id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0331	true	-3747999622006565569	11	127	61	693	1561	300	فقال قم يا سواد------- واسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل---- قد بعث رسول اللهصلي الله عليه وسلممن لءي بن غالب يدعو الي الله و----عبادته وانشده في كل ليلة من الثلاث الليالي ثلاثة ابيات معناها واحد وقافيتها مختلفة عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها 1كاذنابها وقال له في -------------------------------------الثانية عجبت للجن وابلاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما طاهر الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس ذنابي الطير من راسها وقال له في الثالثة--------------------------------------------------------------------------------------------------- عجبت للجن وتنفارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن الجن ككفارها فارحل الي الاتقين من هاشم ليس- قداماها كادبارها	331	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms213	false	-8150039104260100285	55	167	264	841	1503	300	وقال قم يا سواد القارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لو----------------------ي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا يقولك عجبت للج--------------------------------------------------------------ن وتطلابها وشدها العيس باقتابه- تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قدام-ها -كاكذابها قلت دعني انام فاني امسيت ناعسا ولما كانت الليلة الثانية -----------------------اتاني فضربه برجله----------------------------------------------------------------------------------------------- وقال قم يا سواد بن قارب واسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لوي غالب يدعو الي الله وعبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن الجن ككفارها فارحل الي ال-صفوة من هاشم ليسد قدامه-ا كادبارها	213	5764726259946292289	352	551.5	281	784	44.8979606628418	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0331	true	-3747999622006565569	104	222	561	1164	1561	300	عجبت للجن وتنفارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن الجن ككفار-ها فارحل الي الاتقين من--- هاشم ليس قداماها كادبارها وذكر تمام الخبر وفي اخر شعر سواد قدم علي رسول الله-صلي الله علي-----ه وسلمفانشده ما كان من الجني رءية ثلاث ليال متواليات وذلك قوله اتاني نجيي بعد هدء ورقدة ولم بك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي 5من لءي بن غالب فرفعت اذيال الازار وشمر----------------------ت بي العرمس الوجنا هجول السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك من وحي ربنا وان كان فيما جءت شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة	331	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms213	false	-8150039104260100285	208	300	1041	1503	1503	300	عجبت للجن وتحساسه- وشدها العيس باحلاسها تهوي غلي مكة تبغي الهدي ما طاهر الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من بني هاشم وارم بعينيك الي راسها قال فرحلت ناقتي واتيت المدينة فاذا ر-----سول الله صلي الله عليه واله وسلم واصحابه حوله فانشات اقول------------------------------- اتاني نج-ي بين هدو ورقدة ولم اك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليلا قوله كل ليلة اتاك رسول من لوي بن غالب ف-------------------شمرت عن ذيلي الازرار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غالب ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة-	213	5764726259946292289	302	438.0	232	635	47.55905532836914	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0585	true	4454558097961307502	32	56	155	267	1504	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله فترصد للامر الذي كان ارصدا	585	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms185	false	9009545832735348437	91	115	450	562	1467	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله فترصد للامر الذي كان ارصدا	185	5764726259946292289	112	224.0	88	112	100.0	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0978	true	170892028635913169	197	268	1002	1364	1526	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور فكان ما اراك من ذلك نعمة من نعمه عليهم شجعهم بها علي عدوهم وكف بها عنهم ما تخوف عليهم من ضعفهم لعلمه بما فيهم قال ابن هشام تخوف مبدلة من كلمة ذكرها ابن اسحاق ولم اذكرها واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا	978	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms929	false	8520805254759228643	204	239	1102	1292	