id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms1273	false	-4214211558771504777	97	190	504	972	1510	300	ذو الرمة عشية فر الحارثيون بعد ما قضي نحبه في ملتقي---------------------------------------- الخيل هوبر وهذا البيت في قصيدة له وهوبر من بني الحارث بن كعب اراد زيد بن هوبر والنحب ايضا النذر قال جرير -----------------------------------------------------------------بن الخطفي------------------------------------------------------------------------ بطخفة جالدنا الملوك وخيلنا عشية بسطام جرين علي نحب يقول عل----------------------------------------------------------------------------------------ي-------------- نذر كانت نذرت ان تقتله فقتلته وهذا البيت في قصيدة له وبسطام بسطام بن قيس بن مسعود الشيباني وهو ابن ذي الجدين حدثني ابو عبيدة انه كان فارس ربيعة بن نزار وطخفة موضع بطريق البصرة والنحب ايضا الخطار وهو الرهان قال الفرزدق واذ نحبت كلب علي الناس	1273	168855381875062808	Shamela0005644-ara1.ms169	true	-60781038378472804	21	124	94	617	1500	300	ذي الرمة عشية فر الحارثيون بعد-ما قضي نحبه في ملتقي القوم هوبر معناه قضي نفسه في وقت التقاء الخيل وقال المعني قضي نحبه ي--------------------------------------زيد بن هوبر فذكره باسم ابيه كما في قال الصلتان اري الخطفي بذ الفرزدق شعره ولكن خيرا من كليب مجاشع اراد ابن الخطفي فذكره باسم ابيه وقال ابو عبيدة والنحب ايضا الخطر العظيم واحتج بقول جريج بطخفة جالدنا الملوك وخيلنا عشية بسطام جرين علي نحب معناه علي خطر عظيم وقال ابو عبيدة وغيره يكون معني قول الله عز وجل فمنهم من قضي نحبه فمنهم من قضي نذره الذي كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- نذر واحتج ابو عبيدة بقو--------------------------------------------------------------------------------ل الفرزدق واذ نحبت كلب علي الناس	169	-4678871296113935260	180	215.0	141	747	24.096385955810547	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005644-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1421	false	-1536907283587093123	244	291	1270	1517	1559	300	ما زالت اكلة خيبر تعادني فهذا اوان قطعت ابهري وكان ينفث منها مثل عجم الزبيب وتعادني اي تعتادني المرة بعد المرة قال الشاعر الاقي من تذكر ال ليلي كما يلقي السليم من العداد- والابهر عرق مستبطن -------القلب قال ابن مقبل----------------------------- وللفءاد وجيب تحت ابهره لدم الوليد وراء	1421	168855381875062808	Shamela0005644-ara1.ms209	true	4268900740770830124	264	300	1351	1538	1538	300	ما زالت اكلة خيبر تعادني فهذا اوان قطعت ابهر--------------------------------------ي اي يهيج ب----------------------------------------------------------ي السم في وقت معروف والابهر عرق مستبطن الصلب والقلب متصل به فاذا انقطع مات الانسان قال الشاعر وللفءاد وجيب تحت ابهره لدم الغلام وراء-	209	-4678871296113935260	118	167.5	94	284	41.54929733276367	17	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005644-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1064	false	-8252177197117344098	122	158	643	826	1575	300	ابن الانباري قل للشمال التي هبت مزعزعة تذري مع الليل شفانا بصراد اقري السلام- علي نجد وساكنه وحاضر باللوي ان كان او باد س-لام مغترب فقدان منزله ان انجد الناس لم يهمم بابجاد شعر هند وفي	1064	168855381875062808	Shamela0005644-ara1.ms443	true	6334038885186426685	1	36	5	186	1560	300	ابي العباس-- قل للشمال التي هبت مزعزعة تذري مع الليل شفانا بصراد اقري --سلاما علي نجد وساكنه وحاضر باللوي ان كان او بادي سلام مغترب بغدان منزله ان انجد الناس لم يهمم بانجاد وانشدنا ابو	443	-4678871296113935260	160	287.5	126	185	86.48648834228516	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005644-ara1