id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0019	false	1251851448797091077	115	300	579	1546	1546	300	مصر -قال ابن هشام حدثنا عبد الله بن وهب عن عبد الله بن لهيعة عن عمر مولي غفرة ان رسول اللهصلي الله عليه واله وسلمقال الله الله في اهل الذمة اهل المدرة السوداء السحم الجعاد فان لهم نسبا وصهرا وجدتم فتي يتكلم بالسريانية فردوه فلما ادركوه استنطقوه فحول الله لسانه عبرانيا وذلك حين عبر النهر فسميت العبرانية بذلك واما السريانية فيما ذكر ابن سلامفسميت بذلك لان سبحانهلما علم ادم الاسماء كلها علمه سر------------------------------------------------------------------------ا من الملاءكة وانطقه بها حينءذ وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت هاجر قبل ذلك لملك الاردن واسمه صادو-قفيما ذكر- القتبي--دفعها الي سارة حين اخذها ---من ابراهيم عج--با منه بجمالها فصرع مكانه ---------------------فقال ادعي الله ان يطلقني الحديث وهو------------------------- مشهور في الصحاح فارسلها واخدمها -هاجر---------------------- وكانت هاجر قبل ذلك الملك بنت ملك من ملوك القبط بمصر ذكره الطبري--------------------------------------------------- من حديث سيف ابن عمر او غيره ان عمرو بن العاص حين حاصر مصر قال لاهلها ان نبينا عليه الس--------لام قد وعدنا بفتحها وقد امرنا ان نستوصي باهلها خيرا فان لهم نسبا وصهرا فقالوا له هذا -نسب لا يحفظ حقه الا نبي لانه نسب بعيد وصدق كانت امكم امراة لملك من ملوكنا فحاربنا اهل عين --شمس فكانت لهم علينا دولة-	19	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0133	true	-8864660514176332583	39	256	192	1289	1537	300	مصر وقال--------- حدثنا عبد الله بن وهب عن عبد الله بن لهيعة عن عمر مولي غفرة ان رسول الله قال ال----------------------له الله في اهل الذمة اهل ال-درة السود-- السحم الجعاد فان لهم نسبا وصهرا قال عمر مولي غفرة نسبهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان -----------ام اسماعيل منهم وصهرهم ان رسول الله تسري فيهم قال ابن لهيعة ام اسماعيل هاجر من قرية كانت امام الفرما من مصر والفرما مدينة تنسب الي صاحبها الذي بناها وهو الفرما بن فيلفوس وقيل ابن فيلبس ومعناه محب الفرس انتهي وقال العلامة ابو القاسم السهيلي في الروض الانف كانت هاجر ل--------ملك الاردن واسمه صارون فيما ذكره القتيبي دفعها الي سارة حين اخذ سارة من ابراهيم اعجابا منه بجمالها فصرع مكانه لما اراد الدنو اليها فقال ادعي الله ان يطلقني الحديث كما تقدم ذكر ذلك وهذا الحديث مشهور في الصحاح فارسلها واخدمها بهاجر فوهبتها سارة لابراهيم وكانت هاجر قبل ذ------لك بنت ملك من ملوك القبط بمصر والقبط اولاد قبط بن مصر بن بيصر بن حام بن نوح عليه السلام وذكر من حديث سيف -بن عمر-------- ان عمرو بن العاص حين حاصر مصر قال لاهلها ان نبينا عليه الصلاة والسلام قد وعدنا بفتحها وقد امرنا ان نستوصي باهلها خيرا فان لهم نسبا وصهرا فقالوا--- هذا انسب لا يحفظ حقه الا نبي لانه نسب بعيد وصدق كانت امكم امراة لملك من ملوكنا فحاربنا اهل عين الشمس فكانت لهم علينا دولة	133	-7327849634048373819	658	1022.5	523	1305	50.42145538330078	117	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0020	false	-8157837373516758698	150	187	801	991	1588	300	قال عمر مولي غفرة نسبهم -ان ام اسماعيل النبيصلي الله عليه وسلم منهم وصهرهم ان رسول اللهصلي الله عليه واله وسلمتسرر فيهم قال ابن لهيعة ام اسماعيل هاجر من ام العرب قرية كانت امام الفرما من مصر	20	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0133	true	-8864660514176332583	73	101	349	485	1537	300	قال عمر مولي غفرة نسبهم لان ام اسماعيل------------------------ منهم وصهرهم ان رسول الله تسري---------------------- فيهم قال ابن لهيعة ام اسماعيل هاجر من--------- قرية كانت امام الفرما من مصر	133	-7327849634048373819	130	222.0	103	191	68.06282806396484	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0018	false	3453087138149557558	143	192	766	1017	1581	300	ورايت للبكري---------- ان دومة الجندل--------------------------------------------------- عرفت بدوما ابن اسماعيل وكان نزلها فلعل دما مغير منه وذكر ان الطور سمي بيطور ابن اسماعيل ف--------------------------لعله محذوف الياء ايضاان كان -صح ما قالهوالله اعلم واما الذي قاله اهل التفسير في الطور فهو كل جبل ينبت الشجر فان لم ينبت شيءا فليس بطور	18	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0137	true	379578090928129371	167	231	891	1214	1577	300	ورايت للبكري ما هو صيح ان دومة الجندل البلد المعروفة بلد اكيدر التي غزاها خالد بن الوليد عرفت بدوما -بن اسماعيل وكان نزلها فلعل ذلك مغير منه وذكر ان الطور سمي بيطور -بن اسماعيل النبي عليه الصلاة والسلام ولعله محذوف الياء ----ان كان يصح ما قاله---------- واما الذي قاله اهل التفسير في الطور فهو كل جبل ينبت الشجر فان لم ينبت شيءا فليس بطور	137	-7327849634048373819	231	388.0	183	339	68.14159393310547	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0011	false	-362128459469657939	173	300	864	1476	1476	300	قاله القتيبي وما بعد عدنان------------ من الاسماء مضطرب فيه فالذي صح عن رسول اللهصلي الله عليه وسلمانه انتسب الي عدنان لم يتجاوزه بل قد روي عن طريق ابن عباس انه لما بلغ عدنان قال كذب النسابون مرتين او ثلاثا والاصح في هذا الحديث انه من قول ابن مسعود وروي عن عمر-رضي الله عنه-انه قال انما ننتسب الي عدنان وما فوق ذلك لا ندري ما هو واصح شء -روي فيما بعد عدنان------------ ما ذكره الدولابي ابو بشر من طريق موسي بن يعقوب عن عبد الله بن وهب بن زمعة الزمعي عن عمته عن ام سلمة ----------عن النبيصلي الله عليه وسلمانه قال معد بن عدنان بن ادد بن---- بالنون-بن اليري بن اعراق الثري قالت ام سلمة فزند هو الهميسع واليري هو نبت واعراق الثري هو اسماعيل لانه ابن ابراهيم-	11	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0138	true	1450046976859636613	91	215	465	1042	1452	300	قال- القتيبي وما فوق عدنان الي اسماعيل من الاسماء مضطرب فيه فالذي صح عن رسول الله ان-----------------ه انتسب الي عدنان لم يتجاوزه بل قد روي من طريق ابن عباس انه لما بلغ عدنان قال كذب النسابون مرتين او ثلاثا------------------------------------------ وروي عن عمر رضي الله عنه انه قال انما نن-سب الي عدنان وما فوق ذلك لا ندري ما هو واصح شء يروي فيما فوق عدنان الي اسماعيل ما ذكره الدولابي ابو بشر من طريق موسي بن يعقوب عن عبد الله بن وهب بن زمعة الزمعي عن عتمه عن ام سلمة زوج النبي عن النبي انه -----------------قال معد بن عدنان بن ادد بن زند بالنون بن اليري بن اعراق الثري قالت ام سلمة فزند هو الهميسع واليري هو نبت واعراق الثري هو اسماعيل لانه ابن ابراهيم	138	-7327849634048373819	517	932.0	407	655	78.9312973022461	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0012	false	-8209436491562099517	0	155	0	763	1517	300	وابراهي------------م لم تاكله النار كما ان النار لا تاكل الثري وقد قال الدارقطني لا نعرف زندا الا في هذا الحديث وزند بن الجون وهو ابو دلامة الشاعر قال المءلف وهذا الحديث عندي ليس بمعارض لما تقدم من قوله كذب النسابون ولا لقول عمررضي الله عنهلانه حديث متاول يحتمل ان يكون قوله ابن اليري ابن اعراق الثري كما قال كلكم بنو ادم وادم من تراب لا يريد ان الهميسع ومن دونه ابن لاسماعيل لصلبه ولا بد من هذا التاويل او غيره لان اصحاب الاخبار لا يختلفون في بعد المدة ما بين عدنان وابراهيم ويستحيل في العادة ان يكون بينهما اربعة اباء او سبعة كما ذكر ا-بن اسحاق او عشرة او عشرون فان المدة اطول من ذلك كله وذلك ان معد بن عدنان كان في مدة بخت-نصر ابن -ثنتي عشرة سنة قال الطبري وذكر ان الله تعالي اوحي في ذلك الزمان الي ارمياء بن حلقيا ان اذهب الي بخت-نصر فاعلمه اني قد سلطته علي العرب واحمل معدا	12	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0138	true	1450046976859636613	215	300	1042	1452	1452	300	وابراهيم عليه السلام لم تاكله النار كما ان النار لا تاكل الثري و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصحاب الاخبار لا يختلفون في بعد المدة--- بين عدنان واسماعيل ويستحيل في العادة ان يكون بينهما اربعة اباء او سبعة ك-ا ذكره ابن اسحاق او عشرة او عشرون فان المدة اطول من ذلك كله وذلك ان معد بن عدنان كان في مدة بخت نصر ابن اثنتي عشرة سنة----------- وذكر ان الله تعالي اوحي في ذلك الزمان الي ارميا- بن حلقيا ان اذهب الي بخت نصر فاعلمه اني قد سلطته علي العرب واحمل معدا-	138	-7327849634048373819	388	699.5	309	779	49.80744552612305	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0011	false	-362128459469657939	2	28	10	139	1476	300	نور النبوة الذي كان ينتقل في الاصلاب الي محمد صلي الله عليه وسلمفرح فرحا شديدا به ونحر------------ واطعم وقال ان هذا كله نزر لحق هذا المولود	11	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0139	true	5520509067192647720	270	295	1394	1518	1543	300	نور النبوة الذي كان ينتقل في الاصلاب الي عبد----- الله ---------فرح فرحا شديدا--- ونحر جزاءر كثيرة واطعم وقال ان هذا كله نزر لحق هذا المولود	139	-7327849634048373819	109	182.5	86	141	77.30496215820312	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0012	false	-8209436491562099517	155	272	763	1377	1517	300	علي البراق كيلا تصيبه النقمة فيهم فاني مستخرج من صلبه نبيا كريما اختم به الرسل فاحتمل معدا علي البراق الي ارض الشام فنشا مع بني اسراءيل وتزوج------ هناك امراة اسمها معانة بنت جوشن من بني دب- بن جرهم ويقال في اسمها ناعمة قاله الزبير ومن ثم وقع في كتاب الاسراءيليين نسب معد ثبته في كتبه رخيا وهو يورخ كاتب ارمياء كذلك ذكر ابو عمر النمري حدثت بذلك عن الغساني عنه وبينه وبين ابراهيم في ذلك النسب نحو من اربعين جدا وقد ذكرهم كلهم ابو الحسن المسعودي علي اضطراب في الاسماء------------------ ولذلك والله اعلم-اعرض النبيصلي الله عليه وسلمعن رفع نسب عدنان الي اسماعيل لما فيه من التخليط و--تغيير في الالفاظ وعواصة تلك الاسماء مع قلة الفاءدة في تحصيلها	12	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0139	true	5520509067192647720	0	90	0	475	1543	300	علي البراق كيلا تصيبه النقمة فيهم فاني مستخرج من صلبه نبيا كريما اختم به الرسل فاحتمل معدا علي البراق الي ارض الشام فنشا في بن- اسراءيل وتزوج امراة هناك اس------مها معانة بنت جوشن من بني ريث بن جرهم ويقال ان اسمها ناعمة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبينه وبين ابراهيم في ذلك النسب نحو من اربعين جدا وقد ذكرهم كلهم ابو الحسن المسعودي علي اضطراب في الاسماء وتغيير في الالفاظ ولذلك والله اعلم اعرض النبي -----------------عن رفع نسب عدنان الي اسماعيل لما فيه من التخليط والتغيير--- للالفاظ وعواصة تلك الاسماء مع قلة الفاءدة في تحصيلها	139	-7327849634048373819	438	802.0	354	642	68.22429656982422	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0013	false	-6051728628783184720	165	275	804	1362	1486	300	وكان رجوع معد الي ارض الحجاز بعد ما رفع الله باسه عن العرب ورجعت بقاياهم التي كانت في الشواهق الي محالهم ومياههم بعد ان دوخ بلادهم بخت-نصر وخرب المعمور واستاصل اهل حضور وهم ويقال ادد بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعرب بن يشجب بن نابت بن اسماعيل الذين ذكرهم الله تعالي في قوله وكم قصمنا من قر-----------------ية الانبياء الاية وذلك لقتلهم شعيب بن ذي مهدم نبيا ارسله الله اليهم وقبره بصنين جبل باليمن وليس بشعيب الاول صاحب مدين ذلك شعيب بن عيفي ويقال فيه ابن صيفون وكذلك اهل عدن قتلوا نبيا ارسل اليهم اسمه حنظلة بن صفوان فكانت سطوة الله بالعرب لذلك نعوذ بالله من غضبه واليم عقابه	13	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0139	true	5520509067192647720	100	188	526	977	1543	300	وكان رجوع معد الي ارض الحجاز بعد ما رفع الله باسه عن العرب ورجعت بقاياهم التي كانت في الشواهق الي محالهم ومياههم بعد ان دوخ بلادهم بخت نصر وخرب المعمور واستاصل اهل حضور وهم---------------------------------------------------------------------- الذين ذكرهم الله تعالي في قوله وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة الاية الانبياء 11--- وذلك لقتلهم شعيب بن ذي مهدم -----ارسله الله اليهم وقبره بصر-- جبل باليمن وليس بشعيب الاول صاحب مدي-------------------------------------ن وكذلك اهل عدن قتلوا نبيا ل-------هم اسمه حنظلة بن صفوان فكان- سطوة الله بالعرب لذلك نعوذ بالله من غضبه واليم عقابه	139	-7327849634048373819	429	790.5	345	576	74.47916412353516	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0010	false	3473710318570453490	244	283	1231	1439	1519	300	الحمراء وربيعة الفرس------- ومضر--- اول من سن للعرب حداء الابل وكان احسن الناس صوتا فيما زعمواوسنذكر سبب ذلك فيما بعدان شاء الله تعالي وفي الحديث المروي لا تسبوا مضر ولا ربيعة فانهما كانا مءمنين ذكره الزبير بن ابي بكر	10	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0140	true	-8095184279027308274	24	55	113	273	1593	300	المحمدي وربيعة واياد وانمار ومضر هو اول من سن للعرب حداء الابل وكان احسن الناس صوتا--------------------------------------------------- وفي الحديث------- لا تسبوا مضر ولا ربيعة فانهما كانا مءمنين ذكره الزبير بن ابي بكر	140	-7327849634048373819	140	239.0	111	218	64.22018432617188	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0008	false	-3157106057288469157	248	300	1307	1588	1588	300	لءي فقال ابن الانباري ----هو تصغير اللاي وهو الثور الوحشي وانشد---------- يعتاد ادحية بقين بقفرة ميثاء يسكنها اللاي والفرقد -قال ابو حنيفة اللاي هي البقر--------ة قال وسمعت اعرابيا يقول بكم لاءك هذه وا----نشد في وصف فلاة---------- كظهر اللاي لو يبتغي رية بها نهارا لاعيت في بطون الشواجن -الشواجن شعب الجبال والرية مقلوب-	8	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0143	true	7390994618654507625	230	286	1192	1499	1563	300	لءي -قال السهيلي في روضه وهو تصغير اللاي وهو الثور الوحشي وانشد من الكامل يعتاد ادحية بقين بقفرة ميثاء يسكنها اللاي والفرقد وقال بعضهم اللا-------ي البقرة الوحشية قال وسمعت اعرابيا يقول لا-----ك هذه بكم وانشد في وصف فلاة من الطويل كظهر اللاي لو تبتغي رية بها نهارا لاعيت في بطون الشواجن والشواجن شعب الجبال والرية مقلوب	143	-7327849634048373819	242	402.0	197	320	75.625	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0008	false	-3157106057288469157	1	64	4	372	1588	300	منقول اما من المصدر الذي هو معني المكالبة نحو كالبت العدو مكالبة وكلابا واما من الكلاب جمع كلب لانهم يريدون الكثرة كما سموا بسباع وانمار و---قيل لابي الرقيش الكلابي الاعرابي لم تسمون ابناءكم بشر الاسماء نحو كلب وذءب و------عبيدكم باحسن الاسماء نحو مرزوق ورباح فقال انما نسمي ابناءنا لاعداءنا وعبيدنا لانفسنا يريد ان الابناء عدة الاعداء وسهام في نحورهم فاختاروا لهم هذه الاسماء	8	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0144	true	-1843329799770050957	199	262	993	1354	1528	300	منقول م----ن المصدر الذي هو معني المكالبة نحو كالبت العدو مكالبة وكلابا واما من الكلاب جمع كلب لانهم يريدون الكثرة كما سموا -سباع وانمار وقد قيل لابي الدقيس --------الاعرابي لم تسمون ابناءكم بشر الاسماء نحو كلب وذءب وسنان وعبيدكم باحسن الاسماء نحو مرزوق ورباح فقال ان-ا نسمي ابناءنا لعدو--نا وعبيدنا لانفسنا يريد ان الابناء عدة للاعداء وسهام في نحورهم فاختاروا لهم هذه الاسماء	144	-7327849634048373819	345	643.5	284	377	91.5119400024414	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0201	false	4762069381144039592	249	285	1277	1458	1532	300	انا ابن العاصمين بني لءي بمكة منزلي وبها ربيت الي البطحاء قد علمت معد ومروتها رضيت بها رضيت فلست لغالب ان لم تاثل بها اولاد قيذر والنبيت رزاح ناصري وبه اسامي فلست اخاف ضيما ما حييت	201	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0147	true	2492589396881106193	152	188	749	929	1493	300	انا ابن العاصمين بني لءي بمكة مولدي وبها ربيت -لي البطحاء قد علمت معد ومروتها رضيت بها رضيت وفيها كانت الاباء قبلي فما سويت اخي وما سويت رزاح ناصري وبه اسامي فلست اخاف ضيما ما حييت	147	-7327849634048373819	141	242.5	111	181	77.90055084228516	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0300	false	8049580657890405051	111	190	575	974	1545	300	ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر- بن مخزوم وكان عامءذ اسن قريش كلها قال يا معشر قريش اجعلوا------ بينكمفيما تختلفون فيهاول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم فيه ففعلوا فكان اول داخل عليهم رسول اللهصلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين------------------------------------------------------------- رضينا هذا محمد فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي به فاخذ الركن فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من-- الثوب	300	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0152	true	3024727607585053320	40	110	217	567	1536	300	ابو امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم وكان شريفا مطاعا------------------------- اجعلوا الحكم بينكم ل--------------اول من يدخل من باب الصفا فقبلوا ذلك منه و------------كان اول داخل------ رسول الله ف------------------لما راوه قالوا هذا الامين اقبل وكان يسمي في الجاهلية الامين لامانته وصدقه فقالوا جميعا رضينا بحكمه ثم قصوا عليه قصتهم فقال--------------------------------- هلم الي ثوبا فاتي به فوضع الركن فيه -----------ثم قال لتاخذ كل قبيلة بطرف من هذا الثوب	152	-7327849634048373819	207	261.5	160	469	44.13645935058594	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0182	false	1324338364190638491	102	300	498	1512	1512	300	مضاض بن عمرو الجرهمي قال ----ابن اسحاق وبنو اسماعيل -----------وبنو نابت مع-------------------------- ---------جدهم مضاض بن عمرو و-----------اخوالهم من جرهم وجرهم وقطوراء يومءذ اهل مكة وهما ابنا عم وكانا ظعنا من اليمن فاقبلا سيارة وعلي جرهم مضاض بن عمرو و-----------علي قطوراء السميدع رجل من---------------------------هم وكانوا اذا خرجوا من اليمن لم يخرجوا الا ولهم ملك يقيم امرهم فلما نزلا مكة رايا بلدا ذا ماء----- وشجر- فاعجبهما فنزلا به فنزل مضاض بن عمرو بمن معه من جرهم باعلي مكة بقعيقعان فما حاز -ونزل السميدع بقطوراء اسفل مكة باجياد فما حاز فكان مضاض يعشر من دخل مكة من اعلاها وكان السميدع يعشر من دخل مكة من اسفلها-------- وكل في قوم---------ه لا يدخل واحد منهما علي صاحب--------ه ثم ان جرهم- وقطوراء بغي بعضهم وخطا ابو حنيفة من قال بهذا القول وقال انما الزهرة اشراق في الالوان كلها وانشد في نور الحوذان وهو اصفر تري زهر الحوذان حول رياضه يضء كلون الاتحمي المورس وفي حديث يوم احد نظرت الي رسول اللهصلي الله عليه وسلموعيناه تزهران تحت المغفر علي بعض وتنافسوا الملك بها و------------------------------------------------مع مضاض ----يومءذ بنو اسماعيل وبنو نابت--- واليه ولاية البيت دون السميدع ف-----------------سار بعضهم الي بعض فخرج مضاض ابن عمرو من قعيقعان في كتيبته ساءرا الي السميدع ومع كتيبته عدتها من الرماح-	182	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0161	true	5247583311051342909	8	168	38	847	1540	300	مضاض بن عمرو الجرهمي وهو جد نابت -------بن- اسماعيل ابو امه وضم بني نابت وبني اسماعيل اليه وصاروا الي جدهم ابي امهم مضاض بن عمرو المذكور ومع اخوالهم من جرهم وجرهم وقطورا- يومءذ اهل مك----------------------------------------------ة وعلي جرهم مضاض بن عمرو ملكا عليهم وعلي قطورا--------- رجل منهم يقال له السميدع ملكا عليهم وكان-ا حين -ظعنا من اليمن اقبلا سيارة---------------------- فلما نزلا مكة رايا بلدا طيبا واجاما وشجرا فاعجبهما ونزلا به فنزل مضاض بن عمرو بمن معه من جرهم -اعلي مكة وقعيقعان فجاز ذلك ونزل السم---------------------------------------------------------------------------------يدع يعشر من دخل ----من اسفلها ومن كدي وكل في قومه علي حاله لا يدخل واحد منهما علي صاحبه في ملكه ثم ان جرهما وقطورا- بغي بعضهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بعض وتنافسوا الملك بها فاقتتلوا وشبت الحرب بينهم علي الملك وولاية الامر مع مضاض وبني نابت بن- اسماعيل وبني اسماعيل واليه ولاية البيت دون السميدع فلم يزل البغي حتي سار بعضهم الي بعض فخرج مضاض -بن عمرو من قعيقعان في كتبية- ساءرا الي السميدع ومع كتبيته عدة م--ن الرماح	161	-7327849634048373819	543	772.0	427	1219	44.544708251953125	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0183	false	-8381066904108502136	0	117	0	637	1613	300	والدرق والسيوف والجعاب -يقعقع بذلك معه فيقال ما سمي قعيقعان بقعيقعان الا لذلك وخرج السميدع -------من اجياد ومعه الخيل والرجال فيقال ما سمي اجياد ا-----جيادا الا لخروج------ الجياد من الخيل مع السميدع منه ف---التقوا بفاضح واقتتلوا قتالا شديدا فقتل السميدع وفضحت قطوراء فيقال ما سمي فاضح فاضحا الا لذاك ثم ان القوم تداعوا الي الصلح فساروا حتي نزلوا المطابخ شعبا باعلي مكة و-----------------------------------------------------------------اصطلحوا ب--------ه واسلموا الامر الي مضاض-------- فلما جمع اليه امر مكة فصار ملكها له ------------نحر للناس----- فاطعمهم فاطبخ الناس واكلوا فيقال ما سميت المطابخ المطابخ الا لذلك وبعض اهل العلم يزعم انها انما سميت المطابخ لما كان تبع نحر بها واطعم وكانت منزله فكان الذي كان بين مضاض ---------والسميدع اول بغي كان بمكة فيما يزعمون	183	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0161	true	5247583311051342909	168	289	847	1483	1540	300	والدرق والسيوف والجعاب فيقعقع -ذلك معه فسمي ذلك الجبل------ بقعيقعان لذ----لك وخرج السميدع بقطورا من اجياد -معه الخيل والرماح فيقال ما سمي ذلك الموضع اجيادا الا بخروج الخيل الجياد--------- مع السميدع منه حتي التقوا بفاضح فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل السميدع وفضحت قطورا- فيقال ما سمي فاضح فاضحا الا بذلك ثم ان القوم تداعوا الي الصلح فساروا حتي نزلوا المطابخ شعبا باعلي مكة يقال له شعب عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس فاصطلحوا بذلك الشعب واسملوا الامر الي مضاض بن عمرو فلما جمع----- امر مكة وصار ملكها له دون السميدع نحر للناس وطبخ فاطع-------------------مهم فيقال ما سمي- المطابخ --مطابخ الا بذلك قال----------------------------------------------------------------- و------------كان الذي---- بين مضاض بن عمروا والسميدع اول بغي كان بمكة فيما يزعمون	161	-7327849634048373819	467	734.0	376	766	60.96605682373047	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0202	false	-4138984782012911404	118	275	578	1359	1491	300	زمان ابيه وذهب كل مذهب وعبد العزي وعبد قال قصي لعب-د الدار اما والله يا بني لالحقنك بالقوم -------وان كانوا قد شرفوا عليك --------------------------------------لا يدخل رجل منهم الكعبة حتي تكون انت تفتحها له ولا يعقد لقريش لواء لحربها الا انت بيدك ولا يشرب احد بمكة الا من سقايتك و------------------------------------------------------------لا ياكل احد من اهل الموسم طعاما الا من طعامك ولا تقطع قريش امرا من امورها الا في دارك فاعطاه داره دار الندوة التي لا تقضي قريش امرا من امورها الا فيها واعطاه الحجابة واللواء والسقاية والرفادة من فرض الرفادة من فرض الرفادة وكانت الرفادة خرجا تخرجه قريش----------- في كل موسم من اموالها الي قصي ابن كلاب فيصنع به طعاما للحاج فياكله من لم يكن له سعة ولا زاد وذلك ان قصيا فرضه--- علي قريش فق----------ال لهم حين امرهم به يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته واهل الحرم وان الحاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الضي--ف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الح--ج حتي يصدروا عنكم	202	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0173	true	-4329425316071989569	0	129	0	653	1490	300	زمان ابيه هو واخوته فلما مرض قصي------ قال لابنه عبد الدار----------------- لالحقنك بالقوم يا بني وان كانوا--- شرفوا عليك فاعطاه الحجابة وسلم اليه المفتاح وقال لا يدخل رجل منهم الكعبة حتي تكون انت تفتحها له واعطاه السقاية واللواء وقال -------------لا يشرب احد بمكة الا من سقايتك ولا يعقد لواء لقريش لحربها الا انت بيدك وجعل له الرفادة وقال لا ياكل احد من اهل الموسم الا------ من طعامك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والرف--------------------------------------------ادة خراج تخرجه قريش من اموالها في كل موسم فتدفعه---- الي قصي--------- فيصنع به طعاما للحاج فياكله من لم يكن له سعة ولا زاد وك---ان قصي- فرض ذلك علي قريش حين جمعهم وقال لهم------------- يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته وحرمه -----وان الحاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الاضياف بالكرامة فاجعلوا لهم طهاما وشرابا ايام الحجيج حتي يصدروا عنكم	173	-7327849634048373819	445	684.0	350	915	48.633880615234375	75	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0108	false	-8311495362838236321	252	279	1274	1401	1501	300	المطلب الم تعلموا ما كان في حرب داحس وجيش ابي يكسوم اذ ملءوا الشعبا فلو لا دفاع الله لا شء غيره لاصبحتم لا تمنعون لكم سربا قال	108	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0174	true	4137842891752347975	75	101	374	500	1447	300	النكبا الم تعلموا ما كان في حرب داحس وجيش ابي يكسوم اذ ملءوا الشعبا فلو-لا دفاع الله لا شء غيره لاصبحتم لا تمنعون لكم سربا فما	174	-7327849634048373819	119	226.0	93	127	93.70079040527344	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0207	false	-6478496173641656966	138	267	674	1279	1417	300	ولا تنازع ثم ان بني عبد مناف بن قصي عبد شمس وهاشما---------------------------------------------- والمطلب ونوفلا اجمعوا علي ان ياخذوا ما بايدي بني عبد الدار بن قصي مما كان قصي جعل الي عبد الدار من الحجابة--------- واللواء والسقاية والرفادة وراوا انهم اولي بذلك منهم لشرفهم عليهم وفضلهم في قومهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتفرقت عند ذلك قريش فكانت طاءفة مع بني عبد مناف علي رايهم يرون انهم احق به من بني عبد الدار لمكان-------هم في قومهم وكانت طاءفة مع بني عبد الدار يرون ان- لا ينزع منهم ما كان قصي جعل----- اليهم---------- فكان صاحب امر بني عبد مناف عبد شمس بن عبد مناف------- وذلك انه كان اسن بني عبد مناف وكان صاحب امر بني عبد الدار عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار ف-------كان بنو اسد بن عبد العزي بن قصي وبنو زهرة	207	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0174	true	4137842891752347975	133	300	655	1447	1447	300	ولا صربا- ثم ان بني عبد مناف هءلاء الاربعة هشاما وعبد شمس وبه كان يكني عبد مناف يقال ابا عبد شمس والمطلب ونوفلا اجمعوا علي ان ياخذوا ما ب-يدي بني عبد ال-------------------------------------دار من الحجابة والسقاية واللواء--------- والرفادة وراوا انهم احق- بذلك منهم لشرف------هم وفضلهم وتفرقت قريش بينهم منهم من يري ان عبد مناف احق بهذه الماثر من بني عبد الدار ومنهم من يري ابقاء بني عبد الدار علي ما جعله جدهم قصي لابيهم عبد الدار فاجمعوا علي الحرب فتفرقت عند ذلك قريش فكانت طاءفة مع بني عبد مناف علي رايهم يرون انهم احق به من بني عبد الدار لمكانهم وشرفهم في قومهم وكانت طاءفة من بني عبد الدار يرون انه لا ينزع منهم ما كان قصي جعله الي ابيهم عبد الدار وكان صاحب امر بني عبد مناف عبد شمس بن عبد مناف بن قصي وذلك انه كان اسن بني عبد مناف وكان صاحب امر---- عبد الدار عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي وكان بنو اسد بن عبد العزي بن قصي وبنو زهرة-	174	-7327849634048373819	506	879.5	395	852	59.389671325683594	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1040	false	-3233329861695855598	126	259	658	1304	1500	300	القليب من قريش يوم بدر الا---------- ان عيني انفدت دمعها سكبا تبكي علي كعب وما ان تري كعبا الا ان كعبا في الحروب تخاذلوا وارداهم ذا الدهر واجترحوا ذنبا وعامر تبكي للملمات غدوة فيا ليت شعري هل اري لهما قربا هما اخواي لن يعدا لغية تعد ولن يستام جارهما غصبا فيا اخوتنا عبد شمس ونوفلا فدا لكما لا تبعثوا بيننا حربا ولا تصبحوا من بعد ود والفة احاديث فيها كلكم يشتكي النكبا الم تعلموا ما كان في حرب داحس وجيش ابي يكسوم اذ ملءوا الشعبا فلو لا دفاع الله لا شء غيره لاصبحتم لا تمنعون لكم سربا فما ان جنينا في اقريش عظيمة سوي ان حمينا خير من وطء التربا اخا ثقة في الناءبات مرزا كريما نثاه لا بخيلا ولا ذربا يطيف به العافون يغشون بابه يءمون بحرا لا نزورا ولا صربا فو	1040	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0174	true	4137842891752347975	3	136	15	667	1447	300	القتلي من قريش يوم بدر من الطويل الا ان عيني انفدت دمعها سكبا تبكي علي كعب وما ان تري كعبا الا ان كعبا في الحروب تخاذلوا وارداهم ذا الدهر واجترحوا ذنبا وعامر تبكي للملمات غدوة فيا-ليت شعر- هل اري لهما قربا هما اخواي لن يعدا لغية تعد ولن يستام جارهما غصبا فيا اخوينا عبد شمس ونوفلا فدي لكما لا تبعثوا بيننا حربا ولا تصبحوا من بعد ود والفة احاديث فيها كلكم يشتكي النكبا الم تعلموا ما كان في حرب داحس وجيش ابي يكسوم اذ ملءوا الشعبا فلو-لا دفاع الله لا شء غيره لاصبحتم لا تمنعون لكم سربا فما ان جنينا في ق-ريش عظيمة سوي ان حمينا خير من وطء التربا اخا ثقة في الناءبات مرزا كريما نثاه لا بخيلا ولا ذربا يطيف به العافون يغشون داره يءمون نهرا لا نزورا ولا صربا ثم	174	-7327849634048373819	627	1221.5	496	656	95.57926940917969	120	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0207	false	-6478496173641656966	268	300	1283	1417	1417	300	كلاب وبنو تيم بن مرة بن كعب وبنو الحارث بن فهر بن مالك بن النضر مع بني عبد مناف وكان بنو مخزوم بن يقظة بن مرة وبنو سهم بن عمرو بن هصيص-	207	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0175	true	-9000616290851548605	1	33	3	138	1510	300	كلاب وبنو تيم بن مرة بن كعب وبنو الحارث بن فهر بن مالك بن النضر مع بني عبد مناف وكان بنو مخزوم بن يقظة بن مرة وبنو سهم بن عمرو بن هصيص	175	-7327849634048373819	134	263.0	103	135	99.25926208496094	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0208	false	-8348053070413964981	0	233	0	1180	1490	300	بن كعب------- وبنو جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب وبنو عدي بن كعب مع بني عبد الدار وخرجت عامر بن لءي ومحارب بن فهر فلم يكونوا مع واحد من الفريقين فعقد كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا --------------ما بل بحر صوفة فاخرج بنو عبد مناف جفنة مملوءة طيبا فيزعمون ان بعض نساء بني عبد مناف اخرجتها لهم--------------------------------------------------------- فوضعوها لاحلافهم في المسجد عند الكعبة ثم غمس القوم ايديهم فيها فتعاقدوا وتعاهدوا هم وحلفاءهم ثم مسحوا الكعبة بايديهم توكيدا علي انفسهم فسمو---------------------------------------------------------------------------------------------------ا المطيبين وتعاقد بنو عبد الدار وتعاهدوا هم وحلفاءهم عند الكعبة حلفا مءكد-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا------------- فسموا الاحلاف----- ثم سوند بين القباءل و-لز- بعضها ببعض فعبيت بنو عبد مناف لبني سهم وعبيت بنو اسد لبني عبد الدار وعبيت ز----هرة لبني جمح وعبيت بنو تيم لبني مخزوم وعبيت بنو الحارث -بن فهر لبني عدي بن كعب ثم قالوا لتفن كل قبيلة من اسند اليها فبين-ا الناس علي ذلك قد اجمعوا للحرب اذ تداعوا الي ا---------لصلح علي ان يعطوا بني عبد مناف السقاية والرفادة وان تكون الحجابة------ واللواء و-------------الندوة لبني عبد الدار كما كانت ففعلوا ورضي كل واحد من الفريقين بذلك وتحاجز الناس عن الحرب وثبت كل قوم مع من حالفوا فلم يزالوا علي ذلك حتي جاء الله تعالي بالاسلام فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا------------------------- شدة حلف ال---فضول حلف الفضول	208	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0175	true	-9000616290851548605	33	292	138	1458	1510	300	بن كعب بن لءي وبنو جمح بن عمرو بن هصيص------- وبنو عدي بن كعب مع بني عبد الدار وخرجت عامر بن لءي ومحارب بن فهر فلم يكونوا مع -احد من الفريقين فعقد كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي ا--لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا ما ارسي ثبير وما بل بحر صوفه فاخرج بنو عبد مناف جفنة مملوءة طيبا--------------------------------- اخرجتها لهم عاتكة بنت عبد المطلب وقيل البيضاء ام حكيم بنت عبد المطلب فوضعوه----------------------------------------------------------------ا وتعاهدوا هم وحلفاءهم ثم مسحوا الكعبة-------- توكيدا علي انفسهم فسمي هذا الحلف حلف المطيبين فتطيب بذلك بنو عبد مناف وبنو اسد وبنو زهرة وبنو تيم وبنو الحارث بن فهر فسموا المطيبين وتعاقد بنو عبد الدار وبنو سهم وبنو جمح وبنو عدي وبنو مخزوم ونحروا جزورا وقالوا من ادخل يده في دمها فلعق منها فهو منا ففعلوا ذلك هءلاء القباءل يسمون لعقة الدم وتحالفوا علي التناصر وا------لا يسلم بعضهم بعضا ما ارسي ثبير فسموا الاحلاف لذلك ثم سوند بين القباءل والزم بعضهم بعضا فعينت بنو عبد مناف لبني سهم وعينت بنو اسد لبني عبد الدار وعينت بنو زهرة لبني ج-------------------------مح وعينت بنو الحارث ابن فهر لبني عدي بن كعب ثم قال-- لتكف كل قبيلة ما اسند اليها فبينما الناس علي ذلك قد اجمعوا للحرب اذ تداعوا ل----لصلح فاصطلحوا علي ان تكون-------------- السقاية والرفادة والقيادة لبني عبد مناف واللواء والحجابة ودار الندوة لبني عبد الدار فتراضوا علي ------------------------------ذلك وتحاجز الناس عن الحرب وثبت كل قوم علي حلفهم فل---م يزالوا عليه--- حتي جاء الاس------------لام فقال عليه الصلاة والسلا--------م ما كان من حلف في الجالهية فان الاسلام لم يزده الا شدة وحيث انجر الكلام الي ذكر حلف المطيبين وحلف الفضول	175	-7327849634048373819	823	1321.0	647	1542	53.37224197387695	136	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0208	false	-8348053070413964981	232	300	1173	1490	1490	300	الفضول قال ابن هشام واما حلف الفضول فحدثني زياد بن عبد الله البكاءي عن محمد بن اسحاق قال تداعت قباءل من قريش الي حلف فاجتمعوا له في دار عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لءي لشرفه وسنه فكان حلفهم عنده---- بنو هاشم وبنو---- المطلب و----اسد بن عبد العزي و----زهرة بن كلاب و----تيم بن مرة فتعاقدوا وتعاهدوا علي-	208	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0176	true	1417631443393042057	19	91	90	420	1459	300	السيرة قال ابن هاشم واما حلف الفضول فحدثني زياد بن عبد الله-------- عن محمد بن اسحاق قال تداعت قباءل من قريش الي حلف فاجتمعوا له في دار عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لءي لشرفه وسنه فكان حلفهم عنده وهم بنو هاشم وبنو عبد المطلب وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة بن كلاب وبنو تيم بن مرة فتعاقدوا وتعاهدوا علي	176	-7327849634048373819	303	554.0	237	338	89.64497375488281	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0209	false	577832260879238759	2	81	6	378	1459	300	يجدوا بمكة مظلوما من اهلها و--غيرهم ممن دخلها من ساءر الناس الا قاموا معه وكانوا علي من ظلمه حتي ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول قال -------------ابن اسحاق فحدثني محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ التيمي انه سمع طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو ادعي به في الاسلام لاجبت	209	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0176	true	1417631443393042057	92	169	424	782	1459	300	يجدوا بمكة مظلوما من اهلها او غيرهم ممن دخلها من ساءر الناس الا قاموا---- وكانوا علي من ظلمه حتي ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك------ حلف الفضول قال ابن هشام قال ابن اسحاق فحدثني محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ التيمي انه سمع طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري يقول قال رسول الله------------------- لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو ادعي به في الاسلام لاجبت	176	-7327849634048373819	342	642.5	269	387	88.3720932006836	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0213	false	6765994217870362000	9	206	42	1025	1509	300	عن عبد الله عن محمد وعبد الرحمن ابني ابي بكر قالا قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا لو دعيت--------------------------- به في الاسلام لاجبت تحالفوا ان ترد الفضول علي اهلها والا يعز ظالم مظلوما ورواه في مسند الحرث بن عبد الله بن ابي اسامة التميمي فقد بين هذا الحديث لم سمي حلف الفضول وكان حلف الفضول بعد الفجار وذلك ان حرب الفجار كانت في شعبان وكان حلف الفضول في ذي القعدة قبل المبعث بعشرين سنة وكان حلف الفضول اكرم حلف سمع به واشرفه في العرب وكان اول من تكلم به ودعا اليه الزبير بن عبد المطلب وكان--------- سببه ان رجلا من زبيد----- قدم مكة ببضاعة فاشتراها منه العاصي بن واءل وكان ذا قدر بمكة وشرف فحبس عنه حقه ف-------استعدي--- عليه الزبيدي الاحلاف عبد الدار ومخزوما وجمح وسهما وعدي بن كعب فابوا ان يعينوه علي العاصي بن واءل وزبروه اي انتهروه فلما راي الزبيدي الشر اوفي علي ابي قبيس عند طلوع الشمس وقريش في انديتهم حول الكعبة فصاح باعلي صوته يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر و-----محرم اشعث لم يقض عمرته يا للرجال وبين الحجر والحج-------------------------------------------------ر ان الحرام لمن تمت كرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر	213	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0176	true	1417631443393042057	137	247	643	1173	1459	300	بن عبد الله بن عوف الزهري يقول------------------- قال رسول الله------------------ لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو ادعي به في الاسلام لاجبت انتهي وقد ذكر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزبير بن بكار سبب حلف الفضول فقال سببه ان رجلا من اهل اليمن قدم مكة ببضاعة فاشتراها منه رجل من بني سهم فلوي الرجل ب-------------------حقه فساله بضاعته فابي عليه فقام ع--------------------------------------------------------------------لي الجبل فقال من البسيط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر واشعث محرم لم ت-----قض عمرته بين الاله وبين الحجر والحجر هل مخفر لبني سهم لخفرتهم فعادل ام ضلال مال معتمر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر	176	-7327849634048373819	306	424.5	235	1088	28.125	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0214	false	3536853593914918319	0	25	0	128	1507	300	كنا جميعا اهل دار نسميه الفضول اذا عقدنا يعز-به الغريب لدي الجوار ويعلم من حوالي البيت انا اباة الضيم نمنع كل عار و-----------------------------قال الزبير بن	214	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0178	true	2136568068586949871	157	189	780	937	1547	300	كنا جميعا اهل دار نسميه الفضول اذا عقدنا يعز به الغريب لدي الجوار ويعلم من حوال- البيت انا اباة الضيم نمنع كل عار واما حلف الاحابيش مع قريش فقد قال الزبير بن	178	-7327849634048373819	127	229.0	102	158	80.37974548339844	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0281	false	6880127556712295769	199	300	1020	1518	1518	300	حرب الفجار حرب الفجار ق----------------------ال ابن هشام فلما بلغ رسول اللهصلي الله عليه وسلماربع عشرة سنة او خمس عشرة سنة-فيما حدثني ابو عبيدة النحوي عن ابي عمرو بن العلاء-----هاجت حرب الفجار بين قريش ومن معها من كن----انة وبين قيس عيلان وكان الذي هاجها ان عروة الرحال بن عتبة بن جعفر بن كلاب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن اجار لطيمة للنعمان ابن المنذر ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قال له البراض بن قيس احد بني ضمرة بن بكر بن عبد مناة ابن كنانة اتجيرها-------- علي كنانة قال----- نعم وعلي الخلق------- فخرج فيها عروة الرحال وخرج البراض يطلب غفلته حتي اذا-	281	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0180	true	1595653285043186013	71	195	342	969	1497	300	حرب الفجار الثاني فقال العلامة التقي الفاسي قال ابن هشام -لما بلغ رسول --------الله ---------اربع عشرة سنة او خمس عشرة سنة فيما حدثني ابو عبيدة النحوي عن ابي عمرو بن العلاء قال هاج- حرب الفجار بين قريش ومن معها من بني كنانة وبين قيس عيلان وكان الذي هاجها ان عروة الرحال بن عتبة بن جعفر بن كلاب بن ربيعة -بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن اجاز لطيمة للنعمان ب-ن المنذر واللطيمة البعير يحمل الطيب والجواهر والثياب والتجارة واجازتها ايصالها سالمة الي مقصدها في خفتارته فقال له البراض بن قيس احد بني ضمرة بن بكر بن عبد مناة -بن كنانة اتجيزها يا عروة علي كنانة قال عروة نعم وعلي الخلق اجميعن فخرج فيها عروة الرحال وخرج البراض يطلب غفلته حتي اذا	180	-7327849634048373819	459	816.5	363	649	70.72418975830078	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0282	false	6542552494928126299	0	89	0	464	1551	300	كان بتيمن ذي طلال بالعالية غفل عروة فوثب عليه البراض فقتله في الشهر الحرام فلذلك سمي---- الفجار وقال البراض في ذلك---------- وداهية تهم الناس قبلي شددت لها-بني بكر-ضلوعي هدمت بها بيوت بني كلاب وارضعت الموالي بالضروع رفعت له- بذي طلال كفي فخر يميد كالجذع الصريع وقال لبيد--------- بن مالك بن جعفر ب--------------------------------------ن كل--اب ابلغ-ان عرضت-بني كلاب وعامر والخطوب لها موالي و-بلغ ان عرضت بني نمير واخوال القتيل بني هلال بان الوافد الرحال امسي مقيما عند تيمن ذي طلال وهذه الابيات في ابيات له فيما ذكر ابن هشام قال ابن	282	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0180	true	1595653285043186013	195	300	969	1497	1497	300	كان بتيمن ذي طلال بالعالية غفل عروة فوثب عليه البراض فقتله في الشهر الحرام فلذلك سمي حرب الفجار وقال البراض في ذلك من الوافر وداهية تهم الن-س قبلي شددت لها بني بكر ضلوعي هدمت بها بيوت بني كلاب وارضعت الموالي بالضروع رفعت لها بذي طلال كفي فخر يميد كالجذع الصريع وقال لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب يحث علي الطلب بدم عروة الرحال من الوافر فبلغ ان عرضت بني كلاب وعامر والخطوب لها توالي وابلغ ان عرضت بني نمير واخوال القتيل بني هلال بان الوافد الرحال امسي مقيما عند تيمن ذي طلال وهذه الابيات من ابيات له ذكرها ---ابن هشام قال ابن-	180	-7327849634048373819	446	816.0	360	533	83.67729949951172	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0282	false	6542552494928126299	89	219	464	1150	1551	300	هشام فاتي ات قريشا فقال ان البراض قد قتل عروة وهم في الشهر الحرام بعكاظ فارتحلوا وهوازن لا تشعر ثم بلغهم الخبر فاتبعوهم فادركوهم قبل ان يدخلوا الحرم فاقتتلوا حتي جاء الليل ودخلوا الحرم فامسكت عنهم هوازن ثم التقوا بعد هذا اليوم اياما والقوم متساندون علي كل قبيل -من قريش وكنانة رءيس منهم وعلي كل قبيل من قيس رءيس منهم وشهد رسول اللهصلي الله عليه وسلمبعض ايامهم اخرجه اعمامه معهم وقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم كنت انبل علي اعمامي اي ارد عنهم نبل عدوهم اذا رموهم بها قال ابن اسحاق هاجت حرب الفجار ورسول اللهصلي الله عليه وسلمابن عشرين سنة وانما سمي يوم الفجار بما استحل---- هذان الحيان كنانة وقيس عيلان فيه المحارم بينهم و-كان قاءد قريش وكنانة حرب بن امية بن عبد شمس وكان الظفر في اول النهار	282	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0181	true	5014189312271118150	0	113	0	585	1558	300	هشام فاتي ات قريشا فقال ان البراض قد قتل عروة وهم في الشهر الحرام بعكاظ فارتحلوا وهوازن لا تشعر ثم بلغهم الخبر فاتبعوهم فادركوهم قبل ان يدخلوا الحرم فاقتتلوا حتي جاء الليل ودخلوا الحرم فامسكت عنهم هوازن ثم التقوا بعد هذا اليوم اياما والقوم متنابذون علي كل قبيلة من قريش وكنانة رءيس منهم وعلي كل قبيل من قيس رءيس منهم وشهد رسول الله -----------------بعض ايامهم اخرجه اعمامه معهم وقال رسول الله------------------ كنت انبل علي اعمامي اي ارد عنهم نبل عدوهم اذا رموهم---- قال ابن اسحاق---------------------------------------------------------- وانما سمي حرب الفجار بما استحل فيه هذان الحيان كنانة وقيس عيلان من- المحارم بينهما وكان قاءد قريش وكنانة حرب بن امية بن عبد شمس فكان--------- اول الايام	181	-7327849634048373819	563	1043.5	454	692	81.35838317871094	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0213	false	6765994217870362000	70	107	334	513	1509	300	وكان حلف الفضول بعد الفجار وذلك ان حرب الفجار------ كانت في شعبان وكان حلف الفضول في ذي القعدة قبل المبعث بعشرين سن-ة وكان حلف الفضول اكرم حلف -سمع به واشرفه في العرب وكان اول من تكلم به ----	213	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0184	true	6971759694033157063	216	252	1041	1215	1430	300	وكان حلف الفضول بعد--------------- حرب الفجار لانها كانت في شعبان وكان حلف الفضول في ذي القعدة قبل المبعث بعشر-- سنين فكان حلف الفضول اكرم حلف يسمع به واشرفه في العرب وكان في دار عبد الله بن	184	-7327849634048373819	146	249.5	115	191	76.43978881835938	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0215	false	-6952710405039113150	153	300	753	1503	1503	300	في الظهيرة من شدة الحر قال ابن قتيبة وكانت جفنته ياكل منها الراكب علي البعير- وسقط فيها صبي فغرق اي مات وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امية بن ابي الصلت قبل ان يمدحه------------- قد اتي بني الديان من بني الح-رث بن كعب فراي طعام بني عبد المدان منهم لباب البر والشهد والسمن وكان----- ابن جدعان يطعم التمر والسويق ويسقي اللبن فقال امية---------- ولقد رايت الفاعلين وفعلهم فرايت اكرمهم بني الديان البر يلبك بالشهاد طعامهم لا ما يعللنا بنو جدعان فبلغ---- شعره عبد الله بن جدعان فارسل الفي بعير الي الشام تحمل اليه البر والشهد والسمن وجعل مناديا ينادي علي الكعبة الا هلموا الي جفنة عبد الله بن جدعان فقال امية------------- عند ذلك---------- له داع بمكة مشمعل واخر فوق كعبتها ينادي الي ردح من الشيزي عليها لباب البر يلبك بالشهاد و---كان --------ابن جدعان في بدء امره صعلوكا ترب اليدين وكان مع ذلك شريرا فاتكا لا يزال يجني الجنايات فيعقل عنه ابوه وقومه-	215	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0185	true	-6261352572685887672	50	267	240	1346	1503	300	في الهاجرة------------ قال ابن قتيبة -كانت جفنته ياكل منها الراكب علي --بعيره وسقط فيها صبي فغرق اي مات ومنها علي ما قاله ابن هشام بن الكلبي كان له مناديان ينادي احدهما باسفل مكة والاخر باعلاها وكان احدهما سفيان بن عبد الاسد والاخر ابا قحافة وكان احدهما ينادي الا من اراد للحم والشحم فليات دار ابن جدعان وينادي الاخر ان من اراد الفالوذج فليات دار ابن جدعان وهو اول من اطعم الفالوذج بمكة ذكر هذا الفاكهي في اخبار مكة ومنها ان امية بن ابي الصلت قبل ان يمدح ابن جدعان كان قد اتي بني الريان من بني الحارث بن كعب فراي طعام بني---- الريان----- لباب البر والشهد والسمن وكان طعام ابن جدعان----- التمر والسويق ويسقي اللبن فقال امية من الكامل ولقد رايت الفاعلين وفعلهم فرايت اكرمهم بني الريان البر يلبك بالشهاد طعامهم لا ما يعللنا بنو جدعان فبلغ خبر شعره عبد الله بن جدعان فارسل الفي بعير الي الشام تحمل اليه البر والشهد والسمن وامر مناديا ينادي علي الكعبة الا هملوا الي جفنة عبد الله بن جدعان فقال امية بن ابي الصلت عند ذلك من الوافر له داع بمكة مشمعل واخر فوق كعبتها ينادي الي ردح من الشيزي عليها لباب البر يلبك بالشهاد وقد كان عبد الله بن جدعان في بدء امره صعلوكا ترب اليدين وكان مع ذلك شريرا فاتكا لا يزال يجني الجنايات فيعقل عنه ابوه وقومه	185	-7327849634048373819	706	1259.0	566	1135	62.20264434814453	130	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0216	false	8250861778230993673	0	34	0	163	1502	300	حتي ابغضته عشيرته ونفاه ابوه وحلف ا--لا يءويه ابدا لما اثقله به من الغرم وحمله من الديات فخرج في شعاب مكة حاءرا باءرا يتمني الموت ان ينزل به فراي شقا في جبل فظن فيه	216	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0185	true	-6261352572685887672	267	300	1346	1503	1503	300	حتي ابغضته عشريته ونفاه ابوه وحلف ان لا يءويه ابدا لما اثقله به من الغرم وحمل---- الديات فخرج في شعاب مكة حاءرا داءرا يتمني الموت--- ينزل به فراي شقا في جبل فظن فيه-	185	-7327849634048373819	152	278.0	121	165	92.1212158203125	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0216	false	8250861778230993673	34	300	163	1502	1502	300	حية فتعرض للشق يرجو- ان يكون فيه ما يقتله فيستريح فلم ير شيءا فدخل فيه فاذا فيه ثعبان عظيم له عينان تقدان كالسراجين فحمل عليه الثعبان فافرج له فانساب عنه مستديرا بدارة عندها بيت فخطا خطوة اخري فصفر به الثعبان واقبل عليه --------كالسهم فافرج عنه فانساب عنه قدما لا ينظر اليه فوقع في نفسه انه مصنوع فامسكه بيده فاذا هو مصنوع من ذهب وعيناه ياقوتتان فكسره واخذ عينيه ودخل البيت فاذا جثث -----علي سرر طوال لم ير مثلهم طولا وعظما وعند رءوسهم لوح من فضة فيه تاريخهم واذا هم رجال من ملوك جرهم واخرهم موتا الح-رث بن مضاض صاحب الغربة الطويلة واذا عليه---------------------------------------م ثياب لا يمس منها شء-- الا انتثر كالهباء من طول الزمن وشعر مكتوب في اللوح فيه عظات اخر بيت منه صاح هل ريت او سمعت براع رد في الضرع ما قري في الحلاب وقال ابن هشام كان اللوح من رخام وكان فيه انا نفيلة بن عبد المدان ابن خشرم بن عبد ياليل بن جرهم بن قحطان بن هود --نبي الله------- عشت خمسماءة عام وقطعت غور الارض باطنها وظاهرها في طلب الثروة والمجد والملك ف----------لم يكن ذلك ينجيني من الموت وتحته مكتوب---------- قد قطعت البلاد في طلب الثر وة والمجد قالص الاثواب وسريت البلاد قفرا لقفر بقناتي وقوتي واكتسابي فاصاب الردي بنات فءادي بسهام من المنايا صياب فانقضت شرتي واقصر جهلي واستراحت عواذلي من عتابي ودفعت السفاه -بالحلم لما نزل الشيب في محل الشباب صاح هل ريت او سمعت براع رد في الضرع ما قري في الحلاب واذا------- في وسط البيت كوم عظيم من الياقوت واللءلء والذهب والفضة والزبرجد فاخذ منه ما اخذ ثم علم علي الشق بعلامة واغلق بابه بالحجارة وارسل الي ابيه-	216	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0186	true	-4727256106193804993	0	260	0	1333	1539	300	حية فتعرض للشق يرجوا ان يكون فيه ما يقتله فيستريح فلم ير شيءا فدخل فيه فاذا فيه ثعبان عظيم له عينان تقدان كالسراجين فحمل عليه الثعبان فافرج له فانساب عنه مستديرا بدارة عندها بيت فخطا خطوة اخري ف----------------اقبل عليه الثعبان كالسهم فافرج عنه فانساب عنه قدما لا ينظر اليه فوقع في نفسه انه مصنوع فامسكه بيده فاذا هو مصنوع من ذهب وعيناه ياقوتتان فكسره واخذ عينيه ودخل البيت فاذا جثث طوال علي سرر طوال لم ير مثلهم طولا وعظما وعند رءوسهم لوح من فضة فيه تاريخهم واذا هم رجال من ملوك جرهم واخرهم موتا الحارث بن مضاض صاحب الغربة الطويلة الذي استاجر من اياد العشرة الابعرة كما تقدم علهيم ثياب لا يمس منها شيءا الا انتثر كالهباء من طول الزمن وشعر مكتوب في --لوح فيه عظات----------------------------------------------------------------- وقال ابن هشام كان اللوح من رخام وكان فيه انا نفيلة بن عبد المدان -بن خشرم بن عبد ياليل بن جرهم بن قحطان بن هود النبي عليه السلام عشت خمسماءة عام وقطعت غور الارض باطنها وظاهرها في طلب الثروة والمجد والملك فلما حصلته لم يكن ذلك ينجيني من الموت وتحته مكتوب من الخفيف قد قطعت البلاد في طلب الثر-وة والمجد قالص الاثواب وسريت البلاد قفرا لقفر بشبابي وقوتي واكتسابي فاصاب الردي بنات فءادي بسهام من المنايا صياب فانقضت شرتي واقصر جهلي واستراحت عواذلي من عتابي ودفعت البيضاء بالحلم لما نزل الشيب في محل الشباب صاح هل ريت او سمعت بر-ع رد في الضرع ما قري في الحلاب ثم نظر فاذا في وسط البيت كوم عظيم من الياقوت واللءلء-------------- والزبرجد فاخذ منه ما اخذ ثم علم علي الشق بعلامة واغلق بابه بالحجارة وارسل الي ابيه	186	-7327849634048373819	1217	2292.5	975	1433	84.92672729492188	227	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0217	false	4508450016920319256	0	55	0	284	1535	300	بالمال الذي خرج به يسترضيه ويستعطفه ووصل عشيرته-------- كلهم فسادهم وجعل ينفق من ذلك الكنز ويطعم الناس ويفعل المعروف ذكر حديث كنز ابن جدعان موصولا بحديث الحرث بن مضاض ابن هشام في غير هذا الكتاب ووقع ايضا في كتاب ري العاطش وانس الواحش لاحمد بن عمار --وابن جدعان ممن حرم الخمر في الجاهلية بعد ان	217	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0186	true	-4727256106193804993	260	300	1333	1539	1539	300	بالمال الذي خرج به يسترضيه ويستعطفه ووصل عش-رته بعد ذلك كلهم فسادهم وجعل ينفق من ذلك الكنز ويطعم الناس ويفعل المعروف و--------------------------------------------------------------------------------------في كتاب ري العاطش وانس الواحش لاحمد بن عمار ان ابن جدعان ممن حرم الخمر في الجاهلية بعد ان-	186	-7327849634048373819	194	347.0	158	294	65.98639678955078	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0217	false	4508450016920319256	55	116	284	576	1535	300	كان مغري بها وذلك انه سكر فتناول--------------- القمر لياخذه فاخبر بذلك حين صحا فحلف لا يشربها ابدا ولما كبر وهرم اراد-------- بنو تميم ان يمنعوه من تبديد ماله ولا موه في العطاء فكان يدعو الرجل فاذا دنا منه لطمه لطمة خفيفة ثم يقول له قم فانشد لطمتك واطلب ديتها فاذا فعل ذلك اعطته بنو تميم من مال ابن جدعان حتي يرضي	217	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0187	true	4627481921990487620	0	63	0	301	1477	300	كان مغري بها وذلك انه سكر ليلة فطفح ومد يده الي القمر------- فاخبر بذلك حين صحا فحلف لا يشربها ابدا ولما كبر وهرم ارادت قبيلته بنو ت-يم ان يمنعوه من تبذير ماله ولا-موه في العطاء فكان يدعو الرجل فاذا دنا منه لطمه لطمة خفيفة ثم قال---- قم فانشد لطمتك واطلب ديتها فاذا فعل ذلك اعطته بنو ت-يم من مال ابن جدعان حتي يرضي	187	-7327849634048373819	267	477.5	209	315	84.76190185546875	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1176	false	-7940760618085808272	12	245	58	1226	1504	300	حسان بن ثابت يذكر عدة اصحاب اللواء ي--------وم احد قال ابن هشام هذه احسن ما قيلمنع النوم بالعشاء الهموم وخيال اذا تغور النجوم من حبيب اضاف قلبك منه سقم فهو داخل مكتوم يا لقومي هل يقتل المرء مثلي واهن البطش والعظام سءوم لو يدب الحولي من ولد الذ ر عليها لاندبتها الكلوم شانها العطر والفراش ويعلو ها لجين ولءلء منظوم لم تفتها شمس النهار بشء غير ان الشباب ليس يدوم ان خالي خطيب جابية الجو--- لان عند النعمان حين يقوم وانا الصقر عند باب ابن سلمي يوم نعمان في الكبول سقيم وابي وواقد اطلقا لي يوم راحا وكلبهم مخطوم ورهنت اليدين عنهم جميعا كل كف جزء لها مقسوم وسطت نسبتي الذواءب منهم كل دار فيها اب لي عظيم وابي في سميحة القاءل الفا صل يوم التقت عليه الخصوم تلك افعالنا وفعل الزبعري خامل في صديقه مذموم رب حلم اضاعه عدم الما ل وجهل غطا عليه النعيم ان دهرا يبور فيه ذوو العلم لدهر هو العتو الزنيم لا تسبنني فلست بسبي ان سبي من الرجال الكريم ما ابالي انب بالحزن تيس ام لحاني بظهر غيب لءيم ولي الباس منكم اذ رحلتم اسرة من بني قصي صميم تسعة تحمل اللواء وطارت في رعاع من القنا مخزوم واقاموا حتي ابيحوا جميعا في مقام وكلهم مذموم بدم عانك وكان حفاظا ان يقيموا ان الكريم كريم واقاموا حتي ازيروا شعوبا والقنا في نحورهم مخطوم وقريش تفر منا لواذا ان يقيموا وخف منها الحلوم لم تطق حمله العواتق منهم	1176	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0189	true	-5583509526452971544	70	300	340	1511	1511	300	حسان بن ثابت شاعر النبي فيما قاله من الشعر يوم احد بقصيدة هي--- هذه من الخفيف -منع النوم بالعشاء الهموم وخيال اذا تغور النجوم من حبيب اصاب قلبك منه سقم فهو داخل مكتوم يا لقومي هل يقتل المرء مثلي واهن البطش والعظام سءوم لو يدب الحولي من ولد الذرر عليها لاندبتها الكلوم شانها العطر والفراش ويعلو-ها لجين ولءلء منظوم لم تفتها شمس النهار بشء غير ان الشباب ليس يدوم ان خالي خطيب جابية الجولان لان عند النعمان حين يقوم وانا الصقر عند باب ابن سلمي يوم نعمان في الكبول سقيم وابي وواقد اطلقا لي يوم راحا وكبلهم مخطوم ورهنت اليدين عنهم جميعا كل كف جزء لها مقسوم وسطت نسبتي الذواءب منهم كل دار فيها اب لي عظيم وابي في سميحة القاءل الفا-صل يوم التقت عليه الخصوم تلك افعالنا وفعل الزبعري خامل في صديقه مذموم رب حلم اضاعه عدم الما-ل وجهل غطا عليه النعيم ان دهرا يبور فيه ذوو العلم لدهر هو العتو الزنيم لا تسبنني فلست بسبي ان سبي من الرجال الكريم ما ابالي انب بالحزن تيس ام لحاني بظهر غيب لءيم ولي الباس منكم اذ رحلتم اسرة من بني قصي صميم تسعة تحمل اللواء وطارت في رعاع من القنا مخزوم واقاموا حتي ابيحوا جميعا في مقام وكلهم مذموم بذم عاتك وكان حفاظا ان يقيموا ان الكريم كريم واقاموا حتي ازيروا شعوبا والقنا في نحورهم محطوم وقريش تفر منا لواذا ان يقيموا وخف منها الحلوم لم تطق حمله العواتق منهم-	189	-7327849634048373819	1112	2153.0	891	1179	94.31721496582031	207	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0006	false	-8028105620319232419	222	290	1155	1480	1536	300	---او العمر- الذي هو طرف الكم يقال سجد علي عمريه اي علي كميه او--- العمر الذي هو القرط كما قال التنوخي--------- وعمرو هند كان الله صوره عمرو 1بن هند يسوم الناس تعنيتا وزاد ابو حنيفة وجها خامسا فقال--- في العمر الذي هو اسم لنخل السكر ويقال فيه عمر ايضا قال يجوز ان يكون احد الوجوه التي بها سمي الرجل عمرا وقال كان ابن ابي ليلي يستاك بعسيب العمر	6	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0193	true	-4145998585719825325	18	74	103	365	1544	300	او من العمري الذي هو طرف الكم يقال سجد علي عمريه ا----ي كميه او من العمر الذي هو القرط ق----ال المعري من البسيط وعمر -هند كان الله صوره عمرو -بن هند يسوم الناس تعنينا وزاد ابو حنيفة وجها خامسا فقال او من العمر الذي هو اسم لنخل السكر ------------------------------------------------------------------------قال كان ابن ابي ليلي يستاك بعسيب العمر	193	-7327849634048373819	231	392.0	181	344	67.15116119384766	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0220	false	4576763956651134362	246	300	1266	1538	1538	300	هلكا هاشم بغزة من ارض الشام ثم عبد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس بمك--------------------------------------------------------------------------------------ة----------- ثم المطلب بردمان من ارض اليمن ثم نوفلا بسلمان من ناحية العراق فقيل لمطرودفيما يزعمون لقد قلت فاحسنت ولو كان افحل مما قلت كان احسن فقال انظرني ليالي فمكث اياما ثم قال يا عين جودي واذري الدمع وانهمري وابكي علي السر من كعب المغيرات-	220	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0194	true	2981469563762147963	125	213	620	1062	1522	300	هلك ه-اشم بغزة من ارض الشام تاجرا فولي السقاية والرفادة اخوه المطلب ابن عبد مناف وكان ذا شرف في قومه وكان يسمي الفيض لسماحته وفضله وكان اصغر ابناء عبد شمس وهاشم لانهما توءمان ثم توفي بردمان من ارض اليمن وتوفي عبد شمس بمكة وتوفي نوفل بن عبد مناف بالعراق قال ابن اسحاق وكان اول ولد عبد مناف ملكا هاشم مات بغزة ثم عبد شمس ثم المطلب-------------------- ثم نوفل وقال -------------------------مطرود بن كعب الخزاعي يرثيهم من البسيط------------------------------------------------------------ يا عين جودي واذري الدمع وانهمري وابكي علي الشم من كعب المغيرات	194	-7327849634048373819	120	152.0	97	548	21.897809982299805	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0221	false	-5685936054101655615	0	117	0	634	1601	300	يا عين واسحنفري ب-الدمع واحتفلي وابكي خبيءة نفسي ----في الم-لمات وابكي علي كل فياض اخي ثقة ضخم الدسيعة وهاب الجزيلات محض الضريبة عالي الهم مختلق جلد النحيزة ناء بالعظيمات صعب البديهة لا نكس ولا وكل ماضي العزيمة متلاف الكريمات صقر توسط من كعب اذا ن--سبوا بحبوحة المجد والشم الرفيعات ثم اندبي الفيض والفياض مطلبا واستخرطي بعد فيضات بجمات وفيه شرقي البنيات يعني البنية وهي الكعبة وهو نحو مما تقدم في غزات امسي بردمان عنا اليوم مغتربا يا لهف نفسي عليه بين اموات وابكي-لك الويل-اما كنت باكية لعبد شمس بشرقي البنيات وهاشم في ضريح وسط بلقعة تسفي الرياح عليه بين غزات ونوفل كان دون القوم خالصتي امسي بسلمان في رمس بموماة- لم الق مثلهم عجما ولا عربا اذا	221	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0194	true	2981469563762147963	201	300	999	1522	1522	300	يا عين جودي واذري الدمع وانهمري وابكي علي-- الشم من كعب المغيرات وابكي علي كل فياض اخي ثقة ضخم الدسيعة وهاب الجزيل------------------------------------------------------ات صعب البديهة لا نكس ولا وكل ماضي العزيمة متلاف الكريمات صقر توسط من كعب اذا انتسبوا بحبوحة المجد والشم الرفيعات ثم اندبي الفيض والفياض مطلبا واستخرطي بعد فيضات بجماتي ام-----------------------------------------------------------------سي بردمان عنا اليوم مغتربا يا لهف نفسي عليه بين اموات وابكي لك الويل اما كنت باكية لعبد شمس بشرقي البنيات وهاشم في ضريح وسط بلقعة تسفي الرياح عليه بين غزات ونوفل كان دون القوم خالصتي امسي بسلمان في ردم المرمات لم الق مثلهم عجما ولا عربا اذا-	194	-7327849634048373819	475	873.5	383	645	73.6434097290039	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0221	false	-5685936054101655615	117	250	634	1345	1601	300	استقلت بهم ادم المطيات امست ديارهم منهم معطلة وقد يكونون زينا في السريات افناهم الدهر ام كلت سيوفهم ام كل من عاش ازواد المنيات اصبحت ارضي من الاقوام بعدهم بسط الوجوه والقاء التحيات يا عين فابكي ابا الشعث الشجيات يبكينه حسرا مثل البليات يبكين اكرم من يمشي علي قدم يعولنه بدموع بعد عبرات يبكين شخصا طويل الباع ذا فجر ابي الهضيمة فراج الجليلات يبكين عمرو العلا- اذ- حان مصرعه سمح السجية بسام العشيات يبكينه مستكينات علي حزن يا طول ذلك من حزن وعولات يبكين لما جلاهن الزمان له خضر الخدود كامثال الحميات محتزمات علي اوساطهن لما جر الزمان من احداث المصيبات ابيت ليلي اراعي النجم من الم ابكي وتبكي معي شجوي بنياتي ما في القروم لهم عدل ولا خطر ولا لمن تركوا شروي بقيا--ت ابناءهم خير ابناء وانفسهم خير النفوس لدي جهد الاليات	221	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0195	true	7296790254096444396	0	64	0	343	1547	300	استقلت بهم ادم المطيات امست ديارهم منهم معطلة وقد يكونون زينا في السري------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات يا عين وابكي ابا الشعث الشجيات يبكينه حسرا مثل البليات يبكين اكرم من يمشي علي قدم ينعونه بدموع بعد عبرات يب-------------------------------------------------------كين عمرو العلاء اذا حان مصرعه سمح السجية بسام العش-----------------------------------------------------------------------------------------------------يات------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما في القروم لهم عدل ولا خطر ولا لمن تركوا شرف المنيعات ابناءهم خير ابناء وانفسهم خير النفوس لدي جهد الاليات	195	-7327849634048373819	328	618.5	265	715	45.87412643432617	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0192	false	-2622512092026265795	189	300	907	1434	1434	300	الاجازة للناس بالحج و----------------------كان الغوث بن مر بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر يلي الاجازة للناس بالحج من عرفة وولده من بعده وكان يقال له ولولده صوفة وانما ولي------------ ذلك الغوث بن مر ل--------ان امه كانت امراة من جرهم وكانت لا تلد فنذرت لله ان هي ولدت رجلا ان -تصدق به علي الكعبة عبدا لها يخدمها ويقوم عليها فولدت الغوث فكان يقوم علي الكعبة-------- في الدهر الاول مع اخو---اله من جرهم فولي الاجازة بالناس من عرفة لمكانه الذي كان به من الكعبة وولده من بعده حتي انقرضوا فقال مر بن اد لوفاء نذر امه اني جعلت رب من بنيه ربيطة بمكة العلية فباركن لي بها اليه واجعله لي من-	192	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0199	true	-3369821129886306160	131	243	675	1200	1478	300	الاجازة للناس بالحج من عرفة فقال ابن اسحاق كان الغوث بن مر بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر هو الذي يليها من ع----------رفة وولده من بعده وكان يقال له ولولده صوفة وانما ولي الغوث بن مر ذلك------------ لان سببه ان امه كانت امراة من جرهم وكانت لا تلد فنذرت لله ان هي ولدت ذكرا ان تتصدق به علي الكعبة عبدا لها يخدمها ويقوم عليها فولدت الغوث فكان يقوم علي الكعبة بخدمتها في الدهر الاول مع اخو 0 اله من جرهم فولي الاجازة بالناس من عرفة لمكانه الذي كان به من الكعبة فقالت امه من الرجز----------------------------------- اني جعلت رب من بنيه ربيطة بمكة العليه فباركن لي بها اليه واجعله لي من	199	-7327849634048373819	430	759.0	338	582	73.88316345214844	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0193	false	2561004775020639458	19	69	99	346	1488	300	قال ابن اسحاق حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه----- قال كانت صوفة تدفع بالناس من عرفة وتجيز بهم اذا نفروا من مني فاذا كان يوم النفر اتوا لرمي الجمار ورجل من صوفة يرمي للناس لا يرمون حتي يرمي فكان ذوو الحاجات الم-تعجلون ياتون--ه فيقولون له	193	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0199	true	-3369821129886306160	250	300	1234	1478	1478	300	قال ابن اسحاق حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال كانت صوفة تدفع بالناس من عرفة وتجيز لهم اذا نفروا من مني فاذا كان يوم النفر اتو- لرمي الجمار ورجل من صوفة يومء للناس لا يرمون--------- فكان ذوو الحاجات المستعجلون ياتون له فيقولون له-	199	-7327849634048373819	233	426.5	186	255	91.37255096435547	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0193	false	2561004775020639458	69	255	346	1262	1488	300	قم فارم حتي نرمي معك فيقول لا والله حتي تميل الشمس فيظل ذوو الحاجات الذين يحبون التعجل يرمونه بالحجارة ويستعجلونه بذلك---------------- ويقولون له ويلك قم فارم فيابي عليهم حتي اذا مالت الشمس قام فرمي ورمي الناس معه قال ابن اسحاق فاذا فرغوا من رمي الجمار وارادوا النفر من مني اخذت صوفة بجانبي العقبة فحبسوا الناس وقالوا اجيزي صوفة فلم يجز احد من الناس حتي يمروا فاذا نفرت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم فكانوا كذلك حتي انقرضوا فورثهم ذلك من بعدهم بالقعدد بنو سع-د بن زيد مناة بن تميم وكانت من بني سعد في ال صفوان بن الحارث بن شجنة قال ابن هشام صفوان ----بن --جناب بن شجنة--- عطارد بن عوف بن كعب -بن سعد بن زيد مناة بن تميم قال ابن اسحاق وكان صفوان هو الذي يجيز للناس بالحج من عرفة ثم بنوه من بعده حتي كان اخرهم الذي قام عليه الاسلام--- كرب بن صفوان وقال اوس بن تميم بن مغراء السعدي---------- لا يبرح الناس ما حجوا معرفهم حتي يقال اجيزوا ال صفوانا قال ابن هشام هذا البيت في قصيدة لاوس بن مغراء ما كانت عليه عدوان من افاضة المزدلفة ما كانت عليه عدوان	193	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0200	true	-2955833880931240097	0	178	0	877	1464	300	قم فارم حتي نرمي---- فيقول لا والله حتي تميل الشمس فيظل ذوو الحاجات الذين يحبون التعجيل ----------------يستعجلونه بذلك يومونه بالحجارة ويقولون له ويلك قم فارم فيابي عليهم حتي اذا مالت الشمس قام فرمي ورمي الناس معه قال ابن اسحاق فاذا فرغوا من رمي الجمار فارادوا النفر من مني اخذت صوفة بجانبي العقبة فحبسوا الناس وقالوا اجيزي صوفة فلم يجز احد من الناس حتي يمروا فاذا نفرت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم فكانوا كذلك حتي انقرضوا فورث-- ذلك من بعدهم-------- بنو سعيد بن زيد مناة بن تميم فكانت في بني سعد في ال صفوان بن الحارث بن شجنة قال ابن هشام صفوان هو ابن الحارث بن شجنة بن عطارد بن عوف بن كعب ابن سعد بن زيد مناة بن تميم قال ف----------كان صفوان هو الذي يجيز للناس بالحج من عرفة ثم بنوه من بعده حتي كان اخرهم الذي قام عليه الاسلام هو كرب بن صفوان ق-ال اوس بن مغ--------راء السعدي من البسيط لا يبرح الناس ما حجوا معرفهم حتي يقال اجيزو- ال صفوانا و------------هذا البيت من قصيدة له يفخر فيها واما الاجازة من------------- المزدلفة --فكانت --في عدوان	200	-7327849634048373819	792	1409.5	626	956	82.8451919555664	145	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0194	false	3542241907214427942	11	70	53	369	1558	300	وهذه الابيات في قصيدة لهفلان الاضاف-----------ة من المزدلفة -كانت في عدوان-فيما حدثني- زياد بن عبد الله البكاءي عن محمد بن اسحاق-يتوارثون ذلك كابرا عن كابر حتي كان اخرهم الذي قام عليه الاسلام ابو سيارة عميلة بن الاعزل ففيه يقول شاعر من العرب--------- نحن دفعنا عن ابي سياره وعن مواليه بني فزاره حتي اجاز سالما حماره مستقبل القبلة يدعو جاره	194	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0200	true	-2955833880931240097	164	229	804	1131	1464	300	وهذا البيت من-- قصيدة له يفخر فيها واما الاجازة من المزدلفة فكانت في عدوان فيما حدث به زياد بن عبد الله-------- عن محمد بن اسحاق يتوارثون ذلك كابرا عن كابر حتي كان اخرهم الذي قام عليه الاسلام ابو سيارة عميلة بن الاعزل ففيه يقول شاعر--- العرب من الرجز نحن دفعنا عن ابي سياره وعن مواليه بني فزاره حتي اجاز سالما حماره مستقبل القبلة يدعو جاره	200	-7327849634048373819	284	509.5	229	340	83.52941131591797	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0193	false	2561004775020639458	259	290	1285	1435	1488	300	قول ذي الاصبع العدواني واسمه حرثان بن عمرو وانما سمي ذا الاصبع لانه كان له اصبع فقطعها عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم ظلما فلم يرع علي	193	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0201	true	-1272033418720329859	277	300	1387	1500	1500	300	قال ذو الاصبع العدواني واسمه حرثان بن عمرو من الهزج----------------------------------- عذير الحي من عدوا-ن كانوا حية الارض بغي بعضهم ظلما فلم يرع علي-	201	-7327849634048373819	103	174.5	82	150	68.66666412353516	17	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0196	false	4627513314619409352	55	155	278	776	1528	300	وذكر ابو عبد الله انه حدثه ابو الحسن الاثرم عن هشام بن محمد بن الساءب الكلبي قال انما سمي الغوث بن مر صوفه لانه كان لا يعيش لامه ولد فنذرت لء--ن عاش لتعلقن براسه صوفة ولتجعلنه ربيطا للكعبة ففعلت فقيل له صوفة ولولده من بعده وهو الربيط وحدث ابراهيم بن المنذر عن عمر بن عبد العزيز بن عمران قال اخبرني عقال بن شبة قال قالت ام تميم بن مروولدت نسوةفقالت لله علي لءن ولدت غلاما لاعبدنه للبيت فولدت الغوث وهو اكبر ولد مر فلما ربطته عند البيت اصابه الحر فمرت به-وقد سقط وذوي واسترخي فقالت ما صار ابني الا صوفة	196	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0202	true	5636050220157556303	27	97	151	495	1547	300	فذكر ابو عبد الله انه حدثه ابو الحسن الاثرم عن هشام بن محمد بن الساءب الكلبي قال انما سمي الغوث بن مر صوفة لانه كان لا يعيش لامه ولد فنذرت به ان عاش لتعلقن براسه صوفة ولتجعلنه ربيطا للكعبة ففعلت فقيل له صوفة ولولده من بعده وهو الربيط ويقال سبب التسمية انها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ربطته عند البيت اصابه الحر فمرت به وقد سقط وذوي واسترخي فقالت ما ضار ابني الا صوفة	202	-7327849634048373819	316	587.5	251	501	63.0738525390625	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0091	false	-4590416129387387262	7	114	35	606	1636	300	واما نسءهم للشهر -------فكان علي ضربين احدهما ما ذكر------- ابن اسحاق من تاخير شهر المحرم الي صفر لحاجتهم الي شن الغارات وطلب الثارات والثاني تاخيرهم الحج عن وقته تحريا منهم للسنة الشمسية فكانوا يءخرونه في كل عام احد عشر يوما او اكثر قليلا حتي يدور الدور الي ثلاث وثلاثين سنة فيعود الي وقته ولذلك قال عليه السلام في---- حجة الوداع ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وكانت حجة الوداع في السنة التي عاد فيها الحج الي وقته------- ولم يحج رسول اللهصلي الله عليه وسلممن المدينة الي مكة غير تلك الحجة وذلك لاخراج الكفار الحج عن وقته ولطوافهم بالبيت عراة-والله اعلم-اذ كانت مكة ب--حكمهم	91	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0205	true	-1912781061260364379	191	300	1004	1568	1568	300	واما نسءهم للشهر الحرام فكان علي ضربين احدهما هذا الذي ذكره ابن اسحاق من تاخي----ر المحرم الي صفر لحاجتهم الي شن الغارات وطلب الثارات والثاني تاخير-- الحج عن وقته تحريا منهم للسنة الشمسية فكانوا يءخرونه في كل عام احد عشر يوما او اكثر قليلا حتي يدور الدور الي ثلاث وثلاثين سنة فيعود الي وقته ولذلك------------ قال في عام حجة الوداع ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض فكانت حجة الوداع في السنة التي عاد فيها الحج الي وقته الاصلي ولم يحج رسول الله -----------------من المدينة الي مكة غير تلك الحجة وذلك لاخراج الكفار الحج عن وقته ولطوافهم بالبيت عراة والله اعلم اذ كانت مكة في حكمهم-	205	-7327849634048373819	523	969.5	425	600	87.16666412353516	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0222	false	-8331237188414011117	48	85	252	443	1452	300	ثم ولي عبد المطلب بن هاشم------------ السقاية والرفادة بعد عمه المطلب فاقامها للناس واقام لقومه-------- ما كان- اباءه يقيمو--ن قبله لقومهم من امرهم وشرف في قومه شرفا لم يبلغه احد من اباءه واحبه قومه وعظم خطره فيهم	222	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0206	true	4948239716078844606	8	45	44	228	1480	300	ثم ولي عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف السقاية والرفادة بعد عمه المطلب ف--------------اقام لقومه وللحجاج ما كانت اباءه تقيمه من قبله---------------- وشرف في قومه شرفا لم يبلغه احد من اباءه فاحبه قومه وعظم خطره فيهم	206	-7327849634048373819	158	268.5	126	214	73.83177947998047	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0222	false	-8331237188414011117	103	300	519	1452	1452	300	عبد المطلب بينما هو ناءم في الحجر اذ اتي فامر بحفر زمزم قال ابن اسحاق وكان اول ما ابتدء به عبد المطلب من حفرها كما حدثني يزيد بن ابي حبيب المصري عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عبد الله بن زرير الغافقي انه سمع علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه يحدث حديث زمزم حين امر عبد المطلب بحفرها قال قال عبد المطلب اني لناءم في الحجر اذ اتاني ات فقال احفر طيبة قال قلت وما طيبة قال ثم ذهب عني فلما كان ا-----------------------------------------------------------------------------------------لغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر برة قال فقلت وما برة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت -فيه فجاءني فقال احفر المضنونة قال فقلت وما المضنونة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم قال قلت وما زمزم قال لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل قال ابن اسحاق فل-------------------------------------------------------------ما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه------ قد صدق غدا ب--معوله ومعه ابنه الحارث بن عبد المطلب ليس ل-ه يومءذ ولد غيره ف-----حفر فيها فلما----- بدا لعبد المطلب الطي كبر فعرفت قريش انه-	222	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0207	true	5527202106350927752	53	202	275	988	1481	300	عبد المطلب بن هاشم- ناءم في الحجر اذ اتي فامر بحفر زمزم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد المطلب اني لناءم في الحجر اذ اتاني ات فقال احفر طيبة قال قلت وما طيبة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد جءت الي مضجعي فمنت فيه فجاءني فقال احفر المصونة قلت وما المصونة ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر برة قلت -----وما برة---- ثم ذهب عني فلما كان الغد ----------------نمت كذلك فجاءني فقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------حفر زمزم---- قلت وما زمزم قال لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل وهي شرف لك ولولدك وكان هناك غراب اعصم لا يبرح عند الذباءح مكان الفرث والدم فلما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف ان المنام قد صدق غدا بالمعول- ومعه ابنه الحارث-------------- ليس معه يومءذ ولد غيره فجعل يحفر ثلاثة ايام حتي بدا له--------- الطي---- فعرفت قريش انه	207	-7327849634048373819	507	856.5	395	1104	45.923912048339844	93	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0223	false	4626921432032717980	1	106	3	538	1531	300	ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا يا عبد المطلب انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها قال ما انا بفاعل ان هذا الامر قد خصصت به دونكم واعطيته من بينكم فقالوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد--- هذيم قال نعم قال وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني ابيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر قال والارض اذ ذاك مفاوز قال فحرجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ما-------ء عبد المطلب واصحابه--------- فظمءوا حتي ايقنوا بالهلكة	223	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0207	true	5527202106350927752	202	300	988	1481	1481	300	ادرك حاجته فقا------------لوا يا عبد المطلب انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك -----قال ما انا بفاعل ان هذا الامر قد خصصت به دونكم واعطيته من بينكم قا-لوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فافعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد بن هذيم قال نعم---- وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني امية---------------- وركب من كل قبيلة من قريش نفر---- والارض اذ ذاك مفازة قال فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز------------------ فني ما كان عند عبد المطلب واصحابه من الماء فظمءوا حتي ايقنوا بالهلكة-	207	-7327849634048373819	465	845.0	373	554	83.93502044677734	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0223	false	4626921432032717980	106	300	538	1531	1531	300	فاستسقوا من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا بمفازة ونحن نخشي علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه قال ما ذ---ا ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته لنفسه بما بكم الان من ------------القوة-فكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته ثم واروهحتي يكون اخركم رجلا واحدا فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب جميعا قالوا نعم ما امرت به فقام كل واحد منهم فحفر حفرته ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض ولا نبتغي لانفسنا لعجز فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا ومن معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم ما هم اعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت------------ من تحت خفها عين ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واستقوا حتي ملءوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش فقال هلم --الي الماء فقد سقانا الله فاشربوا -استقوا فجاءوا فشربوا واستقوا ثم قالوا--- والله-قضي----- لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك-	223	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0208	true	5624797655693422958	0	155	0	784	1507	300	فاستسقوا من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا بمفازة----- نخشي علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما -تخوفوا من-----------ه قال لقومه ما ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرة- لنفسه بما بكم الان من بقية الرمق والقوة فكلما مات رجل علي شفير حفرته القاه فيها من بقي معه رمق منكم قا-----------------------------------------------لوا نعم ما امرت به ف-------------------------------قعدوا ينتظرون------ عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله لنضربن------------------------------- في الارض فلعل الله-------------------------- يرزقنا ماء ببعض البلاد ف------------------------------------------------------------------------------تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت عين ماء عذب من تحت خفها------------ فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب -هو واصحابه واستقوا حتي ملءوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش فقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله فاشربوا واستقوا فجاءوا فشربوا واستقوا ثم قالوا قد والله قضي الله لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك	208	-7327849634048373819	672	1146.0	539	1034	64.99032592773438	119	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0239	false	1379993346829187838	132	244	665	1237	1526	300	فقالت لهم-------- ارجعوا عني اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا من عندها فلما خرجوا عنها قام عبد المطلب يدعو الله ثم -غدوا عليها فقالت لهم قد جاءني الخبر كم الدية فيكم -قالوا عشر- من الابل وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا عشرا من الابل ثم اضربوا عليها وعليه بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا مكة فلما اجمعوا علي ذلك من الامر قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل وعبد المطلب قاءم عند هبل يدعو الله عز وجل ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله	239	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0209	true	3502641632908613247	151	215	787	1128	1561	300	فقالت لهم العرافة ارجعوا عني اليوم حتي ياتيني تابعي------- فرجعوا من ع-----------------------------------------ندها ثم عادوا اليها فقالت لهم--------------- كم الدية فيكم فقالوا عشرة من الابل ----------فقالت ------------------لهم قربوا ----عن و-لدكم عشرا من الابل ثم اضربوا عليها وعليه واستمروا كذلك الي ان يخرج السهم عليها--------------------------------------- فانحروها---- فقد رضي ربكم ونجي ولد-كم فخرجوا حتي قدموا --------------------------------------------------------مكة فقربوا ----------عشرا من الابل وضربوا بالقداح ------------------------------------فخرج السهم علي عبد الله	209	-7327849634048373819	256	333.5	201	583	43.910804748535156	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0232	false	8478829319943657708	93	212	476	1063	1517	300	لعبد المطلب في صفة زمزم لا تنزف ابدا ولا تذم وهذا برهان عظيم لانها لم تنزف من ذلك الحين الي اليوم قط وقد وقع فيها حبشي فنزحت من اجله فوجدوا ماءها يثور من ثلاثة اعين اقواها واكثرها ماء---- من ناحية الحجر الاسود وذكر هذا الحديث الدار--قطني وقوله ولا تذم فيه نظر وليس هو علي ما يبدو من ظاهر اللفظ من انها لا يذمها احد ولو كان من الذم لكان ماءها اعذب المياه ولتضلع منه كل من يشربه وقد تقدم في الحديث انه لا يتضلع منها منافق فماءها اذا مذموم عندهم وقد كان خالد بن عبد الله القسري امير العراق يذ---------------------مها ويسميها ام جعلان واحتفر بءرا خارج مكة باسم الوليد -بن عبد الملك وجعل يفضلها علي زمزم ويحمل الناس علي	232	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0211	true	-3957598850085169315	215	300	1084	1512	1512	300	لعبد المطلب في صفة زمزم لا تنزف ابدا ولا تذم وهذا برهان عظيم لانها لم تنزف من ذلك الحين الي اليوم قط وقد وقع فيها حبشي فنزحت من اجله فوجدوا ماءها يفور من ثلاثة اعين اقواها واكثرها ماء عين من ناحية الحجر الاسود -ذكر هذا الحديث الدارالقطني وقوله -لا تذم ف-لينظر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كان خالد بن عبد الله القسري عامل الوليد بن عبد الملك علي مكة يذمها ويسميها ام جعلان واحتفر بءرا خارج مكة باسم الوليد ابن عبد الملك وجعل يفضلها علي زمزم ويحمل الناس علي-	211	-7327849634048373819	386	697.0	308	615	62.76422882080078	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0242	false	8304646650895166126	170	260	859	1306	1493	300	الله عليه وسلمكان اصغر بني ابيه وهذا---------- غير معروف ولعل الرواية اصغر بني امه والا فحمزة كان اصغر من عبد الله والعباس---- اصغر من حمزة--------------------------------------------------- وروي عن العباسرضي الله عنهانه قال اذكر مولد رسول اللهصلي الله عليه وسلموانا ابن ثلاثة اعوام او نحوها فجء بي حتي نظرت اليه وجعل النسوة يقلن لي قبل اخاك قبل اخاك فقبلته فكيف يصح ان يكون عبد الله هو الاصغر مع هذا ولكن رواه البكاءي كما تقدم ولروايته وجه --وهو ان يكون-------- اصغر ولد ا-----------------------------------------------------------------بيه حين اراد نحره ثم ولد له بعد ذلك حمزة والعباس	242	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0211	true	-3957598850085169315	76	181	385	897	1512	300	الله ---------كان اصغر بني ابيه عبد المطلب وهو غير معروف فلعل الرواية اصغر بني امه والا فحمزة كان اصغر من عبد الله والعباس كان اصغر من حمزة فكيف يستقيم ان يكون عبد الله اصغر اولاد عبد المطلب وروي عن العباس -----------انه قال اذكر مولد رسول الله -----------------وانا ابن ثلاثة اعوام و--نحوها فجء به حتي نظرت اليه وجعل النساء يقلن لي قبل ا---------خاك فقبلته فكيف يصح ان يكون عبد الله -----اصغر اولاد بنيه لكن يحتمل---------------------- وجه لصحته ان تكون الرواية اصغر بني امه او تكون الرواية لذلك اصغر بني ابيه ويكون المراد انه اصغر بني ابيه حين اريد نحره ثم ولد له بعد ذلك حمزة والعباس	211	-7327849634048373819	333	524.0	260	587	56.729129791259766	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0243	false	-336125056341828861	213	298	1064	1498	1505	300	تزويجه هالة ام ابنه حمزة كان بعد وفاءه بنذره فحمزة والعباسرضي الله عنهماانما ولدا بعد الوفاء بنذره وانما كان جميع اولاده عشرة------------ ولا اشكال في هذا فان جماعة من العلماء قالوا كان اعمامه-عليه --------السلام-اثني عشر وقاله ابو عمر فان صح هذا فلا اشكال في الخبر وان صح قول من قال كانوا عشرة بلا مزيد-- فالولد يقع علي البنين وبنيهم حقيقة لا مجازا فكان عبد المطلب قد اجتمع له من ولده وولد ولده عشرة رجال حين --وف-ي بنذره المراة التي دعت عبد الله ويروي ان عبد ---------	243	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0211	true	-3957598850085169315	0	82	0	412	1512	300	تزويجه هالة ام ابنه حمزة ----بعد وفاءه بنذره فحمزة والعباس ا-------------نما ولدا بعد الوفاء بنذره وانما كان----- اولاده عشرة قال السهيلي ولا اشكال في هذا فان جماعة من العلماء قالوا كان اعمامه عليه الصلاة والسلام اثني عشر وهو قول الاكث-----------------------------ر وان صح قول من قال -انهم عشرة -لا يزيدون فالولد يقع علي البنين وبنيهم حقيقة لا مجازا فكان عبد المطلب قد اجتمع له من -لده وولد ولده عشرة رجال حين الوفاء بنذره وقد تقدم ان عب----د الله كان اصغر بني ابيه عبد	211	-7327849634048373819	334	541.0	265	470	71.06382751464844	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0235	false	-5113382089236677646	0	130	0	640	1531	300	وقد كفيتهم فلما اصبح قال ذلك فكان بعد ----من ارادها بمكروه رمي بداء في جسده حتي انتهوا عنه ذكره الزهري في سيره بءار قريش بمكة وقوله وكانت قريش قبل حفر زمزم قد اتخذت بء-ارا بمكة -ذكروا ان قصيا كان يسقي الحجيج في حياض من ادم وكان ينقل الماء اليها من ابار خارجة من مكة منها بءر ميمون الحضرمي وكان ينبذ لهم الزبيب ثم احتفر قصي العجول في دار ام هانء بنت ابي طالب وهي اول سقاية احتفرت بمكة وكانت العرب اذا استقوا منها ارتجزوا فقالوا نروي علي العجول ثم ننطلق ان قصيا قد وفي وقد صدق بشبع الحج وري مغتبق فلم تزل العجول قاءمة حياة قصي وبعد موته حتي كبر عبد مناف ابن قصي فسقط فيها رجل من بني جعيل فعطلوا العجول واندفنت واحتفرت كل قبيلة بءرا واحتفر قصي سجلة	235	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0212	true	4773438241335122202	100	199	481	965	1452	300	وقد كفيتهم فلما اصبح قال ذلك فكان بعد ذلك من ارادها بمكروه رمي بداء في جسده حتي انتهوا عنه فاءدة ك------------------------------------انت قريش قبل حفر زمزم--- اتخذت ابيارا بمكة فذكروا ان قصيا كان يسقي الحجيج في حياض من ادم فكان ينقل الماء اليها من ابار خارجة عن مكة منها بءر ميمون الحضرمي وكان ينبذ لهم الزبيب ثم احتفر قصي العجول في دار ام هانء بنت ابي طالب وهي اول سقاية ح--فرت بمكة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم تزل العجول قاءمة حياة قصي وبعد موته حتي كبر عبد مناف -بن قصي فسقط فيها رجل من بني جعيل فعطلوها------ واندفنت واحتفرت كل قبيلة بءرا واحتفرت--- سجلة	212	-7327849634048373819	463	841.5	366	646	71.67182922363281	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0236	false	6091700351327721452	63	184	322	900	1474	300	واما خم وهي بءر مرة فهي من خممت البيت اذا كنسته ويقال فلان مخموم القلب اي نقيه فكانها سميت بذلك لنقاءها واما غدير خم الذي عند الجحفة فسميت بغيضة عنده يقال لها خم فيما ذكروا واما رم -بءر بني كلاب بن مرة فمن رممت الشء اذا جمعته واصلحته ومنه الحديث كنا اهل ثمة ورمة ومنه الرمان في قول سيبويه لانه عنده فعلان واما الاخفش فيقول فيه فعال فيجعل فيه النون اصلية ويقول ان سميت به رجلا صرفته ومن قول عبد شمس بن قصي حفرت رما وحفرت خما حتي تري المجد بها قد تما واما شفية -بءر بني اسد فقال فيها الحويرث بن اسد ماء شفية 1كماء المزن وليس ماءها بطرق اجن واما سنبلة -بءر بني جمج وهي بءر بني خلف بن	236	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0212	true	4773438241335122202	199	244	965	1165	1452	300	واما خم فهي بءر مرة وهي من خممت البيت اذا كنسته و--------------------------------------------------------اما غدير خم الذي عند الجحفة فسمي- بغيضة عنده يقال لها خم----------- واما زم فبءر بني كلاب بن مرة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما شغبة فبءر بني اسد و------------------------------------------------------------------اما سنبلة فبءر بني جمح وهي بءر بني خلف بن	212	-7327849634048373819	189	316.0	144	581	32.530120849609375	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0099	false	-2679906896678572405	196	293	1026	1522	1563	300	وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءوا و----يسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله------ بهم من نقمته-------- اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب قال ابن هشام قوله ليس الغالب عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق وقال نفيل ايضا---------- الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت-ولا تريه لذي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا	99	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0215	true	7524189204038555122	15	102	74	520	1560	300	فخرجوا هاربين يبتدرون الطريق التي---- جاءوا منها يسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق---------- فقال نفيل حين راي ما انزل الله تعالي بهم من نقمة من الرجز اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب------------------------------------------------------------ وقا-----ل ايضا من الوافر الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت ولا تريه لنا جنب المحصب ما راينا اذن لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما قلت مينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا	215	-7327849634048373819	406	718.0	326	525	77.33333587646484	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0100	false	6647359499435205465	21	71	105	348	1576	300	--ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون وارعاه علي زوج في ذات يده ولا يستقيم هاهنا حمله علي الافراد لان قال ابن اسحاق -حدثني يعقوب بن عتبة انه حدث- ان -اول ما رءيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام	100	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0215	true	7524189204038555122	141	187	728	952	1560	300	عضو--ا حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فهلك وعن عكرمة اصابته جدرية وهو اول جدري ظهر ف----------------ي الارض------ قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عقبة انه حدثه انه اول ما رءيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام	215	-7327849634048373819	171	275.5	134	248	68.95161437988281	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0113	false	5973297072382531052	52	207	269	1043	1493	300	ابن اسحاق فلما هلك ابرهة ملك الحبشة--------- ابنه يكسوم بن ابرهة وبه كان يكني فلما هلك يكسوم بن ابرهة--- ملك اليمن في الحبشة اخوه مسروق ابن ابرهة المسلمة التي علي دين ابراهيم الحنيفصلي الله عليه وسلموذلك انه حنف عن اليهودية والنصرانية اي عدل عنها فسمي حنيفا او حنف عما كان يعبد اباءه وقومه خروج سيف بن ذي يزن وملك وهرز علي اليمن خروج سيف بن ذي يزن وملك وهرز علي اليمن سيف وشكواه لقيصر سيف وشكواه لقيصر فلما طال البلاء علي اهل اليمن خرج سيف بن ذي يزن الحميري وكان يكني بابي مرة حتي قدم علي قيصر ملك الروم فشكا اليه ما هم فيه وساله ان يخرجهم عنه- ويليهم هو ويبعث اليهم من شاء من الروم فيكون له ملك اليمن فلم يشكه شفاعة النعمان لدي كسري شفاعة النعمان لدي كسري فخرج حتي اتي النعمان بن المنذر-وهو عامل كسري علي الحيرة وما يليها من ارض العراق-فشكا اليه امر الحبشة فقال له النعمان ان لي ع--لي كسري	113	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0217	true	-8236033352267422055	120	205	622	1031	1496	300	ابن -هشام فلما هلك ابرهة ملك الحبشة ملك بعده ابن-------------------------------------ه يكسوم بن ابرهة ثم ملك اليمن من الحبشة اخوه مسروق -بن ابرهة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما طال البلاء علي اهل اليمن خرج سيف بن ذي يزن الحميري -------------------حتي قدم علي قيصر ملك الروم فشكا اليه ما هم فيه وساله ان يخرجه- عنهم ويليهم هو ويبعث اليهم من شاء من الروم------------------- فلم يشكه---------------------------------------------- فخرج حتي اتي النعمان بن المنذر وهو عامل كسري علي الحيرة وما يليها من ارض العراق فشكا اليه امر الحبشة فبعث--ه النعمان مع وفده الي كسري	217	-7327849634048373819	376	623.5	297	791	47.534767150878906	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0114	false	6482630594472792875	73	189	348	917	1490	300	ايها الملك غلبتنا علي بلادنا الاغربة فقال له كسري اي الاغربة الحبشة ام السند فقال بل الحبشة فجءتك لتنصرني ويكون ملك بلادي لك قال----- بعدت بلادك مع قلة خيرها فلم اكن لاورط جيشا من فارس بارض العرب لا حاجة لي بذلك ثم اجازه بعشرة الاف درهم واف وكساه كسوة حسنة فلما قبض ذلك منه سيف خرج فجعل ينثر ذلك الورق للناس فبلغ ذلك الملك فقال ان لهذا لشانا ثم بعث اليه فقال عمدت الي حباء الملك تنثره للناس فقال وما اصنع بهذا ما جبال ارضي التي جثت منها الا ذهب وفضة-يرغبه فيها-فجمع كسري مرازبته فقال لهم ما ذا ترون في امر هذا الرجل وما جاء له فقال قاءل ايها الملك ان في سجونك رجالا قد حبستهم	114	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0217	true	-8236033352267422055	208	300	1046	1496	1496	300	ايها الملك غلب-نا علي بلاد-- الاغربة -قال ك---سري اي الاغربة الحبشة ام السند قا----ل الحبشة فجءتك لتنصرني ويكون ملك بلادي لك قال كسري بعدت بلادك مع قلة خيرها فلم اكن لاورط جيشا من فارس بارض العرب لا حاجة لي بذلك ثم اجازه بعشرة الاف درهم---- وكساه كسوة حسنة فلما قبض ذلك---- سيف خرج فجعل ينثر ذلك الورق للن-----------------------------------------------------------------------------------اس فقال وما اصنع بهذا ما جبال ارضي التي جءت منها الا ذهب وفضة يرغبه فيها فجمع----- مرازبته فقال م-------ا ترون في امر هذا الرجل ف-----------قال قاءل ايها الملك ان في سجونك رجالا قد حبستهم-	217	-7327849634048373819	437	784.5	349	576	75.86805725097656	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0114	false	6482630594472792875	189	299	917	1488	1490	300	للقتل فلو انك بعثتهم معه فان يهلكوا كان ذلك الذي اردت بهم وان ظفروا كان ملكا ازددته فبعث معه كسري من كان في سجونه وكانوا ثمانماءة رجل والطراخم جمع مطرخم علي قياس الجمع فان المطرخم اسم من ستة احرف فيحذف منه في الجمع والتصغير ما فيه من الزواءد وفيه زاءدتان الميم الاولي والميم المدغمة في الميم الاخرة لان الحرف المضاعف حرفان يقال في تصغير انتصار سيف وقول الشعراء فيه انتصار سيف وقول الشعراء فيه واستعمل عليهم رجلا يقال له وهرز وكان ذا سن فيهم وافضلهم حسبا وبيتا فخرجوا-- في ثمان سفاءن فغرقت سفينتان ووصل الي ساحل عدن ست سفاءن فجمع سيف الي وهرز من استطاع من قومه وقال له رجلي	114	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0218	true	-7839868361454245383	0	61	0	300	1533	300	للقتل فلو انك بعثتهم معه فان -هلكوا كان ذلك الذي اردت بهم وان ظفروا كان ملكا ازددته فبعث معه كسري من كان في سجونه وكانوا ثمانماءة رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستعمل عليهم و-------------هرز وكان ذا سن فيهم وافضلهم حسبا وبيتا فخرج سيف في ثمان سفاءن فغرقت سفينتان ووصل الي ساحل عدن ست سفاءن فجمع سيف الي وهرز من استطاع من قومه وقال له رجلي	218	-7327849634048373819	295	564.5	235	573	51.483421325683594	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0115	false	3498851096899380222	1	211	5	1102	1553	300	حتي نموت جميعا او نظفر جميعا قال له وهرز انصفت وخرج اليه مسروق بن ابرهة ملك اليمن وجمع اليه جنده فارسل اليهم وهرز ابنا له ليقاتلهم فيختبر قتالهم فقتل ابن وهرز فزاده ذلك حنقا عليهم فلما تواقف الناس علي مصافهم قال وهرز اروني ملكهم فقالوا له اتري رجلا علي الفيل عاقدا تاجه علي راسه بين عينيه ياقوتة حمراء قال نعم قالوا ذاك ملكهم فقال اتركوه قال فوقفوا طويلا ثم قال علام هو قالوا قد تحول علي الفرس قال اتركوه فوقفوا طويلا ثم قال علام هو قالوا قد تحول علي البغلة قال وهرز بنت- الحمار- ذل وذل ملكه اني سارميه فان رايتم اصحابه لم يتحركوا فاثبتوا حتي اوذنكم فاني قد اخطات الرجل وان رايتم القوم قد استداروا ولاثوا به ف----قد اصبت الرجل فاحملوا عليهم ثم وتر قوسه وكانت فيما يزعمون لا يوترها غيره من شدتها وامر بحاجبيه فعصبا له ثم رماه فصك الياقوتة التي بين عينيه مطرخم طريخم وفي جمعه طراخم وفي مسبطر سباطر وذكره يعقوب في الالفاظ بالغين فقال اطرغم الرجل ولم يذكر الخاء فتغلغلت النشابة في راسه حتي خرجت من قفاه ونكس عن دابته واستدارت الحبشة ولاثت به وحملت عليهم الفرس وانهزموا فقتلوا وهربوا في كل وجه واقبل وهرز ليدخل صنعاء حتي اذا اتي بابها قال لا تدخل رايتي منكسة ابدا اهدموا الباب فهدم ثم دخلها ناصبا رايته فقال	115	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0218	true	-7839868361454245383	62	222	306	1140	1533	300	حتي نموت جميعا او نظفر------ قال وه---رز انصفت وخرج اليه مسروق بن ابرهة ملك اليمن وجمع اليه جنده فارسل اليه- وهرز ابنا له ليقاتله--------------م فقتل ابن وهرز فزاده ذلك حنقا عليهم فلما تواقف الناس علي مصافهم قال وهرز اروني ملكهم فقالوا له اتري رجلا علي الفيل عاقدا تاجه علي راسه بين عينيه ياقوتة حمراء قال نعم قالوا ذلك ملكهم -قال اتر-------------------------------------------------------------------كوه فوقف-- طويلا ثم قال علام هو قال عل----------ي البغلة قال وهرز بءست الحمالة ذل وذل ملكه اني سارميه فان رايتم اصحابه لم يتحركوا فاثبتوا حتي اوذنكم فاني قد اخطات الرجل وان رايتم القوم قد استداروا ولاذوا به فاني قد اصبته----- فاحملوا عليهم ف------------------------------------------------------امر بحاجبيه فعصبا له ثم رماه فشك الياقوتة التي بين عينيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتغلغلت النشابة في راسه حتي خرجت من قفاه ونكس عن دابته فاستدارت الحبشة ولاذت به وحملت عليهم الفرس فانهزموا وقتلوا وهربوا في كل وجه واقبل وهرز ليدخل صنعاة حتي اذا اتي بابها قال لا تدخل رايتي منكسة ابدا اهدموا الباب فهدم ثم دخلها ناصبا رايته -قال	218	-7327849634048373819	811	1492.0	653	1103	73.52674865722656	137	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0065	false	1539701848202532949	100	300	525	1542	1542	300	قريبا من نجران-ونجران القرية العظمي التي اليها جماع اهل تلك البلاد-ساحر يعلم غلمان اهل نجران السحر فلما نزلها فيميونولم يسموه لي باسمه الذي سماه به وهب بن منبه قالوا رجل نزلهاابتني خيمة بين نجران وبين تلك القرية التي بها الساحر فجعل اهل نجران يرسلون غلمانهم الي ذلك الساحر يعلمهم السحر فبعث اليه الثامر ابنه عبد الله بن الثامر مع غلمان اهل نجران فكان ---------اذا مر بصاحب الخيمة اعجبه ما يري منه من صلاته وعبادته فجعل يجلس اليه خبر ابن الثامر التفاضل بين الاسماء الالهية وذكر فيه الاسم الاعظم وقول الراهب له انك لن تطيقه اي لن تطيق شروطه والانتهاض بما يجب من حقه وقد قيل في قول الله تعالي قال الذي عنده علم من الكتاب النمل انه اوتي الاسم الاعظم الذي اذا دعي الله به اجاب وهو اصف بن برخيا في قول اكثرهم وقيل غير ذلك ويسمع منه حتي اسلم فوحد الله وعبده وجعل يساله عن شراءع الاسلام حتي اذا فقه فيه جعل يساله عن الاسم الاعظم-وكان يعلمه-فكتمه اياه وقال له يا ابن اخي انك لن تحمله اخشي عليك ضعفك عنه-والثامر ابو عبد الله لا يظن الا ان ابنه يختلف الي الساحر كما يختلف----- الغلمان فلما راي عبد الله ان صاحبه قد ضن به عن------------ه وتخوف ضعفه فيه عمد الي-	65	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0219	true	6770934961075973218	0	136	0	693	1462	300	قريبة من نجران ونجران القرية العظمي التي اليها جماع تل----ك البلاد ساحر يعلم غلمان اهل نجران السحر فلما نزلها ميمون الراهب ----------------------------------------------------ابتني خيمة بين نجران وبين تلك القرية التي بها الساحر فجعل اهل نجران يرسلون غلمانهم الي ذلك الساحر يعلمهم السحر فبعث اليه الثامر ابنه عبد الله بن الثامر مع غلمان اهل نجران فكان عبد الله اذا مر بصاحب الخيمة اعجبه ما يري---- من صلاته وعبادته فجعل يجلس اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسمع منه حتي اسلم ووحد الله وعبده وجعل يساله عن شراءع الاسلام حتي اذا فقه فيه جعل يساله عن الاسم الاعظم وكان يعمله فكتمه اياه وقال يا ----بن اخي انك ان تحمله اخشي----- ضعفك عنه والثامر ابو عبد الله لا يظن الا ان ابنه يختلف الي الساحر كما يختلف اليه الغلمان فلما راي عبد الله ان ميمون قد ضن بالاسم الاعظم عليه وتخوف ضعفه عنه عمد الي	219	-7327849634048373819	631	1133.0	508	1049	60.15252685546875	115	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0066	false	8981934661556046380	0	81	0	368	1461	300	قداح- فجمعها ثم لم يبق لله اسما يعلمه الا ---------كتبه- في قد---ح لكل اسم قدح حتي اذا احصاها او قد لها نارا ثم جعل يقذفها فيها قدحا قدحا حتي اذا مر بالاسم الاعظم قذف فيها بقدحه فوثب القدح ---------حتي خرج منها لم تضره------ شيءا فاخذه ثم اتي--- صاحبه فاخبره بانه قد علم الاس-------م الذي كتم----ه فقال وما هو قال--- هو كذا وكذا قال وكيف علمته فاخبره بما صنع -قال اي ابن اخي قد اصبته فامسك علي نفسك وما اظن ان تفعل	66	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0219	true	6770934961075973218	136	225	693	1105	1462	300	قداحه فجمعها ثم لم يبق لله اسما يعلمه الا كتبه حتي كتبها في القداح لكل اسم قدح حتي اذا احصاها او-قد لها نارا ثم جعل يقذفها فيها قدحا قدحا حتي اذا مر بالاسم الاعظم قذف فيها بقدحه فوثب القدح من النار حتي خرج منها لم تضره النار شيءا فاخذه ثم اتي به صاحبه فاخبره -انه قد علم الاسم الاعظم الذي كتمه عنه فقال -ما هو قال له هو كذا وكذا قال وكيف علمته فاخبره بما صنع فقال اي ابن اخي قد اصبته فامسك علي نفسك وما اظن ان تفعل	219	-7327849634048373819	363	646.5	283	415	87.46987915039062	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0069	false	-1038342254563556113	0	59	0	285	1463	300	يا عبد الله اتوحد الله وتدخل في ديني وادعو الله فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعو له فيشفي حتي لم يبق بنجران احد به ضر-- الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا له فعوفي حتي رفع شانه الي ملك نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قري-تي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك -قال	69	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0219	true	6770934961075973218	240	297	1171	1451	1462	300	يا عبد الله اتوحد الله وتدخل في ديني وادعو الله فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعو له فيشفي حتي لم يبق بنجران احد به ضراء الا اتاه فاتبعه علي امره فدعا له فعوفي ---فرفع امره الي ملك نجران ف------قال له افسدت علي اهل مدينتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك فقال	219	-7327849634048373819	269	503.5	212	289	93.07958221435547	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0069	false	-1038342254563556113	60	112	288	524	1463	300	تقدر علي ذلك قال فجعل يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح علي راسه فيقع الي الارض ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه بنجران بحور لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه ----قال له عبد الله بن الثامر انك والله لن تقدر علي قتلي	69	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0220	true	-4826800115000132763	0	51	0	228	1460	300	تقدر علي ذلك---- فجعل يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح من- راسه فيقع علي الارض ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه -نجران بحور لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه ذلك قال له عبد الله بن الثامر انك لا------ تقدر علي قتلي	220	-7327849634048373819	220	405.5	170	240	91.66666412353516	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0071	false	1303391461479258701	109	278	559	1395	1519	300	حتي توحد الله فتءمن بما امنت به فانك ان فعلت ذلك ------------سلطت علي ف-قتلتني قال فوحد الله تعالي ذلك الملك وشهد شهادة عبد الله بن الثامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله ثم هلك الملك مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن الثامر-وكان علي ماء جاء به عيسي بن مريم من ------------الانجيل وحكمه-ثم اصابهم مثل ما اصاب اهل دينهم من الاحداث فمن هنالك كان اصل النصرانية بنجران والله اعلم بذلك وقد قال امتي هذه امة مرحومة ليس عليها في الاخرة عذاب عذابها في الدنيا الزلازل والفتن خرجه ابو داود فاذا كانت الفتن سببا لصرف عذاب الاخرة عن الامة فما خاب دعاءه لهم علي انني تاملت هذا الحديث وتاملت حديثه الاخر حين نزلت قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام فقال اعوذ بوجهك فلما سمع او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك فلما سمع او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال هذه اهون قال ابن اسحاق فهذا حديث محمد بن كعب القرظي و--------------------------------------------------------بعض اهل نجران عن عبد الله بن	71	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0220	true	-4826800115000132763	51	148	228	708	1460	300	حتي توحد الله فتءمن بما امنت به ف----ان فعلت ذلك استطعت ذلك فسلطت علي فتقتل-ني قال فوحد الله------ ذلك الملك وشهد شهادة عبد الله بن الثامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله و--هلك الملك مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن الثامر وكان علي ما- جاء به عيسي عليه الصلاة والسلام من الانجيل وحكمه ثم اصابهم---- ما اصاب اهل دينهم من الاحداث فمن هنا-ك كان اصل النصرانية بنجران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث محمد بن كعب القرظي برواية محمد بن اسحاق عنه والهل اعلم وقال ابن اسحاق حدثني بعض اهل نجرا---ن عبد الله بن	220	-7327849634048373819	384	655.5	306	919	41.784549713134766	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0075	false	-5570359916652180709	215	299	1035	1434	1437	300	ابن اسحاق حدثني-------------- عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه حدث ان رجلا من اهل نجران كان في زمان عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-حفر خربة من خر--ب نجران لبعض- حاجته فوجدوا عبد الله بن الثامر تحت دفن منها قاعدا واضعا يده علي ضربة في راسه ممسكا عليها بيده فاذا -اخرت يده- عنها تنبعث دما واذا ارسلت يد-ه رده-ا عليها فامسكت دمها وفي يده خاتم مكتوب فيه ربي الله فكتب فيه الي عمر بن الخطاب--- يخبر بامره فكتب اليهم عمر	75	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0220	true	-4826800115000132763	139	224	666	1065	1460	300	ابن اسحاق حدثني بعض اهل نجران عبد الله بن ابي بكر-------- بن عمرو بن حزم انه حدث ان رجلا من اهل نجر----ان في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حفر خربة من خراءب نجران ليقضي حاجته فوجد-- عبد الله بن الثامر تحت دفن منها قاعدا واضعا يده علي ضربة في راسه ممسكا عليها بيده فاذا تاخرت يداه عنها انبعث دما واذا ارسلت يداه ردهما عليه- فامسك- دمه- وفي يده خاتم مكتوب فيه ربي الله فكتب---- الي عمر رضي الله عنه يخب-----ره فكتب اليهم عمر	220	-7327849634048373819	360	610.0	282	425	84.70587921142578	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0073	false	4248170387146500312	2	38	7	186	1534	300	بالسيف ومثل بهم حتي قتل منهم قريبا من عشرين الفا ففي ذي نواس وجنده تلك انزل الله -------تعالي علي رسوله سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود	73	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0221	true	1718342966663453566	164	193	851	999	1564	300	بالسيف ومثل بهم حتي قتل منهم قريبا من عشرين الفا ففي ذي نواس وجنوده--- انزل الله تبارك وتعالي قوله -----------------------------------قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود	221	-7327849634048373819	133	242.5	106	186	71.50537872314453	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0077	false	-6542879344582468527	89	142	470	730	1499	300	يقال له دوس ذو ثعلبان علي فرس له فسلك الرم-ل فاعجزهم فمضي علي وجهه ذلك حتي اتي قيصر ملك الروم فاستنصره علي ذي نواس------------------------ وجنوده واخبره بما بلغ منهم فقال له بعدت بلادك منا ولكن ساكتب لك الي ملك الحبشة فانه علي هذا الدين--------------- وهو اقرب الي بلادك وكتب اليه يامره بنصره والطلب	77	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0222	true	-1483870302926040249	3	57	17	295	1545	300	يقال له---- ذو ثعلبان علي فرس له فسلك الرميل فاعجزهم فمضي علي وجهه---- حتي اتي قيصر---------- فاستنصره علي ذي نواس المحرق لهم صاحب الاخدود وجنوده واخبره بما بلغ منهم فقال له بعدت بلادك---- ولكني اكتب لك الي ملك الحبشة فانه علي هذا الدين يعني النصرانية وهو اقرب الي بلادك فكتب اليه يامره بنصره والطلب	222	-7327849634048373819	235	412.0	188	300	78.33333587646484	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0078	false	-5374863015925847947	155	240	762	1186	1470	300	فقدم دوس------ علي النجاشي بكتاب قيصر فبعث معه سبعين الفا من الحبشة وامر عليهم رجلا منهم يقال له ارياطو-معه في جنده ابرهة الاشرم-فركب ارياط البحر حتي نزل بساحل اليمن ومعه دوس ذو ثعلبان وسار اليه ذو نواس-------- في حمير ومن اطاعه من قباءل اليمن فلما التقوا انهزم ذو نواس واصحابه فلما راي ذو نواس-------- ما نزل به وبقومه وجه فرسه في البحر ثم ضربه فدخل به فخاض به ضحضاح البحر حتي افضي به الي غمره فادخله فيه و-كان اخر العهد به ودخل ارياط اليمن فملكها	78	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0222	true	-1483870302926040249	59	146	305	742	1545	300	فقدم ذو ثعلبان علي النجاشي بكاتب قيصر فبعث معه سبعين الفا من الحبشة وامر عليهم رجلا منهم يقال له ارياط ومعه في جنده ابرهة الاشرم فركب ارياط البحر حتي نزل بساحل اليمن ومعه---- ذو ثعلبان وسار----- ذو نواس الحميري في حمير ومن اطاعه من قباءل اليمن فلما التقوا انهزم ذو نواس واصحابه فلما راي ذو نواس واصحابه ما نزل به وبقومه وجه فرسه في البحر ثم ضربه فدخل و---خاض به ضحضاح البحر حتي افضي به الي غمرة فادخله فيها فكان اخر العهد به ودخل ارياط اليمن فملكها	222	-7327849634048373819	403	744.0	322	449	89.75501251220703	75	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0087	false	-7864879451825294073	0	169	0	905	1550	300	في امر الحبشة باليمن ابرهة الحبشي حتي -------------------تفرقت الحبشة عليهما فانحاز الي كل واحد منهما طاءفة منهم ثم سار احدهما الي الاخر فلما تقارب- الناس ارسل ابرهة الي ارياط انك لا تصنع ب---ان تلقي الحبشة بعضها ببعض حتي تفنيها شيءا------- فابرز الي وابرز اليك فاينا اصاب صاحبه انصرف اليه جنده فارسل اليه ارياط----- انصفت فخرج اليه ابرهة-وكان رجل------ا قصيرا لحيما وكان ذا- دين في النصرانية-وخرج اليه ارياط وكان رجلا جميلا عظيما طويلا وفي يده حربة له وخلف ابرهة غلام له يقال له عتودة يمنع ظهره فرفع ارياط الحربة فضرب اب----رهة يريد يافوخه فوقعت الحربة علي جبهة ابرهة فشرمت حاجبه وانفه وعينه وشفته فبذلك سمي ابرهة الاشرم وحمل عتودة علي ارياط من خلف ابرهة فقتله وانصرف جند ارياط الي ابرهة فاجتمعت عليه الحبشة باليمن وودي ابرهة ارياط وذكر خبر عتودة غلام ابرهة وقد فرغنا من حديثه فيما مضي وما زاد فيه الطبري وغيره وان العتودة الشدة في الحرب موقف النجاشي من ابرهة موقف النجاشي من ابرهة فلما---- بلغ النجاشي غضب غضبا شديدا وقال عدا علي اميري فقتله ب--غير امري ثم	87	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0222	true	-1483870302926040249	153	300	776	1545	1545	300	في امر الحبشة باليمن ابرهة الحبشي الذي كان من جملة جيشه فتفرقت الحبشة بينهما فانحاز الي كل واحد منهما طاءفة منهم ثم سار احدهما علي الاخر فلما تقاربت الناس ارسل ابرهة الي ارياط انك لا تصنع الا ان تلقي الحبشة بعضها ببعض حتي تفنيها شيءا بعد شء فابرز الي وابرز اليك فاينا اصاب صاحبه انصرف اليه جنده فارسل اليه ارياط يقول انصفت فخرج اليه ابرهة وكان رجلا حكيما قصير------ا وكان علي دين--- النصرانية وخرج اليه ارياط وكان رجلا جميل------ا طويلا وفي يده حربة له وخلف ابرهة غلام له يقال له عيودة يمنع ظهره فرفع ارياط الحربة فضرب بها ابرهة يريد يافوخه فوقعت -------علي جبهة ابرهة فشرمت حاجبه وانفه وعينه وشفته فلذلك سمي ابرهة الاشرم وحمل عيودة علي ارياط من خلف ابرهة فقتله فانصرف جند ارياط الي ابرهة فاجتمعت عليه الحبشة باليمن ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ ذلك النجاشي غضب غضبا شديدا وقال عدا علي اميري فقتله من غير امري ثم-	222	-7327849634048373819	694	1235.0	563	959	72.36705017089844	116	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0087	false	-7864879451825294073	169	257	905	1338	1550	300	حلف لا يدع ابرهة حتي يطا بلاده ويجز ناصيته ف--------حلق ابرهة---- راسه وملا جرابا من تراب اليمن ثم بعث- الي النجاشي ثم كتب اليه ايها الملك انما كان ارياط عبدك وانا عبدك فاختلفنا في امرك وكل طاعته لك الا اني كنت اقوي علي امر الحبشة واضبط لها واسوس منه وقد حلقت راسي كله حين بلغني قسم الملك وبعثت اليه بجراب تراب من----- ارضي ليضعه تحت قدميه فيبر قسمه في فلما انتهي ذلك الي النجاشي رضي عنه وكتب اليه ان اثبت بارض اليمن حتي ياتيك امري فاقام ابرهة باليمن	87	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0223	true	8099946878858000711	0	90	0	441	1495	300	حلف لا يدع ابرهة حتي يطا بلاده ويجز ناصيته فلما بلغ ذلك ابرهة حلق راسه وملا جرابا من تراب اليمن ثم بعثه الي النجاشي --وكتب مع-ه ايها الملك انما كان ارياط عبدك وانا عبدك -اختلفنا في امرك وكل طاعة- لك الا اني كنت اقوي علي امر الحبشة واضبط لها واسوس منه وقد حلقت راسي كله حين بلغني قسم الملك وبعثت اليك بج-----راب من تراب ارضي ليضعه تحت قدميه فيبر قسمه في فلما انتهي ذلك الي النجاشي رضي عنه وكتب اليه ان اثبت بارض اليمن حتي ياتيك امري فاقام ابرهة باليمن	223	-7327849634048373819	416	774.5	330	451	92.23947143554688	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0116	false	-7565665598092123033	15	125	70	643	1496	300	عنده بعض-- الذي سالا ثم انثني نحو كسري بعد عاشرة من السنين يهين النفس والمالا وذكر عبد الله بن قيس الرقيات واختلف في تلقيبه قيس الرقيات حتي اتي ببني الاحرار يحملهم انك عمري لقد اسرعت قلق--الا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان اري- لهم في الناس امثالا بيضا مرازبة غلبا اساورة اسدا تربب في الغيضات اشبالا يرمون عن شدف كانها غبط بزمخر يعجل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا منك محلالا واشرب هنيءا فقد شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا قال	116	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0224	true	6416355729025563760	0	81	0	417	1623	300	عنده النصر الذي سالا ثم انثني عند كسري بعد تاسعة من السنين يهين النفس والمالا---------------------------------------------------------- حتي اتي ببني الاحرار يحملهم تخالهم فوق متن الارض اجبالا لله درهم من فتية صبر-- ما ان رايت لهم في الناس امث----------------------------------------------------------------------------------------------------الا ارس-ت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شديدهم في الباس فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا فاشرب هنيءا فقد شالت نغامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا هذي المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا هذي	224	-7327849634048373819	361	641.5	284	578	62.456748962402344	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0241	false	-5075799564163624859	1	165	4	741	1373	300	علي الان قال انا مع ابي ولا استطيع خلافه ولا فراقه فخرج به عبد المطلب-------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اتي به وهب بن عبد مناف بن زهرة ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهروهو يومءذ سيد بني زهرة نسبا وشرفا-فزوجه ابنته امنة بنت وهب وهي يومءذ افضل امراة في قريش نسبا وموضعا وهي لبرة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب ابن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وبرة لام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وام حبيب لبرة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي ابن كعب بن لءي بن غالب بن فهر فزعموا انه دخل عليها حين املكها مكانه فوقع عليها--------------------------------------- فحملت برسول اللهصلي الله عليه وسلمثم خرج من عندها فاتي المراة التي عرضت عليه ما عرضت فقال لها مالك لا تعرضين علي-------------------------------- اليوم ما كنت عرضت علي بالامس قالت له فارقك---------------------- النور الذي كان معك بالامس	241	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0227	true	-5702162165730640770	25	140	107	674	1372	300	عنك فقال لها انا مع ابي ولا استطيع خلافه ثم قال لها من الرجز اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تنوينه يحمي الكريم عرضه ودينه ثم مضي به ابوه حتي اتي ---وهب بن عبد مناف ----------------------------------------------------وهو يومءذ سيد بني زهرة نسبا وشرفا فزوجه ابنته امنة --------وهي يومءذ افضل امراة في قريش نسبا وموضعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فزعموا انه دخل عليها حين -ملكها مكانه فوقع عليه يوم الاثنين من ايام مني في شعب ابي طالب فحملت برسول الله -----------------ثم خرج من عندها فاتي ا-----------------------لمراة فقال لها هي لك فيما قلت بالامس حلا قالت كان ذلك بالامس واما اليوم فلا فقالت اني امراة والله امراة لست بصاحبة ريبة وانما رايت النور الذي كان معك بالامس	227	-7327849634048373819	283	393.0	222	929	30.46286392211914	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0249	false	-3391534028496534302	210	298	1066	1499	1506	300	يكون ولدا لهم ذكرهم ابن فورك في كتاب الفصول وهم محمد بن سفيان بن مجاشع جد جد الفرزدق الشاعر-------- والاخر محمد بن احيحة بن الجلاح بن الحريش بن جمحي بن كلفة ابن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس والاخر محمد بن حمران بن ربيعة وكان اباء هءلاء الثلاثة قد وفدوا علي بعض الملوك وكان عنده علم من الكتاب الاول فاخبرهم بمبعث النبيصلي الله عليه وسلموباسمه وكان كل واحد منهم قد خلف امراته حاملا فنذر كل واحد منهم ان ولد له ذكر ان يسميه محمدا ففعلوا	249	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0237	true	2835579405578527953	0	74	0	365	1559	300	يكون ولدا لهم احد----------------------------هم محمد بن سفيان بن مجاشع--- جد الفرزدق الشاعر التميمي والاخر محمد بن احيحة بن الجلاح بن الجريش بن عبوف ----------------بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس والاخر محمد بن حمران بن ربيعة -كان اباء هءلاء-------- قد وفدوا علم بعض الملوك وكان عنده علم ب--الكتاب الاول فاخبرهم بمبعث النبي ------------------باسمه وكان كل واحد منهم قد خلف امراته حاملا فنذر كل واحد منهم ان ولد له ذكر ان يسميه محمدا ففعلوا	237	-7327849634048373819	346	624.0	274	441	78.45805358886719	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0035	false	4202522668342308335	25	81	123	396	1447	300	الكاهنة امراة عمرو بن عامر وهي بنت الخير الحميرية ود-------------------------------عت بسطيح قبل ان تموت فاتيت به فتفلت في فيه واخبرت انه سيخلفها في علمها وكهانتها وكان وجهه في صدره لم يكن له راس ولا عنق ودعت بش--ق ففعلت به مثل ما فعلت بسطيح ثم ماتت وقبرها بالجحف-------------------------------------------------------------------------------------ة وذكر ابو الفرج ان خالد بن عبد الله القسري	35	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0239	true	-3890080857765866236	0	65	0	329	1511	300	الكاهنة امراة عمرو بن عامر مزيقيا الاتي ذكرها ان شاء الله تعالي في المقصد الرابع ودعت بسطيح قبل ان تموت--------- فتفلت في فيه واخبرت انه سيخلفها في علمها وكهانتها ود----------------------------------------عت بشقيق ففعلت به مثل ذلك---------- ثم ماتت وقبرها بالجحفة انتهي هذا سطيح واما شق فهو بكسر الشين كان شق انسان له يد واحدة ورجل واحدة وعين واحدة وذكران من ولده--- خالد بن عبد الله القسري	239	-7327849634048373819	174	275.0	139	391	44.501277923583984	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0039	false	-2880796702989334431	3	79	12	407	1539	300	فلما سمع- سطيح شعره رفع راسه ف-----قال عبد المس------------يح علي جمل مشيح جاء الي سطيح حين -اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها--- يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وخمدت نار فارس وغارت بحيرة ساوة وفاض-- وادي السماوة فليست-------------------------------------- الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد---- الشرف-------------------ات وكل ما هو ات ات ثم	39	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0239	true	-3890080857765866236	170	259	828	1280	1511	300	فلما سمعه سطيح----- رفع راسه اليه وقال عبد المسيح من بلد نزيح علي جمل مسيح جاء الي سطيح وقد وافاه علي --ضريح بعثك ملك---- ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة فانتشرت في بلاد فارس يا عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وغاض---------------ت بحيرة ساوة وانقطع وادي --سماوة وخمدت نار فارس لم تكن ببابل للفرس مقاما ولا الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدة تلك الشرفات ثم تكون هنات وهنات وكل ما هو ات ات ثم	239	-7327849634048373819	340	561.5	269	480	70.83333587646484	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0246	false	-1277320272384639992	37	185	179	915	1464	300	في نسوة من بني سعد بن بكر تلتمس الرضعاء قالت وذلك في سنة شهباء لم تبق لنا شيءا قالت فخرجت علي اتان لي قمراء معنا ---شارف لنا والله ما تبض بقطرة وما ننام ليلنا ----اجمع من صبينا الذي معنا من بكاءه من الجوع ما في ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغديهقال ابن هشام ويقال يغذيهولكنا كنا نرجو الغيث والفرج فخرجت علي اتاني تلك فلقد ادمت بالركب حتي شق ذلك عليهم ضعفا وعجفا حتي قدمنا مكة نلتمس الرضعاء فما---- منا امراة الا وقد عرض عليها رسول اللهصلي الله عليه وسلمفتاباه اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا انما كنا نرجو المعروف من ابي الصبي فكنا نقول يتيم وما عسي ان تصنع امه وجده فكنا نكرهه لذلك فما بقيت امراة قدمت معي الا اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق قلت لصاحبي والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه	246	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0244	true	-6639103149887053793	82	156	429	777	1503	300	في نسوة من بني سعد بن بكر نلتمس الرضعاء---------- في سنة شهباء فقدمت علي ---------------------اتان لي ومعي صبي لنا وشارف---- والله ما تبض بقطرة وما ننام ليلنا ذلك اجمع--- صبينا لا يجد------------------------ في ثديي ما يغنيه ولا ش----رفنا ما------------------------ يغذيه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قدمنا مكة فو الله ما علمت امراة منا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا اخذت رضيعا غيري فلما لم اجد غيره---- قلت لزوج-ي والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ليس معي رضيع لانطلق------ن الي ذلك اليتيم فلاخذنه	244	-7327849634048373819	267	370.5	207	747	35.74297332763672	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0247	false	3951464233260176500	34	96	163	475	1496	300	ثم قدمنا منازلنا من بلاد بني سعد وما اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا به معنا شباعا لبنا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة لبن ولا يجدها في ضرع حتي كان الحاضرون من قومنا يقولون لرعيانهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي---- بنت ابي ذءيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة لبن وتروح -غن--مي شباعا لبنا	247	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0245	true	-7877023411893544671	134	188	692	969	1534	300	ثم قدمنا منازل---------- بني سعد فلا اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمي---------------------- تروح شباعا لبنا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة لبن ولا يجدها في ضرع حتي كان الحاضرون من قومنا يقولون لرعيانه------م اسرحوا حيث يسرح راعي غنم بنت ابي ذءيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة---- وتروح اغنامنا شباعا لبنا	245	-7327849634048373819	262	475.5	209	319	82.13166046142578	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0247	false	3951464233260176500	121	299	603	1489	1496	300	فقدمنا- به علي امه ونحن احرص شء علي مكثه فينا لما كنا نري من بركته فكلمنا امه وقلت لها لو تركت بني عندي -حتي يغلظ فاني اخشي عليه وبامه قالت فلم نزل بها حتي ردته معنا قالت فرجعنا به فو الله انه ي-عد مقدمنا ب----------------اشهر مع اخيه لفي بهم لنا خلف بيوتنا اذ اتانا اخوه يشتد فقال لي ولابيه ذاك اخي القرشي قد اخذه رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطانه قالت------ فخرجت انا------ وابوه----- نحوه فوجدناه قاءما منتقعا وجهه قالت فالتزمته والتزمه ابوه فقلنا له مالك يا بني قال-------------------------------------------------------------------------------------- جاءني رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاني وشقا-- بطني فالتمسا------- شيءا------- لا ادري -ما هو قالت فرجعنا الي خباءنا قالت وقال لي ابوه يا حليمة لقد خشيت ان يكون----- هذا الغلام قد اصيب فالحقيه ب--------اهله قبل ان يظهر ذلك به قالت--------------- فاحتملناه ---فقدمنا به علي امه فقالت ما اقدمك به يا ظءر وقد كنت-- حريص-ة عليه وعلي مكثه عندك قالت فقلت قد بلغ الله بابني وقضيت الذي علي وتخوفت الاحداث عليه فاديته اليك كما تحبين قالت ما هذا شانك فاصدقيني خبرك قالت فلم تدعني حتي اخبر-تها ------قالت	247	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0248	true	-5726098368198514340	8	188	39	946	1486	300	وقدمناه به علي امه ونحن احرص شء علي مكثه فينا لم----ا نري من بركته وكلمنا امه وقلن---ا لو تركت--يه عندنا حتي يغلط فانا نخشي عليه وباء مكة و--لم نزل بها حتي ردته معنا----- فرجعنا به فوا-لله انه لبعد مقدمنا بشهرين او بثلاثة اشهر مع اخيه من الرضاع-- خلف بيوتنا اذ اتانا اخوه يشتد فقال يا --اماه ذلك اخي القرشي قد -جاء رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاه وشقا بط-------------نه قالت حليمة فخرجت انا واخوه وابوه نشتد نحوه فوجدناه قاءما منتقعا لونه فاعتنق--------------ه ابوه وق--------ال- اي بني ما شانك قلت هذه هي المرة الاولي من مرات شق صدره الشريف كما سياتي فقال عليه الصلاة والسلام جاءني رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاني ثم شقا بطني ثم استخرجا منه شيءا فطرحاه ثم رداه كما ----كان فرجعنا به فقال ا----------------بوه يا حليمة لقد خشيت ان يكون ابني هذا -------قد اصيب فانطلقي نرده الي اهله قبل ان يظهر---- به ما يتخوف قالت حليمة فاحتملناه حتي قدمنا به علي امه فقالت ما لكما رددتماه--- وقد كنتما حريصين عليه قالا نخشي------------------------------------------------------- الاحداث عليه فقالت امه امنة ما ذاك بكما------------ فاصدقاني ما شانكما فلم تدعنا حتي اخبرناها خبره فقالت	248	-7327849634048373819	586	783.5	453	1066	54.971858978271484	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0262	false	-2880673726264493345	1	68	5	349	1513	300	عليه وسلمفيهم قال ابن اسحاق وكان رسول اللهصلي الله عليه وسلممع جده عبد المطلب بن هاشم وكان يوضع لعبد المطلب فراش في ظل الكعبة فكان بنوه يجلسون جول فراشه ذلك حتي يخرج اليه لا يجلس عليه احد من بنيه اجلالا له قال فكان رسول اللهصلي الله عليه وسلمياتي وهو غلام جفر حتي يجلس عليه فياخذه اعمامه ليءخروه عنه فيقول عبد المطلب اذا راي ذلك منهم دعوا ابني	262	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0252	true	5347814579570255742	111	159	523	756	1446	300	عليه ---------قال ابن اسحاق حدثني العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله قال ----------كان يوضع لعبد المطلب فراش في ظل الكعبة وكان---------------------------------------- لا يجلس عليه احد من بنيه اجلالا له---- وكان رسول الله -----------------ياتي ح-------------تي يجلس عليه فيذهب- اعمامه ليءخروه عنه فيقول عبد المطلب----------------- دعوا ابني	252	-7327849634048373819	182	256.5	145	344	52.906978607177734	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0440	false	50047173803905888	128	294	662	1524	1546	300	ان رقيقة بنت ابي صيفي بن هاشم ق-----الت تتابعت علي قريش سنو جدب قد اقحلت الظلف وارقت العظ-م فبين-ا انا راقدة اللهم او مهدمة ومعي صنوي اذ انا بهاتف صيت يصرخ بصوت صحل يقول يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث منكم هذا ابان نجوم-----------------ه فحي هلا بالحيا والخصب الا فانظروا منكم رج-لا طوالا عظاما ابيض فظا اشم العرن-----------ين له فخر يكظم عليه الا--------------------------------------------------------- فليخلص هو وولده وليدلف اليه من كل بطن رجل الا فليشنوا من الماء وليمسوا من الطيب وليطوفوا بالبيت سبعا الا وفيهم ال-طيب الطاهر لذاته الا فليدع-- الرجل وليءمن القوم الا فغثتم ابدا ما عشتم قالت فاصبحت مذعورة قد -قف جلدي ووله عقلي فاقتصصت رءياي----------------- فو الحرمة والحرم ان بقي---- ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد وت------------تامت عنده قريش وانفض اليه الناس من كل بطن رجل فشنوا------ ومسوا واستلموا واطوفوا ثم ارتقوا ابا قبيس وطفق القوم يدفون حوله ما ان يدرك سعيهم مهلة حتي قروا بذروة الجبل واستكفوا جنابي-----ه فقام عبد المطلب فاعتضد ابن ابنه محمداصلي الله عليه وسلمفرفعه علي عاتقه وهو يومءذ	440	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0253	true	-4809271710303294352	21	177	102	919	1566	300	عن رقيقة بنت---- صيفي بن هاشم انها قالت تتابعت علي قريش سنون حتي يبست الضروع ود---قت العظام فبينما انا راقدة------------------------- اذ انا بهاتف---- يصرخ بصوت صحل يقول يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث منكم هذا ابان نجومه اي هذا وقت ظهوره فحي-هلا بالحيا والخصب الا فانظروا منكم رجالا طوالا عظاما ابيض بضا اشم العرنين سهل الخدين له فخر يكظم عليه وسنة تهدي اليه ويروي رجلا وسيطا عظاما جساما اوطف الاهداب الا فليخلص هو وولده وليدلف اليه من كل بطن رجل الا فليشنوا الم---اء وليسموا من الطيب وليطوفوا بالبيت سبع----ا وفيهم المطيب الطاهر لذاته الا فليستسق الرجل وليءمن القوم الا فغثتم ما شء-----تم قالت فاصبحت مذعورة قد وقف جلدي وذهل عقلي واقتصصت رءياي ونمت في شعاب مكة فو الحرمة والحرم ان بقي بها ابطحي الا قال هذا شبيه الحمد عبد المطلب والتامت عنده قريش وانقض اليه --رجل من كل بطن---- فشنوا الماء -----------------------------------------------------------------------------------------------ومسوا الطيب و--طافوا بالبيت سبعا ورفع عبد المطلب----------- ابنه محمدا -----------------------علي عاتقه وهو يومءذ	253	-7327849634048373819	606	987.5	482	1003	60.41874313354492	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0520	false	1050027620278380422	2	290	9	1544	1588	300	النجاشي----- وقالا لكل بطريق منهم انه قد ضوي الي بلد الملك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دين----كم وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك فيهم اشراف قومهم ليردهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يسلمهم الينا ولا يكلمهم فان قومهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم فقالوا لهما نعم ثم انهما قدما هداياهما الي النجاشي فقبلها منهما ثم كلماه فقالا له ايها الملك انه قد ضوي الي بلدك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك وجاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا اليك فيهم اشراف قو--مهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم اليهم فهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم وعاتبوهم فيه قالت ولم يكن شء ابغض الي عبد الله بن ابي ربيعة وعمرو بن العاص من ان يسمع كلامهم النجاشي قالت فقالت بطارقته حوله صدق-ا ايها الملك قومهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم فاسلمهم اليهما فليرداهم الي بلادهم وقومهم قالت فغضب النجاشي ثم قال لاها الله اذن لا اسلمهم اليهما ولا يكاد قوم- جاوروني ونزلوا -بلاد-----------ي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان في امرهم فان كانوا كما يقولان اسلمتهم اليهما ورددتهم الي قومهم وان كانوا علي غير ذلك منعتهم منهما واحسنت جوارهم ما جاوروني حوار بين النجاشي وبين المهاجرين حوار بين النجاشي وبين المهاجرين قالت ثم ارسل الي اصحاب رسول اللهصلي الله عليه وسلمفدعاهم فلما--- جاءهم رسوله اجتمعوا ثم قال بعضهم لبعض ما تقولون للرجل اذا جءتموه قالوا نقول والله ما علمنا وما امرنا به نبينا صلي الله عليه وسلم كاءنا في ذلك ما هو كاءن فلما جاءوا وقد دعا النجاشي --------------اساقفته فنشروا مصاحفهم حوله سالهم فق---------ال لهم -------------------------------------------ما هذا الدين الذي قد فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا في دين	520	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0257	true	5125661137418567069	34	183	186	998	1639	300	النجاشي اليه وقالا--------------- انه قد صبا الي بلد الملك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دين الملك وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انت وقد بعثنا----- فيهم اشراف اقوامهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لنردهم اليهم فقال بطارقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صدقوا ايها الملك فارددهم اليهم--------------------------------------------------------------------------- فغضب النجاشي ثم قال لا- والله---- لا ا---رد اليكما--------- قوما جاوروني فنزلوا ببلادي وجاءوا الي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم -ما يقول هذان في امرهم فان كانوا كما يقولان -سلمتهم اليهما------------------ وان كانوا---- غير ذلك منعتهم منهما واحسنت جوارهم ما جاوروني فارس-----------------------------------------------------------------------ل اليهم -------------------------------فدعاهم فلما ان جاءهم رسوله اجتمعوا ثم قال بعضهم لبعض ما تقولون للرجل اذا جءتموه قال-- نقول والله ما علمنا وما امرنا به ن------------------------------------------------------بينا و--ارسل النجاشي فجمع بطارقته واساقفته فنشروا مصاحفهم حوله فلما دخلوا عليه قال لهم ان هءلاء يزعمون انكم فارقتم دينهم فاخبروني ما هذا الدين الذي فار---قتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا في دين	257	-7327849634048373819	656	1033.5	528	1629	40.270103454589844	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0521	false	3500976154413764387	0	99	0	572	1591	300	ابي طالب فقال له ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعب-----------------------د الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله------- لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامر------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والد---------------------------------------------------------------------ماء ونهانا عن الفوا-------حش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحدهلا نشرك به شيءاوامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلامفصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء	521	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0257	true	5125661137418567069	187	300	1016	1639	1639	300	ابي طالب فقال له ايها الملك كن-----ا اهل جاهلية لا نعرف الله ولا رسوله نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار -ياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفت-ه فدعانا الي الله عز وجل لنوحد-------ه ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة وامرنا بالمعروف ونهانا عن المنكر وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام ولاصدقة وكل ما يعرف من الاخلاق الحسنة ونهانا عن الزني والفواحش وقول الزور---------------- وقذف المحصنات وكل ما يعرف من السيءات وتلا فينا تنزيلا لا يشبهه شء ---------------------------------------------فصدقناه وامنا به وعرفنا ان--- ما جاء-	257	-7327849634048373819	421	728.0	343	702	59.97151184082031	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0521	false	3500976154413764387	101	299	578	1588	1591	300	الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا----- قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان عن عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا -------------------------------------------------------الي بلادك واخترنا---ك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك قالت فقال له النجاشي هل معك- مما جاء --به عن الله من شء قالت فقال له جعفر نعم فقال النجاشي فاقراه علي قالت فقرا عليه----- صدرا من كهيعص قالت فبكي والله النجاشي حتي اخضلت لحيته وبكت اساقفته- حتي اخضلوا ------مصاحفهم حين سمعوا ما تلا عليهم ثم قال النجاشي------ ان هذا و--------------الذي جاء به عيسي ليخرج-- من مشكاة واحدة انطلقا فلا والله لا اسلمهم اليكما ولا يكادو--------------------------------ن قالت ف---------------------------------لما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه غدا عن---هم بما استاصل به خضراءهم قالت فقال له عبد الله -بن ابي ربيعةوكان اتقي الرجلين فينا لا نفعل فان لهم ارحا-----------------------ما وان كانوا قد خالفونا قال والل------------------------------ه لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي بن مريم عبد قالت ثم غدا عليه من -------------------الغد فقال له ايها الملك انهم يقو----------لون في عيسي بن مريم قولا عظيما-------------------- فارسل اليهم ف--سلهم	521	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0258	true	-8190222180935314523	5	229	18	1160	1507	300	الله فعبدنا الله وحده لا شريك له------ وحرمنا ما حرم علينا وفع-لنا ما احل لنا ففارقنا عند ذلك قومنا فاذون-ا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان --------------------وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهررنا وظلمو-------------نا وحالوا بيننا وبين ديننا وبلغوا منا ما نكره ولم نقدر علي الامتناع امرنا نبينا ان نخرج الي بلادك -اختيارا لك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ا--لا نظلم عندك ايها الملك----- فقال له النجاشي هل معكم مما جاءكم به عن الله عز ----وجل فقال له جعفر نعم -قال-------- فاقراه علي----- فقرا عليه جعفر صدرا من كهيعص----- فبكي والله النجاشي حتي اخضلت لحيته وبكت اساقفتهم حتي اخضلت لحاهم ومصاحف-----------------------هم ثم قال النجاشي والله ان هذا الكلام والكلام الذي جاء به موسي ليخرجان من مشكاة واحدة ثم قال النجاشي لعمرو بن العاص ورفيقه اعبيد لكم هم قالا لا قال فلكم عليهم دين قالا لا قال فخلوا سبيلهم قالت ام سلمة فلما خرج-------نا قال عمرو بن العاص------ لاتينه غدا فاتهمهم بما استاصل به خضراهم فقال------ له عبد الله ابن ابي ربيعة وهو اتقي الرجلين ف-------------ان لهم رحما وفي رواية فان للقوم رحما وان كانوا قد خالفوا فما نحب ان نبلغ ذلك منهم فقال عمرو والله لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي بن مريم عبد فلما كا-----------ن الغد غدا اليه عمرو فدخل فقال--- ايها الملك انهم يخالفونك ويقولون في عيسي بن مريم قولا عظيما انهم يقولون انه عبد فارسل اليهم فاسالهم	258	-7327849634048373819	744	1132.5	590	1283	57.98908996582031	116	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0522	false	-3971929570669467630	46	184	221	907	1501	300	دخلوا عليه قال لهم ما ذا تقولون في عيسي ابن مريم -قالت فقال له جعفر ابن ابي طالب نقول فيه الذي جاءنا به نبينا صلي الله عليه وسلم هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول قالت فضرب النجاشي بيده الي الارض فاخذ منها عودا ثم قال والله ما عدا عيسي ابن مريم ما قلت------- هذا العود قالت فتناخرت بطارقته حوله حين قال ما قال فقال -------------وان نخرتم والله---------- اذهبوا فانتم شيوم بارضي-والشيوم الامنونمن سبكم غرم ثم قال من سبكم غرم ثم قال من سبكم غرم ما احب ------------------ان لي دبرا من ذهب واني اذيت رجلا منكمقال ابن هشام ويقال دبري من ذهب ويقال فانتم سيوم والدبر-بلسان الحبشة الجبل--------ردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي بها فو الله ما اخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع--- الناس في فاطيعهم فيه	522	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0259	true	-1940789967514987967	0	106	0	532	1511	300	دخلوا عليه قال لهم ما-ذا تقولون في عيسي ابن مريم فقال--------- جعفر------------- نقول فيه --ما جاء-- به نبينا انه------------------ عبد الله ورسول------ه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول----- فضرب النجاشي بيده الي الارض فاخذ منها عودا فقال-------- ما عدا عيسي -بن مريم ما تقولون مثل هذا العود -------فنخرت اساقفته نخرة اي تكلمت بلغتهم فقال لهم النجاشي وان نخرتم ثم قال للمسلمين اذهبوا فانتم سيوم بارضي والسيوم الامنون -------------------------------------------------ما احب ان اذي منكم رجلا وان لي دبرا من ذهب------------------------------------------------------------------- والدبر بلسانهم----- الجبل ثم قال ردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي بها فو-الله ما اخذ الله مني ر--شوة حين رد علي ملكي---------------- وما اطاع في الناس فاط----عهم فيه	259	-7327849634048373819	416	613.5	330	748	55.61497497558594	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0529	false	1702716460206508583	187	230	921	1128	1476	300	روي ان وقعة بدر حين انتهي خبرها الي النجاش----------------ي علم بها قبل من عنده من المسلمين فارسل اليهم فلما دخلوا عليه اذا هو قد لبس مسحا وقعد علي التراب والرماد فقالوا له ما هذا ايها الملك فقال انا نجد في الانجيل ان الله	529	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0259	true	-1940789967514987967	255	300	1293	1511	1511	300	روي ان وقعة بدر حين انتهي خبرها الي النجاشي رحمه الله تعالي علم بها قبل من عنده من المسلمين فارسل اليهم فلما دخلوا عليه اذ- هو قد لبس مسحا وقعد علي التراب والرماد فقالوا--- ما هذا ايها الملك فقال انا نجد في الانجيل ان الله-	259	-7327849634048373819	202	382.0	161	223	90.58296203613281	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0529	false	1702716460206508583	230	299	1128	1474	1476	300	سبحانه اذا احدث بعبده----- وجب علي العبد ان يحدث لله تواضعا وان الله قد احدث الينا واليكم نعمة عظيمة وهي ان النبي محمداصلي الله عليه وسلمبلغني انه التقي هو واعداءه بواد يقال له بدر كثير الاراك كنت ارعي فيه الغنم ----علي سيدي وهو من بني ضمرة وان الله قد هزم اعداءه فيه ونصر دينه ف---------دل هذا الخبر علي طول مكثه في بلاد العرب فمن هنا-والله اعلم-تعلم من لسان العرب	529	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0260	true	117494610982570164	0	70	0	337	1482	300	سبحانه اذا احدث بعبده نعمة وجب علي العبد ان يحدث لله تواضعا وان الله قد احدث الينا واليكم نعمة عظيمة وهو ان------ محمدا -----------------بلغني انه التقي هو واعداءه بواد يقال له بدر كثير الاراك كنت ارعي---- الغنم فيه علي سيدي وهو من بني ضمرة وان الله قد هزم اعداءه فيه ونصر دينه انتهي وقد دل هذا الخبر علي طول مكثه في بلاد العرب فمن هنا والله اعلم تكلم ب--لسان العرب	260	-7327849634048373819	312	554.0	249	366	85.24590301513672	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0530	false	-8874912488832322494	245	300	1231	1510	1510	300	وكان موت-- النجاشي في رجب من سنة تسع---------- ونعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس في اليوم الذي مات فيه وصلي عليه بالبقيع رفع طليه سريره بارض الحبشة حتي راه وهو بالمدينة فصلي عليه وتكلم المنافقون فقالوا ايصلي علي هذا العلج فانزل الله تعالي وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل-	530	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0260	true	117494610982570164	106	155	510	762	1482	300	وكانت وفاة النجاشي في رجب--- سنة تسع من الهجرة ونعاه رسول الله----------------------------- في اليوم الذي مات فيه وصلي عليه بالبقيع رفع اليه سريره بارض الحبشة حتي راه وهو بالمدينة فصلي عليه وتكلم المنافقون فقالوا --صلي علي هذا العلج فانزل الله------ وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل	260	-7327849634048373819	235	410.0	190	292	80.47945404052734	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0530	false	-8874912488832322494	0	28	0	133	1510	300	فهم به سورة مريم حين تليت- عليه----------------- حتي بكي واخضل- لحيته---------------- وروي عنه انه قال انا نجد في الانجيل ان اللعنة تقع في الارض اذا كانت امارة الصبيان	530	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0260	true	117494610982570164	72	106	346	510	1482	300	فهم به سورة مريم حين قراها عليه جعفر بن ابي طالب حتي بكي واخضلت لحيته بالدمع كما تقدم وروي---- انه قال انا نجد في الانجيل ان اللعنة تقع في الارض اذا كانت امارة الصبيان	260	-7327849634048373819	125	205.5	98	168	74.4047622680664	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0531	false	7167274468872536938	0	99	0	493	1458	300	اليكم وما انزل اليهم------ ال عمران 199 ومن رواية يونس عن ابن اسحاق ان ابا نيزر مولي علي بن ابي طالب------------- كان ابنا للنجاشي نفسه وان عليا------------- وجده عند تاجر بمكة فاشتراه منه واعتقه مكافاة لما صنع ابوه مع المسلمين وذكر ان الحبشة مرج عليها امرها بعد---- النجاشي وانهم ارسلوا وفدا منهم الي ابي نيزر وهو مع علي ليملكوه ويتوجوه ولم يختلفوا عليه فابي وقال ما كنت لاطلب الملك بعد ان من الله علي بالاسلام قال وكان ابو نيزر من اطول الناس قامة واحسنهم وجها قال ولم يكن لونه كالوان الحبشة ولكن اذا رايته قلت هذا رجل من العرب	531	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0260	true	117494610982570164	155	254	762	1252	1482	300	اليكم وما انزل اليهم الاية ال عمران 199 وفي رواية يونس عن ابن اسحاق ان ابا نيزر مولي علي بن ابي طالب رضي الله عنه كان ابنا للنجاشي نفسه وان عليا رضي الله عنه وجده عند تاجر بمكة فاشتراه منه واعتقه مكافاة لما صنع ابوه مع المسلمين وذكر ان الحبشة عرج اليه- امرها بعد موت النجاشي وانهم ارسلوا وفدا منهم ال----ي نيزر وهو مع علي ليملكوه ويتوجو-----------------ه فابي وقال ما كنت لاطلب الملك بعد ان من ع-----لي بالاسلام قال وكان ني----زر من اطول الناس قامة واحسنهم وجها و----لم يكن لونه كالوان الحبشة ولكن اذا رايته قلت---- رجل من العرب	260	-7327849634048373819	446	816.5	355	529	84.31002044677734	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0523	false	5839131079952660931	137	299	678	1484	1487	300	ما اخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في فاطبع الناس فيه قال قلت لا قال فان عاءشة ام المءمنين حدثتني ان اباه كان ملك قومه ولم يكن له ولد الا النجاشي وكان للنجاشي عم له من صلبه اثنا عشر رجلا وكانوا اهل بيت مملكة الحبشة فقالت الحبشة بي-----نها لو انا قتلنا ابا النجاشي وم--لكنا اخاه فانه لا ولد له غير هذا الغلام وان لاخيه من صلبه اثني عشر رجلا فتوارثوا ملكه من بعده بقيت الحبشة بعده دهرا فغ-----------------دوا علي ابي النجاشي فقتلوه و--ملكوا اخاه فمكثوا علي ذلك حينا ونشا النجاشي مع عمهوك-ان لبيبا حازما من الرجالفغلب علي امر عمه ونزل منه بكل منزلة فلما رات الحبشة مكانه منه قالت بينها- والله لقد غلب هذا ال-تي علي امر عمه وانا لنتخوف ان يملكه علينا وان ملكه علينا ليقتلنا اجمعين لقد عرف انا نحن قتلنا اباه فمشوا الي عمه فقالوا اما ان تقتل------ هذا الفتي واما ان تخرجه من بين اظهر------نا فانا قد خفناه علي انفسنا	523	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0261	true	7326900495942328022	37	161	193	812	1572	300	ما اخذ الله مني ر--شوة حين رد علي ملكي الي اخره انه لم يكن لابيه غيره وك-------------------------------------------------------------ان ابوه---- ملك ق---------------------------ومه وكان لنج-اشي عم له من صلبه اثنا عشر رجلا وكانوا اهل بيت مملكة الحبشة فقالت الحبشة فيما بينها لو---- قتلنا ابا النجاشي ثم ملكنا اخاه-------------------------------------------------------------- فتوارث-- ملكه بنوه فانهم اثنا عشر رجلا يمكث فيهم الملك زمانا فعدوا علي ابي النجاشي فقتلوه ثم ملكوا اخاه-------------------- ونشا-------- مع عمه وكان لبيبا حاذقا ---------فغلب علي امر عمه ونزل منه -كل منزل- فلما رات الحبشة مكانه منه قالت الحبشة والله لقد غلب هذا الفتي علي امر عمه وانا لنتخوف ان يملكه علينا ف---------------يقتلنا اجمعين لقد عرف انا---- قتلنا اباه فمشوا الي عمه فقالوا انا ----قتلنا ابا هذا الغلام وقد عرف انا قتلناه وملكناك علينا فانا نتخوف ع---لي انفسنا	261	-7327849634048373819	467	692.0	364	847	55.135772705078125	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0524	false	-3889443320577578699	0	154	0	790	1542	300	ويلكم قتلت- اباه بالامس واقتله اليوم بل اخرجه------ من بلادكم قالت فخرجوا به ال-------------ي السوق فباعوه من رجل من التجار------ بستماءة ذرهم فقذفه في سفينة فانطلق به حتي اذا كان العشي من ذلك اليوم هاجت سحابة من سحاءب الخريف فخرج عمه يستمطر تحتها فاصابته صاعقة فقتلته قالت ففزعت الحبشة الي ولده فاذا هو محمق ليس في ولده خير فمرج علي الحبشة امرهم فلما ضاق عليهم ما هم فيه من ذلك قال بعضهم لبعض---------------- تعلموا والله ان ملككم الذي لا يقيم امركم غيره للذي بعتم غدوة فان كان لكم بامر الحبشة حاجة فادركوه الان قالت فخرجوا في طلبه وطلب الرجل الذي باعوه منه حتي ادركوه فاخذوه منه ثم جاءوا به فعقدوا عليه التاج واقعدوه علي سرير الملك فملكوه فجاءهم التاجر الذي كانوا باعوه منه فقال اما ان تعطوني مالي واما ان اكلمه في ذلك قالوا--------- لا نعطيك شيءا قال اذن والله اكلمه قالوا فدونك واياه قالت فجاءه فجلس بين يديه فقال ايها الملك---- ابتعت غلاما	524	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0261	true	7326900495942328022	168	288	846	1503	1572	300	ويحكم قتلتم اباه بالامس واقتله اليوم اذهبوا فاخرجوه من بلادكم فبيعوه في هذا السوق فاخرجوه الي السوق واقاموا فيه فجاء تاجر فاشتراه بستماءة درهم فاخذه في سفينة فانطلق به حتي اذا كان العشي من ذلك اليوم هاجت سحابة من سحاءب الحريق فخرج عمه يستمطر------ فاصابته صاعقة فاحرقته فرجعوا الي بني----------ه فاذا هم----- ليس فيهم--- خير ف---قالت الحبشة------------------------------------------ بعضهم لبعض هلك والله ملككم تعلمون------ ان ملككم ال------------------------ذي بعتموه--- فان كان لكم في ملككم--- حاجة فادركوه فخر----------جوا في طلبه فادركوا التاجر و----------------------اخذوه منه ثم جاءوا به فعقدوا عليه التاج واقعدوه علي سرير الملك فملكوه فجاءهم التاجر فقال ا----------------------------عطوني دراهمي كما اخذتم غلامي قا---لوا لا والله لا ن------فعل قال---- والله لاشكونكم الي الملك فجاء الي مجلس الملك فق----------ال ايها الملك اني ابتعت غلاما	261	-7327849634048373819	421	615.5	332	845	49.822486877441406	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0526	false	2406715415708203118	58	225	297	1146	1505	300	عمرا--------- سافر بامراته فلما ركبوا البحر وكان عمارة قد هوي امراة عمرو وهويته ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزما علي دفع عمرو او كان ذلك من عمارة علي غير قصد فدفع ع-مرا فسقط في البحر فسبح عمرو ونادي اصحاب السفينة فاخذوه ورفعوه الي السفينة فاضمرها عمرو في نفسه ولم يبدها لعمارة بل قال لامراتهفيما ذكر ابو الفرجقبلي ابن عمك عمارة لتطيب بذلك نفسه فلما اتيا------ ارض الحبشة مكر به عمرو وقال---------- اني قد كتبت ال-----ي بني سهم ليبرءوا من دمي لك فاكتب انت لبني مخزوم----- ليبرءوا من دمك لي حتي تعلم قريش انا قد تصافينا فلما كتب عمارة الي بني مخزوم وتبرءوا من دمه لبني سهم -قال شيخ من قريش قتل والله-------وعلم انه مكر من عمرو ثم اخذ عمرو يحرض عمارة علي التعرض لامراة النجاشي وقال له انت امرء جميل وهن النساء يحببن الجمال من الرجال فلعلها ان تشفع لنا عند الملك في قضاء حاجتنا ففعل عمارة فلما راي عمرو ذلك وتكرر عمارة علي امراة الملك وراي انابتها اليه اتي الملك منت-صحا وجاءه بامارة عرفها الملك -------قد كان عمارة اطلع عمرا عليها	526	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0262	true	-8007775542271382339	44	296	225	1537	1554	300	عمرو بن العاص سافر بامراته فلما ركبوا البحر -كان عمارة قد هوي امراة عمرو وهويته لانه كان جميلا وسيما عزيزا في قريش قلت وهو الذي قالت قريش عنه لابي طالب خذ عمارة بن الوليد وتبناه بدلا عن محمد وادفع الينا محمدا نقتله فقال لهم ابو طالب تعطوني ولدكم اغذوه لكم وادفع لكم ابني تقتلونه بءسما سفهت به احلامكم وهو ايضا احد الرجلين اللذين حكي الله تعالي عنهما قول قريش لولا نزل هذا القرءات علي رجل من القريتين عظيم الزخرف 31 ارادوا بالقريتين مكة والطاءف وبعظيم مكة هذا عمارة بن الوليد بن المغيرة وبعظيم الطاءف عروة بن مسعود الثقفي انتهي فلما هويها وهويته عزما علي دفع عمرو في البحر----------------------- فدفعا عمرا فسقط في البحر فسبح عمرو ونادي اصحاب السفينة فاخذوه فرفعوه الي السفينة فاضمرها عمرو في نفسه ولم يبدها لعمارة بل قال لامراته قتلن----------------ي ابن عمك عمارة لتطيب بذلك نفسه فلما انتهيا الي ارض الحبشة مكر--- عمرو بعمارة فقال له اني--- كتبت الي قومي بني سهم ليبرءوا من دمي لك فاكتب انت لبني مخزوم قومك ليبرءوا من دمك لي حتي تعلم قريش انا قد تصافينا ف----كتب عمارة ---لبني مخزوم وتبرءوا من دمه لبني سهم فقال شيخ من قريش قتل والله عمارة وعلم انه مكر به عمرو ثم اخذ عمرو يحرض عمارة علي التعرض لامراة النجاشي وقال له انت امرء جميل وهن النساء يحببن الجمال من الرجال فلعلها ان تشفع لنا عند الملك في قضاء حاجتنا ففعل عمارة فلما راي عمرو ذلك وتكرر عمارة علي امراة الملك وراي انابتها اليه اتي الملك مستنصحا وجاءه بامارة عرفها الملك من امراته كان عمارة اطلع عمرا عليها	262	-7327849634048373819	766	1379.5	613	1365	56.117218017578125	137	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0526	false	2406715415708203118	226	300	1154	1505	1505	300	غيرة المل-ك وقال لو لا انه جاري لقتلته ولكن سافعل به ما هو شر من القتل ف--دعا بالسواحر فامرهن ان يسحرنه فنفخن في احليله نفخة طار منها هاءما علي وجهه حتي لحق بالوحوش في الجبال وكان يري ادميا فيفر منه وكان ذلك اخر العهد به الي زمن عمر ابن الخطاب-- فجاء ابن عمه عبد الله بن ابي ربيعة الي عمر واستاذنه في المسير اليه لعله يجده فاذن له عمر------- فسار عبد الله ----------الي ارض-	526	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0263	true	-386211794726775592	7	84	39	403	1532	300	غيرة الملوك وقال لو-لا انه جاري لقتلته ولكن سافعل به ما هو شر من القتل ثم دعا بالسواحر فامرهن ان يسحرنه فنفخن في احليله نفخة طار منها هاءما علي وجهه حتي لحق بالوحوش في الجبال فكان يري ادميا فتوحش ف---كان ذلك اخر العهد به الي زمن عمر رضي الله عنه فجاء ابن عمه عبد الله بن ----ربيعة الي عمر واستاذنه ان يذهب-- اليه لعله يجده فاذن له عمر في ذلك فسار عبد الله بن ربيعية الي ارض	263	-7327849634048373819	320	560.5	251	374	85.5615005493164	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0527	false	8723703838222782316	5	80	31	400	1550	300	عن امره حتي اخبر انهبحي---ل يرد مع الوحوش اذا وردت ويصدر معها اذا صدرت فسار اليه حتي كمن له في الطريق- الي الماء فاذا هو قد غطاه شعره وطالت اظفاره وتمزقت عليه ثيابه حتي كانه شيطان فقبض عليه عبد الله وجعل يذكره بالرحم ويستعطفه وهو ينتفض منه ويقول ارسلني يا بحير ارسلني يا بحير و--------------------------------------------------------------ابي عبد الله ان يرسله حتي مات------ بين يديه وهو- خبر مشهور اختصره بعض من الف في السير---------- وطوله ابو الفرج	527	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0263	true	-386211794726775592	89	177	427	856	1532	300	عن امره حتي اخبر انه في جبل يرد مع الوحوش اذا وردت ويصدر معها اذا صدرت فسار اليه حتي كمن له في --طريقه الي الماء فاذا هو قد غطاه شعره وطالت اظفاره ح------------------تي كانه شيطان فقبض عليه عبد الله وجعل يذكره بالرحم ويستعطفه وهو ينتفض منه ويقول ارسلني با بجير ارسلني يا بجير وكان اسم عبد الله بن ربيعة المذكور بجيرا فسماه النبي عبد الله فابي عبد الله ان يرسله حتي مات عمارة بين يديه وهذا خبر مشهور اختصره بعض من الف--- السير كما ذكرنا وطوله ابو الفرج	263	-7327849634048373819	339	588.0	268	452	75.0	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0571	false	8519491819268847910	209	277	980	1282	1393	300	قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال---- من -هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البختري بن هشام فقال له نحوا مما قال لمطعم بن عدي فقال وهل من احد يعين علي هذا قال نعم قال من هو قال زهير ابن ابي امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة ب-ن الاسود --------بن المطلب بن اسد فكلمه وذكر له	571	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0266	true	-1735513161493381399	186	226	913	1111	1494	300	قال ابغنا ثالثا قال قد وجدت -المطعم بن عدي قال اب---------------------غنا رابعا فذهب الي ابي البختري واستنخاه ايضا ف----------------------------قال وهل من---- معين فذكر له اولءك فقال اب---------------------------------------------------------غنا خامسا فذهب الي زمعة ابن الاسود واستنخاه فقال هل- من احد ف------ذكر له	266	-7327849634048373819	133	171.0	100	316	42.08860778808594	18	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0572	false	2243528046130095388	2	90	10	472	1484	300	فاجتمعوا هنالك ف--اجمعوا امرهم وتعاقدوا علي القيام في الصحيفة حتي ينقضوها وقال---- زهير -انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير بن ابي امية عليه حلة فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة ا---ناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يباع--- ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيف--------ة القاطعة الظالمة قال ابو جهلوكان في ناحية المسجد كذبت والله لا تشق ق-ال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتاب-ها حيث كتبت -قال ابو البختري	572	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0266	true	-1735513161493381399	227	300	1117	1494	1494	300	فاجتمعوا بالحجون واجمع---------------و----------------------ا علي -نقض-ها فقال لهم زهير وانا------------- اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير--------------------- فطاف------- سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة انا ناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يبايعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة الظالمة القاطعة فقال -------ابو جهل-------------------- كذبت والله ما تشق فقال زمعة لابي جهل- انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت وقال ابو البختري-	266	-7327849634048373819	325	512.5	259	486	66.87242889404297	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0572	false	2243528046130095388	90	264	472	1315	1484	300	صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر-به قا-ل المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها قال هشام بن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو جهل هذا امر قضي بليل تشوور فيه بغير هذا المكان وابو طالب جالس في ناحية المسجد فقام المطعم الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا باسمك اللهم وكان كاتب الصحيفة منصور بن عكرمة فشلت يده فيما يزعمون قال ابن هشام وذكر بعض اهل العلم ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال لابي طالب يا عم ان ربي الله قد--------------------------- سلط الارضة علي صحيفة قريش فلم تدع فيها اسما هو -لله الا اثبتته فيها ونفت منه- الظلم والقطيعة والبهتان فقال------------ اربك اخبرك بهذا قال نعم قال فو الله ما يدخل عليك احد ثم خرج الي قريش فقال يا معشر قريش ان ابن اخي اخبرني بكذا وكذا فهلم صحيفتكم فان كان كما قال ابن اخي فانتهوا عن قطيعتنا وانزلوا عما فيها وان يكن كاذبا دفعت- اليكم ابن اخي فقال القوم رضينا فتعاقدوا علي ذلك ثم نظروا فاذا هي كما قال رسول	572	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0267	true	2995051942922664613	0	119	0	590	1517	300	صدق زمعة ما نرضي ما كتب فيها ولا نقر به فقال المطعم------- صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها فقا-----------------------------ل ابو جهل هذا امر بيت بليل اشتور فيه بغير هذا المكان وابو طالب جالس---------------- فقام المطعم الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا باسمك اللهم ولايعارض ذلك -------------------------------------------------------------------------ان رسول ا-------------------------------------------------لله قبل ذلك اخبر ابا طالب ان الله سلط الارضة علي صحيفة قريش فلم تدع فيه- اسما هو الله الا اثبتته ومح-----ت منها الظلم والقطيعة والبهتان فقال له ابو طالب اربك اخبرك بهذا قال نعم فاخبرهم بذلك ف--------------------------------قال يا معشر قريش ان ابن اخي اخبرني بكذا وكذا فهلم صحيفتكم فان صدق---------------- فانتهوا عن قطيعتنا وال--------------------------ا دفعته اليكم فنظروه-------------------------------------------ا فاذا هي كما قال عليه	267	-7327849634048373819	493	826.5	388	887	55.58060836791992	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0573	false	-332200596963188924	0	143	0	729	1497	300	النفر الذين قاموا في نقض--ها يمدحهم------------------------------- الا هل اتي بحرينا صنع ربنا علي نايهم والله بالناس ارود فيخبرهم ان الصحيفة مزقت وان كل ما لم يرضه الله مفسد تراوحها افك وسحر مجمع ولم يلف سحر اخر الدهر يصعد تداعي لها من ليس فيها بقرقر فطاءرها في راسها يتردد وكانت كفاء رقعة باثيمة ليقطع منها ساعد ومقلد ويظعن اهل المكتين فهربوا فراءصهم من خشية الشر ترعد ويترك حراث يقلب امره ايتهم فيهم عند ذاك وينجد وتصعد بين الاخشبين كتيبة لها حدج سهم وقوس ومرهد فمن ينش من حضار مكة عزه فعزتنا في بطن مكة اتلد نشانا بها والناس فيها قلاءل فلم ننفكك نزداد خيرا ونحمد ونطعم حتي يترك الناس فضلهم اذا جعلت ايدي المفيضين ترعد جزي الله رهطا بالحجون تبايعوا علي ملا يهدي لحزم ويرشد قعودا لدي خطم الحجون كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد اعان عليها كل صقر كانه اذا ما مشي في	573	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0267	true	2995051942922664613	227	300	1155	1517	1517	300	النفر الذي- قاموا في تمزيقها يمدحهم في فعلهم هذه القصيدة من الطويل الا هل اتي بحرينا فعل ربنا علي نايهم والله بالناس ارود فيخبرهم ان الصحيفة مزقت وان كل ما لم يرضه الله مفسد تراوحها افك وسحر مجمع ولم يلف سحر اخر الدهر يص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد جزي الله رهطا بالحجون تبايعوا علي ملا يهدي لحزم ويرشد قعودا لدي خطم الحجون كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد اعان عليها كل صقر كانه اذا ما مشي في-	267	-7327849634048373819	323	606.5	257	762	42.388450622558594	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0573	false	-332200596963188924	143	272	729	1356	1497	300	رفرف الدرع احرد جري علي جلي الخطوب كانه شهاب بكفي قابس يتوقد من الاكرمين من لءي بن غالب اذا سيم خسفا وجهه يتربد طويل النجاد خارج نصف ساقه علي وجهه يسقي الغمام ويسعد عظيم الرماد سيد وابن سيد يحض علي مقري الضيوف ويحشد ويا بني لابناء العشيرة صالحا اذا نحن طفنا في البلاد ويمهد الط بهذا الصلح كل مبرا عظيم اللواء امره ثم يحمد قضوا ما قضوا في ليلهم ثم اصبحوا علي مهل وساءر الناس رقد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وسر ابو بكر بها ومحمد متي شرك الاقوام في جل امرنا وكنا قديما قبلها نتودد وكنا قديما لا نقر ظلامة وندرك ما شءنا ولا نتشدد فيا لقصي هل لكم في نفوسكم وهل لكم فيما يجء به غد فاني واياكم كما قال قاءل لديك البيان لو تكلمت اسود	573	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0268	true	3667819705286223887	0	127	0	623	1522	300	رفرف الدرع اجرد جرء علي جل- الخطوب كانه شهاب بكفي قابس يتوقد من الاكرمين من لءي بن غالب اذا سيم خسفا وجهه يتربد طويل النجاد خارج نصف ساقه علي وجهه يسقي الغمام ويسعد عظيم الرماد سيد وابن سيد يحض علي مقري الضيوف ويحشد وي--بني لابناء العشيرة صالحا اذا نحن طفنا في البلاد ويمهد الظ بهذا الصلح كل مبرا عظيم اللواء امره ثم يحمد قضوا ما قضوا في ليلهم ثم اصبحوا علي مهل وساءر الناس رقد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وسر ابو بكر بها ومحمد متي شرك الاقوام في جل امرنا وكنا قديما قبلها نتودد وكنا قديما لا نقر ظلامة وندرك ما شءنا ولا نتشدد فيا-لقصي هل لكم في نفوسكم وهل لكم فيما يجء به غد فاني واياكم كما قال قاءل لديك البيان لو تكلمت اسود	268	-7327849634048373819	620	1221.5	493	627	98.88357543945312	121	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0580	false	517666232995414219	77	150	402	750	1514	300	هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل هذا هو ابن وهب بن ربيعة بن هلال بن ضبة بن الحارث بن فهر يعرف بابن البيضاء وهي امه واسمها دعد بنت جحدم بن امية ابن ضرب بن الحارث بن فهر وهم ثلاثة اخوة سهل وسهيل وصفوان بنو البيضاء وقوله واني واياهم كما قال قاءل لديك البيان لو تكلمت اسود اسود اسم جبل كان قد قتل فيه قتيل فلم يعرف قاتله فنال اولياء المقتول هذه المقالة	580	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0268	true	3667819705286223887	75	142	375	699	1522	300	هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وسر ابو بكر بها ومحمد متي شرك الاقوام في جل امرنا وكنا قديما قبلها نتودد وكنا قديما لا نقر ظلامة وندرك ما شءنا ولا نتشدد فيالقصي هل لكم في نفوسكم وهل لكم فيما يجء به غد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني واياكم كما قال قاءل لديك البيان لو تكلمت اسود اسود---- جبل كان قد قتل فيه قتيل ولم يعرف قاتله فقال اولياء المقتول هذه المقالة	268	-7327849634048373819	151	107.5	120	518	29.15057945251465	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0649	false	-7333889414095651771	102	178	505	864	1427	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا- ارحم الراحمين ان-ت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملك------ته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولك--ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك قال فلما راه	649	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0269	true	-2496549226447818424	103	174	544	890	1527	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس انت ارحم الراحمين وانت رب المستضعفين ---------الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي صديق قريب كلفته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة--- ان تنزل بي غضبك او تحل ب-ي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك اورده -------	269	-7327849634048373819	305	546.0	238	369	82.65582275390625	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0661	false	-1789530906734448314	100	180	486	880	1490	300	فانطلقت علي وجهي وانا مهموم--------- فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فنادا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي فقال يا محمد ذلك لك ان شءت--- اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو- ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيءا هكذا	661	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0269	true	-2496549226447818424	73	224	386	1136	1527	300	فانطلقت عنهم و----انا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا -----سحابة قد اظلتني ف------اذا فيها جبريل وذلك بعد ان دعا في طريقه بالدعاء المشهور وهو اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس انت ارحم الراحمين وانت رب المستضعفين الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي صديق قريب كلفته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان تنزل بي غضبك او تحل بي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك اورده ابن اسحاق ورواه الطبراني في كتاب الدعاء فناداني فقال ان الله قد سمع---- قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت ف--------قال ملك الجبال----------------------------- ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين ق-ال النبي------------------- بل ارجوا ان يخرج الله من اصلابهم من يعب---------ده ولا يشرك به شيءا ولما	269	-7327849634048373819	289	469.5	229	838	34.486873626708984	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0643	false	-176379201310557944	196	258	986	1304	1503	300	المجاز بسحرة ضوج الوادي جانبه وذو المجاز س----وق عند عرفة كانت العرب اذا حجت اقامت بسوق عكاظ شهر شوال ثم تنتقل---- الي سوق مجنة فتقيم فيه عشرين يوما من ذي القعدة ثم تنتقل الي سوق ذي المجاز فتقيم فيه الي ايام الحج وكانوا------------ يتفاخرون في سوق عكاظ شهر شوال اذا اجتمعوا و------يقال عكظ الرجل صاحبه اذا فاخره وغلبه بالمفاخرة فسميت عكاظ لذلك	643	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0270	true	-5661955559382327415	128	190	643	961	1555	300	المجاز اما --------------------ذو المجاز فهو سوق عند عرفة كانت العرب اذا حجت اقامت بسوق عكاظ شهر شوال ثم تنتقل عنه الي سوق مجنة فتقيم فيه عشرين يوما من ذي القعدة ثم تنتقل الي سوق ذي المجاز فتقيم به----- ايام الحج وكانوا في سوق عكاظ يتفاخرون ويتناشدون الاشعار المشعرة بفخر كل قبيلة يقال عكظ الرجل صاحبه اذا فاخره وغلبه بالمفاخرة فسمي- عكاظ بذلك	270	-7327849634048373819	253	423.0	203	344	73.5465087890625	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0730	false	2165068220009307518	87	264	444	1299	1476	300	منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي به وا-لله لو فعلتم ذلك ما امنتم ان يحل ع-لي حي من------ العرب فيغلب عليهم بذلك من قوله وحديثه حتي يتابعوه عليه ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم بهم في بلادكم فياخذ امركم من ايديكم ثم يفعل بكم ما اراد دبروا فيه رايا غير هذا قال فقال ابو جهل ابن- هشام والله ان لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال اري ان ناخذ-- من كل قبيلة فتي شابا جليدا نسيبا وسيطا فينا ثم نعطي كل فتي منهم سيفا صارما ثم يعمدوا اليه فيضربوه بها ضربة رجل واحد فيقتلو-ه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميعا فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا ف---رضوا منا بالعقل فعقلناه لهم قال فقال الشيخ النجدي القول ما قال الرجل هذا الراي الذي لا راي-------------- غيره فتفرق القوم عل---------------------ي ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم مجمعون له مما يقال عن ليلة الهجرة مما يقال عن ليلة الهجرة فاتي جبريل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي	730	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0273	true	-5501701029745071726	0	218	0	1094	1500	300	منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما -اتي به فوالله لو فعلتم ذلك ما امنتم ان ينزل علي حي من احياء العرب فيغلب عليهم بذلك من قوله وحديثه حتي يبايعو-----ه ثم يسير به------م حتي يطاكم فقالوا صدق والله الشيخ فقال ------------------------------------------------------------ابو جهل لعنه الله والله ان لي فيه لرايا لا اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال راي ان تاخذوا من كل قبيلة---- شابا جل-دا نسيما وسيطا فينا ثم نعطي كل فتي----- سيفا صارما ثم يعمدون اليه فيضربونه--- ضربة رجل واحد فيقتلونه فنستريح منه فانكم ا-ن فعلتم ذلك تفرق دمه في القباءل كلها فلا- يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فان رضوا منا بالعقل -عقلناه لهم فقا----ل الشيخ النجدي القول ما قا------ل هذا الرجل هو اجودكم رايا لا اري لكم غيره قال ابن اسحاق وكان فيما انزل الله في ذلك قوله واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين الانفال 30 وقوله عز وجل ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون الطور 30 قال ابن هشام المنون الموت وريبها ما يريب ويعرض منها قال ابو ذءيب الهذلي في مرثيته لبنيه الثمانية التي مطلعها من الكامل امن المنون وريبها تتفجع والدهر ليس بمعتب من يجزع ولما استقر راي قريش علي قتل النبي بعد المشاورة جاءه------------------------------------------------------------------- جبريل واخبره بذلك و-----------------------------قال لا تبت هذه الليلة علي فراشك واذن	273	-7327849634048373819	555	707.0	430	1288	43.09006118774414	93	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0732	false	1125202536575580051	0	57	0	296	1447	300	او يقتلوك او يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين----------- وقول الله عز وجل ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين قال ابن هشام المنون الموت وريب المنون ما يريب ويعرض منها قال ابو ذءيب الهذلي----------------------------------------------- امن المنون وريبها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع وهذا البيت -في قصيدة له قال	732	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0273	true	-5501701029745071726	142	203	692	1014	1500	300	او يقتلوك او يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين الانفال 30 وقو----له عز وجل ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون الطور 30 قا------------------------ل ابن هشام المنون الموت وريبها----- ما يريب ويعرض منها قال ابو ذءيب الهذلي في مرثيته لبنيه الثمانية التي مطلعها من الكامل امن المنون وريبها تتفجع والدهر ليس بمعتب من يجزع ولما استقر راي قريش علي قتل	273	-7327849634048373819	239	406.0	191	355	67.32394409179688	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0732	false	1125202536575580051	113	300	555	1447	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يعني نفسه حين قال له ذلك فابتاع راحلتين فاحتبسهما في داره يعلفهما اعدادا لذلك الهجرة الي المدينة الهجرة الي المدينة قال ابن اسحاق فحدثني من لا اتهم عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت كان لا يخطء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتي بيت ابي بكر احد طرفي النهار اما بكرة واما عشية حتي اذا كان اليوم الذي اذن فيه لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم في الهجرة والخروج من مكة من بين ظهري قومه اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة في ساعة كان لا ياتي فيها قالت فلما راه ابو بكر قال ما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- هذه الساعة الا لامر حدث قالت فلما دخل تاخر له ابو بكر عن سريره فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس عند ابي بكر الا انا واختي اسماء بنت ابي بكر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عني من عندك فقال يا رسول الله انما هما ابنتاي وما ذاك فداك ابي وامي فقا-----------------------------------------ل ان الله قد اذن لي في الخروج والهجرة قالت فقال ابو بكر الصحبة يا رسول الله-	732	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0274	true	5595710082293213276	2	131	7	631	1488	300	رسول الله ا-------------------نما يعني نفسه--------------- فابتاع راحلتين فح--بسهما-------- يعلفهما كما تقدم ذكر ذلك و----------------------------------------------------------------عن عروة ----------عن عاءشة ام المءمنين كان النبي ----لا يخطء----------------------------- ان ياتي بيت ابي بكر---- طرفي النهار اما بكرة او-- عشية حتي اذا كان -------------------------------------------يوم اذن له في الهجرة-------------------------------- اتانا رسول الله بالم------------------هاجرة في ساعة كان لا ياتي فيها ق-لت فلما راه ابو بكر قال ما جاء ----------------به عليه الصلاة والسلام في هذه الساعة الا لامر حدث----- فلما حضر تاخر له ابو بكر عن سريره فجلس عليه الصلاة والسلا---------م وليس عند ابي بكر الا انا واختي اسماء------------ فقال عليه الصلاة والسلا---------م اخرج عني من عندك فقال ا-------------نما هما ابنتاي وفي رواية انما في البيت اهلك واختها لانها كانت معقودا علها منه فقال ان الله قد اذن لي في --------الهجرة فقا-----ل ابو بكر الصحبة يا رسول الله	274	-7327849634048373819	468	644.0	362	952	49.159664154052734	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0742	false	7629164468909021535	248	299	1268	1536	1538	300	فذكر بعض اهل التفسير---- السبب المانع لهم من التقحم عليه في الدار مع قصر الجدار وانهم انما جاءوا لقتله فذكر في الخبر انهم ه-----موا بالولوج عليه فصاحت امراة من الدار فقال بعضهم لبعض والله انها للسبة في العرب ان يتحدث عنا انا تسورنا الحيطان علي بنات العم وهتكنا ستر حرمتنا فهذا	742	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0276	true	-4530433863298390371	72	122	354	611	1516	300	وذكر---- اهل ال--سيرة ان السبب المانع لهم من التقحم عليه في الدار مع قصر ال-دار وانهم انما جاءوا لقتله هو----------- انهم لما همموا بالولوج عليه -صاحت امراة من الدار فقال بعضهم لبعض والله انها -لسبة في العرب ان يتحدث عنا انا تسورنا الحيطان علي بنات العم وهتكنا ستر حرمتنا فهذا	276	-7327849634048373819	244	433.5	196	277	88.08663940429688	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0746	false	5287298246485487744	257	297	1303	1501	1516	300	الصحيح عن انس ---------------------قال قال ابو بكررضي الله عنهلرسول الله صلي الله عليه وسلموهما في الغار لو ان احدهم نظر الي قدم-ه لرانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ظنك باثنين الله ثالثهما وروي ايضا انهم لما	746	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0279	true	-8998380995278614007	70	109	350	530	1487	300	الصحيح عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ابو بكر -----------لرسول الله ------------------وهما في الغار لو ان احدهم نظر الي قدميه لرانا فقال--- رسول الله يا ابا بكر-------- ما ظنك باثنين الله ثالثهما وروي ايضا انهم لما	279	-7327849634048373819	147	235.5	116	220	66.81818389892578	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0747	false	2021580968545985140	6	259	37	1298	1507	300	انتهوا الي باب الغار وقد انبت الله عليه ما ذكرنا في الحديث قبل هذا فعند ما راي ابو بكر رضي الله عنه القافة -اشتد حزنه علي رسول اللهصلي الله عليه وسلموقال ان قتلت فانما انا رجل واحد--- وان قتلت انت هلكت الامة فعندها قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحزن ان الله معنا---------- الا تري كيف قال لا تحزن ولم يقل لا تخف لان حزنه علي رسول اللهصلي الله عليه وسلم شغله عن خوفه علي نفسه ولانه ايضا راي ما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم من النصب وكونه في ضيقة ال--غار مع فرقة الاهل ووحشة الغربة و-كان ارق الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واشفقهم عليه فحزن لذلك وقد روي انه قال نظرت الي قدمي رسول اللهصلي الله عليه وسلم في الغار وقد تفطرتا دما فاستبكيت وعلمت انه عليه السلام لم يكن تعود الحفاء والجفوة واما الخوف فقد كان عنده من اليقين بوعد الله بالنصر لنبيه ما يسكن خوفه وقول الله تعالي فانزل الله سكينته عليه ق----------ال اكثر اهل التفسير يريد علي ابي بكر وام-----------ا الرسول فقد كانت السكينة عليه وقوله وايده بجنود لم تروها ال----------هاء في ايده راجعة علي النبي والجنود الملاءكة انزلهم عليه في الغار فبشروه بالنصر علي اعداءه فايده ذلك وقواه علي الصبر و قيل ايده بجنود لم تروها يعني يوم بدر وحنين وغيرهما من مشاهده وقد قيل الهاء راجعة علي النبي عليه السلام في الموضعين----------- جميعا وابو بكر تبع له فدخل في حكم السكينة بالمعني وكان في مصحف حفصة فانزل الله سكينته عليهما وقيل ان حزن ابي بكر كان عند ما راي	747	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0279	true	-8998380995278614007	109	300	530	1487	1487	300	انتهوا الي باب الغار وقد انبت الله عليه شجرة الراء كما سياتي --------------راي ابو بكر------------- القافة فاشتد حزنة علي رسول الله -----------------وقال ان قتلت فانما انا رجل من قريش وان قتلت انت هلكت الامة فعندها قال له رسول الله لا تح-------------------زن ان الله معنا التوبة 40 الا تري كيف قال لا تحزن ولم يقل لا تخف لان حزنه علي رسول الله------------------ شغله عن خوفه علي نفسه ولانه ايضا راي ما نزل برسول الله م-------------------ن النصب وكونه في ضيق من الغار مع فرقة الاهل ووحشة الغرباء وكان ارق الناس علي رسول الله------------------- واشفقهم عليه فحزن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقول الله تعالي فانزل الله سكينته عليه التوبة 40 قال اكثر اهل التفسير يريد علي ابي بكر فالضمير له واما الرسول ف---كانت السكينة عليه وقوله وايده بجنود لم تروها التوبة 40 الهاء في----ه راجعة الي النبي والجنود الملاءكة انزلهم عليه ال---غار فبشروه بالنصر علي اعداءه فايده ذلك وقواه علي الصبر وق-يل ايده بجنود لم تروها يعني يوم بدر وحنين وغيرهما من مشاهده وقد قيل الهاء راجعة علي النبي ف------------ي الموضعين عليه وايده جميعا وابو بكر تبع له فدخل في حكم السكينة بالمعني وكان في مصحف حفصة فانزل الله سكينته عليهما وقيل ان حزن ابي بكر---- عند-ما راي-	279	-7327849634048373819	851	1501.5	681	1320	64.46969604492188	148	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0748	false	-7760584191595156231	3	158	14	793	1532	300	الرافضة ان في قوله عليه السلا--------م لابي بكر لا تحزن----- غضا من ابي بكر وذما له فان--- حزنه ذلك ان كان طاعة فالرسول عليه السلام لا ينهي عن الطاعة فلم يبق الا انه معصية فيقال لهم علي جه--ة الجدل قد قال الله لمحمد عليه السلام فلا يحزنك قولهم يس 76 وقال ------ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر ال عمران 176 وقال لموسي-------------------- خذها ولا تخف طه 21 وقالت الملاءكة للوط لا ------------------------------------------------------------------------تخف ولا تحزن ------------فان زعمتم ان الانبياء--------------------- حين قيل لهم هذا كانوا في حال معصية فقد كفرتم ونقضتم اصلكم في وجوب العصمة للامام المعصوم في زعمكم------- فان الانبياء هم الاءمة المعصومون باجماع وانما قوله لا ت--------------------حزن وقول الله لمحمد لا يحزنك وقوله------ لانبياءه مثل هذا تسكين لج--اشهم وتبشير لهم وتانيس--- علي جهة النهي الذي زعموا ولكن كما قال سبحانه تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا فصلت 30 وهذا القول انما يقال لهم عند المعاينة وليس اذ ذاك امر بطاعة ولا نهي عن معصية	748	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0280	true	548157431228008296	40	215	204	1095	1538	300	الرافضة ان في قوله عليه الصلاة والسلام لابي بكر رضي الله عنه غضا منه------- وذما له فان في حزنه ذلك ان كان طاعة فالنبي -------------لا ينهي عن الطاعة فلم يبق الا انه معصية فيقال لهم علي طريقة الجدل قد قال تعالي لرسوله محمد----- فلا يحزنك قولهم يس 79 وقال تعالي ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر ال عمران 178 وقال لموسي عليه الصلاة والسلام خذها ولا تخف طه 21 وقالت الملاءكة للوط عليه الصلاة والسلام ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن العنكبوت 33 فان زعمتم ان الانبياء عليهم الصلاة والسلام حين قيل لهم هذا كانوا في معص----ية فقد كفرتم ونقضتم اصلكم في وجوب العصمة للامام المعصوم في زعمكم وهو من غير الانبياء فكيف بهم------------------ وانما قوله عليه الصلاة والسلام لا تحزن -------------------------وقوله تعالي لانبياءه مثل هذا تسكين لايحاشهم وتيسير لهم وتانيس لا علي جهة النهي الذي زعموا ولكن كما قال تعالي- تتنزل عليهم الملاءكة ل-ا تخافوا ولا تحزنوا فصلت 30 وهذا القول انما يقال لهم عند المعاينة وليس اذ ذاك امر بطاعة -لا نهي عن معصية	280	-7327849634048373819	641	1094.0	506	966	66.35610961914062	117	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0748	false	-7760584191595156231	270	300	1365	1532	1532	300	وانتبه------- ايها العبد------- المامور بتدبر كتاب الله تعالي لقوله اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا التوبة 40 كيف كان معهما بالمعني وباللفظ اما المعني فكان معهما بالنصر والارفاد-	748	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0280	true	548157431228008296	215	247	1095	1277	1538	300	فانتبه للصواب ايها العبد الموفق المامور بتدبر كتاب الله تعالي لقوله اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا التوبة 40 كيف كان معهما بالمعني وباللفظ اما المعني فكان معهما بالنصر والارشاد	280	-7327849634048373819	165	312.0	136	182	90.65933990478516	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0749	false	3368117661280801116	0	51	0	260	1521	300	والهداية والارشاد واما اللفظ فان اسم الله تعالي كان يذكر اذا ذكر رسوله واذا دعي فقيل يا رسول الله او فعل رسول الله ثم كان لصاحبه-------- كذلك يقال يا خليفة رسول الله وفعل خليفة رسول الله فكان يذكر مع----هما بالرسالة وبالخلافة ثم ارتفع ذلك فلم يكن لاحد من الخلفاء ولا يكون	749	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0280	true	548157431228008296	247	300	1277	1538	1538	300	والهداية--------- واما اللفظ فان اسم الله تعالي كان يذكر اذا ذكر رسوله واذا دعي فقيل يا رسول الله او فعل رسول الله ثم كان لصاحبه ابي بكر كذلك يقال يا خليفة رسول الله وفعل خليفة رسول الله فكان يذكر مع ذكرهما بالرسالة و-الخلافة ثم ارتفع ذلك فلم يكن لاحد من الخلفاء ولا يكون-	280	-7327849634048373819	249	467.0	200	272	91.54412078857422	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0746	false	5287298246485487744	123	224	594	1129	1516	300	وذكر قاسم -بن ثابت في الدلاءل فيما شرح من الحديث ان رسول اللهصلي الله عليه وسلملما دخله وابو بكر معه انبت الله علي بابه الراءة قال قاسم------------- وهي شجرة معروفة فحجبت عن الغار اعين الكفار وقال ابو حنيفة الراءة من اغلاث الشجر وتكون مثل قامة الانسان ولها خيطان وزهر ابيض تحشي ب-ه المخاد فيكون كالريش لخفته ولينه لانه كالقطن انشد تري ودك الشريف علي لحاهم كمثل الراء لبده الصقيع وفي مسند البزار ان الله تعالي امر العنكبوت فنسجت علي وجه الغار وارسل حمامتين وحشيتين فوقعتا علي وجه الغار -------وان ذلك مما صد المشركين عنه وان حمام الحرم من نسل تينك الحمامتين	746	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0281	true	398855866503030460	94	170	477	872	1524	300	وذكر قاسم ابن ثابت في الدلاءل فيما شرح من الحديث ان رسول الله -----------------لما دخل الغار-------- انبت الله علي بابه الراء- قال عاصم قال ابن ثابت وهي شجرة معروف-------------------------------------------------ة من اعلاث الشجر -تكون مثل قامة الانسان ولها خيطان وزهر ابيض تحشي منه المخاد فيكون كالريش لخفته ولينه واخرج-------------------------------------------------------------------- البزار ان الله------ امر العنكبوت فنسجت علي وجه الراء وارسل حمام--------تين فوقفتا وباضتا في اسفل النقب وان ذلك مما صد المشركين ----وان حمام الحرم من نسل تينك الحمامتين	281	-7327849634048373819	341	562.0	274	557	61.2208251953125	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0752	false	-2795259607735219107	69	121	338	605	1508	300	وكان القوم مرملين مسنتين فطلبوا لبنا او لحما يشترونه فلم يجدوا عندها شيءا فنظر---------- الي شاة في كسر الخيمة----------------------------------- خلفها الجهد عن الغنم فسالها هل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك فقال---- اتاذنين لي ان احلبها فقالت بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بالشاة فاعتقلها ومسح ضرعها	752	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0283	true	-808082198795624040	237	300	1217	1523	1523	300	وكان القوم مرملين مسنتين فقالت والله لو كان عندي شاة ما اعوزكم القري----- فنظر رسول الله الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت خلفها الجهد عن الغنم قال--- هل بها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك فقال لها اتاذنين لي ان احلبها فقالت بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بالشاة فاعتقلها ومسح ضرعها-	283	-7327849634048373819	216	348.0	169	316	68.35443115234375	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0752	false	-2795259607735219107	121	193	605	947	1508	300	فتفاجت ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط اي يشبع الجماعة حتي يربضوا فحلب فيه---- حتي ملاه------- وسقي القوم حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم حلب فيه مرة اخري عللا بعد نهل ثم غادره عندها وذهبوا فجاء------------------- ابو معبد وكان غاءبا----------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي اللبن قال ما هذا يا ام معبد اني لك هذا والشاء عازب حيال ولا حلوبة بالبيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك فقال صفيه يا ام معبد	752	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0284	true	-4435239296776421426	0	93	0	447	1475	300	فتفاجت ود-------رت ودعا باناء يربض الرهط اي يشبع الجماعة حتي يربضوا فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء وسقي القوم حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم حلب فيه مرة اخري------------- ثم غادره عندها وذهبوا فقلما لبث حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا وكن هزالا مخهن قليل واسم ابي معبد قال السهيلي لا يعرف وقال العسكري اسم اكثم بن ابي الجون فلما راي اللبن قال ما هذا يا ام معبد اني لك هذا والشاء عازب حيال ولا حلوبة بالبيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك فقال صفيه يا ام معبد	284	-7327849634048373819	310	551.0	242	467	66.38115692138672	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0751	false	-9122418202738744151	0	142	0	672	1469	300	من فعال لا يجازي وسود------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسال--وا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها في مصدر ثم مورد ويروي ان------------------------------------------------------------------------------ حسان بن ثابت لما بلغه شعر الجني وما هتف به في مكة قال يجيبه لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما يتهم هاد بها كل مهتد لقد نزلت منه الي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد وزاد ي----ونس في	751	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0285	true	-5283282075725327001	34	191	160	943	1461	300	من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فان انتم تستشهدوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ير-دها في مصدر ثم مورد وقيل كان الهاتف القاءل هذه الابيات يسمع صوته الجهوري علي ابي قبيس ولما سمع هذه الابيات حسان بن ثابت قال هذه الابيات من الطويل ---------------------لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يبتع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي -لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ومما يسءل عنه في	285	-7327849634048373819	579	1025.5	452	806	71.83622741699219	108	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0753	false	5918283072780669271	127	172	619	828	1455	300	ومما يسال عنه في هذا الحديث ان يقال هل استمرت تلك البركة في شاة ام معبد بعد ذلك اليوم ام عادت الي حالها و------في الخبر عن هشام بن حبيش الكعبي---- قال انا رايت تلك الشاة وانها لتادم ام معبد وجميع صرمها اي اهل ذلك الماء	753	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0285	true	-5283282075725327001	187	234	926	1144	1461	300	ومما يسءل عنه في هذه القصة- ان يقال هل استمرت هذه البركة في شاة ام معبد بعد ذلك اليوم ام عادت الي حالها الاول ففي الخبر عن هشام بن حبيش الكعبي انه قال انا رايت تلك الشاة وانها لتءدم ام معبد وجميع صرمها اي اهل ذلك الماء	285	-7327849634048373819	198	367.0	153	219	90.41095733642578	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0749	false	3368117661280801116	140	179	695	891	1521	300	ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه عليك بكف القوم عنه فانني اري امره يوما ستبدو معالمه بامر يود الناس فيه باسرهم بان جميع الناس	749	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0286	true	-2981955794257611125	261	300	1229	1423	1423	300	ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تش-ك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه عليك بكف القوم عنه فانني اري امره يوما ستبدو معالمه بامر يود الناس فيه باسرهم بان جميع الناس-	286	-7327849634048373819	194	378.0	156	196	98.9795913696289	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0750	false	-3848411632399363565	3	78	14	388	1489	300	بكر------- رضي الله عنه---- في --قصة الغار -------------------------------------------------------قال النبي ولم يزل- يوقرني ونحن في سدف- من ظلمة الغار لا تخش شيءا فان الله ثالثنا وقد توكل لي منه باظهار وانما كيد من تخشي بوادره كيد الشياطين كادته لكفار والله مهلكهم طرا بما كسبوا وجاعل المنتهي منهم الي النار وانت مرتحل عنهم وتاركهم اما غدوا واما مدلج ساري وهاجر ارضهم حتي يكون لنا قوم عليهم ذوو عز وانصار حتي اذا الليل وارتنا جوانبه وسد من دون	750	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0287	true	7710545226951193031	213	300	1059	1502	1502	300	بكر الصديق رضي الله عنه قال في دخوله الغار مع النبي وسيرهم وطلب سراقة اياهم هذه الابيات من البسيط قال النبي ولم يجزع يوقرني ونحن في سدفة من ظلمة الغار لا تخش شيءا فان الله ثالثنا وقد تكفل لي منه باظهار وانما كيد من تخشي بوادره كيد الشياطين كادته لكفار والله مهلكهم طرا بما كسبوا وجاعل المنتهي منهم الي النار وانت مرتحل عنهم وتاركهم اما غدوا واما مدلج ساري وهاجر ارضهم حتي يكون لنا قوم عليهم ذوو عز وانصار حتي اذا الليل وارانا جوانبه وسد من دون-	287	-7327849634048373819	365	669.5	291	444	82.20720672607422	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0750	false	-3848411632399363565	78	220	388	1104	1489	300	من تخشي باستار سار الاريقط يهدينا واينقه ينعبن بالقرم نعبا تحت اكوار يعسفن عرض الثنايا بعد اطولها وكل سهب رقاق التراب موار حتي اذا قلت قد انجدن عارضها من مدلج فارس في منصب وار يردي به مشرف الاقطار معتزم كالسيد ذي اللبدة المستاسد الضاري فقال كروا فقلت -ان كرتنا من دونها لك نصر الخالق الباري ان يخسف الارض بالاحوي وفارسه فانظر الي اربع في الارض غوار فهيل لما راي ارساغ مقربه قد سخن في الارض لم يحفر بمحفار فقال هل لكم ان تطلقوا فرسي وتاخذوا موثقي في نصح اسرار واصرف الحي عنكم ان لقيتهم وان اعور منهم عين عوار فادعوا الذي هو عنكم كف عور---------تنا يطلق جوادي وانتم خير ابرار فقال قولا رسول الله مبتهلا يا رب ان كان منه- غير اخفار فنجه سالما من شر دعوتنا ومهره مطلقا من كلم اثار فاظهر الله اذ يدعو حوافره وفاز فارسه من هول اخطار	750	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0288	true	3130543814981317965	0	111	0	553	1482	300	ما يخشي باستار سار الاريقط يهدينا واينقه ينعبن بالقوم نعبا تحت اك------------------------------------------------------وار حتي اذا قلت قد انجدن عارضنا من مدلج فارس في منصب وا-----------------------------------------------------------ري فقال كروا فقلنا ان كرتنا من دون ذ-لك نصر الخالق الباري ان يخسف الله- بالاحوي وفارسه فانظر الي اربع في الارض غوار فهيل لما راي ارساغ مهرته ير-سخن في الارض لم تحفر بمحفار فقال هل لكم ان تطلقوا فرسي وتاخذوا موثقا من نصح اسراري------------------------------------------------ فادعوا الذي-------- كف عنكم امر غدوتنا يطلق جوادي فانتم خير ابرار فقال قولا رسول الله مبتهلا يا رب ان كان ينوي غير اخفار فنجه سالما من شر دعوتنا ومهره مطلق- من كل اسا-ر فاظهر الله اذ يدعو حوافره وفاز فارسه من هول اخطار	288	-7327849634048373819	514	934.5	408	727	70.7015151977539	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0775	false	8885169846308113588	144	212	714	1062	1488	300	ابي ايوب الذي نزل فيه النبيصلي الله عليه وسلمتصير بعده الي افلح مولي ابي ايوب فاشتراه منه بعد ما خرب وتثلمت حيطانه المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بالف دينار بعد حيلة احتالها عليه المغيرة ذكرها الزبير ثم اصلح المغيرة ما وهي منه----- وتصدق به علي اهل بيت من فقراء المدينة فكان بعد ذلك ابن افلح يقول للمغيرة خدعتني فيقول له المغيرة لا افلح من ندم	775	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0295	true	-5516078429598773421	173	237	859	1179	1514	300	ابي ايوب الذي نزل فيه رسول---- الله ---------تصير بعده الي افلح مولي ابي ايوب فاشتراه منه بعد ما خرب وتثملت حيطانه المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بالف دينار ب---حيلة احتالها عليه المغيرة------------- ثم اصلح المغيرة ما وهي من البيت وتصدق به علي اهل بيت من فقراء المدينة فكان بعد ذلك ا----فلح يقول للمغيرة خدعتني فيقول له المغيرة لا افلح من ندم	295	-7327849634048373819	308	563.0	245	353	87.25212097167969	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0466	false	-2353661059959859323	133	157	675	799	1537	300	حين اسلم حمدت--------------------- الله حين هدي فءادي الي الاسلام والدين الحنيف الدين جاء من رب عزيز خبير بالعباد بهم لطيف اذا تليت رساءله علينا	466	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0300	true	-4325365887230710084	272	300	1497	1640	1640	300	حين اسلم هذه الابيات من الوافر حمد الله حين هدي فءادي الي الاسلام والدين الحنيف ل-دين جاء من رب عزيز خبير بالعباد بهم لطيف اذا تليت رساءله علينا-	300	-7327849634048373819	117	215.0	94	145	80.68965148925781	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0447	false	-1777607353024026006	25	262	114	1214	1388	300	عند ال-------------------------صفا فاذاه وشتمه ونال منه بعض ما يكره من العيب لدينه والتضعيف لامره فلم يكلمه رسول اللهصلي الله عليه وسلم ومولاة لعبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم ابن مرة في مسكن لها تسمع ذلك ثم انصرف --------عنه فعمد الي ناد من قريش عند الكعبة فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه ان اقبل متوشحا قوسه راجعا من قنص له وكان صاحب قنص يرميه ويخرج له وكان اذا رجع من قنصه لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذلك لم يمر علي ناد من ق------ريش الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز فتي في قريش واشد شكيمة فلما مر بالمولاة وقد رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته قالت له يا ابا عمارة لو رايت------ ما لقي ابن اخيك محمد انفا من ابي الحكم بن هشام وجده هاهنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد صلي الله عليه وسلم فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله ------به من كرامته فخرج يسعي ولم يقف علي احد معدا لابي جهل اذا لقيه ان يوقع به ف-----لما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه شجة منكرة ثم قال اتشتمه فانا علي دينه افول ما يقول ف-رد ذلك علي ----ان استطعت فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله	447	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0301	true	-2474475416616102833	98	300	515	1465	1465	300	عند الصفا فمر به ابو جهل لعنه الله فشتمه واذاه وقال فيه---- ما يكره من العيب لدينه والتضعيف لامره فلم يكلمه رسول الله------------------ ومولاة لعبد الله بن جدعان القرشي التيمي----------------------- في مسكن لها تسمع ذلك ثم انصرف ابو جهل عنه فعمد الي نادي ق--ريش عند الكعبة فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب -------------ان اقبل متوشحا قوسه راجعا من قنص--ه وكان -----------------------------اذا رجع من قنصه لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذلك لا يمر علي ناد من اندية قريش الا وقف وسلم ف-------------------------------------------لما مر بالمولاة وقد رجع رسول الله ا-------------------لي بيته قالت له يا ابا عمارة لو رايت اليوم ما لقي ابن اخيك ----------من ابي الحكم بن هشام وجده فاذ------------اه وسبه وبلغ -به ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد------------------- فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله تعالي به من كرامته فخرج يسعي -لم يقف علي احد مغذا لابي جهل--------- ان يوقع به فعلا فلما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه شجة عظيمة فق--ال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فارد---د علي ذلك ان استطعت فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله-	301	-7327849634048373819	843	1461.0	657	1161	72.60981750488281	158	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0466	false	-2353661059959859323	157	186	799	956	1537	300	تحدر دمع ذي اللب الحصيف رساءل جاء احمد من هداها بايات مبينة الحروف واحمد مصطفي فينا 2مطاع فلا تغشوه بالقول العنيف فلا والله نسلمه لقوم ولما نقض فيهم بالسيوف	466	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0301	true	-2474475416616102833	0	29	0	156	1465	300	تحدر دمع ذي اللب الحصيف رساءل جاء احمد من هداها بايات مبينة الحروف واحمد مصطفي فينا -مطاع فلا تغشوه بالقلب العنيف فلا والله نسلمه لقوم ولما نقض فيهم بالسيوف	301	-7327849634048373819	154	301.0	125	157	98.08917236328125	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1094	false	550416048112219091	67	98	327	471	1445	300	الديوان -قال ابن هشام فبلغني ان وحشيا لم يزل يحد في الخمر حتي خلع من الديوان فكان عمر بن الخطاب يقول -قد علمت ان الله تعالي لم يكن ليدع قاتل حمزة	1094	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0303	true	-6312939071478283875	207	235	1027	1156	1494	300	الشيخين وقال ابن هشام -بلغني ان وحشيا لم يزل يحد في الخمر حتي خلع من الديوان وكان عمر---------- يقول لقد علمت ان الله ------لم يكن ليدع قاتل حمزة	303	-7327849634048373819	123	210.0	95	146	84.24657440185547	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1119	false	6024751463380462573	265	300	1312	1481	1481	300	فلفظتها ثم علت علي صخرة مشرفة فصرخت باعلي صوتها فقالت نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر ولا اخي وعمه وبكري شفيت نفسي وقضيت نذري شفيت-	1119	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0304	true	3956394686581099585	1	36	6	170	1471	300	فلفظتها ثم علت علي صخرة مشرفة ثم انشدت من الرجز------ نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر ولا اخي وعمه وبكري شفيت نفسي وقضيت نذري شفيت	304	-7327849634048373819	147	267.0	115	170	86.47058868408203	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1120	false	1711168609997496355	0	79	0	381	1477	300	وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي ترم اعظمي في قبري شعر هند بنت اثاثة في الرد علي هند بنت عتبة شعر هند بنت اثاثة في الرد علي هند بنت عتبة فاجابتها هند بنت اثاثة بن عباد بن المطلب فقالت--------- خزيت في بدر وبعد بدر يا بنت- وقاع عظيم الكفر صبحك الله غداة الفجر م---لهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذا رام شيب وابوك غدري فخضبا منه ضواحي النحر ونذرك السوء فشر نذر	1120	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0304	true	3956394686581099585	36	98	170	476	1471	300	وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي ترم اعظمي في قبري-------------------------------------------------------------------------------------- فاجابتها هند بنت اثاثة بن عباد بن المطلب فقالت من الرجز خزيت في بدر وبعد بدر يا ابنة وقاع عظيم الكفر صبحك الله غداة الفجر في الهاشميين الطوال الغ-ر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذ ار-م شيب وابوك غدري فخضبا منه ضواحي النحر ونذرك السوء فشر نذر	304	-7327849634048373819	286	529.0	228	394	72.58882904052734	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0945	false	6743668092776690625	0	77	0	390	1475	300	هو الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقودوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض والله ما تليق شيءا ولا يقوم لها شء قال ---------------------------------------------------------------------------ابو رافع --------------------------------------------------------فرفعت طنب الحجرة بيدي ثم قلت تلك والله الملاءكة قال فرفع ابو لهب يده فضرب بها- وجهي ضربة شديدة قال وثاورته فاحتملني فضرب بي الارض ثم برك علي يضربني وكنت رجلا ضعيفا فقامت ام الفضل الي عمود	945	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0307	true	-7696828459131743987	211	296	1064	1503	1519	300	هو الا لق---ينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقتلوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض والله --------------لا يقوم لها شء قيل وكان جلوسهما للمحادثة بهذا الامر عند خباء العباس جنب زمزم قال فلما سمع ذلك ابو رافع وكان في الخباء ينحت اقداحا له قال وكان الاسلام قد دخلنا فرفعت طرف الخباء فقلت والله- تلك------ الملاءكة ----فرفع ابو لهب يده فضربني في وجهي ثم ---------------------احتملني فضرب بي الارض---------------------------------- فقامت ام الفضل الي عمود	307	-7327849634048373819	280	446.0	222	522	53.63984680175781	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0422	false	-1658876210386677164	64	191	321	1008	1585	300	ولما رايت القوم لا ود في-هم وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صارحونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي حلفه كل نافل وحيث ينيخ الاشعرون ركابهم بمفضي السيول من اساف وناءل موسمة الاعضاد او قصراتها مخيسة بين السديس وبازل تري الودع فيها والرخام وزبنة باعناقها معقودة كالعثاكل اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا يسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل	422	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0315	true	6757862906161788132	141	235	738	1221	1570	300	ولما رايت القوم لا ود عندهم وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد جاهرونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزاي-----------------------------------------------------ل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل اعبد مناف انتم خير قومكم فلا تشركوا في امرنا كل واغل فقد خفت ان لم يصلح الله امركم تكونوا كما كانت احاديث واء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباط-------------------------------------------------------ل وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حقا حل في-- بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل	315	-7327849634048373819	360	530.5	290	797	45.16938400268555	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0423	false	-995525497778143820	43	134	219	725	1546	300	كذبتم-وبيت الله-نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي تري ذا الضغن يركب ردعه من الطعن فعل الانكب المتحامل وانالعمر اللهان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باسل شهورا واياما وحولا مجرما علينا وتاتي حجة بعد قابل وما ترك قوملا ابا لكسيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في رحمة	423	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0315	true	6757862906161788132	246	300	1275	1570	1570	300	كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن عنده ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وينهض قوم نحوكم غير عزل ببيض حديث عهده-----------------------------------------------------------ا بالصياق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في رحمة-	315	-7327849634048373819	251	433.5	207	508	49.40945053100586	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0425	false	5236824158248859091	6	79	32	403	1472	300	المشاكل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل فو ----------------------------------------------الله لو لا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل فاصبح فينا احمد في ارومة تقصر عنه- سورة المتطاول حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذرا والكلاكل	425	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0316	true	-8552461837028923303	9	79	50	412	1569	300	المواصل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل وميزان حق ما يعول شعيرة ووزان حق وزنه غير عاءل فوالله لو-لا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهاز-------------------------------------------------------ل فاصبح فينا احمد ذا ارومة تقصر عنها سورة المتطاول حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذرا والكلاكل	316	-7327849634048373819	308	589.0	248	418	73.68421173095703	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0414	false	-8163811376763623599	133	288	657	1439	1495	300	فقالوا لهفيما بلغني يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد انهد فتي في قريش واجمله فخذه فلك عقله ونصر-ه واتخذه--- ولدا فهو لك واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي قد ------------------خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل برجل فقال والله لبءس ما تسومونني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا قال فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكرهه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلان---ي ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك او كما قال قال فحقب الامر وحميت الحرب وتنابذ القوم وبادي بعضهم بعضا فقال ابو طالب عند ذلكيعرض بالمطعم بن عديويعم من خذله من بني عبد مناف ومن عاداه من قباءل قريش ويذكر ما سالوه وما تباعد من امرهم- الا قل لعمرو والوليد ومطعم	414	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0317	true	1830432229142130617	185	300	956	1546	1546	300	فقالوا------------- يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد اعز- فتي في قريش واجمله فخذه فلك عقله ونصرته واتخذه لك ولدا فهو لك واسلم الينا ابن اخيك فقد افسد احلامنا وعاب الهتنا وخالف دينك ودين اباءك ------------------------------نقتله فانما--- رجل كرجل فقال والله -بءس-ما تامرونني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله--- لا يكون ابدا فق----ال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وا-------لله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكر-ه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال والله---------------- ما انصفوا- ولكنك قد اجمعت علي خلافي ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك--------------- فحقب الامر وحميت الحرب وتنابذ القوم----------------- فقال ابو طالب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الطويل الا قل لعمرو والوليد ومطعم-	317	-7327849634048373819	530	870.0	421	808	65.59406280517578	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0415	false	-7947175453118565583	0	52	0	243	1514	300	علي الساقين من بوله قطر تخلف خلف الورد ليس بلا حق اذا ما علا الفيفاء قيل له وبر اري اخوينا من ابينا وامنا اذا سءلا قالا الي غيرنا الامر بلي لهما امر ولكن تجرجما كما جرجمت من راس ذي علق صخر اخص خصوصا عبد شمس ونوفلا هما نبذانا مثل ما ينبذ الجمر	415	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0318	true	8194508208633336562	12	39	56	190	1445	300	علي الساقين من بوله قط--------------------------------------------------------ر اري اخوينا من ابينا وامنا اذا سءلا قالا الي غيرنا الام-----------------------------------------------------ر اخص خصوصا عبد شمس ونوفلا هما نبذانا مثل ما تنبذ الخمر	318	-7327849634048373819	132	247.0	105	243	54.320987701416016	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0640	false	9144707959803038220	129	220	649	1089	1478	300	رسول اللهصلي الله عليه وسلمفي اسلامه فجعل يقول له اي عم فانت فقلها استحل لك بها الشفاعة يوم القيامة قال فلما راي حرص رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابن اخي والله لو لا مخافة السبة عليك وعلي بني ابيك من بعدي وان تظن قريش-------- اني----- قلتها جزعا من الموت لقتلها لا اقولها الا لاسرك بها قال فلما تقارب من ابي طالب الموت قال نظر العباس اليه يحرك شفتيه قال فاصغي اليه باذن-ه --قال فقال يا ابن اخي والله لقد قال اخي الكلمة التي امرته ان يقولها قال فقال	640	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0318	true	8194508208633336562	131	191	625	920	1445	300	رسول الله- يعرضها عليه و------------------يقول له ابو جهل اترغب الي اخره ف-------------------------------لما راي----------------------- حرص النبي قال يا ابن اخي والله لو-لا مخافة----------------------------------------- قريش ان تقول اني انما قلتها جزعا من الموت لقلتها ف----------------------------لما تقارب من ابي طالب الموت---- نظر العباس اليه يحرك شفتيه---- فاصغي اليه باذنيه فسمعه فقال يا ابن اخي والله لقد قال اخي الكلمة التي امرته ------بها---- فقال	318	-7327849634048373819	236	328.5	185	456	51.75438690185547	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0644	false	-7843449561866848844	188	268	973	1365	1530	300	والله لقد قال اخي الكلمة التي امرته بها فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم لم اسمع قال المءلف شهادة العباس لابي طالب لو اداها بعد ما اسلم لكانت مقبولة ولم يرد بقوله لم اسمع لان الشاهد العدل اذا---------------------------------------------- قال سمعت وقال من هو اعدل منه لم اسمع اخذ بقول من اثبت السماع لان عدم السماع يحتمل اسبابا منعت الشاهد من السمع ولكن العباس شهد بذلك قبل ان يسلم مع ان الصحيح من الاثر قد اثبت لابي طالب الوفاة علي الكفر	644	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0318	true	8194508208633336562	182	222	875	1075	1445	300	والله لقد قال اخي الكلمة التي امرته بها ----------------------------فقال لم اسمعه كذا في رواية ابن اسحاق انه---------------------- اسلم ------------------------------------------عند الموت ورواه البيهقي في الدلاءل من طريق يونس بن كبير لكن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال انه منقطع والحديث ا---------------ثبت لابي طالب الوفاة علي الكفر	318	-7327849634048373819	99	122.0	76	438	22.602739334106445	15	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0646	false	5752992941874950965	216	245	1064	1202	1523	300	وحكي عن هشام ابن الساءب------- او ابنه انه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جمع اليه وجوه قريش فاوصاهم فقال يا معشر قريش انتم صفوة الله من خلقه وقلب	646	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0320	true	-6990244849647485489	68	98	355	499	1576	300	وحكي عن هشام -بن الساءب الكلبي او ابيه انه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جمع اليه وجوه قريش فاوصاهم فقال يا معشر قريش انتم صفوة الله من خلقه واني	320	-7327849634048373819	133	249.0	104	145	91.72413635253906	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0647	false	4994859354221916945	39	156	222	868	1611	300	واني اوصيكم بمحمد خيرا فانه الامين في قريش والصديق في العرب وهو الجامع لكل ما اوصيتكم به وقد جاء بامر قبله الجنان وانكره اللسان مخافة الشنءان وايم الله كاني انظر الي صعاليك العرب واهل ال-بر في الاطراف والمستضعفين من الناس قد اجابوا دعوته وصدقوا كلمته وعظموا امره فخاض بهم غمرات الموت فصارت رءساء قريش وصناديدها اذنابا ودورها خرابا وضعفاءها اربابا واذا اعظمهم عليه احوجهم اليه وابعدهم منه احظاهم عنده قد محضته العرب ودادها واصفت له فءادها واعطت--ه قيادها دونكم يا معشر قريش ابن ابيكم كونوا له ولاة ولحزبه حماة والله لا يسلك احد منكم سبيله الا رشد ولا ياخذ احد بهديه الا سعد ولو كان لنفسي مدة ولاجلي تاخير لكففت عنه الهزاهز ولدافعت عنه الدواهي ثم هلك	647	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0320	true	-6990244849647485489	97	210	494	1117	1576	300	واني اوصيكم بمحمد خيرا فانه الامين في قريش والصديق في العرب وهو الجامع لكل ما اوصي-كم به وقد جاء بامر قبله الجنان وانكره اللسان مخافة الشنا-ن وايم الله كاني انظر الي صعاليك العرب واهل الوبر و--الاطراف والمستضعفين من الناس قد اجابوا دعوته وصدقوا كلمته وعظموا امره فخاض بهم غمرات الموت فصارت رءساء قريش وصناديدها اذنابا ودورها خرابا وضعفاءها اربابا فاذا اعظمهم اليه احوجهم اليه وابعدهم منه احظاهم عنده قد محضته العرب ودادها واصفت له فءادها واعطت له قيادها------ يا معشر قريش---------- كونوا له ولاة ولحرمه حماة والله لا يسلك احد----- سبيله الا رشد ولا ياخذ احد بهديه الا سعد ولو كان لنفسي مدة ولاجلي تاخير لكففت عنه الهزاهز ولد-فعت عنه الدواهي ثم هلك	320	-7327849634048373819	614	1170.0	502	649	94.60708618164062	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0912	false	-4275970793689278272	210	232	1056	1173	1543	300	لاهم اما يغزون طالب في عصبة محالف محارب في مقنب من هذه- المقانب فليكن المسلوب غير السالب وليكن المغلوب غير الغالب قال	912	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0320	true	-6990244849647485489	262	284	1378	1496	1576	300	لاهم اما يغزون طالب في عصبة مخالف محارب في مقنب من تلكم المقانب فليكن المسلوب غير السالب وليكن المغلوب غير الغالب قال	320	-7327849634048373819	113	217.0	91	118	95.76271057128906	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0393	false	-4676104811465277617	168	297	771	1384	1398	300	بن ابي نجيح عن مجاهد بن جبر بن ابي الحجاج قال كان من نعمة الله ------علي علي بن ابي طالب ومما صنع الله له واراده به من الخير ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب------------------ ذا عيال كثير فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلمللعباس عمه وكان من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف عنه من عياله -اخذ من بنيه رجلا وتاخذ انت رجلا فنكل-هما عنه فقال العباس نعم فانطلق-ا حتي اتيا ابا طالب فقالا له انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال لهما ابو طالب اذا تركتما لي عقيلا فاصنعا ما شءتما قال ابن هشام ويقال عقيلا وطالبا فاخذ رسول الله صل-----ي الله	393	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0321	true	-8144857953273259224	125	242	642	1200	1485	300	عن ابي الحجاج- مجاهد بن جبير -------------قال كان من نعم- الله تعالي علي علي بن ابي طالب ومما اراد الل---------ه به من الخير ان قريشا اصابتهم شدة ومجاعة وكان ابو طالب في مبدا امره مقلا ذا عيال كثير فقال رسول الله -----------------للعباس عمه---------------------- يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف من ----عياله فاخذ من بنيه رجلا وتاخذ ر----جلا فنكفيهما عنه ق-ال العباس نعم فانطلقنا حتي اتيا ابا طالب فقالا لا انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال لهما ابو طالب اذا تركتما لي عقيلا فاصنعا ما شءتما وفي رواية--------------- وطالبا فاخذ رسول الله عليا رضي الله	321	-7327849634048373819	484	824.0	378	645	75.03875732421875	89	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0394	false	737591019262730386	5	36	28	176	1419	300	فضمه اليه فلم يزل علي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بعثه الله تبارك وتعالي نبيا فاتبعه علي رضي الله عنه وامن به---- وصدقه------------------ ولم يزل جعفر عند العباس	394	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0321	true	-8144857953273259224	243	267	1204	1319	1485	300	فضمه اليه فلم يزل علي مع رسول الله------------------- حتي بعثه الله رسولا ف------------------------------------امن به علي وصدقه واخذ العباس جعفرا ولم يزل جعفر عند العباس	321	-7327849634048373819	87	134.0	67	170	51.17647171020508	17	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0912	false	-4275970793689278272	173	202	879	1024	1543	300	وكان بين طالب بن ابي طالبوكان في القوم-وبين بعض قريش محاورة فقالوا والله لقد عرفنا يا بني هاشم وان خرجتم معنا ان هواكم لمع محمد فرجع طالب الي مكة	912	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0321	true	-8144857953273259224	0	27	0	129	1485	300	وكان بين طالب---------------- في القوم وبين بعض قريش محاورة فقالوا والله لقد عرفنا يا بني هاشم وان خرجتم معنا ان هواكم -مع محمد فرجع طالب الي مكة	321	-7327849634048373819	128	236.5	102	146	87.67123413085938	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1167	false	2668206679010763990	52	298	228	1485	1492	300	ما بال هم عميد بات يطرقني بالود من هند اذ تعدو عواديها باتت تعاتبني هند وتعذلني والحرب قد شغلت عني مواليها مهلا فلا تعذليني ان من خلقي ما قد علمت وما ان لست اخفيها مساعف لبني كعب بما كلفوا حمال عبء واثقال اعانيها وقد حملت سلاحي فوق مشترف ساط سبوح اذا تجري يباريها كانه اذ جري عير بفدفدة مكدم لا حق بالعون يحميها من ال اعوج يرتاح الندي له كجذع شعراء مستعل مراقيها اعددته ورقاق الحد منتخلا وما-رنا لخطوب قد الاقيها وذكر فيمن استشهد يوم احد عبد الله بن سلمة العجلاني سلمة بفتح اللام تقيد في الاصل وفي الاصول الصحاح من رواية ابن هشام وذكره الدارقطني في باب سلمة بكسر اللام واخبر انها رواية ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق وكذلك ذكر ابو عمر ايضا انها رواية ابراهيم بن سعد والله اعلم هذا وبيضاء مثل النهي محكمة نيطت علي فما تبدو مساويها سقنا كنانة من اطراف ذي يمن عرض البلاد علي ما كان يزجيها قالت كنانة اني تذهبون بنا قلنا النخيل فاموها ومن فيها نحن الفوارس يوم الجر من احد هابت معد فقلنا نحن ناتيها هابوا ضرابا وطعنا صادقا خذما مما يرون وقد ضمت قواصيها ثمت رحنا كانا عارض برد وقام هام بني النجار يبكيها كان هامهم عند الوغي فلق من قيض ربد نفته عن اداحيها او حنظل ذعذعته الريح في غصن بال تعاوره منها سوافيها قد نبذل المال سحا لا حساب له ونطعن الخيل شزرا في ماقيها وليلة يصطلي بالفرث جازرها يختص بالنقري المثرين داعيها ول--يلة من جمادي ذات اندية جربا جمادية قد بت اسريها	1167	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0323	true	-7091052699666153096	104	300	535	1530	1530	300	ما بال هم عميد بات يطرقني بالود من هند اذ تغدو عواديها باتت تعاتبني هند وتعذلني والحرب قد شغلت عني مواليها مهلا فلا تعذليني ان من خلقي ما قد علمت وما ان لست اخفيها مساعف لبني كعب بما كلفوا حمال عبء واثقال اعانيها وقد حملت سلاحي فوق مشترف ساط سبوح اذا يجري يباريها كانه اذ جري عير بفدفدة مكدم لا-حق بالعون يحميها من ال اعوج يرتاح الندي له كجذع شعراء مستعل مراقيها اعددته ورفاق الحد منتخلا وما رنا لخطوب قد الاقيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا وبيضاء مثل النهي محكمة لظ-ت علي فما تبدو مساويها سقنا كنانة من اطراف ذي يمن عرض البلاد علي ما كان يزجيها قالت كنانة اني تذهبون بنا قلنا النخيل فاموها ومن فيها نحن الفوارس يوم الجر من احد هابت معد فقلنا نحن ناتيها هابوا ضرابا وطعنا صارما خذما مما يرون وقد ضمت قواصيها ثمت رحنا كانا عراض برد وقام هام بني النجار يبكيها كان هامهم عند الوغي فلق من قيض ربد نفته عن اداحيها او حنظل زعزعته الريح في غصن بال تعاوره منها سوافيها قد نبذل المال سحا لا حساب له ونطعن الخيل شزرا في ماقيها وليلة يصطلي بالفرث جازرها يختص بالنفر- المثرين داعيها في ليلة من جمادي ذات اندية جربا جمادية قد بت اسريها-	323	-7327849634048373819	978	1897.0	785	1260	77.61904907226562	183	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1168	false	5334349402380430115	0	98	0	546	1573	300	الكلب فيها غير واحدة من القريس ولا تسري افاعيها اوقدت فيها لذي الضراء جاحمة كالبرق ذاكية الاركان احميها اورثني ذاكم عمرو ووالده من قبله كان بالمثني يغاليها كانوا يبارون انواء النجوم فما دنت عن السورة العليا مساعيها شعر حسان في الرد علي هبيرة قال ابن اسحاق فاجابه حسان بن ثابت------------- فقال---------- سقتم كنانة جهلا من سفاهتكم الي الرسول فجند الله مخزيها اوردتموها حياض الموت صاحية فالنار موعدها والقتل لاقيها جمعتموها احابيشا بلا حسب اءمة الكفر غرتكم طواغيها ال-ا اعتبرتم بخيل الله اذ قتلت اهل القليب ومن القينه فيها كم من اسير فككناه بلا ثمن وجز ناصية كنا مواليها	1168	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0324	true	5076691764640732798	2	96	8	537	1515	300	الكلب فيها غير واحدة من القريس ولا تسري افاعيها اوقدت فيها لذي الضراء جاحمة كالبرق ذاكية الاركان احميها اورثني ذاكم عمرو ووالده من قبله كان بالمثني يغاليها كانوا يبارون انواء النجوم فما دنت عن السورة العليا معاليها----------------------------------------- فاجابه حسان بن ثابت رضي الله عنه فقال من البسيط سقتم كنانة جهلا من سفاهتكم الي الرسول فجند الله مخزيها اوردتموها حياض الموت ضاحية فالنار موعدها والقتل لاقيها جمعتموهم احابيشا بلا حسب اءمة الكفر غرتكم طواغيها الها اعتبرتم بخيل الله اذ قتلت اهل القليب ومن القينه فيها كم من اسير فككناه بلا ثمن وجز ناصية كنا مواليها	324	-7327849634048373819	501	954.5	412	570	87.89473724365234	85	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1495	false	-2131650833327969225	263	300	1349	1570	1570	300	اللقاء عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله-	1495	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0326	true	-3481291460865902403	77	107	377	554	1508	300	الوافر عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع مطلعها كداء يبارين الاعنة مسرجات ت--------------------------------------------لطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعز- الله	326	-7327849634048373819	161	286.0	132	222	72.52252197265625	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1496	false	-2523410565279139857	5	147	24	743	1494	300	الله فينا وروح القدس ليس له كفاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا---------- نشاء وقال الله قد سيرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا واجبت عنه وعند الله في ذاك الجز---------------------------------------------اء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء هجوت مباركا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء -قال ابن هشام قالها حسان يوم الفتح ويروي لساني صارم لا عتب فيه وبلغني عن الزهري ان-ه قال ---لما راي رسول الله	1496	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0326	true	-3481291460865902403	106	225	549	1135	1508	300	الله ف----------------يه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول --------------------------------------------------------الحق ليس به خفاء وقال الله قد سيرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء وجبريل رسول الله فينا وروح الله ليس له كفاء وصرح بخطاب ابي- سفيان خاصة فقال هج---------------------------------------------------------------وت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء هجوت مباركا برا حنيفا رسول الله شيمته الوفاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء ف---------------------------------------------من يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء لساني صارم لا فل في-ه وبحري لا تكدره الدلاء فقال رسول الله ي--ا حسان ان روح القدس لا يزال يءيدك ما نافحت--------- عن الله ورسوله قال عاءشة سمعت رسول الله	326	-7327849634048373819	391	630.5	304	779	50.19255447387695	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0551	false	7477505484909723320	84	161	391	778	1446	300	الصحيح من رواية مجاهد و--سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال لما انزل الله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 خرج رسول اللهصلي الله عليه وسلمحتي اتي الصفا فصعد عليه فهتف يا صباحاه فلما اجتمع---------------------------وا اليه ق-ال ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا---- ما جر بنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله تعالي تبت يدا ابي لهب	551	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0332	true	-790408579879044449	114	190	592	956	1478	300	الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد -بن جب-ر عن ابن عباس لم نزلت---------------- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 خرج رسول الله حتي صعد----------------- الصفا---------- فهتف يا صباحاه قالوا من هذا الذي يهتف قيل محمد فاجتموا اليه فقال ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج من خلف هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جر-بنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا ف-نزلت---------- تبت يدا ابي لهب	332	-7327849634048373819	283	468.5	221	421	67.22090148925781	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0740	false	3616177539328262045	29	100	143	496	1524	300	انها كنية ابيه لامه وهب بن عبد مناف وقيل كنية ابيه من من الرضاعة الحارث بن عبد العزي وقيل ان سلمي اخت عبد المطلب كان يكني ابوها ابا كبشة وهو عمرو بن لبيد و----------------اشهر من هذه الاقوال كلها عند الناس انهم شبهوه برجل كان يعبد الشعري وحده دون العرب فنسبوه اليه لخروجه عن دين قومه---------------------------------------------- وذكر الدارقطني اسم ابي كبشة هذا في المءتلف والمختلف فقال اسمه وجز ابن غالب وهو خزاعي	740	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0334	true	-5268371314203400776	0	76	0	387	1512	300	انها كنية ابيه لامه وهب بن عبد مناف وقيل كنية ابيه--- من الرضاعة الحارث بن عبد العزي وقيل ان سلمي ام عب-د المطلب كان----- ابوها------------- عمرو بن لبيد يكني ابا كبشة والاشهر من هذه الاقوال كلها عند الناس انهم شبهوه برجل كان يعبد الشعري وحده دون العرب فشبهوه ب-----خروجه عن دين قومه كخروج المشبه به ونسبوه اليه بسبب هذه المشابهة وذكر الدارقطني اسم ابي كبشة هذا في المءتلف والمختلف فقال اسمه وخز -بن غالب وهو خزاعي	334	-7327849634048373819	315	572.5	251	415	75.90361785888672	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0902	false	6995605800498742817	94	256	457	1279	1490	300	بدر قالوا------- لما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان مقبلا من الشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموا---------لهم فاخرجوا اليها لعل الله--- ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا وكان ابو سفي--------------ان حين دنا من الحجاز يتحسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي-- امر الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم بن عمرو سريعا الي مكة ذكر رءيا عاتكة بنت عبد المطلب ذكر رءيا عاتكة بنت عبد المطلب قال ابن اسحاق فاخبرني من لا اتهم عن عكرمة عن ابن عباس ويزيد ابن رومان عن عروة بن الزبير قالا وقد رات عاتكة -بنت عبد المطلب قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال رءيا افزعتها فبعثت الي اخيها العباس	902	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0337	true	-6627503872002112682	154	300	809	1550	1550	300	بدة قال ابن هشام لما سمع رسول الله------------------- بابي سفيان مقبلا من الشام بتجارات لقريش ------قال هذه عير قريش فيها تجارتهم واموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله يقل-------------------ي حربا وكان ابو سفيان في العير وكان حين دنا من الحجاز يتحسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان والرجلان عن امر الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد است-فز اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك واستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا ويستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم بن عمرو سريعا الي مكة قال ------------------------------------------------------------ابن اسحاق فحدث-ني من لا اتهم عن عكرمة عن ابن عباس ويزيد -بن رومان عن عروة بن الزبير قالا وقد رات عاتكة ابنة عبد المطلب قبل قدوم ضمضم---- بثلاث ر-----ءيا افزعتها فبعثت الي اخيها العباس-	337	-7327849634048373819	663	1176.5	528	858	77.2727279663086	118	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0902	false	6995605800498742817	257	300	1283	1490	1490	300	عبد المطلب فقالت ------له يا اخي والله لقد رايت الليلة رءيا افظعتني وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبة فاكتم عني ما احدثك به فقال لها وما رايت قالت رايت راكب-------ا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته-	902	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0338	true	8655543085959319587	1	44	3	214	1463	300	عبد المطلب فقالت له والله يا اخي------ لقد رايت الليلة رءيا افظعتني وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبة فاكتم عني ما احدثك ---فقال لها -ما رايت قالت رايت الليلة رابكا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته	338	-7327849634048373819	193	350.5	153	221	87.33031463623047	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0903	false	-8980568923860287562	0	273	0	1334	1460	300	الا انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث فاري الناس اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره علي ظهر الكعبة ثم صرخ بمثلها الا انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثلها ثم اخذ صخرة فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار -----الا دخلتها منها --------------فلقة قال العباس والله ان هذه لرءيا وانت فاكتميها ولا تذكريها لاحد ذيوع الرءيا وما احدثت بين ابي جهل والعباس ذيوع الرءيا وما احدثت بين ابي جهل والعباس ثم خرج العباس فلقي الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقا فذكرها له واستكتمه اياها فذكرها الوليد لابيه عتبة ففشا الحديث بمكة حتي تحدثت به قريش في انديتها قال العباس فغدوت لاطوف بالبيت وابو جهل بن هشام في رهط من قريش قعود يتحدثون برءيا عاتكة فلما راني ابو جهل قال يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك فاقبل الينا فلما فرغت اقبلت حتي جلست معهم فقال لي ابو جهل يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية قال قلت وما ذاك قال تلك الرءيا التي رات عاتكة قال فقلت وما رات -قا--------ل يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا- نساءكم قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فو الله ما كان مني اليه كبير الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون رات شيءا قال ثم تفرفنا فلما امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني	903	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0338	true	8655543085959319587	44	300	214	1463	1463	300	الا انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث فاري الناس اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره علي ظهر الكعبة ثم صرخ بمثلها الا انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثلها ثم اخذ صخرة فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار منها الا دخل------ها فلقة من تلك الصخرة قال العباس والله انها-- لرءيا وانت فاكتميها ولا تذكريها لاحد------------------------------------------------------------------------------------ ثم خرج العباس فلقي الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقا فذكرها له واستكتمه اياها فذكرها الوليد لابنه عتبة ففشا الحديث ح-----تي تحدثت به قر-ش في انديتها قال العباس فغدوت لاطوف بالبيت وابو جهل بن هشام في رهط من قريش----- يتحدثون برءيا عاتكة فلما راني ابو جهل قال يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك فاقبل الينا فلما فرغت اقبلت حتي جلست معهم فقال لي ابو جهل يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية---- قلت وما ذاك قال تلك الرءيا التي رات عاتكة---- فقلت وما رات فقال ابو جهل يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان تتبنا رجالكم حتي -تنبات نساءكم قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فوا-لله ما كان مني اليه كبير الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون رات شيءا قال ثم تفرقنا فلما امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني-	338	-7327849634048373819	1208	2312.5	959	1363	88.6280288696289	234	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0904	false	3173919605242083161	0	150	0	727	1448	300	فعلت ما كان مني اليه من كبي----ر وايم الله لاتعرضن له فان عاد لاكفيكنه قالت فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري اني قد فاتني منه امر احب ان ادركه منه قال فدخلت المسجد فرايته فو الله اني لامشي نحوه اتعرضه ليعود لبعض ما قال فاقع به وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر قال اذ خرج نحو باب المسجد يشتد قال فقلت في نفسي ما له لعنه الل-----ه اكل هذا فرق- مني ان اشاتمه قال واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره وحول- رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري- ان تدركوها الغوث الغوث قال ف----------شغلني عنه وشغله عني ما جاء من الامر قريش تتجهز للخروج قريش تتجهز للخروج فتجهز الناس سراعا وقالوا	904	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0339	true	4367357743044116740	25	169	119	814	1503	300	فعلت ما كان مني اليه--- كبير امر وايم الله لاتعرضن له فان عاد لاكفيكنه قال- فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري ان- قد فاتني منه امر احب ان ادركه منه قال فدخلت المسجد فرايته فو الله اني لامشي نحوه اتعرضه ليعود لبعض ما قال فاقع به وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر قال اذ خرج نحو باب المسجد يشتد قال -قلت في نفسي ما-له لعنة الله عليه اكل هذا فرقا من -ان اشاتمه قال فاذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره وحوله رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا ادري ان تدركوها الغوث الغوث قال فشغله عني وشغلني عنه---------- ما جاء من الامر------------------------------------ فتجهز الناس سراعا فخرجوا	339	-7327849634048373819	664	1251.0	525	749	88.65153503417969	123	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0970	false	7355264813080668579	2	106	8	494	1443	300	قال ارسله يا عمر ادن--- يا عمير فدنا ثم قال انعموا صباحا وكانت تحية اهل الجاهلية بينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير بالسلام تحية اهل الجنة فقال اما والله يا محمد ان كنت بها لحديث عهد قال فما جاء بك يا عمير قال جءت لهذا الاسير الذي في ايديكم فاحسنوا فيه قال ------------فما بال---- السيف في عنقك قال-- قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا-------- شيءا--- قال اصدقني ما الذي جءت له قال ما جءت الا لذلك قال بل قعدت----------- انت وصفوان بن امية في الحجر فذ--كرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت	970	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0340	true	-6941113706134085269	107	177	538	879	1471	300	قال ارسله يا عمر ادن لي يا عمير فد----------------------------------------------------------------------------------------------نا اليه فقال له عليه الصلاة والسلام ما الذي اقدمك قال------------------------------------------------------------------------------- لهذا الاسير الذي في ايديكم فقال له عليه الصلاة والسلام فما بال هذا السيف معك فقال عمير قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا يوم بدر شيءا ثم قال له ان--ما اتيت من اجل فداء ابني قال عليه الصلاة والسلام الم تجلس انت وصفوان بن امية ب--الحجر فتذاكرتما مصاب----------- قريش --فقلت	340	-7327849634048373819	184	195.0	141	531	34.6515998840332	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1136	false	8815833404089854256	125	300	654	1520	1520	300	عبد الله بن جحش -----بن اخت حمزة وانه مثل به كما مثل بحمزة وعبد الله هذا يعرف بالمجدع في الله لانه جدع انفه واذناه يومءذ وكان سعد بن ابي وقاص يحدث انه لقيه يوم احد اول النهار فخلا به وقال له عبد الله يا سعد هلم فلندع الله وليذكر كل واحد منا حاجته في دعاءه وليءمن الاخر قال سعد فدعوت الله ان القي فارسا شديدا باسه شديدا حرده من المشركين فاقتله واخذ سلبه فقال عبد الله امين ثم استقبل عبد الله القبلة ورفع يديه الي السماء وقال اللهم لقني اليوم فارسا شديدا باسه شديدا حرده -يقتلني ويجدع انفي واذني فاذا لقيتك غدا تقول لي يا عبدي---- فيم جدع انفك واذناك فاقول فيك يا رب وفي رسولك فتقول لي صدقت قل يا سعد امين قال فقلت امين ثم مررت به اخر النهار قتيلا مجدوع الانف والاذنين وان ------اذنيه وانفه معلق-ان ب--خيط ولقيت انا فلانا من المشركين فقتلته واخذت سلبه وذكر الزبي--------ر ان سيف عبد الله بن جحش انقطع يوم احد فاعطاه رسول اللهصلي الله عليه وسلمعرجونا فعاد في يده سيف------ا فقاتل به فكان يسمي ذلك السيف-	1136	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0342	true	-7466809560349486484	81	244	400	1200	1472	300	عبد الله بن جحش فهو ابن اخت حمزة م-----ثل به كما مثل بحمزة وعبد الله هذا يعرف بالمجدع في الل-----ه جدع انفه واذناه يومءذ وكان سعد بن ابي وقاص يحدث انه لقيه يوم احد اول النهار فخلا به وقال له عبد الله يا-سعد هلم فلندع الله وليذكر كل----- منا حاجته--------- وليءمن الاخر قال سعد فدعوت الله ان القي فارسا شديدا----- جريءا----- من المشركين فاقتله فاخذ سلبه فقال عب- الله امين ثم استقبل عبد الله القبلة و---------------------قال اللهم لقني اليوم فارسا شديدا باسه شديدا جرده فيقتلني ويجدع انفي واذني فاذا لقيتك غدا تقول لي يا عبد الله فيم جدع انف-------ك فاقول فيك يا رب وفي رسولك فتقول لي صدقت قل يا سعد امين---- فقلتها--- ثم مررت به اخر النهار قتيلا مجد-ع الانف والاذنين وان انفه واذني------ه معلقتان في خيط ولقيت انا فلانا من المشركين فقتلته واخذت سلبه وذكر الزبير بن بكار ان سيف عبد الله بن جحش انقطع يوم احد فاعطاه رسول ا--------لله ---------عرجونا فعاد في يده سيفا صقيلا فقاتل به وكان----- ذلك السيف	342	-7327849634048373819	756	1332.0	601	900	84.0	132	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1284	false	4441564428344874059	58	124	284	624	1496	300	حسان حين جعل في الاطام مع النساء والصبيان وما قالت له صفية في امر اليهودي حين قتلته وما قال لها ومحمل هذا الحديث عند الناس علي ان حسانا كان جبانا شديد الجبن وقد دفع هذا بعض العلماء وانكره وذلك انه حديث منقطع الاسناد وقال لو صح هذا لهجي به حسان فانه كان يهاجي----- الشعراء كضرار وابن الزبعري وغيرهما وكانوا يناقضونه ويردون عليه فما عيره احد منهم	1284	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0343	true	-7340054137836950122	249	300	1284	1547	1547	300	حسان حين جعل في الاطام مع النساء والذراري ما نصه قيل-------------------------------------------------------------------------- ان حسانا كان جبانا شديد الجبن وقد دفع هذا بعض العلماء وقال------- انه حديث منقطع الاسناد وقال لو صح هذا لهجي به حسان فانه كان يهاجي فحول الشعراء كضرار وابن الزبعري وغيرهما وكانوا يناقشونه ويردون عليه فما عيره احد منهم-	343	-7327849634048373819	240	433.5	193	345	69.56521606445312	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0180	false	878608370558291072	73	137	367	645	1436	300	برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي وهن كلهن قرشيات ولذلك وقف في برة وان كان قد ذكر اهل النسب بعد هذا ام برة وام امها وام ام الام ولكنهن من غير قريش قال محمد بن حبيب وام برة قلابة بنت الحارث بن مالك بن طابخة بن صعصعة بن غادية بن كعب بن طابخة بن لحيان بن هذيل وام قلابة اميمة بنت	180	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0346	true	-4995333133793603011	84	112	415	533	1524	300	برة بنت عوف بن عبيد --------بن عدي بن كعب بن لءي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وام برة قلابة بنت الحارث----------------- بن صعصعة بن عاءذ -----------------بن لحيان بن هذيل وام قلابة --هند بنت	346	-7327849634048373819	98	157.0	75	278	35.25179672241211	18	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0181	false	-773290039564915651	2	84	7	332	1424	300	بن مالك بن النضر وامها برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب ا------------------------------بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وام ب------------رة ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وام ام حبيب برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب ابن لءي-------------- بن غال---ب بن --فهر بن مالك بن	181	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0346	true	-4995333133793603011	39	105	227	501	1524	300	بن زهرة بن كل-------اب برة بنت عبد العزي---------------------- بن قصي بن كلاب وام ابيها وهب عاتكة بنت الاوقص بن مرة بن هلال--------------------- بن فالح بن ذكوان من سبي سليم وام مرة ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب و-----------------------------------------------------ام ام حبيب برة بنت عوف بن عبيد --------بن عدي بن كعب -بن لءي وام برة قلابة بنت الحارث بن صعصعة بن عاءذ بن	346	-7327849634048373819	180	235.5	128	386	46.63212585449219	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0382	false	-2043829763378606482	105	135	524	669	1459	300	عليه وسل----------م لا يسمع شيءا مما يكرهه من رد عليه وتكذيب له فيحزنه ذلك الا فرج الله عنه بها--- اذا رجع اليها تثبته وتخفف عليه وتصدقه وتهون عليه امر الناس	382	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0351	true	3333235697870438317	95	124	485	632	1570	300	عليه الصلاة والسلام لا يسمع شيءا---------- من رد عليه وتكذيب له فيحزنه ذلك الا فرج الله عنه بخديجة اذا رجع اليها تثبته وتخفف عن-ه وتصدقه وتهون عليه امر الناس	351	-7327849634048373819	128	222.0	100	158	81.01265716552734	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0720	false	4404953620109134984	162	212	798	1059	1502	300	يا رسول الله لو غيرت اسم ابي فان البرة صغيرة فقيل ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال لها لو---- ابوك مسلما لسميته باسم من اسماءنا اهل البيت ولكني قد سميته جحشا والجحش اكبر من البرة ذكر هذا الحديث مسندا في كتاب المءتلف والمختلف ابو الحسن الدارقطني الشعر الذي تمثل به --------	720	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0373	true	6213766177315443745	7	54	33	267	1542	300	يا رسول الله لو غيرت اسم ابي وان البرة ضفيرة ف----------------------------------قال لها لو كان ابوك مسلما سم-يته باسم من اسماءنا اهل البيت ولكن- قد سمي-- جحشا والجحش اكبر من البرة ذكر هذا الحديث مسندا في كتاب المءتلف والمختلف ا-و السحن الدارقطني قلت اصل البرة حلقة تجعل في	373	-7327849634048373819	198	351.5	157	273	72.52747344970703	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1327	false	1478918451610151609	77	204	378	987	1487	300	عليه وسلم ما رايت فدخلت عليه فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي صرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف- عليك فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن الشماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسي فجءتك استعينك علي كتابتي -قال ف-------------هل لك في----- خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية ابنة الحارث بن ابي ضرار فقال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم وارسلوا ما بايديهم قالت فلقد---------------------------------------------------------------------------------------- اعتق بتزويجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فما اعلم امراة كانت اعظ علي قومها بركة منها قال ابن هشام	1327	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0373	true	6213766177315443745	156	260	812	1320	1542	300	علي نفسها ثم جاءت رسول الل-ه فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وكان من امري----------------------------- ما لا يخفي عليك ووقعت في --سهم -ثابت بن قيس واني --------------------كاتبت- علي نفسي فجءت- اسالك ف---ي كتابتي فقال لها رسول الله هل لك فيما هو خير ----لك قالت وما هو يا رسول الله قال اوفي عنك كتابتك واتزوجك قالت--------------------- قد فعلت وتسامع الن-------------اس ان رسول الله---------------------- تزوج جويرية ف----------------------------------------------------------------------ارسلوا ما بايديهم من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله قالت عاءشة فلما رايت امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق بسبب-------ها ماءة اهل بيت من بني المصطلق اخرجه ابو داود من حديث عاءشة وق--------------ال ابن هشام	373	-7327849634048373819	307	369.5	236	717	42.81729507446289	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1434	false	-6455896602014029448	154	256	781	1271	1494	300	بمكة ثلاثا فاتاه حويطب بن عبد العزي بن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل في نفر من قريش في اليوم الثالث وكانت قريش قد وكلته باخراج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فقالوا له انه قد انقضي اجلك فاخرج عنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما عليكم لو تركتموني فاعرست بين اظهركم وصنعنا لكم طعاما فحضرتموه -قالوا لا حاجة لنا في طعامك فاخرج عنا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلف ابا رافع مولاه علي ميمونة اتاه ---------------بها بسرف ف--------------------------------------------بني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم هنالك ثم انصرف رسول الله صلي ---	1434	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0380	true	-731883532633941274	18	90	93	463	1551	300	بمكة ثلاثة واتاه حويطب بن عبد العزي------------------------------------------- في نفر من قريش في اليوم الثالث فقالوا------------------------------------------------------------------ انه قد انقضي اجلك فاخرج عنا فقال عليه الصلاة والسلا---------------م لو تركتموني فاعرست بين اظهركم فصنعت- لكم طعاما فحضرتموه فقالوا لا حاجة لنا ب--طعامك فاخرج---- فخرج ب----------------------------------------------------ميمونة بنت الحارث حتي اعرس بها بسرف ماتت رضي الله عنها بسرف ايضا وهو الموضع الذي بني بها رسول الله فيه ودفنت في موضع قبتها التي ضرب لها رسول الله حين	380	-7327849634048373819	230	338.0	183	553	41.5913200378418	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1352	false	-408755578738660451	77	142	400	734	1529	300	الله عليه وسلماعطي ح--------------------سان جاريته------ بضرب صفوان بن المعطل له وهذه الجارية اسمها سيرين بنت شمعو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اخت مارية سرية النبيصلي الله عليه وسلموهي ام عبد الرحمن بن حسان الشاعر وكان عبد الرحمن يفخر بانه ابن خالة ابراهيم -بن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روت سيرين هذه عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا قالت راي رسول الله صلي الله عليه وسلم خللا في قبر	1352	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0389	true	6915459048823298940	211	300	1070	1511	1511	300	--------------اعطي عليه الصلاة والسلام حسان جاريته سيرين بضرب صفوان بن المعطل له قلت كان السبب في ضرب صفوان بن المعطل حسانا بالسيف في وجهه ما كان من حسان من الخوض في حديث الافك لانه المرمي به عاءشة وفي ذكري ان حسانا عمي اخر عمره وكان سببه تلك الضربة من صفوان فاعطاه عليه الصلاة والسلام سيرين اخت مارية هذه ------------------------وهي ام عبد الرحمن بن حسان الشاعر وكان عبد الرحمن يفخر بانه ابن خالة ابراهيم ابن رسول الله--------------- وقد روت سيرين---- عن النبي -------------------حديثا قالت راي رسول الله------------------- خللا في قبر-	389	-7327849634048373819	194	268.5	154	537	36.12662887573242	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0290	false	-8330147844121039034	15	59	80	296	1568	300	القاسم وهي تبكي فقالت يا رسول الله درت لبينة القاسم فلو كان عاش------- حتي يستكمل رضاعة لهون علي----------- فقال ان له م-رض-عا في الجنة تستكمل رضاعته فقالت لو اعلم ذلك لهون علي فقال ان شءت اسمعت----------ك صوته في الجنة فقالت بل اصدق الله ورسوله	290	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0393	true	1807392053887346131	253	299	1277	1504	1507	300	القاسم قالت خديجة---- يا رسول الله درت لبينة القاسم فلو كان الله ابقاه حتي ي---تم رضاعه -قال عليه الصلاة والسلام ان تمام رضاعه في الجنة زاد ابن ماجه فق-الت لو اعلم ذلك لهون علي -قال ان شءت دعوت الله فاسمعك صوته فق---------الت بل اصدق الله ورسوله	393	-7327849634048373819	151	212.0	115	246	61.38211441040039	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0601	false	6817795638221425551	165	220	848	1122	1518	300	يونس-------- عن ابي عبد الله الجعفي عن جابر الجعفي عن محمد بن علي ------------------------قال كان القاسم ابن رسول اللهصلي الله عليه وسلمقد بلغ ان يركب الدابة ويسير علي النجيبة فلما قبضه الله قال العاصي----------- اصبح محمد ابتر من ابنه فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم انا اعطيناك الكوثر عوضا يا محمد من مصيبتك	601	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0393	true	1807392053887346131	167	213	849	1068	1507	300	يونس بن بكير عن ابي عبد الله الجعفي ---------------عن محمد بن علي بن الحسين رضي الله عنهم قال كان القاسم---------------------------------- بلغ ان يركب الدابة ويسير علي النجيب- فلما قبض ------قال العاص بن واءل لقد اصبح محمد ابتر فنزلت----------------------------------------- انا اعطيناك الكوثر الكوثر 1 اي ع-ن مصيبتك	393	-7327849634048373819	157	224.0	125	317	49.52681350708008	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0948	false	7143400585523911583	82	153	393	760	1469	300	ابو العاص من رجال مكة المعدودين مالا وامانة وتجارة وكان لهالة بنت خويلد وكانت خديجة خالته فسالت خديجة -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يزوجه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخالفها وذلك قبل ان ينزل عليه الوحي فزوجه وكانت تعده بمنزلة ولدها فلما اكرم الله رسوله صلي الله عليه وسلم بنبوته امنت به خديجة وبناته فصدقنه وشهدن ان ما جاء به الحق ودن ب--------دينه وثبت ابو العاص	948	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0398	true	-5990988348704257282	18	68	83	354	1457	300	ابو العاص من رجال مكة المعدودين مالا------- وتجارة وامانة فق--------------------------------الت خديجة لرسول الله -----------------------زوجه وكان عليه الصلاة والسلا---------م لا يخالفها وذلك قبل ان ينزل عليه------ فزوجه زينب رضي الله عنها ف-----لما اكرم الله نبيه-------------------- بنبوته امنت خد---يجة وبناتها فلما نادي رسول الله قريشا بامر الله تعالي ودينه اتوا ابا العاص	398	-7327849634048373819	173	230.5	137	376	46.01063919067383	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0949	false	-8029632376292130345	41	279	200	1367	1473	300	الاسلام قد فرق بين زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اسلمت وبين ابي العاص بن الربيع الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يقدر ان يفرق بينهما------------------------------------------------------------------------------------- فاقامت معه علي اسلامها وهو علي شركه حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صارت قريش الي بدر صار فيهم ابو العاص بن الربيع فاصيب في الاساري يوم بدر فكان بالمدينة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء------ ابي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها مال--ها فافعلوا فقالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه وردوا عليها الذي لها خروج زينب الي المدينة خروج زينب الي المدينة تاهبها وارسال الرسول رجلين ليصحباها تاهبها وارسال الرسول رجلين ليصحباها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ عليه ا---------و وعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك ان يخلي سبيل زينب اليه او كان فيما شرط ع----ليه في اطلاقه ولم يظهر ذلك منه ولا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيعلم ما هو الا انه لما خرج ابو العاص الي مكة وخلي سبيله بعث رسول	949	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0398	true	-5990988348704257282	103	300	524	1457	1457	300	الاسلام--- فرق بين زينب------------------------------------------- وبين ابي العاص ال----------ا ان رسول الله----------------------- لا يقدر ان يفرق بينهما وكان مغلوبا عليه بمكة قال ابو محمد عبد الملك بن هشام في سيرته بعد ان ذكر مثل ما تقدم فاقامت معه علي اسلامها وهو علي شركه حتي هاجر رسول الله فلما س-------------------ارت قريش الي بدر سار فيهم ابو العاص بن الربيع فاصيب في الاساري يوم بدر فكان بالمدينة عند رسول الله قا-------------------ل ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسرا-هم بعثت زينب بنت رسول الله------------------- في فداء زوجها ابي العاص---------- بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني ب--ها قالت فلما راها رسول الله------------------- رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها قلادتها فافعلوا -قالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه وردوا عليها الذي كان ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وكان رسول الله------------------- قد اخذ عليه العهد او هو وعد رسول الله يو---------------م ذلك ان يخلي سبيل زينب اليه او كان----- شرط ذلك عليه في اطلاقه ولم يظهر ذلك منه ولا من رسول الله------------------- فيعلم ما هو الا انه لما خرج ابو العاص الي مكة وخلي سبيله بعث رسول-	398	-7327849634048373819	806	1384.0	634	1273	63.31500244140625	150	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0950	false	8338404417840328969	0	295	0	1456	1479	300	حتي تاتياني بها فخرجا---- مكانهما وذلك بعد بدر بشهر او شيعه فلما قدم ابو العاص مكة امرها باللحوق بابيها فخرجت تجهز هند تحاول تعرف امر زينب هند تحاول تعرف امر زينب قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر قال حدثت عن زينب انها قالت بين-ا انا اتجهز بمكة للحوق بابي لقيتني هند بنت عتبة فق-------------------------------الت يا بنت محمد الم يبلغني انك تريدين اللحوق بابيك قالت فقلت ما اردت ذلك فقالت---- اي ابنة عمي لا تفعلي ان كانت لك حاجة بمتاع مما يرفق بك في سفرك او بمال تتبلغين به الي ابيك فان عندي حاجتك فلا تضطني مني فانه لا يدخل بين النساء ما بين الرجال قالت والله ما اراها قالت ذلك الا لتفعل قالت ولكني خفتها فانكرت ان اكون اريد ذلك وتجهزت ما اصاب زينب من قريش عند خروجها ومشورة ابي سفيان ما اصاب زينب من قريش عند خروجها ومشورة ابي سفيان فلما فرغت بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم من جهازها قدم لها حموها كنانة بن الربيع اخو زوجها -------------------------------بعيرا فركبته واخذ قوسه وكنانته ثم خرج بها نهارا يقود بها وهي في هودج لها وتحدث بذلك رجال من قريش فخرجوا في طلبها حتي ادركوها بذي طوي فكان اول من سبق اليها هبار بن الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي والفهري فروعها هبار بالرمح وهي في هودجها---------------------------------------- وكانت المراة حاملا-فيما يزعمونف-لما ريعت طرحت ذا--- بطنها وبرك حموها كنانة----- ونثر كنانته ثم قال والله لا يدنو مني- رجل الا وضعت فيه سهما فتكركر الناس عنه واتي ابو سفيان في جلة من قريش فقال ايها الرجل كف عنا نبلك حتي نكلمك فكف فاقبل ابو سفيان حتي وقف عليه فقال انك لم تصب خرجت بالمراة علي رءوس الناس علانية وقد عرفت مصيبتنا ونكبتنا وما دخل علينا من محمد فيظن الناس اذا خرجت بابنته اليه علانية علي رءوس الناس من بين اظهرنا ان ذلك	950	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0399	true	4797280202897676155	16	300	82	1465	1465	300	حتي تاتياني بها فخرجا الي مكانهما -ذلك بعد بدر بشهر او شيعه فلما قدم ابو العاص مكة امرها باللحوق بابيها فخجرت تجهز قال ق--------------------------------------------ال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر قال حدثت عن زينب انها قالت بينما انا اتجهز بمكة للحوق بابي لقيتني هند بنت عتبة بن ربيعة زوجة ابي سفيان بن حرب فقالت يا بنة محمد الم يبلغني انك تريدين اللحوق بابيك قالت فقلت ما اردت ذلك -قالت هند اي ابنة عم- لا تفعلي ان كانت لك حاجة بمتاع مما يرفق بك في سفرك او بما تصل---ين به الي ابيك فان عندي حاجتك فلا تضطني مني فانه لا يدخل بين النساء ما بين الرجال قالت والله ما اراها قالت ذلك الا لتفعل قالت ولكني خفتها فانكرت ان اكون اريد ذلك وتجهزت ف--------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرغت--------------------------------- من جهازها قدم لها حموها كنانة بن الربيع اخو زوجها لقيط بن الربيع المكني ابا لعاص بعيرا فركبته واخذ قوسه وكنانته ثم خرج بها نهارا يقود بها وهي في هودج لها وتحدث بذلك رجال من قريش فاخذوا في طلبها حتي ادركوها بذي طوي فكان اول من سبق اليها هبار بن الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي -الفهري فروعها----- بالرمح وهي في هودجها وقيل نخس بعيرها فقمص بها فسقطت علي صخرة وكانت المراة حاملا فيما يزعمون فلما ريعت طرحت ما في بطنها وبرك حموها علي ركبتيه ونثر كنانته ثم قال والله لا يدنو منها رجل الي وضعت فيه سهما فتكركر الناس عنه واتي ابو سفيان في حلة من قريش فقال ايها الرجل كف عنا نبلك حتي نكلمك فكف فاقبل ابو سفيان حتي وقف عليه فقال انك لم تصب خرجت بالمراة علي رءوس الناس علانية وقد عرفت مصيبتنا ونكبتنا بما دخل علينا من محمد فيظن الناس اذ اخرجت --بنت-----ه علانية علي رءوس الناس من بين اظهرنا ان ذلك-	399	-7327849634048373819	1231	2277.0	977	1578	78.01013946533203	234	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0951	false	-1766596629334049574	0	60	0	304	1485	300	التي كانت وان ذلك منا ضعف ووهن ولعمري ما-لنا بحبسها عن ابيها من حاجة وما-لنا في ذلك من ثورة ولكن ارجع بالمراة حتي اذا هدات الاصوات وتحدث- الناس ان قد رددناها فسلها سرا والحقها بابيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ففعل فاقامت ليالي حتي اذا هدات الاصوات خرج بها ليلا حتي اسلمها الي زيد بن حارثة وصاحبه فقدما بها علي رسول الله ------صلي الله	951	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0400	true	-5221625753609656760	5	103	26	506	1463	300	التي كانت وان ذلك بنا ضعف ووهن ولعمري ما لنا بحبسها عن ابيها من حاجة وما لنا في ذلك من ثورة ولكن ارجع بالمراة حتي اذا هدات الاصوات وتحدثت الناس ان قد رددناها فسلها سرا والحقها بابيها فرجع بها كنانة فاستخبر فيها بنو هاشم وبنو امية فقالت بنو امية نحن احق بها لكونها تحت ابن عمهم ابي العاص فكانت عند هند بنت عتبة بن الربيع فكانت هند تقول لها هذا في سبب ابيك قا-----ل فاقامت ليالي حتي اذا هدات الاصوات خرج بها ليلا حتي اسلمها الي زيد بن حارثة وصاحبه فقدما بها علي رسول الله وكان رسول الله	400	-7327849634048373819	295	544.5	236	485	60.82474136352539	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0951	false	-1766596629334049574	109	299	531	1482	1485	300	فيهم من عقوق وماثم واخراجها لم يخز فيها محمد علي ماقط وبيننا عطر منشم وامسي ابو سفيان من حلف ضمضم ومن حربنا في رغم انف ومندم قرنا ابنه عمرا ومولي يمينه بذي حلق جلد الصلاصل محكم فاقسمت لا تنفك منا كتاءب سراة خميس في لهام مسوم نزوع قريش الكفر حتي نعلها بخاطمة فوق الانوف بميسم ننزلهم اكناف نجد ونخلة وان يتهموا بالخيل والرجل نتهم يد- الدهر حتي لا يعوج سربنا ونلحقهم اثار عاد وجرهم ويندم قوم لم يطيعوا محمدا علي امرهم واي حين تندم فابلغ ابا سفيان اما لقيته لءن انت لم تخلص سجودا وتسلم فابشر بخزي في الحياة معجل وسربال قار خالدا في جهنم -------قال ابن هشام ويروي وسربال نار الخلاف بين ابن اسحاق وابن هشام في مولي يمين ابي سفيان قال ابن اسحاق ومولي يمين ابي سفيان الذي يعني عامر بن الحضرمي كان في الاساري وكان حلف الحضرمي الي حرب بن امية قال ابن هشام مولي يمين ابي سفيان الذي يعني عقبة بن عبد الحارث ابن الحضرمي فاما عامر بن الحضرمي فقتل يوم بدر شعر هند وكنانة في خروج زينب شعر هند وكنانة في خروج زين---------------------------------------------ب ولما انصرف الذين خرجوا الي زينب ل------------------------------------------------------قيتهم هند بنت عتب---------ة فقالت لهم	951	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0401	true	-3998079486960925665	0	171	0	845	1489	300	فيهم من عقوق وماثم واخراجها لم يخز فيه -محمد علي ماقط وبيننا عطر منشم وامسي ابو سفيان من حلف ضمضم ومن حربنا في رغم انف ومندم قرنا ابنه عمرا ومولي يمينه بذي حلق جلد الصلاصل محكم فاقسمت لا تنفك منا كتاءب سراة خميس في لهام مسوم نروع قريش الكفر حتي نعلها بخاطمة فوق الانوف بميسم تنزلهم اكناف نجد ونخلة وان يتهموا بالخيل والرجل نتهم مدي الدهر حتي لا يعوج سربنا ونلحقهم اثار عاد وجرهم ويندم قوم لم يطيعوا محمدا علي امره- واي حين تندم فابلغ ابا سفيان اما لقيته لءن انت لم تخلص سجودا وتسلم فابشر بخزي في الحياة معجل وسربال نار خالدا في جهنم وقوله قرنا ابنه عمرا------------------------------------------------------------------------------------ ومولي يمينه يريد به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عبد الحارث -بن الحضرمي لانه اسر----------------- يوم بدر هو وعمرو بن ابي سفيان بن حرب لان حلف الحضرمي وذويه كان الي حرب بن امية ومن بعده الي ابي سفيان بن حرب ولما انصرف الذين خرجوا الي زينب ليردوها الي مكة عند خروجها اول مرة مع كنانة بن الربيع لقيتهم هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت لهم	401	-7327849634048373819	649	1171.0	517	1067	60.82474136352539	117	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0952	false	-3317875187997848278	0	136	0	682	1531	300	السلم اعيارا جفاء وغلظة وفي الحرب اشباه النساء العوارك وقال كنانة بن الربيع-------- في امر زينب حين دفعها الي الرجلين عجبت لهبار واوباش قومه يريدون اخفاري ببنت محمد ولست ابالي ما حييت عديدهم وما استجمعت قبضا يدي بالمهند الرسول يحل دم هبار الرسول يحل دم هبار قال ابن اسحاق حدثني يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله ابن الاشج عن سليمان بن يسار عن ابي اسحاق الدوسي عن ابي هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية انا فيها فقال لنا ان ظفرتم بهبار بن الاسود او الرجل الاخر الذي سبق معه الي زينب-قال ابن هشام وقد سمي ابن اسحاق الرجل في حديثه وقال هو نافع بن عبد قيس فحرقوهما بالنار قال فلما كان الغد بعث الينا فق----------ال اني كنت امرتكم بتحريق هذين الرجلين ان اخذتموهما ثم رايت انه لا ينبغي لاحد	952	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0401	true	-3998079486960925665	174	300	859	1489	1489	300	الس-م اعيارا جفاء وغلظة وفي الحرب اشباه النساء العوارك وقال كنانة بن الربيع المذكور في امر زينب من الطويل------------ عجبت لهبار واوباش قومه يريدون اخفاري ببنت محمد ولست ابالي ما حييت فديدهم وما استجمعت قبضا يدي بال--------------------------------------مهند قال ابن اسحاق حدثني يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله بن- الاشج عن سليمان بن يسار عن ابي اسحاق الدوسي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله------------------- سرية انا فيها فقال لنا ان ظفرتم بهبار بن الاسود وال--رجل------ الذي سبق معه الي زينب قال ابن هشام وقد سمي ابن اسحاق الرجل بعينه ف---قال هو نافع بن عبد قيس فحرقوهما بالنار قال فلما كان الغد بعث الينا رسول الله فقال اني كنت امرتكم بتحريق هذين الرجلين ان اخذتموه-ا ثم رايت انه لا ينبغي لاحد-	401	-7327849634048373819	570	1050.5	454	714	79.8319320678711	107	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0952	false	-3317875187997848278	136	298	682	1523	1531	300	ان يعذب بالنار الا الله فان ظفرتم بهما فاقتلوهما اسلام ابي العاص بن الربيع اسلام ابي العاص بن الربيع استيلاء المسلمين علي تجارة معه واجارة زينب له استيلاء المسلمين علي تجارة معه واجارة زينب له قال ابن اسحاق واقام ابو العاص بمكة واقامت زينب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة حين فرق بينهما -الاسلام ---------حتي اذا كان قبيل الفتح خرج ابو العاص تاجرا الي الشام وكان رجلا مامونا بمال له واموال لرجال من قريش ابضعوها معه فلما فرغ من تجارته واقبل قافلا لقيته سرية لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابوا ما معه واعجزهم هاربا فلما قدمت السرية بما اصابوا من ماله اقبل ابو العاص تحت الليل حتي دخل علي زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستجار بها فاجارته وجاء في طلب ماله فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي----- الصبح-كما حدثني--- يزيد ابن رومان-فكبر وكبر الناس معه---- صرخت زينب من صفة النساء ايها الناس اني قد اجرت ابا العاص بن الربيع قال فلما سلم رسول	952	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0402	true	786530738066739355	0	127	0	650	1478	300	ان يعذب بالنار الا الله فان ظفرتم بهما فاقتلوهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق فاقام ابو العاص بمكة واقامت زينب عند رسول الله حتي---------------------------- فرق بينهما بالاسلام بالمدينة حتي اذا كان قبيل الفتح خرج ابو العاص تاجرا الي الشام وكان رجلا مامونا بمال له واموال لرجال من قريش ابضعوها معه فلما خرج من تجارته واقبل قافلا لقيته سرية لرسول الله------------------- فاصابوا ما معه واعجزهم ه-ربا فلما قدمت السرية بما اصابوا من ماله اقبل ابو العاص تحت الليل حتي دخل علي زينب بنت رسول الله زوجته------------- فاستجار بها فاجارته وجاء في طلب ماله فلما خرج عليه الصلاة والسلا---------م الي صلاة الصبح كما حدثني به يزيد ابن رومان فكبر وكبر الناس معه حتي صرخت زينب من صف- النساء ايها الناس اني قد اجرت ابا العاص بن الربيع قال فلما سلم عليه	402	-7327849634048373819	598	1057.5	478	865	69.13294982910156	110	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0953	false	-218129608480246530	1	197	5	945	1434	300	عليه وسل----------م من الصلاة اقبل علي الناس فقال ايها الناس هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما وا-----لذي نفس محمد بيده ما علمت بشء من ذلك حتي سمعت ما سمعتم انه يجير علي المسلمين ادناهم ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي ابنته فقال اي بنية اكرمي مثواه ولا يخلصن اليك فانك لا تحلين له المسلمون يردون عليه ماله ثم يسلم المسلمون يردون عليه ماله ثم يسلم قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي السرية الذين اصابوا مال ابي العاص فقال لهم ان هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد اصبتم له مالا فان تحسنوا وتردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله الذي افاء عليكم فانتم احق به فقالوا يا رسول الله بل نرده عليه---- فردوه عليه حتي ان الرجل لياتي بالدلو وياتي الرجل بالشنة وبالاداوة حتي ان احدهم لياتي بالشظاظ حتي ردوا عليه ماله باسره لا يفقد منه شيءا ثم احتمل الي مكة فادي الي كل ذي مال من قريش ماله ومن كان ابضع معه ثم قال يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي مال لم ياخذه قالوا لا فجزاك الله خيرا فقد وجدناك	953	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0402	true	786530738066739355	126	300	645	1478	1478	300	عليه الصلاة والسلام من الصلاة اقبل فقا----------ل ايها الناس هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما والله الذي نفسي---- بيده ما علمت بشء -------حتي سمعت ما سمعتم انه يجير علي المسلمين ادناهم ثم انصرف عليه الصلاة والسلا---------م فدخل علي ابنته فقال اي بنية اكرمي مثواه ولا يخلص- اليك فانك لا تحلين له قا------------------------------------------------------------------ل ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله------------------- بعث الي السرية التي- اصابت -مال ابي العاص فقال لهم ان هذا الرجل منا حيث ---علمتم وقد اصبتم له مالا فان تحسنوا وتردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله الذي افاء ل--كم فانتم احق به قا-لوا يا رسول الله بل نرده عليه قال فردوه عليه حتي ان الرجل لياتي بالدلو وياتي الاخر بالشنة و-الادواة حتي ان احدهم لياتي بالشظاظ حتي ردوا عليه ماله باسره لا يفقد منه شيءا ثم احتمل الي مكة فادي الي كل ذي مال من قريش ماله وما كان ابضع معه ثم قال يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي مال لم ياخذه قالوا لا فجزاك الله خيرا فقد وجدناك-	402	-7327849634048373819	779	1432.5	611	959	81.2304458618164	150	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0953	false	-218129608480246530	197	300	945	1434	1434	300	وفيا كريما قال فانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف- ان تظنوا اني----- اردت ان اكل اموالكم فلما اداها الل-------ه اليكم وفرغت منها اسلمت ثم خرج حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجته ترد اليه زوجته ترد اليه قال ابن اسحاق وحدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال رد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب علي النكاح الاول لم يحدث شيءا بعد ست سنين مثل من امانة ابي العاص مثل من امانة ابي العاص قال ابن هشام وحدثني ابو عبيدة ان ابا العاص-	953	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0403	true	-1392818975994487594	0	83	0	397	1465	300	وفيا كريما قال اني- اشهد ان لا اله الا الله وان محمد- عبده ورسوله و-لله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوفي ان تظنوا اني انما اردت ان اكل اموالكم فلما اداها الله سبحانه اليكم وفرغت منها اسلمت ثم خرج حتي قدم علي رسول الل-------------------------------------------------ه قال ابن اسحاق فحدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رد النبي اليه----------------------- زينب علي النكاح الاول لم يحدث شيءا بعد ست سنين قال ----------------------------------------------ابن هشام وحدثني ابو عبيدة ان ابا العاص	403	-7327849634048373819	353	612.5	277	518	68.14672088623047	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0954	false	1703693571607289296	0	33	0	163	1405	300	بن الربيع لما قدم من الشام ومعه اموال المشركين قيل له هل لك ان تسلم وتاخذ هذه الاموال فان---ها اموال المشركين فقال ابو العاص بءس ما ابدا به اسلامي ان اخون امانتي قال	954	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0403	true	-1392818975994487594	83	116	397	562	1465	300	بن الربيع لما قدم من الشام ومعه اموال المشركين قيل له هل لك ان تسلم وتاخذ هذه الاموال فانما هي اموال المشركين فقال ابو العاص بءس-ما ابدا به اسلامي ان اخون امانتي قال	403	-7327849634048373819	161	310.0	129	166	96.98795318603516	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1054	false	2578259577194886263	113	165	556	814	1466	300	ايكم لم يقارف اهله وكذا رواه غيره بهذا اللفظ قا-----------------------------------------ل ابن بطال اراد النبيصلي الله عليه وسلمان يحرم عثمان النزول في قبرها وقد كان احق الناس بذلك لانه كان بعلها وفقد منها علقا لا عوض منه لانه حين قال عليه السلام ايكم لم يقارف الليلة اهله سكت عثمان ولم يقل انا لانه	1054	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0408	true	142790489894291055	242	300	1226	1500	1500	300	ايكم لم يقارف الليلة اهله فقال ابو طلحة انا وقد كان عثمان احق بذلك منه لانه كان بعلها قال ابن بطال اراد النبي -----------------ان يحرم عثمان النزول في قبرها وقد كان احق الناس بذلك لانه كان بعلها وفقد منهم علقا لا عوض له ل-انه حين قال النبي------ ايكم لم يقارف الليلة اهله سكت عثمان ولم يقل انا لانه-	408	-7327849634048373819	193	326.5	153	299	64.54849243164062	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1054	false	2578259577194886263	165	240	814	1168	1466	300	كان قد قارف ليلة ماتت بعض نساءه ولم يشغله الهم بالمصيبة وانقطاع صهره من النبي صلي الله عليه وسلم عن المقارفة فحرم بذلك ما كان حقا له وكان اولي به من ابي طلحة وغيره وهذا بين في معني الحديث ولعل النبي صلي ال-له عليه وسل----------م قد كان علم ذلك بالوحي فلم يقل له شيءا لانه فعل فعلا حلالا غير ان المصيبة لم تبلغ منه مبلغا يشغله حتي حرم ما حرم من ذلك بتعريض غير تصريح	1054	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0409	true	2338298056694699758	0	69	0	331	1553	300	كان قد قارف ليلة ماتت بعض نساءه ولم يشغله الهم بالمصيبة وانقطاع صهره من النبي------------------- عن المقارفة فحرم بذلك ما كان حقا له وكان اولي به من ابي طلحة وغيره وهذا بين في معني الحديث--------------- ولعله عليه الصلاة والسلام قد كان علم ذلك بالوحي فلم يقل له شيءا لانه فعل فعلا حلالا غير ان المصيبة لم تبلغ منه مبلغا يشغله حتي حرم ما حرم من ذلك بتعريض غير تصريح	409	-7327849634048373819	316	601.0	248	365	86.5753402709961	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1506	false	-7709436713099040361	274	300	1332	1465	1465	300	اباءه واما ابو محذورة الجمحي واسمه سلمة بن معير وقيل سمرة فانه لما سمع الاذان وهو مع فتية من قريش خارج مكة اقبلوا يستهزءون ويحكون صوت-	1506	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0438	true	1801466449055927562	29	54	159	289	1643	300	الانف و----ابو محذورة الجمحي واسمه سلمة بن معير وقيل سمرة فانه لما سمع الاذان وهو مع فتية من قريش خارج مكة اقبلوا يستهزءون ويحكون صوت	438	-7327849634048373819	126	237.5	102	134	94.02985382080078	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1507	false	-2559503909158576891	0	73	0	388	1486	300	المءذن غيظا فكان ابو محذورة---- من احسنهم صوتا فرفع صوته مستهزءا بالاذان فسمعه النبي صلي الله عليه وسلم فامر به فمثل بين يديه وهو يظن انه مقتول فمسح النبي صلي الله عليه وسلم ناصيته وصدره بيده-------- قال فامتلا قلبي والله ايمانا ويقينا وعلمت انه رسول الله فالقي عليه النبيصلي الله عليه وسلمالاذان وعلمه اياه وامره ان يءذن لاهل مكة وهو ابن ست عشرة سنة فكان مءذنهم حتي مات ثم عقبه بعده يتوارثون الاذان	1507	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0438	true	1801466449055927562	54	122	289	645	1643	300	المءذن غيظا فكان ا-و محذورة هذا من احسنهم صوتا فرفع صوته مستهزءا بالاذان فسمعه -----رسول الله ----------فامر به فمثل بين يديه وهو يظن انه مقتول فمسح رسول الله--------------- ناصيته وصدره بيده الشريفة قال فامتلا قلبي والله ايمانا ويقينا وعلمت انه رسول الله فالقي عليه ----رسول الله الا---------ذان وعلمه اياه فامره ان يءذن لاهل مكة وهو ابن ست عشرة سنة فكان مءذنهم حتي مات ثم عقبه بعده يتوارثون الاذان	438	-7327849634048373819	325	580.5	260	400	81.25	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1425	false	3286662909178683122	193	229	963	1141	1530	300	حرسك الله يا ابا ايوب كما بت تحرس نبيه قال المءل----------------ف فحرس الله ابا ايوب بهذه الدعوة حتي ان الروم لتحرس قبره ويستسقون به ويستصحون وذلك انه غزا مع يزيد بن معاوية سنة خمسين---------- فلما بلغوا	1425	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0442	true	-1447685062359073792	260	300	1315	1509	1509	300	حرسك الله يا ابا ايوب كما بت تحرس نبيه قال السهيلي في الروض الانف فحرس الله ابا ايوب بهذه الدعوة حتي ان الروم لتحرس قبره ويستسقون به--------- وذلك انه غزا مع يزيد بن معاوية سنة خمسين من الهجرة فلما بلغوا-	442	-7327849634048373819	165	293.5	131	204	80.88235473632812	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1425	false	3286662909178683122	229	300	1141	1530	1530	300	القسطنطينة مات-- ابو ايوب هنالك و------------اوص----ي يزيد ان يدفنه في اقرب موضع من مدينة الروم فركب المسلمون ومشوا به حتي اذا لم يجدوا مساغا دفنوه فسالتهم الروم عن شانهم فاخبروهم انه كبير من اكابر الصحابة--------- فقالت الروم ليزيد ----------ما احمقك واحمق من ارسلك اامنت ان ننبشه بعدك فنحرق عظامه فاقسم لهم يزيد لءن فعلوا ذلك لنهدمن كل كنيسة---- بارض العرب ولننبشن قبورهم فحينءذ حلفوا لهم بدينهم ليكرمن قبره وليحرسنه ما استطاعوا-	1425	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0443	true	-8178951865055107947	0	80	0	427	1557	300	القسطنطينية توفي ابو ايوب هناك شهيدا وكان قد اوصي الي يزيد ان يدفنه في اقرب موضع من مدينة الروم فركب المسلمون ومشوا به حتي اذا لم يحدوا مساغا دفنوه فسالتهم الروم عن شانهم فاخبروهم انه كبير من اكابر ا-صحاب رسول الله فقالت الروم ليزيد بن معاوية ما احمقك واحمق من ارسلك اامنت ان ننبشه بعدك فنحرق عظامه فاقسم لهم يزيد لءن فعلوا ذلك ليهدمن كل كنيسة لهم بارض العرب وينبش-- قبورهم فحينءذ حلفوا له- بدينهم ليكرمن قبره وليحرسنه ما استطاعوا	443	-7327849634048373819	370	661.5	302	431	85.84687042236328	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0778	false	7103158022228234965	63	143	339	752	1582	300	في كون اليهود ب-المد-----------------------------------------------ينة وهي وسط ارض العرب مع ان اليهود اصلهم من ارض كنعان--- ان بني اسراءيل كانت تغير عليهم العماليق من ارض الحجاز وكانت منازلهم يثرب والجحفة الي مكة فشكت بنو اسراءيل ذلك الي موسي-------------------------------------------------- فوجه اليهم جيشا وامرهم ان يقتلوهم ولا يبقوا منهم احدا ففعلوا وتركوا منهم ابن م-لك لهم كان غلاما حسنا فرقوا له ويقال للملك الارقم بن ابي الارقم فيما ذكر- الزبي--------ر ثم رجعوا الي الشام وموسي قد مات فقالت---- بنو اسراءيل لهم قد عصيتم	778	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0451	true	-7676995128334290434	201	300	1071	1584	1584	300	في كون اليهود ب المدينة قال السهيلي في روضه السبب في ذلك مع ان المدينة---- وسط ارض العرب والي-----هود اصلهم من ارض كنعان هو ان بني اسراءيل كانت تغير عليهم العماليق من ارض الحجاز وكانت منازلهم يثرب والجحفة الي مكة فشكت بنو اسراءيل ذلك الي موسي عليه وعلي نبينا وساءر النبيين افضل الصلاة والسلام فوجه اليهم جيشا وامرهم ان يقتلوهم ولا يبقوا منهم احدا ففعلوا وتركوا منهم ابن مالك لهم كان غلاما حسنا فرقوا له -يقال للملك الارقم بن ابي الارقم فيما ذكره الزبير بن بكار ثم رجعوا الي الشام وموسي قد مات فقالت لهم بنو اسراءيل---- قد عصيتم-	451	-7327849634048373819	394	702.0	319	528	74.6212158203125	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0778	false	7103158022228234965	143	250	752	1332	1582	300	وخالفتم فلا نءويكم فقالوا نرجع الي البلاد التي غلبنا عليها فنكون بها فرجعوا الي يثرب فاستوطنوها وتناسلوا بها الي ان نزلت عليهم الاوس والخزرج------------------ بعد سيل العرم هذا معني ما ذكره---------------- ابو الفرج الاصبهاني في كتابه الكبير المعروف بكتاب الاغاني وان كان الزبير قد ذكره ايضا في اخبار المدينة ولا احسب هذا صحيحا لبعد عمر موسي عليه السلام والذي قال- غيره ان طاءفة من بني اسراءيل لحقت بارض الحجاز حين دوخ بخت-نصر البابلي في بلادهم وجاس--------- خلال ديارهم فحينءذ لحق من لحق منهم بالحجاز ك--قريظة والنضير وسكنوا خيبر والمدينة وهذا معني ما ذكر الطبري والله اعلم اسم يثرب واما يثرب فاسم رجل نزل بها اول من العماليق	778	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0452	true	-8395781489382550185	0	83	0	457	1558	300	وخالفتم فلا نءويكم فقالوا نرجع الي البلاد التي غلبنا عليها فنكون بها فرجعوا الي يثرب فاستوطنوها وتناسلوا بها الي ان نزلت عليهم الاوس والخزرج ابنا ثعلبة بن قيس بعد سيل العرم وتفرقهم من بلاد اليمن به ذكر ذلك ابو الفرج الاصفهاني في كتابه--------------------- الاغاني------------------------------------------------------------------------------------------ والذي قاله غيره ان طاءفة من بني اسراءيل لحقت بارض الحجاز حين دوخ بخت نصر البابل---ي بلادهم وجاس هو وقومه خلال ديارهم فحينءذ لحق من لحق منهم بالججار كالقريظة والنضير وسكنوا خيبر والمدينة-------------------------------------------- واما يثرب فاسم رج------------ل من العماليق	452	-7327849634048373819	391	682.0	321	627	62.36044692993164	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0899	false	-1372657398191300542	203	263	1019	1319	1511	300	بني مليل بن ضمر-ة وكانت نسخة الموادعة فيما ذكر- غير ابن اسحاق بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لبني ضمرة فانهم امنون علي اموالهم وانفسهم وان لهم النصر علي من رامهم---- الا ان يحاربوا في دين الله ما بل بحر صوفة وان النبي اذا دعاهم لنصره اجابوه عليهم بذلك ذمة الله وذمة رسوله ولهم النصر علي	899	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0454	true	3755632216003458471	194	253	1050	1350	1584	300	بني مدلج من كنانة وكانت نسخة الموادعة فيما ذكره غير ابن اسحاق بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لبني مدلج فانهم امنون علي اموالهم وانفسهم وان لهم النصر علي من رامهم علي الا--- يحاربوا في دين الله ما بل بحر صوفة وان النبي اذا دعاهم لنصره اجابوه عليهم بذلك ذمة الله وذمة رسوله واستعمل--- علي	454	-7327849634048373819	278	511.5	220	306	90.84967041015625	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0890	false	-7190277966419332332	229	265	1092	1265	1420	300	ثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب له-------------------- كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به -لا يستكره -----من اصحابه -احدا وكان -------اصحاب عبد الله	890	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0455	true	1055309839696568115	139	231	714	1187	1520	300	ثمانية م----ن المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد وقيل اثنا عشر رجلا سعد بن ابي وقاص الزهري وعكاشة بن محصن الاسدي وعتبة بن غزوان بن جابر السلمي وابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة العبشمي وسهيل بن بيضاء الحارثي وعامر بن ربيعة الواءلي العنزي وواقد بن عبد الله بن عبد مناف التميمي وخالد بن البكير الليثي كل اثنين منهم يعتقبان بعيرا وكتب له عليه الصلاة والسلام كتابا وامره ا--لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به ولا يستكره احدا من اصحابه علي المسير معه فلما سار عبد الله	455	-7327849634048373819	155	243.0	122	479	32.35908126831055	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0891	false	-5646154927513365103	14	129	60	578	1437	300	ابن غزوان بن جابر حليف لهم ومن بني زهرة بن كلاب سعد بن ابي وقاص ومن بني عدي بن كعب --عامر بن ربيعة حليف لهم من عنز ابن واءل وواقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين بن ثعلبة بن يربوع احد بني تميم حليف لهم وخالد بن البكير ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد بني سعد بن ليث حليف لهم ومن بني الحارث بن فهر سهيل بن بيضاء فلما سار عبد الله بن جحش يومين فتح الكتاب فنظر فيه فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم لنا من اخبارهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نظر عبد الله بن جحش في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه قد امرني رسول الله	891	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0455	true	1055309839696568115	161	300	828	1520	1520	300	-بن غزوان بن جابر السلمي وابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة العبشمي وسهيل بن بيضاء الحارثي وعامر بن ربيعة الواءلي العنزي---------- وواقد بن عبد الله بن عبد مناف التميمي---------------------------------------- وخالد بن البكير الليثي كل اثنين منهم يعتقبان بعيرا وكتب له عليه الصلاة والسلام كتابا وامره الا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به ولا يستكره احدا من اصحابه علي المسير معه ف----------------------------------------------------------------لما سار عبد الله يو-------مين فتح الكتاب فاذا ---------فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم لنا من اخبارهم وفي رواية فاذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فسر علي بركة اله بمن تبعك من اصحابك حتي تنزل بطن نخلة فترصد بها عير قريش لعلك ان تاتي لنا بخبر فلما نظر---------------- في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه قد امرني رسول الله-	455	-7327849634048373819	283	345.0	222	840	33.69047546386719	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0891	false	-5646154927513365103	133	300	597	1437	1437	300	ان امضي الي نخلة ا-رصد بها قريشا حتي اتيه منهم بخبر وقد نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد وسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع----- يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه في طلب----------------ه ومضي عبد الله بن جحش و--بقية اصحابه ----------------------حتي نزل- بنخلة قمرت به- عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش ف-يها عمرو ابن الحضرمي الخلاف حول نسب الحضرمي الخلاف حول نسب الحضرمي قال ابن هشام واسم الحضرمي عبد الله بن عباد ويقال مالك ابن عباد احد الصدف واسم الصدف عمرو بن مالك احد السكون ابن اشرس بن كندة ويقال كندي قال ابن اسحاق وعثمان بن عبد الله بن المغيرة واخوه نوفل بن عبد الله المخزوميان والحكم بن كيسان مولي هشام بن المغيرة فلما راهم القوم هابوهم وقد نزلوا قريبا منهم-	891	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0456	true	5705362380026491841	0	124	0	631	1540	300	ان امضي الي نخلة لنرصد بها قريشا حتي اتي اليه- بخبر وقد نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع واما انا فماض لامر رسول الله------------------- فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف م----نهم احد وسلك علي المجاز حتي اذا كا------ن فوق الفرع بمحل يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا------------------- فتخلفا----- في طلبه وحبسهما ابتغاءه ومضي عبد الله بن جحش في بقية اصحابه وفي الوفاء مضي العشرة حتي نزلوا نخلة فمرت بهم عير ق-ريش تحمل زبيبا وادما وتجارة لق--------ريش فمنهم عمرو ب-ن الحضرمي واس-----------------------------------------------------------م الحضرمي عبد الله والحكم بن كيسان--------------------------------------------------------------------------------------------------- وعثمان بن عبد الله بن المغيرة واخوه نوفل بن عبد الله المخزوميان------------------------------------- فلما راهم القوم هابوهم وقد نزلوا قريبا منهم	456	-7327849634048373819	545	915.0	434	890	61.23595428466797	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0892	false	-273581216328571064	9	192	41	1005	1562	300	فلما راوه امنوا وقالوا---- عمار لا باس عليكم منهم وتشاور القوم فيهم وذلك في اخر يوم من رجب فقال القوم والله لءن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن من-كم به ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام------------------------------------------------------------------- فتردد القوم وهابوا الاقدام عليهم ثم شجعوا انفسهم عليهم واجمعوا علي قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم فرمي واقد بن عبد الله التميمي عمرو -بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر-- عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وافلت القوم نوفل بن عبد الله فاعجزهم------------- واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير وبالاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد ذكر بعض ال عبد الله بن جحش ان عبد الله قال لاصحابه ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما غنمنا الخمس وذلك-------- ان يفرض الله تعالي الخمس من المغانمفعزل لرسول الله صل-----ي الله عليه وسلم خمس--------------------------------------------------------------------- العير وقسم ساءرها بين اصحابه الرسول صلي الله عليه وسلم يستنكر القتال في الشهر الحرام الرسول صلي الله عليه وسلم يستنكر القتال في الشهر الحرام قال ابن اسحاق فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام	892	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0456	true	5705362380026491841	143	300	730	1540	1540	300	فلما راوه امنوا وقالوا قوم عمار لا باس عليكم منهم وتشاور القوم فيهم وذلك--- اخر يوم من رجب فقالوا---------- لءن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم وليمتنعن عليكم به ولءن قتلتموهم لنقتلنهم في الشهر الحرام وفي الكشاف كان ذلك اليوم اول يوم من رجب وهم يظنونه من جمادي الاخري فتردد القوم وهابوا الاقدام عليهم ثم شجعوا انفسهم عليهم واجمعوا علي قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم فرمي واقد بن عبد الله الليث-ي عمرو ابن الحضرمي بسهم فقتله واستاسروا عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان و-----------------------------اعجزهم الباقون هربا واقبل عبد الله بن جحش-------- بالعير و-الاسيرين--------------------------------------------------- وقد -------عزل عبد الله بن جحش--------------------------- لرسول الله خمس تلك الغنيمة وقسم باقيها بين اصحابه وذلك قبل ان يفرض الله ال------خمس من الغناءم---- لرسول الله فلما احل الله الفء بعد ذلك فامر بقسمه وفرض الخمس فيه ورقع علي ما كان صنعه عبد الله بن جحش في تلك العير ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدموا علي رسول الله ---------------------------قال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام-	456	-7327849634048373819	575	876.0	461	1134	50.705467224121094	92	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0892	false	-273581216328571064	192	296	1005	1548	1562	300	فوقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط في ايدي القوم وظنوا انهم قد هلكوا وعنفهم اخوانهم من المسلمين فيما صنعوا وقالت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم-- واخذوا فيه الاموال واسروا فيه الرجال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال من يرد عليهم من المسلمين ممن كان ب-مكة انما اصابوا ما اصابوا في شع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان وقالت --يهود--تفاءل بذلك علي رسول اللهصلي الله عليه وسلمعمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد بن عبد الله وقدت الحرب فجعل الله ذلك عليهم لا لهم --ما نزل من القران في فعل	892	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0457	true	6361386296002998622	0	192	0	988	1538	300	فوقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا فلما قال ذلك رسول الله------------------- سقط في ايدي القوم وظنوا انهم قد هلكوا وعنفهم اخو-تهم من المسلمين فيما صنعوا وقالت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدماء واخذوا---- الاموال واسروا---- الرجال وعير بذلك اهل مكة من فيها من المسلمين وقالوا يا معشر الصباة قد استحللتم الشهر الحرام وقاتلتم فيه وكتبوا في ذلك تشنيعا وتعييرا قال ابن اسحاق فقال من يرد عليهم من المسلمين ممن كان ب مكة انما اصابوا ما اصابوا في شعبان قلت قول ابن اسحاق هذا يرد قول الكشاف السابق قريبا ان ذلك اليوم اول يوم من رجب ويرده ايضا قول اصحاب عبد الله بن جحش لءن تركتم القوم الي اخره اذ تمحيض تعليلهم عدم تركهم الي غد بتخوف امتناعهم بدخول الحرم قاض بما قاله ابن اسحاق حملا لكلام فرسان الكلام علي التقسيم الصرف الغير المتداخل ولا يستقيم الا اذا كان ذلك اليوم اخر يوم من رجب لا اول يوم من شعبان وان جاز خلافه والله اعلم وقالت اليهود نتفاءل -----علي رسول الله ع-----------------مرو بن الحضرمي قتله واقد ع------------مرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد------------ وقدت الحرب فجعل الله ذلك عليهم لا لهم فلما كثر الناس في ذلك ----	457	-7327849634048373819	444	768.0	359	1066	41.651031494140625	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0893	false	3800913771973571226	6	148	25	737	1509	300	فلما اكثر الناس في ذلك انزل الله ------علي رسوله صلي الله عليه وسلم يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله---------------------- اي ان كنتم قتلتم في الشهر الحرام فقد---- صدو-كم عن سبيل الله مع الكفر به وعن المسجد الحرام واخراجكم منه وانتم اهله اكبر عند الله من قتل من قتلتم منهم والفتنة اكبر من القتل اي قد كانوا يفتنون المسلم في دينه حتي يردوه الي الكفر بعد ايمانه فذلك اكبر عند الله من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا اي ثم هم مقيمون علي اخبث ذلك واعظمه غير تاءبين ولا نازعين فلما نزل القران بهذا من الامر وفرج الله تعالي عن المسلمين ما كانوا فيه من الشف-ق قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم العير والاسيرين وبعثت اليه قريش في فداء عثمان	893	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0457	true	6361386296002998622	187	300	966	1538	1538	300	فلما -كثر الناس في ذلك انزل الله تعالي علي رسوله------------------- يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراح اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل اي ان انكرتموه-- في الشهر الحرام فقد كان صدودكم عن سبيل الله مع الكفر به وعن المسجد الحرام واخراجك----------م اهله اكبر عند الله من قتل من قتل منك--م والفتنة اكبر من القتل وكا-----نوا يفتنون المسلم عن دينه حتي يردوه الي الكفر بعد ايمانه فذلك اكبر عند الله من القتل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما نزل القران بهذا--- الامر وفرج الله------ عن المسلمين ما هم ---فيه من المشاق قبض عليه الصلاة والسلا---------م العير والاسيرين وبعثت اليه قريش في فك-- عثمان-	457	-7327849634048373819	502	817.0	399	746	67.29222869873047	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0893	false	3800913771973571226	148	280	737	1419	1509	300	بن عبد الله والحكم بن كيسان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانفديكموه-ا حتي يقدم صاحبانايعني سعد ابن ابي وقاص وعتبة بن غزوان-فانا نخشاكم عليهما فان تقتلوهما نقتل صاحبيكم فقدم سعد وعتبة فافداهما رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم فاما الحكم بن كيسان فاسلم فحسن اسلامه واقام عند رسول الله صلي الله عليه وسل----------م حتي قتل يوم بءر معونة شهيدا واما عثمان بن عبد الله فلحق بمكة فمات بها كافرا فلما تجلي عن عبد الله بن جحش واصحابه ما كانوا فيه حين نزل القران طمعوا في الاجر فقالوا يا رسول الله انطمع ان تكون لنا غزوة نعطي فيها اجر المجاهدين فانزل الله عز وجل فيهم ان الذين -امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم فوضعهم الله عز وجل من ذلك علي اعظم الرجاء	893	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0458	true	6946320879816297297	0	117	0	617	1543	300	بن عبد الله والحكم بن كيسان فقال عليه الصلاة والسلام لا --------نفديكموهما حتي يقدم صاحبانا---- سعد -بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان فانا نخشاكم عليهما فان تقتلوهما نقتل صاحبيكم فقدم سعد وعتبة فافداهما رسول الله------------------- منهم فاما الحكم بن كيسان فاسلم وحسن اسلامه واقا------------------م عنده عليه الصلاة والسلام حتي قتل يوم بءر معونة شهيدا واما -----ابن عبد الله فلحق بمكة فمات---- كافرا فلما تجلي عن عبد الله بن جحش واصحابه ما كانوا فيه حين نزل القران طمعوا في الاجر فقالوا يا رسول الله انطمع ان تكون لنا غزوة نعطي فيها اجر المجاهدين فانزل الله------------ ان الذين ءامنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم فوضعهم الله------- من ذلك علي اعظم الرجاء	458	-7327849634048373819	577	1047.0	465	695	83.0215835571289	99	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0894	false	6193528442136408592	26	180	119	879	1489	300	الله بن جحش صنع في تلك ال-عير قال ابن هشام وهي اول غنيمة غنمها المسلمون وعمرو بن الحضرمي اول من قتله المسلمون وعثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان اول من اسر المسلمون ما قيل من شعر في هذه السرية ما قيل من شعر في هذه السرية قال ابن اسحاق فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه في غزوة عبد الله ابن جحش ويقال بل عبد الله جحش قالها حين قالت قريش قد احل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم واخذوا فيه المال واسروا فيه الرجالقال ابن هشام هي لعبد الله بن جحش----------------- تعدون قتلا في الحرام عظيمة واعظم منه لو يري الرشد راشد صدودكم عما يقول محمد وكفر به والله راء وشاهد واخراجكم من مسجد الله اهله لءلا يري لله في البيت ساجد فانا وان عيرتمونا بقتلة وارجف بالاسلام باغ وحاسد سقينا من ابن الحضرمي رماحنا بنخلة لما اوقد الحرب واقد دما وابن عبد الله عثمان بيننا ينازعه غل من القد عاند	894	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0458	true	6946320879816297297	111	195	589	1011	1543	300	الله من ذلك --علي اعظم الرجاء قال ابن هشام وهي اول غنيمة غنمها المسلمون قال وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عبد الله بن جحش في ذلك من الطويل تعدون قتلي في الحرام عظيمة واعظم منه لو يري الرشد راشد صدودكم عما يقول محمد وكفر به والله راء وشاهد واخراجكم من مسجد الله اهله لءلا يري لله في البيت ساجد فانا وان عيرتمونا بقتله وارجف بالاسلام باغ وحاسد سقينا من ابن الحضرمي رماحنا بنخلة لما اوقد الحرب واقد وسار ابن عبد الله عثمان بيننا ينازعه غل من القد عاند	458	-7327849634048373819	376	680.5	300	778	48.32904815673828	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0902	false	6995605800498742817	2	252	11	1256	1490	300	تجاراتهم وفيها ثلاثون رجلا من قريش او اربعون منهم ------------------مخرمة بن نوفل ابن اهيب بن عبد مناف بن زهرة وعمرو---------------------------------------------- بن العاص بن واءل بن هشام ندب المسلمين للعير وحذر ابي سفيان ندب المسلمين للعير وحذر ابي سفيان قال ابن هشام ويقال عمرو بن العاص بن واءل بن هاشم قال ابن اسحاق فحدثني محمد بن مسلم الزهري وعاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي بكر ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير وغيرهم من علماءنا عن ابن عباس كل قد حدثني بعض هذا الحديث فاجتمع حديثهم فيما سقت من حديث بدر قالوا لما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان مقبلا م----------------------------------------------------------------------------------ن ا---------------لشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش--------- فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله--- ينفلكموها فانتدب الناس--- فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا -------------------------------------------------------------------------وكان ابو سفيان------- حين دنا من الحجاز يتحسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي امر الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم بن عمرو سريعا الي مكة ذكر رءيا عاتكة بنت عبد المطلب ذكر رءيا عاتكة بنت عبد المطلب قال ابن اسحاق فاخبرني من لا اتهم عن عكرمة عن ابن عباس ويزيد ابن رومان عن عروة بن الزبير قالا وقد رات عاتكة بنت عبد المطلب قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال ر--------------------ءيا افزعتها	902	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0460	true	-7089748717401074566	27	202	125	1036	1546	300	تجاراتهم وفيها ثلاثون رجلا من قريش او اربعون منهم ابو سفيان بن حرب ومخرمة بن نوفل -بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة وعمرو بن العاص بن واءل وهي العير التي كان خرج اليها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه الصلاة والسلام فوصل الي العشيرة حال اقبالها من مكة فلم يدركها فرجع الي المدينة فاخبره جبريل بقفول العير من الشام فاخبر النبي اصحابه المسلمين ف------قال هذه عير قريش قد اقبلت فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب المسلمون فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله------------------- يلقي حربا وكانت العير زهاء الف وفي احمالها من التمر والشعير والبر والزبيب وغير ذلك وكان ابو سفيان بن حرب حين دنا من الحجاز يتجسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا عن- امر الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك واستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم فقبل وصول ضمضم الي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة بثلاث رات عاتكة بنت عبد المطلب رءيا افزعتها	460	-7327849634048373819	575	796.0	462	1521	37.8040771484375	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0904	false	3173919605242083161	146	288	702	1392	1448	300	فتجهز الناس سراعا وقالوا ايظن محمد واصحابه ان تكون كعير ابن الحضرمي كلا والله ليعلمن غير ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانوا بين رجلين اما خارج واما باعث مكانه رجلا واوعبت قريش فلم يتخلف من اشرافها احد الا ان ابا لهب بن عبد المطلب تخلف وبعث مكانه العاصي بن هشام ابن المغيرة وكان قد لاط له باربعة الاف درهم كانت له عليه افلس بها فاستاجره بها علي ان يجزء عنه بعثه فخرج عنه وتخلف ابو لهب خروج عقبة خروج عقبة قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح ان امية بن خلف كان--- اجمع القعود وكان شيخا جليلا جسيما ثقيلا فاتاه عقبة بن ابي معيط وهو جالس في المسجد بين ظهراني قومه بمجمرة يحملها فيها نار ومجمر حتي وضعها بين يديه ثم قال--- يا ابا علي-- استجمر فانما انت من النساء -قال قبحك الله وقبح ما جءت به قال ثم تجهز فخرج مع الناس --ما	904	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0461	true	-2510429845171950067	8	162	43	801	1488	300	فتجهز الناس سراعا وقالوا ايظن محمد واصحابه ان تكون كعير ابن الحضرمي كلا والله ليعلمن غير ذلك وقولهم كعير ابن الحضرمي يشيرون بذلك الي العير التي غنمها عبد الله بن جحش في سيرته الي بطن نخلة المتقدم ذكرها في حوادث السنة الاولي قبل هذه السنة فكانوا بين رجلين اما خارج او-- باعث مكانه----- واوعبت قريش ولم يتخلف من اشرافها احد الا ان ابا لهب بن عبد المطلب تخلف وبعث مكانه العاصي بن هشام ب-ن المغيرة -كانت له عليه --اربعة الاف درهم------------- افلس بها فاستاجره بها علي ان يجزي عنه ------------------------------------------------قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح ان امية بن خلف كان قد اجمع القعود وكان شيخا جليلا جسيم------ا فاتاه عقبة بن ابي معيط وهو جالس في المسجد بين ظهراني قومه بمجمرة يحملها فيها نا------ر حتي وضعها تحت ثوبه ثم قال له يا ابا صفوان استجمر فانما انت من النساء فقال قبحك الله وقبح ما جءت به---- ثم تجهز وخرج مع الناس ولما	461	-7327849634048373819	577	1019.5	456	846	68.20330810546875	104	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0905	false	140854736015784815	0	27	0	133	1406	300	ولما فرغوا من جهازهم واجمعوا---- المسير ذكروا ما كان بينهم وبين بني بكر بن عبد مناة بن كنانة من الحرب ف---------قالوا انا نخشي ان ياتونا من خلفنا	905	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0461	true	-2510429845171950067	161	188	796	934	1488	300	ولما فرغوا من جهازهم واجمعوا علي المسير ذكروا ما---- بينهم وبين بني بكر بن عبد مناة بن كنانة من الحرب والعداوة وقالو----ا نخشي ان ياتونا من خلفنا	461	-7327849634048373819	124	218.5	99	146	84.93150329589844	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0906	false	7309221615187731898	164	206	812	1019	1494	300	قريش المسير ذكرت الذي كان بينها وبين بني بكر ف----------------------------------------------------------------------كاد ذلك -----------يثنيهم فتبدي لهم ابليس في صورة سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي وكان من اشراف بني كنانة فقال لهم انا---- لكم جار من ان تاتيكم كنانة من خلفكم بشء تكرهونه فخرجوا	906	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0461	true	-2510429845171950067	166	221	825	1095	1488	300	علي- المسير ذكروا ما----- بينهم وبين بني بكر بن عبد مناة بن كنانة من الحرب والعداوة وقالوا نخشي ان ياتونا من خلفنا وكاد ذلك ان يثبطهم ويثنيهم فتمثل لهم ابليس في صورة سراقة بن مالك بن جعشم-------- وكان من اشراف---- كنانة وقال لهم انا جار لكم ----من ان تاتيكم كنانة من خلفكم بشء تكرهونه فساروا	461	-7327849634048373819	169	263.5	132	292	57.876712799072266	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0971	false	-8918073152181164104	116	203	546	968	1458	300	ذكروا ما بينهم وبين بني بكر بن عبد مناة بن كنانة في الحرب -التي كانت بينهم يقول الله تعالي فلما تراءت الفءتانونظر عدو الله الي جنود الله--------------------------------------- من الملاءكة قد ايد الله بهم رسوله صلي الله عليه وسلم والمءمنين علي عدوهم نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون وصدق عدو الله راي ما لم ي--روا وقال اني اخاف الله والله شديد العقاب فذكر لي انهم كانوا يرونه في كل منزل -في صورة سراقة لا ينكرونه حتي اذا كان يوم بدر والتقي الجمعان	971	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0461	true	-2510429845171950067	168	243	836	1209	1488	300	ذكروا ما بينهم وبين بني بكر بن عبد مناة بن كنانة من الحرب والعداوة وقالوا نخشي ان ياتونا من خلفنا وكاد ذلك ان يثبطهم ويثنيهم فتمثل لهم ابليس في صورة سراقة بن مالك بن جعشم وكان من اشراف كنانة ------------------------------------------------------------------------وقال لهم انا جار لكم من ان تاتيكم كنانة من خلفكم بشء تكرهونه فساروا وفي الاكتفا لابي بكر الكلاع----------------ي انهم كانوا يرونه في كل منزل علي صورة سراقة لا ينكرونه حتي---- كان يوم بدر والتقي الجمعان	461	-7327849634048373819	168	213.5	129	465	36.129032135009766	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0907	false	806483082578070907	0	242	0	1207	1476	300	ابن اسحاق وكان امام رسول الله صلي ا-لله عليه وسل----------م رايتان سوداوان احداهما مع علي بن ابي طالب يقال لها العقاب والاخري مع بعض الانصار ابل المسلمين الي بدر ابل المسلمين الي بدر قال ابن اسحاق وكانت ابل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ سبعين --بعيرا فاعتقبوها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ابن ابي طالب ومرثد بن ابي مرثد الغنوي يعتقبون بعيرا وكان حمزة ابن عبد المطلب وزيد بن حارثة وابو كبشة وانسة مول-----------------------------يا رسول الله صلي الله عليه وسلميعتقبون بعيرا وكان ابو بكر وعمر وعبد الرحمن ابن عوف يعتقبون بعيرا قال ابن اسحاق وجعل علي الساقة قيس بن ابي صعصعة اخا بني مازن بن النجار وكانت راية الانصار مع سعد بن معاذ فيما قال ابن هشام الطريق الي بدر الطريق الي بدر قال ابن اسحاق فسلك طريقه من المدينة الي مكة علي نقب المدينة ثم علي العقيق ثم علي ذي الحليفة ثم علي اولات الجيش قال ابن هشام ذات الجيش قال ابن اسحاق ثم مر علي تربان ثم علي ملل ثم علي غميس الحمام من مريين ثم علي صخيرات اليمام ثم علي السيالة ثم علي فج الروحاء ثم علي شنوكة وه----ي الطريق المعتدلة حتي اذا كان ب-عرق الظبيةقال ابن هشام الظبية عن غير ابن اسحاقلقوا رجلا من الاعراب فسالوه عن الناس فلم يجدوا عنده خبرا فقال له الناس سلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افيكم رسول الله -قالوا نعم فسلم عليه ثم قال ان كنت رسول الله فاخبرني عما في بطن ناقتي هذه	907	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0463	true	3484106130324464783	122	300	675	1561	1561	300	عبد الدار وكان------------------- امامه عليه الصلاة والسلام رايتان سوداوان احداهما مع علي بن ابي طالب يقال لها العقاب والاخري مع بعض الانصار وكانوا يعتقبون ال------------------------------------------------------------------------------------------سبعين البعير----------- فكان رسول الله------------------- وعلي -بن ابي طالب ومرثد بن ابي مرثد الغنوي يعتقبون بعيرا وفي الكشاف يعتقب النفر منهم البعير الواحد وفي الحديث اذا كان عقبة النبي يقولان له اركب يا رسول الله حتي نمشي عنك فيقول لهما ما انتما باقوي---------------------------------------------------------------- علي المسير مني وما انا باغني عن الاجر منك----------------------------------------------ما قال ابن اس-------------------------------------------حاق فسلك طريقه من المدينة الي مكة علي نقب المدينة ثم علي العقيق ثم علي ذي الحليفة ثم علي اولات الجيش قال ابن هشام ذات الجيش-------------- ثم مر علي تريان ثم علي ملل ثم علي عميس الحمام ثم ---------علي صخيرات اليمام ثم علي السيالة ثم علي فج الروحاء ثم علي ش-وكة وهي علي الطريق المعتدلة حتي اذا كان ب عرق الطبية -----------------------------------لقوا رجلا من الاعراب فسالوه عن الناس فلم يجدوا عنده خبرا فقال له الناس سلم علي رسول الله فقال او ----------------فيكم رسول الله فقالوا نعم فسلم عليه ثم قال ان كنت رسول الله فاخبرني عما في بطن ناقتي هذه-	463	-7327849634048373819	677	1075.0	533	1255	53.94422149658203	118	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0908	false	-3181325298598907742	0	67	0	338	1542	300	كان ب-المنصرف ترك طريق مكة بيسار وسلك ذات اليمين علي النازية يريد بدرا فسلك في ناحية منها حتي جزع واديا يقال له رحقان بين النازية وبين مضيق الصفراء ثم علي المضيق ثم انصب منه حتي اذا كان قريبا من الصفراء بعث بسبسس بن عمرو الجهني حليف بني ساعدة وعدي بن ابي الزغباء الجهني حليف بني النجار الي بدر يتحسسان له الاخبار عن ابي سفيان بن حرب وغيره	908	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0464	true	-2475229237465719522	69	132	347	660	1506	300	كان ب المنصرف ترك طريق مكة بيسار وسلك ذات اليمين علي النازية يريد بدرا فسلك في ناحية منها حتي جزع واديا يقال له صف-ان بين النازية وبين مضيق الصفراء ثم علي المضيق ثم انصب ب-ه حتي اذا كان قريبا من الصفراء بعث بسب-س بن عمرو الجهني حليف بني ساعدة وعدي بن ابي الزغباء الجه---------ني------- الي بدر يتجسسان له الاخبار عن ابي سفيان------- وعيره	464	-7327849634048373819	307	566.0	245	339	90.56047058105469	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0911	false	3958212791756646143	6	172	31	862	1463	300	بسبس بن عمرو---------------------- وعدي بن ابي الزغباء قد مضيا ----------------------------------------------------------حتي نزلا بدرا فاناخا الي تل قريب من الماء ثم اخذا شنا لهما -يستقيان فيه ومجدي بن عمرو الجهني علي الماء فسمع عدي وبسبس جاريتين من جواري الحاضر وهما يتلازمان علي الماء والملزومة تقول لصاحبتها انما تاتي العير غدا او بعد غد فاعمل لهم ثم افضيك الذي لك ق-ال مجدي-------- صدقت ثم خلص بينهما وسمع-------------- ذلك عدي وبسبس فجلسا علي بعير-يهما ثم انطلقا حتي اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بما سمعا نجاة ابي سفيان بالعير نجاة ابي سفيان بالعير واقبل ابو سفيان بن حرب حتي تقدم ال----------عير حذرا حتي ورد الماء فقال لمجدي بن عمرو هل احسست احدا فقال ما رايت احدا انكره الا اني قد رايت راكبين قد اناخا الي هذا التل ثم استقيا في شن لهما ثم انطلقا فاتي ابو سفيان مناخه-ا فاخذ من ابعار بعيريهما فف-ته فاذا فيه------ النوي فقال هذه والله علاءف يثرب فرجع الي اصحابه سريعا فضرب وجه عيره عن الطريق فساحل بها وترك بدرا بيسار وانطلق حتي اسرع	911	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0464	true	-2475229237465719522	111	273	552	1365	1506	300	بسبس بن عمرو الجهني حليف بني ساعدة وعدي بن ابي الزغباء الجهني الي بدر يتجسسان له الاخبار عن ابي سفيان وعيره فمضي العينان حتي نزلا بدرا فاناخا الي تل قريب من الماء ثم اخذا شنا لهما فاستقيا -فيه ومجدي بن عمرو الجهني علي الماء فسمعا--------- جاريتين من جواري الحاضرة---- يتلازمان علي الماء والملزومة تقول للازمة-- انما ترد ال-عير غدا او بعد غد فاعمل لهم ثم اقضيك الذي لك فقال مجدي بن عمرو صدقت ثم خلص بينهما فلما سمع عدي وبسبس ذلك -----------جلسا علي بعير لهما ثم انطلقا حتي اتيا رسول الله------------------- فاخبراه ثم----------------------------------------------------------------------------- تقدم ابو سفيان العير حذرا حتي ورد الماء فقال لمجدي بن عمرو هل احسست احدا ق-ال ما رايت احدا------ الا ان--------- راكبين قد اناخا الي هذا التل ثم استقيا في شن لهما ثم انطلقا فاتي ابو سفيان مناخهما فاخذ من ابعار بعيره-ما ففتته فاذا فيه كسرات النوي فقال هذه والله علاءف يثرب فرجع الي اصحابه سريعا فصرف وجه عيره عن الطريق فساحل بها وترك بدرا بيسار وانطلق حتي اسرع	464	-7327849634048373819	658	1126.0	523	954	68.97274780273438	116	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0908	false	-3181325298598907742	97	286	496	1477	1542	300	وسال عن اهلهما فقيل بنو ---------النار وبنو حراق بطنان من بني غفار فكرههما رسول الله صلي الله عليه وسلم والمرور بينهما وتفاءل باسماءهما واسماء اهلهما فتركهما رسول الله صلي الله عليه وسلم والصفراء بيسار وسلك ذات اليمين علي واد يقال له ذفران فجزع فيه ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل قول ابي بكر وعمر والمقداد في الجهاد قول ابي بكر وعمر والمقداد في الجهاد واتاه الخبر عن قريش بمسيرهم ليمنعوا عيرهم فاستشار الناس واخبرهم عن ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام --------------ابو بكر الصديق فقال واحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال واحسن ثم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------م المقداد بن --عمرو فقال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو -------------------------------------------------------------------الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له به الرسول صلي الله عليه وسلم يستشير الانصار الرسول صلي الله عليه وسلم يستشير الانصار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم عدد الناس وانهم حين بايعوه بالعقبة	908	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0465	true	-4911087849983924175	0	300	0	1518	1518	300	وسال عن اهله-ا فقيل له يسمون بني النار وبني حراق بطنان من---- غفار فكرههما -----------------------------والمرور بينه-------------------------------ما فتركهما----------------------------- والصفراء بيسار وسلك ذات اليمين علي واد يقال له ذفران وفي خلاصة الوفا ذفران واد معروف قبل الصفراء بيسير يصب سيله فيها من المغرب يسلكه الحاج المصري في رجوعه الي ينبع فياخذ ذات اليمين كما فعله عليه الصلاة والسلام في ذهابه الي غزوة بدر وبه مسجد يتبرك به علي يسار السالك الي ينبع واظنه مسجد ذفران وفي القاموس ذفران بكسر الفاء واد قرب الصفراء قال ولما نزل ذفران -------------------------------------------------------------------اتاه الخبر عن قريش بمسيرهم ليمنعوا عيرهم فاستشار الناس واخبرهم عن قريش وفي الكشاف لما كان رسول الله ب ذفران نزل عليه جبريل فقال يا محمد ان الله وعدك احدي الطاءفتين اما العير واما قريش فحينءذ استشار اصحابه فقال ما تقولون ان القوم قد خرجوا من مكة علي كل صعب وذلول فالعير احب اليكم ام النفير قالوا العير احب الينا من لقاء النفير فتغير وجهه عليه الصلاة والسلام ثم رد عليهم فقال ان العير قد مضت من ساحل البحر وهذا ابو جهل قد اقبل قالوا يا رسول الله عليك بالعير ودع العدو فقام عند غضب النبي ابو بكر------- فقال واحسن ثم قام--------------- عمر واحسن ثم قام سعد بن عبادة فقال انظر امرك وامض لما امرت فوالله لو سرت الي عدن ابين ما تخلف عنك رجل من الانصار ثم قام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله ما نقول ---كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دامت منا عين تطرف نقاتل عن يمينك وعن يسارك ومن بين يديك ومن خلفك فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد لجالدنا معك--- دونه حتي تبلغه ف---ضحك رسول الله وقال له----------- خيرا ث---------------------------------------------------------------------------------------------م قال عليه الصلاة والسلا---------م اشيروا علي----------- وانما يريد الانصار وذلك ا----------------نهم حين بايعوه بالعقبة-	465	-7327849634048373819	588	931.5	471	1852	31.749460220336914	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0909	false	5074160725571260096	0	300	0	1464	1464	300	الينا فانت في ذمت-نا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخوف الا تكون الانصار تري عليها نصره الا ممن دهمه ب-المدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو م-----ن بلادهم فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال لقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في- اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا وابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر -----الي مصارع القوم تفرق اخبار قريش تفرق اخبار قريش ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذفران فسلك علي ثنايا يقال لها الاصافر ثم انحط منها الي بلد يقال له الدبة------------------------------------------------------------------------------------- وترك الحنان بيمين وهو كثيب عظيم كالجبل العظيم ثم نزل قريبا من بدر فركب هو ورجل من اصحابه قال ابن هشام الرجل هو ابو بكر الصديق قال ابن اسحاق كما حدثني محمد بن يحيي بن حبان حتي وقف علي شيخ من العرب فساله عن قريش وعن محمد واصحابه وما بلغه عنهم فقال الشيخ لا اخبركما حتي تخبراني ممن انتما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخبرتنا اخبرناك قال اذاك بذاك قال نعم قال الشيخ فانه بلغني ان محمدا واصحابه خرجوا يوم كذا وكذا فان كان صدق ا--لذي اخبرني فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبلغني ان قريشا-	909	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0466	true	4654723060768936216	14	275	66	1370	1491	300	الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان عليه الصلاة والسلا---------م يتخوف الا تكون الانصار تري عليها نصرة الا ممن دهمه ب المدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو بعيد عن بلادهم فلما قال ذلك قال----------------------------- له سعد بن معاذ -------كانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك --------مواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فوال-ذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا و---انا لصبر في الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ف------------------------------------------------------قال سيروا وابشروا فان الله--------- وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني----- انظر الان الي مصارع القوم --------------------------------ثم ارتحل عليه الصلاة والسلا---------م من ذفران فسلك علي ثنايا يقال لها الاصافر ثم انحط منها الي بلد يقال له الدبة بفتح الدال المهملة وتشديد الباء الموحدة وفي القاموس الدبة موضع قرب بدر قال ابن اسحاق وترك الحنان بيمين وهو كثيب عظيم كالجبل------- ثم نزل قريبا من بدر فركب هو ورجل من اصحابه قال ابن هشام الرجل هو ابو بكر الصديق وسار حتي نزل ----------------------------------------علي شيخ من العرب فساله عن قريش وعن محمد واصحابه فقال لهما ال---------شيخ لا اخبركما حتي تخبراني -من انتما فقال رسول الله------------------- اذا اخبرتنا اخبرناك قال وذاك بذاك قال نعم قال الشيخ فانه بلغني ان محمدا واصحابه خرجوا يوم كذا وكذا فان كان صدقني الذي اخبرني فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي به رسول الله------------------- وبلغني ان قريشا	466	-7327849634048373819	1137	2054.0	903	1565	72.6517562866211	210	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0910	false	454330213466288547	0	25	0	122	1520	300	خرجوا يوم كذا وكذا فان كان الذي اخبرني صدقني فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي فيه قريش فلما فرغ من خبره قال ممن انتما	910	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0466	true	4654723060768936216	275	300	1370	1491	1491	300	خرجوا يوم كذا وكذا فان كان الذي اخبرني صدقني فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي فيه قريش فلما فرغ من خبره قال ممن انتما-	466	-7327849634048373819	121	237.0	97	122	99.18032836914062	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0910	false	454330213466288547	25	299	122	1515	1520	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن من ماء ثم انصرف- عنه قال يقول الشيخ ما من ماء امن ماء العراق قال ابن هشام يقال ذلك الشيخ سفي-------------------ان الضمري قال ابن اسحاق----------------------------------------------------------------- ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اصحابه فلما امسي بعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص في نفر من اصحابه الي ماء بدر يلتمسون الخبر له عليهكما حدثني يزيد ابن رومان عن عروة بن الزبيرفاصابوا راوية لقريش فيها--------------------------- اسلم -غلام بني الحجاج وعريض ابو يسار غلام بني العاص بن سعيد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتوا بهما ف--------------سالوهما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فقالا نحن سقاة قريش بعثونا نسقيهم من الماء فكره القوم خبرهما ورجوا ان يكونا لابي سفيان----------- فضربوهما فلما اذلقوهما قالا نحن لابي سفيان فتركوهما وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتيه ثم سلم وقال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني عن قريش قالا هم والله وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصويوالكثيب العقنقل-فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم كم القوم ق-الا كثير قال ما عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون كل يوم قال---------- يوما تسعا ويوما عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---م القوم فيما بين التسعماءة والالف ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة ابن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية -بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود-------- فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال- هذ------ه مكة قد القت	910	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0467	true	8765786388978975855	0	298	0	1539	1550	300	فقال رسول الله -------------------نحن من ماء ثم انصرفا عنه قال يقول الشيخ ما من ماء -من ماء العراق اراد عليه الصلاة والسلام ان يوهمه انه من العراق وكان العراق يسمي ماء لكثرة الماء فيه وانما اراد عليه الصلاة والسلام انه خلق من نطفة من ماء ثم رجع عليه الصلاة والسلا---------م الي اصحابه فلما امسي بعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص في نفر من اصحابه الي ماء بدر يلتمسون الخبر -------------------------------------------------فاصابوا راوية لقريش فيها غلام اسود لبني الحجاج اسمه اسلم وغلام لبن------------------------------ي العاص بن سعيد عريض بن يسار وفر الباقون وكانوا كثيرا واول من بلغ قريشا من الفرار رجل اسمه عجير فبلغهم خبر رسول الله وقال يا ال غالب هذا ابن ابي كبشة مع اصحابه قد اخذوا راويتكم مع غلامين منا ايها الوراد فوقع في جيشهم انزعاج واضطراب وخوف فلما اتوا رسول الله بالغلامين سالوهما وهو عليه الصلاة والسلا-----------م يصلي فقالا نحن سقاة قريش بعثونا نسقيهم من الماء فكره القوم خبرهما ورجوا ان يكونا لابي سفيان صاحب العير فضربوهما فلما اذلقوهما قالا نحن لابي سفيان فتركوهما وسلم عليه الصلاة والسلام من صلاته فق-------------------ال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني عن قريش قالا هم والله وراء هذا الكثيب------------------------------- العقنقل فقال لهما----------------------------- كم القوم فقالا كثير قال كم عدتهم قالا ما ندري قال كم ينحرون كل يوم من الابل قالا يوما تسعا ويوما عشرا فقال عليه ال------------صلاة والسلام القوم----- بين التسعماءة والالف ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة -بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل----------------- وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية ابن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن ع------مرو بن عبد ود العامري فاقبل عليه الصلاة والسلام ---------علي الناس قاءلا هذه والله مكة قد القت	467	-7327849634048373819	997	1637.5	790	1787	55.79182815551758	172	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0911	false	3958212791756646143	179	296	894	1447	1463	300	الصلت و----اقبلت قريش فلما نزلوا الجحفة راي جهيم بن الصلت ابن مخرمة ابن المطلب بن عبد مناف رءيا فقال اني رايت فيما يري الناءم واني لبين الناءم واليقظان اذ نظرت الي رجل قد اقبل علي قرس حتي وقف ومعه بعير له ثم قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وفلان وفلان فعدد رجالا ممن قتل يوم بدر من اشراف قريش ثم رايته ضرب في لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء من اخبية العسكر الا اصابه نضح من دمه قال فبلغت----------- ابا جهل فقال وهذا ايضا نبي اخر من بني المطلب سيعلم غدا من المقتول ان نحن التقينا كان ابو سفيان لا يريد حربا كان ابو سفيان	911	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0468	true	-843768264748052892	2	116	8	546	1503	300	اسحاق ولما اقبلت قريش و----نزلوا الجحفة راي جهيم بن الصلت -بن مخرمة -بن المطلب بن عبد مناف رءيا فقال اني اري- فيما يري الناءم واني لبين الناءم واليقظان اذ نظرت الي رجل ---اقبل علي فرس حتي وقف ومعه بعير له ثم قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو جهل-- بن هشام وامية بن خلف وفلان وفلان فع-د رجالا ممن قتل يوم بدر من اشراف قريش ثم رايته ضرب في لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء من اخبية العسكر الا اصابه نضح من دمه---- فبلغت هذه الرءيا ابا جهل فقال وهذا ايضا نبي---- من بني المطلب سيعلم غدا من المقتول ان نحن التقينا قال اب---------ن هشام ولما راي ابو سفيان	468	-7327849634048373819	500	901.0	389	568	88.02816772460938	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0912	false	-4275970793689278272	0	132	0	689	1543	300	ابن اسحاق ولما راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورجالكم واموالكم فقد نجاها الله فارجعوا فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدرا-وكان- بدر موسما من مواسم العرب يجتمع لهم به- سوق--- كل عام-فنقيم عليه- ثلاثا فننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان-------- وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا بعدها فامضوا رجوع بني زهرة رجوع بني زهرة------------------------------------------ وقال الاخنس بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي وكان حليفا لبني زهرة وهم بالجحفة يا بني زهرة قد نجي الله لكم اموالكم وخلص لكم صاحبكم مخرمة بن نوفل وانما نفرتم لتمنعوه وماله فاجعلوا -لي جبنها وارجعوا فانه لا حاجة لكم بان تخرجوا في غير ضيعة ل-------ا ما يقول هذا يعني ابا جهل فرجعوا فلم يشهدها زهري واحد	912	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0468	true	-843768264748052892	110	246	518	1238	1503	300	ابن هشام- ولما راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم انما خرجتم لتمنعوا -------رجالكم واموالكم وعيركم-------- فارجعوا فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدرا وكانت بدر موسما من مواسم العرب يجتمع لهم بها سوق في كل عام فنقيم عليها ثلاثا فننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان بالدفوف وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا بعدها فامضوا فوافوها فسقوا كءوس المنايا مكان الخمر وناحت عليهم النواءح مكان القيان وقال ابي--- بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي وكان حليفا لبني زهر------------ة يا بني زهرة قد نجي الله لكم اموالكم وخلص لكم صاحبكم مخرمة بن نوفل وانما نفرتم لتمنعوه وماله فاجعلوا علي عارها وارجعوا فانه لا حاجة لكم بان تخرجوا في---- ضيعة لا تسمعوا ما يقول هذا يعني ابا جهل فرجعوا فلم يشهدها زهري وقيل	468	-7327849634048373819	612	1076.0	489	755	81.05960083007812	109	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0990	false	4917355036597686355	1	64	7	303	1513	300	بن شريق بن عمرو بن وهب بن علاج بن ابي سل------------------------------------------------------------------مة بن عبد العزي ابن غيرة وذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه خلا بابي جهل حين تراءي الجمعان فقال------------- اتري ان محمدا يكذب فقال ابو جهل كيف يكذب علي الله وقد كنا نسميه الامين لانه ما كذب قط ولكن اذا اجتمعت في بني عبد مناف السقاية والرفادة--------- وال-مشورة ثم تكون فيهم النبوة فاي شء بقي لنا فحينءذ	990	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0468	true	-843768264748052892	192	300	970	1503	1503	300	بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي وكان حليفا لبني زهرة يا بني زهرة قد نجي الله لكم اموالكم وخلص لكم صاحبكم مخرمة بن نوفل وانما نفرتم لتمنعوه وماله فاجعلوا علي عارها وارجعوا فانه لا حاجة لكم بان تخرجوا في ضيعة لا تسمعوا ما يقول هذا يعني ابا جهل فرجعوا فلم يشهدها زهري وقيل ان سبب رجوعه بهم انه خلا بابي جهل حين تراءي الجمعان فقال يا ابا الحكم اتري ان محمدا يكذب فقال ابو جهل كيف يكذب علي الله وقد كنا نسميه الامين لانه ما كذب قط ولكن اذا اجتمعت في بني عبد مناف السقاية والرفادة والحجابة والممشورة ثم تكون فيهم النبوة فاي شء بقي لنا فحينءذ-	468	-7327849634048373819	255	442.0	201	534	47.7528076171875	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0912	false	-4275970793689278272	128	298	668	1535	1543	300	فلم يشهده---ا زهري واحد اطاعوه وكان فيهم مطاعا------------------- ولم يكن بقي من قريش بطن الا وقد نفر منهم ناس الا بني عدي بن كعب لم يخرج منهم رجل واحد فرجعت بنو زهرة مع الاخنس بن شريق فلم يشهد بدرا من هاتين القبيلتين ------------------احد ومشي الق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم وكان -بين طالب بن ابي طالب-وكان في القوموب-ين بعض قريش محاورة فقالوا والله لقد عرفنا يا بني هاشم وان خرجتم معنا ان هواكم لمع محمد فرجع طالب الي مكة مع من رجع وقال طالب بن ابي طالب--------- لاهم اما يغزون طالب في عصبة محالف محارب في مقنب من هذه المقانب فليكن المسلوب غير السالب وليكن المغلوب غير الغالب قال ابن هشام قوله فليكن المسلوب وقوله ولكن المغلوب عن غير واحد من الرواة للشعر منزل المسلمين ومنزل قريش منزل المسلمين ومنزل قريش قال ابن اسحاق ومضت قريش حتي نزلوا ب-العدوة القصوي من الوادي خلف العقنقل وبطن الو------------------------ادي وهو يليل بين بدر وبين العقنقل الكثيب الذي خلفه قريش والقلب ببدر في العدوة الدنيا من بطن يليل الي المدينة------------ وبعث الله السماء وكان الو-دي دهسا فاصاب رسول الله	912	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0469	true	-2248663613145207092	12	223	64	1081	1469	300	فلم يشهد بدرا زهري ف----اطاعوه وكان فيهم مطاعا كذا في الروض الانف ولم يبق بطن من قريش ----الا وقد نفر منه- ناس الا بني عدي بن كعب لم يخرج منهم -----احد--------------------------------- فلم يشهد بدرا من هاتين القبيلتين بني زهرة وبني عدي احد وروي ان ابا سفيان لقي بني زهرة فقال يا بني زهرة لا في العير ولا في النفير وهو اول من قالها قالوا انت ارسلت الي قريش ان ترجع ولما بلغ ابا سفيان قول ابي جهل والله لا نرجع الي اخر ما قاله قال واقوماه هذا عمل عمرو بن هشام يعني ابا جهل ولما بلغ ابو سفيان العير الي مكة لحق بقريش فمضي معهم وشهد بدرا وجرح يومءذ جراحات وافلت هاربا ولحق ب مكة راجلا قال ابن اسحاق ومضي القوم وكانت بين طالب بن ابي طالب وكان في القوم وبين بعض قريش محاورة فقالوا والله لقد عرفنا يا بني هاشم وان خرجتم معنا ان هواكم لمع محمد فرجع طالب الي مكة مع من رجع وقال تلك الابيات المتقدم ذكرها لاهم اما يغزون طالب الي اخره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومضت قريش حتي نزلوا ب العدوة القصوي من الوادي خلف العقنقل ونزل عليه الصلاة والسلام بطن الوادي وهو يليل بين بدر وبين العقنقل------- الذي خلفه قريش------------ في العدوة الدنيا اي القربي ا--لي المدينة من بطن يليل وبعث الله السماء وكان الوادي دهسا فاصاب رسول الله	469	-7327849634048373819	521	871.0	411	1312	39.710365295410156	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0913	false	7459018350015223690	2	41	10	196	1469	300	واصحابه منها ما لبد لهم الارض ولم يمنعهم عن السير واصاب قريشا منها ما لم يقدروا علي ان يرتحلوا معه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسل----------م يبادرهم الي الماء حتي اذا جاء ادني ماء من بدر -نزل به	913	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0469	true	-2248663613145207092	223	256	1081	1247	1469	300	واصحابه -----ما لبد لهم الارض ولم يمنعهم الم--سير واصاب قريشا منها ما لم يقدروا معه ان يرتحلوا---- فخرج------------------- عليه الصلاة والسلام يبادرهم الي الماء حتي اذا جاء ادني ماء ب- بدر فنزل به	469	-7327849634048373819	145	232.5	113	197	73.60405731201172	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0913	false	7459018350015223690	15	173	77	851	1469	300	ما لم يقدروا علي ان يرتحلوا معه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يبادرهم الي الماء حتي اذا جاء ادني ماء من بدر نزل به مشورة الحباب مشورة الحباب قال ابن اسحاق فحدثت عن رجال من بني سلمة انهم ذكروا ان الحباب بن المنذر بن الجموح قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمك-----------------------------------------------------يدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء من القوم فننزله ثم نعور ما وراءه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملءه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي فنهض رسول الله صلي الله عليه وسلمومن معه من الناس فسار حتي اذا اتي ادني ماء من القوم -نزل عليه ثم امر بالقلب فعورت وبني حوضا علي القليب الذي نزل عليه فملء ماء ثم قذفوا فيه الانية بناء	913	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0470	true	-1343112162538270667	150	272	833	1446	1578	300	ما لم يقدروا---- ان يرتحلوا معه فبادر عليه الصلاة والسلام حتي نزل علي ماء -------------------------------من بدر فقال له الح-------------------------------------------------------------------------------باب بن المنذر-------------- يا رسول الله ا-----هذا م--نزل------- انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه او- نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال عليه الصلاة والسلام بل هو الراي والحرب والمكيد--------------------------------ة -قال يا رسول الله -ان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من القلب ثم نبني لك ح--وضا فنملاه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون فقال عليه الصلاة والسلا---------م لقد اشرت بالراي فنهض عليه الصلاة والسلام بالناس حتي--------------------------- اتي ادني ماء من القوم فنزل عليه ثم امر بالقلب فغورت وبني حوضا علي القليب الذي نزل عليه فملء ماء ثم قذفوا فيه الانية وكان	470	-7327849634048373819	460	794.5	360	828	55.55555725097656	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0913	false	7459018350015223690	200	288	982	1406	1469	300	سعد بن معاذ قال يا نبي الله الا نبني لك عريشا تكون فيه ونعد عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراء---------نا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا--- منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ثم بني لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريش فكان فيه	913	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0471	true	6851764573385798495	19	90	98	437	1490	300	سعد بن معاذ يا رسول ا---لله الا نبني لك عريشا تكون فيه ونعد عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري قعدت علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام------------ ما نحن باشد--- حبا لك منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عن-------------------------------------ك فاثني عليه رسول الله------------------------ ودعا له بخير ثم بني لرسول الله عريشا------------------ فكان فيه	471	-7327849634048373819	313	547.5	247	436	71.78899383544922	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0914	false	-8195146383399897472	0	195	0	957	1477	300	فاقبلت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم تصوب من العقنقلوهو الكثيب الذي جاءوا منه الي الواديق-ال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخر--------ها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني اللهم احنهم الغداة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلموقد راي عتبة بن ربيعة في القوم علي جمل له احمر-ان يكن في احد من القوم خير فعند صاحب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا وقد كان-------------- خفاف بن ايماء بن رحضة الغفاري او ابوه ايماء بن رحضة الغفاري بعث الي قريش حين مروا به ابنا له بجزاءره اهداها ل--هم وقال ان احببتم ان نمدكم بسلاح ورجال فعلنا قال فارسلوا اليه مع ابنه ان وصلتك رحم -قد قضيت الذي عليك فلعمري لءن كنا انما نقاتل الناس فما بنا من ضعف عنهم ولءن كنا انما نقاتل الله كما يزعم محمد --------فما لاحد بالله من طاقة فلما نزل الناس اقبل نفر من قريش حتي وردوا حوض رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فيهم حكيم بن حزام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فما شرب---- منه رجل يومءذ الا قتل الا ما كان من حكيم بن حزام فانه لم يقتل ثم اسلم بعد ذلك فحسن اسلامه فكان اذا -----اجتهد في يمينه قال لا وا--لذي نجاني	914	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0471	true	6851764573385798495	134	300	664	1490	1490	300	فاقبلت فلما راها عليه الصلاة والسلا---------م تصوب من----------- الكثيب ---------------الي الوادي قال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها وحديدها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني اللهم احنهم الغداة -ثم قال ----------------------------وقد راي عتبة بن ربيعة في القوم علي جمل--- احمر ان يكن في احد من القوم خير ففي راك-ب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا وكان رجل من غفار يدعي خفاف بن رخصة----------------------------------------------- بعث الي قريش حين مروا به ابنا له بجزاءر- اهداها عليهم وقال ان احببتم ا---مدكم بسلاح ورج----------ال فارسلوا الي--------ه ان وصلتك رحم فقد قضيت الذي عليك ولعمري -ان كنا انما نقاتل الناس -ما بنا--- ضعف عنهم ولءن كنا انما نقاتل الله كما يزعم محمد واصحابه فما لاحد بالله من قبل ف-لما نزل الناس اقبل ناس من قريش حتي وردو------------------ا حوضه عليه الصلاة والسلام فيهم حكيم بن حزام فقال عليه الصلاة والسلا---------م دعوهم فما شرب احد منه ----------الا قتل --يومه ما عدا حكيم بن حزام فانه لم يقتل ثم اسلم بعد---- فحسن اسلامه فكان اذا حلف واجتهد في يمينه قال والله الذي نجاني-	471	-7327849634048373819	694	1130.0	546	1013	68.5093765258789	115	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0914	false	-8195146383399897472	216	300	1056	1477	1477	300	اطمان القوم بعثوا عمير بن وهب الجمحي فقالوا احزر لنا اصحاب محمد قال فاستجال بفرسه حول العسكر ثم رجع اليهم فقال ثلاث ماءة رجل يزيدون قليلا او ينقصون -ولكن امهلوني حتي انظر اللقوم كمين او مدد قال فضرب في---- الوادي حتي ابعد فلم ير شيءا فرجع اليهم فقال ما وجدت شيءا ولكني قد رايت يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليس معهم منعة---- ولا ملجا الا سيوفهم والله ما اري ان يقتل رجل منهم ----حتي يقتل رجلا منكم-	914	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0472	true	-3928035661569864665	4	82	16	410	1453	300	اطمان القوم بعثوا عمير بن وهب الجمحي فقالوا احرز لنا اصحاب محمد فدار------- بفرسه حول العسكر ثم رجع ف------قال ثلاث-ماءة رجل يزيدون قليلا او ينقصونه ولكن امهلوني حتي انظر اللقوم كمين او مدد---- فضرب في بطن الوادي حتي ابعد فلم ير شيءا فرجع ف------قال ما رايت شيءا ولكني قد رايت يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل السم- الناقع قوم لا-------منعة لهم ولا ملجا الا سيوفهم والله ما اري ان يقت----ل منهم رجل حتي يقتل----- منكم	472	-7327849634048373819	365	636.5	292	435	83.90804290771484	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0915	false	-7205834071049219700	1	217	5	1043	1458	300	اصابوا منكم اعدادهم فم-----ا خير--- العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك------ مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها والمطاع فيها هل لك الي ان- لا تزال تذكر فيها بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس وتحمل امر حليفك عمرو بن الحضرمي قال----- قد فعلت انت علي بذلك انما هو حليفي فعلي عقله وما اصيب من ماله فا-ت ابن الحنظلية نسب الحنظلية نسب الحنظلية قال ابن هشام والحنظلية ام ابي جهل وهي----- اسماء بنت مخربة احد- بني نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميمفاني لا اخشي ان يشجر امر الناس غيره يعني ابا جهل بن هشام ثم قام عتبة ابن ربيعة خطيبا فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه- لا يزال الرجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذاك الذي اردتم وان كان غير ذلك الفاكم ولم -تعرضوا منه ما تريدون -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال حكي--------م فانطلقت حتي جءت ابا جهل فوجدته قد نثل درعا له من جرابها فهو يهنءها قال ابن هشام يهيءها-فقلت له يا ابا الحكم ان عتبة ارسلني اليك بكذا وكذا للذي قال	915	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0472	true	-3928035661569864665	84	300	418	1453	1453	300	اصابوا----- اعدادهم منكم فلا خير في العيش بعد ذلك فروا رايكم ولما سمع حكيم بن حزام كلام عمير مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها -المطاع----- هل لك في التي لا تزال تذكر منها بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس وتحمل امر حليفك عمرو بن الحضرمي قال عتبة قد فعلت انت علي بذلك انما هو حليفي فعلي عقله وما اصيب من ماله فاءت ابن الحنظلية يعني ابا -----------------------------------------------جهل واسم امه اسماء بنت مخرمة احدي بني نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة ---------------------------فاني لا اخشي ان يشجر امر الناس غيره--------------------- ثم قام عتب----------ة خطيبا فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمد- واصحابه شيءا والله لءن اصبتموهم لا يزال الرجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذلك الذي اردتم وان كان غير ذلك ك-فاكم ولم تتعرضوا لما يكره قلت وهذا مصداق قوله عليه الصلاة والسلام ان يكن في احد من القوم خير ففي راكب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا قال حكيم بن حزام فانطلقت حتي جءت ابا جهل فوجدته قد نثل درعا له من جرابها فهو-------------------- يهيءها فقلت--- يا ابا الحكم ان عتبة ارسلني اليك بكذا وكذا للذي قال-	472	-7327849634048373819	856	1528.0	674	1177	72.7272720336914	159	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0915	false	-7205834071049219700	252	300	1219	1458	1458	300	ثم بعث-------- الي عامر بن الحضرمي فقال هذا حليفك يريد ان يرجع بالناس وقد رايت ثارك بعينك فقم فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر بن الحضرمي فاكتشف ثم صرخ وا عمراه وا عمراه فحميت الحرب وحقب الن----اس واستوسقوا علي ما هم عليه من الشر وافسد --------علي الناس الراي-	915	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0473	true	2831820343777414868	162	212	790	1044	1483	300	ثم بعث ابو جهل الي ----ابن الحضرمي فقال هذا حليفك يريد ان يرجع بالناس وقد رايت ثارك بعينك فقم وانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر بن الحضرمي فاكتشف ثم صاح واعم-راه واعم-راه فحميت الحرب وحقب امر الناس واستوسقوا علي ما هم عليه من الشر وافسد ابو جهل علي الناس الراي	473	-7327849634048373819	223	409.0	179	260	85.76923370361328	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0915	false	-7205834071049219700	218	252	1048	1219	1458	300	انتفخ والله سحره---- حين راي محمدا واصحابه كلا والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وما بعتبة ما قال ولكنه قد راي ان محمدا واصحابه اكلة جزور وفيهم ابنه فقد تخوفكم عليه	915	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0473	true	2831820343777414868	4	37	18	187	1483	300	انتفخ والله سحر عتبة حين راي محمدا واصحابه كلا والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وما بعتبة ذاك--- ولكنه قد راي--- محمدا واصحابه اكلة جزور وفيهم ابنه فقد تخوفكم عليه	473	-7327849634048373819	162	302.5	130	175	92.57142639160156	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0916	false	1542114160874460500	94	162	456	798	1478	300	الاسود بن عبد الاسد المخزومي وكان رجلا شرسا سيء الخلق فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم او لاهدمنه او لاموتن دونه فلما خرج خرج اليه حمزة بن عبد المطلب فلما التقيا ضربه حمزة فاطن قدمه بنصف ساقه وهو دون الحوض فوقع علي ظهره تشخب رجله دما نحو اصحابه ثم حبا الي الحوض حتي اقتحم فيه يريد زعمان يبر يمينه واتبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض دعاء---- عتبة	916	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0473	true	2831820343777414868	219	283	1079	1399	1483	300	الاسود بن عبد الاسد المخزومي وكان رجلا شرسا سيء الخلق فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم او لاهدمنه او لاموتن دونه ف--------خرج اليه حمزة بن عبد المطلب فلما التقيا ضربه حمزة فاطن قدمه بنصف ساقه وهو دون الحوض فوقع علي ظهره تشخب رجله دما----------- ثم حبا الي الحوض حتي اقتحم فيه يريد -------بر يمينه فاتبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض ثم التمس عتبة	473	-7327849634048373819	311	584.0	248	346	89.88439178466797	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0916	false	1542114160874460500	169	300	838	1478	1478	300	ثم خرج بعد عتبة بن ربيعة بين اخيه شيبة -بن ربيعة وابنه الوليد ابن عتب---------ة حتي اذا فصل من الصف دعا الي المبارزة فخرج اليه فتية من الانصار ثلاثة وهم------- عوف ومعوذ ابنا الحارثوامهما عفراءورجل اخر يقال هو عبد الله بن رواحة فقالوا---- من انتم فقالوا رهط من الانصار قالوا ما لنا بكم من حاجة------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م قم يا عبيدة بن الحارث وقم------------- يا حمزة وقم -------------يا علي------------ فلما قاموا دنوا منهم قالوا من انتم قال عبيدة عبيدة وقال حمزة حمزة وقال علي علي قالوا نعم اكفاء كرام فبارز عبيدة وكان اسن القوم عتبة بن ربيعة وبارز حمزة شيبة ابن ربيعة وبارز علي الوليد بن عتبة فاما حمزة فلم يمهل شيبة ان قتله واما علي فلم-	916	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0474	true	5859309180048950809	7	152	31	732	1476	300	ثم خرج------------------ بين اخيه شيبة ابن ربيعة وولده الوليد -بن عتبة بن ربيعة حتي اذا نصل من الصف دعا الي المبارزة فخرج اليه---------------- ثلاثة من الانصار عوف ومعوذ ابنا الحارث وعب---------------------------د الله بن رواحة فقالوا لهم من انتم قا-لوا رهط من الانصار قالوا ما لنا بكم من حاجة وقال ابن اسحاق ان عتبة قال للثلاثة من الانصار حين انتسبوا له اكفاء كرام انما نريد من قومنا ثم نادي مناديهم يا محمد اخرج ل--نا اكفاءنا من قومنا فقال------------------- عليه الصلاة والسلام قم يا عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب قم يا حمزة بن عبد المطلب قم يا علي بن ابي طالب فلم------ا دنوا منهم قالوا من انتم قال عبيدة عبيدة وقال حمزة حمزة وقال علي علي قالوا نعم اكفاء كرام فبارز عبيدة وكان اسن القوم عتبة بن ربيعة وبارز حمزة شيبة وبا----------رز علي الوليد بن عتبة فاما حمزة فلم يمهل شيبة ان قتله واما علي فلم	474	-7327849634048373819	514	866.0	404	801	64.16978454589844	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0917	false	3077236908870073673	0	229	0	1173	1510	300	يمهل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة بينهما ضربتين كلاهما اثبت صاحبه وكر حمزة وعلي باسيافهما علي عتبة فذففا عليه واحتملا صاحبهما فحازاه الي اصحابه قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عتبة بن ربيعة قال للفتية من الانصار حين انتسبوا اكفاء كرام انما نريد قومنا التقاء الفريقين التقاء الفريقين قال ابن اسحاق ثم تزاحف الناس ودنا بعضهم من بعض وقد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه ان لا يحملوا حتي يامرهم وقال ان اكتنفكم القوم فانضحوهم عنكم بالنبل ورسول الله صلي الله عليه وسلم في العريش معه ابو بكر الصديق------------- فكانت وقعة بدر يوم الجمعة صبيحة سبع عشرة من شهر رمضان قال ابن اسحاق كما حدثني ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين ابن غزية وضرب الرسول له في بطنه بالقدح ابن غزية وضرب الرسول له في بطنه بالقدح قال ابن اسحاق وحدثني حبان بن واسع بن حبان عن اشياخ من قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عدل صفوف اصحابه يوم بدر وفي يده قدح يعدل به القوم فمر بسواد بن غزية حليف بني عدي ابن النجار-قال ابن هشام يقال سواد مثقلة وسواد في الانصار غير هذا مخففوهو مستنتل من الصفقال ابن هشام ويقال مستنصل من الصف-فطعن في بطنه بالقدح وقال استو يا سواد فقال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله بالحق والعدل قال فاقدني---- فكشف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بطنه وقال استقد قال فاعتنقه فقبل بطنه	917	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0474	true	5859309180048950809	152	300	732	1476	1476	300	يمهل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة بينهما ضربتين كلاهما اثبت صاحبه وكر حمزة وعلي ع----------لي عتبة فذففا عليه واحتملا صاحبهما فحازاه الي اصحابه قال ابن اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاق ثم تزاحف الناس ودنا بعضهم من بعض وقد امر رسول الله اصح-------------------ابه ا--لا يحملوا حتي يامرهم وقال ان اكتنفكم القوم فانضحوهم عنكم بالنبل ورسول الله ف-------------------ي العريش معه ابو بكر الصديق رضي الله عنه فكانت وقعة بدر يوم الجمعة صبيحة سبع عشرة من شهر رمضان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما تقدم قال ابن اسحاق وحدثني حبان بن واسع بن حبان عن اشياخ من قومه ان رسول الله------------------- عدل صفوف اصحابه يوم بدر وفي يده قدح يعدل به القوم فمر بسواد بن غزية حليف بني عدي ب-ن النجار قال ابن هشام ---------------------------------------------وهو ---------------------------------مستنصل من الصف فطعن في بطنه بالقدح وقال استو يا سواد فقال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله بالحق والعد----ل فاقدني قال فكشف رسول الله------------------- عن بطنه وقال استقد قال فاعتنقه وقبل بطنه-	474	-7327849634048373819	711	1269.0	572	1192	59.64765167236328	128	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0917	false	3077236908870073673	229	298	1173	1498	1510	300	فقال ما حملك علي هذا يا سواد قال يا رسول الله حضر ما تري فاردت ان يكون اخر العهد بك ان يمس جلدي جلدك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير وقال له مناشدة الرسول ربه النصر مناشدة الرسول ربه النصر قال ابن اسحاق ثم عدل رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفوف ورجع الي العريش فدخله ومعه فيه ابو بكر الصديق ليس معه فيه غيره ورسول	917	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0475	true	7116737158065973855	0	50	0	224	1420	300	فقال ما حملك علي هذا يا سواد قال يا رسول الله حضر ما تري فادرت ان يكون اخر العهد بك ان يمس جلدي جلدك فدعا له رسول الله------------------- بخي--------------------------------------------------------ر قال ابن اسحاق ثم عدل رسول الله------------------- الصفوف ورجع الي العريش فدخله ومعه فيه ابو بكر------- ليس معه فيه غيره ورسول	475	-7327849634048373819	222	397.0	172	325	68.30769348144531	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0918	false	-7469353167586304302	2	268	10	1293	1465	300	يناشد ربه ما وعده من النصر ويقول فيما يقول اللهم ان تهلك هذه العصابة اليوم لا تعبد وابو بكر يقول يا نبي الله بعض مناشدتك ربك فان الله منجز لك ما وعدك وقد خفق رسول الله صلي الله عليه وسلم خفقة وهو في العريش ثم انتبه فقال ابشر يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ بعنان فرس- يقوده علي ثناياه النقع اول قتيل اول قتيل قال ابن اسحاق وقد رمي مهجع مولي عمر بن الخطاب بس-------------هم فقتل فكان اول قتيل من المسلمين ثم رمي حارثة بن سراقة احد بني عدي ابن النجار وهو يشرب من الحوض بسهم فاصاب نحره فقتل تحريض المسلمين علي القتال تحريض المسلمين علي القتال قال ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس فحرضهم وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال----- عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده ثمرات ياكلهن----- بخ بخ افما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء ثم --قذف التمرات من يده واخذ --سيف----ه فقاتل القوم حتي قتل قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عوف بن الحارث وهو ابن عفراء قال يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده قال غمسه يده في العدو حاسرا---- فنزع درعا كانت عليه فقذفها ثم اخذ سيفه فقاتل------ حتي قتل قال ابن اسحاق وحد---ثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عبد الله ابن ثعلبة بن صعير العذري حليف بني زهرة انه حدثه انه لما التقي الناس ودنا بعضهم من بعض قال ابو جهل بن هشام اللهم اقطعنا للرحم واتانا بما لا يعرف فاحنه الغداة فكان هو المستفتح رمي	918	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0475	true	7116737158065973855	51	297	229	1408	1420	300	يناشد ربه ما وعده من النصر ي-قول فيما يقول اللهم ان تهلك هذه العصابة اليوم لا تعبد وابو بكر يقول يا نبي الله بعض مناشدتك ربك فان الله منجز لك ما وعدك وقد خفق رسول الله------------------- خفقة وهو في العريش ثم انتبه فقال ابشر يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ بعنان فرسه يقوده علي ثناياه ا----------------لنق--ع قال ابن اسحاق وقد رمي مهجع مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بسهم فقتل فكان اول قتيل من المسلمين ثم رمي حارثة بن سراقة احد بني عدي ابن النجار وهو يشرب من الحوض----- فاصاب نحره فقت--------------------------------------------------------ل ثم خرج رسول الله------------------- الي الناس فحرضهم وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة -قال فقام عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات ياكلهن فقال بخ بخ -فما بيني وبين ال--------جنة الا ان يقتلني هءلاء قال فقذف التمرات من يده واخذ السيف بيده فقاتل القوم حتي قتل قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عوف بن الحارث وهو ابن عفراء قال يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده قال غمسه يده في العدو حاسرا قال فنزع درعا كانت عليه فقذفها ثم اخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل قال ابن اسحاق وقد حدثني محمد بن مسلم-------- الزهري عن عبد الله -بن ثعلبة بن صعير العذري حليف بني زهرة انه حدث----ه لما التقي الناس ودنا بعضهم من بعض قال ابو جهل الل--------هم اقطعنا للرحم واتانا بما لا نعرف فاحنه الغداة فكان هو المستفتح علي	475	-7327849634048373819	1117	2073.5	881	1328	84.11144256591797	215	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0919	false	8600152801005163794	0	300	0	1508	1508	300	وامر اصحابه فقال شدوا فكانت الهزيمة فقتل الله تعالي من قتل من صناديد قريش واسر من اسر من اشرافهم فلما وضع القوم ايديهم ياسرون ورسول الله صلي الله عليه وسلم في العريش وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش الذي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم متوشحا السيف في نفر من الانصار يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم يخافون عليه كرة العدو وراي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما ذكر ليفي وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لكانك يا سعد تكره ما يصنع القوم ق-ال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله باهل الشرك فكان الاثخان في القتل باهل الشرك احب الي من --استبقاء الرجال نهي النبي اصحابه عن قتل ناس من المشركين نهي النبي اصحابه عن قتل ناس من المشركين قال ابن اسحاق وحدثني العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه يومءذ اني قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام ابن الحارث ابن اسد فلا يقتله ومن لقي العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يقتله فانه انما اخرج مستكرها قال فقال ابو حذيفة انقتل اباءنا وابناءنا واخوت-نا وعشيرتنا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه -السيف-قال ابن هشام ويقال لالجمنه السيفقال----- فبلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعمر ابن الخطاب------------- يا ابا حفص--قال عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي حفص-ايضرب وجه عم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف فقال عمر يا رسول الله دعني فلاضرب عنقه بالسيف فو الله لقد نافق فك----ان ابو حذيفة يقول ما انا بامن من تلك الكلمة-	919	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0476	true	220788032355387186	19	266	92	1319	1485	300	فامر اصحابه فقال شدوا فكانت الهزيمة فقتل الله------ من قتل من صناديد قريش واسر من اسر من اشرافهم فلما وضع القوم ايديهم ياسرون ورسول الله -في العر------------------يش وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش الذي فيه رسول الله------------------- متوشح بالسيف في نفر من الانصار يحرسون رسول الله------------------- يخافون عليه كرة العدو -راي رسول الله -----------------------------في وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس فقال له رسول الله وال-------------------له لكانك يا سعد تكره ما يصنع القوم فقال اجل------ يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله باهل الشرك فكان الاثخان في القتل----------- احب الي من الاستبقاء لل--------------------------------------------------------------------------------رجال قال ابن اسحاق وحدثني العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن ابن عباس ان -----رسول الله قا----------ل لاصحابه يومءذ اني قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام ب-ن الحارث ب-ن اسد فلا يقتله ومن لقي العباس بن عبد المطلب عم رسول الله فلا يق-------------------تله فانه انما -خرج مستكرها قال فقال ابو حذيفة انقتل اباءنا وابناءنا واخواننا وعشيرتنا ونترك العباس والله ان- لقيته لالحمنه بالسيف قال ابن هشام ويقال لالجمنه قال ابن اسحاق فبلغت رسول الله فق-------------------ال لعمر ب-ن الخطاب رضي الله عنه يا ابا حفص فقال عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله------------------- بابي حفص ايضرب وجه عم رسول الله فقال --------------------------عمر يا رسول الله دعني فلاضرب عنقه بالسيف فوال-له لقد نافق قال فكان ابو حذيفة يقول ما انا بامن من تلك الكلمة	476	-7327849634048373819	1146	2056.0	911	1540	74.41558074951172	207	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0920	false	-4711203088804709545	0	36	0	178	1494	300	التي قلت يومءذ ولا ازال منها خاءفا الا ان تكفرها عني الشهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا قال ابن اسحاق وانما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل ابي البختري-------- لانه كان اكف القوم عن	920	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0476	true	220788032355387186	266	300	1319	1485	1485	300	التي قلت يومءذ ولا ازال منها خاءفا الا ان تكفرها عني الشهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا قال ابن اسحاق وانما نهي رسول ا---------لله---------- عن قتل ابي البختري بن هشام لانه كان اكف القوم عن-	476	-7327849634048373819	158	293.5	127	186	84.94623565673828	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0920	false	-4711203088804709545	36	289	178	1443	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ب-مكة وكان لا يءذيه ولا يبلغه عنه شء يكرهه وكان ممن قام في نقض الصحيفة التي كتبت-- قريش علي بني هاشم وبني المطلب فلقيه المجذر بن ذياد البلوي حليف الانصار ثم من بني سالم بن عوف فقال المجذر لابي البختري ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقد نهانا عن قتلك-ومع ابي البختري زميل له قد خرج معه من مكة وهو جنادة بن مليحة بنت زهير بن الحارث بن اسد وجنادة رجل من بني ليث واسم ابي البختري العاصق--ال وزميلي فقال له المجذر لا والله ما نحن بتاركي زميلك -ما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بك وحدك فقال لا والله اذن لاموتن انا وهو جميعا لا تتحدث عني نساء مكة اني تركت زميلي حرصا علي الحياة فقال ابو البختري حين نازله المجذر وابي الا القتال يرتجز لن يسلم ابن حرة زميله حتي يموت او يري سبيله فاقتتلا فقتله المجذر بن ذياد وقال المجذر بن ذياد في قتله ابا البختري اما جهلت او نسيت نسبي فاثبت النسبة اني من بلي الطاعنين برماح اليزني والضاربين الكبش حتي ينحني بشر بيتم من ابوه البختري او بشرن بمثلها مني بني انا الذي يقال اصلي من بلي اطعن بالصعدة حتي تنثني واعبط القرن بعضب مشرفي ارزم للموت كارزام المري فلا تري مجذرا يفري فري قال ابن هشام المري عن غير ابن اسحاق والمري الناقة التي يستنزل لبنها علي عسر قال ابن اسحاق ثم ان المجذر اتي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي بعثك بالحق لقد جهدت عليه ان يستاسر فاتيك به فابي الا ان يقاتلني فقاتلته فقتلته قال	920	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0477	true	-7826033390800029019	0	229	0	1140	1477	300	رسول الله -------------------وهو ب مكة فكان لا يءذيه ولا يبلغه عنه شء يكرهه وكان ممن قام في نقض الصحيفة التي كتبتها قريش علي بني هاشم وبني المطلب فلقيه المجذر بن زياد البلوي حليف الانصار من ---بني سالم بن عوف فقال المجذر لابي البختري ان رسول الله -----------------قد نهانا عن قتلك ومع ابي البختري زميل له قد خرج معه من مكة وهو جنادة بن مليحة بن- زهير بن الحارث بن اسد وجنادة من ----بني ليث واسم ابي البختري العاصي قال وزميلي فقال له المجذر لا والله ما نحن بتاركي زميلك وما امرنا رسول الله -------------------الا بك وحدك ق-ال لا والله اذن لاموتن انا وهو جميعا لا -تحدث عني نساء مكة اني تركت زميلي حرصا علي الحياة فقال ابو البختري حين نازله المجذر وابي الا القتال يرتجز لن يسلم ابن حرة زميله حتي يموت او يري سبيله فاقتتلا فقتله المجذر بن زياد وقال المجذر-------- في قتله ابا البختري اما جهلت او نسيت نسبي فاثبت النسبة اني من بلي الطاعنين برماح اليزني والضاربين الكبش حتي ينحني بشر بيتم من ابيه البحتري او بشرن بمثلها مني بني انا الذي يقال اصلي من بلي اطعن بالصعدة حتي تنثني واعبط القرن بغصب مشرفي ارزم للموت كارزام المري فلا تري مجذرا يفري فري ال-------------------------------------مري الناقة التي يستنزل لبنها علي عسر قال ابن اسحاق ثم---------- اتي المجذر رسول الله فق-------------------ال والذي بعثك بالحق لقد جهدت عليه ان يستاسر فاتيك به فابي الا ان يقاتلني فقاتلته فقتلته قال	477	-7327849634048373819	1107	2079.0	884	1279	86.55199432373047	204	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0921	false	8776322372300168333	12	89	54	424	1386	300	يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال ابن اسحاق وحدثنيه ايضا عبد الله بن ابي بكر وغيرهما عن عبد الرحمن ابن عوف قال كان امية بن خلف لي صديقا ب----مكة وكان اسمي عبد عمرو فتسميت حين اسلمت عبد الرحمن ونحن بمكة فكان يلقاني اذ نحن بمكة فيقول يا عبد عمرو ارغبت عن اسم سماكه ابواك فاقول نعم فيقول فاني لا اعرف الرحمن فاجعل بيني وبينك شيءا ادعوك به اما انت فلا تجيبني باسمك	921	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0477	true	-7826033390800029019	230	300	1147	1477	1477	300	يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه-------------- وحدثنيه ايضا عبد الله بن ابي بكر وغيرهما عن عبد الرحمن -بن عوف قال كان امية بن خلف--- صديقا لي ب مكة وكان اسمي عبد عمرو ف-سميت حين اسلمت عبد الرحمن---------- فكان يلقاني في------------قول يا عبد عمرو ارغبت عن اسم سماكه ابو-ك فاقول نعم فيقول -اني لا اعرف الرحمن فاجعل بيني وبينك شيءا ادعوك به اما انت فلا تجيبني باسمك-	477	-7327849634048373819	323	580.0	256	374	86.36363983154297	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0921	false	8776322372300168333	89	300	424	1386	1386	300	الاول واما انا فلا ادعوك بما لا اعرف قال فكان اذا دعاءي يا عبد عمرو لم اجبه قال فقلت له يا ابا علي اجعل ما شءت قال فانت عبد الاله قال فقلت نعم قال فكنت اذا مررت به --قال يا عبد الاله فاجيبه فاتحدث معه حتي اذا كان يوم بدر مررت به وهو واقف مع ابنه علي بن امية اخذ بيده ومعي ادراع قد استلبتها فانا احملها فلما راني قال لي يا عبد عمرو فلم اجبه فقال يا عبد الاله فقلت نعم -قال هل لك في فانا خير لك من هذه الادراع التي معك قال قلت نعم ها الله ذا قال فطرحت الادراع من يدي واخذت بيده ويد ابنه وهو يقول ما رايت كاليوم قط اما لكم حاجة في اللبن قال ثم خرجت امشي بهما قال ابن هشام يريد باللبن ان من اسرني افتديت منه ب--ابل --كثيرة اللبن قال ابن اسحاق حدثني عبد الواحد بن ابي عون عن سع-د بن ابراهيم عن ابيه--- عبد الرحمن بن عوف قال قال لي امية بن خلف وانا بينه وبين ابنه اخذ بايديهما يا عبد الاله من الرجل منكم المعلم بريشة نعامة في صدره قال قلت ذاك حمزة بن عبد المطلب قال ذاك الذي فعل بنا الافاعيل قال عبد الرحمن فو الله اني لاقودهما اذ راه بلال معي-وكان هو الذي يعذب بلالا ب-مكة علي ترك-	921	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0478	true	-5951668831454697096	0	198	0	911	1408	300	الاول واما انا فلا ادعوك بما لا اعرف قال فكان اذا دعاني يا عبد عمرو لم اجبه قال فقلت له يا ابا علي اجعل ما شءت قال فانت عبد الاله قال فقلت نعم قال فكنت اذا مررت به فيقول يا عبد الاله فاجيبه فاتحدث معه حتي اذا كان يوم بدر مررت به وهو واقف مع ابنه علي بن امية اخذ بيده ومعي ادراع قد استلبت------------ها فلما راني قال--- يا عبد عمرو فلم اجبه فقال يا عبد الاله فقلت نعم فقال هل لك في فانا خير لك من هذه الادراع قلت -------------نعم ها الله اذن--- فطرحت الادراع------- واخذت بيده ويد ابنه وهو يقول ما رايت كاليوم قط اما لكم حاجة في اللبن قال ----------------------ابن هشام اراد باللبن ان من اسرني افتديت منه بالابل الكثيرة اللبن قال ابن اسحاق حدثني عبد الواحد بن ابي عون عن سعيد بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الرحمن بن عوف قال قال لي امية بن خلف وانا بينه وبين ابنه اخذ بايديهما يا عبد الاله من الرجل منكم المعلم بريشة نعامة في صدره ----قلت ذاك حمزة بن عبد المطلب قال ذاك الذي فعل بنا الافاعيل قال عبد الرحمن فوال-له اني لاقودهما اذ راه بلال معي وكان هو الذي يعذب بلالا ب مكة علي ترك	478	-7327849634048373819	886	1664.5	693	976	90.7786865234375	181	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0922	false	-4850520598966791818	0	137	0	648	1429	300	الاسلام فيخرجه الي رمضاء مكة اذا حميت فيضجعه علي ظهره ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول لا تزال هكذا او تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد قال فلما راه -----قال راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا قال قلت اي بلال اباسيري قال لا نجوت ان نجا قال قلت اتسمع يا ابن السوداء قال لا نجوت ان نجا قال ثم صرخ باعلي صوته يا انصار الله راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا قال فاحاطوا بنا حتي جعلونا في مثل المسكة وانا اذب عنه قال فاخلف رجل السيف فضرب رجل ابنه فوقع---- وصاح امية صيحة ما سمعت مثلها قط قال فقلت--- انج بنفسك ولا نجاء بك فو الله ما اغني عنك شيءا قال فهبروهما باسيافهم حتي فرغوا منهما قال فكان عبد الرحمن ي-------قول يرحم الله بلالا ذهبت ادراعي وفجعني	922	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0478	true	-5951668831454697096	198	300	911	1408	1408	300	الاسلام فيخرجه الي رمضاء مكة اذا حميت فيضجعه علي ظهره ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول لا تزال هكذا او تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد---- فلما راه بلال قال راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاحاطوا بنا حتي جعلونا في مثل المسكة وانا اذب عنه قال فاخلف رجل السيف فضرب رجل ابنه فوقع قال وصاح امية صيحة ما سمعت مثلها قط قال فقلت له انج بنفسك ولا نجاء بك فوا-لله ما اغني عنك شيءا قال فهبروهما باسيافهم حتي فرغوا منهما قال فكاد عبد الرحمن بن عوف يقول يرحم الله بلالا ذهبت ادراعي وفجعني-	478	-7327849634048373819	475	906.0	379	667	71.21439361572266	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0922	false	-4850520598966791818	146	300	701	1429	1429	300	قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر انه حدث عن ابن عباس قال حدثني رجل من بني غفار قال اقبلت انا وابن عم لي حتي اصعدنا في جبل يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان ننتظر الوقعة علي من تكون الدب-رة فننتهب مع من ينتهب قال فبينا نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا فيها حمحمة الخيل فسمعت قاءلا يقول افدم حيزوم فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ثم تم---------------------اسكت قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر عن بعض بني ساعدة عن ابي اسيد مالك بن ربيعة وكان--- شهد بدرا قال بعد ان ذهب بصره لو كنت اليوم ببدر ومعي بصري لاريتكم الشعب الذي خرجت منه الملاءكة لا اشك فيه ولا اتماري قال ابن اسحاق وحدثني ابي اسحاق بن يسار عن رجال من بني مازن بن النجار عن ابي داود المازني وكان شهد بدرا قال اني لاتبع رجلا من المشركين يوم بدر لاضربه اذ-	922	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0479	true	7737841681876991745	1	157	7	747	1445	300	قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر انه حدث عن ابن عباس قال حدثني رجل من بني غفار قال اقبلت انا وابن عم لي حتي اصعدنا في جبل يشرف ----علي بدر ونحن مشركان ننتظر الوقعة علي من تكون الداءرة فننتهب مع من ينتهب قال فبينا نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا فيها حمحمة الخيل فسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ثم تماسكت وحيزوم اسم فرس جبريل قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر عن بعض بني ساعدة عن ابي اسيد مالك بن ربيعة وكان قد شهد بدرا قال بعد ان ذهب بصره لو كنت اليوم ببدر ومعي بصري لاريتكم الشعب الذي خرجت منه الملاءكة لا اشك فيه ولا اتماري قال وحد----------ثني ابي اسحاق بن يسار عن رجال من بني مازن بن النجار عن ابي داود المازني وكان شهد بدرا قال اني لاتبع رجلا من المشركين يوم بدر لاضربه اذ	479	-7327849634048373819	705	1378.0	555	754	93.50132751464844	146	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0923	false	6173380995856274932	0	152	0	749	1452	300	وقع راسه قبل ان يصل اليه سيفي فعرفت انه قد قتله غيري قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن عباس قال كانت سيما الملاءكة يوم بدر عماءم بيضا ق-د ارسلوها علي ظهورهم ويوم حنين عماءم حمرا- قال ابن هشام وحدثني بعض اهل العلم ان علي بن ابي طالب ق-------------ال العماءم تيجان العرب وكانت سيما الملاءكة يوم بدر عماءم بيضا ق-د ارخوها علي ظهورهم الا جبر-يل فانه كانت عليه عمامة صفراء قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن مقسم عن ابن عباس قال ولم تقاتل الملاءكة في يو----------م---- سوي بدر من الايام وكانوا يكونون فيما سواه من الايام عددا ومددا لا يضربون مقتل ابي جهل مقتل ابي جهل قال ابن اسحاق واقبل ابو جهل يومءذ يرتجز------ وهو يقاتل ويقول ما تنقم الحرب العوان مني بازل عامين حديث سني لمثل هذا ولدتني امي شعار المسلمين ببدر شعار المسلمين ببدر قال ابن هشام	923	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0479	true	7737841681876991745	157	300	747	1445	1445	300	وقع راسه قبل ان يصل اليه سيفي فعرفت انه قد قتله غيري قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن عباس قال كانت سيما الملاءكة يوم بدر عماءم بيضاء قد ارسلوها -في ظهورهم ويوم حنين عماءم حمراء قال ابن هشام وحدثني بعض اهل العلم ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال العماءم تيجان العرب وكان- سيما الملاءكة يوم بدر عماءم بيضاء قد ارخوها علي ظهورهم الا جبرءيل فانه كانت عليه عمامة صفراء قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن مقسم عن ابن عباس---- ولم تقاتل الملاءكة في يوم من الايام سوي يوم بدر ----------وكانوا يكونون فيما سواه من الايام عددا ومددا لا يض--------------------------ربون قال ابن اسحاق واقبل ابو جهل يومءذ يرتجز يقاتل وهو -------يقول ما تنقم الحرب العوان مني بازل عامين حديث سني لمثل هذا ولدتني-------------------------------------- امي قال ابن هشام-	479	-7327849634048373819	645	1202.0	513	786	82.06106567382812	118	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0923	false	6173380995856274932	152	300	749	1452	1452	300	وكان شعار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر احد احد عود الي مقتل ابي جهل عود الي مقتل ابي جهل قال ابن اسحاق فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عدوه امر بابي جهل-------- ان يلتمس في القتلي وكان اول من لقي ابا جهل كما حدثني ثور بن يزيد عن عكرمة عن ا--------بن عباس وعبد الله بن ابي بكر ايضا قد حدثني ذلك قالا قال معاذ بن عمرو بن الجموح اخو بني سلمة سمعت القوم وابو جهل في مثل الحرج-ةقال ابن هشام الحرجة الشجر الملتف وفي الحديث عن عمر بن الخطاب انه سال اعرابيا عن الحرجة فقال هي شجرة م-ن الاشجار لا يوصل ----اليها-وهم يقولون ابو الحكم لا يخلص اليه قال فلما سمعتها جعلته- من شاني فصمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه ب--نصف ساقه فو الله ما شبهتها حين طاحت الا بالنواة تطيح من تحت مرضخة النوي حين يضرب-	923	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0480	true	-193623611761310010	0	137	0	647	1424	300	وكان شعار اصحاب رسول الله------------------- يوم بدر احد احد قال ------------------------------------------ابن اسحاق فلما فرغ رسول الله------------------- من عدوه امر بابي جهل بن هشام ان يلتمس في القتلي وكان اول من لقي ابا جهل كما حدثني ثور بن -زيد عن عكرمة عن عبد الله بن عباس وعبد الله بن ابي بكر ايضا قد حدثني ذلك قالا قال معاذ بن عمرو بن الجموح اخو بني سلمة سمعت القوم وابو جهل في مثل الحرجه قال ابن هشام الحرجة الشجر الملتف وفي الحديث عن عمر بن الخطاب انه سال اعرابيا عن الحرجة فقال هي شجرة بين الاشجار لا ي-صل راع اليها وهم يقولون ابو الحكم لا يخلص اليه قال فلما سمعتها جعلتها من شاني فصمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه من نصف ساقه فوال-له ما شبهتها حين طاحت الا بالنواة تطيح من تحت مرضخة النوي حين يضرب	480	-7327849634048373819	611	1119.0	483	730	83.6986312866211	121	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0924	false	-1835079682532627268	0	168	0	817	1461	300	بها قال وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه فلقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني وضعت عليها قدمي ثم تمطيت بها عليها حتي طرحتها قال ابن اسحاق ثم عاش بعد ذلك حتي كان زمان عثمان ثم مر بابي جهل وهو عقير معوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته فتركه وبه رمق وقاتل معوذ حتي قتل فمر عبد الله بن مسعود بابي جهل حين امر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلتمس في القتلي وقد قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما بلغني-انظروا ان خفي عليكم في القتلي الي اثر جرح في ركبته فاني ازدحمت يوما انا وهو -----علي مادبة لعبد الله بن جدعان ونحن غلامان وكنت اشف منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه فجحش في احداهما جحشا لم يزل اثره به قال عبد الله بن مسعود فوجدته باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقهق-ال وقد كان ضبث بي مرة ب-مكة فاذاني ولكزني ثم قلت له هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبما ذا اخزاني اعمد من	924	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0480	true	-193623611761310010	137	300	647	1424	1424	300	بها قال وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه فلقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي ف-ما اذتني وضعت عليها قدمي ثم وطء-ت بها عليها حتي طرحتها قال ابن اسحاق ثم عاش بعد ذلك حتي كان زمان عثمان ثم مر بابي جهل وهو عقير معوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته فتركه وبه رمق وقاتل معوذ حتي قتل فمر عبد الله بن مسعود بابي جهل حين امر به رسول الله------------------- ان يلتمس في القتلي وقد قال لهم رسول الله ------------------فيما بلغني انظروا ان خفي عليكم في القتلي الي اثر جرح في ركبته ا-ني ازدحمت----- انا وهو يوما علي ماءدة لعبد الله بن جدعان ونحن غلامان فكنت اسن منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه فجحشت-- احداهما جحشا لم يزل اثره به قال عبد الله بن مسعود فوجدته باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقه قال وقد كان ضبث بي مرة ب مكة فاذاني ولكزني ثم قلت له هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبم---ا اخزاني اعمد من-	480	-7327849634048373819	755	1414.0	598	828	91.18357849121094	148	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0924	false	-1835079682532627268	166	300	809	1461	1461	300	اعمد من رجل قتل--تموه اخبرني لمن الداءرة اليوم قال ----------------------قلت لله ولرسوله قال ابن هشام ضبث قبض عليه ولزمه قال ضابء بن الحارث البرجمي فاصبحت مما كان بيني وبينكم من الود مثل الضابث الماء باليد قال ابن هشام ويقال اعار علي رجل قتلتموه اخبرني لمن الداءرة اليوم قال ابن اسحاق وزعم رجال من بني مخزوم ان ابن مسعود كان يقول قال لي لقد ارتقيت مرتقي صعبا يا رويعي الغنم -----------قال ثم احتززت راسه ثم جءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا راس عدو الله ابي جهل --------قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الذي لا اله---- غيره-قال وكانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قلت نعم والله الذي لا اله غيره ثم القيت راسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله قال-	924	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0481	true	-4324972185046527103	4	96	22	453	1429	300	اعظم من رجل قتله قومه اخبرني لمن الد-برة اليوم والدبرة الغلبة والظفر قال قلت لله ولرسوله قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق فزعم رج-ل من بني مخزوم ان ابن مسعود كان يقول قال لي لقد ارتقيت -----------يا رويعي الغنم مرتقي صعبا قال ثم احترزت راسه ثم جءت به رسول الله------------------- فقلت يا رسول الله هذا راس عدو الله ابي جهل بن هشام قال فقال رسول الله------------------- الله الذي لا اله الا غيره قال وكانت يمين رسول الله قال ------------------قلت نعم والله الذي لا اله غيره ثم القيت راسه بين يدي رسول الله------------------- فحمد الله قال	481	-7327849634048373819	369	600.0	289	701	52.63908767700195	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0925	false	8805093530426818055	0	64	0	302	1454	300	ابن هشام وحدثني ابو عبيدة وغيره من اهل العلم بالمغازي ان عمر بن الخطاب قال لسعيد بن العاص ومر به اني اراك كان في نفسك شيءا اراك تظن اني قتلت اباك اني لو قتلته لم اعتذر اليك من قتله ولكني قتلت خالي العاص بن هشام بن المغيرة فاما ابوك فاني مررت--- وهو يبحث بحث الثور بروقه فحدت عنه وقصد له ابن عمه علي فقتله	925	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0481	true	-4324972185046527103	96	161	453	758	1429	300	ابن هشام وحدثني ابو عبيدة وغيره من اهل العلم بالمغازي ان عمر بن الخطاب قال لسعيد بن العاص ومر به اني اراك كان في نفسك شيءا اراك تظن اني قتلت اباك اني لو قتلته لم اعتذر اليك من قتله ولكني قتلت خالي العاص بن هشام بن المغيرة فاما ابوك فاني مررت به وهو يبحث بحث الثور بروقه فحدث عنه وقصد له ابن عمه علي فقتله	481	-7327849634048373819	301	595.0	237	305	98.68852233886719	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0936	false	920420293615049612	209	300	1027	1459	1459	300	قال ابن اسحاق وقاتل عكاشة بن محصن بن حرثان الاسدي حليف بني عبد شمس -بن عبد مناف يوم بدر بسيفه حتي انقطع في يده فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه جذلا من حطب فقال قاتل بهذا يا عكاشة فلما اخذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم هزه فعاد سيفا في يده طويل القامة شديد المتن ابيض الحديدة فقاتل به حتي فتح الله تعالي علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون ثم لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل في- الردة-	936	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0481	true	-4324972185046527103	161	240	758	1133	1429	300	قال ابن اسحاق وقاتل عكاشة بن محصن بن حرثان الاسدي حليف بني عبد شمس ابن عبد مناف يوم بدر بسيفه حتي انقطع في يده فاتي رسول الله------------------- فاعطاه جزلا من حطب فقال قاتل بهذا يا عكاشة فلما اخذه من رسول الله------------------- هزه فعاد سيفا في يده طويل القامة شديد المتن ابيض الحديدة فقاتل به حتي فتح الله به--- علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون ثم لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله -------------------حتي قتل يوم الردة	481	-7327849634048373819	367	666.0	289	435	84.36781311035156	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0937	false	-6498043111448568157	198	271	968	1334	1483	300	قال ابن هشام ونادي ابو بكر الصديق ابنه عبد الرحمن وهو يومءذ مع المشركين فقال اين مالي يا خبيث فقال عبد الرحمن---------- لم يبق غير شكة ويعبوب وصارم يقتل ضلال الشيب فيما ذكر لي عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي طرح المشركين في القليب طرح المشركين في القليب قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقتلي ان يطرحوا	937	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0481	true	-4324972185046527103	247	300	1168	1429	1429	300	قال ابن هشام ونادي ابو بكر الصديق ابنه عبد الرحمن وهو يومءذ مع المشركين----- اين مالي يا خبيث فقال عبد الرحمن من السريع لم يبق غير شكة ويعبوب وصارم يقتل ضلال الش------------------------------------------------------------------------------------------يب قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت لما امر رسول الله------------------- بالقتلي ان يطرحوا-	481	-7327849634048373819	251	462.5	201	376	66.75531768798828	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0937	false	-6498043111448568157	271	300	1334	1483	1483	300	في القليب طرحوا فيه الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فذهبوا ليحركوه فتزايل لحمه فاقروه والقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة فلما-	937	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0482	true	-6683762017171070145	0	27	0	137	1507	300	في القليب طرحوا فيه الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه------- فذهبوا ليحركوه فتزايل----- فاقر-ه والقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة فلما	482	-7327849634048373819	136	247.0	110	150	90.66666412353516	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0938	false	-6487071387331673197	0	300	0	1498	1498	300	القاهم في القليب وقف عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني--- وجدت ما وعدني ربي حقا قالت فقال له اصحابه يا رسول الله اتكلم قوما موتي فقال لهم لقد علموا ان ما وعدهم ربهم حقا قالت عاءشة والناس يقولون لقد سمعوا ما قلت لهم وانما قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد علموا قال ابن اسحاق وحدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال سمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل وهو يقول يا اهل القليب يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام فعدد من كان منهم في القليب هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فقال المسلمون يا رسول الله اتنادي قو--ما قد جيفوا -قال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني قال ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم---- هذه المقالة يا اهل القليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني -نصرني الناس ثم قال هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا للمقالة التي قال شعر حسان فيمن القوا في القليب شعر حسان فيمن القوا في القليب قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت---------- عرفت ديار زينب بالكثيب كخط الوحي في الورق القشيب تداولها الرياح وكل جون من الوسمي منهمر سكوب فامسي رسمها خلقا وامست يبابا بعد ساكنها الحبيب فدع عنك التذكر كل يوم ورد حرارة الصدر الكءيب وخبر بالذي لا عيب فيه بصدق غير اخبار الكذوب بما صنع المليك غداة بدر لنا في المشركين من النصيب غداة كان جمعهم حراء بدت اركانه جنح الغروب فلاقيناهم منا بجمع كاسد الغاب مردان وشيب امام محمد قد وازروه علي الاعداء في لفح الحروب بايديهم صوارم-	938	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0482	true	-6683762017171070145	27	297	137	1492	1507	300	القوهم في القليب وقف عليهم رسول الله فق-------------------ال يا اهل القليب هل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا قال- فقال له اصحابه يا رسول الله اتكلم قوما موتي فقال لهم لقد علموا ان ما وعدهم ربهم حق ق-الت عاءشة والناس يقولون لقد سمعوا ما قلت لهم فانما قال---- رسول الله لقد عل-------------------موا قال ابن اسحاق وحدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال سمع اصحاب رسول الله------------------- رسول الله------------------- من جوف الليل وهو يقول يا اهل القليب يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام فعدد من كان منهم في القليب هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني--- وجدت ما وعدني ربي حقا فقال المسلمون يا رسول الله اتنادي اقواما قد جيفوا فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبو-ا قال ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله ق-------------------ال يوم قال هذه المقالة يا اهل القليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس ثم قال هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا للمقالة ال---------------------------------------------------------تي -قالها قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت من الوافر عرفت ديار زينب بالكثيب كخط الوحي في الورق القشيب تداولها الرياح وكل جون من الوسمي منهمر سكوب فامسي رسمها خلقا وامست يبابا بعد ساكنها الحبيب فدع عنك التذكر كل يوم ورد حرارة الصدر الكءيب وخبر بالذي لا عيب فيه بصدق غير اخبار الكذوب بما صنع المليك غداة بدر لنا في المشركين من النصيب غداة كان جمعهم حراء بدت اركانه جنح الغروب فلاقيناهم منا بجمع كاسد الغاب مردان وشيب امام محمد قد وازروه علي الاعداء في لفح الحروب بايديهم صوارم	482	-7327849634048373819	1314	2487.5	1050	1520	86.4473648071289	247	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0939	false	-4197694606098800658	3	300	16	1464	1464	300	خاطي الكعوب بنو الاوس الغطارف وازرتها بنو النجار في الدين الصليب فغادرنا ابا جهل صريعا وعتبة قد تركنا بالجبوب وشيبة قد تركنا في رجال ذوي حسب اذا نسبوا حسيب يناديهم رسول الله لما قذفناهم كباكب في القليب الم تجدوا كلامي كان حقا وامر الله ياخذ بالقلوب فما نطقوا ولو نطقوا لقالوا صدقت وكنت ذا راي مصيب قال ابن اسحاق ولما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلقوا في القليب اخذ عتبة بن ربيعة فسحب الي القليب فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما بلغنيف--ي وج-----ه ابي حذيفة بن عتبة فاذا هو كءيب قد تغير لونه فقال يا ابا حذيفة لعلك قد د-خلك من شان ابيك شء او كما قال صلي الله عليه وسلم فقال لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي ولا في مصرعه ولكنني كنت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه ذلك الي الاسلام فلما رايت ما اصابه وذكرت ما مات عليه من الكفر بعد الذي كنت ارجو- له احزنني ذلك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير وقال له خيرا من نزل فيهم ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم من نزل فيهم ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهموكان الفتية الذين قتلوا ببدر فنزل فيهم من القران فيما ذكر لنا ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا في-م كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها فاولءك ماواهم جهنم وساءت مصيرا فتية مسمين من بني اسد بن عبد العزي بن قصي الحارث بن زمعة بن الاسود بن ابن عبد المطلب بن اسد ومن بني مخزوم ابو قيس بن- الفاكه بن المغيرة بن عبد الله بن عمر ابن مخزوم وابو قيس بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ومن بني جمح علي بن امية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح ومن بني سهم العاص بن-	939	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0483	true	-5911469020477851992	0	230	0	1123	1486	300	خاظي الكعوب بنو الاوس الغطارف وازرتها بنو النجار في الدين الصليب فغادرنا ابا جهل صريعا وعتبة قد تركنا بالجبوب وشيبة قد تركنا في رجال ذوي حسب اذا نسبوا حسيب يناديهم رسول الله لما قذقناهم كباكب في القليب الم تجدوا كلامي كان حقا وامر الله ياخذ بالقلوب فما نطقوا ولو نطقوا لقالوا صدقت وكنت ذا راي مصيب قال ابن اسحاق ولما امر رسول الله بهم ---------------ان يلقوا في القليب اخذ عتبة بن ربيعة فسحب الي القليب فنظر رسول الله ف------------------يما بلغني الي وجه ابنه ابي حذيفة بن عتبة فاذا هو كءيب قد تغير ف-----قال يا ابا حذيفة لعلك قد داخلك من شان ابيك شء او كما قال فق-------------------ال لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي ولا في مصرعه ولك-ني كنت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا وكنت ارجو ان يهديه ذلك ل----لاسلام فلما رايت ما اصابه -ذكرت ما مات عليه من الكفر بعد الذي كنت ارجوه له احزنني ذلك فدعا له رسول الله------------------- بخير وقال له خيرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------وكان الفتية الذين قتلوا ببدر ونزل فيهم من القران فيما ذكر لنا ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيهم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها فاولءك ماواهم جهنم وساءت مصيرا فتية مسمين من بني اسد بن عبد العزي بن قصي الحارث بن زمعة ومن -----------------------------------بني مخزوم ابو قيس ابن الفاكه وقيس بن --------------------------------------------------------------------------------------------------جمح علي بن امية بن خلف ومن -----------------------بني سهم العاص بن	483	-7327849634048373819	1080	2021.5	857	1460	73.97260284423828	202	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0940	false	3563137154327084551	5	100	23	508	1510	300	بن حذيفة بن سعد ابن---- سهم-------------- وذلك انهم كانوا اسلموا ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة حبسهم اباءهم وعشاءرهم ب-مكة وفتنوهم فافتتنوا ثم ساروا مع قومهم الي بدر فاصيبوا به جميعا ذكر الفء ببدر ذكر الفء ببدر ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بما في العسكر مما جمع الناس فجمع فاختلف---- المسلمون فيه فقال من جمعه هو لنا وقال الذين كانوا يقاتلون العدو ويطلبونه والله لو لا نحن ما اصبتموه -لنحن شغلنا عنكم القوم حتي اصبتم ما اصبتم وقال الذين كانوا	940	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0483	true	-5911469020477851992	221	300	1087	1486	1486	300	بن امي-ة بن خلف ومن بني سهم العاص بن منبه وذلك انهم كانوا اسلموا ورسول الله ب ------------------مكة فلما هاجر -----------------------------الي المدينة حبسهم اباءهم وعشاءرهم ب مكة وفتنوهم--------- ثم ساروا مع قومهم الي بدر فاصيبوا به جميعا---------------------------- ثم ان رسول الله------------------- امر بما في العسكر مما جمع الناس فجمع فاختلف فيه المسلمون---- فقال من جمعه هو لنا وقال الذين كانوا يقاتلون العدو ويطلبونه والله لو-لا نحن ما اصبتموه ولنحن شغلنا عنكم القوم حتي اصبتم ما اصبتم وقال الذين كانوا-	483	-7327849634048373819	366	606.5	295	509	71.90570068359375	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0910	false	454330213466288547	235	289	1206	1469	1520	300	عتبة ابن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هش----------ام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود ف----------------اقبل رسول الله صلي ------	910	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0484	true	4328701205399581003	250	292	1229	1427	1473	300	عتبة -بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو ----جهل بن هشام-------------------------------------------------------------------------------------------- وزمعة بن الاسود وابو البختري العاص بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج قال قلت يا ابت احق هذا قال نعم والله يا بني ثم اقبل رسول الله قافلا الي	484	-7327849634048373819	121	170.0	94	295	41.01694869995117	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0940	false	3563137154327084551	100	298	508	1502	1510	300	يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يخالف اليه العدو والله ما انتم باحق به منا والله لقد راينا ان نق-تل العدو اذ منحنا الله تعالي اكتافه- ولقد راينا ان ناخذ المتاع حين لم يكن دونه من يمنعه ولكنا خفنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كرة العدو فقمنا دونه فما انتم باحق به منا قال ابن اسحاق وحدثني عبد الرحمن بن الحارث وغيره من اصحابنا عن سليمان بن موسي عن مكحول عن ابي امامة الباهلي-واسمه صدي ابن عجلان فيما قال ابن هشامقال سالت عبادة بن الصامت عن الانفال فقال فينا اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله الي رسو----له فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المسلمين عن بواء يقول علي السواء قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر قال حدثني بعض بني ساعدة عن ابي اسيد الساعدي مالك بن ربيعة قال اصبت سيف بني عاءذ المخزوميين الذي يسمي المرزبان يوم بدر فلما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يردوا ما في ايديهم من النفل اقبلت حتي القيته في النفل قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنع شيءا س-اله فعرفه الارقم ابن ابي الارقم فساله رسول الله	940	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0484	true	4328701205399581003	0	171	0	847	1473	300	يحرسون رسول الله------------------- مخافة ان يخلص- اليه العدو والله ما انتم باحق به منا------ لقد راينا ان نقاتل العدو اذ منحنا الله------ اكتافهم ولقد راينا ان ناخذ المتاع حين لم يكن دونه من يمنعه ولكن- خفنا علي رسول الله------------------- كرة العدو فقمنا دونه فما انتم باحق به منا قال ابن اسحاق وحدثني عبد الرحمن بن الحارث وغيره----------- عن سليمان بن موسي عن مكحول عن ابي امامة الباهلي واسمه صدي -بن عجلان -----------------قال سالت عبادة بن الصامت عن الانفال فقال فينا اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله الي رسول الله فقسمه رسول الله------------------- بين المسلمين عن بواء يقول علي --سواء قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر قال حدثني بعض بني ساعدة عن ابي اسيد-------- مالك بن ربيعة قال اصبت سيف بني عاءذ المخزوميين الذي يسمي المرزبان يوم بدر فلما امر رسول الله -------------------------ان يردوا ما في ايديهم من النفل اقبلت حتي القيته في النفل قال فكان رسول الله------------------- لا يمنع شيءا يساله فعرفه الارقم -بن ابي الارقم فساله رسول الله	484	-7327849634048373819	835	1500.5	666	1002	83.33333587646484	150	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0941	false	3468645167339507321	14	169	74	828	1483	300	قال ابن اسحاق ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الفتح عبد الله ابن رواحة بشيرا الي اهل العالية بما فتح الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم وعلي المسلمين وبعث زيد بن حارثة الي اهل السافلة قال اسامة بن زيد فاتانا الخبر-حين سوينا التراب علي رقية ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كانت عند عثمان بن عفان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفني عليها مع عثمان---------ان زيد بن حارثة قد قدم قال فجءته وهو واقف بالمصلي قد غشيه الناس وهو يقول قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو جهل بن هشام وزمعة بن الاسود وابو البختري والعاص بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج قال قلت يا ابت احق هذا قال نعم والله يا بني قفول رسول الله من بدر قفول رسول الله من بدر ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا الي المدينة ومعه الاساري من المشركين وفيهم عقبة بن	941	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0484	true	4328701205399581003	173	300	859	1473	1473	300	قال ابن اسحاق ثم بعث رسول الله -------------------عند الفتح عبد الله -بن رواحة بشيرا الي اهل العالية بما فتح الله ع-------لي رسوله------------------- وعلي المءمنين وبعث زيد بن حارثة الي اهل السافلة قال اسامة بن زيد فاتانا الخبر حين سوينا التراب علي رقية -بنت رسول الله------------------- التي كانت عند عثمان بن عفان كان رسول الله------------------- خلفني عليها مع عثمان بن عفان ان زيد بن حارثة قد قدم قال فجءته وهو واقف بالمصلي قد غشيه الناس وهو يقول قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو جهل بن هشام وزمعة بن الاسود وابو البختري -العاص بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج قال قلت يا ابت احق هذا قال نعم والله يا بني-------------------------------------------- ثم اقبل رسول الله------------------- قافلا الي المدينة ومعه الاساري من المشركين وفيهم عقبة بن-	484	-7327849634048373819	600	1083.0	478	764	78.5340347290039	113	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0941	false	3468645167339507321	169	300	828	1483	1483	300	ابي معيط والنضر بن الحارث-------- واحتمل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه النفل الذي اصيب من المشركين وجعل علي النفل عبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف -بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار فقال راجز من المسلمينق-ال ابن هشام يقال انه عدي بن ابي الزغباء--------- اقم لها صدورها يا بسبس ليس بذي الطلح لها معرس ولا بصحراء غمير محبس ان مطايا القوم لا تخيس فحملها علي الطريق اكيس قد نصر الله وفر الاخنس ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اذا خرج من مضيق الصفراء نزل علي --كثيب بين المضيق وبين النازيةي-قال له سير-الي سرحة به فقسم هنالك النفل الذي افاء الله علي المسلمين من المشركين علي السواء ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ب-الروحاء لفيه المسلمون يهنءونه بما-	941	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0485	true	4072439563324595693	0	128	0	623	1455	300	ابي معيط والنضر بن الحارث بن كلدة واحتمل رسول الله------------------- معه النفل الذي اصيب من المشركين وجعل علي النفل عبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف ابن مبذول بن عمرو بن غنم بن مالك بن النجار فقال راجز من المسلمين قال ابن هشام يقال هو- عدي بن ابي الزغباء من الرجز اقم لها صدورها يا بسبس ليس بذي الطلح لها معرس ولا بصحراء غمير محبس ان مطايا القوم لا تحبس فحملها علي الطريق اكيس قد نصر الله وفر الاخنس ثم اقبل رسول الله حتي ------------------اذا خرج من مضيق الصفراء نزل علي الكثيب بين المضيق وبين النازية يقال له سير الي سرحة به فقسم هنالك النفل الذي افاء الله علي المسلمين من المشركين علي السواء ثم ارتحل رسول الله حتي -------------------اذا كان ب الروحاء لقيه المسلمون يهنءونه بما	485	-7327849634048373819	585	1075.5	466	680	86.02941131591797	111	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0942	false	2481535982127793306	0	215	0	1037	1440	300	فتح الله عليه ومن معه من المسلمين فقال لهم سلمة بن سلامة-كما حدثني عاصم بن عمر بن قتادة ويزيد بن رومان ما الذي تهنءوننا به فو الله ان لقينا الا عجاءز صلعا كالبدن المعقلة فنحرناها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اي ابن اخي اولءك الملا قال ابن هشام ال------ملا الاشراف والرءساء مقتل النضر وعقبة مقتل النضر وعقبة قال ابن اسحاق حتي اذا كان --رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصفراء قتل النضر بن الحارث----- قتله علي بن ابي طالب كما اخبرني بعض اهل العلم من اهل مكة قال ابن اسحاق ثم خرج حتي اذا كان بعرق الظبية قتل عقبة بن ابي معيط قال ابن هشام عرق الظبية عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق والذي اسر عقبة عبد الله بن سلمة احد بني العجلان قال ابن اسحاق فقال عقبة حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتله فمن للصبية يا محمد قال النار فقتله عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح الانصاري اخو بني عمرو بن عوف كما حدثني ابو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال ابن هشام ويقال قتله علي بن ابي طالب فيما ذكر لي ابن شهاب الزهري وغيره من اهل العلم قال ابن اسحاق ولقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الموضع ابو هند مولي فروة بن عمرو البياضي بحميت مملوء حيسا وقال ابن هشام	942	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0485	true	4072439563324595693	128	298	623	1448	1455	300	فتح الله عليه ومن معه من المسلمين فقال لهم سلمة بن سلامة كما حدثني عاصم بن عمر بن قتادة ويزيد بن رومان ما الذي تهنءوننا به فوا-لله ان لقينا الا عجاءز صلعا كالبدن المعلقة فنحرناها فتبسم رسول الله------------------- ثم قال اي ابن اخي اولءك الملا قال ابن هشام يريد بالملا الاشراف والر----------------------------------ءساء قال ابن اسحاق حتي اذا كان الرسول------------------------ بالصفراء قتل النضر بن الحارث صبرا قتله علي بن ابي طالب كما اخبرني بعض اهل العلم من اهل مكة قال ابن اسحاق ثم خرج حتي اذا كان بعرق الظبية قتل عقبة بن ابي معي-----------------------------------------ط قال ابن اسحاق والذي اسر عقبة عبد الله بن سلمة احد بني العجلان ف--------------قال عقبة حين امر رسول الله------------------- بقتله فمن للصيبة يا محمد قال النار فقتله عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح الانصاري اخو بني عمرو بن عوف كما حدثني ابو عبيدة ب--------ن عمار بن ياسر قال ابن هشام ويقال قتله علي بن ابي طالب فيما ذكره --ابن شهاب الزهري وغيره--------------------------- ولقي رسول الله------------------- بذلك الموضع ابو هند مولي فروة بن عمرو الب------------------ياضي قال ابن هشام	485	-7327849634048373819	792	1459.0	627	1051	75.35680389404297	152	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0942	false	2481535982127793306	219	300	1057	1440	1440	300	تخلف عن بدر ثم شهد المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو كان حجام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو ابو هند امرء من الانصار فانكحوه وانكحوا اليه ففعلوا قال ابن اسحاق ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قدم المدينة قبل الاساري بيوم قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر ان يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن ابن اسعد بن زرارة قال قدم-	942	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0486	true	1509526154419684764	0	63	0	300	1452	300	تخلف عن بدر ثم شهد المشاهد كلها مع رسول الله و----------------------كان حجام رسول الله------------------- فقال رسول الله------------------- انما--- ابو هند امرء من الانصار فانكحوه وانكحوا اليه ففعلوا قال ابن اسحاق ثم مضي رسول الله------------------- حتي قدم المدينة قبل الاساري بيوم قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر ان يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن -بن -سعد بن زرارة قال قدم	486	-7327849634048373819	298	516.5	236	384	77.60416412353516	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0943	false	-1039416019819830154	0	268	0	1295	1441	300	بالاساري حين قدم بهم وسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عند ال عفراء في مناحتهم علي عوف ومعوذ ابني عفراء---- وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب قال تقول سودة والله اني لعندهم اذ انينا فقيل هءلاء الاساري قد اتي بهم قالت فرجعت الي بيتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم فيه واذا ابو يزيد سهيل بن عمرو في ناحية ---الحجرة مجموعة يداه الي عنقه بحبل قالت فلا والله ما ملكت نفسي حين رايت ابا يزيد كذلك ان قلت اي ابا يزيد اعطيتم بايديكم الا متم كراما فو الله ما انبهني الا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم من البيت يا سودة اعلي الله و----رسوله تحرضين قالت -قلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما ملكت نفسي حين رايت ابا يزيد مجموعة يداه الي عنقه ان قلت ما قلت قال ابن اسحاق وحدثني نبيه بن وهب اخو بني عبد الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اقبل بالاساري فرقهم بين اصحابه وقال استوصوا بالاساري خيرا قال وكان ابو عزيز بن عمير بن هاشم اخو مصعب بن عمير لابيه وامه في الاساري قال فقال ابو عزيز مر بي اخي مصعب بن عمير ورجل من الانصار ياسرني فقال شد يد-ك به فان امه ذات متاع لعلها تفديه منك قال وكنت في رهط من الانصار حين اقبلوا بي من بدر فكانوا اذا قدموا غداءهم وعشاءهم خصوني بالخبز واكلوا التمر لوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم اياهم بنا -ما تقع في يد رجل منهم كسرة -----خبز الا نفحني بها قال فاستحيي فاردها علي احدهم فيردها علي ما يمسها بلوغ مصاب قريش الي مكة بلوغ مصاب قريش الي مكة قال ابن -هشام وكان ابو عزيز صاحب لواء	943	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0486	true	1509526154419684764	63	300	300	1452	1452	300	بالاساري حين قدم بهم وسودة بنت زمعة زوج النبي------------------- عند ال عفراء في مناخ-هم علي عوف ومعوذ ابني عفراء قال وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب قال تقول سودة والله اني لعندهم اذ اتينا فقيل هءلاء الاساري قد اتي بهم قالت فرجعت الي بيتي ورسول الله------------------- فيه واذا ابو يزيد سهيل بن عمرو في ناحية من الحجرة مجموعة يداه الي عنقه قا-----لت فلا والله ما ملكت نفسي حين رايت ابا يزيد كذلك ان قلت اي ابا يزيد اعطيتم بايديكم الا متم كراما فو-الله ما انبهني الا قول رسول الله م-------------------ن البيت يا سودة اعلي الله وعلي رسوله تحرضين قالت فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما ملكت نفسي حين رايت ابا يزيد مجموعة يداه الي عنقه ان قلت ما قلت قال ابن اسحاق وحدثني نبيه بن وهب اخو بني عبد الدار ان رسول الله حين -------------------اقبل بالاساري فرقهم بين اصحابه وقال استوصوا بالاساري خيرا قال فكان ابو عزيز بن عمير بن هاشم اخو مصعب بن عمير لابيه وامه في الاساري فقا----ل ابو عزيز مر بي اخي مصعب بن عمير ورجل من الانصار ياسرني فقال شد يديك به فان امه ذات متاع لعلها تفديه منك قال وكنت في رهط من الانصار حتي اقبلوا بي من بدر فكانوا اذا قدموا غداءهم وعشاءهم خصوني بالخبز واكلوا التمر لوصية رسول الله------------------- اياهم بنا فما تقع في يد رجل----- كسرة من الخبز الا نفحني بها قال فاستحيي فاردها عليه----- فيردها علي ما ي----------------------------------------------مسها قال ابن اسحاق وكان ابو عزيز صاحب لواء-	486	-7327849634048373819	1110	2068.5	878	1315	84.41064453125	211	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0944	false	435698818363611657	0	123	0	588	1464	300	اخي دونك---- فسالت امه عن اغلي ما فدي به قرشي فقيل لها اربعة الاف درهم فبع-ت باربعة الاف درهم ففدته بها قال ابن اسحاق وكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن عبد الله الخزاعي فقالوا ما وراءك قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم -بن هشام وامية بن خلف وزمعة بن الاسود ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وابو البختري بن هشام فلما جعل يعدد اشراف قريش قال صفوان بن امية وهو قاعد في الحجر والله ان يعقل هذا فاسءلوه عني فقالوا ما فعل صفوان بن امية قال ها هو ذاك جالسا في الحجر وقد والله رايت اباه واخاه حين قتلا قال ابن اسحاق وحدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن --عباس عن عكرمة مولي اب-ن عباس قال	944	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0487	true	-1103031295247430188	32	152	149	727	1456	300	اخي دونك قال فسالت امه عن اغلي ما فدي به قرشي فقيل لها اربعة الاف درهم فبعثت باربعة الاف درهم ففدته بها قال ابن اسحاق وكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن عبد الله الخزاعي فقالوا ما وراءك قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم ابن هشام وامية بن خلف وزمعة بن الاسود ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وابو البختري بن هشام فلما جعل يعدد اشراف قريش قال صفوان بن امية وهو قاعد في الحجر والله ان يعقل هذا فاسالوه عني فقالوا ما فعل صفوان بن امية قال--- هو ذاك جالسا في الحجر وقد والله رايت اباه واخاه حين قتلا قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عب----اد بن عب-د الله بن الزبير عن----------- ابيه عباد قال	487	-7327849634048373819	558	1050.5	439	597	93.46733856201172	108	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0945	false	6743668092776690625	117	278	589	1378	1475	300	قتلاهم قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال فاحت قريش علي قتلاهم ثم قالوا لا تفعلوا فيبلغ محمدا واصحابه فيشمتوا بكم ولا تبعثوا في اسراكم حتي تستانوا بهم لا يارب عليكم محمد واصحابه في الفداء قال وكان الاسود بن المطلب قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة بن الاسود وعقيل -بن الاسود والحارث بن زمعة و----------كان يحب ان يبكي علي بنيه---- فبينما هو كذلك اذ سمع ناءحة من الليل فقال لغلام له وقد ذهب بصره انظر هل احل النحب هل بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي علي ابي حكيمة يعني زمعة فان جوفي قد احترق قال فلما رجع اليه الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته قال فذاك حين يقول الاسود---------- اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا	945	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0487	true	-1103031295247430188	135	300	649	1456	1456	300	قتلا ق--ال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال ناحت قريش علي قتلاها ثم قالوا لا تفعلوا فيبلغ محمدا واصحابه فيشمتوا بكم ولا تبعثوا في اسراكم حتي تستانوا بهم لا يارب عليكم محمد واصحابه في الفداء و----كان الاسود بن المطلب قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة بن الاسود وعقيل ابن الاسود والحارث بن زمعة بن الاسود وكان يجب ان يبكي علي بنيه قال فبينما هو كذلك اذ سمع ناءحة من الليل فقال لغلام له وقد ذهب بصره انظر هل احل النحب هل بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي علي ابي حكيمة يعني زمعة فان جوفي قد احترق قال فلما رجع اليه الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته قال فذاك حين يقول الاسود من الوافر اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا-	487	-7327849634048373819	775	1507.5	617	814	95.20884704589844	152	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0946	false	-4082791612997199663	19	300	92	1463	1463	300	قال ابن اسحاق وكان في الاساري ابو وداعة بن ضبيرة السهمي فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم ان له بمكة ابنا كيسا تاجرا ذا مال وكانكم به قد جاءكم في طلب فداء ابيه فلما قالت قريش لا تعجلوا بفد--اء اسراءكم لا يارب عليكم محمد واصحابه قال المطلب بن ابي وداعة-وهو الذي كان رسول اللهصلي الله عليه وسلمعني صدقتم -لا تعجلوا وانسل من الليل فقدم المدينة فاخذ اباه باربعة الاف درهم فانطلق به امر سهيل بن عمرو وفداءه امر سهيل بن عمرو وفداءه قال ثم بعثت قريش في فداء الاساري فقدم مكرز بن حفص ابن الاخيف في فداء سهيل بن عمرو وكان الذي اسره مالك بن الدخشم اخو بني سالم بن عوف فقال------------ اسرت سهيلا فلا ابتغي اسيرا به من جميع الامم وخندف تعلم ان الفتي فتاها سهيل اذا يظلم ضربت بذي الشفر حتي انثني واكرهت نفسي علي ذي العلم وكان سهيل رجلا--- اعلم----------- من --شفته السفلي قال ابن هشام وبعض اهل العلم بالشعر ينكر هذا الشعر لمالك بن الدخشم قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن عمرو بن عطاء اخو بني عامر بن لءي ان عمر بن الخطاب ق-------------ال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله دعني انزع ثنيتي سهيل بن عمرو ويدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا في موطن ابدا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا امثل به فيمثل الله بي وان كنت نبيا قال ابن اسحاق وقد بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعمر في هذا الحديث انه عسي ان يقوم مقاما لا تذمه قال ابن هشام وساذكر حديث ذلك المقام في موضعه ان شاء الله تعالي قال ابن اسحاق فلما قاولهم فيه مكرز وانتهي الي رضاهم قالوا هات الذي لنا قال اجعلوا رجلي مكان رجله وخلوا سبيله حتي يبعث اليكم بفداءه-	946	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0488	true	3330717119690696498	17	271	80	1305	1457	300	قال ابن اسحاق وكان في الاساري ابو وداعة بن ضبيرة السهمي فقال رسول الله------------------ ان له بمكة ابنا كيسا تاجرا ذا مال وكانكم به قد جاء-- في طلب فداء ابيه فلما قالت قريش لا تعجلوا في فداء اسرا-كم لا يارب عليكم محمد واصحابه قال المطلب بن ابي وداعة وهو الذي كان رسول الله -----------------عني صدقتم ولا تعجلوا وانسل من الليل فقدم المدينة فاخذ اباه باربعة الاف درهم فانطلق به---------------------------------------------------- ثم بعثت قريش في فداء الاساري فقدم مكرز بن حفص ب-ن الاخيف في فداء سهيل بن عمرو وكان الذي اسره مالك بن الدخشم اخو بني سالم بن عوف فقال من المتقارب اسرت سهيلا فلا ابتغي اسيرا به من جميع الامم وخندف تعلم ان الفتي فتاها سهيل اذا يظلم ضربت بذي الشفر حتي انثني واكرهت نفسي علي ذي العلم وكان سهيل بن عمرو اعلم وهوالمشقوق من الشف-ة العليا قال ابن هشام وبعض اهل العلم بالشعر ينكر هذا الشعر لمالك بن الدخشم قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن عمرو بن عطاء اخو بني عامر بن لءي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لرسول الله------------------- يا رسول الله----- انزع ثنيتي سهيل بن عمرو -يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا في موضع ابدا قال فقال رسول الله------------------- لا امثل به فيمثل الله بي وان كنت نبيا قال ابن اسحاق وقد بلغني ان رسول الله ق-------------------ال لعمر في هذا الحديث انه عسي ان يقوم مقاما لا تذمه وقد ذكر هذا----------------- ال----------------مقام ا-بن هشا-م قال ابن اسحاق فلما قاولهم فيه مكرز وانتهي الي رضاهم قال-- هات الذي لنا قال اجعلوا رجلي مكان رجله وخلوا سبيله حتي يبعث اليكم بفداءه	488	-7327849634048373819	1146	2069.0	903	1417	80.87509155273438	221	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0947	false	-1133973368415900886	27	300	148	1462	1462	300	المخازيا وقلت سهيل خيرنا فاذهبوا به لابناءنا حتي ندير الامانيا قال ابن هشام وبعض اهل العلم بالشعر ينكر هذا لمكرز اسر عمرو بن ابي سفيان واطلاقه اسر عمرو بن ابي سفيان واطلاقه قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر قال كان عمرو بن ابي سفيان بن حرب وكان لبنت عقبة بن ابي معيطقال ابن هشام ام عمرو بن ابي سفيان بنت ابي عمرو واخت ابي معيط بن ابي عمرو-اسيرا في يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اس-ري بدر قال ابن هشام اسره علي بن ابي طالب------------- قال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر قال فقيل لابي سفيان افد عمرا ابنك ق-ال ايجمع علي دمي ومالي قتلوا حنظلة وافدي عمرا دعوه في ايديهم يمسكو-ه ما بدا لهم قال فبينما هو كذلك محبوس بالمدينة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ خرج سعد بن النعمان بن اكال اخو بني عمرو بن عوف ثم احد بني معاوية معتمرا ومعه مرية له وكان شيخا مسلما في غنم له الن-قيع فحرج من هنالك معتمرا ولا يخشي الذي صنع به لم يظن انه يحبس بمكة انما جاء معتمرا وقد كان عهد قريشا لا يعرضون لاحد جاء حاجا او معتمرا الا بخير فعدا عليه ابو سفيان -بن حرب بمكة فحبسه بابنه عمرو ثم قال ابو سفيان---------- ارهط ابن اكال اجيبوا دعاءه تعاقدتم لا تسلموا السيد الكهلا فان بني عمرو لءام اذلة لءن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلا فاجابه حسان بن ثابت فقا-----ل لو كان سعد يوم مكة مطلقا لاكثر فيكم قبل ان يءسر القتلا بعضب حسام او بصفراء نبعة تحن اذا ما انبضت تحفز النبلا ومشي بنو عمرو بن عوف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه خبره وسالوه ان يعطيهم عمرو-	947	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0489	true	-2585986004050412772	0	237	0	1134	1420	300	المخازيا وقلت سهيل خيرنا فاذهبوا به لابناءنا حتي ندير الاماني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر قال كان عمرو بن ابي سفيان بن حرب --------------------------قال ابن هشام ام عمرو------------- بنت ابي عمرو -اخت ابي معيط بن ابي عمرو اسيرا في يدي رسول الله -------------------من اساري بدر قال ابن هشام اسره علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر قال -قيل لابي سفيان افد عمرا ابنك فقال ايجمع علي دمي ومالي قتلوا حنظلة وافدي عمرا دعوه في ايديهم يمسكونه ما بدا لهم قال فبين-ا هو كذلك محبوس بالمدينة عند رسول الله------------------- اذ خرج سعد بن النعمان بن اكال اخو بني عمرو بن عوف ثم احد بني معاوية معتمرا ومعه مرية له وكان شيخا مسلما في غنم له بالبقيع فخرج من هنالك معتمرا ولا يخشي الذي صنع به لم يظن انه يحبس بمكة انما جاء معتمرا وقد كان عهد قريش- لا يعرضون لاحد جاء حاجا او معتمرا الا بخير فعدا عليه ابو سفيان ابن حرب----- فحبسه بابنه عمرو ثم قال ابو سفيان من الطويل ارهط ابن اكال اجيبوا دعاءه تعاقدتم لا تسلموا السيد الكهلا فان بني عمرو لءام اذلة لءن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلا فاجابه حسان بن ثابت من الطويل لو كان سعد يوم مكة مطلقا لاكثر فيكم قبل ان يءسر القتلا بعضب حسام او بصفراء نبعة تحن اذا ما انبضت تحفز النبلا ومشي بنو عمرو بن عوف الي رسول الله------------------- فاخبروه خبره وسالوه ان يعطيهم عمرو	489	-7327849634048373819	1090	2020.0	861	1349	80.80059051513672	213	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0954	false	1703693571607289296	220	270	1038	1265	1405	300	ابيات له قال ابن اسحاق وابو عزة عمرو بن عبد الله بن عثمان بن اهيب بن حذافة ابن جمح -كان محتاجا ذا بنات فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد عرفت ما-لي من مال واني لذو حاجة وذو عيال فامنن علي فمن عليه رسول الله	954	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0489	true	-2585986004050412772	252	299	1207	1416	1420	300	سبيل سعد قال ابن اسحاق وابو عزة عمرو بن عبد الله بن عثمان بن اهيب بن حذافة -بن جمح وكان محتاجا ذا بنات فكلم رسول الله------------------- فقال يا رسول الله لقد عرفت ما لي من مال واني لذو حاجة وذو عيال فامنن علي فمن عليه رسول الله	489	-7327849634048373819	201	367.0	156	229	87.7729263305664	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0361	false	-8279791989104640087	59	80	310	412	1546	300	حدثنا ابو محمد عبد الملك بن هشام قال حدثنا زياد بن عبد الله البكاءي عن محمد بن اسحاق المطلبي قال فلما	361	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0490	true	1234229157701511208	86	107	422	524	1551	300	حدثنا ابو محمد عبد الملك بن هشام قال حدثنا زياد بن عبد الله البكاءي عن محمد بن اسحاق المطلبي قال فلما	490	-7327849634048373819	102	204.0	81	102	100.0	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0955	false	6251340478618156662	0	68	0	343	1482	300	محمدا بانك حق والمليك حميد وانت امرء تدعو الي الحق والهدي عليك من الله العظيم شهيد وانت امرء بوءت فينا مباءة لها درجات سهلة وصعود فانك من حاربته لمحارب شقي ومن سالمته لسعيد ولكن اذا ذكرت بدرا واهله تاوت ما-بي حسرة وقعود ثمن الفداء ثمن الفداء قال ابن هشام -كان فداء المشركين يومءذ اربعة الاف درهم للرجل الي الف درهم الا من لا شء له فمن----- رسول الله	955	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0490	true	1234229157701511208	24	86	113	422	1551	300	محمدا بانك حق والمليك حميد وانت امرء يدعو الي الحق والهدي عليك من الله العظيم شهيد وانت امرء بوءت فينا مباءة لها درجات سهلة وصعود فانك من حاربته لمحارب شقي ومن سالمته لسعيد ولكن اذا ذكرت بدرا واهله تاوب ما بي حسرة وقعود---------------------- قال ابن هشام وكان فداء المشركين يومءذ اربعة الاف د-------------------رهم الا من لا شء له فمن عليه رسول الله	490	-7327849634048373819	300	566.0	240	350	85.71428680419922	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0973	false	5063886761723395629	82	293	422	1540	1578	300	اسحاق------------ فلما انقضي امر بدر انزل الله عز وجل فيه من القران الانفال باسرها فكان مما -نزل منها في اختلافهم في النفل حين اختلفوا فيه يسءلونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مءمنين ف----------كان عبادة بن الصامت-فيما بلغني-اذا سءل عن الانفال قال فينا معشر اهل --بدر نزلت حين اختلفنا في النفل يوم بدر فانتزعه الله من ايدينا حين ساءت فيه اخلاقنا فرده علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمه بيننا عن بواء-يقول علي السواءوكان في ذلك تقوي الله وطاعته وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم وصلاح ذات البين ما نزل في خروج القوم مع الرسول لملاقاة قريش ما نزل في خروج القوم مع الرسول لملاقاة قريش ثم ذكر القوم ومسيرهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عرف القوم ان قريشا قد ساروا اليهم وانما خرجوا يريدون العير طمعا في الغنيمة فقال كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون---------- اي كراهية للقاء القوم وانكارا لمسير قريش حين ذكروا لهم واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم---------- اي الغنيمة دون الحرب ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين---------- اي بالوقعة التي اوقع بصناديد قريش وقادتهم	973	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0490	true	1234229157701511208	103	295	501	1525	1551	300	اسحاق المطلبي قال فلما انقضي امر بدر انزل الله عز وجل فيه من القران الانفال باسرها وكان مما انزل فيها من اختلافهم في النفل حين اختلفوا فيه يسءلونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مءمنين الانفال 1 فكان عبادة بن الصامت فيما بلغني اذا سءل عن الانفال قال فينا معشر اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل يوم بدر فانتزعه الله من ايدينا حين ساءت فيه اخلاقنا فرده علي رسول الله------------------- فقسمه بيننا عن بواء يقول علي السواء و---في ذلك تقوي الله وطاعته وطاعة رسوله------------------- وصلاح ذات البين---------------------------------------------------------------------------------------- ثم ذكر القوم ومسيرهم مع رسول الله -------------------حين عرف القوم ان قريشا--- ساروا اليهم وانما خرجوا يريدون العير طمعا في الغنيمة فقال كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعد-ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون الانفال 6 اي كراهية للقاء القوم وانكارا لمسير قريش حين ذكروا لهم واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم الانفال 7 اي الغنيمة دون الحرب ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين الانفال 7 اي بالوقعة التي اوقع بصناديد قريش وقادتهم	490	-7327849634048373819	955	1769.0	778	1176	81.20748138427734	169	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0994	false	-7157953709185387306	228	300	1159	1477	1477	300	قال ابن اسحاق وهذه تسمية من شهد بدرا من المسلمين ثم من قريش ثم من بني هاشم بن عبد مناف وبني المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر ابن كنانة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم سيد المرسلين ابن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم وحمزة بن عبد المطلب بن هاشم اسد الله واسد رسوله-	994	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0491	true	7476528866717527797	2	53	10	238	1386	300	قال ابن اسحاق وهذه تسمية من شهد بدرا من المسلمين ثم--- قريش ثم من بني هاشم بن عبد مناف وبني المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مر--------------------------------------------------------ة محمد رسول الله --------------------------------ابن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم وحمزة بن عبد المطلب بن هاشم اسد الله واسد رسوله	491	-7327849634048373819	227	419.0	177	319	71.15987396240234	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0995	false	-1226132977105292664	0	298	0	1367	1376	300	عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم وزيد بن حارثة بن شرحبيل بن كعب بن عبد العزي بن امرء القيس الكلبي انعم الله عليه ورسوله صلي الله عليه وسل--م قال ابن هشام زيد بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن عوف بن كنانة ابن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد الله بن رفيدة بن ثور بن كثب ابن وبرة ص 41 ح 2 الانسان الكامل ط 1294 واذا سءل الصوفية عن الحقيقة المحمدية قالوا هي ذات الله في تعينها الاول وراجع ما كتبته في كتابي هذه هي الصوفية وكتابي مصرع التصوف هدانا الله الي الحق ورزقنا الحمية له علي بصيرة قال ابن اسحاق وانسة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو كبشة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن هشام انسة حبشي وابو كبشة فارسي قال ابن اسحاق وابو مرثد كناز بن حصن بن يربوع بن عمرو بن يربوع بن خرشة بن سعد بن طريف بن جلان بن غنم بن غني بن يعصر ابن سعد بن قيس بن عيلان قال ابن هشام كناز بن حصين قال ابن اسحاق وابنه مرثد بن ابي مرثد حليفا حمزة بن عبد المطلب وعبيدة بن الحارث بن المطلب واخواه الطفيل بن الحارث والحصين -بن- الحارث ومسطح واسمه عوف بن اثاثة بن عباد بن المطلب اثنا عشر رجلا من بني عبد شمس من بني عبد شمس ومن بني عبد شمس بن عبد مناف عثمان بن عفان بن ابي العاص بن امية ابن عبد شمس تخلف علي امراته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه قال واجري يا رسول الله قال واجرك وابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وسالم مولي ابي حذيفة قا-ل ابن	995	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0491	true	7476528866717527797	53	170	238	803	1386	300	عم رسول الله------------------- وعلي بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم وزيد بن حارثة بن شرحبيل---------------------------------- الكلبي انعم الله عليه ورسوله ---------عليه السلام قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق وانسة مولي رسول الله وابو ك-------------------بشة مولي رسول الله و------------------------------------------------------------------------ابو مرثد ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حصين بن يربوع----- وابنة مرثد بن ابي مرثد حليفا حمزة بن عبد المطلب وعبيدة بن الحارث بن المطلب واخواه --طفيل---------- والحصين ابنا الحارث ومسطح واسمه عوف بن اثاثة بن عباد بن المطلب-------------------------------------------- ومن---- عبد شمس------------ عثمان بن عفان بن ابي العاص بن امية -بن عبد شمس تخلف علي امراته رقية بنت رسول الله------------------- فضرب له رسول الله------------------- بسهمه قال واجري يا رسول الله قال واجرك وابو حذيفة --------بن ربيعة بن عبد شمس وسالم مولي ابي حذيفة واسم ابي	491	-7327849634048373819	538	859.5	423	1372	39.21282958984375	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0996	false	449257035921222638	0	238	0	1041	1306	300	ابي حذيفة------------------- مهشم نسب سالم نسب سالم قال ابن هشام وسالم ساءبة ل-ثبيتة بنت يعار بن زيد بن عبيد بن زيد ابن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس سيبته فانقطع الي ابي حذيفة فتبناه ويقال كانت ثبيتة بنت يعار تحت ابي حذيفة بن عتبة فاعتقت سالما ساءبة فقيل سالم مولي ابي حذيفة قال ابن اسحاق وزعموا ان صبيحا مولي ابي العاص بن امية بن عبد شمس تجهر للخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مرض فحمل علي بعيره ابا سلمة بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ثم شهد صبيح بعد ذلك المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلفاء بني عبد شمس من حلفاء بني عبد شمس وشهد بدرا من حلفاء بني عبد شمس ثم من بني اسد بن خزيمة عبد الله بن جحش بن رءاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم ابن دودان بن اسد وعكاشة بن محصن بن حرثان بن قيس بن مرة ابن كبير بن غنم بن دودان بن اسد وشجاع بن وهب بن ربيعة بن اسد ابن صهيب بن مالك بن كبير بن غنم بن دودان بن اسد واخوه عقبة بن وهب ويزيد بن رقيش بن رءاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير ابن غنم بن دودان بن اسد وابو سنان بن محصن بن حرثان بن قيس اخو عكاشة بن محصن وابنه سنان بن ابي سنان ومحرز بن نضلة -بن عبد الله	996	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0491	true	7476528866717527797	166	299	784	1380	1386	300	ابي حذيفة واسم ابي حذيفة هذا مهش-------------------------------م وسالم ساءبة لتثبيتة بنت يعار بن زيد--------------------------------------------------------------- سيبته فانقطع الي ابي حذيفة فتبناه --قال ------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق وزعموا ان صبيحا مولي ابي العاص بن امية بن عبد شمس تجهز للخروج مع رسول الله -------------------ثم مرض فحمل علي بعيره ابا سلمة بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ثم شهد صبيح بعد ذلك المشاهد كلها مع رسول الله------------------------------------------------------------- وشهد بدرا من حلفاء بني عبد شمس ثم من بني اسد بن خزيمة عبد الله بن جحش بن رءاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم -بن دودان بن اسد وعكاشة بن محصن------------------------------------------------------- وشجاع بن وهب بن ربيعة------------------------------------------------------- واخوه عقبة بن وهب ويزيد بن رقيش بن رءاب------------------------------------------------------- وابو سنان بن مح----------------------------------صن وابنه سنان بن ابي سنان ومحرز بن نضلة ابن عبد الله	491	-7327849634048373819	574	956.0	445	1062	54.04896545410156	115	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0496	false	-3539714589841413433	14	133	72	586	1291	300	---------بني عبد شم----------------------------------س بن عبد مناف ابو حذيفة ابن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس معه امراته سهلة بنت سهيل بن عمرو احد بني عامر بن لءي ولدت له بارض الحبشة محمد بن ابي حذيفة ومن بني اسد ابن عبد العزي بن قصي الزبير بن ال-------------------------------------------------------------------عوام بن خويلد بن ا----سد ومن بني عبد الدار بن قصي مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار ومن ------------------------بني زهرة بن كلاب عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث ابن زهرة ومن بني مخزوم ابن يقظة بن مرة ابو سلمة بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله -----------------------------------بن عمر- بن مخزوم معه امراته ام سلمة بنت ابي امية ابن المغيرة بن عبد الله بن	496	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0492	true	-1941762034930228408	66	178	287	791	1362	300	بني نوفل بن- عبد مناف عتبة بن غزوان بن جابر من بني قيس بن عيلان وخباب مولي------ عتبة بن غزوان ومن ------------------------------------------------------------------------------------------------------بني اسد -بن عبد الغزي بن قصي الزبير بن العوام وحاطب بن ابي بلتعة وسعد مولي حاطب قال ابن هشام حاطب بن ابي بلتعة لخمي -وسعد مولاه كلبي ومن بني عبد الدار بن قصي مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار وسويبط بن سعد بن حريملة ومن بني زهرة بن كلاب عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد--- الحارث ابن زهرة و-----------------------------------------------سعد بن ابي وقاص واخوه عمير بن ابي وقاص ومن حلفاءهم المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن قضاعة قال -------------------ابن ا----سحاق وعبد الله بن	492	-7327849634048373819	247	348.5	184	688	35.901161193847656	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0498	false	-4155286647737958619	57	208	265	928	1350	300	ومن بني نوفل بن عبد مناف عتبة بن غزوان بن جابر بن وهب ابن نسيب بن مالك بن الحارث بن مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن قيس بن عيلان حليف لهم رجل ومن ------------بني اسد بن عبد العزي بن قصي الزبير بن العوام ------------------------------------------------------------------------------------بن خويلد ابن اسد والاسود بن نوفل بن خويلد بن اسد ويزيد بن زمعة بن الاسود ابن المطلب بن اسد وعمرو بن امية بن الحارث بن اسد اربعة نفر المهاجرون من بني عبد وعبد الدار ولدي قصي المهاجرون من بني عبد وعبد الدار ولدي قصي ومن بني عبد بن قصي طليب بن عمير بن وهب بن ابي كثير بن عبد ابن قصي رجل ومن بني عبد الدار بن قصي مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف ابن عبد الدار وسوي-ط بن سعد بن حر-ملة بن مالك بن عميلة بن السباق ابن عبد الدار وجهم بن قيس بن عبد شرحبيل بن هاشم بن عبد --مناف ابن	498	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0492	true	-1941762034930228408	65	153	283	673	1362	300	ومن بني نوفل بن عبد مناف عتبة بن غزوان بن جابر من بني قيس -----------------------------------------------------------------بن عيلان وخباب مولي عتبة بن غزوان ومن بني اسد بن عبد الغزي بن قصي الزبير بن العوام وحاطب بن ابي بلتعة وسعد مولي حاطب قال ابن هشام حاطب بن ابي بلتعة لخمي وسعد مولاه كلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ومن بني عبد الدار بن قصي مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف -بن عبد الدار وسويبط بن سعد بن حريملة ----ومن بني زهرة بن كلاب------ عبد ال----رحمن بن عوف بن عبد -----------عوف بن عبد الحارث ابن	492	-7327849634048373819	240	228.0	176	763	31.454784393310547	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0565	false	8511082014568756131	176	286	832	1325	1385	300	بن رءاب ومن بني نوفل بن عبد مناف عتبة بن غزوان حليف لهم من--- قيس--- عيلان تعطي الترجي والانتظار ولو كان ايمانه قد تقدم قبل هذا لخرج عن حد الترجي والانتظار للتزكي والله اعلم ومن بني اسد بن عبد العزي بن قصي الزبير بن ال-----------------------------------------------------------------------------عوام بن خويلد ابن اسد ومن بني عبد الدار بن قصي مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف------------- وسويبط بن سعد بن حر-ملة ومن بني عبد بن قصي طليب بن عمير بن وهب بن ابي كبير بن عبد ومن بني زهرة بن كلاب عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث -بن زهرة و---------------------------------------------------المقداد بن عمرو حليف لهم----------------------- وعبد الله بن مسعود	565	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0492	true	-1941762034930228408	63	179	275	797	1362	300	بن مخشي ومن بني نوفل بن عبد مناف عتبة بن غزوان بن جابر من بني قيس بن عيلان وخباب مولي عتبة بن غزوان ومن --------------------------------------------------------------------------بني اسد بن عبد الغزي بن قصي الزبير بن العوام وحاطب بن ابي بلتعة وسعد مولي حاطب قال ابن هشام حاطب بن ابي بلتعة لخمي وسعد م--------ولاه كلبي ومن بني عبد الدار بن قصي مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار وسويبط بن سعد بن حريملة ومن ----------------------------------------------------------بني زهرة بن كلاب عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد--- الحارث ابن زهرة وسعد بن ابي وقاص واخوه عمير بن ابي وقاص ومن حلفاءهم المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن قضاعة قال ابن اسحاق وعبد الله بن مسعود	492	-7327849634048373819	288	451.5	220	665	43.30826950073242	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0996	false	449257035921222638	249	299	1087	1303	1306	300	بن اكثم بن سخبرة ابن عمرو بن لكيز -بن عامر بن غنم بن دودان بن اسد من حلفاء بني كبير من حلفاء بني كبير ومن حلفاء بني كبير بن غنم بن دودان بن اسد ثقف بن عمرو واخواه مالك -بن عمرو ومدلج بن عمرو قال ابن هشام مدلاج بن عمرو	996	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0492	true	-1941762034930228408	4	44	18	191	1362	300	بن محصن بن سخبرة -بن عمرو بن لكيز ابن عامر بن غنم بن دودان بن اسد------------------------------------ ومن حلفاء بني كبير بن غنم بن دودان بن اسد ثقف بن عمرو واخواه مالك ابن عمرو ومدلج-------- قال ابن هشام مدلاج بن عمرو	492	-7327849634048373819	167	284.0	127	218	76.60550689697266	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0997	false	-5613958133829675212	2	292	10	1283	1314	300	وهم من بني حجر ال بني سليم وابو مخشي حليف لهم ستة عشر رجلا قال ابن هشام ابو مخشي طاءي واسمه سويد بن مخشي -من بني نوفل من بني نوفل قال ابن اسحاق ومن بني نوفل بن عبد مناف عتبة بن غزوان بن جابر بن وهب بن نسيب بن مالك بن الحارث بن مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان وخباب مولي عتبة بن غزوانرجلان من بني اسد من بني اسد ومن بني اسد بن عبد العزي بن قصي الزبير بن العوام بن خويلد ابن اسد وحاطب بن ابي بلتعة وسعد مولي حاطب ثلاثة نفر قال ابن هشام حاطب بن ابي بلتعة واسم ابي بلتعة عمرو لخمي وسعد مولي حاطب كلبي -من بني عبد الدار من بني عبد الدار قال ابن اسحاق ومن بني عبد الدر بن قصي مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي وسويبط بن سعد بن حريملة بن مالك بن عميلة بن السياق بن عبد الدار بن قصي رجلان من بني زهرة من بني زهرة ومن بني زهرة بن كلاب عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث -بن زهرة وسعد بن ابي وقاصوابو وقاص مالك بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة واخوه عمير بن ابي وقاص ومن حلفاءهم المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود بن عمرو بن سعد بن زهير بن ثور بن ثعلبة بن مالك بن الشريد بن هزل بن قاءش بن دريم بن القين بن اهود بن بهراء بن عمرو بن الحاف ابن قضاعة قال ابن هشام ويقال هزل بن قاس بن ذرودهير بن ثور قال ابن اسحاق وعبد الله بن مسعود بن الحارث بن شمخ بن مخزوم ابن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل ومسعود بن ربيعة	997	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0492	true	-1941762034930228408	44	184	191	821	1362	300	وهم من بني حجر ال بني سليم وابو مخشي حليف لهم------------- قال ابن هشام ابو مخشي طاءي واسمه سويد بن مخشي ومن بني ن---------------------------------------وفل بن عبد مناف عتبة بن غزوان بن جابر من بني--------------------------------------------------------------- قيس بن عيلان وخباب مولي عتبة بن غزوان---- ومن بني -----------------------اسد بن عبد الغزي بن قصي الزبير بن العوام----------------- وحاطب بن ابي بلتعة وسعد مولي حاطب---------- قال ابن هشام حاطب بن ابي بلتعة-------------------- لخمي وسعد مولاه---- كلبي ومن بني عبد الدار بن ------------------------------------------------قصي مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار------- وسويبط بن سعد بن حريمل-----------------------------------------------------------------------------ة ومن بني زهرة بن كلاب عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد--- الحارث ابن زهرة وسعد بن ابي وقاص------------------------------------------ واخوه عمير بن ابي وقاص ومن حلفاءهم المقداد بن عمرو بن ثعلبة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن قضاع------------------------------------------------ة قال ابن اسحاق وعبد الله بن مسعود م---------------------------------------------------------------------ن هذيل ومسعود بن ربيعة	492	-7327849634048373819	615	1018.5	476	1276	48.19749069213867	116	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0998	false	-8692772303920722096	4	255	17	1154	1361	300	محلم بن عاءذة بن سبيع بن الهون بن خزيمة من القارة قال ابن هشام القارة لقب لهم ويقال قد انصف القارة من راماها وكانوا رماة قال ابن اسحاق وذو الشمالين بن عبد عمرو بن نضلة بن غبشان بن سليم بن ملكان بن افصي بن حارثة بن عمرو بن عامر من خزاعة قال ابن هشام وانما قيل له ذو الشمالين لانه كان اعسر واسمه عمير قال ابن اسحاق وخباب بن الارت ثمانية نفر قال ابن هشام خباب بن الارت من بني تميم وله عقب وهم بالكوفة ويقال خباب من خزاعة -من بني تيم من بني تيم قال ابن اسحاق ومن بني تيم بن مرة ابو بكر الصديق واس-------------------مه عتيق ابن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم قال ابن هشام اسم ابي بكر عبد الله وع-----تيق لقب لحسن وجهه وعتقه قال ابن اسحاق وبلال-------- مولي ابي بكروبلال مولد من مولدي بني جمح اشتراه ابو بكر من امية بن خلف وهو بلال بن رباح لا عقب له-وعامر بن فهيرة قال ابن هشام عامر بن فهير--------------------------ة مولد من مولدي الاسد اسود اشتراه ابو بكر منهم قال ابن اسحاق وصهيب بن سنان من النمر بن قاسط نسب النمر نسب النمر قال ابن هشام النمر ابن قاسط بن هنب بن افصي بن جديلة بن اسد ابن ربيعة بن نزار ويقال افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعه بن نزار ويقال صهيب مولي عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد ابن تيم ويقال انه رومي فقال بعض من ذكر انه من النمر بن قاسط انما كان اسيرا في	998	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0492	true	-1941762034930228408	176	300	783	1362	1362	300	الله بن مسعود من هذيل --ومسعود بن ربيعة من القارة قال ابن هشام القارة لقب لهم ي-قال قد انصف القارة من راماها وكانوا رماة-------------- وذو الشمالين بن عبد عمرو بن -----------------------------------------------------------نضلة من خزاعة------------- وانما قيل له ذو الشمالين لانه كان اعسر واسمه عمير-------------- وخباب بن ال--------------------------------------ارت من بني ت--------------------ميم ويقال----- من خزاعة ومن بني تيم م-------------------------------------ن مرة ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه واسمه عتيق وقيل عبد ا-------------------------------------------------------------------لله ولقب بعتيق---- لحسن وجهه وعتقه-------------- وبلال بن رباح مولي ابي بكر----- مولد من مولدي بني جم-----------------------------------------------ح لا عقب له وعامر بن فه---------------------------يرة مولي ابي بكر رضي الله عنه مولد من مولدي الاسد لا عقب له----------------------------- وصهيب بن سنان من النمر بن قاسط ويقال م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي عبد الله بن جدعان ويق------------------------------ال انه رومي وقيل ك-------------------------------------ان اسيرا في-	492	-7327849634048373819	454	680.5	350	1197	37.92815399169922	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0502	false	5059608699292138912	0	91	0	370	1255	300	الخطاب من عنز بن واءل معه امراته ليلي بنت ابي حث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة بن غانم خمسة نف-----------------------------------ر ومن ب---------------------------------ني عامر بن لءي------------------------------ ابو سبرة بن ابي رهم بن عبد العزي بن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر معه امراته ام كلثوم بنت سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك ابن حسل بن عامر وعبد الله بن مخرمة بن عبد العزي بن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر وعبد الله بن سهيل بن عمرو	502	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0493	true	2745122662544825214	178	285	807	1291	1359	300	الخطاب من عنز بن واءل --وعامر بن البكير بن عبد ياليل وعاقل بن البكير وخالد بن البكير واياس بن البكير حلفاء بني عدي بن كعب وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قدم بعد بدر فضرب له رسول الله بسهمه قال واجري يا رسول الله قال واجرك ومن بني جمح عثمان بن مظعون وابنه الساءب واخواه قدامة بن مظعون وعبد الله بن مظعون ومعمر بن الحارث بن معمر ومن بني سهم خنيس بن حذافة بن قيس ومن بني عامر بن لءي ثم من بني مالك بن حسل بن عامر ابو سبرة بن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رهم- وعبد الله بن مخرمة بن عبد العزي وعبد الله--------------------------------------------------- بن سهيل بن عمرو	493	-7327849634048373819	121	175.0	90	690	17.536231994628906	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0566	false	8602512784948244770	96	206	452	939	1394	300	ومن بني جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح وابنه الساءب بن عثمان وقدامة بن مظعون وعبد الله بن مظعون ومن ------------------------بني سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي وهشام بن العاص بن واءل حبس بمكة بعد هجرة رسول الله صلي الله عليه وسلمالي المدينة حتي قدم بعد بدر واحد والخندق ومن بني عدي بن كعب عامر بن ربيعة حليف لهم معه امراته ليلي بنت ابي حثمة بن حذافة بن غانم ومن بني عامر بن---------------------------------------------- لءي -----عبد الله بن مخرمة بن عبد العزي بن ابي قيس وعبد الله بن سهيل بن عمرو	566	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0493	true	2745122662544825214	225	285	1025	1291	1359	300	ومن بني جمح عث-----------------------مان بن مظعون------------------------------- وابنه الساءب واخواه ---قدامة بن مظعون وعبد الله بن مظعون ومعمر بن الحارث بن معمر ومن بني سهم----------------------- خنيس بن حذافة بن قيس ومن ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني عامر بن لءي ثم من بني مالك بن حسل بن عامر ابو سبرة بن ابي رهم وعبد الله بن مخرمة بن عبد العزي----------- وعبد الله بن سهيل بن عمرو	493	-7327849634048373819	173	272.5	134	562	30.78291893005371	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0891	false	-5646154927513365103	16	72	70	308	1437	300	بن جابر--------- حليف لهم ومن بني زهرة بن كلاب سعد بن ابي وقاص ومن بني عدي بن كعب عامر بن ربيعة حليف لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عنز ابن واءل----------------------------- وواقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين بن ثعلبة بن يربوع احد بني------------------------- تميم حليف لهم وخالد بن البكير احد بني سعد بن ليث حليف لهم ومن ------	891	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0493	true	2745122662544825214	79	174	366	790	1359	300	بن عامر من خزاعة حليف لهم وهو الذي يقال له معتب بن حمراء ومن ------بني عدي بن كعب ع-مر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي واخوه زيد ابن الخطاب ومهجع مولي عمر رضي الله عنه من اهل اليمن اول من قتل بين الصفين رمي بسهم قال ابن هشام مهجع من عك وعمرو بن سراقة واخوه عبد الله بن سراقة وواقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين بن ثعلبة بن يربوع ابن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم حليف لهم وخولي بن ابي خولي ومالك ابن ابي خولي حليفان لهم وعامر	493	-7327849634048373819	133	174.5	94	431	30.858469009399414	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0999	false	-2840358856553550127	0	300	0	1365	1365	300	بدر فكلمه فضرب له بسهمه فقال واجري يا رسول الله قال واجرك خمسة نفر من بني مخزوم من بني مخزوم قال ابن اسحاق ومن بني مخزوم بن يقظة بن مرة ابو سلمة بن عبد الاسد واسم ابي سلمة عبد الله بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وشماس بن عثمان بن الشريد بن سويد بن هرمي بن عامر بن مخزوم سبب تسمية الشماس سبب تسمية الشماس قال ابن هشام واسم شماس عثمان وانما سمي شماسا لان شماسا من الشمامسة قدم مكة في الجاهلية وكان جميلا فعجب الناس من جماله فقال عتبة بن ربيعة وكان خال شماس ها انا اتيكم بشماس احسن منه فاتي بابن اخته عثمان بن عثمان فسمي شماسا فيما ذكر ابن شهاب الزهري وغيره قال ابن اسحاق والارقم بن ابي الارقم واسم ابي الارقم عبد مناف ابن اسد وكان اسد يكني ابا جندب بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وعمار بن ياسر قال ابن هشام عمار بن ياسر عنسي من مدحج قال ابن اسحاق ومعتب بن عوف بن عامر بن الفضل بن عفيف بن كليب بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو حليف لهم من خزاعة وهو الذي يدعي عيهامة خمسة نفر من بني عدي -وحلفاءهم من بني عدي وحلفاءهم ومن بني عدي بن كعب عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي ابن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي واخوه زيد -بن الخطاب ومهجع مولي عمر بن الخطاب ---من اهل اليمن وكان اول قتيل من المسلمين بين الصفين يوم بدر رمي بسهم قال ابن هشام مهجع من عك بن عدنان قال ابن اسحاق وعمرو بن سراقة بن المعتمر بن انس بن اذاة بن عبد الله بن قرط بن رياح بن رزاح بن عدي بن كعب واخوه عبد الله ابن سراقة وواقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين بن ثعلبة بن يربوع ابن حنظلة بن-	999	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0493	true	2745122662544825214	32	155	148	702	1359	300	بدر فكلمه فضرب له بسهمه فقال واجري يا رسول الله قال واجرك --------ومن بني مخ-----------------------------------------زوم بن يقظ-------ة ابو سلمة بن عبد الاسد------------------------------------------------------------------------ وشماس بن عثمان بن الشريد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والارقم بن ابي الا----------------رقم عبد مناف -بن اسد--------------------------------------------------- وعمار بن ياسر قال ابن هشام------------- عنسي من مذحج-------------- ومعتب بن عوف بن عامر من خزاعة------------------------------------------------ حليف لهم--------- وهو ا--------------------------------لذي يقال له معتب بن------ حمراء-- ومن بني عدي بن كعب عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العز-------------------------------------------ي واخوه زيد ابن الخطاب ومهجع مولي عمر رضي الله عنه من اهل اليم-----ن او-----ل من قتل----- بين الصفين-------- رمي بسهم قال ابن هشام مهجع من عك----------------------- وعمرو بن سراقة وا---------------------------------------------------------------------------خوه عبد الله -بن سراقة وواقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين بن ثعلبة بن يربوع ابن حنظلة بن	493	-7327849634048373819	511	746.5	395	1371	37.272064208984375	92	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1000	false	-401939313603208697	0	294	0	1261	1282	300	مالك بن زيد مناة بن تميم حليف لهم وخولي بن ابي خولي ومالك -بن ابي خولي حليفان لهم قال ابن هشام ابو خولي من بني عجل بن لجيم بن صعب بن علي ابن بكر بن واءل قال ابن اسحاق وعامر بن ربيعة حليف ال الخطاب من عنز ابن واءل قال ابن هشام عنز بن واءل ابن قاسط بن هنب بن افصي بن جديلة ابن اسد بن ربيعة بن نزار ويقال افصي ابن دعمي بن جديلة قال ابن اسحاق وعامر بن البكير بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة من بني سعد بن ليث وعاقل بن البكير وخالد بن البكير واياس بن البكير حلفاء بني عدي بن كعب وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ابن عبد العزي بن عبد الله بن قرط بن رياح بن رزاح بن عدي بن كعب قدم من الشام بعد ما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر فكلمه فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسمهه قال واجري يا رسول الله قال واجرك اربعة عشر رجلا من بني جمح وحلفاءهم من بني جمح وحلفاءهم ومن بني جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح وابنه الساءب بن عثمان واخواه قدامة ابن مظعون وعبد الله بن مظعون ومعمر بن الحارث بن معمر بن حبيب ابن وهب بن حذافة بن جمح خمسة نفر ومن بني سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم رجل من بني عامر من بني عامر قال ابن اسحاق من بني عامر بن لءي ثم من بني مالك بن حسل بن عامر ابو سبرة بن ابي رهم بن عبد العزي بن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل عبد الله بن مخرمة بن عبد العزي بن ابي قيس بن -------	1000	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0493	true	2745122662544825214	155	284	702	1286	1359	300	مالك بن زيد مناة بن تميم حليف لهم وخولي بن ابي خولي ومالك ابن ابي خولي حليفا-----------------------------------------------------------------------------------ن --لهم وعامر بن ربيعة حليف ال الخطاب من --------------------------عن----------------------------------------------------------------------------------------------------ز بن -واءل وعامر بن البكير بن عبد ياليل---------------------------------- وعاقل بن البكير وخالد بن البكير واياس بن البكير حلفاء بني عدي بن كعب وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قد------------------------------------------------------------------------م بعد--------------------------------------- بدر------ فضرب له رسول الله بسهمه قال -------------------واجري يا رسول الله قال و-------------------------------------------------------اجرك ومن بني جمح عث-----------------------مان بن مظعون------------------------------- وابنه الساءب--------- واخواه قدامة -بن مظعون وعبد الله بن مظعون ومعمر بن الحارث بن معم-----------------------------------------ر ومن بني سهم-------------------------- خنيس بن حذافة ب---------------------ن قيس ---ومن بني عامر --------------------------------------بن لءي ثم من بني مالك بن حسل بن عامر ابو سبرة بن ابي رهم --وعبد الله -----------------------------------------------------بن مخرمة بن عبد العزي وعبد الله بن سهيل بن	493	-7327849634048373819	528	891.0	408	1269	41.607566833496094	98	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0502	false	5059608699292138912	202	300	811	1255	1255	300	بن عامر وسعد بن خولة حليف لهم ثمانية نفر قال ابن هشام سعد بن خولة من اليمن المهاجرون من بني الحارث المهاجرون من بني الحارث قال ابن اسحاق ومن بني الحارث بن فهر ابو عبيدة بن الجراح وهو عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن اهيب بن ضبة بن الحارث ابن فهر وسهيل بن بيضاء وهو سهيل بن وهب بن ربيعة بن هلال بن اهيب بن ضبة بن الحارث ولكن امه غلبت علي نسبه فهو ينسب اليها وهي دعد بنت جحدم بن امية بن ظرب بن الحارث بن فهر وكانت تدعي بيضاء وعمرو بن ابي سرح-	502	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0494	true	8220999275623753427	6	51	27	228	1370	300	بن عمرو وسعد بن خولة حليف لهم قال -----------ابن هشام سعد بن خولة من اليمن-------------------------------------------------------------- ومن بني الحارث بن فهر ابو عبيدة ----------وهو عامر بن عبد الله بن الجراح----------------------------------------- وسهيل بن ------------------وهب بن ربيعة واخوه صفوان بن وهب وهما ابنا بيض------------------------------------------------------------------------------------------------------اء وعمرو بن ابي سرح	494	-7327849634048373819	162	254.0	124	445	36.40449523925781	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0702	false	6005116723339828575	187	277	981	1408	1520	300	قال ابن اسحاق وهذه تسمية من شهد العقبة وبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بها------- من الاوس والخزرج وكانوا ثلاثة وسبعين رجلا وامراتين شهدها من الاوس ابن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر ثم من بني عبد الاشهل ابن جشم ب-ن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس اسيد ابن حضير بن سماك بن عتيك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن رافع بن امرء القيس-------------------------------------- بن زيد بن عبد الاشهل نقيب لم يشهد بدرا وابو الهيثم بن التيهان واسمه مالك شهد بدرا و------------------------------------------------------------سلمة بن سلامة---------------------------------------- بن وقش بن زغبة بن ز-عوراء	702	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0494	true	8220999275623753427	134	252	618	1157	1370	300	قال ابن اسحاق وشهد بدرا م------------------ع رسو---------ل الله من المسلمين من الانصار ثم من الاوس ----------------------------------------------------------بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر ثم من بني عبد الاشهل -بن جشم ابن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس -سعد -بن معاذ بن النعمان ابن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهل وعمرو بن معاذ بن النعمان والحارث ابن اوس بن معاذ بن النعمان والحارث بن انس بن رافع بن امرء القيس ومن بني عبيد بن كعب بن عبد الاشهل سعد بن زيد بن---------------------------------------------------------- مالك بن عبيد ومن بني زاعوراء بن عبد الاشهل ويقال زعوراء فيما قاله ابن هشام سلمة بن سلامة ابن وقش بن زغبة بن زاعوراء وعباد بن بشر بن وقش بن زغبة بن زاعوراء	494	-7327849634048373819	238	280.5	178	685	34.74452590942383	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1001	false	-8808006148415920814	37	294	160	1333	1364	300	معه-وعمير ابن عوف مولي سهيل بن عمرو وسعد بن خولة حليف لهم خمسة نفر قال ابن هشام سعد بن خولة من اليمن من بني الحارث من بني الحارث قال ابن اسحاق ومن بني الحارث بن فهر ابو عبيدة بن الجراح وهو عامر بن ال----له بن الجراح بن هلال بن اهيب بن ضبة بن الحارث وعمرو ابن الحارث بن زهير بن ابي شداد بن ربيعة بن هلال بن اهيب بن ضبة بن الحارث وسهيل بن وهب بن ربيعة بن هلال بن ابي اهيب بن ضبة بن الحارث واخوه صفوان بن وهب وهما ابنا بيضاء وعمرو بن ابي سرح ابن ربيعة ب-------------------------------ن هلال بن اهيب بن ضبة بن الحارث خمسة نفر عدد من شهد بدرا من المهاجرين عدد من شهد بدرا من المهاجرين فجميع من شهد بدرا من المهاجرين ومن ضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه واجره ثلاثة وثمانون رجلا قال ابن هشام -كثير من اهل العلم غير ابن اسحاق يذكرون في المهاجرين ببدر في ب---------------------------------------------------------------------ني عامر بن لءي وهب بن سعد بن ابي سرح وحاطب بن عمرو وفي بني الحارث بن فهر عياض بن ابي زهير الانصار ومن معهم الانصار ومن معهم من بني عبد الاشهل قال ابن اسحاق وشهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المسلمين ثم من الانصار ثم من الاوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر ثم من بني عبد الاشهل بن جشم -بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك ابن الاوس سعد بن معاذ بن النعمان -بن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهل وعمرو بن معاذ بن النعمان والحارث -بن اوس بن معاذ بن ----------------------------------	1001	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0494	true	8220999275623753427	0	205	0	943	1370	300	معه وعمير -بن عوف مولي سهيل بن عمرو وسعد بن خولة حليف--------- لهم قال ابن هشام سعد بن خولة من اليمن ------------------------------------------ومن بني الحارث بن فهر ابو عبيدة---------- وهو عامر بن عبد الله بن الجراح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسهيل بن وهب بن ربيعة------------------------------------- واخوه صفوان بن وهب وهما ابنا بيضاء وعمرو بن ابي سرح -بن ربيعة وعمرو بن الحارث بن زهير الخمسة من هلال بن اهيب بن ضبة بن الحارث------------------------------------------------------------------- فجميع من شهد بدرا من المهاجرين ومن ضرب له رسول الله------------------- بسهمه واجره ثلاثة وثمانون رجلا قال ابن هشام وكثير من اهل العلم غير ابن اسحاق يذكرون في المهاجرين ببدر من قريش ثم من بني هاشم العباس بن عبد المطلب عمه عليه الصلاة والسلام وفي بني عامر بن لءي وهب بن سعد بن ابي سرح وحاطب بن عمرو وفي بني الحارث بن فهر عياض بن اب----------------------------------------------------ي زهير قال ابن اسحاق وشهد بدرا مع رسول الله من------------------- المسلمين--- من الانصار ثم من الاوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر ثم من بني عبد الاشهل بن جشم ابن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك -بن الاوس سعد بن معاذ بن النعمان ابن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهل وعمرو بن معاذ بن النعمان والحارث ابن اوس بن معاذ بن النعمان والحارث بن انس بن رافع بن	494	-7327849634048373819	783	1364.0	608	1316	59.49848175048828	154	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1002	false	1277142625737144634	0	125	0	546	1335	300	بن امرء القيس -من بني عبيد بن كعب وحلفاءهم ومن بني عبيد بن كعب بن عبد الاشهل سعد بن زيد بن مالك بن عبيد ومن بني ز-عورا- بن عبد الاشهل---قال -----------------ابن هشام ويقال زعوراسلمة بن سلامة -بن وقش بن زغبة----------- وعباد بن بشر بن وقش بن زغبة بن ز-عورا- وسلمة -بن ثابت بن وقش ورافع بن يزيد بن كرز بن سكن بن ز-عورا- والحارث بن خزمة بن عدي بن ابي بن غنم بن سالم بن عوف ابن عمرو بن عوف بن ال-خز--------رج حليف لهم من بني عوف بن الخزرج ومحمد -بن مسلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث حليف لهم من بني حارثة بن الحارث وسلمة بن اسلم بن حريش بن عدي بن مجدعة بن حارثة ابن الحارث حليف لهم من	1002	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0494	true	8220999275623753427	204	300	940	1370	1370	300	بن امرء القيس ومن بني عبيد بن -----------------------------كعب بن عبد الاشهل سعد بن زيد بن مالك بن عبيد ومن بني زاعوراء بن عبد الاشهل ويقال زعوراء فيما قاله ابن هشام سلمة -----------بن سلامة ابن وقش بن زغبة بن زاعوراء وعباد بن بشر بن وقش بن زغبة بن زاعوراء وسلمة ابن ثابت بن وقش ورافع بن يزيد بن كرز بن سكن بن زاعوراء والحارث بن خزمة --------------------------------------------ابن عدي ويقال خزيمة بن عدي حليف لهم من بني عوف بن الخزرج ومحمد ابن مسلمة بن -----------------------------------خالد حليف لهم من بني حارثة---------- وسلمة بن اسلم بن ------------------------------------حريش حليف لهم من-	494	-7327849634048373819	361	584.0	276	596	60.57046890258789	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1005	false	-7063284993773276641	109	279	483	1248	1345	300	قال ابن هشام تميم مولي سعد بن خيثمة من بني معاوية وحلفاءهم قال ابن اسحاق ومن بني معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف جبر بن ع----تيك بن ال------حارث بن قيس بن هيشة بن الحارث بن امية بن معاوية ومالك بن نميلة حليف لهم من مزينة والنعمان بن عصر حليف لهم من بلي ثلاثة نفر عدد من شهد بدرا من الاوس------------------------------------------------------- فجميع من شهد بدرا من الاوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن ضرب ----------له بسهمه واجره احد وست----ون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجلا من بني امرء القيس قال ابن اسحاق وشهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المسلمين ثم من الانصار ثم من الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر ثم من بني---------------------- الحارث بن الخزرج ثم من بني امرء القيس بن مالك بن ثعلبة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج خارجة بن زيد بن ابي زهير ابن مالك بن امرء القيس وسعد بن ربيع بن عمرو بن ابي زهير بن مالك ابن امرء القيس وعبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن	1005	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0494	true	8220999275623753427	13	213	57	977	1370	300	قال ابن هشام سعد---------- بن خول-ة من اليمن---------------------------- ومن بني الحارث بن فهر ابو عبيدة وهو عام--------ر بن عبد الله بن الجراح وسهيل بن وهب بن ربيعة واخوه صفو---------------------------------------------------------ان بن وهب وهما ابنا بيضاء وعمرو بن ابي سرح بن ربيعة وعمرو بن الحارث بن زهير الخمسة من هلال بن اهيب بن ضبة بن الحارث فجميع من شهد بدرا من المهاجرين ----------------------------ومن ضرب له رسول الله بسهمه واجره ثلاثة وثمانون رجلا قال ابن هشام وكثير من اهل العلم غير ابن اسحاق يذكرون في المهاجرين ببدر من قريش ثم من بني هاشم العباس بن عبد المطلب عمه عليه الصلاة والسلام وفي بني عامر بن لءي وهب بن سعد بن ابي سرح وحاطب بن عمرو وفي بني الحارث بن فهر عياض بن ابي ------زهير قال ابن اسحاق وشهد بدرا مع رسول الله من------------------- المسلمين من--- الانصار ثم من الاوس- بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر ثم من بني عبد الاشهل بن جشم ابن الحارث بن الخزرج بن عمرو -------------بن مالك بن الاوس سعد بن معاذ بن النعمان ابن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهل وعمرو بن معاذ بن النعمان والحارث ابن اوس بن معاذ بن النعمان والحارث بن انس بن رافع بن امرء القيس ومن بني عبيد بن كعب بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	494	-7327849634048373819	279	321.5	197	1256	22.213375091552734	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1153	false	-4859157646599507815	131	283	701	1402	1477	300	من استشهد باحد من المهاجرين ذكر من استشهد باحد من المهاجرين -من بني هاشم--------------------------------------- قال --------------------------------ابن اسحاق واستشهد من المسلمين يوم احد مع رسول الله صلي الله عليه وس--------لم من المهاجرين----- من قريش ثم من بني هاشم------- بن عبد مناف حمزة ابن عبد المطلب -------------------------------------بن هاشم رضي ------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عنه قتله وحشي غلام جبير بن مطعم---------------------------------------- من بني امية ومن بني امية بن عبد شمس عبد الله-- بن جحش حليف لهم من بني اس---------------------------------------د بن خزيمة من بني عبد الدار ومن بني عبد الدار بن قصي مصعب بن عمير قتله ابن قمءة الليثي من بني مخزوم ومن بني مخزوم بن يقظة شماس بن عثمان اربعة نفر من الانصار ومن الانصار ثم من---- بني عبد الاشهل -عمرو بن معاذ بن النعمان والحارث -----------------------------------بن انس بن رافع وعمارة بن زياد بن السكين قال ابن هشام السكن ابن رافع بن امرء القيس------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال ------السكن قال- ابن اسحاق وسلمة بن ثابت --بن وقش وعمرو بن ثابت بن	1153	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0494	true	8220999275623753427	68	242	307	1110	1370	300	--------------------------------من ---شهد بدرا من المهاجرين ومن ضرب له رسول الله بسهمه واجره ثلاثة وثمانون رجلا قال ابن هشام وكثير من اهل العلم غير ابن ا-------------------------------------------------------------سحاق يذكرون في المهاجرين ببدر من قريش ثم من بني هاشم العباس بن عب------------------د المطلب عمه عليه الصلاة والسلام وفي بني عامر بن لءي وهب بن سعد بن ابي سرح وحاطب بن عمرو وفي بني الحارث بن فهر عياض بن ابي زهير قال ابن اسحاق وشهد بدرا مع رسول الله من المسلمين من الانصار ثم من الاوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر ثم من بني -----------------------------عبد الاشهل بن ج---------شم ابن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس سعد بن معاذ بن النع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان ابن امرء القيس بن زيد بن- عبد الاشهل وعمرو بن معاذ بن النعمان والحارث ابن اوس بن معاذ بن النعمان والحارث بن انس بن ر-----------------------------------------------------افع بن امرء القيس ومن بني عبيد بن كعب بن عبد الاشهل سعد بن زيد بن مالك بن عبيد ومن بني زاعوراء بن عبد الاشهل ويقال زعوراء فيما قاله ابن هشام --سلمة بن سلامة ابن وقش------ بن زغبة بن	494	-7327849634048373819	245	212.5	181	1153	21.248916625976562	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0703	false	6783221181734732288	7	179	30	791	1370	300	الاوس ظهير بن رافع --------بن عدي بن زيد بن ج---------شم بن حارثة و--------------------------------------------------------------------------------------------ابو بردة بن نيار واسمه هانء بن نيار بن عمرو بن عبيد بن كلاب بن دهمان ابن غنم بن ذبيان بن هميم بن كاهل بن ذهل بن دهني بن بلي بن عمرو بن الحاف ابن قضاعة حليف لهم شهد بدرا ونهير او بهير بن الهيثم من بني نابي بن مجدعة بن حارثة ثلاثة نفر ومن بني عمرو بن عوف مالك بن الاوس سعد بن خيثمة بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحارث ابن مالك بن كعب بن النحاط بن كعب بن حارثة بن غنم بن السلم بن امرء القيس بن مالك بن الاوس نقيب شهد بدرا فقتل به مع رسول اللهصلي الله عليه وسلمشهيدا قال ابن هشام ونسبه ابن اسحاق في---------------------------- بني عمرو بن --------------------------عوف وهو من بني غنم ابن السلم لانه ربما كانت دعوة الرجل في القوم ويكون فيهم فينسب اليهم قال ابن اسحاق ورفاعة بن عبد المنذر بن زنبر بن زيد بن امي-------ة بن زيد ابن مالك بن عوف بن عمرو نقيب شهد بدرا وعبد الله بن جبير بن النعمان بن امية بن	703	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0495	true	-5945487996163631441	139	295	623	1297	1325	300	الاوس مسعود بن سعد بن عامر بن عدي بن -------جشم بن مجدعة بن حارثة قال ابن هشام ويقال مسعود بن عبد سعد وابو عبس بن جبر بن عمرو بن زيد بن جشم ومن حلفاءهم من بلي ابو بردة من نيار --------من بن-------ي عمرو بن ----------------------------------------------------------------------------------------الحاف -بن قضاعة ومن بني عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس --ثم من بني ضبيعة عاصم بن ثابت بن قيس وقيس ابو الاقلح بن عص------------------------------مة بن مالك ومعتب بن قشير بن مليل بن زيد بن العطاف بن ضبيعة وابو مليل بن الازعر بن زيد بن العطاف بن ضبيعة وعمرو بن معبد بن الازعر بن زيد بن العطاف بن ضبيعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن هشام عمير بن معبد وسهل بن حنيف بن واهب بن العكيم من بني عمرو الذي يقال له بحزج ابن حنش بن عوف و---من بني امية بن زيد بن مالك مبشر بن عبد الم--------------------------------------------------------------------نذر بن زنبر بن زيد بن امية ورفاعة بن عبد المنذر وسعد بن عبيد بن------------------------------------ النعمان --وعويم بن	495	-7327849634048373819	180	4.0	130	1080	16.66666603088379	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1002	false	1277142625737144634	137	300	599	1335	1335	300	قال ابن اسحاق وابو الهيثم بن التيهان وعبيد بن التيهان قال ابن هشام ويقال عتيك بن التيهان قال ابن اسحاق وعبد الله بن سهل خمسة عشر رجلا قال ابن هشام عبد الله بن سهل اخو بني زعورا- ويقال من غسان قال ابن اسحاق ومن بني ظفر ثم من بني سواد بن كعب وكعب هو ظفرقال ابن هشام ظفر ابن الخزرج بن عمرو بن مالك ال---اوس قتادة بن النعمان -بن زيد بن عامر بن سواد وعبيد بن اوس بن مالك بن سواد رجلان سبب تسمية عبيد بمقرن قال ابن هشام عبيد بن اوس الذي يقال له مقرن لانه قرن اربعة اسري في يوم بدر وهو الذي اسر عقيل بن ابي طالب يومءذ من بني عبد بن رزاح وحلفاءهم قال ابن اسحاق ومن بني عبد بن رزاح بن كعب نصر بن الحارث ابن عبد ومعتب بن عب-د ومن حلفاءهم من بلي عبد الله بن طارق ثلاثة نفر -من بني حارثة ومن بني حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس مسعود بن-	1002	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0495	true	-5945487996163631441	2	142	10	638	1325	300	قال ابن اسحاق وابو الهيثم بن التيهان وعبيد بن التيهان قال ابن هشام ويقال عتيك بن التيهان قال ابن اسحاق وعبد الله بن سهل-------------- قال ابن هشام عبد الله بن سهل اخو بني زعوراء ويقال من غسان قال ابن اسحاق ومن بني ظفر ثم من بني سواد بن كعب -----------قال ابن هشام ظفر ابن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس قتادة بن النعمان ابن زيد بن عامر بن سواد وعبيد بن اوس بن مالك بن سواد وهو ا------------------------------------------------لذي يقال له مقرن لانه قرن اربعة اسري في يوم بدر وهو الذي اسر عقيل بن ابي طالب ي----------------------------ومءذ قال ابن اسحاق ومن بني عبد بن رزاح بن كعب نصر بن الحارث -بن عبد ومعتب بن عبيد ومن حلفاءهم من بلي عبد الله بن طارق ثلاثة نفر ومن بني حا--------------رثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس مسعود بن	495	-7327849634048373819	609	1129.0	472	744	81.8548355102539	127	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1003	false	2839114990835807594	0	239	0	1032	1329	300	سعد بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة قال ابن هشام ويقال مسعود بن عبد سعد قال ابن اسحاق وابو عبس بن جبر بن عمرو بن زيد بن جشم بن مجدعة بن حارثة ومن حلفاءهم ثم من بلي ابو بردة بن نيار واسمه هانء بن نيار ابن عمرو بن عبيد بن كلاب بن دهمان بن غنم بن ذبيان بن هميم بن كاهل ابن ذهل بن هني بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة ثلاثة نفر من بني عمرو قال ابن اسحاق ومن بني عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس ثم من بني ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف عاصم بن ثابت بن قيس وقيس ابو الاقلح بن عصمة بن مالك بن امة بن ضبيعةومعتب بن قشير بن مليل بن زيد بن العطاف بن ضبيعة وابو مليل بن الازعر بن زيد بن العطاف بن ضبيعة وعمرو بن معبد بن الازعر بن زيد ابن العطاف بن ضبيعة قال ابن هشام عمير بن معبد قال ابن اسحاق وسهل بن حنيف بن واهب بن الحكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث ابن عمرو وعمرو الذي يقال له بحزج -بن حنس ان عوف بن عمرو بن عوف خمسة نفر من بني امية ومن بني امية بن زيد بن مالك مبشر بن عبد المنذر بن زنبر بن زيد ابن امية ورفاعة بن عبد المنذر بن زنبر وسعد بن عبيد بن النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن امية وعويم بن ساعدة ورافع -بن عنجدة-وعنجدة	1003	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0495	true	-5945487996163631441	142	300	638	1325	1325	300	سعد بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة قال ابن هشام ويقال مسعود بن عبد سعد و--------------ابو عبس بن جبر بن عمرو بن زيد بن جشم ------------------ومن حلفاءهم ---من بلي ابو بردة من نيار --------من بن--------ي عمرو بن ---------------------------------------------------------------------------------------الحاف بن ق------------------------------------ضاعة ومن بني عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس ثم من بني ضبيعة------------------------------------- عاصم بن ثابت بن قيس وقيس ابو الاقلح بن عصمة بن مالك ---------------ومعتب بن قشير بن مليل بن زيد بن العطاف بن ضبيعة وابو مليل بن الازعر بن زيد بن العطاف بن ضبيعة وعمرو بن معبد بن الازعر بن زيد -بن العطاف بن ضبيعة قال ابن هشام عمير بن معبد-------------- وسهل بن حنيف بن واهب بن العكيم من بني ع-------------------------------مرو الذي يقال له بحزج ابن حنش بن عوف ومن بني ا------------------------------------مية بن زيد بن مالك مبشر بن عبد المنذر بن زنبر بن زيد -بن امية ورفاعة بن عبد المنذ--------ر وسعد بن عبيد بن النعمان------------------------------ وعويم بن ساعدة ورافع ابن عنجدة وعنجدة-	495	-7327849634048373819	658	1127.5	504	1035	63.57487869262695	131	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1154	false	8493515372485029720	181	298	817	1343	1350	300	قال ابن هشام ابو حية ابن عمرو بن ثابت---- قال ابن اسحاق وعبد الله بن جبير بن النعمان وهو امير الرماة رجلان من بني السلم ومن بني السلم بن امرء القيس بن مالك بن الاوس خيثمة ابو سعد ابن خيثمة رجل من بني العجلان ومن حلفاءهم من بني العجلان عبد الله بن سلمة رجل من بني معاوية ومن بني معاوية بن مالك سبيع بن حاطب بن الحارث بن قيس بن حيشة رجل من بني النجار قال ابن هشام ويقال سويبق بن الحارث بن حاطب بن هيشة قال ابن اسحاق ومن بني النجار ثم من بني سواد بن مالك بن غني عمرو بن قيس وابنه قيس بن عمرو قال ابن هشام عمرو بن قيس ---------------------------------------------ابن زيد --------بن سواد	1154	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0495	true	-5945487996163631441	12	72	64	330	1325	300	قال ابن هشام ------ويقال عتيك بن -التيهان قال ابن اسحاق وعبد الله بن سهل قال ابن هشام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن سهل اخو بني زعوراء------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقال من غسان قال ------------------------ابن اسحاق ومن بني ظف---ر ثم من بني سو-------------------------------------اد بن -كعب قال ابن هشام ظفر ابن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس قتادة بن النعمان ابن زيد بن عامر بن سواد	495	-7327849634048373819	146	148.0	106	583	25.04288101196289	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1003	false	2839114990835807594	244	300	1060	1329	1329	300	بن ابي عبيد وثعلبة بن حاطب وزعموا ان ابا لبابة ب-ن عبد المنذر والحارث بن حاطب خرجا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجعهما وامر ابا لبابة علي المدينة فضرب لهما بسهمين مع اصحاب بدر تسعة نفر قال ابن هشام ردهما من الروحاء قال ابن هشام وحاطب بن عمرو بن عبيد -بن امية واسم ابي-	1003	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0496	true	7010012428645708932	2	52	10	254	1363	300	بن ابي عبيد وثعلبة بن حاطب وزعموا ان ابا لبابة ابن عبد المنذر والحارث بن حاطب خرجا مع رسول الله------------------- فرجعهما وامر ابا لبابة علي المدينة فضرب لهما بسهمين مع اصحاب بد---------ر قال ابن هشام ردهما من الروحاء قال ابن هشام وحاطب بن عمرو بن عبيد ابن امية واسم ابي	496	-7327849634048373819	240	449.0	191	272	88.23529052734375	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1004	false	-222130036823135501	0	299	0	1383	1387	300	لبابة بشير من بني عبيد وحلفاءهم قال ابن اسحاق ومن بني عبيد بن زيد بن مالك انيس بن قتادة بن ربيعة بن خالد بن الحارث بن عبيد ومن حلفاءهم من بلي معن بن عدي بن الجد بن العجلان بن ضبيعة وثابت بن اقرم بن ثعلبة بن عدي بن العجلان وعبد الله بن سلمة بن مالك ابن الحارث بن عدي بن العجلان وزيد بن اسلم بن ثعلبة بن عدي بن العجلان وربعي بن رافع بن زيد بن حارثة بن الجد بن العجلان وخرج عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم وضرب له بسهمه مع اصحاب بدر سبعة نفر من بني ثعلبة ومن بني ثعلبة بن عمرو بن عوف عبد الله بن جبير بن النعمان بن امية ابن البركواسم البرك امرء القيس بن ثعلبةوعاصم بن قيس قال ابن هشام عاصم بن قيس ابن ثابت -----بن النعمان بن امية بن امرء القيس بن ثعلبة قال ابن اسحاق وابو ضياح بن ثابت بن النعمان بن امية بن امرء القيس بن ثعلبة وابو حنة قال ابن هشام وهو اخو ابي ضياح ويقال ابو حية ويقال لامرء القيس البرك بن ثعلبة قال ابن اسحاق وسالم بن ع------------------مير بن ثابت بن النعمان بن امية بن امرء القيس بن ثعلبة قال ابن هشام ويقال ثابت ابن عمرو بن ثعلبة قال ابن اسحاق والحارث بن النعمان بن امية بن امرء القيس بن ثعلبة وخوات بن جبير بن النعمان ضرب له رسول اللهصلي الله عليه وسلمبسهم مع اصحاب بدر سبعة نفر من بني جحجبي وحلفاءهم ومن بني جحجبي بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف منذر بن محمد بن عقبة -بن احيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبي بن كلفة قال ابن هشام ويقال الحريس بن جحجبي قال ابن اسحاق ومن حلفاءهم من بني انيف ابو عقيل بن عبد الله ابن ثعلبة -----بن بيحا----ن بن عامر بن الحارث بن م-------------الك بن	1004	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0496	true	7010012428645708932	52	222	254	1009	1363	300	لبابة ---------------------بشير قال ابن اسحاق ومن بني عبيد بن زيد بن مالك انيس بن قتادة بن ربيعة بن خالد بن الحارث بن عبيد ومن حلفاءهم من بلي معن بن عدي بن الجد بن العجلان بن ضبيعة وثابت بن اقرم بن ثعلبة------------------ وعبد الله بن سلمة بن مالك----------------------------- وزيد بن اسلم بن ثعلبة------------------ وربعي بن رافع بن زيد---------------------------- وخرج عاصم بن عدي بن الجد بن عج--لان فرده رسول الله------------------- وضرب له بسهمه مع اصحاب بدر---------------------- ومن بني ثعلبة بن عمرو بن عوف عبد الله بن جبير بن النعمان ------------------------------------------------------------------------وعاصم بن قيس -بن ثابت قال ابن اسح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق وسالم بن عمير بن ثابت وابو ضياح بن ثابت بن النعمان--------------------------------------------------------------------------------------- والحارث بن النعمان بن امي-----------------------ة وخوات بن جبير بن النعمان ضرب له رسول الله -----------------بسهم من ا--هل بدر --------ومن بني جحجبي بن ك-----------------------لفة بن عوف بن عمرو بن عوف منذر بن محمد بن عقبة ابن احيحة بن ال----------------------------------------------------------------------------جلاح ومن حلفاءهم من بني انيف ابو عقيل بن عبد الله -بن ثعلبة قال ابن اسحاق ومن بني غنم بن السلم بن امرء القيس بن مالك بن	496	-7327849634048373819	670	1064.0	515	1429	46.88593292236328	129	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1005	false	-7063284993773276641	0	161	0	720	1345	300	بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انيف بن جشم ا-بن عبد الله بن تيم بن اراش بن عامر بن عميلة بن قسميل بن فران بن بلي ابن عمرو بن الحاف بن قضاعة رجلان قال ابن هشام ويقال تميم بن اراشة وقسميل بن فاران من بني غنم وقال ابن اسحاق ومن بني غنم بن السلم بن امرء القيس بن مالك بن الاوس سعد بن خيثمة بن الحارث بن مالك بن كعب بن النحاط بن كعب ابن حارثة بن غنم ومنذر بن قدامة بن عرفجة ومالك بن قدامة بن عرفجة قال ابن ه-------------------------------شام عرفجة ابن كعب بن النحاط بن كعب بن حارثة بن غنم قال ابن اسحاق والحارث بن عرفجة وتميم مولي بني غنم خمسة نفر قال ابن هشام تميم مولي سعد بن خيثمة من بني معاوية وحلفاءهم قال ابن اسحاق ومن بني معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف جبر بن عتيك بن الحارث بن قيس بن هيشة بن الحارث بن امية بن معاوية ومالك بن نميلة حليف لهم من مزينة والنعمان بن عصر حليف	1005	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0496	true	7010012428645708932	164	300	758	1363	1363	300	بن جبير بن النعمان ضرب له رسول الله بسهم من اهل بدر ومن بني جحجبي بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف منذر بن محمد بن عقبة ابن احيحة بن الجلاح ومن حلفاءهم من بني انيف ابو عقيل بن عبد الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بن ثعلبة قال ابن اسحاق ومن بني غنم بن السلم بن امرء القيس بن مالك بن الاوس سعد بن خيثمة بن الحارث------------------------------------------------- ومنذر بن قدام---------ة ومالك بن قدامة بن عرفجة قال ابن اسحاق والحارث بن عرفحة قال ابن هشام عرفجة -بن كعب بن النحاط بن كعب بن حارثة بن غنم قال ابن اسحاق----------------- وتميم مولي بني غنم ومن بني معا----------------------------------------------------------------------------------وية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف جبر بن عتيك بن الحارث بن قيس بن هيشة بن الحارث بن امية بن معاوية ومالك بن نميلة حليف لهم من مزينة والنعمان بن عصر حليف-	496	-7327849634048373819	395	700.0	307	905	43.64640808105469	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1154	false	8493515372485029720	138	266	633	1208	1350	300	قال ابن هشام قيس ابن زيد بن ضبيعة وم------------------------------------------------------------------الك ابن امة بن ضبيعة من بني عبيد قال ابن اسحاق ومن بني عبيد بن زيد انيس بن قتادة رجل ومن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني ثعلبة بن عمرو بن عوف ابو حية وهو اخو سعد بن خيثمة لامه قال ابن هشام ابو حية ابن عمرو بن ثابت قال ابن اسحاق وعبد الله-------------------------------------------------------------------------- بن جبير بن النعمان وهو امير الرماة رجلان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من بني السلم ومن بني ال--------------------------------------------------سلم بن امرء القيس بن مالك بن الاوس خيثمة ابو سعد ابن خيثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة رجل من بني العجلان ومن حلفاءهم من بني العجلان عبد الله بن سلمة رجل من بني معاوية ومن بني معاوية بن مالك سبيع--------------------- بن حاطب بن الحارث بن قيس بن حيشة رجل من بني النجار قال ابن هشام ويقال سويبق بن الحارث بن حاطب بن	1154	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0496	true	7010012428645708932	40	288	201	1303	1363	300	قال ابن هشام وحاطب بن عمرو بن عبيد ابن امية واسم ابي لبابة بشير قال ابن اسحاق ومن بني عبيد بن زيد بن مالك--------------------------------------------------------------- انيس بن قتادة بن ربيعة بن خالد بن الحارث بن عبيد ومن حلفاءهم من بلي معن بن عدي بن الجد بن العجلان بن ضبيعة وثابت بن اقرم بن ثعلبة وعبد الله بن سلمة بن مالك وزيد بن اسلم بن ثعلبة وربعي بن رافع بن زيد وخرج عاصم بن عدي بن الجد بن عجلان فرده رسول الله وضرب له بسهمه مع اصحاب بدر ومن بني ثعلبة بن عمرو بن عوف عبد الله بن جبير بن النعمان وعاصم بن قيس بن ث-----------------------ابت قال ابن اسحاق وسالم بن عمير بن ثابت وابو ضياح بن ثابت بن النعمان والحارث بن النعمان بن امية وخوات بن جبير بن النعمان ضرب له رسول الله بسهم من اهل بدر ومن بني جحجبي بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف منذر بن محمد بن عقبة ابن احيحة بن الجلاح ومن حلفاءهم من بني انيف ابو عقيل بن عبد الله بن ثعلبة قال ابن اسحاق ومن بني غنم بن السلم بن امرء القيس بن مالك بن الاوس ----------سعد -بن خيثمة بن الحارث ومنذر بن قدامة ومالك بن قدامة بن عرفجة قال ابن اسحاق والحارث بن عرفحة قال ابن هشام عرفجة بن كعب بن النحاط بن كعب بن حارثة بن غنم قال ابن اسحاق وتميم مولي بني غنم -----------------------------------------------------------------------------------ومن بني معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف جبر بن عتيك بن الحارث بن قي-------------------------------س بن ه------------يشة بن الحارث بن امية بن	496	-7327849634048373819	227	139.5	168	1325	17.132076263427734	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1001	false	-8808006148415920814	156	290	691	1318	1364	300	من المهاجرين فجميع من شهد بدرا من المهاجرين ---------ومن ضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه واجره ثلاثة وثمانون رجلا قال ابن هشام كثير من اهل العلم غير ابن اسحاق يذكرون في المهاجرين ببدر في بني عامر بن لءي وهب بن سعد بن ابي سرح وحاطب بن عمرو وفي بني الحارث بن فهر عياض بن ابي زهير الانصار ومن معهم الانصار ومن معهم من بني عبد الاشهل قال ابن اسحاق وشهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المسلمين ثم من الانصار ثم من الاوس- بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر ثم من بني عبد الاشهل بن جشم بن الحارث -بن الخزرج بن عمرو بن مالك ابن الاوس سعد بن معاذ بن النعمان بن امرء القيس------------------------------------------------------------ بن ز-------------------------يد بن عبد الاشهل وعمرو بن معاذ بن النعمان والحارث بن	1001	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0497	true	8082086840529194806	1	79	4	351	1320	300	من بلي------ فجميع من شهد بدرا من الاوس مع رسول الله ومن ضرب له----------------------------- بسهمه واجره احد وست----ون رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ابن اسحاق وشهد بدرا مع رسول الله من------------------- المسلمين ثم من الانصار ثم من الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر ثم من بني--------------------- الحارث ابن الخزرج ثم من بني------------------------------------------ امرء القيس بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج خارجة بن زيد بن ابي زهير وسعد بن ربيع بن ------------عمرو بن ---------------------------	497	-7327849634048373819	219	312.0	166	723	30.290456771850586	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1005	false	-7063284993773276641	170	298	757	1336	1345	300	من الاوس فجميع من شهد بدرا من الاوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن ضرب له بسهمه واجره احد وستون رجلا من بني امرء القيس قال ابن اسحاق وشهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المسلمين ثم من الانصار ثم من الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر ثم من بني الحارث -بن الخزرج ثم من بني امرء القيس بن مالك بن ثعلبة ابن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج خارجة بن زيد بن ابي زهير ابن مالك بن امرء القيس وسعد بن ربيع بن عمرو بن ابي زهير بن مالك ابن امرء القيس وعبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرء القيس بن عمرو ابن امرء القيس وخلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو -بن حارثة بن امرء القيس	1005	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0497	true	8082086840529194806	1	100	4	448	1320	300	من بلي-- فجميع من شهد بدرا من الاوس مع رسول الله------------------- ومن ضرب له بسهمه واجره احد وستون رجلا------------------ قال ابن اسحاق وشهد بدرا مع رسول الله م-------------------ن المسلمين ثم من الانصار ثم من الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر ثم من بني الحارث ابن الخزرج ثم من بني امرء القيس بن مالك بن ثعلبة -بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج خارجة بن زيد بن ابي زهير----------------------- وسعد بن ربيع بن عمرو بن ابي زهير----------------------- وعبد الله بن روا---------حة بن امرء الق-----------------------يس وخلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو ابن حارثة بن امرء القيس	497	-7327849634048373819	438	776.5	339	581	75.38726043701172	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1006	false	3236906414069462403	3	281	11	1228	1315	300	ومن بني زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس بن زيد-------------------قال ابن هشام ويقال جلاس وهو عندنا خطاواخوه سماك بن سعد رجلان من بني عدي ومن بني عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج سبيع بن قيس ع---يشة بن امية بن مالك بن عامر بن عدي وعباد بن قيس بن عيشة اخوه قال ابن هشام ويقال قيس ابن عبسة بن امية قال ابن اسحاق وعبد الله بن عبس ثلاثة نفر من بني احمر ومن بني احمر بن حارثة بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج يزيد بن الحارث بن قيس بن مالك بن احمر وهو الذي يقال له ابن فسحم رجل قال ابن هشام فسحم امه وهي امراة من القين بن جسر من بني جشم قال ابن اسحاق ومن بني جشم بن الحارث بن الخزرج وزيد بن الحارث بن الخزرج وهما التوامان خبيب بن اساف بن عتبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم وعبد الله -بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه بن زيد واخوه حريث بن زيد بن ثعلبة زعموا وسفيان بن بشر اربعة نفر قال ابن هشام سفيان بن نسر بن عمرو بن الحارث بن كعب بن زيد من بني جدارة قال ابن اسحاق ومن بني جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج تميم بن يعار بن قيس بن عدي بن امية بن جدارة وعبد الله بن عمير بن بني حارثة قال ابن هشام ويقال عبد الله بن عمير بن عدي بن امية بن جدارة قال ابن اسحاق وزيد بن المزين بن قيس بن عدي بن امية بن جدارة قال ابن هشام زيد بن المري قال ابن اسحاق وعبد الله بن عرفطة بن عدي بن امية	1006	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0497	true	8082086840529194806	100	300	448	1320	1320	300	ومن بني زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس بن زيد واخوه سماك بن سعد قال ابن هشام ويقال جلاس وهو عندن----------------------------------ا خطا ومن بني عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج سبيع بن قيس بن عيشة بن امية بن مالك بن عامر بن عدي وعباد بن قيس بن عيشة اخو----------------------------------------ه قال ابن اسحاق وعبد الله بن عبس ---------ومن بني ا-------------حمر بن حارثة بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج يزيد بن الحارث بن قيس بن مالك ب------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ا-حمر ومن بني جشم بن الحارث بن الخزرج وزيد بن الحارث بن الخزرج وهما التوءمان خبيب بن اساف بن عتبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم وعبد الله ابن زيد بن ثعلبة وا------------------خوه حريث بن زيد بن ثعلبة زعموا وسفيان بن بش----------ر قال ابن هشام سفيان بن نسر بن عمرو بن الحارث بن كعب بن زيد------------- قال ابن اسحاق ومن بني جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج تميم بن يعار بن قيس بن عدي بن امية بن جدار-------------------------------------------------ة وعبد الله بن عمير بن عدي بن امية بن جدارة-------------- وزيد بن المزين بن قيس وعبد الله ----------------------------------------------------------------بن عرفطة بن عدي بن امية-	497	-7327849634048373819	825	1551.5	634	1240	66.53225708007812	175	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0709	false	-1173005580058879958	107	239	474	1059	1342	300	بن خزمة بن اصرم بن عمرو ابن عمارة حليف لهم من بني غصينة من بلي وعمرو بن الحارث بن لبدة ابن عمرو بن ثعلبة اربعة نفر وهم القواقل ومن بني---------------------------------------- سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج وهم بنو الحبلي-قال ابن هشام الحبلي سالم بن غنم بن عوف وانما سمي الحبليلعظم بطنه رفاعة بن عمرو بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن سالم بن غنم شهد بدرا وهو ابو الوليد قال ابن هشام ويقال رفاعة ابن مالك ومالك ابن الوليد بن عبد الله بن مالك بن ثعلبة بن جشم بن مالك بن سالم قال ابن اسحاق وعقبة بن وهب بن كلدة بن الجعد بن هلال بن الحارث ابن عمرو بن عدي بن جشم بن عوف بن بهثة بن عبد الله بن غطفان------- بن سعد ابن قي--------------س بن عيلان حليف لهم	709	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0498	true	1161876186610730798	16	128	73	543	1306	300	بن ربيع بن -قيس بن عمرو -بن عباد بن الابجر------------------------------------------------------------------------------------ ومن بني عوف بن الخزرج ثم من بني عبيد بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج وهم بنو الحبلي قال ابن هشام الحبلي سالم بن غنم------------- سمي به ---لعظم بطنه عبد الله بن عبد الله بن ابي بن مالك بن الحارث بن عبيد وسلول ام ابي واوس بن خولي بن عبد الله بن الحارث بن عبيد ومن بني جزء بن عدي بن مالك بن سالم زيد بن وديعة بن عمرو بن قيس بن جزء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعقبة بن وهب بن كلدة حليف لهم من بني عبد الله ----------------------------------------------------بن غطفان ورفاعة بن عمرو بن زيد وعامر بن سلمة بن ع-امر حليف لهم	498	-7327849634048373819	192	213.0	140	784	24.489795684814453	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1007	false	-6758498164758501185	0	300	0	1310	1310	300	عبد الله ابن ربيع بن قيس بن عمرو بن عباد بن الابجر رجل من بني عوف ومن بني عوف بن الخزرج ثم من بني عبيد بن مالك بن سالم بن غنم ابن عوف بن الخزرج وهم بنو الحبلي-قال ابن هشام الحبلي سالم بن غنم بن عوف وانما سمي الحبلي لعظم بطنه عبد الله بن عبد الله بن ابي ابن مالك بن الحارث بن عبيد المشهور بابن سلول وانما سلول امراة وهي ام ابي واوس بن خولي بن عبد الله بن الحارث بن عبيد رجلان من بني جزء وحلفاءهم ومن بني جزء بن عدي بن مالك بن سالم بن غنم زيد بن وديعة بن عمرو بن قيس بن جزء وعقبة بن وهب بن كلدة حليف لهم من بني عبد الله ابن غطفان ورفاعة بن عمرو بن زيد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن سالم ابن غنم وعامر بن سلمة بن عامر حليف لهم من اهل اليمن قال ابن هشام ويقال عمرو بن سلمة وهو من بلي من قضاعة قال ابن اسحاق وابو حميضة معبد -بن عباد بن قشير بن المقدم بن سالم بن غنم قال ابن هشام معبد بن عبادة بن قشغر بن المقدم ويقال عبادة بن قيس بن القدم وقال ابن اسحاق وعامر بن البكير حليف لهم ستة نفر قال ابن هشام عامر بن العكير ويقال عاصم بن العكير من بني سالم قال ابن اسح-----اق ومن بني سالم بن عوف بن عمرو------- بن الخزرج ثم من بني العجلا---ن بن زيد بن غنم بن سالم نوفل بن عبد الله بن نضلة بن مالك ابن العجلان بن العجلان رجل من بني اصرم ومن بني اصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوفقال ابن هشام هذا غنم بن عوف اخو سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج وغنم بن سالم الذي قبله علي ما قال ابن اسحاق عبادة بن الصامت بن قيس ابن اصرم واخوه اوس بن-	1007	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0498	true	1161876186610730798	14	203	64	862	1306	300	عبد الله -بن ربيع بن قيس بن عمرو بن عباد بن ال---------------ابجر ومن بني عوف بن الخزرج ثم من بني عبيد بن مالك بن سالم بن غنم -بن عوف بن الخزرج وهم بنو الحبلي قال ابن هشام الحبلي سالم بن غنم------------- سمي به---- لعظم بطنه عبد الله بن عبد الله بن ابي -بن مالك بن الحارث بن عبيد وس-----------------------لول---------- ام ابي واوس بن خولي بن عبد الله بن الحارث بن عبيد -----ومن بني ---------------------جزء بن عدي بن مالك بن سال-------م زيد بن وديعة بن عمرو بن قيس بن جزء وعقبة بن وهب بن كلدة حليف لهم من بني عبد الله -بن غطفان ورفاعة بن عمرو بن زيد --وعامر بن س---------------------------------------لمة بن عامر حليف لهم من---- اليمن------------------------------------------------------------------ وابو خميصة معبد ابن عباد بن قشير بن المقدم بن سالم بن غنم وعامر ب----------------------------------------------------------------------------------------ن البك----------------------------------------------------------------------------------------ير حليف لهم ومن بني سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج ثم من بني العجلان بن بن زيد بن غنم بن سالم نوفل بن عبد الله بن نضلة بن مالك -بن العجلان --------------ومن بني ا-------------صرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوف عبادة ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصامت بن قيس -بن اصرم واخوه اوس بن	498	-7327849634048373819	743	1229.0	564	1328	55.948795318603516	157	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1008	false	-4466829758735611665	0	128	0	587	1366	300	الصامت رجلان من بني دعد ومن بني دعد بن فهر بن ثعلبة بن غنم النعمان بن مالك بن ثعلبة بن دعد والنعمان الذي يقال له قوقل رجل ومن بني قريوش بن غنم بن امية بن لوذان بن سالمقال ابن هشام ويقال قريوس بن غنمثابت بن هزال بن عمرو -بن قريوش رجل ومن -----------------بني مرضخة بن غنم بن سالم مالك بن الدخشم بن مرضخة رجل قال ابن هشام مالك بن الدخشم ابن مالك بن الدخشم بن مرضخة من بني لوذان وحلفاءهم قال ابن اسحاق ومن بني لوذان -بن س-------الم ربيع بن اياس بن عمرو ابن غنم بن امية بن لوذان واخوه ورقة -بن اياس وعمرو بن اياس حليف لهم من اهل اليمن ثلاثة نفر قال ابن هشام ويقال عمرو بن اياس اخو ربيع وورقة قال ابن اسحاق ومن حلفاءهم	1008	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0498	true	1161876186610730798	203	300	862	1306	1306	300	الصامت -----ومن بني ------------دعد بن فهر بن ثعلبة بن غنم النعمان بن مالك بن ثعلبة بن دعد والنعمان الذي يقال له قوق----ل ومن بني قربوش بن غنم بن امية بن لوذان بن سالم ------------------------------ثابت بن هزال بن عمرو ابن قربوش ويقال قربوس بالمهملة ومن بني مرضخة بن غن--------م مالك بن الدخش-------------------------------------------------------------------------------------------م قال ابن اسحاق ومن بني لوذان ابن غنم بن سالم ربيع بن اياس بن عمرو -بن غنم بن امية بن لوذان واخوه ورقة ابن اياس وعمرو بن اياس حليف لهم من اهل اليمن---------- قال ابن هشام ويقال عمرو-------- اخو ربيع وورقة قال ابن اسحاق ومن حلفاءهم-	498	-7327849634048373819	404	675.5	315	614	65.79804229736328	75	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1008	false	-4466829758735611665	128	300	587	1366	1366	300	من بلي ثم من بني غصينةقال ابن هشام غصينة امه-----------------م وابوهم عمرو بن عمارة-المجذر بن ذياد بن عمرو بن زمزمة بن عمرو بن عمارة بن مالك بن غصينة بن عمرو بن بتيرة بن مشنو ابن قسر بن تيم بن اراش بن عامر بن عميلة بن قسميل بن فران بن بلي ابن عمرو بن الحاف بن قضاعة قال ابن هشام ويقال قسر بن تميم بن اراشة وقسميل بن فاران واسم المجذر عبد الله قال ابن اسحاق--- و-----------عبادة بن الخشخ-ش بن عمرو بن زمزمة ونحاب ابن ثعلبة بن حزمة بن اصرم بن عمرو بن عمارة قال ابن هشام ويقال بحاث بن ثعلبة قال ابن اسحاق وعبد الله بن ثعلبة -بن حزمة بن اصر-------------م وزعموا ان عتبة بن ربيعة بن خالد بن معاوية-حليف لهم-من بهراء قد شهد بدرا خمسة نفر قال ابن هشام عتبة بن بهز من بني سليم من بني ساعدة قال ابن اسحاق ومن بني ساعدة بن كعب بن الخزرج ثم من بني ثعلبة ابن الخزرج بن ساعدة ابو دجانة سماك بن خرشة قال ابن هشام ابو دجانة سماك بن اوس بن خرشة-	1008	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0499	true	-4395273963072127041	0	103	0	469	1366	300	من بلي ثم من بني غصينة وغص-----------ينة امهم كما قال ابن هشام وابوهم عمرو بن عمارة المجذر بن ذياد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسم المجذر عبد الله بن عمرو بن زمزمة وعباد ويقال عبادة بن الخشخاش بن عمرو بن زمزمة ونحاب -بن ثعلبة بن خزمة ويقال ن--------------------------------------حاث بن ثعلبة-------------- وعبد الله بن ثعلبة ابن خزمة بن اصرم قال ابن هشام وزعموا ان عتبة بن ربيعة بن خالد بن معاوية حليف لهم من بهراء قد شهد بدرا--------- قال ابن هشام عتبة بن بهز من بني سليم--------------------------- ومن بني ساعدة بن كعب بن الخزرج ثم من بني ثعلبة -بن الخزرج بن ساعدة ابو دجانة سماك ------------------------------------بن اوس بن خرشة	499	-7327849634048373819	395	649.0	309	829	47.647769927978516	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1009	false	-9076214087098844393	5	297	19	1323	1335	300	بن زيد بن ثعلبة قال ابن اسحاق والمنذر بن عمرو بن خنيس بن حارثة -بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة رجلان قال ابن هشام ويقال المنذر ابن عمرو بن خنبش من بني البدي وحلفاءهم قال ابن اسحاق ومن بني البدي بن عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو ابن الخزرج بن ساعدة ابو اسيد مالك بن ربيعة بن البدي ومالك بن مسعود وهو الي البدي رجلان قال ابن هشام مالك بن مسعود ابن البدي فيما ذكر لي بعض اهل العلم من بني طريف وحلفاءهم قال ابن اسحاق ومن بني طريف بن الخزرج بن ساعدة عبد ربه بن حق بن اوس بن وقش بن ثعلبة بن طريف رجل ومن حلفاءهم من جهينة كعب بن حمار بن ثعلبة قال ابن هشام ويقال كعب ابن جمار وهو من غبشان قال ابن اسحاق وضمرة وزياد وبسبس بنو عمرو --قال ابن هشام ضمرة وزياد ابنا بشر قال ابن اسحاق وعبد الله بن عامر من بلي خمسة نفر من بني جشم ومن بني جشم بن الخزرج ثم من بني سلمة بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج ثم من بني حرام بن كعب بن غنم ابن كعب بن سلمة خراش بن الصمة بن عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام والحباب بن المنذر بن الجموح بن زيد بن حرام وعمير بن الحمام بن الجموح ابن زيد بن حرام وتميم مولي خراش بن الصمة وعبد الله بن عمرو بن حرام ابن ثعلبة بن حرام ومعاذ بن عمرو بن الجموح ومعوذ بن عمرو بن الجموح ابن زيد حرام خلاد بن عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام وعقبة بن عامر بن نابي بن زيد بن حرام وحبيب بن --اسود مولي لهم وثابت بن ثعلبة بن زيد بن الحارث بن حرام وثعلبة الذي يقال له الجذع وعمير ابن الحارث بن ثعلبة	1009	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0499	true	-4395273963072127041	99	287	454	1308	1366	300	بن اوس بن خرشة بن لوذان------ والمنذر بن عمرو بن خنيس بن حارثة ابن لوذان ومن بني ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدي بن عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو -بن الخزرج بن ساعدة ابو اسيد مالك بن ربيعة بن البدي ومالك بن مسعود وهو الي البدي ومن بني ط--------------------------------------------------------------------------------------------------------ريف بن الخزرج بن ساعدة عبد ربه بن حق بن اوس بن وقش بن ثعلبة بن طريف ----ومن حلفاءهم من جهينة كعب بن حمار بن ثعلبة قال ابن هشام ويقال كعب -بن جماز وهو من غبشان-------------- وضمرة وزياد وبسبس بنو عمرو ويقال--------- ضمرة وزياد ابنا بشر-------------- وعبد الله بن عامر من-------------------- بلي ومن بني جشم بن الخزرج ثم من بني سلمة بن سعد ثم من ------------------------------------------------بني حرام بن كعب بن--------------- غنم- خراش بن الصمة بن عمرو بن الجموح--------------- والحباب بن المنذر بن الجموح--------------- وعمير بن الحمام بن الجموح---------------- وتميم مولي خراش بن الصمة وعبد الله بن عمرو بن حر------------------ام ومعاذ بن عمرو بن الجموح ومعوذ بن عمرو بن الجموح و------------خلاد بن عمرو بن الجموح--------------- وعقبة بن عامر بن نابي وخ---------------بيب بن الاسود مولي لهم وثابت بن ثعلبة بن زيد بن الحارث بن حرام وثعلبة الذي يقال له الجذع وعمير -بن الحارث بن ثعلبة	499	-7327849634048373819	803	1410.0	622	1309	61.344539642333984	154	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0707	false	-1742868826330531792	157	293	710	1281	1306	300	عبيد بن عدي بن -غنم بن كعب بن سلمة شهد بدرا قال ابن هشام ويقال جبار بن صخر بن امية بن خناس قال ابن اسحاق والطفيل بن مالك بن خنساء بن س--------------------------------------نان بن عبيد وهو ا----بن ع---م الطفيل بن النع-----------------------------------------------------------------------مان بن خنساء بن سنان شهد بدرا احد عشر رجلا ومن بني سواد بن غنم بن كعب بن سلمة ثم من بني كعب بن سواد كعب بن مالك بن ابي كعب بن القين بن كعب رجل ومن بني --غنم بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة سليم بن عمرو بن حديدة ابن عمرو بن غنم شهد بدرا وقطبة بن عامر بن حديدة بن عمرو بن غنم شهد بدرا ويزيد بن عامر بن حديدة بن عمرو بن غنم وهو ابو المنذر شهد بدرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابو اليسر واسمه كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن غنم بن سواد	707	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0500	true	-9217588551570016049	143	299	631	1307	1311	300	عبيد وسواد- بن زريق بن ثع------لبة -بن عبيد قال ابن هشام ويقال سواد بن رزن بن -زيد بن ثعلبة ومعبد بن قيس بن صخر بن حرام وعبد الله بن قيس بن صخر بن حرام ومن بني النعمان بن سنان بن عبيد عبد الله بن عبد منا----ف بن النعمان وجابر بن عبد الله بن رءاب بن النعمان وخليدة بن قيس بن النعمان والنعمان--------- بن سنان مولي لهم------------- ومن بني سواد بن غنم بن كعب بن سلمة ثم ---------------------------------------------------------------من بني حديدة بن عمرو بن غنم------------------------------------- ابن سواد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو المنذر وهو يزيد بن عامر بن حديدة وسليم بن عمرو بن حديدة وقطبة بن عامر بن حديدة وعنترة مولي سليم بن عمرو قال ابن هشام عنترة من بني سليم بن منصور ثم من بني ذكوان ومن بني عدي بن نابي بن عمرو بن سواد بن غنم عبس بن عامر بن عدي وثعلبة بن غنمة بن عدي وابو اليسر و--هو كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن غنم بن سواد	500	-7327849634048373819	232	249.0	163	918	25.27233123779297	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1010	false	-2583496658024078047	19	300	88	1321	1321	300	حرام الا ما كان من جد الصمة بن عمرو فانه الجموح بن حرام قال ابن هشام عمير بن الحارث ابن لبدة بن ثعلبة من بني عبيد وحلفاءهم قال ابن اسحاق ومن بني عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة ثم من بني خنساء بن سنان بن عبيد بشر بن البراء بن معرور بن صخر بن مالك بن خنساء والطفيل بن مالك بن خنساء والطفيل بن النعمان بن ابن خنساء وسنان بن صيفي بن صخر بن خنساء وعبد الله بن الجد بن قيس ابن صخر بن خنسا------------------------------ء وعتبة بن عبد الله بن صخر -بن خنساء وجبار ابن صخر بن امية بن خنساء وخارجة بن حمير وعبد الله بن حمير حليفان لهم من اشجع من بني دهمان تسعة نفر قال ابن هشام ويقال جبار بن صخر بن امية بن خناس من بني خناس قال ابن اسحاق--------- ومن بني خناس بن سنان ع---بيد يزيد بن المنذر بن سرح بن خناس ومعقل -بن المنذر بن سرح بن خناس وعبد الله بن النعمان ابن بلدمة قال ابن هشام ويقال بلذمة وبلدمة قال ابن اسحاق والضحاك بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن عدي وسواد بن زريق بن ثعلبة بن عبيد بن عدي قال ابن هشام ويقال سواد ابن رزن بن زيد بن ثعلبة قال ابن اسحاق ومعبد بن قيس بن صخر بن حرام بن ربيعة بن عدي ابن غنم بن كعب بن سلمة ويقال معبد بن قيس ابن صيفي بن صخر ابن حرام بن ربيعة فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق وعبد الله بن قيس بن صخر بن حرام بن ربيعة بن عدي بن غنم سبعة نفر من بني النعمان ومن بني النعمان بن سنان بن عبيد عبد الله بن عبد مناف بن النعمان وجابر بن عبد الله بن رءاب بن-	1010	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0500	true	-9217588551570016049	0	198	0	867	1311	300	حرام الا ما كان من جد الصمة-------- فانه الجموح بن ح-------------------------------------------------------------------رام قال ابن اسحاق ومن بني عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة ثم من بني خنساء بن سنان بن عبيد بشر بن البراء بن معرور بن صخر-------- بن خنساء والطفيل بن مالك بن خنساء والطفيل بن النعمان ----بن خنسا------------------------------ء وعبد الله بن الجد بن قيس -بن صخر بن خنساء وسنان بن صيفي بن صخر بن خنساء وعتبة بن عبد الله بن صخر ابن خنساء وجبار -بن صخر----------------- وخارجة بن حمير وعبد الله بن حمير حليفان لهم من اشجع من بني دهمان--------- قال ابن هشام ويقال جبار بن صخر بن امية بن خ------------ناس قال ابن اسحاق تسعة نفر ومن بني خناس بن سنان بن عبيد يزيد بن المنذر بن سرح بن خناس ومعقل ابن المنذر بن سرح-------- وعبد الله بن النعمان -بن بلدمة---------------------------------------------- والضحاك بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عبيد------- وسواد بن زريق بن ثعلبة بن عبيد------- قال ابن هشام ويقال سواد -بن رزن بن زيد بن ثعلبة-------------- ومعبد بن قيس بن صخر بن حرام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبد الله بن قيس بن صخر بن حرام----------------------------------------------- ومن بني النعمان بن سنان بن عبيد عبد الله بن عبد مناف بن النعمان وجابر بن عبد الله بن رءاب بن	500	-7327849634048373819	819	1388.5	632	1278	64.08451080322266	165	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1011	false	4816783904393347974	0	128	0	561	1287	300	النعمان وخليدة بن قيس بن النعمان والنعمان بن سنان مولي لهم اربعة نفر من بني سواد ومن بني سواد بن غنم بن كعب بن سلمة ثم من بني حديدة بن عمرو ابن غنم -بن سوادقال ابن هشام عمرو بن سواد ليس لسواد ابن يقال له غنم ابو المنذر وهو يزيد بن عامر بن حديدة وسليم بن عمرو بن حديدة وقطبة بن عامر بن حديدة وعنترة مولي سليم بن عمرو اربعة نفر قال ابن هشام عنترة من بني سليم بن منصور ثم من بني ذكوان -من بني عدي بن نابي قال ابن اسحاق ومن بني عدي بن نابي بن عمرو بن سواد بن غنم عبس بن عامر بن عدي وثعلبة بن غنمة بن عدي وابو اليسر وهو كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن غنم بن سواد وسهل	1011	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0500	true	-9217588551570016049	198	300	867	1311	1311	300	النعمان وخليدة بن قيس بن النعمان والنعمان بن سنان مولي---------------------- لهم ومن بني سواد بن غنم بن كعب بن سلمة ثم من بني حديدة بن عمرو -بن غنم ابن س-----------------------------------واد---------------- ابو المنذر وهو يزيد بن عامر بن حديدة وسليم بن عمرو بن حديدة وقطبة بن عامر بن حديدة وعنترة مولي سليم بن عمرو---------- قال ابن هشام عنترة من بني سليم بن منصور ثم من بني ذكوان ومن بني عدي بن ن----------------------------------ابي بن عمرو بن سواد بن غنم عبس بن عامر بن عدي وثعلبة بن غنمة بن عدي وابو اليسر وهو كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن غنم بن سواد وسهل-	500	-7327849634048373819	438	815.5	338	563	77.79751586914062	93	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0656	false	-2340758988911979880	35	125	158	539	1394	300	بن ثعلبة بن عبيد بن ------ثعلبة بن غنم-------- ابن مالك بن النجار قال ابن اسحاق ومن بني زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج رافع بن مالك بن العجلان بن- عمرو بن عامر بن زريق قال ابن هشام ويقال عامر بن الازرق قال ابن اسحاق ومن بني سلمة بن سعد بن علي بن ساردة بن تزيد ابن جشم بن الخزرج ثم من بني سواد بن غنم بن كعب بن سلمة قطبة ابن عامر بن حديدة بن عمرو بن غنم بن سواد	656	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0501	true	-2019025752389087894	55	110	235	466	1300	300	بن جبل وعبد الله بن انيس وثعلبة بن غنمة وهم في بني سواد بن ---غنم قال ابن اسحاق ومن بني زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج----- ثم م-------------ن بني مخلد بن عامر بن زريق------------- ويقال عامر بن الازرق قيس -بن محصن بن خالد بن مخلد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	501	-7327849634048373819	168	240.0	122	396	42.42424392700195	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0668	false	-1585115983313707668	202	265	1009	1284	1444	300	ومن بني زريق بن عامر رافع ----------------بن مال--------------ك بن ال-----عجلان بن- عمرو بن عامر ابن زريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذكوان بن عبد قيس بن خلدة بن مخلد--------------- بن عامر بن زريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن هشام ذكوان مهاجري انصاري ومن بني عوف بن الخزرج ثم من بني غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج وهم القواقل عبادة بن الصامت بن قيس بن اصرم ابن فهر بن	668	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0501	true	-2019025752389087894	73	190	312	813	1300	300	ومن بني زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج ثم من بني مخلد بن عامر -بن زريق ويقال عامر بن الازرق قيس بن محصن بن خالد بن مخلد وابو خالد وهو الحارث بن قيس ابن خالد بن مخلد وجبير بن اياس بن خالد بن مخلد وابو عبادة وهو سعد بن عثمان بن خلدة بن مخلد واخوه عقبة بن عثمان بن خلدة بن مخلد وذكوان بن عبد قيس بن خلدة بن مخلد ومسعود بن خلدة بن عامر بن مخلد ومن بني خلدة بن عامر بن زريق اسعد بن يزيد بن الفاكه بن زيد بن خلدة والفاكه بن بشر بن الفاكه بن زيد بن خلدة قال ابن هشام بسر بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	501	-7327849634048373819	114	117.5	84	637	17.89638900756836	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0706	false	-8865200806581895931	19	96	90	424	1325	300	ومن بني بياضة بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب ابن جشم بن الخزرج زياد بن لبيد بن ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي ابن امية بن بياضة شهد بدرا وفروة بن عمرو بن وذفة بن عبيد بن عامر بن بياضة شهد بدرا قال ابن هشام ويقال ودفة قال ابن اسحاق وخالد بن قيس--------------------------- بن مالك بن العجلان بن عامر بن بياضة شهد بدرا ثلاثة نفر ومن بني زريق بن عامر بن	706	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0501	true	-2019025752389087894	244	300	1056	1300	1300	300	ومن بني بياضة بن عامر بن رزيق---------------------------------------------- زياد بن لبيد بن ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي -بن امية بن بياضة--------- وفروة بن عمرو بن وذفة بن عبيد بن عامر بن بياضة ورجيلة بالمعجمة وعطية بن نويرة بن عامر بن عطية بن عامر بن بياضة وخليفة ابن عدي بن عمرو بن مال-----------ك بن عامر بن--------------------------------------------------	501	-7327849634048373819	157	235.0	117	361	43.49030303955078	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1011	false	4816783904393347974	128	300	561	1287	1287	300	بن قيس بن ابي كعب بن القين بن كعب بن سواد وعمرو بن طلق بن زيد بن امية ابن سنان بن كعب بن غنم ومعاذ بن جبل بن عمرو بن اوس بن عاءذ ابن عدي بن كعب بن عدي بن ادي بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر ستة نفر قال ابن هشام اوس ابن عباد بن عدي بن كعب بن عمرو بن ادي ابن سعد قال ابن هشام وانما نسب ابن اسحاق معاذ بن جبل في بني سواد وليس منهم لانه فيهم تسمية من كسروا الهة بني سلمة تسمية من كسروا الهة بني سلمة قال ابن اسحاق والذين كسروا الهة بني سلمة معاذ بن جبل وعبد الله بن انيس وثعلبة بن غنمة وهم في بني سواد بن غنم من بني زريق قال ابن اسحاق ومن بني زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج ثم من بني مخلد بن عامر بن زريققال ابن هشام ويقال عامر ابن الازرق-	1011	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0501	true	-2019025752389087894	0	103	0	438	1300	300	بن قيس بن ابي كعب بن القين بن كعب بن سواد وعمرو بن طلق بن زيد بن امية -بن سنان بن كعب بن غنم ومعاذ بن جب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بن عمرو---------------- قال ابن هشام ----------------------------------------------------------------انما نسب ابن اسحاق معاذ بن جبل في بني سواد وليس منهم لانه ----------------------------------------------------------فيهم قال ابن اسحاق والذين كسروا الهة بني سلمة معاذ بن جبل وعبد الله بن انيس وثعلبة بن غنمة وهم في بني سواد بن غنم------------ قال ابن اسحاق ومن بني زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج ثم من بني مخلد بن عامر بن زريق------------ ويقال عامر ب-ن الازرق	501	-7327849634048373819	431	805.5	329	727	59.284732818603516	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1012	false	4718053997060840948	0	180	0	790	1356	300	قيس بن محصن بن خالد ابن مخلد قال ابن هشام ويقال قيس ابن حصن قال ابن اسحاق وابو خالد وهو الحارث بن قيس -بن خالد بن مخلد وجبير بن اياس بن خالد بن مخلد وابو عبادة وهو سعد بن عثمان بن خلدة ابن مخلد واخوه عقبة بن عثمان بن خلدة بن مخلد وذكوان بن عبد قيس ابن خلدة بن مخلد ومسعود بن خلدة بن عامر بن مخلد سبعة نفر من بني خالد ومن بن خالد بن عامر بن زريق عباد بن قيس بن عامر بن خالد رجل من بني خلدة ومن بني خلدة بن عامر بن زريق اسعد بن يزيد بن الفاكه بن زيد ابن خلدة والفاكه بن بشر بن الفاكه بن زيد بن خلدة قال ابن هشام بسر بن الفاكه قال ابن اسحاق ومعاذ بن ماعص بن قيس بن خلدة واخوه عاءذ ابن ماعص بن قيس بن خلدة ومسعود بن سعد بن قيس بن خلدة خمسة نفر من بني العجلان ومن بني العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق رفاعة بن رافع-------- بن العجلان واخوه خلاد بن رافع بن مالك بن العجلان وعبيد بن زيد بن عامر ابن العجلان	1012	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0501	true	-2019025752389087894	103	244	438	1056	1300	300	قيس بن محصن بن خالد -بن مخلد و---------------------------------------------ابو خالد وهو الحارث بن قيس ابن خالد بن مخلد وجبير بن اياس بن خالد بن مخلد وابو عبادة وهو سعد بن عثمان بن خلدة -بن مخلد واخوه عقبة بن عثمان بن خلدة بن مخلد وذكوان بن عبد قيس -بن خلدة بن مخلد ومسعود بن خلدة بن عامر بن مخل---------------------------------------------------------------------------------------------د ومن بني خلدة بن عامر بن زريق اسعد بن يزيد بن الفاكه بن زيد -بن خلدة والفاكه بن بشر بن الفاكه بن زيد بن خلدة قال ابن هشام بسر بن الفاكه-------------- ومعاذ بن ماعص بن قيس بن خلدة واخوه عاءذ ابن ماعص بن قيس بن خلدة ومسعود بن سعد بن قيس بن خلدة --------ومن بني العج----------------لان بن عمرو بن عامر بن زريق رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان واخوه خلاد بن رافع بن مالك بن العجلان وعبيد بن زيد بن عامر -بن العجلان	501	-7327849634048373819	606	1106.5	467	799	75.84480285644531	128	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1062	false	7884771993593687189	226	291	1191	1477	1522	300	ومن بني بياضة بن عامر بن زريق زياد بن لبيد بن ثعلبة بن سنان ابن عامر بن عدي بن امية بن بياضة وفروة بن عمرو بن وذفة بن عبيد ابن عامر بن بياضة قال ابن هشام ويقال ودفة قال ابن اسحاق وخالد بن قيس بن مالك بن العجلان بن عامر بن بياضة ورج---------------يلة بن ثعلبة بن خالد بن ثعلبة بن عامر بن بياضة قال--- ابن	1062	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0501	true	-2019025752389087894	244	292	1056	1270	1300	300	ومن بني بياضة بن عامر بن رزيق زياد بن لبيد بن ثعلبة بن سنان -بن عامر بن عدي بن امية بن بياضة وفروة بن عمرو بن وذفة بن عبيد -بن عامر بن بيا---------------------------------------------------------------------------------------ضة ورجيلة بالمعجمة وعطية بن نويرة بن عامر بن -عطية بن عامر بن بياضة وخليفة ابن	501	-7327849634048373819	181	319.0	135	304	59.53947448730469	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1012	false	4718053997060840948	247	300	1136	1356	1356	300	ومن بني النجار وهو تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج ثم من بني غنم -بن مالك بن النجار ثم من بني ثعلبة بن عبد عوف بن غنم ابو ايوب خالد بن زيد -بن كليب بن ثعلبة رجل من بني عسيرة ومن بني عسيرة بن عبد عوف بن غنم ثابت بن خالد-	1012	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0502	true	4107330490597702648	40	89	174	380	1318	300	ومن بني النجار وهو تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج ثم من بني غنم ابن مالك بن النجار ثم من بني ثعلبة بن عبد عوف بن غنم ابو ايوب خالد بن زيد ابن كليب بن ثعلب-----------------ة ومن بني عسيرة بن عبد عوف بن غنم ثابت بن خالد	502	-7327849634048373819	203	378.0	155	223	91.03138732910156	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1013	false	-3321872457868192588	0	294	0	1323	1349	300	بن النعمان بن خنساء بن عسيرة رجل قال ابن هشام ويقال عسير وعشيرة من بني عمرو قال ابن اسحاق ومن بني عمرو بن عبد ---عوف بن غنم--- عمارة بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو وسراقة بن كعب بن عبد العزي بن غزية بن عمرو رجلان من بني عبيد بن ثعلبة ومن بني عبيد بن ثعلبة بن غنم حارثة بن الضعمان بن زيد بن عبيد وسليم بن قيس بن قهد واسم قهد خالد بن قيس بن عبيد رجلان قال ابن هشام حارثة بن النعمان ابن نفع بن زيد من بني عاءذ وحلفاءهم قال ابن اسحاق ومن بني عاءذ بن ثعلبة بن غنم-ويقال عابد فيما قال ابن هشام سهيل بن رافع بن ابي عمرو بن عاءذ وعدي بن---- الزغباء حليف لهم من جهينة رجلان من بني زيد ومن بني زيد بن ثعلبة بن غنم مسعود بن اوس بن زيد وابو خزيمة ابن اوس بن زيد بن اصرم بن زيد ورافع بن الحارث بن سواد بن زيد ثلاثة نفر من بني سواد وحلفاءهم ومن بني سواد بن مالك بن غنم عوف ومعوذ ومعاذ بنو الحارث ابن رفاعة بن سواد وهم بنو عفراء نسب عفراء قال ابن هشام عفراء بنت عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ويقال رفاعة بن الحارث بن سواد قال ابن اسحاق والنعمان بن عمرو بن رفاعة بن سواد ويقال نعيمان فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق وعامر بن مخلد بن الحارث بن سواد وعبد الله بن قيس بن خالد بن خلدة بن الحارث بن سواد وعصيمة حليف لهم من اشجع ووديعة بن عمرو حليف لهم من جهينة وثابت بن عمرو بن زيد ابن عدي بن سواد و زعموا ان ابا الحمراء مولي الحارث بن عفراء قد شهد بدرا عشرة نفر قال ابن هشام ابو الحمراء مولي الحارث بن رفاعة من بني عامر بن مالك	1013	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0502	true	4107330490597702648	89	299	380	1316	1318	300	بن النعمان بن خنساء بن عسيرة---- قال ابن هشام ويقال ------ع------------شيرة قال ابن اسحاق ومن بني عمرو بن عبد بن عوف بن غنم بن عمارة بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو وسراقة بن كعب بن عبد العزي بن غزية بن عمرو -----ومن بني عبيد بن ثعلبة بن ----------------------غنم حارثة بن النعمان بن زيد بن عبيد وسليم بن قيس بن فهد واسم---ه خالد بن قيس بن عبيد ومن بني ع--------------------------------------------------------------------------------------اءذ بن ثعلبة بن غنم ويقال عابد بالموحدة والمهملة سهيل بن رافع بن ابي عمرو بن عاءذ وعدي بن ابي الزغباء حليف لهم من جهينة----------------- ومن بني زيد بن ثعلبة بن غنم مسعود بن اوس بن زيد وابو خزيمة -بن اوس بن زيد بن اصرم بن زيد ورافع بن الحارث بن سواد بن زيد------------------------------- ومن بني سواد بن مالك بن غنم عوف ومعوذ ومعاذ بنو الحارث -بن رفاعة بن سواد ----بنو عفراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنعمان بن عمرو بن رفاعة بن سواد ويقال نعيمان فيما قال ابن هشام-------------- وعامر بن مخلد بن الحارث بن سواد وعبد الله بن قيس بن خالد بن خلدة بن الحارث بن سواد وعصيمة حليف لهم من اشجع ووديعة بن عمرو حليف لهم من جهينة وثابت بن عمرو بن زيد -بن عدي بن سواد و-زعموا ان ابا الحمراء مولي الحارث بن عفراء--- شهد بدرا ومن بن------------------------------------------------------ي عامر بن مالك	502	-7327849634048373819	886	1569.0	684	1334	66.41679382324219	182	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1016	false	-3972198794891023022	139	176	631	785	1398	300	بني حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج وهم في بني زريق هلال بن المعلي بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد بن ثعلبة بن مالك بن زيد مناة بن حبيب	1016	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0502	true	4107330490597702648	9	40	44	174	1318	300	بني حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج رافع ب----------------ن المعلي بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد بن ثعلبة بن --------زيد مناة بن حبيب	502	-7327849634048373819	124	231.0	94	154	80.51947784423828	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1063	false	8378203541362701002	18	66	74	284	1534	300	فهيرة بن بياضة ستة نفر قال ابن هشام ويقال عليفة من بني حبيب قال ابن اسحاق ومن بني حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب ابن جشم بن الخزرج رافع بن المعلي بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد ابن ثعلبة بن زيد مناة بن حبيب	1063	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0502	true	4107330490597702648	0	40	0	174	1318	300	فهيرة بن بياضة قال --------ابن هشام ويقال عليفة-------------------------- ومن بني حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب -بن جشم بن الخزرج رافع بن المعلي بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد -بن ثعلبة بن زيد مناة بن حبيب	502	-7327849634048373819	171	317.5	131	210	81.42857360839844	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0704	false	2262610367260878736	153	255	724	1176	1376	300	---------بني عمرو بن مبذولومبذول--------- عامر بن مالك بن----- النجار -سهل بن عتيك ابن -----------ن-----------------عمان بن عمرو بن عتيك ---------------بن عمرو شهد بدرا رجل------------- ومن بني عمرو ابن مالك بن النجار وهم بنو حديلةقال ابن هشام حديلة-------------- بنت مالك بن زيد منا--ة بن حبي---------------------------------------------------------------------------ب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب ابن جشم بن الخزرجاوس بن ثابت بن المنذر بن حرام -بن عمرو ابن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك شهد بدرا و-------------------------------ابو طلحة وهو زيد بن سهل بن الاسود بن حرام---- بن عمرو بن ------زيد مناة بن- عدي بن عمرو ابن مالك شهد بدرا رجلان ومن بني مازن بن النجار	704	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0503	true	3862741041741739191	5	143	25	618	1290	300	بني عتيك بن- عمرو بن م------بذول ثعلبة بن عمرو بن محصن بن عمرو العتكي وسهل بن عتيك -بن عمرو ابن النعمان والحارث بن الصمة بن عمرو بن عتيك كسر به في الروحاء فضرب له- رسول الله بسهمه واجره ومن بني عمرو -بن مالك بن النجار وهم بنو ح------------------ديلة ثم من بني قيس بن عبيد ابن زيد معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار ابي بن كعب بن قيس وانس بن معاذ بن انس بن قيس ومن بني عدي بن ع-----مرو بن مالك بن النجار --------------اوس بن ثابت بن المنذر بن حرام ابن عمرو -بن زيد مناة بن عدي وابو شيخ بن ابي ثابت بن المنذر بن حرام اخو حسان بن ثابت وابو طلحة وهو زيد بن سهل بن الاسود بن حرام ومن بني عدي بن النجار ثم من-- بني عدي بن عامر -بن -----------------غنم بن عدي----- بن النجار	503	-7327849634048373819	291	313.0	210	666	43.693695068359375	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1014	false	-8175581312673356726	3	299	11	1300	1302	300	النجار-وعامر مبذول ثم من بني عتيك بن عمرو بن مبذول ثعلبة بن عمرو بن محصن بن عمر ابن عتيك وسهل بن عتيك بن عمرو بن- النعمان بن عتيك والحارث بن الصمة بن عمرو بن عتيك كسر به ب--الروحاء فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه ثلاثة نفر من بني عمرو بن ما-لك ومن بني عمرو بن مالك بن النجار-وهم بنو حديلة-ثم من بني قيس ابن عبيد --------------------------------------------بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار نسب خديلة قال ابن هشام حديلة بنت مالك بن زيد الله بن حبيب بن عبد حارثة ابن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج وهي ام معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فبنو معاوية ينتسبون اليها قال ابن اسحاق ابي بن كعب بن قيس وانس بن معاذ بن انس بن قيس رجلان من بني عدي بن عمرو ومن بني عدي بن عمرو بن مالك بن النجار قال ابن هشام وهم بنو مغلة بنت عوف بن عبد مناة بن عمرو بن مالك ابن كنانة بن خزيمة ويقال انها من بني زريق وهي ام عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فبنو عدي ينتسبون اليها اوس بن ثابت بن المنذر بن حرام -بن عمرو بن زيد مناة بن عدي وابو شيخ ابي بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي قال ابن هشام ابو شيخ ابي بن ثابت اخو حسان بن ثابت قال ابن اسحاق وابو طلحة وهو زيد بن سهل بن -لاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي ثلاثة نفر من بني عدي بن النجار ومن بني عدي بن النجار ثم من بني عدي بن عامر بن غنم بن الن-------جار حارثة بن سراقة بن الحارث بن عدي بن مالك بن عدي بن عامر وعمرو بن ثعلبة -بن وهب بن عدي بن مالك بن عدي بن عامر وهو ابو حكيم و----سليط	1014	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0503	true	3862741041741739191	0	168	0	726	1290	300	النجار وعامر مبذول ثم من بني عتيك بن عمرو بن مبذول ثعلبة بن عمرو بن محصن بن عمرو العتكي- وسهل بن عتيك بن عمرو ابن النعمان-------- والحارث بن الصمة بن عمرو بن عتيك كسر به في الروحاء فضرب له رسول الله------------------- ب-------------------------سهمه واجره ومن بني عمرو بن مالك بن النجار وهم بنو حديلة ثم من بني قيس ب-ن عبيد ابن زيد معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن كعب بن قيس وانس بن معاذ بن انس بن قيس------------------------- ومن بني عدي بن عمرو بن مالك بن النجار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوس بن ثابت بن المنذر بن حرام ابن عمرو بن زيد مناة بن عدي وابو شيخ بن ابي ثابت بن المنذر بن حرام------------------------------------------------------------ اخو حسان بن ثابت و--------------ابو طلحة وهو زيد بن سهل بن الاس--------------------------------------------------------ود بن --حرام ومن بني عدي بن النجار ثم من بني عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار حارثة بن سراقة بن الحارث بن عدي بن مالك بن عدي بن عامر وعمرو بن ثعلبة ابن وهب بن عدي -----------------------وهو ابو حكيم وابو سليط	503	-7327849634048373819	629	913.5	479	1354	46.45494842529297	134	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1015	false	-7981147956285998121	1	181	4	796	1331	300	بن --عمرو بن عتيك بن مالك بن عدي بن عامر و-------------------------------------------ابو سليط وهو اسيرة بن ع-------مرو وعمرو ابو خارجة بن قيس بن مالك ابن عدي بن عامر وثابت بن خنساء بن عمرو -بن مالك بن عدي بن عامر وعامر بن امية بن زيد بن الحسحاس بن مالك بن عدي -بن عامر ومحرز ابن عامر بن مالك بن عدي بن عامر وسواد بن غزية بن اهيب حليف لهم من بلي ثمانية نفر قال ابن هشام ويقال سواد من بني حرام بن جندب قال ابن اسحاق ومن بني حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي ابن النجار ابو زيد قيس بن سكن بن قيس بن زعوراء بن حرام وابو الاعور بن الحارث بن ظالم بن عبس بن حرام قال ابن هشام ويقال ابو الاعور الحارث بن ظالم قال ابن اسحاق وسليم بن ملحان وحرام بن ملحانواسم ملحان مالك بن خالد بن زيد بن حرام اربعة نفر من بني مازن بن النجار وحلفاءهم ومن بني مازن بن النجار ثم من بني عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن -بن النجار قيس بن ابي صعصعة-واسم صع----صعة عمرو بن زيد بن	1015	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0503	true	3862741041741739191	146	300	633	1290	1290	300	بن الحارث بن عدي- بن مالك بن عدي بن عامر وعمرو بن ثعلبة ابن وهب بن عدي وهو ابو حكيم وابو سليط وهو اسيرة بن قيس بن عمرو وعمرو ابو خارجة بن قيس بن مالك -بن عدي بن عامر وثابت بن خنساء بن عمرو ابن مالك بن عدي بن عامر وعامر بن امية بن زيد بن الحسحاس بن مالك بن عدي ابن عامر ومحرز -بن عامر بن مالك بن عدي-------- وسواد بن غزية بن اهيب حليف لهم من بلي وي------------------------قال-------------------- سواد قال ابن اسحاق ومن بني حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي -بن النجار ابو زيد قيس بن سكن بن قيس بن زعوراء بن حرام وابو الاعور بن الحارث بن ظالم بن عبس بن حرام----------------------------------------------------------- وسليم بن ملحان -----------------------------------------------وحرام بن ملحان ومن بني مازن بن الن--------------------------------جار ثم من بني عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن ابن النجار قيس بن ابي صعصعة واسم ابي صعصعة عمرو بن زيد بن-	503	-7327849634048373819	573	1001.5	436	852	67.25352478027344	120	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1015	false	-7981147956285998121	181	300	796	1331	1331	300	عوف-وعبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف وعصيمة حليف لهم من بني اسد بن خزيمة ثلاثة نفر من بني خنساء بن مبذول ومن بني خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن ابو داود عمير ابن عامر بن مالك بن خنساء وسراقة بن عمرو بن عطية بن خنساء رجلان من بني ثعلبة بن مازن ومن بني ثعلبة بن مازن بن النجار قيس بن مخلد بن ثعلبة بن صخر ابن حبيب -بن الحارث بن ثعلبة رجل من بني دينار بن النجار ومن بني دينار بن النجار ثم من بني مسعود بن عبد الاشهل بن حارثة ابن دينار -بن النجار النعمان بن عبد عمرو بن مسعود والضحاك بن عبد عمرو بن مسعود وسليم بن الحارث بن ثعلبة بن كعب-	1015	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0504	true	1997465782414967695	0	101	0	450	1381	300	عوف وعبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف وعصيمة حليف لهم من بني اسد بن خزيمة ---------ومن بني خنساء بن مب-----------------------ذول بن عمرو بن غنم بن مازن ابو داود عمير -بن عامر بن مالك بن خنساء وسراقة بن عمرو بن عطية بن خنساء -----ومن بني ثعلبة بن م----------------------ازن بن النجار قيس بن مخلد بن ثعلبة بن صخر -بن حبيب ابن الحارث بن ثعلبة ---ومن بني دينار بن الن------------------------جار ثم من بني مسعود بن عبد الاشهل بن حارثة -بن دينار ابن النجار النعمان بن عبد عمرو بن مسعود والضحاك بن عبد عمرو بن مسعود وسليم بن الحارث بن ثعلبة بن كعب	504	-7327849634048373819	443	809.0	344	539	82.18923950195312	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1016	false	-3972198794891023022	0	256	0	1204	1398	300	بن حارثة بن دينار وهو اخو الضحاك والنعمان ابني عبد عمرو لامهما وجابر بن خالد ابن عبد الاشهل بن حارثة وسعد بن سهيل بن عبد الاشهل خمسة نفر ومن بني قيس بن مالك بن كعب بن حارثة بن دينار بن النجار كعب بن زيد بن قيس وبجير بن ابي بجير حليف لهم رجلان قال ابن هشام بجير من عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان ثم من بني جذيمة بن رواحة قال ابن اسحاق فجم-ع من شهد بدرا من الخزرج ماءة وسبعون رجلا من فات ابن اسحاق ذكرهم قال ابن هشام واكثر اهل العلم يذكر في الخزرج ببدر في بني العجلان ابن زيد -بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج عتيان بن مالك بن عمرو بن العجلان ومليل بن وبرة بن خالد بن العجلان وعصمة ابن الحصين بن وبرة بن خالد بن العجلان وفي بني حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج وهم في بني زريق -هلال بن المعلي بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد بن ثعلبة بن مالك بن زيد مناة بن حبيب عدد البدريين جميعا قال ابن اسحاق فجميع من شهد بدرا من المسلمين من المهاجرين والانصار من شهدها منهم ومن ضرب له بسهمه واجره ثلاث ماءة رجل واربعة عشر رجلا من المهاجرين ثلاثة وثمانون رجلا م---------ن الاوس واحد وستون ر-----------------------جلا ومن الخزرج ماءة وسبعون رجلا من استشهد من المسلمين يوم بدر القرشيون من بني عبد المطلب من استشهد من المسلمين يوم بدر القرشيون من بني عبد المطلب واستشهد من المسلمين يوم بدر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من قريش	1016	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0504	true	1997465782414967695	101	300	450	1381	1381	300	بن حارثة بن دينار وهو اخو الضحاك والنعمان ابني عبد عمرو لامهما وجابر بن خالد -بن عبد الاشهل بن حارثة وسعد بن سهيل بن عبد الاشهل ---------ومن بني قيس بن مالك بن كعب بن حارثة بن دينار بن النجار كعب بن زيد بن قيس وبجير بن ابي بجير حليف لهم------------------------ من عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان ثم من بني جذيمة بن رواحة قال ابن اسحاق فجميع من شهد بدرا من الخزرج ماءة وسبعون رجلا--- قال ابن ه--------------------شام واكثر اهل العلم يذكر في الخزرج ببدر في بني العجلان -بن زيد ابن---------------------------------------- غنم عتبان بن مالك بن عمرو بن العجلان ومليل بن وبرة بن خالد بن العجلان وعصمة ب-ن الحصين بن وبرة بن خالد بن العجلان وفي بني حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج وهم من بني زريق وهلال بن المعلي بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد بن ثعلبة بن مالك بن زيد مناة ب------------------ن حبي-ب قال ابن اسحاق فجميع من شهد بدرا من المسلمين من المهاجرين والانصار --------------ومن ضرب له بسهمه واجره ثلاثم-اءة رجل واربعة عشر رجلا -------------ثلاثة وثمانون من المهاجرين ومن الاوس واحد وستون ومن الخزرج ماءة وسبعون رجلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستشهد من المسلمين يوم بدر مع رسول الله------------------- من قريش-	504	-7327849634048373819	876	1612.5	685	1239	70.70217895507812	170	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1063	false	8378203541362701002	0	67	0	288	1534	300	بن عامر بن عطية بن عامر بن بياضة وخليفة بن عدي بن عمرو بن -------------------------مالك بن عامر بن فهيرة بن بياضة ستة نفر قال ابن هشام ويقال عليفة من بني حبيب قال ابن اسحاق ومن بني حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب ابن جشم بن الخزرج رافع ب-----------------ن المعلي بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد ابن ثعلبة بن --------زيد مناة بن حبيب رجل	1063	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0504	true	1997465782414967695	195	256	877	1143	1381	300	بن مالك ---------------------------------------بن عمرو بن العجلان ومليل بن وبرة بن خالد بن العجلان وعصمة بن الحصين بن وبرة بن خالد بن العجلان وفي بني ح-------------------------------بيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب -بن جشم بن الخزرج وهم من بني زريق وهلال بن المعلي بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد -بن ثعلبة بن مالك بن زيد مناة بن حبيب قال	504	-7327849634048373819	154	241.0	111	338	45.562129974365234	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1006	false	3236906414069462403	41	151	184	666	1315	300	ومن بني عدي بن كع--------------------------------------------------------------------------------------------ب بن الخزرج بن------------------ الحارث بن الخزرج سبيع بن قيس عيشة بن امية بن -مالك بن- عامر بن عدي وعباد بن قي--------س بن عيشة اخوه قال ابن هشام ويقال قيس ابن عبسة بن امية قال ابن اسحاق وعبد الله بن عبس ثلاثة نفر من بني احمر ومن بني احمر بن حارثة بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج يزيد بن الحارث بن قيس بن مالك بن احمر وهو الذي يقال له ابن فسحم رجل قال ابن هشام فسحم امه وهي امراة من القين بن جسر من ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني جشم قال ابن اسحاق ومن بني جشم بن الحارث بن الخزرج وزيد بن الحارث بن الخزرج	1006	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0505	true	-3525267276340959525	59	169	262	746	1379	300	ومن بني عدي بن كعب بن لءي عاقل بن البكير حليف لهم من بني سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ومهجع مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومن بني الحارث بن --فهر صفوان بن بي--ضاء ومن الانصار ثم من بني عمرو بن عوف سع--د بن خيثمة ومبشر بن عبد المنذر--- ابن زبير ويقال مرة بن زنب--------------------------------------------------------------ر ومن بني ا------لحارث- بن الخ------------------------------------زرج يزيد بن الحارث----------------------- وهو الذي يقال له ابن فسح----------------------م ومن بني سلمة ثم-------------- من بني حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة عمير بن الحمام ومن بني حبيب بن عبد حارثة رافع بن المعلي ومن بني النجار حارثة بن سراقة بن الحارث ------------------------------------------------------------------------------	505	-7327849634048373819	158	32.0	111	735	21.496599197387695	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1016	false	-3972198794891023022	256	300	1204	1398	1398	300	ثم من بني المطلب بن عبد مناف عبيدة بن الحارث بن المطلب قتله عتبة بن ربيعة قطع رجله فمات بالصفراء رجل من بني زهرة ومن بني زهرة بن كلاب عمير بن ابي وقاص بن اهيب بن عبد مناف ابن زهرة وهو اخو سعد بن-	1016	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0505	true	-3525267276340959525	0	39	0	174	1379	300	ثم من بني المطلب بن عبد مناف عبيدة بن الحارث بن المطلب قتله عتبة بن ربيعة قطع رجله فمات بالصفراء---------------- ومن بني زهرة بن كلاب عمير بن ابي وقاص بن اهيب بن عبد مناف -بن زهرة---- اخو سعد بن	505	-7327849634048373819	173	317.5	135	195	88.71794891357422	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1017	false	-26853879867328020	0	185	0	819	1383	300	ابي وقاص فيما قال ابن هشام---------- وذو الشمالين ابن عبد عمرو بن نضلة حليف لهم من خزاعة ثم من بني غبشان رجلان من بني عدي ومن بني عدي بن كعب بن لءي عاقل بن البكير حليف لهم من بني سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ومهجع مولي عمر بن الخطاب رجلان من بني الحارث بن فهر ومن بني الحارث بن فهر صفوان بن بيضاء رجل ستة نفر ومن الانصار ومن الانصار ثم من بني عمرو بن عوف سعد بن خيثمة ومبشر ابن عبد المنذر -------------------بن زنبر رجلان من بني الحارث بن الخزرج ومن بني الحارث بن الخزرج يزيد بن الحارث وهو الذي يقال له ابن فسحم رجل من بني سلمة ومن بني سلمة ثم من بني حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة عمير بن الحمام رجل من بني حبيب ومن بني حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم رافع بن المعلي رجل من بني النجار ومن بني النجار حارثة بن سراقة بن الحارث رجل من بني غنم ومن بني غنم بن مالك بن النجار عوف ومعوذ ابنا الحارث بن رفاعة ابن سواد وهما ابنا عفراء	1017	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0505	true	-3525267276340959525	39	187	174	831	1379	300	ابي وقاص بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة وذو الشمالين -بن عبد عمرو بن نضلة حليف لهم من خزاعة --ومن بني -------------------------------عدي بن كعب بن لءي عاقل بن البكير حليف لهم من بني سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ومهجع مولي عمر بن الخطاب ر---------ضي ال-----له عنه ومن بني الحارث بن فهر صفوان بن ب------------------------يضاء ومن الانصار ثم من بني عمرو بن عوف سعد بن خيثمة ومبشر -بن عبد المنذر ابن زبير ويقال مرة بن زنبر -----ومن بني الحارث بن الخ-------------------------زرج يزيد بن الحارث وهو الذي يقال له ابن فسحم ---ومن بني س-------------لمة ثم من بني حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة عمير بن الحمام ---ومن بني ح-------------بيب بن عبد حارثة---------------------- رافع بن المعلي ---ومن بني الن---------------جار حارثة بن سراقة بن الحارث--------------- ومن بني غنم بن مالك بن النجار عوف ومعوذ ابنا الحارث بن رفاعة -بن سواد وهما ابنا عفراء	505	-7327849634048373819	598	1057.0	460	848	70.51886749267578	118	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1022	false	-7201626215129772493	252	298	1205	1411	1419	300	من المشركين يوم بدر من قريش ثم من بني عبد شمس بن عبد مناف حنظلة بن ابي سفيان بن حرب -بن امية بن عبد شمس وقتله زيد ابن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال ابن هشام ويقال اشترك فيه حمزة وعلي وزيد	1022	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0505	true	-3525267276340959525	219	257	998	1166	1379	300	من المشركين يوم بدر من قريش ثم من بني عبد شمس بن عبد مناف حنظلة بن ابي سفيان بن حرب ابن امية بن عبد شمس -قتله زيد -بن حارثة مولي رسول الله------------------------------------- ويقال اشترك فيه حمزة وعلي وزيد	505	-7327849634048373819	167	304.0	129	207	80.67633056640625	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0426	false	5710557157406254845	80	124	360	570	1421	300	ونوفل بن خويلد بن اسد بن عبد العزي ابن قصي وهو ابن العدوية---------------------------------- وكان من شياطين قريش وهو الذي قرن بين ابي بكر الصديق وطلحة بن عبيد الله رضي الله عنهما في حبل حين اسلما فبذلك كانا يسميان القرينين----- قتله علي بن ابي طالب	426	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0506	true	4708596637200180625	224	264	1051	1248	1415	300	ونوفل بن خويلد بن اسد و---------------------هو ابن العدوية عدي خزاعة اخو خديجة رضي الله عنها وكان من شياطين قريش وهو الذي قرن ابا---- بكر الصديق وطلحة بن عبيد الله---------------------- حين اسلما ف-----كانا يسميان القرينين لذلك قتله علي بن ابي طالب	506	-7327849634048373819	154	258.0	122	249	61.847389221191406	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1023	false	8169401609637262651	28	298	144	1404	1411	300	هشام وعمير بن ابي عمير وابنه موليان لهم قتل عمير بن ابي عمير سالم مولي ابي حذيفة فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق وعبيدة بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس قتله الزبير بن- العوام والعاص بن سعيد بن العاص بن امية قتله علي بن ابي طالب وعقبة بن ابي معيط بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس قتله عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخو بني عمرو بن عوف صبرا قال ابن هشام ويقال قتله علي بن ابي طالب قال ابن اسحاق وعتبة بن ربيعة بن عبد شمس قتله عبيدة ابن الحارث بن---- المطلب قال ابن هشام اشترك فيه هو وحمزة وعلي قال ابن اسحاق وشيبة بن ربيعة بن عبد شمس قتله حمزة بن عبد المطلب والوليد بن عتبة -بن ربيعة قتله علي بن ابي طالب وعامر بن عبد الله حليف لهم من بني انمار -بن بغيض قتلة علي بن ابي طالب اثنا عشر رجلا من بني نوفل ومن بني نوفل بن عبد مناف الحارث بن عامر بن نوفل قتلهف-يما يذكرون-خبيب بن اساف اخو بني الحارث بن الخزرج وطعيمة بن ابن عدي بن نوفل قتله علي بن ابي طالب ويقال حمزة بن عبد المطلب رجلان من بني اسد ومن بني اسد بن عبد العزي بن قصي زمعة بن الاسود بن المطلب ابن اسد قال ابن هشام قتله ثابت بن الجذع اخو بني حرام فيما قال ابن هشام ويقال اشترك فيه -----حمزة وعلي بن ابي طالب وثابت قال ابن اسحاق والحارث بن زمعة قتله عمار بن ياسر-فيما قال ابن هشام-وعقيل بن الاسود بن المطلب قتله حمزة وعلي اشتركا فيهفيما قال ابن هشاموابو البختري وهو العاص- بن هشام بن الحارث بن اسد قتله المجذر بن ذياد البلوي	1023	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0506	true	4708596637200180625	0	224	0	1051	1415	300	هشام وعمير بن ابي عمير وابنه موليان لهم قتل عميرا----------- سالم مولي ابي ح------------------ذيفة قال ابن اسحاق وعبيدة بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس قتله الزبير ابن العوام والعاص بن سعيد بن العاص بن امية قتله علي بن ابي طالب وعقبة بن ابي معيط قت-------------------------------له عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخو بني عمرو بن عوف صبرا قال ابن هشام ويقال----- علي بن ابي طالب قال ابن اسحاق وعتبة بن ربيعة قت-----------له عبيدة -بن الحارث بن عبد المطلب قال ابن هشام اشترك فيه هو وحمزة وعلي قال ابن اسحاق وشيبة بن ربيعة----------- قتله حمزة بن عبد المطلب والوليد بن عتبة ابن ربيعة قتله علي بن ابي طالب وعامر بن عبد الله حليف لهم من بني انمار ابن بغيض قتله علي بن ابي طالب -------------ومن بني ن-------------وفل بن عبد مناف الحارث بن عامر بن نوفل قتله فيما يذكرون خبيب بن اساف اخو بني الحارث بن الخزرج وطعيمة ----بن عدي بن نوفل قتله علي بن ابي طالب ويقال حمزة بن عبد المطلب -----ومن بني ------------اسد بن عبد العز-------ي زمعة بن الاسود بن المطلب -بن اسد قال ابن هشام قتله ثابت بن الجذع اخو بني حرام ويق------------------ال اشترك فيه علي وحمزة----------------- وثابت قال ابن اسحاق والحارث بن زمعة قتله عمار بن ياسر فيما قال ابن هشام وعقيل بن الاسود بن المطلب قتله حمزة وعلي ---------------------------وابو البختري---- العاصي بن هشام قتل-----------------ه المجذر بن ذياد البلوي	506	-7327849634048373819	1014	1839.0	796	1277	79.40485382080078	197	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1024	false	3295602703276434708	2	89	9	426	1380	300	البختري العاص- بن هاشم قال ابن اسحاق------------- ونوفل بن خويلد بن اسد وهو ابن العدوية عدي خزاعة و--------------------------------------------هو الذي قرن ابا بكر الصديق وطلحة بن عبيد الله حين اسلما في حبل فكانا يسميان القرينين لذلك وكان من شياطين قريشقتله علي بن ابي طالب خمسة نفر من بني عبد الدار ومن بني عبد الدار بن قصي النضر بن الحارث بن كلدة بن علقمة بن عبد مناف -بن عبد الدار قتله علي بن ابي طالب صبرا عن----د رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصفراء فيما يذكرون قال ابن هشام	1024	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0506	true	4708596637200180625	215	299	1001	1410	1415	300	البختري العاصي بن هشام قتله المجذر بن ذياد البلوي ونوفل بن خويلد بن اسد وهو ابن العدوية عدي خزاعة اخو خديجة رضي الله عنها وكان من شياطين قريش وهو الذي قرن ابا بكر الصديق وطلحة بن عبيد الله حين اسلما------- فكانا يسميان القرينين لذلك -------------------قتله علي بن ابي طالب-------------------------- ومن بني عبد الدار بن قصي النضر بن الحارث بن كلدة بن علقمة بن عبد مناف ابن عبد الدار قتله علي بن ابي طالب صبرا عند عود رسول الله------------------- بالصفراء فيما يذكرون قال ابن هشام	506	-7327849634048373819	332	573.0	262	480	69.16666412353516	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1025	false	2549965624446540262	40	120	196	577	1414	300	----------------------------------------------------------------------ابن هشام قتله خارجة بن ز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن ابي زهير اخو ب----لحارث بن الخ------------------زرج ويقال بل علي بن ابي طالبفيما قال ابن هشاموحرملة م--------------------------------ن ال------------------اسد قال ابن اسحاق ومسعود بن ابي امية بن المغيرة قتله علي بن ابي طالب فيما قال ابن هشاموابو قيس بن الوليد بن المغيرة قال ابن هشام قتله ------------------------------------------------حمزة بن عبد المطلب قال ابن اسحاق وابو قيس بن الفاكه بن المغيرة قتله علي بن ابي طالب ويقال قتله عمار بن ياسر فيما قال ابن هشام --قال ابن	1025	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0506	true	4708596637200180625	45	208	212	964	1415	300	ابي معيط قتله عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخو بني عمرو بن عوف صبرا قال ابن هشام ويقال علي بن ابي طالب قال ابن اسحاق وعتبة بن ربيعة قتله عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب قال ابن هشام اشترك فيه هو وحمزة وعلي قال ابن اسحاق وشيبة بن ربيعة قتله حمزة بن عبد المطلب والوليد بن عتبة ابن ربيعة قتله علي بن ابي طالب وعامر بن عبد الله حليف لهم من بني انمار ابن بغيض قتله علي بن ابي طالب ومن بني نوفل بن عبد مناف الحارث بن عامر بن نوفل قتله فيما يذكرون خبيب بن ا----ساف اخو بني الحارث بن الخزرج وطعيمة بن عدي بن نوفل قتله علي بن ابي طالب ويقال حمزة بن عبد المطلب ومن بني اسد بن عبد العزي زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد قال ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هشام قتله ثابت بن الجذع اخو بني حرام ويقال اشترك فيه علي وحمزة --------وثابت قال ابن اسحاق والحارث بن زمعة قت-----------------------------------------له عمار بن ياسر فيما قال ابن هشام وعقيل -بن	506	-7327849634048373819	138	142.5	105	918	15.032679557800293	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1024	false	3295602703276434708	94	300	453	1380	1380	300	النضر بن الحارث ابن علقمة بن كلدة بن عبد مناف قال ابن اسحاق وزيد بن مليص مولي عمير بن هاشم بن عبد مناف ابن عبد الدار رجلان قال ابن هشام قتل زيد بن مليص بلال بن رباح مولي ابي بكر وزيد حليف لبني عبد الدار من بني مازن بن مالك بن عمرو بن تميم ويقال قتله المقداد بن عمرو من بني تيم بن مرة قال ابن اسحاق ومن بني تيم بن مرة عمير بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد -بن تيم قال ابن هشام قتله علي بن ابي طالب ويقال عب-----د الرحمن بن عوف قال ابن اسحاق وعثمان بن مالك بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب قتله صهيب بن سنان رجلان من بني مخزوم ومن بني مخزوم بن يقظة بن مرة ابو جهل بن هشام-واسمه عمرو بن هشام -بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم-ضربه معاذ بن عمرو بن الجموح فقطع رجله وضرب ابنه عكرمة يد معاذ فطرحها ثم ضربه معوذ ابن عفراء حتي اثبته ثم تركه وبه رمق ثم ذفف عليه عبد الله بن مسعود واحتز راسه حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلتمس في القتلي-والعاص- بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم قتله عمر بن الخطاب ويزيد بن عبد الله-	1024	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0507	true	8396086703086968490	0	158	0	716	1376	300	النضر بن الحارث -بن علقمة بن --------------------------كلدة وزيد بن مليص مولي عمير بن هاشم بن عبد مناف -بن عبد الدار قتله------------------------------ بلال بن رباح مولي ابي بكر الصديق رضي الله عنه وقيل ق------------------------------------------تله المقداد بن عمرو------------------ قال ابن اسحاق ومن---- تيم بن مرة عمير بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد ابن تيم قتله------------- علي بن ابي طالب ويقال قتله عبد الرحمن بن عوف-------------- وعثمان بن مالك بن عبيد الله بن عثمان بن --------كعب قتله صهيب بن سنان -----ومن بني مخ--------------زوم بن يقظة بن مرة ابو جهل بن هشام واسمه عمرو بن هشام ابن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم ضربه معاذ بن عمرو بن الجموح فقطع رجله وضرب ابنه عكرمة يد معاذ فطرحها ثم ضربه معوذ -بن عفراء حتي اثبته و--تركه وبه رمق ثم ذفف عليه عبد الله بن مسعود واحتز راسه حين امر رسول الله بن---------------- ان يلتمس في القتلي والعاصي بن هشام بن المغيرة قت----------------------------له عمر بن الخطاب ويزيد بن عبد الله	507	-7327849634048373819	663	1145.0	514	939	70.60702514648438	132	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1025	false	2549965624446540262	0	190	0	887	1414	300	حليف لهم من بني تميم قال ابن هشام ثم احد بني عمرو -بن ت-يم وكان شجاعا قتله عمار ابن ياسر قال ابن اسحاق وابو مسافع الاشعري حليف لهم قتله ابو دجانة الساعديفيما قال ابن هشاموحرملة بن عمرو حليف لهم قال ابن هشام قتله خارجة بن زيد بن ابي زهير اخو ب----لحارث بن الخزرج ويقال --بل علي بن ابي طالبفيما قال--- ابن هشام-وحرملة من---- الاسد قال ابن اسحاق ومسعود بن ابي امية بن المغيرة قتله علي بن ابي طالب فيما قال ابن هشاموابو قيس بن الوليد بن المغيرة قال ابن هشام قتله حمزة بن عبد المطلب قال ابن اسحاق وابو قيس بن الفاكه بن المغيرة قتله------------------- علي بن ابي طالب ويقال قتله عمار بن ياسر فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق ورفاعة بن ابي رفاعة بن عابد بن عبد الله بن عمر -بن مخزوم قتله سعد ب-ن الربيع اخو بلحارث بن الخزرج فيما قال ابن هشام والمنذر بن ابي رفاعة بن عابد قتله معن بن عدي بن الجد بن العجلان حليف بني عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف فيما قال ابن هشام وعبد الله بن المنذر بن ابي رفاعة بن عابد قتله علي بن ابي	1025	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0507	true	8396086703086968490	158	300	716	1376	1376	300	حليف لهم من بني تميم قال ابن هشام ثم احد بني عمرو ابن تميم وكان شجاعا قتله عمار -بن ياسر قال ابن اسحاق وابو مسافع الاشعري حليف لهم قتله ابو دجانة الساعدي وحر----------------ملة بن عمر- حليف لهم ق-------------تله خارجة بن زيد بن ابي زهير اخو بني الحارث بن الخزرج ويقال قتله علي بن ابي طالب---- قالهما ابن هشام وحرملة من بني الاسد-------------- ومسعود بن ابي امية بن المغيرة قتله علي بن ابي طالب -----------------وابو قيس بن الو---------------------------------------------------------------------------------ليد بن المغيرة قتله عمار بن ياسر ويقال علي بن ابي طالب-------------------------------------------------------- ورفاعة بن ابي رفاعة بن عاءذ بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم قتله سعد ابن الربيع اخو بلحارث بن الخزرج فيما قال ابن هشام والمنذر بن ابي رفاعة بن عاءذ قتله معن بن عدي بن الجد بن العجلان حليف له------------------------------------------------------------م وعبد الله بن المنذر بن ابي رفاعة بن عاءذ قتله علي بن ابي-	507	-7327849634048373819	604	1037.5	472	924	65.36796569824219	115	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1025	false	2549965624446540262	198	300	924	1414	1414	300	والساءب -بن ابي الساءب بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم قال ابن هشام -الساءب بن ابي الساءب شريك رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي جاء فيه الحديث---- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الشريك الساءب لا يشاري ولا يماري وكان اسلم فحسن اسلامه-فيما بلغناوالله اعلم وذكر ابن شهاب الزهري عن عبيد الله ------------بن عتبة عن ابن عباس ان الساءب بن ابي الساءب بن عابد بن عبد الله بن عمر- بن مخزوم ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم من قريش واعطاه يوم الجعرانة من غناءم حنين قال ابن هشام وذكر غير ابن اسحاق ان الذي-	1025	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0508	true	2446546348912844114	1	86	5	411	1385	300	والساءب ابن ابي الساءب بن عا----------------------------ءذ قال ابن هشام والساءب بن ابي الساءب شريك رسول الله ا-------------------لذي جاء في- الحديث فيه عن رسول الله------------------- نعم الشريك الساءب لا يشاري ولا يماري وكان اسلم فحسن اسلامه فيما بلغنا قال و------ذكر ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس ان الساءب بن ابي الساءب بن عاءذ بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم ممن بايع رسول الله------------------- من قريش واعطاه يوم الجعرانة من غناءم حنين و-------------ذكر غير ابن اسحاق ان الذي	508	-7327849634048373819	374	630.5	297	511	73.18982696533203	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1026	false	-2909294233947754864	0	289	0	1313	1357	300	قتله الزبير بن العوام قال ابن اسحاق والاسود بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم قتله حمزة بن عبد المطلب وحاجب بن الساءب بن عويمر ابن عمرو بن عاءذ بن عبد بن عمران بن مخزوم قال ابن هشام ويقال عاءذ ابن عمران بن مخزوم ويقال حاجز بن الساءبوالذي قتل حاجب بن الساءب----- علي بن ابي طالب قال ابن اسحاق وعويمر بن الساءب بن عويمر قتله النعمان بن مالك القوقلي مبارزة فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق وعمرو بن سفيان وجابر بن سفيان حليفان لهم من ط-ء قتل عمرا يزيد بن رقيش وقتل جابر -ابو بردة بن نيار فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق سبعة عشر رجلا من بني سهم ومن بني سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي منبه بن الحجاج ابن عامر ب-ن حذيفة بن سعد بن سهم قتله ابو اليسر اخو بني سلمة وابنه العاص -بن منبه بن الحجاج قتله علي بن ابي طالب فيما قال ابن هشام ونبيه ابن الحجاج بن عامر قتله حمزة بن عبد المطلب وسعد بن ابي وقاص اشتركا فيه فيما قال- ابن هشام وابو العاص بن قيس بن عدي -بن سعد بن سهم قال ابن هشام قتله علي بن ابي طالب ويقال النعمان بن مالك القوقلي ويقال ابو دجانة قال ابن اسحاق وعاصم بن---- عوف بن ضبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم قتله ابو اليسر اخو بني سلمة فيما قال ابن هشام خمسة نفر من بني جمح ومن بني جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي امية بن خلف ابن وهب ب-ن حذافة بن جمح قتله رجل من الانصار من بني مازن قال ابن هشام ويقال بل قتله معاذ بن عفراء وخارجة بن زيد وخبيب ابن اساف اشتركوا في قتله قال ابن اسحاق وابنه علي بن امية بن خلف قتله	1026	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0508	true	2446546348912844114	86	300	411	1385	1385	300	قتله الزبير بن العوام قال ابن اسحاق والاسود بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم قتله حمزة بن عبد المطلب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحاجب بن الساءب قتله علي بن ابي طالب-------------- وعويمر بن الساءب بن عويمر قتله النعمان بن مالك القوقلي مبارزة فيما قال ابن هشام-------------- وعمرو بن سفيان وجابر بن سفيان حليفان لهم من طيء قتل عمرا يزيد بن رقيش وقتل جابرا ابو بردة بن -------------------------------------------------------ني--ار ومن بني سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي منبه بن الحجاج -بن عامر ابن حذيفة بن سعد بن سهم قتله ابو اليسر اخو بني سلمة وابنه العاصي بن منبه بن الحجاج قتله علي بن ابي طالب------------------ ونبيه -بن الحجاج-------- قتله حمزة بن عبد المطلب وسعد بن ابي وقاص اشتركا فيه فيما قاله ابن هشام وابو العاص بن قيس بن عدي ابن سعد بن سه-------------م قتله علي بن ابي طالب ويقال النعمان بن مالك القوقلي ويقال ابو دجانة-------------- وعاصم بن ابي عوف بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم قتله ابو اليسر اخو بني سلمة ومن بني --------------------------------------جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي امية بن خلف -بن وهب ابن حذاقة بن جمح قتله رجل من الانصار من بني مازن وقي-----------------ل قتله معاذ بن عفراء وخارجة بن زيد وخبيب ب-ن اساف اشتركوا فيه وا------------------بنه علي بن امية بن خلف قتله-	508	-7327849634048373819	933	1694.0	727	1329	70.20316314697266	184	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1049	false	2256657387127843642	0	49	0	221	1443	300	وذكر ابن شهاب------- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس ان الساءب بن ابي الساءب بن عابد بن عبد الله بن عمر -بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لءي ممن هاجر مع رسول اللهصلي الله عليه وسلمواعطاه يوم الجعرانة من غناءم حنين	1049	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0508	true	2446546348912844114	39	80	196	384	1385	300	وذكر ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس ان الساءب بن ابي الساءب بن عاءذ بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم----------------------------- ممن باي---ع رسول الله من قريش ---------واعطاه يوم الجعرانة من غناءم حنين	508	-7327849634048373819	168	287.0	130	229	73.36244201660156	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1027	false	-8375259356604606265	0	298	0	1414	1422	300	جمح قتله علي -بن ابي طالب فيما قال ابن هشام ويقال قتله الحصين بن الحارث بن المطلب وعثمان بن مظعون اشتركا فيه فيما قال- ابن هشام قال ابن اسحاق ثلاثة نفر من بني عامر ومن بني عامر بن لءي معاوية بن عامر حليف لهم من عبد القيس قتله علي -بن ابي طالب ويقال قتله عكاشة بن محصن فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق ومعبد بن وهب حليف لهم من بني كلب بن عوف ابن كعب بن عامر بن ليث قتل معبدا خالد واياس ابنا البكير ويقال ابو دجانة فيما قال ابن هشام رجلان عددهم عددهم قال ابن هشام فجميع من احصي لنا من قتلي قريش يوم بدر خمسون رجلا قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة--------------- عن ابي عمرو ان قتلي بدر من المشركين كانوا سبعين رجلا والاسري كذلك وهو قول ابن عباس وسعيد بن المسيب وفي كتاب الله تبارك وتعالي اولما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليهابقوله لاصحاب احد-وكان من استشهد منهم سبعين رجلاي-قول قد اصبتم يوم بدر مثلي من استشهد منكم يوم احد سبعين قتيلا وسبعين اسيرا---- وانشدني ابو زيد الانصاري لكعب بن مالك---------- فاقام بالعطن المعطن منهم سبعون عتبة منهم والاسود قال ابن هشام يعني قتلي بدر وهذا البيت في قصيدة له في حديث يوم احد ساذكر----------ها ان شاء الله تعالي في موضعها من فات ابن اسحاق ذكرهم من فات ابن اسحاق ذكرهم قال ابن هشام وممن لم يذكر ابن اسحاق من هءلاء السبعين القتلي من بني عبد شمس من بني عبد شمس بن عبد مناف وهب بن الحارث من بني ا-مار بن بغيض حليف لهم وعامر بن زيد حليف لهم من اليمن رجلان من بني اسد من بني اسد بن عبد العزي عقبة بن زيد حليف لهم من اليمن وعمير مولي لهم رجلان من بني عبد الدار ومن بني عبد الدار بن قصي نبيه بن زيد بن مليص وعبيد بن سليط حليف لهم من قيس	1027	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0509	true	2880513027364020146	11	264	45	1241	1405	300	جمح قتله علي ابن ابي طالب وي---قال ق---------------تله الحصين بن الحارث بن المطلب وعثمان بن مظعون اشتركا فيه فيما قاله ابن هشام -----------------------ومن بني عامر -------------بن لءي معاوية بن عامر حليف لهم من عبد القيس قتله علي ابن ابي طالب ويقال----- عكاشة بن محصن-------------------------------- ومعبد بن وهب حليف لهم من بني كلب بن عوف -بن كعب بن عامر بن ليث قتله----- خالد واياس ابنا البكير ويقال ابو دجانة----- قال ابن اسحاق------------------------------ فجميع من احصي لنا من قتلي قريش يوم بدر خمسون رجلا قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة معمر بن المثني عن ابي عمرو ان قتلي بدر من المشركين كانوا سبعين رجلا والاسري كذلك وهو قول ابن عباس وسعيد بن المسيب وفي كتاب الله عز وجل او -----لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها يقول لاصحاب احد وكان من استشهد منهم سبعين رجلا يقول قد اصبتم يوم بدر مثلي من استشهد منكم با---حد سبعين قتيلا وسبعين اسيرا قال وانشدني ابو زيد الانصاري لكعب بن مالك من الكامل فاقام بالعطن المعطن منهم سبعون عتبة منهم والاسود قال ابن هشام يعني قتلي بدر وهذا البيت في قصيدة له في حديث يوم احد ساذكرها في موضعها ان شاء الله تعالي--------------------------------------------------------------------- وممن لم يذكر ابن اسحاق من هءلاء السبعين القتلي من بني عبد ---------------شمس بن عبد مناف وهب بن الحارث من بني انمار بن بغيض حليف لهم وعامر بن زيد حليف لهم من اليمن -----ومن بني -----------اسد بن عبد العزي عقبة بن زيد حليف لهم من اليمن وعمير مولي لهم -----ومن بني عبد ال------------------دار بن قصي نبيه بن زيد بن مليص وعبيد بن سليط حليف لهم من قيس	509	-7327849634048373819	1122	2033.0	883	1459	76.90198516845703	217	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1028	false	-4175928728626697007	2	50	8	228	1362	300	ومن بني تيم بن مرة مالك بن عبيد الله بن عثمان وهو اخو طلحة بن عبيد الله بن عثمان اسر فمات في الاساري فعد في القتلي ويقال وعمرو ابن عبد الله بن جدعان رجلان من بني مخزوم ومن بني مخزوم بن يقظة حذيفة بن ابي حذيفة بن المغيرة	1028	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0509	true	2880513027364020146	264	300	1241	1405	1405	300	ومن بني تيم بن مرة مالك بن عبيد الله بن عث-----------------------------------مان اسر فمات في الاساري فعد في القتلي ويقال وعمرو ب-ن عبد الله بن جدعان------------------- ومن بني مخزوم بن يقظة حذيفة بن ابي حذيفة بن المغيرة-	509	-7327849634048373819	163	303.0	128	220	74.09091186523438	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0972	false	-4671969185354096837	87	221	461	1054	1382	300	قال ابن اسحاق و---كان المطعمون من قريش-------- ثم من بني هاشم بن عبد مناف --العب--------اس بن عبد الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلب بن هاشم من بني عبد شمس ومن بني عبد شمس بن عبد مناف عتبة بن ربيعة بن عبد شمس من بني نوفل ومن بني نوفل بن عبد مناف الحار------------------------ث بن عامر بن نوفل وطعيمة------------------------------- ابن --عدي بن نوفل يعتقبان ذلك من بني اسد ومن بني اسد بن عبد العزي اب--------------------------------------------------ا البختري بن هشام ب----------------------------------------------------ن الحارث بن اسد وحكيم بن حزام بن خويلد بن اسد يعتقبان ذلك--------------- من بني ----عبد الدار------------------ ومن بني عبد الدار بن قصي النضر بن الحارث بن كلدة بن علقمة ابن عبد مناف بن عبد الدار نسب النضر قال ابن هشا--م ويقال النضر بن- الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار من بني مخزوم قال ابن اسحاق ومن بني	972	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0510	true	-5324429037412231324	111	298	519	1364	1370	300	قال ابن اسحاق واسر من المشركين من قريش يوم بدر ثم من بني هاشم بن عبد مناف عقيل بن ابي طالب بن عبد المطلب ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب ومن بني المطلب بن عبد مناف الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب ونعمان بن عمرو بن علقمة بن المطلب -------ومن بني عبد ----------------شمس بن عبد مناف عمرو بن ابي سفيان بن حرب و------------------------------------الحارث بن ابي وجرة بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس ويقال ابن ابي وحرة بالحاء المهملة وابو العاص بن نوفل بن عبد شمس وابو العاص بن الربيع بن عب---د العزي ابن عبد شمس ومن حلفاءهم ابو ريشة بن ابي عمرو وعمرو بن الازرق وعقبة ابن عبد الرحمن بن الحضرمي ومن بني نوفل بن عبد مناف عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل وعثمان بن عبد شمس ابن اخي غزوان بن جابر حليف لهم من بني مازن بن منصور وابو ثور حليف لهم ومن بني عبد الدار بن قصي ا-----بو --عزيز بن عمير بن هاشم-- بن عبد مناف بن عبد الدار والاسود بن عامر حليف لهم ويقولون نحن بنو الاسود بن ع-امر بن عمرو بن الحارث بن السب--------------------------------اق ومن بني	510	-7327849634048373819	280	242.0	199	949	29.504741668701172	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1028	false	-4175928728626697007	50	300	228	1362	1362	300	قتله سعد ابن ابي وقاص وهشام بن ابي حذيفة بن المغيرة قتله صهيب بن سنان وزهير ابن ابي رفاعة قتله ابو اسيد مالك بن ربيعة والساءب بن ابي رفاعة قتله عبد الرحمن بن عوف وعاءذ بن الساءب بن عويمر اسر ثم افتدي فمات في الطريق من جراحة جرحه اياها حمزة بن عبد المطلب وعمير حليف لهم من طيء وخيار حليف لهم من القارة سبعة نفر من بني جمح ومن بني جمح بن عمرو سبرة بن مالك حليف لهم رجل من بني سهم ومن بني سهم بن عمرو الحارث بن منبه بن الحجاج قتله صهيب بن سنان وعامر بن ----عوف بن ضبيرة اخو عاصم بن ضبيرة قتله عبد الله ابن سلمة العجلاني ويقال ابو دجانة رجلان ذكر اسري قريش يوم بدر ذكر اسري قريش يوم بدر من بني هاشم قال ابن اسحاق واسر من المشركين من قريش يوم بدر--- من بني هاشم ابن عبد مناف عقيل بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم من بني المطلب ومن بني المطلب بن عبد مناف الساءب بن عبيد بن---- يزيد بن هاشم بن المطلب ونعمان بن عمرو بن علقمة بن المطلب رجلان من بني عبد شمس وحلفاءهم ومن بني عبد شمس بن عبد مناف عمرو بن ابي سفيان بن حرب بن امية بن عبد شمس والحارث بن ابي وجزة بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس ويقال ابن ابي وحرة فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق وابو العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس وابو العاص بن نوفل بن عبد شمس-	1028	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0510	true	-5324429037412231324	0	202	0	928	1370	300	قتله سعد -بن ابي وقاص وهشام بن ابي حذيفة بن المغيرة قتله صهيب بن سنان وزهير -بن ابي رفاعة قتله ابو اسيد مالك بن ربيعة والساءب بن ابي رفاعة قتله عبد الرحمن بن عوف وعاءد بن الساءب بن عويمر اسر ثم افتدي فمات في الطريق من جراحة جرحه اياها حمزة بن عبد المطلب وعمير حليف لهم من طيء وخيار حليف لهم من القارة --------ومن بني ------------جمح بن عمرو سبرة بن مالك حليف لهم ---ومن بني ------------سهم بن عمرو الحارث بن منبه بن الحجاج قتله صهيب بن سنان وعامر بن ابي عوف بن صبيرة اخو عاصم--------- قتله عبد الله -بن سلمة العجلاني ويقال ابو دجانة تسمية -من اسر--------------- من ا-لمشركين يوم بدر------------ قال ابن اسحاق واسر من المشركين من قريش يوم بدر ثم من بني هاشم -بن عبد مناف عقيل بن ابي طالب بن عبد المطلب-------- ونوفل بن الحارث بن عبد---------------------- المطلب ومن بني المطلب بن عبد مناف الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب ونعمان بن عمرو بن علقمة بن المطلب -----ومن بني عبد -------------------------شمس بن عبد مناف عمرو بن ابي سفيان بن حرب------------------- والحارث بن ابي وجرة بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس ويقال ابن ابي وحرة --بالحاء ا---------------لمهملة وابو العاص--------------------------------------------- بن نوفل بن عبد شمس	510	-7327849634048373819	884	1562.5	687	1146	77.13787078857422	173	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1029	false	8799529809761461049	0	101	0	465	1392	300	ومن حلفاءهم ابو ريشة بن ابي عمرو وعمرو بن الازرق وعقبة -بن عبد الحارث بن الحضرمي سبعة نفر من بني نوفل وحلفاءهم ومن بني نوفل بن عبد مناف عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل وعثمان بن عبد شمس ابن اخي غزوان بن جابر حليف لهم من بني م-زن بن منصور وابو ثور حليف لهم ثلاثة نفر من بني عبد الدار وحلفاءهم ومن بني عبد الدار بن قصي ابو عزيز بن عمير بن هاشم بن عبد مناف ابن عبد الدار والاسود بن عامر حليف لهم ويقولون نحن بنو الاسود ابن عامر بن عمرو بن الحارث بن السباق رجلان من بني اسد	1029	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0510	true	-5324429037412231324	212	299	974	1368	1370	300	ومن حلفاءهم ابو ريشة بن ابي عمرو وعمرو بن الازرق وعقبة ابن عبد الرحمن بن الحضرمي --------ومن بني ن----------------------وفل بن عبد مناف عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل وعثمان بن عبد شمس ابن اخي غزوان بن جابر حليف لهم من بني مازن بن منصور وابو ثور حليف لهم ---------ومن بني عبد ال---------------------------دار بن قصي ابو عزيز بن عمير بن هاشم بن عبد مناف -بن عبد الدار والاسود بن عامر حليف لهم ويقولون نحن بنو الاسود -بن عامر بن عمرو بن الحارث بن السباق ومن -----بني اسد	510	-7327849634048373819	382	712.0	296	467	81.79871368408203	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1031	false	-8265467560759730380	1	138	4	597	1362	300	المطلب ومن بني المطلب بن عبد مناف---------- عقيل بن عمرو حليف لهم واخوه تميم ابن عمرو وابنه ثلاثة نفر من بني عبد شمس ومن بني عبد شمس بن عبد مناف خالد بن اسي--------------------د بن ابي العيص وابو العريض يسار مولي العاص بن امية رجلان من بني نوفل ومن بني ن------------------------------------------وفل بن عبد مناف نبهان مولي لهم رجل من بني اسد ومن بني اسد بن عبد العزي -----------------------------------------------------------------------عبد ال--له بن حميد بن زهي----------------------------------ر بن الحارث رجل-------------------------------------------------- من بني ----عبد الدار------------------ ومن بني عبد الدار بن------------------------------------------------------------- قصي عقيل حليف لهم من اليمن رجل من بني تيم ومن بني تيم بن مرة مسافع بن عياض بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم وجابر بن الزبير حليف لهم رجلان من بني مخزوم ومن بني مخزوم بن يقظة قيس بن الساءب رجل من بني جمح ومن بني جمح بن	1031	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0510	true	-5324429037412231324	140	300	647	1370	1370	300	المطلب ومن بني المطلب بن عبد مناف الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب ونعمان بن عمرو بن علقمة بن المطلب---- ومن بني عبد شمس بن عبد مناف عمرو بن ابي سفيان بن حرب والحارث بن ابي وجرة بن ابي عمرو -----------------بن امية ---------بن عبد شمس ويقال ابن ابي وحرة بالحاء المهملة وابو العاص بن نوفل بن عبد شمس وابو العاص بن الربيع بن عب----------------------د العزي ابن عبد شمس ومن حلفاءهم ابو ريشة بن ابي عمرو وعمرو بن الازرق وعقبة ابن عبد الرحمن بن الحضرمي ومن بني نوفل بن عبد مناف عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل وعثمان بن عبد شمس ابن اخي غزوان بن جابر حليف لهم من بني مازن بن منصور وابو ثور حليف لهم ومن بني عبد الدار بن قصي ابو عزيز بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار والاسود بن عامر حليف لهم ويقولون نحن بنو الاسود بن ع-----------------------------------------امر بن عمرو بن الحارث ب-------------------------------------------------------------------------ن السباق ---ومن بني اسد بن-------------	510	-7327849634048373819	205	169.0	145	905	22.651933670043945	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1029	false	8799529809761461049	106	300	489	1392	1392	300	عبد العزي بن قصي الساءب بن ابي حبيش بن المطلب بن اسد والحويرث بن عباد بن عثمان بن اسد قال ابن هشام هو الحارث بن عاءذ بن عثمان بن اسد قال ابن اسحاق وسالم بن شماس حليف لهم ثلاثة نفر من بني مخزوم ومن بني مخزوم بن يقظة بن مرة خالد بن هشام بن المغيرة بن عبد الله ابن عمر -بن مخزوم وامية بن ابي حذيفة بن المغيرة والوليد بن الوليد بن المغيرة وعثمان بن عبد الله بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وصيفي ابن ابي رفاعة بن عابد بن عبد الله بن عمر- بن مخزوم وابو المنذر بن ابي رفاعة بن عبد الله بن عمير بن مخزوم و---------ابو عطاء عبد الله بن ابي الساءب ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم والمطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد ابن عمر بن مخزوم وخالد بن الاعلم حليف لهم وهو كانفيما يذكرون---اول من ولي فارا منهزما وهو الذي يقول ---------ولسنا علي الادبار تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا يقطر الدم تسعة نفر قال ابن هشام ويروي -لسنا علي الاعقاب وخالد بن الاعلم من خزاعة ويقال عقيلي من بني سهم قال ابن اسحاق ومن بني سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب ابو وداعة-	1029	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0511	true	6628088039087777628	0	160	0	754	1349	300	عبد العزي بن قصي الساءب بن ابي حبيش بن المطلب بن اسد والحويرث بن عباد بن عثمان بن اسد قال ابن اسح-----------------------------------------------اق وسالم بن شماخ حليف له-----------------------م ومن بني مخزوم بن يقظة بن مرة خالد بن هشام بن المغيرة بن عبد الله -بن عمر ابن مخزوم------------------------------ والوليد بن الوليد بن المغيرة وعثمان بن عبد الله بن المغيرة---------------------------- وصيفي ابن ابي رفاعة بن عاءذ بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم وابو المنذر بن ابي رفاعة بن عاءذ وامية بن ابي حذيفة بن المغيرة وابو عطاء عبد الله بن ابي الساءب -بن عاءذ-------------------- والمطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد -بن عمر بن مخزوم وخالد بن الاعلم حليف لهم وهو ---فيما يذكر كان اول من ولي فارا منهزما وهو الذي يقول من الطويل لسنا علي الادبار تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا يقطر الدم--------- قال ابن هشام ويروي ولسنا علي الاعقاب وخالد بن الاعلم من خزاعة ويقال عقيلي----------- قال ابن اسحاق ومن بني سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب ابو وداعة	511	-7327849634048373819	691	1224.5	543	928	74.4612045288086	133	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1030	false	5989871477236316227	0	188	0	792	1272	300	بن ضبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم كان اول اسير افتدي من اس-ري بدر افتداه ابنه المطلب بن ابي وداعة وفروة بن قيس بن عدي بن حذافة بن سعد بن سهم وحنظلة بن قبيصة بن حذافة بن سعد بن سهم والح----------جاج بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم اربعة نفر من بني جمح ومن بني جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب عبد الله بن ابي بن خلف بن وهب بن حذافة -بن جمح وابو عزة عمرو بن عبد -----بن عثمان بن وهيب بن حذافة بن جمح والفاكه مولي امية بن خلف ادعاه بعد ذلك رباح بن المغترف وهو يزعم انه من بني --شماخ بن محارب بن فهرويقال ان الفاكه ابن جرول بن حذيم بن عوف بن غضب بن شماخ بن محارب ابن فهرووهب بن عمير بن وهب بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح وربيعة بن دراج بن العنبس بن اهبان بن وهب بن حذافة بن جمح خمسة نفر من بني عامر ومن بني عامر بن لءي سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر ابن مالك بن حسل -بن عامر--- اسره مالك بن الدخشم اخو بني سالم بن عوف وعبد	1030	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0511	true	6628088039087777628	160	300	754	1349	1349	300	بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم كان اول اسير افتدي من اساري بدر افتداه ابنه المطلب بن ابي وداعة وفروة بن قيس بن عدي بن حذاقة بن سعد بن سهم وحنظلة بن قبيصة بن حذاقة-------------- والحجاج بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعيد ومن بني ---------------------------جمح بن عمرو بن هصيص------- عبد الله بن ابي--- خلف بن وهب بن حذاقة ابن جمح وابو عزة عمرو بن عبد الله بن عثمان بن اهيب بن حذاقة بن جمح والفاكه مولي امية بن خل------------------------------ف وهو يزعم انه من بني الشماخ بن محارب بن فهر ----------------------------------------------------------------------ووهب بن عمير بن وهب------------------------------ وربيعة بن دراج بن العنبس بن اهبان بن وهب ------------------------ومن بني عامر------------- بن لءي سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر -بن مالك بن حسان بن عامر بن اسره مالك بن الدخشم اخو بني سالم بن عوف وعبد-	511	-7327849634048373819	548	957.5	418	815	67.23926544189453	112	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1051	false	-6034321121456212642	142	256	715	1262	1485	300	الساءب بن ابي حبيش بن المطلب ابن اسد--------- بن عبد العزي وهو الذي-- قال -------------------------------------------------------------فيه عمر بن الخطابرضي الله عنهذاك رجل لا اعلم فيه عيبا وما احد الا وانا اقدر ان اعيبه بعد رسول الله صلي الله عليه وسلموقد قيل ان هذه المقالة قالها عمر في ابنه عبد الله بن الساءب والساءب هذا هو اخو فاطمة بنت ابي حبيش المستحاضة ومنهم خالد بن هشام ذكره بعضهم في المءلفة قلوبهم ومنهم عبد الله بن ابي الساءب واسم ابي الساءب -----------------------------------------------صيفي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد تقدم قول عمر فيه وفي ابيه وعنه اخذ اهل مكة القراءة وعليه قرا مجاهد وغيره من قراء اهل مكة ومنهم المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عبد الله بن عمر ابن مخزوم	1051	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0511	true	6628088039087777628	4	103	17	475	1349	300	الساءب بن ابي حبيش بن المطلب -بن اسد والحويرث بن عباد بن عثمان بن اسد قال ابن اسحاق وسالم بن شماخ حليف لهم ومن بني مخزوم بن يقظة بن مرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد بن -----------هشام بن المغيرة ----------بن عبد الله بن عمر ابن مخزوم والوليد بن الوليد بن المغيرة وعثمان بن عبد الله بن المغيرة وصيفي ابن ابي رفاعة بن عاءذ بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم وابو المنذر بن ابي رفاعة بن عاءذ وامية بن ابي حذيفة بن المغيرة وابو عطاء عبد الله بن ابي الساءب بن عاءذ و---------------------------------------------------------------------------------------------------المطلب بن حنطب بن الحارث بن ع------------بيد بن عمر -بن مخزوم	511	-7327849634048373819	131	-115.5	96	822	15.936739921569824	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1407	false	6427914315740618557	52	154	231	672	1370	300	بن مرة بن كعب بن لءي عمرو ----------------------------------بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم قتل بالقادسية مع سعد بن ابي وقاص رجل ومن بني مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب هبار بن سفيان بن عبد الاسد قتل باجنادين من ارض الشام في خلافة ابي بكر رضي الله عنه واخوه عبد الله بن سفيان قتل عام اليرموك بالشام في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه يشك فيه اقتل ثم ام لا وهشام بن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي حذيفة بن المغيرة ثلاثة نفر ومن بني جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب حا-------طب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن	1407	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0511	true	6628088039087777628	2	102	10	469	1349	300	بن قصي الساءب بن ابي حبيش بن المطلب بن اسد والحويرث بن عباد بن عثمان بن اسد قال ابن اسحاق وسالم بن شماخ حليف لهم ومن ----------------------بني مخزوم بن يقظة بن مرة خالد بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر ابن مخزوم والوليد بن الوليد بن المغيرة وعثمان بن عبد الله بن المغيرة وصيفي ابن ابي رفاعة بن عاءذ بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم وابو المنذر بن ابي رفاعة بن عاءذ وامية بن ابي حذيفة بن المغيرة وابو عطاء عبد الله بن ابي الساءب بن عاءذ والمطلب بن حنطب بن الحارث-------- بن عبيد بن عمر بن	511	-7327849634048373819	112	96.5	76	677	16.543575286865234	18	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1030	false	5989871477236316227	188	298	792	1266	1272	300	بن زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر وعبد الرحمن بن مشنوء بن وقدان بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر ثلاثة نفر من بني الحارث ومن بني الحارث بن فهر الطفيل بن ابي قنيع وعتبة بن عمرو بن جحدم رجلان قال ابن اسحاق فجميع من حفظ لنا من الاساري ثل-----اثة واربعون رجلا ما فات ابن اسحاق ذكرهم قال ابن هشام وقع- من جملة العدد رجل لم نذكر اسمه وممن لم يذكر ابن اسحاق من الاساري من بني هاشم من بني هاشم بن عبد مناف عتبة حليف لهم من بني فهر	1030	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0512	true	-4135282742769564661	0	61	0	272	1356	300	بن زمعة بن قيس بن عبد شمس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن بني الحارث بن فهر الطفيل بن ابي قنيع وعتبة بن عمرو بن جحدم-------------------- فجميع من حفظ لنا من الاساري ببدر ثلاثة واربعون رجلا قال -----------------------ابن هشام وبقي من جملة العدد رجل لم اذكر اسمه وممن لم يذكر ابن اسحاق من الاس-ري من بني ه------------اشم بن عبد مناف عتبة حليف لهم من بني فهر	512	-7327849634048373819	258	439.5	199	480	53.75	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1031	false	-8265467560759730380	0	265	0	1176	1362	300	بني المطلب ومن بني المطلب بن عبد مناف عقيل بن عمرو حليف لهم واخوه تميم ابن عمرو وابنه ثلاثة نفر من بني عبد شمس ومن بني عبد شمس بن عبد مناف خالد بن اسيد بن ابي العيص وابو العريض يسار مولي العاص بن امية رجلان من بني نوفل ومن بني نوفل بن عبد مناف نبهان مولي لهم رجل من بني اسد ومن بني اسد بن عبد العز-------ي عبد الله بن حميد بن زهير بن الحارث رجل من بني عبد الدار ومن بني عبد الدار بن قصي عقيل حليف لهم من اليمن رجل من بني تيم ومن بني تيم بن مرة مسافع بن عياض بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم وجابر بن الزبير حليف لهم رجلان من بني مخزوم ومن بني مخزوم بن يقظة قيس بن الساءب رجل من بني جمح ومن بني جمح بن عمرو عمرو بن ابي بن خلف وابو رهم بن عبد الله حليف لهم وحليف لهم---- ذهب عني اسمه وموليان لامية بن خلف احدهما لسطاس وابو رافع غلام امية بن خلف ستة نفر من بني سهم ومن بني سهم بن عمرو اسلم مولي نبيه--- الحجاج رجل من بني عامر ومن بني عامر بن لءي حبيب بن جابر والساءب بن مالك رجلان من بني الحارث ومن بني الحارث بن فهر شافع وشفيع حليفان لهم من ارض اليمن رجلان ما قيل من الشعر في يوم بدر ما قيل من الشعر في يوم بدر قال ابن اسحاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان مما قيل------- من الشعر في يوم بدر وتراد به القوم بينهم لما كان فيه قول حمزة -بن عبد المطلب يرحمه الله قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر ينكرها ونقيضتها---------- الم تر امرا	1031	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0512	true	-4135282742769564661	59	299	264	1354	1356	300	بني ---فهر ومن بني المطلب بن عبد مناف عقيل بن عمرو حليف لهم واخوه تميم -بن عمرو وابنه ---------ومن بني عبد ----------------شمس بن عبد مناف خالد بن اسيد بن ابي العيص وابو العريض يسار مولي العاص بن امية -----ومن بني ن-------------وفل بن عبد مناف نبهان مولي لهم ---ومن بني ------------اسد بن عبد العزي بن قصي عبد الله بن حميد بن زهير بن الحارث ---ومن بني عبد الدار ع-------------------------قيل حليف لهم من اليمن ---ومن بني ------------تيم بن مرة مسافع بن عياض بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم وجابر بن الزبير حليف لهم -----ومن بني مخزوم---------------------- قيس بن الساءب ---ومن بني ------------جمح بن عمرو عمرو بن ابي بن خلف وابو رهم بن عبد الله حليف لهم وحليف لهم اخر ذهب عني اسمه وموليان لامية بن خلف احدهما نسطاس وابو رافع غلام امية بن خلف -------ومن بني ------------سهم بن عمرو اسلم مولي نبيه بن الحجاج ---ومن بني عامر------------- بن لءي حبيب بن جابر والساءب بن مالك قال----- ابن اسحا-ق ومن بني الحارث بن فهر شافع وشفيع حليفان لهم من---- اليمن قلت العجب من--------------------------------------------------- ابن هشام انه لم يذكر العباس بن عبد المطلب في جملة الاسري وقد ذكر غيره ويدل له الحديث الشريف اني لم ابت من انين العباس فاحللوا من وثاقه او كما قال وكان مما قيل في بدر من الشع-----------ر وتراد به القوم بينهم لما كان فيه قول حمزة ابن عبد المطلب يرحمه الله قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر ينكرها ونقيضتها من الطويل الم تر امرا	512	-7327849634048373819	884	1533.0	683	1344	65.77381134033203	171	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1031	false	-8265467560759730380	267	300	1183	1362	1362	300	عجب الدهر وللحين اسباب مبينة الامر وما ذاك الا ان قوما افادهم فخانوا تواص-- بالع-قوق وبالكفر عشية راحوا نحو بدر بجمعهم فكانوا رهونا للركية من بدر وكنا طلبنا العير لم نبغ غيرها فساروا-	1031	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0513	true	7430561047365818524	0	34	0	183	1497	300	عجب الدهر وللحين اسباب مبينة الامر وما ذاك الا ان قوما افادهم فخانوا تواصوا بالع قوق وبالكفر عشية راحوا نحو بدر بجمعهم فكانوا رهونا للركية من بدر وكنا طلبنا العير لم نبغ غيرها فساروا	513	-7327849634048373819	179	342.5	147	183	97.814208984375	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1032	false	-2312133463827691259	0	265	0	1306	1501	300	الينا فالتقينا علي قدر فلما التقينا لم تكن مثنوية لنا غير طعن بالمثقفة السمر وضرب ببيض يختلي الهام حدها مشهرة الالوان بينة الاثر ونحن تركنا عتبة الغي ثاويا وشيبة في القتلي تجرجم في الحفر وعمرو ثوي فيمن ثوي من حماتهم فشقت جيوب الناءحات علي عمرو جيوب نساء من لءي بن غالب كرام تفر عن الذواءب من فهر اولءك قوم قتلوا في ضلالهم وخلوا لواء غير مختضر النصر لواء ضلال قاد ابليس اهله فخاس بهم ان الخبيث الي غدر وقال لهم اذ عاين الامر واضحا برءت اليكم ما بي اليوم من صبر فاني اري ما لا ترون وانني اخاف عقاب الله والله ذو قسر فقدمهم للحين حتي تورطوا وكان بما لم يخبر القوم ذا خبر فكانوا غداة البءر الفا وجمعنا ثلاث مءين كالمسدمة الزهر وفينا جنود الله حين يمدنا بهم في مقام ثم مستوضح الذكر فشد بهم جبريل تحت لواءنا لدي مازق فيه مناياهم تجري فاجابه الحارث بن هشام بن المغيرة فقا----------ل الا يا لقومي للصبابة والهجر وللحزن مني والحرارة في الصدر وللدمع من عيني جودا كانه فريد هوي من سلك ناظمه يجري علي البطل الحلو الشماءل اذ ثوي رهين مقام للركية من بدر فلا تبعدن يا عمرو من ذي قرابة ومن ذي ند-م كان ذا خلق غمر فان يك قوم صادفوا منك دولة فلا بد للايام من دول الدهر فقد كنت في صرف الزمان الذي مضي تريهم هوانا منك ذا سبل وعر فا--لا امت يا عمرو اتركك ثاءرا ولا ابق بقيا في اخاء ولا صهر واقطع ظهرا من رجال بمعشر كرام عليهم مثل ما قطعوا ظهري اغرهم ما جمعوا من وشيظة ونحن الصميم في القباءل من فهر فيال لءي ذببوا عن حريمكم والهة لا تتركوها	1032	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0513	true	7430561047365818524	34	300	183	1497	1497	300	الينا فالتقينا علي قدر فلما التقينا لم تكن مثنوية لنا غير طعن بالمثقفة السمر وضرب ببيض يختلي الهام حدها مشهرة الالوان بينة الاثر ونحن تركنا عتبة الغي ثاويا وشيبة في --قتلي تجرجم في الجفر وعمر وثوي فيمن ثوي من حماتهم فشقت جيوب الناءحات علي عمرو جيوب نساء من لءي بن غالب كرام تفر-عن الذواءب من فهر اولءك قوم قتلوا في ضلالهم وخلوا لواء غير محتضر النصر لواء ضلال قاد ابليس اهله فخاس بهم ان الخبيث الي غدر وقال لهم اذ عاين الامر واضحا برءت اليكم ما بي اليوم من صبر فاني اري ما لا ترون وانني اخاف عقاب الله والله ذو قسر فقدمهم للحين حتي تورطوا وكان بما لم يخبر القوم ذا خبر فكانوا غداة البءر الفا وجمعنا ثلاث مءين كالمسدمة الزهر وفينا جنود الله حين يمدنا بهم في مقام ثم مستوضح الذكر فشد بهم جبريل تحت لواءنا لدي مازق فيه مناياهم تجري فاجابه الحارث بن هشام بن المغيرة فقال من الطويل الا يا-لقومي للصبابة والهجر وللحزن مني والحرارة في الصدر وللدمع من عيني جودا كانه فريد هوي من سلك ناظمه يجري علي البطل الحلو الشماءل اذ ثوي رهين مقام للركية من بدر فلا تبعدن يا عمرو من ذي قرابة ومن ذي ندام كان ذا خلق غمر فان يك قوم صادفوا منك دولة فلا بد للايام من دول الدهر فقد كنت في صرف الزمان الذي مضي تريهم هوانا منك ذا سبل وعر فان لا امت يا عمرو اتركك ثاءرا ولا ابق بقيا في اخاء ولا صهر واقطع ظهرا من رجال بمعشر كرام عليهم مثل ما قطعوا ظهري اغرهم ما جمعوا من وشيظة ونحن الصميم في القباءل من فهر فيال لوي ذببوا عن حريمكم والهة لا تتركوها-	513	-7327849634048373819	1296	2547.0	1035	1319	98.25625610351562	253	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1032	false	-2312133463827691259	265	300	1306	1501	1501	300	لذي الفخر توارثها اباءكم وورثتم اواسيها والبيت ذا السقف والستر فما لحليم قد اراد هلاككم فلا تعذروه ال غالب من عذر وجدوا لمن عاديتم وتوازروا وكونوا جميعا في التاسي وفي الصبر لعلكم ان تثاروا باخيكم-	1032	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0514	true	-5374561855699260848	0	35	0	196	1547	300	لذي الفخر توارثها اباءكم وورثتم اواسيها والبيت ذا السقف والستر فما لحليم قد اراد هلاككم فلا تعذروه ال غالب من عذر وجدوا لمن عاديتم وتوازروا وكونوا جميعا في التاسي وفي الصبر لعلكم ان تثاروا باخيكم	514	-7327849634048373819	195	385.0	161	196	99.48979949951172	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1033	false	-25758539588583607	0	267	0	1353	1519	300	ولا شء ان لم تثاروا بذوي عمرو بمطردات في الاكف كانها وميض تطير الهام بينة الاثر كان مدب الذر فوق متونها اذا جردت يوما لاعداءها الخزر قال ابن هشام ابدلنا من هذه القصيدة كلمتين مما روي ابن اسحاق وهما الفخر في اخر البيت------- وفما لحليم في اول البيت ل-----------انه نال فيهما من النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وقال علي بن ابي طالب في يوم بدر قال ابن هشام ولم ار احدا من اهل العلم بالشعر يعرفها ولا نقيضتها وانما كتبناهما لانه يقال ان عمرو بن عبد الله بن جدعان قتل يوم بدر ولم يذكره ابن اسحاق في القتلي وذكره في هذا الشعر--------------------------------------------- الم تر ان الله ابلي رسوله بلاء عزيز ذي اقتدار وذي فضل بما انزل الكفار دار مذلة فلا قوا هوانا من اسار ومن قتل فامسي رسول الله قد عز نصره وكان رسول الله ارسل بالعدل فجاء بفرقان من الله منزل مبينة اياته لذوي العقل فامن اقوام بذاك وايقنوا فامسوا بحمد الله مجتمعي الشمل وانكر اقوام فزاغت قلوبهم فزادهم ذو العرش خبلا علي خبل وامكن منهم يوم بدر رسوله وقوما غضابا فعلهم احسن الفعل بايديهم بيض خفاف عصوا بها وقد حادثوها بالجلاء وبالصقل فكم تركوا من ناشء ذي حمية صريعا ومن ذي نجدة منهم كهل تبيت عيون الناءحات عليهم تجود باسبال الرشاش وبالوبل نواءح تنعي عتبة الغي وابنه وشيبة تنعاه وتنعي ابا جهل وذا الرجل تنعي وابن جدعان فيهم مسلبة حري مبينة الثكل ثوي منهم في بءر بدر عصابة ذوي نجدات في الحروب وفي المحل دعا الغي منهم من دعا فاجابه وللغي اسباب مرمقة الوصل فاضحوا لدي دار الجحيم بمعزل عن الشغب والعدوان في اشغل الشغل فاجابه الحارث بن هشام بن المغيرة فقال	1033	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0514	true	-5374561855699260848	35	299	196	1545	1547	300	ولا شء ان لم تثاروا بذوي عمرو بمطردات في الاكف كانها وميض تطير الهام بينة الاثر كان مدب الذر فوق متونها اذا جردت يوما لاعداءها الخزر قال ابن هشام ابدلنا في هذه القصيدة كلمتين مما روي ابن اسحاق وهما الفخر في اخر البيت العاشر وفما لحليم في اول البيت الثاني عشر لانه نال فيهما من ا-----------------------------------------------------------------لنبي قال ابن هشام ولم ار احدا من اهل العلم بالشعر يعرفها ولا نقيضتها وانما كتبناه-ا لانه يقال ان عمرو بن عبد الله بن جدعان قتل يوم بدر ولم يذكره ابن اسحاق في القتلي وذكره في هذا الشعر قال ابن اسحاق وقال علي بن ابي طالب من الطويل الم تر ان الله ابلي رسوله بلاء عزيز ذي اقتدار وذي فضل بما انزل الكفار دار مذلة فلا-قوا هوانا من اسار ومن قتل فامسي رسول الله قد عز نصره وكان رسول الله ارسل بالعدل فجاء بفرقان من الله منزل مبينة اياته لذوي العقل فامن اقوام بذاك وايقنوا فامسوا بحمد الله مجتمعي الشمل وانكر اقوام فزاغت قلوبهم فزادهم ذو العرش خبلا علي خبل وامكن منهم يوم بدر رسوله وقوما غضابا فعلهم احسن الفعل بايديهم بيض خفاف عصوا بها وقد حادثوها بالجلاء وبالصقل فكم تركوا من ناشء ذي حمية صريعا ومن ذي نجدة منهم كهل تبيت عيون الناءحات عليهم تجود باسبال الرشاش وبالوبل نواءح تنعي عتبة الغي وابنه وشيبة تنعاه وتنعي ابا جهل وذا الرجل تنعي وابن جدعان فيهم مسلبة حري مبينة الثكل ثوي منهم في بءر بدر عصابة ذوو نجدات في الحروب وفي المحل دعا الغي منهم من دعا فاجابه وللغي اسباب مرمقة الوصل فاضحوا لدي دار الجحيم بمعزل عن الشغب والعدوان في اشغل الشغل فاجابه الحارث بن هشام بن المغيرة فقال	514	-7327849634048373819	1278	2509.0	1027	1416	90.25423431396484	245	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1033	false	-25758539588583607	267	300	1353	1519	1519	300	عجبت لاقوام تغني سفيههم بامر سفاه ذي اعتراض وذي بطل تغني بقتلي يوم بدر تتابعوا كرام المساعي من غلام ومن كهل مصاليت بيض من لءي بن غالب مطاعين في الهيجا مطاعيم في المحل-	1033	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0515	true	7710358693860125071	1	33	7	173	1592	300	عجبت لاقوام تغني سفيههم بامر سفاه ذي اعتراض وذي بطل تغني بقتلي يوم بدر تتابعوا كرام المساعي من غلام ومن كهل مصاليت بيض من ذءابة- غالب مطاعين في الهيجا مطاعيم في المحل	515	-7327849634048373819	161	311.0	130	167	96.40718841552734	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1034	false	-7724008145532879154	0	269	0	1422	1567	300	اصيبوا كراما لم يبيعوا عشيرة بقوم سواهم نازحي الدار والاصل كما اصبحت غسان فيكم بطانة لكم بدلا منا فيا لك من فعل عقوقا واثما بينا وقطيعة يري جوركم فيها ذو والراي والعقل فان بك قوم قد مضوا لسبيلهم وخير المنايا ما يكون من القتل فلا تفرحوا ان تقتلوهم فقتلهم لكم كاءن خبلا مقيما علي خبل فانكم لن تبرحوا بعد قتلهم شتيتا هواكم غير مجتمعي الشمل بفقد ابن جدعان الحميد فعاله وعتبة والمدعو فيكم ابا جهل وشيبة فيهم والوليد وفيهم امية ماوي المعترين وذو الرجل اولءك فابك ثم لا تبك غيرهم نواءح تدعو- بالرزية والثكل وقولوا لاهل المكتين تحاشدوا وسيروا الي اطام يثرب ذي النخل جميعا وحاموا ال كعب وذببوا بخالصة الالوان محدثة الصقل والا فبيتوا خاءفين واصبحوا اذل لوطء الواطءين من النعل علي انني واللات يا فوم فاعلموا بكم واثق ان لا تقيموا علي تبل سوي جمعكم للسابغات وللقنا وللبيض والبيض القواطع والنبل وقال ضرار بن الخطاب بن مرداس اخو بني محارب بن فهر في يوم بدر عجبت لفخر الاوس والحين داءر عليهم غدا والدهر فيه بصاءر وفخر بني النجار وان كان معشر اصيبوا ببدر كلهم ثم صابر فان تك قتلي غودرت من رجالنا فانا رجال- بعدهم سنغادر وتردي بنا الجرد العناجيج وسطكم بني الاوس حتي يشفي النفس ثاءر ووسط بني النجار سوف نكرها لها بالقنا والدارعين زوافر فنترك صرعي تعصب الطير حولهم وليس لهم الا الاماني ناصر وتبكيهم من اهل يثرب نسوة لهن بها ليل عن النوم ساهر وذلك انا لا تزال سيوفنا بهن دم ممن يحاربن ماءر فان تظفروا في يوم بدر فانما باحمد امسي جدكم وهو ظاهر وبالنفر الاخيار هم اولياءه يحامون في اللاواء والموت حاضر يعد ابو بكر وحمزة فيهم ويدعي علي وسط من انت	1034	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0515	true	7710358693860125071	33	300	173	1592	1592	300	اصيبوا كراما لم يبيعوا عشيرة بقوم سواهم نازحي الدار والاصل كما اصبحت غسان فيكم بطانة لكم بدلا منا فيا لك من فعل عقوقا واثما بينا وقطيعة يري جوركم فيها ذوو الراي والعقل فان يك قوم قد مضوا لسبيلهم وخير المنايا ما يكون من القتل فلا تفرحوا ان تقتلوهم فقتلهم لكم كاءن خبلا مقيما علي خبل فانكم لن تبرحوا بعد قتلهم شتيتا هواكم غير مجتمعي الشمل بفقد ابن جدعان الحميد فعاله وعتبة والمدعو فيكم ابا جهل وشيبة فيهم والوليد وفيهم امية ماوي المقترين وذو الرجل اولءك فابك ثم لا تبك غيرهم نواءح تدعوا بالرزية والثكل وقولوا لاهل المكتين تحاشدوا وسيروا الي اطام يثرب ذي النخل جميعا وحاموا ال كعب وذببوا بخالصة الالوان محدثة الصقل والا فبيتوا خاءفين واصبحوا اذل لوطء الواطءين من النعل علي انني واللات يا قوم فاعلموا بكم واثق ا--لا تقيموا علي تبل سوي جمعكم للسابغات وللقنا وللبيض والبيض القواطع والنبل وقال ضرار بن الخطاب بن مرداس اخو بني محارب بن فهر من الطويل- عجبت لفخر الاوس والحين داءر عليهم غدا والدهر فيه بصاءر وفخر بني النجار -ان كان معشر اصيبوا ببدر كلهم ثم صابر فان تك قتلي غودرت من رجالنا فانا رجالا بعدهم سنغادر وتردي بنا الجرد العناجيج وسطكم بني الاوس حتي يشفي النفس ثاءر ووسط بني النجار سوف نكرها لها بالقنا والدارعين زوافر فنترك صرعي تعصب الطير حولهم وليس لهم الا الاماني ناصر وتبكيهم من اهل يثرب نسوة لهن بها ليل عن النوم ساهر وذلك انا لا تزال سيوفنا بهن دم مما يحاربن ماثر فان تظفروا في يوم بدر فانما باحمد امسي جدكم وهو ظاهر وبالنفر الاخيار هم اولياءه يحامون في اللاواء والموت حاضر يعد ابو بكر وحمزة فيهم ويدعي علي وسط من انت-	515	-7327849634048373819	1402	2758.5	1137	1424	98.4550552368164	254	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1035	false	4063534708160597795	0	279	0	1433	1543	300	عدت الانساب كعب وعامر هم الطاعنون الخيل في كل معرك غداة الهياج الاطيبون الاكاثر فاجابه كعب بن مالك اخو بني سلمة فقا----------ل عجبت لامر الله والله قادر علي ما اراد ليس لله قاهر قضي يوم بدر ان نلاقي معشرا بغوا وسبيل البغي بالناس جاءر وقد حشدوا واستنفروا من يليهم من الناس حتي جمعهم متكاثر وسارت الينا لا نحاول غيرنا باجمعها كعب جميعا وعامر وفينا رسول الله والاوس حوله له معقل منهم عزيز وناصر وجمع بني النجار تحت لواءه يمش-ون في الماذي والنقع ثاءر فلما لقيناهم وكل مجاهد لاصحابه مستبسل النفس صابر شهدنا بان الله لا رب غيره وان رسول الله بالحق ظاهر وقد عريت بيض خفاف كانها مقابيس يزهيها لعينيك شاهر بهن ابدنا جمعهم فتبددوا وكان يلاقي الحين من هو فاجر فكب ابو جهل صريعا لوجهه وعتبة قد غادرنه وهو عاءر وشيبة والتيمي غادرن في الوغي وما منهم الا بذي العرش كافر فامسوا وقود النار في مستقرها وكل كفور في جهنم صاءر تلظي عليهم وهي قد شب حميها بزبر الحديد والحجارة ساجر وكان رسول الله قد قال اقبلوا فولوا وقالوا انما انت ساحر لامر اراد الله ان يهلكوا به وليس لامر حمه الله زاجر وقال عبد الله بن الزبعري السهمي يبكي قتلي بدر قال ابن هشام وتروي للاعشي بن زرارة بن النباش احد بني اسيد ابن عمرو بن تميم حليف بني نوفل بن عبد مناف قال ابن اسحاق حليف بني عبد الدار ما ---------ذا علي بدر وما ذا حوله من فتية بيض الوجوه كرام تركوا نبيها خلفهم ومنبها وابني ربيعة خير خصم فءام والحارث الفياض يبرق وجهه كالبدر جلي ليلة الاظلام والعاصي بن منبه ذا مرة رمحا تميما غير ذي اوصام تنمي به اعراقه وجدوده وماثر الاخوال والاعمام واذا بكي باك فاعول شجوه فعلي الرءيس الماجد ابن هشام حيا	1035	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0516	true	3156043142111125449	19	300	90	1540	1540	300	عدت الانساب كعب وعامر هم الطاعنون الخيل في كل معرك غداة الهياج الاطيبون الاكابر فاجابه كعب بن مالك اخو بني سلمة فقال من الطويل عجبت لامر الله والله قادر علي ما اراد ليس لله قاهر قضي يوم بدر ان نلاقي معشرا بغوا وسبيل البغي بالناس جاءر وقد حشدوا واستنفروا من يليهم من الناس حتي جمعهم متكاثر وسارت الينا لا تحاول غيرنا باجمعها كعب جميعا وعامر وفينا رسول الله والاوس حوله له معقل منهم عزيز وناصر وجمع بني النجار تحت لواءه يميسون في الماذي والنقع ثاءر فلما لقيناهم وكل مجاهد لاصحابه مستبسل النفس صابر شهدنا بان الله لا رب غيره وان رسول الله بالحق ظاهر وقد عريت بيض خفاف كانها مقابيس يزهيها لعينيك شاهر بهن ابدنا جمعهم فتبددوا وكان يلاقي الحين من هو فاجر فكب ابو جهل صريعا لوجهه وعتبة قد غادرنه وهو عاثر وشيبة والتيمي غادرن في الوغي وما منهم الا بذي العرش كافر فامسوا وقود النار في مستقرها وكل كفور في جهنم صاءر تلظي عليهم وهي قد شب حميها بزبر الحديد والحجارة ساجر وكان رسول الله قد قال اقبلوا فولوا وقالوا انما انت ساحر لامر اراد الله ان يهلكوا به وليس لامر حمه الله زاجر وقال عبد الله بن الزبعري السهمي يبكي قتلي بدر قال ابن هشام وتروي للاعشي بن زرارة بن النباش احد بني اسيد بني عمرو بن تميم حليف بني نوفل بن عبد مناف قال -بن اسحاق حليف بني عبد الدار من الكامل ماذا علي بدر وما-ذا حوله من فتية بيض الوجوه كرام تركوا نبيها خلفهم ومنبها وابني ربيعة خير خصم فءام والحارث الفياض يبرق وجهه كالبدر جلي ليلة الاظلام والعاصي بن منبه ذا مرة رمحا تميما غير ذي اوصام تنمي به اعراقه وجدوده وماثر الاخوال والاعمام واذا بكي باك فاعول شجوه فعلي الرءيس الماجد ابن هشام حيا-	516	-7327849634048373819	1422	2798.0	1145	1453	97.86648559570312	267	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1036	false	-6794956854152479537	0	286	0	1482	1553	300	غروبها سجام ما ذا بكيت به الذين تتابعوا هلا ذكرت مكارم الاقوام وذكرت منا ماجدا ذا همة سمح الخلاءق صادق الاقدام اعني الن-بي اخا المكارم والندي وابر من يولي علي الاقسام فلمثله ولمثل ما يدعو له كان الممدح ثم غير كهام شعر لحسان في بدر ايضا وقال حسان بن ثابت الانصاري ايضا- تبلت فءادك في المنام خريدة تشفي الضجيع ببارد بسام كالمسك تخلطه بماء سحابة او عاتق كدم الذبيح مدام نفج الحقيبة بوصها متنضد بلهاء غير وشيكة الاقسام بنيت علي قطن اجم كانه فضلا اذا قعدت مداك رخام وتكاد تكسل ان تجء فراشها في جسم خرعبة وحسن قوام اما النهار فلا افتر ذكرها والليل توزعني بها احلامي اقسمت انساها واترك ذكرها حتي تغيب في الضريح عظامي يا من لعاذلة تلوم سفاهة ولقد عصيت علي الهوي لوامي بكرت علي بسحرة بعد الكري وتقارب من حادث الايام زعمت بان المرء يكرب عمره عدم لمعتكر من الاصرام ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام تذر العناجيج الجياد بقفرة مر الدموك بمحصد ورجام ملات به الفرجين فارمدت به وثوي احبته بشر مقام وبنو ابيه ورهطه في معرك تصر الاله به ذوي الاسلام طحنتهم والله ينفذ امره حرب يشب سعيرها بضرام لو لا الاله وجريها لتركنه جزر السباع ودسنه بحوامي من بين ماسور يشد وثاقه صقر اذا لاقي الاسنة حامي ومجدل لا يستجيب لدعوة حتي تزول شوامخ الاعلام بالعار والذل المبين اذ راي بيض السيوف تسوق كل همام بيدي اغر اذا انتمي لم يخزه نسب القصار سميدع مقدام بيض اذا لاقت حديدا صممت كالبرق تحت ظلال كل غمام شعر الحارث في الرد علي حسان فاجابه الحارث بن هشام فيما ذكر ابن هشام فقا----------ل الله اعلم ما تركت قتالهم حتي حبوا مهري باشقر مزبد وعرفت اني ان اقاتل واحدا اقتل	1036	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0517	true	8471293982973862675	23	300	120	1560	1560	300	غروبها سجام ما-ذا بكيت به الذين تتابعوا هلا ذكرت مكارم الاقوام وذكرت منا ماجدا ذا همة سمح الخلاءق صادق الاقدام اعني الن بي اخا المكارم والندي وابر من يولي علي الاقسام فلمثله ولمثل ما يدعو له كان الممدح ثم غير كهام---------------------- وقال حسان بن ثابت ايضا من الكامل تبلت فءادك في المنام خريدة تشفي الضجيع ببارد بسام كالمسك تخلطه بماء سحابة او عاتق كدم الذبيح مدام نفج الحقيبة بوصها متنضد بلهاء غير وشيكة الاقسام بنيت علي قطن اجم كانه فضلا اذا قعدت مداك رخام وتكاد تكسل ان تجء فراشها في جسم خرعبة وحسن قوام اما النهار فلا افتر ذكرها والليل توزعني بها احلامي اقسمت انساها واترك ذكرها حتي تغيب في الضريح عظامي يا من لعاذلة تلوم سفاهة ولقد عصيت علي الهوي لوامي بكرت علي بسحرة بعد الكري وتقارب من حادث الايام زعمت بان المرء يكرب عمره عدم لمعتكر من الاصرام ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام يذر العناجيج الجياد بقفرة مر الدموك بمحصد ورجام ملات به الفرجين فارمدت به وثوي احبته بشر مقام وبنو ابيه ورهطه في معرك نصر الاله به ذوي الاسلام طحنتهم والله ينفذ امره حرب يشب سعيرها بضرام لو-لا الاله وجريها لتركنه جزر السباع ودسنه بحوام- من بين ماسور يشد وثاقه صقر اذا لاقي الاسنة حامي ومجدل لا يستجيب لدعوة حتي تزول شوامخ الاعلام بالعار والذل المبين اذ راي بيض السيوف تسوق كل همام بيدي اغر اذا انتمي لم يخزه نسب القصار سميدع مقدام بيض اذا لاقت حديدا صممت كالبرق تحت ظلام كل غمام---------------------------- فاجابه الحارث بن هشام فيما ذكر ابن هشام فقال من الكامل الله اعلم ما تركت قتالهم حتي حبوا مهري باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل-	517	-7327849634048373819	1411	2752.5	1140	1494	94.44444274902344	261	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1037	false	-1091864388438175386	27	106	135	537	1543	300	قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت ---------------لقد علمت قريش يوم بدر غداة الاسر والقتل الشديد بانا حين تشتجر العوالي حماة الحرب يوم ابي الوليد قتلنا ابني ربيعة يوم سارا الينا في مضاعفة الحديد وفر بها حكيم يوم جالت بنو النجار تخطر كالاسود وولت عند ذاك جموع فهر واسلمها الحويرث من بعيد لقد لاقيتم ذلا وقتلا جهيزا نافذا تحت الوريد وكل القوم قد ولوا جميعا ولم يلووا علي الحسب التليد وقال حسان بن ثابت ايضا يا حار قد عولت	1037	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0518	true	2955582284913190748	164	245	830	1246	1522	300	قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت ايضا من الوافر لقد علمت قريش يوم بدر غداة الاسر والقتل الشديد بانا حين تشتجر العوالي حماة الحرب يوم ابي الوليد قتلنا ابني ربيعة يوم سارا الينا في مضاعفة الحديد وفر بها حكيم يوم جالت بنو النجار تخطر كالاسود وولت عند ذاك جموع فهر واسلمها الحويرث من بعيد لقد لاقيتم ذلا وقتلا جهيزا نافذا تحت الوريد وكل القوم قد ولوا جميعا ولم يلووا علي الحسب التليد وقال طالب بن -ابي طالب يمدح رسول الله	518	-7327849634048373819	383	731.0	306	417	91.84651947021484	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1040	false	-3233329861695855598	110	181	577	929	1500	300	اصحاب القليب وقال طالب بن ابي طالب يمدح رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبكي اصحاب القليب من قريش يوم بدر الا ان عيني انفدت دمعها سكبا تبكي علي كعب وما ان تري كعبا الا ان كعبا في الحروب تخاذلوا وارداهم ذا الدهر واجترحوا ذنبا وعامر تبكي للملمات غدوة فيا ليت شعري هل اري لهما قربا هما اخواي لن يعدا لغية تعد ولن يستام جارهما غصبا فيا اخوتنا عبد شمس ونوفلا	1040	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0518	true	2955582284913190748	235	300	1196	1522	1522	300	الحسب التليد وقال طالب بن ابي طالب يمدح رسول الله------------------- ويبكي اصحاب القليب من الطويل الا------ ان عيني انفدت دمعها سكبا تبكي علي كعب وما ان تري كعبا الا ان كعبا في الحروب تخاذلوا وارداهم ذا الدهر واجترحوا ذنبا وعامر تبكي للملمات غدوة فيا ليت شعري هل اري لهما قربا هما اخواي لن يعدا لغية تعد ولن يستام جارهما غصبا فيا اخوينا عبد شمس ونوفلا-	518	-7327849634048373819	311	594.5	248	352	88.3522720336914	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0108	false	-8311495362838236321	252	279	1274	1401	1501	300	المطلب الم تعلموا ما كان في حرب داحس وجيش ابي يكسوم اذ ملءوا الشعبا فلو لا دفاع الله لا شء غيره لاصبحتم لا تمنعون لكم سربا قال	108	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0519	true	-2152542162980506400	16	42	80	206	1475	300	النكبا الم تعلموا ما كان في حرب داحس وجيش ابي يكسوم اذ ملءوا الشعبا فلو-لا دفاع الله لا شء غيره لاصبحتم لا تمنعون لكم سربا فما	519	-7327849634048373819	119	226.0	93	127	93.70079040527344	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1040	false	-3233329861695855598	181	300	929	1500	1500	300	فدا لكما لا تبعثوا بيننا حربا ولا تصبحوا من بعد ود والفة احاديث فيها كلكم يشتكي النكبا الم تعلموا ما كان في حرب داحس وجيش ابي يكسوم اذ ملءوا الشعبا فلو لا دفاع الله لا شء غيره لاصبحتم لا تمنعون لكم سربا فما ان جنينا في اقريش عظيمة سوي ان حمينا خير من وطء التربا اخا ثقة في الناءبات مرزا كريما نثاه لا بخيلا ولا ذربا يطيف به العافون يغشون بابه يءمون بحرا لا نزورا ولا صربا فو الله لا تنفك نفسي حزينة تململ حتي تصدقوا الخزرج الضربا شعر ضرار في رثاء ابي جهل وقال ضرار بن الخطاب الفهري يرثي ابا جه----------ل الا من لعين باتت الليل لم تنم تراقب نجمان في سواد من الظلم كان قذي فيها وليس-	1040	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0519	true	-2152542162980506400	0	113	0	553	1475	300	فدي لكما لا تبعثوا بيننا حربا ولا تصبحوا من بعد ود والفة احاديث فيها كلكم يشتكي النكبا الم تعلموا ما كان في حرب داحس وجيش ابي يكسوم اذ ملءوا الشعبا فلو-لا دفاع الله لا شء غيره لاصبحتم لا تمنعون لكم سربا فما ان جنينا في -قريش عظيمة سوي ان حمينا خير من وطء التربا اخا ثقة في الناءبات مرزا كريما نثاه لا بخيلا ولا ذربا يطيف به العافون يغشون بابه يءمون نهرا لا نزورا ولا صربا فو-الله لا تنفك نفسي حزينة تململ حتي تصدقوا الخزرج الضربا------------------------- وقال ضرار بن الخطاب الفهري يرثي ابا جهل من الطويل الا من لعين باتت الليل لم تنم تراقب نجما- في سواد من الظلم كان قذي فيها وليس	519	-7327849634048373819	539	1028.5	429	582	92.61168670654297	103	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1041	false	7613725061808364142	0	125	0	588	1430	300	بها قذي سوي عبرة من جاءل الدمع تنسجم فبلغ قريشا ان خير ندبها واكرم من يمشي بساق علي قدم ثوي يوم بدر رهن خوصاء رهنها كريم المساعي غير وغد ولا برم فاليت لا تنفك عيني بعبرة علي هالك بعد الرءيس ابي الحكم علي هالك اشجي لءي بن غالب اتته المنايا يوم بدر فلم يرم تري كسر الخطي في نحر مهره لدي باءن من لحمه بينها خذم وما كان ليث ساكن بطن بيشة لدي غلل يجري ببطحاء في اجم باحري منه حين تختلف القنا وتدعي نزال في القماقمة البهم فلا تجزعوا ال المغيرة واصبروا عليه ومن بجزع عليه فلم يلم وجدوا فان الموت مكرمة لكم وما بعده في اخر العيش من ندم وقد قلت ان الريح طيبة لكم وعز المقام غير شك لذي فهم قال ابن	1041	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0519	true	-2152542162980506400	113	238	553	1141	1475	300	بها قذي سوي عبرة من جاءل الدمع تنسجم فبلغ قريشا ان خير نديها واكرم من يمشي بساق علي قدم ثوي يوم بدر رهن خوصاء رهنها كريم المساعي غير وغد ولا برم فاليت لا تنهل عيني بعبرة علي هالك بعد الرءيس ابي الحكم علي هالك اشجي لءي بن غالب اتته المنايا يوم بدر فلم يرم تري كسر الخطي في نحر مهره لدي باءن من لحمه بينها خذم وما كان ليث ساكن بطن بيشة لدي غلل يجري ببطحاء في اجم باجرا منه حين تختلف القنا وتدعي نزال في القماقمة البهم فلا تجزعوا ال المغيرة واصبروا عليه ومن يجزع عليه فلم يلم وجدوا فان الموت مكرمة لكم وما بعده في اخر العيش من ندم وقد قلت ان الريح طيبة لكم وعز المقام غير شك لذي فهم قال ابن	519	-7327849634048373819	582	1158.0	457	588	98.9795913696289	121	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1042	false	-4672787684876401035	62	125	316	641	1607	300	ابن اسحاق وقال امية بن ابي الصلت يرثي من اصيب من قريش يوم بدر---------------- الا بكيت علي الكرا م بني الكرام اولي الممادح كبكا الحمام علي فرو ع الايك في الغصن الجوانح يبكين حري مستكينات يرحن مع الرواءح-امثالهن الباكيا ت المعولات من النواءح من يبكهم يبك -علي حزن ويصدق كل مادح ما ذا ببدر فالعقنقل من مرازبة جحاجح-فمدافع البرقين فالح نان من طرف	1042	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0519	true	-2152542162980506400	237	300	1137	1475	1475	300	ابن اسحاق وقال امية بن ابي الصلت يرثي من اصيب من قريش يوم بدر من مجزوء الكامل الا بكيت علي الكرا-م بني الكرام اولي الممادح كبكا الحمام علي فرو-ع الايك في الغصن الجوانح يبكين حري مستكينات يرحن مع الرواءح امثالهن الباكيا-ت المعولات من النواءح من يبكهم يبكي علي حزن ويصدق كل مادح ما-ذا ببدر والعقنقل من مرازية جحاجح فمدافع البرقين فالح-نان من طرف-	519	-7327849634048373819	316	575.0	260	344	91.86046600341797	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1042	false	-4672787684876401035	125	283	641	1522	1607	300	الاواشح شمط وشبان بها ليل مغاوير وحاوح الا ترون لما اري ولقد ابان لكل لامح ان قد تغير بطن م-كة فهي موحشة الاباطح-من كل بطريق لبطريق نقي القون واضح-دعموص ابواب الملو ك وجاءب للخرق فاتح من السراطمة الخلا جمة الملاوثة المناجح الفاءلين الفاعلين الامرين بكل صالح-المطعمين الشحم فو ق الخبز شحما كالانافح نقل الجفان مع الجفا ن الي جفان كالمناضح ليست باصفار لمن يعفو- ولا رح رحارح للضيف ثم الضيف بعد الضيف والبسط السلاطح وهب المءين من المءين الي المءين من اللواقح سوق المءبل للمء-بل صادرات عن بلادحل-كرامهم فوق الكرا م مزية وزن الرواجح كتثاقل الارطال بالقسطاس في الايدي المواءح-خذلتهم فءة وهم يحمون عورات الفضاءح الضاربين التقدمية بالمهندة الصفاءحو-لقد عناني صوتهم من بين مستسق وصاءح لله در بني علي ايم منهم وناكح ان لم يغيروا غارة شعواء تجحر كل نابح بالمقربات المبعدا ت الطامحات مع الطوامح مردا علي جرد الي اسد مكالبة كوالح ويلاق قرن قرنه مشي المصافح للمصافح بزهاء الف ثم الف بين ذي بدن ورامح -قال	1042	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0520	true	1405998855690751358	0	157	0	884	1592	300	الاواشح شمط وشبان بها-ليل مغاوير وحاوح الا ترون لما اري ولقد ابان لكل لامح ان قد تغير بطن مككة فهي موحشة الاباطح من كل بطريق لبطريق نقي اللون واضح دعموص ابواب الملو-ك وجاءب للخرق فاتح من السراطمة الخلا-جمة الملاوثة المناجح القاءلين الفاعلين الامرين بكل صالح المطعمين الشحم فو-ق الخبز شحما كالانافخ نقل الجفان مع الجفان -الي جفان كالمناضح ليست باصفار لمن يعفوا ولا رح رحارح للضيف ثم الضيف بعد الضيف والبسط السلاطح وهب المءين من المءين الي المءين من اللواقح سوق المءبل للمءببل صادرات عن بلادح لكرامهم فوق الكرا-م مزية وزن الرواجح كتثاقل الارطال بالقسطاس في الايدي المواءح خذلتهم فءة وهم يحمون عورات الفضاءح الضاربين التقدمية بالمنهدة الصفاءح ولقد عناني صوتهم من بين مستسق وصاءح لله در بني علي ايم منهم وناكح ان لم يغيروا غارة شعواء تجحر كل نابح بالمقربات المبعدا-ت الطامحات مع الطوامح مردا علي جرد الي اسد مكالبة كوالح ويلاق قرن قرنه مشي المصافح للمصافح بزهاء الف ثم الف بين ذي بدن ورامح وقال	520	-7327849634048373819	865	1648.0	715	891	97.0819320678711	139	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1043	false	8930567936019640649	11	262	48	1335	1532	300	ويلاق قرن قرنه مشي المصافح للمصافح وانشدني ايضا وهب المءين من المءيين الي المءين من اللواقحسوق المءبل للمءبل صادرات عن بلادح قال ابن اسحاق وقال امية بن ابي الصلت يبكي زمعة بن الاسود وقتلي بني اسد----------- عين بكي بالمسبلات ابا الحارث لا تذخري علي زمعهوابكي عقيل بن اسود اسد الباس ليوم الهياج والدفعهتلك بنو اسد اخوة الجو زاء لا خانة ولا خدعههم الاسرة الوسيطة من كعب وهم ذروة السنام والقمعةانبتوا من معاشر شعر الراس وهم الحقوهم المنعةامسي بنو عمهم اذا حضر الباس اكبادهم عليهم وجعهوهم المطعمون اذ قحط القطر وحالت فلا تري قزعه قال ابن هشام هذه الرواية لهذا الشعر مختلطة ليست بصحيحة البناء لكن انشدني ابو محرز خلف الاحمر وغيره روي بعض ما لم يرو بعض عين بكي بالمسبلات ابا الحا رثلا تذخري علي زمعه وعقيل بن اسود اسد البا س ليوم الهياج والدفعه فعلي مثل هلكهم خوت الجو زاء لا خانة ولا خدعه وهم الاسرة الوسيطة من كعب وفيهم كذروة القمع-ةانبتوا من معاشر شعر الرا س وهم الحقوهم المنعة فبنو عمهم اذا حضر-- البا س عليهم اكبادهم وجعه وهم المطعمون اذ فحط القطر وحالت فلا تري قزعه شعر ابي اسامة قال ابن اسحاق وقال ابو اسامة معاوية بن زهير بن قيس بن الحارث ابن سعد بن ضبيعة بن مازن بن عدي بن جشم بن معاوية حليف بني مخزوم قال ابن هشام وكان مشركا وكان م-ر بهبيرة بن ابي وهب وهم منهزمون يوم بدر وقد اعبي هبيرة فقام فالقي عنه درعه وحمله فمضي به قال ابن هشام وهذه اصح اشعار اهل بد----------ر ولما ان رايت الفوم حفوا وقد شالت نعامتهم	1043	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0520	true	1405998855690751358	142	300	810	1592	1592	300	ويلاق قرن قرنه مشي المصافح للمصافح بزهاء الف ثم الف بين ذي بدن ورامح وق----------------------------------------------------------------------ال امية بن ابي الصلت يبكي زمعة بن الاسود وقتلي بني اسدة من الخفيف عين بكي بالمسبلات ابا الحارث لا تذخري علي زمعه ابكي عقيل بن اسود اسد الباس ليوم الهياج وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دفعه فعلي مثل هلكهم خوت الجو-زاء لا خانة ولا خدعه وهم الاسرة الوسيطة من كعب وفيهم كذروة القمعه انبتوا من معاشر شعر الرا-س وهم الحقوهم المنعه فبنو عمهم اذا حضروا البا-س عليهم اكبادهم وجعه وهم المطعمون ان قحط القطر وحالت فلا تري قزعه-------------- قال ابن اسحاق وقال ابو اسامة معاوية بن زهير بن قيس بن الحارث -بن سعد بن ضبيعة بن مازن بن عدي بن جشم بن معاوية حليف بني مخزون قال ابن هشام وكان مشركا وكان مهر بهبيرة بن ابي ر----هم منهزمون يوم بدر وقد اعيي هبيرة فقام والقي عنه درعه وحمله ومضي به قال ابن هشام وهذه اصح اشعار اهل بدر من الوافر ولما ان رايت القوم خفوا وقد شالت نعامتهم-	520	-7327849634048373819	712	1301.0	566	1312	54.26829147338867	123	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1043	false	8930567936019640649	262	300	1335	1532	1532	300	لنفس وان تركت سراة القوم صرعي كان خيارهم اذباح عتر وكانت جمة وافت حماما ولقينا المنايا يوم بدر نصد عن الطريق وادركونا كان زهاءهم عيطان بحر وقال القاءلون من ابن قيس فقلت ابو اسامة غير فخر انا الجشمي-	1043	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0521	true	8683425400847910111	0	38	0	198	1482	300	لنفر وان تركت سراة القوم صرعي كان خيارهم اذباح عتر وكانت جمة وافت حماما ولقينا المنايا يوم بدر نصد عن الطريق وادركونا كان زهاءهم غطيان بحر وقال القاءلون من ابن قيس فقلت ابو اسامة غير فخر انا الجشمي	521	-7327849634048373819	193	377.0	156	198	97.47474670410156	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1044	false	8826151398235079104	0	195	0	962	1505	300	كيما تعرفوني ابين نسبتي نقرا بنقر فان تك في الغلاصم من قريش فاني من معاوية بن بكر فابلغ مالكا لما غشينا وعندك مال-ان نبات-خبري وابلغ ان بلغت المرء عنا هبيرة وهو ذو علم وقدر باني اذ دعيت الي افيد كررت ولم يضق بالكر صدري عشية لا يكر علي مضاف ولا ذي نعمة منهم وصهر فدونكم بني لاي اخاكم ودونك مالكا يا ام عمرو فلو لا مشهدي قامت عليه موقفة القواءم ام اجري دفوع للقبور بمنكبيها كان بوجهها تحميم قدر فاقسم بالذي قد كان ربي وانصاب لدي الجمرات مغر لسوف ترون ما حسبي اذا ما تبدلت الجلود جلود نمر فما ان خادر من اسد ترج مدل عنبس في الغيل مجري فقد احمي الاباءة من كلاف فما يدنو له احد بنقر بخل تعجز الحلفاء عنه يواثب كل هجهجة وزجر باوشك سورة مني اذا ما حبوت له بقرقرة وهدر ببيض كالاسنة مرهفات كان ظباتهن جحيم جمر واكلف مجنا من جلد ثور وصفراء البراية ذات ازر وابيض كالغدير ثوي عليه عمير بالمداوس نصف شهر ارفل في حماءله وامشي كمشية خادر ليث سبطر يقول لي الفتي سعد هديا فقلت لعله تقريب غدر وقلت ابا عدي لا تطرهم وذلك ان اطعت اليوم امري كدابهم بفروة اذ اتاهم فظل يقاد مكتوفا بضفر	1044	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0521	true	8683425400847910111	38	234	198	1159	1482	300	كيما يعرفوني ابين نسبتي نفرا بنقر فان تك في الغلاصم من قريش فاني من معاوية بن بكر فابلغ مالكا لما غشينا وعندك مال ان نبات خبري وابلغ ان عرضت القوم عنا هبيرة وهو ذو علم وقدر باني ان دعيت الي افيد كررت ولم يضق بالكر صدري عشية لا يكر علي مضاف ولا ذي ه-مة منهم وصهر فدونكم بني لاي اخاكم ودونك مالكا يا ام عمرو فلو-لا مشهدي قامت عليه موقفة القواءم ام اجر- دفوع للقبور بمنكبيها كان بوجهها تحميم قدر فاقسم بالذي قد كان ربي وانصاب لدي الجمرات مغر لسوف ترون ما حسبي اذا ما تبدلت الجلود جلود نمر فما ان خادر من اسد ترج مدل عنبس في الغيل مجري فقد احمي الاباءة من كلاف فما يدنو له احد بنفر بخل تعجز الحلفاء عنه يواثب كل هجهجة وزجر باوشك سورة مني اذا ما حبوت له بقرقرة وهدر ببيض كالاسنة مرهفات كان ظباتهن جحيم جمر واكلف مجنا من جلد ثور وصفراء البراية ذات ازر وابيض كالغدير ثوي عليه عمير بالمداوس نصف شهر ارفل في حماءله وامشي كمشية خادر ليث سبطر يقول لي الفتي سعد هديا فقلت لعله تقريب غدر وقلت ابا عدي لا تطرهم وذلك ان اطعت اليوم امري كدابهم بفروة اذ اتاهم فظل يقاد مكتوفا بضفر	521	-7327849634048373819	948	1860.0	754	964	98.34024810791016	187	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1045	false	2389034677668965477	94	157	474	783	1486	300	وقالت هند بنت عتبة بن ربيعة تبكي اباها يوم بدر------------ اعيني جودا بدمع سرب علي خير خندف لم ينقلب تداعي له رهطه غدوة بنو هاشم وبنو المطلب يذيقونه حد اسيافهم يعلونه بعد ما قد عطب يجرونه وعفير التراب علي وجهه عاريا قد سلب وكان لنا جبلا راسيا جميل المراة كثير العشب واما بري فلم اعنه فاوتي من خير ما يحتسب وقالت هند ايضا	1045	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0521	true	8683425400847910111	234	299	1159	1480	1482	300	وقالت هند بنت عتبة بن ربيعة ترثي اباها يوم بدر من المتقارب اعيني جودا بدمع سرب علي خير خندف لم ينقلب تداعي له رهطه غدوة بنو هاشم وبنو المطلب يذيقونه حد اسيافهم يعلونه بعد ما قد عطب يجرونه وعفير التراب علي وجهه عاريا قد سلب وكان لنا جبلا راسيا جميل المراة كثير العشب فاما بري فلم اعنه فاوتي من خير ما يحتسب وقالت هند ايضا	521	-7327849634048373819	306	598.5	243	321	95.32710266113281	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1045	false	2389034677668965477	157	300	783	1486	1486	300	يريب علينا دهرنا فيسوءنا ويابي فما ناتي بشء يغالبه ابعد قتيل من لءي بن غالب يراع امرء ان مات او مات صاحبه الا رب يوم قد رزءت مرزا تروح وتغدو بالجزيل مواهبه فابلغ ابا سفيان عني مالكا فان القه يوما فسوف اعاتبه فقد كان حرب يسعر الحرب انه لكل امرء في الناس مولي يطالبه قال ابن هشام وبعض اهل العلم بالشعر ينكرها لهند قال ابن اسحاق وقالت هند ايضا---------------- لله عينا من راي ملكا كهلك رجاليهيا- رب باك لي غدا في الناءبات وباكيه كم غادروا يوم القليب غداة تلك الواعيه-من كل غيث في السنين اذا الكواكب خاويه-قد كنت احذر ما اري فاليوم حق حذاريه قد كنت احذر ما اري فانا الغداة مواميه يا رب قاءلة غدا يا ويح ام معاويه -قال ابن هشام وبعض اهل العلم بالشعر ينكرها لهند قال ابن اسحاق وقالت هند ايضا يا عين بكي عتبه شيخا شديد الرقبه يطعم-	1045	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0522	true	-6075051504047640076	1	129	7	623	1499	300	يريب علينا دهرنا فيسوءنا ويابي فما ناتي بشء يغالبه ابعد قتيل من لءي بن غالب يراع امرء ان مات او مات صاحبه الا رب يوم قد رزءت مرزا تروح وتغدو بالجزيل مواهبه فابلغ ابا سفيان عني مالكا فان القه يوما فسوف اعاتبه فقد كان حرب يسعر الحرب انه لكل امرء في الناس مولي يطال-----------------------------------------------به قال ابن اسحاق وقالت---- ايضا من مجزوء الكامل لله عينا من راي هلكا كهلك رجاليه يا رب باك لي غدا في الناءبات وباكيه كم غادروا يوم القليب غداة تلك الواعيه من كل غيث في السنين اذا الكواكب خاويه قد كنت احذر ما اري فاليوم حق حذاريه قد كنت احذر ما اري فانا الغداة مواميه بل رب قاءلة غدا يا ويح ام معاويه وقالت ايضا من الرجز--------------------------------------------------------- يا عين بكي عتبه شيخا شديد الرقبه يطعم	522	-7327849634048373819	574	1089.5	455	724	79.28176879882812	116	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1046	false	-4124348431343795456	0	209	0	1059	1541	300	يوم المسغبة يدفع يوم المغلبة اني عليه حربه ملهوفة مستلبه لنهبطن يثربه بغارة منثعبه فيها الخيول مقربه كل جواد سلهبه شعر صفية وقالت صفية بنت مسافر بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف تبكي اهل القليب الذين اصيبوا يوم بدر من قريش وتذكر مصابهم يا من لعين قذاها عاءر الرمد حد النهار وقرن الشمس لم يقد اخبرت ان سراة الاكرمين معا قد احرزتهم مناياهم الي امد وفر- بالقوم اصحاب الركاب ولم تعطف غداتءذ ام علي ولد قومي صفي ولا تنسي قرابتهم وان بكيت فما تبكين من بعد كانوا اسقوب سماء البيت فانقصفت فاصبح السمك منها غير ذي عمد قال ابن هشام انشدني بيتها كانوا سقوب بعض اهل العلم بالشعر قال ابن اسحاق -----قالت صفية بنت مسافر ايضا--------- الا يا من لعين للت-بكي دمعها فان-كغربي دالج يسقي خلال الغيث الدان وما ليث غريف ذو اظافير واسنان ابو شبسين وثاب شديد البطش غرثان كحبي اذ تولي و وجوه القوم الوان وبالكف حسام صا رم ابيض ذكران وانت الطاعن النجلا ء منها مزبد ان قال ابن هشام ويرون قولها وما ليث غريف الي اخرها مفصولا من البيتين اللذين قبله شعر هند بنت اثاثة قال ابن اسحاق وقالت هند بنت اثاثة بن عباد بن المطلب ترثي عبيد ب-ن الحارث بن المطلب---------- لقد ضمن الصفراء مجدا وسءددا وحلما اصيلا وافر	1046	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0522	true	-6075051504047640076	129	300	623	1499	1499	300	يوم المسغبه يدفع يوم المغلبه اني عليه حربه ملهوفة مستلبه لنهبطن يثربه بغارة منثعبه فيها الخيول مقربه كل جواد سلهبه--------- وقالت صفية بنت مسافر بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس ت------------بكي اهل القليب الذين اصيبوا يوم بدر من قريش ---من البسيط يا من لعين قذاها عاءر الرمد حد النهار وقرن الشمس لم يقد اخبرت ان سراة الاكرمين معا قد احرزتهم مناياهم الي امد وفرض بالقوم اصحاب الركاب ولم تعطف غداتءذ ام علي ولد قومي صفي ولا تنسي قرابتهم وان بكيت فما تبكين من بعد كانوا س-قوب سماء البيت فانقصفت فاصبح السقف منها غير ذي---------------------------------------------------------------------------- عمد وقالت صفية---------- ايضا من الهزج الا يا من لعين للتتبكي دمعها فان كغربي دالج يسقي خلال الغيث الدان وما ليث غريف ذو اظافير واسنان ابو شبلين وثاب شديد البطش غرثان كحبي اذ تولي و-وجوه القوم الوان وبالكف حسام صا-رم ابيض ذكران وانت الطاعن النجلا-ء منها مزبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ابن اسحاق وقالت هند بنت اثاثة بن عباد بن المطلب ترثي عبيدة بن الحارث بن المطلب من الطويل لقد ضمن الصفراء مجدا وسءددا وحلما اصيلا وافر-	522	-7327849634048373819	830	1548.5	667	1087	76.35694885253906	145	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0884	false	-2759545632826618626	36	122	200	628	1513	300	قال ابن هشام واستعمل علي المدينة س-عد بن عبادة غزوة ودان غزوة ودان وهي اول غزواته عليه الصلاة والسلام موادعة بني ضمرة والرجوع من غير حرب موادعة بني ضمرة والرجوع من غير حرب قال ابن اسحاق حتي بلغ ودان وهي غزوة الابواء يريد قريشا وبني ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة فوادعته فيها بنو ضمرة وكان الذي وادعه منهم عليهم مخشي بن عمرو الضمري وكان سيدهم في زمانه ذلك ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ولم يلق كيدا فاقام بها	884	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0523	true	-910225239052922456	209	246	1039	1220	1490	300	قال ابن هشام واستعمل علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري او ابن ام مكتوم----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق ---فبلغ ماء من مياههم يقال له الكدر فاقا--------------------------------------------------------------------------------م عليه ثلاث ليال----------------------------------- ثم رجع----------------------------- الي المدينة ولم يلق كيدا فاقام بها	523	-7327849634048373819	115	108.0	87	429	26.80652618408203	19	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0888	false	-1033550486907034734	116	178	636	934	1560	300	قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر ينكر -----------هذا الشعر --------لابي جهل غزوة بواط غزوة بواط قال ابن اسحاق --ثم غزا- رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر ربيع لاول--------------------------------------------------- يريد قري---شا قال ابن هشام واستعمل علي المدينة الساءب بن ع---------------ثمان بن مظعون قال ابن اسحاق حتي بلغ بواط من ناحية رضوي------------------------------- ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا ف-لبث بها	888	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0523	true	-910225239052922456	162	246	821	1220	1490	300	قال ابن هشام فيقال والله اعلم ان رسول الله لما بلغه هذا الشعر قال لو بلغني هذا قبل قتله لمننت عليه قال ابن اسحاق وكان فراغ رسول من بدر عقب---------------- شهر رمضان فلما قدم المدينة لم يقم بها الا سبع ليال حتي غزا بنفسه يريد بني سليم قال ابن هشام واستعمل علي المدينة سباع-- بن عرفطة الغفاري او ابن ام مكتوم قال ابن اسحاق ---فبلغ -ماء من مياههم يقال له الكدر فاقام عليه ثلاث ليال ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا فاقام بها	523	-7327849634048373819	174	158.0	126	421	41.33016586303711	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1046	false	-4124348431343795456	209	300	1059	1541	1541	300	اللب والعقل عبيدة فابكيه لاضياف غربة وارملة تهوي لاشعث كالجذل وبكيه للاقوام في كل شتوة اذا احمر افاق السماء من المحل وبكيه للايتام والريح زفزة وتشبيب قدر طالما ازبدت تغلي فان تصبح النيران قد مات ضوءها فقد كان يذكيهن بالحطب الجزل لطارق ليل او لملتمس القري ومستنبح اضحي لديه علي رسل قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر ينكرها لهند شعر قتيلة بنت الحارث قال ابن اسحاق وقالت قتيلة بنت الحارث اخت النضر بن الحارث تبكيه---- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية-	1046	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0523	true	-910225239052922456	0	76	0	404	1490	300	اللب والعقل عبيدة فابكيه لاضياف غربة وارملة تهوي لاشعث كالجذل وبكيه للاقوام في كل شتوة اذا احمر افاق السماء من المحل وبكيه للايتام والريح زفزف وتشبيب قدر طالما ازبدت تغلي فان تصبح النيران قد مات ضوءها فقد كان يذكيهن بالحطب الجزل لطارق ليل او لملتمس القري ومستنبح اضحي لديه علي رسل----------------------------------------------------------------------------------- وقالت قتيلة بنت الحارث اخت النضر بن الحارث من الكامل يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية	523	-7327849634048373819	393	757.0	319	487	80.69815063476562	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1047	false	3018810919538117504	0	132	0	632	1422	300	ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري نخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فالنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق قال ابن هشام فيقال والله اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه هذا الشعر قال لو بلغني هذا قبل قتله لمننت عليه تاريخ الفراغ من بدر قال ابن اسحاق وكان فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر في عقب شهر رمضان	1047	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0523	true	-910225239052922456	76	194	404	970	1490	300	ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فالنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق قال ابن هشام فيقال والله اعلم ان رسول الله------------------- لما بلغه هذا الشعر قال لو بلغني هذا قبل قتله لمننت عليه قال --------------------ابن اسحاق وكان فراغ رسول من بدر--------------------------- عقب شهر رمضان	523	-7327849634048373819	556	1082.5	440	632	87.97468566894531	112	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1065	false	-4339981208121304164	137	240	699	1206	1493	300	قال ابن اسحاق------------------------------------ فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة لم يقم بها الا سبع ليال حتي غزا بنفسه يريد بني سليم قال ابن هشام واستعمل علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري او ابن ام مكتوم ابن جاذب وفي شعر قتيلة امحمد ها انت ضءي نحيبة قال قاسم ارادت يا محمداه علي الندبة قال والضءي الولد والضءي الاصل يقال ضءت المراة واضنات وضنت تضنو اذا ولدت قال ابن اسحاق فبلغ ماء من مياههم يقال له الكدر فاقام عليه ثلاث ليال ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا فاقام بها بقية شوال وذا العقدة وافدي في اقامته تلك جل الاساري من قريش	1065	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0523	true	-910225239052922456	183	257	920	1275	1490	300	قال ابن اسحاق وكان فراغ رسول من بدر عقب شهر رمضان فلما قد-----------------------------م المدينة لم يقم بها الا سبع ليال حتي غزا بنفسه يريد بني سليم قال ابن هشام واستعمل علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري او ابن ام م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتوم قال ابن اسحاق فبلغ ماء من مياههم يقال له الكدر فاقام عليه ثلاث ليال ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا فاقام بها----- شوال وذا القعدة وافدي في اقامته تلك جل الاساري من قريش	523	-7327849634048373819	313	581.5	247	543	57.64272689819336	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1068	false	5154131147158207950	92	160	454	829	1490	300	من امر بني قينقاع ان امراة من العرب قدمت بجلب لها فباعته بسوق بني قينقاع وجلست الي صاءغ بها فجعلوا يريدونها علي كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها فلما قامت انكشفت سواتها فضحكوا ب-ها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله وكان يهوديا وشدت اليهود علي المسلم فقتلوه فاستصرخ اهل المسلم المسلمين علي اليهود فغضب المسلمون فوقع الشر بينهم------- وبين بني قينقاع	1068	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0524	true	3780462467940169719	137	187	724	991	1589	300	من امر بني قينقاع ان امراة من العرب --------------------------------------جلست الي صاءغ يهودي فراود------ها علي كشف وجهها فابت فعمد -------الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها فلما قامت انكشفت سوءتها فضحكوا منها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله ف------------شدت اليهود علي المسلم فقتلوه و-----------------------------------------------------وقع الشر بين المسلمين وبين بني قينقاع	524	-7327849634048373819	243	415.0	195	383	63.446475982666016	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1070	false	8254906972498108659	3	83	17	414	1504	300	سرية زيد بن حارثة الي القردة اصابة زيد للعير وافلات الرجال اصابة زيد للعير وافلات الرجال قال ابن اسحاق وسرية زيد بن حارثة التي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها حين اصاب عير قريش وفيها ابو سفيان بن حرب علي القردة ماء من مياه نجد وكان من حديثها---------- ان قريشا خافوا طري--قهم الذي كانوا يسلكون ال-----ي الشام حين كان من وقعة بدر ما كان فسلكوا طريق العراق فخرج منهم تجار فيهم ابو سفيان بن حرب ومعه- فضة كثيرة	1070	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0526	true	-2282123145422335377	174	229	877	1144	1519	300	سرية زيد بن حارثة الي القردة بفتح القاف وسكون الراء كما ضبطه-------------------------------- ابن الفرات اسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماء من مياه نجد وسببها كما قال ابن اسحاق ان قريشا خافوا من طرقهم التي------ يسلكون منها الي الشام حين كان من وقعة بدر ما كان فسلكوا طريق العراق فخرج معهم تجار منهم ابو سفيان بن حرب ومعهم فضة كثيرة	526	-7327849634048373819	190	292.0	146	415	45.78313064575195	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1073	false	-7838414826359523944	34	120	161	533	1423	300	يا رسول الله قلت لك قولا لا ادري هل افين لك به ام لا فقال انما عليك الجهد فقال يا رسول الله انه لا بد لنا من ان نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فاجتمع في قتله محمد بن مسلمة و----------------------------------سلكان بن سلام بن وقش وهو ابو ناءلة احد بني عبد الاشهل وكان اخا كعب بن الاشرف من الرضاعة وعباد- بن بشر بن وقش احد بني عبد الاشهل والحارث عن اوس بن معاذ احد بني عبد الاشهل وابو عبس بن جبر	1073	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0527	true	-7427739642583409628	146	209	736	1020	1487	300	يا رسول الله انا اقتله قال فافعل ان قدرت علي ذلك --------------------------قال يا رسول الله انه لا بد لنا--- ان نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فاجتمع في قتله محمد بن مسلمة وابو ناءلة بنون وبعد الالف تحتانية سلكان بن سلامة--------------------------------------- وكان اخا كعب ----------من الرضاعة وعبادة بن بشر-------------------------- والحارث بن اوس بن معاذ و-------------------ابو عبس بن جبر	527	-7327849634048373819	216	329.5	163	407	53.07125473022461	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1084	false	-2522080990189157709	6	85	31	437	1463	300	يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه ف--------------------------------------------------لعلنا--- ندرك منه ثارنا بمن اصاب منا ففعلوا ما نزل في ذلك من القران ما نزل في ذلك من القران قال ابن اسحاق ففيهم كما ذكر لي بعض اهل العلم انزل الله تعالي ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون اجتماع قريش للحرب اجتماع قريش للحرب فاجتمعت قريش لحرب رسول الله	1084	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0528	true	1631954510036400378	126	196	659	1028	1549	300	يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه يعنون عير ابي سفيان ومن كانت له في تلك العير تجارة لعلنا ان ندرك منه ثارا فاجابوه لذلك فباعوها وكانت الف بعير والمال خمسين الف دينار وفيهم كما قال ابن اسحاق وغيره------------------------- انزل الله تعالي ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون و-----------------------------------------------------------------اجتمعت قريش لحرب رسول الله	528	-7327849634048373819	248	394.5	199	459	54.03050231933594	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1089	false	-7399731008161636076	57	221	274	1063	1437	300	علي ميمنة الخيل--------- خالد بن الوليد وعلي ميسرتها عكرمة بن ابي جهل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر ابي دجانة امر ابي دجانة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تشرب ب-------ه العدو حتي ينحني قال انا اخذه يا رسول الله بحق-------------ه فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب اذا كانت وكان اذا اعلم بعصابة له حمراء فاعتصب بها علي الناس انه سيقاتل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فعصب بها راسه وجعل يتبختر بين الصفين قال ابن اسحاق فحدثني جعفر بن عبد الله بن اسلم مولي عمر بن الخطاب عن رجل من الانصار من بني سلمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راي ابا دجانة يتبختر انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا الموطن امر ا--بي عامر الفاسق امر ابي عامر الفاسق قال ابن	1089	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0530	true	514414921147338583	53	205	279	1063	1548	300	علي ميمنة --خيل المشركين خالد بن الوليد وعلي ميسرتها عكرمة بن ابي جهل وجعل علي الرماة وهم خمسون رجلا عبد الله بن جبير وقال لو رايتمونا يتخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم ووطءناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم كذا في البخاري من حديث البراء وفي حديث ابن عباس عند احمد والطبراني والحاكم انه اقامهم في موضع ثم قال احموا ظهورنا فان رايتمونا نقتل فلا تنصرونا وان رايتمونا قد غنمنا فلا تشركونا وقال ابن اسحاق و-----------------------------قال رسول الله -------------------من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة سماك---------------------- فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في وجه العدو حتي ينحني قال انا اخذ-------------ه بحقه يا رسول الله فاعطاه اياه وكان ر----------جلا شجاعا يختال عند الحرب----------------------------------------------------------------------- فلما -------------------------------راه عليه الصلاة والسلام يت-------------------------بختر قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها لمشية يبغضها الله الا في هذ----ا الموطن قال الزبي----ر بن العوام------------ فيما قال ابن	530	-7327849634048373819	345	335.0	271	1190	28.991596221923828	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1098	false	7704548369413149563	104	164	549	832	1476	300	ابن اسحاق فحدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال كسرت رباعية النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وشج في وجهه فجعل الدم يسيل علي وجهه وجعل يمسح الدم وهو يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله عز وجل في ذلك ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون	1098	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0533	true	3994087701952916463	152	199	752	981	1495	300	ابن اسحاق عن---- حميد الطويل عن انس-------- قال كسرت رباعيته------------------------ يوم احد وشج و---جهه فجعل الدم يسيل علي وجهه وجعل يمسحه و-------يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله تعالي-------- ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون	533	-7327849634048373819	216	375.5	170	283	76.32508850097656	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1100	false	-780158938837164252	59	280	302	1390	1481	300	اباشر القتال واذب عنه بالسيف وارمي عن القوس حتي خلصت الجراح- الي قالت فرايت علي عاتقها جرحا اجوف له غور فقلت من اصابك بهذا قالت ابن قمءة اقماه الله لما ولي الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يقول دلوني علي محمد فلا نجوت ان نجا----- فاعترضت له انا ومصعب بن عمير واناس ممن ثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربني هذه الضربة ولكن فلقد ضربته ------علي ذلك ضربات ولكن عدو الله كان عليه درعان ابو دجانة وابن ابي وقاص يدفعان عن الرسول ابو دجانة وابن ابي وقاص يدفعان عن الرسول قال ابن اسحاق وترس دون رسول الله -صلي الله عليه وسلم ابو دجانة بنفسه يقع النبل في ظهره وهو منحن ع-ليه حتي كثر ف-يه النبل------------- ورمي سعد بن ابي وقاص دون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سعد فلقد رايته يناولني النبل وهو يقول ارم فد----اك ابي وامي حتي انه ليناولني السهم ما-له نصل فيقول ارم به بلاء قتادة وحديث عينه بلاء قتادة وحديث عينه قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي عن قوسه حتي اندقت سيتها فاخذها قتادة بن النعمان فكانت عنده واصيبت يومءذ عين قتادة بن النعمان حتي وقعت علي وجنته قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ردها بيده فك---------------------------------------انت احسن عينيه واحدهما	1100	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0534	true	-6893425537945234075	0	147	0	732	1522	300	اباشر القتال واذب عنه بالسيف وارمي عن القوس حتي خلصت الجراحة الي ا--------------------------------------------ن اصابني ---------ابن قمءة اقماه الله لما ولي الناس عن رسول الله------------------- اقبل يقول دلوني علي محمد فلا نجوت ان نجا قالت فاعترضت له---------------------------------------------------------------- فضربني هذه الضربة ولكن----- ضربته ضربات علي ذلك و------لكن عدو الله ع----ليه درعان قالت ام سعد بن الربيع فرايت علي عاتقها جرحا اجوف له غور---------------------------------------- وترس دون رسول الله فيما قاله ابن اسحاق ابو دجانة بنفسه يقع النبل في ظهره وهو ينحني عليه حتي كثر عليه النبل وهو لا يتحرك ورمي سعد بن ابي وقاص دون رسول الله -------------------قال سعد فلقد رايته يناولني النبل و---يقول ارم سعد فذاك ابي وامي حتي انه -يناولني السهم ما له نصل فيقول ارم به فيعود منصلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصيبت------ عين قتادة بن النعمان حتي وقعت علي وجنته فاتي بها الي رسول الله فاخذها رسول الله--------------------------------------- بيده وردها الي موضعها وقال اللهم اكسه جمالا فكانت احسن عينيه واحدهما	534	-7327849634048373819	533	819.5	421	1160	45.94827651977539	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1101	false	-6192741325054981250	145	233	703	1136	1484	300	اسحاق- وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول الناس قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما ذكر لي ابن شهاب الزهري كعب بن مالك قال عرفت عينيه تزهران من تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انصت قال ابن اسحاق فلما عرف المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض معهم نحو الشعب معه ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي	1101	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0534	true	-6893425537945234075	234	272	1204	1393	1522	300	اصحابه وكان اول من عرف رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------ كعب بن مالك قال عرفت عينيه تزهوان من تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين------- هذا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------- فلما عرفوه------------------------------------ نهضوا--- ونهض معهم نحو الشعب معه ابو بكر------- وعمر---------- وعلي	534	-7327849634048373819	183	258.0	145	434	42.165897369384766	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1131	false	-4129257893402811041	151	198	753	1007	1494	300	عين رجل منا يوم احد وهو قتادة بن النعمان حتي وقعت علي وجنته فاتينا به----- رسول اللهصلي الله عليه وسلمفقال ان لي امراة احبها واخشي ان راتني ان تقذرني فاخذها رسول اللهصلي الله عليه وسلمبيده وردها الي موضعها وقال اللهم اكسبه جمالا فكانت احسن عينيه واحدهما نظرا	1131	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0534	true	-6893425537945234075	119	148	583	737	1522	300	عين-------------------- قتادة بن النعمان حتي وقعت علي وجنته فاتي-- بها الي رسول الله----------------------------------------------------------------- فاخذها رسول الله -----------------بيده وردها الي موضعها وقال اللهم اكس-ه جمالا فكانت احسن عينيه واحدهما نظرا	534	-7327849634048373819	148	223.0	121	259	57.14285659790039	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1137	false	-1922557890913640415	0	25	0	124	1458	300	العرجون ولم يزل يتوارث حتي بيع من بغاء التركي-------------------------------- بماءتي دينار وهذا نحو من حديث عكاشة الذي تقدم--------- الا ان سيف عكاشة كان يسمي العون	1137	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0534	true	-6893425537945234075	183	215	916	1077	1522	300	العرجون ولم يزل يتوارث حتي بيع من بغا- التركي من امراء المعتصم بالله في بغداد بماءتي دينار وهذا نحو--- حديث عكاشة السابق في غزوة بدر الا ان سيف عكاشة كان يسمي العون	534	-7327849634048373819	113	191.5	90	165	68.48484802246094	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1114	false	6637893407467693095	8	181	38	866	1425	300	دعوه فلما دنا تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الحربة من الحارث بن الصمة يقول بعض القوم فيما ذكر لي فلما اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم منه انتفض بها انتفاضة تطايرنا عنه تطاير الشعراء عن ظهر البعير اذا انتفض بهاقال ابن هشام الشعراء ذباب له لدغثم استقبله-------------------- فطعنه في عنقه طعنة تدادا منها عن فرسه مرارا قال ابن هشام تدادا يقول تقلب عن فرسه فجعل يتدحرج قال ابن اسحاق وكان ابي بن خلف كما حدثني صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فيقول يا محمد ان عندي العوذ فرسا اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انا اقتلك ان شاء الله فلما رجع الي قريش وقد خدشه في عنقه خدشا غير كبير فاحتقن الدم فقال قتل------ي والله محمد قالوا له ذهب والله فءادك والله ان بك من باس -قال انه قد كان قال--- لي بمكة انا اقتلك فو الله لو بصق علي لقتلني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمات عدو الله يشرف وهم قافلون به الي مكة	1114	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0535	true	4287477674337724379	2	129	9	623	1478	300	دعوه فلما دنا تناول عليه الصلاة والسلا---------م الحربة من الحارث بن الصمة ف---------------------------لما اخذها عليه الصلاة والسلام انتفض -------------بها انتفاضة تطايروا عنه تطاير الشعر-- عن ظهر البعير اذا انتفض -----------------------------------ثم استقبله عليه الصلاة والسلام فطعن--------ه طعنة وقع ب---ها عن فرسه ولم يخرج له دم فكسر ضلع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من اضلاعه ف--------------------------------------------------------------------لما رجع الي قريش --------------------------------------------قال قتلني محمد والله----- قالوا ليس عليك يا ابا علي----------- من باس فقال اليس --كان قد قال لي بمكة انا اقتلك فوا-لله لو بصق علي لقتلني قلت نعم قد كان ابي هذا يلاقي النبي بمكة فيقول له ان معي فرسا اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول عليه الصلاة والسلام له بل انا اقتلك عليه فذلك قول ابي اليس قد قال لي الي اخره فمات عدو الله بسرف وهم قافلون به الي مكة	535	-7327849634048373819	301	394.5	235	1039	28.970163345336914	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1119	false	6024751463380462573	210	279	1016	1387	1481	300	قال ابن اسحاق ووقعت هند بنت عتبة كما حدثني صالح بن كيسان والنسوة اللاتي معها يمثلن بالقتلي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يجدعن الاذان والانف حتي اتخذت هند من اذان الرجال وانفهم خدما وقلاءد واعطت خدمها وقلاءدها وقرطتها وحشيا غلام جبير بن مطعم وبقرت عن كبد حمزة فلاكتها فلم تستطع ان تسيغها فلفظتها ثم علت--------------------------- علي صخرة مشرفة فصرخت باعلي صوتها فقالت نحن جزيناك----------م بيوم بدر	1119	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0535	true	4287477674337724379	249	298	1210	1471	1478	300	قال ابن اسحاق ووقعت هند بنت عتبة------------------------ والنسوة اللاتي معها يمثلن بالقتلي من اصحاب رسول الله يخل-------------------عن الاذان والانوف---------------------------------------------------------------------------------------------------- وبقرت عن كبد حمزة فلاكتها فلم تستطع ان تسيغها فلفظتها ولما اراد ابو سفيان الانصراف اشرف علي الجبل ثم صرخ---- باعلي صوته انعمت فعال ان الحرب سجال يوم بيوم بدر	535	-7327849634048373819	184	276.5	147	408	45.09803771972656	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1122	false	8353544766584632271	70	179	370	865	1469	300	ما فعل سعد بن الربيع افي الاحياء هو ام في الاموات فقال رجل من الانصار انا انظر لك يا رسول الله ما فعل سعد فنظر-------------------- فوجد-ه جريحا في القتلي وبه رمق -قال فقلت له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان انظر افي الاحياء انت ام في الاموات قال انا في الاموات فابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله عنا خير ما جزي نبيا عن امته وابلغ قومك عني السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر لكم عند الله ان -خلص الي نبيكم صلي الله عليه وسلم ومنكم عين تطرف	1122	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0536	true	7532902345270553253	151	216	777	1075	1500	300	يا ----سعد بن الربيع مرة بعد اخري فلم يجبه حتي قال ان------------------------------- رسول الله ارسلني انظر ما صنعت فاجاب بصوت ضعيف فوجدته جريحا في القتلي وبه رمق فقال سعد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ رسول الله------------------- مني السلام وقل له يقو-----------------ل لك جزاك الله عنا خير ما جزي نبيا عن امته وابلغ قومك عني السلام وقل لهم------------------------------ لا عذر لكم عند الله ان يخلص الي نبيكم وفي-------------------كم عين تطرف	536	-7327849634048373819	218	308.0	165	518	42.08494186401367	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1151	false	2834006570969874711	81	219	421	1113	1523	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب في ظل العرش فلما وجدوا طيب --------مشربهم وماكلهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله بنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله تعالي فانا ابلغهم عنكم فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم هءلاء الايات ولا تحسبن قال ابن اسحاق وحدثني الحارث بن الفضيل عن محمود بن لبيد الانصاري عن ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء علي بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن عبد الله بن مسعود انه سءل عن هءلاء الايات ولا تحسبن الذين قتلوا	1151	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0537	true	-3417713366907409432	142	213	682	1043	1474	300	ابن عباس قال قال رسول الله------------------- لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشرب--------هم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله بنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب ق-ال الله تعالي -انا ابلغهم عنكم فانزل ال-------------------له ع--ز وجل- ه--ذه الايات ولا تح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبن الذين قتلوا	537	-7327849634048373819	348	640.0	278	700	49.71428680419922	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1164	false	-9156739460613796394	19	118	104	617	1529	300	ثم تاوي الي قناديل يصد-قه قوله تعالي عز وجل والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم الحديد وا---نما تاوي الي تلك القناديل ليلا وتسرح نهارا فتعلم بذلك الليل من النهار وبعد دخول الجنة في الاخرة لا تاوي الي تلك القناديلولله اعلموانما ذلك مدة البرزخ هذا ما يدل عليه ظاهر الحديث وقال مجاهد الشهداء ياكلون من ثم-ر الجنة وليسوا فيها وقد انكر ابو عمر قول مجاهد ورده وليس بمنكر عددي ويشهد له ما وقع في مسند ابن ابي شيبة وغيره عن النبيصلي الله عليه وسلمقال الشهداء بنهر او علي نهر يقال له بارق عند باب الجنة في قباب خضر ياتيهم رزقهم	1164	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0537	true	-3417713366907409432	223	300	1089	1474	1474	300	ثم تاوي الي قناديل مصداقه قوله------------- والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم الحديد 19 وانما تاوي الي تلك القناديل ليلا وتسرح نهارا--------------------------- وبعد دخول الجنة في الاخرة لا تاوي الي تلك القناديل وا--------نما ذلك في- البرزخ---------------------------- وقال مجاهد الشهداء ياكلون من ثمار الجنة------------ وق-----------------------د ورد هذا القول------- ويشهد له ما وقع في مسند ابن ابي شيبة وغيره ان رسول---- الله ---------قال الشهداء بنهر او علي نهر يقال له بارق عند باب الجنة في قباب خضر ياتيهم رزقهم-	537	-7327849634048373819	357	600.5	285	518	68.9189224243164	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1167	false	2668206679010763990	22	64	96	283	1492	300	وكان مما قيل من الشعر في يوم احد قول هبيرة ابن ابي وهب بن عمرو بن عاءذ -بن عبد بن عمران بن مخزوم-قال ابن هشام عاءذ ابن عمران بن مخزوم---------- ما بال هم عميد بات يطرقني بالود من هند اذ تعدو عواديها	1167	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0539	true	2921252749892821247	255	300	1376	1572	1572	300	وكان مما قيل من الشعر في يوم احد قول هبيرة -بن ابي وهب بن عمرو بن عاءذ ابن عبد بن عمران بن مخزوم قال ابن هشام عاءذ -بن عمران بن مخزوم من البسيط ما بال هم عميد بات يطرقني بالود من هند اذ تعدو عواديها-	539	-7327849634048373819	184	334.0	143	199	92.46231079101562	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1167	false	2668206679010763990	64	300	283	1492	1492	300	باتت تعاتب-ني هند وتعذلني والحرب قد شغلت عني مواليها مهلا فلا تعذليني ان من خلقي ما قد علمت وما ان لست اخفيها مساعف لبني كعب بما كلفوا حمال عبء واثقال اعانيها وقد حملت سلاحي فوق مشترف ساط سبوح اذا تجري يباريها كانه اذ جري عير بفدفدة مكدم لا حق بالعون يحميها من ال اعوج يرتاح الندي له كجذع شعراء مستعل مراقيها اعددته ورقاق الحد منتخلا ومارنا لخطوب قد الاقيها وذكر فيمن استشهد يوم احد عبد الله بن سلمة العجلاني سلمة بفتح اللام تقيد في الاصل وفي الاصول الصحاح من رواية ابن هشام وذكره الدارقطني في باب سلمة بكسر اللام واخبر انها رواية ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق وكذلك ذكر ابو عمر ايضا انها رواية ابراهيم بن سعد والله اعلم هذا وبيضاء مثل النهي محكمة نيطت علي فما تبدو مساويها سقنا كنانة من اطراف ذي يمن عرض البلاد علي ما كان يزجيها قالت كنانة اني تذهبون بنا قلنا النخيل فاموها ومن فيها نحن الفوارس يوم الجر من احد هابت معد فقلنا نحن ناتيها هابوا ضرابا وطعنا صادقا خذما مما يرون وقد ضمت قواصيها ثمت رحنا كانا عارض برد وقام هام بني النجار يبكيها كان هامهم عند الوغي فلق من قيض ربد نفته عن اداحيها او حنظل ذعذعته الريح في غصن بال تعاوره منها سوافيها قد نبذل المال سحا لا حساب له ونطعن الخيل شزرا في ماقيها وليلة يصطلي بالفرث جازرها يختص بالنقري المثرين داعيها وليلة من جمادي ذات اندية جربا جمادية قد بت اسريها لا ينبح-	1167	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0540	true	8980251952586925136	0	184	0	948	1593	300	باتت تعاتبنني هند وتعذلني والحرب قد شغلت عني مواليها مهلا فلا تعذليني ان من خلقي ما قد علمت وما ان لست اخفيها مساعف لبني كعب بما كلفوا حمال عبء واثقال اعانيها وقد حملت سلاحي فوق مشترف ساط سبوح اذا يجري يباريها كانه اذ جري عير بفدفدة مكدم لا-حق بالعون يحميها من ال اعوج يرتاح الندي له كجذع شعراء مستعل مراقيها اعددته ورقاق الحد منتخلا ومارنا لخطوب قد الاقيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا وبيضاء مثل النهي محكمة ل-طت علي فما تبدو مساويها سقنا كنانة من اطراف ذي يمن عرض البلاد علي ما كان يزجيها قالت كنانة اني تذهبون بنا قلنا النخيل فاموها ومن فيها نحن الفوارس يوم الجر من احد هابت معد فقلنا نحن ناتيها هابوا ضرابا وطعنا صادقا خذما مما يرون وقد ضمت قواصيها ثمت رحنا كانا عارض برد وقام هام بني النجار يبكيها كان هامهم عند الوغي فلق من قيض ربد نفته عن اداحيها او حنظل زعزعته الريح في غصن بال تعاوره منها سوافيها قد نبذل المال سحا لا حساب له ونطعن الخيل شزرا في ماقيها وليلة يصطلي بالفرث جازرها يختص بالنقري المثرين داعيها وليلة من جمادي ذات اندية جربا جمادية قد بت اسريها لا ينبح	540	-7327849634048373819	942	1842.5	759	1211	77.78694915771484	178	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1168	false	5334349402380430115	0	125	0	686	1573	300	الكلب فيها غير واحدة من القريس ولا تسري افاعيها اوقدت فيها لذي الضراء جاحمة كالبرق ذاكية الاركان احميها اورثني ذاكم عمرو ووالده من قبله كان بالمثني يغاليها كانوا يبارون انواء النجوم فما دنت عن السورة العليا مساعيها شعر حسان في الرد علي هبيرة قال ابن اسحاق فاجابه حسان بن ثابت فقال---------- سقتم كنانة جهلا من سفاهتكم الي الرسول فجند الله مخزيها اوردتموها حياض الموت صاحية فالنار موعدها والقتل لاقيها جمعتموها احابيشا بلا حسب اءمة الكفر غرتكم طواغيها الا اعتبرتم بخيل الله اذ قتلت اهل القليب ومن القينه فيها كم من اسير فككناه بلا ثمن وجز ناصية كنا مواليها قال ابن هشام انشدنيها ابو زيد الانصاري لكعب بن مالك قال ابن هشام وبيت هبيرة -بن ابي وهب الذي يقول فيه وليلة يصطلي بالفرث جازرها يختص بالنقري	1168	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0540	true	8980251952586925136	184	300	948	1593	1593	300	الكلب فيها غير واحدة من القريس ولا تسري افاعيها اوقدت فيها لذي الضراء جاحمة كالبرق ذاكية الاركان احميها اورثني ذاكم عمر وووالده من قبله كان بالمثني يغال-ها كانوا يبارون انواء النجوم فما دنت عن السورة العليا مساعيها----------------------------------------- فاجابه حسان بن ثابت فقال من البسيط سقتم كنانة جهلا من سفاهتكم الي الرسول فجند الله مخزيها اوردتموها حياض الموت ضاحية فالنار موعدها والقتل لاقيها جمعتموهم احابيشا بلا حسب اءمة الكفر غرتكم طواغيها الا اعتبرتم بخيل الله اذ قتلت اهل القليب ومن القينه فيها كم من اسير فككناه بلا ثمن وجز ناصية كنا مواليها قال ابن هشام انشدنيها ابو زيد الانصاري لكعب بن مالك قال--------- وبيت هبيرة ابن ابي وهب وهو من البسيط وليلة يصطلي بالفرث جازرها يختص بالنقري-	540	-7327849634048373819	619	1174.5	509	697	88.8091812133789	103	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1168	false	5334349402380430115	125	300	686	1573	1573	300	المثرين داعيها يروي لجنوب اخت عمرو ذي الكلب الهذلي في ابيات لها في غير يوم احد شعر كعب في الرد علي هبيرة قال ابن اسحاق وقال كعب بن مالك يجيب هبيرة بن ابي وهب ايضا -----الا هل اتي غسان عنا ودونهم من الارض خرق سيره متنعنع صحار واعلام كان قتامها من البعد نقع هامد متقطع تظل به البزل الغراميس رزحا ويخلو- به غيث السنين فيمرع به جيف الحسري يلوح صليبها كما لاح كتان التجار الموضع به العين والارام يمشين خلفة وبيض نعام قيضه يتقلع مجالدنا عن ديننا كل فخمة مذربة فيها القوانس تلمع وكل صموت في الصوان كانها اذا لبست تهي من الماء مترع ولكن ببدر ساءلوا من لقيتم من الناس والانباء بالغيب تنفع وانا بارض الخوف لو كان اهلها سوانا لقد اجلوا بليل فاقشعوا اذا جاء منا راكب كان قوله اعدوا لما يزجي ابن حرب ويجمع فمهما يهم الناس مما يكيدنا فنحن له من ساءر الناس اوسع فلو غيرنا كانت جميعا تكيده البرية قد اعطوا يدا وتوزعوا بجالد لا تبقي علينا قبيلة من الناس الا ان يهابوا ويفظعوا ولما ابتنوا بالعرض قال سراتنا علام-	1168	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0541	true	122187472669140633	0	170	0	867	1554	300	المثرين داعيها يروي لجنوب اخت عمرو ذي الكلب الهذلي في ابيات لها في غير يوم احد --------------------------قال ابن اسحاق وقال كعب بن مالك يجيب هبيرة بن ابي وهب من الطويل الا هل اتي غسان عنا ود-نهم من الارض خرق سيره متنعنع صحار واعلام كان قتامها من البعد نقع هامد متقطع تظل به البزل العراميس رزحا ويخلوا به غيث السنين فيمرع به جيف الحسري يلوح صليبها كما لاح كتان التجار الموضع به العين والارام يمشين خلفة وبيض نعام قيضه يتفلع مجالدنا عن ديننا كل فخمة مذربة فيها القوانس تلمع وكل صموت في الصوان كانها اذا لبست نهي من الماء مترع ولكن ببدر ساءلوا من لقيتم من الناس والابناء بالغيب تنفع وانا بارض الخوف لو كان اهلها سوانا لقد اجلوا بليل فاقشعوا اذا جاء منا راكب كان قوله اعدوا لما يزجي ابن حرب ويجمع فمهما يهم الناس مما يكيدنا فنحن له من ساءر الناس اوسع فلو غيرنا كانت جميعا تكيده البرية قد اعطوا يدا وتورعوا نجالد لا تبغي علينا قبيلة من الناس الا ان يهانوا ويفظعوا ولما ابتنوا بالعرض قال سراتنا علام	541	-7327849634048373819	847	1650.0	680	894	94.74272918701172	157	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1169	false	7653901559922771613	0	130	0	688	1542	300	اذا لم تمنع العرض نزرع وفينا رسول الله نتبع امره اذا قال فينا القول لا نتطلع تدلي عليه الروح من عند ربه ينزل من جو السماء ويرفع فشاوره فيما نريد وقصرنا اذا ما اشتهي انا نطيع ونسمع وقال رسول الله لما بدوا لنا ذروا عنكم هول المنيات واطمعوا وكونوا كمن يشري الحياة تقربا الي ملك يحيا لديه ويرجع ولكن خذوا اسيافكم وتوكلوا علي الله ان الامر لله اجمع فسرنا اليهم جهرة في رحالهم ضحيا علينا البيض لا نتخشع بملمومة فيها السنور والقنا اذا ضربوا اقدامها لا تورع فجءنا الي موج من البحر وسطه احابيش منهم حاسر ومقنع ثلاثة الاف ونحن نصية ثلاث مءين ان كثرنا واربع نغاورهم تجري المنية بيننا نشارعهم حوض المنايا ونشرع تهادي قسي النبع فينا وفيهم وما هو الا اليثربي المقطع ومنجوفة حرمية صاعدية يذر عليها السم	1169	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0541	true	122187472669140633	170	300	867	1554	1554	300	اذا لم نمنع العرض نزرع وفينا رسول الله نتبع امره اذا قال فينا القول لا نتظلع تدلي عليه الروح من عند ربه ينزل من جو السماء ويرفع نشاوره فيما نريد وقصرنا اذا ما اشتهي انا نطيع ونسمع وقال رسول الله لما بدوا لنا ذروا عنكم هول المنيات واطمعوا وكونوا كمن يشري الحياة تقربا الي ملك يحيا لديه ويرجع ولكن خذوا ميثاقكم وتوكلوا علي الله ان الامر لله اجمع فسرنا اليهم جهرة في رحالهم ضحيا علينا البيض لا نتخشع بملمومة فيها السنور والقنا اذا ضربوا اقدامها لا تورع فجءنا الي موج من البحر وسطه احابيش منهم حاسر ومقنع ثلاثة الاف ونحن نصية ثلاث مءين ان كثرنا فاربع نغاورهم تجري المنية بيننا نشارعهم حوض المنايا ونشرع تهادي قسي النبع فينا وفيهم وما هو الا اليثربي المقطع ومنجوفة حرمية صاعدية يذر عليها السم-	541	-7327849634048373819	679	1345.0	550	688	98.69186401367188	124	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1169	false	7653901559922771613	130	300	688	1542	1542	300	ساعة تصنع تصوب بابدان الرجال وتارة تمر باعراض البصار تقعقع وخيل تراها بالفضاء كانها جراد صبا في قرة يتريع فلما تلاقينا ودارت بنا الرحي وليس لامر حمه الله مدفع ضربناهم حتي تركنا سراتهم كانهم بالقاع خشب مصرع لدن غدوة حتي استفقنا عشية كان ذكانا حر نار تلقع وراحوا سراعا موجفين كانهم جهام هراقت ماءه الريح مقلع ورحنا واخرانا بطاء كاننا اسود علي لحم ببيشة ظلع فنلنا ونال القوم منا وربما فعلنا ولكن ما لدي الله اوسع ودارت رحانا واستدارت رحاهم وقد جعلوا كل من الشر يشبع ونحن اناس لا نري القتل سبة علي كل من يحمي الذمار ويمنع جلاد علي ريب الحوادث لا نري علي هالك عينا لنا الدهر تدمع بنو الحرب لا نعيا بشء نقوله ولا نحن مما جرت الحرب نجزع بنو الحرب ان نظفر فلسنا بفحش ولا نحن من اظفارها نتوجع وكنا شهابا يتقي الناس حره ويفرج عنه من يليه ويسفع فخرت علي ابن الزبعري وقد سري لكم طلب من اخر الليل متبع فسل عنك في عليا معد وغيرها من الناس من اخزي مقاما واشنع ومن هو لم-	1169	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0542	true	-8253647589061432352	0	170	0	855	1499	300	ساعة تصنع تصوب بابدان الرجال وتارة تمر باعراض البصار تقعقع وخيل تراها بالفضاء كانها جراد صبا في قرة يتريع فلما تلاقينا ودارت بنا الرحا وليس لامر حمه الله مدفع ضربناهم حتي تركنا سراتهم كانهم بالقاع خشب مصرع لدن غدوة حتي استفقنا عشية كان ذكانا حر نار تلفع وراحوا سراعا موجعين كانهم جهام هراقت ماءه الريح مقلع ورحنا واخرانا بطاء كاننا اسود علي لحم ببيشة ضلع فنلنا ونال القوم منا وربما فعلنا ولكن ما لدي الله اوسع ودارت رحانا واستدارت رحاهم وقد جعلوا كل من الشر يشبع ونحن اناس لا نري القتل سبة علي كل من يحمي الذمار ويمنع جلاد علي ريب الحوادث لا نري علي هالك عينا لنا الدهر تدمع بنو الحرب لا نعيا بشء نقوله ولا نحن مما جرت الحرب نجزع بنو الحرب ان نظفر فلسنا بفحش ولا نحن من اظفارها نتوجع وكنا شهابا يتقي الناس حره ويفرج عنه من يليه ويسفع فخرت علي ابن الزبعري وقد سري لكم طلب من اخر الليل متبع فسل عنك في عليا معد وغيرها من الناس من اخزي مقاما واشنع ومن هو لم	542	-7327849634048373819	850	1691.0	681	855	99.41520690917969	166	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1170	false	-5628600748269442019	0	141	0	699	1510	300	تترك له الحرب مفخرا ومن حده يوم الكريهة اضرع شددنا بحول الله والنصر شدة عليكم واطراف الاسنة سرع تكر القنا فيكم كان فروعها غزالي مزاد ماءها يتهزع عمدنا الي اهل اللواء ومن يطر بذكر اللواء فهو في الحمد اسرع فخانوا وقد اعطوا يدا وتخاذلوا ابي الله الا امره وهو اصنع قال ابن هشام وكان كعب بن مالك قد قال مجالدنا عن جذمنا كل فحمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايصلح ان تقول مجالدنا عن ديننا فقال كعب نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو احسن فقال كعب مجالدنا عن ديننا شعر لابن الزبعري قال ابن اسحاق وقال عبد الله بن الزبعري في يوم احد--------- يا غراب البين اسمعت فقل انما تنطق شيءا قد فعل ان للخير وللشر مدي وكلا ذلك وجه وقبل والعطيات خساس بينهم وسواء قبر مثر ومقل كل عيش ونعيم زاءل وبنات الدهر يلعبن بكل	1170	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0542	true	-8253647589061432352	170	300	855	1499	1499	300	تترك له الحرب مفخرا ومن خده يوم الكريهة اضرع شددنا بحول الله والنصر شدة عليكم واطراف الاسنة شرع فكر القنا فيكم كان فروعها عزالي مزاد ماءها يتهزع عمدنا الي اهل اللواء ومن يطر بذكر اللواء فهو في الحمد اسرع فخانوا وقد اعطوا يدا وتخاذلوا ابي الله الا امره وهو اصنع قال ابن هشام وكان كعب-------- قد قال مجالدنا عن جذمنا كل فخمة فقال رسول الله------------------- ايصلح ان تقول مجالدنا عن ديننا فقال كعب نعم فقال رسول الله -------------------فهو احسن فقال كعب مجالدنا عن ديننا قال ا-----------------بن اسحاق وقال عبد الله بن الزبعري في يوم احد من الرمل يا غراب البين اسمعت فقل انما تنطق شيءا قد فعل ان للخير وللشر مدي وكلا ذلك وجه وقبل والعطيات خساس بيننا وسواء قبر مثر ومقل كل عيش ونعيم زاءل وبنات الدهر يلعبن بكل-	542	-7327849634048373819	624	1185.5	497	708	88.13558959960938	116	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1170	false	-5628600748269442019	141	300	699	1510	1510	300	ابلغن حسان عني اية فقريض الشعر يشفي ذا الغلل كم تري بالجر من جمجمة واكف قد اثرت ورجل وسرابيل حسان سريت عن كماة اهلكوا في المنتزل كم قتلنا من كريم سيد ماجد الجدين مقدام بطل صادق النجدة قرم بارع غير ملتاث لدي وقع الاسل فسل المهراس من ساكنه بين اقحاف وهام كالحجل ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل حين حكت بقباء بركها واستحر القتل في عبد الاشل ثم خفوا عند ذاكم رقصا رقص الحفان يعلو في الجبل فقتلنا الضعف من اشرافهم وعدلنا ميل بدر فاعتدل لا الوم النفس الا ا-نا لو كررنا لفعلنا المفتعل بسيوف الهند تعلو هامهم عللا تعلوهم بعد نهل رد حسان علي ابن الزبعري فاجابه حسان بن ثابت الانصاري رضي الله عنه قال ذهبت يا ابن الزبعري وقعه كان منا الفضل فيها لو عدل ولقد نلتم ونلنا منكم وكذاك الحرب احيانا دول نضع الاسياف في اكتافكم حيث نهوي عللا بعد نهل مخرج الاصبح من استاهكم كسلاح النيب ياكلن العصل اذ تولون علي اعقابكم-	1170	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0543	true	-2163105463056846592	0	150	0	770	1537	300	ابلغا حسان عني اية فقريض الشعر يشفي ذا الغلل كم تري بالجر من جمجمة واكف قد اترت ورجل وسرابيل حسان عريت عن كماة اهلكوا في المنتزل كم قتلنا من كريم سيد ماجد الجدين مقدام بطل صادق النجدة قرم بارع غير ملتاث لدي وقع الاسل فسل المهراس ما ساكنه بين اقحاف وهام كالحجل ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل حين حكت بقباء بركها واستحر القتل في عبد الاشل ثم خفوا عند ذاكم رقصا رقص الحفان يعلو في الجبل فقتلنا الضعف من اشرافهم وعدلنا ميل بدر فاعتدل لا الوم النفس الا اننا لو كررنا لفعلنا المفتعل بسيوف الهند تعلو هامهم عللا تعلوهم بعد نهل------------------------ فاجابه حسان بن ثابت من الرم-----------------ل ذهبت ي--ابن الزبعري وقعة كان منا الفضل فيها لو عدل ولقد نلتم ونلنا منكم وكذاك الحرب احيانا دول نضع الاسياف في اكتافكم حيث نهوي عللا بعد نهل نخرج الاصبح من استاهكم كسلاح النيب ياكلن العصل اذ تولون علي اعقابكم	543	-7327849634048373819	755	1456.5	607	813	92.86592864990234	139	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1171	false	6938820157798623483	0	155	0	787	1563	300	هربا في الشعب اشباه الرسل اذ شددنا شدة صادقة فاجاناكم الي سفح الجبل بخناطيل كاشراف الملا من يلاقوه من الناس يهل ضاق عنا الشعب اذ نحزعه وملانا الفرط منه والرجل برجال لستم امثالهم ايدوا جبريل نصرا فنزل وعلونا يوم بدر بالتقي طاعة الله وتصديق الرسل وقتلنا كل راس منهم وقتلنا كل جحجاح رفل وتركنا في قريش عورة يوم بدر واحاديث المثل ورسول الله حقا شاهد يوم بدر والتنابيل الهبل في قريش من جموع جمعوا مثل ما يجمع في الخصب الهمل نحن لا امثالكم ولد استها نحضر الناس اذا الباس نزل قال ابن هشام وانشدني ابو زيد الانصاري واحاديث المثل والبيت الذي قبله وقوله في قريش من جموع جمعوا عن غير ابن اسحاق شعر كعب في بكاء حمزة وقتلي احد قال ابن اسحاق وقال كعب بن مالك يبكي حمزة بن عبد المطلب وقتلي احد من المسلمين------------ نشجت وهل لك من منشج وكنت متي تذكر تلجج تذكر قوم اتاني لهم احاديث في الزمن الاعوج نقلبك من ذكرهم	1171	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0543	true	-2163105463056846592	150	300	770	1537	1537	300	هربا في الشعب اشباه الرسل اذ شددنا شدة صادقة فاجاناكم الي سفح الجبل بخناطيل كاشداف الملا من يلاقوه من الناس يهل ضاق عنا الشعب اذ نجزعه وملانا الفرط منه والرجل برجال لستم امثالهم ايدوا جبريل نصرا فنزل وعلونا يوم بدر بالتقي طاعة الله وتصديق الرسل وقتلنا كل راس منهم وقتلنا كل جحجاح رفل وتركنا في قريس عورة يوم بدر واحاديث المثل ورسول الله حقا شاهد يوم بدر والتنابيل الهبل في قريش من جموع جمعوا مثل ما يجمع في الخصب الهمل نحن لا امثالكم ولد استها نحضر الباس اذا الباس نزل قال ابن هشام وانشدني ابو زيد الانصاري واحاديث المثل والبيت الذي قبله وقوله في قريش من جموع جمعوا عن غير ابن اسحاق قال ابن اس-------------------------------حاق وقال كعب بن مالك يبكي حمزة بن عبد المطلب وقتلي احد من المسلمين من المتقارب نشجت وهل لك من منشج وكنت متي تذكر تلجج تذكر قوم اتاني لهم احاديث في الزمن الاعوج فقلبك من ذكرهم-	543	-7327849634048373819	742	1459.5	595	799	92.86608123779297	139	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1171	false	6938820157798623483	155	300	787	1563	1563	300	خافق من الشوق والحزن المنضج وقتلاهم في جنان النعيم كرام المداخل والمخرج بما صبروا تحت ظل اللواء لواء الرسول بذي الاضوج غداة اجابت باسيافها جميعا بنو الاوس والخزرج واشياع احمد اذ شايعوا علي الحق ذي النور والمنهج فما برحوا يضربون الكماة ويمضون في القسطل المرهج كذلك حتي دعاهم مليك الي جنة دوحة المولج فكلهم مات حر البلاء علي ملة الله لم يحرج كحمزة لما وفي صادقا بذي هبة صارم سلجج فلاقاه عبد بني نوفل يبربر كالجمل الادعج فاوجره حربة كالشهاب تلهب في اللهب الموهج ونعمان اوفي بميثاقه وحنظلة الخير لم يحنج عن الحق حتي غدت روحه الي منزل فاخر الزبرج اولءك لا-من ثوي منكم من النار في الدرك المرتج شعر ضرار في الرد علي كعب فاجابه ضرار بن الخطاب الفهري فقال------- ايجزع كعب لاشياعه ويبكي من الزمن الاعوج عجيج المذكي راي الفه تروح في صادر محنج فراح الروايا وغادرنه يعجعج قسرا ولم يحدج فقولا لكعب-	1171	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0544	true	-8425944532608562593	0	141	0	760	1570	300	خافق من الشوق والحزن المنضج وقتلاهم في جنان النعيم كرام المداخل والمخرج بما صبروا تحت ظل اللواء لواء الرسول بذي الاضوج غداة اجابت باسيافها جميعا بنو الاوس والخزرج واشياع احمد اذ شايعوا علي الحق ذي النور والمنهج فما برحوا يضربون الكماة ويمضون في القسطل المرهج كذلك حتي دعاهم مليك الي جنة دوحة المولج فكلهم مات حر البلاء علي ملة الله لم يحرج كحمزة لما وفي صادقا بذي هبة صارم سلجج فلاقاه عبد بني نوفل يبربر كالجمل الاذعج فاوجره حربة كالشهاب تلهب في اللهب الموهج ونعمان اوفي بميثاقه وحنظلة الخير لم يحنج عن الحق حتي غدت روحه الي منزل فاخر الزبرج اولءك لا من ثوي منكم من النار في الدرك المرتج------------------------- فاجابه ضرار بن الخطاب الفهري من المتقارب ايجزع كعب لاشياعه ويبكي من الزمن الاعوج عجيج المذكي راي الفه تروح في صادر محنج فراح الروايا وغادرنه يعجعج قسرا ولم يحدج فقولا لكعب	544	-7327849634048373819	746	1458.5	608	785	95.03184509277344	137	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1172	false	46036255606088650	0	162	0	826	1540	300	يثني البكا وللنء من لحمه ينضج لمصرع اخوانه في مكر من الخيل ذي قسطل مرهج فيا ليت عمرا واشياعه وعتبة في جمعنا السورج فيشفوا النفوس باوتارها بقتلي اصيبت من الخزرج وقتلي من الاوس في معرك اصيبوا جميعا بذي الاضوج ومقتل حمزة تحت اللواء بمطرد مارن مخلج وحيث انثني مصعب ثاويا بضربة ذي هبة سلجج باحد واسيافنا فيهم تلهب كاللهب الموهج غداة لقيناكم في الحديد كاسد البراح فلم تعنج بكل مجلحة كالعقاب واجرد ذي ميعة مسرج فدسناهم ثم حتي انثنوا سوي زاهق النفس او محرج قال ابن هشام وبعض اهل------------- ينكره--ا لضرار وقول كعب ذي النور والمنهج عن ابي زيد الانصاري شعر ابن الزبعري في يوم احد قال ابن اسحاق وقال عبد الله بن الزبعري في يوم احد يبكي القتلي الا ذرفت من مقلتيك دموع وقد بان من حبل الشباب قطوع وشط بمن تهوي المزار وفرقت نوي الحي دار بالحبيب فجوع وليس لما ولي علي ذي حرارة وان طال تذراف الدموع رجوع فذر ذا ولكن هل اتي ام مالك احاديث قومي والحديث يشيع	1172	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0544	true	-8425944532608562593	141	300	760	1570	1570	300	يثن- البكا وللنء من لحمه ينضج لمصرع اخوانه في مكر من الخيل ذي قسطل مرهج فيا ليت عمرا واشياعه وعتبة في جمعنا السورج فيشفوا النفوس باوتارها بقتلي اصيبت من الخزرج وقتلي من الاوس في معرك اصيبوا جميعا بذي الاضوج ومقتل حمزة تحت اللواء بمطرد مارن مخلج وحيث انثني مضعب ثاويا بضربة ذي هبة سلجج باخد واسيافنا فيهم تلهب كاللهب الموهج غداة لقيناكم في الحديد كاسد البراح فلم نعنج بكل مجلحة كالعقاب واجرد ذي ميعة مسرج فدسناهم ثم حتي انثنوا سوي زاهق النفس او محرج قال ابن هشام وبعض اهل العلم بالشعر ينكر هذا لضرار وقول كعب ذي النور والمنهج عن ابي زيد الانصاري قال ا---------------------------بن اسحاق وقال عبد الله بن الزبعري في يوم احد من الطويل-- الا ذرفت من مقلتيك دموع وقد بان من حبل الشباب قطوع وشط بمن تهوي المزار وفرقت نوي الحي دار بالحبيب فجوع وليس لما ولي علي ذي حرارة وان طال تذراف الدموع رجوع فذر ذا ولكن هل اتي ام مالك احاديث قومي والحديث يشيع-	544	-7327849634048373819	779	1519.0	625	841	92.62782287597656	147	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1172	false	46036255606088650	162	299	826	1537	1540	300	ومجنبنا جردا الي اهل يثرب عناج-ج منها متلد ونزيع عشية سرنا في لهام يقودنا ضرور الاعادي للصديق نفوع نشد علينا كل زغف كانها غدير بضوج الواديين نقيع فلما راونا خالطتهم مهابة وعاينهم امر هناك فظيع وودوا لو ان الارض ينشق ظهرها بهم وصبور القوم ثم جزوع وقد عريت بيض كان وميضها حريق ترقي في الاباء سريع بايماننا نعلو بها كل هامة ومنها سمام للعدو ذريع فغادرن قتلي الاوس غاصبة بهم ضباع وطير يعتفين وقوع وجمع بني النجار في كل تلعة بابدانهم من وقعهن نجيع ولو لا علو الشعب غادرن احمدا ولكن علا والسمهري شروع كما غادرت في الكر حمزة ثاويا وفي صدره ماضي الشباة وقيع ونعمان قد غادرن تحت لواءه علي لحمه طير يجفن وقوع باحد وارماح الكماة يردنهم كما غال اشطان الدلاء نزوع شعر حسان في الرد علي ابن الزبعري فاجابه حسان بن ثابت فقال من	1172	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0545	true	1176882765760687085	0	129	0	678	1515	300	ومجنبنا جردا الي اهل يثرب عناجيج منها متلد ونزيع عشية سرنا في لهام يقودنا ضرور الاعادي للصديق نفوع نشد علينا كل زعف كانها غدير بضوج الوادبين نقيع فلما راونا خالطتهم مهابة وعاينهم امر هناك فظيع وودوا لو ان الارض ينشق ظهرها بهم وصبور القوم ثم جزوع وقد عريت بيض كان وميضها حريق ترقي في الاباء سريع بايماننا نعلو بها كل هامة ومنها سمام للعدو ذريع فغادرن قتلي الاوس عاصبة بهم ضباع وطير يعتفين وقوع وجمع بني النجار في كل تلعة بابدانهم من وقعهن نجيع ولو-لا علو الشعب غادرن احمدا ولكن علا والسمهري شروع كما غادرت في الكر حمزة ثاويا وفي صدره ماضي الشباة وقيع ونعمان قد غادرن تحت لواءه علي لحمه طير يحفن وقوع باحد وارماح الكماة يردنهم كما غال اشطان الدلاء نزوع--------------------------------- فاجابه حسان بن ثابت فقال من	545	-7327849634048373819	673	1320.5	544	712	94.52246856689453	122	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1173	false	-1615163252039397878	0	167	0	818	1504	300	الوليد ربوع بلاقع ما من اهلهن جميع عفاهن صيفي الرياح وواكف من الدلو رجاف السحاب هموع فلم يبق الا موقد النار حوله رواكد امثال الحمام كنوع فدع ذكر دار بددت بين اهلها نوي لمتينات الحبال قطوع وقل ان يكن يوم باحد يعد- سفيه فان الحق سوف يشيع فقد صابرت فيه بنو الاوس كلهم وكان لهم ذكر هناك رفيع وحامي بنو النجار فيه وصابروا وما كان منهم في اللقاء جزوع امام رسول الله لا يخذلونه لهم ناصر من ربهم وشفيع وفوا اذ كفرتم يا سخين بربكم ولا يستوي عبد وفي ومضيع بايديهم بيض اذا حمش الوغي فلا بد ان يردي لهن صريع كما غادرت في النقع عتبة ثاويا وسعدا صريعا والوشيج شروع وقد غادرت تحت العناجة مسندا ابيا وقد بل القميص نجيع يكف رسول الله حيث تنضبت علي القوم مما قد يثرن نقوع اولءك قوم سادة من فروعكم وفي كل قوم سادة وفروع بهن نعز الله حتي يعزنا وان كان امر يا سخين فظيع فلا تذكروا قتلي وحمزة فيهم قتيل ثوي لله وهو مطيع فان جنان الخلد منزلة	1173	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0545	true	1176882765760687085	133	300	697	1515	1515	300	الوليد ربوع بلاقع ما من اهلهن جميع عفاهن صيفي الرياح وواكف من الدلو رجاف السحاب هموع فلم يبق الا موقد النار حوله رواكد امثال الحمام كنوع فدع ذكر دار بددت بين اهلها نوي لمتينات الحبال قطوع وقل ان يكن يوم باحد يعده سفيه فان الحق سوف يشيع فقد صابرت فيه بنو الاوس كلهم وكان لهم ذكر هناك رفيع وحامي بنو النجار فيه وصابروا وما كان منهم في اللقاء جزوع امام رسول الله لا يخذلونه لهم ناصر من ربهم وشفيع وفوا اذ كفرتم يا سخين بربكم ولا يستوي عبد وفي ومضيع بايديهم بيض اذا حمش الوغي فلا بد ان يردي لهن صريع كما غادرت في النقع عتبة ثاويا وسعدا صريعا والوشيج شروع وقد غادرت تحت العجاجة مسندا ابيا وقد بل القميص نجيع بكف رسول الله حيث تنصبت علي القوم مما قد يثرن نقوع اولءك قوم سادة من فروعكم وفي كل قوم سادة وفروع بهن نعز الله حتي يعزنا وان كان امر يا سخين فظيع فلا تذكروا قتلي وحمزة فيهم قتيل ثوي لله وهو مطيع فان جنان الخلد منزلة-	545	-7327849634048373819	814	1615.0	648	819	99.38949584960938	162	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1173	false	-1615163252039397878	167	300	818	1504	1504	300	له وامر الذي يقضي الامور سريع وقتلاكم في النار افضل رزقهم حميم معا في جوفها وصريع ---------------شعر عمرو بن العاص في يوم احد قال ابن هشام وبعض اهل العلم بالشعر ينكرهما لحسان وابن الزبعري وقوله ماضي الشباة وطير يجفن عن غير ابن اسحاق وقال ابن اسحاق وقال عمرو بن العاصي في يوم احد خرجنا من الفيفا عليهم كاننا مع الصبح من رضوي الحبيك المنطق تمنت بنو النجار جهلا لقاءنا لدي جنب سلع والاماني تصدق فما راعهم بالشر الا فجاءة كراديس خيل في الازقة تمرق ارادوا لكيما يستبيحوا قبابنا ودون القباب اليوم ضرب محرق وكانت قبابا او منت قبل ما تري اذ- رامها قوم ابيحوا واحنقوا كان رءوس الخزرجيين غدوة وايمانهم بالمشرقية بروق شعر كعب في الرد علي ابن العاصي فاجابه كعب بن مالك فيما ذكر ابن هشام فقا----------ل الا ابلغا فهرا علي ناي-	1173	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0546	true	-3543175016318699013	0	102	0	538	1563	300	له وامر الذي يقضي الامور سريع وقتلاكم في النار افضل رزقهم حميم معا في جوفها وضريع قال ابن اسحاق وقال عمرو بن العاص في يوم احد من الطويل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجنا من الفيفا عليهم كاننا مع الصبح من رضوي الحبيك المنطق تمنت بنو النجار جهلا لقاءنا لدي جنب سلع والاماني تصدق فما راعهم بالشر الا فجاءة كراديس خيل في الازقة تمرق ارادوا لكيما يستبيحوا قبابنا ودون القباب اليوم ضرب محرق وكانت قبابا او-منت قبل ما تري اذا رامها قوم ابيحوا واحنقوا كان رءوس الخزرجيين غدوة وايمانهم بالمشرفية بروق------------------------------- فاجابه كعب بن مالك فيما ذكر ابن هشام فقال من الطويل الا ابلغا فهرا علي ناي	546	-7327849634048373819	497	926.5	402	713	69.7054672241211	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1174	false	2384695863189370951	0	57	0	294	1512	300	دارها وعندهم من علمنا اليوم مصدق بانا غداة السفح من بطن يثرب صبرنا ورايات المنية تخفق صبرنا لهم والصبر منا سجية اذا طارت الابرام نسمو ونرتق علي عادة تلكم جرينا بصبرنا وقدما لدي الغايات نجري فنسبق لنا حومة لا تستطاع يقودها نبي اتي بالحق عف مصدق الا هل اتي افناء فهر بن مالك مقطع اطراف وهام مفلق	1174	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0546	true	-3543175016318699013	102	159	538	832	1563	300	دارها وعندهم من علمنا اليوم مصدق بانا غداة السفح من بطن يثرب صبرنا ورايات المنية تخفق صبرنا لهم والصبر منا سجية اذا طارت الابرام نسمو ونرتق علي عادة تلكم جرينا بصبرنا وقدما لدي الغايات نجري فنسبق لنا حومة لا تستطاع يقودها نبي اتي بالحق عف مصدق الا هل اتي افناء فهر بن مالك مقطع اطراف وهام مفلق	546	-7327849634048373819	294	588.0	237	294	100.0	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1174	false	2384695863189370951	269	300	1347	1512	1512	300	وقال عمرو بن العاصي--------------- لما رايت الحرب ينزو شرها بالرضف نزرا وتناولت شهباء تلحو الناس بالضراء لحوا ايقنت ان الموت ح-ق والحياة تكون لغوا حملت اثوابي علي عتد يبذ الخيل رهوا-	1174	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0546	true	-3543175016318699013	159	193	832	1014	1563	300	وقال عمرو بن العاص من مجزوء الكامل لما رايت الحرب ينزو شرها بالرضف نزوا وتنازلت شهباء تلحو الناس بالضراء لحوا ايقنت ان الموت حقق والحياة تكون لغوا حملت اثوابي علي عتد يبذ الخيل رهوا	546	-7327849634048373819	162	305.0	132	182	89.010986328125	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1175	false	5966085686606330280	14	157	69	811	1543	300	زهوا ربذ كيعفور الصريمة راعه الرامون دحوا شنج نساه ضابط للخيل ارخاء وعدوا ففدي لهم امي غداة الروع اذ يمشون قطوا سيرا الي كبش الكتيبة اذ جلته الشمس جلوا قال ابن هشام وبعض اهل العلم بالشعر ينكرها لعمرو شعر كعب في الرد علي عمرو بن العاصي قال ابن اسحاق فاجابهما كعب بن مالك فقال ابلغ قريشا وخير القول اصدقه والصدق عند ذوي الالباب مقبول ان قد قتلنا بقتلانا سراتكم اهل اللواء ففيما يكثر القيل ويوم بدر لقيناكم لنا مدد فيه مع النصر ميكال وجبريل ان تقتلونا فدين الحق فطرتنا والقتل في الحق عند الله تفضيل وان تروا امرنا في رايكم سفها فراي من خالف الاسلام تضليل فلا تمنوا لقاح الحرب واقتعدوا ان اخا الحرب اصدي اللون مشغول ان لكم عندنا ضربا تراح له عرج الضباع له خذم رعابيل انا بنو الحرب نمريها وننتجها وعندنا لذوي الاضغان تنكيل ان ينج منها ابن حرب يعد	1175	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0546	true	-3543175016318699013	192	300	1009	1563	1563	300	رهوا ربذ كيعفور الصريمة راعه الرامون دحوا شنج نساه ضابط للخيل ارخاء وعدوا ففدي لهم امي غداة الروع اذ يمشون قطوا سيرا الي كبش الكتيبة اذ جلته الشمس جلوا قال -----------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق فاجابه --كعب بن مالك فقال من البسيط------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويوم بدر لقيناكم لنا مدد فيه مع النصر ميكال وجبريل ان تقتلونا فدين الحق فطرتنا والقتل في الحق عند الله تفضيل وان تروا امرنا في رايكم سفها فراي من خالف الاسلام تضليل فلا تمنوا لقاح الحرب واقتعدوا ان اخا الحرب اصدي اللون مشغول ان لكم عندنا ضربا تراح له عرج الضباع له خذم رعابيل انا بنو الحرب نمريها وننتجها وعندنا لذوي الاضغان تنكيل ان ينج منها ابن حرب بعد-	546	-7327849634048373819	543	1055.0	438	742	73.18059539794922	102	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1175	false	5966085686606330280	157	300	811	1543	1543	300	ما بلغت منه التراقي وامر الله مفعول فقد افادت له حلما وموعظة لمن يكون له لب ومعقول ولو هبطتم ببطن السيل كافحكم ضرب بشاكلة البطحاء ترعيل تلقاكم عصب حول النبي لهم مما يعدون للهيجا سرابيل من جذم غسان مسترخ حماءلهم لا جبناء ولا ميل معازيل يمشون تحت عمايات القتال كما تمشي المصاعبة الادم المراسيل او مثل مشي اسود الظل الثقها يوم رذاذ من الجوزاء مشمول في كل سابغة كالنهي محكمة قيامها فلج كالسيف بهلول ترد حد قرام النبل خاسءة ويرجع السيف عنها وهو مفلول ولو قذفتم بسلع عن ظهوركم وللحياة ودفع الموت تاجيل ما زال في القوم وتر منكم ابدا تعفو السلام عليه وهو مطلول عبد وحر كريم موثق قنصا شطر المدينة ماسور ومقتول كنا نءمل اخراكم فاعجلكم منا فوارس لا عزل ولا ميل اذا جني فيهم الجاني فقد علموا حقا بان الذي قد جر محمول ما نحن لا نحن من اثم مجاهرة-	1175	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0547	true	4054983873364658224	0	143	0	733	1538	300	ما بلغت منه التراقي وامر الله مفعول فقد افادت له حلما وموعظة لمن يكون له لب ومعقول ولو هبطتم ببطن السيل كافحكم ضرب بشاكلة البطحاء ترعيل تلقاكم عصب حول النبي لهم مما يعدون للهيجا سرابيل من جذم غسان مسترخ حماءلهم لا جبناء ولا ميل معازيل يمشون تحت عمايات القتال كما تمشي المصاعبة الادم المراسيل او مثل مشي اسود الطل الثقها يوم رذاذ من الجوزاء مشمول في كل سابغة كالنهي محكمة قيامها فلج كالسيف بهلول ترد حد قران النبل خاسءة ويرجع السيف عنها وهو مفلول ولو قذفتم بسلع عن ظهوركم وللحياة ودفع الموت تاجيل ما زال في القوم وتر منكم ابدا تعفو السلام عليه وهو مطلول عبد وحر كريم موثق قنصا شطر المدينة ماسور ومقتول كنا نءمل اخراكم فاعجلكم منا فوارس لا عزل ولا ميل اذا جني فيهم الجاني فقد علموا حقا بان الذي قد جر محمول ما يجن لا يجن من اثم مجاهرة	547	-7327849634048373819	726	1441.0	584	733	99.0450210571289	139	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1176	false	-7940760618085808272	0	172	0	855	1504	300	ولا ملوم ولا في الغرم مخذول شعر حسان في اصحاب اللواء وقال حسان بن ثابت يذكر عدة اصحاب اللواء يوم احد قال ابن هشام هذه احسن ما قيلمنع النوم بالعشاء الهموم وخيال اذا تغور النجوم من حبيب اضاف قلبك منه سقم فهو داخل مكتوم يا لقومي هل يقتل المرء مثلي واهن البطش والعظام سءوم لو يدب الحولي من ولد الذ ر عليها لاندبتها الكلوم شانها العطر والفراش ويعلو ها لجين ولءلء منظوم لم تفتها شمس النهار بشء غير ان الشباب ليس يدوم ان خالي خطيب جابية الجو لان عند النعمان حين يقوم وانا الصقر عند باب ابن سلمي يوم نعمان في الكبول سقيم وابي وواقد اطلقا لي يوم راحا وكلبهم مخطوم ورهنت اليدين عنهم جميعا كل كف جزء لها مقسوم وسطت نسبتي الذواءب منهم كل دار فيها اب لي عظيم وابي في سميحة القاءل الفا صل يوم التقت عليه الخصوم تلك افعالنا وفعل الزبعري خامل في صديقه مذموم رب حلم اضاعه عدم الما ل وجهل غطا عليه النعيم ان دهرا يبور فيه ذوو العلم لدهر هو العتو الزنيم لا تسبنني فلست بسبي	1176	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0547	true	4054983873364658224	143	300	733	1538	1538	300	ولا ملوم ولا في الغرم مخذول------------------------- وقال حسان بن ثابت يذكر عدة اصحاب اللواء يوم احد من الخفيف ------------------منع النوم بالعشاء الهموم وخيال اذا تغور النجوم من حبيب اصاب قلبك منه سقم فهو داخل مكتوم يا-لقومي هل يقتل المرء مثلي واهن البطش والعظام سءوم لو يدب الحولي من ولد الذر رعليها لاندبتها الكلوم شانها العطر والفراش ويعلو-ها لجين ولءلء منظوم لم تفتها شمس النهار بشء غير ان الشباب ليس يدوم ان خالي خطيب جابية الجو-لان عند النعمان حين يقوم وانا الصقر عند باب ابن سلمي يوم نعمان في الكبول سقيم فابي وواقد اطلقا لي يوم راحا وكبله مح-طوم ورهنت اليدين عنهم جميعا كل كف جزء لها مقسوم وسطت نسبتي الذواءب منهم كل دار فيها اب لي عظيم وابي في سميحة القاتل الفا-صل يوم التقت عليه الخصوم تلك افعالنا وفعل الزبعري خامل في صديقه مذموم رب حلم اضاعه عدم الما-ل وجهل غطي عليه النعيم ان دهرا يبور فيه ذوو العلم لدهر هو العتو الزنيم لا تسبنني فلست بسبي-	547	-7327849634048373819	782	1495.5	630	855	91.46199035644531	139	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1176	false	-7940760618085808272	172	300	855	1504	1504	300	ان سبي من الرجال الكريم ما ابالي انب بالحزن تيس ام لحاني بظهر غيب لءيم ولي الباس منكم اذ رحلتم اسرة من بني قصي صميم تسعة تحمل اللواء وطارت في رعاع من القنا مخزوم واقاموا حتي ابيحوا جميعا في مقام وكلهم مذموم بدم عانك وكان حفاظا ان يقيموا ان الكريم كريم واقاموا حتي ازيروا شعوبا والقنا في نحورهم مخطوم وقريش تفر منا لواذا ان يقيموا وخف منها الحلوم لم تطق حمله العواتق منهم انما يحمل اللواء النجوم قال ابن هشام قال حسان هذه القصيدة منع النوم بالعشاء الهموم ليلا فدعا قومه فقال لهم خشيت ان يدركني اجلي قبل ان اصبح فلا ترووها عني قال ابن هشام انشدني ابو عبيدة للحجاج بن علاط السلمي يمدح ابا الحسن امير المءمنين علي بن ابي طالب------------- ويذكر قتله طلحة بن ابي طلحة-	1176	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0548	true	3988686942087994840	0	101	0	510	1563	300	ان سبي من الرجال الكريم ما ابالي انب بالحزن تيس ام لحاني بظهر غيب لءيم ولي الباس منكم اذ رحلتم اسرة من بني قصي صميم تسعة تحمل اللواء وطارت في رعاع من القنا مخزوم واقاموا حتي ابيحوا جميعا في مقام وكلهم مذموم بدم عانك وكان حفاظا ان يقيموا ان الكريم كريم واقاموا حتي ازيروا شعوبا والقنا في نحورهم محطوم وقريش تفر منا لواذا ان يقيموا وخف منها الحلوم لم تطق حمله العواتق منهم انما يحمل اللواء النجوم قال ابن هشام و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشدني ابو عبيدة للحجاج بن علاط السلمي يمدح------------------------ علي بن ابي طالب رضي الله عنه ويذكر قتله طلحة بن ابي طلحة	548	-7327849634048373819	494	948.0	397	663	74.50980377197266	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1177	false	2128092498990999006	1	212	4	1079	1527	300	--عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار صاحب لواء المشركين يوم احد---------- لله اي مذبب عن حرمة اعني ابن فاطمة المعم المخولا سبقت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالجر اذ تهوون اخول اخولا شعر حسان في قتلي يوم احد قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت يبكي حمزة بن عبد المطلب ومن اصيب من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد يا ---------------مي قومي فاندب-ن بسحيرة شجو النواءح كالحاملات الوقر بال ثقل الملحات الدوالح المعولات الحامشا ت وجوه حرات صحاءح وكان سيل دموعها ال انصاب تخضب بالذباءح ينقضن اشعارا لهن هناك بادية المساءح وكانها اذناب خيل بالضحي شمس روامح من بين مشرور ومجزور يذعذع بالبوارح يبكين شجوا مسلبا ت كدحتهن الكوادح ولقد اصاب قلوبها مجل له جلب قوارح اذ اقصد الحدثان من كنا نرجي اذ نشايح اصحاب احد غالهم دهر الم له جوارح من كان فارسنا وحا مينا اذا بعث المسالح يا حمز لا والله لا انساك ما صر اللقاءح لمناخ ايتام واضياف وارملة تلامح ولما ينوب الدهر في حرب لحرب وهي لاقح يا فارسا يا مدرها يا حمز قد كنت المصامح عنا شديدات الخطو ب اذا ينوب لهن فادح ذكرتني اسد الرسو ل وذاك مدرهنا المنافح عنا وكان بعد اذ عد الشريفون الجحاجح يعلو القماقم جهرة سبط اليدين اغر واضح لا	1177	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0548	true	3988686942087994840	102	300	513	1563	1563	300	العبد العزي بن عثمان بن عبد الدار صاحب لواء المشركين يوم احد من الكامل لله اي مذبب عن حرمة اعني ابن فاطمة المعم المخولا سبقت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فهزمتهم بالجر اذ يهوون اخول اخولا------------------------- قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت يبكي حمزة بن عبد المطلب ومن اصيب من اصحاب رسو-------------------ل الله يوم احد من مجزوء الكامل يامي قومي فاندبنن بسح-رة شجو النواءح كالحاملات الوقر بالثثقل الملحات الدوالح المعولات الخامشا-ت وجوه حرات صحاءح وكان سيل دموعها ال-انصاب تخضب بالذباءح ينقضن اشعارا لهن هناك بادية المساءح وكانها اذناب خيل بالضحي شمس روامح من بين مشرور ومجزور يذعذع بالبوارح يبكين شجو- مسلبا-ت كدحتهن الكوادح ولقد اصاب قلوبها مجل له جلب قوارح اذ اقصد الحدثان من كنا نرجي اذ نشايح اصحاب احد غالهم دهر الم له جوارح من كان فارسنا وحا-مينا اذا بعث المسالح يا حمز لا والله لا انساك ما صر اللقاءح لمناخ ايتام واضياف وارملة تلامح ولما ينوب الدهر في حرب لحرب وهي لاقح يا فارسا يا مدرها يا حمز قد كنت المصامح عنا شديدات الخطو-ب اذا ينوب لهن فادح ذكرتني اسد الرسو-ل وذاك مدرهنا المنافح عنا وكان يعد اذ عد الشريفون الجحاجح يعلو القماقم جهرة سبط اليدين اغر واضح لا-	548	-7327849634048373819	1009	1918.5	816	1103	91.47779083251953	174	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1189	false	-4212613370950089491	227	259	1150	1301	1493	300	لم تطق حمله العواتق منهم انما يحمل اللواء النجوم شعر ابن علاط وقال في شعر --------حجاج بن علاط------- يمدح عليا----------- رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------ لله اي مذبب عن حر---------------مة الفيت في حاشية الشيخ	1189	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0548	true	3988686942087994840	68	125	346	625	1563	300	لم تطق حمله العواتق منهم انما يحمل اللواء النجوم قال ابن هشام وانشدني ابو عبيدة للحجاج بن علاط السلمي يمدح علي بن ابي طالب رضي الله عنه ويذكر قتله طلحة بن ابي طلحة بن العبد العزي بن عثمان بن عبد الدار صاحب لواء المشركين يوم احد من الكامل لله اي مذبب عن حرمة اعني ابن فاطمة المعم ---------------	548	-7327849634048373819	118	173.5	90	294	40.13605499267578	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1177	false	2128092498990999006	212	300	1079	1527	1527	300	طاءش رعش ولا ذو علة بالحمل انح بحر فليس يغب جا را منه سيب او منادح اودي شباب اولي الحفا ءظ والثقيلون المراجح المطعمون اذا المشا تي ما يصففهن ناضح لحم الجلاد وفوقه من شحمه شطب شراءح ليدافعوا عن جارهم ما رام ذو الضغن المكاشح لهفي لشبان رزءناهم كانهم المصابح شم بطارقة غطا رفة خضارمة مسامح المشترون الحمد بالاموال ان الحمد رابح والجامزون بلجمهم يوما اذا ما صاح صاءح من كان يرمي بالنوا قر من زمان غير صالح ما ان تزال ركابه يرسمن في غبر صحاصح راحت تباري-	1177	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0549	true	9030456458731402428	0	83	0	444	1600	300	طاءش رعش ولا ذو علة بالحمل انح بحر فليس يغب جا-را منه سيب او منادح اودي شباب اولي الحفا-ءظ والثقيلون المراجح المطعمون اذا المشا-تي ما يصفقهن ناضح لحم الجلاد وفوقه من شحمه شطب شراءح ليدافعوا عن جارهم ما رام ذو الضغن المكاشح لهفي لشبان رزءناهم كانهم المصابح شم بطارقة غطا-رفة خضارمة مسامح المشترون الحمد بالاموال ان الحمد رابح والجامزون بلجمهم يوما اذا ما صاح صاءح من كان يرمي بالنوا-قر من زمان غير صالح ما ان تزال ركابه يرسمن في غبر صحاصح راحت تباري	549	-7327849634048373819	442	853.0	360	449	98.44097900390625	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1178	false	6160084568994452852	0	223	0	1169	1542	300	وهو في ركب صدورهم رواشح حتي تءوب له المعا لي ليس من فوز السفاءح يا حمز قد اوحدتني كالعود شذ به الكوافح اشكو اليك وفوقك ال-ترب المكور والصفاءح من جندل نلقيه فو قك اذ اجاد الضرح ضارح في واسع يحشونه بالترب سوته المماسح فعزاءنا انا نقو ل وقولنا برح بوارح من كان امسي وهو ع-ما اوقع الحدثان جانح فلياتنا فلتبك عيناه لهلكانا النوافح القاءلين الفاعلين ذوي السماحة والممادح من لا يزال ندي يديه له طوال الدهر ماءح قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر ينكرها لحسان وبيته المطعمون اذا المشاتي وبيته -الجامزون بلجمهم وبيته من كان يرمي بالنواقر عن غير ابن اسحاق شعر حسان في بكاء حمزة قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت ايضا يبكي حمزة بن عبد المطلب---------- اتعرف الدار عفا رسمها بعدك صوب المسبل الهاطل بين السراديح فادمانة فمدفع الروحاء في حاءل سالتها عن ذاك فاستعجمت لم تدر ما مرجوعة الساءل دع عنك دارا قد عفا رسمها وابك علي حمزة ذي الناءل المالء الشيزي اذا اعصفت غبراء في ذي الشيم الماحل والتارك القرن لدي لبدة يعثر في ذي الخرص الذابل واللابس الخيل اذ اجح-مت كالليث في غابته الباسل ابيض في الذروة من هاشم لم يمر-دون الحق بالباطل مال شهيدا بين اسيافكم شلت يدا وحشي من قاتل اي امرء غادر في الة مطرورة مارنة العامل اظلمت الارض لفقدانه واسود نور القمر الناصل صلي عليه الله في جنة عالية مكرمة الداخل كنا	1178	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0549	true	9030456458731402428	83	300	444	1600	1600	300	وهو في ركب صدورهم رواشح حتي تءوب له المعا-لي ليس من فوز السفاءح يا حمز قد اوحدتني كالعود شذ-به الكوافح اشكو اليك وفوقك التترب المكور والصفاءح من جندل يلقيه فو-قك اذ اجاد الضرح ضارح في واسع يحثونه بالترب سوته المماسح فعزاءنا انا نقو-ل وقولنا برح بوارح من كان امسي وهو عمما اوقع الحدثان جانح فلياتنا فلتبك عيناه لهلك-نا النوافخ القاءلين الفاعلين ذوي السماحة والممادح من لا يزال ندي يديه له طوال الدهر ماءح قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر ينكرها لحسان وبيته المطمعون اذا المشاتي وبيته والجامزون بلحمهم وبيته من كان يرمي بالنواقر عن غير ابن اسحاق---------------------- قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت ايضا يبكي حمزة بن عبد المطلب من السريع اتعرف الدار عفا رسمها بعدك صوب المسبل الهاطل بين السراديح فادمانة فمدفع الروحاء في حاءل سالتها عن ذاك فاستعجمت لم تدر ما مرجوعة الساءل دع عنك دارا قد عفا رسمها وابك علي حمزة ذي الناءل المالء الشيزي اذا اعصفت غبراء في ذي الشبم الماحل والتارك القرن لدي لبدة يعثر في ذي الخرص الذابل واللابس الخيل اذا احجمت كالليث في غابته الباسل ابيض في الذروة من هاشم لم يمر دون الحق بالباطل مال شهيدا بين اسيافكم شلت يدا وحشي من قاتل اي امرء غادر في الة مطرورة مارنة العامل اظلمت الارض لفقدانه واسود نور القمر الناصل صلي عليه الله في جنة عالية مكرمة الداخل كنا-	549	-7327849634048373819	1131	2175.0	919	1184	95.52365112304688	197	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1178	false	6160084568994452852	223	300	1169	1542	1542	300	نري حمزة حرزا لنا في كل امر نابنا نازل وكان في الاسلام ذا تدرا يكفيك فقد القاعد الخاذل لا تفرحي يا هند واستحلبي دمعا واذري عبرة الثاكل وابكي علي عتبة اذ قطه بالسيف تحت الرهج الجاءل اذا خر في مشيخة منكم من كل عات قلته جاهل ارداهم حمزة في اسرة يمشون تحت الحلق الفاضل غداة جبريل وزير له نعم وزير الفارس الحامل شعر كعب في بكاء حمزة وقال كعب بن مالك يبكي حمزة بن عبد المطلب---------- طرقت-	1178	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0550	true	4603173743569830367	0	74	0	362	1551	300	نري حمزة حرزا لنا في كل امر نابنا نازل وكان في الاسلام ذا تدرا يكفيك فقد القاعد الخاذل لا تفرحي يا هند واستجلبي دمعا واذري عبرة الثاكل وابكي علي عتبة اذ قطه بالسيف تحت الرهج الجاءل اذ- خر في مشيخة منكم من كل عات قلبه جاهل ارداهم حمزة في اسرة يمشون تحت الحلق الفاضل غداة جبريل وزير له نعم وزير الفارس الحامل--------------------- وقال كعب بن مالك يبكي حمزة بن عبد المطلب من الكامل طرقت	550	-7327849634048373819	349	667.5	278	384	90.88541412353516	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1179	false	-3479166758780881345	0	221	0	1164	1566	300	همومك فالرقاد مسهد وجزعت ان سلخ الشباب الاغيد ودعت فءادك للهوي ضمرية فهواك غوري وصحوك منجد فدع التمادي في الغواية سادرا قد كنت في طلب الغواية تفند ولقد اتي لك ان تناهي طاءعا او تستفيق اذا نهاك المرشد ولقد هددت لفقد حمزة هدة ظلت بنات الجوف منها ترعد ولو انه فجعت حراء بمثله لرايت راسي صخرها يتبدد قرم تمكن في ذءابة هاشم حيث النبوة والندي والسودد والعاقر الكوم الجلاد اذا غدت ريح يكاد الماء منها يجمد والتارك القرن الكمي مجدلا يوم الكريهة والقنا يتقصد وتراه يرفل في الحديد كانه ذو لبدة شثن البراءن اربد عم النبي محمد وصفيه ورد الحمام فطاب ذاك المورد واتي المنية معلما في اسرة نصروا النبي ومنهم المستشهد ولقد اخال بذاك هندا بشرت لتميت داخل غصة لا تبرد مما صبحنا بالعقنقل قومها يوما تغيب فيه عنها الاسعد وببءر بدر اذ يرد وجوههم جبريل تحت لواءنا ومحمد حتي رايت لدي النبي سراتهم قسمين يقتل من نشاء ويطرد فاقام بالعطن المعطن منهم سبعون عتبة منهم والاسود وابن المغيرة قد ضربنا ضربة فوق الوريد لها رشاش مزبد وامية الجمحي قوم ميله عضب بايدي المءمنين مهند فاتاك فل المشركين كانهم والخيل تثفنهم نعام شرد شتان من هو في جهنم ثاويا ابدا ومن هو في الجنان مخلد وقال كعب ايضا يبكي حمزة-------------------------- صفية قومي ولا تعجزي وبكي النساء علي حمزة ولا تسامي ان تطيلي البكا علي اسد الله في الهزة فقد كان	1179	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0550	true	4603173743569830367	74	300	362	1551	1551	300	همومك فالرقاد مسهد وجزعت ان سلخ الشباب الاغيد ودعت فءادك للهوي ضمرية فهواك غوري وصحبك منجد فدع التمادي في الغواية سادرا قد كنت في طلب الغواية تفند ولقد اني لك ان تناهي طاءعا او تستفيق اذا نهاك المرشد ولقد هددت لفقد حمزة هدة ظلت بنات الجوف منها ترعد ولو انه فجعت حراء بمثله لرايت راسي صخرها يتبدد قرم تمكن في ذءابة هاشم حيث النبوة والندي والسءدد والعاقر الكوم الجلاد اذا غدت ريح يكاد الماء منها يجمد والتارك القرن الكمي مجدلا يوم الكريهة والقنا يتفصد وتراه يرفل في الحديد كانه ذو لبدة شثن البراثن اربد عم النبي محمد وصفيه ورد الحمام فطاب ذاك المورد واتي المنية معلما في اسرة نصروا النبي ومنهم المستشهد ولقد اخال بذاك هندا بشرت لتميت داخل غصة لا تبرد مما صبحنا بالعقنقل قومها يوما تغيب فيه عنها الاسعد وببءر بدر اذ يرد وجوههم جبريل تحت لواءنا ومحمد حتي رايت لدي النبي سراتهم قسمين نقتل من نشاء ونطرد فاقام بالعطن المعطن منهم سبعون عتبة منهم والاسود وابن المغيرة قد ضربنا ضربة فوق الوريد لها رشاش مزبد وامية الجمحي قوم ميله عضب بايدي المءمنين مهند فاتاك فل المشركين كانهم والخيل تثفنهم نعام شرد شتان من هو في جهنم ثاويا ابدا ومن هو في الجنان مخلد وقال كعب ايضا يبكي حمزة بن عبد المطلب من المتقارب صفية قومي ولا تعجزي وبكي النساء علي حمزة ولا تسامي ان تطيلي البكا علي اسد الله في الهزة فقد كان-	550	-7327849634048373819	1156	2282.5	936	1190	97.14286041259766	213	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1179	false	-3479166758780881345	221	300	1164	1566	1566	300	عزا لايتامنا وليث الملاحم في البزة يريد بذاك رضا احمد ورضوان ذي العرش والعزة شعر كعب في احد وقال كعب ايضا في احد---------------- انك عمر ابيك الكريم ان تسالي عنك من يجتدينا فان تسالي ثم لا تكذبي يخبرك من قد سالت اليقينا بانا ليالي ذات العظا م كنا ثمالا لمن يعترينا تلوذ النجوم باذراءنا من الضر في ازمات السنينا يجدوي فضول اولي وجدنا وبالصبر والبذل في المعدمينا وابقت لنا جلمات الحرو ب ممن نوازي لدن ان برينا فعاطن تهوي-	1179	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0551	true	4057627586376306159	0	76	0	402	1619	300	عزا لايتامنا وليث الملاحم في البزة يريد بذاك رضا احمد ورضوان ذي العرش والعزة--------------- وقال كعب ايضا في يوم احد من المتقارب انك عمر ابيك الكريم ان تسالي عنك من يجتدينا فان تسالي ثم لا تكذبي يخبرك من قد سالت اليقينا بانا ليالي ذات العظا-م كنا ثمالا لمن يعترينا تلود النجود باذراءنا من الضر في ازمات السنينا بجدوي فضول اولي وجدنا وبالصبر والبذل في المعدمينا وابقت لنا جلمات الحرو-ب مما نوازي لدن ان برينا معاطن تهوي	551	-7327849634048373819	377	711.0	305	419	89.97613525390625	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1180	false	6827841877790766935	0	231	0	1230	1556	300	اليها الحقو ق يحسبها من راها الفتينا نخيس فيها عتاق الجما ل صحما دواجن حمرا وجونا ودفاع رجل كموج الفرا ت يقدم جاواء جولا طحونا تري لونها مثل لون النجو م رجراجة تبرق الناظرينا فان كنت عن شاننا جاهلا فسل عنه ذا العلم ممن يلينا بنا كيف نفعل ان قلصت عوانا ضروسا عضوضا حجونا السنا نشد عليها العصا ب حتي تدر وحتي تلينا ويوم له رهج داءم شديد التهاول حامي الارينا طويل شديد اوار القتا ل تنفي قواحزه المقرفينا تخال الكماة باعراضه ثمالا علي لذة منزفينا تعاور ايمانهم بينهم كءوس المنايا بحد الظبينا شهدنا ككنا اولي باسه وتحت العماية والمعلمينا بخرس الحسيس حسان رواء وبصرية قد اجمن الجفونا فما ينفللن وما ينحنين وما ينتهين اذا ما نهينا كبرق الخريف بايدي الكماة يفجعن بالظل هاما سكونا وعلمنا الضرب اباءنا وسوف نعلم ايضا بنينا جلاد الكماة وبذل التلا د عن جل احسابنا ما بقينا اذا مر قرن كفي نسله واورثه بعده اخرينا نشب وتهلك اباءنا وبينا نربي بنينا فنينا سالت بك ابن الزبعري فلم انبءك في القوم الا هجينا خبيثا تطيف بك المنديات مقيما علي اللءم حينا فحينا تبجست تهجو رسول المليك قاتلك الله جلفا لعينا تقول الخنا-ثم ترمي به نقي الثياب تقيا امينا قال ابن هشام انشدني بيته بنا كيف نفعل والبيت الذي يليه والبيت الثالث منه وصدر الرابع منه وقوله نشب وتهلك اباءنا والبيت الذي يليه والبيت الثالث منه ابو زيد الانصاري قال ابن اسحاق وقال كعب بن مالك ايضا في	1180	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0551	true	4057627586376306159	76	300	402	1619	1619	300	اليها الحقو-ق يحسبها من راها الفتينا تخيس فيها عتاق الجما-ل صحما دواجن حمرا وجونا ودفاع رجل كموج الفرا-ت يقدم جاواء جولا طحونا تري لونها مثل لون النجو-م رجراجة تبرق الناظرينا فان كنت عن شاننا جاهلا فسل عنه ذا العلم ممن يلينا بنا كيف نفعل ان قلصت عوانا ضروسا عضوضا حجونا السنا نشد عليها العصا-ب حتي تدر وحتي تلينا ويوم له رهج داءم شديد التهاول حامي الارينا طويل شديد اوار القتا-ل تنفي قواحزه المقرفينا تخال الكماة باعراضه ثمالا علي لذة مترفينا تعاور ايمانهم بينهم كءوس المنايا بحد الظبينا شهدنا فكنا اولي باسه وتحت العماية والمعلمينا بخرس الحسيس حسان رواء وبصرية قد اجمن الجفونا فما ينفللن وما ينحنين وما ينتهين اذا ما نهينا كبرق الخريف بايدي الكماة يفجعن بالظل هاما سكونا وعلمنا الضرب اباءنا وسوف نعلم ايضا بنينا جلاد الكماة وبذل التلا-د عن جل احسابنا ما بقينا اذا مر قرن كفي نسله واورثه بعده اخرينا نشب وتهلك اباءنا وبينا نربي بنينا فنينا سالت بك ابن الزبعري فلم انباك في القوم الا هجينا خبيثا تطيف بك المنديات مقيما علي اللءم حينا فحينا تبجست تهجو رسول المليك قاتلك الله جلفا لعينا تقول الخنا ثم ترمي به نقي الثياب تقيا امينا قال ابن هشام انشدني بيته بنا كيف نفعل والبيت الذي يليه والبيت الثالث منه وصدر الرابع منه وقوله نشب وتهلك اباءنا والبيت الذي يليه و------الثالث منه ابو زيد الانصاري قال ابن اسحاق وقال كعب بن مالك ايضا في-	551	-7327849634048373819	1211	2364.5	989	1231	98.37530517578125	211	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1180	false	6827841877790766935	231	300	1230	1556	1556	300	يوم احد---------- ساءل قريشا غداة السفح من احد ما ذا لقينا وما لاقوا من الهرب كنا الاسود وكانوا النمر اذ زحفوا ما ان نراقب من ال ولا نسب فكم تركنا بها من سيد بطل حامي الذمار كريم الجد والحسب فينا الرسول شهاب ثم يتبعه نور مضء له فضل علي الشهب الحق منطقه والعدل سيرته فمن يجبه اليه ينج من تبب نجد المقدم ماضي الهم معتزم حين القلوب علي رجف-	1180	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0552	true	-7099778434467726332	0	70	0	336	1517	300	يوم احد من البسيط ساءل قريشا غداة السفح من احد ما-ذا لقينا وما لاقوا من الهرب كنا الاسود وكانوا النمر اذ زحفوا ما ان نراقب من ال ولا نسب فكم تركنا بها من سيد بطل حامي الذمار كريم الجد والحسب فينا الرسول شهاب ثم نتبعه نور مضء له فضل علي الشهب الحق منطقه والعدل سيرته فمن يجبه اليه ينج من تبب نجد المقدم ماضي الهم معتزم حين القلوب علي رجف	552	-7327849634048373819	324	627.5	257	337	96.1424331665039	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1181	false	-1939929932991700685	0	236	0	1206	1522	300	من الرعب يمضي ويذمرنا عن غير معصية كانه البدر لم يطبع علي الكذب بدا لنا فاتبع-اه نصدقه وكذبوه فكنا اسعد العرب جالوا ووجلنا فما فاءوا وما رجعوا ونحن نثقنهم لم نال في الطلب ليسا سواء وشتي بين امرهما حزب الاله واهل الشرك والنصب قال ابن هشام انشدني من قوله يمضي ويذمرنا الي اخرها ابو زيد الانصاري شعر ابن رواحة في بكاء حمزة قال ابن اسحاق وقال عبد الله بن رواحة يبكي حمزة بن عبد المطلب قال ابن هشام انشدنيها ابو زيد الانصاري لكعب بن مالك---------- بكت عيني وحق لها بكاها وما يغني البكاء ولا العويل علي اسد الاله غداة قالوا احمزة ذاكم الرجل القتيل اصيب المسلمون به جميعا هناك وقد اصيب به الرسول ابا يعلي لك الاركان هدت وانت الماجد البر الوصول عليك سلام ربك في جنان مخالطها نعيم لا يزول الا يا هاشم الاخيار صبرا فكل فعالكم حسن جميل رسول الله مصطبر كريم بامر الله ينطق اذ يقول الا من مبلغ عني لءيا فبعد اليوم داءلة تدول وقبل اليوم ما عرفوا وذاقوا وقاءعنا بها يشفي الغليل نسيتم ضربنا بقليب بدر غداة اتاكم الموت العجيل غداة ثوي ابو جهل صريعا عليه الطير حاءمة تجول وعتبة وابنه خرا جميعا وشيبة عضه السيف الصقيل ومتركنا امية مجلعبا وفي حيزومه لدن نبيل رهام بني ربيعة ساءلوها ففي اسيافنا منها فلول الا يا --------------------------------------------هند فابكي لا تملي فانت الواله العبري الهبول الا يا هند لا تبدي شماتا بحمزة ان عزكم ذليل شعر كعب في احد قال ابن اسحاق وقال كعب	1181	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0552	true	-7099778434467726332	70	297	336	1501	1517	300	من الرعب يمضي ويذمرنا من غير معصية كانه البدر لم يطبع علي الكذب بدا لنا فاتبعناه نصدقه وكذبوه فكنا اسعد العرب جالوا -وجلنا فما فاءوا ولا رجعوا ونحن نثفنهم لم نال في الطلب ليسا سواء وشتي بين امرهما حزب الاله واهل الشرك والنصب قال ابن هشام انشدني من قوله نمضي ويذمرنا الي اخرها ابو زيد------------------------------------ قال ابن اسحاق وقال عبد الله بن رواحة يبكي حمزة بن عبد المطلب قال ابن هشام انشدنيها ابو زيد الانصاري لكعب بن مالك من الوافر بكت عيني وحق لها بكاها وما يغني البكاء ولا العويل علي اسد الاله غداة قالوا احمزة ذاكم الرجل القتيل اصيب المسلمون به جميعا هناك وقد اصيب به الرسول ابا يعلي لك الاركان هدت وانت الماجد البر الوصول عليك سلام ربك في جنان مخالطها نعيم لا يزول الا يا هاشم الاخيار صبرا فكل فعالكم حسن جميل رسول الله مصطبر كريم بامر الله ينطق اذ يقول الا من مبلغ عني لءيا فبعد اليوم داءلة تدول وقبل اليوم ما عرفوا وذاقوا وقاءعنا بها يشفي الغليل نسيتم ضربنا بقليب بدر غداة اتاكم الموت العجيل غداة ثوي ابو جهل صريعا عليه الطير حاءمة تجول وعتبة وابنه خرا جميعا وشيبة عضه السيف الصقيل ومتركنا امية مجلعبا وفي حيزومه لدن نبيل وهام بني ربيعة ساءلوها ففي اسيافنا منها فلول الا يا هند لا تبدي شماتا بحمزة ان عزكم ذليل الا يا هند فابكي لا تملي فانت الواله العبري ال-----------------------------------------------------------هبول قال ابن اسحاق وقال كعب	552	-7327849634048373819	1101	2148.5	886	1261	87.31166076660156	206	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1181	false	-1939929932991700685	238	281	1214	1432	1522	300	ابلغ قريشا علي نايها اتفخر منا بما لم تلي فخرتم بقتلي اصابتهم فواضل من نعم المفضل فخلو- جنانا وابقوا لكم اسودا تحامي عن الاشبل تقاتل عن دينها وسطها نبي عن الحق لم ينكل رمته معد بعور الكلام ونبل العداوة لا تاتلي قال ابن	1181	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0553	true	-3553205490475648301	0	43	0	218	1532	300	ابلغ قريشا علي نايها اتفخر منا بما لم تل- فخرتم بقتلي اصابتهم فواضل من نعم المفضل فحلوا جنانا وابقوا لكم اسودا تحامي عن الاشبل تقاتل عن دينها وسطها نبي عن الحق لم ينكل رمته معد بعور الكلام ونبل العداوة لا تاتلي قال ابن	553	-7327849634048373819	216	421.0	173	219	98.63013458251953	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1182	false	364089954523132885	0	187	0	969	1500	300	وقال ضرار بن الخطاب في يوم احد---------- ما بال عينك قد ازري بها السهد كانما جال في اجفانها الرمد امن فراق حبيب كنت تالفه قد حال من دونه الاعداء والبعد ام ذاك من شغب قوم لا جداء بهم اذ- الحروب تلظت نارها تقد ما ينتهون عن الغي الذي ركبوا وما لهم من لءي ويحهم عضد وقد نشدناهم بالله قاطبة فما تردهم الارحام والنشد حتي اذا ما ابوا الا محاربة واستحصدت بيننا الاضغان والحقد سرنا اليهم بجيش في جوانبه قوانس البيض والمحبوكة السرد والجرد ترفل بالابطال شازية كاتها حدا في سيرها تءد جيش يقودهم صخر ويراسهم كانه ليث غاب هاصر حرد فابرز الحين قوما من منازلهم فكان منا ومنهم ملتقي احد فغودرت منهم قتلي مجدلة كالمعز اصرده بالصردح البرد قتلي كرام بنو النجار وسطهم ومصعب من قنانا حوله قصد وحمزة القرم مصروع تطيف به ثكلي وقد حز منه الانف والكبد كانه حين يكبو في جديته تحت العجاح وفيه ثعلب جسد حوار ناب وقد ولي صحابته كما تولي النعام الهارب الشرد مجلحين ولا يلوون قد ملءوا رعبا فنجتهم العوصاء والكءد تبكي عليهم نساء لا بعول لها من كل سالبة اثوابها قدد وقد تركناهم للطير ملحمة وللضباع الي اجسادهم تفد	1182	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0553	true	-3553205490475648301	44	233	224	1204	1532	300	وقال ضرار بن الخطاب في يوم احد من البسيط ما بال عينك قد ازري بها السهد كانما جال في اجفانها الرمد امن فراق حبيب كنت تالفه قد حال من دونه الاعداء والبعد ام ذاك من شغب قوم لا جداء بهم اذا الحروب تلظت نارها تقد ما ينتهون عن الغي الذي ركبوا وما لهم من لءي ويحهم عضد وقد نشدناهم بالله قاطبة فما تردهم الارحام والنشد حتي اذا ما ابوا الا محاربة واستحصدت بيننا الاضغان والحقد سرنا اليهم بجيش في جوانبه قوانس البيض والمحبوكة السرد والجرد ترفل بالابطال شازبة كانها حدا في سيرها تءد جيش يقودهم صخر ويراسهم كانه ليث غاب هاصر حرد فابرز الحين قوما من منازلهم فكان منا ومنهم ملتقي احد فغودرت منهم قتلي مجدلة كالمعز اصرده بالصردح البرد قتلي كرام بنو النجار وسطهم ومصعب من قنانا حوله قصد وحمزة القرم مصروع تطيف به ثكلي وقد حز منه الانف والكبد كانه حين يكبو في جديته تحت العجاج وفيه ثعلب جسد حوار ناب وقد ولي صحابته كما تولي النعام الهارب الشرد مجلحين ولا يلوون قد ملءوا رعبا فنجتهم العوصاء والكءد تبكي عليهم نساء لا بعول لها من كل سالبة اثوابها قدد وقد تركناهم للطير ملحمة وللضباع الي اجسادهم تفد	553	-7327849634048373819	966	1915.0	779	980	98.57142639160156	183	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1183	false	6097452390848942286	164	230	803	1123	1466	300	وقالت صفية بنت عبد المطلب تبكي اخاها حمزة بن عبد المطلب---------- اساءلة اصحاب احد مخافة بنات ابي من اعجم وخبير فقال الخبير ان حمزة قد ثوي وزير رسول الله خير وزير دعاه اله الحق ذو العرش دعوة الي جنة يحيا بها وسرور فذلك ما كنا نرجي ونرتجي لحمزة يوم الحشر خير مصير فو الله لا انساك ما هبت الصبا بكاء وحزنا محضري ومسيري علي اسد الله	1183	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0553	true	-3553205490475648301	233	300	1204	1532	1532	300	وقالت صفية بنت عبد المطلب تبكي اخاها حمزة بن عبد المطلب من الطويل اساءلة اصحاب احد مخافة بنات ابي من اعجم وخبير فقال الخبير ان حمزة قد ثوي وزير رسول الله خير وزير دعاه اله الحق ذو العرش دعوة الي جنة يحيا بها وسرور فذلك ما كنا نرجي ونرتجي لحمزة يوم الحشر خير مصير فوا-لله لا انساك ما هبت الصبا بكاء وحزنا محضري وميسري علي اسد الله-	553	-7327849634048373819	315	610.5	251	330	95.45454406738281	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1183	false	6097452390848942286	230	300	1123	1466	1466	300	الذي كان مدرها يذود عن الاسلام كل كفور فيا ليت شلوي عند ذاك واعظمي لدي اضبع تعتادني ونسور اقول وقد اعلي النمي عشيرتي جزي الله خيرا من اخ ونصير قال ابن هشام وانشدني بعض اهل العلم بالشعر قولها بكاء وحزنا محضري ومسيري شعر نعم في بكاء شماس قال ابن اسحاق وقالت نعم امراة شماس بن عثمان تبكي شماسا واصيب يوم احد---------------- يا عين جودي بفيض غير ابساس علي كريم من-	1183	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0554	true	4934870943300761601	0	65	0	323	1509	300	الذي كان مدرها يذود عن الاسلام كل كفور فيا ليت شلوي عند ذاك واعظمي لدي اضبع تعتادني ونسور اقول وقد اعلي النعي عشيرتي جزي ا-له خيرا من اخ ونصير قال ابن هشام -انشدني بعض اهل العلم بالشعر قولها بكاء وحزنا محضري ومسيري----------------------------------- وقالت نعم امراة شماس بن عثمان تبكي شماسا واصيب يوم احد فقالت من البسيط يا عين جودي بقيض غير ابساس علي كريم من	554	-7327849634048373819	304	570.0	243	360	84.44444274902344	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1184	false	7681410175754498386	0	151	0	746	1528	300	الفتيان اباس صعب البديهة ميمون نقيبته حمال الوية ركاب افراس اقول لما اتي الناعي له جزعا اودي الجواد واودي المطعم الكاسي وقلت لما خلت منه مجالسه لا يبعد الله عنا قرب شماس شعر ابي الحكم في تعزية نعم فاجابها اخوها وهو ابو الحكم بن سعيد بن يربوع يعزيها فقال---------- اقني حياءك في ستر وفي كرم فانما كان شماس من الناس لا تقتلي النفس اذ حانت منيته في طاعة الله يوم الروع والباس قد كان حمزة ليث الله فاصطبري فذاق يومءذ من كاس شماس شعر هند بعد عودتها من احد وقالت هند بنت عتبة حين انصرف المشركون عن احد---------- رجعت وفي نفسي بلابل جمة وقد فاتني بعض الذي كان مطلبي من اصحاب بدر من قريش وغيرهم بني هاشم منهم ومن اهل يثرب ولكنني قد نلت شيءا ولم يكن كما كنت ارجو في مسيري ومركبي قال ابن هشام وانشدني بعض اهل العلم بالشعر قولها وقد فاتني بعض الذي كان مطلبي وبعضهم ينكرها لهند	1184	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0554	true	4934870943300761601	65	208	323	1034	1509	300	الفتيان لباس صعب البديهة ميمون نقيبته حمال الوية ركاب افراس اقول لما اتي الناعي له جزعا اودي الجواد واودي المطعم الكاسي وقلت لما خلت منه مجالسه لا يبعد الله عنا قرب شماس--------------------------- فاجابها اخوها وهو ابو الحكم بن سعيد بن يربوع يعزيها فقال من البسيط اقني حياءك في ستر وفي كرم فانما كان شماس من الناس لا تقتلي النفس اذ حانت منيته في طاعة ا-له يوم الروع والباس قد كان حمزة ليث الله فاصطبري فذاق يومءذ من كاس شماس-------------------------- وقالت هند بنت عتبة حين انصرف المشركون عن احد من الطويل رجعت وفي نفسي بلابل جمة وقد فاتني بعض الذي كان مطلبي من اصحاب بدر من قريش وغيرهم بني هاشم منهم ومن اهل يثرب ولكنني قد نلت شيءا ولم يكن كما كنت ارجو في مسيري ومركبي قال ابن هشام -انشدني بعض اهل العلم بالشعر قولها وقد فاتني بعض الذي كان مطلبي وبعضهم ينكرها لهند	554	-7327849634048373819	690	1314.5	551	766	90.07833099365234	134	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1219	false	5191246982220401330	123	299	598	1480	1484	300	قال ابن اسحاق ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني النضير يستعين--هم في دية ذينك القتيلين من بني عامر الذين قتل--- عمرو بن امية الضمري للجوار الذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عقد لهما كما حاثني يزيد بن رومان وكان بين بني النضير وبين بني عامر عقد وحلف لابن ادم في سورة يونس بعد قوله كان لم تغن بالامس كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون كذلك قال ابن سلام واما الحكم الذي بقي وكان قرانا يتلي فالشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله ولا ترغبوا عن اباءكم فان ذلك كفر بكم فهذا حكم كان نسخه جاءزا حين نسخ حكم التلاوة وكان جاءزا ان يبقي حكم التلاوة وينسخ هذا الحكم بخلاف هذا الخبر كما تقدم فلما اتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعينهم في دية ذينك القتيلين قالوا نعم يا ابا القاسم نعينك علي ما احببت مما استعنت بنا عليه ثم خلا بعضهم ببعض فقالوا انكم لن تجدوا الرجل علي مثل ------حاله هذهورسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب جدار من بيوتهم قاعدف-من رجل يعلو علي هذا البيت فيلقي	1219	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0556	true	-8344281877805448748	91	171	444	851	1514	300	قال ابن اسحاق --وخرج عليه الصلاة والسلام ---------الي بني النضير يستعين بهم في دية----- القتيلين ال-----------لذين قتلهما عمرو بن امية------- للجوار الذي كان عقده---------------------------- لهما و------------------------كان بين بني النضير وبين بني عامر عقد وحلف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اتاهم عليه السلا-----------------م يستعينهم في ديتهما قالوا--------------- يا ابا القاسم نعينك علي ما احببت مما استعنت بنا عليه ثم خلا بعضهم ببعض فقالوا انكم لن تجدوه ع------لي مثل هذا الحال وكان رسول الله -------------------الي جنب جدار من بيوتهم قالوا من رجل يعلو هذا---- البيت فيلقي	556	-7327849634048373819	340	520.0	268	894	38.03131866455078	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1220	false	520784131374304714	1	112	5	575	1536	300	فيريحنا منه فانتدب لذلك عمرو ابن جحاش بن كعب احدهم فقال انا لذلك فصعد ليلقي عليه --صخرة كما قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فيهم ابو بكر وعمر وعلي رضوان الله عليهم الله يعلم نبيه بما دبروا الله يعلم نبيه بما دبروا ف------------------------------------------------------------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما اراد القوم فقام وخرج راج--------------------------------------------------------------عا الي المدينة فلما استلبث النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه -قاموا في طلبه فلقوا رجلا مقبلا من المدينة فسالوه عنه فقال رايته داخلا المدينة فاقبل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهوا اليه صلي الله عليه وسلم فاخبرهم الخبر بما كان-ت اليهود ارادت من الغدر به	1220	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0556	true	-8344281877805448748	175	269	874	1362	1514	300	ويريحنا منه فانتدب لذلك عمرو -بن جحاش بن كعب فق------ال انا لذلك فصعد ليلقي عليه الصخرة-------- ورسول الله------------------- في نفر من اصحابه فيهم ابو بكر وعمر وعلي رض--ي الله عنهم قال ابن سعد فقال سلام بن مشكم لليهود لا تفعلوا والله ليخبرن بما هممتم وانه لنقض للعهد الذي بيننا وبينه قال ابن اسحاق واتي رسول الله ال-------------------خبر من السماء بما اراد القوم فقام عليه الصلاة والسلام مظهرا انه يقضي حاجة وترك اصحابه في مجلسهم ورجع مسرعا الي المدينة واستبطا---- ا-------------------لنبي اصحابه فقاموا في طلبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي انتهوا اليه------------------- فاخبرهم------ بما ارادت اليهود م------ن الغدر به	556	-7327849634048373819	275	393.0	216	702	39.173789978027344	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1220	false	520784131374304714	119	277	609	1421	1536	300	بالتهيء لحربهم وال-سير اليهم قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم قال ابن اسحاق ثم سار بالناس حتي نزل بهم قال ابن هشام وذلك في شهر ربيع الاول فحاصرهم ست ليال ونزل تحريم الخمر حصار الرسول لبني النضير حصار الرسول لبني النضير قال ابن اسحاق فتحصنوا منه في الحصون فامر رسول اللهصلي الله عليه وسلم بقطع النخيل والتحريق فيها فنادوه ان يا محمد قد كنت تنهي عن الفساد وتعيبه علي من صنعه فما بال قطع النخل وت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حريقها تحريض الرهط لهم ثم محاولتهم الصلح تحريض الرهط لهم ثم محاولتهم الصلح وقد كان رهط من بني عوف بن الخزرج منهم عدو الله عبد الله بن ابي -بن سلول ووديعة ومالك بن ابي قوقل وسويد وداعس قد بعثوا الي بني النضير ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسامكم ان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا ذلك من نصرهم فلم يفعلوا وقذف الله في قلوبهم الرعب و------------سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجلي---------هم ويكف عن دماءهم علي	1220	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0557	true	5575293938637289393	2	196	15	994	1522	300	بالتهيء لحربهم والمسير اليهم قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم-------------- ثم سار بالناس حتي نزل بهم------------------------------------ فحاصرهم ست -----------------------------------------------------------------ليال قال ابن اسحاق فتحصنوا منه ب--الح---------------------------------صون فقطع النخ-ل وحرقها وخرب-- فنادوه--- يا محمد قد كنت تنهي عن الفساد وتعيبه علي من صنعه فما بال قطع النخل وتخريبها قال السهيلي قال اهل التاويل وقع في نفوس بعض المسلمين من هذا الكلام شء حتي انزل الله ما قطعتم من لينة الاية الحشر 5 واللينة الوان التمر ما عدا العجوة والبرني ففي هذه الاية انه لم يقطع من نخلهم الا ما ليس بقوت للناس وكانوا يقتاتون العجوة وفي الحديث العجوة من الجنة وتمرها يغذو احسن غذاء والبرني ايضا كذلك ففي قوله تعالي ما قطعتم من لينة الحشر 5 ولم يقل من نخلة علي العموم تنبيه علي كراهة قطع ما يقتات ويغذو من شجر العدو اذا رجي ان يصل الي المسلمين قال ابن اسحاق-------------------------------------------------------------------------- وقد كان رهط من بني عوف بن الخزرج منهم--------- عبد الله بن ابي ابن سلول---------------------------------------- بعثوا الي بني النضير ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم ان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا ف------------------------قذف الله في قلوبهم الرعب فلم ينصروهم فسالوا رسول الله -------------------ان يجلبهم عن ارضهم ويكف عن دماءهم وعن	557	-7327849634048373819	464	518.5	368	1301	35.66487503051758	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1234	false	-4856445319982266918	32	190	180	990	1583	300	----في حصونهم--------- وحرق نخلهم --نادوه ان يا محمد قد كنت تنهي عن الفساد وتعيبه وذكر الحديث ق---------------------------------------ال اهل التاويل وقع في نفوس---- المسلمين من هذا الكلام شء حتي انزل الله تعالي ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها الاية الحشر-- واللينة الوان التمر ما عدا العجوة والبرني ففي هذه الاية ان النبيصلي الله عليه وسلملم يحرق من بخلهم الا ما ليس بقوت للناس وكانوا يقتاتون العجوة وفي الحديث العجوة من الجنة وثمرها يغذو احسن غذاء والبرني ايضا كذلك وقال ابو حنيفة معناه بالفارسية حمل مبارك لان بر معناه حمل وني معناه جيد او مبارك فعربته العرب وادخلته في كلامها وفي حديث وفد عبد القيس ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال لهم وذكر البرني انه من خير تمركم وانه دواء وليس بداء رواه منهم مزيدة العصري ففي قوله تعالي ما قطعتم من لينة-------- ولم يقل من نخلة علي العموم تنبيه علي كراهة قطع ما يقتات ويغذو من شجر العدو اذا رجي ان يصير الي المسلمين-------------- وقد كان	1234	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0557	true	5575293938637289393	28	146	154	740	1522	300	منه بالحصون فقطع النخل وحرقها وخرب فنادوه--- يا محمد قد كنت تنهي عن الفساد وتعيبه علي من صنعه فما بال قطع النخل وتخريبها قال السهيلي قال اهل التاويل وقع في نفوس بعض المسلمين من هذا الكلام شء حتي انزل الله------ ما قطعتم من لينة الا-----------------------------ية الحشر 5 واللينة الوان التمر ما عدا العجوة والبرني ففي هذه الا----------------------ية انه لم يقطع من نخلهم الا ما ليس بقوت للناس وكانوا يقتاتون العجوة وفي الحديث العجوة من الجنة وتمرها يغذو احسن غذاء والبرني ايضا كذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ففي قوله تعالي ما قطعتم من لينة الحشر 5 ولم يقل من نخلة علي العموم تنبيه علي كراهة قطع ما يقتات ويغذو من شجر العدو اذا رجي ان يصل- الي المسلمين قال ابن اسحاق وقد كان	557	-7327849634048373819	467	817.0	371	892	52.3542594909668	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1234	false	-4856445319982266918	225	290	1184	1533	1583	300	بني ال-----------------------------نضير ولا اختلفوا في اموالهم لا----ن المسلمين------ لم يوجفوا عليها بخيل ولا ركاب وانما قذف الرعب في قلوبهم------ وجلوا عن منازلهم الي خيبر ولم يكن ذلك عن قتال من المسلمين لهم فقسمها النبي صلي الله عليه وسلم-----------بين المهاجرين ليرفع بذلك مءونتهم عن الانصار اذ كانوا قد ساهموهم في الاموال والديار غير انه اعطي ابا دجانة وسهل بن حنيف لحاجتهما وقال غير ابن اسحاق واعطي	1234	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0558	true	42833520477104115	102	170	587	956	1616	300	بنو النضير صفيا لرسول الله حبسا لنواءبه ولم ---------يسهم منها لاحد من المسلمين لانهم لم يوجفوا عليها بخيل ولا ركاب وانما قذف الله- في قلوبهم الرعب وجلوا من منازلهم الي خيبر ولم يكن ذلك عن قتال من المسلمين لهم فقسمها ---------------عليه الصلاة والسلام بين المهاجرين ليرفع بذلك مء-نتهم عن الانصار اذ كانوا قد قاسموهم--- الاموال والديار غير انه اعطي ابا دجانة وسهل بن حنيف لحاجتهما وفي الاكليل------- واعطي	558	-7327849634048373819	282	462.5	226	405	69.62963104248047	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1232	false	560867316587895756	8	70	42	351	1500	300	ينتظر-- ابا سفيان وخرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية--- الظهران وبعض الناس يقول قد بلغ عسفان ثم بدا له في الرجوع فقال يا معشر قريش انه لا يصلحكم الا عام خصيب ترعون فيه الشجر وتشربون فيه اللين وان عامكم هذا عام جدب واني راجع فارجعوا فرجع الناس فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم تشربون السويق	1232	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0559	true	-2156483335873594992	16	71	89	371	1530	300	ينتظرون ابا سفيان وخرج ابو سفيان----------- حتي نزل مجنة من ناحية مر الظهران ويقال----------------- عسفان ثم بدا له--- الرجوع فقال يا معشر قريش انه لا يصلحكم الا عام خص-ب ترعون فيه الشجر وتشربون فيه اللبن وان عامكم هذا عام جدب واني راجع فارجعوا فرجع الناس فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم تشربون السويق	559	-7327849634048373819	272	498.0	218	314	86.62420654296875	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1238	false	-5010441302224420649	196	291	974	1474	1511	300	وسميت--- ذات الرقاع -لانهم رقعوا فيها راياتهم في قول ابن هشام قال ويقلل ذات الرقاع شجرة ب--ذلك الموضع يقال لها ذات الرقاع وذكر غيره انها ارض ف-------يها بقع سود وبقع بيض كانها مرقعة برقاع مختلفة فسميت ذات الرقاع لذلك وكانوا قد نزلوا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها في تلك الغزاة---------------------------------- واصح من هذه الاقوال كلها ما رواه البخاري من طريق ابي موسي الاشعري قال خرجنا مع النبيصلي الله عليه وسلمفي غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا فلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا	1238	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0560	true	-4305949266156990152	161	294	793	1493	1519	300	تسميتها بذات الرقاع فلانهم رقعوا فيها راياتهم قاله --ابن هشام وقيل ال--------------شجرة في ذلك الموضع يقال لها ذات الرقاع وقيل الارض التي نزلوا بها فيها بقع سود وبقع بيض كانها مرقعة برقاع مختلفة فسميت ذات الرقاع لذلك وقيل ان خيلهم كان بها سواد وبياض قاله ابن حبان وقال الواقدي سميت بجبل هناك فيه بقع قال الحافظ ابن حجر وهذا لعله مستند ابن حبان ويكون قد تصحف عليه بخيل قال واغرب الداودي فقال سميت ذات الرقاع لوقوع صلاة الخوف فيها فسميت بذلك لترقيع الصلاة فيها انتهي قال السهيلي واصح من هذه الاقوال كلها ما رواه البخاري عن----- ابي موسي الاشعري قال خرجنا مع رسول---- الله ---------في غزوة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لم----ا نعصب من الخرق علي ارجلنا	560	-7327849634048373819	396	680.5	319	738	53.65853500366211	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1227	false	-1529747421676636538	169	273	828	1354	1488	300	غزا نجدا يريد بني محارب وبني ث---------علبة من غطفان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستعمل علي المدينة------------------- ابا ذر الغفاري ويقال عثمان بن عفان فيما قال ابن هشام لم سميت بذات الرقاع لم سميت بذات الرقاع قال ابن اسحاق حتي نزل نخلا ---------------------------------وهي غزوة ذات الرقاع قال ابن هشام وانما قيل لها غزوة ذات الرقاع لانهم رقعوا فيها راياتهم ويقال ذات الرقاع شجرة بذلك الموضع يقال لها ذات الرقاع قال ابن اسحاق فلقي بها جمعا عظيما من غطفان فتقارب الناس ولم يكن بينهم حرب وقد -خاف الناس بعضهم بعضا حتي صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس صلاة الخوف ثم انصرف بالناس صلاة الخوف صلاة الخوف قال ابن	1227	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0561	true	-2491299291882246591	4	94	19	496	1535	300	غزا نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة بالمثلثة من غطفان بفتح الغين المعجمة والطاء المهملة لانه عليه الصلاة والسلام بلغه انهم جمعوا الجموع فخرج في اربعماءة من اصحابه وقيل سبعماءة واستعمل علي المدينة عثمان بن عفان وقيل ابا ذر الغفاري --------------------------------------------------------------------------------------------حتي نزل نخلا بالخاء المعجمة موضعا من نجد من اراضي غطفان ----------قال ابن سعد فلم يجد في محالهم الا نسوة فاخذهن وقال ---------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق فلقي---- جمعا منهم---------- فتقارب الناس ولم يكن بينهم حرب وقد اخاف الناس بعضهم بعضا حتي صلي رسو-------------------ل الله بالناس صلاة الخوف ثم انصرف -الناس---------------------- قال ابن	561	-7327849634048373819	237	336.5	187	710	33.38028335571289	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1336	false	3782170506102270476	251	300	1216	1441	1441	300	قال حسان بن ثابت يعتذر من الذي كان قال في شان عاءشة رضي الله عنها---------- حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرني من لحوم الغوافل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت قد-	1336	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0566	true	4770430057615275149	63	114	331	567	1509	300	قال حسان بن ثابت يعتذر من الذي كان قال في شان عاءشة رضي الله عنها من الطويل حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت قد	566	-7327849634048373819	224	432.5	176	236	94.91525268554688	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1337	false	204584739268058528	0	158	0	792	1506	300	قلت الذي قد زعمتم فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل له رتب عال علي الناس كلهم تقاصر عنه سورة المتطاول فان الذي قد قيل ليس بلاءط ولكنه قول امرء بي ماحل قال ابن هشام بيته عقيلة حي وا------لذي بعده وبيته له رتب عال عن ابي زيد الانصاري قال ابن هشام وحدثني ابو عبيدة ان امراة مدحت بنت ح--------سان بن ثابت عند عاءشة فقالت---------- حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت عاءشة لكن ابوها شعر -في هجاء حسان ومسطح شعر في هجاء حسان ومسطح قال ------------------------------------------------------------ابن اسحاق وقال قاءل من المسلمين في ضرب حسان واصحابه في فريتهم علي عاءشةقال ابن هشام في ضرب حسان وصاحبيه لقد ذاق حسان الذي كان اهله وحمنة اذ قالوا هجيرا ومسطح تعاطوا برجم الغيب زوج نبيهم وسخطة ذي العرش الكريم فاترحوا واذوا رسول الله فيها فجللوا مخازي تبقي عمموها وفضحوا وصبت عليهم محصدات كانها شابيب قطر من ذر- المزن تسفح------ غزوة	1337	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0566	true	4770430057615275149	114	283	567	1416	1509	300	قلت الذي قد زعمتم فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل له رتب عال علي الناس كلهم تقاصر عنه سورة المتطاول فان الذي قد قيل ليس بلاءط ولكنه قول امرء بي ماحل قال ابن هشام بيته عقيلة حي والبيت الذي بعده وبيته له رتب عال عن ابي زيد الانصاري------------- وحدثني ابو عبيدة ان امراة مدحت بنت او ببيت حسان بن ثابت عند عاءشة فقالت من الطويل حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت عاءشة لكن ابوها فمن روي ببيت حسان يقول ابوها اي ابوا هذه الصفة ان يقولوها حينءذ ومن روي بنت حسان فمعني ابوها انه ليس مثلها قال ابن اسحاق وقال قاءل من المسلمين في ضرب حسان واصحابه في فريتهم علي عاءشة من الطويل---------------------- لقد ذاق حسان الذي كان اهله وحمنة اذ قالوا هجيرا ومسطح تعاطوا برجم الغيب زوج نبيهم وسخطة ذي العرش الكريم فابرحوا واذوا رسول الله فيها فجللوا مخازي تبقي عمموها وفصحوا وصبت عليهم محصدات كانها شابيب قطر من ذري المزن تسفح وفيها غزوة	566	-7327849634048373819	707	1306.5	562	884	79.97737884521484	133	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1351	false	319313194270867190	36	168	180	804	1536	300	له رتب عال علي الناس كلهم الرتب ما ارتفع من الارض وعلا والرتب ايضا قوة في الشء وغلظ فيه والسورة رتبة رفيعة من الشرف ماخوذة اللفظ من سور البناء وقوله فان الذي قد قيل ليس بلاءط اي بلاصق يقال ما يليط ذلك بفلان اي ما يلصق به ومنه سمي الربا لياطا لانه الصق بالبيع وليس ببيع وفي الكتاب الذي كتب لثقيف وما كان من دين ليس فيه رهن فانه لياط مبرا من الله وسياتي حديثه مفسرا ان شاء الله وقوله في الشعر فلا رفعت سو علي الي اناملي دعاء علي نفسه وفيه تصديق لمن قال ان حسان لم يجلد في الافك ولا خاض فيه وانشدوا البيت الذي ذكره --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق لقد ------------------------------------------------------------------------ذاق حسان الذي كان اهله علي خلاف هذا اللفظ لقد ذاق عبد الله ما كان اهله وحمنة اذ قالوا هجيرا ومسطح	1351	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0566	true	4770430057615275149	133	252	661	1242	1509	300	له رتب عال علي الناس كلهم تقاصر عنه -------------------------------------------------------سورة المتطاول-------------------------------------------- فان الذي قد قيل ليس بلاءط ------------------------------------------------------------------ولكنه قول امرء بي ماحل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن هشام بيته عقيلة حي و---------------------البيت الذي بعده وبيته له رتب عال عن ابي زيد الانصاري وحدثني ابو عبيدة ان امراة مدحت بنت او ببيت حسان بن ثابت عند عاءشة فقالت من الطويل حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت عاءشة لكن ابوها فمن روي ببيت حسان يقول ابوها اي ابوا هذه الصفة ان يقولوها حينءذ ومن روي بنت حسان فمعني ابوها انه ليس مثلها قال ابن اسحاق وقال قاءل من المسلمين في ضرب حسان واصحابه في فريتهم علي عاءشة من الطويل لقد ذاق حسان الذي كان ا------------------------------------------------هله وحمنة اذ قالوا هجيرا ومسطح	566	-7327849634048373819	144	176.5	110	998	14.428857803344727	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1248	false	-6720171882838493436	0	82	0	421	1542	300	عليه -------وسلم فاجتمعوا لذلك وا-تعدوا له ثم خرج اولءك النفر من يهود حتي جاءوا غطفان من قيس عيلان فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وا---------خبروهم انهم سيكونون معهم عليه- وان قريشا قد تابعوهم علي ذلك فاجتمعوا معهم فيه خروج الاحزاب من المشركين خروج الاحزاب من المشركين قال ابن اسحاق فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر في بني فزارة والحارث بن عوف بن ابي حارثة المري في بني مرة	1248	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0568	true	5269701035265641051	7	64	35	344	1582	300	عليه حتي نستاصله فاجتمعوا لذلك واستعدوا له ثم خرج اولءك ال-------يهود حتي جاءوا غطفان من قيس عيلان فدعوهم الي حرب------------------ه عليه الصلاة والسلام وخبروهم انهم سيكونون معهم عليهم وان قريشا قد بايعوهم علي ذلك واجتمعوا معهم-------------------------------------------------------------------- فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن ف--------------------ي فزارة والحارث بن عوف------------- المري ف----ي مرة	568	-7327849634048373819	277	463.5	223	439	63.09794998168945	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1278	false	5907838213134027807	163	244	805	1222	1514	300	السيرة قال لما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمان نحفر الخندق عرض- لنا ---------------حجر لا ياخذ فيه- المع-ول----------------------------- فاخذ المعول وقال ب-سم الله فضرب ضربة فكسر ثلث الصخرة وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر من مكاني هذا قا-ل ثم ضرب اخري وقال بسم الله وكسر ثلثا اخر -قال الله اكبر اعطيت مفاتيح فا-----رس والله اني لابصر قصر المداءن الابيض الان ثم ضرب --ثالثة وقال ب-سم الله فقطع----- الحجر وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله	1278	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0569	true	7641808587289474874	221	300	1147	1574	1574	300	البراء قال لما امرنا رسول الله ب---------------------حفر الخندق عرضت لنا في بعض الخندق صخره لا تاخذ منها المعاول فاشتكينا ذلك لرسول الله فجاء فاخذ المعول فقال باسم الله فضرب ضربة فنثر ثلثها----- وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر -----------الساعة ثم ضرب الثانية فقطع----------- ثلثا اخر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس واني والله---- لابصر قصر المداءن الابيض الان ثم ضرب الثالثة فقال باسم الله فقطع بقية الحجر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله-	569	-7327849634048373819	331	516.0	264	480	68.95833587646484	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1251	false	8707157439357681380	200	297	968	1467	1479	300	ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق اقبلت قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف وزغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تبعهم من بني كنانة واهل تهامة واقبلت-------------- غطفان ومن تبعهم من اهل نجد حتي نزلوا بذنب نقمي الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في---- ثلاثة الاف من المسلمين فضرب هنالك عسكره والخندق بينه وبين القوم قال ابن هشام واستعمل عل---------------------------------------------------------------ي المدينة ابن ام مكتوم قال اب-----------------ن اسحاق وامر بالذراري والنساء فجعلوا في الاطام تحريض حيي بن اخطب ل-------كعب بن اسد	1251	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0570	true	-6937770593854379587	62	157	319	795	1477	300	ولما فرغ رسول الله م-------------------ن الخندق اقبلت قريش حتي نزلت بمج-مع السيول-------------------------- في عشرة الاف من احابيشهم ومن تبعهم من بني كنانة و----تهامة ونزل عيينة بن حصن في غطفان ومن تبعهم من اهل نجد --------------------الي جانب احد وخرج رسول الله------------------- والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع وكانوا ثلاثة الاف رجل و--------ضرب هنالك عسكره والخندق بينه وبين القوم وكان لواء المهاجرين بيد زيد بن حارثة ولواء الانصار بيد سعد بن عبادة وكان يبعث الحرس الي المدينة خوفا علي الذراري من بني قريظة قال ابن اسحاق وخرج عدو الله------------------------------- حيي بن اخطب حتي اتي كعب بن اسد	570	-7327849634048373819	303	443.0	238	604	50.16556167602539	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1252	false	-5338303905835250403	3	151	13	734	1441	300	اسد-- وخرج عدو الله حيي بن اخطب النضري حتي اتي كعب بن اسد القرظي صاحب عقد بني قريظة وعهدهم وكان قد وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه وعاقده علي ذلك وعاهده فلما سمع كعب بحيي بن اخطب اغلق ----دونه باب حصنه فاستاذن عليه فابي ان يفتح له فناداه حيي ويحك يا كعب افتح لي -قال ويحك يا حيي انك امرء مشءوم واني قد عاهدت محمدا فلست بناقص ما بيني وبينه و----لم ار منه الا وفاء وصدقا -قال ويحك افتح لي اكلمك قال ما انا بفاعل قال والله ان اغلقت دوني الا تخوفت علي جشيشتك ان اكل معك منها فاحفظ الرجل ففتح له فقال ويحك يا كعب جءتك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال -من رومة وبغطفان علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بذنب نقمي الي جانب احد قد عاهدوني وعاقدوني علي ان لا يبرحوا حتي نستاصل-- محمدا ومن معه	1252	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0570	true	-6937770593854379587	145	236	744	1183	1477	300	اسحاق وخرج عدو الله حيي بن اخطب ح-------تي اتي كعب بن اسد القرظي صاحب عقد بني قريظة وعهدهم وكان--- وادع رسول ا---------لله ع----------لي قومه وعاقده ف----------------------------------------اغلق كعب دونه باب حصنه و-------------ابي ان -------------------------------يفتح له وقال ويحك يا حيي انك امرء مشءوم واني قد عاهدت محمدا فلست بناقض ما بيني وبينه فاني لم ار منه الا وفاء وصدقا فقال ويلك افتح فلم يزل به حتي فتح -------------------------------------------------------------------------------------له فقال يا -----كعب جءتك بعز الدهر جء----------تك ب-------------------قريش حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال ومن دونهم -غطفان وقد -----------------------------------------------------عاهد---------وني علي ا--لا يبرحوا حتي يستاصلوا محمدا ومن معه	570	-7327849634048373819	378	613.5	296	736	51.35869598388672	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1253	false	4404084041769967614	44	263	219	1310	1504	300	فوجدوهم علي اخبث ما بلغهم عنهم نالوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا من رسول الله لا عهد بيننا وبين محمد ولا عقد فشاتمهم سعد بن معاذ وشاتموه وكان رجلا فيه حدة فقال له سعد بن عبادة دع عنك مشاتمتهم فما بيننا وبينهم اربي من المشاتمة ثم اقبل --سعد وسعد ومن معهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه ثم قالوا عضل والقارة اي كغدر عضل والقارة باصحاب الرجيع خبيب واصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر ابشروا يا معشر المسلمين ظهور نفاق المنافقين واشتداد خوف المسلمين ظهور نفاق المنافقين واشتداد خوف المسلمين وعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف واتاهم عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون كل ظن ونجم النفاق من بعض المنافقين حتي قال معتب بن قشير اخو بني عمرو بن عوف كان محمد ي----------عدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا ال----------------------------------------------------------------------------------------------يوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي الغاءط اكان معتب منافقا اكان معتب منافقا قال ابن هشام واخبرني من اثق به من اهل العلم ان معتب بن قشير لم يكن من المنافقين واحتج بانه كان من اهل بدر قال ابن اسحاق وحتي قال اوس بن قيظي احد بني حارثة بن الحارث يا رسول الله ان بيوتنا عورة من العدو وذلك عن ملا من رجال قومه فاذن لنا ان نخرج فنرجع الي د-ارنا فانها خارج من المدينة	1253	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0571	true	1520765360560535488	47	147	251	771	1559	300	فوجدوهم علي اخبث ما بلغهم عنهم نالوا من رسول الله وتبرءوا من عقده وعهده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبل السعدان ---ومن معهما علي رسول الله وقا---------------------------------لوا عضل والقارة اي كغدرهما--------- باصحاب الرجيع ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف واتاهم عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون كل ظن ونجم النفاق من بعض المنافقين وانزل الله تعالي واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعد-------------------------------نا الله ورسوله الا غرورا الاحزاب 12 وقال رجال ممن معه يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا الاحزاب 13 وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اوس بن قيظي------------------------------------- ان بيوتنا عورة من العدو------------------------- فاذن لنا ---------نرجع الي ديارنا فانها خارج--- المدينة	571	-7327849634048373819	332	328.5	265	1198	27.712854385375977	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1257	false	-145379643193224200	0	29	0	138	1433	300	سعد عرق الله وجهك في النار -----------اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه	1257	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0572	true	-7600263783823608444	19	50	88	230	1556	300	سعد عرق الله وجهك في النار ثم قال سعد اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش----- فابقني لها فاني لا قوم احب الي ان اجاهد-- من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه	572	-7327849634048373819	130	236.5	102	149	87.24832153320312	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1261	false	4805622106441316264	206	297	1033	1490	1505	300	الزهري معتجرا بعمامة من استبرق علي بغلة عليها رحالة عليها قطيفة من ديباج فقال اوقد وضعت السلاح يا رسول الله قال نعم فقال-------------- جبريل ف-------------------------ما وضعت الملاءكة السلاح بعد وما رجعت الان الا من طلب القوم ان الله عز وجل يامرك يا محمد بالمسير الي بني قريظة فاني عامد اليهم فمزلزل بهم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا فاذن في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا ببني قريظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم في--ما قال -ابن هش-------------------------ام علي يبلغ الرسول ما سمعه من بني قريظة	1261	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0575	true	7049024288620625675	120	266	640	1395	1569	300	السلام معتجرا بعمامة من استبرق علي بغلة عل------------يها قيطفة--- ديباج وفي البخاري من حديث عاءشة انه لما رجع ووضع السلاح اغتسل واتاه جبريل فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعناه اخرج اليهم واشار الي بني قريظة وعند ابن اسحاق--- ان الله------- يامرك يا محمد بالمسير الي بني قريظة فاني عامد اليهم فمزلزل بهم فامر رسول الله------------------- مءذنا فاذن في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا ببني قريظة وعند ابن عاءذ قم فشد عليك سلاحك فوالله لاذقنهم دق البيض علي الصفا وبعث يومءذ مناديا ينادي يا خيل الله اركبي وعند الحاكم والبيهقي وبعث عليا علي المقدمة وخرج في اثره وعند ابن سعد ثم سار اليهم في المسلمين وهم ثلاثة الاف والخيل ستة وثلاثون فرسا قال وذلك يوم الاربعاء لسبع بقين من ذي القعدة واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم علي ما قاله ابن هشام ونزل عليه الصلاة والسلام علي --------بءر من ---ابار بني قريظة	575	-7327849634048373819	295	429.0	231	810	36.41975402832031	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1262	false	4046653044121157341	205	283	975	1364	1443	300	قال -ابن هشام----------------------------- بءر اني تلاحق الناس بالرسول تلاحق الناس بالرسول قال ابن اسحاق وتلاحق به الناس فاتي رجال منهم من بعد العشاء الاخرة ولم يصلوا العصر لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا --ببني قريظة فشغلهم ما لم يكن منه بد في حربهم وابوا ان يصلوا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تاتوا بني قريظة فصلوا العصر بها بعد العشاء الاخرة فما عابهم الله------ بذلك في كتابه ولا عنفهم به	1262	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0575	true	7049024288620625675	253	300	1330	1569	1569	300	قاله ابن هشام ونزل عليه الصلاة والسلام علي بءر من ابار بني قريظة---------------------------------------- وتلاحق به الناس فاتي رجال-------- بعد العشاء الاخرة ولم يصلوا العصر لقوله---------------------------- لا يصلين احد العصر الا في بني قري------------------------------------------------------------------------------------------------------ظة فصلوا العصر بها بعد العشاء الاخرة فما عابهم الله تعالي بذلك--------- ولا عنفهم به-	575	-7327849634048373819	182	272.0	147	427	42.62295150756836	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1263	false	8491062175540902350	76	264	373	1324	1511	300	لهم يا معشر يهود قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايها شءتم قالوا وما هي قال نتابع هذا الرجل ونصدقه فو الله لقد تبين لكم انه لنبي مرسل وانه للذي تجدونه في كتابكم فتامنون ---علي دماءكم واموالكم وابناءكم ونساءكم قالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم علي هذه فهلم فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين -السيوف لم نترك وراءنا ثقلا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا فلا نخشي عليه وان نظهر فلعمري لنجدن النساء والابناء قالوا نقتل هءلاء المساكين فما خير العيش بعدهم قال فان ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنونا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة قالوا نفسد سبتنا علينا ونحدث فيه ما لم يحدث---- من كان قبلنا الا من قد علمت فاصابه ما لم يخف عليك من المسخ قال ما بات رجل منكم منذ ولدته امه ليلة واحدة من الدهر حازما قصة ابي لبابة قصة ابي لبابة ثم انهم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة	1263	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0576	true	-6186541909618447340	154	298	797	1529	1538	300	لهم يا معشر يهود قد نزل بكم من الامر ما ترون واني اعرض اليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايها شءتم قالوا وما هي قال نبايع هذا الرجل ونصدقه فوا-لله لقد تبين---- انه -نبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم فتامنون به علي دماءكم واموالكم وابناءكم ونساءكم فابوا قا---------------------------------------------ل فاذا ابيتم علي هذه فهلم ن--قتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين بالسيوف لم نترك وراءنا ثقلا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان يهلك نهلك ولم نترك وراءنا م-ا نخشي عليه فقالوا اي عيش لنا بعد ابناءنا ونساءنا قا----------------------------------------------ل فان ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت و----عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنو-ا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة قالوا نفسد سبتن------ا ونحدث فيه ما لم يحدث فيه من كان قبلنا الا من--- علمت فاصابه ما لم يخف عليك من المسخ وارسل----------------------------------------------------------------------------------------------وا الي رسول الله------------------- ان ابعث الينا ابا لبابة	576	-7327849634048373819	673	1183.0	536	959	70.1772689819336	115	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1264	false	3478999478759127914	0	300	0	1412	1412	300	وقالوا له يا ابا لبابة اتري ان تنزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ارتبط في المسجد الي الي عمود من عمده وقال لا ابرح ---مكاني هذا حتي يتوب الله علي مما صنعت وعاهد الله ان لا اطا بني قريظة ابدا ولا اري في بلد خلت الله ورسوله فيه ابدا توبة الله علي ابي لبابة توبة الله علي ابي لبابة قال ابن هشام وانزل الله تعالي في ابي لبابة فيما قال سفيان بن عيينة عن اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي قتادة يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون الانفال 27 قال ابن اسحاق فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره وكان قد استبطاه قال اما انه لو جاءني لاستغفرت له فاما اذ قد فعل ما فعل فما انا بالذي اطلقه من مكانه حتي يتوب الله عليه قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن قسيط ان توبة ابي لبابة نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من السحر وهو في بيت ام سلمة فقالت ام سلمة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من السحر وهو يضحك قالت فقلت مم تضحك يا رسول الله اضحك الله سنك قال تيب علي ابي لبابة قالت قلت افلا ابشره يا رسول الله قال بلي ان شءت قال فقامت علي باب حجرتها وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب فقالت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك قالت فثار الناس اليه ليطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقني بيده فلما مر عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خارجا الي صلاة الصبح-	1264	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0577	true	-8859072721648824982	22	269	117	1272	1427	300	وقالوا--- يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيد---------ه انه الذبح قال ابو لبابة فوال-له ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني--- خنت الله ورسوله------------------- ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه فلم يات رسول الله -------------------حتي ارتبط في المسجد ----الي عمود من عمده وقال لا ابرح من مكاني هذا حتي يتوب الله علي مما صنعت وعاهد الله ا--لا يطا بني قريظة ابدا ولا اري في بلد خنت الله ورسوله فيه ابدا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ رسول الله------------------- خبره وكان قد استبطاه قال اما---- لو جاءني لاستغفرت له واما اذ ---فعل ما فعل فما انا بالذي اطلقه من مكانه حتي يتوب الله عليه قال واقام ابو لبابة وقال ابو عمر وروي وهب عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر ان ابا لبابة ارتبط بسلسلة ثقيلة بضع عشرة ليلة حتي ذهب سمعه فكاد لا يسمع وكاد يذهب بصره وكانت ابنته تحله اذا حضرت الصلاة او اراد ان يذهب لحاله فاذا فرغ اعادته وعن عبد الله بن قس-ط ان توبة ابي لبابة نزلت علي رسول الله ----------------------------وهو في بيت ام سلمة قا-لت ام سلمة فسمعت رسول الله------------------- من السحر وهو يضحك قالت فقلت مم تضحك------------- اضحك الله سنك قال تيب علي ابي لبابة قا----لت افلا ابشره يا رسول الله قال بلي ان شءت قال فقامت علي باب حجرتها وذلك قبل ان يضرب------ الحجاب فقالت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك قالت فثار الناس اليه ليطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله------------------- هو الذي يطلقني بيده فلما مر عليه----------------------------- خارجا الي صلاة الصبح	577	-7327849634048373819	907	1600.0	709	1622	55.918617248535156	169	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1266	false	-8356077839701552576	68	300	341	1473	1473	300	بلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذاك الي سعد بن معاذ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعل سعد ابن معاذ في خيمة----------------- لامراة من اسلم يقال لها رفيدة في مسجده كانت تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به ضيعة من المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال لقومه حين اصابه السهم بالخندق اجعلوه في خيمة رفيدة حتي اعوده من قريب فلما حكمه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني قريظة اتاه قومه فحملوه علي حمار --قد وطءوا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيما جميلا ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا ابا عمرو احسن في مواليك فان رسول الله صلي الله عليه وسلمانما ولاك ذلك لتحسن فيهم فلما اكثروا عليه قال لقد اني لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فرجع بعض من كان معه من قومه الي دار بني عبد الاشهل فنعي لهم رجال بني قريظة قبل ان يصل اليهم سعد عن كلمته التي سمع منه فلما انتهي سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم-فاما المهاجرون من قريش فيقولون انما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار واما الانصار فيقولون قد عم بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفقاموا اليه فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم فقال سعد-	1266	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0578	true	1548433526202596225	38	130	187	665	1549	300	علي حكم رسول الله فحكم فيهم ------------------سعد بن معاذ وكان----------------------------- ق------------د جعله في خيمة في المسجد الشريف لامراة من اسلم يقال لها رفيدة وك--------انت تداوي الجرحي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما حكمه------------------------------------------ اتاه قومه فحملوه علي حمارة وقد وطءوا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيم------ا ثم اقبلوا معه الي رسول الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما انتهي سعد الي رسول الله------------------- والمسلمين قال عليه الصلاة والسلا---------م قوموا الي سيدكم فاما المهاجرون من قريش فيقولون انما اراد رسول الله الان-------------------صار واما الانصار فيقولون--- عم بها رسول الله المسلمن ----------------------فقالوا------------ ان رسول الله -------------------قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم فقال سعد	578	-7327849634048373819	412	607.0	330	1153	35.732872009277344	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1379	false	1634818667965697756	55	83	264	404	1499	300	الحديبية الحديبية---------------------- بءر سمي المكان بها وقيل شجرة سمي بها المكان او هي قرية ليست كبيرة بعضها في الحل وبعضها في الحرم وهي علي تسعة اميال من مكة	1379	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0583	true	483472205269803117	171	197	869	1007	1569	300	الحدي---------بية بتخفيف الياء وتشديدها بءر سمي المكان بها وقيل شجرة وقال المحب الطبر---ي قرية قريبة من مكة اكثرها في------------ الحرم وهي علي تسعة اميال من مكة	583	-7327849634048373819	79	127.0	61	162	48.76543045043945	14	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1437	false	2152490529699898794	241	300	1217	1493	1493	300	اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم قاتل القوم حتي ----------------------------------------------------قتل--------------------------------------------------------------------------------------------- فكان جعفر اول رجل------------------------ من المسلمين عقر في الاسلام وحدثني يحيي بن عباد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال حدثني ابي الذي ارضعني وكان احد بني مرة بن عوف وكان في تلك الغزوة غزوة مءتة قال والله لكاني انظر الي جعفر---------- حين------------- اقتحم عن فرس	1437	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0613	true	-8980410393125205074	185	300	954	1546	1546	300	اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم تقدم فقاتل حتي قتل قالوا ثم اخذ اللواء عبد الله بن رواحة فقاتل حتي قتل فاخذ اللواء ابن اقرم العجلاني الي ان اصطلح الناس علي خالد بن الوليد فاخذ اللواء وانكشف الناس فكانت الهزيمة فتبعهم المشركون فقتل من قتل من المسلمين وقال الحاكم قاتلهم خالد بن الوليد فقتل منهم مقتلة عظيمة واصاب غنيمة وقال ابن سعد انما انهزم بالمسلمين وقال ابن اسحاق انحازت كل طاءفة من غير هزيمة ورفعت الارض لرسول الله حتي نظر الي معترك القوم وعن عبد الله بن الزبير -------------قال حدثني ابي الذي ارضعني وكان احد بني مرة قال شهدت---------------------- مءتة مع جعفر بن ابي طالب واصحابه فرايت جعفرا حين التحم القتال اقتحم عن فرس	613	-7327849634048373819	151	167.0	115	627	24.082935333251953	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1456	false	3920515283593042671	147	227	769	1161	1537	300	انه من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده فليدخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم فليدخل فيه فدخلت بنو بكر في عقد قريش وعهدهم ودخلت خزاعة في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده قال ابن اسحاق---------------------------------------------- فلما كانت الهدنة اغتنمها بنو الديل من بني بكر من خزاعة وارادوا ان يصيبوا منهم ثارا باولءك النفر الذين اصابوا منهم ببني الاسود بن رزن فخرج نوفل بن معاوية الديلي----------- في بني الديل	1456	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0615	true	4010619810313240279	236	299	1224	1522	1525	300	ان- من احب ان يدخل في عقد رسول الله وع-------------------هده فعل------- ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم فعل------- فدخلت بنو بكر في عقد قريش وعهدهم ودخلت خزاعة في عقد رسول الله وعهده وكان بين بني بكر وخزاعة حروب وقتلي في الجاهلية فتشاغلوا عن ذلك لما ظهر الاسلام فلما كانت الهدنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج نوفل بن معاوية الديلي من بني بكر في بني الديل	615	-7327849634048373819	199	303.5	153	449	44.32071304321289	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1458	false	3505380527442523029	250	289	1252	1445	1508	300	يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ----------ولدا وكنا والدا تمت اسلمنا فلم ننزع ي----------------------------------------------------------------------دا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا---------------------- ان سيم خسفا وجهه تربدا	1458	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0616	true	8604889347030829664	162	216	831	1114	1530	300	يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا انا ولدناك فكنت الولدا ث-----------مت اسلمنا فلم ننزع يدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست ادعو احدا فانصر هداك الله نصرا اي-دا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض كالبدر تنمي صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا	616	-7327849634048373819	171	310.0	136	295	57.966102600097656	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1462	false	9204189751900923045	253	293	1242	1437	1473	300	وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع الي اصحاب بدر يوم بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله تعالي في حاطب يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة الي قوله -قد	1462	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0618	true	3925198835282801510	3	37	12	184	1473	300	وما يدريك------- لعل الله--- اطلع علي من شهد بدرا------ فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله تعالي-------- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة الي قوله فقد	618	-7327849634048373819	159	281.5	127	196	81.12245178222656	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1469	false	-9149220540647273966	29	97	149	476	1480	300	وسعد قال ابن اسحاق فزعم بعض اهل العلم ان سعدا حين وجه داخلا قال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة فسمعها رجل من المهاجرينقال ابن هشام هو عمر بن الخطابفقال يا رسول الله اسمع ما قال سعد ابن عبادة ما نامن ان يكون له-- في قريش صولة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي بن طالب ادركه فخذ الراية منه فكن انت الذي تدخل بها كيف دخل	1469	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0621	true	-4204834155761970520	16	61	82	300	1513	300	----وقال ابن اسحاق -زعم بعض اهل العلم ان سعدا ق--------------ال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة فسمعها رجل من المهاجرين ف----------------------------قال يا رسول الله ما ---------------------------امن ان يكون لسعد في قريش صولة فقال----------------------------- لعلي-------- ادركه فخذ الراية منه فكن انت الذي تدخل بها وقد روي	621	-7327849634048373819	202	327.5	159	329	61.39817810058594	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1486	false	-4552881056146171799	132	196	665	1017	1529	300	يا نبي الهدي اليك لجا ح-ي قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الار ض وعاداهم اله السماء والتقت حلقتا البطان علي القوم ونودوا بالصيلم الصلعاء ان سعدا يريد قاصمة الظهر باهل الحجون والبطحاء خزرجي لو يستطيع من الغيظ رمانا بالنسر والعو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فلءن اقحم اللواء ونادي يا حماة اللواء اهل اللو-----------------------------------------------اء لتكونن بالبطاح قريش بقعة 3القاع في اكف الاماء فحينءذ انتزع النبي صلي ----	1486	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0621	true	-4204834155761970520	135	237	652	1194	1513	300	يا نبي الهدي اليك لجا حتي قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الار-ض وعاداهم اله السماء -التقت حلقتا البطان علي القوم ونودوا بالصيلم الصلعاء ان سعدا يريد قاصمة الظهر باهل الحجون والبطحاء خزرجي لو يستطيع من الغيظ رمانا بالنسر والعواء وغر الصدر لا يهم بشء غير سفك الدما وسبي النساء قد تلظي علي البطاح وجاءت عند هند بالسواة السوداء اذ ينادي بذل حي قريش وابن حرب بذا من الشهداء فلءن اقحم اللواء ونادي يا حماة اللواء اهل اللواء ثم ثابت اليه من بهم الخزرج والاوس انجم الهيجاء لتكونن بالبطاح قريش فقعة -القاع في اكف الاماء فانهينه فانه اسد الاسد لدي	621	-7327849634048373819	329	608.0	268	545	60.366973876953125	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1465	false	77567286182543378	181	273	891	1331	1458	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك --بغير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته بما تسبق الدابة البطيءة الرجل البطء قال فاقتحمت عن البغلة فدخلت --علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرته	1465	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0623	true	1744126456712102570	239	287	1198	1427	1486	300	عمر بن الخطاب -----------------------------------لما راي ابا سفيان رديف العباس ق---ال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك من غير عقد ولا عهد قال العباس ثم عدا ف---------------------------ركضت البغلة فسبقته بما تسبق البغل--------ة الرجل البطء---------------------- فدخل به علي رسول الله ف---------------------------------قال يا رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------له اني قد اجرته	623	-7327849634048373819	187	279.0	148	444	42.11711883544922	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1466	false	-5770165475291920586	87	233	384	1044	1376	300	اصبح غدوت به الي رسول الله --------صلي ال--له علي----ه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع ال----------------------------------------------------------------------------------له اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد-------------------- قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه والله فان في النفس منها حتي الان شيءا فقال له العباس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك قال ف--شهد شهادة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحق فاسلم قال العباس قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال نعم------------------ من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن	1466	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0624	true	-1149643631804717304	0	175	0	807	1486	300	اصبح غد-ا به علي رسول الله فوقف عمر بن الخطاب علي راسه وقال دعني يا- رسول الله اضرب عنقه فقال العباس اما---------------------------------- انه--------------------------------------------------------------------------- لو كان من ال الخطاب لما قلت هذا فقال له رسول الله ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه ف---------في النفس منها -----------شء فقال له العباس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك فاسلم وشهد شهادة الحق وفي رواية ان ابا سفيان قال للنبي حينءذ فما اصنع بالعزي فقال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه تخرا عليها فقال له ابو سفيان انك يا ابن الخطاب رجل فاحش ولم اخاطبك انما اخاطب ابن عمي ف-----قال العباس---- يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب---- الفخر فاجعل له شيءا قال نعم وامر فنادي مناديه من دخل دار ابي سفيان فهو امن ----------------------ومن دخل المسجد فهو امن	624	-7327849634048373819	419	657.0	319	973	43.06269454956055	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1471	false	-2411098883832687468	125	183	595	894	1474	300	امر بقتله --------انه كان مسلما فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا------------------ وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي له يخدمه وكان مسلما فنزل منزلا وامر المولي ان يذبح له تيسا فيصنع له طعاما فنام فاستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له قينتان فرتني وصاحبتها وكانتا تغنيان بهجاء رسول الله	1471	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0627	true	-9056226249765128085	39	91	202	470	1454	300	امر بقتل ابن خطل لانه كان مسلما فبعثه----------------------------- مصدقا يعني لاخذ الصدقات وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي--- يخدمه وكان مسلما ونزل منزلا فامر المولي ان يذبح--- تيسا ويصنع له طعاما ونام فاستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له قينتان---------------------- تغنيان بهجاء رسول الله	627	-7327849634048373819	236	421.5	190	325	72.61538696289062	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1492	false	3636368916719970466	175	259	852	1232	1447	300	فضالة بن عمير بن الملوح الليثي اراد قتل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح فلما دنا منه قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم افضالة قال نعم فضالة يا رسول الله قال ما ذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده علي صدره فسكن قلبه فكان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما من خلق الله شء-- احب الي منه	1492	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0631	true	-5391861235344642842	102	170	527	831	1539	300	فضالة بن عمير بن الملوح ان يقتل رسول الله----------------------- وهو يطوف بالبيت---------- فلما دنا منه قال له رسول الله------------------- افضالة قال نعم------ يا رسول الله قال ما-ذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله---- فضحك رسول الله--------------- ثم قال استغفر الله ثم وضع يده علي صدره فسكن قلبه وكان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما--- خلق الله شيءا احب الي منه	631	-7327849634048373819	276	461.0	213	385	71.68830871582031	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1495	false	-2131650833327969225	167	300	862	1570	1570	300	فتح مكة شعر حسان في فتح مكة وك--------ان مما قيل من الشعر في يوم الفتح قول حسان بن ثابت الانصاري---------- عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء ديار من بني الحسحاس قفر تعفيها الروامس والسماء وكانت لا يزال بها انيس خلال مروجها نعم وشاء فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء لشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفاء كان خبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وم--------------------------------------------اء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء فوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله-	1495	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0636	true	-3868981166043625354	141	285	712	1476	1545	300	فتح مكة لعشر ليال بقين من شهر رمضان وكان مما قيل من الشعر في ذلك------ قول حسان بن ثابت الانصاري من الوافر عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء ديار من بني الحسحاس قفر تعفيها الروامس والسماء وكانت لا يزال بها انيس خلال مروجها نعم وشاء فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء لشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفاء كان سبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وماء علي انيابها او طعم غض من التفاح هصره الجناء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النفع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعز- الله	636	-7327849634048373819	673	1298.0	547	771	87.28923797607422	120	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1496	false	-2523410565279139857	15	300	70	1494	1494	300	ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا نشاء وقال الله قد سيرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا واجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء هجوت مباركا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء قال ابن هشام قالها حسان يوم الفتح ويروي لساني صارم لا عتب فيه وبلغني عن الزهري انه قال----- لما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء يلطمن الخيل بالخمر تبسم الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه شعر انس بن زنيم في الاعتذار الي الرسول مما قال ابن سالم شعر انس بن زنيم في الاعتذار الي الرسول مما قال ابن سالم قال ابن اسحاق وقال انس بن زنيم الديلي يعتذر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن كان قال فيهم عمرو بن سالم الخزاعي---------- اانت الذي تهدي معد بامره بل الله يهديهم وقال لك اشهد وما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد احث علي خير واسبغ ناءلا اذا راح كالسيف الصقيل المهند واكسي لبرد الخال قبل ابتذاله واعطي لراس السابق المتجرد تعلم رسول الله انك مدركي وان وعيدا منك كالاخذ باليد تعلم رسول الله انك قادر علي كل صرم متهمين ومنجد تعلم بان الركب ركب عويمر هم الكاذبون المخلفو كل موعد ونبوا رسول الله اني هجوته فلا حملت سوطي الي اذن يدي سوي انني قد قلت ويل ام فتية-	1496	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0637	true	-3477366516630939915	0	245	0	1238	1518	300	ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا نشاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء الا -بلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا واجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء هجوت مباركا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء قال ابن هشام قالها حسان قبل الفتح---------------------------- وبلغني عن الزهري ان رسول الله لما راي----------------------------- النساء يلطمن الخيل بالخمر تبسم الي ابي بكر الصديق قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق وقال انس بن زنيم الديلي يعتذر الي رسول الله مما------------------- كان قال فيهم عمرو بن سالم الخزاعي من الطويل اانت الذي تهدي معد بامره بل الله يهديهم وقال لك اشهد وما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد احث علي خير واسبغ ناءلا اذا راح كالسيف الصقيل المهند واكسي لبرد الخال قبل ابتذاله واعطي لراس السابق المتجرد تعلم رسول الله انك مدركي وان وعيدا منك كالاخذ باليد تعلم رسول الله انك قادر علي كل صرم متهمين ومنجد تعلم بان الركب ركب عويمر هم الكاذبون المخلفو كل موعد ونبوا رسول الله اني هجوته فلا حملت سوطي الي اذن يدي سوي انني قد قلت ويل ام فتية	637	-7327849634048373819	1207	2343.5	967	1440	83.81944274902344	233	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1497	false	8079710734086635074	0	55	0	281	1525	300	اصيبوا بنحس لا يطلق واسعد اصابهم من لم يكن لدماءهم كفاء فعزت عبرتي وتبلدي فانك قد اخفرت ان كنت ساعيا بعبد بن عبد الله وابنة مهود ذويب وكلثوم وسلمي تتابعوا جميعا فالا تدمع العين اكمد وسلمي وسلمي ليس حي كمثله واخوته وهل ملوك كاعبد فاني لا دينا فتقت ولا دما هرقت تبين عالم الحق واقصد	1497	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0637	true	-3477366516630939915	245	300	1238	1518	1518	300	اصيبوا بنحس لا بطلق واسعد اصابهم من لم يكن لدماءهم كفاء فعزت عبرتي وتبلدي فانك قد اخفرت ان كنت ساعيا بعبد بن عبد الله وابنة مهود ذويب وكلثوم وسلمي تتابعوا جميعا فالا تدمع العين اكمد وسلمي وسلمي ليس حي كمثله واخوته وهل ملوك كاعبد فاني لا دينا فتقت ولا دما هرقت تبين عالم الحق واقصد-	637	-7327849634048373819	279	552.0	225	281	99.28825378417969	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1497	false	8079710734086635074	69	225	341	1145	1525	300	فاجابه بديل بن عبد مناف بن ام اصرم فقا----------ل بكي انس رزنا فاعوله البكا فالا عديا اذ تطل وتبعد بكيت ابا عبس لقرب دماءها فتعذر اذ لا يوقد الحرب موقد اصابهم يوم الخنادم فتية كرام فسل منهم نفيل ومعبد هنالك ان تسفح دموعك لا تلم عليهم وان لم تدمع العين فاكمدوا قال ابن هشام وهذه الابيات في قصيدة له شعر بجير في يوم الفتح شعر بجير في يوم الفتح قال ابن اسحاق وقال بجير بن زهير بن ابي سلمي في يوم الفتح---------- نفي اهل الحبلق كل فج مزينة غدوة وبنو خفاف ضربناهم بمكة يوم فتح ال-نبي الخير بالبيض الخفاف صبحناهم بسبع من سليم والف من بني عثمان واف- نطا اكتافهم ضربا وطعنا ورشقا بالمريشة اللطاف نري بين الصفوف لها حفيفا كما انصاع الفواق من الرصاف فرحنا والجياد تجول فيهم بارماح مقومة الثقاف فابنا غانمين بما اشتهينا وابوا نادمين علي الخلاف واعطينا رسول الله منا مواثقنا علي حسن التصافي وقد سمعوا مقالتنا فهموا غداة الروع منا بانصراف	1497	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0638	true	-6376986971864515090	0	150	0	782	1555	300	فاجابه بديل بن عبد مناف بن ام اصرم فقال من الطويل بكي انس رزنا فاعوزه البكا فالا عديا اذ تطل وتبعد بكيت ابا عبس لقرب دماءها فتعذر اذ لا يوقد الحرب موقد اصابهم يوم الخنادم فتية كرام فسل منهم نفيل ومعبد هنالك ان تسفح دموعك لا تلم عليهم وان لم تدمع العين فاكمدوا قال ابن هشام وهذه الابيات في قصيدة له قال --------------------------------------------ابن اسحاق وقال بجير بن زهير بن ابي سلمي في يوم الفتح من الوافر نفي اهل الحبلق كل فج مزينة غدوة وبنو خفاف ضربناهم بمكة يوم فتح الننبي الخير بالبيض الخفاف صبحناهم بسبع من سليم والف من بني عثمان وافي نطا اكتافهم ضربا وطعنا ورشقا بالمريشة اللطاف تري بين الصفوف لها حفيفا كما انصاع الفواق من الرصاف فرحنا والجياد تجول فيهم بارماح مقومة الثقاف فابنا غانمين بما اشتهينا وابوا نادمين علي الخلاف واعطينا رسول الله منا مواثقنا علي حسن التصافي وقد سمعوا مقالتنا فهموا غداة الروع منا بانصراف	638	-7327849634048373819	755	1473.5	609	826	91.40435791015625	139	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1527	false	4620995310165833223	136	300	651	1474	1474	300	بن مرداس السلمي يذكر قارب بن الاسود وفراره من بني ابيه وذا الخمار وحبسه قومه للموت---------- الا من مبلغ غيلان عني----- اخال-ياتيه الخبير وعروة انما اهدي جوابا وقولا غير قولكما يسير بان محمدا عبد رسول لرب لا يضل ولا يجوز وجدناه نبيا مثل موسي فكل فتي يخايره مخير وبءس الامر امر بني قسي بوج اذ تقسمت الامور اضاعوا امرهم ولكل قوم امير والدواءر قد تدور فجءنا اسد غابات اليهم جنود الله ضاحية تسير يءم الجمع جمع بني قسي علي حنق نكاد له نطير واقسم لو هم- مكثوا لسرنا اليهم بالجنود ولم يغوروا فكنا اسد لية ثم حتي ابحناها واسلمت النصور ويوم كان قبل لدي حنين فاقلع والدماء به تمور من الايام لم تسمع كيوم ولم يسمع به قوم ذكور قتلنا في الغبار بني حطيط علي راياتها والخيل زور ولم يك ذو الخمار رءيس قوم لهم عقل يعاقب او مكير اقام بهم علي سنن المنايا وقد بانت لمبصرها الامور فافلت من نجا منهم جريضا وقتل منهم بشر كثير ولا يغني الامور اخو التواني ولا الغلق-	1527	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0644	true	-2501982826086815870	132	299	692	1526	1533	300	بن مرداس------- يذكر قارب بن الاسود وفراره من بني ابيه وذا الخمار وحبسه قومه للموت من الوافر الا من مبلغ غيلان عني وسوف اخال ياتيه الخبير وعروة انما اهدي جوابا وقولا غير قولكما يسير بان محمدا عبد رسول لرب لا يضل ولا يجور وجدناه نبيا مثل موسي فكل فتي يخايره مخير وبءس الامر امر بني قسي بوج اذ تقسمت الامور اضاعوا امرهم ولكل قوم امير والدواءر قد تدور فجءنا اسد غابات اليهم جنود الله ضاحية تسير نءم الجمع جمع بني قسي علي حنق نكاد له نطير واقسم لو همو مكثوا لسرنا اليهم بالجنود ولم يغوروا فكنا اسد لية ثم حتي ابحناها واسلمت النصور ويوم كان قبل لدي حنين فاقلع والدماء به تمور من الايام لم تسمع كيوم ولم يسمع به قوم ذكور قتلنا في الغبار بني حطيط علي راياتها والخيل زور ولم يك ذو الخمار رءيس قوم لهم عقل يعاتب او نكير اقام بهم علي سنن المنايا وقد بانت لمبصرها الامور فافلت من نجا منهم جريضا وقتل منهم بشر كثير ولا يغني الامور اخو التواني ولا الغلق	644	-7327849634048373819	812	1580.5	650	841	96.55172729492188	158	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1528	false	2472685029659095767	1	300	8	1472	1472	300	الحصور احانهم وحان وملكوه امورهم وافلتت الصقور بنو عوف تميح بهم حياد اهين لها الفصافص والشعير فلو لا قارب وبنو ابيه تقسمت المزارع والقصور ولكن الرءاسة عمموها علي يمن اشار به المشير اطاعوا قاربا ولهم جدود واحلام الي عز تصير فان يهدوا الي الاسلام يلقوا انوف الناس ما سمر السمير وان لم يسلموا فهم اذان بحرب الله ليس لهم نصير كما حكت بني سعد وحرب برهط بني غزية عنقفير كان بني معاوية بن بكر الي الاسلام ضاءنة نخور فقلنا اسلموا انا اخوكم وقد برات من الاحن الصدور كان القوم اذ جاءوا الينا من البغضاء بعد السلم عور قال ابن هشام غيلان غيلان بن سلمة الثقفي وعروة عروة بن مسعود الثقفي مصرع دريد مصرع دريد قال ابن اسحاق ولما انهزم المشركون اتوا الطاءف ومعهم مالك ابن عوف وعسكر بعضهم باوطاس وتوجه بعضهم نحو نخلة ولم يكن فيمن توجه نحو نخلة الا بنو غيرة من ثقيف وتبعت خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلك في نخلة من الناس ولم تتبع من سلك الثنايا فادرك ربيعة بن رفيع بن اهبان بن ثعلبة بن ربيعة -بن يربوع بن سمان ابن عوف بن امرء القيس وكان يقال له ابن الدغنة وهي امه فغلبت علي اسمه ويقال ابن لذعة فيما قال- ابن هشام-دريد -بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه في شجار له فاذا--- برجل فاناخ به فاذا شيخ كبير واذا هو دريد بن الصمة ولا يعرفه الغلام فقال له دريد ما ذا تريد بي قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضربه بسيفه فلم يغن---- شيءا فقال بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الرحل وكان الرحل في الشجار ثم ضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كنت كذلك ا----ضرب الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك--- قتلت دربد بن الصمة فرب والله يوم قد منعت فيه نساءك فزعم-	1528	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0645	true	1716665845266601107	0	286	0	1406	1474	300	الحصور احانهم وحان وملكوه امورهم وافلتت الصقور بنو عوف تميح بهم جياد اهين لها الفصافص والشعير فلو-لا قارب وبنو ابيه تقسمت المزارع والقصور ولكن الرياسة عمموها علي يمن اشار به المشير اطاعوا قاربا ولهم جدود واحلام الي عز تصير فان يهدوا الي الاسلام يلفوا انوف الناس ما سمر السمير وان لم يسلموا فهم اذان بحرب الله ليس لهم نصير كما حكت بني سعد وحرب برهط بني غزية عنقفير كان بني معاوية بن بكر الي الاسلام ضاءنة تخور فقلنا اسلموا انا اخوكم وقد برءت من الاحن الصدور كان القوم اذ جاءوا الينا من البغضاء بعد السلم عور قال ابن هشام غيلان غيلان بن سلمة الثقفي وعروة عروة بن مسعود الثقفي قال ا--------------------بن اسحاق ولما انهزم المشركون اتوا الطاءف ومعهم مالك -بن عوف وعسكر بعضهم باوطاس وتوجه بعضهم نحو نخلة ولم يكن فيمن توجه نحو نخلة الا بنو غيرة من ثقيف وتبعت خيل رسول الله من -------------------سلك في نخلة من الناس ولم تتبع من سلك الثنايا فادرك ربيعة بن رفيع بن اهبان بن ثعلبة بن ربيعة ابن يربوع بن سماك -بن عوف بن امرء القيس وكان يقال له ابن الدغنة وهي امه فغلبت علي اسمه ويقال ابن لذغة فيما قاله ابن هشام دريد ابن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه في شجار له فاذا هو برجل فاناخ به فاذا شيخ كبير فاذا هو دريد بن الصمة فت---عرفه الغلام فقال له دريد ما-ذا تريد بي قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضربه بسيفه فلم يغن فيه شيءا فقال بءس-ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الرحل ثم ا--------------------ضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني---- كذلك كنت اضرب الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قد قتلت دريد بن الصمة فرب------ يوم قد منعت فيه نساءك فزعم	645	-7327849634048373819	1363	2602.0	1086	1483	91.90829467773438	255	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1529	false	-8617067034241871776	13	116	64	582	1496	300	القرطاس من ركوب الخيل اعراء فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت اما والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا فقالت عمرة بنت دريد في قتل ربيعة دريدا---------- لعمرك ما خشيت علي دريد ببطن سميرة جيش العناق جزي عنه الاله بني سليم وعقتهم بما فعلوا عقاق واسقانا اذا قدنا اليهم دماء خيارهم عند التلاقي فرب عظيمة دافعت عنهم وقد بلغت نفوسهم التراقي ورب كريمة اعتقت منهم واخري قد فككت من الوثاق ورب منوه بك من سليم اجبت وقد دعاك بلا رماق فكان جزاءنا منهم عقوقا وهما ماع منه مخ ساقي عفت اثار خيلك بعد اين بذي بقر الي فيف النهاق وقالت عمرة	1529	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0646	true	3557490535375065211	0	105	0	527	1531	300	القرطاس من ركوب الخيل اعراء فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت اما والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا وقالت عمرة بنت دريد في قتل ربيعة دريدا من الوافر لعمرك ما خشيت علي دريد ببطن سميرة جيش العناق جزي عنه الاله بني سليم وعقتهم بما فعلوا عقاق واسقانا اذا قدنا اليهم دماء خيارهم عند التلاقي فرب عظيمة دافعت عنهم وقد بلغت نفوسهم التراقي ورب كريمة اعتقت منهم واخري قد فككت من الوثاق ورب منوه بك من سليم اجبت وقد دعاك بلا رماق فكان جزاءنا منهم عقوقا وهما ماع منه مخ ساقي عفت اثار خيلك بعد اين بذي بقر الي فيف النهاق وقال عباس -	646	-7327849634048373819	510	1007.5	409	528	96.59091186523438	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1535	false	4544209702888119707	112	299	604	1568	1572	300	وقال عباس بن مرداس ايضا في يوم حنين تقطع باقي وصل ام مءمل بعاقبة واستبدلت نية خلفا وقد حلفت بالله لا تقطع القوي فما صدقت فيه ولا برت الحلفا خفافية بطن العقيق مصيفها وتحتل في البادين وجرة فالعرفا فان تتبع الكفار ام مءمل فقد زودت قلبي علي نايها شغفا وسوف ينبيها الخبير باننا ابينا ولم نطلب سوي ربنا حلفا وانا مع الهادي النبي محمد وفينا ولم يستوفها معشر الفا بفتيان صدق من سليم اعزة اطاعوا فما يعصون من امره حرفا خفاف وذكوان وعوف تخالهم مصاعب زافت في طروقتها كلفا كان النسيج الشهب والبيض ملبس اسودا تلاقت في مراصدها غضفا بنا عز دين الله غير تنحل وزدنا علي الحي الذي معه ضعفا بمكة اذ جءنا كان لواءنا عقاب ارادت بعد تحليقها خطفا علي شخص الابصار تحسب بينها اذا هي جالت في مراودها عزفا غداة وطءنا المشركين ولم نجد لامر رسول الله عدلا ولا صرفا بمعترك لا يسمع القوم وسطه لنا زجمة الا التذامر والنقفا ببيض نطير الهام عن مستقرها ونقطف اعناق الكماة بها قطفا فكاءن تركنا من قتيل ملحب وارملة تدعو علي بعلها لهفا رضا الله ننوي لا رضا الناس نبتغي ولله ما يبدو جميعا وما يخفي وقال	1535	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0646	true	3557490535375065211	103	288	517	1474	1531	300	وقال عباس بن مرداس من الطويل ت-------قطع باقي وصل ام مءمل بعاقبة واستبدلت نية خلفا وقد حلفت بالله لا تقطع القوي فما صدقت فيه ولا برت الحلفا خفافية بطن العقيق مصيفها وتحتل في البادين وجرة فالعرفا فان تتبع الكفار ام مءمل فقد زودت قلبي علي نايها شغفا وسوف ينبيها الخبير باننا ابينا ولم نطلب سوي ربنا حلفا وانا مع الهادي النبي محمد وفينا ولم يستوفها معشر الفا بفتيان صدق من سليم اعزة اطاعوا فما يعصون من امره حرفا خفاف وذكوان وعوف تخالهم مصاعب زافت في طروقتها كلفا كان النسيج الشهب والبيض ملبس اسودا تلاقت في مراصدها غضفا بنا عز دين الله غير تنحل وزدنا علي الحي الذي معه ضعفا بمكة اذ جءنا كان لواءنا عقاب ارادت بعد تحليقها خطفا علي شخص الابصار تحسب بينها اذا هي جالت في مراودها عزفا غداة وطءنا المشركين ولم نجد لامر رسول الله عدلا ولا صرفا بمعترك لا يسمع القوم وسطه لنا زحمة الا التذامر والنفقا ببيض نطير الهام عن مستقرها ونقطف اعناق الكماة بها قطفا وكاءن تركنا من قتيل ملحب وارملة تدعو علي بعلها لهفا رضا الله ننوي لا رضا الناس نبتغي ولله ما يبدو جميعا وما يخفي وقال	646	-7327849634048373819	943	1873.0	760	964	97.82157897949219	179	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1551	false	-1959903230823444368	253	285	1319	1479	1555	300	وقد حلفت بالله لا تقطع القوي يعني قوي الحبل والحبل هنا هو العهد ثم قال فما صدقت فيه ولا برت الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفا وهذا هو الخلف المتقدم ذكره وقوله وفينا ولم يستوفها معشر الفا	1551	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0646	true	3557490535375065211	118	170	593	866	1531	300	وقد حلفت بالله لا تقطع القوي------------------------------------------ فما صدقت فيه ولا برت الحلفا خفافية بطن العقيق مصيفها وتحتل في البادين وجرة فالعرفا فان تتبع الكفار ام مءمل فقد زودت قلبي علي نايها شغفا وسوف ينبيها الخبير باننا ابينا ولم نطلب سوي ربنا حلفا وانا مع الهادي النبي محمد------- وفينا ولم يستوفها معشر الفا	646	-7327849634048373819	92	152.5	72	322	28.571428298950195	15	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1539	false	-2266744620260217351	172	281	899	1499	1598	300	اغمض ساعة نعم باجزاع الطريق مخضرم ساءل هوازن هل اضر عدوها واعين غارمها اذا ما يغرم وكتيبة لبستها بكتيبة فءتين منها حاسر وملام ومقدم تعيا النفوس لضيقه قدمته وشهود قومي اعلم فوردته وتركت اخوانا له يردون غمرته وغمرته الدم فاذا انجلت غمراته اورثنني مجد الحياة ومجد غنم يقسم كلفتموني ذنب ال محمد والله اعلم من اعق واظلم وخذلتموني اذ اقاتل واحدا وخذلتموني اذ تقاتل خثعم واذا بنيت المجد يهدم بعضكم لا يستوي بان واخر يهدم واقب مخماص الشتاء مسارع في المجد ينمي للعلي متكرم اكرهت فيه الة يزنية سحماء يقدمها سنان سلجم وتركت حنته ترد وليه وتقول ليس علي فلانة مقدم ونصبت نفسي للرماح مدججا مثل الدريءة تستحل وتشرم	1539	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0647	true	1198698485535534305	0	109	0	599	1611	300	اغمض ساعة نعم باجزاع الطريق مخضرم ساءل هوازن هل اضر عدوها واعين غارمها اذا ما يغرم وكتيبة لبستها بكت-بة فءتين منها حاسر وملام ومقدم تعيا النفوس لضيقه قدمته وشهود قومي اعلم فوردته وتركت اخوانا له يردون غمرته وغمرته الدم فاذا انجلت غمراته اورثنني مجد الحياة ومجد غنم يقسم كلفتموني ذنب ال محمد والله اعلم من اعق واظلم وخذلتموني اذ اقاتل واحدا وخذلتموني اذ تقاتل خثعم واذا بنيت المجد يهدم بعضكم لا يستوي بان واخر يهدم واقب مخماص الشتاء مسارع في المجد ينمي للعلا متكرم اكرهت فيه الة يزنية سحماء يقدمها سنان سلجم وتركت حنته ترد وليه وتقول ليس علي فلانه مقدم ونصبت نفسي للرماح مدججا مثل الدريءة تستحل وتشرم	647	-7327849634048373819	597	1187.0	488	600	99.5	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1555	false	-1888266840446808392	68	224	357	1178	1603	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الطاءف حين فرغ من حنين فقال كعب بن مالك حين اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم السير الي الطاءف شعر كعب شعر كعب قضينا من تهامة كل ريب وخيبر ثم اجممنا السيوفا نخيرها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقيفا فلست لحاضن ان لم تروها بساحة داركم منا الوفا وننتزع العروش ببطن وج وتصبح دوركم منكم خلوفا وياتيكم لنا سرعان خيل يغادر خلفه جمعا كثيفا اذا نزلوا بساحتكم سمعتم لها مما اناخ بها رجيفا بايديهم قواضب مرهفات يزرن المصطلين بها الحتوفا كامثال العقاءق اخلصتها قيون الهند لم تضرب كتيفا تخال جدية الابطال فيها غداة الزحف جاديا مدوفا اجدهم اليس لهم نصيح من الاقوام كان بنا عريفا يخبرهم بانا قد جمعنا عتاق الخيل والنجب الطروفا وانا قد اتيناهم بزحف يحيط بسور حصنهم صفوفا رءيس-م النبي وكان صلبا نقي القلب مصطبرا عزوفا رشيد الامر ذو حكم وعلم وحلم لم يكن نزقا خفيفا نطيع نبينا ونطيع ربا هو الرحمن كان بنا	1555	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0647	true	1198698485535534305	160	300	865	1611	1611	300	رسول الله ال-------------سير الي الطاءف حين فرغ من حنين -قال كعب بن مالك من الوافر------------------------------------------------------------- قضينا من تهامة كل ريب وخيبر ثم اجممنا السيوفا نخبرها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقيفا فلست لحاضن ان لم تروها بساحة داركم منا الوفا وننتزع العروش ببطن وج وتصبح دوركم منكم خلوفا وياتيكم لنا سرعان خيل يغادر خلفه جمعا كثيفا اذا نزلوا بساحتكم سمعتم لها مما اناخ بها رجيفا بايديهم قواضب مرهفات يزرن المسطلين بها الحتوفا كامثال العقاءق اخلصتها قيون الهند لم تضرب كتيفا تخال جدية الابطال فيها غداة الزحف جاديا مدوفا اجدهم اليس لهم نصيح من الاقوام كان بنا عريفا يخبرهم بانا قد جمعنا عتاق الخيل والنجب الطروفا وانا قد اتيناهم بزحف يحيط بسور حصنهم صفوفا رءيسهم النبي وكان صلبا نقي القلب مصطبرا عزوفا رشيد الامر ذا حكم وعلم وحلم لم يكن نزقا خفيفا نطيع نبينا ونطيع ربا هو الرحمن كان بنا-	647	-7327849634048373819	730	1407.0	592	822	88.80778503417969	131	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1555	false	-1888266840446808392	224	300	1178	1603	1603	300	رءوفا فان تلقوا الينا السلم نقبل ونجعلكم لنا عضدا وريفا وان تابوا نجاهدكم ونصبر ولا يك امرنا رعشا ضعيفا نجالد ما بقينا او تنيبوا الي الاسلام اذعانا مضيفا نجاهد لا نبالي من لقينا ااهلكنا التلاد ام الطريفا وكم من معشر البوا علينا صميم الجذم منهم والحليفا اتونا لا يرون لهم كفاء فجدعنا المسامع والانوفا بكل مهند لين صقيل يسوقهم بها سوقا عنيفا لامر الله والاسلام حتي يقوم الدين معتدلا حنيفا وتنسي اللات والعزي وود ونسلبها القلاءد-	1555	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0648	true	-9166999399935626065	0	76	0	426	1576	300	رءوفا فان تلقوا الينا السلم نقبل ونجعلكم لنا عضدا وريفا وان تابوا نجاهدكم ونصبر ولا يك امرنا رعشا ضعيفا نجالد ما بقينا او تنيبوا الي الاسلام اذعانا مضيفا نجاهد ما نبالي من لقينا ااهلكنا التلاد ام الطريفا وكم من معشر البوا علينا صميم الجذم منهم والحليفا اتونا لا يرون لهم كفاء فجدعنا المسامع والانوفا بكل مهند لين صقيل نسوقهم بها سوقا عنيفا لامر الله والاسلام حتي يقوم الدين معتدلا حنيفا وتنسي اللات والعزي وود ونسلبها القلاءد	648	-7327849634048373819	423	839.0	348	426	99.2957763671875	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1568	false	696455232584746669	172	300	804	1443	1443	300	قال ابن هشام ولما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعط---ي قريش وقباءل العرب ولم يعط الانصار شيءا قال حسان بن ثابت يعاتبه في ذلك زادت -----------هموم فماء العين منحدر سحا اذا حفلته عبرة درر وجدا بش-ماء اذ ش-ماء بهكنة هيفاء لا ذنن فيها ولا خور دع عنك ش-ماء اذ كانت مودتها نزرا وشر وصال الواصل النزر وا-ت الرسول فقل يا خير مءتمن للمءمنين اذا ما عدد البشر علام تدعي سليم وهي نازحة قدام قوم هم اووا وهم نصروا سماهم الله انصارا بنصرهم دين الهدي وعوان الحرب تستعر وسارعوا في سبيل الله واعترفوا للناءبات وما خاموا وما ضجروا والناس الب علينا فيك ليس لنا الا السيوف واطراف القنا وزر نجالد الناس لا نبقي علي احد ولا نضيع ما توحي به السور ولا تهر جناة الحرب نادينا-	1568	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0652	true	89363592184741898	33	160	179	817	1512	300	قال ابن هشام ولما اعطي رسول الله------------------- ما اعطي في قريش وقباءل العرب ولم يعط الانصار شيءا قال حسان بن ثابت يعاتبه في ذلك من البسيط زار الهموم فماء العين منحدر سحا اذا حفلته عبرة درر وجدا بشيماء اذ شيماء بهكنة هيفاء لا دنس فيها ولا خور دع عنك شيماء اذ كانت مودتها نزرا وشر وصال الواصل النزر واءت الرسول فقل يا خير مءتمن للمءمنين اذا ما عدد البشر علام تدعي سليم وهي نازحة قدام قوم هم اووا وهم نصروا سماهم الله انصارا بنصرهم دين الهدي وعوان الحرب تستعر وسارعوا في سبيل الله واعترفوا للناءبات وما خاموا وما ضجروا والناس الب ع-ينا فيك ليس لنا الا السيوف واطراف القنا وزر نجالد الناس لا نبقي علي احد ولا نضيع ما توحي به السور ولا تهر جناة الحرب نادينا	652	-7327849634048373819	612	1158.5	490	658	93.00911712646484	114	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1569	false	300967866181661289	0	39	0	190	1482	300	ونحن حين تلظي نارها سعر كما رددنا ببدر دون ما طلبوا اهل النفاق وفينا ينزل الظفر ونحن جندك يوم النعف من احد اذ حزبت بطرا احزابها مضر فما ونينا وما خمنا وما خبروا منا عثارا وكل الناس قد عثروا	1569	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0652	true	89363592184741898	160	199	817	1007	1512	300	ونحن حين تلظي نارها سعر كما رددنا ببدر دون ما طلبوا اهل النفاق وفينا ينزل الظفر ونحن جندك يوم النعف من احد اذ حزبت بطرا احزابها مضر فما ونينا وما خمنا وما خبروا منا عثارا وكل الناس قد عثروا	652	-7327849634048373819	190	380.0	151	190	100.0	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1637	false	-5436928075162945519	2	100	9	465	1485	300	فصلي ما شاء الله ثم بكي وقال اللهم انك قد امرت بالجهاد ورغبت فيه ثم لم تجعل عندي ما اتقوي به مع رسولك ولم تجعل في يد رسولك ما يحملني عليه واني اتصدق علي كل مسلم بكل مظلمة اصابني بها في مال او جسد او عرض ثم اصبح مع الناس وقال النبي صلي الله عليه وسلم اين المتصدق في هذه الليلة لم يقم احد ثم قال اين المتصدق في هذه الليلة فليقم ولا يتزاهد ما صنع هذه الليلة فقام اليه فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابشر فو الذي نفس محمد بيده لقد كتب- في الزكاة المتقبلة	1637	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0654	true	-5756558955167606911	142	207	747	1061	1537	300	فصلي من الليل و-----بكي وقال اللهم انك--- امرت بالجهاد ورغبت فيه ثم لم تجعل عندي ما اتقوي به مع رسولك ولم تجعل في يد رسولك ما يحملني عليه واني اتصدق علي كل مسلم بكل مظلمة اصابني---- في مال او جسد او عرض ثم اصبح مع الناس فقال النبي------------------- اين المتصدق---------------------------------------------------------- فليقم فاقو----------------------------م اليه فاخبره فقال------------------------- ابشر فو-الذي نفس محمد بيده لقد كتبت في الزكاة المتقبلة	654	-7327849634048373819	300	500.0	236	457	65.64551544189453	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1599	false	3133578177614144003	113	300	565	1473	1473	300	لا تشربوا من ماءها شيءا ولا تتوضءوا منه للصلاة وما كان من عجين عجنتموه فاعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيءا ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه صاحب له ففعل الناس ما امرهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته وخرج الاخر في طلب بعير له فاما الذي ذهب لحاجته فانه خنق علي مذهبه واما الذي ذهب في طلب بعيره فاحتملته الريح حتي طرحته بجبلي طيء فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم انهكم ان يخرج منكم احد الا ومعه صاحبه ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم للذي اصيب علي مذهبه فشفي واما الاخر الذي وقع بجبلي طيء فان طيءا اهدته--- لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة وال--------------حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الرجلين عن عبد الله بن ابي بكر عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي وقد حدثني عبد الله بن ابي بكر ان قد سمي له العباس الرجلين ولكنه استودعه اياهما فابي عبد الله ان يسميهما لي قال ابن هشام بلغني عن الزهري انه قال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر سجي ثوبه علي وجهه واستحث راحلته ثم قال-	1599	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0655	true	307507383837679824	117	241	609	1224	1517	300	لا تشربوا من ماءها شيءا ---------------------------------------------------------------------------------ولا يخرجن احد من-------كم الا ومعه صاحب له ففعل الناس -----------------------------------------الا ان رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجة- وخرج الاخر --لطلب بعير--ه فاما الذي خرج لحاجته ف----خنق علي مذهبه واما الذي خرج --لطلب بعيره فاحتملته الريح حتي طرحته بجبل ط--ء فاخبر بذلك رسول الله فق-------------------ال الم انهكم-------------------------------- ثم دعا----------------------------- للذي -خنق علي مذهبه فشفي واما الاخر ف---------------------------اهدته طء لرسول الله------------------- حين قدم المدينة وفي صحيح مسلم من حديث ابي حميد انطلقت حتي قدمنا تبوك فقال رسول الله تهب الليلة عليكم ريح شديدة فلا يقم احد منكم فمن كان له بعير فليشد رحله فهبت ريح شديدة فقام رجل فحملته الريح حتي القته بجبل طيء وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزهري-------- لما مر رسول الله------------------- بالحجر سجي ثوبه علي وجهه واستحث راحلته ثم قال	655	-7327849634048373819	399	426.5	317	1103	36.174072265625	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1600	false	-4705489228562394147	180	282	878	1367	1455	300	كان ببعض الطريق ضلت ناقته فخرج اصحابه في طلبها وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من اصحابه يقال له عمارة بن حزم وكان عقبيا بدريا وهو عم بني عمرو بن حزم وكان في رحله زيد بن اللصيت القينقاعي وكان منافقا قال ابن هشام ويقال ابن لصيب بالباء قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رجال من بني عبد الاشهل قالوا فقال زيد بن اللصيت وهو في رحل عمارة وعمارة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس محمد يزعم انه نبي ويخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال رسول الله	1600	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0655	true	307507383837679824	258	286	1317	1453	1517	300	كان ببعض الطريق ضلت ناقته فقال زيد بن لصيب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان منافقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليس محمد يزعم انه نبي ويخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري ا-ن ناقته فقال رسول الله	655	-7327849634048373819	122	204.0	96	489	24.948875427246094	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1629	false	-5039328641311872027	169	274	881	1392	1539	300	وكانت تبوك اخر غزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم شعر حسان الذي عدد فيه المغازي شعر حسان الذي عدد فيه المغازي وقال حسان بن ثابت يعدد ايام الانصار مع النبي صلي الله عليه وسلم ويذكر مواطنهم معه في ايام غزوه قال ابن هشام وتروي لابنه عبد الرحمن بن حسان الست خير معد كلها نفرا ومعشرا ان هم عموا وان حصلوا قوم هم شهدوا بدرا باجمعهم مع الرسول فما الوا وما خذلوا وبايعوه فلم ينكث به احد منهم ولم يك في ايمانهم دخل ويوم صبحهم في الشعب من احد ضرب رصين كحر النار مشتعل ويوم ذي قرد يوم استثار بهم علي الجياد فما خاموا	1629	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0658	true	1100409525709978027	221	300	1154	1536	1536	300	وكانت تبوك اخر غزوة غزاها رسول الله------------------------------------------------------------------------------- وقال حسان بن ثابت يعدد ايام الانصار مع رسول الله--------------- ويذكر مواطنهم معه في ايام غزوه من البسيط---------------------------------- الست خير معد كلها نفرا ومعشرا ان هم عموا وان حصلوا قوم هم شهدوا بدرا باجمعهم مع الرسول فما الوا وما خذلوا وبايعوه فلم ينكث به احد منهم ولم يك في ايمانهم دخل ويوم صبحهم في الشعب من احد ضرب رصين كحر النار مشتعل ويوم ذي قرد يوم استثار بهم علي الجياد فما خاموا-	658	-7327849634048373819	366	667.5	290	511	71.624267578125	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1629	false	-5039328641311872027	274	300	1392	1539	1539	300	وما نكلوا وذا العشيرة جاسوها بخيلهم مع الرسول عليها البيض والاسل ويوم ودان اجلوا اهله رقصا بالخيل حتي نهانا الحزن والجبل وليلة طلبوا فيها عدوهم لله-	1629	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0659	true	7836268500984883284	0	26	0	148	1585	300	وما نكلوا وذا العشيرة جاسوها بخيلهم مع الرسول عيلها البيض والاسل ويوم ودان اجلوا اهله رقصا بالخيل حتي نهانا الحزن والجبل وليلة طلبوا فيها عدوهم لله	659	-7327849634048373819	145	283.0	120	148	97.97297668457031	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1630	false	5415232891781283170	0	297	0	1544	1556	300	والله يجزيهم بما عملوا وغزوة يوم نجد ثم كان لهم مع الرسول بها الاسلاب والنفل وليلة بحنين جالدوا معه فيها يعلهم بالحرب اذ نهلوا وغزوة القاع فرقنا العدو به كما تفرق دون المشرب الرسل ويوم بويع كانوا اهل بيعته علي الجلاد فاسوه وما عدلوا وغزوة الفتح كانوا في سريته مرابطين فما طاشوا وما عجلوا ويوم خيبر كانوا في كتيبته يمشون كلهم مستبسل بطل بالبيض----- ترعش في الايمان عارية تعوج في الضرب احيانا وتعتدل ويوم سار رسول الله محتسبا الي تبوك وهم راياته الاول وساسة الحرب ان حرب بدت لهم حتي بدا لهم الاقبال والقفل اولءك القوم انصار النبي وهم قومي اصير اليهم حين اتصل ماتوا كراما ولم تنكث عهودهم وقتلهم في سبيل الله اذ قتلوا قال ابن هشام عجز اخرها بيتا عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت ايضا -----------كنا ملوك الناس قبل محمد فلما اتي الاسلام كان لنا الفضل واكرمنا الله الذي ليس غيره اله بايام مضت ما لها شكل بنصر الاله والرسول ودينه والبسناه اسما مضي ما-له مثل اولءك قومي خير قوم باسرهم فما عد من خير فقومي له اهل يربون بالمعروف معروف من مضي وليس عليهم دون معروفهم قفل اذا اختبطوا لم يفحشوا في نديهم وليس علي سءالهم عندهم بخل وان حاربوا او سالموا لم يشبهوا فحربهم حتف وسلمهم سهل وجارهم موف بعلياء بيته له ما ثوي فينا الكرامة والبذل وحاملهم موف بكل حمالة تحمل لا غرم عليها ولا خذل وقاءلهم بالحق ان قال قاءل وحلمهم عود وحكمهم عدل ومنا امير المسلمين حياته ومن غسلته من جنابته الرسل -قال ابن هشام وقوله والبسناه اسما عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت ايضا قومي اولءك ان تسالي كرام اذا الضيف يوما الم عظام القدور لايسارهم يكبون فيها المس-ن السنم يءاسو-ن جارهم في الغني ويحمون مولاهم ان ظلم فكانوا ملوكا بارضيهم ينادون عضبا بامر غشم ملوكا علي الناس	1630	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0659	true	7836268500984883284	26	300	148	1585	1585	300	والله يجزيهم بما عملوا وغزوة يوم نجد ثم كان لهم مع الرسول بها الاسلاب والنفل وليلة بحنين جالدوا معه فيها يعلهم بالحرب اذ نهلوا وغزوة القاع فرقنا العدو به كما تفرق دون المشرب الرسل ويوم بويع كانوا اهل بيعته علي الجلاد فاسوه وما عدلوا وغزوة الفتح كانوا في سريته مرابطين فما طاشوا وما عجلوا ويوم خيبر كانوا في كتيبته يمشون كلهم مستبسل بطل بالبيض عرعش ترعش في الايمان عارية تعوج في الضرب احيانا وتعتدل ويوم سار رسول الله محتسبا الي تبوك وهم راياته الاول وساسة الحرب ان حرب بدت لهم حتي بدا لهم الاقبال والقفل اولءك القوم انصار النبي وهم قومي اصير اليهم حين اتصل ماتوا كراما ولم تنكث عهودهم وقتلهم في سبيل الله اذ ق-----------------------------------------------------------تلوا وقال حسان بن ثابت ايضا من الطويل وكنا ملوك الناس قبل محمد فلما اتي الاسلام كان لنا الفضل واكرمنا الله الذي ليس غيره اله بايام مضت ما لها شكل بنصر الاله والرسول ودينه والبسناه اسما مضي ما له مثل اولءك قومي خير قوم باسرهم فما عد من خير فقومي له اهل يربون بالمعروف معروف من مضي وليس عليهم دون معروفهم قفل اذا اختبطوا لم يفحشوا في نديهم وليس علي سءالهم عندهم بخل وان حاربوا او سالموا لم يشبهوا فحربهم حتف وسلمهم سهل وجارهم موف بعلياء بيته له ما ثوي فينا الكرامة والبذل وحاملهم موف بكل حمالة تحمل لا غرم عليه- ولا خذل وقاءلهم بالحق ان قال قاءل وحلمهم عود وحكمهم عدل ومنا امين المسلمين حياته ومن غسلته من جنابته الرسل وقال ايضا من المتقارب قو------------------------------------------------------------------مي اولءك ان تسالي كرام اذا الضيف يوما الم عظام القدور لايسارهم يكبون فيها السمين السنم يواسوان جارهم في الغني ويحمون مولاهم ان ظلم فكانوا ملوكا بارضيهم ينادون غضبا بامر غشم ملوكا علي الناس-	659	-7327849634048373819	1390	2717.0	1124	1564	88.87467956542969	258	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1631	false	-9191701777925644502	0	246	0	1247	1538	300	الدهر يوما كحل القسم فانبوا بعاد واشياعها ثمود وبعض بقايا ارم بيثرب قد شيدوا في النخيل حصونا ودجن فيها النعم نواضح قد علمتها اليهو د عل اليك وقولا هلم وفيما اشتهوا من عصير القطا ف والعيش رخوا علي غير هم فسرنا اليهم باثقالنا علي كل فحل هجان قطم جنبنا بهن جياد الخيو ل قد جللوها جلال الادم فلما اناخوا بجنبي صرار وشدوا السروج بلي الحزم فما راعهم غير معج الخيو ل والزحف من خلفهم قد دهم فطاروا سراعا وقد افزعوا وجءنا اليهم كاسد الاجم علي كل سلهبة في الصيا ن لا يشتكين نحول السام وكل كميت مطار الفءاد امين الفصوص كمثل الزلم عليها فوارس قد عودوا قراع الكماة وضرب البهم ملوك اذا غشموا في البلا د لا ينكلون ولكن قدم فابنا بساداتهم والنساء واولادهم فيهم تقتسم ورثنا مساكنهم بعدهم وكنا ملوكا بها لم نرم فلما اتانا الرسول الرشي د بالحق والنور بعد الظلم -قلنا صدقت رسول المليك هلم الينا وفينا اقم فنشهد انك عبد الال ه ارسلت نورا بدين قيم فانا واولادنا جنة نقيك وفي مالنا فاحتكم فنحن اولءك ان كذبوك فناد نداء ولا تحتشم وناد بما كنت اخفيته نداء جهارا ولا تكتتم فصار الغواة باسيافهم اليه يظنون ان يخترم فقمنا اليهم باسيافنا نجالد عنه بغاة الامم بكل صقيل له ميعة رقيق الذباب عضوض خذم اذا ما يصادف صم العظا م لم ينب عنها ولم ينثلم فذلك ما ورثتنا القرو م مجدا تليدا وعزا اشم اذا مر نسل كفي نسله وغادر نسلا اذا ما انفصم فما ان من الناس الا لنا عليه وان خاس فضل النعم	1631	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0660	true	-4748957144928511811	3	221	13	1155	1563	300	الدهر يوما كحل القسم فانبوا بعاد واشياعها ثمود وبعض بقايا ارم بيثرب قد شيدوا في النخيل حصونا ودجن فيها النعم نواضح قد علمتها اليهو-د عل اليك وقولا هلم وفيها اشتهوا من عصير القطا-ف و--عيش رخي -علي غير-هم فسرنا اليهم باثقالنا علي كل فحل هجان قطم جنبنا بهن جياد الخيو----------------------------------------------------------------------------------------------ل والزحف من خلفهم قد دهم فطاروا سراعا وقد افزعوا وجءنا اليهم كاسد الاجم علي كل سلهبة في الصيا-ن لا تستكين لطول السام وكل كميت مطار الفءاد امين الفصوص كمثل الزلم عليها فوارس قد عودوا قراع الكماة وضرب البهم ملوك اذا غشموا في البلا-د لا ينكلون ولكن قدم فابنا بساداتهم والنساء واولادهم فيهم تقتسم ورثنا مساكنهم بعدهم وكنا ملوكا بها لم نرم فلما اتانا الرسول الرشي-د بالحق والنور بعد الظلم فقلنا صدقت رسول المليك هلم الينا وفينا اقم فنشهد انك عبد الال-ه ارسلت نورا بدين قيم فانا واولادنا جنة نقيك وفي مالنا فاحتكم فنحن ولاتك ان كذبوك فناد نداء ولا تحتشم وناد بما كنت اخفيته نداء جهارا ولا تكتتم فسار الغواة باسيافهم اليه يظنون ان يخترم فقمنا اليهم باسيافنا نجالد عنه بغاة الامم بكل صقيل له ميعة رقيق الذباب عضوض خذم اذا ما يصادف صم العظا-م لم ينب عنها ولم ينثلم فذلك ما ورثتنا القرو-م مجدا تليدا وعزا اشم اذا مر نسل كفي نسله وغادر نسلا اذا ما انفصم فما ان من الناس الا لنا عليه وان خاس فضل النعم	660	-7327849634048373819	1129	2180.5	912	1248	90.4647445678711	199	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1756	false	1081932017796109224	113	297	540	1421	1435	300	قال ابن اسحاق فلما بويع ابو بكر رضي الله عنه اقبل الناس علي جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الثلاثاء فحدثني عبد الله بن ابي بكر وحسين ابن عبد الله وغيرهما من اصحابنا ان علي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب والفضل بن العباس وقثم بن العباس واسامة بن زيد وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم هم الذين -ولوا غسله وان اوس بن خولي احد بني عوف بن الخزرج قال لعلي بن ابي طالب انشدك الله يا علي وحظنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اوس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بدر قال ادخل فدخل فجلس وحضر غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسنده علي بن ابي طالب الي صدره وكان العباس والفضل وقثم يقلبونه معه وكان اسامة بن زيد وشقران مولاه هما اللذان يصبان الماء عليه وعلي يغسله قد اسنده الي صدره وعليه قميصه يدلكه به من وراءه -لا يفضي بيده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي يقول بابي انت وامي ما اطيبك حيا وميتا ولم ير من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء مما يري من الميت	1756	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0672	true	-8645412824909385122	107	259	584	1315	1516	300	قال ابن اسح-ق فلما بويع ابو بكر------------- اقبل الناس علي جهاز رسول الله------------------- يوم الثلاثاء فحدثني عبد الله بن ابي بكر وحسين -بن عبد الله وغيرهما من اصحابنا ان علي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب والفضل بن العباس وقثم بن العباس واسامة بن زيد وشقران مولي رسول الله------------------- هم الذين تولوا غسله وان اوس بن خولي احد بني عوف بن الخزرج قال لعلي بن ابي طالب انشدك الله يا علي وحظنا من رسول الله وكان -------------------اوس من اصحاب رسول الله------------------- واهل بدر قال ادخل فدخل وجلس وحضر غسل رسول الله------------------- فاسنده علي بن ابي طالب الي صدره وكان العباس والفضل وقثم يقلبونه معه وكان اسامة بن زيد وشقران مولياه--- اللذان يصبان الماء عليه وعلي يغسله قد اسنده الي صدره وعليه قميص- يدلكه به من وراءه ولا يفضي بيده الي رسول الله وع-------------------لي يقول بابي انت وامي ما اطيبك حيا وميتا ولم ير من رسول الله------------------- شء مما يري من الميت	672	-7327849634048373819	718	1307.5	567	883	81.31370544433594	136	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1757	false	-7454862702939548655	3	53	15	259	1480	300	قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد عن عاءشة قالت لما ارادوا غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا فيه فقالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه	1757	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0672	true	-8645412824909385122	259	300	1315	1516	1516	300	قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد عن عاءشة قالت لما ارادوا غسل رسول الله------------------- اختلفوا فيه فقالوا والله ما ند-ي انجرد رسول الله---------------------- من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه-	672	-7327849634048373819	201	362.5	161	244	82.3770523071289	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1757	false	-7454862702939548655	53	300	259	1480	1480	300	قالت فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم--- رجل الا ذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي وعليه ثيابه قالت فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه والقميص دون ايديهم تكفين الرسول تكفين الرسول قال ابن اسحاق فلما فرغ من غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب ثوبين صحاريين وبرد- حبرة ادرج فيها ادراجا كما حدثني جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه عن جده علي بن الحسين والزهري عن علي بن الحسين حفر القبر حفر القبر قال ابن اسحاق وحدثني حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس قال لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو عبيدة بن الجراح يضرح كحفر اهل مكة وكان ابو طلحة زيد بن سهل هو الذي ----يحفر لاهل المدينة فكان يلحد فدعا العباس رجلين فقال لاحدهما اذهب الي ابي عبيدة بن الجراح و----للاخر اذهب الي ابي طلحة اللهم خر- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد صاحب ابي طلحة ابا طلحة فجاء به فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم دفن الرسول والصلاة عليه دفن الرسول والصلاة عليه فلما فرغ من جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الثلاثاء وضع ف-ي سريره في بيته وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه فقال قاءل ندفنه في مسجده وقال قاءل بل ندفنه مع اصحابه فقال ابو بكر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما قبض نبي الا دفن-	1757	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0673	true	7444780310057406998	0	178	0	875	1457	300	قالت فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم من رجل الا ذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان -غسلوا النبي وعليه ثيابه قالت فقاموا الي رسول الله------------------- فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه والقميص دون اي------------------------------------ديهم قال فلما فرغ من غسل رسول الله------------------- كفن في ثلاثة اثواب ثوبين صحاريين وبردة حبرة ادرج فيه- ادراجا كما حدثني جعفر بن محمد بن علي بن ح-------------------------------سين----------------------------------------------------------- وحدثني حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس قال لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله وكان -------------------ابو عبيدة بن الجراح يصرخ كحفر اهل مكة وكان ابو طلحة زيد بن سهل هو الذي كان يحفر لاهل المدينة وكان يلحد فدعا العباس رجلين فقال لاحدهما اذهب الي ابي عبيدة بن الجراح وقال للاخر اذهب الي ابي طلحة اللهم خره لرسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما فرغ من جهاز رسول الله------------------- يوم الثلاثاء وضع علي سريره في بيته وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه فقال قاءل ندفنه في مسجده وقال قاءل بل ندفنه مع اصحابه فقال ابو بكر اني سمعت رسول الله------------------- يقول ما قبض نبي الا دفن	673	-7327849634048373819	843	1522.0	671	1236	68.2038803100586	158	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1758	false	-1325328734900421880	0	148	0	710	1451	300	حيث يقبض فرفع فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي توفي عليه فحفر له تحته ثم دخل الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون عليه ارسالا دخ-ل الرجال حتي اذا فرغوا ادخل النساء حتي اذا فرغ النساء ادخل الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احد ثم دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم من وسط الليل ليلة الاربعاء دفن الرسول دفن الرسول قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر عن امراته فاطمة بنت عمارة عن عمرة بنت عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة عن ع---------------------------------------اءشة رضي ال---له عنها دفن الليل من ليلة الاربعاء من تولي دفن الرسول من تولي دفن الرسول وكان الذين نزلوا في قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب والفضل بن عباس وقثم بن عباس وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال اوس بن خولي لعلي بن ابي	1758	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0673	true	7444780310057406998	178	300	875	1457	1457	300	حيث -قبض فرفع فراش رسول الله -------------------الذي توفي عليه فحفر له تحته ثم دخل الناس علي رسول الله------------------- يصلون عليه ارسالا فدخل الرجال حتي اذا فرغوا -دخل النساء حتي اذا فرغن دخ-------ل الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله------------------- احد ثم دفن رسول الله------------------- من وسط الليل ليلة الاربعاء ق----------------------ال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر عن امراته فاطمة بنت عمارة عن عمرة بنت عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة عن عاءشة قالت ما علمنا بدفن رسول الله حتي سمعنا صوت المساحي من-- جوف الليل--- ليلة الاربعاء قال محمد بن اسحاق-------------------- وكان الذين نزلوا في قبر رسول الله علي بن -------------------ابي طالب والفضل بن عباس وقثم بن عباس وشقران مولي رسول الله------------------- وقد قال اوس بن خولي لعلي بن ابي-	673	-7327849634048373819	501	831.5	392	753	66.53386688232422	89	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1758	false	-1325328734900421880	148	214	710	1027	1451	300	طالب يا علي انشدك الله وحظنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له انزل فنزل مع القوم وقد كان مولاه شقران حين وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وبني عليه قد اخذ قطيفة وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسها ويفترشها -دفنها في القبر وقال والله لا يلبسها احد بعدك ابدا قال فدفنت مع رسول الله صلي----------- الله عليه	1758	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0674	true	105023499459628188	0	52	0	254	1546	300	طالب------- انشدك الله وحظنا من رسول الله------------------- فقال له انزل فنزل مع القوم وقد كان------ شقران حين وضع رسول الله------------------- في حفرته وبني عليه قد اخذ قطيفة -قد كان رسول الله يلب-------------------سها ويفترشها فدفنها في القبر وقال والله لا يلبسها احد بعدك ابدا ----فدفنت مع رسول الله وسياتي ذكر بدء مرضه عليه	674	-7327849634048373819	235	385.0	185	329	71.42857360839844	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1760	false	-6075114384102034719	58	295	277	1469	1493	300	وقال حسان بن ثابت يبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما حدثنا ابن هشام عن ابي زيد الانصاري بطيبة رسم للرسول ومعهد منير وقد تعفو الرسوم وتهمد ولا تمتحي الايات من دار حرمة بها منبر الهادي الذي كان يصعد وواضح اثار وباقي معالم وربع له فيه مصلي ومسجد بها حجرات كان ينزل وسطها من الله نور يستضاء ويوقد معارف لم تطمس علي العهد ايها اتاها البلي فالاي منها تجدد عرفت بها رسم الرسول وعهده وقبرا بها واراه في الترب ملحد ظللت بها ابكي الرسول فاسعدت عيون ومثلاها من الجفن تسعد يذكرن الاء الرسول وما اري لها محصيا نفسي فنفسي تبلد مفجعة قد شفها فقد احمد فظلت لالاء الرسول تعدد وما بلغت من كل امر عشيره ولكن لنفسي بعد ما قد توجد اطالت وقوفا تذرف العين جهدها علي طلل القبر الذي فيه احمد فبوركت يا قبر الرسول وبوركت بلاد ثوي فيها الرشيد المسدد وبورك لحد منك ضمن طيبا عليه بناء من صفيح منضد تهيل عليه الترب ايد واعين عليه وقد غارت بذلك اسعد لقد غيبوا حلما وعلما ورحمة عشية علوه الثري لا يوسد وراحوا بحزن ليس فيهم نبيهم وقد وهنت منهم ظهور واعضد يبكون من تبكي السماوات يومه ومن قد بكته الارض فالناس اكمد وهل عدلت يوما رزية هالك رزية يوم مات فيه محمد تقطع فيه منزل الوحي عنهم وقد كان ذا نور يغور وينجد يدل علي الرحمن من يقتدي به وينقذ من هول الخزايا ويرشد امام لهم يهديهم الحق جاهدا معلم صدق ان يطيعوه يسعدوا عفو	1760	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0675	true	-9034659697858908895	73	300	368	1507	1507	300	وقال حسان بن ثابت رض---------------ي الله عنه من الطويل------------------------------------ بطيبة رسم للرسول ومعهد منير وقد تعفو الرسوم وتهمد ولا تنمحي الايات من دار حرمة بها منبر الهادي الذي كان يصعد وواضح اثار وباقي معالم وربع له فيه مصلي ومسجد بها حجرات كان ينزل وسطها من الله نور يستضاء ويوقد مشاهد لم تطمس علي العهد ايها اتاها البلي فالاي منها تجدد عرفت بها رسم الرسول وعهده وقبرا بها واراه في الترب ملحد ظللت بها ابكي الرسول فاسعدت عيون ومثلاها من الجفن تسعد يذكرن الاء الرسول وما اري لها محصيا نفسي فنفسي تبلد مفجعة قد شفها فقد احمد فظلت لالاء الرسول تعدد وما بلغت من كل امر عشيره ولكن لنفسي بعد ما قد توجد اطالت وقوفا تذرف العين جهدها علي طلل القبر الذي فيه احمد فبوركت يا قبر الرسول وبوركت بلاد ثوي فيها الرشيد المسدد وبورك لحد منك ضمن طيبا عليه بناء من صفيح منضد تهيل عليه الترب ايد واعين عليه وقد غارت بذلك اسعد لقد غيبوا حلما وعلما وحكمة عشية علوه الثري لا يوسد وراحوا بحزن ليس فيهم نبيهم وقد وهنت منهم ظهور واعضد يبكون من تبكي السم-وات يومه ومن قد بكته الارض فالناس اكمد وهل عدلت يوما رزية هالك رزية يوم مات فيه محمد تقطع فيه منزل الوحي عنهم وقد كان ذا نور يغور وينجد يدل علي الرحمن من يقتدي به وينقذ من هول الخزايا ويرشد امام لهم يهديهم الحق جاهدا معلم صدق ان يطيعوه يسعدوا عفو-	675	-7327849634048373819	1119	2185.5	895	1192	93.87583923339844	218	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1761	false	-843979844159277584	0	248	0	1287	1539	300	يحسنوا فالله بالخير اجود وان ناب امر لم يقوموا بحمله فمن عنده تيسير ما يتشدد فبيناهم- في نعمة الله بينهم دليل به نهج الطريقة يقصد عزيز عليه ان يجوروا عن الهدي حريص علي ان يستقيموا ويهتدوا عطوف عليهم لا يثني جناحه الي كنف يحنو عليهم ويمهد فبيناهم- في ذلك النور اذ غدا الي نورهم سهم من الموت مقصد فاصبح محمودا الي الله راجعا يبكيه حق- المرسلات ويحمد وامست بلاد الحرم وحشا بقاعها لغيبة ما كانت من الوحي تعهد قفارا سوي معمورة اللحد ضافها فقيد يبكينه بلاط وغرقد ومسجده فالموحشات لفقده خلاء له فيه مقام ومقعد وبالجمرة الكبري له ثم او حشت ديار وعرصات وربع ومولد فبكي رسول الله يا عين عبرة ولا اعرفنك الدهر دمعك يجمد ومالك لا تبكين ذا النعمة التي علي الناس منها سابغ يتغمد فجودي عليه بالدموع واعولي لفقد الذي لا مثله الدهر يوجد وما فقد الماضون مثل محمد ولا مثله حتي القيامة يفقد اعف واوفي ذمة بعد ذمة واقرب منه ناءلا لا ينكد وابذل منه للطريف وتالد اذا ضن معطاء بما كان يتلد واكرم صيتا في البيوت اذا انتمي واكرم جدا ابطحيا يسود وامنع ذروات واثبت في العلا دعاءم عز شاهقات تشيد واثبت فرعا في الفروع ومنبتا وعودا غذاه المزن فالعود اغيد رباه وليدا فاستتم تمامه علي اكرم الخيرات رب ممجد تناهت وصاة المسلمين بكفه فلا العلم محبوس ولا الراي يفند اقول ولا يلقي لقولي عاءب من الناس الا عازب العقل مبعد وليس هواي نازعا عن ثناءه لعلي به في جنة الخلد اخلد مع المصطفي ارجو بذاك جواره وفي نيل ذاك اليوم اسعي واجهد	1761	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0676	true	3720997763486948005	5	254	25	1313	1545	300	يحسنوا فالله بالخير اجود وان ناب امر لم يقوموا بحمله فمن عنده تيسير ما يتشدد فبينا هم في نعمة الله بينهم دليل به نهج الطريقة يقصد عزيز عليه ان يزيغوا عن الهدي حريص علي ان يستقيموا ويهتدوا عطوف عليهم لا يثني جناحه الي كنف يحنو عليهم ويمهد فبينا هم في ذلك النور اذ غدا الي نورهم سهم من الموت مقصد فاصبح محمودا الي الله راجعا يبكيه جفن المرسلات ويحمد وامست بلاد الحرم وحشا بقاعها لغيبة ما كانت من الوحي تعهد قفارا سوي معمورة اللحد ضافها فقيد يبكي-ه بلاط وغرقد ومسجده فالموحشات لفقده خلاء له فيه مقام ومقعد وبالجمرة الكبري له ثم او-حشت ديار وعرصات وريع ومولد فبكي رسول الله يا عين عبرة ولا اعرفنك الدهر دمعك يجمد ومالك لا تبكين ذا النعمة التي علي الناس منها سابغ يتغمد فجودي عليه بالدموع واعولي لفقد الذي لا مثله الدهر يوجد وما فقد الماضون مثل محمد ولا مثله حتي القيامة يفقد اعف واوفي ذمة بعد ذمة واقرب منه ناءلا لا ينكد وابذل منه للطريف وتالد اذا ضن معطاء بما كان يتلد واكرم صيتا في البيوت اذا انتمي واكرم جدا ابطحيا يسود وامنع ذروات واثبت في العلا دعاءم عز شامخات تشيد واثبت فرعا في الفروع ومنبتا وعودا غداه المزن فالعود اعيد رباه وليدا فاستتم تمامه علي اكرم الخيرات رب ممجد تناهت وصاة المسلمين بكفه فلا العلم محبوس ولا الراي يفند اقول ولا يلفي لقولي عاءب من الناس الا عازب العقل مبعد وليس هواي نازعا عن ثناءه لعلي به في جنة الخلد اخلد مع المصطفي ارجو بذاك جواره وفي نيل ذاك اليوم اسعي واجهد	676	-7327849634048373819	1270	2512.0	1023	1290	98.44961547851562	238	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1724	false	6773148277820892000	228	300	1143	1474	1474	300	قال ابن اسحاق فبينا الناس علي ذلك ابتدء رسول الله صلي الله عليه وسلم بشكواه الذي قبضه الله فيه -------الي ما اراد به من كرامته ورحمته في ليال بقين من صفر او في اول شهر ربيع الاول فكان اول ما ابتدء به---------- من ذلك فيما ذكر لي انه خرج الي بقيع الغرقد من جوف الليل فاستغفر لهم ثم رجع الي اهله فلما اصبح ابتدء بوجعه من يومه ذلك قال ابن اسحاق وحدثني-	1724	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0678	true	6345293193799374199	133	200	674	984	1471	300	قال ابن اسحاق اب--------------------تدء رسول الله------------------- بشكواه التي قبضه الله تعالي فيها الي ما اراد به من كرامته ورحمته في ليال بقين من صفر او في اول شهر ربيع الاول فكان اول ما ابتدا به رسول الله من ذلك فيما ذكر لي انه خرج الي بقيع الغرقد من جوف الليل فاستغفر لهم ثم رجع الي اهله فلما اصبح ابتدء بوجعه من يومه ذلك قال ابن اسحاق وحدثني	678	-7327849634048373819	285	522.5	223	349	81.6618881225586	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1725	false	3468586826398629706	0	110	0	536	1452	300	عبد الله بن عمر عن عبيد----- بن جبير مولي الحكم بن ابي العاص عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعث--ني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنء لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخر-ها اول-ها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي فقال يا ابا مويهبة اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء	1725	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0678	true	6345293193799374199	200	300	984	1471	1471	300	عبد الله بن عمر عن عبيد الله بن جبير مولي الحكم ع-------------ن عبد الله بن عمرو بن العاص عن ابي مويهبة مولي رسول الله -------------------قال بعث الي رسول الله------------------- من جوف الليل فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل---- البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن- لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم تتبع اخراها اولاها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي فقال يا ابا مويه-ة اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء-	678	-7327849634048373819	475	869.0	378	545	87.15596008300781	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1725	false	3468586826398629706	110	283	536	1366	1452	300	ربي والجنة قال ف----------قلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف فبدا برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه الذي قبضه الله فيه تمريضه في بيت عاءشة تمريضه في بيت عاءشة قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة عن محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا راساه فقال بل انا والله-------- يا عاءشة وا راساه قالت ثم قال--- وما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك قالت -قلت والله لكاني بك لو قد فعلت ذلك لقد رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك قالت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتتام به وجعه وهو يدور علي نساءه حتي استعز به ---------------وهو في بيت ميمونة فدعا نساءه فاستاذنهن في ان يمرض في بيتي فاذن له	1725	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0679	true	-8839476832182549576	0	135	0	663	1471	300	ربي والجنة قال ابو مويهة فقلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع و--انصرف فبدا به في صبيحة ذلك اليو--------م وجعه الذي قبضه الله فيه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة---------- رضي الله عنها قالت لما- رجع عليه الصلاة والسلا---------م من البقيع -وجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وارا-ساه فقال بل انا والله واراساه يا عاءشة-------------- ثم قال لي وما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك قالت فقلت والله لكاني بك لو قد فعلت ذلك لقد رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك قالت فتبسم رسول الله------------------- وتتام به وجعه وهو يدور علي نساءه حتي استعز به مرضه يعني اشتد وهو في بيت ميمونة فدعا نساءه فاستاذنهن في ان يمرض في بيتي فاذن له	679	-7327849634048373819	579	1002.5	455	867	66.7820053100586	107	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1744	false	-7421053851280911257	27	159	125	774	1454	300	هريقوا علي--- سبع قرب من ابار شتي حتي اخرج الي الناس فاعهد اليهم قالت فاقعدناه في مخضب لحفصة بنت عمر ثم صببنا عليه الماء حتي طفق يقول حسبكم حسبكم كلمة للنبي واختصاصه ابا بكر بالذكر كلمة للنبي واختصاصه ابا بكر بالذكر قال ابن اسحاق وقال الزهري حدثني ايوب بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م خرج عاصبا راسه حتي جلس علي المنبر ثم كان اول ما تكلم به انه صلي علي اصحاب احد واستغفر لهم فاكثر الصلاة عليهم ثم قال ان عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله قال ففهمها ابو بكر------------- وعرف ان نفسه يريد----- فبكي وقال بل نحن نفديك بانفسنا وابناءنا فقال علي رسلك يا ابا بكر ثم قال انظروا هذه الابواب اللافظة في المسجد فسدوها الا بيت ابي بكر	1744	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0679	true	-8839476832182549576	165	278	811	1366	1471	300	اريقوا علي من سبع قرب من ابار شتي حتي اخرج الي الناس فاعهد اليهم قالت فاقعدناه في مخضب لحفصة بنت عمر ف--صببنا عليه الماء حتي طفق يقول حسبكم حسبكم وق------------------------------------------------------------------------------------ال الزهري حدثني ايوب بن بش-ر ان------------------ه عليه الصلاة والسلام خرج عاصبا راسه حتي جلس علي المنبر ثم كان اول ما تكلم به ان -صلي علي اصحاب احد واستغفر لهم واكثر الصلاة عليهم وقا--ل ان عبدا------------- خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله قال ففهمها ابو بكر رضي الله عنه وعرف ان----ه يريد نفسه فبكي وقال بل نحن نفديك بانفسنا وابناءنا فقال علي رسلك يا ابا بكر ثم قال انظروا هذه الابواب اللافظة في المسجد فسدوها الا باب ابي بكر	679	-7327849634048373819	510	922.0	404	680	75.0	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1745	false	-4510812623523938973	172	288	885	1439	1511	300	اللدود قال عبد الله ف---------------اجتمع اليه نساء من ----نساءه ام سلمة وميمونة ونساء من نساء المسلمين منهن اسماء بنت عميس وعنده العباس عمه فاجمعوا ان يلدوه وق-------------------ال العباس لالدنه قال فلدو------------------------------------------------------------------ه فلما افاق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صنع هذا بي قالوا يا رسول الله عمك قال هذا دواء اتي به نساء جءن من نحو هذه الارض واشار نحو ارض الحبشة قال ولم فعلتم ذلك فقال عمه العباس خشينا يا رسول الله ان يكون بك ذات الجنب فقال-------------------- ان ذلك لداء ما كان الله عز وجل ليقذفني به-------------------------------------- لا يبق ف-----ي البيت احد الا لد الا عمي فلقد لدت ميمونة وانها لصاءمة لقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم عقوبة لهم بما صنعوا	1745	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0680	true	7940007529055852977	66	202	345	1004	1483	300	---------------الله قاض في رسوله ثم اجتمع الي رسول الله من نساءه ام سلمة وميمونة ونساء من نساء المسلمين منهن اسماء بنت عميس وعنده العباس عمه فاجمعوا ان يلدوه واللد رفع اللسان وادخال المسعط في الحلق من وسط الفم فان كان من احد الشقين فهو الايجار واما اللدود فهو الدواء نفسه فلما افاق عليه الصلاة والسلا---------م قال من وضع هذا بي قالوا يا رسول الله عمك قال هذا دواء اتي به نساء جءن من نحو هذه الارض واشار نحو ارض الحبشة قال ولم فعلتم ذلك ق-ال عمه------- خشينا يا رسول الله ان يكون بك داء الجنب فقال عليه الصلاة والسلام ان ذلك لداء ما كان الله------- ليقذفني به او ليعذبني وفي رواية انها لم تسلط علي لا يبقي احد في البيت ----الا لد الا عمي فلقد لدت ميمونة وانها لصاءمة لقسم رسول الله------------------- عقوبة لهم بما صنعوا	680	-7327849634048373819	441	744.0	346	721	61.16504669189453	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1745	false	-4510812623523938973	17	83	85	420	1511	300	وانه لخليق ل-لامارة وان كان ابوه لخليقا لها قال ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانكمش الناس في جهازهم واستعز-------- برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فخرج اسامة وخرج جيشه معه حتي نزلوا الجرف من المدينة علي فرسخ فضرب به عسكره وتتام اليه الناس وثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقام اسامة والناس لينظروا ما الله قاض -------------------في رسول الله صلي الله	1745	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0680	true	7940007529055852977	19	75	98	386	1483	300	وانه لخليق بالامارة وان كان ابوه لخليقا بها---- ثم نزل عن المنبر------------------- وانكمش الناس في جهازهم واستعز اي اشتد برسول الله------------------- وجعه فخرج اسامة وخرج جيشه معه حتي نزلوا الجرف من المدينة علي فرسخ فضرب به عسكره وتتام ال-----ناس وثقل رسول الله------------------- فاقام اسامة والناس ينتظرون ما الله قاض في رسوله ثم اجتمع الي رسول الله ---------	680	-7327849634048373819	244	403.5	195	363	67.2176284790039	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1748	false	-2089440193718938174	56	176	255	837	1409	300	كان يوم الاثنين--------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عاصبا راسه الي الصبح وابو بكر يصلي بالناس فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم تفرج الناس فعرف ابو بكر ان الناس لم يصنعوا ذلك الا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنكص عن مصلاه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظهره------- وقال صل بالناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنبه فصلي قاعدا عن يمين ابي بكر فلما فرغ من الصلاة اقبل علي الناس فكلمهم رافعا صوته حتي خرج صوته من باب المسجد يقول ايها الناس سعرت النار واقبلت الفتن كقطع الليل المظلم واني والله ما تمسكون علي بشء -اني لم احل الا ما احل القران ولم احرم الا ما حرم القران قال فلما	1748	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0680	true	7940007529055852977	203	300	1009	1483	1483	300	كان يوم الاثنين الذي قبض فيه رسول الله خرج--------------- عاصبا راسه الي الصبح وابو بكر يصلي بالناس فلما خرج----------------------------- تفرج الناس فعرف ابو ب-----------------------كر انه -رسول الله------------------- فنكص عن مصلاه فدفع عليه الصلاة والسلا---------م في ظهر ابي بكر وقال صل بالناس وجلس رسول الله -------------------الي جنبه فصلي قاعدا عن يمين ابي بكر فلما فرغ من الصلاة اقبل علي الناس فكلمهم رافعا صوته حتي خرج صوته من باب المسجد يقول ايها الناس سعرت النار واقبلت الفتن ك----الليل المظلم -اني والله ما تمسكون علي بشء واني لم احل الا ما احل القران ولم احرم الا ما حرم القران---- فلما-	680	-7327849634048373819	432	729.5	341	599	72.12020111083984	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1748	false	-2089440193718938174	176	300	837	1409	1409	300	فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من كلامه قال له ابو بكر يا نبي ا-لله اني اراك قد اصبحت بنعمة من الله وفضل كما نحب واليوم يوم بنت خارجة----------- افاتيها قال نعم ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج ابو بكر الي اهله بالسنح ---شان العباس وعلي شان العباس وعلي قال ابن اسحاق قال الزهري وحدثني عبد الله بن كعب بن مالك عن عبد الله بن عباس قال خرج يومءذ علي بن ابي طالب رضوان الله عليه علي الناس من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الناس يا ابا --حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا قال فاخذ العباس بيده--- ثم قال يا علي انت والله عبد العصا بعد ثلاث احلف-	1748	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0681	true	-8105825861082315790	0	93	0	450	1447	300	فرغ رسول الله------------------- من كلامه قال له ابو بكر يا رسول الله اني اراك قد اصبحت بنعمة من الله وفضل كما تحب واليوم يوم بنت خارجة يعني زوجته افاتيها قال نعم ثم دخل رسول الله و-------------------خرج ابو بكر الي اهله بالسنح بالسين المهملة المضمومة والحاء المهملة اخر الحروف اسم مكان بالعالية قال وخرج ------------------------------------------------علي بن ابي طالب يومءذ عل----------ي الناس من عند رسول الله فقال -------------------له الناس يا ابا الحسن كيف----- رسول الله فق------------------ال اصبح بحمد ال-ه بارءا قال فاخذ العباس بيد علي ثم قال له---- انت والله عبد العصا بعد ثلاث احلف	681	-7327849634048373819	345	543.0	267	593	58.17875289916992	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1749	false	-5792628725264568843	0	271	0	1298	1441	300	بالله لقد عرفت الموت في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كنت اعرفه في وجوه بني عبد المطلب فانطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان هذا الامر فينا عرفناه وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا الناس قال فقال له علي اني والله لا افعل وال----له لءن منعناه- لا يءتيناه- احد بعده فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد الضحاء من ذلك اليوم سواك الرسول قبيل الوفاة سواك الرسول قبيل الوفاة قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قال قالت---------- رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك اليوم حين دخل من المسجد-------- فاضطجع في حجري فدخل علي رجل من ال ابي بكر وفي يده سواك اخضر قالت فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه في يده نظرا عرفت انه يريده قالت فقلت يا رسول الله اتحب ان اعطيك هذا السواك قال نعم قالت فاخذته فمضغته له حتي لينته ثم اعطيته اياه قالت فاستن به كاشد ما رايته يستن بسواك قط ثم وضعه ووجدت رسول الله صلي الله عليه وسل----------م يثقل في حجري فذهبت انظر في وجهه فاذا بصره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي من الجنة قالت فقلت خيرت فاخترت والذي بعثك بالحق قالت وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال سمعت عاءشة-------------- تقول مات رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم اظلم فيه احدا فمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت راسه علي وسادة وقمت التدم مع النساء------ واضرب وجهي	1749	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0681	true	-8105825861082315790	93	295	450	1423	1447	300	بالله لقد رايت الموت في وجه رسول الله------------------- كما كنت اعرفه في وجوه بني عبد المطلب فانطلق بنا الي رسول الله------------------- فان كان هذا الامر فينا عرفناه وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا الناس---- فقال له علي اني والله لا افعل ذلك والله لءن منعناها لا يءتيناها احد بعده فتوفي رسول الله -------------------حين اشتد الضحي- من ذلك اليوم وروي--------------------------------------------------------------------------------- الزهري عن عروة ---------قال قالت عاءشة لما رجع علي----ه ال------------صلاة والسلام ذلك اليوم م--------ن المسجد دخل الي فاضطجع في حجري فدخل علي رجل من ال ابي بكر وفي يده سواك اخضر----- فنظر رسول الله------------------- الي-------ه نظرا عرفت انه يريده فقلت------------------ اتحب ان اعطيك هذا السواك قال نعم قالت فاخذته فمضغت---ه حتي لينته ثم اعطيته اياه----- فاستن--- كاشد ما رايته استن بسواك قط ثم وضعه ووجدت------------------ه عليه الصلاة والسلام يثقل في حجري فذهبت انظر في وجهه فاذا بصره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي من الج------------------------------------------------------------------------------نة قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه -----قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول مات رسول الله------------------- بين سحري ونحري وفي دولتي لم اظلم فيه احدا فمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله------------------- قبض وهو في حجري ثم وضعت راسه علي وسادة ثم قمت---- مع النساء التدم واضرب وجهي	681	-7327849634048373819	883	1453.5	692	1352	65.31065368652344	161	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1750	false	7680488678985782505	225	296	1058	1391	1409	300	فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله----------- فان الله- حي لا يموت قال ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فو الله لكان الناس لم يعلموا ان هذه الاية نزلت حتي تلاها ابو بكر------------- يومءذ قال واخذها الناس عن ابي بكر فانما هي في افواههم	1750	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0682	true	-2852236655410151974	147	235	726	1138	1448	300	فان الهكم قد مات وان كان الهكم الذي في السماء فان الهكم حي لا يموت---- ثم تلا---------- وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي---------------------------------------------------------------------------------- الشاكرين قال الزهري فاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال والله ما هو الا ان تلاها ابو بكر حتي عقرت وانا قاءم وخررت الي الارض واثبت حينءذ ان رسول الله قد مات قال فوا-لله لكان الناس لم يعلموا ان هذه الاية نزلت حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه يومءذ ف----اخذها الناس عن ابي بكر فانما هي في افواههم	682	-7327849634048373819	212	345.0	163	513	41.32553482055664	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1751	false	-1085326592381656419	77	163	370	779	1413	300	في بيت ف--------------اطمة وانحاز بقية المهاجرين------------- الي ابي بكر وان-------حاز معهم اسيد بن حضير في بني عبد الاشهل فاتي ا-----------ت الي ابي بكر وعمر فقال ان هذا الحي من الانصار مع سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة قد انحازوا اليه فان كان لكم بامر الناس حاجة فادركوا------ قبل ان يتفاقم امرهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته لم يفرغ من امره -قد اغلق دونه الباب اهله قال عمر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار حتي ننظر ما هم عليه	1751	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0684	true	-8786370084511048249	22	105	121	522	1519	300	في بيت فاطمة بنت رسول الله وانحاز----- المهاجرون ما عدا اولءك الي ابي بكر الصديق وانحاز معهم اسيد بن حضير في بني عبد الاشهل من الانصار فانحازت الي ابي بكر وعمر فقال ان هذا الحي من الانصار مع سعد بن عبا-------------------دة قد انحازوا اليه فان كان لكم بامر الناس حاجة فادركوا الناس قبل ان يتفاقم الامر ورسول الله في------------------- بيته لم يفرغ عن امره وقد اغلق دونه الباب اهله قال عمر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا----------------- حتي ننظر ما هم عليه	684	-7327849634048373819	330	582.5	257	461	71.58351135253906	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1753	false	-208529440832882013	152	300	723	1481	1481	300	فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطل---قنا نءمهم حتي لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم وقال- اين تريدون يا معشر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار -قالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال ---------------قلت والله لناتينهم فانطلق-ا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة ف----------------اذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقلت ما-له فقالوا وجع فلما جلسنا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو له اهل ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من-------- قوم---كم قال واذا هم يري-------------دون ان يحتازونا من اصلنا ويغصبونا--- الامر ف--------------------------------لما سكت اردت ان اتكلم وقد---- زورت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فقال--- ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اغضبه-	1753	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0684	true	-8786370084511048249	93	242	466	1242	1519	300	فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا حتي ننظر ما هم عليه فانطلقنا نءمهم حتي لقينا----- رجلان صالحان فذكرا لنا الذي صنع----- القوم وقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلت نريد اخواننا------ من الانصار فقالا لا- عليكم ان--- تقربوهم و-----------------اقضوا امركم يا معشر المهاجرين فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي جء-ناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون واذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت ما هذا قا-لوا سعد بن عبادة فقلت ما له قا-لوا وجع فلما جلسنا قام- خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله وق----ال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة منكم اي دب قوم منكم بالاستعلاء والترفع علينا تريدون ان تختزلونا من اصلنا وتحضنونا من الامر اي تنحونا عنه وتستبدوا به دوننا فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت-------- مقالة--- اعجبتني اردت ان اقولها بين يدي ابي بكر ------------------------فقال لي ابو بكر علي رسلك------- فكرهت ان اعصيه	684	-7327849634048373819	587	946.0	467	863	68.01853942871094	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1754	false	7639305708699208472	3	64	14	303	1477	300	اعلم مني واوقر فو -الله ما ترك من كلمة اعجبتني من تزويري الا قالها في بديهته او مثلها او افضل حتي سكت قال اما -----ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة	1754	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0684	true	-8786370084511048249	243	297	1247	1507	1519	300	اعلم مني ثم تكلم فوالله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قالها في بديهته و-----------افضل-------- قال اما بعد فما ذكرت-----م من خير فانكم اهله ولم-- تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين-------- ايهما شءتم واخذ بيدي و-يد ابي عبيدة	684	-7327849634048373819	234	406.5	184	295	79.32203674316406	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1754	false	7639305708699208472	73	120	346	585	1477	300	قاله غيرها -كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر -قال قاءل ------------من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب ----------------------منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي تخوفت الاختلاف	1754	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0685	true	6450550237080132264	0	81	0	410	1512	300	قال- غيرها وكان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من- اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر فقال الحباب بن المنذر من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب وقام يحجل بهذه الكلمة منا امير ومنكم امير يا معشر قريش وقام رجل اخر منهم فقال ان رسول الله كان اذا استعمل الرجل منكم يقرن معه رجلا منا فنري ان يلي هذا الامر رجلان منكم ومنا وتتابعت خطباءهم علي ذلك وكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي خشيت- الاختلاف	685	-7327849634048373819	220	376.5	175	413	53.26876449584961	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1597	false	-5026973781475841791	242	298	1212	1492	1500	300	عليه سلاحه ثم خرج حتي اتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني ا----نك استثقلتني وتخففت مني فقال-------------------- كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي	1597	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0729	true	4041907043568418046	2	57	9	288	1525	300	علي- سلاحه و--خرج حتي لحق برسول الله------------------- وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك --ما خلفتني الا انك استثقلتني فتخففت مني فقال عليه الصلاة والسلام كذبوا ولك-ني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ا-لا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي	729	-7327849634048373819	249	429.0	198	305	81.63934326171875	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1468	false	8313181407508313892	50	136	234	642	1411	300	اسماء بنت ابي بكر ق---------------------الت لما وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي طوي ق------------------------ال ابو قحافة لابنة--- من اصغر ولده اي بنية اظهري بي علي ابي قبيس قالت و----------قد كف بصره قالت فاشرفت به عليه فقال اي بنية ما ذا ترين قالت اري سوادا مجتمعا قال تلك الخيل قالت واري رجلا يسعي بين يدي ذلك--- مقبلا ومدبرا قال اي بنية ذلك الوازع يعني الذي يامر الخيل ويتقدم اليها ثم قالت قد والله انتشر السواد قالت فقال قد والله اذن دفعت الخيل فاسرعي بي الي	1468	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0761	true	2989922703661259998	210	300	1008	1443	1443	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنهما قالت لما وقف رسول الله------------------- بذي طوي حال دخوله مكة عام الفتح قال ابو قحافة لابنة له من اصغر ولده اي بنية اظهري بي علي ابي قبيس قالت والحال انه قد كف بصره قالت فاشرفت به عليه فقال اي بنية ما-ذا ترين قالت اري سوادا مجتمعا قال تلك الخيل قالت واري رجلا يسعي بين يدي السواد مقبلا ومدبرا قال اي بنية ذاك الوازع----- الذي يءم- الخيل ويتقدم اليها ثم قالت قد والله انتشر بالواد----ي فقال--- والله لقد دفعت الخيل فاسرعي بي الي-	761	-7327849634048373819	361	623.0	284	469	76.97228240966797	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1468	false	8313181407508313892	136	269	642	1265	1411	300	بيتي فانحطت به وتلقاه الخيل قبل ان يصل الي بيته قالت وفي عنق الجارية طوق من ورق فتلقاها رجل فيقتطعه من عنقها قالت فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ودخل -المسجد ات-ي ابو بكر------------------- بابيه يقوده فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هلا تركت الشيخ في بيته حتي اكون انا اتيه فيه قال ابو بكر يا رسول الله هو احق ان يمشي اليك من ان تمشي اليه انت قال فاجلس----------ه بين يديه ثم مسح صدره ثم قال له اسلم فاسلم قالت فدخل به ابو بكر وكان راسه ---ثغامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا من شعره ثم قام ابو بكر فاخذ بيد اخته وقال انشد الله والاسلام طوق اختي فلم يجبه احد قالت فقال اي اخية احتسبي طوقك------- ان الامانة------ في الناس اليوم لقليل	1468	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0762	true	9179346335275602020	0	117	0	566	1500	300	بيتي فانحطت به وتلقته الخيل قبل ان يصل الي بيته----- وفي عنق الجارية طوق من فضة فتلقاها رجل فاقتلعه من عنقها قالت فلما دخل رسول الله------------------- مكة ودخل والمسجد اتاه ابو بكر رضي الله تعالي عنه بابيه يقوده فلما راه رسول الله -------------------قال هلا تركت الشيخ في بيته حتي اكون انا اتيه فق---ال ابو بكر يا رسول الله هو احق ان ياتي اليك من ان تاتي اليه ----قال فاجلسه رسول الله بين يديه ثم مسح صدره ثم قال له اسلم فاسلم--------------------- وكان راسه كالثغامة فقال عليه الصلاة والسلا---------م غيروا هذا عن شعره ثم قام ابو بكر فاخذ بيد اخته فقال انشد الله والاسلام طوق ا------------------ختي فقال يا اختي احتسبي طوقك فوالله ان الامانة اليوم في الناس------ لقليل	762	-7327849634048373819	484	810.0	376	670	72.23880767822266	85	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0663	false	-7451322673406601160	241	300	1180	1474	1474	300	قال ثم دفعنا الي مجلس اخر عليهم السكينة والوقار فتقدم ابو بكر فسلم قال علي وكان ابو بكر مقدما في كل خير فقال ممن القوم فقالوا من شيبان بن ثعلبة فالتفت ابو بكر الي رسول اللهصلي الله عليه وسلمفقال بابي انت وامي هءلاء غرر في قومهم وفيهم مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة و--مثني بن حارثة والنعمان بن شريك-	663	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0795	true	2752117585850426672	22	69	105	343	1503	300	قال ثم دفعنا الي مجلس اخر عليه- السكينة والوقار فتقدم ابو بكر وسلم و-------------------------------------قال ممن القوم -قالوا من شيبان بن ثعلبة فالتفت ابو بكر الي رسول --------الله و---------قال بابي انت وامي هءلاء غرر الناس--- وفيهم مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني من حارثة والنعمان بن شريك	795	-7327849634048373819	226	385.5	180	297	76.09427642822266	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0664	false	-8572229645242891309	40	297	194	1499	1512	300	فقال ابو بكر كيف المنعة فيكم فقال مفروق علينا الجهد ولكل قوم جد فقال ابو بكر كي-ف الحزب بينكم وبين عدوكم فقال مفروق انا لاشد ما نكون غضبا لحين نلقي وانا لاشد ما نكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد علي الاولاد والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله يديلنا مرة ويديل علينا ---------------------------------لعلك اخو قريش فقال ابكر او قد- بلغكم انه رسول الله فها هو ذا فقال مفروق قد بلغنا انه يذكر ذلك فالي م تدعو اليه يا اخا قريش فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------- ادعو --الي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واني رسول الل-------ه والي ان تءو-وني وتنصروني فان قريشا قد ظاهرت علي امر الله وكذبت رسوله واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد فقال مفروق-------- والي م تدعو ايضا يا اخا قريش--------------------------------- فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون الانعام---- 151 فقال مفروق والي مم تدعو ايضا يا اخا قريش---- فتلا رسول اللهصلي الله عليه سلمان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون النحل 9----0 فقال مفروق دعوت والله يا اخا قريش الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال والله لقد افك قوم كذبوك وظاهروا عليك وكانه اراد ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء بن قبيصة شيخنا وصاحب ديننا فقال هانء قد سمعت	664	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0795	true	2752117585850426672	74	300	371	1503	1503	300	فقال ابو بكر كيف المنعة فيكم فقال مفروق علينا الجهد ولكل قوم جهد قال ابو بكر فكيف الحرب بينكم وبين عدوكم فقال------ انا لاشد ما نكون غضبا ح-ين نلقي و-----اشد ما نكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد علي الاولاد والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله يديلنا مرة ويديل علينا اخري ثم التفت الي رسول الله فقال لعلك اخو قريش -قال ابو بكر لقد بلغكم انه رسول الله الا هو ذا فقال مفروق--- بلغنا انه يذكر ذلك فال-ام تدعونا--- يا اخا قريش فتقدم رسول الله وجلس فقام ابو بكر يظله بثوبه فقال رسول الله ادعوكم الي شهادة ان لا اله الا الل----------------ه وان محمدا عبده ورسوله والي ان تعزروني وتنصروني فان قريشا قد ظاهرت علي امر الله وكذبت رسوله واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد فقال مفروق بن عمرو وال-ام تدعو---نا يا اخا قريش فوالله ما سمعت كلاما احسن من هذا فتلا رسول الله------------------- قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الي قوله فتفرق بكم عن سبيله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون- الانعام 151 153 فقال مفروق وال--ام تدعو---نا يا اخا قريش قال فتلا رسول الله ا----------------ن الله يامر بالعدل والاحسا--------------------------------------------------------------------ن النحل 9 الاية قال مفروق دعوت والله يا اخا قريش الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال و-----لقد افك قوم كذبوك وظاهروا عليك وكانه احب- ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء بن قبيصة شيخنا وصاحب ديننا فقال هانء قد سمعت-	795	-7327849634048373819	925	1569.5	736	1423	65.0035171508789	160	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0665	false	545997030947554395	0	272	0	1412	1554	300	قريش واني اري ان تركنا ديننا واتباعنا اياك علي دينك لمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخر زلة في الراي وقلة نظر في العاقبة وانما تكون الزلة مع العجلة ومن وراءنا قوم نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن ترجع ونرجع وتنظر وننظر وكانه احب ان يشركه في الكلام المثني ف---------قال وهذا المثني بن حارثة شيخنا وصاحب حربنا فقال المثني--------- قد سمعت مقالتك يا اخا قريش والجواب هو-- جواب هانء بن قبيصة في تركنا ديننا واتباعنا اياك لمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخر وانا انما نزلنا بين صريان اليمامة والسماوة فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم ما هذان الصريان فقال انهار كسري ومياه العرب فاما ما كان من انهار كسري فذنب صاحبيه غير مغفور وعذره غير مقبول واما ما كان من مياه العرب فذنبه مغفور وعذره مقبول و----انما نزلنا علي عهد اخذه علينا كسري ان لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا واني اري هذا الامر الذي تدعونا اليه هو ---------مما تكرهه الملوك فان احببت ان نءويك وننصرك مما يلي مياه العرب فعلنا فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلمما اساتم في الرد اذ افصحتم بالصدق وان دين الله لن ينصره الا من حاطه من جميع جوانبه ارايتم ان لم تلبثوا الا قليلا حتي يورثكم الله ارض--------هم واموالهم ويفرشكم نساءهم اتسبحون الله وتقدسونه فقال النعمان بن شريك اللهم -لك ذا- فتلا رسول اللهصلي الله عليه وسلم انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا----------- ثم نهض النبيصلي الله عليه وسلمفاخذ بيدي فقال يا ابا بكر يا ابا حسن اية اخلاق في الجاهلية ما اشرفها بها يدفع الله باس بعضهم عن بعض وبها يتحاجزون فيما بينهم قال ثم دفعنا الي مجلس الاوس والخزرج فما نهضنا حتي بايعوا النبي صلي الله	665	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0796	true	3512510998188272690	3	251	14	1292	1520	300	قريش واني اري ان تركنا ديننا واتباع------ك علي دينك لمجلس جلسنا الي-ك ليس له اول ولا اخر زلة في الراي وقلة نظر في العاقبة وانما تكون الزلة مع العجلة ومن وراءنا قوم نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن ترجع ونرجع وتنظر وننظر وكانه احب ان يشرك----------- المثني بن حارثة فقال وهذا المثني بن حارثة شيخنا وصاحب حربنا فقال المثني بن حارثة قد سمعت مقالتك يا اخا قريش والجواب فيها جواب هانء بن قبيصة في تركنا ديننا ومتابعتك علي دينك وانا نز--------------------------------------لنا بين صريين اليمامة والسماوة فقال رسول الله------------------ ما هذان الصريان فقال انهار كسري ومياه العرب فاما ما كان من انهار كسري فذنب صاحب-ه غير مغفور وعذره غير مقبو--------------------------------------------------ل وانا انما نزلنا علي عهد اخذه علينا ا-------لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا واني اري هذا الامر الذي تدعونا اليه يا اخا قريش مما تكرهه الملوك فان احببت ان نءوي-------ك مما يلي مياه العرب فعلنا فقال رسول الله -----------------ما اساتم في الرد اذ افصحتم بالصدق وان دين الله لم ينصره الا من حاطه من جميع جوانبه ارايتم ان لم تلبثوا الا قليلا حتي يورثكم الله ارضهم وديارهم واموالهم ويفرشكم نساءهم اتسبحون الله وتقدسونه قا-ل النعمان بن شريك اللهم فلك ذلك فتلا رسول الله يا ايها النبي---- انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا الاحزاب 46 ثم نهض ----رسول الله قابضا علي يد ابي-------------- بكر وهو يقول-- اية اخلاق في الجاهلية ما اشرفها بها يدفع الله باس بعضهم عن بعض وبها يتحاجزون فيما بينهم قال ف--دفعنا الي مجلس الاوس والخزرج فما نهضنا حتي بايعوا -----رسول الله	796	-7327849634048373819	1148	2062.0	919	1466	78.30831909179688	202	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0937	false	-6498043111448568157	3	57	14	301	1483	300	طليحة بن خويلد الاسدي ف----------قال طليحة في ذلك------------------------------- فما ظنكم بالقوم اذ تقتلونهم اليسوا وان لم يسلموا برجال فان تك اذاود اصبن ونسوة فلن تذهبوا فرغا بقتل حبال نصبت لهم صدر الحمالة انها معاودة قيل الكماة نزال فيوما تراها في الجلال مصونة ويوما تراها غير ذات جل--------------------------------------------------ال عشية غادرت ابن اقرم ثاويا وعكاشة الغنمي	937	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0797	true	1673886912871077118	238	300	1265	1590	1590	300	طليحة بطلا شديد الباس في القتال وقال طليحة في قتله عكاشة وثابت بن اقرم من الطويل فما ظنكم بالقوم اذ تقتلونهم اليسوا وان لم يسلموا برجال اقم--------------------------------------------------ت لهم صدر الحمالة انها مع-ودة قتل الكماة نزال فيوما تراها في الجلال مصونة ويوما تراها غير ذات جلال فان يك اولاد اصبن ونسوة فلن تذهبوا فرغا بقتل حبال عشية غادرت -بن اقوم ثاويا وعكاشة الغنمي-	797	-7327849634048373819	212	361.0	171	378	56.08465576171875	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0539	false	-6519470182187956428	130	191	615	921	1444	300	عمر بن الخطاب----------------- خرجت اتعرض رسول اللهصلي الله عليه وسلمقبل ان اسلم فوجدته قد سبقني الي المسجد فقمت خلفه فاستفتح سورة الحاقة فجعلت اتعجب من تاليف القران قال قلت هذا والله شاعر كما قالت قريش فقرا انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون قال -----------قلت كاهن علم ما في نفسي فقال----------------------------- ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون	539	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0809	true	1334883267067361064	237	298	1123	1435	1443	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال خرجت اتعرض رسول الله----------------------------- فوجدته--- سبقني الي المسجد فقمت خلفه فاستفتح سورة الحاقة فجعلت ا-عجب من تاليف القران ف---قلت هذا والله شاعر كما قالت قريش فقرا انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون الحاقة 41 قال فقلت كاهن--------------- فقال عليه الصلاة والسلام وهو يقرا ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون	809	-7327849634048373819	250	436.5	201	363	68.87052154541016	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1507	false	-2559503909158576891	126	251	660	1244	1486	300	فجاءت- في نسوة من قريش يبايعن علي الاسلام وعمر------------- يكلمهن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اخذ عليهن ان لا يشركن بالله شيءا قالت هند قد علمت -انه لو كان مع الله غيره لاغني عنا فلما قال ولا يسرقن قالت وهل تسرق الحرة لكن يا رسول الله ابو سفيان رجل مسيك -ربما اخذت من ماله بغير علمه ما يصلح ولده فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف ثم قال ا-نك لانت هند قالت نعم يا رسول الله اعف عني----- عفا الله عنك--------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابو سفيان حاضرا فقال انت في حل مما اخذت فلما قال و----------لا يزنين قالت وهل تزني الحرة يا رسول الله فلما قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يعصينك في معروف قالت بابي انت وامي ما اكرمك واحسن ما دعوت اليه	1507	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms0996	true	-7152441748274887807	1	157	5	756	1467	300	فجاءته في نسوة من قريش يبايعن علي الاسلام وعمر رضي الله عنه يكلمهن عن رسول الله ف-------------------لما اخذ عليهن ان لا يشركن بالله شيءا قالت هند قد علمنا انه لو كان مع الله غيره لاغني عنا فلما قال ولا يسرقن قالت--------------- لكن يا رسول الله ابو سفيان رجل ممسك وربما اخذت من ماله بغير علمه ما يصلح ولده فقال لها رسول الله----------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف ثم قال اءنك لانت هند قالت نعم يا رسول الله اعف عني فقال عفا الله عنك وفي رواية بعد قولها نعم يا رسول الله انه قال لها اانت هند اكالة الكبود فقالت انبي حقود وكان ابو سفيان حا------------------------ضرا فلما قال رسول الله ولا يزنين قالت ا---تزني الحرة يا رسول الله فلما قال لها ولا يقتلن اولادهن قالت والله ربيناهم صغارا حتي قتلتهم انت واصحابك ببدر كبارا قال فضحك عمر من قولها حتي مال فلما قال ولا يعصينك في معروف قالت بابي انت وامي ما اكرمك واحسن ما دعوت اليه	996	-7327849634048373819	490	847.5	384	823	59.538272857666016	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1243	false	2940671280093864594	135	220	670	1097	1493	300	لما ارجف اهل المدينة بيزيد دعا -----------------بنيه ومواليه وقال لهم انا قد بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله وبيعة رسوله وانه والله لا يبلغني عن احد منكم انه خلع يدا من طاعته الا كانت الفيصل بيني وبينه ثم لزم بيته ولزم ابو سعيد الخدري بيته فدخل عليه في تلك الايام التي انتهبت المدينة فيها فقيل له من انت ايها الشيخ فقال انا ابو سعيد الخدري صاحب النبيصلي الله عليه وسلمفقالوا له قد سمعنا خبرك ولنعم ما فعلت حين كففت يدك ولزمت بيتك ولكن هات المال	1243	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms1083	true	-7276538914570427424	214	300	1082	1502	1502	300	لما ارجف اهل المدينة بيزيد دعا عبد الله بن عمر ببنيه ومواليه فقال لهم انا قد بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله و-----رسوله وانه والله لا يبلغني عن احد منكم انه خلع يدا من طاعة- الا كانت الفيصل بيني وبينه ثم لزم بيته ولزم ابو سعيد الخدري بيته فدخل عليه في تلك الايام التي ا-بيحت المدينة فيها فقيل له من انت ايها الشيخ فقال انا ابو سعيد الخدري صاحب ----رسول الله ---------فقالوا--- قد سمعنا خبرك ولنعم ما فعلت حين كففت يدك ولزمت بيتك ولكن هات المال-	1083	-7327849634048373819	394	722.5	313	444	88.73873901367188	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1243	false	2940671280093864594	89	139	432	691	1493	300	سببها ان اهل المدينة خلعوا يزيد بن معاوية واخرجوا مروان بن الحكم وبني امية وامروا عليهم عبد الله بن حنظلة الغسيل الذي غسلت اباه الملاءكة يوم احد ولم يوافق------------ علي هذا الخلع احد من اكابر الصحابة الذين كانوا فيهم روي البخاري ان عبد الله بن عمر لما ارجف اهل المدينة	1243	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms1083	true	-7276538914570427424	23	67	110	344	1502	300	سببها ان اهل المدينة خلعوا يزيد بن معاوية واخرجوا ----------------بني امية وامروا عليهم عبد الله بن حنظلة الغسيل الذي غسلت اباه الملاءكة يوم احد ولم يوافق اهل المدينة علي هذا الخلع احد من اكابر ا-صحاب رسول الله وصمد مسلم في العساكر فانكش--------------------ف اهل المدينة	1083	-7327849634048373819	186	319.5	151	271	68.63468933105469	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1243	false	2940671280093864594	220	295	1097	1470	1493	300	فقال قد اخذه الذين دخلوا قبلكم علي وما عندي شء فقالوا كذبت ونتفوا-------------------------------------- لحيته----- واخذوا ما وجدوا حتي صوف الفرش وحتي اخذوا زوجين من حمام كان صبيانه يلعبون بهما واما جابر بن عبد الله الذي كنا بمساق حديثه فخرج في ذلك اليوم يطوف في ازقة المدينة--------- والبيوت تنتهب وهو اعمي وهو يعثر في القتلي ويقول تعس من اخاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له قاءل ومن اخاف رسول الله فقال سمعت رسول الله	1243	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms1084	true	5910083746842025516	0	76	0	382	1508	300	فقال--- اخذه الذين دخلوا قبلكم علي وما عندي شء فقالوا كذبت ثم قالوا اضجعوه فاضجعوه فجعل كل واحد ياخذ من لحيته خصلة واخذوا ما وجدوا حتي صوف الفرش وحتي اخذوا زوجين من حمام كان صبيانه يلعبون بهما واما جابر بن عبد الله الانصاري------------ فخرج في ذلك اليوم يطوف في ازقة المدينة وهو اعمي والبيوت تنتهب ---------وهو يعثر في القتلي ويقول تعس من اخاف رسول الله ف-------------------قال له قاءل ومن اخاف رسول الله فقال سمعت رسول الله	1084	-7327849634048373819	317	564.5	252	425	74.5882339477539	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1244	false	-2327885886790939280	0	153	0	779	1528	300	من اخاف المدينة فقد اخاف ما بين جنبي فحملوا عليه ليقتلوه فاجاره منهم مروان--------- وادخله بيته وقتل في ذلك اليوم من وجوه المهاجرين والانصار الف وسبعماءة---- وقتل من اخلاط الناس عشرة الاف سوي النساء والصبيان فقد ذكروا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان امراة من الانصار دخل عليها رجل من اهل الشام وهي ترضع صبيها وقد اخذ ما كان عندها فقال لها هات- الذهب والا قتلتك وقتلت صبيك فقالت ويحك ان قتلته فابوه ابو كبشة صاحب النبيصلي الله عليه وسلموانا من النسوة اللاتي بايعن رسول اللهصلي الله عليه وسلموما خنت الله في شء بايعت رسوله عليه فانتفض الصبي من حجرها وثديها في فيه وضرب به الحاءط حتي انتثر دماغه في الارض والمراة تقول يا بني لو كان عندي شي نفديك به-------- لفديتك---- فما خرج من البيت حتي اسود نصف وجهه وصار مثلة في الناس قال المءلف واحسب ان هذه المراة جدة لل-----صبي لا اما له اذ يبعد في العادة ان تبايع النبي عليه السلام وتكون يوم الحرة في	1244	168855381875062808	Shamela0006617-ara1.completed.ms1084	true	5910083746842025516	77	300	387	1508	1508	300	من اخاف المدينة فقد اخاف ما بين جنبي فحملوا عليه ليقتلوه فاخذ-ه منهم مروان بن الحكم وادخله بيته وقتل في ذلك اليوم من وجوه المهاجرين والانصار الف وسبعماءة رجل وقيل من اخلاط الناس عشرة الاف سوي النساء والصبيان ونهبوا وافسدوا واستحلوا الحرم وعطلت الصلوات في مسجده ولم يبق في المسجد الا سعيد بن المسيب جعل نفسه ولهانا خبلا فتركوه وكان يقول كنت اسمع عند مواقيت الصلاة همهمة من الحجرة المطهرة وافتض فيها الف عذراء وان مفتضها فعل ذلك امام الوجه الشريف والتمس ما يمسح به الدم فلم يجد ففتح مصحا قريبا منه ثم اخذ من اوراقه ورقة فتمسح بها نعوذ بالله ما هذا الا صريح الكفر وانتنه ومن ذلك ان امراة من الانصار دخل عليها رجل من اهل الشام وهي ترضع ولدها وقد اخذ ما كان عندها -قال لها هاتي الذهب والا قتلتك وقتلت ابنك فقالت ويحك ان قتلته فابوه ابو كبشة صاحب ----رسول الله ---------وانا من النسوة اللاتي بايعن رسول الله -----------------وما خنت الله في شء بايعت رسوله عليه فاخذ ال--صبي من حجرها وثديها في فيه وضرب به الحاءط حتي انتثر دماغه في الارض والمراة تقول------- لو كان عندي شء افديك به يا ابني لفديتك قال فما خرج من البيت حتي اسود نصف وجهه وصار مثلة في الناس قال المءلف واحسب--- هذه المراة جدة لهذا الصبي لا اما له اذ يبعد في العادة ان تبايع رسول الله امراة-- وتكون يوم الحرة في-	1084	-7327849634048373819	690	1234.0	549	1168	59.07534408569336	125	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed