عن نبيهم صلي الله عليه وسلم وهم يدعون لا يعطفون عليه لدعاءه اياهم فقال اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم	1146	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2298	true	5422332057675441497	125	266	607	1315	1494	300	ولقد عفا الله عن عظيم ذلك لم--- يهل-كم بما اتيتم من معصية نبيكم ولكن- عدت بفضلي عليكم واما قوله والله ذو فضل علي المءمنين ال عمران فانه يعني والله ذو طول علي اهل الايمان به وبرسوله بعفوه لهم عن كثير ما يستوجبون به العقوبة عليه من ذنوبهم فان عاقبهم علي بعض ذلك فذو احسان اليهم بجميل اياديه عندهم كما حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن ابن اسحاق ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين ال عمران يقول وكذلك من الله علي المءمنين ان عاقبهم ببعض الذنوب في عاجل الدنيا ادبا وموعظة فانه غير مستاصل لكل ما فيهم من الحق له عليهم لما اصابوا من معصيته رحمة لهم وعاءدة عليهم لما فيهم من الايمان القول في تاويل قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم	2298	-4945071420828014136	372	669.5	298	835	44.550899505615234	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1146	false	3209369831577097014	196	233	995	1189	1507	300	انبهم----- بالفرار عن نبيهم صلي الله عليه وسلم وهم يدعون- لا يعطفون عليه لدعاءه اياهم فقال اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم	1146	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2301	true	2055830769175688314	20	90	93	448	1489	300	انبهم الله بالفرار عن نبيهم صلي الله عليه وسلم وهو يدعوهم لا يعطفون عليه لدعاءه اياهم فقال اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم ال عمران حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله والرسول يدعوكم في اخراكم ال عمران هذا يوم احد حين انكشف الناس عنه القول في تاويل قوله تعالي فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم	2301	-4945071420828014136	192	329.0	155	355	54.08450698852539	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1094	false	550416048112219091	109	199	521	959	1445	300	وقاتل مصعب بن عمير دون رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- حتي قتل وكان الذي قتل-ه ابن قم-ءة الليثي وهو يظن انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع الي قريش فقال قتلت محمدا فلما قتل مصعب ابن عمير اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم اللواء علي بن ابي طالب وقاتل علي بن ابي طالب ورجال من المسلمين قال ابن هشام وحدثني مسلمة بن علقمة المازني قال لما اشتد القتال يوم احد جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت راية الانصار وارس----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1094	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2304	true	8240922814786583242	168	235	831	1152	1468	300	وقاتل مصعب بن عمير دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه لواءه حتي قتل وكان الذي اصابه ابن قميءة الليثي وهو يظن انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع الي قريش فقال قتلت محمدا --------حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن ابن اسحاق قال فكان او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول الناس قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2304	-4945071420828014136	231	366.5	177	455	50.769229888916016	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1098	false	7704548369413149563	75	121	404	634	1476	300	خلص العدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدث بالحجارة حتي وقع لشقه فاصيبت رباعيته وشج في وجهه وكلمت شفته وكان الذي اصابه عتبة ابن ابي وقاص قال ابن اسحاق فحدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال كسرت رباعية النبي صلي الله عليه وسلم	1098	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2304	true	8240922814786583242	140	179	691	883	1468	300	خلص العدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدث بالحجارة حتي وقع لشقه واصيبت رباعيته وشج في وجهه وكلمت شفته وكان الذي اصابه عتبة -بن ابي -----------------------------وقاص وقاتل مصعب بن عمير دون رس-------ول ال-له صلي الله عليه وسلم	2304	-4945071420828014136	166	288.0	129	230	72.17391204833984	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1101	false	-6192741325054981250	144	226	699	1101	1484	300	ابن اسحاق و----كان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول الناس قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما ذكر ل----------------------------------------------ي ابن شهاب الزهري---- كعب بن مالك -------------قال عرفت عينيه تزهران من تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انصت قال ابن اسحاق فلما عرف المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض معهم نحو الشعب معه	1101	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2304	true	8240922814786583242	211	299	1037	1465	1468	300	ابن اسحاق قال فكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول الناس قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال ثني ابن شهاب الزهري ثنا كعب بن مالك اخو بني سلمة قال عرفت عينيه تزهرا---ن تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي رسول الله------------------- ان انصت-------------- فلما عرف المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض----- نحو الشعب معه	2304	-4945071420828014136	355	629.5	283	469	75.69296264648438	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1115	false	-5906681323308158768	161	287	748	1367	1422	300	فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--الشعب -معه اولءك النفر من اصحابه اذ علت عالية من قريش الجبل قال ابن هشام كان علي تلك الخيل خالد بن الوليد قال ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه لا ينبغي لهم ان يعلونا فقاتل عمر بن الخطاب ورهط معه من المهاجرين حتي اهبطوهم من الجبل ضعف الرسول عن النهوض ومعاونة طلحة له ضعف الرسول عن النهوض ومعاونة طلحة له قال ابن اسحاق ونهض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صخرة من الجبل ليعلوها وقد كان----------------------------- بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم وظاهر بين درعين فلما ذهب لينهض صلي الله عليه وسلم لم يستطع فجلس تحته طلحة بن عبيد الله فنهض به حتي استوي ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1115	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2305	true	-2224056848353869424	26	145	127	705	1430	300	فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب ومعه اولءك النفر من اصحابه اذ علت عالية من قري------------------------------------------------------------ش الجبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه لا ينبغي لهم ان يعلونا فقاتل عمر بن الخطاب ورهط معه من المهاجرين حتي اهبطوهم عن الجبل---------------------------------------------------------------------------------------- ونهض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صخرة من الجبل ليعلوها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بدن ف-----------------------------ظاهر بين درعين فلما ذهب لينهض ف------------------لم يستطع -جلس تحته طلحة بن عبيد الله فنهض ح---تي استوي عليها ثم ان ابا سفيان حين اراد الانصراف اشرف علي الجبل ثم صرخ باعلي صوته انعمت فعال ان الحرب سجال يوم بيوم بدر اعل هبل اي اظهر دينك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2305	-4945071420828014136	401	703.5	317	777	51.6087532043457	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1121	false	-3555289212397260643	79	229	383	1089	1440	300	ثم ان ابا سفيان بن حرب حين اراد الانصراف اشرف علي الجبل ثم صرخ باعلي صوته فقال انعمت فعال وان الحرب سجال يوم بيوم---- اعل هبل اي اظهر دينك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا عمر فاجبه فقل الله اعلي واجل لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فلما اجا-------------ب عمر ابا سفيان قال له ابو سفيان هلم الي يا عمر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر اءته فانظر ما شانه فجاءه فقال له ابو سفيان انشدك الله يا عمر اقتلنا محمدا -قال عمر اللهم لا وانه ليسمع كلامك الان قا-ل انت اصدق عندي من ابن قم-ءة واب-ر لقول ابن قم-ءة لهم اني قد قتلت محمدا قال ابن هشام واسم ابن قمءة عبد الله توعد ابي سفيان المسلمين توعد ابي سفيان المسلمين قال ابن اسحاق ثم نادي ابو سفيان----- انه قد كان في قتلاكم مثل- والله ما رضيت وما سخطت وما نهيت وما امرت	1121	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2305	true	-2224056848353869424	111	242	545	1161	1430	300	ثم ان ابا سفيان------- حين اراد الانصراف اشرف علي الجبل ثم صرخ باعلي صوته----- انعمت فعال ا-ن الحرب سجال يوم بيوم بدر اعل هبل اي اظهر دينك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر قم-- فاجبه فقل الله اعلي واجل لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فلما اجاب عمر رضي الله عنه ابا سفيان قال له ابو سفيان هلم الي يا عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اءته فانظر ما شانه فجاءه فقال له ابو سفيان انشدك الله يا عمر اقتلنا محمدا فقال عمر اللهم لا وانه ليسمع كلامك الان فقال انت اصدق عندي من ابن قميءة واشار لقول ابن قميءة لهم اني--- قتلت محمدا-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نادي ابو سفيان فقال انه قد كان في قتلاكم مثلة والله ما رضيت ولا سخطت ولا نهيت ولا امرت	2305	-4945071420828014136	568	1026.5	444	737	77.06919860839844	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1146	false	3209369831577097014	222	268	1133	1350	1507	300	فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم--------- اي كربا بعد كرب بقتل من قتل من اخوانكم وعلو عدوكم عليكم وبما وقع في انفسكم من قول من قال قتل نبيكم فكان ذلك مما تتابع عليكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم من	1146	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2305	true	-2224056848353869424	252	300	1207	1430	1430	300	فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم ال عمران اي كربا بعد كرب -قتل من قتل من اخوانكم وعلو عدوكم عليكم و-ما وقع في انفسكم من قول من قال قتل نبيكم فكان ذلك مما تتابع عليكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم من-	2305	-4945071420828014136	214	404.0	169	226	94.69026184082031	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1146	false	3209369831577097014	268	300	1350	1507	1507	300	ظهوركم علي عدوكم بعد ان رايتموه باعينكم ولا ما اصابكم من قتل اخوانكم حتي فرجت -ذلك الكرب عنكم والله خبير بما تعملون وكان الذي فرج الله به عنهم ما كانوا فيه من-	1146	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2306	true	-1161005244272628082	0	30	0	151	1479	300	ظهوركم علي عدوكم بعد ان رايتموه باعينكم ولا ما اصابكم من قتل اخوانكم حتي فرجت بذلك الكرب عنكم والله خبير بما تعملون وكان الذي فرج-------- عنهم ما كانوا فيه من	2306	-4945071420828014136	149	279.5	120	159	93.710693359375	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1147	false	-7694319357349847887	0	53	0	269	1523	300	الكرب والغم الذي اصابهم ان الله عز وجل رد عنهم كذبة الشيطان بقتل نبيهم صلي الله عليه وسلم فلما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حيا بين اظهرهم هان عليهم ما فاتهم من القوم بعد- الظهور عليهم والمصيبة التي اصابتهم في اخوانهم حين صرف الله القتل عن نبيهم صلي الله عليه وسلم	1147	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2306	true	-1161005244272628082	30	79	151	402	1479	300	الكرب والغم الذي اصابهم ان الله عز وجل رد عنهم كذبة الشيطان بقتل نبيه-------------------م فلما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حيا بين اظهرهم هان عليهم ما فاتهم من القوم فهان الظهور عليهم والمصيبة التي اصابتهم في اخوانهم حين صرف الله القتل عن نبيهم صلي الله عليه وسلم	2306	-4945071420828014136	247	472.0	198	270	91.48148345947266	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1147	false	-7694319357349847887	53	130	269	644	1523	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور فا------------------------------نزل الله	1147	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2308	true	-2992412647386907103	171	255	866	1271	1502	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ال عمران يعني بذلك جل ثناءه ثم انزل الله	2308	-4945071420828014136	373	732.0	296	405	92.09876251220703	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1147	false	-7694319357349847887	68	159	346	795	1523	300	يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي---------------------------------------- الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ع-----------------------ليم بذات الصدور فانزل الله النعاس امنة منه علي اهل اليقين به فهم نيام لا يخافون واه---------------------------------------------------------------------------ل النفاق قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية تخوف القتل وذلك انهم لا يرجون عاقبة	1147	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2312	true	-2458420085462518524	82	210	411	1038	1482	300	يظنون بالله غير الحق ظنونا كاذبة انما هم اهل شك وريبة في امر ا-----------------------------------------------لله يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم ال عمران حدثني المثني قال ثنا اسحاق قال ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع قال والطاءفة الاخري المنافقون ليس لهم همة الا انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا ال عمران قال الله عز وجل قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القت--------------------ل الي مضاجعهم ال عمران الاية حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن ابن اسحاق وطاءفة قد اهمتهم انفسهم ال عمران قال اهل النفاق قد اهمتهم انفسهم--------------------------------- تخوف القتل وذلك انهم لا يرجون عاقبة	2312	-4945071420828014136	221	294.0	172	727	30.39889907836914	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1147	false	-7694319357349847887	160	230	800	1156	1523	300	الله عز وجل تلاومهم--------------------- وحسرتهم علي ما اصابهم ثم قال الله سبحانه لنبيه صلي الله عليه وسلم قل لو كنتم في بيوتكم-لم تحضروا هذا الموطن الذي اظهر الل---------ه فيه منكم ما اظهر من سراءركم لبرزلاخرج الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهمالي موطن غيره يصرعون فيه حتي يبتلي به ما في صدورهم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور اي لا يخفي عليه ----ما في صدورهم مما استخفوا به منكم	1147	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2315	true	2683862051094795768	195	267	1009	1366	1517	300	الله ت-------لاومهم يعني تلاوم المنافقين وحسرتهم علي ما اصابهم ثم قال------------ لنبيه صلي الله عليه وسلم قل لو كنتم في بيوتكم لم تحضروا هذا الموضع الذي اظهر الله جل ثناءه فيه منكم ما اظهر من سراءركم ----لاخرج الذين كتب عليهم القتل ا-----------لي موطن غيره يصرعون فيه حتي يبتلي به ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور اي لا يخفي عليه شء مما في صدورهم مما استخفوا به منكم	2315	-4945071420828014136	318	574.5	253	391	81.32992553710938	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1148	false	9149034187137755576	47	98	236	484	1487	300	ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعو---------ن اي ان الموت لكاءن لا بد منه فموت في سبيل الله او قتل خير لو علموا وايقنوا مما يجمعون من الدنيا التي لها يتاخرون عن الجهاد تخوف ال----موت والقتل لما جمعوا من زهرة الدنيا -زهادة في الاخرة	1148	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2322	true	-8291668854699551544	141	195	701	962	1474	300	ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ال عمران اي ان الموت -كاءن لا بد منه فموت في سبيل الله او قتل خير لو علموا فايقنوا مما يجمعون في الدنيا التي لها يتاخرون عن الجهاد تخوفا من الموت والقتل لما جمعوا من زهيد الدنيا وزهادة في الاخرة	2322	-4945071420828014136	239	456.5	189	262	91.22137451171875	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1148	false	9149034187137755576	98	129	484	640	1487	300	ولءن متم او قتلتم----------اي ذلك كان لالي الله تحشرون--------- اي ان الي الله المرجع فلا تغرنكم------- الدنيا ولا تغتروا بها وليكن الجهاد وما رغبكم الله فيه من ثوابه اثر عندكم منها	1148	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2323	true	-1686980561873716603	178	214	890	1067	1512	300	ولءن متم او قتلتم ال عمران اي ذلك كان لالي الله تحشرون ال عمران اي ان الي الله المرجع فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا تغتروا بها وليكن الجهاد وما رغبكم الله فيه من-----ه اثر عندكم منها	2323	-4945071420828014136	151	274.5	121	182	82.96703338623047	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1148	false	9149034187137755576	141	205	706	1029	1487	300	فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك اي لتركوك فاعف عنهم اي فتجاوز عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلينفذكر لنبيه صلي الله عليه وسلم لينه لهم وصبره عليهم لضعفهم وقلة صبرهم علي الغلظة لو كانت منه عليهم في كل ما خالفوا عنه مما افترض عليهم من طاعة نبيهم	1148	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2325	true	7934133204631727371	98	139	475	669	1462	300	فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ال عمران قال --------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر------------------------- لينه لهم وصبره عليهم لضعفهم وقلة صبرهم علي الغلظة لو كانت منه------ في كل ما خالفوا فيه مما افترض عليهم من طاعة نبيهم	2325	-4945071420828014136	182	322.5	143	323	56.34674835205078	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1148	false	9149034187137755576	245	288	1234	1430	1487	300	فاذا عزمت اي علي امر جاءك مني و--امر من دينك في جهاد عدوك لا يصلحك ولا يصلحهم الا ذلك فامض علي ما امرت به علي خلاف من خالفك وموافقة من وافقك فتوكل علي الله اي ارض به من العباد ان الله يحب المتوكلين	1148	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2328	true	-805180631184341004	65	109	328	526	1483	300	فاذا عزمت اي علي امر جاءك مني او امر من دينك في جهاد عدوك لا يصلحك ولا يصلحهم الا ذلك فامض علي ما امرت به علي خلاف من خالفك وموافقة من وافقك وتوكل علي الله اي ارض به من العباد ان الله يحب المتوكلين	2328	-4945071420828014136	194	380.5	151	198	97.97979736328125	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1149	false	7199319130140268980	0	51	0	230	1509	300	من بعده اي لءلا تترك امري للناس وارفض امر الناس الي امري وعلي الله--------- لا علي الناس فليتوكل المءمنون ما نزل في الغلول ما نزل في الغلول ثم قال وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون اي	1149	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2329	true	-2269145325204674683	103	152	539	767	1467	300	من بعده اي --لا تترك امري للناس وارفض امر الناس لا---مري وعلي الله ال عمران لا علي الناس فليتوكل المءمنون ال عمران القول في تاويل قوله تعالي------ وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ال	2329	-4945071420828014136	187	329.0	144	239	78.24267578125	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1149	false	7199319130140268980	30	74	142	333	1509	300	كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمو---------ن اي ما كان لنبي ان يكتم الناس ما بعثه الله به اليهم عن رهبة من الناس ولا رغبة ومن يفعل ذلك يات--- يوم القيامة	1149	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2332	true	7718658910206497813	87	134	404	607	1383	300	كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ال عمران اي ما كان لنبي ان يكتم الناس ما بعثه الله به اليهم عن رهبة من الناس ولا رغبة ومن يعمل ذلك يات به يوم القيامة	2332	-4945071420828014136	189	364.0	145	203	93.10344696044922	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1149	false	7199319130140268980	162	300	783	1509	1509	300	قال لقد من الله ---------علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا -من قبل- لفي ضلال مبين ---------اي لقد من الله عليكم يا اهل الايمان اذ بعث فيكم رسولا من انفسكم يتلو عليكم اياته-------- فيما احدثتم وفيما عملتم فيعلمكم الخير والشر لتعرفوا الخير فتعملوا به والشر فتتقوه ويخبركم برضاه عنكم اذا اطعتموه فتستكثروا من طاعته وتجتنبوا ما سخط منكم من معصيته لتتخلصوا بذلك من نقمته وتدركوا بذلك ثوابه من جنته وان--كنتم من قبل لفي ضلال مبين اي ل--------في عمياء من الجاهلية اي لا تعرفون حسنة ولا تستغفرون من سيءة صم عن الخير بكم عن الحق عمي عن الهدي ذكره المصيبة التي اصابتهم ذكره المصيبة التي اصابتهم ثم ذكر المصيبة التي اصابتهم فقال اولما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم ان الله علي-	1149	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2342	true	1863464608381854591	115	233	558	1159	1526	300	قال لقد من ال عمران الله علي المءم---------------------------------------------------------------------------------------نين الي قوله لفي ضلال مبين ال عمران اي لقد من الله عليكم يا اهل الايمان اذ بعث فيكم رسولا من انفسكم يتلو عليكم اياته ويزكيكم فيما اخذ-تم وفيما علمتم ويعلمكم الخير والشر لتعرفوا الخير فتعملوا به والشر فتتقوه ويخبركم برضاه عنكم اذ- اطعتموه لتستكثروا من طاعته وتجتنبوا ما سخط منكم من معصيته فتتخلصوا بذلك من نقمته وتدركوا بذلك ثوابه من جنته وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين ال عمران اي في عمياء من الجاهلية--- لا تعرفون حسنة ولا تستغيثون من سيءة صم ع-------------ن الحق عمي عن الهدي القول في تاويل قوله تعالي----------------------------------------------------------- اولما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم ان الله علي	2342	-4945071420828014136	515	919.0	411	765	67.32025909423828	92	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1150	false	8598616451585171113	3	59	11	283	1566	300	اي ان تك قد اصابتكم مصيبة في اخوانكم -بذنوبكم فقد اصبتم مثليها قبل- من عدوكم في اليوم الذي كان قبله ببدر قتلا واسرا ونسيتم معصيتكم وخلافكم عما امركم به نبيكم صلي الله عليه وسلم انتم احللتم ذلك بانفسكم ان الله علي كل شء قدير--------- اي ان الله علي ---ما اراد بعباده من نقمة او عفو قدير	1150	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2345	true	-3517854868526966804	199	258	970	1254	1466	300	اي ان تك قد اصابتكم مصيبة في اخوانكم فبذنوبكم ق-د اصبتم مثليها قتلا من عدوكم في اليوم الذي كان قبله ببدر قتلي واسري ونسيتم معصيتكم وخلافكم -ما امركم به نبيكم صلي الله عليه وسلم انكم احللتم ذلك بانفسكم ان الله علي كل شء قدير ال عمران اي ان الله علي كل ما اراد بعباده من نقمة او عفو قدير	2345	-4945071420828014136	265	493.0	209	286	92.65734100341797	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1150	false	8598616451585171113	59	177	283	913	1566	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين اي ما اصابكم حين التقيتم انتم وعدوكم فباذني كان ذلك حين فعلتم ما فعلتم بعد ان جاءكم نصري وصدقتكم وعدي ليميز بين المءمنين والمنافقين وليعلم الذين نافقوامنكم اي ليظهر ما فيهم وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا يعني عبد الله بن ابي واصحابه الذين رجعوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سار الي عدوه من المشركين باحد وقولهم لو نعلم انكم تقاتلون لسرنا معكم ولدفعنا عنكم ولكنا لا نظن انه يكون قتال فاظهر منهم ما كانوا يخفون في انفسهم يقول الله عز وجل هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهماي يظهرون لك الايمان وليس في قلوبهم والله اعلم بما	1150	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2346	true	-1337647315960598442	254	295	1288	1521	1547	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن-----------ين وليعلم الذين نافقوا--------------------- وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو نعلم----------------------------------------------------------- قتالا لاتبعناكم------------------------------------------ هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قل-----------------------------------وبهم والله اعلم بما	2346	-4945071420828014136	218	370.0	178	630	34.60317611694336	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1150	false	8598616451585171113	59	149	283	764	1566	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمني---------ن اي ما اصابكم حين التقيتم انتم وعدوكم فباذني كان ذلك حين فعلتم ما فعلتم بعد ان جاءكم نصري وصدقتكم وعدي ليميز بين المءمنين والمنافق----------ين وليعلم الذين نافقوا----------منكم اي ليظهر --ما فيهم-------------------------- وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني---------------- عبد الله بن ابي----------------- واصحابه الذين رجعوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------حين سار---------------------------- الي عدوه من المشركين باحد وق-ولهم لو نع-------------------------------------------------------------------------------لم انكم تقاتلون لسرنا معكم ولدفعنا عنكم ولكنا---------------- لا نظن انه يكون -----------------قتال فاظهر منهم----------- ما كانوا	1150	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2347	true	3316781783723222218	130	284	687	1522	1617	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين ال عمران اي ما اصابكم حين التقيتم انتم وعدوكم فباذني كان ذلك حين فعلتم ما فعلتم بعد ان جاءكم نصري وصدقتم- وعدي ليميز بين الم----------نافقين والمءمنين وليعلم الذين نافقوا ال عمران منكم اي ليظهروا ما فيهم القول في تاويل قوله تعالي وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون ال عمران يعني تعالي ذكره بذلك عبد الله بن ابي ابن سلول المنافق واصحابه الذين رجعوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن اصحابه حين سار نبي الله صلي الله عليه وسلم الي-------- المشركين باحد لقتالهم فقال لهم المسلمون تعالوا قاتلوا المشركين معنا او ادفعوا بتكثيركم سوادنا فقالوا لو نعلم انكم تقاتلون لسرنا معكم اليهم -------ولكنا معكم عليهم ولكن لا نري انه يكون بينكم وبين القوم قتال فابدوا من نفاق انفسهم ما كانوا	2347	-4945071420828014136	431	696.5	349	861	50.05807113647461	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1083	false	2177738646443853513	154	218	755	1063	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قدومه من بحران جمادي الاخرة ورجبا وشعبان وشهر رمضان وغزته قريش غزوة احد في شوال سنة ثلاث غزوة احد غزوة احد وكان من حديث احد كما حد-------------------------------------------ثني محمد بن مسلم-------- الزهري ومحمد بن يحيي ابن حبان وعاصم بن عمر بن قتادة والحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد ابن معاذ وغيرهم من علماءنا كلهم قد حدث	1083	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2348	true	6111166538747103404	1	54	6	251	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل الايمان به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن ابن اسحاق قال ثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري ومحمد بن يحيي -بن حبان وعاصم بن عمر بن قتادة والحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد -بن معاذ وغيرهم من علماءنا كلهم قد حدث	2348	-4945071420828014136	182	308.5	142	359	50.696380615234375	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1087	false	6099977270403609596	1	177	5	901	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- في الف ----من اصحابه قال ابن هشام واستعمل ابن ام مكتوم علي الصلاة بالناس انخذال المنافقين انخذال المنافقين قال ابن اسحاق حتي اذا كانوا بالشوط بين -----المدينة واحد انخزل عنه- عبد الله بن ابي -بن سلول بثلث الناس وقال اطاعهم----- وعصاني------ ما ندري علام نقتل انفسنا هاهنا ايها الناس فرجع بمن اتبعه--------- من قومه من اهل النفاق و----الريب واتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام اخو بني سلمة يقول يا قوم اذكركم الله الا تخذلوا -------قومكم ونبيكم عند ما حضر من عدوهم فقالوا لو نعلم انكم تقاتلون لما اسلمناكم ولكنا لا نري انه يكون قتال قال فلما استعصوا عليه وابوا الا الانصراف عنهم قال ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله عنكم نبيه قال ابن هشام وذكر زياد عن محمد بن اسحاق عن الزهري ان الانصار يوم احد قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا نستعين بحلفاءنا من يهود فقال لا حاجة لنا فيهم حادثة تفاءل بها الرسول حادثة تفاءل بها الرسول قال زياد حدثني محمد بن اسحاق قال ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1087	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2348	true	6111166538747103404	56	210	259	1024	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني حين خرج الي احد في الف رجل من اصحابه ----------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا كانوا بالشوط بين احد والمدينة----- انخزل عنهم عبد الله بن ابي ابن سلول بثلث الناس فقال اطاعهم فخرج وعصاني والله ما ندري علام نقتل انفسنا هاهنا ايها الناس فرجع بمن اتبعه من الناس من قومه من اهل النفاق واهل الريب واتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام اخو بني سلمة يقول يا قوم اذكركم الله ان- تخذلوا نبيكم وقوم-------كم عند-ما حضر من عدوهم فقالوا لو نعلم انكم تقاتلون م-ا اسلمناكم ولكنا لا نري ان- يكون قت----ال فلما استعصوا عليه وابوا الا الانصراف عنهم قال ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله عنكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن ابن اسحاق وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا ال عمران يعني عبد الله بن ابي ابن سلول واصحابه الذين رجعوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين	2348	-4945071420828014136	518	895.5	415	1137	45.55848693847656	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1150	false	8598616451585171113	99	180	512	931	1566	300	وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا--------- يعني عبد الله بن ابي--------- واصحابه الذين رجعوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سار الي عدوه من المشركين باحد وقولهم لو ن--------------------------------------علم انكم تقاتلون لسرنا معكم ولدفعنا عنكم ولكنا لا نظن انه يكون قتال فاظهر منهم ما كانوا يخفون في انفسهم يقول الله عز وجل هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهماي يظهرون لك الايمان وليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون-------اي ما يخفون	1150	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2348	true	6111166538747103404	181	268	883	1317	1464	300	وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا ال عمران يعني عبد الله بن ابي ابن سلول واصحابه الذين رجعوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سار الي عدوه من المشركين باحد وقوله- لو نعلم قتالا لاتبعناكم ال عمران يقول لو نعلم انكم تقاتلون لسرنا معكم ولدفعنا عنكم ولكن- لا نظن ان- يكون قتال ف-ظهر منهم ما كانوا يخفون في انفسهم يقول الله عز وجل هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان ال عمر--------------------------------------------ان وليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون ال عمران اي يخفون	2348	-4945071420828014136	362	651.5	289	482	75.1037368774414	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1150	false	8598616451585171113	180	229	931	1200	1566	300	الذين قالوا لاخوانهمال----------ذين اصيبوا معكم من عشاءرهم وقومهم-لو اطاعونا ما قتلوا قل فادرءا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين اي انه لا بد من الموت فان استطعتم ان تدفعوه عن انفسكم فافعلوا وذلك انهم انما نافقوا وتركوا الجهاد في سبيل الله حرصا علي البقاء في الدنيا وفرارا من الموت	1150	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2350	true	-3125782060249916455	245	292	1297	1550	1591	300	الذين قالوا لاخوانهم ال عمران الذين اصيبوا معكم من عشاءرهم وقومهم لو اطاعونا ما قتلوا ال عمران الاية-------------------------- اي انه لا-بد من الموت فان استطعتم ان تدفعوه عن انفسكم فافعلوا وذلك انهم انما نافقوا وتركوا الجهاد في سبيل الله حرصا علي البقاء في الدنيا وفرارا من الموت	2350	-4945071420828014136	228	425.5	186	280	81.42857360839844	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1151	false	2834006570969874711	82	300	425	1523	1523	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشربهم وماكلهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله بنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله تعالي فانا ابلغهم عنكم فانزل الله -------علي رسو----له صلي الله عليه وسلم هءلاء الايات ولا تحسبن----- قال------------ ابن اسح-اق وحدثني الحارث بن الفضيل عن محمو----------------د بن لبيد الانصار---------------ي عن -----ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء علي بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن عبد الله بن مسعود انه سءل عن هءلاء الايات ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقونفقال اما انا قد سالنا عنها فقيل لنا انه لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب في ظل العرش فيطلع الله عز وجل عليهم اطلاعة فيقول يا عبادي ما تشتهون فازيدكم قال فيقولون ربنا لا فوق ما اعطيتنا الجنة ناكل منها حيث شءنا قال------ ثم يطلع الله عليهم اطلاعة فيقول يا عبادي ما تشتهون فازيدكم فيقولون ربنا لا-	1151	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2352	true	6984953486274482249	0	195	0	968	1457	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشربهم وماكلهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله بنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله عز وجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هءلاء الايات حدثنا ابن حميد قال ثنا جرير بن عبد الحميد وحدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة قالا جميعا ثنا محمد بن اسحاق عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق بن --الاجدع قال سالنا عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن مسعود-------- عن ه--ذه الايات ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله ال عمران الاية ق-----------------ال اما انا قد سالنا عنها فقيل لنا انه لما اصيب اخوانهم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب في ظل العرش فيطلع الله------- اليهم اطلاعة فيقول يا عبادي ما تشتهون فازيدكم---- فيقولون ربنا لا فوق ما اعطيتنا الجنة ناكل منها حيث شءنا ثلاث مرات ثم---------------- يطل--ع فيقول يا عبادي ما تشتهون فازيدكم فيقولون ربنا لا	2352	-4945071420828014136	809	1417.5	643	1170	69.14530181884766	147	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1152	false	-3558281410255135466	11	48	52	239	1450	300	عليهم اطلاعة فيق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول يا عبادي ما تشتهون فازيدكم فيقولون ربنا لا فوق ما اعطيتنا الجنة ناكل منها حيث شءنا الا انا نحب-- ان ترد ارواحنا في اجسادنا ثم نرد-- الي الدنيا فنقاتل فيك حتي نقتل---- مرة اخري	1152	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2352	true	6984953486274482249	163	222	799	1101	1457	300	اليهم اطلاعة فيقول يا عبادي ما تشتهون فازيدكم فيقولون ربنا لا فوق ما اعطيتنا الجنة ناكل منها حيث شءنا ثلاث مرات ثم يطلع فيقول يا عبادي ما تشتهون فازيدكم فيقولون ربنا لا فوق ما اعطيتنا الجنة ناكل منها حيث ش----------------------------------------------------------------------------------ءنا الا انا نختار ان ترد ارواحنا في اجسادنا ثم تردنا الي الدنيا فنقاتل فيك حتي نقتل فيك مرة اخري	2352	-4945071420828014136	101	40.0	80	384	26.30208396911621	17	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1151	false	2834006570969874711	150	198	773	1014	1523	300	صلي الله عليه وسلم هءلاء الايات ولا تحسبن قال ا------------------بن اسحاق وحدثني الحارث بن الفضيل--------- عن محمود بن لبيد الانصاري عن ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء علي بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا	1151	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2353	true	-6799428007082367501	150	203	715	977	1410	300	صلي الله عليه وسلم مثله حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق -حدثني الح-رث بن الفضيل الانصاري عن محمود بن لبيد الانصاري عن ابن عباس---- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء علي بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا	2353	-4945071420828014136	208	369.5	166	268	77.6119384765625	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1152	false	-3558281410255135466	44	102	221	473	1450	300	حتي نقتل مرة اخري قال ا--------بن اسحاق وحدثني بعض اصحابنا عن عبد الله بن محمد بن عقيل ------------قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ابشرك يا جابر قال قلت بلي يا نبي ا-لله قال ان اباك حيث اصيب باحد احياه الله عز وجل ثم قال له ما تحب يا	1152	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2353	true	-6799428007082367501	239	300	1146	1410	1410	300	حميد قال ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق وحدثني بعض اصحابي- عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ابشرك يا جابر قال قلت بلي يا رسول الله قال ان اباك حيث اصيب باحد احياه الله------- ثم قال له ما تحب يا-	2353	-4945071420828014136	225	396.0	172	273	82.4175796508789	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1150	false	8598616451585171113	237	300	1243	1566	1566	300	لنبيه----- صلي الله عليه وسلم يرغب المءمنين في الجهاد---- ويهون عليهم القتل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون اي لا تظنن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا اي قد احييتهم فهم عندي يرزقون في روح الجنة وفضلها-	1150	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2355	true	9219101567817583325	53	92	258	460	1523	300	لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم يرغب المءمنين في ثواب الجنة ويهون عليهم القتل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ال عمرا----------------------------------------------------------------------------------------ن------------------------------------------- اي قد احييتهم فهم عندي يرزقون في روح الجنة وفضلها	2355	-4945071420828014136	179	316.0	144	333	53.753753662109375	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1127	false	-6294502352964977081	25	300	121	1449	1449	300	اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس بطلب العدو فاذن مءذنه ان لا يخرجن معنا احد الا احد حضر يومنا بالامس فكلمه جابر ابن عبد الله بن عمرو بن حرام فقال يا رسول الله ان ابي كان خلفني علي اخوات لي سبع وقال--- يا بني انه لا ينبغي لي ولا لك ان نترك هءلاء النسوة لا رجل فيهن ولست بالذي اوثرك بالجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نفسي فتخلف علي اخوانك فتخلفت عليهن فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج معه وانما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مرهبا للعدو وليبلغهم انه خرج في طلبهم ليظنوا به قوة وان الذي اصابهم لم يوهنهم عن عدوهم مثل من استماتة المسلمين في نصرة الرسول مثل من استماتة المسلمين في نصرة الرسول قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابي الساءب مولي عاءشة بنت عثمان ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني عبد الاشهل كان شهد احدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال شهدت احدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- انا واخ لي فرجعنا جريحين فلما اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخروج في طلب العدو قلت لاخي او قال لي اتفوتنا غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما لنا من دابة نركبها وما منا الا جريح ثقيل فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت ايسر جرحا فكان---- اذا غلب حملته عقبة ومشي عقبة حتي انتهينا الي ما انتهي اليه المسلمون استعمال ابن ام مكتوم علي المدينة استعمال ابن ام مكتوم علي المدينة قال ابن اسحاق فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي الي حمراء-	1127	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2360	true	-2708923908937808670	0	248	0	1172	1447	300	اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس بطلب العدو واذن مءذنه ان لا يخرجن معنا احد الا من- حضر يومنا بالامس فكلمه جابر -بن عبد الله بن عمرو بن حرام فقال يا رسول الله ان ابي كان خلفني علي اخوات لي سبع وقال لي يا بني انه لا ينبغي لي ولا لك ان نترك هءلاء النسوة لا رجل فيهن ولست بالذي اوثرك بالجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نفسي فتخلف علي اخواتك فتخلفت عليهن فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج معه وانما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مرهبا للعدو -ليبلغهم انه خرج في طلبهم ليظنوا به قوة وان الذي اصابهم لم يوه-هم عن عدوهم حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال------------------------------------------- فحدثني عبد الله بن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابي الساءب مولي عاءشة بنت عثمان ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني عبد الاشهل كان شهد احدا --------------------------------قال شهدت----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا انا واخ لي فرجعنا جريحين فلما----- اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخروج في طلب العدو قلت لاخي او قال لي اتفوتنا غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما لنا من دابة نركبها وما منا الا جريح ثقيل فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت ايسر جرحا منه فكنت اذا غلب حملته عقبة ومشي عقبة حتي انتهينا الي ما انتهي اليه المس--------------------------------------------------------------------------------لمون فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي الي حمراء	2360	-4945071420828014136	1100	2103.0	865	1341	82.02833557128906	222	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1128	false	-6156070381380975370	41	254	218	1268	1500	300	عبد الله بن ابي بكر مبع---د بن ابي معب-----------------------------------------------------د الخزاعي------------- وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة نصح لرسول الله صلي الله عليه وسلم بتهامة صفقتهم معه لا يخفون عن-ه شيءا كان بها ومعبد يومءذ مشرك فقال ------يا محمد اما والله لقد عز علينا ما اص----------ابك ولوددنا ان الله عا----فاك فيهم ثم خرج ------ورسول الله صلي الله عليه وسلم --بحمراء الاسد حتي لقي ابا سفيان بن حرب ومن معه بالروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقالوا اصبنا ----حد اصحابه-------- واشرافهم وقادتهم ثم نرجع قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرفون عليكم تحرفا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا فيهم من الحنق عليكم -شء لم ار مثله قط قال ويحك ما تقول قال والله ما اري ان ترتحل حتي اري نواصي الخيل قال فو الله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك قال والله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيهم ابياتا من شعر قال وما قلت قال قلت------------- كادت تهدمن- الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل فظلت عدوا اظن الارض ماءلة	1128	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2364	true	7698030181781254627	64	300	289	1446	1446	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال مر به يعني برسول الله صلي الله عليه وسلم معبد الخزاعي بحمراء الاسد وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة نصح لرسول الله صلي الله عليه وسلم بتهامة صفقتهم معه لا يخفون عليه شيءا كان بها ومعبد يومءذ مشرك فقال والله يا محمد اما والله لقد عز علينا ما اصابك في اصحابك ولوددنا ان الله كان اعفاك فيهم ثم خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم من حمراء الاسد حتي لقي ابا سفيان بن حرب ومن معه بالروحاء -قد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقالوا اصبنا في احد اصحابه وقادتهم واشرافهم-------- ثم نرجع قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا ف-هم من الحنق عليكم بشء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما اراك-- ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال فو-الله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك ---فوالله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيه- ابياتا من شعر قال وما قلت قال قلت البحر البسيط كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل فظلت عدوا اظن الارض ماءلة-	2364	-4945071420828014136	1009	1875.5	802	1175	85.8723373413086	189	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1128	false	-6156070381380975370	254	295	1268	1474	1500	300	لما سموا برءيس غير مخذول فقلت ويل ابن حرب من لقاءكم اذا تغطمطت البطحاء بالخيل اني نذير لاهل البسل ضاحية لكل ذي اربة منهم ومعقول من جيش احمد لا-وخش تنابلة وليس يوصف ما انذرت بالقي----ل فثني ذلك ابا سفيان ومن معه	1128	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2365	true	-3138475317933965916	0	43	0	211	1567	300	لما سموا برءيس غير مخذول فقلت ويل ابن حرب من لقاءكم اذا تغطمطت البطحاء بالجيل اني نذير لاهل البسل ضاحية لكل ذي اربة منهم ومعقول من جيش احمد لا وخش تنابلة وليس يوصف ما انذرت بالقيل قال فثني ذلك ابا سفيان ومن معه	2365	-4945071420828014136	205	398.0	164	211	97.1563949584961	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1129	false	-6545932411178715275	4	82	19	435	1500	300	ابي سفيان الي الرسول علي لسان ركب ومر به ركب من عبد القيس فقال اين تريدون قالوا نريد المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل ------لكم هذه غدا زبيبا بعكاظ اذا وافيتموها قالوا نعم قال فاذا وافيتموه فاخبروه انا قد اجمعنا السير اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم فمر الركب برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بحمراء الاسد فاخبروه بالذي قال ابو سفيان فقال----------------------------- حسبنا الله ونعم الوكيل	1129	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2365	true	-3138475317933965916	39	120	193	621	1567	300	ابا سفيان ومن معه---------------- ومر به ركب من عبد القيس فقال اين تريدون قالوا نريد المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها----- واحمل لكم ابلكم هذه غدا زبيبا بعكاظ اذا وافيتموها قالوا نعم قال فاذا جء--تموه فاخبروه انا قد اجمعنا السير اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم فمر الركب برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بحمراء الاسد فاخبروه بالذي قال ابو سفيان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسبنا الله ونعم الوكيل	2365	-4945071420828014136	384	719.0	310	451	85.14412689208984	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1152	false	-3558281410255135466	211	290	1002	1397	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم احد الي حمراء الاسد علي ما بهم من الم الجراح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم--------------------------------------------------- الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل--------- والناس الذين قالوا لهم ما قالوا النفر من عبد القيس الذين قال لهم ابو سفيان ما قال قالوا ان ابا سفيان ومن معه راجعون اليكم يقول الله عز وجل------ فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء	1152	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2365	true	-3138475317933965916	110	187	569	958	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------حسبنا الله ونعم الوكيل حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن ابن اسحاق قال فقال الله الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران والناس الذين قال --لهم ما قالوا النفر من عبد القيس الذين قال لهم ابو سفيان ما قال ------ان ابا سفيان ومن معه راجعون اليكم يقول الله تبارك وتعالي فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء	2365	-4945071420828014136	297	523.0	237	461	64.42516326904297	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1232	false	560867316587895756	188	212	927	1044	1500	300	قد نفرت من رفقتي محمد وعجوة من يثرب كالعنجد تهوي علي دين ابيها الاتلد قد جعلت ماء قديد موعدي وماء ضجنان لها ضحي الغد	1232	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2367	true	-3447866411541167754	137	161	729	846	1553	300	قد نفرت من رفقتي محمد وعجوة من يثرب كالعنجد تهوي علي دين ابيها الاتلد قد جعلت ماء قديد موعدي وماء ضجنان لها ضحي الغد	2367	-4945071420828014136	117	234.0	93	117	100.0	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0822	false	1217064142068679459	62	296	323	1474	1489	300	ابو بكر الصديق------------- بيت المدارس علي يهود فوجد منهم--- ناسا كثيرا قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر من احبارهم يقال له اشيع فقال ابو بكر------------- لفنحاص ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فو الله انك لتعلم ان محمدا لرسول الله قد جاءكم بالحق من عند----ه تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص لابي بكر والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء وما هو عنا بغني ولو كان عنا غنيا ما استقرضنا اموالنا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطيناه ولو كان عنا غنيا ----ما اعطانا الربا قال فغضب ابو بكر فضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي نفسي بيده لو لا العهد الذي بيننا وبينكم لضربت راسك اي عدو الله قال------------------------------- فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انظر ما صنع بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر -ما حملك علي ما صنعت فقال ابو بكر يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما انه زعم ان الله فقير وانهم اغن----ياء فلما قال ذلك غضبت لله مما قال وضربت وجهه فجحد ذلك فنحاص وقال ما قلت ذلك فانزل الله -------تعالي فيما قال فنحاص ردا عليه وتصديقا لابي بكر لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق	822	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2384	true	-7576307523899413792	66	299	306	1460	1462	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه بيت المدارس--------- فوجد من يهود ناسا كثيرا قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص -كان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر يقال----------- له اشيع فقال ابو بكر رضي الله عنه لفنحاص ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فو-الله انك لتعلم ان محمدا -رسول الله قد جاءكم بالحق من عند الله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل -قال فنحاص--------- والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغن----------------ياء ولو كان عنا غنيا ما استقرض م------نا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطيناه ولو كان---- غنيا عنا ما اعطانا الربا---- فغضب ابو بكر فضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لو-لا العهد الذي بيننا وبينك- لضربت عنقك يا عدو الله فاكذبونا ما استطعتم ان كنتم صادقين فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انظر ما صنع بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وما حملك علي ما صنعت فقال-------- يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما---- زعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء فلما قال ذلك غضبت لله مما قال فضربت وجهه فجحد ذلك فنحاص وقال ما قلت ذلك فانزل الله تبارك وتعالي فيما قال فنحاص ردا عليه وتصديقا لابي بكر لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق	2384	-4945071420828014136	1050	1926.0	834	1231	85.2965087890625	193	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0823	false	155533412492422333	77	131	405	702	1595	300	ولهم عذاب اليم----------يعني فنحاص- واشيع واشباههما من الاحبار الذين يفرحون بما يصيبون من الدنيا علي ما زينوا للناس من الضلالة ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا--------- ان يقول ال----ناس علماء وليسوا باهل علم لم يحملوهم علي هدي ولا -حق ويحبون ان يقول ال----ناس قد فعلوا امرهم المءمنين بالبخل امرهم المءمنين بالبخل قال ابن اسحاق	823	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2400	true	1829992848310769071	49	114	231	557	1478	300	ولهم عذاب اليم ال عمران يعني فنحاصا واشيع واشباههما من الاحبار الذين يفرحون بما يصيبون من الدنيا علي ما زينوا للناس من الضلالة ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا ال عمران ان يقول لهم الناس علماء وليسوا باهل علم لم يحملوهم علي هدي ولا خير ويحبون ان يقول لهم الناس قد فعلوا حدثنا ابو كريب قال ثنا يونس بن بكير قال ثنا محمد بن اسحاق	2400	-4945071420828014136	250	431.0	199	326	76.68711853027344	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0823	false	155533412492422333	132	241	707	1289	1595	300	كردم بن قيس حليف كعب بن الاشرف واسامة بن حبيب ونافع بن ابي نافع وبحري بن عمرو وحيي بن اخطب ورفاعة بن زيد بن التابوت ياتون رجالا من الانصار -كانوا يخالطونهم ينتصحون لهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون لهم لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر في ذهابها ولا تسارعوا في النفقة فانكم لا تدرون علام يكون فانزل الله فيهم الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله--------اي من التوراة التي فيها تصديق ما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر الي قوله وكان الله بهم عليما	823	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2665	true	-2318095951760565674	2	103	8	536	1551	300	كردم بن زيد حليف كعب بن الاشرف واسامة بن حبيب ونافع بن ابي نافع وبحري بن عمرو وحيي بن اخطب ورفاعة بن زيد بن التابوت ياتون رجالا من الانصار وكانوا يخالطونهم يتنصحون لهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون لهم لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر في ذهابها ولا تسارعوا في النفقة فانكم لا تدرون ما-- يكون فانزل الله فيهم الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله النساء اي من النبو-ة التي فيها تصديق ما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم واعتدنا للكافرين عذابا مهينا النس--------------------اء---------------------------------------- الي قوله وكان الله بهم عليما	2665	-4945071420828014136	506	956.0	407	591	85.61759948730469	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0823	false	155533412492422333	246	300	1315	1595	1595	300	ابن اسحاق و--كان رفاعة بن زيد بن التابوت من ع----------------ظماء --يهود اذا كلم رسول الله-صلي الله عليه وسلم لوي لسانه وقال ارعنا سمعك يا محمد حتي نفهمك ثم طعن في الاسلام وعابه فانزل الله فيه الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الة ويريدون ان تضلوا السبيل والله اعلم باعداءكم وكفي بالله-	823	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2705	true	2150715814410212184	212	299	1057	1506	1510	300	ابن عباس قال كان رفاعة بن زيد بن التابوت من عظماءهم يعني من عظماء اليهود اذا كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم لوي لسانه وقال راعنا سمعك يا محمد حتي نفهمك ثم طعن في الاسلام وعابه فانزل الل----ه الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة النساء الي قوله فلا يءمنون الا قليلا النساء حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن ابن اسحاق باسناده عن ابن عباس مثله القول في تاويل قوله تعالي يشترون الضلالة ويريدون ان تضلوا السبيل والله اعلم باعداءكم وكفي بالله	2705	-4945071420828014136	267	497.5	216	453	58.940399169921875	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0824	false	-5145688061600460153	6	45	31	251	1560	300	هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا اي راعنا سمعك ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	824	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2707	true	-8521381686163827451	0	36	0	206	1560	300	هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا-------------- ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	2707	-4945071420828014136	206	402.0	170	220	93.63636016845703	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0824	false	-5145688061600460153	46	117	256	609	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رءساء من احبار يهود منهم عبد الله بن صوريا الاعور وكعب بن اسد فقال لهم يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فو الله انكم لتعلمون ان الذي جءتكم به لحق -قالوا ما نعرف ذلك يا محمد فجحدوا ما عرفوا واصروا علي الكفر فانزل الله تعالي فيهم يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها	824	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2715	true	26336045106655379	210	278	1025	1365	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رءساء من احبار يهود منهم عبد الله بن صوريا------- وكعب بن اسد فقال لهم يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فوا-لله انكم لتعلمون ان الذي جءتكم به لحق فقالوا ما نعرف ذلك يا محمد وجحدوا ما عرفوا واصروا علي الكفر فانزل الله------ فيهم يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها	2715	-4945071420828014136	337	649.5	269	354	95.19773864746094	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0824	false	-5145688061600460153	236	300	1232	1560	1560	300	ابن اسحاق و--كان الذين حزبوا الاحزاب من قريش وغطفان وبني قريظة حيي بن اخطب وسلام بن ابي الحقيق -ابو رافع والربيع بن الربيع ابن ابي الحقيق وابو عمار ووحوح بن عامر وهوذة بن قيس فاما وحوح وابو عمار وهوذة فمن بني واءل وكان ساءرهم من بني النضير فلما قدموا علي قريش قالوا هءلاء احبار يهود واهل العلم بالكتاب الاول فس--لوهم -دينكم خير ام دين-	824	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2729	true	-3305940683167789056	118	181	565	888	1511	300	ابن عباس قال كان الذين حزبوا الاحزاب من قريش وغطفان وبني قريظة حيي بن اخطب وسلام بن ابي الحقيق وابو رافع والربي----------ع -بن ابي الحقيق وابو عامر ووحوح بن عامر وهوذة بن قيس فاما وحوح وابو عامر وهوذة فمن بني واءل وكان ساءرهم من بني النضير فلما قدموا علي قريش قالوا هءلاء احبار يهود واهل العلم بالكت-ب الاول فاسالوهم ادينكم خير ام دين	2729	-4945071420828014136	304	566.0	244	335	90.74626922607422	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1712	false	3545548554230338645	61	165	293	786	1458	300	ابن الاضبط الاشجعي قال ا------بن اسحاق حدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط عن القعقاع بن عبد الله بن ابي حدرد --------عن ابيه عبد الله بن ابي حدرد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اضم------ في نفر من المسلمين فيهم ابو قتادة الحارث بن ربعي ومحلم بن جثامة بن قيس -------فخرجنا حتي اذا كنا ببطن اضم مر بنا عامر بن الاضبط الاشجعي علي قعود له ومعه متيع له ووطب من لبن قال فلما مر بنا سلم علينا بتحية الاسلام فامسكنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله- لشء كان بينه وبينه و------اخذ بعيره واخذ متيعه قال فلما قدمنا علي رسول الله	1712	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2843	true	-4724782828392691374	192	300	934	1444	1444	300	ابن حميد قال ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن--- يزيد بن عبد الله بن قسيط عن القعقاع بن عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي عن ابيه عبد الله بن ابي حدرد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اضم فخرجت في نفر من المسلمين فيهم ابو قتادة الحارث بن ربعي ومحلم بن جثامة بن قيس الليثي فخرجنا حتي اذا كنا ببطن اضم مر بنا عامر بن الاضبط الاشجعي علي قعود له -معه متيع له ووطب من لبن ف----لما مر بنا سلم علينا بتحية الاسلام فامسكنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة الليثي لشء كان بينه وبينه فقتله واخذ بعيره و----متيعه ف----لما قدمنا علي رسول الله-	2843	-4945071420828014136	446	809.5	349	527	84.6299819946289	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0825	false	-6075225303338714583	112	141	602	731	1576	300	ابن اسحاق و--قال سكين وعدي بن زيد يا محمد ما نعلم ان الله انزل علي بشر من شء بعد موسي فانزل الله تعالي في ذلك من قولهما انا اوحينا	825	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3040	true	9153205542403486910	272	300	1411	1532	1532	300	ابن عباس قال قال سكين وعدي بن زيد يا محمد ما نعلم ا---لله انزل علي بشر من شء بعد موسي فانزل الله------ في ذلك من قولهما انا اوحينا-	3040	-4945071420828014136	112	199.0	87	131	85.49618530273438	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0237	false	-1021496060874885827	250	300	1208	1445	1445	300	وكان هبل علي بءر في جوف الكعبة وكانت تلك البءر هي التي يجمع فيها ما يهدي للكعبة وكان- عند هبل قداح سبعة------ كل قدح منها فيه كتاب قدح فيه العقل اذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة فان خرج العقل فعلي من خرج حمله وقدح فيه نعم-	237	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3104	true	8122393382089270213	53	102	270	507	1475	300	وكانت--- علي بءر في جوف الكعبة وكانت تلك البءر هي التي يجمع فيها ما يهدي للكعبة وكانت عند هبل----- سبعة اقداح كل قدح منها فيه كتاب قدح فيه العقل اذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة فان خرج العقل فعلي من خرج حمله وقدح فيه نعم	3104	-4945071420828014136	228	424.5	181	245	93.06122589111328	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0238	false	103278482036901905	0	177	0	847	1448	300	للامر اذا ارادوه يضرب به في القداح فان خرج قدح نعم عملوا به وقدح فيه لا -اذا ارادوا امرا ضربوا به في القداح فان -خرج ذلك القداح لم يفعلوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيركم وقدح فيه المياه اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القدح فحيثما خرج عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختنوا غلاما او--- ينكحوا منكحا او--- يدفنوا ميتا او شكوا في نسب -احد---هم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم و-جزور فاعطوها صاحب القداح الذي يضرب بها ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان -بن فلان قد اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يقولون لصاحب القداح اض------رب فان خرج عليه منكم كان منهم وسيطا وان خرج عليه من غيركم كان حليفا وان خرج عليه ملصق كان علي منزلته فيهم لا نسب له ولا حلف وان خرج فيه شء مما سوي هذا مما يعملون به نعم عملوا به وان خرج لا اخروه عامه- ذلك ختي ياتوه به مرة اخري ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداح	238	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3104	true	8122393382089270213	102	276	507	1347	1475	300	للامر اذا ارادوا يضرب به فان ----------خرج قدح نعم عملوا به وقدح فيه لا فاذا ارادوا امرا ضربوا به في القداح فاذا خرج ذلك القد-ح لم يفعلوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيركم وقدح فيه المياه اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القدح فحيثما خرج عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يجتبوا غلاما او ان ينكحوا منكحا او ان يدفنوا ميتا وي-شكوا في نسب واحد منهم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم وبجزور فاعطوها صاحب القداح الذي يضر--بها ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان ابن فلان قد اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يقولون لصاحب القداح اضرب فيضرب فان خرج عليه منكم كان----- وسيطا وان خرج عليه من غيركم كان حليفا وان خرج م-----لصق كان علي منزلته منهم لا نسب له ولا حلف وان خرج فيه شء---- سوي هذا مما يعملون به نعم عملوا به وان خرج لا اخروه عامهم ذلك حتي ياتوا به مرة اخري ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداح	3104	-4945071420828014136	804	1514.5	636	868	92.6267318725586	150	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0825	false	-6075225303338714583	263	300	1388	1576	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني النضير -يستعينهم ف-ي دية العامريين اللذين قتل--- عمرو بن امية الضمري فلما------ خلا بعضهم ببعض -قالوا----- لن تجدوا محمدا اقرب منه الان فم--ن رجل- يظهر علي هذا البيت فيطرح-	825	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3193	true	8602242983836124079	19	58	80	289	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني النضير ليستعينهم علي دية العامريين اللذين قتلهما عمرو بن امية الضمري فلما جاءهم خلا بعضهم ببعض فقالوا انكم لن تجدوا محمدا اقرب منه الان فمروا رجلا يظهر علي هذا البيت فيطرح	3193	-4945071420828014136	186	319.0	150	209	88.9952163696289	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0826	false	5365611667066039911	0	44	0	220	1524	300	عليه صخرة فيريحنا منه فقال عمرو بن جحاش بن كعب انا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر فانصرف عنهم فانزل الله تعالي فيه--- وفيما اراد هو وقومه يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم	826	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3193	true	8602242983836124079	58	102	289	508	1496	300	عليه صخرة فيريحنا منه فقام عمرو بن جحاش بن كعب---- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر وانصرف عنهم فانزل الله عز ذكره فيهم وفيما اراد هو وقومه يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم	3193	-4945071420828014136	204	391.0	162	223	91.47982025146484	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0826	false	5365611667066039911	62	113	328	603	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعمان بن اضاء وبحري بن عمرو وشاس بن عدي فكلموه وكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الله وحذرهم نقمته فقالوا ما تخوفنا يا محمد نحن والله ابناء الله واحباءه كقول النصاري فانزل الله تعالي- فيهم وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه	826	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3219	true	-5236798124460881752	181	233	849	1125	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعمان بن اضاء وبحري بن عمرو وشاس بن عدي فكلموه فكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الله وحذرهم نقمته فقالوا ما تخوفنا يا محمد نحن والله ابناء الله واحباءه كقول النصاري فانزل الله جل وعز فيهم وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه	3219	-4945071420828014136	269	527.0	218	276	97.4637680053711	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0826	false	5365611667066039911	176	268	936	1371	1524	300	--لهم معاذ بن جبل وسعد بن عبادة وعقبة بن وهب------- يا معشر ي--هود اتقوا الله فو الله انكم لتعلمون انه رسول الله ولقد كنتم تذكرونه لنا قبل مبعثه وتصفونه لنا بصفته فقال رافع بن حريملة ووهب بن يهوذا -ما قلن----ا لكم هذا قط وما انزل الله من كتاب بعد موسي ولا ارسل بشيرا ولا نذيرا بعده فانزل الله تعالي- في ذلك من قولهما يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير	826	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3222	true	-2210972460680554055	99	191	460	900	1466	300	قال-- معاذ بن جبل وسعد بن عبادة وعقبة بن وهب لليهود يا معشر اليهود اتقوا الله فوا-لله انكم لتعلمون انه رسول الله -لقد كنتم تذكرونه لنا قبل مبعثه وتصفونه لنا بصفته فقال رابع بن حر-ملة ووهب بن يهوذا اما قلنا هذا لكم------- وما انزل الله من كتاب بعد موسي ولا ارسل بشيرا ولا نذيرا بعده فانزل الله عز وجل في ذلك من قولهما يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير	3222	-4945071420828014136	415	770.0	326	452	91.81415557861328	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0828	false	-6286593032154341232	2	99	10	502	1486	300	---صلي الله عليه وسلم فامر بهما فرجما عند باب مسجده في بني غنم بن مالك بن النجار ثم كفر بعد ذلك ابن صوريا وجحد نبوة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فانزل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي فيهم يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوكاي الذين بعثوا منهم من بعثوا وتخلفوا وامروهم بما امروهم به من تحريف الحكم عن مواضعه ثم قال يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه اي الرجم	828	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3311	true	-3671190962641881852	11	98	55	508	1502	300	له صلي الله عليه وسلم والمعني به من ذكرت من فرق------- بني اسراءيل الذين كانوا بمدين------------------------------ة رسول الله صلي الله عليه وسلم وما حواليها وقد بينا استعمال العرب نظير ذلك في كلامها بشواهده فيما مضي بما اغني عن اعادته في هذا الموضع القول في تاويل قوله تعالي----- يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك------------------------------------------------------------------------------------------ يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه ---------	3311	-4945071420828014136	284	436.5	228	594	47.81144714355469	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0827	false	9096953375335061251	12	300	59	1522	1522	300	ابن اسحاق وحد-ثني ابن شهاب الزهري انه سمع- رجلا من مزينة من اهل العلم يحدث--- سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثهم ان احبار يهود اجتمعوا في بيت المدارس حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد زني رجل منهم بعد احصانه بامراة من يهود قد احصنت فقالوا ابعث-وا بهذا الرجل و-هذه المراة الي محمد فس---------------------لوه كيف الحكم فيهما وولوه الحكم عليهما فان عمل فيهما بعملكم من التجبيةوالتجبية الجلد بحبل من ليف مطلي بقار ثم تسود وجوههما ثم يحملان علي حمارين وتجعل وجوههما من قبل ادبار الحمارينفاتبعوه فانما هو ملك وصدقوه وان هو حكم فيهما بالرجم فانه نبي فاحذروه علي ما في ايديكم ان يسلبكموه فاتوه فقالوا يا محمد هذا --رجل قد زني بعد احصانه بامراة قد احصنت فاحكم فيهما فقد وليناك الحكم فيهما فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي احبارهم في بيت المدارس فقال يا معشر يه--ود اخرجوا الي -علماءكم فاخرج ل----ه عبد الله بن صوريا قال ابن اسحاق وقد حدثني بعض بني قريظة انهم قد اخرجوا اليه يومءذ مع ابن صوريا ابا ياسر بن اخطب ووهب بن يهوذا فقالوا هءلاء علماءنا فسالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم- حصل امرهم الي ان قالوا لعبد الله بن صوريا هذا من اعلم من بقي بالتوراة قال ابن هشام من قوله وحدثني بعض بني قريظةالي اعلم من بقي بالتوراة من قول ابن اسحاق وما بعده من الحديث الذي قبله فخلا به رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان غلاما شابا من احدثهم سنا فالظ به رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة يقول له يا ابن صوريا انشدك الله واذكرك بايام-ه عند بني اسراءيل هل تعلم ان الله حكم فيمن زني بعد احصانه بالرجم في التوراة ق-ال اللهم نعم اما والله يا ابا القاسم انهم ليعرفون انك لنبي مرسل ولكنهم يحسدونك قال فخرج	827	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3312	true	7413782743189894664	41	300	184	1505	1505	300	ابن اسحاق قال ثني--------- الزهري قال سمعت رجلا من مزينة------------- يحدث عن سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثهم ان احبار يهود اجتمعوا في بيت المدراس حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد زني رجل منهم بعد احصانه بامراة من يهود قد احصنت فقالوا انطلقوا بهذا الرجل وبهذه المراة الي محمد صلي الله عليه وسلم فاسالوه كيف الحكم فيهما فولوه الحكم عليهما فان عمل فيهما بعملكم من التحميم وهو---- الجلد بحبل من ليف مطلي بقار ثم يسود وجوههما ثم يحملان علي حمارين وتحول وجوههما من قبل دب--ر الحمار -فاتبعوه فانما هو ملك------- وان هو حكم فيهما بالرجم فانه نبي فاحذروه علي ما في ايديكم ان يسلبكموه فاتوه فقالوا يا محمد هذا الرجل قد زني بعد احصانه بامراة قد احصنت فاحكم فيهما فقد وليناك الحكم فيهما فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي احبارهم في بيت المدراس فقال يا معشر اليهود اخرجوا الي اعلم--كم فاخرجوا اليه عبد الله بن صوريا -ال------اعور وقد --روي بعض بني قريظة انهم--- اخرجوا اليه يومءذ مع ابن صوريا ابا ياسر بن اخطب ووهب بن يهودا فقالوا هءلاء علماءنا فسالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي حصل امرهم الي ان قالوا لابن صو--------ريا هذا--- اعلم من بقي بالتوراة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخلا به رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان غلاما شابا من احدثهم سنا فالظ به رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة يقول ي---ا ابن صوريا انشدك الله واذكرك -اياديه عند بني اسراءيل هل تعلم ان الله حكم فيمن زني بعد احصانه بالرجم في التوراة فقال اللهم نعم اما والله يا ابا القاسم انهم ليعلمون انك -نبي مرسل ولكنهم يحسدونك---- فخرج	3312	-4945071420828014136	1230	2205.0	981	1503	81.8363265991211	216	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0828	false	-6286593032154341232	0	57	0	280	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهما فرجما عند باب مسجده في بني غنم-- بن مالك بن النجار ثم كفر بعد ذلك ابن صوريا وجحد نبوة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فانزل الله تعالي فيهم يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم	828	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3313	true	1763633346096724898	0	44	0	218	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهما فرجما عند باب مسجده في بني عثمان بن غالب بن النجار ثم كفر بعد ذلك ابن صوريا----------------------------------------------------- فانزل الله----------- يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم	3313	-4945071420828014136	212	392.5	168	282	75.17730712890625	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0829	false	-8761711436481182691	35	136	163	668	1511	300	اسحاق وحد-ثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ان الايات من الماءدة التي قال الله فيها فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين---------انما انزلت في الدية بين بني النضير وبين بني قريظة وذلك ان قتلي بني النضير وكان لهم شرف يءدون الدية كاملة وان بني قريظة كانوا يءدون نصف الدية فتحاكموا في ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحق في ذلك فجعل الدية------- سواء قال ابن اسحاق فالله اعلم اي ذلك كان	829	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3327	true	-3706463952183981950	103	191	509	941	1462	300	اسحاق قال ثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ان الايات في الماءدة قوله فان ----جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الي قوله------------------------------------------------------------ المقسطين الماءدة انما -نزلت في الدية في- بني النضير و----بني قريظة وذلك ان قتلي بني النضير -كان لهم شرف تءدي ال-دية كاملة وان قر----يظة كانوا يءدون نصف الدية فتحاكموا في ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحق في ذلك فجعل الدية في ذاك سواء وا--------------لله اعلم اي ذلك كان	3327	-4945071420828014136	383	660.0	301	522	73.37165069580078	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0829	false	-8761711436481182691	153	245	758	1226	1511	300	ابن اسحاق و--قال كعب بن اسد وابن صلوبا وعبد الله بن صوريا وشاس بن قيس بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي محمد لعلنا نفتنه عن دينه فانما هو بشر فاتوه فقالوا له يا محمد انك قد عرفت انا احبار يهود واشرافهم وساد-تهم وانا ان اتبعناك اتبعتك يهود ولم يخالفونا وان بيننا وبين بعض قومنا خصومة افنحاكمهم اليك فتقضي لنا عليهم ونءمن بك ونصدقك فابي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم فانزل الله فيهم وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك	829	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3369	true	-6221761143325923568	69	151	334	755	1544	300	ابن عباس قال قال كعب بن اسد وا-------------------بن صوريا وشاس بن قيس بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي محمد لعلنا نفتنه عن دينه------------- فاتوه فقالوا--- يا محمد انك قد عرفت انا احبار يهود واشرافهم وساداتهم وانا ان اتبعناك اتبعنا يهود ولم يخالفونا وان بيننا وبين---- قومنا خصومة -فنحاكمهم اليك فتقضي لنا عليهم ونءمن لك ونصدقك فابي---- رسول الله صلي الله عليه وسل------م فانزل الله فيهم وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك	3369	-4945071420828014136	408	761.0	328	471	86.62420654296875	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1069	false	5527845728798568866	70	161	345	773	1531	300	قال ----ابن اسحاق وحدثني اب---ي اسحاق بن يسار عن عبادة بن الوليد ابن عبادة بن الصامت قال لما حاربت بنو قينقاع رسول الله صلي الله عليه وسلم تشبث بامرهم عبد الله بن ابي بن سلول وقام دونهم قال ومشي عبادة بن الصامت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان احد بني عوف لهم من حلفه---------- مثل الذي لهم من عبد الله بن ابي فخلعهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبرا الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم من حلفهم وقال يا رسول الله ات----ولي الله	1069	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3371	true	4238338819194808245	213	300	1052	1461	1461	300	قال ثنا ابن اسحاق قال ثني والدي اسحاق بن يسار عن عبادة بن الوليد -بن عبادة بن الصامت قال لما حاربت بنو قينقاع رسول الله صلي الله عليه وسلم تشبث بامرهم عبد الله بن ابي-------- وقام دونهم---- ومشي عبادة بن الصامت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان احد بني عوف بن الخزرج من له حلفهم مثل الذي لهم من عبد الله بن ابي فخلعهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبرا الي الله------- والي ر-------------------سوله من حلفهم وقال يا رسول الله اتبرا الي الله-	3371	-4945071420828014136	364	665.0	286	449	81.06904602050781	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1069	false	5527845728798568866	69	175	341	853	1531	300	-ابي قال ----ابن اسحاق وحدثني اب---ي اسحاق بن يسار عن عبادة بن الوليد ابن عبادة بن الصامت قال لما حاربت بنو قينقاع رسول الله صلي الله عليه وسلم تشبث بامرهم عبد الله بن ابي بن سلول وقام دونهم قال ومشي عبادة بن الصامت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان احد بني عوف لهم من حلفه مثل الذي لهم من عبد الله بن ابي فخلعهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبرا الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم من حلفهم وقال يا رسول الله اتولي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم والمءمنين وابرا من حلف هءلاء الكفار وولايتهم قال ففيه	1069	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3388	true	-2676176732445955580	103	172	555	901	1565	300	بكير قال ثنا ابن اسحاق قال ثني والدي اسحاق بن يسار عن عبادة بن الوليد -بن عبادة بن الصامت قال لما حاربت بنو قينقاع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------مشي عبادة بن الصامت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان احد بني عوف بن الخزرج---------------------------------- فخلعهم الي رسول الله------------------- وتبرا الي الله------- والي رسوله من -------------------حلفهم وقال------------- اتولي الله ورسوله------------------- والمءمنين وابرا من حلف------ الكفار وولايتهم---- ففيه	3388	-4945071420828014136	314	494.5	250	520	60.38461685180664	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0831	false	-2760751206757901611	33	96	189	533	1587	300	رفاعة بن زيد بن التابوت وسويد بن الحارث قد اظهرا الاسلام و--نافقا فكان رجال من المسلمين يوادونهما فانزل الله تعالي فيهما يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم والكفار اولياء واتقوا الله ان كنتم مءمنين الي قوله واذا جاءكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون	831	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3391	true	-8686635571396313710	4	52	17	283	1645	300	رفاعة بن زيد بن التابوت وسويد بن الحارث قد اظهرا الاسلام ثم نافقا وكان رجال من المسلمين يوادونهما فانزل الله------ فيهما يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم والكفار اولياء الماءدة------------------- الي قول-------------------------------------------------------ه والله اعلم بما كانوا يكتمون	3391	-4945071420828014136	255	473.0	208	346	73.69942474365234	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0830	false	-1846338364665947467	0	79	0	393	1486	300	------------------وعازر بن ابي عازر----- وخالد وزيد وازار ابن ابي ازار واشبع فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فلما ذكر عيسي بن مريم جحدوا نبوته وقالوا لا نءمن بعيسي بن مريم ولا بمن امن به فانزل الله تعالي فيهم قل يا اهل الكتاب	830	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3393	true	-7571443751225097767	233	300	1152	1487	1487	300	ورافع بن ابي رافع وع------------ازر وزيد وخال-----د وازار -بن ابي ازار واشيع فسالوه عمن يءمن به من الرسل -قال اومن----------------------------- بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فلما ذكر عيسي-------- جحدوا نبوته وقالوا لا نءمن------------------ بمن امن به فانزل الله------ فيهم قل يا اهل الكتاب-	3393	-4945071420828014136	307	523.5	246	416	73.79808044433594	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0830	false	-1846338364665947467	105	192	523	958	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رافع بن حارثة وسلام بن مشكم ومالك بن الصيف ورافع بن حريملة فقالوا يا محمد الست تزعم انك علي ملة ابراهيم ودينه وتءمن بما عندنا من التوراة وتشهد انها من الله حق -قال----------------------------- بلي ولكنكم احدثتم وجحدتم ما فيها مما اخذ الله عليكم من الميثاق فيها وكتمتم منها ما امرتم ان تبينوه للناس فبرءت ---من احداثكم قالوا فانا ناخذ بما في ايدينا فانا علي ------الهدي والحق ولا نءمن بك ولا نتبعك فانزل الله تعالي فيهم قل يا اهل الكتاب لستم علي	830	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3416	true	-5980146660852108552	210	300	1051	1497	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رافع بن حارثة وسلام بن مشكم ومالك بن الصيف ورافع بن حريملة فقالوا يا محمد الست تزعم انك علي ملة ابراهيم ودينه وتءمن بما عندنا من التوراة وتشهد انها من الله حق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي ولكنكم احدثتم وجحدتم ما فيها مما اخذ----- عليكم من الميثاق----- وكتمتم منها ما امرتم ان تبينوه للناس وانا برء من احداثكم قالوا فانا ناخذ بما في ايدينا فانا علي الحق والهدي و------لا نءمن بك ولا نتبعك فانزل الله----------- قل يا اهل الكتاب لستم علي-	3416	-4945071420828014136	401	732.0	321	474	84.59915924072266	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0830	false	-1846338364665947467	186	217	932	1091	1486	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ر------------------------------------------------------------------------------------------بكم---------------------------------------------------------------------------------------------- وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين	830	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3417	true	-8961881199706765539	30	97	155	498	1525	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم الماءدة قال فقد صرنا من اهل الكتاب التوراة لليهود والانجيل للنصاري وما انزل اليكم من ربكم وما انزل الينا من ربنا اي لستم علي شء حتي تقيموا حتي تعملوا بما فيه القول في تاويل قوله تعالي وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين	3417	-4945071420828014136	159	306.0	128	343	46.35568618774414	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0137	false	-7487878168715715372	186	299	936	1474	1477	300	بن حزم--- عن ابي-----ه قال حدثت ان رسول الله-صلي الله عليه وسلمقا--ل رايت عمرو بن لحي يح---------ر قصبه في النار فسالته عمن بيني وبينه من الناس فقال هلكوا قال ا-------------------------------بن اسحاق وحد-ثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان ابا صالح السمان حدثه انه سمع ابا هريرةقال ابن هشام واسم ابي هريرة عبد الله بن عامر ويقال اسمه عبد الرحمن بن صخري---قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو ---لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا بك منه فقال اكثم عسي- ان يضرني شبهه يا رسول الله -قال----------------------------- لا انك مءمن وهو كافر انه	137	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3545	true	-1249529532509381792	187	300	901	1416	1416	300	بن المسيب عن ابي هريرة قال سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب الساءبة حدثنا هناد بن السري قال ثنا يونس بن بكير قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثني محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي------- ---------------------------------------------------------------------------------------------صالح عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون-------- يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم اخشي ان يضرني شبهه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انك مءمن وهو كافر انه-	3545	-4945071420828014136	346	546.0	267	627	55.183414459228516	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0137	false	-7487878168715715372	220	300	1100	1477	1477	300	ابراهيم بن الحارث التيمي ان ابا صالح السمان حدثه انه سمع ابا هريرةقال ابن هشام واسم ابي هريرة عبد الله بن عامر ويقال اسمه عبد الرحمن بن صخريقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو--- لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا-- اشبه برجل منك به ولا بك منه فقال اكثم عسي ان يضرني شبهه يا رسول الله قال لا -انك مءمن وهو كافر -انه كان-	137	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3548	true	372960546926510443	0	66	0	306	1439	300	ابراهيم بن الحارث التيمي ان ابا صالح السمان حدثه انه سمع ابا ه---------------------------ريرة ي---------------------------------------------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت من رجل اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم ا------يضرني شبهه يا نبي ا-لله قال لا لانك مءمن وهو كافر وانه كان	3548	-4945071420828014136	285	514.0	223	385	74.02597045898438	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0149	false	-6625222550275792655	96	264	524	1357	1531	300	الناقة اذا تابعت -بين عشر- اناث- ليس بينهن ذكر سيبت فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي شقت اذنها ثم خلي سبيلها مع امها--------- فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف كما فعل بامها فهي البحيرة بنت- الساءبة والوصيلة اذا كانت كثيرة الماء قال الراجز بغيبغ قصيرة الرشاء ومنه قيل لعين ابي نيزر البغيبغة ومعني هذا البيت الذم وتشبيه هذا المهجو براس بقرة قد قربت ان يذهب بصرها فلا تصلح الا للذبح والقسم الشاة اذا اتامت عشر اناث متتابعات في خمسة ابطن ليس بينهن ذكر جعلت وصيلة قالوا قد وصلت فكان ما ولدت بعد ذلك للذكور منهم دون اناثهم الا ان يموت منها شء فيشتركوا في اكله ذكورهم واناثهم قال ابن هشام ويروي فكان ما ولدت بعد ذلك لذكور بنيهم دون بناتهم قال ابن اسحاق والحامي--- الفحل اذا نتج له عشر اناث متتابعات ليس بينهن ذكر حمي ظهره فلم يركب ولم يجز وبره و-خلي في ابله يضرب فيها لا ينتفع منه بغير ذلك قال -	149	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3548	true	372960546926510443	78	198	368	953	1439	300	الناقة اذا تابعت ثنتي عشرة اناثا ليس فيها -ذكر سيبت فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي شق- اذنها ثم خلي سبيلها مع امها في الابل فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف كما فعل بامها فهي البحيرة ابنة الساءبة والوصيلة ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشاة اذا نتج-ت عشر اناث متتابعات في خمسة ابطن ليس في-هن ذكر جعلت وصيلة قالوا--- وصلت فكان ما ولدت بعد ذلك -لذكورهم ---دون اناثهم الا ان يموت منها شء فيشتركون في اكله ذكورهم واناثهم----------------------------------------------------------------------------- والحامي ان الفحل اذا نتج له عشر اناث متتابعات ليس بينهن ذكر حمي ظهره ولم يركب ولم يجز وبره ويخلي في ابله يضرب فيها لا ينتفع ب-ه بغير ذلك يقول	3548	-4945071420828014136	544	969.5	430	851	63.9247932434082	98	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0830	false	-1846338364665947467	231	282	1167	1401	1486	300	النحام بن زيد وقردم بن كعب وبحري بن عمرو فقالوا له يا محمد اما تعلم مع الله الها غيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله لا اله الا هو-- بذلك بعثت والي ذلك ادعو فانزل الله------ فيهم وفي قولهم قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم	830	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3647	true	4476006144422553400	71	121	322	556	1551	300	النحام بن زيد وقردم بن كعب وبحري بن عمير فقالوا--- يا محمد اما تعلم مع الله الها غيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا اله الا الله بذلك بعثت والي ذلك ادعو فانزل الله تعالي فيهم وفي قولهم قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم	3647	-4945071420828014136	222	414.0	173	242	91.73553466796875	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0150	false	-4923257474338293878	106	139	535	729	1575	300	كفروا يفترون ع--------لي الله الكذب واكثرهم لا يعقلونالماءدة وانزل ال-----------له تعالي وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم-الانعام	150	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3897	true	-6899466076632279485	145	183	721	935	1521	300	كانوا يفترون الانعام علي الله الكذب ثوابهم ويجزيهم بذلك جزاءهم القول في تاويل قوله تعالي وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم الانعام	3897	-4945071420828014136	159	282.0	130	214	74.29906463623047	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0150	false	-4923257474338293878	180	214	935	1123	1575	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ومن----------------------------------------- الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين	150	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3922	true	8577679028277135539	223	298	1155	1540	1552	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين الانعام يعني هل تشتمل الرحم الا علي ذكر او انثي فهم يحرمون بعضا ويحلون بعضا حدثني محمد بن سعد قال ثني ابي قال ثني عمي قال ثني ابي عن ابيه عن ابن عباس قوله ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين الانعام فهذه اربعة ازواج ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين	3922	-4945071420828014136	164	302.5	134	385	42.59740447998047	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0150	false	-4923257474338293878	203	243	1064	1278	1575	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين-الانعام	150	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3923	true	6848434906550242796	61	102	322	537	1528	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين الانعام	3923	-4945071420828014136	214	423.0	174	215	99.53488159179688	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0831	false	-2760751206757901611	156	243	836	1307	1587	300	يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون تفسير بن هشام لبعض الغريب تفسير بن هشام لبعض الغريب قال ابن هشام ايان مرساها متي مرساها قال قيس بن الحدادية الخزاعي فجءت ومخفي السر بيني وبينها لاسالها ايان من سار راجع وهذا البيت في قصيدة له ومرساها منتهاها وجمعه مراس قال الكميت بن زيد الاسدي والمصيبين باب ما اخطا النا س ومرسي قواعد الاسلام وهذا البيت في قصيدة له ومرسي السفينة حتي تنتهي وحفي عنهاعلي التقديم والتاخيريقول ----------------------------------------------------------------يسالونك عنها كانك حفي بهم	831	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4312	true	-4967271509034278809	136	168	676	842	1489	300	يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول تعالي ذكره يسالك هءلاء القوم عن الساعة كانك حفي عنها فقال بعضهم يسالونك عنها كانك حفي بهم	4312	-4945071420828014136	102	177.0	82	535	19.065420150756836	19	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0940	false	3563137154327084551	143	218	719	1105	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كرة العدو فقمنا دونه فما انتم باحق به منا قال ابن اسحاق وحدثني عبد الرحمن بن الحارث وغيره من اصحابنا عن سليمان بن موس-------ي عن مكحول عن ابي امامة الباهليواسمه صدي ابن عجلان فيما قال ابن هشامقال سالت عبادة بن الصامت عن الانفال فقال فينا ا-----صحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله الي رسوله فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم	940	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4352	true	-6619427750149280095	230	299	1175	1520	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم عن سواء حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن محمد قال -----ثني عبد الرحمن بن الحارث وغيره من اصحابنا عن سليمان بن موسي الاسدي عن مكحول عن ابي امامة الباهلي ------------------------------------قال سالت عبادة بن الصامت عن الانفال فقال فينا معشر اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله ال------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4352	-4945071420828014136	279	501.5	223	398	70.10050201416016	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0940	false	3563137154327084551	227	300	1150	1510	1510	300	اسحاق وحد-ثني عبد الله بن ابي بكر قال حدثني بعض بني ساعدة عن ابي------ اسيد الساعدي مالك بن ربيعة قا-ل اصبت سيف بني عاءذ المخزوميين الذي يسم---ي المرزبان يوم بدر فلما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يردوا ما في ايديهم من النفل اقبلت حتي القيته في النفل قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنع شيءا س-اله فعرفه الارقم ابن ابي الارقم--------- فساله رسول الله صلي الله-	940	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4354	true	-2720486841340266322	99	172	468	817	1399	300	اسحاق قال ثني عبد الله بن ابي بكر عن قيس بن-------- ساعدة قال سمعت ابا اسيد بن----- مالك بن ربيعة يقول اصبت سيف ابن عاءد يوم بدر وكان السيف يدعي المرزبان-------- فلما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان يردوا ما في ايديهم من النفل اقبلت به فالقيته في النف----ل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنع شيءا يساله فرا-ه الارقم -بن ابي الارقم المخزومي فساله رسول الله