1600	300	اذ يريك ا--لله في منامك قليلا ولو اراك-م كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا	929	5764726259946292289	188	357.5	154	362	51.93370056152344	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1036	true	-6794956854152479537	144	299	752	1550	1553	300	ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام تذر العناجيج الجياد بقفرة مر الدموك بمحصد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجام ملات به الفرجين فارمدت به وثوي احبته بشر مقام-------------------------------------------------------------- وبنو ابيه ورهطه في معرك تصر الاله به ذوي الاسلام طحنتهم والله ينفذ امره حرب يشب سعيرها بضرام لو لا الاله وجريها لتركنه جزر السباع ودسنه بحو--------امي من بين-------------------- ماسور يشد وثاقه صقر اذا لاقي الاسن-ة حامي ومجدل لا يستجيب لدعوة حتي تزول شوامخ الاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام بالعار والذل المبين اذ راي بيض السيوف تسوق كل همام بيدي اغر اذا انتمي لم يخزه نسب القصار سميدع مقدام بيض اذا لاقت حديدا صممت كالبرق تحت ظلال كل غمام شعر الحارث---------------------------- في الرد علي حسان فاجابه الحارث بن هشام فيما ذكر ابن هشام فقال الله اعلم ما تركت قتالهم حتي حبوا مهري باشقر مزبد وعرفت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا ينكي عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد	1036	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms082	false	-3553960094311312764	16	245	85	1339	1612	300	ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام تذر العناجيج الجياد بقفزة مر الدموك بمحصد ورجام العناجيج جياد الخيل والابل قال شارح الديوان اراد بالدموك البكرة وهي الخشبة المستديرة التي يستقي عليها يريد انها تسرع سرعان الكبرة والمحصد الحيل المحكم الفتل والرجامان قرنا البءر اللتان تكون بينهما البكرة ملات به الفرجين فارمدت به-وثوي احبته بشر مقام يريد ملات به الفرس فرجيها وهو ما بين رجليها عدوا وارمدت اسرعت وبنو ابيه ورهطه في معرك نصر الاله به ذوي الاسلام طحنتهم والله ينفذ امره حرب يشب سعيرها بضرام لو-لا الاله وجريها لتركنه جزر السباع ودسنه بحوامي الحوامي ميامن الحافر ومياسره من كل ماسور يشد صفاده صقر اذا لاقي الكتيبة حامي ومجدل لا يستجيب لدعوة حتي تزول شوامخ الاعلام ومرنح فيه الاسنة شرعا كالجفر غير مقابل الاعمام الجفر الجدي والمقابل الذي ابوه وامه من قبيلة واحدة او الكريم النسب من قبل ابويه من صلب خندف ماجد اعراقه بخلت به بيضاء ذات تمام هذا اخر القصيدة فاين الاستطراد الذي ذكره ابن حجة وقد قال هو الاستطراد يشترط فيه الرجوع الي الكلام الاول وقطع الكلام ب---------عد المستطرد به ولما بلغت هذه------------------------------------------- القصيدة--------------------------------------------------------------- الحارث بن هشام قال وهو احسن ما قيل في الاعتذار عن الفرار---------------------------------------- الله اعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد	82	5764726259946292289	573	1006.0	459	1411	40.6094970703125	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1065	true	-4339981208121304164	80	120	412	613	1493	300	الثريا بنت عبد الله بن الحارث التي يقول فيها عمر بن ابي ربيعة حين خطبها سهيل بن عبد الرحمن بن عوف ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل يمان------- ورهط الثريا	1065	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms679	false	-2975695099760960564	20	56	101	283	1646	300	الثريا بنت عبد الله بن الحارث بن امية الاصغر وقد تزوجها ---------------------بن عبد الرحمن بن عوف ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك----- كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل يماني فان كلا من الثريا	679	5764726259946292289	148	247.0	117	208	71.15384674072266	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1329	true	8739571383367052871	112	300	511	1472	1472	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اذا اراد --سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فلما كانت غزوة بني المصطلق اقرع بين نساءه كما كان يصنع فخرج سهمي عليهن معه فخرج بي رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث الافك حديث الافك قالت وكان النساء اذ ذاك------ انما ياكلن العلق لم يهجهن اللحم فيثقلن وكنت اذا رحل لي بعيري جلست في هودجي ثم ياتي القوم الذين يرحلون لي ويحملونني فياخذون باسفل الهودج فيرفعونه فيضعونه علي ظهر البعير فيشدونه بحباله ثم ياخذون براس البعير فينطلقون به قالت فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من سفره ذلك وجه قافلا حتي اذا كان قريبا من المدينة نزل منزلا فبات به بعض الليل ثم اذن في الناس بالرحيل فارتحل الناس وخرجت لبعض حاجتي وفي عنقي عقد لي فيه جزع ظفاره فلما فرغت انسل من عنقي ولا ادري فلما رجعت الي الرحل ذهبت التمسه في عنقي فلم اجده وقد اخذ الناس في الرحيل فرجعت الي مكاني الذي ذهبت اليه فالتمسته حتي وجدته وجاء القوم خلافي الذين كانوا يرحلون لي البعير وقد فرغوا من راحلته فاخذوا الهودج وهم يظنون اني -فيه كما كنت اصنع فاحتملوه فشدوه علي-	1329	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms645	false	372120794635562130	9	178	46	916	1533	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا اراد السفر- اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فلما كانت غزوة بني المصطلق خرج----------------------------- سهمي عليهن فخ----رج بي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---------------------- وكان الناس- اذ ذاك خفافا انما ياكلن العلق لم يهجهن اللحم فيثقلن وكنت اذا رحل بي بعيري جلست في هودجي ثم ياتي القوم---------------- ويحملونني وياخذون باسفل الهودج ويرفعونه ويضعونه علي ظهر البعير فيشدونه بحباله ثم ياخذون براس البعير وينطلقون به----- فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من سفره ذلك ونزل منزلا----------- قريبا من المدينة---------- فبات به بعض الليل ثم اذن في الناس بالرحيل فارتحل الناس وخرجت ل----حاجتي وفي عنقي عقد لي فيه جزع ظفار- فلما فرغت انسل من عنقي ولا ادري فلما رجعت الي الرحل ذهبت التمسه في عنقي فلم اجده وقد اخذ الناس في الرحيل فرجعت الي مكاني الذي ذهبت اليه فالتمسته حتي وجدته وجاء القوم ال------ذين كانوا يرحلون لي البعير وقد فرغوا من ر-حلته فاخذوا الهودج وهم يظنون انني فيه كما كنت اصنع فاحتملوه وشدوه علي	645	5764726259946292289	819	1497.5	656	981	83.48623657226562	143	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1330	true	-741206256986331911	5	143	25	717	1442	300	ثم اخذوا براس البعير فانطلقوا به فرجعت الي العس-كر وما فيه من داع ولا مجيب قد انطلق الناس قالت فتلففت بجلبابي ثم اضطجعت في مكاني وعرفت ان لو قد افتقدت لرجع الي قالت فو الله اني لمضطجعة اذ مر بي صفوان بن المعطل السلمي وقد كان تخلف عن العسكر لبعض حاجته فلم يبت مع الناس فراي سوادي فاقبل حتي وقف علي وقد كان يراني قبل ان يضرب علينا الحجاب فلما راني قال انا لله وانا اليه راجعون ظعينة رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وانا متلففة في ثيابي قال ما خلفك يرحمك الله قالت فما كلمته ثم قرب البعير فقال اركبي واستاخر عني قالت فركبت واخذ براس البعير فانطلق سريعا يطلب الناس فو الله ما ادركنا الناس وما افتقدت حتي اصبحت ونزل الناس فلما اطمانوا طلع الرجل يقود بي فقال-- اهل الافك ما قالوا فارتعج العسكر ووالله ما	1330	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms645	false	372120794635562130	179	300	923	1533	1533	300	ثم اخذوا براس البعير فانطلقوا به ورجعت الي المعسكر وما فيه من داع ولا مجيب-------------------- فتلففت بجلبابي و--اضطجعت في مكاني وعرفت ان لو افت---قدت لرجع الي----- فو الله اني لمضطجعة اذ مر بي صفوان بن المعطل السلمي وكان قد تخلف عن العسكر لبعض حاجته فلم يبت مع الناس فراي سوادي فاقبل حتي وقف علي وقد كان يراني قبل ان يضرب علينا الحجاب فلما راني قال انا لله وانا اليه راجعون ظعينة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانا متلففة في ثيابي قال ما خلفك -رحمك الله قالت فما كلمته ثم قرب البعير فقال اركبي واستاخر عني----- فركبت واخذ براس البعير وانطلق ----------------------------------------------------حتي اصبحت ونزل الناس فلما اطمانوا طلع الرجل يقود بي فقالوا اهل الافك ما قالوا فارت-ج العسكر ووالله ما-	645	5764726259946292289	588	1077.5	470	700	84.0	110	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1330	true	-741206256986331911	143	300	717	1442	1442	300	اعلم بشء من ذلك ثم قدمنا المدينة فلم البث ان اشتكيت شكوي شديدة ولا يبلغني من ذلك شء وقد انتهي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم والي ابوي لا يذكرون لي منه قليلا ولا كثيرا الا ا-ني قد انكرت من رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بعض لطفه بي -كنت اذا اشتكيت رحمني ولطف بي فلم يفعل ذلك بي في شكواي تلك فانكرت ذلك منه -كان اذا دخل علي وعندي امي تمرضنيقال ابن هشام وهي ام رومان واسمها زينب بنت عبد دهمان احد بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانةقال كيف تيكم -لا يزيد علي ذلك قال ابن اسحاق قالت حتي وجدت في نفسي فقلت يا رسول الله حين رايت ما رايت من جفاءه لي--------------- لو اذنت لي فانتقلت الي امي فمرضتني قال لا عليك قالت فانتقلت الي امي ولا -علم لي بشء مما كان حتي نقهت من وجعي بعد بضع وعشرين ليلة وكنا قوما عربا لا نتخذ في بيوتنا هذه الكنف التي تتخذها-	1330	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms646	false	-7002257710147866643	0	133	0	620	1403	300	اعلم بشء من ذلك ثم قدمنا المدينة فلم البث ان اشتكيت شكوي شديدة ولا يبلغني من ذلك شء وقد انتهي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والي ابوي لا يذكرون لي منه قليلا ولا كثيرا الا انني قد انكرت من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعض لطفه بي فكنت اذا اشتكيت رحمني ولطف بي فلم يفعل بي ذلك في شكواي---- فانكرت ذلك منه وكان اذا دخل علي وعندي امي تمرضني ---------------------------------------------------------------------------------------قال كيف تيكم ولا يزيد علي ذلك -------------------حتي وجدت في نفسي------------------ حين رايت ما رايت من جفاءه فقلت يا رسول الله لو اذنت لي فانتقلت الي امي فمرضتني قال لا عليك----- فانتقلت الي امي ولا اعلم ب---شء مما كان حتي نقهت من وجعي بعد بضع وعشرين ليلة وكنا قوما عربا لا نتخذ في بيوتنا هذه الكنف التي تتخذها	646	5764726259946292289	579	1037.5	454	756	76.5873031616211	114	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1331	true	-1759966587541274866	0	197	0	925	1420	300	الاعاجم نعافها ونكرهها انما كنا نذهب في فسح المدينة وانما كانت النساء يخرجن--- كل ليلة في حواءجهن فخرجت ليلة ل--بعض حاجتي ومعي ام مسطح بنت ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وكانت امها بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم خالة ابي بكر الصديق رضي عنه قالت فو الله انها لتمشي معي اذ عثرت في مرطها فقالت تعس مسطح ومسطح لقب واسمه عوف قالت قلت بءس لعمر الله ما قلت لرجل من المهاجرين قد شهد بدرا قالت او ما بلغك الخبر يا بنت ابي بكر قالت قلت وما الخبر فاخبرتني بالذي كان من قول اهل الافك قالت قلت او قد كان هذا قالت نعم والله فقد كان قالت فو الله ما قدرت علي ان اقضي حاجتي ورجعت فو الله ما زلت ابكي حتي ظننت ان البكاء سيصدع--- كبدي قالت وقلت لامي يغفر الله لك تحدث الناس بما تحدثوا به ولا تذكرين لي من ذلك شيءا قالت اي بنية خفضي عليك الشان فو الله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن وكثر الناس عليها قالت وقد قام رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في الناس يخطبهم ولا اعلم بذلك فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ما بال رجال	1331	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms646	false	-7002257710147866643	133	300	620	1403	1403	300	الاعاجم نعافها ونكرهها انما كنا نذهب في فيح المدينة وانما كان- النساء يخرجن في كل ليلة في حواءجهن فخرجت ليلة في بعض حاجتي ومعي ام مسطح بنت ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ عثرت في مرطها فقالت تعس مسطح ف------------------------قلت بءس ----------ما قلت لرجل من المهاجرين قد شهد بدرا قالت او ما بلغت الخبر يا بنت ابي بكر -----قلت وما الخبر فاخبرتني بالذي كان من قول اهل الافك -----قلت او قد كان هذا قالت نعم والله لقد كان قالت فو الله ما قدرت علي ان اقضي حاجتي ورجعت فو الله ما زلت ابكي حتي ظننت ان البكاء سيصدع في كبدي----- وقلت لامي يغفر الله لك تحدث الناس بما تحدثوا به ولا تذكرين لي من ذلك شيءا قالت اي بنية خفضي عليك الشان فو الله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن وكثر الناس عليها قالت وقد قام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في الناس وخطبهم ولا اعلم بذلك فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ما بال رجال-	646	5764726259946292289	764	1430.5	602	938	81.44989013671875	154	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1331	true	-1759966587541274866	197	300	925	1420	1420	300	يءذونني في اهلي ويقولون عليهم غير الحق والله ما علمت منهم الا خيرا ويقولون ذلك لرجل والله ما علمت منه الا خيرا وما يدخل بيتا من بيوتي الا وهو معي قالت وكان كب---ر ذلك عند عبد الله بن ابي بن سلول في رجال من الخزرج مع الذي قال مسطح وحمنة بنت جحش وذلك ان اختها زينب بنت جحش كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تكن من نساءه امراة تناصيني في المنزلة عنده غيرها فاما زينب فعصمها الله تعالي بدينها فلم تقل الا خيرا واما حمنة بنت جحش فاشاعت من ذلك ما اشاعت تضادن-ي لاختها فشقيت بذلك فلما قال رسول الله-	1331	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms647	false	3386598761420556101	0	85	0	408	1489	300	يءذونني في اهلي ويقولون عليهم غير الحق والله ما علمت منهم الا خيرا ويقولون ذاك لرجل والله ما علمت منه الا خيرا وما يدخل بيتا من بيوتي الا وهو معي قالت وكان قد كثر ذلك عند عبد الله بن ابي-------- في رجال من الخزرج مع الذي قال مسطح وحمنة بنت جحش----------------------------------------------------------------- ولم يكن من نساءه امراة تناصيني في المنزلة----- غيرها فاما زينب فعصمها الله------ بدينها فلم تقل الا خيرا واما حمنة-------- فاشاعت من ذلك ما اشاعت تضار بي لاختها فشقيت بذلك فلما قال رسول الله	647	5764726259946292289	397	734.5	315	500	79.4000015258789	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1332	true	-571044107603344461	0	208	0	1038	1472	300	صلي الله عليه و-----سلم تلك المقالة قال اسيد بن حضير----- يا رسول الله ان يكونوا من الاوس نكف-كهم وان يكونوا من اخواننا من الخزرج فمرنا بامرك فو الله انهم لاهل ان تضرب اعناقهم قالت فقام سعد -بن عبادة وكان قبل ذلك يري رجلا صالحا فقال كذبت لعمر الله لا نضرب اعناقهم اما والله ما قلت هذه المقالة الا انك قد عرفت انهم من الخزرج ولو كانوا من قومك ما قلت هذ--------ا فقال اسيد كذبت لعمر الله ولكنك منافق تجادل عن المنافقين قالت وتساور الناس حتي كاد يكون بين هذ-ين الحيين من الاوس والخزرج شر ونزل رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فدخل علي قالت فدعا علي بن ابي طالب رضوان الله عليه واسامة بن زيد فاستشاره-ا فاما اسامة فاثني علي خيرا وقاله ثم قال يا رسول الله اهلك ولا نعلم منهم الا خيرا وهذا الكذب والباطل واما علي فانه قال يا رسول الله ان النساء لكثير وانك ل-قادر علي ان تستخلف وسل الجارية فانها ستصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بريرة ليسالها قالت فقام اليها علي بن ابي طالب فضربها ضربا شديدا ويقول اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فتقول والله ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب علي عاءشة شيءا الا اني كنت اعجن عجيني فامرها ان تحفظه فتنام عنه فتاتي الشاة فتاكله	1332	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms647	false	3386598761420556101	85	275	408	1367	1489	300	صلي الله عليه واله وسلم تلك المقامة قام اسيد بن حضير فقال يا رسول الله ان يكونوا من الاوس نكفيكهم وان يكونوا من اخواننا من الخزرج فمرنا بامرك فو الله انهم لاهل ان تضرب اعناقهم ف-----قام سعد ابن عبادة ف----------------------------قال كذبت لعمر الله لا تضرب اعناقهم ام- والله ما قلت هذه المقالة الا انك--- عرفت انهم من الخزرج ولو كانوا من قومك ما قلت هذه المقالة فقال اسيد كذبت لعمر الله ولكنك منافق تجادل عن المنافقين قالت وتساور الناس حتي كاد يكون بين هذيين الحيين من الاوس والخزرج شر ونزل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف--------------دعا علي بن ابي طالب عليه السلام---- واسامة بن زيد فاستشارهما فاما اسامة فاثن----ي خيرا------ ثم قال يا رسول الله اهلك ولا نعل-----م الا خيرا وهذا الكذب والباطل واما علي فانه قال يا رسول الله ان النساء لكثير وانك لمقتدر ----ان تستخلف وسل الجارية فانها ستصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بريرة ليسالها----- فقام ل--ها علي وهو ---------------------------يقول اصدقي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتقول والله ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب علي عاءشة شيءا الا اني كنت اعجن عجيني فامرها ان تحفظه فتنام---- فتاتي الشاة فتاكله	647	5764726259946292289	898	1621.0	715	1071	83.84687042236328	159	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1332	true	-571044107603344461	213	294	1072	1444	1472	300	عاءشة قالت ثم دخل علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وعندي ابواي وعندي امراة من الانصار وانا ابكي وهي تبكي معي فجلس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا عاءشة انه قد كان ما قد بلغك من قول الناس فاتقي الله وان كنت قد قارفت سوءا مما يقول الناس فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة عن عباده قالت فو الله ما هو الا ان قال لي ذلك فقلص دمعي حتي ما احس منه شيءا وانتظرت ابوي ان يجيبا عني	1332	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms648	false	6007667594344717060	75	154	385	750	1442	300	عاءشة----- ثم دخل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعندي ابواي وعندي امراة من الانصار وانا ابكي وهي تبكي معي فجلس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا عاءشة انه قد كان ما--- بلغك من قول الناس فاتقي الله فان كنت--- قارفت سوء- مما يقول الناس فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة من عباده قالت فو الله ما هو الا ان قال لي ذلك فقلص دمعي حتي ما احس منه شيءا وانتظرت ابوي ان يجيبا عني	648	5764726259946292289	358	684.0	280	377	94.96021270751953	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1333	true	-4855985440041270933	0	149	0	700	1412	300	فلم يتكلما قالت وايم الله لانا كنت احقر في نفسي واصغر شانا من ان ينزل الله في قرانا يقرا به في المساجد ويصلي به ولكني قد كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وس-----لم في نومه شيءا يكذب به الله عني لما يعلم مني براءتي او يخبر خبرا فاما قران ينزل في فو الله لنفسي كانت احقر عندي من ذلك قالت فلما لم ار ابوي يتكلمان قالت قلت لهما الا تجيبان رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقالا والله ما ندري بما ذا نجيبه قالت ووالله ما اعلم اهل بيت دخل عليهم ما دخل علي ال ابي بكر في تلك الايام قالت فلما ان استعجما علي استعبرت فبكيت ثم قلت والله لا اتوب الي الله م-----------------ما ذكرت ابدا والله اني لاعلم لءن اقررت بما يقول الناس والله يعلم اني منه بريءة لاقولن ما لم يكن ولءن انا انكرت ما يقولون لا ت----صدقونني قالت ثم التمست اسم	1333	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms648	false	6007667594344717060	154	300	750	1442	1442	300	فلم يتكلما قالت وايم الله لانا كنت احقر--- نفسي واصغر شانا ان ي---نزل الله في قرانا يتلي--- في المس-جد ويصلي به ولكني ك---نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في نومه شيءا يكذب الله به عني لما يعلم من- براءتي او يخبر خبرا فاما قران ينزل في فو الله لنفسي كانت احقر عندي من ذلك قالت فلما لم ار ابوي يتكلمان -----قلت لهما الا تجيبان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالا والله ما ندري بما-ذا نجيبه قالت ووالله ما اعلم اهل بيت دخل عليهم ما دخل علي ال ابي بكر في تلك الايام ف-----لما استجمع---ا علي استعبرت فبكيت ثم قلت والله لا اتوب الي الله لا اتوب الي الله عما ذكرت ابدا والله اني لاعلم لءن اقررت بما يقول الناس والله يعلم اني منه بريءة لاقولن ما لم يكن ولءن انا انكرت ما يقول الناس لا يصدقونني----- ثم التمست اسم-	648	5764726259946292289	635	1175.5	499	726	87.46556854248047	124	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1333	true	-4855985440041270933	149	300	700	1412	1412	300	يعقوب فما اذكره فقلت ولكن ساقول كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت فو الله ما برح رسول الله صلي الله عليه و-----سلم مجلسه حتي تغشاه من الله ما كان يتغشاه ف-سجي بثوبه ووضعت له وسادة من ادم تحت راسه فاما انا حين رايت من ذلك ما رايت فو الله ما فزعت ولا باليت قد عرفت اني بريءة وان الله عز وجل غير ظالمي واما ابواي فو الذي نفس عاءشة بيده ما سري عن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حتي ظننت لتخرجن انفسهما فرقا من ان ياتي من الله تحقيق ما قال الناس قالت ثم سري عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم------فجلس وانه ليتحذر منه مثل الجمان في يوم شات فجعل يمسح العرق عن جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت قلت بحمد الله ثم خرج الي الناس فخطبهم وتلا عليهم ما انزل الله عليه من القران في ذلك ثم امر بمسطح-	1333	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms649	false	-3594868244075996906	0	152	0	714	1437	300	يعقوب فما اذكره فقلت ولكني اقول كما قال ابو يوسف فصبر جميل و-لله المستعان علي ما تصفون قالت فو الله ما برح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مجلسه حتي تغشاه من الله ما كان يتغشاه فتسجي بثوبه ووضعت له وسادة من ادم تحت راسه فاما انا حين رايت من ذلك ما رايت فو الله ما فزعت ولا باليت قد عرفت اني بريءة وان الله------- غير ظالمي واما ابواي فو الذي نفس عاءشة بيده ما سري عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي ظننت لتخرجن انفسهما فرقا من ان ياتي من الله تحقيق ما قال الناس----- ثم سري عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فجلس وانه لينحدر منه مثل الجمان في يوم شات فجعل يمسح العرق عن جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك ف----قلت بحمد الله ثم خرج الي الناس فخطبهم وتلا عليهم ما انزل الله عليه من القران في ذلك ثم امر بمسطح	649	5764726259946292289	688	1307.5	543	731	94.11764526367188	138	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1334	true	-3188749589556332925	0	68	0	321	1469	300	بن اثاثة وحسان بن ثابت وحمنة بنت جحش-------------- وكانوا ممن افصح بالفاحشة فضربوا حدهم قال ابن اسحاق وحدثني ابي اسحاق بن يسار عن بعض رجال بني النجار ان ا----------با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب خالد بن زيد قالت له امراته ام ايوب ----------------------يا ابا ايوب الا تسمع ما يقول الناس في عاءشة -قال بلي وذلك الكذب اكنت يا ام ايوب فاعلة قا-لت لا والله ما كنت لافعله قال فعاءشة والله خير منك	1334	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms649	false	-3594868244075996906	152	277	714	1323	1437	300	بن اثاثة-------------- وحمنة بنت جحش وحسان بن ثابت وكانوا ممن افصح بالفاحشة فضربوا حدهم قالت ولما نزل في القران ذكر من قال من اهل الافك فقال--------- ان الذين جاءا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرء منهم ما اكتسب من الاثم والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم قيل انه حسان واصحابه وقيل عبد الله بن ابي واصحابه ثم قال لولا اذ سمعتوه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين اي هلا قلتم اذ سمعتوه كما قال ابو ايوب الانصاري وصاحب----------ته ام ايوب وذلك انها قالت لزوجها يا ابا ايوب الا تسمع ما يقول الناس في عاءشة فقال بلي وذلك الكذب اكنت يا ام ايوب فاعلته قالت لا والله ما كنت لافعله قال فعاءشة والله خير منك	649	5764726259946292289	226	362.5	176	642	35.202491760253906	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1334	true	-3188749589556332925	199	256	948	1250	1469	300	قال ابو بكر وكان ينفق علي مسطح لقرابته وحاجته والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا ولا انفعه بنفع ابدا بعد الذي قال لعاءشة وادخل علينا قالت فانزل الله في ذلك ولا ياتل اولوا الفضل منكم والس-عة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم	1334	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms650	false	3461443744478022142	1	55	6	292	1540	300	قال ابو بكر وكان ينفق علي مسطح لقرابته وحاجته والله لا انفق علي مسطح ا-----بدا ولا انفعه بنفع ابدا بعد الذي قال لعاءشة------------ قالت فانزل الله في ذلك ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسمعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم	650	5764726259946292289	284	547.5	230	303	93.7293701171875	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1335	true	5546585582557792439	139	223	686	1087	1493	300	قالت فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح نفقته التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا ابن المعطل يهم بقتل حسان ابن المعطل يهم بقتل حسان قال ابن اسحاق ثم ان صفوان بن المعطل اعترض حسان بن ثابت بالسيف حين بلغه ما كان يقول فيه وقد كان حسان قال شعرا مع ذلك يعرض ب-----ابن المعطل فيه وبمن اسلم من العرب من مضر فقال امسي الجلابيب قد عزوا وقد كثروا وابن الفريعة امسي بيضة البلد	1335	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms650	false	3461443744478022142	55	99	292	511	1540	300	قالت فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح نفقته التي كان ينفقها--- وقال والله لا انزعها منه ابدا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حسان قد --------------عرض بصفوان بن المعطل بقوله امس الخلابيس ------------------------------قد عزوا وقد كثروا وابن الفريعة امسي بيضة البلد	650	5764726259946292289	190	327.0	151	406	46.798030853271484	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1496	true	-2523410565279139857	59	116	286	594	1494	300	الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا واجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء هجوت مباركا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء	1496	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms499	false	5067222947955696720	170	219	852	1115	1539	300	الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برج الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفد---------------------------------------------اء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء	499	5764726259946292289	261	514.0	212	308	84.7402572631836	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1573	true	1865352189300633077	77	196	360	952	1520	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالروح معلول شجت بذي شيم من ماء محنية صاف بابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب غادية بيض يعاليل فيا لها خلة لو انها صدقت بوعدها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول وما تمسك بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها	1573	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms501	false	-4215867632694089054	244	300	1224	1513	1513	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طول ومنها ولا ت----------------------------------------------------------------------------------------------مسك بالعهد الذي زعمت الا كما تمسك الماء الغرابيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها-	501	5764726259946292289	281	544.5	227	592	47.466217041015625	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1574	true	4100024818873150694	117	178	644	953	1546	300	وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مام-----------------------------------------------------ول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال-قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل	1574	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms502	false	-6291344372866631518	7	67	42	352	1503	300	وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل-ما قدر الرحمن مفعول ا----------------------------------------------------نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول فقد اتيت رسول الله معتذرا والعذر عند رسول الله مقبول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل	502	5764726259946292289	250	468.0	201	363	68.87052154541016	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1583	true	-8979688631102718913	134	201	682	1006	1493	300	امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر ممزق شملها في دهرها غير يا خير طفل ومولود ومنتخب في العالمين اذا ما حصل البشر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملاه من محضها الدرر اذ كنت طفلا صغيرا كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تدر	1583	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms793	false	8515021270269037429	169	202	838	994	1480	300	امنن علينا رسول الله عن كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملءه من محضها الدرر اذ انت طفل------- كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر	793	5764726259946292289	151	286.0	118	324	46.60493850708008	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1590	true	5390369713905108465	33	73	169	372	1547	300	ومما يستحسن ويستجاد من قول كعب----- لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر وقوله	1590	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms502	false	-6291344372866631518	100	140	526	726	1503	300	ومما يستحسن من شعر-------- كعب قوله لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حين ينتهي الاثر ونمنه	502	5764726259946292289	184	350.5	146	208	88.46154022216797	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1649	true	-7417570263284298685	0	140	0	700	1516	300	كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان -لخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا-------------------------------------------- اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم --طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الرعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خد منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا	1649	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms501	false	-4215867632694089054	30	117	143	576	1513	300	كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حا-لوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ل-----------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطمع خذ م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم ما اتي عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا	501	5764726259946292289	318	555.0	249	750	42.400001525878906	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1661	true	7996035532964544644	138	211	689	1066	1527	300	فروة بن مسيك مررنا------------------------------ علي لفاة وهن خوص ينازعن الاعنة ينتحينا فان نغلب فغلابون قدما وان نغلب فغير مغلبينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا وطعمة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا فحينا فبينا ما نسر به ونرضي ولو لبست غضارته سنينا اذ انقلبت به كرات دهر فالفيت الالي غبطوا طحينا فمن يغبط بريب الدهر منهم يجد ريب الزمان له خءونا فلو خلد الملوك اذن خلدنا ولو بقي الكرام اذن بقينا	1661	168855381875062808	Shamela0005446-ara1.ms503	false	-6626431116298839775	9	60	52	314	1572	300	فروة بن مسيك المرادي شاعر مخضرم من اهل اليمن وفد علي النبي صلي الله عليه واله وسلم----- فان نغلب فغلابون قدما وان نهزم فغير مهزمينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا ودولة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا فحي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فلو خلد الملوك اذن خلدنا ولو بقي الكرام اذن بقينا	503	5764726259946292289	191	322.5	150	407	46.92874526977539	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0005446-ara1