صلي الله	4354	-4945071420828014136	277	455.5	216	382	72.51309204101562	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0902	false	6995605800498742817	52	142	256	708	1490	300	ابن اسحاق فحد-ثني محمد بن مسلم الزهري وعاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي بكر ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير وغيرهم من علماءنا عن ا--------بن عباس كل قد حدثني بعض هذا الحديث فاجتمع حديثهم فيما سقت من حديث بدر قالوا لما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان مقبلا من الشام ندب------ المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله--- ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا	902	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4365	true	2219960459174538207	155	236	745	1147	1474	300	ابن اسحاق قال ثني محمد بن مسلم الزهري وعاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي بكر ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير وغيرهم من علماءنا عن عبد الله بن عباس-------------------------------------------------------------- قالوا لما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان مقبلا من الشام ندب اليهم المسلمين------ وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا	4365	-4945071420828014136	380	712.5	304	470	80.85106658935547	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0973	false	5063886761723395629	202	259	1053	1353	1578	300	ومسيرهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عرف القوم ان قريشا قد ساروا اليهم وا-----نما خرجوا يريدون العير طمعا في الغنيمة فقال كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون اي كراهية للقاء القوم وانكارا لمسير قريش حين ذكروا لهم	973	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4366	true	-5856560113740418812	94	140	452	696	1491	300	ومسيرهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عرف القوم ان قريشا قد سارت- اليهم وانهم انما خرجوا يريدون العير طمعا في الغنيمة فقال كما اخرجك ربك من بيتك بالحق الانفال الي قوله----- لكارهون الانفال------------------------------------------------------- اي كراهية للقاء القوم وانكارا لمسير قريش حين ذكروا لهم	4366	-4945071420828014136	219	389.5	176	305	71.80327606201172	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0902	false	6995605800498742817	53	188	260	940	1490	300	اسحاق فحدثني محمد بن مسلم الزهري وعاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي بكر ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير وغيرهم من علماءنا عن ا--------بن عباس كل قد حدثني بعض هذا الحديث فاجتمع حديثهم فيما سقت من حديث بدر قالوا لما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان مقبلا من الشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله--- ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا وكان ابو سفيان حين دنا من الحجاز يتحسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي امر الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا	902	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4368	true	1375941140760832648	163	300	791	1470	1470	300	اسحاق عن ----محمد بن مسلم الزهري وعاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي بكر ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير وغيرهم من علماءنا عن عبد الله بن عباس كل قد حدثني بعض هذا الحديث فاجتمع حديثهم فيما سقت من حديث بدر قالوا لما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان مقبلا من الشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعض-- وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا وكان ابو سفيان حين دنا من الحجاز يتجسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا من ال-----ناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك واستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا-	4368	-4945071420828014136	657	1279.5	526	691	95.07959747314453	126	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0908	false	-3181325298598907742	123	300	645	1542	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والصفراء بيسار وسلك ذات اليمين علي واد يقال له ذفران فجزع فيه ثم--------------- نزل قول ابي بكر وعمر والمقداد في الجهاد قول ابي بكر وعمر والمقداد في الجهاد واتاه الخبر عن قريش بمسيرهم ليمنعوا عيرهم فاستشار النا-------------------------س واخبرهم عن قريش فقام ابو بكر---- ال--صديق فقال واحسن ثم قام عمر -بن ال--خطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما ارا----ك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو- سرت بنا الي برك الغماد------------------ لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا و--دعا له به الرسول صلي الله عليه وسلم يستشير الانصار الرسول صلي الله عليه وسلم يستشير الانصار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم------ عدد الناس وا----نهم حين بايعوه ب---العقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت-	908	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4369	true	-6171072037716243604	19	183	96	909	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه حتي بلغ واديا--------------- يقال له ذفران فخرج منه حتي اذا كان ببعضه نزل------------------------------------------------------------------------ واتاه الخبر عن قريش بمسيرهم ليمنعوا عيرهم فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم الناس واخبرهم عن قريش فقام ابو بكر رضي الله عنه فقال فاحسن ثم قام عمر رضي الله عنه فقال فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض الي حيث امرك الله فنحن معك والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو-الذي بعثك بالحق لءن سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ثم دعا له بخي--------------------------------------------------------------------------------ر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم كانوا عدد الناس وذلك انهم حين بايعوه علي العقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت	4369	-4945071420828014136	671	1169.0	531	985	68.121826171875	122	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0909	false	5074160725571260096	0	119	0	577	1464	300	الينا فانت في ذمتنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخوف ا--لا تكون الانصار تري عليها نصر-ه الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم---- فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال لقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في- الحرب صدق	909	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4369	true	-6171072037716243604	183	299	909	1474	1477	300	الينا فانت في ذمتنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم --خاف ان لا تكون الانصار تري عليها نصرته الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم قال فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ------ لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو----------الذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان يلقا--نا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق	4369	-4945071420828014136	548	1037.0	434	585	93.67521667480469	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0909	false	5074160725571260096	120	177	580	862	1464	300	اللقاء لعل الله--- يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا-------------- وابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر----- الي مصارع القوم --------------------------------------------------------------------------------------------------------تفرق اخبار- قريش تفرق اخبار قريش ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم	909	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4370	true	-2040130522659729554	0	81	0	390	1520	300	اللقاء لعل الله ان يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله------ قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني----- انظر الان الي مصارع القوم غدا حدثني محمد بن الحسين قال ثنا احمد بن المفضل قال ثنا اسباط عن السدي ان ابا سفيان اقبل في عير من الشام فيها تجارة قريش وهي اللطيمة فبلغ-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4370	-4945071420828014136	240	414.0	190	409	58.67970657348633	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0974	false	5461290523906355774	20	83	119	475	1602	300	اذ يغشيكم النعاس امنة منه اي انزلت عليكم الامنة حين نمتم لا تخافون وينزل عليكم من السماء ماءللمطر الذي اصلبهم تلك الليلة فحبس المشركين ان يسبقوا الي الماء وخلي سبيل المسلمين اليه ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اي----- ليذهب عنكم شك الشيطان لتخويفه اياهم عدوهم واستجلاد الارض لهم حتي انتهوا الي منزلهم الذي سبقوا اليه عدوهم	974	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4384	true	-2945335366531301979	86	149	485	840	1614	300	اذ يغشاكم النعاس امنة منه اي انزلت عليكم الامنة حتي نمتم لا تخافون و-نزل عليكم من السماء ا---لمطر الذي اصابهم تلك الليلة فحبس المشركون ان يسبقوا الي الماء وخلي سبيل المءمنين اليه ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام الانفال ليذهب عنهم شك الشيطان بتخويفه اياهم عدوهم واستجلاد الارض لهم حتي انتهوا الي منزلهم الذي سبق ا--ليه عدوهم	4384	-4945071420828014136	337	640.5	275	361	93.35179901123047	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0974	false	5461290523906355774	209	251	1153	1343	1602	300	في رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياهم--- بالحصباء من يده حين رماهم وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي-------- اي لم يكن ذلك برمينك لو لا الذي جعل الله فيها من نصرك وما القي في صدور عدوك منها حين هزم-هم	974	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4395	true	8330403892877619805	42	80	201	385	1530	300	في رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم المشركين بالحصباء من يده حين رماهم----------------- ولكن الله رمي الانفال اي لم يكن ذلك برميتك لو-لا الذي جعل الله فيها من نصرك وما القي في صدور عدوك منها حين هزمتهم	4395	-4945071420828014136	167	295.5	130	202	82.67326354980469	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0918	false	-7469353167586304302	219	265	1054	1277	1465	300	قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن- عبد الله ابن ثعلبة بن صعير العذري حليف بني زهرة انه حدثه انه لما---------------------- التقي الناس ودنا بعضهم من بعض قال ابو جهل بن هشام اللهم اقطعنا للرحم واتانا بما لا يعرف فاحنه الغداة فكان	918	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4397	true	-8009502850354309455	238	279	1216	1417	1525	300	قال ثني الليث قال ثني عقيل عن ا---بن شهاب قال اخبرني عبد الله -بن ثعلبة بن صعير العذري حليف بني زهرة ان المستفتح يومءذ ابو جهل وانه قال حين التقي القوم اينا--------------------------------------- اقطع-- للرحم واتانا بما لا يعرف فاحنه الغداة فكان	4397	-4945071420828014136	128	187.0	99	246	52.03252029418945	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0918	false	-7469353167586304302	220	282	1058	1377	1465	300	ابن اسحاق وحد-ثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عبد الله ابن ثعلبة بن صعير العذري حليف بني زهرة انه حدثه انه لما التقي الناس ودنا بعضهم من بعض قال ابو جهل بن هشام اللهم اقطعنا للرحم واتانا بما لا يعرف فاحنه الغداة فكان هو المستفتح رمي الرسول للمشركين بالحصباء رمي الرسول للمشركين بالحصباء قال ابن اسحاق ثم ان رسول الله	918	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4399	true	-6053306370930023306	76	124	387	619	1572	300	ابن اسحاق قال ثني محمد بن مسلم-------- الزهري عن عبد الله -بن ثعلبة بن صعير------- حليف بني زهرة قال--------- لما التقي الناس ودنا بعضهم من بعض قال ابو جهل --------اللهم اقطعنا للرحم واتانا بما لا نعرف فاحنه الغداة فكان هو المستفتح علي نفسه قا-------------------------------------------------ل ابن اسحاق------ فقال الله	4399	-4945071420828014136	212	344.5	166	320	66.25	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0730	false	2165068220009307518	42	266	223	1308	1476	300	قاءل منهم نخرجه من بين اظهرنا فننفي--ه من بلادنا فاذا اخرج عنا فو الله ما نبالي اين ذهب ولا حيث وقع اذا غاب عنا وفرغنا منه فاصلحنا امرنا والفتنا كما كان-------------ت فقال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي الم تروا حس-------------------------------------------ن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي به والله لو- فعلتم ذلك ما امنتم ان يحل علي حي من العرب --فيغلب عليهم بذلك من قوله وحديثه حتي يتابعوه عليه ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم بهم في بلادكم فياخذ امر--كم من ايديكم ثم يفعل بكم ما اراد دبروا فيه رايا غير هذا قال فقال ابو جهل ابن هشام والله ان لي فيه لرايا ما-- اراكم وقعتم عليه بعد قا------------لوا وما هو يا ابا الحكم قال اري ان ناخذ من كل قبيلة فتي------- شابا جليدا نسيبا وسيطا فينا ثم نعطي كل فتي م-نهم سيفا صارما ثم يعمدوا اليه فيضربوه بها ضربة رجل واحد في---قتلوه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميعا فل------------------------م يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فرضوا منا ب------------العقل--------- فعقلناه لهم قال فقال الشيخ النجدي ----------------القول ما قال الرجل هذا الراي الذي لا راي غيره---- فتفرق القوم علي ذلك وهم مجمعون له مما يقال عن ليلة الهجرة مما يقال عن ليلة الهجرة فاتي جبريل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت	730	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4422	true	-8497555050356011564	0	174	0	871	1529	300	قاءل اخرجوه ----من بين اظهركم تستريحوا منه فا-نه -اذا -خرج لن يضركم ما صنع واين---------------- وقع اذا غ-------------------اب عنكم اذاه وا--سترحتم وكان امره في غيركم فقال الشيخ النجدي--- والله ما هذا لكم براي الم تروا حلاوة قوله وطلاقة لسانه واخذ القلوب ما تسمع من حديث------------------------------------------------ه والله لءن فعلتم ثم استعرض-------------------- العرب لتجتمعن عليكم ثم لياتين--------------------------------------- اليكم حتي يخرجكم من ---بلادكم ويقتل اشرافكم قالوا صدق والله فانظروا---------------- رايا غير هذا قال فقال ابو جهل--------- والله لاشيرن عليكم براي ما اراكم ابصرتمو--ه بعد ما اري غيره قالوا وما هو قال-------------------- ناخذ من كل قبيلة غلاما وسطا شابا نهدا ثم ي------------------عطي كل غلام منهم سيفا صارما ثم -------------يضربونه--- ضربة رجل واحد فاذا قتلوه-------------------------------- تفرق دمه في القباءل كلها فلا اظن هذا الحي من بني هاشم يقدرون ع-----------لي حرب قريش كلها فانهم اذا راوا ذلك قبلوا العقل واسترحنا وقطعنا عنا اذاه فقال الشيخ النجدي هذا والله الراي القول ما قال ال---------------فتي لا اري غيره قال فتفرقوا ----علي ذلك وهم مجمعون له قال-------------------------------------------- فاتي جبريل النبي---------------- صلي الله عليه وسلم فامره ان لا يبيت في مضجعه ا-----------لذي كان يبيت	4422	-4945071420828014136	477	479.5	364	1242	38.40579605102539	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0976	false	9145540487726867597	57	97	288	485	1565	300	ثم ذكر غ-رة قريش واستفتاحهم علي انفسهم اذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك---------اي ما جاء به محمد فامطر علينا حجارة من السماء---------كما امطرتها علي قوم لوط او اءتنا بعذاب اليماي ----------بعض ما عذبت به الامم قبلنا	976	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4429	true	-1112827102427261789	226	272	1093	1319	1457	300	ثم ذكر غيرة قريش واستفتاحهم علي انفسهم اذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك الانفال اي ما جاء به محمد فامطر علينا حجارة من السماء الانفال كما امطرتها علي قوم لوط او اءتنا بعذاب اليم الانفال اي ببعض ما عذبت به الامم قبلنا	4429	-4945071420828014136	194	357.0	155	226	85.84070587158203	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0976	false	9145540487726867597	66	189	335	970	1565	300	اللهم ان كان هذا هو الحق من عندكا---------------------------------------------ي ما جاء به محمد فامطر علينا حجارة من السماءكما امطرتها ع-----------------------------------------------------------لي قوم لوط او اءتنا بعذاب اليماي بعض ما عذبت به الامم قبلنا وكان----------وا يقولون-------------------- ان الله لا يعذبنا ونحن نستغفره ولم يعذب امة ونبيها معها حتي يخرجه عنها وذلك من قولهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرهم فقال تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم يذكر--- جهالتهم وغرتهم واستفتاحهم علي انفسهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين نعي------ سوء اعمالهم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون-------- اي لقولهم انا نستغفر ومحمد بين اظهرنا ثم قال وما لهم الا يعذبهم اللهوان كنت بين اظهرهم وان كانوا يستغفرون كما يقولون وهم يصدون عن المسجد الحرام اي -----من امن بالله وعبده اي انت ومن اتبعك	976	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4433	true	-1748207058165655823	42	192	217	999	1554	300	اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا الانفال الاية فلما امسوا ندموا علي ما --------------------------------قالوا فقالوا غفرانك اللهم فانزل الله وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون الانفال الي قوله لا يعلمون الانفال حدثني ابن حميد قال ثنا سلمة عن ابن اسحاق قال كانوا يقولون يعني المشركين والله ان الله لا يعذبنا ونحن نستغفر- ولا يعذب امة ونبيها معها حتي يخرجه عنها وذلك من قوله- ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرهم فقال الله- لنبيه صلي الله عليه وسلم يذكر له جهالتهم وغرتهم واستفتاحهم علي انفسهم اذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء الانفال كما امطرتها علي قوم لوط وقال حين نعي عليهم سوء اعمالهم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون الانفال اي بقولهم----------------------------------------------------------------------------- وان كانوا يستغفرون كما قال و---هم يصدون عن المسجد الحرام الانفال من امن بالله وعبده اي انت ومن -تبعك	4433	-4945071420828014136	439	655.5	350	898	48.88641357421875	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1084	false	-2522080990189157709	51	74	243	373	1463	300	الله تعالي ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون	1084	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4443	true	-5652348796637809931	74	97	362	492	1570	300	قوله تعالي ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون	4443	-4945071420828014136	128	254.0	105	130	98.46154022216797	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0977	false	6789620476956518954	148	208	751	1056	1514	300	ابا سفيان قال------------ ابن اسحاق ثم قال الله عز وجل ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون---------يعني النفر الذين مشوا الي ابي سفيان والي من كان له مال من قريش في تلك التجارة فسالوهم ان يقووهم بها علي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعلوا	977	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4445	true	-4695345557850213849	145	196	712	970	1474	300	ابن حمي-د قال ثنا سلمة عن ابن اسحاق------------------- ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله الانفال الي قوله--------------------------------------------- يحشرون الانفال يعني النفر الذين مشوا الي ابي سفيان والي من كان له مال من قريش في تلك التجارة فسالوهم ان يعينوهم--- علي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعلوا	4445	-4945071420828014136	213	355.0	169	326	65.3374252319336	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1083	false	2177738646443853513	188	300	922	1452	1452	300	محمد بن مسلم--------------------- الزهري ومحمد بن يحيي ابن حبان وعاصم بن عمر بن قتادة والحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد ابن معاذ وغيرهم من علماءنا كلهم قد حدث بعض الحديث عن يوم احد وقد اجتمع حديثهم كله فيما سقت من هذا الحديث عن يوم احد قالوا او من قاله منهم التحريض علي غزو الرسول التحريض علي غزو الرسول لما اصيب---------- يوم بدر من كفار قريش--- اصحاب القليب ورجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان بن حرب بعيره مشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من قريش ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم يوم بدر فكلموا ابا سفيان بن حرب ومن كانت له في-	1083	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4445	true	-4695345557850213849	13	92	61	436	1474	300	محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري ومحمد بن يحيي -بن حبان وعاصم بن عمر بن قتادة والحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد -بن معاذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا-------------------------------------------------------------- لما اصابت المسلمون يوم بدر من كفار قريش من اصحاب القليب ورجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان------- بعيره مشي عبد الله بن---- ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من قريش ا----صيب اباءهم وابناءهم واخوانهم ب---بدر فكلموا ابا سفيان بن حرب ومن كان- له في	4445	-4945071420828014136	337	580.0	266	565	59.646018981933594	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0977	false	6789620476956518954	276	300	1391	1514	1514	300	وان تولوا--------عن امرك الي ما هم عليه من كفرهم فاعلموا ان الله--- مولاكم------الذي اعزكم ونصركم عليهم يوم بدر في كثرة عددهم وقلة عددكم نعم-	977	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4451	true	-959442148625061257	269	297	1391	1525	1543	300	وان تولوا البقرة عن امرك الي ما هم عليه من كفرهم ف-------ان الله هو مولاكم الحج الذي اعزكم ونصركم عليهم يوم بدر في كثرة عددهم وقلة عددكم نعم	4451	-4945071420828014136	116	197.0	94	141	82.26950073242188	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0978	false	170892028635913169	68	98	359	525	1526	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا من الوادي وهم بالعدوة القصوي---------من الوادي الي مكة والركب اسفل منكم-------- اي عير ابي سفيان التي خرجتم لتاخذوها وخرجوا ليمنعوها عن غير ميعاد منكم ولا منهم	978	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4463	true	-6576482963921027053	232	263	1228	1401	1583	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا---------- وهم بالعدوة القصوي الانفال من الوادي الي مكة والركب اسفل منكم الانفال اي عير ابي سفيان التي خرجتم لتاخذوها وخرجوا ليمنعوها عن غير ميعاد منكم ولا منهم	4463	-4945071420828014136	156	285.0	128	183	85.24590301513672	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0978	false	170892028635913169	98	138	525	743	1526	300	ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاداي------ ولو كان ذلك عن ميعاد منكم ومنهم ثم بلغكم كثرة عددهم وقلة عددكم ما لقيتموهم ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا---------اي ليقضي----- ما اراد بقدرته من اعزاز الاسلام واهله واذلال الكفر واهله عن غير بلاء	978	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4464	true	-4077976220152260736	256	300	1395	1632	1632	300	ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد الانفال ولو كان ذلك عن ميعاد منكم ومنهم ثم بلغكم كثرة عددهم وقلة عددكم ما لقيتموهم ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا الانفال اي ليقضي الله ما اراد بقدرته من اعزاز الاسلام واهله واذلال الشرك واهله عن غير بلاء-	4464	-4945071420828014136	212	393.5	173	238	89.07563018798828	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0912	false	-4275970793689278272	0	65	0	355	1543	300	ابن اسحاق و--لما راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورجالكم واموالكم فقد نجاها الله فارجعوا فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدرا-وكان بدر موسما من مواسم العرب يجتمع لهم به- سوق كل عام-فنقيم عليه ثلاثا فننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخمر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا	912	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4471	true	-8727631610024885157	104	218	531	1135	1536	300	ابن عباس قال لما راي ابو سفيان انه--- احرز عيره ارسل الي قريش انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورجالكم واموالكم فقد نجاها الله فارجعوا فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدرا وكان بدر موسما من مواسم العرب يجتمع لهم بها سوق كل عام فنقيم عليه ثلاثا وننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمور وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب فلا يزالون يهابوننا ابدا فامضوا قال ابن حميد ثنا سلمة قال قال ابن اسحاق ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس الانفال اي لا تكونوا كابي جهل واصحابه الذين قالوا لا نرجع حتي ناتي بدرا وننحر بها الجزر ونسقي بها الخمر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب---------------- فلا يزالون يهابوننا	4471	-4945071420828014136	328	612.0	267	623	52.648475646972656	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0979	false	9166974095715013141	70	132	403	729	1575	300	ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء ال--------ناس اي لا تكونوا كابي جهل واصحابه الذين قالوا لا نرجع حتي ناتي بدرا فننحر بها الجزر وتسقي بها الخمر وتعزف علينا فيها القيان وتسمع---- العرب اي-------------------- لا يكو-ن امركم رياء ولا سمعة ولا التماس ما عند الناس واخلصوا لله النية والحسبة في نصر دينكم وموازرة نبيكم ---لا تعملوا الا لذلك ولا تطلبوا غيره	979	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4471	true	-8727631610024885157	180	247	925	1281	1536	300	ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس الانفال اي لا تكونوا كابي جهل واصحابه الذين قالوا لا نرجع حتي ناتي بدرا وننحر بها الجزر ونسقي بها الخمر وتعزف علين-----ا القيان وتسمع بنا العرب فلا يزالون يهابوننا اي لا يكونن امركم رياء ولا سمعة ولا التماس ما عند الناس واخلصوا لله النية والحسبة في نصر دينكم ومءازرة نبيكم اي لا تعملوا الا لله و-لا تطلبوا غيره	4471	-4945071420828014136	309	581.5	249	362	85.35911560058594	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0906	false	7309221615187731898	151	220	749	1089	1494	300	ابن اسحاق وحدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قال لما اجمعت قريش المسير ذكرت الذي كان بينها وبين بني بكر-------------- فكاد ذلك يثني---هم فتبدي لهم ابليس في صورة سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي وكان من اشراف بني كنانة فقال لهم انا---- لكم جار من ان تاتيكم كنانة من خلفكم بشء تكرهونه فخرجوا سراعا خروجه صلي الله عليه وسلم خروجه صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق	906	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4474	true	229087529064873133	60	124	301	612	1478	300	ابن اسحاق ---ثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قال لما اجمعت قريش المسير ذكرت الذي---- بينها وبين بني بكر يعني من الحرب فكاد ذلك ان يثبطهم فتبدي لهم ابليس في صورة سراقة-------- بن جعشم المدلجي وكان من اشراف بني كنانة فقال---- انا جار لكم ----من ان تاتيكم كنانة--------- بشء تكرهونه فخرجوا سراعا حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة قال ق------------------ال ابن اسحاق	4474	-4945071420828014136	257	421.5	202	361	71.1911392211914	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0971	false	-8918073152181164104	89	203	410	968	1458	300	واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم ف--------ذكر استدراج ابليس اياهم وتشبهه بسراقة بن مالك بن جعشم لهم حين ذكروا ما بينهم وبين بني بكر بن عبد مناة بن كنانة في الحرب التي كانت بينهم يقول الله تعالي فلما تراءت الفءتان---------ونظر عدو الله الي جنود الله من الملاءكة قد ايد الله بهم رسوله صلي الله عليه وسلم والمءمنين علي عدوهم نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون-------- وصدق عدو الل----ه راي ما لم يروا وقال اني اخاف الله والله شديد العقاب ف------------------------------ذكر لي انهم كانوا يرونه في كل منزل في صورة سراقة ----------------لا ينكرونه حتي اذا كان يوم بدر والتقي الجمعان	971	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4474	true	229087529064873133	126	248	620	1224	1478	300	واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم الانفال فذكر استدراج ابليس اياهم وتشبهه بسراقة بن مالك بن جعش----م حين ذكروا ما بينهم وبين بني بكر بن عبد مناة بن كنانة من الحرب التي كانت بينهم يقول الله------ فلما تراءت الفءتان الانفال ونظر عدو الله الي جنود الله من الملاءكة قد ايد الله بهم رسوله------------------- والمءمنين علي عدوهم نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون الانفال وصدق عدو الله انه راي ما لا يرون وقال اني اخاف الله والله شديد العقاب الانفال فاوردهم ثم اسلمهم قال فذكر لي انهم كانوا يرونه في كل منزل في صورة سراقة بن مالك بن جعشم لا ينكرونه حتي اذا كان يوم بدر والتقي الجمعان	4474	-4945071420828014136	523	972.0	415	633	82.6224365234375	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0980	false	-7887357387092017235	195	300	979	1505	1505	300	المءمنين علي القت-------------------ال ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين وان يكن منكم ماءة يغلبوا الفا من الذين كفروا بانهم قوم لا يفقهون اي لا يقاتلون علي نية ولا حق ولا معرفة بخير ولا شر قال ا--------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي نجيح ------عن عطاء بن ابي رباح عن عبد الله بن عباس قال لما نزلت هذه الاية اشتد علي المسلمين واعظموا ان يقاتل عشرون ماءتين وماءة الفا فخفف الله عنهم فنسختها الاية الاخري فقال الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين وان يكن منكم الف يغلبوا الفين باذن الله والله مع الصابرين قال فكانوا اذا-	980	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4498	true	2932511198936468385	148	254	732	1259	1471	300	المسلمين علي الرجل عشرة من الكفار فقال ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فخفف ذلك عنهم فجعل علي الرجل رجلان ق---------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس فما احب ان يعلم الناس تخفيف ذلك عنهم حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق --ثني عبد الله بن ابي نجيح المكي عن عطاء بن ابي رباح عن عبد الله بن عباس قال لما نزلت هذه الاية ثقلت علي المسلمين واعظموا ان يقاتل عشرون ماءتين وماءة الفا فخفف الله عنهم فنسخها بالاية الاخري فقال الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين وان يكن منكم الف يغلبوا الف----------------------------ين قال وكانوا اذا	4498	-4945071420828014136	367	621.0	294	638	57.52350997924805	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0981	false	3902347036363675184	0	27	0	125	1498	300	كانوا علي الشطر من عدوهم لم ينبغ لهم ان يفروا منهم واذا كانوا دون ذلك لم يجب عليهم قتالهم---- وجاز لهم ان يتحوزوا عنهم ما نزل في	981	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4498	true	2932511198936468385	254	280	1259	1383	1471	300	كانوا علي الشطر من عدوهم لم ينبغ لهم ان يفروا منهم وان- كانوا دون ذلك لم يجب عليهم ان يقاتلوا وجاز لهم ان يتحوزوا عنهم حدثني ----	4498	-4945071420828014136	108	198.0	84	129	83.72093200683594	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0991	false	-2581856037900221588	189	258	935	1274	1493	300	الله يشدد قلوب رجال حتي تكون كالحجر ويلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن ويروي من اللين وان بكم عي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة فلا ي-فلت----- منهم احد الا بفداء او ضربة عنق قال عبد الله بن مسعود فقلت الا سه-ل -بن بيضاء وقد كنت سمعته يذكر الاسلام قال فجعلت انظر الي------------------------------------------------------------ السماء متي تقع علي الحجارة فقلت اقدم القول بين يدي رسول الله فقال النبيصلي الله عليه وسلم-الا سه-ل -بن بيضاء	991	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4505	true	781825168498966259	105	262	510	1272	1445	300	الله عليه وسلم فقال ان الله ل--------يلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللب---------------ن وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك الماءدة الاية ومثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ومثلك يا ابن رواحة كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم يونس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم عالة فلا ينفلتن احد منهم ----الا بفداء او ضرب- عنق قال عبد الله بن مسعود----- الا سهيل ابن بيضاء فاني--- سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي الحجارة من السماء مني -----في ذل--------------ك اليوم حتي قال رسول الله ----------صلي الله عليه وسلم الا سهيل ابن بيضاء	4505	-4945071420828014136	220	274.5	166	827	26.602176666259766	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0981	false	3902347036363675184	35	88	173	441	1498	300	ابن اسحاق ثم- عاتبه الله تعالي في الاساري واخذ المغانم ولم يكن احد قبله من الانبياء ياكل مغنما من عدو له قال-- ابن اسحاق حدثني محمد----------------- ابو جعفر----- بن علي بن الحسين -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت بالرعب وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت جوامع الكلم واحلت لي المغانم	981	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4510	true	-6193746386880787441	238	300	1135	1435	1435	300	ابن اسحاق قال عاتبه----------- في الاساري واخذ الغناءم ولم يكن احد قبله من الانبياء ياكل مغنما من عدو له حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن محمد قال ثني ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت بالرعب وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت جوامع الكلم واحلت لي المغانم-	4510	-4945071420828014136	232	397.5	184	312	74.35897064208984	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0981	false	3902347036363675184	88	191	441	944	1498	300	ولم تحلل لنبي كان قبلي واعطيت الشفاعة خمس لم يءتهن نبي ق----بلي قال ابن اسحاق فقال ما كان لنبي --------اي قبلك ان يكون له اسري من عدوه حتي يثخن في الارض اي يثخن عدوه حتي ينفيه من الارض تريدون عرض الدنيا اي المتاع الفداء باخذ الرجال والله يريد الاخرة اي قتلهم لظهور الدين الذي يريد اظهاره والذي تدرك به الاخرة لو لا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم-------- اي من الاساري والمغانم عذاب عظيم---------اي لو لا انه سبق مني اني لا اعذب الا بعد النهي ولم يك- نهاه-م لعذبتكم فيما صنعتم ثم احنها له ولهم رحمة منه-- وعاءدة من الرحمن الرحيم فقال	981	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4511	true	8590933185073918889	0	73	0	361	1424	300	ولم تح-ل لنبي كان قبلي واعطيت الشفاعة خمس لم يءتهن نبي كان قبلي قال محمد فق-----ال ما كان لنبي الانفال اي قبلك ان يكون له اسري الانفال الي قوله لو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم الانفال اي من الاساري والمغانم عذاب عظيم الانفال اي لو-لا انه سبق مني ان -لا اعذب الا بعد النهي ولم اكن نهيتكم لعذبتكم فيما صنعتم ثم احلها له ولهم رحمة ونعمة وعاءدة من الرحمن الرحيم -قال	4511	-4945071420828014136	298	500.5	232	536	55.597015380859375	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0981	false	3902347036363675184	246	300	1219	1498	1498	300	المهاجرين والانصار اهل ولاية في الدين دون من سواهم وجعل الكفار بعضهم اولياء بعض ثم قال الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير-اي يوال المءمن المءمن من دون الكافر وان كان ذا رحم به تكن فتنة في الارضاي شبهة في الحق والباطل وظهور الفساد في الارض بتولي المءمن الكافر دون المءمن ثم رد-	981	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4522	true	1341208837273049562	4	37	18	193	1598	300	المهاجرين والانصار اهل ولاية في الدين دون من سواهم وجعل الكفار بعضهم اولياء بعض ثم قال الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير الانفال ان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------تولي المءمن الكافر دون المءمن ثم رد	4522	-4945071420828014136	166	303.0	136	281	59.07473373413086	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1619	false	-4438553488098358538	184	299	899	1456	1458	300	ابن اسحاق ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بقية شهر رمضان وشوالا وذا القعدة ثم بعث----------------------------- ابا بكر-------------------- اميرا علي الح-ج من سنة تسع ليقيم للمسلمين حجهم والناس من اهل الشرك علي منازلهم من حجهم فخرج ابو بكر رضي الله عنه ومن معه من المسلمين ونزلت----- براءة في نقض ما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين من العهد الذي كانوا عليه فيما بينه وبينهم ان لا يصد عن البيت احد جاءه و---لا يخاف احد في الشهر الحرام وكان ذلك عهدا عاما بينه وبين الناس من اهل الشرك وكانت بين ذلك عهود بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قباءل من العرب خصاءص الي اجال مسماة فنزلت فيه وفيمن تخلف	1619	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4526	true	-8771508962595643839	40	150	191	719	1473	300	ابن اسحاق قال--------------------------------------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر الصديق رضي الله عنه اميرا علي الحاج من سنة تسع ليقيم للناس ح---جهم والناس من اهل الشرك علي منازلهم من حجهم فخرج ابو بكر------------- ومن معه من المسلمين ونزلت سورة براءة في نقض ما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين من العهد الذي كانوا عليه فيما بينه وبينهم ان لا يصد عن البيت احد جاءه وان لا يخاف احد في الشهر الحرام وكان ذلك عهدا عاما بينه وبين الناس من اهل الشرك وكانت بين ذلك عهود بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قباءل من العرب خصاءص الي اج-ل مسمي- فنزلت فيه وفيمن تخلف	4526	-4945071420828014136	461	838.0	364	615	74.9593505859375	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1620	false	2286528937190606580	0	81	0	408	1546	300	المنافقين عنه في تبوك وفي قول من قال منهم فكشف الله تعالي فيها سراءر اقوام كانوا يستخفون بغير ما يظهرون منهم من سمي لنا ومنهم من لم يسم لنا فقال عز وجل براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين------- اي لاهل العهد العام من اهل الشرك--------- فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله------- اي بعد هذه الحجة	1620	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4526	true	-8771508962595643839	152	218	726	1058	1473	300	المنافقين---- في تبوك وفي قول من قال منهم فكشف الله------ فيها سراءر اقوام كانوا يستخفون بغير ما يظهرون منهم من سمي لنا ومنهم من لم يسم لنا فقا-------ل براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين التوبة اي لاهل العهد العام من اهل الشرك من العرب فسيحوا في الارض اربعة اشهر التوبة الي قوله---------------------------------------------------------------------------------- ان الله برء من المشركين ورسوله التوبة اي بعد هذه الحجة	4526	-4945071420828014136	294	529.0	234	431	68.21345520019531	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1621	false	-4142330965050820293	149	222	796	1119	1489	300	قال ا--------بن اسحاق وحدثني حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن ابي جعفر محمد بن علي رضوان الله عليه انه قال لما نزلت براءة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بعث ابا بكر الصديق------------- ليقيم----- للناس الحج قيل له يا رسول الله لو بعثت بها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال له اخرج	1621	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4534	true	-6254826404400677401	224	300	1041	1365	1365	300	قال ثنا محمد بن اسحاق ----عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن ابي جعفر محمد بن علي بن حسين بن علي----- قال لما نزلت براءة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بعث ابا بكر الصديق رضي الله عنه ليقيم الحج للناس----- قيل له يا رسول الله لو بعثت---- الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب رض--ي الله عن-ه فقال--- اخرج-	4534	-4945071420828014136	283	476.0	216	349	81.08882141113281	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1621	false	-4142330965050820293	222	300	1119	1489	1489	300	بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر اذا اجتمعوا بمني انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته فخرج علي بن ابي طالب رضوان الله عليه علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء حتي ادرك ابا بكر بالط-------ريق فلما راه ابو بكر بالطريق قال اامير ام مامور فقال بل مامور ثم مضيا-	1621	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4535	true	-5065168367106100191	0	76	0	359	1403	300	بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر اذا اجتمعوا بمني انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو--- الي مدته فخرج علي بن ابي طالب رض--ي الله عنه -علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء حتي ادرك ابا بكر الصديق بالطريق فلما راه ابو بكر --------قال -امير او مامور قا----ل مامور ثم مضيا	4535	-4945071420828014136	340	639.0	267	378	89.94709014892578	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1622	false	6752089434809515797	0	179	0	836	1466	300	فاقام ابو بكر للناس الحج والعرب اذ ذاك في تلك السنة علي منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذن في الناس بالذي امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس انه لا يدخل الجنة كافر و---------لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن ك-------------------------------------------------------ان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته واجل الناس اربعة اشهر من يوم اذن فيهم ليرجع كل قوم الي مامنهم او بلادهم ثم لا عهد لمشرك ولا ذمة الا احد كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي مدة فهو له الي مدته فلم يحج بعد ذلك العام مشرك ولم يطف بالبيت عريان ثم قدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فكان هذا من براءة فيمن كان من اهل الشرك من اهل العهد العام واهل المدة الي الاجل المسمي ما نزل في الامر بجهاد المشركين ما نزل في الامر بجهاد المشركي--------------------------------------------------------------------------ن قال ا---بن اسحاق ثم امر الله رسو----له صلي الله عليه وسلم	1622	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4535	true	-5065168367106100191	79	225	374	1063	1403	300	فاقام ابو بكر للناس الحج والعرب اذ ذاك في تلك السنة علي منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذن في الناس بالذي امر---ه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس---- لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو له الي م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دته فلم يحج بعد ذلك العام مشرك ولم يطف بالبيت عريان ثم قدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------كان هذا من براءة فيمن كان من اهل الشرك من اهل العهد العام واهل المدة الي الاجل المسمي حدثني محمد بن الحس-----------------------------------------ين قال ثنا احمد بن المفضل قال ثنا اسباط عن السدي قال لما نزلت هذه الايات الي راس اربعين اية بعث------ بهن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4535	-4945071420828014136	504	764.5	397	984	51.219512939453125	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1620	false	2286528937190606580	180	275	949	1423	1546	300	كيف يكون للمشركين--------الذين كانوا هم وانتم علي العهد العام -ان لا يخيفوكم ولا يخيفوهم في الحرمة ولا في الشهر الحرام عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام -------وهي قباءل من بني بكر الذين كانوا دخلوا في عقد قريش وعهدهم يوم الحديبية الي المدة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قريش فلم يكن نقضها الا هذا الحي من قريش وهي- الديل من بني بكر بن واءل الذين كانوا دخلوا في عقد قريش وعهدهم فامر باتمام العهد لمن لم يكن نقض----- من بني بكر الي مدته فما استقاموا لكم	1620	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4556	true	2510556974094035822	184	271	969	1409	1547	300	كيف يكون للمشركين التوبة الذين كانوا--- وانتم علي العهد العام بان لا تمنعوهم ولا يمنعوكم من الحرم -ولا في الشهر الحرام عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام التوبة وهي قباءل--- بني بكر الذين كانوا دخلوا في عهد قريش وعقدتم يوم الحديبية الي المدة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قريش فلم يكن نقضها الا هذا الحي من قريش وبنو الديل من بكر------------------------------------------------- فامر باتمام العهد لمن لم يكن نقض عهده من بني بكر الي مدته فما استقاموا لكم	4556	-4945071420828014136	399	716.5	317	496	80.44355010986328	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1622	false	6752089434809515797	169	241	789	1169	1466	300	ابن اسحاق ثم- امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم بجهاد اهل الشرك ممن نقض من اهل العهد الخاص ومن كان من اهل العهد العام بعد الاربعة الاشهر التي ضرب لهم اجلا الا ان يعدو-- فيها عاد من-هم فيقتل بعداءه فقال الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين---------- قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين	1622	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4566	true	-2220530363748975244	206	275	1052	1420	1575	300	ابن اسحاق قال امر الله رسوله------------------- بجهاد اهل الشرك ممن نقض من اهل العهد------ ومن كان من اهل العهد العام بعد الاربعة الاشهر التي ضرب لهم اجلا الا ان يعودوا فيها علي دينهم فيقبل بعد ثم ق-ال الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول التوبة الي قوله والله خبير بما تعملون التوبة القول في تاويل قوله تعالي قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين	4566	-4945071420828014136	285	487.5	227	394	72.33502197265625	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1623	false	-5530407279903591985	73	162	368	823	1511	300	ابن اسحاق---- ثم ذكر قول قريش انا اهل الحرم وسقاة الحاج وعمار هذا البيت فلا احد افضل منا فقال انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر------- اي ان عمارتكم ليست علي ذلك وانما يعمر مساجد الله اي من عمرها بحقها من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتي الزكاة ولم يخش الا الله اي---- فاولءك عمارها فعسي اولءك ان يكونوا من المهتدين-وعسي من الله حق ثم قال------------- تعالي اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله	1623	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4571	true	-446570053739535565	198	292	1035	1518	1564	300	ابن اسحاق قال ثم ذكر قول قريش انا اهل الحرم وسقاة الحاج وعمار هذا البيت ولا احد افضل منا فقال انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر التوبة اي ان عمارتكم ليست علي ذلك -انما يعمر مساجد الله اي من عمرها بحقها من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتي الزكاة ولم يخش الا الله التوبة فاولءك عمارها فعسي اولءك ان يكونوا من المهتدين وعسي من الله حق القول في تاويل قوله تعالي اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله	4571	-4945071420828014136	446	846.5	358	484	92.14875793457031	85	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1623	false	-5530407279903591985	200	291	1008	1470	1511	300	انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيل-------ة وذلك ان الناس قالوا لتنقطعن عنا الاسواق فلتهلكن التجارة وليذهبن ما كنا نصيب فيها من المرافق فقال الله عز وجل وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله اي---- من وجه غير ذلك ان شاء ان الله عليم حكيم قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون اي---- ففي هذا عوض مما تخوفتم من قطع---- الاسواق فعوضهم	1623	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4589	true	-945048005687849442	238	300	1208	1532	1532	300	انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة التوبة وذلك ان الناس قالوا لت-قطعن عنا الاسواق ولتهلكن التجارة وليذهبن ما كنا نصيب فيها من المرافق فنز------------ل وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله التوبة من وجه غير ذلك ان شاء البقرة الي ق------------------------------------------------------------------------------وله----------------------------------------------------------------- وهم صاغرون التوبة ففي هذا عوض مما تخوفتم من قطع تلك الاسواق فعوضهم-	4589	-4945071420828014136	289	499.0	232	481	60.083160400390625	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0832	false	8093675697576396765	1	62	6	300	1482	300	ابن الله قال ابن اسحاق واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم سلام بن مشكم ونعمان بن اوفي ابو انس ومحمود بن دحية وشاس بن قيس ومالك ابن الصيف فقالوا له كيف نتبعك وقد تركت قبلتنا وانت لا تزعم ان عزيرا ابن الله فانزل الله عز وجل في ذلك من قولهم وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصاري المسيح ابن الله	832	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4592	true	1448968046938857806	17	67	71	315	1501	300	ابن عباس قال -----------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم سلام بن مشكم ونعمان بن اوفي----------------------- وشاس بن قيس ومالك ب-ن الصيف فقالوا--- كيف نتبعك وقد تركت قبلتنا وانت لا تزعم ان عزيرا ابن الله فانز------------ل في ذلك من قولهم وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصاري المسيح ابن الله	4592	-4945071420828014136	239	434.0	189	294	81.29251861572266	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1625	false	8230649737362751087	93	148	488	776	1545	300	ابن اسحاق و---كان الذين استاذنوه----------- من ذوي الشرف فيما بلغني منهم عبد الله بن ابي -بن سلول والجد بن قيس وكانوا اشرافا في قومهم فثبطهم الله لعلمه بهم ان يخرجوا معه- فيفسدوا عليه جنده وكان في جنده قوم اهل محبة لهم وطاعة فيما يدعونهم اليه لشرفهم فيهم فقال تعالي----------------------------------------------------------------- وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين	1625	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4635	true	-5288875573366500862	15	72	68	375	1621	300	ابن اسحاق قال كان الذين استاذنوه فيما بلغني من ذوي الشرف----------- منهم عبد الله بن ابي ابن سلول والجد بن قيس وكانوا اشرافا في قومهم فثبطهم الله لعلمه بهم ان يخرجوا معهم فيفسدوا عليه جنده القول في تاويل قوله--------------------------------------------------- تعالي لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين	4635	-4945071420828014136	207	338.5	167	369	56.09756088256836	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1625	false	8230649737362751087	104	145	547	755	1545	300	عبد الله بن ابي -بن سلول والجد بن قيس وكانوا اشرافا في قومهم فثبطهم الله لعلمه بهم ان يخرجوا معه- فيفسدوا عليه جنده وكان في جنده قوم اهل محبة لهم وطاعة فيما يدعونهم اليه لشرفهم فيهم فقال تعالي وفيكم سماعون لهم	1625	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4637	true	-6127718289314438985	0	40	0	204	1572	300	عبد الله بن ابي ابن سلول والجد بن قيس وكانوا اشرافا في قومهم فثبطهم الله لعلمه بهم ان يخرجوا معهم فيفسدوا عليه جنده وكان في جنده قوم اهل محبة لهم وطاعة فيما يدعونهم اليه لشرفهم فيهم فقال------ وفيكم سماعون لهم	4637	-4945071420828014136	202	386.5	162	210	96.19047546386719	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1594	false	2118259203295363523	111	258	555	1279	1484	300	عبد الله البكاءي عن محمد ----------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق المطلبي قال ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة ما بين ذي الحجة الي رجب ثم امر الناس بالتهيء لغزو الروم وقد ذكر لنا الزهري ويزيد بن رومان وعبد الله بن ابي بكر وعاصم بن عمر بن قتادة مدح اخر لكعب ومما اجاد فيه كعب بن زهير قوله يمدح النبي صلي الله عليه وسلم تخدي به الناقة الادماء معتجرا بالبرد كالبدر جلي ليلة الظلم ففي عطافيه او اثناء بردته ما يعلم الله من دين ومن كرم وغيرهم من علماءنا كل حدث في غزوة تبوك ما بلغه عنها وبعض القوم يحدث ما لا يحدث بعض--------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه بالتهيء لغزو الروم وذلك في زمان من عسرة ال---ناس وشدة من الحر وجدب من البلاد وحين طابت الثمار------------- والناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص----- علي الحال من الزمان الذي هم عليه وكان رسول	1594	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4638	true	8279565172315391953	189	300	951	1488	1488	300	عبد الله بن ابي اصحابه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذه الغزاة كالذي حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن ابن اسحاق عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري ويزيد بن رومان وعبد الله بن ابي بكر وعاصم بن عمر بن قتادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيرهم كل قد-------- حدث في غزوة تبوك ما بلغه عنها وبعض القوم يحدث ما لم يحدث بعض وكل قد اجتمع حديثه في هذا الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه بالتهيء لغزو الروم وذلك في زما---ن عسرة من الناس وشدة من الحر وجدب من البلاد وحين طاب- الثمار واحبت الظلال والناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص عنها علي الحال من الزمان الذي هم عليه وكان رسول-	4638	-4945071420828014136	376	646.0	298	860	43.72093200683594	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1594	false	2118259203295363523	258	300	1279	1484	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم قلما يخرج في غزوة الا كني عنها واخبر انه يريد غير الوجه الذي يصمد له الا ما كان من غزوة تبوك فانه بينها للناس لبعد الشقة وشدة الزمان وكثرة العدو الذي يصمد له ليتاهب الناس لذلك اهبته-	1594	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4639	true	8027711771770700400	0	41	0	199	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم قلما يخرج في غزوة الا كني عنها واخبر انه يريد غ------ير الذي يصمد له الا ما كان من غزوة تبوك فانه بينها للناس لبعد الشقة وشدة الزمان وكثرة العدو الذي -صمد له ليتاهب الناس لذلك اهبته	4639	-4945071420828014136	196	380.0	156	206	95.1456298828125	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1597	false	-5026973781475841791	102	195	483	959	1500	300	في اسلامهم ف--لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب عسكره علي ثنية الوداع قال ابن هشام واستعمل علي المدينة محمد بن مسلمة الانصاري وذكر عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل علي المدينة مخرجه الي تبوك سباع بن عرفطة المنافقون المتخلفون قال ابن اسحاق وضرب عبد الله بن ابي معه عل--------------ي حدة عسكره اسفل منه نحو ذباب--------------------------------- وكان فيما يزعمون ليس باقل العسكرين فلما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم تخلف عنه عبد الله بن ابي فيمن تخلف من المنافقين واهل الريب	1597	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4639	true	8027711771770700400	88	151	438	745	1496	300	في سبيل الله فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب عسكره علي ثنية الوداع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضرب عبد الله بن ابي ابن سلول عسكره علي ذي حدة اسف------ل منه نحو ذباب جبل بالجبانة اسفل من ثنية الوداع وكان فيما يزعمون ليس باقل العسكرين فلما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم تخلف عنه عبد الله بن ابي فيمن تخلف من المنافقين واهل الريب	4639	-4945071420828014136	243	420.0	191	525	46.28571319580078	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1595	false	5882638762953528589	16	173	79	839	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو في جهازه ذلك للجد ابن قيس احد بني سلمة------ يا جد هل لك العام في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله او تاذن لي ولا تفتني فو الله لقد عرف قومي انه ما من رجل باشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان لا اصبر----- فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك ففي الجد ابن قيس نزلت هذه الاية ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرينالتوب------ة اي ان كان انما خ-شي الفتنة من نساء بني الاصفر وليس ذلك به فما سقط فيه من الفتنة اكبر بتخلفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والرغبة بنفسه عن نفسه-------------------------------------------------------------------- يقول تعالي وان جهنم لمن وراءه المنافقون المثبطون المنافقون المثبطون وقال قوم من المنافقين بعضهم لبعض لا تنفروا في الحر زهادة في الجهاد وشكا في الحق وارجافا ب--------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1595	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4640	true	4341097726189179679	135	287	644	1339	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو في جهازه---- للجد -بن قيس اخي بني سلمة هل لك يا جد------ العام في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله او تاذن لي ولا تفتني فوا-لله لقد عرف قومي------- ما رجل -اشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان لا اصبر عنهن فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال--- اذنت لك ففي الجد -بن قيس نزلت هذه الاية ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الت---------------------------------------------وبة الاية اي ان كان انما يخشي الفتنة من نساء بني الاصفر وليس ذلك به فما سقط فيه من الفتنة----- بتخلفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والرغبة بنفسه عن نفسه اعظم حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني التوبة قال هو رجل------------------------------------ من المنا-------------------------------------------------------فقين يقال له جد بن قيس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	4640	-4945071420828014136	542	898.5	422	860	63.02325439453125	104	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1626	false	5907894938778228485	5	59	24	303	1509	300	واذاهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل اذن خير لكم يءمن بالله ويءمن للمءمنين ورحمة للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم وكان الذي يقول تلك المقالة فيما بلغني نبتل بن الحارث اخو بني عمرو بن عوف وفيه نزلت هذه الاية وذلك انه	1626	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4662	true	-36342371766044253	263	300	1284	1474	1474	300	واذاهم للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن التوبة الاية---------------------------------------------------------------------------------------- وكان الذي يقول تلك المقالة فيما بلغني نبتل بن الحارث اخو بني عمرو بن عوف وفيه نزلت هذه الاية وذلك انه-	4662	-4945071420828014136	179	330.5	143	279	64.15770721435547	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0790	false	958074251746767779	37	83	166	408	1494	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير-التوبة	790	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4682	true	-4562332756499195725	202	249	1014	1257	1500	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير التوبة	4682	-4945071420828014136	242	479.0	196	243	99.5884780883789	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1627	false	2281456674316702484	0	77	0	374	1423	300	من المءمنين في الصدقات عبد الرحمن بن عوف----------------------- وعاصم بن عدي اخا بني العجلان وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رغب في الصدقة وحض عليها فقام عبد الرحمن بن عوف فتصدق باربعة الاف درهم وقام عاصم بن عدي فتصدق بماءة وسق من تمر فلمزوهما وقالوا ما هذا الا رياء وكان الذي تصدق بجهده ابو عقيل اخو بني اني-----------------------------ف اتي بصاع من تمر فافرغها في الصدقة فتضاحكوا به وقالوا ان الله لغني عن صاع ابي عقيل	1627	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4699	true	-1469579887925496011	93	180	482	905	1483	300	من المءمنين في الصدقات عبد الرحمن بن عوف تصدق باربعة الاف دينار وعاصم بن عدي اخو بني --عجلان وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رغب في الصدقة وحض عليها فقام عبد الرحمن بن عوف فتصدق باربعة الاف درهم وقام عاصم بن عدي فتصدق بماءة وسق من تمر فلمزوهما وقالوا ما هذا الا رياء وكان الذي تصدق بجهده ابو عقيل اخو بني انيف الاراشي حليف بني عمرو بن عوف اتي بصاع من تمر فافرغه- في الصدقة فتضاحكوا به وقالوا ان الله لغني عن صاع ابي عقيل	4699	-4945071420828014136	370	706.5	293	426	86.85446166992188	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1627	false	2281456674316702484	78	119	377	588	1423	300	ذكر قول بعضهم لبعض حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجهاد وامر بالسير الي تبوك علي شدة الحر وجدب البلاد فقال تعالي-------- وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون----------------- فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا	1627	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4706	true	-2415336033836745241	236	282	1143	1379	1486	300	ذكر قول بعضهم لبعض حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجهاد واجمع السير الي تبوك علي شدة الحر وجدب البلاد يقول الله جل ثناءه وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا التوبة القول في تاويل قوله تعالي فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا	4706	-4945071420828014136	186	333.5	148	236	78.81356048583984	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1627	false	2281456674316702484	139	215	686	1040	1423	300	ابن ابي- قال ا----------------بن اسحاق وحدثني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عقبة عن اب-----------------ن عباس قال سمعت عمر بن الخطاب------------- يقول لما توفي عبد الله بن ابي--------- دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام اليه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله اتصلي علي عدو الله عبد----- بن ابي بن سلول القاءل كذا يوم ----كذا والقاءل كذا يوم كذا اعدد ايامه ورسول الله	1627	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4711	true	4855308334934450818	215	300	1029	1416	1416	300	ابن حميد قال ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن---- الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لما توفي عبد الله بن ابي ابن سلول دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام اليه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله اتصلي علي عدو الله عبد الله بن ابي-------- القاءل---- يوم كذا كذا و---------------كذا اعدد ايامه ورسول الله-	4711	-4945071420828014136	313	523.5	244	419	74.70166778564453	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1627	false	2281456674316702484	217	300	1049	1423	1423	300	عليه وسل----------م يتبسم حتي اذ- اكثرت قال------------- يا عمر اخر عني اني قد خيرت فاخترت -قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم------- فلو ا----علم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت قال ثم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشي معه حتي قام علي قبره حتي فرغ منه قال فعجبت لي ولجراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم فو الله ما كان الا يسيرا حتي-	1627	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4712	true	1853098963612404566	0	77	0	360	1389	300	عليه الصلاة والسلام يتبسم حتي اذا اكثرت عليه قال اخر عني يا عمر اني----------- خيرت فاخترت وقد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة فلو اني اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت قال ثم صلي عليه----------------------------- ومشي معه ف---قام علي قبره حتي فرغ منه قال اتعجب لي و-جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ورسوله اعلم فوا-لله ما كان الا يسيرا حتي	4712	-4945071420828014136	308	520.5	238	411	74.93917083740234	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1628	false	2421426449909848566	0	34	0	173	1595	300	نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقونفما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده علي منافق----------------- حتي قبضه الله	1628	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4712	true	1853098963612404566	77	106	360	499	1389	300	نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة ---------------------------------------------------فما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده علي منافق ولا قام علي قبره حتي قبضه الله	4712	-4945071420828014136	116	200.5	92	190	61.05263137817383	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1613	false	-2345939389172536478	232	300	1096	1431	1431	300	كعب فو الله ما انعم الله علي--- نعمة قط بعد ان هداني للاسلام كانت اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله تبارك وتعالي قال في الذين كذبوه حين انزل الوحي شر ما قال لاحد قال سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا-	1613	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4723	true	-2763416068926390840	220	282	1109	1413	1510	300	كعب وا--لله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام----- اعظم في نفسك من صدق- رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا -ان الله------------- قال--- للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد---- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا	4723	-4945071420828014136	295	523.5	235	339	87.0206527709961	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1629	false	-5039328641311872027	46	91	247	477	1539	300	سنعذبهم مرتين والعذا----------ب الذي اوعدها الله تعالي مرتين فيما بلغني غمهم بما هم فيه من امر الاسلام وما يدخل عليهم من غيظ ذلك علي غير حسبة ثم عذابهم في القبور اذا صاروا اليها ثم العذاب العظيم الذي يردون اليه عذاب النار والخلد-- فيه ثم قال	1629	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4734	true	-5647045099013928109	62	104	307	523	1558	300	سنعذبهم مرتين التوبة قال العذاب الذي -وعدهم مر-----------تين فيما بلغني عنهم -ما هم فيه من امر الاسلام وما يدخل عليهم------- ذلك علي غير حسبة ثم عذابهم في القب-ر اذ- صاروا اليه- ثم العذاب العظيم الذي يردون اليه عذاب الاخرة ويخلدون فيه--- قال	4734	-4945071420828014136	187	314.0	148	242	77.2727279663086	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1629	false	-5039328641311872027	92	125	483	660	1539	300	واخرون مرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم------- وهم الثلاثة الذين خلفوا وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم حتي اتت من الله توبتهم ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تعالي والذين اتخذوا مسجدا ضرارا	1629	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4748	true	4894779985434617969	154	255	795	1345	1586	300	واخرون مرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم التوبة وهم الثلاثة الذين خلفوا وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم حتي اتتهم------ توبتهم من الله واما قوله اما يعذبهم التوبة فانه يعني اما ان يحجزهم الله عن التوبة بخذلانه اياهم فيعذبهم بذنوبهم التي ماتوا عليها في الاخرة واما يتوب عليهم التوبة يقول واما يوفقهم للتوبة فيتوبوا من ذنوبهم فيغفر لهم والله عليم حكيم التوبة يقول والله ذو علم بامرهم وما هم صاءرون اليه من التوبة والمقام علي الذنب حكيم في تدبيرهم وتدبير من سواهم من خلقه لا يدخل حكمه خلل القول في تاويل قوله تعالي والذين اتخذوا مسجدا ضرارا	4748	-4945071420828014136	166	294.5	135	556	29.856115341186523	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1606	false	7025317701749253923	241	300	1195	1492	1492	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- حتي نزل بذي اوان بلد بينه وبين المدينة ساعة من نهار وكان اصحاب مسجد الضرار قد كانوا اتوه وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال اني علي جناح سفر وحال شغل او-	1606	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4749	true	5997875043295187022	21	83	99	410	1444	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني من تبوك حتي نزل بذي اوان بلد بينه وبين المدينة ساعة من نهار وكان اصحاب مسجد الضرار قد كانوا اتوه وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال اني علي جناح سفر وحال شغل او	4749	-4945071420828014136	297	578.0	239	311	95.4983901977539	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1607	false	8766150545485794405	0	209	0	1002	1503	300	كما قال---------- صلي الله عليه وسلم ولو قد قدمنا-------- ان شاء الله لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل بذي اوان اتاه خبر المسجد فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم اخا بني سالم بن عوف ومعن بن عدي او اخاه عاصم بن عدي اخا بني العجلان فقال انطلقا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه فخرجا سريعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من اهلي فدخل الي اهله فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجا يشتدان حتي دخلاه------ وفيه اهله فحرقاه وهدماه وتفرقوا عنه ونزل فيهم من القران ما نزل والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين الي اخر القصة وكان الذين بنوه اثني عشر رجلا خذام بن خالد من بني عبيد بن زيد احد بني عمرو بن عوف ومن داره اخرج مسجد الشقاق وثعلبة ابن حاطب من ب-----------------ني امية بن زيد ومعتب بن قشير من بني ضبيعة بن زيد وابو حبيبة بن الازعر من بني ضبيعة بن زيد وعباد بن حنيف اخو سهل بن حنيف من بني عمرو بن عوف وجارية بن عامر وابناه مجمع بن جارية وزيد بن جارية ونبتل بن الحارث---- من---- ضبيعة وبحزج -----من بني ضبيعة وبجاد بن عثمان---- من بني ضبيعة ووديعة بن ثابت وهو	1607	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4749	true	5997875043295187022	83	299	410	1441	1444	300	كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو قد قدمنا اتيناكم ان شاء الله--------- فصلينا لكم فيه فلما نزل بذي اوان اتاه خبر المسجد فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم اخا بني سالم بن عوف ومعن بن عدي او اخاه عاصم بن عدي اخا بني العجلان فقال انطلقا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه فخرجا سريعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من اهلي فدخل اهل----ه فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجا يشتدان حتي دخلا المسجد وفيه اهله فحرقاه وهدماه وتفرقوا عنه ونزل فيهم من القران ما نزل والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا التوبة ا--------------لي اخر القصة وكان الذين بنوه اثني عشر رجلا خذام بن خالد من بني عبيد بن زيد احد بني عمرو بن عوف ومن داره اخرج مسجد الشقاق وثعلبة -بن حاطب من بني عبيد وهو الي بني امية بن زيد ومعتب بن قشير من بني ضبيعة بن زيد وابو-حبيبة بن الازعر من بني ضبيعة بن زيد وعباد بن حنيف اخو سهل بن حنيف من بني عمرو بن عوف وجارية بن عامر وابناه مجمع بن جارية وزيد بن جارية ونبتل بن الحارث وهم من بني ضبيعة وبحزج وهو الي بني ضبيعة وبجاد بن عثمان وهو من بني ضبيعة ووديعة بن ثابت وهو	4749	-4945071420828014136	960	1819.5	757	1060	90.5660400390625	196	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1608	false	3099132588874147948	100	256	523	1231	1451	300	مسلم بن شهاب عن عب-----د الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان اباه عبد الله ---------------وكان قاءد اب-------يه حين اصيب بصره قال سمعت ابي كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وحديث صاحبيه قال -----ما تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط -----------------غير اني كنت قد تخلفت عنه في غزوة بذر وكانت غزوة لم يعاتب الله ولا رسوله احدا تخلف عنها وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خرج--------------------------------------- يريد-- عير قريش حتي جمع الله بينه- وبين عدوه -علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- العقبة وحين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت غزوة بدر هي اذكر في الناس منها قال كان من خبري حين تخلفت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت	1608	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4795	true	8935546137936897404	149	300	793	1482	1482	300	قال ابن شهاب واخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان----- عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي ------قال سمعت---- كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك------------- قال كعب لم اتخلف- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني---- قد تخلفت---- في غزوة بدر و----------لم يعاتب--------------- احدا تخلف عنها------------------------------------- انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة ح-ين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر-------- اذكر في الناس منها ف---كان من خبري حين تخلفت عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت-	4795	-4945071420828014136	566	934.0	440	806	70.22332763671875	105	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1609	false	4349930086125258429	0	300	0	1455	1455	300	سفرا بعيدا -------واستقبل غزو عدو- كثير- فجلي للناس--- امرهم ليتاهبوا لذلك اهبته واخبرهم خبره بوجهه الذي يريد والمسلمون من تبع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كثير -لا يجمعهم كتاب حافظ يعني بذلك الديوان يقول لا يجمعهم ديوان مكتوب قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب الا -ظن انه--- سيخفي له ذلك ما لم ينزل فيه وحي من الله وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار واحبت الظلال فالناس اليها --صعر فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم وتجهز المسلمون معه وجعلت اغدو لات---جهز معهم فارجع ولم اقض حاجة فاقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي شمر الناس بالجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحق بهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتف-رط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم و---ليتني فعلت فلم افعل وجعل-------ت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم يحزنني اني لا اري --------الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا منه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فجعلت اتذكر الكذب واقول بما ذا اخرج من سخطة رسول الله صلي الله عليه وسلم غدا واستعين علي ذلك -كل ذي راي من اهلي فلما-	1609	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4796	true	8619522328322286658	26	277	130	1370	1474	300	سفرا بعيدا ومفاوز واستقبل---- عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم----- بوجهه الذي يريد والمسلمون م---------ع النبي صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك ا---------------------لديوان------ قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا يظن ان ذلك سيخفي------- ما لم ينزل فيه وحي من الله وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار و-----الظلال وانا-- اليهما اصعر فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----المسلمون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقض من جهازي ش---------------------------------------------------------------------------------------يءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي ---حتي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني فعلت فلم يقدر ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج----- النبي صلي الله عليه وسل----------م يحزنني اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه------------------------------------------------------------------------ فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع التمر فلمزه المنافقون قال كعب فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني همي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم---- اخرج من سخطه----------------------------- غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما	4796	-4945071420828014136	971	1634.5	765	1670	58.14371109008789	169	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1610	false	-142592565994996245	24	300	113	1450	1450	300	و-صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فجعلوا --------------يحلفون له ويعتذرون وكانوا بضعة وثمانين رجلا فيقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيت--------هم وايمانهم ويستغفر لهم ويكل سراءرهم الي الله تعالي حتي جءت ف----سلمت عليه فتبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعاله فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن--- ابتعت ظهرك قال قلت اني يا رسول الله وال----له لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ابي ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا -لكن- والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديثا كذبا لترضين-- عني وليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديثا صدقا تجد علي فيه اني لارجو عقباي من الله فيه -----ولا والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدقت فيه فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار معي رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر به اليه الم-خلفون -قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك---- فو الله ما زالوا بي ------حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي ----ثم قلت لهم هل لقي هذا---- احد غيري قالوا نعم ---------رجلان قالا مثل مقالتك وقيل لهما مثل ما قيل لك ----قلت من هما قالوا مرارة بن الربيع الع-مري من بني عمرو بن عوف وهلال بن ابي امية الواقفي---- فذكروا لي رجلين صالحين------------- فيهما اسوة فصم-----ت حين ذكروهما لي-	1610	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4797	true	-7585205989190254092	1	275	5	1328	1456	300	واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما --وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له ---------وكانوا بضعة وثمانين رجلا ف-قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم وا---------ستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله ح------تي جءت فلما سلمت ت------بسم تبسم المغضب ثم قال--- تعال- فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال قلت---- يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر -لقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث- كذب-- ترضي به عني -ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث- صدق- تجد علي فيه اني ل--------------ارجو فيه عفو الله والله ما كان في عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق ------قم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار---- رجال من بني سلمة فاتبعوني وقالوا--- والله ما علمناك---- اذنبت ذنبا قبل هذا ل-قد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر -----به المتخلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فو-الله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قا-----لوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك قال قلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العامري------------------- وهلال بن---- امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي	4797	-4945071420828014136	1182	2065.0	933	1437	82.25469970703125	212	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1611	false	-6491023641844393945	22	300	113	1476	1476	300	لي نفسي والارض فما هي بالارض التي كنت اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما------- واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج واشهد الصلوات مع المسلمين واطوف ب--الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتي ت-ورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم اني احب الله ورسوله ف----------------------سكت فعدت فناشدته فسكت عني فعدت فناشدته فسكت عني فعدت فناشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي ووثبت فتس----ورت الحاءط ثم غدوت الي السوق فبينا انا امشي بالسوق اذا ---------نبطي يسال عني من نبط---- الشام مما قدم بالطعام ببيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فجعل الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكتب كتابا في سرقة من حرير فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال -قلت حين قراتها وهذا م-----ن البلاء ايضا قد بلغ بي ما وقعت فيه ان طمع في رجل من اهل الشرك قال فعمدت بها الي تنور فسجرته بها فاقمنا علي ذلك حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين --------------اذا رسول رسول الله------------------- ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال -قلت اطلقها ام ما ذا -----قال لا بل اعتزلها ولا تقربها---- وارسل الي صاحبي-	1611	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4798	true	3987611295836594013	0	252	0	1266	1495	300	في نفسي ال-ارض فما هي بالارض التي---- اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج واشهد الصلاة------------- واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه يرد السلام---- ام لا ثم اصلي معه و------اسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوا-لله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم اني احب الله ورسوله فسكت قال فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشد--------------------------------------------ته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار------------------ فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا بنبطي--------- من نبط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له ----حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته ف---------اذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قراته- وهذا ايضا من البلاء فتاممت به ال------------------------------------------------------------تنور فسجرته به حتي ----------------اذا مضت اربعون م-----ن الخمسين واستلبث الوحي اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ما-ذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربها قال وارسل الي صاحبي	4798	-4945071420828014136	1100	1987.5	876	1462	75.23939514160156	196	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1612	false	7589359303115645967	2	52	9	245	1451	300	فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر ما هو قاض قال وجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال ابن امية شيخ كبير ضاءع لا---- خادم له افتكره ان اخدمه -قال لا ولكن لا يقربنك قالت	1612	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4798	true	3987611295836594013	254	299	1275	1491	1495	300	فقلت لامراتي الحقي باهلك تكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال ف----------جاءت امراة هلال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال -بن امية شيخ----- ضاءع ليس له خادم فهل -تكره ان اخدمه فقال لا ولكن لا يقربنك قالت	4798	-4945071420828014136	202	357.5	160	241	83.81742858886719	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1612	false	7589359303115645967	56	299	264	1445	1451	300	ما به من حركة الي ----والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا ولقد تخوفت علي بصره قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله ل---------------------امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت والله لا استاذنه فيها ما ادري م----------------------------------ا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لي في ذلك اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثنا بعد ذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا---- ثم صليت الصبح صب------ح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا عل---------------ي الحال التي ذكر الله منا قد ضاقت علينا------------- الارض بما رحبت وضاقت علي نفسي وقد كنت ابتنيت خيمة في ظهر مبلع فكنت اكون فيها اذ سمعت صوت صارخ او في علي امر سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ----ا وعرفت ان قد جاء الفرج قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي ال-----فجر فذهب الناس يبشروننا وذهب نحو صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم حتي او في علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ---ثوبي فكسوتهما اياه -بشار-ة والله ما املك يومءذ غيرهما------ واستعرت ثوبين فلبستهما ثم انطلقت اتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلقاني الناس يبشرون---------ني بالتوبة -يقولون ليهنك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد ----ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس---------- حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله	1612	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4799	true	7924659288389434417	2	235	10	1159	1459	300	ما به--- حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قا--------------------ل فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال-------- ان تخدمه قال فقلت------ لا استاذن- فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ماذا يقول لي------------------------------------ اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب---- فلبثت- بعد ذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله عنا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت----------------------------------------------------------------- صوت صارخ او-في علي جبل سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء --فرج قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوف---ي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك------ غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما و--انطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون لتهنك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله	4799	-4945071420828014136	948	1622.0	747	1322	71.70953369140625	168	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1613	false	-2345939389172536478	0	66	0	301	1431	300	وهناني ووالله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب بن مالك لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي ووجهه يبرق م-----ن السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال--- بل من عند الله قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1613	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4799	true	7924659288389434417	238	300	1176	1459	1459	300	وهناني -والله ما قام---- رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب-------- لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو----- يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك ف---قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4799	-4945071420828014136	270	483.5	211	309	87.3786392211914	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1613	false	-2345939389172536478	66	300	301	1431	1431	300	اذا استبشر------------ كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك منه قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله عز وجل ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال -قلت -اني ممسك سهمي الذي بخيبر وقلت يا رسول الله ان الله قد ---نجاني بالصدق وان من توبتي الي الله ان لا احدث الا صدقا ما حييت -----والله ما اعلم- احدا من الناس اب----لاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت---- لرسول الله صلي- الله عليه وسلم ذلك افضل مما اب-لاني -الله والله ما تعمدت من كذبة منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي---- وانزل الله تعالي لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا الي قو-------------له وكونوا مع الصادقين-التوبة قال كعب فو الله ما انعم الله علي--- نعمة قط بعد ان هداني للاسلام كانت اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين -------------------------كذبوا فان الله تبارك وتعالي قال في الذين كذبوه حين انزل الوحي شر ما قال لاحد قال سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا-	1613	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4800	true	-1968913820894544281	0	205	0	1001	1484	300	اذا سر استنار وجهه حتي كان وجهه قطعة قمر---- وكنا نعرف ذلك منه قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ----------------ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امس-----ك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر وقلت يا رسول الله ان الله انما انجاني بالصدق وان من توبتي ان ---------لا احدث الا صدقا ما بقيت قال فوالله ما -علمت احدا من المسلمين ابتلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله عليه الصلاة والسلام احسن---- مما ابتلاني والله------ ما تعمدت--- كذبة منذ -قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني -ارجو ان يحفظني الله فيما بقي قال فانزل الله------ لقد تاب الله علي النبي التوبة حتي بلغ------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة الي اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة قال كعب --والله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام----- اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ------لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوه فان الله قال للذين كذبوا----------------------------------------- حين انزل الوحي شر ما قال لاحد---- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا	4800	-4945071420828014136	859	1478.0	677	1212	70.87458801269531	152	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1614	false	-8187748304758367983	3	81	18	424	1480	300	لت-رضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان ال---------------------------------------------------له لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة قال وكنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر هءلاء الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسل-------م حين حلفوا له فعذره-م واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه ما قضي فبذلك قال الله تعالي وعلي الثلاثة الذين خلفوا------- وليس الذي ذكر الله من تخليفنا لتخلفنا عن الغزوة ولكن لت-خليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل	1614	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4800	true	-1968913820894544281	194	278	938	1382	1484	300	لتعرضوا عنهم فا--عرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون التوبة الي قوله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة قال -كعب خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم توبتهم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه------- فبذلك قال الله------ وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة وليس الذي ذكر الله مما خل---------فنا عن الغزو انما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل	4800	-4945071420828014136	347	578.5	279	474	73.20674896240234	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1608	false	3099132588874147948	94	168	493	825	1451	300	ابن اسحاق فذكر------- الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك--------------------------- ان اباه عبد الله------- وكان قاءد ابيه ----حين اصيب بصره قال سمعت ابي كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وحديث صاحبيه قال ما تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط غير اني كنت قد تخلفت عنه في غزوة بذر	1608	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4801	true	1591167125016747582	95	172	419	769	1466	300	ابن اسحاق عن ابن شهاب الزهري--------------------- عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري ثم السلمي عن ابيه ان اباه عبد الله بن كعب وكان قاءد ابيه كعب حين اصيب بصره قال سمعت ابي كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وحديث صاحبيه قال ما تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها--- غير اني كنت--- تخلفت عنه في غزوة بدر	4801	-4945071420828014136	300	542.5	233	377	79.57559967041016	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0461	false	5107706395648872770	97	126	518	659	1573	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب الرعد	461	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5422	true	4526991270674684499	39	68	190	330	1489	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب الرعد	5422	-4945071420828014136	139	275.0	111	141	98.58155822753906	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0634	false	-1065538234972873602	76	300	428	1544	1544	300	عظماء المستهزءين-كما حدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير خمسة نفر من قومهم وكانوا ذوي اسنان وشرف في قومهم من بني اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب الاسود بن المطلب بن اسد ابو زمعة وكان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فيما بلغني-قد دعا عليه لما كان يبلغه من اذاه واستهزاءه به فقال اللهم اعم بصره واثكله ولده ومن بني زهرة بن كلاب الاسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف ابن زهرة ومن بني مخزوم بن يقظة بن مرة الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر ابن مخزوم ومن بني سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب------- العاص بن واءل بن هشام قال ابن هشام العاص بن واءل بن هاشم بن سعيد -------بن سهم ومن بني خزاعة الحارث بن الطلاطلة بن عمرو بن الحارث بن عبد عمرو ابن لءي بن ملكان فلما تمادوا في الشر واكثروا برسول الله-صلي الله عليه وسلم-الاستهزاء انزل الله تعالي عليه فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمونال-حجر قال اب----ن اسحاق فحدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير او غيره من العلماء ان جبر-يل اتي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وهم يطوفون بالبيت فقام وقام رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الي جنبه فمر به الاسود بن المطلب فرمي في وجهه بورقة خضراء فعمي ومر به الاسود بن عبد يغوث فاشار الي بطنه فاستسقي----- فمات منه حبنا ومر-	634	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5633	true	1014859114689865067	79	292	429	1464	1502	300	عظماء المستهزءين كما حدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير خمسة نفر من قومه -وكانوا ذوي اسنان وشرف في قومهم من بني اسد بن عبد العزي بن قصي-------- الاسود بن المطلب------- ابو زمعة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني قد دعا عليه لما كان يبلغه من اذاه واستهزاء---ه فقال اللهم اعم بصره واثكله ولده ومن بني زهرة-------- الاسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف -بن زهرة ومن بني مخزوم--------------- الوليد بن المغيرة بن عبد الله --------بن مخزوم ومن بني سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي العاص بن واءل بن هشام ب-----------------------------------ن سعيد بن سعد بن سهم ومن---- خزاعة الحارث بن الطلاطلة بن عمرو بن الحارث بن---- عمرو --------بن ملكان فلما تمادوا في الشر واكثروا برسول الله صلي الله عليه وسلم الاستهزاء انزل الله تعالي ذكره فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الحجر الي قوله--------------- فسوف يعلمون الحجر قال محمد بن اسحاق فحدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير او غيره من العلماء ان جبرءيل اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يطوفون بالبيت فقام وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنبه فمر به الاسود بن المطلب فرمي في وجهه بورقة خضراء فعمي ومر به الاسود بن عبد يغوث فاشار الي بطنه فاستسقي بطنه فمات منه حبنا ومر	5633	-4945071420828014136	979	1764.0	786	1152	84.98263549804688	188	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0635	false	6263980793828034919	8	89	39	437	1533	300	باسفل كعب رجله كان اصابه قبل ذلك بسن-ين وهو يجر سبل-----------ه وذلك انه مر برجل من خزاعة وهو يريش نبلا له فتعلق سهم من نبله بازاره فخدش في رجله ذلك الخدش وليس بشء فانتقض به فقتله ومر به العاص بن واءل------- فاشار الي اخمص رجله وخرج علي حمار له يريد الطاءف فربض به علي شبارقة فدخلت في اخمص رجله----- شوكة فقتلته ومر ب-----------------------------------------------------------------ه الحارث ابن الطلاطلة فاشار الي راسه فامتخض قيحا فقتله الوليد وابو ازيهر الوليد وابو ازيهر قال ابن اسحاق	635	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5634	true	4321878186351617580	0	93	0	465	1488	300	باسفل كعب رجله كان اصابه قبل ذلك بسنتين وهو يجر سبله يعني ازاره وذلك انه مر برجل من خزاعة---- يريش نبلا له فتعلق سهم من نبله بازاره فخدش ر---جله ذلك الخدش وليس بشء فانتقض به فقتله ومر به العاص بن واءل السهمي فاشار الي اخمص رجله فخرج علي حمار له يريد الطاءف فوقص ---علي شب-رقة فدخل- في اخمص رجله منها شوكة فقتلته قال ابو جعفر الشبرقة المعروف بالحسك منه حبنا والحبن الماء الاصفر ومر به الحارث ب-ن الطلاطلة فاشار الي راسه فامتخض قيحا فقتله حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن ا---------بن اسحاق	5634	-4945071420828014136	334	586.0	263	487	68.58316040039062	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0600	false	-2282514117030664810	114	219	592	1123	1540	300	صلي الله عليه -----------------------------------------------وسلم حديث ام هانء عن الاسراء حديث ام هانء عن الاسراء قال-------------------------- محمد بن اسحاق وكانفيما بلغني---------------------------عن ام هانء بنت ابي طالب رضي الله عنهاواسمها هندفي مسري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انها كانت تقول ما اسري برسول الله-صلي الله عليه وسلم-الا وهو في بيتي ناءم عندي تلك الليلة في بيتي فصلي العشاء الاخرة ثم نام ونمنا فلما كان قبيل الفجر اهبنا رسول الله-صلي الله عليه وسلمف-لما صلي الصبح وصلينا معه قال يا ام هانء لقد صليت معكم العشاء الاخرة كما رايت بهذا الوادي ثم جءت بيت المقدس فصليت فيه ثم قد صليت صلاة الغداة معكم الان كما ترين ثم قال	600	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5786	true	8513580109064703454	87	213	423	1018	1402	300	صلي الله عليه وسلم كان ليلة اسري به الي المسجد الاقصي كان ناءما في بيت ام هانء ابنة ابي طالب ذكر من قال ذلك حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثني محمد بن الساءب عن ابي صالح باذام عن ام هانء بنت ابي طالب -----------------------في مسري----- النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت تقول ما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو في بيتي ناءم عندي تلك الليلة --------فصلي العشاء الاخرة ثم نام ونمنا فلما كان قبيل الفجر اهبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي الصبح وصلينا معه قال يا ام هانء لقد صليت معكم العشاء الاخرة كما رايت بهذا الوادي ثم جءت بيت المقدس فصليت فيه ثم ص---ليت صلاة الغداة معكم الان كما ترين --وقال	5786	-4945071420828014136	427	731.5	338	636	67.13836669921875	83	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0597	false	9027176690745975366	142	242	725	1232	1498	300	قال ----ابن اسحاق وحدثت----------------- عن الحسن انه ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم في الحجر اذ جاءني جبريل فهمزني بقدمه فجلست فلم ار شيءا فعدت الي مضجعي فجاءني الثانية فهمزني بقدمه فجلست فلم ار شيءا فعدت الي مضجعي فجاءني الثالثة فهمزني بقدمه فجلست فاخذ بعضدي فقمت معه فخرج ---الي باب المسجد فاذا دابة ابيض-- بين والحمار-----------في فخذيه جناحان يحفز بهما رجليه يضع يده في منتهي طرفه فحملني عليه ثم خرج معي لا يفوت-ي ولا افوته حد--------يث قتادة حديث قتادة قال------- ابن اسحاق وحدثت عن قتادة انه قال حدثت ان -----------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	597	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5787	true	7928773639806341113	130	248	624	1216	1479	300	قال محمد بن اسحاق ثني عمرو بن عبد الرحمن عن الحسن بن ابي الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم في الحجر--- جاءني جبريل فهمزني بقدمه فجلست فلم ار شيءا فعدت ---لمضجعي فجاءني الثانية فهمزني بقدمه فجلست فلم ار شيءا فعدت ---لمضجعي فجاءني الثالثة فهمزني بقدمه فجلست فاخذ بعضدي فقمت معه فخرج بي الي باب المسجد فاذا دابة -بيضاء بين -الحمار والبغل له في فخذيه جناحان يحفز بهما رجليه يضع يده في منتهي طرفه فحملني عليه ثم خرج معي لا يفوتني ولا افوته حدثنا الربيع بن سليمان -------قال اخبرنا ابن وهب عن سليمان بن بلال عن شريك بن ابي نمر قال سمعت انسا يحدثنا عن ليلة المسري برسول الله صلي الله عليه وسلم	5787	-4945071420828014136	432	724.0	345	610	70.81967163085938	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0609	false	-6961263496298273870	0	38	0	194	1567	300	وهو قاءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو هذا وهو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكان- تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه- ليلة اخري فيما يري قلبه و-------------------------تنام عين-ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء	609	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5787	true	7928773639806341113	259	300	1267	1479	1479	300	وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو قا-ل اوسطهم --------هو خيرهم فقال احدهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم تنام عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء-	5787	-4945071420828014136	175	304.0	140	222	78.82882690429688	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0599	false	-1135186252327965490	201	269	1029	1377	1530	300	الرسل- قال ابن اسحاق وزعم الزهري عن سعيد بن المسيب------------- ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وصف لاصحا-------------به ابراهيم وموسي وعيسي حين راهم في تلك الليلة فقال اما ابراهيم فلم ار رجلا اشبه بصاحبكم ولا صاحبكم اشبه به منه واما موسي فرجل ادم طويل ضرب جعد اقني كانه من رجال شنوءة واما عيسي بن مريم فرجل احمر بين القصير والطويل سبط الشعر كثير خيلان الوجه كانه خرج من ديماس	599	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5804	true	-4666083727079358062	236	299	1109	1428	1431	300	الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف لاصحابه ليلة اسري به ابراهيم وموسي وعيسي----------------------- فقال اما ابراهيم فلم ار رجلا اشبه بصاحبكم------------------- منه واما موسي فرجل ادم طوال---- جعد اقني كانه من رجال شنوءة واما عيسي فر--------جل احمر بين القصير والطويل سبط الشعر كثير خيلان الوجه كانه خرج من ديماس	5804	-4945071420828014136	272	455.0	219	377	72.14854431152344	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0618	false	-5152772297819788582	5	99	31	478	1465	300	الذي يمد اليه ميتكم عينيه اذا حضر فاصعدني صاحبي فيه حتي انتهي بي الي باب من --ابواب السماء يقال له باب الحفظة عليه ملك من الملاءكة يقال له اسماعيل تحت يديه اثنا عشر الف ملك تحت يدي كل ملك منهم اثنا عشر الف ملكقال يقول رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حين حدث بهذا الحديث وما يعلم جنود ربك الا هوفلما----------------------------------------------------------------- دخل بي ------------------------------------------------------------------------------------------قال من هذا يا جبريل قال هذا محمد قال او قد بعث قال نعم قال فدعا لي بخير وقاله قال ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم عمن حدثه عن رسول الله-صلي الله عليه	618	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5804	true	-4666083727079358062	119	216	559	1016	1431	300	الذي يمد اليه ميتكم عينيه اذا حضر فاصعدني صاحبي فيه حتي انته---ي الي باب من الابواب يقال------- له باب الحفظة عليه ملك يقال------------ له اسماعيل تحت يديه اثنا عشر الف ملك تحت يدي كل ملك منهم اثنا عشر الف ملك فقا---ل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حدث -هذا الحديث وما يعلم جنود ربك الا هو المدثر ثم ذكر نحو حديث معمر عن ابي هارون الا انه قال في حديثه قال ثم دخل بي الجنة فرايت فيها جارية فسالتها لمن انت وقد اعجبتني حين رايتها فقالت لزيد بن حارثة فبشر بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	5804	-4945071420828014136	281	396.0	220	607	46.29324722290039	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0620	false	-6770613991930138324	128	159	634	787	1466	300	قال ثم دخل بي الجنة فرايت فيها جارية لعساء فسالتها لمن انت وقد اعجبتني حين رايتها فقالت لزيد بن حارثة فبشر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة	620	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5804	true	-4666083727079358062	190	220	887	1034	1431	300	قال ثم دخل بي الجنة فرايت فيها جارية------ فسالتها لمن انت وقد اعجبتني حين رايتها فقالت لزيد بن حارثة فبشر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة	5804	-4945071420828014136	147	286.5	117	153	96.07843017578125	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0599	false	-1135186252327965490	61	216	318	1105	1530	300	اسحاق وحد-ثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس ان معاوية بن ابي سفيان كان اذا سءل عن مسري رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قال كانت رءيا من الله تعالي صادقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم ينكر ذلك من قولهما لقول الحسن ان هذه الاية نزلت في ذلك قول الله تبارك وتعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس-الاسراء ولقول الله تعالي في الخبر عن ابراهيم عليه السلام اذ قال لابنه يا بني اني اري في المنام اني اذبحك----------------الصافات ثم مضي علي ذلك فعرفت ان الوحي من الله ياتي -الانبياء-------- ايقاظا ونياما قال ابن اسحاق وكان رسول اللهصلي الله عليه وسلمفيما بلغنييقول تنام عيناي وقلبي يقظان والله اعلم اي ذلك كان قد جاءه وعاين في------------ه ما عاين من امر الله علي اي حالي-ه كان ناءما او يقظان- كل ذلك حق وصدق -الصفات التي وصف بها النبي بعض الرسل الصفات التي وصف بها النبي بعض الرسل قال ابن اسحاق وزعم الزهري عن سعيد ب--------------ن المسيب ا--------------------------------------------------------------------ن رسول الله-صلي الله عليه	599	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5807	true	5873021235468583112	0	198	0	948	1410	300	اسحاق قال ثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس ان معاوية بن ابي سفيان كان اذا سءل عن مسري رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت رءيا من الله------ صادقة حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن محمد قال ثني بعض ال ابي بكر ان عاءشة كانت تقول ما فقد جسد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن الله اسري بروحه حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة قال ابن اسحاق فلم ينكر ذلك من قولها------ الحسن ان هذه الاية نزلت----------------------------- وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء ولقول الله ف------ي الخبر عن ابراهي------------م اذ قال لابنه يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري الصافات ثم مضي علي ذلك فعرفت ان الوحي-------- ياتي بالانبياء من الله ايقاظا ونياما-------------- وكان رسول ----صلي الله عليه وسلم ---------يقول تنام عين-ي وقلبي يقظان فالله اعلم اي ذلك كان قد جاءه وعاين فيه من امر الله ما عاين ------------علي اي حالاته كان ناءما او يقظانا كل ذلك حق وصدق والصواب من القول في ذلك عندنا ان ي---------------------------------------قال ا-ن الله اسري بعبده محمد صلي الله عليه وسلم من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي كما اخبر الله عباده وكما تظاهرت به الاخبار عن رسول الله صلي الله عليه	5807	-4945071420828014136	580	915.5	461	1095	52.96803665161133	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0832	false	8093675697576396765	116	173	584	855	1482	300	ابن اسحاق وان--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم محمود بن سيحان ونعمان بن اضاء وبحري بن عمرو وعزير بن ابي عزير وسلام بن مشكم فقالوا احق--- يا محمد ان هذا الذي جءت-- به لحق من عند الله------- فانا لا نراه مت--سقا كما تت-سق التوراة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله انكم لتعرفون	832	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5982	true	8199297156975004400	241	300	1166	1448	1448	300	ابن عباس قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم محمود بن سيحان و-عم-ر بن اصان وبحري بن عمرو وعزيز بن ابي عزيز وسلام بن مشكم فقالوا اخبرنا يا محمد ب--هذا الذي جءتنا به -حق من عند الله عز وجل فانا لا نراه متناسقا كما تناسق التوراة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله انكم لتعرفون-	5982	-4945071420828014136	247	424.0	193	288	85.76388549804688	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0832	false	8093675697576396765	173	300	855	1482	1482	300	انه من عند الله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة ولو اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثله ما جاءوا به فقالوا عند ذلك وهم جميع- فنحاص وعبد الله بن صوريا وابن صلوبا وكنانة بن الربيع ابن ابي الحقيق واشيع وكعب بن اسد وشمويل بن زيد وجبل بن عمرو ابن سكينة يا محمد اما يعلمك هذا انس ولا جن قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله انكم لتعلمون انه من عند الله واني لرسول الله تجدون ذلك مكتوبا عندكم في التوراة فقا---------لوا يا محمد فان الله يصنع لرسوله اذا بعثه ما يشاء ويقدر منه علي ما اراد فانزل علينا كتابا من السماء نقرءه ونعرفه والا جءناك بمثل ما تاتي به فانزل الله تعالي- فيهم وفيما قالوا قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا-	832	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5983	true	8344560456161077934	0	113	0	555	1519	300	انه من عند الله تجدونه مكتوبا عندكم----------- ولو اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثله ما جاءوا به فقال --عند ذلك وهم جميعا فنحاص وعبد الله بن صوري-----------ا وكنانة -----------بن ابي الحقيق واشيع وكعب بن اسد وسموال بن زيد وجبل بن عمرو---------- يا محمد -ما يعلمك هذا انس ولا ج---ان فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله انكم لتعلمون انه من عند---------------- الله تجدون---ه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقالوا يا محمد -ان الله يصنع لرسوله اذا بعثه ما -شاء ويقدر منه علي ما اراد فانزل علينا كتابا---------- نقرءه ونعرفه والا جءناك بمثل ما تاتي به فانزل الله عز وجل فيهم وفيما قالوا قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا	5983	-4945071420828014136	530	942.5	421	639	82.94210052490234	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0448	false	3698747921394758604	175	254	873	1249	1492	300	كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر م------الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرف--------ا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك------------- رءيا تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب و-----------------------بذ--------لنا فيه اموالنا ---حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه او كما قال له حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله-صلي الله عليه	448	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5989	true	4196924566942948425	211	280	1057	1395	1491	300	كنت ان---------ما جءت ب-----هذا الحديث تطلب مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب الشرف فينا سودناك علينا---------------------- وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك بما ياتيك به رءيا تراه قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن الرءي فربما كان ذلك بذلنا اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك ---------------------------------------------منه او نعذر فقال -------------------رسول الله صلي الله عليه	5989	-4945071420828014136	210	286.0	166	438	47.94520568847656	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0449	false	-5498898897802622917	201	300	1003	1509	1509	300	عكرمة مولي ابن عباس عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اجتمع عتبة بن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة وابو سفيان بن حرب والنضر بن الحارث اخو بني عبد الدار وابو البختري بن هشام---- والاسود بن المطلب بن اسد وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابو جهل بن هشاملعنه اللهوعبد الله بن ابي امية------------- والعاص بن واءل ونبيه- ومنبه- ابنا الحجاج السهميان وامية بن خلف او من اجتمع منهم قال اجتمعوا بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة ثم قال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه حتي تعذروا فيه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا ل--ك ليكلموك-	449	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5989	true	4196924566942948425	56	139	267	698	1491	300	عكرمة عن-- ابن عباس ان------------------------------------------ عتب---------ة وشيبة ابني ربيعة وابا سفيان بن حرب ورجلا من ------------بني عبد الدار وابا البختري اخا بني اسد والاسود بن المطلب------- وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابا جهل بن هشام --------وعبد الله بن ابي امية وامية بن خلف والعاص بن واءل ونبيها ومنبها ابني الحجاج السهميين اجتمعوا----- او من اجتمع منهم------------ بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة ف--قال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه حتي تعذروا فيه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا اليك ليكلموك	5989	-4945071420828014136	374	599.5	300	530	70.5660400390625	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0450	false	1932222669158649145	1	165	6	825	1494	300	فجاءهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم-سريعا وهو يظن ان قد بدا لهم فيما كلمهم فيه بداء وكان عليهم حريصا يحب رشدهم ويعز عليه عن-هم حتي جلس اليهم فقالوا له يا محمد انا قد بعثنا اليك لنكلم---ك وانا والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه مثل ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين وشتمت الالهة وسفهت الاحلام------------- وفرقت الجماعة فما بقي امر قبيح الا -قد جءته فيما بيننا وبينكاو كما قالوا لهفان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب به الشرف فينا فنحن نسود--ك علينا وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك -------------رءيا تراه قد غلب عليك-وكانوا يسمون التابع من الجن --رءيافربما كان ذلك بذلنا لك اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال لهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم ما بي ما تقولون ما جءت --بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله	450	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5989	true	4196924566942948425	139	300	698	1491	1491	300	فجاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سريعا وهو يظن انه-- بدا لهم في امره------- بداء وكان عليهم حريصا يحب رشدهم ويعز عليه عنتهم حتي جلس اليهم فقالوا--- يا محمد انا قد بعثنا اليك لنعذر فيك وانا والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه---- ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين------------- وسفهت الاحلام وشتمت الالهة وفرقت الجماعة فما بقي امر قبيح الا وقد جءته فيما بيننا وبينك --------------فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب م---الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب--- الشرف فينا ------سودناك علينا وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك بما ياتيك به رءيا تراه قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن الرءي فربما كان ذلك بذلنا--- اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر ----فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي ما تقولون ما جءتكم بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله-	5989	-4945071420828014136	740	1319.5	594	860	86.0465087890625	138	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0450	false	1932222669158649145	165	300	825	1494	1494	300	بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم او كما قال-----------صلي الله عليه وسلم--قالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا شيءا مما عرضناه عليك فانك قد علمت انه ليس م----ن الناس احد اضيق بل-دا ولا اقل ماء و-لا اشد عيشا منا فسل لنا ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا وليبسط لنا بلادنا وليفجر لنا فيها انهارا كانهار الشام والعراق وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن فيمن يبعث لنا منهم قصي بن كلاب فانه كان شيخ- صدق-- فنسالهم عما تقول احق هو ام باطل فان صدقوك وصنعت ما سالنا-------ك صدقناك وعرفنا به منزلتك من- الله-	450	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5990	true	5941390055426659324	0	136	0	671	1476	300	بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالة- ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا ------ما عرضنا- عليك ف----قد علمت انه ليس احد من الناس---- اضيق بلادا ولا اقل مالا ولا اشد عيشا منا فسل---- ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا و-يبسط لنا بلادنا وليفجر لنا فيها انهارا كانهار الشام والعراق وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن فيمن يبعث لنا منهم قصي بن كلاب فانه كان شيخا صدوقا فنسالهم عما تقول -حق هو ام باطل فان -------صنعت ما سالناك وصدقوك صدقناك وعرفنا به منزلتك عند الله	5990	-4945071420828014136	633	1152.5	505	700	90.42857360839844	114	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0451	false	-4574502142277803116	0	167	0	834	1483	300	وانه بعثك------ رسولا-كما تقولفقال لهم صلوات الله --وسلامه عليه ------ما بهذا بعثت اليكم انما جءتكم من الله بما بعثني به وقد بلغتكم ما ارسلت به اليكم فان تقبلوه فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله تعالي حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا فاذا لم تفعل هذا لن----ا فخذ لنفسك -سل ربك ان يبعث معك ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك وس--له فليجعل لك جنان-------ا وقصورا وكنوزا من ذهب وفضة -يغنيك بها عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق كما نقوم وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعرف فضلك ومنزلتك من ربك ان كنت رسولا كما تزعم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بفاعل وما انا بالذي يسال ربه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله بعثني بشيرا ونذيرااو كما قالفان تقبلوا ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا فاسقط السماء علينا كسفا كما زعمت ان ربك لو شاء فعل فانا لا نءمن لك الا ان تفعل قال فقال	451	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5990	true	5941390055426659324	136	300	671	1476	1476	300	وانه بعثك بالحق رسولا كما ----فقال لهم رسو-ل الله صلي الله عليه وسلم وما بهذا بعثت------ انما جءتكم من الله بما بعثني به فقد بلغتكم ما ارسلت به اليكم فان تقبلوه فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله------ حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا فان- لم تفعل---- لنا هذا فخذ لنفسك فسل ربك ان يبعث---- ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك واساله فليجعل لك جنانا وكنوزا وقصور-------ا من ذهب وفضة ويغنيك بها عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق--------- وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعرف فضل --منزلتك من ربك ان كنت رسولا كما تزعم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بفاعل -ما انا بالذي يسال ربه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله بعثني بشيرا ونذيرا فان ت---------قبلوا ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا فاسقط السماء علينا كسفا كما زعمت ان ربك ان شاء فعل فانا لا نءمن لك الا ان تفع----ل فقال-	5990	-4945071420828014136	755	1362.0	601	864	87.38426208496094	135	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0451	false	-4574502142277803116	167	300	834	1483	1483	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم ذلك الي الله ان شاء ان يفعله بكم فعل قا-لوا يا محمد افما علم ربك انا سنجلس معك ونسالك عما سالناك عنه ونطلب منك ما نطلب فيتقدم اليك فيعلمك ما تراجعنا به ويخبرك ما هو صانع في ذلك بنا اذا لم نقبل منك ما جءتنا به انه قد بلغنا انك انما يعلمك هذا رجل باليمامة يقال له الرحمن وانا والله لا نءمن بالرحمن ابدا فقد اعذرنا اليك يا محمد وانا والله لا نتركك وما بلغت منا حتي نهلكك او تهلكنا وقال قاءلهم نحن نعبد الملاءكة وهي بنات الله وقال قاءلهم لن نءمن لك حتي تاتينا بالله والملاءكة قبيلا فلما قالوا ذلك لرسول اللهصلي الله عليه وسلم قا-----------------------------م عنهم وقام معه عبد الله بن ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر- بن مخزوم-وهو ابن عمته فهو لعاتكة-	451	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5991	true	7996101023260321731	0	133	0	638	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الي الله ان شاء فعل----- بكم ذلك فقالوا يا محمد -فما علم ربك انا سنجلس معك ونسالك عما سالناك عنه ونطلب منك ما نطلب فيتقدم اليك ويعلمك ما تراجعنا به ويخبرك ما هو صانع في ذلك بنا اذ- لم نقبل منك ما جءتنا به ف---قد بلغنا انه انما يعلمك هذا رجل باليمامة يقال له الرحمن وانا والله ما نءمن بالرحمن ابدا---- اعذرنا اليك يا محمد -اما والله لا نتركك وما بلغت منا حتي نهلكك او تهلكنا وقال قاءلهم نحن نعبد الملاءكة وهن بنات الله وقال قاءلهم لن نءمن لك حتي تاتينا بالله والملاءكة قبيلا فلما قالوا ذلك----------------------------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم وقام معه عبد الله بن ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم وهو ابن عمته -هو لعاتكة	5991	-4945071420828014136	590	1091.0	466	683	86.38359832763672	111	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0452	false	-8055052785240948718	0	178	0	872	1506	300	بنت عبد المطلب-فقال له يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله منهم ثم سالوك لانفسهم امورا ليعرفوا بها منزلتك من الله كما تقول ويصدقوك ويتبعوك فلم تفعل ثم سالوك ان تاخذ لنفسك ما يعرفون به فضلك عليهم ومنزلتك من الله فلم تفعل---- ثم سالوك ان تعجل لهم بعض ما تخوفهم به من العذاب فلم تفعلاو كما قال لهفو الله لا اومن بك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر اليك حتي تاتيها ثم تاتي -----------------معك اربعة من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول وايم الله ان لو فعلت ذلك ما ظننت اني اصدقك ثم انصرف عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وانصرف رسول الله-صلي الله عليه وسلما-لي اهله جزينا اس-فا لما فاته مما كان يطمع به- من قومه حين دعوه ولما راي من مباعدتهم اياه فلما قام عنهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قال ابو جهل يا معشر قريش ان محمدا قد ابي الا ما ترون من عيب ديننا وشتم اباءنا وتسفيه احلامنا وشتم الهتنا واني اعاهد الله لاجلسن له غدا بحج----ر ما اطيق حمله او كما قالفاذا سجد في صلاته فضخت به راسه	452	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5991	true	7996101023260321731	133	288	638	1384	1436	300	بنت عبد المطلب فقال له يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله منهم ثم سالوك لانفسهم امورا ليعرفو----ا منزلتك من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لله فلم تفعل ذلك ثم سالوك ان تعجل --------ما تخوفهم به من العذاب فوالل----------------------ه لا اومن لك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما--- ترقي فيه وانا انظر ح-----تي تاتيها و--تاتي معك بنسخة منشورة معك اربعة من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول وايم الله--- لو فعلت ذلك ل--ظننت الا اصدقك ثم انصرف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله حزينا اسيفا لما فاته مما كان يطمع فيه من قومه حين دعوه ولما راي من مباعدتهم اياه فلما قام عنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو جهل يا معشر قريش ان محمدا قد ابي الا ما ترون من عيب ديننا وشتم اباءنا وتسفيه احلامنا وسب- الهتنا واني اعاهد الله لاجلسن له غدا بحجر قدر ما اطيق حمله ----------فاذا سجد في صلاته فضخت--- راسه	5991	-4945071420828014136	696	1251.0	553	906	76.8211898803711	131	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0462	false	-5585011717800290823	261	300	1355	1543	1543	300	يستمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض ما يتلو من القران وهو يصلي استرق السمع دونهم فرقا منهم فان راي انهم قد عرفوا انه يستمع منه ذهب خشية اذاهم فلم يستمع وان خفض رسول الله-صلي الله عليه-	462	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6015	true	-7853407283484312350	0	37	0	176	1494	300	يستمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض ما يتلو---------- وهو يصلي استرق السمع دونهم فرقا منهم فان راي انهم قد عرفوا انه يستمع---- ذهب خشية اذاهم فلم يستمع فان خفض رسول الله صلي الله عليه	6015	-4945071420828014136	173	319.0	138	190	91.0526351928711	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0463	false	-1134467073809465771	65	120	326	600	1499	300	تجهر بصلاتك-------- فيتفرقوا عنك ولا تخافت بها-------- فلا يسمعها من يحب- ان يسمعها ممن يسترق ذلك دونهم لعله يرعوي الي بعض ما يسمع فينتفع به اول صحابي جهر بالقران اول صحابي جهر بالقران قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عروة بن الزبير عن ابيه قال كان اول من جهر بالقران بعد رسول اللهصلي الله عليه	463	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6015	true	-7853407283484312350	50	98	244	484	1494	300	تجهر بصلاتك الاسراء فيتفرقوا عنك ولا تخافت بها الاسراء فلا تسمع-- من اراد ان يسمعها ممن يسترق ذلك دونهم لعله يرعوي الي بعض ما يسمع فينتفع به وابتغ بين ذلك سبيلا الاسراء حدثنا-------------- ابن حميد قال ثنا يعقوب عن جعف---------ر عن سعيد قال كان النبي --------------------------صلي الله عليه	6015	-4945071420828014136	160	219.0	122	291	54.982818603515625	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0454	false	8319616861824583244	48	226	234	1120	1502	300	النضر بن الحارث بعثوه وبعثوا معه عقبة بن ابي معيط الي احبار يهود بالمدينة وقالوا لهما سلاهم عن محمد وصفا -لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم علم--- ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسال-ا احبار يهود عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ووصف-ا لهم امره واخبراهم ببعض قوله وقالا لهم انكم اهل التوراة وقد جءناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا ----فقالت لهما احبار يهود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كا---ن امرهم فانه قد كان لهم حديث عج-ب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هي فان اخبركم بذلك--------- فاتبعوه فانه نبي وان لم يفعل فهو رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدا لكم فاقبل النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي حتي قدما مكة علي قريش فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد اخبرنا احبار	454	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6022	true	-5095524938252532655	140	300	737	1536	1536	300	النضر بن الحارث ----------------وعقبة بن ابي معيط الي احبار يهود بالمدينة فقالوا لهم- سلوهم عن محمد وصفوا لهم صفته واخبروهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم علم ما ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالوا احبار يهود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصفوا لهم امره و---------بعض قوله وقالا---- انكم اهل التوراة وقد جءناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا قال فقالت لهم- احبار يهود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان من امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب وسلوه عن رجل طواف--- بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هو فان اخبركم بذلك فانه نبي فاتبعوه وان هو لم يخبركم ----فهو رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدا لكم فاقبل النضر---------- وعقبة حتي ق--------------------------------------------------------------دما مكة علي قريش فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد ام-رنا احبار-	6022	-4945071420828014136	746	1353.5	600	911	81.8880386352539	130	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0455	false	-4315188213831548640	0	201	0	1016	1520	300	عليه وسلمفيما يذكرونخمس عشرة ليلة لا يحدث الله اليه في ذلك وحيا ولا ياتيه جبر--يل ح------------تي ارجف اهل مكة وقالوا وعدنا محمد غدا واليوم خمس عشرة ليلة قد اصبحنا منها لا يخبرنا بشء مما سالناه عنه وحتي احزن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-مكث الوحي عنه وشق عليه ما يتكلم به اهل مكة ثم جاءه جبر--يل م------------ن الله عز وجل بسورة اصحاب الكهف فيها معاتبته اياه علي حزنه عليهم وخبر ما سالوه عنه من امر الفتية والرجل الطواف وال----------------------------روح---------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق فذكر لي ان رسول الله-صلي الله عليه وسلمقال لجبريل حين جاءه لقد احتبست عني يا جبريل حتي سءت ظنا فقال له جبريل وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا مريم 64 فافتتح السورةتبارك وتعاليبحمده وذكر نبوة رسوله لما انكروه عليه من ذلك فقال الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب-الكهف 26 يعني محمدا صلي الله عليه وسلم انك رسول مني اي تحقيق لما سالوه عنه من نبوتك ولم يجعل له عوجا قيما------ اي معتدلا لا اختلاف فيه-------------------------- لينذر باسا شديدا من لدنه اي عاجل عقوبته في الدنيا وعذابا اليما في الاخرة من عند ربك الذي بعثك رسولا ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا	455	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6023	true	2725027517411483453	44	211	224	1060	1507	300	عليه وسلم---------- خمس عشرة ليلة لا يحدث الله اليه في ذلك وحيا ولا ياتيه جبراءيل عليه السلام حتي ارجف اهل مكة وقالوا وعدنا محمد غدا واليوم خمس عشر-----ة قد اصبحنا فيها لا يخبرنا بشء مما سالناه عنه وحتي احزن رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث الوحي عنه وشق عليه ما يتكلم به اهل مكة ثم جاءه جبراءيل عليه السلام من الله عز وجل بسورة اصحاب الكهف فيها معاتبته اياه علي حزنه عليهم وخبر ما سالوه عنه من امر الفتية والرجل الطواف وقول الله عز وجل ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء قال ابن اسحاق فبلغن-ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افتتح السورة فق--------------------------------------------------------ال الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب الكهف--- يعني محمدا------------------- انك رسولي ف---ي تحقيق -ما سالوا عنه من نبوته ولم يجعل له عوجا قيما الكهف اي معتدلا لا اختلاف فيه القول في تاويل قوله تعالي لينذر باسا شديدا من لدنه--------------------------------------------------------------------------- ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا	6023	-4945071420828014136	666	1101.5	535	1166	57.11835479736328	120	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0458	false	-3302739272135424972	233	300	1137	1473	1473	300	قال --------ابن اسحاق حدثني------ من يسوق الاحاديث عن الاعاجم في-------------------------ما توارثوا من علمه---------- ان ذا القرنين كان رجلا من اهل مصر اسمه مرزبان بن مرذبة اليوناني من ولد يونان بن يافث بن نوح --قال ابن هشام واسمه الاسكندر وهو الذي بني الاسكندرية فنسبت اليه قال ابن اسحاق وقد حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان الكلاعي وكان ر-----جلا قد ادرك------ ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-سءل-	458	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6164	true	-2690706036455585047	178	256	939	1297	1521	300	قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثني بعض من يسوق --احاديث--- الاعاجم من اهل الكتاب ممن قد اسلم مما توارثوا من علم ذي القرنين ان ذا القرنين كان رجلا من اهل مصر اسمه مرزبا -بن مردبة اليوناني من ولد يونن -بن يافث بن نوح حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة قال ثني محمد بن اسحاق عن------------------------------------ ثور بن يزيد عن خالد بن معدان الكلاعي وكان خالد رجلا قد ادرك الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل	6164	-4945071420828014136	237	357.0	186	401	59.10224533081055	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0459	false	5804105431848441596	0	51	0	259	1471	300	عن ذي القرنين فقال ملك مسح الارض من تحتها بالاسباب وقال خالد -سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا يقول يا ذا القرنين فقال عمر اللهم غفرا اما رضيتم ان تسموا ب------الانبياء حتي تسميتم ب-----الملاءكة قال ابن اسحاق والله اعلم اي ذلك كان اقال ذلك رسول الله-صلي الله عليه وسلم	459	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6164	true	-2690706036455585047	256	298	1297	1514	1521	300	عن ذي القرنين فقال ملك مسح الارض من تحتها بالاسباب -قال خالد وسمع عمر بن الخطاب------------- رجلا يقول يا ذا القرنين فقال ----اللهم غفرا اما رضيتم ان تسموا باسماء الانبياء حتي تسموا باسماء الملاءكة فان---------------------------- كان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6164	-4945071420828014136	197	319.5	159	272	72.42646789550781	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0546	false	3830830922445426105	217	298	1133	1553	1560	300	ابن اسحاق و---جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يومافيما بلغني------مع الوليد بن المغيرة في المسجد فجاء النضر بن الحارث حتي جلس معهم في المجلس وفي المجلس غير واحد من----- قريش فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض له النضر بن الحارث فكلمه رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير---- وهم فيها لا يسمعون-الانبياء	546	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6545	true	-8693406901114013783	153	237	760	1177	1480	300	ابن اسحاق قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فيما بلغني يوما مع الوليد بن المغيرة---------- فجاء النضر بن الحارث حتي جلس معهم---------- وفي المجلس غير واحد من رجال قريش فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض له النضر بن الحارث وكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون الانبياء الي قوله وهم فيها لا يسمعون الانبياء	6545	-4945071420828014136	384	689.5	308	441	87.0748291015625	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0547	false	-7860879506037264259	64	122	314	608	1523	300	ثم قام رسول الله-صلي الله عليه وسلم-واقبل عبد الله ابن الزبعر--------------ي السهمي حتي جلس فقال الوليد بن المغيرة لعبد الله بن الزبعري والله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب انفا وما قعد وقد زعم محمد انا وما نعبد من الهتنا هذه حصب جهنم فقال عبد الله بن الزبعري اما والله لو وجدته لخصمته فسلوا محمدا اكل	547	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6545	true	-8693406901114013783	237	300	1177	1480	1480	300	ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل عبد الله -بن الزبعري بن قيس بن عدي السهمي حتي جلس فقال الوليد بن المغيرة لعبد الله بن الزبعري والله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب انفا وما قعد وقد زعم----- انا وما نعبد من الهتنا هذه حصب جهنم فقال عبد الله بن الزبعري اما والله لو وجدته لخصمته فسلوا محمدا اكل-	6545	-4945071420828014136	287	535.5	231	310	92.58064270019531	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0547	false	-7860879506037264259	124	289	616	1478	1523	300	من دون الله في جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد------- عيسي ابن مريم عليهما السلام فعجب الوليد -----------ومن كان معه في المجلس من قول عبد الله بن الزبعري وراوا انه قد احتج وخاصم فذكر ذلك لرسول الله صلي----- عليه وسلم من قول ابن الزبعري فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----م كل من احب ان يعبد من دون الله فهو مع من عبده انهم انما يعبدون الشياطين ومن امرتهم بعبادته فانزل الله تعالي عليه في ذلك ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون الانبياء اي عيسي -بن مريم وعزيرا ومن عبدوا من الاحبار والرهبان الذين مضوا علي طاعة الله فاتخذهم من يعبدهم من اهل الضلالة اربابا من دون الله ونزل------ فيما يذكرون انهم يعبدون الملاءكة وانها بنات الله وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملونالانبياء 27 الي قوله ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين-الانبياء	547	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6546	true	-309372019968946511	2	144	7	751	1573	300	من دون الله في جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد المسيح عيسي ابن مري--------------م فعجب الوليد بن المغيرة ومن كان---- في المجلس من قول عبد الله بن الزبعري وراوا انه قد احتج وخاصم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم من قول ابن الزبعري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم كل من احب ان يعبد من دون الله فهو مع من عبده----- انما يعبدون الشياطين ومن امر-هم بعبادته فانزل الله------ عليه------- ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون الانبياء الي--------------------------- خالدون الانبياء اي عيسي ابن مريم وعزيرا ومن عبدوا من الاحبار والرهبان الذين مضوا علي طاعة الله فاتخذهم من بع-دهم من اهل الضلالة اربابا من دون الله فانزل الله فيما -ذكروا انهم يعبدون الملاءكة وانها بنات الله وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مك----------------------------------رمون الانبياء ---الي قوله --------------------------------------------------نجزي الظالمين الانبياء	6546	-4945071420828014136	687	1232.0	554	897	76.58863067626953	120	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1329	false	8739571383367052871	0	136	0	626	1472	300	الزهري -عن علقمة بن وقاص و------عن سعيد ابن جبير و--عن عروة بن الزبير وعن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال---------------- كل قد حدثني بعض هذا الحديث وبعض القوم كان--- اوعي له من بعض---- وقد جمعت لك--- الذي--- حدثني القوم الهدي في السفر مع الزوجات الهدي في السفر مع الزوجات قال محمد بن اسحاق وحدثني- يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة -------وعبد الله بن ابي بكر --------------------------------عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عا-----------------------------------------ءشة عن نفسها حين قال فيها اهل الافك----- ما قالوا فكل- قد دخل في حديثها عن هءلاء جميعا -يحدث بعضهم ما لم يحدث صاحبه وكل كان عنها ثقة فكلهم- حدث عنها ما سمع قالت --------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فلما كانت غزوة بني	1329	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6792	true	-4036720750361063729	140	300	692	1417	1417	300	الزهري وعن علقمة بن وقاص الليثي عن سعيد -بن المسيب وعن عروة بن الزبير وعن عبيد الله ------------بن عتبة بن مسعود قال الزهري كل قد حدثني بعض هذا الحديث وبعض القوم كان له اوعي--- من بعض قال وقد جمعت لك كل الذي قد حدثني وحدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة قال وثني محمد ------------------------بن اسحاق قال ثنا يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة قال ثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت وكل قد اجتمع في حديثه قصة خبر عاءشة عن نفسها حين قال----- اهل الافك فيها ما قالوا وكله قد دخل في حديثها عن هءلاء جميعا ويحدث بعضهم ما لم يحدث بعض --وكل كان عنها ثقة وكل قد حدث عنها ما سمع قالت عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فلما كانت غزاة بني-	6792	-4945071420828014136	514	833.5	397	773	66.49417877197266	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1329	false	8739571383367052871	136	284	626	1389	1472	300	المصطلق اقرع بين نساءه كما كان يصنع فخرج سهمي عليهن معه فخرج بي رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث الافك حديث الافك قالت وكان النساء اذ ذاك انما ياكلن العلق لم يه-جهن اللحم فيثقلن----- وكنت اذا رحل لي بعيري جلست في هودجي ثم ياتي القوم الذين يرحلون ل------ي ويحملونني فياخذون باسفل الهودج فيرفعونه فيضعونه علي ظهر البعير فيشدونه بحباله ثم ياخذون براس البعير فينطلقون به قالت فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفره ذلك وجه قافلا حتي اذا كان قريبا من المدينة نزل منزلا فبات به بعض الليل ثم اذن في الناس بالرحيل ف----ارتحل الناس وخرجت لبعض حاجتي وفي عنقي عقد لي فيه جزع ظفاره فلما فرغت انسل من عنقي ولا ادري فلما رجعت الي الرحل ذهبت التمسه في عنقي فلم اجده وقد اخذ الناس في الرحيل----- فرجعت----- الي مكاني ----------الذي ذهبت اليه فالتمسته حتي وجدته وجاء القوم خلافي الذين كانوا يرحلون لي البعير	1329	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6793	true	-5214921790845641398	0	143	0	729	1440	300	المصطلق اقرع بين نساءه كما كان يصنع فخرج سهمي عليهن ف----خرج بي رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قال------------------ت وكان النساء اذ ذاك انما ياكلن العلق لم يهيجهن اللحم فيثقلن قالت وكنت اذا رحل بع---يري جلست في هودجي ثم ياتي القوم الذين يرحلون بي بعيري ويحملو-ني فياخذون باسفل الهودج -يرفعونه فيضعونه علي ظهر البعي-------------------------------------ر فينطلقون به قالت فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفره ذلك وجه قافلا حتي اذا كان قريبا من المدينة نزل منزلا فبات--- بعض الليل ثم اذن في الناس بالرحيل فلما ارتحل الناس -خرجت لبعض حاجتي وفي عنقي عقد لي من- جزع ظفار- فلما فرغت انسل من عنقي وما ادري فلما رجعت الي الرحل ذهبت التمسه في عنقي فلم اجده وقد اخذ الناس في الرحيل قالت فرجعت عودي الي بدءي الي المكان الذي ذهبت اليه فالتمسته حتي وجدته وجاء القوم خلافي الذين كانوا يرحلون بي البعير	6793	-4945071420828014136	674	1245.0	540	799	84.3554458618164	120	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1334	false	-3188749589556332925	22	173	113	819	1469	300	عن بعض رجال بني النجار ان ابا ايوب خالد بن زيد قالت له امراته ام ايوب يا ابا ايوب الا تسمع ما يقول الناس في عاءشة قال بلي وذلك الكذب اكنت يا ام ايوب فاعلة قا---------------لت لا والله ما كنت لافعله قال فعاءشة والله خير منك قالت فلما نزل القران بذكر----- من قال من اهل الفاحشة ما قال من اهل الافك فقال تعالي ان الذين جاء-- بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرء منهم ما اكتسب من الاثم والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم وذلك حسان بن ثابت واصحابه الذين قالوا ما قالوا قال ابن هشام ويقال وذلك عبد الله بن ابي واصحابه قال ابن هشام والذي تولي كبره عبد الله بن ابي وقد ذكر ذلك ابن اسحاق في هذا الحديث قبل هذا ثم قال تعالي لو لا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا اي فقالوا كما قال ابو ايوب وصاحبته ثم قال --------	1334	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6798	true	-4694489138227102157	1	91	5	433	1507	300	عن بعض رجال بني النجار ان ابا ايوب خالد بن زيد قالت له امراته ام ا------------يوب اما تسمع ما يقول الناس في عاءشة قال بلي وذلك الكذب اكنت----------- فاعلة ذلك يا ام ايوب قالت لا والله ما كنت لافعله قال فعاءشة والله خير منك قال- فلما نزل القران -ذكر الله من قال في---- الفاحشة ما قال من اهل الافك -----------ان الذين جاءوا بالافك عصبة منك--------------------------------------------------------------------------------------------------م وذلك حسان واصح--------ابه الذين قالوا ما قالو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم قال لو-------لا اذ سمعتموه ظن المءمنون النور الاية اي------------------ كما قال ابو ايوب وصاحبته حدثني يونس قال	6798	-4945071420828014136	366	605.5	286	736	49.7282600402832	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1334	false	-3188749589556332925	192	287	918	1410	1469	300	في عاءشة وفيمن قال لها ما قال قال ابو بكر وكان ينفق علي مسطح لقرابته وحاجته والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا ولا انفعه بنفع ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- وادخل علينا قا--------لت فانزل الله في ذلك ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم------------------------------------------- والله------------------------------------------------------------------------------------- غفور رحيم تفسير ابن هشام لبعض الغريب تفسير ابن هشام لبعض الغريب قال ابن هشام يقال كبره وكبره في الرواية واما في القران فكبره بالكسر قال ابن هشام ولا ياتل اولو الفضل منكم	1334	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6805	true	-2380847183814705915	121	215	561	1007	1406	300	في عاءشة وفيمن قال لها ما قال قال ابو بكر وكان ينفق علي مسطح لقرابته وحاجته والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا ولا انفعه بنفع ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال وادخل عليها ما ادخل قالت فانزل الله في ذلك ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة الاية قالت فقال ابو بكر والله اني لاحب -------------------------------------------ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح نفقته التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا حدثني علي قال ثنا عبد الله قال ثني معاوية عن علي عن ابن عباس قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا ياتل اولو الفضل منكم	6805	-4945071420828014136	263	345.0	209	635	41.41732406616211	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1248	false	-6720171882838493436	251	297	1270	1527	1542	300	فانزل الله تعالي في اولءك من المءمنين انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1248	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6899	true	-5936028732668764800	133	175	696	932	1541	300	تاويل قوله تعالي--------------------- انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	6899	-4945071420828014136	231	445.0	189	257	89.88327026367188	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0453	false	6192913036356963435	206	294	992	1441	1467	300	النضر بن الحارث من شياطين قريش وممن كان يءذي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وينصب له العداوة وكان قد قدم الحيرة وتعلم بها احاديث ملوك الفرس واحاديث رستم واسبنديار فكان -----------------------------اذا جلس رسول اللهصلي الله عليه وسلممجلسا فذكر فيه بالله وحذر قومه ما اصاب من قبلهم من الامم من نقمة الله خلفه في مجلسه اذا قام ثم قا-ل انا والله يا معشر قريش احسن حديثا منه فهلم الي فانا احدثكم احسن من حديثه ثم يحدثهم عن ملوك فارس ورستم واسبنديار ثم يقول بما ذا محمد احسن حديثا مني قال	453	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6908	true	2312054638101649371	6	94	25	460	1539	300	الدار بن قصي--- من شياطين قريش و----كان يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم وينصب له العداوة وكان قد قدم الحيرة -تعلم بها احاديث ملوك فا-رس واحاديث رستم واسفنديار فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس ---------------------------مجلسا فذكر---- بالله وحدث قومه ما اصاب من قبلهم من الامم من نقمة الله خلفه في مجلسه اذا قام ثم يقول انا والله يا معشر قريش احسن حديثا منه فهلموا-- فانا احدثكم احسن من حديثه ثم يحدثهم عن ملوك فارس ورستم واسفنديار ثم يقول م----ا محمد احسن حديثا مني قال	6908	-4945071420828014136	388	684.0	308	481	80.665283203125	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0451	false	-4574502142277803116	51	109	261	550	1483	300	فخذ لنفسك سل ربك ان يبعث معك ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك وسله فليجعل لك -------جنانا وقصورا وكنوزا من ذهب وفضة يغنيك بها عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق كما نقوم وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعرف فضلك ومنزلتك من ربك ان كنت رسولا كما تزعم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بفاعل	451	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6909	true	-9126979485570686076	232	285	1163	1431	1494	300	فخذ لنفسك سل ربك--- يبعث معك ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك وسله ف-يجعل لك قصورا وجنان-------ا وكنوزا من ذهب وفضة تغنيك---- عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق--------- وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعلم فضلك ومنزلتك من ربك ان كنت رسولا كما تزعم فقال ----رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بفاعل	6909	-4945071420828014136	258	466.0	206	296	87.16216278076172	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0459	false	5804105431848441596	259	300	1267	1471	1471	300	جنانا وقصورا وكنوزا و--يبعث معه ملكا يصدقه بما يقول ويرد عن---------ه وقالوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لو لا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان-	459	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6910	true	-552510925447313965	0	43	0	215	1554	300	جنانا وقصورا وكنوزا او يبعث معه ملكا يصدقه بما يقول ويرد عنه من خاصمه وقالوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لو-لا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان	6910	-4945071420828014136	202	378.5	163	216	93.51851654052734	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0460	false	8916915109876324525	38	81	199	433	1553	300	وانزل عليه في ذلك من قولهم-------------------------------------------------- وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك بصيراالفرقان 20 اي جعلت بعضكم لبعض بلاء لتصبرو----------------------------------------------------------------------------ا ولو شءت ان اجعل الدنيا مع رسلي فلا يخالفوا لفعلت	460	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6923	true	8946031733000374715	129	192	628	971	1521	300	وانزل عليه في ذلك من قولهم ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق الاية وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون --------------الفرقان--- اي جعلت بعضكم لبعض بلاء لتصبروا علي ما تسمعون منهم وترون من خلافهم وتتبعوا الهدي بغير ان اعطيهم عليه الدنيا ولو شءت ان اجعل الدنيا مع رسلي فلا يخالفون لفعلت	6923	-4945071420828014136	216	392.5	176	360	60.0	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0551	false	7477505484909723320	89	167	419	808	1446	300	ابن جبير عن ابن عباس قال لما انزل الله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214---------------- خرج رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي اتي الصفا فصعد عليه فهتف يا صبا------------------------------------حاه فلما اجتمعوا اليه ق------------------------------------------------------------------------------ال ارايتم لو- اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جر بنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله تعالي---------------- تبت يدا ابي لهب وقد تب هكذا قرا مجاهد والاعمش ----	551	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7057	true	7674917568089341811	102	207	480	992	1438	300	-بن جبير عن ابن عباس قال لما -نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا---------- فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف فقالوا محمد ف----اجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد المطلب يا بني عبد مناف فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج ب--سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جر-بنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك م---ا جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب وقد تب -كذا قرا -------الاعمش الي	7057	-4945071420828014136	322	515.5	254	542	59.40959548950195	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0459	false	5804105431848441596	91	200	457	989	1471	300	عن ابن عباس انه قال لما قدم رسول اللهصلي الله عليه وسلمالمدينة قالت احبار يهود--------------------------------------------- يا محمد ارايت قولك وما اوتيتم من العلم الا قليلا-------- ايانا تريد ام قومك -قال--------------------------------- كلا -قالوا فانك تتلو فيما جاءك انا قد اوتينا التوراة فيها -بيان كل شء فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم انها في علم الله قليل وعندكم في ذلك ما يكفيكم لو اقمتموه قال فانزل الله تعالي عليه فيما سالوه عنه من ذلك ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيملقمان اي ان التوراة في هذا من علم الله قليل عن تسيير الجبال وبعث الموتي قال	459	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7399	true	-4747937184635817866	46	153	202	721	1439	300	عن ابن عباس ان----------------------------------------------------- احبار يهود قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة يا محمد ارايت قوله وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء ايانا تريد ام قومك فقال رسول الله صلي صلي الله عليه وسلم كلا فقالوا الست تتلو فيما جاءك انا قد اوتينا التوراة فيها تبيان كل شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها في علم الله قليل وعندكم من ذلك ما يكفيكم--------------- فانزل الله ع------ليه فيما سالوه عنه من ذلك ولو ان-ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله -----------------لقمان اي ان التوراة في هذا من علم الله قليل حدثنا ابن المثن-----------ي قال	7399	-4945071420828014136	406	685.5	318	622	65.2733154296875	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1260	false	-2942269583653981998	87	226	458	1135	1483	300	قال ا--------بن اسحاق فحدثني يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي قال قال رجل من اهل الكوفة لحذيفة بن اليمان يا ابا عبد الله ارايتم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصحبتموه قال نعم يا ابن اخي قال فكيف كنتم تصنعون قال والله لقد كنا نجهد قال فقال--- والله لو ادركناه ما تركناه يمشي علي الارض ولحملناه علي اعناقنا قال فقال حذيفة يا ابن اخي والله لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخندق وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم هويا من الليل ثم التفت الينا فقال من رجل يقوم فينظر لنا ما فعل القوم ثم يرجعيشرط له رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجعةاسال الله تعالي ان يكون رفيقي في-- الجنة فما قام رجل من القوم من شدة الخوف وشدة الجوع وشدة البرد فلما لم يقم احد -دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1260	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7452	true	-7749559725815730952	145	265	719	1289	1448	300	قال ثني محمد بن اسحاق عن---- يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي قال قال فتي من اهل الكوفة لحذيفة بن اليمان يا ابا عبد الله -رايتم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصحبتموه قال نعم يا ابن اخي قال فكيف كنتم تصنعون قال والله لقد كنا نجهد قال --الفتي والله لو ادركناه ما تركناه يمشي علي الارض -لحملناه علي اعناقنا -----قال حذيفة يا ابن اخي والله لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخندق وصلي رسول الله------------------- هويا من الليل ثم التفت الينا فقال من رجل يقوم فينظر لنا ما فعل القوم -------يشرط له رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- ان يرجع ادخله الله الجنة فما قا------------------------------------------------------------م احد ثم صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	7452	-4945071420828014136	536	965.0	419	691	77.56874084472656	103	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1260	false	-2942269583653981998	186	299	939	1478	1483	300	ثم يرجعيش--رط له رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجعة-اسال الله تعالي ان يكون رفيقي في الجنة فما قام رجل من القوم من شدة الخوف وشدة الجوع وشدة البرد فلما لم يقم احد دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن لي بد من القيام حين دعاني فقال يا حذيفة اذهب فادخل في القوم فانظر ما ذا يصنعون ولا تحدثن شيءا حتي تاتينا قال فذهبت فدخلت في القوم والريح وجنود الله تفعل بهم ما تفعل لا تقر لهم قدرا ولا نارا ولا بناء فقام ابو سفيان فقال يا معشر قريش لينظر امرء من جليسه -قال حذيفة فاخذت بيد الرجل الذي كان الي جنبي فقلت من انت -قال ف----لان بن فلان------- ابو سفيان	1260	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7453	true	-5481453513794574620	0	113	0	533	1478	300	ثم يرجع يشترط له رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجعة اسال الله------ ان يكون رفيقي في الجنة فما قام رجل--------- من شدة الخوف وشدة الجوع وشدة البرد فلما لم يقم احد دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن لي بد من القيام حين دعاني فقال يا حذيفة اذهب فادخل في القوم فانظر ما يفعل---ون ولا تحدثن شيءا حتي تاتينا قال فذهبت فدخلت في القوم والريح وجنود الله تفعل بهم ما تفعل لا تقر لهم قدرا ولا نارا ولا بناء فقام ابو سفيان فقال يا معشر قريش لينظر امرء من جليسه فقال حذيفة فاخذت بيد الرجل الذي---- الي جنبي فقلت من انت فقال انا فلان بن فلان ثم قال ابو سفيان	7453	-4945071420828014136	510	962.5	402	555	91.89189147949219	102	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1261	false	4805622106441316264	5	145	32	711	1505	300	ثم قال ابو سفيان يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام -لقد هلك الكراع والخف واخ-لفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من شدة الريح ما ترون ما ت------طمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث فو الله ما اطلق عقاله الا وهو قاءم ولو لا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان لا تحدث شيءا حتي تاتيني ثم شءت لقتلته بسهم قال حذيفة فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم يصلي في مرط لبعض نساءه مراجل قال ابن هشام المراجل ضرب من وشي اليمن فلما راني ادخلني الي رجليه وطرح علي طرف المرط ثم ركع وسجد واني لفيه فلما سلم اخبرته الخبر وسمعت غطفان بما فعلت قريش فانشمروا راجعين الي بلادهم	1261	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7453	true	-5481453513794574620	109	238	516	1149	1478	300	ثم قال ابو سفيان يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام ولقد هلك الكراع والخف واختلفت-- بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من هذه الريح ما ترون والله ما يطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث ف-------ما اطلق عقاله الا وهو قاءم ولو-لا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان لا تحدث شيءا حتي تاتيني لو شءت لقتلته بسهم قال حذيفة فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم يصلي في مرط لبعض نساءه ف--------------------------------------------لما راني ادخلني بين رجليه وطرح علي طرف المرط ثم ركع وسجد واني لفيه فلما سلم اخبرته الخبر وسمعت غطفان بما فعلت قريش فانشمروا راجعين الي بلادهم	7453	-4945071420828014136	613	1175.0	486	687	89.22853088378906	118	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1247	false	1414874067873267389	49	221	245	1092	1506	300	يزيد بن رومان مولي ال الزبير بن عروة بن الزبير و-من لا اتهم عن عب-د الله بن كعب بن مالك ومحمد بن كعب القرظي والزهري و---عاصم بن عمر بن قتادة --وعبد الله بن ابي بكر و-------------------------------------------------غيرهم من علماءنا كلهم قد اجتمع حديثه في الحديث عن الخندق وبعضهم يحدث ما لا يحدث به بعض قالوا انه كان من حديث الخندق ان نفرا من اليهود منهم سلام ابن ابي الحقيق النضري وحيي بن اخطب النضري وكنا----------نة بن ابي الحقيق النضري وهوذة بن قيس الواءلي وابو عمار الواءلي في نفر من بني النضير ونفر من بني واءل وهم الذين حزبوا الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجوا حتي قدموا ----علي قريش مكة فدعوهم الي الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا انا سنكون معكم عليه حتي نستاصله-فقالت لهم قريش يا معشر يهود انكم اهل الكتاب الاول والعلم بما اصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد افديننا خير ام دينه قالوا بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق منه---- فهم الذين انزل الله تعالي فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	1247	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7455	true	-819588675831283565	131	300	623	1435	1435	300	يزيد بن رومان مولي ال الزبير عن عروة بن الزبير وعمن لا اتهم عن عبيد الله بن كعب بن مالك وعن -----------------الزهري وعن عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وعن محمد بن كعب القرظي وعن غيرهم من علماءن----------------------------------------------------------------------------ا انه كان من حديث الخندق ان نفرا من اليهود منهم سلام -بن ابي الحقيق النضري وحيي بن اخطب النضري وكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق النضري وهوذة بن قيس الواءلي وابو عمار الواءلي في نفر من بني النضير ونفر من بني واءل وهم الذين حزبوا الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجوا حتي قدموا مكة علي قريش---- فدعوهم ----الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا انا سنكون معكم عليه حتي نستاصله فقال- لهم قريش يا معشر يهود انكم اهل الكتاب الاول والعلم بما اصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد افديننا خير ام دينه قالوا بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق منه قال فهم الذين انزل الله------ فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب-	7455	-4945071420828014136	729	1350.5	581	922	79.06724548339844	138	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1248	false	-6720171882838493436	0	148	0	750	1542	300	عليه وسلم فاجتمعوا لذلك واتعدوا له ثم خرج اولءك النفر من --يهود حتي جاءوا غطفان من قيس عيلان فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبروهم انهم سيكونون معهم عليه وان قريشا قد تابعوهم علي ذلك فاجتمعوا معهم فيه خروج الاحزاب من المشركين خروج الاحزاب من المشركين قال ابن اسحاق فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر في بني فزارة والحارث بن عوف بن ابي حارثة المري في بني مرة ومسعر بن رخيلة ابن نويرة بن طريف بن سحمة بن عبد الله بن هلال بن خلاوة بن اشجع بن ريث بن غطفان فيمن تابعه من قومه من اشجع حفر الخندق وتخاذل المنافقين وجد المءمنين حفر الخندق وتخاذل المنافقين وجد المءمنين فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم و-ما اج-معوا له من الامر صرب الخندق علي المدينة فعمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1248	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7456	true	6276769896001863412	36	161	196	807	1503	300	عليه وسلم فاجتمعوا لذلك واتعدوا له ثم خرج اولءك النفر من اليهود حتي جاءوا غطفان من قيس عيلان فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبروهم انهم سيكونون معهم عليه وان قريشا قد تابعوهم علي ذلك فاجتمعوا----- فيه فاجابوهم------------------------------------------------------- فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر في بني فزارة والحارث بن عوف بن ابي حارثة المري في بني مرة ومشعر بن رخيلة -بن نويرة بن طريف بن سحمة بن عبد الله بن هلال بن خلاوة بن اشجع بن ريث بن غطفان فيمن تابعه من قومه من اشجع ف----------------------------------------------------------------------------------لما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما اجتمعوا له من الامر ضرب الخندق علي المدينة فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم	7456	-4945071420828014136	592	1098.5	467	754	78.51458740234375	114	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1251	false	8707157439357681380	190	297	918	1467	1479	300	صلي الله عليه وسلم مفاتيحها قبل ذلك قال ابن اسحاق و-----------------لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق اقبلت قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف وز-غابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن ت-بعهم من بني كنانة واهل تهامة واقبلت غطفان ومن ت-بعهم من اهل نجد حتي نزلوا بذنب نقمي الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف من المسلمين فضرب هنالك عسكره والخندق بينه وبين القوم قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم قال ابن اسحاق وامر بالذراري والنساء فجعلوا في الاطام تحريض-------- حيي بن اخطب ل--------------كعب بن اسد	1251	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7456	true	6276769896001863412	140	243	702	1233	1503	300	صلي الله عليه وسلم وبما اجتمعوا له من الامر ضرب الخندق علي المدينة فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق اقبلت قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف والغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تابعهم من بني كنانة واهل تهامة واقبلت غطفان ومن تابعهم من اهل نجد حتي نزلوا بذنب نقمي الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف من المسلمين فضرب هنالك عسكره والخندق بينه وبين القوم------------------------------------------------------------ وامر بالذراري والنساء فرفعوا في الاطام وخرج عدو الله حيي بن اخطب النضري حتي اتي كعب بن اسد	7456	-4945071420828014136	451	811.5	360	591	76.31134033203125	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1252	false	-5338303905835250403	4	75	17	350	1441	300	وخرج عدو الله حيي بن اخطب النضري حتي اتي كعب بن اسد القرظي صاحب عقد بني قريظة وعهدهم وكان قد وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه وعاقده علي ذلك وعاهده فلما سمع كعب بحيي بن اخطب اغلق دونه باب حصنه فاستاذن عليه فابي ان يفتح له فناداه حيي ويحك يا كعب افتح لي قال ويحك يا حيي انك امرء مشءوم واني قد عاهدت محمدا فلست بناقص ما بيني	1252	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7456	true	6276769896001863412	231	300	1181	1503	1503	300	وخرج عدو الله حيي بن اخطب النضري حتي اتي كعب بن اسد القرظي صاحب عقد بني قريظة وعهدهم وكان قد وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه وعاهده علي ذلك وعاقده فلما سمع كعب بحيي بن اخطب اغلق دونه---- حصنه فاستاذن عليه فابي ان يفتح له فناداه حيي----- يا كعب افتح لي قال ويحك يا حيي انك امرء مشءوم -اني قد عاهدت محمدا فلست بناقض ما بيني-	7456	-4945071420828014136	319	611.5	251	333	95.7957992553711	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1252	false	-5338303905835250403	75	300	350	1441	1441	300	وبينه ولم ار منه الا وفاء وصدقا قال ويحك افتح لي اكلمك قال ما انا بفاعل قال والله ان اغلقت دوني الا تخوفت علي جشيشتك ان اكل معك منها فاحفظ الرجل ففتح له فقال ويحك يا كعب جءتك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قاد-تها وساد-تها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال من رومة وبغطفان علي قاد-تها وساد-تها حتي انزلتهم بذنب نقمي الي جانب احد قد عاهدوني وعاقدوني علي ان لا يبرحوا حتي نستاصل-- محمدا ومن معه قال فقال له كعب------- جءتني والله بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه فهو يرعد ويبرق ليس فيه شء ويحك يا حيي فدعني------- وما انا عليه فاني لم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بكعب يفتله في الذروة والغارب حتي سمح له علي ان اعطاه- عهدا من الله وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك فنقض كعب بن اسد عهده وبرء مما كان---------- بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم التحري عن نقض كعب للعهد التحري عن نقض كعب للعهد فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر والي المسلمين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ بن الن-----------------------------عمان وهو يومءذ سيد الاوس وسعد بن عبادة بني دليم احد بني ساعدة بن كعب بن الخزرج وهو يومءذ سيد الخزرج ومعهما عبد الله بن رواحة اخو بني الحارث بن الخزرج وخوات بن-	1252	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7457	true	5416697832197700238	0	217	0	1065	1474	300	وبينه ولم ار منه الا وفاء وصدقا قال ويحك افتح لي اكلمك قال ما انا بفاعل قال والله ان اغلقت دوني الا تخوفت علي جشيشتك ان اكل معك منها فاحفظ الرجل ففتح له فقال----- يا كعب جءتك بعز الدهر وببحر ط-م جءتك بقريش علي قاداتها وساداتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال من رومة وبغطفان علي قاداتها وساداتها حتي انزلتهم بذنب نقمي الي جانب احد قد عاهدوني وعاقدوني---- ان لا يبرحوا حتي يستاصلوا محمدا ومن معه ف----قال له كعب بن اسد جءتني والله بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه---- يرعد ويبرق ليس فيه شء------------ فدعني ومحمدا وما انا عليه ف----لم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بكعب يفتله في الذروة والغارب حتي سمح له علي ان اعطاهم عهدا من الله وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك فنقض كعب بن اسد عهده وبرء مما كان عليه فيما بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر والي المسلمين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ بن النعمان بن امرء القيس احد بني الاشهل وهو يومءذ سيد الاوس وسعد بن عبادة بن- ديلم اخي بني ساعدة بن كعب بن الخزرج وهو يومءذ سيد الخزرج ومعهما عبد الله بن رواحة اخو ب----لحارث بن الخزرج وخوات بن	7457	-4945071420828014136	994	1833.5	789	1152	86.28472137451172	187	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1253	false	4404084041769967614	0	87	0	426	1504	300	جبير اخو بني عمرو بن عوف فقال انطلقوا حتي تنظروا احق ما بلغنا عن هءلاء القوم ام لا فان كان حقا فالحنوا لي لحنا اعرفه ولا تفتوا في اعضاد الناس وان كانوا علي الوفاء فيما بيننا وبينهم فاجهروا به للناس قال فخرجوا حتي اتوهم فوجدوهم علي اخبث ما بلغهم عنهم -نالوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا من رسول الله لا عهد بيننا وبين محمد ولا عقد فشاتمهم سعد بن معاذ- وشاتموه وكان رجلا فيه حدة فقال له سعد بن عبادة دع عنك مشاتمتهم فما	1253	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7457	true	5416697832197700238	217	300	1065	1474	1474	300	جبير اخو بني عمرو بن عوف فقال انطلقوا حتي تنظروا احق ما بلغنا عن هءلاء القوم ام لا فان كان حقا فالحنوا لي لحنا اعرفه ولا تفتوا في اعضاد الناس وان كانوا علي الوفاء فيما بيننا وبينهم فاجهروا به للناس---- فخرجوا حتي اتوهم فوجدوهم علي اخبث ما بلغهم عنهم ونالوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا------------- لا عهد بيننا وبين محمد ولا عقد فشاتمهم سعد بن عبادة وشاتموه وكان رجلا فيه حدة فقال له سعد بن معاذ- دع عنك مشاتمتهم فما-	7457	-4945071420828014136	401	760.5	319	428	93.69158935546875	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1253	false	4404084041769967614	87	291	426	1457	1504	300	بيننا وبينهم اربي من المشاتمة ثم اقبل سعد وسعد ومن معهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه ثم قالوا عضل والقارة اي كغدر عضل والقارة باص-----------------------------------حاب الرجيع خبيب------- واصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر ابشروا يا معشر المسلمين ظهور نفاق المنافقين واشتداد خوف المسلمين ظهور نفاق المنافقين واشتداد خوف المسلمين وعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف واتاهم عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون كل ظن ونجم النفاق من بعض المنافقين حتي قال معتب بن قشير اخو بني عمرو بن عوف كان محمد يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي الغاءط اكان معتب منافقا اكان معتب منافقا قال ابن هشام واخبرني من اثق به من اهل العلم ان معتب بن قشير لم يكن من المنافقين واحتج بانه كان من اهل بدر قال ابن اسحاق وحتي قال اوس بن قيظي احد بني حارثة بن الحارث يا رسول الله ان بيوتنا -عورة من العدو وذلك عن ملا من رجال قومه فاذن لنا ان نخرج فنرجع الي دارنا فانها خارج- من المدينة فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقام عليه المشركون بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر -لم تكن بينه----م حرب الا الرميا بالنبل والحصار --قال ابن هشام ويقال	1253	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7458	true	-7962825495997301187	0	161	0	801	1513	300	بيننا وبينهم اربي من المشاتمة ثم اقبل سعد وسعد ومن معهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه ثم قالوا عضل والقارة اي كغدر عضل والقارة باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحاب الرجيع خبيب بن عدي واصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر ابشروا يا معشر المسل----------------------------------------------------------------------------------مين وعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف واتاهم عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المسلمون كل ظن ونجم النفاق من بعض المنافقين حتي قال معتب بن قشير اخو بني عمرو بن عوف كان محمد يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا------ لا يقدر--------- ان يذهب الي الغاءط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحتي قال اوس بن قيظي احد بني حارثة بن الحارث يا رسول الله ان بيوتنا لعورة من العدو وذلك عن ملا من رجال قومه فاذن لنا فل-------نرجع الي دارنا وانها خارجة من المدينة فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر ولم يكن بين القوم حرب الا الرمي- بالنبل والحصار حدثنا ابن --حميد قال	7458	-4945071420828014136	732	1343.5	582	1082	67.65249633789062	135	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1272	false	6505828386374247427	37	99	193	497	1529	300	ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلاف--هم بنو حارثة وهم الذين هموا ان يفشلوا يوم احد مع بني سلمة حين همتا بالفشل يوم احد ثم عاهدوا الله ان لا يعودوا لمثلها ابدا فذكر----- لهم الذي اعطوا من انفسهم ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا	1272	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7466	true	3007336887025057702	43	162	188	782	1470	300	ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا وهم بنو حارثة وهم الذين هموا ان يفشلوا يوم احد مع بني سلمة حين هم-ا بالفشل يوم احد ثم عاهدوا الله ---لا يعودون لمثله-----ا فذكر الله لهم الذي اعطوه من انفسهم حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا قال كان ناس غابوا عن وقعة بدر وراوا ما اعطي الله اصحاب بدر من الكرامة والفضيلة فقالوا لءن اشهدنا الله قتالا لنقاتلن فساق الله ذلك اليهم حتي كان في ناحية المدينة القول في تاويل قوله تعالي قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا	7466	-4945071420828014136	285	517.0	226	603	47.2636833190918	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1272	false	6505828386374247427	266	298	1365	1514	1529	300	ثم اقبل علي المءمنين فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر اي لء------لا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ولا عن مكان هو به ثم ذكر	1272	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7473	true	-8577963237569601956	258	290	1322	1474	1528	300	ثم اقبل علي المءمنين فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو ا-لله واليوم الاخر الاحزاب ان لا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ولا عن مكان هو به --وذكر	7473	-4945071420828014136	139	259.0	110	155	89.67742156982422	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1273	false	-4214211558771504777	0	41	0	231	1510	300	وتصديقهم بما وعدهم الله من البلاء يختبرهم به فقال ولما را المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما-------- اي صبرا علي البلاء وتسليما للقضاء وتصديقا للحق ل-ما كان الله تعالي وعدهم ورسوله	1273	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7474	true	6211668856460650071	177	213	937	1141	1602	300	وتصديقهم بما وعدهم الله من البلاء يختبرهم به------------------------------ قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما الاحزاب اي صبرا علي البلاء وتسليما للقضاء وتصديقا بتحقيق ما كان الله وع------دهم ورسوله	7474	-4945071420828014136	190	345.0	156	240	79.16666412353516	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1261	false	4805622106441316264	152	279	753	1402	1505	300	ابن اسحاق و---لما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف -----------------------------عن الخندق راجعا الي المدينة والمسلمون ووضعوا السلاح غزوة بني قريظة في سنة خمس غزوة بني قريظة في سنة خمس الامر الالهي بحرب بني قريظة الامر الالهي بحرب بني قريظة فلما كانت الظهر اتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني-------------------------------------------------------- الزهري معتجرا بعمامة من استبرق علي بغلة عليها رحالة عليها قطيفة من ديباج فقال اوقد وضعت السلاح يا رسول الله قال نعم فقال جبريل فما وضعت الملاءكة السلاح بعد وما رجعت الان الا من طلب القوم ان الله عز وجل يامرك يا محمد بالمسير الي بني قريظة فاني عامد اليهم فمزلزل بهم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذن-ا فاذن في الناس--- من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا --ببني قريظة	1261	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7482	true	552167472765630594	95	213	506	1092	1497	300	ابن اسحاق قال لما---------------------------------- انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخندق راجعا الي المدينة والمسلمون ووضعوا السلاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما كانت الظهر اتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة قال ثني محمد بن اسحاق عن ابن شهاب الزهري معتجرا بعمامة من استبرق علي بغلة عليها رحاله عليها قطيفة من ديباج فقال ا-قد وضعت السلاح يا رسول الله قال نعم -قال جبريل -ما وضعت الملاءكة السلاح بعد -ما رجعت الان الا من طلب القوم ان الله------- يامرك يا محمد بال-سير الي بني قريظة وانا عامد الي بني قريظة--- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا فاذن في الناس ان من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة	7482	-4945071420828014136	473	809.0	379	743	63.66083526611328	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1262	false	4046653044121157341	3	88	11	409	1443	300	بني قريظة قال ابن اسحاق وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب------------- برايته الي بني قريظة وابتدرها الناس فسار علي بن ابي طالب -------------حتي اذا دنا من الحصون سمع منها مقالة قبيحة لرسول الله صلي الله عليه وسل-----م فرجع حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطريق فقال يا رسول الله لا عليك ان لا تدنو من هءلاء الاخابث قال لم اظنك سمعت--- منهم لي اذي قال نعم يا رسول الله قال لو--- راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما	1262	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7482	true	552167472765630594	211	300	1082	1497	1497	300	بني قريظة-------------- وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضي الله عنه برايته الي بني قريظة وابتدرها الناس فسار علي بن ابي طالب رضي الله عنه حتي اذا دنا من الحصون سمع منها مقالة قبيحة لرسول الله صلي الله عليه وسلم منهم فرجع حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطريق فقال يا رسول الله لا عليك ا--لا تدنو من هءلاء الاخباث قال لم اظنك سمعت لي منهم--- اذي قال نعم يا رسول الله قال لو قد راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما-	7482	-4945071420828014136	376	681.0	297	435	86.43678283691406	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1262	false	4046653044121157341	88	300	409	1443	1443	300	دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من حصونهم قال يا اخوان القردة هل اخزاكم الله وانزل بكم نقمته قالوا يا ابا القاسم ما كنت جهولا جبريل في صورة دحية جبريل في صورة دحية ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفر من اصحابه بالصورين قبل ان يصل الي بني قريظة فقال هل مر بكم احد -قالوا يا رسول الله قد مر بنا دحية بن خليفة الكلبي علي بغلة بيضاء عليها رحالة عليها قطيفة ديباج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك جبر--يل بعث الي بني قريظة يزلزل بهم حصونهم ويقذف الرعب في قلوبهم ولما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني قريظة نزل علي بءر من ابارها من ناحية--- اموالهم يقال لها بءر انا قال ابن هشام بءر اني تلاحق الناس بالرسول تلاحق الناس بالرسول قال ابن اسحاق وتلاحق به الناس فاتي- رجال منهم من بعد العشاء الاخرة ولم يصلوا العصر لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا --ببني قريظة فشغلهم ما لم يكن منه بد في حربهم وابوا ان يصلوا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تاتوا بني قريظة فصلوا العصر بها بعد العشاء الاخرة فما عابهم الله بذلك في كتابه ولا عنفهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثني بهذا الحديث -------ابي اسحاق بن يسار عن معبد بن كعب-	1262	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7483	true	-3068557724395905332	0	158	0	768	1495	300	دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من حصونهم قال يا اخوان القردة هل اخزاكم الله وانزل بكم نقمته قالوا يا ابا القاسم ما كنت جهولا-------------------------------------- ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي---- اصحابه بالصورين قبل ان يصل الي بني قريظة فقال هل مر بكم احد فقالوا يا رسول الله قد مر بنا دحية بن خليفة الكلبي علي بغلة بيضاء عليها رحاله عليها قطيفة ديباج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك جبراءيل بعث الي بني قريظة يزلزل بهم حصونهم ويقذف الرعب في قلوبهم فلما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قر----يظة نزل علي بءر من ابارها في ناحية من اموالهم يقال لها بءر انا فتل---------------------------------------------------------------------------احق به الناس فاتاه رجال----- من بعد العشاء الاخرة ولم يصلوا العصر لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا في بني قري------------------------------------------------------------------------------------------------------ظة فصلوا العصر---------------------- فما عابهم الله بذلك في كتابه ولا عنفهم به رسوله و---------------------------------الحديث عن محمد بن اسحاق عن ابيه عن معبد بن كعب	7483	-4945071420828014136	727	1319.5	575	1051	69.1722183227539	135	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1263	false	8491062175540902350	0	153	0	776	1511	300	بن مالك الانصاري الحصار الحصار قال وحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب وقد كان حيي بن اخطب دخل مع- بني قريظة في حصنهم حين رجعت عنهم قريش وغطفان وفاء لكعب بن اسد بما كان عاهده عليه نصيحة كعب بن اسد لقومه نصيحة كعب بن اسد لقومه فلما ايقنوا بان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم قال كعب بن اسد لهم يا معشر يهود---- قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايها شءتم قالوا وما هي قال نتابع هذا الرجل ونصدقه فو الله لقد تبين لكم انه لنبي مرسل وانه للذي----- تجدونه في كتابكم فتامنون علي دماءكم واموالكم وابناءكم ونساءكم قالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم علي هذه---- فهلم فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين -السيوف -لم نترك وراءنا ثقلا	1263	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7483	true	-3068557724395905332	158	299	768	1490	1495	300	بن مالك الانصاري --------------قال وحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب وقد كان حيي بن اخطب دخل علي بني قريظة في حصنهم حين رجعت عنهم قريش وغطفان وفاء لكعب بن اسد بما كان عاهده علي----------------------------------------------ه فلما ايقنوا بان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم قال كعب بن اسد لهم يا معشر يهود انه قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايها قا-----لوا وما هن قال نبايع هذا الرجل ونصدقه فوا-لله لقد تبين لكم انه لنبي مرسل وانه الذي كنتم تجدونه في كتابكم فتامنوا علي دماءكم واموالكم وابناءكم ونساءكم قالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم---- هذه علي فهلم فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين بالسيوف ولم نترك وراءنا ثقلا	7483	-4945071420828014136	696	1315.5	558	792	87.8787841796875	126	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1263	false	8491062175540902350	153	300	776	1511	1511	300	حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا فل-ا نخشي عليه وان نظهر فلعمري لنجد-ن النساء والابناء قالوا نقتل هءلاء المساكين فما خير العيش بعدهم قال فان- ابيتم---- علي هذه فان الليلة ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنونا فيها فانزلوا لعلنا--- نصيب من محمد واصحابه غرة قالوا نفسد سبتنا علينا ونحدث فيه ما لم يحدث-------- من كان قبلنا الا من قد علمت فاصابه ما ----------لم يخف عليك من المسخ قال ما بات رجل منكم منذ ولدته امه ليلة واحدة من الدهر حازما قصة ابي لبابة قصة ابي لبابة ثم انهم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة ابن عبد المنذر اخا بني عمرو بن عوف وكانوا--- حلفاء الاوس لنستشيره في امرنا فارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فلما راوه قام اليه الرجال وجهش اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم-	1263	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7484	true	-5472767153637638276	0	143	0	710	1437	300	حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا شيءا نخشي عليه وان نظهر فلعمري لنتخذن النساء والابناء قالوا نقتل هءلاء المساكين فما خير العيش بعدهم قال فاذا ابيتم هذه علي ف----ان الليلة ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنو------ا فانزلوا لعلنا ان نصيب من محمد واصحابه غرة قالوا نفسد سبت------نا ونحدث فيه ما لم يكن احدث فيه من كان قبلنا اما من قد علمت فاصابهم من المسخ ما لم يخف عليك ---------قال ما بات رجل منكم منذ ولدته امه ليلة واحدة من الدهر حازما قال------------------------ ثم انهم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة -بن عبد المنذر اخا بني عمرو بن عوف وكانوا من حلفاء الاوس -نستشيره في امرنا فارسله رسول الله صلي الله عليه وسل------م فلما راوه قام اليه الرجال وجهش اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم	7484	-4945071420828014136	662	1209.5	529	767	86.310302734375	121	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1264	false	3478999478759127914	0	178	0	840	1412	300	وقالوا له يا ابا لبابة اتري ان تنزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ارتبط في المسجد الي الي عمود من عمده وقال لا ابرح مكاني هذا حتي يتوب الله علي مما صنعت وعاهد الله ان لا اطا بني قريظة ابدا ولا اري------- في بلد خلت الله ورسوله فيه ابدا توبة الله علي ابي لبابة توبة الله علي ابي لبابة قال ابن هشام وانزل الله تعالي في ابي لبابة فيما قال سفيان بن عيينة عن اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي قتادة يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون الانفال 27 قال ابن اسحاق فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره وكان قد استبطاه قال اما انه لو---- جاءني لاستغفرت له فاما اذ قد فعل ما فعل فما انا بالذي اطلقه من مكانه حتي يتوب الله عليه	1264	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7484	true	-5472767153637638276	143	260	710	1254	1437	300	وقالوا له يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة فوا-لله ما زالت قدماي -----------حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله------------------- ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ارتبط في المسجد ----الي عمود من عمده وقال لا ابرح مكاني---- حتي يتوب الله علي مما صنعت وعاهد الله لا ي---طا بني قريظة ابدا ولا يراني الله في بلد خنت الله ورسوله فيه ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره وكان قد استبطاه قال اما انه لو كان جاءني لاستغفرت له ا-ما اذ ---فعل ما فعل فما انا بالذي اطلقه من مكانه حتي يتوب الله عليه	7484	-4945071420828014136	524	967.0	409	851	61.57461929321289	102	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1265	false	-4657647785988141179	65	106	327	514	1448	300	ثم ان ثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسد بن عبيد وهم ففر من بني هد-ل ليسوا من بني قريظة ولا النضير نسبهم فوق ذلك هم بنو عم القوم اسلموا تلك الليلة التي نزلت فيها بنو قريظة علي حكم رسول الله	1265	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7484	true	-5472767153637638276	260	300	1254	1437	1437	300	ثم ان ثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسد بن عبيد وهم نفر من بني هذيل ليسوا من بني قريظة ولا النضير نسبهم فوق ذلك هم بنو عم القوم اسلموا تلك الليلة التي نزلت فيها قر----يظة علي حكم رسول الله-	7484	-4945071420828014136	178	341.5	139	188	94.68085479736328	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1265	false	-4657647785988141179	106	300	514	1448	1448	300	صلي الله عليه وسلم عمرو بن سعدي عمرو بن سعدي وخرج في تلك الليلة عمرو بن سعدي القرظي فمر بحرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه محمد بن مسلمة--------- تلك الليلة فلما راه قال من هذا قال انا عمرو بن سعدي-وكان عمرو قد ابي ان يدخل مع بني قريظة في غدرهم برسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا اغدر بمحمد ابدافق-ال محمد بن مسلمة حين عرفه اللهم لا تحرمني اقالة عثرات الكرام ثم خلي سبيله فخرج علي وجهه حتي اتي باب--- مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة تلك الليلة ثم ذهب فلم يدر- اين توجه من الارض----- الي يومه هذا فذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم شانه فقال ذاك رجل نجاه الله بوفاءه---- وبعض الناس---- يزعم انه كان اوثق برمة فيمن اوثق من بني قريظة حين نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبحت رمته ملقاة ولا يدري اين ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه تلك المقالة والله اعلم اي ذلك كان تحكيم سعد في امر بني قريظة ورضاء الرسول به تحكيم سعد في امر بني قريظة ورضاء الرسول به قال فلما اصبحوا نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس-	1265	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7485	true	-6618696218019838037	0	170	0	821	1458	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- وخرج في تلك الليلة عمرو بن سعدي القرظي فمر بحرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه محمد بن مسلمة الانصاري تلك الليلة فلما راه قال من هذا قال---- عمرو بن سعدي وكان عمرو قد ابي ان يدخل مع بني قريظة في غدرهم برسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا اغدر بمحمد ابدا فقال محمد بن مسلمة حين عرفه اللهم لا تحرمني اقالة عثرات الكرام ثم خلي سبيله فخرج علي وجهه ح----تي بات في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة تلك الليلة ثم ذهب فلا يدري اين ذهب- من --ارض الله الي يومه هذا فذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم شانه فقال ذاك رجل نجاه الله بوفاءه قال وبعض الناس كان يزعم انه كان اوثق برمة فيمن اوثق من بني قريظة حين نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبحت رمته ملقاة ولا يدري اين ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تل----ك المقالة فالله اعلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصبحوا نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس	7485	-4945071420828014136	781	1456.0	619	963	81.10072326660156	153	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1266	false	-8356077839701552576	0	136	0	671	1473	300	فقالوا يا رسول الله انهم موالينا دون الخزرج وقد فعلت في موالي اخواننا بالامس ما قد علمت-وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بني قريظة قد حاصر بني قينقاع وكانوا حلفاء الخزرج فنزلوا علي حكمه فساله اياهم عبد الله بن ابي بن سلول فوهبهم له فلما كلمته الاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذاك الي سعد بن معاذ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعل سعد ابن معاذ في خيمة ل----------------امراة من اسلم يقال لها رفيدة في مسجده كانت تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به ضيعة من المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال لقومه حين اصابه السهم بالخندق اجعلوه في خيمة رفيدة حتي اعوده	1266	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7485	true	-6618696218019838037	170	300	821	1458	1458	300	فقالوا يا رسول الله انهم موالينا دون الخزرج وقد فعلت في موالي الخزرج- بالامس ما قد علمت وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بني قريظة--- حاصر بني قينقاع وكانوا حلفاء الخزرج فنزلوا علي حكمه فساله اياهم عبد الله بن ابي بن سلول فوهبهم له فلما كلمته الاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال----------------------------- فذاك الي سعد بن معاذ وكان سعد بن معاذ----------------- قد جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم في خيمة امراة من اسلم يقال لها رفيدة في مسجده كانت تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به ضيعة من المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال لقومه حين اصابه السهم بالخندق اجعلوه في خيمة رفيدة حتي اعوده-	7485	-4945071420828014136	582	1097.0	465	688	84.59302520751953	114	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1266	false	-8356077839701552576	136	300	671	1473	1473	300	من قريب فلما حكمه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني قريظة اتاه قومه فح--ملوه علي حمار -قد وطءوا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيما جميلا ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا ابا عمرو احسن في مواليك فان رسول الله صلي الله عليه وسلمانما ولاك ذلك لتحسن فيهم فلما اكثروا عليه قال لقد اني لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فرجع بعض من كان معه من قومه الي دار بني عبد الاشهل فنعي ل--هم رجال بني قريظة قبل ان يصل اليهم سعد ع--------ن كلمته التي سمع منه فلما انتهي سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكمفاما المهاجرون من قريش فيقولون انما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار واما الانصار فيقولون قد عم بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفقاموا اليه فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم فقال سعد-	1266	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7486	true	7018834749621805374	0	133	0	632	1434	300	من قريب فلما حكمه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني قريظة اتاه قومه فاحتملوه علي حمار وقد وطءوا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيم------ا ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا ابا عمرو احسن في مواليك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم و----لاك ذلك لتحسن فيهم فلما اكثروا عليه قال -قد ان- لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فرجع بعض من كان معه من قومه الي دار بني عبد الاشهل فنعي اليهم رجال بني قريظة قبل ان يصل اليهم سعد بن معاذ من كلمته التي سمع منه فلما انتهي سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين قال----------------------------- قوموا الي سيدكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقاموا اليه فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ولاك موا----ليك لتحكم فيهم فقال سعد	7486	-4945071420828014136	609	1130.5	481	816	74.63235473632812	119	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1267	false	8342028575089046185	2	222	8	1073	1431	300	عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم لما حكمت قالوا نعم---- وعلي من هاهنا في الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال سعد فاني احكم فيهم ان تقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء --قال ابن اسحاق---------------- فحدثني----------------- عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن علقمة بن وقاص الليثي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة قال ابن هشام حدثني بعض من اثق به من اهل العلم ان علي بن ابي طالب صاح وهم محاصرو بني قريظة يا كتيبة الايمان وتقدم هو والزبير بن العوام وقال والله لاذوقن ما ذاق حمزة او لافتحن حصنهم فقالوا يا محمد ننزل علي حكم سعد بن معاذ تنفيذ الحكم في بني قريظة تنفيذ الحكم في بني قريظة قال ابن اسحاق ثم استنزلوا فحبسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة في دار بنت- الحارث امراة من بني النجار ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سوق المدينة التي هي سوقها اليوم فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم في تلك الخنادق يخرج بهم اليه ارسالا وفيهم عدو الله حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم وهم ست ماءة	1267	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7486	true	7018834749621805374	133	300	632	1434	1434	300	عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم كما حكمت قال-- نعم قال وعلي من ه-هنا في الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال سعد فاني احكم فيهم ان تقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة قال فحدثني محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن علقمة بن وقاص الليثي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استنزلوا فحبسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- في دار ابنة الحارث امراة من بني النجار ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سوق المدينة التي هي سوقها اليوم فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم في تلك الخنادق يخرج بهم اليه ارسالا وفيهم عدو الله حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم وهم ست مءة--	7486	-4945071420828014136	748	1407.0	591	1105	67.69230651855469	148	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1267	false	8342028575089046185	222	294	1073	1405	1431	300	او سبع ماءة والمكثر ل-هم يقول كانوا بين الثمان ماءة و---التسع ماءة وقد قالوا لكعب بن اسد وهم يذهب بهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسالا يا كعب ما تراه-- يصنع بنا -قال---- افي كل موطن لا تعقلون الا ترون الداعي لا ينزع وانه من ذه-ب به منكم ل-ا يرجع هو والله القتل فلم يزل ذلك الداب حتي فرغ منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مقتل -حيي بن اخطب	1267	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7487	true	6801864615776886467	0	75	0	344	1459	300	او سبع مءة- والمكثر منهم يقول كانوا م-ن الثمان ماءة الي التسع ماءة وقد قالوا لكعب بن اسد وهم يذهب بهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسالا يا كعب ما تري ما يصنع بنا فقال كعب افي كل موطن لا تعقلون الا ترون الداعي لا ينزع وانه من يذهب به منكم فما يرجع هو والله القتل فلم يزل ذلك الداب حتي فرغ منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واتي بحيي بن اخطب	7487	-4945071420828014136	317	580.0	245	346	91.61849975585938	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1268	false	7119794484303104683	0	201	0	993	1452	300	بن اخطب عدو الله وعليه حلة له فقاحيةقال ابن هشام فقاحية ضرب من الوشيقد ش-قها عليه من كل ناحية قدر ان----------------ملة لءلا يسلبها مجموعة يداه الي عنقه بحبل فلما نظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكنه من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا باس بامر الله كتاب----- وقدر- وملحمة كتبها الله علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه فقال جبل بن جوال الثعلبي------------- لعمرك ما لام ابن اخطب نفسه ولكنه من يخذل الله يخذل لجاهد حتي ابلغ النفس عذرها وقلقل يبغي العز كل مقلقل المراة القتيل من بني قريظة المراة القتيل من بني قريظة قال ابن اسحاق وقد حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت لم يقتل من نساءهم الا امراة واحدة قالت والله انها لعندي تحدث معي وتضحك ظهرا وبطنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل رجالها في السوق اذ هتف هاتف باسمها اين فلانة قالت انا والله قالت قلت لها ويلك ما-لك قالت اقتل قلت ولم قالت لحدث احدثته قالت فانطلق بها فضربت عنقها فكانت عاءشة تقول فو الله ما انسي عجبا منها طيب نفسها وكثرة ضحكها وقد عرفت انها تقتل --قال ابن	1268	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7487	true	6801864615776886467	73	264	336	1267	1459	300	بن اخطب عدو الله وعليه حلة له فقاحية -------------------------------قد شققها عليه من كل ناحية كموضع الانملة انملة انملة لءلا يسلبها مجموعة يداه الي عنقه بحبل فلما نظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكنه من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا باس بامر الله كتاب الله وقدره وملحمة قد كتبت ---علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه فقال جبل بن جوال الثعلبي البحر الطويل لعمرك ما لام ابن اخطب نفسه ولكنه من يخذل الله يخذل لجاهد حتي ابلغ النفس عذرها وقلقل يبغي العز كل مقلقل حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة قال ثنا محمد ------------------بن اسحاق -------عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة قا-----------------لت لم يقتل من نساءهم الا امراة واحدة قالت والله انها لعندي تحدث معي وتضحك ظهر------ا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل رجالهم ب--السوق اذ هتف هاتف باسمها اين فلانة قالت انا والله قالت قلت---- ويلك ما لك قالت اقتل قلت ولم قالت لحدث احدثته قال- فانطلق بها فضربت عنقها فكانت عاءشة تقول-------- ما انسي عجبي منها طيب نفس-- وكثرة ضحك --وقد عرفت انها تقتل حدثنا ابن	7487	-4945071420828014136	828	1494.0	656	1032	80.23255920410156	156	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1274	false	-3506179554302506218	158	214	864	1185	1592	300	كوقع الصياصي في النسيج الممدد وهذا البيت في قصيدة له والصياصي ايضا التي تكون في ارجل الديكة ناتءة كانها القرون الصغار والصياصي ايضا الاصول اخبرني ابو عبيدة ان العرب تقول جذ الله صيصيته اي اصله قال ابن اسحاق وقذف في قلوبهم ا----------------------------------------لرعب فريقا تقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون وتاسرون فريقا-------- اي قتل الرجال وسبي الذراري والنساء واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم	1274	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7488	true	-4592230270087201552	146	249	745	1327	1616	300	كوقع الصياصي في النسيج الممدد وهي شوكتا--------------------------------------------- الديك وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقذف في قلوبهم الرعب الاحزاب يقول والقي في قلوبهم الخوف منكم فريقا تقتلون الاحزاب يقول تقتلون منهم جماعة وهم الذين قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم حين ظهر عليهم وتاسرون فريقا الاحزاب يقول وتاسرون منهم جماعة وهم نساءهم وذراريهم الذين سبوا كما حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة فريقا تقتلون الاحزاب الذين ضربت اعناقهم وتاسرون فريقا الاحزاب الذين سبوا حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن ابن اسحاق قال ثني يزيد بن رومان فريقا تقتلون وتاسرون فريقا الاحزاب اي قتل الرجال وسبي الذراري والنساء واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم	7488	-4945071420828014136	149	248.5	124	737	20.21709632873535	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0135	false	8050257703335258941	160	226	817	1152	1471	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي من طريق فروة بن مسيك انه لما انزل الله في سبا ما انزل قال رجل يا رسول الله------- ما سبا امراة ام ارض ق---------ال ليس بام--------راة ولا ارض ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيا من منهم ستة وتشاءم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وعاملة وغسان واما الذين تيامنوا فالازد والاشعرون وحمير ومذحج وكن------------------------------دة وانمار -قال الرجل ومن انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة	135	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7588	true	3701650479049243828	151	289	718	1422	1476	300	المرادي عن رجل منهم يقال له فروة بن مسيك قال قلت يا رسول الله اخبرني عن سبا ما كان رجلا كان او امراة او جبلا او دواب فقال لا كان رجلا من العرب وله عشرة اولاد فتيمن منهم ستة وتشاءم اربعة فاما الذين تيمنوا منهم فكندة وحمير والازد والاشعريون ومذحج وانمار الذين منها خثعم وبجيلة واما الذين تشاءموا فعاملة وجذام ولخم وغسان حدثنا ابو كريب قال ثنا ابو اسامة قال ثني الحسن بن الحكم قال ثنا ابو سبرة النخعي عن فروة بن م-------------------------سيك القطيعي قا---------------------ل قال رجل يا رسول الله اخبرني عن سبا ---ما هو ارض او امراة قال ليس بارض ولا امراة-------- ولكن ر-جل ولد عشرة من الولد فتيا-من----- ستة وتشاءم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وعاملة وغسان واما الذين تيامنوا فكن-----------------------------دة والاشعريون والازد ومذحج وحمير وانمار فقال --رجل ما- انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة	7588	-4945071420828014136	212	102.0	166	800	26.5	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0325	false	1076072951639184549	0	140	0	730	1567	300	فقال-------صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون اذا كان مثل هذا في الجاهلية------------ قالوا كنا نقول------------- يولد عظيم او يموت عظيم فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اه-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح السماء الدنيا ثم يستخبر اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح السماء الدنيا ثم يستخبر اهل السماء الذين يلون حملة العرش فيقول الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ما ذا قال ربكم فيخبرونهم ويخبر ----اهل كل سماء سماء حتي ينتهي الخبر الي هذه السماء------- وتخطف الج----ن السمع فيرمون---------------------- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يفرقون فيه ويزيدون وقد اخرجه مسلم في صحيحه من حديث صالح بن كيسان والاوزاعي ويونس ومعقل بن عبيد الله اربعتهم عن الزهري عن علي بن الحسين عن ابن عباس رضي الله ------------------	325	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7731	true	-2339444558526674509	147	276	773	1420	1531	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون ل-------مثل هذا في الجاهلية اذا رايتموه قالوا كنا نقول يموت عظيم او يولد عظيم ق--------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه- لا يرمي به- لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه ا--ذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذي يلونهم ثم الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء ثم يسال اهل السماء السابعة حملة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرش ما-ذا قال ربنا فيخبرونهم ثم يستخبر اهل كل س-----ماء حتي يبلع- الخبر ا----هل السماء الدنيا وتخطف الشياطين السمع فيرمون فيقذفونه الي اولياءهم فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم ------------يزيدون حدثنا ابن المثني قال ثنا محمد بن جعفر قال اخبرنا معمر قال ثنا ابن شهاب---------------------------- عن علي بن --حسين عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله	7731	-4945071420828014136	361	387.5	284	922	39.154014587402344	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0833	false	4315337755823490663	163	300	802	1443	1443	300	-----صلي الله عليه وسلم لذلك قال ------------------------------------------------------ابن اسحاق وحدثت-- عن سعيد بن جبير انه قال اتي رهط من --يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله قال فغضب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي انتقع لونه ثم ساورهم غضبا لربه قال فجاءه جبريل عليه السلام فسكنه فقال -خفض علي------ك يا محمد وجاءه من الله بجواب ما سالوه عنه--------------------------- قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال---- فلما تلاها عليه-------------------------م قالوا فصف لنا يا محمد كيف خلقه -----------كيف ذراعه كيف عضده فغضب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اشد من غضبه الاول وساو--رهم فاتاه جبريل عليه السلام فقال له مثل ما قال له اول مرة وجاءه من الله تعالي بجواب ما سالوه يقول الله تعالي وما قدروا الله حق-	833	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7968	true	-411292413351717221	35	175	186	851	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم عن صفة الرب ذكر من قال ذلك حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة قال ثني ابن اسحاق عن محمد عن سعيد ق------------ال اتي رهط من اليهود نبي----- الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد هذا الله خلق الخلق فمن خلق--------ه فغضب----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي انتقع لونه ثم ساورهم غضبا لربه---- فجاءه جبريل------------ فسكنه وقال اخفض عليك جناحك يا محمد وجاءه من الله -جواب ما سالوه عنه قال يقول الله تبارك وتعالي قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد الاخلاص فلما تلاها عليهم النبي صلي الله عليه وسلم قالوا -صف لنا ربك ----كيف خلقه وكيف عضده وكيف ذ---------راعه فغضب----- النبي صلي الله عليه وسلم اشد من غضبه الاول ثم ساورهم فاتاه جبريل فقال--------------- ------------------------مثل م-قالته واتاه بجواب ما سالوه عنه------------ وما قدروا الله حق	7968	-4945071420828014136	469	716.0	362	783	59.8978271484375	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1357	false	-9103225183276920945	120	192	586	937	1469	300	اسحاق وحدثني -بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا خراش بن امية الخزاعي فبعثه الي قريش بمكة وحمله علي بعير له يقال له الثعلب ليبلغ اشرافهم عنه ما جاء له---------------------- فعقروا به جمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وارادوا قتله فمنعته الاحابيش فخلوا سبيله حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------------ابن اسحاق وقد -حدثني بعض من لا اتهم عن عكرمة مولي ابن عباس عن	1357	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8381	true	-7906094887988936889	219	298	1132	1513	1522	300	اسحاق قال ثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا خراش بن امية الخزاعي فبعثه الي قريش بمكة وحمله علي جمل- له يقال له الثعلب ليبلغ اشرافهم عنه ما جاء له وذلك حين نزل الحديبية فعقروا به جمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وارادوا قتله فمنع-ه الاحابيش فخلوا سبيله حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثنا سلمة عن ابن اسحاق قال فحدثني---- من لا اتهم عن عكرمة مولي ابن عباس ان	8381	-4945071420828014136	331	611.0	261	387	85.52971649169922	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1357	false	-9103225183276920945	240	300	1183	1469	1469	300	صلي الله عليه وسلم بالحجارة والنبل ثم دعا عمر بن الخطاب ليبعثه الي مكة فيبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكني ادلك علي رجل--- اعز بها مني عثمان بن عفان فدعا رسول الله صلي-	1357	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8382	true	-6156880499069307468	0	58	0	271	1441	300	صلي الله عليه وسل-------------------م دعا عمر بن الخطاب ليبعثه الي مكة فيبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليهم ولكني ادلك علي رجل هو اعز بها مني عثمان بن عفان فدعا رسول الله صلي	8382	-4945071420828014136	266	511.0	210	290	91.72413635253906	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1358	false	-287400405527654406	0	252	0	1230	1451	300	الله عليه وسلم عثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه انما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته قال ابن اسحاق فخرج عثمان الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها-------------- فحمله بين يديه ثم ------اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ارسله به فقالوا لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم ان شءت ان تطوف بالبيت فطف ف--قال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم واحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ان عثمان بن عفان قد قتل بيعة الرضوان بيعة الرضوان قال ابن اسحاق---- فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين بلغه ان عثمان قد قت----ل لا نبرح حتي نناجز القوم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة فكان الناس يقولون بايعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الموت وكان جابر بن عبد الله يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يبايعنا علي الموت ولكن- بايعنا علي ان لا نفر فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ولم يتخلف عنه احد من المسلمين حضرها الا الجد بن قيس اخو بني سلمة فكان جابر بن عبد الله يقول والله لكاني انظر اليه لاصقا بابط ناقته قد ض--با اليها يستتر بها من الناس ثم	1358	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8382	true	-6156880499069307468	58	300	271	1441	1441	300	الله عليه وسلم عثم--------ان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب و----انما جاء زاءرا لهذا البيت -معظما لحرمته-------------- فخرج عثمان الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها فنزل عن دابته فحمله بين يديه ثم ردفه واجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما ارسله به فقالوا لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله صلي الله عليه وسل------م ان شءت ان تطوف بالبيت فطف به قال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ان عثم--------ان قد قتل ----قال ثنا------ سلمة عن محمد بن اسحاق قال فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----حين بلغه ان عثمان قد قتل قال لا نبرح حتي نناجز القوم ودعا ال-----------------------------ناس الي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة فكان الناس يقولون بايعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الموت فكان جابر بن عبد الله يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يبايعنا علي الموت ولكنه بايعنا علي ان لا نفر فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ولم يتخلف عنه احد من المسلمين حضرها الا الجد بن قيس اخو بني سلمة -كان جابر بن عبد الله يقول------ لكاني انظر اليه لاصقا بابط ناقته قد اختبا اليها يستتر بها من الناس ثم-	8382	-4945071420828014136	1116	2063.0	885	1263	88.36104583740234	211	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1362	false	-3621314894037373004	269	300	1357	1522	1522	300	وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء-	1362	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8386	true	2114469632777518617	16	47	86	252	1581	300	وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء	8386	-4945071420828014136	165	325.0	135	166	99.39759063720703	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1357	false	-9103225183276920945	179	226	880	1113	1469	300	اسحاق وقد حدثني بعض من لا اتهم عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس ان قريشا كانوا بعثوا اربعين رجلا منهم او خمسين رجلا وامروهم ان يطيفوا بعسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصيبوا لهم من اصحابه احدا فاخذوا اخذا فاتي بهم رسول الله صلي	1357	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8392	true	6931821330304940094	259	300	1247	1452	1452	300	اسحاق قال ثني------ من لا اتهم عن عكرمة مولي ابن ع------------باس ان قريشا كانوا بعثوا اربعين رجلا منهم او خمسين----- وامروهم ان يطيفوا بعسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصيبوا---- من اصحابه احدا فاخذوا اخذا فاتي بهم رسول الله صلي-	8392	-4945071420828014136	199	367.5	159	233	85.40772247314453	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1353	false	-5369926539836050660	5	55	23	268	1484	300	محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن --مسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهما حدثاه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية يريد زيارة البيت لا يريد قتالا وساق معه الهدي---- سبعين بدنة وكان الناس سبع ماءة رجل فكانت كل بدنة عن عشرة	1353	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8395	true	1522194334014812526	1	49	3	241	1544	300	محمد بن مسلم-------- الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهما حدثاه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية يريد زيارة البيت لا يريد قتالا وساق---- الهدي معه سبعين بدنة وكان الناس سبع م-ءة رجل فكانت كل بدنة عن عشرة	8395	-4945071420828014136	232	432.0	185	251	92.43028259277344	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1353	false	-5369926539836050660	2	166	7	836	1484	300	ابن اسحاق حدثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن --مسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهما حدثاه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية يريد زيارة البيت لا يريد قتالا وساق معه الهدي- سبعين بدنة وكان الناس سبع ماءة رجل فكانت كل بدنة عن عشرة نفر وكان جابر بن عبد الله فيما بلغني يقول كنا اصحاب الحديبية اربع عشرة ماءة قال الزهري وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان لقيه بشر بن سفيان الكعبي--قال ابن هشام ويقال بشرفقال يا رسول الله هذه قريش قد سمعت بمسيرك فخرجوا معهم العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور وقد نزلوا بذي طوي يعاهدون الله لا تدخلها عليهم ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم قد قدموها الي كراع الغميم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح قريش لقد اكل-تهم الحرب ما ذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان---- الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين	1353	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8404	true	-1330933225576575309	12	137	55	688	1535	300	ابن اسحاق عن--- محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهما حدثاه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية يريد زيارة البيت لا يريد قتالا وساق معه --هديه سبعين بدنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا كان بعسفان لقيه بشر بن سفيان الكعبي فقال له-------------------- يا رسول الله هذه قريش قد سمعت بمسيرك فخرجوا معهم العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور و---نزلوا بذي طوي يعاهدون الله لا تدخلها عليهم ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم قد قدموها الي كراع الغميم قال فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا ويح قريش لقد اهلكتهم الحرب ما-ذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام داخرين	8404	-4945071420828014136	616	1139.0	493	839	73.42073822021484	113	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1364	false	-4770668447302050016	0	56	0	292	1460	300	التقي الناس فلما كانت الهدنة ووضعت الحرب وامن الناس----- بعضهم بعضا والتقوا فتفاوضوا في الحديث والمنازعة فلم يكلم احد بالاسلام يعقل شيءا الا دخل فيه ولقد دخل في تينك السنتين----------- مثل من كان في الاسلام قبل ذلك او اكثر --قال ابن هشام والدليل علي قول الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي ا----لحديبية	1364	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8412	true	4981482132906450144	164	224	820	1131	1501	300	التقي الناس فلما كانت الهدنة -وضعت الحرب وامن الناس كلهم بعضهم بعضا فالتقوا فتفاوضوا في الحديث والمنازعة فلم يكلم احد بالاسلام يعقل شيءا الا دخل فيه فلقد دخل في تينك السنتين في الاسلام مثل من كان في الاسلام قبل ذلك و--اكثر حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن ابن اسحاق فجعل من دون ذلك فتحا قريبا الفتح قال صلح الحديبية	8412	-4945071420828014136	227	375.0	179	314	72.2929916381836	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1328	false	5024680556544848937	70	211	355	1060	1490	300	الوليد بن عقبة ما نزل من القران في حق الوليد بن عقبة قال ا--------بن اسحاق وحدثني يزيد بن رومان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اليهم---------- بعد اسلامهم الوليد بن عقبة بن ابي معيط فلما سمعوا به ركبوا اليه فلما سمع بهم هابهم فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان القوم قد هموا بقتله ومنعوه ما قبلهم من صدق-تهم فاكثر المسلمون في ذكر غزوهم حتي هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بان يغزوهم فبيناهم عل-ي ذلك قدم وفدهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سمعنا برسولك حين بعثته الينا فخرجنا اليه لنكرمه و-نءدي اليه ما قبلنا من الصدقة فانشمر راجعا فبلغنا انه -زعم لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا خرجنا اليه لنقت-له ووالله ما جء-نا لذلك فانزل الله تعالي فيه-------- وفيهم يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا	1328	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8433	true	6200515953157464650	98	243	463	1188	1481	300	الوليد بن عقبة حين ارسل الي بني المصطلق قال ثنا سلمة قال ثنا محمد بن اسحاق عن---- يزيد بن رومان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي بني المصطلق بعد اسلامهم الوليد --------بن ابي معيط فلما سمعوا به ركبوا اليه فلما سمع بهم خافهم فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان القوم قد هموا بقتله ومنعوا ما قبلهم من صدقاتهم فاكثر المسلمون في ذكر غزوهم حتي هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بان يغزوهم فبينما هم في ذلك قدم وفدهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سمعنا برسولك حين بعثته الينا فخرجنا اليه لنكرمه ولنءدي اليه ما قبلنا من الصدقة فاستمر راجعا فبلغنا انه يزعم لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا خرجنا اليه لنقاتله ووالله ما خرجنا لذلك فانزل الله في الوليد بن عقبة وفيهم يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا	8433	-4945071420828014136	632	1148.0	501	737	85.7530517578125	116	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0056	false	3628263900116391774	91	300	433	1556	1556	300	ابن اسحاق حدثني ابو مالك بن ثعلبه بن ابي مالك القرظي قال سمعت ابراهيم بن م--------------------------------حمد بن طلحه بن عبيد الله يحدث ان تبعا لما دنا من اليمن ليدخلها حالت حمير بينه وبين ذلك وقالوا لا تدخلها علينا وقد فارقت ديننا عليهم فارة تحمل فتيلة فاحرقت الدار التي كانت فيها مساكنهم فلم يبق لهم عقب كسوة الكعبة وقولها وكسا بنيتها الحبير تريد الحبرات والرحيض من الشعير اي المنقي والمصفي منه وقال ابن اسحاق في غير هذا الموضع اول من كسا الكعبة الديباح الحجاج وذكر جماعة سواه منهم الدارقطني فتيلة بنت جناب ام العباس بن عبد المطلب كانت قد اضلت العباس صغيرا فنزرت ان وجدته ان تكسو الكعبة الديباج ففعلت ذلك حين وجدته وكانت من بيت مملكة وسياتي ذكر نسبها فيما بعدان شاء الله ديننا فدعاهم الي دينه وقال انه---- خير من دينكم فقالوا فحاكمنا الي النار قال نعم قال وكانت --باليمنفي-ما يزعم اهل اليمن-نار تحكم -----بينهم فيما يختلفون فيه تاكل الظالم ولا تضر المظلو-------------------------------م فخرج قومه باوثانهم وما يتقربون به في دينهم---- وخرج الحبران بمصاحفهما في اعناقهما متقلديها -حتي قعدوا للنار عند مخرجها الذي تخرج منه فخرجت النار اليهم فلما اقبلت نحوهم حادوا عنها وهابوها فذمرهم من حضرهم من الناس وامروهم بالصبر لها فصبروا حتي غشيتهم فاكلت الاوثان وما قربوا معها ومن حمل ذلك من رجال حمير وخرج الحبران-	56	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8470	true	2441756407871712565	21	165	106	859	1582	300	ابن اسحاق ---عن ابي مالك بن ثعلبة بن ابي مالك القرظي قال سمعت ابراهيم بن محمد القرظي قال سمعت ابراهيم بن محمد بن طلحة بن عب-د الله يحدث ان تبعا لما دنا من اليمن ليدخلها حالت حمير بينه وبين ذلك وقالوا لا تدخلها علينا وقد فارقت دي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ننا فدعاهم الي دينه وقال انه دين خير من دينكم قا-لوا فحاكمنا الي النار قال نعم قال وكانت في اليمن فيما يزعم اهل اليمن نار تحكم فيما بينهم فيما يختلفون فيه تاكل الظالم ولا تضر المظلوم فلما قالوا ذلك لتبع قال انصفتم فخرج قومه باوثانهم وما يتقربون به في دينهم قال وخرج الحبران بمصاحفهما في اعناقهما متقلديهما حتي قعدوا للنار عند مخرجها التي تخرج منه فخرجت النار اليهم فلما اقبلت نحوهم حادوا عنها وهابوها فرموهم من حضرهم من الناس وامروهم بالصبر لها فصبروا حتي غشيتهم فاكلت الاوثان وما قربوا معها ومن حمل ذلك من رجال حمير وخرج الحبران	8470	-4945071420828014136	656	1241.5	532	1205	54.43983459472656	115	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0057	false	-8701376195365061697	0	144	0	783	1578	300	بمصاحفهما في اعناقهما تعرق جباههما لم تضرهما فاصفقت----- عند ذاك حمير علي دينه فمن هنالك و-عن ذلك كان اصل اليهودية باليمن قال ابن اسحاق وقد حدثني محدث-------------------------------------------- ان الحبرين ومن خرج من ح------مير انما اتبعوا النار ليردوها وقالوا من ردها فهو اولي بالحق فدنا منها رجال من حمير باوثانهم ليردوها فدنت منهم لتاكلهم فحادوا عنها ولم يستطيعوا ردها ودنا منها الحبران بعد ذلك وجعلا يتلوان التوراة وتنكص عنهما حتي رداها الي مخرجها الذي خرجت منه فاصفقت عند ذلك حمير علي دينهما والله اعلم اي ذلك كان وقال الزبير النسابة بل اول من كساها الديباج عبد الله بن الزبير مصير رءام قال ابن اسحاق وكان رءام بيتا لهم يعظمونه وينحرون عنده ويكلمون منه اذ كانوا علي شركهم فقال الحبران لتبع انما هو شيطان يفتنهم بذلك----- فخل بيننا وبينه قال فشانكما به فاستخرجا منه-فيما يزعم اهل اليمن-كلبا اسود فذبحاه ثم هدما ذلك البيت فبقاياه اليوم--------كما ذكر	57	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8470	true	2441756407871712565	165	296	859	1565	1582	300	بمصاحفهما في اعناقهما تعرق جباههما لم تضرهما فاطبقت حمير عند ذلك----- علي دينه فمن هنالك وغير ذلك كان اصل اليهودية باليمن------------------ حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن ابن اسحاق عن بعض اصحابه ان الحبرين ومن خرج معهما من حمير انما اتبعوا النار ليردوها وقالوا من ردها فهو اولي بالحق فدنا منهم رجال من حمير باوثانهم ليردوها فدنت منهم لتاكلهم فحادوا ف-----لم يستطيعوا ردها ودنا منها الحبران بعد ذلك وجعلا يتلوان التوراة وتنكص------ حتي رداها الي مخرجها الذي خرجت منه فاطبقت عند ذلك----- علي دينهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رءام بيتا لهم يعظمونه وينحرون عنده ويكلمون منه اذ كانوا علي شركهم فقال الحبران لتبع انما هو شيطان يعينهم ويلعب بهم فخل بيننا وبينه قال فشانكما به فاستخرجا منه فيما يزعم اهل اليمن كلبا اسود فذبحاه ثم هدما ذلك البيت فبقاياه اليوم باليمن كما ذكر	8470	-4945071420828014136	613	1102.0	500	854	71.77986145019531	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1221	false	-3334730822459335047	266	300	1325	1487	1487	300	في بني النضير سورة الحشر باسرها يذكر فيها ما اصابهم الله------- به من نقمته وما سلط عليهم به رسو----له صلي الله عليه وسلم وما عمل به فيهم فقال تعالي هو الذي اخرج الذين كفروا-	1221	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8845	true	2295156068947338398	210	246	1022	1190	1457	300	في بني النضير سورة الحشر باسرها يذكر فيها ما اصابهم الله عز وجل به من نقمته وما سلط عليهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل به فيهم فقال------ هو الذي اخرج الذين كفروا	8845	-4945071420828014136	156	285.0	124	174	89.6551742553711	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1220	false	520784131374304714	212	271	1097	1392	1536	300	رهط- من بني عوف بن الخزرج منهم عدو الله عبد الله بن ابي بن سلول ووديعة ومالك بن ابي قوقل وسويد وداعس قد بعثوا الي بني النضير ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسامكم -ان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا -ذلك من نصرهم فلم يفعلوا وقذف الله في قلوبهم الرعب وسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1220	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8846	true	6037191024237612576	218	273	1079	1359	1495	300	رهطا من بني عوف بن الخزرج منهم--------- عبد الله بن ابي بن سلول ووديعة ومالك ابنا نوف--ل وسويد وداعس--- بعثوا الي بني النضير ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم وان قوتلتم قاتلنا معكم وان -خرجتم خرجنا معكم فتربصوا لذلك من نصرهم فلم يفعلوا وكانوا قد تحصنوا في الحصون من--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	8846	-4945071420828014136	246	422.0	195	298	82.55033874511719	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1220	false	520784131374304714	161	199	828	1027	1536	300	لبني النضير قال ابن اسحاق فتحصنوا منه في الحصون فامر رسول الله-صلي الله عليه وسلم بقطع النخيل والتحريق فيها فنادوه ان يا محمد قد كنت تنهي عن الفساد وتعيبه علي من صنعه فما بال قطع النخل وتحريقها تحريض	1220	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8852	true	3658592845695819933	218	253	1062	1243	1477	300	ببني النضير ---------------تحصنوا منه في الحصون فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع النخ-ل والتحريق فيها فنادوه--- يا محمد قد كنت تنهي عن الفساد وتعيبه علي من صنعه فما بال قطع النخل وتحريقها فانزل	8852	-4945071420828014136	174	314.0	140	200	87.0	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1223	false	-5602081930891446976	0	38	0	210	1548	300	فلله وللرسول-ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا يقو-----ل هذا قشم اخر فيما اصيب بالحرب بين المسلمين علي ما وضعه الله عليه ثم قال	1223	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8857	true	-6151788503221135672	4	43	25	239	1584	300	فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قال هذا قسم اخر فيما اصيب بالحرب بين المسلمين علي ما وضعه الله عليه --وقال	8857	-4945071420828014136	203	386.5	166	216	93.98148345947266	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1221	false	-3334730822459335047	51	161	246	842	1487	300	قال ا--------بن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر انه حدث انهم استقلوا بالنساء والابناء والاموال معهم الدفوف والمزامير والقيان يعزفن خلفهم وان فيهم لام عمرو صاحبة عروة بن الورد العبسي التي ابتاعوا منه وكانت احدي نساء بني غفار بزهاء وفخر ما رءي مثله من حي من الناس في زمانهم تقسيم الرسول اموالهم بين المهاجرين تقسيم الرسول اموالهم بين المهاجرين وخلوا الاموال لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة يضعها حيث يشاء فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المهاجرين الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجانة سماك بن خرشة ذكرا فقرا فاعطاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	1221	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8862	true	5326021137578906384	180	247	946	1280	1534	300	قال ثني محمد بن اسحاق عن---- عبد الله بن ابي بكر انه حدث ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بني النضير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلوا الاموال لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة يضعها حيث يشاء فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المهاجرين الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجانة سماك بن خرشة ذكرا فقرا فاعطاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	8862	-4945071420828014136	309	568.5	246	611	50.57283020019531	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1220	false	520784131374304714	221	286	1136	1464	1536	300	عبد الله بن ابي بن سلول ووديعة ومالك بن ابي قوقل وسويد وداعس قد بعثوا الي بني النضير----------------------------------------------- ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسامكم -ان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا -ذلك من نصرهم فلم يفعلوا وقذف الله في قلوبهم الرعب وسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من اموالهم الا الحلقة	1220	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8867	true	-8049636333139752628	147	220	766	1137	1502	300	عبد الله بن ابي بن سلول ووديعة ومالك ابنا نوف--ل وسويد وداعس--- بعثوا الي بني النضير حين نزل بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم للحرب ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم وان قوتلتم قاتلنا معكم وان -خرجتم خرجنا معكم فتربصوا لذلك من نصرهم فلم يفعلوا وقذف الله في قلوبهم الرعب فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من اموالهم الا الحلقة	8867	-4945071420828014136	313	584.5	251	377	83.02387237548828	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1462	false	9204189751900923045	0	258	0	1263	1473	300	بن الزبير وغيره من علماءنا قالوا لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم المسير الي مكة كتب حاطب بن ابي بلتعة كتابا الي قريش يخبرهم بالذي اجمع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الامر في السير اليهم ثم اعطاه امراة -زعم محمد بن جعفر انها من مزينة وزعم لي غيره انها سارة مولاة لبعض بني عبد المطلب وجعل لها جعلا علي ان تبلغه قريشا فجعلته في راسها ثم فتلت عليه قرونها ثم خرجت به واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما صنع حاطب فبعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام رضي الله عنهما فقال ادركا امراة قد كتب معها حاطب بن ابي بلتعة بكتاب الي قريش يحذرهم ما قد اج-معنا له في امرهم فخرجا حتي ادركاها بالخليفة خليقة بني ابي احمد فاستنزلاها فالتمساه في رحلها فلم يجدا شيءا فقال لها علي بن ابي طالب -------------اني احلف بالله ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا كذبنا ولتخرجن لنا هذا الكتاب او لنكشفنك فلما رات الجد منه قالت اعرض---- فاعرض----- فحلت قرون راسها فاستخرجت الكتاب منها فدفعته اليه فاتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطبا فقال يا حاطب ما حملك علي هذا فقال يا رسول الله اما والله اني لمءمن بالله ورسوله ما غيرت ولا بدلت ولكني كنت امرا--------- ليس لي في القوم من اصل ولا عشيرة وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصل-عتهم عليهم فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله دعني------------- فلاضرب عنقه فان الرجل قد نافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك يا عمر لعل	1462	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8884	true	5586141632794634574	40	300	188	1462	1462	300	بن الزبير وغيره من علماءنا قالوا لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-سير الي مكة كتب حاطب بن ابي بلتعة كتابا الي قريش يخبرهم بالذي اجمع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الامر في السير اليهم ثم اعطاه امراة يزعم محمد بن جعفر انها من مزينة وزعم--- غيره انها سارة مولاة لبعض بني عبد المطلب وجعل لها جعلا علي ان تبلغه قريشا فجعلته في راسها ثم فتلت عليه قرونها ثم خرجت--- واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما صنع حاطب فبعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام رضي الله عنهما فقال ادركا امراة قد كتب معها حاطب------------- بكتاب الي قريش يحذرهم ما قد اجتمعنا له في امرهم فخرجا حتي ادركاها بالحليفة حليفة ابن ابي احمد فاستنزلاها فالتمسا -في رحلها فلم يجدا شيءا فقال لها علي بن ابي طالب رضي الله عنه اني احلف بالله ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا كذبنا ولتخرجن الي هذا الكتاب او لنكشفنك فلما رات الجد منه قالت اعرض عني فاعرض عنها فحلت قرون راسها فاستخرجت الكتاب----- فدفعته اليه فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطبا فقال يا حاطب ما حملك علي هذا فقال يا رسول الله اما والله اني لمءمن بالله ورسوله ما غيرت ولا بدلت ولكني كنت امرا في القوم ليس لي------------ اصل ولا عشيرة وكان لي بين اظهرهم اهل وولد فصانعتهم عليه ف-قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله فلاضرب عنقه فان الرجل قد نافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك يا عمر لعل-	8884	-4945071420828014136	1191	2234.0	947	1314	90.63926696777344	227	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1366	false	-8008482031747838167	203	274	1044	1424	1544	300	اسحاق فحدثني الزهري عن عروة بن الزبير قال دخلت عليه-------------- وهو يكتب كتابا الي ابن ابي هنيدة صاحب الوليد بن عبد الملك وكتب اليه يساله عن قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات -فامتحنوهن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار ل---ا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن--------------------------------------------------- واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر	1366	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8896	true	-7102603370200395540	47	162	227	819	1531	300	اسحاق عن---- الزهري------------------ قال دخلت علي عروة بن الزبير وهو يكتب كتابا الي ابن ابي هنيد- صاحب الوليد بن عبد الملك وكتب اليه يساله عن قول الله عز وجل -------------------اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الممتحنة الي قوله والله عليم حكيم الممتحنة وكتب اليه عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان صالح قريشا عام الحديبية علي ان يرد عليهم من جاء بغير اذن وليه فلما هاجر النساء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي الاسلام ابي الله ان يردد-------------------------------------ن الي المشركين اذا هن امتحن محنة الاسلام فعرفوا انهن انما جءن رغبة فيه القول في تاويل قوله تعالي واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر	8896	-4945071420828014136	250	370.0	200	671	37.2578239440918	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1367	false	-1892619645755039622	15	101	79	512	1510	300	والله عليم حكيم قال ف-----كتب اليه عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان صالح قريشا يوم الحديبية علي ان يرد عليهم من جاء بغير اذن وليه فلما هاجر النساء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي الاسلام اتي الله ان يرددن الي المشركين اذا هن امتحن بمحنة الاسلام فعرفوا انهن انما جءن رغبة في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسلام وامر برد صدقاتهن اليهم ان احتبسن عنهم ان هم ردوا علي المسلمين صداق من حبسوا عنهم من نساءهم ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1367	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8896	true	-7102603370200395540	83	176	408	897	1531	300	والله عليم حكيم الممتحنة وكتب اليه عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان صالح قريشا عام الحديبية علي ان يرد عليهم من جاء بغير اذن وليه فلما هاجر النساء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي الاسلام ابي الله ان يرددن الي المشركين اذا هن امتحن -محنة الاسلام فعرفوا انهن انما جءن رغبة فيه القول في تاويل قوله تعالي واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا--------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	8896	-4945071420828014136	325	504.5	259	589	55.17826843261719	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1367	false	-1892619645755039622	238	300	1199	1510	1510	300	نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات--------- الي قول الله عز وجل ولا تمسكوا بعصم الكوافر--------- كان ممن طلق عمر بن الخطاب طلق--------- امراته قريبة بنت -ابي امية بن المغيرة فتزوجها بعده معاوية بن ابي سفيان وهما علي شركهما بمكة وام كلثوم بنت- جرول--------- ام عبيد الله بن عمر الخزاعية فتزوجها ابو جهم بن حذيفة بن غانم رجل-	1367	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8900	true	1439462775029441352	91	153	466	787	1488	300	نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمن--------ات الممتحنة الي قوله----------- ولا تمسكوا بعصم الكوافر الممتحنة كان ممن طلق عمر بن الخطاب رضي الله عنه امراته قريبة ابنة ابي امية بن المغيرة فتزوجها بعده معاوية بن ابي سفيان وهما علي شركهما بمكة وام كلثوم ابنة جرول الخزاعية ام عب-د الله بن عمر فتزو---------جها ابو جهم بن حذافة بن غانم رجل	8900	-4945071420828014136	266	465.0	211	350	76.0	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1367	false	-1892619645755039622	93	181	471	903	1510	300	ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء ورد الرجال وسال الذي امره الله به ان يسال من صدقات ن--ساء من من حبسوا منهن وان يردوا عليهم مثل الذي يردون عليهم ان هم فعلوا ولو لا الذي حكم الله به من هذا الحكم لرد رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء كما رد الرجال ولو لا الهدنة والعهد الذي كان بينه وبين قريش يوم الحديبية لامسك النساء ولم يردد لهن- صداقا وكذلك كان يصنع بمن جاءه من المسلمات قبل العهد	1367	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8902	true	-1694611232785063819	209	290	1098	1512	1562	300	ذلكم حكم الله يحكم بينكم الممتحنة------- فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء ورد الرجال وسال الذي امره الل---ه ان يسال من صدقات النساء--- من حبسوا منهن وان يردوا عليهم مثل الذي يردون عليهم ان هم فعلوا ولول-ا الذي حكم الله به من هذا الحكم -رد رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء كما رد الرجال ولول-ا الهدنة والعهد الذي كان بينه وبين قريش يوم الحديبية ا-مسك النساء ولم يرد اليهم صداقا وكذلك---- يصنع بمن جاءه من المسلمات قبل العهد	8902	-4945071420828014136	395	739.5	315	435	90.80459594726562	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1323	false	9061455370973304783	41	97	210	480	1481	300	اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة و--عبد الله بن ابي بكر و---محمد بن يحيي بن حبان---- كل قد حدثني بعض حديث بني المصطلق قالوا بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني المصطلق يجمعون له وقاءدهم الحارث بن ابي ضرار ابو جويرية بنت الحارث زوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما سمع---- رسول	1323	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8954	true	-4683829140285372904	241	300	1183	1457	1457	300	اسحاق عن---- عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الله بن ابي بكر وعن محمد بن يحيي بن حبان قال كل قد حدثني بعض حديث بني المصطلق قالوا بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني المصطلق يجمعون له وقاءدهم الحارث بن ابي ضرار ابو جويرية بنت الحارث زوج----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما سمع بهم رسول-	8954	-4945071420828014136	255	457.0	201	284	89.78873443603516	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1323	false	9061455370973304783	97	300	480	1481	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم بهم خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء ل------هم يقال له المريسيع من ناحية قديد الي الساحل فتزاحف الناس واقتتلوا فهزم الله بني المصطلق وقتل من قتل منهم ونفل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابناءهم ونساءهم واموالهم فافاءهم عليه مقتل ابن صبابة خطا مقتل ابن صبابة خطا وقد اصيب رجل من المسلمين من بني كلب بن عوف بن عامر بن ليث ابن بكر يقال له هشام بن صبابة اصابه رجل من الانصار من رهط عبادة ابن الصامت وهو يري انه من العدو فقتله خطا فتنة فتنة فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك الماء وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجاه بن مسعود يقود--- فرسه فازدحم جهجاه وسنان بن وبر الجهني حليف بني عوف بن الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي -بن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حد------ث فقال اوقد فعلوها قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما اعدنا وجلابيب قريش---- الا كما قال الاو-ل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال لهم هذا ما فعلتم-	1323	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8955	true	-7839332387326802778	0	187	0	924	1474	300	الله صلي الله عليه وسل----م خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء من مياههم يقال له المريسيع من ناحية قديد الي الساحل فتزاحف الناس فاقتتلوا فهزم الله بني المصطلق وقتل من قتل منهم ونفل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابناءهم ونساءهم واموالهم فافاءهم الله عليه--------------------------------- وقد اصيب رجل من ------------بني كلب بن عوف بن عامر بن ليث -بن بكر يقال له هشام بن صبابة اصابه رجل من الانصار من رهط عبادة ب-ن الصامت وهو يري انه من العدو فقتله خطا---------- فبينا الناس -----------------------علي ذلك الماء وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجاه بن سعي-د يقود له فرسه فازدحم جهجاه وسنان الج-------هني حليف بني عوف بن الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي ابن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حديث السن فقال --قد فعلوها قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما اعدنا وجلابيب قريش هذه الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضر- من قومه فقال---- هذا ما فعلتم	8955	-4945071420828014136	878	1614.0	697	1023	85.82600402832031	164	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1324	false	-3328386421471021714	0	121	0	589	1418	300	بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير دار-كم فسمع ذلك زيد بن ارقم فمشي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عدوه فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال------------- مر به عباد بن بشر------- فليقتله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه لا ولكن اذن بالرحيل وذلك في ساعة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتحل فيها فارتحل الناس حول فتنة ابن ابي ونفاقه حول فتنة ابن ابي ونفاقه وقد مشي عبد الله بن ابي بن سلول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ان زيد بن	1324	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8955	true	-7839332387326802778	187	300	924	1474	1474	300	بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير بلادكم فسمع ذلك زيد بن ارقم فمشي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوه فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله مر به عباد بن بشر بن وقش فليقتله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه لا ولكن اذن بالرحيل وذلك في ساعة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتحل فيها فارتحل الناس------------------------------------------------ وقد مشي عبد الله بن ابي-------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ان زيد بن-	8955	-4945071420828014136	524	982.5	417	610	85.90164184570312	102	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0796	false	-3055877462623359389	81	135	404	674	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين هبت عليه ال----ريح وهو قافل من غزوة بني المصطلق فاشتدت عليه حتي اشفق المسلمون منها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخافوا فانما هبت لموت عظيم من عظماء الكفار فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وجد-- رفاعة بن زيد بن التابوت	796	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8956	true	-3498001069272452316	237	275	1108	1305	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----هبت علي- الناس ريح شديدة اذتهم وتخوفو-------------------------------------------ها فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخافوا فانما هبت لموت عظيم من عظماء الكفار فلما قدموا--------------------------- المدينة وجدوا رفاعة بن زيد بن التابوت	8956	-4945071420828014136	172	265.5	136	276	62.31884002685547	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1324	false	-3328386421471021714	121	300	589	1418	1418	300	ارقم قد بلغه ما سمع منه فحلف بالله ما قلت ما قال ولا تكلمت به-وكان---------------- في قومه شريفا عظيماف-قال من حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------من الانصار من اصحابه يا رسول الله عسي ان يكون الغلام قد اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قال الرجل حدبا علي ابن ا-بي بن سلول ودفعا عنه قال ابن اسحاق فلما استقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وسار لقيه اسيد بن حضير فحياه بتحية النبوة وسلم عليه ثم قال يا -نبي الله والله لقد رحت في ساعه منكرة ما كنت تروح في مثلها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم قال واي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال----- فانت------ يا رسول الله والله تخرجه منها ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاءنا الله بك وان قومه لينظمون له الحرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا ثم مشي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1324	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8956	true	-3498001069272452316	0	178	0	817	1432	300	ارقم قد بلغه ما سمع منه فحلف بالله ما قلت ما قال ولا تكلمت به وكان عبد الله بن ابي في قومه شريفا عظيما فقال من حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصحابه من الانصار---------- يا رسول الله عسي ان يكون الغلام--- اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قال الرجل حدبا علي عبد الله بن ابي- ودفعا عنه-------------- فلما استقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وسار لقيه اسيد بن حضير فحياه بتحية النبوة وسلم عليه ثم قال يا رسول الله ------لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح في----ها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم قال فاي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج-- الاعز منها الاذل قال اسيد فانت والله يا رسول ا------لله تخرجه----- ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو-الله لقد جاء ال--له بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا ثم مشي رسول الله صلي الله عليه وسلم	8956	-4945071420828014136	755	1374.0	589	871	86.68197631835938	152	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1325	false	8096357942493771357	0	146	0	729	1429	300	بالناس يومهم ذلك حتي امسي وليلتهم حتي اصبح وصدر يومهم ذلك حتي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يلبثو-ا ان وجدوا مس الارض فوقعوا نياما وانما فعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشغل الناس عن الحديث الذي كان بالامس من حديث عبد الله بن ابي ثم راح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وسلك الحجاز حتي نزل علي ماء بالحجاز فويق النقيع يقال له بقعاء فلما راح رسول الله صلي الله عليه وسلم هبت علي الناس ريح شديدة اذتهم وتخوفوها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخافوها فانما هبت لموت عظيم من عظماء الكفار فلما قدموا المدينة وجدوا رفاعة بن زيد بن التابوت احد بني قينقاع وكان عظيما من عظماء يهود وكهفا للمنافقين--- مات في ذلك اليوم ما نزل في ابن ابي من القران ما نزل في ابن ابي من القران ونزلت السورة التي ذكر الله فيها المنافقين في ابن ابي -------	1325	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8956	true	-3498001069272452316	178	300	817	1432	1432	300	بالناس يومهم ذلك حتي امسي وليلتهم حتي اصبح وصدر يومهم ذلك حتي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يكن الا ان وجدوا مس الارض -وقعوا نياما وانما فعل ذلك----------------------------- ليشغل الناس عن الحديث الذي كان بالامس من حديث عبد الله بن ابي ثم راح بال-----------------------------ناس وسلك الحجاز حتي نزل علي ماء بالحجاز فويق النقيع يقال له نقعاء فلما راح رسول الله صلي الله عليه وسلم هبت علي الناس ريح شديدة اذتهم وتخوفوها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخافو-ا فانما هبت لموت عظيم من عظماء الكفار فلما قدموا المدينة وجدوا رفاعة بن زيد بن التابوت احد بني قينقاع وكان------ من عظماء يهود وكهفا للمنافقين قد مات ---ذلك اليوم ف--------------------------------------------------------نزلت السورة التي ذكر الله فيها المنافقين في عبد الله بن ابي	8956	-4945071420828014136	590	1098.5	473	740	79.72972869873047	107	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1325	false	8096357942493771357	144	300	721	1429	1429	300	ابن ابي- ومن كان---- علي مثل امره---------------------------------- فلما نزلت----------- اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باذن زيد بن ارقم ثم قال هذا الذي اوفي الله باذنه وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي الذي كان من امر ابيه موقف عبد الله من ابيه موقف عبد الله من ابيه قال ا----------------------------------بن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عبد الله------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت لا بد فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان لها من رجل ابر بوالده مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي--- انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل رجلا مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا وجعل بعد ذلك ------اذا احدث-	1325	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8957	true	-677728111401370318	0	160	0	746	1464	300	ابن سلول ومن كان معه علي مثل امره فقال اذا جاءك المنافقون المنافقون فلما نزلت هذه السورة اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باذن زيد ف----------قال هذا الذي اوفي الله باذنه وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي الذي كا--------------------------ن من ابيه حدثنا-------------------- ابن حميد قال ثنا سلمة قال ثني محمد بن اسحاق عن---- عاصم بن عمر بن قتادة ان عبد الله بن عبد الله بن ابي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت------ فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فوا-لله لقد علمت الخزرج ما كان فيها-- رجل ابر بوالده مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل----- مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ن-رفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا وجعل بعد ذلك اليوم اذا احدث	8957	-4945071420828014136	616	1104.0	480	821	75.03044891357422	127	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms1326	false	6709108187948799777	0	60	0	291	1492	300	الحدث كان قومه هم الذين يعاتبونه وياخذونه ويعنف----------ونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب حين بلغه ذلك----- من شانهم كيف تري يا عمر اما والله لو قتلته يوم قلت لي اقتله --رعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتل-ه قال -قال عمر قد والله علمت لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم بركة من امري	1326	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8957	true	-677728111401370318	160	221	746	1056	1464	300	الحدث كان قومه هم الذين يعاتبونه وياخذونه ويعنفونه ويتوعدونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب حين بلغه ذلك عنهم من شانهم كيف تري يا عمر اما والله لو قتلته يوم امرتني بقتله لارعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته قال فقال عمر قد والله علمت لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم بركة من امري	8957	-4945071420828014136	285	538.5	226	310	91.93548583984375	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0323	false	3861299718873582336	166	300	860	1593	1593	300	الجن ولا راهم انطلق رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ---- وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب -قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث------------- فاضربوا مشارق الارض ومغاربها وانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها يبتغ-ون ما هذا الذي حال بينهم وبين خبر السماء فانصرف اولءك النفر الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله-صلي الله عليه وسلموهو بنخلة---- عامدا الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر---- فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء---- فهنالك حين رجعوا الي قومهم قا-لوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن-	323	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9137	true	-1357389676159101415	16	156	69	812	1528	300	الجن ولا راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر-- من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ قال وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب فقالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث قال فانطلقوا فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حدث قال فانطل------------------قوا يضربون مشارق الارض ومغاربها يتتبعون ما هذا الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق-- النفر الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بنخلة وهو عامد- الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر قال فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فهنالك حين رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن	9137	-4945071420828014136	679	1255.5	551	769	88.2964859008789	122	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0379	false	-4955929598572078604	77	178	385	885	1516	300	ايها المدثر قلت-------------------- يقولون اقرا ب-سم ربك قال ابو سلمة------- سالت جابرا عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت لي فقال لي جابر لا احدثك الا بما حدثنا به رسول ص-----------------------قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت---- فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت عن خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني قد ثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر وذلك قبل ان تفرض الصلاة متفق عليه ورواه الترمذي والنساءي ونلحظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	379	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9185	true	4302241485055300555	0	91	0	448	1479	300	ايها المدثر المدثر اول قال قلت انهم يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال سالت جابر بن عبد الله ف--------------------قال-------- لا احدثك الا -ما حدثنا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء----- فلما قضيت جواري هبطت فسمعت صوتا فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت------------------------------ خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثر---------وني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا ايها المدثر المدثر حدثنا ابن عبد الاعلي قال ثنا ابن ثور عن معمر عن الزهري قال فتر الوحي ع-------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	9185	-4945071420828014136	285	420.5	226	555	51.35135269165039	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0421	false	-1053904708882881290	130	211	651	1041	1513	300	قال رءبة بن العجاج ونحن ضرابون راس العند وهذا البيت في ارجوزة --------له سارهقه صعودا---------------------------------------------------- انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر المدثر 22 قال ابن هشام بسر كره وجهه قال العجاج مضبر اللحيين بسرا منها يصف كراهية وجهه وهذا البيت في ارجوزة له ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر المدثر قال ابن اسحاق و----------------------------------انزل الله تعالي في رسولهصلي الله عليه وسلموفيما جاء به من	421	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9198	true	1118592612544249644	131	208	621	978	1422	300	قال مشقة من العذاب حدثنا يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله سارهقه صعودا المدثر قال تعبا من العذاب القول في تاويل قوله تعالي انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر المدثر يقول تعالي ذكره ان هذا الذي خلقته وحيدا فكر فيما انزل علي عبده محمد -----صلي الله عليه وسلم من ------------	9198	-4945071420828014136	186	273.0	143	484	38.429752349853516	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0461	false	5107706395648872770	151	179	780	932	1573	300	ارايت ان كذب وتول---------------------------------------------ي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقتربسورة العلق	461	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9584	true	-4093601667046944779	56	93	268	461	1551	300	ارايت ان كذب وتولي العلق يعني ابا جهل القول في تاويل قوله تعالي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب---- العلق	9584	-4945071420828014136	148	286.5	120	197	75.12690734863281	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0461	false	5107706395648872770	137	173	713	897	1573	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي------------------- الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية	461	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9586	true	1800858912586087779	53	155	250	775	1464	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي العلق يعني ابا جهل الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه العلق يدعو قومه سندع الزبانية العلق الملاءكة كلا لا تطعه واسجد واقترب العلق حدثنا ابن حميد قال ثنا يحيي بن واضح قال اخبرنا يونس بن ابي اسحاق عن الوليد بن العيزار عن ابن عباس قال قال ابو جهل لءن عاد محمد يصلي عند المقام لاقتلنه فانزل الله اقرا باسم ربك العلق حتي بلغ هذه الاية لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع نا---------------------------------------ديه سندع الزبانية	9586	-4945071420828014136	145	76.0	115	564	25.709218978881836	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0545	false	2547715566143183120	41	83	192	405	1483	300	---فانزل الله تعالي فيه ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطم-------ة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة قال ابن هشام الهمزة الذي	545	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9626	true	653787618866750105	85	125	428	634	1504	300	في تاويل قوله تعالي---- ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة الهمزة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة------------- الهمزة يعني	9626	-4945071420828014136	188	342.5	150	223	84.304931640625	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0088	false	-8482548898606905008	27	56	151	293	1507	300	يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها ح-ج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من النساة احد بني فقيم بن عدي	88	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9636	true	8699622885886428230	118	146	581	720	1475	300	يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها حاج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك ل----لنجاشي غضب رجل من النساة احد بني فقيم ثم احد	9636	-4945071420828014136	132	247.0	104	143	92.30769348144531	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0089	false	-7579844037092934186	141	208	740	1066	1568	300	فخرج الكناني حتي اتي القليس فقعد فيهاقال ابن هشام يعني احدث فيهاقال ابن اسحاق ثم خرج فلحق بارضه فاخبر------ بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل له صنع هذا رجل من العرب من اهل هذا البيت الذي تحج العرب اليه بمكة لما سمع--- قولك اصرف اليها حج العرب -غضب فجاء فقعد فيها اي انها ليست لذلك باهل فغضب عند ذلك ابرهة وحلف ليسيرن الي البيت حتي يهدمه	89	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9636	true	8699622885886428230	148	203	728	992	1475	300	فخرج --------حتي اتي القليس فقعد فيها---------------------------------------- ثم خرج فلحق بارضه فاخبر ابرهة بذلك------ فقال من صنع هذا فقيل صنعه------ رجل ---------من اهل هذا البيت الذي تحج العرب اليه بمكة لما سمع من قولك اصرف اليه حاج العرب فغضب فجاء فقعد فيها اي انها ليست لذلك باهل فغضب عند ذلك ابرهة وحلف ليسيرن الي البيت ف---يهدمه	9636	-4945071420828014136	246	410.0	194	336	73.21428680419922	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0094	false	-1281306586815776143	227	300	1174	1511	1511	300	فخرج اليه رجل ----من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه من ساءر العرب الي حرب ابرهة وجهاده عن بيت الله الحرام وما يريد من هدمه واخرابه فاج---------ابه الي ذلك من اجابه ثم عرض له فقاتله فهزم ذو نفر واصحابه واخذ له ذو نفر فاتي به اسيرا فلما اراد قتله قال له ذو نفر ايها الملك لا تقتلني فانه عسي ان يكون بقاءي معك خيرا لك من قتلي-	94	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9637	true	5737615197837239133	111	178	560	875	1480	300	فخرج----- رجل كان من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه من ساءر العرب الي حرب ابرهة وجهاده عن بيت الله------- وما يريد من هدمه واخرابه فاجابه من اجابه الي ذلك و-----------عرض له وقاتله فهزم وتفرق --اصحابه واخذ له ذو نفر-------- اسيرا فلما اراد قتله قال--- ذو نفر ايها الملك لا تقتلني فانه عسي ان يكون بقاءي معك خيرا لك من قتلي	9637	-4945071420828014136	293	524.5	231	351	83.47578430175781	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0095	false	-3010309559675266667	0	96	0	471	1476	300	فتركه من القتل وحبسه عنده في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما ثم مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج له حتي اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي في قبيلي خثعم شهران وناهس ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به فلما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب وهاتان يداي لك علي قبيلي خثعم شهران وناهس بالسمع والطاعة ف-------خلي سبيله بين ثقيف وابرهة بين ثقيف وابرهة وخرج به معه يدله حتي -----------اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب	95	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9637	true	5737615197837239133	178	270	875	1326	1480	300	فتركه من القتل وحبسه عنده في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما ثم مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج له حتي اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي في قبيلي خثعم شهران وناهس ومن م-عه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له----- اسيرا فاتي به فلما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب وهاتان يداي لك علي قبيلي خثعم شهران وناهس بالسمع والطاعة فاعفاه وخلي سبيله-------------------------------- وخرج به معه يدله علي الطريق حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب	9637	-4945071420828014136	430	824.0	341	489	87.93456268310547	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0096	false	5096780938454645995	42	300	231	1493	1493	300	فبعثوا معه- ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنا لك فرجمت قبره العرب -----فهو القبر الذي يرجم الناس بالمغمس عدوان الاسود علي مكة عدوان الاسود علي مكة فلما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال تهام--ة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك -الحرم-------------- بقتاله ثم عرفوا انهم لا طاقة لهم به فتركوا ذلك اذ كان بمكة كان اذا اراد حاجة الانسان خرج الي المغمس وهو علي ثلث فرسخ منها كذلك رواه علي بن السكن في كتاب السنن له وفي السنن لابي داود ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمكان اذا اراد البراز ابعد ولم يبين مقدار البعد وهو مبين في حديث ابن السكنكما قدمناولم يكن رسول ابرهة الي عبد المطلب رسول ابرهة الي عبد المطلب وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفها ثم قل له ان الملك يقول لك- اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم------------------- فجاءه فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلام-او كما قال-فان يمنعه منه فهو بيته-	96	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9638	true	7534570433244813649	8	197	41	952	1415	300	وبعثوا معهم ابا رغال------------------------ فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنا--ك فرجمت----- العرب قبره فهو القبر الذي ترجم الناس بالمغمس و------------------------------------------لما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل مكة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها وهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان معهم بالحرم من ساءر الناس بقتاله ثم عرفوا انهم لا طاقة لهم به فتركوا ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد هذا---- البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول لكم اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم---- البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان--- لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل--- عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي فجاءه فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلام او كما قال فان يمنعه ----فهو بيته	9638	-4945071420828014136	850	1539.0	674	1308	64.98471069335938	160	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0097	false	25924238120886766	0	107	0	497	1468	300	وحرمه وان يخل بينه وبينه فو الله ما عندنا د-------فع عنه فقال----------- له حناطة فانطلق معي اليه- فانه قد امرني ان اتيه بك الشافعون عند ابرهة لعبد المطلب الشافعون عند ابرهة لعبد المطلب فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل علي------ه وهو في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا فقال له ذو نفر-------------- وما غناء رجل اسير ب--يدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عندنا غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل ---صديق لي وسارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله	97	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9638	true	7534570433244813649	197	300	952	1415	1415	300	وحرمه وان يخل بينه وبينه فو-الله ما عندنا له من دافع عنه او كما قال فقال له حناطة فانطلق الي الملك فانه قد امرني ان اتيه بك فانطل--------------------------------------------------------------ق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا فد----ل عليه فجاءه وهو في محبسه فقال--- يا ذا نفر هل عندك غنا---ء فيما نزل بنا فقال له ذو نفر وكان له صديقا وما غناء رجل اسير في يدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عند-ي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءق الفيل لي صديق ف---سارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله-	9638	-4945071420828014136	397	695.0	306	541	73.38262176513672	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0097	false	25924238120886766	107	300	497	1468	1468	300	ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك فقال حسبي فبعث ذو نفر الي انيس رسول اللهصلي الله عليه وسلملياتي مكانا للمذهب الا وهو مستور منخفض فاستقام المعني فيه علي الروايتين جميعا فقال له ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عير مكة يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال وقد اصاب له الملك--- ماءتي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت فقال افعل فكلم انيس ابرهة فقال له ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عير مكة وهو يطعم الناس في السهل والوحوش في رءوس الجبال فاذن له عليك ف-يكلمك في حاجت-----------ه قال فاذن له ابرهة عبد المطلب وابرهة عبد المطلب وابرهة قال وكان عبد المطلب اوسم الناس واجملهم واعظمهم فلما راه ابرهة اجله واعظمه واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلس- معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له ---ح----------اجتك فقال له ذلك الترجمان فقال --------------حاجتي ----------ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين-	97	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9639	true	-165013634143537650	0	173	0	852	1468	300	ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما تريد-- ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك ق-ال حسبي فبعث ذو نفر الي انيس فجاء به فقال يا انيس-------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عير مكة يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال وقد اصاب--- الملك له ماءتي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت فقال افعل فكلم انيس ابرهة فقال--- ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عير مكة---- يطعم الناس --بالسهل والوحوش في رءوس الجبال فاذن له عليك فليكلمك ب--حاجته واحسن اليه قال فاذن له ابرهة---------------------------------------- وكان عبد المطلب رجلا عظيما وسيما جسيما ف----لما راه ابرهة اجل-------ه واكرمه ---ان يجلس- تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه فاجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك الي الملك فقال له ذلك الترجمان فقال له عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي------ ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم--- زهدت فيك حين	9639	-4945071420828014136	749	1313.5	592	1025	73.07317352294922	135	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0098	false	7085203679162158204	0	141	0	721	1528	300	كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه -لا تكلمني فيه قال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال -انت وذاك وسامة عبد المطلب وقوله في صفة عبد المطلب اوسم الناس واجمله ذكر سيبويه هذا وكانفيما يزعم بعض اهل العلم-قد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة يعمر بن نفاثة بن عدي بن الدءل بن بكر بن مناة---- بن كنانة-وهو يومءذ سيد بني بكر---وخويلد بن واثلة الهذلي-وهو يومءذ سيد هذيل-فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم والله اعلم اكان ذلك ام لا فرد ابرهة ------علي عبد المطلب الابل التي اصاب له عبد المطلب يستغيث بالله عبد المطلب يستغيث بالله فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من	98	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9639	true	-165013634143537650	173	300	852	1468	1468	300	كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه فلا تكلمني فيه قال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليم-نع مني قال فانت وذاك اردد الي ابلي وكان -----------------------------------------------------------فيما -زعم بعض اهل العلم قد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة يعمر بن نفاثة بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناف بن كنانة وهو يومءذ سيد بني كنانة وخويلد بن واثلة الهذلي وهو يومءذ سيد هذيل فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم والله اعلم وكان-------------- ابرهة قد رد علي عبد المطلب الابل التي اصاب ------------------------------------------------له فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من-	9639	-4945071420828014136	570	1041.5	456	740	77.02702331542969	109	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0098	false	7085203679162158204	141	300	721	1528	1528	300	مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة------ باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة لاهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العبد يم-نع رحله فامنع خلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك ---------------------------------------------------------------قال ابن هشام هذا ما صح له منها شاعر يدعو علي الاسود شاعر يدعو علي الاسود قال ابن اسحاق وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي الكلام محكيا عن العرب ووجهه عندهم انه محمول علي المعني فكانك قلت احسن رجل واجمله فافرد الاسم المضمر التفاتا الي هذا المعني وهو لاهم اخز الاسود بن مقصود الاخذ الهجمة فيها التقليد بين حراء وثبير فالبيد يحبسها وهي اولات التطريد فضمها الي طماطم سود اخفره يا رب وانت محمود قال ابن هشام هذا ما صح له منها والطماطم الاعلاج قال ابن اسحاق ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش-	98	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9640	true	8613550083318675465	0	146	0	738	1543	300	مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة الباب باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ -حلقة باب الكعبة البحر الرجز يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا وقال ايضا البحر الكامل لاهم ان العبد يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك فلءن فعلت فربما اولي فامر ما بدا لك ولءن فعلت فانه امر تتم به فعالك---------------------------------------------------------------------------------- وقال ايضا البحر الوافر وكنت اذا اتي باغ بسلم نرجي ان تكون لنا كذلك فولوا لم ينالوا غير خزي وكان الحين يهلكهم هنالك ولم اسمع بارجس من رجال ارادوا العز فانتهكوا حرامك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش	9640	-4945071420828014136	334	290.5	268	1204	27.740863800048828	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0099	false	-2679906896678572405	0	201	0	1060	1563	300	الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها ابرهة والفيل والكعبة ابرهة والفيل والكعبة فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبي جيشه-وكان اسم الفيل محمودا-وابرهة مجمع لهدم البيت ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب --------حتي قام الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال ابرك محمود او ارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك فارسل عندي محمول علي الجنس كانه حين ذكر الناس قال هو اجمل هذا الجنس من الخلق وانما عدلنا عن ذلك التقدير الاول لان في الحديث الصحيح خير نساء ركبن الابل صوالح نساء قريش احناه علي ولده في صغره الله تعالي عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لا تصيب منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي	99	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9640	true	8613550083318675465	146	300	738	1543	1543	300	الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها ف------------------------------------------لما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبا جيشه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع لهدم البيت ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا الفيل-------- اقبل نفيل بن حبيب الخثعمي حتي قام الي جنبه -----ثم اخذ باذنه فقال ابرك محمود و--ارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي وضربوا في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك وارسل الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه---------------------------- عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف--------- مع كل طير------ ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه مث--ل الحمص والعدس لا يصيب منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي-	9640	-4945071420828014136	780	1441.0	631	1070	72.8971939086914	139	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0099	false	-2679906896678572405	201	299	1060	1559	1563	300	منه جاءوا ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل-------- حين راي ما انزل الله بهم من نقمته------------ اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب قال ابن هشام قوله ليس الغالب عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق وقال نفيل ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايتولا تريه لذي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل ---	99	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9641	true	5317617965761420498	0	41	0	217	1538	300	منه جاءوا ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل بن حبيب حين راي ما انزل الله بهم من نقمته البحر الرجز اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب------------------------------------------- غير الغالب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون علي كل	9641	-4945071420828014136	186	322.0	150	522	35.63218307495117	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0100	false	6647359499435205465	0	83	0	412	1576	300	علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم يسقط- انم-------لة انملة كلما سقطت انملة اتبعتها منه مدة تمث قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون وارعاه علي زوج في ذات يده ولا يستقيم هاهنا حمله علي الافراد لان قال ------------ابن اسحاق حدثني يعقوب بن عتبة--------------------- انه حدث ان اول ما رءيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام وانه اول ما رءي بها مراءر الشجر الحرمل والحنظل والعشر ذلك العام	100	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9641	true	5317617965761420498	39	119	210	605	1538	300	علي كل منهل فاصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم فسقطت انامله انملة انملة كلما سقطت انملة اتبعتها---- مدة تمث قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطي-ر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون حدثنا ابن حميد------------------------------------------------- قال ثنا سلمة عن ابن اسحاق عن--- يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس انه حدث ان اول ما رءيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام وانه اول ما رءي بها مرا-ر الشجر الحرمل والحنظل والعشر ذلك العام	9641	-4945071420828014136	335	589.5	265	453	73.95143127441406	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0551	false	7477505484909723320	104	167	498	808	1446	300	خرج رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي اتي الصفا فصعد عليه فهتف يا صبا------------------------------------حاه فلما اجتمعوا اليه ق------------------------------------------------------------------------------ال ارايت-م لو اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جر بنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله تعالي---------------- تبت يدا ابي لهب وقد تب هكذا قرا مجاهد والاعمش ----	551	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9682	true	-4977415272927695496	2	90	14	433	1406	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا---------- فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف فقالوا محمد ف----اجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد المطلب يا بني عبد مناف فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج ب--سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جر-بنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك م---ا جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب وقد تب -كذا قرا -------الاعمش الي	9682	-4945071420828014136	260	423.0	205	447	58.16554641723633	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Masaha002028Vols-ara1.ms0833	false	4315337755823490663	168	300	826	1443	1443	300	قال---- ابن اسحاق وحدثت-- عن سعيد بن جبير انه قال اتي رهط من --يهود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله قال فغضب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي انتقع لونه ثم ساورهم غضبا لربه قال فجاءه جبريل عليه السلام فسكنه فقال -خفض علي------ك يا محمد وجاءه من الله بجواب ما سالوه عن--------------ه قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال---- فلما تلاها عليه-------------------------م قالوا فصف لنا يا محمد كيف خلقه -----------كيف ذراعه كيف عضده فغضب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اشد من غضبه الاول وساورهم----- فاتاه جبريل عليه السلام فقال له مثل ما قال له اول مرة وجاءه من الله تعالي بجواب ما سالوه يقول الله تعالي وما قدروا الله حق-	833	168855381875062808	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9688	true	-7406715913819602345	73	195	338	923	1451	300	قال ثني ابن اسحاق عن محمد عن سعيد ق------------ال اتي رهط من اليه---------ود النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد هذا الله خلق الخلق فمن خلق--------ه فغضب----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي انتقع لونه ثم ساورهم غضبا لربه---- فجاءه جبريل عليه السلام فسكنه وقال اخفض عليك جناحك يا محمد وجاء- من الله -جواب ما سالوه عنه قال يقول الله قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد الاخلاص فلما تل--ا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم قالوا -صف لنا ربك ----كيف خلقه وكيف عضده وكيف ذ---------راعه فغضب----- النبي صلي الله عليه وسلم اشد من غضبه الاول وساورهم غضبا فاتاه جبريل فقال------------ له ------------------------مثل م-قالته واتاه بجواب ما سالوه عنه------------ وما قدروا الله حق	9688	-4945071420828014136	465	730.5	359	695	66.9064712524414	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress