id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0347	false	-3069805165134262759	182	300	911	1514	1514	300	ابن هشام هي لامية بن ابي الصلت في قصيدة له الا البيتين الاولين والبيت الخامس واخرها بيتا وعجز البيت الاول عن غير ابن اسحاقالي الله اهدي مدحتي وثناءيا وقولا رصينا لا-يني الدهر باقيا الي الملك الاعلي الذي ليس فوقه اله ولا رب يكون مدانيا الا ايها الانسان اياك والردي فانك لا تخفي من الله خافيا واياك لا تجعل مع الله غيره فان سبيل الرشد اصبح باديا حنانيك ان الجن كانت رجاءهم وانت الهي ربنا ورجاءيا رضيت ---اللهم-ربا فلن اري ادين الها غيرك الله ثانيا وانت الذي من فضل من ورحمة بعثت الي موسي رسولا مناديا فقلت له يا اذهب وهارون فادعوا الي الله فرعون الذي كان طاغيا وقولا له اانت سويت هذه بلا وتد حتي اطمانت كما هيا-	347	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0046	true	55807779956483793	4	109	20	538	1516	300	ابن هشام هي لامية بن ابي الصلت الي ا-------------------------------------------------------------------------------------------لله اهدي مدحتي وثناءيا وقولا رصينا لا يني الدهر باقيا الي الملك الاعلي الذي ليس فوقه اله ولا رب يكون مدانيا الا ايها الانسان اياك والردي فانك لا تخفي من الله خافيا واياك لا تجعل مع الله غيره فان سبيل الرشد اصبح باديا حنانيك ان الجن كانت رجاءهم وانت الهي ربنا ورجاءيا رضيت بك اللهم ربا فلن اري ادين الها غيرك الله ثانيا وانت الذي من فضل من ورحمة بعثت الي موسي رسولا مناديا فقلت له يا اذهب وهارون فادعوا الي الله فرعون الذي كان طاغيا وقولا له اانت سويت هذه بلا وتد حتي اطمانت كما هيا	46	-7266244383407263105	507	988.0	407	609	83.25122833251953	102	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0348	false	-3401413612040391868	0	84	0	411	1429	300	وقولا له اانت رفعت هذه بلا عمد اذا------بك بانيا وقولا له اانت سويت وسطها منيرا اذا ما جنه الليل هاديا وقولا له من يرسل الشمس غدوة فيصبح ما مست من الارض ضاحيا وقولا له من ينبت الحب في الثري فيصبح منه البقل يهتز رابيا ويخرج منه حبه في رءوسه وفي ذاك ايات لمن كان واعيا وانت بفضل منك نجيت يونسا وقد بات في اضعاف حوت لياليا واني -لو سبحت باسمك ربنا لاكثر-الا ما غفرت-خطاءيا فرب العباد الق سيبا ورحمة علي وبارك في بني وماليا	348	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0046	true	55807779956483793	109	197	538	958	1516	300	وقولا له اانت رفعت هذه بلا عمد ارفق اذا بك بانيا وقولا له اانت سويت وسطها منيرا اذا ما جنه الليل هاديا وقولا له من يرسل الشمس غدوة فيصبح ما مست من الارض ضاحيا وقولا له من ينبت الحب في الثري فيصبح منه البقل يهتز رابيا ويخرج منه حبه في رءوسه وفي ذاك ايات لمن كان واعيا وانت بفضل منك نجيت يونسا وقد بات في اضعاف حوت لياليا واني ولو سبحت باسمك ربنا لاكثر الا ما غفرت خطاءيا فرب العباد الق سيبا ورحمة علي وبارك في بني وماليا	46	-7266244383407263105	409	795.0	325	420	97.38095092773438	85	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0356	false	-1451394427163272293	123	163	661	872	1565	300	الي الله اهدي مدحتي وثناءيا وفيه-------------------------------------------------------------------------------- الا ايها الانسان اياك والردي تحذير من الردي والردي هو الموت فظاهر اللفظ متروك وانما هو تحذير مما ياتي به الموت ويبديه ويكشفه من جزاء الاعمال ولذلك قال فانك لا تخفي من الله خافيا	356	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0046	true	55807779956483793	11	44	51	220	1516	300	الي الله اهدي مدحتي وثناءيا وقولا رصينا لا يني الدهر باقيا الي الملك الاعلي الذي ليس فوقه اله ولا رب يكون مدانيا الا ايها الانسان اياك والردي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانك لا تخفي من الله خافيا	46	-7266244383407263105	86	143.0	69	291	29.553264617919922	15	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0661	false	-1789530906734448314	38	155	197	758	1490	300	البخاري عن ---عبد الله بن يوسف عن----------------- يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة زوج النبي-صلي الله عليه وسلم-حدثته انها قالت للنبي عليه السلا--------م هل اتي عليك يوم كان اشد عليك من احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت علي وجهي وانا مهموم ---------فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا ع---ليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ف--قال يا محمد----- ذلك لك----- ان شءت	661	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0063	true	1920098054676382393	173	300	919	1515	1515	300	البخاري حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا ابن وهب حدثني يونس عن ابن شهاب حد----ثني عروة ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي- الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم- احد -قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت و---------انا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا به عليك وقد بعث ل--ك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فما شءت ان شءت-	63	-7266244383407263105	520	921.5	409	615	84.55284881591797	103	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0316	false	-5439065605590095689	40	126	188	600	1469	300	قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا الي قوله و----------------------------------------------------------------------------------انا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم	316	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0075	true	-9006449980835743344	120	221	632	1126	1533	300	قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم	75	-7266244383407263105	402	791.0	318	494	81.37651824951172	83	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0324	false	3797637695214702259	136	195	703	1023	1576	300	البخاري -قال حد--------ثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ان نبي الله-صلي الله عليه وعلي اله وسلمق-ال اذا قضي الله تعالي الامر في السماء-ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ما ذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها	324	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0090	true	343996169033214147	244	300	1270	1572	1572	300	البخاري وقال البخاري حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة ي-------------قول ان نبي الله صلي الله علي---------ه وسلم قال اذا قضي الله------ الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ما-ذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها-	90	-7266244383407263105	286	517.0	235	332	86.14457702636719	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0324	false	3797637695214702259	195	292	1023	1532	1576	300	مسترق السمع ومسترقو السمع هكذا بعضه فوق بعض--وصفه سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه-فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء انفرد باخراجه البخاري دون- مسلم من هذا الوجه وقد رواه ابو داود والترمذي وابن ماجة من حديث سفيان بن عيينة والله اعلم وروي احمد -عن ابن عباس قال كان رسول الله-----------صلي الله عليه	324	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0091	true	-6615220382711426866	0	92	0	467	1499	300	مسترق السمع ومسترق- السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف- سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك- الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء انفرد ب-----ه البخاري وروي مسلم-------------------------------------------------- من حديث الزهري عن علي بن الحسين زين العابدين عن ابن عباس عن رجال من الانصار عن النبي صلي الله عليه	91	-7266244383407263105	400	719.0	322	525	76.19047546386719	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0825	false	-6075225303338714583	134	193	697	1028	1576	300	تعالي في ذلك من قولهما انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما	825	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0147	true	-8231097013138677913	18	76	94	423	1648	300	تعالي في سورة النساء-- انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما	147	-7266244383407263105	318	622.5	261	331	96.072509765625	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0145	false	5794795808246874581	75	107	366	544	1545	300	اسماء قوم- صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا ف-ي مجالسهم التي كانوا يجلسون---ها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنوسخ العلم عبدت	145	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0148	true	3357777475122530117	225	258	1158	1339	1542	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ون--سخ العلم عبدت	148	-7266244383407263105	171	315.5	139	183	93.44261932373047	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0938	false	-6487071387331673197	121	191	564	934	1498	300	القليب هل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فقال المسلمون يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا قال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني قال ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم هذه المقالة يا اهل القليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني -نصرني الناس	938	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0195	true	1631262073393954563	174	206	868	1048	1490	300	القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا وقال لهم فيم----------------------------------ا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس	195	-7266244383407263105	170	288.5	139	373	45.57640838623047	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0422	false	-1658876210386677164	170	209	904	1115	1585	300	وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطء ابراهيم في الصخر رطبة علي قدميه حافيا غير فاعل	422	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0234	true	6739533125760799016	20	59	109	320	1623	300	وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطء ابراهيم في الصخر رطبة علي قدميه حافيا غير ناعل	234	-7266244383407263105	210	419.0	171	211	99.52606964111328	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0818	false	4500602283537320506	0	41	0	219	1505	300	به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين	818	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0239	true	-1309350170334710119	13	54	71	290	1564	300	به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين	239	-7266244383407263105	219	438.0	178	219	100.0	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0909	false	5074160725571260096	103	177	506	862	1464	300	تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم-------------------------------------------------------------------------------------------- قال سيروا وابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم تفرق اخبار قريش تفرق اخبار قريش ثم ارتحل -رسول الله صلي الله عليه وسلم	909	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0408	true	-1031955790614583146	0	68	0	317	1476	300	تخلف منا رجل واحد وما نكره ان يلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد وبسطه ذلك وقال الامام احمد حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابن عبد الله الاحمسي عن طارق هو ابن شهاب ان المقداد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم	408	-7266244383407263105	216	405.0	167	449	48.106903076171875	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0802	false	-7680874796010197286	191	242	1007	1247	1538	300	ا----بن اسحاق وكان من تبديلهم ذلك كما حدثني صالح بن كيسان عن صالح مولي التوامة بنت امية بن خلف عن ابي هريرة و-من لا انهم عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلوا الباب الذي امروا ان يدخلوا منه سجدا يزحفون------------ وهم يقولون حنط- في شعير-- قال	802	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0481	true	-474088050834618799	69	117	370	606	1501	300	محمد بن اسحاق كا----ن تبديلهم---- كما حدثني صالح بن كيسان عن صالح مولي التوامة ع----------------ن ابي هريرة وعمن لا اتهم عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلوا الباب الذي امروا ان يدخلوا فيه سجدا يزحفون علي استاههم وهم يقولون حنطة في شعيرة وقال	481	-7266244383407263105	207	358.5	163	260	79.61538696289062	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0864	false	6851772197378801469	84	178	409	905	1540	300	ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليمثم ذكر امر امراة عمران وقولها رب اني نذرت لك ما في بطني محررا اي نذرته فجعلته عتيقا تعبده لله لا ينتفع به لشء من الدنيا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي اي ليس الذكر كالانثي لما جعلتها محررا لك نذيرة واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم يقول الله تبارك وتعالي فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها	864	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0585	true	3383217928831866169	102	170	500	859	1488	300	ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم اذ قالت-- امراة عمران رب -------اني نذرت لك ما في بطني محرر----------------------------------------------------------ا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي و-----------------------------------------------اني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ف-----------------------تقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها	585	-7266244383407263105	346	637.0	281	496	69.75806427001953	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0865	false	4004196121490915472	78	175	412	898	1545	300	اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم اي هكذا كان امره لا كما تقولون فيه وجيها في الدنيا والاخرةاي عند الله ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحينيخبرهم بحالاته التي يتقلب فيها في عمره كتقلب بني ادم في اعمارهم صغارا وكبارا الا ان الله خصه بالكلام في مهده اية لنبوته وتعريفا للعباد بمواقع قدرته قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اي يصنع ما اراد ويخلق ما يشاء من بشر او غير بشر اذا قضي امرا فانما يقول له	865	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0589	true	-5202349778500144558	182	230	914	1158	1529	300	اذ قالت الملاءكة يامر-يم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم----------------------------------- وجيها في الدنيا والاخرة وم-----------ن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء------------------------------------------------ اذا قضي امرا فانما يقول له	589	-7266244383407263105	237	436.0	191	486	48.76543045043945	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0866	false	6690782131256330339	14	79	68	399	1537	300	واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم اني رسول الله من الله اليكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة اي لما سبقني عنها ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم اي اخبركم به انه كان عليكم حراما فتركتموه ثم احله لكم تخفيفا عنكم فتصيبون يسره وتخرجون من تباعاته وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله	866	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0589	true	-5202349778500144558	263	300	1342	1529	1529	300	واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم---------------------------- ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة------------------ ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم-------------------------------------------------------------------------------------------------- وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله-	589	-7266244383407263105	186	326.0	150	332	56.02409744262695	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0867	false	1276961131548516277	259	300	1298	1502	1502	300	عبد المسيح ما ذا تري فقال والله يا معشر النصاري لقد عرفتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم مالا ----عن قوم نبيا قط فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانه- للاستءصال منكم ان فعلتم فان كنتم-	867	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0607	true	-3961659422982339631	31	68	184	373	1520	300	عبد المسيح--------------------- يا معشر النصاري لقد علمتم ان محمدا لنبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من خبر صاحبكم ولقد علمتم انه ما لاعن قوم نبيا قط فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وانها للاستءصال منكم ان فعلتم فان كنتم	607	-7266244383407263105	176	322.5	142	210	83.80952453613281	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0481	false	4108220534405546764	1	54	5	276	1575	300	وقيل انه افريدون بن اثفيان الذي قتل الضحاك ويروي في خطبة قيس بن ساعدة التي خطبها بسوق عكاظ انه قال فيها يا معشر اياد اين الصعب ذو القرنين ملك الخافقين واذل الثقلين وعمر الفين ثم كان ذلك كلحظة عين و--انشد ابن هشام للاعشي والصعب ذو القرنين اصبح ثاويا بالحنو في جدث اميم مقيم	481	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0659	true	4933829884487421019	163	206	766	986	1422	300	وقيل انه افريدون بن اسفيان الذي قتل الضحاك و-----في خطبة قس-------------------------------------------- يا معشر اياد اين الصعب ذو القرنين ملك الخافقين واذل الثقلين وعمر الفين ثم كان---- كلحظة عين ثم انشد ابن هشام للاعشي والصعب ذو القرنين اصبح ثاويا بالحنو في جدث اميم مقيم	659	-7266244383407263105	215	393.0	173	273	78.75457763671875	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0456	false	1648847148619061283	234	300	1173	1509	1509	300	اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا ثم قال تعالي نحن نقص عليك نباهم بالحق اي بصدق الخبر عنهم انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد-	456	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0671	true	-7837344299140025287	3	62	15	319	1572	300	اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا------------- نحن نقص عليك نباهم بالحق------------------- انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو- من دونه الها لقد	671	-7266244383407263105	303	576.0	245	337	89.91098022460938	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0457	false	-8178121849036696229	44	106	207	519	1544	300	هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لو لا ياتون عليهم بسلطان بين قال ابن اسحاق اي بحجة بالغة فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا وتري الشمس اذا طلعت تتزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه	457	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0671	true	-7837344299140025287	65	120	333	615	1572	300	هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لو-لا ياتون عليهم بسلطان بين---------------------------- فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا وتري الشمس اذا طلعت -تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه	671	-7266244383407263105	282	542.5	227	312	90.38461303710938	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0458	false	-3302739272135424972	115	147	575	729	1473	300	كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا اي سيقولون ذلك قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	458	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0672	true	149610043072361471	0	29	0	139	1592	300	كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا--------------- قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	672	-7266244383407263105	139	266.0	110	154	90.2597427368164	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0456	false	1648847148619061283	267	300	1338	1509	1509	300	قال----- تعالي نحن نقص عليك نباهم بالحق اي بصدق الخبر عنهم انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد-	456	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0673	true	2003170869219573823	69	99	364	521	1562	300	قال الله تعالي نحن نقص عليك نباهم بالحق------------------- انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو- من دونه الها لقد	673	-7266244383407263105	151	276.0	123	177	85.31073760986328	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0457	false	-8178121849036696229	44	78	207	380	1544	300	هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لو لا ياتون عليهم بسلطان بين قال ابن اسحاق اي بحجة بالغة--------------------------------------- فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف	457	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0673	true	2003170869219573823	102	139	535	728	1562	300	هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لو-لا ياتون عليهم بسلطان بين الكهف-------- اي بدليل ظاهر علي ما ذهبوا اليه وصاروا من الامر عليه فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله---------- الكهف	673	-7266244383407263105	140	242.5	112	212	66.03773498535156	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0065	false	1539701848202532949	72	300	391	1542	1542	300	يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي وحدثني ايضا بعض اهل نجران عن اهلها ان اهل نجران كانوا اهل شرك يعبدون الاوثان وكان في قرية من قراها قريبا من نجران-ونجران--- القرية العظمي التي اليها جماع اهل تلك البلاد-ساحر يعلم غلمان اهل نجران السحر فلما نزلها فيميون-ولم يسموه لي باسمه ا-لذي سماه به وهب بن منبه قالوا رجل نزلها--ابتني خيمة بين نجران وبين تلك القرية التي ب-ها الساحر فجعل اهل نجران يرسلون غلمانهم الي ذلك الساحر يعلمهم السحر فبعث اليه الثامر ابنه عبد الله بن الثامر مع غلمان اهل نجران فكان اذا مر بصاحب الخيمة اعجبه ما يري منه من صلاته وعباد-------ته فجعل يجلس اليه خبر ابن الثامر التفاضل بين الاسماء الالهية وذكر فيه الاسم الاعظم وقول الراهب له انك لن تطيقه اي لن تطيق شروطه والانتهاض بما يجب من حقه وقد قيل في قول الله تعالي قال الذي عنده علم من الكتاب النمل انه اوتي الاسم الاعظم الذي اذا دعي الله به اجاب وهو اصف بن برخيا في قول اكثرهم وقيل غير ذلك ويسمع منه حتي اسلم فوحد الله وعبده وجعل يساله عن شراءع الاسلام حتي اذا فقه فيه جعل يساله عن الاسم الاعظمو-كان يعلمه-فكتمه اياه وقال له يا ابن اخي انك لن تحمله اخشي عليك ضعفك عنه-والثامر ابو عبد الله لا يظن الا ان ابنه يختلف الي الساحر كما يختلف الغلمان فلما راي عبد الله ان صاحبه قد ضن به عنه وتخوف ضعفه فيه عمد الي-	65	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0699	true	3697243070233587205	17	188	81	932	1443	300	يزيد بن زياد عن محمد بن كعب------- وحدثني ايضا بعض اهل نجران عن اهلها ان اهل نجران كانوا اهل شرك يعبدون الاوثان وكان في قرية من قراها قريبا من نجران ونجران هي القرية العظمي التي اليها جماع اهل تلك البلاد ساحر يعلم غلمان اهل نجران السحر فلما نزلها فيميون ولم يسموه لي بالاسم الذي سماه ا------بن منبه قالوا رجل نزلها فابتني خيمة بين نجران وبين تلك القرية التي فيها الساحر وجعل اهل نجران يرسلون غلمانهم الي ذلك الساحر يعلمهم السحر فب-----عث الثامر ابنه عبد الله بن الثامر مع غلمان اهل نجران فكان اذا مر بصاحب الخيمة اعجبه ما يري من -----------عبادته وصلاته فجعل يجلس اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسمع منه حتي اسلم فوحد الله وعبده وجعل يساله عن شراءع الاسلام حتي اذا فقه فيه جعل يساله عن الاسم الاعظم وكان يعلمه فكتمه اياه وقال له يا ابن اخي انك لن تحمله اخشي----- ضعفك عنه والثامر ابو عبد الله لا يظن الا ان ابنه يختلف الي الساحر كما يختلف الغلمان فلما راي عبد الله ان صاحبه قد ضن به عنه وتخوف ضعفه فيه عمد الي	699	-7266244383407263105	818	1523.5	659	1172	69.79521942138672	157	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0066	false	8981934661556046380	0	81	0	368	1461	300	قداح فجمعها ثم لم يبق لله اسما يعلمه الا كتبه في قدح لكل اسم قدح حتي اذا احصاها او قد لها نارا ثم جعل يقذفها فيها قدحا قدحا حتي اذا مر بالاسم الاعظم قذف فيها بقدحه فوثب القدح حتي خرج منها لم تضره شيءا فاخذه ثم اتي--- صاحبه فاخبره بانه قد علم الاس-------م الذي--- كتمه فقال وما هو قال هو كذا وكذا قال وكيف علمته فاخبره بما صنع قال اي ابن اخي قد اصبته فامسك علي نفسك وما اظن ان تفعل	66	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0699	true	3697243070233587205	188	268	932	1299	1443	300	قداح فجمعها ثم لم يبق لله اسما يعلمه الا كتبه في قدح لكل اسم قدح حتي اذا احصاها اوقد----- نارا ثم جعل يقذف-----ها قدحا قدحا حتي اذا مر بالاسم الاعظم قذف فيها بقدحه فوثب القدح حتي خرج منها لم تضره شيءا فاخذه ثم اتي به صاحبه فاخبره -انه قد علم الاسم الاعظم الذي قد كتمه فقال وما هو قال--- كذا وكذا قال وكيف علمته فاخبره بما صنع قال اي ابن اخي قد اصبته فامسك علي نفسك وما اظن ان تفعل	699	-7266244383407263105	352	659.5	275	381	92.3884506225586	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0069	false	-1038342254563556113	16	112	78	524	1463	300	فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعو له فيشفي حتي لم يبق بنجران احد به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا له فعوفي حتي رفع شانه الي ملك نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك قال لا تقدر علي ذلك قال فجعل يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح علي راسه فيقع الي الارض ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه بنجران بحور لا يقع ف-يها شء الا هلك فيلقي ف---يها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال له عبد الله بن الثامر انك والله لن تقدر علي قتلي	69	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0700	true	5612394155799408756	0	95	0	442	1477	300	فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعو له فيشفي حتي لم يبق بنجران احد به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا له فعوفي حتي رفع شانه الي ملك نجران فدعاه فقال--- افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك قال لا تقدر علي ذلك---- فجعل يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح علي راسه فيقع الي الارض -ما به باس وجعل يبعث به الي مياه بنجران بحور لا يلقي فيها شء الا هلك فيلقي به فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال له عبد الله بن الثامر انك والله لا تقدر علي قتلي	700	-7266244383407263105	430	835.5	337	450	95.55555725097656	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0071	false	1303391461479258701	109	284	559	1424	1519	300	حتي توحد الله فتءمن بما امنت به فانك ان فعلت ذلك سلطت علي فقتلتني قال فوحد الله تعالي ذلك الملك وشهد شهادة عبد الله بن الثامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله ثم هلك الملك مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن الثامر-وكان علي ماء جاء به عيسي -بن مريم من الانجيل وحكمه-ثم اصابهم مثل ما اصاب اهل دينهم من الاحداث فمن هنالك كان اصل---- النصرانية بنجران والله اعلم بذلك وقد قال امتي هذه امة مرحومة ليس عليها في الاخرة عذاب عذابها في الدنيا الزلازل والفتن خرجه ابو داود فاذا كانت الفتن سببا لصرف عذاب الاخرة عن الامة فما خاب دعاءه لهم علي انني تاملت هذا الحديث وتاملت حديثه الاخر حين نزلت قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام فقال اعوذ بوجهك فلما سمع او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك فلما سمع او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال هذه اهون قال ابن اسحاق فهذا حديث محمد بن كعب القرظي وبعض اهل نجران عن عبد الله بن الثامر والله اعلم اي ذلك كان	71	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0700	true	5612394155799408756	95	188	442	888	1477	300	حتي توحد الله فتءمن بما امنت به فانك ان فعلت---- سلطت علي فقتلتني قال فوحد الله ------ذلك الملك وشهد شهادة عبد الله بن الثامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله و--هلك الملك مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن الثامر وكان علي ما- جاء به عيسي ابن مريم من الانجيل وحكمه ثم اصابهم---- ما اصاب اهل دينهم من الاحداث فمن هنالك كان اصل دين النصرانية بنجرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ابن اسحاق فهذا حديث محمد بن كعب------- وبعض اهل نجران عن عبد الله بن الثامر فالله اعلم اي ذلك كان	700	-7266244383407263105	437	796.5	347	872	50.11467742919922	83	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0825	false	-6075225303338714583	139	193	720	1028	1576	300	انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما	825	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0731	true	-5734395355715207414	178	232	996	1304	1628	300	انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما	731	-7266244383407263105	308	616.0	254	308	100.0	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0031	false	-1126089808915451375	214	252	1063	1215	1461	300	بن عدي قال ابن هشام لخم ابن عدي بن الحارث بن مرة بن ادد بن زيد بن هميسع بن عمرو بن عريب بن يشجب بن زيد بن كهلان بن سبا ويقال لخم ابن عدي بن عمرو بن سبا	31	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0744	true	1212955635694599729	167	204	865	1015	1490	300	بن عامر اللخمي ولخم -هو ابن عدي بن الحارث بن مرة بن ادد بن زيد بن هميسع بن عمرو بن عريب بن يشجب بن زيد بن كهلان بن سبا ويقال لخم -بن عدي بن عمرو بن سبا	744	-7266244383407263105	137	251.0	101	152	90.13157653808594	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0032	false	-1737615392558229166	137	229	689	1146	1529	300	وكان سبب خروج عمرو بن عامر من اليمن-فيما حدثني ابو زيد الانصاري انه راي جرذا يحفر في سد مارب الذي كان يحبس عليهم الماء فيصرفونه حيث شاءوا من ارضهم فعلم انه لا بقاء للسد علي ذلك فاعتزم علي الثقلة من اليمن فكاد قومه فامر اصغر ولده اذا اغلظ ل--ه ولطمه ان يقوم اليه فيلطمه ففعل ابنه ما امره به فقال عمرو لا اقيم ببلد لطم وجهي فيه اصغر ولدي وعرض امواله فقال اشراف من اشراف اليمن اغتنموا غضبة عمرو فاشتروا منه امواله وانتقل في ولده وولد ولده وقالت الازد لا نتخلف عن	32	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0744	true	1212955635694599729	210	300	1043	1490	1490	300	وكان سبب خروج------------ه من اليمن فيما حدثني ابو زيد الانصاري انه راي جرذا يحفر في سد مارب الذي كان يحبس عليهم الماء فيصرفونه حيث شاءوا من ارضهم فعلم انه لا بقاء للسد علي ذلك فاعتزم علي النقلة عن اليمن فكاد قومه فامر اصغر ولده اذا اغلظ عليه ولطمه ان يقوم اليه فيلطمه ففعل ابنه ما امره به فقال عمرو لا اقيم ببلد لطم وجهي فيه اصغر ولدي وعرض امواله فقال اشراف من اشراف اليمن اغتنموا غضبة عمرو فاشتروا منه امواله وانتقل في ولده وولد ولده وقالت الازد لا نتخلف عن-	744	-7266244383407263105	440	850.0	352	460	95.65217590332031	85	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0033	false	-181493941481542952	166	240	815	1157	1451	300	وفي ذاك للمءتسي اسوة ومارب عفي عليها العرم رخام بنته لهم حمير اذا جاء مواره لم يرم فاروي الزروع واعنابها علي سعة ماءهم اذ قسم فصاروا ايادي ما يقدرو ن منه علي شرب طفل فطم و---------هذه الابيات في قصيدة له وقال امية بن ابي الصلت الثقفيواسم ثقيف قس---------------------------------ي---------- بن منبه بن بكر------- بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر --بن نزار بن معد بن عدنان من سبا	33	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0744	true	1212955635694599729	114	204	616	1015	1490	300	وفي ذاك للمءتسي اسوة ومارب عفي عليها العرم رخام بنته لهم حمير اذا جاء مواره لم يرم فاروي الزروع واعنابها علي سعة ماءهم اذ قسم فصاروا ايادي لا يقدرو ن منه علي شرب طفل فطم وقد ذكر محمد بن اسحاق في كتاب السيرة ان اول من خرج من اليمن قبل سيل العرم عمرو بن عامر اللخمي ولخم هو ابن عدي بن الحارث بن م-رة بن ادد بن زيد بن هميسع بن عمرو- بن ع-ريب بن يشجب بن زيد بن كهلان بن سبا ويقال لخم بن عدي بن ع-مرو بن سبا	744	-7266244383407263105	246	378.0	179	403	61.04218292236328	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0032	false	-1737615392558229166	229	298	1146	1517	1529	300	عمرو بن عامر فباعوا اموالهم وخرجوا معه فساروا حتي نزلوا بلاد عك مجتازين يرتادون البلدان فحاربتهم عك فكانت حربهم سجالا ففي ذلك قال عباس بن مرداس البيت------- الذي كتبنا ثم ----------------------------ارتحلوا عنهم فتفرقوا في البلدان فنزل ال جفنة بن عمرو بن عامر الشام ونزلت الاوس والخزرج يثرب ونزلت خزاعة مرا ونزلت ازد السراة السراة ونزلت ازد عمان عمان ثم ارسل الله تعالي علي السد السيل فهدمه ففيه--- انزل الله	32	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0745	true	8094473494937318463	0	77	0	407	1547	300	عمرو بن عامر فباعوا اموالهم وخرجوا معه فساروا حتي نزلوا بلاد عك مجتازين يرتادون البلدان فحاربتهم عك فكانت حربهم سجالا ففي ذلك قال عباس بن مرداس وعك بن عدنان الذين تلعبوا بغسان حتي طردوا كل مطرد قال فارتحلوا عنهم فتفرقوا في البلاد- فنزل ال جفنة بن عمرو بن عامر الشام ونزل- الاوس والخزرج يثرب ونزلت خزاعة مرا ونزلت ازد السراة السراة ونزلت ازد عمان عمان ثم ارسل الله تعالي علي السد السيل فهدمه وفي ذلك انزل الله	745	-7266244383407263105	351	651.5	285	409	85.8190689086914	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0034	false	-7277726276029172449	24	81	135	390	1467	300	يقول فيه نصر بن ربيعة وهو في قول نساب اليمن ربيعة ابن نصر بن الحارث بن نمارة بن لخم وقال الزبير في هذا---- النسب نصر بن مالك بن شعوذ بن مالك بن عجم بن عمرو بن نمارة بن لخم ولخم اخو جذام وسمي لخما لانه لخم اخاه اي لطمه فعضه الاخر في يده فجذمها فسمي جذاما وقال	34	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0746	true	-472334645971761270	46	99	233	469	1438	300	تقول نصر---- بن ربيعة------------------ وهو ربيعة -بن نصر بن الحارث بن نمارة بن لخم وقال الزبير بن بكار ربيعة بن نصر بن مالك بن شعوذ بن مالك بن عجم بن عمرو بن نمارة بن لخم ولخم اخو جذام وسمي لخما لانه لخم اخاه اي لطمه فعضه الاخر في يده فجذمها فسمي جذاما وكان	746	-7266244383407263105	212	395.0	162	259	81.85327911376953	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0034	false	-7277726276029172449	169	226	821	1113	1467	300	قال ا----بن اسحاق وكان ربيعة بن نصر ملك اليمن بين اضعاف ملوك التبابعة فراي رءيا هالته وفظع بها فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا ولا منجما من اهل مملكته الا جمعه اليه فقال لهم اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبروني بها وبتاويلها -قالوا له اقصصها علينا نخبرك بتاويلها ق-ال اني ان اخبرتكم بها لم	34	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0746	true	-472334645971761270	243	300	1144	1438	1438	300	قال محمد بن اسحاق وكان ربيعة بن نصر ملك اليمن بين اضعاف ملوك التبابعة فراي رءيا هالته وفظع بها فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا ولا منجما من اهل مملكته الا جمعه اليه فقال لهم اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبروني بها وبتاويلها فقالوا--- اقصصها علينا نخبرك بتاويلها فقال اني ان اخبرتكم بها لم-	746	-7266244383407263105	286	545.5	231	298	95.97315216064453	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0036	false	-4148211322291893934	61	130	300	602	1412	300	وشق واسم سطيح ------ربيع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي بن ماز---ن غسان وشق ---------بن صعب بن يشكر بن رهم بن افرك بن قسر بن عبقر بن انمار بن نزار وانمار ابو بجيلة وخثعم نسب بجيلة نسب بجيلة قال ابن هشام وقالت اليمن وبجيلة بنو انمار بن اراش ابن لحيان بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا ويقال	36	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0746	true	-472334645971761270	116	177	565	819	1438	300	وسلم اما سطيح فاسمه ربيع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي بن مازن بن غسان واما شق فهو ابن صعب بن يشكر بن رهم بن افرك بن قسر بن عبقر بن انمار بن نزار ومنهم من يقول انمار -----------------------------------------------------------------بن اراش -بن لحيان بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا ويقال	746	-7266244383407263105	209	378.5	158	320	65.3125	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0034	false	-7277726276029172449	226	266	1113	1301	1467	300	اطمءن الي خبركم عن تاويلها فانه لا يعرف تاويلها الا من عرفها قبل ان اخبره بها فقال له رجل منهم فان كان الملك يريد هذا فليبعث الي ----سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبر انه بما سال عنه	34	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0747	true	-1277626113789874723	0	38	0	185	1439	300	اطمءن الي خبركم --بتاويلها لانه لا يعرف تاويلها الا من عرفها قبل ان اخبره بها فقال له رجل منهم فان كان الملك يريد هذا فليبعث الي شق وسطيح فا----نه ليس احد اعلم منهما فهما يخبر-انه بما سال عنه	747	-7266244383407263105	177	332.5	140	192	92.1875	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0036	false	-4148211322291893934	152	300	709	1412	1412	300	فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فقال له اني ر---ايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قا-ل افعل رايت حممة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمه فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات منها شيءا وقوله ليهبطن ارضكم الحبش هم بنو حبش بن كوش بن حام ابن نوح وبه سميت الحبشة وقوله ما بين ابين الي جرش ذكره سيبويه بكسر الهمزة علي مثل اصبع وجوز فيه الفتح وكذلك تقيد في هذا الكتاب وقال ابن يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش لتهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش فقال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني هذا ام بعده -قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين يمضين من السنين قال افيدوم ذلك من ملك--هم ام ينقطع قال لا بل ينقطع-	36	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0747	true	-1277626113789874723	38	146	185	702	1439	300	فبعث اليهما فقدم اليه سطيح قبل شق فقال له اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها فقال افعل رايت حممة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات منها شيءا يا س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيح فما عندك في تاويلها ق-ال احلف بما بين الحرتين من حنش لتهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش فقال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني---- ام بعده فقال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين يمضين من السنين قال افيدوم ذلك من سلطانهم ام ينقطع قال--- بل ينقطع	747	-7266244383407263105	497	950.0	392	711	69.90155029296875	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0037	false	108050033375276944	0	210	0	1004	1433	300	لبضع وسبعين من السنين ثم يقتلون ويخرجون منها هاربين قال ومن يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه- ارم ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك----- احدا منهم باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال لا بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر ماكولا هو ابين بن زهير بن ايمن بن الهميسع من حمير او من ابن حمير سميت به البلدة وقد تقدم قول الطبري ان ابين وعدن ابنا عدن سميت بهما البلدتان وقوله بغلام لا دني ولا مدن الدني معروف والمدن الذي جمع الضعف مع الدناءة قاله صاحب العين قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ربيعة بن نصر وشق ربيعة بن نصر وشق ثم قدم عليه شق فقال له كقوله لسطيح وكتمه ما قال سطيح لينظر ايتفقان ام يختلفان فقال نعم رايت حممة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة قال فلما قال له ذلك عرف انهما قد اتفقا وان قولهما واحد الا ان سطيحا	37	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0747	true	-1277626113789874723	146	300	702	1439	1439	300	لبضع وسبعين من السنين ثم يقتلون ويخرجون منها هاربين قال ومن يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليهم ارم ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا----- باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال--- بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق قال------------------------------ ثم قدم عليه شق فقال له كقوله لسطيح وكتمه ما قال سطيح لينظر ايتفقان ام يختلفان -قال نعم رايت حممة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة---- فلما قال له ذلك عرف انهما قد اتفقا وان قولهما واحد الا ان سطيحا-	747	-7266244383407263105	727	1393.5	575	1010	71.9802017211914	145	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0036	false	-4148211322291893934	182	280	860	1321	1412	300	بارض تهمه فاكلت منها كل ذات جمج---------------------------------------------------مة فقال له الملك ما اخطات م------نها شيءا وقوله ليهبطن ارضكم الحبش هم بنو حبش بن كوش بن حام ابن نوح وبه سميت الحبشة وقوله ما بين ابين الي جرش ذكره سيبويه بكسر الهمزة علي مثل اصبع وجوز فيه الفتح وكذلك تقيد في هذا الكتاب وقال ابن يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حن--ش لتهبطن ارضكم الحبش ف-----------------------------ليملكن ما بين ابين الي -جر-ش فقال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني هذا ام بعده قال لا بل بعده	36	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0748	true	6221999838129152888	2	76	9	360	1447	300	بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال له الملك ما اخطات يا شق منها شيءا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق-- ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني---- ام بعده قال لا بل بعده	748	-7266244383407263105	245	408.0	190	551	44.4646110534668	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0037	false	108050033375276944	210	296	1004	1417	1433	300	قال وقعت بارض تهمه فاكلت منها كل ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال له الملك ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها -قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان	37	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0748	true	6221999838129152888	0	86	0	414	1447	300	قال وقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال له الملك ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان	748	-7266244383407263105	412	818.0	326	414	99.51690673828125	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0038	false	5063276307386955349	22	155	109	772	1486	300	ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج عليهم من بيت ذي يزن فلا يترك احدا منهم باليمن قال افيدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولاة ويدعي فيه من السماء بدعوات يسمع منها الاحياء والاموات ويجمع فيه بين الناس---- للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات فراي كسري انو شروان بن قباذ بن فيروز ما راي من ارتجاس الايوان وخمود النيران ولم تكن خمدت قبل ذلك بالف عام وسقطت من قصره اربع عشرة شرفة واخبره الموبذان ومعناه القاضي او المفتي بلغتهم قال احق ما تقول قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك به لحق ما فيه امض قال ابن	38	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0748	true	6221999838129152888	87	179	418	867	1447	300	ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج عليهم من بيت ذي يزن ق--------------------------ال افيدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل م-ن اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولاة -يدعي فيه من السماء بدعوات يسمع منها الاحياء والاموات ويجمع-------- الناس فيه للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احق ما تقول قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك به لحق ما فيه امض قال ابن	748	-7266244383407263105	442	844.0	351	667	66.2668685913086	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0040	false	4746497388536320969	138	205	740	1065	1566	300	فوقع في نفس ربيعة بن نصر ما قالا فجهز بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن خرزاذ فاسكنهم الحيرة نسب النعمان بن المنذر نسب النعمان بن المنذر فمن بقية ولد ربيعة بن نصر النعمان بن المنذر فهو في نسب اليمن وعلمهم النعمان بن المنذر بن النعمان بن المنذر بن عمرو بن عدي بن ربيعة بن نصر	40	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0748	true	6221999838129152888	180	232	873	1115	1447	300	فوقع في نفس ربيعة بن نصر ما قالا فجهز بنيه واهل بيته الي العراق----------- وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن خرزاذ فاسكنهم الحيرة قال ابن اسحاق------------------------------ فمن بقية ولد ربيعة بن نصر النعمان بن المنذر ب------------------------------------------ن النعمان بن المنذر بن عمرو بن عدي بن ربيعة بن نصر	748	-7266244383407263105	231	426.0	180	325	71.07691955566406	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0045	false	6530345734556680753	1	80	3	367	1501	300	تبع الاخر-ابن كلكي كرب بن زيد وزيد هو تبع الاول -بن عمرو ذي الاذعار بن ابرهة ذي المنار بن الريشقال ابن هشام ويقال الراءشقال ابن اسحاق ابن عدي بن صيفي ابن سبا الاصغر بن كعب كهف الظلم بن زيد ابن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن واءل ابن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن العرنجج والعرنجج--- حمير بن سبا الاكبر ابن يعرب بن يشجب ابن قحطان	45	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0749	true	4273165899281552659	49	122	227	548	1388	300	تبع الاخر ابن كلكي-كرب بن زيد وزيد--- تبع الاول ابن عمرو ذي الاذعار بن ابرهة ذي المنار بن------------------------ الراءش --------------بن عدي بن صيفي -بن سبا الاصغر بن كعب كهف الظلم بن زيد -بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن واءل ب-ن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن انس ب-ن الهميسع بن العرنجج والعرنجج هو حمير بن سبا الاكبر -بن يعرب بن يشجب -بن قحطان	749	-7266244383407263105	310	551.5	241	369	84.0108413696289	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0046	false	-7922820541870967299	88	130	443	647	1507	300	هشام------- يشجب ابن يعرب بن قحطان شء من سيرة تبان شء من سيرة تبان قال ابن اسحاق وتبان اسعد ابو كرب--- الذي قدم المدينة وساق الحبرين من --يهود المدينة الي اليمن وعمر البيت الحرام وكساه وكان ملكه قبل ملك ربيعة بن نصر	46	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0749	true	4273165899281552659	126	162	565	740	1388	300	هشام سبا بن يشجب -بن يعرب بن قحط--------------------------------ان قال ابن اسحاق وتبان اسعد ابو كرب هو الذي قدم المدينة وساق الحبرين من اليهود-------- الي اليمن وعمر البيت الحرام وكساه وكان ملكه قبل ملك ربيعة بن نصر	749	-7266244383407263105	163	289.5	130	216	75.46295928955078	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0046	false	-7922820541870967299	271	300	1355	1507	1507	300	وكان قد جعل طريقه-حين اقبل من--------- المشرق-علي المدينة وكان قد مر بها في بداته فلم يهج اهلها وخلف بين اظهرهم ابنا له فقتل غيلة فقدمها وهو مجمع لاخرابها واستءصال-	46	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0749	true	4273165899281552659	162	195	740	904	1388	300	وكان قد جعل طريقه حين رجع من غزوة بلاد المشرق علي المدينة وكان قد مر بها في بداته فلم يهج اهلها وخلف بين اظهرهم ابنا له فقتل غيلة فقدمها وهو مجمع لاخرابها واستءصال	749	-7266244383407263105	145	263.5	118	164	88.41463470458984	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0047	false	-7776114840195167577	0	47	0	221	1481	300	اهلها وقطع نخلها فجمع له هذا الحي من الانصار ورءيسهم عمرو بن طلة اخو بني النجار ثم احد بني عمرو بن مبذول واسم مبذول عامر بن مالك بن النجار واسم النجار تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر	47	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0749	true	4273165899281552659	195	242	904	1125	1388	300	اهلها وقطع نخلها فجمع له هذا الحي من الانصار ورءيسهم عمرو بن طلة اخو بني النجار ثم احد بني عمرو بن مبذول واسم مبذول عامر بن مالك بن النجار واسم النجار تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر	749	-7266244383407263105	221	442.0	174	221	100.0	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0048	false	-4089777826205882072	133	300	660	1444	1444	300	عمرو بن طل------------ة ون------سبه عمرو بن طلة ونسبه قال ابن هشام عمرو بن طل----ة عمرو بن معاوية بن عمرو بن عامر بن مالك بن النجار وطلة امه وهي بنت عامر بن زريق بن عامر بن زريق ابن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج قصة مقاتلة تبان لاهل المدينة قصة مقاتلة تبان لاهل المدينة قال ابن اسحاق وقد كان رجل من بني عدي بن النجار يقال له احمر عدا علي رجل من اصحاب تبع حين نزل بهم فقتله وذلك انه وجده في عذق قبلهما وقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم لا ادري اتبع لعين ام لا وروي عنهصلي الله عليه وسلمانه قال لا تسبوا تبعا فانه كان مءمنا فان صح هذا الحديث الاخير فانما هو بعد ما اعلم بحاله ولا ندري اي التبايعة اراد غير ان في حديث معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال لا تسبوا اسعد الحميري فانه اول من كسا الكعبة فهذا اصح من الحديث الاول وابين له يجد-------ه فضربه بمنجله فقتله وقال انما-	48	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0749	true	4273165899281552659	231	297	1076	1374	1388	300	عمرو بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر وقال ----ابن هشام عمرو بن طلحة هو عمرو بن معاوية بن عمرو بن عامر بن مالك بن النجار وطلة امه وهي بنت عامر بن ز-------------------------------------------------------ريق الخزرجي--------------------------------------------------------ة قال ابن اسحاق وقد كان رجل من بني عدي بن النجار يقال له احمر عدا علي رجل من اصحاب تبع--------------------------- وجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يجد عذقا له فضربه بمنجله فقتله وقال انما	749	-7266244383407263105	250	411.5	193	814	30.7125301361084	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1520	false	5779762626539620886	43	120	192	537	1419	300	عمرو بن طل------------ة ون------سبه عمرو بن طلة ونسبه قال ابن هشام عمرو بن طل----ة عمرو بن معاوية بن عمرو بن عامر بن مالك بن النجار وطلة امه وهي بنت عامر بن زريق بن عامر بن زريق ابن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج قصة مقاتلة تبان لاهل المدينة قصة مقاتلة تبان لاهل المدينة قال ابن اسحاق وقد كان رجل من بني عدي بن النجار يقال له احمر عدا علي رجل من اصحاب تبع	1520	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0749	true	4273165899281552659	231	288	1076	1328	1388	300	عمرو بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر وقال ----ابن هشام عمرو بن طلحة هو عمرو بن معاوية بن عمرو بن عامر بن مالك بن النجار وطلة امه وهي بنت عامر بن ز-------------------------------------------------------ريق الخزرجي--------------------------------------------------------ة قال ابن اسحاق وقد كان رجل من بني عدي بن النجار يقال له احمر عدا علي رجل من اصحاب تبع	749	-7266244383407263105	212	366.5	161	367	57.76566696166992	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0049	false	8210949651021504671	194	263	1024	1367	1522	300	راسخان في العلم حين سمعا بما يريد من اهلاك المدينة واهلها فقال-ا له ايها الملك لا تفعل فانك ان ابيت الا ما تريد حيل بينك وبينها ولم نامن عليك عاجل العقوبة فقال لهما ولم ذلك فقالا هي مهاجر نبي يخرج من هذا الحرم من قريش في اخر الزمان تكون داره وقراره فتناهي عن ذلك وراي ان لهما علما واعجبه ما سمع منهما فانصرف عن المدينة واتبعهما علي دينهما فقال	49	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0750	true	663791311687487776	82	147	445	771	1534	300	راسخان--------- حين سمعا بما يريد من اهلاك المدينة واهلها فقالوا له ايها الملك لا تفعل فانك ان ابيت الا ما تريد حيل بينك وبينها ولم نامن عليك عاجل العقوبة فقال لهما ولم ذلك ق-الا هي مهاجر نبي يخرج من هذا الحرم من قريش في اخر الزمان تكون داره وقراره فتناهي------- وراي ان لهما علما واعجبه ما سمع منهما فانصرف عن المدينة واتبعهما علي دينهما -قال	750	-7266244383407263105	324	618.0	259	344	94.18604278564453	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0049	false	8210949651021504671	3	39	15	214	1522	300	فزاد ذلك تبعا حنقا عليهم فاقتتلوا فتزعم الانصار انهم كانوا يقاتلونه بالنهار ويقرونه بالليل فيعجبه ذلك منهم ويقول والله ان قومنا لكرام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينا تبع علي ذلك من قتالهم اذ جاءه حبران من احبار اليهود من بني	49	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0750	true	663791311687487776	0	80	0	432	1534	300	فزاد ذلك تبعا حنقا عليهم فاقتتلوا فتزعم الانصار انهم كانوا يقاتلونه بالنهار ويقرونه بالليل فيعجبه ذلك منهم ويقول والله ان قومنا لكرام وحكي ابن اسحاق عن الانصار ان تبعا انما كان حنقه علي اليهود انهم منعوهم منه قال السهيلي ويقال انه انما جاء لنصرة الانصار ابناء عمه علي اليهود الذين نزلوا عندهم في المدينة علي شروط فلم يفوا بها واستطالوا عليهم والله اعلم قال ابن اسحاق فبينا تبع علي ذلك من قتالهم اذ جاءه حبران من احبار اليهود من بني	750	-7266244383407263105	199	389.0	163	432	46.064815521240234	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0052	false	2856621132241730690	216	300	1108	1533	1533	300	قال ابن اسحاق وكان تبع وقومه اصحاب اوثان يعبدونها فتوجه الي مكة وهي طريقه الي اليمن حتي اذا كان بين عسفان وامج اتاه نفر من هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد--------- فقالوا له ايها الملك الا ندلك علي بيت مال داءر اغفلته الملوك قبلك فيه اللءلء والزبرجد والياقوت والذهب والفضة قال بلي قالوا بيت بمكة يعبده اهله ويصلون عنده وانما اراد الهذليون هلاكه بذلك لما عرفوا من هلاك من اراده من الملوك وبغي عنده فلما اجمع لما قالوا ارسل-	52	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0750	true	663791311687487776	146	232	767	1202	1534	300	قال ابن اسحاق وكان تبع وقومه اصحاب اوثان يعبدونها فتوجه الي مكة وهي طريقه الي اليمن حتي اذا كان بين عسفان وامج اتاه نفر من هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان فقالوا له ايها الملك الا ندلك علي بيت مال داثر اغفلته الملوك قبلك فيه اللءلء والزبرجد والياقوت والذهب والفضة قال بلي قالوا بيت بمكة يعبده اهله ويصلون عنده وانما اراد الهذليون هلاكه بذلك لما عرفوا من هلاك من اراده من الملوك وبغا عنده فلما اجمع لما قالوا ارسل	750	-7266244383407263105	423	830.0	340	435	97.24137878417969	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0053	false	-3709030424794932816	241	300	1194	1481	1481	300	ما اراد القوم الا هلاكك وهلاك جندك ما نعلم بيتا لله------- اتخذه في الارض لنفسه غيره ولءن فعلت ما دعوك اليه لتهلكن وليهلكن من معك جميعا قال فما ذا تامرانني ان اصنع اذا انا قدمت عليه قالا تصنع عنده ما يصنع اهله تطوف به وتعظمه وتكرمه وتحلق راسك عنده وتذل له حتي تخرج من عنده قال فما يمنعكما انتما-	53	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0750	true	663791311687487776	239	298	1238	1528	1534	300	ما اراد القوم الا هلاكك وهلاك جندك ما نعلم بيتا لله عز وجل اتخذه في الارض لنفسه غيره ولءن فعلت ما دعوك اليه لتهلكن وليهلكن من معك جميعا فما-----ذا تامرانني ان اصنع اذا انا قدمت عليه قالا تصنع عنده ما يصنع اهله تطوف به وتعظمه وتكرمه وتحلق راسك عنده وتذل له حتي تخرج من عنده قال فما يمنعكما انتما	750	-7266244383407263105	279	539.5	223	295	94.5762710571289	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0054	false	-6701193338895846855	2	72	7	400	1517	300	قالا اما والله انه لبيت ابينا ابراهي------------م وانه لكما اخبرناك ولكن اهله حالوا بيننا وبينه بالاوثان التي نصبوها حوله وبالدماء التي يهريقون عنده وهم نجس اهل شرك-او كما قالا له-فعرف نصحهما وصدق حديثهما فقرب النفر من هذيل فقطع ايديهم وارجلهم ثم مضي حتي قدم مكة فطاف بالبيت ونحر عنده وحلق راسه واقام بمكة ستة ايام-فيما يذكرون-ينحر بها للناس ويطعم اهلها ويسقيهم العسل واري في المنام ان يكسو البيت فكساه الخصف	54	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0751	true	1436028761916926800	0	76	0	409	1551	300	قالا اما والله انه لبيت ابينا ابراهيم عليه السلام وانه لكما اخبرناك ولكن اهله حالوا بيننا وبينه بالاوثان التي نصبوها حوله وبالدماء التي يهريقون عنده وهم نجس اهل شرك او كما قالا له فعرف نصحهما وصدق حديثهما وقرب النفر من هذيل فقطع ايديهم وارجلهم ثم مضي حتي قدم مكة فطاف بالبيت ونحر عنده وحلق راسه واقام بمكة ستة ايام فيما يذكرون ينحر بها للناس ويطعم اهلها ويسقيهم العسل واري في المنام ان يكسو البيت فكساه الخصف	751	-7266244383407263105	392	754.0	322	409	95.84352111816406	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0054	false	-6701193338895846855	192	287	1008	1464	1517	300	الخصف فلما كساه الملاء والوصاءل قبلها ثم اري---------- ان يكسوه احسن من ذلك فكساه المعافر ثم اري ان يكسوه احسن من ذلك فكساه الملاء والوصاءل فكان تبع-فيما يزعمون-اول من كسا البيت واوصي به ولاته من جرهم وامرهم بتطهيره وا--لا يقربوه دما ولا ميتة ولا مءلاة وهي المحايض وجعل له بابا ومفتاحا و-------قالت سبيعة بنت الاحب بن زبينة بن جذيمة بن عوف بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان وكانت عند عبد مناف بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب	54	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0751	true	1436028761916926800	75	152	403	764	1551	300	ا--------------------------------لخصف ثم اري في المنام ان يكسوه احسن من ذلك فكساه المعافر ثم اري ان يكسوه احسن من ذلك فكساه الملاء والوصاءل فكان تبع فيما يزعمون اول من كسا البيت واوصي به ولاته من جرهم وامرهم بتطهيره وان لا يقربوه دما ولا ميتة ولا مءلاة وهي المحايض وجعل له بابا ومفتاحا ففي ذلك قالت سبيعة بنت الاحب تذكر ابنها خالد بن------------------------------------------------------------------------------------ عبد مناف بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب	751	-7266244383407263105	317	574.0	250	477	66.45702362060547	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0055	false	7717193539531136215	119	200	631	1093	1629	300	ابني لا تظلم بمكة لا الصغير ولا الكبير واحفظ محارمها بني ولا يغرنك الغرور ابني من يظلم بمكة يلق اطراف الشرور ابني يضرب وجهه ويلح بخديه السعير ابني قد جربتها فوجدت ظالمها يبور الله امنها وما بنيت بعرصتها قصو------------------------------------ر ولقد غزاها تبع فكسا بنيتها الحبير واذل ربي ملكه فيها فاوفي بالنذور يمشي اليها-حافيا بفناءها-الفا بعي------------------------------------ر يسقيهم العسل المصفي والرحيض من الشعير والفيل اهلك جيشه يرمون فيها بالصخور والملك في اقصي البلاد وفي الاعاجم والخزير فاسمع اذا حدثت وافهم كيف عاقبة الامور	55	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0751	true	1436028761916926800	164	260	817	1353	1551	300	ابني لا تظلم بمكة لا الصغير ولا الكبير واحفظ محارمها بني ولا يغرنك الغرور ابني من يظلم بمكة يلق اطراف الشرور ابني يضرب وجهه ويلح بخديه السعير ابني قد جربتها فوجدت ظالمها يبور الله امنها وما بنيت بعرصتها قصور والله امن طيرها والعصم تامن في ثبير ولقد غزاها تبع فكسا بنيتها الحبير واذل ربي ملكه فيها فاوفي بالنذور يمشي اليها حافيا بفناءها الفا بعير ويظل يطعم اهلها لحم المهاري والجزور يسقيهم العسل المصفي والرحيض من الشعير والفيل اهلك جيشه يرمون فيها بالصخور والملك في اقصي البلاد وفي الاعاجم والخزير فاسمع اذا حدثت وافهم كيف عاقبة الامور	751	-7266244383407263105	462	899.0	381	536	86.19403076171875	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0056	false	3628263900116391774	59	96	272	458	1556	300	ثم خرج منها متوجها الي اليمن بمن معه من جنوده وبالحبرين حتي اذا دخل اليمن دعا قومه الي الدخول فيما دخل فيه فابوا عليه حتي يحاكموه الي النار التي كانت باليمن قال ابن اسحاق حدثني ابو مالك	56	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0751	true	1436028761916926800	263	300	1367	1551	1551	300	ثم خرج تبع- متوجها الي اليمن بمن معه من جنوده وبالحبرين حتي اذا دخل اليمن دعا قومه الي الدخول فيما دخل فيه فابوا عليه حتي يحاكموه الي النار التي كانت باليمن قال ابن اسحاق حدثني ابو مالك-	751	-7266244383407263105	181	349.0	145	186	97.31182861328125	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0056	false	3628263900116391774	96	300	458	1556	1556	300	بن ثعلبه بن ابي مالك القرظي قال سمعت ابراهيم بن محمد بن طلحه بن عبيد الله يحدث ان تبعا لما دنا من اليمن ليدخلها حالت حمير بينه وبين ذلك وقالوا لا تدخلها علينا وقد فارقت ديننا عليهم فارة تحمل فتيلة فاحرقت الدار التي كانت فيها مساكنهم فلم يبق لهم عقب كسوة الكعبة وقولها وكسا بنيتها الحبير تريد الحبرات والرحيض من الشعير اي المنقي والمصفي منه وقال ابن اسحاق في غير هذا الموضع اول من كسا الكعبة الديباح الحجاج وذكر جماعة سواه منهم الدارقطني فتيلة بنت جناب ام العباس بن عبد المطلب كانت قد اضلت العباس صغيرا فنزرت ان وجدته ان تكسو الكعبة الديباج ففعلت ذلك حين وجدته وكانت من بيت مملكة وسياتي ذكر نسبها فيما بعدان شاء الله ديننا فدعاهم الي دينه وقال انه خير من دينكم فقالوا فحاكمنا الي النار قال نعم قال وكانت باليمنفي-ما يزعم اهل اليمن-نار تحكم بينهم فيما يختلفون فيه تاكل الظالم ولا تضر المظلوم فخرج قومه باوثانهم وما يتقربون به في دينهم وخرج الحبران بمصاحفهما في اعناقهما متقلديها حتي قعدوا للنار عند مخرجها الذي تخرج منه فخرجت النار اليهم فلما اقبلت نحوهم حادوا عنها وهابوها فذمرهم من حضرهم من الناس وامروهم بالصبر لها فصبروا حتي غشيتهم فاكلت الاوثان وما قربوا معها ومن حمل ذلك من رجال حمير وخرج الحبران-	56	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0752	true	1106382927141451612	0	123	0	653	1577	300	بن ثعلبة بن ابي مالك القرظي قال سمعت ابراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله يحدث ان تبعا لما دنا من اليمن ليدخلها حالت حمير بينه وبين ذلك وقالوا لا تدخلها علينا وقد فارقت دي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ننا فدعاهم الي دينه وقال انه خير من دينكم قا-لوا فحاكمنا الي النار قال نعم قال وكانت باليمن فيما يزعم اهل اليمن نار تحكم بينهم فيما يختلفون فيه تاكل الظالم ولا تضر المظلوم فخرج قومه باوثانهم وما يتقربون به في دينهم وخرج الحبران بمصاحفهما في اعناقهما متقلديها حتي قعدوا للنار عند مخرجها الذي تخرج منه فخرجت النار اليهم فلما اقبلت نحوهم حادوا عنها وهابوها فذمرهم من حضرهم من الناس وامروهم بالصبر لها فصبروا حتي غشيتهم فاكلت الاوثان وما قربوا معها ومن حمل ذلك من رجال حمير وخرج الحبران	752	-7266244383407263105	644	1271.0	524	1101	58.492279052734375	118	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0057	false	-8701376195365061697	0	151	0	822	1578	300	بمصاحفهما في اعناقهما تعرق جباههما -لم تضرهما فاصفقت عند ذاك حمير علي دينه فمن هنالك وعن ذلك كان اصل اليهودية باليمن قال ابن اسحاق وقد حدثني محدث ان الحبرين ومن خرج من حمير انما اتبعوا النار ليردوها وقالوا من ردها فهو اولي بالحق فدنا منها رجال من حمير باوثانهم ليردوها فدنت منهم لتاكلهم فحادوا عنها ولم يستطيعوا ردها ودنا منها الحبران بعد ذلك وجعلا يتلوان التوراة وتنكص عنهما حتي رداها الي مخرجها الذي خرجت منه فاصفقت عند ذلك حمير علي دينهما والله اعلم اي ذلك كان وقال الزبير النسابة بل اول من كساها الديباج عبد الله بن الزبير مصير رءام قال ابن اسحاق وكان رءام بيتا لهم يعظمونه وينحرون عنده ويكلمون منه اذ كانوا علي شركهم فقال الحبران لتبع انما هو شيطان يفتنهم بذلك فخل بيننا وبينه قال فشانكما به فاستخرجا منه-فيما يزعم اهل اليمن-كلبا اسود فذبحاه ثم هدما ذلك البيت فبقاياه اليوم-كما ذكر لي-بها اثار الدماء التي كانت تهراق عليه	57	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0752	true	1106382927141451612	123	263	653	1404	1577	300	بمصاحفهما في اعناقهما تعرق جباههما ولم تضرهما فاصفقت عند ذلك حمير علي دينه فمن هنالك وعن ذلك كان اصل اليهودية باليمن قال ابن اسحاق وقد حدثني محدث ان الحبرين ومن خرج من حمير انما اتبعوا النار ليردوها وقالوا من ردها فهو اولي بالحق فدنا منها رجال ح---مير باوثانهم ليردوها فدنت منهم لتاكلهم فحادوا عنها ولم يستطيعوا ردها ودنا منها الحبران بعد ذلك وجعلا يتلوان التوراة وتنكص عنهما حتي رداها الي مخرجها الذي خرجت منه فاصفقت عند ذلك حمير علي دينهما والله اعلم اي ذلك كان -قال ابن اسح------------------------------------------------------------------------اق وكان رءام بيتا لهم يعظمونه وينحرون عنده ويكلمون فيه اذ كانوا علي شركهم فقال الحبران لتبع انما هو شيطان يفتنهم بذلك فخل بيننا وبينه قال فشانكما به فاستخرجا منه فيما يزعم اهل اليمن كلبا اسود فذبحاه ثم هدما ذلك البيت فبقاياه اليوم كما ذكر لي بها اثار الدماء التي كانت تهراق عليه	752	-7266244383407263105	736	1428.0	601	827	88.99637603759766	133	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0048	false	-4089777826205882072	50	133	253	660	1444	300	الله عليه وسلمواعلم بخبره قال شهدت علي احمد انه نبي- من الله باري النسم فلو مد عمري الي عمره لكنت وزيرا له وابن عم وجاهدت بالسيف اعداءه وفرجت عن صدره كل هم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر ابن ابي الدنيا في كتاب القبور وذكره ايضا ابو اسحاق الزجاج في كتاب المغازي له ان قبرا حفر بصنعاء فوجد فيه امراتان معهما لوح من فضة مكتوب بالذهب وفيه هذا قبر لميس وحبي ابنتي تبع ماتا وهما تشهد---ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وعلي ذلك مات الصالحون	48	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0753	true	1103726931485041196	23	117	113	579	1482	300	الله عليه وسلم شعرا---------- شهدت علي احمد انه رسول من الله باري النسم فلو مد عمري الي عمره لكنت وزيرا له وابن عم وجاهدت بالسيف اعداءه وفرجت عن صدره كل هم قال ولم يزل هذا الشعر تتوارثه الانصار ويحفظونه بينهم وكان عند ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه وارضاه قال السهيلي وذكر ابن ابي الدنيا في كتاب القبور----------------------------------------------- ان قبرا حفر بصنعاء فوجد فيه امراتان معهما لوح من فضة مكتوب بالذهب وفيه هذا قبر لميس وحبي ابنتي تبع ماتا وهما تشهدان ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وعلي ذلك مات الصالحون	753	-7266244383407263105	343	635.0	271	523	65.58317565917969	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0058	false	-3169534798075140203	261	300	1320	1518	1518	300	فلما ملك ابنه حسان بن-------- تبان اسعد ابي كرب سار باهل اليمن يريد ان يطا به- ارض العرب وارض الاعاجم حتي اذا كانوا ببعض ارض العراققال ابن هشام بالبحرين فيما ذكر لي بعض اهل العلمكرهت حمير وقباءل اليمن المسير-	58	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0753	true	1103726931485041196	145	176	718	871	1482	300	فلما ملك ابنه حسان بن ابي كرب تبان اسعد-------- سار باهل اليمن يريد ان يطا بهم ارض العرب وارض الاعاجم حتي اذا كانوا ببعض ارض العراق ----------------------------------------------كرهت حمير وقباءل اليمن ال-سير	753	-7266244383407263105	142	238.5	115	208	68.26923370361328	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0059	false	-8445498694943246751	0	91	0	440	1454	300	معه وارادوا الرجعة الي بلادهم واهل-هم فكلموا اخا له يقال له عمرو وكان معه في جيشه فقالوا له اقتل اخاك حسان ونملكك علينا وترجع بنا الي بلادنا فاجابهم فاجتمعت- علي ذلك الا ذا رعين الحميري فانه نهاه---- عن ذلك فلم يقبل منه فقال ذو رعي-----------------------ن الا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يبيت قرير عين فاما حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين ثم كتبهما في رقعة وختم عليها ثم اتي ب-ها عمرا فقال له ضع لي هذا الكتاب عندك ففعل ثم قتل عمرو اخاه حسان ورجع بمن معه الي اليمن	59	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0753	true	1103726931485041196	176	255	871	1271	1482	300	معه وارادوا الرجعة الي بلادهم واهليهم فكلموا اخا له يقال له عمرو وكان معه في جيشه فقالوا له اقتل اخاك حسان ونملكك علينا وترجع بنا الي بلادنا فاجابهم فاجتمعوا علي ذلك الا ذا رعين الحميري فانه نهي عمرا عن ذلك فلم يقبل منه فكتب ذو رعين رقعة فيها هذان البيتان الا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يبيت قرير عين فاما حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين----------------------------- ثم استودعها عمرا فلما--------------------------------- قتل عمرو اخاه حسان ورجع --------الي اليمن	753	-7266244383407263105	357	643.0	283	470	75.95744323730469	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0059	false	-8445498694943246751	202	262	1000	1277	1454	300	فلما نزل عمرو بن تبان----------- اليمن منع منه النوم وسلط عليه السهر فلما جهده ذلك سال الاطباء والحزاة من الكهان والعرافين عما به فقال له قاءل منهم ان------ه ما قتل رجل----- قط اخاه او ذا رحمه بغيا علي مثل ما قتلت اخاك عليه الا ذهب نومه وسلط عليه السهر فلما قيل له ذلك جعل يقتل كل من امره بقتل اخيه	59	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0753	true	1103726931485041196	247	297	1232	1470	1482	300	فلما قتل عمرو اخاه حسان ورجع الي اليمن منع منه النوم وسلط عليه السهر ف-------------سال الاطباء والحزاة من الكهان والعرافين عما به فقيل له---------- انه والله ما قتل رجل اخاه قط----- او ذا رحمه بغيا-------------------------- الا ذهب نومه وسلط عليه السهر فعند -------ذلك جعل يقتل كل من امره بقتل اخيه	753	-7266244383407263105	203	328.5	158	299	67.89297485351562	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0060	false	-8245242782167996493	34	58	177	297	1494	300	فوثب عليهم رجل من حمير لم يكن من بيوت المملكة يقال له لخنيعة ينوف ذو شناتر فقتل خيارهم وعبث ببيوت اهل المملكة منهم فقال	60	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0754	true	7942708905340143429	48	72	232	350	1435	300	فوثب عليهم رجل من حمير لم يكن من بيوت الملك-- يقال له لخنيعة ينوف ذو شناتر فقتل خيارهم وعبث ببيوت اهل المملكة منهم وكان	754	-7266244383407263105	113	217.0	89	120	94.16666412353516	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0060	false	-8245242782167996493	187	300	969	1494	1494	300	وكان لخنيعة امرا فاسقا يعمل عمل قوم لوط فكان يرسل الي الغلام من ابناء الملوك فيقع عليه في مشربة له قد صنعها لذلك لءلا يملك بعد ذلك ثم يطلع من مشربته تلك الي حرسه ومن حضر من جنده قد اخذ مسواكا فجعله في فيه اي ليعلمهم انه قد فرغ منه حتي بعث الي زرعة ذي نواس ابن تبان اسعد اخي حسان وكان صبيا صغيرا حين قتل ح-----سان ثم شب غلاما جميلا وسيما ذا هيءة وعقل فلما اتاه رسوله عرف ما يريد منه فاخذ سكينا حديدا لطيفا فخباه بين قدم-ه ونعله ثم اتاه فلما خلا معه وثب اليه فواثبه ذو نواس فوجاه حتي قتله ثم حز راسه فوضعه في الكوة التي كان يشرف منها-	60	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0754	true	7942708905340143429	71	186	345	876	1435	300	وكان مع ذلك امرا فاسقا يعمل عمل قوم لوط فكان يرسل الي الغلام من ابناء الملوك فيقع عليه في مشربة له قد صنعها لذلك لءلا يملك بعد ذلك ثم يطلع من مشربته تلك الي حرسه ومن حضر من جنده قد اخذ مسواكا فجعله في فيه اي ليعلمهم انه قد فرغ منه حتي بعث الي زرعة ذي نواس -بن تبان اسعد اخي حسان وكان صبيا صغيرا حين قتل اخوه حسان ثم شب غلاما جميلا وسيما ذا هيءة وعقل فلما اتاه رسوله عرف ما يريد منه فاخذ سكينا حديدا لطيفا فخباه بين قدميه ونعله ثم اتاه فلما خلا معه وثب اليه فواثبه ذو نواس فوجاه حتي قتله ثم حز راسه فوضعه في الكوة التي كان يشرف منها	754	-7266244383407263105	517	1008.0	405	532	97.18045043945312	109	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0061	false	1933749737982687768	0	159	0	824	1573	300	ووضع مسواكه في فيه ثم خرج علي الناس فقالوا له ذا نواس ارطب ام يباس فقال سل نخماس استرطبان ذو نواس استرطبان لا باس ذا نواس بغديرتين كانتا له تنوسان اي ضفيرتان من شعر والنوس الحركة والاضطراب فيما كان متعلقا قال الراجز لو راتني والنعاس غالبي علي البعير ناءسا ذباذبي يريد ذباذب القميص وقال ابن قتيبة اراد بالذباذب مذاكيره والاول اشبه بالمعني قال ابن هشام هذا كلام حمير ونخماس الراس فنظروا الي الكوة فاذا راس لخنيعة مقطوع فخرجوا في اثر ذي نواس حتي ادركوه فقالوا ما ينبغي ان يملكنا غيرك اذ ارحتنا من هذا الخبيث ملك ذي نواس ملك ذي نواس فملكوه------ واجتمعت عليه حمير وقباءل اليمن فكان اخر ملوك حمير وهو صاحب الاخدود وتسمي يوسف فاقام في ملكه زمانا بقايا من اهل دين عيسي بنجران بقايا من اهل دين عيسي بنجران وبنجران بقايا من اهل دين عيسي -بن مريم عليه السلام علي الانجيل اهل فضل واستقامة من اهل دينهم لهم راس يقال له عبد الله بن الثامر --وذكر	61	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0754	true	7942708905340143429	186	280	876	1346	1435	300	ووضع مسواكه في فيه ثم خرج علي الناس فقالوا له ذا نواس ارطب ام يباس فقال سل نخماس استرطبان ذو نواس استرطبان لا ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس فنظروا الي الكوة فاذا راس لخنيعة مقطوع فخرجوا في اثر ذي نواس حتي ادركوه فقالوا ما ينبغي ان يملكنا غيرك اذ ارحتنا من هذا الخبيث------------------------ فملكوه عليهم واجتمعت عليه حمير وقباءل اليمن فكان اخر ملوك حمير----------------- وتسمي يوسف فاقام في ملكه زمانا---------------------------------------------------------- وبنجران بقايا من اهل دين عيسي ابن مريم عليه السلام علي الانجيل اهل فضل واستقامة من اهل دينهم لهم راس يقال له عبد الله بن الثامر ثم ذكر	754	-7266244383407263105	460	860.0	368	833	55.22208786010742	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0077	false	-6542879344582468527	86	141	459	723	1499	300	رجل من سبا يقال له دوس ذو ثعلبان علي فرس له فسلك الرمل فاعجزهم فمضي علي وجهه ذلك حتي اتي قيصر ملك الروم فاستنصره علي ذي نواس وجنوده واخبره بما بلغ م---------------------------نهم فقال له بعدت بلادك منا ولكن ساكتب لك الي ملك الحبشة فانه علي هذا الدين وهو اقرب الي بلادك وكتب اليه يامره بنصره	77	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0755	true	-3878596109333623599	241	300	1291	1579	1579	300	رجل واحد-- يقال له دوس ذو ثعلبان علي فرس له فسلك الرمل فاعجزهم فمضي علي وجهه ذلك حتي اتي قيصر ملك الروم فاستنصره علي ذي نواس وجنوده واخبره بما بلغ منهم وذلك لانه نصراني علي دينهم فقال له بعدت بلادك منا ولكن ساكتب لك الي ملك الحبشة فانه علي هذا الدين وهو اقرب الي بلادك فكتب اليه يامره بنصره-	755	-7266244383407263105	256	493.5	203	291	87.9725112915039	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0078	false	-5374863015925847947	155	240	762	1186	1470	300	فقدم دوس علي النجاشي بكتاب قيصر فبعث معه سبعين الفا من الحبشة وامر عليهم رجلا منهم يقال له ارياطو-معه في جنده ابرهة الاشرم-فركب ارياط البحر حتي نزل بساحل اليمن ومعه دوس ذو ثعلبان وسار اليه ذو نواس في حمير ومن اطاعه من قباءل اليمن فلما التقوا انهزم ذو نواس واصحابه فلما راي ذو نواس ما نزل به وبقومه وجه فرسه في البحر ثم ضربه فدخل ب-ه فخاض به ضحضاح البحر حتي افضي به الي غمره فادخله فيه و-كان اخر العهد به ودخل ارياط اليمن فملكها	78	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0756	true	1398987299051573957	2	87	13	431	1581	300	فقدم دوس علي النجاشي بكتاب قيصر فبعث معه سبعين الفا من الحبشة وامر عليهم رجلا منهم يقال له ارياط ومعه في جنده ابرهة الاشرم فركب ارياط البحر حتي نزل بساحل اليمن ومعه دوس---------- وسار اليه ذو نواس في حمير ومن اطاعه من قباءل اليمن فلما التقوا انهزم ذو نواس واصحابه فلما راي ذو نواس ما نزل به وبقومه وجه فرسه في البحر ثم ضربه فدخل فيه فخاض به ضحضاح البحر حتي افضي به الي غمرة فادخله فيها فكان اخر العهد به ودخل ارياط اليمن وملكها	756	-7266244383407263105	408	786.5	326	428	95.32710266113281	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0087	false	-7864879451825294073	4	184	21	978	1550	300	ابرهة الحبشي حتي تفرقت الحبشة عليهما فانحاز الي كل واحد منهما طاءفة منهم ثم سار احدهما الي الاخر فلما تقارب الناس ارسل ابرهة الي ارياط انك لا تصنع بان تلقي الحبشة بعضها ببعض حتي تفنيها ش-----يءا فابرز الي وابرز اليك فاينا اصاب صاحبه انصرف اليه جنده فارسل اليه ارياط انصفت فخرج اليه ابرهة-وكان رجلا قصيرا لحيما وكان ذا دين في النصرانية-وخرج اليه ارياط وكان رجلا جميلا عظيما طويلا وفي يده حربة له وخلف ابرهة غلام له يقال له عتودة يمنع ظهره فرفع ارياط الحربة فضرب ابرهة يريد يافوخه فوقعت الحربة علي جبهة ابرهة فشرمت حاجبه وانفه وعين------ه وشفته فبذلك سمي ابرهة الاشرم وحمل عتودة علي ارياط من خلف ابرهة فقتله وانصرف جند ارياط الي ابرهة فاجتمعت عليه الحبشة باليمن وودي ابرهة ارياط وذكر خبر عتودة غلام ابرهة وقد فرغنا من حديثه فيما مضي وما زاد فيه الطبري وغيره وان العتودة الشدة في الحرب موقف النجاشي من ابرهة موقف النجاشي من ابرهة فلما---- بلغ النجاشي-------------------------------- غضب غضبا شديدا---------- وقال عدا علي اميري فقتله بغير امري ثم حلف لا يدع ابرهة حتي يطا بلاده ويجز ناصيته فحلق ابرهة راسه وملا جرابا من	87	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0756	true	1398987299051573957	141	300	745	1581	1581	300	ابرهة حت-------ي تفرقت الحبشة عليهما فانحاز الي كل -----منهما طاءفة----- ثم سار احدهما الي الاخر فلما تقارب الناس ارسل ابرهة الي ارياط انك لن تصنع بان تلقي الحبشة بعضها ببعض حتي تفنيها شيءا شيءا فابرز -لي وابرز ل--ك فاينا اصاب صاحبه انصرف اليه جنده فارسل اليه ارياط انصفت فخرج اليه ابرهة وكان رجلا قصيرا لحيما وكان ذا دين في النصرانية وخرج اليه ارياط وكان رجلا جميلا عظيما طويلا وفي يده حربة له وخلف ابرهة غلام--- يقال له عتودة يمنع ظهره فرفع ارياط الحربة فضرب ابرهة يريد يافوخه فوقعت الحربة علي جبهة ابرهة فشرمت حاجب------ه وعينه وانفه وشفته فبذلك سمي ابرهة الاشرم وحمل عتودة علي ارياط من خلف ابرهة فقتله وانصرف جند ارياط الي ابرهة فاجتمعت عليه الحبشة باليمن وودي ابرهة ارياط ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ ذلك النجاشي ملك الحبشة الذي بعثهم الي اليمن غضب غضبا شديدا علي ابرهة وقال عدا علي اميري فقتله بغير امري ثم حلف لا يدع ابرهة حتي يطا بلاده ويجز ناصيته فحلق ابرهة راسه وملا جرابا من-	756	-7266244383407263105	770	1430.5	625	1016	75.78739929199219	135	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0087	false	-7864879451825294073	269	297	1406	1536	1550	300	ثم ان ابرهة بني القليس بصنعاء فبني كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض ثم كتب الي النجاشي اني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم	87	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0757	true	5803261285275969505	190	215	962	1079	1523	300	ثم ان ابرهة بني القليس بصنعاء فبني كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض و--كتب الي النجاشي اني قد بنيت -----------لك كنيسة لم	757	-7266244383407263105	116	219.5	91	130	89.23076629638672	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0087	false	-7864879451825294073	184	258	978	1342	1550	300	تراب اليمن ثم بعث--- الي النجاشي ثم كتب اليه ايها الملك انما كان ارياط عبدك وانا عبدك فاختلفنا في امرك وكل طاعته لك الا اني كنت اقوي علي امر الحبشة واضبط لها واسوس منه وقد حلقت راسي كله حين بلغني قسم الملك وبعثت اليه بجراب تراب من ارضي ليضعه تحت قدميه فيبر قسمه في فلما انتهي ذلك الي النجاشي رضي عنه وكتب اليه ان اثبت بارض اليمن حتي ياتيك امري فاقام ابرهة باليمن امر	87	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0757	true	5803261285275969505	0	75	0	366	1523	300	تراب اليمن ثم بعث به الي النجاشي ثم كتب اليه ايها الملك انما كان ارياط عبدك وانا عبدك فاختلفنا في امرك وكل طاعته لك الا اني كنت اقوي علي امر الحبشة واضبط لها واسوس منه وقد حلقت راسي كله حين بلغني قسم الملك وبعثت اليه بجراب تراب من ارضي ليضعه تحت قدم-ه فيبر قسمه في فلما انتهي ذلك الي النجاشي رضي عنه وكتب اليه ان اثبت بارض اليمن حتي ياتيك امري فاقام ابرهة باليمن ذكر	757	-7266244383407263105	361	709.0	287	367	98.36511993408203	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0089	false	-7579844037092934186	137	237	719	1221	1568	300	الكعبة قال ابن اسحاق فخرج الكناني حتي اتي القليس فقعد فيهاقال ابن هشام يعني احدث فيهاقال ابن اسحاق ثم خرج فلحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة----- فقال من صنع هذا فقيل له صنع هذا رجل من العرب من اهل هذا البيت الذي تحج- العرب اليه بمكة لما سمع -قولك اصرف اليها------ حج العرب --------------غضب فجاء فقعد فيها اي انها ليست لذلك باهل فغضب------ عند ذلك ابرهة وحلف ليسيرن الي البيت حتي يهدمه ثم امر الحبشة فتهيات وتجهزت ثم سار وخرج معه بالفيل وسمعت بذلك العرب فاعظموه وفظعوا به وراوا جهاده حقا عليهم حين سمعوا بانه يريد هدم الكعبة بيت الله الحرام	89	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0758	true	-9154657087021339215	86	186	455	943	1472	300	التوبة قال ابن اسحاق فخرج الكناني حتي اتي القليس فقعد فيه ا---------------ي احدث حيث لا يراه احد-- ثم خرج فلحق بارضه فاخبر----- ابرهة بذلك فقال من صنع هذا فقيل له صنعه--- رجل ---------من اهل هذا البيت الذي تحجه العرب----- بمكة لما سمع بقولك انك تريد ان تصرف حج العرب الي بيتك هذا فغضب فجاء فقعد فيها اي انه- ليس- لذلك باهل فغضب ابرهة عند ذلك------ وحلف ليسيرن الي البيت حتي يهدمه ثم امر الحبشة فتهيات وتجهزت ثم سار وخرج معه بالفيل وسمعت بذلك العرب فاعظموه وفظعوا به وراوا جهاده حقا عليهم حين سمعوا بانه يريد هدم الكعبة بيت الله الحرام	758	-7266244383407263105	431	736.5	342	535	80.56074523925781	75	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0094	false	-1281306586815776143	227	299	1174	1507	1511	300	فخرج اليه رجل ----من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه من ساءر العرب الي حرب ابرهة وجهاده عن بيت الله الحرام وما يريد- من هدمه واخرابه فاج---------ابه الي ذلك من اجابه ثم عرض له فقاتله فهزم ذو نفر واصحابه واخذ له ذو نفر فاتي به اسيرا فلما اراد قتله قال له ذو نفر--- ايها الملك لا تقتلني فانه عسي ان يكون بقاءي معك خيرا لك من	94	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0758	true	-9154657087021339215	186	260	943	1284	1472	300	فخرج اليه رجل كان من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه من ساءر العرب الي حرب ابرهة وجهاده عن بيت الله الحرام وما يريده من هدمه واخرابه فاجابه من اجابه الي ذلك--------- ثم عرض له فقاتله فهزم ذو نفر واصحابه واخذ له ذو نفر فاتي به اسيرا فلما اراد قتله قال له ذو نفر يا ايها الملك لا تقتلني فانه عسي ان يكون بقاءي معك خيرا لك من	758	-7266244383407263105	324	618.5	254	350	92.57142639160156	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0095	false	-3010309559675266667	0	38	0	177	1476	300	فتركه من القتل وحبسه عنده في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما ثم مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج له حتي اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي في قبيل-ي خثعم----- شهران وناهس ومن	95	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0758	true	-9154657087021339215	261	300	1290	1472	1472	300	فتركه من القتل وحبسه عنده في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما ثم مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج له حتي اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي في قبيلتي خثعم وهما شهران وناهس ومن-	758	-7266244383407263105	176	335.0	139	183	96.17486572265625	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0095	false	-3010309559675266667	38	111	177	530	1476	300	تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به فلما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب وهاتان يداي لك علي قبيل-ي خثعم شهران وناهس بالسمع والطاعة فخلي سبيله بين ثقيف وابرهة بين ثقيف وابرهة وخرج به معه يدله حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب ابن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف في رجال ثقيف	95	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0759	true	-5098543569904966880	0	67	0	321	1499	300	تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به فلما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب وهاتان يداي لك علي قبيلتي خثعم شهران وناهس بالسمع والطاعة فخلي سبيله-------------------------------- وخرج به معه يدله حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب -بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف في رجال ثقيف	759	-7266244383407263105	320	621.0	253	354	90.39547729492188	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0095	false	-3010309559675266667	223	275	1072	1346	1476	300	بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان والبيتان الاولان والاخران في قصيدتين لامية قال ابن اسحاق فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس عندنا لك خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد-يعنون اللاتا-نما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم	95	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0759	true	-5098543569904966880	52	102	263	500	1499	300	بن مال-ك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف في رجال ثقيف-------------------------------------- فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس عندنا لك خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم	759	-7266244383407263105	202	350.5	158	276	73.18840789794922	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0096	false	5096780938454645995	0	209	0	1072	1493	300	بالطاءف كانوا يعظمونه نحو تعظيم الكعبة قال ابن هشام انشدني ابو عبيدة النحوي لضرار بن الخطاب الفهري وفرت ثقيف الي لاتها بمنقلب الخاءب الخاسر وهذا البيت في ابيات له قصة ابي رغال وقبره المرجوم قصة ابي رغال وقبره المرجوم قال ابن اسحاق فبعثوا معه ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله -المغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنا لك فرجمت قبره العرب فهو القبر الذي يرجم الناس بالمغمس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدوان الاسود علي مكة عدوان الاسود علي مكة فلما نزل ابرهة -المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم بقتاله ثم عرفوا انهم لا طاقة لهم به فتركوا ذلك اذ كان بمكة كان اذا اراد حاجة الانسان خرج الي المغمس وهو علي ثلث فرسخ منها كذلك رواه علي بن السكن في كتاب السنن له وفي السنن لابي داود ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمكان اذا اراد البراز ابعد ولم يبين مقدار البعد وهو مبين في حديث ابن السكنكما قدمناولم يكن رسول ابرهة الي عبد المطلب رسول ابرهة الي عبد المطلب وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة	96	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0759	true	-5098543569904966880	108	300	529	1499	1499	300	بالطاءف كانوا يعظمونه نحو تعظيم الكعبة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعثوا معه ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله بالمغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنا-لك فرجمت قبره العرب فهو القبر الذي يرجم الناس بالمغمس وقد تقدم في قصة ثمود ان ابا رغال كان رجلا منهم وكان يمتنع بالحرم فلما خرج منه اصابه حجر فقتله وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه واية ذلك انه دفن معه غصنان من ذهب فحفروا فوجدوهما قال وهو ابو ثقيف قلت والجمع بين هذا وبين ما ذكر ابن اسحاق ان ابا رغال هذا المتاخر وافق اسمه اسم جده الاعلي ورجمه الناس كما رجموا قبر الاول وايضا والله اعلم وقد قال جرير اذا مات الفرزدق فارجموه كرجمكم لقبر ابي رغال الظاهر انه الثاني قال ابن اسحاق ف-------------------------------------------لما نزل ابرهة بالمغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم بقتاله ثم عرفوا انه- لا طاقة لهم به فتركوا ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة-	759	-7266244383407263105	532	770.5	429	1510	35.231788635253906	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0096	false	5096780938454645995	209	300	1072	1493	1493	300	وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفها ثم قل له ان الملك يقول لك اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضو----ا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلام-او كما قال-فان يمنعه منه فهو ------بيته-	96	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0760	true	5763271291397738514	0	94	0	431	1407	300	وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول--- اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا لنا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلام او كما قال فان يمنعه منه فهو حرمه وبيته	760	-7266244383407263105	417	798.0	328	434	96.08294677734375	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0097	false	25924238120886766	0	243	0	1196	1468	300	وحرمه وان يخل بينه وبينه فو الله ما عندنا دفع عنه فقال له حناطة فانطلق معي اليه فانه قد امرني ان اتيه بك الشافعون عند ابرهة لعبد المطلب الشافعون عند ابرهة لعبد المطلب فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل عليه وهو في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا فقال له ذو نفر وما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عندنا غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل صديق لي وسارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك فقال حسبي فبعث ذو نفر الي انيس رسول اللهصلي الله عليه وسلملياتي مكانا للمذهب الا وهو مستور منخفض فاستقام المعني فيه علي الروايتين جميعا فقال له ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عير مكة يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال وقد اصاب له الملك ماءتي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت فقال افعل فكلم انيس ابرهة فقال له ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عير مكة وهو----- يطعم الناس في السهل والوحوش في رءوس الجبال فاذن له عليك ف-يكلمك في حاجته قال فاذن له ابرهة عبد المطلب وابرهة عبد المطلب وابرهة قال وكان عبد المطلب اوسم الناس-------- واجملهم واعظمهم فلما راه ابرهة اجله واعظمه واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه	97	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0760	true	5763271291397738514	93	300	425	1407	1407	300	وبيته وان يخل بينه وبينه فوا-لله ما عندنا دفع عنه فقال له حناطة فانطلق معي اليه فانه قد امرني ان اتيه بك فانطل--------------------------------------------------------------ق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل عليه وهو في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا فقال له ذو نفر وما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عند-ي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل صديق لي فسارسل اليه واوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك فقال حسبي فبعث ذو نفر الي انيس فقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبد المطلب سيد قريش وصاحب عير مكة يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال وقد اصاب له الملك ماءتي بعير فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت -قال افعل فكلم انيس ابرهة فقال له ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عير مكة وهو الذي يطعم الناس --بالسهل والوحوش في رءوس الجبال فاذن له عليك فليكلمك في حاجته---- فاذن له اب------------------------------------رهة قال وكان عبد المطلب اوسم الناس واعظمهم واجمل--------هم فلما راه ابرهة اجل-------ه واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه-	760	-7266244383407263105	950	1815.0	746	1210	78.51239776611328	189	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0097	false	25924238120886766	243	300	1196	1468	1468	300	الحبشة يجلس- معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي ج-نبه ثم قال لترجمانه قل له حاجتك فقال له ذلك الترجمان فقال حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له -قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين-	97	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0761	true	7891671537163346825	0	57	0	276	1464	300	الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جانبه ثم قال لترجمانه قل له حاجتك فقال له ذلك الترجمان فقال حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له لقد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين	761	-7266244383407263105	272	524.0	216	276	98.55072784423828	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0098	false	7085203679162158204	0	300	0	1528	1528	300	كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت ل-هدمه لا تكلمني فيه -قال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه -قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك --وسامة عبد المطلب وقوله في صفة عبد المطلب اوسم الناس واجمله ذكر سيبويه هذا وكانفيما يزعم بعض اهل العلمقد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة يعمر بن نفاثة بن عدي بن الدءل بن بكر بن---- مناة بن كنانةوهو يومءذ سيد بني بكر-وخويلد بن واثلة الهذليوهو يومءذ سيد هذيل-فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم وا----لله اعلم اكان ذلك ام لا فرد ابرهة علي عبد المطلب الابل التي اصاب له عبد المطلب يستغيث بالله عبد المطلب يستغيث بالله فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف- الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة لاهم ان العبد يمنع رحله فامنع خلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محا-------------------------------------لك قال------------------------ ابن هشام هذا ما صح له منها شاعر يدعو علي الاسود شاعر يدعو علي الاسود قال ابن اسحاق وقال عكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي الكلام محكيا عن العرب ووجهه عندهم انه محمول علي المعني فكانك قلت احسن رجل واجمله فافرد الاسم المضمر التفاتا الي هذا المعني وهو لاهم اخز الاسود بن مقصود الاخذ الهجمة فيها التقليد بين حراء وثبير فالبيد يحبسها وهي اولات التطريد فضمها الي طماطم سود اخفره يا رب وانت محمود قال ابن هشام هذا ما صح له منها والطماطم الاعلاج قال ابن اسحاق ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش-	98	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0761	true	7891671537163346825	57	248	276	1207	1464	300	كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لاهدمه لا تكلمني فيه فقال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه فقال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك فرد علي عبد المطلب ابله قال ابن اسحاق ويقال انه كان قد دخل--------------------------------------------------- مع عبد المطلب علي ابره-------------------ة يعمر بن نفاثة بن عدي بن الدءل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ---------سيد بني بكر وخويلد بن واثلة ----------------سيد هذيل فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم ذلك فالله اعلم اكان ذلك ام لا-------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في رءوس الجبال---------------------------------- ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده وقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة لاهم ان العبد يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدا لك قال ابن هشام هذا ما صح له م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها وقال ابن اسحاق ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش	761	-7266244383407263105	800	1203.5	637	1606	49.813201904296875	149	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0099	false	-2679906896678572405	0	68	0	359	1563	300	الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها ابرهة والفيل والكعبة ابرهة والفيل والكعبة فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبي جيشه-وكان اسم الفيل محموداوابرهة مجمع لهدم البيت ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب حتي قام الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال ابرك محمود او ارجع راشدا من حيث جء-ت فانك في بلد الله	99	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0761	true	7891671537163346825	248	300	1207	1464	1464	300	الي شعف الجبال يتحرزون فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل ف---------------------------------------------------------لما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبي جيشه وكان اسم الفيل محمودا ف--------------------------------------------لما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب حتي قام الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال ابرك محمود و--ارجع راشدا من حيث اتيت فانك في بلد الله-	761	-7266244383407263105	247	447.5	198	361	68.42105102539062	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0099	false	-2679906896678572405	74	300	390	1563	1563	300	وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك فارسل عندي محمول علي الجنس كانه حين ذكر الناس قال هو اجمل هذا الجنس من الخلق وانما عدلنا عن ذلك التقدير الاول لان في الحديث الصحيح خير نساء ركبن الابل صوالح نساء قريش احناه علي ولده في صغره الله تعالي عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لا تصيب منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي منه- جاءوا ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب قال ابن هشام قوله ليس الغالب عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق وقال نفيل ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايتو-لا تريه لذي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا-------------- فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل مهلك-	99	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0762	true	862157131923163590	26	187	128	972	1524	300	وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا--- راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك وارسل الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه---------------------------- عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لا تصيب منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق التي منها جاءوا ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل في ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا ردينة لو رايت فلا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا قال ابن اسحاق فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل مهلك	762	-7266244383407263105	814	1565.0	660	1190	68.40335845947266	148	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0100	false	6647359499435205465	0	135	0	673	1576	300	علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم يسقط انملة انملة كلما سقطت انملة اتبعتها منه مدة تمث قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون وارعاه علي زوج في ذات يده ولا يستقيم هاهنا حمله علي الافراد لان قال ابن اسحاق حدثني يعقوب بن عتبة انه حدث ان اول ما رءيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام وانه اول ما رءي بها مراءر الشجر الحرمل والحنظل والعشر ذلك العام قصة الفيل في القران قصة الفيل في القران قال ابن اسحاق فلما بعث الله تعالي محمدا-صلي الله عليه وسلم-كان مما يعد الله علي قريش من نعمته عليهم وفضله ما رد عنهم من امر الحبشة لبقاء امرهم ومدتهم فقال الله تبارك وتعالي الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل الم يجعل كيدهم في	100	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0762	true	862157131923163590	187	300	972	1524	1524	300	علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم يسقط انملة انملة كلما سقطت انملة اتبعتها منه مدة تمث قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما يز----------------------------------------------------------------عمون قال ابن اسحاق حدثني يعقوب بن عتبة انه حدث ان اول ما رءيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام وانه اول ما رءي بها مراءر الشجر الحرمل والحنظل والعشر ذلك ال----------------------------------------عام قال ابن اسحاق فلما بعث الله------ محمدا صلي الله عليه وسلم كان مما يعد الله علي قريش من نعمته عليهم وفضله ما رد عنهم من امر الحبشة لبقاء امرهم ومدتهم فقال تع------------الي الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل الم يجعل كيدهم في-	762	-7266244383407263105	543	1052.0	433	675	80.44444274902344	108	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0100	false	6647359499435205465	135	283	673	1479	1576	300	تضليل وارسل عليهم طيرا ابابيل ترميهم بحجارة من سجيل فجعلهم كعصف ماكول وقال لايلاف قريش ايلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف اي لءلا يغير شيءا من حالهم التي كانوا عليها لما اراد----------------------------------------------- الله بهم من الخير لو قبلوه ق-ال ابن هشام الابابيل الجماعات ولم تتكلم لها العرب بواحد علمناه---- واما السجيل فاخبرني يونس النحوي وابو عبيدة انه عند العرب الشديد الصلب قال رءبة بن العجاج ومسهم ما مس اصحاب الفيل ترميهم حجارة من سجيل ولعبت طير بهم ابابيل المفرد هاهنا امراة فلو نظر الي واحد النساء لقال احناها علي ولده فاذا التقدير احني هذا الجنس الذي هو النساء وهذا الصنف ونحو هذا وهذه الابيات في ارجوزة له ذكر بعض المفسرين انهما كلمتان بالفارسية جعلتهما العرب كلمة واحده وانما هو سنج و-جل يعني بالسنج الحجر وبالجل الطين يعني الحجارة من هذين الجنسين الحجر والطين---- والعصف ورق الزرع الذي لم يعصف	100	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0763	true	-313146770630604476	0	103	0	566	1566	300	تضليل وارسل عليهم طيرا ابابيل ترميهم بحجارة من سجيل فجعلهم كعصف ماكول الفيل الفيل 1 ثم شرع ابن اسحاق وابن هشام يتكلمان علي تفسير هذه السورة و-------------------------------------------------------التي بعدها وقد بسطنا القول في ذلك في كتابنا التفسير بما فيه كفاية ان شاء الله تعالي وله الحمد والمنة قال ابن هشام الابابيل الجماعات ولم تتكلم لها العرب بواحد علمناه قال واما السجيل فاخبرني يونس النحوي وابو عبيدة انه عند العرب الشديد الصلب قال وزعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض المفسرين انهما كلمتان بالفارسية جعلتهما العرب كلمة واحدة وانها--- سنج و جل ف-----السنج الحجر و-الجل الطين يقول الحجارة من هذين الجنسين الحجر والطين قال والعصف ورق الزرع الذي لم يقصب	763	-7266244383407263105	397	639.0	321	863	46.0023193359375	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1577	false	-8191244110506848013	140	171	674	855	1500	300	بعض المفسرين انهما كلمتان بالفارسية جعلتهما العرب كلمة واحده وانما هو سنج و-جل يعني بالسنج الحجر وبالجل الطين يعني الحجارة من هذين الجنسين الحجر والطين---- والعصف ورق الزرع الذي لم يعصف	1577	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0763	true	-313146770630604476	72	103	389	566	1566	300	بعض المفسرين انهما كلمتان بالفارسية جعلتهما العرب كلمة واحدة وانها--- سنج و جل ف-----السنج الحجر و-الجل الطين يقول الحجارة من هذين الجنسين الحجر والطين قال والعصف ورق الزرع الذي لم يقصب	763	-7266244383407263105	164	290.5	135	186	88.17204284667969	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0103	false	-6329246720668406034	2	25	8	138	1606	300	تفسير النقاش ان السيل احتمل جثثهم فالقاها في البحر------------ وكانت قصة الفيل اول المحرم من سنة اثنتين وثمانين وثمانماءة من تاريخ ذي القرنين	103	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0764	true	1816366155872308244	76	100	390	522	1537	300	تفسيره------ ان السيل احتمل جثثهم فالقاها في البحر قال السهيلي وكانت قصة الفيل اول المحرم من سنة ست و----ثمانين وثمانماءة من تاريخ ذي القرنين	764	-7266244383407263105	115	206.5	94	142	80.98591613769531	19	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0107	false	-4221531358679569970	256	300	1259	1480	1480	300	عن بطن مكة انها كانت قديما لا يرام حريمها لم تخلق الشعري ليالي حرمت اذ لا عزيز من الانام يرومها ساءل امير الجيش عنها ما راي ولسوف ينبي الجاهلين عليمها ستون الفا لم يءوبوا ارضهم و--لم يعش بعد الاياب سقيمها كانت بها عاد وجرهم-	107	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0764	true	1816366155872308244	224	269	1158	1382	1537	300	عن بطن مكة انها كانت قديما لا يرام حريمها لم تخلق الشعري ليالي حرمت اذ لا عزيز من الانام يرومها ساءل امير الجيش عنها ما راي فلسوف ينبي الجاهلين عليمها ستون الفا لم يءوبوا ارضهم بل لم يعش بعد الاياب سقيمها كانت بها عاد وجرهم	764	-7266244383407263105	219	425.5	176	224	97.76786041259766	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0108	false	-8311495362838236321	0	78	0	371	1501	300	قبلهم والله من فوق العباد يقيمها قال ابن اسحاق يعني ابن الزبعري بقوله بعد الاياب سقيمها ابرهة اذ حملوه معهم حين اصابه ما اصابه حتي مات بصنعاء وقال ابو قيس بن الاسلت الانصاري ثم الخطمي واسمه صيفي قال ابن هشام ابو قيس صيفي بن الاسلت بن جشم بن واءل بن زيد بن قيس بن عامرة بن مرة بن مالك بن الاوس ومن صنعه يوم فيل الحبو ش اذ كلما بعثوه رزم محاجنهم تحت اقرا به وقد شرموا انفه	108	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0764	true	1816366155872308244	269	300	1382	1537	1537	300	قبلهم والله من فوق العباد ------------------------------------------------------------------------------------------------------يقيمها ومن ذلك قول ابي قيس بن الاسلت الانصاري المدني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن صنعه يوم فيل الحبو ش اذ كلما بعثوه رزم محاجنهم تحت اقرا-به وقد شرموا انفه-	764	-7266244383407263105	134	230.0	107	371	36.11859893798828	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0108	false	-8311495362838236321	78	114	371	553	1501	300	فانخرم وقد جعلوا سوطه مغولا اذا يمموه قفاه كلم فولي وادبر ادراجه وقد باء بالظلم من كان ثم فارسل من فوقهم حاصبا فلفهم مثل لف القزم تحض علي الصبر احبارهم وقد ثاجوا كثءاج الغنم-------- قال ابن	108	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0765	true	-3067248654802132813	0	38	0	190	1528	300	فانخرم وقد جعلوا سوطه مغولا اذا يمموه قفاه كلم فولي وادبر ادراجه وقد باء بالظلم من كان ثم فارسل من فوقهم حاصبا فلفهم مثل لف القزم تحض علي الصبر احبارهم وقد ثاجوا كثءاج الغنم ومن ذلك قول ابي	765	-7266244383407263105	180	349.5	144	190	94.7368392944336	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0108	false	-8311495362838236321	155	207	765	1048	1501	300	ابو قيس بن الاسلت----- فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمسي ورجله علي القاذفات في رءوس المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي اهله ملحبش غير عصاءب	108	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0765	true	-3067248654802132813	127	180	636	924	1528	300	ابي قيس بن الاسلت ايضا فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمشي ورجله علي القاذفات في رءوس المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي اهله ملحبش غير عصاءب	765	-7266244383407263105	281	553.0	229	288	97.56944274902344	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0109	false	-2685487444381891957	23	120	131	617	1522	300	عليه السلام قال ابن هشام ت-روي لامية بن ابي الصلت بن ابي ربيعة الثقفي ان ايات ربنا ثاقبات لا يماري فيهن الا الكفور خلق الليل والنهار فكل مسستبين حسابه مقدور ثم يجلو النهار رب رحيم بمهاة شعاعها منشور حبس الفيل بالمغمس حتي ظل- يحبو كانه معقور لازما حلقة الجران كما قط-ر من صخر كبكب محدور الي ملك مصر والاخر الي ملك الحبشة وهما عبد شمس ونوفل قال حوله من ملوك كندة ابطا ل ملاويث في الحروب صقور خلفوه ثم ابذعروا جميعا كلهم عظم ساقه مكسور كل دين يوم القيامة عند الله الا دين الحنيفة بور-------- قال ابن	109	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0765	true	-3067248654802132813	45	128	222	640	1528	300	علاج الثقفي قال ابن هشام ويروي لامية بن ابي الصلت-------------------- ان ايات ربنا ثاقبات ما يماري فيهن الا الكفور خلق الليل والنهار فكل م-ستبين حسابه مقدور ثم يجلو النهار رب رحيم بمهاة شعاعها منشور حبس الفيل بالمغمس حتي صار يحبو كانه معقور لازما حلقة الجران كما قط ر من صخر كبكب محدور--------------------------------------------------------- حوله من ملوك كندة ابطا-ل ملاويث في الحروب صقور خلفوه ثم ابذعروا جميعا كلهم عظم ساقه مكسور كل دين يوم القيامة عند الله الا دين الحنيفة بور ومن ذلك قول ابي	765	-7266244383407263105	395	720.5	315	497	79.47686004638672	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0113	false	5973297072382531052	3	141	14	715	1493	300	عب-د الله بن قيس الرقيات احد بني عامر بن لءي بن غالب يذكر ابرهةوهو الاشرموالفيل كاده الاشرم الذي جاء بالفي-ل فولي وجيشه مهزوم واستهلت عليهم الطير بالجن-دل حتي كانه مرجوم ذاك من يغزه من الناس يرجع وهو فل من الجيوش ذميم وهذه الابيات في قصيدة له ولدا ابرهة قال ابن اسحاق------ فلما هلك ابرهة ملك الحبشة----- ابنه يكسوم بن ابرهة وبه كان يكني فلما هلك يكسوم بن ابرهة ملك اليمن في الحبشة اخوه مسروق ابن ابرهة ----------------------------------------المسلمة التي علي دين ابراهيم الحنيفصلي الله عليه وسلموذلك انه حنف عن اليهودية والنصرانية اي عدل عنها فسمي حنيفا او حنف عما كان يعبد اباءه وقومه خروج سيف بن ذي يزن وملك وهرز علي اليمن خروج سيف بن ذي يزن وملك وهرز علي اليمن سيف وشكواه لقيصر سيف وشكواه لقيصر فلما طال البلاء علي اهل اليمن خرج سيف بن ذي يزن الحميري	113	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0765	true	-3067248654802132813	183	254	936	1286	1528	300	عبيد الله بن قيس الرقيات في عظمة البيت وحمايته بهلاك من اراده بسوء------------- كاده الاشرم الذي جاء بالفي ل فولي وجيشه مهزوم واستهلت عليهم الطير بالجن دل حتي كانه مرجوم ذاك من يغزه من الناس يرجع وهو فل من الجيوش ذميم------------------------------------ قال ابن اسحاق وغيره فلما هلك ابرهة ملك الحبشة بعده ابنه يكسوم ثم من بعده------------------------------------------------------- اخوه مسروق -بن ابرهة وهو اخر ملوكهم وهو الذي انتزع سيف بن ذي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يزن الحميري	765	-7266244383407263105	250	226.0	198	755	33.11258316040039	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0428	false	-8911281469637032349	81	131	457	729	1540	300	فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء ومصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمسي ورجله علي القاذفات في رءوس المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي اهله م الحبش غير عصاءب فان	428	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0765	true	-3067248654802132813	132	181	659	928	1528	300	فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء -مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمشي ورجله علي القاذفات في رءوس المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي اهله م--لحبش غير عصاءب ومن	765	-7266244383407263105	266	518.5	217	272	97.79412078857422	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0113	false	5973297072382531052	51	234	265	1167	1493	300	قال ا----بن اسحاق فلما ----------هلك ابرهة ملك الحبشة ابنه يكسوم بن ابرهة وبه كان يكني فلما هلك يكسوم بن ابرهة ملك اليمن في الحبشة اخوه مسروق ابن ابرهة المسلمة التي علي دين ابراهيم الحنيفصلي الله عليه وسلموذلك انه حنف عن اليهودية والنصرانية اي عدل عنها فسمي حنيفا او حنف عما كان يعبد اباءه وقومه خروج سيف بن ذي يزن وملك وهرز علي اليمن خروج سيف بن ذي يزن وملك وهرز علي اليمن سيف وشكواه لقيصر سيف وشكواه لقيصر فلما طال البلاء علي اهل اليمن خرج سيف بن ذي يزن الحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يري وكان---- يكني بابي مرة حتي قدم علي قيصر ملك الروم فشكا اليه ما هم فيه وساله ان يخرجهم عنه ويليهم هو ويبعث اليهم من شاء من الروم فيكون له ملك اليمن فلم يشكه شفاعة النعمان لدي كسري شفاعة النعمان لدي كسري فخرج حتي اتي النعمان بن المنذر-وهو عامل كسري علي الحيرة وما يليها من ارض العراق-فشكا اليه امر الحبشة فقال له النعمان ان لي علي كسري وفادة في كل عام فاقم -----حتي يكون ذلك ففعل ثم خرج معه فادخله علي كسري وكان كسري يجلس في ايوان مجلسه الذي فيه تاجه وكان تاجه مثل	113	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0766	true	858896967754903230	125	300	614	1406	1406	300	قال محمد بن اسحاق رحمه الله فلما هلك ابرهة ملك الحبشة----- يكسوم بن ابرهة وبه كان يكني فلما هلك يكسوم--------- ملك اليمن من الحبشة اخوه مسروق -بن ابرهة قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما طال البلاء علي اهل اليمن خرج سيف بن ذي يزن الحميري وهو سيف بن ذي يزن بن ذي اصبح بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن واءل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن العرنجج وهو حمير بن سبا وكان سيف يكني ابا- مرة حتي قدم علي قيصر ملك الروم فشكي اليه ما هو فيه وساله ان يخرجهم عنه ويليهم هو ويخرج اليهم من شاء من الروم فيكون له ملك اليمن فلم يشكه---------------------------------------------- فخرج حتي اتي النعمان بن المنذر وهو عامل كسري علي الحيرة وما يليها من ارض العراق فشكا اليه امر الحبشة فقال له النعمان ان لي علي كسري وفادة في كل عام فاقم عندي حتي يكون ذلك ففعل ثم خرج معه فادخله علي كسري وكان كسري يجلس في ايوان مجلسه الذي فيه تاجه وكان تاجه مثل-	766	-7266244383407263105	565	1016.0	444	1107	51.03884506225586	111	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0113	false	5973297072382531052	234	292	1167	1463	1493	300	القنقل العظيم-فيما يزعمون-يضرب فيه الياقوت واللءلء والزبرجد------- بالذهب والفضة معلقا بسلسلة من ذهب في راس طاقة في مجلسه ذلك وكانت عنقه لا تحمل تاجه انما يستر----- بالثياب حتي يجلس في مجلسه ذلك ثم يدخل راسه في تاجه فاذا استوي في مجلسه كشفت عنه الثياب فلا يراه رجل لم يره قبل ذلك الا برك هيبة له فلما دخل عليه	113	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0767	true	6023911950261811086	0	61	0	301	1469	300	القنقل العظيم فيما يزعمون يضرب فيه الياقوت-------- والزبرجد اللءلء بالذهب والفضة معلقا بسلسلة من ذهب في راس طاقة في مجلسه ذلك وكانت عنقه لا تحمل تاجه انما يستر عليه بالثياب حتي يجلس في مجلسه ذلك ثم يدخل راسه في تاجه فاذا استوي في مجلسه كشف- عنه الثياب فلا يراه احد لم يره قبل ذلك الا برك هيبة له فلما دخل عليه	767	-7266244383407263105	284	532.0	227	310	91.61289978027344	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0114	false	6482630594472792875	36	299	179	1488	1490	300	دخل عليه طاطا راسه فقال الملك ان هذا الاحمق يدخل علي من هذا الباب الطويل ثم يطاطء راسه فقيل ذلك لسيف فقال انما فعلت هذا لهمي لانه يضيق عنه كل شء قال ابن اسحاق ثم قال له ايها الملك غلبتنا علي بلادنا الاغربة فقال له كسري اي الاغربة الحبشة ام السند فقال بل الحبشة فجءتك لتنصرني ويكون ملك بلادي لك -قال-------- بعدت بلادك مع قلة خيرها فلم اكن لاورط جيشا من فارس بارض العرب لا حاجة لي بذلك ثم اجازه بعشرة الاف درهم واف وكساه كسوة حسنة فلما قبض ذلك منه سيف خرج فجعل ينثر ذلك الورق للناس فبلغ ذلك الملك فقال ان لهذا لشانا ثم بعث اليه فقال عمدت الي حباء الملك تنثره للناس فقال وما اصنع بهذا ما جبال ارضي التي جثت منها الا ذهب وفضة-يرغبه فيهاف-جمع كسري مرازبته فقال لهم ما ذا ترون في امر هذا الرجل وما جاء له فقال قاءل ايها الملك ان في سجونك رجالا قد حبستهم للقتل فلو انك بعثتهم معه فان يهلكوا كان ذلك الذي اردت بهم وان ظفروا كان ملكا ازددته فبعث معه كسري من كان في سجونه وكانوا ثمانماءة رجل والطراخم جمع مطرخم علي قياس الجمع فان المطرخم اسم من ستة احرف فيحذف منه في الجمع والتصغير ما فيه من الزواءد وفيه زاءدتان الميم الاولي والميم المدغمة في الميم الاخرة لان الحرف المضاعف حرفان يقال في تصغير انتصار سيف وقول الشعراء فيه انتصار سيف وقول الشعراء فيه واستعمل عليهم رجلا يقال له وهرز وكان ذا سن فيهم وافضلهم حسبا وبيتا فخرجوا في ثمان سفاءن فغرقت سفينتان ووصل الي ساحل عدن ست سفاءن فجمع سيف الي وهرز من استطاع من قومه وقال له رجلي	114	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0767	true	6023911950261811086	59	270	292	1313	1469	300	دخل عليه طاطا راسه فقال الملك ان هذا الاحمق يدخل علي من هذا الباب الطويل ثم يطاطء راسه فقيل ذلك لسيف فقال انما فعلت هذا لهمي لانه يضيق عنه كل شء-------------- ثم قال--- ايها الملك غلبتنا علي بلادنا الاغربة -قال ك---سري اي الاغربة الحبشة ام السند ق-ال بل الحبشة فجءتك لتنصرني ويكون ملك بلادي لك فقال له كسري بعدت بلادك مع قلة خيرها فلم اكن لاورط جيشا من فارس بارض العرب لا حاجة لي بذلك ثم اجازه بعشرة الاف درهم واف وكساه كسوة حسنة فلما قبض ذلك منه سيف خرج فجعل ينثر تلك الورق للناس فبلغ ذلك الملك فقال ان لهذا لشانا ثم بعث اليه فقال عمدت الي حباء الملك تنثره للناس -قال وما اصنع بهذا ما جبال ارضي التي جءت منها الا ذهب وفضة يرغبه فيها فجمع كسري مرازبته فقال لهم م---ا ترون في امر هذا الرجل وما جاء له فقال قاءل ايها الملك ان في سجونك رجالا قد حبستهم للقتل فلو انك بعثتهم معه فان يهلكوا كان ذلك الذي اردت بهم وان ظفروا كان ملكا ازددته فبعث معه كسري من كان في سجونه -كانوا ثمانماءة رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستعمل عليهم و-------------هرز وكان ذا سن فيهم وافضلهم حسبا وبيتا فخرجوا في ثمان سفاءن فغرقت سفينتان ووصل الي ساحل عدن ست سفاءن فجمع سيف الي وهرز من استطاع من قومه وقال له رجلي	767	-7266244383407263105	1004	1926.0	797	1320	76.06060791015625	195	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0115	false	3498851096899380222	1	30	5	155	1553	300	حتي نموت جميعا او نظفر جميعا -قال له وهرز انصفت وخرج اليه مسروق بن ابرهة ملك اليمن وجمع اليه جنده فارسل اليهم وهرز ابنا له ليقاتلهم فيختبر قتالهم فقتل	115	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0767	true	6023911950261811086	271	300	1319	1469	1469	300	حتي نموت جميعا او نظفر جميعا فقال له وهرز انصفت وخرج اليه مسروق بن ابرهة ملك اليمن وجمع اليه جنده فارسل اليهم وهرز ابنا له ليقاتلهم فيختبر قتالهم فقتل-	767	-7266244383407263105	149	288.0	121	151	98.67549896240234	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0115	false	3498851096899380222	30	300	155	1553	1553	300	ابن وهرز فزاده ذلك حنقا عليهم فلما تواقف الناس علي مصافهم قال وهرز اروني ملكهم فقالوا له اتري رجلا علي الفيل عاقدا تاجه علي راسه بين عينيه ياقوتة حمراء قال نعم قالوا ذاك ملكهم فقال اتركوه قال فوقفوا طويلا ثم قال علام هو قالوا قد تحول علي الفرس قال اتركوه فوقفوا طويلا ثم قال علام هو قالوا قد تحول علي البغلة قال وهرز بنت الحمار ذل وذل ملكه اني سارميه فان رايتم اصحابه لم يتحركوا فاثبتوا حتي اوذنكم فاني قد اخطات الرجل وان رايتم القوم قد استداروا ---ولاثوا به فقد اصبت الرجل فاحملوا عليهم ثم وتر قوسه وكانت فيما يزعمون لا يوترها غيره من شدتها وامر بحاجبيه فعصبا له ثم رماه فصك الياقوتة التي بين عينيه مطرخم طريخم وفي جمعه طراخم وفي مسبطر سباطر وذكره يعقوب في الالفاظ بالغين فقال اطرغم الرجل ولم يذكر الخاء فتغلغلت النشابة في راسه حتي خرجت من قفاه ونكس عن دابته واستدارت الحبشة ولاثت به وحملت عليهم الفرس وانهزموا فقتلوا وهربوا في كل وجه واقبل وهرز ليدخل صنعاء حتي اذا اتي بابها قال لا تدخل رايتي منكسة ابدا اهدمو----ا الباب فهدم ثم دخلها ناصبا رايته فقال سيف بن ذي يزن الحميري يظن الناس بالملكين انهما قد التاما ومن يسمع بلامهما فان الخطب قد فقما قتلنا القيل مسروقا وروينا الكثيب دما وان القيل قيل النا س وهرز مقسم قسما يذوق مشعشعا حتي يفء السبي والنعما قال ابن هشام وهذه الابيات في ابيات له وانشدني خلاد بن قرة السدوسي اخرها بيتا لاعشي بني قيس بن ثعلبة في قصيدة له وغيره من اهل العلم بالشعر ينكرها له قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق وقال ابو الصلت بن ابي ربيعة الثقفي قال ابن هشام وتروي لامية بن ابي الصلت ليطلب الوتر امثال-	115	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0768	true	1784698035179830364	0	266	0	1386	1552	300	ابن وهرز فزاده ذلك حنقا عليهم فلما تواقف الناس علي مصافهم قال وهرز اروني ملكهم فقالوا له اتري رجلا علي الفيل عاقدا تاجه علي راسه بين عينيه ياقوتة حمراء قال نعم قالوا ذلك ملكهم فقال اتركوه قال فوقفوا طويلا ثم قال علام هو قالوا قد تحول علي الفرس قال اتركوه فتركوه طويلا ثم قال علام هو قالوا عل--------ي البغلة قال وهرز بنت الحمار ذل وذل ملكه اني سارميه فان رايتم اصحابه لم يتحركوا فاثبتوا حتي اوذنكم فاني قد اخطات الرجل وان رايتم القوم قد استداروا به ولاثوا--- فقد اصبت الرجل فاحملوا عليهم ثم وتر قوسه وكانت فيما يزعمون لا يوترها غيره من شدتها وامر بحاجبيه فعصبا له ثم رماه فصك الياقوتة التي بين عينيه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------تغلغلت النشابة في راسه حتي خرجت من قفاه ونكس عن دابته واستدارت الحبشة ولاثت به وحملت عليهم الفرس فانهزموا فقتلوا وهربوا في كل وجه واقبل وهرز ليدخل صنعاء حتي اذا اتي بابها قال لا تدخل رايتي منكسة ابدا اهدموا هذا الباب فهدم ثم دخلها ناصبا رايته فقال سيف بن ذي يزن الحميري يظن الناس بالملكين انهما قد التاما ومن يسمع بلامهما فان الخطب قد فقما قتلنا القيل مسروقا وروينا الكثيب دما وان القيل قيل النا-س وهرز مقسم قسما يذوق مشعشعا حتي نفء السبي والنعما ووفدت العرب من الحجاز------------------------------------------------------------------------------------------ وغيرها علي سيف يهنءونه بعود الملك اليه وامتدحوه فكان من جملة من وفد عليه قريش وفيهم عبد المطلب بن هاشم فبشره سيف برسول الله صلي الله عليه وسلم واخبره بما يعلم من امره وسياتي ذلك مفصلا في باب البشارات به عليه الصلاة والسلام قال ابن اسحاق وقال ابو الصلت بن ابي ربيعة الثقفي قال ابن هشام وتروي لامية بن ابي الصلت ليطلب الوتر امثال	768	-7266244383407263105	1125	2137.5	909	1593	70.62146759033203	207	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0116	false	-7565665598092123033	0	45	0	225	1496	300	ابن ذي يزن ريم في البحر للاعداء احوالا يمم قيصر لما حان رحلته فلم يجد عنده بعض الذي سالا ثم انثني نحو كسري بعد عاشرة من السنين يهين النفس والمالا وذكر عبد الله بن قيس الرقيات واختلف في تلقيبه قيس الرقيات حتي اتي ببني الاحرار	116	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0768	true	1784698035179830364	266	300	1386	1552	1552	300	ابن ذي يزن ريم في البحر للاعداء احوالا يمم قيصر لما حان رحلته فلم يجد عنده بعض الذي سالا ثم انثني نحو كسري بعد عاشرة من السنين يهين النفس والمالا---------------------------------------------------------- حتي اتي ببني الاحرار-	768	-7266244383407263105	166	315.0	133	225	73.77777862548828	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0116	false	-7565665598092123033	45	125	225	643	1496	300	يحملهم انك عمري لقد اسرعت قلقالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان اري لهم في الناس امثالا بيضا مرازبة غلبا اساورة اسدا تربب في الغيضات اشبالا يرمون عن شدف كانها غبط بزمخر يعجل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا منك محلالا واشرب هنيءا فقد شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا -قال	116	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0769	true	-2091777549646873660	0	80	0	419	1565	300	يحملهم انك عمري لقد اسرعت قلقالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان اري لهم في الناس امثالا غلبا مرازبة بيضا اساورة اسدا تربب في الغيضات اشبالا يرمون عن شدف كانها غبط بزمخر يعجل المرمي اعجالا ارسلت اسدا علي سود الكلاب فقد اضحي شريدهم في الارض فلالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا منك محلالا واشرب هنيءا فقد شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا يقال	769	-7266244383407263105	412	813.0	332	419	98.32935333251953	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0119	false	-5556312240423349845	76	300	382	1538	1538	300	قال ابن اسحاق وقال عدي بن زيد الحيري وكان احد بني تميم قال ابن هشام ثم احد بني امرء القيس بن زيد مناة بن تميم ويقال عدي من العباد من اهل الحيرة ما بعد صنعاء كان يعمرها ولاة ملك جزل مواهبها رفعها من بني لدي قزع المزن وتندي مسكا محاربها محفوفة بالجبال دون عري ال-كاءد ما ترتقي غواربها يانس فيها صوت النهام اذا جاوبها بالعشي قاصبها ساقت اليه- الاسباب جند بني الاحرار فرسانها مواكبها وفوزت بالبغال توسق بالحتف وتسعي بها توالبها حتي راها الاقوال من طرف المنقل مخضرة كتاءبها يوم ينادون ال بربر والبيكسوم لا يفلحن هاربها وكان يوم- باقي الحديث وزا لت امة ثابت مراتبها وبدل الفيج بالزرافة والايا م جون جم عجاءبها بعد بني تبع نخاورة قد اطمانت بها مرازبها قال ابن هشام وهذه الابيات في قصيدة له وانشدني ابو زيد الانصاري ورواه لي عن المفضل الضبي قوله يوم ينادون ال بربر واليكسوم وهذا الذي عني سطيح بقوله يليه ارم ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك احدا منهم باليمن والذي عني شق بقوله غلام ليس بدني ولا مدن يخرج عليهم من بيت ذي يزن ذكر ما انتهي اليه امر الفرس باليمن ذكر ما انتهي اليه امر الفرس باليمن مدة ملك الحبشة باليمن مدة ملك الحبشة باليمن قال ابن اسحاق فاقام وهرز والفرس باليمن فمن بقية ذلك الجيش من الفرس الابناء الذين باليمن اليوم وكان ملك الحبشة باليمن فيما بين ان-	119	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0769	true	-2091777549646873660	103	262	538	1377	1565	300	قال ابن اسحاق وقال عدي بن زيد الحيري وكان احد بني تميم----------------------------------------------------------------------------------------- ما بعد صنعاء كان يعمرها ولاة ملك جزل مواهبها رفعها من بني لذي قزع المزن وتندي مسكا محاربها محفوفة بالجبال دون عري ال كاءد ما يرتقي غواربها يانس فيها صوت النهام اذا جاوبها بالعشي قاصبها ساقت اليها الاسباب جند بني الاحرار فرسانها مواكبها وفوزت بالبغال توسق بالحتف وتسعي بها توالبها حتي راها الاقوال من طرف المنقل مخضرة كتاءبها يوم ينادون ال-بربر واليك-سوم لا يفلحن هاربها فكان يوما باقي الحديث وزا-لت امة ثابت مراتبها وبدل الفيج بالزرافة والايام خ-ون جم عجاءبها بعد بني تبع نخاورة قد اطمانت بها مرازبها قال ابن هشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهذا الذي عني سطيح بقوله يليه ارم ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك احدا منهم باليمن والذي عنا شق بقوله غلام ليس بدني ولا مدن يخرج ------من بيت ذي يز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ابن اسحاق واقام وهرز والفرس باليمن فمن بقية ذلك الجيش من الفرس الابناء الذين باليمن اليوم وكان ملك الحبشة باليمن فيما بين ان	769	-7266244383407263105	825	1565.5	669	1160	71.12068939208984	143	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0120	false	8961893402524578997	0	39	0	201	1521	300	دخلها ارياط الي ان قتلت الفرس مسروق بن ابرهة واخرجت الحبشة اثنتين وسبعين سنة توارث ذلك منهم اربعة ارياط ثم ابرهة ثم يكسوم بن ابرهة ثم مسروق بن ابرهة امر-اء الفرس علي اليمن امراء الفرس علي اليمن قال ابن	120	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0769	true	-2091777549646873660	262	300	1377	1565	1565	300	دخلها ارياط الي ان قتلت الفرس مسروق بن ابرهة واخرجت الحبشة اثنتين وسبعين سنة توارث ذلك منهم اربعة ارياط ثم ابرهة ثم يكسوم بن ابرهة ثم مسروق بن ابرهة ذكر ما ال------- الي-ه امر-- الفرس بال---يمن قال ابن-	769	-7266244383407263105	179	321.5	143	202	88.61386108398438	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0120	false	8961893402524578997	39	212	201	1068	1521	300	هشام ثم مات وهرز فامر كسري ابنه المرزبان بن وهرز علي وقوله في راس غمدان ذكر ابن هشام ان غمدان اسسه يعرب بن قحطان واكمله بعده واحتله واثل بن حمير بن سبا وكان ملكا متوجا كابيه وجده اليمن ثم مات المرزبان فامر كسري ابنه التينجان بن المرزبان علي اليمن ثم مات التينجان فامر كسري ابن التينجان علي اليمن ثم عزله--------- وامر باذان فلم يزل باذان عليها حتي----------- بعث----- الله محمدا النبيصلي الله عليه وسلم حديث يتنبا بقتل كسري حديث يتنبا بقتل كسري فبلغني عن الزهري انه قال كتب كسري الي باذان انه بلغني ان رجلا من قريش خرج بمكة يزعم انه نبي فسر اليه فاستتبه فان تاب والا فابعث الي براسه فبعث باذان بكتاب كسري الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فكتب اليه رسول الله-صلي الله عليه وسلم ان الله قد وعدني ان يقتل كسري في يوم -----كذا من شهر كذا فلما اتي باذان الكتاب توقف لين-ظر وقال ان كان نبيا فسيكون ما قال فقتل الله كسري في اليوم الذي قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قال ابن هشام قتل علي يدي ابنه شيرويه---- وقال	120	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0770	true	-516630207867484255	0	140	0	670	1467	300	هشام ثم مات وهرز فامر كسري ابنه المرزبان بن وهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز علي اليمن ثم مات المرزبان فامر كسري ابنه التينجان ثم مات فامر ------------------------------------ابن التينجان---------- ثم عزله عن اليمن وامر --------------------عليها باذان وفي زمنه بعث رسول الله -----------صلي الله عليه وسلم قال ابن هشام----------------------------- فبلغني عن الزهري انه قال كتب كسري الي باذان انه بلغني ان رجلا من قريش خرج بمكة يزعم انه نبي فسر اليه فاستتبه فان تاب والا فابعث الي براسه فبعث باذان بكتاب كسري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد وعدني ان يقتل كسري في يوم كذا وكذا من شهر كذا فلما اتي باذان الكتاب -وقف لينتظر وقال ان كان نبيا فسيكون ما قال فقتل الله كسري في اليوم الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن هشام ----علي يدي ابنه شيرويه قلت وقال	770	-7266244383407263105	600	1045.5	476	907	66.15215301513672	116	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0120	false	8961893402524578997	161	246	822	1247	1521	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم ان الله قد وعدني ان يقتل كسري في يوم كذا من شهر كذا فلما اتي باذان الكتاب توقف لينظر وقال ان كان نبيا فسيكون ما قال فقتل الله كسري في اليوم الذي قال رسول الله-صلي الله عليه وسلمقال ابن هشام قتل علي يدي----------------------------------------------------- ابنه شيرويه وقا----------------------------------------------------ل خالد بن حق الشيباني وكسري اذ تقسمه بنوه باسياف كما اقتسم اللحام تمخضت المنون له بيوم اني ولكل حاملة تمام باذان يسلم باذان يسلم قال الزهري فلما بلغ ذلك باذان بعث باسلامه واسلام من	120	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0770	true	-516630207867484255	219	300	1065	1467	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرسول با---------------------------------------------------ذان ان ربي قد قتل الليلة ربك فكان ك-----------ما ---------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسل------------م قتل تلك الليلة بعينها قتله بنوه لظلمه بعد عدله بعدما خلعوه وولوا ابنه شيرويه فلم يعش بعد قتله اباه الا ستة اشهر او دونها وفي هذا يقول خالد بن حق الشيباني وكسري اذ تقسمه بنوه باسياف كما اقتسم اللحام تمخضت المنون له بيوم اني ولكل حاملة تمام ق----------------------ال الزهري فلما بلغ ذلك باذان بعث باسلامه واسلام من-	770	-7266244383407263105	251	371.5	201	532	47.180450439453125	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0120	false	8961893402524578997	246	300	1247	1521	1521	300	معه من الفرس الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقالت الرسل من الفرس لرسول الله وقوله شالت نعامتهم اي هلكوا والنعامة باطن القدم وشالت صلي الله عليه وسلم الي من نحن يا رسول الله قال انتم منا والينا اهل البيت قال ابن هشام فبلغني عن الزهري انه قال فمن ثم قال رسول الله-صلي الله عليه-	120	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0771	true	1835863641326386479	0	34	0	158	1501	300	معه من الفرس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الرسل ---------------------------------------------------------------------------------------------الي من نحن يا رسول الله قال انتم منا والينا اهل البيت قال------------------- الزهري و--------من ثم قال رسول الله صلي الله عليه	771	-7266244383407263105	153	251.5	123	278	55.035972595214844	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0121	false	-2372725200514595414	14	87	63	445	1573	300	ابن هشام ف----هو الذي عني--- سطيح بقوله نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي والذي عني شق بقوله بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل م-ن اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل كتاب الحجر كتاب الحجر قال ابن اسحاق وكان في حجر باليمن-فيما يزعمونك-تاب بالزبور كتب في الزمان الاول لمن ملك ذمار لحمير الاخيار لمن ملك ذمار للحبشة الاشرار لمن ملك ذمار لفارس الاحرار لمن ملك ذمار لقريش التجار	121	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0771	true	1835863641326386479	123	196	620	990	1501	300	ابن هشام وهذا هو الذي عني به سطيح بقوله نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي والذي عني شق بقوله بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل---------------------- قال ابن اسحاق وكان في حجر باليمن فيما يزعمون كتاب بالزبور كتب في الزمان الاول لمن ملك ذمار لحمير الاخيار لمن ملك ذمار للحبشة الاشرار لمن ملك ذمار لفارس الاحرار لمن ملك ذمار لقريش التجار	771	-7266244383407263105	357	677.5	288	392	91.07142639160156	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0127	false	7082639681249163603	13	107	74	556	1546	300	وكان كسري سابور ذو الاكتاف غزا --ساطرون ملك الحضر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحصره سنتين--------------------------------------------------------------------------- فاشرفت بنت --ساطرون يوما-------------- فنظرت الي سابور وعليه ثياب ديباج وعلي راسه تاج من ذهب مكلل بالزبرجد والياقوت واللءلء وكان جميلا خبر الحضر والساطرون ذكر فيه قول من قال ان النعمان من ولد الساطرون وهو صاحب الحضر قال المءلف فنذكر شرح قصة الحضر وصاحبه وما قيل في ذلك فدست اليه اتتزوجني ان فتحت لك باب الحضر فقال نعم فلما امسي ساطرون شرب حتي سكر وكان لا يبيت الا سكران فاخذت مفاتيح باب الحضر من تحت راسه فبعثت بها مع مولي لها ففتح الباب	127	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0772	true	-596141175774215124	171	297	861	1514	1528	300	وكان كسري سابور ذو الاكتاف غزا الساطرون ملك الحضر وقال غير ابن هشام انما الذي غزا صاحب الحضر سابور بن ازدشير بن بابك اول ملوك بني ساسان اذل ملوك الطواءف ورد الملك الي الاكاسرة واما سابور ذو الاكتاف بن هرمز فبعد ذلك بدهر طويل والله اعلم ذكره السهيلي قال ابن هشام فحصره سنتين وقال غيره اربع سنين وذلك لانه كان اغار علي بلاد سابور في غيبته بارض العراق فاشرفت بنت الساطرون وكان اسمها النضيرة فنظرت الي سابور وعليه ثياب ديباج وعلي راسه تاج من ذهب مكلل بالزبرجد والياقوت واللءلء وكان جميلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدست اليه اتتزوجني ان فتحت لك باب الحضر فقال نعم فلما امسي ساطرون شرب حتي سكر وكان لا يبيت الا سكران فاخذت مفاتيح باب الحضر من تحت راسه وبعثت بها مع مولي لها ففتح الباب	772	-7266244383407263105	343	618.0	276	787	43.583229064941406	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0128	false	-6707225383270087919	24	122	122	613	1543	300	معاوية بن عبيد ووجدته بخط ابي بحر عبيد بضم العين بن اجرم من بني سليح بن حلوان بن الحاف بن قضاعة وامه جيهلة وبها-------------- كان يعرف وهي ايضا قضاعية من بني تزيد الذين تنسب اليهم الثياب التزيدية وذكر قول ابي دواد واري الموت قد تدلي من الحض ر علي رب اهله الساطرون واسم ابي دواد جارية بن حجاج وقيل حنظلة بن شرقي وبعد هذا البيت صرعته الايام من بعد ملك ونعيم وجوهر مكنون وكان الضيزن من ملوك الطواءف وكان يقدمهم اذا اجتمعوا لحرب عدو من غيرهم وكانت الحضر بين دجلة والفرات وكان ملكه يبلغ اطرار الشام وكان----- سابور	128	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0772	true	-596141175774215124	128	174	649	877	1528	300	معاوية بن ع------------------------بيد ----------بن اجرم من بني سليح بن حلوان بن الحاف بن قضاعة كذا نسبه ابن الكلبي وقال غيره كان------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الجرامقة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان احد------ ملوك الطواءف وكان يقدمهم اذا اجتمعوا لحرب عدو من غيرهم وكان حصنه-- بين دجلة والفرات قال ابن ه--------------شام وكان كسري سابور	772	-7266244383407263105	172	245.0	136	510	33.72549057006836	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0127	false	7082639681249163603	106	288	550	1483	1546	300	الباب فدخل سابور فقتل ساطرون واستباح الحضر وخربه وسار بها معه فتزوجها فبينا هي ناءمة علي فراشها ليلا اذ جعلت تتململ لا تنام فدعا لها ب--شمع ففتش فراشها فوجد عليه ورقة اس فقال لها سابور اهذا الذي اسهرك قالت نعم قال فما كان ابوك يصنع بك قالت كان يفرش لي الديباج ويلبسني الحرير ويطعمني المخ ويسقيني الخمر قال افكان جزاء ابيك ما صنعت به انت الي بذلك اسرع ثم امر بها فربطت قرون راسها بذنب فرس ثم ركض الفرس حتي قتلها ففيه يقول اعشي بني قيس بن ثعلبة الم تر للحضر اذ اهله بنعمي وهل خالد من نعم اقام به شاهبور الجنو د حولين تضرب فيه القدم فلما دعا ربه دعوة اناب اليه فلم ينتقم وهذه الابيات في قصيدة له-------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عدي بن زيد في ذلك والحضر صابت عليه-داهية من فوقه ايد مناكبها ربية لم توق والدها لحينها اذ اضاع راقبها اذ غبقته صهباء صافية والخمر وهل يهيم شاربها ملخصا بعون الله الساطرون بالسريانية هو الملك واسم الساطرون فاسلمت اهلها بليلتها تظن ان الرءيس خاطبها فكان حظ العروس اذ جشر الصبح دماء تجري سباءبها وخرب الخضر واستبيح وقد احرق في خدرها مشاجبها	127	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0773	true	5494595101779754770	49	243	242	1215	1492	300	الباب فدخل سابور فقتل ساطرون واستباح الحضر وخربه وسار بها معه فتزوجها فبينا هي ناءمة علي فراشها ليلا اذ جعلت -تململ لا تنام فدعا لها بالشمع ففتش فراشها فوجد عليه ورقة اس فقال لها سابور اهذا الذي اسهرك قالت نعم قال فما كان ابوك يصنع بك قالت كان يفرش لي الديباج ويلبسني الحرير ويطعمني المخ ويسقيني الخمر قال افكان جزاء ابيك ما صنعت به انت الي بذلك اسرع ثم امر بها فربطت قرون راسها بذنب فرس ثم ركض الفرس حتي قتلها ففيه يقول اعشي بن- قيس بن ثعلبة الم تر للحضر اذ اهله بنعمي وهل خالد من نعم اقام به شاهبور الجنو د حولين تضرب فيه القدم فلما دعا ربه دعوة اناب اليه فلم ينتقم فهل زاده ربه قوة ومثل مجاوره لم يقم وكان دعا قومه دعوة هلموا الي امركم قد صرم فموتوا كراما باسيافكم اري الموت يجشمه من جشم وقال عدي بن زيد في ذلك والحضر صابت عليه داهية من فوقه ايد مناكبها ربية لم توق والدها لحينها اذ اضاع راقبها اذ غبقته صهباء صافية والخمر وهل يهيم شاربها----------------------------------------------------------- فاسلمت اهلها بليلتها تظن ان الرءيس خاطبها فكان حظ العروس اذ جشر الصبح دماء تجري سباءبها وخرب الحضر واستبيح وقد احرق في خدرها مشاجبها	773	-7266244383407263105	851	1633.0	680	1034	82.30174255371094	164	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0128	false	-6707225383270087919	229	287	1183	1481	1543	300	علي نهر واسع اسمه الثرثار كان يدخل منه الماء---------------- الي الحضر فقطع لهم الماء ودخلوا منه وقال الطبري دلته -علي طلسم او طلسم كان في الحضر وكان في علمهم انه لا يفتح حتي تءخذ حمامة ورقاء وتخضب رجلاها بحيض جارية بكر زرقاء ثم ترسل الحمامة فتنزل علي سور الحضر فيقع--- الطلسم فيفتح الحضر ففع----------------------ل سابور ذلك ف--------استباح الحضر	128	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0773	true	5494595101779754770	0	56	0	285	1492	300	علي نهر---------------------- يدخل منه الماء متسع فولجوا منه الي الحضر ويقال بل----------------------------- دلتهم علي ط--------لسم كان في الحضر وكان في علمهم انه لا يفتح حتي تءخذ حمامة ورقاء وتخضب رجلاها بحيض جارية بكر زرقاء ثم ترسل فاذا وقعت ----علي سور الحضر سقط ذلك الطلسم فيفتح الباب ففعل ذلك فانفتح الباب فدخل سابور فقتل ساطرون واستباح الحضر	773	-7266244383407263105	204	322.5	162	348	58.620689392089844	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0131	false	-8069439386374428973	163	224	788	1079	1475	300	عدي بن زيد بن سالم المري العدوي ايها الشامت المعير بالد هر اانت المبرء الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو شروان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ	131	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0773	true	5494595101779754770	244	300	1220	1492	1492	300	عدي بن زيد ايضا---------------- ايها الشامت المعير بالد-هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر-وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ-	773	-7266244383407263105	264	494.0	210	291	90.72164916992188	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0132	false	448191531138396806	154	243	773	1224	1482	300	اقام به شاهبور الجنو د حولين تضرب فيه القد---------------------------------------م وقد قدمنا ان شاهبور معناه ابن الملك وان بور هو الابن بلسانهم وفي هذا البيت دليل علي ما قلناه من ان سابور مغير عن شاهبور والقدم جمع قدوم وهو الفاس ونحوه والقدوم اسم موضع ايضا اختتن فيه ابراهيم عليه السلام الذي جاء في الحديث ان ابراهيم اختتن بالقدوم مخفف ايضا وقد روي فيه التشديد وبعده فهل زاده ربه قوة ومثل مجاوره لم يقم وكان دعا قومه دعوة هلموا الي امركم قد صرم فموتوا كراما باسيافكم اري الموت يجشمه من جشم	132	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0773	true	5494595101779754770	147	189	726	931	1492	300	اقام به شاهبور الجنو د حولين تضرب فيه القدم فلما دعا ربه دعوة اناب اليه فلم ينتقم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل زاده ربه قوة ومثل مجاوره لم يقم وكان دعا قومه دعوة هلموا الي امركم قد صرم فموتوا كراما باسيافكم اري الموت يجشمه من جشم	773	-7266244383407263105	166	165.0	132	490	33.8775520324707	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0131	false	-8069439386374428973	224	282	1079	1378	1475	300	بناه واذ دج-لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فبا ن الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم-لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب-طة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق ج-ف فالوت به الصبا والدبور	131	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0774	true	-1050474997149952339	0	63	0	304	1512	300	بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فبا-ن الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق ج ف فالوت به الصبا والدبور	774	-7266244383407263105	298	561.0	241	305	97.70491790771484	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0184	false	-3118004843524769168	91	300	455	1584	1584	300	اسحاق فخرج عمرو بن الحارث بن مضاض الجرهمي ب-------------غزالي الكعبة وبحج-----------ر الركن-------------------------------------------- فدفنهما في زم----------زم وانطلق هو ومن معه من جرهم الي اليمن فحزنوا علي ما فارقوا من امر مكة وملكها حزنا شديدا فقال عمرو ابن الحارث بن مضاض في ذلك وليس بمضاض الاكبر---------- وقاءلة والدمع سكب مبادر وقد شرقت بالدمع منها المحاجر كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر فقلت لها والقلب مني كانما يلجلجه بين الجناحين طاءر بلي نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والجدود العواثر وكنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف بذاك البيت والخير ظاهر ونحن ولينا البيت من بعد نابت بعز فما يحظي لدينا المكاثر ملكنا فعززنا فاعظم بملكنا فليس لحي غيرنا ثم فاخر الم تنكحوا من خير شخص علمته فابناءه منا ونحن الاصاهر فان تنثن الدنيا علينا بحالها فان لها حالا وفيها التشاجر فاخرجنا منها المليك بقدرة كذلك-يا للناس-تجري المقادر اقول اذا نام الخلي ولم انم اذا العرش لا يبعد سهيل وعامر وبدلت منها اوجها لا احبها قباءل منها حمير ويحابر زمزم بزمزمة الماء وهي صوته وقال المسعودي سميت زمزم لان الفرس كانت تحج اليها في الزمن الاول فزمزمت عليها والزمزمة صوت يخرجه الفرس من خياشيمها عند شرب الماء وقد كتب عمررضي الله عنهالي عماله ان انهوا الفرس عن الزمزمة وانشد المسعودي وصرنا احاديثا وكنا بغبطة بذلك عضتنا-	184	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0777	true	-8673631885211106087	24	194	144	1050	1586	300	البيت فعمد عمرو بن الحارث بن مضاض الجرهمي وهو سيدهم الي غزالي الكعبة وهما من ذهب وحجر الركن وهو الحجر الاسود والي سيوف محلاة واشياء اخر فدفنها- في زمزم وعلم زمزم وارتحل بقومه فرجعوا ال------ي اليمن و------------------------------------------------------------------------------في ذلك يقول عمرو بن الحارث بن مضاض وقاءلة والدمع سكب مبادر وقد شرقت بالدمع منها المحاجر كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر فقلت لها والقلب مني كانما يلجلجه بين الجناحين طاءر بلي نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والجدود العواثر وكنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف بذاك البيت والخير ظاهر ونحن ولينا البيت من بعد نابت بعز فما يحظي لدينا المكاثر ملكنا فعززنا فاعظم بملكنا فليس لحي غيرنا ثم فاخر الم تنكحوا من خير شخص علمته فابناءه منا ونحن الاصاهر فان تنثن الدنيا علينا بحالها فان لها حالا وفيها التشاجر فاخرجنا منها المليك بقدرة كذلك يا للناس تجري المقادر اقول اذا نام الخلي ولم انم اذا العرش لا يبعد سهيل وعامر وبدلت منها اوجها لا احبها قباءل منها حمير ويحابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصرنا احاديثا وكنا بغبطة بذلك عضتنا	777	-7266244383407263105	769	1420.5	624	1220	63.03278732299805	137	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0185	false	-8692366513299415853	0	112	0	576	1565	300	السنون الغوابر فسحت دموع العين تبكي لبلدة بها حرم امن وفيها المشاعر وتبكي لبيت ليس يءذي حمامه يظل به امنا وفيه العصافر وفيه وحوش-لا ترام-انيسة اذا خرجت منه فليست تغادر قال ابن هشام فابناءه منا عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق وقال عمرو بن الحارث-------- ايضا يذكر بكرا--- وغبشان وساكني مكة الذين خلفوا فيها بعدهم----- يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا حثوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهر فانتم كما -كنا تكونونا قال ابن هشام هذا ما صح له منها وحدثني بعض اهل العلم بالشعر ان هذه الابيات اول شعر قيل في العرب وانها وجدت مكتوبة	185	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0777	true	-8673631885211106087	194	300	1050	1586	1586	300	السنون الغوابر فسحت دموع العين تبكي لبلدة بها حرم امن وفيها المشاعر وتبكي لبيت ليس يءذي حمامه يظل به امنا وفيه العصافر وفيه وحوش لا ترام انيسة اذا خرجت منه فليست تغاد------------------------------------------ر قال ابن اسحاق وقال عمرو بن الحارث بن مضاض ايضا يذكر بني بكر وغبشان----------- الذين خلفو-----ا بعدهم بمكة يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا حثوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهر فانتم كما صرنا تصيرونا قال ابن هشام هذا ما صح له منها وحدثني بعض اهل العلم بالشعر ان هذه الابيات اول شعر قيل في العرب وانها وجدت مكتوبة-	777	-7266244383407263105	509	953.0	410	595	85.54621887207031	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0190	false	6963287069680945510	263	295	1348	1513	1539	300	يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا حثوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهر فانتم كما -كنا تكونونا	190	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0777	true	-8673631885211106087	244	276	1308	1474	1586	300	يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا حثوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهر فانتم كما صرنا تصيرونا	777	-7266244383407263105	161	313.0	129	166	96.98795318603516	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0156	false	1120085713522141832	20	153	98	771	1495	300	وانما سميت خز------اعة لانهم تخزعوا من ولد عمرو بن عامر حين اقبلوا من اليمن يريدون الشام فنزلوا بمر الظهران فاقاموا بها قال عون بن ايوب الانصاري احد بني عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة من الخزرج- في الاسلام فلما هبطنا بطن مر تخزعت خزاعة منا في خيول كراكر حمت كل واد من تهامة واحتمت بصم الفنا والمرهفات البواتر وهذان البيتان في قصيدة له الواو وفسره في الشرح من راع يريع اذا اسرع الاجابة كما قال طرفة تريع الي صوت المهيب وتتقي وقال ابو المطهر اسماعيل بن رافع الانصاري احد بني حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس- فلما هبطنا بطن مكة احمدت خزاعة دار الاكل المتحامل فحلت اكاريسا وشتت قنابلا علي كل حي بين نجد وساحل نفوا جرهما عن بطن مكة واحتبوا بعز خزاعي شديد الكواهل	156	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0778	true	4612546524929026500	142	230	745	1210	1564	300	وانما سميت خزاعة خزاعة لانهم تخزعوا من ولد عمرو بن عامر حين اقبلوا من اليمن يريدون الشام فنزلوا بمر الظهران فاقاموا به -قال عون بن ايوب الانصاري------------------------------------------- ثم الخزرجي في ذل----ك فلما هبطنا بطن مر تخزعت خزاعة منا في حلول كراكر حمت كل واد من تهامة واحتمت بصم القنا والمرهفات البواتر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو المطهر اسماعيل بن رافع الانصاري----------------------------------------------------- الاوسي فلما هبطنا بطن مكة احمدت خزاعة دار الاكل المتحامل فحلت اكاريسا وشتت قنابلا علي كل حي بين نجد وساحل نفوا جرهما عن بطن مكة واحتبوا بعز خزاعي شديد الكواهل	778	-7266244383407263105	449	800.5	363	681	65.93244934082031	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0191	false	-3486411561741949474	0	146	0	742	1513	300	كتابه في فضاءل مكة زيادة في هذه الابيات وهي----------------------------------------- قد مال دهر علينا ثم اهلكنا بالبغي فينا وبز الناس ناسونا ان التفكر لا يجدي بصاحبه عند البديهة في علم له دونا قضوا اموركم بالحزم ان لها امور رشد رشدتم ثم مسنونا واستخبروا في صنيع الناس قبلكم كما استبان طريق عنده الهونا كنا زمانا ملوك الناس قبلكم بمسكن في حرام الله مسكونا ------------------------------------------------------------------------------------------ووجد علي حاءط قصير بدمشق لبني امية مكتوبا يا ايها القصر الذي كانت تحف به المواكب استبداد قوم من خزاعة بولاية البيت استبداد قوم من خزاعة بولاية البيت قال ابن اسحاق ثم ان غبشان من خزاعة وليت البيت دون بني بكر بن عبد مناة وكان الذي يليه منهم عمرو بن الحارث الغبشاني وقريش اذ ذاك حلول وصرم وبيوتات متفرقون في قومهم من بني كنانة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوليت خزاعة البيت يتوارثون ذلك كابرا عن كابر حتي كان اخرهم حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو ---------الخزاعي	191	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0778	true	4612546524929026500	23	253	129	1323	1564	300	كتابه--- فضاءل مكة عل-----ي هذه الابيات المذكورة المنسوبة الي عمرو بن الحارث بن مضاض قد مال دهر علينا ثم اهلكنا بالبغي فينا وبز الناس ناسونا ان التفكر لا يجدي بصاحبه عند البديهة في علم له دونا قضوا اموركم بالحزم ان لها امور رشد رشدتم ثم مسنونا واستخبروا في صنيع الناس قبلكم كما استبان طريق عنده الهونا كنا زمانا ملوك الناس قبلكم بمسكن في حرام الله مسكونا قصة خزاعة وعمرو بن لحي وعبادة العرب للاصنام قصة خزاعة وعمرو بن لحي وعبادة العرب للاصنام قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن اسحاق ثم ان غبشان من خزاعة وليت البيت دون بني بكر بن عبد مناة وكان الذي يليه منهم عمرو بن الحارث الغبشاني وقريش اذ ذاك حلول وصرم وبيوتات متفرقون في قومهم من بني كنانة قالوا وانما سميت خزاعة خزاعة لانهم تخزعوا من ولد عمرو بن عامر حين اقبلوا من اليمن يريدون الشام فنزلوا بمر الظهران فاقاموا به قال عون بن ايوب الانصاري ثم الخزرجي في ذلك فلما هبطنا بطن مر تخزعت خزاعة منا في حلول كراكر حمت كل واد من تهامة واحتمت بصم القنا والمرهفات البواتر وقال ابو المطهر اسماعيل بن رافع الانصاري الاوسي فلما هبطنا بطن مكة احمدت خزاعة دار الاكل المتحامل فحلت اكاريسا وشتت قنابلا علي كل حي بين نجد وساحل نفوا جرهما عن بطن مكة واحتبوا بعز خزاعي شديد الكواهل فوليت خزاعة البيت يتوارثون ذلك كابرا عن كابر حتي كان اخرهم حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة الخزاعي	778	-7266244383407263105	578	980.0	462	1353	42.71988296508789	112	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0139	false	1280520641293214315	272	300	1394	1526	1526	300	قال ابن هشام حدثني بعض اهل العلم ان عمرو بن لحي خرج من مكة الي الشام في بعض اموره فلما قدم ماب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق-وهم-	139	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0779	true	-6834781597039086646	110	139	558	692	1558	300	قال ابن هشام حدثني بعض اهل العلم ان عمرو بن لحي خرج من مكة الي الشام في بعض اموره فلما قدم ماب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق وهم	779	-7266244383407263105	132	254.0	105	134	98.50746154785156	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0140	false	6046457993411406978	0	155	0	829	1632	300	ولد عملاق ويقال---- عمليق ابن لاوذ بن سام بن نوح-راهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون قالوا له هذه اصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم افلا تعطونني منها صنما فاسير به الي ارض العرب فيعبدوه فاعطوه صنما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه وامر الناس بعبادته وتعظيمه قال ابن اسحاق ويزعمون ان اول ما كانت عبادة الحجارة في بني اسماعيل------------ انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا الفسح في البلاد الا حمل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم فحيثما نزلوا وضعوه فطافوا به كطوافهم بالكعبة حتي سلخ ذلك بهم الي ان كانوا سيب الساءبة ونصب النصب عمرو بن لحي رايته يءذي اهل النار بريح قصبه رواه ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر مرسلا ولم يقع في رواية البكاءي عنه يعبدون ما استحسنوا من الحجارة واعجبهم حتي خلف- الخلوف ونسوا ما كانوا عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل-------------- غيره فعبدوا الاوثان وصاروا	140	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0779	true	-6834781597039086646	139	300	692	1558	1558	300	ولد عملاق ويقال ولد عمليق -بن لاوذ بن سام بن نوح راهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون قالوا له هذه اصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم ا-لا تعطو-ني منها صنما فاسير به الي ارض العرب فيعبدوه فاعطوه صنما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه وامر الناس بعبادته وتعظيمه قال ابن اسحاق ويزعمون ان اول ما كانت عبادة الحجارة في بني اسماعيل عليه السلام انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا الفسح في البلاد الا حمل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم فحيثما نزلوا وضعوه فطافوا به كطوافهم بالكعبة حتي سلخ ذلك بهم الي ان كانوا يعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون ما استحسنوا من الحجارة واعجبهم حتي خلفت الخلوف ونسوا ما كانوا عليه وفي صحيح البخاري عن ابي رجاء العطاردي قال كنا في الجاهلية اذا لم نجد حجرا جمعنا حثية من التراب وجءنا بالشاة فحلبناها عليه ثم طفنا بها قال ابن اسحاق واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل عليهما السلام غيره فعبدوا الاوثان وصاروا-	779	-7266244383407263105	684	1284.5	559	1009	67.7898941040039	121	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0140	false	6046457993411406978	155	248	829	1339	1632	300	الي ما كانت عليه الامم قبلهم من الضلالات وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهي------------م يتمسكون بها من تعظيم البيت والطواف به والحج والعمرة والوقوف علي عرفة- والمزدلفة وهدي البدن والاهلال بالحج والعمرة مع ادخالهم فيه ما ليس منه فكانت كنانة وقريش اذا اهلوا قالوا لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك الا شريك- هو لك تملكه وما ملك فيوحدونه بالتلبية ثم يدخلون معه اصنامهم ويجعلون ملكها بيده يقول الله تبارك وتعالي لمحمد-صلي الله عليه وسلم-وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون-يوسف اي ما يوحدونني لمعرفة حقي الا جعلوا معي شريكا من خلقي	140	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0780	true	6374078180629776975	0	97	0	520	1477	300	الي ما كانت عليه الامم قبلهم من الضلالات وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم عليه السلام يتمسكون بها من تعظيم البيت والطواف به والحج والعمرة والوقوف علي عرفات والمزدلفة وهدي البدن والاهلال بالحج والعمرة مع ادخالهم فيه ما ليس منه فكانت كنانة وقريش اذا اهلوا قالوا لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك الا شريكا هو لك تملكه وما ملك فيوحدونه بالتلبية ثم يدخلون معه اصنامهم ويجعلون ملكها بيده يقول الله -------تعالي لمحمد صلي الله عليه وسلم وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون يوسف اي ما يوحدونني لمعرفة حقي الا جعلوا معي شريكا من خلقي	780	-7266244383407263105	502	961.0	410	527	95.25616455078125	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0137	false	-7487878168715715372	215	279	1075	1390	1477	300	ا----بن اسحاق وحدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان ابا صالح السمان حدثه انه سمع ابا هريرةقال ابن هشام واسم ابي هريرة عبد الله بن عامر ويقال اسمه عبد الرحمن بن صخريقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو--- لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك	137	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0781	true	3038038776639494932	248	300	1216	1464	1464	300	محمد بن اسحاق -حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان ابا صالح السمان حدثه انه سمع ابا ه---------------------------ريرة ي---------------------------------------------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك-	781	-7266244383407263105	239	445.5	190	322	74.22360229492188	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0137	false	-7487878168715715372	279	300	1390	1477	1477	300	به ولا بك منه فقال اكثم عسي ان يضرني شبهه يا رسول الله قال لا انك مءمن وهو كافر انه كان-	137	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0782	true	-391797214171943688	0	21	0	88	1514	300	به ولا بك منه فقال اكثم عسي ان يضرني شبهه يا رسول الله قال لا انك مءمن وهو كافر انه كان	782	-7266244383407263105	87	169.0	67	88	98.86363983154297	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0141	false	4664849916245116709	198	272	946	1322	1466	300	قال ابن اسحاق وذو الكلاع من حمير اتخذوا نسرا بارض حمير وكان لخولان------- صنم يقال له عميانس بارض خولان يقسمون له من انعامهم وحروثهم قسما بينه وبين الله بزعمهم----- فما دخل في حق عميانس من حق الله تعالي الذي -سموه له تركوه له وما دخل في حق الله تعالي من حق عميانس ردوه عليه وهم بطن من خولان يقال لهم الاديم وفيهم انزل اللهتبارك وتعاليفيما يذكرون وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا	141	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0784	true	-4465060601750503293	104	158	513	776	1449	300	قال ابن اسحاق----------------------------------------- وكان لخولان بارضهم صنم يقال له عميانس----------- يقسمون له من انعامهم وحروثهم قسما بينه وبين الله فيما يزعمون فما دخل في حق عميانس من حق الله------ الذي قسموه له تركوه له وما دخل في حق الله------ من حق عميانس ردوه عليه--------------------------------------- انزل الله----------------------- وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا	784	-7266244383407263105	244	410.0	192	389	62.724937438964844	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0142	false	4023367968775037495	39	231	169	1074	1416	300	وكان لبني ملكان بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر صنم يقال له سعد صخرة بفلاة من ارضهم طويلة فاقبل رجل من بني ملكان بابل له مءبلة ليقفها عليه التماس بركتهف-يما يزعمف-لما راته الابل وكانت مرعية لا تركب وكان------ يهراق عليه الدماء نفرت منه فذهبت في كل وجه وغضب ربها الملكاني فاخذ حجرا فرماه به ثم قال لا بارك الله فيك نفرت علي ابلي ثم خرج في طلبها حتي جمعها فلما اجتمعت له قال اتينا الي سعد ليجمع شملنا فشتتنا سعد فلا نحن من سعد وهل سعد الا صخرة بتنوفة من الارض لا تدعو لغي ولا رشد و--------------كان في دوس صنم لعمرو بن حممة الدوسي قال ابن هشام ساذكر حديثه في موضعه ان شاء الله ودوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الاسد بن الغوث ويقال دوس بن عبد الله بن زهران بن الاسد بن الغوث هبل واساف وناءلة هبل واساف وناءلة قال ابن اسحاق وكانت قريش قد اتخذت صنما علي بءر في جوف الكعبة يقال له هبل ---------------قال ابن هشام ساذكر حديثه ا------------------ن شاء الله في موضعه قال ابن اسحاق واتخذوا اسافا وناءلة	142	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0784	true	-4465060601750503293	160	300	788	1449	1449	300	وكان لبني ملكان بن كنانة بن خزيمة بن مدركة ص----------------نم يقال له سعد صخرة بفلاة من ارضهم طويلة فاقبل رجل منهم-------- بابل له مءبلة ليقفها عليه التماس بركته فيما يزعم فلما راته الابل وكانت مرعية لا تركب وكان الصنم يهراق عليه الدماء نفرت منه فذهبت في كل وجه وغضب ربها و---------اخذ حجرا فرماه به ثم قال لا بارك الله فيك نفرت علي ابلي ثم خرج في طلب----------ها فلما اجتمعت له قال اتينا الي سعد ليجمع شملنا فشتتنا سعد فلا نحن من سعد وهل سعد الا صخرة بتنوفة من الارض لا يدعو لغي ولا رشد قال ابن اسحاق وكان في دوس صنم لعمرو بن حممة الدوسي قال وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت قريش قد اتخذت صنما علي بءر في جوف الكعبة يقال له هبل وقد تقدم فيما ذكره ابن هشام --------انه اول صنم نصبه عمرو بن لحي لعنه ----الله قال ابن اسحاق واتخذوا اسافا وناءلة-	784	-7266244383407263105	582	1036.0	456	960	60.625	113	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0142	false	4023367968775037495	231	300	1074	1416	1416	300	علي موضع زمزم ينحرون عن-------------دهما وكان اساف وناءلة رجلا وامراة من جرهمهو اساف بن بغي وناءلة بنت ديكفوقع اساف علي ناءلة في الكعبة فمسخهما الله حجرين--- قال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة انها قالت سمعت عاءشة رضي الله عنهاتقول ما زلنا نسمع ان اسافا وناءلة كانا رجلا وامراة من جرهم احدثا-	142	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0785	true	-3686113241167842724	0	51	0	248	1497	300	علي موضع زمزم ينحرون عندهما ثم ذكر انهما -كان-----------ا رجلا وامراة ------------------------------------فوقع عليها--------- في الكعبة فمسخهما الله حجرين ثم قال---------- حدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عم-------------------------------رة انها قالت سمعت عاءشة -------------تقول ما زلنا نسمع ان اسافا وناءلة كانا رجلا وامراة من جرهم احدثا	785	-7266244383407263105	224	362.0	178	359	62.39554214477539	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0143	false	1757141112152996134	11	165	60	853	1550	300	--وقال ابو طالب وحيث ينيخ الاشعرون ركابهم بمفضي السيول من اساف وناءل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن هشام وهذا البيت في قصيدة له ساذكره--------------------------------------------ا في موضعها ان شاء ال-له تعالي قال ابن اسحاق واتخذ اهل كل دار في دارهم صنما يعبدونه فاذا اراد الرجل منهم سفرا تمسح به حين يركب فكان ذلك اخر ما يصنع حين يتوجه الي سفره واذا قدم من سفره تمسح به فكان ذلك اول ما يبدا به قبل ان يدخل علي اهله---- فلما بعث الله رسوله محمدا-صلي الله عليه وسلم-بالتوحيد قالت قريش اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب ص وك-----------------انت العرب قد اتخذت مع الكعبة طواغيت وهي بيوت تعظمها كتعظيم الكعبة لها سدنة وحجاب وتهدي لها كما تهدي للكعبة وتطوف بها كطوافها بها وتنحر عندها وهي------- تعرف فضل الكعبة عليها لانها كانت قد عرفت انها بيت- ابراهيم الخليل------------ ومسجده العزي واللات ومناة العزي واللات ومناة فكانت لقريش وبني كنانة العزي بنخلة وكان- سدنتها وحجابها بنو شيبان من سليم حلفاء بني هاشم	143	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0785	true	-3686113241167842724	93	295	455	1473	1497	300	يقو--ل ابو طالب وحيث ينيخ الاشعرون ركابهم بمفضي السيول من اساف وناءل وقد ذكر الواقدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما امر بكسر ناءلة يوم الفتح خرجت منها سوداء شمطاء تخمش وجهها وتدعو بالويل والثبور وقد ذكر السهيلي ان اجا وسلمي وهما جبلان بارض الحجاز انما سميا باسم رجل اسمه اجا بن عبد الحي فجر بسلمي بنت حام فصلب------------------------------------------ا في هذين الجبلين فعرفا بهما قال وكان بين اجا وسلمي صنم لطيء يقال له --فلس قال ابن اسحاق واتخذ اهل كل دار في دارهم صنما يعبدونه فاذا اراد الرجل منهم سفرا تمسح به حين يركب فكان ذلك اخر ما يصنع حين يتوجه الي سفره واذا قدم من سفره تمسح به فكان ذلك اول ما يبدا به قبل ان يدخل علي اهله قال فلما بعث ال------له محمدا صلي الله عليه وسلم بالتوحيد قالت قريش اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب ص قال ابن اسحاق وقد كانت العرب--- اتخذت مع الكعبة طواغيت وهي بيوت تعظمها كتعظيم الكعبة لها سدنة وحجاب وتهدي لها كما تهدي للكعبة وتطوف بها كطوافها بها وتنحر عندها وهي مع ذلك تعرف فضل الكعبة عليها لا------------------نها بناء ابراهيم الخليل عليه السلام ومسجده --------------------------------------فكانت لقريش وبني كنانة العزي بنخلة وكانت سدنتها وحجابها بني شيبان من سليم حلفاء بني هاشم	785	-7266244383407263105	660	1055.0	529	1129	58.45881271362305	121	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0148	false	2201488634295682745	20	300	104	1536	1536	300	وكان ذو الخلصة لدوس وخثعم وبجيلة ومن كان ببلادهم من العرب بتبالة -قال ابن هشام ويقال -----------------------------------------------------ذو الخلصة قال رجل من العرب لو كنت يا ذا الخلص الموتورا مثلي وكان شيخك المقبورا لم تنه عن قتل العداة زورا قال وكان ابوه قتل فاراد الطلب بثاره فاتي ذا الخلصة فاستقسم عنده بالازلام فخرج السهم بنهيه عن ذلك فقال هذه الابيات ومن الناس من ينحلها امرا القيس بن حجر الكندي فبعث اليه رسول اللهصلي الله عليه وسلمجرير بن عبد الله البجلي فهدمه وقوله في الغبغب وهو المنحر ومراق الدم كانه سمي بحكاية قال ابن اسحاق وكانت فلس لطيء ومن يليها بجبلي طيء يعني ----سلمي واجا قال ابن هشام فحدثني بعض اهل العلم ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمبعث اليها علي بن ابي طالب فهدمها فوجد فيها سيفين يقال لاحدهما الرسوب وللاخر المخذم فاتي بهما رسول اللهصلي الله عليه وسلمفوهبهما له فهما سيفا علي رضي الله عنه قال ابن اسحاق وكان---------- لحمير واهل اليمن بيت بصنعاء يقال له رءام قال ابن هشام قد- ذكرت حديثه فيما مضي رضاء والمستوغر رضاء والمستوغر قال ابن اسحاق وك-------------انت رضاء بيتا لبني ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم ولها يقول المستوغر---------- بن ربيعة بن كعب بن سعد حين هدمها في الاسلام ولقد شددت علي رضاء شدة فتركتها قفرا بقاع اسحما قال ابن هشام قوله فتركتها قفرا بقاع اسحما عن رجل من بني سعد ويقال ان المستوغر عمر---- ثلاثماءة سنة وثلاثين سنة وكان اطول مضر كلها عمرا وهو الذي يقول ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من عدد السنين مءينا صوت الدم عند انبعاثه ويجوز ان يكون مقلوبا من قولهم بءر بغبغ وبغيبغ ماءة حدتها بعدها ماءتان لي وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يمر وليلة تحدونا-	148	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0786	true	-1966539615992541617	59	220	307	1122	1546	300	وكان ذو الخلصة لدوس وخثعم وبجيلة ومن كان ببلادهم من العرب بتبالة وكان ----------يقال له الكعبة اليمانية ولبيت مكة الكعبة الشامية وقد خربه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرير بن عبد الله البجلي كما سياتي قال وكان------------------------------------------------------------- فلس لطيء ومن يليها بجبلي طيء بين اجا وسلمي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما جبلان مشهوران كما تقدم قال----------------------------------------------------------------------------------- وكان رءام بيتا لحمير واهل اليمن --------------------------------كما تقدم ذكره في قصة تبع احد ملوك حمير وقصة الحبرين حين خرباه وقتلا منه كلبا اسود قال وكانت رضاء بيتا لبني ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم ولها يقول المستوغر واسمه كعب بن ربيعة بن كعب و----------------------------لقد شددت علي رضاء شدة فتركتها قفرا بقاع اسحما واعان عبد الله في مكروهها وبمثل عبد الله اغشي المحرما ويق------ال ان المستوغر هذا عاش ثلاثماءة سنة وثلاثين سنة وكان اطول مضر كلها عمرا وهو الذي يقول ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من عدد السنين مءينا------------------------------------------------------------------- ماءة حدتها بعدها ماءتان لي وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يمر وليلة تحدونا	786	-7266244383407263105	557	737.0	438	1529	36.429039001464844	98	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0149	false	-6625222550275792655	12	77	63	396	1531	300	وكان ذو الكعبات لبكر وتغلب ابني واءل واياد بسنداد وله يقول اعشي بني قيس بن ثعلبة بين الخورنق والسدير وبارق والبيت ذي الكعبات من سنداد قال ابن هشام وهذا البيت للاسود بن يعفر النهشلي نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم في قصيدة له وانشدنيه ابو محرز خلف الاحمر اهل الخورنق والسدير وبارق والبيت ذي الشرفات من سنداد	149	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0786	true	-1966539615992541617	273	298	1405	1538	1546	300	وكان ذو الكعبات لبكر وتغلب ابني واءل واياد بسنداد وله يقول اعشي بن- قيس بن ثعلبة بين الخورنق والسدير وبارق والبيت ذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشرفات من سنداد	786	-7266244383407263105	133	258.0	108	333	39.93994140625	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0153	false	-2820211900226022639	178	227	862	1126	1507	300	فمن المعمرين من العرب سوي المستوغر مما زادوا علي الماءتين والثلاثماءة زهير هذا وعبيد بن شرية ودغفل بن حنظلة النسابة والربيع بن ضبع الفزاري وذو الاصبع حرثان بن محرث العدواني ونصر بن دهمان بن اشجع بن ريث بن غطفان وكان قد اسود راسه بعد ابيضاضه وتقوم ظهره بعد انحناءه	153	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0786	true	-1966539615992541617	231	272	1174	1401	1546	300	ومن المعمرين الذين جاوزوا----------------------- الماءتين والثلاثماءة زهير هذا وعبيد بن شرية ودغفل بن حنظلة النسابة والربيع بن ضبع الفزاري وذو الاصبع-------------- العدواني ونصر بن دهمان بن اشجع بن ريث بن غطفان وكان قد اسود شعره بعد ابيضاضه وتقوم ظهره بعد اعوجاجه	786	-7266244383407263105	208	374.0	168	264	78.78787994384766	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0011	false	-362128459469657939	251	277	1239	1356	1476	300	موسي بن يعقوب عن عبد الله بن وهب بن زمعة الزمعي عن عمته عن ام سلمة عن النبي-صلي الله عليه وسلم-انه قال معد بن عدنان بن	11	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0787	true	-8491893344393840051	272	300	1407	1525	1525	300	موسي بن يعقوب عن عبد الله بن وهب بن زمعة الزمعي عن عمته عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال معد بن عدنان بن-	787	-7266244383407263105	116	217.0	91	119	97.47898864746094	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0154	false	466928782754816310	225	300	1164	1553	1553	300	ولقد عمرت وان تطاول في المدي ان السبيل سبيل ذي الاعواد قيل يريد بالاعواد النعش وقيل اراد عامر بن الظرب الذي قرعت له العصا بالعود من الهرم والخرف وفيها يقول ما ذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض الخورنق والسدير وبارق والبيت ذي الكعبات من سنداد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد واري النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير-	154	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0787	true	-8491893344393840051	1	55	8	295	1525	300	ولقد علمت وان تطاول بي المدي ان السبيل سبيل ذي الاعواد ما------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض الخورنق والسدير وبارق والبيت ذي الكعبات من سنداد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد واري النعيم وكل-ما يلهي به يوما يصير	787	-7266244383407263105	281	526.0	228	390	72.05128479003906	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0012	false	-8209436491562099517	0	193	0	955	1517	300	وابراهيم لم تاكله النار كما ان النار لا تاكل الثري وقد قال الدارقطني لا نعرف زندا الا في هذا الحديث وزند بن الجون وهو ابو دلامة الشاعر قال المءلف وهذا الحديث عندي ليس بمعارض لما تقدم من قوله كذب النسابون ولا لقول عمررضي الله عنهلانه حديث متاول يحتمل ان يكون قوله ابن اليري ابن اعراق الثري كما قال كلكم بنو ادم وادم من تراب لا يريد ان الهميسع ومن دونه ابن لاسماعيل لصلبه ولا بد من هذا التاويل او غيره لان اصحاب الاخبار لا يختلفون في بعد المدة ما بين عدنان وابراهيم ويستحيل في العادة ان يكون بينهما اربعة اباء او سبعة كما ذكر ابن اسحاق او عشرة او عشرون فان المدة اطول من ذلك كله وذلك ان معد بن عدنان كان --في مدة بختنصر ابن ثنتي عشرة سنة قال------------- الطبري وذكر ا-ن الله تعالي اوحي في ذلك الزمان الي ارمياء بن حلقيا ان اذهب الي بختنصر فاعلمه اني قد سلطته علي العرب وا------------------حمل مع------------دا علي البراق كي-لا تصيبه النقمة فيهم فاني مستخرج من صلبه نبيا كريما اختم به الرسل ف---------------احتمل معدا علي البراق الي ارض الشام فنشا مع بني اسراءيل--------------------------------- وتزوج هناك امراة اسمها معانة بنت جوشن من بني دب بن جرهم	12	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0788	true	-429162644429142746	24	173	117	847	1462	300	وابراهيم لم تاكله النار كما ان النار لا تاكل الثري قا----ل الدارقطني لا نعرف زندا الا في هذا الحديث وزند بن الجون وهو ابو دلامة الشاعر قال------------ الحافظ ابو القاسم السهيلي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره من الاءمة ----------------------------مدة ما بين عدنان الي زمن اسماعيل اكثر من ان ي---كون بينهما اربعة اباء او ع--------------------------شرة او عشرون-------------------------- وذلك ان معد بن عدنان كان عمره زمن بختنصر---- ثنتي عشرة سنة وقد ذكر ابو جعفر الطبري وغيره ان الله تعالي اوحي في ذلك الزمان الي ارمياء بن حلقيا ان اذهب الي بختنصر فاعلمه اني قد سلطته علي العرب وامر الله ارميا ان يحمل معه معد بن عدنان علي البراق كي لا تصيبه النقمة فيهم فاني مستخرج من صلبه نبيا كريما اختم به الرسل ففعل ارميا ذلك واحتمل معدا علي البراق الي ارض الشام فنشا مع بني اسراءيل ممن بقي منهم بعد خراب بيت المقدس وتزوج هناك امراة اسمها معانة بنت جوشن من بني دب بن جرهم	788	-7266244383407263105	561	966.5	443	1050	53.42856979370117	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0017	false	6572774895528885126	123	186	656	980	1606	300	قال المءلف- وانما تكلمنا في رفع هذا النس--ب علي مذهب من راي ذلك من العلماء ولم يكرهه كابن اسحاق والطبري والبخاري والزبيريين------------- وغيرهم من العلماء واما مالك-رحمه الله-فقد سءل عن الرجل يرفع نسبه الي ادم فكره ذلك ---------------------------قيل له فالي اسماعيل فانكر ذلك ايضا وقال ومن يخبره به وكره ايضا ان يرفع في نسب الانبياء مثل ان يقال ابراهيم بن فلان بن فلان	17	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0788	true	-429162644429142746	218	290	1064	1414	1462	300	قال السهيلي وانما تكلمنا في رفع هذه الانساب علي مذهب من يري ذلك----------- ولم يكرهه كابن اسحاق-------- والبخاري والزبير بن بكار والطبري وغيرهم من العلماء واما مالك رحمه الله فقد سءل عن الرجل يرفع نسبه الي ادم فكره ذلك وقال له من اين له علم ذلك فقيل له فالي اسماعيل فانكر ذلك ايضا وقال ومن يخبره به وكره ايضا ان يرفع في نسب الانبياء مثل ان يقال ابراهيم بن فلان بن فلان	788	-7266244383407263105	294	529.0	234	369	79.67479705810547	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0017	false	6572774895528885126	261	289	1396	1539	1606	300	مما روي عن عروة بن الزبير انه قال ما وجدنا احدا يعرف ما بين عدنان واسماعيل وعن ابن عباسرضي الله عنهقال بين عدنان واسماعيل ثلاثون ابا لا يعرفون	17	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0789	true	-8180471303777208002	0	28	0	136	1475	300	مما روي عن عروة بن الزبير انه قال ما وجدنا احدا يعرف ما بين عدنان واسماعيل وعن ابن عباس انه -------قال بين عدنان واسماعيل ثلاثون ابا لا يعرفون	789	-7266244383407263105	131	253.5	105	143	91.60839080810547	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0023	false	6825025756136599643	0	31	0	148	1428	300	المذهب---- وقد ذكر ايضا في بنيه الضحاك وقيل في الضحاك انه ابن معد لا ابن عدنان---- وقيل ان عدن الذي تعرف به مدينة عدن وكذلك ابين -هما اب--نا عدنان قاله الطبري	23	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0793	true	5035057021818046733	114	146	631	787	1533	300	المذهب قال وقد ذكر ايضا في بنيه الضحاك وقيل ان الضحاك ابن ل---معد لا ابن عدنان قال وقيل ان عدن الذي تعرف به مدينة عدن وكذلك ابين كانا ابنين لعدنان حكاه الطبري	793	-7266244383407263105	133	226.0	104	159	83.64779663085938	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0134	false	-612761343513547281	12	300	62	1506	1506	300	نزار بن معد وهذا البيت في ابيات له فام مضر واياد------------------ سودة بنت عك بن عدنان وام ربيعة وانمار شقيقة بنت عك بن عدنان ويقال جمعة بنت عك بن عدنان اولاد انمار اولاد انمار قال ابن اسحاق ف----انمار ابو----- خثعم وبجيلة قال ج--رير بن عبد الله البجلي وكان سيد بجيلة وهو الذي يقول له القاءل لو لا جرير هلكت بجيله نعم الفتي وبءست القبيلة وهو ينافر الفرافصة الكلبي الي الاقرع بن حابس التميمي يا اقرع بن حابس يا اقرع انك ان تصرع اخاك تصرع واما الخافور بالفاء فنبات تخفر ريحه اي تقطع شهوة النساء كما يفعل قال ابني نزار انصرا اخاكما ان ابي وجدته اباكما لن يغلب اليوم اخ والاكما وقد تيامنت فلحقت باليمن قال ابن هشام قالت اليمن وبجيلة انمار بن اراش بن لحيان بن عمرو ابن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا ويقال اراش بن عمرو بن لحيان بن الغوث ودار بجيلة وخثعم يمانية اولاد م---------------------------------------------------------------------------------------------------ضر اولاد -مضر قال ابن اسحاق فولد مضر بن نزار رجلين الياس بن مضر وعيلان ابن مضر قال ابن هشام وامهما جر همية اولاد الياس اولاد الياس قال ابن اسحاق فولد -الياس بن مضر ثلاثة نفر مدركة بن الياس وطابخة بن الياس وقمعة بن الياس وامهم خندف امراة من اليمن قال ابن هشام خندف بنت عمران بن الحاف بن قضاعة قال ابن اسحاق وكان اسم مدركة عامرا واسم طابخة عمرا وزعموا انهما كانا في ابل لهما يرعيانها فاقتنصا صيدا فقعدا عليه يطبخانه وعدت عادية علي ابلهما فقال عامر لعمرو اتدرك الابل ام تطبخ هذا الصيد الحبق ويقال له المرو وبهذا الاسم يعرفه الناس وهو الزغبر ايضا فقال عمرو بل اطبخ فلحق عامر بالابل فجاء بها فلما راحا علي ابيهما حدثاه بشانهما فقال لعامر انت مدركة وقال لعمرو وانت طابخة و----اما قمعة فيزعم نساب مضر ان خزاعة-	134	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0794	true	4420326565339252546	0	183	0	897	1506	300	نزار بن معد قال--------------------------- واياد ومضر شقيقان امهما سودة بنت عك بن عدنان وام ربيعة وانمار شقيقة بنت عك بن عدنان ويقال جمعة بنت عك بن عدنان------------------------ قال ابن اسحاق فاما انمار فهو والد خثعم وبجيلة قبيلة جرير بن عبد الله البجلي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد تيامنت فلحقت باليمن قال ابن هشام واهل اليمن يقولون انمار بن اراش بن لحيان بن عمرو -بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا قلت والحديث المتقدم في ذكر سبا يدل علي هذا والله اعلم قالوا وكان م--ضر اول من حدا وذلك لانه كان حسن الصوت فسقط يوما عن بعيره فوثبت يده فجعل يقول وا يدياه وا يدياه فاعنقت الابل لذلك قال ابن اسحاق فولد مضر بن نزار رجلين الياس------- وع--------------------------------------------------------------------------يلان وولد لالياس مدركة-------------------------- وطابخة--------- وقمعة و---------امهم خ---------------------------------ندف بنت عمران بن الحاف بن قضاعة قال ابن اسحاق وكان اسم مدركة عامرا واسم طابخة عمرا ولكن اصطاد------------------------------------ صيدا فبينا هما -يطبخانه اذ نفرت الابل فذهب عامر في طلبها حتي ادركها وجلس الاخر ي---------------------------------------------------------------------------------------طبخ-------------------------- فلما راحا علي ابيهما ذكرا له ذلك فقا--ل لعامر انت مدركة وقال لعمرو -انت طابخة قال واما قمعة فيزعم نساب مضر ان خزاعة	794	-7266244383407263105	579	867.5	450	1579	36.66877746582031	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0157	false	3403476149131683951	59	111	271	504	1468	300	قال جرير بن عطية احد بني كليب بن يربوع ابن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم يمدح هشام بن عبد الملك بن مروان فما الام التي ولدت قريشا بمقرفة النجار ولا عقيم وما قرم بانجب من ابيكم وما خال باكرم من تمي-------------م يعن----------------------ي برة بنت مر اخت تميم بن مر	157	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0796	true	-7875795459739314242	227	274	1048	1264	1399	300	قال جرير بن عطية التميمي---------------------------------------------------- يمدح هشام بن عبد الملك بن مروان فما الام التي ولدت قريشا بمقرفة النجار ولا عقيم وما قرم بانجب من ابيكم ولا خال باكرم من تميم قال ابن هشام يعني ام النضر بن كنانة وهي برة بنت مر اخت تميم بن مر	796	-7266244383407263105	175	315.0	136	268	65.29850769042969	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0162	false	-477779583534601652	98	154	453	748	1472	300	عن الشعبي قال النضر بن كنانة هو قريش وانما سمي قريشا لانه كان يقرش عن خلة الناس وحاجتهم فيسدها بماله والتفريش هو التفتيش وكان بنوه يقرشون اهل الموسم عن الحاجة فيرفدونهم بما يبلغ-------هم فسموا بذلك من فعلهم وقرشهم قريشا وقد قال الحارث بن جلزة في بيان ال----قر--------ش ايها الناطق المقرش عنا عند عمرو فهل له انفاء	162	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0797	true	2272005570671012534	90	146	453	753	1528	300	بن الكلبي كان النضر بن كنانة ت-------------سمي قريشا لانه كان يقرش عن خلة الناس وحاجتهم فيسدها بماله والتقر-ش هو التفتيش وكان بنوه يقرشون اهل الموسم عن الحاجة فيرفدونهم بما يبلغهم بلادهم فسموا بذلك من فعلهم وقرشهم قريشا وقد قال الحارث بن حلزة في بيان ان التقرش التفتيش ايها الناطق المقرش عنا عند عمرو فهل له ابقاء	797	-7266244383407263105	270	498.0	217	314	85.98725891113281	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0158	false	5902503387889386892	0	224	0	1101	1445	300	بالصلت ام ليس اخوتي لكل هجان من بني النضر ازهرا رايت ثياب العصب مختلط السدي بنا وبهم والحضرمي المخصرا اذا ما قطعنا من قريش قرابة باي نجاد يحمل السيف ميسرا فان لم تكونوا من بني النضر فاتركوا اراكا باذناب الفواءج اخضرا وهذه الابيات في قصيدة له والذين يعزون الي الصلت بن النضر من خزاعة بنو مليح بن عمرو رهط كثير عزة اولاد مالك وابنه فهر اولاد مالك وابن-ه فهر قال ابن اسحاق فولد مالك بن النضر فهر بن مالك وامه جندلة بنت الحارت بن مضاض الجرهمي قال ابن هشام وليس بابن مضاض الاكبر قال ابن اسحاق فولد فهر بن مالك اربعة نفر غالب بن فهر ومحارب بن فهر والحارث بن فهر واسد بن فهر وامهم ليلي بنت سعد ابن هذيل بن مدركة قال ابن هشام و--------------جندلة بنت فهر وهي ام يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وامها ليلي بنت سعد قال جرير بن عطية بن الخطفي واسم الخطفي حذيفة بن بدر بن سلمة بن عوف بن كليب بن يربوع ابن حنظلة واذا غضبت رمي وراءي بالحصي ابناء جندلة كخير الجندل وهذا البيت في قصيدة له غالب وزوجاته واولاده غالب وزوجاته واولاده قال ابن اسحاق فولد غالب بن فهر رجلين لءي بن غالب وتيم ابن غالب وامهما سلمي بنت عمرو الخزاعيوتيم بن غالب---- الذين يقال لهم بنو الادرم قال ابن هشام وقيس بن غالب وامه-- سلمي بنت كعب بن عمرو الخزاعي	158	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0798	true	3731203089564647983	194	299	991	1523	1526	300	بالصلت ام ليس اخوتي لكل هجان من بني النضر ازهرا رايت ثياب العصب مختلط السدي بنا وبهم والحضرمي المخص-----------------------------------------------------را فان لم تكونوا من بني النضر فاتركوا اراكا باذناب الفواءج اخضرا قال ابن هشام وبنو مليح بن عمرو- يعزون الي الص--------------------------------------------------------------------------------لت --بن النضر قال ابن اسحاق فولد مالك بن النضر فهر بن مالك وامه جندلة بنت الحارث بن مضا------------------------------------ض الاصغر و--------------ولد فه------------------ر غالبا------ ومحاربا ------والحارث------- واسدا و------امهم ليلي بنت سعد -بن هذيل بن مدركة قال ابن هشام واختهم لابويهم جندلة بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فهر قال ابن اسحاق فولد غالب بن فهر------ لءي بن غالب و------------------------------------------تيم بن غالب وهم الذين يقال لهم بنو ال--------------------------ادرم وامهما سلمي بنت------- عمرو الخزاعي	798	-7266244383407263105	459	745.0	366	1122	40.90909194946289	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0158	false	5902503387889386892	212	281	1045	1353	1445	300	ابن هشام وقيس بن غالب وامه سلمي بنت كعب بن عمرو الخزاعي وهي ام لءي وتيم ابني غالب نسل لءي قال ابن اسحاق فولد لءي بن غالب اربعة نفر كعب بن لءي وعامر بن لءي وسامة بن لءي وعوف بن لءي فام كعب وعامر وسامة ماوية بنت كعب بن القين بن جسر من قضاعة قال ابن هشام ويقال والحارث بن لءي وهم جشم بن الحارث في هزان من ربيعة	158	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0799	true	-5363320411067925800	0	44	0	209	1428	300	ابن هشام وقيس بن غالب وامه سلمي بنت كعب بن عمرو الخزاعي وهي ام لءي وتيم ابني غالب قال --------ابن اسحاق فولد لءي بن غالب اربعة نفر كعب------ا وعامر------ا وسامة------------------------------------------------------------------------ وعوفا قال ابن هشام ويقال والحارث------- وهم جشم بن الحارث في هزان من ربيعة	799	-7266244383407263105	200	357.5	156	308	64.93506622314453	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0159	false	-1761916407814871303	134	300	599	1400	1400	300	ابن اسحاق فاما سامة بن لءي ----فخرج الي عمان وكان بها ويزعمون ان عامر بن لءي اخرجه وذلك انه كان بينهما شء ففقا سامة عين عامر فاخافه عامر فخرج---------- الي عمان فيزعمون ان سامة بن لءي بينا هو يسير علي ناقته اذ وضعت راسها ترتع فاخذت حية بمشفرها فهصرتها حتي وقعت الناقة لشقها ثم نهشت------ سامة ف---قتلته ف-قال سامة حين احس بالموت فيما يزعمون عين فابكي لسامة بن لءي علقت ما بسامة العلاقه لا اري مثل سامة بن لءي يوم حلوا به قتيلا لناقه بلغا عامرا وكعبا رسولا ان نفسي اليهما مشتاقه ان تكن في عمان داري فاني غالبي خرجت من غير ناقه رب كاس هرقت يا ابن لءي حذر الموت لم تكن مهراقه رمت دفع الحتوف يا ابن لءي ما لمن رام ذاك بالحتف طاقه وخروس السري تركت رذيا بعد جد وجدة ورشاقه قال ابن هشام وبلغني ان بعض ولده اتي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فانتسب الي سامة بن لءي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الشاعر فقال له بعض اصحابه كانك يا رسول-	159	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0799	true	-5363320411067925800	67	224	315	1062	1428	300	ابن اسحاق -خبر سامة بن لءي وانه خرج الي عمان فكان بها وذلك لشنان ك---------------------------ان بينه وبين اخيه عا---------مر فاخافه عامر فخرج عنه هاربا الي عمان وانه مات بها غريبا وذلك انه كان يرع---ي ناقته فعلق-------------------ت حية بمشفرها ف-----------وقعت------- لشقها ثم نهشت الحية سامة حتي قتلته فيقال انه كتب باصبعه علي الارض -------عين فابكي لسامة بن لءي علقت ما بسامة العلاقه لا اري مثل سامة بن لءي يوم حلوا به قتيلا لناقه بلغا عامرا وكعبا رسولا ان نفسي اليهما مشتاقه ان تكن في عمان داري فاني غالبي خرجت من غير فاقه رب كاس هرقت يا ابن لءي حذر الموت لم تكن مهراقه رمت دفع الحتوف يا ابن لءي ما لمن رام ذاك بالحتف طاقه وخروس السري تركت رذيا بعد جد وجدة ورشاقه قال ابن هشام وبلغني ان بعض ولده اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتسب الي سامة بن لءي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الشاعر فقال له بعض اصحابه كانك يا رسول	799	-7266244383407263105	634	1093.5	497	831	76.29362487792969	125	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0159	false	-1761916407814871303	6	98	29	439	1400	300	وسعد بن لءي وهم بنانة في شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب ابن علي بن بكر بن واءل من ربيعة وبنانة حاضنة لهم من بني القين بن جسر بن شيع الله ويقال سيع الله بن الاسد بن وبرة بن ثعلبة بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة ويقال بنت النمر بن قاسط من ربيعة ويقال بنت جرم بن ربان بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة وخزيمة بن لءي بن غالب وهم عاءذة في شيبان بن ثعلبة وعاءذة امراة من اليمن وهي ام بني عبيدة بن خزيمة بن لءي	159	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0799	true	-5363320411067925800	44	73	209	341	1428	300	وسعد بن لءي وهم بنانة في شيبان بن ثعلب------------------------------------------------ة وبنانة حاضنة لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخزيمة بن لءي --------وهم عاءذة في شيبان بن ثعلبة ثم ذكر ابن اسحاق خبر سامة بن لءي ----------------------	799	-7266244383407263105	105	147.0	80	410	25.609756469726562	18	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0167	false	-7091705247581995638	158	300	796	1486	1486	300	حتي اذا كان بارض غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان ابطء به فانطلق من كان معه من قومه فاتاه ثعلبة بن سعد وهو اخوه في نسب بني ذبيانثعلبة بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان وعوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفانفحبسه وزوجه والتاطه واخاه فشاع نسبه في بني ذبيان وثعلبة-فيما يزعمونالذي يقول لعوف حين ابطء به فتركه قومه احبس علي ابن لءي جملك تركك القوم ولا مترك لك ويهزم الجيش اذا الجيش ارجحن ويروي العيمان من محض اللبن يقال كبن واكبن اذا اشتد وذكر قول جرير لبني جشم بن لءي بني جشم لستم لهزان فانتموا لاعلي الروابي من لءي بن غالب يقال انهم اعطوا جريرا علي هذا الشعر الف عير ربي وكانوا ينتسبون الي ربيعة فما انتسبوا بعد الا لقريش مكانة مرة ونسبه وسادات مرة قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن جعفر بن-	167	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0800	true	2350366872658485445	0	48	0	226	1462	300	حتي اذا كان بارض غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان ابطء به فانطلق من كان معه من قومه فاتاه ثعلبة بن سعد وهو اخوه في نسب بني ذبيان -----------------------------------------------------------------------------------------فحبسه وزوجه والتاطه واخاه فشاع نسبه في ذب----يان وثعلبة فيما يزعمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن جعفر بن	800	-7266244383407263105	221	393.5	176	692	31.936416625976562	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0168	false	-8654665871622734652	277	300	1363	1463	1463	300	قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لرجال----- من بني مرة ان شءتم ان ترجعوا-	168	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0800	true	2350366872658485445	95	116	436	529	1462	300	قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم ان عمر بن الخطاب------------- قال لرجال منهم من بني مرة ان شءتم ان ترجعوا	800	-7266244383407263105	87	152.0	68	106	82.07546997070312	19	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0168	false	-8654665871622734652	0	82	0	365	1463	300	الزبير او محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن --حصين ان عمر بن الخطاب قال لو كنت مدعيا حيا من العرب او ملحقهم بنا لادعيت بني مرة بن عوف انا لنعرف فيهم الاشباه مع ما نعرف من موقع ذلك الرجل حيث وقع يعني عوف بن لءي قال ابن اسحاق فهو ف----------------------------------------------------------------------------ي نسب-------------------------------------------------- غطفان مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان ابن بغيض بن ريث بن غطفان وهم----------------------------------- يقولون اذا ذكر لهم هذا النسب ما ننكره وما نجحده وانه لاحب النسب الينا	168	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0800	true	2350366872658485445	48	156	226	737	1462	300	الزبير او محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحصين ان عمر بن الخطاب قال لو كنت مدعيا حيا من العرب او ملحقهم بنا لادعيت بني مرة بن عوف انا لنعرف فيهم الاشباه مع ما نعرف من موقع ذلك الرجل حيث وقع يعني عوف بن لءي قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم ان عمر بن الخطاب قال لرجال منهم من بني مرة ان شءتم ان ترجعوا الي نسبكم فارجعوا اليه قال ابن اسحاق وكان القوم اشرافا في غطفان هم سادتهم وقادتهم قوم لهم صيت في غط-------------فان وقيس كلها فاقاموا علي نسبهم قال وكانوا يقولون اذا ذكر لهم نسبهم ----ما ننكره وما نجحده وانه لاحب النسب الينا	800	-7266244383407263105	301	513.5	233	528	57.00757598876953	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0169	false	-2365154125418725985	176	207	882	1043	1488	300	قال ابن اسحاق--------------------------------------------- قوم لهم صيت وذكر في غطفان وقيس كلها فاقاموا علي نسبهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفيهم كان البسل امر البسل والبسلفيما يزعموننسيءهم ثمانية اشهر حرم لهم من كل سنة من بين العرب	169	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0800	true	2350366872658485445	120	180	552	851	1462	300	قال ابن اسحاق وكان القوم اشرافا في غطفان هم سادتهم وقادتهم قوم لهم صيت----- في غطفان وقيس كلها فاقاموا علي نسبهم قال وكانوا يقولون اذا ذكر لهم نسبهم ما ننكره وما نجحده وانه لاحب النسب الينا ثم ذكر اشعارهم في انتماءهم الي لءي قال ابن اسحاق وفيهم كان ال----------بسل وهو تحري--------------م ثمانية اشهر ----لهم من كل سنة من بين العرب	800	-7266244383407263105	122	168.0	96	332	36.746986389160156	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0170	false	-1628456986388266609	185	300	880	1419	1419	300	فولد كلاب بن مرة رجلين قصي بن كلاب وزهرة ابن كلاب وامهما فاطمة بنت سعد بن سيل احد الجدرة من جعثمة الازد من اليمن حلفاء في بني الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة نسب جعثمة نسب جعثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ابن هشام ويقال جعثمة الاسد وجعثمة الازد وهو جعثمة ابن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران بن الحارث ابن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الاسد بن الغوث ويقال جعثمة ابن يشكر بن مبشر بن صعب بن نصر بن زهران بن الاسد بن الغوث وانما سموا الجدرة لان عامر بن عمرو--------- بن جعثمة تزوج بنت الحارث ابن مضاض الجرهمي وكانت جرهم اصحاب الكعبة----- فبني للكعبة جدارا فسمي-	170	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0801	true	2194756897473419641	77	186	375	912	1473	300	وولد كلاب------- رجلين قصي بن كلاب وزهرة -بن كلاب وامهما فاطمة بنت سعد بن سيل احد الجدرة من جعثمة الاسد من اليمن حلفاء--- بني الدءل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وفي ابيها يقول الشاعر ما نري في الناس شخصا واحدا من علمناه كسعد بن سيل فارسا اضبط فيه عسرة واذا ما واقف القرن نزل فارسا يستدرج الخيل كما استدرج الحر القطامي الحجل قال السهيلي سيل اسمه خير بن حمالة وهو اول من طليت له السيوف بالذهب والفضة قال ابن اسحاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانما سموا الجدرة لان عامر بن عمرو بن خزيمة بن جعثمة تزوج بنت الحارث -بن مضاض الجرهمي وكانت جرهم اذ ذاك ولاة البيت فبني للكعبة جدارا فسمي	801	-7266244383407263105	270	454.0	211	771	35.01945495605469	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0170	false	-1628456986388266609	28	100	147	468	1419	300	قال ابن اسحاق فولد كعب بن لءي ثلاثة نفر مرة بن كعب وعدي ابن كعب وهصيص بن كعب وامهم وحشية بنت شيبان بن محارب بن فهر بن مالك بن النضر فولد مرة بن كعب ثلاثة نفر ك-لاب بن مرة وتيم بن مرة ويقظة ابن مرة فام كلاب هند ------------------------------------------------------------بنت سرير بن ثعلبة بن الحارث بن فهر بن مالك ابن كنانة بن خزيمة وام يقظة البارقية امراة من بارق من الاسد من اليمن	170	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0801	true	2194756897473419641	49	99	247	480	1473	300	قال ابن اسحاق فولد كعب بن لءي ثلاثة مرة----------- وعديا------- وهصيصا و-------------------------------------------------------------ولد مرة------- ثلاثة ايضا كلاب بن مرة وتيم بن مرة ويقظة -بن مرة من امهات ثلاث قال وولد كلاب رجلين قصي بن كلاب وزهرة بن كلاب وامهما فاطمة بنت س-عد بن سيل- احد الجدرة من جعثمة------------------------------------------------------------ الاسد من اليمن	801	-7266244383407263105	132	139.5	99	382	34.55497360229492	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0171	false	-8475984195125092649	13	44	67	224	1483	300	يقول الشاعر ما نري في الناس شخصا واحدا من علمناه كسعد بن سيل فارسا اضبط فيه عسرة واذا ما واقف القرن نزل فارسا يستدرج الخيل كما استدرج الحر القطامي الحجل قال	171	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0801	true	2194756897473419641	111	142	534	691	1473	300	يقول الشاعر ما نري في الناس شخصا واحدا من علمناه كسعد بن سيل فارسا اضبط فيه عسرة واذا ما واقف القرن نزل فارسا يستدرج الخيل كما استدرج الحر القطامي الحجل قال	801	-7266244383407263105	157	314.0	126	157	100.0	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0203	false	-3214630552540199691	130	196	592	925	1444	300	من باب الاستدلال بالامارات والعلامات وله اصل في الشريعة قال الله سبحانه وجاءوا علي قميصه بدم كذب وجه الدلالة علي الكذب في الدم ان القميص المدمي لم يكن فيه خرق ولا اثر لانياب الذءب وكذلك قوله---- ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذب----------------------------------------------ين يوسف الاية وقول النبي صلي الله عليه وسلم في المولود ان جاءت به اورق جعدا جماليا فهو للذي رميت به	203	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0802	true	1852404339888408283	232	292	1139	1438	1474	300	من باب الاستدلال بالامارات والعلامات وله اصل في الشرع-- قال الله تعالي- وجاءوا علي قميصه بدم كذب يوسف حيث ------------------------------------------------------لا اثر لانياب الذءب فيه وقال تعالي ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين يوسف وفي الحديث انظروها ف---------------------------ان جاءت به اورق جعدا جماليا فهو الذي رميت به	802	-7266244383407263105	205	342.5	161	383	53.524803161621094	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0088	false	-8482548898606905008	205	299	1077	1500	1507	300	قال ابن اسحاق وكان اول من نسا الشهور علي العرب فاحلت منها ما احل وحرمت منها ما حرم القلمس وهو حذيفة بن عبد بن فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة ثم قام بعده علي ذلك ابنه عباد بن حذيفة ثم قام بعد عباد--- قلع بن عباد ثم قام بعد قلع امية بن قلع ثم قام بعد امية عوف بن امية ثم قام بعد عوف ابو ثمامة جنادة بن عوف وكان اخرهم وعليه ---------------------------------قام الاسلام وكانت العرب اذا فرغت من حجها اجتمعت اليه------- فحرم الاشهر الحرم	88	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0803	true	-7253091124787108427	20	89	85	402	1453	300	قال ابن اسحاق وكان اول من نسا الشهور علي العرب الق------------------------------------لمس وهو حذيفة بن عبد بن فقيم بن عدي ثم قام----------------------------------------------------- بعده-------- ابن-------------------------ه عباد ثم قلع بن عباد ثم ا------------مية بن قلع ثم عوف -------------بن امية ثم كان اخرهم-- ابو ثمامة جنادة بن عوف بن قلع بن عباد بن حذيفة وهو القلمس فعلي ابي ثمامة قام الاسلام وكانت العرب اذا فرغت من حجها اجتمعت اليه فخطبهم فحرم الاشهر الحرم	803	-7266244383407263105	239	393.0	183	466	51.28755187988281	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0089	false	-7579844037092934186	6	121	34	637	1568	300	فاذا اراد ان يحل----- شيءا احل المحرم فاحلوه وحرم مكانه صفر فحرموه ليواطءوا عدة الاربعة الاشهر الحرم فاذا ارادوا الصدر قام فيهم فقال اللهم اني قد احللت لك احد الصفرين الصفر الاول و-نسات الاخر للعام المقبل فقال---------------- في ذلك----- عمير بن قيس جذل الظعان احد بني فراس بن غنم بن ثعلبة بن مالك بن كنانة يفخر بالنساة علي العرب خبر القليس مع الفيل وذكر بنيان ابرهة للقليس وهي الكنيسة التي اراد ان يصرف اليها حج العرب وسميت هذه الكنيسة القليس لارتفاع بناءها وعلوها ومنه القلانس لانها في اعلي لقد علمت معد ان قومي كرام الناس ان لهم كراما فاي الناس فاتونا بوتر واي الناس لم نعلك لجاما السنا الناسءين علي معد شهور الحل نجعلها حراما	89	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0803	true	-7253091124787108427	89	170	402	806	1453	300	فاذا اراد ان يحل منها شيءا احل المحرم وجعل------- مكانه صفرا------ ليواطءوا عدة ما حرم الله فيقو-----------------------------------ل اللهم اني--- احللت ---احد الصفرين الصفر الاول وانسات الاخر للعام المقبل فتتبعه العرب في ذلك ففي ذلك يقول عمير بن قيس -----------احد بني فراس بن غنم--------- بن مالك بن كنانة ويعرف عمير بن قيس هذا بجذل الطعان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد علمت معد ان قومي كرام الناس ان لهم كراما فاي الناس فاتونا بوتر واي الناس لم نعلك لجاما السنا الناسءين علي معد شهور الحل نجعلها حراما	803	-7266244383407263105	326	525.5	259	630	51.74603271484375	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0200	false	813354322817714513	0	81	0	395	1468	300	اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع يشدخه تحت قدميه وان ما اصابت- خزاعة وبنو بكر من قريش وكنانة وقضاعة ففيه الدية مءداة وان يخلي بين قصي وبين -----الكعبة ومكة فسمي يعمر بن عوف يومءذ الشداخ لما شدخ من الدماء ووضع منها قال ابن هشام ويقال الشداخ قال ابن اسحاق فولي قصي البيت وامر مكة وجمع قومه من منازلهم الي مكة وتملك علي قومه واهل مكة فملكوه الا انه قد اقر للعرب	200	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0803	true	-7253091124787108427	234	299	1128	1450	1453	300	اولي بال----------بيت من خزاعة وان كل دم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع يشدخه تحت قدميه وان ما اصابته خزاعة وبنو بكر من قريش وكنانة وقضاعة ففيه الدية مءداة وان يخلي بين قصي وبين مكة والكعب-----ة فسمي يعمر------- يومءذ الش------------------------------------------------------داخ قال ابن اسحاق فولي قصي البيت وامر مكة وجمع قومه من منازلهم الي مكة وتملك علي قومه واهل مكة فملكوه الا انه--- اقر العرب	803	-7266244383407263105	312	574.5	248	401	77.80548858642578	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0200	false	813354322817714513	81	151	395	736	1468	300	ما كانوا عليه وذلك انه كان يراه دينا في نفسه لا ينبغي تغييره فاقر ال صفوان وعدوان والنساة ومرة بن عوف علي ما كانوا عليه حتي جاء الاسلام فهدم الله به ذلك كله ----فكان قصي اول بني كعب بن لءي اصاب ملكا اطاع له به قومه فكانت اليه الحجابة والسقاية والرفادة والندوة واللواء فحاز شرف مكة كله وقطع مكة رباعا بين قومه فانزل كل قوم من قريش منازلهم من مكة	200	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0804	true	-7024413838794820130	0	68	0	333	1581	300	ما كانوا عليه ----لانه يري ذلك- دينا في نفسه لا ينبغي تغييره فاقر ال صفوان وعدوان والنساة ومرة بن عوف علي ما كانوا عليه حتي جاء الاسلام فهدم الله به ذلك كله قال فكان قصي اول بني كعب------- اصاب ملكا اطاع له به قومه فكانت اليه الحجابة والسقاية والرفادة والندوة واللواء فحاز شرف مكة كله وقطع مكة رباعا بين قومه فانزل كل قوم من قريش منازلهم من مكة	804	-7266244383407263105	322	611.0	255	345	93.33333587646484	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0201	false	4762069381144039592	26	131	123	649	1532	300	قال ابن اسحاق فلما فرغ قصي من حربه انصرف اخوه رزاح بن ربيعة الي بلاده بمن مع-------ه من قومه و----------------------------قال رزاح في اجابته قصيا -لما اتي من قصي رسول فقال الرسول اجيبوا الخليلا نهضنا اليه نقود الجياد ونطرح عنا الملول الثقيلا نسير بها الليل حتي الصباح ونكمي النهار لءلا نزولا فهن سراع كورد القطا يجبن بنا من قصي رسولا جمعنا من السر من اشمذين ومن كل حي جمعنا قبيلا فيا لك حلبة ما ليلة تزيد علي الالف سيبا رسيلا فلما مررن علي عسجر واسهلن من مستتاخ سبيلا وجاوزن بالركن من ورقان وجاوزن بالعرج حيا حلولا مررن علي الحيل ما ذقنه وعالجن من مر ليلا طويلا	201	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0805	true	5019266618699275819	190	300	946	1505	1505	300	قال ابن اسحاق ولما فرغ قصي من حربه انصرف اخوه رزاح بن ربيعة الي بلاده بمن معه واخوته من ابيه الثلاثة وهم حن ومحمود وجلهمة قال رزاح في اجابته قصيا ولما اتي من قصي رسول فقال الرسول اجيبوا الخليلا نهضنا اليه نقود الجياد ونطرح عنا الملول الثقيلا نسير بها الليل حتي الصباح ونكمي النهار لءلا نزولا فهن سراع كورد القطا يجبن بنا من قصي رسولا جمعنا من السر من اشمذين ومن كل حي جمعنا قبيلا فيا-لك حلبة ما ليلة تزيد علي الالف سيبا رسيلا فلما مررن علي عسجر واسهلن من مستناخ سبيلا وجاوزن بالركن من ورقان وجاوزن بالعرج حيا حلولا مررن علي الح-ل ما ذقنه وعالجن من مر ليلا طويلا-	805	-7266244383407263105	517	984.0	414	562	91.99288177490234	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0202	false	-4138984782012911404	235	298	1156	1483	1491	300	وذلك ان قصيا فرضه علي قريش فقال لهم حين امرهم به يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته واهل الحرم وان الحاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق -الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا فكانوا يخرجون لذلك--- كل عام من اموالهم خرجا فيدفعونه اليه فيصنعه طعاما للناس ايام مني فجري ذلك من امره في الجاهلية علي	202	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0805	true	5019266618699275819	9	69	46	356	1505	300	وذلك ان قصيا فرضه علي قريش فقال لهم------------- يا معشر قريش انكم جيران الله واهل مكة و-اهل الحرم وان الحاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق بالضياف-------ة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا فكانوا يخرجون لذلك في كل عام من اموالهم خرجا فيدفعونه اليه فيصنعه طعاما للناس ايام مني فجري ذلك من امره في الجاهلية حتي	805	-7266244383407263105	297	560.5	239	331	89.72809600830078	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0203	false	-3214630552540199691	0	24	0	120	1444	300	قام الاسلام ثم جري في الاسلام الي يومك هذا فهو الطعام الذي يصنعه السلطان كل عام بمني للناس حتي ينقضي الحج قال----------------- ابن اسحاق	203	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0805	true	5019266618699275819	69	97	356	493	1505	300	قام الاسلام ثم جري في الاسلام الي يومك هذا فهو الطعام الذي يصنعه السلطان كل عام بمني للناس حتي ينقضي الحج قلت ثم انقطع هذا بعد ابن اسحاق	805	-7266244383407263105	118	222.0	94	137	86.13138580322266	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0201	false	4762069381144039592	131	285	649	1458	1532	300	ندني من العوذ افلاءها ارادة ان يسترقن الصهيلا فلما انتهينا الي مكة ابحنا الرجال قبيلا قبيلا نعاورهم ثم حد السيوف وفي كل اوب خلسنا العقولا نخبزهم بصلاب النسو ر خبز القوي العزيز الذليلا قتلنا خزاعة في دارها وبكرا قتلنا وجيلا فجيلا نفيناهم من بلاد المليك كما لا يحلون ارضا سهولا فاصبح سبيهم في الحديد ومن كل حي شفينا الغليلا وقال ثعلبة بن عبد-------------------------- الله بن ذبيان بن الحارث بن سعد بن هذيم القضاعي في ذلك من امر قصي حين دعاهم فاجابوه جلبنا الخيل مضمرة تغالي من الاعراف اعراف الجناب الي غوري تهامة فالتقينا من الفيفاء في قاع يباب فاما صوفة الخنثي فخلوا منازلهم محاذرة الضراب وقام بنو علي اذ راونا الي الاسياف كال-ابل الطراب وقال قصي بن كلاب------- انا ابن العاصمين بني لءي بمكة منزلي وبها ربيت الي البطحاء قد علمت معد ومروتها رضيت بها رضيت فلست لغالب ان لم تاثل بها اولاد قيذر والنبيت رزاح ناصري وبه اسامي فلست اخاف ضيما ما حييت	201	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0806	true	-7645741102671103236	0	120	0	623	1547	300	ندني من العوذ افلاءها ارادة ان يسترقن الصهيلا فلما انتهينا الي مكة ابحنا الرجال قبيلا قبيلا نعاورهم ثم حد السيوف وفي كل اوب خلسنا العقولا نخبزهم بصلاب النسو-ر خبز القوي العزيز الذليلا قتلنا خزاعة في دارها وبكرا قتلنا وجيلا فجيلا نفيناهم من بلاد المليك كما لا يحلون ارضا سهولا فاصبح سيبهم في الحديد ومن كل حي شفينا الغليلا -قال ابن اسحاق فلما رجع رزاح الي بلاده نشره الله ونشر حنا فهما قبيلا ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ-----------------------------رة الي ال--يوم قال ابن اسحاق و-قال قصي بن كلاب في ذلك انا ابن العاصمين بني لءي بمكة منزلي وبها ربيت الي البطحاء قد علمت معد ومروتها رضيت بها رضيت فلست لغالب ان لم تاثل بها اولاد قيدر والنبيت رزاح ناصري وبه اسامي فلست اخاف ضيما ما حييت	806	-7266244383407263105	544	997.0	438	843	64.53143310546875	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0171	false	-8475984195125092649	99	204	484	977	1483	300	قال ابن اسحاق فولد قصي بن كلاب اربعة نفر وامراتين عبد مناف ابن قصي وعبد الدار بن قصي وعبد العزي بن قصي وعبد بن قصي وتخمر بنت قصي وبرة بنت قصي وامهم حبي بنت حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو الخ------------------------------زاعي قال ابن هشام ويقال- حبشية بن سلول قال ابن اسحاق فولد عبد منافواسمه المغيرة بن قصي-اربعة نفر هاشم بن عبد مناف وعبد شمس بن عبد مناف والمطلب بن عبد مناف وامهم عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة ابن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة ونوفل بن عبد مناف وامه واقدة بنت عمرو المازنية مازن بن	171	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0807	true	3637805382079679605	182	258	914	1279	1500	300	قال ابن اسحاق فولد قصي-------- اربعة نفر وامراتين عبد مناف وعب--------د الدار وعب-------د العزي وعبدا------------- وتخمر-------- وبرة وامهم كل---هم حبي بنت حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو الخزاعي وهو اخر من ولي البيت من خزاع----ة ومن يده اخذ البيت قصي بن كلاب قال ابن اسحاق فولد عبد مناف------------- بن قصي اربعة نفر هاشما و-----------عبد شمس------------ والمطلب وا------------مهم عاتكة بنت مرة بن هلال------------------------------------------------------------- ونوفل بن عبد مناف وامه واقدة بنت عمرو المازنية قال ابن	807	-7266244383407263105	285	444.5	223	525	54.28571319580078	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0175	false	4982619204304640265	186	300	876	1419	1419	300	قال ابن هشام و-------------------ابو عمرو وتماضر وقلابة وحية وريطة وام الاخثم واسمها هالة وام سفيان بنو عبد مناف فام ابي عمرو ريطة امراة من ثقيف وام ساءر النساء عاتكة بنت مرة ابن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبه بن بهثة بن سليم بن منصور ام هاشم بن عبد مناف وامها صفية بنت حوزة بن عمرو بن سلول واسمه مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن وام صفية بنت عاءذ الله ابن سعد العشيرة بن مذحج اولاد هاشم وامهاتهم قال ابن هشام فولد هاشم بن عبد مناف اربعة نفر وخمس نسوة عبد المطلب بن هاشم واسد بن هاشم وابا صيفي بن هاشم ونضلة بن هاشم والشفاء وخالدة وضعيفة ورقية وحية فام عبد-	175	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0807	true	3637805382079679605	256	298	1271	1488	1500	300	قال ابن هشام وولد لعبد مناف ايضا ابو عمرو وتماضر وقلابة وحية وريطة وام الاخثم و------------ام سفيان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن هشام وولد هاشم بن عبد مناف اربعة نفر وخمس نسوة عبد المطلب-------- واسدا------- وابا صيفي-------- ونضلة-------- والشفاء وخالدة وضعيفة ورقية وحية فام عبد	807	-7266244383407263105	195	317.5	158	563	34.63587951660156	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0176	false	-2745469372013331313	123	291	599	1419	1456	300	فولد عبد المطلب بن هاشم عشرة نفر وست نسوة---- العباس وحمزة وعبد الله وابا طالب-واسمه عبد مناف----------والزبير والحارث وجحلا والمق--------------------------------------------------------------------------وم وضرارا وابا لهب-واسمه عبد العزيوص-فية وام حكيم البيضاء وعاتكة واميمة واروي وبرة ---------فام العباس وضرار نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو ابن عامر بن زيد مناة بن عامروهو الضحيانبن سعد بن الخزرج بن تيم اللات بن النمر بن قاسط بن هنب بن افصي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار ويقال افصي بن دعمي بن جديلة وام حمزة والمقوم وجحلوكان يلقب بالغيداق لكثرة خيره وسعة مالهوصفية هالة بنت اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة ابن كعب بن لءي وقوله فيه عسرة من هذا المعني ايضا والاسم منه اعسر وام عبد الله وابي طالب والزبير وجميع النساء غير صفية فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لءي ابن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وامها صخرة بن-ت عبد بن عمران بن مخزوم بن -يقظة بن مرة بن كعب ابن لءي بن	176	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0808	true	-1533944518029996159	23	130	103	621	1451	300	وولد عبد المطلب-------- عشرة نفر وست نسوة وهم العباس وحمزة وعبد الله وابو طالب واسمه عبد مناف لا عمران والزبير والحارث وكان بكر ابيه وبه كان يكني وجحل ومنهم من يقول حجل وكان يلقب بالغيداق لكثرة خيره والمقوم وضرار- وابو لهب واسمه عبد العزي وصفية وام حكيم البيضاء وعاتكة واميمة واروي وبرة وذكر امهاتهم الي ان قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وام عبد الله وابي طالب والزبير وجميع النساء الا صفية فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لءي -بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر----------- بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن	808	-7266244383407263105	361	600.0	282	922	39.154014587402344	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0215	false	-6952710405039113150	216	278	1072	1392	1503	300	اكرمهم بني الديان البر يلبك بالشهاد طعامهم لا ما يعللنا بنو جدعان فبلغ شعره عبد الله بن جدعان فارسل-------------------- الفي بعير الي الشام تحمل اليه البر والشهد والسمن وجعل مناديا ينادي-------- علي---- الكعبة الا هلموا الي جفنة عبد الله بن جدعان فقال امية عند ذلك له داع بمكة مشمعل واخر فوق كعبتها ينادي الي ردح من الشيزي عليها لباب البر يلبك بالشهاد	215	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0819	true	-6789903430915260913	0	58	0	298	1476	300	اكرمهم بني الديان البر يلبك بالشهاد طعامهم لا ما يعللنا بنو جدع----------------------------ان فارسل ابن جدعان الي الشام الفي بعير---------- تحمل ا-----لبر والشهد والسمن وجعل مناديا ينادي كل ليلة علي ظهر الكعبة ان- هلموا الي جفنة --------ابن جدعان فقال امية في- ذلك له داع بمكة مشمعل واخر فوق كعبتها ينادي الي ردح من الشيزي ملاء- لباب البر يلبك بالشهاد	819	-7266244383407263105	259	445.0	208	352	73.57954406738281	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0345	false	7043526064391991418	152	280	754	1338	1428	300	ابن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي بن كل---اب بن مرة بن كعب بن لءي وعبيد الله بن جحش بن رءاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم ابن دودان بن اسد بن خزيمة وكانت امه اميمة بنت عبد المطلب وعثمان ابن الحويرث بن اسد بن عبد العزي بن قصي و-----------------------زيد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن نفيل ابن عبد العزي بن عبد الله بن قرط بن رياح بن رزاح بن عدي بن كعب ابن لءي فقال بعضهم لبعض تعلموا والله ما قومكم علي شء لقد اخطءوا دين ابيهم ابراهيم ما حجر نطيف به----- لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع يا قوم التمسوا لانفسكم فانكم والله ما انتم علي شء فتفرقوا في البلدان يلتمسون------------------------------------------------- الحنيفية دين ابراهيم فاما ورقة بن نوفل ف------استحكم في النصرانية	345	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0845	true	2181575387458323589	166	300	789	1472	1472	300	-بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وعثمان بن الحويرث بن اسد بن عبد العز-ي وعبيد الله بن جحش بن رءاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم -بن دودان بن اسد بن خزيمة و-----امه اميمة بنت عبد المطلب واخته زينب بنت جحش التي تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد مولاه زيد بن حارثة كما سياتي بيانه حضروا قريشا عند وثن لهم كانوا يذبحون عنده لعيد من اعيادهم فلما اجتمعوا خلا بعض اولءك النفر الي بعض وقالوا تصادقوا وليكتم بعضكم علي بعض------------------------------------------------------------------------------------ فقال قاءلهم---- تعلم-ن والله ما قومكم علي شء لقد اخطءوا دين------ ابراهيم وخالفوه ما وثن يعبد ------------------لا يضر ولا ينفع فابتغ-------وا لانفسكم فخرجوا يطلبون ويسيرون في الارض--------------- يلتمسون اهل كتاب من اليهود والنصاري والملل كلها يسالونهم الحنيفية دين ابراهيم فاما ورقة بن نوفل فتنصر واستحكم في النصرانية-	845	-7266244383407263105	325	356.5	249	827	39.29867172241211	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0346	false	-3211038349489762257	250	300	1269	1499	1499	300	اسحاق وحدثني هشام بن عروة عن ابيه عن امه اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قال لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل شيخا كبيرا مسندا ظهره الي الكعبة وهو يقول يا معشر قريش والذي نفس زيد ابن عمرو بيده ما اصبح---- منكم احد علي دين ابراهيم غيري ثم-	346	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0845	true	2181575387458323589	27	68	120	308	1472	300	اسحاق -حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن---- اسماء بنت ابي بكر قالت-------------- لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل----------- مسندا ظهره الي الكعبة---- يقول يا معشر قريش والذي نفس زيد--------- بيده ما اصبح احد منكم---- علي دين ابراهيم غيري ثم	845	-7266244383407263105	179	292.0	140	235	76.17021179199219	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0353	false	-1678876643984668312	160	220	763	1068	1474	300	هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر الصديقرضي الله عنهقالت---- رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والل-------------ه ما--------- منكم علي دين ابراهيم غيري وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يحيي الموء-دة ي-قول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت	353	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0845	true	2181575387458323589	29	127	132	606	1472	300	هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر ------------------قالت لقد رايت زيد بن عمرو بن نفيل------ مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والذي نفس زيد بيده ما اصبح احد منكم علي دين ابراهيم غيري ثم يقول اللهم اني لو اعلم احب الوجوه اليك عبدتك به ولكني لا اعلم ثم يسجد علي راحلته وكذا رواه ابو اسامة عن هشام به وزاد وكان يصلي الي الكعبة ويقول الهي اله ابراهيم وديني دين ابراهيم وكان يحيي الموءودة ويقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها ادفعها الي اكفل----ها فاذا ترعرعت قال------- ان شءت فخذها------ وان شءت	845	-7266244383407263105	242	388.5	189	515	46.990291595458984	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0349	false	-831538613555256089	189	300	928	1509	1509	300	دين ابراهيم عليه السلام ويسال الرهبان والاحبار حتي بلغ-------------- الموصل والجزيرة كلها ثم اقبل فجال--- الشام ------كله حتي انتهي الي راهب بميفعة من ارض البلقاء كان ينتهي اليه علم اهل النصرانية فيما يزعمون فساله عن الحنيفية دين ابراهيم فقال---------- انك لتطب دينا--- ما انت بواجد من يحملك عليه اليوم---------------------------------- ولكن- قد اظل زمان- نبي يخرج من بلادك التي خرجت منها يبعث بدين ابراهيم الحنيفية فالحق بها فانه مبعوث الان هذا زمانه وقد كان شام اليهودية والنصرانية فلم يرض شيءا منهما فخرج سريعا حين قال له ذلك الراهب ما قال يريد مكة حتي اذا توسط بلاد لخم عدوا عليه فقتلوهف-قال ورقة بن نوفل بن اسد يبكيه رشدت وانعمت ابن عمرو وانما تجنبت	349	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0846	true	-8137810339476557991	194	300	963	1493	1493	300	دين ابراهي------------م ويسال عنه ولم يزل في ذلك فيما يزعمون حتي اتي الموصل والجزيرة كلها ثم اقبل حتي اتي الشام فجال فيها حتي ات------ي راهبا ببيعة من ارض البلقاء كان ينتهي اليه علم---- النصرانية فيما يزعمون فساله عن الحنيفية دين ابراهيم فقال له الراهب انك لتسال عن دين ما انت بواجد من يحملك عليه اليوم لقد درس من علمه وذهب من كان يعرفه ولكنه قد اظلك خروج نبي و---------------------------------------------------------------------------------هذا زمانه وقد كان شام اليهودية والنصرانية فلم يرض شيءا منه-ا فخرج سريعا حين قال له الر----اهب ما قال يريد مكة حتي اذا كان بارض- لخم عدوا عليه فقتلوه فقال ورقة يرث---------------يه رشدت وانعمت ابن عمرو وانما تجنبت	846	-7266244383407263105	396	645.0	316	654	60.55045700073242	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0349	false	-831538613555256089	105	161	520	805	1509	300	وكان الخطاب قد----- اذي زيد-ا حتي اخرج---ه الي اعلي مكة فنزل حراء مقابل مكة ووكل به الخطاب شبابا من شباب قريش وسفهاء من سف-اءهم فقال لهم لا تتركوه يدخل مكة فكان لا يدخلها الا سرا منهم فاذا علموا بذلك اذنوا به الخطاب فاخرجوه واذوه كراهية ان يفسد عليهم دينهم وان يتابعه احد -----منهم علي فراقه فقالوهو	349	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0846	true	-8137810339476557991	53	103	274	516	1493	300	وكان الخطاب قد اذاه اذي كثيرا حتي -خرج منه الي اعلي --------------------مكة ووكل به الخطاب شبابا من----- قريش وسفهاء من سفهاءهم فقال---- لا تتركوه يدخل مكة فكان لا يدخلها الا سرا منهم فاذا علم-----------وا به --------اخرجوه واذوه كراهية ان يفسد عليهم دينهم او- يتابعه احد الي ما هو علي-----ه وقال ---	846	-7266244383407263105	217	353.0	172	300	72.33333587646484	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0352	false	2602755187126298460	241	299	1159	1426	1431	300	زيد بن عمرو بن نفيل كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض الكلا ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له -قال موسي بن سالم بن عبد الله ولا اعلم الا ما تحدث به عن ابن عمر -------ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي ---	352	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0846	true	-8137810339476557991	111	159	550	775	1493	300	زيد بن عمرو بن نفيل كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء --ماء وانبت لها من الارض ل------م تذبحو-ها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له وقال يونس-------------------------------------------- عن ابن اسحاق وقد كان زيد بن عمرو بن نفيل قد عزم علي	846	-7266244383407263105	198	337.5	155	278	71.2230224609375	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0350	false	2767392854676216910	0	64	0	324	1494	300	تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك اوثان الطواغي كما هيا وادراكك الدين الذي قد طلبته ولم تك عن توحيد ربك ساهيا فاصبحت في دار كريم مقامها تعلل فيها بالكرامة لاهيا تلاقي خليل الله فيها ولم تكن من الناس جبارا الي النار هاويا وقد تدرك الانسان رحمة ربه ولو كان تحت الارض سبعين واديا -قال ابن هشام يروي لامية بن ابي	350	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0847	true	-1520297290049744493	0	31	0	153	1449	300	تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك اوثان الطواغي كما هي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقد تدرك الانسان رحمة ربه ولو كان تحت الارض ست-ين واديا وقال محمد بن عثمان------ بن ابي	847	-7266244383407263105	138	249.0	109	325	42.46154022216797	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0349	false	-831538613555256089	1	42	4	204	1509	300	كان استقب-ل الكعبة داخل المسجد قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل القبلة وهو قاءم اذ قال انفي لك اللهم عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم البر ابغي لا الخال ليس مهجر كمن قال ق-ال ابن	349	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0848	true	563708509689499646	1	39	5	181	1415	300	كان اذا دخل الكعبة ------------قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا عذت بما عاذ به ابراهيم-------------- وهو قاءم اذ قال انفي لك اللهم عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم البر ابغي لا الخال ليس مهجر كمن قال وقال ابو	848	-7266244383407263105	168	301.0	131	202	83.16831970214844	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0352	false	2602755187126298460	162	275	776	1331	1431	300	محمد بن ابي بكر قال اخبرنا فضيل بن سليمان قال اخبرنا موسي قال ----حدثني سالم ابن عبد الله عن عبد الله بن عمر ان النبي-صلي الله عليه وسلم-لقي زيد ابن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبيعليه السلام---------الوحي فقدمت الي النبي-صلي الله عليه وسلم سفرة او قدمها اليه النبي صلي الله عليه وسلم فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل -ما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان زيد بن عمرو بن نفيل كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض الكلا ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له	352	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0849	true	-7983557288865813994	195	300	966	1458	1458	300	محمد بن ابي بكر حدث-----نا فضيل بن سليمان حدث-----نا موسي بن عقبة حدثني سالم------------- عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد -بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة--------------------------------------- فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان زيد بن عمرو-------- كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء --ماء وانبت لها من الارض ثم يذ------بحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له-	849	-7266244383407263105	452	804.5	358	572	79.02098083496094	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0352	false	2602755187126298460	275	300	1331	1431	1431	300	قال موسي بن------------ سالم بن عبد الله ولا اعلم- الا ما تحدث به عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام-	352	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0850	true	-5036758560341203709	0	26	0	111	1431	300	قال موسي بن عقبة وحدثني سالم بن عبد الله ولا اعلمه الا ي---حدث به عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام	850	-7266244383407263105	96	164.5	73	114	84.21052551269531	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0353	false	-1678876643984668312	0	227	0	1111	1474	300	يسال عن الدين ويتبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم وقال له اني لعلي ان ادين بدينكم فاخبروني فقال ----لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد -ما افر الا من غضب الله------ ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال---- وما الحنيف قال دين ابراهي------------م لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا واني استطيع فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهيم خرج فلما برز رفع يديه فقال اللهم اني اشهدك اني علي دين ابراهيم---- وقال الليث كتب الي هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر الصديقرضي الله عنهقالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموء-دة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتله----ا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها الي هاهنا انتهي حديث--- البخاري	353	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0850	true	-5036758560341203709	26	232	111	1116	1431	300	يسال عن الدين ويتبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال ---اني لعلي ان ادين -دينكم فاخبر-ني فقال انك لا تكون علي ديننا حتي تاخذ -نصيبك من غضب الله قال زيد وما افر الا من غضب الله تعالي ولا احمل من غضب الله شيءا ولا اس------تطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان تكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم عليه السلام لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اعلمه الا ان تكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهيم خرج فلما برز رفع يديه فقال اللهم اني اشهدك اني علي دين ابراهيم قال وقال الليث كتب الي هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر ------------------قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيك مءن-تها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مء-نته----------ا انتهي ما ذكره البخاري	850	-7266244383407263105	952	1779.5	755	1150	82.78260803222656	180	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0347	false	-3069805165134262759	70	175	316	878	1514	300	اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور عزلت اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني عمرو ازور ولا هبلا ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي يسير عجبت وفي الليالي معجبات وفي الايام يعرفها البصير بان الله قد افني رجالا كثيرا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربل منهم الطفل الصغير وبينا المرء يعثر ثاب يوما كما يتروح الغصن المطير ولكن اعبد الرحمن ربي ليغفر-ذنبي الرب الغفور فتقوي الله ربكم احفظوها متي ما تحفظوها لا تبوروا تري الابرار دارهم جنان وللكفار حامية سعير وخزي في الحياة وان يموتوا يلاقوا ما تضيق به الصدور	347	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0852	true	-1961335875505559997	127	233	621	1184	1496	300	اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور عزلت اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني عمرو ازور ولا هبلا ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي يسير عجبت وفي الليالي معجبات وفي الايام يعرفها البصير بان الله قد افني رجالا كثيرا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربل منهم الطفل الصغير وبينا المرء يعثر ثاب يوما كما يتروح الغصن المطير ولكن اعبد الرحمن ربي ليغفر ذنبي الرب الغفور فتقوي الله ربكم احفظوها متي ما تحفظوها لا تبوروا تري الابرار دارهم جنان وللكفار حامية سعير وخزي في الحياة وان يموتوا يلاقوا ما تضيق به الصدور	852	-7266244383407263105	562	1119.0	457	563	99.82238006591797	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0349	false	-831538613555256089	62	105	300	520	1509	300	اسحاق وقال زيد بن عمرو بن نفيل واسلمت وجهي لمن اسلمت له الارض تحمل صخرا ثقالا دحاها فلما راها استوت علي الماء -ارسي عليها الجبالا واسلمت وجهي لمن اسلمت له المزن تحمل عذبا زلالا اذا هي سيقت الي بلدة اطاعت فصبت عليها سجالا	349	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0852	true	-1961335875505559997	62	102	290	505	1496	300	اسحاق و-الزبير بن بكار وغيرهما واسلمت وجهي لمن اسلمت له الارض تحمل صخرا ثقالا دحاها فلم-----ا استوت شدها سواء وارسي عليها الجبالا واسلمت وجهي لمن اسلمت له المزن تحمل عذبا زلالا اذا هي سيقت الي بلدة اطاعت فصبت عليها سجالا	852	-7266244383407263105	193	348.0	154	221	87.33031463623047	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0347	false	-3069805165134262759	70	142	316	693	1514	300	اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور عزلت اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني عمرو ازور ولا هبلا ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي يسير عجبت وفي الليالي معجبات وفي الايام يعرفها البصير بان الله قد افني رجالا كثيرا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربل منهم الطفل الصغير وبينا المرء يعثر ثاب يوما كما يتروح الغصن المطير	347	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0853	true	-9106062680029667833	11	46	49	231	1478	300	اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور الم تعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بان الله--- افني رجال------ا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربو منهم الطفل الصغير وبينا المرء يعثر ثاب يوما كما يتروح الغصن النضير	853	-7266244383407263105	172	309.5	138	377	45.62334060668945	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0686	false	7730873465256751382	105	189	502	949	1520	300	وكانت قريش تجتمع اليه فيها فيما حكي الزبير ابن بكار فيخطبهم فيقول اما بعد فاعلموا وتعلموا انما ------------------------------الارض لله مهاد والجبال اوتاد والسماء بناء-------------- والنجوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سملا ثم يامرهم بصلة الرحم ويبشرهم بالنبي صلي الله عليه وسلم ويقول حرمكم يا قوم عظمو-----------ه فسيكون له نبا عظيم و-يخرج منه نبي كريم ثم يقول في شعر ذكره------------------------------------------------------------------------------------------ علي غفلة ياتي النبي محمد فيخبر اخبارا صدوق- خبيرها صروف رايناها تقلب اهلها لها عقد ما يستحيل مريرها ثم ي----------------------------------------------------------------------------------------------قول يا ليتني شاهد فحواء دعوته اذا قريش--- تبغي الحق خذلانا	686	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0854	true	6777712815907596527	129	256	593	1308	1507	300	وكانت قريش تسمي يوم الجمعة العروبة----------------- فيخطبهم فيقول اما بعد فاسمعوا وتعلموا وافهموا واعلموا ليل ساج ونهار ضاح والارض---- مهاد-------------- والسماء بناء والجبال اوتاد والنجوم اعلام والاولون كالاخرين والانثي والذكر والروح وما يهيج الي بلي فصلوا ارحامكم واحفظوا اصهاركم وثمروا اموالكم فهل رايتم من هالك رجع او ميت نشر الدار امامكم والظن غير ما تقولون----------------------------------------------------------------- حرمكم زينوه وعظموه وتمسكوا به فسياتي له نبا عظيم وسيخرج منه نبي كريم ثم يقول نهار وليل كل يوم بحادث سواء علينا ليلها ونهارها يءوبان بالاحداث حتي تاوبا وبالنعم الضافي علينا ستورها علي غفلة ياتي النبي محمد فيخبر اخبارا صدوقا خبي-------------------------------------------------رها ثم يقول والله لو كنت فيها ذا سمع وبصر ويد ورجل لتنصبت فيها تنصب الجمل ولارقلت بها ارقال العجل ثم يقول يا ليتني شاهد نجواء دعوته حين العشيرة تبغي الحق خذلانا	854	-7266244383407263105	240	218.0	190	864	27.77777862548828	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0222	false	-8331237188414011117	102	300	516	1452	1452	300	ان عبد المطلب بينما هو ناءم في الحجر اذ اتي فامر بحفر زمزم قال ابن اسحاق وكان اول ما ابتدء به عبد المطلب من حفرها كما حدثني يزيد بن ابي حبيب المصري عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عبد الله بن زرير الغافقي انه سمع علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه يحدث حديث زمزم حين امر عبد المطلب بحفرها قال قال عبد المطلب اني لناءم في الحجر اذ اتاني ات فقال ا---حفر طيبة قال قلت وما طيبة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر برة قال فقلت وما برة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر المضنونة قال فقلت وما المضنونة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم قال قلت وما زمزم قال لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل قال ابن اسحاق فلما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث بن عبد المطلب -ليس له يومءذ ولد غيره فحفر فيها فلما بدا لعبد المطلب الطي كبر فعرفت قريش انه-	222	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0855	true	875835766681570267	0	187	0	882	1465	300	ان عبد المطلب بينما هو ناءم في الحجر اذ اتي فامر بحفر زمزم-------------- وكان اول ما ابتدء به عبد المطلب من حفرها كما حدثني يزيد بن ابي حبيب المصري عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عبد الله بن زرير الغافقي انه سمع علي بن ابي طالب------------------- يحدث حديث زمزم حين امر عبد المطلب بحفرها قال قال عبد المطلب اني لناءم في الحجر اذ اتاني ات فقال لي احفر طيبة قال قلت وما طيبة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت---- فجاءني فقال احفر برة قال -قلت وما برة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت---- فجاءني فقال احفر المضنونة قال -قلت وما المضنونة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني -قال احفر زمزم قال قلت وما زمزم قال لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل قال فل----------ما بين لي شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث بن عبد المطلب وليس له يومءذ ولد غيره فحفر فل-----ما بدا لعبد المطلب الطي كبر فعرفت قريش انه	855	-7266244383407263105	872	1667.0	687	941	92.66737365722656	174	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0223	false	4626921432032717980	0	128	0	654	1531	300	قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا يا عبد المطلب انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها قال ما انا بفاعل ان هذا الامر قد خصصت به دونكم واعطيته من بينكم فقالوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد--- هذيم قال نعم قال وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني ابيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر قال--- والارض اذ ذاك مفاوز قال فحرجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمءوا حتي ا--يقنوا بالهلكة فاستسقوا من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا بمفازة ونحن نخشي علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب	223	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0855	true	875835766681570267	187	300	882	1465	1465	300	قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا يا عبد المطلب انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها قال ما انا بفاعل ان هذا الامر قد خصصت به دونكم واعطيته من بينكم قا-لوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد بن هذيم قال نعم---- وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني امية---------------- وركب من كل قبيلة من قريش نفر فخرجوا والارض اذ ذاك مفاوز ح-----------تي اذا كانوا ببعضها نفد---------------------------- ماء عبد المطلب واصحابه فعطشوا حتي استيقنوا بالهلكة فاستسقوا من معهم-------------- فابوا عليهم وقالوا انا بمفازة وانا نخشي علي انفسنا مثل ما اصابكم ف----قال عبد المطلب-	855	-7266244383407263105	553	1009.5	443	662	83.53474426269531	99	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0223	false	4626921432032717980	151	300	761	1531	1531	300	اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته لنفسه بما بكم الان من القوة-فكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته ثم واروه-حتي يكون اخركم رجلا واحدا فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب جميعا قا-لوا نعم ما امرت به فقام كل واحد منهم فحفر حفرته ------------ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض ولا نبتغي لانفسنا لعجز فعسي الله ان يرزقنا -----ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا ومن معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم ما هم اعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت من تحت خفها عين ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واستقوا حتي ملءوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش -------------------------------------فقال هلم --الي الماء فقد سقانا الله فاشربوا استقوا فجاءوا فشربوا واستقوا -----ثم قالوا والله----------------قضي لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك-	223	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0856	true	5146770052404866844	1	139	4	702	1440	300	اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته لنفسه بما بكم الان من القوة فكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته ثم واروه حتي يكون اخرهم رجلا واحدا فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب جميعا فقالوا نعم ما امرت به------------------ فحفر كل رجل لنفسه حفرة ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشي ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه------ ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض -لا نبتغي لانفسنا لعجز فعسي -----ان يرزقنا الله ماء ببعض البلاد-------- فارتحلوا حتي------------------------------------------------------- اذا بعث عبد المطلب---- راحلت----------------------ه انفجرت من تحت خفها عين ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واستقوا حتي ملءوا اسقيتهم ثم دعا --قباءل--- قريش وهم ينظرون اليهم في جميع هذه الاحوال فقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله--------------- فجاءوا فشربوا واستقوا كلهم ثم قالوا لعبد المطلب قد والله قضي لك علينا والله م--------------ا نخاصمك	856	-7266244383407263105	587	1016.0	473	851	68.97767639160156	103	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0224	false	3643807008032207494	0	166	0	767	1431	300	في زمزم ابدا ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبين---ها قال ابن اسحاق فهذا الذي بلغني من حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه في زمزم-------------- وقد سمعت من يحدث عن عبد المطلب انه قيل له حين امر بحفر زمزم ثم ادع بالماء الروي غير الكدر يسقي حجيج الله في كل مبر ليس يخاف منه شء ما عمر---- فخرج عبد المطلب حين قيل له ذلك الي قريش فقال تعلموا اني قد امرت ان احفر لكم زمزم فقالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مضجعك الذي رايت فيه ما رايت فان يك حقا من الله يبين لك وان يك من الشيطان فلن يعود اليك فرجع عبد المطلب الي مضجعه فنام فيه فاتي فقيل له احفر زمزم انك ان حفرتها لم تندم وهي تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم -ينذر فيها ناذر لمنعم تكون	224	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0856	true	5146770052404866844	139	300	702	1440	1440	300	في زمزم ابدا ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبين زمزم قال ابن اسحاق فهذا ما-- بلغني عن----- علي بن ابي طالب------------- في زمزم قال ابن اسحاق وقد سمعت من يحدث عن عبد المطلب انه قيل له حين امر بحفر زمزم ثم ادع بالماء الروي غير الكدر يسقي حجيج الله في كل مبر ليس يخاف منه شء ما عمر قال فخرج عبد المطلب حين قيل له ذلك الي قريش فقال تعلموا اني قد امرت ان احفر---- زمزم -قالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مضجعك الذي رايت فيه ما رايت فان يك حقا من الله يبين لك وان يك من الشيطان فلن يعود اليك فرجع و---------------------نام---- فاتي فقيل له احفر زمزم انك ان حفرتها لن تندم وهي تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام حافل لم يقسم وينذر فيها ناذر لمنعم تكون-	856	-7266244383407263105	708	1318.5	553	789	89.73384094238281	146	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0224	false	3643807008032207494	166	300	767	1431	1431	300	ميراثا وعقدا محكم ليست كبعض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم قال ابن هشام هذا الكلام والكلام الذي قبله من حديث علي في حفر زمزم من قوله لا تنزف ابدا ولا تذم الي قوله عند قرية النمل عندنا سجع وليس شعرا قال ابن اسحاق فزعموا انه ----------حين قيل له ذلك قال واين هي قيل له عند قرية النمل حيث ينقر الغراب غدا والله اعلم اي ذلك كان---- فغدا عبد المطلب ومعه ابنه الحارث وليس له يومءذ ولد غيره----------------------- فوجد قرية النمل ووجد الغراب ينقر عندها بين الوثنين اساف وناءلة اللذين كانت قريش تنحر عندهما ذباءحها فجاء بالمعول وقام ليحفر حيث امر فقامت اليه قريش حين راوا جده فقالوا والله لا نتركك تحفر بين وثنينا هذين اللذين ننحر عندهما فقال عبد المطلب لابنه الحارث ذد عني حتي احفر فو الله لامضين لما امرت به-	224	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0857	true	-4660253125128357297	0	105	0	536	1537	300	ميراثا وعقدا محكم ليست كبعض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق فزعموا ان عبد المطلب حين قيل له ذلك قال واين هي قيل له عند قرية النمل حيث ينقر الغراب غدا فالله اعلم اي ذلك كان قال فغدا عبد المطلب ومعه ابنه الحارث وليس له يومءذ ولد غيره زاد الاموي ومولاه اصرم فوجد قرية النمل ووجد الغراب ينقر عندها بين الوثنين اساف وناءلة اللذين كانت قريش تنحر عندهم--------ا فجاء بالمعول وقام ليحفر حيث امر فقامت اليه قريش و-------------قالوا والله لا نتركك تحفر بين وثنينا الل-----ذين ننحر عندهما فقال عبد المطلب لابنه الحارث ذد عني حتي احفر فو-الله لامضين لما امرت به	857	-7266244383407263105	491	923.0	395	702	69.94302368164062	92	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0225	false	4359275064838108576	0	167	0	842	1515	300	فلما عرفوا انه غير نازع خلوا بينه وبين الحفر وكفوا عنه فلم يحفر الا يسيرا حتي بدا له الطي فكبر وعرف انه قد صدق فلما تمادي به الحفر وجد فيها غزال-ين من ذهب وهما الغزالان اللذان دفنت جرهم فيها حين خرجت من مكة ووجد فيها اسيافا قلعية وادراعا فقالت له قريش يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك وحق قال لا ولكن هلم الي امر نصف ببني وبينكم نضرب عليها بالقداح قالوا وكيف تصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قدحين فمن خرج له قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له قالوا انصفت فجعل قدح-------ين اصفرين للكعبة وقد حين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم اعطوا صاحب القداح الذي يضرب بها عند هبل-وهبل صنم في جوف الكعبة وهو اعظم اصنامهم وهو الذي يعني ابو سفيان بن حرب يوم احد حين قال اعل هبل اي اظهر دينك---وقام عبد المطلب يدعو الله عز وجل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب صاحب القداح فخرج الاصفران علي الغزال-ين للكعبة وخرج الاسودان علي الاسياف والادراع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش	225	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0857	true	-4660253125128357297	105	300	536	1537	1537	300	فلما عرفوا انه غير نازع خلوا بينه وبين الحفر وكفوا عنه فلم يحفر الا يسيرا حتي بدا له الطي فكبر وعرف انه قد صدق فلما تمادي به الحفر وجد فيها غزالتين من ذهب اللتين كا--------------نت جرهم قد دفنتهما---------- ووجد فيها اسيافا قلعية وادراعا فقالت له قريش يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك وحق قال لا ولكن هلم الي امر نصف بيني وبينكم نضرب عليها بالقداح قالوا وكيف نصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قدحين فمن خرج قد---حاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له قالوا انصفت فجعل للكعبة قدحين اصفرين وله----------- اسودين ولهم-------------- ابيضين------ ثم اعطوا----- القداح للذي يضرب---- عند هبل وهبل اكبر---------------------- اصنامهم ولهذا قال---- ابو سفيان------- يوم احد-------- اعل هبل يعني هذا الصنم وقام عبد المطلب يدعو الله وذكر يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق ان عبد المطلب جعل يقول اللهم انت الملك المحمود ربي فانت المبدء المعيد وممسك الراسية الجلمود من عندك الطارف والتليد ان شءت الهمت كما تريد لموضع الحلية والحديد فبين اليوم لما تريد اني نذرت العاهد المعهود اجعله لي رب فلا اعود قال وضرب صاحب القداح فخرج الاصفران علي الغزالتين للكعبة وخرج الاسودان علي الاسياف والادراع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش-	857	-7266244383407263105	670	1175.0	534	1110	60.36035919189453	118	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0225	false	4359275064838108576	167	193	842	988	1515	300	فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وضرب في الباب الغزال-ين من ذهب فكان اول ذهب حليته الكعبة-فيما يزعمون-ثم ان عبد المطلب اقام سقاية زمزم للحجاج ذكر	225	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0858	true	1018023074180835736	0	28	0	149	1451	300	فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وضرب في الباب الغزالتين من ذهب فكان اول ذهب حليته الكعبة فيما يزعمون ثم ان عبد المطلب اقام سقاية زمزم للحاج وذكر	858	-7266244383407263105	142	265.0	117	149	95.30201721191406	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0226	false	-1023713155500918905	153	194	703	931	1437	300	فعفت زمزم علي البءار التي كانت قبلها يسقي عليها الحاج وانصرف الناس----- اليها لمكانها من المسجد الحرام ولفضلها علي ما سواها من المياه ولانها بءر اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام وافتخرت بها بنو عبد مناف علي قريش كلها وعلي ساءر العرب	226	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0858	true	1018023074180835736	57	92	291	482	1451	300	فعفت زمزم علي البءار كلها---------------------------- وانصرف الناس كلهم اليها لمكانها من المسجد الحرام ولفضلها علي ما سواها من المياه ولانها بءر اسماعيل بن ابراهي--------------م وافتخرت بها بنو عبد مناف علي قريش كلها وعلي ساءر العرب	858	-7266244383407263105	183	333.0	149	233	78.540771484375	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0237	false	-1021496060874885827	159	272	758	1311	1445	300	الزبير ذكر نذر عبد المطلب ذبح و----لده ذكر نذر عبد المطلب ذبح و----لده قال ابن اسحاق وكان عبد المطلب بن هاشمفيما يزعمون والله اعلمقد نذر حين لقي من قريش ما لقي عند حفر زمزم لءن ولد له عشرة نفر ثم بلغوا معه حتي يمنعوه لينحرن احدهم لله عند الكعبة فلما توافي بنوه عشرة وعرف انهم سيمنعون---------------------------------------------------------------------------------ه جمعهم ثم اخبرهم بنذره ودعاهم الي الوفاء لله------- بذلك فاطاعوه وقالوا كيف نصنع قال لياخذ كل رجل منكم قدحا ثم يكتب فيه اسمه ثم اءتوني ففعلوا ثم اتوه فدخل بهم علي هبل في جوف الكعبة وكان هبل علي بءر في جوف الكعبة وكانت تلك البءر هي التي يجمع فيها ما يهدي للكعبة وكان عند هبل قداح سبعة	237	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0860	true	-1271421222691348500	17	145	84	713	1463	300	الاموي ذكر نذر عبد المطلب ذبح احد ولده ذكر نذر عبد المطلب ذبح احد ولده قال ابن اسحاق وكان عبد المطلب -------فيما يزعمون -------------نذر حين لقي من قريش ما لقي عند حفر زمزم لءن ولد له عشرة نفر ثم بلغوا معه حتي يمنعوه لينحرن احدهم لله عند الكعبة فلما تكامل بنوه عشرة وعرف انهم سيمنعونه وهم الحارث والزبير وحجل وضرار والمقوم وابو لهب والعباس وحمزة وابو طالب وعبد الله جمعهم ثم اخبرهم بنذره ودعاهم الي الوفاء لله عز وجل بذلك فاطاعوه وقالوا كيف نصنع قال لياخذ كل رجل منكم قدحا ثم يكتب فيه اسمه ثم اءتوني ففعلوا ثم اتوه فدخل بهم علي هبل في جوف الكعبة وكان هبل علي بءر في جوف الكعبة وكانت تلك البءر هي التي يجمع فيها ما يهدي للكعبة وكان عند هبل قداح سبعة	860	-7266244383407263105	524	998.0	414	649	80.7396011352539	103	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0239	false	1379993346829187838	0	93	0	454	1526	300	الشفرة ثم اقبل به الي اساف وناءلة ليذبحه فقامت اليه قريش من انديتها فقالوا ما ذا تريد يا عبد المطلب قال اذبحه فقالت له قريش وبنوه والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه لءن فعلت هذا لا يزال الرجل ياتي بابنه حتي يذبحه فما بقاء الناس علي هذا وقال له المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم بن يقظةوكان عبد الله ابن ا-----خت القوم و------------------الله لا ت-----------------------------ذبحه ابدا حتي تعذر فيه فان كان فداءه باموالنا فديناه وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق به الي الحجاز فان به- عرافة لها تابع ف--سلها	239	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0860	true	-1271421222691348500	201	298	998	1457	1463	300	الشفرة ثم اقبل به الي اساف وناءلة ليذبحه فقامت اليه قريش من انديتها فقالوا م---ا تريد يا عبد المطلب قال اذبحه فقالت له قريش وبنوه والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه لءن فعلت هذا لا يزال الرجل يجء- بابنه حتي يذبحه فما بقاء الناس علي هذا وذكر يونس بن بكير عن--------------------------------------------- ابن اسحاق ان العباس هو الذي اجتذب عبد الله من تحت رجل ابيه حين وضعها عليه ليذبحه فيقال انه شج وجهه شجا لم يزل في وجهه الي ان مات ثم اشارت قريش علي عبد المطلب ان يذهب ا-لي الحجاز فان بها عرافة لها تابع فيسالها	860	-7266244383407263105	306	470.5	237	509	60.11787796020508	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0239	false	1379993346829187838	93	285	454	1448	1526	300	ثم انت علي راس امرك ان امرتك بذبحه --ذبحته وان امرتك بامر لك وله فيه ف-رج قبلته فانطلقوا حتي قدموا المدينة فوجدوها-----------------فيما يزعمون-------------------------بخيبر فركبوا حتي جاء-ها فسالوها وقص عليها عبد المطلب خبره وخبر ابنه وما اراد به ونذره فيه فقالت لهم ارجعوا عني اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا من عندها فلما خرجوا عنها قام عبد المطلب يدعو الله ثم غدوا عليها فقالت لهم قد جاءني الخبر كم الدية فيكم قالوا عشر من الابل وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا عشرا من الابل ثم اضربوا عليها وعليه بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا مكة فلما اجمعوا علي ذلك من الامر قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل وعبد المطلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قاءم عند هبل يدع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الله عز وجل ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل عشرين وقام عبد المطلب يدعو الله عز وجل ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل ثلاثين وقام عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا	239	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0861	true	1383872727533445597	0	251	0	1278	1516	300	ثم انت علي راس امرك ان امرتك بذبحه فاذبح-ه وان امرتك بامر لك وله فيه مخرج قبلته فانطلقوا حتي اتو-ا المدينة فوجدوا العرافة وهي سجاح فيما ذكره يونس بن بكير عن ابن اسحاق بخيبر فركبوا حتي جاءوها فسالوها وقص عليها عبد المطلب خبره وخبر ابن----------------------ه فقالت لهم ارجعوا عني اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا من عندها فلما خرجو-----ا قام عبد المطلب يدعو الله ثم غدوا عليها فقالت لهم قد جاءني الخبر كم الدية فيكم قالوا عشر من الابل وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا عشرا من الابل ثم اضربوا عليها وعليه بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا مكة فلما اجمعوا علي ذلك--- الامر قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا فلم يزالوا يزيدون عشرا عشرا ويخرج القدح علي عبد الله حتي بلغت الابل ماءة ثم ضربوا فخرج القدح علي الابل فقالت عند ذلك قريش لعبد المطلب وهو قاءم عند هبل يدعو الله قد انتهي رضي ربك يا عبد المطلب فزعموا انه قال لا حتي اضرب عليها بالقداح ثلاث مرات فضربوا ثلاثا ويقع القدح فيها علي الابل فنحرت ثم تركت لا يصد عنها انسان ولا يمنع قال ابن هشام ويقال ولا سبع ويقال انه لما بلغت الابل ماءة خرج علي عبد الله ايضا فزادوا ماءة اخري حتي بلغت ماءتين فخرج القدح علي عبد الله فزادوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	861	-7266244383407263105	681	965.5	549	1568	43.431121826171875	124	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0240	false	-3681935988953586037	49	197	252	1006	1481	300	عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انين وقام عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل تسعين وقام عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل ماءة وقام عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا فخرج القدح علي الابل فقالت-------- قريش ومن حضر------------------------------- قد انتهي رضا ربك يا عبد المطلب فزعموا ان عبد المطلب قال لا والله حتي اضرب عليها --------ثلاث مرات فضربو----------------------ا علي عبد الله وعلي الابل وقام عبد المطلب يدعو الله فخرج القدج علي الابل ثم عادوا الثانية وعبد المطلب قاءم يدعو الله فضربوا فخرج القدح علي الابل ثم عادوا الثالثة وعبد المطلب قاءم يدعو الله فضربوا فخرج القدح علي الابل فنحرت ثم تركت لا يصد عنها انسان ولا يمنع قال ابن هشام ويقال انسان ولا سبع --قال	240	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0861	true	1383872727533445597	128	229	668	1168	1516	300	عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا--------------- عبد الله ------وعشرا من ال------------ابل ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا فلم يزالوا يزيدون عشرا عشرا ويخرج القدح علي عبد الله حتي بلغت ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابل --------------------------ماءة ثم ضربوا فخرج القدح علي الابل فقالت عند ذلك قريش لعبد المطلب وهو قاءم عند هبل يدعو الله قد انتهي رضي ربك يا عبد المطلب فزعموا انه ----------قال لا ------حتي اضرب عليها بالقداح ثلاث مرات فضربوا ثلاثا ويقع القدح فيه-------------------------------------------------------------ا علي الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل فنحرت ثم تركت لا يصد عنها انسان ولا يمنع قال ابن هشام ويقال ------ولا سبع ويقال	861	-7266244383407263105	260	224.0	204	977	26.612077713012695	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0240	false	-3681935988953586037	220	300	1119	1481	1481	300	عبد المطلب ذكر المراة المتعرضة لنكاح عبد الله بن عبد المطلب ----------قال ابن اسحاق ثم انصرف عبد المطلب اخذا بيد----- عبد الله فمر به-فيما يزعمون-علي امراة من بني اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب ابن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وهي-------- اخت ورقة بن نوفل ابن اسد بن عبد العزي -------وهي عند الكعبة فقالت له حين نظرت الي وجهه------ اين تذهب يا عبد الله قال مع ابي قالت لك مثل الابل التي نحرت عنك-	240	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0862	true	4829843432272002483	66	138	328	650	1413	300	عبد المطلب ---------------------ابنه عبد الله من امنة بنت وهب الزهرية قال ابن اسحاق ثم انصرف عبد المطلب اخذا بيد ابنه عبد الله فمر به فيما يزعمون علي امراة من بني اسد بن عبد العزي بن قصي ---------------------------------------------وهي ام قنال اخت ورقة بن نوفل ب-ن اسد بن عبد العزي بن قصي وهي عند الكعبة ف------------نظرت الي وجهه فقالت اين تذهب يا عبد الله قال مع ابي قالت لك مثل الابل التي نحرت عنك	862	-7266244383407263105	266	412.5	207	401	66.33416748046875	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0241	false	-5075799564163624859	0	188	0	849	1373	300	وقع علي الان قال انا مع ابي ولا استطيع خلافه ولا فراقه فخرج به عبد المطلب حتي اتي به وهب بن عبد مناف بن زهرة ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر-وهو يومءذ سيد بني زهرة نسبا وشرفا-فزوجه ابنته امنة بنت وهب وهي يومءذ افضل امراة في قريش نسبا وموضعا وهي لبرة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب ابن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وبرة لام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وام حبيب لبرة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي ابن كعب بن لءي بن غالب بن فهر فزعموا انه دخل عليها حين املكها مكانه فوقع عليها فحملت---- برسول الله-صلي الله عليه وسلم-ثم خرج من عندها فاتي المراة التي عرضت عليه ما عرضت فقال لها ما-لك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت علي بالامس قالت له فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة وقد كانت تسمع من اخيها ورقة بن نوفل-وكان قد تنصر واتبع الكتب انه كاءن في هذه الامة نبي	241	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0862	true	4829843432272002483	138	263	650	1227	1413	300	وقع علي الان قال انا مع ابي ولا استطيع خلافه ولا فراقه فخرج به عبد المطلب حتي اتي ---وهب بن عبد مناف بن زهرة -بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وهو يومءذ سيد بني زهرة سن-ا وشرفا فزوجه ابنته امنة بنت وهب وهي يومءذ سيدة نساء قومها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فزعموا انه دخل عليها حين املكها مكانه فوقع عليها فحملت منه برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج من عندها فاتي المراة التي عرضت عليه ما عرضت فقال لها ما لك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت بال----امس قالت له فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة وقد كانت تسمع من اخيها ورقة بن نوفل وكان قد تنصر واتبع الكتب انه كاءن في هذه الامة نبي	862	-7266244383407263105	548	1014.0	431	859	63.795108795166016	117	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0244	false	2699440916537987782	24	119	119	609	1472	300	فقال عبد الله حينءذ فيما ذكروا اما الحرام فالحمام دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه واسم هذه المراة رقية بنت نوفل اخت ورقة بن نوفل تكني ام قتال وبهذ---------------------------------------ه الكنية وقع ذك-------------------------رها في رواية يونس عن ابن اسحاق وذكر البرقي عن هشام بن الكلبي قال انما مر علي امراة اسمها------------------------------------------------------------------------------------ فاطمة بنت مر كانت من اجمل النساء واعفهن وكانت قرات الكتب فرات نور النبوة في وجهه فدعته الي نكاحها فابي فلما ابي قالت اني رايت مخيلة نشات فتلالات بحناتم القطر فلماتها نورا يضء به ما حوله كاضاءة الفجر	244	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0863	true	5345228742915170539	158	249	758	1217	1460	300	فقال عبد الله----------------- اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه ثم مضي مع ابيه فزوجه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فاقام عندها ثلاثا ثم ان نفسه دعته الي ما دعته اليه الكاهنة فاتاها فقالت ما صنعت بعدي فاخبرها ف--------------------------------------------------------قالت والله ما انا بصاحبة ريبة ولكني رايت في وجهك نورا فاردت ان يكون في وابي الله الا ان يجعله حيث اراد ثم انشات فاطمة تقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني رايت مخيلة لمعت فتلالات بحناتم القطر فلماتها نورا يضء له ما حوله كاضاءة البدر	863	-7266244383407263105	210	280.0	167	638	32.91535949707031	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0415	false	-7947175453118565583	238	300	1187	1514	1514	300	علي امره فقال اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها فان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها تداعت قريش غثها وسمينها علينا فلم تظفر وطاشت حلومها وكنا قديما لا نقر ظلامة اذا ما ثنوا صعر الخدود نقيمها ونحمي حماها كل يوم كريهة ونضرب عن اجحارها من يرومها بنا-	415	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0873	true	-5457052944835714345	207	268	1031	1355	1521	300	عليه وسلم ----اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها فان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها تداعت قريش غثها وسمينها علينا فلم تظفر وطاشت حلومها وكنا قديما لا نقر ظلامة اذا ما ثنوا صعر الخدود نقيمها ونحمي حماها كل يوم كريهة ونضرب عن اجحارها من يرومها بنا	873	-7266244383407263105	316	622.5	258	328	96.34146118164062	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0242	false	8304646650895166126	70	125	372	640	1493	300	امنة ابنة وهب ام رسول الله-صلي الله عليه وسلمكانت تحدث انها اتيت حين حملت برسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقيل لها انك قد حملت بسيد هذه الامة فاذا وقع الي الارض فقولي اعيذه بالواحد من شر كل حاسد ثم سميه محمدا ورات حين حملت به------------------------------------------------------------------ انه -خرج منها نور رات به قصور بصري من ارض الشام	242	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0882	true	3530937861348556328	109	180	531	861	1449	300	امنة بنت- وهب ام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تحدث انها اتيت حين حملت برسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل لها انك قد حملت بسيد هذه الامة فاذا وقع الي الارض فقولي اعيذه بالواحد من شر كل حاسد في كل بر عامد وكل عبد راءد نزول غير ذاءد فانه عبد الحميد الماجد حتي اراه قد اتي المشاهد واية ذلك انه يخرج معه- نور يملا-- قصور بصري من ارض الشام	882	-7266244383407263105	225	372.0	175	338	66.56804656982422	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0251	false	604116480569516413	137	194	771	1062	1632	300	الحمد لله الذي اعطاني هذا الغلام الطيب الاردان قد ساد في المهد علي الغلمان اعيذه بالبيت ذي الاركان حتي يكون بلغة الفتيان حتي اراه بالغ البنيان اعيذه من كل ذي شنان من حاسد مضطرب العنان ذي همة ليس له عينان حتي اراه رافع ال-سان انت الذي سميت في القر-ان في كتب ثابتة المثاني احمد مكتوب- علي البيان	251	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0884	true	7936696708577561583	3	60	13	306	1482	300	الحمد لله الذي اعطاني هذا الغلام الطيب الاردان قد ساد في المهد علي الغلمان اعيذه بالله- ذي الاركان حتي يكون بلغة الفتيان حتي اراه بالغ البنيان اعيذه من كل ذي شنان من حاسد مضطرب العنان ذي همة ليس له عينان حتي اراه رافع اللسان انت الذي سميت في الفرقان في كتب ثابتة المثاني احمد مكتوبا علي اللسان	884	-7266244383407263105	285	545.0	228	294	96.93877410888672	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0038	false	5063276307386955349	184	248	915	1236	1486	300	المسيح بن عمرو بن حيان بن نفيلة الغسا---------------------------------------------------------------------------ني الي سطيح وكان سطيح من اخوال عبد المسيح ولذلك ارسله كسري فيما ذكر الطبري الي سطيح يستخبره --------------------------علم ذلك ويستعبره رءيا الموبذان فقدم عليه------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اشفي علي الموت- فسلم علي------ه فلم يحر اليه سطيح جوابا فانشا عبد المسيح يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن	38	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0889	true	-6456662442922350445	193	295	947	1437	1460	300	المسيح بن عمرو بن حيان بن بقيلة الغساني فلما ورد عليه قال له الك علم بما اريد ان اسالك عنه فقال لتخبرني او ليسالني الملك عما احب فان كان عندي منه علم اخبرته والا اخبرته بمن يعلم فا-------------------خبره بالذي وجه به اليه فيه قال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاءته فاساله عما سالتك عنه ثم اءتني بتفسيره فخرج عبد المسيح حتي انتهي الي سطيح وقد اشفي علي الضريح فسلم عليه وكلمه فلم يرد اليه سطيح جوابا فانشا----------- يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن	889	-7266244383407263105	197	269.5	152	520	37.88461685180664	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0038	false	5063276307386955349	248	300	1236	1486	1486	300	اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حج--------------------------ن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري للوسن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تجوب بي الارض علنداة شزن ترفعني وجنا وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن-	38	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0890	true	-2318351340507916321	0	57	0	277	1535	300	اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ازرق بهم الناب صرار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري للوسن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تجوب بي الارض علنداة شزن ترفعني وجنا وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن	890	-7266244383407263105	250	489.0	199	277	90.2527084350586	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0039	false	-2880796702989334431	0	82	0	422	1539	300	ثكن اسم جبل فلما سمع سطيح شعره رفع راسه فقال عبد المسيح علي جمل مشيح جاء الي سطيح حين اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وخمدت نار فارس وغارت بحيرة ساوة وفاض وادي السماوة-------------------------------- فليست الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه	39	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0890	true	-2318351340507916321	56	135	273	685	1535	300	ثكن قا----ل فلما سمع سطيح شعره رفع راسه يقول عبد المسيح علي جمل مشيح---- اتي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهرا--------------------------------وة وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليس- الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل-ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه	890	-7266244383407263105	372	701.0	299	454	81.93832397460938	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0037	false	108050033375276944	31	155	154	748	1433	300	افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال لا بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر ماكولا هو ابين بن زهير بن ايمن بن الهميسع من حمير او من ابن حمير سميت به البلدة وقد تقدم قول الطبري ان ابين وعدن ابنا عدن سميت بهما البلدتان وقوله بغلام لا دني ولا مدن الدني معروف والمدن الذي جمع الضعف مع الدناءة قاله صاحب العين قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك ب--ه لحق	37	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0892	true	-3815292752344209552	77	152	363	723	1461	300	افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال--- بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قا----ل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال نعم والشفق والغسق والقمر اذا اتسق ان ما انباتك عليه لحق	892	-7266244383407263105	353	677.0	278	596	59.228187561035156	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0039	false	-2880796702989334431	44	82	228	422	1539	300	يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وخمدت نار فارس وغارت بحيرة ساوة وفاض وادي السماوة-------------------------------- فليست الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه	39	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0893	true	-8539964488496481622	1	39	5	198	1448	300	يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهرا--------------------------------وة وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليس- الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه	893	-7266244383407263105	161	305.0	129	226	71.23893737792969	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0245	false	7822636648864455078	148	299	744	1454	1460	300	قال ----ابن اسحاق فاسترضع له امراة من بني سعد بن بكر يقال له----------------------ا حليمة ابنة ابي ذءيب وابو ذءيب عبد الله بن الحارث بن شجنة بن جابر بن رزام بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر ----واسم ابيه---------------------------- الذي ارضعهصلي الله عليه وسلمالحارث بن عبد العزي ابن رفاعة ابن ملان بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر ابن هوازن قال ابن هشام ويقال هلال بن ناصرة قال ابن اسحاق واخوته------------------------- من الرضاعة عبد الله بن الحارث وانيسة بنت الحارث وخدامة بنت الحارث وهي الشيماء غلب ذلك علي اسمها فلا تعرف في قومها الا به وهم لحليمة بنت ابي ذءيب عبد الله بن الحارث ام رسول اللهصلي الله عليه وسلم ويذكرون ان الشيماء كانت تحضنه---------------------------- مع امها اذا كان عندهم قال ابن اسحاق وحدثني جهم بن ابي جهم مولي الحارث---------------------------- بن حاطب	245	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0896	true	-6513277059906512728	106	233	533	1135	1454	300	قال محمد بن اسحاق واسترض--------------------------------ع له عليه الصلاة والسلام من حليمة -بنت ابي ذءيب وا----سمه عبد الله بن الحارث بن شجنة بن جابر بن رزام بن ناصرة--------------- بن سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة -بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر قال واسم ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي ارضعه يعني زوج حليمة الحارث --بن عبد العزي -بن رفاعة -بن ملان بن ناصرة--------------- بن سعد بن بكر -بن هوازن----------------------------------------------- واخوته عليه الصلاة والسلام يعني من الرضاعة عبد الله بن الحارث وانيسة بنت الحارث وحذافة بنت الحارث وهي الشيماء وذكروا انها ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت تحضن رسول الله صلي الله عليه وسلم مع امه- اذ- كان عندهم قال ابن اسحاق -حدثني جهم بن ابي جهم مولي لامراة من بني تميم كانت عند الحارث بن حاطب	896	-7266244383407263105	409	624.0	316	849	48.17432403564453	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0246	false	-1277320272384639992	65	278	307	1354	1464	300	ما تبض بقطرة وما ننام ليل-نا ----اجمع من صبينا الذي معنا من بكاءه من الجوع ما في ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغديهقال ابن هشام ويقال يغذيه-ولكنا كنا نرجو الغيث والفرج فخرجت علي اتاني تلك فلقد ادمت بالركب حتي شق ذلك عليهم ضعفا وعجفا حتي قدمنا مكة نلتمس الرضعاء فما منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فتاباه اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا------------------------------- انما كنا نرجو المعروف من ابي الصبي فكنا نقول يتيم وم--ا عسي ان تصنع امه وجده فكنا نكرهه لذلك فما بقي---------ت امراة قدمت معي الا اخذت رضيعا غيري فلما -------------اجمعنا الانطلاق قلت لصاحبي والله ان--------------------ي لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه -قال لا عليك ان تفعلي -عسي الله ان يجعل----- لنا فيه بركة قالت فذهبت اليه فاخذته وما حملني علي اخذه الا اني لم اجد غيره ------قالت فلما اخذته رجعت به الي رحلي فلما وضعته في حجري اقبل عليه ثدياي بما شاء من لبن فشرب حتي روي وشرب معه اخوه حتي روي ثم ناما وما كنا ننام معه قبل ذلك وقام زوج-ي الي شارفنا تلك فاذا انها لحافل فحلب منها ما شرب وشربت معه حتي انتهينا ريا وشبعا فبتنا بخير ليلة قالت يقول صاحبي حين اصبحنا تعلمي والله يا حليمة ل---------------قد اخذت نسمة مباركة	246	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0897	true	-384544884733639268	0	195	0	950	1472	300	ما تبض بقطرة وما ننام ليلتنا ذلك اجمع مع صبينا ذاك ما نجد-------------------- في ثديي ما يغنيه ولا في شارفنا ما------------------------ يغذيه ولكنا كنا نرجو الغيث والفرج فخرجت علي اتاني تلك فلقد اذمت بالركب حتي شق ذلك عليهم ضعفا وعجفا ف---قدمنا مكة فوالله ما علمت--- منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاباه اذا قيل---- انه يتيم تركناه وقلنا ماذا عسي ان تصنع الينا امه انما نرج----و المعروف من ابي الولد فاما ------امه فماذا عسي ان تصنع الينا فوالله -------------ما بقي من صواحبي امراة ا---------لا اخذت رضيعا غيري فلما لم نجد غيره واجمعنا الانطلاق قلت لزوجي الحارث بن عبد العزي والله واني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ليس معي رضيع لانطلق------ن الي ذلك اليتيم فلاخذنه فقال لا عليك ان تفعلي فعسي----- ان يجعل الله لنا فيه بركة----- فذهبت----- فاخذته فوالله ما اخذت---ه الا اني لم اجد غيره فما هو الا --ان اخذته فجءت به---- رحلي ف------------------اقبل عليه ثدياي بما شاء من لبن فشرب حتي روي وشرب---- اخوه حتي روي--------------------------------- وقام صاحبي الي شارفنا تلك فاذا انها لحافل فحلب----- ما شرب وشربت---- حتي روين------------ا فبتنا بخير ليلة فقا-----ل صاحبي حين اصبحنا------------ يا حليمة والله اني لاراك قد اخذت نسمة مباركة	897	-7266244383407263105	725	1069.5	565	1159	62.553924560546875	122	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0247	false	3951464233260176500	82	299	403	1489	1496	300	بنت ابي ذءيب-------------------------------------- فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة لبن وتروح غن--مي شباعا لب-------------نا فلم نزل------------------ نتعرف من الله الزيادة والخير حتي مضت سنتاه وفصلته وكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان ف-----لم يبلغ --سنتيه حتي كان غلاما جفرا قالت فقدمنا به علي امه ونحن احرص شء علي مكثه فينا لما كنا نري من بركته فكلمنا امه وقلت لها لو تركت بني عندي حتي يغلظ فاني ا----------------خشي عليه وبامه قالت فلم نزل----- بها حتي رد------------ته معنا قالت فرجعنا به فو الله انه يعد مقدمنا باشهر------ مع اخيه ل-----------في بهم لنا خلف بيوتنا اذ اتانا اخوه---- يشتد فقال لي ولابيه ذاك اخي القرشي قد اخذه رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطانه قالت فخرجت انا وابوه----- نحوه فوجدناه قاءما منتقعا وجهه قالت فالتزمته والتزمه ابوه فقلنا له مالك يا بني-------- قال جاءني رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاني وشقا بطني فالتمسا------- شيءا------- لا ادري -ما هو قالت فرجعنا الي خباءنا قالت وقال لي ابوه يا حليمة لقد خشيت ان يكون هذا الغلام قد اصيب فالحقيه با------------هله قبل ان يظهر ذلك به قالت--------------- فاحتمل-------------------ناه فقدمنا به علي امه فقالت ما اقدمك به يا ظءر وقد كنت------- حريصة عليه وعلي مكثه عندك قالت فقلت قد بلغ الله بابني وقضيت- الذي علي وتخوفت ---------------الاحداث عليه فاديته اليك كما تحبين قالت ما هذا شانك فاصدقيني خبرك قالت فلم تدعني حتي اخبر-تها ------قالت	247	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0898	true	5502972514471866545	1	230	4	1153	1491	300	بنت ابي ذءيب فاسرحوا معهم فيسرحون مع غنمي حيث تسرح فتروح اغنامهم جياعا ما فيها قطرة لبن وتروح اغنامي شباعا لبنا نحلب ما شءنا فلم يزل الله يرينا البركة ---------------------نتعرفها حتي بلغ سنتيه ف-------كان يشب شبابا لا تشبه الغلمان فوالله ما بلغ السنتين حتي كان غلاما جفرا----- فقدمنا به علي امه ونحن ا-ضن شء به مما راينا فيه من البركة فلما راته امه قلنا----- لها يا ظءر دعينا نرجع بابننا هذه السنة الاخري فانا نخشي عليه وباء مكة فوالله ما زلنا بها حتي قالت فنعم فسرحته معنا----- فاقمنا به شهرين او ثلاثة فبينا هو خلف بيوتنا مع اخ له من الرضاعة في بهم لنا جاء--------------نا اخوه ذلك يشتد فقال ----------ذاك اخي القرشي جاء---ه رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاه فشقا بطنه------------------ فخرجت انا وابوه نشتد نحوه فنجد--ه قاءما منتقعا لونه فاعتنق--------------ه ابوه وقال--------- يا بني ما شانك قال جاءني رجلان عليهما ثياب بيض ا-ضجعاني وشقا بطني ثم استخرجا منه شيءا فطرحاه ثم رداه كما ----كان فرجعنا به معنا فقال ا-----------بوه يا حليمة لقد خشيت ان يكون ابني ------قد اصيب فانطلقي بنا نرده الي اهله قبل ان يظهر---- به ما نتخوف قالت حليمة فاحتملناه فلم ترع امه الا به فقدمنا به عليها-- فقالت ما ردكما به ف-------قد كنتما عليه حريصين فقالا لا والله الا ان الله قد ادي عنا--------- وقضينا الذي علينا وقلنا نخشي الاتلاف والاحداث -------نرده الي----- اهله فقالت ما ذاك بكما فاصدقاني شانكما ف---لم تدعنا حتي اخبرناها خبره فقالت	898	-7266244383407263105	625	737.0	482	1322	47.276851654052734	85	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0248	false	-1681825043844268485	54	195	260	955	1508	300	ابن اسحاق وحدثني ثور بن يزيد عن بعض اهل العلم ولا احسبه الا عن خالد بن معدان الكلاعي ان نفرا من اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم------قالوا له يا رسول الله اخبرنا عن نفسك قال نعم انا دعوة ابي ابراهيم وبشري اخي عيسي-------------- ورات امي حين حملت بي انه خرج منها نور اضاء- لها قصور الشام واسترضعت في بني سعد بن بكر فبينا انا مع اخ لي خلف بيوتنا نرعي بهما لنا اذ اتاني رجلان عليهما ثياب بيض ب-----طست من ذهب مملوءة ثلجا ثم اخذاني فشقا بطني --واستخرجا قلبي فشقاه فاستخرجا منه علقة سوداء فطرح-اها ثم غسلا قلبي وبطني بذلك الثلج حتي---- انقياه ثم -------------قال احدهما لصاحبه زنه بعشرة من امته فوزنني ب--هم فوزنتهم ثم قال زنه بماءة من امته فوزنني ب--هم فوزنتهم ثم قال زنه بالف من امته فوزنني ب-هم فوزنتهم فقال دعه عنك فو الله لو وزنته بامته لوزنها	248	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0899	true	-2137570433977521698	65	194	323	967	1446	300	ابن اسحاق -حدثني ثور بن يزيد------------------------------- عن خالد بن معدان ع----------------ن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم قالوا -------------له اخبرنا عن نفسك قال نعم انا دعوة ابي ابراهيم وبشر----ي عيسي عليهما السلام ورات امي حين حملت بي انه خرج منها نور اضاءت له- قصور الشام واسترضعت في بني سعد بن بكر فبينا انا في بهم----------------------- لنا--- اتاني رجلان عليهما ثياب بيض معهما طست من ذهب مملوء- ثلجا فاضجع-اني فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فشقاه فاخ--رجا منه علقة سوداء فالقياها ثم غسلا قلبي وبطني بذلك الثلج حتي اذا انقياه رداه كما كان ثم قال احدهما لصاحبه زنه بعشرة من امته فوزنني بعشرة فوزنتهم ثم قال زنه بماءة من امته فوزنني بماءة فوزنتهم ثم قال زنه بالف من امته فوزنني بالف فوزنتهم فقال دعه عنك ف-------لو وزنته بامته لوزنهم	899	-7266244383407263105	565	965.5	448	747	75.63587951660156	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0255	false	6598931044136389897	208	255	1081	1317	1561	300	ابي ذررضي الله عنهقال قلت يا رسول الله كيف علمت انك نبي وبم علمت حتي -استيقنت --------قال يا ابا ذر اتاني ملكان وانا ب----بطحاء مكة فوقع احدهما بال---ارض وكان الاخر بين السماء والارض فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال هو هو قال فزنه برجل فوزنني برجل فرجحته	255	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0900	true	5861554193470085331	229	280	1159	1407	1506	300	ابي ذر الغفاري ---قال قلت يا رسول الله كيف علمت انك نبي حين علمت ذلك واستيقنت انك نبي قال يا ابا ذر اتاني ملكان وانا ببعض بطحاء مكة فوقع احدهما علي الارض وكان الاخر بين السماء والارض فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال هو هو قال فزنه برجل فوزنت بر-جل فرجحته	900	-7266244383407263105	211	385.0	166	252	83.73015594482422	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1561	false	-570897180751779345	196	297	1024	1510	1522	300	قال ا----بن اسحاق فحدثني ع----------مرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله ابن عمرو ان وفد هوازن اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------------------------قد اسلموا فقالوا يا رسول -----انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك قال وقام رجل من هوازن ثم احد بني سعد ابن بكر يقال له زهير يكني ابا صرد فقال يا رسول الله ان-ما في الحظاءر عماتك و----خالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ولو انا ملحنا للحارث بن ابي شمر او للنعمان بن المنذر ثم نزل منا ب----مثل الذي نزلت به--- رجونا عطفه وعاءدته علين----ا وانت خير المكفولين	1561	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0903	true	9095903449853979613	38	137	203	702	1497	300	قال محمد بن اسحاق في وقعة هوازن عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كنا مع رسول ا-------------------------لله صلي الله عليه وسلم بحنين فلما اصاب من اموالهم وسباياهم ادركه وفد هوازن بالجعرانة وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك---- وقام خطيبهم------------------------------------- زهير بن------ صرد فقال يا رسول الله ان ما في الحظاءر من السبايا خالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك فلو انا ملحنا ا------بن ابي شمر او النعمان بن المنذر ثم اصابنا منهما مثل الذي اصابنا منك رجونا ------عاءدتهما وعطفهما وانت خير المكفولين	903	-7266244383407263105	338	540.5	265	583	57.97598648071289	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1583	false	-8979688631102718913	134	234	682	1167	1493	300	امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر ممزق شملها في دهرها غير يا خير طفل ومولود ومنتخب في العالمين اذا ما حصل البشر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملاه من محضها الدرر ا--ذ كنت طفلا صغيرا كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تدر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا لنشكر الاء-- وان كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر	1583	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0903	true	9095903449853979613	139	225	710	1133	1497	300	امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه و-ندخر امنن علي بيضة قد عاقها قدر ممزق شملها في دهرها غير ابقت لنا الدهر هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركها نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه من محضها --درر امنن علي نسوة ---قد كنت ترضعها واذ يرينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زه------------------------------------------------------------ر انا لنشكر للنعمي وان كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر	903	-7266244383407263105	350	608.0	272	489	71.57463836669922	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0261	false	2752125425417789497	185	280	893	1361	1466	300	وكان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-مع امه امنة بنت وهب وجده عبد المطلب بن هاشم في كلاءة الله وحفظه ينبته الله نباتا حسنا لما يريد به من كرامته فلما بلغ رسول اللهصلي الله عليه وسلمست سنين توفيت امه امنة بنت وهب قال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان ام رسول الله-صلي الله عليه وسلما-منة توفيت ورسول الله صلي الله عليه وسلمابن ست سنين بالابواء بين مكة والمدينة كانت قد قدمت به علي اخواله من بني عدي بن النجار تزيره اياهم فماتت وهي راجعة به الي مكة	261	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0904	true	-3204848719447033959	210	299	1045	1457	1461	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم مع امه امنة بنت وهب وجده عبد المطلب-------- في كلاءة الله وحفظه ينبته الله نباتا حسنا لما يريد به من كرامته فلما بلغ ست س---------------------------نين توفيت امه امنة بنت وهب قال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان ام رسول الله صلي الله عليه وسلم امنة توفيت وهو -------------------------ابن ست سنين بالابواء بين مكة والمدينة كانت قد قدمت به علي اخواله من بني عدي بن النجار تزيره اياهم فماتت وهي راجعة به الي مكة	904	-7266244383407263105	399	757.5	316	472	84.53389739990234	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1583	false	-8979688631102718913	151	256	766	1275	1493	300	شملها في دهرها غير يا خير طفل ومولود ومنتخب في العالمين اذا ما حصل البشر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملاه من محضها الدرر اذ كنت طفلا صغيرا كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تدر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا لنشكر الاء-- وان كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر -----------------------------------------------------انا نءمل عفوا منك تلبسه هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاغفر عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر	1583	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0904	true	-3204848719447033959	0	102	0	502	1461	300	شملها في دهرها غير ابقت لنا الحرب هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركها نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملءه من محضها الدرر اذ انت طفل- صغير- كنت ترضعها واذ يرينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر ------------------------------------------------------------انا لنشكر للنعمي وان كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر انا نءمل عفوا منك تلبسه هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاغفر عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر	904	-7266244383407263105	390	702.5	307	564	69.14893341064453	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0263	false	-6308485806474803749	188	300	995	1531	1531	300	الله عليه وسلمزار قبر امه بالابواء في الف مقنع فبكي وابكي وهذا حديث صحيح وفي الصحيح ايضا انه قال استاذنت ربي في زيارة قبر امي فاذن لي واستاذنته ان --استغف-ر لها فلم ياذن -----------------------------------------------------------------------------------------------------لي وفي مسند البزار من حديث بريدة انهصلي الله عليه وسلمحين اراد ان يستغفر لامه ضرب جبريل عليه السلام في صدره وقال له لا تستغفر لمن كان مشركا فرجع وهو حزين وفي الحديث زيادة في غير الصحيح انه سءل عن بكاءه فقال ذكرت ضعفها وشدة عذاب الله ان كان صح هذا وفي حديث اخر ما يصححه وهو ان رجلا قال له يا رسول الله اين ابي فقال في النار فلما ولي الرجل قال عليه السلام ان ابي واباك في-	263	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0906	true	-557619134875364978	156	223	772	1077	1443	300	الله عليه وسلم قب---ر امه--------------------- فبكي وابكي من حوله ثم ق------------------------ال استاذنت ربي في زيارة قبر امي فاذن لي واستاذنته في الاستغفار لها فلم ياذن لي فزوروا القبور تذكركم الموت وروي مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن عفان عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا قال--- يا رسول الله اين ابي -قال في النار فلما قفي دعاه فقال ------------ان ابي واباك في	906	-7266244383407263105	176	86.5	137	641	27.45709800720215	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0262	false	-2880673726264493345	3	86	19	433	1513	300	قال ابن اسحاق وكان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-مع جده عبد المطلب بن هاشم و------------------------------كان يوضع لعبد المطلب فراش في ظل الكعبة فكان بنوه يجلسون جول فراشه ذلك حتي يخرج اليه لا يجلس عليه احد من بنيه اجلالا له قال فكان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ياتي وهو غلام جفر حتي يجلس عليه فياخذه اعمامه ليءخروه عنه فيقول عبد المطلب اذا راي ذلك منهم دعوا ابني فو الله ان له لشانا ثم يجلسه معه علي الفراش- ويمسح ظهره بيده ويسره ما يراه يصنع رعيه	262	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0908	true	-6313011783407328571	124	217	632	1078	1470	300	قال ابن اسحاق وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم مع جده عبد المطلب بن هاشم يعني بعد موت امه امنة بنت وهب فكان يوضع لعبد المطلب فراش في ظل الكعبة وكان بنوه يجلسون حول فراشه ذلك حتي يخرج اليه لا يجلس عليه احد من بنيه اجلالا له قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي وهو غلام جفر حتي يجلس عليه فياخذه اعمامه ليءخروه عنه فيقول عبد المطلب اذا راي ذلك منهم دعوا ابني فوا-لله ان له لشانا ثم يجلسه معه علي --فراشه ويمسح ظهره بيده ويسره ما يراه يصنع وقال	908	-7266244383407263105	403	753.5	321	449	89.75501251220703	80	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0269	false	656330185076327323	51	203	288	1033	1497	300	قال ابن اسحاق فلما هلك عبد المطلب بن هاشم ولي زمزم والسقاية عليهما بعد-----ه العباس بن عبد المطلب وهو يومءذ من احدث اخوته سنا فلم تزل اليه حتي قام الاسلام وهي بيده فاقرها------- رسول الله-صلي الله عليه وسلمله علي ما مضي من ولايته فهي الي ال العباس بولاية العباس اياها الي اليوم كفالة ابي طالب لرسول الله صلي الله عليه وسلم كفالة ابي طالب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بعد---- عبد المطلب مع عمه ابي طالب -وكان عبد المطلبفيما يزعمونيوصي به عمه ابا طالب وذلك لان عبد الله ابا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا طالب اخوان لاب وام امهما فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عبد بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة قال ابن هاشم عاءذ بن عمران بن مخزوم قال ابن اسحاق وكان ابو طالب هو الذي يلي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد جده فكان اليه ومعه -قال	269	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0909	true	6201898917921710358	200	289	981	1403	1458	300	قال ابن اسحاق فلما هلك عبد المطلب بن هاشم ولي ------السقاية وزمزم- بعده ابنه العباس-------------- وهو------ من احدث اخوته سنا فلم تزل اليه حتي قام الاسلام و---------اقرها في يده رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد جده عبد المطلب مع عمه ابي طالب لوصية عبد المطلب له به ولانه كان شقيق ابيه عب--------------د الله--------------------------------------------------------- امهما فاطمة بنت عمرو ب----------------------------------------------------------ن عاءذ بن عمران بن مخزوم قال فك----------ان ابو طالب هو الذي يلي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وك--------ان اليه ومعه وقال	909	-7266244383407263105	360	580.5	285	766	46.99739074707031	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0269	false	656330185076327323	184	282	947	1410	1497	300	وكان ابو طالب هو الذي يلي امر----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد جده فكان اليه ومعه قال ----------------------------------ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير ان اباه حدثه ان رجلا من لهبقال ابن هشام ولهب من ازدشنوءةكان عاءفا فكان اذا قدم مكة اتاه رجال--- قريش بغلمانهم ينظر اليهم ويعتاف لهم فيهم قال فاتي به ابو طالب------------------------------ وهو غلام مع من ياتيه---- فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم شغله عنه شء فلما فرغ قال الغلام علي به فلما راي ابو طالب حرصه عليه غيبه عنه فجعل يقول ويلكم ردوا علي الغلام	269	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0910	true	8944161030023484612	186	300	899	1441	1441	300	وكان ابو طالب يقرب الي الصبيان صفحتهم اول البكرة فيجلسون وينتهبون ويكف رسول الله صلي الله عليه وسلم يده لا ينتهب معهم فلما راي ذلك عمه عزل له طعامه علي حدة وقال ابن اسحاق -حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير ان اباه حدثه ان رجلا من لهب ----------------------------كان عاءفا فكان اذا قدم مكة اتاه رجال من قريش بغلمانهم ينظر اليهم ويعتاف لهم فيهم قال فاتي--- ابو طالب برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غلام مع من ياتيه قال فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم شغله عنه شء فلما فرغ قال الغلام علي به فلما راي ابو طالب حرصه عليه غيبه عنه فجعل يقول ويلكم ردوا علي الغلام-	910	-7266244383407263105	393	675.0	306	575	68.34782409667969	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0275	false	2473603587570273742	213	293	1104	1496	1532	300	بحيري -------قال ابن اسحاق ثم ان ابا طالب خرج في ركب تاجرا الي الشام فلما تهيا للرحيل واجمع المسير صب به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما يزعمون-فرق له--------- وقال والله لاخرجن به معي -----------ولا يفارقني ولا افارقه ابدا او كما قال فخرج به معه فلما نزل الركب بصري من ارض الشام وبها راهب يقال له بحيري في صومعة له وكان اليه علم اهل النصرانية ولم يزل في تلك الصومعة منذ قط راهب ا-----ليه يصير علمهم عن كتاب فيهافيما يزعمون	275	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0911	true	7564805933493279280	26	111	128	534	1465	300	بحيري الراهب قال ابن اسحاق ثم ان ابا طالب خرج في ركب تاجرا الي الشام فلما تهيا للرحيل واجمع ال-سير صب به رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يزعمون فرق له ابو طالب وقال والله لاخرجن به معي ولا افارقه ولا يفارقني----------- ابدا او كما قال فخرج ب----ه فلما نزل الركب بصري من ارض الشام وبها راهب يقال له بحيري في صومعة له وكان اليه علم اهل النصرانية ولم يزل في تلك الصومعة منذ قط راهب فيها اليه يصير علمهم عن كتاب ----فيما يزعمون	911	-7266244383407263105	371	676.0	294	426	87.08920288085938	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0276	false	3122580596520024308	71	271	377	1397	1527	300	يتوارثونه كابرا عن كابر فلما نزلوا ذلك العام ببحيري وكانوا كثيرا ما يمرون به قبل ذلك فلا يكلمهم ولا يعرض لهم حتي كان ذلك العام فلما نزلوا به قريبا من صومعته صنع لهم طعاما كثيرا وذلك-فيما يزعمون-عن شء راه وهو في صومعته يزعمون انه راي رسول الله-صلي الله عليه وسلموهو في صومعته يزعمون انه راي رسول اللهصلي الله عليه وسلموهو في صومعته في الركب حين اقبلوا وغمامة تظله من بين القوم قال ثم اقبلوا فنزلوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الغمامة حين اظلت الشجرة وتهصرت اغصان الشجرة علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي استظل تحتها فلما راي ذلك بحيري نزل من صومعته وقد امر بذلك الطعام فصنع ثم ارسل اليهم فقال اني قد صنعت لكم طعاما يا معشر قريش فانا احب ان تحضروا كل-------كم وصغيركم وكبيركم وعبدكم وحركم فقال له رجل منهم والله يا بحيري ان لك لشانا اليوم ما كنت تصنع هذا بنا وقد كنا نمر بك كثيرا فما شانك اليوم قال له بحيري صدقت قد كان ما تقول ولكنكم ضيف وقد احببت ان اكرمكم واصنع لكم طعاما فتاكلوا منه كلكم فاجتمعوا اليه وتخلف رسول الله-صلي الله عليه وسلم-من بين القوم لحداثة سنه في رحال القوم تحت الشجرة فلما -نظر بحيري في القوم لم ير الصفة التي	276	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0911	true	7564805933493279280	111	300	534	1465	1465	300	يتوارثونه كابرا عن كابر فلما نزلوا ذلك العام ببحيري -كانوا كثيرا ما يمرون به قبل ذلك فلا يكلمهم ولا يعرض لهم حتي كان ذلك العام فلما نزلوا--- قريبا من صومعته صنع لهم طعاما كثيرا وذلك فيما يزعمون عن شء راه وهو في صومعته يزعمون انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------ي الركب حين اقبلوا وغمامة تظله من بين القوم ----ثم اقبلوا فنزلوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الغمامة حين اظلت الشجرة وتهصرت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استظل تحتها فلما راي ذلك بحيري نزل من صومعته وقد امر ب------طعام فصنع ثم ارسل اليهم فقال اني--- صنعت لكم طعاما يا معشر قريش فانا احب ان تحضروا كلكم كبيركم وصغير--------كم وعبدكم وحركم فقال له رجل منهم والله يا بحيري ان لك لشانا اليوم ما كنت تصنع هذا بنا وقد كنا نمر بك كثيرا فما شانك اليوم قال له بحيري صدقت قد كان ما تقول ولكنكم ضيف وقد احببت ان اكرمكم واصنع لكم طعاما فتاكلون منه كلكم فاجتمعوا اليه وتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين القوم لحداثة سنه في رحال القوم تحت الشجرة فلما راهم بحيري--------- لم ير الصفة التي-	911	-7266244383407263105	910	1710.0	731	1035	87.9227066040039	176	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0276	false	3122580596520024308	271	299	1397	1523	1527	300	يعرف ويجد عنده فقال يا معشر قريش لا يتخلفن احد منكم عن طعامي قالوا له يا بحيري ما تخلف عنك احد ينبغي له ان ياتيك الا غلام وهو	276	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0912	true	-8756945649811621465	0	26	0	119	1436	300	يعرف ويجد عنده فقال يا معشر قريش لا يتخلفن احد منكم عن طعامي قالوا--- يا بحيري ما تخلف ----احد ينبغي له ان ياتيك الا غلام وهو	912	-7266244383407263105	119	225.5	93	126	94.44444274902344	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0277	false	-6716290270606678779	1	282	6	1357	1443	300	سنا فتخلف في رحالهم فقال لا تفعلوا ادعوه فليحضر هذا الطعام معكم قال فقال رجل من قريش مع القوم واللات والعزي ان كان للءم- بنا ان يتخلف ----ابن عبد الله بن عبد المطلب عن طعام من بيننا ثم قام اليه فاحتضنه واجلسه مع القوم فلما راه بحيري جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده وقد كان يجدها عنده من صفته حتي اذا فرغ القوم من طعامهم وتفرقوا قام اليه بحيري فقال--- يا غلام اسالك بحق اللات والعزي الا ما اخبرتني عما اسالك عنه وانما قال له بحيري ذلك لانه سمع قومه يحلفون بهما فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---لا تسالني باللات والعزي شيءا فو الله ما ابغضت شيءا قط بغضهما فقال له بحيري فبالله الا ما اخبرتني عما اسالك عنه فقال له سلني عما بد الك فجعل يساله عن اشياء من حاله من نومه وهيءته واموره فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فيوافق ذلك ما عند بحيري من صفته ثم نظر الي ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه علي موضعه من صفته التي عنده قال ابن هشام وكان مثل اثر المحجم قال ابن اسحاق فلما فرغ اقبل علي عمه ابي طالب فقال له ما هذا الغلام منك قال ابني قال له بحيري ما هو بابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال صدقت فارجع بابن اخيك الي بلده واحذر عليه يهود فو الله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنه شرا فانه كاءن لابن اخيك هذا شان عظيم فاسرع به الي بلاده فخرج به عمه ابو طالب سريعا حتي اقدمه مكة حين فرغ من تجارته بالشام فزع--------------موا فيما روي الناس ان زريرا وتماما ودريسا-وهم نفر من اهل الكتابقد	277	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0912	true	-8756945649811621465	27	300	126	1436	1436	300	سنا فتخلف في رحالنا -قال لا تفعلوا ادعوه فليحضر هذا الطعام معكم قال فقال رجل من قريش مع القوم واللات والعزي ان كان للءما بنا ان يتخلف محمد بن عبد الله بن عبد المطلب عن طعام من بيننا ثم قام اليه فاحتضنه واجلسه مع القوم فلما راي بحيري جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده -قد كان يجدها عنده من صفته حتي اذا فرغ القوم من طعامهم وتفرقوا قام اليه بحيري وقال له يا غلام اسالك بحق اللات والعزي ال---ا اخبرتني عما اسالك عنه وانما قال له بحيري ذلك لانه سمع قومه يحلفون بهما فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تسالني باللات والعزي فوا------لله ما ابغضت شيءا قط بغضهما فقال له بحيري فبالله الا ما اخبرتني عما اسالك عنه فقال له سلني عما بدا لك فجعل يساله عن اشياء من حاله من نومه وهيءته واموره فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره ف-وافق ذلك ما عند بحيري من صفته ثم نظر الي ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه علي موضعه من صفته التي عنده ف-----------------------------------------------لما فرغ اقبل علي عمه ابي طالب فقال ---ما هذا الغلام منك قال ابني قال بحي---ري ما هو بابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال صدقت -ارجع بابن اخيك الي بلده واحذر عليه يهود فوا-لله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنه شرا فانه كاءن لابن اخيك هذا شان عظيم فاسرع به الي بلاده فخرج به عمه ابو طالب سريعا حتي اقدمه مكة حين فرغ من تجارته بالشام قال ابن اسحاق فزعموا فيما روي الناس ان زريرا وتماما ودريسا وهم نفر من اهل الكتاب قد	912	-7266244383407263105	1263	2427.5	1000	1377	91.72113037109375	250	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0278	false	8139822107546277732	0	39	0	196	1569	300	عمه ابي طالب فارادوه فردهم عنه بحيري وذكرهم الله وما يجدون في الكتاب من ذكره وصفته وانهم ان اجمعوا لما ارادوا به لم يخلصوا اليه ولم يزل بهم حتي عرفوا ما قال لهم وصدقوه بما قال فتركوه وانصرفوا عنه	278	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0913	true	8038518088806293732	18	54	85	269	1480	300	عمه ابي طالب فارادوه فردهم عنه بحيري فذكرهم الله وما يجدون في الكتاب من ذكره وصفته وانهم ان اجمعوا لما ارادوا به لم يخلصوا اليه------------ حتي عرفوا ما قال لهم وصدقوه بما قال فتركوه وانصرفوا عنه	913	-7266244383407263105	183	354.5	147	196	93.36734771728516	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0280	false	-971128713553687509	0	157	0	821	1525	300	الله عليه وسلم-في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب----------- هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج اليهم ولا يلتفت-------------------------------- فجعل يتخللهم الراهب وهم يحلون رحالهم حتي جاء فاخذ بيد رسول اللهصلي الله عليه وسلمو-قال هذا سيد العالمين ------------------------هذا رسول رب العالمين---- يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش -ما علمك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق--------- حجر ولا شجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه ويقال غرضوف مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به-وكان هو في رعية الابلق--ال ارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامه تظله فلما دنا من ال---------------------------------------------قوم وجدهم قد سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس مال فء الشجرة عليه فقال انظروا الي فء الشجرة مال عليه قال فبينما هو قاءم عليهم وهو يناشدهم الا يذهبوا به الي الروم فان الروم ان راوه عرفوه بالصفة فيقتلونه فالتفت فاذا ----سبعة------------- قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم	280	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0913	true	8038518088806293732	124	300	591	1480	1480	300	الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب يعني بحيري هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب -كانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج و------لا يلتفت اليهم قال فنزل وهم يحلون رحالهم فجعل يتخل------------------------لهم حتي جاء فاخذ بيد النبي ---صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين وفي رواية البيهقي زيادة هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش وما علمك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجرة ولا ح--------جر الا خر ساجدا ولا يسجدون الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه------------------------ ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان هو في رعية الابل فقال ارسلوا اليه فاقبل و-----غمامة تظله فلما دنا من القوم قال انظروا اليه عليه غمامة فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس مال فء الشجرة عليه -قال انظروا الي فء الشجرة مال عليه قال فبينما هو قاءم عليهم وهو يناشدهم الا يذهبوا به الي الروم فان الروم ان راوه عرفوه بالصفة ف-قتلو-ه فالتفت فاذا هو بسبعة نفر من الروم قد اقبلوا قال----- فاستقبلهم-	913	-7266244383407263105	727	1276.0	585	969	75.02580261230469	130	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0280	false	-971128713553687509	157	243	821	1252	1525	300	فقال ما جاء بكم فقالوا جءنا ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه باناس وانا قد اخترنا خيرة بعثنا الي طريقك هذا فقال -هل خلفكم احد- هو خير منكم فقالو---ا انما اخترنا خيرة ---لطريقك هذا قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده -قالوا لا قال فبايعوه واقاموا معه قال----------------- انشدكم بالله ايكم وليه قالوا ابو طالب فلم يزل يناشده حتي رده ابو طالب وبعث معه ابو بكر بلالارضي الله عنهماوزوده الراهب من الكعك والزيت	280	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0914	true	1391519519676496171	0	86	0	420	1474	300	فقال ما جاء بكم قا-لوا جءنا ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه --ناس وانا--- اخبرنا خبر------ه الي طريقك هذه -قال فهل خلفتم احدا هو خير منكم -قالوا لا انما اخبرنا خبره الي طريقك هذه قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده فقالوا لا قال فبايعوه واقاموا معه عنده قال فقال الراهب انشدكم ال-له ايكم وليه قالوا ابو طالب فلم يزل يناشده حتي رده--------- وبعث معه ابو بكر بلالا -------------وزوده الراهب من الكعك والزيت	914	-7266244383407263105	376	651.5	296	457	82.27571105957031	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0278	false	8139822107546277732	39	103	196	556	1569	300	فشب رسول الله-صلي الله عليه وسلموالله تعالي- يكلءه----- ويحفظه ويحوطه من اقذار الجاهلية ---------لما يريد به من كرامته ورسالته حتي بلغ ان كان رجلا افضل قومه مروءة واحسنهم خلقا واكرمهم --حسبا واحسنهم جوارا واعظمهم حلما------- واصدقهم حديثا واعظمهم امانة وابعدهم من الفحش والاخلاق التي تدنس الرجال تنزها وتكرما حتي ما اسمه في قومه الا الامين لما جمع الله فيه من الامور الصالحة وكان رسول	278	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0915	true	2211133940372362751	171	235	799	1145	1449	300	وشب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي طالب يكلءه الله ويحفظه ويحوطه من امو-ر الجاهلية ومعاءبها لما يريد--- من كرام--------ته حتي بلغ ان كان رجلا افضل قومه مروءة واحسنهم خلقا واكرمهم مخالطة واحسنهم جوارا واعظمهم حلما وامانة واصدقهم حديثا-------------- وابعدهم من الفحش والاذي ما رءي ملاحيا ولا مماريا احد--ا حتي سماه ق------ومه ----الامين لما جمع الله فيه من الامور الصالحة فكان ابو -	915	-7266244383407263105	268	424.0	217	385	69.61038970947266	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0278	false	8139822107546277732	39	172	196	899	1569	300	فشب رسول الله-صلي الله عليه وسلموالله تعالي يكلءه----- ويحفظه ويحوطه من اقذار الجاهلية لما يريد به من كرامته ورسالته حتي بلغ ان كان رجلا افضل قومه مروءة واحسنهم خلقا واكرمهم حسبا واحسنهم جوارا واعظمهم حلما واصدقهم حديثا واعظمهم امانة وابعدهم من الفحش والاخلاق التي تدنس الرجال تنزها وتكرما حتي ما اسمه في قومه الا الامين لما جمع الله فيه من الامور الصالحة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما ذكر لي-يحدث عما كان الله يحفظه به في صغره وامر جاهليته انه قال لقد رايتني في غلما---ن قريش ننقل حج--ارة لبعض ما يلعب به الغلمان كلنا قد تعري واخذ ازاره فجعله علي رقبته يحمل عليه الحجارة فاني لاقبل معهم كذلك وادبر اذ لكمني لا كم ما اراه لكمة وجيعة ثم قال شد عليك ازارك قال فاخذته وشددته علي ثم جعلت احمل الحجارة علي رقبتي	278	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0916	true	5701496671202647456	166	300	845	1542	1542	300	فشب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يكلءه الله ويحفظه ويحوطه من اقذار الجاهلية لما يريد--- من كرامته ورسالته حتي بلغ ان كان رجلا افضل قومه مروءة واحسنهم خلقا واكرمهم حسبا واحسنهم جوارا واعظمهم حلما واصدقهم حديثا واعظمهم امانة وابعدهم من الفحش والاخلاق التي تدنس الرجال تنزها وتكرما حتي ما اسمه في قومه الا الامين لما جمع الله فيه من الامور الصالحة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكر لي يحدث عما كان الله يحفظه به في صغره وامر جاهليته انه قال لقد رايتني في غلمان من قريش ننقل الحجارة لبعض ما يلعب--- الغلمان كلنا قد تعري واخذ ازاره وجعله علي رقبته يحمل عليه الحجارة فاني لاقبل معهم كذلك وادبر اذ لكمني لا-كم ما اراه لكمة وجيعة ثم قال شد عليك ازارك قال فاخذته فشددته علي ثم جعلت احمل الحجارة علي رقبتي-	916	-7266244383407263105	680	1297.5	552	716	94.9720687866211	123	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0281	false	6880127556712295769	204	300	1046	1518	1518	300	ابن هشام فلما بلغ رسول الله-صلي الله عليه وسلم-اربع عشرة سنة او خمس عشرة سنة-فيما حدثني--- ابو عبيدة النحوي عن ابي عمرو بن العلاء-هاجت حرب الفجار بين قريش ومن معها من كنانة وبين قيس عيلان وكان الذي هاجها ان عروة الرحال -بن عتبة بن جعفر بن كلاب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن اجار لطيم---------ة للنعمان ابن المنذر فقال له البراض بن قيس احد بني ضمرة بن بكر بن عبد مناة ابن كنانة اتجيرها علي كنانة قال نعم وعلي الخلق فخرج فيها عروة الرحال وخرج البراض يطلب غفلته حتي اذا-	281	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0920	true	9100242239660221132	163	265	790	1274	1452	300	ابن هشام فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عشرة سنة او خمس عشرة سنة فيما حدثني به ابو عبيدة النحوي عن ابي عمرو بن العلاء هاجت حرب الفجار بين قريش ومن معها من كنانة وبين قيس عيلان وكان الذي هاجها ان عروة الرحال ابن عتبة بن جعفر بن كلاب بن ربيعة -بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن اجاز لطيمة اي تجارة للنعمان ب-ن المنذر فقال الب---راض بن قيس احد بني ضمرة بن بكر بن عبد مناة -بن كنانة اتجيزها علي كنانة قال نعم وعلي الخلق فخرج فيها عروة الرحال وخرج البراض يطلب غفلته حتي اذا	920	-7266244383407263105	460	860.0	366	490	93.87754821777344	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0282	false	6542552494928126299	177	289	930	1504	1551	300	قال ابن اسحاق هاجت حرب الفجار ورسول الله-صلي الله عليه وسلم-ابن عشرين سنة وانما سمي يوم الفجار بما استحل---- هذان الحيان كنانة وقيس عيلان فيه المحارم بينهم وكان قاءد قريش وكنانة حرب بن امية بن عبد شمس وكان الظفر في اول النهار لقيس علي كنانة حتي اذا كان في وسط النهار كان الظفر لكنانة علي قيس -قال ابن هشام وحديث الفجار اطول مما ذكرت وانما منعني من استقصاءه قطعه حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث تزويج رسول الله صلي الله عليه وسلم خديجة رضي الله عنها حديث تزويج رسول الله صلي الله عليه وسلم خديجة رضي الله عنها قال ابن هشام فلما بلغ رسول الله-صلي الله عليه وسلمخمسا وعشرين سنة	282	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0920	true	9100242239660221132	103	176	495	851	1452	300	قال ابن اسحاق هاجت حرب الفجار ورسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عشرين سنة وانما سمي يوم الفجار بما استحل فيه هذان الحيان كنانة ق-يس عيلان من- المحارم بينهم وكان قاءد قريش وكنانة حرب بن امية بن عبد شمس وكان الظفر في اول النهار لقيس علي كنانة حتي اذا كان في وسط النهار كان الظفر لكنانة علي قيس وقال ابن ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عشر-ة سنة	920	-7266244383407263105	338	616.5	271	582	58.075599670410156	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0282	false	6542552494928126299	33	253	177	1319	1551	300	وارضعت الموالي بالضروع رفعت له بذي طلال كفي فخر يميد كالجذع الصريع وقال لبيد--------- بن مالك بن جعفر بن كلاب -ابلغ-ان عرضت-بني كلاب وعامر والخطوب لها موالي و-بلغ ان عرضت بني نمير واخوال القتيل بني هلال بان الوافد الرحال امسي مقيما عند تيمن ذي طلال وهذه الابيات في ابيات له فيما ذكر ابن هشام قال ابن هشام فاتي ات قريشا فقال ان البراض قد قتل عروة وهم في الشهر الحرام بعكاظ فارتحلوا وهوازن لا تشعر---- ثم بلغهم الخبر فاتبعوهم فادركوهم قبل ان يدخلوا الحرم فاقتتلوا حتي جاء الليل ودخلوا الحرم فامسكت عنهم هوازن----- ثم التقوا بعد هذا اليوم اياما والقوم متساندون علي كل قبيل من قريش وكنانة رءيس منهم وعلي كل قبيل من قيس رءيس منهم---- وشهد رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بعض ايامهم اخرجه اعمامه معهم وقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم كنت انبل علي اعمامي اي ارد عن-هم نبل عدوهم اذا رموهم بها قال ابن اسحاق هاجت حرب الفجار ورسول اللهصلي الله عليه وسلمابن عشرين سنة وانما سمي يوم الفجار بما استحل هذان الحيان كنانة وقيس عيلان فيه المحارم بينهم وكان قاءد قريش وكنانة حرب بن امية بن عبد شمس وكان الظفر في اول النهار لقيس علي كنانة حتي اذا كان في وسط النهار كان الظفر لكنانة علي قيس قال ابن هشام وحديث الفجار اطول مما ذكرت وانما منعني من استقصاءه قطعه حديث----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	282	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0921	true	-9216747491769171404	0	165	0	843	1550	300	وارضعت الموالي بالضروع رفعت له بذي ظلال كفي فخر يميد كالجذع الصريع وقال لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب وابلغ ان عرضت بني كلاب وعامر والخطوب لها موالي وابلغ ان عرضت بني نمير واخوال القتيل بني هلال بان الوافد الرحال امسي مقيما عند تيمن ذي ظلال قال ابن ه-------------------------------------------شام فاتي ات قريشا فقال ان البراض قد قتل عروة وهو في الشهر الحرام بعكاظ فارتحلوا وهوازن لا تشعر بهم ثم بلغهم الخبر فاتبعوهم فادركوهم قبل ان يدخلوا الحرم فاقتتلوا حتي جاء الليل فدخلوا الحرم فامسكت----- هوازن عنهم ثم التقوا بعد هذا اليوم اياما والقوم متساندون علي كل قبيل من قريش وكنانة رءيس منهم وعلي كل قبيل من قيس رءيس منهم قال وشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض ايامهم اخرجه اعمامه معهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت انبل علي اعمامي اي ارد عليهم نبل عدوهم اذا رموهم بها قال ابن ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام وحديث الفجار اطول مما ذكرت وانما منعني من استقصاءه قطعه حديث سيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم	921	-7266244383407263105	793	1503.0	641	1177	67.37467956542969	147	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0285	false	-4082333612802630664	239	294	1223	1495	1521	300	ينادي يا معشر مضر علام تقاتلون فقالت له هوازن ما تدعو اليه فقال الصلح علي ان ندفع اليكم دية قتلاكم-------------------- ونعفو عن دماءنا قالوا وكيف قال ندفع اليكم رهنا منا قالوا ومن لنا بهذا قال انا قالوا ومن انت قال عتبة بن ربيعة بن عبد شمس فرضوا ورضيت كنانة ودفعوا الي هوازن اربعين رجلا فيهم	285	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0921	true	-9216747491769171404	253	300	1312	1550	1550	300	ونادي يا معشر مضر علام تقاتلون فقالت له هوازن ما تدعو اليه ق-ال الصلح قالوا وكيف قال ندي--- قتلاكم ونرهنكم رهاءن عليها ونعفو عن دماءنا قالوا -----------------------------------ومن لنا بذلك قال انا قالوا ومن انت قال عتبة بن ربيعة فوقع الصلح علي ذلك وبعث----------وا اليهم---- اربعين رجلا فيهم-	921	-7266244383407263105	176	282.5	139	292	60.27397155761719	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0213	false	6765994217870362000	6	300	25	1509	1509	300	الحميدي عن سفيان--------- عن عبد الله عن محمد وعبد الرحمن ابني ابي بكر قالا قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا لو دعيت به في الاسلام لاجبت تحالفوا ان ترد-- الفضول علي اهلها والا يعز ظالم مظلوما ورواه في مسند الحرث بن عبد الله بن ابي اسامة التميمي فقد بين هذا الحديث لم سمي حلف ا-لفضول وكان حلف الفضول بعد الفجار وذلك ان حرب الفجار كانت في شعبان وكان حلف الفضول في ذي القعدة قبل المبعث بعشرين -------------------------------------------------------------------------------------------سنة وكان حلف الفضول اكرم حلف سمع به واشرفه في العرب وكان اول من تكلم به ودعا اليه الزبير بن عبد المطلب وكان سببه ان رجلا من زبيد قدم مكة ببضاعة فاشتراها منه العاصي بن واءل وكان ذا قدر بمكة وشرف فحبس عنه حقه فاستعدي عليه الزبيدي الاحلاف عبد الدار ومخزوما وجمح وسهما وعدي بن كعب فابوا ان يعينوه علي العاصي بن واءل وزبروه اي انتهروه فلما راي الزبيدي الشر اوفي علي ابي قبيس عند طلوع الشمس وقريش في انديتهم حول الكعبة فصاح- باعلي صوته يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر ومحرم اشعث لم يقض عمرته يا للرجال وبين الحجر والحجر ان الحرام لمن تمت كرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر فقام في ذلك الزبير بن عبد المطلب وقال ما لهذا مترك فاجتمعت هاشم وزهرة وتيم بن مرة في دار ابن جد--------عان فصنع لهم طعاما وتحالفوا في ذي القعدة في شهر حرام قياما فتعاقدوا وتعاهدوا بالله ليكونن يدا واحدة مع المظلوم علي الظالم حتي يءدي اليه حقه ما بل بحر صوفة ومارسا -------حراء وثبير مكانهما وعلي التاسي في المعاش فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول وقالوا لقد دخل هءلاء في فضل من الامر ثم مشوا الي العاصي ابن واءل فانتزعوا منه سلعة الزبيدي فدفعوها اليه وقال الزبير رضي الله عنه-------- حلفت لنعقدن حلفا عليهم وان-	213	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0923	true	-8246131992558193410	9	291	39	1456	1500	300	الحميدي عن سفيان بن عيينة عن عبد الله عن محمد وعبد الرحمن ابني ابي بكر قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا لو دعيت به في الاسلام لاجبت تحالفوا ان يردوا الفضول علي اهلها والا يعز ظالم مظ-------------------------------------------------------------------------------------لوما قالوا وكان حلف الفضول------------------------------------------------------------------------- قبل المبعث بعشرين سنة في شهر ذي القعدة وكان بعد حرب الفجار باربعة اشهر وذلك لان الفجار كان في شعبان من هذه السنة وكان حلف الفضول اكرم حلف سمع به واشرفه في العرب وكان اول من تكلم به ودعا اليه الزبير بن عبد المطلب وكان سببه ان رجلا من زبيد قدم مكة ببضاعة فاشتراها منه العاص- بن واءل---------------------- فحبس عنه حقه فاستعدي عليه الزبيدي الاحلاف عبد الدار ومخزوما وجمح وسهما وعدي بن كعب فابوا ان يعينوا علي العاص- بن واءل وزبروه اي انتهروه فلما راي الزبيدي الشر اوفي علي ابي قبيس عند طلوع الشمس وقريش في انديتهم حول الكعبة فنادي باعلي صوته يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر ومحرم اشعث لم يقض عمرته يا للرجال وبين الحجر والحجر ان الحرام لمن تمت كرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر فقام في ذلك الزبير بن عبد المطلب وقال ما لهذا مترك فاجتمعت هاشم وزهرة وتيم بن مرة في دار عبد الله بن جدعان فصنع لهم طعاما وتحالفوا في ذي القعدة في شهر حرام------ فتعاقدوا وتعاهدوا بالله ليكونن يدا واحدة مع المظلوم علي الظالم حتي يءدي اليه حقه ما بل بحر صوفة وما رسي ثبير وحراء------ مكانهما وعلي التاسي في المعاش فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول وقالوا لقد دخل هءلاء في فضل من الامر ثم مشوا الي العاص-- بن واءل فانتزعوا منه سلعة الزبيدي فدفعوها اليه وقال الزبير بن عبد المطلب في ذلك حلفت لنعقدن حلفا عليهم وان	923	-7266244383407263105	1257	2382.5	1009	1613	77.9293212890625	237	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0208	false	-8348053070413964981	243	300	1228	1490	1490	300	الله البكاءي عن محمد بن اسحاق قال -----تداعت قباءل من قريش الي حلف فاجتمعوا له في دار عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لءي لشرفه وسنه فكان حلفهم عنده بنو هاشم وبنو---- المطلب واسد بن عبد العزي وزهرة بن كلاب وتيم بن مرة ف---------تعاقدوا وتعاهدوا علي-	208	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0924	true	-7072627377409563961	244	288	1242	1458	1515	300	الله وقال------ محمد بن اسحاق بن يسار وتداعت قباءل من قريش الي حلف فاجتمعوا له في دار عبد الله بن جدعان-------------------------------------------------- لشرفه وسنه وكان حلفهم عنده بنو هاشم وبنو عبد المطلب واسد بن عبد العزي وزهرة بن كلاب وتيم بن مرة فتعاهدوا وتعاق---------دوا علي	924	-7266244383407263105	188	326.0	149	281	66.90391540527344	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0214	false	3536853593914918319	9	190	47	978	1507	300	الغريب لدي الجوار ويعلم من حوالي البيت انا اباة الضيم نمنع كل عار وقال الزبير بن عبد المطلب ان الفضول ---------تحالفوا وتعاقدوا الا يقيم ببطن مكة ظالم امر عليه تعاهدوا وتواثقوا فالجار والمعتر فيهم سالم وذكر قاسم بن ثابت في غريب الحديث ان رجلا من خثعم قدم مكة-------- معتمرا او حاجا ومعه بنت- له يقال لها القتول من اوضا نساء العالمين فاغتصبها منه نبيه بن الحجاج وغيبها عنه فقال الخثعمي من يعديني علي هذا الرجل فقيل له عليك بحلف الفضول فوقف عند الكعبة ونادي يا لحلف الفضول فاذا هم يعنقون اليه من كل جانب وقد انتضوا اسيافهم يقولون جاءك الغوث فما-لك فقال ان نبيها ظلمني في ابنتي وانتزعها مني قسرا فساروا معه حتي وقفوا علي باب الدار- فخرج اليهم فقالوا له اخرج الجارية ويحك فقد علمت من نحن وما تعاقدنا عليه فقال افعل ولكن متعوني بها الليلة فقالوا له لا والله ولا شخب لقحة فاخرجها اليهم وهو يقول راح صحبي ولم احي القتولا لم اودعهم وداعا جميلا اذ اجد الفضول ان يمنعوها قد اراني ولا اخاف الفضولا لا تخالي اني عشية راح الركب هنتم علي ا--لا اقولا في-- ابيات----- غير هذه	214	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0924	true	-7072627377409563961	1	182	3	932	1515	300	الغريب لذي الجوار ويعلم من حوالي البيت انا اباة الضيم نمنع كل عار وقال الزبير ايضا--------- ان الفضول تعاقدوا وتحالف---------وا الا يقيم ببطن مكة ظالم امر عليه تعاقدوا وتواثقوا فالجار والمعتر فيهم سالم وذكر قاسم بن ثابت في غريب الحديث ان رجلا من خثعم قدم مكة حاجا او معتمر--------ا ومعه ابنة له يقال لها القتول من اوضا نساء العالمين فاغتصبها منه نبيه بن الحجاج وغيبها عنه فقال الخثعمي من يعديني علي هذا الرجل فقيل له عليك بحلف الفضول فوقف عند الكعبة ونادي يا لحلف الفضول فاذا هم يعنقون اليه من كل جانب وقد انتضوا اسيافهم يقولون جاءك الغوث فما لك فقال ان نبيها ظلمني في ابنتي وانتزعها مني قسرا فساروا معه حتي وقفوا علي باب --داره فخرج اليهم فقالوا له اخرج الجارية ويحك فقد علمت من نحن وما تعاقدنا عليه فقال افعل ولكن متعوني بها الليلة فقالوا--- لا والله ولا شخب لقحة فاخرجها اليهم وهو يقول راح صحبي ولم احي القتولا لم اودعهم وداعا جميلا اذ اجد الفضول ان يمنعوها قد اراني ولا اخاف الفضولا لا تخالي اني عشية راح الركب هنتم علي ان لا اقولا وذكر ابياتا اخر غير هذه	924	-7266244383407263105	889	1687.5	714	960	92.60416412353516	166	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0209	false	577832260879238759	12	237	58	1161	1459	300	الناس الا قاموا معه وكانوا علي من ظلمه حتي ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول قال ----ابن اسحاق فحدثني محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ التيمي انه سمع طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو ادعي به في الاسلام لاجبت قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهادي الليثي ان محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي حدثه انه كان بين الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما وبين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان والوليد يومءذ امير علي المدينة امره عليها عمه معاوية بن ابي سفيان-منازعة في مال كان بينهما بذي المروة فكان الوليد تحامل علي الحسين-في حقه لسلطانه فقال له الحسين احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله-صلي الله عليه وسلمث-م لادعون بحلف الفضول قال فقال عبد الله بن الزبير وهو عند الوليد حين قال--- الحسينرضي الله عنهما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا قال فبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك وبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ ذلك الوليد بن عتبة انصف الحسين من حقه حتي رضي	209	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0925	true	-2835231642201233582	0	225	0	1080	1471	300	الناس الا كانوا معه كا-نوا علي من ظلمه حتي يرد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول قال محمد بن اسحاق فحدثني محمد بن زيد بن المهاجر--- قنفذ التيمي انه سمع طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو ادعي به في الاسلام لاجبت قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهادي الليثي ان محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي حدثه انه كان بين الحسين بن علي بن ابي طالب--------------- وبين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان والوليد يومءذ امير---- المدينة امره عليها عمه معاوية بن ابي سفيان منازعة في مال كان بينهما بذي المروة فكان الوليد تحامل علي الحسين في حقه لسلطانه فقال له الحسين احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول قال فقال عبد الله بن الزبير وهو عند الوليد حين قال له الحسين -----------ما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا قال وبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك وبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ ذلك الوليد بن عتبة انصف الحسين من حقه حتي رضي	925	-7266244383407263105	1060	2048.0	842	1114	95.15260314941406	214	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0283	false	-2530728718757644986	21	89	89	438	1500	300	قال ابن اسحاق وكانت خديجة بنت خويلد امراة تاجرة ذات شرف ومال تستاجر الرجال -في مالها وتضاربهم اياه بشء تجعله لهم وكانت قريش قوما تجارا فلما بلغها عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ما بلغها من صدق حديثه وعظم امانته وكرم اخلاقه بعثت اليه فعرضت عليه ان يخرج---- في مال له----ا الي الشام تاجرا وتعطيه افضل ما كانت تعطي غيره من التجار مع غلام لها يقال له ميسرة فقبله	283	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0925	true	-2835231642201233582	239	300	1166	1471	1471	300	قال ابن اسحاق وكانت خديجة بنت خويلد امراة تاجرة ذات شرف ومال تستاجر الرجال علي مالها -مضاربة------------------------------------------ فلما بلغها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بلغها من صدق حديثه وعظم امانته وكرم اخلاقه بعثت اليه فعرضت عليه ان يخرج لها في مالها تاجرا الي الشام------ وتعطيه افضل ما----- تعطي غيره من التجار مع غلام لها يقال له ميسرة فقبله-	925	-7266244383407263105	288	492.0	232	360	80.0	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0283	false	-2530728718757644986	89	285	438	1439	1500	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلمم-نها وخرج في مالها ذلك وخرج معه غلامها ميسرة حتي قدم الشام فنزل رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب من الرهبان فاطلع الراهب الي ميسرة فقال له من هذا الرجل الذي نزل تحت هذه الشجرة -قال له ميسرة هذا رجل من قريش من اهل الحرم فقال له الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي ثم باع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-سلع------------ته التي خرج بها واشتري ما اراد ان يشتري ثم اقبل قافلا الي مكة ومعه ميسرة فكان ميسرة-فيما يزعمون-اذا كانت الهاجرة واشتد الحر يري ملكين يظلانه من الشمس-وهو يسير علي بعيره فلما قدم مكة علي خديجة بمالها باعت ما جاء به فاضعف او قريبا وحدثها ميسرة عن قول الراهب وعما كان يري من اظلال الملكين اياه وكانت خديجة امراة حازمة شريفة لبيبة مع ما اراد الله بها من كرامته ف-لما اخبرها ميسرة بما اخبرها به بعثت الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقالت له-فيما يزعمون يا -بن عم اني قد رغبت فيك لقرابتك وسطتك في قومك وامانتك وحسن خلقك وصدق حديثك ثم عرضت عليه نفسها----- وكانت خديجة يومءذ اوسط نساء قريش نسبا واعظمهن شرفا واكثرهن مالا كل قومها كان حريصا علي ذلك منها لو يقدر عليه	283	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0926	true	-171396120059505236	0	203	0	999	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منها وخرج في مالها ذاك وخرج معه غلامها ميسرة حتي نزل الشام فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب من الرهبان فاطلع الراهب الي ميسرة فقال--- من هذا الرجل الذي نزل تحت---- الشجرة فقال مي---سرة هذا رجل من قريش من اهل الحرم فقال له الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة--- الا نبي ثم باع رسول الله صلي الله عليه وسلم سلعته يعني تجارته التي خرج بها واشتري ما اراد ان يشتري ثم اقبل قافلا الي مكة ومعه ميسرة فكان ميسرة فيما يزعمون اذا كانت الهاجرة واشتد الحر يري ملكين يظلانه من الشمس وهو يسير علي بعيره فلما قدم مكة علي خديجة بمالها باعت ما جاء به فاضعف او قريبا وحدثها ميسرة عن قول الراهب وعما كان يري من اظلال الملكين اياه وكانت خديجة امراة حازمة شريفة لبيبة مع ما اراد الله بها من كرامتها فلما اخبرها ميسرة -ما اخبرها--- بعثت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له فيما يزعمون يا ابن عم اني قد رغبت فيك لقرابتك وسطتك في قومك وامانتك وحسن خلقك وصدق حديثك ثم عرضت----- نفسها عليه وكانت------------ اوسط نساء قريش نسبا واعظمهن شرفا واكثرهن مالا كل قومها كان حريصا علي ذلك منها لو يقدر عليه	926	-7266244383407263105	958	1781.0	771	1033	92.73959350585938	184	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0284	false	-1148050883115412354	75	126	306	593	1529	300	فلما قالت ذلك لرسول الله-صلي الله عليه وسلم-ذكر ذلك لاعمامه فخرج معه عمه حمزة بن عبد المطلبرحمه اللهحتي دخل علي خويلد بن اسد فخطبها اليه فتزوجها --------------------قال ابن هشام واصدقها رسول اللهصلي الله عليه وسلمعشرين بكرة وكانت اول امراة تزوجها رسول اللهصلي الله عليه وسلمولم يتزوج عليها غيرها حتي ماتت رضي	284	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0926	true	-171396120059505236	203	248	999	1232	1497	300	فلما قالت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ذلك لاعمامه فخرج معه عمه حمزة ----------------------حتي دخل علي خويلد بن اسد فخطبها اليه فتزوجها عليه الصلاة والسلام قال ابن هشام فاصدقها ---------------------------عشرين بكرة وكانت اول امراة تزوجها ---------------------------ولم يتزوج عليها غيرها حتي ماتت قال	926	-7266244383407263105	207	337.5	167	309	66.99028778076172	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0288	false	4733446728965763634	217	269	1088	1355	1533	300	قال ابن اسحاق فولدت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولده كلهم الا ابراهيم القاسم وبه كان يكني صلي الله عليه وسلم والطاهر والطيب-------- وزينب ورقية وام كلثوم وفاطمة عليهم السلام قال ابن هشام اكبر بنيه القاسم ثم الطيب ثم الطاهر واكبر بناته رقية ثم زينب ثم ام كلثوم ثم فاطمة قال	288	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0926	true	-171396120059505236	247	292	1228	1460	1497	300	قال ابن اسحاق فولدت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولده كلهم الا ابراهيم القاسم وكان به يكني ---------------------------والطيب والطاهر وزينب ورقية وام كلثوم وفاطمة قال -------------ابن هشام اكبرهم الق---اسم ثم الطيب ثم الطاهر واكبر بناته رقية ثم زينب ثم ام كلثوم ثم فاطمة قال	926	-7266244383407263105	208	386.5	167	275	75.63636016845703	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0289	false	8739546295262526631	12	78	57	378	1503	300	صلي الله عليه وسلم -التي اهداها ا-----------------------------------------------ليه المقوقس من حفن من كورة انصنا قال ابن اسحاق و---كانت خديجة بنت خويلد قد ذكرت لورقة بن نوفل ابن اسد بن عبد العزيوك--------ان ابن عمها وكان نصرانيا قد تتبع الكتب وعلم من علم الناس-ما ذكر لها غلامها ميسرة من قول الراهب وما كان يري منه اذ كان الملكان يظلانه فقال ورقة لءن كان هذا حقا يا خديجة ان محمدا	289	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0929	true	3278390147512057790	223	300	1111	1471	1471	300	صلي الله عليه وسلم فالله اعلم فصل ما اخبرت به خديجة ابن عمها ورقة من امر النبي عليه الصلاة والسلام فصل---------- قال ابن اسحاق وقد كانت خديجة بنت خويل---د ذكرت لورقة بن نوفل ب-ن اسد بن عبد العزي بن قصي وكان ابن عمها وكان نصرانيا قد تتبع الكتب وعلم من علم الناس ما ذكر لها غلامها------ من قول الراهب وما كان يري منه اذ كان الملكان يظلانه فقال ورقة لءن كان هذا حقا يا خديجة ان محمدا-	929	-7266244383407263105	273	464.5	215	381	71.6535415649414	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0289	false	8739546295262526631	78	228	378	1121	1503	300	لنبي هذه الامة وقد عرفت انه كاءن لهذه الامة نبي ينتظر هذا زمانه او كما قال فجعل ورقة يستبطء الامر ويقول حتي متي فقال ورقة في ذلك لججت وكنت في الذكري لجوجا لهم طالما بعث النشيجا ووصف من خديجة بعد وصف فقد طال انتظاري يا خديحا ببطن المكتين علي رجاءي حديثك ان اري منه خروجا بما خبرتنا من قول قس من الرهبان اكره ان يعوجا بان محمدا سيسود فينا ويخصم من يكون له حجيجا ويظهر في البلاد ضياء نور يقيم به البرية ان تموجا فيلقي من يحاربه خسارا ويلقي من يسالمه فلوجا فيا ليت-ي اذا ما كان ذاكم شهدت فكنت اولهم ولوجا ولوجا في الذي كرهت قريش ولو عجت بمكتها عجيجا ارجي بالذي كرهوا جميعا الي ذي العرش ان سفلوا عروجا وهل امر السفالة غير كفر بمن يختار من سمك البروجا فان يبقوا وابق تكن امور يضج الكافرون لها ضجيجا وان اهلك فكل فتي سيلقي من الاقدار متلفة حروجا وقيل	289	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0930	true	-5331699889005046516	0	149	0	738	1491	300	لنبي هذه الامة -قد عرفت انه كاءن لهذه الامة نبي ينتظر هذا زمانه او كما قال فجعل ورقة يستبطء الامر ويقول حتي متي وقال----- في ذلك لججت وكنت في الذكري لجوجا لهم طالما بعث النشيجا ووصف من خديجة بعد وصف فقد طال انتظاري يا خديجا ببطن المكتين علي رجاءي حديثك ان اري منه خروجا بما خبرتنا من قول قس من الرهبان اكره ان يعوجا بان محمدا سيسود فينا ويخصم من يكون له حجيجا ويظهر في البلاد ضياء نور يقيم به البرية ان تموجا فيلقي من يحاربه خسارا ويلقي من يسالمه فلوجا فيا ليتني اذا ما كان ذاكم شهدت وكنت اولهم ولوجا ولوجا في الذي كرهت قريش ولو عجت بمكتها عجيجا ارجي بالذي كرهوا جميعا الي ذي العرش ان سفلوا عروجا وهل امر السفالة غير كفر بمن يختار من سمك البروجا فان يبقوا وابق يكن امور يضج الكافرون لها ضجيجا وان اهلك فكل فتي سيلقي من الاقدار متلفة حروجا وقال	930	-7266244383407263105	732	1442.0	583	744	98.38710021972656	142	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0297	false	-2142904580148570433	26	93	120	452	1509	300	رواية يونس-------- عن ابن اسحاق---- اتبكر ام انت العشية راءح وفي الصدر من اضمارك الحزن قادح لفرقة قوم لا احب فراقهم كانك عنهم بعد يومين نازح واخبار صدق خبرت عن محمد يخبرها عنه اذا غاب ناصح فتاك الذي وجهت يا خير حرة بغور وبالنجدين حيث الصحاصح الي سوق بصري في الركاب التي غدت وهن من الاحمال قعص دوالح ف-خبرنا عن كل خير بعلمه وللحق ابواب لهن مفاتح	297	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0930	true	-5331699889005046516	152	222	753	1097	1491	300	رواه- يونس بن بكير عن ابن اسحاق عنه اتبكر ام انت العشية راءح وفي الصدر من اضمارك الحزن قادح لفرقة قوم لا احب فراقهم كانك عنهم بعد يومين نازح واخبار صدق خبرت عن محمد يخبرها عنه اذا غاب ناصح فتاك الذي وجهت يا خير حرة بغور وبالنجدين حيث الصحاصح الي سوق بصري في الركاب التي غدت وهن من الاحمال قعص دوالح فيخبرنا عن كل خير بعلمه وللحق ابواب لهن مفاتح	930	-7266244383407263105	330	634.0	263	345	95.65217590332031	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0297	false	-2142904580148570433	269	300	1362	1509	1509	300	بان ابن عبد الله احمد مرسل الي كل من ضمت عليه الاباطح وظني به ان سوف يبعث صادقا كما ارسل العبدان هود وصالح وموسي وابراهيم حتي يري له بهاء ومنشور من-	297	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0930	true	-5331699889005046516	222	253	1097	1245	1491	300	بان ابن عبد الله احمد مرسل الي كل من ضمت عليه الاباطح وظني به ان سوف يبعث صادقا كما ارسل العبدان هود وصالح وموسي وابراهيم حتي يري له بهاء ومنشور من	930	-7266244383407263105	147	289.0	117	148	99.32432556152344	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0298	false	-2232028995201700911	224	245	1046	1154	1428	300	فان ابق حتي يدرك الناس دهره فاني به مستبشر الود فارح والا فاني يا خديجة-فاعلمي عن ارضك في الارض العريضة ساءح	298	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0930	true	-5331699889005046516	262	284	1302	1411	1491	300	فان ابق حتي يدرك الناس دهره فاني به مستبشر الود فارح والا فاني يا خديجة فاعلمي عن ارضك في الارض العريضة ساءح	930	-7266244383407263105	108	211.0	87	109	99.08256530761719	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0293	false	-9178441603286290198	128	247	623	1211	1482	300	لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدن 1الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا جدد سبحان ذي العرش سبحانا يدوم له وقبلنا 4سبح الجودي والجمد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي 5ملكه احد لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح به------ والانس والجن فيما بينها مرد اين الملوك التي كانت لعزتها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردو------------ا نسبه ابو الفرج الي ورقة---- وفيه ابيات تنسب الي امية بن ابي الصلت ومن قوله فيما خبرته به خديجة-----------------رضي الله	293	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0931	true	1571130830367978406	31	158	184	802	1534	300	لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدن -الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا حدد سبحان ذي العرش سبحانا يدوم له وقبلنا -سبح الجودي والجمد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي -ملكه احد لا شء مما نري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح به والجن والانس ف------يما بينها مرد اين الملوك التي كانت لعزتها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا ثم قال هكذا نسبه ابو الفرج الي ورقة قال وفيه ابيات تنسب الي امية بن ابي الصلت قلت وقد روينا عن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله	931	-7266244383407263105	552	1030.5	437	627	88.03827667236328	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0297	false	-2142904580148570433	124	210	604	1071	1509	300	ا----بن اسحاق-------- فلما بلغ رسول الله-صلي الله عليه وسلم-خمسا وثلاثين سنة اجتمعت قريش لبنيان الكعبة وكانوا يهمون بذلك ليسقفوها ويهابون هدمها وانما كانت رسما فوق القامة فارادوا رفعها وتسقيفها وذلك ان نفرا سرقوا كنزا للكعبة وانما كان يكون في بءر في جوف الكعبة وكان الذي وجد عنده الكنز دويكا مولي لبني مليح بن عمرو من خزاعة قال ابن هشام فقطعت قريش يده وتزعم قريش ان الذين سرقوه وضعوه عند دويك وكان البحر قد رمي بسفينة الي جدة لرجل من تجار الروم فتحطمت فاخذوا خشبها فاعدوه لتسقيفها	297	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0935	true	-7910353339131043681	171	258	894	1355	1584	300	محمد بن اسحاق بن يسار فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا وثلاثين سنة اجتمعت قريش لبنيان الكعبة -كانوا يهمون بذلك ليسقفوها ويهابون هدمها وانما كانت رضما فوق القامة فارادوا رفعها وتسقيفها وذلك ان نفرا سرقوا كنز- الكعبة وانما كا-----ن في بءر في جوف الكعبة وكان الذي وجد عنده الكنز دويكا مولي لبني مليح بن عمرو بن خزاعة------------- فقطعت قريش يده وتزعم قريش ان الذين سرقوه وضعوه عند دويك وكان البحر قد رمي بسفينة الي جدة لرجل من تجار الروم فتحطمت فاخذوا خشبها فاعدوه لتسقيفها	935	-7266244383407263105	443	836.5	361	481	92.09979248046875	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0297	false	-2142904580148570433	213	270	1085	1366	1509	300	قبطي نجار فتهيا لهم في انفسهم بعض ما يصلحها وكانت حية تخرج من بءر الكعبة التي كان- يطرح فيها ما يهدي ل--ها كل يوم فتتشرق علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون وذلك انه كان لا يدنو منها احد الا احزالت وكشت وفتحت فاها وكانوا يهابونها فبين-ا هي ذات يوم تتشرق علي جدار الكعبة كما كانت تصنع بان	297	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0936	true	-1401746957750322168	0	56	0	281	1488	300	قبطي نجار فتهيا لهم في انفسهم بعض ما يصلحها وكانت حية تخرج من بءر الكعبة التي كانت يطرح فيها ما يهدي اليها كل يوم فتتشرق علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون وذلك انه كان لا يدنو منها احد الا احزالت وكشت وفتحت فاها فكانوا يهابونها فبينما هي---- يوما تشرف علي جدار الكعبة كما كانت تصنع بعث	936	-7266244383407263105	270	511.0	215	285	94.7368392944336	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0298	false	-2232028995201700911	9	115	57	566	1428	300	بعث الله اليها طاءرا فاختطفها فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله------ قد رضي ما اردنا عندنا عامل رفيق وعندنا خشب وقد كفانا الله الحية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اجمعوا امرهم في هدمها وبناء-ها قام ابو وهب بن عمرو بن عاءذ ابن عبد بن عمران بن مخزوم -قال ابن هشام عاءذ ابن عمران بن مخزوم فتناول من الكعبة حجرا فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بناء-ها من كسبكم الا طيبا لا يدخل فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس والناس ينحلون هذا الكلام الوليد بن المغيرة ---عبد الله بن عمر بن مخزوم قال ---ابن اسحاق	298	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0936	true	-1401746957750322168	55	212	277	1053	1488	300	بعث الله عليها طاءرا فاختطفها فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله تعالي قد رضي ما اردنا عندنا عامل رقيق وعندنا خشب وقد كفانا الله الحية وحكي السهيلي عن رزين ان سارقا دخل الكعبة في ايام جرهم ليسرق كنزها فانهار البءر عليه حتي جاءوا فاخرجوه واخذوا منه ما كان اخذه ثم سكنت هذا البءر حية راسها كراس الجدي وبطنها ابيض وظهرها اسود فاقامت فيها خمسماءة عام وهي التي ذكرها محمد بن اسحاق قال محمد بن اسحاق فلما اجمعوا امرهم ل--هدمها وبنيانها قام ابو وهب--- عمرو بن عاءذ -بن عبد بن عمران بن مخزوم وقال ابن هشام عاءذ -بن عمران بن مخزوم فتناول من الكعبة حجرا فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بنيانها من كسبكم الا طيبا لا يدخل فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس والناس ينحلون هذا الكلام الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ثم رجح ابن اسحاق	936	-7266244383407263105	491	915.0	388	783	62.70753479003906	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0299	false	-734297478004778603	5	83	28	408	1509	300	ثم ان قريشا تجزات الكعبة فكان شق الباب لبني عبد مناف وزهرة وكان ما بين الركن الاسود والركن اليماني لبني مخزوم وقباءل من قريش انضموا اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمح وسهم ابني عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي وكان شق الحجر لبني عبد الدار بن قصي ولبني اسد بن---- العزي بن قصي ولبني عدي بن كعب بن لءي وهو الحطيم ثم ان الناس هابوا هدمها وفرقوا منه فقال الوليد بن المغيرة انا ابدءكم في هدمها فاخذ	299	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0936	true	-1401746957750322168	234	300	1155	1488	1488	300	ثم ان قريشا تجزات الكعبة فكان شق الباب لبني عبد مناف وزهرة و----ما بين الركن الاسود والركن اليماني لبني مخزوم وقباءل من قريش انضموا اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمح وسهم وكان ش--------------------------------ق الحجر لبني عبد الدار بن قصي ولبني اسد بن عبد العزي ولب-------ني عدي بن كعب------- وهو الحطيم ثم ان الناس هابوا هدمها وفرقوا منه فقال الوليد بن المغيرة انا ابدءكم في هدمها فاخذ-	936	-7266244383407263105	321	612.0	257	384	83.59375	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0299	false	-734297478004778603	83	292	408	1470	1509	300	المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لم ترعقال ابن هشام ويقال لم نزغاللهم انا لا نريد الا الخير ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس تلك الليلة وقالوا ننظر فان اصيب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء فقد رضي الله--- صنعنا فهدمن--ا فاصبح الوليد من ليلته غاديا علي عمله فهدم وهدم الناس معه حتي اذا انتهي الهدم بهم الي الاساس اساس ابراهيم عليه السلام افضوا الي حجارة خضر كالاسنمة اخذ بعضها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بعضا قال ابن اسحاق فحدثني بعض من يروي الحديث ان رجلا من قريش ممن كان يهدمها ادخل عتلة بين حجرين منها ليقلع بها احدهما فلما تحرك الحجر تنقضت مكة باسرها فانتهوا عن ذلك الاساس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق وحدثت ان قريشا وجدوا في الركن كتابا بالسريانية فلم يدروا ما هو حتي قراه لهم رجل من يهود فاذا هو انا الله ذو بكة خلقتها يوم خلقت السم-وات والارض وصورت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفاء لا تزول حتي يزول اخشب-------------------------اها مبارك لاهلها في الماء واللبن قال ابن هشام اخشباها جبلاها قال ابن اسحاق وحدثت انهم وجدوا في المقام كتابا فيه مكة بيت الله الحرام ياتيها رزقها من ثلاثة سبل لا يحلها اول من اهلها قال ابن اسحاق وزعم ليث بن زعم ليث بن ابي سليم انهم وجدوا حجرا في الكعبة قبل مبعث النبي صلي	299	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0937	true	-5946778298505122412	0	300	0	1539	1539	300	المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لم ترع ال------------------------لهم انا لا نريد الا الخير ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس تلك الليلة وقالوا ننظر فان اصيب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء فقد رضي الله ما صنعنا من هدمها فاصبح الوليد--------- غاديا علي عمله فهدم وهدم الناس معه حتي اذا انتهي الهدم بهم الي الاساس اساس ابراهيم عليه السلام افضوا الي حجارة خضر كالاسن-ة اخذ بعضها بعضا ووقع في صحيح البخاري عن يزيد بن رومان كاسنمة الابل قال السهيلي واري رواية السيرة كالالسنة وهما والله اعلم قال ابن اسحاق فحدثني بعض من يروي الحديث ان رجلا من قريش ممن كان يهدمها ادخل عتلة بين حجرين منها ليقلع بها احدهما فلما تحرك الحجر تنقضت مكة باسرها فانتهوا عن ذلك الاساس وقال موسي بن عقبة وزعم عبد الله بن عباس ان اولية قريش كانوا يحدثون ان رجلا من قريش لما اجتمعوا لينزعوا الحجارة وانتهوا الي تاسيس ابراهيم واسماعيل عليهما السلام عمد رجل منهم الي حجر من الاساس الاول فرفعه وهو لا يدري انه من الاساس الاول فابصر القوم برقة تحت الحجر كادت تلتمع بصر الرجل ونزا الحجر من يده فوقع في موضعه وفزع الرجل والبناة فلما ستر الحجر عنهم ما تحته الي مكانه عادوا الي بنيانهم وقالوا لا تحركوا هذا الحجر ولا شيءا بحذاءه قال ابن اسحاق وحدثت ان قريشا وجدوا في الركن كتابا بالسريانية فلم يدروا ما هو حتي قراه لهم رجل من يهود فاذا هو انا الله ذو بكة خلقتها يوم خلقت السماوات والارض وصورت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفاء لا تزول حتي يزول اخشباها قال ابن هشام يعني جبلاها مبارك لاهلها في الماء واللب----------------------------ن قال ابن اسحاق وحدثت انهم وجدوا في المقام كتابا فيه مكة ال----له الحرام ياتيها رزقها من ثلاثة سبل لا يحلها اول من اهلها قال---------- وزعم ليث----------- بن ابي سليم انهم وجدوا ف-----ي الكعبة قبل مبعث النبي صلي-	937	-7266244383407263105	956	1811.0	767	1632	58.57843017578125	178	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0300	false	8049580657890405051	23	190	123	974	1545	300	قال ابن اسحاق ثم ان القباءل من قريش جمعت الحجارة لبناءها كل قبيلة تجمع علي حدة ثم بنوها حتي بلغ البنيان موضع الركن فاختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي تحاوروا وتحالفوا واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي بن كعب بن لءي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا ثم انهم اجتمعوا في المسجد وتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان عامءذ اسن قريش كلها قال يا معشر قريش اجعلوا بينكم-فيما تختلفون فيه-اول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم فيه ففعلوا فكان اول داخل عليهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا هذا محمد فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال---------- صلي الله عليه وسلم هلم --الي ثوبا فاتي به فاخذ الركن فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب	300	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0938	true	-3071831415582318302	128	300	648	1511	1511	300	قال ابن اسحاق ثم ان القباءل من قريش جمعت الحجارة لبناءها كل قبيلة تجمع علي حدة ثم بنوها حتي بلغ البنيان موضع الركن فاختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي تحاوزوا وتحالفوا واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي بن كعب بن لءي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا ثم انهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان عامءذ اسن قريش كلها قال يا معشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه اول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم فيه ففعلوا فكان اول داخل --دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا هذا محمد فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلموا الي ثوبا فاتي به واخذ الركن فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب-	938	-7266244383407263105	841	1637.5	676	866	97.11316680908203	164	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0308	false	-1056104898831592594	92	157	472	786	1506	300	ثلاثة صفوح في الصفح الا----ول انا الله ذو بكة صغ-تها يوم صغت- الشمس وا--------------------------------------------------لقمر الي اخر كلام بن اسحاق وفي الصفح ال----ثاني انا الله ذو بكة خلقت الرحم واشتت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته وفي الصفح الثا----لث انا الله ذو بكة خلقت الخير والشر------- فطوبي لمن كان ال--خير علي يديه وويل لمن كان-- الشر علي يديه وفي حديث ابن اسحاق	308	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0938	true	-3071831415582318302	60	131	299	662	1511	300	ثلاثة اصفح في الصفح الاول اني انا الله ذو بكة صنعتها يوم صنعت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفاء وباركت لاهلها في اللحم وال----------لبن------ وفي الصفح الثاني اني انا الله ذو بكة خلقت الرحم وشققت له-----ا من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته وفي الصفح الثالث اني انا الله ذو بكة خلقت الخير والشر وقدرته فطوبي لمن اجريت الخير علي يديه وويل لمن اجريت الشر علي يديه قال----- ابن اسحاق	938	-7266244383407263105	258	438.0	201	389	66.32390594482422	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0300	false	8049580657890405051	218	300	1118	1545	1545	300	فلما فرغوا من البنيان وبنوها علي ما ارادوا قال الزبير بن عبد المطلب فيما كان من امر الحية التي كانت قريش تهاب بنيان الكعبة لها عجبت لما تصوبت العقاب الي الثعبان وهي لها اضطراب وقد كانت يكون لها كشيش واحيانا يكون لها وثاب اذا قمنا الي التاسيس شدت تهيبنا البناء وقد تهاب فلما ان خشينا الرجز جاءت عقاب تتلءب لها انصباب فضمتها اليها ثم خلت لنا البنيان ليس له- حجاب فقمنا حاشدين الي بناء لنا منه القواعد والتراب غداة نرفع التاسيس منه-	300	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0940	true	6517003149472904059	195	277	1038	1467	1580	300	فلما فرغوا من البنيان وبنوها علي ما ارادوا قال الزبير بن عبد المطلب فيما كان من امر الحية التي كانت قريش تهاب بنيان الكعبة لها عجبت لما تصوبت العقاب الي الثعبان وهي لها اضطراب وقد كانت تكون لها كشيش واحيانا يكون لها وثاب اذا قمنا الي التاسيس شدت تهيبنا البناء وقد نهاب فلما ان خشينا الرجز جاءت عقاب تتلءب لها انصباب فضمتها اليها ثم خلت لنا البنيان ليس لها حجاب فقمنا حاشدين الي بناء لنا منه القواعد والتراب غداة نرفع التاسيس منه	940	-7266244383407263105	425	838.0	344	429	99.06759643554688	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0315	false	6670409492098363690	173	224	924	1197	1607	300	من النصار------ي قال ا----بن اسحاق---------- وكانت الاحبار من --يهود والرهبان من النصاري والكهان من العرب قد تحدثوا بامر رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قبل مبعثه لما تقارب من زمانه اما الاحبار من --يهود والرهبان من النصاري فعما وجدوا في كتبهم من صفته وصفة زمانه وما كان من عهد انبياءهم اليهم فيه واما	315	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0942	true	-750586026842150273	107	163	552	847	1581	300	من البشارات بذلك قال محمد بن اسحاق رحمه الله وكانت الاحبار من اليهود والرهبان من النصاري والكهان من العرب قد تحدثوا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه لما تقارب زم---انه اما الاحبار من اليهود والرهبان من النصاري فعما وجدوا في كتبهم من صفته وصفة زمانه وما كان من عهد انبياءهم اليهم فيه قال -	942	-7266244383407263105	260	464.5	211	299	86.9565200805664	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0315	false	6670409492098363690	223	300	1192	1607	1607	300	واما الكهان من العرب فاتتهم به الشياطين من الجن فيما تسترق من السمع اذ كانت وهي لا تحجب عن ذلك بالقذف بالنجوم وكان الكاهن والكاهنة لا يزال يقع منهما---- ذكر بعض اموره -لا تلقي العرب لذلك فيه بالا حتي بعثه الله تعالي ووقعت تلك الامور التي كانوا يذكرون فعرفوها فلما تقارب امر رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وحضر----- مبعثه حجبت الشياطين عن السمع وحيل بينها وبين المقاعد التي كانت تقعد لاستراق السمع فيها فرموا بالنجوم فعرفت الجن ان-	315	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0944	true	-190981566668329043	144	223	688	1107	1485	300	واما الكهان من العرب فاتتهم به الشياطين من الجن م-ما تسترق من السمع اذ كانت ----لا تحجب عن ذلك بالقذف بالنجوم وكان الكاهن والكاهنة لا يزال يقع منهما بعض ذكر---- اموره ولا يلقي العرب لذلك فيه بالا حتي بعثه الله تعالي ووقعت تلك الامور التي كانوا يذكرون فعرفوها فلما تقارب امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وحضر زمان مبعثه حجبت الشياطين عن السمع وحيل بينها وبين المقاعد التي كانت تقعد لاستراق السمع فيها فرموا بالنجوم فعرفت الجن ان	944	-7266244383407263105	404	754.5	330	428	94.39252471923828	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0317	false	-2170506117282215634	28	140	161	724	1512	300	قال ----ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس انه حدث ان اول العرب فزع للرمي بالنجوم-حين رمي بهاهذ-ا الحي من ثقيف وانهم جاءوا الي رجل منهم يقال له عمرو بن امية احد بني علاجقال وكان ادهي العرب وانكرها رايا-فقالوا له يا عمرو الم تر ما حدث في السماء من القذف بهذه النجوم قال بلي فانظروا فان كانت معالم النجوم التي يهتدي بها في البر والبحر وتعرف بها الانواء من الصيف والشتاء لما يصلح الناس في معايشهم هي التي يرمي بها فهو والله طي الدنيا وهلاك هذا الخلق الذي فيها وان كانت نجوما غيرها وهي ثابتة علي حالها فهذا لامر اراد الله به هذا الخلق ف-------ما هو وقال ابن اسحاق	317	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0945	true	6393673765479239169	26	141	137	699	1460	300	قال محمد بن اسحاق -حدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس انه حدث ان اول العرب فزع للرمي بالنجوم حين رمي بها هذا الحي من ثقيف وانهم جاءوا الي رجل منهم يقال له عمرو بن امية احد بني علاج--- وكان ادهي العرب وانكرها رايا فقالوا له يا عمرو الم تر ما حدث في السماء من القذف بهذه النجوم قال بلي فانظروا فان كانت معالم النجوم التي يهتدي بها في البر والبحر ويعرف بها الانواء من الصيف والشتاء لما يصلح الناس في معايشهم هي التي يرمي بها فهو والله طي الدنيا وهلاك هذا الخلق---------- وان كانت نجوما غيرها وهي ثابتة علي حالها فهذا لامر اراد الله به هذا الخلق فانظروا ما هو -قال ابن اسحاق	945	-7266244383407263105	544	1035.0	434	577	94.28076171875	107	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0318	false	7135208490086596218	69	291	352	1406	1449	300	قال ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم ان امراة من بني سهم يقال لها الغيطلة كانت كاهنة في الجاهلية فلما جاءها صاح-ها في ليلة من الليالي فانقض تحتها ثم قال ادر ما ادر يوم عقر ونحر فقالت قريش حين بلغها ذلك ما يريد ثم جاءها ليلة اخري فانقض تحتها ثم قال شعوب ما شعوب تصرع فيه كعب لجنوب فلما بلغ ذلك قريشا قالوا ما ذا يريد ان هذا لامر هو كاءن فانظروا ما هو فما عرفوه حتي كانت وقعة بدر واحد بالشعب فعرفوا انه ----الذي كان جاء به الي صاحبته قال ابن هشام الغيطلة من بني مرة بن عبد مناة بن كنانة اخوة مدلج بن مرة وهي ام الغياطل الذين ذكر ابو طالب في قوله لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل فقيل لولدها الغياطل وهم من بني سهم بن عمرو بن هصيص وهذا البيت في قصيدة له ساذكرها في موضعها ان شاء الله تعالي قال ابن اسحاق وحدثني علي بن نافع الجرشي ان جنبا بطنا من اليمن كان لهم كاهن في الجاهلية فلما ذكر امر رسول الله صلي الل-----ه وسلم وانتشر في العرب قالت له جنب انظر لنا في امر هذا الرجل واجتمعوا له في اسفل جبله فنزل عليهم حين طلعت الشمس فوقف لهم قاءما متكءا علي قوس له فرفع راسه الي السماء طويلا ثم جعل ينزو ثم قال ايها الناس ان الله اكرم محمدا واصطفاه وطهر قلبه	318	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0945	true	6393673765479239169	138	300	685	1460	1460	300	قال ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم ان امراة من بني سهم يقال لها الغيطلة كانت كاهنة في الجاهلية جا-----ءها صاحبها ل---يلة من الليالي فانقض تحتها ثم قال ادر ما ادر يوم عقر ونحر ق-الت قريش حين بلغها ذلك ما يريد ثم جاءها ليلة اخري فانقض تحتها ثم قال شعوب ما شعوب يصرع فيه كعب لجنوب فلما بلغ ذلك قريشا قالوا ما-ذا يريد ان هذا لامر هو كاءن فانظروا ما هو فما عرفوه حتي كانت وقعة بدر واحد بالشعب فعرفوا انه كان الذي---- جاء به الي صاحبت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابن اسحاق وحدثني علي بن نافع الجرشي ان جنبا بطنا من اليمن كان لهم كاهن في الجاهلية فلما ذكر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتشر في العرب قالت له جنب انظر لنا في امر هذا الرجل واجتمعوا له في اسفل جبله فنزل اليهم حين طلعت الشمس فوقف لهم قاءما متكءا علي قوس له فرفع راسه الي السماء طويلا ثم جعل ينزو ثم قال ايها الناس ان الله اكرم محمدا واصطفاه وطهر قلبه-	945	-7266244383407263105	758	1468.0	599	1064	71.2406005859375	149	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0333	false	6503793391706426668	88	222	459	1129	1525	300	قال ابن -سحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن رجال من قومه قالوا ان مما دعانا الي الاسلام مع رحمة الله تعالي وهداه لما ---كنا نسمع من رجال-- يهود -كنا اهل شرك اصحاب اوثان وكانوا اهل كتاب عندهم علم ليس لنا وكانت لا تزال بيننا وبينهم شرور فاذا نلنا منهم بعض ما يكرهون قالوا لنا انه--- تقارب زمان نبي يبعث الان نقتلكم معه قتل عاد وارم فكنا كثيرا ما نسمع ذلك منهم فلما بعث الله رسو----له صلي الله عليه وسلم اجبناه حين دعانا الي الله تعالي وعرفنا ما كانوا يتوعدوننا به فبادرناهم اليه فامنا به وكفروا به ففينا وفيهم نزل هءلاء الايات من البقرة ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين البقرة 79 قال	333	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0946	true	7789858112186806345	37	171	178	841	1489	300	قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن رجال من قومه قالوا ان مما دعانا الي الاسلام مع رحمة الله تعالي وهداه لنا ان كنا نسمع من رجل من يهود وكنا اهل شرك اصحاب اوثان كا-نوا اهل كتاب عندهم علم ليس لنا وكانت لا يزال بيننا وبينهم شرور فاذا نلنا منهم بعض ما يكرهون قالوا لنا انه قد تقارب زمان نبي يبعث الان نقتلكم معه قتل عاد وارم فكنا كثيرا ما نسمع ذلك منهم فلما بعث الله رسول الله صلي الله عليه وسلم اجبناه حين دعانا الي الله------ وعرفنا ما كانوا يتوعدوننا به فبادرناهم اليه فامنا به وكفروا به ففينا وفيهم نزلت هذه- الاي-----------ة ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين البقرة --وقال	946	-7266244383407263105	637	1202.5	508	684	93.12865447998047	118	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0333	false	6503793391706426668	245	300	1267	1525	1525	300	اسحاق وحدثني صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن محمود بن لبيد اخي بني عبد الاشهل عن سلمة بن سلامة بن وقش-وكان سلمة من اصحاب بدر-قال كان لنا جار من يهود في بني عبد الاشهل قال فخرج علينا يوما من بيته حتي وقف علي بني عبد الاشهل-قال سلمة وانا يومءذ احدث من فيه-	333	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0947	true	4373711365546729508	0	53	0	236	1417	300	اسحاق وحدثني صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن محمود بن لبيد------------------- عن سلمة بن سلامة بن وقش وكان----- من ا--هل بدر قال كان لنا جار من يهود في بني عبد الاشهل قال فخرج علينا يوما من بيته حتي وقف علي بني عبد الاشهل قال سلمة وانا يومءذ احدث من فيه	947	-7266244383407263105	230	413.5	181	262	87.78626251220703	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0334	false	7709992713389454889	0	157	0	776	1445	300	سنا علي بردة لي مضطجع فيها بفناء اهلي-فذكر القيامة والبعث والحساب والميزان والجنة والنار قال فقال ذلك لقوم اهل شرك اصحاب اوثان لا يرون ان بعثا كاءن بعد الموت فقالوا له ويحك يا فلان او تري هذا كاءنا ان الناس يبعثون بعد موتهم الي دار فيها جنة ونار يجزون فيها باعمالهم قال نعم والذي يحلف به ويود ان له بحظه من تلك النار اعظم تنور في الدار يحمونه ثم يدخلونه اياه فيطينونه عليه بان ينجو من تلك النار غدا فقالوا له ويحك يا فلان فما اية ذلك قال نبي مبعوث من نحو هذه البلاد-واشار بيده الي---- مكة واليمنفقالوا ومتي تراه قال فنظر الي وانا من احدثهم سنا فقال ان يستنفد هذا الغلام عمره يدركه قال سلمة فو الله ما ذهب الليل والنهار حتي بعث الله محمدا رسوله-صلي الله عليه وسلم-وهو حي بين اظهرنا فامنا به وكفر به بغيا وحسدا قال فقلنا له ويحك يا فلان الست ا-لذي قلت لنا فيه ما قلت قال بلي ولكن ليس به	334	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0947	true	4373711365546729508	53	213	236	1012	1417	300	سنا علي بردة لي مضطجع فيها بفناء اهلي فذكر القيامة والبعث والحساب والميزان والجنة والنار قال فقال ذلك لقوم اهل شرك اصحاب اوثان لا يرون ان بعثا كاءن بعد الموت فقالوا له ويحك يا فلان او-تري هذا كاءنا ان الناس يبعثون بعد موتهم الي دار فيها جنة ونار يجزون فيها باعمالهم قال نعم والذي يحلف به ويود ان له بحظه من تلك النار اعظم تنور في الدار يحمونه ثم يدخلونه اياه فيطينونه عليه بان ينجو من تلك النار غدا -قالوا له ويحك يا فلان فما اية ذلك قال نبي مبعوث من نحو هذه البلاد واشار بيده الي نحو مكة واليمن قالوا ومتي تراه قال فنظر الي وانا من احدثهم سنا فقال ان يستنفد هذا الغلام عمره يدركه قال سلمة فوال-له ما ذهب الليل والنهار حتي بعث الله------ رسوله صلي الله عليه وسلم وهو حي بين اظهرنا فامنا به وكفر به بغيا وحسدا قال فقلنا له ويحك يا فلان الست بالذي قلت لنا فيه ما قلت قال بلي ولكن ليس به	947	-7266244383407263105	763	1477.0	609	785	97.19744873046875	154	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0334	false	7709992713389454889	153	300	760	1445	1445	300	بلي ولكن ليس به ---قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن شيخ من بني قريظة قال قال لي هل تدري عم كان اسلام ثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسد ابن عبيد نفر من بني هدل اخوة بني قريظة كانوا معهم في جاهليتهم ثم كانوا ساداتهم في الاسلام قال قلت لا قال فان رجلا من --يهود من اهل الشام يقال له ابن الهيبان قدم علينا قبيل الاسلام بسنين فحل بين اظهرنا لا والله ما راينا رجلا قط لا يصلي الخمس افضل منه فاقام عندنا فكنا اذا قحط عنا المطر قلنا له اخرج يا ابن الهيبان فاستسق لنا فيقول لا والله حتي تقدموا بين يدي مخرجكم صدقة فنقول له كم فيقول صاعا من تمر او مدين من شعير قال فنخرجها ثم يخرج بنا الي ظاهر حرتنا فيستسقي الله لنا فو الله ما يبرح مجلسه حتي تمر السحابة ونسقي قد فعل ذلك غير مرة ولا مرتين-	334	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0948	true	2609317720209218493	34	179	165	845	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق -حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن شيخ من بني قريظة قال قال لي هل تدري عم كان اسلام ثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسد -بن عبيد نفر من بني هدل اخوة بني قريظة كانوا معهم في جاهليتهم ثم كانوا ساد-تهم في الاسلام قال قلت لا قال فان رجلا من اليهود من ارض الشام يقال له ابن الهيبان قدم علينا قب-ل الاسلام بسنين فحل بين اظهرنا لا والله ما راينا رجلا قط لا يصلي الخمس افضل منه فاقام عندنا فكنا اذا قحط عنا المطر قلنا له اخرج يا ابن الهيبان فاستسق لنا فيقول لا والله حتي تقدموا بين يدي مخرجكم صدقة فنقول له كم فيقول صاعا من تمر او مدين من شعير قال فنخرجها ثم يخرج بنا الي ظاهر حرتنا فيستسقي ل-----نا فو-الله ما يبرح مجلسه حتي يمر السحاب- ونسقي قد فعل ذلك غير مرة ولا مرتين	948	-7266244383407263105	659	1260.0	517	691	95.36903381347656	131	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0335	false	-6464189909836419054	0	121	0	633	1532	300	ولا ثلاث قال ثم حضرته الوفاة عندنا فلما عرف انه ميت قال يا معشر يهود ما ترونه اخرجني من ارض الخمر والخمير الي ارض البءس والجوع قال قلنا انك اعلم قال فاني انما قدمت هذه البلدة اتوكف خروج نبي قد اظل زمانه وهذه البلدة مهاجره فكنت ارجو ان يبعث فاتبعه وقد اظلكم زمانه فلا تسبقن اليه يا معشر يهود فانه يبعث بسفك الدماء وسبي الذراري والنساء ممن خالفه فلا يمنع-كم ذلك منه فلما بعث رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وحاصر بني قريظة قال هءلاء الفتية وكانوا شبابا احداثا يا بني قريظة والله انه للنبي الذي كان عهد اليكم فيه ابن الهيبان قالوا ليس به قالوا بلي والله انه لهو -صفته فنزلوا واسلموا واحرزوا دماءهم واموالهم واهليهم قال ابن اسحاق فهذا ما بلغنا	335	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0948	true	2609317720209218493	179	300	845	1468	1468	300	ولا ثلاث قال ثم حضرته الوفاة عندنا فلما عرف انه ميت قال يا معشر يهود ما ترونه اخرجني من ارض الخمر والخمير الي ارض البءس والجوع قال قلنا انت اعلم قال فاني انما قدمت هذه البلدة اتوكف خروج نبي قد اظل زمانه -هذه البلدة مهاجره فكنت ارجو ان يبعث فاتبعه وقد اظلكم زمانه فلا تسبقن اليه يا معشر يهود فانه يبعث بسفك الدماء وسبي الذراري-------- ممن خالفه فلا يمنعنكم ذلك منه فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاصر بني قريظة قال هءلاء الفتية وكانوا شبابا احداثا يا بني قريظة والله انه للنبي الذي---- عهد اليكم فيه ابن الهيبان قالوا ليس به قالوا بلي والله انه لهو بصفته فنزلوا فاسلموا فاحرزوا دماءهم واموالهم واهليهم قال ابن اسحاق فهذا ما بلغنا-	948	-7266244383407263105	616	1184.0	498	637	96.70330047607422	112	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0336	false	3482044998152213156	78	201	404	1004	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- انا -------------الي غير هذا منك احوج يا عمر ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن التب-عة قم------------ فاقضه عني فو الله ما حل الاجل وزده عشرين صاعا -------------------------------------------------------بما روعته وفي حديث اخر انه قال دعه فان لصاحب الحق مقالا ويذكر انه اسلم لما راي من موافقة وصف النبي عليه السلام لما كان عنده في التوراة وكان يجده موصوفا بالحلم فلما راي من حلمه ما راي اسلم وتوفي غاز يا مع رسول الله-صلي الله عليه وسلمفي غزوة--- تبوك ويقال في اسمه سعية بالياء كما في الاول ولم يذكره الدارقطني الا بالنون حديث اسلام سلمان رضي الله عنه حديث اسلام سلمان رضي الله عنه قال ابن اسحاق و------------------------------------------------------حدثني عاصم بن عمر بن قتادة الانصاري عن محمود بن لبيد عن عبد الله	336	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0949	true	-530732316638319043	208	300	1002	1437	1437	300	الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي عمر في سكون وتءدة وتبسم ثم قال انا وهو كنا احوج الي غير هذا منك يا -----عمر ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن التباعة اذهب به يا عمر فاقضه حقه وزد--------------------- عشرين صاعا من تمر فاسلم زيد بن سعنة رضي الله عنه وشهد بقية المشاهد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي عام تبوك رحمه الله ثم ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن اسحاق رحمه الله اسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه وارضاه فقال حدثني عاصم بن عمر بن قتادة الانصاري عن محمود بن لبيد عن عبد الله-	949	-7266244383407263105	222	195.0	174	779	28.49807357788086	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0336	false	3482044998152213156	201	300	1004	1477	1477	300	بن عباس قال حدثني سلمان الفارسي من فيه قال كنت رجلا فارسيا من اهل اصبهان من اهل قرية يقال لها جي وكان ابي دهقان قريته وكنت احب خلق الله اليه لم يزل به حبه اياي حتي حبسني في بيته كما تحبس الجارية واجتهدت في المجوسية حتي كنت قطن النار الذي يوقدها لا يتركها تخبو ساعة قال وكانت لابي ضيعة عظيمة قال فشغل في بنيان له يوما فقال لي يا بني اني قد شغلت في بنياني هذا اليوم عن ضيعتي فاذهب اليها فاطلعها-وامرني فيها ببعض ما يريد-ثم قال لي ولا تحتبس عني فانك ان احتبست عني كنت اهم الي من-	336	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0950	true	-5357131378828634725	0	100	0	473	1461	300	بن عباس قال حدثني سلمان الفارسي من فيه قال كنت رجلا فارسيا من اهل اصبهان من اهل قرية يقال لها حي وكان ابي دهقان قريته وكنت احب خلق الله اليه لم يزل--- حبه اياي حتي حبسني في بيته كما تحبس الجارية واجتهدت في المجوسية حتي كنت قطن النار التي يوقدها لا يتركها تخبو ساعة قال وكانت لابي ضيعة عظيمة قال فشغل في بنيان له يوما فقال لي يا بني اني قد شغلت في بنياني هذا اليوم عن ضيعتي فاذهب اليها فاطلعها وامرني فيها ببعض ما يريد ثم قال لي ولا تحتبس عني فانك ان احتبست عني كنت اهم الي من	950	-7266244383407263105	468	913.0	371	476	98.31932830810547	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0337	false	-842674007122010030	0	206	0	1003	1479	300	ضيعتي وشغلتني عن كل شء من امري قال فخرجت اريد ضيعته التي بعثني اليها فمررت بكنيسة من كناءس النصاري فسمعت اصواتهم فيها وهم يصلون وكنت لا ادري ما امر الناس لحبس ابي اياي في بيته فلما سم-ت اصواتهم دخلت عليهم انظر ما يصنعون فلما رايتهم اعجبتني صلاتهم ورغبت في امرهم وقلت هذا والله خير من الدين الذي نحن عليه فو الله ما برحتهم حتي غربت الشمس وتركت ضيعة ابي فلم اتها ثم قلت لهم اين اصل هذا الدين قالوا بالشام فرجعت الي ابي وقد بعث في طلبي وشغلته عن عمله كله فلما جءته قال اي بني اين كنت او لم اكن عهدت اليك ما عهدت قال قلت له يا ابت مررت باناس يصلون في كنيسة لهم فاعجبني ما رايت من دينهم فو الله ما زلت عندهم حتي غربت الشمس قال اي بني ليس في ذلك الدين خير دينك ودين اباءك خير منه قال قلت له كلا والله انه لخير من ديننا قال فخافني فجعل في رجلي قيدا ثم حبسني في بيته قال وبعثت الي النصاري فقلت لهم اذا قدم عليكم ركب من الشام فاخبروني بهم قال فقدم عليهم ركب من الشام تجار من النصاري فاخبروني بهم فقلت لهم اذا قضوا حواءجهم وارادوا الرجعة الي بلادهم فاذنوني بهم قال فلما ارادوا الرجعة الي بلادهم اخبروني بهم فالقيت	337	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0950	true	-5357131378828634725	100	300	473	1461	1461	300	ضيعتي وشغلتني عن كل شء من امري قال فخرجت اريد ضيعته التي بعثني اليها فمررت بكنيسة من كناءس النصاري فسمعت اصواتهم فيها وهم يصلون وكنت لا ادري ما امر الناس لحبس ابي اياي في بيته فلما سمعت اصواتهم دخلت عليهم انظر ما يصنعون فلما رايتهم اعجبتني صلاتهم ورغبت في امرهم وقلت هذا والله خير من الدين الذي نحن عليه فو-الله ما برحتهم حتي غربت الشمس وتركت ضيعة ابي فلم اتها ثم قلت لهم اين اصل هذا الدين قالوا بالشام فرجعت الي ابي وقد بعث في طلبي وشغلته عن امره كله فلما جءت- قال اي بني اين كنت ا--لم اكن عهدت اليك ما عهدت قال قلت--- يا ابت مررت باناس يصلون في كنيسة لهم فاعجبني ما رايت من دينهم فو-الله ما زلت عندهم حتي غربت الشمس قال اي بني ليس في ذلك الدين خير دينك ودين اباءك خير منه قال قلت--- كلا والله انه لخير من ديننا قال فخافني فجعل في رجلي قيدا ثم حبسني في بيته قال وبعثت الي النصاري فقلت لهم اذا قدم عليكم ركب من الشام فاخبروني بهم قال فقدم عليهم ركب من الشام تجار من النصاري فاخبروني بهم فقلت لهم اذا قضوا حواءجهم وارادوا الرجعة الي بلادهم فاذنوني ق----ال فلما ارادوا الرجعة الي بلادهم اخبروني بهم فالقيت-	950	-7266244383407263105	984	1919.0	785	1004	98.00796508789062	190	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0337	false	-842674007122010030	206	300	1003	1479	1479	300	الحديد من رجلي ثم خرجت معهم حتي قدمت الشام فلما قدمتها قلت من افضل اهل هذا الدين علما قالوا الاسقف في الكنيسة قال فجءته فقلت له اني قد رغبت في هذا الدين فاحببت ان اكون معك واخدمك في كنيستك فاتعلم منك واصلي معك قال ادخل فدخلت معه قال وكان رجل سوء يامرهم بالصدقة ويرغبهم فيها فاذا جمعوا اليه شيءا منها اكتنزه لنفسه ولم يعطه المساكين حتي جمع سبع قلال من ذهب وورق قال فابغضته بغضا شديدا لما رايته يصنع ثم مات فاجتمعت اليه النصاري ليدفنوه فقلت لهم ان هذا كان رجل سوء يامركم بالصدقة-	337	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0951	true	4782835795673422017	0	93	0	467	1478	300	الحديد من رجلي ثم خرجت معهم حتي قدمت الشام فلما قدمتها قلت من افضل اهل هذا الدين علما قالوا الاسقف في الكنيسة قال فجءته فقلت له اني قد رغبت في هذا الدين واحببت ان اكون معك واخدمك في كنيستك واتعلم منك فاصلي معك قال ادخل فدخلت معه---- فكان رجل سوء يامرهم بالصدقة ويرغبهم فيها فاذا جمعوا ل--ه شيءا منها ك--نزه لنفسه ولم يعطه المساكين حتي جمع سبع قلال من ذهب وورق قال وابغضته بغضا شديدا لما رايته يصنع ثم مات واجتمعت ل--ه النصاري ليدفنوه فقلت لهم ان هذا كان رجل سوء يامركم بالصدقة	951	-7266244383407263105	457	877.0	365	477	95.80712890625	83	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0338	false	-5307115752396959597	0	215	0	1047	1432	300	ويرغبكم فيها فاذا جءتموه بها اكتنزها لنفسه ولم يعط المساكين منها شيءا قال فقالوا لي وما علمك بذلك قال قل-ت لهم انا ادلكم علي كنزه قالوا فدلنا عليه قال فاريتهم موضعه فاستخرجوا سبع قلال مملوءة ذهبا وورقا قال فلما راوها قالوا والله لا ندفنه ابدا قال فصلبوه ورجموه بالحجارة وجاءوا برجل اخر فجعلوه مكانه قال يقول سلمان فما رايت رجلا لا يصلي الخمس اري انه كان افضل منه وازهد في الدنيا ولا ارغب في الاخرة ولا اداب ليلا ولا نهارا منه قال فاحببته جبا لم احبه شيءا قبله مثله قال فاقمت معه زمانا ثم حضرته الوفاة فقلت له يا فلان اني قد كنت معك واحببتك حبا لم احبه شيءا قبلك وقد حضرك ما تري من امر الله تعالي فالي من توصي بي وبم تامرني ---قال اي بني والله ما اعلم اليوم احدا علي ما كنت عليه فقد هلك الناس وبدلوا وتركوا اكثر ما كانوا عليه الا رجلا بالموصل وهو فلان وهو علي ما كنت عليه فالحق به ف----لما مات وغيب لحقت بصاحب الموصل فقلت له يا فلان ان فلانا اوصاني عند موته ان الحق بك واخبرني انك علي امره قال فقال لي اقم عندي فاقمت عنده فوجدته خير رجل علي امر صاحبه فلم يلبث ان مات فلما حضرته الوفاة قلت له يا فلان ان فلانا اوصي بي اليك وامرني باللحوق بك وقد حضرك من امر	338	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0951	true	4782835795673422017	93	300	467	1478	1478	300	ويرغبكم فيها فاذا جءتموه بها اكتنزها لنفسه ولم يعط المساكين منها شيءا قال فقالوا لي وما علمك بذلك قال فقلت لهم انا ادلكم علي كنزه قالوا فدلنا قا-----ل فاريتهم موضعه فاستخرجوا سبع قلال مملوءة ذهبا وورقا ف----لما راوها قالوا------ لا ندفنه ابدا قال فصلبوه ورجموه بالحجارة وجاءوا برجل اخر فجعلوه مكانه قال يقول سلمان فما رايت رجلا لا يصلي الخمس اري انه---- افضل منه -ازهد في الدنيا ولا ارغب في الاخرة ولا اداب ليلا و---نهارا قا----ل فاحببته حبا لم احب- شيءا قبله مثله قال فاقمت معه زمانا ثم حضرته الوفاة فقلت له-------- اني قد كنت معك واحببتك حبا لم احبه شيءا قبلك وقد حضرك ما تري من امر الله تعالي فالي من توصي بي وبم تامرني به قال اي بني والله ما اعلم اليوم احدا علي ما كنت عليه لقد هلك الناس وبدلوا وتركوا اكثر ما كانوا عليه الا رجلا بالموصل وهو فلان وهو علي ما كنت عليه فالحق به قال فلما مات وغيب لحقت بصاحب الموصل فقلت--- يا فلان ان فلانا اوصاني عند موته ان الحق بك واخبرني انك علي امره ----فقال لي اقم عندي فاقمت عنده فوجدته خير رجل علي امر صاحبه فلم يلبث ان مات فلما حضرته الوفاة قلت له يا فلان ان فلانا اوصي بي اليك وامرني باللحوق بك وقد حضرك من امر-	951	-7266244383407263105	993	1906.5	789	1055	94.12322235107422	189	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0338	false	-5307115752396959597	215	300	1047	1432	1432	300	الله ما تري فالي من توصي بي وبم تامرني قال يا بني والله ما اعلم رجلا علي مثل ما كنا عليه الا رجلا بنصيبين وهو فلان فالحق به فلما مات وغيب لحقت بصاحب نصيبين فاخبرته خبري وما امرني به صاحباي فقال اقم عندي فاقمت عنده فوجدته علي امر صاحبيه فاقمت مع خير رجل فو الله ما لبث ان نزل به الموت فلما حضر قلت له يا فلان ان فلانا كان اوصي بي الي فلان ثم اوصي بي فلان------------------------- اليك فالي من توصي بي وبم تامرني-	338	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0952	true	2947774335103870147	0	90	0	410	1421	300	الله ما تري فالي من توصي بي وبم تامرني قال يا بني والله ما اعلم رجلا علي مثل ما كنا عليه الا رجلا بنصيبين وهو فلان فالحق به فلما مات وغيب لحقت بصاحب نصيبين فاخبرته خبري وما امرني به صاحباي فقال اقم عندي فاقمت عنده فوجدته علي امر صاحبيه فاقمت مع خير رجل فو-الله ما لبث ان نزل به الموت فلما حضر قلت له يا فلان ان فلانا كان اوصي بي الي فلان ثم اوصي بي فلان الي فلان ثم اوصي بي فلان اليك فالي من توصي بي وبم تامرني	952	-7266244383407263105	384	755.0	301	411	93.43065643310547	83	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0339	false	2413109317861496915	0	209	0	1011	1423	300	قال يا بني والله ما اعلمه بقي احد علي امرنا امرك ان تاتيه الا رجلا بعمورية من ارض الروم فانه علي مثل ما نحن عليه فان احببت فا-ته فانه علي امرنا فلما مات وغيب لحقت بصاحب عمورية فاخبرته خبري فقال اقم عندي فاقمت عند خير رجل علي هدي اصحابه وامرهم قال واكتسبت حتي كانت لي بقرات وغنيمة قال ثم نزل به امر الله فلما حضر قلت له يا فلان اني كنت مع فلان فاوصي بي الي فلان ثم اوصي بي فلان الي فلان ثم اوصي بي فلان------------------------- اليك فالي من توصي بي وبم تامرني قال اي بني والله ما اعلمه اصبح اليوم احد علي مثل ما كنا عليه من الناس امرك به ان تاتيه ولكنه قد اظل زمان نبي وهو مبعوث بدين ابراهيم عليه السلام يخرج بارض العرب مهاجره الي ارض بين حرتين بينهما نخل به علامات لا تخفي ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة وبين كتفيه خاتم النبوة فان استطعت ان تلحق بتلك البلاد فافعل قال ثم مات وغيب ومكثت بعمورية ما شاء الله ان امكث ثم مر بي نفر من كلب تجار فقلت لهم احملوني الي ارض العرب واعطيكم بقراتي هذه وغنيمتي هذه قالوا نعم فاعطيت-موها وحملوني معهم حتي اذا بلغوا وادي القري ظلموني فباعوني من رجل يهودي عبدا فكنت عنده ورايت النخل فرجوت ان يكون البلد الذي	339	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0952	true	2947774335103870147	90	300	410	1421	1421	300	قال يا بني والله ما اعلمه بقي احد علي امرنا امرك ان تاتيه الا رجلا بعمورية من ارض الروم فانه علي مثل ما نحن عليه فان احببت فاءته فانه علي امرنا فلما مات وغيب لحقت بصاحب عمورية فاخبرته خبري فقال اقم عندي فاقمت عند خير رجل علي هدي اصحابه وامرهم قال واكتسبت حتي كانت لي بقرات وغنيمة قال ثم نزل به امر الله فلما حضر قلت له يا فلان اني كنت مع فلان فاوصي بي الي فلان ثم اوصي بي فلان الي فلان ثم اوصي بي فلان الي فلان ثم اوصي بي فلان اليك فالي من توصي بي وبم تامرني قال اي بني والله ما اعلمه اصبح------ احد علي مثل ما كنا عليه من الناس امرك--- ان تاتيه ولكنه قد اظل زمان نبي---- مبعوث بدين ابراهي------------م يخرج بارض العرب مهاجره الي ارض بين حرتين بينهما نخل به علامات لا تخفي ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة -بين كتفيه خاتم النبوة فان استطعت ان تلحق بتلك البلاد فافعل قال ثم مات وغيب ومكثت بعمورية ما شاء الله ان امكث ثم مر بي نفر من كلب تجار فقلت لهم احملوني الي ارض العرب واعطيكم بقراتي هذه وغنيمتي هذه قالوا نعم فاعطيتهموها وحملوني معهم حتي اذا بلغوا وادي القري ظلموني فباعوني من رجل يهودي عبدا فكنت عنده ورايت النخل فرجوت ان يكون البلد الذي-	952	-7266244383407263105	984	1913.0	781	1038	94.79769134521484	196	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0339	false	2413109317861496915	209	300	1011	1423	1423	300	وصف لي صاحبي ولم يحق في نفسي فبينا انا عنده اذ قدم عليه ابن عم له من بني قريظة من المدينة فابتاعني منه فاحتملني الي المدينة فو الله ما هو الا ان رايتها فعرفتها بصفة صاحبي---- فاقمت بها وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقام بمكة ما اقام -لا اسمع له بذكر مع ما انا فيه من شغل الرق ثم هاجر الي المدينة فو الله اني لفي راس عذق لسيدي اعمل له فيه بعض العمل وسيدي جالس تحتي اذ اقبل ابن عم له حتي وقف عليه فقال يا فلان قاتل-	339	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0953	true	-3792281946420045021	0	88	0	411	1439	300	وصف لي صاحبي ولم يحق في نفسي فبينا انا عنده اذ قدم عليه ابن عم له من بني قريظة من المدينة فابتاعني منه فاحتملني الي المدينة فوا-لله ما هو الا ان رايتها فعرفتها بصفة صاحبي لها فاقمت بها وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقام بمكة ما اقام ولا اسمع له بذكر م--ما انا فيه من شغل الرق ثم هاجر الي المدينة فوا-لله اني لفي راس عذق لسيدي اعمل ---فيه بعض العمل وسيدي جالس تحتي اذ اقبل ابن عم له حتي وقف عليه فقال يا فلان قاتل	953	-7266244383407263105	403	772.0	317	418	96.41148376464844	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0340	false	-8185184039431163758	0	300	0	1488	1488	300	الله بني قيلة والله انهم الان لمجتمعو-----ن بقباء علي رجل قدم عليهم من مكة اليوم يزعمون انه نبي قال ابن هشام قيلة بنت كاهل بن عذرة بن سعد بن زيد بن ليث ابن سود بن اسلم بن الحاف بن قضاعة ام الاوس والخزرج قال النعمان بن بشير الانصاري يمدح الاوس والخزرج بها ليل من اولاد قيلة لم يجد عليهم خليط في مخالطة عتبا مساميح ابطال يراحون للندي يرون عليهم فعل اباءهم نحبا وهذان البيتان في قصيدة له قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة الانصاري عن محمود ابن لبيد عن عبد الله بن عباس قال قال سلمان فلما سمعتها اخذتني العرواء قال ابن هشام العرواء الرعدة من البرد والانتفاض فان كان مع ذلك عرق فهي الرحضاء وكلاهما ممدودحتي ظننت اني ساسقط علي سيدي فنزلت عن النخلة فجعلت اقول لابن عمه ذلك ما ذا تقول ما ذا تقو----ل فغضب سيدي فلكمني لكمة شديدة ثم قال ما لك ولهذا اقبل علي عملك قال ق-لت لا شء انما اردت ان استثبته عما قال قال وقد كان عندي شء قد جمعته فلما امسيت اخذته ثم ذهبت به الي رسول الله-صلي الله عليه وسلمو-هو بقباء فدخلت عليه فقلت له انه قد بلغني انك رجل صالح ومعك اصحاب لك غرباء ذوو حاجة وهذا شء قد كان عندي للصدقة فرايتكم احق به من غيركم قال فقربته اليه فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-لاصحابه كلوا وامسك يده فلم ياكل قال فقلت في نفسي هذه واحدة قال ثم انصرفت عنه فجمعت شيءا وتحول رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الي المدينة ثم جءته به فقلت له اني قد رايتك لا تاكل الصدقة فهذه هدية اكرمتك بها قال فاكل رسول الله-صلي الله عليه وسلم-منها وامر اصحابه فاكلوا معه قال فقلت في نفسي هاتان ثنتان قال ثم جءت رسول الله-صلي الله عليه وسلمو-هو ببقيع الغرقد قد تبع جنازة رجل من اصحابه -علي- شملتان لي وهو جالس في اصحابه فسلمت عليه ثم-	340	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0953	true	-3792281946420045021	88	295	411	1414	1439	300	الله بني قيلة والله انهم----- لمجتمعون الان بقباء علي رجل قد------م من مكة اليوم يزعمون انه نبي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سلمان فلما سمعتها اخذتني العرواء -------------------------------------------------------------------------------------------حتي ظننت اني سا-قط علي سيدي فنزلت عن النخلة فجعلت اقول لابن عمه---- ما-ذا تقول ما-ذا تقول قال فغضب سيدي فلكمني لكمة شديدة ثم قال ما لك ولهذا اقبل علي عملك قال فقلت لا شء انما اردت ان استثبته عما قال قال وقد كان عندي شء قد جمعته فلما امسيت اخذته ثم ذهبت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بقباء فدخلت عليه فقلت له انه قد بلغني انك رجل صالح ومعك اصحاب لك غرباء ذوو حاجة وهذا شء--- كان عندي للصدقة فرايتكم احق به من غيركم قال فقربته اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وامسك يده فلم ياك----ل فقلت في نفسي هذه واحدة---- ثم انصرفت عنه فجمعت شيءا وتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ثم جءت---ه فقلت له اني قد رايتك لا تاكل الصدقة وهذه هدية اكرمتك بها قال فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم منها وامر اصحابه فاكلوا معه قال فقلت في نفسي هاتان ثنتان قال ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ببقيع الغرقد قد تبع جنازة رجل من اصحابه وعليه شملتان ---وهو جالس في اصحابه فسلمت عليه ثم	953	-7266244383407263105	976	1783.5	782	1511	64.59298706054688	185	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0341	false	-1869083445395789127	5	291	24	1536	1572	300	اري الخاتم الذي وصف لي صاحبي فلما راني رسول الله-صلي الله عليه وسلم-استدبرته عرف اني استثبت في شء وصف لي فالقي رداءه عن ظهره فنظرت الي الخاتم فعرفته فاكببت عليه اقبله وابكي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تحول فتحولت فجلست بين يديه فقصصت عليه حديثي كما حدثتك يا -بن عباس فاعجب رسول الله-صلي الله عليه وعلي اله وسلمان يسمع ذلك اصحابه ثم شغل سلمان الرق حتي فاته مع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بدر واحد قال سلمان ثم قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي علي ثلاثماءة نخلة احييها له بالفقير واربعين اوقية فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-لاصحابه اعينوا اخاكم فاعانوني بال--نخل الرجل بثلاثين ودية والرجل بعشرين ودية والرجل بخمس عشرة ودية والرجل بعشر يعين الرجل بقدر ما عنده حتي اجتمعت لي ثلاثماءة ودية فقال لي رسول الله-صلي الله عليه وسلم اذهب يا سلمان ففقر لها فاذا فرغت فا-تني اكن انا اضعها بيدي قال ففقرت واعانني اصحابي حتي اذا فرغت جءته فاخبرته فخرج رسول الله-صلي الله عليه وسلم-معي اليها فجعلنا نقرب اليه الودي ويضعه رسول الله-صلي الله عليه وسلمب-يده حتي---- فرغنا فو الذي نفس سلمان بيده ما ماتت منها ودية واحدة قال فاديت النخل وبقي علي المال فاتي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بمثل بيضة الدجاجة من ذهب من بعض المعادن فقال ما فعل الفارسي المكاتب قال فدعيت له فقال خذ هذه فادها مما عليك يا سلمان قال قلت واين تقع هذه يا رسول الله مما علي فقال خذها فان الله سيءدي بها عنك قال فاخذتها فوزنت لهم منها-والذي نفس سلمان بيده-اربعين اوقية فاوفيتهم حقهم منها وعتق سلمان فشهدت مع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمالخندق حرا ثم لم يفتني معه مشهد قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن ابي حبيب عن رجل من عبد القيس عن سلمان انه	341	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0954	true	5043331492412582144	0	300	0	1506	1506	300	اري الخاتم الذي وصف لي صاحبي فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم استدبرته عرف اني استثبت في شء وصف لي فالقي رداءه عن ظهره فنظرت الي الخاتم فعرفته فاكببت عليه اقبله وابكي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تحول فتحول------ت بين يديه فقصصت عليه حديثي كما حدثتك يا ابن عباس فاعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ان يسمع ذاك اصحابه ثم شغل سلمان الرق حتي فاته مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدر واحد قال سلمان ثم قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي علي ثلاثماءة نخلة احييها له بالفقير واربعين اوقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اعينوا اخاكم فاعانوني في النخل الرجل بثلاثين ودية والرجل بعشرين ودية والرجل بخمس عشرة ودية والرجل بعشر يعين الرجل بقدر ما عنده حتي اجتمعت لي ثلاثماءة ودية فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب يا سلمان ففقر لها فاذا فرغت فاءتني اكن انا اضعها بيدي قال ففقرت واعانني اصحابي حتي اذا فرغت جءته فاخبرته فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم معي اليها فجعلنا نقرب اليه الودي ويضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده حتي اذا فرغنا فو-الذي نفس سلمان بيده ما ماتت منها ودية واحدة---- فاديت النخل وبقي علي المال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل بيضة الدجاجة من ذهب من بعض المعادن فقال ما فعل الفارسي المكاتب قال فدعيت له قا-ل خذ هذه فادها مما عليك يا سلمان قال قلت واين تقع هذه يا رسول الله مما علي قا-ل خذها فان الله سيءدي بها عنك قال فاخذتها فوزنت لهم منها والذي نفس سلمان بيده اربعين اوقية فاوفيتهم حقهم----- وعتق سلمان فشهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----الخندق حرا ثم لم يفتني معه مشهد قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن ابي حبيب عن رجل من عبد القيس عن سلمان انه-	954	-7266244383407263105	1468	2781.0	1188	1537	95.51073455810547	282	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0342	false	-3629132459329523000	0	211	0	1057	1537	300	يا رسول الله------------------- اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلبها علي لسانه ثم قال خذها فاوفهم منها فاخذتها فاوفيتهم منها حقهم كله اربعين اوقية -قال ا----بن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال حدثني من لا اتهم عن عمر بن عبد العزيز بن مروان قال حدثت عن سلمان الفارسي انه قال لرسول الله-صلي الله عليه وسلم-حين اخبره خبره ان صاحب عمورية قال له اءت كذا وكذا من ارض الشام فان بها رجلا بين غيضتين يخرج في كل سنة من هذه الغيضة الي هذه الغيضة مستجيزا يعترضه ذوو الاسقام فلا يدعو لاحد منهم الا شفي فاساله عن هذا الدين الذي تبتغي فهو يخبرك عنه قال سلمان فخرجت حتي اتيت حيث وصف لي فوجدت الناس قد اجتمعوا بمرضاهم هنالك حتي خرج لهم تلك الليلة مستجيزا من احدي الغيضتين الي الاخري فغشيه الناس بمرضاهم لا يدعو لمريض الا شفي وغلبوني عليه فلم اخلص اليه حتي دخل الغيضة التي يريد ان يدخل الا منكبه قال فتناولته فقال من هذا والتفت الي ف---قلت يرحمك الله اخبرني عن الحنيفية دين ابراهيم قال انك لتسالني عن شء ما يسال عنه الناس اليوم قد اظلك زمان نبي يبعث بهذا الدين من اهل الحرم فاته فهو يحملك عليه قال ثم دخل قال فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-لسلمان لءن كنت صدقتني يا سلمان لقد لقيت عيسي ب-ن مريم	342	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0955	true	6054637122938717713	9	222	37	1083	1459	300	يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلبها علي لسانه ثم قال خذها فاوفهم منها فاخذتها فاوفيتهم منها حقهم كله اربعين اوقية وقال محمد بن اسحاق حد-ثني عاصم بن عمر بن قتادة حد----ثني من لا اتهم عن عمر بن عبد العزيز بن مروان قال حدثت عن سلمان-------- انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين اخبره خبره ان صاحب عمورية قال له اءت كذا وكذا من ارض الشام فان بها رجلا بين غيضتين يخرج--- كل سنة من هذه الغ---------------يضة مستجيزا يعترضه ذوو الاسقام فلا يدعو لاحد منهم الا شفي فاساله عن هذا الدين الذي تبتغي فهو يخبرك عنه قال سلمان فخرجت حتي جء-ت حيث وصف لي فوجدت الناس قد اجتمعوا بمرضاهم هنا-ك حتي خرج لهم تلك الليلة مستجيزا من احدي الغيضتين الي الاخري فغشيه الناس بمرضاهم لا يدعو لمريض الا شفي وغلبوني عليه فلم اخلص اليه حتي دخل الغيضة التي يريد ان يدخل الا منكبه قال فتناولته فقال من هذا والتفت الي قال قلت يرحمك الله اخبرني عن الحنيفية دين ابراهيم قال انك لتسال-- عن شء ما يسال عنه الناس اليوم قد اظلك زمان نبي يبعث بهذا الدين من اهل الحرم فاته فهو يحملك عليه---- ثم دخ----ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسلمان لءن كنت صدقتني يا سلمان لقد لقيت عيسي ابن مريم	955	-7266244383407263105	1005	1902.0	802	1089	92.2864990234375	195	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0810	false	-7786333875642154300	43	215	221	1119	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي يهود خيبر فيما حدثني مولي لال زيد بن ثابت عن عكرمة او عن سعيد بن جبير عن ابن عباس بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاحب موسي واخيه والمصدق لما جاء به موسي الا ان الله قد قال لكم يا معشر ------اهل التوراة وانكم لتجدون ذلك في كتابكم--- محمد- رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطاه فازره فاستغلظ فاستوي علي سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة واجرا عظيما------ واني انشدكم بالله وانشدكم بما انزل عليكم وانشدكم بالذي اطعم من كان قبلكم من ---------اسباطكم المن والسلوي وانشدكم بالذي ايبس البحر لاباءكم حتي انجاهم من فرعون وعمله الا اخبرتموني هل تجدون فيما انزل الله عليكم ان تءمنوا بمحمد فان كنتم لا تجدون ذلك في كتابكم فلا كره عليكم قد تبين الرشد من الغيف-ادعوكم الي الله والي نبيه	810	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0971	true	-7723225733443734247	49	203	235	1058	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي يهود خيبر------------------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله------------------- صاحب موسي واخيه والمصدق بما جاء به موسي الا ان الله--- قال لكم يا معشر يهود واهل التوراة -انكم -تجدون ذلك في كتابكم ان محمدا رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطاه فازره فاستغلظ فاستوي علي سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة واجرا عظيما الفتح واني انشدكم بالله وبالذي ا-----نزل عليكم وانشدكم بالذي اطعم من كان قبلكم من اسلافكم واسباطكم المن والسلوي وانشدكم بالذي ايبس البحر لاباءكم حتي انجاكم من فرعون وعمله الا اخبرتمونا هل تجدون فيما انزل الله عليكم ان تءمنوا بمحمد فان كنتم لا تجدون ذلك في كتابكم فلا كره عليكم قد تبين الرشد من الغي وادعوكم الي الله والي نبيه	971	-7266244383407263105	786	1481.0	638	924	85.06493377685547	136	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0319	false	4433115121198796158	6	162	26	779	1452	300	ا----بن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن عبد الله بن كعب مولي عثمان بن عفان انه حدث ان عمر بن الخطاب بين--------------ا هو جالس--------- في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل من العرب داخلا المسجد يريد عمر بن الخطاب فلما نظر اليه عمر رضي الله عنه قال ان هذا الرجل لعلي شركه ما فارقه بعد او لقد كان كاهنا في الجاهلية فسلم عليه الرجل ثم جلس فقال له عمررضي الله عنه هل اسلمت قال نعم يا امير المءمنين قال له فهل كنت كاهنا في الجاهلية فقال الرجل سبحان الله يا امير المءمنين لقد خلت في واستقبلتني بامر ما اراك قلته لاحد من رعيتك منذ وليت ما وليت فقال عمر اللهم غفرا قد كنا في الجاهلية علي شر من هذا نعبد الاصنام ونعتنق الاوثان حتي اكرمنا الله برسوله وبالاسلام قال نعم والله يا امير المءمنين لقد كنت كاهنا في الجاهلية قال فاخبرني ما جاءك به صاحبك قال جاءني قبل الاسلام بشهر او شيعه	319	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0983	true	-8851338424819872884	145	300	703	1447	1447	300	محمد بن اسحاق -حدثني من لا اتهم عن عبد الله بن كعب مولي عثمان بن عفان انه حدث ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بينما هو جالس في الناس في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل من العرب داخل- المسجد يريد عمر بن الخطاب فلما نظر اليه عمر ق-------------ال ان ال----رجل لعلي شركه ما فارقه بعد او لقد كان كاهنا في الجاهلية فسلم عليه الرجل ثم جلس فقال له عمر------------ هل اسلمت قال نعم يا امير المءمنين قال--- فهل كنت كاهنا في الجاهلية فقال الرجل سبحان الله يا امير المءمنين لقد خلت في واستقبلتني بامر ما اراك قلته لاحد من رعيتك منذ وليت ما وليت فقال عمر اللهم غفرا قد كنا في الجاهلية علي شر من هذا نعبد الاصنام ونعتنق الاوثان حتي اكرمنا الله برسوله وبالاسلام قال نعم والله يا امير المءمنين لقد كنت كاهنا في الجاهلية قال فاخبرني ما جاء- به صاحبك قال جاءني قبل الاسلام بشهر او شيعه-	983	-7266244383407263105	710	1364.5	562	780	91.02564239501953	140	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0319	false	4433115121198796158	162	283	779	1371	1452	300	فقال الم تر الي الجن وابلاسها واياسها من دين------ها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال ابن هشام- هذا الكلام سجع وليس بشعر قال عبد الله بن كعب فقال عمر بن الخطاب عند ذلك يحدث الناس والله اني لعند وثن من اوثان الجاهلية في نفر من قريش قد ذبح له رجل من العرب عجلا فنحن ننتظر قسمه ل--يقسم لنا منه اذ سمعت من جوف العجل صوتا ما سمعت صوتا قط انفذ منه وذلك قبيل الاسلام بشهر او شيعه يقول يا ذريح امر نجيح رجل يصيح يقول لا اله الا الله قال ابن هشام ويقال رجل يصيح بلسان فصيح يقول لا اله الا الله---- وانشدني بعض اهل العلم بالشعر عجبت للجن وابلاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن كانجاسها -قال	319	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0984	true	7725206985561636496	0	121	0	588	1459	300	فقال الم ----تر الجن وابلاسها و-ياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال ابن اسحاق هذا الكلام سجع -ليس بشعر قال عبد الله بن كعب فقال عمر---------- عند ذلك يحدث الناس والله اني لعند وثن من اوثان الجاهلية في نفر من قريش قد ذبح له رجل من العرب عجلا فنحن ننتظر قسمه ان يقسم لنا منه اذ سمعت من جوف العجل صوتا ما سمعت صوتا قط اشد -منه وذلك قب-ل الاسلام بشهر او شيعه يقول يا ذريح امر نجيح رجل يصيح يقول لا اله الا الله قال ابن هشام ويقال رجل يصيح بلسان فصيح يقول لا اله الا الله قال وانشدني بعض اهل العلم بالشعر عجبت للجن وابلاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن كانجاسها وقال	984	-7266244383407263105	561	1056.0	444	606	92.57425689697266	108	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0331	false	-3747999622006565569	8	57	41	308	1561	300	بين الناءم واليقظان ف---------------------------قال قم يا سواد-------- واسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل---- قد بعث رسول اللهصلي الله عليه وسلممن لءي بن غالب يدعو الي الله و----عبادته وانشده في كل ليلة من الثلاث الليالي ثلاثة ابيات معناها واحد وقافيتها مختلفة عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة	331	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0984	true	7725206985561636496	255	300	1235	1459	1459	300	بين الناءم واليقظان اذ اتاني رءيي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب واسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول ----------------------من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا يقول--------------------------------------------------------------- عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة-	984	-7266244383407263105	170	266.0	137	310	54.83871078491211	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0331	false	-3747999622006565569	50	249	265	1294	1561	300	وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق- الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها 1كاذنابها------------------------------------------------------------------------------ وقال له في الثانية---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عجبت للجن وابلاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما طاهر الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس ذنابي الطير من راسها وقال له في الثالثة عجبت للجن وتنفارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن الجن ككفارها فارحل الي الاتقين من هاشم ليس قداماها كادبارها وذكر تمام الخبر وفي اخر شعر سواد قدم علي رسول الله-صلي الله عليه وسلمفانشده ما كان من الجني رءية ثلاث ليال متواليات وذلك قوله ات----------اني نجيي بعد هدء ورقدة ولم بك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي 5من لءي بن غالب فرفعت اذيال-- الازار وشمرت بي العرمس الوجنا هجول السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك من وحي ربنا-- وان كان فيما جءت شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة----- بمغن 3فتيلا عن سواد بن قارب سواد وروس عند وفاة الرسول ص ولسواد بن قارب هذا مقام حميد في دوس حين بلغهم وفاة رسول الله-صلي الله عليه	331	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0985	true	-3751893031826970933	58	265	293	1330	1507	300	وتخيارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن ككفارها فارحل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجارها قال قلت دعني انام فاني امسيت ناعسا فلما كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتحساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خي-ر الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي--- راسها- قال فقمت وقلت قد امتحن الله قلبي فرحلت ناقتي ثم اتيت المدينة يعن-ي مكة فاذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه فدنوت فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله قال هات فانشات اقول اتاني نجيي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد تلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء غبر السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غالب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن------- ع-------------------------------------------ن سواد بن قارب -----قا----------------------ل ففرح رسول الله صلي الله عليه	985	-7266244383407263105	616	946.5	479	1235	49.878543853759766	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0331	false	-3747999622006565569	104	215	561	1135	1561	300	عجبت للجن وتنفارها وشد-ها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن -الجن ككفارها فارحل الي الاتقين من هاشم ليس قداماها كادبارها وذكر تمام الخبر وفي اخر شعر سواد قدم علي رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلمفانشده ما كان من الجني رءية ثلاث ليال متواليات وذلك قوله------------------------------------------- اتاني نجيي بعد هدء ورقدة ولم بك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي 5من لءي بن غالب فرفعت اذيال-- الازار وشمرت بي العرمس الوجنا هجول السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك من وحي ربنا وان كان فيما جءت شيب الذواءب	331	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0987	true	-8274804477230415009	45	178	215	910	1467	300	عجبت للجن وتنفارها ورحلها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن ككفارها فارحل الي الصفوة- من هاشم بين روابيها واحجارها قال فعلمت ان--------------------------------- الله قد اراد بي خيرا فقمت الي بردة لي ففتقتها ولبستها ووضعت رجلي في غرز ركاب الناقة واقبلت حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فعرض علي الاسلام فاسلمت واخبرته الخبر فقال اذا اجتمع المسلمون فاخبرهم فلما اجتمع المسلمون قمت فقلت اتاني نجيي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء غبر السباسب واعلم ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير مرسل وان كان فيما جاء شيب الذواءب	987	-7266244383407263105	420	696.5	328	729	57.6131706237793	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1516	false	-3295670962242859131	48	205	226	1030	1502	300	في لقاح له نصف النهار فا-طلعت عليه نعامة بيضاء عليها راكب عليه ثياب بي---------اض فقال لي يا عب---------اس الم تر ان السماء كفت احراسها وان الحرب -جرعت انفاسها وان الخيل وضعت احلاسها وان الذي نزل عليه البر والتق-ي يوم الاثنين ليلة الثلاثاء صاحب الناقة القصواء قال فخرجت مرعوبا قد راعني ما رايت وسعيت حتي جءت وثنا ل-ي يقال له الضمار -كنا نعبده ونكلم من جوفه فكنست ما حوله ثم تمسحت ب-------ه فاذا صاءح يصيح من جوفه----- قل للقباءل من قريش كلها هلك الضمار وفاز اهل المسجد هلك الضمار وكان يعبد مدة قبل الصلاة علي النبي محمد ان الذي ورث النبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتدي قال فخرجت مذعورا حتي جء-ت قومي فقصصت عليهم القصة واخبرتهم الخبر فخرجت في ثلاثماءة من قومي من بني جارية الي----- النبي صلي الله عليه وسلم---- بالمدينة فدخلنا المسجد فلما راني----- النبي صلي الله عليه وسلم تبسم وقال الي يا عباس كيف---- اسلامك فقصصت عليه القصة فقال صدقت ف----اسلمت انا وقومي	1516	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms0993	true	7873703602168130971	1	164	6	836	1502	300	في لقاح له نصف النهار اذ طلعت عليه نعامة بيضاء عليها راكب عليه ثياب بيض مثل اللبن فقال--- يا عباس بن مرداس الم تر ان السماء كفت احراسها وان الحرب تجرعت انفاسها وان الخيل وضعت احلاسها وان الذي نزل ب----البر والتقوي يوم الاثنين ليلة الثلاثا- صاحب الناقة القصوا- قال فرجعت مرعوبا قد راعني ما رايت وسمعت حتي جءت وثنا لنا ي---دعي الضمار وكنا نعبده ونكلم من جوفه فكنست ما حوله ثم تمسحت به وقبلته فاذا صاء-----ح من جوفه يقول قل للقباءل من سليم كلها هلك الضمار وفاز اهل المسجد هلك الضمار وكان يعبد مرة قبل الكتاب مع ال-نبي محمد ان الذي ورث النبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتد- قال فخرجت مرعوبا حتي اتيت قومي فقصصت عليهم القصة واخبرتهم الخبر وخرجت في ثلاثماءة من قومي--- بني حارثة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو بالمدينة فدخلنا المسجد فلما راني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------قال -لي يا عباس كيف كان اسلامك فقصصت عليه القصة -قال فسر بذلك واسلمت انا وقومي	993	-7266244383407263105	729	1252.0	580	862	84.57076263427734	118	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0377	false	-820926806148047312	243	300	1235	1527	1527	300	الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه-وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاء- الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني-	377	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1014	true	-1750447299746247281	150	209	736	1032	1496	300	الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني	1014	-7266244383407263105	289	555.0	233	296	97.6351318359375	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0378	false	-7412994503749792224	67	294	348	1474	1505	300	خديجة كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل ابن-------------------- عم خديجة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت يا ابن-------- عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا بن اخي ما ذا تري فاخبره رسول ص-----------------------خبر ما راي فقال و---رقة هذا هو الناموس الذي ---انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله ص او ----------------مخرجي هم -قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي متفق عليه وزاد البخاري في حديث منقطع حتي حزن النبي------------------------فيما بلغناوهو الزهري راوي الحديث السابق عن عاءشة واما هذا فرواه بلاغا فهو لهذا منقطعحزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر نفسه البخاري وع-------------------------------------------ن جابر انه سمع رسول الله----------- يحدث عن فترة الوحي -قال ف--------بينا انا امشي----سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ثم --------------حمي الوحي وتتابع	378	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1015	true	250011304313496103	0	283	0	1384	1465	300	خديجة كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتقري الضيف- وتحمل الكل وتكسب المعدوم------------ وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا بن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا بن اخي ما-ذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا--- الناموس الذي كان نزل -----علي موسي يا ليتني فيها جذعا لي---تني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال نعم لم يات احد--- بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة --------------------------------حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا -------------------------------------------------------------------------حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفس----ه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل فقال له مثل ذلك هكذا وقع مطولا في باب التعبير --من البخاري قال ابن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت---------------------------- فقلت زملوني زملو--------ني فانزل الله ------يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر المدثر المدثر 1 فحمي الوحي وتتابع	1015	-7266244383407263105	870	1431.0	685	1567	55.520103454589844	155	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0362	false	3827817238674153738	218	269	1083	1333	1505	300	عبيدوانا حاضر يحدث عبد الله بن الزبير ومن عنده من الناس---------- كان رسول الله صلي الله عليه وسل--م يجاور-- في حراء من كل سنة شهرا وكان ذلك مما تحنث به قريش في الجاهلية والتحنث التبرر قال ابن اسحاق وقال ابو طالب------------------- وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه ور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق ليرقي في حراء ونازل	362	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1018	true	6686942354566087140	96	169	470	838	1526	300	عبيد بن عمي-ر يحدث عبد الله بن الزبير مثل ذلك وهذا يدل علي ان هذا كان من عادة المتعبدين في قريش انهم يجاورون في حراء للعبادة ولهذا------------------------------------------------------ قا---------------ل ابو طالب في قصيدته المشهورة وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق لبر في حراء ونازل هكذا صوبه علي رواية هذا البيت كما ذكره السهيلي وابو شامة وشيخنا الحافظ ابو الحجاج المزي رحمهم الله وقد تصحف علي بعض الرواة فقال فيه وراق ليرقي في حراء ونازل	1018	-7266244383407263105	118	133.0	91	438	26.94063949584961	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0376	false	-7639758489604565183	89	296	450	1449	1468	300	عمرو بن شرحبيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لخديجة اني اذا خلوت وحدي سمعت نداء وقد خشيت والله ان يكون لهذا امر قالت معاذ الله ما كان الله ليفعل ذلك بك فو الله انك لتءدي الامانة وتصل الرحم وتصدق الحديث فلما دخل ابو بكر وليس عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم ذكرت--- خديجة له ذلك فقالت يا عتيق اذهب مع محمد الي ورقة فلما دخل رسول الله-صلي الله عليه وسلم-اخذ ابو بكر بيده فقا--------ل انطلق بنا الي ورقة بن نوفل فقال ومن اخبرك قال خديجة فانطلقا اليه فقص-----------------------------ا عليه فقال اني اذا خلوت وحدي سمعت نداء خلفي يا محمد يا محمد فانطلق هاربا في الارض فقال له لا تفعل اذا اتاك فاثبت حتي تسمع ما يقول لك ثم اءتني فاخبرني فلما خلا ناداه يا محمد قل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين --------حتي بلغ ولا الضالين-------- قل لا اله الا الله فاتي ورقة فذكر ذلك له فقال له ورقة ا--------بشر فانا اشهد انك الذي بشر به ابن مريم وانك علي مثل ناموس موسي وانك نبي مرسل وانك ستءمر بالجهاد بعد يومك هذا ولءن ادركني ذلك لاجاهدن معك فلما توفي ورقة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايت القس في الجنة وعليه ثياب الحرير لانه امن بي وصدقني يعني ورقة	376	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1024	true	-4737378225934079314	68	282	322	1351	1434	300	عمرو بن شرحبيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لخديجة اني اذا خلوت وحدي سمعت نداء وقد خشيت والله ان يكون لهذا امر قالت معاذ الله ما كان الله ليفعل ذلك بك فو-الله انك لتءدي الامانة وتصل الرحم وتصدق الحديث فلما دخل ابو بكر وليس------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكرت له خديجة -------فقالت يا عتيق اذهب مع محمد الي ورقة فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ-------- بيده ابو بكر فقال انطلق بنا الي ورقة ---------قال ومن اخبرك قال خديجة فانطلقا اليه فقصا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اذا خلوت وحدي سمعت نداء خلفي يا محمد يا محمد فانطلق هاربا في الارض فقال له لا تفعل اذا اتاك فاثبت حتي تسمع ما يقول لك ثم اءتني فاخبرني فلما خلا ناداه يا محمد قل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الفاتحة حتي بلغ ولا الضالين الفاتحة قل لا اله الا الله فاتي ورقة فذكر له ذلك فقال له ورقة ابشر ثم ابشر فانا اشهد انك الذي بشر بك ابن مريم وانك علي مثل ناموس موسي وانك نبي مرسل وانك ستءمر بالجهاد بعد يومك هذا ولءن ادركني ذلك لاجاهدن معك فلما توفي----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايت القس في الجنة ع-ليه ثياب الحرير لانه امن بي وصدقني يعني ورقة	1024	-7266244383407263105	947	1791.5	750	1066	88.83677673339844	187	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0289	false	8739546295262526631	101	220	490	1079	1503	300	فقال ورقة في ذلك--------------------------------- لججت وكنت في الذكري لجوجا لهم- طالما بعث النشيجا ووصف من خديجة بعد وصف فقد طال انتظاري يا خديحا ببطن المكتين علي رجاءي حديثك ان اري منه خروجا بما خبرتنا من قول قس من الرهبان اكره ان يعوجا بان محمدا سيسود فينا ويخصم من يكون له حجيجا ويظهر في البلاد ضياء نور يقيم به البرية ان تموجا فيلقي من يحاربه خسارا ويلقي من يسالمه فلوجا فيا ليت-ي اذا ما كان ذاكم شهدت فكنت اولهم ولوجا ولوجا في الذي كرهت قريش ولو عجت بمكتها عجيجا ارجي بالذي كرهوا جميعا الي ذي العرش ان سفلوا عروجا وهل امر السفالة غير كفر بمن يختار من سمك البروجا فان يبقوا وابق تكن امور يضج الكافرون لها ضجيجا وان اهلك -	289	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1025	true	7448649266276610482	26	141	137	713	1513	300	فقال ورقة في ذلك اشعارا قدمناها قبل هذا منها قوله لججت وكنت في الذكري لجوجا لامر طالما بعث النشيجا ووصف من خديجة بعد وصف فقد طال انتظاري يا خديجا ببطن المكتين علي رجاءي حديثك ان اري منه خروجا بما خبرتنا من قول قس من الرهبان اكره ان يعوجا بان محمدا سيسود قوما ويخصم من يكون له حجيجا ويظهر في البلاد ضياء نور يقيم به البرية ان تموجا فيلقي من يحاربه خسارا ويلقي من يسالمه فلوجا فيا ليتني اذا ما كان ذاكم شهدت وكنت اولهم ولوجا ولوجا في الذي كرهت قريش ولو عجت بمكتها عجيجا ارجي بالذي كرهوا جميعا الي ذي العرش اذ سفلوا عرو-------------------------------------------------جا فان يبقوا وابق يكن امور يضج الكافرون لها ضجيجا وقال ايضا	1025	-7266244383407263105	524	1017.0	417	625	83.83999633789062	99	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0297	false	-2142904580148570433	269	300	1362	1509	1509	300	بان ابن عبد الله احمد مرسل الي كل من ضمت عليه الاباطح وظني به ان سوف يبعث صادقا كما ارسل العبدان هود وصالح وموسي وابراهيم حتي يري له بهاء ومنشور من-	297	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1025	true	7448649266276610482	154	185	778	926	1513	300	بان ابن عبد الله احمد مرسل الي كل من ضمت عليه الاباطح وظني به ان سوف يبعث صادقا كما ارسل العبدان هود وصالح وموسي وابراهيم حتي يري له بهاء ومنشور من	1025	-7266244383407263105	147	289.0	117	148	99.32432556152344	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0298	false	-2232028995201700911	224	248	1046	1168	1428	300	فان ابق حتي يدرك الناس دهره فاني به مستبشر الود فارح والا فاني يا خديجة-فاعلمي عن ارضك في الارض العريضة ساءح -قال---------------- ابن اسحاق	298	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1025	true	7448649266276610482	195	224	985	1125	1513	300	فان ابق حتي يدرك الناس دهره فاني به مستبشر الود فارح والا فاني يا خديجة فاعلمي عن ارضك في الارض العريضة ساءح وقال يونس عن بكير عن ابن اسحاق	1025	-7266244383407263105	122	221.5	98	140	87.14286041259766	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0293	false	-9178441603286290198	253	300	1246	1482	1482	300	يا للرجال لصرف الدهر والقدر وما لشء قضاه الله من غير حتي خديجه تدعوني لاخب---------------------------------------------------رها امرا اراه سياتي الناس من اخر فخبرتني بامر قد سمعت به فيما مضي من قديم الدهر والعصر بان احمد ياتيه فيخبره جبريل انك مبعوث الي البشر فقلت عل الذي ترجين ينجزه لك-	293	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1026	true	1835805308185887770	2	59	10	298	1479	300	يا للرجال وصرف الدهر والقدر وما لشء قضاه الله من غير حتي خديجة تدعوني لاخبرها وما لها بخفي الغيب من خبر جاءت لتسالني عنه لاخبرها امرا اراه سياتي الناس من اخر فخبرتني بامر قد سمعت به فيما مضي من قديم الدهر والعصر بان احمد ياتيه فيخبره جبريل انك مبعوث الي البشر فقلت عل الذي ترجين ينجزه لك	1026	-7266244383407263105	234	458.0	188	288	81.25	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0294	false	-366815626073343587	0	69	0	346	1583	300	الاله فرجي الخير وانتظري وارسلته الينا كي نساءله عن امره ما يري في النوم والسهر فقال حين اتانا منطقا عجبا يقف منه اعالي الجلد والشعر اني رايت امين الله واجهني في صورة اكملت في اهيب الصور ثم استمر فكان الخوف يذعرني مما يسلم من حولي من الشجر فقلت ظني وما ادري ايصدقني ان سوف تبعث تتلو منزل السور وسوف ابليك ان اعلنت دعوتهم من الجهاد بلا من ولا كدر	294	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1026	true	1835805308185887770	59	128	298	644	1479	300	الاله فرجي الخير وانتظري وارسليه الينا كي نساءله عن امره ما يري في النوم والسهر فقال حين اتانا منطقا عجبا يقف منه اعالي الجلد والشعر اني رايت امين الله واجهني في صورة اكملت من اعظم الصور ثم استمر فكاد الخوف يذعرني مما يسلم من حولي من الشجر فقلت ظني وما ادري ايصدقني ان سوف يبعث يتلو منزل السور وسوف ابليك ان اعلنت دعوتهم من الجهاد بلا من ولا كدر	1026	-7266244383407263105	337	665.0	268	346	97.39884185791016	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0362	false	3827817238674153738	58	229	282	1139	1505	300	ابن اسحاق وحدثني عبد الملك بن عبيد الله بن ابي سفيان ابن العلاء ابن جارية الثقفي وكان واعية عن بعض اهل العلم ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حين اراده الله بكرامته وابتداه بالنبوة كان اذا خرج لحاجته ابعد حتي تحسر عنه البيوت ويفضي الي شعاب مكة وبطون اوديتها فلا يمر رسول اللهصلي الله عليه وسلمبحجر ولا شجر الا قال السلام عليك يا رسول الله قال فيلتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم حوله وعن يمينه و---شماله وخلفه فلا يري الا الشجر والحجارة فمكث رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك يري ويسمع ما شاء الله ان يمكث ثم جاءه جبريل عليه السلام بما جاءه من كرامة الله وهو بحراء في شهر رمضان قال ابن اسحاق وحدثني وهب بن كيسان مولي ال الزبير قال سمعت عبد الله بن الزبير وهو يقول لعبيد بن عمير بن قتادة الليثي حدثنا يا عبيد كيف كان بدء ما ابتدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من النبوة حين جاءه جبريل عليه السلام قال فقال عبيد-وانا حاضر يحدث عبد الله بن الزبير ومن عنده من الناس	362	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1026	true	1835805308185887770	144	300	727	1479	1479	300	ابن اسحاق حد-ثني عبد الملك بن عب-د الله بن ابي سفيان ب-ن العلاء -بن جارية الثقفي وكان واعية عن بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد- الله -كرامته وابتداه بالنبوة كان اذا خرج لحاجة- ابعد حتي تحسر عنه البيوت ويفضي الي شعاب مكة وبطون اوديتها فلا يمر ---------------------------بحجر ولا شجر الا قال السلام عليك يا رسول الله قال فيلتفت----------------------------- حوله -عن يمينه وعن شماله وخلفه فلا يري الا الشجر والحجارة فمكث----------------------------- كذلك يري ويسمع ما شاء الله ان يمكث ثم جاءه جبريل عليه السلام بما جاء- من كرامة الله وهو بحراء في---- رمضان قال ابن اسحاق وحدثني وهب بن كيسان مولي ال الزبير قال سمعت عبد الله بن الزبير وهو يقول لعبيد بن عمير بن قتادة الليثي حدثنا يا عبيد كيف كان بدء ما ابتدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من النبوة حين جاءه جبريل ق------------ال فقال عبيد وانا حاضر يحدث عبد الله بن الزبير ومن عنده من الناس-	1026	-7266244383407263105	741	1365.0	590	863	85.86326599121094	140	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0363	false	-4565089661106190216	45	300	209	1417	1417	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور ذلك الشهر من كل سنة يطعم من جاءه من المساكين فاذا قضي رسول الله صلي عليه وسلم جواره من شهره ذلك كان اول ما يبدا بها-ذا انصرف من جواره-الكعبة قبل ان يدخل بيته فيطوف بها سبعا او ما شاء الله من ذلك ثم يرجع الي بيته حتي اذا كان الشهر الذي اراد الله تعالي به فيه ما اراد من كرامته من السنة التي بعثه الله تعالي فيها وذلك الشهر شهر رمضان خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حراء كما كان يخرج لجواره ومعه اهله حتي اذا كانت الليلة التي اكرمه الله فيها برسالته ورحم العباد بها جاءه جبريل عليه السلام بامر الله تعالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءني جبريل وانا ناءم بنمط من ديباج فيه كتاب فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اقرا قال قلت ما اقرا قال فغتني به حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا قال قلت ما ذا اقرا قال فغتني به حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا قال فقلت ما ذا اقرا ما اقول ذلك الا افتداء منه ان يعود لي بمثل ما صنع بي فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم قا------ل فقراتها ثم انتهي فانصرف عني وهببت من نومي فكانما كتبت في قلبي كتابا قال فخرجت حتي اذا كنت في وسط من الجبل سمعت صوتا من السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل قال فرفعت راسي الي السماء انظر فاذا جبريل في صورة رجل صاف قدميه في افق السماء يقول يا محمد-	363	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1027	true	2912944432260292800	25	272	119	1286	1423	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور ذلك الشهر من كل سنة يطعم من جاءه من المساكين فاذا قضي جو------------------------اره من شهره ذلك كان اول ما يبدا به اذا انصرف من جواره الكعبة قبل ان يدخل بيته فيطوف بها سبعا او ما شاء الله من ذلك ثم يرجع الي بيته حتي اذا كان الشهر الذي اراد الله------ به فيه ما اراد من كرامته من السنة التي بعثه ف-----------يها وذلك ال----شهر رمضان خرج -----------------------------الي حراء كما كان يخرج لجواره ومعه اهله حتي اذا كانت الليلة التي اكرمه الله فيها برسالته ورحم العباد به ج-اءه جبريل------------ بامر الله تعالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءني جبريل وانا ناءم بنمط من ديباج فيه كتاب فقال اقرا قلت ما اقرا قال فغتني حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما اقرا قال فغتني حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما اقرا قال فغتني حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا قلت ماذا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا ما اقول ذلك الا افتداء منه ان يعود لي بمثل ما صنع بي فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم العلق قال فقراتها ثم انتهي وانصرف عني وهببت من نومي فكانما كتب- في قلبي كتابا قال فخرجت حتي اذا كنت في وسط من الجبل سمعت صوتا من السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل قال فرفعت راسي الي السماء انظر فاذا جبريل في صورة رجل صاف قدميه في افق السماء يقول يا محمد	1027	-7266244383407263105	949	1637.5	750	1417	66.97248077392578	191	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0364	false	-2776050206791518740	0	30	0	146	1493	300	انت رسول الله وانا جبريل قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فوقفت انظر اليه فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في افاق السماء قال فلا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك فما	364	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1027	true	2912944432260292800	248	300	1170	1423	1423	300	انت رسول الله وانا جبريل قال فرفعت راسي الي السماء انظر فاذا جبريل في صورة رجل صاف قدميه في افق السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل فوقفت انظر اليه فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في افاق السماء فم----ا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك فما-	1027	-7266244383407263105	139	255.5	111	258	53.87596893310547	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0364	false	-2776050206791518740	30	284	146	1417	1493	300	زلت واقفا ما اتقدم امامي وما ارجع وراءي حتي بعثت خديجه رسلها في طلبي فبلغوا اعلي مكة ورجعوا اليها وانا واقف في مكاني ذلك ثم انصرف عني وانصرفت راجعا الي اهلي حتي اتيت خديجة فجلست الي فخذها مضيفا اليها فقالت يا ابا القاسم اين كنت فو الله لقد بعثت رسلي في طلبك حتي بلغوا مكة ورجعوا -لي ثم حدثتها بالذي رايت فقالت ابشر يا ابن --عم واثبت فو الذي نفس خديجة بيده اني لارجو ان تكون نبي هذه الامة ثم قامت فجمعت عليها ثيابها ثم انطلقت الي ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عمها وكان ورقة قد تنصر وقرا الكتب وسمع من اهل التوراة والانجيل فاخبرته بما اخبرها به رسول الله صلي الله عليه وسلم انه راي وسمع فقال ورقة بن نوفل قدوس قدوس والذي نفس ورقة بيده لءن كنت صدقتيني يا خديجة لقد جاءه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي وانه لنبي هذه الامة فقولي له فليثبت فرجعت خديجة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بقول ورقة بن نوفل فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم جواره وانصرف صنع كما كان يصنع بدا بالكعبة فطاف بها فلقيه ورقة بن نوفل وهو يطوف بالكعبة فقال يا ابن اخي اخبرني بما رايت وسمعت فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ورقة والذي نفسي بيده انك لنبي هذه الامة ولقد جاءك الناموس الاكبر الذي جاء موسي ولتكذبنه ولتءذينه ولتخرجنه ولتقاتل-ه ولءن انا ادركت ذلك اليوم لانصرن الله نصرا يعلمه ثم ادني راسه منه فقبل يافوخه ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله	364	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1028	true	9129240770311681292	0	217	0	1111	1505	300	زلت واقفا ما اتقدم امامي وما ارجع وراءي حتي بعثت خديجة رسلها في طلبي فبلغوا----- مكة ورجعوا اليها وانا واقف في مكاني ذلك ثم انصرف عني وانصرفت راجعا الي اهلي حتي اتيت خديجة فجلست الي فخذها مضيفا اليها فقالت يا ابا القاسم اين كنت فوا-لله لقد بعثت رسلي في طلبك حتي بلغوا مكة ورجعوا الي ثم حدثتها بالذي رايت فقالت ابشر يا ابن العم واثبت فو-الذي نفس خديجة بيده اني لارجو ان تكون نبي هذه الامة ثم قامت فجمعت عليها ثيابها ثم انطلقت الي ورقة بن نوف--------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاخبرته بما اخبرها به رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ورقة ق--------دوس قدوس والذي نفس ورقة بيده لءن كنت صدقت-ني يا خديجة لقد جاءه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي وانه لنبي هذه الامة وقولي له فليثبت فرجعت خديجة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بقول ورقة-------- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم جواره وانصرف صنع كما كان يصنع بدا بالكعبة فطاف بها فلقيه ورقة بن نوفل وهو يطوف بالكعبة فقال يا ابن اخي اخبرني بما رايت وسمعت فاخبره ف-----------------------------قال له ورقة والذي نفسي بيده انك لنبي هذه الامة ولقد جاءك الناموس الاكبر الذي جاء موسي ولتكذبنه ولتءذينه ولتخرجنه ولتقاتلنه ولءن انا ادركت ذلك اليوم لانصرن الله نصرا يعلمه ثم ادني راسه منه فقبل يافوخه ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله	1028	-7266244383407263105	1101	2101.5	884	1275	86.35294342041016	203	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0365	false	9175179681342810562	2	187	10	921	1479	300	انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي ابن عم ا------------------------------------تستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك -قال نعم -قالت فاذا جاءك فاخبرني به فجاءه جبريل عليه السلام كما كان يصنع ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخديجة--------------------------------------------------- يا خديجة هذا جبريل قد جاءني قالت قم يا بن عم فاجلس علي فخذي اليسري قال فقام رسولالله صلي الله عليه وسلمفجلس عليها قالت هل تراه----- قال نعم قالت فتحول فاجلس علي فخذي ال-يمني قالت فتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس علي فخذها اليمني فقالت هل تراه----- قال نعم قالت فتحول فاجلس في حجري قالت فتحول رسول اللهصلي الله عليه وسلمفجلس في حجرها -قالت هل تراه----- قال نعم قال فتحسرت والق------ت خمارها-ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في حجرها ثم قالت له هل تراه -----قال لا قالت يا ابن عم اثبت وابشر فو الله انه لملك وما هذا بشيطان ------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق وقد حدثت عبد الله بن حسن هذا الحديث فقال قد سمعت امي فاطمة بنت --حسين تحدث بهذا الحديث عن خديجة الا اني سمعتها تقول ادخلت رسول الله صلي الله عليه وسلم بينها وبين درعها فذهب عند ذلك جبريل	365	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1033	true	3891816407177894543	20	190	100	923	1459	300	انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بينه مما اكرمه الله به من نبوته يا ابن عم تستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك فقال نعم فقالت -اذا جاءك ف----------------------------------------اخبرني فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها اذ جاء جبريل فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا خديجة هذا جبري----------------------------------------------------ل فقا------------------------------------------لت --اتراه الان قال نعم قالت------ فاجلس الي -شقي الايمن------ فتحول----------------------------- فجلس----------------- فقالت --اتراه الان قال نعم قالت فتحول فاجلس في حجري----- فتحول ---------------------------فجلس في حجرها فقالت هل تراه الان قال نعم---- فتحسرت راسها فشالت خمارها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في حجرها --فقالت--- هل تراه الان قال لا قالت ---------------------------------------ما هذا بشيطان ان هذا لملك يا ابن عم فاثبت وابشر ثم امنت به وشهدت ان ما جاء به هو الحق قال ابن اسحاق ف---حدثت عبد الله بن حسن هذا الحديث فقال قد سمعت امي فاطمة بنت الحسين تحدث بهذا الحديث عن خديجة الا اني سمعتها تقول ادخلت رسول الله صلي الله عليه وسلم بينها وبين درعها فذهب عند ذلك جبريل	1033	-7266244383407263105	599	915.5	474	1104	54.25724792480469	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0378	false	-7412994503749792224	200	294	990	1474	1505	300	غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه البخاري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر ان------------ه سمع- رسول الله يحدث------------------- عن فترة الوحي قال فبين-ا انا امشيس-معت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر----------- ثم حمي الوحي وتتابع	378	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1034	true	-4701879018138336912	124	262	593	1277	1450	300	غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفس----ه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل فقال له مثل ذلك وفي الصحيحين من حديث عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يحدث عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي قال فبينما انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه فرقا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملو--------ني فانزل الله------ يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر المدثر قال ثم حمي الوحي وتتابع	1034	-7266244383407263105	447	806.5	357	702	63.67521286010742	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0379	false	-4955929598572078604	57	158	302	777	1516	300	عن يحيي بن ابي كثير قال سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما -نزل من القران قال يا ايها المدثر --------قلت يقولون اقرا ب-سم ربك قال ابو سلمة س-------الت جابرا عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت لي فقال لي جابر لا احدثك الا بما حدثنا به------------------------------------------------------------------------------- رسول صقال----------------------- جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت---------------- فنوديت فنظرت ---------------عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا --ونظرت عن خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا---------------------- فاتيت خديجة فقلت ----دثروني قد ثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر	379	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1035	true	5866201022438269217	48	159	235	787	1482	300	عن يحيي بن ابي كثير قال سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن اي القران انزل -----قبل فقال يا ايها المدثر المدثر فقلت ----او اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال سالت ---------------------------------------------جابر بن عبد-- الله اي القران انزل قبل فقال يا ايها المدثر المدثر فقلت و اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت بين يدي وخلفي وعن يميني و-----------------عن شمالي فلم ار شيءا ثم نظرت الي السماء فاذا هو علي العرش في الهواء فاخذتني رعدة او قال وحشة فاتيت خديجة فامرتهم ف---------دثروني فانزل ال---------------له يا ايها المدثر المدثر حتي بلغ---- وثيابك فطهر	1035	-7266244383407263105	259	278.5	198	653	39.66309356689453	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0323	false	3861299718873582336	169	300	874	1593	1593	300	انطلق رسول الله-صلي الله عليه وسلمفي طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب -قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا--- شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها وانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها يبتغون ما هذا الذي حال بينهم وبين خبر السماء فانصرف اولءك النفر الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول اللهصلي الله عليه وسلموهو بنخلة عامد-ا الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم قا-لوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن-	323	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1037	true	-3203245951104493894	110	205	544	1053	1513	300	انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم واصح----------ابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قا-لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب فقالوا ما ذاك---------------------- الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النفر الذين اخذ-وا نحو تهامة -------------------------------وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا------ الذي حال بيننا وبين خبر السماء ف----------رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن	1037	-7266244383407263105	481	830.5	390	727	66.16230773925781	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0379	false	-4955929598572078604	0	55	0	289	1516	300	ان الحارث بن هشام سال رسول الله ف------------------قال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول صاحيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس-وهو اشده علي-فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته------------------- ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	379	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1041	true	-4385208790240052023	119	185	570	902	1446	300	ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال ------احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته صلي الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	1041	-7266244383407263105	278	494.0	225	342	81.28655242919922	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0382	false	-2043829763378606482	1	206	6	998	1459	300	مصدق بما جاءه منه قد قبله بقبوله وتحمل منه ما حمله علي رضا العباد وسخطهم والنبوة اثقال ومءونة لا يحملها ولا يستطيع بها الا اهل القوة والعزم من الرسل بعون الله تعالي وتوفيقه لما يلقون من الناس وما يرد عليهم مما جاءوا به عن الله سبحانه وتعالي قال فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام---ر الله علي ما يلقي من قومه من الخلاف والاذي اسلام خديجة بنت خويلد اسلام خديجة بنت خويلد وامنت به خديجة بنت خويلد وصدقت بما جاءه من الله ووازرته علي امره وكانت اول من امن بالله وبرسوله وصدق- بما جاء منه فخفف الله بذلك عن نبيه صلي الله عليه وسلم لا يسمع شيءا مما يكرهه من رد عليه وتكذيب له فيحزنه ذلك الا فرج الله عنه بها اذا رجع اليها تثبته وتخفف عليه وتصدقه وتهون عليه امر الناس رحمها الله -------تعالي قال ابن اسحاق وحدثني هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان ابشر خديجة ببيت من قصب لا صخب فيه ولا------------------------------------------ نصب قال ابن هشام القصب هاهنا اللءلء المجوف قال ابن -هشام وحدثني من اثق به ان جبريل عليه السلام اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	382	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1045	true	-2589031431908635579	19	204	94	986	1451	300	مصدق بما جاءه منه قد قبله بقبوله وتحمل منه ما حمله علي رضا العباد وسخطهم وللنبوة اثقال ومء-نة لا يحملها ولا يستضلع بها الا اهل القوة والعزم من الرسل بعون الله------ وتوفيقه لما يلقون من الناس وما يرد عليهم مما جاءوا به عن الله عز وج-----------ل فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما امر الله علي ما يلقي من قومه من الخلاف والاذي قال ابن اسحاق------------------------------ وامنت--- خديجة بنت خويلد وصدقت بما جاءه من الله ووازرته علي امره وكانت اول من امن بالله و-رسوله وصدقت بما جاء منه فخفف الله بذلك عن رسوله ل------------------ا يسمع شيء----ا يكرهه من رد عليه وتكذيب له فيحزنه ذلك الا فرج الله عنه بها اذا رجع اليها تثبته وتخفف عن-ه وتصدقه وتهون عليه امر الناس ر--ضي الله عنها وارضاها قال ابن اسحاق وحدثني هشام بن عروة عن ابيه--------------- عن عبد الله بن جعفر -------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان ابشر خديجة ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب وهذا الحديث مخرج في الصحيحين من حديث هشام قال ابن هشام القصب هاهنا اللءلء المجوف قال ابن اسحاق و------------------------جعل------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1045	-7266244383407263105	795	1429.0	625	1046	76.00382232666016	151	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0393	false	-4676104811465277617	178	243	813	1123	1398	300	قال -كان من نعمة الله علي علي بن ابي طالب ومما صنع الله له واراده به من الخير ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثير- فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلمل------لعباس عمه وكان من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق بنا اليه فلنخفف عنه من عياله -اخذ	393	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1047	true	568170498074059910	1	56	6	267	1431	300	قال وكان من نعمة الله علي علي------------------------------------------------ ان قريشا اصابتهم ازمة شديدة وكان ابو طالب ذا عيال كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمه العباس---- وكان من ايسر بني هاشم يا عباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس ما تري من هذه الازمة فانطلق حتي -------نخفف عنه من عياله فاخذ	1047	-7266244383407263105	247	433.5	195	320	77.1875	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0396	false	4014514052447082783	4	76	20	382	1537	300	قال ا----بن اسحاق فلما اسلم ابو بكر رضي الله عنه اظهر اسلامه ودعا الي الله والي رسوله وكان ابو بكر رجلا مءلفا لقومه محببا سهلا وكان انسب قريش لقريش واعلم قريش بها وبما كان فيها من خير وشر وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف وكان رجال قومه ياتونه ويالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجارته وحسن مجالسته فجعل يدعو الي الله والي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه	396	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1053	true	8395762663629940148	76	143	365	699	1478	300	قال محمد بن اسحاق فلما اسلم ابو بكر و------------اظهر اسلامه -دعا الي الله عز وجل وك----ان ابو بكر رجلا مالفا لقومه محببا سهلا وكان انسب قريش لقريش واعلم قريش -----بما كان فيها من خير وشر وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف وكان رجال قومه ياتونه ويالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجارته وحسن مجالسته فجعل يدعو ال----------ي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه	1053	-7266244383407263105	319	594.5	255	366	87.1584701538086	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0447	false	-1777607353024026006	216	300	996	1388	1388	300	فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه--------- شجة منكرة ثم قال اتشتمه فانا علي دينه افول ما يقول فرد ذلك علي ان استطعت فقامت رجال-------- من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله -قد سببت ابن اخيه سبا قبيحا وتم حمزة رضي الله عنه علي اسلامه وعلي ما تابع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قومه فلما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد-	447	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1060	true	5438935669133965426	48	140	227	663	1425	300	فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها ضربة شجه منها شجة منكرة و---------------------------------------------------------------قامت رجال من قريش من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل منه وقالوا ما نراك يا حمزة الا قد صبات قال حمزة ومن يمنعني وقد استبان لي منه وانا اشهد انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الذي يقول حق فوالله لا انزع فامنعوني ان كنتم صادقين فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله لقد سببت ابن اخيه سبا قبيحا---------------------------------------------------------------------------------------- فلما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد	1060	-7266244383407263105	236	413.5	186	587	40.204429626464844	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0447	false	-1777607353024026006	4	37	19	172	1388	300	الله عنه------ قال ا--------------------بن اسحاق حدثني رجل من اسلم -كان واعية ان ابا جهل مر ب--رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الصفا فاذاه وشتمه ونال منه بعض ما يكره من العيب لدينه	447	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1060	true	5438935669133965426	4	42	20	198	1425	300	الله عليه وسلم قال يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق حدثني رجل من اسلم وكان واعية ان ابا جهل اعترض رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الصفا فاذاه وشتمه ونال منه---- ما يكره من العيب لدينه	1060	-7266244383407263105	142	243.5	111	182	78.02198028564453	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0403	false	-8651074147307228695	0	95	0	408	1294	300	بن مخربة التميمية وخنيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص ابن كعب بن لءي وعامر بن ربيعة بن عنز بن واءل حليف ال الخطاب ابن نفيل بن عبد العزي قال ابن هشام عنز بن واءل اخو بكر بن واءل من ربيعة بن نزار قال ابن اسحاق وعبد الله بن جحش بن رءاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة واخوه ابو احمد بن جحش حليفا بني امية بن عبد شمس وجعفر بن ابي طالب وامراته اسماء بنت عميس	403	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1065	true	777295848824469592	274	299	1343	1466	1471	300	بن مخربة التميمية وخنيس بن حذافة----------------------------------------------------------- وعامر بن ربيعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبد الله بن جحش و----------------------------------------------------------------------------ابو احمد بن جحش-------------------------- وجعفر بن ابي طالب وامراته اسماء بنت عميس	1065	-7266244383407263105	122	177.0	97	408	29.901960372924805	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0403	false	-8651074147307228695	126	263	536	1117	1294	300	وامراته فاطمة بنت المجلل بن عبد الله ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي بن غالب بن فهرواخوه خطاب بن الحارث وامراته فكيهة بنت يسار ومعمر بن الحارث ابن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي والساءب بن عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب والمطلب ابن ازهر بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي وامراته رملة بنت ابي عوف بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي والنحام واسمه نعيم بن عبد الله بن اسيد --اخو بني عدي بن كع-----------------------------------------------------------------------------ب بن لءي قال ابن هشام --هو نعي-م بن عبد الله بن اسي-------د بن عبد الله بن ع-----وف بن عبيد بن	403	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1066	true	-4343420313921735285	2	94	10	444	1492	300	وامراته فاطمة بنت المجلل ---------------------------------------------------------------------------------واخوه حطاب بن الحارث وامراته فكيهة بنت يسار ومعمر بن الحارث -بن معمر الجمحي------------------------------------------------------ والساءب بن عثمان بن مظعون--------------- والمطلب -بن ازهر بن عبد عوف وامر------------------------------------------------------اته رملة بنت ابي عوف بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم------------------------------ والنحام واسمه نعيم بن عبد الله بن اسيد وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر وخالد بن سعيد وامينة ابنة خلف بن اسعد بن عامر بن بياضة من خزاعة وحاطب بن عمرو بن عبد -شمس وابو حذيفة بن ع----تبة بن ربيعة وواقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين بن	1066	-7266244383407263105	294	412.5	224	675	43.55555725097656	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0404	false	8813541997359529636	25	221	118	976	1315	300	بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي وامراته --------------------------------------------------------------------------امينة بنت -خلف بن اسعد بن عامر بن بياضة بن سبيع بن جعثمة بن سعد بن مليح بن عمرو من خزاعة قال ابن هشام ويقال همينة بنت خلف قال ابن اسحاق وحاطب بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر ابن مالك بن حسل بن عامر بن لءي بن غالب بن فهر وابو حذيفة واسمه مهشمفيما قال ابن هشامبن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف ابن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي وواقد بن عبد الله بن عبد مناف ابن عرين بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم حليف بني عدي بن كعب قال ابن هشام جاءت به باهلة فباعوه من الخطاب بن نفيل فتبناه فلما انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهمالاحزاب 5 قال انا واقد بن عبد الله فيما قال ابو عمرو المدني قال ابن اسحاق وخالد وعامر وعاقل---------- واياس بنو البكير ابن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة من بني سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة------------------------------------- حلفاء بني عدي بن كعب وعمار بن ياسر	404	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1066	true	-4343420313921735285	38	143	197	678	1492	300	بن سع--------------------------------------------------------------يد بن سعد بن سهم والنحام واسمه نعيم بن عبد الله بن اسيد وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر وخالد بن سعيد وامينة ابنة خلف بن اسعد بن عامر بن بياضة---------------------------------------- من خزاعة----------------------------------------------- وحاطب بن عمرو بن عبد شمس--------------------------------------------------------------- وابو حذيفة ---------------------------بن عتبة بن ربيعة------------------------------------------------------------ وواقد بن عبد الله بن عبد مناف -بن عرين بن ثعلبة التميمي-------------------------------------- حليف بني عدي وخالد بن البكير وعامر بن البكير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعاقل بن البكير واياس بن- البكير -بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن---- سعد بن ليث وكان اسم عاقل غافلا فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عاقلا وهم حلفاء بني عدي بن كعب وعمار بن ياسر	1066	-7266244383407263105	279	355.5	208	980	28.46938705444336	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0412	false	-1892751897148783105	0	47	0	242	1442	300	بن ابي وقاص في نفر من اصحاب رسول اللهصلي الله عليه وسلمفي شعب من شعاب مكة اذ ظهر عليهم نفر من المشركينوهم يصلونفناكروهم وعابوا عليهم ما يصنعون حتي قاتلوهم فضرب سعد بن ابي وقاص يومءذ رجلا من المشركين بلحي بعير فشجه فكان اول دم -هريق في الاسلام	412	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1066	true	-4343420313921735285	205	239	987	1161	1492	300	بن ابي وقاص في نفر يصلون ب---------------------------------------شعاب مكة اذ ظهر عليهم ---بعض المشركين --------فناكروهم وعابوا عليهم ما يصنعون حتي قاتلوهم فضرب سعد------------------ رجلا من المشركين بلحي جمل- فشجه فكان اول دم اهريق في الاسلام	1066	-7266244383407263105	159	257.5	127	243	65.43209838867188	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1000	false	-401939313603208697	79	153	344	665	1282	300	بن البكير بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة من بني سعد بن ليث و--------عاقل بن البكير وخالد بن البكير واياس بن البكير--------- حلفاء بني عدي بن كعب وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفي---------------------------------------------------------------------------ل ابن عبد العزي بن عبد الله بن قرط بن رياح بن رزاح بن عدي بن كعب قدم من الشام بعد -----------------------------------------------------------------------ما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر فكلمه فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم	1000	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1066	true	-4343420313921735285	109	194	525	926	1492	300	بن البكير بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن---- سعد بن ليث وكان اسم عاقل غافلا فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عاقلا وهم حلفاء بني عدي بن كعب وعمار بن ياسر وصهيب بن سنان ثم دخل الناس ارسالا من الرجال والنساء حتي فشا امر الاسلام بمكة وتحدث به قال---- ابن اسحاق ثم امر الله رسوله صلي الله عليه وسل-------------------------م بعد ثلاث سنين من البعثة بان يصدع بما امر وان يصبر علي اذي المشركين قال وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------	1066	-7266244383407263105	139	135.5	99	484	28.71900749206543	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0413	false	-6489386705812656095	257	296	1224	1416	1435	300	ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس انه حدث ان قريشا حين قالوا لابي طالب هذه المقالة بعث الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا	413	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1073	true	-3794989329705605399	166	206	789	978	1405	300	ابن اسحاق -حدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس انه حدث ان قريشا حين قالت- لابي طالب هذه المقالة بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني وقالوا--- كذا وكذا	1073	-7266244383407263105	185	342.0	147	194	95.36082458496094	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0414	false	-8163811376763623599	0	92	0	448	1495	300	فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق-------------------------------------------- فظن رسول الله-صلي الله عليه وسلمانه قد بدا لعمه فيه -انه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه -قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته قال ثم استعبر رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا بن اخ-----------ي قال فاقبل- عل--يه رسول الله-صلي الله عليه وسلمفقال اذهب يا بن	414	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1073	true	-3794989329705605399	206	300	978	1405	1405	300	فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق انا ولا انت فاكفف عن قومك ما يكرهون من قولك فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قد بدا لعمه فيه وانه خاذله ومسلمه و-------ضعف عن -------القيام معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم------ لو وضعت- الشمس في يميني والقمر في يساري ما تركت---- هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك في طلبه--------- ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكي------- فلما ول-----------------------------------ي قال له حين راي ما بلغ الامر برسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يا بن-	1073	-7266244383407263105	337	524.0	267	513	65.69200897216797	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0452	false	-8055052785240948718	107	300	522	1506	1506	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلمالي اهله جزينا اسفا لما فاته مما كان يطمع به من قومه حين دعوه ولما راي من مباعدتهم اياه فلما قام عنهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قال ابو جهل-------- يا معشر قريش ان محمدا قد ابي الا ما ترون من عيب ديننا وشتم اباءنا وتسفيه احلامنا وشتم الهتنا واني اعاهد الله لاجلسن له غدا بحجر ما اطيق حمله او كما قالفاذا سجد في صلاته فضخت به راسه فاسلموني عند ذلك او امنعوني فليصنع بعد ذلك بنو عبد مناف ما بدا لهم قالوا والله لا نسلمك لشء ابدا فامض لما تريد فلما اصبح ابو جهل---------- اخذ حجرا كما وصف ثم جلس لرسول الله-صلي الله عليه وسلمي-نتظره وغدا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-كما كان يغدو وكان رسول اللهصلي الله عليه وسلمبمكة وقبلته الي الشام فكان اذا صلي صلي بين الركن ----------اليماني والحجر الاسود وجعل الكعبة بينه وبين الشام فقام رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يصلي وقد غدت قريش فجلسوا في انديتهم ينتظرون ما ابو جهل فاعل فلما سجد رسول الله-صلي الله عليه وسلم-احتمل ابو جهل الحجر ثم اقبل نحوه حتي اذا دنا منه رجع منهزما منتقعا لونه مرعوبا قد يبست يداه علي حجره حتي قذف الحجر من يده وقامت اليه رجال--- قريش	452	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1074	true	7671036287904139705	141	300	675	1443	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------لما قام عنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو جهل بن هشام يا معشر قريش ان محمدا قد ابي الا ما ترون من عيب ديننا وشتم اباءنا وتسفيه احلامنا وسب- الهتنا واني اعاهد الله لاجلس- له غدا بحجر -----------------------فاذا سجد في صلاته فضخت به راسه---------------------------- فليصنع بعد ذلك بنو عبد مناف ما بدا لهم ف--------------------------------------------لما اصبح ابو جهل لعنه الله اخذ حجرا-------- ثم جلس لرسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظره وغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يغدو وكانت --------------------------------قبلته الش----ام فكان اذا صلي صلي بين الركنين الاسود واليماني-------------- وجعل الكعبة بينه وبين الشام فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وقد غدت قريش فجلسوا في انديتهم ينتظرون ف----------------لما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم احتمل ابو جهل الحجر ثم اقبل نحوه حتي اذا دنا منه رجع منبهتا ممتقعا لونه مرعوبا قد يبست يداه علي حجره حتي قذف الحجر من يده وقامت اليه رجال من قريش	1074	-7266244383407263105	711	1196.0	573	1026	69.29824829101562	137	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0453	false	6192913036356963435	0	93	0	425	1467	300	فقالوا له مال-ك يا ابا الحكم -قال قمت اليه لافعل به ما قلت لكم البارحة فلما دنوت منه عرض لي دونه فحل من الابل لا والله ما رايت مثل هامته ولا مثل قصرته ولا انيابه لفحل قط فهم بي ان ياكلني قال -بن اسحاق فذكر لي ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قال ذلك جبريل عليه السلام لو دنا---- لاخذه فلما قال لهم ذلك ابو جهل قام النضر بن الحارث بن كلدة بن علقمة ابن عبد مناف بن عبد الدار----- بن قصي قال ابن هشام ويقال النضر ب-------ن الحارث بن علقمة بن كلدة بن -----------------------------------------------	453	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1075	true	7838196310198590247	0	98	0	456	1411	300	فقالوا له ما بك يا ابا الحكم فقال قمت اليه لافعل--- ما قلت لكم البارحة فلما دنوت منه عرض لي دونه فحل من الابل--- والله ما رايت مثل هامته ولا---- قصرته ولا انيابه لفحل قط فهم--- ان ياكلني قال ابن اسحاق فذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك جبريل------------ لو دنا مني لاخذه ----وقال البيهقي اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو النضر الفقيه حدثنا عثمان-- الدارمي حدثنا عبد الله بن صالح حدثنا الليث بن سعد عن اسحا-ق بن ع-----بد الله بن ابي فروة عن ابان بن صالح عن علي بن عبد الله بن	1075	-7266244383407263105	292	416.0	224	493	59.229209899902344	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0585	false	4454558097961307502	242	300	1213	1504	1504	300	قال ا--------------------بن اسحاق حدثني عبد الملك بن عبد الله بن ابي سفيان الثقفي وكان واعية قال قدم رجل من اراشقال ابن هشام ويقال اراشةبابل له مكة فابتاعها منه ابو جهل-------- فمطله باثمانها فاقبل الاراشي حتي وقف علي ناد من قريش ورسول الله-صلي الله عليه وسلم------في ناحية المسجد جالس فقال يا معشر قريش من رجل يءد بني علي ابي-	585	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1078	true	713029351560574659	3	60	20	293	1425	300	قال يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق حدثنا عبد الملك ------------بن ابي سفيان الثقفي----------- قال قدم رجل من اراش -----------------------بابل له مكة فابتاعها منه ابو جهل بن هشام فمطله باثمانها فاقبل الاراشي حتي وقف علي نادي ق--ريش ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد----- فقال يا معشر قريش من رجل يعدي-ني علي ابي	1078	-7266244383407263105	229	384.5	185	327	70.03057861328125	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0586	false	-218457745634982029	0	288	0	1381	1451	300	الحكم بن هشام فاني رجل غريب -ابن سبيل وقد غلبني علي حقي فقال له اهل ذلك المجلس اتري ذلك الرجل الجالسلرسول اللهصلي الله عليه وسلموهم يهزءون به--------------------------------- لما يعلمون--- بينه وبين ابي جهل من العداوة-اذهب اليه فانه يءديك عليه فاقبل الاراشي حتي وقف علي رسول الله-صلي الله عليه وسلمفقال يا عبد الله ان ابا الحكم بن هشام قد غلبني علي حق لي قبله وانا غريب ابن سبيل وقد سالت هءلاء القوم عن رجل يءديني عليه ياخذ لي حقي منه فاشاروا لي اليك فخذ لي حقي منه يرحمك الله قال انطلق اليه وقام معه رسول اللهصلي الله عليه وسلمفلما راوه قام معه قالوا لرجل ممن معهم اتبعه فانظر ما ذا يصنع قال وخرج رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي جاءه فضرب عليه بابه فقال من هذا قال محمد فاخرج الي فخرج اليه وما في وجهه من راءحة قد انتقع لونه فقال اعط هذا الرجل حقة -قال نعم لا تبرح حتي اعطيه الذي له قال فدخل فخرج اليه بحقه فدفعه اليه قال ثم انصرف رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وقال للاراشي الحق بشانك فاقبل الاراشي حتي وقف علي ذلك المجلس فقال جزاه الله خيرا فقد والله اخذ لي حقي قال وجاء الرجل الذي بعثوا معه فقالوا ويحك ما ذا رايت قال عجبا من العجب والله ما هو الا ان ضرب عليه بابه فخرج اليه وما معه روحه فقال له اعط هذا------ حقه فقال نعم لا تبرح حتي اخرج اليه حقه فدخل ف-خرج اليه بحقه فاعطاه اياه قال ثم لم يلبث------- ابو جهل ان جاء فقالوا له ويلك ما لك -والله ما راينا مثل ما صنعت قط قال ويحكم والله ما هو الا ان ضرب علي بابي وسمعت صوته فملءت رعبا ثم خرجت اليه وان فوق راسه لفحلا من الابل ما رايت مثل هامته ولا قصرته ولا انيابه لفحل قط وا-لله لو ابيت	586	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1078	true	713029351560574659	60	300	293	1425	1425	300	الحكم بن هشام فاني---- غريب وابن سبيل وقد غلبني علي حقي فقال--- اهل---- المجلس -تري ذلك الرجل ----------------------------------وهم يهزءون به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يعلمون ما بينه وبين ابي جهل من العداوة اذهب اليه فهو -يءديك عليه فاقبل الاراشي حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام معه ---------------------------فلما راوه قام معه قالوا لرجل ممن معهم اتبعه فانظر ما-ذا يصنع ف----خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاءه فضرب عليه بابه فقال من هذا قال محمد فاخرج---- فخرج اليه وما في وجهه قطرة دم وقد انتقع لونه فقال اعط هذا الرجل حقه فقال---- لا تبرح حتي اعطيه الذي له قال فدخل فخرج اليه بحقه فدفعه اليه---- ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال للاراشي الحق بشانك فاقبل الاراشي حتي وقف علي ذلك المجلس فقال جزاه الله خيرا فقد اخذت الذي لي-------- وجاء الرجل الذي بعثوا معه فقالوا ويحك ما-ذا رايت قال عجبا من العجب والله ما هو الا ان ضرب عليه بابه فخرج -----وما معه روحه فقال--- اعط هذا الرجل حقه فقال نعم لا تبرح حتي اخرج اليه حقه فدخل فاخرج اليه ح-قه فاعطاه--------- ثم لم يلبث ان جاء ابو جهل فقال-------وا له ويلك ما لك فوالله ما راينا مثل ما صنعت فق--ال ويحكم والله ما هو الا ان ضرب علي بابي وسمعت صوته فملءت رعبا ثم خرجت اليه وان فوق راسه لفحلا من الابل ما رايت مثل هامته ولا قصرته ولا انيابه لفحل قط فوالله لو ابيت-	1078	-7266244383407263105	1026	1766.0	812	1441	71.20055389404297	193	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0445	false	-7838873255750201887	202	300	1038	1532	1532	300	اسحاق فحدثني يحيي بن عروة بن الزبير عن ابيه عروة ابن الزبير عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قلت له ما اكثر ما رايت قريشا اصابوا من رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فيما كانوا يظهرون من عداوته -قال حضر----تهم وقد اجتمع اشرافهم يوما في الحجر فذكروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما راينا مثل ما صبرنا عليه من امر هذا الرجل قط سفه احلامنا وشتم اباءنا وعاب ديننا وفرق جماعتنا وسب الهتنا لقد صبرنا منه علي امر عظيم او كما قالوا---- فبينا--هم في ذلك اذ طلع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فاقبل يمشي حتي استلم الركن-	445	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1079	true	-2066517759779720237	201	297	974	1444	1453	300	اسحاق -حدثني يحيي بن عروة---------- عن ابيه عروة قال قلت ل-----عبد الله بن عمرو بن العاص----------- ما اكثر ما رايت قريشا اصابت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما كان-ت تظهره- من عداوته فقال لقد رايتهم وقد اجتمع اشرافهم يوما في الحجر فذكروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما راينا مثل ما صبرنا عليه من---- هذا الرجل قط سفه احلامنا وشتم اباءنا وعاب ديننا وفرق جماعتنا وسب الهتنا وصب---رنا منه علي امر عظيم او كما قالوا قال فبينما هم في ذلك--- طلع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل يمشي حتي استلم الركن	1079	-7266244383407263105	436	746.5	349	510	85.49019622802734	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0446	false	-2384022822357581751	3	211	10	1030	1448	300	طاءفا بالبيت فلما مر بهم غمزوه ببعض القول قال فعرفت ذلك في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم مضي فلما مر بهم الثانية غمزوه بمثلها فعرفت ذلك في وجه رسول اللهصلي الله عليه وسلمثم مر بهم الثالثة فغمزوه بمثلها فوقف ثم قال اتسمعون يا معشر قريش اما والذي نفسي بيده لقد جءتكم بالذبح قال فاخذت القوم كلمته حتي ما منهم ---رجل الا -كانما علي راسه طاءر واقع حتي ان اشدهم فيه وصاة قبل ذلك ليرفءه باحسن ما يجد من القول حتي انه ليقول انصرف يا ابا القاسم فو الله ما كنت -جهولا قال فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد اجتمعوا في الحجر وانا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتي اذا باداكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم ف-ي ذلك طلع عليهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فوثبوا اليه وثبة رجل واحد واحاطوا به يقولون انت الذي تقول كذا وكذا لما كان يقول-- من عيب الهتهم ودينهم فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم انا الذي اقول ذلك قال فلقد رايت رجلا منهم اخذ بمج-مع رداءه قال فقام ابو بكر رضي الله عنه دونه وهو يبكي ويقول------ اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه فان ذلك لاشد- ما رايت قريشا نالوا منه قط قال	446	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1080	true	-1667692083425212902	0	183	0	916	1479	300	طاءفا بالبيت فغمز-----------وه ببعض القو----ل فعرفت ذلك في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------مضي فلما مر بهم الثانية غمزوه بمثلها فعرفت--ها في وجهه فمضي ---------------------ثم مر ----الثالثة فغمزوه بمثلها ف-------قال اتسمعون يا معشر قريش اما والذي نفسي بيده لقد جءتكم بالذبح---- فاخذت القوم كلمته حتي ما منهم من رجل الا وكانما علي راسه طاءر واقع حتي ان اشدهم فيه وصاة قبل ذلك ليرفءه حت----------------------ي انه ليقول انصرف--- ابا القاسم راشدا ف-ما كنت بجهو-----ل فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد اجتمعوا في الحجر وانا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتي اذا باداكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم علي ذلك طلع------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فوثبوا اليه وثبة رجل واحد فاحاطوا به يقولون انت الذي تقول كذا وكذا لما كان يبلغهم من عيب الهتهم ودينهم فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم انا الذي اقول ذلك و----لقد رايت رجلا منهم اخذ بمجامع رداءه و----قام ابو بكر يبكي-------- دونه--------- ويقول ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه فان ذلك لاكثر ما رايت قريشا بلغت- منه قط فصل	1080	-7266244383407263105	858	1504.5	682	1038	82.6589584350586	153	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0412	false	-1892751897148783105	105	300	568	1442	1442	300	وحدب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه ابو طالب ومنعه وقام دونه ومضي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-علي امر الله مظهرا لامره لا يرده عنه شء فلما رات قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعتبهم من شء انكروه عليه من فراقهم وعيب الهتهم وراوا ان عمه ابا طالب قد حدب عليه وقام دونه فلم يسلمه لهم مشي رجال من اشراف قريش الي ابي طالب عتبة وشيبة ابنا ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة ابن كعب بن لءي بن غالب وابو سفيان---- بن حرب بن امية بن عبد شمس ابن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر قال ابن هشام واسم ابي سفيان صخر قال ابن اسحاق وابو البختري واسمه العاص بن هشام بن الحارث ابن اسد ابن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي قال ابن هشام ابو البختري العاص بن هاشم قال ابن اسحاق والاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي بن قصي ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي وابو جهلوا-سمه عمرو وكان يكني ابا الحكمابن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن-	412	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1081	true	2540009288355101684	1	131	6	599	1395	300	وحدب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه ابو طالب ومنعه وقام دونه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر الله مظهرا لدينه لا يرده عنه شء فلما رات قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعتبهم من شء انكروه عليه من فراقهم وعيب الهتهم وراوا ان عمه ابا طالب قد حدب عليه وقام دونه فلم يسلمه لهم مشي رجال من اشراف قريش الي ابي طالب عتبة وشيبة ابنا ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي و--------------------------------------ابو سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس وابو البخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تري واسمه العاص بن هشام بن الحارث -بن اسد -بن عبد العزي بن قصي---------------------------------------------------------------------------------- والاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي و-------------------------------------ابو جهل واسمه عمرو --------------------بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن	1081	-7266244383407263105	569	984.5	445	882	64.5124740600586	119	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0413	false	-6489386705812656095	1	192	6	893	1435	300	بن ---يقظة بن مرة ا----بن كعب بن لءي-- والوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة ابن مرة بن كعب بن لءي ونبيه ومنبه ابنا الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سع-د بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي والعاص بن واءل قال ابن هشام العاص بن واءل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن حصيص بن كعب بن لءي قال ابن اسحاق او من مشي منهم فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم ابو طالب قولا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال وتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بينها فتذامروا فيه وحض بعضهم بعضا عليه ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا له يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهيناك من ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا	413	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1081	true	2540009288355101684	123	300	566	1395	1395	300	بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم والوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة -بن مرة بن كعب بن لءي ونبيه ومنبه ابنا الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي والعاص بن و---------------------------اء--------ل بن سعيد بن سهم قال ا------------------------------بن اسحاق او من مشي منهم فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم ابو طالب قولا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال وتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بينها فتوامروا فيه وحض بعضهم بعضا عليه ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا--- يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهيناك من ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا-	1081	-7266244383407263105	798	1520.5	626	899	88.76529693603516	164	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0413	false	-6489386705812656095	192	300	893	1435	1435	300	نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا له ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا باسلام رسول الله-صلي الله عليه وسلملهم ولا خذ لانه مناصرة ابي طالب للرسول صلي الله عليه وسلم مناصرة ابي طالب للرسول صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس انه حدث ان قريشا حين قالوا لابي طالب هذه المقالة بعث الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا للذي كانوا قالوا له-	413	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1082	true	7534017817650256689	0	92	0	448	1452	300	نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا--- ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا باسلام رسول الله صلي الله عليه وسل---م ولا خذ-لانه------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس انه حدث ان قريشا حين قالوا لابي طالب هذه المقالة بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا -بن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا للذي------ قالوا له	1082	-7266244383407263105	444	826.5	356	546	81.31867980957031	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0414	false	-8163811376763623599	0	196	0	984	1495	300	فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق---- فظن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-انه قد بدا لعمه فيه ------انه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه قال-------- رسول الله-صلي الله عليه وسلم يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته قال ثم استعبر رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا بن اخي قال فاقبل عليه رسول الله-صلي الله عليه وسلمفق-ال اذهب يا بن اخي فقل ما احببت فو الله لا اسلمك لشء ابدا قال ابن اسحاق ثم ان قريشا حين عرفوا ان ابا طالب قد ابي خذلان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-واسلامه واجماعه لفراقهم في ذلك وعداوتهم مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا له-فيما بلغني يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد انهد فتي في قريش واجمله فخذه فلك عقله ونصره واتخذه ولدا فهو لك واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي قد خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل برجل فقال والله لبءس ما تسومونني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا قال	414	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1082	true	7534017817650256689	92	300	448	1452	1452	300	فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق قال فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا لعمه فيه بداء وانه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته قال ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا بن اخي---- فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذهب يا بن اخي فقل ما احببت فوال-له لا اسلمك لشء ابدا قال ابن اسحاق ثم ان قريشا حين عرفوا ان ابا طالب قد ابي خذلان رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلامه واجماعه لفراقهم في ذلك وعداوته- مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا له فيما بلغني يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد انهد فتي في قريش واجمله فخذه فلك عقله ونصره واتخذه ولدا فهو لك واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي قد خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامها فنقتله فانما هو رجل برجل -قال والله لبءس ما تسومونني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا قال-	1082	-7266244383407263105	971	1850.0	778	1012	95.94861602783203	196	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0414	false	-8163811376763623599	196	300	984	1495	1495	300	فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكرهه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك او كما قال قال فحقب الامر وحميت الحرب وتنابذ القوم وبادي بعضهم بعضا فقال ابو طالب عند ذلك-يعرض بالمطعم بن عدي-ويعم من خذله من بني عبد مناف ومن عاداه من قباءل قريش ويذكر ما سالوه وما تباعد من امرهم الا قل لعمرو والوليد ومطعم الا ليت حظي من حياطتكم بكر من الخور حبحاب كثير رغاءه يرش-	414	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1083	true	-582034280836330228	0	105	0	509	1474	300	فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكر-ه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك او كما ----قال فحقب الامر وحميت الحرب وتنابذ القوم ونادي بعضهم بعضا فقال ابو طالب عند ذلك يعرض بالمطعم بن عدي ويعم من خذله من بني عبد مناف ومن عاداه من قباءل قريش ويذكر ما سالوه وما تباعد من امرهم الا قل لعمرو والوليد ومطعم الا ليت حظي من حياطتكم بكر من الخور حبحاب كثير رغاءه يرش	1083	-7266244383407263105	505	986.0	403	514	98.2490234375	102	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0415	false	-7947175453118565583	0	186	0	911	1514	300	علي الساقين من بوله قطر تخلف خلف الورد ليس بلا حق اذا ما علا الفيفاء قيل له وبر اري اخوينا من ابينا وامنا اذا سءلا قالا الي غيرنا الامر بلي لهما امر ولكن تجرجما كما جرجمت من راس ذي علق --صخر اخص خصوصا عبد شمس ونوفلا هما نبذانا مثل ما ينبذ الجمر هما اغمزا للقوم في اخويهما فقد اصبحا منهم اكفهما صفر هما اشركا في المجد من لا ابا له من الناس الا ان يرس له ذكر وتيم ومخزوم وزهرة منهم وكانوا لنا مولي اذا بغي النصر فو الله لا تنفك منا عداوة ولا منهم ما كان من نسلنا شفر فقد سنهت احلامهم وعقولهم وكانوا كجفر بءس ما صنعت جفر قال ابن هشام -تركنا منها بيتين اقذع فيهما قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق ثم ان قريشا تذامروا بينهم علي من في القباءل منهم من اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الذين اسلموا معه فوثبت كل قبيلة علي من فيهم من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله----- رسول-----هصلي الله عليه وسلممنهم بعمه ابي طالب وقد قام ابو طالب حين راي قريشا يصنعون ما يصنعون في بني هاشم وبني المطلب فدعاهم الي ما هو عليه من منع رسول الله-صلي الله	415	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1083	true	-582034280836330228	105	300	509	1474	1474	300	علي الساقين من بوله قطر تخلف خلف الورد ليس بلا-حق اذا ما علا الفيفاء قيل له وبر اري اخوينا من ابينا وامنا اذا سءلا قالا الي غيرنا الامر بلي لهما امر ولكن تجرجما كما جرجمت من راس ذي علق الصخر اخص خصوصا عبد شمس ونوفلا هما نبذانا مثل ما -نبذ الجمر هما اغمزا للقوم في اخويهما فقد اصبحا منهم اكفهما صفر هما اشركا في المجد من لا ابا له من الناس الا ان يرس له ذكر وتيم ومخزوم وزهرة منهم وكانوا لنا مولي اذا بغي النصر فوا-لله لا تنفك منا عداوة ولا منكم ما دام من نسلنا ش-----------------------------------------------------فر قال ابن هشام وتركنا منها بيتين اقذع فيهما فصل في مبالغتهم في الاذية لاحاد المسلمين المستضعفين فصل في مبالغتهم في الاذية لاحاد المسلمين المستضعفين قال ابن اسحاق ثم ان قريشا تذامروا بينهم علي من في القباءل -----من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين اسلموا معه فوثبت كل قبيلة علي من فيها من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله منهم رسول الله صلي الله عليه وسل----م بعمه ابي طالب وقد قام ابو طالب حين راي قريشا يصنعون ما يصنعون في بني هاشم وبني المطلب فدعاهم الي ما هو عليه من منع رسول الله صلي الله-	1083	-7266244383407263105	837	1587.5	665	1031	81.18331909179688	164	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0419	false	-3545653261473899767	51	125	245	612	1497	300	الا قل لعمرو والوليد الي اخر الشعر وفيه الا ليت حظي من حياطتكم 1بكر اي ان بكرا من الابل انفع لي منكم فليته لي بدلا من حياطتكم كما قال طرفة في عمرو بن هند فليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا 2حول قبتنا تخور وقوله من الخور حبحاب الخور الضعاف والحبحاب بالحاء الصغير وفي حاشية كتاب الشيخ ابي بحر جبجاب بالجيم وفسره فقال هو الكثير الهدر وفي الشعر------------------------------------------- اذا ما علا الفيفاء قيل له وبر	419	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1083	true	-582034280836330228	88	122	425	588	1474	300	الا قل لعمرو والوليد ومطعم------------- الا ليت حظي من حياطتكم -بكر م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الخور حبحاب ----------------------------------------------------------------------------------------------كثير رغاءه يرش علي الساقين من بوله قطر تخلف خلف الورد ليس بلاحق اذا ما علا الفيفاء قيل له وبر	1083	-7266244383407263105	102	108.5	77	410	24.878047943115234	18	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0415	false	-7947175453118565583	186	300	911	1514	1514	300	عليه وسلم-والقيام دونه فاجتمعوا اليه وقاموا معه واجابوه الي ما دعاهم اليه الا ما كان من ابي لهب عدو الله الملعون فلما راي ابو طالب من قومه ما سره في جهدهم معه وحدبهم عليه جعل يمدحهم ويذكر قديمهم ويذكر فضل ----------------------رسول الله-صلي الله عليه وسلمفيها ومكانه منهم ليشد لهم رايهم وليحدبوا معه علي امره فقال اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها فان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها تداعت قريش غثها وسمينها علينا فلم تظفر وطاشت حلومها وكنا قديما لا نقر ظلامة اذا ما ثنوا صعر الخدود نقيمها ونحمي حماها كل يوم كريهة ونضرب عن اجحارها من يرومها بنا-	415	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1084	true	390239065272573763	0	98	0	511	1596	300	عليه وسلم والقيام دونه فاجتمعوا اليه وقاموا معه واجابوه الي ما دعاهم اليه الا ما كان من ابي لهب عدو الله فقال في ذلك---------------------------------------------------------- يمدحهم ويحرضهم علي ما وافقوه عليه من الحدب والنصرة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها وان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها تداعت قريش غثها وسمينها علينا فلم تظفر وطاشت حلومها وكنا قديما لا نقر ظلامة اذ- ما ثنوا صغر الرقاب نقيمها ونحمي حماها كل يوم كريهة ونضرب عن احجارها من يرومها بنا	1084	-7266244383407263105	448	796.0	363	628	71.33757781982422	80	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0420	false	-8711325763478307576	82	126	398	623	1514	300	اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها قوله سرها اي وسط---------------------------------------------------------------------------------------------------ها وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الوادي وسرارته وسطه وقد تقدم متي يكون الوسط مدحا وان ذلك في موضعين في وصف الشهود وفي النسب وبينا السر في ذلك وقال في القصيدة ونضرب عن احجارها من يرومها	420	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1084	true	390239065272573763	39	97	198	507	1596	300	اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها وان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها تداعت قريش غثها وسمينها علينا فلم تظفر وطاشت حلومها وكنا قديما لا نقر ظلامة اذ ما ثنوا صغر الرقاب نقيمها ونحمي حماها كل يوم كريه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ونضرب عن احجارها من يرومها	1084	-7266244383407263105	84	28.0	68	434	19.354839324951172	14	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0448	false	3698747921394758604	175	254	873	1249	1492	300	كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر م------الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرف--------ا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب و-----------------------بذ--------لنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه او كما قال له حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله-صلي الله عليه	448	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1085	true	9001307216459667533	178	243	873	1196	1482	300	كنت ان---------ما جءت ب-----هذا الحديث تطلب مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب الشرف فينا سودناك علينا---------------------- وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن الرءي فربما كان ذلك بذلنا اموالنا في طلب الطب حتي نبرءك ---------------------------------------------منه او نعذر فيك فقال ---------------رسول الله صلي الله عليه	1085	-7266244383407263105	206	292.5	163	422	48.81516647338867	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0449	false	-5498898897802622917	273	300	1368	1509	1509	300	بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة ثم قال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه حتي تعذروا فيه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليكلموك-	449	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1085	true	9001307216459667533	80	106	378	518	1482	300	بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة ف--قال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه حتي تعذروا فيه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليكلموك	1085	-7266244383407263105	138	264.5	113	142	97.18309783935547	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0450	false	1932222669158649145	1	202	6	1017	1494	300	فجاءهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم-سريعا وهو يظن ان -قد بدا لهم فيما كلمهم فيه بداء وكان عليهم حريصا يحب رشدهم ويعز عليه عن-هم حتي جلس اليهم فقالوا له يا محمد انا قد بعثنا اليك لنكلم---ك وانا والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه مثل ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين وشتمت الالهة وسفهت الاحلام------------- وفرقت الجماعة فما بقي امر قبيح الا -قد جءته فيما بيننا وبينكاو كما قالوا لهفان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب به الشرف فينا فنحن نسود--ك علينا وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه قد غلب عليك-وكانوا يسمون التابع من الجن --رءيافربما كان ذلك بذلنا لك اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال لهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم ما بي ما تقولون ما جءت-- بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله	450	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1085	true	9001307216459667533	106	300	518	1482	1482	300	فجاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سريعا وهو يظن انه قد بدا لهم في امر-------ه بداء وكان------ حريصا يحب رشدهم ويعز عليه عنتهم حتي جلس اليهم فقالوا--- يا محمد انا قد بعثنا اليك لنعذر فيك وانا والله لا نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه---- ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين------------- وسفهت الاحلام وشتمت الالهة وفرقت الجماعة وما بقي من- قبيح الا وقد جءته فيما بيننا وبينك --------------فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب م---الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب--- الشرف فينا ------سودناك علينا وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن الرءي فربما كان ذلك بذلنا--- اموالنا في طلب الطب ---حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي ما تقولون ما جءتكم بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا -نذيرا فبلغتكم رسالة- ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم من الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله-	1085	-7266244383407263105	918	1652.0	736	1040	88.26923370361328	165	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0450	false	1932222669158649145	202	300	1017	1494	1494	300	بيني وبينكم او كما قال-----------صلي الله عليه وسلم--قالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا شيءا مما عرضناه عليك فانك قد علمت انه ليس م----ن الناس احد اضيق بل-دا ولا اقل ماء و-لا اشد عيشا منا فسل لنا ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا وليبسط لنا بلادنا وليفجر لنا فيها انهارا كانهار الشام والعراق وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن فيمن يبعث لنا منهم قصي بن كلاب فانه كان شيخ- صدق-- فنسالهم عما تقول احق هو ام باطل فان صدقوك وصنعت ما سالنا-------ك صدقناك وعرفنا به منزلتك من- الله-	450	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1086	true	-4612734276646003257	0	99	0	481	1444	300	بيني وبينكم او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا ------ما عرضنا- عليك ف----قد علمت انه ليس احد من الناس---- اضيق بلادا ولا اقل مالا ولا اشد عيشا منا فسل لنا ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا وليبسط لنا بلادنا وليجر----- فيها انهارا كانهار الشام والعراق وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن فيمن يبعث لنا منهم قصي بن كلاب فانه كان شيخا صدوقا فنسالهم عما تقول احق هو ام باطل فان فعل-------ت ما سالناك وصدقوك صدقناك وعرفنا به منزلتك عند الله	1086	-7266244383407263105	439	776.5	348	508	86.41732025146484	80	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0451	false	-4574502142277803116	0	216	0	1061	1483	300	وانه بعثك رسولا-كما تقول-فقال لهم صلوات الله --وسلامه عليه----- ما بهذا بعثت اليكم انما جءتكم من ال----له بما بعثني به وقد بلغتكم ما ارسلت به اليكم فان تقبلوه فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله تعالي حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا فاذا لم تفعل هذا لنا فخذ لنفسك -سل ربك ان يبعث معك ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك و--سله فليجعل لك- جنان-------ا وقصورا وكنوزا من ذهب وفضة -يغنيك بها عما نراك تبتغي فانك تقوم ب--الاسواق كما نقوم وتلتمس المعا-ش كما نلتمسه حتي نعرف فضلك ومنزلتك من ربك ان كنت رسولا كما تزعم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بفاعل وما انا بالذي يسال ربه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله بعثني بشيرا ونذيرااو كما قالفان تقبلوا ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا فاسقط السماء علينا كسفا كما زعمت ان ربك لو شاء فعل فانا لا نءمن لك الا ان تفعل قال فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم ذلك الي الله ان شاء ان يفعله بكم فعل قا-لوا يا محمد افما علم ربك انا سنجلس معك ونسالك عما سالناك عنه ونطلب منك ما نطلب فيتقدم اليك فيعلمك ما تراجعنا به ويخبرك ما هو صانع في ذلك بنا اذا لم نقبل منك ما	451	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1086	true	-4612734276646003257	99	300	481	1444	1444	300	وانه بعثك رسولا كما تقول فقال لهم رسو-ل الله صلي الله عليه وسلم ما بهذا بعثت------ انما جءتكم من عند الله بما بعثني به فقد بلغتكم ما ارسلت به اليكم فان تقبلوه فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله------ حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا فان- لم تفعل لنا هذا فخذ لنفسك فسل ربك ان يبعث لنا ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك وتساله ف-يجعل لنا جنانا وكنوزا وقصور-------ا من ذهب وفضة ويغنيك ----عما نراك تبتغي فانك تقوم في الاسواق--------- وتلتمس المعايش كما نلتمسه حتي نعرف فضل --منزلتك من ربك ان كنت رسولا كما تزعم فقال لهم ما ا-----------------------------نا بفاعل -ما انا بالذي يسال ربه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله بعثني بشيرا ونذيرا فان ت---------قبلوا ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا فاسقط السماء -----------كما زعمت ان ربك ان شاء فعل فانا لن نءمن لك الا ان تفع----ل فقال ----------------------------ذلك الي الله ان شاء فعل----- بكم ذلك فقالوا يا محمد --ما علم ربك انا سنجلس معك ونسالك عما سالناك عنه ونطلب منك ما نطلب فيتقدم اليك ويعلمك ما تراجعنا به ويخبرك ما هو صانع في ذلك بنا اذا لم نقبل منك ما-	1086	-7266244383407263105	889	1563.0	700	1090	81.55963134765625	159	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0451	false	-4574502142277803116	216	300	1061	1483	1483	300	جءتنا به انه قد بلغنا انك انما يعلمك هذا رجل باليمامة يقال له الرحمن وانا والله لا نءمن بالرحمن ابدا فقد اعذرنا اليك يا محمد وانا والله لا نتركك وما بلغت منا حتي نهلكك او تهلكنا وقال قاءلهم نحن نعبد الملاءكة وهي بنات الله وقال قاءلهم لن نءمن لك حتي تاتينا بالله والملاءكة قبيلا فلما قالوا ذلك ل---رسول الله-صلي الله عليه وسلم قام عنهم وقام معه عبد الله بن ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم-وهو ابن عمته فهو لعاتكة-	451	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1087	true	-7747055911720987584	0	82	0	408	1479	300	جءتنا به ف---قد بلغنا انه انما يعلمك هذا رجل باليمامة يقال له الرحمن وانا والله لا نءمن بالرحمن ابدا فقد اعذرنا اليك يا محمد -اما والله لا نتركك وما فعلت بنا حتي نهلكك او تهلكنا وقال قاءلهم نحن نعبد الملاءكة وهي بنات الله وقال قاءلهم لن نءمن لك حتي تاتينا بالله والملاءكة قبيلا فلما قالوا ذلك قام رسول الله صلي الله عليه وسل----م عنهم وقام معه عبد الله بن ابي امية بن المغيرة بن عبد الله------- بن مخزوم وهو ابن عمته -----عاتكة	1087	-7266244383407263105	394	726.5	316	428	92.05607604980469	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0452	false	-8055052785240948718	0	131	0	642	1506	300	بنت عبد المطلب-فقال له يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله منهم ثم سالوك لانفسهم امورا ليعرفوا بها منزلتك من الله كما تقول ويصدقوك ويتبعوك فلم تفعل ثم سالوك ان تاخذ لنفسك ما يعرفون به فضلك عليهم ومنزلتك من الله فلم تفعل ثم سالوك ان تعجل لهم بعض ما تخوفهم به من العذاب فلم تفعلاو كما قال لهفو الله لا اومن بك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر اليك حتي تاتيها ثم تاتي ------------------معك اربعة من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول وايم الله ان لو فعلت ذلك ما ظننت اني--- اصدقك ثم انصرف عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وانصرف رسول الله-صلي الله عليه وسلما-لي اهله جزينا اسفا لما فاته مما كان يطمع به- من قومه حين دعوه ولما راي من مباعدتهم اياه فلما	452	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1087	true	-7747055911720987584	82	190	408	930	1479	300	بنت عبد المطلب فقال--- يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله منهم ثم سالوك لانفسهم امورا ليعرفوا بها منزلتك من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لله فلم تفعل ثم سالوك ان تعجل-------- ما تخوفهم به من العذاب فوال----------------------له لا اومن لك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر ح-----تي تاتيها و--تاتي معك بنسخة منشورة ومعك اربعة من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول وايم الله--- لو فعلت ذلك ل--ظننت اني لا اصدقك ثم انصرف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله حزينا اسفا لما فاته مما -----طمع فيه من قومه حين دعوه ولما راي من مباعدتهم اياه وهذا	1087	-7266244383407263105	481	862.0	382	669	71.89835357666016	89	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0454	false	8319616861824583244	48	132	234	687	1502	300	النضر بن الحارث بعثوه وبعثوا معه عقبة بن ابي معيط الي احبار يهود بالمدينة وقالوا لهما سلاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم علم--- ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالا احبار يهود عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ووصفا لهم امره واخبراهم ببعض قوله وقالا لهم انكم اهل التوراة وقد جءناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا ----فقالت لهما احبار يهود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول	454	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1088	true	4996483213923368928	217	300	1056	1487	1487	300	النضر بن الحارث و----------------عقبة بن ابي معيط الي احبار يهود بالمدينة فقالوا لهما سلوهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم علم ما ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالا احبار يهود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصفا لهم امره و---------بعض قوله وقالا---- انكم اهل التوراة وقد جءناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا قال فقالت لهم- احبار يهود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول-	1088	-7266244383407263105	419	774.5	341	462	90.69264221191406	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0454	false	8319616861824583244	132	289	687	1443	1502	300	فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كا---ن امرهم فانه قد كان لهم حديث عج-ب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هي فان اخبركم بذلك-------- فاتبعوه فانه نبي وان لم يفعل --فهو رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدا لكم فاقبل النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي حتي قدما مكة علي قريش فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد اخبرنا احبار يهود ان تساله عن اشياء امرونا- بها فان اخبركم عنها فهو نبي وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم فجاءوا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا محمد اخبرنا عن فتية ذهبوا في الدهر الاول قد كانت لهم قصة عجب وعن رجل كان طوافا قد بلغ مشارق الارض ومغاربها واخبرنا عن الروح ما هي قال فقال لهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم-اخبركم بما	454	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1089	true	-8136676683341555448	0	107	0	521	1472	300	فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان من امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب وسلوه عن رجل طواف--- طاف مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هي فان اخبركم بذلك فهو نبي فاتبعوه--------- وان لم يخبركم فهو رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدا لكم فاقبل النضر---------- وعقبة-------------------------------------------------------------- حتي قدما---- علي قريش فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد ام-رنا احبار يهود ان نساله عن امور فاخبراهم بها---------------------------------------------------------------- فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد اخبرنا فسالوه عما امروهم به -----------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبركم غدا	1089	-7266244383407263105	460	782.5	366	775	59.35483932495117	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0455	false	-4315188213831548640	0	77	0	390	1520	300	عليه وسلمفيما يذكرونخمس عشرة ليلة لا يحدث الله اليه في ذلك وحيا ولا ياتيه جبريل حتي ارجف اهل مكة وقالوا وعدنا محمد غدا واليوم خمس عشرة ليلة قد اصبحنا منها لا يخبرنا بشء مما سالناه عنه وحتي احزن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-مكث الوحي عنه وشق عليه ما يتكلم به اهل مكة ثم جاءه جبريل ------------من الله عز وجل بسورة اصحاب الكهف فيها معاتبته اياه علي حزنه عليهم وخبر ما سالوه عنه من امر الفتية والرجل الطواف	455	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1089	true	-8136676683341555448	119	200	582	976	1472	300	عليه وسلم---------- خمس عشرة ليلة لا يحدث الله اليه في ذلك وحيا ولا ياتيه جبريل حتي ارجف اهل مكة وقالوا وعدنا محمد غدا واليوم خمس عشرة ليلة قد اصبحنا فيها لا يخبرنا بشء مما سالناه عنه وحتي احزن رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث الوحي عنه وشق عليه ما يتكلم به اهل مكة ثم جاءه جبريل عليه السلام من الله عز وجل بسورة اصحاب الكهف فيها معاتبته اياه علي حزنه عليهم وخبر ما سالوه عنه من امر الفتية والرجل الطواف	1089	-7266244383407263105	377	721.0	301	404	93.31683349609375	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0422	false	-1658876210386677164	16	231	79	1215	1585	300	اخيه ف-لما خشي ابو طالب دهماء العرب ان يركبوه مع قومه قال قصيدته التي تعوذ فيها بحرم مكة وبمكانه- منها وتودد فيها اشراف قومه وهو علي ذلك يخبرهم وغيرهم في ذلك من شعره انه غير مسلم رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ولا تاركه لشء ابدا حتي يهلك دونه فقال ولما رايت القوم لا ود فيهم وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صارحونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي حلفه كل نافل وحيث ينيخ الاشعرون ركابهم بمفضي السيول من اساف وناءل موسمة الاعضاد او قصراتها مخيسة بين السديس وبازل تري الودع فيها والرخام وزبنة باعناقها معقودة كالعثاكل اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا يسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطء ابراهيم في الصخر رطبة علي قدميه حافيا غير فاعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن	422	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1090	true	3272718320461183061	85	300	437	1567	1567	300	اسحاق ولما خشي ابو طالب دهماء العرب ان يركبوه مع قومه قال قصيدته التي تعوذ فيها بحرم مكة وبمكانها منها وتودد فيها اشراف قومه وهو علي ذلك يخبرهم وغيرهم في------- شعره انه غير مسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تاركه لشء ابدا حتي يهلك دونه فقال ولما رايت القوم لا ود فيهم وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صارحونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي حلفه كل نافل وحيث ينيخ الاشعرون ركابهم بمفضي السيول من اساف وناءل موسمة الاعضاد او قصراتها مخيسة بين السديس وبازل تري الودع فيها والرخام وزينة باعناقها معقودة كالعثاكل اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق لبر-- في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطء ابراهيم في الصخر رطبة علي قدميه حافيا غير ناعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن-	1090	-7266244383407263105	1117	2191.5	906	1140	97.98245239257812	206	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0422	false	-1658876210386677164	231	300	1215	1585	1585	300	كل راجل وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الال- الي مفضي الشراج القوابل وتوقافهم فوق الجبال عشية يقيمون بالايدي صدور الرواحل وليلة جمع والمنازل من معني وهل فوقها من حرمة ومنازل وجمع اذا ما المقربات اجزنه سراعا كما يخرجن من وقع وابل وبالجمرة الكبري اذا صمدوا لها يءمون قذفا راسها بالجنادل وكندة اذ هم بالحصاب عشية تجيز بهم حجاج بكر بن واءل حليفان شدا عقد ما اختلفا له وردا عليه-	422	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1091	true	-4950284758516934123	0	69	0	371	1554	300	كل راجل وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الالا الي مفضي الشراج القوابل وتوقافهم فوق الجبال عشية يقيمون بالايدي صدور الرواحل وليلة جمع والمنازل من م-ني وهل فوقها من حرمة ومنازل وجمع اذا ما المقربات اجزنه سراعا كما يخرجن من وقع وابل وبالجمرة الكبري اذا صمدوا لها يءمون قذفا راسها بالجنادل وكندة اذ هم بالحصاب عشية تجيز بهم حجاج بكر بن واءل حليفان شدا عقد ما احتلفا له وردا عليه	1091	-7266244383407263105	368	720.0	300	372	98.92472839355469	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0423	false	-995525497778143820	0	227	0	1178	1546	300	عاطفات الوساءل وحطمهم سمر الرماح وسرحه وشبرقه وخد النعام الحوامل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من معيذ يتقي الله عاذل يطاع بنا امر العدا ود------ اننا تسد بنا ابواب ترك وكابل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم-وبيت الله-نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي تري ذا الضغن يركب ردعه من الطعن فعل الانكب المتحامل وانا-لعمر الله-ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باسل شهورا واياما وحولا مجرما علينا وتاتي حجة بعد قابل وما ترك قوم-لا ابا لك-سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في رحمة وفواضل لعمري لقد اجري اسيد وبكره الي بغضنا وجزانا لا كل وعثمان لم يربع علينا وقنفذ ولكن اطاعا امر تلك القباءل اطاعا ابيا وابن عبد يغوثهم ولم يرقبا فينا مقالة قاءل كما قد لقينا من سبيع ونوفل وكل تولي معرضا لم يجامل فان يلفيا او يمكن الله منهما نكل لهما صاعا بصاع المكايل وذاك ابو عمرو ابي غير بغضنا ليظعننا في اهل شاء وجامل يناجي بنا في كل ممسي ومصبح فناج ابا عمر -بنا ثم خاتل ويءلي لنا بالله ما ان يغشنا بلي قد تراه جهرة غير حاءل اضاق عليه بغضنا كل تلعة	423	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1091	true	-4950284758516934123	69	300	371	1554	1554	300	عاطفات الوساءل وحطمهم سمر الصفاح وسرحه وشبرقه وخد النعام الجوافل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من معيذ يتقي الله عاذل يطاع بنا---- العدي وودوا لو اننا تسد بنا ابواب ترك وكابل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم ب--الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي نري ذا الضغن يركب ردعه من الطعن فعل الانكب المتحامل وانا لعمر الله ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باسل شهورا واياما وحولا مجرما علينا وتاتي حجة بعد قابل وما ترك قوم لا ابا لك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في رحمة وفواضل لعمري لقد اجري اسيد وبكره الي بغضنا وجزانا لا-كل وعثمان لم يربع علينا وقنفذ ولكن اطاعا امر تلك القباءل اطاعا ابيا وابن عبد يغوثهم ولم يرقبا فينا مقالة قاءل كما قد لقينا من سبيع ونوفل وكل تولي معرضا لم يجامل فان يلفيا او يمكن الله منهما نكل لهما صاعا بصاع المكايل وذاك ابو عمرو ابي غير بغضنا ليظعننا في اهل شاء وجامل يناجي بنا في كل ممسي ومصبح فناج ابا عمرو بنا ثم خاتل ويءلي لنا بالله ما ان يغشنا بلي قد نراه جهرة غير حاءل اضاق عليه بغضنا كل تلعة-	1091	-7266244383407263105	1160	2248.5	938	1191	97.39714813232422	219	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0423	false	-995525497778143820	227	300	1178	1546	1546	300	من الارض بين اخشب فمجادل وساءل ابا الوليد ما ذا حبوتنا بسعيك فينا معرضا كالمخاتل وكنت امرا ممن يعاش برايه ورحمته فينا ولست بجاهل فعتبة لا تسمع بنا قول كاشح حسود كذوب مبغض ذي دغاول ومر ابو سفيان عني معرضا كما مر قيل من عظام المقاول يفر الي نجد وبرد مياهه ويزعم افي لست عنكم بغافل ويخبرنا فعل المناصح انه شفيق ويخفي عارمات الدواخل امطعم لم اخذلك في يوم نجدة ولا معظم عند-	423	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1092	true	924623389008877267	0	72	0	368	1521	300	من الارض بين اخشب فمجادل وساءل ابا الوليد ما-ذا حبوتنا بسعيك فينا معرضا كالمخاتل وكنت امرا ممن يعاش برايه ورحمته فينا ولست بجاهل فعتبة لا تسمع بنا قول كاشح حسود كذوب مبغض ذي دغاول ومر ابو سفيان عني معرضا كما مر قيل من عظام المقاول يفر الي نجد وبرد مياهه ويزعم اني لست عنكم بغافل ويخبرنا فعل المناصح انه شفيق ويخفي عارمات الدواخل امطعم لم اخذلك في يوم نجدة ولا معظم عند	1092	-7266244383407263105	366	721.0	295	369	99.1869888305664	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0424	false	-2921863097103195083	0	228	0	1155	1522	300	الامور الجلاءل ولا يوم خصم اذ اتوك الدة اولي جدل من الخصوم المساجل امطعم ان القوم ساموك خطة واني متي او كل فلست بواءل جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل بميزان قسط لا يخس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل ونحن الصميم من ذءابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواءل وسهم ومخزوم تمالوا والبوا علينا العدا من كل طمل وخامل فعبد مناف انتم خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغل لعمري لقد وهنتم وعجزتم وجءتم بامر مخطء للمفاصل وكنتم حديثا حطب قدر وانتم الان حطاب اقدر ومراجل ليهنء بني عبد مناف عقوقنا وخذلاننا وتركنا في المعاقل فان نك قوما نتءر ما صنعتم وتحتلبوها لقحة غير باهل وساءط كانت في لءي بن غالب نفاهم الينا كل صقر حلاحل ورهط نفيل شر من وطء الحصي والام حاف من معد وناعل فابلغ قصيا ان سينشر امرنا وبشر قصيا بعدنا بالتخاذل ولو طرقت ليلا قصيا عظيمة اذا ما لجانا دونهم في المداخل ولو صدقوا ضربا خلال بيوتهم لكنا اسي عند النساء المطافل فكل صديق وابن اخت نعده لعمري-وجدنا غبه غير طاءل سوي ان رهطا من كلاب بن مرة براء الينا من معقة خاذل وهنا لهم حتي تبدد جمعهم ويحسر عنا كل باغ وجاهل وكان لنا حوض السقاية فيهم ونحن الكدي من غالب والكواهل شباب من المطيبين وهاشم كبيض السيوف بين ايدي الصياقل فما ادركوا ذحلا	424	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1092	true	924623389008877267	72	300	368	1521	1521	300	الامور الجلاءل ولا يوم خصم اذ اتوك الدة اولي جدل من الخصوم المساجل امطعم ان القوم ساموك خطة واني متي او-كل فلست بواءل جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل بميزان قسط لا يخس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل ونحن الصميم من ذءابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواءل وسهم ومخزوم تمالوا والبوا علينا العدي من كل طمل وخامل فعبد مناف انتم خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغل لعمري لقد وهنتم وعجزتم وجءتم بامر مخطء للمفاصل وكنتم حديثا حطب قدر وانتم الان حطاب اقدر ومراجل ليهن -بني عبد مناف عقوقنا وخذلاننا وتركنا في المعاقل فان نك قوما نتءر ما صنعتم وتحتلبوها لقحة غير باهل وساءط كانت في لءي بن غالب نفاهم الينا كل صقر حلاحل ورهط نفيل شر من وطء الحصي والام حاف من معد وناعل فابلغ قصيا ان سينشر امرنا وبشر قصيا بعدنا بالتخاذل ولو طرقت ليلا قصيا عظيمة اذا ما لجانا دونهم في المداخل ولو صدقوا ضربا خلال بيوتهم لكنا اسي عند النساء المطافل فكل صديق وابن اخت نعده لعمري وجدنا غبه غير طاءل سوي ان رهطا من كلاب بن مرة براء الينا من معقة خاذل وهنا لهم حتي تبدد جمعهم ويحسر عنا كل باغ وجاهل وكان لنا حوض السقاية فيهم ونحن الكدي من غالب والكواهل شباب من المطيبين وهاشم كبيض السيوف بين ايدي الصياقل فما ادركوا ذحلا-	1092	-7266244383407263105	1150	2281.0	925	1156	99.48097229003906	224	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0424	false	-2921863097103195083	228	299	1155	1516	1522	300	ولا سفكوا دما ولا حالفوا الا شرار القباءل بضرب تري الفتيان فيه كانهم ضواري اسود فوق لحم خرادل بني امة محبوبة هندكية بني جمح عبيد قيس بن عاقل ولكننا نسل كرام لسادة بهم نعي الاقوام عند البواطل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهير حساما مفردا من حماءل اشم من الشم البهاليل ينتمي الي حسب في حومة المجد فاضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل فلا زال- في	424	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1093	true	3759225418058548385	0	71	0	362	1552	300	ولا سفكوا دما ولا حالفوا الا شرار القباءل بضرب تري الفتيان فيه كانهم ضواري اسود فوق لحم خرادل بني امة محبوبة هندكية بني جمح عبيد قيس بن عاقل ولكننا نسل كرام لسادة بهم نعي الاقوام عند البواطل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهير حساما مفردا من حماءل اشم من الشم البهاليل ينتمي الي حسب في حومة المجد فاضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل فمن مثله في	1093	-7266244383407263105	357	705.0	286	362	98.61878204345703	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0425	false	5236824158248859091	6	126	32	625	1472	300	المشاكل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل فو --------------------------------------------------------------------------------------------------الله لو لا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل فاصبح فينا احمد في ارومة تقصر عنه- سورة المتطاول حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذرا والكلاكل فايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير باطل رجال كرام غير ميل نماهم الي الخير اباء كرام المحاصل فان تك كعب من لءي صقيبة فلا بد يوما مرة من تزايل قال ابن هشام هذا ما صح لي من هذه القصيدة وبعض اهل العلم بالشعر ينكر اكثرها	425	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1093	true	3759225418058548385	67	174	342	886	1552	300	المواصل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل كريم المساعي ماجد وابن ماجد له ارث مجد ثابت غير ناصل وايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير زاءل فوالله لو-لا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل فاصبح فينا احمد في ارومة تقصر عنها سورة المتطاول حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذرا والكلاك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال ابن هشام هذا ما صح لي من هذه القصيدة وبعض اهل العلم بالشعر ينكر اكثرها	1093	-7266244383407263105	440	855.0	353	692	63.58381652832031	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0492	false	6375795499395813275	188	277	955	1427	1532	300	والفتنة قال ابن اسحاق ثم انهم عدوا علي من اسلم واتبع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-من اصحابه فوثبت كل قبيلة علي من فيها من المسلمين فجعلوا يحبسونهم ويعذبونهم بالضرب والجوع والعطش وبرمضاء مكة اذا اشتد الحر من استضعفوا منهم يفتنونهم عن دينهم فمنهم من يفتن من شدة البلاء الذي يصيبه- ومنهم من يصلب لهم ويعصمه الله منهم تعذيب بلال وعتقه تعذيب بلال وعتقه وكان بلال مولي ابي بكر رضي الله عنهما لبعض بني جمح مولدا من مولديهم وهو بلال بن رباح وكان اسم امه حمامة وكان صادق الاسلام طاهر	492	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1093	true	3759225418058548385	218	300	1127	1552	1552	300	والسلام قال ابن اسحاق ثم انهم عدوا علي من اسلم واتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصحابه فوثبت كل قبيلة علي من فيها من المسلمين فجعلوا يحبسونهم ويعذبونهم بالضرب والجوع والعطش وبرمضاء مكة اذا اشتد الحر من استضعفوه منهم يفتنونهم عن دينهم فمنهم من يفتن من شدة البلاء الذي يصيبهم ومنهم من يصلب لهم ويعصمه الله منهم ف----------------------------------كان بلال مولي ابي بكر--------------- لبعض بني جمح مولدا من مولديهم وهو بلال بن رباح وكان اسم امه حمامة وكان صادق الاسلام طاهر-	1093	-7266244383407263105	416	776.0	337	475	87.57894897460938	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0493	false	5708081240935034028	206	291	992	1420	1460	300	الله بصر----ها واعتق النهدية و-بنتها وكانتا لامراة من بني عبد الدار فمر بهما وقد بعثتهما سيدتهما بطحي-ن ل-------ها وهي تقول----- والله لا اعتقكما ابدا فقال ابو بكر رضي الله عنه حلا يا ام فلان فقالت حل- انت افسدتهما فاعتقهما قال فبكم هما قالت بكذا وكذا قال قد اخذتهما وهما حرتان ارجعا اليها طحينها قالتا او نفرغ منه يا ابا بكر ثم نرده اليها قال وذلك ان شءتما ومر ب--جارية بني مءمل حي من بني عدي بن كعب وكانت مسلمة وعمر بن الخطاب يعذبها لتترك الاسلام	493	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1094	true	-4702466727901633877	164	239	786	1170	1447	300	الله تعالي لها و-----النهدية وابنتها اشتراهما من ب-----ني عبد الدار------------- بعثتهما سيدتهما تطحنان لها فسمعها وهي تقول لهما والله لا اعتقكما ابدا فقال ابو بكر -------------حلا يا ام فلان فقالت حلا انت افسدتهما فاعتقهما قال فبكم هما قالت بكذا وكذا قال قد اخذتهما وهما حرتان ارجعا اليها طحينها قالتا او نفرغ منه يا ابا بكر ثم نرده اليها قال -ذلك ان شءتما واشتري جارية بني مءمل حي من بني عدي كان عمر يضربها علي---------------------------- الاسلام	1094	-7266244383407263105	325	548.0	259	449	72.38307189941406	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0493	false	5708081240935034028	0	77	0	360	1460	300	بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول له--------- لا تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي فيقول وهو في ذلك البلاء احد احد قال ابن اسحاق وحدثني هشام بن عروة عن ابيه قال كان ورقة بن نوفل يمر به وهو يعذب بذلك وهو يقول احد احد فيقول احد احد والله يا بلال ثم يقبل علي امية بن خلف ومن يصنع ذلك به من بني جمح فيقول احلف بالله لءن قتلتموه علي هذا لاتخذنه حنانا	493	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1094	true	-4702466727901633877	11	89	54	416	1447	300	بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول له لا والله لا تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي فيقول وهو في ذلك احد -------احد قال ابن اسحاق فحدثني هشام بن عروة عن ابيه قال كان ورقة بن نوفل يمر به وهو يعذب بذلك وهو يقول احد احد فيقول احد احد والله يا بلال ثم يقبل علي امية بن خلف ومن يصنع ذلك به من بني جمح فيقول احلف بالله لءن قتلتموه علي هذا لاتخذنه حنانا	1094	-7266244383407263105	349	692.0	274	369	94.57994842529297	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0494	false	7462996602427634536	25	93	122	429	1494	300	قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن عبد الله بن ابي عتيق عن عامر ابن عبد الله بن الزبير عن بعض اهله قال قال ابو قحافة لابي بكر يا بني اني اراك تعتق رقابا ضعافا فلو انك اذ فعلت ما فعلت اعتقت رجالا جلدا- يمنعونك ويقومون دونك قال فقال ابو بكر رضي الله عنه يا ابت اني انما اريد ما اريد لله عز وجل قال فيتحدث انه ما -نزل	494	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1094	true	-4702466727901633877	239	300	1170	1447	1447	300	قال ابن اسحاق فحدثني محمد بن عبد الله بن ابي عتيق عن عامر -بن عبد الله بن الزبير عن بعض اهله قال قال ابو قحافة لابي بكر يا بني اني اراك تعتق------ ضعافا فلو انك اذ فعلت ما فعلت اعتقت رجالا جلداء يمنعونك ويقومون دونك قال فقال ابو بكر------------- يا ابت اني انما اريد ما اريد ق-----------ال فيتحدث انه ما انزل-	1094	-7266244383407263105	273	498.5	213	309	88.34951782226562	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0494	false	7462996602427634536	133	222	632	1106	1494	300	قال ابن اسحاق وكانت بنو مخزوم يخرجون بعمار بن ياسر------- وامه-وكانوا اهل بيت اسلام-اذا حميت الظهيرة يعذبونهم برمضاء مكة فيمر بهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فيقول فيما بلغني صبرا ال ياسر موعدكم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة فاما امه فقتلوها وهي تابي الا الاسلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان ابو جهل الفاسق الذي يغري بهم في رجال من قريش اذا سمع بالرجل قد اسلم له شرف ومنعة انبه واخزاه وقال تركت دين ابيك وهو خير منك لنسفهن حلمك ولنفيلن رايك ولنضعن شرفك وان كان تاجرا قال والله لنكسدن تجارتك ولنهلكن مالك وان كان ضعيفا ضربه واغري به	494	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1095	true	3256609116351935430	124	300	638	1525	1525	300	قال ابن اسحاق وكانت بنو مخزوم يخرجون بعمار بن ياسر وبابيه وامه وكانوا اهل بيت اسلام اذا حميت الظهيرة يعذبونهم برمضاء مكة فيمر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول فيما بلغني صبرا ال ياسر موعدكم الجنة وقد روي البيهقي عن الحاكم عن ابراهيم بن عصمة العدل حدثنا السري بن خزيمة حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام بن ابي عبيد الله عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بعمار واهله وهم يعذبون فقال ابشروا ال عمار وال ياسر فان موعدكم الجنة فاما امه فقتلوها---- تابي الا الاسلام وقال الامام احمد حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن مجاهد قال اول شهيد كان في الاسلام استشهد ام عمار سمية طعنها ابو جهل بحربة في قبلها وهذا مرسل قال محمد بن اسحاق وكان ابو جهل الفاسق الذي يغري بهم في رجال من قريش اذا سمع بالرجل قد اسلم له شرف ومنعة انبه و-خزاه وقال تركت دين ابيك وهو خير منك لنسفهن حلمك ولنفيلن رايك ولنضعن شرفك وان كان تاجرا قال والله لنكسدن تجارتك ولنهلكن مالك وان كان ضعيفا ضربه واغري به-	1095	-7266244383407263105	468	883.0	381	893	52.407615661621094	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0494	false	7462996602427634536	226	300	1134	1494	1494	300	قال ابن اسحاق وحدثني حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس اكان المشركون يبلغون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من العذاب ما يعذرون به في ترك دينهم قال نعم والله ان كانوا ليضربون احدهم ويجيعونه ويعطشونه حتي ما يقدر ان يستوي جالسا من شدة الضر الذي نزل به حتي يعطيهم ما سالوه من الفتنة حتي يقولوا له اللات والعزي الهك من دون الله فيقول نعم-	494	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1096	true	-6419067204714401561	3	76	16	373	1504	300	قال ابن اسحاق وحدثني حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس اكان المشركون يبلغون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من العذاب ما يعذرون به في ترك دينهم قال نعم والله ان كانوا ليضربون احدهم ويجيعونه ويعطشونه حتي ما يقدر ان يستوي جالسا من شدة الضر الذي---- به حتي يعطيهم ما سالوه من الفتنة حتي يقولوا له اللات والعزي الهك من دون الله فيقول نعم	1096	-7266244383407263105	356	700.5	284	361	98.61495971679688	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0420	false	-8711325763478307576	161	300	817	1514	1514	300	ان الوليد بن المغيرة اجتمع اليه نفر من قريش-وكان ذا سن فيهم وقد حضر الموسم فقال لهم يا معشر قريش انه قد حضر هذا الموسم وان وفود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بامر صاحبكم هذا فاجمعوا فيه رايا واحد- ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد قولكم بعض-ه بعضا قالوا فانت يا ابا عبد شمس فقل واقم لنا رايا نقول به -قال بل انتم فقولو-----ا اسمع -قالوا نقول كاهن -قال لا والله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان فما هو مزمزمة الكاهن ولا سجعه قالوا فنقول مجنون -قال ما هو بمجنون -لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته -قالوا فنقول شاعر -قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضة ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول--- ساحر قال ما هو بساحر لقد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثهم ولا -عقدهم قالوا فما-	420	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1099	true	-6955853612278988651	47	173	237	873	1542	300	ان الوليد بن المغيرة اجتمع و----نفر من قريش وكان ذا سن فيهم وقد حضر الموسم فقال ----------------------------------------ان وفود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بامر صاحبكم هذا فاجمعوا فيه رايا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد قول-- بعضكم بعضا فقيل------ يا ابا عبد شمس فقل واقم لنا رايا نقوم به فقال بل انتم فقولوا وانا اسمع فقالوا نقول كاهن فقال ما ---------هو بكاهن فقد راي-ت الكهان فما هو بزمزمة الكهان --------فقالوا ن-قول مجنون فقال ما هو بمجنون ولقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته فقال ن---قول شاعر فقال ما هو بشاعر -قد عرفنا الشعر ب---رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول هو ساحر قال ما هو بساحر -قد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه- ولا بعقده- قالوا فما	1099	-7266244383407263105	597	1018.5	476	717	83.26359558105469	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0421	false	-1053904708882881290	0	109	0	544	1513	300	نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله لحلاوة وان اصله لعذ-ق وان فرعه لجناةقال ابن هشام ويقال لغدقوما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول فيه لان تقولوا ساحر جاء بقول هو س-حر يفرق به بين المرء وابيه وبين المرء واخيه وبين المرء وزوجته وبين الم-----------------رء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون بسبل الناس حين قدموا المءسم لا يمر بهم احد الا حذروه اياه وذكروا لهم امره ما نزل في حق الوليد من القران ما نزل في حق الوليد من القران فانزل الله تعالي في الوليد بن المغيرة وفي ذلك من قوله ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا	421	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1099	true	-6955853612278988651	173	255	873	1295	1542	300	نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله لحلاوة وان اصله لمغدق وان فرعه لجني ف-----------------------ما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول---- لان تقولوا ساحر فتقولوا- هو ساحر يفرق--- بين المرء وابيه وبين الم-----------------رء وزوجته وبين المرء واخيه وبين المرء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون ل-----لناس حتي قدموا الموسم لا يمر بهم احد الا حذروه اياه وذكروا لهم امره و------------------------------------------------------------انزل الله------ في الوليد---------------------- قوله ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا	1099	-7266244383407263105	386	671.5	308	563	68.561279296875	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0448	false	3698747921394758604	28	65	131	318	1492	300	اسحاق وحدثني يزيد بن---- زياد-------------- عن محمد بن كعب القرظي قال حدثت ان عتبة بن ربيعة-وكان سيداقال يوما---------- وهو جالس في نادي قريش ورسول الله-صلي الله عليه وسلم-جالس----- في المسجد وحده يا معشر قريش الا اقوم الي	448	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1101	true	-3322306639050798240	254	300	1221	1430	1430	300	اسحاق -حدثني يزيد بن ابي زياد مولي بني هاشم عن محمد بن كعب -------قال حدثت ان عتبة بن ربيعة وكان سيدا حليما قال ذات يوم وهو جالس في نادي قريش ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده في المسجد----- يا معشر قريش الا اقوم الي-	1101	-7266244383407263105	166	259.5	133	223	74.43946075439453	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0448	false	3698747921394758604	52	286	250	1415	1492	300	الله-صلي الله عليه وسلمجالس في المسجد وحده------------------------------------------- يا معشر قريش الا اقوم الي محمد فاكلمه واعرض عليه امورا لعله يقبل بعضها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة وراوا اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يزيدون ويكثرون فقالوا بلي يا ابا الوليد -قم اليه فكلمه فقام اليه عتبة حتي جلس الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من السطة في العشيرة والمكان في النسب وانك قد انيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم فاسمع من----ي اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها قال فقال له رسول الله-صلي الله عليه وسلم قل يا ابا الوليد اسمع قال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه او كما قال له حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله-صلي الله عليه وسلم-يستمع منه قال اقد -------------------------فرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال افعل فقال----------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون	448	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1102	true	-1127814294874710963	36	298	176	1444	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم---- من المال والملك وغير ذلك وقال زياد عن ابن اسحاق فقال عتبة يا معشر قريش الا اقوم الي محمد فاكلمه واعرض عليه امورا لعله يقبل بعضها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة وراوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيدون ويكثرون فقالوا بلي يا ابا الوليد فقم اليه فكلمه فقام اليه عتبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من السطة في العشيرة والمكان في النسب وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم فاسمع مني حتي اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يا ابا الوليد اسمع قال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه او كما قال له حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستمع منه قال له النبي صلي الله عليه وسلم افرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال افعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون	1102	-7266244383407263105	1143	2155.5	912	1275	89.64705657958984	231	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0450	false	1932222669158649145	76	146	388	735	1494	300	كنت ان---------ما جءت ب-----هذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب به الشرف فينا فنحن نسود--ك علينا---------------------- وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه قد غلب عليكوكانوا يسمون التابع من الجن رءيافربما كان ذلك بذلنا لك اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك ---------------------------------------------منه او نعذر فيك فقال لهم -----------------رسول الله-صلي الله عليه وسلم	450	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1102	true	-1127814294874710963	174	255	846	1228	1450	300	كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر م---------الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت----- تريد به --شرف----ا ------سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب و--------------------بذ-----------لنا فيه اموالنا ---حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه او كما ------قال له حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1102	-7266244383407263105	226	292.5	178	448	50.44643020629883	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0449	false	-5498898897802622917	3	148	12	750	1509	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلمفيها يقرءها عليه فلما سمع--ها منه عتبة انصت لها والقي -يديه-------- خلف ظهره معتمدا عليهما -يسمع منه ثم- انتهي رسول الله-صلي الله عليه وسلمال-ي السجدة منها فسجد-- ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما- سمعت---- فانت وذاك ف--قام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس-- اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني------ قد سمعت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسخر ولا بالكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي وخلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فو الله ليكونن لقوله الذي سمعت منه نبا عظيم فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي فيه فاصنعوا ما بدا لكم	449	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1103	true	7159120276471048830	1	145	5	725	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقرءها ف-----لما سمع بها عت----بة انصت لها والقي بيديه خلفه او خلف ظهره معتمدا عليهما ليسمع منه حتي انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السجدة----- فسجدها ثم قال س---معت يا ابا الوليد قال سمعت قال فانت وذاك ثم قام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلسوا اليه- قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني والله قد سمعت قولا------ ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا ------------الكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي -خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه واعتزلوه فوال-له ليكونن لقوله الذي سمعت---- نبا----- فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي لكم فاصنعوا ما بدا لكم	1103	-7266244383407263105	671	1200.5	536	771	87.02983093261719	117	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0490	false	6231912253071021745	211	282	1062	1431	1513	300	في بيته فاخذ كل رجل منهم مجلسا ي-ستمع فيه وكل لا يعلم بمكان صاحبه فباتوا يستمعون له حتي اذا --------طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فتلاوموا وقال بعضهم لبعض لا تعودوا فلو راكم بعض سفهاءكم لاوقعتم في نفسه شيءا ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قالوا اول مرة ثم انصرفوا	490	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1104	true	3805716583854039570	0	72	0	378	1478	300	في بيته فاخذ كل رجل منهم مجلسا ليستمع منه وكل لا يعلم بمكان صاحبه فباتوا يستمعون له حتي اذا اصبحوا وطلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فتلاوموا وقال بعضهم لبعض لا تعودوا فلو راكم بعض سفهاءكم لاوقعتم في نفسه شيءا ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قالوا اول مرة ثم انصرفوا	1104	-7266244383407263105	366	718.5	295	378	96.82539367675781	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0491	false	-2828379937421290852	61	215	272	1031	1489	300	كانت الليلة الثالثة اخذ كل رجل منهم مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض لا نبرح حتي نتعاهد ا--لا نعود فتعاهدوا علي ذلك ثم تفرقوا فلما اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك فيما سمعت من محمد فقال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها وسمعت اشياء ما عرفت معناها ولا ما يراد بها قال الاخنس وانا والذي حلفت به قال ثم خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال ما ذا سمعت تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تحاذينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك مثل هذه والله لا نءمن به ابدا ولا نصدقه قال فقام عنه الاخنس	491	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1104	true	3805716583854039570	73	213	383	1080	1478	300	كانت الليلة الثالثة اخذ كل رجل منهم مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقالوا ---------لا نبرح حتي نتعاهد ان لا نعود فتعاهدوا علي ذلك ثم تفرقوا فلما اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك فيما سمعت من محمد فقال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها فق------------------------------------------ال الاخنس وانا والذي حلفت به ثم ----خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال ما-ذا سمعت تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تجاثينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك---- هذه والله لا نسمع به ابدا ولا نصدقه---- فقام عنه الاخنس	1104	-7266244383407263105	683	1323.0	546	761	89.75032806396484	129	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0463	false	-1134467073809465771	20	90	101	450	1499	300	ا----بن اسحاق حدثني داود بن الحصين مولي عمرو بن عثمان ان عكرمة مولي ابن عباس حدثهم ان عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ب--------------------------------------------------ن عباس رض------------------------------------------------------------------ي ا------------------------------------------لله عنهما حدثهم انما انزلت هذه الاية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلاالاسراء من اجل اولءك النفر يقول لا تجهر بصلاتك فيتفرقوا عنك ولا تخافت بها-------- فلا يسمعها من -يحب ان يسمعها ممن يسترق ذلك دونهم لعله يرعوي الي بعض ما يسمع فينتفع به	463	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1106	true	2220686114550307787	58	165	306	831	1524	300	محمد بن اسحاق حدثني داود بن الحصين ع-------------------ن عكرمة عن-- ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جهر بالقران وهو يصلي تفرقوا عنه وابوا ان يستمعوا منه وكان الرجل اذا اراد ان يسمع من رسول الله بعض ما يتلو وهو يصلي استرق السمع دونهم فرقا منهم فان راي انهم قد عرفوا انه يستمع ذهب خشية اذاهم فلم يستمع فان خفض رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسمع الذين يستمعون من قراءته -شيءا ----------فانزل الله تعالي ولا تجهر بصلاتك ---------------------------------الاسراء--------------------------------------- فيتفرقوا عنك ولا تخافت بها الاسراء فلا يسمع-- من اراد ان يسمعها ممن يسترق ذلك------ لعله يرعوي الي بعض ما يسمع فينتفع به	1106	-7266244383407263105	197	255.0	152	637	30.92621612548828	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0495	false	7748899124638654648	172	275	875	1391	1490	300	ا----بن اسحاق فلما راي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله------- ومن عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه فخرج عند ذلك المسلمون من اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله بدينهم فكانت اول هجرة كانت في الاسلام اصحاب الهجرة الاولي الي الحبشة اصحاب الهجرة الاولي الي الحبشة وكان اول من خرج من المسلمين من ---	495	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1107	true	2326078425671789339	60	160	305	777	1453	300	محمد بن اسحاق فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله عز وجل ومن عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه فخرج عند ذلك المسلمون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله بدينهم فكانت اول هجرة كانت في الاسلام ف--------------------------------------------------------------كان اول من خرج من المسلمين عثمان	1107	-7266244383407263105	449	853.0	357	534	84.0823974609375	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0496	false	-3539714589841413433	104	300	462	1291	1291	300	بن مرة ا-بو سلمة بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم معه امراته ام سلمة بنت ابي امية ابن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ومن بني جمح بن عمرو بن هصي-------ص بن كعب ------عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذامة بن جمح ومن بني عدي بن كعب عامر بن ربيعة حليف ال الخطاب من-------- عنز بن واءل معه امراته ليلي بنت ابي حثمة بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب ومن بني عامر بن لءي ابو سبرة ابن ابي رهم بن عبد العزي بن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك ابن حسل بن عامر ويقال بل ابو حاطب بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود ابن نصر بن مالك بن حسل بن عامر ويقال هو اول من قدمها ومن بني الحارث بن فهر سهيل بن بيضاء وهو سهيل بن وهب بن ربيعة بن هلال بن اهيب بن ضبة بن الحارث فكان هءلاء العشرة اول من خرج من المسلمين الي ارض الحبشة فيما بلغني قال ابن هشام وكان عليهم عثمان بن مظعون فيما ذكر لي بعض اهل العلم قال ابن اسحاق-	496	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1108	true	687850432325190798	23	130	116	612	1458	300	بن عوف وابو سلمة بن عبد الاسد وامراته--------------------------------------- ام سلمة بنت ابي امية بن- الم---------------------------------------------------------غيرة وولدت له بها زينب وعثمان بن مظعون وعامر بن رب-------------------------------------------------يعة حليف ال الخطاب وهو من بني عنز بن واءل وامر---اته ليلي بنت ابي حثمة وا---------------------------------------------------------------------------------------------بو سبرة -بن ابي رهم العامري وامراته ام كلثوم بنت سهيل بن عمرو ويقال------------------------------ حاطب بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود -بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر و-----هو اول من قدمها فيما قيل وسهيل------------ بن بيضاء ف--------------------------------------------------------------هءلاء العشرة اول من خرج من المسلمين الي ارض الحبشة فيما بلغني قال ابن هشام وكان عليهم عثمان بن مظعون فيما ذكر--- بعض اهل العلم قال ابن اسحاق	1108	-7266244383407263105	383	614.0	290	852	44.95305252075195	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0498	false	-4155286647737958619	0	270	0	1205	1350	300	ال سعيد بن العاص سبعة نفر قال ابن هشام معيقيب من دوس قال ابن اسحاق ومن بني عبد شمس بن عبد مناف ابو حذيفة ابن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وابو موسي الاشعري واسمه عبد الله ابن قيس حليف ال عتبة بن ربيعة رجلان المهاجرون من بني نوفل وبني اسد المهاجرون من بني نوفل وبني اسد ومن بني نوفل بن عبد مناف عتبة بن غزوان بن جابر بن وهب ابن نسيب بن مالك بن الحارث بن مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن قيس بن عيلان حليف لهم رجل ومن بني اسد بن عبد العزي بن قصي الزبير بن العوام بن خويلد ابن اسد والاسود بن نوفل بن خويلد بن اسد ويزيد بن زمعة بن الاسود ابن المطلب بن اسد وعمرو بن امية بن الحارث بن اسد اربعة نفر المهاجرون من بني عبد وعبد الدار ولدي قصي المهاجرون من بني عبد وعبد الدار ولدي قصي ومن بني عبد بن قصي طليب بن عمير بن وهب بن ابي كثير بن عبد ابن قصي رجل ومن بني عبد الدار بن قصي مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف ابن عبد الدار وسوي-ط بن سعد بن حرملة بن مالك بن عميلة بن السباق ابن عبد الدار وجهم بن قيس بن عبد شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف ابن عبد الدار معه امراته ام حرملة بنت عبد الاسود بن جذيمة بن اقيش بن عامر ابن بياضة بن سبيع بن جعثمة بن سعد بن مليح بن عمرو من خزاعة وابناه عمرو بن جهم وخزيمة بن جهم وابو الروم بن عمير بن هاشم بن عبد مناف ابن عبد الدار وفراس بن النضر بن الحارث بن كلدة بن علقمة بن عبد مناف ابن عبد	498	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1109	true	-7645717585337559389	88	190	433	895	1435	300	ال سعيد بن العاص قال ---------ابن هشام وهو--- من دوس قال و-----------------------------------------------------------------------------ابو موسي الاشعري عب------د الله -بن قيس حليف ال عتبة بن ربيعة وسنتكلم معه في هذا وعتبة------------------------------------------------------------------------- بن غزوان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويزيد بن زمعة بن الاسو------------------د وعمرو بن امية بن الحارث بن اسد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------طليب بن عمير بن وهب بن ابي كثير بن عبد------------------------------------------------------------------------------------ وسويبط بن سعد بن حرملة----------------------------------------- وجهم بن قيس العبدري و---------------------------------------معه امراته ام حرملة بنت عبد الاسود بن خزيمة وولد---------------------------------------------------------------------------اه عمرو بن جهم وخزيمة بن جهم وابو الروم بن عمير بن هاشم بن عبد مناف -بن عبد الدار وفراس بن النضر بن الحارث بن كلدة--- وعامر بن ابي وقاص اخو سعد	1109	-7266244383407263105	400	546.5	303	1206	33.16749572753906	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0500	false	-1595172674500749944	0	120	0	575	1409	300	وشماس بن عثمان بن الشريد ابن سويد بن هرمي بن عامر بن مخزوم من سيرة الشماس من سيرة الشماس قال ابن هشام واسم شماس عثمان وانما سمي شماسا لان شماسا من الشمامسة قدم مكة في الجاهلية وكان جميلا فعجب الناس من جماله فقال عتبة بن ربيعةوكان خال شماس انا اتيكم بشماس احسن منه فجاء بابن اخته عثمان بن عثمان فسمي شماسا فيما ذكر ابن شهاب وغيره قال ابن اسحاق وهبار بن سفيان بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله ابن عمر بن مخزوم واخوه عبد الله بن سفيان وهشام بن ابي حذيفة ابن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وسلمة بن هشام بن المغيرة ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم وعياش بن ابي ربيعة بن المغيرة	500	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1109	true	-7645717585337559389	250	300	1186	1435	1435	300	وشماس بن عثمان بن الشريد المخزومي قال-------------------------------------------------------------------------------- وانما سمي شماسا لحسنه واصل اسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عثمان بن عثمان------------------------------------------------- وهبار بن سفيان بن عبد الاسد المخزومي---------------------------- واخوه عبد الله--------- وهشام بن ابي حذيفة -بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وسلمة بن هشام بن المغيرة----------------------------- وعياش بن ابي ربيعة بن المغيرة-	1109	-7266244383407263105	219	327.0	172	575	38.08695602416992	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1405	false	2297727745805013506	5	143	24	650	1371	300	ومعيقيب بن ابي فاطمة خازن عمر بن الخطاب علي بيت مال المسلمين وكان الي ال سعيد بن العاص و----------------------------ابو موسي الاشعري عبد الله بن قيس حليف ال عتبة بن ربيعة بن عبد شمس اربعة نفر ومن بني----------------------------------------------------------------------------------------- اسد بن عبد -العزي بن قصي الاسود بن نوفل بن خويلد رجل ومن بني عبد الدار بن قصي جهم بن قيس بن عبد شرحبيل معه ابناه عمرو بن جهم وخزيمة بن جهم وكانت معه امراته ام حرملة بنت عبد الاسود هلكت بارض الحبشة وابناه لها رجل ومن بني زهرة --------------------------------------------------------------------------بن كلاب -عامر بن ابي وقاص وعتبة ------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود حليف لهم من هذيل رجلان ومن بني تيم بن مرة بن كعب الحارث بن خالد بن صخر وقد كانت معه امراته ريطة بنت الحارث بن جبيلة -هلكت------- بارض الحبشة --رجل و---------من بني جم-ح بن عمرو بن -------------هصيص بن كعب عثمان بن ربيعة بن	1405	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1109	true	-7645717585337559389	81	254	399	1204	1435	300	ومعيقيب بن ابي فاطمة وهو من مو------------------------------------الي ال سعيد بن العاص قال ابن هشام وهو من دوس قال وابو موسي الاشعري عبد الله بن قيس حليف ال عتبة بن ربيعة وسنتكلم معه في هذا وعتبة بن غزوان ويزيد بن زمعة بن الاسود وعمرو بن امية بن الحارث بن اسد وطليب بن عمير بن وهب بن ابي كثير بن عبد وسويبط بن -------سعد بن حرملة و------------------------------------جهم بن قيس -العبد----ري ومعه امر------------------------------------------اته ام حرملة بنت عبد الاسود بن خزيمة وولداه عمرو بن جهم وخزيمة بن جهم وابو الروم بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار وفراس بن النضر بن الحارث بن كلدة وعامر بن ابي وقاص اخو سعد والمطلب بن ازهر بن عبد عوف الزهري وامراته رملة بنت ابي عوف بن صبيرة وولدت له بها عبد الله وعبد الله بن مسعود واخوه عتبة والمقداد بن الاسود والحارث ------------------بن خالد بن صخر -----التيمي وامراته ريطة بنت الحارث بن جبيلة وولدت له بها موسي وعاءشة وزينب وفاطمة وعمرو بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وشماس بن عثمان بن	1109	-7266244383407263105	298	277.5	221	954	31.236896514892578	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1406	false	-7689017348076598460	171	286	840	1364	1425	300	ابن اسحاق وقيس بن عبد الله رجل من بني اسد بن خزيمة وهو ابو امية بنت قيس التي كانت مع ام حبيبة وامراته بركة بنت يسار مولاة ابي سفيان بن حرب كانتا ظء-------------------------------------------------------------------------------ري عبيد الله بن جحش وام حبيبة بنت ابي سفيان فخرجا بهما معهما حين هاجرا الي ارض الحبشة رجلان ومن بني اسد بن عبد العزي بن قصي يزيد بن زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد قتل يوم حنين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم شهيدا وعمرو بن امية بن الحارث بن اسد هلك بارض الحبشة رجلان ومن بني ------------------------------------------------------------------------------عبد الدار بن قصي ا-------------------------------------بو الروم بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار وفراس بن النضر بن الحارث بن كلدة	1406	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1109	true	-7645717585337559389	63	184	314	869	1435	300	ابي سفيان وقيس بن عبد الله---- من بني اسد بن خزيم-------------------------------------------ة وامراته بركة بنت يسار مولاة ابي سفيان ومعيقيب بن ابي فاطمة وهو من موالي ال سعيد بن العاص قال ابن هشام وهو من دوس قال وابو موسي الاشعري عب-د الله بن قيس حليف ال عتبة بن ربيعة وسنتكلم معه في هذا وعتبة بن غزوان و-----------------------------------------------يزيد بن زمعة بن الاسود-------------------------------------------------------------------- وعمرو بن امية بن الحارث بن اسد وطليب بن عمير بن وهب بن ابي كثير بن عبد وسويبط بن سعد بن حرملة وجهم بن قيس العبدري ومعه امراته ام حرملة بنت عبد الاسود بن خزيمة وولداه عمرو بن جهم وخزيمة بن جهم وابو الروم بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار وفراس بن النضر بن الحارث بن كلدة	1109	-7266244383407263105	248	311.0	190	718	34.54039001464844	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0500	false	-1595172674500749944	196	290	920	1357	1409	300	عثمان بن مظعون ابن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح وابنه الساءب بن عثمان واخواه قدامة بن مظعون وعبد الله بن مظعون وحاطب بن الحارث بن معمر ابن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح معه امراته فاطمة بنت المجلل -ابن عبد الله بن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر وابناه محمد بن حاطب والحارث بن حاطب وهما لبنت المجلل واخوه حطاب ابن الحارث معه امراته فكيهة بنت يسار وسفيان بن معمر بن حبيب ابن وهب بن حذافة بن جمح معه ابناه جابر بن سفيان وجنادة	500	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1110	true	3347286950810557785	18	57	86	299	1413	300	عثمان بن مظعون و-------------------------------------الساءب بن عثمان------------- بن مظع-------------------ون وحاطب بن الحارث بن معمر ومعه امرا-------------------------------ته فاطمة بنت المجلل وابناه منها------------------------------------------------------------ محمد-------- والحارث -------------------------واخوه حطاب وامرا--------------ته فكيهة بنت يسار وسفيان بن معمر بن حبيب وامراته حسنة وابناه منها--------- جابر--------- وجنادة	1110	-7266244383407263105	169	197.5	133	438	38.584476470947266	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0501	false	-33653732904600986	8	293	38	1227	1257	300	شرحبيل بن عبد الله احد الغوث بن م--ر اخي تميم ابن مر المهاجرون من بني سهم وبني عدي وبني عامر المهاجرون من بني سهم وبني عدي وبني عامر قال ابن اسحاق وعثمان بن ربيعة بن اهبان بن وهب بن حذافة بن جمح احد عشر رجلا ومن بني سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم وعبد الله بن الحارث بن قيس بن عدي ابن سعد بن سهل وهشام بن العاص بن واءل بن سعد بن سهم قال ابن هشام العاص بن واءل بن هاشم بن سعد بن سهم قال ابن اسحاق وقيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم- وابو قيس بن الحارث بن قيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم وعبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم والحارث ابن الحارث بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم ومعمر بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم وبشر بن الحارث بن قيس بن عدي ابن سعد بن سهم واخ له من امه من بني تميم يقال له سعيد بن عمرو وسعيد بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم وال-----------------------------------------------ساءب بن الحارث ابن قيس بن عدي ------بن سع-د بن سهم--------- وعمير بن رءاب بن حذيفة بن مهشم بن سع-د بن سهم و------------------محمية بن الجزاء حليف لهم من بني زبيد اربعة عشر رجلا ومن بني عدي بن كعب ---------معمر بن عبد الله بن نضلة بن عبد العزي بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي وعروة بن عبد العزي بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي وعدي بن نضلة بن عبد العزي ابن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي وابنه النعمان	501	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1110	true	3347286950810557785	61	195	318	927	1413	300	شرحبيل بن عبد الله احد الغوث بن مزاحم بن تميم وهو الذي يقال له شرحبيل بن حسنة--------------------------------------------------------------------- وعثمان بن ربيعة بن اهبان بن وهب بن حذافة بن جمح و-----------------------------------------------خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي-------------- وعبد الله بن الحارث بن قيس بن عدي -بن سعد بن سهم وهشام بن العاص بن واءل بن سعيد--------------------------------------------------------------------- وقيس بن حذافة بن قيس بن عدي واخوه عبد الله وابو قيس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الحارث بن قيس بن عدي واخوته الحارث ومعمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والساءب وبشر وسعيد ابناء الحارث بن قيس بن عدي واخو بشر بن الحارث -بن قيس بن عدي لامه وهو سعيد بن عمرو التميمي وعمير بن رءاب بن حذيفة بن مهشم بن سعيد بن سهم وحليف لبني سهم وهو محم----------------------------------------------------------ية بن جزء الزبيدي ومعمر بن عبد الله العدو-----------------------------------------------------ي وعروة بن عبد العز---------------------------------------ي وعدي بن نضلة بن عبد العز----------------------------------------ي وابنه النعمان	1110	-7266244383407263105	437	578.5	326	1283	34.060794830322266	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1001	false	-8808006148415920814	0	104	0	461	1364	300	وعبد الله بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسلكان خرج مع ابيه سهيل بن عمرو فلما نزل الناس بدرا فر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهدها معهوعمير ابن عوف مولي سهيل بن عمرو وس-عد بن خولة حليف لهم خمسة نفر قال ابن هشا----------------------------------------------------------------------------م سعد بن خولة---- من اليمن من بني الحارث من بني الحارث قال ابن اسحاق ومن بني الحارث بن فهر ابو عبيدة بن الجراح وهو عامر بن---- الله بن الجراح بن هلال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اهيب بن ضبة بن الحارث وعمرو ابن الحارث -------------------------------------------------بن زهير بن ابي شداد بن ربيعة بن هلال بن	1001	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1110	true	3347286950810557785	200	299	954	1409	1413	300	وعبد الله بن سهيل بن عم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رو وسليط بن عمرو واخوه السكران ومعه زوجته سودة بنت زمعة ومالك بن زمعة وامراته عمرة بنت السعدي وحاطب بن عمرو العامري وحليفهم سعد بن خولة وهو من اليمن و---------------------------------------------------------------ابو عبيدة-------------- عامر بن عبد الله بن الجراح الفهري وسهيل بن بيضاء وهي امه واسمها دعد بنت جحدم بن امية بن ظرب بن الحارث بن فهر وهو سهيل بن وهب بن ربيعة بن هلال بن اهيب بن ضبة بن الحارث وعمرو -بن ابي سرح بن ربيعة بن هلال بن مالك بن ضبة بن الحارث وعياض بن زهير بن ابي شداد بن ربيعة بن هلال بن	1110	-7266244383407263105	166	215.5	125	702	23.6467227935791	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1407	false	6427914315740618557	138	271	608	1248	1370	300	بن ع-مرو بن هصيص بن كعب حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح وابناه محمد والحارث معه امراته فاطمة بنت المجلل هلك حاطب هنالك مسلما فقدمت امراته وابناه وهي امهما في احدي السفينتين واخوه حطاب بن الحارث معه امراته فكيهة بنت يسار هلك هنالك مسلما فقدمت امراته فكيهة في احدي السفينتين وسفيان بن معمر بن حبيب وابناه جنادة وجابر وامهما معه حس------------------------نة واخوه--ما لامه--ما شرحبيل ---------------------------------------------------------------بن حسنة وهلك سفيان وهلك ابناه جنادة وجابر في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ستة نفر ومن بني سهم----------- بن عمرو بن هصيص بن كعب عبد الله بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم الشاعر هلك بارض الحبشة-------- وقيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم- وابو قيس بن الحارث بن قيس بن عدي	1407	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1110	true	3347286950810557785	22	133	109	628	1413	300	بن عثمان بن مظعون وح-----اطب بن الحارث بن معمر ومعه امرا--------------------------------------------------ته فاطمة بنت ال----------------------------------مجلل وابناه منها محمد والحارث وا----------خوه حطاب -------------وامراته فكيهة بنت يسار----------------------------------------------------- وسفيان بن معمر بن حبيب وامرات----------------------ه حسنة وابناه منها جابر وجنادة وابنها من غيره وهو شرحبيل بن عبد الله احد الغوث بن مزاحم بن تميم وهو الذي يقال له شرحبيل بن حسنة وعثمان بن ربيعة------------------------------- بن اهبان بن وهب بن حذافة بن جمح وخنيس بن حذافة بن قيس بن عدي و---------------عبد الله بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم وهشام بن العاص بن واءل بن سعيد وقيس بن حذافة بن قيس بن عدي واخوه عبد الله وابو قيس بن الحارث بن قيس بن عدي	1110	-7266244383407263105	270	333.0	202	752	35.90425491333008	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0503	false	8666340691785531524	23	148	98	676	1446	300	ضبة بن الحارث ويقال بل ربيعة بن هلال بن مالك بن ضبة ابن الحارث وعمرو بن الحارث بن زهير بن ابي شداد بن ربيعة بن هلال بن مالك ابن ضبة بن الحارث وعثمان بن عبد غنم بن زهير بن ابي شداد بن ربيعة ابن هلال بن مالك بن ضبة بن الحارث وسعد بن عبد قيس بن لقيط بن عامر ------------------ابن امية بن ظرب بن الحارث بن فهر والحارث بن عبد قيس بن لقيط ابن عامر بن امية بن ظرب بن الحارث بن فهر ثمانية نفر عدد الذين هاجروا الي الحبشة عدد الذين هاجروا الي الحبشة فكان جميع من لحق بارض الحبشة وهاجر اليها من المسلمين سوي ابناءهم الذين خرجوا معهم صغارا وولدوا بها ثلاثة وثمانين رجلا ان كان عمار بن ياسر فيهم وهو يشك فيه	503	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1111	true	8220383958547114060	1	69	3	330	1447	300	ضبة---------- ويقال بل ربيعة بن هلال بن مالك بن ضبة----------- وعمرو بن الحارث بن زهير بن ابي شداد بن ربيعة---------------------------------- وعثمان بن عبد غنم بن زهير------------------------------------------------------- وسعد بن عبد قيس بن لقيط واخوه الحارث الفهريون قال ابن اسحاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان جميع من لحق بارض الحبشة وهاجر اليها من المسلمين سوي ابناءهم الذين خرجوا ب-هم صغارا وولدوا بها ثلاثة وثمانين رجلا ان كان عمار بن ياسر فيهم وهو يشك فيه	1111	-7266244383407263105	296	499.0	232	596	49.6644287109375	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0521	false	3500976154413764387	2	125	9	706	1591	300	فقال له----- ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي --------------------------------بعث الله الينا رسولا من-----ا نعرف نسب-ه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحدهلا نشرك به شيءا-وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد- عليه امور الاسلام-فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من ا----لله فعبدنا الله وحده ف-----------لم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا	521	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1118	true	212357446228019772	141	300	687	1532	1532	300	فقال له جعفر ايها الملك كنا قوما علي الشرك نعب-د الاوثان وناكل الميتة---------------------------- ونسء الجوار ونستحل المحارم بعضنا من بعض في سفك الدماء وغيرها لا نحل شيءا ولا نحرمه فبعث الله الينا نبيا من انفسنا نعرف وفاءه وصدقه وامانت-------ه فدعانا الي ان نعبد الله وحده لا شريك له ونصل الارحام ونحمي الجوار ونصلي لله عز وجل ونصوم له ولا نعبد غيره وقال زياد عن ابن اسحاق فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصن-ة وامرنا ان نعبد الله و---لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قال- فعدوا عليه امور الاسلام فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من عند الله فعبدنا الله وحده لا شريك له ولم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا-	1118	-7266244383407263105	587	1044.5	479	887	66.17813110351562	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0521	false	3500976154413764387	125	299	706	1588	1591	300	الي عبادة الاوثان عن عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك قالت فقال له النجاشي هل معك--- مما جاء به عن الله من شء قالت فقال------------------------ له جعفر نعم فقال النجاشي فاقراه علي قالت------ فقرا عليه صدرا من كهيعص قالت فبكي والله النجاشي حتي اخضلت لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلا عليهم ثم قال النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي ليخرج من --مشكاة واحدة------------ انطلقا ف-------لا والله لا اسلمهم اليكما ولا يكادون قالت فلما خرجا من عنده ----------------------------------------------قال عمرو بن العاص والله لاتينه غدا عنهم بما استاصل به خضراءهم قالت فقال---------------------------------------------------- له عبد الله بن ابي ربيعةوكان اتقي الرجلين فينا لا نفعل فان لهم ارحاما وان كانوا قد خالفونا ----------------------قال والله لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي بن مريم عبد قالت ثم غدا عليه من ---------الغد فقال له ايها الملك انهم يقولون في عيسي بن مريم قولا عظيما فارسل اليهم فسلهم	521	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1119	true	8270620046391887344	0	177	0	908	1527	300	الي عبادة الاوثان من عبادة الله ------وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك قالت فقال--- النجاشي هل معك شء مما جاء به وقد دعا اساقفته فامرهم فنشروا المصاحف حوله فقال له جعفر نعم -قال هل----م فا--تل علي مما جاء به فقرا عليه صدرا من كهيعص مريم فبكي والله النجاشي حتي اخضلت لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحف-----------------------هم ثم قال-------- ان هذا الكلام----------- ليخرج من المشكاة التي جاء بها موسي انطلقوا راشدين لا والله لا ا-ردهم عليكم- ولا انعمكم عينا فخرجنا ---من عنده وكان اتقي الرجلين فينا عبد الله بن ابي ربيعة فقال عمرو بن العاص والله لاتينه غدا----- بما استاصل به خضراءهم ولاخبرنه انهم يزعمون ان الهه الذي يعبد عيسي ابن مريم عبد فقال له عبد الله بن ابي ربيعة لا ت----------------------فعل فان--هم -------وان كانوا--- خالفونا فان له رحما ولهم حقا فقال والله لافعلن فلما كا--------------------------------------------ن الغد دخل عليه فقال--- ايها الملك انهم يقولون في عيسي-------- قولا عظيما فارسل اليهم فسلهم	1119	-7266244383407263105	630	986.0	499	1065	59.154930114746094	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0522	false	-3971929570669467630	0	145	0	701	1501	300	يقولون فيه قالت---------- فارسل اليهم ليسالهم عنه قالت------------ ولم ينزل بنا مثلها قط فاجتمع القوم ثم قال بعضهم لبعض ما ذا تقولون--- في عيسي بن مريم اذا سالكم عنه -قالوا----- واللهفيه ما قال- الله وما جاءنا ---به نبينا كاءنا في ذلك ما هو كاءن قالت فلما دخلوا عليه -------قال لهم ما- ذا تقولون في عيسي ابن مريم قالت فقال له جعفر ابن ابي طالب نقول فيه الذي جاءنا به نبينا صلي الله عليه وسلم هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول قالت فضرب النجاشي بيده الي الارض فاخذ منها عودا ثم قال والله--- ما عدا عيسي ابن مريم -ما قلت هذا العود قالت فتناخرت بطارقته حوله حين قال ما قال فقال وان ن--خرتم والله اذهبوا فانتم شيوم ----بارضيوالشيوم الامنون----------من سبكم غرم ثم قال من سبكم غرم ثم قال من سبكم غرم------ ما احب ان لي دبرا من ذهب واني اذيت رجلا	522	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1119	true	8270620046391887344	169	288	864	1469	1527	300	يقولون في عيسي قولا عظيما فارسل اليهم فس--لهم عنه فبعث والله اليهم ولم ينزل بنا مثلها ف------------------قال بعضنا لبعض ما-ذا تقولون له في عيسي ان هو------ سالكم عنه فقالوا نقول والله- الذي قاله الله فيه والذي امرنا نبينا ان نقوله فيه ف--------------------دخلوا عليه وعنده بطارقته فقال ما تقولون في عيسي ابن مريم فقا-----ل له جعفر نقول-------------------------------------------------------- هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول فدلي----- النجاشي -يده الي الارض فاخذ----- عودا بين اصبعيه فقال ما عدا عيسي ابن مريم مما قلت هذا العويد---- فتناخرت بطارقته فقا--------------------ل وان تناخرتم والله اذهبوا فانتم سيوم في الارض والسيوم الامنون في الارض من سبكم غرم------- من سبكم غرم------- من سبكم غرم ثلاثا ما احب ان لي دبرا------- واني اذيت رجلا	1119	-7266244383407263105	454	621.5	354	770	58.96104049682617	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0522	false	-3971929570669467630	138	300	671	1501	1501	300	لي دبرا من ذهب واني اذيت رجلا منكمقال ابن هشام ويقال دبري من ذهب ويقال فانتم سيوم والدبربلسان الحبشة الجبلردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي بها فو الله ما اخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في فاطيع----هم فيه قالت ------------------------------------------------فخرجا من عنده مقبوحين مردودا عليهما ما جاءا به و-----اقمنا عنده بخير دار مع خير جار المهاجرون وانتصار النجاشي المهاجرون وانتصار النجاشي قالت فو الله انا لعلي ذلك اذ نزل به رجل من الحبشة ينازعه في ملكه قالت فو الله ما علمتنا حزنا حزنا قط كان اشد علينا من حزن حزناه عند ذلك تخوفا ان يظهر ذلك الرجل علي النجاشي فياتي رجل لا يعرف من حقنا ما كان النجاشي يعرف منه قالت وسار------------------ اليه النجاشي وبينهما عرض النيل قالت فقال اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم----------- من رجل يخرج------------- حتي يحضر وقيعة القوم ثم ياتينا بالخبر قالت فقال الزبير ابن العوام انا قالوا فانتوكان من احدث القوم سناقالت فنفخوا له قربة فجعلها في صدره ثم-	522	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1120	true	-1451738733502960796	0	135	0	653	1465	300	لي دبرا من ذهب ق-------------------ال ابن هشام ويقال دبري وهو--------------------------------------- الجبل بلغتهم ثم قال النجاشي فوالله--------------- ما اخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي ول----------------ا اطاع الناس في فاطيع الناس فيه ردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي بها واخرجا من بلادي فخرجا-------- مقبوحين مردودا عليهما ما جاءا به قالت فاقمنا-------------- مع خير جار في خير دار فلم ينشب ان خرج علي--------------------------------------------------------ه رجل من الحبشة ينازعه في ملكه فوالله------ ما علم-نا حزنا حزنا قط كان اشد منه فرقا من--------------------- ان يظهر ذلك الملك عليه------- فياتي ملك لا يعرف من حقنا ما كان يعرفه فجعلنا ندعو الله ونستنصره للنجاشي فخرج اليه ساءرا فق-------------------------ال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعضهم لبعض من رجل يخرج فيحضر الوقعة حتي ينظر علي من تكون فقا----------------------ل الزبير -------------------------وكان من احدثه----م سنا انا فنفخوا له قربة فجعلها في صدره ثم	1120	-7266244383407263105	411	541.0	315	931	44.146080017089844	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0523	false	5839131079952660931	111	222	557	1090	1487	300	قال الزهري فحدثت ع-----------روة بن الزبير حديث ابي بكر ابن عبد الرحمن عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل تدري ما قوله ما اخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في فاطبع الناس فيه قال قلت لا قال ----------------------------------------------------------------------فان عاءشة ام المءمنين حدثتني ان اباه كان ملك قومه------------------------------------ ولم يكن له ولد الا النجاشي و---كان للنجاشي عم له من صلبه اثنا عشر رجلا وكانوا اهل بيت مملكة الحبشة فقالت الحبشة بينه-------ا لو انا قتلنا ابا النجاشي وملكنا اخاه فانه لا ولد له غير هذا الغلام وان لاخيه من صلبه اثني عشر رجلا-------- فتوارثوا ملكه من بعده بقيت الحبشة بعده- دهرا	523	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1120	true	-1451738733502960796	197	300	968	1465	1465	300	قال الزهري فحدثت هذا الحديث عروة بن ال----------------------------زبير عن ام سلمة فقال عروة ا--------------------------تدري ما قوله ما اخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة فيه ولا اطاع الناس في فاطيع الناس فيه ف---قلت لا ما حدثني ذلك ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ام سلمة فقال عروة فان عاءشة------------ حدثتني ان اباه كان ملك قومه وكان له اخ له من صلبه اثنا عشر رجلا ولم يكن ل------ابي النجاشي ولد غير النجاشي فادارت الحبشة رايها------------------------------------------------- بينها فقالوا لو انا قتلنا ابا النجاشي وملكنا اخا------------------------------ه فان ل-----------ه اثنا عشر رجلا من صلبه فتوارثوا الملك ل------بقيت الحبشة عليهم دهرا-	1120	-7266244383407263105	304	435.0	237	669	45.440956115722656	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0524	false	-3889443320577578699	0	215	0	1110	1542	300	ويلكم قتلت- اباه بالامس واقتله اليوم بل اخرجه من بلادكم قالت فخرجوا به ال------ي السوق فباعوه من رجل- من التجار بستماءة ذرهم------------ فقذفه في سفينة فانطلق به حتي اذا كان العشي من ذلك اليوم هاجت سحابة من سحاءب الخريف فخرج عمه يستمطر تحتها فاصابته صاعقة فقتلته قالت ففزعت الحبشة الي ولده فاذا هو محمق-- ليس في ولده---- خير فمرج علي الحبشة امرهم فلما ضاق عليهم ما هم فيه من ذلك قال بعضهم لبعض تعلموا والله ان ملككم الذي لا يقيم امركم غيره للذي بعتم غدوة-- فان كان لكم بامر الحبشة حاجة فادركوه --الان قالت فخرجوا في طلبه وطلب الرجل الذي باعوه منه حتي ادركوه فاخذوه منه ثم جاءوا به فعقدوا عليه التاج- واقعدوه علي سرير الملك فملكوه فجاءهم التاجر الذي كانوا باعوه منه فقال اما ان تعطوني مالي واما ان اكلمه في ذلك قالوا لا نعطيك شيءا قال اذن والله -اكلم-ه -قالوا فدونك واياه قالت فجاءه فجلس بين يديه فقال ايها الملك---- ابتعت غلاما من قوم بالسوق بستماءة درهم فاسلموا الي غلامي واخذوا دراهمي حتي اذا سرت بغلامي ادركوني فاخذوا غلامي ومنعوني دراهمي قالت فقال لهم النجاشي لتعطنه دراهمه او ليضعن ----غلامه يده في يده فليذهبن به حيث شاء قا-لوا بل نعطيه دراهمه قالت----- فلذلك يقول ما اخذ الله مني ر--------------شوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في فاطيع الناس فيه	524	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1121	true	4327886252895337175	97	286	486	1456	1530	300	ويحكم قتلتم اباه بالامس واقتله اليوم بل اخرجه من بلادكم فخر-----جوا به فوقفوه في السوق وباعوه من تاجر من التجار بستماءة درهم او بسبعماءة فقذفه في سفينة فانطلق به فلم---ا كان العشي------------- هاجت سحابة من سحاءب الخريف فخرج عمه ي-تمطر تحتها فاصابته صاعقة فقتلته----- ففزعوا ا------لي ولده فاذا هم محمقون ليس في احد منهم خير فمرج علي الحبشة امرهم ف-------------------------------قال بعضهم لبعض تعلمون والله ان ملككم الذي لا يصلح امركم غيره للذي بعتم الغداة فان كان لكم بامر الحبشة حاجة فادركوه قبل ان يذهب فخرجوا في طلبه فادركوه فردو----------------------------------------------ه فعقدوا عليه --تاجه واجلسوه علي سريره و-----ملكوه فقال ا--لتاجر ردوا علي مالي كما اخذتم مني غلامي فقا-------------------------------لوا لا نعطيك فق----ال اذا والله لاكلمنه فقالوا وان فمشي اليه فكلمه فق-----------------ال ايها الملك اني ابتعت غلاما فقبض مني الذين باعوه ثمنه ثم عدوا ع-لي غلامي فنزعوه من يدي ولم يردوا علي مالي فكان اول ما خبر به من صلابة حكمه وعدله ان قال لتردن عليه مال----------ه او لتجعلن يد غلامه---- في يده فليذهبن به حيث شاء فقالوا بل نعطيه ماله فاعطوه اياه فلذلك يقول ما اخذ الله مني الرشوة فاخذ الرشوة حين رد علي ملكي---------------- وما اطاع الناس في فاطيع الناس فيه	1121	-7266244383407263105	661	973.5	520	1172	56.39931869506836	98	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0519	false	6899156312722849541	92	146	481	769	1548	300	الا ليت شعري كيف في الناي جعفر وعمرو واعداء العدو الاقارب وهل نالت افعال النجاشي جعفرا واصحابه او عاق ذلك شاغب تعلم-ابيت اللعن-انك ماجد كريم فلا يشقي لديك المجانب تعلم بان الله زادك بسطة واسباب خير كلها بك لازب وانك فيض ذو سجال غزيرة ينال الاعادي نفعها والاقارب قال ابن اسحاق حدثني محمد بن	519	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1123	true	-8811401744806867641	20	69	97	345	1466	300	الا ليت شعري كيف في الناي جعفر وعمرو واعداء العدو الاقارب وما نالت افعال النجاشي جعفرا واصحابه او عاق ذلك شاغب تعلم ابيت اللعن انك ماجد كريم فلا يشقي لديك المجانب تعلم بان الله زادك بسطة واسباب خير كلها بك لازب وقال يونس عن------------------------------------------ ابن اسحاق حدثني يزيد بن	1123	-7266244383407263105	231	432.5	185	290	79.6551742553711	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0524	false	-3889443320577578699	229	300	1171	1542	1542	300	ابن اسحاق وحدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- قالت لما مات النجاشي كان يتحدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه لا يزال يري علي قبره نور اسلام النجاشي والصلاة عليه اسلام النجاشي والصلاة عليه قال ابن اسحاق وحدثني جعفر بن محمد عن ابيه قال اجتمعت الحبشة فقالوا للنجاشي انك قد فارقت ديننا وخرجوا عليه قال فارسل الي جعفر واصحابه فهيا لهم سفنا وقال اركبوا فيها وكونوا كما انتم فان هزمت فامضوا حتي-	524	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1123	true	-8811401744806867641	97	194	486	955	1466	300	ابن اسحاق حد-ثني يزيد بن رومان عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما مات النجاشي كان يتحدث انه لا يزال يري علي قبره نور ورواه ابو داود عن محمد بن عمرو الرازي عن سلمة بن الفضل عن محمد بن اسحاق به لما مات النجاشي رضي الله عنه كنا نتحدث انه لا يزال يري علي قبره نور وقال زياد عن محمد بن اسحاق حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ثني جعفر بن محمد عن ابيه قال اجتمعت الحبشة فقالوا للنجاشي انك--- فارقت ديننا وخرجوا عليه---- فارسل الي جعفر واصحابه فهيا لهم سفنا وقال اركبوا فيها وكونوا كما انتم فان هزمت فامضوا حتي	1123	-7266244383407263105	250	304.0	203	588	42.517005920410156	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0525	false	5553648596882915892	0	107	0	516	1498	300	تلحقوا بحيث شءتم وان ظفرت فاثبتوا ثم عمد الي كتاب فكتب فيه هو يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ويشهد ان عيسي بن مريم عبده ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم ثم جعله في قباءه عند المنكب الايمن وخرج الي الحبشة وصفوا له فقال يا معشر الحبشة الست احق الناس بكم قالوا بلي قال فكيف رايتم سيرتي فيكم قالوا خير سيرة قال فما لكم قالوا فارقت ديننا وزعمت ان عيسي عبد قال فما تقولون انتم في عيسي قالوا نقول هو ابن الله فقال النجاشي ووضع يده علي صدره علي قباءه -هو يشهد ان عيسي -بن مريم لم يزد علي هذا شيءا وانما يعني	525	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1123	true	-8811401744806867641	194	298	955	1460	1466	300	تلحقوا بحيث شءتم وان ظفرت فاثبتوا ثم عمد الي كتاب فكتب فيه هو يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ويشهد ان عيسي-------- عبده ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم ثم جعله في قباءه عند المنكب الايمن وخرج الي الحبشة وصفوا له فقال يا معشر الحبشة الست احق الناس بكم قالوا بلي قال فكيف رايتم سيرتي فيكم قالوا خير سيرة قال فما لكم قالوا فارقت ديننا وزعمت ان عيسي عبد قال فما تقولون انتم في عيسي قالوا نقول هو ابن الله فقال النجاشي ووضع يده علي صدره علي قباءه وهو يشهد ان عيسي ابن مريم لم يزد علي هذ-----ا وانما يعني	1123	-7266244383407263105	503	980.5	399	518	97.104248046875	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0531	false	7167274468872536938	116	300	571	1458	1458	300	ابن اسحاق ولما قدم عمرو بن العاص وعبد الله بن ابي ربيعة علي قريش ولم يدركوا ما طلبوا من اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وردهما النجاشي بما يكرهونه واسلم عمر بن الخطابو-كان رجلا ذا شكيمة لا يرام ما وراء ظهره-امتنع به اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وبحمزة حتي عازوا قريشا وكان عبد الله بن مسعود يقول ما كنا نقدر علي ان نصلي عند الكعبة حتي اسلم عمر بن الخطاب فلما اسلم---- قاتل قريشا حتي صلي عند الكعبة وصلينا---------------------------------------------------------- معه وكان اسلام عمر بعد خروج من خرج من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحبشة قال البكاءي قال حدثني مسعر بن كدام عن سعد بن ابراهيم قال قال عبد الله بن مسعود ان اسلام عمر كان فتحا وان هجرته كانت نصرا وان امارته كانت رحمة ولقد كنا -ما نصلي عند الكعبة حتي اسلم عمر فلما اسلم---- قاتل قريشا حتي صلي عند الكعبة وصلينا معه قال ابن اسحاق حد--------------------------------------------------------------------------------ثني عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة عن عبد العزيز بن عبد الله ------------بن عامر بن ربيعة عن امه ام عبد الله بنت ابي حثمة قالت والله انا-	531	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1126	true	4825776727503602158	7	214	33	1010	1422	300	ابن اسحاق ولما قدم عمرو بن العاص وعبد الله بن ابي ربيعة علي قريش ولم يدركوا ما طلبوا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وردهم- النجاشي بما يكرهون- واسلم عمر بن الخطاب وكان رجلا ذا شكيمة لا يرام ما وراء ظهره امتنع به اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وبحمزة حتي عازوا قريشا فكان عبد الله بن مسعود يقول ما كنا نقدر علي ان نصلي عند الكعبة حتي اسلم عمر---------- فلما اسلم عمر قاتل قريشا حتي صلي عند الكعبة وصلينا معه قلت وثبت في صحيح البخاري عن ابن مسعود انه قال ما زلنا اعزة منذ اسل-م عمر بن الخطاب وقال زياد------------------------------------------------- البكاءي حد----ثني مسعر بن كدام عن سعد بن ابراهيم قال قال --------ابن مسعود ان اسلام عمر كان فتحا وان هجرته كانت نصرا وان امارته كانت رحمة ولقد كنا وما نصلي عند الكعبة حتي اسلم عمر فلما اسلم عمر قاتل قريشا حتي صلي عند الكعبة وصلينا معه قال ابن اسحاق وكان اسلام عمر بعد خروج من خرج من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحبشة حدثني عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة عن عبد العزيز بن عبد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن امه ام عبد الله بنت ابي حثمة قالت والله انا	1126	-7266244383407263105	781	1411.5	618	1051	74.3101806640625	156	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0532	false	-366253667393680996	0	83	0	422	1476	300	لنترحل الي ارض الحبشة وقد ذهب عامر في بعض حاجاتنا اذ اقبل عمر بن الخطاب حتي وقف علي وهو علي شركهق-الت وكنا نلقي منه البلاء اذي لنا وشدة علينا-قالت فقال انه للانطلاق يا ام عبد الله قالت فقلت نعم والله لنخرجن في ارض الله--- اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل الله---- مخرجا قالت فقال صحبكم الله ورايت له رقة لم اكن اراها ثم انصرف وقد احزنه-فيما اري-خروجنا قالت فجاء عامر بحاجته تلك فقالت له يا ابا عبد الله لو رايت عمر انفا ورقته وحزنه علينا	532	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1126	true	4825776727503602158	214	300	1010	1422	1422	300	لنترحل الي ارض الحبشة وقد ذهب عامر في بعض حاج-تنا اذ اقبل عمر ----------حتي وقف علي وهو علي شركه قالت وكنا نلقي منه --بلاء اذي لنا وشدة علينا قالت فقال انه للانطلاق يا ام عبد الله ------قلت نعم والله لنخرجن في ارض الله اذ اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل الله لنا مخرجا قالت فقال صحبكم الله ورايت له رقة لم اكن اراها ثم انصرف وقد احزنه فيما اري خروجنا قالت فجاء عامر بحاجته تلك فق-لت له يا ابا عبد الله لو رايت عمر انفا ورقته وحزنه علينا-	1126	-7266244383407263105	400	732.0	321	433	92.37875366210938	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0532	false	-366253667393680996	83	300	422	1476	1476	300	قال اطمعت في اسلامه قالت قلت نعم قال فلا يسلم الذي رايت حتي يسلم حمار الخطاب قالت ياسا منه لما كان يري من غلظته وقسوته عن- الاسلام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن اسحاق وك----------------------------------------------------------ان اسلام عمر فيما بلغني ان اخته فاطمة بنت الخطاب وكانت عند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكانت قد اسلمت واسلم بعلها سعيد بن زيد وهما مستخفيان باسلامهما من عمر وكان نعيم بن عبد الله النحام من مكة رجل من قومه من بني عدي بن كعب قد اسلم وكان ايضا يستخفي- باسلامه فرقا من قومه وكان خباب بن الارت يختلف الي فاطمة بنت الخطاب يقرءها القران فخرج عمر يوما متوشحا سيفه يريد رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ورهطا من اصحابه قد ذكروا له انهم قد اجتمعوا في بيت عند الصفا وهم قريب من اربعين ما بين رجال ونساء ومع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-عمه حمزة بن عبد المطلب وابو بكر بن ابي قحافة الصديق وعلي بن ابي طالب-------------- في رجال من المسلمين رضي الله عنهم ممن كان اقام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ولم يخرج فيمن خرج الي ارض الحبشة فلقيه نعيم بن عبد الله فقال له اين تريد يا عمر فقال اريد محمدا هذا الصابء الذي فرق امر قريش وسفه احلامها وعاب دينها وسب الهتها فاقتله فقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر اتري بني عبد مناف تاركيك-	532	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1127	true	2703692075890862432	0	252	0	1233	1472	300	قال اطمعت في اسلامه قالت قلت نعم قال -لا يسلم الذي رايت حتي يسلم حمار الخطاب قالت ياسا منه لما كان يري من غلظته وقسوته علي الاسلام قلت هذا يرد قول من زعم انه كان تمام الاربعين من المسلمين فان المهاجرين الي الحبشة كانوا فوق الثمانين اللهم الا ان يقال انه كان تمام الاربعين بعد خروج المهاجرين ويءيد هذا ما ذكره ابن اسحاق هاهنا في قصة اسلام عمر وحده رضي الله عنه وسياقها فانه قال وكان اسلام عمر فيما بلغني ان اخته فاطمة بنت الخطاب وكانت عند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ك-انت قد اسلمت واسلم زوجها سعيد بن زيد وهم- مستخفو-ن باسلامهم- من عمر وكان نعيم بن عبد الله النحام------- رجل --------من بني عدي------- قد اسلم----- ايضا مستخفيا باسلامه فرقا من قومه وكان خباب بن الارت يختلف الي فاطمة بنت الخطاب يقرءها القران فخرج عمر يوما متوشحا سيفه يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورهطا من اصحابه ف--ذكروا له انهم قد اجتمعوا في بيت عند الصفا وهم قريب من اربعين من بين رجال ونساء ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه حمزة-------------- وابو بكر بن ابي قحافة الصديق وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهم في رجال من المسلمين-------------- ممن كان اقام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ولم يخرج فيمن خرج الي ارض الحبشة فلقيه نعيم بن عبد الله فقال--- اين تريد يا عمر ق-ال اريد محمدا هذا الصابء الذي فرق امر قريش وسفه احلامها وعاب دينها وسب الهتها فاقتله فقال له نعيم والله لقد غرتك ن--------فسك يا عمر اتري بني عبد مناف تاركيك	1127	-7266244383407263105	966	1766.0	767	1307	73.90971374511719	183	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0533	false	2251535638482101434	0	53	0	264	1462	300	تمشي علي الارض وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم قال واي اهل بيتي قال ختنك وابن عمك سعيد ابن زيد بن عمرو واختك فاطمة بنت الخطاب فقد والله اسلما وتابعا محمدا علي دينه فعليك بهما قال فرجع عمر عامدا الي اخته وختنه وعندهما خباب بن الارت معه صحيفة فيها	533	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1127	true	2703692075890862432	252	300	1233	1472	1472	300	تمشي علي الارض وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم قال واي اهل بيتي قال ختنك وابن عمك سعيد -بن زيد-------- واختك فاطمة----------- فقد والله اسلما وتابعا محمدا علي دينه فعليك بهما---- فرجع عمر عامدا الي اخته وختنه وعندهما خباب بن الارت معه صحيفة فيها-	1127	-7266244383407263105	239	444.0	192	264	90.53030395507812	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0533	false	2251535638482101434	53	300	264	1462	1462	300	طه يقرءهما اياها فلما سمعوا حس عمر تغيب خباب في مخدع لهم-او في بعض البيت-واخذت فاطمة بنت الخطاب الصحيفة فجعلتها تحت فخذها وقد سمع عمر حين دنا الي البيت قراءة خباب عليهما فلما دخل قال ما هذه الهينمة التي سمعت قالا له ما سمعت شيءا قال بلي والله لقد اخبرت انكما تابعتما محمدا علي دينه وبطش بختنه سعيد بن زيد فقامت اليه اخته فاطمة بنت الخطاب لتكفه عن زوجها فضربها فشجها فلما فعل ذلك قالت له اخته وختنه نعم قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك فلما راي عمر ما باخته من الدم ندم علي ما صنع فارعوي وقال لاخته اعطيني هذه الصحيفة التي سمعتكم تقرءون انفا انظر ما هذا الذي جاء به محمد وكان عمر كاتبا فلما قال ذلك قالت له اخته انا نخشاك عليها قال لا تخافي وحلف لها بالهته ليردنها اذا قراها اليها فلما قال ذلك طمعت في اسلامه فقالت له يا اخي انك نجس علي شركك وانه لا يمسها الا الطاهر فقام عمر فاغتسل فاعطته الصحيفة وفيها طه فقراها فلما قرا منها صدرا قال ما احسن هذا الكلام واكرمه فلما سمع ذلك خباب--------- خرج طليه فقال ------له يا عمر والله اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه------------------- فاني سمعته امس وهو يقول اللهم ايد الاسلام بابي الحكم بن هشام او بعمر بن الخطاب فالله الله يا عمر فقال له عند ذلك عمر فدلني يا خباب علي محمد حتي اتيه فاسلم فقال له خباب هو في بيت عند الصفا معه فيه نفر من اصحابه فاخذ عمر سيفه فتوشحه ثم عمد-	533	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1128	true	7144487697981241242	0	252	0	1218	1448	300	طه يقرءهما اياها فلما سمعوا حس عمر تغيب خباب في مخدع لهم او في بعض البيت واخذت فاطمة بنت الخطاب الصحيفة فجعلتها تحت فخذها وقد سمع عمر حين دنا الي الباب قراءة خباب عليهما فلما دخل قال ما هذه الهينمة التي سمعت قالا له ما سمعت شيءا قال بلي والله لقد اخبرت انكما تابعتما محمدا علي دينه وبطش بختنه سعيد بن زيد فقامت اليه اخته فاطمة بنت الخطاب لتكفه عن زوجها فضربها فشجها فلما فعل ذلك قالت له اخته وختنه نعم قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك فلما راي عمر ما باخته من الدم ندم علي ما صنع وارعوي وقال لاخته اعطيني هذه الصحيفة التي سمعتكم تقرءون انفا انظر ما هذا الذي جاء به محمد وكان عمر كاتبا فلما قال ذلك قالت له اخته انا نخشاك عليها قال لا تخافي وحلف لها بالهته ليردنها اذا قراها اليها فلما قال ذلك طمعت في اسلامه فقالت له يا اخي انك نجس علي شركك وانه لا يمسها الا الطاهر فقام عمر فاغتسل فاعطته الصحيفة وفيها طه فقراها فلما قرا منها صدرا قال ما احسن هذا الكلام واكرمه فلما سمع ذلك خباب بن الارت خرج اليه فقال له والله يا عمر------ اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه صلي الله عليه وسلم فاني سمعته امس وهو يقول اللهم ايد الاسلام بابي الحكم بن هشام او بعمر بن الخطاب فالله الله يا عمر فقال ---عند ذلك---- فدلني يا خباب علي محمد حتي اتيه فاسلم فقال له خباب هو في بيت عند الصفا مع----ه نفر من اصحابه فاخذ عمر سيفه فتوشحه ثم عمد	1128	-7266244383407263105	1177	2280.5	935	1235	95.30364227294922	237	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0534	false	-8196097204702782122	0	42	0	225	1497	300	الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-واصحابه فضرب عليهم الباب فلما سمعوا صوته قام رجل من اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فنظر من خلل الباب فراه متوشحا السيف فرجع الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن	534	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1128	true	7144487697981241242	252	300	1218	1448	1448	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فضرب عليهم الباب فلما سمعوا صوته قام رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر من خلل الباب فراه متوشحا السيف فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن-	1128	-7266244383407263105	224	413.0	183	231	96.96969604492188	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0534	false	-8196097204702782122	42	300	225	1497	1497	300	الخطاب متوشحا السيف فقال حمزة بن عبد المطلب فاذن له فان كان جاء يريد خيرا بذلناه له وان كان جاء يريد شرا قتلناه بسيفه فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم اءذن له فاذن له الرجل ونهض اليه رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي لقيه في الحجرة فاخذ -حجزته او بمجمع رداءه ثم جبذه به جبذة شديدة وقال ما جاء بك يا ابن الخطاب فو الله ما اري ان تنتهي حتي ينزل الله بك قارعة فقال عمر يا رسول الله جءتك لاءمن بالله وبرسوله وبما جاء من عند الله قال فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبيرة عرف اهل البيت من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عمر قد اسلم فتفرق اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-من مكانهم وقد عزوا في انفسهم حين اسلم عمر مع اسلام حمزة وعرفوا انهما سيمنعان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وينتصفون بهما من عدوهم-------------- فهذا حديث الرواة من اهل المدينة عن اسلام عمر بن الخطاب حين اسلم------------- قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح المكي عن اصحابه عطاء ومجاهد او عمن روي ذلك ان اسلام عمر فيما تحدثوا به عنه انه كان يقول كنت للاسلام مباعدا وكنت صاحب خمر في الجاهلية احبها واسر بها وكان لنا مجلس يجتمع فيه رجال من قريش بالحزورة عند دور ال عمر بن عبد بن عمران المخزومي قال فخرجت ليلة اريد جلساءي اولءك في مجلسهم ذلك قال فجءتهم فلم اجد فيه منهم احدا قال فقلت لو اني جءت فلانا الخمار وكان بمكة يبيع الخمر لعلي اجد عنده خمرا فاشرب منها قال فخرجت فجءته فلم اجده قال فقلت فلو اني جءت الكعبة فطفت بها سبعا او-	534	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1129	true	3973591290421665198	0	231	0	1131	1491	300	الخطاب متوشحا السيف فقال حمزة-------------- فاذن له فان كان جاء يريد خيرا بذلنا---ه وان كان جاء يريد شرا قتلناه بسيفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن له فاذن له الرجل ونهض اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لقيه في الحجرة فاخذ بحجزته او بمجمع رداءه ثم جبذ---ه جبذة شديدة فقال ما جاء بك يا -بن الخطاب فوا-لله ما اري ان تنتهي حتي ينزل الله بك قارعة فقال عمر يا رسول الله جءتك لاومن بالله و-رسوله وبما جاء من عند الله قال فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبيرة عرف اهل البيت-------------------------------------- ان عمر قد اسلم فتفرق اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكانهم وقد عزوا في انفسهم حين اسلم عمر مع اسلام حمزة وعرفوا انهما سيمنعان رسول الله صلي الله عليه وسلم وينتصفون بهما من عدوهم قال ابن اسحاق فهذا حديث الرواة من اهل المدينة عن اسلام عمر---------- حين اسلم رضي الله عنه قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح المكي عن اصحابه عطاء ومجاهد و--عمن روي ذلك ان اسلام عمر فيما تحدثوا به عنه انه كان يقول كنت للاسلام مباعدا وكنت صاحب خمر في الجاهلية احبها واشرب-ها وكان لنا مجلس يجتمع فيه رجال من قريش بالحزورة فخ--------------------------------------------رجت ليلة اريد جلساءي اولءك فلم -------------------------اجد فيه منهم احدا---- فقلت لو اني جءت فلانا الخما---------------------ر لعلي اجد عنده خمرا فاشرب منها فخ----رجت فجءته فلم اجده قال فقلت -لو اني جءت الكعبة فطفت---- سبعا او	1129	-7266244383407263105	1082	1987.5	866	1308	82.72171020507812	204	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0535	false	3291118832602050737	0	73	0	395	1502	300	سبعين قال فجءت المسجد اريد ان اطوف بالكعبة فاذا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قاءم يصلي وكان اذا صلي استقبل الشام وجعل الكعبة بينه وبين الشام وكان مصلاه بين الركنين الركن الاسود والركن اليماني قال فقلت حين رايته والله لو اني استمعت لمحمد الليلة حتي اسمع ما يقول قال فقلت لءن دنوت منه استمع منه لاروعنه فجءت من قبل الحجر فدخلت تحت ثيابها فجعلت امشي رويدا ورسول الله-صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي يقرا	535	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1129	true	3973591290421665198	231	300	1131	1491	1491	300	سبعين قال فجءت المسجد--------------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي وكان اذا صلي استقبل الشام وجعل الكعبة بينه وبين الشام وكان مصلاه بين الركني------ن الاسود و------اليماني قال فقلت حين رايته والله لو اني استمعت لمحمد الليلة حتي اسمع ما يقول ف----قلت لءن دنوت منه استمع منه لاروعنه فجءت من قبل الحجر فدخلت تحت ثيابها فجعلت امشي رويدا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي يقرا-	1129	-7266244383407263105	356	662.5	291	398	89.44723510742188	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0535	false	3291118832602050737	73	297	395	1490	1502	300	القران حتي قمت في قبلته مستقبله ما بيني وبينه الا ثياب الكعبة قال فلما سمعت القران رق له قلبي فبكيت ودخلني الاسلام فلم ازل قاءما في مكاني ذلك ح--تي قضي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-صلاته ثم انصرف وكان اذا انصرف خرج علي دار ابن ابي حسين وكانت طريقه حتي يجزع المسعي ثم يسلك بين دار عباس ابن المطلب وبين دار ابن ازهر بن عبد عوف الزهري ثم علي دار الاخنس ابن شريق حتي يدخل بيته وكان مسكنهصلي الله عليه وسلمفي الدار الرقطاء التي كانت بيدي معاوية بن ابي سفيان قال عمر رضي الله عنه فتبعته حتي اذا دخل بين دار عباس ودار ابن ازهر ادركته فلما سمع رسول اللهصلي الله عليه وسلمحسي عرفني فظن رسول اللهصلي الله عليه وسلماني انما تب-عته لاوذيه فنهمني ثم قال ما جاء بك يا ابن الخطاب هذه الساعة قال قلت جءت لاءمن بالله وبرسوله وبما جاء من عند الله قال فحمد الله رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ثم قال قد هداك الله يا عمر ثم مسح صدري ودعا لي بالثبات ثم انصرفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته قال ابن اسحاق والله اعلم اي ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قال ابن اسحاق وحدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال لما اسلم ابي عمر قال اي قريش انقل للحديث فقيل له جميل بن معمر الجمحي قال فغدا عليه قال عبد الله	535	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1130	true	832524250225974324	0	198	0	950	1440	300	القران حتي قمت في قبلته مستقبله ما بيني وبينه الا ثياب الكعبة قال فلما سمعت القران رق له قلبي وبكيت ودخلني الاسلام فلم ازل------ في مكاني قاءما حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته ثم انصرف وكان اذا انصرف خرج علي دار ابن ابي حسين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مسكنه -----------------في الدار الرقطاء التي كانت بيد- معاوية ق-------------ال عمر------------- فتبعته حتي اذا دخل بين دار عباس ودار ابن ازهر ادركته فلما سمع ---------------------------حسي عرفني فظن ---------------------------اني انما اتبعته لاءذيه فنهمني ثم قال ما جاء بك يا ب-ن الخطاب هذه الساعة قال قلت جءت لاومن بالله وبرسوله وبما جاء من عند الله قال فحمد الله رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال قد هداك الله يا عمر ثم مسح صدري ودعا لي بالثبات ثم انصرفت --------------------------------ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته قال ابن اسحاق فالله اعلم اي ذلك كان قلت وقد استقصيت كيفية اسلام عمر رضي الله عنه وما ورد في ذلك من الاحاديث والاثار مطولا في اول سيرته التي افردتها علي حدة ولله الحمد والمنة قال ابن اسحاق وحدثني نافع مولي ابن --------عمر عن ابن عمر قال لما اسلم---- عمر قال اي قريش انقل للحديث فقيل له جميل بن معمر الجمحي---- فغدا عليه قال عبد الله	1130	-7266244383407263105	786	1432.5	621	1240	63.3870964050293	149	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0536	false	-5766277529830382548	0	106	0	500	1424	300	اتبع اثره وانظر ما يفعل وانا غلام اعقل كل ما رايت حتي جاءه فقال له اعلمت يا جميل اني قد اسلمت ودخلت في دين محمد قال فو الله ما راجعه حتي قام يجر رداءه واتبعه عمر واتبعت ابي حتي اذا قام علي باب المسجد صرخ باعلي صوته يا معشر قريش وهم في انديتهم حول باب الكعبة الا ان عمر بن الخطاب قد صبا قال يقول عمر من خلفه كذب ولكني قد اسلمت وشهدت ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وثاروا اليه فما برح يقاتلهم ويقاتلونه حتي قامت الشمس علي رءوسهم قال وطلح فتعد وقاموا علي راسه وهو يقول افعلوا ما بدا لكم فاحلف	536	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1130	true	832524250225974324	199	300	956	1440	1440	300	اتبع اثره وانظر ما يفعل وانا غلام اعقل كل ما رايت حتي جاءه فقال له اعلمت يا جميل اني اسل---مت ودخلت في دين محمد قال فوا-لله ما راجعه حتي قام يجر رداءه واتبعه عمر واتبعت ابي حتي ----قام علي باب المسجد صرخ باعلي صوته يا معشر قريش وهم في انديتهم حول---- الكعبة الا ان ا---بن الخطاب قد صبا قال يقول عمر من خلفه كذب ولكني قد اسلمت وشهدت ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وثاروا اليه فما برح يقاتلهم ويقاتلونه حتي قامت الشمس علي رءوسهم قال وطلح فقعد وقاموا علي راسه وهو يقول افعلوا ما بدا لكم فاحلف-	1130	-7266244383407263105	478	927.0	378	500	95.5999984741211	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0536	false	-5766277529830382548	106	200	500	949	1424	300	بالله ان لو قد كنا ثلاثماءة رجل ل---تركناها لكم او لتركتموها لنا قال فبينما هم علي ذلك اذ اقبل شيخ من قريش عليه حلة حبرة وقميص موشي حتي وقف عليهم فقال ما شانكم -قالوا صبا عمر فقال فمه رجل اختار لنفسه امرا فما ذا تريدون اترون بني عدي بن كعب يسلمون لكم صاحبهم هكذا خلوا عن الرجل قال فو الله لكانما كانوا ثوبا كشط عنه قال فقلت لابي بعد ان هاجر الي المدينة يا ابت من الرجل الذي زجر القوم عنك بمكة يوم اسلمت وهم يقاتلونك فقال ذلك اي بني العاص بن واءل السهمي	536	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1131	true	1057858611999539975	0	91	0	441	1484	300	بالله ان لو قد كنا ثلاثماءة رجل لقد تركناها لكم او -تركتموها لنا قال فبينما هم علي ذلك اذ اقبل شيخ من قريش عليه حلة حبرة وقميص موشي حتي وقف عليهم فقال ما شانكم فقالوا صبا عمر ق-ال فمه رجل اختار لنفسه امرا فما-ذا تريدون اترون بني عدي------- يسلمون لكم صاحبهم هكذا خلوا عن الرجل قال فوا-لله لكانما كانوا ثوبا كشط عنه قال فقلت لابي بعد ان هاجر الي المدينة يا ابت من الرجل الذي زجر القوم عنك بمكة يوم اسلمت وهم يقاتلونك -قال ذاك اي بني العاص بن واءل السهمي	1131	-7266244383407263105	434	827.0	344	453	95.80574035644531	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0587	false	1085398950485980348	198	300	955	1493	1493	300	ابن اسحاق---- ثم قدم علي رسول الله-صلي الله عليه وسلموهو بمكةعشرون رجلا--------- او قريب من ذلك من النصاري حين بلغهم خبره من---- الحبشة فوجدوه في المسجد فجلسوا اليه وكلموه وسا-لوه ورجال من قريش في انديتهم حول الكعبة فلما فرغوا من مسا---لة رسول الله-صلي الله عليه وسلم-عما ارادوا دعاهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الي الله-عز وجل-وتلا عليهم القران فلما سمعوا القران فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا لله وامنوا به وصدقوه وعرفوا منه ما كان يوصف لهم في كتابهم من امره فلما قاموا عن----ه اعترضهم ابو جهل بن هشام في نفر من قريش فقالوا لهم خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من-	587	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1131	true	1057858611999539975	156	264	758	1288	1484	300	ابن اسحاق قال ثم قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------عشرون رجلا وهو بمكة او قريب من ذلك من النصاري حين ظهر-- خبره من ارض الحبشة فوجدوه في المجلس ف------------كلموه وساءلوه ورجال من قريش في انديتهم حول الكعبة فلما فرغوا من مساءلتهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عما ارادوا دعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الله عز وجل وتلا عليهم القران فلما سمعوا------- فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا -له وامنوا به وصدقوه وعرفوا منه ما كان يوصف لهم في كتابهم من امره فلما قاموا من عنده اعترضهم ابو جهل-------- في نفر من قريش فقالوا---- خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من	1131	-7266244383407263105	487	837.0	393	571	85.2889633178711	92	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0588	false	-1338033329946045817	0	37	0	193	1574	300	اهل دينكم ترتادون لهم لتاتو-هم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه بمال -------ما نعلم ركبا احمق منكم او كما قالوا فقالوا لهم سلام عليكم لا نجاهلكم لنا ما نحن عليه ولكم ما انتم	588	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1131	true	1057858611999539975	264	300	1288	1484	1484	300	اهل دينكم ترتادون لهم فتاتونهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه بما قال لكم ما نعلم ركبا احمق منكم او كما قالوا فقالوا لهم سلام عليكم لا نجاهلكم لنا اعمالنا---- ولكم اعمالكم-	1131	-7266244383407263105	174	314.0	142	201	86.5671615600586	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0588	false	-1338033329946045817	38	95	198	497	1574	300	لم نال- انفسنا خيرا ويقال ان النفر من النصاري من اهل بحران فالله اعلم اي ذلك ك--------------------ان فيقالوالله اعلمفيهم نزلت هءلاء الايات الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين القصص	588	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1132	true	-6567386367700492590	0	74	0	399	1514	300	لا نالو انفسنا خيرا فيقال ان النفر من --نصاري------- نجران والله اعلم اي ذلك كان ويقال والله اعلم ان ---------------فيهم نزلت هءلاء الايات الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين القصص	1132	-7266244383407263105	263	469.0	210	423	62.17494201660156	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0541	false	2155543498486405937	184	286	915	1449	1512	300	اسحاق فلما رات قريش ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نزلوا بلدا اصابوا ب-ه امنا وقرارا وان النجاشي قد منع من لجا اليه منهم وان عمر قد اسلم فكان هو وحمزة بن عبد المطلب مع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-واصحابه وجعل الاسلام يفشو في القباءل -اجتمعوا واءتمروا ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي بني هاشم وبني الم----طلب علي ان لا ينكحوا اليهم ولا ينكحوهم ولا -بيعوهم شيءا ولا يبتاعوا منهم فلما اجتمعوا لذلك كتبوه في صحيفة ثم تعاهدوا وتواثقوا علي ذلك ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا علي انفسهم وكان كاتب الصحيفة منصور بن عكرمة بن عامر بن	541	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1137	true	-1919390789866686037	198	300	1015	1542	1542	300	اسحاق فلما رات قريش ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نزلوا بلدا اصابوا منه امنا وقرارا وان النجاشي قد منع من لجا اليه منهم وان عمر قد اسلم فكان هو وحمزة-------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وجعل الاسلام يفشو في القباءل فاجتمعوا وا-تمروا ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي بني هاشم وبني عبد المطلب علي ان لا ينكحوا اليهم ولا ينكحوهم ولا يبيعوهم شيءا ولا يبتاعوا منهم فلما اجتمعوا لذلك كتبوا في صحيفة ثم تعاهدوا وتواثقوا علي ذلك ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا علي انفسهم وكان كاتب الصحيفة منصور بن عكرمة بن عامر بن-	1137	-7266244383407263105	513	977.0	415	543	94.47513580322266	93	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0542	false	5405303496177956622	0	300	0	1459	1459	300	الحارث-فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فشل بعض اص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابعه قال ابن اسحاق فلما فعلت ذلك قريش انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب بن عبد المطلب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا اليه وخرج من بني هاشم ابو لهب عبد العزي بن عبد المطلب الي قريش فظاهرهم موقف ابي لهب من رسول الله صلي الله عليه وسلم موقف ابي لهب من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وحدثني حسين بن عبد الله ان ابا لهب لقي هند بنت عتبة بن ربيعة حين فارق قومه وظاهر عليهم قريشا فقال يا -بنت عتبة هل نصرت اللات والعزي وفارقت من فارقهما وظاهر عليهما قالت نعم فجزاك الله خيرا يا ابا عتبة قال ابن اسحاق وحدثت انه كان يقول في بعض ما يقول يعدني محمد اشياء لا اراها يزعم انها كاءنة بعد الموت فما ذا وضع في يدي بعد ذلك ثم ينفخ في يديه ويقول تبا لكما ما اري فيكما شيءا مما يقول محمد فانزل الله تعالي فيه تبت يدا ابي لهب وتب قال ابن هشام تبت خسرت والتباب الخسران قال حبيب بن خدرة الخارجي احد بني هلال بن عامر بن صعصعة يا طيب انا في معشر ذهبت مسعاتهم في التبار والتبب وهذا البيت في قصيدة له شعر ابي طالب شعر ابي طال--ب قال ابن اسحاق فلما اجتمعت علي ذلك قريش وصنعوا فيه الذي صنعوا قال ابو طالب الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير ممن خصه الله بالحب وان الذي الصقتم من كتابكم لكم كاءن نحسا كراغية السقب افيقوا افيقوا قبل ان يحفر الثري ويصبح من لم يجن ذنبا كذي الذنب ولا تتبعوا امر الوشاة وتقطعوا او اصرنا بعد المودة والقرب وتستجلبوا حربا عوانا وربما امر علي من ذاقه جلب الحرب فلسنا-ورب البيت-نسلم احمدا لعزاء-	542	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1138	true	-3322983725474350134	15	296	65	1457	1473	300	الحارث فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فشل بعض اصابعه وقال الواقدي كان الذي كتب الصحيفة طلحة بن ابي طلحة العبدري قلت والمشهور انه منصور بن عكرمة كما ذكره ابن اسحاق وهو الذي شلت يده فما كان ينتفع بها وكانت قريش تقول بينها انظروا الي منصور بن عكرمة قال الواقدي وكانت الصحيفة معلقة في جوف الكعبة قال ابن اسحاق فلما فعلت ذلك قريش انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طا--------------لب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا اليه وخرج من بني هاشم ابو لهب عبد العزي بن عبد المطلب الي قريش فظاهرهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------وحدثني حسين بن عبد الله ان ابا لهب لقي هند بنت عتبة بن ربيعة حين فارق قومه وظاهر عليهم قريشا فقال يا ابنة عتبة هل نصرت اللات والعزي وفارقت من فارقه-ا وظاهر عليها- قالت نعم فجزاك الله خيرا يا ابا عتبة قال ابن اسحاق وحدثت انه كان يقول في بعض ما يقول يعدني محمد اشياء لا اراها يزعم انها كاءنة بعد الموت فما-ذا وضع في يدي بعد ذلك ثم ينفخ في يديه فيقول تبا لكما لا اري فيكما شيءا مما يقول محمد فانزل الله تعالي ----تبت يدا ابي لهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتب -المسد قال ابن اسحاق فلما اجتمعت علي ذلك قريش وصنعوا فيه الذي صنعوا قال ابو طالب الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير ممن خصه الله بالحب وان الذي الصقتم من كتابكم لكم كاءن نحسا كراغية السقب افيقوا افيقوا قبل ان يحفر الثري ويصبح من لم يجن ذنبا كذي الذنب ولا تتبعوا امر الوشاة وتقطعوا او-اصرنا بعد المودة والقرب وتستجلبوا حربا عوانا وربما امر علي من ذاقه حلب الحرب فلسنا ورب البيت نسلم احمدا لعزاء	1138	-7266244383407263105	1133	2170.5	902	1705	66.45161437988281	220	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0543	false	2510656192943590326	4	300	17	1526	1526	300	كرب ولما تبن منا ومنكم سوالف وايد اترت بالقساسية الشهب بمعترك ضيق تري كسر القنا به والنسور الطخم يعكفن كالشرب كان مجال الخيل في حجراته ومعمعة الابطال معركة الحرب اليس ابونا هاشم شد ازره واوصي بنيه بالطعان وبالضرب ولسنا نمل الحرب حتي تملنا ولا نشتكي ما قد ينوب من النكب ولكننا اهل الحفاءظ والنهي اذا طار ارواح الكماة من الرعب-------------- فاقاموا علي ذلك سنتين او ثلاثا حتي جهدوا لا- يصل اليهم شء الا سرا مستخفيا به من اراد صلتهم من قريش من جهالة ابي جهل من جهالة ابي جهل وقد مكان ابو جهل بن هشام-فيما يذكرون-لقي حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد معه غلام يحمل قمحا يريد به عمته خديجة بنت خويلد وهي عند رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ومعه في الشعب فتعلق به وقال اتذهب بالطعام الي بني هاشم والله لا تبرح انت وطعامك حتي افضحك بمكة فجاءه ابو البختري بن هاشم بن الحارث بن اسد بن عبد العزي فقال ما-لك وله فقال يحمل الطعام الي بني هاشم فقال--- ابو البختري طعام كان لعمته عنده بعثت اليه فيه افتمنعه ان ياتيها بطعامها خل سبيل الرج----ل فابي ابو جهل ----------حتي نال احدهما من صاحبه فاخذ--- ابو البختري لحي بعير فضربه به فشجه ووطءه وط-ا شديدا وحمزة بن عبد المطلب قريب يري ذلك وهم يكرهون ان يبلغ ذلك رسول الله-صلي الله عليه وسلم-واصحابه فيشمتوا بهم ورسول الله-صلي الله عليه وسلم-علي ذلك يدعو قومه ليلا ونهارا وسرا وجهارا مناديا بامر الله ------لا يتقي فيه احدا من الناس ما لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم من قومه ما لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم من قومه فجعلت قريش حين منعه الله منها وقام عمه وقومه من بني هاشم وبني الم----طلب دونه وحالوا بينهم وبين ما ارادوا من البطش به يهمزونه ويستهزءون به ويخاصمونه وجعل القران ينزل في قريش باحداثهم وفيمن نصب لعداوته منهم ومنهم من سمي لنا-	543	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1139	true	2869140919454997344	0	282	0	1418	1500	300	كرب ولما تبن منا ومنكم سوالف وايد اترت بالقساسية الشهب بمعترك ضيق تري كسر القنا به والنسور الطخم يعكفن كالشرب كان مجال الخيل في حجراته ومعمعة الابطال معركة الحرب اليس ابونا هاشم شد ازره واوصي بنيه بالطعان وبالضرب ولسنا نمل الحرب حتي تملنا ولا نشتكي ما قد ينوب من النكب ولكننا اهل الحفاءظ والنهي اذا طار ارواح الكماة من الرعب قال ابن اسحاق فاقاموا علي ذلك سنتين او ثلاثا حتي جهدوا ولم يصل اليهم شء الا سرا مستخفيا به من اراد صلتهم من قريش---------------------------------- وقد -كان ابو جهل بن هشام فيما يذكرون لقي حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد معه غلام يحمل قمحا يريد به عمته خديجة بنت خويلد وهي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه في الشعب فتعلق به وقال اتذهب بالطعام الي بني هاشم والله لا تذهب انت وطعامك حتي افضحك بمكة فجاءه ابو البختري بن هشام بن الحارث بن اسد ف-------------قال ما لك وله فقال يحمل الطعام الي بني هاشم فقال له ابو البختري طعام كان لعمته عنده بعثت اليه ا-----تمنعه ان ياتيها بطعامها خل سبيل الرجل قال فابي ابو جهل لعنه الله حتي نال احدهما من صاحبه فاخذ له ابو البختري لحي بعير فضربه به فشجه ووطءه وطءا شديدا وحمزة بن عبد المطلب قريب يري ذلك وهم يكرهون ان يبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فيشمتوا بهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك يدعو قومه ليلا ونهارا وسرا وجهارا مناديا بامر الله تعالي لا يتقي فيه احدا من الناس---------------------------------------------------------------------------------------- فجعلت قريش حين منعه الله منها وقام عمه وقومه من بني هاشم وبني عبد المطلب دونه وحالوا بينهم وبين ما ارادوا من البطش به يهمزونه ويستهزءون به ويخاصمونه وجعل القران ينزل في قريش باحداثهم وفيمن نصب لعداوته م------نهم من سمي لنا	1139	-7266244383407263105	1350	2533.5	1088	1565	86.26197814941406	260	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0546	false	3830830922445426105	3	298	19	1553	1560	300	--يا محمد لتتركن سب الهتنا او لنسبن الهك الذي تعبد فانزل الله تعالي فيه ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم-الانعام فذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كف عن سب الهتهم وجعل يدعوهم الي الله ايذاء النضر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ايذاء النضر لرسول الله صلي الله عليه وسلم والنضر بن الحارث --------بن عل--------------------قمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي كان اذا جل-س رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مجلسا فدعا فيه الي الله تعالي وتلا فيه القران وحذر قريشا ما اصاب الامم الخالية خلفه في مجلسه اذا قام فحدثهم عن رستم الشديد وعن اسفنديار وملوك فا---------------------------رس ثم يقول والله ما محمد باحسن حديثا مني وما حديثه الا اساطير الاولين اكتتبها كما اكتتبتها فانزل الله فيه --وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيماالفرقان ونزل فيه اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين ونزل فيه ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليمالجاثية قال ابن هشام الافاك الكذاب وفي كتاب الله تعالي الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبونالصافات وقال رءبة لامرء افك قولا افكا وهذا البيت في ارجوزة له قال ابن اسحاق وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يومافيما بلغني------مع الوليد بن المغيرة في المسجد فجاء النضر بن الحارث حتي جلس معهم في المجلس وفي المجلس غير واحد من -----قريش فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض له النضر بن الحارث فكلمه رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون-الانبياء	546	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1140	true	-8964312964472529642	45	237	230	1224	1527	300	عليه وسلم لتتركن سب الهتنا او لنسبن الهك ونزول قول الله ف------------يه ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم الانعام الاية الانعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والنضر بن الحارث بن كلدة بن علقمة ومنهم من يقول علقمة بن كلدة --------------قاله ال-----سهيلي -------وجلوسه بعد النبي صلي الله عليه وسلم في مجالسه حيث يتلو-------------------- القران ويدعو الي الله فيتلو عليهم النضر شيءا من اخبار------------------ رستم و----------اسفنديار وما جري بينهما من الحروب في زمن الفرس ثم يقول والله ما محمد باحسن حديثا مني وما حديثه الا اساطير الاولين اكتتبها كما اكتتبتها فانزل الله تعالي وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا --------------------------------------------------------------الفرقان وقول----------------------------------------------------ه ويل لكل افاك اثيم ----------------------------------------------------------------------------------------الجاثية قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فيما بلغنا يوما مع الوليد بن المغيرة في المسجد فجاء النضر بن الحارث حتي جلس معهم ----------وفي المجلس غير واحد من رجال قريش فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض له النضر---------- فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون الانبياء	1140	-7266244383407263105	799	1303.0	640	1610	49.6273307800293	139	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0547	false	-7860879506037264259	64	126	314	623	1523	300	ثم قام رسول الله-صلي الله عليه وسلم-واقبل عبد الله ابن الزبعري السهمي حتي جلس فقال الوليد بن المغيرة لعبد الله بن الزبعري والله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب انفا وما قعد وقد زعم محمد انا وما نعبد من الهتنا هذه حصب جهنم فقال عبد الله بن الزبعري اما والله لو وجدته لخصمته فسلوا محمدا اكل ما يعبد من دون	547	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1140	true	-8964312964472529642	239	300	1236	1527	1527	300	ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل عبد الله -بن الزبعري السهمي حتي جلس فقال الوليد بن المغيرة له وا------------------لله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب انفا وما قعد وقد زعم محمد انا وما نعبد من الهتنا هذه حصب جهنم فقال عبد الله بن الزبعري اما والله لو وجدته لخصمته فسلوا محمدا اكل ما نعبد من دون-	1140	-7266244383407263105	284	538.5	227	311	91.31832885742188	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0547	false	-7860879506037264259	126	267	623	1351	1523	300	الله في- جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد عيسي ابن مريم عليهما السلام فعجب الوليد ومن كان معه في المجلس من قول عبد الله بن الزبعري وراوا انه قد احتج وخاصم فذكر ذلك لرسول الله صلي عليه وسلم من قول ابن الزبعري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كل من احب ان يعبد من دون الله فهو مع من عبده انهم انما يعبدون الشياطين ومن امرتهم بعبادته فانزل الله تعالي عليه في ذلك ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون الانبي---------اء اي عيسي بن مريم وعزيرا ومن عبدوا من الاحبار والرهبان الذين مضوا علي طاعة الله فاتخذهم من يعبدهم من اهل الضلالة اربابا من دون الله ونزل فيما يذكرون انهم يعبدون الملاءكة وانها بنات الله وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون	547	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1141	true	2496555703292396579	0	112	0	594	1521	300	الله حصب جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد عيسي----------------------- فعجب الوليد ومن كان معه في المجلس من قول ابن الزب--------عري وراوا انه قد احتج وخاصم فذكر ذلك لرسول الله ------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم فقال كل من احب ان يعبد من دون الله فهو مع من عبده انهم انما يعبدون الشياطين ومن امرتهم بعبادته فانزل الله تعالي------------ ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في-ما اشتهت انفسهم خالدون الانبياء الانبياء اي عيسي-------- وعزير -ومن عبد --من الاحبار والرهبان الذين مضوا علي طاعة الله تعالي---------------------------------------------- ونزل فيما يذكرون انهم يعبدون الملاءكة وانها بنات الله وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون	1141	-7266244383407263105	566	1043.5	458	743	76.17765808105469	98	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0548	false	3560609858712969980	195	289	984	1458	1514	300	بن المغيرة ق----ال اينزل علي محمد واترك وانا كبير قريش وسيدها ويترك ابو مسعود عمرو بن عمير الثقفي سيد ثقيف ونحن عظيما القريتين فانزل الله تعالي فيه فيما بلغني وقالوا لو لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم-الزخرف 30 الي قوله تعالي مما يجمعون وابي بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح وعقبة بن ابي معيط وكانا متصافيين حسنا ما بينهما فكان عقبة قد جلس الي رسول اللهصلي الله عليه وسلموسمع منه فبلغ ذلك ابيا فاتي عقبة فقال الم يبلغني انك جالست محمدا وسمعت منه ثم قال وجهي من وجهك حرام	548	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1142	true	-1415867837059820034	6	68	35	351	1488	300	بن المغيرة حيث قال اينزل علي محمد واترك وانا كبير قريش وسيدها ويترك ابو مسعود عمرو بن عمير الثقفي سيد ثقيف فنحن عظيما القريتين ونزول قوله تعالي فيه----------- وقالوا لو-لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم الزخرف والتي بعدها وذكر -------------ابي بن خلف حين قال لع---------------قبة بن ابي معيط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يبلغني انك جالست محمدا وسمعت منه------- وجهي من وجهك حرام	1142	-7266244383407263105	277	471.5	221	479	57.82881164550781	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0549	false	1764080828713446880	3	234	14	1157	1455	300	في وجهه ففعل من ذلك عدو الله عقبة بن ابي معيط لعنه الله فانزل الله تعالي فيهما ويوم يعض الظالم علي يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سب-----------------------------------يلا الي قوله تعالي للانسان خذولاالفرقان---------------- ومشي ابي بن خلف الي رسول اللهصلي الله عليه وسلمبعظم بال قد ارفت فقال يا محمد انت تزعم ان -----يبعث هذا بعد ما ارم ثم فته بيده ثم نفخه في الريح نحو رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم نعم انا اقول ذلك يبعثه الله واياك بعد ما تكونان هكذا ثم يدخلك الله النار فانزل الله تعالي فيه وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يح-ي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدونيس 80 ما قيل في حق الذين اعترضوا الرسول في الطواف واعترض رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------وهو يطوف ب-------الكعبةفيما بلغنيالاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي والوليد بن المغيرة وامية بن خلف والعاص بن واءل السهمي وكانوا ذوي اسنان في قومهم فقالوا يا محمد هلم فلنعبد ما تعبد وتعبد ما نعبد فنشترك نحن وانت في الامر فان كان الذي تعبد خيرا مما نعبد كنا قد اخذنا بحظ منه وان كان ما نعبد خيرا مما تعبد كنت قد اخذت بحظك منه فانزل الله تعالي فيهم قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين-الكافرون اي ----------	549	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1142	true	-1415867837059820034	71	240	363	1185	1488	300	في وجهه ففعل ---ذلك عدو الله عقبة------------ لعنه الله فانزل الله------------ ويوم يعض الظالم علي يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا الفرقان الفر--------------------قان والتي بعدها قال ومشي ابي بن خلف -------------------------------بعظم بال قد ارم ف-قال يا محمد انت تزعم ان الله يبعث هذا بعد ما ارم ثم فته بيده ثم نفخه في الريح نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------- نعم انا اقول ذلك يبعثه الله واياك بعد ما تكونان هكذا ثم يدخلك----- النار وانزل الله تعالي---- وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم يس يس الي اخر السورة قال------------------------------------------------------------------------------- واعترض رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني وهو يطوف عند باب الكعبة ---------الاسود بن المطلب-------------------- والوليد بن المغيرة وامية بن خلف والعاص بن واءل ---------------------------------فقالوا يا محمد هلم فلنعبد ما تعبد وتعبد ما نعبد فنشترك نحن وانت في الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------مر فانزل الله ------فيهم قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما ت------------------------------------------عبدون الكافرون الكافرون الي	1142	-7266244383407263105	692	1183.5	551	1231	56.21445846557617	126	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0550	false	549253049404746851	235	293	1187	1481	1519	300	الاعمي فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل يستقرءه القران فشق ذلك منه علي رسول اللهصلي الله عليه وسلمحتي اضجره وذلك انه شغله عما كان فيه من امر الوليد وما طمع فيه من اسلامه فلما اكثر عليه انصرف عنه عابسا وتركه فانزل الله تعالي فيه عبس وتولي ان جاءه الاعمي-------- الي قوله تعالي في صحف مكرمة مرفوعة	550	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1143	true	-2956714056448605295	3	53	14	263	1501	300	الاعمي فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل يستقرءه القران فشق-------------------------- ذلك عليه ----حتي اضجره وذلك انه شغله عما كان فيه من امر الوليد وما طمع فيه من اسلامه فلما اكثر عليه انصرف عنه عابسا وتركه فانزل الله تعالي ----عبس وتولي ان جاءه الاعمي عبس عبس الي قوله------------------- مرفوعة	1143	-7266244383407263105	238	439.5	191	302	78.80794525146484	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0566	false	8602512784948244770	0	223	0	1023	1394	300	-------------------------------------بن عبد الله ابن عمرو بن مخزوم معه امراته ام سلمة بنت ابي امية بن المغيرة وشماس ابن عثمان بن الشريد بن سويد بن هرمي بن عامر بن مخزوم وسلمة ابن هشام بن المغيرة حبسه عمه بمكة فلم يقدم الا بعد بدر واحد والخندق وعياش ابن ابي ربيعة بن المغيرة هاجر معه الي المدينة ولحق به اخواه لامه ابو جهل ابن هشام والحارث بن هشام فرجعا به الي مكة فحبساه بها حتي مضي بدر واحد والخندق ومن حلفاءهم عمار بن ياسر ي-------شك فيه اكان خرج الي الحبشة ام لا ومعتب بن عوف بن عامر من خزاعة ومن بني جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب -عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح وابنه الساءب بن عثمان وقدامة بن مظعون وعبد الله -بن- مظعون ومن بني سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي وهشام بن العاص بن واءل ----حبس بمكة---- بعد هجرة رسول الله صلي الله عليه وسلمالي المدينة حتي قدم بعد بدر واحد والخندق ومن بني عدي بن كعب عامر بن ربيعة حليف لهم معه امراته ليلي بنت ابي حثمة بن حذافة بن غانم ومن بني عامر بن لءي عبد الله بن مخرمة بن عبد العزي بن ابي قيس وعبد الله بن سهيل بن عمرو وكان حبس عن رسول اللهصلي الله عليه وسلم حين هاجر الي المدينة حتي كان يوم بدر فانحاز	566	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1144	true	552774915189155034	197	299	979	1466	1469	300	بن عمرو وعبد الله بن مسعود وابو سلمة بن عبد الاسد وامر--------------------اته ام سلمة بنت ابي امية بن المغيرة وشماس -بن عثمان -------------------------------------------وسلمة -بن هشام----------------------------------------------------------- وعياش -بن ابي ربيعة وقد حبسا بمكة --------------------------------------------------------------------------------------------------حتي مضت بدر واحد والخندق و-----------عمار بن ياسر وهو ممن شك فيه ا----خرج الي الحبشة ام لا ومعتب بن---------------------------------------------------- عوف وعثمان بن مظعون------------------------------- وابنه الساءب واخواه ---قدامة--------- وعبد الله ابنا مظعون و----------------------------------خنيس بن حذافة-------------- وهشام بن العاص بن واءل وقد حبس بمكة الي بعد الخندق وعامر------------------------------------------------------------------------------------- بن ربيعة وامر------------اته ليلي بنت ابي ------------------------------------حثمة وعبد الله بن م------------------------خرمة وعبد الله بن سهيل بن عمرو و-قد حبس ----------------------------------------------------حتي كان يوم بدر فانحاز	1144	-7266244383407263105	371	453.0	288	1078	34.415584564208984	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0567	false	-4657683340586679106	92	300	424	1429	1429	300	بن عبد المطلب وكان-- خاله وام ابي سلمة-------- برة بنت عبد المطلب قصة ابن مظعون مع الوليد قصة ابن مظعون مع الوليد قال ابن اسحاق فاما عثمان بن مظعون فان صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف حدثني عمن حدثه عن عثمان قال لما راي عثمان بن مظعون ما فيه اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-من البلاء وهو ------يغدو ويروح في امان من الوليد بن المغيرة قال والله ان غدوي ورواحي امنا بج--وار رجل من اهل الشرك-واصحابي واهل ديني يلقون من البلاء والاذي في الله ما لا يصيبني-لنقص كبير في نفسي فمشي الي الوليد بن المغيرة فقال له يا ابا عبد شمس وفت ذمتك قد رددت اليك جوارك فقال له لم يا بن اخي لعله اذاك احد من قومي قال لا ولكني ارضي بجوار الله------- ولا اريد ان استجير بغيره قال فانطلق الي المسجد فاردد علي جواري علانية كما اجرتك علانية قال فانطلقا فخرجا حتي اتيا المسجد فقال الوليد----------- هذا عثمان قد جاء يرد علي جواري قال صدق قد وجدته وفيا كريم الجوار ولكني قد احببت ان لا استجير بغير الله فقد رددت عليه جواره ثم انصرف عثمان------------- ولبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب في مجلس من قريش ي-شدهم فجلس معهم عثمان فقال لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل -قال عثمان صدقت-	567	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1146	true	-5067889261586711673	0	208	0	984	1418	300	بن عبد الاسد في جوار خاله---- ابي طالب فان امه برة بنت عبد المطلب-------------------------------------------------------------- فاما عثمان بن مظعون فان صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن -بن عوف حدثني عمن حدثه عن عثمان قال لما راي عثمان بن مظعون ما فيه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من البلاء وهو يروح ويغدو ------في امان من الوليد بن المغيرة قال والله ان غدوي ورواحي امنا في جوار رجل من اهل الشرك واصحابي واهل ديني يلقون من البلاء والاذي في الله ما لا يصيبني لنقص كثير في نفسي فمشي الي الوليد بن المغيرة فقال له يا ابا عبد شمس وفت ذمتك قد رددت اليك جوارك -قال--- لم يا بن اخي لعله اذاك احد من قومي قال لا ولكني ارضي بجوار الله عز وجل ولا اريد ان استجير بغيره قال فانطلق الي المسجد فاردد علي جواري علانية كما اجرتك علانية قال فانطلقا فخرجا حتي اتيا المسجد فقال الوليد بن المغيرة هذا عثمان قد جاء يرد علي جواري قال صدق قد وجدته وفيا كريم الجوار ولكني قد احببت ان لا استجير بغير الله فقد رددت عليه جواره ثم انصرف عثمان رضي الله عنه ولبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب في مجلس من قريش ينشدهم فجلس معهم عثمان فقال لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل فقال عثمان صدقت	1146	-7266244383407263105	912	1671.0	722	1061	85.9566421508789	183	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0568	false	4387318939357381371	1	94	4	438	1387	300	وكل نعيم لا محالة زاءل -قال عثمان كذبت نعيم الجنة لا يزول -قال لبيد بن ربيعة يا معشر قريش والله ما كان يءذي جليسكم فمتي حدث هذا فيكم فقال رجل من القوم ان هذا سفيه في سفهاء معه قد فارقوا ديننا فلا تجدن في نفسك من قوله فرد عليه عثمان حتي شري امرهما فقام اليه ذلك الرجل فلطم عينه فخضرها والوليد بن المغيرة قريب يري ما بلغ من عثمان فقال اما والله يا بن اخي ان كانت عينك عما اصامها لغنية -لقد كنت في ذمة منيعة قال يقول عثمان بل والله ان عيني	568	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1146	true	-5067889261586711673	210	300	994	1418	1418	300	وكل نعيم لا محالة زاءل فقال عثمان كذبت نعيم الجنة لا يزول فقال لبيد--------- يا معشر قريش والله ما كان يءذي جليسكم فمتي حدث هذا فيكم فقال رجل من القوم ان هذا سفيه في سفهاء معه قد فارقوا ديننا فلا تجدن في نفسك من قوله فرد عليه عثمان حتي شري امرهما فقام اليه ذلك الرجل ولطم عينه فخضرها والوليد بن المغيرة قريب يري ما بلغ عث---مان فقال اما والله يا بن اخي ان كانت عينك عما اصابها لغنية ولقد كنت في ذمة منيعة قال يقول عثمان بل والله ان عيني-	1146	-7266244383407263105	417	801.0	328	437	95.42333984375	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0568	false	4387318939357381371	94	300	438	1387	1387	300	الصحيحة لفقيرة الي مثل ما اصاب اختها في الله واني لفي جوار من هو اعز منك واقدر يا ابا عبد شمس فقال له الوليد هلم يا بن اخي ان شءت فعد الي جوارك فق---ال لا ابو سلمة في جوار ابي طالب ابو سلمة في جوار ابي طالب قال ابن اسحاق واما ابو سلمة بن عبد الاسد فحدثني ابي اسحاق ابن يسار--ع سلمة بن عبد الله بن عمر بن ابي سلمة انه حدثه ان ابا سلمة لما استجار بابي طالب مشي اليه رجال من بني مخزوم فقالوا يا ---ابا طالب لقد منعت منا ابن اخيك محمدا فما لك ولصاحبنا تمنعه منا قال انه استجار بي وهو ابن اختي وان انا لم امنع ابن اختي لم امنع ابن اخي فقام ابو لهب فقال يا معشر قريش والله لقد اكثرتم علي هذا الشيخ ما تزالون تتواثبون عليه في جواره من بين قومه والله لتنتهن عنه او لنقومن معه في كل ما قام فيه حتي يبلغ ما اراد قال فقالوا بل ننصرف عما تكره يا ابا عتبة وكان لهم وليا وناصرا علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فابقوا علي ذلك فطمع فيه ابو طالب حين سمعه يقول ما يقول ورجا ان يقوم معه في شان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقال ابو طالب يحرض ابا لهب علي نصرته ونصرة رسول الله صلي-	568	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1147	true	-4569151528581107089	0	199	0	901	1416	300	الصحيحة لفقيرة الي مثل ما اصاب اختها في الله واني لفي جوار من هو اعز منك واقدر يا ابا عبد شمس فقال له الوليد هلم يا بن اخي ان شءت ----الي جوارك فعد قال لا قا----------------------------------------------------ل ابن اسحاق واما ابو سلمة بن عبد الاسد فحدثني ابي اسحاق -بن يسار عن سلمة بن عبد الله بن عمر بن ابي سلمة انه حدثه ان ابا سلمة لما استجار بابي طالب مشي اليه رجال من بني مخزوم فقالوا له يا ابا طالب هذا منعت منا ابن اخيك محمدا فما لك ولصاحبنا تمنعه منا قال انه استجار بي وهو ابن اختي وان انا لم امنع ابن اختي لم امنع ابن اخي فقام ابو لهب فقال يا معشر قريش والله لقد اكثرتم علي هذا الشيخ ما تزالون تتواثبون عليه في جواره من بين قومه والله لتنتهن---- او لنقومن معه في كل ما قام فيه حتي يبلغ ما اراد قال فقالوا بل ننصرف عما تكره يا ابا عتبة وكان لهم وليا وناصرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فابقوا علي ذلك فطمع فيه ابو طالب حين سمعه يقول ما يقول ورجا ان يقوم معه في شان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو طالب يحرض ابا لهب علي نصرته ونصرة رسول الله صلي	1147	-7266244383407263105	879	1694.5	688	962	91.37213897705078	189	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0569	false	-5468445001361889652	0	100	0	515	1523	300	الله عليه وسلم وان امرا ابو عتيبة عمه لفي روضة ما ان يسام المظالما اقول له-واين منه نصيحتي ابا معتب تبت سوادك قاءما فلا تقبلن الدهر ما عشت خطة تسب بها اما هبطت المواسما وول سبيل العجز غيرك منهم فانك لم تخلق علي العجز لازما وحارب فان الحرب نصف وما تري اخا الحرب يعطي الخسف حتي يسالما وكيف ولم يجنوا عليك عظيمة ولم يخذلوك غانما او مغارما جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا وتيما ومخزوما عقوقا وماثما بتفريقهم من بعد ود والفة جماعتنا كيما ينالوا المحارما كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما تروا يوما لدي الشعب قاءما قال ابن هشام	569	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1147	true	-4569151528581107089	199	300	901	1416	1416	300	الله عليه وسلم وان امرا ابو عتيبة عمه لفي روضة ما ان يسام المظالما اقول له واين منه نصيحتي ابا معتب ثبت سوادك قاءما ولا تقبلن الدهر ما عشت خطة تسب بها اما هبطت المواسما وول سبيل العجز غيرك منهم فانك لم تخلق علي العجز لازما وحارب فان الحرب نصف ولن تري اخا الحرب يعطي الخسف حتي يسالما وكيف ولم يجنوا عليك عظيمة ولم يخذلوك غانما او مغارما جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا وتيما ومخزوما عقوقا وماثما بتفريقهم من بعد ود والفة جماعتنا كيما ينالوا المحارما كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما تروا يوما لدي الشعب قاءما قال ابن هشام-	1147	-7266244383407263105	510	1006.0	411	516	98.83721160888672	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0569	false	-5468445001361889652	105	300	538	1523	1523	300	وبقي منها بيت تركناه ابو بكر يرد --جوار ابن الدغنة ابو بكر يرد جوار ابن الدغنة قال ابن اسحاق وقد كان ابو بكر الصديق-رضي الله عنه-كما حدثني محمد بن مسلم الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهما حين ضاقت عليه مكة واصابه فيها الاذي وراي من تظاهر قريش علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-واصحابه ما راي استاذن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في الهجرة فاذن له فحرج ابو بكر------------- مهاجرا حتي اذا سار من مكة يوما او يومين لقيه ابن الدغنة اخو بني الحارث------- بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد الاحابيش قال ابن اسحاق والاحابيش بنو الحارث ب--------------------ن عبد مناة بن كنانة والهون ابن خزيمة بن مدركة وبنو المصطلق من خزاعة قال ابن هشام تحالفوا جميعا فسموا الاحابيش للحلف ويقال ابن الدغينة قال ابن اسحاق حدثني الزهري عن عروة عن عاءشة قالت فقال ابن الدغنة اين يا ابا بكر قال اخرجني قومي واذوني وضيقوا علي قال ولم فو الله انك لتزين العشيرة وتعين علي النواءب وتفعل المعروف وتكسب المعدوم ارجع وانت في جواري فرجع معه حتي اذا دخل مكة قام ابن الدغنة فقال يا معشر قريش اني قد اجرت ابن ابي قحافة فلا يعرضن له احد الا بخير قالت فكفوا عنه قالت وكان-	569	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1148	true	929758862718127270	0	173	0	838	1459	300	وبقي منها بيت تركناه---- ذكر عزم الصديق علي الهجرة----------------- الي الحبشة قال ابن اسحاق وقد كان ابو بكر الصديق رضي الله عنه كما حدثني محمد بن مسلم الزهري عن عروة عن عاءشة--------------- حين ضاقت عليه مكة واصابه فيها الاذي وراي من تظاهر قريش علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ما راي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة فاذن له فخرج ابو بكر رضي الله عنه مهاجرا حتي اذا سار من مكة يوما او يومين لقيه ابن الدغنة اخو بني الحارث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد الاحابيش قال---- الواقدي اسمه------- الحارث بن يزيد احد بني بكر من عبد مناة بن كنانة وقال السهيلي اسمه مالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الي------- اين يا ابا بكر قال اخرجني قومي واذوني وضيقوا علي قال ولم فوا-لله انك لتزين العشيرة وتعين علي النواءب وتفعل المعروف وتكسب المعدوم ارجع فانك في جواري فرجع معه حتي اذا دخل مكة قام ابن الدغنة فقال يا معشر قريش اني قد اجرت ابن ابي قحافة فلا يعرض- له احد الا بخير قالت فكفوا عنه قالت وكان	1148	-7266244383407263105	734	1301.5	582	1034	70.98645782470703	141	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0570	false	7245877212762678116	0	131	0	637	1422	300	لابي بكر مسجد عند باب داره في بني جمح فكان يصلي فيه وكان رجلا رقيقا اذا قرا القران استبكي قالت فيقف عليه الصبيان والعبيد والنساء يعجبون لما يرون من هيءته قالت فمشي رجال من قريش الي ابن الدغنة فقالوا له يا بن الدغنة انك لم تجر هذا الرجل ليءذينا انه رجل اذا صلي وقرا ما جاء به محمد يرق ويبكي وكانت له هيءة ونحو فنحن نتخوف علي صبياننا ونساءنا وضعفتن-ا ان يفتنهم فاته فمره -ان يدخل بيته فليصنع فيه ما شاء قالت فمشي ابن الدغنة اليه فقال له يا ابا بكر اني لم اجرك لتءذي قومك انهم قد كرهوا مكانك الذي انت فيه وتاذوا بذلك منك فادخل بيتك فاصنع فيه ما احببت قال او ارد عليك جوارك وارضي بجوار الله قال فاردد علي جواري قال قد رددته عليك قالت فقام ابن	570	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1148	true	929758862718127270	173	300	838	1459	1459	300	لابي بكر مسجد عند باب داره في بني جمح فكان يصلي فيه وكان رجلا رقيقا اذا قرا القران استبكي قالت فيقف عليه الصبيان والعبيد والنساء يعجبون لما يرون من هيءته قالت فمشي رجال من قريش الي ابن الدغنة فقالوا--- يا بن الدغنة انك لم تجر هذا الرجل ليءذينا انه رجل اذا صلي وقرا ما جاء به محمد يرق ------وكانت له هيءة ونحو فنحن نتخوف علي صبياننا ونساءنا وضعفاءنا ان يفتنهم فاته فمره بان يدخل بيته فليصنع فيه ما شاء قالت فمشي ابن الدغنة اليه فقال--- يا ابا بكر اني لم اجرك لتءذي قومك و----قد كرهوا مكانك الذي انت ب-ه وتاذوا بذلك منك فادخل بيتك فاصنع فيه ما احببت قال او ارد عليك جوارك وارضي بجوار الله قال فاردد علي جواري قال قد رددته عليك قالت فقام ابن-	1148	-7266244383407263105	615	1183.0	489	639	96.24413299560547	119	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0570	false	7245877212762678116	114	272	553	1306	1422	300	ارد عليك جوارك وارضي بجوار الله قال فاردد علي جواري قال قد رددت--------------------------------------------ه عليك قالت فقام ابن الدغنة فقال يا معشر قريش ان ابن ابي قحافة قد رد علي جواري فشانكم بصاحبكم----- قال ابن اسحاق وحدثني عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم ابن محمد ق------------------ال لقيه----------------------------------------------- سفيه من سفهاء قريش وهو عامد الي الكعبة فحثا علي راسه ترابا قال فمر بابي بكر الوليد بن المغيرة او العاص بن واءل قال فقال--- ابو بكر------------- الا تري الي ما يصنع هذا السفيه ق-ال انت فعلت ذلك بنفسك قال وهو يقول اي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب ما احلمك اي رب ما احلمك اي رب ما احلمك حديث نقض الصحيفة حديث نقض الصحيفة قال ابن اسحاق و----بنو هاشم وبنو المطلب في منزلهم الذي تعاقدت فيه قريش عليهم في الصحيفة التي كتبوها ثم انه قام في نقض تلك الصحيفة التي تكاتبت فيها قريش علي بني هاشم وبني المطلب نفر من قريش ولم يبل فيها احد احسن من بلاء هشام بن عمرو بن ربيعة بن الحارث	570	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1150	true	1694361607497702066	91	300	429	1437	1437	300	ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل ثم ذكر تمام الحديث في هجرة ابي بكر رضي الله عنه مع رسول الله صلي الل-------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم كما--- سياتي مبسوطا قال ابن اسحاق وحدثني عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم -بن محمد بن ابي بكر الصديق قال لقيه يعني ابا بكر الصديق حين خرج من جوار ابن الدغنة سفيه من سفهاء قريش وهو عامد الي الكعبة فحثا علي راسه ترابا---- فمر بابي بكر الوليد بن المغيرة او العاص بن واء----ل فقال له ابو بكر رضي الله عنه الا تر----ي ما يصنع هذا السفيه فقال انت فعلت ذلك بنفسك ----وهو يقول اي رب ما احلمك اي رب ما احلمك اي رب ما احلمك فصل كل هذه القصص ذكرها ابن اسحاق معترضا بها بين تعاقد قريش علي بني هاشم وبني المطلب وكتابتهم عليهم الصحيفة الظالمة وحصرهم اياهم في الشعب وبين نقض الصحيفة وما كان من امرها وهي امور مناسبة لهذا الوقت ولهذا قال الشافعي رحمه الله من اراد المغازي فهو عيال علي ابن اسحاق ذكر نقض الصحيفة نقض الصح------------------------------------------------------------------------يفة قال ابن اسحاق هذا وبنو هاشم وبنو المطلب في منزلهم الذي تعاقدت فيه قريش عليهم في الصحيفة التي كتبوها ثم انه قام في نقض---- الصحيفة----------------------------------------------- نفر من قريش ولم يبل فيها احد احسن من بلاء هشام بن عمرو بن ربيعة بن الحارث-	1150	-7266244383407263105	497	619.0	390	1219	40.771121978759766	89	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0570	false	7245877212762678116	272	300	1306	1422	1422	300	بن حبيب بن نصر--------- بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي وذلك انه كان ابن اخي نضلة ابن هاشم بن عبد مناف لامه فكان هشام لبني هاشم-	570	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1151	true	-3153394209074022592	0	30	0	125	1365	300	بن حبيب بن نصر بن جزيمة بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي وذلك انه كان ابن اخي نضلة -بن هاشم بن عبد مناف لامه وكان هشام لبني هاشم	1151	-7266244383407263105	114	211.0	87	126	90.47618865966797	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0571	false	8519491819268847910	0	274	0	1268	1393	300	واصلا وكان ذا شرف في قومه فكان-فيما بلغنييا-تي بالبعير وبنو هاشم وبنو المطلب في الشعب ليلا قد اوقره طعاما حتي اذا اقبل به فم الشعب خلع خطامه من راسه ثم ضرب علي جنب-ه فيدخل الشعب عليهم ثم ياتي به قد اوقره بزا فيفعل به مثل ذلك قال ابن اسحاق ثم انه مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم-وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلبف-قال يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يباعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله ان لو كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام ثم دعوته الي---- ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا قال ويحك يا هشام فما ذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نقضها حتي انقضها قال قد وجدت رجلا قال فمن هو قال انا قال له زهير ابغنا رجلا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي فقال له يا مطعم اقد رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد علي ذلك موافق لقريش فيه اما والله لءن امكنتموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا قال ويحك فما ذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت--- ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البختري بن هشام فقال له نحوا مما قال -لمطعم بن عدي فقال وهل -من احد- يعين علي هذا قال نعم قال من هو قال زهير ابن ابي امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد	571	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1151	true	-3153394209074022592	30	300	125	1365	1365	300	واصلا وكان ذا شرف في قومه فكان فيما بلغني ياتي بالبعير وبنو هاشم وبنو المطلب في الشعب ليلا قد اوقره طعاما حتي اذا بلغ- به فم الشعب خلع خطامه من راسه ثم ضرب علي جنبيه ف-دخل الشعب عليهم ثم ياتي به قد اوقره برا فيفعل به مثل ذلك-------------- ثم انه مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يباعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله لو--- كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا قال ويحك يا هشام فما-ذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نق-----------ضها قال قد وجدت رجلا قال -من هو قال انا قال له زهير ابغنا ثا-----لثا فذهب الي المطعم بن عدي فقال له يا مطعم اقد رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد علي ذلك موافق لقريش فيه اما والله لءن امكنتموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا قال ويحك فما-ذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت لك ثانيا قال من--- قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البختري بن هشام فقال له نحوا مما قال للمطعم بن عدي فقال وهل تجد احدا يعين علي هذا قال نعم قال من هو قال زهير -بن ابي امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد-	1151	-7266244383407263105	1212	2312.5	949	1283	94.46609497070312	249	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0572	false	2243528046130095388	0	272	0	1354	1484	300	باعلي مكة فاجتمعوا هنالك فاجمعوا امرهم وتعاقدوا علي القيام في الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير بن ابي امية عليه حلة فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يباع ---ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهلو-كان في ناحية المسجد كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابها حيث كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر-به قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها قال هشام بن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو جهل هذا امر--- قضي بليل تشوور فيه بغير هذا المكان وابو طالب جالس في ناحية المسجد فقام المطعم------- الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا باسمك اللهم وكان كاتب الصحيفة منصور بن عكرمة فشلت يده فيما يزعمون قال ابن هشام وذكر بعض اهل العلم ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قال لابي طالب يا عم ان ربي الله قد سلط الارضة علي صحيفة قريش فلم تدع فيها اسما هو لله الا اثبتته فيها ونفت منه- الظلم والقطيعة والبهتان فقال اربك اخبرك بهذا قال نعم قال فو الله ما يدخل عليك احد ثم خرج الي قريش فقال يا معشر قريش ان ابن اخي اخبرني بكذا وكذا فهلم صحيفتكم فان كان- كما قال ابن اخي فانتهوا عن قطيعتنا وانزلوا عما فيها وان يكن كاذبا دفعت اليكم ابن اخي فقال القوم رض---ينا فتعاقدوا علي ذلك ثم نظروا فاذا هي كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فزادهم ذلك شرا	572	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1152	true	-5715972437283291362	25	300	123	1480	1480	300	باعلي مكة فاجتمعوا هنالك واجمعوا امرهم وتعاقدوا علي القيام في الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير بن ابي امية عليه حلة فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يبتاعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهل وكان في ناحية المسجد كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابها حيث كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر به قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها قال هشام بن عمرو نحوا من ذلك -قال ابو جهل هذا امر قد قضي بليل تشوور فيه بغير هذا المكان وابو طالب جالس في ناحية المسجد وقام المطعم بن عدي الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا باسمك اللهم وكان كاتب الصحيفة منصور بن عكرمة فشلت يده فيما يزعمون قال ابن هشام وذكر بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي طالب يا عم ان ا----لله قد سلط الارضة علي صحيفة قريش فلم تدع فيها اسما هو لله الا اثبتته فيها ونفت منها الظلم والقطيعة والبهتان فقال اربك اخبرك بهذا قال نعم قال فوال-له ما يدخل عليك احد ثم خرج الي قريش فقال يا معشر قريش ان ابن اخي اخبرني بكذا وكذا فهلم صحيفتكم فان كانت كما قال-------- فانتهوا عن قطيعتنا وانزلوا عن----ها وان كان كاذبا دفعت اليكم ابن اخي فقال القوم قد رضينا فتعاقدوا علي ذلك ثم نظروا فاذا هي كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فزادهم ذلك شرا-	1152	-7266244383407263105	1321	2558.0	1056	1376	96.0029067993164	257	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0572	false	2243528046130095388	272	300	1354	1484	1484	300	فعند ذلك صنع الرهط من قريش في نقض الصحيفة ما صنعوا قال ابن اسحاق فلما مزقت الصحيفة وبطل ما فيها قال ابو طالب فيما كان من امر اولءك-	572	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1153	true	-6814015929933734935	0	27	0	123	1487	300	فعند ذلك صنع الرهط من قريش في نقض الصحيفة ما صنعوا قال ابن اسحاق فلما مزقت-------- وبطل ما فيها قال ابو طالب فيما كان من امر اولءك	1153	-7266244383407263105	122	230.5	96	131	93.12976837158203	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0573	false	-332200596963188924	0	273	0	1361	1497	300	النفر الذين قاموا في نقضها------ يمدحهم الا هل اتي بحرينا صنع ربنا علي نايهم والله بالناس ارود فيخبرهم ان الصحيفة مزقت وان كل ما لم يرضه الله مفسد تراوحها افك وسحر مجمع ولم يلف سحر اخر الدهر يصعد تداعي لها من ليس فيها بقرقر فطاءرها في راسها يتردد وكانت كفاء رقعة باثيمة ليقطع منها ساعد ومقلد ويظعن اهل المكتين ف-هربوا فراءصهم من خشية الشر ترعد ويترك حراث يقلب امره ايتهم فيهم عند ذاك وينجد وتصعد بين الاخشبين كتيبة لها حدج سهم وقوس ومرهد فمن ينش من حضار مكة عزه فعزتنا في بطن مكة اتلد نشانا بها والناس فيها قلاءل فلم ننفكك نزداد خيرا ونحمد ونطعم حتي يترك الناس فضلهم اذا جعلت ايدي المفيضين ترعد جزي الله رهطا بالحجون تبايعوا علي ملا يهدي لحزم ويرشد قعودا لدي خطم الحجون كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد اعان عليها كل صقر كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع احرد جري علي جلي الخطوب كانه شهاب بكفي قابس يتوقد من الاكرمين من لءي بن غالب اذا سيم خسفا وجهه يتربد طويل النجاد خارج نصف ساقه علي وجهه يسقي الغمام ويسعد عظيم الرماد سيد وابن سيد يحض علي مقري الضيوف ويحشد ويا بني لابناء العشيرة صالحا اذا نحن طفنا في البلاد ويمهد الط بهذا الصلح كل مبرا عظيم اللواء امره ثم يحمد قضوا ما قضوا في ليلهم ثم اصبحوا علي مهل وساءر الناس رقد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وسر ابو بكر بها ومحمد متي شرك الاقوام في جل امرنا وكنا قديما قبلها نتودد وكنا قديما لا نقر ظلامة وندرك ما شءنا ولا نتشدد فيا لقصي هل لكم في نفوسكم وهل لكم فيما يجء به غد فاني واياكم كما قال قاءل لديك البيان لو تكلمت اسود وقال	573	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1153	true	-6814015929933734935	27	300	123	1487	1487	300	القوم الذين قاموا في نقض الصحيفة يمدحهم الا هل اتي بحرينا صنع ربنا علي نايهم والله بالناس ارود فيخبرهم ان الصحيفة مزقت وان كل ما لم يرضه الله مفسد تراوحها افك وسحر مجمع ولم يلف سحر اخر الدهر يصعد تداعي لها من ليس فيها بقرقر فطاءرها في راسها يتردد وكانت كفاء وقعة باثيمة ليقطع منها ساعد ومقلد ويظعن اهل المكتين فيهربوا فراءصهم من خشية الشر ترعد ويترك حراث يقلب امره ايتهم فيها عند ذاك وينجد وتصعد بين الاخشبين كتيبة لها حدج سهم وقوس ومرهد فمن ينش من حضار مكة عزه فعزتنا في بطن مكة اتلد نشانا بها والناس فيها قلاءل فلم ننفكك نزداد خيرا ونحمد ونطعم حتي يترك الناس فضلهم اذا جعلت ايدي المفيضين ترعد جزي الله رهطا بالحجون تتابعوا علي ملا يهدي لحزم ويرشد قعودا لدي خطم الحجون كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد اعان عليها كل صقر كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع احرد جرء علي جلي الخطوب كانه شهاب بكفي قابس يتوقد من الاكرمين من لءي بن غالب اذا سيم خسفا وجهه يتربد طويل النجاد خارج نصف ساقه علي وجهه يسقي الغمام ويسعد عظيم الرماد سيد وابن سيد يحض علي مقري الضيوف ويحشد وي--بني لابناء العشيرة صالحا اذا نحن طفنا في البلاد ويمهد الظ بهذا الصلح كل مبرا عظيم اللواء امره ثم يحمد قضوا ما قضوا في ليلهم ثم اصبحوا علي مهل وساءر الناس رقد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وسر ابو بكر بها ومحمد متي شرك الاقوام في جل امرنا وكنا قديما قبلها نتودد وكنا قديما لا نقر ظلامة وندرك ما شءنا ولا نتشدد فيال قصي هل لكم في نفوسكم وهل لكم فيما يجء به غد فاني واياكم كما قال قاءل لديك البيان لو تكلمت اسود -قال-	1153	-7266244383407263105	1345	2650.0	1075	1368	98.31871032714844	262	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0580	false	517666232995414219	77	134	402	670	1514	300	هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل هذا هو ابن وهب بن ربيعة بن هلال بن ضبة بن الحارث بن فهر يعرف بابن البيضاء وهي امه واسمها دعد بنت جحدم بن امية ابن ضرب بن الحارث بن فهر وهم ثلاثة اخوة سهل وسهيل وصفوان بنو البيضاء وقوله واني واياهم كما قال قاءل لديك البيان لو تكلمت اسود	580	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1153	true	-6814015929933734935	246	299	1235	1484	1487	300	هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وسر ابو بكر بها ومحمد متي شرك الاقوام في جل امرنا وكنا قديما قبلها نتودد وكنا قديما لا نقر ظلامة وندرك ما شءنا ولا نتشدد فيال قصي هل لكم في نفوسكم وهل لكم فيما يجء به غد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني واياكم كما قال قاءل لديك البيان لو تكلمت اسود	1153	-7266244383407263105	77	-32.5	61	439	17.53986358642578	14	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0581	false	630003301587692774	266	300	1346	1494	1494	300	قال فو الله ما زالوا بي حتي اجمعت ان لا اسمع منه شيءا ولا اكلمه حتي حشوت في اذني حين غدوت الي المسجد كرسفا فرقا من ان يبلغني شء من قوله وانا لا اريد-	581	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1154	true	-1616836194000967322	237	269	1225	1370	1522	300	قال فو-الله ما زالوا بي حتي اجمعت ان لا اسمع منه شيءا ولا اكلمه حتي حشوت--- اذني حين غدوت الي المسجد كرسفا فرقا من ان يبلغني شء من قوله وانا لا اريد	1154	-7266244383407263105	144	272.0	113	149	96.64429473876953	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0582	false	-4467307539896424258	0	29	0	151	1502	300	ان اسمعه قال فغدوت الي المسجد فاذا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قاءم يصلي عند الكعبة قال فقمت منه قريبا فابي الله الا ان يسمعني بعض قوله قال فسمعت كلاما	582	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1154	true	-1616836194000967322	269	300	1370	1522	1522	300	ان اسمعه قال فغدوت الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة قال فقمت منه قريبا فابي الله الا ان يسمعني بعض قوله قال فسمعت كلاما-	1154	-7266244383407263105	150	285.0	122	153	98.03921508789062	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0582	false	-4467307539896424258	29	300	151	1502	1502	300	حسنا قال فقلت في نفسي واثكل امي والله اني لرجل لبيب شاعر ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلته وان كان قبيحا تركته قال فمكثت حتي انصرف رسول الله-صلي الله عليه وسلمالي بيته فاتبعته حتي اذا دخل بيته دخلت عليه فقلت يا محمد ان قومك قالوا لي كذا وكذا-للذي قالوافو الله---- ما برحوا--- يخوفونني امرك حتي سددت اذني بكرسف لءلا اسمع قولك ثم ابي الله الا ان يسمعني قولك فسمعته قولا حسنا فاعرض علي -مرك قال فعرض علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الاسلام وتلا علي القران فلا والله ما سمعت قولا قط احسن منه ولا امرا اعدل منه قال فاسلمت وشهدت شهادة الحق وقلت يا نبي الله اني امرء مطاع في قومي وانا راجع اليهم وداعيهم الي الاسلام فادع الله ان يجعل لي اية تكون لي عونا عليهم فيما ادعوهم اليه---- فقال اللهم اجعل له اية قال فخرجت الي قومي حتي اذا كنت بثنية تطلعني علي الحاضر وقع نور بين عيني مثل المصباح فقل----ت اللهم في غير وجهي ا-ني اخشي ان يظنوا انها مثلة وقعت في وجهي لفراق- دينهم قال فتحول فوقع في راس سوطي قال فجعل الحاضر يتراءون ذلك النور في س----وطي كالقنديل المعلق وانا ا-هبط اليهم من الثنية قال حتي جءتهم فاصبحت فيهم اسلام والد الطفيل وزوجته اسلام والد الطفيل وزوجته قال فلما نزلت اتاني ابي وكان شيخا كبيرا قال فقلت اليك عني يا ابت فلست منك ولست مني قال ولم يا بني قال قلت اسلمت وتابعت دين محمد-صلي الله عليه وسلمق-ال اي بني فديني دينك قال فقلت فاذهب فاغتسل وطهر ثيابك ثم تعال ح-تي اعلمك -ما علمت قال فذهب فاغتسل وطهر ثيابه قال-	582	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1155	true	-241799868326305022	0	269	0	1306	1459	300	حسنا قال فقلت في نفسي واثكل امي والله اني لرجل لبيب شاعر ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلته وان كان قبيحا تركته قال فمكثت حتي انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاتبعته حتي اذا دخل بيته دخلت عليه فقلت يا محمد ان قومك قالوا لي كذا وكذا للذي قالوا قال فوالله ما برحوا بي يخوفونني امرك حتي سددت اذني بكرسف لءلا اسمع قولك ثم ابي الله الا ان يسمعني قولك فسمعت ق-ولا حسنا فاعرض علي امرك قال فعرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام وتلا علي القران فلا والله ما سمعت قولا قط احسن منه ولا امرا اعدل منه قال فاسلمت وشهدت شهادة الحق وقلت يا نبي الله اني امرء مطاع في قومي واني راجع اليهم وداعيهم الي الاسلام فادع الله ان يجعل لي اية تكون لي عونا عليهم فيما ادعوهم اليه قال فقال اللهم اجعل له اية قال فخرجت الي قومي حتي اذا كنت بثنية تطلعني علي الحاضر وقع نور بين عيني مثل المصباح قال فقلت اللهم في غير وجهي فاني اخشي ان يظنوا ب-ها مثلة وقعت في وجهي لفراقي دينهم قال فتحول فوقع في راس سوطي قال فجعل الحاضر يتراءون ذلك النور في راس سوطي كالقنديل المعلق وانا انهبط عليهم من الثنية ----حتي جءتهم فاصبحت فيهم------------------------------------------------------ فلما نزلت اتاني ابي وكان شيخا كبيرا---- فقلت اليك عني يا ابت فلست منك ولست مني قال ولم يا بني قال قلت اسلمت وتابعت دين محمد صلي الله عليه وسلم قال اي بني -ديني دينك فق----لت فاذهب فاغتسل وطهر ثيابك ثم اءتني حتي اعلمك مما علمت قال فذهب فاغتسل وطهر ثيابه قال	1155	-7266244383407263105	1249	2367.5	995	1383	90.31092071533203	243	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0583	false	-6465963265309134750	0	31	0	151	1536	300	ثم جاء فعرضت عليه الاسلام فاسلم قال ثم اتتني صاحبتي فقلت اليك عني فلست منك ولست مني قالت -لم بابي انت وامي قال قلت قد فرق بيني وبينك الاسلام وتابعت دين	583	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1155	true	-241799868326305022	269	299	1306	1455	1459	300	ثم جاء فعرضت عليه الاسلام فاسلم قال ثم اتتني صاحبتي فقلت اليك عني فلست منك ولست مني قالت ولم بابي انت وامي قال قلت--- فرق بيني وبينك الاسلام وتابعت دين	1155	-7266244383407263105	148	285.0	118	152	97.36842346191406	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0583	false	-6465963265309134750	32	300	159	1536	1536	300	الله عليه وسلمق-الت فديني دينك قال قلت فاذهبي الي حنا ذي الشريقال ابن هشام ويقال حمي ذي الشريفتطهري منه----- ذو الشري صنما لدوس وكان الحمي حمي حموه له به وشل من ماء يهبط من جبل قال قالت بابي انت وامي اتخشي علي الصبية من ذي الشري شيءا قال قلت لا انا ضامن لذلك---- فذهبت فاغتسلت ثم جاءت فعرضت عليها الاسلام فاسلمت ثم دعوت دوسا الي الاسلام فابطءوا علي ثم جءت رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بمكة فقلت له يا نبي الله انه قد غلبني علي دوس الزنا فادع الله عليهم فقال اللهم اهد دوسا ارجع الي قومك فادعهم وارفق بهم قال فلم ازل بارض دوس ادعوهم الي الاسلام حتي هاجر رسول الله-صلي الله عليه وسلم الي المدينة ومضي بدر واحد والخندق ثم قدمت علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بمن اسلم معي من قومي ورسول اللهصلي الله عليه وسلمبخيبر حتي نزلت المدينة بسبعين او ثمانين بيتا من دوس ثم لحقنا برسول الله-صلي الله عليه وسلمبخ-يبر فاسهم لنا مع المسلمين ثم لم ازل مع رسول الله-صلي الله عليه وسلمح-تي اذا فتح الله عليه مكة قال قلت يا رسول الله ابعثني الي ذي الكفين صنم عمرو بن حممة حتي احرقه قال ابن اسحاق فخرج اليه فجعل --طفيل---- يوقد عليه النار ويقول يا ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا اقدم من ميلادكا اني حشوت النار في فءادكا قال ثم رجع الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فكان معه بالمدينة حتي قبض الله رسوله-صلي الله عليه وسلم-فلما ارتدت العرب خرج------- مع المسلمين فسار معهم حتي فرغوا من طليحة ومن ارض نجد كلها ثم سار مع المسلمين الي اليمامة-ومعه ابنه عمرو بن الطفيل-فراي رءيا وهو متوجه الي اليمامة فقال لاصحابه اني قد رايت رءيا فاعبروها لي-	583	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1156	true	4254949075971860245	1	277	4	1355	1469	300	الله عليه وسلم قالت فديني دينك قال قلت فاذهبي الي حني ذي الشري ------------------------------فتطهري منه وكان ذو الشري صنما لدوس وكان الحمي حمي حموه له به وشل من ماء يهبط من جبل ق----الت بابي انت وامي اتخشي علي الصبية من ذي الشري شيءا قال قلت لا انا ضامن لذلك قال فذهبت فاغتسلت ثم جاءت فعرضت عليها الاسلام فاسلمت ثم دعوت دوسا الي الاسلام فابطءوا علي ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فقلت يا رسول ال--له انه قد غلبني علي دوس الزنا فادع الله عليهم ق-ال اللهم اهد دوسا ارجع الي قومك فادعهم وارفق بهم قال فلم ازل بارض دوس ادعوهم الي الاسلام حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ومضي بدر واحد والخندق ثم قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن اسلم معي من قومي ورسول الله بخ-----------------يبر حتي نزلت المدينة بسبعين او ثمانين بيتا من دوس ف--لحقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر فاسهم لنا مع المسلمين ثم لم ازل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا فتح الله عليه مكة---- قلت يا رسول الله ابعثني الي ذي الكفين صنم عمرو بن حممة حتي احرقه قال ابن اسحاق فخرج اليه فجعل الطفيل وهو يوقد عليه النار -يقول يا ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا اقدم من ميلادكا اني حشوت النار في فءادكا قال ثم رجع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان معه بالمدينة حتي قبض الله رسوله صلي الله عليه وسلم فلما ارتدت العرب خرج الطفيل مع المسلمين فسار معهم حتي فرغوا من طليحة ومن ارض نجد كلها ثم سار مع المسلمين الي اليمامة ومعه ابنه عمرو بن الطفيل فراي رءيا وهو متوجه الي اليمامة فقال لاصحابه اني قد رايت رءيا فاعبروها لي	1156	-7266244383407263105	1292	2417.0	1040	1416	91.24293518066406	256	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0584	false	-1027488543679249122	0	23	0	115	1462	300	رايت ان راسي حلق وانه خرج من فمي طاءر وانه لقيتني امراة فادخلتني في فرجها واري ابني يطلبني طلبا حثيثا ثم رايته حبس	584	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1156	true	4254949075971860245	277	300	1355	1469	1469	300	رايت ان راسي حلق وانه خرج من فمي طاءر وانه لقيتني امراة فادخلتني في فرجها واري ابني يطلبني طلبا حثيثا ثم رايته حبس-	1156	-7266244383407263105	114	223.0	92	115	99.13043212890625	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0584	false	-1027488543679249122	23	92	115	455	1462	300	عني قالوا خيرا قال اما انا والله فقد اولتها قالوا ما ذا قال اما حلق راسي فوضعه واما الطاءر الذي خرج من فمي فروحي واما المراة التي ادخلتن---ي فرجها فالارض تحفر لي فاغيب فيها -اما طلب ابني اياي ثم حبسه عني فاني اراه سيجهد ان يصيبه ما اصابني فقتل رحمه الله شه------يدا باليمامة وجرح ابنه جراحة شديدة ثم استبل منها ثم قتل عام اليرموك في زمن عمر رضي------- الله	584	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1157	true	4361928626282349335	0	69	0	350	1479	300	عني قالوا خيرا قال اما انا والله فقد اولتها قالوا ما-ذا قال اما حلق راسي فوضعه واما الطاءر الذي خرج منه--- فروحي واما المراة التي ادخلتني في فرجها فالارض تحفر لي فاغيب فيها واما طلب ابني اياي ثم حبسه عني فاني اراه سيجهد ان يصيبه ما اصابني فقتل رحمه الله تعالي شهيدا باليمامة وجرح ابنه جراحة شديدة ثم استبل منها ثم قتل عام اليرموك--- زمن عمر شهيدا رحمه الله	1157	-7266244383407263105	328	613.5	262	357	91.87674713134766	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0584	false	-1027488543679249122	103	300	500	1462	1462	300	اعشي بن قيس بن ثعلبة قال ابن هشام حدثني خلاد بن قرة بن خالد السدوسي وغيره من مشايخ بكر بن واءل من اهل العلم ان اعشي بني قيس بن ثعلبة بن عكابة ابن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي ابن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار خرج الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يريد الاسلام فقال يمدح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وبت كما بات السليم مسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم خلة مهددا ولكن اري الدهر الذي هو خاءن اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا كهولا وشبانا فقدت وثروة فلله هذا الدهر كيف ترددا وما زلت ابغي المال مذ انا يافع وليدا وكهلا حين شبت وامردا وابتذل العيس المراقيل تعتلي مسافة ما بين النجير فصرخدا الا ايهذا الساءلي اين يممت فان لها في اهل يثرب موعدا فان تسالي عني فيا رب ساءل حفي عن الاعشي به حيث اصعدا اجدت برجليها النجاء وراجعت يداها خنافا لينا غير احردا وفيها-اذا ما هجرت-عجرفية اذا خلت حرباء الظهيرة اصيدا واليت لا اوي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله-	584	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1159	true	-1301589973364992595	0	184	0	893	1490	300	اعشي بن قيس بن ثعلبة قال ابن هشام حدثني خلاد بن قرة بن خالد السدوسي وغيره من مشايخ بكر بن واءل عن اهل العلم ان اعشي بن- قيس بن ثعلبة بن عكابة -بن صعب بن علي بن بكر بن واءل----------------------------------------------------------------- خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد الاسلام فقال يمدح----- النبي صلي الله عليه وسلم الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وبت كما بات السليم مسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم خلة مهددا ولكن اري الدهر الذي هو خاءن اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا كهولا وشبانا فقدت وثروة فلله هذا الدهر كي- ترددا وما زلت ابغي المال مذ انا يافع وليدا وكهلا حين شبت وامردا وابتذل العيس المراقيل تعتلي مسافة ما بين النجير فصرخدا الا ايهذا الساءلي اين يممت فان لها في اهل يثرب موعدا فان تسالي عني فيا رب ساءل حفي عن الاعشي به حيث اصعدا اجدت برجليها --نجاء وراجعت يداها خناقا لينا غير احردا وفيها اذا ما هجرت عجرفية اذا خلت حرباء الظهيرة اصيدا واليت لا اوي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله	1159	-7266244383407263105	883	1678.0	704	968	91.21900939941406	175	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0585	false	4454558097961307502	0	115	0	596	1504	300	ندي نبيا يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا له صدقات ما تغب وناءل وليس عطاء اليوم مانعه غدا اجدك لم تسمع وصاة محمد نبي الاله حيث اوصي واشهدا اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله فترصد للامر الذي كان ارصدا فاياك والميتات لا تقربنها ولا تاخذن سهما حديدا لتفصدا وذا النصب المنصوب لا تنسكنه ولا تعبد الاوثان والله فاعبدا ولا تقربن حرة كان سرها عليك حراما فانكحن او تابدا وذا الرحم القربي فلا تقطعنه لعاقبة ولا الاسير المقيدا وسبح علي حين العشيات والضحي ولا تحمد الشيطان والله فاحمدا ولا تسخرا من باءس ذي ضرارة ولا تحسبن المال للمرء مخلدا	585	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1159	true	-1301589973364992595	184	299	893	1487	1490	300	ندي نبي- يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا له صدقات ما تغب وناءل فليس عطاء اليوم مانعه غدا اجدك لم تسمع وصاة محمد نبي الاله حيث اوصي واشهدا اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله فترصد للامر الذي كان ارصدا فاياك والميتات لا تقربنها ولا تاخذن سهما حديدا لتفصدا وذا النصب المنصوب لا تنسكنه ولا تعبد الاوثان والله فاعبدا ولا تقربن حرة كان سرها عليك حراما فانكحن او تابدا وذا الرحم القربي فلا تقطعنه لعاقبة ولا الاسير المقيدا وسبح علي حين العشية- والضحي ولا تحمد الشيطان والله فاحمدا ولا تسخرن من باءس ذي ضرارة ولا تحسبن المال للمرء مخلدا	1159	-7266244383407263105	591	1169.0	476	596	99.16107177734375	111	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0591	false	-1776695841153985078	222	250	1157	1286	1533	300	واليت لا اوي لها من كلالة ولا من وجي اي لا ارق لها يقال اويت للضعيف اية وماوية اذا رقت له كبدك وقول---------------------------------ه اغار لعمري في البلاد وانجدا	591	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1159	true	-1301589973364992595	161	196	788	950	1490	300	واليت لا اوي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندي نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا	1159	-7266244383407263105	71	94.0	53	162	43.8271598815918	13	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0591	false	-1776695841153985078	8	92	40	467	1533	300	تناسيت قبل اليوم خلة مهددا مهدد فعلل من المهد ولو لا قيام الدليل علي ان الميم اصلية لحكمنا بانه مفعل لان الكلمة الرباعية------- اذا كان اولها ميما او همزة فحملها علي الزيادة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان يقوم دليل علي انها اصلية والدليل علي هذه الكلمة ظهور التضعيف في ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدال اذ لو كانت الميم زاءدة لما ظهر التضعيف ولقلت فيه مهد كما تقول مرد ومكر ومفر في كل ما وزنه مفعل من المضاعف وانما الدال في مهدد ضوعفت ليلحق ببناء جعفر وقوله اذا خلت حرباء الظهيرة اصيدا	591	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1159	true	-1301589973364992595	73	161	335	788	1490	300	تناسيت قبل اليوم خلة مهددا -------------------------------------------------------------------------ولكن اري الدهر الذي هو خاءن اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا كهولا وشبانا فقدت وثروة فلله هذا الدهر كي ترددا وما زلت ابغي المال مذ انا يافع وليدا وكهلا حين شبت وامردا وابتذل العيس المراقيل تعتلي مسافة ما بين النجير فصرخدا الا ايهذا الساءلي اين يممت فان لها--------------------------------- في اهل يثرب موعدا فان تسالي عني فيا رب ساءل حفي عن الاعشي به حيث اصعدا اجدت برجليها نجاء وراجعت يداها خناقا لينا غير احردا وفيها اذا ما هجرت عجرفية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا خلت حرباء الظهيرة اصيدا	1159	-7266244383407263105	81	-75.0	63	719	11.265646934509277	12	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0585	false	4454558097961307502	119	204	620	1027	1504	300	فلما كان بمكة او قريبا منها اعترضه بعض المشركين من قريش فساله عن امره فاخبره انه جاء يريد رسول الله-صلي الله عليه وسلم ليسلم فقال له يا ابا بصير انه يحرم الزنا فقال الاعشي والله ان ذلك لامر ما لي فيه من ارب فقال له يا ابا بصير فانه يحرم الخمر فقال الاعشي اما هذه فو الله ان في النفس منها لعلالات ولكني منصرف فاتروي منها عامي هذا ثم اتيه فاسلم فانصرف فمات في عامه ذلك ولم يعد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	585	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1160	true	1974748675170271126	2	85	9	408	1462	300	فلما كان بمكة او قريبا منها اعترضه بعض المشركين من قريش فساله عن امره فاخبره انه جاء يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسلم فقال له يا ابا بصير انه يحرم الزنا فقال الاعشي والله ان ذلك لامر ما لي فيه من ارب فقال--- يا ابا بصير -انه يحرم الخمر فقال الاعشي اما هذه فو-الله ان في النفس منها لعلالات ولكني منصرف فاتروي منها عامي هذا ثم اتيه فاسلم فانصرف فمات في عامه ذلك ولم يعد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	1160	-7266244383407263105	395	755.0	313	409	96.57701873779297	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0587	false	1085398950485980348	0	189	0	906	1493	300	يسار قال -كان ركانة ابن عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطلب بن عبد مناف اشد قريش فحلا يوما برسول اللهصلي الله عليه وسلمفي بعض شعاب مكة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ركانة الا تتقي الله وتقبل ما ادعوك اليه قال اني لو اعلم ان الذي تقول حق لا تبعتك فقال--- رسول الله-صلي الله عليه وسلم افرايت ان صرعتك اتعلم ان ما اقول حق قال نعم قال فقم حتي اصارعك قال فقام اليه ركانة ي-----صارعه فلما بطش به رسول الله-صلي الله عليه وسلم-اضجعه وهو لا يملك من نفسه شيءا ثم قال عد يا محمد فعاد فصرعه فقال يا محمد والله ان هذا للعجب اتصرعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واعجب من ذلك ان شءت ان اريكه ان اتقيت الله واتبعت امري قال -ما هو قال ادعو لك هذه الشجرة التي تري فتاتيني قال ادعها فدعاها فاقبلت حتي وقفت بين يدي رسول الله-صلي الله عليه وسلمقال فقال لها ارجعي الي مكانك قال فرجعت الي مكانها قال فذهب ركانة الي قومه فقال يا بني عبد مناف ساحروا بصاحبكم اهل الارض فو الله ما رايت اسحر منه قط ثم اخبرهم بالذي راي والذي صنع قدوم وفد ----	587	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1161	true	1792097303570739881	14	195	71	922	1423	300	يسار قال وكان ركانة -بن عبد يزيد بن هاشم بن---- المطلب بن عبد مناف اشد قريش فخلا يوما برسول الله -----------------في بعض شعاب مكة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ركانة الا تتقي الله وتقبل ما ادعوك اليه قال اني لو اعلم ان الذي تقول حق لا-تبعتك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايت ان صرعتك اتعلم ان ما اقول حق قال نعم قال فقم حتي اصارعك قال فقام----- ركانة اليه فصارعه فلما بطش به رسول الله صلي الله عليه وسلم اضجعه---- لا يملك من نفسه شيءا ثم قال عد يا محمد فعاد فصرعه فقال يا محمد والله ان هذا للعجب اتصرعني -قال----------------------------- واعجب من ذلك ان شءت--- اريكه ان اتقيت الله واتبعت امري قال وما هو قال ادعو لك هذه الشجرة التي تري فتاتيني قال ادعها فدعاها فاقبلت حتي وقفت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فقال لها ارجعي الي مكانك---- فرجعت الي مكانها قال فذهب ركانة الي قومه فقال يا بني عبد مناف ساحروا بصاحبكم اهل الارض فوا-لله ما رايت اسحر منه قط ثم اخبرهم بالذي راي والذي صنع هكذا روي ابن	1161	-7266244383407263105	822	1501.0	649	924	88.9610366821289	161	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0588	false	-1338033329946045817	139	300	733	1574	1574	300	قال ابن اسحاق وكان رسول الله-صلي الله عليه وسلما-ذا جلس في المسجد فجلس اليه المستضعفون من اصحابه خباب وعمار وابو فكيهة يسار مولي صفوان بن امية بن محرث وصهيب واشباههم من المسلمين هزءت بهم قريش وقال بعضهم لبعض هءلاء اصحابه كما ترون اهءلاء من الله عليهم من بيننا بالهدي و----الحق لو كان ما جاء به محمد خيرا ما سبقنا هءلاء اليه وما خصهم الله به دوننا فانزل الله تعالي- فيهم ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء وما من حسابك عليهم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهءلاء من الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكرين واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم الان--------عام 5----4 وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما بلغنيكثيرا ما يجلس عند المروة الي مبيعة غلام نصراني يقال له جبر عبد لبني الحضرمي-	588	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1162	true	-2550689925186487594	95	260	465	1309	1506	300	قال ابن اسحاق وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في المسجد فجلس اليه المستضعفون من اصحابه خباب وعمار وابو فكيهة يسار مولي صفوان بن امية-------- وصهيب واشباههم من المسلمين هزءت بهم قريش وقال بعضهم لبعض هءلاء اصحابه كما ترون اهءلاء من الله عليهم من بيننا بالهدي ودين الحق لو كان ما جاء به محمد خيرا ما سبقنا هءلاء اليه وما خصهم الله به دوننا فانزل الله عز وجل فيهم ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء وما من حسابك عليهم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهءلاء من الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكرين واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم الانعام الانعام 52 قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------كثيرا ما يجلس عند المروة الي مبيعة غلام نصراني يقال له جبر عبد لبني الحضرمي	1162	-7266244383407263105	816	1573.5	659	861	94.77352142333984	155	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0596	false	896676453564107499	60	142	294	735	1542	300	قولهم وقالوا لو لا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسونالانعام نزول ولقد استهزء برسل من قبلك نزول ولقد استهزء برسل من قبلك------------------------------------------------قال ابن اسحاق ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما بلغني-بالوليد بن المغيرة وامية بن خلف وبابي جهل بن هشام فغمزوه وهمزوه واستهزءوا به فغاظه ذلك فانزل الله تعالي عليه في ذلك من امرهم ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن -	596	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1163	true	-5007284158980701826	89	170	445	857	1534	300	قوله- وقالوا لو-لا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر -----------------------------------------------------------------الانعام وذلك بسبب قول ابي بن خلف وزمعة بن الاسود والعاص بن واءل والنضر بن الحارث لولا انزل عليك ملك يكلم الناس عنك قال ابن اسحاق ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا بالوليد بن المغيرة وامية بن خلف و-ابي جهل بن هشام ف-------همزوه واستهزءوا به فغاظه ذلك فانزل الله تعالي----- في ذلك من امرهم ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون	1163	-7266244383407263105	302	513.5	243	492	61.38211441040039	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0634	false	-1065538234972873602	75	300	423	1544	1544	300	وكان عظماء المستهزءين-كما حدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير خمسة نفر من قومهم وكانوا ذوي اسنان وشرف في قومهم من بني اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب الاسود بن المطلب بن اسد ابو زمعة وكان رسول اللهصلي الله عليه وسلمفيما بلغنيقد دعا عليه لما كان يبلغه من اذاه واستهزاءه به فقال اللهم اعم بصره واثكله ولده ومن بني زهرة بن كلاب -الاسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف ابن زهرة ومن بني مخزوم بن يقظة بن مرة الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر ابن مخزوم ومن بني سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب العاص بن واءل بن هشام قال ابن هشام العاص بن واءل بن هاشم بن سعيد بن سهم ومن بني خزاعة الحارث بن الطلاطلة بن عمرو بن الحارث بن عبد عمرو ابن لءي بن ملكان فلما تمادوا في الشر واكثروا برسول اللهصلي الله عليه وسلمالاستهزاء انزل الله تعالي عليه----- فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون-الحجر قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير او غيره من العلماء ان جبريل اتي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وهم يطوفون بالبيت فقام وقام رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الي جنبه فمر به الاسود بن المطلب فرمي في وجهه بورقة خضراء فعمي ومر به الاسود بن عبد يغوث فاشار الي بطنه فاستسقي----- فمات منه حبنا ومر-	634	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1164	true	4103066324169086395	140	267	671	1325	1488	300	وكان عظماء المستهزءين كما حدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير خمسة نفر ---------وكانوا ذوي اسنان وشرف ف-------------------------------------ي --قومهم الاسود بن المطلب------- ابو زمعة--------------------------------------------- دعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال اللهم اعم بصره واثكله و---------------------لده والاسود بن عبد يغوث و--------------------------------------------------------الوليد بن الم---------------------------------------------------------------غيرة والعاص بن واءل والحارث ب-----------------------------------------------------------------------ن الطلاطلة وذكر ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي انزل فيهم فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون الحجر الحجر 94 وذكر---------------------------------------------------------- ان جبريل اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يطوفون بالبيت فقام وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنبه فمر به الاسود بن المطلب فرمي في وجهه بورقة خضراء فعمي ومر به الاسود بن عبد يغوث فاشار الي بطنه فاستسقي بطنه فمات منه حبنا ومر	1164	-7266244383407263105	563	915.0	453	1139	49.429325103759766	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0635	false	6263980793828034919	44	197	207	995	1533	300	ومر به العاص بن واءل فاشار الي اخمص رجله وخرج علي حمار له يريد الطاءف فربض به علي شبارقة فدخلت في اخمص رجله شوكة فقتلته ومر به الحارث ابن الطلاطلة فاشار الي راسه فامتخض قيحا فقتله الوليد وابو ازيهر الوليد وابو ازيهر قال ابن اسحاق ف--------------------لما حضرت الوليد الوفاة دعا بنيه وكانوا ثلاثة ----------هشام بن الوليد والوليد بن الوليد وخالد بن الوليد فقال لهم اي بني اوصيكم بثلاث فلا تضيعوا فيهن دمي في خزاعة فلا تطلنه والله اني لاعلم انهم منه براء ولكني اخشي ان تسبوا به بعد اليوم ورباي في ثقيف فلا تدعوه حتي تاخذوه وعقري عند ابي ازيهر -------فلا يفوتنكم به وكان ابو ازيهر قد زوجه------ بنتا--- ثم امسكها عنه فلم يدخلها عليه حت---------------------------------ي مات فلما هلك الوليد بن المغيرة وثبت بنو مخزوم علي خزاعة يطلب-ون منهم عقل الوليد وقالوا انما قتله سهم صاحبكموكان لبني كعب حلف من بني عبد المطلب بن هاشمفابت عليهم خزاعة ذلك حتي تقاولوا اشعارا وغلظ بينهم	635	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1165	true	-272985581103635193	0	142	0	716	1472	300	ومر به العاص بن واءل فاشار الي اخمص رجله فخرج علي حمار له يريد الطاءف فربض به علي شب-رقة فدخلت في اخمص رجله شوكة فقتلته ومر به الحارث ب-ن الطلاطلة فاشار الي راسه فامتخض قيحا فقتله ثم ذكر ا---------------------------------بن اسحاق ان الوليد بن المغيرة لما حضره الموت اوصي------- بنيه ال-----ثلاثة وهم خالد وهشام---------- والو--------------------------ليد فقال لهم اي بني اوصيكم بثلاث---------------- دمي في خزاعة فلا تطلوه والله اني لاعلم انهم منه براء ولكني اخشي ان تسبوا به بعد اليوم ورباي في ثقيف فلا تدعوه حتي تاخذوه وعقري عند ابي ازيهر الدوسي فلا يفوتنكم به وكان ابو ازيهر قد زوج الوليد بنتا له ثم امسكها عنه فلم يدخلها عليه حتي مات وكان قد قبض عقرها منه وهو صداقها فلما مات الوليد----------- وثبت بنو مخزوم علي خزاعة يلتمسون منهم عقل الوليد وقالوا انما قتله سهم صاحبكم ------------------------------------------فابت عليهم خزاعة ذلك حتي تقاولوا اشعارا وغلظ بينهم	1165	-7266244383407263105	601	1040.0	479	868	69.23963165283203	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0636	false	8009172406355692670	172	261	900	1338	1528	300	قال ابن اسحاق ثم عدا هشام بن الوليد علي ابي ازيهر وهو بسوق ذي المجاز------ وكانت عند ابي سفيان بن حرب بنت ازيهر وكان ابو ازيهر رجلا شريفا في قومهفقتله بعقر الوليد الذي كان عنده لوصية ابيه اياه وذلك بعد ان هاجر رسول اللهصلي الله عليه وسلمالي المدينة ومضي بدر واصيب به من اصيب من اشراف قريش من المشركين فخرج يزيد بن ابي سفيان فجمع بني عبد مناف وابو سفيان بذي المجاز فقال الناس اخفر ابو سفيان في صهره فهو ثاءر به فلما سمع ابو سفيان بالذي-- صنع ابنه	636	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1165	true	-272985581103635193	150	198	766	996	1472	300	قال ابن اسحاق ثم عدا هشام بن الوليد علي ابي ازيهر وهو بسوق ذي المجاز فقتله وكان---------------------------------------------------- شريفا في قومه وكانت ابنته تحت ابي سفيان--------------------- وذلك بعد---------------------------------------------------- بدر فعمد------------------------------------------- يزيد بن ابي سفيان فجمع---------------------------------------- الناس لبني مخزوم وكان ابوه غاءبا-------- فلما جاء ابو سفيان غاظه ما صنع ابنه	1165	-7266244383407263105	163	208.0	125	446	36.54708480834961	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0637	false	-1099999285945877522	207	263	995	1275	1470	300	ولم يكن في ابي ازيهر ثار نعلمه حتي حجز الاسلام بين الناس الا ان ضرار بن الخطاب بن مرداس الفهري خرج في نفر من قريش الي ارض دوس فنزلوا علي امراة يقال لها ام غيلان مولاة لدوس وكانت تمشط النساء وتجهز العراءس فارادت دوس قتلهم بابي ازيهر فقامت دونهم ام غيلان ونسوة--- معها حتي منعتهم فقال	637	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1166	true	3633869446399512591	1	58	6	287	1489	300	ولم يكن في بني ازيهر ثار نعلمه حتي حجز الاسلام بين الناس الا ان ضرار بن الخطاب بن مرداس الفهري خرج في نفر من قريش الي ارض دوس فنزلوا علي امراة يقال لها ام غيلان مولاة لدوس وكانت تمشط النساء وتجهز العراءس فارادت دوس قتلهم بابي ازيهر فقامت دونه- ام غيلان ونسوة كن معها حتي منعتهم -قال	1166	-7266244383407263105	276	534.0	220	283	97.52650451660156	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0638	false	4177228374806576378	54	141	245	667	1437	300	فلما ق------ام عمر بن الخطاب اتته ام جميل- وهي تري انه----- اخوه فلما انتسبت له عرف القصة فقال اني---- لست باخيه الا في الاسلام وهو غاز وقد عرفت منتك عليه فاعطاها علي انها ابنة سبيل قال الراوي قال ابن هشام وكان ضرار---------- لحق عمر بن الخطاب يوم احد فجعل يضر به بعرض الرمح ويقول انج يا ابن الخطاب لا اقتلك فكان عمر يعرفها له بعد --اسلامه من المءذين لرسول الله من المءذين لرسول الله قال ابن اسحاق وكان النفر الذين يءذون رسول الله صلي الله عليه وسلم	638	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1166	true	3633869446399512591	68	139	342	683	1489	300	فلما كانت ايام عمر بن الخطاب اتته ام غيلان وهي تري ان ضرارا اخوه------------------------- فقال لها عمر لست باخيه الا في الاسلام-------- وقد عرفت منتك عليه فاعطاها علي انها بنت- سبيل قال -----------ابن هشام وكان ضرار بن الخطاب لحق عمر بن الخطاب يوم احد فجعل يضر-به بعرض الرمح ويقول انج يا -بن الخطاب لا اقتلك فكان عمر يعرفها له بعد الاسلام رضي الله عنهما فصل دعاء النبي-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1166	-7266244383407263105	275	435.0	214	450	61.11111068725586	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0596	false	896676453564107499	164	295	859	1520	1542	300	ثم اسري برسول الله-صلي الله عليه وسلمم-ن المسجد الحرام الي المسجد الاقصي وهو بيت المقدس من ايلياء وقد فشا الاسلام بمكة في قريش وفي القباءل كلها قال ابن اسحاق كان من الحديث فيما بلغني عن مسراه-صلي الله عليه وسلم-عن عبد الله بن مسعود وابي سعيد الخدري وعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ومعاوية بن ابي سفيان----------------------- والحسن بن ابي الحسن البصري وابن شهاب الزهري وقتادة وغيرهم من اهل العلم وام هانء بنت ابي طالب ما اجتمع في هذا الحديث كل يحدث عنه بعض ما ذكر من--- امره حين اسري بهصلي الله عليه وسلم وكان في مسراه------------------- وما ذكر ع---نه بلاء وتمحيص وامر من امر الله في قدرته وسلطانه فيه عبرة لاولي الالباب وهدي ورحمة وثبات لمن امن وصدق وكان من امر الله سبحانه وتعالي علي يقين فاسري به كيف شاء	596	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1169	true	4036363409220122880	178	299	927	1514	1518	300	ثم اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي وهو بيت المقدس من ايلياء وقد فشا الاسلام بمكة في قريش وفي القباءل كلها قال وكان م---------ن الحديث فيما بلغني عن مسراه صلي الله عليه وسلم عن ا--------بن مسعود وابي سعيد------- وعاءشة----------------------------- ومعاوية وام هانء بنت ابي طالب رضي الله عنهم والحسن بن ابي الحسن------- وابن شهاب الزهري وقتادة وغيرهم من اهل العلم---------------------- ما اجتمع في هذا الحديث كل يحدث عنه بعض ما ذكر لي من امره و------------------------------كان في مسراه صلي الله عليه وسلم وما ذكر لي منه بلاء وتمحيص وامر من امر الله في قدرته وسلطانه فيه عبرة لاولي الالباب وهدي ورحمة وثبات لمن امن وصدق وكان من امر الله-------------- علي يقين فاسري به كيف شاء	1169	-7266244383407263105	511	897.0	408	713	71.66900634765625	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0597	false	9027176690745975366	195	300	999	1498	1498	300	الي باب المسجد فاذا-------------------- دابة ابيض بين------ والحمار--في فخذيه جناحان يحفز بهما رجليه يضع يد--ه في منتهي طرفه ف--حملني عليه ثم خرج معي لا يفوت-ي ولا افوته ----------حديث------- قتادة حديث قتادة قال ابن اسحاق وحدثت عن قتادة انه قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما دنوت منه لاركبه- شمس--- فوضع جبريل يده علي معرفته ثم قال الا تستحي يا براق مما تصنع فو الله ما ركبك عبد لله قبل محمد اكرم علي الله منه قال فاستحيا حتي ارفض عرقا ثم قر حتي ركبته من حديث الحسن من حديث الحسن قال الحسن في حديثه فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومضي-	597	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1170	true	-7031800669546594099	113	213	560	1043	1489	300	الي باب المسجد الحرام فاركبه البراق وهو دابة ابيض بين البغل والحمار وفي فخذيه جناحان يحفز بهما رجليه يضع حافره في منتهي طرفه ثم حملني عليه ثم خرج معي لا يفوتني ولا افوته قلت وفي الحديث وهو عن قتادة فيما ذكره----- ابن اسحاق---------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لما اراد ركوب البراق شمس به فوضع جبريل يده علي معرفته ثم قال الا تستحي يا براق مما تصنع فوال-له ما ركبك عبد لله قبل محمد اكرم علي----ه منه قال فاستحي -حتي ارفض عرقا ثم قر حتي ركبته قا----------------------------ل الحسن في حديثه فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومضي	1170	-7266244383407263105	395	642.5	309	554	71.29963684082031	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0597	false	9027176690745975366	0	92	0	478	1498	300	حتي عاين ما عاين من امره وسلطانه العظيم وقدرته التي يصنع بها ما يريد راوية ابن مسعود راوية ابن مسعود فكان عبد الله بن مسعود-فيما عنه---يقول اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبراق-وهي الدابة التي كانت تحمل عليها الانبياء قبله تضع حافرها في منتهي طرفها-فحمل عليها ثم خرج به صاحبه يري الايات فيما بين السماء والارض حتي انتهي الي بيت المقدس فوجد فيه ابراهيم الخليل وموسي وعيسي في نفر من الانبياء قد جمعوا له فصلي بهم ثم اتي بثلاثة انية اناء فيه لبن واناء فيه خمر واناء فيه ماء قال------------ فقال	597	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1170	true	-7031800669546594099	6	94	27	468	1489	300	حتي عاين ما عاين من امره وسلطانه العظيم وقدرته التي يصنع بها ما يري--------------------------------د فكان عبد الله بن مسعود فيما بلغني يقول اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبراق وهي الدابة التي كانت تحمل عليها الانبياء قبله تضع حافرها في منتهي طرفها فحمل عليها ثم خرج به صاحبه يري الايات فيما بين السماء والارض حتي انتهي الي بيت المقدس فوجد فيه ابراهيم------- وموسي وعيسي في نفر من الانبياء قد جمعوا له فصلي بهم ثم اتي بثلاثة انية من------ لبن و---------خمر و-ماء فذكر انه شرب اناء اللبن فقال	1170	-7266244383407263105	409	740.0	329	496	82.45967864990234	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0600	false	-2282514117030664810	127	300	651	1540	1540	300	الاسراء قال محمد ---بن اسحاق وكانفيما بلغنيعن ام هانء بنت ابي طالب رضي الله عنهاواسمها هندفي مسري رسول الله صلي الله عليه وسلم انها كانت تقول ما اسري برسول الله-صلي الله عليه وسلم-الا وهو في بيتي ناءم عندي تلك الليلة في بيتي فصلي العشاء الاخرة ثم نام ونمنا فلما كان قبيل الفجر اهبنا رسول اللهصلي الله عليه وسلمفلما صلي الصبح وصلينا معه قال يا ام هانء لقد صليت معكم العشاء الاخرة كما رايت بهذا الوادي ثم جءت بيت المقدس فصليت فيه ثم قد صليت صلاة الغداة معكم الان كما ترين ثم قال ليخرج فاخذت بطرف رداءه فتكشف عن بطنه كانه قبطية مطوية فقلت له يا نبي الله لا تحدث بهذا ال-------ناس فيكذبوك ويءذوك قال والله لاحدثنهموه قالت فقلت لجارية لي حبشية ويحك اتبعي رسول اللهصلي الله عليه وسلمحتي تسمعي ما يقول للناس وما يقولون له فلما خرج رسول اللهصلي الله عليه وسلمالي الناس اخبرهم فعجبوا وقالوا ما اية ذلك يا محمد فانا لم نسمع بمثل هذا قط قال اية ذلك اني مررت بعير بني فلان بوادي كذا وكذا فانفرهم حس الدابة فند لهم-	600	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1171	true	823208658063808540	50	156	258	789	1505	300	الاسراء الاية وذكر ابن اسحاق ----فيما بلغه عن ام هانء------------------------------------------------------------------------- انها قالت -----ما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم الا من ب----يتي نا-م عندي تلك الليلة بعد ما صل--ي العشاء الاخرة ف-------------لما كان قبيل الفجر اهبنا ف---------------------------لما صلي الصبح وصلينا معه قال يا ام هانء لقد صليت معكم العشاء الاخرة في هذ-------ا الوادي ثم جءت بيت المقدس فصليت فيه ثم قد صليت----- الغداة معكم الان كما ترين ثم قام ليخرج فاخذت بطرف رداءه فقلت---------------------------------- يا نبي الله لا تحدث بهذا الحديث الناس فيكذبوك ويءذوك قال والله لاحدثنهموه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرهم فكذبوه فقال واية -------------------------------------------------ذلك اني مررت بعير بني فلان بوادي كذا وكذا فانفرهم حس الدابة فند لهم	1171	-7266244383407263105	471	764.0	377	902	52.2172966003418	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0601	false	6817795638221425551	0	73	0	380	1518	300	بعير فدللتهم عليه وانا موجه الي الشام ثم اقبلت حتي اذا كنت بضجنان مررت بعير بني فلان فوجدت القوم نياما ولهم اناء فيه ماء قد غطوا عليه بشء فكشفت غطاءه وشربت ما فيه ثم غطيت عليه كما كان واية ذلك ان عيرهم -----الان تصوب من البيضاء ثنية التنعيم-------- يقدمها جمل اورق عليه غرارتان احداهما سوداء والاخري برقاء قالت فابتدر القوم الثنية فلم يلقهم اول من الجمل كما- وصف لهم وسالوهم عن الاناء----------- فاخبروهم	601	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1171	true	823208658063808540	156	231	789	1181	1505	300	بعير فدللتهم عليه وانا موجه الي الشام ثم اقبلت حتي اذا كنت بضجنان مررت بعير بني فلان فوجدت القوم نياما ولهم اناء فيه ماء قد غطوا عليه بشء فكشفت غطاءه وشربت ما فيه ثم غطيت عليه كما كان واية ذلك ان عيرهم يصوب الان من------------- ثنية التنعيم البيضاء يقدمها جمل اورق عليه غرارتان احداهما سوداء والاخري برقاء قالت فابتدر القوم الثنية فلم يلقهم اول من الجمل الذي وصف لهم وسالوهم عن الاناء وعن البعير فاخبروهم	1171	-7266244383407263105	362	679.5	291	405	89.3827133178711	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0618	false	-5152772297819788582	5	63	31	316	1465	300	الذي يمد اليه ميتكم عينيه اذا حضر فاصعدني---- صاحبي فيه حتي انتهي بي الي باب من ابواب السماء يقال له باب الحفظة عليه ملك من الملاءكة يقال له اسماعيل تحت يديه اثنا عشر الف ملك تحت يدي كل ملك منهم اثنا عشر الف ملك-قال يقول رسول الله-صلي الله عليه وسلمحين- حدث بهذا الحديث وما يعلم جنود ربك الا	618	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1172	true	635444819631721275	17	78	77	364	1483	300	الذي يمد اليه ميتكم عينيه اذا حضر فاصعدني فيه صاحبي---- حتي انتهي بي الي باب من ابواب السماء يقال له باب الحفظة عليه ملك من الملاءكة يقال له اسماعيل تحت يد-ه اثنا عشر الف ملك تحت يدي كل ملك منهم اثنا عشر الف ملك قال يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حدث بهذا الحديث وما يعلم جنود ربك الا	1172	-7266244383407263105	277	518.0	220	292	94.8630142211914	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0599	false	-1135186252327965490	14	188	86	963	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وما دخل فيه من حديث قتادة الاسراء رءيا الاسراء رءيا قال------------------------------------- ابن اسحاق وحد----ثني بعض ال ابي بكر ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت تقول ما فقد جسد رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ولكن الله اسري بروحه قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس ان معاوية بن ابي سفيان كان اذا سءل عن مسري رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قال كانت رءيا من الله تعالي صادقة ف--------------لم ينكر ذلك من قولهما لقول الحسن ان هذه الاية نزلت في ذلك قول الله تبارك وتعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس-الاسراء ولقول الله تعالي في الخبر عن ابراهيم عليه السلام اذ قال لابنه يا بني اني اري في المنام اني اذبحك-الصافات ثم مضي علي ذلك فعرفت ان الوحي من الله ياتي الانبياء ايقاظا ونياما قال ابن اسحاق وكان رسول اللهصلي الله عليه وسلمفيما بلغنييقول تنام عيناي وقلبي يقظان والله ا--------------علم اي ذلك كان قد جاءه وعاين فيه ما عاين من امر الله ------علي اي حاليه كان ناءما او يقظان كل ذلك حق وصدق	599	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1177	true	1467843054911664789	64	214	321	1045	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجد الصبي فسال عنه فقالوا رفع فسماه المنذر وهذا الحمل احسن من التغليط والله اعلم وقد حكي ابن اسحاق فقال حدثني بعض ال ابي بكر عن عاءشة ام المءمنين انها ك------------انت تقول ما فقد جسد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن الله اسري بروحه قال وحد----------ثني يعقوب بن عتبة--------------------- ان معاوية -------------كان اذا سءل عن مسري رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت رءيا من الله------ صادقة قال ابن اسحاق فلم ينكر ذلك من قولهما لقول الحسن ان هذه الاية نزلت في ذلك ----------------------وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء وكما قال-------------------- ابراهيم عليه السلام------------- يا بني اني اري في المنام اني اذبحك الصافات وفي الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنام عين-ي وقلبي يقظان قال ابن اسحاق فالله اعلم اي ذلك كان قد جاءه وعاين فيه ما عاين من امر الله تعالي علي اي حاليه كان ناءما او يقظان كل ذلك حق وصدق	1177	-7266244383407263105	551	879.0	433	958	57.51565933227539	104	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0639	false	-940713465190001656	0	22	0	111	1449	300	صلي الله عليه وسلم المصاءب بهلك خديجة وكانت له وزير صدق علي الاسلام يشكو اليها وبهلك عمه ابي طالب وكان له عضدا	639	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1189	true	7712836967041200754	278	300	1357	1467	1467	300	صلي الله عليه وسلم المصاءب بهلك خديجة وكانت له وزير صدق علي الاسلام يسكن اليها وبهلك عمه ابي طالب وكان له عضدا-	1189	-7266244383407263105	108	209.0	87	111	97.29729461669922	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0638	false	4177228374806576378	208	258	1007	1233	1437	300	صلي الله عليه وسلم اذا طرحوا عليه---------------- ذلك الاذي كما حدثني عمر بن عبد الله بن عروة ابن الزبير عن عروة بن الزبير يخرج به رسول الله صلي الله عليه وسلم علي العود فيقف به علي بابه ثم يقول يا بني عبد مناف اي جوار هذا ثم يلقيه في الطريق	638	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1190	true	-7547967396034919761	112	154	540	725	1422	300	صلي الله عليه وسلم اذا نصبت له قال فكان اذا فعلوا ذلك------ كما حدثني عمر بن عبد الله------------------- عن عروة---------- يخرج بذلك الشء ----------------------علي العود فيقف به علي بابه ثم يقول يا بني عبد مناف اي جوار هذا ثم يلقيه في الطريق	1190	-7266244383407263105	151	246.0	116	242	62.39669418334961	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0639	false	-940713465190001656	22	300	111	1449	1449	300	وحرزا في امره ومنعة وناصرا علي قومه وذلك قبل مهاجره الي المدينة بثلاث سنين فلما هلك ابو طالب نالت قريش من رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاذي ما لم تكن تطمع به في حياة ابي طالب حتي اعترضه سفيه من سفهاء قريش فنثر علي راسه ترابا قال ابن اسحاق فحدثني هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير قال لما نثر ذلك السفيه علي راس رسول اللهصلي الله عليه وسلمذلك التراب دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته والتراب علي راسه فقامت اليه احدي بناته فجعلت تغسل عنه التراب وهي تبكي ورسول الله صلي----- عليه وسلم يقول لها لا تبكي يا بنية فان الله مانع اباك قال ويقول بين ذلك ما نالت مني قريش شيءا اكرهه حتي مات ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طالب ما حدث بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين ابي طالب والمشركين ما حدث بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين ابي طالب والمشركين قال ابن اسحاق ولما اشتكي ابو طالب وبلغ قريشا ثقله قالت قريش بعضها لبعض ان حمزة وعمر قد اسلما وقد فشا امر محمد في قباءل قريش كلها فانطلقوا بنا الي ابي طالب فلياخذ لنا علي ابن اخيه وليعطه م-----نا والله ما نامن ان يبتزونا امرنا قال ابن اسحاق فحدثني العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن ابن عباس قال---- مشوا الي ابي طالب فكلموه وهم اشراف قومه عتبة ابن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو جهل بن هشام وامية بن خلف وابو سفيان بن حرب في رجال من اشرافهم فقالوا يا ابا طالب انك منا حيث قد علمت وقد حضرك ما تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك فادعه ف------------خذ له منا وخذ لنا منه ليكف عنا و-نكف عنه وليدعنا وديننا و-ندعه ودينه فبعث اليه ابو-	639	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1190	true	-7547967396034919761	0	287	0	1358	1422	300	وحرزا في امره ومنعة وناصرا علي قومه وذلك قبل مهاجره الي المدينة بثلاث سنين فلما هلك ابو طالب نالت قريش من رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاذي ما لم تكن تطمع به في حياة ابي طالب حتي اعترضه سفيه من سفهاء قريش فنثر علي راسه ترابا فحد--------------ثني هشام بن عروة عن ---------------ابيه قال ف----------------------------------------------------------------دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته والتراب علي راسه فقامت اليه احدي بناته فجعلت تغسله وت-------------بكي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- لا تبكي يا بنية فان الله مانع اباك---- ويقول بين ذلك ما نالت--ني قريش شيءا اكرهه حتي مات ابو طالب وذكر ابن اسحاق قبل ذلك ان احدهم ربما طرح الاذي في برمته صلي الله عليه وسلم اذا نصبت له قال فكان اذا فعلوا ذلك كما حدثني عمر بن عبد الله عن عروة يخرج بذلك الشء علي العود فيقف به علي بابه ثم يقول يا بني عبد مناف اي جوار هذا ثم يلقيه في الطريق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق -لما اشتكي ابو طالب وبلغ قريشا ثقله قالت قريش بعضها لبعض ان حمزة وعمر قد اسلما وقد فشا امر محمد في قباءل قريش كلها فانطلقوا بنا الي ابي طالب فلياخذ لنا علي ابن اخيه وليعطه منا فانا والله ما نامن ان يبتزونا امرنا قال ابن اسحاق وحدثني العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن ابن عباس قال لما مشوا الي ابي طالب وكلموه وهم اشراف قومه عتبة -بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو جهل بن هشام وامية بن خلف وابو سفيان بن حرب في رجال من اشرافهم فقالوا يا ابا طالب انك منا حيث قد علمت وقد حضرك ما تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك فادعه فخذ لنا منه وخذ له منا------------ ليكف عنا ولنكف عنه وليدعنا وديننا ولندعه ودينه فبعث اليه ابو	1190	-7266244383407263105	1070	1837.0	847	1614	66.294921875	208	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0640	false	9144707959803038220	13	276	65	1360	1478	300	ولياخذوا منك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم كلمة واحدة تعطونيها تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم قال فقال ابو جهل نعم وابيك وعشر كلمات قال تقولون لا اله الا الله وتخلعون ما تعبدون من دونه قال فصفقوا بايديهم ثم قالوا اتريد يا محم------د ان تجعل الالهة الها واحدا ان امرك لعجب ثم ----قال بعضهم لبعض انه والله ما هذا الرجل بمعطيكم شيءا مما تريدون فانطلقوا وامضوا علي دين اباءكم حتي يحكم الله بينكم وبينه قال ثم تفرقوا الرسول يرجو ان يسلم ابو طالب الرسول يرجو ان يسلم ابو طالب فقال ابو طالب لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله يا ابن اخي ما رايتك سالتهم شططا فلما قالها ابو طالب طمع رسول الله-صلي الله عليه وسلمفي اسلامه فجعل يقول له اي عم فانت فقلها استحل لك بها الشفاعة يوم القيامة قال فلما راي حرص رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابن اخي والله لو لا مخافة السبة عليك وعلي بني ابيك من بعدي وان تظن قريش اني----- قلتها جزعا من الموت لقتلها لا اقولها الا لاسرك بها قال فلما تقارب من ابي طالب الموت قال نظر العباس اليه يحرك شفتيه قال فاصغي اليه باذنه قال فقال يا ابن اخي والله لقد قال اخي الكلمة التي امرته ان يقولها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اسمع ما نزل فيمن طلبوا العهد علي الرسول عند ابي طالب ما نزل فيمن طلبوا العهد علي الرسول عند ابي طالب قال وانزل الله تعالي في------ الرهط الذين كانوا اجتمعوا اليه وقال لهم ما قال وردوا عليه ما وردوا ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق	640	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1191	true	-3258068991707310321	0	210	0	1033	1465	300	ولياخذوا منك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم كلمة واحدة تعطونيها تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم---- فقال ابو جهل نعم وابيك وعشر كلمات قال تقولون لا اله الا الله وتخلعون ما تعبدون من دونه قال فصفقوا بايديهم ثم قالوا------ يا محمد اتريد ان تجعل الالهة الها واحدا ان امرك لعجب قال ثم قال بعضهم لبعض انه والله ما هذا الرجل بمعطيكم شيءا مما تريدون فانطلقوا وامضوا علي دين اباءكم حتي يحكم الله بينكم وبينه---- ثم تف-----------------------------------------------------رقوا قال- فقال ابو طالب وا------------------------------لله يا ابن اخي ما رايتك سالتهم شططا قال ف---------------طمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في-----ه فجعل يقول له اي عم فانت فقلها استحل لك بها الشفاعة يوم القيامة قال فلما راي حرص رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابن اخي والله لو-لا مخافة السبة عليك وعلي بني ابيك من بعدي وان تظن قريش اني انما قلتها جزعا من الموت لقلتها لا اقولها الا لاسرك بها قال فلما تقارب من ابي طالب الموت---- نظر العباس اليه يحرك شفتيه---- فاصغي اليه باذنه قال فقال يا ابن اخي والله لقد قال اخي الكلمة التي امرته ان يقولها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اسمع ق------------------------------------------------------------------------------------------------ال وانزل الله تعالي في اولءك الرهط------------------------------------------------------------- ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق	1191	-7266244383407263105	990	1846.5	788	1317	75.17084503173828	189	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0645	false	6882484905270613232	23	85	114	443	1576	300	ابي سعيد انهعليه السلام----------------------------------قال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غه وفي رواية اخري كما يغلي المرجل بالقمقم وهي مشكلة وقال بعض اهل العلم القمقم هو البسر الاخضر يطبخ في المرجل استعجالا لنضجه يفعل ذلك اهل الحاجة وفي رواية يونس عن ابن اسحاق زيادة وهي انه قال يغلي منه-ا دماغه حتي يسيل علي قدميه	645	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1194	true	5899277729528467601	10	101	45	478	1443	300	ابي سعيد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وذكر عنده عمه فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه لفظ البخاري وفي رواية تغلي منه ام دماغه وروي مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة عن عفان عن حماد بن سلمة عن ثابت عن ابي عثمان عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهون اهل النار عذابا ابو طالب منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه وفي مغازي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------يونس بن بكير يغلي منهما دماغه حتي يسيل علي قدميه	1194	-7266244383407263105	144	240.0	114	597	24.120603561401367	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1345	false	9123297342122563159	13	49	63	243	1482	300	البخاري------- النظر الي المراة قبل التزويج واورد في الباب قو---------------------------------------------------------------------له عليه السلام لعاءشة اريتك في المنام يجء بك الملك في سرقة من حرير------------------- فكشفت عن وجهك فقال هذه امراتك-- فقلت ان يكن--- من عند الله يمضه	1345	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1202	true	5197227212089360976	201	261	942	1213	1416	300	البخاري في باب النظر الي المراة قبل التزويج ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اريتك في المنام يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي هذه امراتك فكشفت عن وجهك الثوب فاذا انت هي فقلت ان يك هذا من عند الله يمضه	1202	-7266244383407263105	137	204.0	106	280	48.92856979370117	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0638	false	4177228374806576378	127	258	596	1233	1437	300	الله قال ابن اسحاق وكان النفر الذين يءذون رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته ابا لهب والحكم بن ال----عاص بن امية وعقبة بن ابي معيط وعدي ابن --حمراء الثقفي وابن الاصداء الهذلي وكانوا جيرانه لم يسلم منهم احد الا الحكم بن ابي العاص فكان احدهم-فيما ذكر لي-يطرح عليه صلي الله عليه وسلم رحم الشاة وهو يصلي وكان احدهم يطرحها في برمته اذا نصبت له حتي اتخذ رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حجرا يستتر به منهم اذا صلي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طرحوا عليه--- ذلك الاذي كما حدثني عمر بن عبد الله بن عروة ابن الزبير عن عروة بن الزبير يخرج به رسول الله صلي الله عليه وسلم علي العود ف--يقف به علي بابه ثم يقول يا بني عبد مناف اي جوار هذا ثم يلقيه في الطريق	638	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1209	true	7122415120018641432	78	183	364	858	1415	300	عليه قال ابن اسحاق وكان النفر الذين يءذون رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته ابو لهب والحكم بن ابي العاص بن امية وعقبة بن ابي معيط وعدي -بن الحمراء------- وابن الاصداء الهذلي وكانوا جيرانه لم يسلم منهم احد الا الحكم بن ابي العاص وكان احدهم فيما ذكر لي يطرح عليه------------------- رحم الشاة وهو يصلي وكان احدهم يطرحها في برمته اذا نصبت له حتي اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حجرا يستتر به منهم اذا صلي فكان -----------------------------اذا طرحوا شيءا من---------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك يحمله علي --عود ثم يقف به علي بابه ثم يقول يا بني عبد مناف اي جوار هذا ثم يلقيه في الطريق	1209	-7266244383407263105	462	823.0	365	652	70.85889434814453	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0648	false	-7628710115410035801	0	300	0	1438	1438	300	قريش من رسول الله-صلي الله عليه وسلم من الاذي ما لم تكن تنال -منه في حياة عمه ابي طالب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الطاءف يلتمس-------- النصرة من ثقيف والمنعة بهم من قومه ورجاء ان يقبلوا منه ما جاءهم به من الله عز وجل فخرج اليهم وحده موقف ثقيف من الرسول صلي الله عليه وسلم موقف ثقيف من الرسول صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن---- زياد عن محمد بن كعب القرظي قال لما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الطاءف عمد الي نفر من ثقيف هم يومءذ سادة ثقيف واشرافهم وهم اخوة ثلاثة عبد ياليل بن عمرو بن عمير ومسعود بن عمرو بن عمير وحبيب بن- عمرو بن عمير بن عوف بن وقد يجعل الله في الكره خيرا اشعرت ان الله قد اعلمني انه سيزوجني معك في الجنة مريم ابنة عمران وكلثوم اخت موسي واسية امراة فرعون فقالت الله اعلمك بهذا يا رسول الله فقال نعم فقالت بالرفاء والبنين وذكر ايضا في الحديث ان رسول اللهصلي الله عليه وسلماطعم خديجة من عنب الجنة عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف وعند احدهم امراة من قريش من بني جمح فجلس اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاهم الي الله وكلمهم بما جاءهم له من نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قومه فقال له احدهم هو يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر اما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله ما ينبغي لي ان اكلمك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندهم وقد يءس من خير ثقيف وقد قال لهم-فيما ذكر لي اذا فعلتم ما فعلتم فاكتموا عني وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبلغ قومه عنه فيذءرهم-	648	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1210	true	-2914397812715757998	22	238	104	1120	1430	300	قريش من رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاذي ما لم تكن تناله منه في حياة عمه ابي طالب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الطاءف يلتمس من ثقيف النصرة-------- والمنعة بهم من قومه ورجاء ان يقبلوا منه ما جاءهم به من الله تعالي ف-خرج اليهم وحده-------------------------------------------------------------------------------------------- فحدثني يزيد بن ابي زياد عن محمد بن كعب القرظي قال لما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الطاءف عمد الي نفر من ثقيف هم------ سادة ثقيف واشرافهم وهم اخوة ثلاثة عبد ياليل---------------- ومسعود---------------- وحبيب بنو عمرو بن عمير بن عوف بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف وعند احدهم امراة من قريش من بني جمح فجلس اليه-----------------------------م فدعاهم الي الله وكلمهم بما جاءهم له من نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قومه فقال اح---دهم هو يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر اما وجد الله احدا ارسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله ما ينبغي لي ان اكلمك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندهم وقد يءس من خير ثقيف وقد قال لهم فيما ذكر لي ان فع-لتم ما فعلتم فاكتموا علي وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبلغ قومه عنه فيذءرهم	1210	-7266244383407263105	983	1835.5	776	1455	67.56013488769531	197	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0649	false	-7333889414095651771	18	77	90	389	1427	300	فلم يفعلوا واغروا به سف-اءهم وعبيدهم يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع عليه الناس والجءوه الي حاءط لعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وهما فيه ورجع عنه من سفهاء ثقيف من كان يتبعه فعمد الي ظل حبلة من عنب فجلس فيه وابنا ربيعة ينظران اليه ويريان ما -لقي من سفهاء اهل الطاءف وقد لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما	649	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1210	true	-2914397812715757998	240	300	1129	1430	1430	300	فلم يفعلوا واغروا به سفهاءهم وعبيدهم يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع عليه الناس والجءوه الي حاءط لعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وهما فيه ورجع عنه من سفهاء ثقيف من كان يتبعه فعمد الي ظل حبلة من عنب فجلس فيه وابنا ربيعة ينظران اليه ويريان ما يلقي من سفهاء اهل الطاءف وقد لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما-	1210	-7266244383407263105	298	576.0	240	302	98.67549896240234	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0649	false	-7333889414095651771	77	175	389	851	1427	300	ذكر لي-المراة التي من بني جمح فقال لها ما ذا لقينا من احماءك فلما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما ذكر لي اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	649	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1211	true	-1228231609613064018	0	92	0	433	1430	300	ذكر لي المراة التي من بني جمح فقال لها ما-ذا لقينا من احماءك فلما اطمان----------------------------- قال فيما ذكر لي اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	1211	-7266244383407263105	427	818.0	337	467	91.4346923828125	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0649	false	-7333889414095651771	105	212	521	1024	1427	300	ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو- ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولك--ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك قال---------- فلما راه ابنا ربيعة عتبة وشيبة وما لقي تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا يقال له عداس فقالا له خذ قطفا من---- العنب فضعه في هذا الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل فقل له	649	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1211	true	-1228231609613064018	194	300	936	1430	1430	300	ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس ا---رحم الراحمين انت ارحم ---------------بي الي من تكلني الي عدو- يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن غضبان علي- فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك قال ابن اسحاق فلما راه ابنا ربيعة عتبة وشيبة وما لقي تحركت له رحمهما فدعوا غلا-----ما نصرانيا يقال له عداس فقالا له خذ قطفا من هذا العنب فضعه في هذا الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل فقل له-	1211	-7266244383407263105	451	834.0	352	520	86.73076629638672	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0649	false	-7333889414095651771	212	300	1024	1427	1427	300	ياكل منه ففعل عداس ثم اقبل به حتي وضعه بين يدي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ثم قال له كل فلما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيه يده قال باسم الله ثم اكل فنظر عداس في وجهه ثم قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اهل اي البلاد انت يا عداس وما دينك قال نصراني وانا رجل من اهل نينوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرية الرجل الصالح يونس بن متي فقال-	649	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1212	true	-7727364140905985279	0	90	0	402	1407	300	ياكل منه ففعل عداس ثم ذهب- به حتي وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال له كل فلما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في----ه قال ب-سم الله ثم اكل فنظر عداس في وجهه ثم قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اهل اي ب--لاد انت يا عداس وما دينك قال نصراني وانا رجل من اهل نينوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرية الرجل الصالح يونس بن متي فقال	1212	-7266244383407263105	392	741.0	306	410	95.60975646972656	85	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0650	false	-4630334736016817190	0	92	0	425	1441	300	له عداس وما يدريك ما يونس بن متي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل راسه ويديه وقدميه قال يقول ابنا- ربيعة احدهما لصاحبه اما غلامك فقد افسده عليك فلما جاءهما عداس قالا له ويلك يا عداس ما لك تقبل راس هذا الرجل ويديه وقدميه قال يا سيدي ما في الارض شء خير من هذا لقد اخبرني بامر ما يعلمه الا نبي قالا له ويحك يا عداس لا يصرفنك عن دينك فان دينك خير من دينه	650	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1212	true	-7727364140905985279	90	182	402	828	1407	300	له عداس وما يدريك ما يونس بن متي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل راسه ويديه وقدميه قال يقول ابناء ربيعة احدهما لصاحبه اما غلامك فقد افسده عليك فلما جاءهما عداس قالا له ويلك يا عداس ما لك تقبل راس هذا الرجل ويديه وقدميه قال يا سيدي ما في الارض شء خير من هذا لقد اخبرني بامر ما يعلمه الا نبي قالا له ويحك يا عداس لا يصرفنك عن دينك فان دينك خير من دينه	1212	-7266244383407263105	424	842.0	332	426	99.530517578125	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0661	false	-1789530906734448314	40	179	208	875	1490	300	عبد الله بن يوسف عن--- يونس-------- عن ابن شهاب قال حدث-ني عروة---------- ان عاءشة زوج النبيصلي الله عليه وسلمحدثته انها قالت للنبي عليه السلا------------م هل اتي عليك يوم كان اشد عليك من احد فقال لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت -----------علي وجهي وانا مهموم فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناد------------اني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناد--اني ملك الجبال فسلم علي ف--قال يا محمد ذلك لك---------------------------------------------------------------------------- ان شءت--- اطبق عليهم الاخشبين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيءا	661	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1213	true	835212704859845862	51	217	274	1052	1477	300	عبد الله بن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة ---------------------------حدثته انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم- احد -قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي -----------فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم ثم ناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال قد بعثني اليك ربك لتامرني بامرك فما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده -لا يشرك به شيءا	1213	-7266244383407263105	585	1000.0	455	820	71.34146118164062	115	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0574	false	378227679349684913	7	95	39	479	1525	300	تكلما -فلو كان مجد يخلد الدهر واحدا من الناس ابقي مجده اليوم مطعما اجرت رسول الله منهم فاصبحوا عبيدك ما لبي مهل واحرما فلو سءلت عنه معد باسرها وقحطان او باقي بقية جرهما لقالوا هو الموفي بخفرة جاره وذمته يوما اذا ما تذمما فما تطلع الشمس المنيرة فوقهم علي مثله فيهم اعز واعظما وابي -اذا يابي والين شيمة وانوم عن جار اذا الليل اظلم----------ا قال ابن هشام قوله كليهما عن غير ابن اسحاق قال ابن هشام واما قوله جرت رسول الله منهم فان رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه	574	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1214	true	988475173389187693	196	292	959	1433	1475	300	---قال فلو كان مجد يخلد اليوم واحدا من الناس نج-ي مجده اليوم مطعما اجرت رسول الله منهم فاصبحوا عبادك ما لبي محل واحرما فلو سءلت عنه معد باسرها وقحطان او باقي بقية جرهما لقالوا هو الموفي بخفرة جاره وذمته يوما اذا ما تذمما وما تطلع الشمس المنيرة فوقهم علي مثله فيهم اعز واكرما -ابيا اذا يابي والين شيمة وانوم عن جار اذا الليل اظلما قلت ولهذا قال النبي صلي------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم يوم اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم سالني في هءلاء النتني لوهبتهم له فصل في عرض رسول الله صلي الله عليه	1214	-7266244383407263105	344	631.5	273	539	63.82189178466797	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0650	false	-4630334736016817190	219	300	1055	1441	1441	300	قال ابن اسحاق ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وقومه اشد ما كانوا عليه من خلافه وفراق دينه الا قليلا مستضعفين ممن امن به فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه في المواسم اذا كانت علي قباءل العرب يدعوهم الي الله------- ويخبرهم انه نبي مرسل ويسالهم ان يصدقوه ويمنعوه حتي يبين عن الله ما بعثه به قال ابن اسحاق فحدثني من اصحابنا من لا اتهم عن زيد بن اسلم عن ربيعة بن عباد الديلي او من-	650	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1215	true	-7439543812120978011	23	106	125	519	1447	300	قال ابن اسحاق ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وقومه اشد ما كانوا عليه من خلافه وفراق دينه الا قليلا مستضعفين ممن امن به فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه في المواسم اذا كانت علي قباءل العرب يدعوهم الي الله عز وجل ويخبرهم انه نبي مرسل ويسالهم ان يصدقوه ويمنعوه حتي يبين عن الله ما بعثه به قال ابن اسحاق فحدثني من اصحابنا من لا اتهم عن زيد بن اسلم عن ربيعة بن عباد الدءلي او من	1215	-7266244383407263105	385	756.0	305	394	97.71573638916016	80	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0651	false	8580689256671758351	0	168	0	801	1418	300	حدثه ابو الزناد عنهقال ابن هشام ربيعة ابن عباد قال ابن اسحاق وحدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس قال سمعت ربيعة بن عباد يحدثه ابي قال اني لغلام شاب مع ابي بمني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقف علي منازل القباءل من العرب فيقول يا بني فلان اني رسول الله اليكم يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تخلعوا ما تعبدون من دونه من هذه الانداد وان تءمنوا بي وتصدقوا بي وتمنعوني حتي ابين عن الله ما بعثني به قال وخلفه رجل احول وضء له غديرتان عليه حلة عدنية فاذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله وما دعا اليه قال ذلك الرجل يا بني فلان ان هذا انما يدعوكم ----ان تسلخوا اللات والعزي من اعناقكم وحلفاءكم من الجن من بني مالك ابن اقيش الي ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تطيعوه ولا تسمعوا منه قال فقلت لابي يا ابت من هذا------ الذي يتبعه ويرد عليه ما يقول قال هذا عمه عبد العزي بن عبد المطلب ابو لهب	651	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1215	true	-7439543812120978011	106	267	519	1285	1447	300	حدثه ابو الزناد عنه----------------------------------------- وحدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس قال سمعت ربيعة بن عباد يحدثه ابي قال اني لغلام شاب مع ابي بمني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقف علي منازل القباءل من العرب فيقول يا بني فلان اني رسول الله اليكم -امركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تخلعوا ما تعبدون من دونه من هذه الانداد وان تءمنوا بي وتصدقون--ي وتمنعوني حتي ابين عن الله ما بعثني به قال وخلفه رجل احول وضء له غديرتان عليه حلة عدنية فاذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله وما دعا اليه قال ذلك الرجل يا بني فلان ان هذا انما يدعوكم الي ان تسلخوا اللات والعزي من اعناقكم وحلفاءكم من الجن من بني مالك -بن اقيش الي ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تطيعوه ولا تسمعوا منه قال فقلت لابي يا ابت من هذا الرجل الذي يتبعه ويرد عليه ما يقول قال هذا عمه عبد العزي بن عبد المطلب ابو لهب	1215	-7266244383407263105	755	1466.0	596	811	93.0949478149414	155	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0651	false	8580689256671758351	182	260	868	1234	1418	300	قال ابن اسحاق -حدثنا ابن شهاب الزهري انه ا------------تي كندة في منازلهم وفيهم سيد لهم يقال له مليح فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم نفسه فابوا عليه العرض علي بني كلب العرض علي بني كلب قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حصين انه اتي كلبا في منازلهم الي بطن منهم يقال لهم بنو عبد الله فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه حتي انه ليقول لهم يا بني عبد الله ان الله	651	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1216	true	-6536514844071056576	227	299	1107	1450	1452	300	قال ابن اسحاق وحدثني ابن شهاب الزهري انه عليه السلام اتي كندة في منازلهم وفيهم سيد لهم يقال له مليح فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم نفسه فابوا عليه------------------------------------ قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حصين انه اتي كلبا في منازلهم الي بطن منهم يقال لهم بنو عبد الله فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه حتي انه ليقول لهم يا بني عبد الله ان الله	1216	-7266244383407263105	328	627.5	258	379	86.54353332519531	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0652	false	-2379765163671585760	0	248	0	1184	1434	300	اتي بني حنيفة في منازلهم فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه فلم يكن احد من العرب اقبح عليه ردا----- منهم العرض علي بني عامر العرض علي بني عامر قال ابن اسحاق وحدثني الزهري انه اتي بني عامر بن صعصعة فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم نفسه فقال له رجل منهم-يقال له بيحرة بن فراس قال ابن هشام فراس بن عبد الله بن سلمة بن قشير ابن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة والله لو اني اخذت هذا الفتي من قريش لاكلت به العرب ثم قال--- ارايت ان نحن تابعناك علي امرك ثم اظهرك الله علي من -خالفك ايكون لنا الامر من بعدك قال الامر الي الله يضعه حيث يشاء قال فقال له افنهدف نحورنا للعرب دونك فاذا اظهرك الله كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك فابوا عليه فلما صدر الناس رجعت بنو عامر الي شيخ لهم قد كانت ادركته السن حتي لا يقدر ان يوافي معهم المواسم فكانوا اذا رجعوا اليه حدثوه بما يكون في ذلك الموسم فلما قدموا عليه ذلك العام سالهم عما كان في موسمهم فقالوا جاءنا فتي من قريش ثم احد بني عبد المطلب يزعم انه نبي يدعونا الي ان نمنعه ونقوم معه ونخرج به الي بلادنا قال فوضع الشيخ يديه علي راسه ثم قال يا بني عامر هل لها من تلاف هل لذناباها من مطلب والذي نفس فلان بيده ما تقولها اسماعيلي قط وانها لحق فاين رايكم كان عنكم عرض علي العرب في المواسم عرض علي العرب في المواسم قال ابن اسحاق فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك	652	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1217	true	-4660257240003526923	26	236	121	1125	1423	300	اتي بني حنيفة في منازلهم فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه فلم يكن احد من العرب اقبح----- ردا عليه منهم---------------------------------------------------- وحدثني الزهري انه اتي بني عامر بن صعصعة فدعاهم الي الله------- وعرض عليهم نفسه فقال له رجل منهم يقال له بيحرة بن فراس-------------------------------------------------------------------------------- والله لو اني اخذت هذا الفتي من قريش لاكلت به العرب ثم قال له ارايت ان نحن تابعناك علي امرك ثم اظهرك الله علي من يخالفك ايكون لنا الامر من بعدك قال الامر -----لله يضعه حيث يشاء قال فقال له افنهدف نحورنا للعرب دونك فاذا اظهرك الله كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك فابوا عليه فلما صدر الناس رجعت بنو عامر الي شيخ لهم قد كان- ادرك-ه السن حتي لا يقدر ان يوافي معهم المو-سم فكانوا اذا رجعوا اليه حدثوه بما يكون في ذلك الموسم فلما قدموا عليه ذلك العام سالهم عما كان في موسمهم فقالوا جاءنا فتي من قريش ثم احد بني عبد المطلب يزعم انه نبي يدعونا الي ان نمنعه ونقوم معه ونخرج به الي بلادنا قال فوضع الشيخ يده -علي راسه ثم قال يا بني عامر هل لها من تلاف هل لذناباها من مطلب والذي نفس فلان بيده ما تقولها اسماعيلي قط وانها لحق فاين رايكم كان عنكم وقال موسي بن عقبة عن الزهري ------------------------------------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -في تلك	1217	-7266244383407263105	963	1801.5	763	1194	80.65326690673828	188	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0663	false	-7451322673406601160	241	300	1180	1474	1474	300	قال ثم دفع--نا الي مجلس اخر عليهم السكينة والوقار---------------------------- فتقدم ابو بكر فسلم قال علي وكان ابو بكر مقدما في كل خير فقال------------ ممن القوم فقالوا من----- شيبان بن ثعلبة فالتفت ابو بكر الي رسول الله-صلي الله عليه وسلمف-قال بابي انت وامي-------- هءلاء غرر-- في قومهم وفيه---------------------------------------------------------------م مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة و--مثني بن حارثة والنعمان بن شريك-	663	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1222	true	-3195331735075986537	157	240	753	1158	1441	300	قال ثم انتهينا الي مجلس---- عليه- السكينة والوقار واذا مشايخ لهم اقدار وهيءات فتقدم ابو بكر فسلم قال علي وكان ابو بكر مقدما في كل خير فقال لهم ابو بكر ممن القوم -قالوا نحن بني شيبان بن ثعلبة فالتفت --------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بابي انت وامي ليس بعد هءلاء من عز في قومهم وفي رواية ليس وراء هءلاء غرر من قومهم وهءلاء غرر الناس وكان في القوم مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن شريك	1222	-7266244383407263105	270	429.5	215	419	64.43914031982422	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0664	false	-8572229645242891309	0	53	0	258	1512	300	وكان مفروق بن عمرو قد غلبهم جمال----ا ولسانا وكانت له غديرتان تسقطان علي تريبتيه وكان ادني القوم مجلسا من ابي بكر فقال له ابو بكر كيف العدد فيكم -قال له مفروق انا لنزيد علي الالف ولن تغلب الف من قلة فقال ابو بكر كيف المنعة فيكم فقال مفروق علينا الجهد ولكل قوم جد	664	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1222	true	-3195331735075986537	249	300	1200	1441	1441	300	وكان مفروق بن عمرو قد غلب عليهم بيانا ولسانا وكانت له غديرتان تسقطان علي صدره ف---كان ادني القوم مجلسا من ابي بكر فقال له ابو بكر كيف العدد فيكم فقال له------ انا لنزيد علي --الف ولن تغلب الف من قلة فقال له فكي----ف المنعة فيكم فقال------ علينا الجهد ولكل قوم جد-	1222	-7266244383407263105	217	389.5	171	263	82.50950622558594	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0664	false	-8572229645242891309	53	300	258	1512	1512	300	فقال ابو بكر -كيف الحزب بينكم وبين عدوكم فقال مفروق انا لاشد ما نكون غضبا لحين نلقي وانا لاشد ما نكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد علي الاولاد والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله يديلنا مرة ويديل علينا ----لعلك اخو قريش فقال ا---بكر او قد- بلغكم انه رسول الله------------------- فها هو -ذا فقال مفروق قد بلغنا انه يذكر------------------------------------------ ذلك فالي ---م تدعو اليه يا اخا قريش فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------ ادعو --الي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واني رسول الله والي ان تءوون--------ي وتنصروني------------------------------- فان قريشا قد -ظاهرت علي امر الله وكذبت رسوله واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد فقال مفروق والي م تدعو ايضا يا اخا قريش فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون الانعام 151 فقال--- مفروق والي مم تدعو ايضا يا اخا قريش---------------------------------------------------------- فتلا رسول الله-صلي الله عليه -سلم-ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون النحل 90 فقال مف---روق دعوت والله يا اخا قريش الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال والله لقد افك قوم كذبوك وظاهروا عليك وكانه اراد ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء بن قبيصة شيخنا وصاحب ديننا فقال ه---انء قد سمعت مقالتك يا اخا-	664	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1223	true	-7478297047093253603	0	272	0	1362	1496	300	فقال ابو بكر فكيف الحرب بينكم وبين عدوكم فقال مفروق انا -اشد ما نكون غضبا ح-ين نلقي وانا -اشد ما نكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد علي الاولاد والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله يديلنا مرة ويديل علينا مرة لعلك اخو قريش فقال ابو بكر ان كان بلغكم انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فها هو هذا فقال مفروق قد بلغنا انه يذكر ذلك ثم التفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الام تدعو----- يا اخا قريش فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وقام ابو بكر يظله بثوبه فقال صلي الله عليه وسلم ادعوكم الي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واني رسول الله و----ان تءوني وتمنعوني وتنصروني حتي اءدي عن الله الذي امرني به فان قريشا قد تظاهرت علي امر الله وكذبت رسوله واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد -قال ---له وال-ام تدعو ايضا يا اخا قريش فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا الانعام الي قوله فتفرق بكم عن سبيله------------------------------------------------------------------------------------------ ذلكم وصاكم به لعلكم تتق-ون الانعام---- فقال له مفروق والا--م تدعو ايضا يا اخا قريش فوالله ما هذا من كلام اهل الارض ولو كان من كلامهم لعرفناه فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون النحل--- فقال له مفروق دعوت والله يا قرشي ا----لي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال و-----لقد افك قوم كذبوك وظاهروا عليك وكانه احب- ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء بن قبيصة شيخنا وصاحب ديننا فقال له هانء قد سمعت مقالتك يا اخا	1223	-7266244383407263105	1062	1859.5	850	1489	71.32303619384766	186	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0665	false	545997030947554395	18	272	89	1412	1554	300	زلة في الراي--------------- وقلة نظر في العاقبة وانما تكون الزلة مع العجلة و---من وراءنا قوم- نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن ترجع ونرجع وتنظر وننظر وكانه احب ان يشركه في الكلام المثني فقال وهذا المثني بن حارثة----------------- شيخنا وصاحب حربنا فقال المثني قد سمعت مق--------------التك يا اخا قريش-------------------- والجواب هو جواب هانء بن قبيصة في تركنا ديننا واتباعنا اياك لمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخر وانا انما نزلنا بين صريان------- اليمامة و------السماوة فقال--- رسول الله-صلي الله عليه وسلم -ما هذان الصريان فقال انهار ك----------------------------------------------------------سري ومياه العرب فاما ما كان من انهار كسري فذنب صاحبيه غير مغفور وعذره غير مقبول واما ما كان من مياه العرب فذنبه مغفور وعذره مقبول وانما نزلنا علي عهد اخذه علينا كسري ان لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا واني اري هذا الامر الذي تدعونا اليه هو مما تكرهه الملوك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان احببت ان نءويك وننصر-------ك مما يلي مياه العرب فعلنا فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ما اساتم في الرد اذ افصحتم بالصدق وان ---------دين الله لن ينصره الا من حاطه من جميع جوانبه------------------------------------ ارايتم ان لم تلبثوا الا قليلا حتي يورثكم الله ارضه-م واموالهم ويفرشكم نساءهم اتسبحون الله وتقدسونه فقال--- النعمان بن شريك اللهم لك ذا----------------- فتلا رسول الله-صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا---------------- ثم نهض----- النبيصلي الله عليه وسلمفاخذ بيدي ف-----------------------------------------------------------------قال يا ابا بكر يا ابا حسن اية اخلاق ف-----------ي الجاهلية ما اشرفها بها يدفع الله باس بعضهم عن بعض وبها يتحاجزون فيما بينهم -----------------قال ثم دفعنا الي مجلس الاوس والخزرج فما نهضنا حتي بايعوا النبي صلي الله	665	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1224	true	-2231218915097044276	2	300	10	1548	1548	300	زلة في الراي وطيشة في العقل وقلة نظر في العاقبة وانما تكون الزلة مع العجلة وان من وراءنا قوما نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن ترجع ونرجع وتنظر وننظر وكانه احب ان يشركه في الكلام الم-----------------ثني بن حارثة فقال وهذا المثني شيخنا وصاحب حربنا فقال المثني قد سمعت مقالتك واستحسنت قولك يا اخا قريش واعجبني ما تكلمت به والجواب هو جواب هانء بن قبيصة و--تركنا ديننا واتباعنا اياك لمجلس جلسته الينا------------------- وانا انما نزلنا بين صيرين احدهما اليمامة والاخر السمامة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما هذان الصيران فقال له اما احدهما فطفوف البر وارض العرب واما الاخر فارض فارس وانهار ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سري وانما نزلنا علي عهد اخذه علينا كسري ان لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا ولعل---- هذا الامر الذي تدعونا اليه ---مما تكرهه الملوك فاما ما كان مما يلي بلاد العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبول واما ما كان يلي بلاد فارس فذنب صاحبه غير مغفور وعذره غير مقبول فان ارد-ت ان -------ننصرك ونمنعك مما يلي الع-----رب فعلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اساتم--- الرد اذ افصحتم بالصدق انه لا يقوم بدين الل---------ه الا من حاطه من جميع جوانبه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم ان لم تلبثوا الا يسيرا حتي يمنحكم الله بلادهم واموالهم ويفرشكم بناتهم اتسبحون الله وتقدسونه فقال له النعمان بن شريك اللهم وان ذلك لك يا اخا قريش فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا الاحزاب الاحزاب ثم نهض رسول الله صلي الله عليه وسلم قابضا علي يدي ابي بكر قال علي ثم التفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي--------------- اية اخلاق للعرب كانت في الجاهلية ما اشرفها ب--------------------------------ها يتحاجزون فيما بينهم في الحياة الدنيا قال ثم دفعنا الي مجلس الاوس والخزرج فما نهضنا حتي بايعوا النبي صلي الله-	1224	-7266244383407263105	1013	1719.0	816	1782	56.84624099731445	174	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0652	false	-2379765163671585760	232	294	1107	1407	1434	300	علي العرب في المواسم قال ا----بن اسحاق ف--------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك من امره كلما اجتمع له الناس بالموسم اتاهم يدعو القباءل الي الله والي الاسلام ويعرض عليهم نفسه وما جاء به من الله من الهدي والرحمة وهو لا يسمع يقادم يقدم مكة من العرب له اسم وشرف الا تصدي له فدعاه الي الله------ وعرض عليه ما عنده	652	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1227	true	-6869908818502008839	193	255	911	1213	1425	300	صلي الله عليه وسل--م قال محمد بن اسحاق بن يسار وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك من امره كلما اجتمع--- الناس بالموسم اتاهم يدعو القباءل الي الله والي الاسلام ويعرض عليهم نفسه وما جاء به م--------ن الهدي والرحمة و---لا يسمع بقادم يقدم مكة من العرب له اسم وشرف الا تصدي له ودعاه الي الله تعالي وعرض عليه ما عنده	1227	-7266244383407263105	269	483.0	213	318	84.59119415283203	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0653	false	701670631236015572	2	50	8	239	1434	300	قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة الانصاري ثم الظفري عن اشياخ من قومه قالوا قدم سويد بن --صامت اخو بني عمرو بن عوف مكة حاجا او معتمرا وكان سويد انما يسميه قومه فيهم الكامل لجلده وشعره وشرفه ونسبه وهو الذي يقول الا رب من تدعو	653	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1227	true	-6869908818502008839	255	300	1213	1425	1425	300	قال ابن اسحاق -حدثني عاصم بن عمر بن قتادة------------------- عن اشياخ من قومه قالوا قدم سويد بن الصامت اخو بني عمرو بن عوف مكة حاجا او معتمرا وكان سويد انما يسميه قومه فيهم الكامل لجلده وشعره وشرفه ونسبه وهو الذي يقول الا رب من تدعو-	1227	-7266244383407263105	210	392.5	166	233	90.12875366210938	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0666	false	-5233869185698493183	101	162	518	788	1470	300	هو الكامل وهو ابن الصل-ت ----------------بن حوط ابن حبيب بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس وامه ليلي بنت عمرو النجارية اخت سلمي بنت عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر ابن غنم بن عدي بن النجار تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج ام عبد المطلب ابن هاشم فسويد هذا ابن خالة عبد المطلب	666	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1227	true	-6869908818502008839	152	190	727	898	1425	300	---------------بن الصامت بن خالد بن عطية بن حوط -بن حب-------يب بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس وامه ليلي بنت عمرو النجارية اخت سلمي بنت عمرو-------------------------------------------------------------------------------------------- ام عبد المطلب -بن هاشم فسويد هذا ابن خالة عبد المطلب	1227	-7266244383407263105	151	258.5	117	287	52.61323928833008	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0653	false	701670631236015572	50	99	239	497	1434	300	صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالشهد ما كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم من الغل والبغضاء بالنظر الشزر فرشني بخير طالما قد بريتني وخير الموالي من يريش ولا يبري	653	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1228	true	-5137728320331821400	0	49	0	258	1448	300	صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالشهد ما كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم من الغل والبغضاء بالنظر الشزر فرشني بخير طالما قد بريتني وخير الموالي من يريش ولا يبري	1228	-7266244383407263105	258	516.0	209	258	100.0	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0653	false	701670631236015572	230	300	1098	1434	1434	300	فتصدي له رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع به فدعاه الي الله والي الاسلام فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله-صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال مجلة لقمان-يعني حكمة لقمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال له ان هذا الكلام حسن والذي معي افضل من هذا قران انزله الله تعالي علي هو هدي-	653	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1228	true	-5137728320331821400	50	118	262	585	1448	300	فتصدي له رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع به فدعاه الي الله و----الاسلام فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال مجلة لقمان يعني حكمة لقمان فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال--- ان هذا الكلام حسن والذي معي افضل من هذا قران انزله الله ------علي هو هدي	1228	-7266244383407263105	320	599.0	255	339	94.39527893066406	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0654	false	6091465399972138724	0	173	0	834	1450	300	ونور فتلا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا -لقول حسن ثم انصرف عنه فقدم المدينة علي قومه فلم يلبث ان قتلته الخزرج فان كان رجال من قومه ليقولون انا لنراه قد قتل وهو مسلم وكان قتله قبل يوم ----------------------------------------------------------------------------------------------------بعاث اسلام اياس بن معاذ وقصة ابي الحيسر اسلام اياس بن معاذ وقصة ابي الحيسر قال ابن اسحاق وحدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد ابن معاذ عن محمود بن لبيد قال لما قدم ابو الحيسر انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج سمع بهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فاتاهم فجلس اليهم فقال لهم هل لكم في خير مما جءتم له ----فقالوا له وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الي العباد ادعوهم الي ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب قال ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران قال فقال اياس ابن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم	654	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1228	true	-5137728320331821400	118	300	585	1448	1448	300	ونور فتلا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا القول حسن ثم انصرف عنه فقدم المدينة علي قومه فلم يلبث ان قتلته الخزرج فان كان رجال من قومه ليقولون انا لنراه--- قتل وهو مسلم وكان قتله قبل---- بعاث وقد رواه البيهقي عن الحاكم عن الاصم عن احمد بن عبد الجبار عن يونس بن بكير عن ابن اسحاق باخصر من هذا اسلام اياس بن معاذ ق---------------------------------------------------ال ابن اسحاق وحدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد -بن معاذ عن محمود بن لبيد قال لما قدم ابو الحيسر انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم فجلس اليهم فقال---- هل لكم في خير مما جءتم له قال فقالوا--- وما ذاك قال انا رسول الله ال------ي العباد ادعوهم الي ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب---- ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران قال فقال اياس -بن معاذ وكان غلاما حدثا يا قوم هذا والله خير مما جءتم-	1228	-7266244383407263105	747	1400.0	591	941	79.38363647460938	146	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0654	false	6091465399972138724	176	276	847	1334	1450	300	ابو الحيسر انس بن رافع حفنة من تراب البطحاء فضرب بها وجه اياس بن معاذ وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا قال فصمت اياس وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم وانصرفوا الي المدينة وكانت وقعة بعاث بين الاوس والخزرج قال ثم لم يلبث اياس بن معاذ ان هلك قال محمود بن لبيد فاخبرني من حضره- من قومه عند موته انهم لم يزالوا يسمعونه يهلل الله تعالي ويكبره ويحمده ويسبحه حتي مات فما كانوا يشكون ان- قد مات مسلما لقد كان استشعر الاسلام في ذلك المجلس حين سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سمع	654	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1229	true	-1000899650210311660	2	99	8	482	1493	300	ابو الحيسر انس بن رافع حفنة من تراب البطحاء فضرب بها وجه اياس بن معاذ وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا قال فصمت اياس وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم وانصرفوا الي المدينة وكانت وقعة بعاث بين الاوس والخزرج قال ثم لم يلبث اياس بن معاذ ان هلك قال محمود بن لبيد فاخبرني من حضرني من قوم---------ه انهم لم يزالوا يسمعونه يهلل الله------ ويكبره ويحمده ويسبحه حتي مات فما كانوا يشكون انه قد مات مسلما لقد كان استشعر الاسلام في ذلك المجلس حين سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سمع	1229	-7266244383407263105	471	917.5	374	489	96.31901550292969	93	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0655	false	3580736469411503497	0	76	0	363	1512	300	واعزاز نبيه صلي الله عليه وسلم وانجاز موعده له خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الموسم الذي لقيه فيه النفر من الانصار فعرض نفسه علي قباءل العرب كما كان يصنع في كل موسم فبينما هو عند العقبة لقي رهطا من الخزرج اراد الله بهم خيرا قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن اشياخ من قومه قالوا لما لقيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم من انتم قالوا نفر من	655	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1230	true	1712201496524172623	231	300	1140	1468	1468	300	واعزاز نبيه------------------- وانجاز موعده له خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الموسم الذي لقيه فيه النفر من الانصار فعرض نفسه علي قباءل العرب كما كان يصنع في كل موسم فبين-ا هو عند العقبة لقي رهطا من الخزرج اراد الله بهم خيرا-------------- فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن اشياخ من قومه قالوا لما لقيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم من انتم قالوا نفر من-	1230	-7266244383407263105	328	622.5	260	363	90.35812377929688	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0655	false	3580736469411503497	76	300	363	1512	1512	300	الخزرج قال امن موالي يهود قالوا نعم قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي فجلسوا معه فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران ----وكان مما صنع الله لهم به في الاسلام ان يهود كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل كتاب وعلم وكانوا هم اهل شرك واصحاب اوثان وكانوا قد عزوهم ببلادهم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا لهم ان نبيا مبعوث الان قد اظل زمانه نتبعه فنقتلكم معه قتل عاد وارم فلما كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك النفر ودعاهم الي الله قال بعضهم لبعض يا قوم تعلموا والله انه للنبي الذي توعدكم به يهود فلا تسبقنكم اليه فاجابوه فيما دعاهم اليه بان صدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم من الاسلام وقالوا--- انا قد تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم فعسي ان يجمعهم الله بك فسنقدم عليهم فندعوهم الي امرك وتعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليه فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعين الي بلادهم وقد امنوا وصدقوا اسماء الخزرجيين الذين التقوا بالرسول عند العقبة اسماء الخزرجيين الذين التقوا بالرسول عند العقبة قال ابن اسحاق وهمف-يما ذكر لي ستة نفر----- من الخزرج منهم من بني النجاروهو تيم اللهثم من بني مالك بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة بن عمرو بن عامر اسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد-	655	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1231	true	-7720572859762446101	0	184	0	929	1438	300	الخزرج قال امن موالي يهود قالوا نعم قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي فجلسوا معه فدعاهم الي الله------- وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران قال وكان مما صنع الله بهم--- في الاسلام ان يهود كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل كتاب وعلم وكانوا هم اهل شرك -اصحاب اوثان وكانوا قد عزوهم ببلادهم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا لهم ان نبيا مبعوث الان قد اظل زمانه نتبعه -نقتلكم معه قتل عاد وارم فلما كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك النفر ودعاهم الي الله قال بعضهم لبعض يا قوم تعلمون والله انه للنبي الذي توعدكم به يهود فلا يسبقنكم اليه فاجابوه فيما دعاهم اليه بان صدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم من الاسلام وقالوا له انا قد تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم وعسي ان يجمعهم الله بك فسنقدم عليهم فندعوهم الي امرك ونعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليك فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا-------------------------------- راجعين الي بلادهم -قد امنوا وصدقوا ق------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن اسحاق وهم فيما ذكر لي ستة نفر كلهم من الخزرج وهم ابو امامة--------------------------------------------------------------------------------------------- اسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد	1231	-7266244383407263105	895	1687.5	717	1163	76.95614624023438	165	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0656	false	-2340758988911979880	4	167	17	711	1394	300	بن مالك بن النجار وهو ابو امامة--- وعوف بن الحارث ابن رفاعة بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار وهو ابن عفراء قال ابن هشام وعفراء بنت عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم ابن مالك بن النجار قال ابن اسحاق ومن بني زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق قال ابن هشام ويقال عامر بن الازرق قال ابن اسحاق ومن بني س----------لمة بن سعد بن علي -------بن ساردة بن تزيد ابن جشم بن الخزرج------- ثم من بني سواد بن غنم بن كعب بن سلمة قطبة ابن عامر بن حديدة بن عمرو بن غنم بن سواد قال ابن هشام عمرو بن سواد وليس لسواد ابن يقال له غنم قال ابن اسحاق ومن بني حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة عقبة بن عامر بن نابي بن زيد بن حرام ومن بني عبيد بن عدي بن غنم	656	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1231	true	-7720572859762446101	217	300	1078	1438	1438	300	بن مالك ومعاذ ابن عفراء والله اعلم وعوف بن الحارث -بن رفاعة بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار وهو ابن عفراء النجاريان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو-------- بن زريق -الزرقي --وقطبة بن عامر بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد -بن جشم بن الخزرج السلمي ثم من بني س----------------------------------------------------------------------------------------------واد و----------------------------------------------------------------------------------عقبة بن عامر بن نابي بن زيد بن حرام------------- بن كعب بن غنم-	1231	-7266244383407263105	262	352.0	196	721	36.338417053222656	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0668	false	-1585115983313707668	58	95	310	477	1444	300	اسعد بن زرارة بن عدس ابن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار وهو ----------------------------------------------------------------ابو امامة وعوف---------------------------------------- ومعاذ ابنا------------------------ الحارث بن رفاعة بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار وهما ابنا عفراء	668	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1231	true	-7720572859762446101	177	242	900	1192	1438	300	اسعد بن زرارة بن عدس -بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار قال ابو نعيم وقد قيل انه اول من اسلم من الانصار من الخزرج ومن الاوس ابو الهيثم بن التيهان وقيل ان اول من اسلم رافع بن مالك ومعاذ ابن عفراء والله اعلم وعوف بن الحارث بن رفاعة بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار وه-و ابن- عفراء	1231	-7266244383407263105	150	212.5	114	295	50.84745788574219	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0677	false	6626164971455805060	95	244	506	1153	1378	300	ابو امامة اسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جار وهو تيم الله بن ثعلبة عمرو بن الخزرج بن حارثة وسعد بن الربيع بن عمرو بن ابي زهير بن مالك بن امرء القيس بن مالك بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث ابن الخزرج وعبد الله بن رواحة بن ثعلبة امرء القيس بن عمرو بن امرء القيس بن مالك الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث ابن الخزرج ورافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج والبراء بن معرور بن -صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة ابن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج----------------- وعبد الله ابن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم	677	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1231	true	-7720572859762446101	175	300	890	1438	1438	300	ابو امامة اسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار قال ابو نعيم وقد قيل انه اول من اسلم من الانصار من الخزرج ومن الاوس ابو الهيثم بن التيهان وقيل ان اول من اسلم رافع بن مالك ومعاذ ابن عفراء والله اعلم وعوف بن الحارث بن رفاعة بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار وهو ابن عفراء النجاريان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورافع بن مالك بن العجلان بن عمرو ب--------ن ----------------------------------------------زريق الزر---قي وقطبة بن عامر بن حديدة بن عمرو بن سواد------- بن غنم بن كعب بن سلمة -بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج السلمي ثم من بني سواد وعقبة بن عامر بن نابي بن --زيد بن حرام بن كعب بن غنم-	1231	-7266244383407263105	253	380.5	183	880	28.75	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1009	false	-9076214087098844393	154	275	699	1217	1335	300	بن عامر من بلي خمسة نفر من بني جشم ومن بني جشم بن الخزرج ثم من بني سلمة بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج------- ثم من بني حرام بن كعب بن غنم ابن كعب بن سلمة خراش بن الصمة بن عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام والحباب بن المنذر بن الجموح بن زيد بن حرام وعمير بن الحمام بن الجموح ابن زيد بن حرام وتميم مولي خراش بن الصمة وعبد الله بن عمرو بن حرام ابن ثعلبة بن حرام ومعاذ بن عمرو بن الجموح ومعوذ بن عمرو بن الجموح ابن زيد حرام خلاد بن عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام وعقبة بن عامر بن نابي بن زيد بن حرام -وحبيب بن	1009	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1231	true	-7720572859762446101	254	299	1256	1435	1438	300	بن عامر بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن س-----------------لمة بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج السلمي ثم من بني سواد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعقبة بن عامر بن نابي بن زيد بن حرام بن كعب بن	1231	-7266244383407263105	132	210.0	95	526	25.095056533813477	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1011	false	4816783904393347974	38	204	173	859	1287	300	بن سواد ليس لسواد ابن يقال له غنم ابو المنذ-------ر وهو يزيد بن عامر بن حديدة وسليم ---------------------بن عمرو بن حديدة------ وقطبة بن عامر بن حديدة وعنترة مولي سليم بن عمرو اربعة نفر قال ابن هشام عنترة من بني سليم بن منصور ثم من بني ذكوان من بني عدي بن نابي قال ابن اسحاق ومن بني عدي بن نابي بن عمرو بن سواد بن غنم ----عبس بن عامر بن عدي وثعلبة بن غنمة بن عدي وابو اليسر وهو كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن غنم بن سواد وسهل بن قيس بن ابي كعب بن القين بن كعب بن سواد وعمرو بن طلق بن زيد بن امية ابن سنان بن كعب بن غنم ومعاذ بن جبل بن عمرو بن اوس بن عاءذ ابن عدي بن كعب بن عدي بن ادي بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج ----بن حارثة بن------ ثعلبة بن عمرو بن عامر ستة نفر قال ابن هشام اوس ابن عباد بن -عدي بن كعب بن	1011	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1231	true	-7720572859762446101	229	299	1137	1435	1438	300	بن سواد بن مالك بن----------- غنم بن مالك بن النجار وهو ----ابن عفراء النجاريان ورافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن زريق الزرقي وقطبة بن عامر بن حديدة بن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن سواد بن غنم بن كعب- بن سل----------------------مة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج السلمي ثم من بني سواد وعقبة بن عامر بن نابي -------------بن --------------زيد بن حرام بن كعب بن	1231	-7266244383407263105	182	227.5	129	735	24.761905670166016	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0656	false	-2340758988911979880	169	218	718	952	1394	300	بن سلمة جابر بن عبد ا--لله--------- ابن رءاب بن النعمان بن سنان بن عبيد فلما قدموا المدينة الي قومهم ذكروا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم فلم يبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم	656	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1232	true	9102164680859222641	145	189	721	937	1464	300	من سياق موسي بن عقبة والله اعلم قال ابن اسحاق-------------------------- فلما قدموا المدينة الي قومهم ذكروا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم فلم يبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1232	-7266244383407263105	188	333.0	147	245	76.73469543457031	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0668	false	-1585115983313707668	208	284	1035	1368	1444	300	بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر ابن زريق وذكوان بن عبد قيس بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق------- قال ابن هشام ذكوان----- مهاجري انصاري ومن بني عوف بن الخزرج ثم من بني غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج وهم القواقل عبادة بن الصامت بن قيس بن اصرم ابن فهر بن ثعلبة بن غنم و---------------------------------------ابو عبد الرحمن وهو يزيد بن ثعلبة بن خزمة ابن اصرم------- بن عمرو بن عمارة من	668	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1232	true	9102164680859222641	219	279	1096	1372	1464	300	بن مالك المتقدم ايضا----------------------- وذكوان بن عبد قيس بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الزرقي قال ابن هشام وهو انصاري مهاجري وعبادة ب--------------------------------------------------------------------------------------ن الصامت بن قيس بن اصرم -بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج وحليفهم ابو عبد الرحمن---- يزيد بن ثعلبة بن خزمة -بن اصرم البلوي والعباس بن عبادة بن	1232	-7266244383407263105	187	280.5	140	391	47.826087951660156	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0709	false	-1173005580058879958	19	77	82	329	1342	300	بن الصامت بن قيس بن اصرم ابن فهر بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوف نقيب شهد بدرا والمشاهد كلها قال ابن هشام هو غنم بن عوف اخو سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج قال---- ابن اسحاق------------------------------------------ والعباس بن عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف	709	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1232	true	9102164680859222641	243	292	1212	1425	1464	300	بن الصامت بن قيس بن اصرم -بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف -------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن عوف بن الخزرج وحليفهم ابو عبد الرحمن يزيد بن ثعلبة بن خزمة بن اصرم البلوي والعباس بن عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف	1232	-7266244383407263105	155	250.5	116	293	52.901023864746094	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0669	false	12371464000863116	187	300	843	1389	1389	300	ابن اسحاق وحدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرثد ابن عبد الله اليزني عن عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي عن عبادة بن الصامت قال كنت فيمن حضر العقبة الاولي وكنا اثني عشر رجلا فبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بيعة النساء وذلك قبل ان تفترض الحرب علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه من بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيه في معروف فان وفيتم فلكم الجنة وان غشيتم من ذلك شيءا فامر كم الي الله عز وجل ان شاء عذب وان شاء غفر ----------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق وذكر ابن شهاب الزهري عن عاءذ الله بن عبد الله---------- الخولاني ابي ادريس ان عبادة-	669	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1233	true	822399335727992846	146	272	745	1356	1495	300	ابن اسحاق -حدثني يزيد بن ابي حبيب عن---- مرثد -بن عبد الله اليزني عن عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي عن عبادة بن الصامت قال كنت م-من حضر العقبة الاولي وكنا اثني عشر رجلا فبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بيعة النساء وذلك قبل ان تفترض الحرب علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه--- بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيه في معروف فان وفيتم فلكم الجنة وان غشيتم من ذلك شيءا فامرك-م الي الله------- ان شاء عذب وان شاء غفر وقد روي البخاري ومسلم هذا الحديث من طريق الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب به نحوه قال ابن اسحاق وذكر ابن شهاب الزهري عن عاءذ الله بن عبد الله ابي ادريس الخولاني---------- ان عبادة	1233	-7266244383407263105	516	957.0	411	639	80.75117492675781	98	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0670	false	-3420179591610800437	6	96	30	471	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليلة العقبة الاولي -----------------علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه من بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيه في معروف فان وفيتم فلكم الجنة وان غشيتم من ذلك فاخذتم بحده في الدنيا فهو كفارة له وان سترتم عليه الي يوم القيامة فامركم الي الله عز وجل ان شاء عذب وان شاء غفر مصعب بن عمير ووفد العقبة مصعب بن عمير ووفد العقبة --------------------------------قال ابن اسحاق فلما انصرف عنه القوم بعث--------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	670	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1233	true	822399335727992846	180	283	913	1411	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بيعة النساء وذلك قبل ان تفترض الحرب علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتريه--- بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيه في معروف فان وفيتم فلكم الجنة وان غشيتم من ذلك شيءا------------------------------------------------------------- فامركم الي الله------- ان شاء عذب وان شاء غفر وقد روي البخاري ومسلم هذا الحديث من طريق الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب به نحوه قال ابن اسحاق وذكر ابن شهاب الزهري عن عاءذ الله بن عبد الله ابي ادريس الخولاني ان عبادة بن الصامت حدثه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1233	-7266244383407263105	287	454.0	222	569	50.439369201660156	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0669	false	12371464000863116	251	282	1157	1302	1389	300	ببهتان نفتريه من بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيه في معروف فان وفيتم فلكم الجنة وان غشيتم من ذلك شيءا------------------------------------------------------------------ فامر كم الي الله عز وجل ان شاء عذب وان شاء غفر	669	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1234	true	-3598952579983417350	0	40	0	200	1453	300	ببهتان نفتريه--- بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيه في معروف فان وفيتم فلكم الجنة وان غشيتم من ذلك شيءا فاخذتم بحده في الدنيا فهو كفارة له وان سترتم عليه الي يوم القيامة فامرك-م الي الله------- ان شاء عذب وان شاء غفر	1234	-7266244383407263105	133	243.0	106	211	63.03317642211914	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0670	false	-3420179591610800437	30	202	148	976	1432	300	ببهتان نفتريه من بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيه في معروف فان وفيتم فلكم الجنة وان غشيتم من ذلك----- فاخذتم بحده في الدنيا فهو كفارة له وان سترتم عليه الي يوم القيامة فامركم الي الله عز وجل ان شاء عذب وان شاء غفر مصعب بن عمير ووفد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقبة مصعب بن عمير ووفد العقبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق فلما انصرف عنه القوم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي وامره ان يقرءهم القران ويعلمهم الاسلام ويفقههم في الدين -----------------------------------------------------------فكان يسمي المقرء بالمدينة مصعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان منزله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي اسعد بن زرارة --بن عدس اب------ي ا-مامة قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه كان يصلي بهم وذلك ان الاوس والخزرج كره بعضهم ان يءمه بعض اول جمعة اقيمت بالمدينة قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه ابي امامة عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي كعب بن مالك حين ذهب بصره فكنت اذا خرجت به الي الجمعة فسمع الاذان بها	670	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1234	true	-3598952579983417350	0	300	0	1453	1453	300	ببهتان نفتريه--- بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيه في معروف فان وفيتم فلكم الجنة وان غشيتم من ذلك شيءا فاخذتم بحده في الدنيا فهو كفارة له وان سترتم عليه الي يوم القيامة فامركم الي الله------- ان شاء عذب وان شاء غفر -------------وهذا الحديث مخرج في الصحيحين وغيرهما من طرق عن الزهري به نحوه وقوله علي بيعة النساء يعني علي وفق ما نزلت عليه بيعة النساء بعد ذلك عام الحديبية وكان هذا مما نزل علي وفق ما بايع عليه اصحابه ليلة العقبة وليس هذا بعجيب فان القران نزل بموافقة عمر بن الخطاب في غير ما موطن كما بيناه في سيرته وفي التفسير وان كانت هذه البيعة وقعت عن وحي غير متلو فهو اظهر والله اعلم قال ابن اسحاق فلما انصرف عنه القوم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي وامره ان يقرءهم القران ويعلمهم الاسلام ويفقههم في الدين وقد روي البيهقي عن ابن اسحاق قال فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بعث مصعبا حين كتبوا اليه ان يبعثه اليهم وهو الذي ذكره موسي بن عقبة كما تقدم الا انه جعل المرة الثانية هي الاولي قال البيهقي وسياق ابن اسحاق اتم وقال ابن اسحاق وكان عبد الله بن ابي بكر يقول لا ادري ما العقبة الاولي ثم يقول ابن اسحاق بلي لعمري قد كانت عقبة وعقبة قالوا كلهم فنزل مصعب علي اسعد بن زرارة فكان يسمي بالمدينة المقرء قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه كان يصلي بهم وذلك ان الاوس والخزرج كره بعضهم ان يءمه بعض رضي الله عنهم-- اجمعين- قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه---------- عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي ------------حين ذهب بصره فكنت اذا خرجت به الي الجمعة فسمع الاذان بها-	1234	-7266244383407263105	703	1232.5	551	1502	46.80426025390625	136	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0670	false	-3420179591610800437	202	300	976	1432	1432	300	صلي علي ابي امامة اسعد بن زرارة قال فمكث حينا علي ذلك لا يسمع الاذان للجمعة الا صلي عليه واستغفر له قال فقلت في نفسي والله ان هذا بي لعجز الا اساله ماله اذا سمع الاذان للجمعة صلي علي ابي امامة اسعد بن زرارة قال فخرجت به في يوم جمعة كما كنت اخرج فلما سمع الاذان للجمعة صلي عليه واستغفر له قال فقلت له يا ابت ما-لك اذا سمعت الاذان للجمعة صليت علي ابي امامة -قال اي بني كان اول من جمع بنا بالمدينة في هزم النبيت من حرة بني بياضة-------- يقال له نقيع الخضمات قال قلت وكم-	670	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1235	true	-7131130087930024163	0	70	0	320	1435	300	صلي علي ابي امامة اسعد بن زرارة قال فمكث حينا علي ذلك لا يسمع الاذان للجمعة الا صلي عليه واستغفر له قال فقلت في نفسي والله ان هذا بي لعجز الا اساله فقلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابت ما لك اذا سمعت الاذان للجمعة صليت علي ابي امامة فقال اي بني كان اول من جمع بنا بالمدينة في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قال قلت وكم	1235	-7266244383407263105	306	578.5	240	467	65.52462768554688	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0671	false	-826265356235137236	0	229	0	1095	1450	300	انتم يومءذ قال اربعون رجلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلام سعد بن معاذ واسيد بن حضير اسلام سعد بن معاذ واسيد بن حضير قال ابن اسحاق وحدثني عبيد الله بن المغيرة بن معيق-ب وعبد الله ابن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان اسعد بن زرارة خرج بمصعب ابن عمير يريد به دار بني عبد الاشهل ودار بني ظفر وكان سعد بن معاذ ابن النعمان بن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهل ابن خالة اسعد بن زرارة فدخل به حاءطا من حواءط بني ظفر قال ابن هشام واسم ظفر كعب بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك ابن الاوسقالا علي بءر يقال لها بءر مرق فجلسا في الحاءط واجتمع اليهما رجال ممن اسلم وسعد بن معاذ واسيد بن حضير يومءذ سيدا قومهما من بني عبد الاشهل وكلاهما مشرك علي دين قومه فلما سمعا به قال سعد بن معاذ لاسيد بن حضير لا ابا لك انطلق الي هذين الرجلين اللذين قد اتيا دارينا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما وانههما عن ان ياتيا دارينا فانه لو لا ان اسعد بن زرارة مني حيث قد علمت كفيتك ذلك هو ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما قال فاخذ اسيد بن حضير حربته ثم اقبل اليهما فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب بن عمير هذا سيد قومه -قد جاءك فاصدق الله فيه قال مصعب ان يجلس اكلمه قال فوقف عليهما متشتما فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلانا ان كانت لكما بانفسكما حاجة فقال	671	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1235	true	-7131130087930024163	70	292	320	1400	1435	300	انتم يومءذ قال اربعون رجلا وقد روي هذا الحديث ابو داود وابن ماجه من طريق محمد بن اسحاق رحمه الله وقد روي الدارقطني عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي مصعب بن عمير يامره باقامة الجمعة وفي اسناده غرابة والله اعلم--------------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق وحدثني عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب وعبد الله -بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان اسعد بن زرارة خرج بمصعب -بن عمير يريد به دار بني عبد الاشهل ودار بني ظفر وكان سعد بن معاذ ابن----------------------------------------------- خالة اسعد بن زرارة فدخل به حاءطا من حواءط بني ظفر ----------------------------------------------------------------------------علي بءر يقال له -بءر مرق فجلسا في الحاءط واجتمع اليهما رجال ممن اسلم وسعد بن معاذ واسيد بن حضير يومءذ سيدا قومهما من بني عبد الاشهل وكلاهما مشرك علي دين قومه فلما سمعا به قال سعد-------- لاسيد --------لا ابا لك انطلق الي هذين الرجلين اللذين قد اتيا دارينا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما وانههما عن ان ياتيا دارينا فانه لو-لا--- اسعد بن زرارة مني حيث قد علمت كفيتك ذلك هو ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما قال فاخذ اسيد بن حضير حربته ثم اقبل اليهما فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب --------هذا سيد قومه وقد جاءك فاصدق الله فيه قال مصعب ان يجلس اكلمه قال فوقف عليهما متشتما فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلانا ان كانت لكما بانفسكما حاجة وقال	1235	-7266244383407263105	876	1525.0	695	1297	67.54048156738281	169	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0671	false	-826265356235137236	228	300	1090	1450	1450	300	فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره قال انصفت---- ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما يذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا الكلام واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي-	671	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1236	true	250565474756457609	13	85	80	438	1470	300	فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره قال انصفت قال ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما يذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا------- واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي	1236	-7266244383407263105	353	686.5	283	365	96.71232604980469	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0672	false	4741414633312724860	0	219	0	1045	1465	300	فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق ثم قام فركع ركعتين ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارسله اليكما الان سعد بن معاذ ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد بن معاذ مقبلا ق----ال احلف بالله لقد جاءكم اسيد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فو الله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم قد عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك قال فقام سعد-------- مغضبا مبادرا تخوفا للذي ذكر له من بني حارثة فاخذ الحربة من يده ثم قال والله ما اراك اغنيت شيءا ثم خرج اليهما فلما راه-ا سعد مطمءنين عرف سعد ان اسيدا انما اراد منه ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال لاسعد بن زرارة يا ابا امامة لو -----لا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني اتغشانا في دارينا بما نكره-----وقد قال اسعد بن زرارة لمصعب بن عمير اي مصعب جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنان-قال فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال سعد انصفت ثم ركز	672	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1236	true	250565474756457609	85	300	438	1470	1470	300	فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق ثم قام فركع ركعتين ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارسله اليكما الان سعد بن معاذ ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد بن معاذ مقبلا قال قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فو-الله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم--- عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك قال فقام سعد بن معاذ مغضبا مبادرا تخوفا للذي ذكر له من بني حارثة واخذ الحربة في يده ثم قال والله ما اراك اغنيت شيءا ثم خرج اليهما فلما راهما سعد مطمءنين عرف ----ان اسيدا انما اراد منه ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال لاسعد بن زرارة يا ابا امامة والله لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني اتغشانا في دارينا بما نكره قال وقد قال اسعد--------- لم----------------صعب جاءك والله سيد من وراءه ق---ومه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنان قال فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال سعد انصفت ثم ركز-	1236	-7266244383407263105	1001	1923.5	794	1069	93.638916015625	198	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0671	false	-826265356235137236	254	300	1217	1450	1450	300	وقرا عليه القران فقالا فيما يذكر عنهم-------------------------------ا والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا الكلام واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا---- في هذا الدين قالا له تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي-	671	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1237	true	4460655443681556758	5	51	30	265	1487	300	وقرا عليه القران وذكر موسي بن عقبة انه قرا عليه اول الزخرف قال فعرفنا والله------- في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم ل--اشراقه وتسهله ثم قال لهما--------------------- كيف تصنعون اذا ا-نتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين قالا--- تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي	1237	-7266244383407263105	167	265.5	133	269	62.081783294677734	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0672	false	4741414633312724860	219	300	1045	1465	1465	300	الحربة وجلس فعرض عليه الاسلام وقرا عليه القران قالا----------------------------------------- فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم لاشراقه وتسهله ثم قال لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين قالا تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين قال فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق ثم ركع ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اسيد بن --حضير قال فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي-	672	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1237	true	4460655443681556758	0	89	0	459	1487	300	الحربة وجلس فعرض عليه الاسلام وقرا عليه القران وذكر موسي بن عقبة انه قرا عليه اول الزخرف قال فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم لاشراقه وتسهله ثم قال لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين قالا تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين قال فقام فاغتسل وطهر ثوبيه و-شهد شهادة الحق ثم ركع ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اسيد بن الحضير---- فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي	1237	-7266244383407263105	411	789.0	332	464	88.57758331298828	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0673	false	-29361843564530951	0	116	0	574	1513	300	ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله وبرسوله قالا فو الله ما امسي في دار بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما و--مسلمة ورجع اسعد ومصعب الي منزل اسعد بن زرارة فاقام عنده يدعو-- الناس الي الاسلام حتي لم تبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة وواءل وواقف وتلك اوس الله وهم من الاوس بن حارثة وذلك انه -كان فيهم ابو قيس بن الاسلت وهو-- صيفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان شاعرا لهم قاءدا يستمعون منه ويطيعون- فوقف بهم عن الاسلام	673	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1237	true	4460655443681556758	89	238	459	1188	1487	300	ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله و-رسوله قال- فوا-لله ما امسي في دار بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما او مسلمة ورجع اسعد ومصعب الي منزل اسعد بن زرارة فاقام عنده يدعوان الناس الي الاسلام حتي لم تبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة وواءل وواقف وتلك اوس----- وهم من الاوس بن حارثة وذلك انهم كان فيهم ابو قيس بن الاسلت واسمه صيفي وقال الزبير بن بكار اسمه الحارث وقيل عبد الله واسم ابيه الاسلت عامر بن جشم بن واءل بن زيد بن قيس بن عامر بن مرة بن مالك بن الاوس وكذا نسبه ابن الكلبي ايضا وكان شاعرا لهم قاءدا يستمعون منه ويطيعونه فوقف بهم عن الاسلام	1237	-7266244383407263105	561	1068.5	448	737	76.11940002441406	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0426	false	5710557157406254845	195	245	918	1166	1421	300	من هذا الحي من الاوس والخزرج وذلك لما كانوا يسمعون من احبار اليهود وكانوا لهم خلفاء ومعهم في بلادهم فلما وقع ذكره بالمدينة وتحدثوا بما بين قريش فيه من الاختلاف قال ابو قيس بن الاسلت اخو بني ------------------------------------------------واقف ابو قيس بن الاسلت ونسبه وشعره في الرسول ص ابو قيس بن	426	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1238	true	8281371480802132930	0	46	0	219	1557	300	من هذا الحي من الاوس والخزرج وذلك لما كانوا يسمعون من احبار --يهود--------------------------------- فلما وقع امره بالمدينة وتحدثوا بما بين قريش فيه من الاختلاف قال ابو قيس بن الاسلت اخو بني واقف قال السهيلي هو ابو قيس صرمة بن ابي انس واسم ابي انس قيس بن ------------------------------------------	1238	-7266244383407263105	164	303.5	129	296	55.4054069519043	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0427	false	-7755690257215057879	42	278	194	1463	1590	300	الاوس قال ابن اسحاق فقال ابو قيس بن الاسلتوكان يحب قريشا وكان لهم صهرا كانت عنده ارنب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي وكان يقيم عندهم السنين بامراته-----قصيدة يعظم فيها الحرمة وينهي قريشا فيها عن الحرب ويامرهم بالكف بعضهم عن بعض ويذكر فضلهم واحلامهم ويامرهم بالكف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكرهم بلاء الله عندهم ودفعه عنهم الفيل وكيده عنهم فقال -------------------------------------يا راكبا اما عرضت فبلغن مغلغلة عني لءي بن غالب رسول امرء قد راعه ذات بينكم علي الناي محزون بذلك ناصب وقد كان عندي للهموم معرس فلم اقض منها حاجتي وماربي نبيتكم شرجين كل قبيلة لها ازمل من بين مذك وحاطب اعيذكم بالله من شر صنعكم وشر تباغيكم ودس العقارب واظهار اخلاق ونجوي سقيمة كوخز الاشافي وقعها حق صاءب فذكرهم بالله اول وهلة واحلال احرام الظباء الشوازب وقل لهم والله يحكم حكمه ذروا الحرب تذهب عنكم في المراحب متي تبعثوها تبعثوها ذميمة هي الغول للاقصين او للاقارب تقطع ارحاما وتهلك امة وتبري السديف من سنام وغارب وتستبدلوا بالاتحمية بعدها شليلا واصداء ثياب المحارب وبالمسك والكافور غبرا سوابغا كان قتيريها عيون الجنادب فاياكم والحرب لا تعلقنكم وحوضا وخيم الماء مر المشارب تزين للاقوام ثم يرونها بعاقبة اذ بينت ام صاحب تحرق لا تشوي ضعيفا وتنتحي ذوي العز منكم بالحتوف الصواءب الم تعلموا ما كان في حرب داحس فتعتبروا او كان في حرب حاطب وكم قد اصابت من شريف مسود طويل العماد ضيفه غير خاءب عظيم رماد النار يحمد امره وذي شيمة محض كريم	427	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1238	true	8281371480802132930	74	300	345	1557	1557	300	الاية قال ابن اسحاق وك----------------------ان يحب قريشا وكان لهم صهرا كانت تحته ارنب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي وكان يقيم عندهم السنين بامراته قال قصيدة يعظم فيها الحرمة وينهي قريشا فيها عن الحرب و---------------------------يذكر فضلهم واحلامه----------------------------------------------م ويذكرهم بلاء الله عندهم ودفعه عنهم الفيل وكيده ويامرهم بالكف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ايا راكبا اما عرضت فبلغن مغلغلة عني لءي بن غالب رسول امرء--- راعه ذات بينكم علي الناي محزون بذلك ناصب وقد كان عندي للهموم معرس ولم اقض منها حاجتي وماربي نبيتكم شرجين كل قبيلة لها ازمل من بين مذك وحاطب اعيذكم بالله من شر صنعكم وشر تباغيكم ودس العقارب واظهار اخلاق ونجوي سقيمة كوخز الاشافي وقعها حق صاءب فذكرهم بالله اول وهلة واحلال احرام الظباء الشوازب وقل لهم والله يحكم حكمه ذروا الحرب تذهب عنكم في المراحب متي تبعثوها تبعثوها ذميمة هي الغول للاقصين او للاقارب تقطع ارحاما وتهلك امة وتبري السديف من سنام وغارب وتستبدلوا بالاتحمية بعدها شليلا واصداء ثياب المحارب وبالمسك والكافور غبرا سوابغا كان قتيريها عيون الجنادب فاياكم والحرب لا تعلقنكم وحوضا وخيم الماء مر المشارب تزين للاقوام ثم يرونها بعاقبة اذ بينت ام صاحب تحرق لا تشوي ضعيفا وتنتحي ذوي العز منكم بالحتوف الصواءب الم تعلموا ما كان في حرب داحس فتعتبروا او كان في حرب حاطب وكم قد اصابت من شريف مسود طويل العماد ضيفه غير خاءب عظيم رماد النار يحمد امره وذي شيمة محض كريم-	1238	-7266244383407263105	1153	2245.0	939	1311	87.94812774658203	207	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0442	false	-1037525270431265154	214	294	1166	1564	1591	300	تزين للاقوام ثم يرونها بعاقبة اذ بيتت ام ------------------------------------------------------------صاحب هو كقول عمرو بن معدي كرب الحرب اول ما تكون فتية تسعي ببزتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات خليل شمطاء جزت راسها فتنكرت مكروهة للشم والتقبيل فقوله ام صاحب اي عجوزا كام صاحب لك اذ لا يصحب الرجل الا رجل في سنه وفي جامع البخاري كانوا اذا وقعت الحرب يامرون بحفظ هذه الابيات يعني ابيات عمرو المتقدمة وقوله الم تعلموا ما كان في حرب داحس	442	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1238	true	8281371480802132930	248	274	1302	1434	1557	300	تزين للاقوام ثم يرونها بعاقبة اذ بينت ام صاحب تحرق لا تشوي ضعيفا وتنتحي ذوي العز منكم بالحتوف الصواءب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تعلموا ما كان في حرب داحس	1238	-7266244383407263105	71	-57.0	55	458	15.502182960510254	14	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0108	false	-8311495362838236321	159	208	783	1052	1501	300	فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء -مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمسي ورجله علي القاذفات في رءوس المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي اهله ملحبش غير عصاءب قال	108	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1239	true	1847286218228426902	105	154	586	856	1586	300	فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء ومصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمسي ورجله علي القاذفات في رءوس المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي اهله ملحبش غير عصاءب فان	1239	-7266244383407263105	267	527.0	218	270	98.88888549804688	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0427	false	-7755690257215057879	278	300	1463	1590	1590	300	المضارب وماء هريق في الضلال كانما اذاعت به ريح الصبا والجناءب يخبركم عنها امرء حق عالم بايامها والعلم علم التجارب فبيعوا الحراب-	427	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1239	true	1847286218228426902	0	22	0	128	1586	300	المضارب وماء هريق في الضلال كانما اذاعت به ريح الصبا والجناءب يخبركم عنها امرء حق عالم بايامها والعلم علم التجارب فبيعوا الحراب	1239	-7266244383407263105	127	249.0	106	128	99.21875	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0428	false	-8911281469637032349	0	300	0	1540	1540	300	ملمحارب واذكروا حسابكم والله خير محاسب ولي امرء فاختار دينا فلا يكن عليكم رقيبا غير رب الثواقب اقيموا لنا دينا حنيفا فانتم لنا غاية قد يهتدي بالذواءب وانتم لهذا الناس نور وعصمة تءمون والاحلام غير عوازب وانتم-اذا ما حصل الناس-جوهر لكم سرة البطحاء شم الارانب تصونون اجسادا كراما عتيقة مهذبة الانساب غير اشاءب يري طالب الحاجات نحو بيوتكم عصاءب هلكي تهتدي بعصاءب لقد علم الاقوام ان سراتكم علي كل حال خير اهل الجباجب وافضله رايا واعلاه سنة واقوله للحق وسط المواكب فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء ومصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمسي ورجله علي القاذفات في رءوس المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي اهله م الحبش غير عصاءب فان تهلكوا نهلك وتهلك مواسم يعاش بها قول امرء غير كاذب -----------------قال ابن هشام انشدني بيته وماء هريق وبيته فبيعوا الحراب وقوله ولي امرء فاختار وقوله علي القاذفات في رءوس المناقب ابو زيد الانصاري وغيره حرب داحس قال ابن هشام واما قوله الم تعلموا ما كان في حرب داحس فحدثني ابو عبيدة النحوي ان داحسا فر-----------------------س كان- لقيس بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث ابن غطفان اجراه مع فرس لحذيفة بن بدر بن عمرو بن زيد بن جءية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان يقال لها الغبراء فدس حذيفة قوما وامرهم ان يضربوا وجه داحس ان راوه قد جاء سابقا فجاء د-احس سابقا فضربوا----------- وجهه وجاءت الغبراء فلما جاء فارس داحس اخبر قيسا الخبر فوثب اخوه مالك بن زهير فلطم وجه الغبراء فقام حمل بن بدر فلطم مالكا ثم ان ابا الجنيدب العبسي لقي عوف بن حذيفة فقتله ثم لقي رجل من بني فزارة مالكا فقتله-	428	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1239	true	1847286218228426902	22	255	128	1349	1586	300	ملمحارب واذكروا حسابكم والله خير محاسب ولي امرء فاختار دينا فلا يكن عليكم رقيب -غير رب الثواقب اقيموا لنا دينا حنيفا فانتم لنا غاية قد يهتدي بالذواءب وانتم لهذا الناس نور وعصمة تءمون والاحلام غير عوازب وانتم اذا ما حصل الناس جوهر لكم سرة البطحاء شم الارانب تصونون اجسادا كراما عتيقة مهذبة الانساب غير اشاءب تري طالب الحاجات نحو بيوتكم عصاءب هلكي تهتدي بعصاءب لقد علم الاقوام ان سراتكم علي كل حال خير اهل الجباجب وافضله رايا واعلاه سنة واقوله للحق وسط المواكب فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء ومصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمسي ورجله علي القاذفات في رءوس المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي اهله م--لحبش غير عصاءب فان تهلكوا نهلك وتهلك مواسم يعاش بها قول امرء غير كاذب وحرب داحس الذي ذكرها ابو قيس في شعره كان-----------------------------------------------------------------------ت في زمن الجاهلية مشهورة وكان سببها فيما ذكره ----------------------------------------------------------------ابو عبيدة معمر بن المثني وغيره ان فرسا يقال لها داحس كانت لقيس بن زهير بن جذيمة بن رواحة الغطفاني----------------------------------------------------------- اجراه مع فرس لحذيفة بن بدر بن عمرو -------بن جءية الغطفاني ايضا يقال -----------------------------------------------------لها الغبراء-------------------------------------------------------------- فجاءت داحس سابقا فامر حذيفة من ضرب وجهه------------------------------------------------- فوثب -----مالك بن زهير فلطم وجه الغبراء فقام حمل بن بدر فلطم مالكا ثم ان ابا --جنيدب العبسي لقي عوف بن حذيفة فقتله ثم لقي رجل من بني فزارة مالكا فقتله	1239	-7266244383407263105	1057	1926.5	852	1596	66.22807312011719	187	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0429	false	2183625669213714935	43	176	214	874	1457	300	فوقعت الحرب بين---- عبس وفزارة فقتل حذيفة بن بدر واخوه حمل ابن بدر فقال قيس بن زهير بن جذيمة يرثي حذيفة وجزع عليه كم فارس يدعي وليس بفارس وعلي الهباءة فارس ذو مصدق فابكوا حذيفة لن ترثوا مثله حتي تبيد قباءل لم تخلق وهذان البيتان في ابيات له وقال قيس بن زهير علي ان الفتي حمل بن بدر بني والظلم مرتعه وخيم وهذا البيت في ابيات له وقال الحارث بن زهير اخو قيس بن زهير تركت علي الهباءة غير فخر حذيفة عنده قصد العوالي وهذا البيت في ابيات له قال ابن هشام ويقال ارسل قيس داحسا والغبراء وارسل حذيفة الخطار والحنفاء والاول اصح الحديثين وهو حديث طويل منعني من استقصاءه قطعه حديث سيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم حرب حاطب حرب حاطب قال ابن هشام واما قوله حرب حاطب فيعني حاطب بن	429	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1239	true	1847286218228426902	255	300	1349	1586	1586	300	فنشبت الحرب بين بني عبس وفزارة فقتل حذيفة بن بدر واخوه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل بن بدر وجماعات اخرون------------------------------- وقالوا في ذلك اشعارا كثيرة يطول بسطها وذكرها-------------------------------------------------------------- قال ابن هشام ويقال ارسل قيس داحس- والغبراء وارسل حذيفة الخطار والحنفاء والاول اصح قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما----- حرب حاطب فيعني حاطب بن-	1239	-7266244383407263105	177	265.5	142	664	26.656625747680664	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0429	false	2183625669213714935	176	296	874	1442	1457	300	الحارث ابن قيس بن هيشة بن الحارث بن امية بن معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس كان قتل يهوديا جارا للخزرج فخرج اليه يزيد بن الحارث بن قيس بن مالك بن احمر بن حارثة بن ثعلبة بن كعب بن الخ---------------زرج بن الحارث بن الخزرج-وهو الذي يقال له ابن فسحم وفسحم امه وهي امراة من القين بن جسرليلا في نفر من بني الحارث بن الخزرج فقتلوه فوقعت الحرب بين الاوس والخزرج فاقتتلوا قتالا شديدا فكان الظفر للخزرج علي الاوس وقتل يومءذ ---سويد بن --صامت بن خالد بن عطية ابن حوط بن حبيب بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس قتله المجذر بن زياد البلوي واسمه عبد الله حليف بني عوف بن الخزرج فلما	429	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1240	true	8501345953789842217	0	96	0	456	1462	300	الحارث -بن قيس بن هيشة بن الحارث بن امية بن معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس كان قتل يهوديا جارا للخزرج فخرج اليه يزيد بن الحارث بن قيس بن مالك بن احمر بن حارثة بن ثعلبة بن كعب بن مالك بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج وهو الذي يقال له ابن فسحم---------------------------------------- في نفر من بني الحارث بن الخزرج فقتلوه فوقعت الحرب بين الاوس والخزرج فاقتتلوا قتالا شديدا وكان الظفر للخزرج---------- وقتل يومءذ الاسو-د بن الصامت الاوسي--------------------------------------------------------- قتله المجذر بن ذياد---------------------- حليف بني عوف بن الخزرج ثم --	1240	-7266244383407263105	421	761.0	331	589	71.47708129882812	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0673	false	-29361843564530951	137	197	676	985	1513	300	من الاسلام وما اختلف الناس فيه من امره ارب الناس اشياء المت يلف الصعب منها بالذلول ارب الناس اما اذ ضللنا فيسرنا لمعروف السبيل فلولا ربنا كنا يهودا وما دين اليهود بذي شكول ولو لا ربنا كنا نصاري مع الرهبان في جبل الجليل ولكنا خلقنا اذ خلقنا حنيفا ديننا عن كل جيل نسوق الهدي ترسف مذعنات مكشفة المناكب في الجلول	673	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1240	true	8501345953789842217	149	205	719	1015	1462	300	عن الاسلام و------هو القا------ءل ايضا ارب الناس اشياء المت يلف الصعب منها بالذلول ارب الناس اما ان ضللنا فيسرنا لمعروف السبيل فلولا ربنا كنا يهودا وما دين اليهود بذي شكول ولو-لا ربنا كنا نصاري مع الرهبان في جبل الجليل ولكنا خلقنا اذ خلقنا حنيفا ديننا عن كل جيل نسوق الهدي ترسف مذعنات مكشفة المناكب في الجلول	1240	-7266244383407263105	286	542.0	230	309	92.55663299560547	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0783	false	-3966496930157470125	234	300	1123	1472	1472	300	النجار ق-------ال ابن اسحاق وكان رجل-------------------------------------ا قد ترهب في الجاهلية ولبس المسوح وفارق الاوثان واغتسل من الجنابة وتطهر من الحاءض من النساء وهم بالنصرانية ثم امسك عنها ودخل بيتا له فاتخذه مسجدا لا تدخله عليه فيه طامث ولا جنب وقال اعبد رب- ابراهيم حين فارق الاوثان وكرهها حتي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاسلم وحسن اسلامه وهو شيخ كبير وكان قوالا بالحق معظما-	783	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1241	true	6746986158340324275	138	213	631	1025	1500	300	النساء الاية وقال ابن اسحاق وسعيد بن يحيي الاموي في مغازيه كان ابو قيس هذا قد ترهب في الجاهلية ولبس المسوح وفارق الاوثان واغتسل من الجنابة وتطهر من الحاءض من النساء وهم بالنصرانية ثم امسك عنها ودخل بيتا له فاتخذه مسجدا لا يدخل ع-ليه فيه حاءض ولا جنب وقال اعبد اله ابراهيم حين فارق الاوثان وكرهها حتي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاسلم فحسن اسلامه وهو شيخ كبير وكان قوالا بالحق معظما	1241	-7266244383407263105	329	614.0	266	395	83.2911376953125	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0784	false	5368570097197582870	3	101	11	546	1553	300	في جاهليته يقول------- اشعارا في ذلك حسانا-وهو الذي يقول يقول ابو قيس واصبح غاديا الا ما استطعتم من وصاتي فافعلوا فاوصيكم بالله والبر والتقي واعراضكم والبر بالله اول وان قومكم سادوا فلا تحسدنهم وان كنتم اهل الرءاسة فاعدلوا وان نزلت احدي الدواهي بقومكم فانفسكم دون العشيرة فاجعلوا وان ناب غرم فادح فارفقوهم وما حملوكم في الملمات فاحملوا وان انتم امعرتم فتعففوا وان كان فضل الخير فيكم فافضلوا قال ابن هشام ويروي وان ناب امر فادح فارفدوهم قال ابن اسحاق وقال ابو قيس صرمة ايضا سبحوا الله شرق كل صباح طلعت شمسه وكل هلال عالم السر والبيان لدينا ليس	784	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1241	true	6746986158340324275	214	300	1029	1500	1500	300	في جاهليته يقول في ذلك اشعارا------- حسانا وهو الذي يقول يقول ابو قيس واصبح غاديا الا ما استطعتم من وصاتي فافعلوا فاوصيكم بالله والبر والتقي واعراضكم والبر بالله اول وان قومكم سادوا فلا تحسدنهم وان كنتم اهل الرءاسة فاعدلوا وان نزلت احدي الدواهي بقومكم فانفسكم دون العشيرة فاجعلوا وان ناب غرم فادح فارفقوهم وما حملوكم في الملمات فاحملوا وان انتم امعرتم فتعففوا وان كان فضل الخير فيكم فافضلوا----------------------------------------------------------- وقال ابو قيس----- ايضا سبحوا الله شرق كل صباح طلعت شمسه وكل هلال عالم السر والبيان جميعا ليس-	1241	-7266244383407263105	460	872.0	378	543	84.71454620361328	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0673	false	-29361843564530951	223	300	1118	1513	1513	300	العقبة الثانية قال ابن اسحاق ثم ان مصعب بن عمير رجع الي مكة وخرج من خرج من الانصار--- المسلمين الي الموسم مع حجاج قومهم من اهل الشرك حتي قدموا مكة فواعدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم العقبة من او-سط ايام التشريق حين اراد الله بهم ما اراد من كرامته والنصر لنبيه واعزاز الاسلام واهله واذلال الشرك واهله البراء بن معرور وصلاة الكعبة البراء بن معرور وصلاة الكعبة قال ابن اسحاق حدثني معبد بن كعب بن مالك-	673	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1242	true	-4740058484471070508	174	232	875	1166	1507	300	العقبة الثانية قال ابن اسحاق ثم ان مصعب بن عمير رجع الي مكة وخرج من خرج من الانصار من المسلمين----------- مع حجاج قومهم من اهل الشرك حتي قدموا مكة فواعدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم العقبة من اواسط ايام التشريق حين اراد الله بهم-------- من كرامته والنصر لنبيه واعزاز الاسلام واهله ف------------------------------------------------------------------------------------------حدثني معبد بن كعب بن مالك	1242	-7266244383407263105	285	513.5	229	400	71.25	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0674	false	-6478672181447819941	2	79	7	385	1443	300	كعب بن القين اخو بني سلمة ان اخاه عبد الله بن كعب وكان من اعلم الانصار حدثه ان اباه كعبا حدثه وكان كعب ممن شهد العقبة وبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بها قال خرجنا في حجاج قومنا من المشركين وقد صلينا وفقهنا ومعنا البراء بن معرور سيدنا وكبيرنا فلما وجهنا لسفرنا وخرجنا من المدينة قال البراء لنا يا هءلاء اني قد رايت رايا فو الله ما ادري اتوافقونني عليه ام لا قال قلنا وما ذاك	674	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1242	true	-4740058484471070508	229	300	1154	1507	1507	300	كعب بن مالك --------------ان اخاه عبد الله بن كعب وكان من اعلم الانصار حدثه ان اباه كعبا حدثه وكان---- ممن شهد العقبة وبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بها قال خرجنا في حجاج قومنا من المشركين وقد صلينا وفقهنا ومعنا البراء بن معرور سيدنا وكبيرنا فلما وجهنا لسفرنا وخرجنا من المدينة قال البراء---- يا هءلاء اني قد رايت رايا وا--لله ما ادري اتوافقونني عليه ام لا قال قلنا وما ذاك-	1242	-7266244383407263105	346	659.5	277	378	91.53439331054688	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0784	false	5368570097197582870	101	260	546	1360	1553	300	ما قال ربنا بضلال وله الطير تستريد وتاوي في وكور من امنات الجبال وله الوحش بالفلاة تراها في حقاف وفي ظلال الرمال وله هودت يهود ودانت كل دين اذا ذكرت عضال وله شمس النصاري وقاموا كل عيد لربهم واحتفال وله الراهب الحبيس تراه رهن بوس وكان ناعم بال يا بني الارحام لا تقطعوها وصلوها قصيرة من طوال واتقوا الله في ضعاف اليتامي ربما يستحل غير الحلال واعلموا ان لليتيم وليا عالما يهتدي بغير السءال ثم مال اليتيم لا تاكلوه ان مال اليتيم يرعاه والي يا بني التخوم لا تخزلوها ان خزل التخوم ذو عقال يا بني الايام لا تامنوها واحذروا مكرها ومر الليالي واعلموا ان مرها لنفاد ال-خلق ما كان من جديد وبالي واجمعوا امركم علي البر والتق-وي وترك الخنا واخذ الحلال-------------- وقال ابو قيس صرمة ايضا يذكر ما اكرمهم الله تبارك وتعالي به من الاسلام وما خصهم الله به من نزول رسو----له صلي الله عليه وسلم عليهم ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي صديقا مواتيا	784	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1242	true	-4740058484471070508	0	162	0	814	1507	300	ما قال ربنا بضلال وله الطير تستريد وتاوي في وكور من امنات الجبال وله الوحش بالفلاة تراها في حقاف وفي ظلال الرمال وله هودت يهود ودانت كل دين مخافة من عضال وله شمس النصاري وقاموا كل عيد لربهم واحتفال وله الراهب الحبيس تراه رهن بءس وكان ناعم بال يا بني الارحام لا تقطعوها وصلوها قصيرة من طوال واتقوا الله في ضعاف اليتامي وبما يستحل غير الحلال واعلموا ان لليتيم وليا عالما يهتدي بغير --سءال ثم مال اليتيم لا تاكلوه ان مال اليتيم يرعاه والي يا بني التخوم لا تجزلوها ان جزل التخوم ذو عقال يا بني الايام لا تامنوها واحذروا مكرها ومر الليالي واعلموا ان مرها لنفاد ال خلق ما كان من جديد وبالي واجمعوا امركم علي البر والتق وي وترك الخنا واخذ الحلال قال ابن اسحاق وقال ابو قيس صرمة ايضا يذكر ما اكرمهم الله به -------------من الاسلام وما خصهم به----- من نزول رسول الله صلي الله عليه وسلم عندهم ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي صديقا مواتيا	1242	-7266244383407263105	776	1497.5	622	834	93.04556274414062	146	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0674	false	-6478672181447819941	79	300	385	1443	1443	300	قد رايت ان لا ادع هذه البنية مني بظهر يعني الكعبة وان اصلي اليها قال فقلنا والله ما بلغنا ان نبينا صلي الله عليه وسلم يصلي الا الي الشام وما نريد ان نخالفه قال فقال اني لمصل اليها قال فقلنا له لكنا لا نفعل قال فكنا اذا حضرت الصلاة صلينا الي الشام وصلي--- الي الكعبة حتي قدمنا مكة قال وقد كنا عبنا عليه ما صنع وابي الا الاقامة علي ذلك فلما قدمنا مكة قال لي يا ابن اخي انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نساله عما صنعت في سفري هذا فانه والله لقد وقع في نفسي منه شء لما رايت من خلافكم اياي فيه قال فخرجنا نسال عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا لا نعرفه ولم نره قبل ذلك فلقينا رجلا من اهل مكة فسالناه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل تعرفانه فقلنا لا -قال فهل تعرفان العباس بن عبد المطلب عمه قال قلنا نعمقال وقد كنا نعرف العباس كان لا يزال يقدم علينا تاجراق-ال فاذا دخلتما المسجد فهو الرجل الجالس مع العباس قال فدخلنا المسجد فاذا العباس جالس ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس معه فسلمنا ثم جلسنا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس هل تعرف هذين الرجلين يا ابا الفضل قال نعم هذا البراء بن معرور سيد قومه وهذا كعب بن مالك قال فو الله ما-	674	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1243	true	-7685437697195519378	1	221	4	1051	1419	300	قد رايت ان لا ادع هذه البنية مني بظهر يعني الكعبة وان اصلي اليها قال فقلنا والله ما بلغنا ان نبينا صلي الله عليه وسلم يصلي الا الي الشام وما نريد ان نخالفه ف----قال اني لمصل اليها قال فقلنا له لكنا لا نفعل قال فكنا اذا حضرت الصلاة صلينا الي الشام وصلي هو الي الكعبة حتي قدمنا مكة قال وقد كنا عبنا عليه ما صنع وابي الا الاقامة علي ذلك فلما قدمنا مكة قال لي يا ابن اخي انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اساله عما صنعت في سفري هذا فانه -------قد وقع في نفسي منه شء لما رايت من خلافكم اياي فيه قال فخرجنا نسال عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا لا نعرفه ولم نره قبل ذلك فلقينا رجلا من اهل مكة فسالناه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال هل تعرفانه فقلنا لا فقال -هل تعرفان العباس بن عبد المطلب عمه قال قلنا نعم--- وقد كنا نعرف العباس كان لا يزال يقدم علينا تاجرا قال فاذا دخلتما المسجد فهو الرجل الجالس مع العباس قال فدخلنا المسجد واذا العباس جالس ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس معه فسلمنا ثم جلسنا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس هل تعرف هذين الرجلين يا ابا الفضل قال نعم هذا البراء بن معرور سيد قومه وهذا كعب بن مالك قال فو-الله ما	1243	-7266244383407263105	1037	2019.5	820	1064	97.46240234375	209	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0675	false	-7865988463468371338	0	78	0	362	1467	300	انسي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم الشاعر قال نعم فقال الب---راء بن معرور يا نبي الله اني خرجت في سفري هذا وقد هداني الله------ للاسلام فرايت ان لا اجعل هذه البنية مني بظهر فصليت اليها وقد خالفني اصحابي في ذلك حتي وقع في نفسي من ذلك شء فما ذا تري يا رسول الله قال قد كنت علي قبلة لو صبرت عليها قال فرجع البراء الي قبلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي معنا الي الشام	675	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1243	true	-7685437697195519378	221	300	1051	1419	1419	300	انسي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم الشاعر قال نعم فقال له البراء بن معرور يا نبي الله اني خرجت في سفري هذا -قد هداني الله تعالي للاسلام فرايت ان لا اجعل هذه البنية مني بظهر فصليت اليها وقد خالفني اصحابي في ذلك حتي وقع في نفسي من ذلك شء فما-ذا تري يا رسول الله قال قد كنت علي قبلة لو صبرت عليها قال فرجع البراء الي قبلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي معنا الي الشام-	1243	-7266244383407263105	355	686.5	279	371	95.68733215332031	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0675	false	-7865988463468371338	78	261	362	1262	1467	300	قال واهله يزعمون انه صلي الي الكعبة حتي مات وليس ذلك كما قالوا نحن اعلم به منهم قال ابن هشام وقال عون بن ايوب الانصاري ومنا المصلي اول الناس مقبلا علي كعبة الرحمن بين المشاعر يعني البراء بن معرور وهذا البيت في قصيدة له اسلام عبد الله بن عمرو بن حرام اسلام عبد الله بن عمرو بن حرام قال ابن اسحاق حدثني معبد بن كعب ان اخاه عبد الله بن كعب حدثه ان اباه كعب بن مالك حدثه قال كعب ثم خرجنا الي الحج وواعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعقبة من اوسط ايام التشريق قال فلما فرغنا من الحج وكانت الليلة التي واعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لها ومعنا عبد الله بن عمرو بن حرام ابو جابر سيد من ساداتنا وشريف من اشرافنا اخذناه معنا وكنا نكتم من معنا من قومنا من المشركين امرنا فكلمناه وقلنا له يا ابا جابر انك سيد من ساداتنا وشريف من اشرافنا وانا نرغب بك عما انت فيه ان تكون حطبا للنار غدا ثم دعوناه الي الاسلام واخبرناه بميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ايانا العقبة قال فاسلم وشهد معنا العقبة وكان نقيبا	675	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1244	true	3808850796321431818	0	122	0	609	1513	300	قال واهله يزعمون انه صلي الي الكعبة حتي مات وليس ذلك كما قالوا نحن اعلم به منهم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعب بن مالك------------- ثم خرجنا الي الحج وواعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -العقبة من اوسط ايام التشريق---- فلما فرغنا من الحج وكانت الليلة التي واعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لها ومعنا عبد الله بن عمرو بن حرام ابو جابر سيد من ساد-تنا وشريف من اشرافنا اخذناه----- وكنا نكتم من معنا من قومنا من المشركين امرنا فكلمناه وقلنا له يا ابا جابر انك سيد من ساد-تنا وشريف من اشرافنا وانا نرغب بك عما انت فيه ان تكون حطبا للنار غدا ثم دعوناه الي الاسلام واخبرناه بميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ايانا العقبة قال فاسلم وشهد معنا العقبة وكان نقيبا	1244	-7266244383407263105	609	1163.5	487	900	67.66666412353516	115	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0675	false	-7865988463468371338	267	300	1298	1467	1467	300	قال فنمنا تلك الليلة مع قومنا في رحالنا حتي اذا مضي ثلث الليل خرجنا من رحالنا لم-عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم نتسلل تسلل القطا مستخفين حتي اجتمعنا في الشعب عند العقبة-	675	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1246	true	-1407945260212801091	45	78	214	385	1496	300	قال فنمنا تلك الليلة مع قومنا في رحالنا حتي اذا مضي ثلث الليل خرجنا من رحالنا لميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم نتسلل تسلل القطا مستخفين حتي اجتمعنا في الشعب عند العقبة	1246	-7266244383407263105	169	328.0	137	171	98.83040618896484	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0676	false	7558332432691677275	0	158	0	794	1534	300	ونحن ثلاثة وسبعون رجلا ومعنا امراتان من نساءنا نسيبة بنت كعب ام عمارة احدي نساء بني مازن ابن النجار واسماء بنت- عمرو بن عدي بن نابي احدي نساء بني سلمة وهي ام منيع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العباس والانصار العباس والانصار قال فاجتمعنا في الشعب ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاءنا ومعه العباس بن عبد المطلب وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له فلما جلس كان اول متكلم العباس بن عبد المطلب فقال يا معشر الخزرجق-ال وكانت العرب انما يسمون هذا الحي من الانصار الخزرج خزرجها واوسها ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عز- من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فانه في	676	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1246	true	-1407945260212801091	78	300	385	1496	1496	300	ونحن ثلاثة وسبعون رجلا ومعنا امراتان من نساءنا نسيبة بنت كعب ام عمارة احدي نساء بني مازن ب-ن النجار واسماء ابنة عمرو بن عدي بن نابي احدي نساء بني سلمة وهي ام منيع وقد صرح ابن اسحاق في رواية يونس بن بكير عنه باسماءهم وانسابهم قلت وما ورد في بعض الاحاديث انهم كانوا سبعين فالعرب كثيرا ما تحذف الكسر وقال عروة بن الزبير وموسي بن عقبة كانوا سبعين رجلا وامراة واحدة قال منهم اربعون من ذوي اسنانهم وثلاثون من شبابهم قال واصغرهم ابو مسعود وجابر بن عبد الله وقول محمد بن اسحاق انهم خمسة وسبعون اثبت والله اعلم قال كعب بن مالك----------------------------------- فاجتمعنا في الشعب ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاءنا ومعه العباس بن عبد المطلب وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له فلما جلس كان اول متكلم العباس بن عبد المطلب فقال يا معشر الخزرج قال وكانت العرب انما يسمون هذا الحي من الانصار الخزرج خزرجها واوسها ان محمدا منا حيث--- علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عزة من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فانه في-	1246	-7266244383407263105	749	1274.5	597	1151	65.0738525390625	147	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0676	false	7558332432691677275	158	300	794	1534	1534	300	عز ومنعة من قومه وبلده قال فقلنا له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت عهد الرسول عليه الصلاة والسلام علي الانصار عهد الرسول عليه الصلاة والسلام علي الانصار قال فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم -والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل-- الحروب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حبالا وانا قاطعوها-يعني اليهود-فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم-	676	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1247	true	8649400093512923283	0	129	0	656	1445	300	عز ومنعة من قومه وبلده قال فقلنا له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت قا--------------------------------------------------------------------------------------ل فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم فوالذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله ابناء الحروب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ا----ن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم	1247	-7266244383407263105	646	1250.0	520	746	86.59517669677734	125	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0677	false	6626164971455805060	0	248	0	1168	1378	300	قال بل الدم الدم والهدم الهدم انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم قال ابن هشام ويقال الهدم الهدم اي ذمتي ذمتكم وحرمتي حرمتكم قال كعب وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا ليكونوا علي قومهم بما فيهم فاخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس اسماء النقباء الاثني عشر وتمام خبر العقبة اسماء النقباء الاثني عشر وتمام خبر العقبة النقباء من الخزرج النقباء من الخزرج قال ابن هشام من الخزرجفيما حدثنا زياد بن عبد الله البكاءي عن محمد بن اسحاق المطلبي ابو امامة اسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار وهو تيم الله بن ثعلبة عمرو بن الخزرج بن حارثة وسعد بن الربيع بن عمرو بن ابي زهير بن مالك بن امرء القيس بن مالك بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث ابن الخزرج وعبد الله بن رواحة بن ثعلبة--- امرء القيس بن عمرو بن امرء القيس بن مالك الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث ابن الخزرج ورافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج والبراء بن معرور بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة ابن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج وعبد الله ابن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة	677	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1247	true	8649400093512923283	129	295	656	1416	1445	300	قال بل الدم الدم والهدم الهدم انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم -----------------------------------------------------------قال كعب وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا -يكونون علي قومهم بما فيهم فاخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس قال اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اسحاق وهم---- ابو امامة اسعد بن زرارة المتقدم--------------------------------------------------------------------------------------- وسعد بن الربيع بن عمرو بن ابي زهير بن مالك بن امرء القيس-------- بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث -بن الخزرج وعبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرء القيس بن عمرو بن امرء القيس بن مالك------ بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث -بن الخزرج ورافع بن مالك بن العجلان المتقدم------------------------------------------------------------- والبراء بن معرور بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة -بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج وعبد الله -بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة	1247	-7266244383407263105	734	1362.5	570	1171	62.68146896362305	152	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0705	false	-8750767305247106553	93	143	426	654	1421	300	بن ابي زهير بن مالك بن امرء القيس بن مالك الاغر ابن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث شهد بدرا وقتل يوم احد شهيدا وعبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرء القيس بن عمرو بن امرء القيس ابن مالك الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث	705	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1247	true	8649400093512923283	192	236	972	1168	1445	300	بن ابي زهير بن مالك بن امرء القيس بن مالك -------بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج------------------ وعبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرء القيس بن عمرو بن امرء القيس -بن مالك------ بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث	1247	-7266244383407263105	187	332.5	144	228	82.01754760742188	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0678	false	5166862910006192308	6	299	30	1409	1412	300	بن عبادة بن دليم بن حارثة بن ابي خزيمة ابن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج والمنذر ابن عمرو بن خنيس بن حارثة بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرجقال ابن هشام ويقال ابن خنيش النقباء من الاوس النقباء من الاوس ومن الاوس---------- اسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن رافع بن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج ابن عمرو بن مالك بن الاوس بن حارثة وسعد بن خيثمة بن الحارث بن مالك بن كعب بن النحاط بن كعب بن حارثة بن غنم بن السلم بن امرء القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس ابن حارثة ورفاعة ابن عبد المنذر بن زبير بن زيد بن امية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو ابن عوف بن مالك بن الاوس شعر كعب بن مالك عن النقباء شعر كعب بن مالك عن النقباء قال ابن هشام واهل العلم يعدون فيهم ابا الهيثم بن التيهان ولا يعدون رفاعة وقال كعب بن مالك يذكرهم فيما انشدني ابو ---------------------------------------------------------------------------------زيد الانصاري ابل-----------------------------------------------------------------------------------------------غ ابيا انه قال رايه وحان غداة الشعب والحين واقع ابي الله ما منتك نفسك انه بمرصاد امر الناس راء وسامع وابلغ ابا سفيان ان قد بدا لنا باحمد نور من هدي الله ساطع فلا ترغبن في حشد امر تريده والب وجمع كل ما انت جامع ودونك فاعلم ان نقض عهودنا اباه عليك الرهط حين تبايعوا اباه البراء وابن عمرو كلاهما واسعد ياباه عليك ورافع وسعد اباه الساعدي ومنذر لانفك ان حاولت ذلك جادع وما ابن ربيع ان تناولت عهده بمسلمه لا يطمعن ثم طامع وايضا فلا يعطيكه ابن رواحة واخفاره من دونه السم ناقع وفاء به والقوقلي بن صامت بمندوحة عما تحاول يافع ابو هيثم ايضا وفي بمثلها وفاء	678	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1248	true	-1798649052707824015	0	300	0	1413	1413	300	بن عبادة بن دليم بن حارثة بن---- خزيمة -بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج والمنذر -بن عمرو بن خنيس بن حارثة بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج فهءلاء تسعة من الخزرج--------------------------------------- ومن الاوس ثلاثة وهم اسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن رافع بن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج -بن عمرو بن مالك بن الاوس و---------سعد بن خيثمة بن الحارث بن مالك بن كعب بن النحاط بن كعب بن حارثة بن غنم بن السلم بن امرء القيس------------------------ بن مالك بن الاوس---------- ورفاعة -بن عبد المنذر بن زبير بن زيد بن امية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو -بن عوف بن مالك بن الاوس قال ابن هش------------------------------------------------------ام واهل العلم يعدون فيهم ابا الهيثم بن التيهان بدل------ رفاعة هذا وهو كذلك في رواية يونس عن ابن اسحاق واختاره السهيلي وابن الاثير في الغابة ثم استشهد ابن هشام علي ذلك بما رواه عن ابي زيد الانصاري فيما ذكره من شعر كعب بن مالك في ذكر النقباء الاثني عشر هذه الليلة ليلة العقبة الثانية حين قال فابلغ ابيا انه فال رايه وحان غداة الشعب والحين واقع ابي الله ما منتك نفسك انه بمرصاد امر الناس راء وسامع وابلغ ابا سفيان ان قد بدا لنا باحمد نور من هدي الله ساطع فلا ترعين في حشد امر تريده والب وجمع كل ما انت جامع ودونك فاعلم ان نقض عهودنا اباه عليك الرهط حين تتابعوا اباه البراء وابن عمرو كلاهما واسعد ياباه عليك ورافع وسعد اباه الساعدي ومنذر لانفك ان حاولت ذلك جادع وما ابن ربيع ان تناولت عهده بمسلمه لا يطمعن ثم طامع وايضا فلا يعطيكه ابن رواحة واخفاره من دونه السم ناقع وفاء به والقوقلي بن صامت بمندوحة عما تحاول يافع ابو هيثم ايضا وفي بمثلها وفاء-	1248	-7266244383407263105	1151	2123.5	899	1565	73.54632568359375	232	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0703	false	6783221181734732288	27	167	116	737	1370	300	بن عمرو بن عبيد بن كلاب بن دهمان ابن غنم بن ذبيان بن ---------هميم---------------------------- بن كاهل بن ذهل بن دهني بن بلي بن عمرو بن الحاف ابن قضاعة حليف لهم شهد بدرا ونهير او بهير بن الهيثم من بني نابي بن مجدعة بن حارثة ث------------------------------------------------------------------------------------------------------لاثة نفر ومن بني عمرو بن عوف مالك بن الاوس -سعد بن خيثمة بن الحارث ابن مالك بن كعب بن النحاط بن كعب بن حارثة بن غنم بن السلم بن امرء القيس بن مالك بن الاوس نقيب شهد بدرا فقتل به مع رسول اللهصلي الله عليه وسلمشهيدا قال ابن هشام ونسبه ابن اسحاق في بني عمرو بن عوف وهو من بني غنم ابن السلم لانه ربما كانت دعوة الرجل في القوم ويكون فيهم فينسب اليهم قال ابن اسحاق ورفاعة بن عبد المنذر بن زنبر بن زيد بن امية بن زيد ابن مالك بن عوف بن عمرو	703	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1248	true	-1798649052707824015	21	125	96	544	1413	300	بن عمرو بن خنيس بن حارثة بن لوذ----------------ان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة-------- بن كعب بن الخزرج فهءلاء تسعة من الخزرج ومن الاوس------------------------------------------------------------------------ ثلاثة وهم اسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن رافع بن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهل بن جشم بن الحارث بن ال-------خزرج بن- عمرو بن---- مالك بن الاوس وسعد بن خيثمة بن الحارث -بن مالك بن كعب بن النحاط بن كعب بن حارثة بن غنم بن السلم بن امرء القيس بن مالك بن الاوس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورفاعة بن عبد المنذر بن زبير بن زيد بن امية بن زيد -بن مالك بن عوف بن عمرو	1248	-7266244383407263105	247	327.5	182	761	32.45729446411133	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0679	false	8491068552405391893	0	243	0	1252	1518	300	اعطي من العهد خانع وما ابن حضير ان اردت بمطمع فهل انت عن احموقة الغي نازع وسعد اخو عمرو بن عوف فانه ضروح لما حاولت م الامر مانع اولاك نجوم لا يغبك منهم عليك بنحس في دجي الليل طالع------------- فذكر كعب فيهم ابا الهيثم بن التيهان ولم بذكر رف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للنقباء انتم علي قومكم بما فيهم كفلاء ككفالة الحواريين لعيسي بن مريم وانا كفيل علي قومييعني المسلمينقالوا نعم ما قاله العباس بن عبادة للخزرج قبل المبايعة ما قاله العباس بن عبادة للخزرج قبل المبايعة قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان القوم لما اجتمعوا لبيعة رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قال العباس بن عبادة بن نضلة الانصاري اخو بني سالم بن عوف يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود من الناس فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فهو والله-ان فعلتم خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي نهكة الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله ان نحن وفينا قال الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه واما عاصم بن عمر بن قتادة فقال والله ما قال---------------- ذلك العباس الا ليشد العقد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في اعناقهم واما عبد الله بن ابي بكر	679	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1249	true	-2167741290978891954	1	299	4	1505	1508	300	اعطي من العهد خانع وما ابن حضير ان اردت بمطمع فهل انت عن احموقة الغي نازع وسعد اخو عمرو بن عوف فانه ضروح لما حاولت م--لامر مانع اولاك نجوم لا يغبك منهم عليك بنحس في دجي الليل طالع قال ابن هشام فذكر ف----يهم ابا الهيثم بن التيهان ولم يذكر رفاعة قلت وذكر سعد بن معاذ وليس من النقباء بالكلية في هذه الليلة والله اعلم وروي يعقوب بن سفيان عن يونس بن عبد الاعلي عن ابن وهب عن مالك قال كان الانصار ليلة العقبة سبعين رجلا وكان نقباءهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس وحدثني شيخ من الانصار ان جبريل كان يشير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من يجعله نقيبا ليلة العقبة وكان اسيد بن حضير احد النقباء تلك الليلة رواه البيهقي وقال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للنقباء انتم علي قومكم بما فيهم كفلاء ككفالة الحواريين لعيسي بن مريم وانا كفيل علي------------ قومي قالوا نعم وحدث------------------------------------------------------------------------------------------------------ني عاصم بن عمر بن قتادة ان القوم لما اجتمعوا لبيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العباس بن عبادة بن نضلة الانصاري اخو بني سالم بن عوف يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود من الناس فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتل- اسلمتموه فمن الان فهو والله ان فعلتم خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي نهكة الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله ان نحن وفينا قال الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه قا-ل عاصم بن عمر بن قتادة----- وا---نما قال العباس بن عبادة ذلك----------- ليشد العقد------------------------------ في اعناقهم وزعم عبد الله بن ابي بكر	1249	-7266244383407263105	1061	2004.0	852	1672	63.456939697265625	200	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0679	false	8491068552405391893	245	289	1260	1465	1518	300	قال ذلك العباس الا ليءخر القوم- تلك الليلة رجاء ان يحضرها عبد الله بن ابي -بن سلول ف-----------يكون اقوي لامر القوم فالله اعلم اي ذلك كان قال ابن هشام سلول امراة من خزاعة وهي ام ابي بن مالك بن الحارث-- اول صحابي ضرب علي	679	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1250	true	4292579316141412473	1	44	5	211	1453	300	قال ذلك----------- ليءخر البيعة تلك الليلة رجاء ان يحضرها عبد الله بن ابي ابن سلول سيد الخزرج ليكون اقوي لامر القوم فالله اعلم اي ذلك كان قال ابن اسحاق فبنو النجار يزعمون ان ابا امامة اسعد بن زرارة كان اول من--- ضرب علي	1250	-7266244383407263105	135	200.5	102	220	61.3636360168457	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0680	false	-4526733466865148721	5	77	30	361	1511	300	قال ابن اسحاق فبنو النجار يزعمون ان ابا امامة اسعد بن زرارة كان اول من ضرب علي يده وبنو عبد الاشهل يقولون بل ابو الهيثم بن التيهان قال ابن اسحاق قال الزهري حدثني معبد بن كعب بن مالك فحدثني في حديثه عن اخيه عبد الله بن كعب عن ابيه كعب بن مالك قال -كان اول من ضرب علي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم البراء بن معرور ثم بايع بعد القوم	680	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1250	true	4292579316141412473	27	89	132	419	1453	300	قال ابن اسحاق فبنو النجار يزعمون ان ابا امامة اسعد بن زرارة كان اول من ضرب علي يده وبنو عبد الاشهل يقولون بل ابو الهيثم بن التيهان قال ابن اسحاق وحد----------ثني معبد بن كعب ------------------------عن اخيه عبد الله -------عن ابيه كعب بن مالك قال فكان اول من ضرب علي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم البراء بن معرور ثم بايع---- القوم	1250	-7266244383407263105	283	523.5	221	332	85.240966796875	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1608	false	3099132588874147948	200	231	977	1122	1451	300	ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- العقبة وحين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت غزوة بدر هي اذكر في الناس منها -قال	1608	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1250	true	4292579316141412473	137	167	637	779	1453	300	ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة -حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر-------- اذكر في الناس منها وقال	1250	-7266244383407263105	133	242.0	104	151	88.0794677734375	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0680	false	-4526733466865148721	32	161	161	806	1511	300	قال ابن اسحاق قال الزهري حدثني معبد بن كعب بن مالك فحدثني في حديثه ---------------عن اخيه عبد الله بن كعب عن ابيه كعب بن مالك قال كان اول من ضرب علي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم البراء بن معرور ثم بايع بعد القوم الشيطان وبيعة العقبة الشيطان وبيعة العقبة فلما بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صرخ الشيطان من راس العقبة بانفذ صوت سمعته قط يا اهل الجباجب-والجباجب المنازل-هل لكم في مذمم والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ازب العقبة هذا ابن از-ببقال ابن هشام ويقال ابن ازيب استمع اي عدو الله اما والله لا-فرغن لك الرسول لا يستجيب لطلب الحرب من الانصار الرسول لا يستجيب لطلب الحرب من الانصار قال ثم قال رسول الله صلي الله	680	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1251	true	5993516810951037446	216	300	1103	1501	1501	300	قال ابن اسحاق-------------------------------------------- في حديثه عن معبد بن كعب عن اخيه عبد الله عن كعب بن م------------الك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صرخ الشيطان من راس العقبة بانفذ صوت سمعته قط يا اهل الجباجب والجباجب المنازل هل لكم في مذمم والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ازب العقبة هذا ابن ازيب قال ابن هشام ويقال ابن ازيب اتسمع اي عدو الله اما والله لاتفرغن لك---------------------------------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله-	1251	-7266244383407263105	373	668.5	297	664	56.17469787597656	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0702	false	6005116723339828575	73	202	382	1055	1520	300	صلي الله عليه وسلم في الحرب فلما اذن الله له فيها وبايعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في العقبة الاخيرة علي حرب الاحمر والاسود اخذ لنفسه واشترط علي القوم لربه وجعل لهم علي الوفاء بذلك------------------------------------- ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لجنة قال ابن اسحاق فحدثني عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن ابيه الوليد عن جده عبادة بن الصامت وكان احد النقباء قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة الحربوكان عبادة من الاثني عشر الذين بايعوه في العقبة الاولي علي بيعة النساءعلي السمع والطاعة في عسرنا ويسرنا ومنشطنا ومكرهنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله وان نقول بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم اسماء من شهد العقبة اسماء من شهد العقبة قال ابن اسحاق وهذه تسمية من شهد العقبة وبايع----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	702	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1251	true	5993516810951037446	126	242	643	1218	1501	300	صلي الله عليه وسلم اذا قد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علينا يثرب بما نمنع به انفسنا وازواجنا وابناءنا ولنا الجنة فهذه بيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي بايعناه عليها وهذا اسناد جيد قوي ولم يخرجوه وقد روي يونس -عن ابن اسحاق -حدثني عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن ابيه------- عن جده عبادة بن الصامت -----------------قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة الحرب عل---------------------------------------------------------------------ي السمع والطاعة في عسرنا ويسرنا ومنشطنا ومكرهنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله وان نقول بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم ----------------------------------------قال ابن اسحاق في حديثه عن معبد بن كعب عن اخيه عبد الله عن كعب بن مالك قال فلما بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1251	-7266244383407263105	345	529.5	274	852	40.492958068847656	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0680	false	-4526733466865148721	161	300	806	1511	1511	300	عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم قال فقال له العباس بن عبادة بن نضلة والله --------الذي بعثك بالحق ان شءت لنميلن علي اهل مني غدا باسيافنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم نءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم قال فرجعنا الي مضاجعنا فنمنا عليها حتي اصبحنا مجادلة جلة قريش للانصار في شان البيعة مجادلة جلة قريش للانصار في شان البيعة فلما اصبحنا غدت علينا جلة قريش حتي جاءونا في منازلنا فقالوا يا معشر الخزرج انه قد بلغنا انكم قد جءتم الي صاحبنا هذا تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من العرب ابغض الينا--- ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم قال فانبعث من هناك من مشركي قومنا يحلفون بالله ما كان من هذا شء وما علمناه قال وقد صدقوا لم يعلموه قال وبعضنا ينظر الي بعض قال ثم قام القوم وفيهم الحارث-	680	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1252	true	7108695175288588840	0	125	0	628	1500	300	عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم قال فقال--- العباس بن عبادة بن نضلة يا رسول الله والذي بعثك بالحق ان شءت لنميلن علي اهل مني غدا باسيافنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم نءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم قال فرجعنا الي مضاجعنا فنمنا ف-يها حتي اصبحنا---------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحنا غدت علينا جلة قريش حتي جاءونا في منازلنا فقالوا يا معشر الخزرج انه قد بلغنا انكم قد جءتم الي صاحبنا هذا تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من العرب ابغض الينا من ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم قال فانبعث من هناك من مشركي قومنا يحلفون------ ما كان من هذا شء وما علمناه قال و---صدقوا لم يعلموا قال وبعضنا ينظر الي بعض قال ثم قام القوم وفيهم الحارث	1252	-7266244383407263105	609	1159.5	489	717	84.93724060058594	114	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0681	false	-6396271658388346641	0	188	0	945	1448	300	بن هشام بن المغيرة المخزومي وعليه نعلان له جديدان قال فقلت له كلمة-كاني اريد ان اشرك القوم بها فيما قالوا يا ابا جابر اما تستطيع ان تتخذ وانت سيد من ساداتنا مثل نعلي هذا الفتي من قريش قال فسمعها الحارث فخلعهما من رجليه ثم رمي بهما الي وقال والله لتنتعلنهما قال يقول ابو جابر مه احفظت والله الفتي فاردد اليه نعليه قال قلت لا والله لا اردهما فال والله صالح لءن صدق الفال لاسلبنه قال ابن اسحاق وحدثنا عبد الله بن ابي بكر انهم اتوا عبد الله بن ابي -بن سلول فقالوا له مثل ما قال كعب من القول فقال لهم ان هذا الامر جسيم ما كان قومي ليتفوتوا علي بمثل هذا وما علمته كان قال فانصرفوا عنه قريش تطلب الانصار وتاسر سعد بن عبادة قريش تطلب الانصار وتاسر سعد بن عبادة قال ونفر الناس من مني فتنطس القوم الخبر فوجدوه قد كان وخرجوا في طلب القوم فادركوا سعد بن عبادة باذاخر والمنذر بن عمرو اخا بني ساعدة بن كعب بن الخزرج وكلاهما كان نقيبا فاما المنذر فاعجز القوم واما سعد--------- فاخذوه فربطوا يديه الي عنقه بنسع رحله ثم اقبلوا به حتي ادخلوه مكة يضربونه ويجذبونه بجمته وكان	681	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1252	true	7108695175288588840	125	300	628	1500	1500	300	بن هشام بن المغيرة المخزومي وعليه نعلان له جديدان قال فقلت له كلمة كاني اريد ان اشرك القوم بها فيما قالوا يا ابا جابر اما تستطيع ان تتخذ وانت سيد من ساد-تنا مثل نعلي هذا الفتي من قريش قال فسمعها الحارث فخلعهما من رجليه ثم رمي بهما الي -قال والله لتنتعلنهما قال يقول ابو جابر مه احفظت والله الفتي فاردد اليه نعليه قال قلت وال---له لا اردهما فال والله صالح لءن صدق الفال لاسلبنه قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر انهم اتوا عبد الله بن ابي ابن سلول فقالوا ---مثل ما ذكر كعب من القول فقال لهم ان هذا الامر جسيم ما كان قومي ليتفرقوا علي -مثل هذا وما علمته كان قال فانصرفوا عنه ق--------------------------------------------------------------------------ال ونفر الناس من مني فتنطس القوم الخبر فوجدوه قد كان فخرجوا في طلب القوم فادركوا سعد بن عبادة باذاخر والمنذر بن عمرو اخا بني ساعدة بن كعب بن الخزرج وكلاهما كان نقيبا فاما المنذر فاعجز القوم واما سعد بن عبادة فاخذوه فربطوا يديه الي عنقه بنسع رحله ثم اقبلوا به حتي ادخلوه مكة يضربونه ويجذبونه بجمته وكان-	1252	-7266244383407263105	852	1641.0	681	956	89.121337890625	161	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0681	false	-6396271658388346641	188	300	945	1448	1448	300	ذا شعر كثير خلاص سعد بن عبادة خلاص سعد بن عبادة قال سعد فو الله اني لفي ايديهم اذ طلع علي نفر من قريش فيهم رجل وضء ابيض شعشاع حلو من الرجال قال ابن هشام الطويل الحسن قال رءبة يمطوه من شعشاع غير مودن يعني عنق البعير غير قصير يقول مودن اليد اي ناقص اليد يمطوه من السير شعشاع حلو من الرجال قال قلت في نفسي ان يك عند احد من القوم خير فعند هذا قال فلما دنا مني رفع يده فلكمني لكمة شديدة قال قلت في نفسي لا والله ما عندهم بعد هذا من خير قال فو الله اني لفي ايديهم يسحبونني اذ اوي لي رجل ممن كان معهم فقال ويحك-	681	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1253	true	4364423708200174707	0	68	0	305	1460	300	ذا شعر كثير ------------------------------------قال سعد فو-الله اني لفي ايديهم اذ طلع علي نفر من قريش فيهم رجل وضء ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض شعشاع حلو من الرجال ---فقلت في نفسي ان يك عند احد من القوم خير فعند هذا---- فلما دنا مني رفع يده فلكمني لكمة شديدة ---فقلت في نفسي لا والله ما عندهم بعد هذا من خير قال فو-الله اني لفي ايديهم يسحبونني اذ اوي لي رجل مم----ن معهم فقال ويحك	1253	-7266244383407263105	301	547.5	234	504	59.72222137451172	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0682	false	6007396284907557517	0	129	0	630	1495	300	اما بينك وبين احد من قريش جوار ولا عهد قال قلت بلي والله لقد كنت اجير لجبير بن مطعم ابن عدي بن نوفل بن عبد مناف تجارة وامنعهم ممن اراد ظلمهم ببلادي وللحارث ابن حرب بن امية بن عبد شمش بن عبد مناف قال ويحك فاهتف باسم الرجلين واذكر ما بينك وبينهما قال ففعلت وخرج ذلك الرجل اليهما فوجدهما في المسجد عند الكعبة فقال لهما ان رجلا من الخزرج الان يضرب بالابطح ليهتف بكما ويذكر ان بينه وبينكما جوارا قالا -من هو قال سعد بن عبادة قالا صدق والله ان كان ليجير لنا تجارنا ويمنعهم ان يظلموا ببلده قال فجاءا فخلصا سعدا من ايديهم فانطلق وكان الذي لكم سعدا سهيل بن عمرو اخو بني عامر بن لءي قال ابن هشام وكان الرجل الذي اوي اليه ابا البختري بن هشام	682	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1253	true	4364423708200174707	68	176	305	839	1460	300	اما بينك وبين احد من قريش جوار ولا عهد قال قلت بلي والله لقد كنت اجير لجبير بن مطعم تجاره---------------------------- وامنعهم ممن اراد ظلمهم ببلادي وللحارث -بن حرب بن امية بن عبد شمس ف-----------قال ويحك فاهتف باسم الرجلين واذكر ما بينك وبينهما قال ففعلت وخرج ذلك الرجل اليهما فوجدهما في المسجد عند الكعبة فقال لهما ان رجلا من الخزرج الان يضرب بالابطح ليهتف ----------------------------بكما قالا ومن هو قال سعد بن عبادة قالا صدق والله ان كان ليجير لنا تجارنا ويمنعهم ان يظلموا ببلده قال فجاء- فخلصا سعدا من ايديهم فانطلق وكان الذي لكم سعدا سهيل بن عمرو --------------------قال ابن هشام وكان ا------لذي اوي --له ابو البختري بن هشام	1253	-7266244383407263105	521	984.0	413	631	82.56735229492188	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0691	false	1670569727728279350	250	300	1306	1564	1564	300	فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف فحسبوا انه يريد بالسعدين القبيلتين سعد-------------------- هذيم من قضاعة وسعد بن زيد مناة بن تميم حتي سمعوه------ يقول فيا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية-	691	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1253	true	4364423708200174707	199	252	945	1217	1460	300	فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف فلما اصبحوا قال ابو سفيان من السعدان اسعد بن بكر ام سعد بن هذيم فلما كانت الليلة الثانية------------- سمعوا قاءلا يقول ايا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية	1253	-7266244383407263105	187	314.5	149	285	65.6140365600586	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0700	false	6380005567221214957	271	300	1342	1475	1475	300	المدينة اظهروا الاسلام بها وفي قومهم بقايا من شيوخ لهم علي دينهم من الشرك منهم عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم ابن كعب بن-	700	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1254	true	-109309535624499910	4	33	24	157	1438	300	المدينة اظهروا الاسلام بها وفي قومهم بقايا من شيوخ لهم علي دينهم من الشرك منهم عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم -بن كعب بن	1254	-7266244383407263105	132	254.0	104	134	98.50746154785156	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0701	false	-1871786357368030010	0	295	0	1421	1442	300	سلمة وكان ابنه معاذ بن عمرو---- شهد العقبة وبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بها وكان عمرو بن الجموح سيدا من سادات بني سلمة وشريفا من اشرافهم وكان قد اتخذ في داره صنما من خشب-------- يقال له مناة كما كانت الاشراف يصنعون تتخذه الها تعظمه وتطهره فلما اسلم فتيان بني سلمة----- معاذ------ بن جبل وابنه معاذ بن عمرو في فتيان منهم ممن اسلم وشهد العقبة كانوا يدلجون بالليل علي صنم عمرو ذلك فيحملونه فيطرحونه في بعض حفر بني سلمة وفيها عذر الناس منكسا علي راسه فاذا اصبح عمرو قال ويلكم من عدا علي الهتنا هذه الليلة قال ثم يغدو يلتمسه حتي اذا وجده غسله وطهره وطيبه ثم قال اما والله لو اعلم من فعل هذا بك لاخزينه فاذا امسي ونام عمرو عدوا عليه ففعلوا به مثل ذلك فيغدو- فيجده في مثل ما كان فيه من الاذي فيغسله ويطهره ويطيبه ثم يغدون عليه اذا امسي فيفعلون به مثل ذلك فلما اكثروا عليه استخرجه من حيث القوه يوما فغسله وطهره وطيبه ثم جاء بسيفه فعلقه عليه ثم قال--- اني والله ما اعلم من يصنع بك ما تري فان كان فيك خير فامتنع فهذا السيف معك فلما امسي ونام عمرو غدوا عليه فاخذوا السيف من عنقه ثم اخذوا كلبا ميتا فقرنوه به بحبل ثم القوه في بءر من ابار س----لمة فيها عذر من عذر الناس ثم غدا عمرو بن الجموح فلم يجده في مكانه الذي كان به اسلام عمرو بن الجموح اسلام عمرو بن الجموح فخرج يتبعه حتي---- وجده في تلك البءر منكسا مقرونا بكلب ميت فلما راه وابصر شانه وكلمه من اسلم من قومه فاسلم برحمة الله وحسن اسلامه فقال حين اسلم وعرف من الله ما عرف وهو يذكر صنمه ذلك وما ابصر من امره ويشكر الله تعالي الذي انقذه مما كان فيه من العمي والضلالة والله لو كنت الها لم تكن انت وكلب وسط بءر	701	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1254	true	-109309535624499910	33	300	157	1438	1438	300	سلمة وكان ابنه معاذ بن عمرو ممن شهد العقبة و---------------------------------------كان عمرو بن الجموح----- من سادات بني سلمة وا---------شرافهم وكان قد اتخذ-------- صنما من خشب في داره يقال له مناة كما كانت الاشراف يصنعون يتخذه الها يعظمه ويطهره فلما اسلم فتيان بني سلمة ابنه معاذ ومعاذ بن جبل------------------------------------------------------ كانوا يدلجون بالليل علي صنم عمرو ذلك فيحملونه فيطرحونه في بعض حفر بني سلمة وفيها عذر الناس منكسا علي راسه فاذا اصبح عمرو قال ويلكم من عدا علي اله-نا هذه الليلة---- ثم يغدو يلتمسه حتي اذا وجده غسله وطهره وطيبه ثم قال اما والله لو اعلم من فعل هذا بك لاخزينه فاذا امسي ونام عمرو عدوا عليه ففعلوا--- مثل ذلك فيغدوا فيجده في مثل ما كان فيه من الاذي فيغسله ويطهره ويطيبه ثم يعدون عليه اذا امسي فيفعلون به مثل ذلك فلما اكثروا عليه استخرجه من حيث القوه يوما فغسله وطهره وطيبه ثم جاء بسيفه فعلقه عليه ثم قال له اني والله ما اعلم من يصنع بك ما اري فان كان فيك خير فامتنع فهذا السيف معك فلما امسي ونام عمرو عدوا عليه فاخذوا السيف من عنقه ثم اخذوا كلبا ميتا فقرنوه به بحبل ثم القوه في بءر من ابار بني سلمة فيها عذر من عذر الناس و--غدا عمرو بن الجموح فلم يجده في مكانه الذي كان به------------------------------------------ فخرج يتبعه حتي اذا وجده في تلك البءر منكسا مقرونا بكلب ميت فلما راه ا-بصر شانه وكلمه من اسلم من قومه فاسلم برحمة الله وحسن اسلامه فقال حين اسلم وعرف من الله ما عرف وهو يذكر صنمه ذلك وما ابصر من امره ويشكر الله ا------لذي انقذه مما كان فيه من العمي والضلالة والله لو كنت الها لم تكن انت وكلب وسط بءر-	1254	-7266244383407263105	1235	2324.0	977	1456	84.82142639160156	238	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0702	false	6005116723339828575	0	43	0	230	1520	300	مستدن الان فتشناك عن سوء الغبن الحمد لله العلي ذي المنن الواهب الرزاق ديان الدين هو الذي انقذني من قبل ان اكون في ظلمة قبر مرتهن باحمد المهدي النبي الم-رتهن شروط البيعة في العقبة الاخيرة -----شروط ا-----------لبيعة في العقبة الاخيرة قال---------------- ابن اسحاق	702	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1255	true	-5928830136345034295	5	53	22	264	1463	300	مستدن الان فتشناك عن سوء الغبن الحمد لله العلي ذي المنن الواهب الرزاق ديان الدين هو الذي انقذني من قبل ان اكون في ظلمة قبر مرته------------ن فصل في اسماء من ش---هد بيعة--- العقبة الثانية فصل يتضمن اسماء من شهد بيعة--- العقبة الثانية وجملتهم علي ما ذكره ابن اسحاق	1255	-7266244383407263105	180	278.5	143	263	68.4410629272461	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0703	false	6783221181734732288	58	258	244	1178	1370	300	بدرا ونهير او بهير بن الهيثم من بني نابي بن مجدعة بن حارثة ثلاثة نفر ومن بني عمرو بن عوف مالك بن الاوس سعد بن خيثمة بن الحارث ابن مالك بن كعب بن النحاط بن كعب بن حارثة بن غنم بن السلم بن امرء القيس بن مالك بن الاوس نقيب شهد بدرا فقتل به مع رسول اللهصلي الله عليه وسلمشهيدا قال ابن هشام ونسبه ابن اسحاق في بني عمرو بن عوف وهو من بني غنم ابن السلم لانه ربما كانت دعوة الرجل في القوم ويكون فيهم فينسب اليهم قال ابن اسحاق ورفاعة بن عبد المنذر بن زنبر بن زيد بن امية بن زيد ابن مالك بن عوف بن عمرو نقيب شهد بدرا وعبد الله بن جبير بن النعمان بن امية بن البركواسم البرك امرء القيس بن ثعلبة بن عمرو شهد بدرا وقتل يوم احد شهيدا اميرا لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي الرماة ويقال امية بن البرك فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق ومعن بن عدي بن الجد بن العجلان بن --حارثة ابن ضبيعة ----بن حرام لهم من بلي شهد بدرا واحدا والخندق ومشاهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كلها قتل يوم اليمامة شهيدا في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وعويم بن ساعدة شهد بدرا	703	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1255	true	-5928830136345034295	87	158	436	784	1463	300	بدري ون--------هير بن الهيثم بن---- نابي بن مجدعة بن حارثة و-------------------------------------------سعد بن خيثمة احد النقباء بدري وق------------------------------------------------------------------------------------------------تل بها شهيدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورفاعة بن عبد المنذر بن زنبر نقيب بدري-------------------------------------------------- وعبد الله بن جبير بن النعمان بن امية بن البرك بدري وقتل ي------------------------------------------وم احد شهيدا اميرا------------------------------ علي الرماة---------------------------------------------------- ومعن بن عدي بن الجد بن --عجلان بن الحارث --بن ضبيعة البلوي حليف ل-----لاوس شهد بدرا وما بعدها وقتل ب-----------------------------------------------اليمامة شهيدا------------------------------------- وعويم بن ساعدة شهد بدرا	1255	-7266244383407263105	268	360.0	208	940	28.510639190673828	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0706	false	-8865200806581895931	0	192	0	854	1325	300	الخزرج وهو ابو مسعود وكان احدث من شهد العقبة سنا مات في ايام معاوية لم يشهد بدرا سبعة نفر ومن بني بياضة بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب ابن جشم بن الخزرج زياد بن لبيد بن ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي ابن امية بن بياضة شهد بدرا وفروة بن عمرو بن وذفة بن عبيد بن عامر بن بياضة شهد بدرا قال ابن هشام ويقال ودفة قال ابن اسحاق وخالد بن قيس بن مالك بن العجلان بن عامر بن بياضة شهد بدرا ثلاثة نفر ومن بني زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب ابن جشم بن الخزرج رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق نقيب وذكوان بن عبد قيس بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة وكان خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان معه بمكة وهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة فكان يقال له مهاجري انصاري شهد بدرا و-------------------------------------------------------------قتل يوم احد شهيدا وعباد بن قيس ابن عامر بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق شهد بدرا و-----الحارث بن قيس بن خالد	706	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1256	true	-6605867088417372123	34	122	165	567	1421	300	البدري قال ابن اسحاق وهو- احدث من شهد العقبة سنا و------------------لم يشهد بدرا و------------------------------------------------------------------------------------زياد بن لبيد بدري------------------------------------------------------ وفروة بن عمرو بن---------------------------------------------------------- ودفة بدري--------- وخالد بن قيس بن مالك بدري و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رافع بن مالك احد النقباء---------------------------- وذكوان بن عبد قيس بن خلدة بن مخلد بن عامر بن رزيق وهو الذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال له مهاجري انصاري لانه اقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة حتي هاجر منها وهو بدري قتل يوم احد------ وعباد بن قيس -بن عامر بن خ--------الد بن عامر بن رزيق---- بدري واخوه الحارث بن قيس بن عامر	1256	-7266244383407263105	273	258.5	204	920	29.673913955688477	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0707	false	-1742868826330531792	1	296	5	1291	1306	300	صلي الله عليه وسلم من الشاة التي سم فيهاوهو الذي قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سال بني سلمة من سيدكم يا بني سلمة فقالوا الجد بن قيس علي بخله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واي داء اكبر من البخل سيد بني سلمة الابيض الجعد بشر بن البراء بن معرور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسنان بن صيفي بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد شهد بدرا والطفيل بن النعما---ن خنساء بن سنان ابن عبيد شهد بدرا وقتل يوم الخندق شهيدا ومعقل بن المنذر بن سرح ابن خناس بن سنان بن عبيد شهد بدرا و-----يزيد بن المنذر بن سرح ابن خناس بن سنان بن عبيد شهد بدرا ومسعود بن يزيد بن سبيع بن خنساء بن سنان بن عبيد والضحاك بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عبيد شهد بدرا ويزيد بن خدام او بن حرام او خدارة بن سبيع بن خنساء ابن سنان بن عبيد وجبار بن صخر بن امية بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة شهد بدرا قال ابن هشام ويقال جبار بن صخر بن امية بن خناس قال ابن اسحاق والطفيل بن مالك بن خنساء بن سنان بن عبيد وهو ابن عم الطفيل بن النعمان بن خنساء بن سنان شهد بدرا احد عشر رجلا ومن بني سواد بن غنم بن كعب بن سلمة ثم من بني كعب بن سواد كعب بن مالك بن ابي كعب بن القين بن كعب رجل ومن بني غنم بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة سليم بن عمرو بن حديدة ابن عمرو بن غنم شهد بدرا وقطبة بن عامر بن حديدة بن عمرو بن غنم شهد بدرا ويزيد بن عامر بن حديدة بن عمرو بن غنم وهو ابو المنذر -شهد بدر-----ا وابو اليسر واسمه كعب بن عمرو ب-------------------ن عباد بن عمرو بن غنم بن سواد بن غنم بن	707	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1256	true	-6605867088417372123	141	287	661	1357	1421	300	صلي الله عليه وسلم المدينة واوصي له بثلث ماله فرد-----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- علي ورثته وابنه--------------------------------------------------------------------------- بشر بن البراء وقد شهد بدرا واحدا والخندق ومات بخيبر شهيدا من اكله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من تلك الشاة المسمومة رضي الله عنه وسنان بن صيفي بن صخر----------------------------- بدري والطفيل بن النعمان بن خنساء بدري ----------------------قتل يوم الخندق------ ومعقل بن المنذر بن سرح----------------------------- بدري واخوه يزيد بن المنذر بدري------------------------------------ ومسعود بن -زيد بن سبيع------------------------- والضحاك بن حارثة بن زيد بن ثعلبة------------ بدري ويزيد بن خذام بن سبيع---------------------------------------------- وجبار بن صخر بن امية بن خنساء بن سنان بن عبيد ب---------------------------------دري------------------------------------------------------------- والطفيل بن مالك بن خنساء بدري وكعب بن مالك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سليم بن عمرو بن حديدة بدري-------------------- وقطبة بن عامر بن حديدة بدري واخوه------------------------------------------------------- ابو المنذر يزيد بدري ايضا وابو اليسر------ كعب بن عمرو بدري وصيفي بن سواد بن عباد -وثعلبة بن غنم-------ة بن عدي بن	1256	-7266244383407263105	451	517.5	345	1429	31.560531616210938	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1010	false	-2583496658024078047	90	209	403	933	1321	300	وسنان بن صيفي بن صخر بن خنساء وعبد الله بن الجد بن قيس ابن صخر بن خنساء وعتبة بن عبد الله بن صخر بن خنساء وجبار ابن صخر بن امية بن خنساء وخارجة بن حمير وعبد الله بن حمير حليفان لهم من اشجع من بني دهمان تسعة نفر قال ابن هشام ويقال جبار بن صخر بن امية بن خناس من بني خناس قال ابن اسحاق ومن بني خناس بن سنان عبيد يزيد بن المنذر بن سرح بن خناس ومعقل بن المنذر بن سرح بن خناس وعبد الله بن النعمان ابن بلدمة قال ابن هشام ويقال بلذمة وبلدمة قال ابن اسحاق-------------------------------------------------- والضحاك بن حارثة بن زيد بن ثعلبة----------- بن عبيد بن عدي- وسوا-------د بن زريق بن ثعلبة بن عبيد بن	1010	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1256	true	-6605867088417372123	187	241	890	1141	1421	300	وسنان بن صيفي بن صخر بدري والطفيل ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النعمان -بن خنساء بدري قتل يوم الخندق ومعقل بن المنذر بن سرح بدري واخوه يزيد بن المنذر بدري ومسعود بن زيد بن سبيع والضحاك بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بدري ويزيد بن خذام بن سبيع وجبار بن صخر بن امية بن خنساء بن سنان بن	1256	-7266244383407263105	103	88.5	72	599	17.19532585144043	19	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0708	false	1541456629347883130	63	198	272	881	1311	300	--------------------------بن عدي بن نابي وعبس بن عامر بن عدي بن نابي شهد بدرا وعبد الله بن انيس حليف لهم من قضاعة وخالد بن عمرو بن عدي بن نابي خمسة نفر قال ابن اسحاق ومن بني حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة -عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام نقيب شهد بدرا وقتل يوم احد شهيدا وابنه جابر بن عبد الله ومعاذ بن عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام شهد بدرا وثابت بن الجذعوالجذع ثعلبة بن زيد بن الحارث ابن حرامشهد بدرا وقتل------ بالطاءف شهيدا وعمير بن الحارث بن ثعلبة ابن زيد بن الحارث بن حرام شهد بدرا قال ابن هشام عمير بن الحارث ابن لبدة بن ثعلبة قال ابن اسحاق وخديج بن سلامة بن اوس بن عمرو بن الفرافر او القراقر حليف لهم من بلي ومعاذ بن جبل	708	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1257	true	8813878947260720855	0	64	0	301	1449	300	بن عدي بدري وخالد بن عمرو بن عدي بن ناب-------------------------------------ي وعبد الله بن انيس حليف لهم من قض----------------------------------------------------------------------------------------------اعة وعبد الله بن عمرو بن حرام احد النقباء بدري واستشهد----------- يوم احد------ وابنه جابر بن عبد الله ومعاذ بن عمرو بن الجموح بدري------------------- وثابت بن ا-----------------------------------------لجذع بدري وقتل شهيدا بالطاءف------ وعمير بن الحارث بن ثعلبة بدري------------------------------------------------------------------------------------------ وخديج بن س-------------------------------------لامة حليف لهم من بلي ومعاذ بن جبل	1257	-7266244383407263105	229	363.5	173	642	35.66978073120117	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0709	false	-1173005580058879958	9	261	38	1167	1342	300	سالم بن عوف ا----------بن عمرو بن عوف ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الخزرج -عبادة بن الصامت بن قيس بن اصرم ابن فهر بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوف نقيب شهد بدرا والمشاهد كلها قال ابن هشام هو غنم بن عوف اخو سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج قال ابن اسحاق والعباس بن عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف وكان ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمكة فاقام معه بها فكان يقال له مهاجري انصاري و-----قتل يوم احد شهيدا وابو عبد الرحمن يزيد بن ثعلبة بن خزمة بن اصرم بن عمرو ابن عمارة حليف لهم من بني غصينة من بلي وعمرو بن الحارث بن لبدة ابن عمرو بن ثعلبة اربعة نفر وهم القواقل ومن بني سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج وهم بنو الحبليقال ابن هشام الحبلي سالم بن غنم بن عوف وانما سمي الحبليلعظم بطنه رفاعة بن عمرو بن زيد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن سالم بن غنم شهد بدرا وهو ابو الوليد قال ابن هشام ويقال رفاعة ابن مالك ومالك ابن الوليد بن عبد الله بن مالك بن ثعلبة بن جشم بن مالك بن سالم قال ابن اسحاق وعقبة بن وهب بن كلدة بن الجعد بن هلال بن الحارث ابن عمرو بن عدي بن جشم بن عوف بن بهثة بن عبد الله بن غطفان بن سعد ابن قيس بن عيلان حليف لهم شهد بدرا وكان ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مهاجرا من المدينة الي-------------------------------- مكة فكان يقال له مهاجري انصاري	709	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1257	true	8813878947260720855	31	155	142	736	1449	300	جابر بن عبد الله ومعاذ بن عمرو بن الجموح بدري وثابت بن الجذع بدري وقتل شهيدا بالطاءف وعمير بن الحارث بن ثعلبة بدري وخديج بن سلامة حليف لهم من بلي ومعاذ بن جبل شهد بدرا وما بعدها ومات بطاعون عمواس في خلافة عمر بن الخطاب وعبادة بن الصامت احد النقباء شهد بدرا وما بعده-------------------------------------ا------------------------------------------------------------------------------------------------ والعباس بن عبادة بن نضلة وقد اقام----------------------------------------------------------------------------------------- بمكة حتي هاجر منها فكان يقال له مهاجري انصاري ايضا وقتل يوم احد شهيدا وابو عبد الرحمن يزيد بن ثعلبة بن خزمة بن اصرم------------------ حليف لهم من ب-------------لي وعمرو بن الحارث بن لبدة ورف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة بن عمرو بن زيد بدري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعقبة بن وهب بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلدة حليف لهم---- بدري وكان ممن خرج ---------------------------------------------------الي مكة فاقام بها حتي هاجر منها فهو م-----من يقال له مهاجري انصاري	1257	-7266244383407263105	304	397.5	233	1348	22.551929473876953	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0710	false	6244898329049945317	16	208	68	1025	1459	300	نقيب شهد بدرا واحدا وقتل يوم بءر معونة اميرا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي كان يقال له اعنق ليموت رجلان قال ابن اسحاق فجميع من شهد العقبة من الاوس والخزرج ثلاثة وسبعون رجلا وامراتان منهم يزعمون انهما قد بايعتا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصافح النساء انما كان ياخذ عليهن فاذا اقررن قال اذهبن فقد بايعتكن ومن بني مازن بن النجار نسيبة بنت كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار وهي ام عمارة----------------------- كانت شهدت الحرب مع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وشهدت معها اختها وزوجها زيد بن عاصم بن كعب وابناها حبيب بن زيد وعبد الله بن زيد وابنها حبيب------- الذي اخذه مسيلمة الكذاب الحنفي صاحب اليمامة فجعل يقول له اتشهد ان محمدا رسول الله فيقول نعم فيقول افتشهد اني رسول الله فيقول لا اسمع فجعل يقطعه عضوا عضوا حتي مات في يد-ه لا يزيده علي ذلك اذا ذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم امن به وصلي عليه واذا ذكر له مسيلمة قال لا اسمعفخرجت الي اليمامة مع المسلمين فباشرت الحرب بنفسها حتي قتل الله مسيلمة ورجعت وبها اثنا عشر جرحا من بين طعنة وضربة قال	710	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1257	true	8813878947260720855	166	291	791	1401	1449	300	نقيب---- بدري -احدي وقتل يوم بءر معونة اميرا------------------------------ وهو الذي---- يقال له اعنق ليموت واما ال----------------------------------------------------------------------مراتان فام عمارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نسيبة بنت كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار المازنية النجارية قال ابن اسحاق وقد كانت شهدت الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معها اختها وزوجها زيد بن عاصم بن كعب وابناها حبيب------- وعبد الله -------وابنها حبيب هذا هو الذي قتله مسيلمة الكذاب حين جع-----------------ل يقول له اتشهد ان محمدا رسول الله فيقول نعم فيقول ا-تشهد اني رسول الله فيقول لا اسمع فجعل يقطعه عضوا عضوا حتي مات في يديه لا يزيده علي ذلك فكانت ام عمارة ممن خرج---------------------------------------------------------------------- الي اليمامة مع المسملين حين-------------------- قتل مسي-----لمة ورجعت وبها اثنا عشر جرحا من بين طعنة وضربة رضي	1257	-7266244383407263105	508	825.0	399	990	51.31312942504883	92	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0712	false	1017937913396128142	0	255	0	1277	1509	300	من الانصار علي الاسلام والنصرة له ولمن اتبعه واوي اليهم من المسلمين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه من المهاجرين من قومه ومن معه بمكة من المسلمين بالخروج الي المدينة والهجرة اليها واللحوق باخوانهم من الانصار وقال ان الله عز وجل قد جعل لكم اخوانا ودارا تامنون بها فخرجوا ارسالا واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ينتظر ان ياذن له ربه في الخروج من مكة والهجرة الي المدينة المهاجرون الي المدينة المهاجرون الي المدينة هجرة ابي سلمة وزوجه وحديثها عما لقيا هجرة ابي سلمة وزوجه وحديثها عما لقيا فكان اول من هاجر الي المدينة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين من قريش من بني مخزوم ابو سلمة--------- بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم واسمه عبد الله هاجر الي المدينة قبل بيعة اصحاب العقبة بسنة وكان قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة من ارض الحبشة فلما اذته قريش و---------بلغه اسلام من اسلم من الانصار خرج الي المدينة مهاجر---------------ا قال ابن اسحاق فحدثني ابي اسحاق بن يسار عن سلمة بن عبد الله ابن عمر بن ابي سلمة عن جدته ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما اجمع ابو سلمة الخروج الي المدينة رحل لي بعيره ثم حملني عليه وحمل معي ابني سلمة بن ابي سلمة في حجري ثم خرج بي يقود بي بعيره فلما راته رجال بني المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم قاموا اليه فقالوا هذه نفسك غلبتنا عليها ارايت صاحبتك -هذه علام نتركك تسير بها في البلاد قالت فنزعوا خطام البعير من يده	712	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1259	true	993842963491513815	94	300	464	1495	1495	300	من الانصار علي الاسلام والنصرة له ولمن اتبعه واوي اليهم من المسلمين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه من المهاجرين من قومه ومن معه بمكة من المسلمين بالخروج الي المدينة والهجرة اليها واللحوق باخوانهم من الانصار وقال ان الله------- قد جعل لكم اخوانا ودارا تامنون بها فخرجوا ارسالا واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ينتظر ان ياذن له ربه في الخروج من مكة والهجرة الي المدينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان اول من هاجر الي المدينة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين من قريش من بني مخزوم ابو سلمة عبد الله بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكانت هجرته اليها-------------- قبل بيعة------ العقبة بسنة حين اذته قريش مرجعه من------------------------------ الحبشة فعزم علي الرجوع اليها ثم ب-----------------------------لغه ان بالمدينة لهم اخوانا فعزم اليها قال ابن اسحاق فحدثني ابي-------------- عن سلمة بن عبد الله -بن عمر بن ابي سلمة عن جدته ام سلمة ق-----------------------------الت لما اجمع ابو سلمة الخروج الي المدينة رحل لي بعيره ثم حملني عليه وجعل معي ابني سلمة بن ابي سلمة في حجري ثم خرج--- يقود بي بعيره فلما راته رجال بني المغيرة---------------------------- قاموا اليه فقالوا هذه نفسك غلبتنا عليها ارايت صاحبتنا هذه علام نتركك تسير بها في البلاد قالت فنزعوا خطام البعير من يده-	1259	-7266244383407263105	936	1662.0	746	1311	71.39588165283203	173	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0712	false	1017937913396128142	255	300	1277	1509	1509	300	فاخذوني منه قالت وغضب عند ذلك بنو عبد الاسد رهط ابي سلمة فقالوا لا والله لا نترك ابننا عندها اذا نزعتموها من صاحبنا قالت فتجاذبوا -بني سلمة بينهم حتي خلعوا يده وانطلق به بنو عبد الاسد وحبسني بنو المغيرة عندهم وانطلق زوجي ابو سلمة الي-	712	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1260	true	3838154171602618037	0	44	0	230	1453	300	واخذوني منه قالت وغضب عند ذلك بنو عبد الاسد رهط ابي سلمة فقالو---ا والله لا نترك ابننا عندها اذ- نزعتموها من صاحبنا قالت فتجاذبوا ابني سلمة بينهم حتي خلعوا يده وانطلق به بنو عبد الاسد وحبسني بنو المغيرة عندهم وانطلق زوجي ابو سلمة الي	1260	-7266244383407263105	227	432.0	184	234	97.008544921875	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0713	false	3443526817939919681	0	266	0	1283	1442	300	المدينة قالت ففرق بيني وبين زوجي وبين ابني قا----------لت فكنت اخرج كل غداة فاجلس ب--الابطح فما ازال ابكي حتي امسي سنة او قريبا منها حتي مر بي رجل من بني عمي احد بني المغيرة فراي ما بي فرحمني فقال لبني المغيرة الا تخرجون هذه المسكينة فرقتم بينها وبين زوجها وبين ولدها قالت فقالوا لي الحقي بزوجك ان شءت قالت ورد بنو عبد الاسد الي عند ذلك ابني قالت فارتحلت بعيري ثم اخذت ابني فوضعته في حجري ثم خرجت اريد زوحي بالمدينة قالت وما معي احد من خلق الله قالت فقلت اتبلغ بمن لقيت حتي اقدم علي زوجي حتي اذا كنت بالتنعيم لقيت عثمان بن طلحة بن ابي طلحة اخا بني عبد الدار فقال لي الي اين يا بنت -ابي امية قالت فقلت اريد زوجي بالمدينة قال او ما معك احد قالت فقلت لا والله --الا الله و-بني هذا -قال والله ما-لك من مترك فاخذ بخطام البعير فانطلق معي يهوي بي فو الله ما صحبت رجلا من العرب قط اري انه كان اكرم منه كان اذا بلغ المنزل اناخ بي ثم استاخر عني حتي اذا نزلت استاخر ببعيري فحط عنه ثم قيده في الشجرة ثم تنحي الي شجرة فاضطجع تحتها فاذا دنا الرواح قام الي بعيري فقدمه فرحله ثم استاخر عني وقال اركبي فاذا ركبت واستويت علي بعيري اتي فاخذ بخطامه فقاده -حتي ينزل بي فلم يزل يصنع ذلك بي حتي اقدمني المدينة فلما نظر الي قرية بني عمرو بن عوف بقباء قال زوجك في هذه القرية-وكان ابو سلمة بها نازلا-فادخليها علي بركة الله ثم انصرف راجعا الي مكة قال فكانت تقول والله ما اعلم اهل بيت في الاسلام اصابهم ما اصاب ال ابي سلمة وما رايت	713	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1260	true	3838154171602618037	44	300	230	1453	1453	300	المدينة قالت ففرق بيني و----------بين ابني وبين زوجي قالت فكنت اخرج كل غداة فاجلس في الابطح فما ازال ابكي حتي امسي سنة او قريبا منها حتي مر بي رجل من بني عمي احد بني المغيرة فراي ما بي فرحمني فقال لبني المغيرة الا تخرجون هذه المسكينة فرقتم بينها وبين زوجها وبين ولدها قالت فقالوا لي الحقي بزوجك ان شءت قالت فرد بنو عبد الاسد الي عند ذلك ابني قالت فارتحلت بعيري ثم اخذت ابني فوضعته في حجري ثم خرجت اريد زوجي بالمدينة قالت وما معي احد من خلق الله حتي -------------------------------------------اذا كنت بالتنعيم لقيت عثمان بن طلحة بن ابي طلحة اخا بني عبد الدار فقال ---الي اين يا ابنة ابي امية ق------لت اريد زوجي بالمدينة قال او ما معك احد ------قلت ما معي احد الا الله وابني هذا فقال والله ما لك من مترك فاخذ بخطام البعير فانطلق معي يهوي بي فو-الله ما صحبت رجلا من العرب قط اري انه كان اكرم منه كان اذا بلغ المنزل اناخ بي ثم استاخر عني حتي اذا نزلت استاخر ببعيري فحط عنه ثم قيده في الشجر- ثم تنحي الي شجرة فاضطجع تحتها فاذا دنا الرواح قام الي بعيري فقدمه فرحله ثم استاخر عني وقال اركبي فاذا ركبت فاستويت علي بعيري اتي فاخذ بخطامه فقادني حتي ينزل بي فلم يزل يصنع ذلك بي حتي اقدمني المدينة فلما نظر الي قرية بني عمرو بن عوف بقباء قال زوجك في هذه القرية وكان ابو سلمة بها نازلا فادخليها علي بركة الله ثم انصرف راجعا الي مكة---- فكانت تقول ------ما اعلم اهل بيت في الاسلام اصابهم ما اصاب ال ابي سلمة وما رايت-	1260	-7266244383407263105	1179	2242.0	935	1304	90.41410827636719	231	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0713	false	3443526817939919681	266	300	1283	1442	1442	300	صاحبا قط كان اكرم من عثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بن طلحة هجرة عامر وزوجه وهجرة بني جحش هجرة عامر وزوجه وهجرة بني جحش قال ابن اسحاق ثم كان اول من قدمها من المهاجرين بعد ابي سلمة عامر-	713	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1261	true	-6190005062420825253	0	94	0	471	1462	300	صاحبا قط كان اكرم من عثمان بن طلحة اسلم عثمان بن طلحة بن ابي طلحة العبدري هذا بعد الحديبية وهاجر هو وخالد بن الوليد معا وقتل يوم احد ابوه واخوته الحارث وكلاب ومسافع وعمه عثمان بن ابي طلحة ودفع اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح والي ابن عمه شيبة والد بني شيبة مفاتيح الكعبة اقرها عليهم في الاسلام كما كانت في الجاهلية ونزل في ذلك قوله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء الاية---------------------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق ثم كان اول من قدمها من المهاجرين بعد ابي سلمة عامر	1261	-7266244383407263105	89	-57.5	70	541	16.451017379760742	19	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0714	false	7931857782314971394	0	233	0	1098	1417	300	بن ربيعة حليف بني عدي بن كعب معه امراته ليلي بنت ابي حثمة ابن غانم بن عبد الله بن عوف بن عبيد بن عدي بن كعب ثم عبد الله بن جحش بن رءاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كثير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة حليف بني امية بن عبد شمس احتمل باهله وباخيه عبد ابن جحش وهو ابو احمدو---------------------------------------------------------------كان ابو احمد رجلا ضرير البصر وكان يطوف مكة اعلاها واسفلها بغير قاءد وكان شاعرا وكانت عنده الف-رعة بنت ابي سفيان بن حرب وكانت امه اميمة بنت عبد المطلب بن هاشم-فغلقت دار بني جحش هجرة فمر بها عتبة بن ربيعة والعباس بن عبد المطلب وابو جهل بن هشام بن المغيرة وهي دار ابان بن عثمان اليوم التي بالردم وهم مصعدون الي اعلي مكة فنظر اليها عتبة بن ربيعة تخفق ابوابها يبابا ليس فيها ساكن فلما راها كذلك تنفس الصعداء ثم قال وكل دار وان طالت سلامتها يوما ستدركها النكباء والحوب قال ابن هشام وهذا البيت لابي دءاد الايادي في قصيدة له والحوب التوجع قال ابن اسحاق ثم -----------------------قال عتبة اصبحت دار بني جحش خلاء من اهلها فقال ابو جهل وما تبكي عليه من قل بن قل--- قال ابن هشام القل الواحد قال لبيد بن ربيعة كل بني حرة مصيرهم قل وان اكثرت من العدد قال ابن اسحاق ثم قال هذا عمل ابن اخي -هذا فرق جماعتنا وشتت امرنا وقطع بيننا فكان م---------نزل ابي سلمة بن عبد الاسد وعامر بن ربيعة	714	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1261	true	-6190005062420825253	94	297	471	1448	1462	300	بن ربيعة حليف بني عدي------- معه امراته ليلي بنت ابي حثمة العدوية------------------------------------------ ثم عبد الله بن جحش بن رياب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كثير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة حليف بني امية بن عبد شمس احتمل باهله وباخيه ع------------بد ابي احمد اسمه عبد كما ذكره ابن اسحاق وقيل ثمامة قال السهيلي والاول اصح وكان ابو احمد رجلا ضرير البصر وكان يطوف مكة اعلاها واسفلها بغير قاءد وكان شاعرا وكانت عنده الفارعة بنت ابي سفيان بن حرب وكانت امه اميمة بنت عبد المطلب بن هاشم فغلقت دار بني جحش هجرة فمر بها عتبة بن ربيعة والعباس بن عبد المطلب وابو جهل بن هشا---------------------------------------------------م وهم مصعدون الي اعلي مكة فنظر اليها عتب---------ة تخفق ابوابها يبابا ليس ب-ها ساكن فلما راها كذلك تنفس الصعداء و--قال وكل دار وان طالت سلامتها يوما ستدركها النكباء والحوب قال ابن هشام وهذا البيت لابي داود الايادي في قصيدة له قال السهيلي واسم ابي داود حنظلة بن شرقي وقيل جارية ثم قال عتبة اصبحت دار بني جحش خلاء من اهلها فقال ابو جهل وما تبكي عليه من قل بن قل ثم قال يعني للعباس هذا من------------------------------------------------------------------------------------- عمل ابن اخيك هذا فرق جماعتنا وشتت امرنا وقطع بيننا قال ابن اسحاق فنزل ابو سلمة------------- وعامر بن ربيعة	1261	-7266244383407263105	810	1446.0	640	1199	67.5562973022461	156	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0714	false	7931857782314971394	242	299	1137	1414	1417	300	علي مبشر بن عبد المنذر بن زنبر بقباء في بني عمرو بن عوف ثم قدم المهاجرون ارسالا---- وكان بنو غنم بن دودان اهل اسلام قد اوعبوا الي المدينة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هجرة رجالهم ونسلءهم عبد الله بن جحش واخوه ابو احمد ابن جحش وعكاشة بن محصن وشجاع وعقبة ابنا وهب واربد ابن جميرة	714	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1262	true	4124424396418259981	0	41	0	207	1492	300	علي مبشر بن عبد المنذر--------------------------------- ثم قدم المهاجرون ارسالا قال وكان بنو غنم بن دودان اهل اسلام قد اوعبوا الي المدينة-------------------------------- هجرة رجالهم ونساءهم عبد الله بن جحش واخوه ابو احمد-------- وعكاشة بن محصن وشجاع وعقبة ابنا وهب واربد -بن حميرة	1262	-7266244383407263105	201	356.0	161	281	71.5302505493164	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0715	false	-1182152109727155146	4	300	19	1478	1478	300	حميرة قال ابن اسحاق ومنقذ بن نباتة وسعيد بن رقيش ومحرز بن نضلة ويزيد بن رقيش وقيس بن جابر وعمرو بن محصن ومالك بن عمرو وصفوان بن عمرو وثقف بن عمرو وربيعة بن اكثم والزبير بن عبيد- وتمام بن عبيدة وسخبرة بن عبيدة ومحمد بن عبد الله بن جحش ومن نساءهم زينب بنت ج--------------حش وام حبيب بنت جحش وجذامة بنت جندل وام قيس بنت محصن وام حبيب بنت ثمامة وامنة او اميمة بنت رقيش وسخبرة بنت تميم -------------------------------------------وحمنة بنت جحش وقال ابو احمد بن جحش بن رءاب وهو يذكر هجرة بني اسد ابن خزيمة من قومه الي الله تعالي والي رسول الله صلي الله عليه وسلم وايعابهم في ذلك حين دعوا الي الهجرة ولو حلفت بين الصفا ام احمد ومروتها بالله برت يمينها لنحن الالي كنا بها ثم لم نزل بمكة حتي عاد غثا سمينها بها خيمت غنم بن دودان وابتنت وما ان غدت غنم وخف قطينها الي الله تغدو بين مثني وواحد ودين رسول الله بالحق دينها وقال ابو احمد بن جحش ايضا لما راتني ام احمد غاديا بذمة من اخشي بغيب وارهب تقول فاما كنت لا بد فاعلا فيمم بنا البلدان ولتنا يثرب فقلت لها بل يثرب اليوم وجهنا وما يشا الرحمن فالعبد يركب الي الله وجهي والرسول ومن يقم الي الله يوما وجهه لا يخيب فكم قد تركنا من حميم مناصح وناصحة تبكي بدمع وتندب تري ان وترا ناينا عن بلادنا ونحن نري ان الرغاءب نطلب دعوت بني غنم لحقن دماءهم وللحق لما لاح للناس ملحب اجابوا بحمد الله لما دعاهم الي الحق داع والنجاح فاوعبوا وكنا واصحابا لنا فارقوا الهدي اعانوا علينا بالسلاح واجلبوا كفوجين اما منهما فموفق علي الحق مهدي وفوج معذب طغوا وتمنوا كذبة وازلهم عن الحق ابليس فخابوا وخيبوا ورعنا الي قول النبي محمد فطاب ولاة الحق منا وطيبوا نمت بارحام اليهم قريبة ولا قرب بالارحام اذ لا نقرب-	715	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1262	true	4124424396418259981	40	255	201	1279	1492	300	حميرة-------------- ومنقذ بن نباتة وسعيد بن رقيش ومحرز بن نضلة ويزيد بن رقيش وقيس بن جابر وعمرو بن محصن ومالك بن عمرو وصفوان بن عمرو وثقف بن عمرو وربيعة بن اكثم والزبير بن عبيدة وتمام بن عبيدة وسخبرة بن عبيدة ومحمد بن عبد الله بن جحش ومن نساءهم زينب بنت جحش وحمنة بنت جحش وام حبيب بنت جحش وجذامة بنت جندل وام قيس بنت محصن وام حبيب بنت ثمامة وامنة ---------بنت رقيش وسخبرة بنت تميم قال ابو احمد بن جحش في هجرتهم الي المدينة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راتني ام احمد غاديا بذمة من اخشي بغيب وارهب تقول فاما كنت لا بد فاعلا فيمم بنا البلدان ولتنا يثرب فقلت لها ما يثرب بمظنة ------وما يشا الرحمن فالعبد يركب الي الله وجهي والرسول ومن يقم الي الله يوما وجهه لا يخيب فكم قد تركنا من حميم مناصح وناصحة تبكي بدمع وتندب تري ان وترا ناينا عن بلادنا ونحن نري ان الرغاءب نطلب دعوت بني غنم لحقن دماءهم وللحق لما لاح للناس ملحب اجابوا بحمد الله لما دعاهم الي الحق داع والنجاح فاوعبوا وكنا واصحاب- لنا فارقوا الهدي اعانوا علينا بالسلاح واجلبوا كفوجين اما منهما فموفق علي الحق مهدي وفوج معذب طغوا وتمنوا كذبة وازلهم عن الحق ابليس فخابوا وخيبوا ورعنا الي قول النبي محمد فطاب ولاة الحق منا وطيبوا نمت بارحام اليهم قريبة ولا قرب بالارحام اذ لا تقرب	1262	-7266244383407263105	1011	1740.5	809	1518	66.60079193115234	193	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0716	false	8325626488502878624	0	22	0	109	1562	300	فاي ابن اخت بعدنا يامننكم واية صهر بعد صهري ترقب ستعلم يوما اينا اذ تزايلوا وزيل امر الناس للحق اصوب قال ابن	716	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1262	true	4124424396418259981	255	277	1279	1387	1492	300	فاي ابن اخت بعدنا يامننكم واية صهر بعد صهري ترقب ستعلم يوما اينا اذ تز-يلوا وزيل امر الناس للحق اصوب قال ابن	1262	-7266244383407263105	108	211.0	86	109	99.08256530761719	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0721	false	-9108292519755994569	14	103	64	513	1449	300	الي الله وجهي والرسول ومن يقم الي الله يوما وجهه لا ي------------------------------------------------------------------------------------------خيب هكذا يروي بكسر الباء علي الافواء ولو روي بالرفع لجاز علي الضرورة ويكون تقديره فلا يخيب باضمار الفاء في مذهب ابي العباس وفي مذهب سيبويه يجوز ايضا لا علي اضمار الفاء ولكن علي نية التقديم للفعل علي الشرط كما انشدوا انك ان يصرع اخوك تصرع وهو مع ان احسن لان التقدير انك تصرع ان يصرع اخوك وانشدوا ايضا من يفعل الحسنات-------------------- الله يشكره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي هذا التقدير وفي الشعر ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا قرب بالارحام اذ لا تقرب وتاول ابن	721	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1262	true	4124424396418259981	155	257	754	1287	1492	300	الي الله وجهي والرسول ومن يقم الي الله يوما وجهه لا يخيب فكم قد تركنا من حميم مناصح وناصحة تبكي بدمع وتندب تري ان وترا ناينا عن بلادنا ونحن نري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------ان ال----رغاءب نطلب دعوت بني غنم لحقن دماءهم وللحق لما لاح للناس ملحب اجابوا بحمد الله لما دعاهم الي الحق داع والنجاح فاوعبوا وكنا واصحاب لنا فارقوا الهدي اعانوا علينا بالسلاح واجلبوا كفوجين اما منهما فموفق علي الحق مهدي وفوج معذب طغوا وتمنوا كذبة وازلهم عن الحق ابليس فخابوا وخيبوا ورعنا الي قول النبي محمد فطاب ولاة الحق منا وطيبوا نمت بارحام اليهم قريبة ولا قرب بالارحام اذ لا تقرب فاي-- ابن	1262	-7266244383407263105	111	-42.0	82	792	14.015151977539062	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0724	false	7721346152827441485	125	300	582	1434	1434	300	اتعدت لما اردنا الهجرة الي المدينة انا وعياش بن ابي ربيعة واسمه عمرو ويلقب ذا الرمحين وهشام ابن العاصي بن واءل السهمي التناضب من اضاة بني غفار فوق سرف وقلنا اينا لم يصبح عندها فقد حبس فليمض صاحباه قال فاصبحت انا وعياش ابن ابي ربيعة عند التناضب وحبس عنا هشام وفتن فافتتن فلما قدمنا المدينة نزلنا في بني عمرو بن عوف بقباء وخرج ابو جهل بن هشام والحارث بن هشام الي عياش بن ابي ربيعة وكان ابن عمهما واخاهما لامهما حتي قدما علينا المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فكلماه وقالا--- ان امك قد نذرت ان لا يمس راسها مشط حتي تراك ولا تستظل من شمس حتي تراك فرق لها فقلت له يا عياش انه والله ان يريدك القوم الا ليفتنوك عن دينك فاحذرهم فو الله لو قد اذي امك القمل لامتشطت ولو قد اشتد عليها حر مكة لاستظلت قال فقال ابر قسم امي ولي هنالك مال فاخذه قال فقلت والله انك لتعلم اني لمن اكثر قريش مالا فلك نصف مالي ولا تذهب معهما قال فابي علي الا ان يخرج معهما فلما ابي-	724	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1263	true	3090695178275555201	0	157	0	764	1480	300	اتعدت لما اردنا الهجرة الي المدينة انا وعياش بن ابي ربيعة---------------------------- وهشام -بن العاص التن----------------اضب من اضاة بني غفار فوق سرف وقلنا اينا لم يصبح عندها فقد حبس فليمض صاحباه قال فاصبحت انا وعياش-------------- عند التناضب وحبس هش----ام وفتن فافتتن فلما قدمنا المدينة نزلنا في بني عمرو بن عوف بقباء وخرج ابو جهل بن هشام والحارث بن هشام الي عياش------------- وكان ابن عمهما واخاهما لامهما حتي قدما المد------ينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فكلماه وقالا له ان امك قد نذرت ان لا يمس راسها مشط حتي تراك ولا تستظل من شمس حتي تراك فرق لها فقلت له-------- انه والله ان يريدك القوم الا ليفتنوك عن دينك فاحذرهم فوا-لله لو قد اذي امك القمل لامتشطت ولو قد اشتد عليها حر مكة لاستظلت قال فقال ابر قسم امي ولي هنالك مال فاخذه قال -قلت والله انك لتعلم اني لمن اكثر قريش مالا فلك نصف مالي ولا تذهب معهما قال فابي علي الا ان يخرج معهما فلما ابي	1263	-7266244383407263105	749	1418.0	595	856	87.5	146	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0725	false	2243019754723377444	0	73	0	361	1515	300	الا ذلك قال قلت له اما اذ قد فعلت ما فعلت فخذ ناقتي هذه فانها ناقة نجيبة ذلول فالزم ظهرها فان رابك من---- القوم ريب فانج عليها فخرج عليها معهما حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال له ابو جهل يا ابن اخي والله لقد استغلظت بعيري هذا افلا تعقبني علي ناقتك هذه قال بلي قال فاناخ واناخا ليتحول عليها فلما استووا بالارض عدوا عليه فاوثقاه وربطاه ثم دخلا به مكة وفتناه فافتتن قال	725	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1263	true	3090695178275555201	157	227	764	1113	1480	300	الا ذلك---- قلت--- اما اذ قد فعلت ما فعلت فخذ ناقتي هذه فانها ناقة نجيبة ذلول فالزم ظهرها فان رابك من امر القوم ريب فانج عليها فخرج عليها معهما حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال له ابو جهل يا---- اخي والله لقد استغلظت بعيري هذا افلا تعقبني علي ناقتك هذه قال بلي---- فاناخ واناخا ليتحول عليها فلما استووا بالارض عدوا عليه فاوثقاه رباطا- ثم دخلا به مكة وفتناه فافتتن قال	1263	-7266244383407263105	342	644.5	273	365	93.6986312866211	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0725	false	2243019754723377444	130	223	628	1102	1515	300	قال---- فكنا نقول ما----- الله بقابل ممن افتتن صرفا ولا عدلا ولا توبة قوم عرفوا الله ثم رجعوا الي الكفر لبلاء اصابهم قال وكانوا يقولون ذلك لانفسهم فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة -انزل الله تعالي فيهم وفي قولنا وقولهم لانفسهم قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا	725	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1263	true	3090695178275555201	226	300	1109	1480	1480	300	قال عمر فكنا نقول لا يقبل الله------ ممن افتتن------------------ توبة--------------------------------------------------- وكانوا يقولون ذلك لانفسهم حتي- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وانزل الله------------------------------------ قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا-	1263	-7266244383407263105	357	627.5	286	484	73.76033020019531	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0725	false	2243019754723377444	223	297	1102	1500	1515	300	تشعرون-الزمر ---------قال عمر بن الخطاب فكتبتها بيدي في صحيفة وبعثت بها الي هشام ابن العاصي قال فقال هشام بن العاصي فلما اتتني جعلت اقرءها بذي طوي -صعد بها فيه واصوب ولا افهمها حتي قلت اللهم فهمنيها قال فالقي الله تعالي في قلبي انها انما انزلت فينا وفيما كنا نقول في انفسنا ويقال فينا قال فرجعت الي بعيري فجلست عليه فلحقت برسول الله-صلي الله عليه وسلموهو بالمد------------------------------------------------------------------------ينة الوليد بن الوليد وعياش وهشام الوليد بن الوليد	725	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1264	true	-8182489093770675970	0	79	0	404	1473	300	تشعرون الزمر الزمر 53 قال عمر---------- فكتبتها بيدي--------- وبعثت بها الي هشام -بن العاص ------قال هشام---------- فلما اتتني جعلت اقرءها بذي طوي اصعد بها فيه واصوب ولا افهمها حتي قلت اللهم فهمنيها---- فالقي الله------ في قلبي انها انما انزلت فينا وفيما كنا نقول في انفسنا ويقال فينا قال فرجعت الي بعيري فجلست عليه فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم--- بالمدينة وذكر ابن هشام ان الذي قدم بهشام بن العاص وعياش بن ابي ربيعة الي المدينة الوليد بن الوليد -----------------------------	1264	-7266244383407263105	319	546.5	260	482	66.18257141113281	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0726	false	3643880442348420492	144	300	737	1491	1491	300	وعبد الله ابنا سراقة ابن المعتمر وخنيس بن حذافة السهميوكان صهره علي ابنته حفصة --بنت عمر فخلف عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدهوسعيد بن زيد بن عمرو ابن نفيل وواقد بن عبد الله التميمي حليف لهم وخولي بن ابي خولي ومالك بن ابي خولي حليفان لهم قال ابن هشام ابو خولي من بني عجل بن لجيم بن صعب بن علي ابن بكر بن واءل قال ابن اسحاق وبنو البكير اربعتهم اياس بن البكير وعاقل ابن البكير وعامر بن البكير وخالد بن البكير وحلفاءهم من بني سعد ابن ليث -------علي رفاعة ابن عبد المنذر بن زنبر في بني عمرو بن عوف بقباء وقد كان منزل عياش بن ابي ربيعة معه عليه حين قدما المدينة ثم تتابع المهاجرون --------------فنزل طلحة بن عبيد الله بن عثمان وصهيب بن سنان علي خبيب بن اساف اخي بلحارث بن الخزرج بالسنح قال ابن هشام ويقال يساف فيما اخبرني عنه ابن اسحاق ويقال بل نزل طلحة بن عبيد الله علي اسعد-	726	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1265	true	3249062189116959264	0	100	0	481	1467	300	وعبد الله ابنا سراقة ب-ن المعتمر وخنيس بن حذافة السهمي زوج--------- ابنته حفصة وابن- عمه ---------------------------------------------سعيد بن زيد بن عمرو -بن نفيل وواقد بن عبد الله التميمي حليف لهم وخولي بن ابي خولي ومالك بن ابي خولي حليفان لهم من ب----------------------ني عجل---------------------------------------------------- وبنو البكير-------- اياس وخالد---- وعاقل----------- وعام--------------------------ر وحلفاءهم من بني سعد -بن ليث فنزلوا علي رفاعة -بن عبد المنذر بن زنبر في بني عمرو بن عوف بقباء قال ابن اسحاق------------------------------------------- ثم تتابع المهاجرون رضي الله عنهم فنزل طلحة بن عبيد الله--------- وصهيب بن سنان علي خبيب بن اساف اخي بلحارث بن الخزرج بالسنح وي--------------------------------------------------قال بل نزل طلحة ع-------------لي اسعد	1265	-7266244383407263105	429	672.0	336	778	55.141387939453125	75	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0727	false	-7166649900798927730	0	77	0	371	1444	300	بن زرارة اخي بني النجار قال ابن هشام وذكر لي عن ابي عثمان النهدي انه قال بلغني ان ان صهيبا حين اراد الهجرة قال له كفار قريش اتيتنا صعلوكا حقيرا فكثر مالك عندنا وبلغت الذي بلغت ثم تريد ان تخرج بمالك ونفسك والله لا يكون ذلك فقال لهم صهيب ارايتم ان جعلت لكم مالي اتخلون سبيلي قالوا نعم قال فاني--- جعلت لكم مالي قال فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ربح صهيب ربح صهيب	727	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1265	true	3249062189116959264	100	173	481	833	1467	300	بن زرارة ---------------قال ابن هشام وذكر لي عن ابي عثمان النهدي انه قال بلغني--- ان صهيبا حين اراد الهجرة قال له كفار قريش اتيتنا صعلوكا حقيرا فكثر مالك عندنا وبلغت الذي بلغت ثم تريد ان تخرج بمالك ونفسك والله لا يكون ذلك فقال لهم صهيب ارايتم ان جعلت لكم مالي اتخلون سبيلي قالوا نعم قال فاني قد جعلت لكم مالي---- فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ربح صهيب ربح صهيب	1265	-7266244383407263105	349	672.5	277	374	93.31550598144531	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0727	false	-7166649900798927730	65	299	315	1440	1444	300	ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ربح صهيب ربح صهيب منزل حمزة وزيد وابي مرثد وابنه وانسة وابي كبشة منزل حمزة وزيد وابي مرثد وابنه وانسة وابي كبشة قال ابن اسحاق ونزل حمزة بن عبد المطلب وزيد بن حارثة وابو مرثد كناز بن حصن قال ابن هشام ويقال ابن حصينوابنه مرثد الغنويان حليفا حمزة ابن عبد المطلب وانسة وابو كبشة موليا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كلثوم بن --هدم اخي بني عمرو بن عوف بقباء ويقال بل نزلوا علي سعد بن خيثمة ويقال بل نزل حمزة بن عبد المطلب علي اسعد بن زرارة اخي بني النجار كل ذلك يقال ونزل عبيدة بن الحارث بن المطلب واخو-ه الطفيل بن الحارث والحصين ابن الحارث ومسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب وسويبط بن سعد بن حريملة اخو بني عبد الدار وطليب بن عمير اخو بني عبد بن قصي وخباب مولي عتبة بن غزوان علي عبد الله بن سلمة اخي بلعجلان بقباء ونزل عبد الرحمن بن عوف في رجال من المهاجرين علي سعد بن الربيع اخي بلحارث بن الخزرج في دار بلحارث بن الخزرج ونزل الزبير بن العوام وابو سبرة بن ابي رهم بن عبد العزي علي منذر بن محمد بن عقبة بن احيحة بن الجلاح بالعصبة دار بني جحجبي ونزل مصعب بن عمير بن هاشم اخو بني عبد الدار علي سعد بن معاذ ابن النعمان اخي بني عبد الاشهل في دار بني عبد الاشهل ونزل ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة وسالم	727	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1266	true	-2490335378483348017	24	206	137	1009	1438	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقباء قبل ان يتحول منها فلما راني قال يا ابا يحيي ربح البيع ثلاثا فقلت يا رسول الله ما سبقني اليك احد وما اخبرك الا جبريل عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق ونزل حمزة بن عبد المطلب وزيد بن حارثة وابو مرثد كناز بن الحصين وا------------------------بنه مرثد الغنويان حليفا حمزة--------------- وانسة وابو كبشة موليا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كلثوم بن الهدم اخي بني عمرو بن عوف بقباء و-قيل--------- علي سعد بن خيثمة و-قيل بل نزل حمزة --------------علي اسعد بن زرارة والله اعلم ------------قال ونزل عبيدة بن الحارث---------- واخواه الطفيل وحصين----------------------- ومسطح بن اثاثة------------------ وسويبط بن سعد بن حريملة اخو بني عبد الدار وطليب بن عمير اخو بني عبد بن قصي وخباب مولي عتبة بن غزوان علي عبد الله بن سلمة اخي بلعجلان بقباء ونزل عبد الرحمن بن عوف في رجال من المهاجرين علي سعد بن الربيع ون---------------------------------------------زل الزبير بن العوام وابو سبرة بن ابي رهم -------------علي منذر بن محمد بن عقبة بن احيحة بن الجلاح بالعصبة دار بني جحجبي ونزل مصعب بن عمي--------------------------ر علي سعد بن معاذ ون-----------------------------------------------------زل ابو حذيفة بن عتب---------ة وسالم	1266	-7266244383407263105	703	1107.0	552	1262	55.705230712890625	133	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0728	false	6357558481542202903	54	134	249	625	1456	300	ابي حذيفة بن عتبة فاعتقت سالما ساءبة فقيل سالم مول-ي ابي حذيفة قال ابن اسحاق ون-------------------------------------------زل عتبة بن غزوان بن جابر علي عباد بن بشرا بن وقش اخي بني عبد الاشهل في دار عبد الاشهل ونزل عثمان بن عفان علي اوس بن ثابت بن المنذر اخي حسان بن ثابت في دار بني النجار فلذلك كان حسان يحب عثمان ويبكيه حين قتل وكان يقال نزل الاعزاب من المهاجرين علي سعد بن خيثمة وذلك انه كان عزبا فالله اعلم اي ذلك كان	728	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1266	true	-2490335378483348017	201	272	985	1311	1438	300	ابو حذيفة بن عتبة و-----------------------سالم مولاه علي -------شك ابن اسحاق وقال الاموي علي خبيب بن اساف اخي بني حارثة ونزل عتبة بن غزوان --------علي عباد بن بشر- بن وقش في -بني عبد الا------------------شهل ونزل عثمان بن عفان علي اوس بن ثابت بن المنذر اخي حسان بن ثابت في دار بني النجار قال ابن اسحاق و-----------------------------------نزل ال-عزاب من المهاجرين علي سعد بن خيثمة وذلك انه كان عزبا والله اعلم اي ذلك كان	1266	-7266244383407263105	256	412.5	198	420	60.9523811340332	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0728	false	6357558481542202903	150	300	711	1456	1456	300	واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة بعد اصحابه من المهاجرين ينتظر ان يءذن له في الهجرة ولم يتخلف معه بمكة احد من المهاجرين الا من حبس او فتن الا علي بن ابي طالب وابو بكر بن ابي قحافة الصديق رضي الله عنهما وكان ابو بكر كثيرا ما يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة فيقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل لعل الله يجعل لك صاحبا فيطمع ابو بكر ان يكونه الملا من قريش يتشاورن في امر الرسول صلي الله عليه وسلم الملا من قريش يتشاورن في امر الرسول صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق ولما رات قريش ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قد صارت له شيعة واصحاب من غيرهم بغير بلدهم وراوا خروج اصحابه من المهاجرين اليهم عرفوا انهم قد نزلوا دارا واصابوا منهم منعة فحذروا خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم وعرفوا انهم قد اجمع لحربهم فاجتمعوا له-	728	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1267	true	2336333962925665834	170	283	863	1413	1492	300	واقام رسول الله ب-------------------مكة بعد اصحابه من المهاجرين ينتظر ان يءذن له في الهجرة ولم يتخلف معه بمكة -----------------الا من حبس او فتن الا علي بن ابي طالب وابو بكر بن ابي قحافة------- رضي الله عنهما وكان ابو بكر كثيرا ما يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة فيقول له----------------------------- لا تعجل لعل الله يجعل لك صاحبا فيطمع ابو بكر ان يكونه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رات قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صار- له شيعة واصحاب من غيرهم بغير بلدهم وراوا خروج اصحابه من المهاجرين اليهم عرفوا انهم قد نزلوا دارا واصابوا منهم منعة فحذروا خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم وعرفوا انه- قد اجمع لحربهم فاجتمعوا له	1267	-7266244383407263105	545	1014.0	435	748	72.8609619140625	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0729	false	8528116081293496807	17	300	86	1445	1445	300	يصنعون في امر رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خافوه قال ابن اسحاق فحدثني من لا اتهم من اصحابنا عن عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد بن جبر ابي الحجاج و---------غيره ممن لا اتهم عن عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اجم-عوا لذلك واتعدوا ان يدخلوا في دار الندوة ليتشاوروا فيها في امر رسول الله-صلي الله عليه وسلم-غدوا في اليوم الذي اتعدوا له وكان ذلك اليوم يسمي يوم الرحمة فاعترضهم ابليس---------- في هيءة شيخ جليل عليه بتلة- فوقف علي باب الدار فلما راوه واقفا علي بابها قالوا من الشيخ قال شيخ من اهل نجد سمع بالذي اتعدتم له فحضر معكم ليسمع ما تقولون وعسي ان لا يعدمكم منه رايا ونصحا قالوا اجل فادخل فدخل معهم وقد اجتمع فيها اشراف قريش من بني عبد شمس عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو سفيان بن حرب ومن بني نوفل بن عبد مناف طعيمة بن عدي وجبير بن مطعم------- والحارث بن عامر بن نوفل ومن بني عبد الدار بن قصي النضر بن الحارث بن كلدة ومن بني اسد بن عبد ال--عزي ابو البختري بن هشام وزمعة بن الاسود ابن المطلب وحكيم بن حزام ومن بني مخزوم ابو جهل بن هشام ومن بني سهم نبيه ومنبه ابنا الحجاج ومن بني جمح امية بن خلف ومن كان معهم وغيرهم ممن لا يعد من قريش فقال بعضهم لبعض ان هذا الرجل قد كان من امره ما قد رايتم فا-نا والله ما نامنه علي الوثوب علينا فيمن قد اتبعه من غيرنا فاجمعوا فيه رايا قال فتشاوروا ثم قال قاءل منه----------------------------م احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء الذين كانوا قبله زهيرا والنابغة ومن مضي منهم من هذا الموت حتي يصيبه ما اصابهم فقال الشيخ النجدي لا والله ما-	729	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1268	true	5049398121919724513	1	256	5	1241	1471	300	يصنعون في امر رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خافوه قال ابن اسحاق فحدثني من لا اتهم من اصحابنا عن عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد بن جبر عن عبد الله بن عباس وغيره ممن لا اتهم عن عبد الله -بن عباس ---------------قال لما اجتمعوا لذلك واتعدوا ان يدخلوا في دار الندوة ليتشاوروا فيها في امر رسول الله صلي الله عليه وسلم غدوا في اليوم الذي اتعدوا له وكان ذلك اليوم يسمي يوم الزحمة فاعترضهم ابليس لعنه الله في هيءة شيخ جليل عليه بت له فوقف علي باب الدار فلما راوه واقفا علي بابها قالوا من الشيخ قال شيخ من اهل نجد سمع بالذي اتعدتم له فحضر معكم ليسمع ما تقولون وعسي ان لا يعدمكم منه رايا ونصحا قالوا اجل فادخل فدخل معهم وقد اجتمع فيها اشراف قريش--------------- عتب---------ة وشيب---------ة وابو سفيان و-------------------------------طعيمة بن عدي وجبير بن مطعم بن عدي والحارث بن عامر بن نوفل و------------------------النضر بن---------------------------------- الحارث وابو البختري بن هشام وزمعة بن الاسود----------- وحكيم بن حزام و-------------ابو جهل بن هشام و-----------نبيه ومنبه ابنا الحجاج و-----------امية بن خلف ومن كان منهم وغيرهم ممن لا يعد من قريش فقال بعضهم لبعض ان هذا الرجل قد كان من امره ما قد رايتم واننا والله ما نامنه علي الوثوب علينا ب-من قد اتبعه من غيرنا فاجمعوا فيه رايا قال فتشاوروا ثم قال قاءل منهم قيل انه ابو البختري بن هشام احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء الذين كانوا قبله زهيرا والنابغة ومن مضي منهم من هذا الموت حتي يصيبه ما اصابهم فقال الشيخ النجدي لا والله ما	1268	-7266244383407263105	1150	2108.0	915	1421	80.92892456054688	218	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0730	false	2165068220009307518	0	47	0	246	1476	300	هذا لكم براي والله لءن حبستموه كما تقولون ليخرجن امره من وراء الباب الذي اغلقتم دونه الي اصحابه فلاوشكوا ان يثبوا عليكم فين-زعوه من ايديكم ثم يكاثروكم به حتي يغلبوكم علي امركم ما هذا لكم براي فانظروا في غيره فتشاوروا ثم قال قاءل منهم نخرجه من بين	730	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1268	true	5049398121919724513	256	300	1241	1471	1471	300	هذا لكم براي والله لءن حبستموه كما تقولون ليخرجن امره من وراء الباب الذي اغلقتم دونه الي اصحابه فلاوشكوا ان يثبوا عليكم فينتزعوه من ايديكم ثم يكاثروكم به حتي يغلبوكم علي امركم ما هذا لكم براي---------------- فتشاوروا ثم قال قاءل منهم نخرجه من بين-	1268	-7266244383407263105	229	439.0	186	247	92.7125473022461	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0730	false	2165068220009307518	47	300	246	1476	1476	300	اظهرنا فننفيه من بلادنا فاذا اخرج عنا فو الله ما نبالي اين ذهب ولا حيث وقع اذا غاب عنا وفرغنا منه فاصلحنا امرنا والفتنا كما كانت فقال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي به والله لو فعلتم ذلك ما امنتم ان يحل علي حي من العرب فيغلب عليهم بذلك من قوله وحديثه حتي يتابعوه عليه ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم بهم في بلادكم فياخذ امركم من ايديكم ثم يفعل بكم ما اراد دب-روا فيه رايا غير هذا قال فقال ابو جهل ابن هشام والله ان لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال اري ان ناخذ من كل قبيلة فتي شابا جليدا نسيبا وسيطا فينا ثم نعطي كل فتي منهم سيفا صارما ثم يعمدوا اليه فيضربوه بها ضربة رجل واحد فيقتلوه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميع-ا فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فرضوا منا بالعقل فعقلناه لهم قال فقال الشيخ النجدي القول ما قال الرجل هذا الراي الذي لا راي غيره فتفرق القوم علي ذلك وهم مجمعون له مما يقال عن ليلة الهجرة مما يقال عن ليلة الهجرة فاتي جبريل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه قال فلما كانت عتمة من الليل اجتمعوا علي بابه يرصدونه متي ينام فيثبون عليه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانهم قال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي وتسج ببردي-	730	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1269	true	-3233478701095339846	0	237	0	1153	1459	300	اظهرنا فننفيه من بلادنا فاذا -خرج عنا فو-الله ما نبالي اين ذهب ولا حيث وقع اذا غاب عنا وفرغنا منه فاصلحنا امرنا والفتنا كما كانت -قال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي به والله لو فعلتم ذلك ما امنت- ان يحل علي حي من العرب فيغلب عليهم بذلك من قوله وحديثه حتي يتابعوه عليه ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم به----------م فياخذ امركم من ايديكم ثم يفعل بكم ما اراد اديروا فيه رايا غير هذا فق----ال ابو جهل -بن هشام والله ان لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال اري ان ناخذ من كل قبيلة فتي شابا جليدا نسيبا وسيطا فينا ثم نعطي كل فتي منهم سيفا صارما ثم يعمدوا اليه فيضربوه بها ضربة رجل واحد فيقتلوه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميعها فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فرضوا منا بالعقل فعقلناه لهم قال يقول الشيخ النجدي القول ما قال الرجل هذا الراي و----لا راي غيره فتفرق القوم علي ذلك وهم مجمعون له------------------------------------------------ فاتي جبريل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه قال فلما كانت عتمة من الليل اجتمعوا علي بابه يرصدونه متي ينام فيثبون عليه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانهم قال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي وتسج ببردي	1269	-7266244383407263105	1140	2197.5	905	1236	92.2330093383789	223	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0731	false	1306518697495948466	0	32	0	152	1493	300	هذا الحضرمي الاخضر فنم فيه فانه لن يخلص اليك شء تكرهه منهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام في برده ذلك اذا نا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن---- زياد	731	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1269	true	-3233478701095339846	237	300	1153	1459	1459	300	هذا الحضرمي الاخضر فنم فيه فانه لن يخلص اليك شء تكرهه منهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام في برده ذلك اذا نام وهذه القصة التي ذكرها ابن اسحاق قد رواها الواقدي باسانيده عن عاءشة وابن عباس وعلي وسراقة بن مالك بن جعشم وغيرهم دخل حديث بعضهم في بعض فذكر نحو ما تقدم قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن ابي زياد-	1269	-7266244383407263105	151	281.5	120	307	49.1856689453125	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0731	false	1306518697495948466	32	300	152	1493	1493	300	عن محمد بن كعب القرظي قال لما اجتمعوا له وفيهم ابو جهل بن هشام فقال وهم علي بابه ان محمدا يزعم انكم ان تابعتموه علي امره كنتم ملوك العرب والعجم ثم بعثتم من بعد موتكم فجعلت لكم جنان كجنان الاردن وان لم تفعلوا كان له فيكم ذبح ثم بعثتم من بعد موتكم ثم جعلت لكم نار تحرقون فيها قال وخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ حفنة من تراب في يده ثم قال---- انا اقول ذلك انت احدهم واخذ الله تعالي علي ابصارهم عنه فلا يرونه فجعل ينثر ذلك التراب علي رءوسهم وهو يتلو هءلاء لايات من يس يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم ---الي قوله--------------------------------------- فاغشيناهم فهم لا يبصرونحتي فرغ رسول اللهصلي الله عليه وسلممن هءلاء الايات ولم يبق منهم رجل الا وقد وضع علي راسه ترابا ثم انصرف الي حيث اراد ان يذهب فاتاهم ات ممن لم يكن معهم فقال ما تنتظرون هاهنا قالوا محمدا -قال خيبكم الله قد والله خرج عليكم محمد ثم ما ترك منكم رجلا الا وقد وضع علي راسه ترابا وانطلق لحاجته افما ترون ما بكم قال فوضع كل رجل منهم يده علي راسه فاذا عليه تراب ثم جعلوا يتطلعون فيرون عليا علي الفراش متسجيا ببرد رسول الله-صلي الله عليه وسلم فيقولون والله ان هذا لمحمد ناءما عليه برده فلم يبرحوا كذلك حتي اصبحوا فقام عليرضي الله عنهعن الفراش فقالوا والله لقد كان صدقنا الذي---- حدثنا الايات التي نزلت في تربص المشركين بالنبي الايات التي نزلت في تربص المشركين بالنبي قال ابن اسحاق وكان مما انزل الله عز وجل من القران في ذلك اليوم وما كانوا اجمعوا له----------- واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك-	731	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1270	true	-6507859459690794523	0	248	0	1214	1491	300	عن محمد بن كعب القرظي قال لما اجتمعوا له وفيهم ابو جهل ق---------ال وهم علي بابه ان محمدا يزعم انكم ان تابعتموه علي امره كنتم ملوك العرب والعجم ثم بعثتم من بعد موتكم فجعلت لكم جنان كجنان الاردن وان لم تفعلوا كان--- فيكم ذبح ثم بعثتم--- بعد موتكم ثم جعلت لكم نار تحرقون فيها قال فخرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ حفنة من تراب في يده ثم قال نعم انا اقول ذلك انت احدهم واخذ الله ع------لي ابصارهم عنه فلا يرونه فجعل ينثر ذلك التراب علي رءوسهم وهو يتلو ه-ذه الايات ------يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم يس الي قوله وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون يس----------------------------------------------- ولم يبق منهم رجل الا وقد وضع علي راسه ترابا ثم انصرف الي حيث اراد ان يذهب فاتاهم ات ممن لم يكن معهم فقال ما تنتظرون هاهنا قالوا محمدا فقال خيبكم الله قد والله خرج عليكم محمد ثم ما ترك منكم رجلا الا وقد وضع علي راسه ترابا وانطلق لحاجته افما ترون ما بكم قال فوضع كل رجل منهم يده علي راسه فاذا عليه تراب ثم جعلوا يتطلعون فيرون عليا علي الفراش متسجيا ببرد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون والله ان هذا لمحمد ناءما عليه برده فلم يبرحوا كذلك حتي اصبحوا فقام علي -----------عن الفراش فقالوا والله لقد كان صدقنا الذي كان حدثنا ق----------------------------------------------------------------------------------ال ابن اسحاق فكان مما انزل الله----------------- في ذلك اليوم وما كانوا اجمعوا له قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك	1270	-7266244383407263105	1137	2109.5	907	1405	80.9252700805664	221	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0732	false	1125202536575580051	71	253	365	1230	1447	300	قال ----ابن اسحاق وكان ابو بكر رضي الله عنه رجلا ذا مال فكان حين استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل لعل الله يجد---- لك صاحبا قد طمع بان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يعني نفسه حين قال له ذلك فابتاع راحلتين فاحتبسهما في داره يعلفهما اعدادا لذلك -ال----هجرة الي المدينة الهجرة الي المدينة قال ابن اسحاق فحدثني من لا اتهم عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت كان لا يخطء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتي بيت ابي بكر احد طرفي النهار اما بكرة واما عشية حتي اذا كان اليوم الذي اذن----- فيه لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة والخروج من مكة من بين ظهري قومه اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة في ساعة كان لا ياتي فيها قالت فلما راه ابو بكر قال ما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الساعة الا لامر حدث قالت فلما دخل تاخر له ابو بكر عن سريره فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس عند ابي بكر	732	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1271	true	-6815290896019952411	133	299	675	1471	1474	300	قال محمد بن اسحاق وكان ابو بكر ------------------------------حين استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة فقال له----------------------------- لا تعجل لعل الله ان يجعل لك صاحبا قد طمع بان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يعني نفسه--------------- فابتاع راحلتين فح--بسهما في داره يعلفهما اعدادا لذلك قال الواقدي اشتراهما بثمانماءة -------درهم قال ابن اسحاق فحدثني من لا اتهم عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت كان لا يخطء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتي بيت ابي بكر احد طرفي النهار اما بكرة واما عشية حتي اذا كان اليوم الذي اذن الله فيه لرسو----له صلي الله عليه وسلم في الهجرة والخروج من مكة من بين ظهري قومه اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة في ساعة كان لا ياتي فيها قالت فلما راه ابو بكر قال ما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الساعة الا لامر حدث قالت فلما دخل تاخر له ابو بكر عن سريره فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس عند ابي بكر	1271	-7266244383407263105	753	1381.5	592	883	85.2774658203125	152	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0732	false	1125202536575580051	253	300	1230	1447	1447	300	الا انا واختي اسماء بنت ابي بكر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عني من عندك فقال يا رسول الله انما هما ابنتاي وما ذاك فداك ابي وامي فقال ان الله قد اذن لي في الخروج والهجرة قالت فقال ابو بكر الصحبة يا رسول الله-	732	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1272	true	-6692378400922510418	0	47	0	216	1458	300	الا انا واختي اسماء بنت ابي بكر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عني من عندك -قال يا رسول الله انما هما ابنتاي وما ذاك فداك ابي وامي ق-ال ان الله قد اذن لي في الخروج والهجرة قالت فقال ابو بكر الصحبة يا رسول الله	1272	-7266244383407263105	214	415.0	168	218	98.1651382446289	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0733	false	6504417282558369437	0	218	0	1098	1503	300	قال الصحبة قالت فو الله ما شعرت قط قبل ذلك اليوم ان احدا يبكي من الفرح حتي رايت ابا بكر يبكي يومءذ----- ثم قال يا نبي الله ان هاتين راحلتان قد كنت اعددتهما لهذا فاستاجرا عبد الله بن ارقط--------------------------------------رجلا من بني الديل بن بكر وهو من بني عبد بن عديهاديا خريتاوالخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاصي بن واءل السهميعن البخاري وكانت امه امراة من بني سهم بن عمرو وكان مشركا-يدلهما علي الطريق فدفعا اليه راحلتيهما فكانتا عنده يرعاهما لميعادهما الذين كانوا يعلمون بالهجرة الذين كانوا يعلمون بالهجرة قال ابن اسحاق ولم يعلم فيما بلغني بخروج رسول الله صلي الله عليه وسلم احد حين خرج الا علي بن ابي طالب وابو بكر الصديق وال ابي بكر اما علي فان رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما بلغنياخبره بخروجه وامره ان يتخلف بعده بمكة حتي يءدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الوداءع التي كانت عنده للناس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بمكة احد عنده شء يخشي عليه الا وضعه عنده لما يعلم من صدقه وامانته صلي الله عليه وسلم الرسول صلي الله عليه وسلم وابو بكر في الغار الرسول صلي الله عليه وسلم وابو بكر في الغار قال ابن اسحاق فلما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الخروج اتي ابا بكر بن ابي قحافة فخرجا من خوخة لابي بكر في ظهر بيته	733	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1272	true	-6692378400922510418	47	219	216	1043	1458	300	قال الصحبة قالت فوا-لله ما شعرت قط قبل ذلك اليوم ان احدا يبكي من الفرح حتي رايت ابا بكر----- يومءذ يبكي ثم قال يا نبي الله ان هاتين راحلتان--- كنت اعددتهما لهذا فاستاجرا عبد الله بن ارقط قال ابن هشام ويقال عبد الله بن اريقط رجلا من بني الديل بن بكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت امه من ------بني سهم بن عمرو وكان مشركا يدلهما علي الطريق ودفعا اليه راحلتيهما فكانتا عنده يرعاهما لميعا------------------------------------------------------دهما قال ابن اسحاق ولم يعلم فيما بلغني بخروج رسول الله صلي الله عليه وسلم احد حين خرج الا علي بن ابي طالب وابو بكر الصديق وال ابي بكر اما علي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------امره ان يتخلف ----------حتي يءدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الوداءع التي كانت عنده للناس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بمكة احد عنده شء يخشي عليه الا وضعه عنده لما يعلم من صدقه وام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------انته قال ابن اسحاق فلما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الخروج اتي ابا بكر بن ابي قحافة فخرجا من خوخة لابي بكر في ظهر بيته	1272	-7266244383407263105	769	1458.0	610	1142	67.33800506591797	152	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0733	false	6504417282558369437	218	275	1098	1378	1503	300	ثم عمدا الي غار بثور-جبل باسفل مكة-فدخلاه وامر ابو بكر------- ابنه عبد الله بن ابي بكر ان يتسمع لهما ما يقول الناس فيهما نهاره ثم ياتيهما اذا امسي بما يكون في ذلك اليوم من الخبر وامر عامر بن فهيرة مولاه ان يرعي غنمه نهاره ثم يريحها عليهما ياتيهما اذا امسي في الغار وكانت اسما--ء بنت ابي بكر	733	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1273	true	8954853357715292331	45	102	226	497	1450	300	ثم عمدا الي غار بثور جبل باسفل مكة فدخلاه وامر ابو بكر الصديق ابنه عبد الله -----------ان يتسمع لهما ما يقول الناس فيهما نهاره ثم ياتيهما اذا امسي بما يكون في ذلك اليوم من الخبر وامر عامر بن فهيرة مولاه ان يرعي غنمه نهاره ثم يريحها ع--------ليهما اذا امسي في الغار فكان عبد الله بن- ابي بكر	1273	-7266244383407263105	252	457.5	200	291	86.59793853759766	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0734	false	-576597811970371162	74	151	366	732	1504	300	وكان عبد الله بن ابي بكر يكون في قريش نهاره معهم يسمع ما ياتمرون به وما يقولون في شان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر ثم ياتيهما اذا امسي فيخبرهما الخير وكان عامر بن فهيرة مولي ابي بكر رضي الله عنه يرعي في رعيان اهل مكة فاذا امسي اراح عليهما غنم ابي بكر فاحتلبا وذبحا فاذ----ا عبد الله بن ابي بكر غدا من عندهما الي مكة اتبع عامر بن فهيرة اثره بالغنم حتي يعفي عليه	734	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1273	true	8954853357715292331	96	166	472	808	1450	300	فكان عبد الله بن ابي بكر يكون في قريش نهاره معهم يسمع ما ياتمرون به وما يقولون في شان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر ثم ياتيهما اذا امسي فيخبرهما الخبر وكان عامر بن فهيرة-------------------------- يرعي في رعيان اهل مكة فاذا امسي اراح عليهما غنم ابي بكر فاحتلبا وذبحا فاذا غدا عبد الله بن ابي بكر---- من عندهما الي مكة اتبع عامر بن فهيرة اثره بالغنم---- يعفي عليه	1273	-7266244383407263105	330	621.0	261	370	89.1891860961914	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0735	false	5510770895055328668	54	122	253	566	1433	300	قال ابن اسحاق فحدثت عن اسماء بنت ابي بكر انه------------------------------------------------ا قالت -------لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل بن هشام فوقفوا علي باب ابي بكر فخرجت اليهم فقالوا اين ابوك يا -بنت ابي بكر قالت قلت لا ادري والله اين ابي قالت فرفع ابو جهل يده وكان فاحشا خبيثا فلطم خدي لطمة طرح منها قرطي	735	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1273	true	8954853357715292331	213	287	1038	1391	1450	300	قال ابن اسحاق وكانت اس---ماء بنت ابي بكر رضي الله عنها تاتيهما من الطعام اذا امست بما يصلحهما قالت اسماء ولما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------- اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل بن هشام فوقفوا علي باب ابي بكر فخرجت اليهم فقالوا اين ابوك يا ابنة ابي بكر قالت قلت لا ادري والله اين ابي قالت فرفع ابو جهل يده وكان فاحشا خبيثا فلطم خدي لطمة طرح منها قرطي	1273	-7266244383407263105	287	513.0	223	369	77.77777862548828	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0734	false	-576597811970371162	0	36	0	171	1504	300	الله عليه وسلم وابو بكر الي الغار ليلا فدخل ابو بكر رضي الله عنه قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلمس الغار لينظر افيه سبع او حية يقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه	734	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1274	true	-8110035230441511693	143	176	656	813	1386	300	الله عليه وسلم وابو بكر الي الغار ليلا فدخل ابو بكر------------- قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-لمس الغار لينظر افيه سبع او حية يقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه	1274	-7266244383407263105	157	298.0	124	171	91.8128662109375	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0736	false	6250580235680185111	27	197	120	896	1394	300	الزبير ان اباه عبادا حدثه عن جدته اسماء بنت ابي بكر قالت لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج ابو بكر معه احتمل ابو بكر ماله كله ومعه خمسة الاف درهم او ستة الاف----- فانطلق بها معه قالت فدخل علينا جدي ابو قحافة وقد ذهب بصره فقال والله اني لاراه قد فجعكم بماله مع نفسه قالت قلت كلا يا ابت انه قد ترك لنا خيرا كثيرا قالت فاخذت احجارا فوضعتها في كوة في البيت الذي كان ابي يضع ماله فيها ثم وضعت عليها ثوبا ثم اخذت بيده فقلت يا ابت ضع يدك علي هذا المال قالت فوضع يده عليه فقال لا باس اذا كان ت---رك لكم هذا فقد احسن وفي هذا بلاغ لكم ولا والله ما ترك لنا شيءا ولكني اردت ان اسكن الشيخ بذلك خبر سراقة بن مالك خبر سراقة بن مالك قال ابن اسحاق وحدثني الزهري ان عبد الرحم--ن بن مالك بن جعشم حدثه عن ابيه عن عمه سراقة بن مالك بن ------------جعشم قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة مهاجرا الي	736	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1274	true	-8110035230441511693	0	149	0	684	1386	300	الزبير ان اباه------ حدثه عن جدته اسماء ق------------الت لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج ابو بكر معه احتمل ابو بكر ماله كله -معه خمسة الاف درهم او ستة الاف درهم فانطلق بها معه قالت فدخل علينا جدي ابو قحافة وقد ذهب بصره فقال والله اني لاراه قد فجعكم بماله مع نفسه قالت قلت كلا يا ابت انه قد ترك لنا خيرا كثيرا قالت واخذت احجارا فوضعتها في كوة في البيت الذي كان ابي يضع ماله فيها ثم وضعت عليها ثوبا ثم اخذت بيده فقلت يا ابت ضع يدك علي هذا المال قالت فوضع يده عليه فقال لا باس اذ- كان قد ترك لكم هذا فقد احسن وفي هذا بلاغ لكم ولا والله ما ترك لنا شيءا ولكن- اردت ان اسكن الشيخ بذلك وق-----------------------------------ال ابن هشام- وحدثني بعض اهل العلم ان الحس--------------------------------------------------ن بن ابي الحسن البصري قال --انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر----- الي	1274	-7266244383407263105	620	1126.5	479	798	77.6942367553711	127	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0749	false	3368117661280801116	140	185	695	919	1521	300	ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه عليك بكف القوم عنه فانني اري امره يوما ستبدو معالمه بامر يود الناس فيه باسرهم بان جميع الناس طرا يسالمه وقد قدمنا في هذا	749	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1283	true	-2129219414056225867	230	273	1088	1303	1431	300	ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه عجبت ولم تشكك بان محمدا رسول وبرهان فمن ذا يقاومه عليك بكف القوم عنه فانني اخال لنا يوما ستبدو معالمه بامر تود النصر فيه فانهم و-ان جميع الناس طرا مسالمه وذكر-------- هذا	1283	-7266244383407263105	192	356.5	151	224	85.71428680419922	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0734	false	-576597811970371162	49	300	243	1504	1504	300	ابن اسحاق فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغار ثلاثا ومعه ابو بكر وجعلت قريش فيه حين فقدوه ماءة ناقة لمن يرده عليهم وكان عبد الله بن ابي بكر يكون في قريش نهاره معهم يسمع ما ياتمرون به وما يقولون في شان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر ثم ياتيهما اذا امسي فيخبرهما الخير وكان عامر بن فهيرة مولي ابي بكر رضي الله عنه يرعي في رعيان اهل مكة فاذا امسي اراح عليهما غنم ابي بكر فاحتلبا وذبحا فاذا عبد الله بن ابي بكر غدا من عندهما الي مكة اتبع عامر بن فهيرة اثره بالغنم حتي يعفي عليه حتي اذا مضت الثلاث وسكن عنهما الناس اتاهما صاحبهما الذي استاجراه ببعيريهما وبعير له واتتهما اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما بسفرتهما ونسيت ان تجعل لها عصاما فلما ارتحلا ذهبت لتعلق السفرة فاذا ليس لها عصام فتحل نطاقها فتجعل-ه عصاما ثم علقتها به لم سميت اسماء بذات النطاقين لم سميت اسماء بذات النطاقين فكان يقال لاسماء بنت ابي بكر ذات النطاق-- لذلك قال ابن هشام وسمعت غير واحد من اهل العلم يقول ذات النطاقين وتفسيره انها لما ارادت ان تعلق السفرة شقت نطاقهما باثنين فعلقت السفرة بواحد وانتطقت بالاخر راحلة النبي صلي الله عليه وسلم راحلة النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فلما قرب ابو بكر رضي الله عنه الراحلتين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم له افضلهما ثم قال اركب فداك ابي وامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اركب بعيرا ليس لي قال فهي لك يا رسول الله بابي-	734	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1287	true	8404500422067321218	12	127	58	641	1492	300	ابن اسحاق فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغار ثلاثا ومعه ابو بكر وجعلت قريش فيه حين فقدوه ماءة ناقة لمن -رده عليهم فلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مضت الثلاث وسكن عنهما الناس اتاهما صاحبهما الذي استاجراه ببعيريهما وبعير له واتتهما اسماء بنت ابي بكر--------------- بسفرتهما ونسيت ان تجعل لها عصاما فلما ارتحلا ذهبت لتعلق السفرة فاذا ليس لها عصام فحلت نطاقها ف-جعلته عصاما ثم علقتها به-------------------------------------------------------- فكان ي---------------قال لها ذات النطاقين لذل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك قال ابن اسحاق فلما قرب ابو بكر------------- الراحلتين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم له افضلهما ثم قال اركب فداك ابي وامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اركب بعيرا ليس لي قال فهي لك يا رسول الله بابي	1287	-7266244383407263105	566	1050.0	452	1265	44.74308395385742	104	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0735	false	5510770895055328668	0	203	0	966	1433	300	انت وامي قال لا ولكن ما الثمن الذي ابتعتها به قال كذا وكذا قال قد اخذتها به --قال هي لك يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبا وانطلقا واردف ابو بكر الصديق رضي الله عنه عامر بن فهيرة مولاه خلفه ليخدمهما في الطريق ابو جهل يضرب اسماء بنت ابي بكر ابو جهل يضرب اسماء بنت ابي بكر قال ابن اسحاق فحدثت عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل بن هشام فوقفوا علي باب ابي بكر فخرجت اليهم فقالوا اين ابوك يا بنت ابي بكر قالت قلت لا ادري والله اين ابي قالت فرفع ابو جهل يده وكان فاحشا خبيثا فلطم خدي لطمة طرح منها قرطي خبر الجني الذي تغني بمقدم الرسول صلي الله عليه وسلم خبر الجني الذي تغني بمقدم الرسول صلي الله عليه وسلم قالت ثم انصرفوا فمكثنا ثلاث ليال وما ندري اين وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يتغني بابيات من شعر غناء العرب وان الناس ليتبعونه يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اعلي مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم تروحا فافلح	735	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1287	true	8404500422067321218	127	300	641	1492	1492	300	انت وامي قال لا ولكن ما الثمن الذي ابتعتها به قال كذا وكذا قال--- اخذتها بذلك قال هي لك يا رسول الله وروي الواقدي باسانيده انه عليه السلام اخذ القصواء قال وكان ابو بكر اشتراهما بثمانماءة درهم وروي ابن عساكر من طريق ابي اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت وهي الجدعاء وهكذا حكي السهيلي عن ابن اسحاق انها الجدعاء والله اعلم قال ابن اسحاق فركبا وانطلقا واردف ابو بكر-------------------- عامر بن فهيرة مولاه خلفه ليخدمهما في الطري----------------------------------------------------------------------------ق فحدثت عن اسماء ان------------ها قالت لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------- اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل فذكر ضربه له-ا علي خدها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لطمة طرح منها قرطها من اذنها كما تقدم قالت------------------------------------------------------------------------------------------------ فمكثنا ثلاث ليال -ما ندري اين وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يتغني بابيات من شعر غناء العرب وان الناس ليتبعونه يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اعلي مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم تروحا فافلح-	1287	-7266244383407263105	573	999.0	451	1203	47.630924224853516	111	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0735	false	5510770895055328668	203	300	966	1433	1433	300	من امسي رفيق محمد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد نسب ام معبد نسب ام معبد قال ابن هشام ام معبد بنت كعب امراة من بني كعب من خزاعة وقوله حلا خيمتي وهما نزلا بالبر ثم تروحا عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق قالت اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما فلما سمعنا قوله عرفنا حيث وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وان وجهه الي المدينة-------------- وكانوا اربعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق رضي الله عنه وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر وعبد الله بن ارقط دليلهما -قال ابن-	735	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1288	true	5673651690529365044	0	56	0	281	1436	300	من امسي رفيق محمد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرص------------------------د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت اسماء--------------------------- فلما سمعنا قوله عرفنا حيث وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وان وجهه الي المدينة قال ابن اسحاق وكانوا اربعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر-------------------- وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر وعبد الله بن ارقد ----كذا يقول ابن	1288	-7266244383407263105	261	459.0	209	483	54.03726577758789	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0753	false	5918283072780669271	25	300	128	1455	1455	300	قال ابن اسحاق فلما خرج بهما دليلهما عبد الله بن ارقط سلك بهما اسفل مكة ثم مضي بهما علي الساحل حتي عارض الطريق اسفل من عسفان ثم سلك بهما علي اسفل امج ثم استجاز بهما حتي عارض بهما الطريق بعد ان اجاز قديدا ثم اجاز بهما من مكانه ذلك فسلك بهما الخرار ثم -سلك بهما ثنية المرة ثم سلك بهما لقفا قال ابن هشام ويقال لفتا قال معقل بن خويلد الهذلي نزيما محلبا من اهل لفت لحي بين اثلة والنجام قال ابن اسحاق ثم اجاز بهما مدلجة لقف ثم استبطن بهما مدلجة مجاجويقال مجاج فيما قال ابن هشامثم سلك بهما مرجح مجاج ومما يسال عنه في هذا الحديث ان يقال هل استمرت تلك البركة في شاة ام معبد بعد ذلك اليوم ام عادت الي حالها وفي الخبر عن هشام بن حبيش الكعبي قال انا رايت تلك الشاة وانها لتادم ام معبد وجميع صرمها اي اهل ذلك الماء وفي الحديث ايضا من الغريب في وصف الشاة قال ما كان فيها بصرة وهي النقط من اللبن تبصر بالعين ثم تبطن بهما مرجح من ذي الغضوينقال ابن هشام ويقال العضوينثم بطن ذي كشر ثم اخذ بهما علي الجداجد ثم علي الاجرد ثم سلك بهما ذا سلم من بطن اعداء مدلجة تعهن ثم علي العبابيد قال ابن هشام ويقال العبابيب ويقال العثيانة يريد العبابيب قال ابن اسحاق ثم اجاز بهما الفاجة ويقال القاحة فيما قال ابن هشام قال ابن هشام ثم هبط بهما العرج وقد ابطا عليهما بعض ظهرهم فحمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من اسلم يقال له اوس بن حجر علي جمل لهيقال له ابن الرداء-الي المدينة وبعث معه غلاما له يقال له مسعود بن هنيدة ثم خرج بهما دليلهما من العرج فسلك بهما ثنية-	753	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1288	true	5673651690529365044	67	228	339	1087	1436	300	قال ابن اسحاق ولما خرج بهما دليلهما عبد الله بن ارقد سلك بهما اسفل مكة ثم مضي بهما علي الساحل حتي عارض الطريق اسفل من عسفان ثم سلك بهما علي اسفل امج ثم استجاز بهما حتي عارض الط-----ريق بعد ان اجاز قديدا ثم اجاز بهما من مكانه ذلك فسلك بهما الخرار ثم اجاز بهما ثنية المرة ثم سلك بهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------لقفا ثم اجاز بهما مدلجة لقف ثم استبطن بهما مدلج----------ة مجاج -----------------ثم سلك بهما مرجح مجاج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم تبطن بهما مرجح من ذي الغضوين -------------------------ثم بطن ذي كشر ثم اخذ بهما علي الجداجد ثم علي الاجرد ثم سلك بهما ذا سلم من بطن اعداء مدلجة تعهن ثم علي العب-----------------------------------------------------------------------ابيد ثم اجاز بهما------------- القاحة------------------------------- ثم هبط بهما العرج وقد ابطا عليهم- بعض ظهرهم فحمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من اسلم يقال له اوس بن حجر علي جمل --يقال له ابن الرداء الي المدينة وبعث معه غلاما له يقال له مسعود بن هنيدة ثم خرج بهما دليلهما من العرج فسلك بهما ثنية	1288	-7266244383407263105	727	1351.5	569	1330	54.66165542602539	147	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0754	false	7251122888407923070	0	39	0	198	1459	300	العاءر عن يمين ركوبة-ويقال ثنية الغاءر فيما قال ابن هشام-حتي هبط بهما بطن رءم ثم قدم بهما قباء علي بني عمرو بن عوف لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول يوم الاثنين حين اشتد الضحاء وكادت الشمس تعتدل	754	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1288	true	5673651690529365044	228	269	1087	1287	1436	300	العاءر عن يمين ركوبة ويقال ثنية الغاءر فيما قال ابن هشام حتي هبط بهما بطن ريم ثم قدم بهما قباء علي بني عمرو بن عوف لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول يوم الاثنين حين اشتد الضحاء وكادت الشمس تعتدل	1288	-7266244383407263105	197	383.0	158	200	98.5	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0735	false	5510770895055328668	175	209	832	993	1433	300	يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اعلي مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم تروحا-- فافلح من امسي رفيق محمد ليهن بني	735	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1293	true	7192055919950573955	57	87	291	437	1468	300	يسمعونه ول----ا يرون من يقول------------- وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق محمد فيال قصي	1293	-7266244383407263105	122	209.5	96	163	74.84662628173828	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0751	false	-9122418202738744151	0	139	0	659	1469	300	من فعال لا يجازي وسودد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب ي-رددها في مصدر ثم مورد ويروي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسان بن ثابت لما بلغه شعر الجني وما هتف به في مكة قال يجيبه لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما يتهم هاد بها كل مهتد لقد نزلت منه الي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	751	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1293	true	7192055919950573955	92	218	457	1073	1468	300	من فعال لا تجاري وسءدد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادره- رهنا لديها لحالب يدر لها في مصدر ثم مورد قال واصبح الناس يعني بمكة وقد فقدوا نبيهم فاخذوا علي خيمتي ام معبد حتي لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال واجابه حسان بن ثابت -----------------------------------------------لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون ب--مهت---------------------------------------------------د نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	1293	-7266244383407263105	470	849.0	369	771	60.95979309082031	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0754	false	7251122888407923070	44	244	228	1187	1459	300	ا----بن اسحاق فحدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عويمر بن ساعدة قال حدثني رجال من قومي من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا لما سمعنا بمخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مكة وتوكفنا قدومه كنا نخرج اذا صلينا الصبح الي ظاهر حرتنا ننتظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فو الله ما نبرح حتي تغلبنا الشمس علي الظلال فاذا لم نجد ظلا دخلنا وذلك في ايام حارة حتي اذا كان اليوم الذي قدم فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم جلسنا كما كنا نجلس حتي اذا لم يبق ظل دخلنا بيوتنا وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخلنا البيوت فكان اول من راه رجل من اليهود وقد راي ما كنا نصنع وانا ننتظر قدوم رسول اللهصلي الله عليه وسلمعلينا فصرخ باعلي صوته يا بني قبيلة هذا جدكم قد جاء قال فخرجنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ظل نخلة ومعه ابو بكر رضي الله عنه في مثل سنه واكثرنا لم يكن راي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قبل ذلك وركبه الناس وما يعرفونه من ابي بكر حتي زال الظل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام ابو بكر فاظلة برداءه فعرفناه عند ذلك	754	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1297	true	544233798365417390	100	282	497	1358	1445	300	محمد بن اسحاق حد-ثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عويم- بن ساعدة قال حدثني رجال من قومي من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قالوا لما بلغنا -مخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم من مكة وتوكفنا قدومه كنا نخرج اذا صلينا الصبح الي ظاهر حرتنا ننتظر----- النبي صلي الله عليه وسلم فوا-لله ما نبرح حتي تغلبنا الشمس علي الظلال فاذا لم نجد ظلا دخلنا وذلك في ايام حارة حتي اذا كان اليوم الذي قدم فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم جلسنا كما كنا نجلس حتي اذ -لم يبق ظل دخلنا بيوتنا وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخلنا البيوت فكان اول من راه رجل من اليهود--------------------------------------------------------------------- فصرخ باعلي صوته يا بني ق-يلة هذا جدكم قد جاء---- فخرجنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ظل نخلة ومعه ابو بكر------------- في مثل سنه واكثرنا لم يكن راي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك وركبه الناس وما يعرفونه من ابي بكر حتي زال الظل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام ابو بكر فاظله برداءه فعرفناه عند ذلك	1297	-7266244383407263105	837	1566.0	659	968	86.4669418334961	165	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0754	false	7251122888407923070	230	300	1116	1459	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام ابو بكر فاظلة برداءه فعرفناه عند ذلك المنازل التي نزلت بقباء المنازل التي نزلت بقباء------ قال ا----بن اسحاق فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما يذكرون--------------------علي كلثوم بن ه--دم اخي بني عمرو بن عوف ثم احد بني عبيد ويقال بل نزل علي سعد بن خيثمة ويقول من يذكر انه نزل علي كلثوم بن ه--دم انما كان رسول الله-صلي الله عليه وسلم اذا خرج-	754	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1298	true	3119118233596348138	213	293	1093	1473	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة جعل النساء والصبيان يقلن طلع البدر علينا من ثنيات الوداع وجب الشكر علينا ما دعا لله داع قال محمد بن اسحاق فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يذكرون يعني حين نزل بقباء علي كلثوم بن الهدم اخي بني عمرو بن عوف ثم احد بني عبيد ويقال بل نزل علي سعد بن خيثمة ويقول من يذكر انه نزل علي كلثوم بن الهدم انما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج	1298	-7266244383407263105	254	418.5	198	380	66.84210205078125	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0755	false	6339570446774779707	7	300	31	1431	1431	300	في بيت سعد بن خيثمة وذلك انه كان عزبا لا اهل له وكان منزل العزاب من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين فمن هنالك يقال نزل علي سعد بن خيثمة وكان يقال لبيت سعد بن خيثمة بيت العزاب فالله اعلم اي ذلك كان كلا قد سمعنا ونزل ابو بكر الصديق رضي الله عنه علي خبيب بن اساف احد بني الحارث بن الخزرج بالسنح ويقول قاءل كان منزله علي خارجة بن زيد بن ابي زهير اخي بني الحارث بن الخزرج-------------- واقام علي بن ابي طالب عليه السلام بمكة ثلاث ليال وايامها حتي ادي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الوداءع التي كانت عنده للناس حتي اذا فرغ منها لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل معه علي كلثوم بن هدم سهيل بن حنيف وامراة مسلمة سهيل بن حنيف وامراة مسلمة فكان علي بن ابي طالب وانما كانت اقامته بقباء ليلة او ليلتين يقول كانت بقباء امراة لا زوج لها مسلمة قال فرايت انسانا ياتيها من جوف الليل فيضرب عليها بابها فتخرج اليه فيعطيها شيءا معه فتاخذه قال فاستربت بشانه فقلت لها يا امة الله من هذا الرجل الذي يضرب عليك بابك كل ليلة فتخرجين اليه فيعطيك شيءا لا ادري ما هو وانت امراة مسلمة لا زوج لك قالت هذا سهل بن حنيف بن واهب قد عرف اني امراة لا احد لي فاذا امسي عدا علي اوثان قومه فكسرها ثم جاءني بها فقال احتطبي بهذا فكان علي رضي الله عنه ياثر ذلك من امر سهل بن حنيف حتي هلك عنده بالعراق قال ابن اسحاق وحدثني هذا من حديث علي رضي الله عنه هند ابن سعد بن سهل بن حنيف رضي الله عنه بناء مسجد قباء بناء مسجد قباء قال ابن اسحاق فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بقباء في بني عمرو ابن عوف يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الاربعاء-	755	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1299	true	-5788558446014302670	0	214	0	1028	1437	300	في بيت سعد بن خيثمة وذلك انه كان عزبا لا اهل له و--------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقال لبيته ------------بيت العزاب والله اعلم------------------------ ونزل ابو بكر------- رضي الله عنه علي خبيب بن اساف احد بني الحارث بن الخزرج بالسنح وقيل ع----------------لي خارجة بن زيد بن ابي زهير اخي بني الحارث بن الخزرج قال ابن اسحاق واقام علي بن ابي طالب------------ بمكة ثلاث ليال وايامها حتي ادي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الوداءع التي كانت عنده ثم-------------------- لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل معه علي كلثو--------------------------------------------------م بن الهدم فكان علي بن ابي طالب وانما كانت اقامته بقباء ليلة او ليلتين يقول كانت بقباء امراة لا زوج لها مسلمة---- فرايت انسانا ياتيها من جوف الليل فيضرب عليها بابها فتخرج اليه فيعطيها شيءا معه فتاخذه---- فاستربت بشانه فقلت لها يا امة الله من هذا------ الذي يضرب عليك بابك كل ليلة فتخرجين اليه فيعطيك شيءا لا ادري ما هو وانت امراة مسلمة لا زوج لك قالت هذا سهل بن حنيف و-------قد عرف اني امراة لا احد لي فاذا امسي عدا علي اوثان قومه فكسرها ثم جاءني بها فقال احتطبي بهذا فكان علي رضي الله عنه ياثر ذلك من شان سهل بن حنيف حين هلك عنده بالعراق قال ابن اس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاق فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بقباء في بني عمرو -بن عوف يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الاربعاء	1299	-7266244383407263105	989	1845.0	782	1415	69.89398956298828	190	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0756	false	7743595695609934492	0	24	0	117	1553	300	ويوم الخميس واسس مسجده ثم اخرجه الله من بين اظهرهم يوم الجمعة وبنو عمرو بن عوف يزعمون انه مكث فيهم اكثر من ذلك --------فالله	756	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1299	true	-5788558446014302670	214	240	1028	1153	1437	300	ويوم الخميس واسس مسجده ثم اخرجه الله من بين اظهرهم يوم الجمعة وبنو عمرو بن عوف يزعمون انه مكث فيهم اكثر من ذلك وقال عبد الله	1299	-7266244383407263105	116	222.5	92	125	92.80000305175781	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0756	false	7743595695609934492	28	299	133	1549	1553	300	فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة في بني سالم بن عوف فصلاها في المسجد الذي في بطن الوادي وادي رانوناء فكانت اول جمعة صلاها بالمدينة القباءل تعترضه لينزل عندها القباءل تعترضه لينزل عندها فاتاه عتبان بن مالك وعباس بن عبادة بن نضلة في رجال من بني سالم ابن عوف فقالوا يا رسول الله اقم عندنا في العدد والعدة والمنعة قال خلوا سبيلها فانها مامورة لناقته فخلوا سبيلها فانطلقت حتي اذا وازنت دار بني بياضة تلقاه زياد بن لبيد وفروة بن عمرو في رجال من بني بياضة فقالوا يا رسول الله هلم الينا الي العدد والعدة والمنعة قال خلوا سبيلها فانها مامورة فخلوا سبيلها فانطلقت حتي اذا مرت بدار بني ساعدة اعترضه سعد بن عبادة والمنذر بن عمرو في رجال من بني ساعدة فقالوا يا رسول الله هلم الينا الي العدد والعدة والمنعة قال خلوا سبيلها فانها مامورة فخلوا سبيلها فانطلقت حتي اذا وازنت دار بني الحارث بن الخزرج اعترضه سعد بن الربيع وخارجة بن زيد وعبد الله بن رواحة في رجال من بني الحارث ابن الخزرج فقالوا يا رسول الله هلم الينا الي العدد والعدة والمنعة قال خلوا سبيلها فانها مامورة فخلوا سبيلها فانطلقت حتي اذا مرت بدار بني عدي بن النجار وهم اخواله دنيا-ام عبد المطلب سلمي بنت عمرو احدي نساءهم-اعترضه سليط بن قيس وابو سليط اسيرة ابن ابي خارجة في رجال من بني عدي بن النجار فقالوا يا رسول الله هلم الي اخوالك الي العدد والعدة والمنعة قال خلوا سبيلها فانها مامورة فخلوا سبيلها فانطلقت مبرك الناقة بدار بني مالك بن النجار مبرك الناقة بدار بني مالك بن النجار حتي اذا اتت دار بني مالك بن النجار بركت علي باب مسجده صلي- الله عليه وسلم وهو يومءذ	756	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1300	true	4218706512172207392	20	267	102	1378	1540	300	فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة في بني سالم بن عوف فصلاها في المسجد الذي في بطن الوادي وادي رانوناء فكانت اول جمعة صلاها بالمدينة------------------------------------------------------ فاتاه عتبان بن مالك وعباس بن عبادة بن نضلة في رجال من بني سالم-------- فقالوا يا رسول الله اقم عندنا في العدد والعدة والمنعة قال خلوا سبيلها فانها مامورة لناقته فخلوا سبيلها فانطلقت حتي اذا واز-ت دار بني بياضة تلقاه زياد بن لبيد وفروة بن عمرو في رجال من بني بياضة فقالوا يا رسول الله هلم الينا الي العدد والعدة والمنعة قال خلوا سبيلها فانها مامورة فخلوا سبيلها فانطلقت حتي اذا مرت بدار بني ساعدة اعترضه سعد بن عبادة والمنذر بن عمرو في رجال من بني ساعدة فقالوا يا رسول الله هلم الينا الي العدد والعدة والمنعة قال خلوا سبيلها فانها مامورة فخلوا سبيلها فانطلقت حتي اذا واز-ت دار بني الحارث بن الخزرج اعترضه سعد بن الربيع وخارجة بن زيد وعبد الله بن رواحة في رجال من بني الحارث -بن الخزرج فقالوا يا رسول الله هلم الينا الي العدد والعدة والمنعة قال خلوا سبيلها فانها مامورة فخلوا سبيلها فانطلقت حتي اذا مرت بدار---- عدي بن النجار وهم اخواله دنيا ام عبد المطلب سلمي بنت عمرو احدي نساءهم اعترضه سليط بن قيس وابو سليط اسيرة -بن ابي خارجة في رجال من بني عدي بن النجار فقالوا يا رسول الله هلم الي اخوالك الي العدد والعدة والمنعة قال خلوا سبيلها فانها مامورة فخلوا سبيلها فانطلقت------------------------------------------------------------------------ حتي اذا اتت دار بني مالك بن النجار بركت علي باب مسجده عليه السلام اليوم وكان- يومءذ	1300	-7266244383407263105	1258	2428.0	1015	1419	88.65398406982422	235	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0757	false	-5943538901174929045	19	148	90	738	1547	300	ابني عمرو فلما بركت--------ورسول الله صلي الله عليه وسلم عليهالم ينزل--------- وثبت فسارت غير بعيد ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع لها زمامها لا يثنيها به ثم التفتت الي خلفها فرجعت الي مبركها اول مرة فبركت فيه ثم تحلحلت ورزمت ووضعت جرانها فنزل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتمل ابو ايوب خالد بن زيد رحله فوضعه في بيته ونزل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسال عن المربد لمن هو فقال له معاذ -بن عفراء هو يا رسول الله لسهل وسهيل ابني عمرو وهما يتيمان لي وسارضيهما منه فاتخذه مسجدا المسجد والمسكن المسجد والمسكن قال فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يا بني مسجدا ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي--- ابي ايوب حتي بني مسجده ومساكنه فعمل فيه رسول الله	757	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1301	true	6068450295592337224	174	300	847	1463	1463	300	ابن اسحاق -لما بركت الناقة برسول الله صلي الله عليه وسلم -----لم ينزل عنها حتي وثبت فسارت غير بعيد ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع لها زمامها لا يثنيها به ثم التفتت---- خلفها فرجعت الي مبركها اول مرة فبركت فيه ثم تحلحلت ورزمت ووضعت جرانها فنزل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتمل ابو ايوب خالد بن زيد رحله فوضعه في بيته ونزل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسال عن المربد لمن هو فقال له معاذ ابن عفراء هو يا رسول الله لسهل وسهيل ابني عمرو وهما يتيمان لي وسارضيهما منه فاتخذه مسجدا---------------------------------- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ي--بني و------نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في دار ابي ايوب حتي بني مسجده ومساكنه فعمل فيه رسول الله-	1301	-7266244383407263105	584	1076.0	465	669	87.29447174072266	111	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0758	false	6252115854619652551	230	300	1094	1415	1415	300	ابن اسحاق وحدثني يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ابي رهم السماعي قال حدثني ابو ايوب قال لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي نزل في السفل وانا وام ايوب في العلو فقلت له يا نبي الله بابي انت وامي------------- اني لاكره واعظم ان اكون فوقك وتكون تحتي فاظهر انت فكن في العلو وننزل نحن فنكون في السفل فقال يا ابا-	758	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1304	true	-3776467586316868561	61	130	314	632	1426	300	ابن اسحاق وحدثني يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ابي رهم السماعي---- حدثني ابو ايوب قال لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي نزل في السفل وانا وام ايوب في العلو فقلت ------------له بابي انت وامي يا رسول الله اني -اكره واعظم ان اكون فوقك وتكون تحتي فاظهر انت فكن في العلو وننزل نحن فنكون في السفل فقال يا ابا	1304	-7266244383407263105	304	574.5	239	335	90.74626922607422	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0759	false	-3799122250449347768	0	153	0	734	1424	300	ايوب ان ارفق بنا وبمن يغشانا ان نكون في سفل البيت قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفله وكنا فوقه في المسكن فلقد انكسر حب لنا فيه ماء فقمت انا وام ايوب بقطيفة لنا مال-نا لحاف غيرها ننشف بها الماء تخوفا ان يقطر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منه شء فيءذيه قال وكنا نصنع له العشاء ثم نبعث به اليه فاذا رد علينا فضله تيممت انا وام ايوب موضع يده فاكلنا منه نبتغي بذلك البركة حتي بعثنا اليه ليلة بعشاءه وقد جعلنا ل----ه بصلا او ثوما فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ار ليده فيه اثرا قال فجءته فزعا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي رددت عشاءك ولم ار فيه موضع يدك وكنت اذا رددته علينا تيممت انا وام ايوب موضع يدك نبتغي بذلك البركة قال اني وجدت فيه ريح هذه الشجرة وانا رجل اناجي فاما انتم فكلوه قال فاكلناه ولم نصنع له تلك الشجرة بعد	759	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1304	true	-3776467586316868561	130	271	632	1299	1426	300	ايوب ان ارفق بنا وبمن يغشانا ان اكون في سفل البيت---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفله وكنا فوقه في المسكن فلقد انكسر حب لنا فيه ماء فقمت انا وام ايوب بقطيفة لنا ما لنا لحاف غيرها ننشف بها الماء تخوفا ان يقطر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شء فيءذيه قال وكنا نصنع له العشاء ثم نبعث ا---ليه فاذا رد علينا فضلة تيممت انا وام ايوب موضع يده فاكلنا منه نبتغي بذلك البركة حتي بعثنا اليه ليلة بعشاءه وقد جعلنا له فيه بصلا او ثوما فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ار ليده فيه اثرا قال فجءته فزعا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي رددت عشاءك ولم ار فيه موضع يدك ف------------------------------------------------------------------قال اني وجدت فيه ريح هذه الشجرة وانا رجل اناجي فاما انتم فكلوه قال فاكلناه ولم نصنع له تلك الشجرة بعد	1304	-7266244383407263105	655	1265.0	517	740	88.51351165771484	132	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0784	false	5368570097197582870	223	300	1183	1553	1553	300	وقال ابو قيس صرمة----------- ايضا يذكر ما اكرمهم الله تبارك وتعالي به من الاسلام وما خصهم الله به من نزول رسوله صلي الله عليه وسلم عليهم ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا فلما اتانا اظهر الله دينه فاصبح مسرورا بطيبة راضيا والفي صديقا واطمانت به النوي وكان له عونا من الله باديا يقص لنا ما قال نوح لقومه وما قال-	784	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1309	true	-83633220650458818	15	88	85	431	1518	300	وقال ابو قيس صرمة بن ابي انس ايضا يذكر ما اكرمهم الله به م-------------ن الاسلام وما خصهم----- به من----- رسو---------له عليه السلا----م ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا فلما اتانا اظهر الله دينه واصبح مسرورا بطيبة راضيا والفي صديقا واطمانت به النوي وكان له عونا من الله باديا يقص لنا ما قال نوح لقومه وما قال	1309	-7266244383407263105	324	599.5	256	382	84.81675720214844	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0785	false	-5520736621606052942	0	105	0	528	1593	300	موسي اذ اجاب المناديا فاصبح لا يخشي من الناس واحدا قريبا ولا يخشي من الناس ناءيا بذلنا له الاموال من حل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا ونعلم ان الله لا شء غيره ونعلم ان الله افضل هاديا نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحب-------------------------------------------يب ال-------مصافيا اقول اذا ادعوك في كل بيعة تباركت قد اكثرت لاسمك داعيا اقول اذا جاوزت ارضا مخوفة حنانيك لا تظهر علي-- الاعاد-------------------------------------------------------يا فطا معرضا ان الحتوف كثيرة وانك لا تبقي لنفسك باقيا فو الله ما يدري الفتي كيف يتقي اذا هو لم يجعل له الله واقيا ولا تحفل النخل المعيمة ربها اذا اصبحت ريا واصبح ثاويا قال-- ابن	785	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1309	true	-83633220650458818	88	192	431	962	1518	300	موسي اذ اجاب المناديا فاصبح لا يخشي من الناس واحدا قريبا ولا يخشي من الناس ناءيا بذلنا له الاموال من حل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاس--------------------------------------------------يا نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا ولو كان الحبيب المواسيا ونعلم ان الله لا شء غيره وان كتاب الله اصبح هاديا اقول اذا صليت- في كل بيع------------------------------------------------------ة حنانيك لا تظهر علينا الاعاديا اقول اذا جاوزت ارضا مخيفة تباركت اسم الله انت المواليا فطا معرضا ان الحتوف كثيرة وانك لا تبقي لنفسك باقيا فوا-لله ما يدري الفتي كيف سعيه اذا هو لم يجعل له الله واقيا ولا تحفل النخل المعيمة ربها اذا اصبحت ريا واصبح ثاويا ذكرها ابن	1309	-7266244383407263105	404	743.0	321	637	63.42229080200195	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0787	false	2726231472873679557	137	292	668	1409	1443	300	حبرا عالما قال لما سمعت برسول الله صلي الله عليه وسلم -عرفت صفته واسمه وزمانه -الذي كنا نتوكف له فكنت مسرا لذلك صامتا عليه حتي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فلما---- نزل بقباء في بني عمرو بن عوف -اقبل رجل حتي اخبر بقدومه وانا في راس نخلة لي اعمل فيها وعمتي خالدة ابنة الحارث تحتي جالسة فلما سمعت الخبر بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم كبرت فقالت لي عمتي حين سمعت تكبيري خيبك الله والله لو كنت سمعت بموسي ابن عمران قادما ما زدت قال فقلت لها اي عمة هو والله اخو موسي ابن عمران وعلي دينه بعث بما بعث به قال فقالت اي ---ابن اخي اهو النبي الذي كنا نخبر انه يبعث مع نفس الساعة قال فقلت لها نعم قال فقالت فذاك اذا قال ثم خرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم رجعت الي اهل بيتي فامرتهم فاسلموا قال وكتمت اسلامي من --يهود -ثم جءت رسول الله	787	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1319	true	-1027714925552781637	0	148	0	707	1456	300	حبرا عالما قال لما سمعت برسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفت صفته واسمه وهيءته والذي كنا نتوكف له فكنت مسرا لذلك صامتا عليه حتي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فلما قدم نزل بقباء في بني عمرو بن عوف فاقبل رجل حتي اخبر بقدومه وانا في راس نخلة لي اعمل فيها وعمتي خالدة بنت- الحارث تحتي جالسة فلما سمعت الخبر بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم كبرت فقالت--- عمتي حين سمعت تكبيري---------------- لو كنت سمعت بموسي -بن عمران------ ما زدت قال -قلت لها اي عمة هو والله اخو موسي -بن عمران وعلي دينه بعث بما بعث به قال فقالت له يا ابن اخي ا------هو الذي كنا نخبر انه يبعث مع نفس الساعة قال -قلت لها نعم ق-----الت فذاك اذا قال ف--خرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت ثم رجعت الي اهل بيتي فامرتهم فاسلموا---- وكتمت اسلامي من اليهود وقلت يا رسول الله	1319	-7266244383407263105	676	1233.5	531	754	89.6551742553711	126	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0788	false	-2194890841094184029	0	32	0	159	1508	300	الله ان --يهود قوم بهت واني احب ان تدخلني في بعض بيوتك وتغيبني عنهم ثم تسالهم عني حتي يخبروك كيف انا فيهم قبل ان يعلموا باسلامي فانهم ان -علموا به-- بهتوني وعابوني	788	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1319	true	-1027714925552781637	147	178	702	863	1456	300	الله ان اليهود قوم بهت واني احب ان تدخلني في بعض بيوتك فتغيبني عنهم ثم تسالهم عني ف---يخبروك كيف انا فيهم قبل ان يعلموا باسلامي فانهم ان يعلموا بذلك بهتوني وعابوني	1319	-7266244383407263105	153	281.0	122	164	93.29268646240234	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0789	false	1359244664236600113	0	116	0	541	1419	300	محمد بن عمرو بن حزم قال حدثت---------------------- عن صفية بنت حيي بن اخطب انها قالت كنت احب ولد ابي اليه والي عمي ابي ياسر لم القهما قط مع ولد ل--------------هما الا اخذاني دونه قالت فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ونزل قباء في-- بني عمرو بن عوف غدا عليه ابي حيي بن اخطب وعمي ابو ياسر بن اخطب مغلسين قالت فلم يرجعا حتي كانا مع غروب الشمس ---قالت فاتيا كالين كسلانين ساقطين يمشيان الهويني قالت فهششت اليهما كما كنت اصنع فو الله ما التفت الي واحد منهما مع ما بهما من الغم قالت وسمعت عمي ابا ياسر وهو يقول لابي حيي بن اخطب اهو هو قال نعم والله قال اتعرفه وتثب-----ته قال نعم	789	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1319	true	-1027714925552781637	198	299	964	1451	1456	300	محمد بن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر حدثني محدث عن صفية بنت حيي قالت لم يكن احد من -------ولد ابي وعمي احب اليهما مني--- لم القهما في ---ولد لهما قط اهش اليهما الا اخذاني دونه----- فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- قباء قرية بني عمرو بن عوف غدا اليه ابي وعم------------ي ابو ياسر بن اخطب مغلسين فوالله ما جاءانا الا مع مغي---ب الشمس فجاءانا فاتر-----ين كسلانين ساقطين يمشيان الهويني----- فهششت اليهما كما كنت اصنع فو-الله ما نظر-- الي واحد منهما ف------------------------سمعت عمي ابا ياسر---- يقول لابي------------ اهو هو قال نعم والله قال -تعرفه بعينه وصفته قال نعم	1319	-7266244383407263105	346	517.0	265	587	58.943782806396484	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0760	false	-8906180554151562037	195	300	966	1482	1482	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحم---ننعوذ بالله ان نقول علي ------رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقلانه قام فيهم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فقدموا لانفسكم تعلمن والله ليصعقن احدكم ثم ليدعن غنمه ليس لها راع ثم ليقولن له ربه وليس له ترجمان ولا حاجب يحجبه دونه الم ياتك رسولي فبلغك واتيتك مالا وافضلت عليك فما قدمت لنفسك فلينظرن يمينا وشمالا فلا يري شيءا ثم لينظرن قدامه فلا يري غير جهنم فمن استطاع ان يقي وجهه من النار ولو بشق من تمرة فليفعل ومن لم يجد فبكلمة طيبة فان بها تجزي الحسنة عشر امثالها الي-	760	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1322	true	-4271093768600347997	87	193	434	951	1474	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال كانت اول خطبة خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة ان- قام فيها فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فقدموا لانفسكم تعلمن والله ليصعقن احدكم ثم ليدعن غنمه ليس لها راع ثم ليقولن له ربه لي-س له ترجمان ولا حاجب يحجبه دونه الم ياتك رسولي فبلغك واتيتك مالا وافضلت عليك فما قدمت لنفسك ف-ينظر- يمينا وشمالا فلا يري شيءا ثم -ينظر- قدامه فلا يري غير جهنم فمن استطاع ان يقي وجهه من النار ولو بشق--- تمرة فليفعل ومن لم يجد فبكلمة طيبة فان بها تجزي الحسنة عشر امثالها الي	1322	-7266244383407263105	480	895.0	381	526	91.25475311279297	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0761	false	-2871760711992963750	0	117	0	586	1660	300	سبعماءة ضعف والسلام عليكم-------- ورحمة الله وبركاته الخطبة الثانية الخطبة الثانية قال ابن اسحاق ثم خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس مرة اخري فقال ان الحمد لله احمده واستعينه نعوذ بالله من شرور انفسنا وسيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ان احسن الحديث كتاب الله تبارك وتعالي قد افلح من زينه الله في قلبه وادخله في الاسلام بعد الكفر واختاره علي ما سواه من احاديث الناس انه احسن الحديث وابلغه احبوا ما احب الله احبوا الله من كل قلوبكم ولا تملوا كلام الله وذكره ولا تقس عنه قلوبكم فانه من كل ما يخلق الله يختار----- ويصطفي -قد سماه	761	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1322	true	-4271093768600347997	193	300	951	1474	1474	300	سبعماءة ضعف والسلام علي رسول الله ورحمة الله وبركاته-------------------------------------------- ثم خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم------ مرة اخري فقال ان الحمد لله احمده واستعينه نعوذ بالله من شرور انفسنا وسيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ان احسن الحديث كتاب الله------------- قد افلح من زينه الله في قلبه وادخله في الاسلام بعد الكفر واختاره علي ما سواه من احاديث الناس انه احسن الحديث وابلغه احبوا من احب الله احبوا الله من كل قلوبكم ولا تملوا كلام الله وذكره ولا تقس عنه قلوبكم فانه من كل------------- يختار الله ويصطفي فقد سماه-	1322	-7266244383407263105	506	942.0	403	600	84.33333587646484	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0761	false	-2871760711992963750	118	161	591	828	1660	300	خيرته من الاعمال ومصطفاه من العباد -الصالح--- الحديث ومن كل ما اوتي الناس من الحلال والحرام فاعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واتقوه حق تقاته واصدقوا الله صالح ما تقولون بافواهكم وتحابوا بروح الله بينكم ان الله يغضب ان ينكث عهده والسلام عليكم	761	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1323	true	6678809945303849878	0	44	0	240	1540	300	خيرته من الاعمال وخيرته م-ن العباد والصالح من الحديث ومن كل ما اوتي الناس من الحلال والحرام فاعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واتقوه حق تقاته واصدقوا الله صالح ما تقولون بافواهكم وتحابوا بروح الله بينكم ان الله يغضب ان ينكث عهده والسلام عليكم	1323	-7266244383407263105	229	444.0	187	241	95.02074432373047	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0757	false	-5943538901174929045	130	216	650	1113	1547	300	ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي ايوب حتي بني مسجده ومساكنه فعمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ليرغب المسلمين في العمل فيه فعمل فيه المهاجرون والانصار ودابوا فيه فقال قاءل من المسلمين لءن قعدنا والنبي يعمل لذاك منا العمل المضلل وارتجز المسلمون وهم يبنونه يقولون لا عيش الا عيش الاخرة اللهم ارحم الانصار والمهاجرة قال ابن هشام هذا كلام وليس برجز قال ابن اسحاق فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عيش الا عيش الاخرة اللهم ارحم المهاجرين والانصار---------- عمار	757	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1325	true	5134996016069373775	226	300	1154	1561	1561	300	ونزل رسول الله------------------- علي ابي ايوب حتي بني مسجده ومساكنه وعمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ليرغب المسلمين في العمل فيه فعمل فيه المهاجرون والانصار ودابوا فيه فقال قاءل من المسلمين لءن قعدنا والنبي يعمل لذاك منا العمل المضلل وارتجز المسلمون وهم يبنونه يقولون لا عيش الا عيش الاخره اللهم ارحم الانصار والمهاجره---------------------------------------------- فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عيش الا عيش الاخرة اللهم ارحم المهاجرين والانصار قال فيدخل عمار-	1325	-7266244383407263105	394	734.0	323	473	83.298095703125	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0757	false	-5943538901174929045	224	273	1162	1412	1547	300	بن ياسر وقد اثقلوه باللبن فقال يا رسول الله قتلوني يحملون علي ما لا يحملون قالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفض وفرته بيده -كان رجلا جعدا وهو يقول ويح ابن سمية ليسوا بالذين يقتلونك انما تقتلك الفءة الباغية	757	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1326	true	541615752078430547	0	43	0	222	1496	300	بن ياسر وقد اثقلوه باللبن فقال يا رسول الله قتلوني يحملون علي ما لا يحملون قالت ام سلمة----------------------------- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفض وفرته بيده وكان رجلا جعدا وهو يقول ويح ابن سمية ليسوا بالذين يقتلونك انما تقتلك الفءة الباغية	1326	-7266244383407263105	221	430.0	178	251	88.04780578613281	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0871	false	-8889941945185531143	178	300	824	1397	1397	300	اسحاق وحدثني هشام بن عروة وعمر بن عبد الله بن عروة عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قدمها وهي اوبا ارض الله من الحمي فاصاب اصحابه منها بلاء وسقم فصرف الله تعالي ذلك عن نبيه صلي الله عليه وسلم قالت فكان ابو بكر وعامر بن فهيرة وبلال موليا ابي بكر مع ابي بكر في بيت واحد فاصابتهم الحمي فدخلت عليهم اعودهم وذلك قبل ان يضرب علينا الحجاب وبهم ما لا يعلمه الا الله من شدة الوعك فدنوت من ابي بكر فقلت له كيف تجدك يا ابت فقال كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله قالت فقلت والله ما يدري ابي ما يقول قالت ثم دنوت الي-	871	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1333	true	-7741705146467486057	164	275	813	1339	1457	300	اسحاق -حدثني هشام بن عروة وعمر بن عبد الله --------عن عروة بن الزبير عن عاءشة ق--------------الت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قدمها وهي اوبا ارض الله من الحمي فاصاب اصحابه منها بلاء وسقم وصرف الله------ ذلك عن نبيه صلي الله عليه وسلم قالت فكان ابو بكر وعامر بن فهيرة وبلال موليا ابي ب-----------كر في بيت واحد فاصابتهم الحمي فدخلت عليهم اعودهم وذلك قبل ان يضرب علينا الحجاب وبهم ما لا يعلمه الا الله من شدة الوعك فدنوت من ابي بكر فقلت--- كيف تجدك يا ابه فقال كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله قا-----لت والله ما يدري ابي ما يقول قالت ثم دنوت الي	1333	-7266244383407263105	522	990.5	412	574	90.94076538085938	102	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0872	false	-7192645590297054526	26	207	124	1042	1503	300	جلده بروقه يريد بطاقته فيما قال ابن هشام قالت فقلت والله ما يدري عامر ما يقول قالت وكان بلال اذا ت-ركته الحمي اضطجع بفناء البيت ثم رفع عقيرته فقال الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بفج وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قال ابن هشام شامة وطفيل جبلان بمكة دعاء الرسول صلي الله عليه وسلم بنقل وباء المدينة الي مهيعة دعاء الرسول صلي الله عليه وسلم بنقل وباء المدينة الي مهيعة قالت عاءشة رضي الله عنها فذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما سمعت منهم فقلت انهم ليهذون وما يعقلون من شدة الحمي قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل وباءها الي مهيعة ومهيعة--- الجحفة ما جهد المسلمين من الوباء ما جهد المسلمين من الوباء قال ا----------بن اسحاق وذكر ابن شهاب الزهري عن عبد الله بن عمرو بن العاصي ان رسول اللهصلي الله عليه وسلم لما قد-----------------------------م المدينة هو و--اصحابه اصابتهم حمي -----المدينة حتي جهدوا مرضا وصرف الله تعالي ذلك ع--------ن نبيه صلي الله عليه وسلم	872	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1334	true	1043329637417176	0	144	0	711	1486	300	جلده بروقه قال------------------------------ت فقلت والله ما يدري عامر ما يقول قالت وكان بلال اذا ادركته الحمي اضطجع بفناء البيت ثم رفع عقيرته فقال الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بفخ وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة-------------- فذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما سمعت منهم وقلت انهم ليهذون وما يعقلون من شدة الحمي----- فقال -----------------------------اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل وباءها الي مهيعة ومهيعة هي الجحفة وقال الامام احمد حدثنا يونس ثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي بكر بن اسحاق بن يسار -------------عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت------------------- لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اشتكي اصحابه -واشتكي ابو بكر وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر- وبلال فاستاذنت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1334	-7266244383407263105	521	817.0	410	976	53.38114929199219	89	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0872	false	-7192645590297054526	184	249	923	1255	1503	300	عليه وسلم لما قدم المدينة هو واصحابه اصابتهم حمي المدينة حتي جهدوا مرضا وصرف الله تعالي ذلك عن نبيه صلي الله عليه وسلم حتي كانوا ما يصلون الا وهم قعود قال فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يصلون كذلك فقال لهم اعلموا ان صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم قال فتجشم المسلمون القيام علي ما بهم من الضعف والسقم التماس الفضل	872	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1336	true	-1928095721378760094	0	62	0	316	1564	300	عليه وسلم لما قدم المدينة هو واصحابه اصابتهم حمي المدينة حتي جهدوا مرضا وصرف الله------ ذلك عن نبيه صلي الله عليه وسلم حتي كانوا ما يصلون الا وهم قعود قال فخرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يصلون كذلك فقال لهم اعلموا ان صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم---- فتجشم المسلمون القيام علي ما بهم من الضعف والسقم التماس الفضل	1336	-7266244383407263105	316	610.5	254	332	95.18072509765625	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0761	false	-2871760711992963750	168	284	874	1561	1660	300	ا----بن اسحاق وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا بين المهاجرين والانصار وادع فيه --يهود وعاهدهم واقرهم علي دينهم واموالهم وشرط لهم واشترط علي---------هم بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي صلي الله عليه وسلم بين المءمنين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون من قريش علي ربعتهم يتعاقلون بينهم وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف علي----------------------------------------------------------------------------------- ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي كل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو ساعدة علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الحارث علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين	761	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1337	true	7685380459714481639	14	94	64	526	1540	300	محمد بن اسحاق وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا بين المهاجرين والانصار وادع فيه اليهود وعاهدهم واقرهم علي دينهم وامواله---------م واشترط عليهم وشرط لهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد ا-------------------لنبي بين المءمنين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون من قريش علي ربعتهم يتعاقلون بينهم وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط و-------------بنو عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1337	-7266244383407263105	358	500.0	294	785	45.60509490966797	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0762	false	6544293645058389416	2	269	12	1432	1577	300	علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفد-ي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النبيت علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الاوس علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمن--ين وان المءمنين لا يتركون مفرحا بينهم ان يعطوه بالمعروف في فداء او عقل قال ابن هشام المفرح المثقل بالدين والكثير العيال قال الشاعر اذا انت لم تبرح تءدي امانة وتحمل اخري افرحتك الوداءع وان لا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا- ولو كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافرا علي مءمن وان ذمة الله واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من تبعنا من يهود فان له النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصرين عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء بعضهم علي بعض بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك ما لا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الا ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة وامن بالله واليوم الاخر ان	762	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1337	true	7685380459714481639	70	300	372	1540	1540	300	علي ربعتهم يتعاقلون --بينهم ------------------وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط و-------------بنو عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين ثم ذكر كل بطن من بطون الانصار واهل كل دار بني ساعدة وبني جشم وبني النجار وبني عمرو بن عوف وبني-------------------------------------------------------------------------------------- ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبيت الي ان قال وان المءمنين لا يتركون مفرحا بينهم ان يعطوه بالمعروف في فداء --وعقل ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعهم ولو كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافر- علي مءمن وان ذمة الله واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من تبعنا من يهود فان له النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصر-- عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء بعضهم بعضا ---بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك ما-لا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الا ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة وامن بالله واليوم الاخر ان-	1337	-7266244383407263105	968	1822.0	773	1592	60.804019927978516	180	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0762	false	6544293645058389416	269	300	1432	1577	1577	300	ينصر محدثا ولا يءويه وانه من نصره او اواه فان عليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل وانكم مهما اختلفتم فيه من شء فان مرده الي-	762	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1338	true	-3677086402873332827	0	31	0	146	1473	300	ينصر محدثا ولا يءويه وانه من نصره او اواه فان عليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل وانكم مهما اختلفتم فيه من شء فان مرده الي	1338	-7266244383407263105	145	285.0	115	146	99.31507110595703	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0763	false	-3867308224385381216	0	300	0	1470	1470	300	الله عز وجل والي محمد صلي الله عليه وسلم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وانفسهم الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الحارث مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني جشم مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الاوس مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ثعلبة مثل ما ليهود بني عوف الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان جفنة بطن من ثعلبة كانفسهم وان لبني الشطيبة مثل ما ليهود بني عوف وان البر دون الاثم وان موالي ثعلبة كانفسهم ان بطانة يهود كانفسهم وانه لا يخرج منهم احد الا باذن محمد صلي الله عليه وسلم وانه لا ينحجز علي ثار جرح وانه من فتك فبنفسه فتك واهل بيته الا من ظلم وان الله علي ابر هذا وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لم ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله عز وجل والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا تجار قريش ولا من نصرها وان بينهم النصر علي من دهم يثرب واذا دعوا الي صلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يص-لحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الي مثل ذلك فانه لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين علي-	763	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1338	true	-3677086402873332827	31	254	146	1262	1473	300	الله عز وجل والي محمد صلي الله عليه وسلم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وانفسهم الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار وبن------------------------------ي الحارث و------------------------------بني ساعدة و------------------------------بني جشم وبن------------------------------ي الاوس و------------------------------بني ثعلبة و------------------------------------------------------------------------جفنة وبن-------------------------ي الشطيبة مثل ما ليهود بني عوف و------------------------------------------ان بطانة يهود كانفسهم وانه لا يخرج منهم احد الا باذن محمد صلي الله عليه وسلم و----لا ينحجز علي ثار جرح وانه من فتك فبنفسه فتك واهل بيته الا من ظلم وان الله علي ابر هذا وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لم ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم و-----------------------------------------------ان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله------- والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا تجار قريش ولا من نصرها وان بينهم النصر علي من دهم يثرب واذا دعوا الي صلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يصالحو---------نه وانهم اذا دعوا الي مثل ذلك فانه لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين علي	1338	-7266244383407263105	1102	2035.0	880	1472	74.86412811279297	211	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0764	false	6152634814214347246	0	85	0	400	1471	300	كل اناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل هذه الصحيفة مع البر المحض من اهل هذه الصحيفة قال ابن هشام ويقال مع البر المحسن من اهل هذه الصحيفة قال ابن اسحاق وان البر دون الاثم لا يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم --واثم وانه من خرج امن ومن قعد امن بالمدينة الا من ظلم او اثم وان الله جار لمن بر واتقي	764	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1338	true	-3677086402873332827	254	289	1262	1418	1473	300	كل اناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم او اثم وانه من خرج امن ومن قعد امن بالمدينة الا من ظلم او اثم وان الله جار لمن بر واتقي	1338	-7266244383407263105	153	290.5	119	402	38.05970001220703	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0764	false	6152634814214347246	88	246	416	1218	1471	300	صلي الله عليه وسلم المءاخاة بين المهاجرين والانصار المءاخاة بين المهاجرين والانصار قال ابن اسح------اق واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه من المهاجرين والانصار فقال-فيما بلغنا ونعوذ بالله ان نقول عليه ما لم يقل تاخوا في الله اخوين اخوين ثم اخذ بيد علي بن ابي طالب فقال هذا اخي فكان رسول الله-صلي الله عليه وسلم سيد المرسلين وامام المتقين ورسول رب العالمين الذي ليس له خطير ولا نظير من العباد وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه اخوين وكان حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله صلي الله عليه وسلم وعم رسول الله صلي الله عليه وسلم وزيد ابن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوين واليه اوصي حمزة يوم احد حين حضره القتال ان حدث به حادث الموت وجعفر بن ابي طالب ذو الجناحين الطيار في الجنة ومعاذ بن جبل اخو بني سلمة اخوين قال ابن هشام وكان جعفر بن ابي طالب يومءذ غاءبا بارض الحبشة قال ابن اسحاق وكان ابو	764	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1339	true	293839362164752064	161	300	856	1544	1544	300	صلي الله عليه وسلم--------- بين المهاجرين والانصار في دارنا قال سفيان كانه يقول اخي وقال محمد بن اسحاق واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه من المهاجرين والانصار فقال فيما بلغنا ونعوذ بالله ان نقول عليه ما لم يقل تاخوا في الله اخوين اخوين ثم اخذ بيد علي بن ابي طالب فقال هذا اخي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيد المرسلين وامام المتقين ورسول رب العالمين الذي ليس له خطير ولا نظير من العباد وعلي بن ابي طالب اخو-------------ين وكان حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله------------------- وعم رسول الله صلي الله عليه وسلم وزيد -بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوين واليه اوصي حمزة يوم احد------------------------------------- وجعفر بن ابي طالب ذو الجناحين---------------- ومعاذ بن جبل اخ-------------وين قال ابن هشام -كان جعفر------------ يومءذ غاءبا بارض الحبشة قال ابن اسحاق وكان ابو-	1339	-7266244383407263105	639	1175.5	511	810	78.88888549804688	118	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0765	false	-6277450340164766270	4	159	19	774	1470	300	اخوين وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع اخو بلحارث بن الخزرج اخوين والزبير ابن العوام وسلامة بن سلامة بن وقش اخو بني عبد الاشهل اخوين ويقال بل---- الزبير وعبد الله بن مسعود حليف بني زهرة احوين وعثمان ابن عفان واوس بن ثابت بن المنذر اخو بني النجار- اخوين وطلحة بن عبيد الله وكعب بن مالك اخو بني سلمة احوين وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وابي بن كعب اخو بني النجار اخوين ومصعب بن عمير بن هاشم وابو ايوب خالد بن زيد اخو بني النجار اخوين وابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة وعباد بن بشر بن وقش اخو بني عبد الاشهل اخوين وعمار بن ياسر حليف بني مخزوم وحذيفة بن اليمان اخو بني عبد عبس- حليف بني عبد الاشهل اخوين ويقال ثابت------------- بن قيس بن الشماس اخو بلحارث بن الخزرج خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمار بن ياسر اخوين و---------------------------ابو ذر وهو برير بن جنادة الغفاري والمنذر ابن عمرو المعنق ليموت	765	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1340	true	1666184393999805423	18	119	92	593	1486	300	اخوين وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع اخوي---------------------ن والزبير بن- العوام وسلمة- بن سلامة بن وقش------------------- اخوين ويقال بل كان الزبير وعبد الله بن مسعود اخوي--------------ن وعثمان -بن عفان واوس بن ثابت بن المنذر-------- النجاري اخوين وطلحة بن عبيد الله وكعب بن مالك اخو-------------ين وسعيد بن زيد---------------- وابي بن كعب اخو---------------ين ومصعب بن عمير و--------ابو ---------------------------ايوب اخوين وابو حذيفة بن عتب---------ة وعباد بن بشر اخوي--------------------------ن وعمار----------------------- وحذيفة بن اليمان ا----------لعبسي حليف---- عبد الاشهل اخوين ويقال بل كان عمار وثابت بن قيس بن --شما---------------------------------------------------------------------س اخوين قلت وهذا انسب من وجهين قال وابو ذر---- برير بن جنادة-------- والمنذر -بن عمرو المعنق ليموت	1340	-7266244383407263105	430	680.0	339	801	53.68289566040039	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0765	false	-6277450340164766270	177	271	859	1315	1470	300	ذر جندب ابن جنادة قال ابن اسحاق وكان -----------------حاطب بن ابي بلتعة حليف بني اسد بن عبد العزي وعويم بن ساعدة اخو بني عمرو بن عوف اخوين وسلمان الفارسي وابو الدرداء عويمر بن ثعلبة اخو بلحارث بن الخزرج اخوين قال ابن هشام عويمر بن عامر ويقال عويمر بن زيد قال ابن اسحاق وبلال مولي ابي بكر رضي الله عنهما مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو رويحة عبد الله بن عبد الرحمن الخثعمي ثم احد الفزع اخوين---- فهءلاء -من سمي لنا ممن كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بينهم من اصحابه	765	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1340	true	1666184393999805423	110	162	547	812	1486	300	ذر برير -بن جنادة والمنذر بن عمرو المعنق ليموت اخوين وحاطب بن ابي بلتعة-------------------------- وعويم بن ساعدة اخو--------------------ين وسلمان و--------ابو الدرداء اخوين------------------------------------------------------------------------------------------------ وبلال و--------------------------------------------------------------ابو رويحة عبد الله بن عبد الرحمن الخثعمي ثم احد الفزع اخوين قال فهءلاء ممن سمي لنا ممن كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي بينهم من اصحابه	1340	-7266244383407263105	218	344.5	172	478	45.606693267822266	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0766	false	6396149807059219924	16	223	75	1063	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------عقد بينه وبيني فضم اليه وضم ديوان الحبشة الي خثعم لمكان بلال منهم فهو في خثعم الي هذا اليوم بالشام ابو امامة ابو امامة قال ا----بن اسحاق وهلك في تلك الاشهر ابو امامة اسعد بن زرارة والمسجد يا بني اخذته الذبحة او ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهقة قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بءس الميت ابو امامة ليهود ومنافقوا العرب يقولون لو كان نبيا لم يمت صاحبه ولا املك لنفسي ولا لصاحبي من الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيءا قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة الانصاري انه لما مات ابو امامة اسعد بن زرارة اجتمعت بنو النجار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو امامة نقيبهم فقالوا له يا رسول الله ان هذا قد كان منا حيث قد علمت فاجعل منا رجلا مكانه يقيم من امرنا ما كان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم--------------------------------------- انتم اخوالي وانا بما فيكم وانا نقيبكم وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخص بها بعضهم دون بعض فكان من فضل بني النجار الذي يع-دون--- علي قومهم ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نقيبهم	766	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1343	true	-3068835039112168271	56	294	290	1419	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة الثانية في قول وكان شابا وهو اول من جمع بالمدينة في نقيع الخضمات في هزم النبيت كما تقدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال محمد بن اسحاق وهلك في تلك الاشهر ابو امامة اسعد بن زرارة والمسجد يب--ني اخذته الذبحة او الشهقة وقال ابن جرير في التاريخ اخبرنا محمد بن عبد الاعلي ثنا يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كوي اسعد بن زرارة في الشوكة رجاله ثقات قال ابن اسحاق -حدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بءس الميت ابو امامة ليهود ومنافقي- العرب يقولون لو كان نبيا لم يمت صاحبه ولا املك لنفسي ولا لصاحبي من الله شيءا وهذا يقتضي انه اول من مات بعد مقدم النبي صلي الله عليه وسلم وقد زعم ابو الحسن ابن الاثير في اسد الغابة انه مات في شوال بعد مقدم النبي صلي الله عليه وسلم بسبعة اشهر فالله اعلم وذكر محمد بن اسحاق عن---- عاصم بن عمر بن قت---------------------------------------------ادة ا----ن بني النجار س--------------------------------------------------------الو------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------ان يقي----------------------------------م لهم نقيبا بعد ابي امامة اسعد بن زرارة فقال انتم اخوالي وانا بما فيكم وانا نقيبكم وكره -----------------------------ان يخص بها بعضهم دون بعض فكان من فضل بني النجار الذي يعتدون به علي قومهم ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نقيبهم	1343	-7266244383407263105	593	890.5	462	1483	39.986515045166016	113	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0781	false	-4583091814758244613	210	300	1030	1528	1528	300	قال ابن اسحاق فلما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة واجتمع اليه اخوانه من المهاجرين واجتمع امر الانصار استحكم امر الاسلام فقامت الصلاة وفرضت الزكاة والصيام وقامت الحدود وفرض الحلال والحرام وتبوا الاسلام بين اظهرهم وكان هذا الحي من الانصار هم الذين تبوءوا الدار والايمان وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدمها انما يجتمع الناس اليه للصلاة لحين مواقيتها بغير دعوة فهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدمها ان يجعل بوقا كبوق يهود الذين يدعون به لصلاتهم ثم كرهه ثم امر بالناقوس فنحت-	781	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1347	true	5621538667822813360	18	106	104	592	1485	300	قال ابن اسحاق فلما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة واجتمع اليه اخوانه من المهاجرين واجتمع امر الانصار استحكم امر الاسلام فقامت الصلاة وفرضت الزكاة والصيام وقامت الحدود وفرض الحلال والحرام وتبوا الاسلام بين اظهرهم وكان هذا الحي من الانصار هم الذين تبوءوا الدار والايمان وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدمها انما يجتمع الناس اليه للصلاة لحين مواقيتها بغير دعوة فهم رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ان يجعل بوقا كبوق يهود الذي- يدعون به لصلاتهم ثم كرهه ثم امر بالناقوس فنحت	1347	-7266244383407263105	487	954.5	400	499	97.5951919555664	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0782	false	6991816723747500256	0	260	0	1193	1376	300	ليضرب به للمسلمين للصلاة رءيا عبد الله بن زيد رءيا عبد الله بن زيد فبينما هم علي ذلك اذ راي عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه اخو بلحارث بن الخزرج النداء فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا رسول الله انه طاف بي هذه الليلة طاءف مر بي رجل عليه ثوبان اخضران يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس -قال وقال في حاطب حليف بني اسد وقال غيره كان عبدا لعبيد الله بن حميد ابن زهير بن اسد بن عبد العزي وقيل كان من مذحج والاشهر انه من لخم بن عدي واسم ابي بلتعة عمرو بن اشد بن معاذ والبلتعة من قولهم تبلتع الرجل اذا تظرف قاله ابو عبيد في الغريب المصنف وما تصنع به قال قلت ندعوا به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير من ذلك قال قلت وما هو قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اخبر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقها عليه فليءذن بها فانه اندي صوتا منك فلما اذن بها بلال سمعها عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يجر رداءه وهو يقول يا نبي الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله	782	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1347	true	5621538667822813360	106	300	592	1485	1485	300	ليضرب به للمسلمين للصلاة------------------------------------------ فبين-ا هم علي ذلك ---راي عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه اخو بلحارث بن الخزرج النداء فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- يا رسول الله انه طاف بي هذه الليلة طاءف مر بي رجل عليه ثوبان اخضران يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما تصنع به قال قلت ندعو- به الي الصلاة قال ا-لا ادلك علي خير من ذلك ----قلت وما هو قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اخبر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقها عليه فليءذن بها فانه اندي صوتا منك فلما اذن بها بلال سمعه- عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يجر رداءه وهو يقول يا نبي الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله-	1347	-7266244383407263105	892	1702.5	699	1194	74.70687103271484	182	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0782	false	6991816723747500256	260	300	1193	1376	1376	300	صلي الله عليه وسلم فلله الحمد علي ذلك رءيا عمر في الاذان رءيا عمر في الاذان قال ابن اسحاق -حدثني بهذا الحديث محمد بن ابراهيم بن الحارث عن محمد بن عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه عن-	782	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1348	true	1942167220709375984	0	30	0	139	1435	300	صلي الله عليه وسلم فلله الحمد---------------------------------------------- قال ابن اسحاق فحدثني بهذا الحديث محمد بن ابراهيم بن الحارث عن محمد بن عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه عن	1348	-7266244383407263105	137	252.0	108	185	74.0540542602539	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0783	false	-3966496930157470125	1	89	5	450	1472	300	قال ابن هشام وذكر ابن جريج قال قال لي عطاء سمعت عبيد بن عمير الليثي يقول اءتمر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالناقوس للاجتماع للصلاة فبينما عمر بن الخطاب يريد ان يشتري خشبتين للناقوس اذ راي عمر بن الخطاب في المنام لا تجعلوا الناقوس بل اذنوا للصلاة فذهب عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي راي وقد جاء النبي صلي الله عليه وسلم الوحي بذلك فما راع عمر الا بلال يءذن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اخبره بذلك قد سبقك بذلك الوحي	783	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1349	true	5770324558814139101	198	283	984	1409	1479	300	قال ابن هشام وذكر ابن جريج قال قال لي عطاء سمعت عبيد بن عمير------- يقول اءتمر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالناقوس للاجتماع للصلاة فبين-ا عمر بن الخطاب يريد ان يشتري خشبتين للناقوس اذ راي عمر---------- في المنام لا تجعلوا الناقوس بل اذنوا للصلاة فذهب عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم ليخبره بما --راي وقد جاء النبي صلي الله عليه وسلم الوحي بذلك فما راع عمر الا بلال يءذن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اخبره بذلك قد سبقك بذلك الوحي	1349	-7266244383407263105	422	816.0	338	445	94.83145904541016	80	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0783	false	-3966496930157470125	98	185	490	909	1472	300	بلال في الفجر قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه للفجر كل غداة فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك واستعينك علي قريش ان يقيموا علي دينك ق-------------الت والله ما علمته كان يتركها ليلة و---------------------------------------------------------------احدة ابو قيس بن ابي انس ابو قيس بن ا-بي انس قال ابن اسحاق فلما اطمانت ب--رسول الله صلي الله عليه وسلم	783	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1350	true	6558458446682732865	5	103	23	502	1486	300	تعال--ي ا-علم قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه للفجر كل غداة فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم---- احمدك واستعينك علي قريش ان يقيموا---- دينك قالت ثم يءذن قالت والله ما علمته كان -تركها ليلة واحدة يعني هذه الكلمات ورواه ابو داود من حديثه منفردا به فصل في سرية ---حمزة بن عبد المطلب رضي---- الله عنه قال ابن جرير وزعم الواقدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1350	-7266244383407263105	358	624.0	280	498	71.8875503540039	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0785	false	-5520736621606052942	255	300	1369	1593	1593	300	حيي بن اخطب واخواه ابو ياسر بن اخطب وجدي بن اخطب وسلام بن مشكم وكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق وسلام بن ابي الحقيق ----ابو رافع الاعور و----------------هو الذي قتله ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبروالربيع بن الربيع بن ابي الحقيق وعمرو بن-	785	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1352	true	5163580359063271114	183	226	963	1180	1538	300	حيي بن اخطب واخواه ابو ياسر-------- وجدي-------- وسلام بن مشكم وكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق وسلام بن ابي الحقيق وهو ابو رافع الاعور تاجر اهل الحجاز وهو الذي قتله الصحابة بارض خيبر كما سياتي -------------والربيع بن الربيع بن ابي الحقيق وعمرو بن	1352	-7266244383407263105	172	278.5	139	246	69.918701171875	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0786	false	8353707170879788356	0	79	0	384	1444	300	جحاش وكعب ابن الاشرف وهو من ط-ء ثم احد بني نبهان وامه من بني النضير وا-----------------------------------------------لحجاج بن عمرو حليف كعب بن الاشرف وكردم بن قيس حليف كعب بن الاشرف فهءلاء من بني النضير -من يهود بني ثعلبة من يهود بني ثعلبة ومن بني ثعلبة ابن الفطيون عبد الله بن صوريا الاعور ولم يكن بالحجاز في زمانه احد اعلم بالتوراة منه--------------------- وابن صلوبا ومخيريق--------------------------- وكان حبرهم اسلم من يهود بني قينقاع من يهود بني قينقاع ومن بني قينقاع زيد بن	786	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1352	true	5163580359063271114	226	300	1180	1538	1538	300	جحاش وكعب -بن الاشرف وهو من طيء ثم احد بني نبهان وامه من بني النضير وقد قتله الصحابة قبل ابي رافع كما سياتي وحليفاه الحجاج بن عمرو------------------- وكردم بن قيس لعنهم الله-------- فهءلاء من بني النضير ومن----- بني ثعلبة ب---------------------------------ن الفطيون عبد الله بن صوريا------- ولم يكن بالحجاز ---------احد اعلم بالتوراة منه قلت وقد قيل انه اسلم وابن صلوبا ومخيريق وقد اسلم يوم احد كما سياتي وكا--------------------------------------ن حبر ق--ومه ومن بني قينقاع زيد بن-	1352	-7266244383407263105	242	349.5	190	481	50.311851501464844	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0786	false	8353707170879788356	81	300	400	1444	1444	300	اللصيتفيما قال ابن هشاموسعد بن حنيف ومحمود بن سيحان وعزيز بن ابي عزيز وعبد الله ابن صيف قال ابن هشام ويقال ابن ضيف قال ابن اسحاق وسويد بن الحارث ورفاعة بن قيس وفنحاص واشيع ونعمان بن اضا وبحري بن عمرو وشاس بن عدي وشاس ابن قيس وزيد بن الحارث ونعمان بن عمرو وسكين بن ابي سكين وعدي بن زيد ونعمان بن ابي اوفي ابو انس ومحمود بن دحية ومالك ابن صيف قال ابن هشام ويقال ابن ضيف قال ابن اسحاق وكعب بن راشد وعازر ورافع بن ابي رافع وخالد وازار بن ابي ازار قال ابن هشام ويقال ازر بن ازر قال ابن اسحاق ورافع بن حارثة ورافع بن حريملة ورافع بن خارجة ومالك بن عوف ورفاعة بن زيد بن التابوت وعبد الله بن سلام بن الحارث و-------------------------------------كان حبرهم واعلمهم وكان اسمه الحصين فلما اسلم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم-عبد الله فهءلاء من بني قينقاع من يهود بني قريظة من يهود بني قريظة ومن بني قريظة الزبير بن باطا بن وهب وعزال بن شمويل وكعب بن اسد وهو صاحب عقد بني قريظة الذي نقض-- عام الاحزاب وشمويل بن زيد وجبل بن عمرو بن سكينة والنحام بن زيد وقردم ابن كعب ووهب بن زيد ونافع بن ابي نافع وابو نافع وعدي ابن زيد والحارث بن عوف وكردم بن زيد واسامة بن حبيب ورافع ابن رميلة وجبل بن ابي قشير-	786	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1353	true	9057151022579404244	0	192	0	906	1456	300	اللصيت ----------------وسعد بن حنيف ومحمود بن سيحان وعزيز بن ابي عزيز وعبد الله -بن صيف----------------------------------------- وسويد بن الحارث ورفاعة بن قيس وفنحاص واشيع ونعمان بن اضا وبحري بن عمرو وشاس بن عدي وشاس -بن قيس وزيد بن الحارث ونعمان بن عمرو وسكين بن ابي سكين وعدي بن زيد ونعمان بن ابي اوفي ابو انس ومحمود بن دحية ومالك -بن صيف وكعب -----------------------------------------بن راشد وعازر ورافع بن ابي رافع وخالد وازار بن ابي ازار قال ابن هشام ويقال ازر ب------------ن ا--زر ورافع بن حارثة ورافع بن حريملة ورافع بن خارجة ومالك بن عوف ورفاعة بن زيد بن التابوت وعبد الله بن سلام قلت وقد تقدم اسلامه رضي الله عنه قال ابن اسحاق وكان حبرهم واعلمهم وكان اسمه الحصين فلما اسلم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله قال ابن اسحاق------------------------------------------- ومن بني قريظة الزبير بن باطا بن وهب وعزال بن شمويل وكعب بن اسد وهو صاحب عقدهم-------- الذي نقضوه عام الاحزاب وشمويل بن زيد وجبل بن عمرو بن سكينة والنحام بن زيد وقردم -بن كعب ووهب بن زيد ونافع بن ابي نا----------فع وعدي -بن زيد والحارث بن عوف وكردم بن زيد واسامة بن حبيب ورافع -بن رميلة وجبل بن ابي قشير	1353	-7266244383407263105	832	1507.0	656	1085	76.6820297241211	163	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0787	false	2726231472873679557	15	113	68	559	1443	300	ومن يهود بني زريق لبيد بن اعصم وهو الذي اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه من يهود بني حارثة من يهود بني حارثة ومن يهود بني حارثة كنانة بن صوريا -من يهود بني عمرو من يهود بني عمرو ومن يهود بني عمرو بن عوف قردم بن عمرو -من يهود بني النجار من يهود بني النجار ومن يهود بني النجار سلسلة بن برهام-------------- فهءلاء احبار اليهود اهل الشرور والعداوة لرسول الله-صلي الله عليه وسلموا-صحابه واصحا--------------ب المسالة و-------------------------------------------------------------------------------------------النصب لامر الاسلام الشرور ليطفءوه الا ما كان من عبد الله بن سلام ومخيريق اس-------لام عبد الله بن سلام -اسلام	787	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1353	true	9057151022579404244	196	292	924	1413	1456	300	ومن -----بني زريق لبيد بن اعصم وهو الذي سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ومن يهود بني حا-------------------------------------رثة كنانة بن صوريا ومن يهود بني ع-----------------------------------مرو بن عوف قردم بن عمرو ومن يهود بني الن---------------------------------------جار سلسلة بن برهام قال ابن اسحاق فهءلاء احبار ي--هود اهل الشرور والعداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم واصحاب المسالة الذين يكثرون الاسءلة لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي وجه التعنت والعناد والكفر قال واصحاب النصب لامر الاسلام------- ليطفءوه الا ما كان من عبد الله بن سلام ومخيريق ثم ذكر اسلام عبد الله بن سلام واسلام	1353	-7266244383407263105	344	572.5	274	622	55.30546569824219	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0788	false	-2194890841094184029	192	266	969	1341	1508	300	وكان يوم احد يوم السبت قال يا معشر يهود والله انكم لتعلمون ان نصر محمد عليكم لحق قالوا ان اليوم يوم السبت قال لا سبت لكم ثم اخذ سلاحه فخرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم باحد وعهد الي من وراءه من قومه ان قتلت هذا اليوم فاموالي لمحمدصلي الله عليه وسلميصنع فيها ما اراه الله فلما اقتتل الناس ---------------------------------------قاتل حتي قت-----------------ل فكان رسول الله-صلي الله عليه وسلم------فيما بلغنييقول مخيريق خير يهود	788	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1354	true	4472482724931509176	6	80	29	383	1444	300	وكا--------ن يوم السبت---- يا معشر يهود والله انكم لتعلمون ان نصر محمد عليكم لحق قالوا ان اليوم يوم السبت قال لا سبت لكم ثم اخذ سلاحه وخرج----------------------------------------------- الي من وراءه من قومه ان قتلت هذا اليوم فاموالي لمحمد يري------------------ فيها ما اراه الله وكان كثير الاموال ثم لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتل حتي قتل رضي الله عنه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيما بلغني---- مخيريق خير يهود	1354	-7266244383407263105	269	462.0	213	435	61.839080810546875	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0789	false	1359244664236600113	147	246	694	1154	1419	300	ابن اسحاق وكان ممن انضاف الي -------------------يهود ممن سمي لنا من المنافقين من الاوس والخزرج والله اعلم من الاوس ثم من بني عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس ثم من بني لوذان بن عمرو بن عوف زوي بن الحارث منافقو حبيب منافقو حبيب ومن بني حبيب بن عمرو بن عوف جلاس بن سويد بن الصامت واخوه الحارث بن سويد من نفاق جلاس من نفاق جلاس وجلاس الذي قالوكان مم-----------------------------------ن تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك-لءن كان هذا الرجل صادقا لنحن شر من الحمر فرفع ذلك من قوله -------------الي رسول الله صلي الله عليه	789	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1354	true	4472482724931509176	91	159	433	778	1444	300	ابن اسحاق ------من --مال الي هءلاء الاضداد من اليهود م------------ن المنافقين من الاوس والخزرج ----------فمن الاوس---------------------------------------------------------------------- زوي بن الحارث وج---------------------------------------------------لاس بن سويد بن الصامت الانصاري وفيه نزل يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم التوبة وذلك انه قال حين تخلف عن-------------------------------- غزوة تبوك لءن كان هذا الرجل صادقا لنحن شر من الحمر فنماها ابن امراته عمير بن سعد الي رسول الله صلي الله عليه	1354	-7266244383407263105	192	213.5	151	528	36.3636360168457	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0790	false	958074251746767779	106	255	522	1259	1494	300	قال ابن اسحاق فزعموا انه تاب فحسنت توبته حتي عرف منه الخير والاسلام ارتداد الحارث بن سويد وغدره ارتداد الحارث بن سويد وغدره واخوه الحارث بن سويد---- الذي قتل المجذر بن ذياد البلوي وقيس ابن زيد احد بني ضبيعة يوم احد خرج مع المسلمين وكان منافقا فلما التقي الناس عدا عليهما فقتلهما ثم لحق بقريش قال ابن هشام وكان المجذر بن ذياد قتل----- سويد بن ص--امت في بعض الحروب التي كانت بين الاوس والخزرج فلما كان يوم احد طلب الحارث ابن سويد غرة المجذر بن ذياد ليقتله بابيه فقتله وحده وسمعت غير واحد من اهل العلم يقول والدليل علي انه لم يقتل قيس بن زيد ان ابن اسحاق لم يذكره في قتلي احد قال ابن اسحا--ق قتل سويد بن --صامت-------- معاذ بن عفراء غيلة في غير حرب------------- رماه بسهم فقتله قبل يوم بعاث قال ابن اس-----------------------------------------------------------------------حاق و---كان رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما يذكرونقد امر عمر بن الخطاب بقتله	790	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1354	true	4472482724931509176	169	300	825	1444	1444	300	قال وقد -------زعموا انه تاب وحسنت توبته حتي عرف منه -------الاسلام والخير قال--------------------------------------------- واخوه الحارث بن سويد وهو الذي قتل المجذر بن ذياد البلوي وقيس -بن زيد احد بني ضبيعة يوم احد خرج مع المسلمين وكان منافقا فلما التقي الناس عدا عليهما فقتلهما ثم لحق بقريش قال ابن هشام وكان المجذر ق-----د قتل اباه سويد بن الصامت في بعض --حروب الجاهلية فاخذ بثار -------------------------------------------------------------------------ابيه منه يوم احد كذا قال ابن هشام وقد ذكر ابن اسحاق-------------------------------------------------------------------------- ان الذي قتل سويد بن الصامت انما هو معاذ بن عفراء قتله في غير حرب قبل يوم بعاث رماه بسهم فقتله وانكر ابن هشام ان يكون الحارث قتل قيس بن زيد قال لان ابن اسحاق لم يذكره في قتلي احد قال ابن اسحاق وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- امر عمر بن الخطاب بقتله-	1354	-7266244383407263105	406	617.5	316	847	47.93388366699219	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1117	false	-8312803332616631891	194	266	942	1283	1452	300	قال لما ---كان يوم احد قال يا معشر يهود والله لقد علمتم--- ان نصر محمد عليكم لحق قالوا ان اليوم يوم السبت قال لا سبت لكم ف--اخذ سيفه وعدته وقال ان اصبت فم----------------------------الي لمحمد يصنع فيه- ما ------------------------شاء ثم غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتل معه حتي----------------- قتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------فيما بلغنا-مخيريق خير يهود امر الحارث بن سويد امر الحارث بن سويد قال-------- ابن اسحاق	1117	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1354	true	4472482724931509176	4	93	19	443	1444	300	قال لقومه وكان يوم السبت-- يا معشر يهود والله انكم لتعلمون ان نصر محمد عليكم لحق قالوا ان اليوم يوم السبت قال لا سبت لكم ثم اخذ سلاحه وخرج الي من وراءه من قومه ان قتلت هذا اليوم فاموالي لمحمد ي-ري فيها ما اراه الله وكان كثير الاموال ثم لحق ---برسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتل---- حتي قتل رضي الله عنه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيما بلغني مخيريق خير يهود فصل ذكر من مال من المنافقين الي اليهود فصل ثم ذكر ابن اسحاق	1354	-7266244383407263105	242	338.5	184	434	55.76036834716797	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0790	false	958074251746767779	255	300	1259	1494	1494	300	ان هو ظفر به ففاته فكان بمكة ثم بع-------ث الي اخيه --جلاس يطلب--- التوبة ليرجع الي قومه فانزل الله تبارك وتعالي فيهفيما بلغني عن ابن عباس كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين-ال عمران-	790	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1355	true	2237393763359582671	0	42	0	215	1475	300	ان هو ظفر به ف------------------بعث الحارث الي اخيه الجلاس يطلب له التوبة ليرجع الي قومه فانزل الله ----------------فيما بلغني عن ابن عباس كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين ال عمران	1355	-7266244383407263105	201	352.0	163	249	80.72289276123047	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0791	false	3621698482109745035	37	300	173	1501	1501	300	بن عمرو- بن ع--وف نبتل بن الحارث وهو الذي قال ل-ه رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما بلغني من احب ان ينظر الي الشيطان فلينظر الي نبتل بن الحارث وكان رجلا جسيما ادلم ثاءر شعر الراس احمر العينين اسفع الخدين وكان ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحدث اليه فيسمع منه----------------------------------- ثم ينقل حديثه الي المنافقين وهو الذي قال انما محمد اذن من حدثه شيءا صدقه فانزل الله عز وجل فيه ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل اذن خير لكم يءمن بالله ويءمن للمءمنين ورحمة للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم- قال ابن اسحاق وحدثني بعض رجال بلعجلان انه حدث ان جبريل عليه السلام اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له انه يجلس اليك رجل ادلم ثاءر شعر الراس اسفع الخدين احمر العينين كانهما قدران من صفر كبده اغلظ من كبد الحمار ينقل حديثك الي المنافقين فاحذره وكانت تلك صفة نبتل بن الحارث فيما يذكرون منافقو بني ضبيعة منافقو بني ضبيعة ومن بني ضبيعة ابو حبيبة بن الازعر وكان ممن بني مسجد الضرار وثعلبة بن حاطب ومعتب بن قشير وهما اللذان عاهدا الله لءن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين الخ القصة ومعتب--- الذي قال يوم احد لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا فانزل الله تعالي في ذلك من قوله وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهناالي اخر القصة وهو الذي قال يوم الاحزاب كان محمد- يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا لا يامن ان يذهب الي الغاءط فانزل الله عز وجل فيه واذ يقول المنافقون-	791	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1355	true	2237393763359582671	47	196	239	976	1475	300	بن عثمان بن عامر ونبتل بن الحارث وهو الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------من احب ان ينظر الي --شيطان فلينظر الي هذا وكان---------------- جسيما ادلم ثاءر شعر الراس احمر العينين اسفع الخدين وكان ----------------------------------------------يسمع الكلام من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ينقل-----ه الي المنافقين وهو الذي قال انما محمد اذن من حدثه بشء- صدقه فانزل الله ف-------يه ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن---------------------------------------------------------------------------------- التوبة الاية التوبة قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حبيبة بن الازعر وكان ممن بني مسجد الضرار وثعلبة بن حاطب ومعتب بن قشير وهما اللذان عاهدا الله لءن اتانا من فضله لنصدقن التوبة ثم نكثا فنزل فيهما ذلك ومعتب هو الذي قال يوم احد لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا ال عمران فنزل فيه الاي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وهو الذي قال يوم الاحزاب كان محمدا يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا لا يامن ان يذهب الي الغاءط ف-نزل ف------------يه واذ يقول المنافقون	1355	-7266244383407263105	607	1026.0	480	1373	44.20975875854492	109	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0792	false	2452766058090340970	0	125	0	604	1436	300	والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غروراو الح-----------------------ارث بن حاطب معتب وابنا حاطب بدريون وليسوا منافقين معتب وابنا حاطب بدريون وليسوا منافقين قال ابن هشام م-عتب بن قشير وثعلبة والحارث ابنا حاطب وهم- من بني امية بن زيد من اهل بدر وليسوا من المنافقين فيما ذكر لي من اثق به من اهل العلم---- وقد نسب ابن اسحاق ثعلبة والحارث في بني امية بن زيد في اسماء اهل بدر قال ابن اسحاق وعباد بن حنيف اخو سهل بن حنيف وبحزج و-هم ممن كان بني مسجد الضرار وعمرو بن خذام وعبد الله بن نبتل من بني ثعلبة من بني ثعلبة ومن بني ثعلبة بن عمرو بن عوف جارية بن عامر بن العطاف وابناه -زيد ومجمع ابنا جارية وهم ممن اتخذ مسجد الضرار وكان مجمع	792	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1355	true	2237393763359582671	196	300	976	1475	1475	300	والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا- الاحزاب قال ابن اسحاق والحارث بن حاطب قال ----------------------------------------------------------------------------ابن هشام ومعتب بن قشير وثعلبة والحارث ابنا حاطب وهما من بني امية بن زيد من اهل بدر وليسوا من المنافقين فيما ذكر لي من اثق به من اهل العلم قال وقد ذكر ابن اسحاق ثعلبة والحارث في بني امية بن زيد في اسماء اهل بدر قال ابن اسحاق وعباد بن حنيف اخو سهل بن حنيف وبحزج وكان ممن ----بني مسجد الضرار وعمرو بن خذام وعبد الله بن نبتل وجا------------------------------------------------------رية بن عامر بن العطاف وابناه يزيد ومجمع ابنا جارية وهم ممن اتخذ مسجد الضرار وكان مجمع-	1355	-7266244383407263105	454	836.5	357	635	71.49606323242188	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1118	false	1220720048221997005	11	60	61	307	1439	300	ان هو ظفر به ففاته فكان بمكة ثم بع-------ث الي اخيه الجلاس بن سويد يطلب--- التوبة ليرجع الي قومه فانزل الله تعالي فيه فيما بلغني عن ابن عباس كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمي---------ن الي اخر القصة	1118	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1355	true	2237393763359582671	0	45	0	229	1475	300	ان هو ظفر به ف------------------بعث الحارث الي اخيه الجلاس-------- يطلب له التوبة ليرجع الي قومه فانزل الل----------ه فيما بلغني عن ابن عباس كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين ال عمران الي اخر القصة	1355	-7266244383407263105	210	377.0	169	265	79.24528503417969	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1253	false	4404084041769967614	177	228	906	1148	1504	300	كان محمد- يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي الغاءط اكان معتب منافقا اكان معتب منافقا قال ------------------------------------------------------------------------------------ابن هشام واخبرن--------------------------------------------------------------------------------------------------ي من اثق به من اهل العلم ان معتب بن قشير لم يكن من المنافقين واحتج بانه كان من اهل ----------بدر قال ابن اسحاق	1253	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1355	true	2237393763359582671	176	263	874	1294	1475	300	كان محمدا يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا------ لا يامن--------- ان يذهب الي الغاءط فنزل فيه واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا الاحزاب قال ابن اسحاق والحارث بن حاطب قال ابن هشام ومعتب بن قشير وثعلبة والحارث ابنا حاطب وهما من بني امية بن زيد من اهل بدر وليسوا من المنافقين فيما ذكر لي من اثق به من اهل العلم قال وقد ذكر ابن اسحاق ثعلبة والحارث في بني امية بن زيد في اسماء اهل بدر قال ابن اسحاق	1355	-7266244383407263105	137	177.0	102	435	31.494253158569336	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0792	false	2452766058090340970	125	296	604	1418	1436	300	غلاما حدثا قد جمع من-- القران اكثره وكان يصلي بهم فيه ثم انه لما اخرب المسجد وذهب رجال من بني عمرو بن عوف كانوا يصلون ببني عمرو ابن عوف في مسجدهم وكان--- زمان عمر بن الخطاب كلم في------------ مجمع ليصلي بهم فقال لا او ليس ب----امام المنافقين في مسجد الضرار فقال لعمر يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو ما علمت بشء من امرهم ولكني كنت غلاما قارءا للقران وكانوا لا قران معهم فقدموني اصلي بهم وما اري امرهم الا علي احسن ما ذكروا فزعموا ان عمر تركه فصلي بقومه من بني امية من بني امية ومن بني امية بن زيد بن مالك وديعة بن ثابت وهو- ممن بني مسجد الضرار وهو الذي قال انما كنا نخوض ونلعب فانزل الله تبارك وتعالي ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءن الي اخر القصة من بني عبيد من بني عبيد ومن بني عبيد بن زيد بن مالك خذام بن خالد وهو الذي اخرج مسجد الضرار من داره وبشر ورافع ابنا زيد من ب----------------------ني النبيت من	792	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1356	true	3915041287935570324	0	96	0	461	1452	300	غلاما حدثا قد جمع اكثر القران و------كان يصلي بهم فيه------ فلما -خرب --مسجد الضرار كما سياتي بيانه بعد غزوة تبوك-------------------------------- وكان في ايام عمر سال اهل قباء عمر ان يصلي بهم مجمع فق----------ال لا والله اوليس امام المنافقين في مسجد الضرار فحلف بالله----------------------------------------- ما علمت بشء من امرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------ فزعموا ان عمر تركه فصلي بهم قال و-------------------------------------------------وديعة بن ثابت وكان ممن بني مسجد الضرار وهو الذي قال انما كنا نخوض ونلعب ف-نزل فيه ذلك قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذام بن خالد وهو الذي اخرج مسجد الضرار من داره قال ابن هشام مستدركا علي ابن اسحاق في منافقي بني النبيت من	1356	-7266244383407263105	296	406.0	229	858	34.49883270263672	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0793	false	-7846093631247151828	1	148	10	714	1469	300	ابن هشام------------------------------------ النبيت عمرو بن مالك بن الاوسق---------------------ال ابن اسحاق ثم من بني حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك ابن الاوس مربع بن قيظ----------ي وهو الذي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين اجاز في حاءطه ورسول الله صلي الله عليه وسلم عامد الي احد لا احل لك يا محمد ان كنت نبيا ان تمر في حاءطي واخذ في يده حفنة من تراب ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب بهذا التراب غيرك لرميتك به- فابتدره القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فهذا الاعمي اعمي القلب اعمي البصيرة ف-ضربه سعد بن زيد اخو بني عبد الاشهل- بالقوس فشجه---- واخوه اوس عن قيظي وهو الذي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق يا رسول الله ان بيوتنا عورة فاذن لنا فلنرجع اليها فانزل الله تعالي فيه يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا	793	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1356	true	3915041287935570324	85	199	406	946	1452	300	ابن هشام مستدركا علي ابن اسحاق في منافقي بني النبيت------------- من الاوس وبشر ورافع ابنا زيد قال ابن اسحاق و-------------------------------------------------------------مربع بن قيظي وكان اعمي وهو الذي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين اجاز في حاءطه وهو ذاهب-------------------------- الي احد لا احل لك-------- ان كنت نبيا ان تمر في حاءطي واخذ في يده حفنة من تراب ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب بها-------- غيرك لرميتك بها فابتدره القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فهذا الاعمي اعمي القلب اعمي البصر وقد ضربه سعد بن زي------------د الاشهلي بالقوس فشجه قال واخوه اوس بن قيظي وهو الذي قال ان بيوتنا عورة قال الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا	1356	-7266244383407263105	429	696.5	336	778	55.141387939453125	80	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0793	false	-7846093631247151828	207	299	1012	1464	1469	300	بن امية بن رافع وكان شيخا جسيما قد عسا في جاهليته وكان له ابن من خيار المسلمين يقال له يزيد بن حاطب اصيب يوم احد حتي اثبتته الجراحات فحمل الي دار بني ظفر قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه اجتمع اليه من بها من رجال المسلمين ونساءهم وهو بالموت فجعلوا يقولون ابشر يا ابن حاطب بالجنة ----------قال فنجم نفاقه حينءذ فجعل يقول ابوه اجل جنة والله من حرمل غررتم والله هذا المسكين من نفسه قال ابن اسحاق وبشير بن ابيرق وهو ابو طعمة سارق الدرعين الذي انزل الله	793	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1356	true	3915041287935570324	202	285	964	1371	1452	300	بن امية بن رافع وكان شيخا جسيما قد عسا في جاهليته وكان له ابن من خيار المسلمين يقال له يزيد بن حاطب اصيب يوم احد حتي اثبتته الجراحات فحمل الي دار بني ظفر-------------- فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه اجتمع اليه من بها من رجال المسلمين ونساءهم وهو ي--موت فجعلوا يقولون ابشر------------ بالجنة يابن حاطب قال فنجم نفاق ابيه --فجعل يقول----- اجل جنة------ من حرمل غررتم والله هذا المسكين من نفسه قال---------- وبشير بن ابيرق---- ابو طعمة سارق الدرعين الذي انزل الله	1356	-7266244383407263105	391	707.0	312	462	84.63203430175781	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1088	false	-6528656445286194816	16	71	79	331	1447	300	لا احل لك------------ ان تدخل-- حاءطي وقد ذكر لي انه اخذ حفنة من تراب في يده ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها وجهك فابتدره القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي القلب اعمي البصر وقد بدر اليه سعد بن زيد	1088	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1356	true	3915041287935570324	126	176	603	834	1452	300	لا احل لك ان كنت نبيا ان تمر في حاءطي واخذ في يده------- حفنة من تراب------- ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك لرميتك بها------------ فابتدره القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دع-----وه فهذا الاعمي اعمي القلب اعمي البصر وقد ضرب----ه سعد بن زيد	1356	-7266244383407263105	190	318.0	146	266	71.42857360839844	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0794	false	5450405130467326758	112	143	531	671	1442	300	قال ابن اسحاق ولم يكن في بني عبد الاشهل منافق ولا منافقة يعلم الا ان الضحاك بن ثابت احد بني كعب رهط سعد بن زيد قد كان يتهم بالنفاق وحب يهود	794	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1357	true	-3836930854137089307	23	46	106	216	1478	300	قال ابن اسحاق ولم يكن في بني عبد الاشهل منافق ولا منافقة يعلم الا ان الضحاك بن ثابت------------------------------ كان يتهم بالنفاق وحب يهود	1357	-7266244383407263105	110	208.0	87	140	78.57142639160156	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0795	false	3025910949809807827	194	299	982	1491	1495	300	من اسلم من احبار --يهود نفاقا قال -----------------ابن اسحاق وكان ممن تعوذ بالاسلام ودخل فيه مع المسلمين واظهره وهو -----------------------منافق------ من احبار يهود من بني قينقاع من بني قينقاع من بني قينقاع سعد بن حنيف وزيد بن اللصيت ونعمان بن اوفي ابن عمرو وعثمان بن اوفي وزيد بن اللصيت الذي قاتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه بسوق بني قينقاع وهو الذي قال حين ضلت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم يزعم محمد انه ياتيه خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءه الخبر بما قال عدو الله في رحله ودل الله تبارك وتعالي رسوله صلي الله	795	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1357	true	-3836930854137089307	167	244	820	1194	1478	300	من اسلم من احبار اليهود علي سبيل التقية فصل ثم ذكر ابن اسحاق من اسلم من احبار اليهود علي سبيل التقية فكانوا كفارا في الباطن فاتبعهم بصنف المنافقين وهم من شرهم------------------------------------------------ سعد بن حنيف وزيد بن اللصيت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي قال حين ضلت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم يزعم محمد انه ياتيه خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله ----------------------------	1357	-7266244383407263105	227	329.5	176	557	40.7540397644043	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0796	false	-3055877462623359389	6	79	28	397	1521	300	يزعم محمد انه ياتيه خبر السماء و---لا يدري اين ناقته واني----------------------------- والله ما اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها فهي في هذا الشعب قد حبستها شجرة بزمامها فذهب رجال من المسلمين فوجدوها -حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكما وصف ورافع بن حريملة وهو الذي قال -له الرسول----- صلي الله عليه وسلم---------فيما بلغناحين مات قد مات اليوم عظيم من عظماء المنافقين ورفاعة بن زيد بن التابوت وهو الذي	796	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1357	true	-3836930854137089307	216	297	1061	1461	1478	300	يزعم محمد انه ياتيه خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها فهي في هذا الشعب قد حبستها شجرة بزمامها فذهب رجال من المسلمين فوجدوها كذلك قال ونعمان بن اوفي وعثمان بن اوفي-------- ورافع بن حريملة وهو الذي قال فيه --رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات فيما بلغنا------- قد مات اليوم عظيم من عظماء المنافقين ورفاعة بن زيد بن التابوت وهو الذي	1357	-7266244383407263105	315	543.5	249	417	75.53956604003906	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0796	false	-3055877462623359389	105	283	525	1445	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخافوا فانم--ا هبت لموت عظيم من عظماء الكفار فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وجد-- رفاعة بن زيد بن التابوت مات--- ذلك اليوم الذي هبت فيه الريح وسلسلة بن برهام وكنانة بن صوريا طرد ا--لمنافقين من مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم طرد المنافقين من مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم وكان هءلاء المنافقون يحضرون المسجد فيستمعون احاديث المسلمين ويسخرون ويستهزءون بدينهم فاجتمع---------- يوما في المسجد منهم -ناس فراهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحدثون بينهم خافضي اصواتهم قد لصق بعضهم ب---بعض فامر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجوا من المسجد اخراجا عنيفا فقام ابو ايوب خالد بن زيد بن كليب الي عمرو بن قيس احد بني غنم بن مالك بن النجاركان صاحب الهتهم في الجاهلية فاخذ برجله فسحبه حتي اخرجه من المسجد وهو يقول---------- اتخرجني يا ابا ايوب من مربد بني ثعلبة ثم اقبل ابو ايوب ايضا الي رافع بن وديعة احد بني النجار- فلببه برداءه ثم نتره نترا شديدا ولطم وجهه ثم اخرجه من المسجد وابو ايوب يقول له اف لك منافقا خبيثا	796	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1358	true	-788282008855350939	4	147	18	772	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك فقال انها هبت لموت عظيم من عظماء الكفار فلما قدموا--------------------------- المدينة وجدوا رفاعة قد--------------- مات في ذلك اليوم------------------- وسلسلة بن برهام وكنانة بن صوريا فهءلاء ممن اسلم من منافقي اليهود قال ف-------------------------------------------------------------كان هءلاء المنافقون يحضرون المسجد ويس-معون احاديث المسلمين ويسخرون ويستهزءون بدينهم فاجتمع في المسجد يوما---------- منهم اناس فراهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحدثون بينهم خافضي اصواتهم قد لصق بعضهم الي بعض فامر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجوا من المسجد اخراجا عنيفا فقام ابو ايوب --------------------الي عمرو بن قيس احد بني النجار و-------------كان صاحب الهتهم في الجاهلية فاخذ برجله فسحبه حتي اخرجه---------- وهو يقول لعنه الله اتخرجني يا ابا ايوب من مربد بني ثعلبة ثم اقبل ابو ايوب -----الي رافع بن وديعة-------- النجاري فلببه برداءه ثم نتره نترا شديدا ولطم وجهه --فاخرجه من المسجد و------هو يقول--- اف لك منافقا خبيثا	1358	-7266244383407263105	664	1112.0	534	954	69.60167694091797	109	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0797	false	3117200949907362275	15	242	75	1146	1437	300	وقام عمارة بن حزم الي زيد بن عمرو وكان رجلا طويل اللحية فاخذ بلحيته فقاده بها قودا عنيفا حتي اخرجه من المسجد ثم جمع عمارة يديه------ فلدمه بهما----- في صدره لدمة خر منها قال يقول خدشتني يا عمارة -قال------ ابعدك الله يا منافق فما اعد الله لك من العذاب اشد من ذلك فلا تقربن مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن هشام اللدم الضرب ببطن الكف قال تميم بن ابي بن مقبل وللفءاد وجيب تحت ابهره لدم الوليد وراء الغيب بالحجر قال ابن هشام الغيب ما انخفض من الارض والابهر عرق القلب قال ابن اسحاق وقام ابو محمد رجل من بني النجار كان بدريا وابو محمد مسعود بن اوس بن زيد بن اصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم ابن مالك بن النجار -----------الي قيس بن عمرو بن سهل وكان قيس غلاما شابا وكان لا يعلم في المنافقين شاب غيره فجعل يدفع في قفاه حتي اخرجه من المسجد وقام رجل من بل--خدرة بن الخزرج رهط ابي سعيد الخدري يقال له عبد الله بن الحارث حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم باخراج المنافقين من المسجد الي رجل يقال له الحارث بن عمرو وكان ذا جمة فاخذ بجمته فسحبه بها سحبا عنيفا علي ما مر به من الارض حتي اخرجه من المسجد قال يقول المنافق لقد اغلظت يا ابن الحارث فقال له انك اهل لذلك اي عدو الله لما انزل الله فيك فلا تقربن مسجد	797	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1358	true	-788282008855350939	147	300	772	1477	1477	300	وقام عمارة بن حزم الي زيد بن عمرو وكان----- طويل اللحية فاخذ بلحيته وقاده بها قودا عنيفا حتي اخرجه من المسجد ثم جمع عمارة يديه جميعا فلدمه بهما لدمة في صدره----- خر منها قال يقول خدشتني يا عمارة فقال عمارة ابعدك الله يا منافق فما اعد الله لك من العذاب اشد من ذلك فلا تقربن مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام ابو م--------------------------------------حمد مسعود بن اوس بن زيد بن اصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم -بن مالك بن النجار وكان بدريا الي قيس بن عمرو بن سهل وكان---------- شابا وليس-------- في المنافقين شاب سواه فجعل يدفع في قفاه حتي اخرجه و----------قام رجل من بني خدرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي رجل يقال له الحارث بن عمرو وكان ذا جمة فاخذ بجمته فسحبه بها سحبا عنيفا علي ما مر به من الارض حتي اخرجه فجعل ي---------قول المنافق -قد اغلظت يا ابا الحارث فقال--- انك اهل لذلك اي عدو الله لما انزل----- فيك فلا تقربن مسجد-	1358	-7266244383407263105	657	1101.5	512	1102	59.618873596191406	128	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0797	false	3117200949907362275	242	274	1146	1302	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك نجس وقام رجل من بني عمرو بن عوف الي اخيه زوي بن الحارث فاخرجه من المسجد اخراجا عنيفا وافف منه وقال غلب عليك الشيطان وامره	797	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1359	true	3657400088457521178	0	30	0	146	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك نجس وقام رجل من بني عمرو بن عوف الي اخيه زوي بن الحارث فاخرجه---------- اخراجا عنيفا وافف منه وقال غلب عليك الشيطان وامره	1359	-7266244383407263105	146	283.0	116	156	93.5897445678711	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0872	false	-7192645590297054526	258	296	1305	1484	1503	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تهيا لحربه -قام فيما امره الله به من جهاد عدوه وقتال من امره الله به ممن يليه من المشركين مشركي العرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك بعد ان بعثه الله تعالي بثلاث عشرة سنة	872	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1362	true	3503549516878204533	20	91	108	454	1481	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تهيا لحربه وقام فيما امره الله به من جهاد عدوه وقتال من امره -----به ممن يليه من المشركين قال وقد قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة يوم الاثنين حين اشتد الضحاء وكادت الشمس تعتدل لثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الاول ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ابن ثلاث وخمسين سنة وذلك بعد ان بعثه الله------ بثلاث عشرة سنة	1362	-7266244383407263105	157	277.0	122	357	43.97759246826172	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0883	false	-806346761808666014	245	300	1274	1550	1550	300	المطلبي- قال---- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة يوم الاثنين حين اشتد الضحاء وكادت الشمس تعتدل لثنتي عشرة ليله مضت من شهر ربيع الاول وهو التاريخ فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ابن ثلاث وخمسين سنة وذلك بعد ان بعثه الله عز وجل بثلاث عشرة-	883	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1362	true	3503549516878204533	45	90	219	450	1481	300	المشركين قال وقد قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة يوم الاثنين حين اشتد الضحاء وكادت الشمس تعتدل لثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الاول-------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ابن ثلاث وخمسين سنة وذلك بعد ان بعثه الله------- بثلاث عشرة	1362	-7266244383407263105	221	404.5	178	282	78.3687973022461	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0884	false	-2759545632826618626	0	222	0	1111	1513	300	سنة فاقام بها بقية شهر ربيع الاول وشهر ربيع الاخر وجماديين ورجبا وشعبان وشهر رمضان وشوالا وذا القعدة وذا الحجة-وولي تلك الحجة المشركون-والمحرم ثم خرج----------------------------- غازيا في صفر علي راس اثني عشر شهرا من مقدمه المدينة قال ابن هشام واستعمل علي المدينة سعد بن عبادة غزوة ودان غزوة ودان وهي اول غزواته عليه الصلاة والسلام موادعة بني ضمرة والرجوع من غير حرب موادعة بني ضمرة والرجوع من غير حرب قال ابن اسحاق حتي بلغ ودان وهي غزوة الابواء-------------------------------------- يريد قريشا وبني ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة فوادعته فيها بنو ضمرة وكان الذي وادعه منهم عليهم مخشي بن عمرو الضمري وكان سيدهم في زمانه ذلك ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ولم يلق كيدا فاقام بها بقية صفر وصدرا من شهر ربيع الاول قال ابن هشام وهي اول غزوة غزاها سرية عبيدة بن الحارث سرية عبيدة بن الحارث وهي اول راية عقدها عليه الصلاة والسلا---------------------------------------------م قال ابن اسحاق وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في مقامه ذلك بالمدينة عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي في ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فسار حتي بلغ ماء بالحجاز باسفل ثنية المرة فلقي بها جمعا عظيما من قريش فلم يكن بينهم قتال الا ان سعد بن ابي وقاص قد رمي يومءذ بسهم فكان اول سهم رمي به------------- في الاسلام	884	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1362	true	3503549516878204533	90	300	450	1481	1481	300	سنة فاقام ب----قية شهر ربيع الاول وشهر ربيع الاخر وجماديين ورجبا وشعبان وشهر رمضان وشوالا وذا القعدة وذا الحجة وولي تلك الحجة المشركون والمحرم ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم غازيا في صفر علي راس اثني عشر شهرا من مقدمه المدينة قال ابن هشام واستعمل علي المدينة سعد بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بادة قال ابن اسحاق حتي بلغ ودان وهي غزوة الابواء قال ابن جرير ويقال لها غزوة ودان ايضا يريد قريشا وبني ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة فوادعته فيها بنو ضمرة وكان الذي وادعه من------هم مخشي بن عمرو الضمري وكان سيدهم في زمانه ذلك و--رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ولم يلق كيدا فاقام بها بقية صفر وصدرا من شهر ربيع الاول قال ابن هشام وهي اول غزوة غزا-------------------------------------------------------------ها عليه الس--------لام قال الواقدي وكان لواءه مع عمه حمزة وكان ابيض قال ابن اسحاق وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في مقامه ذلك بالمدينة عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي في ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فسار حتي بلغ ماء بالحجاز باسفل ثنية المرة فلقي بها جمعا عظيما من قريش فلم يكن بينهم قتال الا ان سعد بن ابي وقاص قد رمي يومءذ بسهم فكان اول سهم رمي به في سبيل الله في الاسلام-	1362	-7266244383407263105	897	1715.5	716	1238	72.45557403564453	177	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1065	false	-4339981208121304164	142	229	722	1151	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة لم يقم بها الا سبع ليال حتي غزا بنفسه يريد بني سليم قال ابن هشام واستعمل علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري او ابن ام مكتوم ابن جاذب وفي شعر قتيلة امحمد ها انت ضءي نحيبة قال قاسم ارادت يا محمداه علي الندبة قال والضءي الولد والضءي الاصل يقال ضءت المراة واضنات وضنت تضنو اذا ولدت قال ابن اسحاق ---فبلغ ماء من مياههم ي----------------------قال له الكدر فاقام عليه ثلاث ليال ثم رجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي المدينة ولم يلق كيدا فاقام بها بقية	1065	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1362	true	3503549516878204533	116	202	596	1015	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غازيا في صفر علي راس اثني عشر شهرا من مقدمه المدينة قال --------ابن هشام واستعمل علي المدينة س-عد بن عبادة قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق حتي بلغ ودان وهي غزوة الابواء قال ابن جرير ويقال لها غزوة ودان ايضا يريد قريشا وبني ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة فوادعته فيها بنو ضمرة وكان الذي وادعه منهم مخشي بن عمرو الضمري وكان سيدهم في زمانه ذلك ورجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ولم يلق كيدا فاقام بها بقية	1362	-7266244383407263105	133	166.0	103	606	21.947195053100586	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0884	false	-2759545632826618626	234	297	1173	1500	1513	300	ثم انصرف القوم عن القوم وللمسلمين حامية وفر من المشركين الي المسلمين المقداد بن عمرو البهراني حليف بني زهرة وعتبة بن غزوان ابن جابر المازني حليف بني نوفل بن عبد مناف وكانا مسلمين ولكنهما خرجا ليتوصلا بالكفار --------------وكان علي القوم--------- عكرمة بن ابي جهل قال -ابن هشام حدثني ابن ابي عمرو بن العلاء عن ابي عمرو المدني انه---- كان عليهم مكرز بن حفص	884	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1363	true	-4233220118590211151	0	67	0	347	1522	300	ثم انصرف القوم عن القوم وللمسلمين حامية وفر من المشركين الي المسلمين المقداد بن عمرو البهراني حليف بني زهرة وعتبة بن غزوان -بن جابر المازني حليف بني نوفل بن عبد مناف وكانا مسلمين ولكنهما خرجا ليتوصلا بالكفار قال ابن اسحاق وكان علي المشركين يومءذ عكرمة بن ابي جهل وروي ابن هشام -------عن ابي عمرو بن العلاء عن ابي عمرو المدني انه قال كان عليهم مكرز بن حفص	1363	-7266244383407263105	311	576.0	250	355	87.60563659667969	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0885	false	8432819238395642028	41	89	189	438	1552	300	القصيدة ل------------ابي بكر رضي الله عنه------------------- امن طيف سلمي بالبطاح الدماءث ارقت وامر في العشيرة حادث تري من لءي فرقة لا يصدها عن الكفر تذكير ولا بعث باعث رسول اتاهم صادق فتكذبوا عليه وقالوا لست فينا بما كث اذا ما دعوناهم الي الحق ادبروا وهروا هرير المجحرات اللواهث	885	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1363	true	-4233220118590211151	95	147	483	762	1522	300	القصيدة المنسوبة الي ابي بكر الصديق في هذه السرية التي اولها امن طيف سلمي بالبطاح الدماءث ارقت وامر في العشيرة حادث تري من لءي فرقة لا يصدها عن الكفر تذكير ولا بعث باعث رسول اتاهم صادق فتكذبوا عليه وقالوا لست فينا بما-كث اذا ما دعوناهم الي الحق ادبروا وهروا هرير المحجرات اللواهث	1363	-7266244383407263105	233	432.5	188	280	83.21428680419922	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0885	false	8432819238395642028	208	253	1071	1306	1552	300	عبد الله بن الزبعري السهمي فقال----------- امن رسم دار اقفرت بالعثاعث بكيت بعين دمعها غير لابث ومن عجب الايام والدهر كله له عجب من سابقات وحادث لجيش اتانا ذي عرام يقوده عبيدة يدعي في الهياج ابن حارث لنترك اصناما بمكة عكفا مواريث موروث كريم لوارث	885	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1363	true	-4233220118590211151	152	199	790	1036	1522	300	عبد الله بن الزبعري في مناقضتها التي اولها امن رسم دار اقفرت بالعثاعث بكيت بعين دمعها غير لابث ومن عجب الايام والدهر كله له عجب من سابقات وحادث لجيش اتانا ذي عرام يقوده عبيدة يدعي في الهياج ابن حارث لنترك اصناما بمكة عكفا مواريث موروث كريم لوارث	1363	-7266244383407263105	224	432.5	180	246	91.0569076538086	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0886	false	4889835474718711476	39	136	176	637	1467	300	هشام تركنا منها بيتا واحدا و--------------اكثر اهل العلم بالشعر ينكر هذه-- القصيدة لابن الزبعري شعر ابن ابي وقاص في رميته شعر ابن ابي وقاص في رميته قال ابن اسحاق وقال سعد بن ابي وقاص في رميته تلك فيما يذكرون الا هل اتي رسول الله اني حميت صحابتي بصدور نبلي اذود بها اواءلهم ذيادا بكل حزونة وبكل سهل فما يعتد رام في عدو بسهم يا رسول الله قبلي وذلك ان دينك دين صدق وذو حق اتيت به وعدل ينجي المءمنون به ويجزي به الكفار عند مقام مهل فمهلا قد غويت فلا تعبني غوي الحي ويحك يا ابن جهل	886	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1363	true	-4233220118590211151	213	300	1110	1522	1522	300	هشام رحمه الله وكان اماما في اللغة ذكر ان اكثر اهل العلم بالشعر ينكر هاتين القصيدتين--------------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق وقال سعد بن ابي وقاص في رميته تلك فيما يذكرون الا هل اتي رسول الله اني حميت صحابتي بصدور نبلي اذود بها اواءلهم ذيادا بكل حزونة وبكل سهل فما يعتد رام في عدو بسهم يا رسول الله قبلي وذلك ان دينك دين صدق وذو حق اتيت به وفضل ينجي المءمنون به ويخزي به الكفار عند مقام مهل فمهلا قد غويت فلا تعبني غوي الحي ويحك يا -بن جهل-	1363	-7266244383407263105	367	676.5	289	477	76.93920135498047	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0884	false	-2759545632826618626	109	187	564	950	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------الي المدينة ولم يلق كيدا فاقام بها بقية صفر وصدرا من شهر ربيع الاو------------------ل قال ابن هشام وهي اول غزوة غزاها سرية عبيدة بن الحارث سرية عبيدة بن الحارث وهي اول راية عقدها عليه الصلاة والسلام قال ابن اسحاق وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في مقامه ذلك بالمدينة عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي في ستين او ثمان----------ين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد	884	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1364	true	-7778768342098712703	73	141	370	696	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه حين اقبل من غزوة الابواء قبل ان يصل الي المدينة وهكذا حكي موسي بن عقبة عن الزهري بعث حمزة بن عبد المطلب الي سيف البحر فصل قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في مقامه ذلك حمزة بن عبد الم----------------طلب بن هاشم الي سيف البحر من ناحية العيص في ثلاثين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد	1364	-7266244383407263105	167	238.5	130	455	36.70329666137695	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0886	false	4889835474718711476	136	295	637	1444	1467	300	قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر ينكرها لسعد اول راية في الاسلام كانت لعبيدة اول راية في الاسلام كانت لعبيدة قال ابن اسحاق فكانت راية عبيدة بن الحارثفيما بلغن-ياول راية عقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاسلام لاحد من المسلمين وبع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض العلماء يزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه حين اقبل من غزوة الابواء قبل ان يصل الي المدينة -سرية حمزة الي -------سيف البحر سرية حمزة-------------- الي سيف البحر ما جري بين المسلمين والكفار ما جري بين المسلمين والكفار وبعث----------------------------- في مقامه ذلك حمزة بن عبد المطلب بن هاشم الي سيف البحر من ناحية العيص في ثلاثين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فلقي ابا جهل بن هشام بذلك الساحل في ثلاث ماءة راكب من اهل مكة فحجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني وكان موادعا للفريقين جميعا فانصرف بعض القوم عن بعض ولم يكن بينهم قتا------------------------------ل كانت راية حمزة اول راية في الاسلام وشعر حمزة في ذلك كانت راية حمزة اول راية	886	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1364	true	-7778768342098712703	0	184	0	912	1461	300	قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر ينكرها ----------------------------------------------------------------لسعد قال ابن اسحاق فكانت راية عبيدة ---------فيما بلغنا اول راية عقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاسلام لاحد من المسلمين وقد خالفه الزهري وموسي بن عقبة والواقدي فذهبوا الي ان بعث حمزة قبل بعث عبيدة بن الحارث والله اعلم وسياتي في حديث سعد بن ابي وقاص ان اول امراء السرايا عبد الله بن جحش الاسدي قال ابن اسحاق وبعض العلماء يزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه حين اقبل من غزوة الابواء قبل ان يصل الي المدينة وهكذا حكي موسي بن عقبة عن الزهري بعث حمزة بن عبد المطلب الي سيف البحر فصل قال ابن اسحاق-------------------------------------- وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في مقامه ذلك حمزة بن عبد المطلب بن هاشم الي سيف البحر من ناحية العيص في ثلاثين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فلقي ابا جهل بن هشام بذلك الساحل في ثلاث-ماءة راكب من اهل مكة فحجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني وكان موادعا للفريقين جميعا فانصرف بعض القوم عن بعض ولم يكن بينهم قتال قال ابن اسحاق وبعض الناس يقول كانت راية حمزة اول راية ----------------------------------------------------	1364	-7266244383407263105	599	1054.0	476	1076	55.66914367675781	113	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0887	false	-3826974674392420618	1	31	4	152	1507	300	وبعض الناس يقول كانت راية حمزة اول راية عقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحد من المسلمين وذلك ان بعثه وبعث عبيدة كانا معا فشبه ذلك علي الناس---- وقد	887	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1364	true	-7778768342098712703	176	207	872	1024	1461	300	وبعض الناس يقول كانت راية حمزة اول راية عقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحد من المسلمين وذلك ان بعثه وبعث عبيدة كانا معا فشبه ذلك علي الناس قلت وقد	1364	-7266244383407263105	148	289.5	118	152	97.36842346191406	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0887	false	-3826974674392420618	63	286	291	1441	1507	300	لم يكن يقول الا حقا فالله اعلم اي ذلك كان فاما ما سمعنا من اهل العلم عندنا فعبيدة بن الحارث اول من عقد له فقال حمزة في ذلك فيما يزعمون قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر ينكر هذا الشعر لحمزة رضي الله عنه الا يا لقومي للتحلم والجهل وللنقص من راي الرجال وللعقل وللراكبينا بالمظالم لم نطا لهم حرمات من سوام ولا اهل كانا تبلناهم ولا تبل عندنا لهم غير امر بالعفاف وبالعدل وامر باسلام فلا يقبلونه وينزل منهم مثل منزلة الهزل فما برحوا حتي انتدبت لغارة لهم حيث حلوا ابتغي راحة الفضل بامر رسول الله اول خافق عليه لواء لم يكن لاح من قبلي لواء لديه النصر من ذي كرامة اله عزيز فعله افضل الفعل عشية ساروا حاشدين وكلنا مراجله من غيظ اصحابه تغلي فلما تراءينا اناخوا فعقلوا مطايا وعقلنا مدي غرض النبل فقلنا لهم حبل الاله نصيرنا وما لكم الا الضلالة من حبل فثار ابو جهل هنالك باغيا فخاب ورد الله كيد ابي جهل وما نحن الا في ثلاثين راكبا وهم ماءتان بعد واحدة فضل فيا للءي لا تطيعوا غواتكم وفيءوا الي الاسلام والمنهج السهل فاني اخاف ان يصب عليكم عذاب فتدعوا بالندامة والثكل شعر ابي جهل في الرد علي حمزة شعر ابي جهل في الرد علي حمزة فاجابه ابو جهل بن هشام ف----------قال عجبت لاسباب الحفيظة والجهل وللشاغبين بالخلاف وبالبطل وللتاركين ما وجدنا جدودنا عليه ذوي الاحساب والسءدد الجزل	887	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1365	true	2839970298554299245	0	190	0	1004	1546	300	لم يكن يقول الا حقا فالله اعلم اي ذلك كان فاما ما سمعنا من اهل العلم عندنا فعبيدة اول والقصيدة هي قول------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا يا لقومي للتحلم والجهل وللنقص من راي الرجال وللعقل وللراكبينا بالمظالم لم نطا لهم حرمات من سوام ولا اهل كانا تبلناهم ولا تبل عندنا لهم غير امر بالعفاف وبالعدل وامر باسلام فلا يقبلونه وينزل منهم مثل منزلة الهزل فما برحوا حتي انتدبت لغارة لهم حيث حلوا ابتغي راحة الفضل بامر رسول الله اول خافق عليه لواء لم يكن لاح من قبلي لواء لديه النصر من ذي كرامة اله عزيز فعله افضل الفعل عشية ساروا حاشدين وكلنا مراجله من غيظ اصحابه تغلي فلما تراءينا اناخوا فعقلوا مطايا وعقلنا مدي غرض النبل وقلنا لهم حبل الاله نصيرنا وما لكم الا الضلالة من حبل فثار ابو جهل هنالك باغيا فخاب ورد الله كيد ابي جهل وما نحن الا في ثلاثين راكبا وهم ماءتان بعد واحدة فضل فيال لءي لا تطيعوا غواتكم وفيءوا الي الاسلام والمنهج السهل فاني اخاف ان يصب عليكم عذاب فتدعوا بالندامة والثكل قال------------------------------------------------------ فاجابه ابو جهل بن هشام لعنه الله فقال عجبت لاسباب الحفيظة والجهل وللشاغبين بالخلاف وبالبطل وللتاركين ما وجدنا جدودنا عليه ذوي الاحساب والسءدد الجزل	1365	-7266244383407263105	968	1885.0	784	1160	83.44827270507812	180	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0888	false	-1033550486907034734	116	172	636	904	1560	300	قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر ينكر هذا الشعر --------------------------لابي جهل غزوة بواط غزوة بواط-------------- قال ابن اسحاق ثم غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر ربيع -لاول---------------------- يريد قريشا قال ابن هشام واستعمل علي المدينة الساءب بن عثمان بن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظعون قال ابن اسحاق حتي بلغ بواط من ناحية رضوي ثم رجع الي	888	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1365	true	2839970298554299245	193	300	1018	1546	1546	300	قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر ينكر هاتين القصيدتين لحمزة رضي الله عنه ولابي جهل لعنه الله غزوة بواط من ناحية رضوي قال ابن اسحاق ثم غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر ربيع الاول يعني من السنة الثانية يريد قريشا قال ابن هشام واستعمل علي المدينة الساءب بن عثمان بن مظعون وقال الواقدي استخلف عليها سعد بن معاذ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في ماءتي راكب وكان لواءه مع سعد بن ابي وقاص وكان مقصده ان يعترض لعير قريش وكان فيه امية بن خلف وماءة رجل والفان وخمسماءة بعير قال ابن اسحاق حتي بلغ بواط من ناحية رضوي ثم رجع الي-	1365	-7266244383407263105	247	434.0	194	529	46.691871643066406	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0888	false	-1033550486907034734	172	297	904	1547	1560	300	المدينة ولم يلق كيدا فلبث بها بقية شهر ربيع الاخر وبعض جمادي الاولي غزوة العشيرة غزوة العشيرة ابو سلمة علي المدينة ثم غزا قريشا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------استعمل علي المدينة ابا سلمة بن عبد الاسد فيما قال ابن هشام الطريق الي العشيرة الطريق الي العشيرة قال ا-------------------------------------------------بن اسحاق فسلك علي نقب بني دينار ثم علي فيفاء الخبار فنزل تحت شجرة ببطحاء ابن ازهر يقال لها ذات الساق فصلي عندها فثم مسجده صلي الله عليه وسلم وصنع له عندها طعام فاكل منه واكل الناس معه فموضع اثافي البرمة معلوم هنالك واست-قي له من ماء به يقال له المشترب ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم فترك الخلاءق بيسار وسلك شعبة يقال لها شعبة عبد الله وذلك اسمها اليوم ثم صب لليسار حتي هبط يليل فنزل بمجتمعه ومجتمع الضبوعة	888	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1366	true	-4298509695389258623	0	125	0	664	1514	300	المدينة ولم يلق كيدا فلبث بها بقية شهر ربيع الاخر وبعض جمادي الاولي----------------------------------------------- ثم غزا قريشا يعني بذلك الغزوة التي يقال لها غزوة العشيرة وبالمهملة والعشير وبالمهملة والعشيراء وبالمهملة قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابا سلمة بن عبد الاسد----- قال الواقدي وكان لواءه مع حمزة بن عبد المطلب قال وخرج عليه السلام يتعرض لعيرات قريش ذاهبة الي الشام قال ابن اسحاق فسلك علي نقب بني دينار ثم علي فيفاء الخبار فنزل تحت شجرة ببطحاء ابن ازهر يقال لها ذات الساق فصلي عندها فثم مسجده ف-------------------صنع له عندها طعام فاكل منه واكل الناس معه فرسوم اثافي البرمة معلوم هنالك واستسقي له من ماء يقا---ل له المشيرب ثم ارتحل----------------------------- فترك الخلاءق بيسار وسلك ش--------------عبة عبد الله----------------- ثم صب لليسار حتي هبط يليل فنزل بمجتمعه ومجتمع الضبوعة	1366	-7266244383407263105	448	799.5	358	798	56.140350341796875	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0889	false	-6996617167401248617	1	44	9	225	1441	300	ثم سلك الفرش فرش ملل حتي لقي الطريق بصحيرات اليمام ثم اعتدل به الطريق حتي نزل العشيرة من بطن ينبع فاقام بها جمادي الاولي وليالي من جمادي الاخرة -وادع فيها بني مدلج وحلفاءهم من بني ضمرة ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا	889	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1366	true	-4298509695389258623	125	167	664	875	1514	300	ثم سلك------ فرش ملل حتي لقي الطريق بصخيرات اليمام ثم اعتدل به الطريق حتي نزل العشيرة من بطن ينبع فاقام بها جمادي الاولي وليالي من جمادي الاخرة ووادع فيها بني مدلج وحلفاءهم من بني ضمرة ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا	1366	-7266244383407263105	209	404.5	167	217	96.31336212158203	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0889	false	-6996617167401248617	70	241	349	1169	1441	300	محمد بن خيثم المحاربي عن محمد بن كعب القرظي عن محمد بن خيثم ابي يزيد------------- عن عمار بن ياسر قال كنت انا وعلي بن ابي طالب رفيقين في غزوة العشيرة------------ فلما نزلها رسول الله صلي الله عليه وسلم واقام بها راينا اناسا -من بني مدلج يعملون في عين لهم وفي نخل ف---قال لي علي بن ابي طالب يا ------ابا اليقظان هل لك في ان تاتي هءلاء القوم ف-----------------------------ننظر كيف يعملون قال قلت ان شءت قال فجءناهم فنظرنا الي عملهم ساعة ثم غشينا النوم فانطلقت انا وعلي حتي اضطجعنا في صور من النخل وفي دقعاء من التراب فنمنا فو ا---لله ما اهبنا الا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركنا برجله------- وقد تتربنا من تلك الدقعاء التي نمنا فيها فيومءذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي بن ابي طالب مالك يا ابا تراب لما يري عليه من التراب ثم ق------------------------ال الا احدثكما باشقي الناس رجلين قلنا بلي يا رسول الله ق-ال احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي علي هذه-ووضع يده علي قرنه------------------------------حتي يبل منها هذه واخذ ب-------لحيته	889	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1367	true	6168755104929277283	0	174	0	843	1452	300	محمد بن خثيم--------- عن محمد بن كعب القرظي حدثني ابو---------- يزيد محمد بن خثيم عن عمار بن ياسر قال كنت انا وعلي بن ابي طالب رفيقين في غزوة العشيرة من بطن ينبع فلما نزلها رسول الله صلي الله عليه وسلم -اقام بها -شهرا فصالح بها بني مدلج وحلفاءهم من بني ضمرة فوادعهم فقال لي علي بن ابي طالب هل لك يا ابا اليقظان ان ن---------اتي هءلاء النفر من بني مدلج يعملون في عين لهم ننظر كيف يعملون فاتي------------------ناهم فنظرنا الي----هم ساعة ف--غشينا النوم فعمدنا ال---------------------ي صور من النخل -في دقعاء من الارض- فنمنا فيه فوالله ما اهبنا الا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركنا بقدمه فجلسنا وقد تتربنا من تلك الدقعاء--------------- فيومءذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا -----------------ابا تراب لما ع----ليه من التراب فاخبرناه بما كان من امرنا فقال الا اخبركم- باشقي الناس رجلين قلنا بلي يا رسول الله فقال احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي علي هذه ووضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي راسه حتي يبل منها هذه ووضع يده علي لحيته	1367	-7266244383407263105	603	944.0	470	957	63.009403228759766	107	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0890	false	-7190277966419332332	88	164	400	770	1420	300	غزوة بدر الاولي قال ابن اسحاق و--لم يقم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة حين قدم من غزوة العشيرة الا ليالي قلاءل لا تبلغ العشر -حتي اغار كرز بن جابر الفهري علي سرح المدينة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبه واستعمل علي المدينة زيد بن حارثة فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق حتي بلغ واديا يقال له سفوان من ناحية بدر وفاته كرز بن جابر فلم يدركه وهي غزوة بدر الاولي	890	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1367	true	6168755104929277283	230	287	1115	1390	1452	300	غزوة بدر الاولي قال ابن اسحاق ثم لم يقم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة حين رجع من -----العشيرة الا ليالي قلاءل لا تبلغ العشرة حتي اغار كرز بن جابر الفهري علي سرح المدينة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبه -----------------------------------------------------------------حتي بلغ واديا يقال له سفوان من ناحية بدر---------------------------- وهي غزوة بدر الاولي	1367	-7266244383407263105	267	494.0	212	373	71.58177185058594	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0890	false	-7190277966419332332	27	79	122	354	1420	300	قال ابن اسحاق وقد كان بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما-------------------------------- بين---- ذلك من غزوة سعد بن ابي وقاص في ثمانية رهط من المهاجرين فخرج حتي بلغ الخرار من ارض الحجاز ثم رجع ولم يلق كيدا قال ابن هشام ذكر بعض اهل العلم ان بعث سعد هذا كان بعد حمزة	890	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1368	true	6358132223863458845	12	59	62	284	1499	300	قال ابن اسحاق فرجع------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقام جمادي ورجبا وشعبان وقد كان بعث بين يدي ذلك سعدا------------------- في ثمانية رهط من المهاجرين فخرج حتي بلغ الخرار من ارض الحجاز-------------------- قال ابن هشام ذكر بعض اهل العلم ان بعث سعد هذا كان بعد حمزة	1368	-7266244383407263105	176	288.5	136	268	65.67163848876953	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0884	false	-2759545632826618626	151	187	774	950	1513	300	قال ابن اسحاق وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في مقامه ذلك بالمدينة عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قص---------------ي في ستين او------------------------- ثمانين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد	884	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1369	true	-3868487682108389837	120	154	591	754	1460	300	قال ابن اسحاق وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- عبد الله بن جحش بن رءاب الاسدي في رجب مقفله من بدر الاولي وبعث معه ثمانية رهط من-- المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد	1369	-7266244383407263105	104	157.5	80	216	48.14814758300781	18	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0890	false	-7190277966419332332	181	238	859	1140	1420	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرية عبد الله بن جحش ونزول يسءلونك عن الشهر الحرام سرية عبد الله بن جحش ونزول يسءلونك عن الشهر الحرام كتاب الرسول له كتاب الرسول له وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن جحش بن رءاب الاسدي في رجب مقفله من بدر الاولي وبعث معه ثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد	890	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1369	true	-3868487682108389837	98	154	482	754	1460	300	سرية عبد الله بن جحش التي كانت سببا لغزوة بدر العظمي وذلك يوم الفرقان يوم التقي الجمعان والله علي كل شء قدير قال ابن اسحاق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن جحش بن رءاب الاسدي في رجب مقفله من بدر الاولي وبعث معه ثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد	1369	-7266244383407263105	148	162.5	117	405	36.543209075927734	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0891	false	-5646154927513365103	1	108	4	479	1437	300	بني اسد بن خزيمة حليف لهم ومن بني نوفل بن عبد مناف عتبة ابن غزوان بن جابر حليف لهم ومن بني زهرة بن كلاب سعد بن ابي وقاص ومن بني عدي بن كعب عامر بن ربيعة-------- حليف لهم من عنز ابن واءل وواقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين بن ثعلبة بن يربوع احد بني تميم- حليف لهم--------- وخالد بن البكير احد بني سعد بن ليث حليف لهم ومن بني الحارث بن فهر سهيل -بن بيضاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سار عبد الله بن جحش يومين فتح الكتاب فنظر فيه فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم	891	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1369	true	-3868487682108389837	165	300	805	1460	1460	300	بني اسد بن خزيمة و---------------------------------عتبة -بن غزوان-------- حليف بني نوفل وسعد ---------------بن ابي وقاص الزهري و-----------عامر بن ربيعة الواءلي حليف بني عدي------------ وواقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين بن ثعلبة بن يربوع ا------لتميمي حليف بني عدي ايضا وخالد بن البكير احد بني سعد بن ليث حليف بني عدي ايضا و------------سهيل ابن بيضاء الفهري فهءلاء سبعة ثامنهم اميرهم عبد الله بن جحش رضي الله عنه وقال يونس عن ابن اسحاق كانوا ثمانية واميرهم التاسع فالله اعلم وستاتي تسميتهم علي خلاف ما قال ابن اسحاق قال ابن اسحاق وكتب له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به ولا يستكره من اصحابه احدا فلما سار بهم يو------------مين فتح الكتاب--------- فاذا فيه اذا نظرت في كتابي---- فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم-	1369	-7266244383407263105	302	440.0	232	779	38.76765060424805	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0891	false	-5646154927513365103	108	300	479	1437	1437	300	لنا من اخبارهم فلما نظر عبد الله بن جحش في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امضي الي نخلة ارصد بها قريشا حتي اتيه منهم بخبر وقد نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد وسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه في طلبه ومضي عبد الله بن جحش وبقية اصحابه حتي نزل بنخلة قمرت به عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش فيها عمرو ابن الحضرمي الخلاف حول نسب الحضرمي الخلاف حول نسب الحضرمي قال ابن هشام واسم الحضرمي عبد الله بن عباد ويقال مالك ابن عباد احد الصدف واسم الصدف عمرو بن مالك احد السكون ابن اشرس بن كندة ويقال كندي قال ابن اسحاق وعثمان بن عبد الله بن المغيرة--------- واخوه نوفل بن عبد الله المخزوميان والحكم بن كيسان مولي هشام بن المغيرة فلما راهم القوم هابوهم وقد نزلوا قريبا منهم-	891	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1370	true	-1550809359231206954	0	145	0	732	1522	300	لنا من اخبارهم فلما---------------- نظر في الكتاب قال سمعا وطاعة --واخبر اصحابه بما في الكتاب وقال -----------------------------------------------------------------------قد نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف م----نهم احد وسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا----- في طلبه ومضي عبد الله بن جحش وبقية اصحابه حتي نزل -نخلة فمرت به عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش فيها عمرو ب-ن الحض----------------------------------------------رمي قال ابن هشام واسم الحضرمي عبد الله بن ع--------------------با----د الصدفي قال السهيلي وقيل غير ذلك في نسبه------------------------------------------- وعثمان بن عبد الله بن المغيرة المخزومي واخوه نوفل----------------------- والحكم بن كيسان مولي هشام بن المغيرة فلما راهم القوم هابوهم وقد نزلوا قريبا منهم	1370	-7266244383407263105	663	1175.0	529	968	68.49173736572266	120	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0892	false	-273581216328571064	0	132	0	683	1562	300	فاشرف لهم عكاشة بن محصن وكان قد حلق راسه فلما راوه امنوا وقالوا عمار لا باس عليكم منهم وتشاور القوم-- فيهم وذلك في اخر يوم من رجب فقال القوم والله لءن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن--- منكم به ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام فتردد القوم وهابوا الاقدام عليهم ثم شجعوا انفسهم عليهم واجمعوا علي قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم فرمي واقد بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وافلت القوم نوفل بن عبد الله فاعجزهم واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير وبالاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد ذكر بعض ال عبد الله بن جحش ان عبد الله قال لاصحابه ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما غنمنا الخمس	892	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1370	true	-1550809359231206954	145	274	732	1401	1522	300	فاشرف لهم عكاشة بن محصن وكان قد حلق راسه فلما راوه امنوا وقالوا عمار لا باس عليكم منهم وتشاور الصحابة فيهم وذلك في اخر يوم من رجب فقالوا---- والله لءن تركتموه---م هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن به منكم--- ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام فتردد القوم وهابوا الاقدام عليهم ثم شجعوا انفسهم عليهم واجمعوا علي قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم فرمي واقد بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وافلت القوم نوفل بن عبد الله فاعجزهم واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير و-الاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وقد ذكر بعض ال عبد الله بن جحش ان عبد الله قال لاصحابه ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما غنمنا الخمس	1370	-7266244383407263105	658	1266.5	530	688	95.63953399658203	122	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0893	false	3800913771973571226	147	300	731	1509	1509	300	عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانفديكموها حتي يقدم صاحبانايعني سعد ابن ابي وقاص وعتبة بن غزوانفانا نخشاكم عليهما فان تقتلوهما نقتل صاحبيكم فقدم سعد وعتبة فافداهما رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم فاما الحكم بن كيسان فاسلم فحسن اسلامه واقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل يوم بءر معونة شهيدا واما عثمان بن عبد الله فلحق بمكة فمات بها كافرا فلما تجلي عن عبد الله بن جحش واصحابه ما كانوا فيه حين نزل القران طمعوا في الاجر فقالوا يا رسول الله انطمع ان تكون لنا غزوة نعطي فيها اجر المجاهدين فانزل الله عز وجل فيهم ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم فوضعهم الله عز وجل من ذلك علي اعظم الرجاء والحديث في هذا عن الزهري ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قال ابن اسحاق وقد ذكر بعض ال عبد-	893	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1370	true	-1550809359231206954	220	256	1136	1316	1522	300	عثمان بن عبد الله والحك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بن كيسان وافلت القوم نوفل------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله فاعجزهم واقبل عبد ا------------------------لله بن جحش واصحابه بالعير والاسيرين حتي قدموا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- وقد ذكر بعض ال عبد	1370	-7266244383407263105	106	83.0	80	779	13.607189178466797	18	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0892	false	-273581216328571064	175	296	917	1548	1562	300	فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم -سقط في ايدي القوم وظنوا انهم قد هلكوا وعنفهم اخوانهم من المسلمين فيما صنعوا وقالت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم واخذوا فيه الاموال واسروا فيه الرجال فقال من يرد عليهم من المسلمين ممن كان بمكة انما اصابوا ما اصابوا في شعبان وقالت يهود-تفاءل بذلك علي رسول الله-صلي الله عليه وسلمع-مرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد بن عبد الله وقدت الحرب فجعل الله ذلك عليهم لا لهم --ما نزل من القران في فعل	892	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1371	true	5660071812420142183	0	122	0	626	1537	300	فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق--------ال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقط في ايدي القوم وظنوا انهم قد هلكوا وعنفهم اخوانهم من المسلمين فيما صنعوا وقالت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم واخذوا فيه الاموال واسروا فيه الرجال فقال من يرد عليهم من المسلمين ممن كان بمكة انما اصابوا ما اصابوا في شعبان وقالت يهود تفاءل بذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد بن عبد الله وقدت الحرب فجعل الله ذلك عليهم لا لهم فلما اكثر الناس في ذلك ---	1371	-7266244383407263105	601	1168.5	485	637	94.3485107421875	114	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0893	false	3800913771973571226	6	170	25	855	1509	300	فلما اكثر الناس في ذلك انزل الله ------علي رسوله صلي الله عليه وسلم يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله---------------------------------------------------------------------------------- اي ان كنتم قتلتم في الشهر الحرام فقد صدوكم عن سبيل الله مع الكفر به وعن المسجد الحرام واخراجكم منه وانتم اهله اكبر عند الله من قتل من قتلتم منهم والفتنة اكبر من القتل اي قد كانوا يفتنون المسلم في دينه حتي يردوه الي الكفر بعد ايمانه فذلك اكبر عند الله من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا اي ثم هم مقيمون علي اخبث ذلك واعظمه غير تاءبين ولا نازعين---------------------------------------------------------------------------------------------- فلما نزل القران بهذا من الامر وفرج الله تعالي عن المسلمين ما كانوا فيه من الشفق قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم العير والاسيرين وبعثت اليه قريش في فداء عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-نفديكموه-ا حتي يقدم صاحبانا-يعني سعد ابن ابي وقاص وعتبة	893	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1371	true	5660071812420142183	117	300	603	1537	1537	300	فلما اكثر الناس في ذلك انزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا البقرة اي ان كنتم قتلتم في الشهر الحرام فقد صدوكم عن سبيل الله مع الكفر به وعن المسجد الحرام واخراجكم منه وانتم اهله اكبر عند الله من قتل من قتلتم منهم والفتنة اكبر من القتل اي قد كانوا يفتنون المسلم عن دينه حتي يردوه الي الكفر بعد ايمانه فذلك اكبر عند الله من القتل-------------------------------------------------------- ثم هم مقيمون علي اخبث ذلك واعظمه غير تاءبين ولا نازعين ولهذا قال الله تعالي ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا الاية قال ابن اسحاق فلما نزل القران بهذا من الامر وفرج الله------ عن المسلمين ما كانوا فيه من الشفق قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم العير والاسيرين وبعثت----- قريش في فداء عثمان------------ والحكم بن كيسان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نفديكموهما حتي يقدم صاحبانا يعني سعد -بن ابي وقاص وعتبة-	1371	-7266244383407263105	746	1351.5	598	1015	73.4975357055664	142	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0893	false	3800913771973571226	170	292	855	1477	1509	300	بن غزوان-فانا نخشاكم عليهما فان تقتلوهما نقتل صاحبيكم فقدم سعد وعتبة فافداهما رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم فاما الحكم بن كيسان فاسلم فحسن اسلامه واقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل يوم بءر معونة شهيدا واما عثمان بن عبد الله فلحق بمكة فمات بها كافرا-------------- فلما تجلي عن عبد الله بن جحش واصحابه ما كانوا فيه حين نزل القران طمعوا في الاجر فقالوا يا رسول الله انطمع ان تكون لنا غزوة نعطي فيها اجر المجاهدين فانزل الله عز وجل فيهم ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم------- فوضعهم الله عز وجل من ذلك علي اعظم الرجاء-------------- والحديث في هذا عن الزهري ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير	893	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1372	true	-5234117368488063341	0	125	0	639	1491	300	بن غزوان فانا نخشاكم عليهما فان تقتلوهما نقتل صاحبيكم فقدم سعد وعتبة فافداهما رسول الله صلي الله عليه وسل-----م فاما الحكم بن كيسان فاسلم فحسن اسلامه واقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل يوم بءر معونة شهيدا واما عثمان بن عبد الله فلحق بمكة فمات بها كافرا قال ابن اسحاق فلما تجلي عن عبد الله بن جحش واصحابه ما كانوا فيه حين نزل القران طمعوا في الاجر فقالوا يا رسول الله انطمع ان تكون لنا غزوة نعطي فيها اجر المجاهدين فانزل الله------- فيهم ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم البقرة فوضعهم الله------- من ذلك علي اعظم الرجاء قال ابن اسحاق والحديث في ذلك عن الزهري ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير	1372	-7266244383407263105	599	1138.0	482	658	91.03343200683594	113	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0894	false	6193528442136408592	73	210	339	1033	1489	300	قال ابن اسحاق فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه في غزوة عبد الله ابن جحش ويقال بل عبد الله جحش قالها حين قالت قريش قد احل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم واخذوا فيه المال واسروا فيه الرجالقال ابن هشام هي لعبد الله بن جحش تعدون قتلا في الحرام عظيمة واعظم منه لو يري الرشد راشد صدودكم عما يقول محمد وكفر به والله راء وشاهد واخراجكم من مسجد الله اهله لءلا يري لله في البيت ساجد فانا وان عيرتمونا بقتلة وارجف بالاسلام باغ وحاسد سقينا من ابن الحضرمي رماحنا بنخلة لما اوقد الحرب واقد دما وابن عبد الله عثمان بيننا ينازعه غل من القد عاند ---------صرف القبلة الي الكعبة صرف القبلة الي الكعبة قال ابن اس---------------------------------------------------------------------------------حاق وي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صرفت القبلة في شعبان علي راس ثمانية عشر شهرا من مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة	894	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1374	true	6096863676084011040	87	261	435	1276	1462	300	قال ابن اسحاق فقال ابو بكر الصديق------------- في غزوة عبد الله -بن جحش جوابا للمشركين فيما قالوا من احلال--------------------------- الشهر الحرام قال --------------------------------------------------ابن هشام هي لعبد الله بن جحش تعدون قتلا في الحرام عظيمة واعظم منه لو يري الرشد راشد صدودكم عما يقول محمد وكفر به والله راء وشاهد واخراجكم من مسجد الله اهله لءلا يري لله في البيت ساجد فانا وان عيرتمونا بقتله وارجف بالاسلام باغ وحاسد سقينا من ابن الحضرمي رماحنا بنخلة لما اوقد الحرب واقد دما وابن عبد الله عثمان بيننا ينازعه غل من القد عاند فصل في تحويل القبلة في سنة ثنتين من الهجرة قبل وقعة بدر قال بعضهم كان ذلك في رجب من سنة ثنتين وبه قال قتادة وزيد بن اسلم وهو رواية عن محمد بن اسحاق وقد روي احمد عن ابن عباس ما يدل علي ذلك وهو ظاهر حديث البراء بن عازب كما سياتي والله اعلم وقيل في شعبان منها قال ابن اسحاق بعد غزوة عبد الله بن جحش ويقال صرفت القبلة في شعبان علي راس ثمانية عشر شهرا من مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة	1374	-7266244383407263105	521	930.0	415	932	55.90128707885742	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0902	false	6995605800498742817	0	98	0	475	1490	300	فيما زعموا-- تجاراتهم وفيها ثلاثون رجلا من قريش او اربعون منهم مخرمة بن -----------------------------------------------------------نوفل ابن اهي----------------------------------------------------------------------ب بن عبد مناف بن زهرة وعمرو بن العاص بن واءل بن هشام ندب المسلمين للعير وحذر ابي سفيان ندب المسلمين للعير وحذر ابي سفيان قال ابن هشام ويقال عمرو بن العاص بن واءل بن هاشم قال ابن اسحاق فحدثني محمد بن مسلم الزهري- وعاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي بكر ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير وغيرهم من علماءنا عن ابن عباس كل قد حدثني بعض هذا الحديث فاجتمع حديثهم فيما سقت من حديث بدر قالوا لما سمع	902	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1380	true	-6152156849307823838	206	300	1076	1529	1529	300	فيها -اموال وتجارة--- وفيها ثلاثون رجلا-------- او اربعون منهم مخرمة بن نوفل وعمرو بن العاص قال موسي بن عقبة عن الزهري كان ذلك بعد مقتل ابن الحضرمي بشهرين قال وكان في العير الف بعير تحمل اموال قريش باسرها الا حويطب بن عبد العزي فلهذا تخلف عن بدر قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق فحدثني محمد بن مسلم بن شهاب وعاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي بكر ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير وغيرهم من علماءنا عن ابن عباس كل قد حدثني بعض---- الحديث فاجتمع حديثهم فيما سقت من حديث بدر قالوا لما سمع-	1380	-7266244383407263105	279	482.5	219	607	45.9637565612793	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0902	false	6995605800498742817	98	300	475	1490	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان مقبلا من الشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا وكان ابو سفيان حين دنا من الحجاز يتحسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي امر ال--ناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم بن عمرو سريعا الي مكة ذكر رءيا عاتكة بنت عبد المطلب ذكر رءيا عاتكة بنت عبد المطلب قال ابن اسحاق فاخبرني من لا اتهم عن عكرمة عن ابن عباس ويزيد ابن رومان عن عروة بن الزبير قالا وقد رات عاتكة بنت عبد المطلب قبل قدوم ضمضم ----مكة بثلاث ليال رءيا افزعتها فبعثت الي اخيها العباس ابن عبد المطلب فقالت له يا اخي والله لقد رايت الليلة رءيا افظعتني وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبة فاكتم عني ما احدثك به فقال لها وما رايت قالت رايت راكبا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته-	902	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1381	true	-3237731125368711044	0	190	0	953	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان مقبلا من الشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعض-- وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا وكان ابو سفيان حين دنا من الحجاز يتحسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي اموال الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم بن عمرو سريعا الي مكة ------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق فحدث-ني من لا اتهم عن عكرمة عن ابن عباس ويزيد -بن رومان عن عروة بن الزبير قالا وقد رات عاتكة بنت عبد المطلب قبل قدوم ضمضم الي مكة بثلاث ليال رءيا افزعتها فبعثت الي اخيها العباس ب-ن عبد المطلب فقالت له يا اخي والله لقد رايت الليلة رءيا افظعتني وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبة فاكتم علي ما احدثك ----قال لها وما رايت قالت رايت راكبا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته	1381	-7266244383407263105	937	1808.0	750	1022	91.68297576904297	180	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0903	false	-8980568923860287562	0	133	0	680	1460	300	الا انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث فاري الناس اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره علي ظهر الكعبة ثم صرخ بمثلها الا انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثلها ثم اخذ صخرة فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار الا دخلتها منها فلقة قال العباس والله ان هذه لرءيا وانت فاكتميها ولا تذكريها لاحد ذيوع الرءيا وما احدثت بين ابي جهل والعباس ذيوع الرءيا وما احدثت بين ابي جهل والعباس ثم خرج العباس فلقي الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقا فذكرها له واستكتمه اياها فذكرها الوليد لابيه عتبة ففشا الحديث بمكة حتي تحدثت به قريش في انديتها قال العباس فغدوت لاطوف بالبيت وابو	903	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1381	true	-3237731125368711044	190	300	953	1518	1518	300	الا انفروا يا --لغدر لمصارعكم في ثلاث فاري الناس اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره علي ظهر الكعبة ثم صرخ بمثلها الا انفروا يا --لغدر لمصارعكم في ثلاث ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثلها ثم اخذ صخرة فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار الا دخلتها منها فلقة قال العباس والله ان هذه لرءيا وانت فاكتميها -لا تذكريها لاحد------------------------------------------------------------------------------------ ثم خرج العباس فلقي الوليد بن عتب---------ة وكان له صديقا فذكرها له واستكتمه اياها فذكرها الوليد لابيه عتبة ففشا الحديث -----حتي تحدثت به قريش----------- قال العباس فغدوت لاطوف بالبيت وابو-	1381	-7266244383407263105	563	1065.0	454	680	82.79412078857422	102	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0903	false	-8980568923860287562	133	300	680	1460	1460	300	جهل بن هشام في رهط من قريش قعود يتحدثون برءيا عاتكة فلما راني ابو جهل قال يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك فاقبل الينا فلما فرغت اقبلت حتي جلست معهم فقال لي ابو جهل يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية قال قلت وما ذاك قال تلك الرءيا التي رات عاتكة قال فقلت وما رات قال يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فو الله ما كان مني اليه كبير ا---لا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون رات شيءا قال ثم تفرفنا فلما امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني فقالت افررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وانت تسمع ثم لم يكن عندك غير لشء مما سمعت قال قلت قد والله-	903	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1382	true	-1393546441890626560	0	166	0	779	1422	300	جهل بن هشام في رهط من قريش قعود يتحدثون برءيا عاتكة فلما راني ابو جهل قال يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك فاقبل الينا فلما فرغت اقبلت حتي جلست معهم فقال--- ابو جهل يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية قال قلت وما ذاك قال تلك الرءيا التي رات عاتكة قال -قلت وما رات قال يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فوا-لله ما كان مني اليه كبير شء الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون رات شيءا قال ثم تفرقنا فلما امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني فقالت اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وانت تسمع ثم لم يكن عندك غير لشء مما سمعت قال قلت قد والله	1382	-7266244383407263105	771	1517.0	607	784	98.34183502197266	159	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0904	false	3173919605242083161	0	136	0	650	1448	300	فعلت ما كان مني اليه من كبير وايم الله لاتعرضن له فان- عاد لاكفيكنه قالت فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري اني قد فاتني منه امر احب ان ادركه منه قال فدخلت المسجد فرايته فو الله اني لامشي نحوه اتعرضه ليعود لبعض ما قال فاقع به وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر قال اذ خرج نحو باب المسجد يشتد قال فقلت في نفسي ما له لعنه الله اكل هذا فرق مني ان اشاتمه قال واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث قال فشغلني عنه وشغله عني	904	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1382	true	-1393546441890626560	166	300	779	1422	1422	300	فعلت ما كان مني اليه من كبير وايم الله لاتعرضن له فاذا عاد لاكفيكنه قال- فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري اني قد فاتني منه امر احب ان ادركه منه قال فدخلت المسجد فرايته فوال-له اني لامشي نحوه اتعرضه ليعود لبعض ما قال فاقع به وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر قال اذ خرج نحو باب المسجد يشتد قال -قلت في نفسي ما له لعنه الله اكل هذا فرق مني ان اشاتمه---- واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث قال فشغلني عنه وشغله عني-	1382	-7266244383407263105	639	1249.5	506	651	98.15668487548828	128	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0904	false	3173919605242083161	136	300	650	1448	1448	300	ما جاء من الامر قريش تتجهز للخروج قريش تتجهز للخروج فتجهز الناس سراعا وقالوا ايظن محمد واصحابه ان تكون كعير ابن الحضرمي كلا والله ليعلمن غير ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانوا بين رجلين اما خارج واما باعث مكانه رجلا واوعبت قريش فلم يتخلف من اشرافها احد الا ان ابا لهب بن عبد المطلب تخلف وبعث مكانه العاصي بن هشام ابن المغيرة وكان قد لاط له باربعة الاف درهم كانت له عليه--- افلس بها فاستاجره بها علي ان يجزء عنه بعثه فخرج عنه وتخلف ابو لهب خروج عقبة خروج عقبة قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح ان امية بن خلف كان--- اجمع القعود وكان شيخا جليلا جسيما ثقيلا فاتاه عقبة بن ابي معيط وهو جالس في المسجد بين ظهراني قومه بمجمرة يحملها فيها نار ومجمر حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء قال قبحك الله وقبح ما جءت به قال ثم تجهز فخرج مع الناس ما وقع بين قريش وكنانة ما وقع بين قريش وكنا----نة قال ابن اسحاق-	904	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1383	true	-1924361160920409784	0	159	0	776	1443	300	ما جاء من الامر------------------------------------ فتجهز الناس سراعا وقالوا ايظن محمد واصحابه ان تكون كعير ابن الحضرمي---- والله ليعلمن غير ذلك وذكر موسي بن عقبة رءيا عاتكة كنحو من سياق ابن اسحاق قال فلما جاء ضمضم بن عمرو علي تلك الصفة خافوا من رءيا عاتكة فخرجوا علي الصعب والذلول قال ابن اسحاق فكانوا بين رجلين اما خارج واما باعث مكانه رجلا واوعبت قريش فلم يتخلف من اشرافها احد الا ان ابا لهب بن عبد المطلب ------بعث مكانه العاصي بن هشام ب-ن المغيرة استاجر-------ه باربعة الاف درهم كانت له عليه قد افل-----------------------------------------------------------------------------س بها قال ابن اسحاق وحدثني ابن --------ابي نجيح ان امية بن خلف كان قد اجمع القعود وكان شيخا جليلا جسيما ثقيلا فاتاه عقبة بن ابي معيط وهو جالس في المسجد بين ظهراني قومه بمجمرة يحملها فيها نار ومجمر حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء قال قبحك الله وقبح ما جءت به قال ثم تجهز وخرج م---------------------------------------------ع الناس هكذا قال ابن اسحاق	1383	-7266244383407263105	594	1091.5	471	960	61.875	113	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0905	false	140854736015784815	0	59	0	281	1406	300	ولما فرغوا من جهازهم واجمعوا المسير ذكروا ما كان بينهم وبين بني بكر بن عبد مناة بن كنانة من الحرب فقالوا انا نخشي ان ياتونا من خلفنا وكانت الحرب التي كانت بين قريش وبين بني بكركما حدثني بعض بني عامر بن لءي عن محمد بن سعيد بن المسيبفي ابن لحفص بن الاخيف احد بني معيص بن عامر بن لءي	905	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1384	true	3495962104429493234	248	294	1153	1371	1397	300	ولما فرغوا من جهازهم واجمعوا المسير ذكروا ما كان بينهم وبين بني بكر بن عبد مناة بن كنانة من الحرب فقالوا انا نخشي ان ياتونا من خلفنا وكانت الحرب التي كانت بين قريش وبين بني بكر ------------------------------------------------------في ابن لحفص بن الاخيف -من بني-------- عامر بن لءي	1384	-7266244383407263105	215	382.0	170	281	76.51245880126953	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0906	false	7309221615187731898	151	207	749	1025	1494	300	ابن اسحاق وحدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قال لما اجمعت قريش المسير ذكرت الذي كان بينها وبين بني بكر فكاد ذلك--- يثنيهم فتبدي لهم ابليس في صورة سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي وكان من اشراف بني كنانة فقال لهم انا لكم جار من ان تاتيكم كنانة من خلفكم بشء تكرهونه فخرجوا سراعا	906	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1385	true	-4157697136124468184	34	89	163	434	1519	300	ابن اسحاق فحدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قال لما اجمعت قريش المسير ذكرت الذي---- بينها وبين بني بكر فكاد ذلك ان يثنيهم فتبدي لهم ابليس في صورة سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي وكان من اشراف بني كنانة فقال---- انا لكم جار من ان تاتيكم كنانة من خلفكم بشء تكرهونه فخرجوا سراعا	1385	-7266244383407263105	267	514.0	213	279	95.69892120361328	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0906	false	7309221615187731898	213	286	1056	1434	1494	300	صلي الله عليه وسلم -قال ابن اسحاق وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليال مضت من شهر رمضان في اصحابهقال ابن هشام خرج يوم الاثنين لثمان ليال خلون من شهر رمضانواستعمل عمرو بن ام مكتومويقال اسمه عبد الله ابن ام مكتوم اخا بني عامر بن لءي علي الصلاة بالناس ثم رد ابا لبابة من الروحاء واستعمله علي المدينة اللواء والرايتان اللواء والرايتان قال ابن اسحاق ودفع اللواء الي مصعب بن عمير	906	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1386	true	-1346439427449915724	56	99	273	490	1481	300	صلي الله عليه وسلم فقال ابن اسحاق وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليال مضت من شهر رمضان في اصحابه واس--------------------------------------------------------تعمل ----ابن ام م--------------------------------كتوم عل--------------------ي الصلاة بالناس و--رد ابا لبابة من الروحاء واستعمله علي المدينة------------------------------------------------ ودفع اللواء الي مصعب بن عمير	1386	-7266244383407263105	208	364.5	166	379	54.88126754760742	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0907	false	806483082578070907	2	111	10	575	1476	300	وكان ا---------مام رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتان سوداوان احداهما مع علي بن ابي طالب يقال لها العقاب والاخري مع بعض الانصار ابل المسلمين الي بدر ابل المسلمين الي بدر قال ابن اسحاق وكانت ابل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ سبعين بعيرا فاعتقبوها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ابن ابي طالب ومرثد بن ابي مرثد الغنوي يعتقبون بعيرا وكان حمزة ابن عبد المطلب وزيد بن حارثة وابو كبشة وانسة موليا رسول الله صلي الله عليه وسلميعتقبون بعيرا وكان ابو بكر وعمر وعبد الرحمن ابن عوف يعتقبون ب----عيرا قال ابن اسحاق وجعل عل-----------------------------ي الساقة قيس بن ابي صعصعة اخا بني مازن بن النجار	907	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1386	true	-1346439427449915724	99	162	490	801	1481	300	وكان ابيض وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتان سوداوان احداهما مع علي بن ابي طالب يقال لها العقاب والاخري مع بعض الانصا------------------------------------------ر قال ابن -هشام -كانت راية الانصار مع سعد بن معاذ وقال الاموي كانت مع الحباب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن المنذر قال ابن اسحاق وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الساقة قيس بن ابي صعصعة اخا بني مازن بن النجار	1386	-7266244383407263105	207	317.0	161	607	34.102142333984375	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0907	false	806483082578070907	137	300	701	1476	1476	300	علي نقب المدينة ثم علي العقيق ثم علي ذي الحليفة ثم علي اولات الجيش قال ابن هشام ذات الجيش قال ابن اسحاق ثم مر علي تربان ثم علي ملل ثم علي غميس الحمام من مريين ثم علي صخيرات اليمام ثم علي السيالة ثم علي فج الروحاء ثم علي شنوكة وهي الطريق المعتدلة حتي اذا كان بعرق الظبيةقال ابن هشام الظبية عن غير ابن اسحاقلقوا رجلا من الاعراب فسالوه عن الناس فلم يجدوا عنده خبرا فقال له الناس سلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا-فيكم رسول الله------------------- قالوا نعم فسلم عليه ثم قال ا-ن كنت رسول الله فاخبرني عما في بطن ناقتي هذه قال له سلمة بن سلامة ابن وقش لا تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل علي فانا اخبرك عن ذلك نزوت عليها ففي بطنها منك سخلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه افحشت علي الرجل ثم اعرض عن سلمة ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم سجسج وهي بءر الروحاء ثم ارتحل منها حتي اذا-	907	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1388	true	8858855197436352358	0	143	0	676	1487	300	علي نقب المدينة ثم علي العقيق ثم علي ذي الحليفة ثم علي اولات الجيش------------------------------------- ثم مر علي تربان ثم علي ملل ثم علي غميس الحمام ثم ---------علي صخيرات اليمام ثم علي السيالة ثم علي فج الروحاء ثم علي شنوكة وهي الطريق المعتدلة حتي اذا كان بعرق ال-------------------ظبية لقي----------------- رجلا من الاعراب فسالوه عن الناس فلم يجدوا عنده خبرا فقال له الناس سلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اوفيكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا نعم فسلم عليه ثم قال لءن كنت رسول الله فاخبرني عما في بطن ناقتي هذه قال له سلمة بن سلامة -بن وقش لا تسال رسول الله------------------- واقبل علي فانا اخبرك عن ذلك نزوت عليها ففي بطنها منك سخلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه افحشت علي الرجل ثم اعرض عن سلمة ونزل رسول الله------------------- سجسج وهي بءر الروحاء ثم ارتحل منها حتي اذا	1388	-7266244383407263105	648	1196.0	510	797	81.30489349365234	129	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0908	false	-3181325298598907742	0	120	0	623	1542	300	كان----- بالمنصرف ترك طريق مكة بيسار وسلك ذات اليمين علي النازية يريد بدرا فسلك في ناحية منها حتي---- جزع واديا يقال له رحقان بين النازية وبين مضيق الصفراء ثم علي المضيق ثم انصب منه حتي اذا كان قريبا من الصفراء بعث بسبسس بن عمرو الجهني حليف بني ساعدة وعدي بن ابي الزغباء الجهني حليف بني النجار الي بدر يتحسسان له الاخبار عن ابي سفيان---- بن حرب وغير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قدمه-ا فلما استقبل الصفراء وهي قرية بين جبلين سال عن جبليهما ما اسماهم-ا فقالوا يقال لاحدهما هذا مسلح وللاخر هذا مخرء وسال عن اهلهما فقيل بنو النار وبنو حراق بطنان من بني غفار فكرههما رسول الله صلي الله عليه وسلم والمرور بينهما وتفاءل باسماءهما	908	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1388	true	8858855197436352358	143	300	676	1487	1487	300	كان منها بالمنصرف ترك طريق مكة بيسار وسلك ذات اليمين علي النازية يريد بدرا فسلك في ناحية منها حتي اذا جزع واديا يقال له رحقان بين النازية وبين مضيق الصفراء ثم علي المضيق ثم انصب منه حتي اذا كان قريبا من الصفراء بعث بسب-س بن عمرو الجهني حليف بني ساعدة وعدي بن ابي الزغباء------- حليف بني النجار الي بدر يتجسسان له الاخبار عن ابي سفيان صخر بن حرب وعيره وقال موسي بن عقبة بعثهما قبل ان يخرج من المدينة فلما رجعا فاخبراه بخبر العير استنفر الناس اليها فان كان ما ذكره موسي بن عقبة وابن اسحاق محفوظا فقد بعثهما مرتين والله اعلم قال ابن اسحاق رحمه الله ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قدمهما فلما استقبل الصفراء وهي قرية بين جبلين سال عن جبليه-ا ما اسماءهما فقالوا يقال لاحدهم----ا مسلح وللاخر---- مخرء وسال عن اهلهما فقيل بنو النار وبنو حراق بطنان من---- غفار فكرههما رسول الله صلي الله عليه وسلم والمرور بينهما وتفاءل باسماءهما-	1388	-7266244383407263105	597	1105.0	482	833	71.66867065429688	105	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0908	false	-3181325298598907742	120	300	623	1542	1542	300	واسماء اهلهما فتركهما رسول الله صلي الله عليه وسلم والصفراء بيسار وسلك ذات اليمين علي واد يقال له ذفران فجزع فيه ثم نزل قول ابي بكر وعمر والمقداد في الجهاد قول ابي بكر وعمر والمقداد في الجهاد واتاه الخبر عن قريش بمسيرهم ليمنعوا عيرهم فاستشار الناس واخبرهم عن قريش فقام ابو بكر الصديق فقال واحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له به الرسول صلي الله عليه وسلم يستشير الانصار الرسول صلي الله عليه وسلم يستشير الانصار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم------ عدد الناس وانهم حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت-	908	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1389	true	-5204372980101577060	0	145	0	737	1487	300	واسماء اهلهما فتركهما----------------------------- والصفراء بيسار وسلك ذات اليمين علي واد يقال له ذفران فجزع فيه ثم نزل------------------------------------------------------------------------ واتاه الخبر عن قريش ومسيرهم ليمنعوا عيرهم فاستشار الناس واخبرهم عن قريش فقام ابو بكر الصديق فقال واحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قال- بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو-الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له ث-------------------------------------------------------------------------------------م قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم كانوا عدد الناس وانهم حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت	1389	-7266244383407263105	728	1393.5	585	926	78.61771392822266	137	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0909	false	5074160725571260096	0	157	0	760	1464	300	الينا فانت في ذمتنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخوف ا--لا تكون الانصار تري عليها نصره الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال لقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة--- فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في- اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ----فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا وابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين والله	909	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1389	true	-5204372980101577060	145	300	737	1487	1487	300	الينا فانت في ذمتنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخوف ان لا تكون الانصار تري عليها نصره الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة لك فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو-الذي بعثك بالحق لو استعرضت بن----ا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر ----علي بركة الله قال فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه---- ثم قال سيروا وابشروا فان الله------ قد وعدني احدي الطاءفتين والله-	1389	-7266244383407263105	737	1411.0	586	770	95.71428680419922	144	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0909	false	5074160725571260096	169	267	824	1299	1464	300	ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذفران فسلك علي ثنايا يقال لها الاصافر ثم انحط منها الي بلد يقال له الدبة وترك الحنان بيمين وهو كثيب عظيم كالجبل العظيم ثم نزل قريبا من بدر فركب هو ورجل من اصحابه قال ابن هشام الرجل هو ابو بكر الصديق قال ابن اسحاق كما حدثني محمد بن يحيي بن حبان حتي وقف علي شيخ من العرب فساله عن قريش وعن محمد واصحابه وما بلغه عنهم فقال الشيخ لا اخبركما حتي تخبراني ممن انتما فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخبرتنا اخبرناك -قال ا-ذاك بذاك قال نعم	909	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1392	true	2241347240593045008	203	300	971	1437	1437	300	ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذفران فسلك علي ثنايا يقال لها الاصافر ثم انحط منها الي بلد يقال له الدبة وترك الحنان بيمين وهو كثيب عظيم كالجبل العظيم ثم نزل قريبا من بدر فركب هو ورجل من اصحابه قال ابن هشام------ هو ابو بكر قال -------ابن اسحاق كما حدثني محمد بن يحيي بن حبان حتي وقف علي شيخ من العرب فساله عن قريش وعن محمد واصحابه وما بلغه عنهم فقال الشيخ لا اخبركما حتي تخبراني ممن انتما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخبرتنا اخبرناك فقال اوذاك بذاك قال نعم-	1392	-7266244383407263105	457	885.5	363	480	95.20833587646484	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0909	false	5074160725571260096	267	300	1299	1464	1464	300	قال الشيخ فانه بلغني ان محمدا واصحابه خرجوا يوم كذا وكذا فان كان صدق الذي اخبرني فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبلغني ان قريشا-	909	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1393	true	1043960084041167076	0	33	0	166	1509	300	قال الشيخ فانه بلغني ان محمدا واصحابه خرجوا يوم كذا وكذا فان كان صدق الذي اخبرني فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبلغني ان قريشا	1393	-7266244383407263105	165	325.0	133	166	99.39759063720703	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0910	false	454330213466288547	0	264	0	1349	1520	300	خرجوا يوم كذا وكذا فان كان الذي اخبرني صدقني فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي فيه قريش فلما فرغ من خبره قال ممن انتما فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن من ماء ثم انصرف عنه قال يقول الشيخ ما من ماء امن ماء العراق قال ابن هشام يقال ذلك ال-شيخ سفيان الضمري قال ابن اسحاق ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اصحابه فلما امسي بعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص في نفر من اصحابه الي ماء بدر يلتمسون الخبر له عليهكما حدثني يزيد ابن رومان عن عروة بن الزبير-فاصابوا راوية لقريش فيها اسلم غلام بني الحجاج وعريض ابو يسار غلام بني العاص بن سعيد فاتوا بهما فسالوهما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فقالا -نحن سقاة قريش بعثونا نسقيهم من الماء فكره القوم خبرهما ورجوا ان يكونا لابي سفيان فضربوهما فلما اذلقوهما قالا نحن لابي سفيان فتركوهما وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتيه ثم سلم وقال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني عن قريش قالا هم والله وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصوي-والكثيب العقنقل-فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم كم القوم قالا كثير قال ما عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون كل يوم قال- يوما تسعا ويوما عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم فيما بين التسعماءة و---الالف ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة ابن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث	910	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1393	true	1043960084041167076	33	300	166	1509	1509	300	خرجوا يوم كذا وكذا فان كان الذي اخبرني صدقني فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي ب-ه قريش فلما فرغ من خبره قال ممن انتما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن من ماء ثم انصرف عنه قال يقول الشيخ ما من ماء امن ماء العراق قال ابن هشام يقال لهذا الشيخ سفيان الضمري قال ابن اسحاق ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اصحابه فلما امسي بعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص في نفر من اصحابه الي ماء بدر يلتمسون الخبر له ----كما حدثني يزيد -بن رومان عن عروة بن الزبير فاصابوا راوية لقريش فيها اسلم غلام بني الحجاج وعريض ابو يسار غلام بني العاص بن سعيد فاتوا بهما فسالوهما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فقالوا نحن سقاة قريش بعثونا نسقيهم من الماء فكره القوم خبرهما ورجوا ان يكونا لابي سفيان فضربوهما فلما اذلقوهما قالا نحن لابي سفيان فتركوهما وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتيه وس--لم وقال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني عن قريش قالا هم------ وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصوي والكثيب العقنقل فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم كم القوم قالا كثير قال ما عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم --ما بين التسعماءة الي الالف ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة -بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث-	1393	-7266244383407263105	1319	2557.0	1060	1361	96.91403198242188	253	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0910	false	454330213466288547	264	300	1349	1520	1520	300	وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود---- فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال هذه مكة قد القت اليكم-	910	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1394	true	2146750651743833601	0	37	0	176	1458	300	وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود قال فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال هذه مكة قد القت اليكم	1394	-7266244383407263105	171	330.5	136	176	97.15908813476562	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0911	false	3958212791756646143	0	280	0	1370	1463	300	افلاذ كبدها قال ابن اسحاق وكان بسبس بن عمرو وعدي بن ابي الزغباء قد مضيا حتي نزلا بدرا فاناخا الي تل قريب من الماء ثم اخذا شنا لهما يستقيان فيه ومجدي بن عمرو الجهني علي الماء فسمع عدي وبسبس جاريتين من جواري الحاضر وهما يتلازمان علي الماء والملزومة تقول لصاحبتها انما تاتي العير غدا او بعد غد فاعمل لهم ثم افضيك الذي لك قال مجدي صدقت ثم خلص بينهما وسمع ذلك عدي وبسبس فجلسا علي بعيريهما ثم انطلقا حتي اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بما سمعا نجاة ابي سفيان بالعير نجاة ابي سفيان بالعير واقبل ابو سفيان بن حرب حتي تقدم العير حذرا حتي ورد الماء فقال لمجدي بن عمرو هل احسست احدا فقال ما رايت احدا انكره الا اني قد رايت راكبين قد اناخا الي هذا التل ثم استقيا في شن لهما ثم انطلقا فاتي ابو سفيان مناخه-ا فاخذ من ابعار بعيريهما ففته فاذا فيه النوي فقال هذه والله علاءف يثرب فرجع الي اصحابه سريعا فضرب وجه عيره عن الطريق فساحل بها وترك بدرا بيسار وانطلق حتي اسرع رءيا جهيم بن الصلت رءيا جهيم بن الصلت واقبلت قريش فلما نزلوا الجحفة راي جهيم بن الصلت ابن مخرمة ابن المطلب بن عبد مناف رءيا فقال اني رايت فيما يري الناءم واني لبين الناءم واليقظان اذ نظرت الي رجل قد اقبل علي قرس حتي وقف ومعه بعير له ثم قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وفلان وفلان فعدد رجالا ممن قتل يوم بدر من اشراف قريش ثم رايته ضرب في لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء من اخبية العسكر الا اصابه نضح من دمه قال فبلغت ابا جهل---------- فقال وهذا ايضا نبي اخر من بني المطلب	911	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1394	true	2146750651743833601	37	300	176	1458	1458	300	افلاذ كبدها قال ابن اسحاق وكان بسبس بن عمرو وعدي بن ابي الزغباء قد مضيا حتي نزلا بدرا فاناخا الي تل قريب من الماء ثم اخذا شنا لهما يستقيان فيه ومجدي بن عمرو الجهني علي الماء فسمع عدي وبسبس جاريتين من جواري الحاضر وهما تتلازمان علي الماء والملزومة تقول لصاحبتها انما تاتي العير غدا او بعد غد فاعمل لهم ثم اقضيك الذي لك قال مجدي صدقت ثم خلص بينهما وسمع ذلك عدي وبسبس فجلسا علي بعيريهما ثم انطلقا حتي اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبراه بما سمعا وا--------------------------------------------قبل ابو سفيان -------حتي تقدم العير حذرا حتي ورد الماء فقال لمجدي بن عمرو هل احسست احدا ق-ال ما رايت احدا انكره الا اني قد رايت راكبين قد اناخا الي هذا التل ثم استقيا في شن لهما ثم انطلقا فاتي ابو سفيان مناخهما فاخذ من ابعار بعيريهما ففته فاذا فيه النوي فقال هذه والله علاءف يثرب فرجع الي اصحابه سريعا فضرب وجه عيره عن الطريق فساحل بها وترك بدرا بيسار وانطلق حتي اسرع و--------------------------------------اقبلت قريش فلما نزلوا الجحفة راي جهيم بن الصلت -بن مخرمة -بن المطلب بن عبد مناف رءيا فقال اني رايت فيما يري الناءم واني لبين الناءم واليقظان اذ نظرت الي رجل قد اقبل علي فرس حتي وقف ومعه بعير له ثم قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وفلان وفلان فع-د رجالا ممن قتل يوم بدر من اشراف قريش ثم رايته ضرب في لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء من اخبية العسكر الا اصابه نضح من دمه---- فبلغت ابا جهل لعنه الله فقال ه-ذا ايضا نبي اخر من بني المطلب-	1394	-7266244383407263105	1262	2447.0	1002	1381	91.383056640625	246	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0912	false	-4275970793689278272	0	289	0	1486	1543	300	ابن اسحاق ولما راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورجالكم واموالكم فقد نجاها الله فارجعوا فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدراوك-ان بدر موسما من مواسم العرب يجتمع لهم به سوق كل عام-فنقيم عليه ثلاثا فننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا بعدها فامضوا رجوع بني زهرة رجوع بني زهرة وقال الاخنس بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي وكان حليفا لبني زهرة وهم بالجحفة يا بني زهرة قد نجي الله لكم اموالكم وخلص لكم صاحبكم مخرمة بن نوفل وانما نفرتم لتمنعوه وماله فاجعلوا لي جبنها وارجعوا فانه لا حاجة لكم بان تخرجوا في غير ضيعة لا ما يقول هذا يعني ابا جهل فرجعوا فلم يشهدها زهري واحد اطاعوه وكان فيهم مطاعا ولم يكن بقي---- من قريش بطن الا وقد نفر منهم ناس الا بني عدي بن كعب لم يخرج منهم رجل واحد فرجعت بنو زهرة مع الاخنس بن شريق فلم يشهد بدرا من هاتين القبيلتين احد---- ومشي القوم وكان بين طالب بن ابي طالب-وكان في القوموب-ين بعض قريش محاورة فقالوا والله لقد عرفنا يا بني هاشم وان خرجتم معنا ان هواكم لمع محمد فرجع طالب الي مكة مع من رجع وقال طالب بن ابي طالب لاهم اما يغزون طالب في عصبة محالف محارب في مقنب من هذه المقانب فليكن المسلوب غير السالب وليكن المغلوب غير الغالب قال ابن هشام قوله فليكن المسلوب وقوله ولكن المغلوب عن غير واحد من الرواة للشعر منزل المسلمين ومنزل قريش منزل المسلمين ومنزل قريش قال ابن اسحاق ومضت قريش حتي نزلوا بالعدوة القصوي من الوادي خلف العقنقل وبطن الوادي وهو يليل بين بدر وبين العقنقل الكثيب الذي خلفه قريش والقل-ب ببدر في العدوة الدنيا من بطن يليل الي المدينة	912	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1395	true	-7944051403626956057	8	264	40	1337	1538	300	ابن اسحاق ولما راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورجالكم واموالكم فقد نجاها الله فارجعوا فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدرا وكان بدر موسما من مواسم العرب يجتمع لهم به سوق كل عام فنقيم عليه ثلاثا فننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابد------ا فامضوا وق----------------------------ال الاخنس بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي وكان حليفا لبني زهرة وهم بالجحفة يا بني زهرة قد نجي الله لكم اموالكم وخلص لكم صاحبكم مخرمة بن نوفل وانما نفرتم لتمنعوه وماله فاجعلوا بي جبنها وارجعوا فانه لا حاجة لكم بان تخرجوا في غير ضيعة لا ما يقول هذا قا---------ل فرجعوا فلم يشهدها زهري واحد اطاعوه وكان فيهم مطاعا ولم يكن بقي بطن من قريش ----الا وقد نفر منهم ناس الا بني عدي------- لم يخرج منهم رجل واحد فرجعت بنو زهرة مع الاخنس فلم --------يشهد بدرا من هاتين القبيلتين احد قال ومضي القوم وكان بين طالب بن ابي طالب وكان في القوم وبين بعض قريش محاورة فقالوا والله لقد عرفنا يا بني هاشم وان خرجتم معنا ان هواكم -مع محمد فرجع طالب الي مكة مع من رجع وقال في ذلك---------- لاهم اما يغزون طالب في عصبة محالف محارب في مقنب من هذه المقانب فليكن المسلوب غير السالب وليكن المغلوب غير الغال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب قال ابن اسحاق ومضت قريش حتي نزلوا بالعدوة القصوي من الوادي خلف العقنقل وبطن الوادي وهو يليل بين بدر وبين العقنقل الكثيب الذي خلفه قريش والقليب ببدر في العدوة الدنيا من بطن يليل الي المدينة	1395	-7266244383407263105	1263	2439.0	1015	1499	84.25617218017578	238	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0913	false	7459018350015223690	22	189	109	934	1469	300	فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يبادرهم الي الماء حتي اذا جاء ادني ماء من بدر نزل به مشورة الحباب مشورة الحباب قال ابن اسحاق فحدثت عن رجال من بني سلمة انهم ذكروا ان الحباب بن المنذر بن الجموح قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء من القوم فننزله ثم نعور ما وراءه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملءه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنهض رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومن معه من الناس فسار حتي اذا اتي ادني ماء من القوم نزل عليه ثم امر بالقلب فعورت وبني حوضا علي القليب الذي نزل عليه فملء ماء ثم قذفوا فيه الانية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بناء العريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم بناء العريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال	913	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1397	true	-6276285094315747181	20	286	90	1375	1438	300	فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يبادرهم الي الماء حتي اذا جاء ادني ماء من بدر نزل به ق--------------------------ال ابن اسحاق فحدثت عن رجال من بني سلمة انهم ذكروا ان الحباب بن المنذر بن الجموح قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة -قال يا رسول الله فان هذا ليس بمنزل فام-ض بالناس حتي ناتي ادني ماء من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي قال الاموي حدثنا ابي قال وزعم الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الاقباص وجبريل عن يمينه اذ اتاه ملك من الملاءكة فقال يا محمد ان الله يقرا عليك السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو السلام ومنه السلام واليه السلام فقال الملك ان الله يقول لك ان الامر هو الذي امرك به الحباب بن المنذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل هل تعرف هذا فقال ما كل اهل السماء اعرف وانه لصادق وما هو بشيطان فنهض رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من الناس فسار حتي---- اتي ادني ماء من القوم نزل عليه ثم امر بالقلب فغورت وبني حوضا علي القليب الذي نزل عليه فملء ماء ثم قذفوا فيه الانية وذكر بعضهم ان الحباب بن المنذر لما اشار بما اشار به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل ملك من السماء وجبريل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------------------------------------------------------------------------	1397	-7266244383407263105	700	1232.5	555	1405	49.82206344604492	139	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0913	false	7459018350015223690	135	300	668	1469	1469	300	فنهض رسول الله صلي الله عليه وسلمومن معه من الناس فسار حتي اذا اتي ادني ماء من القو-------------------------م نزل عليه ثم امر بالقلب فعورت وبني حوضا علي القليب الذي نزل عليه فملء ماء ثم قذف--------وا فيه الانية بناء العريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم بناء العريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر انه حدث ان سعد بن معاذ قال يا نبي الله الا نبني لك عريشا تكون فيه ونعد عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراء---------نا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا--- منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ثم بني لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريش فكان فيه ارتحال قريش ارتحال قريش قال ابن اسحاق وقد ارتحلت قريش حين اصبحت-	913	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1398	true	6398501569679010314	1	150	7	749	1481	300	فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبريل فقال ليس كل الملاءكة اعرفهم وانه ملك وليس بشيطان وذكر الاموي انهم نزلوا ---------------------------------علي القليب الذي يلي المشركين نصف الليل وانهم نزلوا فيه واستقوا منه وملءوا الحياض حتي اصبحت ملاء وليس للمشركين ماء قال ابن اس--------------------------------حاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر انه حدث ان سعد بن معاذ قال يا نبي الله الا نبني لك عريشا تكون فيه ونعد عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام------------ ما نحن باشد--- حبا لك منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ثم بني لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريش -ك-----------------------ان -فيه قال ابن اسحاق وقد ارتحلت قريش حين اصبحت	1398	-7266244383407263105	558	976.0	438	847	65.87957763671875	105	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0914	false	-8195146383399897472	0	148	0	743	1477	300	فاقبلت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم تصوب من العقنقل-وهو الكثيب الذي جاءوا منه الي الواديق-ال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني اللهم احنهم الغداة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد راي عتبة بن ربيعة في القوم---- علي جمل له احمر-ان يكن في احد من القوم خير فعند صاحب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا ----وقد كان خفاف بن ايماء بن رحضة الغفاري او ابوه ايماء بن رحضة الغفاري بعث الي قريش حين مروا به ابنا له بجزاءره اهداها لهم وقال ان احببتم ان نمدكم بسلاح ورجال فعلنا قال فارسلوا اليه مع ابنه ان وصلتك رحم -قد قضيت الذي عليك فلعمري لءن كنا انما نقاتل الناس فما بنا من ضعف عنهم ولءن كنا انما نقاتل الله كما يزعم محمد فما لاحد بالله من طاقة ف----لما نزل الناس اقبل نفر من قريش حتي وردوا حوض رسول الله صلي	914	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1398	true	6398501569679010314	150	300	749	1481	1481	300	فاقبلت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم تصوب من العقنقل وهو الكثيب الذي جاءوا منه الي الوادي قال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني اللهم احنهم الغداة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد راي عتبة بن ربيعة في القوم وهو علي جمل له احمر ان يكن في احد من القوم خير فعند صاحب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا قال وقد كان خفاف بن ايماء بن رحضة-------- او ابوه ايماء بن رحضة الغفاري بعث الي قريش------------ ابنا له بجزاءر- اهداها لهم وقال ان احببتم ان نمدكم بسلاح ورجال فعلنا قال فارسلوا اليه مع ابنه ان وصلتك رحم وقد قضيت الذي عليك فلعمري -ان كنا انما نقاتل الناس -ما بنا--- ضعف عنهم و-ان كنا انما نقاتل الله كما يزعم محمد فما لاحد بالله من طاقة قال فلما نزل الناس اقبل نفر من قريش حتي وردوا حوض رسول الله صلي-	1398	-7266244383407263105	711	1329.5	569	760	93.5526351928711	136	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0914	false	-8195146383399897472	148	201	743	982	1477	300	الله عليه وسلم فيهم حكيم بن حزام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فما شرب منه رجل يومءذ الا قتل الا ما كان من حكيم بن حزام فانه لم يقتل ثم اسلم بعد ذلك فحسن اسلامه فكان اذا اجتهد في يمينه قال لا والذي نجاني من يوم بدر ق----ال ابن اسحاق	914	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1399	true	9221231456370202366	0	53	0	240	1521	300	الله عليه وسلم فيهم حكيم بن حزام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فما شرب منه رجل يومءذ الا قتل الا ما كان من حكيم بن حزام فانه لم يقتل ثم اسلم بعد ذلك فحسن اسلامه فكان اذا اجتهد في يمينه قال لا والذي نجاني--- يوم بدر قلت وقد كان اصحاب	1399	-7266244383407263105	230	441.5	178	243	94.65020751953125	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0978	false	170892028635913169	197	268	1002	1364	1526	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم-------------------------------------------------------- انه عليم بذات--------------------------------------------------------------- الصد-------------------------------------------------------------------------------ور فكان ما اراك من ذلك نعمة من نعمه عليهم شجعهم بها علي عدوهم وكف بها عنهم ما تخوف عليهم من ضعفهم لعلمه بما فيهم قال ابن هشام تخوف مبدلة من كلمة ذكرها ابن اسحاق ولم اذكرها--------- واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا	978	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1399	true	9221231456370202366	173	253	855	1280	1521	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم الانفال الاية الانفال وكان ذلك في منامه تلك الليلة وقيل انه نام في العريش وامر الناس ان لا يقاتلوا حتي ياذن لهم فدنا القوم منهم فجعل الصديق يوقظه ويقول يا رسول الله دنوا منا فاستيقظ وقد اراه الله اياهم في منامه قليلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذكره الاموي وهو غريب جدا وقال تعالي واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا	1399	-7266244383407263105	189	213.5	153	569	33.21616744995117	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0914	false	-8195146383399897472	198	300	968	1477	1477	300	قال ابن اسحاق وحدثني ابي اسحاق بن يسار وغيره من اهل العلم عن اشياخ من الانصار قالوا لما اطمان القوم بعثوا عمير بن وهب الجمحي فقالوا احزر لنا------ اصحاب محمد قال فاستجال بفرسه حول العسكر ثم رجع اليهم فقال ثلاث ماءة رجل يزيدون قليلا او ينقصون ولكن امهلوني حتي انظر اللقوم كمين او مدد قال فضرب في الوادي حتي ابعد فلم ير شيءا فرجع اليهم فقال ما وجدت شيءا ولكني قد رايت يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليس معهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله ما اري ان يقتل رجل منهم حتي يقتل رجلا منكم-	914	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1400	true	-2990008387182113001	110	212	587	1100	1513	300	قال ابن اسحاق وحدثني ابي اسحاق بن يسار وغيره من اهل العلم عن اشياخ من الانصار قالوا لما اطمان القوم بعثوا عمير بن وهب الجمحي فقالوا احزر لنا القوم اصحاب محمد قال فاستجال بفرسه حول العسكر ثم رجع اليهم فقال ثلاث-ماءة رجل يزيدون قليلا او ينقصون ولكن امهلوني حتي انظر اللقوم كمين او مدد قال فضرب في الوادي حتي ابعد فلم ير شيءا فرجع اليهم فقال ما رايت شيءا ولكن- قد رايت يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليس ل-هم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله ما اري ان يقتل رجل منهم حتي يقتل رجلا منكم	1400	-7266244383407263105	502	972.5	402	516	97.28681945800781	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0915	false	-7205834071049219700	0	115	0	546	1458	300	فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها والمطاع فيها هل لك الي ان لا تزال تذكر فيها بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس وتحمل امر حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعلت انت علي بذلك انما هو حليفي فعلي عقله وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلية نسب الحنظلية نسب الحنظلية قال ابن هشام والحنظلية ام ابي جهل وهي اسماء بنت مخربة احد بني نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميمفاني لا اخشي ان يشجر امر الناس	915	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1400	true	-2990008387182113001	212	300	1100	1513	1513	300	فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها والمطاع فيها هل لك الي ان لا تزال تذكر فيها بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس وتحمل امر حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعلت انت علي بذلك انما هو حليفي فعلي عقله وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلية يعني ابا----------------------------------------------- جهل -------------------------------------------------------------------------------------فاني لا اخشي ان يشجر امر الناس-	1400	-7266244383407263105	405	783.0	319	546	74.17582702636719	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0915	false	-7205834071049219700	121	300	572	1458	1458	300	ثم قام عتبة ابن ربيعة خطيبا فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه لا يزال الرجل ينظر ف-ي وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذاك الذي اردتم وان كان غير ذلك الفاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون قال حكيم فانطلقت حتي جءت ابا جهل فوجدته قد نثل درعا له من جرابها فهو يهنءها قال ابن هشام يهيءهافقلت له يا ابا الحكم ان عتبة ارسلني اليك بكذا وكذا للذي قال فقال انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه كلا والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وما بعتبة ما قال ولكنه قد راي ان محمدا واصحابه اكلة جزور وفيهم ابنه فقد تخوفكم عليه ثم بعث الي عامر بن الحضرمي فقال هذا حليفك يريد ان يرجع بالناس وقد رايت ثارك بعينك فقم فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر بن الحضرمي فاكتشف ثم صرخ وا عمراه وا عمراه---- فحميت الحرب وحقب الن----اس واستوسقوا علي ما هم عليه من الشر وافسد علي الناس الراي-	915	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1401	true	6887282258251451475	1	169	5	845	1463	300	ثم قام عتب----------ة خطيبا فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه لا يزال الرجل ينظر الي وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذلك الذي اردتم وان كان غير ذلك الفاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون قال حكيم فانطلقت حتي جءت ابا جهل فوجدته قد نثل درعا له---------- فهو يهنءها -------------------فقلت له يا ابا الحكم ان عتبة ارسلني اليك بكذا وكذا فق---------ال انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه فلا والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وما بعتبة ما قال ولكنه--- راي--- محمدا واصحابه اكلة جزور وفيهم ابنه فقد تخوفكم عليه ثم بعث الي عامر بن الحضرمي فقال هذا حليفك يريد ان يرجع بالناس وقد رايت ثارك بعينك فقم فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر بن الحضرمي فاكتشف ثم صرخ واعم-راه وا-عمراه قال فحميت الحرب وحقب امر الناس واستوثقوا علي ما هم عليه من الشر وافسد علي الناس الراي	1401	-7266244383407263105	820	1565.5	655	896	91.51786041259766	153	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0916	false	1542114160874460500	0	83	0	392	1478	300	الذي دعاهم اليه عتبة فلما بلغ عتبة قول ابي جهل انتفخ والله سحره قال سيعلم مصفر استه من انتفخ سحره انا ام هو قال ابن هشام السحر الرءة وما حولها مما يعلق بالحلقوم من فوق السرة وما كان تحت السرة فهو القصب ومنه قوله رايت عمرو بن لحي يجر قصبه في النار قال ابن هشام حدثني بذلك ابو عبيدة ثم التمس عتبة بيضة ليدخلها في راسه فما وجد في الجيش بيضة تسعه من عظم هامته فلما راي ذلك اعتجر علي راسه ببرد له	916	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1401	true	6887282258251451475	169	216	845	1063	1463	300	الذي دعاهم اليه عتبة فلما بلغ عتبة قول ابي جهل انتفخ والله سحره قال سيعلم مصفر استه من انتفخ سحره انا ام هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم التمس عتبة بيضة ليدخلها في راسه فما وجد في الجيش بيضة تسعه من عظم راس-ه فلما راي ذلك اعتجر علي راسه ببرد له	1401	-7266244383407263105	216	413.0	169	392	55.1020393371582	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0917	false	3077236908870073673	136	198	709	1016	1510	300	ابن اسحاق وحدثني حبان بن واسع بن حبان عن اشياخ من قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عدل صفوف اصحابه يوم بدر وفي يده قدح يعدل به القوم فمر بسواد بن غزية حليف بني عدي ابن النجارقال ابن هشام يقال سواد مثقلة وسواد في الانصار غير هذا مخففوهو مستنتل من الصفقال ابن هشام ويقال مستنصل من الصففطعن في بطنه بالقدح	917	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1402	true	-3993786644596426673	253	300	1189	1405	1405	300	ابن اسحاق وحدثني حبان بن واسع بن حبان عن اشياخ من قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عدل صفوف اصحابه يوم بدر وفي يده قدح يعدل به القوم فمر بسواد بن غزية حليف بني عدي -بن النجار ---------------------------------------------------------وهو مستنتل من الصف --------------------------------فطعن في بطنه بالقدح-	1402	-7266244383407263105	214	395.5	170	307	69.70684051513672	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0917	false	3077236908870073673	198	297	1016	1492	1510	300	وقال استو يا سواد فقال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله بالحق والعدل قال فاقدني فكشف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بطنه وقال استقد قال فاعتنقه فقبل بطنه فقال ما حملك علي هذا يا سواد قال يا رسول الله حضر ما تري فاردت ان يكون اخر العهد بك ان يمس جلدي جلدك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له مناشدة الرسول ربه النصر مناشدة الرسول ربه النصر قال ابن اسحاق ثم عدل رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفوف ورجع الي العريش فدخله ومعه فيه ابو بكر الصديق ليس معه فيه غيره	917	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1403	true	7770329074224086285	0	132	0	616	1445	300	وقال استو يا سواد فقال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله بالحق والعد----ل فاقدني فكشف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بطنه فقال استقد قال فاعتنقه فقبل بطنه فقال ما حملك علي هذا يا سواد قال يا رسول الله حضر ما تري فاردت ان يكون اخر العهد بك ان يمس جلدي جلدك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير وقاله قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عوف بن الحارث وهو ابن عفراء قال يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده قال غمسه يده في العدو حاسرا فنزع درعا كانت عليه فقذفها ثم اخذ سيفه فقاتل حتي قتل رضي الله عنه قال ابن اس---------------------------------------------------------------حاق ثم عدل رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفوف ورجع الي العريش فدخله ومع----ه ابو بكر------- ليس معه فيه غيره	1403	-7266244383407263105	397	626.5	313	694	57.204612731933594	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0918	false	-7469353167586304302	177	222	862	1068	1465	300	قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عوف بن الحارث وهو ابن عفراء قال يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده قال غمسه يده في العدو حاسرا فنزع درعا كانت عليه فقذفها ثم اخذ سيفه فقاتل حتي------------- قتل قال ابن اسحاق	918	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1403	true	7770329074224086285	64	112	302	521	1445	300	قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عوف بن الحارث وهو ابن عفراء قال يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده قال غمسه يده في العدو حاسرا فنزع درعا كانت عليه فقذفها ثم اخذ سيفه فقاتل حتي قتل رضي الله عنه قال ابن اسحاق	1403	-7266244383407263105	203	403.0	158	219	92.69406127929688	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0932	false	48530382884063243	0	43	0	222	1608	300	منكبيه فقال له بعض هذا يا رسول الله اي لم تتعب نفسك هذا التعب والله قد وعدك بالنصر وكان------------- رقيق القلب شديد الاشفاق علي----- النبي صلي الله عليه وسلم جهاد النبي في المعركة--------------------- قال المءلف واما شدة اجتها-----د النبيصلي الله عليه وسلمونصبه في	932	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1404	true	3706121472254411846	206	256	1001	1239	1446	300	منكبيه فقال--- بعض هذا يا رسول الله اي لم تتعب نفسك هذا التعب والله قد وعدك بالنصر وكان رضي الله عنه رقيق القلب شديد الاشفاق علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وحكي السهيلي عن شيخه ابي بكر بن العربي انه------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في	1404	-7266244383407263105	166	255.0	131	266	62.40601348876953	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0916	false	1542114160874460500	94	282	456	1394	1478	300	الاسود بن عبد الاسد المخزومي و--------------كان رجلا شرسا سيء الخلق فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم او لاهدمنه او لاموتن دونه فلما خرج خرج اليه حمزة بن عبد المطلب فلما التقيا ضربه حمزة فاطن قدمه بنصف ساقه وهو دون الحوض فوقع علي ظهره تشخب رجله دما نحو اصحابه ثم حبا الي الحوض حتي اقتحم فيه يريد زعم-ان يبر يمينه واتبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض دعاء عتبة الي المبارزة دعاء عتبة الي المبارزة قال ---------ثم خرج بعد عتبة بن ربيعة ب--------------------------ين اخيه شيبة بن ربيعة وابنه الوليد ابن عتبة حتي اذا فصل من الصف-- دع-ا الي المبارزة فخرج اليه- فتية من الانصار ثلاثة وهم عوف ومعوذ ابنا الحارث-وامهما عفراءورجل اخر يقال هو عبد الله بن رو---------احة فقالوا من انتم فقالوا رهط من الانصار -قالوا ما لنا بكم من حاجة ثم --------------------------------------------------------نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قم يا عبيدة بن الحارث وقم يا حمزة وقم يا علي فلما قامو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دنوا منهم قالوا من انتم ق----------------------------------------------------ال عبيدة عبيدة وقال حمزة حمزة وقال علي علي قالوا نعم اكفاء كرام فبارز عبيدة وكان اسن القوم عتبة بن ربيعة وبارز حمزة	916	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1405	true	2035964398434016063	55	300	294	1534	1534	300	الاسود بن عبد الاسد المخزومي قال ابن اسحاق وكان رجلا شرسا سيء الخلق فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم او لاهدمنه او لاموتن دونه فلما خرج خرج اليه حمزة بن عبد المطلب فلما التقيا ضربه حمزة فاطن قدمه بنصف ساقه وهو دون الحوض فوقع علي ظهره تشخب رجله دما نحو اصحابه ثم حبا الي الحوض حتي اقتحم فيه يريد زعم ان يبر يمينه واتبعه حمزة فضربه حتي قتله -------------------------------------------في ال---حوض قال الاموي فحمي عند ذلك عتبة بن ربيعة واراد ان يظهر شجاعته فبرز بين اخيه شيب---------ة وابنه الوليد فلما توسطوا بي--------ن الصفين دعوا الي البراز-- فخرج اليهم فتية من الانصار ثلاثة وهم عوف ومعوذ ابنا الحارث وامهما عفراء والثا--------لث عبد الله بن رواحة فيما قيل فقالوا من انتم قا-لوا رهط من الانصار فقالوا ما لنا بكم من حاجة وفي رواية فقالوا اكفاء كرام ولكن اخرجوا الينا من بني عمنا ونادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قم يا عبيدة بن الحارث وقم يا حمزة وقم يا علي وعند الاموي ان النفر من الانصار لما خرجوا كره ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه اول موقف واجه فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم اعداءه فاحب ان يكون اولءك من عشيرته فامرهم بالرجوع وامر اولءك الثلاثة بالخروج قال ابن اسحاق فلما دنوا منهم قالوا من انتم وفي هذا دليل انهم كانوا ملبسين لا يعرفون من السلاح فقال عبيدة عبيدة وقال حمزة حمزة وقال علي علي قالوا نعم اكفاء كرام فبارز عبيدة وكان اسن القوم عتب---------ة وبارز حمزة-	1405	-7266244383407263105	794	1363.0	629	1329	59.74416732788086	144	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0917	false	3077236908870073673	0	26	0	153	1510	300	يمهل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة بينهما -ضربتين كلاهما اثبت صاحبه وكر حمزة وعلي باسيافهما علي عتبة فذففا عليه واحتملا صاحبهما فحازاه الي اصحابه قال	917	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1406	true	-8411306381032576966	16	42	75	229	1487	300	يمهل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة بينهما بضربتين كلاهما اثبت صاحبه وكر حمزة وعلي باسيافهما علي عتبة فذففا عليه واحتملا صاحبهما فحازاه الي اصحابه رضي	1406	-7266244383407263105	150	292.0	124	154	97.40259552001953	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1045	false	2389034677668965477	104	129	521	643	1486	300	اعيني جودا بدمع سرب علي خير خندف لم ينقلب تداعي له رهطه غدوة بنو هاشم وبنو المطلب يذيقونه حد اسيافهم يعلونه بعد ما قد عطب	1045	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1406	true	-8411306381032576966	253	278	1266	1388	1487	300	اعيني جودا بدمع سرب علي خير خندف لم ينقلب تداعي له رهطه غدوة بنو هاشم وبنو المطلب يذيقونه حد اسيافهم يعلونه بعد ما قد عطب	1406	-7266244383407263105	122	244.0	97	122	100.0	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0917	false	3077236908870073673	53	90	301	489	1510	300	قال ابن اسحاق ثم تزاحف الناس ودنا بعضهم من بعض وقد- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه ان لا يحملوا حتي يامرهم وقال ان اكتنفكم القوم فانضحوهم عنكم بال----------------------------------------نبل ورسول الله صلي الله عليه وسلم	917	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1407	true	-3218332568733187176	173	219	844	1073	1478	300	قال ابن اسحاق ثم تزاحف الناس ودنا بعضهم من بعض وقال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه ان لا يحملوا حتي يامرهم وقال ان اكتنفكم القوم فانضحوهم عنكم بالنبل وفي صحيح البخاري عن ابي اسيد قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1407	-7266244383407263105	182	353.0	146	229	79.47598266601562	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0918	false	-7469353167586304302	36	103	168	486	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خفقة وهو------------------------------------------------------ في العريش ثم انتبه فقال ابشر يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ بعنان فرس يقوده علي ثناياه النقع اول قتيل اول قتيل قال ابن اسحاق وقد رمي مهجع مولي عمر بن الخطاب بس----هم فقتل--------------- فكان اول قتيل من المسلمين ثم رمي----- حارثة بن سراقة احد بني عدي ابن النجار وهو يشرب من الحوض بسهم فاصاب نحره	918	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1407	true	-3218332568733187176	56	109	276	531	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد انك شهيد رواه الشافعي رحمه الله وكان اول قتيل من المسلمين في المعركة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مهجع مولي عمر بن الخطاب رمي بسهم فقتله قال ابن اسحاق فكان اول من قتل---------- ثم رمي بعده حارثة بن سراقة احد بني عدي ب-ن النجار وهو يشرب من الحوض بسهم فاصاب نحره	1407	-7266244383407263105	156	245.5	119	396	39.39393997192383	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0918	false	-7469353167586304302	0	197	0	952	1465	300	عليه وسلم يناشد ربه ما وعده من النصر ويقول فيما يقول اللهم ان تهلك هذه العصابة اليوم لا تعبد وابو بكر يقول يا نبي الله بعض مناشدتك ربك فان الله منجز لك ما وعدك وقد خفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خفقة وهو في العريش ثم انتبه فقال ابشر يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ بعنان فرس- يقوده علي ثناياه النقع اول قتيل اول قتيل قال ابن اسحاق وقد رمي مهجع مولي عمر بن الخطاب بسهم فقتل فكان اول قتيل من المسلمين ثم رمي حارثة بن سراقة احد بني عدي ابن النجار وهو يشرب من الحوض بسهم فاصاب نحره فقتل تحريض المسلمين علي القتال تحريض المسلمين -علي القتال قال ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس فحرضهم وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده ثمرات ياكلهن بخ بخ افما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء---- ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل -----------قال ابن اسحا-ق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عوف بن الحارث وهو ابن عفرا-ء قال -يا رسول الله	918	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1411	true	-6687373167040461568	3	152	14	735	1464	300	عليه وسلم يناشد ربه ما وعده من النصر ويقول فيما يقول اللهم ان تهلك هذه العصابة اليوم لا تعبد وابو بكر يقول يا نبي الله بعض مناشدتك ربك فان الله منجز لك ما وعدك وقد خفق----- النبي صلي الله عليه وسلم خفقة وهو في العريش ثم انتبه فقال ابشر يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ بعنان فرسه يقوده علي ثناياه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنقع يعني الغبار قال ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس فحرضهم وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات ياكلهن بخ بخ افما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء قال ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل رحمه الله وقال الامام احمد حدثنا هاشم ثن----------------------ا سليمان عن ثابت عن انس قال بعث رسول الله	1411	-7266244383407263105	662	1217.0	520	973	68.03700256347656	127	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0922	false	-4850520598966791818	154	268	738	1278	1429	300	بكر انه حدث ع---------ن ابن عباس قال حدثني رجل من بني غفار قال اقبلت انا وابن عم لي حتي اصعدنا في جبل يشرف بنا علي بدر- ونحن مشركان---------------- ننتظر الوقعة علي من تكون الدبرة فننتهب مع من ينتهب قال فبينا نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا في-----------------ها حمحمة الخيل فسمعت قاءل-ا يقول افدم حيزوم فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات مكانه واما انا فكدت--- اهلك ثم تماسكت ق---------ال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر عن بعض بني ساعدة عن ابي اسيد مالك بن ربيعة وكان شهد بدرا قال بعد ان ذهب بصره لو كنت اليوم ببدر ومعي بصري لاريتكم الشعب الذي خرجت منه الملاءكة لا اشك فيه ولا اتماري	922	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1416	true	3954086165486420184	0	108	0	515	1484	300	بكر بن- حزم عمن حدثه عن ابن عباس عن------- رجل من بني غفار قال حضر-ت انا وابن عم -------------------------------لي بدرا ونحن علي شركنا فانا لفي جبل ننتظر الوقعة علي من تكون الدبرة فننتهب فاقبلت--------------------------------------- سحابة فلما دنت من الجبل سمعنا منها حمحمة الخيل وسمعنا فارسا يقول اقدم حيزوم فاما صاحب--ي فانكشف قناع قلبه فمات مكانه واما انا فكدت ان اهلك ثم انتعشت بعد ذلك وقال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر عن بعض بني ساعدة عن ابي اسيد مالك بن ربيعة وكان شهد بدرا قال بعد ان ذهب بصره لو كنت اليوم ببدر ومعي بصري لاريتكم الشعب الذي خرجت منه الملاءكة لا اشك فيه ولا اتماري	1416	-7266244383407263105	414	716.0	321	596	69.46308898925781	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0923	false	6173380995856274932	1	97	4	471	1452	300	راسه قبل ان يصل اليه سيفي فعرفت انه---- قد قتله غيري قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث ع--------ن عبد الله بن عباس قال كانت سيما الملاءكة يوم بدر عماءم بيضا قد ارسلوها علي ظهورهم ويوم حنين عماءم حمرا قال ابن هشام وحدثني بعض اهل العلم ان علي بن ابي طالب قال العماءم تيج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان العرب وكانت سيما الملاءكة يوم بدر عماءم بيضا قد ارخوها علي ظهورهم الا جبريل فانه كانت عليه عمامة صفراء---- قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن مقسم عن ابن عباس قال ولم تقاتل الملاءكة	923	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1417	true	-932053131428000303	218	300	1068	1464	1464	300	راسه قبل ان يصل اليه سيفي فعرفت ان غيري قد قتله ----وقال يونس بن بكير----------------------------------------------- عن عيسي بن عبد الله التيمي عن الربيع بن انس قال ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الناس يعرفون قتلي الملاءكة ممن قتلوهم بضرب فوق الاعناق وعلي البنان مثل سمة النار وقد احرق به وقال ابن اسحاق حدثني من لا اتهم عن مقسم عن ابن عباس قال -------كان- سيما الملاءكة يوم بدر عماءم بيضا قد ارخوها علي ظهورهم الا جبريل فانه كانت عليه عمامة صفراء وقد قال ابن عباس --------------------------------------------لم تقاتل الملاءكة-	1417	-7266244383407263105	186	265.5	147	632	29.43037986755371	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0918	false	-7469353167586304302	276	300	1351	1465	1465	300	ابن اسحاق ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ حفنة من الحصباء فاستقبل---- قريشا بها ثم قال شاهت الوجوه ثم نفحهم بها-	918	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1422	true	230401275809041461	166	190	821	936	1481	300	ابن اسحاق ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ حفنة من الحصباء فاستقبل بها قريش----ا ثم قال شاهت الوجوه ثم نفحهم بها	1422	-7266244383407263105	110	202.0	88	119	92.43697357177734	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0919	false	8600152801005163794	27	300	141	1508	1508	300	الله -عليه وسلم في العريش ----------------------وسعد بن معاذ قاءم-------------- علي باب العريش الذي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم متوشحا السيف في نفر------------ من الانصار يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم يخافون عليه كرة العدو و--------------------راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما ذكر لي-في وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لكانك يا سعد تكره ما يصنع القوم قال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله باهل الشرك فكان الاثخان في القتل باهل الشرك احب الي من استبقاء الرجال نهي النبي اصحابه عن قتل ناس من المشركين نهي النبي اصحابه عن قتل ناس من المشركين قال ابن اسحاق وحدثني العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن اب--------ن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه يومءذ اني قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام ابن الحارث ابن اسد فلا يقتله ومن لقي العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يقتله فانه انما اخرج مستكرها قال فقال ابو حذيف-----------------ة انقتل اباءنا وابناءنا واخوتنا وعشيرتنا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه -السيفقال ابن هشام ويقال لالجمنه السيفقال فبلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعمر ابن الخطاب يا ابا حفص-قال عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي حفص-ايضرب وجه عم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف فقال عمر يا رسول الله دعني فلاضرب عنقه بالسيف فو الله لقد نافق فكان ابو حذيفة يقول ما انا بامن من تلك الكلمة-	919	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1423	true	-6522056606515648087	35	284	175	1387	1470	300	الله تعالي صعد الي العريش ايضا ومعه ابو بكر ووقف سعد بن معاذ ومن معه من الانصار علي باب العريش ومعهم--------------------------------------- السيوف خيفة ان تكر راجعة من ال------مشركين الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق ولما وضع القوم ايديهم ياسرون راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكر لي في وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس فقال له كاني ب---------------------------------ك يا سعد تكره ما يصنع القوم قال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله باهل الشرك فكان الاثخان في القتل----------- احب الي من استبقاء ال--------------------------------------------------------------------------------رجال قال ابن اسحاق وحدثني العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن عبد الله بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه يومءذ اني قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام ب-ن الحارث ب-ن اسد فلا يقتله ومن لقي العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يقتله فانه انما -خرج مستكرها---- فقال ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة انقتل اباءنا وابناءنا واخوان--------نا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه بالسيف----------------------------------- فبلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعمر----------- يا ابا حفص قال عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي حفص ايضرب وجه عم رسول الله بالس-------------------يف فقال عمر يا رسول الله دعني فلاضرب عنقه بالسيف فوال-له لقد نافق فقال ابو حذيفة----- ما انا بامن من تلك الكلمة	1423	-7266244383407263105	1029	1803.0	813	1467	70.14315032958984	197	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0920	false	-4711203088804709545	11	289	53	1443	1494	300	الشه-ادة فقتل يوم اليمامة --شهيدا قال ابن اسحاق وانما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل ابي البختري لانه كان اكف القوم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمكة وكان لا يءذيه ولا يبلغه عنه شء يكرهه وكان ممن قام في نقض الصحيفة التي كتبت قريش علي بني هاشم وبني المطلب فلقيه المجذر بن ذياد البلوي حليف الانصار ثم من بني سالم بن عوف فقال المجذر لابي البختري ان رسول الله-صلي الله عليه وسلمقد نهانا عن قتلك-ومع ابي البختري زميل له قد خرج معه من مكة وهو جنادة -بن مليحة بنت زهير بن الحارث بن اسد وجنادة رجل من بني ليث واسم ابي البختري العاصقال وزميلي فقال له المجذر لا والله ما نحن بتاركي زميلك ما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بك وحدك فقال لا والله اذن لاموتن انا وهو جميعا لا تتحدث عني نساء مكة اني تركت زميلي حرصا علي الحياة فقال ابو البختري حين -نازله المجذر وابي الا القتال يرتجز لن يسلم ابن حرة زميله حتي يموت او يري سبيله---- فاقتتلا فقتله المجذر بن ذياد وقال المجذر بن ذياد في قتله ابا البختري اما جهلت او نسيت نسبي فاثبت النسبة اني من بلي الطاعنين برماح اليزني والضاربين الكبش حتي ينحني بشر بيتم من ابوه البختري او بشرن بمثلها مني بني انا الذي يقال اصلي من بلي اطعن بالصعدة حتي تنثني واعبط القرن بعضب مشرفي ارزم للموت كارزام المري فلا تري مجذرا يفري فري قال ابن هشام المري عن غير ابن اسحاق والمري الناقة التي يستنزل لبنها علي عسر قال ابن اسحاق ثم ان المجذر اتي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي بعثك بالحق لقد جهدت عليه ان يستاسر فاتيك به فابي الا ان يقاتلني فقاتلته فقتلته قال	920	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1424	true	-6592506126738178269	1	225	4	1101	1454	300	الله عنه مقتل ابي البختري بن هشام قال ابن اسحاق وانما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل ابي البختري لانه كان اكف القوم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمكة -كان لا يءذيه ولا يبلغه عنه شء يكرهه وكان ممن قام في نقض الصحيفة---------------------------------------- فلقيه المجذر بن ذياد البلوي حليف الانصار فقال له--------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- نهانا عن قتلك ومع ابي البختري زميل له--- خرج معه من مكة وهو جنادة ابن مليحة وهو من ---------------------------------بني ليث ق----------------------ال وزميلي فقال له المجذر لا والله ما نحن بتاركي زميلك ما امرنا رسول الله -------------------الا بك وحدك ق-ال لا والله اذا لاموتن انا وهو جميعا لا يتحدث عني نساء مكة اني تركت زميلي حرصا علي الحياة وقال ابو البختري وهو ينازل- المجذر---------------------- لن يسلم ابن حرة زميله حتي يموت او يري سبيله قال فاقتتلا فقتله المجذر بن ذياد وقال في ذلك---------------------------- اما جهلت او نسيت نسبي فاثبت النسبة اني من بلي الطاعنين برماح اليزني والضاربين الكبش حتي ينحني بشر بيتم من ابوه البختري او بشرن بمثلها مني بني انا الذي يقال اصلي من بلي اطعن بالصعدة حتي تنثني واعبط القرن بعضب مشرفي ارزم للموت كارزام المري فلا يري مجذرا يفري فري------------------------------------------------------------------------------------------ ثم---------- اتي المجذر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي بعثك بالحق لقد جهدت عليه ان يستاسر فاتيك به فابي الا ان يقاتلني فقاتلته فقتلته فصل	1424	-7266244383407263105	1032	1853.0	817	1408	73.29545593261719	190	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0921	false	8776322372300168333	4	82	17	390	1386	300	مقتل امية بن خلف قال ابن اسحاق ح-دثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال ابن اسحاق وحدثنيه ايضا عبد الله بن ابي بكر وغيرهما عن عبد الرحمن ابن عوف قال كان امية بن خلف لي صديقا بمكة وكان اسمي عبد عمرو فتسميت حين اسلمت عبد الرحمن ونحن بمكة فكان يلقاني اذ نحن بمكة فيقول يا عبد عمرو ارغبت عن اسم سماكه ابواك---- فاقول نعم فيقول فاني لا اعرف الرحمن فاجعل بيني وبينك شيءا	921	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1424	true	-6592506126738178269	226	300	1104	1454	1454	300	مقتل امية بن خلف قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه وح--------------دثنيه ايضا عبد الله بن ابي بكر وغيرهما عن عبد الرحمن -بن عوف قال كان امية بن خلف لي صديقا بمكة وكان اسمي عبد عمرو فتسميت حين اسلمت عبد الرحمن---------- فكان يلقاني اذ نحن بمكة فيقول يا عبد عمرو ارغبت عن اسم سماكه ابواك قال فاقول نعم قا--ل فاني لا اعرف الرحمن فاجعل بيني وبينك شيءا-	1424	-7266244383407263105	340	639.0	268	378	89.94709014892578	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0921	false	8776322372300168333	82	299	390	1383	1386	300	ادعوك به اما انت فلا تجيبني باسمك الاول واما انا فلا ادعوك بما لا اعرف قال فكان اذا دعاءي يا عبد عمرو لم اجبه قال فقلت له يا ابا علي اجعل ما شءت قال فانت عبد الاله قال فقلت نعم قال فكنت اذا مررت به قال يا عبد الاله فاجيبه فاتحدث معه حتي اذا كان يوم بدر مررت به وهو واقف مع ابنه علي بن امية اخذ بيده---- ومعي ادراع--- قد استلبتها فانا احملها فلما راني قال لي يا عبد عمرو فلم اجبه فقال يا عبد الاله فقلت نعم قال هل لك في فانا خير لك من هذه الادراع التي معك قال قلت نعم ها الله ذا قال فطرحت الادراع من يدي واخذت بيده و-يد ابنه وهو يقول ما رايت كاليوم قط اما لكم حاجة في اللبن قال ثم خرجت امشي بهما قال ابن هشام يريد باللبن ان من اسرني افتديت منه بابل كثيرة اللبن قال ابن اسحاق حدثني عبد الواحد بن ابي عون عن سعد بن ابراهيم عن ابيه--- عبد الرحمن بن عوف قال قال لي امية بن خلف وانا بينه وبين ابنه اخذ بايديهما يا عبد الاله من الرجل منكم المعلم بريشة نعامة في صدره قال قلت ذاك حمزة بن عبد المطلب قال ذاك الذي فعل بنا الافاعيل قال عبد الرحمن فو الله اني لاقودهما اذ راه بلال معيو-كان هو الذي يعذب بلالا بمكة علي	921	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1425	true	-1374920155196865314	0	200	0	910	1394	300	ادعوك به اما انت فلا تجيبني باسمك الاول واما انا فلا ادعوك بما لا اعرف قال وكان اذا دعاني يا عبد عمرو لم اجبه قال فقلت له يا ابا علي اجعل ما شءت قال فانت عبد الاله قال -قلت نعم قال فكنت اذا مررت به قال يا عبد الاله فاجيبه فاتحدث معه حتي اذا كان يوم بدر مررت به وهو واقف مع ابنه علي وهو ا----خذ بيده قال ومعي ادراع لي قد استلبتها فانا احملها فلما راني قال--- يا عبد عمرو فلم اجبه فقال يا عبد الاله فقلت نعم قال هل لك في فانا خير لك من هذه الادراع التي معك قال قلت نعم ها الله ق---ال فطرحت الادراع من يدي واخذت بيده وبيد ابنه وهو يقول ما رايت كاليوم قط اما لكم حاجة في اللبن---- ثم خرجت امشي بهما قال -----------------------------------------------------------------ابن اسحاق حدثني عبد الواحد بن ابي عون عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن عبد الرحمن بن عوف قال قال لي امية بن خلف وانا بينه وبين ابنه اخذ بايديهما يا عبد الاله من الرجل منكم المعلم بريشة نعامة في صدره قال قلت ذاك حمزة --------------قال ذاك الذي فعل بنا الافاعيل قال عبد الرحمن فوا-لله اني لاقودهما اذ راه بلال معي وكان هو الذي يعذب بلالا بمكة علي	1425	-7266244383407263105	888	1700.0	693	1005	88.35820770263672	184	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0922	false	-4850520598966791818	27	138	138	655	1429	300	بلال احد احد قال------ فلما راه قال راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا قال قلت اي بلال اباسيري قال لا نجوت ان نجا قال قلت اتسمع يا ابن السوداء قال لا نجوت ان نجا قال ثم صرخ باعلي صوته يا انصار الله راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا قال فاحاطوا بنا حتي جعلونا في مثل المسكة وانا اذب عنه قال فاخلف رجل السيف فضرب رجل ابنه فوقع وصاح امية صيحة ما سمعت -مثلها قط قال فقلت انج بنفسك ولا نجاء بك فو الله ما اغني عنك شيءا قال فهبروهما باسيافهم حتي فرغوا منهما قال فكان عبد الرحمن يقول يرحم الله بلالا ذهبت --ادراعي وفجعني باسيري	922	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1425	true	-1374920155196865314	197	293	895	1358	1394	300	بلالا بمكة علي الاسلام فلما راه قال راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا قال قلت اي بلال اباسيري قال لا نجوت ان نجا ------------------------------------------------قال ثم صرخ باعلي صوته يا انصار الله راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا---- فاحاطوا بنا حتي جعلونا في مثل المسكة فانا اذب عنه قال فاخلف رجل السيف فضرب رجل ابنه فوقع وصاح امية صيحة ما سمعت بمثلها قط قال ق-لت انج بنفسك ولا نجاء فوا----لله ما اغني عنك شيءا قال فهبروهما باسيافهم حتي فرغوا منهما قال فكان عبد الرحمن يقول يرحم الله بلالا فجعني بادراعي و------باسيري	1425	-7266244383407263105	432	815.0	340	526	82.12928009033203	83	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0923	false	6173380995856274932	114	300	556	1452	1452	300	----ابي جهل مقتل ابي جهل---------- قال ابن اسحاق واقبل ابو جهل يومءذ يرتجز وهو يقاتل ويقول ما تنقم الحرب العوان مني بازل عامين حديث سني لمثل هذا ولدتني امي شعار المسلمين ببدر شعار المسلمين ببدر قال ابن هشام وكان شعار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر احد احد عود الي مقتل ابي جهل عود الي مقتل ابي جهل قال ابن اسحاق فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عدوه امر بابي جهل ان يلتمس في القتلي وكان اول من لقي ابا جهل كما حدثني ثور بن يزيد عن عكرمة عن ابن عباس وعبد الله بن ابي بكر ايضا قد حدثني ذلك قالا قال معاذ بن عمرو بن الجموح اخو بني سلمة سمعت القوم وابو جهل في مثل الحرجةقال ابن هشام الحرجة الشجر الملتف وفي الحديث عن عمر بن الخطاب انه سال اعرابيا عن الحرجة فقال هي شجرة من الاشجار لا يوصل اليهاوهم يقولون ابو الحكم لا يخلص اليه قال فلما سمعتها جعلته من شاني فصمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه فو الله ما شبهتها حين طاحت الا بالنواة تطيح من تحت مرضخة النوي حين يضرب-	923	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1426	true	2940932313797249004	168	298	840	1457	1464	300	امية بن خلف مقتل ابي جهل لعنه الله قال ابن هشام- واقبل ابو جهل يومءذ يرتجز---------- ويقول ما تنقم الحرب العوان مني بازل عامين حديث سني لمثل هذا ولدتني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امي قال ابن اسحاق ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عدوه امر بابي جهل ان يلتمس في القتلي وكان اول من لقي ابا جهل كما حدثني ثور بن -زيد عن عكرمة عن ابن عباس وعبد الله بن ابي بكر ايضا قد حدثني ذلك قالا قال معاذ بن عمرو بن الجموح اخو بني سلمة سمعت القوم وابو جهل في مثل الحرجة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم يقولون ابو الحكم لا يخلص اليه ف----لما سمعتها جعلته من شاني فصمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه فوا-لله ما شبهتها حين طاحت الا بالنواة تطيح من تحت مرضخة النوي حين يضرب	1426	-7266244383407263105	586	1104.5	461	911	64.32492065429688	116	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0924	false	-1835079682532627268	2	299	8	1458	1461	300	وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه فلقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني وضعت عليها قدمي ثم تمطيت بها عليها حتي طرحتها قال ابن اسحاق ثم عاش بعد ذلك حتي كان زمان عثمان ثم مر بابي جهل وهو عقير معوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته فتركه وبه رمق وقاتل معوذ حتي قتل فمر عبد الله بن مسعود بابي جهل حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلتمس في القتلي وقد قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما بلغني-انظروا ان خفي عليكم في القتلي الي اثر جرح في ركبته فاني ازدحمت يوما انا وهو -----علي مادبة لعبد الله بن جدعان ونحن غلامان وكنت اشف منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه فجحش في احداهما جحشا لم يزل اثره به قال عبد الله بن مسعود فوجدته باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقهق-ال وقد كان ضبث بي مرة بمكة فاذاني ولكزني ثم قلت له هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبما ذا اخزاني---- اعمد من رجل قتلتموه اخبرني لمن الداءرة اليوم قال قلت لله ولرسوله قال ابن هشام ضبث قبض عليه ولزمه قال ضابء بن الحارث البرجمي فاصبحت مما كان بيني وبينكم من الود مثل الضابث الماء باليد قال ابن هشام ويقال اعار علي رجل قتلتموه اخبرني لمن الداءرة اليوم قال ابن اسحاق وزعم رجال من بني مخزوم ان ابن مسعود كان يقول قال لي لقد ارتقيت مرتقي صعبا يا رويعي الغنم قال ثم احتززت راسه ثم جءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا راس عدو الله ابي جهل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الذي لا اله غيرهقال وكانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قلت نعم والله الذي لا اله غيره ثم القيت راسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله	924	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1427	true	-6755341612480359712	0	250	0	1200	1434	300	وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه فلقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني وضعت عليها قدمي ثم تمطيت بها عليها حتي طرحتها قال ابن اسحاق ثم عاش بعد ذلك حتي كان زم-ن عثمان ثم مر بابي جهل وهو عقير معوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته وتركه وبه رمق وقاتل معوذ حتي قتل فمر عبد الله بن مسعود بابي جهل حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلتمس في القتلي وقد قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني انظروا ان خفي عليكم في القتلي الي اثر جرح في ركبته فاني ازدحمت----- انا وهو يوما علي مادبة لعبد الله بن جدعان ونحن غلامان وكنت اشف منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه فجحش في احداهما جحشا لم يزل اثره به قال ابن مس--------عود فوجدته باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقه قال وقد كان ضبث بي مرة بمكة فاذاني ولكزني ثم قلت له هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبما-ذا اخزاني قال اعمد من رجل قتلتموه اخبرني لمن الداءرة اليوم قال قلت لله ولرسوله قال ابن اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاق وزعم رجال من بني مخزوم ان ابن مسعود كان يقول قال لي لقد ارتقيت مرتقي صعبا يا رويعي الغنم قال ثم احتززت راسه ثم جءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا راس عدو الله------------ -----------------------------فقال الله الذي لا اله غيره--- وكانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قلت نعم والله الذي لا اله غيره ثم القيت راسه بين يدي رسول الله------------------- فحمد الله	1427	-7266244383407263105	1174	2253.0	930	1462	80.30095672607422	235	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0925	false	8805093530426818055	0	64	0	302	1454	300	ابن هشام وحدثني ابو عبيدة وغيره من اهل العلم بالمغازي ان عمر بن الخطاب قال لسعيد بن العاص ومر به اني اراك كان في نفسك شيءا اراك تظن اني قتلت اباك اني لو قتلته لم اعتذر اليك من قتله ولكني قتلت خالي العاص بن هشام بن المغيرة فاما ابوك فاني مررت--- وهو يبحث بحث الثور بروقه فحدت عنه وقصد له ابن عمه علي فقتله	925	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1431	true	6439583769691789348	122	187	592	896	1449	300	ابن هشام -حدثني ابو عبيدة وغيره من اهل العلم بالمغازي ان عمر بن الخطاب قال لسعيد بن العاص ومر به اني اراك كان في نفسك شيءا اراك تظن اني قتلت اباك اني لو قتلته لم اعتذر اليك من قتله ولكني قتلت خالي العاص بن هشام بن المغيرة فاما ابوك فاني مررت به وهو يبحث بحث الثور بروقه فحدت عنه وقصد له ابن عمه علي فقتله	1431	-7266244383407263105	301	591.0	237	305	98.68852233886719	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0936	false	920420293615049612	209	297	1027	1447	1459	300	قال ابن اسحاق وقاتل عكاشة بن محصن بن حرثان الاسدي حليف بني عبد شمس بن عبد مناف يوم بدر بسيفه حتي انقطع في يده فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه جذلا من حطب فقال قاتل بهذا يا عكاشة فلما اخذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم هزه فعاد سيفا في يده طويل القامة شديد المتن ابيض الحديدة فقاتل به حتي فتح الله تعالي علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون ثم لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	936	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1431	true	6439583769691789348	187	271	896	1298	1449	300	قال ابن اسحاق وقاتل عكاشة بن محصن بن حرثان الاسدي حليف بني عبد شمس------------ يوم بدر بسيفه حتي انقطع في يده فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه جذلا من حطب فقال قاتل بهذا يا عكاشة فلما اخذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم هزه فعاد سيفا في يده طويل القامة شديد المتن ابيض الحديدة فقاتل به حتي فتح الله------ علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون ثم لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	1431	-7266244383407263105	402	786.0	318	420	95.71428680419922	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0937	false	-6498043111448568157	91	189	465	926	1483	300	صلي الله عليه وسلم----------------- يدخل-- الجنة سبعون الفا من م لروض الانف ج ه امتي علي صورة القمر ليلة البدر قال----- يا رسول ال----له ادع الله ان يجعلني منهم قال انك منهم او اللهم اجعله منهم فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة وبردت الدعوة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا عن اهله منا خير فارس في العرب قالوا ومن هو يا رسول الله قال عكاشة بن محصن فقال ضرار بن الازور الاسدي ذاك رجل منا يا رسول الله قال ليس منكم ولكنه منا للحلف	937	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1432	true	-7182326581034120288	11	84	51	412	1457	300	صلي الله عليه وسلم امته بسبعين الفا يدخلون ا---------------------------------------------------------------------لجنة بغير حساب ولا عذاب ادع الله ان يجعلني منهم قال ------------اللهم اجعله منهم وهذا الحديث مخرج في الصحاح والحسان وغيرها قال ابن اسحاق--------------------------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني --------منا خير فارس في العرب قالوا ومن هو يا رسول الله قال عكاشة بن محصن فقال ضرار بن الازور الاسدي ذاك رجل منا يا رسول الله قال ليس منكم ولكنه منا للحلف	1432	-7266244383407263105	276	441.0	212	489	56.44171905517578	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0937	false	-6498043111448568157	198	287	968	1406	1483	300	قال ابن هشام ونادي ابو بكر الصديق ابنه عبد الرحمن وهو يومءذ مع المشركين فق------------ال اين مالي يا خبيث فقال عبد الرحمن لم يبق غير شكة ويعبوب وصارم يقتل ضلال الشيب في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ذكر لي عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي طرح المشركين في القليب طرح المشركين في القليب قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقتلي ان يطرحوا في القليب طرحوا فيه الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها	937	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1433	true	-6165550958629913412	162	300	789	1454	1454	300	قال ابن هشام ونادي ابو بكر------- ابنه عبد الرحمن وهو يومءذ مع المشركين لم يسلم بعد فقال اين مالي يا خبيث فقال عبد الرحمن لم يبق الا شكة ويعبوب وصارم يقتل ضلال الشيب يعني لم يبق الا عدة الحرب وحصان وهو اليعبوب يقاتل عليه شيوخ الضلالة هذا يقوله في حال كفره وقد روينا في مغازي الاموي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل يمشي يوم بدر هو وابو بكر الصديق بين القتلي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نفلق هاما فيقول الصديق من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما ذكر طرح رءوس الكفر في بءر بدر------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن رومان عن عروة ----------عن عاءشة قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقتلي ان يطرحوا في القليب طرحوا فيه الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها-	1433	-7266244383407263105	334	602.5	263	738	45.25745391845703	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0938	false	-6487071387331673197	0	199	0	968	1498	300	القاهم في القليب وقف عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني--- وجدت ما وعدني ربي حقا قالت فقال له اصحابه يا رسول الله اتكلم قوما موتي فقال لهم لقد علموا ان ما وعدهم ربهم حقا قالت عاءشة والناس يقولون لقد سمعوا ما قلت لهم وانما قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد علموا قال ابن اسحاق وحدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال سمع اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل وهو يقول يا اهل القليب يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام فعدد من كان منهم في القليب هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فقال المسلمون يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا -قال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجي----------------------------------------------------------------------------------بوني قال ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم هذه المقالة يا اهل القليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني -نصرني الناس ثم قال هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا	938	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1434	true	-3250097393659770499	13	213	78	1049	1487	300	القاهم في القليب وقف عليه-----------------------------م فقال يا اهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا قالت فقال له اصحابه يا رسول الله اتكلم قوما موتي فقال---- لقد علموا ان ما وعدهم ربهم حق ق-الت عاءشة والناس يقولون لقد سمعوا ما قلت لهم وانما قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد علموا قال ابن اسحاق وحدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال سمع اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم رسول الله------------------- من جوف الليل وهو يقول يا اهل القليب يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام فعدد من كان منهم في القليب هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فقال المسلمون يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني وقد رواه الامام احمد عن ابن ابي عدي عن حميد عن انس فذكر نحوه وهذا علي شرط الشيخين قال ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وس----------------لم قال يا اهل القليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس------- هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا	1434	-7266244383407263105	871	1661.5	692	1056	82.48106384277344	168	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0938	false	-6487071387331673197	85	273	408	1349	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل وهو يقول يا اهل القليب يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام فعدد من كان منهم في القليب------- هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فقال المسلمون---------- يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا قال------------------------------------------------------------------ ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبو------------------------------------------------------------ني قال ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم هذه المقالة يا اهل القليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني نصرني الناس ثم قال هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا للمقالة التي قال شعر حسان فيمن القوا في القليب شعر حسان فيمن القوا في القليب قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت عرفت ديار زينب بالكثيب كخط الوحي في الورق القشيب تداولها الرياح وكل جون من الوسمي منهمر سكوب فامسي رسمها خلقا وامست يبابا بعد ساكنها الحبيب فدع عنك التذكر كل يوم ورد حرارة الصدر الكءيب وخبر بالذي لا عيب فيه بصدق غير اخبار الكذوب بما صنع المليك غداة بدر لنا في المشركين من	938	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1436	true	3421263030076512780	146	300	719	1462	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك قتلي بدر ثلاثة ايام حتي جيفوا ثم اتاهم فقام عليهم فقال -------------يا امية بن خلف -يا ابا جهل بن هشام يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا -قال فسمع عمر صوته فقال يا رسول الله اتناديهم بعد ثلاث وهل يسمعون يقول الله تعالي انك لا تسمع الموتي النمل فقال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكن-- لا يستطيعون ان يجيبوا ورواه مسلم عن هدبة بن خالد عن حماد بن سلمة به وقال ابن اسح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق وقال حسان بن ثابت عرفت ديار زينب بالكثيب كخط الوحي في الورق القشيب تداولها الرياح وكل جون من الوسمي منهمر سكوب فامسي رسمها خلقا وامست يبابا بعد ساكنها الحبيب فدع عنك التذكر كل يوم ورد حرارة القلب الكءيب وخبر بالذي لا عيب فيه بصدق غير اخبار الكذوب بما صنع المليك غداة بدر لنا في المشركين من-	1436	-7266244383407263105	494	653.5	389	1084	45.571956634521484	92	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0938	false	-6487071387331673197	273	300	1349	1498	1498	300	النصيب غداة كان جمعهم حراء بدت اركانه جنح الغروب فلاقيناهم منا بجمع كاسد الغاب مردان وشيب امام محمد قد وازروه علي الاعداء في لفح الحروب بايديهم صوارم-	938	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1437	true	-2829766575188349992	0	27	0	150	1499	300	النصيب غداة كان جمعهم حراء بدت اركانه جنح الغروب فلاقيناهم منا بجمع كاسد الغاب مردان وشيب امام محمد قد وازروه علي الاعداء في لفح الحروب بايديهم صوارم	1437	-7266244383407263105	149	293.0	123	150	99.33333587646484	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0939	false	-4197694606098800658	0	175	0	852	1464	300	مرهفات وكل مجرب خاطي الكعوب بنو الاوس الغطارف وازرتها بنو النجار في الدين الصليب فغادرنا ابا جهل صريعا وعتبة قد تركنا بالجبوب وشيبة قد تركنا في رجال ذوي حسب اذا نسبوا حسيب يناديهم رسول الله لما قذفناهم كباكب في القليب الم تجدوا كلامي كان حقا وامر الله ياخذ بالقلوب فما نطقوا ولو نطقوا لقالوا صدقت وكنت ذا راي مصيب قال ابن اسحاق ولما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلقوا في القليب اخذ عتبة بن ربيعة فسحب الي القليب فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما بلغني-في وجه ابي حذيفة بن عتبة فاذا هو كءيب قد تغير لونه فقال يا ابا حذيفة لعلك قد دخلك من شان ابيك شء او كما قال---------- صلي الله عليه وسلم فقال لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي ولا في مصرعه ولكنني كنت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه ذلك الي الاسلام فلما رايت ما اصابه وذكرت ما مات عليه من الكفر بعد الذي كنت ارجو له احزنني ذلك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير وقال له خيرا	939	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1437	true	-2829766575188349992	27	205	150	1008	1499	300	مرهفات وكل مجرب خاظي الكعوب بنو الاوس الغطارف وازرتها بنو النجار في الدين الصليب فغادرنا ابا جهل صريعا وعتبة قد تركنا بالجبوب وشيبة قد تركنا في رجال ذوي حسب اذا نسبوا حسيب يناديهم رسول الله لما قذفناهم كباكب في القليب الم تجدوا كلامي كان حقا وامر الله ياخذ بالقلوب فما نطقوا ولو نطقوا لقالوا صدقت وكنت ذا راي مصيب قال ابن اسحاق ولما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلقوا في القليب اخذ عتبة بن ربيعة فسحب -في القليب فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني في وجه ابي حذيفة بن عتبة فاذا هو كءيب قد تغير لونه فقال يا ابا حذيفة لعلك قد دخلك من شان ابيك شء او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي ولا في مصرعه ولك-ني كنت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه ذلك ل----لاسلام فلما رايت ما اصابه وذكرت ما مات عليه من الكفر بعد الذي كنت ارجو له احزنني ذلك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير وقال له خيرا	1437	-7266244383407263105	843	1647.0	669	864	97.56944274902344	172	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0971	false	-8918073152181164104	260	300	1251	1458	1458	300	قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت قومي الذين هم اووا نبيهم وصدقوه واهل الارض كفار الا خصاءص اقوام هم سلف للصالحين مع الانصار انصار مستبشرين بقسم الله قولهم لما اتاهم كريم الاصل مختار اهلا وسهلا ففي امن وفي سعة-	971	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1437	true	-2829766575188349992	249	289	1236	1444	1499	300	قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت قومي الذين هم اووا نبيهم وصدقوه واهل الارض كفار الا خصاءص اقوام هم سلف للصالحين من الانصار انصار مستبشرين بقسم الله قولهم لما اتاهم كريم الاصل مختار اهلا وسهلا ففي امن وفي سعة	1437	-7266244383407263105	206	406.0	167	208	99.03845977783203	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0972	false	-4671969185354096837	11	66	56	350	1382	300	كان جارهم دارا هي الدار وقاسموه بها الاموال اذ قدموا مهاجرين وقسم الجاحد النار سرفا وساروا الي بدر لحينهم لو يعلمون يقين العلم ما ساروا دلاهم بغرور ثم اسلمهم ان الخبيث لمن والاه غرار وقال اني لكم جار فاوردهم شر الموارد فيه الخزي والعار ثم التقينا فولوا عن سراتهم من منجدين ومنهم فرقة غاروا -قال	972	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1438	true	-8800900460536515268	0	55	0	295	1531	300	كان جارهم دارا هي الدار وقاسموه بها الاموال اذ قدموا مهاجرين وقسم الجاحد النار سرنا وساروا الي بدر لحينهم لو يعلمون يقين العلم ما ساروا دلاهم بغرور ثم اسلمهم ان الخبيث لمن والاه غرار وقال اني لكم جار فاوردهم شر الموارد فيه الخزي والعار ثم التقينا فولوا عن سراتهم من منجدين ومنهم فرقة غاروا وقال	1438	-7266244383407263105	293	580.0	238	295	99.32203674316406	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0940	false	3563137154327084551	158	225	790	1142	1510	300	قال ابن اسحاق وحدثني عبد الرحمن بن الحارث وغيره من اصحابنا عن سليمان بن موسي عن مكحول عن ابي امامة الباهليواسمه صدي ابن عجلان فيما قال ابن هشامقال سالت عبادة بن الصامت عن الانفال فقال فينا اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله الي رسوله فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بين المسلمين عن بواء يقول علي السواء	940	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1448	true	-4501122800899822187	58	116	317	613	1530	300	قال ابن اسحاق وحدثني عبد الرحمن بن الحارث وغيره -----------عن سليمان بن موسي عن مكحول عن ابي امامة الباهلي------------------------ ------------قال سالت عبادة بن الصامت عن الانفال فقال فينا اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله الي ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمه بين المسلمين عن بواء يقول عن ---سواء	1448	-7266244383407263105	288	529.5	232	358	80.44692993164062	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0910	false	454330213466288547	189	278	985	1419	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم كم القوم قالا كثي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال---------------------------------------------------------------------------------- ما عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون كل يوم قال يوما تسعا ويوما عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم فيما بين التسعماءة والالف ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة ابن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هش----------ام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج	910	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1451	true	-2685809561196292632	0	76	0	370	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عثمان بن عفان رضي الله عنه قد احتبس عندها يمرضها بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ضرب له رسول الله بسهمه واجره في بدر قال اسامة فلما قدم ابي زيد بن حارثة جءته وهو واقف بالمصلي وقد غشيه الناس وهو يقول قتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عتبة -بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو ----جهل بن هشام-------------------------------------------------------------------------------------------- وزمعة بن الاسود وابو البختري العاص بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج	1451	-7266244383407263105	135	70.5	106	641	21.060842514038086	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0941	false	3468645167339507321	67	181	337	890	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم التي كانت عند عثمان بن ------------------------------------عفان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفني عليها مع عثمانان ----------------------------------------زيد بن حارثة قد قدم قال فجءته وهو واقف بالمصلي -قد غشيه الناس وهو يقول قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو جهل بن هشام وزمعة بن الاسود وابو البختري والعاص بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج قال قلت يا ابت احق هذا قال نعم والله يا بني قفول رسول الله من بدر قفول رسول الله من بدر ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا الي المدينة ومعه الاساري من المشركين وفيهم عقبة ب-------------------------------------------------------------------------ن ابي معيط والنضر بن الحارث واحتمل رسول الله صلي الله عليه وسلم	941	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1451	true	-2685809561196292632	0	123	0	576	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عث---مان بن عفان رضي الله عنه قد احتبس عندها يمرضها بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ضرب له رسول الله بسهمه واجره في بدر قال اسامة فلما قدم ابي زيد بن حارثة ------------جءته وهو واقف بالمصلي وقد غشيه الناس وهو يقول قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو جهل بن هشام وزمعة بن الاسود وابو البختري -العاص بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج قال قلت يا ابت احق هذا قال اي- والله يا بني وروي البيهق---------------------------------------------------------------------------------------------------ي من طريق حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم خلف عثمان--------- واسامة بن زيد علي بنت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1451	-7266244383407263105	339	550.0	262	703	48.22190475463867	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0941	false	3468645167339507321	151	300	734	1483	1483	300	ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا الي المدينة ومعه الاساري من المشركين وفيهم عقبة بن ابي معيط والنضر بن الحارث واحتمل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه النفل الذي اصيب من المشركين وجعل علي النفل عبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار فقال راجز من المسلمينق-ال ابن هشام يقال انه--- عدي بن ابي الزغباء اقم لها صدورها يا بسبس ليس بذي الطلح لها معرس ولا بصحراء غمير محبس ان مطايا القوم لا تخيس فحملها علي الطريق اكيس قد نصر الله وفر الاخنس---- ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا خرج من مضيق الصفراء نزل علي كثيب بين المضيق وبين النازيةي-قال له سير-الي سرحة به فقسم هنالك النفل الذي افاء الله علي المسلمين من المشركين علي السواء ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالروحاء لفيه المسلمون يهنءونه بما-	941	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1453	true	1992138197941436663	40	175	184	839	1443	300	ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا الي المدينة ومعه الاساري------------ وفيهم عقبة بن ابي معيط والنضر بن الحارث وقد -----------------------------------------------------------------جعل علي النفل عبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار فقال راجز من المسلمين قال ابن هشام يقال انه هو عدي بن ابي الزغباء اقم لها صدورها يا بسبس ليس بذي الطلح لها معرس ولا بصحراء غمير محبس ان مطايا القوم لا تحبس فحملها علي الطريق اكيس قد نصر الله وفر الاخنس قال ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا خرج من مضيق الصفراء نزل علي كثيب بين المضيق وبين النازية يقال له سير الي سرحة به فقسم هنالك النفل الذي افاء الله علي المسلمين من المشركين علي السواء ثم ارتحل حتي -----------------------------اذا كان بالروحاء لقيه المسلمون يهنءونه بما	1453	-7266244383407263105	631	1196.0	505	761	82.9172134399414	124	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0942	false	2481535982127793306	0	146	0	709	1440	300	فتح الله عليه ومن معه من المسلمين فقال لهم سلمة بن سلامة--------كما حدثني عاصم بن عمر بن قتادة ويزيد بن رومان ما الذي تهنءوننا به فو الله ان لقينا الا عجاءز صلعا كالبدن المعقلة فنحرناها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اي ابن اخي اولءك الملا قال ابن هشام الملا الاشراف والرءساء مقتل النضر---------- وعقبة------- مقتل النضر وعقبة قال ابن اسحاق حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصفراء قتل النضر بن الحارث قتله علي بن ابي طالب كما اخبرني بعض اهل العلم من اهل مكة قال ابن اسحاق ثم خرج حتي اذا كان بعرق الظبية قتل عقبة بن ابي معيط قال ابن هشام عرق الظبية عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق والذي اسر عقبة عبد الله بن سلمة احد بني العجلان قال ابن اسحاق فقال عقبة حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتله فمن للصبية يا محمد	942	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1453	true	1992138197941436663	175	300	839	1443	1443	300	فتح الله عليه ومن معه من المسلمين فقال لهم سلمة بن سلامة بن وقش كما حدثني عاصم بن عمر--------- ويزيد بن رومان ما الذي تهنءوننا به وا--لله ان لقينا الا عجاءز صلعا كالبدن المعقلة فنحرناها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اي ابن اخي اولءك الملا قال ابن هشام يعني- الاشراف والرءساء مقتل النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط لعنهما الله قال ابن اسحاق حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصفراء قتل النضر بن الحارث قتله علي بن ابي طالب كما اخبرني بعض اهل العلم من اهل مكة-------------- ثم خرج حتي اذا كان بعرق الظبية قتل عقبة بن ابي معي-----------------------------------------ط قال ابن اس--------------------------------------------------------------حاق فقال عقبة حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتله فمن للصبية يا محمد-	1453	-7266244383407263105	559	1039.0	443	734	76.15803527832031	109	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1046	false	-4124348431343795456	273	300	1409	1541	1541	300	قال ابن اسحاق وقالت قتيلة بنت الحارث اخت النضر بن الحارث تبكيه-------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية-	1046	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1454	true	5901128043854586522	173	202	825	965	1438	300	قال ابن هشام ف-قالت قتيلة بنت الحارث اخت النضر بن الحارث في مقتل اخيها يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية	1454	-7266244383407263105	120	218.0	95	141	85.10638427734375	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1047	false	3018810919538117504	0	98	0	474	1422	300	ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري نخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فالنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هنا-ك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق قال ابن هشام فيقال والله اعلم ان رسول الله صلي الله عليه	1047	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1454	true	5901128043854586522	202	300	965	1438	1438	300	ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعن- النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق والنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هنالك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق قال ابن هشام ويقال والله اعلم ان رسول الله صلي الله عليه-	1454	-7266244383407263105	467	914.0	370	475	98.31578826904297	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0942	false	2481535982127793306	190	290	912	1396	1440	300	قال ابن اسحاق و----لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الموضع ابو هند مولي فروة بن عمرو البياضي بحميت---------------------------- مملوء حيسا وقال ابن هشام الحميت الزق وكان قد تخلف عن بدر ثم شهد المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- وهو كا---ن حجام -رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو ابو هند امرء من الانصار فانكحوه وانكحوا اليه ففعلوا قال ابن اسحاق ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قدم المدينة قبل الاساري بيوم قال ابن اسحاق وحدث--------------------ني عبد الله بن ابي بكر ان يحيي بن عبد	942	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1455	true	-1108306823445525773	13	84	61	418	1450	300	قال ابن اسحاق وقد تلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا الموضع ابو هند مولي فروة بن عمرو البياضي حجامه عليه الصلاة والسلام ومعه زق مملوء حيسا-------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو التمر والسويق بالسمن هدية لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله منه ووصي به---------------------------------------- الا----------------------------نصار قال ابن اسحاق ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قدم المدينة قبل الاساري بيوم قال ابن اسحاق وحدثني نبيه بن وهب اخو بني عبد -------------------------------	1455	-7266244383407263105	255	417.0	199	554	46.02888107299805	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0943	false	-1039416019819830154	96	300	467	1441	1441	300	الله صلي الله عليه وسلم من البيت يا سودة اعلي الله ورسوله تحرضين قالت قلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما ملكت نفسي حين رايت ابا يزيد مجموعة يداه الي عنقه ان قلت ما قلت قال ابن اسحاق وحدثني نبيه بن وهب اخو بني عبد الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اقبل بالاساري فرقهم بين اصحابه وقال استوصوا بالاساري خيرا قال وكان ابو عزيز بن عمير بن هاشم اخو مصعب بن عمير لابيه وامه في الاساري قال فقال ابو عزيز مر بي اخي مصعب بن عمير ورجل من الانصار ياسرني فقال شد يد-ك به فان امه ذات متاع لعلها تفديه منك قال و---------كنت في رهط من الانصار حين اقبلوا بي من بدر فكانوا اذا قدموا غداءهم وعشاءهم خصوني بالخبز واكلوا التمر لوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم اياهم بنا ما تقع في يد رجل منهم كسرة خبز الا نفحني بها قال فاستحيي فاردها علي احدهم فيردها علي ما يمسها بلوغ مصاب قريش الي مكة بلوغ مصاب قريش الي مكة قال ابن هشام وكان ابو عزيز---- صاحب لواء المشركين ببدر بعد النضر ابن الحارث فلما قال اخوه مصعب بن عمير لابي اليسر وهو الذي اسره ما قال قال له ابو عزيز يا اخي هذه وصا-تك بي فقال له مصعب انه-	943	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1455	true	-1108306823445525773	47	229	240	1113	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم فقبله منه ووصي به الانصار قال ابن اسحاق ثم مضي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قدم المدينة قبل الاساري بيوم قال ابن اس-------------------------------حاق وحدثني نبيه بن وهب اخو بني عبد الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اقبل بالاساري فرقهم بين اصحابه وقال استوصوا بهم----- خيرا قال وكان ابو عزيز بن عمير بن هاشم اخو مصعب بن عمير لابيه وامه في الاسار-----ي قال ابو عزيز مر بي اخي مصعب بن عمير ورجل من الانصار ياسرني فقال شد يديك به فان امه ذات متاع لعلها تفديه منك قال ابو عزيز فكنت في رهط من الانصار حين اقبلوا بي من بدر فكانوا اذا قدموا غداءهم وعشاءهم خصوني بالخبز واكلوا التمر لوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم اياهم بنا ما تقع في يد رجل منهم كسرة خبز الا نفحني بها---- فاستح-ي فاردها---------- فيردها علي ما يمسها قال ----------------------------------------------ابن هشام وكان ابو عزيز هذا صاحب لواء المشركين ببدر بعد النضر -بن الحارث ولما قال اخوه مصعب --------لابي اليسر وهو الذي اسره ما قال قال له ابو عزيز يا اخي هذه وصايتك بي فقال له مصعب انه	1455	-7266244383407263105	751	1360.0	593	990	75.85858917236328	143	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0944	false	435698818363611657	0	21	0	99	1464	300	اخي دونك فسالت امه عن اغلي ما فدي به قرشي فقيل لها اربعة الاف درهم فبع-ت باربعة الاف درهم ففدته بها	944	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1455	true	-1108306823445525773	229	250	1113	1213	1450	300	اخي دونك فسالت امه عن اغلي ما فدي به قرشي فقيل لها اربعة الاف درهم فبعثت باربعة الاف درهم ففدته بها	1455	-7266244383407263105	99	193.0	78	100	99.0	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0943	false	-1039416019819830154	0	132	0	637	1441	300	بالاساري حين قدم بهم وسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عند ال عفراء في مناحتهم علي عوف ومعوذ ابني عفراء---- وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب قال تقول سودة والله اني لعندهم اذ انينا فقيل هءلاء الاساري قد اتي بهم قالت فرجعت الي بيتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم فيه واذا ابو يزيد سهيل بن عمرو في ناحية الحجرة مجموعة يداه الي عنقه بحبل قالت فلا والله ما ملكت نفسي حين رايت ابا يزيد كذلك ان قلت اي ابا يزيد اعطيتم بايديكم الا متم كراما فو الله ما انبهني الا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم من البيت يا سودة اعلي الله و----رسوله تحرضين قالت قلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما ملكت نفسي حين رايت ابا يزيد مجموعة يداه الي عنقه ان قلت ما قلت	943	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1456	true	3674670518514908616	26	159	115	759	1462	300	بالاساري حين قدم بهم وسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عند ال عفراء في مناحتهم علي عوف ومعوذ ابني عفراء قال وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب قال تقول سودة والله اني لعندهم اذ اتينا فقيل هءلاء الاساري قد اتي بهم قالت فرجعت الي بيتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم فيه واذا ابو يزيد سهيل بن عمرو في ناحية الحجرة مجموعة يداه الي عنقه بحبل قالت فلا والله ما ملكت نفسي حين رايت ابا يزيد كذلك ان قلت اي ابا يزيد اعطيتم بايديكم الا متم كراما فو-الله ما انبهني الا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم من البيت يا سودة اعلي الله وعلي رسوله تحرضين قالت قلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما ملكت نفسي حين رايت ابا يزيد مجموعة يداه الي عنقه ان قلت ما قلت	1456	-7266244383407263105	635	1251.0	504	645	98.44961547851562	129	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0944	false	435698818363611657	21	176	99	856	1464	300	قال ابن اسحاق وكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن عبد الله الخزاعي فقالوا--- ما وراءك قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وزمعة بن الاسود ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وابو البختري بن هشام فلما جعل يعدد اشراف قريش قال صفوان بن امية وهو قاعد في الحجر والله ان يعقل هذا فاسءلوه عني فقالوا ما فعل صفوان بن امية قال ها هو ذاك جالسا في الحجر وقد والله رايت اباه واخاه حين قت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا قال ابن اسحاق وحدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة مولي ابن عباس قال قال ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب وكان الاسلام قد دخلنا اهل البيت فاسلم العباس واسلمت ام الفضل واسلمت وكان العباس بهاب قومه ويكره خلافهم وكان يكتم اسلامه وكان ذا مال كثير متفرق في قومه وكان ابو لهب قد تخلف عن بدر فبعث مكانه	944	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1457	true	5674122096349904746	79	299	374	1462	1467	300	قال ابن اسحاق وكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن عبد الله الخزاعي فقالوا له ما وراءك قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وزمعة بن الاسود ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وابو البختري بن هشام فلما جعل يعدد اشراف قريش قال صفوان بن امية وال------------------له ان يعقل هذا فس--لوه عني فقالوا ما فعل صفوان بن امية قال--- هو ذاك جالسا في الحجر -قد والله رايت اباه واخاه حين قتلا قال موسي بن عقبة ولما وصل الخبر الي اهل مكة وتحققوه قطعت النساء شعورهن وعقرت خيول كثيرة ورواحل وذكر السهيلي عن كتاب الدلاءل لقاسم بن ثابت انه قال لما كانت وقعة بدر سمع اهل مكة هاتفا من الجن يقول ازار الحنيفيون بدرا وقيعة سينقض منها ركن كسري وقيصرا ابادت رجالا من لءي وابرزت خراءد يضربن التراءب حسرا فيا ويح من امسي عدو محمد لقد جار عن قصد الهدي وتحيرا قال ابن اسحاق وحدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة مولي ابن عباس قال قال ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب وكان الاسلام قد دخلنا اهل البيت فاسلم العباس واسلمت ام الفضل واسلمت وكان العباس يهاب قومه ويكره خلافهم وكان يكتم اسلامه وكان ذا مال كثير متفرق في قومه وكان ابو لهب قد تخلف عن بدر فبعث مكانه	1457	-7266244383407263105	728	1425.5	578	1112	65.4676284790039	144	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0944	false	435698818363611657	177	300	863	1464	1464	300	بن هشام بن المغيرة وكذلك كانوا صنعوا لم يتخلف رجل الا بعث مكانه رجلا فلما جاءه الخبر عن مصاب اصحاب بدر من قريش كبته الله واخزاه ووجدنا في انفسنا قوة وعزا قال وكنت رجلا ضعيفا وكنت اعمل الاقداح انحتها في حجرة زمزم فو الله اني لجالس فيها انحت اقداحي وعندي ام الفضل جالسة وقد سرنا ما جاءنا من الخبر اذ اقبل ابو لهب يجر رجليه بشر حتي جلس علي طنب الحجرة فكان ظهره الي ظهري فبينما هو جالس اذ قال الناس هذا ابو سفيان ب---------------ن الحارث بن عبد المطلبقال ابن هشام واسم ابي سفيان المغيرةقد قدم قال فقال ابو لهب هلم الي فعندك لعمري الخبر قال فجلس اليه والناس قيام عليه فقال يا ابن اخي اخبرني كيف كان امر الناس قال والله ما-	944	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1458	true	6831142135419609700	0	119	0	580	1493	300	بن هشام بن المغيرة وكذلك كانوا صنعوا لم يتخلف رجل الا بعث مكانه رجلا فلما جاءه الخبر عن مصاب اصحاب بدر من قريش كبته الله واخزاه ووجدنا في انفسنا قوة وعزا قال وكنت رجلا ضعيفا وكنت اعمل الاقداح انحتها في حجرة زمزم فوا-لله اني لجالس فيها انحت اقداحي وعندي ام الفضل جالسة وقد سرنا ما جاءنا من الخبر اذ اقبل ابو لهب يجر رجليه بشر حتي جلس علي طنب الحجرة فكان ظهره الي ظهري فبين-ا هو جالس اذ قال الناس هذا ابو سفيان واسمه المغيرة ابن الحارث بن عبد المطلب ----------------------------------قد قدم قال فقال ابو لهب هلم الي فعندك لعمري الخبر قال فجلس اليه والناس قيام عليه فقال يا -بن اخي اخبرني كيف كان امر الناس قال والله ما	1458	-7266244383407263105	561	1084.0	446	617	90.923828125	112	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0945	false	6743668092776690625	0	110	0	554	1475	300	هو الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقودوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض والله ما تليق شيءا ولا يقوم لها شء قال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة بيدي ثم قلت تلك والله الملاءكة قال فرفع ابو لهب يده فضرب بها وجهي ضربة شديدة قال وثاورته فاحتملني فضرب بي الارض ثم برك علي يضربني وكنت رجلا ضعيفا فقامت ام الفضل الي عمود من عمد الحجرة فاخذته فضربته به ضربة فلعت في راسه شجة منكرة وقالت استضعفته ان غاب عنه سيده فقام موليا ذليلا فو الله ما عاش الا سبع ليال حتي رماه الله بالعدسة فقتلته	945	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1458	true	6831142135419609700	119	227	580	1129	1493	300	هو الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقتلوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض والله ما تليق شيءا ولا يقوم لها شء قال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة بيدي ثم قلت تلك والله الملاءكة قال فرفع ابو لهب يده فضرب---- وجهي ضربة شديدة قال وثاورته فاحتملني وضرب بي الارض ثم برك علي يضربني وكنت رجلا ضعيفا فقامت ام الفضل الي عمود من عمد الحجرة فاخذته فضربته به ضربة فلعت في راسه شجة منكرة وقالت استضعفته ان غاب عنه سيده فقام موليا ذليلا فو-الله ما عاش الا سبع ليال حتي رماه الله بالعدسة فقتلته	1458	-7266244383407263105	546	1077.5	438	554	98.55595397949219	104	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0945	false	6743668092776690625	118	297	596	1463	1475	300	قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال فاحت قريش علي قتلاهم ثم قالوا لا تفعلوا فيبلغ محمدا واصحابه فيشمتوا بكم ولا تبعثوا في اسراكم حتي تستانوا بهم لا يارب عليكم محمد واصحابه في الفداء قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الاسود بن المطلب قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة بن الاسود وعقيل بن الاسود والحارث بن زمعة وكان يحب ان يبكي علي بنيه---- فبينما هو كذلك اذ سمع ناءحة من الليل فقال لغلام له و----قد ذهب بصره انظر هل احل النحب هل بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي علي ابي حكيمة يعني ز-----معة فان جوفي قد احترق قال فلما رجع اليه الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته قال فذاك حين يقول الاسود اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا وما لابي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم رجال ولو لا يوم بدر لم يسودوا قال	945	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1459	true	-3945612933642949821	36	233	171	1130	1449	300	قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد---------------------- عن ابيه----- قال ناحت قريش علي قتلاهم ثم قالوا لا تفعلوا فيبلغ محمدا واصحابه فيشمتوا بكم ولا تبعثوا في اسراكم حتي تستانوا بهم لا يارب عليكم محمد واصحابه في الفداء قلت وكان هذا من تمام ما عذب الله به احياءهم في ذلك الوقت وهو تركهم النوح علي قتلاهم فان البكاء علي الميت مما يبل فءاد الحزين قال ابن اسحاق وكان الاسود بن المطلب قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة---------- وعقيل---------- والحارث و--------كان يحب ان يبكي علي بنيه قال فبينما هو كذلك اذ سمع ناءحة من الليل فقال لغلام له وكان قد ذهب بصره انظر هل احل النحب هل بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي علي ابي حكيمة يعني ولده زمعة فان جوفي قد احترق قال فلما رجع اليه الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته قال فذاك حين يقول الاسود اتبكي ان اضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا وما لابي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم رجال ولو-لا يوم بدر لم يسودوا فصل	1459	-7266244383407263105	803	1518.0	637	1015	79.1133041381836	154	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0946	false	-4082791612997199663	19	71	92	353	1463	300	قال ابن اسحاق وكان في الاساري ابو وداعة بن ضبيرة السهمي فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم ان له بمكة ابنا كيسا تاجرا ذا مال وكانكم به قد جاءكم في طلب فداء ابيه فلما قالت قريش لا تعجلوا بفداء اسراءكم لا يارب عليكم محمد واصحابه قال المطلب بن ابي وداعة-وهو الذي كان	946	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1459	true	-3945612933642949821	246	300	1190	1449	1449	300	قال ابن اسحاق وكان في الاساري ابو وداعة بن ضبيرة السهمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له بمكة ابنا كيسا تاجرا ذا مال وكانكم به قد جاء-- في طلب فداء ابيه فلما قالت قريش لا تعجلوا بفداء اسرا-كم لا يارب عليكم محمد واصحابه قال المطلب بن ابي وداعة وهو الذي كان-	1459	-7266244383407263105	257	488.5	206	263	97.7186279296875	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0946	false	-4082791612997199663	71	300	353	1463	1463	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم-عني صدقتم لا تعجلوا وانسل من الليل فقدم المدينة فاخذ اباه باربعة الاف درهم فانطلق به امر سهيل بن عمرو وفداءه امر سهيل بن عمرو وفداءه قال ثم بعثت قريش في فداء الاساري فقدم مكرز بن حفص ابن الاخيف في فداء سهيل بن عمرو وكان الذي اسره مالك بن الدخشم اخو بني سالم بن عوف فقال------- اسرت سهيلا فلا ابتغي اسيرا به من جميع الامم وخندف تعلم ان الفتي فتاها سهيل اذا يظلم ضربت بذي الشفر حتي انثني واكرهت نفسي علي ذي العلم و--------------كان سهيل رجلا اعلم من شفته السفلي قال ابن هشام وبعض اهل العلم بالشعر ينكر هذا الشعر لمالك بن الدخشم قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن عمرو بن عطاء اخو بني عامر بن لءي ان عمر بن الخطاب قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله دعني انزع ثنيتي سهيل بن عمرو ويدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا في موطن ابدا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا امثل به فيمثل الله بي وان كنت ن---------------------------بيا قال ابن اسحاق وقد بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعمر في هذا الحديث انه عسي ان يقوم مقاما لا تذمه قال ابن هشام وساذكر حديث ذلك المقام ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي موضعه ان شاء الله تعالي قال ابن اسحاق فلما قاولهم فيه مكرز وانتهي الي رضا-هم قالوا هات الذي لنا قال اجعلوا رجلي مكان رجله وخلوا سبيله حتي يبعث اليكم بفداءه-	946	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1460	true	-7879645507603822013	0	243	0	1171	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عني صدقتم لا تعجلوا وانسل من الليل وقدم المدينة فاخذ اباه باربعة الاف درهم فانطلق به قلت وكان هذا اول اسير فدي-------------------------- ثم بعثت قريش في فداء اسراهم ف-قدم مكرز بن حفص ب-ن الاخيف في فداء سهيل بن عمرو وكان الذي اسره مالك بن الدخشم اخو بني سالم بن عوف فقال في ذلك اسرت سهيلا فلا ابتغي اسيرا به من جميع الامم وخندف تعلم ان الفتي فتاها سهيل اذا يظلم ضربت بذي الشفر حتي انثني واكرهت نفسي علي ذي العلم قال ابن اسحاق وكان سهيل رجلا اعلم من شفته السفلي قال ابن اسح------------------------------------------------------------------اق وحدثني محمد بن عمرو بن عطاء اخو بني عامر بن لءي ان عمر بن الخطاب قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- دعني انزع ثنيتي سهيل بن عمرو -يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا في موطن ابدا ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا امثل به فيمثل الله بي وان كنت نبيا قلت وهذا حديث مرسل بل معضل قال ابن اسحاق وقد بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعمر في هذا------- انه عسي ان يقوم مقاما لا تذمه قلت وهذا هو----------------- المقام الذي قامه سهيل بمكة حين مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وارتد من ارتد من العرب ونجم النفاق بالمدينة وغيرها فقام بمكة فخطب الناس وثبتهم علي الدين الحنيف كما سياتي في م------------------وضعه قال ابن اسحاق فلما قاولهم فيه مكرز وانتهي الي رضاءهم قالوا هات الذي لنا قال اجعلوا رجلي مكان رجله وخلوا سبيله حتي يبعث اليكم بفداءه	1460	-7266244383407263105	903	1666.5	709	1325	68.15093994140625	178	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0947	false	-1133973368415900886	109	300	547	1462	1462	300	قال ابن هشام---------- اسره علي بن ابي طالب قال ابن اسحاق -حدثني عبد الله بن ابي بكر قال فقيل لابي سفيان افد عمرا ابنك قال ايجمع علي دمي ومالي قتلوا حنظلة وافدي عمرا دعوه في ايديهم يمسكوه ما بدا لهم قال فبينما هو كذلك محبوس بالمدينة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ خرج سعد بن النعمان بن اكال اخو بني عمرو بن عوف ثم احد بني معاوية معتمرا ومعه مرية له وكان شيخا مسلما في غنم له -النقيع فحرج من هنالك معتمرا ولا يخشي الذي صنع به -لم يظن انه يحبس بمكة انما جاء معتمرا وقد كان عهد قريشا لا يعرضون لاحد جاء حاجا او معتمرا الا بخير فعدا عليه ابو سفيان بن حرب بمكة فحبسه بابنه عمرو ثم قال ابو سفيان ارهط ابن اكال اجيبوا دعاءه تعاقدتم لا تسلموا السيد الكهلا فان بني عمرو لءام اذلة لءن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلا---- فاجابه حسان بن ثابت فقال لو كان سعد يوم مكة مطلقا لاكثر فيكم قبل ان يءسر القتلا بعضب حسام او بصفراء نبعة تحن اذا ما انبضت تحفز النبلا---- ومشي بنو عمرو بن عوف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه خبره وسالوه ان يعطيهم عمرو-	947	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1461	true	5001826251199242213	0	187	0	899	1449	300	قال ابن هشام وكان الذي اسره علي بن ابي طالب قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر قال فقيل لابي سفيان افد عمرا ابنك قال ايجمع علي دمي ومالي قتلوا حنظلة وافدي عمرا دعوه في ايديهم يمسكوه ما بدا لهم قال فبينما هو كذلك محبوس بالمدينة--------------------------------- اذ خرج سعد بن النعمان بن اكال اخو بني عمرو بن عوف ثم احد بني معاوية معتمرا ومعه مرية له وكان شيخا مسلما في غنم له بالنقيع فخرج من هنالك معتمرا ولا يخشي الذي صنع به ولم يظن انه يحبس بمكة انما جاء معتمرا وقد كان عهد قريشا لا يعرضون لاحد جاء حاجا او معتمرا الا بخير فعدا عليه ابو سفيان بن حرب بمكة فحبسه بابنه عمرو --وقال في ذلك--- ارهط ابن اكال اجيبوا دعاءه تعاقدتم لا تسلموا السيد الكهلا فان بني عمرو لءام اذلة لءن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلا قال فاجابه حسان بن ثابت يقول لو كان سعد يوم مكة مطلقا لاكثر فيكم قبل ان يءسر القتلا بعضب حسام او بصفراء نبعة تحن اذا ما انبضت تحفز النبلا قال ومشي بنو عمرو بن عوف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه خبره وسالوه ان يعطيهم عمرو	1461	-7266244383407263105	867	1659.5	686	937	92.52935028076172	174	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0948	false	7143400585523911583	0	122	0	600	1469	300	بن ابي سفيان فيفكوا به صاحبهم ففعل رسول اللهصلي الله عليه وسلمفبعثوا به الي ابي سفيان فخلي سبيل سعد اسر ابي العاص بن الربيع اسر ابي العاص بن الربيع قال ابن اسحاق وقد كان في الاساري ابو العاص بن الربيع ابن عبد العزي بن عبد شمس-------- ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوج ابنته زينب قال ابن هشام---------- اسره خراش بن الصمة احد بني حرام سبب زواج ابي العاص من زينب سبب زواج ابي العاص من زينب قال ابن اسحاق وكان ابو العاص من رجال مكة المعدودين مالا وامانة وتجارة وكان ل----هالة بنت خو--------------------يلد وكانت خديجة --خالته فسالت خديجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يزوجه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخالفها وذلك قبل ا---ن ينزل عليه	948	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1461	true	5001826251199242213	187	289	899	1402	1449	300	بن ابي سفيان فيفكوا به صاحبهم فاعطاهم النبي ------------------فبعثوا به الي ابي سفيان فخلي سبيل------------------------------------------------ سعد قال ابن اسحاق وقد كان في الاساري ابو العاص بن الربيع -بن عبد العزي بن عبد شمس بن امية ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوج ابنته زينب قال ابن هشام وكان الذي اسره خراش بن الصمة احد بني ------------------------------------------------------حرام قال ابن اسحاق وكان ابو العاص من رجال مكة المعدودين مالا وامانة وتجارة وكانت امه هالة بنت خويلد اخت خديجة بنت خويلد وكانت خديجة هي التي -سالت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يزوجه بابنتها زينب وكان---------------- لا يخالفها وذلك قبل الوحي وكان عليه	1461	-7266244383407263105	411	709.5	325	647	63.523956298828125	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0948	false	7143400585523911583	172	251	856	1240	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوج عتبة بن ابي لهب رقية او ام كلثوم فلما بادي قريشا بامر الله تعالي وبالعداوة قالوا انكم قد فرغتم محمدا من همه فردوا عليه بناته فاشغلوه بهن فمشوا الي ابي العاص فقالوا له فارق صاحبتك ونحن نزوجك -اي امراة من قريش شءت قال لا والله اني لا افارق صاحبتي وما احب ان لي بامراتي امراة من قريش وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يثني عليه في صهره خيرا فيما بلغني	948	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1462	true	-3632783823933128447	16	74	79	361	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الدخول فتزوجها عثمان بن عفان رضي الله عنه و--------------------------------------------------------------------------------------------------مشوا الي ابي العاص فقالوا له فارق صاحبتك ونحن نزوجك باي امراة من قريش شءت قال لا والله اذا لا افارق صاحبتي وما احب ان لي بامراتي امراة من قريش وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يثني عليه في صهره----- فيما بلغني	1462	-7266244383407263105	235	428.5	184	385	61.03895950317383	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0949	false	-8029632376292130345	25	246	124	1220	1473	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل بمكة ولا يحرم مغلوبا علي امره وكان الاسلام قد فرق بين زينب -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اسلمت وبين ابي العاص بن الربيع الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يقدر ----ان يفرق بينهما فاقامت معه ------------------علي ا-----------------------------------------------------------------------سلامها وهو علي شركه حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صارت قريش الي بدر صار فيهم ابو العاص بن الربيع فاصيب في الاساري يوم بدر فكان بالمدينة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها ما---لها فافعلوا فقالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه وردوا عليها الذي لها خروج زينب الي المدينة خروج زينب الي المدينة تاهبها وارسال الرسول رجلين ليصحباها تاهبها وارسال الرسول رجلين ليصحباها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ عليه او وعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك ان يخلي سبيل زينب اليه او	949	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1462	true	-3632783823933128447	90	255	439	1237	1469	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل بمكة ولا يحرم مغلوبا علي امره وكان الاسلام قد فرق بين زينب ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- وبين ابي العاص و---------------------------------------------كان لا يقدر علي ان يفرق بينهما --قلت انما حرم الله المسلمات علي المشركين عام الحديبية سنة ست من الهجرة كما سياتي بيانه ان شاء الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق -حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه----- عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسرا-هم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص---------- بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا -قالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه وردوا عليها الذي لها قال ابن اسحاق وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ عليه ----------------------------------------ان يخلي سبيل زينب يعني ان	1462	-7266244383407263105	668	1071.5	525	1193	55.99329376220703	128	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0954	false	1703693571607289296	69	300	335	1405	1405	300	اسحاق فكان ممن سمي لنا----------------------------------------- من الاساري ممن من عليه بغير فداء من بني عبد شمس بن عبد مناف ابو العاص بن الربيع بن عبد العزي ابن عبد شمس من عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بفداءه ومن بني مخزوم بن يقظة المطلب ابن حنطب بن الحارث بن عبيدة بن عمر بن مخزوم كان لبعض بني الحارث ابن الخزرج فترك في ايديهم حتي خلوا سبيله فلحق بقومه -قال ابن هشام اسره------------------ خالد بن زيد ابو ايوب الانصاري اخو بني النجار قال ابن اسحاق وصيفي بن ابي رفاعة بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ترك في ايدي اصحابه فلما لم يات احد في فداءه اخذوا عليه ليبعثن اليهم بفداءه فخلوا سبيله فلم يف لهم بشء فقال حسان بن ثابت في ذلك وما كان صيفي ليوفي ذم--ة قفا ثعلب اعيا ببعض الموارد قال ابن هشام وهذا البيت في ابيات له قال ابن اسحاق وابو عزة عمرو بن عبد الله بن عثمان بن اهيب بن حذافة ابن جمح كان محتاجا ذا بنات فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد عرفت ما-لي من مال واني لذو حاجة وذو عيال فامنن علي فمن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ عليه ا--لا يظاهر عليه احدا فقال ابو عزة في ذلك يمدح رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكر فضله في قومه من مبلغ عني الرسول-	954	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1463	true	-7083632675979878815	0	179	0	826	1413	300	اسحاق فكان ممن سمي لنا ممن من عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاساري------------ بغير فداء من بني امية ا---------------بو العاص بن الربيع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن بني مخزوم-------- المطلب -بن حنطب بن الحارث بن عبيد- بن عمر بن مخزوم اسره بعض بني الحارث ب-ن الخزرج فترك في ايديهم حتي خلوا سبيله فلحق بقومه وقال ابن هشام كان الذي اسره ابو ايوب خالد بن--------------------------------- زيد قال ابن اسحاق وصيفي بن ابي رفاعة بن عاءذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ترك في ايدي اصحابه ف------------------------اخذوا عليه ليبعثن ل--هم بفداءه فخلوا سبيله ولم يف لهم ف----قال حسان بن ثابت في ذلك وما كان صيفي ليوفي امانة قفا ثعلب اعيا ببعض الموارد قال ابن اسح------------------------------------اق وابو عزة عمرو بن عبد الله بن عثمان بن اهيب بن حذافة -بن جمح كان محتاجا ذا بنات -----------------------------------قال يا رسول الله لقد عرفت ما لي من مال واني لذو حاجة وذو عيال فامنن علي فمن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ عليه ان لا يظاهر عليه احدا فقال ابو عزة------- يمدح رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك -----------من مبلغ عني الرسول	1463	-7266244383407263105	723	1269.5	565	1136	63.64436721801758	139	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0955	false	6251340478618156662	0	73	0	367	1482	300	محمدا بانك حق والمليك حميد وانت امرء تدعو الي الحق والهدي عليك من الله العظيم شهيد وانت امرء بوءت فينا مباءة لها درجات سهلة وصعود فانك من حاربته لمحارب شقي ومن سالمته لسعيد ولكن اذا ذكرت بدرا واهله تاوت ما-بي حسرة وقعود ثمن الفداء ثمن الفداء قال ابن هشام كان فداء----------- المشركي--------------------------ن يومءذ اربعة الاف درهم للرجل الي الف درهم الا من لا شء له فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم------- عليه	955	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1463	true	-7083632675979878815	179	255	826	1198	1413	300	محمدا بانك حق والمليك حميد وانت امرء تدعو الي الحق والهدي عليك من الله العظيم شهيد وانت امرء بوءت فينا مباءة لها درجات سهلة وصعود فانك من حاربته لمحارب شقي ومن سالمته لسعيد ولكن اذا ذكرت بدرا واهله تاوب ما بي حسرة وقعود قلت ثم ان ابا عزة هذا نقض ما كان عاهد الرسول عليه ولعب المشركون بعقله فرجع اليهم فلما كان يوم احد اسر ايضا فسال من النبي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان يمن عليه	1463	-7266244383407263105	263	440.5	207	412	63.83495330810547	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0968	false	926908213962182960	257	300	1236	1435	1435	300	علي قتل الرسول -----قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير قال جلس عمير بن وهب الجمحي مع صفوان بن امية--------- بعد مصاب اهل بدر من قريش في الحجر بيسير وكان عمير بن وهب شيطانا من شياطين قريش-	968	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1464	true	-6659210607987127643	4	45	16	213	1431	300	عليه الصلاة والسلام قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير قال جلس عمير بن وهب الجمحي مع صفوان بن امية في الحجر بعد مصاب اهل بد-----------------ر بيسير وكان عمير بن وهب شيطانا من شياطين قريش	1464	-7266244383407263105	172	310.0	137	214	80.37383270263672	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0969	false	-5110192091158457802	0	271	0	1303	1452	300	وممن كان يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ويلقون منه عناء وهو بمكة وكان ابنه وهب بن عمير في اساري بدر قال ابن هشام------ اسره رفاعة بن رافع احد بني زريق قال ابن اسحاق -حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير قال فذكر اصحاب القليب ومصلبهم فقال صفوان والله ان في العيش بعدهم خير قال له عمير صدقت والله اما والله لو لا دين علي ليس له عندي قضاء و-عيال اخشي عليهم الضيعة بعدي لركبت الي محمد حتي اقتله فان لي قبلهم علة ابني اسير في ايديهم قال فاغتنمها صفوان و--------قال علي دينك انا اقضيه عنك وعيالك مع عيالي اواسيهم ما بقوا لا يسعني شء ويعجز عنهم فقال له عمير فاكتم---- شاني وشانك قال -افعل رءية عمر له واخباره الرسول بامره رءية عمر له واخباره الرسول بامره قال ثم امر عمير بسيفه فشحذ له وسم ثم انطلق حتي قدم المدينة فبين-ا عمر بن الخطاب في نفر من المسلمين يتحدثون عن يوم بدر ويذكرون ما اكرمهم الله به وما اراهم من عدوهم اذ نظر عمر الي عمير بن وهب حين اناخ علي باب المسجد متوشحا السيف فقال هذا الكلب عدو الله عمير ابن وهب والله ما جاء الا لشر وهو الذي حرش بيننا وحزرنا للقوم يوم بدر ثم دخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله هذا عدو الله عمير بن وهب قد جاء متوشحا سيفه قال فادخله علي قال فاقبل عمر حتي اخذ بحمالة سيفه في عنقه فلببه بها وقال لرجال ممن كانوا معه من الانصار ادخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسوا عنده واحذروا عليه من هذا الخبيث فانه غير مامون ثم دخل به علي رسول الله صلي	969	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1464	true	-6659210607987127643	45	300	213	1431	1431	300	وممن كان يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ويلقون منه عناء وهو بمكة وكان ابنه وهب بن عمير في اساري بدر قال ابن هشام والذي اسره رفاعة بن رافع احد بني زريق قال ابن اسحاق فحدثني محمد بن جعف----------ر عن عروة ق----------ال فذكر اصحاب القليب ومصابهم فقال صفوان والله ان في العيش بعدهم خير قال له عمير صدقت والله اما والله لو-لا دين علي ليس--- عندي قضاءه وعيال اخشي عليهم الضيعة بعدي لركبت الي محمد حتي اقتله فان لي في-هم علة ابني اسير في ايديهم قال فاغتنمها صفوان بن امية فقال علي دينك انا اقضيه عنك وعيالك مع عيالي اواسيهم ما بقوا لا يسعني شء ويعجز عنهم فقال له عمير فاكتم علي شاني وشانك قال سافعل ------------------------------------------------------------------قال ثم امر عمير بسيفه فشحذ له وسم ثم انطلق حتي قدم المدينة فبينما عمر بن الخطاب في نفر من المسلمين يتحدثون عن يوم بدر ويذكرون ما اكرمهم الله به وما اراهم من عدوهم اذ نظر عمر الي عمير بن وهب وقد اناخ علي باب المسجد متوشحا السيف فقال هذا الكلب عدو الله عمير -بن وهب------ ما جاء الا لشر وهو الذي حرش بيننا وحزرنا للقوم يوم بدر ثم دخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله هذا عدو الله عمير بن وهب قد جاء متوشحا سيفه قال فادخله علي قال فاقبل عمر حتي اخذ بحمالة سيفه في عنقه فلببه بها وقال ل------من كان-- معه من الانصار ادخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسوا عنده واحذروا عليه من هذا الخبيث فانه غير مامون ثم دخل به علي رسول الله صلي-	1464	-7266244383407263105	1186	2254.5	937	1325	89.50943756103516	232	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0970	false	7355264813080668579	0	300	0	1443	1443	300	في عنقه قال ارسله يا عمر ادن يا عمير فدنا ثم قال انعموا صباحا وكانت تحية اهل الجاهلية بينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير بالسلام تحية اهل الجنة فقال اما والله يا محمد ان كنت بها لحديث عهد قال فما جاء بك يا عمير قال جءت لهذا الاسير الذي في ايديكم فاحسنوا فيه قال فما بال السيف في عنقك قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا شيءا قال اصدقني ما الذي جءت له قال ما جءت الا لذلك قال بل قعدت انت وصفوان بن امية في الحجر فذكرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت لو لا دين علي وعيال عندي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل لك صفوان-------- بدينك وعيالك علي ان تقتلني له والله حاءل بينك وبين ذلك -قال عمير اشهد انك رسول الله وقد كنا يا رسول الله نكذبك بما كنت تاتينا به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي وهذا امر لم يحضره الا انا وصفوان فو الله اني لاعلم ما اتاك به الا الله فالحمد لله الذي هداني للاسلام وساقني هذا المساق ثم شهد شهادة الحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقهوا اخاكم في دينه واقرءوه القران واطلقوا له اسيره ففعلوا رجوعه الي مكة يدعو للاسلام رجوعه الي مكة يدعو للاسلام ثم قال يا رسول الله اني كنت جاهدا علي اطفاء نور الله شديد الاذي لمن كان علي دين الله عز وجل وانا احب ان تاذن لي فاقدم مكة فادعوهم الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم والي الاسلام لعل الله يهديهم والا اذيتهم في دينهم كما كنت اوذي اصحابك في دينهم قال فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلحق بمكة وكان صفوان ابن امية حين خرج عمير بن وهب يقول ابشروا بوقعة تاتيكم الان في ايام تنسيكم وقعة بدر وكان صفوان يسال عنه الركبان حتي قدم راكب-	970	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1465	true	-1579212881611431659	11	285	55	1378	1450	300	في عنقه قال ارسله يا عمر ادن يا عمير فدنا ثم قال انعموا صباحا وكانت تحية اهل الجاهلية بينهم فقال رسول الله------------------- قد اكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير بالسلام تحية اهل الجنة ق-ال اما والله يا محمد ان كنت بها لحديث عهد قال فما جاء بك يا عمير قال جءت لهذا الاسير الذي في ايديكم فاحسنوا فيه قال فما بال السيف في عنقك قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت---- شيءا قال اصدقني ما الذي جءت له قال ما جءت الا لذلك قال بل قعدت انت وصفوان بن امية في الحجر فذكرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت لو-لا دين علي وعيال عندي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل لك صفوان بن امية بدينك وعيالك علي ان تقتلني له والله حاءل بينك وبين ذلك فقال عمير اشهد انك رسول الله -قد كنا يا رسول الله نكذبك بما كنت تاتينا به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي وهذا امر لم يحضره الا انا وصفوان فو-الله اني لاعلم ما اتاك به الا الله فالحمد لله الذي هداني للاسلام وساقني هذا المساق ثم شهد شهادة الحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقهوا اخاكم في دينه وعلم-وه القران واطلقوا--- اسيره ففعلوا ثم ------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني كنت جاهدا علي اطفاء نور الله شديد الاذي لمن كان علي دين الله------- وانا احب ان تاذن لي فاقدم مكة فادعوهم الي الله و------الي رسوله وال-------------------ي الاسلام لعل الله يهديهم والا اذيتهم في دينهم كما كنت اوذي اصحابك في دينهم---- فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلحق بمكة وكان صفوان--------- حين خرج عمير بن وهب يقول ابشروا بوقعة تاتيكم الان في ايام تنسيكم وقعة بدر وكان صفوان يسال عنه الركبان حتي قدم راكب	1465	-7266244383407263105	1302	2498.0	1032	1453	89.60771179199219	256	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0971	false	-8918073152181164104	15	77	73	353	1458	300	فلما قدم عمير مكة اقام بها يدعو الي الاسلام ويءذي من خالفه اذي شديدا فاسلم علي يديه ناس كثير هو او ابن هشام الذي راي ابليس وما نزل فيه هو او ابن هشام الذي راي ابليس وما نزل فيه قال ابن اسحاق وعمير بن وهب او الحارث بن هشام قد ذكر لي احدهما الذي راي اب---------ليس حين نكص علي عقبيه يوم بدر	971	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1466	true	7321892110535401619	0	41	0	191	1479	300	فلما قدم عمير مكة اقام بها يدعو الي الاسلام ويءذي من خالفه اذي شديدا فاسلم علي يديه ناس كثير------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن اسحاق وعمير بن وهب او الحارث بن هشام --------------هو الذي راي عدو الله ابليس حين نكص علي عقبيه يوم بدر	1466	-7266244383407263105	178	328.5	139	289	61.59169387817383	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1016	false	-3972198794891023022	182	254	818	1196	1398	300	فجميع من شهد بدرا من المسلمين من المهاجرين والانصار من شهدها منهم ومن ضرب له بسهمه واجره ثلاث ماءة رجل واربعة عشر رجلا من المهاجرين ثلاثة وثمانون رجلا من الاوس واحد وستون رجلا ومن الخزرج ماءة وسبعون رجلا من استشهد من المسلمين يوم بدر القرشيون من بني عبد المطلب من استشهد من المسلمين يوم بدر القرشيون من بني عبد المطلب واستشهد من المسلمين يوم بدر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1016	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1466	true	7321892110535401619	158	210	745	1030	1479	300	فجميع من شهد بدرا من المسلمين من المهاجرين والانصار من شهدها -----ومن ضرب له بسهمه واجره ثلاثم-اءة رجل واربعة عشر رجلا من المهاجرين ثلاثة وثمانون وم----ن الاوس -احد وستون رجلا ومن الخزرج ماءة وسبعون رجلا وقد سردهم البخاري في صحيحه مرتبين علي حروف المعجم بعد البداءة ب----------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1466	-7266244383407263105	226	390.0	183	378	59.788360595703125	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0998	false	-8692772303920722096	33	79	156	369	1361	300	الشمالين بن عبد--- عمرو بن نضلة بن غبشان بن سليم بن ملكان بن افصي بن حارثة بن عمرو بن عامر من خ-------------------------------زاعة قال ابن هشام----------- وانما قيل له ذو الشمالين لانه كان اعسر واسمه عمير قال ابن اسحاق وخباب بن ال-ارت ثما----------نية نفر قال ابن هشام	998	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1471	true	-586688037592173685	17	71	86	339	1389	300	الشمالين بن عبد بن عمرو بن نضلة بن غبشان بن سليم بن ملكان بن افصي بن حارثة بن عمرو بن عامر من خزاعة حليف لبني زهرة قتل يومءذ شهيدا قال ابن هشام واسمه عمير وانما قيل له ذو الشمالين لانه كان اعسر حرف الراء رافع ----------------بن الحارث الاوسي رافع بن عنجدة قال ابن هشام	1471	-7266244383407263105	170	284.5	130	269	63.197025299072266	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0950	false	8338404417840328969	2	298	12	1469	1479	300	بها فخرجا مكانهما وذلك بعد بدر بشهر او شيعه فلما قدم ابو العاص مكة امرها باللحوق بابيها فخرجت تجهز هند تحاول تعرف امر زينب هند تحاول تعرف امر زينب قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر قال حدثت عن زينب انها قالت بينا انا اتجهز بمكة للحوق بابي لقيتني هند بنت عتبة فقالت يا -بنت محمد الم يبلغني انك تريدين اللحوق بابيك قالت فقلت ما اردت ذلك فقالت اي ابنة عمي لا تفعلي ان كانت لك حاجة بمتاع مما يرفق بك في سفرك او بمال تتبلغين به الي ابيك فان عندي حاجتك فلا تضطني مني فانه لا يدخل بين النساء ما بين الرجال قالت والله ما اراها قالت ذلك الا لتفعل قالت ولكني خفتها فانكرت ان اكون اريد ذلك و--------------تجهزت ما اصاب زينب من قريش عند خروجها ومشورة ابي سفيان ما اصاب زينب من قريش عند خروجها ومشورة ابي سفيان فلما فرغت بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم من جهازها قدم --لها حمو----ها كنانة بن الربيع اخو زوجها بعيرا فركبته واخذ قوسه وكنانته ثم خرج بها نهارا يقود بها وهي في هودج لها وتحدث بذلك رجال من قريش فخرجوا في طلبها حتي ادركوها بذي طوي فكان اول من سبق اليها هبار بن الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي والفهري فروعها هبار بالرمح وهي في --هودجها وكانت المراة حاملا-فيما يزعمونفلما ريعت طرحت ذا بطنها وبرك حموها كنانة ونثر كنانته ثم قال والله لا يدنو مني رجل الا وضعت فيه سهما فتكركر الناس عنه واتي ابو سفيان في جلة من قريش فقال--- ايها الرجل كف عنا نبلك حتي نكلمك فكف فاقبل ابو سفيان حتي وقف عليه فقال انك لم تصب خرجت بالمراة علي رءوس الناس علانية وقد عرفت مصيبتنا ونكبتنا وما دخل علينا من محمد فيظن الناس اذا خرجت بابنته اليه علانية علي رءوس الناس من بين اظهرنا ان ذلك عن ذل اصابنا	950	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1487	true	9154003032883129797	35	291	176	1427	1468	300	بها فخرجا مكانهما وذلك بعد بدر بشهر او شيعه فلما قدم ابو العاص مكة امرها باللحوق بابيها فخرجت------------------------------------------------ تجهز قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر قال حدثت عن زينب انها قالت بينا انا اتجهز---------------- لقيتني هند بنت عتبة فقالت يا ابنة محمد الم يبلغني انك تريدين اللحوق بابيك قالت فقلت ما اردت ذلك فقالت اي ابنة عم- لا تفعلي ان كانت لك حاجة بمتاع مما يرفق بك في سفرك او بمال تتبلغين به الي ابيك فان عندي حاجتك فلا تضطني مني فانه لا يدخل بين النساء ما بين الرجال قالت والله ما اراها قالت ذلك الا لتفعل قالت ولكني خفتها فانكرت ان اكون اريد ذلك قال ابن اسحاق فتجهزت ف--------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرغت--------------------------------- من جهازها قدم اليها اخو زوجها كنانة بن الربيع---------- بعيرا فركبته واخذ قوسه وكنانته ثم خرج بها نهارا يقود بها وهي في هودج لها وتحدث بذلك رجال من قريش فخرجوا في طلبها حتي ادركوها بذي طوي فكان اول من سبق اليها هبار بن الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي والفهري فروعها هبار بالرمح وهي في الهودج-- وكانت------- حاملا فيما يزعمون ف--------طرحت--------- وبرك حموها كنانة ونثر كنانته ثم قال والله لا يدنو مني رجل الا وضعت فيه سهما فتكركر الناس عنه واتي ابو سفيان في جلة من قريش فقال يا ايها الرجل كف عنا نبلك حتي نكلمك فكف فاقبل ابو سفيان حتي وقف عليه فقال انك لم تصب خرجت بالمراة علي رءوس الناس علانية وقد عرفت مصيبتنا ونكبتنا وما دخل علينا من محمد فيظن الناس اذ- خرجت بابنته اليه علانية علي رءوس الناس من بين اظهرنا ان ذلك عن ذل اصابنا	1487	-7266244383407263105	1212	2283.0	963	1484	81.67115783691406	236	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0951	false	-1766596629334049574	10	62	51	314	1485	300	عن ابيها من حاجة وما-لنا في ذلك من ثورة ولكن ارجع بالمراة حتي اذا هدات الاصوات وتحدث الناس ان قد رددناها فسلها سرا والحقها بابيها قال ففعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقامت ليالي حتي اذا هدات الاصوات خرج بها ليلا حتي اسلمها الي زيد بن حارثة وصاحبه فقدما به-----ا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	951	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1488	true	-5663191054477789547	0	98	0	492	1454	300	عن ابيها من حاجة وما لنا------- من ثءرة ولكن ارجع بالمراة حتي اذا هدات الاصوات وتحدث الناس ان قد رددناها فسلها سرا والحقها بابيها قال ففعل وقد ذكر ابن اسحاق ان اولءك النفر الذين ردوا زينب لما رجعوا الي مكة قالت هند تذمهم علي ذلك افي السلم اعيار جفاء وغلظة وفي الحرب اشباه النساء العوارك وقد قيل انها قالت ذلك للذين رجعوا من بدر بعدما قتل منهم الذين قتلوا قال ابن اسحاق فاقامت ليالي حتي اذا هدات الاصوات خرج بها ليلا حتي اسلمها الي زيد بن حارثة وصاحبه فقدما بها ليلا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1488	-7266244383407263105	255	477.0	205	499	51.102203369140625	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0951	false	-1766596629334049574	74	148	374	723	1485	300	قال ابن اسحاق فقال------- عبد الله بن رواحة او ابو خيثمة اخو بني سالم بن عوف في الذي كان من امر زينب قال ابن هشام هي لابي خيثمة اتاني الذي لا يقدر الناس قدره لزينب فيهم من عقوق وماثم واخراجها لم يخز فيها محمد علي ماقط وبيننا عطر منشم وامسي ابو سفيان من حلف ضمضم ومن حربنا في رغم انف ومندم قرنا ابنه عمرا ومولي يمينه بذي حلق جلد الصلاصل محكم فاقسمت لا تنفك	951	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1488	true	-5663191054477789547	230	300	1123	1454	1454	300	قال ابن اسحاق فقال في ذلك عبد الله بن رواحة او ابو خيثمة اخو بني سالم بن عوف------------------------ قال ابن هشام هي لابي خيثمة اتاني الذي لا يقدر الناس قدره لزينب فيهم من عقوق وماثم واخراجها لم يخز فيها محمد علي ماقط وبيننا عطر منشم وامسي ابو سفيان من حلف ضمضم ومن حربنا في رغم انف ومندم قرنا ابنه عمرا ومولي يمينه بذي حلق جلد الصلاصل محكم فاقسمت لا تنفك-	1488	-7266244383407263105	324	623.0	257	356	91.01123809814453	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0951	false	-1766596629334049574	148	275	723	1364	1485	300	منا كتاءب سراة خميس في لهام مسوم نزوع قريش الكفر حتي نعلها بخاطمة فوق الانوف بميسم ننزلهم اكناف نجد ونخلة وان يتهموا بالخيل والرجل نتهم يد الدهر حتي لا يعوج سربنا ونلحقهم اثار عاد وجرهم ويندم قوم لم يطيعوا محمدا علي امرهم واي حين تندم فابلغ ابا سفيان اما لقيته لءن انت لم تخلص سجودا وتسلم فابشر بخزي في الحياة معجل وسربال قار خالدا في جهنم قال ابن هشام ويروي وسربال نار الخلاف بين ابن اسحاق وابن هشام في مولي يمين ابي سفيان قال ابن اسحاق ومولي يمين ابي سفيان الذي يعني---------- عامر بن الحضرمي كان في الاساري وكان حلف الحضرمي الي حرب بن امية قال ابن هشام مولي يمين ابي سفيان الذي يعني عقبة بن عبد الحارث ابن الحضرمي فاما عامر بن الحضرمي ف----قتل يوم بدر	951	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1489	true	3944463617678830691	0	99	0	501	1505	300	منا كتاءب سراة خميس من لهام مسوم نروع قريش الكفر حتي نعلها بخاطمة فوق الانوف بميسم ننزلهم اكناف نجد ونخلة وان يتهموا بالخيل والرجل نتهم يد الدهر حتي لا يعوج سربنا ونلحقهم اثار عاد وجرهم ويندم قوم لم يطيعوا محمدا علي امرهم واي حين تندم فابلغ ابا سفيان اما لقيته لءن انت لم تخلص سجودا وتسلم فابشر بخزي في الحياة معجل وسربال قار خالدا في جهن------------------------------------------------------------------------------------م قال ابن اسحاق ومولي يمين ابي سفيان الذي عناه الشاعر هو عامر بن الحضرمي و-----------------------------------------------قال ابن هشام انما هو---------------------- عقبة بن عبد الحارث -بن الحضرمي فاما عامر بن الحضرمي فانه قتل يوم بدر	1489	-7266244383407263105	472	883.0	376	655	72.06106567382812	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0952	false	-3317875187997848278	46	265	250	1356	1531	300	قال ابن اسحاق ----حدثني يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله ابن الاشج عن سليمان بن يسار عن ابي اسحاق الدوسي عن ابي هريرة قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سرية انا فيها فقال لنا ان ظفرتم بهبار بن الاسود او الرجل الاخر الذي سبق معه الي زينبقال ابن هشام وقد سمي ابن اسحاق الرجل في حديثه وقال هو نافع بن عبد قيس فحرقوهما بالنار قال فلما كان الغد بعث الينا فقال اني--- كنت امرتكم بتحريق هذين الرجلين ان اخذتموهما ثم رايت انه لا ينبغي لاحد ان يعذب بالنار الا الله -------فان ظفرتم بهما فاقتلوهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلام ابي العاص بن الربيع اسلام ابي العاص بن الربيع استيلاء المسلمين علي تجارة معه واجارة زينب له استيلاء المسلمين علي تجارة معه واجارة زينب ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابن اسحاق و------------اقام ابو العاص بمكة واقام----------ت زينب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة حين فرق بينهما الاسلام حتي اذا كان قبيل الفتح خرج ابو العاص تاجرا الي----------------- الشام وكان رجلا مامونا بمال له واموال لرجال من قريش ابضعوها معه فلما فرغ من تجارته واقبل قافلا لقيته سرية لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابوا ما معه واعجزهم هاربا فلما قدمت السرية بما اصابوا من ماله اقبل ابو العاص تحت الليل حتي دخل علي زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستجار بها فاجارته وجاء في طلب ماله فلما خرج	952	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1489	true	3944463617678830691	99	298	501	1496	1505	300	قال ابن اسحاق وقد حدثني يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله بن- الاشج عن سليمان بن يسار عن ابي اسحاق الدوسي عن ابي هريرة قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم سرية انا فيها فقال---- ان ظفرتم بهبار بن الاسود وال--رجل------ الذي سبق معه الي زينب--------------------------------------------------------------------- فحرقوهما بالنار ف----لما كان الغد بعث الينا فقال اني قد كنت امرتكم بتحريق هذين الرجلين ان اخذتموهما ثم رايت انه لا ينبغي لاحد ان يحرق بالنار الا الله عز وجل فان ظفرتم بهما فاقتلوهما تفرد به ابن اسحاق وهو علي شرط السنن ولم يخرجوه وقال البخاري حدثنا قتيبة ثنا الليث عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما وقد ذكر ابن اسحاق ان ابا العاص اقام---------- بمكة علي كفره واستمرت زينب عند ابيها----------------------- بالمدينة -----------------------حتي اذا كان قبيل الفتح خرج ابو العاص في تجارة لقريش فلما قفل من الشام----------------------------------------------------------------------------------------- لقيته سرية فاخذ-------------------------------وا ما معه واعجزهم ه-ربا وجاء---------------------------------------------- تحت الليل الي زوجته زينب----------------------------------- فاستجار بها فاجارته ف-----------------لما خرج	1489	-7266244383407263105	542	703.0	425	1503	36.06121063232422	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0953	false	-218129608480246530	0	90	0	434	1434	300	الله عليه وسلم من الصلاة اقبل علي الناس فقال ايها الناس هل سمعتم ما س--معت قالوا نعم قال اما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشء من ذلك حتي سمعت ما سمعتم -انه يجير علي المسلمين ادناهم ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي ابنته فقا-----ل اي بنية اكرمي مثواه ولا يخلصن اليك فانك لا تحلين له المسلمون يردون عليه ماله ثم يسلم المسلمون يردون عليه ماله ثم يسلم قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر ان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث-- الي	953	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1490	true	-792079831462781289	27	94	132	458	1443	300	الله عليه وسلم---------- اقبل علي الناس فقال ايها الناس هل سمعتم الذي سمعت قالوا نعم قال اما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشء------- حتي سمعت ما سمعتم وانه يجير علي المسلمين ادناهم ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي ابنته زينب فقال اي بنية اكرمي مثواه ولا يخلصن اليك فانك لا تحلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن له قال وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فحثهم علي	1490	-7266244383407263105	294	542.0	232	456	64.47368621826172	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0953	false	-218129608480246530	156	278	765	1334	1434	300	باسره لا يفقد منه شيءا ثم احتمل ---------------الي مكة فادي الي كل ذي مال من قريش ماله ومن كان ابضع معه ثم قال يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي مال لم ياخذه قالوا لا فجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا اني----- اردت ان اكل اموالكم فلما اداها الله اليكم وفرغت منها اسلمت ثم خرج حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجته ترد اليه زوجته ترد اليه قال ابن اسحاق وحدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال رد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب علي النكاح الاول -لم يحدث شيءا	953	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1490	true	-792079831462781289	99	213	478	1014	1443	300	باسره لا يفقد منه شيءا فاخذه ابو العاص فرجع به الي مكة فاعط---ي كل انسان ما--------------- كان ل------ه ثم قال يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي مال لم ياخذه قالوا لا فجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله والله ما منعني عن الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا اني انما اردت ان اكل اموالكم فلما اداها الله اليكم وفرغت منها اسلمت ثم خرج حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------قال ابن اسحاق فحدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال رد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب علي النكاح الاول ولم يحدث شيءا	1490	-7266244383407263105	492	904.0	385	590	83.38983154296875	99	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1031	false	-8265467560759730380	233	300	1021	1362	1362	300	قيل من الشع--ر في -يوم بدر وتراد به القوم بينهم لما كان فيه قول حمزة بن عبد المطلب يرحمه الله قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر ينكرها ونقيضتها الم تر امرا كان من عجب الدهر وللحين اسباب مبينة الامر وما ذاك الا ان قوما افادهم فخانوا تواص بالعقوق وبالكفر عشية راحوا نحو بدر بجمعهم فكانوا رهونا للركية من بدر وكنا طلبنا العير لم نبغ غيرها فساروا-	1031	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1492	true	7394492240768703651	208	267	1031	1329	1507	300	قيل من الاشعار في غزوة بدر العظمي فمن ذلك ما ذكره ابن اسحاق عن- حمزة بن عبد المطلب وانكرها -------ابن هشام--------------------------------------- الم تر امرا كان من عجب الدهر وللحين اسباب مبينة الامر وما ذاك الا ان قوما افادهم فخانوا تواص بالعقوق وبالكفر عشية راحوا نحو بدر بجمعهم فكانوا رهونا للركية من بدر وكنا طلبنا العير لم نبغ غيرها فساروا	1492	-7266244383407263105	251	430.5	199	345	72.75362396240234	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1032	false	-2312133463827691259	0	33	0	181	1501	300	الينا فالتقينا علي قدر فلما التقينا لم تكن مثنوية لنا غير طعن بالمثقفة السمر وضرب ببيض يختلي الهام حدها مشهرة الالوان بينة الاثر ونحن تركنا عتبة الغي ثاويا وشيبة في القتلي تجرجم في	1032	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1492	true	7394492240768703651	267	300	1329	1507	1507	300	الينا فالتقينا علي قدر فلما التقينا لم تكن مثنوية لنا غير طعن بالمثقفة السمر وضرب ببيض يختلي الهام حدها مشهرة الالوان بينة الاثر ونحن تركنا عتبة الغي ثاويا وشيبة في --قتلي تجرجم في-	1492	-7266244383407263105	178	345.5	146	181	98.34254455566406	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1032	false	-2312133463827691259	33	148	181	750	1501	300	الحفر وعمرو ثوي فيمن ثوي من حماتهم فشقت جيوب الناءحات علي عمرو جيوب نساء من لءي بن غالب كرام تفر عن الذواءب من فهر اولءك قوم قتلوا في ضلالهم وخلوا لواء غير مختضر النصر لواء ضلال قاد ابليس اهله فخاس بهم ان الخبيث الي غدر وقال لهم اذ عاين الامر واضحا برءت اليكم ما بي اليوم من صبر فاني اري ما لا ترون وانني اخاف عقاب الله والله ذو قسر فقدمهم للحين حتي تورطوا وكان بما لم يخبر القوم ذا خبر فكانوا غداة البءر الفا وجمعنا ثلاث مءين كالمسدمة الزهر وفينا جنود الله حين يمدنا بهم في مقام ثم مستوضح الذكر فشد بهم جبريل تحت لواءنا لدي مازق فيه مناياهم تجري فاجابه--------------------- الحارث بن هشام	1032	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1493	true	4469390452257887919	0	119	0	589	1525	300	الجفر وعمرو ثوي فيمن ثوي من حماتهم فشقت جيوب الناءحات علي عمرو جيوب نساء من لءي بن غالب كرام تفر-عن الذواءب من فهر اولءك قوم قتلوا في ضلالهم وخلوا لواء غير محتضر النصر لواء ضلال قاد ابليس اهله فخاس بهم ان الخبيث الي غدر وقال لهم اذ عاين الامر واضحا برءت اليكم ما بي اليوم من صبر فاني اري ما لا ترون وانني اخاف عقاب الله والله ذو قسر فقدمهم للحين حتي تورطوا وكان بما لم يخبر القوم ذا خبر فكانوا غداة البءر الفا وجمعنا ثلاث مءين كالمسدمة الزهر وفينا جنود الله حين يمدنا بهم في مقام ثم مستوضح الذكر فشد بهم جبريل تحت لواءنا لدي مازق فيه مناياهم تجري وقد ذكر ابن اسحاق جوابها من الحارث بن هشام	1493	-7266244383407263105	560	1096.5	446	590	94.91525268554688	110	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1033	false	-25758539588583607	105	264	509	1337	1519	300	الم تر ان الله ابلي رسوله بلاء عزيز ذي اقتدار وذي فضل بما انزل الكفار دار مذلة فلا قوا هوانا من اسار ومن قتل فامسي رسول الله قد عز نصره وكان رسول الله ارسل بالعدل فجاء بفرقان من الله منزل مبينة اياته لذوي العقل فامن اقوام بذاك وايقنوا فامسوا بحمد الله مجتمعي الشمل وانكر اقوام فزاغت قلوبهم فزادهم ذو العرش خبلا علي خبل وامكن منهم يوم بدر رسوله وقوما غضابا فعلهم احسن الفعل بايديهم بيض خفاف عصوا بها وقد حادثوها بالجلاء وبالصقل فكم تركوا من ناشء ذي حمية صريعا ومن ذي نجدة منهم كهل تبيت عيون الناءحات عليهم تجود باسبال الرشاش وبالوبل نواءح تنعي عتبة الغي وابنه وشيبة تنعاه وتنعي ابا جهل وذا الرجل تنعي وابن جدعان فيهم مسلبة حري مبينة الثكل ثوي منهم في بءر بدر عصابة ذوي نجدات في الحروب وفي المحل دعا الغي منهم من دعا فاجابه وللغي اسباب مرمقة الوصل فاضحوا لدي دار الجحيم بمعزل عن الشغب والعدوان في اشغل الشغل فاجابه--------------------- الحارث بن هشام	1033	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1493	true	4469390452257887919	135	298	665	1513	1525	300	الم تر ان الله ابلي رسوله بلاء عزيز ذي اقتدار وذي فضل بما انزل الكفار دار مذلة فلا-قوا هوانا من اسار ومن قتل فامسي رسول الله قد عز نصره وكان رسول الله ارسل بالعدل فجاء بفرقان من الله منزل مبينة اياته لذوي العقل فامن اقوام بذاك وايقنوا فامسوا بحمد الله مجتمعي الشمل وانكر اقوام فزاغت قلوبهم فزادهم ذو العرش خبلا علي خبل وامكن منهم يوم بدر رسوله وقوما غضابا فعلهم احسن الفعل بايديهم بيض خفاف عصوا بها وقد حادثوها بالجلاء وبالصقل فكم تركوا من ناشء ذي حمية صريعا ومن ذي نجدة منهم كهل تبيت عيون الناءحات عليهم تجود باسبال الرشاش وبالوبل نواءح تنعي عتبة الغي وابنه وشيبة تنعاه وتنعي ابا جهل وذا الرجل تنعي وابن جدعان فيهم مسلبة حري مبينة الثكل ثوي منهم في بءر بدر عصابة ذوو نجدات في الحروب وفي المحل دعا الغي منهم من دعا فاجابه وللغي اسباب مرمقة الوصل فاضحوا لدي دار الجحيم بمعزل عن الشغب والعدوان في اسفل السفل وقد ذكر ابن اسحاق نقيضها من الحارث بن هشام	1493	-7266244383407263105	816	1602.5	658	849	96.11307525634766	153	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1035	false	4063534708160597795	15	185	87	961	1543	300	كعب بن مالك اخو بني سلمة فقال عجبت لامر الله والله قادر علي ما اراد ليس لله قاهر قضي يوم بدر ان نلاقي معشرا بغوا وسبيل البغي بالناس جاءر وقد حشدوا واستنفروا من يليهم من الناس حتي جمعهم متكاثر وسارت الينا لا نحاول غيرنا باجمعها كعب جميعا وعامر وفينا رسول الله والاوس حوله له معقل منهم عزيز وناصر وجمع بني النجار تحت لواءه يمشون في الماذي والنقع ثاءر فلما لقيناهم وكل مجاهد لاصحابه مستبسل النفس صابر شهدنا بان الله لا رب غيره وان رسول الله بالحق ظاهر وقد عريت بيض خفاف كانها مقابيس يزهيها لعينيك شاهر بهن ابدنا جمعهم فتبددوا وكان يلاقي الحين من هو فاجر فكب ابو جهل صريعا لوجهه وعتبة قد غادرنه وهو عاءر وشيبة والتيمي غادرن في الوغي وما منهم الا بذي العرش كافر فامسوا وقود النار في مستقرها وكل كفور في جهنم صاءر تلظي عليهم وهي قد شب حميها بزبر الحديد والحجارة ساجر وكان رسول الله قد قال اقبلوا فولوا وقالوا انما انت ساحر لامر اراد الله ان يهلكوا به وليس لامر حمه الله زاجر وقال	1035	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1494	true	-1295070840365883981	2	168	10	866	1546	300	كعب بن مالك------------------ عجبت لامر الله والله قادر علي ما اراد ليس لله قاهر قضي يوم بدر ان نلاقي معشرا بغوا وسبيل البغي بالناس جاءر وقد حشدوا واستنفروا من يليهم من الناس حتي جمعهم متكاثر وسارت الينا لا تحاول غيرنا باجمعها كعب جميعا وعامر وفينا رسول الله والاوس حوله له معقل منهم عزيز وناصر وجمع بني النجار تحت لواءه يمشون في الماذي والنقع ثاءر فلما لقيناهم وكل مجاهد لاصحابه مستبسل النفس صابر شهدنا بان الله لا رب غيره وان رسول الله بالحق ظاهر وقد عريت بيض خفاف كانها مقابيس يزهيها لعينيك شاهر بهن ابدنا جمعهم فتبددوا وكان يلاقي الحين من هو فاجر فكب ابو جهل صريعا لوجهه وعتبة قد غادرته وهو عاثر وشيبة والتيمي غادرت في الوغي وما منهم الا بذي العرش كافر فامسوا وقود النار في مستقرها وكل كفور في جهنم صاءر تلظي عليهم وهي قد شب حميها بزبر الحديد والحجارة ساجر وكان رسول الله قد قال اقبلوا فولوا وقالوا انما انت ساحر لامر اراد الله ان يهلكوا به وليس لامر حمه الله زاجر وقال	1494	-7266244383407263105	852	1690.0	686	874	97.48283386230469	161	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1039	false	-2450374356504869732	260	300	1334	1524	1524	300	وقال كعب بن مالك ايضا في يوم بدر الا هل اتي غسان في ناي دارها واخبر شء بالامور عليهما بان قد رمتنا عن قسي عداوة معد معا جهالها وحليمها لانا عبدنا الله لم نرج غيره رجاء الجنان اذ اتانا زعيمها-	1039	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1494	true	-1295070840365883981	167	204	861	1039	1546	300	وقال كعب------------- في يوم بدر الا هل اتي غسان في ناي دارها واخبر شء بالامور عليمها بان قد رمتنا عن قسي عداوة معد معا جهالها وحليمها لانا عبدنا الله لم نرج غيره رجاء الجنان اذ اتانا زعيمها	1494	-7266244383407263105	175	332.0	139	191	91.62303924560547	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1040	false	-3233329861695855598	0	98	0	515	1500	300	نبي له في قومه ارث عزة واعراق صدق هذبتها ارومها فساروا وسرنا فالتقينا كاننا اسود لقاء لا يرجي كليمها ضربناهم حتي هوي في مكرنا لمنخر سوء من لءي عظيمها فولوا ودسناهم ببيض صوارم سواء علينا حلفها وصميمها وقال كعب بن مالك ايضا لعمر ابيكما يا -بني لءي علي زهو لديكم وانتخاء لما حامت فوارسكم ببدر ولا صبروا به عند اللقاء وردناه بنور الله يجلو دجي الظلماء عنا والغطاء رسول الله يقدمنا بامر من امر الله احكم بالقضاء فما ظفرت فوارسكم ببدر وما رجعوا اليكم بالسواء فلا تعجل ابا سفيان وارقب جياد الخيل تطلع من كداء بنصر الله روح	1040	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1494	true	-1295070840365883981	204	300	1039	1546	1546	300	نبي له في قومه ارث عزة واعراق صدق هذبتها ارومها فساروا وسرنا فالتقينا كاننا اسود لقاء لا يرجي كليمها ضربناهم حتي هوي في مكرنا لمنخر سوء من لءي عظيمها فولوا ودسناهم ببيض صوارم سواء علينا حلفها وصميمها وقال كعب-------- ايضا لعمر ابيكما يا ابني لءي علي زهو لديكم وانتخاء لما حامت فوارسكم ببدر ولا صبروا به عند اللقاء وردناه ونور الله يجلو دجي الظلماء عنا والغطاء رسول الله يقدمنا بامر من امر الله احكم بالقضاء فما ظفرت فوارسكم ببدر وما رجعوا اليكم بالسواء فلا تعجل ابا سفيان وارقب جياد الخيل تطلع من كداء بنصر الله روح-	1494	-7266244383407263105	505	990.5	410	516	97.86821746826172	92	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1037	false	-1091864388438175386	163	266	833	1369	1543	300	وقال حسان بن ثابت ايضا قال ابن هشام ويقال بل قالها عبد الله بن الحارث السهمي مستشعري حلق الماذي يقدمهم جلد النحيزة ماض غير رعديد اعني رسول اله الخلق فضله علي البرية بالتقوي وبالجود وقد زعمتم بان تحموا ذماركم وماء بدر زعمتم غير مورود ثم وردنا ولم نسمع لقولكم حتي شربنا رواء غير تصريد مستعصمين بحبل غير منجذم مستحكم من حبال الله ممدود فينا الرسول وفينا الحق نتبعه حتي الممات ونصر غير محدود واف وماض شهاب يستضاء به بدر انار علي كل الاماجيد قال ابن هشام بيته مستعصمين بحبل غير منجذم عن ابي زيد الانصاري قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت ايضا	1037	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1495	true	4312847071802409652	6	92	33	483	1561	300	وقال حسان بن ثابت----- قال ابن هشام ويقال هي ل-----عبد الله بن الحارث السهمي مستشعري حلق الماذي يقدمهم جلد النحيزة ماض غير رعديد اعني رسول اله الخلق فضله علي البرية بالتقوي وبالجود وقد زعمتم بان تحموا ذماركم وماء بدر زعمتم غير مورود ثم وردنا ولم نسمع لقولكم حتي شربنا رواء غير تصريد مستعصمين بحبل غير منجذم مستحكم من حبال الله ممدود فينا الرسول وفينا الحق نتبعه حتي الممات ونصر غير محدود واف وماض شهاب يستضاء به بدر انار علي كل الاماجيد---------------------------------------------------------------------------- وقال حسان بن ثابت ايضا	1495	-7266244383407263105	447	865.0	361	536	83.39552307128906	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1038	false	-3955073050232795585	22	100	112	513	1542	300	وقال حسان بن ثابت ايضا الا ليت شعري هل اتي اهل مكة ابارتنا الكفار في ساعة العسر قتلنا سراة القوم عند مجالنا فلم يرجعوا الا بقاصمة الظهر قتلنا ابا جهل وعتبة قبله وشيبة يكبو لليدين وللنحر قتلنا سويدا ثم عتبة بعده وطعمة ايضا عند ثاءرة القتر فكم قد قتلنا من كريم مرزا له حسب في قومه نا به الذكر تركناهم للعاويات ينبنهم ويصلون نارا بعد حامية القعر لعمرك ما حامت فوارس مالك واشياعهم يوم التقينا علي بدر -قال	1038	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1495	true	4312847071802409652	87	164	460	861	1561	300	وقال حسان بن ثابت ايضا الا ليت شعري هل اتي اهل مكة ابارتنا الكفار في ساعة العسر قتلنا سراة القوم عند مجالنا فلم يرجعوا الا بقاصمة الظهر قتلنا ابا جهل وعتبة قبله وشيبة يكبو لليدين وللنحر قتلنا سويدا ثم عتبة بعده وطعمة ايضا عند ثاءرة القتر فكم قد قتلنا من كريم مرزا له حسب في قومه نا-به الذكر تركناهم للعاويات ينبنهم ويصلون نارا بعد حامية القعر لعمرك ما حامت فوارس مالك واشياعهم يوم التقينا علي بدر وقال	1495	-7266244383407263105	400	790.0	323	402	99.50248718261719	75	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1039	false	-2450374356504869732	3	139	14	723	1524	300	وقال عبيدة بن الحارث بن---- المطلب في يوم بدر وفي قطع رجله حين اصيب في مبارزته هو وحمزة وعلي حين بارزوا عدوهمقال ------------------ابن هشام وبعض اهل العلم بالشعر ينكرها لعبيدة ستبلغ عنا اهل مكة وقعة يهب لها من كان عن ذاك ناءيا بعتبة اذ ولي وشيبة بعده وما كان فيها بكر عتبة راضيا فان تقطعوا رجلي فاني مسلم ارجي بها عيشا من الله دانيا مع الحور امثال التماثيل اخلصت مع الجنة العليا لمن كان عاليا وبعت بها عيشا تعرقت صفوه وعالجته حتي فقدت الادانيا فاكرمني الرحمن من فضل منه بثوب من الاسلام غطي المساويا وما كان مكروها الي قتالهم غداة دعا الاكفاء من كان داعيا ولم يبغ اذ سالوا النبي سواءنا ثلاثتنا حتي حضرنا المناديا لقيناهم كالاسد تخطر بالقنا نقاتل في الرحمن من كان عاصيا فما برحت اقدامنا من مقامنا ثلاثتنا حتي ازيروا المناءيا -قال ابن	1039	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1495	true	4312847071802409652	163	296	856	1543	1561	300	وقال عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب في يوم بدر وفي قطع رجله--------- في مبارزته هو وحمزة وعلي مع عتبة وشيبة والوليد بن عتبة وانكرها ابن هشام------------------------------------ ستبلغ عنا اهل مكة وقعة يهب لها من كان عن ذاك ناءيا بعتبة اذ ولي وشيبة بعده وما كان فيها بكر عتبة راضيا فان تقطعوا رجلي فاني مسلم ارجي بها عيشا من الله دانيا مع الحور امثال التماثيل اخلصت من الجنة العليا لمن كان عاليا وبعت بها عيشا تعرفت صفوه وعاجلته حتي فقدت الادانيا فاكرمني الرحمن من فضل منه بثوب من الاسلام غطي المساويا وما كان مكروها الي قتالهم غداة دعا الاكفاء من كان داعيا ولم يبغ اذ سالوا النبي سواءنا ثلاثتنا حتي حضرنا المناديا لقيناهم كالاسد تخطر بالقنا نقاتل في الرحمن من كان عاصيا فما برحت اقدامنا من مقامنا ثلاثتنا حتي ازيروا المناءيا وقال ابن	1495	-7266244383407263105	642	1223.5	517	732	87.70491790771484	119	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1036	false	-6794956854152479537	52	300	267	1553	1553	300	تبلت فءادك في المنام خريدة تشفي الضجيع ببارد بسام كالمسك تخلطه بماء سحابة او عاتق كدم الذبيح مدام نفج الحقيبة بوصها متنضد بلهاء غير وشيكة الاقسام بنيت علي قطن اجم كانه فضلا اذا قعدت مداك رخام وتكاد تكسل ان تجء فراشها في جسم خرعبة وحسن قوام اما النهار فلا افتر ذكرها والليل توزعني بها احلامي اقسمت انساها واترك ذكرها حتي تغيب في الضريح عظامي يا من لعاذلة تلوم سفاهة ولقد عصيت علي الهوي لوامي بكرت علي بسحرة بعد الكري وتقارب من حادث الايام زعمت بان المرء يكرب عمره عدم لمعتكر من الاصرام ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام تذر العناجيج الجياد بقفرة مر الدموك بمحصد ورجام ملات به الفرجين فارمدت به وثوي احبته بشر مقام وبنو ابيه ورهطه في معرك تصر الاله به ذوي الاسلام طحنتهم والله ينفذ امره حرب يشب سعيرها بضرام لو لا الاله وجريها لتركنه جزر السباع ودسنه بحوامي من بين ماسور يشد وثاقه صقر اذا لاقي الاسنة حامي ومجدل لا يستجيب لدعوة حتي تزول شوامخ الاعلام بالعار والذل المبين اذ راي بيض السيوف تسوق كل همام بيدي اغر اذا انتمي لم يخزه نسب القصار سميدع مقدام بيض اذا لاقت حديدا صممت كالبرق تحت ظلال كل غمام شعر الحارث في الرد علي حسان----------------------------------- فاجابه الحارث بن هشام فيما ذكر ابن هش-------ام فقال الله- اعلم ما تركت قتالهم حتي حبوا مهري باشقر مزبد وعرفت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا ينكي عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد -قال-	1036	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1496	true	-5156479403620018157	15	271	73	1401	1555	300	تبلت فءادك في المنام خريدة تشفي الضجيع ببارد بسام كالمسك تخلطه بماء سحابة او عاتق كدم الذبيح مدام نفج الحقيبة بوصها متنضد بلهاء غير وشيكة الاقسام بنيت علي قطن اجم كانه فضلا اذا قعدت مداك رخام وتكاد تكسل ان تجء فراشها في جسم خرعبة وحسن قوام اما النهار فلا افتر ذكرها والليل توزعني بها احلامي اقسمت انساها واترك ذكرها حتي تغيب في الضريح عظامي يا من لعاذلة تلوم سفاهة ولقد عصيت علي الهوي لوامي بكرت علي بسحرة بعد الكري وتقارب من حادث الايام زعمت بان المرء يكرب عمره عدم لمعتكر من الاصرام ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام تذر العناجيج الجياد بقفرة مر الدموك بمحصد ورجام ملات به الفرجين فارمدت به وثوي احبته بشر مقام وبنو ابيه ورهطه في معرك نصر الاله به ذوي الاسلام طحنتهم والله ينفذ امره حرب يشب سعيرها بضرام لو-لا الاله وجريها لتركنه جزر السباع ودسنه بحوام- من بين ماسور يشد وثاقه صقر اذا لاقي الاسنة حام- ومجدل لا يستجيب لدعوة حتي تزول شوامخ الاعلام بالعار والذل المبين اذ راي بيض السيوف تسوق كل همام بيدي اغر اذا انتمي لم يخزه نسب القصار سميدع مقدام بيض اذا لاقت حديدا صممت كالبرق تحت ظلال كل غمام قال ابن هشام تركنا في اخرها ثلاثة ابيات اقذع فيها قال ابن هشام فاجابه الحارث بن هشام اخو ابي جهل عمرو بن هشام فقال القوم اعلم ما تركت قتالهم حتي حبوا مهري باشقر مزبد وعرفت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا ينكي عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد وقال	1496	-7266244383407263105	1241	2420.5	1001	1331	93.23816680908203	231	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1037	false	-1091864388438175386	97	129	499	667	1543	300	وقال حسان بن ثابت ايضا يا حار قد عولت غير معول عند الهياج وساعة الاحساب اذ تمتطي سرح اليدين نجيبة مرطي الجراء طويلة الاقراب والقوم خلفك قد تركت قتالهم ترجو النجاء وليس	1037	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1496	true	-5156479403620018157	270	300	1396	1555	1555	300	وقال حسان-------- ايضا يا حار قد عولت غير معول عند الهياج وساعة الاحساب اذ تمتطي سرح اليدين نجيبة مرطي الجراء طويلة الاقراب والقوم خلفك قد تركت قتالهم ترجو النجاة وليس-	1496	-7266244383407263105	158	301.5	129	168	94.04762268066406	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1037	false	-1091864388438175386	30	99	149	509	1543	300	وقال حسان بن ثابت لقد علمت قريش يوم بدر غداة الاسر والقتل الشديد بانا حين تشتجر العوالي حماة الحرب يوم ابي الوليد قتلنا ابني ربيعة يوم سارا الينا في مضاعفة الحديد وفر بها حكيم يوم جالت بنو النجار تخطر كالاسود وولت عند ذاك جموع فهر واسلمها الحويرث من بعيد لقد لاقيتم ذلا وقتلا جهيزا نافذا تحت الوريد وكل القوم قد ولوا جميعا ولم يلووا علي الحسب التليد وقال حسان	1037	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1497	true	5848633819332784280	22	90	108	465	1577	300	وقال حسان ايضا ---لقد علمت قريش يوم بدر غداة الاسر والقتل الشديد بانا حين تشتجر العوالي حماة الحرب يوم ابي الوليد قتلنا ابني ربيعة يوم سارا الينا في مضاعفة الحديد وفر بها حكيم يوم جالت بنو النجار تخطر كالاسود وولت عند ذاك جموع فهر واسلمها الحويرث من بعيد لقد لاقيتم ذلا وقتلا جهيزا نافذا تحت الوريد وكل القوم قد ولوا جميعا ولم يلووا علي الحسب التليد وقالت هند	1497	-7266244383407263105	347	681.0	281	360	96.38888549804688	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1046	false	-4124348431343795456	187	261	946	1344	1541	300	وقالت هند بنت اثاثة بن عباد بن المطلب ترثي عبيد ب-ن الحارث بن المطلب لقد ضمن الصفراء مجدا وسءددا وحلما اصيلا وافر اللب والعقل عبيدة فابكيه لاضياف غربة وارملة تهوي لاشعث كالجذل وبكيه للاقوام في كل شتوة اذا احمر افاق السماء من المحل وبكيه للايتام والريح زفزة وتشبيب قدر طالما ازبدت تغلي فان تصبح النيران قد مات ضوءها فقد كان يذكيهن بالحطب الجزل لطارق ليل او لملتمس القري ومستنبح اضحي لديه علي رسل -قال	1046	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1497	true	5848633819332784280	88	162	455	855	1577	300	وقالت هند بنت اثاثة بن عباد بن المطلب ترثي عبيدة بن الحارث بن المطلب لقد ضمن الصفراء مجدا وسءددا وحلما اصيلا وافر اللب والعقل عبيدة فابكيه لاضياف غربة وارملة تهوي لاشعث كالجذل وبكيه للاقوام في كل شتوة اذا احمر افاق السماء من المحل وبكيه للايتام والريح زفزف وتشبيب قدر طالما ازبدت تغلي فان تصبح النيران قد مات ضوءها فقد كان يذكيهن بالحطب الجزل لطارق ليل او لملتمس القري ومستنبح اضحي لديه علي رسل وقال	1497	-7266244383407263105	395	783.0	322	400	98.75	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0108	false	-8311495362838236321	245	279	1245	1401	1501	300	وقال طالب بن ابي طالب بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد المطلب------------------------------------------------------------------------------------------- الم تعلموا ما كان في حرب داحس وجيش ابي يكسوم اذ ملءوا الشعبا فلو لا دفاع الله لا شء غيره لاصبحتم لا تمنعون لكم سربا قال	108	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1498	true	-3454693197768540699	98	209	545	1086	1536	300	وقال طالب بن ابي طالب يمدح رسول الله صلي الله عليه وسلم ويرثي اصحاب القليب من قريش الذين قتلوا يومءذ من قومه وهو بعد علي دين قومه اذ ذاك الا ان عيني انفدت دمعها سكبا تبكي علي كعب وما ان تري كعبا الا ان كعبا في الحروب تخاذلوا وارداهم ذا الدهر واجترحوا ذنبا وعامر تبكي للملمات غدوة فيا ليت شعري هل اري لهم قربا فيا اخوينا عبد شمس ونوفلا فدي لكما لا تبعثوا بيننا حربا ولا تصبحوا من بعد ود والفة احاديث فيها كلكم يشتكي النكبا الم تعلموا ما كان في حرب داحس وحرب ابي يكسوم اذ ملءوا الشعبا فلو-لا دفاع الله لا شء غيره لاصبحتم لا تمنعون لكم سربا فما	1498	-7266244383407263105	141	242.0	108	542	26.014760971069336	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1040	false	-3233329861695855598	112	269	590	1359	1500	300	وقال طالب بن ابي طالب يمدح رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبكي اصحاب القليب من قريش يوم بدر الا---------------------------------------------- ان عيني انفدت دمعها سكبا تبكي علي كعب وما ان تري كعبا الا ان كعبا في الحروب تخاذلوا وارداهم ذا الدهر واجترحوا ذنبا وعامر تبكي للملمات غدوة فيا ليت شعري هل اري لهما قربا هما اخواي لن يعدا لغية تعد ولن يستام جارهما غصبا فيا اخوتنا عبد شمس ونوفلا فدا لكما لا تبعثوا بيننا حربا ولا تصبحوا من بعد ود والفة احاديث فيها كلكم يشتكي النكبا الم تعلموا ما كان في حرب داحس وجيش ابي يكسوم اذ ملءوا الشعبا فلو لا دفاع الله لا شء غيره لاصبحتم لا تمنعون لكم سربا فما ان جنينا في اقريش عظيمة سوي ان حمينا خير من وطء التربا اخا ثقة في الناءبات مرزا كريما نثاه لا بخيلا ولا ذربا يطيف به العافون يغشون بابه يءمون بحرا لا نزورا ولا صربا فو الله لا تنفك نفسي حزينة تململ حتي تصدقوا الخزرج الضربا	1040	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1498	true	-3454693197768540699	98	253	545	1307	1536	300	وقال طالب بن ابي طالب يمدح رسول الله صلي الله عليه وسلم ويرثي اصحاب القليب من قريش الذين قتلوا يومءذ من قومه وهو بعد علي دين قومه اذ ذاك الا ان عيني انفدت دمعها سكبا تبكي علي كعب وما ان تري كعبا الا ان كعبا في الحروب تخاذلوا وارداهم ذا الدهر واجترحوا ذنبا وعامر تبكي للملمات غدوة فيا ليت شعري هل اري لهم- قرب-------------------------------------------------ا فيا اخوينا عبد شمس ونوفلا فدي لكما لا تبعثوا بيننا حربا ولا تصبحوا من بعد ود والفة احاديث فيها كلكم يشتكي النكبا الم تعلموا ما كان في حرب داحس وحرب ابي يكسوم اذ ملءوا الشعبا فلو-لا دفاع الله لا شء غيره لاصبحتم لا تمنعون لكم سربا فما ان جنينا في ق-ريش عظيمة سوي ان حمينا خير من وطء التربا اخا ثقة في الناءبات مرزا كريما نثاه لا بخيلا ولا ذربا يطيف به العافون يغشون بابه يءمون نهرا لا نزورا ولا صربا فو-الله لا تنفك نفسي حزينة تململ حتي تصدقوا الخزرج الضربا	1498	-7266244383407263105	696	1348.0	553	815	85.39877319335938	132	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1034	false	-7724008145532879154	157	300	842	1567	1567	300	عجبت لفخر الاوس والحين داءر عليهم غدا والدهر فيه بصاءر وفخر بني النجار وان كان معشر اصيبوا ببدر كلهم ثم صابر فان تك قتلي غودرت من رجالنا فانا رجال- بعدهم سنغادر وتردي بنا الجرد العناجيج وسطكم بني الاوس حتي يشفي النفس ثاءر ووسط بني النجار سوف نكرها لها بالقنا والدارعين زوافر فنترك صرعي تعصب الطير حولهم وليس لهم الا الاماني ناصر وتبكيهم من اهل يثرب نسوة لهن بها ليل عن النوم ساهر وذلك انا لا تزال سيوفنا بهن دم ممن يحاربن ماءر فان تظفروا في يوم بدر فانما باحمد امسي جدكم وهو ظاهر وبالنفر الاخيار هم اولياءه يحامون في اللاواء والموت حاضر يعد ابو بكر وحمزة فيهم ويدعي علي وسط من انت ذاكر ويدعي ابو حفص وعثمان منهم وسعد اذا ما كان في الحرب حاضر اولءك لا من نتجت في ديارها بنو الاوس والنجار حين تفاخر ولكن ابوهم من لءي بن غالب اذا-	1034	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1499	true	798073582881125548	7	138	31	701	1547	300	عجبت لفخر الاوس والحين داءر عليهم غدا والدهر فيه بصاءر وفخر بني النجار -ان كان معشر اصيبوا ببدر كلهم ثم صاءر فان تك قتلي غودرت من رجالنا فانا رجالا بعدهم سنغادر وتردي بنا الجرد العناجيج وسطكم بني الاوس حتي يشفي النفس ثاءر ووسط بني النجار سوف نكرها لها بالقنا والدارعين زوافر فنترك صرعي تعصب الطير حولهم وليس لهم الا الاماني ناصر وتبكيهم من اهل يثرب نسوة لهن بها ليل عن النوم ساهر وذلك انا لا تزال سيوفنا بهن دم ممن يحاربن ماءر فان تظفروا في يوم بدر فانما باحمد امسي جدكم وهو ظاهر وبالنفر الاخيار هم اولياءه يحامون في اللاواء والموت حاضر يعد ابو بكر وحمزة فيهم ويدعي علي وسط من انت ذاك--------------------------------------------------------ر اولءك لا من نتجت في ديارها بنو الاوس والنجار حين تفاخر ولكن ابوهم من لءي بن غالب اذا	1499	-7266244383407263105	667	1312.0	537	727	91.74690246582031	127	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1035	false	4063534708160597795	0	33	0	168	1543	300	عدت الانساب كعب وعامر هم الطاعنون الخيل في كل معرك غداة الهياج الاطيبون الاكاثر فاجابه كعب بن مالك اخو بني سلمة فقال------------- عجبت لامر الله والله قادر علي ما اراد ليس لله قاهر	1035	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1499	true	798073582881125548	138	172	701	882	1547	300	عدت الانساب كعب وعامر هم الطاعنون الخيل في كل معرك غداة الهياج الاطيبون الاكاثر فاجابه كعب بن مالك بقصيدته التي اسلفناها وهي قوله عجبت لامر الله والله قادر علي ما اراد ليس لله قاهر	1499	-7266244383407263105	154	284.5	122	181	85.08287048339844	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1041	false	7613725061808364142	236	300	1106	1430	1430	300	قال ابن اسحاق وقال ابو بكر----------- بن الاسود بن شعوب الليثي وهو شداد ابن الاسود------------------------------------------------------------------------------------------------- تحيي بالسلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام فما ذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام وما ذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تكلل بالسنام وكم لك بالطوي طوي بدر من الحومات والنعم المسام وكم لك بالطوي طوي بدر من الغايات والدسع العظام واصحاب الكريم ابي-	1041	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1499	true	798073582881125548	172	255	882	1313	1547	300	قال ابن اسحاق وقال ابو بكر واسمه شداد بن الاسود بن شعوب قلت وقد ذكر البخاري انه خلف علي امراة ابي بكر الصديق حين طلقها الصديق وذلك لما حرم الله المشركات علي المسلمين واسمها ام بكر تحيي بالسلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام فما-ذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام وما-ذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تكلل بالسنام وكم لك بالطوي طوي بدر من الحومات والنعم المسام وكم لك بالطوي طوي بدر من الغايات والدسع العظام واصحاب الكريم ابي	1499	-7266244383407263105	300	546.0	242	433	69.28406524658203	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1042	false	-4672787684876401035	0	31	0	165	1607	300	علي اخي الكاس الكريمة والندام وانك لو رايت ابا عقيل واصحاب الثنية من نعام اذا لظللت من وجد عليهم كام السقب جاءلة المرام يخبرنا الرسول لسوف نحيا وكيف لقاء اصداء وهام	1042	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1499	true	798073582881125548	255	286	1313	1478	1547	300	علي اخي الكاس الكريمة والندام وانك لو رايت ابا عقيل واصحاب الثنية من نعام اذا لظللت من وجد عليهم كام السقب جاءلة المرام يخبرنا الرسول لسوف نحيا وكيف حياة اصداء وهام	1499	-7266244383407263105	162	321.0	131	165	98.18181610107422	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1042	false	-4672787684876401035	64	298	326	1596	1607	300	وقال امية بن ابي الصلت يرثي من اصيب من قريش يوم بدر الا بكيت علي الكرا م بني الكرام اولي الممادح كبكا الحمام علي فرو ع الايك في الغصن الجوانح يبكين حري مستكي-نات يرحن مع الرواءح-امثالهن الباكيا ت المعولات من النواءح من يبكهم يبك -علي حزن ويصدق كل مادح ما ذا ببدر فالعقن-قل من مرازبة جحاجح-فمدافع البرقين فالح نان من طرف الاواشح شمط وشبان بها ليل مغاوير وحاوح الا ترون لما اري ولقد ابان لكل لامح ان قد تغير بطن مك-ة فهي موحشة الاباطح-من كل بطريق لبط-ريق نقي القون واضح-دعموص ابواب الملو ك وجاءب للخرق فاتح م-ن السراطمة الخلا جمة الملاوثة المناجح الفاءلين الفاعلي-ن الامرين بكل صالح-المطعمين الشحم فو ق الخبز شحما كالانافح نقل الجفان مع الجفا ن الي جفان كالمناضح ليست باصفار لمن يعفو ولا رح رحارح للضيف ثم الضيف بع-د الضيف والبسط السلاطح وهب المءين من المءي-ن الي المءين من اللواقح سوق المءبل للمءبل صادرات عن بلادحل-كرامهم فوق الكرا م مزية وزن الرواجح كتثاقل الارطال بال-قسطاس في الايدي المواءح-خذلتهم فءة وهم يحمون عورات الفضاءح الضاربين التقدمية بالمهندة الصفاءحو-لقد عناني صوتهم من بين مستسق وصاءح لله در بني علي ايم منهم وناكح ان لم يغيروا غارة شعواء تجحر كل نابح بالمقربات المبعدا ت الطامحات مع الطوامح مردا علي جرد الي اسد مكالبة كوالح ويلاق قرن قرنه مشي المصافح للمصافح بزهاء الف ثم ال-ف بين ذي بدن ورامح قال ابن هشام تركنا منها بيتين نال فيهما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1042	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1500	true	-827291078636282102	0	249	0	1284	1558	300	وقال امية بن ابي الصلت يرثي من قتل -من قريش يوم بدر الا بكيت علي الكرا م بني الكرام اولي الممادح كبكا الحمام علي فرو ع الايك في الغصن الجوانح يبكين حري مستكي نات يرحن مع الرواءح امثالهن الباكيا ت المعولات من النواءح من يبكهم يبكي علي حزن ويصدق كل مادح ما-ذا ببدر والعقن قل من مرازبة جحاجح فمدافع البرقين فال حنان من طرف الاواشح شمط وشبان بها ليل مغاوير وحاوح الا ترون لما اري ولقد ابان لكل لامح ان قد تغير بطن مك ة فهي موحشة الاباطح من كل بطريق لبط ريق نقي الود- واضح دعموص ابواب الملو ك وجاءب للخرق فاتح ومن السراطمة الخلا جمة الملاوثة المناجح القاءلين الفاعلي ن الامرين بكل صالح المطعمين الشحم فو ق الخبز شحما كالانافح نقل الجفان مع الجفا ن الي جفان كالمناضح ليست باصفار لمن يعفو ولا رح رحارح للضيف ثم الضيف بع د الضيف والبسط السلاطح وهب المءين من المءي ن الي المءين من اللواقح سوق المءبل للمءبل صادرات عن بلادح لكرامهم فوق الكرا م مزية وزن الرواجح كتثاقل الارطال بال قسطاس ب--الايدي المواءح خذلتهم فءة وهم يحمون عورات الفضاءح الضاربين التقدمية بالمهندة الصفاءح ولقد عناني صوتهم من بين مستسق وصاءح لله در بني علي ايم منهم وناكح ان لم يغيروا غارة شعواء تجحر كل نابح بالمقربات المبعدا ت الطامحات مع الطوامح مردا علي جرد الي اسد مكالبة كوالح ويلاق قرن قرنه مشي المصافح للمصافح بزهاء الف ثم ال ف بين ذي بدن ورامح قال ابن هشام تركنا منها بيتين نال فيهما من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1500	-7266244383407263105	1250	2387.5	1021	1289	96.97439575195312	237	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0884	false	-2759545632826618626	36	123	200	633	1513	300	قال ابن هشام واستعمل علي المدينة س-عد بن عبادة غزوة ودان غزوة ودان وهي اول غزواته عليه الصلاة والسلام موادعة بني ضمرة والرجوع من غير حرب موادعة بني ضمرة والرجوع من غير حرب قال ابن اسحاق حتي بلغ ودان وهي غزوة الابواء يريد قريشا وبني ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة فوادعته فيها بنو ضمرة وكان الذي وادعه منهم عليهم مخشي بن عمرو الضمري وكان سيدهم في زمانه ذلك ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ولم يلق كيدا فاقام بها بقية	884	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1501	true	-2768401013436592875	179	218	933	1126	1517	300	قال ابن هشام واستعمل علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري او ابن ام مكتوم الاعمي---------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق ---فبلغ ماء من مياههم يقال له الكدر فاقا--------------------------------------------------------------------------------م عليه ثلاث ليال----------------------------------- ثم رجع----------------------------- الي المدينة ولم يلق كيدا فاقام بها بقية	1501	-7266244383407263105	122	114.5	92	434	28.110599517822266	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0888	false	-1033550486907034734	132	179	716	939	1560	300	قال ابن اسحاق ثم غزا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في----------- شهر ربيع لاول-------------------------------------------------------------- يريد قري---شا قال ابن هشام واستعمل علي المدينة الساءب--------------------- بن -عثمان بن مظعون قال ابن اسحاق حتي بلغ بواط من ناحية رضوي------------------------------- ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا فلبث -بها بقية	888	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1501	true	-2768401013436592875	144	218	776	1126	1517	300	قال ابن اسحاق وكان فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر في عقب شهر رمضان او في شوال ولما قدم المدينة لم يقم بها الا سبع ليال حتي غزا بنفسه يريد بني سليم قال ابن هشام واستعمل علي المدينة سباع-- بن عرفطة الغفاري او ابن ام مكتوم الاعمي قال ابن اسحاق ---فبلغ -ماء من مياههم يقال له الكدر فاقام عليه ثلاث ليال ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا فاقام بها بقية	1501	-7266244383407263105	165	204.5	126	356	46.34831619262695	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1065	false	-4339981208121304164	129	300	657	1493	1493	300	غزوة بني سليم بالكد----ر غزوة بني سليم ------------بالكدر--------- قال ابن اسحاق فلما قدم- رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------م المدينة لم يقم بها الا سبع ليال حتي غزا بنفسه يريد بني سليم قال ابن هشام واستعمل علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري او ابن ام مكتوم ابن جاذب وفي شعر قتيلة امحمد ها انت ضءي نحيبة قال قاسم ارادت يا محمداه علي الندبة قال والضءي الولد والضءي الاصل يقال ضءت المراة واضنات وضنت تضنو اذا ولدت قال ابن اسحاق فبلغ ماء من مياههم يقال له الكدر فاقام عليه ثلاث ليال ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا فاقام بها بقية شوال وذا العقدة وافدي في اقامته تلك جل الاساري من قريش غزوة السويق غزوة السويق قال حدثنا ابو محمد عبد الملك بن هشام قال حدثنا زياد بن عبد الله البكاءي عن محمد بن اسحاق المطلبي قال ثم غزا ابو سفيان بن حرب غزوة السويق في ذي الحجة وولي تلك الحجة المشركون من تلك السنة ف-----------------------------------------------------------------كان ابو سفيان كما حدثني محمد بن جعفر بن الزبير ويزيد بن رومان ومن لا اتهم عن-	1065	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1501	true	-2768401013436592875	130	269	709	1385	1517	300	غزوة بني سليم فصل في ذكر غزوة بني سليم سنة ثنتين من الهجرة النبوية قال ابن اسحاق وكان فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر في عقب شهر رمضان او في شوال ولما قدم المدينة لم يقم بها الا سبع ليال حتي غزا بنفسه يريد بني سليم قال ابن هشام واستعمل علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري او ابن ام مك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توم الا--عمي قال ابن اسحاق فبلغ ماء من مياههم يقال له الكدر فاقام عليه ثلاث ليال ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا فاقام بها بقية شوال وذا القعدة وافدي في اقامته تلك جل الاساري من قريش غزوة الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويق في ذي الحجة منها وهي غزوة قرقرة الكدر قال السهيلي والقرقرة الارض الملساء والكدر طير في الوانها كدرة قال ابن اسحاق وكان ابو سفيان كما حدثني محمد بن جعفر بن الزبير ويزيد بن رومان ومن لا اتهم عن	1501	-7266244383407263105	482	851.5	377	972	49.588478088378906	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1066	false	5985308198107568970	0	30	0	128	1454	300	عبد الله بن كعب بن مالك وكان من اعلم الانصار حين رجع الي مكة ورجع فل قريش من بدر نذر ان لا يمس راسه ماء من جنابة حتي بغزو محمدا	1066	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1501	true	-2768401013436592875	269	299	1385	1513	1517	300	عبد الله بن كعب بن مالك وكان من اعلم الانصار حين رجع الي مكة ورجع فل قريش من بدر نذر ان لا يمس راسه ماء من جنابة حتي يغزو محمدا	1501	-7266244383407263105	127	253.0	97	128	99.21875	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1066	false	5985308198107568970	35	300	152	1454	1454	300	في ماءتي راكب من قريش ليبر يمينه فسلك النجدية حتي نزل بصدر قناة الي جبل يقال له ثيب من المدينة علي بريد او نحوه ثم خرج من الليل حتي اتي بني النضير تحت الليل فاتي حيي بن اخطب فضرب عليه بابه فابي ان يفتح له بابه وخافه فانصرف عنه الي سلام بن مشكم وكان سيد بني النضير في زمانه ذلك وصاحب كنزهم فاستاذن عليه فاذن له فقراه وسقاه وبطن له من خبر الناس ثم خرج في عقب ليلته حتي اتي اصحابه فبعث رجالا من قريش الي المدينة فاتوا ناحية منها يقال لها العريض فحرقوا في اصوار من نخل بها ووجدوا بها رجلا من الانصار وحليفا له في حرث لهما فقتلوهما ثم انصرفوا راجعين ونذر بهم الناس فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبه-------------م واستعمل علي المدين----------ة بشير بن عبد المنذر وهو ابو لبابة فيما قال ابن هشام حتي بلغ قرقرة الكدر ثم انصرف راجعا وقد فاته ابو سفيان واصحابه وقد راوا ا-------------------------------زوادا من ازواد القوم قد طرحوها في الحرث يتخففون منها للنجاء فق-----------------------ال المسلمون حين رجع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اتطمع لنا ان تكون غ--------زوة قال نعم قال ابن هشام وانما سميت غزوة السويق فيما حدثني ابو عبيدة ان اكثر ما طرح القوم من ازوادهم السويق فهجم المسلمون علي سويق كثير فسميت غزوة السويق قال ابن اسحاق وقال ابو سفيان بن حرب عند من-صرفه لما صنع به سلام بن مشكم-------- واني تخيرت المدينة واحدا لحلف فلم اندم ولم اتلوم سقاني فرواني كميتا مدامة علي عجل مني سلام بن مشكم ولما تولي الجيش قلت ولم اكن لافرحه ابشر بعز- ومغنم تامل فان القوم سر وانهم صريح لءي لا-	1066	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1502	true	4080988836990258849	0	232	0	1155	1467	300	في ماءتي راكب من قريش لتبر يمينه فسلك النجدية حتي نزل بصدر قناة الي جبل يقال له ثيب من المدينة علي بريد او نحوه ثم خرج من الليل حتي اتي بني النضير تحت الليل فاتي حيي بن اخطب فضرب عليه بابه فابي ان يفتح ل-----ه وخافه فانصرف عنه الي سلام بن مشكم وكان سيد بني النضير في زمانه ذلك وصاحب كنزهم فاستاذن عليه فاذن له فقراه وسقاه وبطن له من خبر الناس ثم خرج في عقب ليلته حتي اتي اصحابه فبعث رجالا من قريش------------ فاتوا ناحية منها يقال لها العريض فحرقوا في اصوار من نخل بها ووجدو----ا رجلا من الانصار وحليفا له في حرث لهما فقتلوهما وا--نصرفوا راجعين فنذر بهم الناس فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبهم قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابا لبابة بشير بن عبد المنذر قال ابن اسحاق ف---------------------بلغ قرقرة الكدر ثم انصرف راجعا وقد فاته ابو سفيان واصحابه ووجد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ازوادا كثيرة قد القاها المشركون--------- يتخففون منها وعامتها سويق فسميت غزوة السويق قال المسلمون----------------------------------------- يا رسول الله انطمع---- ان تكون هذه لنا غزوة قال نعم قال ابن اس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاق وقال ابو سفيان --فيما كان من امره هذا -ويمدح سلام بن مشكم اليهودي واني تخيرت المدينة واحدا لحلف فلم اندم ولم اتلوم سقاني فرواني كميتا مدامة علي عجل مني سلام بن مشكم ولما تولي الجيش قلت ولم اكن لافرحه ابشر بغزو ومغنم تامل فان القوم سر وانهم صريح لءي لا	1502	-7266244383407263105	988	1761.5	781	1398	70.6723861694336	183	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1067	false	-3580515978955604715	14	102	64	476	1433	300	غزوة ذي امر غزوة ذي امر-- فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة السويق اقام بالمدينة بقية ذي الحجة او قريبا منها ثم غزا نجدا يريد غطفان وهي غزوة ذي امر------------- واستعمل علي المدينة عثمان بن عفان فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق فاقام بنجد صفرا كله او قريبا من ذلك ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا فلبث بها شهر ربيع الاول كله او الا قليلا منه غزوة الفرع من بحران غزوة الفرع من بحران ثم غز رسول الله صلي الله عليه وسلم	1067	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1507	true	-4666848132385938422	66	134	308	631	1451	300	غزوة ذي امر قال ابن اسحاق فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة السويق اقام بالمدينة بقية ذي الحجة او قريبا منها ثم غزا نجدا يريد غطفان وهي غزوة ذي امر قال ابن هشام واستعمل علي المدينة عثمان بن ------------------عفان قال ابن اسحاق فاقام بنجد صفرا كله او قريبا من ذلك ثم رجع------------ ولم يلق --------------------------------------------------------------------------كيدا وقال الواقدي بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1507	-7266244383407263105	277	496.0	215	427	64.8711929321289	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0888	false	-1033550486907034734	130	176	706	925	1560	300	غزوة ----------بواط قال ابن اسحاق------------------------------------------------ ثم غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر ربيع لاول يريد قريشا قال ابن هشام واستعمل علي المدينة الساءب بن عثمان بن مظعون قال ابن اسحاق حتي بلغ بواط------------------ من ناحية رضو----------------------------------------ي ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا	888	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1508	true	-4455992714087308763	124	179	622	899	1497	300	غزوة الفرع من بحران قال ابن اسحاق فاقام بالمدينة ربيعا الاول كله او الا قليلا منه ثم غدا---------------------------------------------- يريد قريشا قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ا------------بن ام مكتوم قال ابن اسحاق حتي بلغ بحران وهو معدن بالحجاز من ناحية الفرع فاقام بها شهر ربيع الاخر وجمادي الاولي ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا	1508	-7266244383407263105	145	186.0	111	335	43.2835807800293	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1065	false	-4339981208121304164	137	226	699	1136	1493	300	قال ابن اسحاق فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة لم يقم بها------------- الا سبع ليال حتي غزا بنفسه يريد بني سليم قال ابن هشام واستعمل علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري او ابن ام مكتوم ----ابن جاذب وفي شعر قتيلة امحمد ها انت ضءي نحيبة قال قاسم ارادت يا محمداه علي الندبة قال والضءي الولد والضءي الاصل يقال ضءت المراة واضنات وضنت تضنو اذا ولدت قال ابن اسحاق فبلغ ماء من مياههم يقال له الكدر فاقام عليه ثلاث ليال ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا	1065	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1508	true	-4455992714087308763	128	179	642	899	1497	300	قال ابن اسحاق فاقام بالمدينة ربيع------------------------------------ا الاول كله او الا قليلا منه ثم غدا------ يريد قري---شا قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ا-------------------------بن ام مكتوم قال ابن اسحاق حتي بلغ بحران وهو معدن بالحجاز من ناحية الفرع فاقام بها شهر ربيع الاخر وجماد------------------ي الاولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا	1508	-7266244383407263105	126	125.5	96	454	27.75330352783203	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1067	false	-3580515978955604715	58	223	274	1071	1433	300	قال ابن اسحاق فاقام بنجد صفرا كله او قريبا من ذلك ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا فلبث بها شهر ربيع الاول كله او الا قليلا منه غزوة الفرع من بحران غزوة الفرع من بحران ثم غز رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد قريشا------------- واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق حتي بلغ بحران---- معدنا بالحجاز من ناحية الفرع فاقام بها شهر ربيع الاخر وجمادي الاولي ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا امر بني قينقاع امر بني قينقاع نصيحة الرسول لهم وردهم عليه نصيحة الرسول لهم وردهم عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ----------وقد كان فيما بين ذلك من غزو رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بني قينقاع---- وكان من حديث بني قينقاع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمعهم بسوق بني قينقاع ثم قال يا معشر يهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش من النقمة واسلموا فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم -قالوا يا محمد انك تري انا قومك	1067	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1508	true	-4455992714087308763	128	300	642	1497	1497	300	قال ابن اسحاق فاقام بالمدينة ربيعا ا-----------------------------------------------------------------لاول كله او الا قليلا منه---------------------------------------- ثم غدا---------------------------- يريد قريشا قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابن ام م------------------كتوم قال ابن اسحاق حتي بلغ بحران وهو معدن- بالحجاز من ناحية الفرع فاقام بها شهر ربيع الاخر وجمادي الاولي ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا ----------وقال الواقدي انما كانت غيبته --------------عليه السلام عن المدينة عشرة ايام فالله اعلم خبر يهود بني قينقاع من اهل المدينة وقد زعم الواقدي انها كانت في يوم السبت النصف من شوال سنة ثنتين من الهجرة فالله اعلم وهم المرادون بقوله تعالي كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم الحشر قال ابن اسحاق وقد كان فيما بين ذلك من غزو رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بني قينقاع قال وكان من حديثهم--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمعهم في سوقهم------- ثم قال يا معشر يهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش من النقمة واسلموا فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم فقالوا يا محمد انك تري انا قومك-	1508	-7266244383407263105	527	883.0	414	1048	50.286258697509766	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0817	false	-6073877276873021665	72	117	344	576	1545	300	الله تعالي في ذلك من قولهم قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا-------------------------------------------------------------------- فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار-ال عمران	817	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1509	true	8868571640657984661	43	100	199	489	1492	300	الايات الا في-----------هم قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا ال عمران يعني اصحاب بدر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقريش فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار ال عمران	1509	-7266244383407263105	216	400.0	175	301	71.76079559326172	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1067	false	-3580515978955604715	223	300	1071	1433	1433	300	لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا والله لءن حاربناك لتعلمن انا نحن الناس ما نزل فيهم ما نزل فيهم قال ابن اسحاق فحدثني مولي لال زيد بن ثابت عن سعيد بن جبير او عن عكرمة عن ابن عباس قال ما نزل هءلاء الايات الا فيهم قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا ا-----------ي اصحاب بدر من اصحاب رسول الله صلي الله-	1067	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1509	true	8868571640657984661	0	73	0	350	1492	300	لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا والله لءن حاربناك لتعلمن انا نحن الناس ------------------------قال ابن اسحاق فحدثني مولي لال زيد بن ثابت عن سعيد بن جبير او عن عكرمة عن ابن عباس قال ما نزل هءلاء الايات الا فيهم قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا ال عمران يعني اصحاب بدر من اصحاب رسول الله صلي الله	1509	-7266244383407263105	338	649.0	268	374	90.37432861328125	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1068	false	5154131147158207950	0	266	0	1324	1490	300	عليه وسلم وقريش فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار كانوا اول من نقض العهد كانوا اول من نقض ال---عهد قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن فتاد- ان بني قينقاع كانوا اول يهود نقضوا ما بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاربوا فيما بين بدر واحد سبب الحرب بينهم وبين المسلمين سبب الحرب بينهم وبين المسلمين قال ابن هشام وذكر عبد الله بن جعفر --------------بن المسور بن مخرمة عن ابي عون قال كان من امر بني قينقاع ان امراة من العرب قدمت بجلب لها فباعته بسوق بني قينقاع وجلست الي صاءغ بها------ فجعلوا يريدونها علي كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها فلما قامت انكشفت سواتها فضحكوا بها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله وكان يهوديا وشدت اليهود علي المسلم فقتلوه فاستصرخ اهل المسلم المسلمين علي اليهود ف-غضب المسلمون فوقع الشر بينهم وبين بني قينقاع ما كان من ابن ابي مع الرسول ما كان من ابن ابي مع الرسول قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي حكمه فقام اليه عبد الله بن ابي -بن سلول حين امكنه الله منهم فقال يا محمد احسن في موالي وكانوا حلفاء الخزرج قال فابطا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد احسن في موالي قال فاعرض عنه---- فادخل يده في جيب درع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابن هشام وكان يقال لها ذات الفضول قال ابن اسحاق فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني وغضب	1068	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1509	true	8868571640657984661	73	300	350	1492	1492	300	عليه وسلم وقريش فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الا----------------------------------------بصار ال عمران قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان بني قينقاع كانوا اول يهود نقضوا العهد------------------------------------- وحاربوا فيما بين بدر ------------------------------------------------------------واحد قال ابن هشام فذكر عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة عن ابي عون قال كان من امر بني قينقاع ان امراة من العرب قدمت بجلب لها فباعته بسوق بني قينقاع وجلست الي صاءغ هناك منهم فجعلوا يريدونها علي كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها فلما قامت انكشفت سواتها فضحكوا بها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله وكان يهوديا فشدت اليهود علي المسلم فقتلوه فاستصرخ اهل المسلم المسلمين علي اليهود فاغضب المسلمون فوقع الشر بينهم وبين بني قينقاع-------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي حكمه فقام اليه عبد الله بن ابي ابن سلول حين امكنه الله منهم فقال يا محمد احسن في موالي وكانوا حلفاء الخزرج قال فابطا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد احسن في موالي قال فاعرض عنه قال فادخل يده في جيب درع----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن هشام وكان يقال لها ذات الفضول فقا--------------ل له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني وغضب-	1509	-7266244383407263105	1084	2036.0	864	1355	80.0	206	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1068	false	5154131147158207950	266	300	1324	1490	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي راوا لوجهه ظللا ثم قال ويحك ارسلني قال لا والله لا ارسلك حتي تحسن في موالي اربع ماءة حاسر وثلاث ماءة دارع قد منعوني من الاحمر والاسود-	1068	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1510	true	8577558307157031869	0	32	0	165	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي راوا لوجهه ظللا ثم قال ويحك ارسلني قال لا والله لا ارسلك حتي تحسن في موالي اربعم-اءة حاسر وثلاثم-اءة دارع قد منعوني من الاحمر والاسود	1510	-7266244383407263105	162	313.0	131	167	97.00598907470703	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1069	false	5527845728798568866	0	231	0	1146	1531	300	تحصدهم في غداة واحدة اني والله امرء اخشي الدواءر قال فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هم لك مدة حصارهم مدة حصارهم قال ابن هشام واستعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المدينة في محاصرته اياهم---------- بشير بن عبد المنذر وكانت محاصرته اياهم خمس عشرة ليلة تبرء ابن الصامت من حلفهم وما نزل فيه وفي ابن ابي تبرء ابن الصامت من حلفهم وما نزل فيه وفي ابن ابي قال ابن اسحاق وحدثني ابي اسحاق بن يسار عن عبادة بن الوليد ابن عبادة بن الصامت قال لما حاربت بنو قينقاع رسول الله صلي الله عليه وسلم تشبث بامرهم عبد الله بن ابي بن سلول وقام دونهم قال ومشي عبادة بن الصامت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان احد بني عوف لهم من حلفه مثل الذي لهم من عبد الله بن ابي فخلعهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبرا الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم من حلفهم وقال يا رسول الله اتولي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم والمءمنين وابرا من حلف هءلاء الكفار وولايتهم قال ففيه وفي عبد الله بن ابي نزلت هذه القصة من الماءدة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرضاي لعبد الله بن ابي وقوله اني اخشي الداءر يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا د--------اءرة فعسي---- الله ان	1069	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1510	true	8577558307157031869	32	210	165	1064	1509	300	تحصدهم في غداة واحدة اني والله امرء اخشي الدواءر قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هم لك قال ----------------------ابن هشام واستعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المدينة في محاصرته اياهم ابا لبابة بشير بن عبد المنذر وكانت محاصرته اياهم خمس عشرة ليلة قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق وحدثني ابي-------------- عن عبادة بن الوليد -عن عبادة بن الصامت قال لما حاربت بنو قينقاع رسول الله صلي الله عليه وسلم تشبث بامرهم عبد الله بن ابي-------- وقام دونهم---- ومشي عبادة بن الصامت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان من- بني عوف له- من حلفه مثل الذي لهم من عبد الله بن ابي فخلعهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبرا الي الله------- والي رسوله من حلف-------------------هم وقال يا رسول الله اتولي الله ورسوله------------------- والمءمنين وابرا من حلف هءلاء الكفار وولايتهم قال ففيه وفي عبد الله بن ابي نزلت---- القصة من الماءدة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض الماءدة الايات حتي قوله--------------------------------- فتري الذين في قلوبهم مرض -----------------------------------------يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة الماءدة يعني عبد الله بن	1510	-7266244383407263105	829	1514.5	662	1171	70.794189453125	150	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1070	false	8254906972498108659	3	85	17	422	1504	300	سرية زيد بن حارثة الي القردة اصابة زيد للعير وافلات الرجال اصابة زيد للعير وافلات الرجال قال ابن اسحاق وسرية زيد بن حارثة التي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها حين اصاب عير قريش وفيها ابو سفيان بن حرب علي القردة ماء من مياه نجد ------------------------------------------------------------وكان من حديثها ان قريشا خافوا طريقهم الذي كانوا يسلكون الي الشام حين كان من وقعة بدر ما كان فسلكوا طريق العراق فخرج منهم تجار فيهم ابو سفيان بن حرب ومعه فضة كثيرة وهي عظم	1070	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1510	true	8577558307157031869	237	300	1206	1509	1509	300	سرية زيد بن حارثة الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عير قريش -صحبة ابي سفيان ايضا وقيل صحبة صفوان قال يونس بن بكير عن ابن اسحاق وكانت بعد وقعة بدر بستة اشهر قال ابن اسحاق وكان من حديثها ان قريشا خافوا طريقهم التي كانوا يسلكون الي الشام حين كان من وقعة بدر ما كان فسلكوا طريق العراق فخرج منهم تجار فيهم ابو سفيان------- ومعه فضة كثيرة وهي عظم-	1510	-7266244383407263105	206	326.5	162	465	44.30107498168945	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1070	false	8254906972498108659	85	219	422	1088	1504	300	تجارتهم واستاجروا رجلا من بني بكر بن واءل يقال له فرات ابن حيان يدلهم في ذلك علي الطريق قال ابن هشام فرات بن حيان من بني عجل- حليف لبني سهم قال ----------------------ابن اسحاق وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة فلقيهم علي ذلك الماء--------------------- فاصاب تلك العير وما فيها واعجزه الرجال فقدم بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شعر حسان في تانيب قريش شعر حسان في تانيب قريش فقال------- حسان بن ثابت بعد احد في غزوة بدر الاخرة يءنب قريشا لاخذهم تلك الطريق دعوا فلجات الشام قد حال دونها جلاد كافواه المخاض الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره حقا وايدي الملاءك اذا سلكت للغور من بطن عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك قال ابن هشام وهذه الابيات في ابيات لحسان بن ثابت نقضها عليه ابو سفيان بن الحارث	1070	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1511	true	-6666762009835523576	0	110	0	555	1507	300	تجارتهم واستاجروا رجلا من---- بكر بن واءل يقال له ف---------------------------------------------------رات بن حيان يعني العجلي حليف -بني سهم ليدلهم علي تلك الطريق قال ابن اسحاق فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة فلقيهم علي ماء يقال له القردة من مياه نجد فاصاب تلك العير وما فيها واعجزه الرجال فقدم بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فقال في ذلك حسان بن ثابت-------------------------------------------------------- دعوا فلجات الشام قد حال دونها جلاد كافواه المخاض الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره حقا وايدي الملاءك اذا سلكت للغور من بطن عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك قال ابن هشام وهذه الابيات في قصيدة لحسان وقد اجابه فيها---- ابو سفيان بن الحارث	1511	-7266244383407263105	467	795.5	372	717	65.13249969482422	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1233	false	-15109012904139154	10	45	43	227	1558	300	حسان بن ثابت في ذلك دعوا فلجات الشام قد حال دونها جلاد كافواه المخاض الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره حقا وايدي الملاءك اذا سلكت للغور من بطن عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك	1233	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1511	true	-6666762009835523576	62	95	302	479	1507	300	حسان بن ثابت------- دعوا فلجات الشام قد حال دونها جلاد كافواه المخاض الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره حقا وايدي الملاءك اذا سلكت للغور من بطن عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك	1511	-7266244383407263105	177	346.0	144	184	96.1956558227539	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1071	false	-6476765162545405510	43	166	192	822	1499	300	كعب بن الاشرف وكان رجلا من طيي ثم احد بني نبهان وكانت امه من بني النضير حين---- بلغه الخبر احق هذا اترون محمدا قتل هءلاء الذين يسمي هذان الرجلانيعني زيدا وعبد الله ابن رواحةفهءلاء اشراف العرب وملوك الناس والله لءن كان محمد اصاب هءلاء القوم لبطن الارض خير من ظهرها شعره في التحريض علي الرسول شعره في التحريض علي الرسول فلما تيقن عدو الله الخبر خرج حتي قدم مكة فنزل علي عبد المطلب بن ابي وداعة بن ضبيرة السهمي وعنده عاتكة بنت ابي العيص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف فانزلته واكرمته وجعل يحرض علي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وينشد الاشعار ويبكي اصحاب القليب من قريش الذين اصيبوا ب-بدر فقال---------------------------- طحنت رحي بدر لمهلك اهله ولمثل بدر تستهل وتدمع	1071	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1513	true	6520859912252233382	56	167	267	802	1483	300	كعب بن الاشرف وكان رجلا من طيء ثم احد بني نبهان و-----امه من بني النضير انه لما بلغه الخبر عن مقتل اهل بدر حين قدم زيد بن حارثة-------------------------- وعبد الله -بن رواحة قال-------------------------- والله لءن كان محمد اصاب هءلاء القوم لبطن الارض خير من ظهرها------------------------------------------------------ فلما تيقن عدو الله الخبر خرج الي---- مكة فنزل علي---- المطلب بن ابي وداعة بن صبيرة السهمي وعنده عاتكة بنت ابي العيص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف فانزلته واكرمته وجعل يحرض علي قتال رسول الله صلي الله عليه وسلم وينشد الاشعار ويند-------------ب من قتل من المشركين يوم بدر فذكر ابن اسحاق قصيدته التي اولها طحنت رحي بدر لمهلك اهله ولمثل بدر تستهل وتدمع	1513	-7266244383407263105	434	721.0	340	668	64.97006225585938	80	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1072	false	-4559519974079099329	257	300	1320	1517	1517	300	المسلمين حتي اذاهم ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني عبد الله بن المغيث بن ابي بردة من لي بابن الاشرف فقال له محمد بن مسلمة اخو بني عبد -لاشهل انا لك به يا رسول الله انا اقتله قال فافعل ان-	1072	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1514	true	-6422407001968847773	43	89	221	434	1418	300	المسلمين حتي اذاهم قال ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني عبد الله بن المغيث بن ابي بردة من لي بابن الاشرف فقال له محمد بن مسلمة اخو بني عبد الاشهل انا لك به يا رسول الله انا اقتله قال فافعل ان	1514	-7266244383407263105	196	372.5	154	213	92.0187759399414	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1073	false	-7838414826359523944	0	216	0	1001	1423	300	قدرت علي ذلك---- فرجع محمد بن مسلمة فمكث ثلاثا لا ياكل ولا يشرب الا ما يعلق به نفسه فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه فقال له لم تركت الطعام والشراب فقال يا رسول الله قلت لك قولا لا ادري هل افين لك به ام لا فقال انما عليك الجهد فقال يا رسول الله انه لا بد لنا من ان نقول قال -قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك---- فاجتمع في قتله محمد بن مسلمة وسلكان بن سلام- بن وقش وهو ابو ناءلة احد بني عبد الاشهل وكان اخا كعب بن الاشرف من الرضاعة وعباد بن بشر بن وقش احد بني عبد الاشهل والحارث عن اوس بن معاذ احد بني عبد الاشهل وابو عبس بن جبر احد بني حارثة ثم --قدموا -----------الي عدو الله كعب بن الاشرف قبل ان ياتوه سلكان بن سلامة بن وقش ابا ناءلة فجاءه فتحدث معه ساعة وتناشدوا شعرا وكان ابو ناءلة يقول الشعر ثم قال ويحك يا ابن الاشرف اني قد جءتك لحاجة اريد ذكرها لك فاكتم عني قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل علينا بلاء من البلاء عادتنا به العرب ورمتنا عن قوس واحد- وقطعت عنا السبل حتي ضاع العيال وجهدت الانفس واصبحنا قد جهدنا وجهد عيالنا فقال كعب انا ابن الاشرف اما والله لقد كنت اخبرك يا ابن سلامة ان الامر سيصير الي ما	1073	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1514	true	-6422407001968847773	89	300	434	1418	1418	300	قدرت علي ذلك قال فرجع محمد بن مسلمة فمكث ثلاثا لا ياكل ولا يشرب الا ما يعلق--- نفسه فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه فقال له لم تركت الطعام والشراب فقال يا رسول الله قلت لك قولا لا ادري هل افي- لك به ام لا ق-ال انما عليك الجهد -قال يا رسول الله انه لا بد لنا من ان نقول قال فقولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك قال فاجتمع في قتله محمد بن مسلمة وسلكان بن سلامة بن وقش وهو ابو ناءلة احد بني عبد الاشهل وكان اخا كعب بن الاشرف من الرضاعة وعباد بن بشر بن وقش احد بني عبد الاشهل والحارث بن اوس بن معاذ احد بني عبد الاشهل وابو عبس بن جبر اخو بني حارثة قال فقدموا بين ايديهم الي عدو الله كعب----------------------- سلكان بن سلامة------- ابا ناءلة فجاءه فتحدث معه ساعة وتناشد-ا شعرا وكان ابو ناءلة يقول الشعر ثم قال ويحك يا ابن الاشرف اني قد جءتك لحاجة اريد ذكرها لك فاكتم عني قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل علينا بلاء من البلاء عادتنا--- العرب ورمتنا عن قوس واحدة وقطعت عنا السبل حتي ضاع العيال وجهدت الانفس واصبحنا قد جهدنا وجهد عيالنا فقال كعب انا ابن الاشرف اما والله لقد كنت اخبرك يا ابن سلامة ان الامر سيصير الي ما-	1514	-7266244383407263105	953	1800.0	748	1025	92.9756088256836	191	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1073	false	-7838414826359523944	216	300	1001	1423	1423	300	اقول فقال له سلكان اني قد اردت ان تبيعنا طعاما ونرهنك ونوثق لك ونحسن في ذلك فقال اترهنوني ابناءكم قال لقد اردت ان تفضحنا ان معي اصحابا لي علي مثل رايي وقد اردت ان اتيك بهم فتبيعهم وتحسن في ذلك ونرهنك من الحلقة ما فيه وفاء واراد سلكان ان لا ينكر السلاح اذا جاءوا بها ق-ال ان في الحلقة لوفاء قال فرجع سلكان الي اصحابه فاخبرهم خبره وامرهم ان ياخذوا السلاح ثم ينطلقوا فيجتمعوا اليه فاجتمعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-	1073	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1515	true	2734906505235183858	0	84	0	422	1465	300	اقول فقال له سلكان اني قد اردت ان تبيعنا طعاما ونرهنك ونوثق لك وتحسن في ذلك -قال -ترهنوني ابناءكم قال لقد اردت ان تفضحنا ان معي اصحابا لي علي مثل رايي وقد اردت ان اتيك بهم فتبيعهم وتحسن في ذلك ونرهنك من الحلقة ما فيه وفاء واراد سلكان ان لا ينكر السلاح اذا جاءوا بها فقال ان في الحلقة لوفاء قال فرجع سلكان الي اصحابه فاخبرهم خبره وامرهم ان ياخذوا السلاح ثم ينطلقوا فيجتمعوا اليه فاجتمعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1515	-7266244383407263105	418	817.0	335	424	98.58490753173828	80	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1074	false	-3142743090907344997	17	243	99	1191	1462	300	قال ابن اسحاق فحدثني ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس قال مشي معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بقيع الغرقد ثم وجههم فقال انطلقوا علي اسم الله اللهم اعنهم ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته وهو في ليلة مقمرة واقبل-وا حتي انتهوا الي حصنه فهتف به ابو ناءلة وكان حديث عهد بعرس فوثب في ملحفته فاخذت امراته بناحيتها وقالت انك امرء محارب وان اصحاب الحرب لا ينزلون في هذه الساعة قال انه ابو ناءلة لو وجدني ناءما لما ايقظني فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر قال يقول لها كعب لو يدعي الفتي لطعنة لاجاب فنزل فتحدث معهم ساعة وتحدثوا معه ثم قال-- هل لك يا ابن الاشرف ان تتماشي الي شعب العجوز فنتحدث به بقية ليلتنا هذه قال ان شءتم فخرجوا يتماشون فمشوا ساعة ثم ان ابا ناءلة شام يده في فود راسه ثم شم يده فقال ما رايت كالليلة طيبا اعطر قط ثم مشي ساعة ثم عاد لمثلها حتي اطمان ثم مشي ساعة ثم عاد لمثلها فاخذ بفود- راسه ثم قال اضربوا عدو الله فضربوه فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا قال محمد بن مسلمة فذكرت مغولا في سيفي حين رايت اسيافنا لا تغني شيءا فاخذته وقد صاح عدو الله صيحة لم يبق حولنا حصن الا وقد اوقدت عليه نار قال فوضعته في ثنته ثم تحاملت عليه حتي بلغت عانته فوقع عدو الله وقد اصيب الحارث	1074	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1515	true	2734906505235183858	83	300	418	1465	1465	300	قال ابن اسحاق فحدثني ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس قال مشي معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بقيع الغرقد ثم وجههم وقال انطلقوا علي اسم الله اللهم اعنهم ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته---- في ليلة مقمرة فانطلقوا حتي انتهوا الي حصنه فهتف به ابو ناءلة وكان حديث عهد بعرس فوثب في ملحفته فاخذت امراته بناحيتها وقالت انت امرء محارب وان اصحاب الحرب لا ينزلون في هذه الساعة قال انه ابو ناءلة لو وجدني ناءما -ما ايقظني فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر قال يقول لها كعب لو -دعي الفتي لطعنة -اجاب فنزل فتحدث معهم ساعة وتحدثوا معه ثم قالوا هل لك يا ابن الاشرف ان نتماشي الي شعب العجوز فنتحدث به بقية ليلتنا هذه قال ان شءتم فخرجوا يتماشون فمشوا ساعة ثم ان ابا ناءلة شام يده في فود راسه ثم شم يده فقال ما رايت كالليلة طيبا اعطر قط ثم مشي ساعة ثم عاد لمثلها حتي اطمان ثم مشي ساعة ثم عاد لمثلها فاخذ بفودي راسه ثم قال اضربوا عدو الله------- فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا قال محمد بن مسلمة فذكرت مغولا في سيفي ف------------------------------اخذته وقد صاح عدو الله صيحة لم يبق حولنا حصن الا---- اوقدت عليه نار قال فوضعته في ثنته ثم تحاملت عليه حتي بلغت عانته فوقع عدو الله وقد اصيب الحارث-	1515	-7266244383407263105	1036	2004.5	820	1096	94.52555084228516	203	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1074	false	-3142743090907344997	243	300	1191	1462	1462	300	بن اوس بن معاذ فجرح -----------في راسه او في رجله اصابه بعض اسيافنا قال فخرجنا حتي سلكنا علي بني امية بن زيد ثم علي بني قريظة ثم علي بعاث حتي اسندنا في حرة العريض وقد ابطا علينا صاحبنا الحارث بن اوس ونزفه الدم فوقفنا له ساعة ثم اتانا يتبع اثارنا قال فاحتملناه فجءنا به رسول الله صلي-	1074	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1516	true	437948498430749944	0	54	0	260	1478	300	بن اوس ب--------جرح في رجله او في راس-----------ه اصابه بعض اسيافنا قال فخرجنا حتي سلكنا علي بني امية بن زيد ثم علي بني قريظة ثم علي بعاث حتي اسندنا في حرة العريض وقد ابطا علينا صاحبنا الحارث بن اوس ونزفه الدم فوقفنا له ساعة ثم اتانا يتبع اثارنا---- فاحتملناه فجءنا به رسول الله صلي	1516	-7266244383407263105	248	467.0	198	283	87.63250732421875	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1075	false	3180366042501626125	0	189	0	931	1492	300	الله عليه وسلم اخر الليل وهو قاءم يصلي فسلمنا عليه فخرج الينا فاخبرناه بقتل عدو الله وتفل -----------------------------علي جرح صاحبنا فرجع ورجعنا الي اهلنا فاصبحنا وقد خافت يهود لوقعتنا بعدو الله فليس بها يهودي الا وهو يخاف علي نفسه --------------------------------------شعر كعب بن مالك في مقتل ابن الاشرف شعر كعب بن مالك في مقتل ابن الاشرف قال ابن اسحاق فقا--------ل كعب بن مالك فغودر منهم كعب صريعا فذلت بعد مصرعه النضير علي الكفين ثم وقد علته بايدينا مشهرة ذكور بامر محمد اذ دس ليلا الي كعب اخا كعب يسير فما كره فانزله بمكر ومحمود اخو ثقة جسور قال ابن هشام وهذه الابيات في قصيدة له في يوم بني النضير ساذكرها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شاء الله في حديث ذلك اليوم شعر حسان في مقتل ابن الاشرف وابن ابي الحقيق شعر حسان في مقتل ابن الاشرف وابن ابي الحقيق قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت يذكر قتل كعب بن الاشرف وقتل سلام بن ابي الحقيق لله در عصابة لاقيتهم يا ابن الحقيق وانت يا ابن الاشرف يسرون بالبيض الخفاف اليكم مرحا كاسد في عرين مغرف حتي اتوكم في محل بلادكم فسقوكم حتفا ببيض ذفف مستنصرين لنصر دين نبيهم مستصغرين لكل امر مجحف قال	1075	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1516	true	437948498430749944	54	247	260	1220	1478	300	الله عليه وسلم اخر الليل وهو قاءم يصلي فسلمنا عليه فخرج الينا فاخبرناه بقتل عدو الله وتفل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جرح صاحبنا----- ورجعنا الي اهلنا فاصبحنا وقد خافت يهود لوقعتنا بعدو الله فليس بها يهودي الا وهو خاءف علي نفسه قال ابن جرير وزعم الواقدي انهم جاءوا براس كعب -----------------بن الاشرف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ابن اسحاق وفي ذلك يقول كعب بن مالك فغودر منهم كعب صريعا فذلت بعد مصرعه النضير علي الكفين ثم وقد علته بايدينا مشهرة ذكور بامر محمد اذ دس ليلا الي كعب اخا كعب يسير فما-كره فانزله بمكر ومحمود اخو ثقة جسور قال ابن هشام وهذه الابيات في قصيدة له في يوم بني النضير ستاتي قلت كان قتل كعب بن الاشرف علي يدي الاوس بعد وقعة بدر ثم ان الخزرج قتلوا ابا رافع بن ابي الحقيق بعد وقعة احد كما سياتي بيانه ان شاء الله وبه الثقة وقد اورد ابن اسحا---------------------------------ق شعر ح-----------------------------------------------------------سان بن ثابت----------------------------------------------- لله در عصابة لاقيتهم ياب--ن الحقيق وانت ي--ابن الاشرف يسرون بالبيض الخفاف اليكم مرحا كاسد في عرين مغرف حتي اتوكم في محل بلادكم فسقوكم حتفا ببيض ذفف مستبصرين لنصر دين نبيهم مستصغرين لكل امر مجحف قال	1516	-7266244383407263105	691	1233.5	549	1128	61.25886535644531	126	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1082	false	-9060232790332354957	42	76	211	388	1493	300	الاوس--علي ابن سنينةقال ابن هشام ويقال سبينةرجل من تجار يهود كان يلابسهم ويبايعهم فقتله وكان حو-----يصة بن مسعود اذ ذاك --لم يسلم كان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو	1082	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1516	true	437948498430749944	270	300	1329	1478	1478	300	الاوسي علي ابن سنينة -----------------------رجل من تجار يهود كان يلابسهم ويبايعهم فقتله وكان اخوه حويصة بن مسعود اسن منه ولم يسلم بعد------------- فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو-	1516	-7266244383407263105	128	210.5	104	186	68.81720733642578	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1225	false	-6844824988484417963	71	106	357	529	1517	300	فغودر منهم كعب صريعا فذلت بعد مصرعه النضير علي الكفين ثم وقد علته بايدينا مشهرة ذكور بامر محمد اذ دس ليلا الي كعب اخا كعب يسير فما كره فانزله بمكر ومحمود اخو ثقة جسور فتلك	1225	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1516	true	437948498430749944	125	159	616	786	1478	300	فغودر منهم كعب صريعا فذلت بعد مصرعه النضير علي الكفين ثم وقد علته بايدينا مشهرة ذكور بامر محمد اذ دس ليلا الي كعب اخا كعب يسير فما-كره فانزله بمكر ومحمود اخو ثقة جسور قال -	1516	-7266244383407263105	167	324.0	134	172	97.09302520751953	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1303	false	-4440889594179172103	205	276	1025	1380	1497	300	قتل ابن الاشرف وابن ابي الحقي----------------------------------------------------------------------ق شعر حسان في قتل ابن الاشرف وابن ابي الحقيق قال ابن اسحاق فقال حسان بن ثابت وهو يذكر قتل كعب بن الاشرف وقتل سلام بن ابي الحقيق لله در عصابة لاقيتهم يا ابن الحقيق وانت يا ابن الاشرف يسرون بالبيض الخفاف اليكم مرحا كاسد في غرين مغرف حتي اتوكم في محل بلادكم فسقوكم حتفا ببيض ذفف مستبصرين لنصر دين نبيهم مستصغرين لكل امر مجحف قال	1303	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1516	true	437948498430749944	186	247	910	1220	1478	300	قتلوا-- ابا رافع بن ابي الحقيق بعد وقعة احد كما سياتي بيانه ان شاء الله وبه الثقة وقد اورد ابن اسحاق شعر ح----------------------------------------------------------سان بن ثابت--------------------------------------------------- لله در عصابة لاقيتهم ياب--ن الحقيق وانت ي--ابن الاشرف يسرون بالبيض الخفاف اليكم مرحا كاسد في عرين مغرف حتي اتوكم في محل بلادكم فسقوكم حتفا ببيض ذفف مستبصرين لنصر دين نبيهم مستصغرين لكل امر مجحف قال	1516	-7266244383407263105	231	394.0	187	425	54.35293960571289	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1082	false	-9060232790332354957	76	213	388	1058	1493	300	الله اقتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله قال محيصة فقلت والله لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك لضربت عنقك قال فو الله ان كان لاول اسلام حويصة ق-ال او-لله لو امرك محمد بقتلي لقتلتني قال نعم والله لو امرني بضرب عنقك لضربتها قال -والله ان دينا بلغ بك هذا لعجب فاسلم حويصة قال ابن اسحاق حدثني -هذا الحديث مولي لبني حارثة عن ابنة محيصة عن ابيها محيصة فقال محيصة في ذلك------ يلوم ابن امي لو امرت بقتله لطبقت ذفراه بابيض قاضب حسام كلون الملح اخلص صقله متي ما اصوبه فليس بكاذب وما سرني اني قتلتك طاءعا وان لنا ما بين بصري ومارب رواية اخري في اسلام حويصة رواية اخري في اسلام حويصة قال ابن هشام وحدثني ابو عبيدة عن ابي عمرو المدني قال لما ظف-----------------------------------------------------------------------------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ببني قريظة	1082	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1517	true	12743261651099168	0	142	0	691	1486	300	الله اقتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله قال محيصة فقلت والله لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك لضربت عنقك قال فو-الله ان كان لاول اسلام حويصة وقال اوالله لو امرك محمد بقتلي لتقتلني قال نعم والله لو امرني بضرب عنقك لضربتها قال فوالله ان دينا بلغ بك هذا لعجب فاسلم حويصة قال ابن اسحاق حدثني بهذا الحديث مولي لبني حارثة عن ابنة محيصة عن ابيها وقال------------ في ذلك محيصة يلوم ابن ام- لو امرت بقتله لطبقت ذفراه بابيض قاضب حسام كلون الملح اخلص صقله متي ما اصوبه فليس بكاذب وما سرني اني قتلتك طاءعا وان لنا ما بين بصري ومارب وحكي ---------------------------------------------------ابن هشام عن ابي---- عبيدة عن ابي عمرو المدني ان هذه القصة كانت بعد مقتل بني قريظة وان المقتول كان كعب بن يهوذا فلما قتله محيصة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بني قريظة	1517	-7266244383407263105	572	1047.0	452	760	75.2631607055664	109	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1083	false	2177738646443853513	182	209	895	1020	1452	300	وكان من حديث احد كما حدثني محمد بن مسلم الزهري ومحمد بن يحيي ابن حبان وعاصم بن عمر بن قتادة والحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن	1083	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1518	true	-4819067137981747185	273	300	1399	1522	1522	300	وكان من حديث احد كما حدثني محمد بن مسلم الزهري ومحمد بن يحيي -بن حبان وعاصم بن عمر بن قتادة والحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن-	1518	-7266244383407263105	123	236.0	97	125	98.4000015258789	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1083	false	2177738646443853513	209	299	1020	1450	1452	300	سعد ابن معاذ وغيرهم من علماءنا كلهم قد حدث -بعض---- الحديث عن يوم احد وقد اجتمع حديثهم كله- فيما سقت من هذا الحديث عن يوم احد قالوا او من قاله منهم التحريض علي غزو الرسول التحريض علي غزو الرسول لما اصيب يوم بدر من كفار قريش اصحاب القليب ورجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان بن حرب بعيره مشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من قريش ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم يوم بدر فكلموا ابا سفيان بن حرب ومن كانت له	1083	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1519	true	-8786189223684010395	0	75	0	356	1464	300	سعد -بن معاذ وغيرهم من علماءنا كلهم قد حدث ببعض هذا الحديث عن يوم احد وقد اجتمع حديثهم كلهم فيما سقت------------------------- قالوا او من قال- منهم---------------------------------------------- لما اصيب يوم بدر من كفار قريش اصحاب القليب ورجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان بن حرب بعيره مشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من قريش ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم يوم بدر فكلموا ابا سفيان------- ومن كانت له	1519	-7266244383407263105	350	644.5	276	436	80.27523040771484	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1084	false	-2522080990189157709	0	273	0	1330	1463	300	تلك العير من قريش تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه فلعلنا ندرك منه ثارنا بمن اصاب منا ففعلوا ما نزل في ذلك من القران ما نزل في ذلك من القران قال ابن اسحاق ففيهم كما ذكر لي بعض اهل العلم انزل الله تعالي ------------ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون اجتماع قريش للحرب اجتماع قريش للحرب فاجتمعت قريش لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فعل ذلك ابو سفيان بن حرب واصحاب العير باحابيشها ومن اطاعها من قباءل كنانة واهل تهامة وكان ابو عزة عمرو بن عبد الله الجمحي قد من عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر وكان فقيرا ذا عيال وحاجة وكان في الاساري فقال اني فقير ذو عيال وحاجة قد عرفتها فامنن علي صلي الله عليه وسلم فمن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له صفوان بن امية يا ابا عزة انك امرء شاعر فاعنا بلسانك فاخرج معنا فقال ان محمدا قد من علي فلا اريد ان اظاهر عليه قال فاع----نا بنفسك فلك الله علي ان رجعت ان اغنيك وان اصبت ان اجعل بناتك مع بناتي يصيبهن ما اصابهن من عسر ويسر فخرج ابو عزة----- في تهامة ويدعو بني كنانة ويقول ايها بني عبد مناة الرزام انتم حماة وابوكم حام لا تعدوني نصركم بعد العام لا تسلموني لا يحل اسلام---- وخرج مسافع بن عبد مناف بن وهب بن حذافة بن جمح الي بني مالك ابن كنانة يحرضهم ويدعوهم ال حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا مال مال الحسب المقدم انشد ذا القربي وذا التذمم من كان ذا رحم	1084	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1519	true	-8786189223684010395	75	300	356	1464	1464	300	تلك العير من قريش تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه -لعلنا ندرك منه ثار-------------نا ففعلوا ق------------------------------------------------ال ابن اسحاق ففيهم كما ذكر لي بعض اهل العلم انزل الله تعالي كنتم تكفرون ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون الانفال قالوا فاج-----------------------معت قريش لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فعل ذلك ابو سفيان------- واصحاب العير باحابيشها ومن اطاعها من قباءل كنانة واهل تهامة وكان ابو عزة عمرو بن عبد الله الجمحي قد من عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر وكان فقيرا ذا عيال وحاجة وكان في الاساري ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له صفوان بن امية يا ابا عزة انك امرء شاعر فاعنا بلسانك واخرج معنا فقال ان محمدا قد من علي فلا اريد ان اظاهر عليه قال بلي فاعنا بنفسك فلك الله---- ان رجعت ان اعينك وان قتلت ان اجعل بناتك مع بناتي يصيبهن ما اصابهن من عسر ويسر فخرج ابو عزة يسير في تهامة ويدعو بني كنانة ويقول اي-ا بني عبد مناة الرزام انتم حماة وابوكم حام لا يعدوني نصركم بعد العام لا تسلموني لا يحل اسلام قال وخرج مسافع بن عبد مناف بن وهب بن حذافة بن جمح الي بني مالك -بن كنانة يحرضهم ويقو-------------------------------------------ل يا مال مال الحسب المقدم انشد ذا القربي وذا التذمم من كان ذا رحم-	1519	-7266244383407263105	1053	1989.5	836	1355	77.71217346191406	202	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1084	false	-2522080990189157709	273	300	1330	1463	1463	300	ومن لم يرحم الحلف وسط البلد المحرم عند حطيم الكعبة المعظم---- ودعا جبير بن مطعم غلاما له حبشيا يقال له وحشي يقذف بحربة له قذف الحبشة قلما-	1084	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1520	true	-6469696239837986733	0	28	0	138	1462	300	ومن لم يرحم الحلف وسط البلد المحرم عند حطيم الكعبة المعظم قال ودعا جبير بن مطعم غلاما له حبشيا يقال له وحشي يقذف بحربة له قذف الحبشة قلما	1520	-7266244383407263105	133	254.5	107	138	96.3768081665039	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1085	false	-1970581372284989696	0	287	0	1421	1481	300	يخطء بها فقال له اخرج مع الناس فان انت قتلت حمزة عم محمد بعمي طعيمة بن عدي فانت عتيق خروج قريش معهم نساءهم خروج قريش معهم نساءهم فخرجت قريش بحدها وجدها وحديد------ها واحابيشها ومن تابعها من بني كنانة واهل تهامة وخرجوا معهم بالظعن التماس الحفيظة وا--لا يفروا فخرج ابو سفيان ----بن حرب وهو قاءد الناس ----------بهند بنت عتبة وخ---------رج عكرمة بن ابي جهل ب---------------ام حكيم بنت الحارث بن هشام بن المغيرة وخرج---- الحارث ابن هشام بن المغيرة بفاطمة بنت الوليد بن المغيرة وخرج صفوان بن امية ببرزة بنت مسعود بن عمرو بن عمير الثقفية وهي ام عبد الله بن صفوان ابن امية قال ابن هشام ويقال رقية قال ابن اسحاق وخرج عمرو بن العاص بريطة بنت منبه بن الحجاج وهي ام----- عبد الله بن عمرو و--------------خرج طلحة بن ابي طلحة وابو طلحة عبد الله ابن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بسلافة بنت سعد بن شهيد الانصارية وهي ام بني طلحة مسافع والجلاس وكلاب قتلوا يومءذ هم وابوهم وخرجت خناس بنت مالك بن المضرب احدي نساء بني مالك بن حسل مع ابنها ابي عزيز بن عمير وهي ام مصعب بن عمير وخرجت عمرة بنت علقمة احدي نساء بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة وكانت هند بنت عتبة كلما-------------------- مرت بوحشي او مر بها قالت ويها ابا دسمة اشف واستشف وكان وحشي يكني بابي دسمة---------------- فاقبلوا حتي نزلوا بعينين بجبل ببطن السبخة من قناة علي شفير الوادي مقابل المدينة رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قد نزلوا حيث نزلوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني قد رايت والله خيرا رايت بقرا ور-----ايت في ذباب سيفي ثلما ورايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة	1085	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1520	true	-6469696239837986733	28	218	138	1082	1462	300	يخطء بها فقال له اخرج مع الناس فان انت قتلت حمزة عم محمد بعمي طعيمة بن عدي فانت عتيق --------------------------------------------فخرجت قريش بحد------ها وحديدها وجدها واحابيشها ومن تابعها من بني كنانة واهل تهامة وخرجوا معهم بالظعن التماس الحفيظة وان لا يفروا وخرج ابو سفيان صخر بن حرب وهو قاءد الناس ومعه زوجته هند بنت عتبة بن ربيعة وخرج عكرمة بن ابي جهل بزوجته ابنة عمه ام حكيم بنت الحارث بن هشام بن المغيرة وخرج عمه الحارث -بن هشام بزوجته -----فاطمة بنت الوليد بن المغيرة وخرج صفوان بن امية ببرزة بنت مسعود بن عمرو بن عمير الثقفية وخر------------------------------------------------------------------------ج عمرو بن العاص بريطة بنت منبه بن الحجاج وهي ام ابنه عبد الله بن عمرو وذكر غيرهم ممن خرج بامراته قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان وحشي--------- كلما مر بهند بنت عتبة او مرت به تقول------------- ويها ابا دسمة اشف واشتف يعني تحرضه علي قتل حمزة بن عبد المطلب قال فاقبلوا حتي نزلوا بعينين بجبل ببطن السبخة من قناة علي شفير الوادي مقابل المدينة-------------------------------------------------------------------- فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قال لهم -----------------------------------------------------اني قد رايت والله خيرا رايت بقرا تذبح ورايت في ذباب سيفي ثلما ورايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة	1520	-7266244383407263105	765	1315.5	609	1531	49.967342376708984	140	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1086	false	-1029593064101317384	41	300	206	1475	1475	300	قال ابن اسحاق فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها وكان راي عبد الله بن ابي بن سلول مع راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يري رايه في ذلك والا يخرج اليهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الخروج فقال رجال من المسلمين ممن اكرم الله بالشهادة يوم احد وغيره -ممن كان فاته بدر يا رسول الله اخرج بنا الي اعداءنا لا يرون انا جبنا عنهم وضعفنا فقال عبد الله بن ابي بن سلول يا رسول الله اقم بالمدينة لا تخرج اليهم فو الله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا الا اصبنا منه فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا فلم يزل الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم الذين كان من امرهم حب لقاء القوم حتي دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته فلبس لامته وذلك يوم الجمعة حين فرغ من الصلاة وقد مات في ذلك اليوم رجل من الانص---ار يقال له مالك بن عمرو احد بني النجار فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج عليهم وقد ندم الناس وقالوا استكرهنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن لنا ذلك فلما خرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله استكرهناك ولم يكن ذلك لنا فان شءت فاقعد صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يقاتل-	1086	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1524	true	-4336155983787442938	9	181	46	866	1461	300	قال لهم ان------- رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها وكان راي عبد الله بن ابي بن سلول مع راي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ان ------------لا يخرج اليهم فق----------------------------------------------ال رجال من المسلمين ممن اكرم الله بالشهادة يوم احد وغيرهم ممن كان فاته بدر يا رسول الله اخرج بنا الي اعداءنا لا يرون انا جبنا عنهم وضعفنا فقال عبد الله بن ابي-------- يا رسول الله------------- لا تخرج اليهم فوا-لله ما خرجنا منها الي عدو---- قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا الا اصبنا منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل الناس برسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------م حتي دخل---------------------------------- فلبس لامته وذلك يوم الجمعة حين فرغ من الصلاة وقد مات في ذلك اليوم رجل من بني النجار يقال له مالك بن عمرو--------------- فصلي عليه----------------------------- ثم خرج عليهم وقد ندم الناس وقالوا استكرهنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن لنا ذلك فلما خرج عليه-----------------------------م قالوا يا رسول الله ---------------------------ان شءت فاقعد فقال------------------------------------------- ما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يقاتل	1524	-7266244383407263105	792	1386.5	625	1274	62.166404724121094	151	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1087	false	6099977270403609596	0	120	0	620	1479	300	فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الف من اصحابه قال ابن هشام واستعمل ا------------بن ام مكتوم علي الصلاة بالناس انخذال المنافقين انخذال المنافقين قال ابن اسحاق حتي اذا كانوا بالشوط بين المدينة واحد انخزل عنه عبد الله بن ابي بن سلول بثلث الناس وقال اطاعهم وعصاني ما ندري علام نقتل انفسنا هاهنا ايها الناس فرجع بمن اتبعه من قومه من اهل النفاق والريب واتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام اخو بني سلمة يقو----------------ل يا قوم اذكركم الله ا--لا تخذلوا قومكم ونبيكم عند ما حضر من عدوهم فقالوا لو نعلم انكم تقاتلون لما اسلمناكم ولكنا لا نري انه يكون قتال قال فلما استعصوا عليه وابوا الا الانصراف عنهم قال ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله عنكم نبيه قال	1087	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1524	true	-4336155983787442938	181	296	866	1443	1461	300	فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الف من اصحابه قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم قال ا----------------------------------------------------بن اسحاق حتي اذا كان-- بالشوط بين المدينة واحد انخزل عنه عبد الله بن ابي-------- بثلث الناس وقال اطاعهم وعصاني ما ندري علام نقتل انفسنا هاهنا ايها الناس فرجع بمن اتبعه من قومه من اهل النفاق والريب واتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام السلمي والد جابر بن عبد الله فقال يا قوم اذكركم الله ان لا تخذلوا قومكم ونبيكم عند ما حضر من عدوهم -قالوا لو نعلم انكم تقاتلون لما اسلمناكم ولكنا لا نري ان- يكون قت----ال فلما استعصوا عليه وابوا الا الانصراف قا-----ل ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله عنكم نبيه صلي	1524	-7266244383407263105	524	979.0	418	650	80.61538696289062	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1087	false	6099977270403609596	129	297	659	1466	1479	300	الزهري ان الانصار يوم احد قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا نستعين بحلفاءنا من يهود ف--------قال لا حاجة لنا فيهم -----------------------------------------حادثة تفاءل بها الرسول حادثة تفاءل بها الرسول قال زياد حدثني محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق قال ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سلك في حرة بني حارثة فذب فرس بذنبه فاصاب كلاب سيف فاستله قال ابن هشام ويقال كلاب سيف قال ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلموكان يحب الفال ولا يعتاف لصاحب السيف شم سيفك--------- فاني اري السيوف ستسل اليوم ما كان من مربع حين سلك المسلمون حاءطه ما كان من مربع حين سلك المسلمون حاءطه ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاصحابه من رجل يخرج بنا علي القوم من كثب اي من قر-ب من طريق لا يمر بنا عليهم فقال ابو خيثمة اخو بني حارثة بن الحارث انا يا رسول الله فنفذ به في حرة بني حارثة وبين اموالهم حتي سلك--- في مال لمربع بن قيظي وكان رجلا منافقا ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله	1087	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1525	true	-7164251769325016958	95	282	511	1419	1502	300	الزهري ان الانصار استاذنوا حينءذ رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاستعانة----------- بحلفاءهم من يهود المدينة فقال لا حاجة لنا فيهم وذكر عروة وموسي بن عقبة ان بني سلمة وبني حارثة لما رجع عبد الله------------------------------------------- بن ابي واصحابه همتا ان تفشلا فثبتهما الله تعالي ولهذا قال اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلي الله فليتوكل المءمنون ال عمران قال جابر بن عبد الله ما احب انها لم تنزل والله يقول والله وليهما ال عمران كما هو ثابت في الصحيحين عنه قال ابن اسحاق---- ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سلك في حرة بني حارثة فذب فرس بذنبه فاصاب كلاب سيف فا------------------------------------------ستله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ لصاحب السيف شم سيفك اي اغمده فاني اري السيوف ستسل اليوم---------------------------------------------------------------------------- ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه من رجل يخرج بنا علي القوم من كثب اي من قريب من طريق لا يمر بنا عليهم فقال ابو خيثمة اخو بني حارثة بن الحارث انا يا رسول الله فنفذ به في حرة بني حارثة وبين اموالهم حتي سلك به في مال لمربع بن قيظي وكان رجلا منافقا ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله	1525	-7266244383407263105	552	962.5	431	1113	49.59568786621094	107	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0793	false	-7846093631247151828	58	126	270	601	1469	300	ان تمر- في حاءطي واخذ في يده--------------------- حفنة من تراب------- ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب بهذا التراب غيرك لرميتك به------------- فابتدره القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دع-----وه فهذا الاعمي اعمي القلب اعمي البصيرة فضرب-----ه سعد بن زيد اخو بني عبد الاشهل------------------------------------------- بالقوس-------- فشجه واخوه اوس عن قيظي وهو الذي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق يا رسول الله	793	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1526	true	2019273120541750477	0	76	0	356	1456	300	ان تدخل في حاءطي قال ابن اسحاق وقد ذكر لي انه اخذ حفنة من تراب في يده ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب بها-------- غيرك يا محمد لضربت بها وجهك فابتدره القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي القلب اعمي البصر وقد بدر اليه سعد بن زيد اخو بني عبد الاشهل قبل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربه بالقوس في راسه ف---------------------------شجه ومضي رسول الله -------------------------------------------	1526	-7266244383407263105	214	319.0	166	434	49.308753967285156	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1088	false	-6528656445286194816	19	248	89	1201	1447	300	ان تدخل--- حاءطي --------------وقد ذكر لي انه اخذ حفنة من تراب في يده ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها وجهك فابتدره القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي القلب اعمي البصر وقد بدر اليه سعد بن زيد اخو بني عبد الاشهل قبل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه فضربه بالقوس في راسه فشجه قال ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل الشعب من احد في عدوة الوادي الي الجبل فجعل ظهره وعسكره الي احد وقال لا يقاتلن احد منكم حتي نامره بالقتال وقد سرحت قريش الظهر والكراع في زروع كانت بالصمغة من قناة للمسلمين فقال رجل من الانصار حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القتال اترعي زروع بني قيلة ولما تضارب وتعبي رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتال وهو في سبع ماءة رجل وامر علي الرماة عب------د الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف وهو معلم يومءذ بثياب بيض والرماة خمسون رجلا فقال انضح الخيل عنا بالنبل لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علينا فاثبت مكانك لا نءتين من قبلك------------------------------------------------------------ وظاهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين درعين---------------------- ودفع اللواء الي مصعب بن عمير اخي بني عبد الدار من اجازهم الرسول وهم في الخامسة عشرة من اجازهم الرسول وهم في الخامسة عشرة قال ابن هشام واجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم	1088	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1526	true	2019273120541750477	0	232	0	1121	1456	300	ان تدخل في حاءطي قال ابن اسحاق وقد ذكر لي انه اخذ حفنة من تراب في يده ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها وجهك فابتدره القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي القلب اعمي البصر وقد بدر اليه سعد بن زيد اخو بني عبد الاشهل قبل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فضربه بالقوس في راسه فشجه---- ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل الشعب من احد في عدوة الوادي الي الجبل وجعل ظهره وعسكره الي احد وقال لا يقاتلن احد ح-----تي نامره بالقتال وقد سرحت قريش الظهر والكراع في زروع كانت بالصمغة من قناة للمسلمين فقال رجل من الانصار حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القتال اترعي زروع بني قيلة ولما نضارب وتعبا رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتال وهو في سبع-ماءة رجل وامر علي الرماة يومءذ عبد الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف وهو معلم يومءذ بثياب بيض والرماة خمسون رجلا فقال انضح الخيل عنا بالنبل لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علينا فاثبت مكانك لا نءتين من قبلك وسياتي شاهد هذا في الصحيحين ان شاء الله تعالي قال ابن اسحاق وظاهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين درعين يعني لبس درعا فوق درع ودفع اللواء الي مصعب بن عمير اخي بني عبد ا---------------------------------------------------------------------------------لدا-ر قلت وقد رد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1526	-7266244383407263105	998	1913.5	790	1217	82.00492858886719	198	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1088	false	-6528656445286194816	248	292	1201	1411	1447	300	يومءذ سمرة بن جندب الفزاري ورافع بن خديج اخا بني حارثة وهما ابنا خمس عشرة سنة وكان قد ردهما فقيل له يا رسول الله ان رافعا رام فاجازه فلما اجاز رافعا قيل له يا رسول الله فان سمرة يصرع رافعا فاجازه ----------ورد رسول الله	1088	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1527	true	5876082383959477656	28	62	144	307	1457	300	يومءذ سمرة بن جندب-------- ورافع بن خديج-------------- وهما ابنا خمس عشرة سنة-------------- فقيل--- يا رسول الله ان رافعا رام فاج---------------ازه فقيل--- يا رسول الله فان سمرة يصرع رافعا فاجازه قال ابن اسحاق رحمه الله	1527	-7266244383407263105	143	223.0	112	220	65.0	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1089	false	-7399731008161636076	42	222	196	1069	1437	300	قال ابن اسحاق---------- وتعبات قريش وهم ثلاثة الاف رجل ومعهم ماءتا فرس قد جنبوها فجعلوا علي ميمنة الخيل خالد بن الوليد وعلي ميسرتها عكرمة بن ابي جهل امر ابي دجانة امر ابي دجانة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تشرب به--- العدو حتي ينحني قال انا اخذه يا رسول الله بحقه فاعطاه اياه وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب اذا كانت وكان اذا اعلم بعصابة له حمراء فاعتصب بها علي---------------------- الناس انه سيقات----ل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك ف--عصب بها راسه وجعل يتبختر بين الصفين قال ابن اسحاق فحدثني جعفر بن عبد الله بن اسلم مولي عمر بن الخطاب عن رجل من الانصار من بني سلمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راي ابا دجانة يتبختر انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا الموطن امر ابي عامر الفاسق امر ابي عامر الفاسق قال ابن اسحاق	1089	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1527	true	5876082383959477656	57	298	283	1450	1457	300	قال ابن اسحاق رحمه الله وتعبات قريش وهم ثلاثة الاف---- ومعهم ماءتا فرس قد جنبوها فجعلوا علي ميمنة الخيل خالد بن الوليد وعلي ميسرتها عكرمة بن ابي جهل بن هشام-------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في العدو حتي ينحني قال انا اخذه يا رسول الله بحقه فاعطاه اياه هكذا ذكره ابن اسحاق منقطعا وقد قال الامام احمد حدثنا يزيد وعفان قالا حدثنا حماد هو ابن سلمة اخبرنا ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ سيفا يوم احد فقال من ياخذ هذا السيف فاخذه قوم فجعلوا ينظرون اليه فقال من ياخذه بحقه فاحجم القوم فقال ابو دجانة سماك انا اخذه بحقه فاخذه ففلق به هام المشركين ورواه مسلم عن ابي بكر عن عفان به قال ابن اسحاق وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب--------- وكان له -------عصابة--- حمراء يعلم --بها عند الحرب يعتصب بها فيعلم الناس انه سيقاتل قال فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فاعتصب بها ثم ---جعل يتبختر بين الصفين قال---------- فحدثني جعفر بن عبد الله بن اسلم مولي عمر بن الخطاب عن رجل من الانصار من بني سلمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راي ابا دجانة يتبختر انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا ال----------------------------------------موطن قال ابن اسحاق	1527	-7266244383407263105	748	1377.0	591	1265	59.130435943603516	144	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1089	false	-7399731008161636076	219	300	1055	1437	1437	300	قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان ابا عامر عبد عمرو ابن صيفي بن مالك بن النعمان احد بني ضبيعة وقد كان خرج حين خرج الي مكة مباعدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم معه خمسون غلاما من الاوس وبعض الناس كان يقول كانوا خمسة عشر رجلا وكان يعد قريشا ان لو قد لقي قومه لم يختلف عليه منهم رجلان فلما التقي الناس كان اول من لقيهم ابو عامر في الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس-	1089	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1528	true	-5122300657814112374	114	191	600	965	1515	300	قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان ابا عامر عبد عمرو -بن صيفي بن مالك بن النعمان احد بني ضبيعة و---كان قد -----خرج الي مكة مباعدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم معه خمسون غلاما من الاوس وبعض الناس---- يقول كانوا خمسة عشر وك-----ان يعد قريشا ان لو قد لقي قومه لم يختلف عليه منهم رجلان فلما التقي الناس كان اول من لقيهم ابو عامر في الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس	1528	-7266244383407263105	359	685.5	284	383	93.73368072509766	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1090	false	4004243258417589313	184	273	972	1412	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد امت امت فيما----- قال ابن هشام تمام قصة ابي دجانة تمام قصة ابي دجان----------------ة قال ابن اسحاق فاقتتل الناس حتي حميت الحرب وقاتل ابو دجانة حتي امعن في الناس قال ابن هشام -حدثني غير واحد من اهل العلم ان الزبير بن العوام قال وجدت في نفسي حين سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف فمنعنيه واعطاه ابا دجانة وقلت انا ابن صفية عمته ومن قريش وقد قمت اليه فسالته اياه قبله فاعطاه اياه----- وتركني والله لانظرن ما يصنع فاتبعته فاخرج	1090	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1528	true	-5122300657814112374	208	300	1049	1515	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاسق فلما سمع ردهم عليه قال لقد اصاب قومي بعدي شر ثم قاتلهم قتالا شديدا ثم راضخهم بالحجارة قال ابن اسحاق فاقتتل الناس حتي حميت الحرب وقاتل ابو دجانة حتي امعن في الناس قال ابن هشام وحدثني غير واحد من اهل العلم ان الزبير بن العوام قال وجدت في نفسي حين سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف فمنعنيه واعطاه ابا دجانة وقلت انا ابن صفية عمته ومن قريش وقد قمت اليه فسالته اياه قبله فاعطاه ابا دجانة وتركني والله لانظرن ما يصنع فاتبعته فاخرج-	1528	-7266244383407263105	382	690.0	301	467	81.79871368408203	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1090	false	4004243258417589313	58	190	295	1001	1549	300	ابو سفيان لاصحاب اللواء من بني عبد الدار يحرضهم بذلك علي القتال يا بني عبد الدار انكم قد وليتم لواءنا يوم بدر فاصابنا ما قد رايتم وانما يءتي الناس من قبل راياتهم اذا زالت زالوا فاما ان تكفونا لواءنا واما ان تخلوا بيننا وبينه فنكفيكموه فهموا به وتواعدوه وقالوا نحن نسلم اليك لواءنا ستعلم غدا اذا التقينا كيف نصنع وذلك----- اراد ابو سفيان تحريض هند والنسوة معها تحريض هند والنسوة معها فلما التقي الناس ودنا بعضهم من بعض قامت هند بنت عتبة في النسوة اللاتي معها واخذن الدفوف يضربن بها خلف الرجال ويحرضنهم--------- فقالت هند فيما تقول ويها بني عبد الدار ويها حماة الادبار ضربا بكل بتار وتقول -----ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق شعار المسلمين شعار المسلمين---------------------------------------------------------------------------- وكان شعار اصحاب ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1090	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1528	true	-5122300657814112374	0	149	0	761	1515	300	ابو سفيان لاصحاب اللواء من بني عبد الدار يحرضهم----- علي القتال يا بني عبد الدار----- قد وليتم لواءنا يوم بدر فاصابنا ما قد رايتم وانما يءتي الناس من قبل راياتهم اذا زالت زالوا فاما ان تكفونا لواءنا واما ان تخلوا بيننا وبينه فنكفيكموه فهموا به وتواعدوه وقالوا نحن نسلم اليك لواءنا ستعلم غدا اذا التقينا كيف نصنع وذلك الذي اراد ابو سفيان قال------------------------------------------ فلما التقي الناس ودنا بعضهم من بعض قامت هند بنت عتبة في النسوة اللاتي معها واخذن الدفوف يضربن بها خلف الرجال ويحرضن علي القتال فقالت هند فيما تقول ويها بني عبد الدار ويها حماة الادبار ضربا بكل بتار وتقول ايضا ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان ابا عامر عبد عمرو بن صيفي بن مالك بن النعمان احد بني ضبيعة وكان قد خرج الي مكة مباعدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1528	-7266244383407263105	614	1115.5	494	813	75.52275848388672	113	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1090	false	4004243258417589313	273	300	1412	1549	1549	300	عصابة له حمراء فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وهكذا كانت تقول له اذا تعصب بها فخرج وهو يقول انا الذي عاهدني خليلي-	1090	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1529	true	-6099459255451003029	0	26	0	134	1495	300	عصابة له حمراء فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وهكذا كانت تقول له اذا تعصب---- فخرج وهو يقول انا الذي عاهدني خليلي	1529	-7266244383407263105	133	254.5	108	138	96.3768081665039	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1091	false	-1315527335772566603	0	123	0	621	1488	300	ونحن بالسفح لدي النخيل ا--لا اقوم الدهر في الكيول اضرب بسيف الله والرسول -قال ابن هشام و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يروي في---- الكبول قال ابن اسحاق فجعل لا يلقي احدا الا قتله وكان في المشركين رجل لا يدع لنا جريحا الا ذفف عليه فجعل كل واحد منهما يدنو من صاحبه فدعوت الله ان يجمع بينهما فالتقيا فاختلفا ضربتين فضرب المشرك ابا دجانة فاتقاه بدرقته فعضت بسيفه وضربه ابو دجانة فقتله ثم رايته قد حمل السيف علي مفرق راس هند بنت عتبة ثم عدل السيف عنها قال الزبير فقلت الله ورسوله ----------------------------------------------------------------------------------اعلم قال ابن اسحاق وقال ابو دجانة سماك بن خرشة رايت انسانا يخمش الناس خمشا شديدا فصمدت له فلما حملت عليه السيف ولول فاذا امراة فاكرمت سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اضرب به امراة	1091	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1529	true	-6099459255451003029	26	237	134	1185	1495	300	ونحن بالسفح لدي النخيل ان لا اقوم الدهر في الكيول اضرب بسيف الله والرسول وقال الاموي حدثني ابو عبيد في حديث النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه وهو يقاتل فساله سيفا يقاتل به فقال لعلك ان اعطيتك تقاتل في الكيول قال لا فاعطاه سيفا فجعل يرتجز ويقول انا الذي عاهدني خليلي ان لا اقوم الدهر في الكيول وهذا حديث يروي عن شعبة ورواه اسراءيل كلاهما عن ابي اسحاق عن هند بنت خالد او غيره يرفعه الكيول يعني مءخر الصفوف سمعته من عدة من اهل العلم ولم اسمع هذا الحرف الا في هذا الحديث قال ابن اسحاق فجعل لا يلقي احدا الا قتله وكان في المشركين رجل لا يدع---- جريحا الا ذفف عليه فجعل كل----- منهما يدنو من صاحبه فدعوت الله ان يجمع بينهما فالتقيا فاختلفا ضربتين فضرب المشرك ابا دجانة فاتقاه بدرقته فعضت بسيفه وضربه ابو دجانة فقتله ثم رايته قد حمل السيف علي مفرق راس هند بنت عتبة ثم عدل السيف عنها قال الزبير فقلت الله ورسوله اعلم وقد رواه البيهقي في الدلاءل من طريق هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير بن العوام بذلك قال ابن اسحاق قا-ل ابو دجان-------------ة رايت انسانا يحمش الناس حمشا شديدا فصمدت له فلما حملت عليه السيف ولول فاذا امراة فاكرمت سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اضرب به امراة	1529	-7266244383407263105	574	1066.5	458	1074	53.445064544677734	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1091	false	-1315527335772566603	123	278	621	1375	1488	300	مقتل حمزة مقتل حمزة----------------- وقاتل حمزة بن عبد المطلب حتي قتل ارطاة بن عبد شرحبيل بن هاشم ابن عبد مناف بن عبد الدار وكان احد النفر الذين يحملون اللواء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مر به سباع بن عبد العزي الغبشاني وكان يكني بابي نيار فقال له حمزة هلم الي يا ابن مقطعة البظوروك-انت امه ام انمار مولاة شريق بن عمرو بن وهب الثقفي قال ابن هشام شريق بن الاخنس بن شريق وكانت ختانة بمكة-فلما التقيا ضربه حمزة فقتله -قال وحشي غلام جبير بن مطعم والله اني لانظر الي حمزة يهد الناس بسيفه ما يليق به شيءا------- مثل الجمل الاورق اذ--- تقدمني اليه سباع بن عبد العزي فقال له حمزة هلم الي يا ابن مقطعة البظور فضربه ضربة فكان ما اخطا راسه وهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه فاقبل نحوي فغلب فوقع وامهلته حتي اذا مات جءت فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر ولم تكن لي بشء حاجة غيره	1091	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1530	true	6590633615141565742	67	240	361	1203	1486	300	مقتل حمزة رضي الله عنه قال ابن اسحاق وقاتل حمزة بن عبد المطلب حتي قتل ارطاة بن عبد شرحبيل بن هاشم -بن عبد مناف بن عبد الدار وكان احد النفر الذين يحملون اللواء وكذلك قتل عثمان بن ابي طلحة وهو حامل اللواء وهو يقول ان علي اهل اللواء حقا ان يخضبوا الصعدة او تندقا فحمل عليه حمزة فقتله ثم مر به سباع بن عبد العزي الغبشاني وكان يكني بابي نيار فقال--- حمزة هلم الي يا ابن مقطعة البظور وكانت امه ام انمار مولاة شريق بن عمرو بن وهب الثقفي وك------------------------------------انت ختانة بمكة فلما التقيا ضربه حمزة فقتله فقال وحشي غلام جبير بن مطعم والله اني لانظر الي حمزة يهد الناس بسيفه ما يليق--- شيءا يمر به مثل الجمل الاورق اذ قد تقدمني اليه سباع------------- فقال--- حمزة هلم---- يا ابن مقطعة البظور فضربه ضربة فكان-ما اخطا راسه وهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه فاقبل نحوي فغلب فوقع وامهلته حتي اذا مات جءت فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر ولم يكن لي بشء حاجة غيره	1530	-7266244383407263105	676	1231.0	538	906	74.61368560791016	128	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1093	false	-1483704686967832218	29	126	138	606	1479	300	سباع بن عبد العزي فلما راه حمزة قال له ------------------هلم الي يا ابن مقطعة البظور قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضربه ضربة -كان ما اخطا راسه قال وهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه وذهب لينوء نحوي فغلب وتركته واياها حتي--- مات ثم اتيته فاخذت حربتي ثم رجعت ال-ي العسكر فقعدت فيه ولم يكن لي بغيره حاجة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانما قتلته لاعتق فلما قدمت مكة اعتقت ثم اقمت حتي اذا افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة هربت الي الطاءف فمكثت بها فلما خرج وفد الطاءف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1093	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1530	true	6590633615141565742	128	274	650	1355	1486	300	سباع بن عبد العزي الغبشاني وكان يكني بابي نيار فقال حمزة هلم الي يا ابن مقطعة البظور وكانت امه ام انمار مولاة شريق بن عمرو بن وهب الثقفي وكانت ختانة بمكة فلما التقيا ضربه حمزة فقتله فقال وحشي غلام جبير بن مطعم والله اني لانظر الي حمزة يهد الناس بسيفه ما يليق شيءا يمر به مثل الجمل الاورق اذ قد تقدمني اليه سباع فقال حمزة هلم يا ابن مقطعة البظور فضربه ضربة فكان-ما اخطا راسه---- وهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه فاقبل----- نحوي فغلب فوقع وامهلته حتي اذا مات جءت----- فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر---------- ولم يكن لي بشء-- حاجة غيره وقال ابو بكر بن ابي عاصم حدثني عبد الوهاب بن نجدة حدثنا بقية عن بحير عن خالد بن معدان عن ابي بلال عن عبد الله بن الساءب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1530	-7266244383407263105	216	165.5	166	904	23.8938045501709	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1092	false	-6179655174970188989	0	300	0	1444	1444	300	بن الفضل بن عباس بن ربيعة بن الحارث عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت انا وعبيد الله بن عدي بن الخيار اخو بني نوفل بن عبد مناف في زمان معاوية بن ابي سفيان فادربنا مع الناس فلما قفلنا مررنا بحمصو-كان وحشي مولي جبير بن مطعم قد سكنها واقام بهافل-ما قدمناها قال لي عبيد الله بن عدي هل لك في ان ناتي وحشيا فنساله عن قتل حمزة كيف قتله قال قلت له ان شءت فخرجنا نسال عنه بحمص فقال لنا رجل ونحن نسال عنه انكما ستجدانه بفناء داره وهو رجل قد غلبت عليه الخمر فان تجداه صاحيا تجدا رجلا عربيا وتجدا عنده بعض ما تريدان وتصيبا عنده ما شءتما من حديث تسالانه عنه وان تجداه وبه بعض ما يكون به فانصرفا عنه ودعاه قال فخرجنا نمشي حتي جءناه فاذا هو بفناء داره علي طنفسة له فاذا شيخ كبير مثل البغاث قال ابن هشام البغاث ضرب من الطير الي السواد فاذا هو صاح لا باس به قال فلما انتهينا اليه سلمنا عليه فرفع راسه الي عبيد الله بن عدي فقال ابن لعدي بن الخيار انت قال نعم قال اما والله ما رايتك منذ ناولتك امك السعدية التي ارضعتك بذي طوي فاني ناولتكها وهي علي بعيرها فاخذتك بعرضيك فلمعت لي قدماك حين رفعتك اليها فو الله ما هو الا ان وقفت علي فعرفتهما قال فجلسنا اليه فقلنا له جءناك لتحدثنا عن قتلك حمزة كيف قتلته فقال اما اني ساحدثكما كما حدثت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سالني عن ذلك كنت غلاما لجبير بن مطعم وكان عمه طعيمة بن عدي قد اصيب يوم بدر فلما سارت قريش الي احد قال لي جبير ان قتلت حمزة عم محمد بعمي فانت عتيق قال فخرجت مع الناس وكنت رجلا حبشيا اقذف بالحربة قذف الحبشة قلما اخطء بها شيءا فلما التقي الناس خرجت انظر حمزة واتبصره حتي رايته في-	1092	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1531	true	-1170203113684165082	10	293	49	1414	1451	300	بن الفضل بن عباس بن ربيعة بن الحارث عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت انا وعبيد الله بن عدي بن الخيار احد بني نوفل بن عبد مناف في زمان معاوية------------- فادربنا مع الناس فلم------ا مررنا بحمص وكان وحشي مولي جبير-------- قد سكنها واقام بها فلما قدمناها قال--- عبيد الله بن عدي هل لك في ان ناتي وحشيا فنساله عن قتل حمزة كيف قتله قال قلت له ان شءت فخرجنا نسال عنه بحمص فقال لنا رجل ونحن نسال عنه انكما ستجدانه بفناء داره وهو رجل قد غلبت عليه الخمر فان تجداه صاحيا تجدا رجلا عربيا وتجدا عنده بعض ما تريدان وتصيبا عنده ما شءتما من حديث تسالانه عنه وان تجداه وبه بعض ما يكون به فانصرفا عنه ودعاه قال فخرجنا نمشي حتي جءناه فاذا هو بفناء داره علي طنفسة له واذا شيخ كبير مثل البغاث واذا-------------------------------------------- هو صاح لا باس به فلم----ا انتهينا اليه سلمنا عليه فرفع راسه الي عبيد الله بن عدي فقال ابن لعدي بن الخيار انت قال نعم قال اما والله ما رايتك منذ ناولتك امك السعدية التي ارضعتك بذي طوي فاني ناولتكها وهي علي بعيرها فاخذتك بعرضيك فلمعت لي قدماك حين رفعتك اليها فو-الله ما هو الا ان وقفت علي فعرفتهما قال فجلسنا اليه فقلنا ---جءناك لتحدثنا عن قتلك حمزة كيف قتلته فقال اما اني ساحدثكما كما حدثت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سالني عن ذلك كنت غلاما لجبير بن مطعم وكان عمه طعيمة بن عدي قد اصيب يوم بدر فلما سارت قريش الي احد قال لي جبير ان قتلت حمزة عم محمد بعمي فانت عتيق قال فخرجت مع الناس وكنت رجلا حبشيا اقذف بالحربة قذف الحبشة قلما اخطء بها شيءا فلما التقي الناس خرجت انظر حمزة واتبصره حتي رايته في	1531	-7266244383407263105	1350	2634.5	1070	1447	93.29647827148438	271	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1091	false	-1315527335772566603	219	277	1092	1370	1488	300	اذ تقدمني اليه سباع بن عبد العزي فقال ل-ه حمزة---- هلم الي يا ابن مقطعة البظور---- فضربه ضربة فكان ما اخطا راسه---- وهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه فاقبل----- نحوي فغلب فوقع وامهلته حتي اذا مات جءت----- فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر---------- ولم تكن لي بشء-- حاجة	1091	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1532	true	-5484154329471748356	18	81	86	393	1479	300	اذ تقدمني اليه سباع بن عبد العزي فلما راه حمزة قال هلم الي يا ابن مقطعة البظور قال فضربه ضربة -كان-ما اخطا راسه قال وهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه وذهب لينوء نحوي فغلب وتركته واياها حتي--- مات ثم اتيته فاخذت حربتي ثم رجع-ت الي العسكر وقعدت فيه ولم يكن لي بغيره حاجة	1532	-7266244383407263105	239	380.0	185	313	76.35782623291016	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1093	false	-1483704686967832218	7	300	37	1479	1479	300	بسيفه هذا ما يقوم له شء فو الله اني لاتهيا له اريده واستتر منه بشجرة او -حجر ليدنو مني اذ تقدمني اليه سباع بن عبد العزي فلما راه حمزة قال له هلم الي يا ابن مقطعة البظور قال فضربه ضربة كان ما اخطا راسه قال وهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه وذهب لينوء نحوي فغلب وتركته واياها حتي مات ثم اتيته فاخذت حربتي ثم رجعت الي العسكر فقعدت فيه ولم يكن لي بغيره حاجة وانما قتلته لاعتق فلما قدمت مكة اعتقت ثم اقمت حتي اذا افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة هربت الي الطاءف فمكثت بها فلما خرج وفد الطاءف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسلموا تعيت علي المذاهب فقلت الحق بالشام او -اليمن او ببعض البلاد فو الله اني لفي ذلك من همي اذ قال لي رجل ويحك انه والله ما يقتل احدا من الناس دخل في دينه وتشهد شهادته وحشي بين يدي الرسول يسلم وحشي بين يدي الرسول يسلم فلما قال لي ذلك خرجت حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فلم يرعه الا بي قاءما علي راسه اتشهد بشهادة الحق فلما راني قال اوحشي قلت نعم يا رسول الله قال اقعد فحدثني كيف قتلت حمزة قال فحدثته كما حدثتكما فلما فرغت من حديثي قال ويحك غيب عني وجهك فلا ارينك قال فكنت اتنكب -رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث كان لءلا يراني حتي قبضه اللهصلي الله عليه وسلم قتل وحشي لمسيلمة قتل وحشي لمسيلمة فلما خرج المسلمون الي مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة خرجت معهم واخذت حربتي التي قتلت بها حمزة فلما التقي الناس -رايت مسيلمة الكذاب قاءما في يده السيف وما اعرفه فتهيات له ونهيا له رجل من الانصار من الناحية الاخري كلانا يريده فهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه-	1093	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1532	true	-5484154329471748356	0	272	0	1340	1479	300	بسيفه هذا ما يقوم له شء فو-الله اني لاتهيا له اريده واستتر منه بشجرة او بحجر ليدنو مني اذ تقدمني اليه سباع بن عبد العزي فلما راه حمزة قال--- هلم الي يا ابن مقطعة البظور قال فضربه ضربة كان-ما اخطا راسه قال وهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه وذهب لينوء نحوي فغلب وتركته واياها حتي مات ثم اتيته فاخذت حربتي ثم رجعت الي العسكر وقعدت فيه ولم يكن لي بغيره حاجة ا-نما قتلته لاعتق فلما قدمت مكة -عتقت ثم اقمت حتي اذا افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة هربت الي الطاءف فكنت -بها فلما خرج وفد الطاءف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسلموا تعيت علي المذاهب فقلت الحق بالشام او باليمن او ببعض البلاد فو-الله اني لفي ذلك من همي اذ قال لي رجل ويحك انه والله ما يقتل احدا من الناس دخل في دينه و-شهد شهادة الحق قال فل------------------------------------------ما قال لي ذلك خرجت حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فلم يرعه الا بي قاءما علي راسه ا-شهد -شهادة الحق فلما راني قال اوحشي قلت نعم يا رسول الله قال اقعد فحدثني كيف قتلت حمزة قال فحدثته كما حدثتكما فلما فرغت من حديثي قال ويحك غيب عني وجهك فلا ارينك قال فكنت اتنكب برسول الله صلي الله عليه وسلم حيث كان لءلا يراني حتي قبض--------ه الله عز وجل فلما -------------------------------------خرج المسلمون الي مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة خرجت معهم واخذت حربتي التي قتلت بها حمزة فلما التقي الناس ورايت مسيلمة------- قاءما وب-يده السيف وما اعرفه فتهيات له وتهيا له رجل من الانصار من الناحية الاخري كلانا يريده فهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه	1532	-7266244383407263105	1302	2480.0	1038	1447	89.9792709350586	244	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1094	false	550416048112219091	38	278	187	1346	1445	300	سليمان بن يسار عن عب-----د الله بن عمر بن الخطاب وكان قد شهد اليمامة قال سمعت يومءذ صارخا يقول قتله العبد الاسود خلع وحشي من الديوان خلع وحشي من الديوان قال ابن هشام فبلغني ان وحشيا لم يزل يحد في الخمر حتي خلع من الديوان فكان عمر بن الخطاب يقول قد علمت ان الله تعالي لم يكن ليدع قاتل ---------------------------------------------------حمزة مقتل مصعب بن عمير مقتل-- مصعب بن عم---ير قال ابن اسحاق وقاتل مصعب بن عمير دون رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل وكان الذي قتله ابن قمءة الليثي وهو يظن انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع الي قريش فقال قتلت م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------حمدا فلما قتل مصعب ابن عمير اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم اللواء علي بن ابي طالب وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتل علي بن ابي طالب ورجال من المسلمين قال ابن هشام وحدثني مسلمة بن علقمة المازني قال لما اشتد القتال يوم احد جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت راية الانصار وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه ان قدم الراية فتقدم علي فقا----ل انا ابو الفصم ويقال ابو القصم فيما قال ابن هشامفناداه ابو سعد بن ابي طلحة وهو صاحب لواء المشركين ان هل لك يا ابا القصم في البراز من حاجة قال نعم فبرز- بين الصفين فاختلفا ضربتين فضربه علي فصرعه ثم انصرف عنه ولم يجهز عليه فقال له---- اصحابه افلا اجهزت عليه فقال انه استقبلني بعورته فعطفتني عن-ه الرحم وعرفت ان الله عز وجل قد قتله	1094	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1534	true	4081400399091087703	1	299	8	1433	1436	300	سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر يقول فقالت جارية علي ظهر البيت وا امير المءمنين قت--------له العبد ال----------------------------------------اسود قال ابن هشام فبلغني ان وحشيا لم يزل يحد في الخمر حتي خلع من الديوان فكان عمر بن الخطاب يقول قد علمت ان الله ------لم يكن ليدع قاتل حمزة قلت وتوفي وحشي بن حرب ابو دسمة ويقال ابو حرب بح---------مص وكان -اول من لبس الثياب المدلوكة قال ابن اسحاق وقاتل مصعب بن عمير دون رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل وكان الذي قتله ابن قمءة الليثي وهو يظن انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع الي قريش فقال قتلت محمدا قلت وذكر موسي بن عقبة في مغازيه عن سعيد بن المسيب ان الذي قتل مصعبا هو ابي بن خلف فالله اعلم قال ابن اسحاق فلما قتل مصعب -بن عمير اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم اللواء علي بن ابي طالب وقال يونس بن بكير عن ابن اسحاق كان اللواء اولا مع علي بن ابي طالب فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم لواء المشركين مع بني عبد الدار قال نحن احق بالوفاء منهم اخذ اللواء من علي فدفعه الي مصعب بن عمير فلما قتل مصعب اعطي اللواء علي بن ابي طالب قال ابن اسحاق وقاتل علي بن ابي طالب ورجال من المسلمين قال ابن هشام وحدثني مسلمة بن علقمة المازني قال لما اشتد القتال يوم احد جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت راية الانصار وارسل -----------------------------الي علي---------------------------- ان قدم الراية فتقدم علي وهو يقول انا اب----------------و القصم -----------------فناداه ابو سعد بن ابي طلحة وهو صاحب لواء المشركي---ن هل لك يا ابا القصم في البراز من حاجة قال نعم فبرزا بين الصفين فاختلفا ضربتين فضربه علي فصرعه ثم انصرف---- ولم يجهز عليه فقال له بعض اصحابه افلا اجهزت عليه فقال انه استقبلني بعورته فعطفتني عليه الرحم وعرفت ان الله------- قد قتله	1534	-7266244383407263105	912	1639.5	718	1594	57.21455383300781	171	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1095	false	-6467347112317119808	32	184	163	904	1508	300	ابن اسحاق قتل ابا سعد بن ابي طلحة سعد بن ابي وقاص شان عاصم بن ثابت شان عاصم بن ثابت وقاتل عاصم بن ثابت بن ابي الافلح فقتل مسافع بن ط----لحة واخاه الجلاس بن طلحة كلاهما يشعره سهما فياتي امه سلافة فيضع راسه في حجرها فنقول يا بني من اصابك فيقول سمعت رجلا حين رماني وهو يقول خذها وانا ابن ابي الاقلح فنذرت ان امكنها الله من راس عاصم ان تشرب فيه الخمر وكان عاصم قد عاهد الله ان لا يمس مشركا ابدا ولا يمسه مشرك وقال عثمان بن ابي طلحة يومءذ وهو يحمل لواء المشركين ان علي اهل اللواء حقا ان يخضبوا الصعدة او تندقا فقتله-- حمزة بن عبد المطلب حنظلة غسيل الملاءكة حنظلة غسيل الملاءكة والتقي حنظلة بن----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي عامر الغسيل وابو سفيان فلما استعلاه حنظلة ابن ابي عامر راه شداد بن الاسود وهو ابن شعوب قد علا ابا سفيان فضربه شداد فقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1095	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1535	true	-3300310804909664384	137	252	657	1217	1470	300	ابن اسحاق قتل ابا سعد بن ابي طلحة سعد بن ابي وقاص---------------------------------- وقاتل عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح فقتل مسافع بن ابي طلحة واخاه الجلاس-------- كلاهما يشعره سهما فياتي امه سلافة فيضع راسه في حجرها فتقول يا بني من اصابك فيقول سمعت رجلا حين رماني وهو يقول خذها وانا ابن ابي الاقلح فنذرت ان امكنها الله من راس عاصم ان تشرب فيه الخمر وكان عاصم قد عاهد الله ان لا يمس مشركا ابدا ولا يمسه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ولهذا حماه الله منهم يوم الرجيع كما سياتي قال ابن اسحاق--------- والتقي حنظلة بن ابي عامر واسمه عمرو ويقال عبد عمرو بن صيفي وكان يقال لابي عامر في الجاهلية الراهب لكثرة عبادته فسماه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1535	-7266244383407263105	405	621.0	316	848	47.75943374633789	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1109	false	367564498173769489	152	226	757	1116	1498	300	فعل--ها علي مرة ا----خري يوم صفين حمل علي بشر بن---- ارطاة فلما راي -انه -مقتول ----كشف عن عورته فانصرف عنه ويروي ايضا مثل ذلك عن عمرو بن العاصي م---------------------------------------------ع عليرضي الله عنهيوم صفين وفي ذلك يقول الحارث بن النضر السهمي رواه ابن الكلبي وغيره افي كل يوم فارس غير منته وعورته وسط العجاجة باديه يكف لها عنه علي سنانه ويضحك منه- في الخلاء معاويه عن مقتل حنظلة فصل وذكر مقتل حنظل---------------ة بن ابي عامر	1109	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1535	true	-3300310804909664384	0	77	0	354	1470	300	فعل ذلك علي رضي الله عنه يوم صفين مع بس-----ر بن ابي ارطاة -لما حمل عليه ليقتله ابدي له عن عورته فرجع --عنه وكذلك فعل------------ عمرو بن العاص حين حمل عليه في بعض ايام صفين ابدي عن عورته فرجع علي ايضا ف---------------في ذلك يقول الحارث بن النضر----------------------------- افي كل يوم فارس غير منته وعورته وسط العجاجة باديه يكف لها عنه علي سنانه ويضحك منها في الخلاء معاويه------------------ وذكر يونس عن ابن اسحاق ان طلحة بن ابي طلحة	1535	-7266244383407263105	223	283.5	169	436	51.14678955078125	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1095	false	-6467347112317119808	178	298	875	1500	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صاحبكم يعني حنظلة لتغسل- الملاءكة ف-سالوا اهله ما شانه فسءلت صاحبته عنه --------------------------------------------------------------------------فقالت خرج وهو جنب حين سمع الهاتفة قال ابن هشام ويقال الهاءعة وجاء في الحديث خير الناس رجل ممسك بعنان فرسه كلما سمع هيعة طار اليها قال الطرماح بن حكيم الطاءي والطرماح الطويل من الرجال انا ابن حماة المجد من ال مالك اذا جعلت خور الرجال تهيع والهيعة الصيحة التي فيها الفزع قال ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك غسلته الملاءكة ----------------------------------------------------------------------------------شعر الاسود في قتلهما حنظلة وابا سفيان شعر الاسود في قتلهما حنظلة وابا سفيان قال ابن اسحاق وقال شداد بن الاسود في قتله حنظلة لاحمين صاحبي ونفسي بطعنة مثل شعاع الشمس وقال ابو سفيان --------------بن حرب	1095	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1536	true	5001565512080356554	0	100	0	508	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صاحبكم----------- لتغسله الملاءكة فاسالوا اهله ما شانه فسءلت صاحبته قال الواقدي هي جميلة بنت عبد الله بن ابي ابن سلول وكانت عروسا عليه تلك الليلة فقالت خرج وهو جنب حين سمع الهاتفة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك غسلته الملاءكة وقد ذكر موسي بن عقبة ان اباه ضرب برجله في صدره وقال ذنبان اصبتهما ولقد نهيتك عن مصرعك هذا ولقد والله كنت وصولا للرحم برا بالوالد----------------------------- قال ابن اسحاق وقال شداد بن الاسود في قتله حنظلة لاحمين صاحبي ونفسي بطعنة مثل شعاع الشمس وقال ابن شعوب ولولا دفاعي يا بن حرب	1536	-7266244383407263105	286	465.5	229	797	35.88456726074219	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1096	false	-8028889320234507132	10	176	50	870	1452	300	ولو شءت نجتني كميت طمرة ولم احمل النعماء لابن شعوب وما زال مهري مزجر الكلب منهم لدن غدوة حتي دنت لغروب اقاتلهم وادعي يا لغالب وادفعهم عني بركن صليب فبكي ولا ترعي مقالة عاذل ولا تسامي من عبرة ونحيب اباك واخوانا له قد تتابعوا وحق لهم من عبرة بنصيب وسلي الذي قد كان في النفس انني قتلت من النجار كل نجبب ومن هاشم قرما كريما ومصعبا وكان لدي الهيجاء غير هيوب ولو انني لم اشف نفسي منهم لكانت شجا في القلب ذات ندوب فابوا وقد اودي الجلابيب منهم بهم خدب من معطب وكثيب اصابهم من لم يكن لدماءهم كفاء ولا في خطة بضريب شعر حسان في الرد علي ابي سفيان شعر حسان في الرد علي ابي سفيان فاجابه حسان بن ثابت فيما ذكر ابن هشام فقال ذكرت القروم الصيد من ال هاشم ولست لزور قلته بمصيب اتعجب ان اقصدت حمزة منهم نجيبا وقد سميته بنجيب الم يقتلوا عمرا وعتبة وابنه وشيبة والحجاج وابن حبيب غداة دعا العاصي عليا فراعه بضربة عضب بله بخضيب--------------------------------------- قال ابن اسحاق	1096	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1536	true	5001565512080356554	119	274	609	1383	1518	300	ولو شءت نجتني كميت طمرة ولم احمل النعماء لابن شعوب وما زال مهري مزجر الكلب منهم لدن غدوة حتي دنت لغروب اقاتلهم وادعي يا لغالب وادفعهم عني بركن صليب فبكي ولا ترعي مقالة عاذل ولا تسامي من عبرة ونحيب اباك واخوانا له قد تتابعوا وحق لهم من عبرة بنصيب وسلي الذي قد كان في النفس انني قتلت من النجار كل نجيب ومن هاشم قرما كريما ومصعبا وكان لدي الهيجاء غير هيوب فلو انني لم اشف نفسي منهم لكانت شجي في القلب ذات ندوب فابوا وقد اودي الجلابيب منهم بهم خدب من مغبط وكءيب اصابهم من لم يكن لدماءهم كفاء ولا في خطة بضريب-------------------------------------------------------------- فاجابه حسان بن ثابت----------------------- ذكرت القروم الصيد من ال هاشم ولست لزور قلته بمصيب اتعجب ان اقصدت حمزة منهم نجيبا وقد سميته بنجيب الم يقتلوا عمرا وعتبة وابنه وشيبة والحجاج وابن حبيب غداة دعا العاصي عليا فراعه بضربة عضب بله بخضيب فصل في انزل الله نصره علي المسلمين فصل قال ابن اسحاق	1536	-7266244383407263105	728	1413.0	581	859	84.74971008300781	140	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1097	false	-3469329595644543120	15	47	80	244	1507	300	قال ابن اسحاق ثم انزل الله نصره علي المسلمين وصدقهم وعده فحسوهم بالسيوف حتي كشفوهم عن العسكر وكانت الهزيمة لا شك فيها قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله	1097	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1536	true	5001565512080356554	271	300	1369	1518	1518	300	قال ابن اسحاق ثم انزل الله نصره علي المسلمين وصدقهم وعده فحسوهم بالسيوف حتي كشفوهم عن العسكر وكانت الهزيمة لا شك فيها-------------- وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله-	1536	-7266244383407263105	149	281.5	121	164	90.8536605834961	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1097	false	-3469329595644543120	47	246	244	1234	1507	300	بن الزبير عن ابيه عباد عن عبد الله بن الزبير عن الزبير انه قال والله لقد رايتني انظر الي خدم هند بنت عتبة وصواحبها مشمرات هوارب ما دون اخذهن قليل ولا كثير اذ مالت الرماة الي العسكر حين كشفنا القوم عنه وخلوا ظهورنا للخيل فاتينا من خلفنا وصرخ صارخ الا ان محمدا قد قتل فانكفانا وانكفا------ علينا القوم بعد ان اصبنا اصحاب اللواء حتي ما يدنو منه احد من القوم قال ابن هشام الصارخ ازب العقبة يعني الشيطان شجاعة صءاب وشعر حسان في ذلك شجاعة صءاب وشعر حسان في ذلك قال ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم ان اللواء لم يزل صريعا حتي اخذته عمرة بنت علقمة الحارثية فرفعته لقريش فلاثوا به وكان اللواء مع صءاب غلام لبني ابي طلحة حبشي وكان اخر من اخذه منهم فقاتل به حتي قطعت يداه ثم برك عليه فاخذ اللواء بصدره وعنقه حتي قتل عليه وهو يقول اللهم هل اعزرتيقو----------ل اعذرت-فقال حسان بن ثابت في ذلك فخرتم باللواء وشر فخر لواء حين رد الي صءاب جعلتم فخركم فيه بعبد والام من يطا عفر التراب ظننتم والسفيه له ظنون وما ان ذاك من امر الصواب بان جلادنا يوم التقينا بمكة بيعكم حمر العياب اقر العين ان عصبت يداه وما ان تعصبان علي خضاب -قال	1097	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1537	true	1061315866960718493	0	179	0	884	1508	300	بن الزبير عن ابيه عباد عن عبد الله بن الزبير عن الزبير ----قال والله لقد رايتني انظر الي خدم هند بنت عتبة وصواحبها مشمرات هوارب ما دون اخذهن قليل ولا كثير اذ مالت الرماة علي العسكر حين كشفنا القوم عنه وخلوا ظهورنا للخيل فاتينا من خلفنا وصرخ صارخ الا ان محمدا قد قتل فانكفانا وانكفا القوم علينا------ بعد ان اصبنا اصحاب اللواء حتي ما يدنو منه احد منه----م قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني بعض اهل العلم ان اللواء لم يزل صريعا حتي اخذته عمرة بنت علقمة الحارثية فرفعته لقريش فلاثوا به وكان اللواء مع صءاب غلام لبني ابي طلحة حبشي وكان اخر من اخذه منهم فقاتل به حتي قطعت يداه ثم برك عليه فاخذ اللواء بصدره وعنقه حتي قتل عليه وهو يقول اللهم هل اعزرت يعني اللهم هل اعذرت فقال حسان بن ثابت في ذلك فخرتم باللواء وشر فخر لواء حين رد الي صءاب جعلتم فخركم فيه لعبد والام من يطا عفر التراب ظننتم والسفيه له ظنون وما ان ذاك من امر الصواب بان جلادنا يوم التقينا بمكة بيعكم حمر العياب اقر العين ان عصبت يداه وما ان تعصبان علي خضاب وقال	1537	-7266244383407263105	859	1651.5	685	1008	85.21825408935547	168	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1098	false	7704548369413149563	0	144	0	742	1476	300	في شان عمرة بنت علقمة الحارثية ورفعها اللواء---- اذا عضل سيقت الينا كانها جداية شرك معلمات الحواجب اقمنا لهم طعنا مبيرا منكلا وحزناهم بالضرب من كل جانب فلولا لواء الحارثية اصبحوا يباعون في الاسواق بيع الجلاءب قال ابن هشام وهذه الابيات في ابيات له ما لقيه الرسول يوم احد ما لقيه الرسول يوم احد قال ابن اسحاق وانكشف المسلمون فاصاب فيهم العدو وكان يوم بلاء وتمحيص اكرم الله فيه من اكرم من المسلمين بالشهادة حتي خلص العدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدث بالحجارة حتي وقع لشقه فاصيبت رباعيته وشج في وجهه وكلمت شفته وكان الذي اصابه عتبة ابن ابي وقاص قال ابن اسحاق فحدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال كسرت رباعية النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وشج في وجهه فجعل الدم يسيل علي وجهه وجعل يمسح الدم وهو يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم	1098	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1537	true	1061315866960718493	181	300	894	1508	1508	300	في رفع عمرة بنت علقمة---------------- اللواء لهم اذا عضل سيقت الينا كانها جداية شرك معلمات الحواجب اقمنا لهم طعنا مبيرا منكلا وحزناهم بالضرب من كل جانب فلولا لواء الحارثية اصبحوا يباعون في الاسواق بيع الجلاء------------------------------------------------------------------------------------ب قال ابن اسحاق فانكشف المسلمون واصاب منهم العدو وكان يوم بلاء وتمحيص اكرم الله فيه من اكرم------------ بالشهادة حتي خلص العدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدث بالحجارة حتي وقع لشقه فاصيبت رباعيته وشج في وجهه وكلمت شفته وكان الذي اصابه عتبة -بن ابي وقاص-------------- فحدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال كسرت رباعية النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وشج في وجهه وجعل الدم يسيل -في وجهه فجعل يمسح الدم و---يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم-	1537	-7266244383407263105	599	1134.0	482	746	80.29490661621094	104	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1098	false	7704548369413149563	164	297	832	1464	1476	300	قال ابن هشام وذكر ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان عتبة بن ابي وقاص رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فكسر رباعيته اليمني السفلي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب -لزهري شجه في جبهته وان ا--------بن قمءة جرح وجنته فدخلت حلقتان من حلق المغفر في وجنته ووقع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرة من الحفر التي عمل ابو عامر ليقع فيها المسلمون وهم لا يعلمون فاخذ علي بن ابي طالب بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعه طلحة ابن عبيد الله حتي استوي قاءما ومص مالك بن سنان ابو ابي سعيد الخدري الدم عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ازدرده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مس---- دمي دمه لم تصبه النار	1098	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1539	true	8409954626241253834	131	250	657	1213	1449	300	قال ابن هشام وزعم ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن------- ابيه عن ابي سعيد------- ان عتبة بن ابي وقاص رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكسر رباعيته اليمني السفلي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهري شجه في جبهته وان عبد الله بن قمءة جرح وجنته فدخلت حلقتان من حلق المغفر في وجنته ووقع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرة من الحفر التي عمل ابو عامر ليقع فيها المسلمون وهم لا يعلمون فاخذ علي بن ابي طالب بيده---------------------------- ورفعه طلحة ب-ن عبيد الله حتي استوي قاءما ومص مالك بن سنان ابو ابي سعيد------- الدم من وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ازدرده فقال----------------------------- من مس دمه دمي---- لم تصبه النار	1539	-7266244383407263105	534	988.0	418	645	82.79069519042969	105	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1147	false	-7694319357349847887	53	128	269	633	1523	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	1147	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1546	true	4636515195308771865	103	179	524	889	1467	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	1546	-7266244383407263105	364	723.0	289	365	99.72602844238281	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1115	false	-5906681323308158768	88	168	414	783	1422	300	قال ابن اسحاق فحدثني صالح بن كيسان عمن حدثه عن سعد بن ابي وقاص انه كان يقول والله ما حرصت علي قتل رجل قط --كحرصي علي قتل عتبة بن ابي وقاص وان كان ما علمت لسيء الخلق مبغضا في قومه ولقد كفاني منه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي من دمي وجه رسوله صعود قريش الجبل وقتال عمر لهم صعود قريش الجبل وقتال عمر لهم قال ابن اسحاق فبينا-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1115	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1550	true	4636518724308647915	220	295	1085	1425	1444	300	قال ابن اسحاق وحدثني صالح بن كيسان عمن حدثه عن سعد بن ابي وقاص ---------قال------ ما حرصت علي قتل احد قط ما حرصت علي قتل عتبة بن ابي وقاص وان كان ما علمت لس-ء الخلق مبغضا في قومه ولقد كفاني فيه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي من دمي وجه رسوله -----------------------------------------------------------وقال عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري وعن عثمان الجزري عن مقسم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1550	-7266244383407263105	272	479.0	208	415	65.54216766357422	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1113	false	8429547045053380542	271	300	1355	1487	1487	300	اسند رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب ادركه ابي ابن خلف وهو يقول اي محمد لا نجوت ان نجوت فقال القوم يا رسول الله ايعطف عليه رجل-	1113	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1554	true	-4831073670884879265	82	109	405	528	1429	300	اسند رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب ادركه ابي -بن خلف وهو يقول-------- لا نجوت ان نجوت فقال القوم يا رسول الله -يعطف عليه رجل	1554	-7266244383407263105	122	220.5	96	133	91.72932434082031	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1114	false	6637893407467693095	0	67	0	342	1425	300	منا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فلما دنا تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الحربة من الحارث بن الصمة يقول بعض القوم فيما ذكر لي فلما اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم منه انتفض بها انتفاضة تطايرنا عنه تطاير الشعراء عن ظهر البعير اذا انتفض بهاقال ابن هشام الشعراء ذباب له لدغثم استقبله----------------------------- فطعنه في عنقه طعنة تدادا منها عن فرسه مرارا	1114	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1554	true	-4831073670884879265	109	175	528	857	1429	300	منا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فلما دنا تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الحربة من الحارث بن الصمة فقال بعض القوم ك-ما ذكر لي فلما اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انتفض بها انتفاضة تطايرنا عنه تطاير الشعر-- عن ظهر البعير اذا انتفض -----------------------------------ثم استقبله رسول الله صلي الله عليه وسلم فطعنه في عنقه طعنة تدادا منها عن فرسه مرارا	1554	-7266244383407263105	297	543.0	237	371	80.05390930175781	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1131	false	-4129257893402811041	157	269	777	1345	1494	300	قتادة بن النعمان حتي وقعت علي وجنته فاتينا به رسول اللهصلي الله عليه وسلمفقال ان لي امراة احبها واخشي ان راتني ان تقذرني فاخذها رسول الله-صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيده وردها الي موضعها وقال اللهم اكسبه جمال--ا فكانت احسن عينيه واحدهما نظرا وكانت لا ترمد اذا رمدت الاخري وقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفد -----علي عمر بن عبد العزيزرحمه اللهرجل من ذريته فساله عمر من انت فقال---------- انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي ايما --رد فعادت كما كانت لاول امرها فيا حسن ما عين ويا حسن ما خد فقال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه تلك المكارم لا قعبان 1من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا ف--وصله عمر واحسن جاءزته وقد روي	1131	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1556	true	-7883483600445766539	125	298	646	1505	1513	300	قتادة بن النعمان حتي سقطت علي وج--------------------------------------------------------------------------------------نته فردها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فكانت احسن عينيه واحدهما وفي الحديث عن جابر بن عبد الله ان قتادة بن النعمان اصيبت عينه يوم احد حتي سالت علي خده فردها رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانها فكانت احسن عينيه واحدهم-----ا وكانت لا ترمد اذا رمدت الاخري وروي الدارقطني باسناد غريب عن مالك عن محمد بن عبد الله بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد عن اخيه قتادة بن النعمان قال اصيبت عيناي يوم احد فسقطتا علي وجنتي فاتيت بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعادهما مكانهما وبصق فيهما فعادتا تبرقان والمشهور الاول انه اصيبت انما عينه الواحدة ولهذا لما وفد ولده علي عمر بن عبد العزيز قال له------------------------ من انت فقال له مرتجلا انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي احسن الرد فعادت كما كانت لاول امرها فيا حسن ما عين ويا حسن ما خد فقال عمر بن عبد العزيز عند ذلك----- تلك المكارم لا قعبان -من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا ثم وصله فا----حسن جاءزته رضي ----	1556	-7266244383407263105	376	611.0	294	988	38.056678771972656	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1100	false	-780158938837164252	0	300	0	1481	1481	300	الانصاري ان ام سعد بنت سعد بن الربيع كانت تقول دخلت علي ام عمارة فقلت لها يا خالة اخبريني خبرك فقالت خرجت اول النهار وانا انظر ما يصنع الناس ومعي سقاء فيه ماء فانتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه والدولة والريح للمسلمين فلما انهزم المسلمون انحزت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت اباشر القتال واذب عنه بالسيف وارمي عن القوس حتي خلصت الجراح الي قالت فرايت علي عاتقها جرحا اجوف له غور فقلت---- من اصابك بهذا قالت ابن قمءة اقماه الله لما ولي الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يقول دلوني علي محمد فلا نجوت ان نجا فاعترضت له انا ومصعب بن عمير واناس ممن ثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربني هذه الضربة ولكن فلقد ضربته علي ذلك ضربات ولكن عدو الله كان ع-ليه درعان ابو دجانة وابن ابي وقاص يدفعان عن الرسول ابو دجانة وابن ابي وقاص يدفعان عن الرسول قال ابن اسحاق وترس---------- دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو دجانة بنفسه يقع النبل في ظهره وهو منحن عليه حتي كثر فيه النبل ورمي سعد بن ابي وقاص دون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سعد فلقد رايته يناولني النبل وهو يقول ارم فداك ابي وامي حتي انه ليناولني السهم ماله نصل فيقول ارم به بلاء قتادة وحديث عينه بلاء قتادة وحديث عينه قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي عن قوسه حتي اندقت سيتها فاخذها قتادة بن النعمان فكانت عنده واصيبت يومءذ عين قتادة بن النعمان حتي وقعت علي وجنته قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ردها بيده فكانت احسن عينيه واحدهما شان انس بن النضر شان انس بن النضر قال ابن اسحاق وحدثني القاسم بن عبد الرحمن بن رافع اخو بني-	1100	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1557	true	-5844705684386382295	29	231	137	1132	1471	300	الانصاري ان ام سعد بنت سعد بن الربيع كانت تقول دخلت علي ام عمارة فقلت لها يا خالة اخبريني خبرك فقالت خرجت اول النهار----- انظر ما يصنع الناس ومعي سقاء فيه ماء فانتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه والدولة والريح للمسلمين فلما انهزم المسلمون انحزت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقمت اباشر القتال واذب عنه بالسيف وارمي عن القوس حتي خلصت الجراح الي قالت فرايت علي عاتقها جرحا اجوف له غور فقلت لها من اصابك بهذا قالت ابن قمءة اقماه الله لما ولي الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يقول دلوني علي محمد -لا نجوت ان نجا فاعترضت له انا ومصعب بن عمير واناس ممن ثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربني هذه الضربة و-----لقد ضربته علي ذلك ضربات ولكن عدو الله كانت عليه د----------------------------------------------------------------------------------رعان قال ابن اسحاق وترس ابو دجانة دون رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- بنفسه يقع النبل في ظهره وهو منحن عليه حتي كثر فيه النبل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي عن قوسه حتي اندقت سيتها فاخذها قتادة بن النعمان فكانت -----------------------------------------------------عنده قال ابن اسحاق وحد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني القاسم بن عبد الرحمن بن رافع اخو بني	1557	-7266244383407263105	971	1879.5	774	1497	64.8630599975586	189	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1101	false	-6192741325054981250	0	73	0	357	1484	300	عدي ابن النجار قال انتهي انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله في رجال من المهاجرين والانصار وقد القوا بايديهم فقال -ما يجلسكم قالوا قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما ذا تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا علي ما مات عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل وبه سمي انس بن مالك قال ابن اسحاق فحدثني حميد	1101	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1557	true	-5844705684386382295	231	300	1132	1471	1471	300	عدي بن- النجار قال انتهي انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله في رجال من المهاجرين والانصار وقد القوا بايديهم فقال فما يجلسكم قالوا قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فم---ا تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا علي ما مات عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل وبه سمي انس بن مالك-------------- فحدثني حميد-	1557	-7266244383407263105	336	643.5	268	358	93.85475158691406	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1101	false	-6192741325054981250	73	252	357	1236	1484	300	الطويل عن انس بن مالك قال لقد وجدنا بانس بن النضر يومءذ سبعين ضربة فما عرفه الا اخته عرفته ببناته ما اصاب ابن عوف من الجراحات ما اصاب ابن عوف من الجراحات قال ابن هشام -حدثني بعض اهل العلم ان عبد الرحمن بن عوف اصيب فوه يومءذ فهتم وجرح عشرين جراحة او اكثر اصابه بعضها في رجله فعرج اول من عرف الرسول بعد الهزيمة اول من عرف الرسول بعد الهزيمة قال ابن اسحاق وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول الناس قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما ذكر لي ابن شهاب الزهري كعب بن مالك قال عرفت عينيه تزهران من تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انصت قال ابن اسحاق فلما عرف المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض معهم نحو الشعب معه ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام رضوان الله عليهم والحارث بن الصمة ورهط من المسلمين	1101	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1558	true	-5811372168735055542	0	159	0	775	1433	300	الطويل عن انس بن مالك قال لقد وجدنا بانس بن النضر يومءذ سبعين ضربة فما عرفه الا اخته عرفته ببنانه قال --------------------------------------------------------ابن هشام وحدثني بعض اهل العلم ان عبد الرحمن بن عوف اصيب فوه يومءذ فهتم وجرح عشرين جراحة او اكثر اصابه بعضها في رجله فعرج صلي الله عليه وسلم لم يمت في احد فصل قال ابن اس-----------------------حاق وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول الناس قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما ذكر لي--------- الزهري كعب بن مالك قال رايت عينيه تزهران من تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انصت قال ابن اسحاق فلما عرف المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض معهم نحو الشعب معه ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوا-----------------م والحارث بن الصمة ورهط من المسلمين	1558	-7266244383407263105	726	1399.0	575	880	82.5	140	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1114	false	6637893407467693095	77	212	391	999	1425	300	قال ابن اسحاق وكان ابي بن خلف كما حدثني صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فيقول يا محمد ان عندي العوذ فرسا اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انا اقتلك ان شاء الله فلما رجع الي قريش وقد خدشه في عنقه خدشا غير كبير فاحتقن الدم فقال قتل-ي والله محمد -قالوا له ذهب والله فءادك والله ان بك من باس قال انه قد كان قال لي بمكة انا اقتلك فو الله لو بصق علي لقتلني فمات عدو الله يشرف وهم قافلون به الي مكة شعر حسان في مقتل ابي بن خلف شعر حسان في مقتل ابي بن خلف قال ابن اسحاق فقال حسان بن ثابت في ذلك لقد ورث الضلالة عن ابيه ابي يوم بارزه	1114	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1558	true	-5811372168735055542	181	300	884	1433	1433	300	قال ابن اسحاق وكان ابي بن خلف كما حدثني صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فيقول يا محمد ان عندي العود فرسا اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انا اقتلك ان شاء الله فلما رجع الي قريش وقد خدشه في عنقه خدشا غير كبير فاحتقن الدم فقال قتلني والله محمد فقالوا له ذهب والله فءادك والله ان بك--- باس قال انه قد كان قال لي بمكة انا اقتلك فوا-لله لو بصق علي لقتلني فمات عدو الله بسرف وهم قافلون به الي-------------------------------------------------------- مكة قال ابن اسحاق فقال حسان بن ثابت في ذلك لقد ورث الضلالة عن ابيه ابي يوم بارزه-	1558	-7266244383407263105	540	1050.0	422	610	88.52458953857422	110	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1114	false	6637893407467693095	212	300	999	1425	1425	300	الرسول اتيت اليه تحمل رم عظم وتوعده وانت به جهول وقد قتلت بنو النجار منكم امية اذ يغوث يا عقيل وتب ابنا ربيعة اذ اطاعا ابا جهل لامهما الهبول وافلت حارث لما شغلنا باسر القوم اسرته فليل قال ابن هشام اسرته قبيلته وقال حسان بن ثابت ايضا في ذلك الا من مبلغ عني ابيا لقد القيت في سحق السعير تمني بالضلالة من بعيد وتقسم ان قدرت مع النذور تمنيك الاماني من بعيد وقول الكفر يرجع في غرور فقد لاقتك طعنة ذي حفاظ كريم البيت ليس بذي فجور له-	1114	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1559	true	3029526492263200991	0	81	0	394	1441	300	الرسول اتيت اليه تحمل رم عظم وتوعده وانت به جهول وقد قتلت بنو النجار منكم امية اذ يغوث يا عقيل وتب ابنا ربيعة اذ اطاعا ابا جهل لامهما الهبول وافلت حارث لما شغلنا باسر القوم اسرته فليل-------------------------- وقال حسان بن ثابت ايضا------- الا من مبلغ عني ابيا فقد القيت في سحق السعير تمني بالضلالة من بعيد وتقسم ان قدرت مع النذور تمنيك الاماني من بعيد وقول الكفر يرجع في غرور فقد لاقتك طعنة ذي حفاظ كريم البيت ليس بذي فجور له	1559	-7266244383407263105	392	761.0	312	427	91.80327606201172	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1115	false	-5906681323308158768	0	300	0	1422	1422	300	فضل علي الاحياء طرا اذا فابت ملمات الامور انتهاء الرسول الي الشعب انتهاء الرسول الي الشعب قال فلما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فم الشعب خرج علي بن ابي طالب حتي ملا دوقته ماء من المهراس فجاء به -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشرب منه فوجده له ريحا فعافه فلم يشرب منه وغسل عن وجهه الدم وصب علي راسه وهو يقول اشتد غضب الله علي من دمي وجه نبيه حرص ابن ابي وقاص علي قتل عتبة حرص ابن ابي وقاص علي قتل عتبة قال ابن اسحاق فحدثني صالح بن كيسان عمن حدثه عن سعد بن ابي وقاص انه كان يقول والله ما حرصت علي قتل رجل قط كحرصي علي قتل عتبة بن ابي وقاص وان كان ما علمت لسيء الخلق مبغضا في قومه ولقد كفاني منه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي من دمي وجه رسوله صعود قريش الجبل وقتال عمر لهم صعود قريش الجبل وقتال عمر لهم قال ابن اسحاق فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بال--شعب معه اولءك النفر من اصحابه اذ علت عالية من قريش الجبل قال ابن هشام كان علي تلك الخيل خالد بن الوليد قال ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه لا ينبغي لهم ان يعلونا فقاتل عمر بن الخطاب ورهط معه من المهاجرين حتي اهبطوهم من الجبل ضعف الرسول عن النهوض ومعاونة طلحة له ضعف الرسول عن النهوض ومعاونة طلحة له قال ابن اسحاق ونهض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي صخرة من الجبل ليعلوها وقد كان بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم وظاهر بين درعين فلما ذهب لينهض صلي الله عليه وسلم لم يستطع فجلس تحته طلحة بن عبيد الله فنهض به حتي استوي عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن-	1115	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1559	true	3029526492263200991	81	269	394	1295	1441	300	فضل علي الاحياء طرا اذا نابت ملمات الامور قال ابن اسحاق ف--------------------------------------لما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فم الشعب خرج علي بن ابي طالب حتي ملا درقته ماء من المهراس فجاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشرب منه فوجد- له ريحا فعافه ولم يشرب منه وغسل عن وجهه الدم وصب علي راسه وهو يقول اشتد غضب الله علي من دمي وجه نبيه وقد تقدم شواهد ذلك من الاحاديث الصحيحة بما فيه الكفاي-----ة قال ابن اسح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب معه اولءك النفر من اصحابه اذ علت عالية من قريش الجبل قال ابن هشام فيهم------------- خالد بن الوليد قال ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه لا ينبغي لهم ان يعلونا فقاتل عمر بن الخطاب ورهط معه من المهاجرين حتي اهبطوهم من الجبل---------------------------------------------------------------------------------------- ونهض----- النبي صلي الله عليه وسلم الي صخرة من الجبل ليعلوها وقد كان بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم وظاهر بين درعين فلما ذهب لينهض------------------- لم يستطع فجلس تحته طلحة بن عبيد الله فنهض به حتي استوي عليها فحد-------------------------------------ثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن	1559	-7266244383407263105	820	1493.0	644	1427	57.46321105957031	160	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1116	false	-4771748491503357416	0	30	0	141	1486	300	عبد الله بن الزبير عن الزبير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ يقول------ اوجب طلحة حين صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما صنع قال ابن	1116	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1559	true	3029526492263200991	269	300	1295	1441	1441	300	عبد الله بن الزبير عن الزبير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يقول يومءذ اوجب طلحة حين صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ما صنع قال ابن-	1559	-7266244383407263105	134	240.5	106	153	87.58169555664062	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1116	false	-4771748491503357416	58	133	282	653	1486	300	هشام وذكر عمر مولي غفرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر يوم احد قاعدا من الجراح التي اصابته وصلي المسلمون خلفه قعودا مقتل اليمان وابن وقش مقتل اليمان وابن وقش قال ابن اسحاق وقد كان الناس انهزموا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي بعضهم الي المنقي دون الاعوص قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد -------------------قال ل----ما-- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1116	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1560	true	-3494353709303247526	0	53	0	252	1453	300	هشام وذكر عمر مولي غفرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي الظهر يوم احد قاعدا من الجراح التي اصابته وصلي المسلمون خلفه ق------------------------------------------عودا قال ابن اسح----------------------------------------------------------------------------------------------------------اق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال كان فينا رجل اتي لا يدري من هو يقال له قزمان فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1560	-7266244383407263105	198	337.0	156	401	49.37656021118164	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1117	false	-8312803332616631891	71	175	359	848	1452	300	قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال كان فينا رجل اتي لا يدري ممن هو يقال له قزمان وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ذكر له انه لمن اهل النار قال فلما كان يوم احد قاتل قتالا شديدا فقتل وحده ثمانية او سبعة من المشركين وكان ذا باس فاثبتته الجراحة فاحتمل الي دار بني ظفر قال فجعل رجال من المسلمين يقولون له والله لقد ابليت اليوم يا قزمان فابشر قال بما ذا ابشر فو الله ان قاتلت الا عن احساب قومي ولو لا ذلك ما قاتلت قال فلما اشتدت عليه جراحته اخذ سهما من كنانته فقتل به نفسه	1117	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1560	true	-3494353709303247526	25	126	127	612	1453	300	قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال كان فينا رجل اتي لا يدري -من هو يقال له قزمان فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ذكر له انه لمن اهل النار قال فلما كان يوم احد قاتل قتالا شديدا فقتل وحده ثمانية او سبعة من المشركين وكان ذا باس فاثبتته الجراحة فاحتمل الي دار بني ظفر قال فجعل رجال من المسلمين يقولون له والله لقد ابليت اليوم يا قزمان فابشر قال بما-ذا ابشر فوا-لله ان قاتلت الا عن احساب قومي ولو-لا ذلك ما قاتلت قال فلما اشتدت عليه جراحته اخذ سهما من كنانته فقتل به نفسه	1560	-7266244383407263105	483	947.0	382	489	98.77300262451172	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1117	false	-8312803332616631891	179	202	870	974	1452	300	قال ابن اسحاق وكان ممن قتل يوم احد مخيريق وكان احد بني ثعلبة بن الفطيون قال لما كان يوم احد قال يا معشر	1117	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1560	true	-3494353709303247526	278	300	1353	1453	1453	300	قال ابن اسحاق وكان ممن قتل يوم احد مخيريق وكان احد بني ثعلبة بن الفطيون ف---لما كان يوم احد قال يا معشر-	1560	-7266244383407263105	99	186.0	78	104	95.19230651855469	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1117	false	-8312803332616631891	202	256	974	1235	1452	300	يهود والله لقد علمتم ان نصر محمد عليكم لحق قالوا ان اليوم يوم السبت قال لا سبت لكم فاخذ سيفه وعدته وقال ان اصبت فمالي لمحمد يصنع فيه ما شاء ثم غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتل معه حتي قتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما بلغنا-مخيريق خير يهود امر	1117	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1561	true	9069677448193522096	0	56	0	263	1455	300	يهود والله لقد علمتم ان نصر محمد عليكم لحق قالوا ان اليوم يوم السبت قال لا سبت لكم فاخذ سيفه وعدته وقال ان اصبت فمالي لمحمد يصنع فيه ما شاء ثم غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتل معه حتي قتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا مخيريق خير يهود قال	1561	-7266244383407263105	258	503.0	204	263	98.09886169433594	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1118	false	1220720048221997005	134	300	658	1439	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه اذ خرج الحارث ابن سويد من بعض------------------------------------------------- حواءط المد------------------------------------------------------ينة وعليه ثوبان مضرجان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان فضرب عنقه ويقال بعض الانصار قال ابن اسحاق قتل سويد بن الصامت معاذ بن عفراء غيلة في غير حرب رماه بسهم فقتله قبل يوم بعاث امر اصيرم امر اصيرم -قال ابن اسحاق وحدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة قال كان يقول حدثوني عن رجل دخل الجنة لم يصل قط فاذا لم يعرفه الناس سالوه من هو فيقول اصيرم بني عبد الاشهل عمرو بن ثابت بن وقش قال الحصين فقلت لمحمود بن اس-د كيف كان شان الاصيرم قال كان يابي الاسلام علي قومه فلما كان يوم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احد بدا له في الاسلام فاسلم ثم اخذ سيفه فعدا حتي دخل في عرض الناس فقاتل حتي اثبتته الجراحة قال فبين-ا رجال من بني عبد-	1118	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1561	true	9069677448193522096	44	174	203	832	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا مخيريق خير يهود قال السهيلي فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اموال مخيريق وكانت سبع حواءط اوقافا بالمدينة قال محمد بن كعب القرظي وكانت اول وقف بالمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة وقال ابن اسحاق وحدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمر- بن سعد بن معاذ عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة انه كان يقول حدثوني عن رجل دخل الجنة لم يصل قط فاذا لم يعرفه الناس سالوه من هو فيقول اصيرم بني عبد الاشهل عمرو بن ثابت بن وقش قال الحصين فقلت لمحمود بن لبيد كيف كان شان الاصيرم قال كان يابي الاسلام علي قومه فلما كان يوم------------------------------------- احد بدا له----------- فاسلم ثم اخذ سيفه فغدا حتي دخل في عرض الناس فقاتل حتي اثبتته الجراحة قال فبينما رجال من بني عبد	1561	-7266244383407263105	471	841.5	368	888	53.0405387878418	93	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1119	false	6024751463380462573	0	145	0	699	1481	300	الاشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة اذا هم به فقالوا والله ان هذا للاصيرم ما جاء به لقد تركناه وانه لمنكر لهذا الحديث فسالوه ما جاء به فقالوا ما جاء بك يا عمرو احدب علي قومك ام رغبة في الاسلام -قال بل رغبة في الاسلام امنت بالله وبرسوله واسلمت ثم اخذت سيفي فغدوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قاتلت حتي اصابني ما اصابني ثم لم يلبث ان مات في ايديهم فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لمن اهل الجنة مقتل عمرو بن الجموح مقتل عمرو بن الجموح قال ابن اسحاق وحدثني ابي اسحاق بن يسار عن اشياخ من بني سلمة -------ان عمرو بن الجموح كان رجلا اعرج شديد العرج وكان له بنون اربعة مثل الاسد يشهدون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشاهد فلما كان يوم احد ارادوا حبسه وقالوا له ان الله عز وجل قد عذرك فاتي رسول	1119	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1561	true	9069677448193522096	174	300	832	1455	1455	300	الاشهل يتلمسون قتلاهم في المعركة اذا هم به فقالوا والله ان هذا للاصيرم ما جاء به لقد تركناه وانه لمنكر لهذا الحديث فسالوه فقا----------لوا ما جاء بك يا عمرو احدب علي قومك ام رغبة في الاسلام فقال بل رغبة في الاسلام امنت بالله وبرسوله واسلمت ثم اخذت سيفي وغدوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قاتلت حتي اصابني ما اصابني ف--لم يلبث ان مات في ايديهم فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه -من اهل الجنة ق----------------------------------------ال ابن اسحاق وحدثني ابي-------------- عن اشياخ من بني سلمة قالوا كان عمرو بن الجموح---- رجلا اعرج شديد العرج وكان له بنون اربعة مثل الاسد يشهدون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشاهد فلما كان يوم احد ارادوا حبسه وقالوا--- ان الله------- قد عذرك فاتي رسول-	1561	-7266244383407263105	606	1129.0	482	707	85.71428680419922	111	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1119	false	6024751463380462573	145	300	699	1481	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال ان بني يريدون ان يحبسوني عن هذا الوجه والخروج معك فيه فو الله اني لارجو ان اطا بعرجتي هذه في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت فقد عذرك الله فلا جهاد عليك وقال لبنيه ما عليكم ان لا تمنعوه لعل الله ان يرزقه الشهادة فخرج معه فقتل يوم احد هند وتمثيلها بحمزة هند وتمثيلها بحمزة قال ابن اسحاق ووقعت هند بنت عتبة كما حدثني صالح بن كيسان والنسوة اللاتي معها يمثلن بالقتلي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يجدعن الاذان والان-ف حتي اتخذت هند من اذان الرجال وان-فهم خدما وقلاءد واعطت خدمها وقلاءدها وقرطتها وحشيا غلام جبير بن مطعم وبقرت عن كبد حمزة فلاكتها فلم تستطع ان تسيغها فلفظتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم علت علي صخرة مشرفة فصرخت باعلي صوتها فقالت نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان--- عن عتبة لي من صبر ولا اخي وعمه وبكري شفيت نفسي وقضيت نذري شفيت-	1119	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1562	true	-369085738110317349	0	170	0	853	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم وقال ان بني يريدون ان يحبسوني عن هذا الوجه والخروج معك فيه فو-الله اني لارجو ان اطا بعرجتي هذه في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت فقد عذرك الله فلا جهاد عليك وقال لبنيه ما عليكم ان لا تمنعوه لعل الله ان يرزقه الشهادة فخرج معه فقتل يوم----------------------- احد رضي الله --عنه قال ابن اسحاق ووقعت هند بنت عتبة كما حدثني صالح بن كيسان والنسوة اللاءي معها يمثلن بالقتلي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يجدعن الاذان والانوف حتي اتخذت هند من اذان الرجال وانوفهم خدما وقلاءد واعطت خدمها وقلاءدها وقرطتها وحشيا------------------ وبقرت عن كبد حمزة فلاكتها فلم تستطع ان تسيغها فلفظتها وذكر موسي بن عقبة ان الذي بقر كبد حمزة وحشي فحملها الي هند فلاكتها فلم تستطع ان تسيغها فالله اعلم قال ابن اسحاق ثم علت علي صخرة مشرفة فصرخت باعلي صوتها فقالت نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان لي عن عتبة--- من صبر ولا اخي وعمه وبكري شفيت نفسي وقضيت نذري شفيت	1562	-7266244383407263105	721	1366.5	577	900	80.11111450195312	134	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1120	false	1711168609997496355	0	81	0	389	1477	300	وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي ترم اعظمي في قبري شعر هند بنت اثاثة في الرد علي هند بنت عتبة شعر هند بنت اثاثة في الرد علي هند بنت عتبة فاجابتها هند بنت اثاثة بن عباد بن المطلب فقالت خزيت في بدر وبعد بدر يا بنت وقاع عظيم الكفر صبحك الله غداة الفجر ملهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذا رام شيب وابوك غدري فخضبا منه ضواحي النحر ونذرك السوء فشر نذر قال ابن	1120	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1562	true	-369085738110317349	170	232	853	1159	1483	300	وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي ترم اعظمي في قبري قال---------------------------------------------------------------------------------- فاجابتها هند بنت اثاثة بن عباد بن المطلب فقالت خزيت في بدر وبعد بدر يا بنت وقاع عظيم الكفر صبحك الله غداة الفجر ملهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذ- رام شيب وابوك غدري فخضبا منه ضواحي النحر ونذرك السوء فشر نذر قال ابن	1562	-7266244383407263105	303	584.0	241	389	77.89202880859375	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1121	false	-3555289212397260643	4	94	23	452	1440	300	قال ابن اسحاق وقد كان الحليس بن زبان اخو بني الحارث بن عبد مناة وهو يومءذ سيد ال--ابيش قد مر بابي سفيان وهو يضرب في في شدق حمزة بن عبد المطلب بزج الرمح ويقول ذق عقق فقال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يصنع بابن عمه ما ترون لحما فقال ويحك اكتمها عني فانها كانت زلة شماتة ابي سفيان بالمسلمين بعد احد وحديثه مع عمر شماتة ابي سفيان بالمسلمين بعد احد وحديثه مع عمر ثم ان ابا سفيان بن حرب حين اراد الانصراف اشرف علي الجبل ثم صرخ باعلي	1121	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1562	true	-369085738110317349	230	300	1151	1483	1483	300	قال ابن اسحاق و---كان الحليس بن زبان اخو بني الحارث بن عبد مناة وهو يومءذ سيد الاحابيش--- مر بابي سفيان وهو يضرب--- في شدق حمزة بن عبد المطلب بزج الرمح ويقول ذق عقق فقال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يصنع بابن عمه ما ترون لحما فقال ويحك اكتمها عني فانها كانت زلة قال ابن اسحاق---------------------------------------------------------------------------------- ثم ان ابا سفيان------- حين اراد الانصراف اشرف علي الجبل ثم صرخ باعلي-	1562	-7266244383407263105	317	578.5	250	431	73.54988098144531	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1121	false	-3555289212397260643	94	300	452	1440	1440	300	صوته فقال انعمت فعال وان الحرب سجال يوم بيوم---- اعل هبل اي اظهر دينك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قم يا عمر فاجبه فقل الله اعلي واجل لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فلما اجاب عمر ابا سفيان -قال له ابو سفيان هلم الي يا عمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر اءته فانظر ما شانه فجاءه فقال له ابو سفيان انشدك الله يا عمر اقتلنا محمدا -قال عمر اللهم لا وانه ليسمع كلامك الان قال انت----- اصدق عندي من ابن قمءة وابر لقول ابن قمءة لهم اني قد قتلت محمدا قال ابن هشام واسم ابن قمءة عبد الله توعد ابي سفيان المسلمين توعد ابي سفيان المسلمين قال ابن اسحاق ثم نادي ابو سفيان انه قد كان في قتلاكم مثل والله ما رضيت وما سخطت وما نهيت وما امرت---- ولما انصرف ابو سفيان ومن معه نادي ان موعدكم بدر للعام القابل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل من اصحابه قل نعم هو بيننا وبينكم موعد خروج علي في اثار المشركين خروج علي في اثار المشركين ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب فقال اخرج في اثار القوم فانظر ما ذا يصنعون وما يريدون فان كانوا قد جنبوا الخيل وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة-	1121	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1563	true	4534077838017138378	0	169	0	806	1473	300	صوته----- انعمت فعال ا-ن الحرب سجال يوم بيوم بدر اعل هبل اي اظهر دينك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر قم يا عمر فاجبه فقل الله اعلي واجل لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في ال------------------------نار فقال له ابو سفيان هلم الي يا عمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر اءته فانظر ما شانه فجاءه فقال له ابو سفيان انشدك الله يا عمر اقتلنا محمدا فقال عمر اللهم لا وانه ليسمع كلامك الان قال انت عندي اصدق -----من ابن قمءة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابر قال ابن اسحاق ثم نادي ابو سفيان انه قد كان في قتلاكم مثل والله ما رضيت وما سخطت وما نهيت ولا امرت قال ولما انصرف ابو سفيان نا--------دي ان موعدكم بدر العام القابل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل من اصحابه قل نعم هو بيننا وبينك -موعد قال ابن اسحاق-------------------------------------- ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب فقال اخرج في اثار القوم فانظر ما-ذا يصنعون وما يريدون فان كانوا قد جنبوا الخيل وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة	1563	-7266244383407263105	760	1417.5	599	1009	75.32209777832031	150	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1122	false	8353544766584632271	0	60	0	322	1469	300	وان ركبوا الخيل وساقوا الابل فانهم يريدون المدينة والذي نفسي بيده لءن ارادوها لاسيرن اليهم فيها ثم لاناجزنهم قال علي فخرجت في اثارهم انظر ما ذا يصنعون فجنبوا الخيل وامتطوا الابل ووجهوا الي مكة امر القتلي باحد امر القتلي باحد وفرغ الناس لقتلاهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني محم--------------------------------------------------------د بن عبد الله بن عبد الرحمن بن	1122	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1563	true	4534077838017138378	169	223	806	1102	1473	300	وان ركبوا الخيل وساقوا الابل ف--هم يريدون المدينة والذي نفسي بيده ا-ن ارادوها لاسيرن اليهم فيها ثم لاناجزنهم قال علي فخرجت في اث-رهم انظر ما-ذا يصنعون فجنبوا الخيل وامتطوا الابل ووجهوا الي مكة ذكر دعاء النبي--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يوم احد قال الامام احمد حدثنا مروان بن معاوية الفزاري حدثنا عبد الواحد بن --------------------------	1563	-7266244383407263105	215	364.0	173	378	56.8783073425293	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1122	false	8353544766584632271	40	197	225	947	1469	300	وفرغ الناس لقتلاهم ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني اخو بني النجار------------------------------------ من رجل ينظر لي ما فعل سعد بن الربيع افي الاحياء هو ام في الاموات فقال رجل من الانصار انا انظر لك يا رسول الله ما فعل سعد فنظر فوجده جريحا في القتلي وبه رمق قال فقلت له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان انظر افي الاحياء انت ام في الاموات ق-ال انا في الاموات فابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله عنا خير ما جزي نبيا عن امته وابلغ قومك عني السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر لكم عند الله ان خلص الي نبيكم صلي الله عليه وسلم ومنكم عين تطرف قال ثم لم ابرح حتي مات قال فجءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبره قال ابن	1122	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1564	true	2759153694777597918	103	254	563	1267	1497	300	وفرغ الناس لقتلاهم فصل قال ابن اسحاق وفرغ الناس لقتلاهم ف---حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني اخو بني النجار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من رجل ينظر لي ما فعل سعد بن الربيع افي الاحياء هو ام في الاموات فقال رجل من الانصار انا-------------------------------- فنظر فوجده جريحا في القتلي وبه رمق قال فقلت له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان انظر افي الاحياء انت ام في الاموات فقال انا في الاموات فابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله عنا خير ما جزي نبيا عن امته وابلغ قومك عني السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر لكم عند الله ان خلص الي نبيك-------------------م ومنكم عين تطرف قال ثم لم ابرح حتي مات قال فجءت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبره قلت كان	1564	-7266244383407263105	630	1172.5	491	763	82.56880950927734	129	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1122	false	8353544766584632271	230	300	1107	1469	1469	300	سعد بن الربيع كان من النقباء يوم- العقبة --------------------------------------------------وشهد بدرا واستشهد يوم احد حزن الرسول علي حمزة وتوعده المشركين بالمثلة حزن الرسول علي حمزة وتوعده المشركين بالمثلة قال ابن اسحاق وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني يتلمس حمزة بن عبد المطلب فوجده ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به فجدع انفه واذناه فحدثني محمد بن جعفر بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1122	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1565	true	3452732285738725287	5	73	23	352	1450	300	سعد بن الربيع---- من النقباء ليلة العقبة رضي الله عنه وهو الذي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين عبد الرحمن بن عوف--------------------------------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني يلتمس حمزة بن عبد المطلب فوجده ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به فجدع انفه واذناه فحدثني محمد بن جعفر بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1565	-7266244383407263105	246	440.5	193	414	59.4202880859375	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1123	false	6955483233168035543	0	266	0	1288	1446	300	قال حين راي ما راي لو لا ان تحزن صفية ويكون سنة من بعدي لتركته حتي يكون في بطون السباع وحواصل الطير ولءن اظهرني الله علي قريش في موطن من المواطن لامثلن بثلاثين رجلا منهم فلما راي المسلمون حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيظه علي من فعل بعمه ما فعل قالوا والله لءن اظفرنا الله بهم يوما من الدهر لنمثلان بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب قال ابن هشام ولما وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمزة قال لن اصاب بمثلك ابدا ما وقفت موقفا قط اغيظ الي من هذا ثم قال جاءني جبريل فاخبرني ان حمزة بن عبد المطلب مكتوب في اهل السماوات السبع حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وحمزة وابو سلمة بن عبد الاسد اخوة من الرضاعة ارضعتهم مولاة لابي لهب ما نزل في النهي عن المثلة ما نزل في النهي عن المثلة قال ابن اسحاق وحدثني بريدة بن سفيان بن فروة الاسلمي عن محمد بن كعب القرظي وحدثني من لا اتهم عن ابن عباس ان الله عز وجل انزل في ذلك من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول اصحابه وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون فعفا رسول الله صلي الله عليه وسلم وصبر ونهي عن المثلة قال ابن اسحاق وحد-------------------------------------------------------------------------------ثني حميد الطويل عن الحسن عن سمرة بن جندب قال ما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في مقام قط ففارقه حتي يامرنا بالصدقة وينهانا عن المثلة صلاة الرسول علي حمزة والقتل--ي صلاة ال--------رسول علي حمزة	1123	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1565	true	3452732285738725287	73	258	352	1253	1450	300	قال حين راي ما راي لو-لا ان تحزن صفية وتكون سنة من بعدي لتركته حتي يكون في بطون السباع وحواصل الطير ولءن اظهرني الله علي قريش في موطن من المواطن لامثلن بثلاثين رجلا منهم فلما راي المسلمون حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيظه علي من فعل بعمه ما فعل قالوا والله لءن اظفرنا الله بهم يوما من الدهر لنمثل-ن بهم مثلة لم يمثلها احد من الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب قال ابن اسحاق فحدثني بريدة بن سفيان بن فروة الاسلمي عن محمد بن كعب وحد-------ثني من لا اتهم عن ابن عباس ان الله عز وجل انزل في ذلك------------------------------------------------ وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله النحل الاية النحل قال------------------ فعفا رسول الله صلي الله عليه وسلم وصبر ونهي عن المثلة قلت هذه الاية مكية وقصة احد بعد الهجرة بثلاث سنين فكيف يلتءم مع هذا فالله اعلم قال ابن اسحاق وحدثني حميد الطويل عن الحسن عن سمرة --------قال ما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في مقام قط ففارقه حتي يامر-- بالصدقة وينه--ي عن المثلة وقال ا--بن هشام ولما وقف النبي صل-ي الله عليه وسلم علي حمزة	1565	-7266244383407263105	751	1368.5	589	1377	54.53885269165039	141	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1123	false	6955483233168035543	263	300	1272	1446	1446	300	الرسول علي حمزة والقتلي ق-----ال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن ابن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بحمزة فسجي ببردة ثم صلي عليه فكبر سبع-	1123	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1566	true	-1242399689179321494	177	210	909	1063	1519	300	الصلاة علي حمزة و--قتلي احد وقال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن مقسم------------------------ عن ابن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بحمزة فسجي ببردة ثم صلي عليه فكبر سبع	1566	-7266244383407263105	143	254.5	112	180	79.44444274902344	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1124	false	-1791928503467358307	26	173	140	843	1478	300	ابن اسحاق وقد اقبلت فيما بلغني صفية بنت عبد المطلب لتنظر اليه وكان اخاها لابيها وامها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابنها الزبير بن العوام القها فارجعها لا تري ما باخيها فقال لها يا امه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان ترجعي قالت ولم وقد بلغني ان قد مثل باخي وذلك في الله فما ارضانا بما كان من ذلك لاحتسبن ولاصبرن ان شاء الله فلما جاء الزبير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال خل سبيلها فاتته فنظرت اليه فصلت عليه واسترجعت واستغفرت له----------- ثم امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفن -دفن------------- عبد الله بن جحش مع حمزة دفن عبد الله بن جحش مع حمزة قال فزعم لي ال عبد الله بن جحشوكان لاميمة بنت عبد المطلب حمزة خاله وقد كان مثل به كما مثل بحمزة الا انه لم يبقر عن كبدهان رسول الله صلي الله	1124	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1569	true	-1845830095761660192	41	167	215	826	1476	300	ابن اسحاق وقد اقبلت----------- صفية بنت عبد المطلب لتنظر اليه وكان اخاها لابيها وامها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابنها الزبير بن العوام القها فارجعها لا تري ما باخيها فقال لها يا امه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان ترجعي قالت ولم وقد بلغني انه م--ثل باخي وذلك في الله فما ارضانا -ما كان من ذلك لاحتسبن ولاصبرن ان شاء الله فلما جاء الزبير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبره بذلك قال خل سبيلها فاتته فنظرت اليه وصلت عليه واسترجعت واستغفرت قال ابن اسحاق ثم امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفن ودفن معه ابن اخته عبد الله بن جحش وامه -------------------------------------------------------------------اميمة بنت عبد المطلب وكان قد م----------ثل به غير --------------انه لم يبقر عن------------ كبده رضي الله	1569	-7266244383407263105	558	1023.5	440	728	76.64835357666016	103	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1124	false	-1791928503467358307	218	300	1064	1478	1478	300	قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن مسلم الزهري عن عبد الله بن ثعلبة ابن صعير العذري حليف بني زهرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اشرف علي القتلي يوم احد قال انا شهيد علي هءلاء انه ما من جريح يجرح في الله الا والله يبعثه يوم القيامة يدمي جرحه اللون لون دم والريح ريح مسك وانظروا اكثر هءلاء جمعا للقران فاجعلوه امام اصحابه في القبروكانوا يدفنون الاثنين والثلاثة في القبر الواحد قال وحدثني عمي موسي بن يسار انه سمع ابا-	1124	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1570	true	153771778624496389	37	96	203	473	1497	300	روي ابن اسحاق عن----------------- الزهري عن عبد الله بن ثعلبة -بن صعير--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اشرف علي القتلي يوم احد قال انا شهيد علي هءلاء انه ما من جريح يجرح في الله الا والله يبعثه يوم القيامة يدمي جرحه اللون لون دم والريح ريح مسك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وحدثني عمي موسي بن يسار انه سمع ابا	1570	-7266244383407263105	264	479.0	206	415	63.61445617675781	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1125	false	6317052256833538968	0	48	0	228	1470	300	هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم ما من جريح يجرح في الله الا والله يبعثه يوم القيامة وجرحه يدمي اللون لون --دم والريح ريح --مسك قال ابن اسحاق وحدثني ابي اسحاق بن يسا----------------------------------------------------------------------------ر عن اشياخ من بني سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1125	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1570	true	153771778624496389	96	159	473	777	1497	300	هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم ما من جريح يجرح في الله الا والله يبعثه يوم القيامة وجرحه يدمي اللون لون الدم والريح ريح المسك وهذا الحديث ثابت في الصحيحين من غير هذا الوجه وقال الامام احمد حدثنا علي بن عاصم عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال امر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1570	-7266244383407263105	174	298.0	135	308	56.493507385253906	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1152	false	-3558281410255135466	49	122	243	561	1450	300	ابن اسحاق وحدثني بعض اصحابنا عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ابشرك يا جابر قال قلت بلي يا نبي الله قال ان اباك حيث اصيب باحد احياه الله عز وجل ثم قال له ما تحب يا عبد الله بن عمرو ان افعل بك قال اي رب احب ان تردني الي الدنيا فاقاتل فيك فاقتل مرة اخري	1152	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1573	true	1023040307176009323	191	255	911	1195	1403	300	ابن اسحاق وحدثني بعض اصحابنا عن عبد الله بن محمد بن عقي----ل سمعت جابرا----------- يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ابشرك يا جابر قال قلت بلي ق------------ال ان اباك حيث اصيب باحد احياه الله------- ثم قال له ما تحب يا عبد الله بن عمرو ان افعل بك قال اي رب احب ان تردني الي الدنيا فاقاتل فيك فاقتل مرة اخري	1573	-7266244383407263105	282	532.0	218	318	88.67924499511719	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1151	false	2834006570969874711	71	158	371	815	1523	300	ا----بن اسحاق وحدثني اسماعيل بن امية عن ابي الزبير ع----------------ن ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم ب---احد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب------ في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشربهم وماكلهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت ا-خواننا يعلمون ما صنع الله بنا----- لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب--------------------- فقال الله تعالي فانا ابلغهم عنكم فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم هءلاء الايات ولا تحسبن	1151	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1575	true	-7367900012611044470	59	150	289	739	1459	300	محمد بن اسحاق عن---- اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم يوم احد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشربهم وماكلهم وحسن مقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لء---------------------لا ينكلوا عن الحرب ولا يزهدوا في الجهاد فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله في الكتاب قوله تعالي ---------------------ولا تحسبن	1575	-7266244383407263105	335	556.0	265	501	66.86626434326172	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1125	false	6317052256833538968	82	158	399	782	1470	300	قال ابن اسحاق ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي المدينة فلقيته حمنة بنت جحش كما ذكر لي فلما لقيت الناس نعي اليها اخوها عبد الله بن جحش فاسترجعت واستغفرت له ثم نعي لها خالها حمزة ابن عبد المطلب فاسترجعت واستغفرت له ثم نعي لها زوجها مصعب بن عمير فصاحت وولولت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان زوج المراة منها ل-مكان لما راي من تثبتها عند اخيها وخالها وصياحها علي زوجها	1125	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1577	true	-5201654504370208279	20	95	99	476	1435	300	قال ابن اسحاق ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم------ الي المدينة فلقيته حمنة بنت جحش كما ذكر لي فلما لقيت الناس نعي اليها اخوها عبد الله بن جحش فاسترجعت واستغفرت له ثم نعي لها خالها حمزة -بن عبد المطلب فاسترجعت واستغفرت له ثم نعي لها زوجها مصعب بن عمير فصاحت وولولت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان زوج المراة منها لبمكان لما راي من تثبتها عند اخيها وخالها وصياحها علي زوجها	1577	-7266244383407263105	376	734.5	301	384	97.91666412353516	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1126	false	-3526402984426331216	19	187	109	923	1459	300	المراة -------الدينارية قال ابن اسحاق وحدثني عبد الواحد بن ابي عون عن اسماعيل بن محمد عن سعد بن ابي وقاص قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بامراة من بني دينار وقد اصيب زوجها واخوها وابوها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم باحد فلما نعوا لها قالت فما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خيرا يا ام فلان هو بحمد الله كما تحبين قالت ارونيه حتي انظر اليه قال فاشير لها اليه حتي اذا راته قالت كل مصيبة بعدك جلل تريد صغيرة قال ابن هشام الجلل يكون من القليل ومن الكثير وهو هاهنا من القليل قال امرء القيس في الجلل القليل لقتل بني اسد ربهم الا كل شء سواه جل--------------ل قال ابن هشام واما قول الشاعر وهو الحارث بن وعلة الجرمي ولءن عفوت لاعفون جللا ولءن سطوت لاوهنن عظمي فهو من الكثير غسل السيوف غسل السيوف قال ابن اسحاق فلما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله ناول سيفه ابنته فاطمة فقال اغسلي عن هذا دمه يا بنية فو الله لقد صدقني	1126	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1577	true	-5201654504370208279	156	298	760	1429	1435	300	المراة لشعبة ما هي- لشء قال ابن اسحاق وحدثني عبد الواحد بن ابي عون عن اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بامراة من بني دينار وقد اصيب زوجها واخوها وابوها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم باحد فلما نعوا لها قالت -ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خيرا يا ام فلان هو بحمد الله كما تحبين قالت ارونيه حتي انظر اليه قال فاشير لها اليه حتي اذا راته قالت كل مصيبة بعدك جلل----------- قال ابن هشام الجلل يكون من القليل ومن الكثير وهو هاهنا من القليل قال امرء القيس---------------- لقتل بني اسد ربهم الا كل شء خلاه جلل اي صغير وقليل قال ابن اس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاق فلما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله ناول سيفه ابنته فاطمة فقال اغسلي عن هذا دمه يا بنية وا--لله لقد صدقني	1577	-7266244383407263105	635	1206.5	499	835	76.04790496826172	127	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1125	false	6317052256833538968	137	284	675	1394	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان زوج المراة منها لمكان لما راي من تثبتها عند اخيها وخالها وصياحها علي زوجها بكاء نساء الانصار علي حمزة بكاء نساء الانصار علي حمزة قال ابن اسحاق ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم بدار من دور الانصار من بني عبد الاشهل وظفر فسمع البكاء والنواءح علي قتلاهم فذرفت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكي ثم قال لكن حمزة لا بواكي له فلما رجع سعد بن معاذ واسيد بن --حضير الي دار بني عبد الاشهل امرا نساءهم ان يتحزمن ثم يذهبن فيبكين علي عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق حدثني حكيم بن حكيم عن عباد بن حنيف عن بعض رجال بني عبد الاشهل قال لما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بكاءهن علي حمزة خرج عليهن وهن علي باب مسجده يبكين عليه فقال ارجعن يرحمكن الله فقد اسيتن بانفسكن قال ابن هشام ونهي	1125	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1578	true	1680430180231846279	175	298	828	1428	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي لا يصيب المشركون منا مثلها حتي يفتح الله علينا ----------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------بدار بني عبد الاشهل----- فسمع البكاء والنواءح علي قتلاهم فذرفت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكي ثم قال لكن حمزة لا بواكي له فلما رجع سعد بن معاذ واسيد بن الحضير الي دار بني عبد الاشهل امرا نساءهن ان يتحزمن ثم يذهبن فيبكين علي عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------حدثني حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن بعض رجال بني عبد الاشهل قال لما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بكاءهن علي حمزة خرج عليهن وهن علي باب مسجده يبكين عليه فقال ارجعن يرحمكن الله فقد اسيتن بانفسكن قال--------- ونهي	1578	-7266244383407263105	538	999.5	425	721	74.61858367919922	104	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1126	false	-3526402984426331216	189	292	937	1423	1459	300	علي بن ابي طالب -سيفه فقال وهذا ايضا فاغسلي عنه دمه فو الله لقد صدقني اليوم ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كنت صدقت القتال لقد صدق معك--- سهل بن حنيف وابو دجان-------------------------------ة قال ابن هشام وكان يقال لسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ذو الفقار قال ابن هشام وحدثني بعض اهل العلم ان ابن ابي نجيح قال نادي مناد يوم احد لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي قال ابن هشام وحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله-صلي الله عليه وسلمق-ال لعلي بن ابي طالب لا يصيب المشركون منا مثلها حتي يفتح الله علينا قال ابن اسحاق	1126	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1578	true	1680430180231846279	90	195	431	927	1437	300	علي بن ابي طالب بسيفه يوم احد قد انحني فقال لفاطمة هاك السيف حميدا فانها قد شفتني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كنت اجدت الضرب بسيفك لقد اجاده سهل بن حنيف وابو دجانة وعاصم بن ثابت والحارث بن الصمة قال ابن هشام و----------سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا هو ذو الفقار قال--------- وحدثني بعض اهل العلم عن ابن ابي نجيح قال نادي مناد يوم احد لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي قال--------- وحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي------------ لا يصيب المشركون منا مثلها حتي يفتح الله علينا قال ابن اسحاق	1578	-7266244383407263105	376	641.5	293	536	70.14925384521484	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1126	false	-3526402984426331216	187	240	923	1176	1459	300	اليوم وناولها علي بن ابي طالب سيفه فقال وهذا ايضا فاغسلي عنه دمه فو الله لقد صدقني اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كنت صدقت القتال لقد صدق- معك سهل بن حنيف وابو دجانة -قال ابن هشام وكان ي----------------------------------------------------------------------قال لسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ذو الفقار قال ابن	1126	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1578	true	1680430180231846279	0	56	0	271	1437	300	اليوم وناولها علي بن ابي طالب سيفه فقال وهذ-----ا فاغسلي عنه دمه فوا-لله لقد صدقني اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كنت صدقت القتال لقد صدقه معك سهل بن حنيف وابو دجانة وقال موسي بن عقبة في موضع اخر ولما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم سيف علي مخضبا بالدماء قال لءن ------------------------------------------------	1578	-7266244383407263105	181	316.0	144	325	55.69230651855469	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1127	false	-6294502352964977081	13	300	68	1449	1449	300	فلما كان الغد من يوم الاحد لست عشرة ليلة مضت من شوال اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس بطلب العدو فاذن مءذنه ان لا يخرجن معنا احد الا احد حضر يومنا بالامس فكلمه جابر ابن عبد الله بن عمرو بن حرام فقال يا رسول الله ان ابي كان خلفني علي اخوات لي سبع وقال يا بني انه لا ينبغي لي ولا لك ان نترك هءلاء النسوة لا رجل فيهن ولست بالذي اوثرك بالجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نفسي فتخلف علي اخوانك فتخلفت عليهن فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج معه وانما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مرهبا للعدو وليبلغهم انه خرج في طلبهم ليظنوا به قوة وان الذي اصابهم لم يوهنهم عن عدوهم مثل من استماتة المسلمين في نصرة الرسول مثل من استماتة المسلمين في نصرة الرسول قال ابن اسحاق---------- فحدثني عبد الله بن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابي الساءب مولي عاءشة بنت عثمان ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني عبد الاشهل كان شهد احدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال شهدت احدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انا واخ لي فرجعنا جريحين فلما اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخروج في طلب العدو قلت لاخي او قال لي اتفوتنا غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما لنا من دابة نركبها وما منا الا جريح ثقيل فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت ايسر جرحا---- فكان اذا غلب حملته عقبة ومشي عقبة حتي انتهينا الي ما انتهي اليه المسلمون استعمال ابن ام مكتوم علي المدينة استعمال ابن ام مكتوم علي المدينة قال ابن اسحاق فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي الي حمراء-	1127	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1581	true	-8492170877864907208	22	203	103	973	1464	300	فلما كان الغد من يوم الاحد لست عشرة ليلة مضت من شوال اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس بطلب العدو واذن مءذنه ا--لا يخرجن -----احد الا من- حضر يومنا بالامس فكلمه جابر -بن عبد الله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذن له قال ابن اسحاق------------------------ وانما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مرهبا للعدو وليبلغهم انه خرج في طلبهم ليظنوا به قوة وان الذي اصابهم لم يوهنهم عن ع------------------------------------------------------------------------------دوهم قال ابن اسحاق رحمه الله فحدثني عبد الله بن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابي الساءب مولي عاءشة بنت عثمان ان رجلا-------------------------------------- من بني عبد الاشهل ---------------------------------------------قال شهدت احدا-------------------------------- انا واخ لي فرجعنا جريحين فلما اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخروج في طلب العدو قلت لاخي و--قال لي اتفوتنا غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما لنا من دابة نركبها وما منا الا جريح ثقيل فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت ايسر جرحا منه فكان اذا غلب حملته عقبة ومشي عقبة حتي انتهينا الي ما انتهي اليه المس----------------------------------------------------------------لم--ون قال ابن اسحاق فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي الي حمراء	1581	-7266244383407263105	831	1522.0	656	1396	59.5272216796875	163	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1128	false	-6156070381380975370	0	93	0	475	1500	300	الاسد وهي من المدينة علي ثمانية اميال واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق فاقام بها الاثنين والثلاثاء والاربعاء ثم رجع الي المدينة شان معبد الخزاعي شان معبد الخزاعي قال وقد مر به كما---------------------------------------- حدثني عبد الله بن ابي بكر مبع---د بن ابي معبد الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة نصح لرسول الله صلي الله عليه وسلم بتهامة صفقتهم معه لا يخفون عنه شيءا كان بها ومعبد يومءذ مشرك------------------------------------------------------- فقال يا محمد اما والله لقد عز علينا ما اص----------ابك ولوددنا ان الله عافاك فيهم ثم خرج ورسول	1128	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1581	true	-8492170877864907208	203	300	973	1464	1464	300	الاسد وهي من المدينة علي ثمانية اميال----------------------------------------------------------------- فاقام بها الاثنين والثلاثاء والاربعاء ثم رجع الي المدينة قال ابن هشام------------------------- وقد كان استعمل علي المدينة ابن ام مكتوم قال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر ان معبد بن ابي معبد الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم وكافرهم عيبة نصح لرسول الله صلي الله عليه وسلم بتهامة صفق-هم معه لا يخفون عنه شيءا كان بها ومعبد يومءذ مشرك مر برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مقيم بحمراء الاسد فقال يا محمد اما والله لقد عز علينا ما اصابك في اصحابك ولوددنا ان الله عافاك فيهم ثم خرج ورسول-	1581	-7266244383407263105	357	629.5	285	583	61.23499298095703	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1128	false	-6156070381380975370	93	295	475	1474	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم بحمراء الاسد حتي لقي ابا سفيان بن حرب ومن معه بالروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقالوا اصبنا حد اصحابه-------- واشرافهم وقادتهم ثم نرجع قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرفون عليكم تحرفا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويحك ما تقول قال والله ما اري ان ترتحل حتي اري نواصي الخيل قال فو الله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك قال والله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيهم ابياتا من شعر قال وما قلت قال قلت كادت تهدمن- الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل فظلت عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول فقلت ويل ابن حرب من لقاءكم اذا تغطمطت البطحاء بالخيل اني نذير لاهل البسل ضاحية لكل ذي اربة منهم ومعقول من جيش احمد لا-وخش تنابلة وليس يوصف ما انذرت بالقي----ل فثني ذلك ابا سفيان ومن معه	1128	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1582	true	7577974049638418763	0	202	0	998	1508	300	الله صلي الله عليه وسلم بحمراء الاسد حتي لقي ابا سفيان بن حرب ومن معه بالروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقالوا اصبنا حد اصحابه وقادتهم واشراف--------هم ثم نرجع قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما اراك-- ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال فو-الله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل شافتهم قال فاني انهاك عن ذلك ---ووالله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيه- ابياتا من شعر قال وما قلت قال قلت كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل فظلت عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول فقلت ويل ابن حرب من لقاءكم اذا تغطمطت البطحاء بالجيل اني نذير لاهل البسل ضاحية لكل ذي اربة منهم ومعقول من جيش احمد لا وخش قنابله وليس يوصف ما انذرت بالقيل قال فثني ذلك ابا سفيان ومن معه	1582	-7266244383407263105	969	1880.0	771	1013	95.65646362304688	186	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1129	false	-6545932411178715275	4	82	19	435	1500	300	ابي سفيان الي الرسول علي لسان ركب ومر به ركب من عبد القيس فقال اين تريدون قالوا نريد المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل ------لكم هذه غدا زبيبا بعكاظ اذا وافيتموها قالوا نعم قال فاذا وافيتموه فاخبروه انا قد اجمعنا السير اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم فمر الركب برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بحمراء الاسد فاخبروه بالذي قال ابو سفيان فقال حسبنا الله ونعم الوكيل	1129	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1582	true	7577974049638418763	198	273	980	1381	1508	300	ابا سفيان ومن معه---------------- ومر به ركب من عبد القيس فقال اين تريدون قالوا----- المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل لكم ابلكم هذه غدا زبيبا بعكاظ اذا وافيتموها قالوا نعم قال فاذا وافيتموه فاخبروه انا قد اجمعنا السير اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم فمر الركب برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بحمراء الاسد فاخبروه بالذي قال ابو سفيان فقال حسبنا الله ونعم الوكيل	1582	-7266244383407263105	388	749.5	314	422	91.94313049316406	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1129	false	-6545932411178715275	97	300	511	1500	1500	300	ابن هشام حدثنا ابو عبيدة ان ابا سفيان بن حرب لما انصرف يوم احد اراد الرجوع الي المدينة ليستاصل بقية اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم صفوان بن امية بن خلف لا تفعلوا فان القوم قد حربوا وقد خشينا ان يكون لهم قتال غير الذي كان فارجعوا فرجعوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وهو بحمراء الاسد حين بلغه انهم هموا بالرجعة والذي نفسي بيده لقد سومت لهم حجارة لو صبحوا بها لكانوا كامس الذاهب مقتل ابي عزة ومعاوية بن المغيرة مقتل ابي عزة ومعاوية بن المغيرة قال ابو عبيدة واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم في جهة- ذلك قبل رجوعه الي المدينة معاوية بن المغيرة بن---- العاص بن امية بن عبد شمس وهو جد عبد الملك بن مروان ابو امه عاءشة بنت معاوية وابا عزة الجمحي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اسره ببدر ثم من عليه فقال يا رسول الله اقلني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا تمسح عارضيك بمكة بعدها وتقول خدعت محمدا مرتين اضرب عنقه يا زبير فضرب عنقه قال ابن هشام وبلغني عن سعيد بن المسيب انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن لا يلدغ من جحر مرتين اضرب عنقه يا عاصم بن ثابت فضرب عنقه-	1129	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1584	true	-6976521184308999263	90	261	474	1299	1483	300	ابن هشام حدثنا ابو عبيدة ان ابا سفيان بن حرب لما انصرف يوم احد اراد الرجوع الي المدينة فق------------------------------------------------ال لهم صفوان بن امية -------لا تفعلوا فان القوم قد حربوا وقد خشينا ان يكون لهم قتال غير الذي كان فارجعوا فرجعوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وهو بحمراء الاسد حين بلغه انهم هموا بالرجعة والذي نفسي بيده لقد سومت لهم حجارة لو صبحوا بها لكانوا كامس الذاهب قال-------------------------------------------------------------------------- واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه ذلك قبل رجوعه الي المدينة معاوية بن المغيرة بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس---- جد عبد الملك بن مروان ل---امه عاءشة بنت معاوية وابا عزة الجمحي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اسره ببدر ثم من عليه فقال يا رسول الله اقلني فقال لا-------------------------- والله لا تمسح عارضيك بمكة -------تقول خدعت محمدا مرتين اضرب عنقه يا زبير فضرب عنقه قال ابن هشام وبلغني عن ابن---- المسيب انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن لا يلدغ من جحر مرتين اضرب عنقه يا عاصم بن ثابت فضرب عنقه	1584	-7266244383407263105	802	1495.0	634	998	80.3607177734375	160	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1130	false	-260129872996186491	75	248	375	1221	1482	300	الله بن ابي بعد ذلك قال ابن اسحاق فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المدينة وكان عبد الله بن ابي بن سلول كما حدثني ابن شهاب الزهري له مقام يقومه كل جمعة لا ينكر--- شرفا له في نفسه وفي قومه وكان فيهم شريفا اذا جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يخطب الناس قام فقال ايها الناس هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهركم اكرمكم الل---ه واعزكم به فانصروه وعزروه واسمعوا له واطيعوا ثم يجلس حتي اذا صنع يوم احد ما صنع ورجع بالناس قام يفعل ذلك كما كان يفعله فاخذ المسلمون بثيابه من نواحيه وقالوا اجلس اي عدو ال------له لست لذلك باهل وقد صنعت ما صنعت فخرج يتخطي رقاب الناس وهو يقول والله لكانما قلت بجرا ان قمت اشدد امره فلقيه رجل -من الانصار بباب المسجد فقال مالك ويلك ------قال قمت اشدد امره فوثب علي رجال من اصحابه يجذبونني ويعنفونني لكانما قلت بجرا ان قمت اشدد امره قال و--يلك ارجع يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ابتغي ان يستغفر لي	1130	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1585	true	-4660687063790985284	4	170	23	840	1493	300	الله عنهما ق---------ال ابن اسحاق ولما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة -كان عبد الله بن ابي --------كما حدثني--------- الزهري له مقام يقومه كل جمعة لا ينكر له شرفا--- في نفسه وفي قومه وكان فيه- شريفا اذا جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يخطب الناس قام فقال ايها الناس هذا رسول الله------------------- بين اظهركم اكرمكم الله به واعزكم به فانصروه وعزروه واسمعوا له واطيعوا ثم يجلس حتي اذا صنع يوم احد ما صنع ورجع -الناس قام يفعل ذلك كما كان يفعله فاخذ المسلمون بثيابه من نواحيه وقالوا اجلس اي عدو الله والله لست لذلك باهل وقد صنعت ما صنعت فخرج يتخطي رقاب الناس وهو يقول والله لكانما قلت بجرا ان قمت اشدد امره فلقيه رجال من الانصار بباب المسجد فقال---وا ويلك ما لك قال قمت اشدد امره فوثب الي رجال من اصحابه يجذبونني ويعنفونني لكانما قلت بجرا ان قمت اشدد امره قالوا ويلك ارجع يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ابتغي ان يستغفر لي	1585	-7266244383407263105	775	1447.5	618	871	88.97818756103516	142	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1167	false	2668206679010763990	19	300	82	1492	1492	300	قال ا-----------بن اسحاق---------- وكان مما قيل من الشعر في يوم احد قول هبيرة ابن ابي وهب بن عمرو بن عاءذ بن عبد بن عمران بن مخزومقال ابن هشام عاءذ ابن عمران بن مخزوم ما بال هم عميد بات يطرقني بالود من هند اذ تعدو عواديها باتت تعاتبني هند وتعذلني والحرب قد شغلت عني مواليها مهلا فلا تعذليني ان من خلقي ما قد علمت وما ان لست اخفيها مساعف لبني كعب بما كلفوا حمال عبء واثقال اعانيها وقد حملت سلاحي فوق مشترف ساط سبوح اذا تجري يباريها كانه اذ جري عير بفدفدة مكدم لا حق بالعون يحميها من ال اعوج يرتاح الندي له كجذع شعراء مستعل مراقيها اعددته ورقاق الحد منتخلا ومارنا لخطوب قد الاقيها وذكر فيمن استشهد يوم احد عبد الله بن سلمة العجلاني سلمة بفتح اللام تقيد في الاصل وفي الاصول الصحاح من رواية ابن هشام وذكره الدارقطني في باب سلمة بكسر اللام واخبر انها رواية ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق وكذلك ذكر ابو عمر ايضا انها رواية ابراهيم بن سعد والله اعلم هذا وبيضاء مثل النهي محكمة نيطت علي فما تبدو مساويها سقنا كنانة من اطراف ذي يمن عرض البلاد علي ما كان يزجيها قالت كنانة اني تذهبون بنا قلنا النخيل فاموها ومن فيها نحن الفوارس يوم الجر من احد هابت معد فقلنا نحن ناتيها هابوا ضرابا وطعنا صادقا خذما مما يرون وقد ضمت قواصيها ثمت رحنا كانا عارض برد وقام هام بني النجار يبكيها كان هامهم عند الوغي فلق من قيض ربد نفته عن اداحيها او حنظل ذعذعته الريح في غصن بال تعاوره منها سوافيها قد نبذل المال سحا لا حساب له ونطعن الخيل شزرا في ماقيها وليلة يصطلي بالفرث جازرها يختص بالنقري المثرين داعيها وليلة من جمادي ذات اندية جربا جمادية قد بت اسريها لا ينبح-	1167	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1586	true	4434460969252936375	52	274	277	1400	1547	300	قال الامام محمد بن اسحاق رحمه الله وكان مما قيل من الشعر--- يوم احد قول هبيرة -بن ابي وهب المخزومي وهو علي دين قومه من قريش------------------------------------------- ما بال هم عميد بات يطرقني بالود من هند اذ تعدو عواديها باتت تعاتبني هند وتعذلني والحرب قد شغلت عني مواليها مهلا فلا تعذليني ان من خلقي ما قد علمت وما ان لست اخفيها مساعف لبني كعب بما كلفوا حمال عبء واثقال اعانيها وقد حملت سلاحي فوق مشترف ساط سبوح اذا يجري يباريها كانه اذ جري عير بفدفدة مكدم لا-حق بالعون يحميها من ال اعوج يرتاح الندي له كجذع شعراء مستعل مراقيها اعددته ورقاق الحد منتخلا ومارنا لخطوب قد الاقيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا وبيضاء مثل النهي محكمة نيطت علي فما تبدو مساويها سقنا كنانة من اطراف ذي يمن عرض البلاد علي ما كان يزجيها قالت كنانة اني تذهبون بنا قلنا النخيل فاموها ومن فيها نحن الفوارس يوم الجر من احد هابت معد فقلنا نحن ناتيها هابوا ضرابا وطعنا صادقا خذما مما يرون وقد ضمت قواصيها ثمت رحنا كانا عارض برد وقام هام بني النجار يبكيها كان هامهم عند الوغي فلق من قيض ربد نفته عن اداحيها او حنظل ذعذعته الريح في غصن بال تعاوره منها سوافيها قد نبذل المال سحا لا حساب له ونطعن الخيل شزرا في ماقيها وليلة يصطلي بالفرث جازرها يختص بالنقري المثرين داعيها وليلة من جمادي ذات اندية جربي جمادية قد بت اسريها لا ينبح	1586	-7266244383407263105	1067	2049.0	855	1432	74.51116943359375	205	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1168	false	5334349402380430115	0	26	0	148	1573	300	الكلب فيها غير واحدة من القريس ولا تسري افاعيها اوقدت فيها لذي الضراء جاحمة كالبرق ذاكية الاركان احميها اورثني ذاكم عمرو ووالده من قبله كان بالمثني	1168	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1586	true	4434460969252936375	274	300	1400	1547	1547	300	الكلب فيها غير واحدة من القريس ولا تسري افاعيها اوقدت فيها لذي الضراء جاحمة كالبرق ذاكية الاركان احميها اورثني ذاكم عمرو ووالده من قبله كان بالمثني-	1586	-7266244383407263105	147	289.0	122	148	99.32432556152344	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1168	false	5334349402380430115	26	300	148	1573	1573	300	يغاليها كانوا يبارون انواء النجوم فما دنت عن السورة العليا مساعيها شعر حسان في الرد علي هبيرة قال ابن اسحاق فاجابه حسان بن ثابت------------- فقال-------------------------------------------------------------------------------- سقتم كنانة جهلا من سفاهتكم الي الرسول فجند الله مخزيها اوردتموها حياض الموت صاحية فالنار موعدها والقتل لاقيها جمعتموها احابيشا بلا حسب اءمة الكفر غرتكم طواغيها الا اعتبرتم بخيل الله اذ قتلت اهل القليب ومن القينه فيها كم من اسير فككناه بلا ثمن وجز ناصية كنا مواليها قال ابن هشام انشدنيها ابو زيد الانصاري لكعب بن مالك قال ابن هشام وبيت هبيرة بن ابي وهب الذي يقول فيه وليلة يصطلي بالفرث جازرها يختص بالنقري المثرين داعيها يروي لجنوب اخت عمرو ذي الكلب الهذلي في ابيات لها في غير يوم احد شعر كعب في الرد علي هبيرة قال ابن اسحاق وقال كعب بن مالك يجيب هبيرة بن ابي وهب--------- ايضا الا هل اتي غسان عنا ودونهم من الارض خرق سيره متنعنع صحار واعلام كان قتامها من البعد نقع هامد متقطع تظل به البزل الغراميس رزحا ويخلو به غيث السنين فيمرع به جيف الحسري يلوح صليبها كما لاح كتان التجار الموضع به العين والارام يمشين خلفة وبيض نعام قيضه يتقلع مجالدنا عن ديننا كل فخمة مذربة فيها القوانس تلمع وكل صموت في الصوان كانها اذا لبست تهي من الماء مترع ولكن ببدر ساءلوا من لقيتم من الناس والانباء بالغيب تنفع وانا بارض الخوف لو كان اهلها سوانا لقد اجلوا بليل فاقشعوا اذا جاء منا راكب كان قوله اعدوا لما يزجي ابن حرب ويجمع فمهما يهم الناس مما يكيدنا فنحن له من ساءر الناس اوسع فلو غيرنا كانت جميعا تكيده ال-برية قد اعطوا يدا وتوزعوا بجالد لا تبقي علينا قبيلة من الناس الا ان يهابوا ويفظعوا ولما ابتنوا بالعرض قال- سراتنا علام-	1168	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1587	true	-6774991720726770512	0	240	0	1258	1558	300	يغاليها كانوا يبارون انواء النجوم فما دنت عن السورة العليا م---------------------------ساعيها قال ابن اسحاق فاجابه حسان بن ثابت رضي الله عنه فقال قال ابن هشام وتروي لكعب بن مالك ولغيره قلت وقول ابن اسحاق اشهر واكثر والله اعلم سقتم كنانة جهلا من سفاهتكم الي الرسول فجند الله مخزيها اوردتموها حياض الموت ضاحية فالنار موعدها والقتل لاقيها جمعتموهم احابيشا بلا حسب اءمة الكفر غرتكم طواغيها الا اعتبرتم بخيل الله اذ قتلت اهل القليب ومن القينه فيها كم من اسير فككناه بلا ثمن وجز ناصية كنا مواليها قال ابن اس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاق وقال كعب بن مالك يجيب هبيرة بن ابي وهب المخزومي ايضا الا هل اتي غسان عنا ودونهم من الارض خرق سيره متنعنع صحار واعلام كان قتامها من البعد نقع هامد متقطع تظل به البزل العراميس رزحا ويخلو به غيث السنين فيمرع به جيف الحسري يلوح صليبها كما لاح كتان التجار الموضع به العين والارام يمشين خلفة وبيض نعام قيضه يتفلع مجالدنا عن ديننا كل فخمة مذربة فيها القوانس تلمع وكل صموت في الصوان كانها اذا لبست نهي من الماء مترع ولكن ببدر ساءلوا من لقيتم من الناس والانباء بالغيب تنفع وانا بارض الخوف لو كان اهلها سوانا لقد اجلوا بليل فاقشعوا اذا جاء منا راكب كان قوله اعدوا لما يزجي ابن حرب ويجمع فمهما يهم الناس مما يكيدنا فنحن له من ساءر الناس اوسع فلو غيرنا كانت جميعا تكيده ال برية قد اعطوا يدا وتوزعوا نجالد لا تبقي علينا قبيلة من الناس الا ان يهابوا ويفظعوا ولما ابتنوا بالعرض قالت سراتنا علام	1587	-7266244383407263105	1140	2211.0	922	1530	74.50980377197266	211	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1169	false	7653901559922771613	0	60	0	301	1542	300	اذا لم تمنع العرض نزرع وفينا رسول الله نتبع امره اذا قال فينا القول لا نتطلع تدلي عليه الروح من عند ربه ينزل من جو السماء ويرفع فشاوره فيما نريد وقصرنا اذا ما اشتهي انا نطيع ونسمع وقال رسول الله لما بدوا لنا ذروا عنكم هول المنيات واطمعوا وكونوا كمن يشري الحياة تقربا الي ملك يحيا لديه ويرجع ولكن خذوا	1169	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1587	true	-6774991720726770512	240	300	1258	1558	1558	300	اذا لم نمنع العرض نزرع وفينا رسول الله نتبع امره اذا قال فينا القول لا نتطلع تدلي عليه الروح من عند ربه ينزل من جو السماء ويرفع نشاوره فيما نريد وقصرنا اذا ما اشتهي انا نطيع ونسمع وقال رسول الله لما بدوا لنا ذروا عنكم هول المنيات واطمعوا وكونوا كمن يشري الحياة تقربا الي ملك يحيا لديه ويرجع ولكن خذوا-	1587	-7266244383407263105	298	589.0	239	301	99.0033187866211	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1169	false	7653901559922771613	60	300	301	1542	1542	300	اسيافكم وتوكلوا علي الله ان الامر لله اجمع فسرنا اليهم جهرة في رحالهم ضحيا علينا البيض لا نتخشع بملمومة فيها السنور والقنا اذا ضربوا اقدامها لا تورع فجءنا الي موج من البحر وسطه احابيش منهم حاسر ومقنع ثلاثة الاف ونحن نصية ثلاث مءين ان كثرنا واربع نغاورهم تجري المنية بيننا نشارعهم حوض المنايا ونشرع تهادي قسي النبع فينا وفيهم وما هو الا اليثربي المقطع ومنجوفة حرمية صاعدية يذر عليها السم ساعة تصنع تصوب بابدان الرجال وتارة تمر باعراض البصار تقعقع وخيل تراها بالفضاء كانها جراد صبا في قرة يتريع فلما تلاقينا ودارت بنا الرحي وليس لامر حمه الله مدفع ضربناهم حتي تركنا سراتهم كانهم بالقاع خشب مصرع لدن غدوة حتي استفقنا عشية كان ذكانا حر نار تلقع وراحوا سراعا موجفين كانهم جهام هراقت ماءه الريح مقلع ورحنا واخرانا بطاء كاننا اسود علي لحم ببيشة ظلع فنلنا ونال القوم منا وربما فعلنا ولكن ما لدي الله اوسع ودارت رحانا واستدارت رحاهم وقد جعلوا كل من الشر يشبع ونحن اناس لا نري القتل سبة علي كل من يحمي الذمار ويمنع جلاد علي ريب الحوادث لا نري علي هالك عينا لنا الدهر تدمع بنو الحرب لا نعيا بشء نقوله ولا نحن مما جرت الحرب نجزع بنو الحرب ان نظفر فلسنا بفحش ولا نحن من اظفارها نتوجع وكنا شهابا يتقي الناس حره ويفرج عنه من يليه ويسفع فخرت علي ابن الزبعري وقد سري لكم طلب من اخر الليل متبع فسل عنك في عليا معد وغيرها من الناس من اخزي مقاما واشنع ومن هو لم-	1169	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1588	true	6917713504840898457	0	240	0	1242	1548	300	اسيافكم وتوكلوا علي الله ان الامر لله اجمع فسرنا اليهم جهرة في رحالهم ضحيا علينا البيض لا نتخشع بملمومة فيها السنور والقنا اذا ضربوا اقدامها لا تورع فجءنا الي موج من البحر وسطه احابيش منهم حاسر ومقنع ثلاثة الاف ونحن نصية ثلاث مءين ان كثرنا واربع نغاورهم تجري المنية بيننا نشارعهم حوض المنايا ونشرع تهادي قسي النبع فينا وفيهم وما هو الا اليثربي المقطع ومنجوفة حرمية صاعدية يذر عليها السم ساعة تصنع تصوب بابدان الرجال وتارة تمر باعراض البصار تقعقع وخيل تراها بالفضاء كانها جراد صبا في قرة يتريع فلما تلاقينا ودارت بنا الرحا وليس لامر حمه الله مدفع ضربناهم حتي تركنا سراتهم كانهم بالقاع خشب مصرع لدن غدوة حتي استفقنا عشية كان ذكانا حر نار تلفع وراحوا سراعا موجعين كانهم جهام هراقت ماءه الريح مقلع ورحنا واخرانا بطاء كاننا اسود علي لحم ببيشة ظلع فنلنا ونال القوم منا وربما فعلنا ولكن ما لدي الله اوسع ودارت رحانا واستدارت رحاهم وقد جعلوا كل من الشر يشبع ونحن اناس لا نري القتل سبة علي كل من يحمي الذمار ويمنع جلاد علي ريب الحوادث لا نري علي هالك عينا لنا الدهر تدمع بنو الحرب لا نعيا بشء نقوله ولا نحن مما جرت الحرب نجزع بنو الحرب ان نظفر فلسنا بفحش ولا نحن من اظفارها نتوجع وكنا شهابا يتقي الناس حره ويفرج عنه من يليه ويسفع فخرت علي ابن الزبعري وقد سري لكم طلب من اخر الليل متبع فسل عنك في عليا معد وغيرها من الناس من اخزي مقاما واشنع ومن هو لم	1588	-7266244383407263105	1238	2468.0	999	1242	99.67794036865234	237	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1170	false	-5628600748269442019	0	107	0	533	1510	300	تترك له الحرب مفخرا ومن حده يوم الكريهة اضرع شددنا بحول الله والنصر شدة عليكم واطراف الاسنة سرع تكر القنا فيكم كان فروعها غزالي مزاد ماءها يتهزع عمدنا الي اهل اللواء ومن يطر بذكر اللواء فهو في الحمد اسرع فخانوا وقد اعطوا يدا وتخاذلوا ابي الله الا امره وهو اصنع قال ابن هشام وكان كعب بن مالك قد قال مجالدنا عن جذمنا كل فحمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايصلح ان تقول مجالدنا عن ديننا فقال كعب نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو احسن فقال كعب مجالدنا عن ديننا شعر لابن الزبعري قال ابن اسحاق وقال عبد الله بن الزبعري في يوم	1170	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1588	true	6917713504840898457	240	300	1242	1548	1548	300	يترك له الحرب مفخرا ومن خده يوم الكريهة اضرع شددنا بحول الله والنصر شدة عليكم واطراف الاسنة شرع تكر القنا فيكم كان فروغها عزالي مزاد ماءها يتهزع عمدنا الي اهل اللواء ومن يطر بذكر اللواء فهو في الحمد اسرع فخانوا وقد اعطوا يدا وتخاذلوا ابي الله الا امره وهو اصنع قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق وقال عبد الله بن الزبعري في يوم-	1588	-7266244383407263105	301	589.0	242	533	56.47279739379883	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1170	false	-5628600748269442019	108	300	537	1510	1510	300	يا غراب البين اسمعت فقل انما تنطق شيءا قد فعل ان للخير وللشر مدي وكلا ذلك وجه وقبل والعطيات خساس بينهم وسواء قبر مثر ومقل كل عيش ونعيم زاءل وبنات الدهر يلعبن بكل ابلغن حسان عني اية فقريض الشعر يشفي ذا الغلل كم تري بالجر من جمجمة واكف قد اثرت ورجل وسرابيل حسان سريت عن كماة اهلكوا في المنتزل كم قتلنا من كريم سيد ماجد الجدين مقدام بطل صادق النجدة قرم بارع غير ملتاث لدي وقع الاسل فسل المهراس من ساكنه بين اقحاف وهام كالحجل ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل حين حكت بقباء بركها واستحر القتل في عبد الاشل ثم خفوا عند ذاكم رقصا رقص الحفان يعلو في الجبل فقتلنا الضعف من اشرافهم وعدلنا ميل بدر فاعتدل لا الوم النفس الا ا-نا لو كررنا لفعلنا المفتعل بسيوف الهند تعلو هامهم عللا تعلوهم بعد نهل رد حسان علي ابن الزبعري فاجابه حسان بن ثابت الانصاري رضي الله عنه قال ذهبت يا ابن الزبعري وقعه كان منا الفضل فيها لو عدل ولقد نلتم ونلنا منكم وكذاك الحرب احيانا دول نضع الاسياف في اكتافكم حيث نهوي عللا بعد نهل مخرج الاصبح من استاهكم كسلاح النيب ياكلن العصل اذ تولون علي اعقابكم-	1170	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1589	true	7056797387048331099	5	192	23	973	1526	300	يا غراب البين اسمعت فقل انما تنطق شيءا قد فعل ان للخير وللشر مدي وكلا ذلك وجه وقبل والعطيات خساس بينهم وسواء قبر مثر ومقل كل عيش ونعيم زاءل وبنات الدهر يلعبن بكل ابلغن حسان عني اية فقريض الشعر يشفي ذا الغلل كم تري بالجر من جمجمة واكف قد اترت ورجل وسرابيل حسان سريت عن كماة اهلكوا في المنتزل كم قتلنا من كريم سيد ماجد الجدين مقدام بطل صادق النجدة قرم بارع غير ملتاث لدي وقع الاسل فسل المهراس ما ساكنه بين اقحاف وهام كالحجل ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل حين حكت بقباء بركها واستحر القتل في عبد الاشل ثم خفوا عند ذاكم رقصا رقص الحفان يعلو في الجبل فقتلنا الضعف من اشرافهم وعدلنا ميل بدر فاعتدل لا الوم النفس الا اننا لو كررنا لفعلنا المفتعل بسيوف الهند تعلو هامهم عللا تعلوهم بعد نهل-------- قال ابن اسحاق-- فاجابه حسان بن ثابت--------- رضي الله عنه---- ذهبت --بابن الزبعري وقعة كان منا الفضل فيها لو عدل ولقد نلتم ونلنا منكم وكذاك الحرب احيانا دول نضع الاسياف في اكتافكم حيث نهوي عللا بعد نهل نخرج الاصبح من استاهكم كسلاح النيب ياكلن العصل اذ تولون علي اعقابكم	1589	-7266244383407263105	936	1815.0	750	975	96.0	176	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1171	false	6938820157798623483	0	137	0	700	1563	300	هربا في الشعب اشباه الرسل اذ شددنا شدة صادقة فاجاناكم الي سفح الجبل بخناطيل كاشراف الملا من يلاقوه من الناس يهل ضاق عنا الشعب اذ نحزعه وملانا الفرط منه والرجل برجال لستم امثالهم ايدوا جبريل نصرا فنزل وعلونا يوم بدر بالتقي طاعة الله وتصديق الرسل وقتلنا كل راس منهم وقتلنا كل جحجاح رفل وتركنا في قريش عورة يوم بدر واحاديث المثل ورسول الله حقا شاهد- يوم بدر والتنابيل الهبل في قريش من جموع جمعوا مثل ما يجمع في الخصب الهمل نحن لا امثالكم ولد استها نحضر الناس اذا الباس نزل قال ابن هشام وانشدني ابو زيد الانصاري واحاديث المثل والبيت الذي قبله وقوله في قريش من جموع جمعوا عن غير ابن اسحاق شعر كعب في بكاء حمزة وقتلي احد قال ابن اسحاق وقال كعب بن مالك يبكي حمزة بن عبد المطلب وقتلي احد من المسلمين---------------------- نشجت وهل	1171	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1589	true	7056797387048331099	192	300	973	1526	1526	300	هربا في الشعب اشباه الرسل اذ شددنا شدة صادقة فاجاناكم الي سفح الجبل بخناطيل كامذاق الملا من يلاقوه من الناس يهل ضاق عنا الشعب اذ نجزعه وملانا الفرط منه والرجل برجال لستم امثالهم ايدوا جبريل نصرا فنزل وعلونا يوم بدر بالتقي طاعة الله وتصديق الرسل وقتلنا كل راس منهم وقتلنا كل جحجاج رفل وتركنا في قريش عورة يوم بدر واحاديث المثل ورسول الله حقا شاهدا يوم بدر والتنابيل الهبل في قريش من جموع جمعوا مثل ما يجمع في الخصب الهمل نحن لا امثالكم ولد استها نحضر الباس اذا الباس نز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال ابن اسحاق وقال كعب-------- يبكي حمزة ومن قتل م----------------ن المسلمين يوم احد رضي الله عنهم نشجت وهل-	1589	-7266244383407263105	514	981.0	414	723	71.09266662597656	92	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1171	false	6938820157798623483	137	264	700	1374	1563	300	لك من منشج وكنت متي تذكر تلجج تذكر قوم اتاني لهم احاديث في الزمن الاعوج نقلبك من ذكرهم خافق من الشوق والحزن المنضج وقتلاهم في جنان النعيم كرام المداخل والمخرج بما صبروا تحت ظل اللواء لواء الرسول بذي الاضوج غداة اجابت باسيافها جميعا بنو الاوس والخزرج واشياع احمد اذ شايعوا علي الحق ذي النور والمنهج فما برحوا يضربون الكماة ويمضون في القسطل المرهج كذلك حتي دعاهم مليك الي جنة دوحة المولج فكلهم مات حر البلاء علي ملة الله لم يحرج كحمزة لما وفي صادقا بذي هبة صارم سلجج فلاقاه عبد بني نوفل يبربر كالجمل الادعج فاوجره حربة كالشهاب تلهب في اللهب الموهج ونعمان اوفي بميثاقه وحنظلة الخير لم يحنج عن الحق حتي غدت روحه الي منزل فاخر الزبرج اولءك لا-من ثوي منكم من النار في الدرك المرتج	1171	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1590	true	-1801099495825698972	0	128	0	675	1538	300	لك من منشج وكنت متي تذكر تلجج تذكر قوم اتاني لهم احاديث في الزمن الاعوج فقلبك من ذكرهم خافق من الشوق والحزن المنضج وقتلاهم في جنان النعيم كرام المداخل والمخرج بما صبروا تحت ظل اللواء لواء الرسول بذي الاضوج غداة اجابت باسيافها جميعا بنو الاوس والخزرج واشياع احمد اذ شايعوا علي الحق ذي النور والمنهج فما برحوا يضربون الكماة ويمضون في القسطل المرهج كذلك حتي دعاهم مليك الي جنة دوحة المولج فكلهم مات حر البلاء علي ملة الله لم يحرج كحمزة لما وفي صادقا بذي هبة صارم سلجج فلاقاه عبد بني نوفل يبربر كالجمل الادعج فاوجره حربة كالشهاب تلهب في اللهب الموهج ونعمان اوفي بميثاقه وحنظلة الخير لم يحنج عن الحق حتي غدت روحه الي منزل فاخر الزبرج اولءك لا من ثوي منكم من النار في الدرك المرتج	1590	-7266244383407263105	673	1340.0	546	675	99.70370483398438	127	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1177	false	2128092498990999006	47	199	234	1011	1527	300	قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت يبكي حمزة بن عبد المطلب ومن اصيب من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا مي قومي فاندبن بسحيرة شجو النواءح كالحاملات الوقر بال ثقل الملحات الدوالح المعولات الحامشا ت وجوه حرات صحاءح وكان سيل دموعها ال انصاب تخضب بالذباءح ينقضن اشعارا لهن هناك بادية المساءح وكانها اذناب خي-ل بالضحي شمس روامح من بين مشرور ومج-زور يذعذع بالبوارح يبكين شجوا مسلبا ت كدحتهن الكوادح ولقد اصاب قلوبها مجل له جلب قوارح اذ اقصد الحدثان من كنا نرجي اذ نشايح اصحاب احد غالهم دهر الم له جوارح من كان فارسنا وحا مينا اذا بعث المسالح يا حمز لا والله لا انساك ما صر اللقاءح لمناخ ايتام واض-ياف وارملة تلامح ولما ينوب الدهر في حرب لحرب وهي لاقح يا فارسا يا مدرها يا حمز قد كنت المصامح عنا شديدات الخطو ب اذا ينوب لهن فادح ذكرتني اسد الرسو ل وذاك مدرهنا المنافح عنا وكان	1177	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1590	true	-1801099495825698972	128	300	675	1538	1538	300	قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت يبكي حمزة وم--------------ن اصيب من المسلمين --------------------------يوم احد وهي علي روي قصيدة امية بن ابي الصلت في قتلي المشركين يوم بدر قال ابن هشام ومن اهل العلم بالشعر من ينكر هذه لحسان والله اعلم يا مي قومي فاندبن بسحيرة شجو النواءح كالحاملات الوقر بالث قل الملحات الدوالح المعولات الخامشا ت وجوه حرات صحاءح وكان سيل دموعها ال انصاب تخضب بالذباءح ينقضن اشعارا لهن هناك بادية المساءح وكانها اذناب خي ل بالضحي شمس روامح من بين مشرور ومج زور يذعذع بالبوارح يبكين شجوا مسلبا ت كدحتهن الكوادح ولقد اصاب قلوبها مجل له جلب قوارح اذ اقصد الحدثان من كنا نرجي اذ نشايح اصحاب احد غالهم دهر الم له جوارح من كان فارسنا وحا مينا اذا بعث المسالح يا حمز لا والله لا انساك ما صر اللقاءح لمناخ ايتام واض ياف وارملة تلامح ولما ينوب الدهر في حرب لحرب وهي لاقح يا فارسا يا مدرها يا حمز قد كنت المصامح عنا شديدات الخطو ب اذا ينوب لهن فادح ذكرتني اسد الرسو ل وذاك مدرهنا المنافح عنا وكان-	1590	-7266244383407263105	723	1390.0	583	904	79.97787475585938	140	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1177	false	2128092498990999006	199	300	1011	1527	1527	300	بعد اذ عد الشريفون الجحاجح يعلو القماقم جهرة سبط اليدين اغر واضح لا طاءش رعش ولا ذو علة بالحمل انح بحر فليس يغ-ب جا را منه سيب او منادح اودي شباب اولي الحفا ءظ والثقيلون المراجح المطعمون اذا المشا تي ما يصففهن ناضح لحم الجلاد وفوقه من شحمه شطب شراءح ليدافعوا عن جارهم ما رام ذو الضغن المكاشح لهفي لشبان رزء-ناهم كانهم المصابح شم بطارقة غطا رفة خضارمة مسامح المشترون الحمد بال-اموال ان الحمد رابح والجامزون بلجمهم يوما اذا ما صاح صاءح من كان يرمي بالنوا قر من زمان غير صالح ما ان تزال ركابه يرسمن في غبر صحاصح راحت تباري-	1177	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1591	true	5783799864597342374	0	103	0	520	1543	300	يعد اذ عد الشريفون الجحاجح يعلو القماقم جهرة سبط اليدين اغر واضح لا طاءش رعش ولا ذو علة بالحمل انح بحر فليس يغيب جا را منه سيب او منادح اودي شباب اولي الحفا ءظ والثقيلون المراجح المطعمون اذا المشا تي ما يصفقهن ناضح لحم الجلاد وفوقه من شحمه شطب شراءح ليدافعوا عن جارهم ما رام ذو الضغن المكاشح لهفي لشبان رزء ناهم كانهم المصابح شم بطارقة غطا رفة خضارمة مسامح المشترون الحمد بال اموال ان الحمد رابح والجامزون بلجمهم يوما اذا ما صاح صاءح من كان يرمي بالنوا قر من زمان غير صالح ما ان تزال ركابه يرسمن في غبر صحاصح راحت تباري	1591	-7266244383407263105	514	1006.0	414	520	98.84615325927734	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1178	false	6160084568994452852	0	86	0	451	1542	300	وهو في ركب صدورهم رواشح حتي تءوب له المعا لي ليس من فوز السفاءح يا حمز قد اوحدتني كالعود شذ به الكوافح اشكو- اليك وفوقك التر-ب المكور والصفاءح من جندل نلقيه فو قك اذ اجاد الضرح ضارح في واسع يحشونه بالترب سوته المماسح فعزاءنا انا نقو ل وقولنا برح بوارح من كان امسي وهو عما اوقع الحدثان جانح فلياتنا فلتبك عي-ناه لهلكانا النوافح القاءلين الفاعلي-ن ذوي السماحة والممادح من لا يزال ندي يدي-ه له طوال الدهر ماءح قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر ينكرها لحسان	1178	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1591	true	5783799864597342374	103	192	520	975	1543	300	وهو في ركب صدورهم رواشح حتي تءوب له المعا لي ليس من فوز السفاءح يا حمز قد اوحدتني كالعود شذ-به الكوافح اشكوا اليك وفوقك التر ب المكور والصفاءح من جندل يلقيه فو قك اذ اجاد الضرح ضارح في واسع يحشونه بالترب سوته المماسح فعزاءنا انا نقو ل وقولنا برح بوارح من كان امسي وهو عما اوقع الحدثان جانح فلياتنا فلتبك عي ناه لهلكانا النوافح القاءلين الفاعلي ن ذوي السماحة والممادح من لا يزال ندي يدي ه له طوال الدهر ماءح قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر ينكرها لحسان	1591	-7266244383407263105	449	867.0	364	456	98.46491241455078	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1179	false	-3479166758780881345	0	97	0	515	1566	300	همومك فالرقاد مسهد وجزعت ان سلخ الشباب الاغيد ودعت فءادك للهوي ضمرية فهواك غوري وصحوك منجد فدع التمادي في الغواية سادرا قد كنت في طلب الغواية تفند ولقد اتي لك ان تناهي طاءعا او تستفيق اذا نهاك المرشد ولقد هددت لفقد حمزة هدة ظلت بنات الجوف منها ترعد ولو انه فجعت حراء بمثله لرايت راسي صخرها يتبدد قرم تمكن في ذءابة هاشم حيث النبوة والندي والسودد والعاقر الكوم الجلاد اذا غدت ريح يكاد الماء منها يجمد والتارك القرن الكمي مجدلا يوم الكريهة والقنا يتقصد وتراه يرفل في الحديد كانه ذو لبدة شثن البراءن اربد عم النبي محمد	1179	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1591	true	5783799864597342374	203	300	1029	1543	1543	300	همومك فالرقاد مسهد وجزعت ان سلخ الشباب الاغيد ودعت فءادك للهوي ضمرية فهواك غوري وصحوك منجد فدع التمادي في الغواية سادرا قد كنت في طلب الغواية تفند ولقد اني لك ان تناهي طاءعا او تستفيق اذا نهاك المرشد ولقد هددت لفقد حمزة هدة ظلت بنات الجوف منها ترعد ولو انه فجعت حراء بمثله لرايت راسي صخرها يتبدد قرم تمكن في ذءابة هاشم حيث النبوة والندي والسءدد والعاقر الكوم الجلاد اذا غدت ريح يكاد الماء منها يجمد والتارك القرن الكمي مجدلا يوم الكريهة والقنا يتقصد وتراه يرفل في الحديد كانه ذو لبدة شثن البراثن اربد عم النبي محمد-	1591	-7266244383407263105	511	1014.0	415	515	99.22330474853516	93	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1179	false	-3479166758780881345	97	201	515	1068	1566	300	وصفيه ورد الحمام فطاب ذاك المورد واتي المنية معلما في اسرة نصروا النبي ومنهم المستشهد ولقد اخال بذاك هندا بشرت لتميت داخل غصة لا تبرد مما صبحنا بالعقنقل قومها يوما تغيب فيه عنها الاسعد وببءر بدر اذ يرد وجوههم جبريل تحت لواءنا ومحمد حتي رايت لدي النبي سراتهم قسمين يقتل من نشاء ويطرد فاقام بالعطن المعطن منهم سبعون عتبة منهم والاسود وابن المغيرة قد ضربنا ضربة فوق الوريد لها رشاش مزبد وامية الجمحي قوم ميله عضب بايدي المءمنين مهند فاتاك فل المشركين كانهم والخيل تثفنهم نعام شرد شتان من هو في جهنم ثاويا ابدا ومن هو في الجنان مخلد-------------- وقال كعب ايضا--------- يبكي حمزة	1179	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1592	true	-2967345830002175731	0	109	0	576	1557	300	وصفيه ورد الحمام فطاب ذاك المورد واتي المنية معلما في اسرة نصروا النبي ومنهم المستشهد ولقد اخال بذاك هندا بشرت لتميت داخل غصة لا تبرد مما صبحنا بالعقنقل قومها يوما تغيب فيه عنها الاسعد وببءر بدر اذ يرد وجوههم جبريل تحت لواءنا ومحمد حتي رايت لدي النبي سراتهم قسمين يقتل من يشاء ويطرد فاقام بالعطن المعطن منهم سبعون عتبة منهم والاسود وابن المغيرة قد ضربنا ضربة فوق الوريد لها رشاش مزبد وامية الجمحي قوم ميله عضب بايدي المءمنين مهند فاتاك فل المشركين كانهم والخيل تثفنهم نعام شرد شتان من هو في جهنم ثاويا ابدا ومن هو في الجنان مخلد قال ابن اسحاق وقال عبد الله بن رواحة يبكي حمزة	1592	-7266244383407263105	546	1064.5	442	576	94.79166412353516	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1181	false	-1939929932991700685	62	234	319	1197	1522	300	قال ابن اسحاق وقال عبد الله بن رواحة يبكي حمزة بن عبد المطلب قال --ابن هشام -انشدنيها ابو زيد الانصاري لكعب بن مالك----------- بكت عيني وحق لها بكاها وما يغني البكاء ولا العويل علي اسد الاله غداة قالوا احمزة ذاكم الرجل القتيل اصيب المسلمون به جميعا هناك وقد اصيب به الرسول ابا يعلي لك الاركان هدت وانت الماجد البر الوصول عليك سلام ربك في جنان مخالطها نعيم لا يزول الا يا هاشم الاخيار صبرا فكل فعالكم حسن جميل رسول الله مصطبر كريم بامر الله ينطق اذ يقول الا من مبلغ عني لءيا فبعد اليوم داءلة تدول وقبل اليوم ما عرفوا وذاقوا وقاءعنا بها يشفي الغليل نسيتم ضربنا بقليب بدر غداة اتاكم الموت العجيل غداة ثوي ابو جهل صريعا عليه الطير حاءمة تجول وعتبة وابنه خرا جميعا وشيبة عضه السيف الصقيل ومتركنا امية مجلعبا وفي حيزومه لدن نبيل رهام بني ربيعة ساءلوها ففي اسيافنا منها فلول الا يا هند فابكي لا تملي فانت الواله العبري الهبول الا يا هند لا تبدي شماتا بحمزة ان عزكم ذليل شعر كعب في احد قال ابن اسحاق	1181	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1592	true	-2967345830002175731	99	268	529	1397	1557	300	قال ابن اسحاق وقال عبد الله بن رواحة يبكي حمزة واصحابه يوم احد قال ابن هشام وانشدنيها ابو زيد--------- لكعب بن مالك فالله اعلم بكت عيني وحق لها بكاها وما يغني البكاء ولا العويل علي اسد الاله غداة قالوا احمزة ذاكم الرجل القتيل اصيب المسلمون به جميعا هناك وقد اصيب به الرسول ابا يعلي لك الاركان هدت وانت الماجد البر الوصول عليك سلام ربك في جنان مخالطها نعيم لا يزول الا يا هاشم الاخيار صبرا فكل فعالكم حسن جميل رسول الله مصطبر كريم بامر الله ينطق اذ يقول الا من مبلغ عني لءيا فبعد اليوم داءلة تدول وقبل اليوم ما عرفوا وذاقوا وقاءعنا بها يشفي الغليل نسيتم ضربنا بقليب بدر غداة اتاكم الموت العجيل غداة ثوي ابو جهل صريعا عليه الطير حاءمة تجول وعتبة وابنه خرا جميعا وشيبة عضه السيف الصقيل ومتركنا امية مجلعبا وفي حيزومه لدن نبيل وهام بني ربيعة ساءلوها ففي اسيافنا منها فلول الا يا هند فابكي لا تملي فانت الواله العبري الهبول الا يا هند لا تبدي شماتا بحمزة ان عزكم ---------------ذليل قال ابن اسحاق	1592	-7266244383407263105	831	1633.0	668	892	93.16143798828125	159	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1183	false	6097452390848942286	161	183	789	899	1466	300	قال ابن اسحاق وقالت صفية بنت عبد المطلب تبكي اخاها حمزة بن عبد المطلب----------------------------------------------------------------- اساءلة اصحاب احد مخافة بنات ابي من اعجم	1183	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1592	true	-2967345830002175731	265	300	1383	1557	1557	300	قال ابن اسحاق وقالت صفية بنت عبد المطلب تبكي اخاها حمزة بن عبد المطلب وهي ام الزبير عمة النبي صلي الله عليه وسلم ورضي الله عنهم اجمعين اساءلة اصحاب احد مخافة بنات ابي من اعجم-	1592	-7266244383407263105	109	187.0	88	175	62.28571319580078	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1183	false	6097452390848942286	183	300	899	1466	1466	300	وخبير فقال الخبير ان حمزة قد ثوي وزير رسول الله خير وزير دعاه اله الحق ذو العرش دعوة الي جنة يحيا بها وسرور فذلك ما كنا نرجي ونرتجي لحمزة يوم الحشر خير مصير فو الله لا انساك ما هبت الصبا بكاء وحزنا محضري ومسيري علي اسد الله الذي كان مدرها يذود عن الاسلام كل كفور فيا ليت شلوي عند ذاك واعظمي لدي اضبع تعتادني ونسور اقول وقد اعلي النمي عشيرتي جزي الله خيرا من اخ ونصير قال ابن هشام وانشدني بعض اهل العلم بالشعر قولها بكاء وحزنا محضري ومسيري شعر نعم في بكاء شماس قال ابن اسحاق وقالت نعم امراة شماس بن عثمان تبكي شماسا واصيب يوم احد يا عين جودي بفيض غير ابساس علي كريم من-	1183	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1593	true	3656935410352799458	0	95	0	460	1494	300	وخبير فقال الخبير ان حمزة قد ثوي وزير رسول الله خير وزير دعاه اله الحق ذو العرش دعوة الي جنة يحيا بها وسرور فذلك ما كنا نرجي ونرتجي لحمزة يوم الحشر خير مصير فوا-لله لا انساك ما هبت الصبا بكاء وحزنا محضري ومسيري علي اسد الله الذي كان مدرها يذود عن الاسلام كل كفور فيا ليت شلوي عند ذاك واعظمي لدي اضبع تعتادني ونسور اقول وقد اعلي النعي عشيرتي جزي الله خيرا من اخ ونصير قال ---------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق وقالت نعم امراة شماس بن عثمان تبكي زوجها-------------- يا عين جودي بفيض غير ابساس علي كريم من	1593	-7266244383407263105	453	878.5	359	568	79.75352478027344	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1184	false	7681410175754498386	0	134	0	654	1528	300	الفتيان اباس صعب البديهة ميمون نقيبته حمال الوية ركاب افراس اقول لما اتي الناعي له جزعا اودي الجواد واودي المطعم الكاسي وقلت لما خلت منه مجالسه لا يبعد الله عنا قرب شماس شعر ابي الحكم في تعزية نعم فاجابها اخوها وهو ابو الحكم بن سعيد بن يربوع يعزيها فقال اقني حياءك في ستر وفي كرم فانما كان شماس من الناس لا تقتلي النفس اذ حانت منيته في طاعة الله يوم الروع والباس قد كان حمزة ليث الله فاصطبري فذاق يومءذ من كاس شماس شعر هند بعد عودتها من احد وقالت هند بنت عتبة---------------- حين انصرف المشركون عن احد رجعت وفي نفسي بلابل جمة وقد فاتني بعض الذي كان مطلبي من اصحاب بدر من قريش وغيرهم بني هاشم منهم ومن اهل يثرب ولكنني قد نلت شيءا ولم يكن كما كنت ارجو في مسيري ومركبي قال	1184	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1593	true	3656935410352799458	95	218	460	1064	1494	300	الفتيان لباس صعب البديهة ميمون نقيبته حمال الوية ركاب افراس اقول لما اتي الناعي له جزعا اودي الجواد واودي المطعم الكاسي وقلت لما خلت منه مجالسه لا يبعد الله منا قرب شماس قال----------------------- فاجابها اخوها ال--------حكم بن سعيد بن يربوع يعزيها فقال اقني حياءك في ستر وفي كرم فانما كان شماس من الناس لا تقتلي النفس اذ حانت منيته في طاعة الله يوم الروع والباس قد كان حمزة ليث الله فاصطبري فذاق يومءذ من كاس شماس-------------------------- وقالت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان حين رجعوا من ---------احد رجعت وفي نفسي بلابل جمة وقد فاتني بعض الذي كان مطلبي من اصحاب بدر من قريش وغيرهم بني هاشم منهم ومن اهل يثرب ولكنني قد نلت شيءا ولم يكن كما كنت ارجو في مسيري ومركبي وقد	1593	-7266244383407263105	570	1075.5	451	670	85.07462310791016	111	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1196	false	8807809713400786943	27	300	133	1492	1492	300	فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلاما فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهوننا في الدين ويقرءوننا القران ويعلموننا شراءع الاسلام فبعث رسول الله صلي الله عليه وسل-----م نفرا ستة من اصحابه وهم مرثد بن ابي مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد ال-----------------------------مطلب وخالد بن البكير الليثي حليف بني عدي بن كعب وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخو بني عمرو ابن عوف بن مالك بن الاوس وخبيب بن عدي اخو بني جحجبي بن كلفة بن عمرو بن عوف وزيد بن الدثنة بن معاوية اخو بني بياضة بن عمرو بن زريق بن عبد حارثة بن غضب بن جشم بن الخزرج وعبد الله بن طارق حليف بني ظفر بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم مرثد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي مرثد الغنوي-------------------- فخرج-- مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيع ماء لهذيل بناحية الحجاز علي صدور الهداة غدروا بهم فاستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم وهم في رحالهم الا الرجال بايديهم السيوف قد غشوهم فاخذوا اسيافهم ليقاتلوه-----م فقالوا لهم انا والله ما نريد قتلكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه ان لا نقتلكم مقتل مرثد وابن البكير وعاصم مقتل مرثد وابن البكير وعاصم فاما مرثد بن ابي مرثد وخالد بن البكير وعاصم بن ثابت فقالوا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا عقدا ابدا فقال عاصم بن ثابت----------------------------- ما علتي وانا جلد نابل والقوس فيها وتر عنابل تزل عن صفحتها المعابل الموت حق والحياة باطل وكل ما حم الاله نازل بالمرء والمرء اليه اءل ان لم اقاتلكم فامي هابل قال ابن هشام هابل ثاكل وقال عاصم بن ثابت ايضا ابو سليمان وريش المقعد وضالة مثل الجحيم الموقد اذا النواجي افترشت-	1196	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1598	true	-3202786075259591465	22	286	100	1439	1501	300	فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلاما فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهوننا في الدين ويقرءوننا القران ويعلموننا شراءع الاسلام فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم نفرا ستة من اصحابه وهم مرثد بن ابي مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب قال ابن اسحاق وهو امير القوم وخالد بن البكير الليثي حليف بني عدي------- وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخو بني عمرو -بن عوف----------------- وخبيب بن عدي اخو بني جحجبي بن كلفة بن عمرو بن عوف وزيد بن الدثن----------ة اخو بني بياضة بن عامر--------------------------------------------- وعبد الله بن طارق حليف بني ظفر -------رض-------------------------------------------ي الله عنهم هكذا قال ابن اسحاق انهم كانوا ستة وكذا ذكر موسي بن عقبة وسماهم كما قال ابن اسحاق وعند البخاري انهم كانوا عشرة وعنده ان كبيرهم عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح فالله اعلم قال ابن اسحاق فخرجوا مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيع ماء لهذيل بناحية الحجاز من- صدور الهداة غدروا بهم فاستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم وهم في رحالهم الا الرجال بايديهم السيوف قد غشوهم فاخذوا اسيافهم ليقاتلوا القوم فقالوا لهم انا والله ما نريد قتلكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه ان لا نقتلكم-------------------------------------------------------- فاما مر------------ثد وخالد بن البكير وعاصم بن ثابت فقالوا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا عقدا ابدا وقال عاصم بن ثابت والله اعلم ولله الحمد والمنة ما علتي وانا جلد نابل والقوس فيها وتر عنابل تزل عن صفحتها المعابل الموت حق والحياة باطل وكل ما حم الاله نازل بالمرء والمرء اليه ايل ان لم اقاتلكم فامي هاب-----------------------ل وقال عاصم-------- ايضا ابو سليمان وريش المقعد وضالة مثل الجحيم الموقد اذا النواحي افترشت	1598	-7266244383407263105	1084	1975.0	865	1569	69.08859252929688	198	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1197	false	5285636295090783766	17	265	76	1332	1480	300	سليمان ومثلي رامي وكان قومي معشرا كراما وكان عاصم بن ثابت يكني ابا سليمان ثم قاتل القوم حتي قتل وقتل صاحباه حماية الدبر لعاصم حماية الدبر لعاصم فلما قتل عاصم ارادت هذيل اخذ راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد ابن شهيد وكانت قد نذرت حين اصاب ابنيها يوم احد لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن في قحفه الخمر فمنعته الدبر ف-----------------------------------------------------------------------------------------لما حالت بينه- وبينهم الدبر قالوا دعوه---- يمسي فتذهب عنه فناخذه فبعث الله الوادي فاحتمل عاصما فذهب به وقد كان عاصم قد اعطي الله عهدا ان لا يمسه مشرك ولا يمس مشركا ابدا تنجسا فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حين بلغه ان الدبر منعته يحفظ الله العبد المءمن كان عاصم نذر ان لا يمسه مشرك ولا يمس مشركا ابدا في حياته فمنعه الله بعد وفاته كما امتنع منه في حياته-------------- مصرع خبيب وابن طارق وابن الدثنة مصرع خبيب وابن طارق وابن الدثنة واما زيد بن الدثنة وخبيب بن عدي وعبد الله بن طارق فلانوا ورقوا ورغبوا في الحياة فاعطوا بايديهم فاسروهم ثم خرجوا---- الي مكة ليبيعوهم بها حتي اذا كانوا بالظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عنه القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه فقبره رحمه الله بالظهران واما خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة فقدموا بهما مكة قال ابن هشام فباعوهما من قريش باسيرين من هذيل كانا بمكة قال ابن اسحاق فابتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل وكان ابو اهاب اخا الحارث ابن عامر لامه ل-قتله بابيه قال	1197	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1599	true	3422411770565919687	0	238	0	1194	1492	300	سليمان ومثلي رامي وكان قومي معشرا كراما قال------------------------------ ثم قاتل------ حتي قتل وقتل صاحباه ف------------------------------------لما قتل عاصم ارادت هذيل اخذ راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد -بن شهيد وكانت قد نذرت حين اصاب ابنيها يوم احد لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن في قحفه الخمر فمنعته الدبر هكذا ذكره البخاري بعد وصول خبيب وزيد بن الدثنة الي مكة وهذا الذي ذكره ابن اسحاق انسب قال فلما حالت بينهم وبينه------- قالوا دعوه حتي يمسي فتذهب عنه فناخذه فبعث الله الوادي فاحتمل عاصما فذهب به وقد كان عاصم قد اعطي الله عهدا ان لا يمسه مشرك ولا يمس مشركا ابدا تنجسا فكان عمر بن الخطاب------------- يقول حين بلغه ان الدبر منعته يحفظ الله العبد المءمن كان عاصم نذر ان لا يمسه مشرك ولا يمس مشركا ابدا في حياته فمنعه الله بعد وفاته كما امتنع منه في حياته قال ابن اسحاق واما خبيب وزيد -------بن الدثنة---------------------------------------------------------------- وعبد الله بن طارق فلانوا ورقوا ورغبوا في الحياة واعطوا بايديهم فاسروهم ثم خرجوا بهم الي مكة ليبيعوهم بها حتي اذا كانوا بالظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عنه القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه ف----------قبره بالظهران واما خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة فقدموا بهما مكة قال ابن هشام فباعوهما من قريش باسيرين من هذيل كانا بمكة قال ابن اسحاق فابتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل وكان ابو اهاب اخا الحارث -بن عامر لامه ليقتله بابيه قال	1599	-7266244383407263105	1065	1989.5	850	1369	77.79401397705078	199	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1198	false	-9027464878304814965	11	81	58	390	1450	300	واما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن امية ليقتله بابيه امية بن خلف وبعث به صفوان بن امية مع مولي له يقال له نسطاس الي التنعيم واخرجوه من الحرم ليقتلوه واجتمع رهط من قريش فيهم ابو سفيان بن حرب فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك الله يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان في مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك قال والله ما احب ان محمدا الان في	1198	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1599	true	3422411770565919687	238	300	1194	1492	1492	300	واما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن امية ليقتله بابيه فبعثه---------------------------- مع مولي له يقال له نسطاس الي التنعيم واخرج-ه من الحرم ليقتل-ه واجتمع رهط من قريش فيهم ابو سفيان بن حرب فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك الله يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان--- مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك قال والله ما احب ان محمدا الان في-	1599	-7266244383407263105	293	549.5	232	332	88.25301361083984	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1198	false	-9027464878304814965	81	300	390	1450	1450	300	مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني جالس في اهلي قال يقول ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ----ثم قتله نسطاس يرحمه الله مقتل خبيب وحديث دعوته مقتل خبيب وحديث دعوته واما خبيب بن عدي فحدثني عبد الله بن ابي نجيح انه حدث عن ماوية مولاة حجير بن ابي اهاب وكانت قد اسلمت قالت كان خبيب عندي حبس في بيتي فلقد اطلعت عليه يوما وان في يده لقطفا من عنب مثل راس الرجل ياكل منه وما اعلم في ارض الله عنبا يءكل قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي نجيح جميعا انها قالت قال لي حين حضره القتل ابعثي الي بحديدة اتطهر بها للقتل قالت فاعطيت غلاما من الحي الموسي فقلت--- ادخل بها علي هذا الرجل البيت قالت فو الله ما هو الا ان ولي الغلام بها اليه فقلت ما ذا صنعت اصاب والله الرجل ثاره بقتل هذا الغلام فيكون رجلا برجل فلما ناوله الحديدة اخذها من يده ثم قال لعمرك ما خافت امك غدري حين بعثتك بهذه الحديدة الي ثم خلي سبيله قال ابن هشام ويقال ان الغلام ابنها قال ابن اسحاق قال عاصم ثم خرجوا بخبيب حتي اذا جاءوا به الي التنعيم ليصلبوه ق-ال لهم ان رايتم ان تدعوني حتي اركع ركعتين فافعلوا قالوا دونك فاركع فركع ركعتين اتمهما واحسنهما ثم اقبل علي-	1198	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1600	true	-3328695133536908780	0	209	0	1012	1475	300	مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني جالس في اهلي قال يقول ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا قال ثم قتله نسطاس قال--------------------------------------------------- واما خبيب بن عدي فحدثني عبد الله بن ابي نجيح انه حدث عن ماوية مولاة حجير بن ابي اهاب وكانت قد اسلمت قالت كان خبيب عندي حبس في بيتي فلقد اطلعت عليه يوما وان في يده لقطفا من عنب مثل راس الرجل ياكل منه وما اعلم في ارض الله عنبا يءكل قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي نجيح انهما قالا قالت قال لي حين حضره القتل ابعثي الي بحديدة اتطهر بها للقتل قالت فاعطيت غلاما من الحي الموسي فقلت له ادخل بها علي هذا الرجل البيت قالت فو-الله ان هو الا ان ولي الغلام بها اليه فقلت ما-ذا صنعت اصاب والله الرجل ثاره بقتل هذا الغلام فيكون رجلا برجل فلما ناوله الحديدة اخذها من يده ثم قال لعمرك ما خافت امك غدري حين بعثتك بهذه الحديدة الي ثم خلي سبيله قال ابن هشام ويقال ان الغلام ابنها قال ابن اسحاق قال عاصم ثم خرجوا بخبيب حتي---- جاءوا به الي التنعيم ليصلبوه وقال لهم ان رايتم ان تدعوني حتي اركع ركعتين فافعلوا قالوا دونك فاركع فركع ركعتين اتمهما واحسنهما ثم اقبل علي	1600	-7266244383407263105	990	1916.0	784	1069	92.60991668701172	199	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1199	false	1608781720520432696	0	96	0	483	1427	300	القوم فقال اما والله لو لا ان تظنوا اني انما طولت جزعا من القتل لاستكثرت من الصلاة قال فكان خبيب بن عدي اول من سن هاتين الركعتين عند القتل للمسلمين قال ثم رفعوه علي خشبة فلما اوثقوه قال اللهم انا قد بلغنا رسالة رسولك فبلغه الغداة ما يصنع بنا ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم احدا ثم قتلوه رحمه الله فكان معاوية بن ابي سفيان يقول حضرته يومءذ فيمن حضره مع ابي سفيان فلقد رايته يلقيني الي الارض فرقا من دعوة خبيب وكانوا يقولون ان الرجل اذا دعي عليه فاضطجع لجنبه زالت	1199	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1600	true	-3328695133536908780	209	300	1012	1475	1475	300	القوم فقال اما والله لو-لا ان تظنوا اني انما طولت جزعا من القتل لاستكثرت من الصلاة قال فكان خبيب------- اول من سن هاتين الركعتين عند القتل للمسلمين قال ثم رفعوه علي خشبة فلما اوثقوه قال اللهم انا قد بلغنا رسالة رسولك فبلغه الغداة ما يصنع بنا ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم احدا ثم قتلوه و----------كان معاوية بن ابي سفيان يقول حضرته يومءذ فيمن حضره مع ابي سفيان فلقد رايته يلقيني الي الارض فرقا من دعوة خبيب وكانوا يقولون ان الرجل اذا دعي عليه فاضطجع لجنبه زلت--	1600	-7266244383407263105	460	894.0	370	483	95.23809814453125	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1212	false	1653494965687676020	93	253	487	1280	1516	300	ابو بكر بن ابي خيثمة اخبرنا ابن معين اخبرنا قال اخبرنا يحيي بن عبد الله بن بكير المصري قال اخبرنا الليث بن سعد قال بلغني ان زيد بن حارثة اكتري- من رجل بغلا من الطاءف -اشترط عليه ال-كري ان ينزله حيث شاء قال فمال به الي خربة فقال له انزل فنزل فاذا في الخربة قتلي كثيرة قال فلما اراد ان يقتله قال------- دعن----ي اصلي ركعتين -قال صل فقد---------- صلي قبلك هءلاء فلم تنفعهم صلاتهم شيءا قال فلما صليت -اتاني ليقتلني قال فقلت يا ارحم الراحمين قا-ل فسمع صوتا لا تقتله قال فهاب ذلك فخرج يطلب احدا فلم ير شيءا -فرجع ال-----ي فناديت يا ارحم الراحمين ففعل ذلك ثلاثا ف-------------------------------------------------------اذا انا بفارس ب----------يده حربة حديد في راسها شعلة من نار فطعنه بها ف---انفذه من ظهره فوقع ميتا ثم قال لما دعوت المر--------ة الاولي يا ارحم الراحمين كنت في السماء السابعة فلما دعوت---- المرة الثانية يا ارحم الراحمين كنت في السماء الدنيا فلما دعوت المرة الثالثة يا ارحم الراحمين اتيتك ما انزل	1212	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1601	true	6768901010577084837	43	197	217	958	1471	300	ابي بكر بن ابي خيثمة عن يحيي بن معين عن يحيي--------------- بن عبد الله بن بكير عن--------------- الليث بن سعد قال بلغني ان زيد بن حارثة استاجر من رجل بغلا من الطاءف واشترط عليه المكري ان ينزله حيث شاء---- فمال به الي خربة فاذا بها------------------------ قتلي كثيرة---- فلما----- هم بقتله قال له زيد دعني حتي اصلي ركعتين فقال صل ركعتين لطالما صلي----- هءلاء فلم تنفعهم صلاتهم شيءا قال ف----صليت ثم جاء ليقتلني---- فقلت يا ارحم الراحمين فاذا صارخ يقول لا تقتله---- فهاب وذهب ينظر ---------فلم ير شيءا ثم جاء ليقتلني ف--قلت يا ارحم الراحمين فسمع ايضا الصوت يقول لا تقتله فذهب لينظر ثم جاء فقلت يا ارحم الراحمين فاذا انا بفارس علي فرس في يده حربة----- في راسها شعلة من نار فطعنه بها حتي انفذ--------ه فوقع ميتا ثم قال لما دعوت الله في المرة ال----------------اولي- كنت في السماء السابعة ولما دعوته في المرة الث-----------------انية كنت في السماء الدنيا ولما دعوته في --الثالثة----------------- اتيتك قال ----	1601	-7266244383407263105	531	755.0	412	906	58.60927200317383	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1097	false	-3469329595644543120	37	142	198	718	1507	300	قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد عن عبد الله بن الزبير عن الزبير انه قال والله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد رايتني انظر الي خدم هند بنت عتبة وصواحبها مشمرات هوارب ما دون اخذهن قليل ولا كثير اذ مالت الرماة الي العسكر حين كشفنا القوم عنه وخلوا ظهورنا للخيل فاتينا من خلفنا وصرخ صارخ الا ان محمدا قد قتل فانكفانا وانكفا علينا القوم بعد ان اصبنا اصحاب اللواء حتي ما يدنو منه احد من القوم قال ابن هشام الصارخ ازب العقبة يعني الشيطان شجاعة صءاب وشعر حسان في ذلك شجاعة صءاب وشعر حسان في -ذلك قال ابن اسحاق وحدثني بعض	1097	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1602	true	7851679104837236592	94	152	469	741	1435	300	قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد عن ع----قبة بن الحارث قال سمعته يقو---ل والله ما انا قتلت خبيبا لاني كنت اصغر من ذلك ولكن ابا ميسرة اخا بني عبد الدار اخذ الحربة فجعلها في يدي ثم اخذ بيدي وبالحربة ثم طعنه بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي قتله قال ابن اسحاق وحدثني بعض	1602	-7266244383407263105	117	0.0	89	651	17.97235107421875	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1199	false	1608781720520432696	97	253	487	1219	1427	300	قال ابن اسحاق حد-ثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد عن عقبة بن الحارث قال سمعته يقول------ ما انا والله قتلت خبيبا لاني كنت اصغر من ذلك ولكن ابا ميسرة اخا بني عبد الدار اخذ الحربة فجعلها في يدي ثم اخذ بيدي وبالحربة ثم طعنه بها حتي قتله قال ابن اسحاق وحدثني بعض اصحابنا قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل سعيد بن عامر بن حذيم الجمحي علي بعض الشام فكانت تصيبه غشية وهو بين ظهري القوم فذكر ذلك لعمر بن الخطاب وقيل ان الرجل مصاب فساله عمر في قدمة قدمها عليه فقال يا سعيد ما هذا الذي يصيبك فقال والله يا امير المءمنين ما بي من باس ولكني كنت فيمن حضر خبيب بن عدي حين قتل وسمعت دعوته فو الله ما خطرت علي قلبي وانا في مجلس قط الا غشي علي فزادته عند عمر خيرا---- قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن هشام اقام خبيب في ايديهم حتي انقض-ت الاشهر الحرم ثم قتلوه	1199	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1602	true	7851679104837236592	94	270	469	1297	1435	300	قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد عن عقبة بن الحارث قال سمعته يقول والله ما انا------ قتلت خبيبا لاني كنت اصغر من ذلك ولكن ابا ميسرة اخا بني عبد الدار اخذ الحربة فجعلها في يدي ثم اخذ بيدي وبالحربة ثم طعنه بها حتي قتله قال ابن اسحاق وحدثني بعض اصحابنا قال كان عمر بن الخطاب------------- استعمل سعيد بن عامر بن حذيم الجمحي علي بعض الشام فكانت تصيبه غشية وهو بين ظهري القوم فذكر ذلك لعمر---------- وقيل ان الرجل مصاب فساله عمر في قدمة قدمها عليه فقال يا سعيد ما هذا الذي يصيبك فقال والله يا امير المءمنين ما بي من باس ولكني كنت فيمن حضر خبيب بن عدي حين قتل وسمعت دعوته فو-الله ما خطرت علي قلبي وانا في مجلس قط الا غشي علي فزادته عند عمر خيرا وقد قال الاموي حدثني ابي قال قال ابن اسحاق وبلغنا ان عمر قال من سره ان ينظر الي رجل نسيج وحده فلينظر الي سعيد بن عامر قال ابن هشام اقام خبيب في ايديهم حتي انسلخت الاشهر الحرم ثم قتلوه	1602	-7266244383407263105	698	1335.5	549	858	81.35198211669922	143	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1200	false	-8708653261609416164	12	79	63	406	1509	300	قال رجال من المنافقين يا ويح هءلاء المفتونين الذين هلكوا هكذا لا هم قعد-وا في اهليهم ولا هم ادوا رسالة صاحبهم فانزل الله تعالي في ذلك من قول المنافقين وما اصاب اولءك النفر من الخير بالذي اصابهم فقال سبحانه ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا اي لما يظهر من الاسلام بلسانه ويشهد الله علي ما في قلبه وهو مخالف لما يقول بلسانه وهو الد الخصام	1200	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1603	true	-9069272586836786533	55	96	271	478	1478	300	قال ناس م-ن المنافقين يا ويح هءلاء المفتونين الذين هلكوا هكذا لا هم اقاموا في اهليهم ولا هم ادوا رسالة صاحبهم فانزل الله فيهم-------------------------------------------------------------------------------- ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا------------------------------ ويشهد الله علي ما في قلبه --------------------------وهو الد الخصام	1603	-7266244383407263105	194	348.0	154	344	56.395347595214844	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1201	false	8309766431048477068	9	171	41	821	1451	300	صلب--ه قال ابن اسحاق وكان مما قيل في ذلك من الشعر-------------- قول خبيب بن عدي حين بلغه ان القوم قد اجتمعوا لصلبه قال ابن هشام وبعض اهل العلم بالشعر ينكرها له لقد جمع الاحزاب حولي والبوا قباءلهم واستجمعوا كل مجمع وكلهم مبدي العداوة جاهد علي لاني في وثاق بمصيع وقد جمعوا ابناءهم ونساءهم وقربت من جذع طويل ممنع الي الله اشكو غربتي ثم كربتي وما ارصد الاحزاب لي عند مصرعي---- العرش صبرني علي ما يراد بي فقد بضعوا لحمي وقد ياس مطمعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع وقد خيروني الكفر والموت دونه وقد هملت عيناي من غير مجزع وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذاري جحم نار ملفع فو الله ما ارجو اذا مت مسلما علي اي جنب كان في الله مصرعي فلست بمبد للعدو تخشعا ولا جزعا اني الي الله مرجعي شعر حسان في بكاء خبيب شعر حسان في بكاء خبيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال حسان بن ثابت يبكي خبيبا-------------------- ما بال عينك لا ترقا مدامعها سحا	1201	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1603	true	-9069272586836786533	115	300	582	1478	1478	300	البقرة قال ابن اسحاق وكان مما قيل------- من الشعر في هذه الغزوة قول خبيب حين اجمعوا علي قتله قال ----------------------ابن هشام ومن الناس من--------- ينكرها له لقد جمع الاحزاب حولي والبوا قباءلهم واستجمعوا كل مجمع وكلهم مبدي العداوة جاهد علي لاني في وثاق مض-يع وقد جمعوا ابناءهم ونساءهم وقربت من جذع طويل ممنع الي الله اشكو غربتي ثم كربتي وما ارصد الاعداء لي عند مصرعي فذا العرش صبرني علي ما يراد بي فقد بضعوا لحمي وقد ياس مطمعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع وقد خيروني الكفر والموت دونه وقد هملت عيناي من غير مجزع وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذاري جحم نار ملفع فوال-له ما ارجو اذا مت مسلما علي اي جنب كان في الله مضجعي فلست بمبد للعدو تخشعا ولا جزعا اني الي الله مرجعي وقد تقدم في صحيح البخاري بيتان من هذه القصيدة وهما قوله فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع وقال حسان بن ثابت يبكي خبيبا فيما ذكره ابن اسحاق ما بال عينك لا ترقا مدامعها سحا-	1603	-7266244383407263105	662	1192.0	519	937	70.65101623535156	128	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1201	false	8309766431048477068	171	245	821	1183	1451	300	علي الصدر مثل اللءلء القلق علي خبيب فتي الفتيان قد علموا لا فشل حين تلقاه ولا نزق فاذهب خبيب جزاك الله طيبة وجنة الخلد عند الحور في الرفق ما ذا تقولون ان قال النبي لكم حين الملاءكة الابرار في الافق فيم قتلتم شهيد الله في رجل طاغ قد اوعث في البلدان والرفق قال ابن هشام ويروي الطرق وتركنا ما بقي منها لانه اقذع فيها -قال -----------------------------------------------------------ابن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سحاق وقال حسان بن ثابت ايضا يبكي خبيبا	1201	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1604	true	-5453175213878531763	0	114	0	571	1580	300	علي الصدر مثل اللءلء القلق علي خبيب فتي الفتيان قد علموا لا فشل حين تلقاه ولا نزق فاذهب خبيب جزاك الله طيبة وجنة الخلد عند الحور في الرفق ما-ذا تقولون ان قال النبي لكم حين الملاءكة الابرار في الافق فيم قتلتم شهيد الله في رجل طاغ قد اوعث في البلدان والرفق قال ابن هشام -------------تركنا بعض------ها لانه اقذع فيها وقال حسان يهجو الذين غدروا باصحاب الرجيع من بني لحيان فيما ذكره ابن اسحاق ان سرك الغدر صرفا لا مزاج له فات الرجيع فسل عن دار لحيان قوم تواصوا باكل الجار بينهم فالكلب والقرد والانسان مثلان لو ينطق التيس يوما قام يخطبهم وكان ذا شرف فيهم وذا شان وقال حسان بن ثابت ايضا يهجو هذيلا	1604	-7266244383407263105	330	607.5	261	591	55.837562561035156	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1202	false	2471659306107572327	268	300	1320	1480	1480	300	ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت ايضا ان سرك الغدر صرفا لا مزاج له فات الرجيع فسل عن دار لحيان قوم نواصوا باكل الجار بينهم فالكلب والقرد والانسان مثلان لو ينطق التيس-	1202	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1604	true	-5453175213878531763	71	98	358	496	1580	300	ابن اسحاق----------------------- ان سرك الغدر صرفا لا مزاج له فات الرجيع فسل عن دار لحيان قوم تواصوا باكل الجار بينهم فالكلب والقرد والانسان مثلان لو ينطق التيس	1604	-7266244383407263105	136	254.0	110	161	84.4720458984375	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1203	false	-3116940747602237073	16	218	79	1130	1540	300	قوله- لو ينطق التيس يوما قام يخطبهم وكان ذا شرف فيهم وذا شان قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت ايضا يهجو هذيلا سالت هذيل رسول------------------------ الله فاحشة ضلت هذيل بما سالت ولم تصب سالوا رسولهم ما ليس معطيهم حتي الممات وكانوا سبة العرب ولن تري لهذيل داعيا ابدا يدعو لمكرمة عن منزل الحرب لقد ارادوا خلال الفحش ويحهم وان يحلوا حراما كان في الكتب وقال حسان بن ثابت ايضا يهجو هذيلا لعمري لقد شانت هذيل بن مدرك احاديث كانت في خبيب وعاصم احاديث لحيان صلوا بقبيحها ولحيان جرامون شر الجراءم اناس هم من قومهم في صميمهم بمنزلة الزمعان دبر القوادم هم غدروا يوم الرجيع واسلمت امانتهم ذا عفة ومكارم رسول رسول الله غدرا ولم تكن هذيل توقي منكرات المحارم فسوف يرون النصر يوما عليهم بقتل الذي تحميه دون الحراءم ابابيل دبر شمس دون لحمه حمت لحم شهاد عظام الملاحم لعل هذيلا ان يروا بمصابه مصارع قتلي او مقاما لماتم ونوقع فيهم وقعة ذات صولة يوافي بها الركبان اهل المواسم بامر رسول الله ان رسوله راي راي ذي حزم بلحيان عالم قبيلة ليس الوفاء يهمهم وان ظلموا لم يدفعوا كف ظالم اذا الناس حلوا بالفضاء رايتهم بمجري مسيل الماء بين المخارم محلهم دار البوار ورايهم اذا نابهم امر كراي البهاءم وقال حسان	1203	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1604	true	-5453175213878531763	94	254	476	1321	1580	300	مثلان لو ينطق التيس يوما قام يخطبهم وكان ذا شرف فيهم وذا شان --------------وقال حسان بن ثابت ايضا يهجو هذيلا وبني لحيان علي غدرهم باصحاب الرجيع رضي الله عنهم اجمعين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمري لقد شانت هذيل بن مدرك احاديث كانت في خبيب وعاصم احاديث لحيان صلوا بقبيحها ولحيان جرامون شر الجراءم اناس هم من قومهم في صميمهم بمنزلة الزمعان دبر القوادم هم غدروا يوم الرجيع واسلمت امانتهم ذا عفة ومكارم رسول رسول الله غدرا ولم تكن هذيل توقي منكرات المحارم فسوف يرون النصر يوما عليهم بقتل الذي تحميه دون الحراءم ابابيل دبر شمس دون لحمه حمت لحم شهاد عظام الملاحم لعل هذيلا ان يروا بمصابه مصارع قتلي او مقاما لماتم ونوقع فيها وقعة ذات صولة يوافي بها الركبان اهل المواسم بامر رسول الله ان رسوله راي راي ذي حزم بلحيان عالم قبيلة ليس الوفاء يهمهم وان ظلموا لم يدفعوا كف ظالم اذا الناس حلوا بالفضاء رايتهم بمجري مسيل الماء بين المخارم محلهم دار البوار ورايهم اذا نابهم امر كراي البهاءم وقال حسان	1604	-7266244383407263105	793	1537.0	639	1076	73.69888305664062	148	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1204	false	2792368122475668944	103	141	544	764	1550	300	ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت يبكي خبيبا واصحابه صلي الاله علي الذين تتابعوا يوم الرجيع فاكرموا واثيبوا راس السرية مرثد واميرهم وابن البكير امامهم وخبيب وابن لطارق وابن دثنة منهم وافاه ثم حمامه المكتوب والعاصم المقتول عند	1204	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1604	true	-5453175213878531763	266	300	1382	1580	1580	300	ابن اسحاق رحمه الله تعالي--------------------- صلي الاله علي الذين تتابعوا يوم الرجيع فاكرموا واثيبوا راس السرية مرثد واميرهم وابن البكير امامهم وخبيب وابن لطارق وابن دثنة منهم وافاه ثم حمامه المكتوب والعاصم المقتول عند-	1604	-7266244383407263105	185	340.0	152	220	84.09091186523438	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1204	false	2792368122475668944	141	172	764	927	1550	300	رجيعهم كسب المعالي انه لكسوب منع المقادة ان ينالوا ظهره حتي يجالد انه لنجيب قال ابن هشام ويروي حتي يجدل انه لنجيب قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر ينكرها لحسان	1204	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1605	true	-5383639856086871578	0	23	0	125	1459	300	رجيعهم كسب المعالي انه لكسوب منع المقادة ان ينالوا ظهره حتي يجالد انه لنجيب قال ابن هش--------------------------------------ام واكثر اهل العلم بالشعر ينكرها لحسان	1605	-7266244383407263105	125	247.0	102	163	76.68711853027344	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1204	false	2792368122475668944	173	300	931	1550	1550	300	ابن اسحاق فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- بقية شوال وذا القعدة وذا الحجةوولي تلك الحجة المشركونوالمحرم ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحاب بءر معونة في صفر علي راس اربعة اشهر من احد حديث بءر معونة حديث بءر معونة سبب ارسال بعث بءر معونة سبب ارسال بعث بءر معونة وكان من حديثهم كما حدثني ابي اسحاق بن يسار عن المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وغيره --من اهل الملم قالوا قدم ابو براء عامر بن مالك بن جعفر ملاعب الاسنة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -المدينة فعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ودعاه اليه فلم يسلم ولم يبعد من الاسلام وقال يا محمد لو بعثت-	1204	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1610	true	6917239112738184613	178	272	864	1313	1446	300	ابن اسحاق فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بعد احد بقية شوال وذا القعدة وذا ا--------------لحجة --------والمحرم ثم بعث----------------------------- اصحاب بءر معونة في صفر علي راس اربعة اشهر من احد ف------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابي اسحاق بن يسار عن المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وغيرهما من اهل العلم قالوا قدم ابو براء عامر بن مالك بن جعفر ملاعب الاسنة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فعرض عليه الاسل-----------------------------ام ودعاه اليه فلم يسلم ولم يبعد----------- وقال يا محمد لو بعثت	1610	-7266244383407263105	424	769.5	335	636	66.66666412353516	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1205	false	7568494385593980968	0	30	0	142	1519	300	رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعو-هم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد -قال ابو براء انا لهم	1205	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1610	true	6917239112738184613	272	300	1313	1446	1446	300	رجالا من اصحابك الي اهل نجد يدعونهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا لهم-	1610	-7266244383407263105	130	234.5	103	144	90.27777862548828	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1205	false	7568494385593980968	40	300	199	1519	1519	300	فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة المعنق ليموت في اربعين رجلا من اصحابه من خيار المسلمين منهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان اخو بني عدي بن النجار وعروة ابن اسماء بن الصلت السلمي ونافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي وعامر ابن فهيرة مولي ابي بكر الصديق في رجال مسمين من خيار المسلمين فساروا حتي نزلوا ببءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم كلا البلدين منها قريب وهي الي حرة بني سليم اقرب عامر يقتل صحابيا عامر يقتل صحابيا فلما نزلوها بعثوا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عدو الله عامر بن الطفيل فلما اتاه لم ينظر في --كتابه حتي عدا علي الرجل فقتله ثم استصرخ عليهم بني عامر فابوا ان يجيبوه الي ما دعاهم اليه وقالوا لن نخفر ابا براء وقد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل من بني سليم من عصية ورعل- وذكوان-------- فاجابوه الي ذلك فخرجوا حتي غشوا القوم فاحاطوا بهم في رحالهم فلما راوهم اخذوا سيو-فهم ثم قاتلوه-----م حتي قتلوا من عند اخرهم يرحمهم الله الا كعب بن زيد اخا بني دينار ابن النجار فانهم تركوه وبه رمق فارتث من بين القتلي فعاش حتي قتل يوم الخندق شهيدا رحمه الله ابن امية والمنذر وموقفهما من القوم بعد علمهما بمقتل اصحابهم وكان في سرح القوم عمرو بن امية الضمري ورجل من الانصار احد بني عمرو بن عوف قال ابن هشام هو المنذر بن محمد بن عقبة بن احيحة بن الجلاح قال ابن اسحاق فلم ينبءهما بمصاب اصحابهما الا الطير تحوم علي العسكر فقالا والله ان لهذه الطير لشانا فاقبلا لينظرا فاذا القوم-	1205	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1611	true	3395385814602704970	1	212	4	1065	1501	300	فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة المعنق ليموت في اربعين رجلا من اصحابه من خيار المسلمين فيهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان اخو بني عدي بن النجار وعروة ب-ن اسماء بن الصلت السلمي ونافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي وعامر -بن فهيرة مولي ابي بكر -------في رجال------ من خيار المسلمين فساروا حتي نزلوا -بءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم ف----------------------------------------------------------------------------------لما نزلو-ا بعثوا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عدو الله عامر بن الطفيل فلما اتاه لم ينظر في الكتاب -حتي عدا علي الرجل فقتله ثم استصرخ عليهم بني عامر فابوا ان يجيبوا الي ما دعاهم----- وقالوا لن نخفر ابا براء وقد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل من بني سليم--- عصية ورعلا وذكوان والقارة فاجابوه الي ذلك فخرجوا حتي غشوا القوم فاحاطوا بهم في رحالهم فلما راوهم اخذوا اسيافهم ثم قاتلوا القوم حتي قتلوا عن---- اخرهم ------------الا كعب بن زيد اخا بني دينار -بن النجار فانهم تركوه -به رمق فارتث من بين القتلي فعاش حتي قتل يوم الخندق---------------------------------------------------------------------------- وكان في سرح القوم عمرو بن امية الضمري ورجل من الانصار من ب-ني عمرو بن عوف------------------------------------------------------------------------ فلم ينبءهما بمصاب القوم ---الا الطير تحوم حول العسكر فقالا والله ان لهذه الطير لشانا فاقبلا لينظرا فاذا القوم	1611	-7266244383407263105	1019	1855.5	815	1339	76.10157012939453	182	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1206	false	-6609519837685163785	0	94	0	473	1468	300	في دماءهم واذا الخيل التي اصابتهم واقفة فقال الانصاري لعمرو بن امية م--ا تري ق-ال اري ان نلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره الخبر فقال الانصاري لكني ما كنت لارغب بنفسي عن موطن قتل فيه المنذر ابن عمرو وما كنت لتخبرني عنه الرجال ثم قاتل القوم حتي قتل واخذوا عمرو بن امية اسيرا فلما اخبرهم انه من مضر اطلقه عامر بن الطفيل وجز ناصيته واعتقه عن رقبة زعم انها كانت علي امه قتل العامريين قتل العامريين فخرج عمرو بن امية حتي اذا كان بالقرقرة من صدر قناة اقبل رجلان من بني عامر	1206	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1611	true	3395385814602704970	212	300	1065	1501	1501	300	في دماءهم واذا الخيل التي اصابتهم واقفة فقال الانصاري لعمرو بن امية ماذا تري فقال اري ان نلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره الخبر فقال الانصاري لكني لم اكن لارغب بنفسي عن موطن قتل فيه المنذر -بن عمرو وما كنت لاخبر-- عنه الرجال ف--قاتل القوم حتي قتل واخذ-- عمرو-------- اسيرا فلما اخبرهم انه من مضر اطلقه عامر بن الطفيل وجز ناصيته واعتقه عن رقبة--------- كانت علي امه فيما زعم قال و---------------خرج عمرو بن امية حتي اذا كان بالقرقرة من صدر قناة اقبل رجلان من بني عامر-	1611	-7266244383407263105	412	747.0	328	476	86.55461883544922	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1206	false	-6609519837685163785	112	247	554	1212	1468	300	حتي نزلا معه في ظل هو فيه وكان مع العامريين عقد من رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوار لم يعلم به عمرو بن امية وقد سالهما حين نزلا ممن انتما فقالا من بني عامر فامهلهما حتي اذا ناما عدا عليهما فقتلهما وهو يري انه قد اصاب بهما ثءرة من بني عامر فيما اصابوا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم عمرو بن امية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره -الخبر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد قتلت قتيلين لادينهما كراهية الرسول عمل ابي براء كراهية الرسول عمل ابي براء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عمل ابي براء قد كنت لهذا كارها متخوفا فبلغ ذلك ابا براء فشق عليه اخفار عامر اياه وما اصاب--- اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم بسببه وجواره وكان فيمن	1206	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1612	true	7339724949955129150	0	125	0	601	1439	300	حتي نزلا---- في ظل هو فيه وكان مع العامريين عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوار لم يعلم--ه عمرو بن امية وقد سالهما حين نزلا ممن انتما -قالا من بني عامر فامهلهما حتي اذا ناما عدا عليهما وقتلهما وهو يري ان- قد اصاب بهما ثارا من بني عامر فيما اصابوا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم عمرو بن امية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -اخبره بالخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد قتلت قتيلين لادينهما------------------------------------------------------ ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عمل ابي براء قد كنت لهذا كارها متخوفا فبلغ ذلك ابا براء فشق عليه اخفار عامر اياه وما اصاب من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بسببه وجواره فقال حسان	1612	-7266244383407263105	585	1100.0	462	664	88.10240936279297	111	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1207	false	6083841595354081133	93	221	443	1042	1431	300	وقال حسان بن ثابت ------------------------يحرض بني ابي براء علي عامر ابن الطفيل بني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد الا ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الحروب ابو براء وخالك ماجد حكم بن سعد نسب حكم وام البنين نسب حكم وام البنين قال ابن هشام حكم بن سعد من القين بن جسر وام البنين---------------- بنت عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وهي ام ابي براء طعن ربيعة لعامر طعن ربيعة لعامر قال ابن اسحاق فحمل ربيعة بن عامر بن مالك علي عامر بن الطفيل فطعنه بالرمح فوقع في فخذه فاشواه ووقع عن فرسه فقال هذا عمل ابي براء ان امت فدمي لعمي فلا يتبعن به وان اعش فساري رايي	1207	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1612	true	7339724949955129150	123	229	591	1083	1439	300	فقال حسان بن ثابت في اخفار عامر ابا براء ويحرض بني ابي براء علي عامر ب-----------ني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد الا ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الحروب ابو براء وخالك ماجد حكم بن سعد قال --------------------------------------ابن ----------------------------هشام ام البنين ام ابي براء وهي بنت عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة قال---------------------------------------------------------- فحمل ربيعة بن عامر بن مالك علي عامر بن الطفيل فطعنه------------ في فخذه فاشواه ووقع عن فرسه وقال هذا عمل ابي براء ان امت فدمي لعمي فلا يتبعن به وان اعش فساري رايي	1612	-7266244383407263105	438	796.0	342	639	68.54460144042969	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1208	false	7058458239029061069	26	69	123	346	1504	300	وقال حسان بن ثابت يبكي قتلي بءر معونة ويخص المنذر بن عمرو ---------------------علي قتلي معونة فاستهلي بدمع العين سحا غير نزر علي خيل الرسول غداة لاقوا-------- مناياهم ولاقتهم بقدر اصابهم الفناء بعقد قوم نخون عقد حبلهم بغدر فيا لهفي لمنذر اذ تولي واعنق	1208	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1612	true	7339724949955129150	253	300	1196	1439	1439	300	وقال حسان بن ثابت يبكي قتلي بءر معونة فيما ذكره ابن اسحاق رحمه الله والله اعلم علي قتلي معونة فاستهلي بدمع العين سحا غير نزر علي خيل الرسول غداة لاقوا ولاقتهم منايا--------هم بقدر اصابهم الفناء بعقد قوم تخون عقد حبلهم بغدر فيا لهفي لمنذر اذ تولي واعنق-	1612	-7266244383407263105	196	345.5	157	252	77.77777862548828	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1219	false	5191246982220401330	111	300	533	1484	1484	300	-----صلي الله عليه وسلم بنو النضير ياتمرون بالرسول----- صلي الله عليه وسلم قال ا------------------------بن اسحاق ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني النضير يستعينهم في دية ذينك القتيلين من بني عامر ا-لذين قتل--- عمرو بن امية الضمري للجوار الذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عقد لهما كما حاثني يزيد بن رومان وكان بين بني النضير وبين بني عامر عقد وحلف لابن ادم في سورة يونس بعد قوله كان لم تغن بالامس كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون كذلك قال ابن سلام واما الحكم الذي بقي وكان قرانا يتلي فالشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله ولا ترغبوا عن اباءكم فان ذلك كفر بكم فهذا حكم كان نسخه جاءزا حين نسخ حكم التلاوة وكان جاءزا ان يبقي حكم التلاوة وينسخ هذا الحكم بخلاف هذا الخبر كما تقدم فلما اتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعينهم في دية ذينك القتيلين قالوا نعم يا ابا القاسم نعينك علي ما احببت مما استعنت بنا عليه ثم خلا بعضهم ببعض فقالوا انكم لن تجدوا الرجل علي مثل حاله هذه-ورسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب جدار من بيوتهم قاعد-فمن رجل يعلو علي هذا البيت فيلقي عليه-	1219	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1613	true	-3564060306278944750	175	285	820	1360	1433	300	الله صلي الله عليه وسلم ولهذا----- قا----ل له رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد قتلت رجلين لادينهما قال ابن اسحاق ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني النضير يستعينهم في دية ذينك القتيلين من بني عامر اللذين قتلهما عمرو بن امية للعهد ا--------لذي كان---------- صلي الله عليه وسلم اعطاهما و-------------------------كان بين بني النضير وبين بني عامر عهد وحلف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اتاهم---------- صلي الله عليه وسلم------------------------------ قالوا نعم يا ابا القاسم نعينك علي ما احببت --------------------ثم خلا بعضهم ببعض فقالوا انكم لن تجدوا الرجل علي مثل حاله هذه ورسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب جدار من بيوتهم قاعد فمن رجل يعلو علي هذا البيت فيلقي عليه	1613	-7266244383407263105	470	788.5	372	992	47.379032135009766	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1220	false	520784131374304714	16	287	81	1469	1536	300	عليه صخرة كما قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فيهم ابو بكر وعمر وعلي رضوان الله عليهم الله يعلم نبيه بما دبروا الله يعلم نبيه بما دبروا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما اراد القوم فقام وخرج راجعا الي المدينة فلما استلبث النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه قاموا في طلبه فلقوا رجلا مقبلا من المدينة فسالوه عنه فقال رايته داخلا المدينة فاقبل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهوا اليه صلي الله عليه وسلم فاخبرهم الخبر بما كانت اليهود ارادت من الغدر به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالتهيء لحربهم وال-سير اليهم قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم قال ابن اسحاق ثم سار بالناس حتي نزل بهم قال ابن هشام وذلك في شهر ربيع الاول ف-------------------------------حاصرهم ست ليال ونزل تحريم الخمر حصار الرسول لبني النضير حصار الرسول لبني النضير قال ابن اسحاق فتحصنوا منه في الحصون فامر رسول الله-صلي الله عليه وسلم بقطع النخيل والتحريق فيها فنادوه ان يا محمد قد كنت تنهي عن الفساد وتعيبه علي من صنعه فما بال قطع النخ-ل وتحريقها تحريض الرهط لهم ثم محاولتهم الصلح تحريض الرهط لهم ثم محاولتهم الصلح وقد كان رهط من بني عوف بن الخزرج منهم عدو الله عبد الله بن ابي بن سلول ووديعة ومالك بن ابي قوقل وسويد وداعس قد بعثوا الي بني النضير ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسامكم ان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا ذلك من نصرهم فلم يفعلوا وقذف الله في قلوبهم الرعب وسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من اموالهم الا الحلقة ففعل	1220	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1614	true	1041653256929271908	0	278	0	1449	1562	300	عليه صخرة كما قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فيهم ابو بكر وعمر وعلي------------------------------------------------------------------- فاتي رسول الله ال-------------------خبر من السماء بما اراد القوم فقام وخرج راجعا الي المدينة فلما استلبث النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه قاموا في طلبه فلقوا رجلا مقبلا من المدينة فسالوه عنه فقال رايته داخلا المدينة فاقبل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهوا اليه------------------- فاخبرهم الخبر بما كانت --يهود ارادت من الغدر به قال الواقدي فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم محمد بن مسلمة يامرهم بالخروج من جواره وبلده فبعث اليهم اهل النفاق يثبتونهم ويحرضونهم علي المقام ويعدونهم النصر فقويت عند ذلك نفوسهم وحمي حيي بن اخطب وبعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم لا يخرجون ونابذوه بنقض العهود فعند ذلك امر الناس بالخروج اليهم قال الواقدي فحاصروهم خمس عشرة ليلة وقال ابن اسحاق وامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالتهيء لحربهم والمسير اليهم قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابن ام مكتو-----------------------------------------------------م وذلك في شهر ربيع الاول قال ابن اسحاق فسار حتي نزل بهم فحاصرهم ست ليال ونزل تحريم الخمر حينءذ و--------------------------------------------------------تحصنوا منه في الحصون فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع النخيل والتحريق فيها فنادوه ان يا محمد قد كنت تنهي عن الفساد وتعيبه علي من صنعه فما بال قطع النخيل وتحريقها قال---------------------------------------------------------------- وقد كان رهط من بني عوف بن الخزرج منهم--------- عبد الله بن ابي-------- ووديعة ومالك------------ وسويد وداعس قد بعثوا الي بني النضير ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم ان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا ذلك من نصرهم فلم يفعلوا وقذف الله في قلوبهم الرعب فسالوا رسول الله -------------------ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من اموالهم الا الحلقة ففعل	1614	-7266244383407263105	1040	1906.5	836	1782	58.361392974853516	187	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1221	false	-3334730822459335047	0	293	0	1452	1487	300	نجاف بابه فيضعه علي ظهر بعيره فينطلق به فخرجوا الي خيبر ومنهم من سار الي الشام من هاجر منهم الي خيبر من هاجر منهم الي خيبر فكا---ن اشرافهم من سار منهم الي خيبر سلام بن ابي الحقيق وكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق وحيي بن اخطب فلما نزلوها دان لهم اهلها قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر انه حدث انهم استق-لوا بالنساء والابناء والاموال معهم الدفوف والمزامير والقيان يعزفن خلفهم وان فيهم لام عمرو صاحبة عروة بن الورد العبسي التي ابتاعوا منه وكانت احدي نساء بني غفار بزهاء وفخر ما رءي مثله من حي من الناس في زمانهم تقسيم الرسول اموالهم بين المهاجرين تقسيم الرسول اموالهم بين المهاجرين وخلوا الاموال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة يضعها حيث يشاء فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المهاجرين الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجانة سماك بن خرشة ذكرا فقرا فاعطاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلم من بني النضير من اسلم من بني النضير ولم يسلم من بني النضير الا رجلان----- يامين بن عمير ابو كعب -بن--- عمرو ابن جحاش وابو سعد بن وهب اسلما علي اموالهما فاحرزاها تحريض يامين علي قتل ابن جحاش تحريض يامين علي قتل ابن جحاش قال ابن اسحاق-وقد حدثني بعض ال يامين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليامين الم تر ما لقيت -من ابن عمك وما هم به من شاني فجعل يامين بن عمير لرجل جعلا علي ان يقتل له عمرو بن جحاش فقت-----------------------------------له فيما يزعمون ما نزل في بني النضير من القران ما نزل في بني النضير من القران ونزل في بني النضير سورة الحشر باسر-ها يذكر فيها ما اصابهم الله به من نقمته وما سلط عليهم به رسوله صلي الله عليه وسلم وما عمل به فيهم	1221	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1615	true	-8536585088020934416	74	285	362	1415	1498	300	نجاف بابه فيضعه علي ظهر بعيره فينطلق به فخرجوا الي خيبر ومنهم من سار الي الشام --------------------------------------------فكان من اشراف-- من ذهب منهم الي خيبر سلام بن ابي الحقيق وكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق وحيي بن اخطب فلما نزلوها دان لهم اهلها-------------- فحدثني عبد الله بن ابي بكر انه حدث انهم استقبلوا بالنساء والابناء والاموال معهم الدفوف والمزامير والقيان يعزفن خلفهم--------------------------------------------------------------------------------------- بزهاء وفخر ما رءي مثله ل--حي من الناس في زمانهم قال------------------------------------------------------------------ وخلوا الاموال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعني النخيل والمزارع فكانت له--------------------------- خاصة يضعها حيث يشاء فقسمها عل-----------------------------ي المهاجرين الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجان-------------ة ذكرا فقرا فاعطاهما واضاف بعضهم اليهما الحارث بن الصمة حكاه السهيلي قال ابن اسحاق----------- ولم يسلم من بني النضير الا رجلان وهما يامين بن عمير بن- كعب ابن عم عمرو -بن جحاش وابو سعد بن وهب------------------- ف---------------------------------------------------احرزا اموالهما قال ابن اسحاق وقد حدثني بعض ال يامين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليامين الم تر ما لقينا من ابن عمك وما هم به من شاني فجعل يامين-------- لرجل جعلا علي ان يقتل--- عمرو بن جحاش فقتله لعنه الله قال ابن اسحاق فانزل الله فيهم---------------------------------------------------------------------------------------- سورة الحشر بكمالها يذكر فيها ما اصابهم به----- من نقمته وما سلط عليهم به رسوله صلي الله عليه وسلم وما عمل به فيهم	1615	-7266244383407263105	892	1517.5	703	1524	58.530181884765625	163	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1224	false	5250014560305805518	269	300	1355	1507	1507	300	قال ابن اسحاق وقال كعب بن مالك يذكر اجلاء بني النضير وقتل كعب بن الاشرف----------- لقد خزيت بغدرتها الحبور كذاك الدهر ذو صرف يدور وذلك انهم كفروا برب عزيز امره امر-	1224	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1616	true	-6801234509749774530	242	275	1254	1418	1545	300	قال ابن اسحاق وقال كعب بن مالك يذكر اجلاء بني النضير وقتل كعب بن الاشرف فالله اعلم لقد خزيت بغدرتها الحبور كذاك الدهر ذو صرف يدور وذلك انهم كفروا برب عظيم امره امر	1616	-7266244383407263105	150	284.0	120	164	91.46341705322266	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1225	false	-6844824988484417963	0	25	0	128	1517	300	كبير وقد اوتوا معا فهما وعلما وجاءهم من الله النذير نذير صادق ادي كتابا وايات مبينة تنير فقالوا ما اتيت بامر صدق وانت بمنكر منا	1225	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1616	true	-6801234509749774530	275	300	1418	1545	1545	300	كبير وقد اوتوا معا فهما وعلما وجاءهم من الله النذير نذير صادق ادي كتابا وايات مبينة تنير فقالوا ما اتيت بامر صدق وانت بمنكر منا-	1616	-7266244383407263105	127	249.0	103	128	99.21875	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1301	false	7691331841034189760	8	51	47	262	1530	300	فهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير شعر ابي سفيان في الرد علي حسان فاجابه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فقال ادام الله ذلك من صنيع وحرق في طراءقها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير فلو كان	1301	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1616	true	-6801234509749774530	211	244	1092	1262	1545	300	وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير------------------------------- فاجابه ابو سفيان بن الحارث يقو--------------ل ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير قال ابن	1616	-7266244383407263105	157	280.5	124	215	73.02325439453125	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1075	false	3180366042501626125	62	97	305	476	1492	300	فغودر منهم كعب صريعا فذلت بعد مصرعه النضير علي الكفين ثم وقد علته بايدينا مشهرة ذكور بامر محمد اذ دس ليلا الي كعب اخا كعب يسير فما كره فانزله بمكر ومحمود اخو ثقة جسور قال -	1075	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1617	true	-2795195690625990020	46	80	228	399	1558	300	فغودر منهم كعب صريعا فذلت بعد مصرعه النضير علي الكفين ثم وقد علته بايدينا مشهرة ذكور بامر محمد اذ دس ليلا الي كعب اخا كعب يسير فما-كره فانزله بمكر ومحمود اخو ثقة جسور فتلك	1617	-7266244383407263105	167	324.0	134	172	97.09302520751953	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1223	false	-5602081930891446976	124	292	647	1514	1548	300	الشعر وكان مما قيل في بني النضير من الشعر قول ابن لقيم العيمي ويقال قاله- قيس بن بحر بن طريف قال ابن هشام قيس بن بحر الاشجعيفقال اهلي فداء لامرء غير هالك احل اليهود بالحسي المزنم يقيلون في جمر الغضاة وبدلوا اهيضب عودي بالودي المكمم فان يك ظني صادقا بمحمد تروا خيله بين الصلا ويرمرم يءم بها عمرو بن بهثة انهم عدو وما حي صديق كمجرم عليهن ابطال مساعير في الوغي يهزون اطراف الوشيج المقوم وكل رقيق الشفرتين مهند ت-ورثن من ازمان عاد وجرهم فمن مبلغ عني قريشا رسالة فهل بعدهم في المجد من متكرم بان اخاكم فاعلمن محمدا تليد الندي بين الحجون وزمزم فدينوا له بالحق تجسم اموركم وتسموا من الدنيا الي كل معظم نبي تلاقته من الله رحمة ولا تسالوه امر غيب مرجم فقد كان في بدر لعمري عبرة لكم يا قريشا والقليب الملمم غداة اني في الخزرجية عامدا اليكم مطيعا للعظيم المكرم معانا بروح القدس ينكي عدوه رسولا من الرحمن حقا بمعلم رسولا من الرحمن يتلو كتابه فلما انار الحق لم يتلعثم اري امره يزداد	1223	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1617	true	-2795195690625990020	140	300	728	1558	1558	300	اسحاق وكان مما قيل في بني النضي---------ر قول ابن لقيم العبسي ويقال قالها قيس بن بحر بن طريف------------------------ الاشجعي---- اهلي فداء لامرء غير هالك احل اليهود بالحسي المزنم يقيلون في جمر الغضاة وبدلوا اهيضب عودي بالودي المكمم فان يك ظني صادقا بمحمد تروا خيله بين الصلا ويرمرم يءم بها عمرو بن بهثة انهم عدو وما حي صديق كمجرم عليهن ابطال مساعير في الوغي يهزون اطراف الوشيج المقوم وكل رقيق الشفرتين مهند توورثن من ازمان عاد وجرهم فمن مبلغ عني قريشا رسالة فهل بعدهم في المجد من متكرم بان اخاهم فاعلمن محمدا تليد الندي بين الحجون وزمزم فدينوا له بالحق تجسم اموركم وتسمو م-ن الدنيا الي كل معظم نبي تلاقته من الله رحمة ولا تسالوه امر غيب مرجم فقد كان في بدر لعمري عبرة لكم يا قريشا والقليب الملمم غداة اتي في الخزرجية عامدا اليكم مطيعا للعظيم المكرم معانا بروح القدس ينكي عدوه رسولا من الرحمن حقا بمعلم رسولا من الرحمن يتلو كتابه فلما انار الحق لم يتلعثم اري امره يزداد-	1617	-7266244383407263105	818	1584.5	660	869	94.13118743896484	149	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1225	false	-6844824988484417963	25	156	128	798	1517	300	جدير فقال بلي لقد اديت حقا يصدقني به الفهم الخبير فمن يتبعه يهد لكل رشد ومن يكفر به يجز الكفور فلما اشربوا غدرا وكفرا وحاد بهم عن الحق النفور اري الله النبي براي صدق وكان الله يحكم لا يجور فايده وسلطه عليهم وكان نصيره نعم النصير فغودر منهم كعب صريعا فذلت بعد مصرعه النضير علي الكفين ثم وقد علته بايدينا مشهرة ذكور بامر محمد اذ دس ليلا الي كعب اخا كعب يسير فما كره فانزله بمكر ومحمود اخو ثقة جسور فتلك بنو النضير بدار سوء ابا رهم بما اجترموا المبير غداة اتاهم في الزحف رهوا رسول الله وهو بهم بصير وغسان الحماة موازروه علي الاعداء وهو لهم وزير فقال السلم ويحكم فصدوا وحالف امرهم كذب وزور فذاقوا غب امرهم وبالا لكل ثلاثة منهم بعير واجلوا عامدين لقينقاع وغودر منهم نخل ودور	1225	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1617	true	-2795195690625990020	0	129	0	667	1558	300	جدير فقال بلي لقد اديت حقا يصدقني به الفهم الخبير فمن يتبعه يهد لكل رشد ومن يكفر به يجز الكفور فلما اشربوا غدرا وكفرا وج-د بهم عن الحق النفور اري الله النبي براي صدق وكان الله يحكم لا يجور فايده وسلطه عليهم وكان نصيره نعم النصير فغودر منهم كعب صريعا فذلت بعد مصرعه النضير علي الكفين ثم وقد علته بايدينا مشهرة ذكور بامر محمد اذ دس ليلا الي كعب اخا كعب يسير فما-كره فانزله بمكر ومحمود اخو ثقة جسور فتلك بنو النضير بدار سوء ابا-رهم بما اجترموا المبير غداة اتاهم في الزحف رهوا رسول الله وهو بهم بصير وغسان الحماة مءازروه علي الاعداء وهو لهم وزير فقال السلم ويحكم فصدوا وخالف امرهم كذب وزور فذاقوا غب امرهم وبالا لكل ثلاثة منهم بعير واجلوا عامدين لقينقاع وغودر منهم نخل ودور	1617	-7266244383407263105	664	1310.0	535	670	99.10447692871094	124	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1224	false	5250014560305805518	14	182	71	927	1507	300	قال ابن اسحاق وقال علي بن ابي طالب يذكر اجلاء بني النضير وقتل كعب بن الاشرف قال ابن هشام قالها رجل من المسلمين غير علي بن ابي طالب فيما ذكر لي بعض اهل العلم بالشعر ولم ار احدا منهم يعرفها لعلي عرفت ومن يعتدل يعرف وايقنت حقا ولم اصدف عن الكلم المحكم اللاء من لدي الله ذي الرافة الاراف رساءل تدرس في المءمنين بهن اصطفي احمد المصطفي فاصبح احمد فينا عزيزا عزيز المقامة والموقف فيا ايها الموعدوه سفاها ولم يات جورا ولم يعنف الستم تخافون ادني العذاب وما امن الله كالاخوف وان تصرعوا تحت اسيافه كمصرع كعب ابي الاشرف غداة راي الله طغيانه واعرض كالجمل الاجنف فانزل جبريل في قتله بوحي الي عبده ملطف فدس الرسول رسولا له بابيض ذي هبة مرهف فباتت عيون له معولات متي ينع كعب لها تذرف وقلن لاحمد ذرنا قليلا فانا من النوح لم نشتف فخلاهم ثم قال اظعنوا دحورا علي رغم الانف واجلي النضير الي غربة وكانوا بدار ذوي زخرف الي اذرعات ردافي وهم علي كل ذي دبر اعجف فاجابه--------------- سماك اليهودي	1224	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1618	true	-92888937853322080	8	158	35	807	1549	300	قال ابن اسحاق وقال علي بن ابي طالب وقال ----------------------------------------ابن هشام قالها رجل من المسلمين و-----------------------------------------------------لم ار احدا -----يعرفها لعلي عرفت ومن يعتدل يعرف وايقنت حقا ولم اصدف عن الكلم المحكم الاي- من لدي الله ذي الرافة الاراف رساءل تدرس في المءمنين بهن اصطفي احمد المصطفي فاصبح احمد فينا عزيزا عزيز المقامة والموقف فيا ايها الموعدوه سفاها ولم يات جورا ولم يعنف الستم تخافون ادني العذاب وما امن الله كالاخوف وان تصرعوا تحت اسيافه كمصرع كعب ابي الاشرف غداة راي الله طغيانه واعرض كالجمل الاجنف فانزل جبريل في قتله بوحي الي عبده ملطف فدس الرسول رسولا له بابيض ذي هبة مرهف فباتت عيون له معولات متي ينع كعب لها تذرف وقلن لاحمد ذرنا قليلا فانا من النوح لم نشتف فخلاهم ثم قال اظعنوا دحورا علي رغم الانف واجلي النضير الي غربة وكانوا بدار ذوي زخرف الي اذرعات ردافا وهم علي كل ذي دبر اعجف وتركنا جوابها ايضا من سماك اليهودي	1618	-7266244383407263105	743	1434.0	596	871	85.30424499511719	140	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1306	false	-6390517208821255538	151	224	748	1098	1471	300	فوجدهم قد حذروا وتمنعوا في رءوس الجبال فلما نزلها رسول الله صلي الله عليه وسلم واخطاه من غرتهم ما اراد قال لو انا هبطنا عسفان لراي اهل مكة انا قد جءنا مكة فخرج في ماءتي راكب من اصحابه حتي نزل عسفان ثم بعث فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم ---------كر --------------وراح رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا فكان جابر بن----------------------------- ع---------------------------------------------بد الله يقول ---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1306	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1621	true	3720087521793043314	117	197	589	980	1534	300	فوجدهم قد حذروا وتمنعوا في رءوس الجبال ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- لو انا هبطنا عسفان لرات قريش ---انا قد جءنا مكة فخرج في ماءتي راكب ----------حتي نزل عسفان ثم بعث فارسين حتي جاء----------ا كراع الغميم ثم انصرفا فذكر ابو عياش الزرقي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بعسفان صلاة الخوف وقد قال الامام احمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا الثوري عن منصور عن مجاهد عن ابي عياش -قال كنا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1621	-7266244383407263105	251	372.5	193	450	55.77777862548828	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1227	false	-1529747421676636538	125	297	617	1475	1488	300	ان شاء الله -في الموضع الذي ذكره ابن اسحاق فيه غزوة ذات الرقاع في سنة اربع غزوة --ذات الرقاع في سنة اربع قال ابن اسحاق ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة بعد غزوة بني النضير شهر- ربيع الاخر وبعض جمادي ثم غزا نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان واستعمل علي المدينة ابا ذر الغفاري وي-----قال عثمان بن عفان فيما قال ابن هشام لم سميت بذات الرقاع لم سميت بذات الرقاع قال ابن اسحاق -----حتي نزل نخلا وهي غزوة ذات الرقاع قال ابن هشام وانما قيل لها غزوة ذات الرقاع لانهم رقعوا فيها راياتهم ويقال ذات الرقاع شجرة------------------------------------------------------------------------------------------ بذلك الم-------------وضع يقال لها ذات الرق----------اع قال ابن اسحاق فلقي بها جمعا عظيما من غطفان فتقارب الناس ولم يكن بينهم حرب وقد خاف الناس بعضهم بعضا حتي صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس صلاة الخوف ثم انصرف بالناس صلاة الخوف صلاة الخوف قال ابن هشام حدثنا عب-------------------د الوارث بن سعيد التنوريوكان يكني ابا عبيدةقال حدثنا يونس بن عبيد عن الحسن بن ابي الحسن عن جابر بن عبد الله	1227	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1624	true	4825121221180429472	27	188	150	947	1480	300	ان شاء الله وبه الثقة وعليه التكلا-----------ن غزوة ذات الرقاع سبب تسمية الغزوة بهذا- ال-------------اسم قال ابن اسحاق ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة بعد غزوة بني النضير شهري ربيع------ وبعض جمادي ثم غزا نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان واستعمل علي المدينة ابا ذر قال ابن هشام ويقال عثمان بن ----------------------------------------------------------عفان قال ابن اسحاق فسار حتي نزل نخلا وهي غزوة ذات الرقاع قال ابن هشام------------------------------ لانهم رقعوا فيها راياتهم ويقال ل----------شجرة هناك اسمها ذات الرقاع وقال الواقدي بجبل فيه بقع حمر وسود وبيض وفي حديث ابي موسي انما سميت بذلك -لما كانوا يربطون علي ارجلهم من الخرق من شدة الحر قال ابن اسحاق فلقي بها جمع------ا من غطفان فتقارب الناس ولم يكن بينهم حرب وقد خاف الناس بعضهم بعضا حتي صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس صلاة الخوف وقد اسند ابن ه---------------------------------شام حديث صلاة الخوف هاهنا عن عبد الوارث بن سعيد التنوري عن------------------------- يونس بن عبيد عن ال-------------حسن عن جابر بن عبد الله	1624	-7266244383407263105	571	906.5	450	1004	56.87250900268555	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1228	false	8843424918086526874	186	300	953	1487	1487	300	غورث بن الحارث بقتل الرسول قال ابن اسحاق و-------------حدثني عمرو بن عبيد عن الحسن عن جابر بن عبد الله ان رجلا من بني محارب يقال له غورث قال لقومه من غطفان ومحارب الا اقتل لكم محمدا قالوا بلي وكيف تقتله قال افتك به قال فاقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فقال يا محمد انظر الي سيفك هذا قال نعموكان محلي بفضة فيما قال ابن هشامقال فاخذه فاستله ثم جعل يهزه ويهم فيكبته الله ثم قال يا محمد اما تخافني قال لا وما اخاف منك قال اما تخافني وفي يدي السيف قال لا يمنعني الله منك ثم عمد الي سيف رسول الله------	1228	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1625	true	6229560804857270951	100	210	476	982	1429	300	غورث بن الحارث قال ------------ابن اسحاق في هذه الغزوة حدثني عمرو بن عبيد عن الحسن عن جابر بن عبد الله ان رجلا من بني محارب يقال له غورث قال لقومه من غطفان ومحارب الا اقتل لكم محمدا قالوا بلي وكيف تقتله قال افتك به قال فاقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فقال يا محمد انظر الي سيفك هذا قال نعم----------------------------------- فاخذه فاستله ثم جعل يهزه ويهم فيكبته الله ثم قال يا محمد اما تخافني قال لا وما اخاف منك قال اما تخافني وفي يدي السيف قال لا يمنعني الله منك ثم عمد الي سيف النبي صلي الله	1625	-7266244383407263105	474	911.0	371	553	85.71428680419922	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1229	false	6674843073769283617	0	53	0	267	1397	300	صلي الله عليه وسلم فرده عليه قال فانزل الله------- يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون --------قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن رومان انها انما انزلت في عمرو بن جحاش اخي بني النضير وما هم به	1229	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1625	true	6229560804857270951	208	263	973	1250	1429	300	صلي الله عليه وسلم فرده عليه---- فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون الماءدة قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن رومان انها انما -نزلت في عمرو بن جحاش اخي بني النضير وما هم به	1625	-7266244383407263105	261	493.0	209	282	92.55319213867188	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1230	false	5009762369279140280	217	300	1061	1458	1458	300	قال ا----بن اسحاق وحدثني عمي صدقة بن يسار عن عقيل بن جابر عن جابر بن عبد الله الانصاري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع من نخل فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا اتي زوجها وكان غاءبا فلما اخبر الخبر حلف لا ينتهي حتي يهريق في اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم دما فخرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل رسول الله صلي الله عليه-	1230	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1627	true	-9080009211775241925	150	229	716	1089	1452	300	قال محمد بن اسحاق -حدثني عمي صدقة بن يسار عن عقيل بن جابر عن جابر بن عبد الله--------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع من نخل فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا اتي زوجها وكان غاءبا فلما اخبر الخبر حلف لا ينتهي حتي يهريق في اصحاب محمد------------------- دما فخرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل رسول الله صلي الله عليه	1627	-7266244383407263105	367	693.5	290	402	91.29353332519531	75	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1231	false	3412757546174978608	0	97	0	486	1496	300	وسلم منزلا فقال من رجل يكلءنا ليلتنا هذه قال فانتدب رجل من المهاجرين ورجل اخر من الانصار فقالا نحن يا رسول الله قال فكونا بفم الشعب قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قد نزلوا الي شعب من الوادي وهما عمار بن ياسر وعباد بن بشر فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق فلما خرج الرجلان الي فم الشعب قال الانصاري للمهاجري اي الليل تحب ان اكفيكه اوله ام اخره قال بل اكفني اوله قال فاضطجع المهاجري فنام وقام الانصاري يصلي قال واتي الرجل فلما راي شخص الرجل عرف انه ربيءة القوم قال فرمي بسهم	1231	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1627	true	-9080009211775241925	229	300	1089	1452	1452	300	وسلم منزلا فقال من رجل يكلءنا ليلتنا-------- فانتدب رجل من المهاجرين ورجل م----ن الانصار فقالا نحن يا رسول الله قال فكونا بفم ال---------------------------------------------------------------شعب من الوادي وهما عمار بن ياسر وعباد بن بشر ف--------------------------------لما خرجا -------الي فم الشعب قال الانصاري للمهاجري اي الليل تحب ان اكفيكه اوله ام اخره قال بل اكفني اوله---- فاضطجع المهاجري فنام وقام الانصاري يصلي قال واتي الرجل فلما راي شخص الرجل عرف انه ربيءة القوم---- فرمي بسهم-	1627	-7266244383407263105	360	658.5	291	486	74.0740737915039	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1231	false	3412757546174978608	97	201	486	991	1496	300	فوضعه فيه قال فنزعه ووضعه فثبت قاءما قال ثم رماه بسهم اخر فوضعه فيه قال ف--نزعه فوضعه وثبت قاءما---- ثم عاد له بالثالث فوضعه فيه قال فنزعه فوضعه ثم ركع وسجد ثم اهب صاحبه فقال اجلس فقد اثبت قال فوثب فلم------ا راهما الرجل عرف ان- قد نذرا به فهرب قال ولما راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله افلا اهببتني اول ما رماك قال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعها حتي انفذها فلما تابع علي الرمي ركعت فاذنتك وايم الله لو لا ان اضيع ثغرا امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها او انفذها	1231	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1628	true	-7568370158332427439	0	103	0	510	1444	300	فوضعه فيه فانت--زعه ووضعه وثبت قاءما قال ثم رمي- بسهم اخر فوضعه فيه قال فانتزعه فوضعه وثبت قاءما قال ثم عاد له بالثالث فوضعه فيه---- فنزعه فوضعه ثم ركع وسجد ثم اهب صاحبه فقال اجلس فقد اثبت قال فوثب الرجل فلما راهما الرجل عرف انه قد نذرا به فهرب قال ولما راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله افلا اهببتني اول ما رماك قال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعها حتي انفذها فلما تابع علي الرمي ركعت فاذنتك وايم الله لو-لا ان اضيع ثغرا امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها او انفذها	1628	-7266244383407263105	489	929.5	388	518	94.40154266357422	93	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1229	false	6674843073769283617	89	300	430	1397	1397	300	من نخل علي جمل لي ضعيف فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعلت الرفاق تمضي وجعلت اتخلف حتي ادركني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما-لك يا جابر قال قلت يا رسول الله ابطاني- جملي هذا قال انخه قال فانخته واناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اعطني هذه العصا من يدك او اقطع لي عصا من شجرة قال ففعلت قال فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخسه بها نخسات ثم قال اركب فركبت فخرج والذي بعثه بالحق يواهق ناقته مواهقة قال وتحدثت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اتبيعني جملك هذا يا جابر قال قلت يا رسول الله بل اهبه لك قال لا ولكن بعنيه قال قلت فسمنيه يا رسول الله قال قد اخذته بدرهم قال قلت لا اذن تغبنني يا رسول الله قال فبدر همين قال قلت لا قال فلم يزل يرفع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمنه حتي بلغ الاوقية قال فقلت افقد رضيت يا رسول الله قال نعم قلت فهو لك قال قد اخذته قال ثم قال يا جابر هل تزوجت بعد قال قلت نعم يا رسول الله قال اثيبا ام بكرا قال قلت لا بل ثيبا قال افلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال قلت يا رسول الله ان ابي اصيب يوم احد وترك بنات-	1229	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1629	true	5178158726721529303	0	197	0	909	1429	300	من نخل علي جمل لي ضعيف فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- جعلت الرفاق تمضي وجعلت اتخلف حتي ادركني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لك يا جابر---- قلت يا رسول الله ابطا بي جملي هذا قال انخه قال فانخته واناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اعطني هذه العصا من يدك او اقطع--- عصا من شجرة---- ففعلت---- فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخسه بها نخسات ثم قال اركب فركبت فخرج والذي بعثه بالحق يواهق ناقته مواهقة قال وتحدثت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اتبيعني جملك هذا يا جابر قال قلت------------- بل اهبه لك قال لا ولكن بعنيه قال قلت فس-------------منيه قال قد اخذته بدرهم قال قلت لا اذا تغبنني يا رسول الله قال فبدر-همين قال قلت لا قال فلم يزل يرفع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------حتي بلغ الاوقية قال فقلت افقد رضيت يا رسول الله قال نعم قلت فهو لك قال قد اخذته ثم ----قال يا جابر هل تزوجت بعد قال قلت نعم يا رسول الله قال اثيبا ام بكرا قال قلت--- بل ثيبا قال افلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال قلت يا رسول الله ان ابي اصيب يوم احد وترك بنات	1629	-7266244383407263105	897	1713.0	704	970	92.47422790527344	183	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1230	false	5009762369279140280	0	104	0	524	1458	300	له سبعا فنكحت امراة جامعة تجمع رءوسهن وتقوم عليهن قال اصبت ان شاء الله اما انا لو قد جءنا صرارا امرنا بجزور فنحرت واقمنا عليها يومنا ذاك وسمعت بنا فنفضت نمارقها قال -قلت والله يا رسول الله ما لنا من نمارق قال انها ستكون فاذا انت قدمت فاعمل عملا كيسا قال فلما جءنا صرارا امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بجزور فنحرت واقمنا عليها ذلك اليوم فلما امسي رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل ودخلنا قال فحدثت المراة الحديث وما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فدونك فسمع وطاعة قال فلما اصبحت اخذت براس الجمل فاقبلت به حتي انخته	1230	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1629	true	5178158726721529303	197	300	909	1429	1429	300	له سبعا فنكحت امراة جامعة تجمع رءوسهن فتقوم عليهن قال اصبت ان شاء الله اما انا لو قد جءنا صرارا امرنا بجزور فنحرت فاقمنا عليها يومنا ذلك وسمعت بنا فنفضت نمارقها قال فقلت والله يا رسول الله ما لنا من نمارق قال انها ستكون فاذا انت قدمت فاعمل عملا كيسا قال فلما جءنا صرارا امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بجزور فنحرت فاقمنا عليها ذلك اليوم فلما امسي رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل ودخلنا قال فحدثت المراة الحديث وما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فدونك فسمع وطاعة فل----ما اصبحت اخذت براس الجمل فاقبلت به حتي انخته-	1629	-7266244383407263105	513	1009.5	411	525	97.71428680419922	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1230	false	5009762369279140280	104	193	524	939	1458	300	علي باب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم جلست في المسجد قريبا منه قال وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي الجمل فقال ما هذا قالوا يا رسول الله هذا جمل جاء به جابر قال فاين جابر قال فدعيت له قال فقال يا ابن اخي خذ براس جملك فهو لك---- ودعا بلالا فقال له اذهب بجابر فاعطه اوقية قال فذهبت معه فاعطاني اوقية وزادني شيءا يسيرا قال فو الله ما زال ينمي عندي ويري مكانه من بيتنا حتي اصيب امس فيما اصيب لنا يعني يوم الحرة	1230	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1630	true	2191393703832081757	0	86	0	407	1483	300	علي باب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثم جلست في المسجد قريبا منه قال وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي الجمل فقال ما هذا قالوا يا رسول الله هذا جمل جاء به جابر قال فاين جابر---- فدعيت له قال فقال يا ابن اخي خذ براس جملك فهو لك قال ودعا بلالا فقال--- اذهب بجابر فاعطه اوقية قال فذهبت معه فاعطاني اوقية وزادني شيءا يسيرا قال فوا-لله ما زال ينمي عندي ويري مكانه من بيتنا حتي اصيب امس فيما اصيب لنا يعني يوم الحرة	1630	-7266244383407263105	402	775.5	317	419	95.94271850585938	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1231	false	3412757546174978608	210	290	1041	1446	1496	300	قال ابن اسحاق ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وس----لم المدينة من غزوة---- الرقاع اقام بها بقية جمادي الاولي وجمادي الاخرة ورجبا غزوة بدر الاخرة في شعبان سنة اربع غزوة بدر الاخرة في شعبان سنة اربع خروج الرسول خروج الرسول قال ابن اسحاق ثم خرج في شعبان الي بدر لميعاد ابي سفيان حتي نزله استعماله ابن ابي علي المدينة استعماله ابن ابي علي المدينة قال ابن هشام واستعمل علي المدينة عبد الله بن عبد الله بن ابي -بن سلول	1231	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1631	true	4423153220805619433	33	82	179	420	1504	300	قال ابن اسحاق ولما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة من غزوة ذات الرقاع اقام بها بقية جمادي الاولي وجمادي الاخرة ورجبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج في شعبان الي بدر لميعاد ابي سفيان قال -------------------------------------------------------------------ابن هشام واستعمل علي المدينة عبد الله بن عبد الله بن ابي ابن سلول	1631	-7266244383407263105	225	419.5	178	414	54.34782791137695	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1232	false	560867316587895756	1	165	6	817	1500	300	قال ابن اسحاق فا---------------------------------------قام عليه ثماني ليال ينتظر ابا سفيان وخرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية الظهران وبعض الناس يقول قد بلغ عسفان ثم بدا له في الرجوع فقال يا معشر قريش انه لا يصلحكم الا عام خصيب ترعون فيه الشجر وتشربون فيه اللين وان عامكم هذا عام جدب واني راجع فارجعوا فرجع الناس فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم تشربون السويق الرسول ومخشي الضمري الرسول ومخشي الضمري واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بدر ينتظر ابا سفيان لميعاده فاتاه مخشي بن عمرو الضمري وهو الذي كان وادعه علي بني ضمرة----------- في غزوة ودان------------- فقال يا محمد اجءت للقاء قريش علي هذا الماء قال نعم يا اخا بني ضمرة وان شءت مع ذلك رددنا اليك ما كان بيننا وبينك ثم جالدناك حتي يحكم الله بيننا وبينك قال لا والله يا محمد ما-لنا بذلك منك من حاجة معبد وشعره في ناقة للرسول هوت معبد وشعره في ناقة للرسول هوت فاقا--------م رسول الله صلي الله عليه وسلم	1232	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1631	true	4423153220805619433	82	225	420	1110	1504	300	قال ابن اسحاق فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واقام عليه ثماني----ا ينتظر ابا سفيان وخرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية الظهران وبعض الناس يقول قد بلغ عسفان ثم بدا له في الرجوع فقال يا معشر قريش انه لا يصلحكم الا عام خصيب ترعون فيه الشجر وتشربون فيه اللبن فان عامكم هذا عام جدب واني راجع فارجعوا فرجع الناس فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم تشربون السويق قال واتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- مخشي بن عمرو الضمري وقد -----كان وادع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة ودان علي بني ضمرة فقال يا محمد اجءت للقاء قريش علي هذا الماء قال نعم يا اخا بني ضمرة وان شءت------- رددنا اليك ما كان بيننا وبينك و--جالدناك حتي يحكم الله بيننا وبينك قال لا والله يا محمد ما لنا بذل----ك من -------------------------------------------------------------------حاجة ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1631	-7266244383407263105	588	1063.0	465	883	66.5911636352539	113	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1232	false	560867316587895756	227	284	1107	1417	1500	300	عبد الله بن رواحة في ذلك-------------------------------------------قال ابن هشام---- انشدنيها ابو زيد الانصاري لكعب بن مالك وعدنا ابا سفيان بدرا فلم نجد لميعاده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو وافيتنا فلقيتنا لابت ذميما وافتقدت المواليا تركنا به اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله اف لدينكم وامركم السيء الذي كان غاويا فاني وان عنفتموني	1232	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1631	true	4423153220805619433	235	300	1157	1504	1504	300	عبد الله بن رواحة يعني في انتظارهم ابا سفيان ورجوعه بقريش عامه ذلك قال ابن هشام وقد انشدنيها ابو زيد--------- لكعب بن مالك وعدنا ابا سفيان بدرا فلم نجد لميعاده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو لاقيتنا فلقيتنا لابت ذميما وافتقدت المواليا تركنا به اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله اف لدينكم وامركم السيء الذي كان غاويا فاني وان عنفتموني-	1631	-7266244383407263105	292	547.5	238	357	81.79271697998047	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1070	false	8254906972498108659	158	203	770	1008	1504	300	فقال حسان بن ثابت بعد احد في غزوة بدر الاخرة يءنب قريشا لاخذهم تلك الطريق دعوا فلجات الشام قد حال دونها جلاد كافواه المخاض الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره حقا وايدي الملاءك اذا سلكت للغور من بطن عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك	1070	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1632	true	990350342141334785	20	56	104	293	1582	300	وقال حسان بن ثابت في ذلك------------------------------------------------- دعوا فلجات الشام قد حال دونها جلاد كافواه المخاض الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره حقا وايدي الملاءك اذا سلكت للغور من بطن عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك	1632	-7266244383407263105	182	345.0	147	238	76.47058868408203	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1233	false	-15109012904139154	9	239	38	1250	1558	300	وقال حسان بن ثابت في ذلك دعوا فلجات الشام قد حال دونها جلاد كافواه المخاض الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره حقا وايدي الملاءك اذا سلكت للغور من بطن عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك اقمنا علي الرس النزوع ثمانيا بارعن جرار عريض المبارك بكل كميت جوزه نصف خلقه وقب طوال مشرفات الحوارك تري العرفج العامي تذري اصوله مناسم اخفاف المطي الرواتك فان تلق في تطوافنا والتماسنا فرات بن حيان يكن رهن هالك وان تلق قيس بن امرء القيس بعده يزد في سواد لونه لون حالك فابلغ ابا سفيان عني رسالة فانك من غر الرجال الصعالك شعر ابي سفيان في الرد علي حسان شعر ابي سفيان في الرد علي حسان فاجابه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فقال----------------- احسان انا يا ابن اكلة الفغا وجدك نغتال الحروق كذلك خرجنا وما تنجو اليعافير بيننا ولو والت منا بشد مدارك اذا ما انبعثنا من مناخ حسبته مدمن اهل الموسم المتعارك اقمت علي الرس النزوع تريدنا وتتركنا في النخل عند المدارك علي الزرع تمشي خيلنا وركابنا فما وطءت الصقنه بالدكادك افمنا ثلاثا بين سلع وفارع بجرد الجياد والمطي الرواتك حسبتم جلاد القوم عند قبابهم كماخذكم بالعين ارطال انك فلا تبعث الخيل الجياد وقل لها علي نحو قول المعصم المتماسك سعدتم بها وغيركم كان اهلها فوارس من ابناء فهر بن مالك فانك لا في هجرة ان ذكرتها ولا حرمات الدين-- انت بناسك قال ابن هشام بقيت- منها ابيات تركناها لقبح اختلاف قوافيها	1233	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1632	true	990350342141334785	20	239	104	1264	1582	300	وقال حسان بن ثابت في ذلك دعوا فلجات الشام قد حال دونها جلاد كافواه المخاض الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره حقا وايدي الملاءك اذا سلكت للغور من بطن عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك اقمنا علي الرس النزوع ثمانيا بارعن جرار عريض المبارك بكل كميت جوزه نصف خلقه وقب طوال مشرفات الحوارك تري العرفج العامي تذري اصوله مناسم اخفاف المطي الرواتك فان تلق في تطوافنا والتماسنا فرات بن حيان يكن رهن هالك وان تلق قيس بن امرء القيس بعده يزد في سواد لونه لون حالك فابلغ ابا سفيان عني رسالة فانك من غر الرجال الصعالك قال---------------------------------------------------------- فاجابه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وقد اسلم فيما بعد ذلك احسان انا يا ابن اكلة الفغا وجدك نغتال الخروق كذلك خرجنا وما تنجو اليعافير بيننا ولو والت منا بشد مدارك اذا ما انبعثنا من مناخ حسبته مدمن اهل الموسم المتعارك اقمت علي الرس النزوع تريدنا وتتركنا في النخل عند المدارك علي الزرع تمشي خيلنا وركابنا فما وطءت الصقنه بالدكادك اقمنا ثلاثا بين سلع وفارع بجرد الجياد والمطي الرواتك حسبتم جلاد القوم عند فناءكم كماخذكم بالعين ارطال انك فلا تبعث الخيل الجياد وقل لها علي نحو قول المعصم المتماسك سعدتم بها وغيركم كان اهلها فوارس من ابناء فهر بن مالك فانك لا في هجرة ان ذكرتها ولا حرمات --دينها انت -ناسك قال ابن هشام تركنا منها ابياتا ل-----------اختلاف قوافيها	1632	-7266244383407263105	1121	2174.5	907	1232	90.9902572631836	205	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1246	false	-7214125767216945652	221	269	1133	1364	1520	300	ابن اسحاق ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- الي المدينة فاقام من مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم بها اشهرا حتي مضي ذو الحجة وولي تلك الحجة المشركون وهي سنة اربع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم دومة الجندل قال ابن هشام في	1246	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1636	true	-6306363708920577631	180	300	833	1427	1427	300	ابن اسحاق ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني من بدر الموعد راجعا الي المدينة فاقا-------------------------------------م به------ا حتي مضي ذو الحجة وولي تلك الحجة المشركون وهي سنة اربع وقال الواقدي وفي هذه السنة يعني سنة اربع امر رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن ثابت ان يتعلم كتاب يهود قلت فثبت عنه في الصحيح انه قال تعلمته في خمسة عشر يوما والله اعلم EDITOR سنة خمس من الهجرة النبوية غزوة دومة الجندل سنة خمس من الهجرة النبوية غزوة دومة الجندل في ربيع الاول منها بسم الله الرحمن الرحيم سنة خمس من الهجرة النبوية غزوة دومة الجندل في ربيع الاول منها قال ابن اسحاق ثم غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم دومة الجندل قال ابن هشام في-	1636	-7266244383407263105	187	307.5	149	638	29.310344696044922	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1246	false	-7214125767216945652	270	300	1368	1520	1520	300	ربيع الاول---------------- واستعمل علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري قال ابن اسحاق ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يصل اليها ولم يلق كيدا فاقام بالمدينة بقية-	1246	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1637	true	-3239929523588653430	0	30	0	152	1462	300	ربيع الاول يعني من سنة خمس واستعمل علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري قال ابن اسحاق ثم رجع الي المدينة----------------- قبل ان يصل اليها ولم يلق كيدا فاقام بالمدينة بقية	1637	-7266244383407263105	124	217.5	100	169	73.3727798461914	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1271	false	-6358045199072895076	149	280	736	1441	1550	300	جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا والجنود قريش وغطفان وبنو قريظة وكانت الجنود التي ارسل الله عليهم مع الريح الملاءكة يقول الله تعالي اذ جاء-كم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا فالذين جاءوهم من فوقهم بنو قريظة والذين جاءوهم من اسفل منهم قريش وغطفان يقول الله تبارك و تعالي هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا لقول معتب ابن قشير اذ يقول ما قال واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارالقول اوس بن قيظي ومن كان علي رايه من قومه ولو دخلت عليهم من اقطارها	1271	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1638	true	9144788268383821575	30	109	160	595	1594	300	جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنون------------------------------------------------------------------------------------------------- هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا ----------------------------------واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا----------------------------------------- ولو دخلت عليهم من اقطارها	1638	-7266244383407263105	434	809.0	355	706	61.473087310791016	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1272	false	6505828386374247427	24	175	125	880	1529	300	ثم سءلوا الفتنة اي الرجوع الي الشرك لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلافهم بنو حارثة وهم الذين هموا ان يفشلوا يوم احد مع بني سلمة حين همتا بالفشل يوم احد ثم عاهدوا الله ان لا يعودوا لمثلها ابدا فذكر لهم الذي اعطوا من انفسهم ثم قال تعالي قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قد يعلم الله المعوقين منكم اي اهل النفاق والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اي الا دفعا وتعذيرا اشحة عليكم اي للضغن الذي في انفسهم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت اي اعظاما له وفرقا منه فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد	1272	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1638	true	9144788268383821575	109	205	595	1085	1594	300	ثم سءلوا الفتنة-------------------- لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قد يعلم الله المعوقين منكم-------------- والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليل--------------------ا اشحة عليك------------------------م فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت ف-----------------------اذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد	1638	-7266244383407263105	486	907.5	390	755	64.37085723876953	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1274	false	-3506179554302506218	18	59	98	317	1592	300	المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم اي قريشا وغطفان لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب اي بني قريظة من صياصيهم	1274	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1639	true	8057820595812004154	0	35	0	190	1538	300	المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم---------------- لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب------------- من صياصيهم	1639	-7266244383407263105	190	357.0	155	219	86.75798797607422	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1247	false	1414874067873267389	31	186	148	916	1506	300	اسحاق المطلبي قال---------- ثم كانت غزوة الخندق في شوال سنة خمس اليهود تحرض قريشا اليهود تحرض قريشا فحدثني يزيد بن رومان مولي ال الزبير بن عروة بن الزبير ومن لا اتهم عن عبد الله بن كعب بن مالك ومحمد بن كعب القرظي والزهري وعاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي بكر وغيرهم من علماءنا كلهم قد اجتمع حديثه في الحديث عن الخندق وبعضهم يحدث ما لا يحدث به بعض قالوا انه كان من حديث الخندق ان نفرا من اليهود منهم سلام ابن ابي الحقيق النضري وحيي بن اخطب النضري وكنا----------نة بن ابي الحقيق النضري وهوذة بن قيس الواءلي وابو عمار الواءلي في نفر من بني النضير ونفر من بني واءل وهم الذين حزبوا الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجوا حتي قدموا علي قريش مكة فدعوهم الي الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا انا سنكون معكم عليه حتي نستاصله-فقالت لهم قريش يا معشر يهود انكم اهل الكتاب الاول	1247	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1640	true	5486690409683075827	162	300	812	1482	1482	300	اسحاق وغيره-- قال ابن اسحاق ثم كانت غزوة الخندق في شوال سنة خمس------------------------------------ فحدثني يزيد بن رومان ع---------------ن عروة---------- ومن لا اتهم عن عبد الله بن كعب بن مالك ومحمد بن كعب القرظي والزهري وعاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي بكر وغيرهم من علماءنا---------------------------------------- وبعضهم يحدث ما لا يحدث--- بعض قالوا انه كان من حديث الخندق ان نفرا من اليهود منهم سلام -بن ابي الحقيق النضري وحيي بن اخطب النضري وكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق------- وهوذة بن قيس الواءلي وابو عمار الواءلي في نفر من بني النضير ونفر من بني واءل وهم الذين حزبوا الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجوا حتي قدموا علي قريش مكة فدعوهم ----الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا انا سنكون معكم عليه حتي نستاصله فقالت لهم قريش يا معشر يهود انكم اهل الكتاب الاول-	1640	-7266244383407263105	641	1182.0	509	789	81.24208068847656	123	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1247	false	1414874067873267389	186	300	916	1506	1506	300	والعلم بما اصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد افديننا خير ام دينه قالوا بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق منه-- فهم الذين انزل الله تعالي فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا الي قوله تعالي ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله اي النبوة فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا اليهود تحرض غطفان اليهود تحرض غطفان قال فلما قالوا ذلك لقريش سرهم ونشطوا لما دعوهم اليه من حرب رسول الله صلي الله-	1247	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1641	true	-1597363644265183435	0	77	0	399	1535	300	والعلم بما اصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد افديننا خير ام دينه قالوا بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق منه 5 فهم الذين انزل الله------ فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا النساء الايات النساء 51-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قالوا ذلك لقريش سرهم ونشطوا لما دعوهم اليه من حرب رسول الله صلي الله	1641	-7266244383407263105	376	709.0	304	593	63.40640640258789	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1248	false	-6720171882838493436	0	155	0	793	1542	300	عليه وسلم فاجتمعوا لذلك واتعدوا له ثم خرج اولءك النفر من يهود حتي جاءوا غطفان من قيس عيلان فدعوهم الي حرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخبروهم انهم سيكونون معهم عليه وان قريشا قد تابعوهم علي ذلك فاجتمعوا معهم فيه خروج الاحزاب من المشركين خروج الاحزاب من المشركين قال ابن اسحاق فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر في بني فزارة والحارث بن عوف بن ابي حارثة المري في بني مرة ومسعر بن رخيلة ابن نويرة بن طريف بن سحمة بن عبد الله بن هلال بن خلاوة بن اشجع بن ريث بن غطفان فيمن تابعه من قومه من اشجع حفر الخندق وتخاذل المنافقين وجد المءمنين حفر الخندق وتخاذل المنافقين وجد المءمنين فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اجمعوا له من الامر صرب الخندق علي المدينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ترغيبا للمسلمين في الاجر وعمل معه المسلمون	1248	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1641	true	-1597363644265183435	77	236	399	1181	1535	300	عليه وسلم فاجتمعوا لذلك واتعدوا له ثم خرج اولءك النفر من يهود حتي جاءوا غطفان من قيس عيلان فدعوهم الي حرب----- النبي صلي الله عليه وسلم واخبروهم انهم -يكونون معهم عليه وان قريشا قد تابعوهم علي ذلك واجتمعوا معهم فيه---------------------------------------------------------------- فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان------- وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر في بني فزارة والحارث بن عوف بن ابي حارثة المري في بني مرة ومسعر بن رخيلة -بن نويرة بن طريف بن سحمة بن عبد الله بن هلال بن خلاوة بن اشجع بن ريث بن غطفان فيمن تابعه من قومه من اشجع---------------------------------------------------------------------------------- فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اجمعوا له من الامر ضرب الخندق علي المدينة قال ابن هشام يقال ان الذي اشار به سلمان قال الطبري والسهيلي اول من حفر الخنادق منوشهر بن ايرج بن افريدون وكان في زمن موسي عليه السلام قال ابن اسحاق فعمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ترغيبا للمسلمين في الاجر وعمل فيه المسلمون	1641	-7266244383407263105	627	1173.0	498	942	66.56050872802734	119	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1248	false	-6720171882838493436	252	297	1276	1527	1542	300	الله تعالي في اولءك من المءمنين انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1248	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1641	true	-1597363644265183435	255	300	1288	1535	1535	300	الله تعالي في ذلك قوله تعالي--- انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم-	1641	-7266244383407263105	234	445.5	191	251	93.22708892822266	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1249	false	7769532454940709457	36	228	193	1172	1524	300	لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم تفسير بعض الغريب تفسير بعض الغريب قال ابن هشام اللواذ الاستتار بالشء عند الهرب قال حسان بن ثابت وقريش تفر منا لواذا ان يقيموا وخف منها الحلوم وهذا البيت في قصيدة له قد ذكرتها في اشطر يوم احد الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه قال ابن اسحاق من صدق او كذب ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم المسلمون يرتجزون في الحفر المسلمون يرتجزون في الحفر--------- قال ابن اسحاق وعمل المسلمون فيه حتي احكموه وارتجزوا فيه برجل من المسلمين يقال له جعيل سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرا فقالوا س------------ماه من بعد جعيل عمرا وكان للباءس يوما ظهرا ------فاذا مروا بعمرو قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرا واذا -مروا بظهر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهرا الايات التي ظهرت في حفر الخندق الايات التي ظهرت في حفر الخندق قال ابن---------------------------------------------------------- اسحاق وكان في حفر الخندق احاديث بلغتني فيها من الله تعالي عبرة في تصديق رسول الله صلي الله عليه وسلم	1249	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1642	true	-615159041257522158	0	134	0	682	1539	300	لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه---------------------------- ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء ----------------------------------------------عليم النور النور 62 قال ابن اسحاق فعمل المسلمون فيه حتي احكموه وارتجزوا فيه برجل من المسلمين يقال له جعيل سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرا فقالوا فيما يقولون سماه من بعد جعيل عمرا وكان للباءس يوما ظهرا وكانوا اذا قالوا عمرا قال معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرا واذا قالوا ظهرا قال له-------------------------م ظهرا وقد ----------------------------------------------------------قال البخاري حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد سمعت انسا قال خرج---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1642	-7266244383407263105	538	925.5	427	1070	50.280372619628906	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1249	false	7769532454940709457	206	297	1063	1510	1524	300	قال ابن اسحاق و---كان في حفر الخندق احاديث بلغتني فيها من الله تعالي عبرة في تصديق رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحقيق نبوته عاين ذلك المسلمون فكان مما بلغني ان جابر بن عبد الله كان يحدث انه اشتدت عليهم في بعض الخندق كدية فشكوها الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فدعا باناء من ماء فتفل فيه ثم دعا بما شاء الله ان يدعو به ثم نضح ذلك الماء علي تلك الكدية فيقول من حضرها فو الذي بعثه بالحق نبيا لانهالت حتي عادت كالكثيب لا ترد فاسا ولا مسحاة ------قال ابن اسحاق	1249	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1644	true	-7463149031975855648	9	100	51	492	1495	300	قال ابن اسحاق وقد كان في حفر الخندق احاديث بلغتني فيها من الله تعالي عبرة في تصديق رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحقيق نبوته عاين ذلك المسلمون فمن ذلك------- ان جابر بن عبد الله كان يحدث انه اشتدت عليهم في بعض الخندق كدية فشكوها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء من ماء فتفل فيه ثم دعا بما شاء الله ان يدعو به ثم نضح---- الماء علي تلك الكدية فيقول من حضرها فو-الذي بعثه بالحق----- لانهالت حتي عادت كالكثيب ما ترد فاسا ولا مسحاة هكذا ذكره ابن اسحاق	1644	-7266244383407263105	420	784.5	334	458	91.70305633544922	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1250	false	8862507575633590600	141	238	688	1177	1464	300	سعيد بن مينا- عن جابر بن عبد الله قال عملنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق فكانت عندي شويهة غير جد سمينة قال فقلت والله لو صنعناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامرت امراتي فطحنت لنا شيءا من شعير فصنعت لنا منه خبزا وذبحت تلك الشاة فشويناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما امسينا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصراف عن الخندقق-ال وكنا نعمل فيه نهارنا فاذا امسينا رجعنا الي اهالينا-قال -قلت يا رسول الله اني قد صنعت لك شويهة كانت عندنا وصنعنا معها شيءا من خبز هذا	1250	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1646	true	4065791502720138871	202	300	997	1484	1484	300	سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله قال عملنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق وكانت عندي شويهة غير جد سمينة قال فقلت والله لو صنعناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال وامرت امراتي فطحنت لنا شيءا من شعير فصنعت لنا منه خبزا وذبحت تلك الشاة فشويناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما امسينا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصراف عن الخندق قال وكنا نعمل فيه نهار-ا فاذا امسينا رجعنا الي اهالينا قال فقلت يا رسول الله اني قد صنعت لك شويهة كانت عندنا وصنعنا معها شيءا من خبز هذا-	1646	-7266244383407263105	480	923.5	385	493	97.36308288574219	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1250	false	8862507575633590600	0	177	0	859	1464	300	مينا- انه--- حدث ان ابنة لبشير بن سعد اخت النعمان بن بشير قالت دعتني امي عمرة بنت رواحة فاعطتني حفنة من تمر في ثوبي ثم قالت اي بنية اذهبي الي ابيك وخالك عبد الله بن رواحة بغداءهما قالت فاخذتها فانطلقت بها فمررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وانا التمس ابي وخالي فقال تعالي يا بنية ما هذا معك قالت فقلت يا رسول الله هذا تمر بعثتني به امي الي ابي بصير بن سعد وخالي عبد الله بن رواحة يتغديانه -قال هاتيه قالت فصببته في كفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ملاتهما ثم امر بثوب فبسط له ثم دحا بالتمر عليه فتبدد فوق الثوب ثم قال لانسان عنده اصرخ في اهل الخندق ان هلم الي الغداء فاجتمع اهل الخندق عليه فجعلوا ياكلون منه وجعل يزيد حتي صدر اهل الخندق عنه وانه ليسقط من اطراف الثوب ---------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق وحدثني سعيد بن مينا عن جابر بن عبد الله قال عملنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق فكانت عندي شويهة غير جد سمينة قال فقلت والله -لو صنعناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1250	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1647	true	-1754571817192870987	122	297	579	1439	1452	300	ميناء انه قد حدث ان ابنة لبشير بن سعد اخت النعمان بن بشير قالت دعتني امي عمرة بنت رواحة فاعطتني حفنة من تمر في ثوبي ثم قالت اي بنية اذهبي الي ابيك وخالك عبد الله بن رواحة بغداءهما قالت فاخذتها وانطلقت بها فمررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وانا التمس ابي وخالي فقال تعالي يا بنية ما هذا معك قالت -قلت يا رسول الله هذا تمر بعثتني به امي الي ابي بشير بن سعد وخالي عبد الله بن رواحة يتغديانه فقال هاتيه قالت فصببته في كفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ملاتهما ثم امر بثوب فبسط له ثم دحا بالتمر عليه فتبدد فوق الثوب ثم قال لانسان عنده اصرخ في اهل الخندق ان هلم الي الغداء فاجتمع اهل الخندق عليه فجعلوا ياكلون منه وجعل يزيد حتي صدر اهل الخندق عنه وانه ليسقط من اطراف الثوب هكذا رواه ابن اسحاق وفيه انقطاع وهكذا رواه الحافظ البيهقي من طريقه ولم يزد قال ابن اسحاق وحدثت عن سلمان الفارسي انه قال ضربت في ناحية من الخ----------------------------------------------------------------------------ندق فغلظت علي ص---خرة ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1647	-7266244383407263105	725	1350.0	572	940	77.1276626586914	140	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1251	false	8707157439357681380	25	51	127	255	1479	300	قال ابن اسحاق وحدثت عن سلمان الفارسي انه قال ضربت في ناحية من الخندق فغلظت علي صخرة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قريب مني فلما	1251	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1647	true	-1754571817192870987	274	300	1325	1452	1452	300	قال ابن اسحاق وحدثت عن سلمان الفارسي انه قال ضربت في ناحية من الخندق فغلظت علي صخرة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قريب مني فلما-	1647	-7266244383407263105	127	249.0	102	128	99.21875	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1251	false	8707157439357681380	0	27	0	135	1479	300	الناس معه قال فجلس واخرجناها اليه قال فبرك وسمي الله------ ثم اكل وتواردها الناس كلما فرغ قوم قاموا وجاء ناس حتي صدر اهل الخندق عنها قال ابن --	1251	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1647	true	-1754571817192870987	63	90	293	432	1452	300	الناس معه---- فجلس واخرجناها اليه قال فبرك وسمي الله تعالي ثم اكل وتواردها الناس كلما فرغ قوم قاموا وجاء ناس حتي صدر اهل الخندق عنها والعجب ان	1647	-7266244383407263105	126	233.5	102	143	88.11188507080078	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1251	false	8707157439357681380	51	144	255	693	1479	300	راني اضرب وراي شدة المكان علي نزل فاخذ المعول من من يدي فضرب به ضربة لمعت تحت المعول برقة قال ثم ضرب به ضربة اخري فلمعت تحته برقة اخري قال ثم ضرب به الثالثة فلمعت تحته برقة اخري قال قلت بابي انت وامي يا رسول الله ما هذا الذي رايت لمع تحت المعول وانت تضرب قال او-قد رايت ذلك يا سلمان قال قلت نعم قال اما الاول- فان الله فتح علي بها اليمن واما الثانية فان الله فتح علي بها الشام والمغرب واما الثالثة فان الله فتح علي بها المشرق قال----------------------- ابن اسحاق	1251	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1648	true	-6575116755955270230	0	95	0	451	1481	300	راني اضرب وراي شدة المكان علي نزل فاخذ المعول--- من يدي فضرب به ضربة لمعت تحت المعول برقة---- ثم ضرب به ضربة اخري فلمعت تحته برقة اخري قال ثم ضرب به الثالثة فلمعت----- برقة اخري قال قلت بابي انت وامي يا رسول الله ما هذا الذي رايت لمع تحت المعول وانت تضرب قال او قد رايت ذلك يا سلمان قال قلت نعم قال اما الاولي فان الله فتح علي بها اليمن واما الثانية فان الله فتح علي بها الشام والمغرب واما الثالثة فان الله فتح علي بها المشرق قال البيهقي وهذا الذي ذكره ابن اسحاق	1648	-7266244383407263105	426	810.5	336	463	92.00863647460938	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1278	false	5907838213134027807	156	228	774	1139	1514	300	البراء بن عازب باتم مما وقع في السيرة قال لما-------- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمان نحفر الخندق عرض لنا حجر لا ي---------------------------اخذ فيه- المع-ول ف----------------------------------------------------اخذ المعول وقال بسم الله فضرب ضربة فكسر ثلث الصخرة وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر من مكاني هذا قال ثم ضرب اخري وقال بسم الله وكسر ثلثا اخر -قال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن الابيض	1278	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1650	true	3817470924758448183	219	300	1141	1558	1558	300	البراء بن عازب الانصاري --------------قال لما كان حين امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حفر الخندق عرض لنا في بعض الخندق صخرة عظيمة شديدة لا تاخذ فيها المعاول فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها اخذ المعول وقال بسم الله وضرب ضربة فكسر ثلثها----- وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر ان شاء الله----- ثم ضرب الثانية فقطع----------- ثلثا اخر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصر المداءن الابيض-	1650	-7266244383407263105	288	456.5	230	455	63.29670333862305	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1251	false	8707157439357681380	141	197	679	954	1479	300	قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن ابي هريرة انه كان يقول حين فتحت هذه الامصار في زمان عمر وزمان عثمان وما بعده افتتحوا ما بدا لكم فو الذي نفس ابي هريرة بيده ما افتتحتم من مدينة ولا تفتتحونها الي يوم القيامة الا وقد اعطي الله سبحانه محمدا صلي الله عليه وسلم مفاتيحها قبل ذلك	1251	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1652	true	-7316778032773641514	81	135	419	685	1511	300	قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن ابي هريرة انه كان يقول حين فتحت هذه الامصار في زمان عمر وزمان عثمان وما بعده افتتحوا ما بدا لكم فو-الذي نفس ابي هريرة بيده ما افتتحتم من مدينة ولا تف-تحونها الي يوم القيامة الا وقد اعطي الل-------ه محمدا صلي الله عليه وسلم مفاتيحها قبل ذلك	1652	-7266244383407263105	266	514.0	212	275	96.7272720336914	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1251	false	8707157439357681380	197	281	954	1384	1479	300	قال ابن اسحاق ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق اقبلت قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف وزغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تبعهم من بني كنانة واهل تهامة واقبلت غطفان ومن تبعهم من اهل نجد حتي نزلوا بذنب نقمي الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف من المسلمين فضرب هنالك عسكره والخندق بينه وبين القو----------------------------------------م قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم	1251	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1653	true	-4130895735792969590	30	120	154	624	1511	300	قال ابن اسحاق ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق اقبلت قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف وزغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تبعهم من بني كنانة واهل تهامة واقبلت غطفان ومن تبعهم من اهل نجد حتي نزلوا بذنب نقمي الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف من المسلمين فضرب هنالك عسكره والخندق بينه وبين القوم وامر بالذراري والنساء فجعلوا فوق الاطام قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم	1653	-7266244383407263105	430	851.0	346	470	91.48936462402344	83	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1252	false	-5338303905835250403	3	130	13	622	1441	300	اسد-- وخرج عدو الله حيي بن اخطب النضري حتي اتي كعب بن اسد القرظي صاحب عقد بني قريظة وعهدهم وكان قد وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه وعاقده علي ذلك وعاهده فلما سمع كعب بحيي بن اخطب اغلق دونه باب حصنه-------- فاستاذن عليه فابي ان يفتح له فناداه حيي ويحك يا كعب افتح لي قال ويحك يا حيي انك امرء مشءوم واني قد عاهدت محمدا فلست بناقص ما بيني وبينه ولم ار منه الا وفاء وصدقا قال ويحك افتح لي اكلمك قال ما انا بفاعل قال والله ان اغلقت دوني الا تخوفت علي جشيشتك ان اكل معك منها فاحفظ الرجل ففتح له فقال ويحك يا كعب جءتك بعز الدهر وببحر طام جء----------------تك بقريش علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال من رومة وبغطفان علي	1252	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1653	true	-4130895735792969590	190	300	988	1511	1511	300	اسحاق وخرج--------- حيي بن اخطب النضري حتي اتي كعب بن اسد القرظي صاحب عقدهم-------- وعهدهم------------------------------------------------------------------------- فلما سمع به كع----------ب اغلق----- باب حصنه دون حيي فاستاذن عليه فابي ان يفتح له فناداه---- ويحك يا كعب افتح لي قال ويحك يا حيي انك امرء مشءوم واني قد عاهدت محمدا فلست بناقض ما بيني وبينه ولم ار منه الا وفاء وصدقا قال ويحك افتح لي اكلمك قال ما انا بفاعل قال والله ان اغلقت دوني الا -خوفا علي جشيشتك ان اكل معك منها فاحفظ الرجل ففتح له فقال ويحك يا كعب جءتك بعز الدهر و-بحر طام قال وما ذاك قال جءتك بقريش علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال من رومة وبغطفان علي-	1653	-7266244383407263105	485	883.0	383	635	76.3779525756836	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1252	false	-5338303905835250403	130	294	622	1412	1441	300	قادتها وسادتها حتي انزلتهم بذنب نقمي الي جانب احد قد عاهدوني وعاقدوني علي ان لا يبرحوا حتي نستاصل محمدا ومن معه قال فقال له كعب جءتني والله بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه فهو يرعد ويبرق -ليس فيه شء ويحك يا حيي فدعني وما انا عليه فاني لم ار من محمد الا صدقا ووفاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل حيي بكعب يفتله في الذروة والغارب حتي سمح له علي --------------------------------------------------------------------ان اعطاه عهدا من الله وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك فنقض كعب بن اسد عهده وبرء مما كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم التحري عن نقض-------- كعب لل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عهد التحري عن نقض كعب للعهد----------------------------------------------------------------- فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر--------------------------------- والي المسلمين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ بن النعمان وهو يومءذ سيد الاوس وسعد بن عبادة بني دليم احد بني ساعدة بن كعب بن الخزرج وهو يومءذ سيد الخزرج ومعهما عبد الله بن رواحة اخو --	1252	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1654	true	5451595213954572869	0	253	0	1254	1504	300	قادتها وسادتها حتي انزلتهم بذنب نقمي الي جانب احد قد عاهدوني وعاقدوني علي ان لا يبرحوا حتي نستاصل محمدا ومن معه---- فقال ---كعب جءتني والله بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه---- يرعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي فدعني وما انا عليه فاني لم ار من محمد الا صدقا ووفاء وقد تكلم عمرو بن سعد القرظي فاحسن فيما ذكره موسي بن عقبة ذكرهم ميثاق رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده ومعاقدتهم اياه علي نصره وقال اذا لم تنصروه فاتركوه وعدوه قال ابن اسحاق فلم يزل حيي بكعب يفتل- في الذروة والغارب حتي سمح له يعني في نقض عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي محاربته مع الاحزاب علي ان اعطاه حيي عهد الله وميثاقه لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك فنقض كعب بن اسد عهده وبرء مما كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم قال موسي بن عقبة وامر كعب بن اسد وبنو قريظة حيي بن اخطب ان ياخذ لهم من قريش وغطفان رهاءن تكون عندهم يعني لءلا ينالهم ضيم ان هم رجعوا ولم يناجزوا محمدا قالوا وتكون الرهاءن تسعين رجلا من اشرافهم فنازلهم حيي علي ذلك فعند ذلك نقضوا العهد ومزقوا الصحيفة التي كان فيها العهد الا بني سعية اسد واسيد وثعلبة فانهم خرجوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فلما انتهي--------------------------------- الخبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي المسلمين بعث سعد----------------------------- بن -----------معاذ وهو يومءذ سيد الاوس وسعد بن ع----------------------------------------بادة وهو يومءذ سيد الخزرج ومعهما عبد الله بن رواحة وخوات	1654	-7266244383407263105	606	1086.0	478	1379	43.944889068603516	114	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1253	false	4404084041769967614	4	44	18	219	1504	300	بن عوف فقال انطلقوا حتي -------------------تنظروا احق ما بلغنا عن هءلاء القوم ام لا فان كان حقا فالحنوا لي لحنا اعرفه ولا تفتوا في اعضاد الناس--- وان كانوا علي الوفاء فيما بيننا وبينهم فاجهروا به للناس قال فخرجوا حتي اتوهم	1253	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1654	true	5451595213954572869	253	289	1254	1443	1504	300	بن جبير قال انطلقوا حتي تاتوا هءلاء القوم فتنظروا احق ما بلغنا عنهم---------------- فان كان حقا فالحنوا لي لحنا اعرفه ولا تفتوا في اعضاد المسلمين وان كانوا علي الوفاء------------------ فاجهروا به للناس قال فخرجوا حتي اتوهم	1654	-7266244383407263105	157	264.5	125	223	70.4035873413086	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1253	false	4404084041769967614	50	242	250	1209	1504	300	نالوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا من رسول الله لا عهد بيننا وبين محمد ولا عقد فشاتمهم سعد بن معاذ وشاتموه وكان رجلا فيه حدة فقال له سعد بن عبادة دع عنك مشاتمتهم فما بيننا وبينهم اربي من المشاتمة ثم اقبل --سعد وسعد ومن معهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه ثم قالوا عضل والقارة اي كغدر عضل والقارة باصحاب الرجيع خبيب واصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر ابشروا يا معشر الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمين ظهور نفاق المنافقين واشتداد خوف المسلمين ظهور نفاق المنافقين واشتداد خوف المسلمين وعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف واتاهم عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون كل ظن ونجم النفاق من بعض المنافقين حتي قال معتب بن قشير اخو بني عمرو بن عوف كان محمد يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي الغاءط اكان معتب منافقا اكان معتب منافقا قال ابن هشام واخبرني من اثق به من اهل العلم ان معتب بن قشير لم يكن من المنافقين واحتج بانه كان من اهل بدر قال ابن اسحاق وحتي قال اوس بن قيظي احد بني حارثة بن الحارث يا رسول الله ان	1253	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1655	true	1811572191717232562	80	300	398	1482	1482	300	نالوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا من رسول الله لا عهد بيننا وبين محمد ولا عقد فشاتمهم سعد بن معاذ وشاتموه وكان رجلا فيه حدة فقال له سعد بن عبادة دع عنك مشاتمتهم لما بيننا وبينهم اربي من المشاتمة ثم اقبل السعدان ---ومن معهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه ثم قالوا عضل والقارة اي كغدرهم---------- باصحاب الرجيع خبيب واصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر ابشروا يا معشر المسلمين قال موسي بن عقبة ثم تقنع رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوبه حين جاءه الخبر عن بني قريظة فاضطجع ومكث طويلا فاشتد علي الناس البلاء والخوف حين راوه اضطجع وعرفوا انه لم ياته عن بني قريظة خير ثم انه رفع راسه فقال ابشروا بفتح الله ونصره فلما ان اصبحوا دنا القوم بعضهم من بعض وكان بينهم رمي بالنبل والحجارة قال سعيد بن المسيب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اسالك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد قال ابن اسحاق--------------------------------------------------------------------------------------- وعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف واتاهم عدوهم من فوقهم ومن اسفل منهم حتي ظن المءمنون كل ظن ونجم النفاق حتي ق-----------------ال معتب بن قشير اخو بني عمرو بن عوف كان محمد يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي الغاءط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحتي قال اوس بن قيظي------------------------ يا رسول الله ان-	1655	-7266244383407263105	652	990.0	519	1380	47.246376037597656	126	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1253	false	4404084041769967614	242	286	1209	1430	1504	300	بيوتنا عورة من العدو وذلك عن ملا من رجال قومه فاذن لنا ان نخرج فنرجع الي دارنا فانها خارج من المدينة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ واقام عليه المشركون--------- بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر -لم تكن بينهم حرب الا الرميا بالنبل	1253	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1656	true	4853699375412470303	0	96	0	507	1510	300	بيوتنا عورة من العدو وذلك عن ملا من رجال قومه فاذن لنا ان ------نرجع الي دارنا فانها خارج من المدينة قلت هءلاء وامثالهم المرادون بقوله تعالي واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا الاحزاب الاحزاب 12 قال ابن اسحاق فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني مرابطا واقام----- المشركون يحاصرونه بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر ولم يكن بينهم حرب الا الرميا بالنبل	1656	-7266244383407263105	209	366.0	167	518	40.34749221801758	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1254	false	-6518675275670469947	2	228	9	1110	1460	300	فلما اشتد علي الناس البلاء بعث رسول الله-صلي الله عليه وسلم-كما حدثني عاصم بن عمر بن قتادة ومن لا اتهم عن محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري-الي عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر والي الحارث ابن عوف بن ابي حارثة المري وهما قاءدا غطفان فاعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعا بمن معهما عنه وعن اصحابه فجري بينه وبينهما الصلح حتي كتبوا الكتاب ولم تقع الشهادة ولا عزيمة الصلح الا المراوضة في ذلك فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفعل ----بعث الي --سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فذكر ذلك لهما---- واستشارهما فيه فقالا له يا رسول الله امرا نحبه فنصنعه ام شيءا امرك الله به -لا بد لنا من العمل به ام شيءا تصنعه لنا -قال بل شء اصنعه لكم والله ما اصنع ذلك الا لانني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة ------الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا والله ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانت وذاك فتناول سعد	1254	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1656	true	4853699375412470303	96	300	507	1510	1510	300	فلما اشتد علي الناس البلاء بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني عاصم بن عمر بن قتادة ومن لا اتهم عن---------------------------------- الزهري الي عيينة بن حصن و--------------------الحارث -بن عوف -------------المري وهما قاءدا غطفان فاعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعا بمن معهما عنه وعن اصحابه فجري بينه وبينهم- الصلح حتي كتبوا الكتاب ولم تقع الشهادة ولا عزيمة الصلح الا المراوضة------- فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفعل ذلك بعث الي السعدين-------------------- فذكر---- لهما ذلك واستشارهما فيه فقالا--- يا رسول الله امرا تحبه فنصنعه ام شيءا امرك الله به ولا بد لنا من العمل به ام شيءا تصنعه لنا فقال بل شء اصنعه لكم والله ما اصنع ذلك الا ا--ني رايت العرب--- رمتكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة واحدة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا------ ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -انت وذاك فتناول سعد-	1656	-7266244383407263105	973	1760.5	776	1124	86.56583404541016	182	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1254	false	-6518675275670469947	228	285	1110	1392	1460	300	بن معاذ الصحيفة فمحا ما فيها من الكتاب ثم قال ليجهدوا علينا عبور نفر من المشركين الخندق عبور نفر من المشركين الخندق قال ابن اسحاق فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون وعدوهم محاصروهم ولم يكن بين-----------هم قتال الا ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود بن ابي قيس اخو بني عامر بن لءي	1254	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1657	true	3800101950075255671	0	47	0	223	1466	300	بن معاذ الصحيفة فمحا ما فيها من الكتاب ثم قال ليجهدوا عليها --------------------------------------------------------قال ابن اسحاق فاقام النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه--------- محاصرين- ولم يكن بينهم وبين عدوهم قتال الا ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود بن ابي قيس احد بني عامر بن لءي	1657	-7266244383407263105	197	337.0	152	293	67.2354965209961	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1255	false	-4204443627636279724	0	300	0	1489	1489	300	جهل وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان وضرار بن الخطاب الشاعر ابن مرداس اخو بني محارب بن فهر تلبسوا للقتال ثم خرجوا علي خيلهم حتي مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهيءوا يا بني كنانة للحرب فستعلمون من الفرسان اليوم ثم اقبلوا تعنق بهم خيلهم حتي وقفوا علي الخندق فلما راوه قالوا والله ان هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها سلمان واشارته بحفر الخندق سلمان واشارته بحفر الخندق قال ابن هشام يقال ان سلمان الفارسي اشار به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثني بعض اهل العلم ان المهاجرين يوم الخندق قالوا سلمان منا وقالت الانصار سلمان منا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمان منا اهل البيت مبارزة علي لعمرو بن عبد ود مبارزة علي لعمرو بن عبد ود قال ابن اسحاق ثم تيمموا مكانا---------- ضيقا من الخندق فضربوا خيلهم فاقتحمت منه فجالت بهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب عليه السلام في نفر معه من المسلمين حتي اخذوا عليهم الثغرة التي اقحموا منها خيلهم واقبلت الفرسان تعنق نحوهم وكان عمرو بن عبد ود قد قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة فلم يشهد يوم احد فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مكانه فلما وقف هو وخيله قال من يبارز فبرز له علي بن ابي طالب فقال------------- له يا عمرو انك قد كنت عاهدت الله الا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلتين الا اخذتها منه قال له اجل قال له علي فاني ادعوك الي الله والي رسوله والي الاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي النزال فقال له لم يا ابن اخي فو الله ما احب ان اقتلك قال له علي لكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك فاقتحم عن فرسه فعقره وضرب وجهه ثم اقبل علي علي فتنازلا وتجاولا فقتله علي رضي الله عنه وخرجت خيلهم منهزمة حتي اقتحمت من الخندق هاربة قال ابن اسحاق وقال علي بن-	1255	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1657	true	3800101950075255671	50	282	237	1375	1466	300	جهل وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان وضرار بن الخطاب --------بن مرداس احد بني محارب بن فهر تلبسوا للقتال ثم خرجوا علي خيلهم حتي مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهيءوا يا بني كنانة للحرب فستعلمون من الفرسان اليوم ثم اقبلوا تعنق بهم خيلهم حتي وقفوا علي الخندق فلما راوه قالوا والله ان هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تيمموا مكانا من الخندق ضيقا---------- فضربوا خيلهم فاقتحمت منه فجالت بهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب------------ في نفر معه من المسلمين حتي اخذوا عليه- الثغرة التي اقحموا منها خيلهم واقبلت الفرسان تعنق نحوهم وكان عمرو بن عبد ود قد قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة فلم يشهد يوم احد فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مكانه فلما وقف هو وخيله قال من يبارز فبرز له علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال له يا عمرو انك--- كنت عاهدت الله -لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلتين الا اخذتها منه قال--- اجل قال له علي فاني ادعوك الي الله والي رسوله والي الاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي النزال -قال له لم يا ابن اخي فوا-لله ما احب ان اقتلك قال له علي لكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك فاقتحم عن فرسه فعقره وضرب وجهه ثم اقبل علي علي فتنازلا وتجاولا فقتله علي رضي الله عنه وخرجت خيلهم منهزمة حتي اقتحمت من الخندق هاربة قال ابن اسحاق وقال علي بن	1657	-7266244383407263105	1107	2124.0	881	1513	73.1658935546875	215	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1256	false	-7774837583891810579	21	115	109	565	1447	300	بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر يشك فيها لعلي بن ابي طالب شعر حسان في عكرمة شعر حسان في عكرمة قال ابن اسحاق والقي عكرمة بن ابي جهل رمحه يومءذ وهو منهزم عن عمرو فقال ح-------سان بن ثابت في ذلك فر والقي لنا رمحه لعلك عكرم لم تفعل ووليت تعدو كعدو الظلي-م ما ان تجور عن المعدل ولم تلق ظهرك مستانسا كان قفاك قفا فرعل قال ابن هشام الفر-عل صغير الضباع وهذه	1256	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1658	true	-7405752895762208473	0	81	0	398	1410	300	بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر يشك فيها ------------------------------------------------لعلي قال ابن هشام وا-لقي عكرمة ر-----------محه يومءذ وهو منهزم عن عمرو فقال في ذلك حسان بن ثابت------- فر والقي لنا رمحه لعلك عكرم لم تفعل ووليت تعدو كعدو الظلي م ما ان تحور عن المعدل ولم تلق ظهرك مستانسا كان قفاك قفا فرعل قال ابن هشام الفراعل صغار الضباع وذكر	1658	-7266244383407263105	371	701.0	294	465	79.78494262695312	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1281	false	5125582677131437179	100	300	516	1454	1454	300	ابن اسحاق ان ع----------------------------مرو بن اد خرج فنادي هل من مبارز فقام عليرضي الله عنهوهو مقنع بالح------------------------------------ديد فقال انا له- يا نبي الله فقال انه عمرو اجلس ون--ادي عمرو الا رج----------ل يءنبهم ويقول اين جنتكم التي تزعمون انه من قتل منكم دخلها افلا تبرزون -لي رجلا فقام علي فقال انا يا رسول الله فقال اجلس انه عمرو ثم نادي الثالثة وقال ولقد بححت من الندا ء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن المش جع موقف القرن المناجز وكذاك اني لم ازل متسرعا قبل الهزاهز ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز---- فقام علي ف-------------قال يا رسول الله انا له فقال انه عمرو فقال وان كان عمرا فاذن له النبي-----صلي الله عليه وسلم-فمشي اليه علي حتي اتاه وهو يقول لا تعجلن فقد اتا ك مجيب صوتك غير عاجز ذو-نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اق يم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يب قي ذكرها عند الهزاهز فقال له عمرو من انت قال انا علي قال ابن عبد مناف فقال انا--ء ابن ابي طالب فقال غيرك يا ابن اخي -من اعمامك من هو اسن منك فاني اكره ان اهريق دمك فقال له علي رضي الله عنه ولكني والله لا اكره ان اهريق دمك فغضب ونزل فسل-	1281	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1658	true	-7405752895762208473	87	299	432	1406	1410	300	ابن اسحاق في موضع اخر غير السيرة قال خرج عمرو بن عبد ود --------------------------------------وهو مقنع بالحديد فنادي من يبارز فقام علي بن ابي طالب فقال انا لها يا نبي الله فقال انه عمرو اجلس ثم نادي عمرو الا رجل يبرز فجعل يءنبهم ويقول اين جنتكم التي تزعمون انه من قتل منكم دخلها افلا تبرزون الي رجلا فقام علي فقال انا يا رسول الله فقال اجلس ثم ن---------ادي الثالثة فقال ولقد بححت من الندا ء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن المشج ع موقف القرن المناجز ولذاك اني لم ازل متسرعا قبل الهزاهز ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز قال فقام علي رضي الله عنه فقال يا رسول الله انا--- فقال انه عمرو فقال وان كان عمرا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي اليه---- حتي اتي -وهو يقول لا تعجلن فقد اتا ك مجيب صوتك غير عاجز في نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقي م عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يب قي ذكرها عند الهزاهز فقال له عمرو من انت قال انا علي قال ابن عبد مناف -قال انا علي بن ابي طالب فقال غيرك يا ابن اخي ومن اعمامك من هو اسن منك فاني اكره ان اهريق دمك فقال له علي --------------لكني والله لا اكره ان اهريق دمك فغضب فنزل وسل	1658	-7266244383407263105	829	1507.5	650	1044	79.4061279296875	161	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1282	false	1114408567512049284	1	91	5	470	1526	300	كانه شعلة نار ثم اقبل نحو علي مغضبا وذكر انه كان علي فرسه فقال له علي كيف اقاتلك وانت علي فرسك ولكن انزل معي فنزل عن فرسه ثم اقبل نحو علي واستقبله عليرضي الله عنهبدرقته فضربه عمرو فيها----- فقدها واثبت فيها السيف واصاب راسه فشجه وضربه علي علي حبل العاتق- فسقط وثار العجاج وسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم التكبير فعرف ان عليارضي الله عنهقد قتله فثم---- يقول علي رضي الله عنه اسلي تقتحم الفوارس هكذا عني وعنه- اخروا اصحابي فاليوم تمنعني الفرار حفيظتي ومصمم في الراس ليس بنابي ادي	1282	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1659	true	6711373634333994559	0	64	0	336	1501	300	كانه شعلة نار ثم اقبل نحو علي مغضبا------------------------------------------------------------------------------------------------------ واستقبله علي -----------بدرقته فضربه عمرو في الدرقة فقدها واثبت فيها السيف واصاب راسه فشجه وضربه علي علي حبل --عاتقه فسقط وثار العجاج وسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم التكبير فعرف ان عليا -----------قد قتله فثم علي يقول اع-----------------لي تقتحم الفوارس هكذا عني وعنهم اخروا اصحابي -اليوم تمنعني الفرار حفيظتي ومصمم في الراس ليس بنابي الي	1659	-7266244383407263105	310	532.0	251	480	64.58333587646484	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1256	false	-7774837583891810579	151	258	749	1255	1447	300	قال ابن اسحاق وحدثني ابو ليلي عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن ابن سهل الانصاري اخو بني حارثة ان عاءشة ام المءمنين كانت في حصن بني حارثة يوم الخندق وكان من احرز حصون المدينة قال وكانت ام سعد ابن معاذ معها في الحصن فقالت عاءشة وذلك قبل ان يضرب علينا الحجاب----- فمر سعد وعليه درع له مقلصة قد خرجت منها ذراعه كلها وفي يده حربته يرفل بها ويقول لبث قليلا يشهد الهيجا جمل لا باس بالموت اذا حان الاجل قال فقالت له امه الحق اي بني فقد والله اخرت قالت عاءشة فقلت لها يا ام سعد والله لوددت ان درع سعد كانت اسبغ مما هي قالت	1256	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1660	true	-7045195862044883388	195	300	948	1445	1445	300	قال ابن اسحاق وحدثني ابو ليلي عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن -بن سهل الانصاري اخو بني حارثة ان عاءشة ام المءمنين كانت في حصن بني حارثة يوم الخندق وكان من احرز حصون المدينة قال وكانت ام سعد -بن معاذ معها في الحصن -قالت عاءشة وذلك قبل ان يضرب علينا الحجاب قالت فمر سعد وعليه درع--- مقلصة قد خرجت منها ذراعه كلها وفي يده حربته يرقد بها ويقول لبث قليلا يشهد الهيجا حمل لا باس بالموت اذا حان الاج----ل فقالت له امه الحق ---بني فقد والله اخرت قالت عاءشة فقلت لها يا ام سعد والله لوددت ان درع سعد كانت اسبغ مما هي قالت-	1660	-7266244383407263105	489	929.5	386	511	95.69471740722656	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1256	false	-7774837583891810579	258	300	1255	1447	1447	300	وخفت عليه حيث اصاب السهم منه فرمي سعد بن معاذ بسهم فقطع منه الاكحل رماه كما----- حدثني عاصم بن عمر بن قتادة--------- حبان بن قيس بن العرقة احد بني عامر بن لءي فلما اصابه قال خذها مني وانا ابن العرقة فقال له-	1256	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1661	true	-1062718077104068363	0	45	0	207	1430	300	وخفت عليه حيث اصاب السهم منه فرمي سعد بن معاذ بسهم فقطع منه الاكحل قال ابن اسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال رماه حبان بن قيس بن العرقة احد بني عامر بن لءي فلما اصابه قال خذها مني وانا ابن العرقة فقال له	1661	-7266244383407263105	184	340.5	144	207	88.88888549804688	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1257	false	-145379643193224200	0	218	0	1028	1433	300	سعد عرق الله وجهك في النار اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم وان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله- لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة من قاتل سعد من قاتل سعد قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن عبد الله بن كعب بن مالك انه كان يقول ما اصاب سعدا يومءذ الا ابو اسامة الجشمي حليف بني مخزوم وقد قال ابو اسامة في ذلك شعرا----- لعكرمة بن ابي جهل اعكرم هلا لمتني اذ تقول لي فداك باطام المدينة خالد الست الذي الزمت سعدا مرشة لها بين اثناء المرافق عاند قضي نحبه منها سعيد فاعولت عليه مع الشمط العذاري النواهد وانت الذي دافعت عنه وقد دعا عبيدة جمعا منهم اذ يكابد علي حين ما هم جاءر عن طريقه واخر مرعوب عن القصد قاصد-------------- والله اعلم اي ذلك كان قال ابن هشام ويقال ان الذي رمي سعدا خفاجة بن عاصم بن حبان ---------------الحديث عن جبن حسان الحديث عن جبن حسان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال كانت صفية بنت عبد المطلب في فارع حصن حسان بن ثابت قالت وكان حسان بن ثابت معنا فيه مع النساء والصبيان قالت صفية فمر بنا رجل من يهود فجعل يطيف	1257	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1661	true	-1062718077104068363	45	300	207	1430	1430	300	سعد عرق الله وجهك في النار اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهد --من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم وان كنت--- وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة------------------------ قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن عبد الله بن كعب بن مالك انه كان يقول ما اصاب سعدا يومءذ الا ابو اسامة الجشمي حليف بني مخزوم وقد قال ابو اسامة في ذلك شعرا قاله لعكرمة بن ابي جهل اعكرم هلا لمتني اذ تقول لي فداك باطام المدينة خالد الست الذي الزمت سعدا مرشة لها بين اثناء المرافق عاند قضي نحبه منها سعيد فاعولت عليه مع الشمط العذاري النواهد وانت الذي دافعت عنه وقد دعا عبيدة جمعا منهم اذ يكابد علي حين ما هم جاءر عن طريقه واخر مرعوب عن القصد قاصد قال ابن اسحاق والله اعلم اي ذلك كان قال ابن هشام ويقال ان الذي رمي سعدا خفاجة بن عاصم بن حبان قلت وقد استجاب الله دعوة وليه سعد بن معاذ في بني قريظة اقر الله عينه فحكم فيهم بقدرته وتيسيره وجعلهم هم الذين يطلبون ذلك كما سياتي بيانه فحكم بقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم حتي قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال كانت صفية بنت عبد المطلب في فارع حصن حسان بن ثابت قالت وكان حسان-------- معنا فيه مع النساء والصبيان قالت صفية فمر بنا رجل من يهود فجعل يطيف-	1661	-7266244383407263105	958	1826.5	757	1261	75.97145080566406	195	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1257	false	-145379643193224200	218	299	1028	1430	1433	300	بالحصن وقد حاربت بنو قريظة وقطعت ما بينها وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون ان ينصرفوا عنهم الينا ان اتانا ات قالت فقلت يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من يهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله قال يغفر الله لك يا	1257	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1662	true	7874660868059664936	0	79	0	393	1527	300	بالحصن وقد حاربت بنو قريظة وقطعت ما بينها وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون ان ينصرفوا عنهم الينا ان اتانا ا-----ت فقلت يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من يهود وقد شغل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله قال يغفر الله لك يا	1662	-7266244383407263105	393	772.5	314	402	97.76119232177734	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1258	false	-73706713722548842	0	62	0	290	1494	300	عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال لي ذلك ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته قالت فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل قال ما لي بسلبه من حاجة يا بنت- عبد المطلب	1258	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1662	true	7874660868059664936	80	139	398	676	1527	300	عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال لي ذلك ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته ف-----لما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل----- فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل قال ما لي بسلبه--- حاجة يا ابنة عبد المطلب	1662	-7266244383407263105	273	526.0	214	291	93.8144302368164	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1258	false	-73706713722548842	69	152	332	728	1494	300	ابن اسحاق واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه في-ما وصف الله من الخوف والشدة لتظاهر عدوهم عليهم واتيانهم اياهم من فوقهم ومن اسفل منهم قال ثم ان نعيم بن مسعود بن عامر بن انيف بن ثعلبة بن قنفد بن هلال ابن خلاوة بن اشجع بن ريث بن غطفان اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت فينا رجل	1258	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1666	true	2497602117355257272	216	300	1054	1449	1449	300	ابن اسحاق واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه في ما وصف الله من الخوف والشدة لتظاهر عدوهم عليهم واتيانهم اياهم من فوقهم ومن اسفل منهم قال ثم ان نعيم بن مسعود بن عامر بن انيف بن ثعلبة بن قنفذ بن هلال -بن خلاوة بن اشجع بن ريث بن غطفان اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت فينا رجل-	1666	-7266244383407263105	393	770.0	311	397	98.99244689941406	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1258	false	-73706713722548842	152	300	728	1494	1494	300	واحد فخذل عنا ان استطعت فان الحرب خدعة فخرج نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما في الجاهلية فقال يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم ان قريشا وغطفان ليسوا كانتم البلد بلدكم فيه اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان -تحولوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتموهم عليه وبلد--------هم واموالهم ونساءهم بغيره فليسوا كانتم فان راوا نهزة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان تقاتلوا معهم محمدا حتي تناجزوه فقالوا له لقد اشرت بالراي ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان بن حرب ومن معه من رجال قريش قد عرفتم ودي لكم وفراقي محمدا وانه قد بلغني-	1258	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1667	true	1870355905600004495	0	147	0	764	1515	300	واحد فخذل عنا ان استطعت فان الحرب خدعة فخرج نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما في الجاهلية فقال يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم ان قريشا وغطفان ليسوا كانتم البلد بلدكم فيه اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتموهم عليه وبلدهم ونساءهم واموال--------هم بغيره فليسوا كانتم فان راوا نهزة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان تقاتلوا معهم محمدا حتي تناجزوه قا-لوا--- لقد اشرت بالراي ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان بن حرب ومن معه من رجال قريش قد عرفتم ودي لكم وفراقي محمدا وانه قد بلغني	1667	-7266244383407263105	752	1478.0	607	776	96.90721893310547	142	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1259	false	-2515374276268678108	0	154	0	756	1509	300	امر قد رايت علي حقا ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا عني فقالوا نفعل قال تعلموا ان معشر يهود قد ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه انا قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ان ناخذ لك من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي منهم حتي نستاصلهم فارسل اليهم ان نعم فان بعثت اليكم يهود يلتمسون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال يا معشر غطفان انكم اصلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهموني قالوا صدقت ما انت عندنا يمتهم قال فاكتموا عني قالوا نفعل فما امرك ثم قال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم فلما كانت ليلة السبت من شوال سنة خمس وكان من صنع الله------ لرسوله صلي الله عليه وسلم ان ارسل ابو سفيان بن حرب ورءوس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في	1259	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1667	true	1870355905600004495	147	300	764	1515	1515	300	امر قد رايت علي حقا ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا عني -قالوا نفعل قال تعلموا ان معشر يهود قد ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه انا قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ان ناخذ لك من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي منهم حتي تستاصلهم فارسل اليهم ان نعم فان بعثت اليكم يهود يلتمسون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال يا معشر غطفان انكم اصلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهموني قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم قال فاكتموا عني قالوا نفعل--------- ثم قال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم فلما كانت ليلة السبت من شوال سنة خمس وكان من صنع الله تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم ان ارسل ابو سفيان بن حرب ورءوس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في-	1667	-7266244383407263105	743	1457.5	592	762	97.50656127929688	147	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1259	false	-2515374276268678108	154	300	756	1509	1509	300	نفر من قريش وغطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي نناجز محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان اليوم يوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيءا وقد كان احدث فيه بعضنا حدثا فاصابه- ما لم يخف عليكم ولسنا مع ذلك بالذين نقاتل معكم محمدا حتي تعطونا رهنا من رجالكم يكونون بايدينا ثقة لنا حتي نناجز محمدا فانا نخشي ان ضرستكم الحرب واشتد عليكم القتال ان تنشمروا الي بلادكم وتتركونا والرجل في بل-دنا ولا طاقة لنا بذلك منه فلما رجعت اليهم الرسل بما قالت بنو قريظة قالت قريش وغطفان والله ان الذي حدثكم نعيم بن مسعود لحق فارسلوا---- بني قريظة انا والله لا ندفع اليكم رجلا واحدا من رجالنا فان كنتم تريدون القتال فاخرجوا فقاتلوا فقالت بنو قريظة حين انتهت الرسل اليهم بهذا ان الذي ذكر لكم نعيم بن مسعود لحق ما يريد القوم الا ان يقاتلوا فان-	1259	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1668	true	6286937502446532402	0	147	0	758	1532	300	نفر من قريش وغطفان فقال-- لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاعدوا للقتال حتي نناجز محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان اليوم يوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيءا وقد كان احدث فيه بعضنا حدثا فاصابهم ما لم يخف عليكم ولسنا مع ذلك بالذين نقاتل معكم محمدا حتي تعطونا رهنا من رجالكم يكونون بايدينا ثقة لنا حتي نناجز محمدا فانا نخشي ان ضرستكم الحرب واشتد عليكم القتال ان تنشمروا الي بلادكم وتتركونا والرجل في بلادنا ولا طاقة لنا بذلك منه فلما رجعت اليهم الرسل بما قالت بنو قريظة قالت قريش وغطفان والله ان الذي حدثكم نعيم بن مسعود لحق فارسلوا الي بني قريظة انا والله لا ندفع اليكم رجلا واحدا من رجالنا فان كنتم تريدون القتال فاخرجوا فقاتلوا فقالت بنو قريظة حين انتهت اليهم الرسل بهذا ان الذي ذكر لكم نعيم بن مسعود لحق ما يريد القوم الا ان تقاتلوا فان	1668	-7266244383407263105	743	1451.0	598	760	97.7631607055664	139	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1260	false	-2942269583653981998	0	49	0	270	1483	300	راوا فرصة انتهزوها وان كان غير ذلك انشمروا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل في بلدكم فارسلوا الي قريش وغطفان انا والله لا نقاتل معكم محمدا حتي تعطونا رهنا فابوا عليهم وخذل الله بينهم وبعث الله عليهم الريح في ليال شاتية باردة شديدة البرد فجعلت تكفا قدورهم وتطرح ابنيتهم	1260	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1668	true	6286937502446532402	147	193	758	1010	1532	300	راوا فرصة انتهزوها وان كان غير ذلك انشمروا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل في بلدكم فارسلوا الي قريش وغطفان انا والله ما نقاتل معكم------ حتي تعطونا رهنا فابوا عليهم وخذل الله بينهم وبعث الله------ الريح في ليلة شاتي------ة شديدة البرد فجعلت تكفا قدورهم وتطرح ابنيتهم	1668	-7266244383407263105	249	474.0	203	270	92.22222137451172	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1260	false	-2942269583653981998	58	252	316	1258	1483	300	فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اختلف من امرهم وما فرق الله من جماعتهم دعا حذيفة بن اليمان فبعثه اليهم لينظر ما فعل القوم ليلا قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي قال قال رجل من اهل الكوفة لحذيفة بن اليمان يا ابا عبد الله ارايتم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصحبتموه قال نعم يا ابن اخي قال فكيف كنتم تصنعون قال والله لقد كنا نج-هد قال فقال والله لو ادركناه ما تركناه يمشي علي الارض ولحملناه علي اعناقنا قال فقال حذيفة يا ابن اخي والله لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخندق وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم هويا من الليل ثم التفت الينا فقال من رجل يقوم فينظر لنا ما فعل القوم ثم يرجعي-شرط له رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجعة-اسال الله تعالي ان يكون رفيقي في الجنة فما قام رجل من القوم من شدة الخوف وشدة الجوع وشدة البرد فلما لم يقم احد دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن لي بد من القيام حين دعاني فقال يا حذيفة اذهب فادخل في القوم فانظر ما ذا يصنعون ولا تحدثن شيءا حتي تاتينا قال فذهبت	1260	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1669	true	-4170786967816097958	114	300	600	1499	1499	300	فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اختلف من امرهم وما فرق الله من جماعتهم دعا حذيفة بن اليمان فبعثه اليهم لينظر ما فعل القوم ليلا قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي قال قال رجل من اهل الكوفة لحذيفة بن اليمان يا ابا عبد الله ارايتم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصحبتموه قال نعم يا ابن اخي قال فكيف كنتم تصنعون قال والله لقد كنا نجتهد قال وال-----له لو ادركناه ما تركناه يمشي علي الارض ولحملناه علي اعناقنا قال فقال حذيفة يا ابن اخي والله لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخندق وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم هويا من الليل ثم التفت الينا فقال من رجل يقوم فينظر لنا ما فعل القوم ثم يرجع فشرط له رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجعة اسال الله------ ان يكون رفيقي في الجنة فما قام رجل من القوم من شدة الخوف وشدة الجوع و----البرد فلما لم يقم احد دعاني----------------------------- فلم يكن لي بد من القيام حين دعاني فقال يا حذيفة اذهب فادخل في القوم فانظر ما-ذا يفعلون ولا تحدثن شيءا حتي تاتينا قال فذهبت-	1669	-7266244383407263105	889	1716.0	706	945	94.0740737915039	177	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1260	false	-2942269583653981998	252	299	1258	1478	1483	300	فدخلت في القوم والريح وجنود الله تفعل بهم ما تفعل لا تقر لهم قدرا ولا نارا ولا بناء فقام ابو سفيان فقال يا معشر قريش لينظر امرء من جليسه قال حذيفة فاخذت بيد الرجل الذي كان الي جنبي فقلت من انت قال فلان -بن فلان------- ابو سفيان	1260	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1670	true	-4540131970806646315	0	49	0	228	1453	300	فدخلت في القوم والريح وجنود الله تفعل بهم ما تفعل لا تقر لهم قدرا ولا نارا ولا بناء فقام ابو سفيان فقال يا معشر قريش لينظر امرء من جليسه قال حذيفة فاخذت بيد الرجل الذي كان الي جنبي فقلت من انت قال فلان ابن فلان ثم قال ابو سفيان	1670	-7266244383407263105	220	427.0	173	228	96.49122619628906	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1261	false	4805622106441316264	5	145	32	711	1505	300	ثم قال ابو سفيان يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من شدة الريح ما ترون ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث فو الله ما اطلق عقاله الا وهو قاءم ولو لا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان لا تحدث شيءا حتي تاتيني ثم شءت لقتلته بسهم قال حذيفة فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم يصلي في مرط لبعض نساءه مراجل قال ابن هشام المراجل ضرب من وشي اليمن فلما راني ادخلني الي رجليه وطرح علي طرف المرط ثم ركع وسجد واني لفيه فلما سلم اخبرته الخبر وسمعت غطفان بما فعلت قريش فانشمروا راجعين الي بلادهم	1261	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1670	true	-4540131970806646315	45	174	211	847	1453	300	ثم قال ابو سفيان يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من شدة الريح ما ترون ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث فو-الله ما اطلق عقاله الا وهو قاءم ولو-لا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي--- لا تحدث شيءا حتي تاتيني ثم شءت لقتلته بسهم قال حذيفة فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم يصلي في مرط لبعض نساءه مراجل ف--------------------------------------لما راني ادخلني الي رجليه وطرح علي طرف المرط ثم ركع وسجد واني لفيه فلما سلم اخبرته الخبر وسمعت غطفان بما فعلت قريش فانشمروا راجعين الي بلادهم	1670	-7266244383407263105	635	1241.0	506	679	93.51988220214844	125	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1276	false	2539757141030308738	8	174	44	823	1412	300	قال ابن اسحاق ولم يستشهد من المسلمين يوم الخندق الا ستة -نفر ومن بني عبد الاشهل---- سعد بن معاذ-------------------- وانس بن اوس بن عتيك بن عمرو -عبد الله بن سهل ثلاثة نفر ومن بني جشم بن الخزرج ثم من بني سلمة الطفيل بن النعمان وثعلبة ابن غنمة رجلان ومن بني النجار ثم من بني دينار كعب بن زيد-------- اصابه سهم غرب فقتله تفسير ابن هشام لبعض الغريب تفسير ابن هشام لبعض الغريب قال ابن هشام سهم غرب وسهم غرب باضافة وغير اضافة وهو الذي لا يعرف من اين جاء ولا من رمي به قتلي المشركين قتلي المشركين وقتل من المشركين ثلاثة نفر من بني عبد الدار بن قصي منبه بن عثمان بن عبيد بن السباق بن عبد الدار اصابه سهم فمات منه بمكة قال ابن هشام هو عثمان بن امية بن منبه بن عبيد بن السباق قال ابن اسحاق ومن بني مخزوم بن يقظة نوفل بن عبد الله بن المغيرة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعهم جسده وكان اقتحم الخندق------ فتورط فيه فقتل	1276	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1673	true	6592403530870194110	163	244	832	1241	1493	300	قال ابن اسحاق وا---ستشهد من المسلمين يوم الخندق---- ستة ثلاثة من بني عبد الاشهل وهم سعد بن معاذ وستاتي وفاته مبسوطة وانس بن اوس بن عتيك بن عمرو وعبد الله بن سهل و----------------------------------------------الطفيل بن النعمان وثعلبة -بن غنمة الجشميان السلميان و------------------كعب بن زيد النجاري اصابه سهم غرب فقتله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقتل من المشركين ثلاثة وهم منبه ------------------------بن عثمان بن عبيد بن السباق بن عبد الدار اصابه سهم فمات منه بمكة و-------------------------------------------------------------------------------------------نوفل بن عبد الله بن المغيرة------------------------------------------------------- اقتحم الخندق بفرسه فتورط فيه فقتل	1673	-7266244383407263105	334	522.5	263	819	40.78144073486328	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1276	false	2539757141030308738	228	283	1078	1326	1412	300	بن عبد ود-------- قتله علي بن ابي طالب رضوان الله عليه قال ابن هشام وحدثني الثقة انه حدث عن ابن شهاب الزهري انه قال قتل علي بن ابي طالب يومءذ عمرو بن عبد ود وابنه حسل بن عمرو قال ابن هشام ويقال عمرو بن عبد ود ويقال عمرو بن عبد شهداء المسلمين يوم بني قريظة	1276	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1673	true	6592403530870194110	252	298	1283	1487	1493	300	بن عبد ود العامري قتله علي بن ابي طالب---------------- قال ابن هشام وحدثني الثقة انه حدث عن--------- الزهري انه قال قتل علي------------ يومءذ عمرو بن عبد ود وابنه حسل بن عمرو قال ابن هشام -يقال عمرو بن عبد ود ويقال عمرو بن عبد غزوة-------------- بني قريظة	1673	-7266244383407263105	192	326.0	147	256	75.0	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1277	false	-8656872862076637747	70	107	352	537	1511	300	ولما انصرف اهل الخندق عن الخندق قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني لن تغزوكم قريش بعد عامكم هذا ولكنكم تغزونهم---- فلم تغزهم قريش بعد ذلك وكان هو الذي يغزوها-------- حتي فتح الله عليه مكة	1277	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1673	true	6592403530870194110	72	110	374	563	1493	300	فلما انصرف اهل الخندق عن الخندق قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا لن تغزوكم قريش بعد عامكم هذا ولكنكم تغزونهم قال فلم تغزهم قريش بعد ذلك وكان-------- يغزوهم بعد ذلك حتي فتح الله عليه مكة	1673	-7266244383407263105	174	321.5	139	197	88.32487487792969	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1261	false	4805622106441316264	151	287	749	1444	1505	300	قال ا----بن اسحاق---------- ولما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف عن الخندق راجعا الي المدينة والمسلمون ووضعوا السلاح غزوة بني قريظة في سنة خمس غزوة بني قريظة في سنة خمس الامر الالهي بحرب بني قريظة الامر الالهي بحرب بني قريظة فلما كانت الظهر اتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني الزهري معتجرا بعمامة من استبرق علي بغلة عليها رحالة عليها قطيفة من ديباج فقال اوقد وضعت السلاح يا رسول الله قال نعم فقال جبريل فما وضعت الملاءكة السلاح بعد وما رجعت الان الا من طلب القوم ان الله عز وجل يامرك يا محمد بالمسير الي بني قريظة فاني عامد اليهم فمزلزل بهم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا فاذن في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا --ببني قريظة------------- واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم فيما قال	1261	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1674	true	-5203530471324765499	174	292	910	1514	1554	300	قال محمد بن اسحاق رحمه الله ولما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف عن الخندق راجعا الي المدينة والمسلمون ووضعوا السلاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما كانت الظهر اتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني الزهري معتجرا بعمامة من استبرق علي بغلة عليها رحالة عليها قطيفة من ديباج فقال اوقد وضعت السلاح يا رسول الله قال نعم فقال جبريل -ما وضعت الملاءكة السلاح بعد وما رجعت الان الا من طلب القوم ان الله------- يامرك يا محمد بالمسير الي بني قريظة فاني عامد اليهم فمزلزل بهم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا فاذن في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم ----وقال	1674	-7266244383407263105	572	1065.0	461	724	79.00552368164062	107	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1263	false	8491062175540902350	7	288	43	1448	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------م خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب وقد كان حيي بن اخطب دخل مع بني قريظة في حصنهم حين رجعت عنهم قريش وغطفان وفاء لكعب بن اسد بما كان عاهده عليه نصيحة كعب بن اسد لقومه نصيحة كعب بن اسد لقومه فلما ايقنوا بان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم قال كعب بن اسد لهم يا معشر يهود قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايها شءتم قا-----لوا وما هي قال نتابع هذا الرجل ونصدقه فو الله لقد تبين لكم انه لنبي مرسل وانه للذي تجدونه في كتابكم فتامنون ---علي دماءكم واموالكم وابناءكم ونساءكم قالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم علي هذه فهلم فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين -السيوف لم نترك وراءنا ثقلا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا ف-لا نخشي عليه وان نظهر فلعمري لنجدن النساء والابناء قالوا ن-قتل هءلاء المساكين فما خير العيش بعدهم قال فان ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنونا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة قالوا -نفسد سبتنا علينا ونحدث فيه ما لم يحدث---- من كان قبلنا الا من قد علمت فاصابه ما لم يخف عليك من المسخ -قال ما بات رجل منكم منذ ولدته امه ليلة واحدة من الدهر حازما قصة ابي لبابة قصة ابي لبابة ثم انهم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة ابن عبد المنذر اخا بني عمرو بن عوف وكانوا حلفاء الاوس لنستشيره في امرنا فارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فلما راوه	1263	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1680	true	-8525206506993356000	26	300	123	1502	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بءر من ابار بني قريظة من ناحية اموالهم يقال لها بءر انا فحاصرهم خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب وقد كان حيي بن اخطب دخل معهم----------- حصنهم حين رجعت عنهم قريش وغطفان وفاء لكعب بن اسد بما كان عاهده علي----------------------------------------------ه فلما ايقنوا -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم قال كعب بن اسد---- يا معشر يهود قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا بم-ا شءتم منها قالوا وما هن قال نتابع هذا الرجل ونصدقه فوا-لله لقد تبين لكم انه لنبي مرسل وانه للذي تجدونه في كتابكم فتامنون به علي دماءكم واموالكم وابناءكم ونساءكم قالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم علي هذه فهلم فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين بالسيوف لم نترك وراءنا ثقلا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا نسلا نخشي عليه وان نظهر فلعمري لنجدن النساء والابناء قالوا انقتل هءلاء المساكين فما خير العيش بعدهم قال فان ابيتم علي هذه ف---الليلة ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنونا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة قالوا انفسد سبتن------ا ونحدث فيه ما لم يحدث فيه من كان قبلنا الا من قد علمت فاصابه ما لم يخف عن-ك من المسخ فقال ما بات رجل منكم منذ ولدته امه ليلة واحدة من الدهر حازما---------------------------- ثم انهم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة -بن عبد المنذر اخا بني عمرو بن عوف وكانوا حلفاء الاوس -نستشيره في امرنا فارسله رسول الله صلي الله عليه وسل------م فلما راوه-	1680	-7266244383407263105	1283	2386.0	1027	1490	86.10738372802734	235	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1264	false	3478999478759127914	0	214	0	1004	1412	300	وقالوا له يا ابا لبابة اتري ان تنزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ارتبط في المسجد الي الي عمود من عمده وقال لا ابرح مكاني هذا حتي يتوب الله علي مما صنعت وعاهد الله ان لا اطا بني قريظة ابدا ولا اري في بلد خلت الله ورسوله فيه ابدا توبة الله علي ابي لبابة توبة الله علي ابي لبابة قال ابن هشام وانزل الله تعالي في ابي لبابة فيما قال سفيان بن عيينة عن اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي قتادة يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون الانفال 27 ق-----ال ابن اسحاق فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره وكان قد استبطاه قال اما انه لو جاءني لاستغفرت له فاما اذ قد فعل ما فعل فما انا بالذي اطلقه من مكانه حتي يتوب الله عليه قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط ان توبة ابي لبابة نزلت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من السحر---- وهو في بيت ام سلمة----------- فقالت- ام سلمة ف--سمعت رسو-ل الله صلي	1264	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1681	true	-2845868671735954162	12	216	64	1066	1471	300	وقالوا ---يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة فوا-لله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ارتبط في المسجد ----الي عمود من عمده وقال لا ابرح مكاني---- حتي يتوب الله علي -ما صنعت وعاهد الله ان لا اطا بني قريظة ابدا ولا اري في بلد خنت الله ورسوله في-------------------------------------------ه اب-----دا قال ابن هشام وانزل الله------------------- فيما قال سفيان بن عيينة عن اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي قتادة يا-ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون الانفال الانفال قال ابن هشام اقام مرتبطا ست ليال تاتيه امراته في وقت كل صلاة فتحل------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي يتوضا ويصلي ثم يرتبط حتي------------------------------------------------------ نزلت توبته في قوله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم التوبة التوبة وقول موسي بن عقبة انه مكث عشرين ليلة مرتبطا به اشبه والله اعلم وذكر ابن اسحاق ان الله انزل توبته علي رسوله----------------------- من اخر الليل وهو في بيت ام سلمة فجعل يبتسم فسالته ام سلمة فاخبرها بتوبة الله علي	1681	-7266244383407263105	658	1117.5	513	1250	52.63999938964844	122	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1265	false	-4657647785988141179	62	98	313	476	1448	300	قال ابن اسحاق ثم ان ثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسد بن عبيد وهم ففر من بني هدل ليسوا من بني قريظة ولا النضير نسبهم فوق ذلك هم بنو عم القوم اسلموا--- تلك الليلة التي	1265	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1681	true	-2845868671735954162	263	300	1306	1471	1471	300	قال ابن اسحاق ثم ان ثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسد بن عبيد وهم نفر من بني هدل ليسوا من بني قريظة ولا النضير نسبهم فوق ذلك هم بنو عم القوم اسلموا في تلك الليلة التي-	1681	-7266244383407263105	161	310.0	126	166	96.98795318603516	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1265	false	-4657647785988141179	98	300	476	1448	1448	300	نزلت فيها بنو قريظة علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن سعدي عمرو بن سعدي وخرج في تلك الليلة عمرو بن سعدي القرظي فمر بحرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه- محمد بن مسلمة تلك الليلة فلما راه قال من هذا قال انا عمرو بن سعدي-وكان عمرو قد ابي ان يدخل مع بني قريظة في غدرهم برسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا اغدر بمحمد ابدافق-ال محمد بن مسلمة حين عرفه اللهم لا تحرمني اقالة عثرات الكرام ثم خلي سبيله فخرج علي وجهه حتي اتي باب--- مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة تلك الليلة ثم ذهب فلم يدر اين توجه من الارض الي يومه هذا فذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم شانه ف------------------------------قال ذاك رجل نجاه الله بوفاءه وبعض الناس يزعم انه كان اوثق برمة فيمن اوثق من بني قريظة حين نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبحت رمته ملقاة ولا يدري اين ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه تلك المقالة والله اعلم اي ذلك كان تحكيم سعد في امر بني قريظة ورضاء الرسول به تحكيم سعد في امر بني قريظة ورضاء الرسول به قال فلما اصبحوا -نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس-	1265	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1682	true	9015154579857096194	0	170	0	815	1435	300	نزلت فيها قر----يظة علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- وخرج في تلك------- عمرو بن سعدي القرظي فمر بحرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليهم محمد بن مسلمة تلك الليلة فلما راه قال من هذا قال انا عمرو بن سعدي وكان عمرو قد ابي ان يدخل مع بني قريظة في غدرهم برسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا اغدر بمحمد ابدا فقال محمد بن مسلمة حين عرفه اللهم لا تحرمني اقالة عثرات الكرام ثم خلي سبيله فخرج علي وجهه ح----تي بات في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة تلك الليلة ثم ذهب فلم يدر اين توجه من الارض الي يومه هذا فذكر------------------------------ شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذاك رجل نجاه الله بوفاءه وبعض الناس يزعم انه كان اوثق برمة فيمن اوثق من بني قريظة----------------------------------------------- فاصبحت رمته ملقاة ولم يدر -اين ذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه تلك المقالة والله اعلم اي ذلك كان قال ابن اسحاق ف----------------------------------------------------------------------------لما اصبحوا ونزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس	1682	-7266244383407263105	754	1381.5	598	1010	74.6534652709961	146	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1266	false	-8356077839701552576	0	187	0	913	1473	300	فقالوا يا رسول الله انهم موالينا دون الخزرج وقد فعلت في موالي اخواننا بالامس ما قد علمتوقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بني قريظة قد حاصر بني قينقاع وكانوا حلفاء الخزرج فنزلوا علي حكمه فساله اياهم عبد الله بن ابي بن سلول فوهبهم له ف-----لما كلمته الاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضون يا معشر الاوس---------- ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذاك الي سعد بن معاذ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعل سعد ابن معاذ في خيمة لامراة من اسلم يقال لها رفيدة في مسجده ك-انت تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به ضيعة من المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال لقومه حين اصابه السهم بالخندق اجعلوه في خيمة رفيدة حتي اعوده من قريب فلما حكمه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني قريظة اتاه قومه فحملوه علي حمار قد وطءوا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيما جميلا ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا ابا عمرو احسن في مواليك فان رسول الله صلي الله	1266	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1682	true	9015154579857096194	170	300	815	1435	1435	300	فقالوا يا رسول الله انهم موالينا دون الخزرج وقد فعلت في موالي اخواننا بالامس ما قد علمت يعنون عفوه عن ب--------------------------------------------ني قينقاع حين ---------------------------------ساله في-هم عبد الله بن ابي كما تقدم قال ابن اسحاق فلما كلمته الاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يا معشر الاوس الا ترضون ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال فذل-----------------------------ك الي سعد بن معاذ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعل سعد -بن معاذ في خيمة لامراة من اسلم يقال لها رفيدة في مسجده وكانت تداوي الجرحي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما حكمه----------------------------- في بني قريظة اتاه قومه فحملوه علي حمار قد وطءوا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيما جميلا ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا ابا عمرو احسن في مواليك فان رسول الله صلي الله-	1682	-7266244383407263105	559	999.0	442	929	60.1722297668457	108	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1266	false	-8356077839701552576	187	300	913	1473	1473	300	عليه وسلما-نما ولاك ذلك لتحسن فيهم فلما اكثروا عليه قال لقد اني لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فرجع بعض من كان معه من قومه الي دار بني عبد الاشهل فنعي لهم رجال بني قريظة قبل ان يصل اليهم سعد عن كلمته التي سمع منه فلما انتهي سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم-فاما المهاجرون من قريش فيقولون انما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار واما الانصار فيقولون قد عم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------فقاموا اليه فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم فقال سعد-	1266	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1683	true	-30755364926854722	0	110	0	538	1443	300	عليه وسلم انما ولاك ذلك لتحسن فيهم فلما اكثروا عليه قال -قد ان- لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فرجع بعض من كان معه من قومه الي دار بني عبد الاشهل فنعي لهم رجال بني قريظة قبل ان يصل اليهم سعد عن كلمته التي سمع منه فلما انتهي سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فاما المهاجرون من قريش فيقولون انما اراد الان-----------------------------صار واما الانصار فيقولون قد عم---- رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين فقاموا اليه فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم فقال سعد	1683	-7266244383407263105	520	997.0	415	573	90.75043487548828	104	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1267	false	8342028575089046185	2	169	8	815	1431	300	عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم لما حكمت قالوا نعم---- وعلي من هاهنا في الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال سعد فاني احكم فيهم ان تقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن علقمة بن وقاص الليثي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة -قال ابن هشام حدثني بعض من اثق به من اهل العلم ان علي بن ابي طالب صاح وهم محاصرو بني قريظة يا كتيبة الايمان وتقدم هو والزبير بن العوام وقال والله لاذوقن ما ذاق حمزة او لافتحن حصنهم فقالوا يا محمد ننزل علي حكم سعد بن معاذ تنفيذ الحكم في بني قريظة تنفيذ الحكم في بني قريظة قال ابن اسحاق ثم استنزلوا فحبسهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1267	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1683	true	-30755364926854722	110	295	538	1421	1443	300	عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم لما حكمت قالوا نعم قال وعلي من هاهنا في الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال سعد فاني احكم فيهم ان يقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن علقمة بن وقاص الليثي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة وقال ابن هشام حدثني ----من اثق به من اهل العلم ان علي بن ابي طالب صاح وهم محاصرو بني قريظة يا كتيبة الايمان وتقدم هو والزبير بن العوام وقال والله لاذوقن ما ذاق حمزة او اقتحم- حصنهم فقالوا يا محمد ننزل علي حكم سعد بن معاذ وقد ----------------------------------------------قال الامام احمد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم سمعت ابا امامة بن سهل سمعت ابا سعيد الخدري قال نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1683	-7266244383407263105	721	1368.0	569	934	77.19486236572266	146	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1267	false	8342028575089046185	157	294	753	1405	1431	300	قال ابن اسحاق ثم استنزلوا فحبسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة في دار بنت الحارث امراة من بني النجار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سوق المدينة التي هي سوقها اليوم فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم في تلك الخنادق يخرج بهم اليه ارسالا وفيهم عدو الله حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم وهم ست ماءة او سبع ماءة والمكثر لهم يقول كانو---ا بين الثمان ماءة والتسع ماءة ------------------------------------------------------------------------------------------------وقد قالوا لكعب بن اسد وهم يذهب بهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسالا يا كعب ما تراه يصنع بنا قال افي كل موطن لا تعقلون الا ترون الداعي لا ينزع وانه من ذهب به منكم لا يرجع هو والله القتل فلم يزل ذلك الداب حتي فرغ منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مقتل -حيي بن اخطب	1267	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1688	true	6372821163308393826	0	166	0	801	1439	300	قال ابن اسحاق ثم استنزلوا فحبسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة في دار بنت الحارث امراة من بني النجار قلت هي نسيبة بنت الحارث بن كرز بن حبيب بن عبد شمس وكانت تحت مسيلمة الكذاب ثم خلف عليها عبد الله بن عامر بن كريز ثم خرج---------- صلي الله عليه وسلم الي سوق المدينة-------------------- فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم في تلك الخنادق فخرج بهم اليه ارسالا وفيهم عدو الله حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم وهم ستم-اءة او سبع-ماءة والمكثر لهم يقول كانوا ما بين الثمان-ماءة والتسع-ماءة قلت وقد تقدم فيما رواه الليث عن ابي الزبير عن جابر انهم كانوا اربعماءة فالله اعلم قال ابن اسحاق وقد قالوا لكعب بن اسد وهم يذهب بهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسالا يا كعب ما تراه يصنع بنا قال افي كل موطن لا تعقلون الا ترون الداعي لا ينزع وانه من ذهب به منكم لا يرجع هو والله القتل فلم يزل ذلك الداب حتي فرغ -----------------------------منهم واتي بحيي بن اخطب	1688	-7266244383407263105	581	1071.0	460	864	67.24536895751953	110	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1268	false	7119794484303104683	0	100	0	488	1452	300	بن اخطب عدو الله وعليه حلة له فقاحيةقال ابن هشام فقاحية ضرب من الوشيقد شقها عليه من كل ناحية قدر انملة لءلا يسلبها مجموعة يداه الي عنقه بحبل فلما نظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكنه من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا باس بامر الله كتاب وقدر وملحمة كتبها الله علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه فقال جبل بن جوال الثعلبي لعمرك ما لام ابن اخطب نفسه ولكنه من يخذل الله يخذل لجاهد حتي ابلغ النفس عذرها وقلقل يبغي العز كل مقلقل	1268	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1688	true	6372821163308393826	164	257	793	1241	1439	300	بن اخطب--------- وعليه حلة له فقاحية -------------------------------قد شقها عليه من كل ناحية قدر انملة لءلا يسلبها مجموعة يداه الي عنقه بحبل فلما نظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكنه من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا باس بامر الله كتاب وقدر وملحمة كتبها الله علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه فقال جبل بن جوال الثعلبي لعمرك ما لام ابن اخطب نفسه ولكنه من يخذل الله يخذل لجاهد حتي ابلغ النفس عذرها وقلقل يبغي العز كل مقلقل	1688	-7266244383407263105	447	870.5	355	488	91.59835815429688	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1269	false	8883411571028235376	44	258	200	1197	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وهب لي دمك فهو لك --------------قال شيخ كبير لا اهل له ولا ولد فما يصنع بالحياة قال فاتي ثابت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بابي انت وامي يا رسول الله هب لي امراته وولده قا-ل هم لك قال فاتاه فقال قد وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اهلك وولدك فهم لك قال اهل بيت بالحجاز لا مال لهم فما بقاءهم علي ذلك فاتي ثابت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ماله قال هو لك فاتاه ثابت فقال قد اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك فهو لك قال اي ثابت ما فعل الذي كان وجهه مراة صينية يتراءي فيها عذاري الحي كعب -----بن اسد قال قتل قال فما فعل سيد الحاضر والبادي حيي بن اخطب قال قتل قال فما فعل مقدمتنا اذا شددنا وحاميتنا اذا فررنا عزال بن سموال قال قتل قال فما فعل المجلسان يعني بني كعب بن قريظة وبني عمرو بن قريظة قال ذهبوا قتلوا قال فاني اسالك يا ثابت بيدي عندك الا الحقتني بالقوم فو الله ما في العيش بعد هءلاء من خير فما انا بصابر لله فتلة دلو ناضح حتي القي الاحبة فقدمه ثابت فضرب- عنقه فلما بلغ ابا بكر الصديق قوله القي الاحبة قال يلقاهم والله في نار جهنم خالد-----ا مخلدا قال ابن	1269	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1689	true	-7011668681026084721	15	198	74	968	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستطلقه فاطلقه له ثم جاءه فاخبره فقال شيخ كبير لا اهل له ولا ولد فما يصنع بالحياة فذهب الي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستطلق له--------------------------- امراته وولده فاطلقهم له ثم جاءه فاخبره فق--------------------------------------------------------ال اهل بيت بالحجاز لا مال لهم فما بقاءهم علي ذلك فاتي ثابت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستطلق مال الزبير بن باطا فاطلقه له ثم جاءه فاخبره فقال له يا ث--------------------------------------------ابت ما فعل الذي كان وجهه مراة صينية تتراءي فيها عذاري الحي يعني كعب بن اسد قال قتل قال فما فعل سيد الحاضر والبادي حيي بن اخطب قال قتل قال فما فعل مقدمتنا اذا شددنا وحاميتنا اذا فررنا عزال بن شموال قال قتل قال فما فعل المجلسان يعني بني كعب بن قريظة وبني عمرو بن قريظة قال ذهبوا قتلوا قال فاني اسالك يا ثابت بيدي عندك الا الحقتني بالقوم فو-الله ما في العيش بعد هءلاء من خير فما انا بصابر لله فيلة دلو ناضح حتي القي الاحبة فقدمه ثابت فضربت عنقه فلما بلغ ابا بكر الصديق قوله القي الاحبة قال يلقاهم والله في نار جهنم خالدا فيها مخلدا قال ابن	1689	-7266244383407263105	745	1351.5	586	1027	72.5413818359375	142	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1270	false	-7944059505714307100	0	57	0	263	1476	300	ابن اسحاق وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل كل من انبت منهم قال ابن اسحاق وحدثني شعبة بن الحجاج عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر ان يقتل من بني قريظة كل من انبت منهم وكنت غلاما فوجد-ني لم انبت فخلوا سبيلي	1270	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1689	true	-7011668681026084721	228	282	1137	1387	1472	300	ابن اسحاق وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل كل من انبت منهم ف--------------حدثني شعبة بن الحجاج عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر ان يقتل من بني قريظة كل من انبت منهم وكنت غلاما فوجدوني لم انبت فخلوا سبيلي	1689	-7266244383407263105	248	478.5	194	264	93.93939208984375	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1268	false	7119794484303104683	110	222	542	1094	1452	300	قال ابن اسحاق وقد حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت لم يقتل من نساءهم الا امراة واحدة قالت والله انها لعندي تحدث معي وتضحك ظهرا وبطنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل رجالها في السوق اذ هتف هاتف باسمها اين فلانة قالت انا والله قالت قلت لها ويلك ما-لك قالت اقتل قلت ولم قالت لحدث احدثته قالت فانطلق بها فضربت عنقها فكانت عاءشة تقول فو الله ما انسي عجبا منها طيب نفسها وكثرة ضحكها وقد عرفت انها -----------------------------------------------------------------------تقتل قال ابن هشام وهي التي طرحت الرحا علي خلاد بن سويد فقتلته شان--- الزبير بن باطا شان ال---زبير بن باطا قال- ابن اسحاق	1268	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1690	true	3569270851138551602	94	216	459	1058	1491	300	قال ابن اسحاق و---حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة ----------عن عاءشة قا-----------------لت لم يقتل من نساءهم الا امراة واحدة قالت والله انها لعندي تحدث معي -تضحك ظهرا وبطنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل رجالها في السوق اذ هتف هاتف باسمها اين فلانة قالت انا والله قالت قلت لها ويلك ما لك قالت اقتل قلت ولم قالت لحدث احدثته قالت فانطلق بها فضربت عنقها وكانت عاءشة تقول فوا-لله ما انسي عجبا منها طيب نفسها وكثرة ضحكها وقد عرفت انها تقتل وهكذا رواه الامام احمد عن يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن اسحاق به قال ابن اسحاق هي التي طرحت الرحا علي خلاد بن سويد فقتلته يعني فقتلها رسول الله صلي الله عليه وسلم به قاله ابن اسحاق	1690	-7266244383407263105	479	865.5	378	631	75.9112548828125	89	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1270	false	-7944059505714307100	59	134	274	634	1476	300	ايوب بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة اخو بني عدي بن النجار ان سلمي بنت قيس ام المنذر اخت سليط بن اخت سليط بن قيسوكانت احدي خالات رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صلت معه القبلتين وبايعته بيعة النساءسالته رفاعة بن سموال القرظي وكان رجلا قد بلغ فلاذ بها وكان يعرفهم قبل ذلك ف----------------قالت يا -نبي الله بابي انت وامي هب لي رفاعة فانه قد زعم انه سيصلي وياكل لحم الجمل	1270	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1690	true	3569270851138551602	45	90	220	436	1491	300	ايوب بن عبد الرحمن----------------------------------------------- ان سلمي بنت قيس ام المنذر استطلقت من رسول ا---------------------------------لله صلي الله عليه وسلم رف---------------------------------------------اعة بن سموال وكان------------ قد بلغ فلاذ بها وكان يعرفهم قبل ذلك فاطلقه لها وكانت قالت يا رسول الله----- ان------------ رفاعة ي-------زعم انه سيصلي وياكل لحم الجمل	1690	-7266244383407263105	175	268.0	135	377	46.419097900390625	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1270	false	-7944059505714307100	148	274	708	1351	1476	300	----------صلي الله عليه وسلم يقسم فء بني قريظة قال- ابن اس----------------------------------------------------------حاق ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم اموال بني قريظة ونساءهم وابناءهم علي المسلمين واعلم في ذلك اليوم سهمان الخيل وسهمان الرجال واخرج منها الخمس فكان للفارس ثلاثة اسهم------ للفرس -سهمان ولفارسه سهم وللراجل من ليس له فرس سهم وكانت الخيل يوم بني قريظة ستة وثلاثين فرسا وكان اول فء وقعت فيه السهمان واخرج منها الخمس فعلي سنتها وما مضي من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها وقعت المقاسم ومضت السنة في المغازي ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن زيد الانصاري اخا بني عبد الاشهل بسبايا من سبايا بني قريظة الي نجد فابتاع لهم بها خيلا وسلاحا شان ريحانة شان ريحانة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1270	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1690	true	3569270851138551602	206	300	1011	1491	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------به قاله ابن اسحاق في موضع اخر وسماها نباتة امراة الحكم القرظي قال ابن اسحاق ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم اموال بني قريظة ونساءهم وابناءهم علي المسلمين بعد ما اخرج الخمس وقسم-------------------------------------------- للفارس ثلاثة اسهم سهمين للفرس وسهما لراكبه وسهما -للراجل ------------------وكانت الخيل يومءذ ستا-------- وثلاثين قال و-كان اول فء وقعت فيه السهمان وخمس قال ابن اسحاق و-------------------------------------------------------------------------------------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن زيد---------------------------- بسبايا من------ بني قريظة الي نجد فابتاع---- بها خيلا وسلاحا و----------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1690	-7266244383407263105	339	531.0	272	719	47.14881896972656	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1277	false	-8656872862076637747	3	84	17	422	1511	300	خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو-------- طرحت عليه رحي فشدخته شدخا شديدا فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان له لاجر شهيدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومات ابو سنان بن محصن بن حرثان اخو بني اسد بن خزيمة ورسول الله صلي الله عليه وسلم محاصر بني قريظة فدفن في مقبرة بني قريظة التي يدفنون فيها اليوم و--------------------اليه دفنوا امواتهم في الاسلام البشارة بغزو قريش البشارة بغزو قريش ولما انصرف اهل الخندق عن الخندق قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما	1277	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1691	true	7284537694988592714	104	206	524	1013	1502	300	خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو الخزرجي طرحت عليه رحا فشدخته شدخا شديدا فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان له لاجر شهيدين قلت كان الذي القي عليه الرحا تلك المراة التي لم يقتل من بني قريظة امراة غيرها كما تقدم والله اعلم قال ابن اسحاق ومات ابو سنان بن محصن بن حرثان من -بني اسد بن خزيمة ورسول الله صلي الله عليه وسلم محاصر بني قريظة فدفن في مقبرتهم------------------------- اليوم وفاة سعد بن معاذ رضي الله عنه قد تقدم ان حبان بن العرقة لعنه الله رماه بسهم فاصاب اكحله فحسمه----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيا -	1691	-7266244383407263105	274	454.0	215	545	50.275230407714844	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1274	false	-3506179554302506218	233	300	1272	1592	1592	300	قال ابن اسحاق فلما انقضي شان بني قريظة انفجر بسعد بن معاذ جرحه فمات منه شهيدا قال ابن اسحاق حدثني معاذ بن رفاعة الزرقي قال حدثني من شءت من رجال قومي ان جبريل عليه السلام اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قبض سعد بن معاذ من جوف الليل معتجرا بعمامة من استبرق فقال يا محمد من هذا الميت الذي فتحت له ابواب السماء واهتز له-	1274	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1692	true	6491728836165733625	151	213	762	1057	1468	300	قال ابن اسحاق فلما انقضي شان بني قريظة انفجر بسعد بن معاذ جرحه فمات منه شهيدا حدث--------------ني معاذ بن رفاعة الزرقي قال حدثني من شءت من رجال قومي ان جبريل------------ اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قبض سعد بن معاذ من جوف الليل معتجرا بعمامة من استبرق فقال يا محمد من هذا الميت الذي فتحت له ابواب السماء واهتز له	1692	-7266244383407263105	291	561.0	230	321	90.65420532226562	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1275	false	-4439337934830138856	106	221	504	1048	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان له حملة غيركم و----------------------------الذي نفسي بيده لقد استبشرت الملاءكة بروح سعد واهتز---------------------------------- له العرش -قال ----ابن اسحاق وحدثني معاذ بن رفاعة عن محمود بن عبد الرحمن ابن عمرو بن الجموح عن جابر بن عبد الله قال لما دفن سعد ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبح الناس معه ثم كبر فكبر الناس معه فقالوا يا رسول الله مم سبحت قال لقد تضايق علي هذا العبد الصالح قبره حتي فرجه الله عنه قال --------------------------------------------------------------------------ابن هشام ومجاز هذا الحديث قول عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للقبر لضمة لو كان احد منها ناجيا لكان سعد بن معاذ	1275	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1693	true	-4241121303036971585	99	240	471	1130	1409	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد يوم مات وهو يدفن سبحان الله لهذا العبد الصالح الذي تحرك له عرش الرحمن وفتحت--------------------- له ابواب السماء شدد عليه ثم فرج الله --عنه وقال محمد بن اسحاق -حدثني معاذ بن رفاعة عن محمود بن عبد الرحمن -بن عمرو بن الجموح عن جابر بن عبد الله قال لما دفن سعد ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبح الناس معه ثم كبر فكبر الناس معه فقالوا يا رسول الله مم سبحت قال لقد تضايق علي هذا العبد الصالح قبره حتي فرجه الله عنه وهكذا رواه الامام احمد عن يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابن اسحاق به قال ابن هشام ومجاز هذا الحديث قول عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للقبر -ضمة لو كان احد منها ناجيا لكان سعد بن معاذ	1693	-7266244383407263105	467	834.0	363	685	68.17518615722656	95	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1275	false	-4439337934830138856	217	300	1031	1420	1420	300	لكان سعد بن معاذ قال ابن اسحاق ولسعد يقول رجل من الانصار وما اهتز عرش الله من موت هالك سمعنا به الا لسعد ابي عمرو---- وقالت ام سعد حين احتمل نعشه وهي تبكيهقال ابن هشاموهي كبيشة بنت رافع بن معاوية بن عبيد بن ثعلبة بن عبد بن الابجر وهو خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج------------------------------- ويل ام سعد سعدا صرامة وحدا وسوددا ومجدا وفارسا معدا سد به مسدا يقد هاما قدا يق----ول رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ناءحة تكذب الا-	1275	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1697	true	-8139050985197968003	35	107	180	521	1451	300	لموت سعد بن معاذ وفي ذلك يق------------ول رجل من الانصار وما اهتز عرش الله من موت هالك سمعنا به الا لسعد ابي عمرو قال وقالت امه يعن--------------------------------------ي كبيشة بنت رافع بن معاوية بن عبيد بن ثعلبة الخدرية-------------------------------------- الخزرجية حين احتمل سعد علي نعشه تندبه ويل ام سعد سعدا صرامة وحدا وسءددا ومجدا وفارسا معدا سد به مسدا يقد هاما قدا قال يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ناءحة تكذب الا	1697	-7266244383407263105	275	475.5	213	429	64.1025619506836	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1299	false	-3005100722972791634	193	300	976	1490	1490	300	قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت في يوم بني قريظة يبكي سعد ابن معاذ ويذكر حكمه فيهم لقد سجمت من دمع عيني عبرة وحق لعيني ان تفيض علي سعد قتيل ثوي في معرك فجعت به عيون ذواري الدمع داءمة الوجد علي ملة الرحمن وارث جنة مع الشهداء وفدها اكرم الوفد فان تك قد ودعتنا وتركتنا وامسيت في غبراء مظلمة اللحد فانت الذي يا سعد ابت بمشهد كريم واتواب المكارم والحمد بحكمك في حيي قريظة بالذي قضي الله فيهم ما قضيت علي عمد فوافق حكم الله حكمك فيهم ولم تعف اذ ذكرت ما كان من عهد فان كان ريب الدهر امضاك في الالي شروا هذه الدنيا بجناتها	1299	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1697	true	-8139050985197968003	197	300	958	1451	1451	300	قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت يرثي سعد ------------------بن معاذ رضي الله عنه--- لقد سجمت من دمع عيني عبرة وحق لعيني ان تفيض علي سعد قتيل ثوي في معرك فجعت به عيون ذواري الدمع داءمة الوجد علي ملة الرحمن وارث جنة مع الشهداء وفدها اكرم الوفد فان تك قد ودعتنا وتركتنا وامسيت في غبراء مظلمة اللحد فانت الذي يا سعد ابت بمشهد كريم واثواب المكارم والحمد بحكمك في حيي قريظة بالذي قضي الله فيهم ما قضيت علي عمد فوافق حكم الله حكمك فيهم ولم تعف اذ ذكرت ما كان من عهد فان كان ريب الدهر امضاك في الالي شروا هذه الدنيا بجناتها	1697	-7266244383407263105	472	925.5	374	514	91.82879638671875	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1292	false	-6031239905528024345	232	265	1197	1364	1545	300	قريظة شعر ضرار--------------- وقال ضرار بن الخطاب بن مرداس اخو بني محارب بن فهر في يوم الخندق-------------------- ومشفقة تظن بنا الظنونا وقد قدنا عرندسة طحونا كان زهاءها احد اذا ما بدت اركانه للناظرينا	1292	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1698	true	-6472851011700022726	108	148	553	755	1602	300	قريظة قال ابن اسحاق رحمه الله وقال ضرار بن الخطاب بن مرداس اخو بني محارب بن فهر في يوم الخندق قلت وذلك قبل اسلامه ومشفقة تظن بنا الظنونا وقد قدنا عرندسة طحونا كان زهاءها احد اذا ما بدت اركانه للناظرينا	1698	-7266244383407263105	160	289.0	127	202	79.20792388916016	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1293	false	7298986760113122852	35	188	177	1025	1682	300	تري الابدان فيها مسبغات علي الابطال واليلب الحصينا وجردا كالقداح مسومات نءم بها الغواة الخاطيينا كانهم اذا صالوا وصلنا بباب الخندقين مصافحونا اناس لا نري فيهم رشيدا وقد قالوا السنا راشدينا فاحجرناهم شهرا كريتا وكنا فوقهم كالقاهرينا مزاوحهم ونغدو كل يوم عليهم في السلاح مدججينا بايدينا صوارم مرهفات نقد بها المفارق والشءونا كان وميضهن معريات اذا لاحت بايدي مصلتينا وميض عقيقة لمعت بليل تري فيها العقاءق م-تبينا فلو لا خندق كانوا لديه لدمرنا عليهم اجمعينا ولكن حال دونهم وكانوا به من خوفنا متعوذينا فان نرحل فانا قد تركنا لدي ابياتكم سعدا رهينا اذا جن الظلام سمعت نوحي علي سعد يرجعن الحنينا وسوف نزوركم عما قريب كما زرناكم متوازرينا بجمع من كنانة غير عزل كاسد الغاب قد حمت العرينا كعب يرد علي ضرار فاجابه كعب بن مالك اخو بني سلمة------------- فقال وساءلة تساءل ما لقينا ولو شهدت راتنا صابرينا صبرنا لا نري لله عدلا علي ما نابنا متوكلينا وكان لنا النبي وزير صدق به	1293	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1698	true	-6472851011700022726	148	300	755	1602	1602	300	تري الابدان فيها مسبغات علي الابطال واليلب الحصينا وجردا كالقداح مسومات نءم بها الغواة الخاطءينا كانهم اذا صالوا وصلنا بباب الخندقين مصافحونا اناس لا نري فيهم رشيدا وقد قالوا السنا راشدينا فاحجرناهم شهرا كريتا وكنا فوقهم كالقاهرينا نراوحهم ونغدو كل يوم عليهم في السلاح مدججينا بايدينا صوارم مرهفات نقد بها المفارق والشءونا كان وميضهن معريات اذا لاحت بايدي مصلتينا وميض عقيقة لمعت بليل تري فيها العقاءق مستبينا فلو-لا خندق كانوا لديه لدمرنا عليهم اجمعينا ولكن حال دونهم وكانوا به من خوفنا متعوذينا فان نرحل فانا قد تركنا لدي ابياتكم سعدا رهينا اذا جن الظلام سمعت نوحي علي سعد يرجعن الحنينا وسوف نزوركم عما قريب كما زرناكم متوازرينا بجمع من كنانة غير عزل كاسد الغاب اذ حمت العرينا قال------------- فاجابه كعب بن مالك اخو بني سلمة رضي الله عنه فقال وساءلة تساءل ما لقينا ولو شهدت راتنا صابرينا صبرنا لا نري لله عدلا علي ما نابنا متوكلينا وكان لنا النبي وزير صدق به-	1698	-7266244383407263105	825	1608.0	677	862	95.70765686035156	142	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1293	false	7298986760113122852	188	300	1025	1682	1682	300	نعلو البرية اجمعينا نقاتل معشرا ظلموا وعقوا وكانوا بالعداوة مرصدينا نعاجلهم اذا نهضوا الينا بضرب يعجل المتسرعينا ترانا في فضافض سابغات كغدران الملا متسربلينا وفي ايماننا بيض خفاف بها نشفي مراح الشاغبينا بباب الخندقين كان اسدا شوابكهن يحمين العريفا فوارسنا اذا بكروا وراحوا علي الاعداء شوسا مسلمينا لننصر احمدا والله حتي نكون عباد صدق مخلصينا ويعلم اهل مكة حين ساروا واحزاب اتوا متحزبينا بان الله ليس له شريك وان الله مولي المءمنينا فاما تقتلوا سعدا سفاها فان الله خير القادرينا سيدخله جنانا طيبات تكون مقامة للصالحينا كما قد زدكم فلا شريدا بغيظكم خزايا خاءبينا خزايا لم تنالوا ثم خيرا وكدتم ان تكونوا دامرينا بريح عاصف هبت عليكم فكنتم تحتها متكمهينا شعر ابن-	1293	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1699	true	7970415612942311871	0	112	0	658	1670	300	نعلو البرية اجمعينا نقاتل معشرا ظلموا وعقوا وكانوا بالعداوة مرصدينا نعالجهم اذا نهضوا الينا بضرب يعجل المتسرعينا ترانا في فضافض سابغات كغدران الملا متسربلينا وفي ايماننا بيض خفاف بها نشفي مراح الشاغبينا بباب الخندقين كان اسدا شوابكهن يحمين العرينا فوارسنا اذا بكروا وراحوا علي الاعداء شوسا معلمينا لننصر احمدا والله حتي نكون عباد صدق مخلصينا ويعلم اهل مكة حين ساروا واحزاب اتوا متحزبينا بان الله ليس له شريك وان الله مولي المءمنينا فاما تقتلوا سعدا سفاها فان الله خير القادرينا سيدخله جنانا طيبات تكون مقامة للصالحينا كما قد ردكم فلا شريدا بغيظكم خزايا خاءبينا خزايا لم تنالوا ثم خيرا وكدتم ان تكونوا دامرينا بريح عاصف هبت عليكم فكنتم تحتها متكمهينا قال ابن	1699	-7266244383407263105	649	1285.0	538	658	98.63221740722656	107	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1294	false	2667379370661763809	1	185	8	1011	1642	300	وقال عبد الله بن الزبعري السهمي في يوم الخندق حتي الد--------------------يار محا معارف رسمها طول البلي وتراوح الاحقاب فكانما كتب اليهود رسومها الا الكنيف ومعقد الاطناب قفزا كانك لم تكن تلهو بها في نعمة باوانس اتراب فاترك تذكر ما مضي من عيشة ومحلة خلق المقام يباب واذكر بلاء معاشر واشكرهم ساروا باجمعهم من الانصاب انصاب مكة عامدين ليثرب في ذي غياطل جحفل جبجاب يدع الحزون مناهجا معلومة في كل نشر ظاهر وشعاب فيها الجياد شوازب مجنوبة قب البطون لواحق الاقراب من كل سلهبة واجرد سلهب كالسيد بادر غفلة الرقاب جيش عيينة قاصد بلواءه فيه وصخر قاءد الاحزاب قرمان كالبدرين اصبح فيهما غيث الفقير ومعقل الهراب حتي اذا وردوا المدينة وارتدوا للموت كل مجرب قضاب شهرا وعشرا قاهرين محمدا وصحابه في الحرب خير صحاب نادوا برحلتهم صبيحة قلتم كدنا نكون بها مع الخياب لو لا الخنادق غادروا من جمعهم قتلي لطير سغب وذءاب حسان يرد علي ابن الزبعري فاجابه حسان بن ثابت الانصاري---- فقال هل رسم دارسة المقام يباب متكلم لمحاور بجواب قفر عفا-رهم السحاب رسومه وهبوب كل مطلة مرباب ولقد رايت بها الحلول يزينهم بيض الوجوه ثواقب الاحساب فدع- الديار وذكر كل خريدة بيضاء	1294	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1699	true	7970415612942311871	113	300	664	1670	1670	300	وقال عبد الله بن الزبعري السهمي في يوم الخندق قلت وذلك قبل ان يسلم حي الديار محا معارف رسمها طول البلي وتراوح الاحقاب فكانما كتب اليهود رسومها الا الكنيف ومعقد الاطناب قفرا كانك لم تكن تلهو بها في نعمة باوانس اتراب فاترك تذكر ما مضي من عيشة ومحلة خلق المقام يباب واذكر بلاء معاشر واشكرهم ساروا باجمعهم من الانصاب انصاب مكة عامدين ليثرب في ذي غياطل جحفل جبجاب يدع الحزون مناهجا معلومة في كل نشز ظاهر وشعاب فيها الجياد شوازب مجنوبة قب البطون لواحق الاقراب من كل سلهبة واجرد سلهب كالسيد بادر غفلة الرقاب جيش عيينة قاصد بلواءه فيه وصخر قاءد الاحزاب قرمان كالبدرين اصبح فيهما غيث الفقير ومعقل الهراب حتي اذا وردوا المدينة وارتدوا للموت كل مجرب قضاب شهرا وعشرا قاهرين محمدا وصحابه في الحرب خير صحاب نادوا برحلتهم صبيحة قلتم كدنا نكون بها مع الخياب لول-ا الخنادق غادروا من جمعهم قتلي لطير سغب وذءاب قال--------------------- فاجابه حسان بن ثابت رضي الله عنه فقال هل رسم دارسة المقام يباب متكلم لمحاور بجواب قفر عفا رهم السحاب رسومه وهبوب كل مطلة مرباب ولقد رايت بها الحلول يزينهم بيض الوجوه ثواقب الاحساب فدعي الديار وذكر كل خريدة بيضاء-	1699	-7266244383407263105	960	1871.5	782	1029	93.29446411132812	171	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1294	false	2667379370661763809	185	300	1011	1642	1642	300	انسة الحديث كعاب واشك الهموم الي الاله وما تري من معشر ظلموا الرسول غضاب ساروا باجمعهم اليه والبوا اهل القري وبوادي الاعراب جيش عيينة وابن حرب فيهم متخمطون بحلبة الاحزاب حتي اذا وردوا المدينة وارتجوا قتلي الرسول ومغنم الاسلاب وغدوا علينا قادرين بايديهم ردوا بغيظهم علي الاعقاب بهبوب معصفة تفرق جمعهم وجنود ربك سيد الارباب فكفي الاله المءمنين قتالهم واثابهم في الاجر خير ثواب من بعد ما ما قنطوا ففرق جمعهم تنزيل نصر مليكنا الوهاب واقر عين محمد وصحابه واذل كل مكذب مرتاب عاتي الفءاد موقع ذي ريبة في الكفر ليس بطاهر الاثواب علق الشقاء بقلبه ففءاده في الكفر اخر هذه الاحقاب كعب يرد علي ابن الزبعري واجابه كعب بن مالك------------- ايضا فقال ابقي لنا-	1294	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1700	true	8878789268048619905	0	113	0	619	1660	300	انسة الحديث كعاب واشك الهموم الي الاله وما تري من معشر ظلموا الرسول غضاب ساروا بجم-عهم اليه والبوا اهل القري وبوادي الاعراب جيش عيينة وابن حرب فيهم متخمطون بحلبة الاحزاب حتي اذا وردوا المدينة وارتجوا قتل- الرسول ومغنم الاسلاب وغدوا علينا قادرين بايد-هم ردوا بغيظهم علي الاعقاب بهبوب معصفة تفرق جمعهم وجنود ربك سيد الارباب فكفي الاله المءمنين قتالهم واثابهم في الاجر خير ثواب من بعد--- ما قنطوا ففرق جمعهم تنزيل نصر مليكنا الوهاب واقر عين محمد وصحابه واذل كل مكذب مرتاب عاتي الفءاد موقع ذي ريبة في الكفر ليس بطاهر الاثواب علق الشقاء بقلبه ففءاده في الكفر اخر هذه الاحقاب قال-------------------- واجابه كعب بن مالك رضي الله عنه ايضا فقال ابقي لنا	1700	-7266244383407263105	600	1157.0	491	645	93.02325439453125	105	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1295	false	-7958464845490710679	0	187	0	1040	1601	300	حدث الحروب بقية من خير نحلة ربنا الوهاب بيضاء مشرفة الذري ومعاطنا حم الجذوع غزيرة الاحلاب كاللوب يبذل جمها وحفيلها للجار وابن العم والمنتاب ونزاءعا مثل السراخ نمي بها علف الشعير وجزة المقضاب عري الشوي منها واردف نحضها جرد المتون وساءز الاراب قودا تراح الي الصياح اذ- غدت فعل الضراء تراح للكلاب وتحوط ساءمة الديار وتارة تردي العدا وتثوب بالاسلاب حوش الوحوش مطارة عند الوغي عبس اللقاء مبينة الانجاب علفت علي دعة فصارت بدنا دخس البضيع خفيفة الاقصاب يغدون بالزغف المضاعف شكه وبمترصات في الثقاف صياب وصوارم نزع الصياقل غلبها وبكل اروع ماجد الات-اب يصل اليمين بمارن متقارب وكلت وقيعته الي خباب واغر ازرق في القناة كانه في طخية الظلماء ضوء شهاب وكتيبة ينفي القران قتيرها وترد حد قواحز النشاب جاوي ململمة كان رماحها في كل مجمعة ضريمة غاب ياوي الي ظل اللواء كانه في صعدة الخطي فء عقاب اعيت ابا كرب واعيت نبعا وابت بسالتها علي الاعراب ومواعظ من ربنا نهدي بها بلسان ازهر طيب الاثواب عرضت علينا فاشتهينا ذكرها من بعد ما عرضت علي الاحزاب حكما يراها المجرمون بزعمهم حرجا ويفهمها ذوو الالباب جاءت سخينة كي تغالب ربها فليغلبن مغالب الغلاب قال ابن هشام حدثني	1295	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1700	true	8878789268048619905	113	300	619	1660	1660	300	حدث الحروب بقية من خير نحلة ربنا الوهاب بيضاء مشرفة الذري ومعاطنا حم الجذوع غزيرة الاحلاب كاللوب يبذل جمها وحفيلها للجار وابن العم والمنتاب ونزاءعا مثل السراح نمي بها علف الشعير وجزة المقضاب عري الشوي منها واردف نحضها جرد المتون وساءر الاراب قودا تراح الي الصياح اذا غدت فعل الضراء تراح للكلاب وتحوط ساءمة الديار وتارة تردي العدا وتءوب بالاسلاب حوش الوحوش مطارة عند الوغي عبس اللقاء مبينة الانجاب علفت علي دعة فصارت بدنا دخس البضيع خفيفة الاقصاب يغدون بالزغف المضاعف شكه وبمترصات في الثقاف صياب وصوارم نزع الصياقل علبها وبكل اروع ماجد الانساب يصل اليمين بمارن متقارب وكلت وقيعته الي خباب واغر ازرق في القناة كانه في طخية الظلماء ضوء شهاب وكتيبة ينفي القران قتيرها وترد حد قواحز النشاب جاوي ململمة كان رماحها في كل مجمعة ضريمة غاب تاوي الي ظل اللواء كانه في صعدة الخطي فء عقاب اعيت ابا كرب واعيت تبعا وابت بسالتها علي الاعراب ومواعظ من ربنا نهدي بها بلسان ازهر طيب الاثواب عرضت علينا فاشتهينا ذكرها من بعد ما عرضت علي الاحزاب حكما يراها المجرمون بزعمهم حرجا ويفهمها ذوو الالباب جاءت سخينة كي تغالب ربها فليغلبن مغالب الغلاب قال ابن هشام حدثني-	1700	-7266244383407263105	1032	2042.0	846	1042	99.0403060913086	178	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1295	false	-7958464845490710679	187	300	1040	1601	1601	300	من اثق به قال حدثني عبد الملك بن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير قال لما قال كعب بن مالك جاءت سخينة كي تغالب ربها فليغلبن مغالب الغلاب قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- لقد شكرك الله يا كعب علي قولك هذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق وقال كعب بن مالك في يوم الخندق من سره ضرب يمعمع بعضه بعضا كمعمعة الاباء المحرق فليات ماسدة تسن سيوفها بين المذاد وبين جزع الخندق دربوا بضرب المعلمين واسلموا مهجات انفسهم لرب المشرق في عصبة نصر الاله نبيه بهم وكان بعبده ذا مرفق في كل سابغة تخط فضولها كالنهي هبت ريحه المترقرق بيضاء محكمة كان قتيرها حدق الجنادب ذات شك موثق جدلاء يحفزها نجاد-	1295	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1701	true	1700382032827574891	0	125	0	634	1566	300	من اثق به---- حدثني عبد الملك بن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير ان-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لما سمع منه هذا البيت لقد شكرك الله يا كعب علي قولك هذا قلت ومراده بسخينة قريش وانما كانت العرب تسميهم بذلك لكثرة اكلهم الطعام السخن الذي لا يتهيا لغيرهم غالبا من اهل البوادي فالله اعلم قال ابن اسحاق وقال كعب بن مالك ايضا--------- من سره ضرب يمعمع بعضه بعضا كمعمعة الاباء المحرق فليات ماسدة تسن سيوفها بين المذاد وبين جزع الخندق دربوا بضرب المعلمين واسلموا مهجات انفسهم لرب المشرق في عصبة نصر الاله نبيه بهم وكان بعبده ذا مرفق في كل سابغة يحط فضولها كالنهي هبت ريحه المترقرق بيضاء محكمة كان قتيرها حدق الجنادب ذات شك موثق جدلاء يحفزها نجاد	1701	-7266244383407263105	467	873.5	373	721	64.77114868164062	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1296	false	5401508710689962993	0	200	0	1061	1573	300	مهند صافي الحديدة صارم ذي رونق تلكم مع التقوي تكون لباسنا يوم الهياج وكل ساعة مصدق نصل السيوف اذا قصرن بخطونا قدما ونلحقها اذا لم تلحق فتري الجماجم ضاحيا هاماتها بله الاكف كانها لم تخلق نلقي العدو بفخمة ملمومة تنفي الجموع كفصد راس المشرق ونعد للاعداء كل مقلص ورد ومحجول القواءم ابلق تردي بفرسان كان كماتهم عند الهياج اسود طل ملثق صدق يعاطون الكماة حتوفهم تحت العماية بالوشيج المزهق امر الاله بربطها لعدوه في الحرب ان الله خير موفق لتكون غيظا للعدو وحيطا للدار ان دلفت خيول النزق ويعيننا الله العزيز بقوة منه وصدق الصبر ساعة نلتقي ونطيع امر نبينا ونجيبه واذا دعا لكريهة لم نسبق ومتي يناد الي الشداءد ناتها ومتي نر- الحومات فيها نعنق من يتبع قول النبي فانه فينا مطاع الامر حق مصدق فبذاك ينصرنا ويظهر عزنا ويصيبنا من نيل ذاك بمرفق ان الذين يكذبون محمدا كفروا وضلوا عن سبيل المتقي قال ابن هشام انشدني بيته تلكم مع التقوي تكون لباسنا وبيته من يتبع قول النبي ابو زيد وانشدني تنفي الجموع كراس قدس المشرق قال ابن اسحاق وقال كعب بن مالك في يوم الخندق لقد علم الاحزاب حين تالبوا علينا وراموا ديننا ما نوادع اضاميم من قيس بن عيلان اصفقت وخندف لم يدروا بما هو واقع يذودوننا	1296	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1701	true	1700382032827574891	125	300	634	1566	1566	300	مهند صافي الحديدة صارم ذي رونق تلكم مع التقوي تكون لباسنا يوم الهياج وكل ساعة مصدق نصل السيوف اذا قصرن بخطونا قدما ونلحقها اذا لم تلحق فتري الجماجم ضاحيا هاماتها بله الاكف كانها لم تخلق نلقي العدو بفخمة ملمومة تنفي الجموع كقصد راس المشرق ونعد للاعداء كل مقلص ورد ومحجول القواءم ابلق تردي بفرسان كان كماتهم عند الهياج اسود طل ملثق صدق يعاطون الكماة حتوفهم تحت العماية بالوشيج المزهق امر الاله بربطها لعدوه في الحرب ان الله خير موفق لتكون غيظا للعدو وحيطا للدار ان دلفت خيول النزق ويعيننا الله العزيز بقوة منه وصدق الصبر ساعة نلتقي ونطيع امر نبينا ونجيبه واذا دعا لكريهة لم نسبق ومتي يناد الي الشداءد ناتها ومتي نري الحومات فيها نعنق من يتبع قول النبي فانه فينا مطاع الامر حق مصدق فبذاك ينصرنا ويظهر عزنا ويصيبنا من نيل ذاك بمرفق ان الذين يكذبون محمدا كفروا وضلوا عن سبيل المتقي قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق وقال كعب بن مالك ايضا--------- لقد علم الاحزاب حين تالبوا علينا وراموا ديننا ما نوادع اضاميم من قيس بن عيلان اصفقت وخندف لم يدروا بما هو واقع يذودوننا-	1701	-7266244383407263105	927	1828.0	753	1062	87.28813934326172	170	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1296	false	5401508710689962993	200	263	1061	1374	1573	300	عن ديننا ونذودهم عن الكفر والرحمن راء وسامع اذا غايظونا في مقام اعاننا علي غيظهم نصر من الله واسع وذلك حفظ الله فينا وفضله علينا ومن لم يحفظ الله ضاءع هدانا لدين الحق واختاره لنا ولله فوق الصانعين صناءع قال ابن هشام وهذه الابيات في قصيدة له قال -----------ابن اسحاق وقال -كعب بن مالك في يوم الخندق الا ابلغ قريشا ان سلع----ا وما	1296	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1702	true	8091647770269362412	0	66	0	329	1542	300	عن ديننا ونذودهم عن الكفر والرحمن راء وسامع اذا غايظونا في مقام اعاننا علي غيظهم نصر من الله واسع وذلك حفظ الله فينا وفضله علينا ومن لم يحفظ الله ضاءع هدانا لدين الحق واختاره لنا ولله فوق الصانعين صناءع قال ابن هشام وهذه الابيات في قصيدة له يعني طويلة قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت في مقتل بني قريظة لقد لقيت قريظة ما ساها وما	1702	-7266244383407263105	274	521.5	217	329	83.28267669677734	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1300	false	681140679656102174	162	300	826	1516	1516	300	وقال حسان بن ثابت ايضا في -يوم بني قريظة لقد لقيت قريظة ما ساها وما وجدت لذل من نصير اصابهم بلاء كان فيه سوي ما قد اصاب بني النضير غمداة اتاهم يهوي اليهم رسول الله كالقمر المنير له خيل مجنبة تعادي بفرسان عليها كالصقور تركناهم وما ظفروا بشء دماءهم عليهم كالغدير فهم صرعي تحوم الطير فيهم كذاك يدان ذو العند الفجور فانذر مثلها نصحا قريشا من الرحمن ان قبلت نذيري---- وقال حسان بن ثابت -----في بني قريظة لقد لقيت قريظة ما ساها وحل بحصنها ذل ذليل وسعد كان انذرهم بنصح بان الهكم رب جليل فما برحوا بنقض العهد حتي فلاهم في بلادهم الرسول احاط بحصنهم منا صفوف له من حر وقعتهم صليل وقال حسان بن ثابت ايضا في يوم بني قريظة تفاقد معشر نصروا قريشا وليس لهم ببلدتهم نصير هم اوتوا الكتاب فضيعوه وهم عمي من التوراة بور-	1300	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1702	true	8091647770269362412	52	147	266	750	1542	300	وقال حسان بن ثابت----- في مقتل بني قريظة لقد لقيت قريظة ما ساها وما وجدت لذل من نصير اصابهم بلاء كان فيه سوي ما قد اصاب بني النضير غ-داة اتاهم يهوي اليهم رسول الله كالقمر المنير له خيل مجنبة تعادي بفرسان عليها كالصقور تركناهم وما ظفروا بشء دماءهم عليها كالعبير فهم صرعي تحوم الطير فيهم كذاك يدان ذو العند الفجور فانذر مثلها نصحا قريشا من الرحمن ان قبلت نذيري قال وقال حسان بن ثابت ايضا في بني قر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يظة تفاقد معشر نصروا قريشا وليس لهم ببلدتهم نصير هم اوتوا الكتاب فضيعوه وهم عمي من التوراة بور	1702	-7266244383407263105	467	889.5	375	701	66.6191177368164	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1301	false	7691331841034189760	0	59	0	305	1530	300	كفرتم بالقران وقد اتيتم بتصديق الذي قال النذير فهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير شعر ابي سفيان في الرد علي حسان فاجابه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فقال ادام الله ذلك من صنيع وحرق في طراءقها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير فلو كان النخيل بها ركابا لقالوا لا مقام لكم فسيروا	1301	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1702	true	8091647770269362412	147	199	750	1024	1542	300	كفرتم بالقران وقد اتيتم بتصديق الذي قال النذير فهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير------------------------------- فاجابه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فقال ادام الله ذلك من صنيع وحرق في طواءفها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير فلو كان النخيل بها ركابا لقالوا لا مقام لكم فسيروا	1702	-7266244383407263105	272	530.0	220	305	89.18032836914062	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1300	false	681140679656102174	98	155	509	795	1516	300	وكلهم مطيع له في كل امر وسامع فما نكلوا حتي تو-لوا جماعة ولا يقطع الاجال الا المصارع لانهم يرجون منه شفاعة اذا لم يكن الا النبيون شافع فذلك يا خير العباد بلاءنا اجابتنا لله والموت ناقع لنا القدم الاولي اليك وخلفنا لاولنا في ملة الله تابع ونعلم ان الملك لله وحده وان قضاء الله لا بد واقع	1300	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1703	true	-5393521866088391629	0	57	0	287	1496	300	وكلهم مطيع له في كل امر وسامع فما نكلوا حتي توالوا جماعة ولا يقطع الاجال الا المصارع لانهم يرجون منه شفاعة اذا لم يكن الا النبيون شافع فذلك يا خير العباد بلاءنا اجابتنا لله والموت ناقع لنا القدم الاولي اليك وخلفنا لاولنا في ملة الله تابع ونعلم ان الملك لله وحده وان قضاء الله لا بد واقع	1703	-7266244383407263105	286	567.0	229	287	99.65156555175781	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1301	false	7691331841034189760	179	300	927	1530	1530	300	سلام بن ابي الحقيق الخزرج يستاذنون في قتل ابن ابي الحقيق الخزرج يستاذنون في قتل ابن ابي الحقيق قال ابن اسحاق ولما انقضي شان الخندق وامر بني قريظة وكان سلام بن ابي الحقيق وهو ابو رافع فيمن حزب الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاوس قبل احد قد قتلت كعب بن الاشرف في عداوته لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتحريضه عليه استاذنت الخزرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتل سلام بن ابي الحقيق وهو بخيبر فاذن لهم التنافس بين الاوس والخزرج في عمل الخير التنافس بين الاوس والخزرج في عمل الخير قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عبدا ا---بن كعب بن مالك قال وكان مما صنع الله به لرسوله صلي-	1301	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1703	true	-5393521866088391629	63	159	316	780	1496	300	سلام بن ابي الحقيق اليهودي لعنه الله وكان في قصر له في ارض خيبر وكان تاجرا مشهورا بارض الحجاز- قال ابن اسحاق ولما انقضي شان الخندق وامر بني قريظة وكان سلام بن ابي الحقيق وهو ابو رافع فيمن حزب الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاوس قبل احد قد قتلت كعب بن الاشرف ف----------------------------------------------------استاذن- الخزرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتل سلام بن ابي الحقيق وهو بخيبر فاذن------------------------------------------------------------------------------ لهم قال ابن اسحاق فحدثني محمد بن مسلم-------- الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك قال وكان مما صنع الله ل---رسوله صلي	1703	-7266244383407263105	383	680.0	303	607	63.097198486328125	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1302	false	9212038013772428436	0	154	0	786	1536	300	الله عليه وسلم ان هذين الحيين من الانصار والاوس والخزرج كانا يتصاولان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تصاول الفحلين لا تصنع الاوس شيءا--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم غناء الا قالت الخزرج والله لا تذهبون بهذه فضلا علينا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الاسلام قال فلا ينتهون حتي يوقعوا مثلها واذا فعلت الخزرج شيءا قالت الاوس مثل ذلك---- ولما اصابت الاوس كعب بن الاشرف في عداوته لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الخزرج والله لا تذهبون بها فضلا علينا ابدا قال فتذاكروا من رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم في العداوة كابن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر فاستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتله فاذن لهم قصة الذين خرجوا لقتل ابن ابي الحقيق قصة الذين خرجوا لقتل ابن ابي الحقيق فخرج اليه من الخزرج من بني سلمة خمسة نفر عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس وابو	1302	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1703	true	-5393521866088391629	159	300	780	1496	1496	300	الله عليه وسلم ان هذين الحيين من الانصار ال-اوس والخزرج كانا يتصاولان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تصاول الفحلين لا تصنع الاوس شيءا فيه غناء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الا قالت الخزرج والله لا يذهبون بهذه فضلا علينا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الاسلام---- فلا ينتهون حتي يوقعوا مثلها واذا فعلت الخزرج شيءا قالت الاوس مثل ذلك قال ولما اصابت الاوس كعب بن الاشرف في عداوته لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الخزرج والله لا يذهبون بها فضلا علينا ابدا قال فتذاكروا من رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم في العداوة كابن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر فاستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتله فاذن لهم------------------------------------------------------------------------ فخرج اليه من الخزرج من بني سلمة خمسة نفر عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس وابو-	1703	-7266244383407263105	699	1349.0	562	799	87.4843521118164	131	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1302	false	9212038013772428436	154	299	786	1533	1536	300	قتادة الحارث بن ربعي وخزاعي بن اسود حليف لهم من اسلم فخرجوا وامر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن عتيك ونهاهم عن ان يقتلوا وليدا او امراة فخرجوا حتي اذا قدموا خيبر اتوا دار ابن ابي الحقيق ليلا فلم يدعوا بيتا في الدار الا اغلقوه علي اهله قال وكان في علية له اليها عجلة قال فاسندوا ف-يها حتي قاموا علي بابه فاستاذنوا عليه فخرجت اليهم امراته فقالت من انتم قالوا -ناس من العرب نلتمس الميرة قالت ذاكم صاحبكم فادخلوا عليه قال فلما دخلنا عليه اغلقنا علينا وعليها الحجرة تخوفا ان تكون دونه مجاولة تحول بيننا وبينه قالت فصاحت امراته فنوهت بنا وابتدرناه وهو علي فراشه باسيافنا فو الله ما يدلنا عليه في سواد الليل الا بياضه كانه قبطية ملقاة قال ولما صاحت بنا امراته جعل الرجل منا يرفع عليها سيفه ثم يذكر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكف يده	1302	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1704	true	-4798263390002554132	0	141	0	733	1535	300	قتادة الحارث بن ربعي وخزاعي بن اسود حليف لهم من اسلم فخرجوا وامر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن عتيك ونهاهم ---ان يقتلوا وليدا او امراة فخرجوا حتي اذا قدموا خيبر اتوا دار ابن ابي الحقيق ليلا فلم يدعوا بيتا في الدار الا اغلقوه علي اهله قال وكان في علية له اليها عجلة قال فاسندوا اليها حتي قاموا علي بابه فاستاذنوا -----فخرجت اليهم امراته فقالت من انتم قالوا اناس من العرب نلتمس الميرة قالت ذاكم صاحبكم فادخلوا عليه قال فلما دخلنا -----اغلقنا علينا وعليه- الحجرة تخوفا ان يكون دونه مجاولة تحول بيننا وبينه قال- فصاحت امراته فنوهت بنا فابتدرناه وهو علي فراشه باسيافنا فوا-لله ما يدلنا عليه في سواد الليل الا بياضه كانه قبطية ملقاة قال فلما صاحت بنا امراته جعل الرجل منا يرفع عليها سيفه ثم يذكر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكف يده	1704	-7266244383407263105	726	1405.0	585	749	96.92923736572266	130	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1303	false	-4440889594179172103	1	168	3	842	1497	300	ذلك لفرغنا منها بليل قال فلما ضربناه باسيافنا تحامل عليه عبد الله ابن انيس بسيفه في بطنه حتي انفذه وهو يقول قطني قطني اي حس-ي حسبي قال وخرجنا وكان عبد الله بن عتيك رجلا سيء البصر قال فوقع من الدرجة فوثءت يده وثءا شديداويقال رجله فيما قال ابن هشاموحملناه حتي ناتي به منهرا من عيونهم فندخل فيه قال فاوقدوا النيران واشتدوا في كل وجه يطلبوننا قال حتي اذا يءسوا رجعوا الي صاحبهم فاكتنفوه وهو يقضي بينهم قال فقلنا كيف لنا بان نعلم بان عدو الله قد مات قال فقال رجل منا انا اذهب فانظر لكم فانطلق حتي دخل في الناس قال فوجدت------- امراته ورجال يهود حوله وفي يدها المصباح تنظر في وجهه وتحدثهم وتقول اما والله لقد سمعت صوت ابن عتيك ثم اكذبت نفسي وقلت اني ابن عتيك بهذه البلاد ثم اقبلت عليه تنظر في وجهه ثم قالت فاظ واله يهود فما سمعت من كلمة كانت الذ الي نفسي منها قال ثم جاء--------نا الخبر فاحتملنا صاحبنا فقدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه بقتل عدو	1303	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1704	true	-4798263390002554132	142	300	739	1535	1535	300	ذلك لفرغنا منها بليل قال فلما ضربناه باسيافنا تحامل عليه عبد الله -بن انيس بسيفه في بطنه حتي انفذه وهو يقول قطني قطني اي حسبي حسبي قال وخرجنا وكان عبد الله بن عتيك رجلا سيء البصر قال فوقع من الدرجة فوثءت يده وثءا شديدا ---------------------------وحملناه حتي ناتي به منهرا من عيونهم فندخل فيه---- فاوقدوا النيران واشتدوا في كل وجه يطلبوننا ح----تي اذا يءسوا رجعوا الي صاحبهم فاكتنفوه وهو يقضي قا------ل فقلنا كيف لنا بان نعلم بان عدو الله قد مات قال فقال رجل منا انا اذهب فانظر لكم فانطلق حتي دخل في الناس قال فوجدتها يعني امراته ورجال يهود حوله وفي يدها المصباح تنظر في وجهه وتحدثهم وتقول اما س----------معت صوت ابن عتيك ثم اكذبت نفسي وقلت اني ابن عتيك بهذه البلاد ثم اكب-ت عليه تنظر في وجهه ف--قالت فاظ واله يهود فما سمعت--- كلمة كانت الذ علي نفسي منها قال ثم جاءنا فاخبرنا الخبر فاحتملنا صاحبنا وقدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه بقتل عدو-	1704	-7266244383407263105	771	1458.0	617	855	90.1754379272461	141	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1075	false	3180366042501626125	132	188	643	927	1492	300	ابي الحقيق قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت يذكر قتل كعب بن الاشرف وقتل سلام بن ابي الحقيق لله در عصابة لاقيتهم يا ابن الحقيق وانت يا ابن الاشرف يسرون بالبيض الخفاف اليكم مرحا كاسد في عرين مغرف حتي اتوكم في محل بلادكم فسقوكم حتفا ببيض ذفف مستنصرين لنصر دين نبيهم مستصغرين لكل امر مجحف	1075	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1705	true	-3723760434943890438	25	73	126	370	1480	300	اثر الطعام قال ابن اسحاق فقال حسان بن ثابت في ذلك---------------------------------------- لله در عصابة لاقيتهم يا ابن الحقيق وانت يا ابن الاشرف يسرون بالبيض الخفاف اليكم مرحا كاسد في عرين مغرف حتي اتوكم في محل بلادكم فسقوكم حتفا ببيض ذفف مستبصرين لنصر دين نبيهم مستصغرين لكل امر مجحف	1705	-7266244383407263105	230	440.0	183	284	80.98591613769531	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1303	false	-4440889594179172103	168	275	842	1376	1497	300	الله واختلفنا عنده في قتله كلنا يدعيه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتوا اسيافكم قال فجءناه بها فنظر اليها فقال لسيف عبد الله بن انيس هذا قتله اري فيه اثر الطعام شعر حسان في قتل ابن الاشرف وابن ابي الحقيق شعر حسان في قتل ابن الاشرف وابن ابي الحقيق قال ابن اسحاق فقال حسان بن ثابت وهو يذكر قتل كعب بن الاشرف وقتل سلام بن ابي الحقيق لله در عصابة لاقيتهم يا ابن الحقيق وانت يا ابن الاشرف يسرون بالبيض الخفاف اليكم مرحا كاسد في غرين مغرف حتي اتوكم في محل بلادكم فسقوكم حتفا ببيض ذفف مستبصرين لنصر دين نبيهم مستصغرين لكل امر مجحف	1303	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1705	true	-3723760434943890438	0	73	0	370	1480	300	الله واختلفنا عنده في قتله كلنا يدعيه قال فقال----------------------------- هاتوا اسيافكم---- فجءنا- بها فنظر اليها فقال لسيف عبد الله بن انيس هذا قتله اري فيه اثر الطعام --------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق فقال حسان بن ثابت في ذلك-------------------------------------------- لله در عصابة لاقيتهم يا ابن الحقيق وانت يا ابن الاشرف يسرون بالبيض الخفاف اليكم مرحا كاسد في عرين مغرف حتي اتوكم في محل بلادكم فسقوكم حتفا ببيض ذفف مستبصرين لنصر دين نبيهم مستصغرين لكل امر مجحف	1705	-7266244383407263105	363	674.5	291	534	67.97753143310547	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1706	false	8593586130664177122	121	293	572	1421	1460	300	ابن اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير قال قال عبد الله ابن انيس------------ دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد بلغني ان ا----بن سفيان بن نبيح الهذلي يجمع لي الناس ليغزوني وهو بنخلة او بعرنة فاته فاقتله ----قلت يا رسول الله انعته لي حتي اعرفه قال انك اذا رايته اذكرك الشيطان واية ما بينك وبينه انك اذا رايته وجدت له قشعريرة قال فخرجت متوشحا سيفي حتي دفعت اليه وهو في------ ظعن يرتاد لهن منزلا وحيث كان وقت العصر فلما رايته وجدت ما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم من القشعريرة فاقبلت نحوه وخشيت ان تكون بيني وبينه مجاولة تشغلني عن الصلاة فصليت وانا امشي نحوه اومي براسي ف---------------لما انتهيت اليه قال من الرجل قلت رجلي من العرب سمع بك وبجمعك لهذا الرجل فجاءك لذلك قال اجل اني لفي ذلك قال فمشيت معه شيءا حتي اذا امكنني حملت عليه بالسيف فقت---لته ثم خرجت وتركت ظعاءنه منكبات عليه فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراني---- افلح الوجه ----قلت قد قتلته يا رسول الله قال صدقت	1706	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1708	true	708357870083539711	55	225	284	1116	1475	300	ابن اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن ابن- عبد الله -بن انيس عن ابيه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد بلغني ان خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي يجمع لي الناس ليغزوني وهو بع---------رنة فاته فاقتله قال قلت يا رسول الله انعته لي حتي اعرفه قال---- اذا رايته و-----------------------------------------------جدت له قشعريرة قال فخرجت متوشحا سيفي حتي وقعت عليه وهو بعرنة مع ظعن يرتاد لهن منزلا وحين كان وقت العصر فلما رايته وجدت ما وصف لي رسول الله صلي الله عليه وسلم من القشعريرة فاقبلت نحوه وخشيت ان يكون بيني وبينه مجاولة تشغلني عن الصلاة فصليت وانا امشي نحوه اومء براسي للركوع والسجود فلما انتهيت اليه قال من الرجل قلت رجل م-ن العرب سمع بك وبجمعك لهذا الرجل فجاءك لذلك قال اجل انا -في ذلك قال فمشيت معه شيءا حتي اذا امكنني حملت عليه -السيف حتي قتلته ثم خرجت وتركت ظعاءنه م-كبات عليه فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراني قال افلح الوجه قال قلت قت---لته يا رسول الله قال صدقت	1708	-7266244383407263105	752	1384.0	595	901	83.46282196044922	138	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1707	false	-5732676883773093063	7	71	32	347	1467	300	بيته فاعطاني عصا فقال امسك هذه العصا عندك يا عبد الله بن انيس قال فخرجت بها علي الناس فقالوا ما هذه العصا---- قلت اعطانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرني ان امسكها عندي قالوا افلا ترجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتساله لم ذلك قال فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله لم اعطيتني هذه العصا	1707	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1708	true	708357870083539711	237	300	1168	1475	1475	300	بيته فاعطاني عصا فقال امسك هذه------ عندك يا عبد الله بن انيس قال فخرجت بها علي الناس فقالوا ما هذه العصا قال قلت اعطانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرني ان امسكها----- قالوا اولا ترجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتساله عن ذلك قال فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله لم اعطيتني هذه العصا-	1708	-7266244383407263105	300	571.0	239	319	94.04388427734375	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1707	false	-5732676883773093063	117	198	559	960	1467	300	قال ابن هشام وقال عبد الله بن انيس في ذلك--------------- تركت ابن ثور كالحوار وحوله نواءح تفري كل جيب مقدد تناولته والظعن خلفي وخلفه بابيض من ماء الحديد مهند عجوم لهام الدارعين كانه شهاب غضي من ملهب متوقد اقول له والسيف يعجم راسه انا ابن انيس فارسا غير قعدد انا ابن الذي لم ينزل الدهر قدره رحيب فناء الدار غير مزند وقلت له خذها بضربة ماجد حنيف علي دين النبي محمد وكنت اذا هم النبي بكافر سبقت اليه باللسان وباليد تمت	1707	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1709	true	-9045786278013964441	148	232	664	1080	1415	300	قال ابن هشام وقال عبد الله بن انيس في قتله خالد بن سفيان تركت ابن ثور كالحوار وحوله نواءح تفري كل جيب مقدد تناولته والظعن خلفي وخلفه بابيض من ماء الحديد مهند عجوم لهام الدارعين كانه شهاب غضي من ملهب متوقد اقول له والسيف يعجم راسه انا ابن انيس فارسا غير قعدد انا ابن الذي لم ينزل الدهر قدره رحيب فناء الدار غير مزند وقلت له خذها بضربة ماجد حنيف علي دين النبي محمد وكنت اذا هم النبي بكافر سبقت اليه باللسان وباليد قلت	1709	-7266244383407263105	396	775.0	315	416	95.19230651855469	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1707	false	-5732676883773093063	71	103	347	499	1467	300	قال اية بيني وبينك يوم القيامة ان اقل الناس المتخصرون يومءذ قال فقرنها عبد الله بن انيس بسيفه فلم تزل معه حتي---- مات ثم امر بها فضمت في كفنه ثم دفنا جميعا	1707	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1709	true	-9045786278013964441	0	30	0	145	1415	300	قال اية بيني وبينك يوم القيامة ان اقل الناس المتخصرون يومءذ قال فقرنها عبد الله-------- بسيفه فلم تزل معه حتي اذا مات--- امر بها فضمت في كفنه ثم دفنا جميعا	1709	-7266244383407263105	141	261.0	112	156	90.38461303710938	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1304	false	8105278816443417873	6	252	35	1208	1434	300	قال ا----بن اسحاق------------------ وحدثني يزيد بن ابي حبيب عن راشد مولي حبيب بن ابي اوس الثقفي عن حبيب بن ابي اوس الثقفي قال حدثني عمرو بن -لعاص من فيه قال لما انصرفنا مع- الاحزاب عن الخندق جمعت رجالا من قريش كانوا يرون رايي ويسمعون مني فقلت لهم تعلمون والله اني اري امر محمد يعلو الامور علوا منكرا واني قد رايت امرا فما ترون فيه قالوا وما ذا رايت قال رايت ان نلحق بالنجاشي فنكون عنده فان ظهر محمد علي قومنا كنا عند النجاشي فانا ان نكون تحت يديه احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد وان ظهر قومنا فنحن من قد عرفوا فلن ياتينا منهم الا خير قالوا ان هذا الراي قلت فاجمعوا لنا ما نهديه له وكان احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم فجمعنا له ادما كثيرا ثم خرجنا حتي قدمنا عليه فو الله انا لعنده اذ جاءه عمرو بن امية الضمري وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعثه اليه في شان جعفر واصحابه قال فدخل----- ثم خرج من عنده قال فقلت لاصحابي هذا عمرو بن امية الضمري لو قد دخلت علي النجاشي وسالته اياه فاعطانيه فضربت عنقه فاذا فعلت ذلك رات قريش اني قد اجزات عنها حين قتلت رسول محمد قال فدخلت عليه فسجدت له كما كنت اصنع فقال مرحبا بصديقي--- اهديت الي من بلادك شيءا قال قلت نعم ايها الملك قد اهديت اليك ادما كثيرا قال ثم قربته اليه فاعجبه واشتهاه ثم قلت له ايها الملك اني قد رايت رجلا خرج من عندك وهو رسول رجل عدو لنا فاعطنيه	1304	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1710	true	3101088877353024244	52	300	254	1431	1431	300	قال محمد بن اسحاق بعد مقتل ابي رافع وحدثني يزيد بن ابي حبيب عن راشد مولي حبيب بن ابي اوس الثقفي عن حبيب بن ابي اوس----------- حدثني عمرو بن العاص من فيه قال لما انصرفنا يوم الاحزاب عن الخندق جمعت رجالا من قريش كانوا يرون رايي ويسمعون مني فقلت لهم تعلمون والله اني اري امر محمد يعلو الامور علوا منكرا واني قد رايت امرا فما ترون فيه قالوا وم---ا رايت قال رايت ان نلحق بالنجاشي فنكون عنده فان ظهر محمد علي قومنا كنا عند النجاشي فانا ان نكون تحت يديه احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد وان ظهر قومنا فنحن من قد عرفوا فلن ياتينا منهم الا خير قالوا ان هذا -لراي قلت فاجمعوا لنا ما نهدي- له وكان احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم فجمعنا له ادما كثيرا ثم خرجنا حتي قدمنا عليه فو-الله انا لعنده اذ جاءه عمرو بن امية الضمري وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعثه اليه في شان جعفر واصحابه قال فدخل عليه ثم خرج من عنده قال فقلت لاصحابي هذا عمرو بن امية------- لو قد دخلت علي النجاشي فسالته اياه فاعطانيه فضربت عنقه فاذا فعلت ذلك رات قريش اني قد اجزات عنها حين قتلت رسول محمد قال فدخلت عليه فسجدت له كما كنت اصنع فقال مرحبا بصديقي هل اهديت -لي من بلادك شيءا قال قلت نعم ايها الملك قد اهديت ل--ك ادما كثيرا قال ثم قربته اليه فاعجبه واشتهاه ثم قلت له ايها الملك اني قد رايت رجلا خرج من عندك وهو رسول رجل عدو لنا فاعطنيه-	1710	-7266244383407263105	1140	2179.0	900	1205	94.6058120727539	229	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1304	false	8105278816443417873	252	300	1208	1434	1434	300	لاقتله فانه قد اصاب من اشرافنا وخيارنا قال فغضب ثم مد يده فضرب بها انفه ضربة ظننت انه قد كسره فلو انشقت لي الارض لدخلت فيها فرقا منه ثم قلت له ايها الملك والله لو ظننت انك تكره هذا ما سالتكه قال اتسالني ان اعطيك رسول رجل ياتيه-	1304	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1711	true	7036513046641051412	0	47	0	224	1473	300	لاقتله فانه قد اصاب من اشرافنا وخيارنا قال فغضب ثم مد يده فضرب بها انفه ضربة ظننت انه قد كسره فلو انشقت--- الارض لدخلت فيها فرقا منه ثم قلت له ايها الملك والله لو ظننت انك تكره هذا ما سالتكه قال اتسالني ان اعطيك رسول رجل ياتيه	1711	-7266244383407263105	223	435.0	177	227	98.23788452148438	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1305	false	5508138234402210913	0	286	0	1409	1478	300	الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي لتقتله قال قالت ايها الملك اكذاك هو قال ويحك يا عمرو اطعني واتبعه فانه والله لعلي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي ---------علي فرعون وجنوده قال قلت افتبايعني له علي الاسلام قال نعم فبسط يده فبايعته علي الاسلام ثم خرجت الي اصحابي وقد حال رايي عما كان عليه وكتمت اصحابي اسلامي اجتماع عمرو مع خالد في الطريق اجتماع عمرو مع خالد في الطريق ثم خرجت عامدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لاسلم فلقيت خالد ابن الوليد وذلك قبيل الفتح وهو مقبل من مكة فقلت اين يا ابا سليمان ق-ال والله لقد استقام الميسم وان الرجل لنبي اذهب والله فاسلم فحتي متي قال قلت والله ما جءت الا لاسلم قال فقدمنا المدينة علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتقدم خالد بن الوليد فاسلم وبايع ثم دنوت فقلت يا رسول الله اني ابايعك علي ان يغفر لي ما تقدم من ذنبي ولا اذكر ما تاخر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمرو بايع فان الاسلام يجب ما كان قبله وان الهجرة تجب ما كان قبلها قال فبايعته ثم انصرفت قال ابن هشام ويقال فان الاسلام يحت ما كان قبله وان الهجرة تحت ما كان قبلها اسلام ابن طلحة اسلام ابن طلحة قال ابن اسحاق و---حدثني من لا اتهم ان عثمان بن طلحة بن ابي طلحة كان معهما----- حين اسلما شعر ابن الزبعزي في اسلام ابن طلحة وخالد شعر ابن الزبعزي في اسلام ابن طلحة وخالد قال ابن اسحاق فقال ابن ا------------لزبعري السه-ي انشد عثمان بن طلحة حلفنا وملقي نعال القوم عند المقبل وما عقد الاباء من كل حلفه وما خالد من مثلها بمحلل امفتاح بيت غير بيتك تبتغي وما يبتغي من---- مجد بيت مءنل فلا تامنن خالدا بعد هذه وعثمان جاء- بالدهيم المعضل ---وكان	1305	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1711	true	7036513046641051412	47	286	224	1400	1473	300	الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي لتقتله قال قل-ت ايها الملك اكذاك هو قال ويحك يا عمرو اطعني واتبعه فانه والله لعلي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي بن عمران علي فرعون وجنوده قال قلت افتبايعني له علي الاسلام قال نعم فبسط يده فبايعته علي الاسلام ثم خرجت علي اصحابي وقد حال رايي عما كان عليه وكتمت اصحابي اسلامي ثم خر------------------------------------------------------------جت عامدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لاسلم فلقيت خالد -بن الوليد وذلك قبيل الفتح وهو مقبل من مكة فقلت اين--- ابا سليمان فقال والله لقد استقام الميسم وان الرجل لنبي اذهب والله فاسلم فحتي متي قال قلت والله ما جءت الا لاسلم قال فقدمنا المدينة علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتقدم خالد بن الوليد فاسلم وبايع ثم دنوت فقلت يا رسول الله اني ابايعك علي ان تغفر لي ما تقدم من ذنبي ولا اذكر ما تاخر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمرو بايع فان الاسلام يجب ما كان قبله وان الهجرة تجب ما كان قبلها قال فبايعته ثم انصرف---------------------------------------------------------------------------------------------------------ت قال ابن اسحاق وقد حدثني من لا اتهم ان عثمان بن طلحة بن ابي طلحة كان معهما اسلم حين ا----------------------------------------------------------------------------------------------سلما فقال عبد الله بن ابي الزبعري السهمي انشد عثمان بن طلحة حلفنا وملقي نعال القوم عند المقبل وما عقد الاباء من كل حلفة وما خالد من مثلها بمحلل امفتاح بيت غير بيتك تبتغي وما تبتغي من بيت مجد مءث----ل فلا تامنن خالدا بعد هذه وعثمان جاءا بالدهيم المعضل قلت كان	1711	-7266244383407263105	1113	2127.5	884	1449	76.81159210205078	211	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1306	false	-6390517208821255538	271	297	1326	1452	1471	300	كعب بن مالك في غزوة بني لحيان لو ان بني لحيان كانوا تناظروا لقوا عصبا في دارهم ذات مصدق لقوا سرعانا يملا السرب روعه امام طحون	1306	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1722	true	-7488605648998314145	274	300	1397	1522	1522	300	كعب بن مالك في غزوة بني لحيان لو ان بني لحيان كانوا تناظروا لقوا عصبا في دارهم ذات مصدق لقوا سرعانا يملا السرب روعه امام طحون-	1722	-7266244383407263105	125	245.0	100	126	99.20635223388672	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1306	false	-6390517208821255538	29	87	145	441	1471	300	قال ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة ذا الحجة والمحرم وصفرا وشهري ربيع وخرج في جمادي الاولي علي راس ستة اشهر من فتح قريظة الي بني لحيان يطلب باصحاب الرجيع خبيب بن عدي واصحابه واظهر انه يريد الشام ليصيب من القوم غرة فخرج من المدينة صلي الله عليه وسلم واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم	1306	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1722	true	-7488605648998314145	138	190	695	961	1522	300	قال ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة ذا الحجة والمحرم وصفر- وشهري ربيع وخرج في جمادي الاولي علي راس ستة اشهر من فتح قريظة الي بني لحيان يطلب باصحاب الرجيع خبيب------- واصحابه واظهر انه يريد الشام ليصيب من القوم غرة قال ابن هشا----------------------م واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم	1722	-7266244383407263105	257	478.5	206	296	86.82432556152344	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1317	false	2667430250245906729	176	300	913	1488	1488	300	غزوة ذي قرد غزوة ذي قرد-- ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فلم يقم بها الا ليالي قلاءل حتي اغار عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري في خيل من غطفان علي لقاح لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالغابة وفيها رجل من بني غفار و----امراة له فقتلوا الرجل واحتملوا المراة في اللقاح قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي بكر ومن لا اتهم عن عبد الله بن كعب بن مالك كل قد حدث في غزوة ذي قرد بعض الحديث انه كان اول من نذر بهم سلمة بن عمرو بن الاكوع الاسلمي غدا يريد الغابة متوشحا قوسه ونبله ومعه غلام لطلحة بن عبيد الله معه فرس له يقوده حتي اذا علا ثنية الوداع نظر-	1317	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1723	true	-5403912100423203323	11	134	61	636	1446	300	غزوة ذي قرد قال ابن اسحاق ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فلم يقم بها الا ليالي قلاءل حتي اغار عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري في خيل من غطفان علي لقاح------ النبي صلي الله عليه وسلم بالغابة وفيها رجل من بني غفار ومعه امرات--ه فقتلوا الرجل واحتملوا المراة في اللقاح قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي بكر ومن لا اتهم عن عبد الله بن كعب بن مالك كل قد حدث في غزوة ذي قرد بعض الحديث انه كان اول من نذر بهم سلمة بن عمرو بن الاكوع الاسلمي غدا يريد الغابة متوشحا قوسه ونبله ومعه غلام لطلحة بن عبيد الله معه فرس له يقوده حتي اذا علا ثنية الوداع نظر	1723	-7266244383407263105	554	1060.0	434	583	95.02572631835938	116	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1318	false	2328258247693895497	0	258	0	1251	1452	300	الي بعض خيولهم فاشرف في ناحية سلع ثم صرخ وا صباحاه ثم خرج يشتد في اثار القوم قد طرقت ببكرها ام طبق فدبروه خبرا ضخم العنق فقيل وما ذاك قال موت الامام فلقة من الفلق وكان مثل السبع حتي لحق بالقوم فجعل يردهم بالنبل ويقول اذا رمي خذها وانا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع فاذا وجهت الخيل نحوه انطلق هاربا ثم عارضهم فاذا امكنه الرمي رمي ثم قال خذها وانا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع قال فيقول قاءلهم او يكعنا هو اول النهار تسابق الفرسان الي الرسول صلي الله عليه وسلم تسابق الفرسان الي الرسول صلي الله عليه وسلم قال وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم صياح ابن الاكوع فصرخ بالمدينة الفزع الفزع فترامت الخيول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اول من انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الفرسان المقداد بن عمرو وهو الذي يقال له المقداد بن الاسود حليف بني زهرة ثم كان اول فارس وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد المقداد من الانصار عباد بن بشر بن وقش بن زغبة بن زعوراء احد بني عبد الاشهل وسعد ابن زيد احد بني كعب بن عبد الاشهل واسيد بن ظهير اخو بني حارثة ابن الحارث يشك فيه وعكاشة بن محصن اخو بني اسد بن خزيمة ومحرز بن نضلة اخو بني اسد بن خزيمة وابو قتادة الحارث بن ربعي اخو بني سلمة وابو عياش وهو عبيد بن زيد بن الصامت اخو بني زريق---- فلما اجتمعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر عليهم سعد بن زيد فيما بلغني ثم قال اخرج في طلب القوم حتي الحقك في الناس	1318	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1723	true	-5403912100423203323	134	297	636	1433	1446	300	الي بعض خيولهم فاشرف في ناحية سلع ثم صرخ وا-صباحاه ثم خرج يشتد في اثار القوم و--------------------------------------------------------------------------------------كان مثل السبع حتي لحق بالقوم فجعل يردهم بالنبل ويقول اذا رمي خذها وانا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع فاذا وجهت الخيل نحوه انطلق هاربا ثم عارضهم فاذا امكنه الرمي رمي ثم قال خذها وانا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع قال فيقول قاءلهم او-يكعنا هو اول النهار ----------------------------------------------------------------------------------------قال وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم صياح ابن الاكوع فصرخ بالمدينة الفزع الفزع فترامت الخيول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول من انته------------------ي اليه---------- من الفرسان المقداد بن--------------------------------- الاسود ثم--------------------------------------------------------------------------------------- عباد بن بشر-------------------------------------------- وسعد -بن زيد-------------------------- واسيد بن ظهير------------------------- يشك فيه وعكاشة بن محصن--------------------- ومحرز بن نضلة اخو بني اسد بن خزيمة وابو قتادة الحارث بن ربعي اخو بني سلمة وابو عياش---- عبيد بن زيد بن --صامت اخو بني زريق قال فلما اجتمعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر عليهم سعد بن زيد ثم -----------قال اخرج في طلب القوم حتي الحقك في الناس	1723	-7266244383407263105	785	1428.5	624	1255	62.549800872802734	144	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1318	false	2328258247693895497	270	300	1315	1452	1452	300	صلي الله عليه وسلم---------- فيما بلغني عن رجال من بني زريق لابي عياش يا ابا عياش لو اعطيت هذا الفرس رجلا هو افرس منك فلحق بالقوم قال ابو عياش فقلت-	1318	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1724	true	-3842361995381392290	0	30	0	138	1443	300	صلي الله عليه وسلم لابي عياش فيما بلغني عن رجال من بني زريق---------- يا ابا عياش لو اعطيت هذا الفرس رجلا هو افرس منك فلحق بالقوم قال ابو عياش فقلت	1724	-7266244383407263105	127	230.0	100	148	85.8108139038086	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1319	false	8130871327571951467	0	289	0	1396	1445	300	يا رسول الله انا افرس الناس ثم ضربت الفرس فو الله ما جري بي خمسين ذراعا حتي طرحني فعجبت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو اعطيته افرس منك وانا اقول انا افرس الناس فزعم رجال من بني زريق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي فرس ابي عياش معاذ بن ماعص او عاءذ بن ماعص بن قيس بن خلدة وكان ثامنا---- وبعض الناس يعد سلمة بن عمرو بن الاكوع احد الثمانية ويطرح اسيد ابن ظهير اخا بني حارثة والله اعلم اي ذلك كان و----لم يكن سلمة يو----------مءذ فارسا وقد كان اول من لحق بالقوم علي رجليه ف----خرج الفرسان في طلب القوم حتي تلاحقوا مقتل محرز بن نضلة مقتل محرز بن نضلة قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان اول فارس لحق بالقوم محرز بن نضلة اخو بني اسد بن خزيمةوكان يقال لمحرز الاخرم ويقال له قمير--وان- الفزع لما كان جال فرس لمحمود بن مس-------------------------لمة في الحاءط حين سمع صاهلة الخيل وكان فرسا صنيعا جاما فقال نساء من نساء بني عبد الاشهل حين راين الفرس يجول في الحاءط بجذع نخل هو مربوط فيه يا قمير هل لك في ان تركب هذا الفرس فانه كما تري ثم تلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالمسلمين قال نعم فاعطينه اياه فخرج عليه فلم يلبث ان بذ الخيل بجمامه حتي ادرك القوم فوقف لهم بين ايديهم ثم قال قفوا يا معشر بني اللكيعة حتي يلحق بكم من وراءكم من ادباركم من المهاجرين والانصار قال وحمل عليه رجل منهم فقتله رجال الفرس فلم يقدر عليه حتي وقف علي اريه من بني عبد الاشهل فل-----------------------------------------------------م يقتل------ من المسلمين غيره قال ابن هشام وقتل يومءذ من المسلمين مع محرز وقاص بن مجزز المدلجي فيما ذكر غير واحد من اهل العلم ا---------سماء افراس المسلمين اسماء --افراس المسلمين قال ابن اسحاق	1319	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1724	true	-3842361995381392290	30	228	138	1084	1443	300	يا رسول الله انا افرس الناس ثم ضربت الفرس فوا-لله ما جري بي خمسين ذراعا حتي طرحني فعجبت من ذلك-------------------------------------------------------------------------- فزعم رجال من بني زريق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي فرس ابي عياش معاذ بن ماعص او عاءذ بن ماعص بن قيس بن خلدة وكان ثامنا قال وبعض الناس يعد سلمة-------- بن الاكوع ثامنا------- ويطرح اسيد -بن ظهير فال--------------له اعلم اي ذلك كان قال ولم يكن سلمة بن الاكوع يومءذ فارسا وقد كان اول من لحق بالقوم علي رجليه قال فخرج الفرسان -------------حتي تلاحقوا-------------------------------------------------- فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان اول فارس لحق بالقوم محرز بن نضلة --------------------وكان يقال له--- الاخرم ويقال له قمير وكانت الفرس التي تحته------ لمحمود بن مسلمة وكان يقال للفرس ذو اللمة فلما انتهي الي العدو قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم------------------ قفو---ا معشر بني اللكيعة حتي يلحق بكم من وراءكم من ادباركم من المهاجرين والانصار قال فحمل عليه رجل منهم فقتله وجال الفرس فلم يقدر عليه حتي وقف علي ارية من بني عبد الاشهل اي رجع الي مربطه الذي كان فيه بالمدينة قال ابن اسحاق ولم يقتل يومءذ من المسلمين غيره قال ابن هشام وقد----------------------------------------------------- ذكر غير واحد من اهل العلم انه قد قتل معه ا-----------يضا وقاص بن مجزز المدلجي- قال ابن اسحاق	1724	-7266244383407263105	753	1211.5	588	1516	49.67018508911133	136	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1320	false	-7885906903205442454	37	137	175	681	1525	300	قال ابن اسحاق وحدثني بعض من لا اتهم عن عبد الله بن كعب بن مالك ان مجززا انما كان علي فرس لعكاشة بن محصن يقال له- الجناح فقتل مجزز واستلبت الجناح قتلي المشركين قتلي المشركين ولما تلاحقت الخيل قتل ابو قتادة الحارث بن ربعي اخو بني سلمة حبيب بن عيينة بن حصن وغشاه برده ثم لحق بالناس واقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين استعمال ابن ام مكتوم علي المدينة استعمال ابن ام مكتوم علي المدينة قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم قال ابن اسحاق فاذا حبيب مسجي ببرد ابي قتادة فاسترجع الناس وقالوا قتل	1320	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1724	true	-3842361995381392290	225	300	1070	1443	1443	300	قال ابن اسحاق وحدثني بعض من لا اتهم عن عبد الله بن كعب بن مالك ان محرز-----ا كان علي فرس لعكاشة بن محصن يقال لها الجناح فقتل محرز واستلبت الجناح فالله اعلم قال------------- ولما تلاحقت الخيل قتل ابو قتاد----------------------------ة حبيب بن عيينة------- وغشاه برده ثم لحق بالناس واقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين قال ------------------------------------------------------------------ابن هشام واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم-------------- فاذا حبيب مسجي ببرد ابي قتادة فاسترجع الناس وقالوا قتل-	1724	-7266244383407263105	351	626.5	280	507	69.23076629638672	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1320	false	-7885906903205442454	137	300	681	1525	1525	300	ابو قتادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بابي قتادة ولكنه قتيل لابي قتادة -وضع عليه برده لتعرفوا انه صاحبه---- وادرك عكاشة بن محصن اوبارا وابنه عمرو بن اوبار وهما علي بعير واحد فانتظمهما بالرمح فقتلهما جميعا واستنقذوا بعض اللقاح---- وسار رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل بالجبل من ذي قرد وتلاحق به الناس فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم به واقام عليه يوما وليلة وقال له سلمة ابن الاكوع يا رسول الله لو سرحتني في ماءة رجل لاستنقذت بقية السرح واخذت باعناق القوم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني انهم الان ليغبقون في غطفان تقسيم الفء بين المسلمين تقسيم الفء بين المسلمين فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه في كل ماءة رجل جزورا واقاموا عليها ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا حتي قدم المدينة امراة الغفاري وما نذرت مع الرسول امراة الغفاري وما نذرت مع الرسول واقبلت امراة الغفاري علي ناقة من ابل رسول ال-له صلي الله-	1320	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1725	true	-8210371075931447594	0	130	0	669	1504	300	ابو قتادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بابي قتادة ولكنه قتيل لابي قتادة ووضع عليه برده لتعرفوا انه صاحبه قال وادرك عكاشة بن محصن اوبارا وابنه عمرو بن اوبار وهما علي بعير واحد فانتظمهما بالرمح فقتلهما جميعا واستنقذوا بعض اللقاح قال وسار رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل بالجبل من ذي قرد وتلاحق به الناس ف-------------------------------------اقام عليه يوما وليلة وقال له سلمة -بن الاكوع يا رسول الله لو سرحتني في ماءة رجل لاستنقذت بقية السرح واخذت باعناق القوم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني انهم الان ليغبقون في غطفا------------------------------------------------ن فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه في كل ماءة رجل جزورا واقاموا عليه- ثم رجع----------------------------- قافلا حتي قدم المدينة قا--------------------------------------------------------------ل واقبلت امراة الغفاري علي ناقة من اب-----ل النبي صلي الله	1725	-7266244383407263105	654	1205.5	527	855	76.49122619628906	118	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1321	false	-8269334078996610861	0	90	0	432	1523	300	عليه وسلم حتي قدمت عليه-------- فاخبرته الخبر فلما فرغت قالت يا رسول الله اني قد نذرت لل-ه ان انحرها ان نجاني الله عليها قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بءس ما جزيتها ان حملك الله عليها ونجاك بها ثم تنحرينها انه لا نذر في معصية الله ولا فيما لا تملكين انما هي ناقة من ابلي فارجعي الي اهلك علي بركة الله-------------- والحديث عن امراة الغفاري وما قالت وما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي الزبير المكي عن الحسن بن ابي الحسن البصري	1321	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1725	true	-8210371075931447594	130	209	669	1051	1504	300	عليه وسلم حتي قدمت عليه المدينة فاخبرته الخبر فلما فرغت قالت يا رسول الله اني قد نذرت الله ان انحرها ان نجاني الله عليها قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بءس ما جزيتها ان حملك الله عليها ونجاك بها ثم تنحرينها انه لا نذر في معصية الله ولا فيما لا تملكين انما هي ناقة من ابلي فارجعي الي اهلك علي بركة الله قال ابن اسحاق والحديث في ذلك ------------------------------------------------------------عن ابي الزبير المكي عن ال-------------حسن البصري	1725	-7266244383407263105	352	662.5	278	455	77.36264038085938	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1321	false	-8269334078996610861	70	280	337	1435	1523	300	قالت وما قال لها رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------لم عن ابي الزبير المك---ي عن الحسن بن ابي الحسن البصري شعر حسان في ذي قرد شعر حسان في ذي قرد وكان مما قيل من ال-شع-ر في -يوم ذي قرد قول حسان بن ثابت لو ------------لا الذي لاقت ومس نسورها بجنوب ساية امس في التقواد للقينكم يحملن كل مدجج حامي الحقيقة ماجد الاجداد ولسر اولاد اللقيطة اننا سلم غداة فوارس المقداد كنا ثمانية وكانوا جحفلا لجبا فشكوا بالرماح بداد كنا من القوم الذين يلونهم ويقدمون عنان كل جواد كلا ورب الراقصات الي مني يقطعن عرض مخارم الاطواد حتي نبيل الخيل في عرصاتكم ونءوب بالملكات والاولاد رهوا بكل مقلص وطمرة في كل معترك عطفن روادي افني دوابرها ولاح متونها يوم تقاد به ويوم طراد فكذاك ان جيادنا ملبونة والحرب مشعلة بريح غواد وسيوفنا بيض الحداءد تجتلي جنن الحديد وهامة المرتاد اخذ الاله عليهم لحرامه ولعزة الرحمن بالاسداد كانوا بدار ناعمين فبدلوا ايام ذي قرد وجوه عباد غضب سعد علي حسان ومحاولة حسان استراضاءه غضب سعد علي حسان ومحاولة حسان استراضاءه قال ابن هشام فلما قالها حسان غضب عليه سعد بن زيد----------------------------------------------------------------------- وحلف ان لا يكلمه ابدا ق-ال انطلق الي خيلي وفوارسي فجعلها للمقداد فاعتذر اليه حسان وقال والله ما ذاك اردت ولكن الروي وافق اسم المقداد وقا--ل ابياتا يرضي بها سعدا اذا -----	1321	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1730	true	-8300160004514458256	91	300	486	1577	1577	300	قال- ثم- قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم ورواه مسلم عن ابي الربيع الزهراني عن حماد بن زيد به قال ابن اسحاق -----------------------------------وكان مما قيل من الاشعار في غزوة ذي قرد قول حسان بن ثابت رضي الله عنه لولا الذي لاقت ومس نسورها بجنوب ساية امس في التقواد للقينكم يحملن كل مدجج حامي الحقيقة ماجد الاجداد ولسر اولاد اللقيطة اننا سلم غداة فوارس المقداد كنا ثمانية وكانوا جحفلا لجبا فشكوا بالرماح بداد كنا من القوم الذين يلونهم ويقدمون عنان كل جواد كلا ورب الراقصات الي مني يقطعن عرض مخارم الاطواد حتي نبيل الخيل في عرصاتكم ونءوب بالملكات والاولاد رهوا بكل مقلص وطمرة في كل معترك عطفن وواد- افني دوابرها ولاح متونها يوم تقاد به ويوم طراد فكذاك ان جيادنا ملبونة والحرب مشعلة بريح غواد وسيوفنا بيض الحداءد تجتلي جنن الحديد وهامة المرتاد اخذ الاله عليهم لحرامه ولعزة الرحمن بالاسداد كانوا بدار ناعمين فبدلوا ايام ذي قرد وجوه عناد-------------------------------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق فغضب -------------------سعد بن زيد امير سرية الفوارس المتقدمين امام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حسان وحلف ---لا يكلمه ابدا وقال انطلق الي خيلي وفوارسي فجعلها للمقداد فاعتذر اليه حسان بانه وافق------------------ الروي----- اسم المقداد ثم قال ابياتا يمدح بها سعد بن زيد اذا	1730	-7266244383407263105	862	1526.5	696	1258	68.5214614868164	146	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1322	false	-1572317190708148749	15	186	61	939	1521	300	وقال حسان بن ثابت في يوم ذي قرد اظن عيينة اذ زارها بان سوف يهدم فيها قصورا فاكذبت ما كنت صدقته وقلتم سنغنم امرا كبيرا فعفت المدينة اذ زرتها وانست للاسد فيها زءيرا فولوا صراعا كشد النعام ولم يكشفوا عن ملط حصيرا امير علينا رسول المليك احبب بذاك الينا اميرا رسول نصدق ما جاءه ويتلوا كتابا مضيءا منيرا شعر كعب في يوم ذي قرد شعر كعب في يوم ذي قرد وقال كعب بن مالك في يوم ذي قرد للفوارس ات-----------------------حسب اولاد اللقيطة اننا علي الخيل لسنا مثلهم في الفوارس وانا اناس لا نري القتل سبة ولا ننثني عند الرماح المداعس وانا لنقري الضيف من قمع الذرا ونضرب راس الابلخ المتشاوس نرد كماة المعلمين اذا انتخوا بضرب يسلي نخوة المتقاعس بكل فتي حامي الحقيقة ماجد كريم كسرحان الغضاة مخالس يذودون عن احسابهم وتلادهم ببيض تقد الهام تحت القوانس فساءل بني بدر اذا ما لقيتهم بما فعل الاخوان يوم التمارس اذا ما خرجتم فاصدقوا من لقيتم ولا تكتموا اخباركم في المجالس وقولوا زللنا عن مخالب خادر به وحر في الصدر ما لم يمارس	1322	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1731	true	-1826320461733328703	19	182	86	942	1529	300	وقال حسان بن ثابت في يوم ذي قرد اظن عيينة اذ زارها بان سوف يهدم فيها قصورا فاكذبت ما كنت صدقته وقلتم سنغنم امرا كبيرا فعفت المدينة اذ زرتها وانست للاسد فيها زءيرا وولوا سراعا كشد النعام ولم يكشفوا عن ملط حصيرا امير علينا رسول المليك احبب بذاك الينا اميرا رسول نصدق ما جاءه ويتلو- كتابا مضيءا منيرا-------------------------------------------- وقال كعب بن مالك في يوم ذي قرد يمدح الفرسان يومءذ من المسلمين ايحسب اولاد اللقيطة اننا علي الخيل لسنا مثلهم في الفوارس وانا اناس لا نري القتل سبة ولا ننثني عند الرماح المداعس وانا لنقري الضيف من قمع الذري ونضرب راس الابلخ المتشاوس نرد كماة المعلمين اذا انتخوا بضرب يسلي نخوة المتقاعس بكل فتي حامي الحقيقة ماجد كريم كسرحان الغضاة مخالس يذودون عن احسابهم وتلادهم ببيض تقد الهام تحت القوانس فساءل بني بدر اذا ما لقيتهم بما فعل الاخوان يوم التمارس اذا ما خرجتم فاصدقوا من لقيتم ولا تكتموا اخباركم في المجالس وقولوا زللنا عن مخالب خادر به وحر في الصدر ما لم يمارس	1731	-7266244383407263105	820	1606.0	662	901	91.0099868774414	152	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1323	false	9061455370973304783	0	25	0	125	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة بعض جمادي الاخرة ورجبا ثم غزا بني المصطلق من خزاعة في شعبان سنة ست قال ابن هشام واستعمل علي	1323	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1731	true	-1826320461733328703	275	300	1405	1529	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة بعض جمادي الاخرة ورجبا ثم غزا بني المصطلق من خزاعة في شعبان سنة ست قال ابن هشام واستعمل علي-	1731	-7266244383407263105	124	243.0	100	125	99.19999694824219	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1323	false	9061455370973304783	146	186	739	917	1481	300	ابن صبابة خطا وقد اصيب رجل من المسلمين من بني كلب بن عوف بن عامر بن ليث ابن بكر يقال له هشام بن صبابة اصابه رجل من الانصار من رهط عبادة ابن الصامت وهو يري انه من العدو فقتله خطا	1323	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1732	true	2254807878520875416	268	291	1367	1476	1516	300	ابن اسحاق---- وقد اصيب رجل من المسلمين----------------------------------------- يقال له هشام بن صبابة اصابه رجل من الانصار------------------------ وهو يري انه من العدو فقتله خطا	1732	-7266244383407263105	104	173.5	81	178	58.42696762084961	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1323	false	9061455370973304783	25	142	125	720	1481	300	المدينة ابا ذر الغفاري ويقال نميلة ابن عبد الله الليثي سبب الغزوة سبب الغزوة قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي بكر ومحمد بن يحيي بن حبان كل قد حدثني بعض حديث بني المصطلق قالوا بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني المصطلق يجمعون له وقاءدهم الحارث بن ابي ضرار ابو جويرية بنت الحارث ------زوج-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء ل------هم يقال له المريسيع من ناحية قديد الي الساحل فتزاحف الناس واقتتلوا فهزم الله بني المصطلق وقتل من قتل منهم ونفل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابناءهم ونساءهم واموالهم فافاءهم عليه مقتل	1323	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1732	true	2254807878520875416	0	111	0	565	1516	300	المدينة ابا ذر الغفاري ويقال نميلة -بن عبد الله الليثي---------------------- قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي بكر ومحمد بن يحيي بن حبان كل قد حدثني بعض حديث بني المصطلق قالوا بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني المصطلق يجمعون له وقاءدهم الحارث بن ابي ضرار ابو جويرية بنت الحارث التي تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذا فلما سمع----------------------------- بهم خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء من مياههم يقال له المريسيع من ناحية قديد الي الساحل فتزاحم الناس واقتتلوا فهزم الله بني المصطلق وقتل من قتل منهم ونفل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابناءهم ونساءهم واموالهم فافاءهم عليه وقال	1732	-7266244383407263105	539	1019.0	432	617	87.35818481445312	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1323	false	9061455370973304783	189	300	933	1481	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------علي ذلك الماء وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجاه بن مسعود يقود فرسه فازدحم جهجاه وسنان بن وبر الجهني حليف بني عوف بن الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي بن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حدث فقال اوقد فعلوها قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما اعدنا وجلابيب قريش---- الا كما قال الاول سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال لهم هذا ما فعلتم-	1323	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1733	true	-4402835201419324778	86	210	427	1050	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح دماءهم وان وجدوا معلقين باستار الكعبة قال ابن اسحاق فبينا الناس علي ذلك الماء وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجاه بن مسعود يقود فرسه فازدحم جهجاه وسنان بن وبر الجهني حليف بني عوف بن الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي بن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حدث فقال اوقد فعلوها قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما اعدنا وجلابيب قريش هذه الا كما قال الاول سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال---- هذا ما فعلتم	1733	-7266244383407263105	544	1058.0	435	627	86.76235961914062	109	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1324	false	-3328386421471021714	0	91	0	457	1418	300	بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير داركم فسمع ذلك زيد بن ارقم فمشي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عدوه فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال مر به عباد بن بشر فليقتله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه لا ولكن اذن بالرحيل وذلك في ساعة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتحل فيها فارتحل الناس	1324	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1733	true	-4402835201419324778	210	300	1050	1503	1503	300	بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير داركم فسمع ذلك زيد بن ارقم فمشي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عدوه فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال مر به عباد بن بشر فليقتله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه لا ولكن اذن بالرحيل وذلك في ساعة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتحل فيها فارتحل الناس-	1733	-7266244383407263105	453	895.0	364	457	99.12472534179688	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1326	false	6709108187948799777	101	173	489	846	1492	300	اخيه هشام بن صبابة فاقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم غير كثير----------------------------- ثم عدا علي قاتل اخيه فقتله ثم خرج ----الي مكة مرتدا فقال في شعر يقوله شفي النفس ان قد مات بالقاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاجع حللت به وتري وادركت ثءرتي وكنت الي الاوثان اول راجع ثارت به فهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب فارع وقال--------- مقيس	1326	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1733	true	-4402835201419324778	6	81	30	401	1503	300	اخيه هشام من---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه قتل خطا فاعطاه ديته ثم مكث يسيرا ثم عدا علي قاتل اخيه فقتله ورجع مرتدا الي مكة و------قال في ذلك------ شفي النفس ان قد بات بالقاع مسندا يضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاجع حللت به وتري وادركت ثءرتي وكنت الي الاوثان اول راجع ثارت به فهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب فارع قلت ولهذا كان مقيس	1733	-7266244383407263105	303	545.5	239	399	75.93984985351562	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1324	false	-3328386421471021714	101	300	505	1418	1418	300	وقد مشي عبد الله بن ابي بن سلول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ان زيد بن ارقم قد بلغه ما سمع منه فحلف بالله ما قلت ما قال ولا تكلمت به-وكان في قومه شريفا عظيماف-قال من حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار من اصحابه يا رسول الله عسي ان يكون الغلام قد اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قال الرجل حدبا علي ابن ابي بن سلول ودفعا عنه قال ابن اسحاق فلما استقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وسار لقيه اسيد بن حضير فحياه بتحية النبوة وسلم عليه ثم قال يا -نبي الله والله لقد رحت في ساعه منكرة ما كنت تروح في مثلها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم قال واي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال فانت------ يا رسول الله والله تخرجه منها ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاءنا الله بك وان قومه لينظمون له الحرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا ثم مشي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1324	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1734	true	3671557079003329969	0	191	0	880	1433	300	وقد مشي عبد الله بن ابي بن سلول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ان زيد بن ارقم قد بلغه ما سمع منه فحلف بالله ما قلت ما قال ولا تكلمت به وكان في قومه شريفا عظيما فقال من حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار من اصحابه يا رسول الله عسي ان يكون الغلام--- اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قال الرجل حدبا علي ابن ابي-------- ودفعا عنه-------------- فلما استقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وسار لقيه اسيد بن حضير فحياه بتحية النبوة وسلم عليه --وقال يا رسول الله والله لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح في مثلها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او-ما بلغك ما قال صاحبكم قال -اي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج-- الاعز منها الاذل قال فانت والله يا رسول ا------لله تخرجه----- ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو-الله لقد جاءنا الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا ثم مشي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1734	-7266244383407263105	859	1620.5	672	923	93.06608581542969	176	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1325	false	8096357942493771357	0	115	0	582	1429	300	بالناس يومهم ذلك حتي امسي وليلتهم حتي اصبح وصدر يومهم ذلك حتي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يلبثوا ان وجدوا مس الارض فوقعوا نياما وانما فعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشغل الناس عن الحديث الذي كان بالامس من حديث عبد الله بن ابي ثم راح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وسلك الحجاز حتي نزل علي ماء بالحجاز فويق النقيع يقال له بقعاء فلما راح رسول الله صلي الله عليه وسلم هبت علي الناس ريح شديدة اذ-تهم وتخوفوها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخافوها فانما هبت لموت عظيم من عظماء الكفار فلما قدموا المدينة وجدوا رفاعة بن زيد بن التابوت احد بني قينقاع وكان عظيما من عظماء	1325	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1734	true	3671557079003329969	191	300	880	1433	1433	300	بالناس يومهم ذلك حتي امسي وليلتهم حتي اصبح وصدر يومهم ذلك حتي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يلبثوا ان وجدوا مس الارض فوقعوا نياما وانما فعل ذلك----------------------------- ليشغل الناس عن الحديث الذي كان بالامس من حديث عبد الله بن ابي ثم راح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وسلك الحجاز حتي نزل علي ماء بالحجاز فويق النقيع يقال له بقعاء فلما راح رسول الله صلي الله عليه وسلم هبت علي الناس ريح شديدة فاذتهم وتخوفوها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخوفوها فانما هبت لموت عظيم من عظماء الكفار فلما قدموا المدينة وجدوا رفاعة بن زيد بن التابوت احد بني قينقاع وكان عظيما من عظماء-	1734	-7266244383407263105	549	1079.0	441	583	94.16809844970703	105	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1325	false	8096357942493771357	79	300	392	1429	1429	300	ريح شديدة اذتهم وتخوفوها فقال رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم لا تخافوها فانما هبت-- لموت عظيم من عظماء الكفار فلما قدموا المدينة وجدوا رفاعة بن زيد بن التابوت احد بني قينقاع وكان عظيما من عظماء يهود وكهفا للمنافقين مات في ذلك اليوم ما نزل في ابن ابي من القران ما نزل في ابن ابي من القران ونزلت السورة التي ذكر الله فيها المنافقين في ابن ابي ومن كان علي مثل امره فلما نزلت اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باذن زيد بن ارقم ثم قال هذا الذي اوفي الله باذنه وبلغ عبد الله بن عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي الذي كان من امر ابيه موقف عبد الله من ابيه موقف عبد الله من ابيه---------------------------- قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عبد الله--------------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت لا بد فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان لها من رجل ابر بوالده مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي--- انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل رجلا مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا وجعل بعد ذلك اذا احدث-	1325	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1735	true	-7973460086804559439	35	245	172	1186	1458	300	ريح ش-------------------------ديدة والنبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال هذه لموت منافق ف---------------لما قدمنا المدينة اذا هو قد---------------------------------------------------------------------------- مات عظيم من عظماء المنافقين قال ابن اسحاق------------------------------- ونزلت السورة التي ذكر الله فيها المنافقين في ابن ابي ومن كان علي مثل امره ف---------اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باذن زيد بن ارقم وقا--ل هذا الذي اوفي ل-له باذنه -قلت وقد تكلمنا علي تفسيرها بتمامها في كتابنا التفسير بما فيه كفاية عن اعادته هاهنا وسردنا طرق هذا الحديث عن زيد بن ارقم ولله الحمد والمنة فمن اراد الوقوف عليه او احب ان يكتبه هاهنا فليطلبه من هناك وبالله التوفيق قال ابن اسحاق -حدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عبد الله بن عبد الله بن ابي بن سلول اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت------ فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فوا-لله لقد علمت الخزرج ما كان بها من رجل ابر بوالده مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل----- مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا وجعل بعد ذلك اذا احدث	1735	-7266244383407263105	701	1212.0	544	1187	59.05644607543945	135	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1326	false	6709108187948799777	0	56	0	273	1492	300	الحدث كان قومه هم الذين يعاتبونه وياخذونه ويعنفونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب حين بلغه ذلك من شانهم كيف تري يا عمر اما والله لو قتلته يوم قلت لي اقتله --رعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتله قال قال عمر قد والله علمت لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1326	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1735	true	-7973460086804559439	245	300	1186	1458	1458	300	الحدث كان قومه هم الذين يعاتبونه وياخذونه ويعنفونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب حين بلغه ذلك من شانهم كيف تري يا عمر اما والله لو قتلته يوم قلت لي اقتله لارعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته ف--قال عمر قد والله علمت لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1735	-7266244383407263105	266	513.5	213	275	96.7272720336914	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1327	false	1478918451610151609	0	85	0	416	1487	300	بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس بن الشماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحه لا يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم -تستعينه في كتابتها قالت عاءشة فو الله ما هو الا ان رايتها علي باب حجرتي فكرهتها وعرفت انه سيري منها صلي الله عليه وسلم ما رايت فدخلت عليه فقالت يا	1327	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1736	true	8238987813743645698	223	300	1109	1487	1487	300	بن الزبير عن عروة ----------عن عاءشة قالت لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس بن --شماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة لا يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم لتستعينه في كتابتها قالت فوا-------لله ما هو الا ان رايتها علي باب حجرتي فكرهتها وعرفت انه سيري منها------------------- ما رايت فدخلت عليه فقالت يا-	1736	-7266244383407263105	373	701.5	297	417	89.44844055175781	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1327	false	1478918451610151609	85	203	416	982	1487	300	رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي صرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن الشماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسي فجءتك استعينك علي كتابتي قال فهل لك في خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية ابنة الحارث بن ابي ضرار فقال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم وارسلوا ما بايديهم قالت فلقد اعتق بتزويجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فما اعلم امراة كانت اعظ ------علي قومها بركة منها قال--- ابن	1327	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1737	true	-1990338270193707777	0	116	0	554	1487	300	رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن --شماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسي فجءتك استعينك علي كتابتي قال فهل لك في خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي عنك كتاب-ك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية -بنت الحارث------------ فقال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا ما بايديهم قالت فلقد اعتق بتزويجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فما اعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها----- منها ثم ذكر ابن	1737	-7266244383407263105	538	1025.5	425	575	93.56521606445312	105	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1740	false	4801484350466240167	128	235	654	1184	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار الخزاعية كانت في سبايا بني المصطلق من خزاعة- فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن الشماس الانصاري----- فكاتبها علي نفسها فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه ف-ي كتابتها فقال لها هل لك في خير من ذلك قالت وما هو ق-------------ال اقضي عنك كتابتك واتزوجك فقالت نعم فتزوجها قال ابن هشام حدثنا بهذا الحديث زياد بن عبد الله البكاءي عن محمد ابن اسحاق عن محمد بن جعفر بن لزبير عن عروة عن عاءشة قال ابن هشام ويقال لما انصرف رسول ا---------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم من غزوة بني المصطلق ومعه جويرية بنت الحارث فكان	1740	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1737	true	-1990338270193707777	0	82	0	381	1487	300	رسول الله ---------------انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن --شماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسي فجءتك ا-----------------------------ستعينك علي كتابت--ي قال ف---هل لك في خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي عنك كتاب-ك واتزوجك ق-الت نعم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج----------------- جويرية بنت الحارث فقال	1737	-7266244383407263105	236	313.0	180	601	39.267887115478516	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1329	false	8739571383367052871	11	300	51	1472	1472	300	بن الزبير وعن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال------- كل قد حدثني بعض هذا الحديث وبعض القوم كان اوعي له من بعض وقد جمعت لك ا---لذي حدثني القوم الهدي في السفر مع الزوجات الهدي في السفر مع الزوجات قال محمد بن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة وعبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة عن نفسها حين قال فيها اهل الافك ما قالوا فكل قد دخل في حديثها عن هءلاء جميعا يحدث بعضهم ما لم يحدث صاحبه وكل كان عنها ثقة فكلهم حدث عنها -ما سمع قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فلما كانت غزوة بني المصطلق اقرع بين نساءه كما كان يصنع فخرج سهمي عليهن معه فخرج بي رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث الافك حديث الافك قالت وكان النساء اذ ذاك انما ياكلن العلق لم يه-جهن اللحم فيثقلن وكنت اذا رحل لي بعيري جلست في هودجي ثم ياتي القوم الذين------ يرحلون لي ويحملونني فياخذون باسفل الهودج فيرفعونه فيضعونه علي ظهر البعير فيشدونه بحباله ثم ياخذون براس البعير فينطلقون به قالت فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفره ذلك وجه قافلا حتي اذا كان قريبا من المدينة نزل منزلا فبات به بعض الليل ثم اذن في الناس بالرحيل فارتحل الناس وخرجت لبعض حاجتي وفي عنقي عقد لي فيه جزع ظفاره فلما فرغت انسل من عنقي ولا ادري فلما رجعت الي الرحل ذهبت التمسه في عنقي فلم اجده وقد اخذ الناس في الرحيل فرجعت الي مكاني الذي ذهبت اليه فالتمسته حتي وجدته وجاء القوم خلافي الذين كانوا يرحلون لي البعير وقد------ فرغوا من راحلته فاخذوا الهودج وهم يظنون اني فيه كما كنت اصنع فاحتملوه فشدوه علي-	1329	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1738	true	-2742748906888560730	0	276	0	1357	1479	300	بن الزبير و---عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال الزهري كل قد حدثني بعض هذا الحديث وبعض القوم كان اوعي له من بعض وقد جمعت لك كل الذي حدثني القوم قال ا--------------------------------------------------------بن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة وعبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة عن نفسها حين قال فيها اهل الافك ما قالوا فكل قد دخل في حديثها عن هءلاء جميعا يحدث بعضهم ما لم يحدث صاحبه وكل كان عنها ثقة فكلهم حدث عنها بما سمع قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فلما كان- غزوة بني المصطلق اقرع بين نساءه كما كان يصنع فخرج سهمي عليهن معه فخرج بي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----------------------الت وكان النساء اذ ذاك----- ياكلن العلق لم يهبجهن اللحم فيثقلن وكنت اذا رحل لي بعيري جلست في هودجي ثم ياتي القوم الذين كانوا يرحلون لي ويحملونني فياخذون باسفل الهودج فيرفعونه فيضعونه علي ظهر البعير فيشدونه بحباله ثم ياخذون براس البعير فينطلقون به قالت فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفره ذلك وجه قافلا حتي اذا كان قريبا من المدينة نزل منزلا فبات به بعض الليل ثم اذن في الناس بالرحيل فارتحل الناس وخرجت لبعض حاجتي وفي عنقي عقد لي فيه جزع ظفار- فلما فرغت انسل من عنقي ولا ادري فلما رجعت الي الرحل ذهبت التمسه في عنقي فلم اجده وقد اخذ الناس في الرحيل فرجعت الي مكاني الذي ذهبت اليه فالتمسته حتي وجدته وجاء القوم خلافي الذين كانوا يرحلون لي البعير وقد كانوا فرغوا من ر-حلته فاخذوا الهودج وهم يظنون اني فيه كما كنت اصنع فاحتملوه فشدوه علي	1738	-7266244383407263105	1325	2546.5	1055	1446	91.63208770751953	261	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1330	false	-741206256986331911	0	25	0	126	1442	300	البعير ولم يشكوا اني فيه ثم اخذوا براس البعير فانطلقوا به فرجعت الي العسكر وما فيه من داع ولا مجيب قد انطلق الناس قالت فتلففت	1330	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1738	true	-2742748906888560730	276	300	1357	1479	1479	300	البعير ولم يشكوا اني فيه ثم اخذوا براس البعير فانطلقوا به فرجعت الي العسكر وما فيه--- داع ولا مجيب قد انطلق الناس قالت فتلففت-	1738	-7266244383407263105	122	233.0	99	126	96.82539367675781	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1330	false	-741206256986331911	25	300	126	1442	1442	300	بجلبابي ثم اضطجعت في مكاني وعرفت ان لو قد افتقدت لرجع الي قالت فو الله اني لمضطجعة اذ مر بي صفوان بن المعطل السلمي وقد كان--- تخلف عن العسكر لبعض حاجته فلم يبت مع الناس فراي سوادي فاقبل حتي وقف علي وقد كان يراني قبل ان يضرب علينا الحجاب فلما راني قال انا لله وانا اليه راجعون ظعينة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا متلففة في ثيابي قال ما خلفك يرحمك الله قالت فما كلمته ثم قرب البع----ير فقال اركبي واستاخر عني قالت فركبت واخذ براس البعير فانطلق سريعا يطلب الناس فو الله ما ادركنا الناس وما افتقدت حتي اصبحت ونزل الناس فلما اطمانوا طلع الرجل يقود بي فقال اهل الافك ما قالوا فارتعج العسكر ووالله ما اعلم بشء من ذلك ثم قدمنا المدينة فلم البث ان اشتكيت شكوي شديدة ولا يبلغني من ذلك شء وقد انتهي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي ابوي لا يذكرون لي منه قليلا ولا كثيرا الا اني قد انكرت من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض لطفه بي كنت اذا اشتكيت رحمني ولطف بي فلم يفعل ذلك بي في شكواي تلك فانكرت ذلك منه كان اذا دخل علي وعندي امي تمرضنيقال ابن هشام وهي ام رومان واسمها زينب بنت عبد دهمان احد بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانةقال كيف تيكم لا يزيد علي ذلك قال ابن اسحاق قالت حتي وجدت في نفسي فقلت يا رسول الله حين رايت ما رايت من جفاءه لي لو اذنت لي فانتقلت الي امي فمرضتني قال لا عليك قالت فانتقلت الي امي ولا علم لي بشء مما كان حتي نقهت من وجعي بعد بضع وعشرين ليلة وكنا قوما عربا لا نتخذ في بيوتنا هذه الكنف التي تتخذها-	1330	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1739	true	-2964757134522905448	0	253	0	1216	1440	300	بجلبابي ثم اضطجعت في مكاني وعرفت ان لو افت---قدت لرجع الي قالت فوا-لله اني لمضطجعة اذ مر بي صفوان بن المعطل السلمي وقد كان قد تخلف عن العسكر لبعض حاجته فلم يبت مع الناس فراي سوادي فاقبل حتي وقف علي وقد كان يراني قبل ان يضرب علينا الحجاب فلما راني قال انا لله وانا اليه راجعون ظعينة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا متلففة في ثيابي قال ما خلفك يرحمك الله قالت فما كلمته ثم قرب الي البعير فقال اركبي واستاخر عني قالت فركبت واخذ براس البعير فانطلق سريعا يطلب الناس فو-الله ما ادركنا الناس وما افتقدت حتي اصبحت ونزل الناس فلما اطمانوا طلع الرجل يقود بي فقال اهل الافك ما قالوا وارت-ج العسكر ووالله ما اعلم بشء من ذلك ثم قدمنا المدينة فلم البث ان اشتكيت شكوي شديدة -لا يبلغني من ذلك شء وقد انتهي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي ابوي لا يذكرون لي منه قليلا ولا كثيرا الا اني قد انكرت من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض لطفه بي كنت اذا اشتكيت رحمني ولطف بي فلم يفعل ذلك بي في شكواي تلك فانكرت ذلك منه كان اذا دخل علي وعندي امي تمرضني ---------------------------------------------------------------------------------------قال كيف تيكم لا يزيد علي ذلك ق--------------الت حتي وجدت في نفسي فقلت يا رسول الله حين رايت ما رايت من جفاءه لي لو اذنت لي فانتقلت الي امي فمرضتني قال لا عليك قالت فانتقلت الي امي ولا علم لي بشء مما كان حتي نقهت من وجعي بعد بضع وعشرين ليلة وكنا قوما عربا لا نتخذ في بيوتنا هذه الكنف التي تتخذها	1739	-7266244383407263105	1200	2346.0	951	1324	90.63443756103516	243	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1331	false	-1759966587541274866	0	46	0	221	1420	300	الاعاجم نعافها ونكرهها انما كنا نذهب في فسح المدينة وانما كانت النساء يخرجن--- كل ليلة في حواءجهن فخرجت ليلة لبعض حاجتي ومعي ام مسطح بنت -ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وكانت امها بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم خالة ابي	1331	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1739	true	-2964757134522905448	253	300	1216	1440	1440	300	الاعاجم نعافها ونكرهها انما كنا نخرج في فسح المدينة وانما كانت النساء يخرجن في كل ليلة في حواءجهن فخرجت ليلة لبعض حاجتي ومعي ام مسطح ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وكانت امها بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم خالة ابي-	1739	-7266244383407263105	213	412.0	169	225	94.66666412353516	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1331	false	-1759966587541274866	46	300	221	1420	1420	300	بكر الصديق رضي عنه قالت فو الله انها لتمشي معي اذ عثرت في مرطها فقالت تعس مسطح ومسطح لقب واسمه عوف قالت -قلت بءس لعمر الله ما قلت لرجل من المهاجرين -قد شهد بدرا قالت او ما بلغك الخبر يا بنت ابي بكر قالت قلت وما الخبر فاخبرتني بالذي كان من قول اهل الافك قالت قلت او قد كان هذا قالت نعم والله فقد كان قالت فو الله ما قدرت علي ان اقضي حاجتي ورجعت فو الله ما زلت ابكي حتي ظننت ان البكاء سيصدع كبدي قالت وقلت لامي يغفر الله لك تحدث الناس بما تحدثوا به ولا تذكرين لي من ذلك شيءا قالت اي بنية خفضي عليك الشان فو الله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن وكثر الناس عليها قالت وقد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس يخطبهم ولا اعلم بذلك فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ما بال رجال يءذونني في اهلي ويقولون عليهم غير الحق والله ما علمت من-هم الا خيرا ويقولون ذلك لرجل والله ما علمت منه الا خيرا وما يدخل بيتا من بيوتي الا وهو معي قالت وكان كبر ذلك عند عبد الله بن ابي بن سلول في رجال من الخزرج مع الذي قال مسطح وحمنة بنت جحش وذلك ان اختها زينب بنت جحش كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تكن------ من نساءه امراة تناصيني في المنزلة عنده غيرها فاما زينب فعصمها الله تعالي بدينها فلم تقل الا خيرا واما حمنة بنت جحش فاشاعت من ذلك ما اشاعت تضادني لاختها فشقيت بذلك فلما قال رسول الله-	1331	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1740	true	7332090727863918519	0	240	0	1161	1455	300	بكر الصديق-------- قالت فوا-لله انها لتمشي معي اذ عثرت في مرطها فقالت تعس مسطح ومسطح لقب واسمه عوف قالت فقلت بءس لعمر الله ما قلت لرجل من المهاجرين وقد شهد بدرا قالت او-ما بلغك الخبر يا بنت ابي بكر قالت قلت وما الخبر فاخبرتني بالذي كان من قول اهل الافك -----قلت او-قد كان هذا قالت نعم والله لقد كان قالت فو-الله ما قدرت علي ان اقضي حاجتي ورجعت فو-الله ما زلت ابكي حتي ظننت ان البكاء سيصدع كبدي قالت وقلت لامي يغفر الله لك تحدث الناس بما تحدثوا به ولا تذكرين لي من ذلك شيءا قالت اي بنية خفضي عليك الشان فو-الله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن وكثر الناس عليها قالت وقد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------خطبهم ولا اعلم بذلك فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ما بال رجال يءذونني في اهلي ويقولون عليهم غير الحق والله ما علمت عليهم الا خيرا ويقولون ذلك لرجل والله ما علمت منه الا خيرا ولا يدخل بيتا من بيوتي الا وهو معي قالت وكان كبر ذلك عند عبد الله بن ابي بن سلول في رجال من الخزرج مع الذي قال مسطح وحمنة بنت جحش وذلك ان اختها زينب بنت جحش كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تكن امراة من نساءه------ تناصيني في المنزلة عنده غيرها فاما زينب فعصمها الله------ بدينها فلم تقل الا خيرا واما حمنة-------- فاشاعت من ذلك ما اشاعت تضادني لاختها فشقيت بذلك فلما قال رسول الله	1740	-7266244383407263105	1146	2185.5	908	1209	94.7890853881836	222	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1332	false	-571044107603344461	0	61	0	297	1472	300	صلي الله عليه وسلم تلك المقالة قال اسيد بن حضير يا رسول الله ان يكونوا من الاوس نكفكهم وان يكونوا من اخواننا من الخزرج فمرنا بامرك فو الله انهم لاهل ان تضرب اعناقهم قالت فقام سعد بن عبادة وكان قبل ذلك يري رجلا صالحا فقال كذبت لعمر الله لا نضرب اعناقهم اما والله ما قلت هذه المقالة الا انك قد عرفت	1332	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1740	true	7332090727863918519	240	300	1161	1455	1455	300	صلي الله عليه وسلم تلك المقالة قال اسيد بن حضير يا رسول الله ان يكونوا من الاوس نكفكهم وان يكونوا من اخواننا من الخزرج فمرنا -امرك فو-الله انهم لاهل ان تضرب اعناقهم قالت فقام سعد بن عبادة وكان قبل ذلك يري رجلا صالحا فقال كذبت لعمر الله لا تضرب اعناقهم اما والله ما قلت هذه المقالة الا انك قد عرفت-	1740	-7266244383407263105	293	570.0	234	297	98.6531982421875	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1332	false	-571044107603344461	61	300	297	1472	1472	300	انهم من الخزرج ولو كانوا من قومك ما قلت هذا فقال اسيد-------- كذبت لعمر الله ولكنك منافق تجادل عن المنافقين قالت وتساور الناس حتي كاد يكون بين هذين الحيين من الاوس والخزرج شر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي قالت فدعا علي بن ابي طالب رضوان الله عليه واسامة بن زيد فاستشاره-ا فاما اسامة فاثني علي خيرا وقاله ثم قال يا رسول الله اهلك ولا نعلم منهم الا خيرا وهذا الكذب والباطل واما علي فانه قال يا رسول الله ان النساء لكثير وانك لقادر علي ان تستخلف وسل الجارية فانها ستصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة ليسالها قالت فقام اليها علي بن ابي طالب فضربها ضربا شديدا ويقول اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فتقول والله ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب علي عاءشة شيءا الا اني كنت اعجن عجيني فامرها ان تحفظه فتنام عنه فتاتي الشاة فتاكله القران وبراءة عاءشة القران وبراءة عاءشة قالت ثم دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي ابواي وعندي امراة من الانصار وانا ابكي وهي تبكي معي فجلس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا عاءشة انه قد كان ما قد بلغك من قول الناس فاتقي الله وان كنت قد قارفت سوءا مما يقول الناس فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة عن عباده قالت فو الله ما هو الا ان قال لي ذلك فقلص دمعي حتي ما احس منه شيءا وانتظرت ابوي ان يجيبا عني رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1332	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1741	true	2916918434695518374	0	225	0	1105	1458	300	انهم من الخزرج ولو كانوا من قومك ما قلت هذا فقال اسيد بن حضير كذبت لعمر الله ولكنك منافق تجادل عن المنافقين قالت وتساور الناس حتي كاد يكون بين هذين الحيين من الاوس والخزرج شر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي قالت فدعا علي بن ابي طالب---------------- واسامة بن زيد فاستشارهما فاما اسامة فاثن----ي خيرا وقاله ثم قال يا رسول الله اهلك وما نعلم منهم الا خيرا وهذا الكذب والباطل واما علي فانه قال يا رسول الله ان النساء لكثير وانك لقادر علي ان تستخلف وسل الجارية فانها ستصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة ليسالها قالت فقام اليها علي------------ فضربها ضربا شديدا ويقول اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فتقول والله ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب علي عاءشة شيءا الا اني كنت اعجن عجيني فامرها ان تحفظه فتنام عنه فتاتي الشاة فتاكله ق----------------------------------------الت ثم دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي ابواي وعندي امراة من الانصار وانا ابكي وهي تبك----ي فجلس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا عاءشة انه قد كان ما--- بلغك من قول الناس فاتقي الله وان كنت قد قارفت سوءا مما يقول الناس فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة عن عباده قالت فو-الله ان هو الا ان قال لي ذلك فقلص دمعي حتي ما احس منه شيءا وانتظرت ابوي ان يجيبا عني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1741	-7266244383407263105	1091	2106.5	869	1185	92.06751251220703	213	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1333	false	-4855985440041270933	0	82	0	383	1412	300	فلم يتكلما قالت وايم الله لانا كنت احقر في نفسي واصغر شانا من ان ينزل الله في قرانا يقرا به في المساجد ويصلي به ولكني قد كنت ارجو ان يري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نومه شيءا يكذب به الله عني لما يعلم مني براءتي او يخبر خبرا فاما قران ي-نزل في فو الله لنفسي كانت احقر عندي من ذلك قالت فلما لم ار ابوي يتكلمان قالت قلت لهما الا تجيبان رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقالا والله	1333	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1741	true	2916918434695518374	225	300	1105	1458	1458	300	فلم يتكلما قالت وايم الله لانا كنت احقر في نفسي واصغر شانا من ان ينزل الله في قرانا يقرا به----------- ويصلي به ولكني ك---نت ارجو ان يري----- النبي صلي الله عليه وسلم في نومه شيءا يكذب به الله عني لما يعلم من- براءتي او يخبر خبرا واما قرانا ينزل في فوال-له لنفسي كانت احقر عندي من ذلك قالت فلما لم ار ابوي يتكلمان----- قلت لهما الا تجيبان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقالا والله-	1741	-7266244383407263105	343	631.0	270	385	89.09091186523438	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1333	false	-4855985440041270933	82	300	383	1412	1412	300	ما ندري بما ذا نجيبه قالت ووالله ما اعلم اهل بيت دخل عليهم ما دخل علي ال ابي بكر في تلك الايام قالت فلما ان استعجما علي استعبرت فبكيت ثم قلت والله لا اتوب الي الله مما ذكرت ابدا والله اني لاعلم لءن اقررت بما يقول الناس والله يعلم اني منه بريءة لاقولن ما لم يكن ولءن انا انكرت ما يقولون لا تصدقونني قالت ثم التمست اسم يعقوب فما اذكره فقلت ولكن ساقول كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قا----------لت فو الله ما برح رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه حتي تغشاه من الله ما كان يتغشاه فسجي بثوبه ووضعت له وسادة من ادم تحت راسه فاما انا حين رايت من ذلك ما رايت فو الله ما فزعت ولا باليت قد عرفت اني بريءة وان الله عز وجل غير ظالمي واما ابواي فو الذي نفس عاءشة بيده ما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننت لتخرجن انفسهما فرقا من ان ياتي من الله تحقيق ما قال الناس قالت ثم سري عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فجلس وانه ليتحذر من----ه مثل الجمان في يوم شات فجعل يمسح العرق عن جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله------- براءتك قالت قلت -بحمد الله ثم خرج الي الناس فخطبهم وتلا عليهم ما انزل الله عليه م--ن القران في ذلك ثم امر بمسطح-	1333	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1742	true	-5147023549872416699	0	218	0	1037	1470	300	ما ندري بما-ذا نجيبه قالت ووالله ما اعلم اهل بيت دخل عليهم ما دخل علي ال ابي بكر في تلك الايام قالت فلما ---استعجما علي استعبرت فبكيت ثم قلت والله لا اتوب الي الله مما ذكرت ابدا والله اني لاعلم لءن اقررت بما يقول الناس والله يعلم اني منه بريءة لاقولن ما لم يكن ولءن انا انكرت ما يقولون لا تصدقونني قالت ثم التمست اسم يعقوب فما اذكره فقلت ولكن ساقول كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف يوسف قالت فو-الله ما برح رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه حتي تغشاه من الله ما كان يتغشاه فسجي بثوبه ووضعت--- وسادة من ادم تحت راسه فاما انا حين رايت من ذلك ما رايت فو-الله ما فزعت وما باليت قد عرفت اني بريءة وان الله------- غير ظالمي واما ابواي فو-الذي نفس عاءشة بيده ما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننت لتخرجن انفسهما فرقا من ان ياتي من الله تحقيق ما قال الناس قالت ثم سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وانه ليتحدر من وجهه مثل الجمان في يوم شات فجعل يمسح العرق عن جبينه ويقول ابشري يا عاءشة -قد انزل الله عز وجل براءتك قالت قلت الحمد -لله ثم خرج الي الناس فخطبهم وتلا عليهم ما انزل الله عز وجل من القران في ذلك ثم امر بمسطح	1742	-7266244383407263105	1000	1902.5	792	1056	94.69696807861328	197	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1337	false	204584739268058528	96	151	463	760	1506	300	قال ابن اسحاق وقال قاءل من المسلمين في ضرب حسان واصحابه في فريتهم علي عاءشةقال ابن هشام في ضرب حسان وصاحبيه لقد ذاق حسان الذي كان اهله وحمنة اذ قالوا هجيرا ومسطح تعاطوا برجم الغيب زوج نبيهم وسخطة ذي العرش الكريم فاترحوا واذوا رسول الله فيها فجللوا مخازي تبقي عمموها وفضحوا وصبت عليهم محصدات كانها	1337	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1742	true	-5147023549872416699	255	300	1226	1470	1470	300	قال ابن اسحاق وقال قاءل من المسلمين في ضرب حسان واصحاب----------------------------------------------------ه لقد ذاق حسان الذي كان اهله وحمنة اذ قالوا هجيرا ومسطح تعاطوا برجم الغيب زوج نبيهم وسخطة ذي العرش الكريم فاترحوا واذوا رسول الله فيها فجللوا مخازي تبقي عمموها وفضحوا وصبت عليهم محصدات كانها-	1742	-7266244383407263105	244	477.0	200	297	82.1548843383789	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1335	false	5546585582557792439	176	300	862	1493	1493	300	ابن اسحاق ثم ان صفوان بن المعطل اعترض حسان بن ثابت بالسيف حين بلغه ما كان يقول فيه وقد كان حسان قال شعرا --مع ذلك يعرض بابن المعطل فيه وبمن اسلم من العرب من مضر فقال ا------------------------------مسي الجلابيب قد عزوا وقد كثروا وابن الفريعة امسي بيضة البلد قد ثكلت امه من كنت صاحبه او كان منتشبا في برثن الاسد ما لقتيلي الذي اغدو فاخذه من دية فيه يعطاها ولا قود ما البحر حين تهب الريح شامية فيغطءل ويرمي العبر بالزبد يوما باغلب مني حين تبصرني ملغيظ افري كفري العارض البرد اما قريش فاني لن اسالمهم حتي ينيبوا من الغيات الرشد ويتركوا اللات والعزي بمعزلة ويسجدوا كلهم للواحد الصمد ويشهدوا ان ما قال الرسول لهم حق ويوفوا بعهد الله والوكد---- فاعترضه صفوان بن المعطل فضربه-	1335	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1743	true	730513486674606897	8	123	36	632	1488	300	ابن اسحاق ان ح-------------------------سان بن ثابت ---------------------------------------------قال شعرا يهجو فيه -صفوان بن المعطل وجماعة من قريش ممن تخاصم علي الماء من اصحاب جهجهاه كما تقدم اوله امسي الجلابيب قد عزوا وقد كثروا وابن الفريعة امسي بيضة البلد قد ثكلت امه من كنت صاحبه او كان منتشبا في برثن الاسد ما لقتيلي الذي اغدو فاخذه من دية فيه يعطاها ولا قود ما البحر حين تهب الريح شامية فيغطءل ويرمي العبر بالزبد يوما باغلب مني حين تبصرني ملغيظ افري كفري العارض البرد اما قريش فاني لا اسالمها حتي ينيبوا من الغيات للرشد ويتركوا اللات والعزي بمعزلة ويسجدوا كلهم للواحد الصمد ويشهدوا ان ما قال الرسول لهم حق فيوفوا بحق- الله والوكد قال فاعترضه صفوان بن المعطل فضربه	1743	-7266244383407263105	506	918.5	406	668	75.74850463867188	89	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1336	false	3782170506102270476	8	251	38	1216	1441	300	تلق ذباب السيف عني فا-ني غلام اذا هو جيت لست بشاعر قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان ثابت ابن قيس بن الشماس وثب علي صفوان بن المعطل حين ضرب حسان فجمع يديه الي عنقه بحبل ثم انطلق به الي دار بني الحارث بن الخزرج فلقيه عبد الله بن رواحة فقال ما هذا -قال اما اعجبك ضرب حسان بالسيف والله ما اراه الا قد قتله قال له عبد الله بن رواحة هل علم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء مما صنعت قال لا والله قال لقد اجترات اطلق الرجل فاطلقه ثم اتوا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فدعا حسان وصفوان بن المعطل فقال ابن المعطل يا رسول الله اذاني وهجاني فاحتملني الغضب فضربته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان احسن يا حسان اتشوهت علي قومي ان هداهم الله للاسلام ثم قال احسن يا حسان في الذي اصابك -قال هي لك يا رسول الله قال ابن هشام ويقال ابعد ان هداكم الله للاسلام قال ابن اسحاق فحدثني محمد بن ابراهيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاه عوضا منها بيرحاء وهي قصر بني حديلة اليوم بالمدينة وكانت مالا لابي طلحة بن سهل تصدق بها علي ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم حسان في ضربته واعطاه سيرين امة قبطية فولدت له عب---------------------د الرحمن بن حسان قالت وكانت عاءشة تقول لقد سءل عن ابن المعطل فوجدوه رجلا حصورا ما ياتي النساء ثم قتل بعد ذلك شهيدا	1336	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1743	true	730513486674606897	126	264	648	1313	1488	300	تلق ذباب السيف عني فانني غلام اذا هو-جيت لست بشاعر وذكر------------------------------------------------- ان ثابت -بن قيس بن --شماس اخذ---- صفوان---------- حين ضرب حسان فشده وثاقا------------------------------------------------------ فلقيه عبد الله بن رواحة فقال ما هذا فقال---------- ضرب حسان بالسيف فقال عبد الله------------------------------------- هل علم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء مما صنعت قال لا-------------------------------- فاطلقه ثم اتوا كلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابن الم-----------------------------------------عطل يا رسول الله اذاني وهجاني فاحتملني الغضب فضربته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حس-----------ان اتشوهت علي قومي اذ هداهم الله --------ثم قال احسن يا حسان فيما--- اصابك فقال هي لك يا رسول الله فعوضه م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها بيرحاء التي-------------------------------------------------------- تصدق بها ابو طلحة وجاري----------------------------------------------------------------------------------------ة قبطية يقال لها سيرين جاءه منها ابنه عبد الرحم--------ن قال- وكانت عاءشة تقول---- سءل عن ابن المعطل فوجد-- رجلا حصورا ما ياتي النساء ثم قتل بعد ذلك شهيدا	1743	-7266244383407263105	563	854.0	437	1207	46.64457321166992	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1336	false	3782170506102270476	203	300	980	1441	1441	300	علي ال- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم حسان في ضربته واعطاه سيرين امة قبطية فولدت له عبد الرحمن بن حسان قالت وكانت عاءشة تقول لقد سءل عن ابن المعطل فوجدوه رجلا حصورا ما ياتي النساء ثم قتل بعد ذلك شهي------------------------------------------------------------------------------------------دا -----------------قال حسان بن ثابت يعتذر من الذي كان قال في شان عاءشة رضي الله عنها حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرني من لحوم الغوافل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت قد-	1336	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1744	true	-5679203253466294228	35	125	165	591	1461	300	رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفوان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المعطل وكان يقول هذا الشعر فقال يا رسول الله ان صفوان هجاني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوا صفوان فان صفوان خبيث اللسان طيب القلب حديث غريب جدا قال ابن اسحاق ثم قال حسان بن ثابت يعتذر من الذي كان قال في شان عاءشة-------------- حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت قد	1744	-7266244383407263105	260	402.0	203	570	45.614036560058594	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1337	false	204584739268058528	0	82	0	395	1506	300	قلت الذي قد زعمتم فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل له رتب عال علي الناس كلهم تقاصر عنه سورة المتطاول فان الذي قد قيل ليس بلاءط ولكنه قول امرء بي ماحل قال ابن هشام ب-------------يته عقيلة حي والذي بعده وبيته له رتب عال عن ابي زيد الانصاري قال ابن هشام وحدثني ابو عبيدة ان امراة مدحت بنت حسان بن ثابت عند عاءشة فقالت حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل	1337	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1744	true	-5679203253466294228	125	198	591	945	1461	300	قلت الذي قد زعمتم فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل له رتب عال علي الناس كلهم تقاصر عنه سورة المتطاول فان الذي قد قيل ليس بلاءط ولكنه قول امرء بي ماحل وقد زاد يونس بن بكير في روايته------------------------------------- عن ابن اسحاق قبل البيت الاول رايتك وليغفر لك الله حرة من المحصنات غير ذات غواءل----------------- حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل	1744	-7266244383407263105	262	449.5	204	408	64.21568298339844	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1352	false	-408755578738660451	167	300	858	1529	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين سهيل بن عمرو امر------------------------------------------- الحديبية في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر سنة ست وذكر بيعة الرضوان والصلح بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين سهيل بن عمرو قال ابن اسحاق ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة شهر رمضان وشوالا وخرج في ذي القعدة معتمرا لا يريد حربا قال ابن هشام واستعمل علي المدينة نميلة بن عبد الله الليثي قال ابن اسحاق واستنفر العرب ومن حوله من اهل البوادي من الاعراب ليخرجوا معه وهو يخشي من قريش الذي صنعوا ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت فابطا عليه كثير من الاعراب وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه من المهاجرين والانصار ومن لحق به من العرب وساق معه الهدي واحرم بالعمرة ليامن الناس من حربه وليعلم الناس انه انما خرج زاءرا لهذا البيت ومعظما-	1352	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1745	true	735916831279100815	100	248	471	1222	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا العمرة التي مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة في ذي القعدة حيث قسم غناءم حنين وعمرة مع حجته وهذا لفظ البخاري و----------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة---- رمضان وشوالا وخرج في ذي القعدة معتمرا لا يريد حربا قال ابن هشام واستعمل علي المدينة نميلة بن عبد الله الليثي قال ابن اسحاق واستنفر العرب ومن حوله من اهل البوادي من الاعراب ليخرجوا معه وهو يخشي من قريش الذي صنعوا ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت فابطا عليه كثير من الاعراب وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه من المهاجرين والانصار ومن لحق به من العرب وساق معه الهدي واحرم بالعمرة ليامن الناس من حربه وليعلم الناس انه انما خرج زاءرا لهذا البيت ومعظما	1745	-7266244383407263105	558	962.5	450	843	66.19216918945312	107	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1353	false	-5369926539836050660	0	53	0	260	1484	300	له قال ابن اسحاق -حدثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن --مسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهما حدثاه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية يريد زيارة البيت لا يريد قتالا وساق معه الهدي سبعين بدنة وكان الناس سبع ماءة رجل فكانت كل بدنة	1353	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1745	true	735916831279100815	248	300	1222	1483	1483	300	له قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهما حدثاه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية يريد زيارة البيت لا يريد قتالا وساق معه الهدي سبعين بدنة وكان الناس سبع-ماءة رجل وكانت كل بدنة-	1745	-7266244383407263105	257	492.5	206	263	97.7186279296875	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1353	false	-5369926539836050660	53	300	260	1484	1484	300	عن عشرة نفر وكان جابر بن عبد الله فيما بلغني يقول كنا اصحاب الحديبية اربع عشرة ماءة قال الزهري وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان لقيه بشر بن سفيان الكعبيقال ابن هشام ويقال بشرفقال يا رسول الله هذه قريش قد سمعت بمسيرك فخرجوا معهم العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور وقد نزلوا بذي طوي يعاهدون الله لا تدخلها عليهم ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم قد قدموها الي كراع الغميم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح قريش لقد اكلتهم الحرب ما ذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ا----لذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فو الله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة الرسول صلي الله عليه وسلم يسلك طريقا غير طريق قريش الرسول صلي الله عليه وسلم يسلك طريقا غير طريق قريش ثم قال من رجل يخرج بنا علي طريق غير طريقهم التي هم بها قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رجلا من اسلم قال انا يا رسول الله قال فسلك بهم طريقا وعرا اجرل بين شعاب فلما خرجوا منه وقد شق ذلك علي المسلمين وافضوا الي ارض سهلة عند منقطع الوادي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس قولوا نستغفر الله ونتوب اليه فقالوا ذلك فقال والله انها للحطة التي عرضت علي بني اسراءيل فلم يقولوها قال ابن شهاب فامر رسول الله صلي الله-	1353	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1746	true	-6531020813972942843	0	222	0	1098	1488	300	عن عشرة نفر وكان جابر بن عبد الله فيما بلغني يقول كنا اصحاب الحديبية اربع عشرة ماءة قال الزهري وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان لقيه بشر بن سفيان الكعبي ف---------------------قال يا رسول الله هذه قريش قد سمعت بمسيرك فخرجوا معهم العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور وقد نزلوا بذي طوي يعاهدون الله لا تدخلها عليهم ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم قد قدموها الي كراع الغميم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح قريش لقد اكلتهم الحرب ما-ذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فو-الله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال من رجل يخرج بنا علي طريق غير طريقهم التي هم بها قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رجلا من اسلم قال انا يا رسول الله قال فسلك بهم طريقا وعرا اجرل بين شعاب فلما خرجوا منه وقد شق ذلك علي المسلمين فافضوا الي ارض سهلة عند منقطع الوادي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قولوا نستغفر الله ونتوب اليه فقالوا ذلك فقال والله انها للحطة التي عرضت علي بني اسراءيل فلم يقولوها قال ابن شهاب فامر رسول الله صلي الله	1746	-7266244383407263105	1089	2127.0	870	1229	88.60862731933594	214	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1354	false	6693555817951039945	0	79	0	398	1475	300	عليه وسلم الناس فقال اسلكوا ذات اليمين بين ظهري الحمش في طريق تخرجه علي ثنية المرار مهبط الحديبية من اسفل مكة قال فسلك الجيش ذلك الطريق فلما رات خيل قريش قترة الجيش قد خالفوا عن طريقهم رجعوا راكضين الي قريش وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا سلك في ثنية المرار بركت ناقته فقالت الناس خلات الناقة قال ما خلات وما هو لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة لا تدعوني قريش اليوم الي خطة يسالونني	1354	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1746	true	-6531020813972942843	222	300	1098	1488	1488	300	عليه وسلم الناس فقال اسلكوا ذات اليمين بين ظهري الحمض في طريق تخرجه علي ثنية المرار مهبط الحديبية من اسفل مكة قال فسلك الجيش ذلك الطريق فلما رات خيل قريش قترة الجيش قد خالفوا عن طريقهم ركضوا راجعين الي قريش وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا سلك في ثنية المرار بركت ناقته فقال- الناس خلات ف------قال ما خلات وما هو لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة لا تدعوني قريش اليوم الي خطة يسالونني-	1746	-7266244383407263105	384	744.5	307	398	96.48241424560547	72	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1354	false	6693555817951039945	79	300	398	1475	1475	300	فيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها ثم قال للناس انزلوا قيل له يا رسول الله ما بالوادي ماء ننزل عليه فاخرج سهما من كنانته فاعطاه رجلا من اصحابه فنزل به في قليب من تلك القلب فغرزه في جوفه فجاش بالرواء حتي ضرب الناس عنه بعطن قال ابن اسحاق فحدثني بعض اهل العلم عن رجال من اسلم ان الذي نزل في القليب بسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ناجية بن جندب بن عمير ابن يعمر بن دارم بن عمرو بن واءلة بن سهم بن مازن بن سلامان بن اسلم بن افصي ابن ابي حارثة وهو ساءق بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن هشام افصي بن حارثة قال ابن اسحاق وقد زعم لي بعض اهل العلم ان البراء بن عازب كان يقول انا الذي نزلت بسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فالله اعلم اي ذلك كان وقد انشدت اسلم ابياتا من شعر قالها ناجية قد ظننا انه هو الذي نزل بالسهم فزعمت اسلم ان جارية من الانصار اقبلت بدلوها وناجية في القليب يميح علي الناس فقالت يا ايها الماءح دلوي دونكا اني رايت الناس يحمد-نكا يثنون خيرا ويمجدونكا قال ابن هشام ويروي اني رايت الناس يمدحونكا قال ابن اسحاق فقال ناجية وهو في القليب يميح علي الناس قد علمت جارية يمانيه اني انا الماءح واسمي ناجيه وطعنة ذات رشاش واهيه طعنتها عند صدور العادية فقال الزهري في حديثه-	1354	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1747	true	-6128457869370052321	0	159	0	793	1487	300	فيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها ثم قال للناس انزلوا قيل له يا رسول الله ما بالوادي ماء ننزل عليه فاخرج سهما من كنانته فاعطاه رجلا من اصحابه فنزل به في قليب من تلك القلب فغرزه في جوفه فجاش بالرواء حتي ضرب الناس عنه بعطن قال ابن اسحاق فحدثني بعض اهل العلم عن رجال من اسلم ان الذي نزل في القليب بسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ناجية بن جندب----------------------------------------------------------------------------------------------------- ساءق بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اس---------------------------حاق وقد زعم--- بعض اهل العلم ان البراء بن عازب كان يقول انا الذي نزلت بسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فالله اعلم اي ذلك كان ثم استدل ابن اسحاق للاول ب---------------------------------------------------------ان جارية من الانصار جاءت البءر-- وناجية في اسفل-ه يميح ----------فقالت يا ايها الماءح دلوي دونكا اني رايت الناس يحمدونكا يثنون خيرا ويمجدونكا فاجابها فقال------------------------------------------------------------------------------------ قد علمت جارية يمانيه اني انا الماءح واسمي ناجيه وطعنة ذات رشاش واهيه طعنتها عند صدور العاديه ق-ال الزهري في حديثه	1747	-7266244383407263105	740	1363.0	587	1079	68.58202362060547	141	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1355	false	-4005967777887206061	0	143	0	703	1443	300	فلما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه بديل بن ورقاء الخزاعي في رجال من خزاعة فكلموه وسالوه ما الذ -جاء به فاخبرهم انه لم يات يريد حربا وانما جاء زاءرا للبيت ومعظما لحرمته ثم قال لهم نحوا مما قال لبشر بن سفيان فرجعوا الي قريش فقالوا يا معشر قريش انكم تعجلون علي محمد ان محمدا لم يات لقتال وانما جاء زاءرا -هذا البيت فاتهموهم وجبهوهم وقالوا وان كان جاء ولا يريد قتالا فو الله لا يدخلها علينا عنوة ابدا ولا تحدث بذلك عنا العرب قال الزهري وكانت خزاعة عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلمها ومشركها لا يخفون عنه شيءا كان بمكة قال ثم بعثوا اليه مكرز بن حفص بن الاخيف اخا بني عامر بن لءي فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا قال هذا رجل غادر فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلمه	1355	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1747	true	-6128457869370052321	159	300	793	1487	1487	300	فلما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه بديل بن ورقاء-------- في رجال من خزاعة فكلموه وسالوه ما الذي جاء به فاخبرهم انه لم يات يريد حربا وانما جاء زاءرا للبيت ومعظما لحرمته ثم قال لهم نحوا مما قال لبشر بن سفيان فرجعوا الي قريش فقالوا يا معشر قريش انكم تعجلون علي محمد ان محمدا لم يات لقتال -انما جاء زاءرا لهذا البيت فاتهموهم وجبهوهم وقالوا وان كان جاء ولا يريد قتالا فوا-لله لا يدخلها علينا عنوة ابدا ولا تحدث بذلك عنا العرب قال الزهري وكانت خزاعة عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلمها ومشركها لا يخفون عنه شيءا كان بمكة قال ثم بعثوا اليه مكرز بن حفص بن الاخيف اخا بني عامر بن لءي فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا قال هذا رجل غادر فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلمه-	1747	-7266244383407263105	690	1350.5	551	705	97.8723373413086	135	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1355	false	-4005967777887206061	143	300	703	1443	1443	300	قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوا مما قال لبديل واصحابه فرجع الي قريش فاخبرهم بما قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعثوا اليه الحليس بن علقمة او ابن زيان وكان يومءذ سيد الاحابيش وهو احد بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذا من قوم يتالهون فابعثوا ال-هدي في وجهه حتي براه فلما راي الهدي يسيل عليه من عرض الوادي في قلاءده وقد اكل اوباره من طول الحبس عن محله رجع الي قريش ولم يصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظاما لما راي فقال لهم ذلك قال فقالوا له -جلس فانما انت اعرابي لا علم لك قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان الحليس غضب عند ذلك وقال يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم ايصد عن بيت الله من جاء- معظما له والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد وبين-	1355	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1748	true	3363744848595280824	0	157	0	743	1440	300	قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوا مما قال لبديل واصحابه فرجع الي قريش فاخبرهم بما قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعثوا اليه الحليس بن علقمة او ابن زبان وكان يومءذ سيد الاحابيش وهو احد بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذا من قوم يتالهون فابعثوا بالهدي في وجهه حتي يراه فلما راي الهدي يسيل عليه من عرض الوادي في قلاءده -قد اكل اوباره من طول الحبس عن محله رجع الي قريش ولم يصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظاما لما راي فقال لهم ذلك قال فقالوا له اجلس فانما انت اعرابي لا علم لك قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان الحليس غضب عند ذلك وقال يا معشر قريش والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم ايصد عن بيت الله من جاءه معظما له والذي نفس الحليس بيده لتخلن بين محمد وبين	1748	-7266244383407263105	735	1447.0	579	744	98.79032135009766	151	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1356	false	-2046541318787653641	0	144	0	704	1423	300	ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد قال فقالوا له مه كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي به قال الزهري في حديثه ثم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عروة بن مسعود الثقفي فقال يا معشر قريش اني قد رايت ما يلقي منكم من بعثتموه الي محمد اذ- جاءكم من التعنيف وسوء اللفظ وقد عرفتم انكم والد واني ولد-وكان عروة لسبيعة بنت عبد شمس-وقد سمعت بالذي نابكم فجمعت من اطاعني من قومي ثم جءتكم حتي اسيتكم بنفسي قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم فخرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس بين يديه ثم قال يا محمد اجمعت او شاب الناس ثم جءت بهم الي بيضتك لتفضها بهم انها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور يعاهدون الله لا تدخلها عليهم عنوة ابدا وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك غدا قال	1356	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1748	true	3363744848595280824	157	300	743	1440	1440	300	ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد قالوا-------- مه كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي به قال الزهري في حديثه ثم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عروة بن مسعود الثقفي فقال يا معشر قريش اني قد رايت ما يلقي منكم من بعثتموه الي محمد اذا جاءكم من التعنيف وسوء اللفظ وقد عرفتم انكم والد واني ولد وكان عروة لسبيعة بنت عبد شمس وقد سمعت بالذي نابكم فجمعت من اطاعني من قومي ثم جءتكم حتي اسيتكم بنفسي قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم فخرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس بين يديه ثم قال يا محمد اجمعت او-شاب الناس ثم جءت بهم الي بيضتك لتفضها بهم انها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور يعاهدون الله لا تدخلها عليهم عنوة ابدا وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك غدا قال-	1748	-7266244383407263105	692	1351.0	552	707	97.87835693359375	139	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1356	false	-2046541318787653641	144	300	704	1423	1423	300	وابو بكر الصديق------------- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد فقال امصص بظر اللات انحن ننكشف عنه قال من هذا يا محمد قال هذا ابن ابي قحافة قال اما والله لو لا يد كانت لك عندي لكافاتك بها ولكن هذه بها قال ثم جعل يتناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يكلمه قال والمغيرة بن شعبة واقف علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحديد قال فجعل يقرع يده اذا تناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول اكفف يدك عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان لا تصل اليك قال فيقول عروة ويحك ما افظك واغلظك قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عروة من هذا يا محمد قال هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة قال اي غدر وهل غسلت سوء تك الا بالامس قال ابن هشام اراد عروة بقوله هذا ان المغيرة بن شعبة قبل اسلامه قتل ثلاثة عشر رجلا من بني-	1356	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1749	true	2669059925188248110	0	153	0	716	1438	300	وابو بكر الصديق رضي الله عنه خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل امصص بظر اللات انحن ننكشف عنه قال من هذا يا محمد قال هذا ابن ابي قحافة قال اما والله لو-لا يد كانت لك عندي لكافاتك بها ولكن هذه بها قال ثم جعل يتناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يكلمه قال والمغيرة بن شعبة واقف علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحديد قال فجعل يقرع يده اذا تناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول اكفف يدك عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ا--لا تصل اليك قال فيقول عروة ويحك ما افظك واغلظك قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عروة من هذا يا محمد قال هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة قال اي غدر وهل غسلت سوء-تك الا بالامس قال ابن هشام اراد عروة بقوله هذا ان المغير--------ة قبل اسلامه قتل ثلاثة عشر رجلا من بني	1749	-7266244383407263105	699	1357.0	550	733	95.36152648925781	145	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1357	false	-9103225183276920945	0	150	0	737	1469	300	مالك من ثقيف فتهايج الحيان من ثقيف بنو مالك رهط المقتولين والاحلاف رهط المغيرة فودي عروة المقتولين ثلاث عشرة دية واصلح ذلك الامر قال ابن اسحاق قال الزهري فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بنحو مما كلم به اصحابه واخبره انه لم يات يريد حربا فقام من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد راي ما يصنع به اصحابه لا يتوضا الا ابتدروا وضوءه ولا يبصق بصاقا الا ابتدروه ولا يسقط حين شعره شء الا اخذوه فرجع الي قريش فقال يا مشعر قريش اني قد جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا في قوم- قط مثل محمد في اصحابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا فروا رايكم قال ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا خراش بن امية الخزاعي فبعثه الي قريش بمكة وحمله علي بعير له يقال له الثعلب ليبلغ اشرافهم	1357	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1749	true	2669059925188248110	153	300	716	1438	1438	300	مالك من ثقيف فتهايج الحيان من ثقيف بنو مالك رهط المقتولين والاحلاف رهط المغيرة فودي عروة المقتولين ثلاث عشرة دية واصلح ذلك الامر ق--------------ال الزهري فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بنحو مما كلم به اصحابه واخبره انه لم يات يريد حربا فقام من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد راي ما يصنع به اصحابه لا يتوضا الا ابتدروا وضوءه ولا يبصق بصاقا الا ابتدروه ولا يسقط م-ن شعره شء الا اخذوه فرجع الي قريش فقال يا معشر قريش اني قد جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا في قومه قط مثل محمد في اصحابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا فروا رايكم قال ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا خراش بن امية الخزاعي فبعثه الي قريش بمكة وحمله علي بعير له يقال له الثعلب ليبلغ اشرافهم-	1749	-7266244383407263105	718	1415.0	572	738	97.28997039794922	142	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1357	false	-9103225183276920945	150	300	737	1469	1469	300	عنه ما جاء له فعقروا به جمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وارادوا قتله فمنعته الاحابيش فخلوا سبيله حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وقد حدثني بعض من لا اتهم عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس ان قريشا كانوا بعثوا اربعين رجلا منهم او خمسين رجلا وامروهم ان يطيفوا بعسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصيبوا لهم من اصحابه احدا فاخذوا اخذا فاتي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعفا عنهم وخلي سبيلهم وقد كانوا رموا في عسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجارة والنبل ثم دعا عمر بن الخطاب ليبعثه الي مكة فيبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكني ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان فدعا رسول الله صلي-	1357	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1750	true	-3499474305535336635	0	145	0	710	1458	300	عنه ما جاء له فعقروا به جمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وارادوا قتله فمنع-ه الاحابيش فخلوا سبيله حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق و---حدثني بعض من لا اتهم عن عكرمة-------------- عن ابن عباس ان قريشا كانوا بعثوا اربعين رجلا منهم او خمسين----- وامروهم ان يطيفوا بعسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصيبوا لهم من اصحابه احدا فاخذوا اخذا فاتي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعفا عنهم وخلي سبيلهم وقد كانوا رموا في عسكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجارة والنبل ثم دعا عمر بن الخطاب ليبعثه الي مكة فيبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكني ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان فدعا رسول الله صلي	1750	-7266244383407263105	709	1383.5	565	733	96.72578430175781	141	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1358	false	-287400405527654406	0	166	0	806	1451	300	الله عليه وسلم عثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه انما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته قال ابن اسحاق فخرج عثمان الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها فحمله بين يديه ثم اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ارسله به فقالوا لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم ان شءت ان تطوف بالبيت فطف فقال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم واحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ان عثمان بن عفان قد قتل بيعة الرضوان بيعة الرضوان قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين بلغه ان عثمان قد قتل لا نبرح حتي نناجز القوم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1358	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1750	true	-3499474305535336635	145	300	710	1458	1458	300	الله عليه وسلم عثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب و----انما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته-------------- فخرج عثمان الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها فحمله بين يديه ثم اجاره حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما ارسله به فقالوا لعثمان حين بلغ--- رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم ان شءت ان تطوف بالبيت فطف -قال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم واحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ان عثم--------ان قد قتل-------------------------- قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين بلغه ان عثمان قد قتل لا نبرح حتي نناجز القوم ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1750	-7266244383407263105	745	1422.0	591	806	92.4317626953125	146	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1358	false	-287400405527654406	167	300	812	1451	1451	300	الي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة فكان الناس يقولون بايعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الموت وكان جابر بن عبد الله يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يبايعنا علي الموت ولكن بايعنا علي ان لا نفر فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ولم يتخلف عنه احد من المسلمين حضرها الا الجد بن قيس اخو بني سلمة فكان جابر بن عبد الله يقول والله لكاني انظر اليه لاصقا بابط ناقته قد ضبا اليها يستتر بها من الناس ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي ذكر من امر عثمان باطل قال ابن هشام فذكر وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي ان اول من بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة الرضوان ابو سنان الاسدي قال ابن هشام وحدثني من اثق به-	1358	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1751	true	5104553866004335324	0	131	0	634	1460	300	الي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة فكان الناس يقولون بايعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الموت وكان جابر بن عبد الله يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يبايعنا علي الموت ولكن بايعنا علي ا--لا نفر فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ولم يتخلف عنه احد من المسلمين حضرها الا الجد بن قيس اخو بني سلمة وكان جابر بن عبد الله يقول والله لكاني انظر اليه لاصقا بابط ناقته قد ضبا اليها يستتر---- من الناس ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي ذكر من امر عثمان باطل قال ابن هشام فذكر وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي ان اول من بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة الرضوان ابو سنان الاسدي قال ابن هشام وحدثني من اثق به	1751	-7266244383407263105	632	1246.0	502	640	98.75	128	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1359	false	4022480529944362004	0	170	0	818	1451	300	عمن حدثه باسناد له عن ابن ابي مليكة عن ابن ابي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بايع لعثمان فضرب باحدي يديه علي الاخري -امر الهدنة امر الهدنة قا-------------------------------------------ل ابن اسحاق قال الزهري ثم بعثت قريش سهيل بن عمرو اخا بني عامر بن لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا له اءت محمدا فصالحه ولا يكن في صلحه الا ان يرجع عنا عامه هذا فو الله لا -تحدث العرب عنا انه دخلها علينا عنوة ابدا فاتاه سهيل بن عمرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا قال قد اراد القوم الصلح حين بعثوا هذا الرجل فلما انتهي سهيل بن عمرو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم فاطال الكلام وتراجعا ثم جري بينهما الصلح فلما التام الامر ولم يبق الا الكتاب وثب عمر بن الخطاب فاتي ابا بكر فقال يا ابا بكر اليس برسول الله قال بلي قال اولسنا بالمسلمين قال بلي قال اوليسوا بالمشركين قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا قال ابو بكر يا عمر الزم غرزه فاني اشهد انه	1359	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1751	true	5104553866004335324	131	300	634	1460	1460	300	عمن حدثه باسناد له عن ابن ابي مليكة عن ابن ع----مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بايع لعثمان فضرب باحدي يديه علي الاخري وهذا الحديث الذي ذكره ابن هشام بهذا الاسناد ضعيف ثابت في الصحيحين قال ابن اسحاق قال الزهري ثم بعثت قريش سهيل بن عمرو اخا بني عامر بن لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا--- اءت محمدا وصالحه ولا يكن في صلحه الا ان يرجع عنا عامه هذا فوا-لله لا تتحدث العرب ----انه دخله------ا عنوة ابدا فاتاه سهيل بن عمرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا قال قد اراد القوم الصلح حين بعثوا هذا الرجل فلما انتهي سهيل-------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم فاطال الكلام وتراجعا ثم جري بينهما الصلح فلما التام الامر ولم يبق الا الكتاب وثب عمر---------- فاتي ابا بكر فقال يا ابا بكر اليس برسول الله قال بلي قال اولسنا بالمسلمين قال بلي قال اوليسوا بالمشركين قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا قال ابو بكر يا عمر الزم غرزه فاني اشهد انه-	1751	-7266244383407263105	760	1434.0	602	863	88.06488800048828	146	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1359	false	4022480529944362004	170	300	818	1451	1451	300	رسول الله قال عمر وانا اشهد انه رسول الله ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الست برسول الله قال بلي قال او لسنا بالمسلمين قال بلي قال اوليسوا بالمشركين قال بلي قال فغلام نعطي الدنية في ديننا قال انا عبد الله ورسوله لن اخالف امره ولن يضيعني قال فكان عمر------------- يقول ما زلت ------اتصدق واصوم واصلي واعتق من الذي صنعت يومءذ مخافة كلامي الذي تكلمت به--- حتي رجوت ان يكون خيرا علي يكتب شروط الصلح علي يكتب شروط الصلح قال ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال فقال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم فكتبها ثم قال-	1359	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1752	true	-2014564202421040029	0	124	0	606	1442	300	رسول الله قال عمر وانا اشهد انه رسول الله ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الست برسول الله قال بلي قال او-لسنا بالمسلمين قال بلي قال اوليسوا بالمشركين قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا قال انا عبد الله ورسوله لن اخالف امره ولن يضيعني---- فكان عمر رضي الله عنه يقول ما زلت اصوم واتصدق------ واصلي واعتق من الذي صنعت يومءذ مخافة كلامي الذي تكلمت يومءذ حتي رجوت ان يكون خيرا ----------------------------------------قال ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رض--ي الله عن-ه فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال فقال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم فكتبها ثم قال	1752	-7266244383407263105	573	1072.0	455	660	86.81818389892578	110	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1360	false	1205245365491547072	0	200	0	940	1417	300	اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو قال فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه خزاعة في عهد محمد وبنو بكر في عهد قريش خزاعة في عهد محمد وبنو بكر في عهد قريش فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وانك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة وانه اذا كان عام قابل خرجنا عنك فدخلتها باصحابك فاقمت ب-ها ثلاثا معك سلاح الراكب السيوف في القرب لا تدخلها بغيرها جندل بن سهيل جندل بن سهيل فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتب الكتاب هو وسهيل بن عمرو اذ جاء ابو جندل	1360	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1752	true	-2014564202421040029	124	300	606	1442	1442	300	اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو قال فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه------------------------------------------------------------------------------ فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وانك ترجع---- عامك هذا فلا تدخل علينا مكة وانه اذا كان عام قابل خرجنا عنك فدخلتها باصحابك فاقمت فيها ثلاثا معك سلاح الراكب السيوف في القرب لا تدخلها بغيرها قا----------------------ل فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتب الكتاب هو وسهيل بن عمرو اذ جاء ابو جندل-	1752	-7266244383407263105	832	1608.0	657	941	88.41658020019531	171	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1360	false	1205245365491547072	200	300	940	1417	1417	300	بن سهيل بن عمرو يرسف في الحديد قد انفلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--- خرجوا وهم لا يشكون في الفتح لرءيا راها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوا ما راوا من الصلح والرجوع وما تحمل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه دخل علي الناس من ذلك امر عظيم حتي كادوا يهلكون فلما راي سهيل ابا جندل قام اليه فضرب وجهه واخذ بتلبيبه ثم قال يا محمد قد لجت القضية بيني وبينك قبل ان ياتيك هذا قال صدقت فجعل ينتره بتلبيبه ويجره----- ليرده الي قريش-	1360	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1753	true	-1919322175622963789	0	101	0	484	1459	300	بن سهيل بن عمرو يرسف في الحديد قد انفلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرجوا وهم لا يشكون في الفتح لرءيا راها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوا ما راوا من الصلح والرجوع وما تحمل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه دخل علي الناس من ذلك امر عظيم حتي كادوا يهلكون فلما راي سهيل ابا جندل قام اليه فضرب وجهه واخذ بتلبيبه و--قال يا محمد قد لجت القضية بيني وبينك قبل ان ياتيك هذا قال صدقت فجعل ينتره بتلبيبه ويجره يعني ليرده الي قريش	1753	-7266244383407263105	474	923.5	376	486	97.5308609008789	98	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1361	false	6258144552169033277	0	215	0	1064	1534	300	وجعل ابو جندل يصرخ باعلي صوته يا معشر المسلمين اارد الي المشركين يفتنوني- في ديني فزاد ذلك الناس الي ما بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم علي ذلك واعطونا عهد الله وانا لا نغدر بهم قال فوثب عمر بن الخطاب مع ابي جندل يمشي الي جنبه ويقول اصبر يا ابا جندل فانما هم المشركون وانما دم احدهم دم كلب قال ويدني قاءم السيف منه قال يقول عمر رجوت ان ياخذ السيف فيضرب به اباه قال فضن الرجل بابيه ونفذت القضية الذين شهدوا علي الصلح الذين شهدوا علي الصلح فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكتاب اشهد علي الصلح رجالا من المسلمين ورجالا من المشركين ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن سهيل بن عمرو وسعد بن ابي وقاص ومحمود بن مسلمة ومكرز بن حفص وهو يومءذ مشرك وعلي بن ابي طالب وكتب وكان هو كاتب الصحيفة الاحلال الاحلال قال ابن اسحاق وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطربا في الحل وكان يصلي في الحرم فلما فرغ من الصلح قدم الي هديه فنحره ثم جلس فحلق راسه وكان الذي حلقه فيما بلغني في ذلك اليوم خراش بن امية بن الفضل الخزاعي	1361	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1753	true	-1919322175622963789	101	300	484	1459	1459	300	وجعل ابو جندل يصرخ باعلي صوته يا معشر المسلمين -ارد الي المشركين يفتنونني في ديني فزاد ذلك الناس الي ما بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم علي ذلك واعطونا عهد الله وانا لا نغدر بهم قال فوثب عمر بن الخطاب مع ابي جندل يمشي الي جنبه ويقول اصبر يا ابا جندل فانما هم المشركون وانما دم احدهم دم كلب قال ويدني قاءم السيف منه قال يقول عمر رجوت ان ياخذ السيف فيضرب--- اباه قال فضن الرجل بابيه ونفذت القضية فلما --------------------------------------------فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكتاب اشهد علي الصلح رجالا من المسلمين ورجالا من المشركين ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن سهيل بن عمرو وسعد بن ابي وقاص ومحمود بن مسلمة ومكرز بن حفص وهو يومءذ مشرك وعلي بن ابي طالب وكتب وكان هو كاتب الصحيفة و------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطربا في الحل وكان يصلي في الحرم فلما فرغ من الصلح قام الي هديه فنحره ثم جلس فحلق راسه وكان الذي حلقه----------- في ذلك اليوم خراش بن امية بن الفضل الخزاعي-	1753	-7266244383407263105	967	1894.0	770	1065	90.7981185913086	190	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1361	false	6258144552169033277	215	300	1064	1534	1534	300	فلما راي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نحر وحلق تواثبوا ينحرون ويحلقون المحلقون والمقصرون المحلقون والمقصرون قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال حلق رجال يوم الحديبية وقصر اخرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين فقالوا يا رسول الله فلم ظاهرت الترحيم للمحلقين دون-	1361	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1754	true	2454612415088009743	0	81	0	432	1512	300	فلما راي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نحر وحلق تواثبوا ينحرون ويحلق--------------------------------------ون قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال حلق رجال يوم الحديبية وقصر اخرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال يرحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والمقصرين قا-لوا يا رسول الله فلم ظاهرت الترحيم للمحلقين دون	1754	-7266244383407263105	279	385.0	225	620	45.0	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1362	false	-3621314894037373004	0	38	0	184	1522	300	المقصرين قال لم يشكوا وقال عبد الله بن ابي نجيح حدثني مجاهد عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي عام الحديبية في هداياه جملا لابي جهل في راسه برة من فضة -يغيظ بذلك المشركين	1362	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1754	true	2454612415088009743	81	119	432	617	1512	300	المقصرين قال لم يشكوا وقال عبد الله بن ابي نجيح حدثني مجاهد عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي عام الحديبية في هداياه جملا لابي جهل في راسه برة من فضة ليغيظ بذلك المشركين	1754	-7266244383407263105	184	363.0	146	185	99.45945739746094	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1364	false	-4770668447302050016	0	142	0	692	1460	300	التقي الناس فلما كانت الهدنة ووضعت الحرب-------- وامن الناس----- بعضهم بعضا والتقوا فتفاوضوا في الحديث والمنازعة فلم يكلم احد --بالاسلام يعقل شيءا الا دخل فيه ولقد دخل في تينك السنتين مثل من كان---- في الاسلام قبل ذلك او اكثر قال ابن هشام والدليل علي قول---- الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الحديبية في الف واربع ماءة---- في قول جابر بن عبد الله ثم خرج عام فتح مكة بعد ذلك بسنتين في عشرة الاف ما جري عليه امر قوم من المستضعفين بعد الصلح ما جري عليه امر قوم من المستضعفين بعد الصلح مجء ابي بصير الي المدينة وطلب قريش له مجء ابي بصير الي المدينة وطلب قريش له قال----------------------------------------------------------------------------- ابن اسحاق فلما قدم -رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اتاه ابو بصير عتبة بن اسيد بن جارية وك------ان ممن حبس بمكة فلما------- قدم رسول الله صلي الله عليه	1364	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1755	true	3305864077944029596	106	226	532	1130	1483	300	التقي الناس فلما كانت الهدنة -وضعت الحرب اوزارها وامن الناس كلهم بعضهم بعضا والتقوا فتفاوضوا في الحديث والمنازعة فلم يكلم احد في الاسلام يعقل شيءا الا دخل فيه ولقد دخل في تينك السنتين مثل من كان دخل في الاسلام قبل ذلك او اكثر قال ابن هشام والدليل علي ما قاله الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الحديبية في الف واربع-ماءة رجل في قول جابر------------ ثم خرج عام فتح مكة بعد ذلك بسنتين في عشرة الاف -----------------و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البخاري حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن سالم عن جابر قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه -----------------------------------وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه	1755	-7266244383407263105	435	733.0	343	810	53.703704833984375	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1696	false	683675113687373423	130	159	671	816	1535	300	بن خليفة الكلبي الي قيصر مل---------ك الروم وبعث عبد الله بن حذافة السهمي الي كسري ملك -فارس وبعث---- ع-------------------------------------مرو بن امية الضمري الي النجاشي ملك ---------الحبشة وبعث حاطب ابن	1696	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1771	true	5572121455166704948	4	43	25	226	1482	300	بن خليفة الكلبي الي قيصر وهو هرقل ملك الروم و----عبد الله بن حذافة السهمي الي كسري ملك الفرس وسليط بن عمرو العامري الي هوذة بن علي الحنفي وعمرو بن امية الضمري الي النجاشي ملك النصاري بالحبشة وهو اصحمة ابن	1771	-7266244383407263105	126	204.0	99	205	61.46341323852539	20	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1381	false	-728686187995652463	117	240	580	1201	1507	300	قال ابن اسحاق وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من المدينة الي خيبر سلك علي عصر فبني له فيها مسجد ثم علي الصهباء ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم بجيشه حتي نزل--- بواد يقال له الرجيع فنزل بينهم وبين غطفان ليحول بينهم وبين ان يمدوا اهل خيبر وكانوا لهم مظاهرين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغني ان غطفان لما سمعت بمنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر جمعوا له ثم خرجوا ليظاهروا --يهود عليه حتي اذا ساروا منقلة سمعوا خلفهم في اموالهم واهليهم حسا ظنوا ان القوم قد خالفوا اليهم فرجعوا علي اعقابهم فاقاموا في اهل---------يهم واموالهم وخلوا بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وب---------------------------------------------------------------------------------------------ين خيبر------ وتدني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1381	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1772	true	8050310332687304263	101	232	520	1176	1504	300	قال ابن اسحاق وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من المدينة الي خيبر سلك علي عصر فبني له فيها مسجد ثم علي الصهباء ثم اقبل----------------------------- بجيشه حتي نزل به بواد يقال له الرجيع فنزل بينهم وبين غطفان ليحول بينهم وبين ان يمدوا اهل خيبر وكانوا لهم مظاهرين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغني ان غطفان لما سمعوا بذلك------------------------------------- جمعوا--- ثم خرجوا ليظاهروا اليهود عليه حتي اذا ساروا منقلة سمعوا خلفهم في اموالهم واهليهم حسا ظنوا ان القوم قد خالفوا اليهم فرجعوا علي اعقابهم فاقاموا في اموالهم واهلي---------هم وخلوا بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين خيبر وقال البخاري حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1772	-7266244383407263105	525	980.0	420	734	71.52588653564453	98	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1380	false	-3692802383278971058	67	288	349	1434	1497	300	الي خيبر لعامر بن الاكوع وهو عم سلمة بن عمرو ابن الاكوع وكان اسم الاكوع سنان انزل يا ابن الاكوع فخذ لنا من من هناتك قال فنزل يرتجز برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لو لا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا انا اذا قوم بغوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحمك الله فقال عمر بن الخطاب وجبت والله يا رسول الله لو امتعتنا به فقتل يوم خيبر شهيدا ------------------------------------وكان قتله فيما بلغني ان سيفه رجع عليه وهو يقاتل فكلمه كلما شديدا فمات منه فكان المسلمون قد شكوا فيه وقالوا انما قتله سلاحه حتي سال ابن اخيه سلمة بن عمرو بن الاكوع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك واخبره بقول الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لشهيد وصلي عليه فصلي عليه المسلمون قال ابن اسحاق -حدثني من لا اتهم عن عطاء بن ابي مروان الاسلمي عن ابيه عن ابي معتب بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اشرف علي خيبر قال لاصحابه وانا فيهم قفوا ثم قال اللهم رب السماوات وما اظللن ورب الارضين وما اقللن ورب الشياطين وما اظللن ورب الرياح وما اذرين فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها اقدموا بسم الله	1380	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1774	true	2145016416833049979	0	164	0	800	1460	300	الي خيبر لعامر بن الاكوع وهو عم سلمة بن عمرو -بن الاكوع--------------------- انزل يا ابن الاكوع فخذ لنا--- من هناتك قال فنزل يرتجز لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لو-لا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا انا اذا قوم بغوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحمك ربك ف-قال عمر بن الخطاب وجبت------ يا رسول الله لو امتعتنا به فقتل يوم خيبر شهيدا ثم ذكر صفة قتله كنحو ما ذكره البخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن عطاء بن ابي مروان الاسلمي عن ابيه عن ابي معتب بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اشرف علي خيبر قال لاصحابه وانا فيهم قفوا ثم قال اللهم رب السماوات وما اظللن ورب الارضين وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها اقدموا بسم الله	1774	-7266244383407263105	756	1298.0	600	1122	67.37967681884766	146	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1381	false	-728686187995652463	0	23	0	98	1507	300	من لا اتهم عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قوما لم يغر عليهم حتي يصبح	1381	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1774	true	2145016416833049979	277	300	1363	1460	1460	300	من لا اتهم عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قوما لم يغر عليهم حتي يصبح-	1774	-7266244383407263105	97	189.0	75	98	98.9795913696289	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1381	false	-728686187995652463	23	151	98	738	1507	300	فان سمع اذانا امسك وان لم يسمع اذانا اغار فنزلنا خيبر ليلا فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اصبح لم يسمع اذانا فركب وركبنا معه فركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واستقبلنا عمال خيبر غادين قد خرجوا بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم والجيش قالوا محمد والخميس معه فادبروا هرابا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال ابن اسحاق حدثنا هارون عن حميد عن انس بمثله -قال ابن اسحاق وك------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من المدينة الي خيبر سلك علي عصر فبني له فيها مسجد ثم علي الصهباء ثم اقب---------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1381	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1775	true	8093322398139727485	0	149	0	761	1542	300	فان سمع اذانا امسك وان لم يسمع اذانا اغار فنزلنا خيبر ليلا فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اصبح لم يسمع اذانا فركب وركبنا معه وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واستقبلنا عمال خيبر غادين قد خرجوا بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم والجيش قالوا محمد والخميس معه فادبروا هرابا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال ابن اسحاق حدثنا هارون عن حميد عن انس بمثله وقال البخاري حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ات-------------------ي خيب--------------------ر ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يقربهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1775	-7266244383407263105	561	1044.0	447	800	70.125	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1385	false	8130927690854522204	0	97	0	458	1393	300	بن سفيان بن فروة الاسلمي عن ابيه سفيان عن سلمة بن عمرو بن الاكوع -------------قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابا بكر الصديق رضي الله عنه برايته وكانت بيضاء فيما قال ابن هشام الي بعض حصون خيبر فقاتل --فرجع ولم يك- فتح وقد جهد ثم بعث الغد عمر -بن ال--خطاب فقاتل ثم رجع ولم يك- فتح وقد جهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا ------------------يحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار قال يقول سلمة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي-----------ا رضوان الله عليه وهو------ ارمد فتفل	1385	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1778	true	-7005614778262486095	205	300	1015	1452	1452	300	بن سفيان بن فروة الاسلمي عن ابيه------ عن سلمة بن عمرو بن الاكوع رضي الله عنه قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر------- رضي الله عنه------------------------------------- الي بعض حصون خيبر فقاتل ثم رجع ولم يكن فتح وقد جهد ثم بعث----- عمر رضي الله عنه فقاتل ثم رجع ولم يكن فتح-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار قا-----ل سلمة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رض--ي الله عن-ه وهو يومءذ ارمد فتفل-	1778	-7266244383407263105	369	577.0	287	514	71.78988647460938	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1385	false	8130927690854522204	97	206	458	956	1393	300	في عين-ه ثم قال خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك قال يقول سلمة فخرج---- والله بها يانح يهرول هرولة وانا لخلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب قال يقول اليهودي علوتم وما انزل علي موسي او كما قال قال فما رجع حتي فتح الله علي يديه -قال ابن اسحاق حدثني------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن ------الحسن عن بعض اهله عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------خرجنا مع علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1385	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1779	true	-1144675324769503136	0	108	0	519	1447	300	في عينيه ثم قال خذ---- الراية وامض بها حتي يفتح الله عليك-------------- فخرج بها والله---- يانح يهرول هرولة وانا لخلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع----- يهودي من راس الحصن فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب فقا----ل اليهودي عليتم وما انزل علي موسي--------------- فما رجع حتي فتح الله علي يديه وقال البيهقي انبانا الحاكم انبانا الاصم انبانا العطاردي عن يونس بن بكير عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة اخبرني ابي----------------------------------------------------- قال لما كان يوم خيبر اخذ اللواء ابو بكر فرجع ولم يفتح له وقتل محمود بن مسلمة فرجع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1779	-7266244383407263105	325	510.5	251	618	52.58899688720703	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1384	false	1684736940298440916	0	205	0	995	1449	300	مجرب اطعن احيانا وحينا اصرب اذا الليوث اقبلت تحرب ان حماي للحمي لا يقرب وهو يقول من يبارز فاجابه كعب بن مالك فقال قد علمت خيبر اتي كعب مفرج الغمي جرء صلب اذ شبت الحرب تلتها الحرب معي حسام كالعقيق عضب نطءكم- حتي يذل الصعب نعطي الجزاء او يفء النهب بكف ماض ليس فيه عتب قال ابن هشام انشدني ابو زيد الانصاري قد علمت خيبر اني كعب وانني متي تشب الحرب ماض علي الهول جرء صلب معي حسام كالعقيق عضب بكف ماض ليس فيه عتب ندككم حتي يذل الصعب قال ابن هشام ومرحب من حمير قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن سهل عن جابر بن عبد الله الانصاري قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لهذا -قال محمد بن مسلمة انا له يا رسول الله انا والله الموتور الثاءر قتل-- اخي بالامس فقال فقم اليه اللهم اعنه عليه قال فلما دنا احدهما من صاحبه دخلت بينهما شجرة عمرية من شجر العشر فجعل احد-------هما يلوذ بها من صاحبه---- كلما لاذ بها منه--- اقتطع صاحبه بسيفه ما دونه منها حتي برز كل واحد منهما لصاحبه وصارت بينهما كالرجل القاءم ما فيها فنن ثم حمل مرحب علي محمد بن مسلمة فضربه فاتقاه بالدرقة فوقع سيفه فيها فعضت به فامسكته وضربه محمد بن مسلمة حتي قتله	1384	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1782	true	7490713399447864521	7	165	35	812	1444	300	مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تحرب ان حماي للحمي لا يقرب قال-------------- فاجابه كعب بن مالك----- قد علمت خيبر اني كعب مفرج الغما جرء صلب اذ شبت الحرب تلتها الحرب معي حسام كالعقيق عضب يطاكمو حتي يذل الصعب نعطي الجزاء او يفء النهب بكف ماض ليس فيه عتب قال وجعل مرحب وهو اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حمير يرتجز ويقول هل من مبارز ف----------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لهذا فقال محمد بن مسلمة انا له يا رسول الله انا والله الموتور الثاءر قتلوا اخي بالامس فقال -قم اليه اللهم اعنه عليه قال فلما دنا احدهما من صاحبه دخلت بينهما شجرة عمرية من شجر العشر فجعل كل واحد منهما يلوذ---- من صاحبه بها كلما لاذ بها احدهما اقتطع صاحبه بسيفه ما دونه منها حتي برز كل واحد منهما لصاحبه وصارت بينهما كالرجل القاءم ما فيها فنن ثم حمل -----علي محمد بن مسلمة فضربه فاتقاه بالدرقة فوقع سيفه فيها فعضت به فامسكته وضربه محمد بن مسلمة حتي قتله	1782	-7266244383407263105	704	1290.5	557	1013	69.49654388427734	132	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1384	false	1684736940298440916	237	287	1142	1389	1449	300	فقالت امه صفية بنت عبد المطلب يقتل ابني يا رسول الله -قال بل ابنك يقتله ان شاء الله فخرج الزبير فالتقيا فقتله الزبير قال ابن اسحاق فحدثني هشام بن عروة ان الزبير كان اذا قيل له والله ان كان سيفك يومءذ لصارما عضبا قال والله ما كان صارما ولكني اكرهته	1384	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1783	true	-6491810688825893040	1	41	3	203	1455	300	فقالت امه صفية بنت عبد المطلب يقتل ابني يا رسول الله فقال بل ابنك يقتله ان شاء الله------------ فالتقيا فقتله الزبير قال فك----------------------------ان الزبير---- اذا قيل له والله ان كان سيفك يومءذ لصارما يقو----ل والله ما كان صارما ولكني اكرهته	1783	-7266244383407263105	194	341.0	154	248	78.2258071899414	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1385	false	8130927690854522204	173	270	806	1253	1393	300	الحسن عن بعض اهله عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل -----من يهود فطاح ترسه من يده فتناول علي عليه السلام بابا كان عند الحصن فترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في نفر---- سبعة معي انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما -----------نقلبه امر ابي اليسر	1385	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1783	true	-6491810688825893040	45	132	220	623	1455	300	اسحاق عن بعض اهله عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي -------------------------------حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل منهم من يهود فطرح ترسه من يده فتناول علي باب ال---------------------حصن فترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده-------- فلقد رايتني في نفر معي سبعة---- انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما استطعنا ان نقلبه وفي هذا الخبر	1783	-7266244383407263105	365	664.0	283	467	78.15845489501953	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1381	false	-728686187995652463	225	300	1127	1507	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين خيبر-------------- وتدني رسول الله صلي الله عليه وسلم الاموال ياخذها مالا مالا ويفتتحها حصنا حصنا فكان اول حصونهم افتتح حصن ناعم وعنده قتل محمود ابن مسلمة القيت عليه---- منه رحا فقتلته ثم القموص حصن بني ابي الحقيق واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم سبايا منهن صفية بنت حيي بن اخطب وكانت عند كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق وبنتي عم لها فاصطفي رسول الله صلي الله-	1381	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1786	true	3412882076911631094	185	263	879	1271	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حصون خيبر قال ابن اسحاق وتدني رسول الله صلي الله عليه وسلم الاموال ياخذها مالا مالا ويفتتحها حصنا حصنا وكان اول حصونهم ف--تح حصن ناعم وعنده قتل محمود -بن مسلمة القيت عليه رحي منه---- فقتلته ثم القموص حصن بني ابي الحقيق واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم سبايا منهن صفية بنت حيي بن اخطب وكانت عند كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق وبنتا عم لها فاصطفي رسول الله صلي الله	1786	-7266244383407263105	367	688.0	294	399	91.97994995117188	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1382	false	9213144026422786402	0	30	0	156	1479	300	عليه وسلم صفية لنفسه وكان دحية بن خليفة الكلبي قد سال رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية فلما اص-فاها لنفسه اعطاه ابنتي عمها---- وفشت السبايا من خيبر في المسلمين	1382	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1786	true	3412882076911631094	263	293	1271	1425	1460	300	عليه وسلم صفية لنفسه وكان دحية بن خليفة------- قد سال رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية فلما اصطفاها لنفسه اعطاه ابنتي عمها قال وفشت السبايا من خيبر في المسلمين	1786	-7266244383407263105	149	278.5	120	161	92.54658508300781	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1382	false	9213144026422786402	58	263	293	1287	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----هي الناس عن امور سماها-------- لهم قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله ب--------------------------------------ن عمرو بن ضمرة الفزار--------ي عن عبد الله ابن ابي سليط عن ابيه قال اتانا نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل----- لحوم الحمر الانسية والقدور تفور بها فكفاناها علي وجوهها قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مكحول ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهاهم يومءذ عن اربع عن اتيان الحبالي من السبايا وعن اكل الحمار الاهلي وعن اكل كل ذي ناب من السباع وعن بيع المغانم حتي تقسم -----------قال ابن اسحاق وحدثني سلام بن كركرة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله الانصاري ولم يشهد جابر خيبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نهي الناس عن اكل لحوم الحمر اذن لهم في اكل لحوم الخيل قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق مولي تجيب عن حنش الصنعاني قال غزونا مع رويفع بن ثابت الانصاري المغرب فافتتح قرية من قري المغرب يقال لها جربة فقام فينا خطيبا فقال يا ايها الناس اني لا اقول فيكم الا ما سمعت من رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يقوله فينا يوم خيبر قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم	1382	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1787	true	8053065694734152389	125	300	655	1488	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نهي الناس عن اكل لحوم الحمر اذن لهم في لحوم الخيل وهذا الحديث اصله ثابت في الصحيحين من حديث حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن --------جابر رضي الله عن----ه قال ------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في الخيل لفظ البخاري------------------- قال ابن اسحاق وحدثنا عبد الله بن ابي نجيح عن مكحول ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهاهم يومءذ عن اربع عن اتيان الحبالي من النسا-ء وعن اكل الحمار الاهلي وعن اكل كل ذي ناب من السباع وعن بيع المغانم حتي تقسم وهذا مرسل وقال ابن اسحاق وحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق مولي تجيب عن حنش الصنعاني قال غزونا مع رويفع بن ثابت الانصاري المغرب فافتتح قرية من قري المغرب يقال لها جربة فقام فينا خطيبا فقال--- ايها الناس اني لا اقول فيكم الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ف-ينا يوم خيبر قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم-	1787	-7266244383407263105	663	1122.0	519	1071	61.904762268066406	125	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1382	false	9213144026422786402	263	300	1287	1479	1479	300	الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي من السبايا ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يصيب امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم-	1382	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1788	true	-6905071485987931038	0	37	0	191	1447	300	الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي من السب--ي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يصيب امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم	1788	-7266244383407263105	189	366.5	153	193	97.92745971679688	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1383	false	-715086143507757710	0	63	0	302	1469	300	ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه قال ا--------------------------------------بن اسحاق وحدثني يزيد------------------------------------------------------------------------------- بن عب-د الله بن قسيط انه حدث عن عبادة بن الصامت قال نهانا--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم خيبر عن	1383	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1788	true	-6905071485987931038	37	134	191	642	1447	300	ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه وهكذا روي هذا الحديث ابو داود من طريق محمد بن اسحاق به ورواه الترمذي عن عمر بن حفص الشيباني عن ابن وهب عن يحيي بن ايوب عن ربيعة بن سليم عن بسر بن عبيد الله عن رويفع بن ثابت مختصرا وقال حسن وفي صحيح البخاري عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن	1788	-7266244383407263105	247	409.5	193	451	54.76718521118164	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1383	false	-715086143507757710	85	263	423	1303	1469	300	العي---ن قال ابن اسحاق ثم جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتدني الحصون والاموال شان بني سهم شان بني سهم فحدثني عبد الله بن ابي بكر انه حدثه بعض اس---لم ان بني سهم من اسلم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا والله يا رسول الله لقد جهدنا وما بايدينا من شء فلم يجدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا يعطيهم اياه فقال اللهم انك قد عرفت حالهم وان ليست بهم قوة وان ليس بيدي شء اعطيهم اياه فافتح عليهم اعظم حصونها عنهم غناء واكثرها طعاما وودكا فغدا الناس ففتح الله عز وجل حصن الصعب بن معاذ وما بخيبر حصن كان اكثر طعاما وودكا منه مقتل مرحب اليهودي مقتل مرحب اليهودي قال ابن اسحاق ولما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم من حصونهم ما افتتح وحاز من الاموال ما حاز انتهوا الي حصنيهم الوطيح والسلالم وكان اخر حصون اهل خيبر افتتاحا فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة قال ابن هشام وكان شعار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر يا منصور امت امت قال ابن اسحاق فحدثني	1383	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1790	true	-5005524504995109779	61	217	308	1086	1483	300	المستعان قال ابن اسحاق ثم جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتدني الحصون والاموال فحد------------------------ثني عبد الله بن ابي بكر انه حدثه بعض من اسلم ان بني سهم من اسلم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا والله يا رسول الله لقد جهدنا وما بايدينا من شء فلم يجدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا يعطيهم اياه فقال اللهم انك قد عرفت حالهم وان ليست بهم قوة وان ليس بيدي شء اعطيهم اياه فافتح عليهم اعظم حصونها عندهم---- واكثرها طعاما وودكا فغدا الناس ففتح عليهم ------حصن الصعب بن معاذ وما بخيبر حصن كان اكثر طعاما وودكا------------------------------------ منه قال ابن اسحاق ولما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم من حصونهم ما افتتح وحاز من الاموال ما حاز انتهوا الي حصن-هم الوطيح والسلالم وكان اخر حصون خ----يبر افتتاحا فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة قال ابن هشام وكان شعاره---------------------------------م يوم خيبر يا منصور امت امت قال ابن اسحاق وحدثني	1790	-7266244383407263105	751	1437.5	598	886	84.76297760009766	143	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1385	false	8130927690854522204	270	300	1253	1393	1393	300	امر ابي اليسر قال ابن اسحاق وحدثني بريدة بن سفيان الاسلمي عن بعض رجال بني سلمة عن ابي اليسر كعب بن عمرو قال والله انا لمع رسول الله صلي الله-	1385	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1790	true	-5005524504995109779	211	239	1057	1186	1483	300	امت امت ق------ال ابن اسحاق وحدثني بريدة بن سفيان الاسلمي عن بعض رجال بني سلمة عن ابي اليسر كعب بن عمرو قال------ انا لمع رسول الله صلي الله	1790	-7266244383407263105	124	227.0	97	141	87.9432601928711	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1386	false	-6470039117428145318	0	61	0	298	1500	300	عليه وسلم بخيبر ذات عشية اذ اقبلت غنم لرجل من يهود تريد حصنهم ونحن محاصروهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من رجل يطعمنا من هذه الغنم قال ابو اليسر فقلت انا يا رسول الله قال فافعل قال فخرجت اشتد مثل الظليم فلما نظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا قال اللهم امتعنا به قال فادركت الغنم وقد	1386	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1790	true	-5005524504995109779	239	300	1186	1483	1483	300	عليه وسلم بخيبر ذات عشية اذ اقبلت غنم لرجل من يهود تريد حصنهم ونحن محاصروهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من رجل يطعمنا من هذه الغنم قال ابو اليسر فقلت انا يا رسول الله قال فافعل قال فخرجت اشتد مثل الظليم فلما نظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا قال اللهم امتعنا به قال فادركت الغنم وقد-	1790	-7266244383407263105	297	589.0	237	298	99.6644287109375	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1386	false	-6470039117428145318	61	119	298	592	1500	300	دخلت اولاها الحصن فاخذت شاتين من اخراها فاحتضنتهما تحت يدي ثم اقبلت بهما اشتد كانه ليس معي شء حتي القيتهما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فذبحوهما فاكلوهما فكان ابو اليسر من اخر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هلاكا فكان اذا حدث هذا الحديث بكي ثم قال امتعوا بي لعمري حتي كنت من اخرهم هلكا	1386	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1791	true	5619407783209356998	0	58	0	290	1519	300	دخلت اول-ها الحصن فاخذت شاتين من اخراها فاحتضنتهما تحت يدي ثم جء--ت بهما اشتد كانه ليس معي شء حتي القيتهما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فذبحوهما فاكلوهما فكان ابو اليسر من اخر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم موتا وك-ان اذا حدث هذا الحديث بكي ثم قال امتعوا بي لعمري حتي كنت من اخرهم موتا	1791	-7266244383407263105	278	537.5	221	294	94.55782318115234	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1389	false	5942570152474804148	39	151	185	737	1474	300	--له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان شملته الان لتحترق عليه في النار كان غلها من فء المسلمين يوم------- خيبر قال------------- فسمعها رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------تاه فقال يا رسول الله اصبت شراكين لنعلين لي قال فقال يقد لك مثلهما من النار امر ابن مغفل والجراب امر ابن مغفل والجراب قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن عبد الله بن مغفل المزني قال اصبت من فء خيبر جراب شحم---- فاحتملته علي عاتقي الي رحلي واصحابي قال فلقيني صاحب المغانم الذي جعل عليها فاخذ بناحيته وقال هلم هذا---- نقسمه بين المسلمين قال -قلت لا والله لا اعطيكه قال فجعل	1389	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1791	true	5619407783209356998	185	300	949	1519	1519	300	قال فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم وقال احمد حدثنا عفان حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل قال كنا محاصرين قصر خيبر فالقي الينا جراب فيه شحم فذهبت اخذه فرايت النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت وقد اخرجه صاحبا الصحيح من حديث شعبة ورواه مسلم ايضا عن شيبان بن فروخ عن سليمان بن المغيرة به نحوه وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن عبد الله بن مغفل المزني قال اصبت من فء خيبر جراب شحم قال فاحتملته علي عنقي- الي رحلي واصحابي قال فلقيني صاحب المغانم الذي جعل عليها فاخذ بناحيته وقال هلم هذا حتي نقسمه بين المسلمين قال وقلت لا والله لا اعطيكه قال وجعل-	1791	-7266244383407263105	319	398.0	249	691	46.16497802734375	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1389	false	5942570152474804148	151	196	737	967	1474	300	يجابذني الجراب قال فرانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصنع ذلك قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا ثم قال لصاحب المغانم لا ابا لك خل بينه وبينه قال فارسله فانطلقت به الي رحلي واصحابي فاكلناه ابو ايوب يحرس الرسول صلي ---------	1389	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1792	true	-2891510830403650067	0	39	0	206	1491	300	يجاذبني الجراب قال فرانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصنع ذلك---- فتبس-----------------------------م ضاحكا ثم قال لصاحب المغانم لا ابا لك خل بينه وبينه قال فارسله فانطلقت به الي رحلي واصحابي فاكلناه وقد استدل الجمهور بهذا الحديث علي	1792	-7266244383407263105	173	321.5	139	239	72.38493347167969	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1386	false	-6470039117428145318	96	171	484	847	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هلاكا فكان اذا حدث هذا الحديث بكي ثم قال امتعوا بي لعمري حتي كنت من اخرهم هلك---ا صفية ام المءمنين صفية ام المءمنين قال ابن اسحاق ولما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم القموص حصن بني ابي الحقيق اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصفية بنت حيي ابن اخطب وباخري معها فمر بهما بلال وهو الذي جاء بهما علي قتلي من قتلي يهود فلما راتهم التي مع	1386	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1794	true	-8066323686201188274	231	300	1142	1472	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس ثم دفعها الي ام سليم تصنعها وتهيءها قال حماد واحسبه قال وتعتد في بيتها صفية بنت حيي تفرد به ابو داود ق----ال ابن اسحاق فلما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم القموص حصن بني ابي الحقيق اتي----------------------------- بصفية بنت حيي -بن اخطب و-اخري معها فمر بهما بلال وهو الذي جاء بهما علي قتلي من قتلي يهود فلما راتهم التي مع-	1794	-7266244383407263105	227	371.5	176	366	62.02185821533203	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1386	false	-6470039117428145318	171	293	847	1468	1500	300	صفية صاحت وصكت وجهها وحثت التراب علي راسها فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعزبوا عني هذه الشيطانة وامر بصفية فحيزت خلفه والقي عليها رداءه فعرف المسلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اصطفاها لنفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبلال فيما بلغني حين راي بتلك اليهودية ما راي انزعت منك الرحمة يا بلال حين تمر بامراتين علي قتلي رجالهما وكانت صفية قد رات في المنام وهي عروس بكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق ان قمرا وقع في حجرها فعرضت رءياها علي زوجها فقال ما هذا الا انك تمنين ملك الحجاز محمدا فلطم وجهها لطمة اخضر عينها منها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها اثر منه فسالها ما هو- فاخبرته هذا الخبر	1386	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1795	true	-5621265202106771950	0	121	0	617	1507	300	صفية صاحت وصكت وجهها وحثت التراب علي راسها فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعزبوا عني هذه الشيطانة وامر بصفية فحيزت خلفه والقي عليها رداءه فعرف المسلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اصطفاها لنفسه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبلال فيما بلغني حين راي بتلك اليهودية ما راي انزعت منك الرحمة يا بلال حتي تمر بامراتين علي قتلي رجالهما وكانت صفية قد رات في المنام وهي عروس بكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق ان قمرا وقع في حجرها فعرضت رءياها علي زوجها فقال ما هذا الا انك تمنين ملك الحجاز محمدا فلطم وجهها لطمة -خضر عينها منها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها اثر منه فسالها ما هذا فاخبرته---- الخبر	1795	-7266244383407263105	612	1203.5	491	622	98.39228057861328	116	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1387	false	3479237475236090774	0	169	0	845	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بكنانة بن الربيع وكان عنده كنز بني النضير فساله عنه فجحد ان يكون يعرف مكانه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من --يهود فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكنانة ارايت ان وجدناه عندك ااقتلك قال نعم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخربة فحفرت فاخرج منها بعض كنزهم ثم ساله عما بقي فابي ان يءديه فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم الزبير بن العوام فقال عذبه حتي تستاصل ما عنده فكان الزبير يقدح بزند في صدره حتي اشرف علي نفسه ثم دفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي محمد بن مسلمة فضرب عنقه باخيه محمود بن مسلمة صلح خيبر صلح خيبر---------------------------- وحاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر في حصنيهم الوطيح والسلالم حتي اذا ايقنوا بالهلكة سالوه ان يسيرهم وان يحقن لهم دماءهم ففعل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حاز الاموال كلها الشق و--نطاة والكتيبة	1387	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1795	true	-5621265202106771950	125	300	636	1507	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بكنانة بن الربيع وكان عنده كنز بني النضير فساله عنه فجحد ان يكون يعلم مكانه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكنانة ارايت ان وجدناه عندك -اقتلك قال نعم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخربة فحفرت فاخرج منها بعض كنزهم ثم ساله عما بقي فابي ان يءديه فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم الزبير بن العوام فقال عذبه حتي تستاصل ما عنده وكان الزبير يقدح بزند في صدره حتي اشرف علي نفسه ثم دفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي محمد بن مسلمة فضرب عنقه باخيه محمود بن مسلمة حصار رسول الله اهل خيبر 1 فصل 1 قال ابن اسحاق وحاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر في حصنيهم الوطيح والسلالم حتي اذا ايقنوا بالهلكة سالوه ان يسيرهم وان يحقن---- دماءهم ففعل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حاز الاموال كلها الشق والنطاة والكتيبة-	1795	-7266244383407263105	819	1590.0	655	877	93.38654327392578	157	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1387	false	3479237475236090774	169	285	845	1424	1510	300	وجميع حصونهم الا ما كان من ذينك الحصنين فلما سمع بهم اهل فدك قد صنعوا ما صنعوا بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه ان يسيرهم وان يحقن دماءهم ويخلوا له الاموال ففعل وكان فيمن مشي بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبينهم في ذلك محيصة ابن مسعود اخو بني حارثة فلما نزل اهل خيبر علي ذلك سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعاملهم في الاموال علي النصف وقالوا نحن اعلم بها منكم واعمر لها فصالحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النصف علي انا اذا شءنا ان نخرجكم اخرجناكم فصالحه اهل فدك علي مثل ذلك فكانت خ---------------------------------------------------------------------------------------يبر فيءا بين المسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1387	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1796	true	-3396913130984437119	0	131	0	650	1494	300	وجميع حصونهم الا ما كان من ذينك الحصنين فلما سمع بهم اهل فدك قد صنعوا ما صنعوا بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه ان يسيرهم و---يحقن دماءهم ويخلوا له الاموال ففعل وكان م-من مشي بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبينهم في ذلك محيصة -بن مسعود اخو بني حارثة فلما نزل اهل خيبر علي ذلك سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعاملهم في الاموال علي النصف وقالوا نحن اعلم بها منكم واعمر لها فصالحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النصف علي انا اذا شءنا ان نخرجكم اخرجناكم وعا-مل اهل فدك ب---مثل ذلك فتح حصون خيبر فصل في فتح حصونها وقسم ارضها قال الواقدي لما تحولت اليهود من حصن ناعم وحصن الصعب بن معاذ الي قل-------عة الزبير حاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1796	-7266244383407263105	526	980.0	416	666	78.9789810180664	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1396	false	-5326529112274225563	140	194	715	998	1533	300	وكانت الكتيبة خمس الله و------سهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم ذوي القربي واليتامي والمساكين وطعم------------- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وطعم رجال-- مشوا بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين اهل فدك بالصلح منهم محيصة بن مسعود اعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثين وسقا من شعير وثلاثين وسقا من	1396	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1803	true	5151086267081765335	56	106	278	543	1501	300	وكانت الكتيبة خمسا لله تعالي وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم ذوي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل وطعمة ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وطعمة اقوام مشوا في صلح------------------------------- اهل فدك------- منهم محيصة بن مسعود اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثين وسقا من تم-ر وثلاثين وسقا من	1803	-7266244383407263105	224	392.0	180	304	73.68421173095703	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1391	false	-5659080556555748601	53	101	290	514	1472	300	----ابن اسحاق وشهد خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء من نساء المسلمين فرضخ لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم من الفء ولم يضرب لهن بسهم قال ابن اسحاق حدثني سليمان بن سحيم عن امية بن- ابي الصلت عن امراة من بني غفار قد سماها	1391	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1805	true	-6688558956880491407	265	300	1310	1470	1470	300	محمد بن اسحاق وشهد خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء----------------- فرضخ لهن------------------------------------- ولم يضرب لهن بسهم-------------- حدثني سليمان بن سحيم عن امية بنت ابي الصلت عن امراة من بني غفار قد سماها-	1805	-7266244383407263105	154	261.5	121	229	67.24890899658203	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1391	false	-5659080556555748601	101	290	514	1423	1472	300	لي قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة من بني غفار فقلنا يا رسول الله قد اردنا ان نخرج معك الي وجهك هذا وهو يسير الي خيبر فنداوي الجرحي ونعين المسلمين بما استطعنا فقال علي بركة الله قالت فخرجنا معه----- وكنت جارية حدثة فاردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حقيبة رحله قالت فو الله لنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبح واناخ ونزلت عن حقيبة رحله----- واذا بها دم مني وكانت اول حيضة حضتها قالت فتقبضت الي الناقة واستحييت فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي وراي الدم قال ما-لك لعلك نفست قالت قلت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي به ما اصاب الحقيبة من الدم ثم عودي لمركبك قالت فلما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر رضخ لنا من الفء واخذ هذه القلادة التي ترين في عنقي فاعطانيها وعلقها بيده في عنقي فو الله لا تفارقني ابدا قالت فكانت في عنقها حتي ماتت ثم اوصت ان تدفن معها قالت وكانت لا تطهر من حيضة- الا جعلت في طهورها ملحا واوصت به ان يجعل في غسلها حين ماتت	1391	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1806	true	4433077450035775009	0	183	0	887	1453	300	لي قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة من بني غفار فقلنا يا رسول الله قد اردنا ان نخرج معك الي وجهك هذا وهو يسير الي خيبر فنداوي الجرحي ونعين المسلمين بما استطعنا فقال علي بركة الله قالت فخرجنا معه قالت وكنت جارية حدثة فاردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حقيبة رحله قالت فوال-له لنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبح واناخ ونزلت عن حقيبة رحله قالت واذا بها دم مني وكانت اول حيضة حضتها قالت فتقبضت الي الناقة واستحييت فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي وراي الدم قال ما لك لعلك نفست قالت قلت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي--- ما اصاب الحقيبة من الدم ثم عودي لمركبك قالت فلما فتح----- الله خ-------------------يبر رضخ لنا من الفء واخذ هذه القلادة التي ترين في عنقي فاعطانيها وعلقها بيده في عنقي فوال-له لا تفارقني ابدا وك-----انت في عنقها حتي ماتت ثم اوصت ان تدفن معها قالت وكانت لا تطهر من حيضها الا جعلت في طهورها ملحا واوصت به ان يجعل في غسلها حين ماتت	1806	-7266244383407263105	867	1678.5	687	921	94.13681030273438	174	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1403	false	-884578611888422082	267	300	1316	1466	1466	300	قال ابن هشام وذكر سفيان بن عيينة عن الاجلح عن الشعبي ان جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح خيبر فقبل رسول الله-	1403	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1809	true	-1864225232928344203	46	76	225	363	1463	300	قال ابن هشام وذكر سفيان بن عيينة عن الاجلح عن الشعبي ان جعفر بن ابي طالب------------- قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح خيبر فقبل رسول الله	1809	-7266244383407263105	137	258.0	108	151	90.72847747802734	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0498	false	-4155286647737958619	28	217	123	973	1350	300	بن عبد شمس-- وابو موسي الاشعري واسمه عبد الله ابن قيس حليف ال عتبة بن ربيعة رجلان المهاجرون من بني نوفل وبني اسد المهاجرون من بني نوفل وبني اسد ومن بني نوفل بن عبد مناف عتبة بن غزوان بن جابر بن وهب ابن نسيب بن مالك بن الحارث بن مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن قيس بن عيلان حليف لهم رجل ومن بني اسد بن عبد العزي بن قصي الزبير بن العوام بن خويلد ابن اسد والاسود بن نوفل بن خويلد بن اسد ويزيد بن زمعة بن الاسود ابن المطلب بن اسد وعمرو بن امية بن الحارث بن اسد اربعة نفر المهاجرون من بني عبد وعبد الدار ولدي قصي المهاجرون من بني عبد وعبد الدار ولدي قصي ومن بني عبد بن قصي طليب بن عمير بن وهب بن ابي كثير بن عبد ابن قصي رجل ومن بني عبد الدار بن قصي مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف ابن عبد الدار وسويط بن سعد بن حرملة بن مالك بن عميلة بن السباق ابن عبد الدار وجهم بن قيس بن عبد شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف ابن عبد الدار معه امراته ام حرملة بنت عبد الاسود	498	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1810	true	1532385187778259110	17	55	83	263	1464	300	بن العاص قال وابو موسي الاشعري عب------د الله -بن قيس حليف ال عتبة بن ربيعة وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سود بن نوفل بن خويلد بن اسد الاسدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجهم بن قيس بن عبد شرحبيل العبدري وقد ماتت--------------------- امراته ام حرملة بنت عبد الاسود	1810	-7266244383407263105	147	223.0	111	852	17.253520965576172	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1405	false	2297727745805013506	5	272	24	1238	1371	300	ومعيقيب بن ابي فاطمة خازن عمر بن الخطاب علي بيت مال المسلمين وكان الي ال سعيد بن العاص و----ابو موسي الاشعري عبد الله بن قيس حليف ال عتبة بن ربيعة بن عبد شمس اربعة نفر ومن بني اسد بن عبد العزي بن قصي الاسود بن نوفل بن خويلد رجل ومن بني عبد الدار بن قصي جهم بن قيس بن عبد شرحبيل معه ابناه عمرو بن جهم وخزيمة بن جهم وكانت معه امراته ام حرملة بنت عبد الاسود هلكت بارض الحبشة وابناه لها رجل ومن بني زهرة بن كلاب عامر بن ---------ابي وقاص------- وعتبة بن مسعود حليف لهم من هذيل رجلان ومن بني تيم بن مرة بن كعب الحارث بن خالد بن صخر------- وقد كانت معه امراته ريطة بنت الحارث بن جبيلة هلكت بارض الحبشة رجل ومن بني جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب عثمان بن ربيعة بن اهبان رجل ومن --------------------------بني سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب محمية بن الجزء حليف لهم من بني زبيد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعله علي خمس المسلمين رجل ومن بني عدي بن كعب بن لءي معمر بن عبد الله بن نضلة رجل ومن بني عامر بن لءي بن غالب ابو حاطب بن عمرو بن عبد شمس ومالك بن ربيعة بن قيس بن عبد شمس معه امر-------------------اته عمرة بنت السعدي ابن وقدان بن عبد شمس رجلان ومن بني -الحارث بن فهران بن مالك الحارث بن عبد قيس بن لقيط رج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وقد كان حمل معهم في السفينتين نساء من نساء من هلك------------ هنالك من المسلمين فهءلاء الذين حمل النجاشي مع عمرو -------------------------------------------------------بن امية الضمري في السفينتين فجميع من قدم في السفينتين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1405	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1810	true	1532385187778259110	9	248	45	1217	1464	300	ومعيقيب بن ابي فاطمة وكان ----------------------------------------الي ال سعيد بن العاص قال وابو موسي الاشعري عبد الله بن قيس حليف ال عتبة بن ربيعة واس------------------------------------------------------ود بن نوفل بن خويلد بن اسد الاسدي و--------------جهم بن قيس بن عبد شرحبيل العبدري وقد ماتت امر-----------------------------اته ام حرملة بنت عبد الاسود----- بارض الحبشة وابنه عمرو وابنته خزيمة ماتا بها رحمهم الله وعامر بن ابي وقاص الزهري وعتبة بن مسعود حليف لهم من هذيل والحارث -------------------------------بن خالد بن صخر التيمي وقد هلكت بها امراته ريطة بنت الحارث رحمها الله و-----------------------------------------------------عثمان بن ربيعة بن اهبان الجمحي ومحمية بن جزء الزبيدي حليف بني سهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معمر بن عبد الله بن نضلة العدوي و------------------------ابو حاطب بن عمرو بن عبد شمس ومالك بن ربيعة بن قيس بن عبد شمس العامريان ومع مالك هذا امراته عمرة بنت ال-----------------------------------سعدي والحارث بن ------------------------عبد قيس بن لقيط الفهري قلت ولم يذكر ابن اسحاق اسماء الاشعريين الذين كانوا مع ابي موسي الاشعري واخويه ابا بردة وابا رهم وعمه ابا عامر بل لم يذكر من الاشعريين غير ابي موسي ولم يتعرض لذكر اخويه وهما اسن منه كما تقدم في صحيح البخاري وكان ابن اسحاق رحمه الله لم يطلع علي حديث ابي موسي في ذلك والله اعلم قال وقد كان---- معهم في السفينتين نساء من نساء من هلك من المسلمين هنالك وقد حرر هاهنا شيءا كثيرا حسنا قال البخاري حدثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان سمعت الزهري وساله اسماعيل بن امية قال اخبرني عنبسة بن سعيد ان ابا هريرة ات--------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1810	-7266244383407263105	539	772.0	414	1636	32.94620895385742	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1388	false	4621749698522976577	0	170	0	801	1434	300	صلي الله عليه وسلم اهدت له زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم شاة مصلية وقد سالت اي عضو من الشاة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل لها الذراع فاكثرت فيها من السم ثم سمت ساءر الشاة ثم جاءت بها فلما وضعتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم تناول الذراع فلاك منها مضغة فلم يسغها ومعه بشر بن البراء بن معرور قد اخذ منها كما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما بشر فاساغها واما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلفظها ثم قال ان هذا العظم ليخبرني انه مسموم ثم دعا بها فاعترفت فقال ما حملك علي ذلك قالت بلغت من قومي ما لم يخف عليك فقلت ان كان ملك-ا استرحت منه وان كان نبيا فسيخبر قال فتجاوز عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ومات بشر من اكلته التي اكل قال ابن اسحاق وحدثني مروان بن عثمان بن ابي سعيد بن المعلي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال في مرضه الذي توفي فيه ودخلت----- ام بشر بنت البراء	1388	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1816	true	1209353205924191017	137	300	675	1442	1442	300	صلي الله عليه وسلم اهدت له زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم شاة مصلية وقد سالت اي عضو--------- احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل لها الذراع فاكثرت فيها من السم ثم سمت ساءر الشاة ثم جاءت بها فلما وضعتها بين يديه---------------------------- تناول الذراع فلاك منها مضغة فلم يسغها ومعه بشر بن البراء بن معرور قد اخذ منها كما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما بشر فاساغها واما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلفظها ثم قال ان هذا العظم -يخبرني انه مسموم ثم دعا بها فاعترفت فقال ما حملك علي ذلك قالت بلغت من قومي ما لم يخف عليك فقلت ان كان كذابا استرحت منه وان كان نبيا فسيخبر قال فتجاوز عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ومات بشر من اكلته التي اكل قال ابن اسحاق وحدثني مروان بن عثمان بن ابي سعيد بن المعلي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال في مرضه الذي توفي فيه ودخلت عليه ام بشر بن- البراء-	1816	-7266244383407263105	757	1462.0	596	807	93.80421447753906	156	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1388	false	4621749698522976577	170	258	801	1240	1434	300	بن معرور تعوده يا ام بشر ان هذا الاوان وجدت فيه انقطاع ابهري من الاكلة التي اكلت مع اخيك بخيبر ----------------------------------------قال فان كان المسلمون ليرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات شهيدا مع ما اكرمه الله به من النبوة رجوع الرسول الي المدينة رجوع الرسول الي المدينة قال ابن اسحاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغ----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر انصرف الي وادي القري فحاصر اهله ليالي ثم انصرف راجعا الي المدينة مقتل غلام للرسول صلي الله عليه وسلم مقتل غلام للرسول صلي الله عليه وسلم	1388	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1817	true	1219579173448466683	0	101	0	488	1451	300	بن معرور------ يا ام بشر ان هذا الاوان وجدت---- انقطاع ابهري من الاكلة التي اكلت مع اخيك بخيبر قال ابن هشام الابهر العرق المعلق بالقلب قال فان كان المسلمون ليرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات شهيدا مع ما اكرمه الله به من النبوة --و---------------------------------------------قال الحافظ ابو بكر البزار حدثنا هلال بن بشر وسليمان بن سيف الحراني قالا ثنا ابو عتاب سهل بن حماد ثنا عبد الملك بن ابي نضرة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان يهودية اهدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شاة سميطا فلما بسط القوم ايديهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1817	-7266244383407263105	227	409.5	178	690	32.89855194091797	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1388	false	4621749698522976577	219	258	1043	1240	1434	300	قال ابن اسحاق فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر انصرف الي وادي القري فحاصر اهله- ليالي ثم انصرف راجعا الي الم------------------------------------------------------------------------دينة مقتل غلام للرسول----- صلي الله عليه وسلم مقتل غلام للرسول صلي الله عليه وسلم	1388	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1818	true	-872889094291115410	39	86	192	424	1493	300	قال ابن اسحاق فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر انصرف الي وادي القري فحاصر اهلها ليالي ثم انصرف راجعا الي المدينة ثم ذكر من قصة مدعم وكيف جاءه سهم غارب فقتله وقال الناس هنيءا له الشهادة فقال -------رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------	1818	-7266244383407263105	149	269.5	118	275	54.181819915771484	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1389	false	5942570152474804148	207	298	1024	1467	1474	300	الله عليه وسلم ليلة بناءه بصفية قال ابن اسحاق و-------------لما اعرس رسول الله صلي الله عليه وسلم بصفية بخيبر او ببعض الطريق وكانت التي جملتها ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم ومشطتها واصلحت من امرها ام سليم بنت ملحان ام انس بن مالك فبات بها رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة له وبات ابو ايوب خالد بن زيد اخو بني النجار متوشحا سيفه يحرس رسول الله صلي الله عليه وسلم ويطيف بالقبة حتي اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي----------------------------- مكانه قال ما-لك يا ابا ايوب قال	1389	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1819	true	5045646246402296621	16	103	91	507	1466	300	الله عنها وذكر محمد -----------------بن اسحاق في السيرة قال لما اعرس رسول الله صلي الله عليه وسلم بصفية بخيبر او ببعض الطريق وكانت التي جملتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشطتها واصلحت من امرها ام سليم بنت ملحان ام انس بن مالك وبات بها رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة له وبات ابو ايوب--------------------------- متوشحا سيفه يحرس رسول الله صلي الله عليه وسلم ويطيف بالقبة حتي اصبح----------------------------- فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانه قال ما لك يا ابا ايوب قال	1819	-7266244383407263105	357	624.5	281	489	73.00613403320312	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1390	false	1165076461632780039	1	87	5	435	1485	300	خفت عليك من هذه المراة وكانت امراة قد قتلت اباها وزوجها وقومها وكانت حديثة عهد بكفر فخفتها عليك فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم احفظ ابا ايوب كما بات يحفظني بلال يغلبه النوم وهو يرقب الفجر بلال يغلبه النوم وهو يرقب الفجر قال ابن اسحاق وحدثني الزهري عن سعيد بن المسيب قال لما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر فكان ببعض الطريق -------------------------------------قال من اخر الليل من رجل يحفظ علينا الفجر لعلنا ننام قال بلال انا------------ يا رسول الله	1390	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1819	true	5045646246402296621	103	173	507	855	1466	300	خفت عليك من هذه المراة وكانت امراة قد قتلت اباها وزوجها وقومها وكانت حديثة عهد بكفر فخفتها عليك فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم احفظ ابا ايوب كما بات يحفظني ثم قال ------------------------------------------------------------------------حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب فذكر نومهم عن صلاة الصبح مرجعه-----------م من خيبر -وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اولهم استيقاظا فقال ماذا صنعت ب-----------------------------------------------نا يا بلال قال يا رسول الله	1819	-7266244383407263105	247	393.5	195	479	51.56576156616211	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1390	false	1165076461632780039	207	300	1028	1485	1485	300	خيبر شعر ابن ---------لقيم -في فتح خيبر--------- قال ابن اسحاق وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني قد اعطي ابن لقيم العبسي حين افتتح خيبر ما بها من دجاجة او داجن وكان فتح خيبر في صفر فقال ابن لقيم العبسي في خيبر رميت نطاة من الرسول بفيلق شهباء ذات مناكب وفقار واستيقنت بالذل لما شيعت ورجال اسلم وسطها وغفار صبحت بني عمرو بن زرعة غدوة والشق اظلم اهله بنهار جرت بابطحها الذيول فلم تدع الا الدجاج تصيح في الاسحار ولكل حصن شاغل من خيلهم من عبد --اشهل او بني النجار ومهاجرين-	1390	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1821	true	1579052076428290551	112	208	533	1007	1462	300	خيبر فان ابا موسي انما قدم بعد فتح خيبر كما تقدم قال ابن اسحاق وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني قد اعطي ابن لقيم العبسي حين افتتح خيبر ما بها من دجاجة او داجن وكان فتح خيبر في صفر فقال ابن لقيم في فتح خ---يبر رميت نطاة من الرسول بفيلق شهباء ذات مناكب وفقار واستيقنت بالذل لما شيعت ورجال اسلم وسطها وغفار صبحت بني عمرو بن زرعة غدوة والشق اظلم اهله بنهار جرت بابطحها الذيول فلم تدع الا الدجاج تصيح ب--الاسحار ولكل حصن شاغل من خيلهم من عبد الاشهل او بني النجار ومهاجرين	1821	-7266244383407263105	436	818.5	346	479	91.02296447753906	83	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1392	false	-4346942823063819972	16	73	73	324	1409	300	ربيعة بن اكثم بن سخبرة بن عمرو بن لكيز بن عامر بن غنم بن دودان بن اسد وثقيف بن عمرو ورفاعة بن مسروح --ومن بني اسد بن عبد العزي عبد الله بن الهبيب ويقال ابن الهبيب فيما قال ابن هشام ابن اهيب بن سحيم بن غيرة من بني سعد بن ليث حليف لبني اسد وابن اختهم ومن	1392	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1821	true	1579052076428290551	261	300	1284	1462	1462	300	ربيعة بن اكثم بن سخبرة الاسدي مولي بني امية-------------------------- وثقيف بن عمرو ورفاعة بن مسروح حلفاء بني امية وعب-----------د الله بن الهبيب ------------------------------------بن اهيب بن سحيم بن غيرة من بني سعد بن ليث حليف -بني اسد وابن اختهم ومن-	1821	-7266244383407263105	147	219.5	112	253	58.10276794433594	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1392	false	-4346942823063819972	73	279	324	1293	1409	300	الانصار ثم من بني سلمة بشر بن البراء بن معرور مات من- الشاة التي سم فيها رسول الله صلي الله عليه وسل---------م وفضيل بن النعمان رجل---ان ومن بني زريق مسعود بن سعد بن قيس بن خلدة بن عامر ابن زريق ومن الاوس ثم من بني عبد الاشهل محمود بن مسلمة بن خالد بن عدي ابن مجدعة بن حارثة بن الحارث حليف لهم من بني حارثة ومن بني عمرو بن عوف ابو ضياح بن ثابت بن النعمان بن امية بن امرء القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف والحارث بن حاطب وعروة ابن مرة بن سراقة واوس بن القاءد وانيف بن حبيب وثابت بن اثلة وطلحة ومن بني غفار عمارة بن عقبة رمي بسهم ومن اسلم -عامر بن الاكوع------------------------------------------------- والاسود الر-----------------------------------------------------------اعي وكان ا-سمه اسلم-- قال ابن هشام الاسود الراعي من اهل خيبر وممن استشهد بخيبر فيما ذكر -ابن شهاب الزهري من بني زهرة مسعود بن ربيعة حليف لهم من القارة ومن الانصار------ بني عمرو بن عوف اوس بن قتادة ---------------------امر الاسود الراعي في حديث خيبر امر الاسود الراعي في حديث خيبر قال ابن اسحاق وكان من حديث الاسود الراعي فيما بلغني انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محاصر لبعض حصون خيبر ومعه غنم له كان فيها اجيرا لرجل من يهود فقال يا رسول الله	1392	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1822	true	-132311635837984793	0	164	0	820	1484	300	الانصار--------------- بشر بن البراء بن معرور من اكلة الشاة المسموم-ة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كما تقدم وفضيل بن النعمان السلميان ومسعود ------------بن سعد بن قيس بن خلدة بن عامر -بن زريق الزرقي و-----------------------محمود بن مسلمة الاشهلي و-----------------------------------------------------------------------------ابو ضياح بن ثابت بن النعمان العمري--------------------------------------- والحارث بن حاطب وعروة -بن مرة بن سراقة واوس الف---اءد وانيف بن حبيب وثابت بن اثلة وطلحة و------------عمارة بن عقبة رمي بسهم ---فقتله وعامر بن الاكوع اصابه طرف سيفه في ركبته فقتله رحمه الله كما تقدم والاسود الراعي وقد افرد ابن اسحاق هاهنا قصته وقد اسلفناها في اواءل الغزوة ولله الحمد والمنة قال ابن اسحاق------------------------- وممن استشهد بخيبر فيما ذكره ابن شهاب من ب-------ني زهرة مسعود بن ربيعة حليف لهم من القارة ومن الانصار ثم من بني عمرو بن عوف اوس بن قتادة رضي الله عنهم اجمعين خبر الحجاج بن علاط البهزي رضي الله عنه----------------------- قال ابن اسحاق ولما فتحت خيبر كلم--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الحجاج بن علاط السلمي ثم البهزي--------------------------------- فقال يا رسول الله	1822	-7266244383407263105	526	738.0	404	1122	46.88056945800781	89	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1393	false	7241358006306124855	151	300	736	1478	1478	300	الحجاج بن علاط السلمي امر الحجاج بن علاط السلمي قال ابن اسحاق ولما فتحت خيبر كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم الحجاج بن علاط السلمي ثم البهزي فقال يا رسول الله ان لي بمكة مالا عند صاحبتي ام شيبة بنت ابي طلحة-وكانت عنده له منها معرض بن الحجاج ومال- متفرق- في تجار اهل مكة فاذن لي يا رسول الله فاذن له ق-ال انه لا بد لي يا رسول الله من ان اقول قال قل قال الحجاج فخرجت حتي اذا قدمت مكة وجدت بثنية البيضاء رجالا من قريش يتسمعون الاخبار ويسالون عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بلغهم انه قد سار الي خيبر وقد عرفوا انها قرية الحجاز ريفا ومنعة ورجالا فهم يتحسسون الاخبار ويسالون الركبان فلما راوني قالوا الحجاج بن علاط-قال ولم يكونوا علموا باسلامي عنده والله الخبر-اخبرنا يا ابا محمد فانه قد بلغنا ان القاطع قد سار الي خيبر وهي بلد يهود وريف الحجاز-	1393	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1822	true	-132311635837984793	134	283	673	1401	1484	300	الحجاج بن علاط البهزي رضي الله عنه ق-------------ال ابن اسحاق ولما فتحت خيبر كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم الحجاج بن علاط السلمي ثم البهزي فقال يا رسول الله ان لي بمكة مالا عند صاحبتي ام شيبة بنت ابي طلحة وكانت عنده له منها معرض بن الحجاج ومالا متفرقا في تجار اهل مكة فاذن لي يا رسول الله فاذن له فقال انه لا بد لي يا رسول الله ---ان اقول قال قل قال الحجاج فخرجت حتي اذا قدمت مكة وجدت بثنية البيضاء رجالا من قريش يستمعون الاخبار ويسالون عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بلغهم انه قد سار الي خيبر وقد عرفوا انها قرية الحجاز ريفا ومنعة ورجالا وهم يتجسسون الاخبار م-----ن الركبان فلما راوني قالوا الحجاج بن علاط قال ولم يكونوا علموا باسلامي عنده والله الخبر اخبرنا يا ابا محمد فانه قد بلغنا ان القاطع قد سار الي خيبر وهي بلد يهود وريف الحجاز	1822	-7266244383407263105	701	1333.5	558	749	93.5914535522461	136	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1394	false	-3699231257640403179	17	300	84	1428	1428	300	حجاج قال قلت هزم هزيمة لم يسمعوا بمثلها قط و---قتل اصحابه قتلا لم تسمعوا بمثله قط واسر محمد اسرا وقالوا لا نقتله حتي نبعث به الي اهل مكة فيقتلوه بين اظهرهم بمن كان اصاب من رجالهم قال فقاموا وصاحوا بمكة وقالوا قد جاءكم الخبر وهذا محمد انما تنتظرون ان يقدم به عليكم فيقتل بين اظهركم قال قلت اعينوني علي جمع مالي بمكة وعلي غرماءي فاني اريد ان اقدم خيبر فاصيب من فل محمد واصحابه قبل ان يسبقني التجار الي ما هنالك قال ابن هشام ويقال من فء محمد قال ابن اسحاق قال فقاموا فجمعوا لي ما-----لي كاحث جمع سمعت به قال وجءت صاحبتي فقلت ما لي وقد كان لي عندها مال موضوع -لعلي الحق بخيبر فاصيب من فرص البيع قبل ان يسبقني التجار قال فلما سمع العباس بن عبد المطلب الخبر وجاءه عني اقبل حتي وقف الي جنبي وانا في خيمة من خيام التجار فقال يا حجاج ما هذا الخبر الذي جءت به قال فقلت وهل عندك حفظ لما وضعت عندك قال نعم قال قلت فاستاخر عني حتي القاك علي خلاء فاني في جمع مالي كما تري فانصرف عني حتي افرغ قال حتي اذا فرغت من جمع كل شء كان لي بمكة واجمعت الخروج لقيت العباس فقلت احفظ علي حديثي يا ابا الفضل فاني اخشي الطلب ثلاثا ثم قل ما شءت قال افعل قلت فاني والله لقد تركت ابن اخيك عروسا علي بنت ملكهم يعني صفية بنت حيي ولقد افتتح خيبر وانتثل ما فيها وصارت له ولاصحابه فقال ما تقول يا حجاج قال قلت اي والله فاكتم عني ولقد اسلمت وما جءت الا لاخذ مالي فرقا من ان اغلب عليه فاذا مضت ثلاث فاظهر امرك فهو والله علي ما تحب قال حتي اذا كان اليوم الثالث لبس العباس حلة له وتحلق واخذ عصاه-	1394	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1823	true	-2959841743607103339	0	271	0	1290	1431	300	حجاج قال قلت هزم هزيمة لم تسمعوا بمثلها قط وقد قتل اصحابه قتلا لم تسمعوا بمثله قط واسر محمد اسرا وقالوا لا نقتله حتي نبعث به الي---- مكة فيقتلوه بين اظهرهم بمن كان اصاب من رجالهم قال فقاموا وصاحوا بمكة وقالوا قد جاءكم الخبر وهذا محمد انما تنتظرون ان يقدم به عليكم فيقتل بين اظهركم قال قلت اعينوني علي جمع مالي بمكة وعلي غرماءي فاني اريد ان اقدم خيبر فاصيب من فل محمد واصحابه قبل ان يسبقني التجار الي ما هنالك قال فقا--------------------------------------------موا فجمعوا لي ما كان لي كاحث جمع سمعت به قال وجءت صاحبتي فقلت ما-لي وكان------ عندها مال موضوع فلعلي الحق بخيبر فاصيب من فرص البيع قبل ان يسبقني التجار قال فلما سمع العباس بن عبد المطلب الخبر وجاءه عني اقبل حتي وقف الي جنبي وانا في خيمة من خيام التجار فقال يا حجاج ما هذا------ الذي جءت به قال -قلت وهل عندك حفظ لما وضعت عندك قال نعم قال قلت فاستاخر عني حتي القاك علي خلاء فاني في جمع مالي كما تري فانصرف عني حتي افرغ قال حتي اذا فرغت من جمع كل شء كان لي بمكة واجمعت الخروج لقيت العباس فقلت احفظ علي حديثي يا ابا الفضل فاني اخشي الطلب ثلاثا ثم قل ما شءت قال افعل قلت فاني والله لقد تركت ابن اخيك عروسا علي بنت ملكهم يعني صفية بنت حيي و-قد افتتح خيبر وانتثل ما فيها وصارت له ولاصحابه ق-ال ما تقول يا حجاج قال قلت اي والله فاكتم عني ولقد اسلمت وما جءت الا لاخذ مالي فرقا من ان اغلب عليه فاذا مضت ثلاث فاظهر امرك فهو والله علي ما تحب قال حتي اذا كان اليوم الثالث لبس العباس حلة له وتخلق واخذ عصاه	1823	-7266244383407263105	1271	2480.5	1004	1354	93.8700180053711	258	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1395	false	5994005655767078966	0	29	0	142	1433	300	ثم خرج حتي اتي الكعبة فطاف بها فلما راوه قالوا يا ابا الفضل هذا والله التجلد لحر المصيبة قال كلا والله الذي حلفتم به لقد افتتح محمد خيبر وترك	1395	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1823	true	-2959841743607103339	271	300	1290	1431	1431	300	ثم خرج حتي اتي الكعبة فطاف بها فلما راوه قالوا يا ابا الفضل هذا والله التجلد لحر المصيبة قال كلا والله الذي حلفتم به لقد افتتح محمد خيبر وترك-	1823	-7266244383407263105	141	277.0	113	142	99.2957763671875	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1395	false	5994005655767078966	29	85	142	431	1433	300	عروسا علي بنت ملكهم واحرز اموالهم وما فيها فاصبحت له ولاصحابه قالوا من جاءك بهذا الخبر قال الذي جاءكم بما جاءكم به ولقد دخل عليكم مسلما فاخذ ماله فانطلق ليلحق بمحمد واصحابه فيكون معه قا-لوا يا لعباد الله انفلت عدو الله اما والله لو علمنا لكان لنا وله شان قال ولم ينشبوا ان جاءهم الخبر بذلك	1395	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1824	true	3078084178993565161	0	56	0	290	1453	300	عروسا علي بنت ملكهم واحرز اموالهم وما فيها واصبحت له ولاصحابه قالوا من جاءك بهذا الخبر قال الذي جاءكم بما جاءكم به ولقد دخل عليكم مسلما واخذ ماله فانطلق ليلحق بمحمد واصحابه فيكون معه فقالوا يا لعباد الله انفلت عدو الله اما والله لو علمنا لكان لنا وله شان قال ولم ينشبوا ان جاءهم الخبر بذلك	1824	-7266244383407263105	285	567.0	229	290	98.27586364746094	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1396	false	-5326529112274225563	28	114	133	566	1533	300	وقال كعب بن مالك في يوم خيبر فيما ذكر- ابن هشام عن ابي زيد الانصاري ونحن وردنا خيبرا وفروضه بكل فتي عاري الاشاجع مذود جواد لذي الغايات لا واهن القوي جرء علي الاعداء في كل مشهد عظيم رماد القدر في كل شتوة ضروب بنصل المشرفي المهند يري القتل مدحا ان اصاب شهادة من الله يرجوها وفوزا باحمد يذود ويحمي عن ذمار محمد ويدفع عنه باللسان وباليد وينصره من كل امر يريبه يجود بنفس دون نفس محمد يصدق بالانباء بالغيب مخلصا يريد بذاك ------الفوز والعز في غد	1396	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1826	true	9104042102928554843	140	223	690	1112	1497	300	وقال كعب بن مالك------------ فيما ذكره ابن هشام عن ابي زيد الانصاري ونحن وردنا خيبرا وفروضه بكل فتي عاري الاشاجع مذود جواد لدي الغايات لا واهن القوي جرء علي الاعداء في كل مشهد عظيم رماد القدر في كل شتوة ضروب بنصل المشرفي المهند يري القتل مدحا ان اصاب شهادة من الله يرجوها وفوزا باحمد يذود ويحمي عن ذمار محمد ويدفع عنه باللسان وباليد وينصره من كل امر يريبه يجود بنفس دون نفس محمد يصدق بالانباء بالغيب مخلصا يريد بذاك العز والفو------ز في غد	1826	-7266244383407263105	414	801.0	332	440	94.09091186523438	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1401	false	2133058762639683891	180	236	859	1137	1468	300	ا----بن اسحاق وسالت ابن شهاب الزهري كيف كان اعطاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود خيبر نخلهم حين اعطاهم النخل علي علي خرجها ابت ذلك لهم حتي قبض ام اعطاهم اياها للضرورة من غير ذلك فاخبرني ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح خيبر عنوة بعد القتال وكانت خيبر مما افاء الله	1401	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1828	true	4626017502384507671	262	298	1291	1470	1480	300	محمد بن اسحاق -سالت ابن شهاب------- كيف كان اعطاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود خيبر نخلهم-------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرني--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح خيبر عنوة بعد القتال وكانت خيبر مما افاء الله	1828	-7266244383407263105	174	313.0	139	282	61.70212936401367	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1401	false	2133058762639683891	252	300	1212	1468	1468	300	وقسمها بين المسلمين ونزل من نزل من اهلها علي الجلاء بعد القتال فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان شءتم دفعت اليكم هذه الاموال علي ان تعلموها وتكون ثمارها بيننا وبينكم واقركم ما اقركم الله فقبلوا فكانوا علي ذلك يعملونها وكان رسول الله صلي الله عليه-	1401	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1829	true	6646451595614732149	0	48	0	257	1494	300	وقسمها بين المسلمين ونزل من نزل من اهلها علي الجلاء بعد القتال فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان شءتم دفعت اليكم هذه الاموال علي ان تعملوها وتكون ثمارها بيننا وبينكم فاقركم ما اقركم الله فقبلوا وكانوا علي ذلك يعملونها وكان رسول الله صلي الله عليه	1829	-7266244383407263105	252	495.0	205	257	98.05447387695312	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1402	false	-3630286229995608530	0	159	0	758	1444	300	وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيقسم ثمرها ويعدل عليهم في الخرص فلما توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم اقرها ابو بكر رضي الله تعالي عنه بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بايديهم علي المعاملة التي عاملهم عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي ثم اقرها عمر رضي الله عنه صدرا من امارته ثم بلغ عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في وجعه الذي قبضه الله فيه لا يجتمعن بجزيرة العرب دينان ففحص عمر--- ذلك حتي بلغه الثبت فارسل الي يهود فقال ان الله عز وجل قد اذن في ----جلاءكم -قد بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمعن --بجزيرة العرب دينان فمن كان عنده عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليهود فلياتني به انفذه له ومن لم يكن عنده عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليهود فليتجهز للجلاء فاجلي عمر من لم يكن عنده عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1402	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1829	true	6646451595614732149	48	184	257	908	1494	300	وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيقسم ثمرها ويعدل عليهم في الخرص فلما توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم اقرها ابو بكر---------------------------------------------------- بايديهم علي المعاملة التي عاملهم عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي ثم اقرهم عمر بن الخطاب--- صدرا من امارته ثم بلغ عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في وجعه الذي قبضه الله فيه لا يجتمعن بجزيرة العرب دينان ففحص عمر عن ذلك حتي بلغه الثبت فارسل الي يهود فقال ان الله---------- اذن لي في اجلاءكم وقد بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمعن في جزيرة العرب دينان فمن كان عنده عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فلياتني به انفذه له ومن لم يكن عنده عهد------------------------------------------ فليتجهز للجلاء فاجلي عمر من لم يكن عنده عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1829	-7266244383407263105	629	1165.0	497	768	81.90103912353516	123	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1402	false	-3630286229995608530	158	295	753	1420	1444	300	وسلم منهم قال ابن اسحاق وحدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله ابن عمر قال خرجت انا والزبير---------- والمقداد بن الاسود الي اموالنا بخيبر نتعاهدها فلما قدمنا تفرقنا في اموالنا قال فعدي علي تحت الليل وانا ناءم علي فراشي ففدعت يداي من مرفقي فلما اصبحت استصرخ -علي صاحباي فاتياني فسالاني من صنع هذا بك فقلت لا ادري قال فاصلحا من يدي ثم قدما بي علي عمر رضي الله عنه فقال هذا عمل يهود ثم قام في الناس خطيبا فقال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي انا نخرجهم اذا شءنا وقد عدوا علي عبد الله ابن عمر ففدعوا يديه كما قد بلغكم مع عدو-هم علي الانصاري قبله لا نشك انهم------ اصحابه ليس لنا هناك عدو غيرهم فمن كان له مال بخ--يبر فليلحق به فاني مخرج يهود فاخرجهم	1402	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1830	true	1822406556604148460	46	179	220	868	1465	300	اعلم ث--م قال ابن اسحاق وحدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن ابن ---------عمر قال خرجت انا والزبير بن العوام والمقداد بن الاسود الي اموالنا بخيبر نتعاهدها فلما قدمنا تفرقنا في اموالنا قال فعدي علي تحت الليل وانا ناءم علي فراشي ففدعت يداي من مرفقي فلما------ استصرخت علي صاحب-ي فاتياني فسالاني من صنع هذا بك فقلت لا ادري---- فاصلحا من يدي ثم قدما بي علي عمر ف-------------قال هذا عمل يهود ثم قام في الناس خطيبا فقال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي انا نخرجهم اذا شءنا وقد عدوا علي عبد الله -بن عمر ففدعوا يديه كما--- بلغكم مع عدوتهم علي الانصاري قبله لا نشك انهم كانوا اصحابه ليس لنا هناك عدو غيرهم فمن كان له مال من خيبر فليلحق به فاني مخرج يهود فاخرجهم	1830	-7266244383407263105	619	1159.5	491	687	90.10189056396484	116	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1709	false	6754585784523273071	10	137	47	632	1423	300	الحرقة فيما حدثني عبيدة قال ابن اسحاق وكان من حديث--------------------------------ه عن---- اسامة بن زيد قال ادركته انا ورجل من الانصار ف-------------------لما شهرنا عليه السلاح قال اشهد ان لا اله الا الله قال فلم تنزع عنه حتي قتلناه فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه خبره فقال يا اسامة من لك بلا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انه انما قالها تعوذا بها من القتل قال فمن لك بها يا اسامة قال فو ------------الذي بعثه بالحق ما زال يرددها علي حتي لوددت ان ما مضي من اسلامي لم يكن واني كنت اسلمت يومءذ واني لم اقتله قال قلت انظرني يا رسول الله اني اعاهد الله ان -----لا اقتل رجلا يقول لا اله الا الله ابدا قال تقول بعدي يا اسامة قال قلت بعدك	1709	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1833	true	7468889618517845290	47	174	204	797	1411	300	الحرقة قال فقتله اسامة ق-ال ابن اسحاق فحدثني محمد بن اسامة بن محمد بن اسامة عن ابيه عن جده اسامة بن زيد قال ادركته انا ورجل من الانصار يعني مرداس بن نهيك فلما شهرنا عليه السلاح قال اشهد ان لا اله الا الله---- فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا-----ه فقال يا اسامة من لك بلا اله الا الله ف---قلت يا رسول الل----ه انما قالها تعوذ----ا من القتل قال فمن لك---- يا اسامة بلا اله الا الله فوالذي بعثه بالحق ما زال يرددها علي حتي تمنيت ان ما مضي من اسلامي لم يكن واني---- اسلمت يومءذ و----لم اقتله ف---قلت-------------------- اني اع-طي الله عهدا ان لا اقتل رجلا يقول لا اله الا الله ابدا فقا----ل بعدي يا اسامة ف---قلت بعدك	1833	-7266244383407263105	470	796.5	365	657	71.53729248046875	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1698	false	3862846047771808320	245	297	1225	1479	1494	300	بن مكيث الجهني قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الكلبي كلب بن عوف بن ليث في سرية كنت فيها وامره ان يشن الغارة علي بني الملوح وهم بالكديد فخرج----------------------------------نا حتي اذا كنا ب--قديد لقينا الحارث ابن مالك وهو ابن البرصاء الليثي فاخذناه فقال اني----- جءت اريد	1698	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1834	true	8860121613331981981	0	46	0	233	1537	300	بن مكيث الجهني قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الكلبي كلب---------- ليث ا-------------------------------------لي بني الملوح---- بالكديد وامره ان يغير عليهم وكنت في سريته فمضينا حتي اذا كنا بالقديد لقينا الحارث -بن مالك -----بن البرصاء الليثي فاخذناه فقال اني انما جءت -----	1834	-7266244383407263105	187	300.5	149	295	63.38983154296875	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1714	false	-7068264745313258260	203	300	1001	1464	1464	300	اسحاق وغزوة ابن ابي حدرد الاسلمي الغابة وكان من حديثها فيما بلغني عمن لا اته----------------------------------------م عن ابن ابي حدرد قال تزوجت امراة من قومي واصدقتها ماءتي درهم قال فجء-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم استعينه علي نكاحي فقال وكم اصدقت فقلت ماءتي درهم يا رسول الله قال سبحان ا------لله لو كنتم تاخذون الدراهم من بطن واد ما زدتم والله ما عندي ما اعينك به قال فلبثت اياما و--اقبل رجل من بني جشم بن معاوية يقال له رفاعة بن قيس او قيس بن رفاعة في بطن --------جشم حتي نزل بقومه ومن معه بالغابة يريد ان يجمع قيسا-	1714	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1835	true	4618022492489900716	121	217	607	1057	1479	300	اسحاق -----------------------------------كان من حديث قصة ابي حدرد وغزوته الي الغابة ما حدثني جعفر بن عبد الله بن اسلم ----عن ابي حدرد قال تزوجت امراة من قومي فاصدقتها ماءتي درهم قال فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استعينه علي نكاحي فقال -كم اصدقت فقلت ماءتي درهم ف------------قال سبحان الله والله لو كنتم تاخذونها م----------ن واد ما زاد وا-لله ما عندي ما اعينك به---- فلبثت اياما ثم اقبل رجل من ----جشم بن معاوية يقال له رفاعة بن قيس او قيس بن رفاعة في بطن عظيم من جشم حتي نزل بقومه ومن معه بالغابة يريد ان يجمع قيسا	1835	-7266244383407263105	357	599.5	280	521	68.5220718383789	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1715	false	-6896287666354398727	1	115	4	582	1479	300	علي --حرب- رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذا اسم----- في جشم وشرف قال فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلين معي من المسلمين فقال اخرجوا الي هذا الرجل حتي تاتوا منه بخبر وعلم قال وقدم لنا شارفا عجفاء فحمل عليها احدنا فو الله ما قامت به ضعفا حتي دعمها الرجال من خلفها بايديهم حتي استقلت وما كادت ثم قال تبلغوا عليها واعتقبوها انتصار المسلمين ونصيب ابن ابي حدرد من فء استعان به علي الزواج انتصار المسلمين ونصيب ابن ابي حدرد من فء استعان به علي الزواج قال فخرجنا ومعنا سلاحنا من النبل والسيوف حتي اذا جءنا قريبا من الحاضر عشيشية مع غروب الشمس قال كمنت في ناحية وامرت صاحبي فكمنا في	1715	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1835	true	4618022492489900716	217	300	1057	1479	1479	300	علي محاربة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذا اسم وشرف في جشم ق-----ال فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلين م----ن المسلمين فقال اخرجوا الي هذا الرجل حتي تاتوا منه بخبر وعلم---- وقدم لنا شارفا عجفاء فحمل عليه- احدنا فوا-لله ما قامت به ضعفا حتي دعمها الرجال من خلفها بايديهم حتي استقلت وما كادت و--قال تبلغوا علي هذه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجنا ومعنا سلاحنا من النبل والسيوف حتي اذا جءنا قريبا من الحاضر------- مع غروب الشمس ف---كمنت في ناحية وامرت صاحبي فكمنا في-	1835	-7266244383407263105	405	727.0	325	586	69.11262512207031	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1712	false	3545548554230338645	33	194	160	941	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ذلك شيءا غزوة ابن ابي حدرد بطن اصم وقتل عامر ابن الاضبط الاشجعي غزوة ابن ابي حدرد بطن اصم وقتل عامر ابن الاضبط الاشجعي قال ابن اسحاق حدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط عن القعقاع بن عبد الله بن ابي حدرد عن ابيه عبد الله بن ابي حدرد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اضم في نفر من المسلمين فيهم ابو قتادة الحارث بن ربعي ومحلم بن جثامة بن قيس فخرجنا حتي اذا كنا ببطن اضم مر بنا عامر بن الاضبط الاشجعي علي قعود له ومعه متيع له ووطب من لبن قال فلما مر بنا سلم علينا بتحية الاسلام فامسكنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله لشء كان بينه وبينه واخذ بعيره واخذ متيعه قال فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه الخبر -نزل فينا------- يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا تبتغون عرض الحياة	1712	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1836	true	967168151007380728	144	295	721	1466	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وجءت براسه احمله معي فاعطاني من تلك الابل ثلاثة عشر بعيرا في صداقي فجمعت الي اهلي السرية التي قتل فيها محلم بن جثامة عامر بن الاضبط ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق حدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ا-------بن عبد الله بن ابي حدرد عن ابيه ---------------------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اضم في نفر من المسلمين منهم ابو قتادة الحارث بن ربعي ومحلم بن جثامة بن قيس فخرجنا حتي اذا كنا ببطن اضم مر بنا عامر بن الاضبط الاشجعي علي قعود له -معه متيع له ووطب من لبن فسلم--------------- علينا بتحية الاسلام فامسكنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله لشء كان بينه وبينه واخذ بعيره و----متيعه ف----لما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -اخبرناه الخبر فنزل فينا القران يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا تبتغون عرض الحياة	1836	-7266244383407263105	599	1006.0	475	921	65.03800201416016	114	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1715	false	-6896287666354398727	115	300	582	1479	1479	300	ناحية اخري من حاضر القوم وقلت لهما اذا سمعتماني قد كبرت وشددت في ناحية العسكر فكبرا وشدا معي قال فو الله انا لكذلك ننتظر------- غرة القوم او ان نصيب منهم شيءا قال وقد غشينا الليل حتي ذهبت فحمة العشاء وقد كان لهم راع قد سرح في ذلك البلد فابطا عليهم حتي تخوفوا عليه قال فقام صاحبهم ذلك رفاعة بن قيس فاخذ سيفه فجعله في عنقه ثم قال والله لاتبعن اث-ر راعينا هذا ولقد اصابه شر فقال له نفر ممن معه والله لا تذهب نحن نكفيك -قال والله لا يذهب الا انا قالوا فنحن معك -قال والله لا يتبعني احد منكم قال وخرج حتي يمر بي قال فلما امكنني نفحته بسهمي فوضعته في فءاده قال فو الله ما تكلم ووثبت اليه فاحتززت راسه قال وشددت في ناحية العسكر وكبرت وشد صاحباي وكبرا قال فو الله ما كان الا النجاء مم----ن فيه عندك عندك بكل ما قدروا عليه من نساءهم وابناءهم وما خف معهم من اموالهم قال واستقنا ابلا عظيمة وغ-ما كثيرة فجءنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجءت براسه احمله معي قال فاعانني رسول الله صلي الله عليه وسلم من تلك الابل-	1715	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1836	true	967168151007380728	0	158	0	792	1494	300	ناحية اخري من حاضر القوم وقلت لهما اذا سمعتماني قد كبرت وشددت في الع------سكر فكبرا وشدا معي فوا-----لله انا لكذلك ننتظر ان نري غرة او نري--------------- شيءا ----وقد غشينا الليل حتي ذهبت فحمة العشاء وقد كان لهم راع قد سرح في ذلك البلد فابطا عليهم و---تخوفوا عليه---- فقام صاحبهم---- رفاعة بن قيس فاخذ سيفه فجعله في عنقه --فقال والله لاتيقنن امر راعين----ا ولقد اصابه شر فقال--- نفر ممن معه والله لا تذهب نحن نكفيك فقال ------لا يذهب الا انا قالوا فنحن معك فقال والله لا يتبعني---- منكم احد وخرج حتي يمر بي---- فلما امكنني نفحته بسهم- فوضعته في فءاده---- فو-الله ما تكلم فوثبت اليه فاحتززت راسه --ثم شددت--- ناحية العسكر وكبرت وشد صاحباي وكبرا---- فو-الله ما كان الا النجاء ممن كان فيه عندك عندك بكل ما قدروا عليه من نساءهم وابناءهم وما خف معهم من اموالهم---- واستقنا ابلا عظيمة وغنما كثيرة فجءنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وجءت براسه احمله معي---- فاعطاني----------------------------- من تلك الابل	1836	-7266244383407263105	749	1287.0	598	913	82.03723907470703	122	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1713	false	-907531447503605087	3	216	13	1048	1433	300	بن بدر يختصمان في عامر بن --اضبط الاشجعي عيينة يطلب بدم عامر وهو يومءذ رءيس غطفان والاقرع بن حابس يدفع عن محلم بن جثامة لمكانه من خندف فتداولا الخصومة عند------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نسمع فسمعنا عي-----------------------------------------------------------------ينة بن حصن وهو يقول والله يا رسول الله لا ادعه حتي اذيق نساءه من الحرقة مثل ما اذاق نساءي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بل تاخذون الدية خمسين في سفرنا هذا وخمسين اذا رجعنا وهو يابي عليه اذ قام رجل من بني ليث يقال له مكيثر قصير مجموعقال ابن هشام --------------مكيتلفقال والله يا رسول الله ما وجدت لهذا القتيل شبها في غرة الاسلام الا كغنم وردت فرميت اولاها فنفرت اخراها اسنن اليوم وغير غدا -قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقال بل تاخذون الدية خمسين في سفرنا هذا وخمسين اذا رجعنا قال فقبلوا الدية قال ثم قالوا اين صاحبكم هذا------------------------------- يستغفر له رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقام رجل ادم- ضرب طويل عليه حلة له قد كان تهي-----ا للقتل فيها حتي جلس بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له ما اسمك قال انا محلم بن جثامة قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده ثم قال -------------------------اللهم لا تغفر لمحلم بن جثامة ثلاثا قال فقام وهو --يتلقي دم-عه بفضل رداءه قال فاما	1713	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1837	true	-4368512356279681024	90	268	428	1287	1425	300	بن بدر يطلب بدم ع--امر بن الاضبط الاشجعي وهو سيد قيس وجاء -------------------------الاقرع بن حابس يرد- عن محلم بن جثامة وهو سيد-- خ---------------------ندف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقوم عامر هل لكم ان تاخذوا منا الان خمسين بعيرا وخمسين اذا رجعنا الي المدينة فقال عيينة بن بدر وا----------------------لله لا ادعه حتي اذيق نساءه من الحزن- مثل ما اذاق نساءي فقام -------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل من بني ليث يقال له-------------------- ابن----- مكيتل وهو قصد من الرجال فقال- يا رسول الله ما اجد- لهذا القتيل مثلا في غرة الاسلام الا كغنم وردت فرميت اولاها فنفرت اخراها اسنن اليوم وغير غدا فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لكم ان-- تاخذوا------ خمسين بعيرا الان-- وخمسين اذا رجعنا الي المدينة فلم يزل بهم حتي رضوا بالدية فقال قوم محلم بن جثامة اءتوا به حتي يستغفر له رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل طوال ضرب اللحم في- حلة قد------- تهيا فيها للقتل فقام-------- بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم فق----------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا تغفر لمحلم قالها--- ثلاثا ف----قام وانه ليتلقي دموعه بطرف ثوب-ه قال محمد	1837	-7266244383407263105	534	713.5	406	1189	44.91168975830078	85	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1433	false	-4561821033864335372	0	66	0	344	1479	300	الله عليه وسلم الي المدينة من خيبر------------ اقام بها شهري ربيع وجماديين ورجبا وشعبان و----رمضان وشوالا يبعث فيما بين ذلك من غزوه وسراياه صلي الله عليه وسلم ثم خرج في ذي القعدة في الشهر الذي صده فيه المشركون معتمرا عمرة القضاء مكان عمرة- التي صدوه عنها قال ابن هشام واستعمل علي المدينة عو-ف بن الاضبط الديلي ويقال لها عمرة القصاص لانهم صدوا رسول الله صلي الله	1433	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1840	true	8985547721495927188	239	300	1230	1551	1551	300	الله عليه وسلم------------ من خيبر الي المدينة اقام بها شهري ربيع وجماديين ورجبا وشعبان وشهر رمضان وشوالا يبعث فيما بين ذلك ---------سراياه------------------- ثم خرج من ذي القعدة في الشهر الذي صده فيه المشركون معتمرا عمرة القضاء مكان عمرته التي صدوه عنها قال ابن هشام واستعمل علي المدينة عويف بن الاضبط الدءلي ويقال لها عمرة القصاص لانهم صدوا رسول الله صلي الله-	1840	-7266244383407263105	299	535.0	242	362	82.59668731689453	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1433	false	-4561821033864335372	66	268	344	1330	1479	300	عليه وسلم في ذي القعدة في الشهر الحرام من سنة ست فاقتص رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم فدخل مكة في ذي القعدة في الشهر الحرام الذي صدوه فيه من سنة سبع وبلغنا عن ابن عباس انه قال وانزل الله ------في ذلك والحرمات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصاص قال ابن اسحاق وخرج معه المسلمون ممن كان صد معه في عمرته تلك وهي سنة سبع فلما سمع به اهل مكة خرجوا عنه وتحدثت قريش بينها ان محمدا واصحابه في عسرة وجهد وشدة قال ابن اسحاق فحدثني من لا انهم عن --------ابن عباس قال صفوا له عند دار الندوة لينظروا اليه والي اصحابه فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد اضطبع برداءه واخرج عضده اليمني ثم قال رحم الله امرا اراهم اليوم من نفسه قوة ثم استلم الركن وخرج يهرول ويهرول اصحابه معه حتي اذا واراه البيت منهم واستلم الركن اليماني مشي حتي يستلم الركن الاسود ثم هرول كذلك ثلاثة اطواف ومشي ساءرها فكان ابن عباس يقول كان الناس يظنون انها ليست عليهم وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما صنعها لهذا الحي من قريش للذي بلغه عنهم حتي اذا حج حجة الوداع فلزمها فمضت السنة بها -قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر ان-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1433	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1841	true	7970994119560258302	0	253	0	1240	1488	300	عليه وسلم في ذي القعدة في الشهر الحرام من سنة ست فاقتص رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم فدخل مكة في ذي القعدة في الشهر الحرام الذي صدوه فيه من سنة سبع -بلغنا عن ابن عباس انه قال فانزل الله تعالي في ذلك والحرمات قصاص البقرة وقال معتمر بن سليمان عن ابيه في مغازيه لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر اقام بالمدينة وبعث سراياه حتي استهل ذي القعدة فنادي في الناس ان يتجهزوا للعمرة فتجهزوا وخرجوا الي مكة وقال ابن اسحاق وخرج معه المسلمون ممن كان صد معه في عمرته تلك وهي سنة سبع فلما سمع به اهل مكة خرجوا عنه وتحدثت قريش بينها ان محمدا واصحابه في عسرة وجهد وشدة قال ابن اسحاق فحدثني من لا اتهم عن عبد الله بن عباس قال صفوا له عند دار الندوة لينظروا اليه والي اصحابه فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد اضطبع برداءه واخرج عضده اليمني ثم قال رحم الله امرا اراهم اليوم من نفسه قوة ثم استلم الركن وخرج يهرول ويهرول اصحابه معه حتي اذا واراه البيت منهم واستلم الركن اليماني مشي حتي يستلم الركن الاسود ثم هرول كذلك ثلاثة اطواف ومشي ساءرها فكان ابن عباس يقول كان الناس يظنون انها ليست عليهم وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما صنعها لهذا الحي من قريش للذي بلغه عنهم حتي---- حج حجة الوداع فلزمها فمضت السنة بها وقال البخاري ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1841	-7266244383407263105	938	1808.0	745	1245	75.34136199951172	185	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1433	false	-4561821033864335372	228	300	1140	1479	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما صنعها ل--------------------------------------------------------------------------------هذا الحي من قريش للذي بلغه عنهم حتي اذا حج حجة الوداع فلزمها فمضت السنة بها قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل مكة في تلك العمرة دخلها وعبد الله بن رواحة اخذ بخطام ناقته يقول خلوا بني الكفار عن سبيله خلوا فكل الخير في رسوله يا رب اني مءمن بقيله اعرف حق-	1433	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1842	true	4281370655534466770	64	137	320	675	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سترناه من غلمان المشركين ومنهم ان يءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسياتي بقية الكلام علي هذا المقام----------------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل مكة في تلك العمرة دخلها وعبد الله بن رواحة اخذ بخطام ناقته يقول خلوا بني الكفار عن سبيله خلوا فكل الخير في رسوله يا رب اني مءمن بقيله اعرف حق	1842	-7266244383407263105	260	477.5	205	420	61.904762268066406	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1434	false	-6455896602014029448	0	87	0	443	1494	300	الله في قبوله نحن قتلناكم علي تاويله كما قتلناكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله قال ابن هشام نحن قتلناكم علي تاويله الي اخر الابيات لعمار بن ياسر في غير هذا اليو----------------------------------------م والدليل علي ذلك ان ابن رواحة انما اراد المشركين والمشركون لم يقروا بالتنزيل وانما يقتل علي التاويل من اقر بالتنزيل------ قال- ابن اسحاق وحدثني ابان بن صالح و-------------------عبد الله بن ابي نجيح عن عطاء بن ابي رباح ومجاهد ابي الحجاج عن ابن عباس ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم	1434	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1842	true	4281370655534466770	137	231	675	1154	1495	300	الله في قبوله نحن قتلناكم علي تاويله كما قتلناكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله قال ابن هشام نحن قتلناكم علي تاويله الي اخر الابيات لعمار بن ياسر في غير هذا اليوم يعني يوم صفين قاله السهيلي قال ابن هشام والدليل علي ذلك ان ابن رواحة انما اراد المشركين والمشركون لم يقروا بالتنزيل وانما يقتل علي التاويل من اقر بالتنزيل وفيما قاله ابن هشام نظر فان الحافظ البيهقي روي من غير وجه عن ع------------------------------------------------بد الرزاق عن معمر عن الزهري عن انس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم	1842	-7266244383407263105	346	617.0	278	527	65.65464782714844	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1434	false	-6455896602014029448	58	154	309	781	1494	300	ابن اسحاق وحدثني ابان بن صالح وعبد الله بن ابي نجيح عن عطاء بن ابي رباح ومجاهد ابي الحجاج عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة بنت الحارث في سفره ذلك وهو حرام وكان الذي زوجه اياها العباس بن عبد المطلب قال ابن هشام وكانت جعلت امرها الي اختها ام الفضل وكانت ام الفضل تحت العباس فجعلت ام الفضل امرها الي------ العباس فزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة واصدقها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ماءة ---------------------------------------------------------------------------------------درهم قال- ابن اسحاق فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1434	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1849	true	8925573945104890429	79	175	409	890	1514	300	ابن اسحاق -حدثني ابان بن صالح وعبد الله بن ابي نجيح عن عطاء------------ ومجاهد----------- عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة بنت الحارث في سفره ذلك وهو حرام وكان الذي زوجه اياها العباس بن عبد المطلب قال ابن هشام ك-انت جعلت امرها الي اختها ام الفضل-------------------------- فجعلت ام الفضل امرها الي زوجها العباس فزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- واصدقها عنه---------------------------- اربع-ماءة درهم وذكر السهيلي انه لما انتهت اليها خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم لها وهي راكبة بعيرا قالت الجمل وما عليه لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1849	-7266244383407263105	367	638.5	291	566	64.84098815917969	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1447	false	163090276912143305	0	79	0	399	1538	300	ومن طريق مطر الوراق عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال -----فهذه الرواية عنه موافقة لرواية غيره فقف عليها فانها غريبة عن ابن عباس وقد كان من شيوخنا رحمهم الله من يتاول قول ابن عباس تزوجها محرما اي في الشهر الحرام وفي البلد الحرام وذلك ان ابن عباس رجل عربي فصيح فتكلم بكلام العرب ولم يرد الاحرام بالحج وقد قال الشاعر قتلوا ابن عفان الخليفة محرما ودعا فلم ار مثله مخذولا	1447	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1849	true	8925573945104890429	235	281	1199	1424	1514	300	ومن طريق مطر الوراق عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال قال وتاولوا رواية ابن عباس الاولي انه----------------------------------------- كان مح--------------------------------------------------رما اي في --شهر --حرام كما ----------------------------------------------------------------------------------------قال الشاعر قتلوا ابن عفان الخليفة محرما فدعا فلم ار مثله مخذولا	1849	-7266244383407263105	183	280.0	142	408	44.85293960571289	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1434	false	-6455896602014029448	227	300	1130	1494	1494	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلف ابا رافع مولاه علي ميمونة اتاه بها بسرف فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم هنالك ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة في ذي ال-------------------------حجة قال ابن هشام فانزل الله عز وجل عليه-- فيما حدثني ابو عبيدة----------- لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رء-سكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من-	1434	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1853	true	8696152720775264408	7	113	39	563	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمة بن ابي سلمة فكان النبي صلي الله عليه وسلم يقول هل جزيت سلمة قلت لانه ذكر الواقدي وغيره انه هو الذي زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم بامه ام سلمة لانه كان اكبر من اخيه عمر بن ابي سلمة والله اعلم قال ابن اسحاق ورجع رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الي المدينة في ذي الحجة وتولي المشركون تلك الحجة قال ابن هشام وانزل الله في هذه العمرة فيما حدثني ابو عبيدة قوله تعالي لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من	1853	-7266244383407263105	203	151.5	162	676	30.029584884643555	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1304	false	8105278816443417873	53	300	258	1434	1434	300	تعلمون---- والله اني اري امر محمد----- يعلو الامور علوا منكرا واني قد رايت امرا فما ترون فيه قالوا وما ذا رايت قال رايت ان نلحق بالنجاشي فنكون عنده فان -ظهر محمد علي قومنا كنا عند النجاشي فانا ان نكون تحت يديه ------احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد وان -ظهر قومنا فنحن من قد عرفوا فلن ياتينا منهم الا خير قالوا ان هذا الراي ----قلت فاجمعوا لنا ما نهديه له وكان احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم فجمعنا له ادما كثيرا ثم خرجنا حتي قدمنا عليه فو الل------ه انا لعنده اذ جاءه عمرو بن امية الضمري وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعثه اليه في شان جعفر واصحابه قال -----------فدخل----- ثم خرج من عنده قال فقلت لاصحابي هذا عمرو بن امية الضمري لو قد دخلت علي النجاشي وسالته اياه فاعطانيه فضربت عنقه فاذا فعلت ذلك را-ت قريش اني --قد اجزات عنها حين قتلت رسول محمد قال فدخلت عليه------- فسجدت له كما كنت اصنع فقال مرحبا بصديقي اهديت الي من بلادك شيءا قال قلت نعم ايها الملك قد اهديت اليك ادما كثيرا قال ثم قربته اليه فاعجبه واشتهاه ثم قلت له ايها الم--------------------------------------------------------------------------------لك اني قد رايت رجلا خرج من عندك وهو رسول رجل عدو لنا فاعطنيه لاقتله فانه قد اصاب من اشرافنا وخيارنا قال----------- فغضب ثم مد------ يده فضرب بها انفه ضربة ظننت انه قد كسره ف--------------------------------------------------------لو انشقت لي الارض لدخلت فيها فرقا منه ثم قلت له ايها الملك والله لو ظننت انك تكره هذا--- ما سالتكه قال ا--------------------تسالني ان اعطيك رسول رجل ياتيه-	1304	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1855	true	-8200111700915230300	1	257	4	1261	1470	300	تعلمون اني والله ل---اري امر محمد امرا يعلو الامور علوا منكرا واني قد رايت رايا قا-------------لوا وما هو قلت------------- نلحق بالنجاشي فنكون معه- فان يظهر محمد---------- كنا عند النجاشي ف-------نكون تحت يد النجاشي احب الينا من ان نكون تحت يد م-حمد وان تظهر قريش- فنحن من قد عرفوا قالوا ---------------------------هذا الراي قال قلت فاجمعوا---- ما نهديه له وكان احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم فجمعنا--- ادما كثيرا ثم خرجنا حتي قدمنا علي النجاشي فوالله انا لعنده اذ جاء- عمرو بن امية الضمري وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعثه بكتاب كتبه يزوجه ام حبيبة بنت ابي سفيان فدخل عليه ثم خرج من عنده---- فقلت لاصحابي هذا عمرو بن امية و------لو قد دخلت علي النجاشي فسالته اياه فاعطانيه فضربت عنقه فاذا فعلت ذلك سررت قريشا وكنت قد اجزات عنها حين قتلت رسول محمد ----فدخلت علي النجاشي فسجدت له كما كنت اصنع فقال مرحبا بصديقي اهديت -لي من بلادك شيءا قال قلت نعم ايها الملك--- اهديت ل--ك ادما كثيرا---- ثم قدمته----- فاعجبه وفرق منه شيءا بين بطارقته وامر بساءره فادخل في موضع وامر ان يكتب ويحتفظ به فلما رايت طيب نفسه قلت ايها الملك اني قد رايت رجلا خرج من عندك وهو رسو----ل عدو لنا قد وترنا وقتل----------------- اشرافنا وخيارنا فاعطنيه فاقتله فغضب من ذلك ورفع يده فضرب بها انفي ضربة ظننت انه--- كسره فابتدر منخراي فجعلت اتلقي الدم بثيابي فاصابني من الذل ما لو انشقت بي الارض د-خلت فيها فرقا منه ثم قلت--- ايها الملك------ لو ظننت انك تكره ما قلت ما سالتك- قال فاستحيا وقال يا عمرو تسالني ان اعطيك رسول من -ياتيه	1855	-7266244383407263105	902	1440.5	707	1406	64.15362548828125	155	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1305	false	5508138234402210913	18	47	93	245	1478	300	واتبعه فانه والل----ه لعلي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي علي فرعون وجنوده قال قلت افتبايعني له علي الاسلام قال نعم فبسط يده فبايعته علي الاسلام ثم	1305	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1856	true	-8605358234025445922	1	29	7	154	1551	300	واتبعه ف----والله انه لعلي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي علي فرعون وجنوده---- قلت ا-تبايعني له علي الاسلام قال نعم فبسط يده فبايعني علي الاسلام ثم	1856	-7266244383407263105	141	255.5	114	156	90.38461303710938	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1435	false	1935139189934095963	29	111	141	555	1496	300	بقية ذي الحجة وولي تلك الحجة المشركون والمحرم وصفرا وشهري ربيع وبعث في جمادي الاولي بعثه الي الشام الذين اصيبوا بمءتة قال ابن اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي مءتة في جمادي الاولي--- سنة ثمان واستعمل عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة علي الناس فتجهز الناس ثم تهيءوا للخروج وهم ثلاثة الاف	1435	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1861	true	978488755887190924	200	280	999	1403	1501	300	بقية ذي الحجة وولي تلك الحجة المشركون والمحرم وصفرا وشهري ربيع وبعث في جمادي الاولي بعثه الي الشام الذين اصيبوا بمءتة ف-------------حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي مءتة في جمادي الاولي من سنة ثمان واستعمل عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة علي الناس فتجهز الناس ثم تهيءوا للخروج وهم ثلاثة الاف	1861	-7266244383407263105	400	782.0	321	417	95.92326354980469	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1435	false	1935139189934095963	65	292	328	1452	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي مءتة في جمادي الاولي سنة ثمان واستعمل عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب ------زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الناس فتجهز الناس ثم تهيءوا للخروج وهم ثلاثة الاف ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما حضر خروجهم ودع الناس امراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا عليهم فلما ودع عبد الله بن رواحة--- من ودع من امراء رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي فقالوا ما يبكيك يا -بن رواحة فقال اما والله ما بي حب الدنيا ولا صبابة بكم ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا اية من كتاب الله عز وجل يذكر فيها النار وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيام------ريم فلست ادري كيف لي بالصدر بعد الورود فقال المسلمون صحبكم الله ودفع عنكم وردكم الينا صالحين فقال عبد الله ابن رواحة لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقال اذا مروا علي جدثي ارشده الله من غاز وقد رشدا قال ابن اسحاق ثم ان القوم تهيءوا للخروج فاتي عبد الله بن رواحة رسول الله صلي الله عليه وسلم فودعه ثم قال فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا اني تفرست فيك الخير نافلة الله يعلم اني ثابت البصر انت الرسول فمن يحرم نوافله والوجه منه فقد ازري به القدر قال ابن	1435	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1862	true	8900857665759027723	0	283	0	1402	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مع-- الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م زيد بن حارثة امير الناس فان قتل زيد فجعفر بن ابي طالب فان قتل----------- جعفر فعبد الله بن رواحة فان قتل عبد الله بن رواحة فليرتض المسلمون بينهم رجلا فليجعلوه عليهم فقال النعمان ابا القاسم ان كنت نبيا فلو سميت من سميت قليلا او كثيرا اصيبوا جميعا ان الانبياء من بني اسراءيل كانوا اذا سموا الرجل علي ال---------------قوم فقالوا ان اصيب فلان ففلان فلو سموا ماءة اصيبوا جميعا ثم جعل اليهودي يقول لزيد اعهد فانك لا ترجع ابدا ان كان محمد نبيا فقال زيد اشهد انه نبي صادق بار رواه البيهقي قال ابن اسحاق فلما حضر خروجهم ودع الناس امراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا عليهم فلما ودع عبد الله بن رواحة مع من ودع-------------------------------------- بكي فقالوا ما يبكيك يا ابن رواحة فقال اما والله ما بي حب الدنيا ولا صبابة بكم ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا اية من كتاب الله------- يذكر فيها النار وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا مريم مريم فلست ادري كيف لي بالصدر بعد الورود فقال المسلمون صحبكم الله ودفع عنكم وردكم الينا صالحين فقال عبد الله -بن رواحة لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقال اذا مروا علي جدثي ارشده الله من غاز وقد رشدا قال ابن اسحاق ثم ان القوم تهيءوا للخروج فاتي عبد الله بن رواحة رسول الله صلي الله عليه وسلم فودعه ثم قال فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا اني تفرست فيك الخير نافلة الله يعلم اني ثابت البصر انت الرسول فمن يحرم نوافله والوجه منه فقد ازري به القدر قال ابن	1862	-7266244383407263105	963	1761.5	764	1484	64.89218139648438	186	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1436	false	5719737189294252716	0	58	0	294	1525	300	انت الرسول فمن يحرم نوافله والوجه منه فقد ازري به القدر فثبت الله ما اتاك من حسن في المرسلين ونصرا كالذي نصروا اني تفرست فيك الخير نافلة فراسة خالفت فيك الذي نظروا يعني المشركين وهذه الابيات في قصيدة له قال ابن اسحاق ثم خرج القوم وخرج رسول الله صلي الله عليه وسل-------م حتي اذا ودعهم وانصرف عنهم قال	1436	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1862	true	8900857665759027723	270	300	1338	1486	1486	300	انت الرسول فمن يحرم نوافله والوجه منه فقد ازري به القدر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق ثم خرج القوم وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يشيعهم حتي اذا ودعهم وانصرف قال------	1862	-7266244383407263105	138	250.0	110	301	45.84717559814453	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1436	false	5719737189294252716	72	118	362	574	1525	300	ثم مضوا حتي نزلوا معان من ارض الشام فبلغ الناس ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليهم من لخم وجذام والقين وبهراء وبلي ماءة الف منهم عليهم رجل من بلي ثم احد اراشة يقال له مالك بن زافلة	1436	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1863	true	-1243685133048767594	237	283	1136	1347	1425	300	ثم مضوا حتي نزلوا معان من ارض الشام فبلغ الناس ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليه- من لخم وجذام والقين وبهراء وبلي ماءة الف منهم عليهم رجل من بلي ثم احد اراشة يقال له مالك بن زافلة	1863	-7266244383407263105	211	417.0	165	212	99.52830505371094	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1436	false	5719737189294252716	118	280	574	1427	1525	300	فلما بلغ ذلك المسلمين اقاموا علي معان ليلتين يفكرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره يعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له قال فشجع الناس عبد الله بن رواحة وقال يا قوم والله ان التي تكرهون للتي خرجتم تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة قال فقال الناس قد والله صدق ابن رواحة فمضي الناس فقال عبد الله بن رواحة في محبسهم ذلك جلبنا الخيل من اجا وفرع تغر من الحشيش لها العكوم حذوناها من الصوان سبتا ازل كان صفحته اديم اقامت ليلتين علي معان فاعقب بعد فترتها جموم فرحنا والجياد مسومات تنفس في مناخرها السموم فلا وابي ماب لناتينها وان كانت بها عرب وروم فعبانا اعنتها فجاءت عوابس والغبار لها بريم بذي لجب كان البيض فيه اذا بررت قوانسها النجوم فراضية المعيشة طلقتها اسنتها فتنكح او تءيم قال ابن	1436	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1864	true	-4170322449049947411	26	188	133	985	1537	300	فلما بلغ ذلك المسلمين اقاموا علي معان ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -نخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له قال فشجع الناس عبد الله بن رواحة وقال يا قوم والله ان التي تكرهون للتي خرجتم تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة قال فقال الناس قد والله صدق ابن رواحة فمضي الناس فقال عبد الله بن رواحة في محبسهم ذلك جلبنا الخيل من اجا وفرع تغر من الحشيش لها العكوم حذوناها من الصوان سبتا ازل كان صفحته اديم اقامت ليلتين علي معان فاعقب بعد فترتها جموم فرحنا والجياد مسومات تنفس في مناخرها السموم فلا وابي ماب لناتينها وان كانت بها عرب وروم فعبانا اعنتها فجاءت عوابس والغبار لها بريم بذي لجب كان البيض فيه اذا برزت قوانسها النجوم فراضية المعيشة طلقتها اسنتنا فتنكح او تءيم قال ابن	1864	-7266244383407263105	847	1684.0	685	853	99.29660034179688	157	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1437	false	2152490529699898794	0	113	0	551	1493	300	فحدثني عبد الله بن ابي بكر انه حدث عن زيد بن ارقم قال كنت يتيما لعبد الله بن رواحة في حجره فخرج بي في سفره ذلك مردفي علي حقيبة رحله فو الله انه ليسير ليلة اذ سمعته وهو ينشد ابياته هذه اذا اديتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء فشانك انعم وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي وجاء المسلمون وغادروني بارض الشام مستنهي الثواء وردك كل ذي نسب قريب الي الرحمن منقطع الاخاء هنالك لا ابالي طلع بعل ولا نخل اسافلها رواء---- فلما سمعتهن منه بكيت قال فخفقني بالدرة وقال ما عليك يا لكع ان يرزقني الله --شهادة وترجع بين شعبتي الرحل قال ثم قال عبد الله بن رواحة في بعض سفره	1437	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1864	true	-4170322449049947411	189	300	991	1537	1537	300	فحدثني عبد الله بن ابي بكر انه حدث عن زيد بن ارقم قال كنت يتيما لعبد الله بن رواحة في حجره فخرج بي في سفره ذلك مردفي علي حقيبة رحله فوال-له انه ليسير ليلة اذ سمعته وهو ينشد ابياته هذه اذا اديتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء فشانك انعم وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي وجاء المسلمون وغادروني بارض الشام مشت-هي الثواء وردك كل ذي نسب قريب الي الرحمن منقطع الاخاء هنالك لا ابالي طلع بعل ولا نخل اسافلها رواء قال فلما سمعتهن منه بكيت---- فخفقني بالدرة وقال ما عليك يا لكع ان يرزقني الله الشهادة وترجع بين شعبتي الرح----ل ثم قال عبد الله بن رواحة في بعض سفره-	1864	-7266244383407263105	537	1037.0	428	557	96.40933227539062	104	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1437	false	2152490529699898794	113	300	551	1493	1493	300	ذلك وهو يرتجز يا زيد زيد اليعملات الذبل تطاول الليل هديت فانزل لقاء الروم لقاء الروم قال ابن اسحاق ف--مضي الناس حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم جموع هرقل سن الروم والعرب بقرية من قري البلقاء يقال لها مشارف ثم دنا العدو وانحاز المسلمون الي قرية يقال لها مءتة فالتقي الناس عندها فتعبا لهم المسلمون فجعلوا علي ميمنتهم رجلا من بني عذرة يقال له قطبة ابن قتادة وعلي ميسرتهم رجلا من الانصار يقال له عباية بن مالك -قال ابن هشام ويقال عبادة بن مالك مقتل ابن حارثة مقتل ابن حارثة قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق ثم التقي الناس واقتتلوا فقاتل زيد بن حارثة براية رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي شاط في رماح القوم امارة جعفر ومقتله امارة جعفر ومقتله ثم اخذها جعفر فقاتل بهاء حتي اذا الحمه القتال اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم قاتل القوم حتي قتل فكان جعفر اول رجل من المسلمين عقر في الاسلام--------------- وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال حدثني ابي الذي ارضعني وكان احد بني مرة بن عوف وكان في تلك الغزوة غزوة مءتة قال والله لكاني انظر الي جعفر حين اقتحم عن فرس-	1437	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1865	true	964359954405103489	0	226	0	1132	1501	300	ذلك وهو يرتجز يا زيد زيد اليعملات الذبل تطاول الليل هديت ف----------------------انزل قال ابن اسحاق ثم مضي الناس حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم جموع هرقل من الروم والعرب بقرية من قري البلقاء يقال لها مشارف ثم دنا العدو وانحاز المسلمون الي قرية يقال لها مءتة فالتقي الناس عندها فتعبا لهم المسلمون فجعلوا علي ميمنتهم رجلا من بني عذرة يقال له قطبة -بن قتادة وعلي ميسرتهم رجلا من الانصار يقال له عباية بن مالك وقال الواقدي حدثني ربيع-ة بن عثمان عن المقبري عن ابي هرير-----ة قال شهدت مءتة فلما دنا منا المشركون راينا ما لا قبل لاحد به من العدة والسلاح والكراع والديباج والحرير والذهب فبرق بصري فقال لي ثابت بن اقرم يا ابا هريرة كانك تري جموعا كثيرة قلت نعم قال انك لم تشهد معنا بدرا انا لم ننصر بالكثرة رواه البيهقي قال ابن اسحاق ثم التقي الناس فاقتتلوا فقاتل زيد بن حارثة براية رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي شاط في رماح القوم ------------------------------------ثم اخذها جعفر فقاتل بها- حتي اذا الحمه القتال اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم قاتل القوم حتي قتل فكان جعفر اول رجل من المسلمين عقر في الاسلام وقال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد حد----ثني ابي الذي ارضعني وكان احد بني مرة بن عوف وكان في تلك الغزوة غزوة مءتة قال والله لكاني انظر الي جعفر حين اقتحم عن فرس	1865	-7266244383407263105	819	1543.5	652	1202	68.13643646240234	157	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1438	false	1589429552712014187	0	29	0	153	1459	300	له شقراء ثم عقرها ثم قاتل------ حتي قتل وهو يقول يا حبذا الجنة واقترابها طيبة وباردا شرابها والروم روم قد دنا عذابها كافرة بعيدة انسابها علي اذ لاقيتها ضرابها	1438	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1865	true	964359954405103489	226	256	1132	1291	1501	300	له شقراء ثم عقرها ثم قاتل القوم حتي قتل وهو يقول يا حبذا الجنة واقترابها طيبة وباردا شرابها والروم روم قد دنا عذابها كافرة بعيدة انسابها علي ان لاقيتها ضرابها	1865	-7266244383407263105	152	295.5	123	159	95.59748077392578	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1449	false	-5518637594952063855	183	234	911	1145	1475	300	اسحاق عن ابن عباد يعني يحيي بن عباد عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير قال--------- حدثني ابي الذي ارضعني وهو- احد بني مرة بن عوف وكان في تلك الغزاة غزاة مءتة قال والله لكاني انظر الي جعفر حين اقتحم عن فرس له شقراء ف--عقرها ثم قاتل القوم حتي قتل	1449	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1865	true	964359954405103489	187	235	949	1172	1501	300	اسحاق وحدث----------ني يحيي بن ع-------------باد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد حدثني ابي الذي ارضعني وكان احد بني مرة بن عوف وكان في تلك الغزوة غزوة مءتة قال والله لكاني انظر الي جعفر حين اقتحم عن فرس له شقراء ثم عقرها ثم قاتل القوم حتي قتل	1865	-7266244383407263105	199	349.0	154	246	80.8943099975586	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1437	false	2152490529699898794	261	284	1313	1418	1493	300	وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال حدثني ابي الذي ارضعني وكان احد بني مرة بن عوف	1437	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1866	true	1261250316188470591	83	106	414	519	1439	300	وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال حدثني ابي الذي ارضعني وكان احد بني مرة بن عوف	1866	-7266244383407263105	105	210.0	82	105	100.0	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1438	false	1589429552712014187	29	300	153	1459	1459	300	قال ابن هشام وحدثني من اثق به من اهل العلم ان جعفر بن ابي طالب اخذ اللواء بيمينه فقطعت فاخذه بشماله فقطعت فاحتضنه بعضديه حتي قتل رضي الله عنه وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة فاثابه الله بذلك جناحين في الجنة يطير بهما حيث شاء ويقال ان رجلا من الروم ضربه يومءذ ضربة فقطعه بنصفين استشهاد جعفر وابن رواحة استشهاد جعفر وابن رواحة قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال حدثني ابي الذي ارضعني وكان احد بني مرة بن عوف قال فلما قتل جعفر اخذ عبد الله بن رواحة الراية ثم تقدم بها وهو علي فرسه فجعل يستنزل نفسه ويتردد بعض التردد ثم قال اقسمت يا نفس لتنزلنه لتنزلن او لتكرهنه ان اجلب الناس وشدوا الرنه ما لي اراك تكرهين الجنه قد طال ما قد كنت مطمءنه هل انت الا نطفة في شنه وقال ايضا يا نفس ا--لا تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اعطيت ان تفعلي فعلهما هدبت يريد صاحبيه زيدا وجعفرا ثم نزل فلما نزل اتاه ابن عم له بعرق من لحم فقال شد بهذا صلبك فانك قد لقيت في ايامك هذه ما لقيت فاخذه من يده ثم انتهس منه نهسة ثم سمع الحطمة في ناحية الناس فقال وانت في الدنيا ثم القاه من يده ثم اخذ سيفه فت--قدم فقاتل حتي قتل عمل خالد عمل خالد ثم اخذ الراية ثابت بن اقرم اخو بني العجلان فقال يا معشر المسلمين اصطلحوا علي رجل منكم قالوا انت قال ما انا بفاعل فاصطلح الناس علي خالد بن الوليد فلما اخذ الراية دافع القوم وحاشي بهم ثم انحاز وانحيز عنه حتي انصرف بالناس تنبء الرسول بما حدث قال ابن اسحاق ولما-	1438	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1866	true	1261250316188470591	32	286	154	1370	1439	300	قال ابن هشام وحدثني من اثق به من اهل العلم ان جعفرا اخ-----------ذ اللواء بيمينه فقطعت فاخذه بشماله فقطعت فاحتضنه بعضديه حتي قتل -------------وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة فاثابه الله بذلك جناحين في الجنة يطير بهما حيث شاء ويقال ان رجلا من الروم ضربه يومءذ ضربة فقطعه بن------------------------------------------------صفين قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال حدثني ابي الذي ارضعني وكان احد بني مرة بن عوف قال فلما قتل جعفر اخذ عبد الله بن رواحة الراية ثم تقدم بها وهو علي فرسه فجعل يستنزل نفسه ويتردد بعض التردد ثم قال اقسمت يا نفس لتنزلنه لتنزلن او لتكرهنه ان اجلب الناس وشدوا الرنه ما لي اراك تكرهين الجنه قد طال ما قد كنت مطمءنه هل انت الا نطفة في شنه وقال ايضا يا نفس ان لا تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اعطيت ان تفعلي فعلهما هديت يريد صاحبيه زيدا وجعفرا ثم نزل فلما نزل اتاه ابن عم له بعرق من لحم فقال شد بهذا صلبك فانك قد لقيت في ايامك هذه ما لقيت فاخذه من يده ف--انتهس منه نهسة ثم سمع الحطمة في ناحية الناس فقال وانت في الدنيا ثم القاه من يده ثم اخذ سيفه ثم تقدم فقاتل حتي قتل رضي الله عنه قال- ثم اخذ الراية ثابت بن اقرم اخو بني العجلان فقال يا معشر المسلمين اصطلحوا علي رجل منكم قالوا انت قال ما انا بفاعل فاصطلح الناس علي خالد بن الوليد فلما اخذ الراية دافع القوم وحاشي بهم ثم انحاز وانحيز عنه حتي انصرف بالناس-------------------- قال ابن اسحاق ولما	1866	-7266244383407263105	1190	2309.0	940	1311	90.77040100097656	240	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1439	false	-2520814065327530317	14	155	70	721	1465	300	بن حارثة فقاتل بها حتي قتل شهيدا ثم اخذها جعفر فقاتل بها حتي قتل شهيدا قال ثم صمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تغيرت وجوه الانصار وظنوا انه قد كان في عبد الله بن رواحة بعض ما يكرهون ثم قال ثم اخذها عبد الله بن رواحة فقاتل بها حتي قتل شهيدا ثم قال لقد رفعوا الي في الجنة فيما يري الناءم علي سرر من من ذهب فرايت في سرير عبد الله بن رواحة ازورارا عن سريري صاحبيه فقلت عم هذا فقيل لي مضيا وتردد عبد الله ---------بعض التردد ثم مضي حزن الرسول علي جعفر حزن الرسول علي جعفر قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر عن ام عيسي الخزاعية عن ام جعفر بنت محمد بن جعفر بن ابي طال------------ب عن جدتها اسماء بنت عميس قالت لما اصيب -------------جعفر واصحابه دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1439	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1867	true	-8921867732481354132	0	127	0	578	1411	300	بن حارثة فقاتل بها حتي قتل شهيدا ثم اخذها جعفر فقاتل بها حتي قتل شهيدا قال ثم صمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تغيرت وجوه الانصار وظنوا انه قد كان في عبد الله بن رواحة بعض ما يكرهون ثم قال ثم اخذها عبد الله بن رواحة فقاتل بها حتي قتل شهيدا ثم قال لقد رفعوا الي في الجنة فيما يري الناءم علي سرر--- من ذهب فرايت في سرير عبد الله بن رواحة ازورارا عن سريري صاحبيه فقلت عم هذا فقيل لي مضيا وتردد عبد الله بن رواحة بعض التردد ثم مضي هكذا ذكر----------------------------------- ابن اسحاق هذا منقطعا وقد قال البخاري ثنا ا-------------------------------حمد بن واقد ثنا حماد بن زيد عن ايو--------------------------------------ب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1867	-7266244383407263105	480	862.0	371	685	70.07299041748047	99	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1440	false	-4805478028029532507	190	274	937	1379	1496	300	قال ابن اسحاق فحدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير قال لما دنوا من حول المدينة تلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون ق----ال ولقيهم الصبيان يشتدون ورسول الله صلي الله عليه وسلم مقبل مع القوم علي دابة فقال خذوا الصبيان فاحملوهم واعطوني ابن جعفر فاتي بعبد الله فاخذه فحمله بين يديه قال وجعل الناس يحثون علي الجيش التراب ويقولون يا فرار فررتم في سبيل الله قال فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بالفرار ولكنهم الكرار ان شاء	1440	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1871	true	-8730716876403222450	222	300	1140	1552	1552	300	قال ابن اسحاق -حدثني محمد بن جعف----------ر عن عروة ----------قال لما اقبل اصحاب مءت----ة تلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه قال ولقيهم الصبيان يشتدون ورسول الله صلي الله عليه وسلم مقبل مع القوم علي دابة فقال خذوا الصبيان فاحملوهم واعطوني ابن جعفر فاتي بعبد الله فاخذه فحمله بين يديه قال وجعل الناس يحثون عليهم ب---التراب ويقولون يا فرار فررتم في سبيل الله فقا-----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بالفرار ولكنهم الكرار ان شاء-	1871	-7266244383407263105	387	707.0	313	446	86.77130126953125	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1441	false	6590536267676619798	0	60	0	275	1487	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال قالت ام سلمة لامراة سلمة بن هشام بن العاص بن المغيرة ما لي لا اري سلمة يحضر الصلاة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع المسلمين قالت والله ما يستطيع ان يخرج كلما خرج صاح به الناس يا فرار فررتم في سبيل الله حتي قعد في بيته فما يخرج	1441	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1873	true	3782787716455283775	72	126	348	595	1482	300	ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت------------ لامراة سلمة بن هشام ب---------ن المغيرة ما لي لا اري سلمة يحضر الصلاة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع المسلمين قالت ------ما يستطيع ان يخرج كلما خرج صاح به الناس يا فرار فررتم في سبيل الله حتي قعد في بيته -ما يخرج	1873	-7266244383407263105	245	464.0	191	275	89.09091186523438	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1440	false	-4805478028029532507	62	90	299	430	1496	300	طعنت ابن رافلة بن الارا ش برمح مضي فيه ثم انحطم ضربت علي جيده ضربة فمال كما مال غصن السلم وسقنا نساء بني عمه غداة رقوقين سوق النعم	1440	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1875	true	3144326433343782741	3	30	16	146	1519	300	طعنت ابن رافلة بن الارا-ش برمح مضي فيه ثم انحطم ضربت علي جيده ضربة فمال كما مال غصن السلم وسقنا نساء بني عمه غداة رقوقين سوق النعم	1875	-7266244383407263105	130	255.0	103	131	99.23664093017578	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1441	false	6590536267676619798	75	204	347	993	1487	300	ابن اسحاق--------------------------- وقد قال فيما كان من امر الناس وامر خال----------د ومخاشاته بالناس وانصرافه بهم قيس بن المسحر اليعمري يعتذر مما صنع يومءذ وصنع الناس فو الله لا تنفك نفسي تلومني علي موقفي والخيل قابعة قبل وقفت بها لا مستجيرا فنافذا ولا مانعا من كان حم له القتل علي انني اسيت نفسي بخالد الا خالد في القوم ليس له مثل وجاشت الي النفس من نحو جعفر بمءتة اذ لا ينفع النابل النبل وضم الينا حجزتيهم كليهما مهاجرة لا مشركون ولا عزل-------------- فبين قيس ما اختلف فيه الناس من ذلك في شعره ان القوم حاجزوا وكرهوا الموت وحقق انحياز خالد بمن معه قال ابن هشام فاما الزهري فقال فيما بلغنا عنه امر المسلمون عليهم خالد ابن الوليد ففتح الله عليهم وكان عليهم حتي قفل الي --------------النبي صلي الله عليه وسلم	1441	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1875	true	3144326433343782741	125	266	641	1350	1519	300	ابن اسحاق يستدل علي ما ذهب اليه فقال وقد قال فيما كان من امر الناس وامر خالد بن الوليد ومخاشاته بالناس وانصرافه بهم قيس بن المحسر اليعمري يعتذر مما صنع يومءذ وصنع الناس فوا-لله لا تنفك نفسي تلومني علي موقفي والخيل قابعة قبل وقفت بها لا مستجيرا فنافذا ولا مانعا من كان حم له القتل علي انني اسيت نفسي بخالد الا خالد في القوم ليس له مثل وجاشت الي النفس من نحو جعفر بمءتة اذ لا ينفع النابل النبل وضم الينا حجزتيهم كليهما مهاجرة لا مشركون ولا عزل قال ابن اسحاق فبين قيس ما اختلف فيه الناس من ذلك في شعره ان القوم حاجزوا وكرهوا الموت وحقق انحياز خالد بمن معه قال ابن هشام واما الزهري فقال فيما بلغنا عنه امر المسلمون عليهم خالد -بن الوليد ففتح الله عليهم وكان عليهم حتي رجع الي المدينة اخبار النبي صلي الله عليه وسلم	1875	-7266244383407263105	637	1209.5	509	711	89.59212493896484	122	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1439	false	-2520814065327530317	135	236	624	1145	1465	300	ابي طالب عن جدتها اسماء بنت عميس قالت لما اصيب جعفر واصحابه دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد دبغت اربعين مناقال ابن هشام ويروي اربعين منيءةوعجنت عجيني وغسلت بني ودهنتهم ونظفتهم قالت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتيني ببني جعفر قالت فاتيته بهم فتشممهم وذرفت عيناه فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ما يبكيك ابلغك عن جعفر واصحابه شء قال نعم اصيبوا هذا اليوم قالت فقمت اصيح واجتمعت الي النساء وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فقال لا تغفلوا--- ال جعفر من ان تصنعوا لهم طعاما فانهم قد شغلوا بامر صاحبهم	1439	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1876	true	5266127526809345644	0	95	0	479	1458	300	ابي طالب عن جدتها اسماء بنت عميس قالت لما اصيب جعفر واصحابه دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد دبغت اربعين منا ------------------------------وعجنت عجيني وغسلت بني ودهنتهم ونظفتهم قالت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اءت-ني ببني جعفر----- فاتيته بهم فش--مهم وذرفت عيناه فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ما يبكيك ابلغك عن جعفر واصحابه شء قال نعم اصيبوا هذا اليوم قالت فقمت اصيح واجتمع- الي النساء وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فقال لا تغفلوا عن ال جعفر--- ان تصنعوا لهم طعاما فانهم قد شغلوا بامر صاحبهم	1876	-7266244383407263105	474	897.5	381	524	90.45801544189453	87	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1439	false	-2520814065327530317	237	300	1152	1465	1465	300	عبد الرحمن بن القاسم بن محمد عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما اتي نعي جعفر عرفنا في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الحزن قالت فدخل عليه رجل فقال يا رسول الله ان النساء عنيننا وفتننا قال فارجع اليهن فاسكتهن قالت فذهب ثم رجع فقال له مثل ذلك-قال تقول وربما ضر التكلف----- اهلهقالت قال فاذهب فاسكتهن-	1439	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1876	true	5266127526809345644	216	279	1047	1354	1458	300	عبد الرحمن بن القاسم-------- عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما اتي نعي جعفر عرفنا في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الحزن قالت فدخل عليه رجل فقال يا رسول الله ان النساء عنيننا وفتننا قال -ارجع اليهن فاسكتهن قالت فذهب ثم رجع فقال له مثل ذلك قالت---- وربما ضر التكلف يعني اهله قلت قال فاذهب فاسكتهن	1876	-7266244383407263105	297	554.0	238	320	92.8125	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1440	false	-4805478028029532507	0	22	0	106	1496	300	فان ابين فاحث في افواههن التراب قالت وقلت في نفسي ابعدك الله فو الله ما تركت نفسك وما انت بمطيع رسول الله	1440	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1876	true	5266127526809345644	279	300	1354	1458	1458	300	فان ابين فاحث في افواههن التراب قالت وقلت في نفسي ابعدك الله فوا-لله ما تركت نفسك وما انت بمطيع رسول الله-	1876	-7266244383407263105	103	198.0	83	106	97.16981506347656	19	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1440	false	-4805478028029532507	190	274	937	1379	1496	300	قال ابن اسحاق فحدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير قال -لما دنوا من حول المدينة تلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قال ولقيهم الصبيان يشتدون ورسول الله صلي الله عليه وسلم مقبل مع القوم علي دابة فقال خذوا الصبيان فاحملوهم واعطوني ابن جعفر فاتي بعبد الله-------- فاخذه فحمله بين يديه قال وجعل الناس يحثون علي الجيش التراب ويقولون يا فرار فررتم في سبيل الله قال فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بالفرار ولكنهم الكرار ان شاء	1440	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1879	true	-5294093286284429124	215	300	1074	1520	1520	300	قال ابن اسحاق فحدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير قال فلما دنوا من---- المدينة تلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قال ولقيهم الصبيان يشتدون ورسول الله صلي الله عليه وسلم مقبل مع القوم علي دابة فقال خذوا الصبيان فاحملوهم واعطوني ابن جعفر فاتي بعبد الله بن جعفر فاخذه فحمله بين يديه قال وجعل الناس يحثون علي الجيش التراب ويقولون يا فرار فررتم في سبيل الله قال فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بالفرار ولكنهم الكرار ان شاء-	1879	-7266244383407263105	437	849.0	355	451	96.89579010009766	80	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0995	false	-1226132977105292664	34	84	158	367	1376	300	صلي الله عليه وسلم قال ابن هشام زيد بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن عوف بن كنانة ابن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد الله- بن رفيدة بن ثور بن كثب ابن وبرة	995	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1881	true	1625215001971399819	46	93	238	432	1520	300	رضي الله عنهم اما --------------زيد بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن عوف بن كنانة -بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب -بن وبرة	1881	-7266244383407263105	182	331.0	136	210	86.66666412353516	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1443	false	2044207881963428675	92	186	479	937	1469	300	حسان بن ثابت في يوم مءتة يبكي زيد بن حارثة وعبد الله ابن رواحة عين جودي بدمعك المنزور واذكري في الرخاء اهل القبور واذكري مءتة وما كان فيها يوم راحوا في وقعة التغوير حين راحوا وغادروا ثم زيد- نعم ماوي الضريك والماسور حب خير الانام طرا جميعا سيد الناس حبه في الصدور ذاكم احمد الذي لا سواه ذاك حزني له معا وسروري ان زيدا قد كان منا بامر ليس امر المكذب المغرور ثم جودي للخزرجي بدمع سيدا كان نم غير نزور قد اتانا من قتلهم ما كفانا فبحزن كبيت غير سرور وقال شاعر من	1443	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1883	true	-8815510102529333148	80	169	402	840	1489	300	حسان بن ثابت يرث------------ي زيد بن حارثة و---------ابن رواحة عين جودي بدمعك المنزور واذكري في الرخاء اهل القبور واذكري مءتة وما كان فيها يوم راحوا في وقعة التغوير حين راحوا وغادروا ثم زيدا نعم ماوي الضريك والماسور حب خير الانام طرا جميعا سيد الناس حبه في الصدور ذاكم احمد الذي لا سواه ذاك حزني له معا وسروري ان زيدا قد كان منا بامر ليس امر المكذب المغرور ثم جودي للخزرجي بدمع سيدا كان ثم غير نزور قد اتانا من قتلهم ما كفانا فبحزن نبيت غير سرور واما جعفر بن	1883	-7266244383407263105	425	816.5	336	459	92.59259033203125	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1443	false	2044207881963428675	1	83	4	436	1469	300	ولقد بكيت وعز مهلك جعفر حب النبي علي البرية كلها ولقد جزعت وقلت حين نعيت لي من للجلاد لدي العقاب وظلها بالبيض حين تسل من اغمادها ضربا وانهال الرماح وعلها بعد ابن فاطمة المبارك جعفر خير البرية كلها واجلها وزا- واكرمها جميعا محتدا واعزها متظلما واذلها للحق حين ينوب غير تنحل كذبا وانداها يدا واقلها فحشا واكثرها اذا ما يحتدي فضلا وابذلها ندي وابلها بالعرف غير محمد لا مثله حي من احياء البرية كلها شعر حسان في بكاء ابن حارثة وابن رواحة ----------------------	1443	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1885	true	-363271998808460517	165	247	824	1256	1523	300	ولقد بكيت وعز مهلك جعفر حب النبي علي البرية كلها ولقد جزعت وقلت حين نعيت لي من للجلاد لدي العقاب وظلها بالبيض حين تسل من اغمادها ضربا وانهال الرماح وعلها بعد ابن فاطمة المبارك جعفر خير البرية كلها واجلها رزءا واكرمها جميعا محتدا واعزها متظلما واذلها للحق حين ينوب غير تنحل كذبا وانداها يدا واقلها فحشا واكثرها اذا ما يجتدي فضلا وابذلها ندي وابلها بالعرف غير محمد لا مثله حي من احياء البرية كلها واما -----------------------ابن رواحة فهو عبد الله بن رواحة	1885	-7266244383407263105	401	774.5	325	455	88.13186645507812	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1443	false	2044207881963428675	181	212	915	1070	1469	300	غير سرور وقال شاعر من المسلمين ممن رجع من غزوة مءتة------------------------ كفي حزنا اني رجعت وجعفر وزيد وعبد الله في رمس اقبر قضوا نحبهم لما مضوا لسبيلهم وخلفت للبلوي مع المتغبر	1443	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1887	true	4894610256107288554	257	292	1239	1409	1445	300	غيره---- وقال شاعر من المسلمين ممن رجع من----- مءتة مع من رجع رضي الله عنهم كفي حزنا اني رجعت وجعفر وزيد وعبد الله في رمس اقبر قضوا نحبهم لما مضوا لسبيلهم وخلفت للبلوي مع المتغبر	1887	-7266244383407263105	145	263.5	116	179	81.00558471679688	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1443	false	2044207881963428675	228	300	1155	1469	1469	300	من استشهد يوم مءتة من قريش ثم من بني هاشم--- جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه وزيد ابن حارثة رضي الله عنه ومن بني عدي بن كعب مسعود بن الاسود بن حارثة بن نضلة ومن بني مالك بن حسل وهب بن سعد بن ابي سرح -----------------ومن الانصار ثم من بني الحارث بن الخزرج عبد الله بن رواحة وعباد بن قيس ومن بني غنم بن مالك بن النجار الحارث بن النعمان بن-	1443	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1888	true	8109100237929276905	24	72	120	366	1511	300	من استشهد يوم مءتة من المسلمين فمن المهاجرين جعفر بن ابي طالب ومولا------هم زيد -بن حارثة الكلبي و------------------------مسعود بن الاسود بن حارثة بن نضلة العدوي و------------وهب بن سعد بن ابي سرح فهءلاء اربعة نفر ومن الانصار--------------------------- عبد الله بن رواحة وعباد بن قيس الخزرجيان والحارث بن------------------- النعمان بن	1888	-7266244383407263105	165	230.5	128	335	49.25373077392578	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1444	false	6624560228073251851	0	74	0	324	1490	300	اساف بن نضلة بن عبد بن عوف بن غنم ومن بني مازن بن النجار --سراقة بن عمرو بن عطية بن خنساء------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن هشام وممن استشهد يوم مءتة فيما ذكر -ابن شهاب من بني مازن بن النجار ابو كليب وجابر ابنا عمرو بن زيد بن عوف ابن مبذول---------- وهما------- لاب وام ومن بني مالك بن افصي عمرو وعامر ابنا سعد بن الحارث بن عباد ابن سعد بن عامر بن ثعلبة بن مالك بن افصي	1444	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1888	true	8109100237929276905	72	146	366	727	1511	300	اساف بن -------------------------------------نضلة النجاري وسراقة بن عمرو بن عطية بن خنساء المازني اربعة نفر فمجموع من قتل من المسلمين يومءذ هءلاء الثمانية علي ما ذكره ابن اسحاق لكن قال ابن هشام وممن استشهد يوم مءتة فيما ذكره ابن شهاب الزهري--------------- ابو كليب وجابر ابنا عمرو بن زيد بن عوف -بن مبذول المازنيان وهما شقيقان لاب وام وع--------------------مرو وعامر ابنا سعد بن الحارث بن عباد -بن سعد بن عامر بن ثعلبة بن مالك بن افصي	1888	-7266244383407263105	239	399.5	186	435	54.942527770996094	47	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1441	false	6590536267676619798	215	300	1042	1487	1487	300	مءتة قال ابن اسحاق وكان مما بكي به اصحاب مءتة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قول حسان بن ثابت تاوبني ليل بيثرب اعسر وهم اذا ما نوم الناس مسهر لذكري حبيب هيجت لي عبرة سفوحا واسباب البكاء التذكر بلي ان فقدان الحبيب بلية وكم من كريم يبتلي ثم يصبر رايت خيار المءمنين تواردوا شعوب- وخلفا بعدهم يتاخر فلا يبعدن الله قتلي تتابعوا بمءتة منهم ذو الجناحين جعفر وزيد وعبد الله حين تتابعوا جميعا واسباب المنية تخطر غداة مضوا بالمءمنين يقودهم الي الموت-	1441	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1890	true	-3611484773107594742	8	83	37	438	1584	300	مءتة قال ابن اسحاق وكان مما بكي به اصحاب مءتة-------------------------------------- قول حسان-------- تاوبني ليل بيثرب اعسر وهم اذا ما نوم الناس مسهر لذكري حبيب هيجت لي عبرة سفوحا واسباب البكاء التذكر بلي ان فقدان الحبيب بلية وكم من كريم يبتلي ثم يصبر رايت خيار المسلمين تواردوا شعوبا وخلفا بعدهم يتاخر فلا يبعدن الله قتلي تتابعوا بمءتة منهم ذو الجناحين جعفر وزيد وعبد الله حين تتابعوا جميعا واسباب المنية تخطر غداة مضوا بالمءمنين يقودهم الي الموت	1890	-7266244383407263105	396	758.5	322	447	88.59060668945312	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1442	false	8517244218080226622	0	227	0	1185	1557	300	ميمون النقيبة ازهر اغر كضوء البدر من ال هاشم ابي اذا سيم الظلامة مجسر فطاعن حتي مال غير موسد لمعترك فيه --قنا متكسر فصار مع المستشهدين ثوابه جنان وملتف الحداءق اخضر وكنا نري في جعفر من محمد وفاء وامرا حازما حين يامر فما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزلن ومفخر هم جبل الاسلام والناس حولهم رضام الي طود يروق ويقهر بها ليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وحمزة والعباس منهم ومنهم عقيل وماء العود من حيث يعصر بهم تفرج اللاواء في كل مازق عماس اذا ما ضاق بالناس مصدر هم اولياء الله انزل حكمه عليهم وفيهم ذا الكتاب المطهر شعر كعب في بكاء قتلي مءتة شعر كعب في بكاء قتلي مءتة وقال كعب بن مالك قا-------------م العيون ودمع عينك يهمل سحا كما وكف الطباب المخضل في ليلة وردت علي همومها طورا اخن وتارة اتململ واعتادني حزن فبت كانني ببنات نعش والسماك موكل وكانما بين الجوانح والحشي مما تاوبني شهاب مدخل وجدا علي النفر الذين تتابعوا يوما بمءتة اسندوا لم ينقلوا صلي الاله عليهم من فتية وسقي عظامهم الغمام المسبل صبروا بمءتة للاله نفوسهم حذر الردي ومخافة ان ينكلوا فمضوا امام المسلمين كانهم فنق عليهن الحديد المرفل اذ يهتدون بجعفر ولواءه قدام اولهم فنعم الاول حتي تفرجت الصفوف وجعفر حيث التقي وعث الصفوف مجدل فتغير القمر المنبر لفقده والشمس قد كسفت وكادت تافل قرم علا بنيانه من هاشم فرعا اشم وسءددا	1442	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1890	true	-3611484773107594742	83	300	438	1584	1584	300	ميمون النقيبة ازهر اغر كضوء البدر من ال هاشم ابي اذا سيم الظلامة مجسر فطاعن حتي مال غير موسد بمعترك فيه القنا متكسر فصار مع المستشهدين ثوابه جنان وملتف الحداءق اخضر وكنا نري في جعفر من محمد وفاء وامرا حازما حين يامر وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزلن ومفخر هم جبل الاسلام والناس حولهم رضام الي طود يروق ويقهر بها-ليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وحمزة والعباس منهم ومنهم عقيل وماء العود من حيث يعصر بهم تفرج اللاواء في كل مازق عماس اذا ما ضاق بالناس مصدر هم اولياء الله انزل حكمه عليهم وفيهم ذا الكتاب المطهر---------------------------------------------------- وقال كعب بن مالك رضي الله عنه نام العيون ودمع عينك يهمل سحا كما وكف الطباب المخضل في ليلة وردت علي همومها طورا احن وتارة اتململ واعتادني حزن فبت كانني ببنات نعش والسماك موكل وكانما بين الجوانح والحشا مما تاوبني شهاب مدخل وجدا علي النفر الذين تتابعوا يوما بمءتة اسندوا لم ينقلوا صلي الاله عليهم من فتية وسقي عظامهم الغمام المسبل صبروا بمءتة للاله نفوسهم حذر الردي ومخافة ان ينكلوا فمضوا امام المسلمين كانهم فنق عليهن الحديد المرفل اذ يهتدون بجعفر ولواءه قدام اولهم فنعم الاول حتي تفرجت الصفوف وجعفر حيث التقي وعث الصفوف مجدل فتغير القمر المنير لفقده والشمس قد كسفت وكادت تافل قرم علا بنيانه من هاشم فرعا اشم وسءددا-	1890	-7266244383407263105	1124	2208.5	911	1200	93.66666412353516	204	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1453	false	-3070267228380966864	169	289	812	1430	1485	300	وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا ترام ومفخ----------------------------------------------------ر بهاليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وقوله----------------------------------------------- بهم تفرج اللاواء في كل مازق عماس المازق المضيق من مضاءق الحرب والخصومة وهو من ازقت الشء اذا -------------------------------------------------ضيقته وفي قصة ذي الرمة قال سمعت غلاما يقول لغلمة قد ازقتم هذه الاوقة حتي جعلتموها كالميم ثم ادخل منجمه يعني عقبة فيها فنجنجه حتي افهقها اي حركه حتي وسعها والعماس المظلم والاعمش الضعيف البصر وحفرة معمسة اي مغطاة قال الشاعر فانك قد غطيت ارجاء هوة معمسة لا يستبان ترابها بثوبك في الظلماء ثم دعوتني فجءت اليها سادرا لا اهابها انشده ابن الانباري في خبر لزرارة بن عدس حول شعر كعب وذكر شعر كعب وفيه-------------------------------------------------------------------------- سحا كما وكف الطباب المخضل	1453	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1890	true	-3611484773107594742	125	205	654	1053	1584	300	وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزلن ومفخر هم جبل الاسلام والناس حولهم رضام الي طود يروق ويقهر بهاليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وحمزة والعباس منهم ومنهم عقيل وماء العود من حيث يعصر بهم تفرج اللاواء في كل مازق عماس------------------------------------------------------- اذا ما ضاق بالناس مصدر هم اولياء الله انزل حكمه عليهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيهم ذا الكتاب المطهر وقال كعب بن مالك رضي الله عنه نام العيون ودمع عينك يهمل سحا كما وكف الطباب المخضل	1890	-7266244383407263105	169	61.5	132	840	20.119047164916992	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1442	false	8517244218080226622	227	273	1185	1441	1557	300	ما ينقل قوم بهم عصم الاله عباده وعليهم نزل الكتاب المنزل فضلوا المعاشر عزة وتكرما وتغمدت احلامهم من يجهل لا يطلقون الي السفاه حباهم ويري خطيبهم بحق يفصل بيض الوجوه تري بطون اكفهم تندي اذا اعتذر الزمان الممحل وبهديهم رضي الاله لخلقه وبجدهم نصر النبي المرسل	1442	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1891	true	8239619678964783326	0	46	0	256	1483	300	ما ينقل قوم بهم عصم الاله عباده وعليهم نزل الكتاب المنزل فضلوا المعاشر عزة وتكرما وتغمدت احلامهم من يجهل لا يطلقون الي السفاه حباهم ويري خطيبهم بحق يفصل بيض الوجوه تري بطون اكفهم تندي اذا اعتذر الزمان الممحل وبهديهم رضي الاله لخلقه وبجدهم نصر النبي المرسل	1891	-7266244383407263105	256	512.0	210	256	100.0	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1709	false	6754585784523273071	176	299	825	1421	1423	300	وسلم بعثه--------- يستنفر العرب الي الش--ام وذلك ان ام العاص بن واءل كانت امراة من---- بلي فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم يستالفهم لذلك حتي اذا كان علي ماء بارض جذام يقال له السل-سل وبذلك سميت تلك الغزوة غزوة ذات السلاس----ل فلما كان عليه -خاف فبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتمده فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا عبيدة بن الجراح في المهاجرين الاولين فيهم ابو بكر وعمر وقال لابي عبيدة حين وجهه لا تختلفا فخرج ابو عبيدة حتي اذا قدم عليه قال له عمرو انما جءت مددا -لي -قال--- ابو عبيدة لا ولكني علي ما انا عليه وانت علي ما انت عليه وكان ابو عبيدة رجلا لينا سهلا هينا عليه امر الدنيا فقال له عمرو	1709	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1909	true	-7193940193485038114	0	120	0	579	1473	300	وسلم عمرو بن العاص يستنفر العرب الي الاسلام وذلك ان ام العاص بن واءل كانت------ من بني بلي فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم يستالفهم بذلك حتي اذا كان علي ماء بارض جذام يقال له السلاسل وبه-- سميت تلك الغ-----زوة ذات السلاسل قال فلما كان عليه وخاف -بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمده فبعث اليه----------------------------- ابا عبيدة بن الجراح في المهاجرين الاولين فيهم ابو بكر وعمر وقال لابي عبيدة حين وجهه لا تختلفا فخرج ابو عبيدة حتي اذا قدم عليه قال له عمرو انما جءت مددا الي فقال له ابو عبيدة لا ولكني علي ما انا عليه وانت علي ما انت عليه وكان ابو عبيدة رجلا لينا سهلا هينا عليه امر الدنيا فقال له عمرو	1909	-7266244383407263105	545	1000.5	430	622	87.6205825805664	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1711	false	8413142048466951473	155	300	731	1456	1456	300	صلي الله عليه وسلم الفرقة تقسيم عوف الاشجعي الجزور بين قوم تقسيم عوف الاشجعي الجزور بين قوم قال ابن اسحاق اخبرني يزيد بن ابي حبيب انه حدث عن عوف ابن مالك الاشجعي قال كنت في الغزاة التي بعث فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاص الي----- ذات السلاسل قال فصحبت ابا بكر وعمر فمررت بقوم ----علي جزور لهم قد نحروها وهم لا يقدرون علي ان يعضوها قال وكنت امرا لبقا جازرا قال فقلت ا---تعطونني منها عشيرا علي ان اقسمها بينكم قالوا نعم قال فاخذت الشفرتين فجزاتها مكاني واخذت منها جزءا فحملته الي اصحابي فاطبخناه فاكلناه فقال لي ابو بكر وعمر رضي الله عنهما اني لك هذا اللحم يا عوف قال فاخبرتهما خبره فقا---لا والله ما احسنت حين اطعمتنا هذا ثم قاما يتقيان ما في بطونهما من ذلك قال فلما--- قفل الناس من ذلك السفر كنت اول قادم علي رسول الله صلي الله-	1711	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1911	true	7013059451278400579	57	183	272	896	1445	300	صلي الله عليه وسلم ولم يبلغنا انه قال شيءا وقا------------------------------------------------ل ابن اسحاق حدث-ني يزيد بن ابي حبيب-------- عن عوف -بن مالك الاشجعي قال كنت في الغزوة التي بعث فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاص وهي غزوة ذات السلاس----ل فصحبت ابا بكر وعمر فمررت بقوم وهم علي جزور---- قد نحروها وهم لا يقدرون علي ان يعضوها---- وكنت امر-----ا جازرا---- فقلت لهم تعطو-ني منها عشيرا علي ان اقسمها بينكم قالوا نعم---- فاخذت الشفرة-- فجزاتها مكاني واخذت منها جزءا فحملته الي اصحابي فاطبخناه واكلناه فقال--- ابو بكر وعمر--------------- اني لك هذا اللحم يا عوف---- فاخبرتهما -----فقالا لا والله ما احسنت حين اطعمتنا هذا ثم قاما يتقيان ما في بطونهما منه------- فلما ان قفل الناس من ذلك السفر كنت اول قادم علي رسول الله صلي الله	1911	-7266244383407263105	569	950.0	454	744	76.4784927368164	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1360	false	1205245365491547072	92	147	428	679	1417	300	من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه خزاعة في عهد محمد وبنو بكر في عهد قريش خزاعة في عهد محمد وبنو بكر في عهد قريش فتواثبت خزاعة فقالوا نحن----- في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن----- في عقد قريش وعهدهم	1360	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1916	true	7169172206349788361	1	38	4	179	1486	300	من شاء ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل---- ومن شاء ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل---------------------------------------------------------------------------------- فتواثبت خزاعة وقالوا نحن ندخل في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر وقالوا نحن ندخل في عقد قريش وعهدهم	1916	-7266244383407263105	157	270.5	122	261	60.153255462646484	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1456	false	3920515283593042671	6	45	29	225	1537	300	وكان------ الذي هاج ما بين بني بكر وخزاعة ان رجلا من بني الحضرمي واسمه مالك بن عبادوحلف الحضرمي يومءذ الي الاسود بن رزن-خرج تاجرا فلما توسط ارض خزاعة عدوا عليه فقتلوه واخذوا ماله فعدت بنو بكر علي رجل من	1456	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1916	true	7169172206349788361	264	299	1314	1483	1486	300	وكان السبب الذي هاجهم-------------------- ان رجلا من بني الحضرمي -اسمه مالك بن عباد من حلفاء------------- الاسود بن رزن خرج تاجرا فلما توسط ارض خزاعة عدوا عليه فقتلوه واخذوا ماله فعدت بنو بكر علي رجل من	1916	-7266244383407263105	152	257.0	121	203	74.87684631347656	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1458	false	3505380527442523029	198	300	999	1508	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من العهد والميثاق بما استحلوا من خزاعة وكان في عقده وعهده خرج عمرو ابن سالم الخزاعي ثم احد بني كعب--------------------- حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------سلم المدينة وكان ذلك مما هاج فتح مكة فوقف عليه وهو جالس في المسجد بين ظهراني الناس فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ------ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا تمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك-	1458	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1916	true	7169172206349788361	83	177	411	882	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وان---------------------------------------------------------- عمرو -بن سالم ركب عندما كان من امر خزاعة وبني بكر بالوتير حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره الخبر وقد قال ابيات شعر فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انشده اياها لاهم------------------------------------------------------------------------- اني ناشد محمدا حلف ابيه وابينا------ الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك	1916	-7266244383407263105	329	551.5	262	609	54.022987365722656	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1459	false	300174315517497520	0	83	0	413	1471	300	المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا يقول قتلنا وقد اسلمنا قال ابن هشام ويروي ايضا فانصر هداك الله نصرا ايدا قال ابن هشام ويروي ايضا نحن ولدناك فكنت ولدا قال ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو ابن سالم ثم عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------ عنان من- السماء فقال----------------------------- ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب ابن ورقاء يشكو الي	1459	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1916	true	7169172206349788361	177	243	882	1205	1486	300	المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا فهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو -بن سالم فما برح رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مرت بنا عنانة في السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب وامر رسول الله صلي	1916	-7266244383407263105	254	448.5	201	455	55.82417678833008	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1456	false	3920515283593042671	45	300	225	1537	1537	300	خزاعة فقتلوه فعدت خزاعة قبيل الاسلام علي بني الاسود بن رزن الديلي-وهم منخر بني كنانة واشرافهم-سلمي وكلثوم وذءيبفق-تلوهم بعرفة عند انصاب الحرم قال ابن اسحاق وحدثني رجل من بني الديل قال كان بنو الاسود ابن رزن يودون في الجاهلية ديتين ديتين ونودي دية دية لفضلهم فينا قال ابن اسحاق فبينا بنو بكر وخزاعة علي ذلك--- حجز بينهم الاسلام وتشاغل الناس به فلما كان صلح الحديبية بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قريش كان فيما شرطوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وشرط لهم كما حدثني الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم وغيرهم من علماءنا انه من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده فليدخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم فليدخل فيه فدخلت بنو بكر في عقد قريش وعهدهم ودخلت خزاعة في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده قال ابن اسحاق فلما كانت الهدنة اغتنمها بنو الديل من بني بكر من خزاعة وارادوا ان يصيبوا منهم---- ثارا باولءك النفر الذين اصابوا منهم ببني الاسود بن رزن فخرج نوفل بن معاوية الديلي في بني الديل وهو يومءذ -------قاءدهم وليس كل بني بكر تابعه حتي بيت خزاعة وهم علي الوتير ماء لهم فاصابوا منهم رجلا----- وتحاوزوا واقتتلوا ورفدت بني بكر قريش-------- بالسلاح وقاتل معهم من قريش من قاتل بالليل مستخفيا حتي حازوا خزاعة الي الحرم فلما انتهوا اليه قالت بنو بكر يا نوفل انا قد دخلنا الحرم الهك الهك فقال كلمة عظيمة لا اله له اليوم يا بني بكر اصيبوا ثاركم فلعمري انكم لتسرقون في الحرم افلا تصيبون ثاركم-	1456	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1917	true	-6605036204758307992	0	171	0	891	1552	300	خزاعة فقتلوه فعدت خزاعة قبيل الاسلام علي بني الاسود بن رزن الدءلي وهم منخر بني كنانة واشرافهم سلمي وكلثوم وذءيب فقتلوهم بعرفة عند انصاب الحرم قال ابن اسحاق وحدثني رجل من الدء----ل قال كان بنو الاسود -بن رزن يودون في الجاهلية ديتين ديتين-------------------------- قال ابن اسحاق فبينا بنو بكر وخزاعة علي ذلك اذ حجز بينهم الاسلام---------------- فلما كان يوم الحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبية ودخل- بنو بكر في عقد قريش -------ودخلت خزاعة في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------كانت الهدنة اغتنمها بنو الدءل من بني بكر--------- وارادوا ان يصيبوا من خزاعة ثارا باولءك النفر------------------------------------- فخرج نوفل بن معاوية الدءلي في قومه----- وهو يومءذ سيدهم وقاءدهم وليس كل بني بكر تابعه ف---بيت خزاعة وهم علي الوتير ماء لهم فاصابوا----- رجلا منهم وتحاوزوا واقتتلوا ورفدت ق--------ريش بني بكر بالسلاح وقاتل معهم من قريش من قاتل بالليل مستخفيا حتي حازوا خزاعة الي الحرم فلما انتهوا اليه قالت بنو بكر يا نوفل انا قد دخلنا الحرم الهك الهك فقال كلمة عظيمة لا ا---له اليوم يا بني بكر اصيبوا ثاركم فلعمري انكم لتسرقون في الحرم افلا تصيبون ثاركم	1917	-7266244383407263105	836	1484.0	675	1343	62.248695373535156	144	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1457	false	5788231805536866859	217	297	1102	1536	1548	300	الاخزر بن لعط الديلي فيما كان بين كنانة وخزاعة في تلك الحرب الا هل اتي قصوي الاحابيش اننا رددنا بني كعب بافوق ناصل حبسناهم في دارة العبد رافع وعند بديل محبسا غير طاءل بدار الذليل الاخذ الضيم بعد ما شفينا النفوس منهم بالمناصل حبسناهم حتي اذا طال يومهم نفحنا لهم من كل شعب بوابل نذبحهم ذبح التيوس كاننا اسود تباري فيهم بالقواصل هم ظلمونا واعتدوا في مسيرهم وكانوا لدي الانصاب اول قاتل كانهم بالجزع اذ يطردونهم قفا-ثور حفان النعام الجوافل	1457	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1917	true	-6605036204758307992	189	263	973	1375	1552	300	الاخزر بن لعط الدءلي في ذ--------------------------لك------ الا هل اتي قصوي الاحابيش اننا رددنا بني كعب بافوق ناصل حبسناهم في دارة العبد رافع وعند بديل محبسا غير طاءل بدار الذليل الاخذ الضيم بعد-ما شفينا النفوس منهم بالمناصل حبسناهم حتي اذا طال يومهم نفحنا لهم من كل شعب بوابل نذبحهم ذبح التيوس كاننا اسود تباري فيهم بالقواصل هم ظلمونا واعتدوا في مسيرهم وكانوا لدي الانصاب اول قاتل كانهم بالجزع اذ يطردونهم قفا ثور حفان النعام الجوافل	1917	-7266244383407263105	398	774.0	326	435	91.49425506591797	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1458	false	3505380527442523029	5	41	27	201	1508	300	فاجابه بديل بن عبد مناة بن سلمة بن عمرو بن الاجب وكان يقال له بديل بن ام اصرم فقال تفاقد قوم يفخرون ولم ندع لهم سيدا يندوهم غير نافل امن خيفة القوم الالي تزدريهم تجيز الوتير	1458	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1917	true	-6605036204758307992	264	300	1379	1552	1552	300	فاجابه بديل بن عبد مناة بن سلمة بن عمرو بن الاجب وكان يقال له بديل بن ام اصرم فقال تعاقد قوم يفخرون ولم ندع لهم سيدا يندوهم غير نافل امن خيفة القوم الالي تزدريهم تجيز الوتير-	1917	-7266244383407263105	172	338.0	137	174	98.85057830810547	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1458	false	3505380527442523029	41	108	201	543	1508	300	خاءفا غير اءل وفي كل يوم نحن نحبو حباءنا لعقل ولا يحبي لنا في المعاقل ونحن صبحنا بالتلاعة داركم باسيافنا يسبقن لوم العواذل ونحن منعنا بين بيض وعتود الي خيف رضوي من مجر القنابل ويوم الغميم قد تكفت ساعيا عبيس فجعناه بجلد حلاحل اان اجمرت في بيتها ام بعضكم بجعموسها تنزون ان لم نقاتل كذبتم وبيت الله ما ان قتلتم ولكن تركنا امركم في بلابل قال ابن	1458	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1918	true	-2817324112741107471	0	67	0	342	1436	300	خاءفا غير ايل وفي كل يوم نحن نحبو حباءنا لعقل ولا يحبي لنا في المعاقل ونحن صبحنا بالتلاعة داركم باسيافنا يسبقن لوم العواذل ونحن منعنا بين بيض وعتود الي خيف رضوي من مجر القنابل ويوم الغميم قد تكفت ساعيا عبيس فجعناه بجلد حلاحل اان اجمرت في بيتها ام بعضكم بجعموسها تنزون ان لم نقاتل كذبتم وبيت الله ما ان قتلتم ولكن تركنا امركم في بلابل قال ابن	1918	-7266244383407263105	341	681.0	274	342	99.70760345458984	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1459	false	300174315517497520	45	300	232	1471	1471	300	قال ابن اسحاق ف---------قال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو ابن سالم ثم عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم عنان من السماء فقال ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب ابن ورقاء يشكو الي الرسول بالمدينة ابن ورقاء يشكو الي الرسول بالمدينة ثم خرج بديل بن ورقاء في نفر من خزاعة حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاخبروه بما اصيب منهم وبمظاهرة قريش بني بكر عليهم ثم انصرفوا راجعين الي مكة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس كانكم بابي سفيان قد جاءكم ليشد العقد ويزيد في المدة ومضي بديل بن ورقاء واصحابه حتي لقوا ابا سفيان بن حرب بعسفان قد بعثته قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشد العقد ويزيد في المدة وقد رهبوا الذي صنعوا فلما لقي ابو سفيان بديل بن ورقاء قال من اين اقبلت يا بديل وظن انه قد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال تسيرت في خزاعة في هذا الساحل وفي بطن هذا الوادي قال او ما جءت محمدا قال لا فلما راح بديل الي مكة قال----- ابو سفيان لءن جاء بديل المدينة لقد علف بها النوي فاتي مبرك راحلته فاخذ من بعرها ففته فراي فيه النوي فقال احلف بالله لقد جاء بديل محمدا ابو سفيان يحاول المصالحة ابو سفيان يحاول المصالحة ثم خرج ابو سفيان حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فدخل علي ابنته ام حبيبة بنت ابي سفيان فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته عنه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا-	1459	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1918	true	-2817324112741107471	65	243	334	1180	1436	300	قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانكم بابي سفيان قد جاءكم يشد في العقد ويزيد في المدة -----------------قال ابن اسحاق ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------خرج بديل بن ورقاء في نفر من خزاعة حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاخبروه بما اصيب منهم و-مظاهرة قريش بني بكر عليهم ثم انصرفوا راجعين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي لقوا ابا سفيان------- بعسفان قد بعثته قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يشد العقد ويزيد في المدة وقد رهبوا للذي صنعوا فلما لقي ابو سفيان بديلا --------قال من اين اقبلت يا بديل وظن انه قد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال س--رت في خزاعة في هذا الساحل وفي بطن هذا الواد-------------------------------------------------ي قال فعمد ابو سفيان ال----------------------------------------ي مبرك راحلته فاخذ من بعرها ففته فراي فيه النوي فقال احلف بالله لقد جاء بديل محمدا ثم --------------------------------------------------خرج ابو سفيان حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فدخل علي ابنته ام حبيبة ف--------------لما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوت----ه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا	1918	-7266244383407263105	734	1301.5	580	1272	57.704402923583984	137	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1460	false	5076855752427748565	65	300	296	1370	1370	300	الله عليه وسلم فقال ما انا بفاعل ثم اتي عمر بن الخطاب فكلمه فقال ا---انا اشفع لكم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فو الله لو لم اجد---- الا الذر لجاهدتكم به ثم خرج فدخل علي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه وعنده فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنها وعندها حسن بن علي غلام يدب بين يديه-ا فقال يا علي انك امس القوم بي رحما واني --------------قد جءت في حاجة فلا ارجعن كما جءت خاءبا فاشفع لي الي رسول الله فق-------------------ال ويحك يا ابا سفيان والله لقد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان نكلمه فيه فالتفت الي فاطمة فقال يا بنة محمد هل لك ان تامري بنيك هذا فيحير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر -قالت والله ما بلغ بني ذاك ان يجير بين الناس وما يجير احد علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم لك شيءا يغني عنك شيءا ولكنك سيد بني كنانة فقم فاجر بين الناس ثم الحق بارضك ق-ال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولكني لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره فانطلق فلما--- قدم علي قريش قالوا ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فو الله ما رد علي شيءا ثم جءت ابن-	1460	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1919	true	-4586283742800332187	0	231	0	1070	1386	300	الله عليه وسلم فقال ما انا بفاعل ثم اتي عمر بن الخطاب فكلمه فقال عمر انا اشفع لكم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوال-له لو لم اجد لكم الا الذر لجاهدتكم به ثم خرج فدخل علي علي بن ابي طالب و----------------عنده فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------عندها حسن------- غلام يدب بين يديهما فقال يا علي انك امس القوم بي رحما واقربهم مني قرابة وقد جءت في حاجة فلا ارجعن كما جءت خاءبا فاشفع لي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ويحك ---ابا سفيان والله لقد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان نكلمه فيه فالتفت الي فاطمة فقال يا بنت محمد هل لك ان تامري بنيك هذا فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر فقالت والله ما بلغ بني ذلك ان يجير بين الناس وما يجير احد علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم ش---يءا يغني عنك -----ولكنك سيد بني كنانة فقم فاجر بين الناس ثم الحق بارضك فقال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظن- ولكن- لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره فانطلق فلما ان قدم علي قريش قالوا ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فو-الله ما رد علي شيءا ثم جءت ابن	1919	-7266244383407263105	1005	1870.5	785	1123	89.492431640625	200	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1461	false	3897312124560977054	0	79	0	358	1452	300	ابي قحافة فلم اجد------- فيه خيرا ثم جءت ابن الخطاب فوجدته ادني العدو قال ابن هشام اعدي العدو قال ابن اسحاق ثم جءت عليا فوجدته الين القوم وقد اشار علي بشء- صنعته فو الله ما ادري هل يغني ذلك شيءا ام لا قالوا وبم-- امرك قال امرني ان اجير بين الناس ففعلت قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا ويلك والله ان زاد- الرجل علي ان لعب بك فما يغني عنك ما قلت -قال لا والله ما وجدت	1461	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1919	true	-4586283742800332187	231	300	1070	1386	1386	300	ابي قحافة فوالله ما وجدت فيه خيرا ثم جءت -------عمر فوجدته------------------------ اعدي العدو ثم ج--------------ءت عليا فوجدته الين القوم وقد اشار علي بامر صنعته فو-الله ما ادري هل يغني عنا شيءا ام لا قالوا بماذا امرك قال امرني ان اجير بين الناس ففعلت قالوا -هل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا ويحك ما------ زادك الرجل علي ان لعب بك فما يغني عنا ما قلت فقال لا والله ما وجدت-	1919	-7266244383407263105	280	467.0	215	370	75.67567443847656	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1461	false	3897312124560977054	98	298	449	1445	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجهاز وامر اهله ان يجهزوه فدخل ابو بكر علي ابنته عاءشة رضي الله عنها وهي تحرك بعض جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بنية اامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تجهزوه قالت نعم فتجهز قال فاين ترينه يريد قالت لا والله ما ادري-------------------------------------- ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم الناس انه ساءر الي مكة وامرهم بالجد والتهيء وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها فتجهز الناس حسان يحرض الناس حسان يحرض الناس فقال حسان بن ثابت يحرض الناس ويذكر مصاب رجال خزاعة عناني ولم اشهد ببطحاء مكة رجال بني كعب تحز رقابها بايدي رجال لم يسلوا سيوفهم وقتلي كثير لم تجن ثيابها الا ليت شعري هل تنالن نصرتي سهيل بن عمرو وخزها وعقابها وصفوان عود حن من شفر استه فهذا اوان الحرب شد عصابها فلا تامننا يا ابن ام مجالد اذا احتلبت صرفا واعصل نابها ولا تجزعوا من-ا فان سيوفنا لها وقعة بالموت يفتح بابها قال ابن هشام قول حسان بايدي رجال لم يسلوا سيوفهم يعني قريشا وابن ام مجالد يعني عكرمة بن ابي جهل كتاب حاطب الي قريش كتاب حاطب الي -قريش قال ----ابن اسحاق وحدثني محمد بن جعفر --------بن الزبير	1461	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1923	true	-7757078449758730972	76	219	359	1068	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجهاز ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت نعم فتجهز قال والي -------اين قالت ما سمي لنا شيءا غير انه قد امرنا بالجهاز قال ابن اسحاق ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم الناس انه ساءر الي مكة وامر --بالجد والتهيء وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها فتجهز ال--------------------------------ناس فقال حسان-------- يحرض الناس ويذكر مصاب----- خزاعة عناني ولم اشهد ببطحاء مكة رجال بني كعب تحز رقابها بايدي رجال لم يسلوا سيوفهم وقتلي كثير لم تجن ثيابها الا ليت شعري هل تنالن نصرتي سهيل بن عمرو حر-ها وعقابها وصفوان عود حز من شفر استه فهذا اوان الحرب شد عصابها فلا تامننا يا -بن ام مجالد اذا احتلبت صرفا واعصل نابها ولا تجزعوا منها فان سيوفنا لها وقعة بالموت يفتح بابها قصة حاطب ----------------------------------------------------------------------------بن------------------------------------- ابي بلتعة قال محمد بن اسحاق -حدثني محمد بن جعفر عن عروة بن الزبير	1923	-7266244383407263105	620	1086.5	492	1048	59.16030502319336	111	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1462	false	9204189751900923045	0	83	0	403	1473	300	بن الزبير وغيره من علماءنا قالوا لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم المسير الي مكة كتب حاطب بن ابي بلتعة كتابا الي قريش يخبرهم بالذي اجمع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الامر في السير اليهم ثم اعطاه امراة زعم محمد بن جعفر انها من مزينة وزعم لي غيره انها سارة مولاة لبعض بني عبد المطلب وجعل لها جعلا علي ان تبلغه قريشا فجعلته في راسها ثم فتلت عليه قرونها ثم خرجت به واتي رسول الله صلي الله عليه	1462	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1923	true	-7757078449758730972	217	300	1058	1460	1460	300	بن الزبير وغيره من علماءنا قالوا لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم المسير الي مكة كتب حاطب بن ابي بلتعة كتابا الي قريش يخبرهم بالذي اجمع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الامر في السير اليهم ثم اعطاه امراة زعم محمد بن جعفر انها من مزينة وزعم لي غيره انها سارة مولاة لبعض بني عبد المطلب وجعل لها جعلا علي ان تبلغه قريشا فجعلته في راسها ثم فتلت عليه قرونها ثم خرجت به واتي رسول الله صلي الله عليه-	1923	-7266244383407263105	402	799.0	320	403	99.75186157226562	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1462	false	9204189751900923045	83	290	403	1425	1473	300	وسلم الخبر من السماء بما صنع حاطب فبعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام رضي الله عنهما فقال ادركا امراة قد كتب معها حاطب بن ابي بلتعة بكتاب الي قريش يحذرهم ما قد اجمعنا له في امرهم فخرجا حتي ادركاها بالخليفة خليقة بني ابي احمد فاستنزلاها فالتمساه في رحلها فلم يجدا---- شيءا فقال لها علي بن ابي طالب اني احلف بالله ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا كذبنا ولتخرجن لنا هذا الكتاب او لنكشفنك فلما رات الجد منه قالت اعرض فاعرض فحلت قرون راسها فاستخرجت الكتاب منها فدفعته اليه فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطبا فقال يا حاطب ما حملك علي هذا فقال يا رسول الله اما والله اني لمءمن بالله و-رسوله ما غيرت ولا بدلت ولك-ني كنت امرا ليس لي في القوم من اصل ولا عشيرة وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصل-عتهم عليهم فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله دعني فلاضرب عنقه فان الرجل قد نافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع الي اصحاب بدر يوم بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله تعالي في حاطب يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة	1462	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1924	true	5238554881102200180	0	202	0	1002	1501	300	وسلم الخبر من السماء بما صنع حاطب فبعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام فق---------------ال ادركا امراة قد كتب معها حاطب بن ابي بلتعة بكتاب الي قريش يحذرهم ما قد اجمعنا له من امرهم فخرجا حتي ادركاها بالخليقة خليقة بني ابي احمد فاستنزلاها فالتمساه في رحلها فلم يجدا فيه شيءا فقال لها علي ------------اني احلف بالله ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا كذبنا ولتخرجن لنا هذا الكتاب او لنكشفنك فلما رات الجد منه قالت اعرض فاعرض فحلت قرون راسها فاستخرجت الكتاب منها فدفعته اليه فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطبا فقال يا حاطب ما حملك علي هذا فقال يا رسول الله اما والله اني لمءمن بالله وبرسوله ما غيرت ولا بدلت ولكنني كنت امرا ليس لي في القوم من اصل ولا عشيرة وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصانعتهم عليهم فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله دعني فلاضرب عنقه فان الرجل قد نافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع الي اصحاب بدر يوم بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم وانزل الله تعالي في حاطب يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة	1924	-7266244383407263105	988	1932.0	787	1029	96.01554870605469	193	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1480	false	-9127735692649922960	20	77	104	381	1510	300	وقد -------قيل- انه كان في الكتاب ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو سار اليكم وحده لنصره الله عليكم فانه منجز له ما وعده---- وفي تفسير يحيي ابن سلام انه كان في الكتاب الذي كتبه حاطب ان النبي محمدا قد نفر -اما اليكم واما الي غيركم فعليكم الحذر	1480	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1924	true	5238554881102200180	239	294	1206	1472	1501	300	وقد ذكر السهيلي انه كان في --كتاب حاطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو سار اليكم وحده لنصره الله عليكم فانه منجز له ما وعده قال وفي تفسير----- ابن سلام ان حاطبا كتب ان-------------------------- محمدا قد نفر فاما اليكم واما الي غيركم فعليكم الحذر	1924	-7266244383407263105	222	382.5	175	299	74.24748992919922	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1463	false	7146836036125359065	28	175	154	871	1488	300	خروج الرسول في رمضان خروج الرسول في رمضان قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس قال ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لسفره واستخلف علي المدينة ابا رهم كلثوم بن حصين بن عتبة بن خلف الغفاري وخرج لعشر مضين من رم----ضان فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد بين عسفان وامج افطر قال ابن اسحاق ثم مضي حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمين------------------------------------------------------------------------ فسبعت سليم وبعضهم يقول الفت سليم والفت مزينة وفي كل القباءل عدد واسلام واوعب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرون والانصار فلم يتخلف عنه منهم احد فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران---------- وقد عميت الاخبار عن قريش فلم ياتهم خبر ع-------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا	1463	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1926	true	7965563421482241196	75	242	360	1165	1437	300	خروج النبي فصل ميقات خروج ال----------نبي قال ابن اسحاق فحدثني محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن ع-----------------باس قال ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لسفره واستخلف علي المدينة ابا رهم كلثوم بن حصين بن عتبة بن خلف الغفاري وخرج لعشر مضين من شهر رمضان فصا-----------------------------م وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد بين عسفان وامج افطر ثم --------------مضي حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمين وقال عروة بن الزبير كان معه اثنا عشر الفا وكذا قال الزهري وموسي بن عقبة فسبعت سليم وبعضهم يقول الفت سليم والفت مزينة وفي كل القباءل عدد واسلام واوعب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرون والانصار فلم يتخلف عنه منهم احد وروي البخاري عن محمود عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري نحوه وقد روي- البيهقي من حديث عاصم بن علي عن الليث بن سعد عن عقيل عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا	1926	-7266244383407263105	545	967.0	427	876	62.2146110534668	101	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1463	false	7146836036125359065	138	274	686	1356	1488	300	صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------هاجرون والانصار فلم يتخلف عنه منهم احد فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران وقد عميت الاخبار عن قريش فلم ياتهم خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدرون ما هو فاعل وخرج في تلك الليالي ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الاخبار وينظرون هل يجدون خبرا او يسمعون به وقد كان العباس بن عبد المطلب لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض الطريق قال ابن هشام لقيه بالجحفة مهاجرا بعياله وقد كان قبل ذلك مقيما بمكة علي سقايته ورسول الله صلي الله عليه وسلم عنه راض فيما ذكر -ابن شهاب الزهري قال ابن اسحاق وقد كان ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة قد لقيا رسول الله صلي الله عليه وسلم ايضا بنيق	1463	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1929	true	6588366695819187802	178	300	877	1472	1472	300	صلي الله عليه وسلم وابي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة المخزومي اخي ام سلمة ام المءمنين وهجرتهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدوه في اثناء الطريق وهو ذاهب الي فتح مكة قال ابن اسحاق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد كان العباس بن عبد المطلب لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض الطريق قال ابن هشام لقيه بالجحفة مهاجرا بعياله وقد كان قبل ذلك مقيما بمكة علي سقايته ورسول الله صلي الله عليه وسلم عنه راض فيما ذكره ابن شهاب الزهري قال ابن اسحاق وقد كان ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعبد الله بن ابي امي-----------ة قد لقيا رسول الله صلي الله عليه وسلم ايضا بنيق-	1929	-7266244383407263105	360	463.0	288	904	39.8230094909668	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1463	false	7146836036125359065	274	300	1356	1488	1488	300	العقاب فيما بين مكة والمدينة فالتمسا الدخول عليه فكلمته ام سلمة فيهما فقالت يا رسول الله ابن عمك وابن عمتك وصهرك قال لا حاجة لي بهما-	1463	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1930	true	7826834680896407788	0	26	0	133	1427	300	العقاب فيما بين مكة والمدينة والتمسا الدخول عليه فكلمته ام سلمة فيهما فقالت يا رسول الله ابن عمك وابن عمتك وصهرك قال لا حاجة لي بهما	1930	-7266244383407263105	131	256.0	106	133	98.4962387084961	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1464	false	-3131902950631491568	0	247	0	1163	1429	300	اما ابن عمي فهتك عرضي واما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال لي بمكة ما قال قال فلما خرج------- الخبر اليهما بذلك ومع ابي سفيان بني له فقال والله لياذنن لي او لاخذن بيدي بني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت عطشا وجوعا فلما بلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رق لهما ثم اذن لهما فدخلا عليه فاسلما وانشد ابو سفيان بن الحارث قوله في اسلامه واعتذر اليه مما كان مضي منه فقال لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لكالمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي واهتدي هداني هاد غير نفسي ونالني مع الله من طردت كل مطرد اصد واناي جاهدا عن محمد وادعي وان لم انتسب من محمد هم ما هم من لم يقل بهواهم وان كان ذا راي يلم ويفند اريد لارضيهم ولست بلاءط مع القوم ما لم اهد في كل مقعد فقل لثقيف لا اريد قتالها وقل لثقيف تلك غيري اوعدي فما كنت في الجيش الذي نال عامرا وما كان عن جرا لساني ولا يدي قباءل جاءت من بلاد بعيدة نزاءع جاءت من سهام وسردد قال ابن هشام ويروي ودلني علي الحق من طردت كل مطرد قال ابن اسحاق فزعموا انه حين انشد رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ونالني مع الله من طردت كل مطرد ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في صدره وقال انت طردتني كل مطرد قصة اسلام ابي سفيان علي يد العباس قصة اسلام ابي سفيان علي يد العباس فلما-------------------------------- نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران قال	1464	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1930	true	7826834680896407788	26	253	133	1208	1427	300	اما ابن عمي فهتك عرضي واما ابن عمت------ي فهو الذي قال لي بمكة ما قال قال فلما خرج اليهما الخبر------- بذلك ومع ابي سفيان بني له فقال والله لياذنن لي او لاخذن بيد -بني هذا ثم لنذهبن في الارض حتي نموت عطشا وجوعا فلما بلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم رق لهما ثم اذن لهما فدخلا عليه فاسلما وانشد ابو سفيان ق----------وله في اسلامه واعتذر اليه مما كان مضي منه----- لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لكالمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي واهتدي هداني هاد غير نفسي ونالني مع الله من طردت كل مطرد اصد واناي جاهدا عن محمد وادعي وان لم انتسب من محمد هم ما هم من لم يقل بهواهم وان كان ذا راي يلم ويفند اريد لارضيهم ولست بلاءط مع القوم ما لم اهد في كل مقعد فقل لثقيف لا اريد قتالها وقل لثقيف تلك غيري اوعدي فما كنت في الجيش الذي نال عامرا وما كان عن جرا لساني ولا يدي قباءل جاءت من بلاد بعيدة نزاءع جاءت من سهام وسردد قال --------------------------------------------------ابن اسحاق فزعموا انه حين انشد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ونالني مع الله من طردت كل مطرد ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده في صدره وقال انت طردتني كل مطرد نزول النبي بمر الظهران فصل نزول النبي بمر الظهران ولما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مر الظهران نزل --------------------------------------------	1930	-7266244383407263105	959	1792.0	751	1208	79.38742065429688	196	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1481	false	4680469073488880280	147	252	730	1233	1458	300	واما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال لي بمكة ما قال يعني حين قال له----------------------------------------- والله لا امنت بك حتي تتخذ سلما الي السماء فتعرج فيه وانا انظر ثم تاتي بصك واربعة من الملاءكة يشهدون لك ان الله قد ارسلك وقد تقدمت هذه القصة وعبد الله بن ابي امية هو اخو ام سلمة لابيها وامه عاتكة بنت عبد المطلب وام سلمة امها عاتكة بنت جذل الطعان وهو عامر بن قيس الفراسي واسم ابي امية حذيفة وكانت عنده اربع عواتك قد ذكرنا منهن هاهنا ثنتين عن ابي سفيان بن الحارث وابنه وقصيدته وقول ابي سفيان بن الحارث او لاخذن بيد بني هذا ثم لنذهبن في الارض	1481	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1930	true	7826834680896407788	31	65	155	310	1427	300	واما ابن عمت------ي فهو الذي قال لي بمكة ما قال قال فلما خرج اليهما الخبر بذلك ومع ابي سفيان بني له فقال والله لياذنن لي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او لاخذن بيد بني هذا ثم لنذهبن في الارض	1930	-7266244383407263105	94	139.0	70	544	17.27941131591797	19	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1463	false	7146836036125359065	90	215	447	1067	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد بين عسفان وامج افطر------------------- ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن اسحاق ثم مضي حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمين فسبعت سليم وبعضهم يقول الفت سليم والفت مزينة وفي كل القباءل عدد واسلام واوعب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرون والانصار فلم يتخلف عنه منهم احد فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران وقد عميت الاخبار عن قريش فلم يات-هم خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدرون ما هو-------------------------- فاعل وخرج في تلك الليالي ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الاخبار وينظرون هل يجدون خبرا او يسمعون به وقد كان العباس بن عبد المطلب -------لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1463	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1931	true	-4629992484413615497	141	267	691	1315	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال في ذلك هذا جناي وخياره فيه اذ كل جان يده الي فيه وفي الصحيحين عن انس قال انفجنا ارنبا ونحن بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها فقبله وقال ابن اسحاق و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران وقد عميت الاخبار عن قريش فلا ياتيهم خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدرون ما رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعل وخرج في تلك الليالي ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الاخبار وينظرون هل يجدون خبرا او يسمعون به وذكر ابن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1931	-7266244383407263105	341	578.0	265	830	41.0843391418457	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1464	false	-3131902950631491568	232	300	1090	1429	1429	300	سفيان علي ------------يد العباس فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران قال العباس بن عبد المطلب فقلت واصباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها قال حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن-	1464	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1932	true	6708549548810248683	3	67	16	337	1471	300	سفيان قال ابن اسحاق وقال العباس حين- نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران --------------------------قلت واصباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها---- حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن	1932	-7266244383407263105	300	553.0	239	352	85.2272720336914	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1465	false	77567286182543378	0	194	0	948	1458	300	او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها عليهم عنوة قال فو الله اني لاسير عليها والتمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال يقول بديل هذه والله خزاعة حمشتها الحرب قال يقول ابو سفيان خزاعة اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل قال قلت نعم قال ما-لك فد--اك ابي وامي قال قلت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله قال فما الحيلة فداك ابي وامي قال قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك قال فركب خلفي ورجع صاحباه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فجءت به كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته ----------------------------حتي مررت بنار عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من هذا وقام الي فلما راي	1465	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1932	true	6708549548810248683	67	300	337	1471	1471	300	او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخل --عليهم عنوة قال فوا-لله اني لاسير عليها والتمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال يقول بديل هذه والله خزاعة حمشتها الحرب قال يقول ابو سفيان خزاعة اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل قال قلت نعم قال ما لك فدي لك ابي وامي قال قلت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله قال فما الحيلة فداك ابي وامي قال قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك قال فركب خلفي ورجع صاحباه وقال عروة بل ذهبا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلما وجعل يستخبرهما عن اهل مكة وقال الزهري وموسي بن عقبة بل دخلوا مع العباس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق قال فجءت به كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فق-------------ال من هذا وقام الي فلما راي-	1932	-7266244383407263105	922	1795.0	735	1151	80.10425567626953	184	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1465	false	77567286182543378	213	300	1037	1458	1458	300	ثم خرج---- يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته بما تسبق الدابة البطيءة الرجل البطء قال فاقتحمت عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه الليلة دوني رجل فلما اكثر عمر في شانه قال قلت مهلا يا-	1465	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1933	true	4236006397995588385	138	225	662	1083	1417	300	ثم خرج عمر يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته بما تسبق الدابة البطيءة الرجل البطء قال فاقتحمت عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه قال قلت يا رسول----- اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه الليلة دوني رجل فلما اكثر عمر في شانه قال قلت مهلا يا	1933	-7266244383407263105	416	813.5	331	426	97.65258026123047	85	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1466	false	-5770165475291920586	0	76	0	332	1376	300	عمر فو الله ان لو كان من ب-----ني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك قد عرفت انه من رجال بني عبد مناف فقال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بي الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا	1466	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1933	true	4236006397995588385	225	300	1083	1417	1417	300	عمر فوا-لله ان لو كان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك قد عرفت انه من رجال بني عبد مناف فقال مهلا يا عباس فوا-لله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بي الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا-	1933	-7266244383407263105	326	636.0	253	337	96.73590850830078	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1466	false	-5770165475291920586	76	271	332	1234	1376	300	اصبحت فاتني به قال فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبح غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه والله فان في النفس منها حتي الان شيءا فقال له العباس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق فاسلم قال العباس -قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ---------------------------------------------------------------------------ومن اغلق----- بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فلما ذهب لينصرف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباس احبسه بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجت -----------حتي حبسته بمضيق الوادي حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1466	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1934	true	1239570765522577311	0	300	0	1433	1433	300	اصبحت فاتني به قال فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبح غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع ال----له غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه والله فان في النفس منها حتي الان شيءا فقال له العباس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق فاسلم قال العباس فقلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن زاد عروة ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو امن وهكذا قال موسي بن عقبة عن الزهري ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فلما ذهب لينصرف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباس احبسه بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها وذكر موسي بن عقبة عن الزهري ان ابا سفيان وبديلا وحكيم بن حزام كانوا وقوفا مع العباس عند خطم الجبل وذكر ان سعدا لما قال لابي سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة فشكي ابو سفيان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعزله عن راية الانصار واعطاها الزبير بن العوام فدخل بها من اعلي مكة وغرزها بالحجون ودخل خالد من اسفل مكة فلقيه بنو بكر وهذيل فقتل من بني بكر عشرين ومن هذيل ثلاثة او اربعة وانهزموا فقتلوا بالحزورة حتي بلغ قتلهم باب المسجد قال العباس فخرجت بابي سفيان حتي حبسته بمضيق الوادي حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1934	-7266244383407263105	894	1711.5	701	1438	62.169681549072266	189	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1466	false	-5770165475291920586	271	300	1234	1376	1376	300	ان احبسه عرض الجيش عرض الجيش قال ومرت القباءل علي راياتها كلما مرت قبيلة قال يا عباس من هذه-- فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم ثم تمر ---القبيلة فيقول-	1466	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1935	true	4425455198371585969	0	26	0	128	1447	300	ان احبسه --------------------قال ومرت القباءل علي راياتها كلما مرت قبيلة قال يا عباس من هءلاء فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم ثم تمر به القبيلة فيقول	1935	-7266244383407263105	120	209.5	96	148	81.0810775756836	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1467	false	-7497698383283061335	0	287	0	1389	1451	300	يا عباس من هءلاء فافول مزينة فيقول ما لي ولمزينة حتي نفدت القباءل ما تمر به قبيلة الا يسالني عنها فاذا اخبرته بهم قال ما لي ولبني فلان حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء قال ابن هشام وانما قيل لها الخضراء لكثرة الحديد وظهوره فيها قال الحارث بن حلزة اليشكري ثم حجرا اعني ابن ام قطام وله فارسية خضراء يعني الكتيبة وهذا البيت في قصيدة له وقال حسان بن ثابت الانصاري لما راي بدرا تسيل جلاهه بكتيبة خضراء من بلخزرج وهذا البيت في ابيات له قد كتبناها في اشعار يوم بدر قال ابن اسحاق فيها المهاجرون والانصار رضي الله عنهم لا يري منهم الا الحدق من الحديد فقال سبحان الله يا عباس من هءلاء قال قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء ---قبل ولا طاقة والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما قال قلت يا ابا سفيان انها النبوة قال فنعم اذن ابو سفيان يحذر اهل مكة ابو سفيان يحذر اهل مكة قال قلت النجاء الي قومك حتي اذا جاءهم صرخ باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن فقامت اليه هند بنت عتبة فاخذت بشاربه فقالت اقتلوا الحميت الدسم الاحمس قبح من طليعة قوم -قال---------- ويلكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه قد جاءكم ما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما تغني عنا دارك قال ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد وصول النبي صلي الله عليه وسلم الي ذي طوي قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1467	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1935	true	4425455198371585969	26	253	128	1217	1447	300	يا عباس من هءلاء فاقول مزينة فيقول ما لي ولمزينة حتي نفدت القباءل ما تمر به قبيلة الا -سالني عنها فاذا اخبرته---- قال ما لي ولبني فلان حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها المهاجرون والانصار-------------- لا يري منهم الا الحدق من الحديد فقال سبحان الله يا عباس من هءلاء قال قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء من قبل ولا طاقة والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما قال قلت يا ابا سفيان انها النبوة قال فنعم اذن قال ----------------------------------------------قلت النجاء الي قومك حتي اذا جاءهم صرخ باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن فقامت اليه هند بنت عتبة فاخذت بشاربه فقالت اقتلوا الحميت الدسم الاحمس قبح من طليعة قوم فقال ابو سفيان ويلكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه قد جاءكم ما لا قبل لكم به -من دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما تغني عنا دارك قال ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد وذكر عروة------------------------------------------------------------- بن الزبي-ر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما مر بابي سفيان قال له اني لاري وجوها كثيرة لا اعرفها لقد كثرت هذه الوجوه علي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	1935	-7266244383407263105	941	1775.0	742	1520	61.907894134521484	187	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1468	false	8313181407508313892	0	65	0	302	1411	300	وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليضع راسه تواضعا لله حين راي ما اكرمه الله به من الفتح حتي ان عثنونه ليكاد يمس واسطة الرحل اسلام والد ابي بكر اسلام والد ابي بكر قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عبا-----------------------------------------د بن عبد ال---------------له بن الزبير------------------------------------ عن ابيه عن جدته اسماء بنت ابي بكر قالت لما وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي طوي	1468	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1939	true	-2808368779342472148	121	189	569	894	1417	300	وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليضع راسه تواضعا لله حين راي ما اكرمه الله به من الفتح حتي ان عثنونه ليكاد يمس واسطة الرحل و-------------------------------------قال الحافظ البيهقي انبانا ابو عبد الله الحافظ انبانا دعلج بن احمد ثنا احمد بن علي الابار ثنا عبد الله بن ابي بكر المقدمي ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت--------------------------- عن انس قال----- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة يوم	1939	-7266244383407263105	186	291.0	141	394	47.20812225341797	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1468	false	8313181407508313892	64	270	298	1270	1411	300	طوي قال ابو قحافة لابنة ---من اصغر ولده اي بنية اظهري بي علي ابي قبيس قالت وقد كف بصره قالت فاشرفت به عليه فقال اي بنية ما ذا ترين قالت اري سوادا مجتمعا قال تلك الخيل قالت واري رجلا يسعي بين يدي ذلك------- مقبلا ومدبرا قال اي بنية ذلك الوازع يعني الذي يامر الخيل ويتقدم اليها ثم قالت قد والله انتشر السواد قالت فقال قد والله اذن دفعت الخيل فاسرعي بي الي بيتي فانحطت به وتلقاه الخيل قبل ان يصل الي بيته قالت وفي عنق الجارية طوق من ورق فتلقاها رجل فيقتطعه من عنقها قالت فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ودخل المسجد اتي ابو بكر بابيه يقوده فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هلا تركت الشيخ في بيته حتي اكون انا اتيه فيه قال ابو بكر يا رسول الله هو احق ان يمشي اليك من ان تمشي ----اليه انت قال------ فاجلسه بين يديه ثم مسح صدره ثم قال له اسلم فاسلم قالت فدخل به ابو بكر وكان راسه ---ثغامة ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا من شعره ثم قام ابو بكر فاخذ بيد اخته وقال انشد الله والاسلام طوق اختي فلم يجبه احد قالت فقال اي اخية احتسبي طوقك------- ان الامانة في الناس اليوم لقليل جيوش	1468	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1941	true	-4729681855374254286	0	207	0	991	1433	300	طوي قال ابو قحافة لابنة له من اصغر ولده اي بنية اظهري بي علي ابي قبيس قالت وقد كف بصره قالت فاشرفت به عليه فقال اي بنية ما-ذا ترين قالت اري سوادا مجتمعا قال تلك الخيل قالت واري رجلا يسعي بين يدي ذلك السواد مقبلا ومدبرا قال اي بنية ذلك الوازع يعني الذي يامر الخيل ويتقدم اليها ثم قالت قد والله انتشر السواد ف-----قال قد والله اذن دفعت الخيل فاسرعي بي الي بيتي فانحطت به وتلقاه الخيل قبل ان يصل ب----يته قالت وفي عنق الجارية طوق من ورق فتلقاها رجل فيقتطعه من عنقها قالت فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ودخل المسجد اتي ابو بكر بابيه يقوده فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هلا تركت الشيخ في بيته حتي اكون انا اتيه فيه قال ابو بكر يا رسول الله هو احق ان يمشي اليك من ان تمشي انت اليه ----قال فقالت فاجلسه بين يديه ثم مسح صدره ثم قال--- اسلم فاسلم قالت ودخل به ابو بكر وكان راسه كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا من شعره ثم قام ابو بكر فاخذ بيد اخته وقال انشد الله والاسلام طوق اختي فلم يجبه احد قالت فقال اي اخية احتسبي طوقك فوالله ان الامانة في الناس اليوم لقليل يعني	1941	-7266244383407263105	947	1817.0	746	1008	93.94841003417969	192	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1469	false	-9149220540647273966	0	123	0	594	1480	300	الزبير بن العوام ان يدخل في بعض الناس من كدي وكان الزبير علي المجنبة اليسري وامر سعد ابن عبادة ان يدخل في بعض الناس من كداء المهاجرون وسعد المهاجرون وسعد قال ابن اسحاق فزعم بعض اهل العلم ان سعدا حين وجه داخلا قال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة فسمعها رجل من المهاجرينقال ابن هشام هو------ عمر بن الخطابف-قال يا رسول الله ا-سمع ما قا-ل سعد ابن عبادة ما نامن ان يكون له في قريش صولة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي بن طالب ادركه فخذ الراية منه فكن انت الذي تدخل بها كيف دخل الجيش مكة كيف دخل الجيش مكة قال ابن اسحاق وقد حدثني عبد الله بن ابي نجيح في حديثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر	1469	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1942	true	-2654305757607633737	37	140	165	648	1423	300	الزبير بن العوام ان يدخل في بعض الناس من كدي وكان الزبير علي المجنبة اليسري وامر سعد -بن عبادة ان يدخل في بعض الناس من ------------------------------كداء قال ابن اسحاق فزعم بعض اهل العلم ان سعدا حين وجه داخلا قال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة فسمعها رجل قال ------------ابن هشام يقال انه عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله اتسمع ما يقول سعد -بن عبادة ما نامن ان يكون له في قريش صولة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي-------- ادركه فخذ الراية منه فكن انت----- تدخل بها قلت وذكر غير محمد بن اسحاق--------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما	1942	-7266244383407263105	435	788.0	338	603	72.1393051147461	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1469	false	-9149220540647273966	103	184	504	905	1480	300	قال ابن اسحاق وقد حدثني عبد الله بن ابي نجيح في حديثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر خالد بن الوليد فدخل من الليط اسفل مكة في بعض الناس وكان خالد علي المحنبة اليمني وفيها اسلم وسليم وغفار ومرينة وجهينة وقباءل من قباءل العرب واقبل ابو عبيدة بن الجراح بالصف من المسلمين ينصب لمكة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذاخر حتي نزل باعلي مكة وضربت له هنالك قبته	1469	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1943	true	-8918084882025354884	125	203	644	1032	1488	300	قال ابن اسحاق وذكر ا-------------بن ابي نجيح في حديثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر خالد بن الوليد فدخل من الليط اسفل مكة في بعض الناس وكان خالد علي المجنبة اليمني وفيها اسلم وسليم وغفار ومزينة وجهينة وقباءل من قباءل العرب واقبل ابو عبيدة بن الجراح بالصف من المسلمين ينصب لمكة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذاخر حتي نزل باعلي مكة فضربت له هنالك قبته	1943	-7266244383407263105	380	742.5	303	401	94.76309204101562	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1486	false	-4552881056146171799	142	204	709	1055	1529	300	حين ضاقت عليهم سعة الار ض وعاداهم اله السماء والتقت حلقتا البطان علي القو-م ونودوا بالصيلم الصلعاء ان سعدا يريد قاصمة الظهر باهل الحجون والبطحاء خزرجي لو يستطيع من الغي-ظ رمانا بالنسر والعو-------------------------------------------------اء فلءن اقحم اللواء ونادي يا حماة اللواء اهل اللواء لتكونن بالبطاح قريش بقعة 3القاع في اكف الاماء فحينءذ انتزع النبي------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------الراية------ من سعد بن عبادة	1486	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1943	true	-8918084882025354884	0	93	0	490	1488	300	حين ضاقت عليهم سعة الار ض وعاداهم اله السماء والتقت حلقتا البطان علي القو م ونودوا بالصيلم الصلعاء ان سعدا يريد قاصمة الظهر باهل الحجون والبطحاء خزرجي لو يستطيع من الغي ظ رمانا بالنسر والعواء فانهينه فانه الاسد الاس ود والليث والغ في الدماء فلءن اقحم اللواء ونادي يا حماة اللواء اهل اللواء لتكونن بالبطاح قريش بقعة -القاع في اكف الاماء انه مصلت يريد لها الرا ي صموت كالحية الصماء قال فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الشعر دخله رحمة لهم ورافة بهم وامر بالراية فاخذت من سعد بن عبادة	1943	-7266244383407263105	328	597.5	268	491	66.80244445800781	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1469	false	-9149220540647273966	161	298	795	1471	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم من--------------------------------------------------- اذاخر حتي نزل باعلي مكة وضربت له هنالك قبته الذين تعرضوا للمسلمين الذين تعرضوا للمسلمين قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح وعبد الله بن ابي بكر ان صفوان بن امية وعكرمة بن ابي جهل وسهيل بن عمرو كانوا قد جمعوا ناسا بالخندمة ليقاتلوا وقد كان حماس بن قيس بن خالد اخو بني بكر يعد سلاحا قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم ويصلح منه فقالت له امراته لما ذا تعد ما اري قال لمحمد واصحابه ق-الت والله ما اراه يقوم لمحمد واصحابه شء قال والله اني لارجو ان اخدمك بعضهم ثم قال ان يقبلوا اليوم فما لي عله هذا سلاح كامل واله وذو غرارين سريع السله---- ثم شهد الخندمة مع صفوان وسهيل وعكرمة------ فلما لقيهم المسلمون من اصحاب خالد	1469	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1944	true	4595823915667111104	2	136	8	665	1486	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر ورواه البخاري من حديث ابراهيم بن سعد به نحوه وق------------------------------------ال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح وعبد الله بن ابي بكر ان صفوان بن امية وعكرمة بن ابي جهل وسهيل بن عمرو كانوا قد جمعوا ناسا بالخندمة ليقاتلوا و---كان حماس بن قيس بن خالد اخو بني بكر يعد سلاحا قبل قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم ويصلح منه فقالت له امراته لما-ذا تعد ما اري قال لمحمد واصحابه فقالت والله ما اري- يقوم لمحمد واصحابه شء قال والله اني لارجو ان اخدمك بعضهم ثم قال ان يقبلوا اليوم فما لي عله هذا سلاح كامل واله وذو غرارين سريع السله قال ثم شهد الخندمة مع صفوان------ وعكرمة وسهيل فلما لقيهم المسلمون من اصحاب خالد	1944	-7266244383407263105	545	993.0	430	738	73.84823608398438	103	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1470	false	-251738286524198970	0	39	0	185	1459	300	ناوشوهم شيءا من قتال فقتل كرز بن جابر احد بني محارب بن فهر وخنيس بن خالد بن ربيعة بن اصرم حليف بني منقذ وكانا في خيل خالد بن الوليد فشذا عنه فسلكا طريقا غير طريقه فقاتلا جميعا------------- قتل خنيس	1470	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1944	true	4595823915667111104	136	175	665	846	1486	300	ناوشوهم شيءا من قتال فقتل كرز بن جابر احد بني محارب بن فهر وخنيس بن خالد بن ربيعة بن اصرم حليف بني منقذ وكانا في جيش خال----------د فشذا عنه فسلك------ا غير طريقه فق-تلا جميعا وكان قبل كرز قتل خنيس	1944	-7266244383407263105	166	297.0	130	198	83.83838653564453	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1470	false	-251738286524198970	103	233	474	1145	1459	300	قالا واصيب من جهينة------- سلمة بن الميلاء من خيل خالد بن الوليد واصيب من المشركين ناس قريب من اثني عشر رجلا او ثلاثة عشر رجلا ثم انهزموا فخرج حماس منهزما حتي دخل بيته ثم قال لامراته اغلقي علي بابي قالت فاين ما كنت تقول فقال انك لو شهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه وابو يزيد قاءم كالموتمه واستقبلتهم بالسيوف المسلمة يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا يسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه قال ابن هشام انشدني بعض اهل العلم بالشعر قوله كالموتمه وتروي------------ للرعاش الهذلي--------- شعار المسلم-ين يوم الفتح وكان شعار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة وحنين والطاءف شعار المهاجرين يا بني عبد الرحمن وشعار الخزرج يا بني عبد الله وشعار الاوس يا بني عبيد الله	1470	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1944	true	4595823915667111104	175	283	846	1403	1486	300	قالا وقتل من خيل خالد ايضا سلمة بن الم---------------يلاء الجهني واصيب من المشركين---- قريب من اثني عشر----- او ثلاثة عشر----- ثم انهزموا فخرج حماس منهزما حتي دخل بيته ثم قال لامراته اغلقي علي بابي قالت فاين ما كنت تقول فقال انك لو شهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه وابو يزيد قاءم كالموتمه واستقبلتهم بالسيوف المسلمه يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا يسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه قال ابن هشام------------------------------------------ وتروي هذه الابيات للرعاش الهذلي قال وكان شعار المهاجرين يوم الفتح--------------------------------------------------------- وحنين وال---------------طاءف يا بني عبد الرحمن وشعار الخزرج يا بني عبد الله وشعار الاوس يا بني عبيد الله	1944	-7266244383407263105	499	908.0	399	700	71.28571319580078	89	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1471	false	-2411098883832687468	4	107	21	520	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم الوحي فارتد مشركا راجعا الي قريش ففر الي عثمان بن عفان وكان اخاه ل---لرضاعة فغيبه حتي اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان اطمان الناس واهل مكة فاستامن له فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صمت طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عنه عثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله من اصحابه لقد صمت ل---يقوم اليه بعضكم فيضرب عنق---------ه فقال رجل من الانصار فهلا اومات الي يا رسول الله قال ان النبي لا يقتل بالاشارة ق----------------------------------------------------ال ابن هشام -----ثم اسل--م بعد فول----اه عمر بن الخطاب بعض اعماله ثم ولاه عثمان	1471	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1945	true	-3346780950552723022	193	291	902	1364	1402	300	الله صلي الله عليه وسلم مكة وقد اهدر دمه -----------------فر الي عثم--------ان وكان اخاه من الرضاعة فلما جاء به لي--------------------------------------------------------------ستامن له --صمت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- طويلا ثم قال نعم فلما انصرف مع عث-مان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني قد صمت فيقتله فقالوا يا رسول الله -هلا اومات الينا فق----------ال ان النبي لا يقتل بالاشارة وفي رواية انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين قال ابن هشام وقد حسن اسلامه بعد ذلك وولاه عمر---------- بعض اعماله ثم ولاه عثمان	1945	-7266244383407263105	282	380.0	221	577	48.87348175048828	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1471	false	-2411098883832687468	111	248	536	1211	1474	300	قال ابن اسحاق وعبد الله بن خطل رجل من بني تيم بن غالب انما امر بقتله--------------------------- انه كان ------مسلما ف---------------------------بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي له يخدمه وكان مسلما فنزل منزلا وامر المولي ان يذبح له تيسا فيصنع له طعاما فنام فاستيقظ ولم يصنع له شيءا فعدا عليه -----فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له قينتان فرتني وصاحبتها وكانتا تغنيان بهجاء رسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلهما معه والحويرث بن نقيذ بن وهب بن عبد بن قصي وكان ممن يءذيه---------------------------- بمكة قال ابن هشام وكان العباس بن عبد المطلب حمل فاطمة وام كلثوم ابنتي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة يريد بهما المدينة ف------------------------------------------------نخس بهما الحويرث بن نقيذ فرمي بهما ال-------------ي الارض قال ابن اسحاق------------------------- ومقيس بن حبابة	1471	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1946	true	-6949803303441875954	7	166	38	838	1488	300	قال ابن اسحاق وعبد الله بن خطل رجل من بني تيم بن غالب قلت ويقال ان اسمه عبد العزي بن خطل ويحتمل انه كان كذلك ثم لما اسلم سمي عبد الله ولما اسلم بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مول------------------------------------------------------------------------------------------------ي له----- فغضب عليه غضبة فقتله ثم ارتد مشركا وكان- له قينتان فرتني وصاحبتها فكانتا تغنيان بهجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين فلهذا اهدر دمه ودم قينتيه فقتل وهو متعلق باستار الكعبة اشترك في قتله ابو برزة الاسلمي وسعيد بن حريث المخزومي وقتلت احدي قينتيه واستءمن للاخري قال----------------------------------------------------------------------- والحويرث بن نقيذ بن وهب بن عبد بن قصي وكان ممن يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ولما تحمل-------- العباس ب-----------------فاطمة وام كلثوم ليذهب بهما الي------------------------------------- المدينة يلحقهما برسول الله صلي الله عليه وسلم اول الهجرة نخس بهما الحويرث هذا الجمل الذي هما عليه فسقطتا الي الارض فلما اهدر دمه قتله علي بن ابي طالب قال ومقيس بن صبابة	1946	-7266244383407263105	364	428.0	284	1035	35.16908264160156	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1326	false	6709108187948799777	116	171	559	836	1492	300	عدا علي قاتل اخيه فقتله ثم خرج الي مكة مرتدا فقال ف----------------------------------------------------------------------------------------ي شعر ي----------------------قوله شفي النفس ان قد مات بالقاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاجع حللت به وتري وادركت ثءرتي وكنت الي الاوثان اول راجع ثارت به فهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب فارع	1326	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1948	true	-5077231779520569484	232	298	1092	1425	1432	300	عدا علي قاتل اخيه فقتله ورجع --الي مكة مشركا فلما اهدر رسول الله صلي الله عليه وسلم دمه قتل وهو بين الصفا والمروة وقد ذكر ابن اسحاق والبيهقي شعره حين قتل قاتل اخيه وهو قوله شفي النفس من قد بات بالقاع مسندا يضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم وتنسيني وطاء المضاجع قتلت---------------------------------------------------- به فهرا وغرمت عقله سراة بني النجار ارباب فارع	1948	-7266244383407263105	198	331.5	156	387	51.16279220581055	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1472	false	-7494891656974308746	134	260	666	1267	1461	300	قال ابن اسحاق وحدثني سعيد بن ابي هند عن ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب ان ام هانء -بنت ابي طالب قالت لما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلي مكة فر الي رجلان من احماءي من بني مخزوم--------------------------------------------------------------------------- وكانت عند هبيرة بن ابي وهب المخزومي قالت فدخل عل----ي علي بن ابي طالب اخي فقال والله لاقتلنهما فاغلقت عليهما باب بيتي ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو باعلي مكة فوجدته يغتسل من جفنة ان فيها لاثر العجين وفاطمة ابنته تستره بثوبه فلما اغتسل اخذ ثوبه فتوشح به ثم صلي ثماني ركعات من الضحي ثم انصرف الي فقال مرحبا واهلا يا ام هانء ما جاء بك فاخبرته خبر الرجلين وخبر علي فقال قد اجرنا من اجرت وامنا من امنت فلا يقتلهما -قال	1472	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1949	true	7494467093505871336	38	179	196	870	1426	300	قال ابن اسحاق -حدثني سعيد بن ابي هند عن ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب ان ام هانء ابنة ابي طالب قالت لما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلي مكة فر الي رجلان من احماءي من بني مخزوم قال ابن هشام هما الحارث بن هشام وزهير بن ابي امية بن المغيرة قال ابن اسحاق وكانت عند هبيرة بن ابي وهب المخزومي قالت فدخل علي اخي علي بن ابي طالب ف----قال والله لاقتل-هما فاغلقت عليهما باب بيتي ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو باعلي مكة فوجدته يغتسل من جفنة ان فيها لاثر العجين وفاطمة ابنته تستره بثوبه فلما اغتسل اخذ ثوبه فتوشح به ثم صلي ثماني ركعات من الضحي ثم انصرف الي فقال مرحبا واهلا --بام هانء ما جاء بك فاخبرته خبر الرجلين وخبر علي فقال قد اجرنا من اجرت وامنا من امنت فلا يقتلهما وقال	1949	-7266244383407263105	590	1129.5	466	682	86.51026153564453	117	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1472	false	-7494891656974308746	197	300	962	1461	1461	300	ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو باعلي مكة فوجدته-------------------------------------------------------------------------------------- يغتسل من جفنة ان فيها لاثر العجين وفاطمة ابنته تستره بثوبه فلما اغتسل اخذ ثوبه فتوشح به ثم صلي ثماني ركعات من الضحي ثم انصرف الي فقال مرحبا واهلا يا ام هانء ما جاء بك فاخبرته خبر ال-------------------------------رجلين وخبر علي ف--قال قد اجرنا من اجرت --وامنا--------------------------------------------- من ا---------------منت فلا يقتلهما قال ابن هشام هما الحارث بن هشام وزهير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي امية بن المغيرة طواف الرسول بالكعبة طواف الرسول بالكعبة قال ا--------------------بن اسحاق وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله ابن عبد الله بن ابي ثور عن صفية بنت شيبة-	1472	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1950	true	-5991406759939439905	26	182	120	859	1447	300	ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غسله فسترت عليه فاطمة ثم اخذ ثوبا فالتحف به ثم صلي ثماني ركعات سبحة الضحي وفي رواية انها دخلت عليه وهو يغتسل---------------------------- وفاطمة ابنته تستره بثوب فقال من هذه قالت ام هانء ق-----------------------------------------------ال مرحبا --------بام هانء قالت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلين قد اجرتهما فقال قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ثم صلي ثماني ركعات وذلك ضحي فظن كثير من العلماء ان هذه كانت صلاة الضحي وقال اخرون بل كانت هذه صلاة الفتح وجاء التصريح بانه كان يسلم من كل ركعتين وهو يرد علي السهيلي وغيره ممن يزعم ان صلاة الفتح تكون ثمانيا بتسليمة واحدة وقد صلي سعد بن ابي وقاص يوم فتح المداءن في ايوان كسري ثماني ركعات يسلم من كل ركعتين ولله الحمد قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله -بن عبد الله بن ابي ثور عن صفية بنت شيبة	1950	-7266244383407263105	235	264.0	176	823	28.5540714263916	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1473	false	6818203858452702054	0	81	0	397	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل -مكة واطمان الناس خرج حتي جاء البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي طوافه دعا عثمان ابن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فكسرها بيده ثم طرحها ثم وقف علي باب الكعبة وقد استكف له الناس في المسجد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطبته علي باب الكعبة خطبته علي باب الكعبة قال ا----بن اسحاق فحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه	1473	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1950	true	-5991406759939439905	182	300	859	1447	1447	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل بمكة واطمان الناس خرج حتي جاء البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي طوافه دعا عثمان -بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فكسرها بيده ثم طرحها ثم وقف علي باب الكعبة وقد استكف له الناس في المسجد وقال موسي بن عقبة ثم سجد سجدتين ثم انصرف الي زمزم فاطلع فيها ودعا بماء فشرب منها وتوضا والناس يبتدرون وضوءه والمشركون يتعجبون من ذلك ويقولون ما راينا ملكا قط ولا سمعنا به يعني مثل هذا واخر المقام الي مقامه اليوم وكان ملصقا بالبيت------------ قال محمد بن اسحاق فحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه-	1950	-7266244383407263105	359	665.0	285	602	59.634552001953125	70	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1473	false	6818203858452702054	81	282	397	1396	1487	300	وسلم قام علي باب الكعبة فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي فهو------ تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج الا وقتيل الخطا شبه العمد بالسوط والعصا ففيه الدية مغلظة ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس من ادم وادم من تراب ثم تلا هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم الحجرات الاية كلها-------- ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء اقرار الرسول عثمان بن طلحة علي السدانة اقرار الرسول عثمان بن طلحة علي السدانة ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء -قال ابن هشام وذكر---- س-----------------------فيان بن عيينة ----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1473	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1951	true	-2827949644497341622	0	189	0	922	1465	300	وسلم قام علي باب الكعبة فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي فهو موضوع تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج الا وقتيل الخطا شبه العمد بالسوط والعصا ففيه الدية مغلظة ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس من ادم وادم من تراب ثم تلا هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي الحج---------------------------------------------------------رات الاية كلها الحجرات ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء------------------------------------------------------------------------------ ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء وقال الامام احمد حدثنا سفيان عن ابن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1951	-7266244383407263105	840	1608.5	664	1057	79.47019958496094	169	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1474	false	2799634408600189494	17	96	82	511	1491	300	فراي فيه صور الملاءكة وغيرهم فراي ابراهيم عليه السلام مصورا في يده الازلام يستقسم بها فقال قاتلهم الله جعلوا شيخنا يستقسم بالازلام ما شان ابراهيم والالازم ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين-ال عمران 67------ ثم امر بتلك الصور كلها فطمست دخول الكعبة والصلاة فيها دخول الكعبة والصلاة فيها------------------------------------ قال ابن هشام وحدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل ال---------------------------------------------------------------------------كعبة ومعه بلال ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1474	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1952	true	-2426878917266053915	0	96	0	502	1453	300	فراي فيه صور الملاءكة وغيرهم وراي ابراهيم عليه السلام مصورا في يده الازلام يستقسم بها فقال قاتلهم الله جعلوا شيخنا يستقسم بالازلام ما شان ابراهيم والازلام ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ال عمران ال عمران ثم امر بتلك الصور كلها فطمست وقال الامام احمد حدثنا سليمان انبانا عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن ابي الزبير عن جابر قال ---------------كان في------------------------------ الكعبة صور فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب ان يمحوها فبل عمر ثوبا ومحاها به فدخلها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1952	-7266244383407263105	318	538.0	253	547	58.135284423828125	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1492	false	3636368916719970466	58	203	287	989	1447	300	------قال ابن هشام وحدثني من اثق به من اهل الرواية في اسناد له عن ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن --------ابن عباس ----قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح علي راحلته فطاف عليها وحول البيت- اصنام مشدودة بالرصاص فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يشير بقضيب في يده الي الاصنام ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا-فما اشار الي صنم منها في وجهه الا وقع لقفاه ولا اشار الي قفاه الا وقع لوجهه حتي ما بقي منها صنم الا وقع فقال تميم بن اسد الخزاعي في ذلك وفي الاصنام معتبر وعلم لمن يرجو الثواب او العقابا قصة اسلام فضالة قصة اسلام فضالة قال ابن هشام وحدثني ان فضالة بن عمير ب-------------------------------------------------------------------------ن الملوح الليثي اراد قتل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يطو-----------------------ف بالبيت عا---------م ال---------فتح فلما دنا منه ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1492	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1953	true	2872450676612636382	29	192	147	921	1451	300	ابدا وقال ابن هشام حد-ثني من اثق به من اهل الرواية في اسناد له عن ابن شهاب ع-------ن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح علي راحلته فطاف عليها وحول الكعبة اصنام مشدودة بالرصاص فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يشير بقضيب في يده الي الاصنام ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا فما اشار الي صنم----- في وجهه الا وقع لقفاه ولا اشار الي قفاه الا وقع لوجهه حتي ما بقي منها صنم الا وقع فقال تميم بن اسد الخزاعي -------وفي الاصنام معتبر وعلم لمن يرجو الثواب او العقابا وفي صحيح مسلم عن شيبان بن فروخ عن سليمان ----------------------------بن المغيرة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن ابي هريرة في حديث فتح مكة قال واقبل رسول الل-----------------ه صلي الله عليه وسلم حتي اقبل الي الحجر فاستلمه وطاف بالبيت واتي الي صنم الي جنب البيت كانوا يعبدونه وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1953	-7266244383407263105	564	971.5	441	839	67.22288513183594	107	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1474	false	2799634408600189494	158	273	809	1370	1491	300	قال ابن هشام وحدثني-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة عام الفتح ومعه بلال فامره ان يءذن وابو سفيان بن حرب وعتاب بن اسيد والحارث بن هشام جلوس بفناء الكعبة فقال عتاب بن اسيد لقد اكرم الله اسيدا ا--لا يكون سمع هذا فيسمع منه ما يغيظه فقال الحارث بن هشام اما والله لو اعلم انه محق لاتبعته فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت عني هذه الحصي فخرج عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال الحارث وعتاب نشهد انك رسول الله والله ما اطلع علي هذا احد كان معنا فنقول اخبرك خراش وابن الاثوع خراش وابن الاثوع قال ابن اسحاق حدثني	1474	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1955	true	7461263443433702226	97	212	488	1038	1450	300	قال ابن هشام وحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة عام الفتح ومعه بلال فامره ان يءذن وابو سفيان بن حرب وعتاب بن اسيد والحارث بن هشام جلوس بفناء الكعبة فقال عتاب-------- لقد اكرم الله اسيدا ان لا يكون سمع هذا فيسمع منه ما يغيظه فقال الحارث بن هشام اما والله لو اعلم انه محق لاتبعته فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت عني هذه الحصا فخرج عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال قد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال الحارث وعتاب نشهد انك رسول ا------لله ما اطلع علي هذا احد كان معنا فنقول اخبرك وقال يونس بن بكير عن اب-----------------ن اسحاق حدثني	1955	-7266244383407263105	506	947.5	399	582	86.94158172607422	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1476	false	-5274781131220092453	9	67	43	321	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا خطيبا فقال يا ايها الناس ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام من حرام----- الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرا لم تحلل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد يكون بعدي ولم تحلل لي الا هذه الساعة	1476	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1957	true	4491049041372029134	28	63	124	289	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------- ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بح--رام الله الي يوم القيامة -لا تحل لاحد------------------------------------------------------------------------------ قبلي ولا تحل لاحد----- بعدي ولم تحلل لي الا ------ساعة	1957	-7266244383407263105	152	243.5	118	283	53.71024703979492	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1475	false	-4423365851916694672	184	300	884	1433	1433	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر خزاعة ارفعوا ايديكم عن القتل فقد كثر القتل ان نفع لقد قتلتم قتيلا لادينه قال ابن اسحاق وحدثني عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي عن سعيد ابن المسيب قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنع خراش بن امية قال ان خراشا لقتال يعيبه بذلك بين ابي شريح وابن سعد بين ابي شريح وابن سعد -------قال ابن اسحاق وحدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الخزاع-------ي قال لما قدم عمرو بن الزبير مكة لقتال اخيه عبد الله بن الزبير جءته فقلت له يا هذا انا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح مكة فلما كان الغد من يوم الفتح عدت-	1475	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1958	true	5830465669125193874	110	215	530	1031	1442	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر خزاعة ارفعوا ايديكم عن القتل لقد كثر القتل ان نفع لقد قتلتم رج-لا لادينه قال ابن اسحاق وحدثني عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي عن سعيد ب-ن المسيب قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنع خراش بن امية قال ان خراش-------------------------------------------------------------ا لقتال وقال ابن اسحاق وحدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الخزاعي العدوي قال لما قدم عمرو بن الزبير مكة لقتال اخيه عبد الله بن الزبير جءته فقلت له يا هذا انا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح مكة فلما كان الغد من يوم الفتح عدت	1958	-7266244383407263105	481	929.0	379	564	85.28369140625	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1476	false	-5274781131220092453	0	83	0	404	1466	300	خزاعة علي رجل من هذيل فقتلوه وهو مشرك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا خطيبا فقال يا ايها الناس ان الله--- حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام من حرام----- الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرا لم تحلل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد يكون بعدي ولم تحلل لي الا هذه الساعة غضبا علي اهلها الا ثم قد رجعت كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد منكم الغاءب فمن قال لكم	1476	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1958	true	5830465669125193874	215	300	1031	1442	1442	300	خزاعة علي رجل من هذيل فقتلوه وهو مشرك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا خطيبا فقال يا ايها الناس ان الله قد حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام من حرام الله الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرا لم تحلل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد يكون بعدي ولم تحلل لي الا هذه الساعة غضبا علي اهلها الا ثم قد رجعت كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد منكم الغاءب فمن قال لكم-	1958	-7266244383407263105	403	789.0	321	412	97.81553649902344	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1476	false	-5274781131220092453	83	231	404	1139	1466	300	ان رسول الله ----------------------قاتل فيها فقولوا ان الله قد احلها لرسوله ولم يحللها لكم يا معشر خزاعة ارفعوا ايديكم عن القتل فلقد كثر القتل ان نفع لقد قتلتم قتيلا لادينه فمن قتل بعد مقامي هذا فاهله بخير النظرين ان شاءوا فدم قاتله وان شاءوا فعقله ثم ودي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل الذي قتلته خزاعة فقال عمرو لابي شريح انصرف ايها الشيخ فنحن اعلم بحرمتها منك انها لا تمنع سافك دم ولا خالع طاعة ولا مانع جزية فقال ابو شريح اني كنت شاهدا وكنت غاءبا ولقد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبلغ شاهدنا غاءبنا وقد ابلغتك فانت وشانك اول من ودي يوم الفتح اول من ودي يوم الفتح قال ابن هشام وبلغني ان اول قتيل وداه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح جنيدب بن الاكوع قتلته بنو كعب فوداه بماءة ناقة الانصار يتخوفون من بقاء النبي صلي الله عليه وسلم	1476	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1959	true	-3549842937780842572	0	137	0	676	1444	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قاتل فيها فقولوا ان الله قد احلها لرسوله ولم يحل-ها لكم يا معشر خزاعة ارفعوا ايديكم عن القتل فلقد كثر------ ان نفع لقد قتلتم قتيلا لادينه فمن قتل بعد مقامي هذا فاهله بخير النظرين ان شاءوا فدم قاتله وان شاءوا فعقله ثم ودي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل الذي قتلته خزاعة فقال عمرو لابي شريح انصرف ايها الشيخ فنحن اعلم بحرمتها منك انها لا تمنع سافك دم ولا خالع طاعة ولا مانع جزية فقال ابو شريح اني كنت شاهدا وكنت غاءبا و-قد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبلغ شاهدنا غاءبنا وقد ابلغتك فانت وشانك------------------------------------------ قال ابن هشام وبلغني ان اول قتيل وداه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح جنيدب بن الاكوع قتلته بنو كعب -----------------------------فو-داه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1959	-7266244383407263105	645	1226.0	513	757	85.20475769042969	125	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1476	false	-5274781131220092453	173	300	852	1466	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبلغ شاهدنا غاءبنا وقد ابلغتك فانت وشانك اول من ودي يوم الفتح اول من ودي يوم الفتح قال ابن هشام وبلغني ان اول قتيل وداه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح جنيدب بن الاكوع قتلته بنو كعب فوداه بماءة ناقة الانصار يتخوفون من بقاء النبي صلي الله عليه وسلم في مكة الانصار يتخوفون من بقاء النبي صلي الله عليه وسلم في مكة قال ابن هشام وبلغني عن يحيي بن سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح مكة ودخلها قام علي الصفا يدعو الله وقد احدقت به الانصار فقالوا فيما بينهم اترون رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ فتح الله عليه ارضه وبلده يقيم بها فلما فرغ من دعاءه قال ما ذا قلتم قالوا لا شء-	1476	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1960	true	-2110416485864713962	85	158	404	761	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا يقتل قرشي صبرا بعد اليوم الي يوم القيامة والكلام عليه كالاول سواء----- قال ابن هشام وبلغن--------------ي ان رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم حين افتتح مكة ودخلها قام علي الصفا يدعو و-----قد احدقت به الانصار فقالوا فيما بينهم اترون رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ فتح الله عليه ارضه وبلده يقيم بها فلما فرغ من دعاءه قال ما-ذا قلتم قالوا لا شء	1960	-7266244383407263105	285	479.0	223	615	46.34146499633789	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1492	false	3636368916719970466	171	300	833	1447	1447	300	ابن هشام وحدثني------------------- ان فضالة بن عمير بن الملوح----- الليثي اراد قتل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح فلما دنا منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضالة قال نعم فضالة يا رسول الله قال ما ذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده علي صدره فسكن قلبه فكان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما من خلق الله شء احب الي منه قال فضالة فرجعت الي اهلي فمررت بامراة كنت اتحدث اليها فقالت هلم الي الحديث فقلت لا وانبعث فضالة يقول قالت هلم الي الحديث فقلت لا يابي عليك الله والاسلام لو ما رايت محمدا وقبيله بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين----- اضحي-	1492	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1962	true	6486279753548650274	78	211	417	1059	1479	300	ابن هشام وحدثني يعني بعض اهل العلم ان فضالة بن عمير بن الملوح يعني الليثي اراد قتل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح فلما دنا منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضالة قال نعم فضالة يا رسول الله قال ما-ذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده علي صدره فسكن قلبه فكان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما من خلق الله شء احب الي منه قال فضالة فرجعت الي اهلي فمررت بامراة كنت اتحدث اليها فقالت هلم الي الحديث فقال لا وانبعث فضالة يقول قالت هلم الي الحديث فقلت لا يابي عليك الله والاسلام او-ما رايت محمدا وقبيله بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين الله اضحي	1962	-7266244383407263105	609	1174.0	483	644	94.56521606445312	124	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1493	false	7565503012320595900	0	96	0	458	1469	300	بينا والشرك يغشي وجهه الاظلام امان الرسول لصوان بن امية امان الرسول لصوان بن امية قال ابن اسحاق فحدثني محمد بن جعف----------ر عن عروة بن الزبير قال خرج صفوان بن امية يريد جدة ليركب منها الي اليمن فقال عمير بن وهب يا نبي الله ان صفوان بن امية سيد قومه وقد خرج هاربا منك ليقذف نفسه في البحر ف-------------امنه صلي الله عليك -قال هو امن -قال يا رسول الله فاعطني اية يعرف بها امانك فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم عمامته التي دخل فيها مكة فخرج بها عمير حتي ادركه وهو يريد ان يركب في	1493	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1962	true	6486279753548650274	211	300	1059	1479	1479	300	بينا والشرك يغشي وجهه الاظلام ----------------------------------------------------قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة ----------قال خرج صفوان بن امية يريد جدة ليركب منها الي اليمن فقال عمير بن وهب يا نبي الله ان صفوان بن امية سيد قومه وقد خرج هاربا منك ليقذف نفسه في البحر فامنه يا رسول الله صلي الله عليك فقال هو امن فقال يا رسول الله فاعطني اية يعرف بها امانك فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم عمامته التي دخل فيها مكة فخرج بها عمير حتي ادركه وهو يريد ان يركب في-	1962	-7266244383407263105	392	736.0	309	483	81.159423828125	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1493	false	7565503012320595900	96	292	458	1425	1469	300	البحر فقال يا صفوان فداك ابي وامي الله الله في نفسك ان تهلكها فهذا امان من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد جءتك به قال ويحك اغرب عني فلا تكلمتي قال اي صفوان فداك ابي وامي افضل الناس وابر الناس واحلم الناس وخير الناس ابن عمك عزه عزك وشرفه شرفك وملكه ملكك قال اني اخافه علي نفسي قال هو احلم من ذاك واكرم فرجع معه حتي وقف به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صفوان ان هذا يزعم انك قد امنتني قال صدق قال فاجعلني فيه بالخيار---- شهرين قال انت بالخيار فيه اربعة اشهر قال ابن هشام وحدثني رجل من قريش من اهل العلم ان صفوان قال لعمير ويحك اغرب عني فلا تكلمني فانك كذاب لما كان صنع به وقد ذكرناه في اخر حديث يوم بدر اسلام عكرمة وصفوان اسلام عكرمة وصفوان قال ابن اسحاق وحدثني الزهري ان ام ح------------------------------كيم بنت الحارث بن هشام وفاخته بنت الوليدوكانت فاختة عند صفوان بن امية وام حكيم عند عكرمة بن ابي جهل-اسلمتا فاما ام حكيم فاستامنت رسول الله صلي الله عليه وسلم لعكرمة فامنه فلحقت به باليمن فجاءت به------- فلما اسلم عكرمة وصفوان اقرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم عندهما علي النكاح الاول اسلام ابن	1493	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1963	true	-4114824790660455907	0	140	0	688	1481	300	البحر فقال يا صفوان فداك ابي وامي الله الله في نفسك ان تهلكها -هذا امان من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جءتك به قال ويلك اعزب عني فلا تكلمني قال اي صفوان فداك ابي وامي افضل الناس وابر الناس واحلم الناس وخير الناس ابن عمك عزه عزك وشرفه شرفك وملكه ملكك قال اني اخافه علي نفسي قال هو احلم من ذلك واكرم فرجع معه حتي وقف ---علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صفوان ان هذا يزعم انك قد امنتني قال صدق قال فاجعلني---- بالخيار فيه شهرين قال انت بالخيار---- اربعة اشهر ثم حكي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق عن---- الزهري ان فاختة بنت الوليد امراة صفوان وام حكيم بنت الحارث بن هشام امراة عك------------------------------------------------------رمة بن ابي جهل اسلمتا وقد ذهبت وراءه الي -------------------------------------------------------اليمن فاسترجعته فاسلم فلما اسلما------------ اقرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم تحتهما ب---النكاح الاول --قال ابن	1963	-7266244383407263105	586	1018.0	462	1010	58.01980209350586	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1494	false	-5992367450866579165	2	164	7	810	1501	300	قال ابن اسحاق وحدثني سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت قال رمي حسان ابن الزبعري وهو بنجران ببيت واحد ما زاده عليه لا تعد من رجلا احلك بغضه نجران في عيش احذ لءيم فلما بلغ ذلك ابن الزبعري خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم فقال حين اسلم يا رسول المليك ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور اذ اباري الشيطان في سنن ال-غي ومن مال ميله مثبور امن اللحم والعظام لربي ثم قلبي الشهيد انت النذير انني عنك زاجر تم حيا من لءي وكلهم مغرور قال ابن اسحاق وقال عبد الله بن الزبعري ايضا حين اسلم منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لامني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين غشوم اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال اهيم ايام تامرني باغوي خطة سهم وتامرني بها مخزوم وامد اسباب الردي ويقودني امر الغواة وامرهم مشءوم فاليوم امن بالنبي محمد قلبي ومخطء	1494	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1963	true	-4114824790660455907	138	300	680	1481	1481	300	قال ابن اسحاق وحدثني سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت قال رمي حسان ابن الزبعري وهو بنجران ببيت واحد ما زاد ع-ليه لا تعد-من رجلا احلك بغضه نجران في عيش احذ لءيم فلما بلغ ذلك ابن الزبعري خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم وقال حين اسلم يا رسول المليك ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور اذ اباري الشيطان في سنن ال غي ومن مال ميله مثبور امن اللحم والعظام لربي ثم قلبي الشهيد انت النذير انني عنك زاجر ثم حيا من لءي وكلهم مغرور قال ابن اسحاق وقال عبد الله بن الزبعري ايضا حين اسلم منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لامني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين غشوم اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال اهيم ايام تامرني باغوي خطة سهم وتامرني بها مخزوم وامد اسباب الردي ويقودني امر الغواة وامرهم مشءوم فاليوم امن بالنبي محمد قلبي ومخطء-	1963	-7266244383407263105	796	1574.0	637	804	99.00497436523438	157	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1494	false	-5992367450866579165	164	238	810	1196	1501	300	هذه محروم مضت العداوة وانقضت اسبابها ودعت اواصر بيننا وحلوم فاغفر فدي لك والد-ي كلاهما زللي فانك راحم مرحوم وعليك من علم المليك علامة نور اغر وخاتم مختوم اعطاك بعد محبة برهانه شرفا وبرهان الاله عظيم ولقد شهدت بان دينك صادق حق وانك في العباد جسيم والله يشهد ان احمد مصطفي مستقبل في الصالحين كريم قرم علا بنيانه من هاشم فرع تمكن في الذرا واروم قال ابن هشام وبعض اهل العلم بالشعر ينكرها له	1494	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1964	true	-4350624662205410622	0	74	0	387	1580	300	هذه محروم مضت العداوة وانقضت اسبابها ودعت اواصر بيننا وحلوم فاغفر فدي لك والداي كلاهما زللي فانك راحم مرحوم وعليك من علم المليك علامة نور اغر وخاتم مختوم اعطاك بعد محبة برهانه شرفا وبرهان الاله عظيم ولقد شهدت بان دينك صادق حق وانك في العباد جسيم والله يشهد ان احمد مصطفي مستقبل في الصالحين كريم قرم علا بنيانه من هاشم فرع تمكن في الذرا واروم قال ابن هشام وبعض اهل العلم بالشعر ينكرها له	1964	-7266244383407263105	386	767.0	312	387	99.7416000366211	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1495	false	-2131650833327969225	116	287	608	1494	1570	300	من ال-------مسلمين قال ابن اسحاق وكان جميع من شهد فتح مكة من المسلمين عشرة الاف من بني سليم سبع ماءة ويقول بعضهم الف ومن بني غفار اربع ماءة ومن اسلم اربع ماءة ومن مزينة الف وثلاثة نفر وساءرهم من قريش والانصار وحلفاءهم وطواءف العرب من تميم وقيس واسد شعر حسان في فتح مكة شعر حسان في فتح مكة وك--------------------------------------------------------------------------------------------ان مما قيل من الشعر في يوم الفتح قول حسان بن ثابت الانصاري عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء ديار من بني الحسحاس قفر تعفيها الروامس والسماء وكانت لا يزال بها انيس خلال مروجها نعم وشاء فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء لشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفاء كان خبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وماء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء فوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما	1495	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1964	true	-4350624662205410622	115	300	608	1580	1580	300	من الشعر يوم الفتح قال ابن اسحاق وكان جميع من شهد فتح مكة من المسلمين عشرة الاف من بني سليم سبعما-ءة ويقول بعضهم الف ومن بني غفار اربع-ماءة ومن اسلم اربع-ماءة ومن مزينة الف وثلاثة نفر وساءرهم من قريش والانصار وحلفاءهم وطواءف العرب من تميم وقيس واسد وقال عروة والزهري وموسي بن عقبة كان المسلمون يوم الفتح الذين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اثني عشر الفا فالله اعلم قال ابن اسحاق وكان مما قيل من الشعر في يوم الفتح قول حسان بن ثابت--------- عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء ديار من بني الحسحاس قفر تعفيها الروامس والسماء وكانت لا يزال بها انيس خلال مروجها نعم وشاء فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء لشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفاء كان خبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وماء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما-	1964	-7266244383407263105	826	1581.5	667	985	83.85786437988281	149	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1496	false	-2523410565279139857	0	282	0	1415	1494	300	فيه من يشاء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا نشاء وقال الله قد سيرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا واجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء هجوت مباركا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء قال ابن هشام قالها حسان يوم الفتح ويروي لساني صارم لا عتب فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغني عن الزهري انه قال لما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء يلطمن الخيل بالخمر تبسم الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه شعر انس بن زنيم في الاعتذار الي الرسول مما قال ابن سالم شعر انس بن زنيم في الاعتذار الي الرسول مما قال ابن سالم قال ابن اسحاق وقال انس بن زنيم الديلي يعتذر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن كان قال فيهم عمرو بن سالم الخزاعي----------------------------------- اانت الذي تهدي معد بامره بل الله يهديهم وقال لك اشهد وما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد احث علي خير واسبغ ناءلا اذا راح كالسيف الصقيل المهند واكسي لبرد الخال قبل ابتذاله واعطي لراس السابق المتجرد تعلم رسول الله انك مدركي وان وعيدا منك كالاخذ باليد تعلم رسول الله انك قادر علي كل صرم متهمين ومنجد تعلم بان الركب ركب عويمر هم الكاذبون المخلفو كل موعد	1496	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1965	true	-3020247809907659481	13	300	76	1518	1518	300	فيه من يشاء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا نشاء وقال الله قد سيرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء هجوت مباركا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء قال ابن هشام قالها حسان قبل الفتح قلت والذي قاله متوجه لما في اثناء هذه القصيدة مما يدل علي ذلك وابو سفيان المذكور في البيت هو ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب قال ابن هشام وبلغني عن الزهري انه قال لما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء يلطمن الخيل بالخمر تبسم الي ابي بكر------- رضي الله عنه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق وقال انس بن زنيم الدءلي يعتذر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مما كان قال فيهم عمرو بن سالم الخزاعي يعني لما جاء يستنصر عليهم كما تقدم اانت الذي تهدي معد بامره بل الله يهديهم وقال لك اشهد وما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد احث علي خير واسبغ ناءلا اذا راح كالسيف الصقيل المهند واكسي لبرد الخال قبل ابتذاله واعطي لراس السابق المتجرد تعلم رسول الله انك مدركي وان وعيدا منك كالاخذ باليد تعلم رسول الله انك قادر علي كل صرم متهمين ومنجد تعلم بان الركب ركب عويمر هم الكاذبون المخلفو كل موعد-	1965	-7266244383407263105	1261	2450.5	1010	1562	80.7298355102539	243	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1497	false	8079710734086635074	0	300	0	1525	1525	300	اصيبوا بنحس لا يطلق واسعد اصابهم من لم يكن لدماءهم كفاء فعزت عبرتي وتبلدي فانك قد اخفرت ان كنت ساعيا بعبد بن عبد الله وابنة مهود ذويب وكلثوم وسلمي تتابعوا جميعا فا--لا تدمع العين اكمد وسلمي وسلمي ليس حي كمثله واخوته وهل ملوك كاعبد فاني لا دينا فتقت ولا دما هرقت تبين عالم الحق واقصد شعر بديل في الرد علي ابن زنيم شعر بديل في الرد علي ابن زنيم فاجابه بديل بن عبد مناف بن ام اصرم فقال بكي انس رزنا فاعوله البكا فالا عديا اذ تطل وتبعد بكيت ابا عبس لقرب دماءها فتعذر اذ لا يوقد الحرب موقد اصابهم يوم الخنادم فتية كرام فسل منهم نفيل ومعبد هنالك ان تسفح دموعك لا تلم عليهم وان لم تدمع العين فاكمدوا قال ابن هشام وهذه الابيات في قصيدة له شعر بجير في يوم الفتح شعر بجير في يوم الفتح قال ابن اسحاق وقال بجير بن زهير بن ابي سلمي في يوم الفتح نفي اهل الحبلق كل فج مزينة غدوة وبنو خفاف ضربناهم بمكة يوم فتح الن-بي الخير بالبيض الخفاف صبحناهم بسبع من سليم والف من بني عثمان واف نطا اكتافهم ضربا وطعنا ورشقا بالمريشة اللطاف نري بين الصفوف لها حفيفا كما انصاع الفواق من الرصاف فرحنا والجياد تجول فيهم بارماح مقومة الثقاف فابنا غانمين بما اشتهينا وابوا نادمين علي الخلاف واعطينا رسول الله منا مواثقنا علي حسن التصافي وقد سمعوا مقالتنا فهموا غداة الروع منا بانصراف شعر ابن مرداس في فتح مكة شعر ابن مرداس في فتح مكة قال ابن هشام وقال ----ابن مرداس السلمي في فتح مكة منا بمكة يوم فتح محمد الف تسهيل به البطاح مسوم نصروا الرسول وشاهدوا ايامه وشعارهم يوم اللقاء مقدم في منزل ثبتت به اقدامهم ضنك كان الهام فيه الحنتم جرت سنابكها بنجد قبلها حتي استقاد لها الحجاز الادهم الله مسكنه له واذله حكم السيوف لنا وجد مزحم عود الرءاسة شامخ عرنيته متطلع ثغر المكارم-	1497	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1966	true	-2788993779210342628	18	226	80	1170	1522	300	اصيبوا بنحس لا بطلق واسعد اصابهم من لم يكن لدماءهم كفاء فعزت عبرتي وتبلدي وانك قد اخفرت ان كنت ساعيا بعبد بن عبد الله وابنة مهود ذءيب وكلثوم وسلمي تتابعوا جميعا فان لا تدمع العين اكمد وسلمي وسلمي ليس حي كمثله واخوته وهل ملوك كاعبد فاني لا دينا فتقت ولا دما هرقت تبين عالم الحق واقصد قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق وقال بجير بن زهير بن ابي سلمي في يوم الفتح نفي اهل الحبلق كل فج مزينة غدوة وبنو خفاف ضربناهم بمكة يوم فتح الن بي الخير بالبيض الخفاف صبحناهم بسبع من سليم والف من بني عثمان واف نطا اكتافهم ضربا وطعنا ورشقا بالمريشة اللطاف تري بين الصفوف لها حفيفا كما انصاع الفواق من الرصاف فرحنا والجياد تجول فيهم بارماح مقومة الثقاف فابنا غانمين بما اشتهينا وابوا نادمين علي الخلاف واعطينا رسول الله منا مواثقنا علي حسن التصافي وقد سمعوا مقالتنا فهموا غداة الروع منا بان-------------------------------------------------صراف وقال ابن هشام وقال عباس بن مرداس السلمي في فتح مكة منا بمكة يوم فتح محمد الف تس-يل به البطاح مسوم نصروا الرسول وشاهدوا اياته وشعارهم يوم اللقاء مقدم في منزل ثبتت به اقدامهم ضنك كان الهام فيه الحنتم جرت سنابكها بنجد قبلها حتي استقام لها الحجاز الادهم الله م-كنه له واذله حكم السيوف لنا وجد مزحم عود الرياسة شامخ عرنينه متطلع ثغر المكارم	1966	-7266244383407263105	1064	2075.0	861	1533	69.4063949584961	192	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1498	false	1144203511351182215	10	95	49	465	1479	300	ابن هشام وكان-- اسلام عباس بن مرداس فيما حدثني بعض اهل العلم بالشعر وحديثه انه كان لابيه مرداس وثن يعبده وهو حجر كان يقال له ضمار فلما حضر مرداس قال لعباس اي بني اعبد ضمار فانه ينفعك ويضرك فبينا عباس يوما عند ضمار اذ سمع----- من جوف ضمار مناديا يقول قل للقباءل من سليم كلها اودي ضمار وعاش اهل المسجد ان الذي ورث النبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتدي اودي ضمار وكان يعبد مرة قبل الكتاب الي النبي محمد---- فحرق عباس ضمار ولحق ---	1498	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1966	true	-2788993779210342628	228	299	1180	1517	1522	300	ابن هشام في سبب اسلام عباس بن مرداس ان ابا-----------------------------------ه كان يعبد صنما من حجارة--------------- يقال له ضمار فلما حضرته الوفاة اوصاه به-------------------------------- فبينما هو- يوما يخدمه--- اذ سمع صوتا من جوفه وهو------- يقول قل للقباءل من سليم كلها اودي ضمار وعاش اهل المسجد ان الذي ورث النبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتدي اودي ضمار وكان يعبد مرة قبل الكتاب الي النبي محمد قال فحرق عباس ضمارا ثم لحق	1966	-7266244383407263105	259	401.0	203	430	60.23255920410156	49	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1499	false	4419277619609540998	36	282	173	1365	1455	300	قال ابن اسحاق فحدثني حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن ابي جعفر محمد بن علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد حين افتتح مكة داعيا ولم يبعثه مقاتلا ومعه قباءل من العرب سليم بن منصور ومدلج بن مرة فوطءوا بني جذيمة بن عامر بن عبد مناة بن كنانة فلما راه القوم اخذوا السلاح فقال خالد ضعوا السلاح فان الناس قد اسلموا قال ابن اسحاق فحدثني بعض اصحابنا من اهل العلم من بني جذيمة قال لما امرنا خالد ان نضع السلاح قال رجل منا يقال له جحدم ويلكم يا بني جذيمة انه خالد والله ما بعد وضع السلاح الا الاسار وما بعد الاسار الا ضرب الاعناق والله لا اضع سلاحي ابدا قال فاخذه رجال من قومه فقالوا يا جحدم اتريد ان تسفك دماءنا ان الناس قد اسلموا ووضعوا السلاح ووضعت الحرب وامن الناس فلم يزالوا به حتي نزعوا سلاحه ووضع القوم السلاح-- لقول خالد براءة الرسول صلي الله عليه وسلم من عمل خالد براءة الرسول صلي الله عليه وسلم من عمل خالد قال ابن اسحاق فحدثني حكيم بن حكيم عن ابي جعفر محمد بن علي قال فلما وضعوا السلاح امر بهم خالد عند ذلك فكتفوا ثم عرضهم علي السيف فقتل من قتل منهم فلما انتهي الخبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه الي السماء ثم قال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد قال ابن هشام حدثني بعض اهل العلم انه حدث عن ابراهيم بن جعفر المحمودي قال ق-------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1499	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1967	true	7749255106150145592	42	271	217	1326	1471	300	قال ابن اسحاق فحدثني حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن ابي جعفر محمد بن علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد حين افتتح مكة داعيا ولم يبعثه مقاتلا ومعه قباءل من العرب سليم بن منصور ومدلج بن مرة فوطءوا بني جذيمة بن عامر بن عبد مناة بن كنانة فلما راه القوم اخذوا السلاح فقال خالد ضعوا السلاح فان الناس قد اسلموا قال ابن اسحاق وحدثني بعض اصحابنا من اهل العلم من بني جذيمة قال لما امرنا خالد ان نضع السلاح قال رجل منا يقال له جحدم ويلكم يا بني جذيمة انه خالد والله ما بعد وضع السلاح الا الاسار وما بعد الاسار الا ضرب الاعناق والله لا اضع سلاحي ابدا قال فاخذه رجال من قومه فقالوا يا جحدم اتريد ان تسفك دماءنا ان الناس قد اسلموا --------------ووضعت الحرب وامن الناس فلم يزالوا به حتي نزعوا سلاحه ووضع القوم --سلاحهم لقول خ----------------------------------------------------------------------------------------الد قال ابن اسحاق فحدثني حكيم بن حكيم عن ابي جعفر ق------------ال فلما وضعوا السلاح امر بهم خالد عند ذلك فكتفوا ثم عرضهم علي السيف فقتل من قتل منهم فلما انتهي الخبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه الي السماء ثم قال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد قال ابن هشام حدثني بعض اهل العلم انه انفلت رجل من القوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1967	-7266244383407263105	1037	2022.0	821	1225	84.65306091308594	210	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1500	false	56783629842882540	28	82	141	411	1441	300	قال ابن هشام وحدثني-------------- انه انفلت رجل من القوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انكر عليه احد فقال نعم قد انكر عليه رجل ابيض ربعة فنهمه خالد فسكت عنه وانكر عليه رجل اخر طويل مضطرب فراجعه فاشتدت مراجعتهما فقال عمر بن الخطاب	1500	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1967	true	7749255106150145592	243	300	1189	1471	1471	300	قال ابن هشام -حدثني بعض اهل العلم انه انفلت رجل من القوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انكر عليه احد فقال نعم قد انكر عليه رجل ابيض ربعة فنهمه خالد فسكت عنه وانكر عليه رجل اخر طويل مضطرب فراجعه فاشتدت مراجعتهما فقال عمر بن الخطاب-	1967	-7266244383407263105	268	514.5	215	284	94.36619567871094	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1500	false	56783629842882540	82	300	411	1441	1441	300	اما الاول يا رسول الله فابني عبد الله واما الاخر فسالم مولي ابي حذيفة قال ابن اسحاق فحدثني حكيم بن حكيم عن ابي جعفر محمد بن علي قال ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال يا علي اخرج الي هءلاء القوم فانظر في امرهم واجعل امر الجاهلية تحت قدميك فخرج علي حتي جاءهم ومعه مال قد بعث به رسول الله صلي الله عليه وسلم فودي لهم الدماء وما اصيب لهم من الاموال حتي انه ليدي لهم ميلغة الكلب حتي اذا لم يبق شء من دم ولا مال الا وداء بقيت معه بقية من المال فقال لهم علي رضوان الله عليه حين فرغ منهم هل بقي لكم بقية من دم او مال لم يود لكم قالوا لا قال فاني اعطيكم هذه البقية من هذا المال احتياطا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما ي---علم ولا تعلمون ففعل ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال اصبت واحسنت قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة قاءما شاهرا يديه حتي انه ليري مما تحت منكبيه يقول اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد ابن الوليد ثلاث مرات الاعتذار عن خالد الاعتذار عن خالد قال ابن اسحاق وقد قال بعض من يعذر خالدا انه قال ما قاتلت حتي امرني بذلك عبد الله بن حذافة السهمي-	1500	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1968	true	-596612404848283194	0	200	0	938	1437	300	اما الاول يا رسول الله فابني عبد الله واما الاخر فسالم مولي ابي حذيفة قال ابن اسحاق فحدثني حكيم بن حكيم عن ابي جعفر قال------------ ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب ف----------------قال يا علي اخرج الي هءلاء القوم فانظر في امرهم واجعل امر الجاهلية تحت قدميك فخرج علي حتي جاءهم ومعه مال قد بعث به رسول الله صلي الله عليه وسلم فودي لهم الدماء وما اصيب لهم من الاموال حتي انه ليدي---- ميلغة الكلب حتي اذا لم يبق شء من دم ولا مال الا وداه بقيت معه بقية من المال فقال لهم علي---------------- حين فرغ منهم هل بقي لكم-------- دم او مال لم يود لكم قالوا لا قال فاني اعطيكم هذه البقية من هذا المال احتياطا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما لا نعلم ولا تعلمون ففعل ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال اصبت واحسنت---- ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة قاءما شاهرا يديه حتي انه ليري -ما تحت منكبيه يقول اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد -بن الوليد ثلاث ----------------------------------مرات قال ابن اسحاق وقد قال بعض من يعذر خالدا انه قال ما قاتلت حتي امرني بذلك عبد الله بن حذافة السهمي	1968	-7266244383407263105	924	1775.5	726	1034	89.36170196533203	188	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1501	false	-8202165472442270526	3	294	13	1411	1440	300	الله- صلي الله عليه وسلم قد امرك ان تقاتلهم لامتناعهم من الاسلام قا-----------------------------------------------------------ل ابن هشام قال ابو عمرو المدني لما اتاهم خالد قالوا صبانا صبانا بين خالد وبين ابن عوف بين خالد وبين ابن عوف قال ابن اسحاق وقد كان جحدم قال لهم حين وضعوا السلاح وراي ما يصنع---- خالد ببني جذيمة يا بني جذيمة ضاع الضرب قد كنت حذرتكم ما وقعتم ---------------فيه قد كان بين خالد وبين عبد الرحمن بن عوف فيما بلغني كلام في ذلك فقال له عبد الرحمن بن عوف عملت بامر الجاهلية في الاسلام فقال انما ثارت بابيك فقال عبد الرحمن كذبت قد قتلت قاتل ابي ولكنك ثارت بعمك الفاكه بن المغيرة حتي كان بينهما شر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مهلا يا خالد دع عنك اصحابي فو الله لو كان لك احد ذهبا ثم انفقته في سبيل الله ما ادركت غدوة رجل من اصحابي ولا روحته بين قريش وبني جذيمة بين قريش وبني جذيمة وكان---------- الفاكه بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم------------------------------ وعوف بن عبد مناف بن عبد الحارث بن زهرة--------------------- وعفان بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس قد خرجوا---------- تجارا الي اليمن ومع عفان ابنه عثمان ومع عوف ابنه عبد الرحمن فلما اقبلوا حملوا مال رجل من بني جذيمة بن عامر كان هلك باليمن -------الي ورثته فادعاه رجل منهم يقال له خالد بن هشام ولقيهم بارض بني جذيمة----------- قبل ان يصلوا الي اهل الميت فابوا عليه فقاتلهم بمن معه من قومه علي المال لياخذوه وقاتلوه فق---تل عوف بن عبد عوف والفاكه بن المغيرة ونجا عفان بن ابي العاص وابنه عثمان واصابوا مال الفاكه بن المغيرة ومال عوف بن عبد عوف فانطلقوا به وقتل عبد الرحمن بن عوف خالد بن هشام قاتل ابيه--------------------------------------------------- فهمت قريش بغزو بني جذيمة فقالت بنو جذيمة ما كان مصاب اصحابكم------ عن ملا	1501	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1969	true	-1231681138819760922	33	288	156	1387	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم ورفع يديه اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين ورواه البخاري والنساءي من حديث عبد الرزاق به نحوه قال ابن اسحاق وق------------------------------د قال لهم---------------------------------------------------------------------------- جحدم لما ----------------------راي ما يصنع بهم خالد----------- يا بني جذيمة ضاع الضرب قد كنت حذرتكم ما وقعتم فيه قال ابن اسحاق وقد كان بين خالد وبين عبد الرحمن بن عوف فيما بلغني كلام في ذلك فقال له عبد الرحمن------- عملت بامر الجاهلية في الاسلام فقال انما ثارت بابيك فقال عبد الرحمن كذبت قد قتلت قاتل ابي ولكنك ثارت بعمك الفاكه بن المغيرة حتي كان بينهما شر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مهلا يا خالد دع عنك اصحابي فوا-لله لو كان لك احد ذهبا ثم انفقته في سبيل الله ما ادركت غدوة رجل من اصحابي ولا ر----------------------------------وحته ثم ذكر ابن اسحاق قصة الفاكه بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم عم خالد بن الوليد في خروجه هو وعوف بن عبد -عوف بن عبد الحارث بن زهرة ومعه ابنه عبد الرحمن وعفان بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس ومعه ابنه عثمان في تجارة الي اليمن ورجوعهم ومعهم مال لرجل----------------------------------------------- من بني جذيمة --------كان هلك باليمن فحملوه الي ورثته فادعاه رجل منهم يقال له خالد بن هشام ولقيهم بارض بني جذيمة فطلبه منهم قبل ان يصلوا الي اهل الميت فابوا عليه فقاتلهم ف----------------------------------قاتلوه حتي قتل -----------عوف والفاكه واخذت اموالهما--------------------------------------------------------------------------------------------- وقتل عبد الرحمن قاتل-------------------- ابيه خالد بن هشام وفر منهم عفان ومعه ابنه عثمان الي مكة فهمت قريش بغزو بني جذيمة فبعثت بنو جذيمة يعتذرون اليهم بانه لم يكن عن ملا	1969	-7266244383407263105	857	1388.5	668	1626	52.70602798461914	165	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1502	false	5759064130672714059	238	300	1223	1514	1514	300	ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس عن الزهري عن ابن ابي حدرد الاسلمي قال كنت يومءذ في خيل خالد بن الوليد فقال لي فتي من بني جذيمة وهو في سني وقد جمعت يداه الي عنقه برمة ونسوة مجتمعات غير بعيد منه يا فتي فقلت ما تشاء قال هل انت اخذ بهذه الرمة فقاءدي الي هءلاء النسوة حتي اقضي-	1502	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1970	true	-4389019576830368584	173	234	858	1146	1475	300	ابن اسحاق -حدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس عن الزهري عن ابن ابي حدرد الاسلمي قال كنت يومءذ في خيل خالد بن الوليد فقال ---فتي من بني جذيمة وهو في سني وقد جمعت يداه الي عنقه برمة ونسوة مجتمعات غير بعيد منه يا فتي فقلت ما تشاء قال هل انت اخذ بهذه الرمة فقاءدي الي هءلاء النسوة حتي اقضي	1970	-7266244383407263105	287	558.0	227	292	98.28767395019531	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1503	false	658620277183278186	0	67	0	331	1481	300	اليهن حاجة ثم تردني بعد فتصنعوا بي ما بدا لكم قال قلت والله ليسير ما طلبت فاخذت برمته فقدته بها حتي وقف-- عليهن فقال اسلمي حبيش علي نفد من العيش اريتك اذ طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق الم يك اهلا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذ اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي	1503	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1970	true	-4389019576830368584	234	300	1146	1475	1475	300	اليهن حاجة ثم تردني بعد فتصنعوا بي ما بدا لكم قال قلت والله ليسير ما طلبت فاخذت برمته فقدته بها حتي وقفته عليهن فقال اسلمي حبيش علي نفد--- العيش اريتك اذ طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق الم يك اهلا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذ اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي-	1970	-7266244383407263105	327	637.5	262	333	98.19819641113281	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1517	false	-6627951994981495162	98	172	516	888	1534	300	حين قتل مالك بن نويرة وجعل راسه تحت قدر حتي طبخ به وكان مالك ارتد ثم راجع الاسلام ولم يظهر ذلك لخالد وشهد عنده رجلان من الصحابة برجوعه الي الاسلام فلم يقبلهما وتزوج امراته فلذلك قال------ عمر لابي بكر اقتله فقال لا افعل لانه متاول فقال اعزله فقال ------------------------لا اغمد سيفا سله الله علي المشركين ولا اعزل واليا ولاه رسول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الل-------------------------------------ه عليه وسلم وذكر قول الرجل للمراة اسلمي حبيش علي نفد العيش	1517	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1970	true	-4389019576830368584	135	263	674	1288	1475	300	حين قتل مالك بن نويرة ايام الردة وتاول عليه ما تاول حين ضرب عنقه واصطفي--------------------------------------------------------------------------------------------- امراته ام تميم فقال له عمر بن الخطاب ----------------------------------اعزله فان في سيفه رهقا فقال الصديق لا اغمد سيفا سله الله علي المشركين و--------قال ابن اسحاق حدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس عن الزهري عن ابن ابي حدرد الاسلمي قال كنت يومءذ في خيل خالد بن الوليد فقال فتي من بني جذيمة وهو في سني وقد جمعت يداه الي عنقه برمة ونسوة مجتمعات غير بعيد منه يا فتي فقلت ما تشاء قال هل انت اخذ بهذه الرمة فقاءدي الي هءلاء النسوة حتي اقضي اليهن حاجة ثم تردني بعد فتصنعوا بي ما بدا لكم قال قلت والله ليسير ما طلبت فاخذت برمته فقدته بها حتي وقفته عليهن فقال--------------------- اسلمي حبيش علي نفد العيش	1970	-7266244383407263105	124	116.5	96	770	16.10389518737793	19	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1503	false	658620277183278186	67	169	331	847	1481	300	ويناي الامير بالحبيب المفارق فاني لا ضيعت سر امانة ولا راق عيني عنك بعدك راءق سوي ان ما نال العشيرة شاغل عن الود الا ان يكون التوامق قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر ينكر البيتين الاخرين منها له قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس عن الزهري عن ابن ابي حدرد الاسلمي قالت وانت فحييت سبعا وعشر------ا وترا وثمانيا تتري قال ثم انصرفت به فضربت عنقه قال ابن اسحاق فحدثني ابو فراس بن ابي سنبلة الاسلمي عن اشياخ منهم عمن كان حضرها منهم قالوا فقامت اليه حين ضربت عنقه فاكبت عليه فما زالت تقبله حتي ماتت عنده	1503	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1971	true	-4138783338198603836	0	72	0	361	1507	300	ويناي الامير بالحبيب المفارق فاني لا ضيعت سر امانة ولا راق عيني عنك بعدك راءق سوي ان ما نال العشيرة شاغل عن الود الا ان يكون التوامق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت وانت فحييت ------عشرا وتسعا وترا وثمانيا تتري قال ثم انصرفت به فضربت عنقه قال ابن اسحاق فحدثني ابو فراس بن ابي سنبلة الاسلمي عن اشياخ منهم عمن كان حضرها منهم قالوا فقامت اليه حين ضربت عنقه فاكبت عليه فما زالت تقبله حتي ماتت عنده	1971	-7266244383407263105	355	696.5	284	522	68.00765991210938	69	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1518	false	-5933440231060857586	91	150	439	725	1487	300	علي بن الحسين بن وافد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم بعث سرية قال فغنموا وفيهم رجل فقال لهم اني لست منهم---- عشقت امراة فلحقتها فدعوني انظر اليها نظرة ثم اصنعوا بي ما بدا لكم قال فاذا امراة طويلة ادماء فقا------ل لها اسلمي حبيش قبل نف-د العيش و--ذكر البيتين	1518	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1971	true	-4138783338198603836	237	298	1202	1495	1507	300	علي بن الحسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية---- فغنموا وفيهم رجل فقال لهم اني لست منهم اني عشقت امراة فلحقتها فدعوني انظر اليها نظرة ثم اصنعوا بي ما بدا لكم قال فاذا امرا------ة ادماء طويلة فقال لها اسلمي حبيش قبل نفاد العيش ثم ذكر البيتين	1971	-7266244383407263105	266	487.5	209	303	87.78878021240234	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1504	false	-5422837665983362815	142	270	720	1344	1488	300	خالد بن الوليد لهدم العزي مسير خالد بن الوليد لهدم العزي-------------------------------- ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي العزي وكانت بنخلة وكانت بيتا------ يعظمه هذا الحي من قريش وكنانة ومضر كلها وكانت سدنتها وحجابها ---بني شيبان من بني سليم حلفاء بني هاشم فلما سمع صاحبها السلمي بمسير خالد ال----------يها علق عليها سيفه واسن--------د في الجبل الذي هي فيه وهو يقول ايا عز شدي شدة لا شوي لها علي خالد القي القناع وشمري يا- عز ان لم تقتلي المرء خالدا فبوءي باثم عاجل او تنصري ف----لما انتهي----- اليها خالد هدمها ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وحدثني ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة بن مسعود قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1504	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1972	true	4582953539026857523	35	166	180	821	1468	300	خالد بن الوليد لهدم العزي قال ابن جرير وكان هدمها لخمس بقين من رمضان عامءذ قال ابن اسحاق ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي العزي وكا------------نت بيتا بنخلة يعظمه------------ قريش وكنانة ومضر----- وكان- سدنتها وحجابها من بني شيبان من بني سليم حلفاء بني هاشم فلما سمع حاجبها السلمي بمسير خالد بن الوليد اليها علق------ سيفه عليها ثم اشتد في الجبل الذي هي فيه وهو يقول ايا عز شدي شدة لا شوي لها علي خالد القي القناع وشمري ايا عز ان لم تقتلي المرء خالدا فبوءي باثم عاجل او تنصري قال فلما انتهي خالد اليها هد-----مها ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد روي الواقدي وغيره انه لما قدمها خالد لخمس بقين من رمضان فهدمها ورجع فاخبر----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1972	-7266244383407263105	463	762.5	362	693	66.81096649169922	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1518	false	-5933440231060857586	161	197	790	977	1487	300	نعم فديتك---- فقدموه فضربوا عنقه فجاءت المراة فوقفت عليه فشهقت شهقة او شهقتين ثم ماتت فلما قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما كان فيكم رجل رحيم	1518	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1972	true	4582953539026857523	1	34	6	176	1468	300	نعم فديتك قال فقدموه فضربوا عنقه فجاءت المراة فوقعت عليه فشهقت شهقة او شهقتين ثم ماتت فلما قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال------------------------- اما كان فيكم رجل رحيم	1972	-7266244383407263105	158	285.5	127	196	80.61224365234375	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1518	false	-5933440231060857586	0	46	0	221	1487	300	اسحاق ولما سمعت هوازن برسول الله صلي الله عليه وسلم وما فتح الله عليه من مكة جمع------ها مالك بن عوف النصري فاجتمع اليه مع هوازن ثقيف كلها واجتمعت نصر وجشم كلها وسعد بن بكر وناس من بني هلال وهم قليل ولم يشهدها من قيس عيلان الا	1518	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1982	true	-8086718786236534385	253	300	1258	1484	1484	300	اسحاق ولما سمعت هوازن برسول الله صلي الله عليه وسلم وما فتح الله عليه من مكة جمعها ملكها مالك بن عوف النصري فاجتمع اليه مع هوازن ثقيف كلها واجتمعت نصر وجشم كلها وسعد بن بكر وناس من بني هلال وهم قليل ولم يشهدها من قيس عيلان الا-	1982	-7266244383407263105	220	432.0	175	227	96.91629791259766	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1518	false	-5933440231060857586	46	93	221	446	1487	300	هءلاء وغاب عنها فلم يحضرها من هوازن كعب ولا كلاب ولم يشهدها منهم احد له اسم وفي بني جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيخا مجربا وفي ثقيف سيدان لهم -في الاحلاف قارب بن الاسود عن --علي بن	1518	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1983	true	441538117805745321	0	46	0	225	1456	300	هءلاء وغاب عنها ولم يحضرها من هوازن كعب و---كلاب ولم يشهدها منهم احد له اسم وفي بني جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيخا مجربا وفي ثقيف سيدان لهم وفي الاحلاف قارب بن الاسود بن مسعود بن	1983	-7266244383407263105	218	415.5	172	228	95.6140365600586	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1518	false	-5933440231060857586	203	300	1008	1487	1487	300	من مصنفه ابن مسعود بن معتب وفي بني مالك ذو الخمار سبيع بن الحارث بن مالك واخوه احمر بن الحارث وجماع امر الناس الي مالك بن عوف النصري فلما اجمع السير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حط مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم فلما نزل باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة في شجار له يقاد به فلما نزل قال باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما لي اسمع رعاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس اموالهم ونساءهم-	1518	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1983	true	441538117805745321	41	136	203	675	1456	300	بن الاسود بن مسعود بن معتب وفي بني مالك ذو الخمار سبيع بن الحارث-------- واخوه احمر بن الحارث وجماع امر الناس الي مالك بن عوف النصري فلما اجمع السير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حط مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم فلما نزل باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة في شجار له يقاد به فلما نزل قال باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس اموالهم ونساءهم	1983	-7266244383407263105	462	901.5	369	480	96.25	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1519	false	8263078495762617842	0	159	0	765	1437	300	وابناءهم قال اين مالك قيل --هذا مالك ودعي له فقال يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قال سقت مع الناس اموالهم وابناءهم ونساءهم ---------قال ولم ذاك قال اردت ان اجعل خلف كل رجل منهم اهله وماله ليقاتل عنهم قال فانقض به ثم قال راعي ضان والله وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب الحد والجد ولو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب ولوددت انكم فعلتم ما فعلت كعب وكلاب فمن شهدها منكم قالوا عمرو بن عامر وعوف بن عامر قال ذانك الجذعان من عامر لا ينفعان ولا يضران------- يا مالك انك لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا------------------------- ارفعهم الي متمنع بلادهم وعليا قومهم	1519	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1983	true	441538117805745321	136	300	675	1456	1456	300	وابناءهم قال اين مالك قالوا هذا مالك ودعي له -قال يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قال سقت مع الناس ابناء---------هم ونساءهم واموالهم قال ولم ق----ال اردت ان اجعل خلف كل رجل----- اهله وماله ليقاتل عنهم قال فانقض به ثم قال راعي ضان والله -هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قال --لم يشهدها منهم احد قال غاب الحد والجد -لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب وك---لاب ولوددت انكم فعلتم ما فعلت كعب وكلاب فمن شهدها منكم قالوا عمرو بن عامر وعوف بن عامر قال ذانك الجذعان من عامر لا ينفعان ولا يضران ثم قال يا مالك انك لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ثم قال دريد لمالك بن عوف ارفعهم الي متمنع بلادهم وعليا قومهم-	1983	-7266244383407263105	730	1387.5	578	808	90.3465347290039	145	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1519	false	8263078495762617842	159	300	765	1437	1437	300	ثم الق الصباء علي متون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك -قد احرزت اهلك ومالك قال والله لا افعل ذلك انك قد كبرت وكبر عق------------لك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد ابن الصمة فيها ذكر او راي فقالوا اطعناك فقال دريد بن الصمة هذا يوم لم اشهده ولم يفتني يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع اقود وطفاء الزمع كانها شاة صدع قال ابن هشام انشدني غير واحد من اهل العلم بالشعر قوله يا ليتني فيها جذع قال ابن اسحاق ثم قال مالك للناس اذا رايتموهم فاكسروا جفون سيوفكم ثم شدوا شدة رجل واحد قال---------- وحدثني امية بن عبد الله بن عمرو بن عثمان انه حدث ان مالك ابن عوف بعث عيونا من رجاله فاتوه وقد تفرقت اوصالهم فقال ويلكم ما شانكم-	1519	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1984	true	8151509373117331612	0	123	0	585	1428	300	ثم الق الصبي -علي متون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك قال والله لا افعل---- انك قد كبرت وكبر عقلك ثم قال مالك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد ف----------يها ذكر او راي فقالوا اطعناك فقال دريد ---------هذا يوم لم اشهده ولم يفتني يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع اقود وطفاء الزمع كانها شاة-------------------------------------------------------------------------------------- صدع ثم قال مالك للناس اذا رايتموهم فاكسروا جفون سيوفكم ثم شدوا شدة رجل واحد قال ابن اسحاق وحدثني امية بن عبد الله بن عمرو بن عثمان انه حدث ان مالك -بن عوف بعث عيونا من رجاله فاتوه وقد تفرقت اوصالهم فقال ويلكم ما شانكم	1984	-7266244383407263105	554	1046.5	439	696	79.59770202636719	108	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1520	false	5779762626539620886	1	43	7	192	1419	300	راينا رجالا بيضا علي خيل بلق فو الله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فو الله ما رده ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد قال ابن اسحاق ولما سمع بهم نبي الله صلي الله عليه وسلم بعث اليهم عبد الله	1520	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1984	true	8151509373117331612	124	164	591	774	1428	300	راينا رجالا بيضا علي خيل بلق فو-الله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فو-الله ما رده ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد قال ابن اسحاق ولما سمع بهم نبي الله صلي الله عليه وسلم بعث اليهم عبد الله	1984	-7266244383407263105	183	356.0	143	185	98.9189224243164	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1521	false	2804658886113962957	15	196	72	1006	1530	300	ابلغ هوازان اعلاها واسفلها مني رسالة نصح فيه تبيان اني اظن رسول الله صابحكم جيشا له في فضاء الارض اركان فيه-----م اخوكم سليم غير تارككم والمسلمون عباد الله غسان وفي عضادته اليمني بنو اسد والاجربان بنو عبس وذبيان تكاد ترجف منه الارض رهبته وفي مقدمه اوس وعثمان قال ابن اسحاق اوس وعثمان قبيلا مزينة قال ابن هشام من قوله ابلغ هوازن اعلاها واسفلها الي اخرها في هذا اليوم وما قبل ذلك في غير هذا اليوم وهما مفصولتان ولكن ابن اسحاق جعلهما واحدة ذات انوط ذات انوط قال ابن اسحاق وحدثني ابن شهاب الزهري عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن ابي واقد الليثي ان الحارث بن مالك قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حديثو عهد بالجاهلية قال فسرنا معه الي حنين قال وكانت -كفار قريش ومن سواهم من العرب لهم شجرة عظيمة خضراء يقال لها ذات انواط ياتونها كل سنة فيعلقون اسلحتهم عليها ويذبحون عندها ويعكفون عليها يوما قال فراينا ونحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سدرة خضراء عظيمة قال فتنادينا من جنبات الطريق يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما	1521	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1986	true	6725799127422890	156	300	743	1494	1494	300	ابلغ هواز-ن اعلاها واسفلها مني رسالة نصح فيه تبيان اني اظن رسول الله صابحكم جيشا له في فضاء الارض اركان فيهم سليم اخوك-----م غير تارككم والمسلمون عباد الله غسان وفي عضادته اليمني بنو اسد والاجربان بنو عبس وذبيان تكاد ترجف منه الارض رهبته وفي مقدمه اوس وعثمان قال ابن اسحاق اوس وعثمان قبيلا مزينة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثني--------- الزهري عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن ابي واقد الليثي ان الحارث بن مالك قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حديثو عهد بالجاهلية قال فسرنا معه الي حنين قال وكانت لكفار قريش ومن سواهم من العرب---- شجرة عظيمة خضراء يقال لها ذات انواط ياتونها كل سنة فيعلقون اسلحتهم عليها ويذبحون عندها ويعكفون عليها يوما قال فراينا ونحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سدرة خضراء عظيمة قال فتنادينا من جنبات الطريق يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما-	1986	-7266244383407263105	745	1430.5	603	940	79.25531768798828	135	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1521	false	2804658886113962957	196	234	1006	1192	1530	300	لهم ذات انواط -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر قلتم والذي نفس محمد بيده كما قال قوم موسي لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون---------انها السنن لتركبن سنن من كان قبلكم	1521	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1987	true	-2259743738638997107	0	40	0	196	1455	300	لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر قلتم والذي نفس محمد بيده كما قال قوم موسي لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون الاعراف انها السنن لتركبن سنن من كان قبلكم	1987	-7266244383407263105	186	358.0	148	196	94.89795684814453	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1522	false	1383586755917198141	9	176	46	853	1457	300	وانشمر الناس راجع-ين لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين ثم قال اين ايها الناس هلموا الي انا رسول الله --------------انا محمد بن عبد الله قال فلا شء حمل-ت الابل بعضها علي بعض فانطلق الناس الا انه قد بقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نفر من المهاجرين والانصار واهل بيته الذين ثبتوا الذين ثبتوا وفيمن ثبت معه من المهاجرين ابو بكر وعمر ومن اهل بيته علي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب وابو سفيان بن الحارث وابنه-------------------------------------------- والفضل بن العباس وربيعة بن الحارث-------------------------- واسامة بن زيد وايمن بن عبيد قتل يومءذ قال ابن هشام اسم ابن ابي سفيان بن الحارث جعفر واسم ابي سفيان المغيرة وبعض الناس يعد فيهم قثم بن العباس ولا يعد ابن ابي سفيان قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن ابن جابر عن ابيه جابر بن عبد الله ---------------------------------------------------------قال ورجل من هوازن علي جمل له احمر بيده راية سوداء في راس رمح له طويل امام هوازن وهوازن خلفه	1522	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1988	true	2243793334040353877	168	300	813	1456	1456	300	وانكفا الناس منهزمين لا يقبل احد علي احد وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين يقو--ل اين ايها الناس هلموا الي انا رسول الله انا رسول الله انا محمد بن عبد الله قال فلا شء وركبت الابل بعضها ----بعضا فلما راي--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس ومعه رهط ----------------------------------------------------------------------------------من اهل بيته علي بن ابي طال----------------------ب وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب واخوه ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب والفضل بن العباس وقيل الفضيل بن ابي سفيان وايمن ابن ام ايمن واسامة بن زيد و--من الناس من يزي----------------------------------------------------------------------------------------د فيهم قثم بن العباس و----------------------------------------------------------------------------------رهط من المهاجرين منهم ابو بكر وعمر والعباس اخذ بحكمة بغلته البيضاء وهو عليها قد شجرها قال ورجل من هوازن علي جمل له احمر بيده راية سوداء في راس رمح--- طويل امام هوازن وهوازن خلفه-	1988	-7266244383407263105	406	617.0	315	950	42.73684310913086	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1522	false	1383586755917198141	202	288	997	1406	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من جفاة اهل مكة الهزيمة-------------------------------------------- تكلم رجال منهم----------- بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان---- بن حرب----------------------------------------------- لا تنتهي هزيمتهم دون البحر وان الازلام لمعه في كنانته وصرخ جبلة بن الحنبلقال ابن هشام كلدة ابن الحنبلو-هو مع اخيه صفوان بن امية-------------- مشرك في المدة التي جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بطل السحر اليوم فقال له صفوان اسكت فض الله فاك فو الله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن	1522	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1989	true	3927869708894183718	124	224	620	1094	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذا قال ابن امك يا رسول الله قال ابن اسحاق ولما انهزم الناس تكلم رجال من جفاة الاعراب بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان صخر بن حرب وكان اسلامه بعد مدخولا وكانت الازلام معه يومءذ لا تنتهي هزيمتهم دون البحر--------------------------- وصرخ--------------------------- كلدة -بن الحنبل وهو مع اخيه صفوان بن امية يعني لامه وهو مشرك في المدة التي جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بطل السحر اليوم فقال له صفوان اسكت فض الله فاك فوا-لله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن	1989	-7266244383407263105	331	549.5	257	530	62.45283126831055	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1524	false	-6431140986547847577	36	154	167	737	1427	300	اذ هوي له علي بن ابي طالب رضوان الله عليه ورجل من الانصار يريدانه قال فياتيه علي بن ابي طالب من خلفه فضرب عرقوبي الجمل فوقع علي عجزه ووثب الانصاري علي الرجل فضربه ضربة اطن قدمه بنصف ساقه فانجعف عن رحله قال واجتلد الناس فو الله ما رجعت راجعة الناس من هزيمتهم حتي وجدوا الاساري مكتفين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------- والتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي سفيان بن الحارث ابن عبد المطلب وكان ممن صبر يومءذ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان حسن الاسلام حين اسلم وهو اخذ بثفر بغلته---------------------------- فقال من هذا قال انا ابن امك يا رسول الله راي ام سليم راي ام سليم قال ابن اسحاق	1524	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1989	true	3927869708894183718	16	142	81	700	1476	300	اذ هوي له علي بن ابي طالب---------------- ورجل من الانصار يريدانه قال فياتي- علي------------ من خلفه فضرب عرقوبي الجمل فوقع علي عجزه ووثب الانصاري علي الرجل فضربه ضربة اطن قدمه بنصف ساقه فانعجف عن رحله قال واجتلد الناس فوا-لله ما رجعت راجعة الناس من هزيمتهم حتي وجدوا الاساري مكتفين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه الامام احمد عن يعقوب بن ابراهيم الزهري عن ابيه عن محمد بن اسحاق قال ابن اسحاق والتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي سفيان بن الحارث -بن عبد المطلب وكان ممن صبر يومءذ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان حسن الاسلام حين اسلم وهو اخذ بثفر بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذا قال ا----بن امك يا رسول الله------------------------ قال ابن اسحاق	1989	-7266244383407263105	503	887.0	399	678	74.18878936767578	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1523	false	6603530091015853225	190	297	915	1458	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول-------- حين راي ما راي من الناس اين ايها الناس فلم ار الناس يلوون علي شء فقال يا عباس اصرخ يا معشر الانصار يا معشر اصحاب السمرة قال فاجابوا لبيك لبيك قال فيذهب الرجل ليثني بع-----يره فلا يقدر علي ذلك فياخذ درعه فيقذفها في عنقه وياخذ سيفه وترسه ويقتحم عن بعيره ويخلي سبيله فيءم الصوت حتي ينتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اجتمع اليه---------------------------- منهم ماءة -استقبلوا الناس فاقتتلوا وكانت الدعوي اول ما كانت يا للانصار ثم خلصت اخيرا يا للخزرج وكانوا صبرا عند الحرب فاشرف رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركاءبه فنظر الي مجتلد القوم	1523	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms1994	true	-6219193319157633898	4	90	17	453	1542	300	الله صلي الله عليه وسلم قال يوم حنين حين ر-------اي من الناس ما راي--------------------------------------- يا عباس -ناد يا معشر الانصار يا----- اصحاب الشجرة---- فاجابوه لبيك لبيك فجعل----- الرجل يذهب ليعطف بعيره فلا يقدر علي ذلك فيقذف درعه-------- في عنقه وياخذ سيفه وقوسه ثم --------------------------يءم الصوت -------------------------------------------حتي---- اجتمع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ماءة فاستعرض الن--اس فاقتتلوا وكانت الدعوة اول ما كانت با--لانصار ثم جعلت اخ-را با--لخزرج وكانوا صبرا عند الحرب واشرف رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركاءبه فنظر الي مجتلد القوم	1994	-7266244383407263105	347	542.0	274	585	59.31623840332031	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1523	false	6603530091015853225	54	104	259	501	1474	300	الرسول -قال ابن اسحاق وقال شيبة بن عثمان بن ابي طلحة اخو بني عبد الدار قلت اليوم ادرك ثاري من محمد وكان ابوه--- قتل يوم احد اليوم اقتل محمدا قال فادرت برسول الله------------------- لاقتله فاقبل شء حتي تغشي فءادي فلم اطق ذاك وعلمت انه ممنوع مني -قال ----ابن اسحاق وحدثني	1523	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2000	true	2328958840161357956	233	287	1124	1386	1442	300	الكفار وقال ابن اسحاق وقال شيبة بن عثمان بن ابي طلحة اخو بني عبد الدار قلت اليوم ادرك ثاري-------- وكان ابوه قد قتل يوم احد اليوم اقتل محمدا قال فادرت برسول الله صلي الله عليه وسلم لاقتله فاقبل شء حتي تغشي فءادي فلم اطق ذاك وعلمت انه ممنوع مني وقال محمد بن اسحاق وحدثني	2000	-7266244383407263105	229	410.0	181	270	84.81481170654297	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1525	false	3687847794322489024	35	116	168	575	1482	300	يرتجز بفرسه اقدم محاج انه يوم نكر مثلي علي مثلك يحمي ويكر اذا اضيع الصف يوما والدبر ثم احزالت زمر بعد زمر كتاءب يكل فيهن البصر قد اطعن الطعنة تقذي بالسبر حين يذم المستكين المنجحر واطعن النجلاء تعوي وتهر لها من الجوف رشاش منهمر تفهق تارات وحينا تنفجر وثعلب العامل فيها منكسر يا زيد يا ابن همهم اين تفر قد نفد الضرس وقد طال العمر قد علم البيض الطويلات الخمر اني في امثالها غير غمر اذ تخرج الحاصن من تحت الستر	1525	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2001	true	863149392380743570	127	207	637	1042	1527	300	يرتجز ويقول اقدم محاج انه يوم نكر مثلي علي مثلك يحمي ويكر اذا اضيع الصف يوما والدبر ثم احزالت زمر بعد زمر كتاءب يكل فيهن البصر قد اطعن الطعنة تقذي بالسبر حين يذم المستكين المنجحر واطعن النجلاء تعوي وتهر لها من الجوف رشاش منهمر تفهق تارات وحينا تنفجر وثعلب العامل فيها منكسر يا زين ي--ابن همهم اين تفر قد نفد الضرس وقد طال العمر قد علم البيض الطويلات الخمر اني في امثالها غير غمر اذ تخرج الحاضن من تحت الستر	2001	-7266244383407263105	398	783.5	318	407	97.7886962890625	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1540	false	-3493980155092877254	12	77	55	411	1489	300	اذكر مسيرهم للناس اذ جمعوا ومالك فوقه الرايات تختفق ومالك مالك ما فوقه احد يوم حنين عليه التاج ياتلق حتي لقوا الباس حين الباس يقدمهم عليهم البيض والابدان والدرق فضاربوا الناس حتي لم يروا احدا حول النبي وحتي جنه الغسق ثمت -نزل جبريل بنصرهم من السماء فمهزوم ومعتنق منا ولو غير جبريل يقاتلنا لمنعتنا اذن اسيافنا العتق وفاتنا- عمر الفاروق اذ هزموا بطعنة بل منها	1540	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2001	true	863149392380743570	235	300	1174	1527	1527	300	اذكر مسيرهم للناس كلهم وم----الك فوقه الرايات تختفق ومالك مالك ما فوقه احد يوم حنين عليه التاج ياتلق حتي لقوا الناس حين الباس يقدمهم عليهم البيض والابدان والدرق فضاربوا الناس حتي لم يروا احدا حول النبي وحتي جنه الغسق حتي تنزل جبريل بنصرهم فالقوم منهزم منا ومعتلق منا ولو غير جبريل يقاتلنا لمنعتنا اذا اسيافنا الغلق وقد وفي عمر الفاروق اذ هزموا بطعنة بل منها-	2001	-7266244383407263105	316	584.5	256	358	88.26815795898438	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1541	false	-1176005017727581401	23	70	111	361	1503	300	وقال خديج بن العوجاء النصري -------------لما دنونا من حنين وماءه راينا سوادا منكر اللون اخصفا بملمومة شهباء لو قذفوا بها شماريخ من عزوي اذن عاد صفصفا ولو ان قومي طاوعتني سراتهم اذن ما لقينا العارض المتكشفا اذن ما لقينا جند ال محمد ثمانين الفا واستمدوا بخندفا---- ذكر	1541	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2001	true	863149392380743570	60	111	294	561	1527	300	فقال خديج بن العوجاء النصري يعني في ذلك ولما دنونا من حنين وماءه راينا سوادا منكر اللون اخصفا بملمومة شهباء لو قذفوا بها شماريخ من عروي اذا عاد صفصفا ولو ان قومي طاوعتني سراتهم اذا ما لقينا العارض المتكشفا اذا ما لقينا جند ال محمد ثمانين الفا واستمدوا بخندفا وقد ذكر	2001	-7266244383407263105	245	467.5	198	267	91.76029968261719	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1526	false	1588794279209067256	152	298	743	1467	1476	300	قال ابن اسحاق ولما هزم الله المشركين من اهل حنين وامكن -----رسوله صلي الله عليه وسلم منهم قالت امراة من المسلمين قد غلبت خيل الله خيل اللات والله احق بالثبات قال ابن هشام---- انشدني- بعض اهل العلم بالرواية للشعر غلبت خيل الله خيل اللات وخيله احق بالثبات قال ابن اسحاق فلما انهزمت هوارن استحر القتل من ثقيف في بني مالك فقتل منهم سبعون رجلا تحت رايتهم فيهم عثمان بن عبد الله بن ربيعة ابن الحارث بن حبيب وكانت رايتهم مع ذي الخمار فلما قتل اخذها عثمان ابن عبد الله--------------------------- فقاتل بها حتي قتل قال ابن اسحاق واخبرني عامر بن وهب بن الاسود قال---------------------------- لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قتله قال ابعده الله فانه كان يبغض قريشا -قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس انه قتل مع عثمان بن عبد الله غلام له نصراني اغرل قال فبينا رجل من الانصار	1526	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2002	true	1956045735326089106	2	129	11	638	1467	300	قال ابن اسحاق ولما هزم الله المشرك------------ين وامكن الله رسوله صلي الله عليه وسلم منهم قالت امراة من المسلمين قد غلبت خيل الله خيل اللات والله احق بالثبات قال ابن هشام وقد انشدنيه بعض اهل -------الرواية للشعر غلبت خيل الله خيل اللات وخيله احق بالثبات قال ابن اسحاق فلما انهزمت هوازن استحر القتل من ثقيف في بني مالك فقتل منهم سبعون رجلا تحت رايتهم--------------------------------------------------- وكانت------- مع ذي الخمار فلما قتل اخذها عثمان -بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث بن حبيب فقاتل بها حتي قتل ف--------------اخبرني عامر بن وهب بن الاسود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه---------------------------- قتله قال ابعده الله فانه كان يبغض قريشا وذكر ابن اسحاق عن---- يعقوب بن عتبة--------------------- انه قتل مع عثمان هذا-------- غلام له نصراني فجاء---------- رجل من الانصار	2002	-7266244383407263105	543	901.0	430	790	68.73417663574219	98	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1527	false	4620995310165833223	5	180	24	877	1474	300	فوجده-- اغرل قال فصاح باعلي صوته يا معشر العرب يعلم الله ان ثقيفا غرل قال المغيرة ابن شعبة------- فاخذت بيده وخشيت ان تذهب عنا في العرب فقلت لا تقل ذا-ك فداك ابي وامي انما هو غلام لنا نصراني قال ثم جعلت اكشف له عن القتلي واقول له الا تراهم مخ-تنين كما تري قال ابن اسحاق وكانت راية الاحلاف مع قارب بن الاسود فلما انهزم الناس اسند رايته الي شجرة وهرب هو وبنو عمه وقومه من الاحلاف فلم يقتل من الاحلاف غير رجلين رجل من---- غيرة يقال له وهب واخر من بني كبة يقال له الجلاح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه قتل الجلاح قتل اليوم سيد شباب ثقيف الا ما كان من ابن هنيدة يعني بابن هنيدة الحارث بن اويس راءية ابن مرداس راءية ابن مرداس فقال --عباس بن مرداس السلمي يذكر قارب بن الاسود وفراره من بني ابيه وذا الخمار وحبسه ق------ومه للموت الا من مبلغ غيلان عني----- اخال-ياتيه الخبير وعروة انما اهدي جوابا وقولا غير قولكما يسير بان محمدا عبد رسول لرب لا يضل ولا يجوز وجدناه نبيا مثل موسي	1527	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2002	true	1956045735326089106	130	300	645	1467	1467	300	فاذا هو اغر----ل فصاح باعلي صوته يا معشر العرب يعلم الله ان ثقيفا غرل قال المغيرة -بن شعبة الثقفي فاخذت بيده وخشيت ان تذهب عنا في العرب فقلت لا تقل كذلك فداك ابي وامي انما هو غلام لنا نصراني---- ثم جعلت اكشف له--- القتلي فاقول له الا تراهم مختتنين كما تري قال ابن اسحاق وكانت راية الاحلاف مع قارب بن الاسود فلما انهزم الناس اسند رايته الي شجرة وهرب هو وبنو عمه وقومه----------- فلم يقتل من الاحلاف غير رجلين رجل من بني غيرة يقال له وهب ورجل من بني كبة يقال له الجلاح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه قتل الجلاح قتل اليوم سيد شباب ثقيف الا ما كان من ابن هنيدة يعني----------- الحارث بن اويس قا------------------ل ابن اسحاق فقال العباس بن مرداس------- يذكر قارب بن الاسود وفراره من بني ابيه وذا الخمار وحبسه نفسه وقومه للموت الا من مبلغ غيلان عني وسوف اخال ياتيه الخبير وعروة انما اهدي جوابا وقولا غير قولكما يسير بان محمدا عبد رسول لرب لا يضل ولا يجور وجدناه نبيا مثل موسي-	2002	-7266244383407263105	775	1415.0	612	882	87.86848449707031	147	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1527	false	4620995310165833223	180	300	877	1474	1474	300	فكل فتي يخايره مخير وبءس الامر امر بني قسي بوج اذ تقسمت الامور اضاعوا امرهم ولكل قوم امير والدواءر قد تدور فجءنا اسد غابات اليهم جنود الله ضاحية تسير يءم الجمع جمع بني قسي علي حنق نكاد له نطير واقسم لو هم مكثوا لسرنا اليهم بالجنود ولم يغوروا فكنا اسد لية ثم حتي ابحناها واسلمت النصور ويوم كان قبل لدي حنين فاقلع والدماء به تمور من الايام لم تسمع كيوم ولم يسمع به قوم ذكور قتلنا في الغبار بني حطيط علي راياتها والخيل زور ولم يك ذو الخمار رءيس قوم لهم عقل يعاقب او مكير اقام بهم علي سنن المنايا وقد بانت لمبصرها الامور فافلت من نجا منهم جريضا وقتل منهم بشر كثير ولا يغني الامور اخو التواني ولا الغلق-	1527	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2003	true	6705636935112803600	0	120	0	598	1557	300	فكل فتي يخايره مخير وبءس الامر امر بني قسي بوج اذ تقسمت الامور اضاعوا امرهم ولكل قوم امير والدواءر قد تدور فجءنا اسد غابات اليهم جنود الله ضاحية تسير نءم الجمع جمع بني قسي علي حنق نكاد له نطير واقسم لو هم مكثوا لسرنا اليهم بالجنود ولم يغوروا فكنا اسد لية ثم حتي ابحناها واسلمت النصور ويوم كان قبل لدي حنين فاقلع والدماء به تمور من الايام لم تسمع كيوم ولم يسمع به قوم ذكور قتلنا في الغبار بني حطيط علي راياتها والخيل زور ولم يك ذو الخمار رءيس قوم لهم عقل يعاقب او نكير اقام بهم علي سنن المنايا وقد بانت لمبصرها الامور فافلت من نجا منهم جريضا وقتل منهم بشر كثير ولا يغني الامور اخو التواني ولا الغلق	2003	-7266244383407263105	595	1183.0	476	598	99.49832916259766	118	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1528	false	2472685029659095767	0	98	0	515	1472	300	الصريرة الحصور احانهم وحان وملكوه امورهم وافلتت الصقور بنو عوف تميح بهم حياد اهين لها الفصافص والشعير فلو لا قارب وبنو ابيه تقسمت المزارع والقصور ولكن الرءاسة عمموها علي يمن اشار به المشير اطاعوا قاربا ولهم جدود واحلام الي عز تصير فان يهدوا الي الاسلام يلقوا انوف الناس ما سمر السمير وان لم يسلموا فهم اذان بحرب الله ليس لهم نصير كما حكت بني سعد وحرب برهط بني غزية عنقفير كان بني معاوية بن بكر الي الاسلام ضاءنة نخور فقلنا اسلموا انا اخوكم وقد برات من الاحن الصدور كان القوم اذ جاءوا الينا من البغضاء بعد السلم عور	1528	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2003	true	6705636935112803600	120	217	598	1112	1557	300	الصريرة الحصور احانهم وحان وملكوه امورهم وافلتت الصقور بنو عوف تميح بهم جياد اهين لها الفصافص والشعير فلو-لا قارب وبنو ابيه تقسمت المزارع والقصور ولكن الرياسة عمموها علي يمن اشار به المشير اطاعوا قاربا ولهم جدود واحلام الي عز تصير فان يهدوا الي الاسلام يلفوا انوف الناس ما سمر السمير فان لم يسلموا فهم اذان بحرب الله ليس لهم نصير كما حكت بنو سعد وحرب برهط بني غزية عنقفير كان بني معاوية بن بكر الي الاسلام ضاءنة تخور فقلنا اسلموا انا اخوكم وقد برات من الاحن الصدور كان القوم اذ جاءوا الينا من البغضاء بعد السلم عور	2003	-7266244383407263105	508	1005.0	411	515	98.64077758789062	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1530	false	-7110908619783434206	131	189	626	931	1499	300	قال ابن هشام و-بلغني ان خيلا طلعت ومالك واصحابه علي الثنية فقال لاصحابه ما ذا ترون فقالوا نري قوما واضعي رماحهم بين اذان خيلهم طويلة بوادهم فقال هءلاء بنو سليم ولا باس عليكم منهم فلما اقبلوا سلكوا بطن الوادي ثم طلعت خيل اخري تتبعها فقال لاصحابه ما ذا ترون قالوا نري قوما عارضي رماحهم اغفالا علي خيلهم فقال	1530	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2003	true	6705636935112803600	244	300	1255	1557	1557	300	قال ابن اسحاق فبلغني ان خيلا طلعت ومالك واصحابه علي الثنية فقال لاصحابه ما-ذا ترون -قالوا نري قوما واضعي رماحهم بين اذان خيلهم طويلة بوادهم فقال هءلاء بنو سليم ولا باس عليكم منهم فلما اقبلوا سلكوا بطن الوادي ثم طلعت خيل اخري تتبعها فقال لاصحابه ما-ذا ترون قالوا نري قوما عارضي رماحهم اغفالا علي خيلهم فقال-	2003	-7266244383407263105	295	565.0	241	306	96.40522766113281	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1530	false	-7110908619783434206	189	253	931	1274	1499	300	هءلاء الاوس والخزرج ولا باس عليكم منهم فلما انتهوا الي اصل الثنية سلكوا طريق بني سليم ثم طلع فارس فقال لاصحابه ما ذا ترون -قالوا نري فارسا طويل الباد واضعا رمحه علي عاتقه عاصبا راسه بملاءة حمراء فقال هذا الزبير بن العوام واحلف باللات ليخالطنكم فاثبتوا له فلما انتهي الزبير الي اصل الثنية ابصر القوم فصمد لهم فلم يزل يطاعنهم حتي ازاحهم عنها شعر	1530	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2004	true	-6378520431912315071	0	63	0	342	1565	300	هءلاء الاوس والخزرج ولا باس عليكم منهم فلما انتهوا الي اصل الثنية سلكوا طريق بني سليم ثم طلع فارس فقال لاصحابه ما-ذا ترون فقالوا نري فارسا طويل الباد واضعا رمحه علي عاتقه عاصبا راسه بملاءة حمراء -قال هذا الزبير بن العوام واقسم باللات ليخالطنكم فاثبتوا له فلما انتهي الزبير الي اصل الثنية ابصر القوم فصمد لهم فلم يزل يطاعنهم حتي ازاحهم عنها امر	2004	-7266244383407263105	336	652.0	273	344	97.6744155883789	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1531	false	-4044024674396817198	214	272	1069	1357	1492	300	قال ابن اسحاق وحدثني بعض اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر يومءذ بامراة وقد قتلها خالد بن الوليد والناس متقصفون عليها فقال ما هذا فقالوا امراة قتلها خالد بن الوليد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبعض من معه ادرك خالدا فقل له ان رسول الله------------------- ينهاك ان تقتل وليدا او امراة او عسيفا	1531	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2004	true	-6378520431912315071	136	181	732	960	1565	300	قال ابن اسحاق وحدثني بعض اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر يومءذ بامراة---- قتلها خالد بن الوليد والناس متقصفون عليها فقال--------------------------------------------------------------------------- لبعض اصحابه ادرك خالدا فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاك ان تقتل وليدا او امراة او عسيفا	2004	-7266244383407263105	204	364.5	163	307	66.44950866699219	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1528	false	2472685029659095767	115	300	602	1472	1472	300	قال ابن اسحاق ولما انهزم المشركو---------ن اتوا الطاءف ومعهم مالك ابن عوف وعسكر بعضهم باوطاس وتوجه بعضهم نحو نخلة ولم يكن فيمن توجه نحو نخلة الا بنو غيرة من ثقيف وتبعت خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلك في نخلة من الناس ولم تتبع من سلك الثنايا---- فادرك ربيعة بن رفيع بن اهبان بن ثعلبة بن ربيعة بن يربوع بن سمان ابن عوف بن امرء القيس وكان يقال له ابن الدغنة وهي امه فغلبت علي اسمه ويقال ابن لذعة فيما قال ابن هشامدريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه في شجار له فاذا برجل فاناخ به فاذا شيخ كبير واذا هو دريد بن الصمة ولا يعرفه الغلام فقال له دريد ما ذا تريد بي قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيءا فقال بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الرحل وكان الرحل في الشجار ثم -ضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كنت كذلك ا----ضرب الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دربد بن الصمة فرب والله يوم قد منعت فيه نساءك فزعم-	1528	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2005	true	6314047985962193177	68	228	360	1121	1480	300	قال ابن اسحاق ولما انهزم المشركون يوم حنين اتوا الطاءف ومعهم مالك -بن عوف وعسكر بعضهم باوطاس وتوجه بعضهم نحو نخلة ولم يكن فيمن توجه نحو نخلة الا بنو غيرة من ثقيف وتبعت خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلك في نخلة من الناس ولم تتبع من سلك الثنايا قال فادرك ربيعة بن رفيع بن اهبان السلمي ويعرف بابن-------------------------------------------------------- الدغنة وهي----------------------------------------------- امه دريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه في شجار له فاذا برجل فاناخ به فاذا شيخ كبير واذا--- دريد بن الصمة ولا يعرفه الغلام فقال له دريد ما-ذا تريد بي قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيءا -قال بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر --رحلي---------- في الشجار ثم اضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني---- كذلك كنت اضرب الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب والله يوم--- منعت فيه نساءك فزعم	2005	-7266244383407263105	719	1341.0	567	889	80.87738800048828	140	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1529	false	-8617067034241871776	0	143	0	717	1496	300	بنو سليم ان ربيعة---- لما ضرب-ه فوقع تكشف فاذا عجانه وبطون فخذيه مثل القرطا-س من ركوب الخيل اعراء فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت اما والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا -------------------------------------فقالت عمرة بنت دريد في قتل ربيعة دريدا لعمرك ما خشيت علي دريد ببطن سميرة جيش العناق جزي عنه الاله بني سليم وعقتهم بما فعلوا عقاق واسقانا اذا قدنا اليهم دماء خيارهم عند التلاقي فرب عظيمة دافعت عنهم وقد بلغت نفوسهم التراقي ورب كريمة اعتقت منهم واخري قد فككت من الوثاق ورب منوه بك من سليم اجبت وقد دعاك بلا رماق فكان جزاءنا منهم عقوقا وهما ماع منه مخ ساقي عفت اثار خيلك بعد اين بذي بقر الي فيف النهاق وقالت عمرة بنت دريد ايض---------------ا قالوا قتلنا دريدا قلت قد صدقوا فظل دمغي علي السربال ينحدر لو لا الذي قهر الاقوام كلهم رات سليم وكعب كيف تاتمر اذن لصبحهم	1529	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2005	true	6314047985962193177	228	300	1121	1480	1480	300	بنو سليم ان ربيعة قال لما ضربته فوقع تكشف فاذا عجانه وبطون فخذيه مثل القراطيس من ركوب الخيل اعراء فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت اما والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا ثم ذكر ابن اسحاق ما رثت به عمرة بنت د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريد اباها فمن ذلك قولها قالوا قتلنا دريدا قلت قد صدقوا فظل دمعي علي السربال منحدر لو-لا الذي قهر الاقوام كلهم رات سليم وكعب كيف تاتمر اذن لصبحهم-	2005	-7266244383407263105	295	318.0	237	775	38.064517974853516	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1529	false	-8617067034241871776	143	251	717	1264	1496	300	غبا وظاهرة حيث استقرت نواهم جحفل ذفر قال ابن هشام ويقال اسم الذي قتل دريدا عبد الله بن قنيع بن اهبان بن ثعلبة بن ربيعة مصرع ابي عامر الاشعري مصرع ابي عامر الاشعري قال ابن اسحاق وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في اثار من توجه قبل اوطاس ابا عامر الاشعري فادرك من الناس بعض من انهزم فناوشوه القتال فرمي ابو عامر بسهم فقتل فاخذ الراية ابو موسي الاشعري وهو ابن عمه فقاتلهم ففتح الله علي يديه وهزمهم ف------------يزعمون ان سلمة بن دريد هو الذي رمي ابا عامر الاشعري بسهم فاصاب ركبته فقتله فقال ان تسالوا عني فاني سلمه ابن سمادير لمن توسمه اضرب بالسيف رءوس المسلمة	1529	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2006	true	-6369083585053961656	0	83	0	424	1498	300	غبا وظاهرة حيث استقرت نواهم جحفل ذفر قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في اثار من توجه قبل اوطاس ابا عامر الاشعري فادرك من الناس بعض من انهزم فناوشوه القتال فرمي ابو عامر -----فقتل فاخذ الراية ابو موسي الاشعري وهو ابن عمه فقاتلهم ففتح الله عل----يه وهزمهم الله عز وجل ويزعمون ان سلمة بن دريد هو الذي رمي ابا عامر الاشعري بسهم فاصاب ركبته فقتله وقال ان تسالوا عني فاني سلمه ابن سمادير لمن توسمه اضرب بالسيف رءوس المسلمه	2006	-7266244383407263105	409	788.0	329	559	73.16636657714844	74	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1531	false	-4044024674396817198	14	228	62	1137	1492	300	قال ابن هشام وحدثني من اثق به من اهل العلم بالشعر وحديثه ان ابا عامر الاشعري لقي يوم اوطاس عشرة اخوة من المشركين فحمل عليه احدهم فحمل عليه ابو عامر وهو يدعوه الي الاسلام ويقول اللهم اشهد عليه فقتله ابو عامر ثم حمل عليه اخر فحمل عليه ابو عامر وهو يدعوه الي الاسلام ويقول اللهم اشهد عليه فقتله ابو عامر ثم جعلوا يحملون عليه رجلا رجلا ويحمل ابو عامر وهو يقول ذلك حتي قتل تسعة وبقي العاشر فحمل علي ابي عامر وحمل عليه ابو عامر وهو يدعوه الي الاسلام ويقول اللهم اشهد عليه فقال الرجل اللهم لا تشهد علي فكف عنه ابو عامر فافلت ثم اسلم بعد فحسن اسلامه فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا راه قال هذا شريد ابي عامر---- ورمي ابا عامر اخوان العلاء واوفي ابنا- الحارث من بني جشم بن معاوية فاصاب احدهما قلبه والاخر ركبته فقاتلاه وولي الناس ابو موسي الاشعري فحمل عليهما فقتلهما فقال رجل من بني جشم بن معاوية يرثيهما ا-ن الرزية قتل العلاء واوفي جميعا ولم يسندا هما القاتلان ابا عامر وقد كان ذا هبة اربدا هما تركاه لدي معرك كان علي عطفه مجسدا فلم تر في الناس مثليهما اقل عثارا وارمي يدا النهي عن قتل الضعفاء النهي عن قتل الضعفاء---------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق وحدثني بعض اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر	1531	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2006	true	-6369083585053961656	83	296	424	1481	1498	300	قال ابن هشام وحدثني من اثق به من اهل العلم بالشعر وحديثه ان ابا عامر الاشعري لقي يوم اوطاس عشرة اخوة من المشركين فحمل عليه احدهم فحمل عليه ابو عامر وهو يدعوه الي الاسلام ويقول اللهم اشهد عليه فقتله ابو عامر ثم حمل عليه اخر فحمل عليه ابو عامر وهو يدعوه الي الاسلام ويقول اللهم اشهد عليه فقتله ابو عامر ثم جعلوا يحملون عليه و-------------------------هو يقول ذلك حتي قتل تسعة وبقي العاشر فحمل علي ابي عامر وحمل عليه ابو عامر وهو يدعوه الي الاسلام ويقول اللهم اشهد عليه فقال الرجل اللهم لا تشهد علي فكف عنه ابو عامر فافلت ف--اسلم بعد فحسن اسلامه فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا راه قال هذا شريد ابي عامر قال ورمي ابا عامر اخوان العلاء واوفي ابناء الحارث من بني جشم بن معاوية فاصاب احدهما قلبه والاخر ركبته فق-تلاه وولي الناس ابا موس--------ي فحمل عليهما فقتلهما فقال رجل من بني جشم---------- يرثيهما وان الرزية قتل العلاء واوفي جميعا ولم يسندا هما القاتلان ابا عامر وقد كان ذا هبة اربدا هما تركاه لدي معرك كان علي عطفه مجسدا فلم ير في الناس مثليهما اقل عثارا وارمي يدا --------وقال البخاري ثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال لما فرغ------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم من	2006	-7266244383407263105	952	1788.0	756	1140	83.50877380371094	178	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1533	false	-7978208204418719188	0	33	0	156	1520	300	بجير بن زهير بن ابي سلمي في يوم حنين لو لا الاله وعبده وليتم حين استخف الرعب كل جبان بالجزع يوم حبا لنا اقراننا وسوابح يكبون للاذقان من بين ساع ثوبه في كفه	1533	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2008	true	-4758687259688089629	271	300	1373	1515	1515	300	بجير بن زهير بن ابي سلمي لو-------------لا الاله وعبده وليتم حين استخف الرعب كل جبان بالجزع يوم حبا لنا اقراننا وسوابح يكبون للاذقان من بين ساع ثوبه في كفه-	2008	-7266244383407263105	140	263.5	112	156	89.74359130859375	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1533	false	-7978208204418719188	33	300	156	1520	1520	300	ومقطر بسنابك ولبان والله اكرمنا واظهر ديننا واعزنا بعبادة الرحمن والله اهلكهم وفرق جمعهم واذلهم بعبادة الشيطان قال ابن هشام ويروي فيها بعض الرواة اذ قام عم نبيكم ووليه يدعون--- لكتيبة الايمان اين الذين هم اجابوا ربهم يوم العريض وبيعة الرضوان شعر لعباس بن مرداس في يوم حنين شعر لعباس بن مرداس في يوم حنين قال ابن اسحاق وقال عباس بن مرداس في يوم حنين اني والسوابح يوم جمع وما يتلو الرسول من الكتاب لقد احببت ما لقيت ثقيف بجنب الشعب امس من العذاب هم راس العدو من اهل نجد فقتلهم الذ من الشراب هزمنا الجمع جمع بني قسي وحكت بركها ببني رءاب وصرما من هلال غادرتهم باوطاس تعفر بالتراب ولو لاقين جمع بني كلاب لقام نساءهم والنقع كابي ركضنا الخيل فيهم بين بس الي الاورال تنحط بالنهاب بذي لجب رسول الله فيهم كتيبته تعرض للضراب قال ابن هشام قوله تعفر بالتراب عن غير ابن اسحاق ابن عفيف يرد علي ابن مرداس ابن عفيف يرد علي ابن مرداس فاجابه عطية بن عفيف النصري فيما حدثنا ابن هشام فقال افاخرة رفاعة في حنين وعباس بن راضعة اللجاب فانك والفجار كذات مرط لربتها وترفل في الاهاب قال ابن اسحاق قال عطية بن عفيف هذين البيتين لما اكثر عباس علي هوازن في يوم حنين ورفاعة من جهينة شعر اخر لعباس بن مرداس قال ابن اسحاق وقال عباس بن مرداس ايضا يا خاتم النباء انك مرسل بالحق كل هدي السبيل هداكا ان الاله بني عليك محبة في خلقه ومحمدا سماكا ثم الذين وفوا بما عاهدتهم جند بعثت عليهم الضحاكا رجلا به ذرب السلاح كانه لما تكنفه العدو يراكا يغشي ذوي النسب القريب وانما يبغي رضا الرحمن ثم رضاكا انبيك اني قد-	1533	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2009	true	4359265788246587266	0	173	0	913	1573	300	ومقطر بسنابك ولبان والله اكرمنا واظهر ديننا واعزنا بعبادة الرحمن والله اهلكهم وفرق جمعهم واذلهم بعبادة الشيطان قال ابن هشام ويروي فيها بعض الرواة اذ قام عم نبيكم ووليه يدعون يا لكتيبة الايمان اين الذين هم اجابوا ربهم يوم العريض وبيعة الر----------------------------------------------------------------------------ضوان وقال عباس بن مرداس السلمي ف----اني والسوابح يوم جمع وما يتلو الرسول من الكتاب لقد احببت ما لقيت ثقيف بجنب الشعب امس من العذاب هم راس العدو من اهل نجد فقتلهم الذ من الشراب هزمنا الجمع جمع بني قسي وحكت بركها ببني رءاب وصرما من هلال غادرتهم باوطاس تعفر بالتراب ولو لاقين جمع بني كلاب لقام نساءهم والنقع كابي ركضنا الخيل فيهم بين بس الي الاورال تنحط بالنهاب بذي لجب رسول الله فيهم كتيبته تعرض لل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضراب وقال عباس بن مرداس ايضا يا خاتم النباء انك مرسل بالحق كل هدي السبيل هداكا ان الاله بني عليك محبة في خلقه ومحمدا سماكا ثم الذين وفوا بما عاهدتهم جند بعثت عليهم الضحاكا رجلا به ذرب السلاح كانه لما تكنفه العدو يراكا يغشي ذوي النسب القريب وانما يبغي رضا الرحمن ثم رضاكا انبيك اني قد	2009	-7266244383407263105	896	1761.5	725	1368	65.49707794189453	168	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1534	false	1999722308139483121	247	300	1285	1542	1542	300	وقال عباس بن مرداس ايضا في يوم حنين عفا مجدل من اهله فمتالع فمطلا اريك قد خلا فالمصانع ديار لنا يا جمل اذ جل عيشنا رخي وصرف الدار للحي جامع حبيبة الوت بها غربة النوي لبين فهل ماض من العيش راجع فان تبتغي الكفار غير ملومة فاني وزير للنبي وتابع دعانا اليهم خير-	1534	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2009	true	4359265788246587266	233	283	1243	1488	1573	300	وقال عباس بن مرداس ايضا------------ عفا مجدل من اهله فمتالع فمطلي اريك قد خلا فالمصانع ديار لنا يا جمل اذ جل عيشنا رخي وصرف الدهر للحي جامع حبيبة الوت بها غربة النوي لبين فهل ماض من العيش راجع فان تبتغي الكفار غير ملومة فاني وزير للنبي وتابع دعانا اليه- خير	2009	-7266244383407263105	242	461.5	193	258	93.79844665527344	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1534	false	1999722308139483121	0	66	0	358	1542	300	رايت مكره تحت العجاجة يدمغ الاشراكا طورا يعانق باليدين وتارة يفري الجماجم صارما بتاكا يغشي به هام الكماة ولو تري منه الذي عاينت كان شفاكا وبنو سليم معنقون امامه ضربا وطعنا في العدو دراكا يمشون تحت لواءه وكانهم اسد العرين اردن ثم عراكا ما يرتجون من القريب قرابة الا لطاعة ربهم وهواكا هذي مشاهدنا التي كانت لنا معروفة وولينا مولاكا وقال عباس بن مرداس ايضا اما	1534	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2009	true	4359265788246587266	173	239	913	1271	1573	300	رايت مكره تحت العجاجة يدمغ الاشراكا طورا يعانق باليدين وتارة يفري الجماجم صارما بتاكا يغشي به هام الكماة ولو تري منه الذي عاينت كان شفاكا وبنو سليم معنقون امامه ضربا وطعنا في العدو دراكا يمشون تحت لواءه وكانهم اسد العرين اردن ثم عراكا ما يرتجون من القريب قرابة الا لطاعة ربهم وهواكا هذي مشاهدنا التي كانت لنا معروفة وولينا مولاكا وقال عباس بن مرداس ايضا عفا	2009	-7266244383407263105	356	710.0	290	358	99.44133758544922	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1535	false	4544209702888119707	17	300	87	1572	1572	300	نبايعه بالاخشبين وانما يد الله بين الاخشبين نبايع فجسنا مع المهدي مكة عنوة باسيافنا والنقع كاب وساطع عد-نية والخيل يغشي متونها حميم وان من دم الجوف ناقع ويوم حنين حين سارت هوازن الينا وضاقت بالنفوس الاضالع صبرنا مع الضحاك لا يستفزنا قراع الاعادي منهم والوقاءع امام رسول الله يخفق فوقنا لواء كخذروف السحابة لا مع عشية ضحاك بن سفيان معتص بسيف رسول الله والموت كانع نذود اخانا عن اخينا ولو نري مصالا لكنا الاقربين نتابع ولكن دين الله دين محمد رضينا به فيه الهدي والشراءع اقام به بعد الضلالة امرنا وليس لامر حمه الله دافع وقال عباس بن مرداس ايضا في يوم حنين تقطع باقي وصل ام مءمل بعاقبة واستبدلت نية خلفا وقد حلفت بالله لا تقطع القوي فما صدقت فيه ولا برت الحلفا خفافية بطن العقيق مصيفها وتحتل في البادين وجرة فالعرفا فان تتبع الكفار ام مءمل فقد زودت قلبي علي نايها شغفا وسوف ينبيها الخبير باننا ابينا ولم نطلب سوي ربنا حلفا وانا مع الهادي النبي محمد وفينا ولم يستوفها معشر الفا بفتيان صدق من سليم اعزة اطاعوا فما يعصون من امره حرفا خفاف وذكوان وعوف تخالهم مصاعب زافت في طروقتها كلفا كان النسيج الشهب والبيض ملبس اسودا تلاقت في مراصدها غضفا بنا عز دين الله غير تنحل وزدنا علي الحي الذي معه ضعفا بمكة اذ جءنا كان لواءنا عقاب ارادت بعد تحليقها خطفا علي شخص الابصار تحسب بينها اذا هي جالت في مراودها عزفا غداة وطءنا المشركين ولم نجد لامر رسول الله عدلا ولا صرفا بمعترك لا يسمع القوم وسطه لنا زجمة الا التذامر والنقفا ببيض نطير الهام عن مستقرها ونقطف اعناق الكماة بها قطفا فكاءن تركنا من قتيل ملحب وارملة تدعو علي بعلها لهفا رضا الله ننوي لا رضا الناس نبتغي ولله ما يبدو جميعا وما يخفي وقال عباس-	1535	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2010	true	5703335896130739796	0	277	0	1465	1583	300	نبايعه بالاخشبين وانما يد الله بين الاخشبين نبايع فجسنا مع المهدي مكة عنوة باسيافنا والنقع كاب وساطع علانية والخيل يغشي متونها حميم وان من دم الجوف ناقع ويوم حنين حين سارت هوازن الينا وضاقت بالنفوس الاضالع صبرنا مع الضحاك لا يستفزنا قراع الاعادي منهم والوقاءع امام رسول الله يخفق فوقنا لواء كخذروف السحابة لا-مع عشية ضحاك بن سفيان معتص بسيف رسول الله والموت كانع نذود اخانا عن اخينا ولو نري مصالا لكنا الاقربين نتابع ولكن دين الله دين محمد رضينا به فيه الهدي والشراءع اقام به بعد الضلالة امرنا وليس لامر حمه الله دافع وقال عب---------اس ايضا ت------------قطع باقي وصل ام مءمل بعاقبة واستبدلت نية خلفا وقد حلفت بالله لا تقطع القوي فما صدقت فيه ولا برت الحلفا خفافية بطن العقيق مصيفها وتحتل في البادين وجرة فالعرفا فان تتبع الكفار ام مءمل فقد زودت قلبي علي نايها شغفا وسوف ينبءها الخبير باننا ابينا ولم نطلب سوي ربنا حلفا وانا مع الهادي النبي محمد وفينا ولم يستوفها معشر الفا بفتيان صدق من سليم اعزة اطاعوا فما يعصون من امره حرفا خفاف وذكوان وعوف تخالهم مصاعب زافت في طروقتها كلفا كان النسيج الشهب والبيض ملبس اسودا تلاقت في مراصدها غضفا بنا عز دين الله غير تنحل وزدنا علي الحي الذي معه ضعفا بمكة اذ جءنا كان لواءنا عقاب ارادت بعد تحليقها خطفا علي شخص الابصار تحسب بينها اذا هي جالت في مراودها عزفا غداة وطءنا المشركين ولم نجد لامر رسول الله عدلا ولا صرفا بمعترك لا يسمع القوم وسطه لنا زجمة الا التذامر والنقفا ببيض تطير الهام عن مستقرها ونقطف اعناق الكماة بها قطفا فكاءن تركنا من قتيل ملحب وارملة تدعو علي بعلها لهفا رضا الله ننوي لا رضا الناس نبتغي ولله ما يبدو جميعا وما يخفي وقال عباس	2010	-7266244383407263105	1459	2882.5	1183	1487	98.11701202392578	271	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1536	false	-5814461846761959884	0	23	0	119	1529	300	بن مرداس ايضا ما بال عينك فيها عاءر سهر مثل الحماطة اغضي فوقها الشفر عين تاوبها من شجوها ارق فالماء يغمرها طورا وينحدر	1536	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2010	true	5703335896130739796	277	300	1465	1583	1583	300	بن مرداس ايضا ما بال عينك فيها عاءر سهر مثل الحماطة اغضي فوقها الشفر عين تاوبها من شجوها ارق فالماء يغمرها طورا وينحدر-	2010	-7266244383407263105	118	231.0	96	119	99.15966033935547	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1551	false	-1959903230823444368	253	285	1319	1479	1555	300	وقد حلفت بالله لا تقطع القوي يعني قوي الحبل والحبل هنا هو العهد ثم قال فما صدقت فيه ولا برت الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفا وهذا هو الخلف المتقدم ذكره وقوله وفينا ولم يستوفها معشر الفا	1551	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2010	true	5703335896130739796	106	158	579	852	1583	300	وقد حلفت بالله لا تقطع القوي------------------------------------------ فما صدقت فيه ولا برت الحلفا خفافية بطن العقيق مصيفها وتحتل في البادين وجرة فالعرفا فان تتبع الكفار ام مءمل فقد زودت قلبي علي نايها شغفا وسوف ينبءها الخبير باننا ابينا ولم نطلب سوي ربنا حلفا وانا مع الهادي النبي محمد------- وفينا ولم يستوفها معشر الفا	2010	-7266244383407263105	92	152.5	72	322	28.571428298950195	15	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1536	false	-5814461846761959884	23	300	119	1529	1529	300	كانه نظم در عند ناظمة تقطع السلك منه فهو مءتثر يا بعد منزل من ترجو مودته ومن اتي دونه الصمان فالحفر دع ما تقدم من عهد الشباب فقد ولي الشباب وزار الشيب والزعر واذكر بلاء سليم في مواطنها وفي سليم لاهل الفخر مفتخر قوم هم نصروا الرحمن واتبعوا دين الرسول وامر الناس مشتجر لا يغرسون فسيل النخل وسطهم ولا تخاور في مشتاهم البقر الا سوابح كالعقبان مقربة في دارة حولها الاخطار والعكر تدعي خفاف وعوف في جوانبها وحي ذكوان لا ميل ولا ضجر الضاربون جنود الشرك ضاحية ببطن مكة والارواح تبتدر حتي دفعنا وقتلاهم كانهم نخل بظاهرة البطحاء منقعر ونحن يوم حنين كان مشهدنا للدين عزا وعند الله مدخر اذ نركب الموت مخضرا بطاءنه والخيل ينجاب عنها ساطع كدر تحت اللواء مع الضحاك يقدمنا كما مشي الليث في غاباته الخدر في مازق من مجر الحرب كلكلها تكاد تافل منه الشمس والقمر وقد صبرنا باوطاس اسنتنا لله ننصر من شءنا وننتصر حتي تاوب اقوام منازلهم لو لا المليك ولو لا نحن ما صدروا فما تري معشر- قلوا ولا كثروا الا قد اصبح منا فيهم اثر وقال عباس بن مرداس ايضا يا ايها الرجل الذي تهوي به وجناء مجمرة المناسم عرمس اما اتيت علي النبي فقل له حقا عليك اذا اطمان المجلس يا خير من ركب المطي ومن مشي فوق التراب اذا تعد الانفس انا وفينا بالذي عاهدتنا والخيل تقدع بالكماة وتضرس اذ سال من افناء بهثة كلها جمع تظل به المخارم ترجس حتي صبحنا اهل مكة فيلقا شهباء يقدمها الهمام الاشوس من كل اغلب من سليم فوقه بيضاء محكمة الدخال وقونس يروي القناة اذا تجاسر في الوغي وتخاله اسدا اذا ما يعبس يغشي الكتيبة معلما وبكفه عضب يقد به ولدن مدعس وعلي حنين قد وفي من جمعنا الف-	1536	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2011	true	2461552234452774498	0	273	0	1401	1555	300	كانه نظم در عند ناظمه تقطع السلك منه فهو منتثر يا بعد منزل من ترجو مودته ومن اتي دونه الصمان فالحفر دع ما تقدم من عهد الشباب فقد ولي الشباب وزار الشيب والزعر واذكر بلاء سليم في مواطنها وفي سليم لاهل الفخر مفتخر قوم هم نصروا الرحمن واتبعوا دين الرسول وامر الناس مشتجر لا يغرسون فسيل النخل وسطهم ولا تخاور في مشتاهم البقر الا سوابح كالعقبان مقربة في دارة حولها الاخطار والعكر تدعي خفاف وعوف في جوانبها وحي ذكوان لا ميل ولا ضجر الضاربون جنود الشرك ضاحية ببطن مكة والارواح تبتدر حتي دفعنا وقتلاهم كانهم نخل بظاهرة البطحاء منقعر ونحن يوم حنين كان مشهدنا للدين عزا وعند الله مدخر اذ نركب الموت مخضرا بطاءنه والخيل ينجاب عنها ساطع كدر تحت اللواء مع الضحاك يقدمنا كما مشي الليث في غاباته الخدر في مازق من مجر الحرب كلكلها تكاد تافل منه الشمس والقمر وقد صبرنا باوطاس اسنتنا لله ننصر من شءنا وننتصر حتي تاوب اقوام منازلهم لو-لا المليك ولو-لا نحن ما صدروا فما تري معشرا قلوا ولا كثروا الا قد اصبح منا فيهم اثر وقال عب---------اس ايضا يا ايها الرجل الذي تهوي به وجناء مجمرة المناسم عرمس اما اتيت علي النبي فقل له حقا عليك اذا اطمان المجلس يا خير من ركب المطي ومن مشي فوق التراب اذا تعد الانفس انا وفينا بالذي عاهدتنا والخيل تقدع بالكماة وتضرس اذ سال من افناء بهثة كلها جمع تظل به المخارم ترجس حتي صبحنا اهل مكة فيلقا شهباء يقدمها الهمام الاشوس من كل اغلب من سليم فوقه بيضاء محكمة الدخال وقونس يروي القناة اذا تجاسر في الوغي وتخاله اسدا اذا ما يعبس يغشي الكتيبة معلما وبكفه عضب يقد به ولدن مدعس وعلي حنين قد وفي من جمعنا الف	2011	-7266244383407263105	1397	2766.0	1125	1412	98.93767547607422	267	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1537	false	-8659854641355734064	0	27	0	155	1548	300	امد به الرسول عرندس كانوا امام المءمنين دريءة والشمس يومءذ عليهم اشمس نمضي ويحرسنا الاله بحفظه والله ليس بضاءع من يحرس ولقد حبسنا بالمناقب محبسا رضي الاله	1537	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2011	true	2461552234452774498	273	300	1401	1555	1555	300	امد به الرسول عرندس كانوا امام المءمنين دريءة والشمس يومءذ عليهم اشمس نمضي ويحرسنا الاله بحفظه والله ليس بضاءع من يحرس ولقد حبسنا بالمناقب محبسا رضي الاله-	2011	-7266244383407263105	154	303.0	128	155	99.3548355102539	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1537	false	-8659854641355734064	194	300	1006	1548	1548	300	ايضا --------------من مبلغ الاقوام ان محمدا رسول الاله راشد حيث يمما دعا ربه واستنصر الله وحده فاصبح قد وفي اليه وانعما سرينا وواعدنا قديدا محمدا يءم بنا امرا من الله محكما تماروا بنا في الفجر حتي تبينوا مع الفجر فتيانا وغابا مقوما علي الخيل مشدودا علينا دروعنا ورجلا كدفاع الاتي عرمرما فان سراة الحي ان كنت ساءلا سليم وفيهم منهم من تسلما وجند من الانصار لا يخذلونه اطاعوا فما يعصونه ما تكلما فان تك قد امرت في القوم خالدا وقدمته فانه قد تقدما بجند هداه الله انت اميره تصيب به في الحق من كان اظلما حلفت يمينا برة لمحمد فاكملتها الفا من الخيل ملجما وقال نبي-	1537	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2012	true	1303684312724358985	31	140	165	722	1528	300	ايضا رضي الله عنه فمن مبلغ الاقوام ان محمدا رسول الاله راشد حيث يمما دعا ربه واستنصر الله وحده فاصبح قد وفي اليه وانعما سرينا وواعدنا قديدا محمدا يءم بنا امرا من الله محكما تماروا بنا في الفجر حتي تبينوا مع الفجر فتيانا وغابا مقوما علي الخيل مشدودا علينا دروعنا ورجلا كدفاع الاتي عرمرما فان سراة الحي ان كنت ساءلا سليم وفيهم منهم من تسلما وجند من الانصار لا يخذلونه اطاعوا فما يعصونه ما تكلما فان تك قد امرت في القوم خالدا وقدمته فانه قد تقدما بجند هداه الله انت اميره تصيب به في الحق من كان اظلما حلفت يمينا برة لمحمد فاكملتها الفا من الخيل ملجما وقال نبي	2012	-7266244383407263105	542	1067.5	437	557	97.30699920654297	105	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1537	false	-8659854641355734064	27	58	155	319	1548	300	به فنعم المحبس وغداة اوطاس شددنا شدة كفت العدو وقيل منها يا احبسوا تدعو هوازن بالاخاوة بيننا ثدي تمد به هوازن ايبس حتي تركنا جمعهم وكانه عير تعاقبه السباع مفرس -قال	1537	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2012	true	1303684312724358985	0	31	0	165	1528	300	به فنعم المحبس وغداة اوطاس شددنا شدة كفت العدو وقيل منها يا احبسوا تدعو هوازن بالاخاوة بيننا ثدي تمد به هوازن ايبس حتي تركنا جمعهم وكانه عير تعاقبه السباع مفرس وقال	2012	-7266244383407263105	164	323.0	133	165	99.39393615722656	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1538	false	-7692420715037992313	0	79	0	410	1501	300	المءمنين تقدموا وحب الينا ان نكون المقدما وبتنا بنهي المستدير ولم يكن بنا الخوف الا رغبة وتحزما اطعناك حتي اسلم الناس كلهم وحتي صبحنا الجمع اهل يلملما يضل الحصان الابلق الورد وسطه ولا يطمءن الشيخ حتي يسوما سمونا لهم ورد القطا زفه ضحي وكل تراه عن اخيه قد احجما لدن غدوة حتي تركنا عشية حنينا وقد سالت دوافعه دما اذا شءت من كل رايت طمرة وفارسها يهوي ورمحا محطما وقد احرزت منا هوازن سربها وحب اليها ان نخيب ونحرما	1538	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2012	true	1303684312724358985	140	219	722	1132	1528	300	المءمنين تقدموا وحب الينا ان نكون المقدما وبتنا بنهي المستدير ولم يكن بنا الخوف الا رغبة وتحزما اطعناك حتي اسلم الناس كلهم وحتي صبحنا الجمع اهل يلملما يضل الحصان الابلق الورد وسطه ولا يطمءن الشيخ حتي يسوما سمونا لهم ورد القطا زفه ضحي وكل تراه عن اخيه قد احجما لدن غدوة حتي تركنا عشية حنينا وقد سالت دوافعه دما اذا شءت من كل رايت طمرة وفارسها يهوي ورمحا محطما وقد احرزت منا هوازن سربها وحب اليها ان نخيب ونحرما	2012	-7266244383407263105	410	820.0	331	410	100.0	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1555	false	-1888266840446808392	38	300	181	1603	1603	300	الطاءف اغلقوا عليهم ابواب مدينتها وصنعوا الصناءع للقتال ولم يشهد حنينا ولا حصار الطاءف عروة بن مسعود ولا غيلان بن سلمة كانا بجرش يتعلمان صنعة الدبابات والمجانيق والضبور---- ثم سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الطاءف حين فرغ من حنين فقال كعب بن مالك حين اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم السير الي الطاءف شعر كعب شعر كعب قضينا من تهامة كل ريب وخيبر ثم اجممنا السيوفا نخيرها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقيفا فلست لحاضن ان لم تروها بساحة داركم منا الوفا وننتزع العروش ببطن وج وتصبح دوركم منكم خلوفا وياتيكم لنا سرعان خيل يغادر خلفه جمعا كثيفا اذا نزلوا بساحتكم سمعتم لها مما اناخ بها رجيفا بايديهم قواضب مرهفات يزرن المصطلين بها الحتوفا كامثال العقاءق اخلصتها قيون الهند لم تضرب كتيفا تخال جدية الابطال فيها غداة الزحف جاديا مدوفا اجدهم اليس لهم نصيح من الاقوام كان بنا عريفا يخبرهم بانا قد جمعنا عتاق الخيل والنجب الطروفا وانا قد اتيناهم بزحف يحيط بسور حصنهم صفوفا رءيس-م النبي وكان صلبا نقي القلب مصطبرا عزوفا رشيد الامر ذو حكم وعلم وحلم لم يكن نزقا خفيفا نطيع نبينا ونطيع ربا هو الرحمن كان بنا رءوفا فان تلقوا الينا السلم نقبل ونجعلكم لنا عضدا وريفا وان تابوا نجاهدكم ونصبر ولا يك امرنا رعشا ضعيفا نجالد ما بقينا او تنيبوا الي الاسلام اذعانا مضيفا نجاهد لا نبالي من لقينا ااهلكنا التلاد ام الطريفا وكم من معشر البوا علينا صميم الجذم منهم والحليفا اتونا لا يرون لهم كفاء فجدعنا المسامع والانوفا بكل مهند لين صقيل يسوقهم بها سوقا عنيفا لامر الله والاسلام حتي يقوم الدين معتدلا حنيفا وتنسي اللات والعزي وود ونسلبها القلاءد-	1555	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2013	true	-7051024256166116711	0	250	0	1364	1606	300	الطاءف اغلقوا عليهم ابواب مدينتها وصنعوا الصناءع للقتال ولم يشهد حنينا ولا حصار الطاءف عروة بن مسعود ولا غيلان بن سلمة كانا بجرش يتعلمان صنعة الدبابات والمجانيق والضبور قال ثم سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الطاءف حين فرغ من حنين فقال كعب بن مالك في ذلك---------------------------------------------------------------- قضينا من تهامة كل ريب وخيبر ثم اجممنا السيوفا نخيرها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقيفا فلست لحاضن ان لم تروها بساحة داركم منا الوفا وننتزع العروش ببطن وج وتصبح دوركم منكم خلوفا وياتيكم لنا سرعان خيل يغادر خلفه جمعا كثيفا اذا نزلوا بساحتكم سمعتم لها مما اناخ بها رجيفا بايديهم قواضب مرهفات يزرن المصطلين بها الحتوفا كامثال العقاءق اخلصتها قيون الهند لم تضرب كتيفا تخال جدية الابطال فيها غداة الزحف جاديا مدوفا اجدهم اليس لهم نصيح من الاقوام كان بنا عريفا يخبرهم بانا قد جمعنا عتاق الخيل والنجب الطروفا وانا قد اتيناهم بزحف يحيط بسور حصنهم صفوفا رءيسهم النبي وكان صلبا نقي القلب مصطبرا عروفا رشيد الامر ذا حكم وعلم وحلم لم يكن نزقا خفيفا نطيع نبينا ونطيع ربا هو الرحمن كان بنا رءوفا فان تلقوا الينا السلم نقبل ونجعلكم لنا عضدا وريفا وان تابوا نجاهدكم ونصبر ولا يك امرنا رعشا ضعيفا نجالد ما بقينا او تنيبوا الي الاسلام اذعانا مضيفا نجاهد لا نبالي ما لقينا ااهلكنا التلاد ام الطريفا وكم من معشر البوا علينا صميم الجذم منهم والحليفا اتونا لا يرون لهم كفاء فجدعنا المسامع والانوفا بكل مهند لين صقيل نسوقهم بها سوقا عنيفا لامر الله والاسلام حتي يقوم الدين معتدلا حنيفا وتنسي اللات والعزي وود ونسلبها القلاءد	2013	-7266244383407263105	1349	2657.5	1102	1428	94.46778869628906	242	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1556	false	-4871383309540968908	27	300	132	1468	1468	300	عمير فقال من كان يبغينا يريد قتالنا فانا بدار معلم لا نريمها وجدنا بها الاباء من قبل ما تري وكانت لنا اطواءها وكرومها وقد جربتنا قبل عمرو بن عامر فاخبرها ذو رايها وحليمها وقد علمت ان قالت الحق اننا اذا ما ابت صعر الخدود نقيمها نقومها حتي يلين شريسها ويعرف للحق المبين ظلومها علينا دلاص من تراث محرق كلون السماء زينتها نجومها نرفهها عنا ببيض صوارم اذا جردت في غمرة لا نشيمها قصيدة شداد في المسير الي الطاءف قصيدة شداد في المسير الي الطاءف قال ابن اسحاق وقال شداد بن عارض الجشمي في مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الطاءف لا تنصروا اللات ان الله مهلكها وكيف ينصر من هو ليس ينتصر ان التي حرقت بالسد فاشتعلت ولم يقاتل لدي احجارها هدر ان الرسول متي ينزل بلادكم يظعن وليس بها من اهلها بشر الطريق الي الطاءف الطريق الي الطاءف قال ابن اسحاق فسلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عل------------------------ي نخلة اليمانية ثم علي قرن ثم علي المليح ثم علي بحرة الرغاء من لية فابتني بها مسجدا فصلي فيه قال ابن اسحاق فحدثني عمرو بن شعيب انه------------ اقاد يومءذ ببحرة الرغاء حين نزلها بدم وهو اول دم اقيد به في الاسلام رجل من بني ليث قتل رجلا من هذيل فقتله به وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بلية بحصن مالك بن عوف فهدم-------------- ثم سلك في طريق يقال لها الضيقة فلما توجه فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم سال عن اسمها فقال ما اسم هذه الطريق فقيل له الضيقة فقال بل هي اليسري ثم خرج منها علي نخب حتي نزل تحت سدرة يقال لها الصادرة قريبا من مال رجل من ثقيف فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه-	1556	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2014	true	4140986203709065644	16	279	81	1360	1461	300	ومات بها فمن كان يبغينا يريد قتالنا فانا بدار معلم لا نريمها وجدنا بها الاباء من قبل ما تري وكانت لنا اطواءها وكرومها وقد جربتنا قبل عمرو بن عامر فاخبرها ذو رايها وحليمها وقد علمت ان قالت الحق اننا اذا ما ابت صعر الخدود نقيمها نقومها حتي يلين شريسها ويعرف للحق المبين ظلومها علينا دلاص من تراث محرق كلون السماء زينتها نجومها نرفعها عنا ببيض صوارم اذا جردت في غمرة لا نشي----------------------------------------------------------------مها قال ابن اسحاق وقال شداد بن عارض الجشمي في مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الطاءف لا تنصروا اللات ان الله مهلكها وكيف ينصر من هو ليس ينتصر ان التي حرقت بالسد فاشتعلت ولم تقاتل لدي احجارها هدر ان الرسول متي ينزل بلادكم يظعن وليس بها من اهلها------------------------------------ بشر قال ابن اسحاق فسلك رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني من حنين الي الطاءف علي نخلة اليمانية ثم علي قرن ثم علي المليح ثم علي بحرة الرغاء من لية فابتني بها مسجدا فصلي فيه قال ابن اسحاق فحدثني عمرو بن شعيب انه عليه السلام اقاد يومءذ ببحرة الرغاء حين نزلها بدم وهو اول دم اقيد به في الاسلام رجل من بني ليث قتل رجلا من هذيل فقتله به وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بلية بحصن مالك بن عوف فهدم قال ابن اسحاق ثم سلك في طريق يقال لها الضيقة فلما توجه----- رسول الله صلي الله عليه وسلم سال عن اسمها فقال ما اسم هذه الطريق فقيل--- الضيقة فقال بل هي اليسري ثم خرج منها علي نخب حتي نزل تحت سدرة يقال لها الصادرة قريبا من مال رجل من ثقيف فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه	2014	-7266244383407263105	1210	2351.5	960	1387	87.2386474609375	242	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1557	false	6243419465749563521	20	120	96	608	1541	300	ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل قريبا من الطاءف فضرب به عسكره فقتل به ناس من اصحابه بالنبل وذلك ان العسكر اقترب من حاءط الطاءف فكانت النبل تنالهم ولم يقدر المسلمون علي ان يدخلوا حاءطهم اغلقوه دونهم فلما اصيب اولءك النفر من اصحابه بالنبل وضع عسكره عند مسجده الذي--------------------- بالطاءف اليوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحاصرهم بضعا وعشرين ليلة قال ابن هشام ويقال سبع عشرة ليلة -قال ابن اسحاق ومعه امراتان من نساءه احداهما ام سلمة بنت ابي امية فضرب لهما قبتين ثم صلي بين القبتين ثم اقام فلما اسلمت ثقيف بني علي مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1557	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2015	true	-8212202519947829022	123	214	580	1035	1475	300	ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل قريبا من الطاءف فضرب به عسكره فقتل--- ناس من اصحابه بالنبل وذلك ان العسكر اقترب من حاءط الطاءف فتاخروا الي موضع----------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسجده عليه الصلاة والسلام اليوم بالطاءف الذي بنته ثقيف بعد اسلامها بناه عمرو بن امية بن وهب وكانت فيه سارية لا تطلع عليها الشمس صبيحة كل يوم الا سمع لها نقيض فيما يذكرون قال فحاصرهم بضعا وعشرين ليلة قال ابن هشام ويقال سبع عشرة ليلة وقال عروة وموسي بن عقبة عن الزهري ثم سار------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2015	-7266244383407263105	253	400.0	199	662	38.21752166748047	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1557	false	6243419465749563521	90	300	461	1541	1541	300	امراتان من نساءه احداهما ام سلمة بنت ابي امية فضرب لهما قبتين ثم ---صلي بين القبتين ثم اقام فلما اسلمت ثقيف بني علي مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن امية بن وهب بن معتب ابن مالك مسجدا وكانت في ذلك المسجد سارية فيما يزعمون لا تطلع الشمس عليها يوما من الدهر الا سمع لها نقيض فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقاتلهم قتالا شديدا وتراموا بالنبل اول من رمي بالمنجنيق اول من رمي بالمنجنيق قال ابن هشام ورماهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمنجنيق -حدثني من اثق به ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اول من رمي في الاسلام بالمنجنيق رمي--- اهل الطاءف يوم الشدخة يوم الشدخة قال ابن اسحاق حتي اذا كان يوم الشدخة عند جدار الطاءف دخل نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت دبابة ثم زحفوا بها الي جدار---- الطاءف ليحرقوه فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقيف بالنبل فقتلوا منهم رجالا ف------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع اعناب ثقيف فوقع الناس فيها يقطعون بين ابي سفيان وثقيف بين ابي سفيان وثقيف وتقدم ابو سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة الي الطاءف فناديا ثقيفا ان امنونا حتي نكلمك-م فامنوهما فدعوا نساء من نساء من قريش وبني كنانة ليخرجن اليهما وهما يخافان-	1557	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2017	true	62630966297290874	152	266	726	1351	1515	300	امراتان من نساءه احداهما ام سلم-------------ة فضرب لهما قبتين فكان يصلي بينهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحاصره-----------------------------م وقاتلهم قتالا شديدا وتراموا بالنبل قال ------------------------------------------ابن هشام و-----------------------------رماهم بالمنجنيق فحدثني من اثق به ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اول من رمي في الاسلام بالمنجنيق رمي به اهل الطاءف وذكر ---------------------ابن اسحاق ان نفرا من الصحابة دخلوا------------------------------------------------------------ تحت دبابة ثم زحفوا ليخرقوا جدار اهل الطاءف-------- فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد محماة------- فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقيف بالنبل فقتلوا منهم رجالا فحينءذ امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع اعناب ثقيف فوقع الناس فيها يقطعون قال------------------------------------ وتقدم ابو سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة----------- فناديا ثقيفا بالام--ان حتي يكلماهم فامنوهما فدعوا نساء-------- من قريش وبني كنانة ليخرجن اليهم- وهما يخافان	2017	-7266244383407263105	549	878.5	444	1100	49.90909194946289	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1558	false	-4185871590099252095	67	101	320	481	1442	300	عليهما قال لهما ابن الاسود بن مسعود يا ابا سفيان ويا مغيرة الا ادلكما علي خير مما جءتما له ان مال بني الاسود بن مسعود حيث قد علمتما وكان رسول الله صلي الله عليه	1558	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2017	true	62630966297290874	272	300	1384	1515	1515	300	ف------قال لهما ابن الاسود بن مسعود----------------------- الا ادلكما علي خير مما جءتما له ان مال بني الاسود بن مسعود حيث قد علمتما وكان رسول الله صلي الله عليه-	2017	-7266244383407263105	130	238.0	103	161	80.7453384399414	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1558	false	-4185871590099252095	105	158	503	763	1442	300	نازلا بواد يقال له العقيق انه --------------------------------ليس بالطاءف مال ابعد رشاء ولا اشد مءونة ولا ابعد عمارة من مال بني الاسود وان محمدا ان قطعه لم يعمر ابدا فكلماه فلياخذ- لنفسه او ليدعه لله والرحم فان بيننا وبينه من القرابة ما لا يجهل فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تركه لهم	1558	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2018	true	-7305181839987082705	1	49	5	246	1452	300	نازلا بواد يقال له العقيق وهو بين مال بني الاسود وبين الطاءف وليس بالطاءف مال ابعد رشاء ولا اشد مءونة ولا ابعد عمارة منه-------------- وان محمدا ان قطعه لم يعمر ابدا فكلماه فلياخذه لنفسه او ليدعه لله وللرحم-------------------------------------- فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تركه لهم	2018	-7266244383407263105	203	360.0	161	293	69.28327941894531	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1558	false	-4185871590099252095	150	271	725	1313	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تركه لهم تفسير ابي بكر لرءيا الرسول تفسير ابي بكر لرءيا الرسول--------------------------------------------------------------------------- وقد بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر الصديق وهو محاصر ثقيفا يا ابا بكر اني رايت اني اهديت لي قعبة مملوءة زبدا فنقرها ديك فهراق ما فيها فقال ابو بكر------------- ما اظن ان تدرك منهم يومك هذا ما تريد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا لا اري ذلك سبب ارتحال المسلمين سبب ارتحال المسلمين ثم ان خويلة بنت حكيم بن امية بن حارثة بن الاوقص السلمية وهي امراة عثما---------ن قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي بادية ابنة غيلان بن سلمة او حلي الفارعة بنت عقيل وكانتا من احلي نساء ثقيف فذكر	1558	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2020	true	5757638348451624100	167	300	807	1426	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نوفل بن معاوية الدءلي فقال يا نوفل ما تري في المقام عليهم قال يا رسول الله ثعلب في جحر ان اقمت عليه اخذته وان تركته لم يضرك قال ابن اسحاق وقد بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر الصديق وهو محاصر ثقيفا يا ابا بكر اني رايت اني اهديت لي قعبة مملوءة زبدا فنقرها ديك فهراق ما فيها فقال ابو بكر رضي الله عنه ما اظن ان تدرك منهم يومك هذا ما تريد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا لا اري ذلك قال------------------------------------ ثم ان خو-لة بنت حكيم--------------------------- السلمية وهي امراة عثمان بن مظعون قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي بادية بنت- غيلان بن سلمة او حلي الفارعة بنت عقيل وكانتا من احلي نساء ثقيف فذكر-	2020	-7266244383407263105	459	811.5	358	685	67.0073013305664	92	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1558	false	-4185871590099252095	271	300	1313	1442	1442	300	لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها وان كان لم يءذن لي في ثقيف يا خويلة فخرجت خويلة فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فدخل علي رسول-	1558	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2021	true	-4749447771254520787	0	28	0	127	1462	300	لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها وان كان لم يءذن--- في ثقيف يا خويلة فخرجت خويلة فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فدخل علي رسول	2021	-7266244383407263105	126	241.0	99	130	96.92308044433594	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1559	false	5503390269484890800	0	148	0	720	1459	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- ما حديث حدثتنيه خويلة زعمت انك قلته قال قد قلته قال او ما اذن لك فيهم يا رسول الله قال لا قال افلا اءذن بالرحيل قال بلي قال فاذن عمر بالرحيل عيينة بن حصن عيينة بن حصن فلما استقل الناس نادي سعيد بن عبيد بن اسيد بن ابي عمرو بن علاج الا ان الحي مقيم قال يقول عيينة بن خصن اجل والله مجدة كراما فقال له رجل من المسلمين قاتلك الله يا عيينة اتمدح المشركين بالامتناع من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جءت تنصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني والله ما جءت لاقاتل ثقيفا معكم ولكني اردت ان يفتح محمد الطاءف فاصيب من ثقيف جارية اتطءها لعلها تلد لي رجلا فان ثقيفا قوم مناكير و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اقامته ممن كان محاصرا بالطاءف عبيد فاسلموا فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1559	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2021	true	-4749447771254520787	28	171	127	817	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما حديث حدثتنيه خويلة زعمت انك قلته قال قد قلته قال او ما اذن--- فيهم ق-------------ال لا قال افلا اءذن بالرحيل قال بلي---- فاذن عمر بالرحيل-------------------------- فلما استقل الناس نادي سعيد بن عبيد بن اسيد بن ابي عمرو بن علاج الا ان الحي مقيم قال يقول عيينة بن حصن اجل والله مجدة كراما فقال له رجل من المسلمين قاتلك الله يا عيينة اتمدح المشركين بالامتناع من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جءت تنصره فق----------------------------ال اني والله ما جءت لاقاتل ثقيفا معكم ولكني اردت ان يفتح محمد الطاءف فاصيب من ثقيف جارية ا-طءها لعلها تلد لي رجلا فان ثقيفا---- مناكير وقد روي ابن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة قصة خويلة بنت حكيم وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال وتاذين عمر بالرحيل قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2021	-7266244383407263105	515	814.5	409	889	57.930259704589844	98	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1560	false	979248958291912231	102	300	497	1421	1421	300	سعيد بن سعيد بن العاص ابن امية وعرفطة بن جناب حليف لهم من------ الاسد بن الغوث قال ابن هشام ويقال ابن حباب قال ابن اسحاق ومن بني تيم بن مرة عبد الله بن ابي بكر الصديق رمي بسهم فمات- منه بالمدينة بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن بني مخزوم عبد الله بن ابي امية بن المغيرة--------- من رمية رميها يومءذ ومن بني عدي بن كعب عبد الله بن عامر بن ربيعة حليف لهم ومن بني سهم بن عمرو الساءب بن الحارث بن قيس بن عد-------ي واخوه عبد الله بن الحارث ومن ب--------ني سعد بن ليث جليحة بن عبد الله واستشهد من الانصار من بني سل--مة ثابت بن الجذع ومن بني مازن بن النجار الحارث بن سهل بن ابي صعصعة ومن ب---------------------------ني ساعدة المنذر بن عبد الله ومن الاوس رقيم بن ثابت بن ثعلبة بن زيد بن لوذان بن معاوية---- فجميع من استشهد بالطاءف من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنا عشر رجلا سبعة من قريش واربعة من الانصار ورجل من بني ليث قصيدة بجير في حنين والطاءف قصيدة بجير في حنين والطاءف فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم------ عن الطاءف بعد القتال والحصار قال بجير بن زهير بن ابي سلمي يذكر-	1560	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2022	true	2548537143670671031	3	160	15	766	1476	300	سعيد بن سعيد بن العاص -بن امية وعرفطة بن جناب حليف لبني امية من الاسد بن ا------------------------------------------------------------لغوث وعبد الله بن ابي بكر الصديق رمي بسهم فتوفي منه بالمدينة بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------عبد الله بن ابي امية بن المغيرة المخزومي من رمية رميها يومءذ و------------------عبد الله بن عامر بن ربيعة حليف لبني عدي و--------------الساءب بن الحارث بن قيس بن عدي السهمي واخوه عبد الله وجليحة بن عبد الله من بني سعد بن ليث -------------------------ومن الانصار ثم من- الخزرج ثابت بن الجذع السلمي والحارث ---------------بن سهل بن ابي صعصعة المازني والمنذر بن عبد الله من بني ساعدة ومن------------------- الاوس رقيم بن ثابت بن ثعلبة بن زيد بن لوذان بن معاوية فقط فجميع من استشهد يومءذ---------------------------------------- اثنا عشر رجلا سبعة من قريش واربعة من الانصار ورجل من بني ليث رضي الله عنهم اجمعين قال ابن اسحاق و-------------------لما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا عن الطاءف -------------------قال بجير بن زهير بن ابي سلمي يذكر	2022	-7266244383407263105	575	939.0	445	995	57.788944244384766	109	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1561	false	-570897180751779345	0	121	0	668	1522	300	حنينا والطاءف كانت علالة يوم بطن حنين وغداة اوطاس ويوم الابرق جمعت باغواء هوازن جمعها فتبددوا كالطاءر المتمزق لم يمنعوا منا مقاما واحدا الا جدارهم وبطن الخندق ولقد تعرضنا لكيما يخرجوا ف--تحصنوا منا بباب مغلق ترتد حسرانا الي رجراجة شهباء تلمع بالمنايا فيلق ملمومة خضراء لو قذفوا بها حضنا لظل كانه لم يخلق مشي الضراء علي الهراس كاننا قدر تفرق في القياد وتلتقي في كل سابغة اذا ما استحصنت كالنهي هبت ريحه المترقرق جدل تمس فضولهن نعالنا من نسج داود وال محرق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر اموال هوازن وسباياها وعطايا المءلفة قلوبهم منها وانعام رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها امر اموال هوازن وسباياها وعطايا المءلفة قلوبهم منها وانعام رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ثم خرج رسول الله صلي الله عليه	1561	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2022	true	2548537143670671031	160	300	766	1476	1476	300	حنينا والطاءف كانت علالة يوم بطن حنين وغداة اوطاس ويوم الابرق جمعت باغواء هوازن جمعها فتبددوا كالطاءر المتمزق لم يمنعوا منا مقاما واحدا الا جدارهم وبطن الخندق ولقد تعرضنا لكيما يخرجوا فاستحصنوا منا بباب مغلق ترتد حسرانا الي رجراجة شهباء تلمع بالمنايا فيلق ملمومة خضراء لو قذفوا بها حضنا لظل كانه لم يخلق مشي الضراء علي الهراس كاننا قدر تفرق في القياد وتلتقي في كل سابغة اذا ما استحصنت كالنهي هبت ريحه المترقرق جدل تمس فضولهن نعالنا من نسج داود وال محرق وقال ابو داود ثنا عمر بن الخطاب ابو حفص ثنا الفريابي ثنا ابان قال عمر هو ابن عبد الله بن ابي حازم ثنا عثمان بن ابي حازم عن ابيه عن جده صخر هو ابن العيلة الاحمسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا ثقيفا فلما ان سمع ذلك صخر ركب في خيل يمد النبي صلي الله عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2022	-7266244383407263105	451	654.5	369	927	48.65156555175781	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1561	false	-570897180751779345	114	297	637	1510	1522	300	ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انصرف عن الطاءف علي دحنا حتي نزل الجعرانة فيمن معه من الناس--- ومعه من هوازن سبي كثير وقد قال له رجل من اصحابه يوم ظعن عن ثقيف يا رسول الله ادع عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ثقيفا وا-ت بهم ----ثم اتاه وفد هوازن بالجعرانة وكان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبي هوازن ستة الاف من الذراري والنساء ومن الابل والشاء ما لا يدري ما عدته قال ابن اسحاق فحدثني عمرو بن ش--------------------------------------------------عيب عن ابيه عن جده عبد الله ابن عمرو ان وفد هوازن اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------قد اسلموا فقالوا يا رسول -----انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك قال وقام رجل من هوازن ثم احد بني سعد ابن بكر يقال له زهير يكني ابا --صرد فقال يا رسول الله ان-ما في الحظاءر عماتك و----خالا-------تك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ولو انا ملحنا للحارث بن ابي شمر او للنعمان بن المنذر ثم نزل منا ب----مثل الذي نزلت به--- رجونا عطفه وعاءدته علين----ا وانت------------- خير المكفولين	1561	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2024	true	4492604437469707568	92	284	468	1412	1489	300	ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انصرف عن الطاءف علي دحنا حتي نزل الجعرانة فيمن معه من المسلمين ومعه من هوازن سبي كثير وقد قال له رجل من اصحابه يوم ظعن عن ثقيف يا رسول الله ادع عليهم فقال -----------------------------اللهم اهد ثقيفا واءت بهم قال ثم اتاه وفد هوازن بالجعرانة وكان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبي هوازن ستة الاف من الذراري والنساء ومن الابل والشاء ما لا يدري--- عدته قال ابن اسحاق فحدثني عمرو بن شعيب وفي رواية يونس بن بكير عنه قال حدثنا عمرو بن شعيب عن ابيه عن------------------------- جده قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحنين فلما اصاب من هوازن ما اصاب من اموالهم وسباياهم ادركه وفد هوازن بالجعرانة وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك---- وقام خطيبهم------------------------------------- زهير بن صرد ابو صرد فقال يا رسول الله ان ما في الحظاءر من السبايا خالاتك وعماتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ولو انا ملحنا لا-----بن ابي شمر او النعمان بن المنذر ثم اصابنا منهما مثل الذي اصابنا منك رجونا ------عاءدتهما وعطفهما وانت يا رسول الله خير المكفولين	2024	-7266244383407263105	704	1195.5	555	1053	66.85659790039062	134	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1562	false	-8635886345283764422	27	244	128	1220	1469	300	قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------بناءكم ونساءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين اموالنا واحساب---------نا بل ترد الينا نساءنا وابناءنا فهو احب الينا فقال -------له------------------م اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واذا ما انا صليت الظهر بالناس فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله ال-------------------ي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله------------------- في ابناءنا ونساءنا ف----ساعطيكم عند ذلك واسال لكم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فتكلموا بالذي امره-----------------------------م به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال --عباس بن مرداس------- اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بلي ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول عباس بن مرداس لبني سليم وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما من تمسك منكم بحقه من هذا السبي فله بكل انسان ست فراءض من اول سبي اصيبه فردوا الي الناس ا--------بناءهم ونساءهم قال ابن اسحاق وحدثني ابو وجزة يزيد بن عبيد السعدي ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1562	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2025	true	702856500789140318	73	291	358	1455	1504	300	قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءكم وابنا--------ءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين ---------احسابنا واموالنا بل --------ابن-اءنا و-نساءنا---- احب الينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واذا ---انا صليت بال------ناس فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابناءنا ونساءنا فاني ساعطيكم عند ذلك واسال لكم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فقال-وا ما--- امرهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة------- اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس السلمي اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بل- ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول عباس بن مرداس لبني سليم وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا----مسك منكم بحقه------------- فله بكل انسان ست فراءض من اول فء ن-صيبه فردوا الي الناس نساءهم واب-----------------------------------------------------------------ناءهم ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2025	-7266244383407263105	931	1665.5	742	1233	75.50689697265625	169	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1583	false	-8979688631102718913	147	237	748	1181	1493	300	قد عاقها قدر ممزق شملها في دهرها غير يا خير طفل ومولود ومنتخب في العالمين اذا ما حصل البشر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملاه من محضها الدرر ا--ذ كنت طفلا صغيرا كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تدر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا لنشكر الاء وان كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر انا نءمل عفوا	1583	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2025	true	702856500789140318	0	76	0	372	1504	300	قد عاقها قدر ممزق شملها في دهرها غير ابقت لها الحرب هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملءه من محضها الدرر امنن علي نسوة ---قد كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر ------------------------------------------------------------انا لنشكر الاء وان كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر قال فقال رسول	2025	-7266244383407263105	300	522.5	232	435	68.96551513671875	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1564	false	-2397610665917421559	121	238	613	1181	1478	300	حتي الجءوه الي شجرة فاختطفت عنه رداءه فقال ا--------------دوا علي رداءي ايها الناس فو الله ان لو كان لكم ب----عدد شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم ما الفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم قا-----------------------------م الي جنب بعير فاخذ وبرة من سنامه----- فجعلها بين اصبعيه ثم رفعها ثم قال ايها الناس والله ما لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول يكون ----------علي اهله عارا ونارا وشنارا يوم القيامة قال فجاء رجل من الانصار بكبة من خيوط شعر فقال يا رسول الله اخذت هذه الكبة اعمل بها برذعة بعير لي دبر فقال اما نصيب---------------------------ي منها فلك -قال ------اما اذ- بلغت-------------- هذا فلا حاجة لي بها ثم طرحها من يده	1564	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2026	true	2487746728791308502	0	131	0	638	1480	300	حتي اضطروه الي شجرة فانتزعت ----رداءه فقال يا ايها الناس ردوا علي رداءي فوالذي نفسي في يده--- لو كان لكم عندي عدد شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم ما الفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب بعير فاخذ----- من سنامه وبرة فجعلها بين اصبعيه ثم رفعها وق--ال ايها الناس والله ما لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول عار ونار وشنار علي اهله------------------ يوم القيامة---- فجاء رجل من الانصار بكبة من خيوط شعر فقال يا رسول الله اخذت هذه لاخيط -----بها برذعة بعير لي دبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما حقي منها فلك فقال الرجل اما اذا بلغ الامر فيها الي هذا فلا حاجة لي بها فرمي بها من يده	2026	-7266244383407263105	477	783.5	375	679	70.2503662109375	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1562	false	-8635886345283764422	184	296	925	1454	1469	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول عباس بن مرداس لبني سليم وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما من تمسك منكم بحقه من هذا السبي فله بكل انسان ست فراءض من اول سبي اصيبه فردوا------------------------------------ الي الناس ابناءهم ونساءهم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن اسحاق وحدثني ابو وجزة يزيد بن عبيد السعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي علي بن ابي طالب رضي الله عنه جارية يقال لها ريطة بنت هلال بن حيان بن عميرة بن هلال بن ناصرة بن قصية ابن نصر بن سعد بن بكر واعطي عثمان بن عفان جارية يقال لها زينب بنت حيان بن عمرو بن حيان واعطي عمر بن الخطاب جارية فوه-ها ل-----عبد الله	1562	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2027	true	-6927673159149237184	116	212	573	1046	1492	300	برسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه حتي اضطروه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اعطوني رداءي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا تفرد به البخاري وقال ابن اسحاق وحدثني ابو وجزة يزيد بن عبيد السعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي علي بن ابي طالب------------- جارية يقال لها ريطة بنت هلال بن حيان بن عميرة واع-----------------------------------------------طي عثمان بن عفان جارية يقال لها زينب بنت حيان بن عمرو بن حيان واعطي عمر جا----------رية فوهبها لابنه عبد الله	2027	-7266244383407263105	276	458.0	215	681	40.52863311767578	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1563	false	-7604644847449598180	0	92	0	466	1477	300	ابن اسحاق فحدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله ابن عمر قال بعثت بها الي اخوالي من بني جمح ليصلحوا لي منها ويهيءوها حتي اطوف بالبيت ثم اتيهم وانا اريد ان اصيبها اذا رجعت اليها قال فخرجت من المسجد حين فرغت فاذا الناس يشتدون فقلت ما شانكم قالوا رد علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءنا وابناءنا فقلت تلكم صاحبتكم في بني جمح فاذهبوا فخذوها فذهبوا اليها فاخذوها قال ابن اسحاق واما عيينة بن حصن فاخذ عجوزا من عجاءز هوازن وقال حين اخذها اري عجوزا اني لاحسب لها	1563	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2027	true	-6927673159149237184	213	300	1051	1492	1492	300	ابن اسحاق فحدثني نافع --عن عبد الله بن --------------------عمر قال بعثت بها الي اخوالي من بني جمح ليصلحوا لي منها ويهيءوها حتي اطوف بالبيت ثم اتيهم وانا اريد ان اصيبها اذا رجعت اليها قال فجء-ت من المسجد حين فرغت فاذا الناس يشتدون فقلت ما شانكم قالوا رد علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءنا وابناءنا -قلت تلكم صاحبتكم في بني جمح فاذهبوا فخذوها فذهبوا اليها فاخذوها قال ابن اسحاق واما عيينة بن حصن فاخذ عجوزا من عجاءز هوازن وقال حين اخذها اري عجوزا اني لاحسب لها-	2027	-7266244383407263105	437	846.5	351	466	93.77682495117188	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1563	false	-7604644847449598180	92	194	466	956	1477	300	في الحي نسبا وعسي ان يعظم فداءها فلما رد رسول الله صلي الله عليه وسلم السبايا بست فراءض ابي ان يردها فقال له زهير ابو صرد خذها عنك فو الله ما فوها ببارد ولا ثديها بناهد ولا بطنها بوالد ولا زوجها بواجد ولا درها بماكد فردها بست فراءض حين قال له زهير ما قال فزعموا ان عيينة لقي الاقرع بن حابس فشكا اليه ذلك فقال انك والله ما اخذتها بيضاء غريرة ولا نصفا وثير----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن وسالهم---------------------------------------- عن مالك -بن عوف ---ما فعل فقالوا هو بالطاءف مع ثقيف فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1563	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2028	true	8601965752610033745	0	115	0	562	1493	300	في الحي نسبا وعسي ان يعظم فداءها فلما رد رسول الله صلي الله عليه وسلم السبايا بست فراءض ابي ان يردها فقال له زهير بن- صرد خذها عنك فو-الله ما فوها ببارد ولا ثديها بناهد ولا بطنها بوالد ولا زوجها بواجد ولا درها بماكد فردها بست فراءض -------------------قال فزعموا ان عيينة لقي الاقرع-------- فشكا اليه ذلك فقال انك والله ما اخذتها بيضاء غريرة ولا نصفا وثيرة قال الواقدي ولما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم الغناءم بالجعرانة اصاب كل رجل اربع من الابل واربعون شاة وقال سلمة------------------------------------------ عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر ان رجلا ممن شهد حنينا قال والله اني لا----------سير --الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2028	-7266244383407263105	379	649.5	296	645	58.75968933105469	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1569	false	300967866181661289	50	225	240	1070	1482	300	اسحاق قال وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن ابي سعيد الخدري قال لما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعطي من تلك العطايا في--------- قريش وفي قباءل العرب------- ولم يكن في الانصار منها شء-------------- وجد هذا الحي من الانصار في انفسهم حتي كثرت منهم القالة حتي قال قاءلهم لقد لقي والله رسول الله صلي الله عليه وسلم قومه فدخل عليه سعد بن ع---------------------------------بادة فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في انفسهم لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت ------في قومك واعطيت عطايا عظاما في قباءل العرب ولم يك- في هذا الحي من الانصار منها شء قال-------------- فاين انت من ذلك يا سعد قال يا رسول الله ما انا الا -----من قومي قال---------------------------------- فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة قال ف-----------------خرج سعد---------- فجمع الانصار في تلك الحظيرة قال فجاء رجال من المهاجرين فترك--هم فدخلوا وجاء اخرون فردهم فلما اجتمعوا--------------------------- له اتاه سعد فقال------------- قد اجتمع لك هذا الحي من الانصار فاتاهم------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فحمد الله واثني عليه بما	1569	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2033	true	-1932702807640856106	96	300	506	1477	1477	300	اسحاق -----حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن ابي سعيد الخدري قال لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الغناءم يوم حنين وقسم للمتالفين من قريش و----ساءر العرب ما قسم ولم يكن في الانصار منها شء قليل ولا كثير وجد هذا الحي من الانصار في انفسهم ---------------------حتي قال قاءلهم---- لقي والله رسول الله صلي الله عليه وسلم قومه فمشي -----سعد بن عبادة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في انفسهم فقال فيم قال فيما كان من قسمك هذه الغناءم في ق-------------------ومك وفي ساءر العرب ولم يكن فيهم من ذلك شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين انت من ذلك يا سعد قال -------------ما انا الا امرء من قومي قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة فاذا اجتمعوا فاعلمني فخرج سعد فصرخ فيهم فجمعهم------ في تلك الحظيرة---- فجاء رجال من المهاجرين فاذن لهم فدخلوا وجاء اخرون فردهم حتي اذا لم يبق من الانصار احد الا اجتمع له اتاه---- فقال يا رسول الله قد اجتمع لك هذا الحي من الانصار حيث امرتني ان اجمعهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فيهم خطيبا فحمد الله واثني عليه بما-	2033	-7266244383407263105	612	933.0	474	1057	57.899715423583984	113	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1569	false	300967866181661289	225	299	1070	1476	1482	300	هو اهله ثم قال يا معشر الانصار ما قالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها علي في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة فاغناكم الله واعداء فالف الله بين قلوبكم قالوا يلي الله ورسوله امن وافضل ثم قال------- الا تجيبونني يا معشر الانصار قالوا بما ----------------------ذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل قال صلي الله عليه وسلم اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرنك وطريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك	1569	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2034	true	-4904460095514414718	0	59	0	315	1549	300	هو اهله ثم قال يا معشر الانصار------------------------------------------------ الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة فاغناكم الله واعداء فالف الله بين قلوبكم قالوا بلي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تجيبونني يا معشر الانصار قالوا وما نقول يا رسول الله وبماذا نجيبك المن-------- لله ولرسوله قال------------------------------- اما والله لو شءتم لقلتم فصد-قتم و-صدقتم -جءتنا ------------------------------طريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك	2034	-7266244383407263105	248	368.5	199	435	57.01149368286133	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1570	false	2252578387686116332	0	75	0	415	1546	300	يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي ---------------------اسلامكم الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس----------- بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لو لا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانص----------------------------------ار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول ال--له قسما وحظا ثم انصرف	1570	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2034	true	-4904460095514414718	77	154	420	851	1549	300	يا معشر الانصار---------- في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ا-سلموا ووكلتكم الي ما قسم الله لكم من الاسلام اف-لا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس الي رحالهم بالشاء والبعير وتذهبون برسول الله الي رحالكم فو-الذي نفسي---- بيده لو ان الناس سلكوا ش------------------------------عبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا بالله ورسوله قسم-----ا ثم انصرف	2034	-7266244383407263105	337	582.0	275	483	69.77225494384766	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1565	false	8666454136253180537	217	295	1095	1487	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عباس بن مرداس يعاقب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان شيخي في- المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع قال	1565	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2035	true	-1355866015916225593	115	205	550	1005	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة رواه مسلم من حديث ابن عيينة بنحوه وهذا لفظ البيهقي وفي رواية ذكرها موسي بن عقبة وعروة بن الزبير وابن اسحاق فقال------------------------------------------------- كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي الحي- ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع قال	2035	-7266244383407263105	333	583.5	266	505	65.94059753417969	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1566	false	-6142451572567463541	0	90	0	444	1391	300	فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجم---------------------------------------------------------------------------------------------ع قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق فقال رسول الله ص---------------لي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم اذهبوا به فاقطعوا عني لسانه فاعطوه حتي رضي فكان ذلك قطع لسانه الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن هشام وحدثني بعض اهل العلم ان عباس بن مرداس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت القاءل فاصبح نهبي ونهب العبيد بين الاقرع وعيينة فقا------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو بكر الصديق بين عيينة والافرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هما	1566	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2035	true	-1355866015916225593	82	261	401	1272	1469	300	فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع قال فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة رواه مسلم من حديث ابن عيينة بنحوه وهذا لفظ البيهقي وفي رواية ذكرها موسي بن عقبة وعروة بن الزبير وابن اسحاق فقال كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي الحي ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع قال عروة وموسي بن عقبة عن الزهري فبلغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له----------------------------- انت القاءل -اصبح نهبي ونهب العبيد بين الاقرع وعيينة فقال ابو بكر ما هكذا قال يا رسول الله ولكن والله ما كنت بشاعر وما ينبغي لك فقال كيف قال فانشده ابو بكر------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هما	2035	-7266244383407263105	209	155.5	164	1092	19.13919448852539	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1567	false	7289024534041558189	155	249	659	1101	1350	300	بني الح------ارث بن ------بهثة بن سليم ومن بني غطفان ثم من بني فزارة عيينة بن حص--------------------------------ن بن حذيفة بن بدر ومن بني تميم ثم من بني حنظلة الاقرع بن حابس بن عقال من بني مجاشع بن دارم قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان قاءلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم من اصحابه يا رسول الله اعطيت عيينة بن حصن والاقرع بن حابس ماءة ماءة وتركت جعيل بن سراقة الضمري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفس محمد بيده لجميل بن سراقة خير من طلاع الارض	1567	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2036	true	3330674691850720651	221	300	1080	1476	1476	300	بني زهرة والحارث بن هشام وجبير بن مطعم ومالك بن عوف النصري وسهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي وعيينة بن حصن وصفوا-----------------------------------ن بن- امية والاقرع بن حابس -----------------------------قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان قاءلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم من اصحابه يا رسول الله اعطيت عيينة------- والاقرع م--------اءة ماءة وتركت جعيل بن سراقة الضمري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفس محمد بيده لجعيل--------- خير من طلاع الارض-	2036	-7266244383407263105	296	506.0	234	486	60.90534973144531	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1563	false	-7604644847449598180	166	300	822	1477	1477	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن وسالهم عن مالك بن عوف ما فعل فقالوا هو بالطاءف مع ثقيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروا مالكا انه ان اتاني مسلما رددت عليه اهله وماله واعطيته ماءة من الابل فاتي مالك بذلك فخرج اليه من الطاءف وقد كان مالك خاف ثقيفا علي نفسه ان يعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ما قال فيحبسوه فامر براحلته فهيءت له وامر بفرس له فاتي به الي الطاءف فخرج ليلا فجلس علي فرسا فركضه حتي اتي راحلته حيث امر بها ان تحبس فركبها فلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فادركه بالجعرانة او بمكة------------------ فرد عليه اهله وماله واعطاه ماءة من الابل واسلم فحسن اسلامه فقال مالك بن عوف حين اسلم---- ما ان رايت ولا سمعت بمثله في الناس كلهم بمثل-	1563	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2037	true	4166930597004960210	78	164	379	797	1465	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن وسالهم عن مالك بن عوف ما فعل فقالوا هو بالطاءف مع ثقيف فقال---------- صلي الله عليه وسلم اخبروه------ انه ان اتاني مسلما رددت اليه اهله وماله واعطيته ماءة من الابل فلما بلغ ذلك مالكا انسل من------------------------- ثقيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ----------------------------------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو--- بالجعرانة او بمكة فاسلم وحسن اسلامه فرد عليه اهله وماله واعطاه ماءة من الابل ف------------------قال مالك بن عوف رضي الله عنه ما ان رايت ولا سمعت بمثله في الناس كلهم بمثل	2037	-7266244383407263105	356	611.5	280	678	52.50737380981445	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1564	false	-2397610665917421559	0	62	0	311	1478	300	محمد او في واعطي للجزيل اذا اجتدي ومتي تشا يخبرك عما في غد واذا الكتيبة عردت انيابها بالسمهري وضرب كل مهند فكانه ليث علي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد ف----استعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من اسلم من قومه وتلك القباءل ثمالة وسلمة وفهم فكان يقاتل بهم ثقيفا لا يخرج لهم سرح الا اغار عليه حتي ضيق عليهم فقال	1564	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2037	true	4166930597004960210	164	226	797	1111	1465	300	محمد او-في واعطي للجزيل اذا اجتدي ومتي تشا يخبرك عما في غد واذا الكتيبة عردت انيابها بالسمهري وضرب كل مهند فكانه ليث علي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد قال واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من اسلم من قومه وتلك القباءل ثمالة وسلمة وفهم فكان يقاتل بهم ثقيفا لا يخرج لهم سرج الا اغار عليه حتي ضيق عليهم وقال	2037	-7266244383407263105	307	599.5	246	315	97.46031951904297	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1568	false	696455232584746669	193	300	907	1443	1443	300	حسان بن ثابت يعاتبه في ذلك---------------------------------------------- زادت هموم فماء العين منحدر سحا اذا حفلته عبرة درر وجدا بشماء اذ شماء بهكنة هيفاء لا ذنن فيها ولا خور دع عنك شماء اذ كانت مودتها نزرا وشر وصال الواصل النزر وات الرسول فقل يا خير مءتمن للمءمنين اذا ما عدد البشر علام تدعي سليم وهي نازحة قدام قوم هم اووا وهم نصروا سماهم الله انصارا بنصرهم دين الهدي وعوان الحرب تستعر وسارعوا في سبيل الله واعترفوا للناءبات وما خاموا وما ضجروا والناس الب علينا فيك ليس لنا الا السيوف واطراف القنا وزر نجالد الناس لا نبقي علي احد ولا نضيع ما توحي به السور ولا تهر جناة الحرب نادينا-	1568	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2038	true	810519778637007891	62	178	296	879	1475	300	حسان بن ثابت رضي الله عنه قال فيما كان من امر الانصار وتاخرهم عن الغنيمة زادت هموم فماء العين منحدر سحا اذا حفلته عبرة درر وجدا بشماء اذ شماء بهكنة هيفاء لا ذنن فيها ولا خور دع عنك شماء اذ كانت مودتها نزرا وشر وصال الواصل النزر وات الرسول فقل يا خير مءتمن للمءمنين اذا ما عدد البشر علام تدعي سليم وهي نازحة قدام قوم هم اووا وهم نصروا سماهم الله انصارا بنصرهم دين الهدي وعوان الحرب تستعر وسارعوا في سبيل الله واعترفوا للناءبات وما خانوا وما ضجروا والناس الب علينا فيك ليس لنا الا السيوف واطراف القنا وزر نجالد الناس لا نبقي علي احد ولا نضيع ما توحي به السور ولا تهر جناة الحرب نادينا	2038	-7266244383407263105	522	1016.5	418	583	89.53688049316406	103	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1569	false	300967866181661289	0	76	0	359	1482	300	ونحن حين تلظي نارها سعر كما رددنا ببدر دون ما طلبوا اهل النفاق وفينا ينزل الظفر ونحن جندك يوم النعف من احد اذ حزبت بطرا احزابها مضر فما ونينا وما خمنا وما خبروا منا عثارا وكل الناس قد عثروا قال ابن هشام حدثني زياد بن عبد الله قال حدثنا ابن اسحاق قال وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن ابي سعيد الخدري قال لما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	1569	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2038	true	810519778637007891	178	232	879	1145	1475	300	ونحن حين تلظي نارها سعر كما رددنا ببدر دون ما طلبوا اهل النفاق وفينا ينزل الظفر ونحن جندك يوم النعف من احد اذ حزبت بطرا احزابها مضر فما ونينا وما خمنا وما خبروا منا عثارا وكل الناس قد عثروا اعتراض بعض الجهلة من اهل الشقاق والنفاق عل---------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم في	2038	-7266244383407263105	226	417.0	178	359	62.95264434814453	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1567	false	7289024534041558189	267	300	1196	1350	1350	300	ا----بن اسحاق وحدثني ابو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن مقسم ابي القاسم مولي عبد الله بن الحارث بن نوفل قال خرجت انا وتليد بن كلاب الليثي حتي اتينا عبد الله-	1567	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2039	true	5262415920253727866	118	152	563	722	1396	300	محمد بن اسحاق وحدثني ابو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن مقسم ابي القاسم مولي عبد الله بن الحارث بن نوفل قال خرجت انا وتليد بن كلاب الليثي حتي اتينا عبد الله	2039	-7266244383407263105	153	300.0	121	159	96.2264175415039	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1568	false	696455232584746669	0	132	0	607	1443	300	بن عمرو بن العاص وهو يطوف بالبيت معلقا نعله بيده فقلنا له هل حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كلمه التميمي يوم حنين قال نعم جاء رجل من بني تميم يقال له ذو الخويصرة فوقف عليه وهو يعطي الناس فقال--- يا محمد قد رايت ما صنعت في هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل فكيف رايت فقال لم ارك عدلت قال فغضب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر ابن الخطاب يا رسول الله الا اقتله فقال لا دع-ه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفوق فلا يوجد شء سبق الفرث والدم -قال	1568	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2039	true	5262415920253727866	152	284	722	1330	1396	300	بن عمرو بن العاص وهو يطوف بالبيت معلقا نعله بيده فقلنا له هل حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كلمه التميمي يوم حنين قال نعم جاء رجل من بني تميم يقال له ذو الخويصرة فوقف عليه وهو يعطي الناس فقال له يا محمد قد رايت ما صنعت في هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل فكيف رايت ق-ال لم ارك عدلت قال فغضب النبي صلي الله عليه وسلم ف--قال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر ب-ن الخطاب يا رسول الله الا نقتله فقال لا دعوه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفوق فلا يوجد شء سبق الفرث والدم وقال	2039	-7266244383407263105	599	1168.5	468	612	97.87581634521484	125	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1532	false	-4581743188235715218	0	163	0	836	1519	300	رجل من بني سعد ابن بكر فلا يفلتنكم وكان قد احدث حدثا فلما ظفر به المسلمون ساقوه واهله وساقوا معه الشيماء بنت الحارث بن عبد العزي اخت رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعة---- فعنفوا عليها في السياق فقالت للمسلمين تعلموا والله اني لاخت صاحبكم من الرضاعة فلم يصدقوها حتي اتوا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن عبيد السعدي ق------------ال فلما انتهي بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله اني اختك من الرضاعة قال وما علامة ذلك قالت عضة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك قال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم العلامة فبسط لها رداءه فاجلسها عليه وخيرها وقال ان احببت فعندي محبة مكرمة وان احببت ان امتعك وترجعي الي قومك فعلت فقالت بل تمتعني وتردني الي قومي فمتعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وردها الي قومها فزعمت بنو سعد انه اعطاها غلاما له يقال له مكحول وجارية فزوجت احدهما الاخري فلم يزل فيهم من نسلهما بقية	1532	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2041	true	213115529433742982	87	252	413	1254	1478	300	رجل من بني سعد -بن بكر فلا يفلتنكم وكان قد احدث حدثا فلما ظفر به المسلمون ساقوه واهله وساقوا معه الشيماء بنت الحارث بن عبد العزي اخت رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعة قال فعنفوا عليها في السو-ق فقالت للمسلمين تعلموا والله اني لاخت صاحبكم من الرضاعة فلم يصدقوها حتي اتوا بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن عبيد السعدي هو ابو وجزة قال فلما انتهي بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله اني اختك من الرضاعة قال وما علامة ذلك قالت عضة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك قال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم العلامة فبسط لها رداءه فاجلسها عليه وخيرها وقال ان احببت فعندي محبة مكرمة وان احببت ان امتعك وترجعي الي قومك فعلت ق-الت بل تمتعني وتردني الي قومي فمتعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وردها الي قومها فزعمت بنو سعد انه اعطاها غلاما--- يقال له مكحول وجارية فزوجت احدهما الاخر ف-لم يزل فيهم من نسلهما بقية	2041	-7266244383407263105	820	1597.5	660	852	96.24413299560547	154	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1583	false	-8979688631102718913	177	201	895	1006	1493	300	امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملاه من محضها الدرر ا--ذ كنت طفلا صغيرا كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تدر	1583	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2042	true	8742360036389947940	272	296	1335	1443	1463	300	امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه من محضها --درر امنن علي نسوة ---قد كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر	2042	-7266244383407263105	93	156.0	69	113	82.30088806152344	17	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1570	false	2252578387686116332	127	277	704	1436	1546	300	----ابن اسحاق ----------ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة معتمرا وامر ببقايا الفء فحبس بمجنة بناحية مر الظهران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عمرته انصرف راجعا الي المدينة واستخلف عتاب بن اسيد علي مكة وخلف معه معاذ بن جبل يفقه الناس في الدين ويعلمهم الق---------------------------ران واتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم ببقايا الفء قال ------------------------------------------------------------------ابن هشام وبلغني عن زيد بن اسلم انه قال لما استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عتاب بن اسيد علي مكة رزقه كل يوم درهما فقام فخطب الناس فقال ايها الناس اجاع الله كبد من جاع علي درهم فقد رزقني رسول الله صلي الله عليه وسلم درهما كل يوم فليست بي حاجة الي احد وقت العمرة وقت العمرة قال ابن اسحاق وكانت عمرة رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة في بقية ذي القعدة او في ذ----ي الحجة	1570	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2048	true	-4761581618362759937	112	300	558	1470	1470	300	محمد بن اسحاق رحمه الله ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة معتمرا وامر ببقايا الفء فحبس بمجنة بناحية مر الظهران قلت الظاهر انه صلي الله عليه وسلم انما استبقي بعض المغنم ليتالف به من يلقاه من الاعراب فيما بين مكة والمدينة قال ابن اسحاق فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عمرته انصرف راجعا الي المدينة واستخلف عتاب بن اسيد علي مكة وخلف معه معاذ بن جبل يفقه الناس في الدين ويعلمهم القران وذكر عروة وموسي بن عقبة ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم خلف معاذا مع عتاب بمكة قبل خروجه الي هوازن ثم خلفهما بها حين رجع الي المدينة وقال ابن هشام وبلغني عن زيد بن اسلم انه قال لما استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عتاب بن اسيد علي مكة رزقه كل يوم درهما فقام فخطب الناس فقال ايها الناس اجاع الله كبد من جاع علي درهم فقد رزقني رسول الله صلي الله عليه وسلم درهما كل يوم فليست بي حاجة الي---------------------- احد قال ابن اسحاق وكانت عمرة رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة وقد-----------------------------م المدينة في بقية ذي القعدة او في اول ذي الحجة-	2048	-7266244383407263105	647	1184.5	513	971	66.63233947753906	128	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1571	false	-2620306899478280531	0	280	0	1315	1405	300	ابن اسحاق وحج الناس تلك السنة علي ما كانت العرب تحج عليه وحج بالمسلمين تلك السنة عتاب بن اسيد وهي سنة ثمان---- واقام اهل الطاءف علي شركهم وامتناعهم في طاءفهم ما بين ذي القعدة اذ انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شهر رمضان من سنة تسع ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر كعب بن زهير بعد الانصراف عن الطاءف امر كعب بن زهير بعد الانصراف عن الطاءف ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من منصرفه عن الطاءف كتب بجير بن زهير بن ابي سلمي الي اخ-------يه كعب بن زهير يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هروا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك من الارض وكان كعب بن زهير قد قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم الف يوما ابا-له عليه وما تلفي عليه ابا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال ابن هشام ويروي المامور وقوله فبين لنا عن غير ابن اسحاق وانشدني بعض اهل العلم بالشعر وحديثه من مبلغ عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا شربت مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف	1571	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2049	true	1449098727191230453	15	300	71	1417	1417	300	ابن اسحاق وحج الناس ذلك العام علي ما كانت العرب تحج عليه وحج بالمسلمين تلك السنة عتاب بن اسيد وهي سنة ثمان قال واقام اهل الطاءف علي شركهم وامتناعهم في طاءفهم ما بين ذي القعدة الي------------------------------------------ رمضان من سنة تسع اسلام كعب بن زهير وذكر قصيدته اسلام كعب بن زهير بن ابي سلمي رضي الله عنه وابوه هو صاحب احدي المعلقات السبع الشاعر ابن الشاعر وذكر قصيدته التي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي بانت سعاد قال ابن اسحاق---------------------------------------------------------------------------- ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من منصرفه عن الطاءف كتب بجير بن زهير بن ابي سلمي الي اخيه لابويه كعب بن زهير يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب هرب--وا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك من الارض وكان كعب-------- قد قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فويحك مما --قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم الف يوما ابا له عليه وما تلفي عليه ابا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال ابن هشام---------------------------------------------- وانشدني بعض اهل العلم بالشعر -------من مبلغ عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا شربت مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف-	2049	-7266244383407263105	1113	2010.0	874	1530	72.7450942993164	230	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1589	false	371130937687016242	154	201	755	1005	1496	300	سقاك بها المامون كاسا روية -ويروي المحمود في غير رواية-- ابن اسحاق اراد بالمحمود محمداصلي الله عليه وسلموكذلك المامون والامين كانت قريش تسمي بهما النبي صلي الله عليه وسلم قبل النبوة وقوله لاخيه بجير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا	1589	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2049	true	1449098727191230453	233	294	1086	1392	1417	300	سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال ابن هشام وانشدني بعض اهل العلم بالشعر من مبلغ عني--------------------------------------------------------------------------------------- بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا شربت مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا	2049	-7266244383407263105	102	129.0	78	393	25.954198837280273	19	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1572	false	1572923997597500738	0	300	0	1405	1405	300	الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سمع سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب انا المامون ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه ثم قال---- بجير لكعب----------- من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم قال ابن اسحاق وانما يقول كعب المامون ويقال المامور في قول ابن هشام لقول قريش الذي كانت تقوله لرسول الله صلي الله عليه وسلم قدوم كعب علي الرسول وقصيدته اللامية قدوم كعب علي الرسول وقصيدته اللامية قال ابن اسحاق فلما بلغ كعبا الكتاب ضافت به الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر فيها خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل كانت بينه وبينه معرفة من جهينة كما ذكر لي فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي- الصبح فصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اشار له الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله فقم اليه فاستامنه فذكر لي انه قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس اليه فوضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -قال ----انا يا رسول الله كعب بن زهير-	1572	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2050	true	2503903974745916120	22	282	101	1296	1378	300	الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سمع سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب انا المامون ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف ع--------------------ليه اباه ولا امه قال ثم كتب بجير الي كعب يقول له من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ كعبا الكتاب ضاقت به الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه وقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر فيها خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل كانت بينه وبينه معرفة من جهينة كما ذكر لي فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في- صلاة الصبح فصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اشار له الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله فقم اليه فاستامنه فذكر لي انه قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---جلس اليه ووضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان---- جءتك به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال اذا انا يا رسول الله كعب بن زهير	2050	-7266244383407263105	1155	2231.0	902	1428	80.88235473632812	241	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1589	false	371130937687016242	169	257	842	1278	1496	300	الله عليه وسلموكذلك المامون والامين كانت قريش تسمي بهما النبي صلي الله عليه وسلم قبل النبوة وقوله لاخيه بجير--------------------------------- علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك ع------ليه اخا- لكا انما قال ذلك لان امهما واحدة----------------------------------------------------- وهي -------------------------------------------------------------------------------------------كبشة بنت عمار السحيمية فيما ذكر ابن الاعرابي عن ابن الكلبي وقوله اما عثرت لعا لكا كلمة تقال للعاثر دعاء له بالاقالة قال الاعشي فالتعس ادني لها من ان يقال لعا لها وانشد ابو عبيد فلا لعا لبني فعلان اذ عثروا وقول بجير ودين زهير وهو لا شء دينه	1589	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2050	true	2503903974745916120	22	112	101	516	1378	300	الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم لما سمع سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب انا المامون ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا ا-مه قال ثم كتب بجير الي كعب يقول له من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الناس الا طاهر القلب مسلم ف-------------------------------------------دين زهير وهو لا شء دينه	2050	-7266244383407263105	123	-12.5	87	620	19.838708877563477	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1573	false	1865352189300633077	18	300	83	1520	1520	300	الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا عما كان عليه قال فغضب كعب --------علي هذا الحي من الانصار لما صنع به صاحبهم وذلك انه لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين الا بخير فقال في قصيدته التي قال حين قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالروح معلول شجت بذي شيم من ماء محنية صاف بابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب غادية بيض يعاليل فيا لها خلة لو انها صدقت بوعدها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول وما تمسك بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل ارجو وامل ان تدنو مودتها وما----- اخال لدينا منك تنويل امست سعاد بارض لا يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولن يبلغها الا عذافرة ل-ها علي الاين ارقال وتبغيل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول ترمي الغيوب بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزان والميل ضخم مقلدها فعم مقيدها في خلقها عن بنات الفحل تفضيل غلباء وجناء علكوم مذكرة في دفها سعة قدامها ميل وجلدها من اطوم ما يءيسه طلح بضاحية المتنين مهزول حرف اخوها ابوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل عيرانة قذفت بالنحض عن عرض مرفقها-	1573	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2051	true	-6332220092815459088	0	254	0	1288	1527	300	الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا ق-------------ال فغضب كعب بن زهير علي هذا الحي من الانصار لما صنع به صاحبهم وذلك انه لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين الا بخير فقال في قصيدته التي قال حين قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ برزت ا-لا اغن غضيض الطرف مكح--------------------------------------------------ول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول شجت بذي شبم من ماء محنية صاف بابطح اضحي وهو مشمول تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب غادية بيض يعاليل فيا لها خلة لو انها صدقت بوعدها او لو ان النصح مقبول لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول وما تمسك بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل ارجو وامل ان يعجلن في ابد وما لهن اخال الدهر تعج----يل امست سعاد بارض لا يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولن يبلغها الا عذافرة فيها علي الاين ارقال وتبغيل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول ترمي النجاد بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزان والميل ضخم مقلدها فعم مقيدها في خلقها عن بنات الفحل تفضي------------------------------------------------------------------------------------------------ل حرف اخوها ابوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل عيرانة قذفت بالنحض عن عرض مرفقها	2051	-7266244383407263105	1236	2397.5	990	1452	85.12397003173828	236	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1574	false	4100024818873150694	45	300	238	1546	1546	300	يتركن الحصي زيما لم يقهن رءوس الاكم تنعيل كان اوب ذراعيها وقد عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل يوما يظل به الحرباء مصطخدا كان ضاحيه بالشمس مملول وقال للقوم حاديهم وقد جعلت ورق الجنادب يركضن الحصا-قيلوا شد النهار ذراعا عيطل نصف---------------------------------------------------- قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول تفري اللبان بكفيها ومدرعها مشقق عن تراقيها رعابيل تسعي الغواة جنابيها وقولهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة القران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به اري واسمع ما لو يسمع الفيل لظل يرعد الا ان يكون له من الرسول باذن ا--لله تنويل حتي وضعت يميني ما انازعه في كف ذي نقمات قيله القيل فلهو اخوف عندي اذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول من ضيغم بضراء الارض مخدره في بطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما لحم من الناس معفور خراديل اذا يساور قرنا لا يحل له ان يترك القرن الا وهو مفلول منه تظل سباع الجو- نافرة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو ثقة مضرج البز والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء-	1574	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2052	true	-5652384583655478975	0	256	0	1310	1545	300	يتركن الحصي زيما لم يقهن رءوس الاكم تنع--------------------------------------------------يل يوما يظل به الحرباء مرتبءا كان ضاحيه بالشمس مملول وقال للقوم حاديهم وقد جعلت ورق الجنادب يركضن الحصا قيلوا --كان اوب ذراعيها وقد عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل اوب يدي فاقد شمطاء معولة قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول تفري اللبان بكفيها ومدرعها مشقق عن تراقيها رعابيل تسعي الغواة جنابيها وقولهم انك يا--بن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة القران فيه- مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به اري واسمع ما قد يسمع الفيل لظل ترعد من وجد بوادره ان لم يكن من رسول الله تنويل حتي وضعت يميني ما انازعه في كف ذي نقمات قوله القيل فلهو اخوف عندي اذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول من ضيغم بضراء الارض مخدره في بطن عثر غيل دونه غيل يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما لحم من الناس معفور خراديل اذا يساور قرنا لا يحل له ان يترك القرن الا وهو مفلول منه تظل حمير الوحش نافرة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو ثقة مضرج البز والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء	2052	-7266244383407263105	1193	2294.0	958	1365	87.3992691040039	224	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1575	false	322569368570016510	3	33	15	176	1610	300	شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا	1575	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2052	true	-5652384583655478975	269	299	1382	1543	1545	300	شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا	2052	-7266244383407263105	161	322.0	131	161	100.0	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1571	false	-2620306899478280531	128	274	600	1289	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-نه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك من الارض وكان كعب بن زهير قد ق------------------------------------------------------------------------ال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم الف يوما اباله عليه وما تلفي عليه ابا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال ابن هشام ويروي المامور وقوله فبين لنا عن غير ابن اسحاق وانشدني بعض اهل العلم بالشعر وحديثه من مبلغ عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا شربت مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا	1571	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2053	true	-555980030050383685	98	150	486	729	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسمع ما يقول فثبت-------------------------------------------------------- كعب وخرج بجير فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض عليه الاسلام فاسلم فبلغ ذلك كعبا فقال الا ابلغا عني بجيرا رسالة علي اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا	2053	-7266244383407263105	145	223.0	109	762	19.028871536254883	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1575	false	322569368570016510	112	300	597	1610	1610	300	قال ابن اسحاق وقال عاصم بن عمر بن قتادة فلما قال كعب ---------------اذا عرد السود التنابيل وانما يريدنا معشر الانصار لما كان صاحبنا صنع به ما صنع وخص المهاجرين من قريش من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بمدحته غضبت عليه الانصار فقال بعد ان اسلم يمدح الانصار ويذكر بلاءهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضعهم من اليمن من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار والقاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار دربوا كما دربت ببطن خفية غلب الرقاب من الاسود ضواري واذا حللت ليمنعوك اليهم اصبحت عند معاقل الاعفار ضربوا عليا يوم بدر ضربة دانت لوقعتها جميع نزار لو يعلم الاقوام علمي كله فيهم لصدقني الذين اماري قوم اذا خوت النجوم فانهم للطارقين النازلين مقاري في الغر من غسان من جرثومة اعيت محافرها علي المنقار- قال ابن هشام ويقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له حين انشده-	1575	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2055	true	-2213520947532026730	6	177	35	968	1577	300	قال ابن اسحاق وقال عاصم بن عمر بن قتادة فلما قال كعب يعني في قصيدته اذا عرد السود التنابيل وانما يريدنا معشر الانصار لما كان صاحبنا صنع به------- وخص المهاجرين من قريش-------------------------------------- بمدحته غضبت عليه الانصار فقال بعد ان اسلم يمدح الانصار ويذكر بلاءهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضعهم من اليمن من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار والقاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار دربوا كما دربت ببطن خفية غلب الرقاب من الاسود ضواري واذا حللت ليمنعوك اليهم اصبحت عند معاقل الاغفار ضربوا عليا يوم بدر ضربة دانت لوقعتها جميع نزار لو يعلم الاقوام علمي كله فيهم لصدقني الذين اماري قوم اذا خوت النجوم فانهم للطارقين النازلين م----------------------------------------------------قاري قال ابن هشام ويقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له حين انشده	2055	-7266244383407263105	914	1784.0	747	1030	88.73786163330078	163	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1576	false	414588468769944404	0	51	0	240	1499	300	بانت سعاد فقلبي اليوم متبول لو لا ذكرت الانصار بخير فانهم لذلك اهل فقال كعب هذه الابيات وهي في قصيدة له قال ابن هشام وذكر لي عن علي بن زيد بن جدعان انه قال انشد كعب بن زهير----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد بانت سعاد فقلبي اليوم متبول	1576	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2055	true	-2213520947532026730	177	220	968	1174	1577	300	بانت سعاد لو-------------------لا ذكرت الانصار بخير فانهم لذلك اهل فقال كعب هذه الابيات وهي في قصيدة له قال وبلغن----------ي عن علي بن زيد بن جدعان ان ----------كعب بن زهير انشد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد بانت سعاد فقلبي اليوم متبول	2055	-7266244383407263105	194	346.5	153	245	79.18367004394531	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1590	false	5390369713905108465	37	72	192	366	1547	300	قول كعب لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	1590	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2056	true	851701528598098975	1	35	5	176	1535	300	قوله--- لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	2056	-7266244383407263105	170	333.0	136	174	97.7011489868164	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1594	false	2118259203295363523	161	196	793	967	1484	300	ومما اجاد فيه كعب بن زهير قوله يمدح النبي---- صلي الله عليه وسلم تخدي به الناقة الادماء معتجرا بالبرد كالبدر جلي ليلة الظلم ففي عطافيه او اثناء بردته ما يعلم الله من دين ومن كرم	1594	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2056	true	851701528598098975	73	109	368	546	1535	300	ومما اجاد فيه كعب بن زهير قوله يمدح رسول الله صلي الله عليه وسلم تجري به الناقة الادماء معتجرا بالبرد كالبدر جلي ليلة الظلم ففي عطافيه او اثناء بردته ما يعلم الله من دين ومن كرم	2056	-7266244383407263105	167	322.0	132	178	93.82022094726562	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1623	false	-5530407279903591985	191	281	964	1422	1511	300	الله تعالي من نصره بعد تخاذلهم ثم قال تعالي انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة وذلك ان الناس قالوا لتنقطعن عنا الاسواق فلتهلكن التجارة وليذهبن ما كنا نصيب فيها من المرافق فقال الله عز وجل وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله اي من وجه غير ذلك ان شاء ان الله عليم حكيم قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون	1623	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2058	true	1645518208656800407	93	152	441	745	1521	300	الله تعالي يا ايها الذين امنوا------------- انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة فسوف يغنيكم الله من فضله------------------ ان شاء ان الله عليم حكيم قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون	2058	-7266244383407263105	288	544.5	230	458	62.88209533691406	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1594	false	2118259203295363523	117	300	583	1484	1484	300	اسحاق المطلبي قال ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة ما بين ذي الحجة الي رجب ----------------ثم امر الناس بالتهيء لغزو الروم وقد ذكر لنا الزهري ويزيد بن رومان وعبد الله بن ابي بكر وعاصم بن عمر بن قتادة مدح اخر لكعب ومما اجاد فيه كعب بن زهير قوله يمدح النبي صلي الله عليه وسلم تخدي به الناقة الادماء معتجرا بالبرد كالبدر جلي ليلة الظلم ففي عطافيه او اثناء بردته ما يعلم الله من دين ومن كرم وغيرهم من علماءنا كل -حدث في غزوة تبوك ما بلغه عنها وبعض القوم يحدث ما لا يحدث بعض ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه بالتهيء لغزو الروم وذلك في زمان من عسرة ال---ناس وشدة من الحر وجدب من البلاد وحين طابت الثمار والناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص علي الحال من الزمان الذي هم عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قل-ما يخرج في غزوة الا كني عنها واخبر انه يريد غير الوجه الذي يصمد له الا ما كان من غزوة تبوك فانه بينها للناس لبعد ال-شقة وشدة الزمان وكثرة العدو الذي يصمد ل--ه ليتاهب الناس لذلك اهبته-	1594	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2059	true	-1507661529585370611	123	261	683	1361	1544	300	اسحاق ------------ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة ما بين ذي الحجة الي رجب يعني من سنة تسع ثم امر الناس بالتهيء لغزو الروم فذكر------- الزهري ويزيد بن رومان وعبد الله بن ابي بكر وعاصم بن عمر بن قتادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيرهم من علماءنا كل يحدث عن غزوة تبوك ما بلغه عنها وبعض القوم يحدث ما لم يحدث بعض ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه بالتهيء لغزو الروم وذلك في زما---ن عسرة من الناس وشدة من الحر وجدب من البلاد وحين طابت الثمار فالناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص في- الحال من الزمان الذي هم عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قل ما يخرج في غزوة الا كني عنها --------------------------------------الا ما كان من غزوة تبوك فانه بينها للناس لبعد المشقة وشدة الزمان وكثرة العدو الذي يصمد اليه ليتاهب الناس لذلك اهبته	2059	-7266244383407263105	640	1182.0	509	926	69.11447143554688	120	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1595	false	5882638762953528589	0	49	0	222	1473	300	فامر الناس بالجهاز واخبرهم انه يريد الروم شان الجد بن قيس شان الجد بن قيس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو في جهازه ذلك للجد ابن قيس احد بني سلمة يا جد هل لك العام في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله او تاذن	1595	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2059	true	-1507661529585370611	261	300	1361	1544	1544	300	فامرهم---- بالجهاد واخبرهم انه يريد الروم ف--------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو في جهازه ذلك للجد -بن قيس احد بني سلمة يا جد هل لك العام في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله او-تاذن-	2059	-7266244383407263105	179	323.5	141	222	80.63063049316406	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1595	false	5882638762953528589	49	300	222	1473	1473	300	لي ولا تفتني فو الله لقد عرف قومي انه ما من رجل باشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان لا اصبر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك ففي الجد ابن قيس نزلت هذه الاية ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين-التوبة اي ان كان انما خشي الفتنة من نساء بني الاصفر وليس ذلك به فما سقط فيه من الفتنة اكبر بتخلفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والرغبة بنفسه عن نفسه يقول تعالي وان جهنم لمن وراءه المنافقون المثبطون المنافقون المثبطون وقال قوم من المنافقين بعضهم لبعض لا تنفروا في الحر زهادة في الجهاد وشكا في الحق وارجافا ب--رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تبارك وتعالي فيهم وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون-التوبة شعر الضحاك في تحريق بيت سويلم شعر الضحاك في تحريق بيت سويلم قال ابن هشام وحدثني الثقة عمن حدثه عن محمد بن طلحة بن عبد الرحمن عن اسحاق بن ابراهيم بن عبد الله بن حارثة عن ابيه عن جده قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا من المنافقين يجتمعون في بيت سويلم اليهودي وكان بيته عند جاسوم يثبطون الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فبعث اليهم النبي صلي الله عليه وسلم طلحة ابن عبيد الله في نفر من اصحابه وامره ان يحرق عليهم بيت سويلم ففعل طلحة فاقتحم الضحاك بن خليفة من ظهر-	1595	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2060	true	-6663720730927145183	0	192	0	951	1493	300	لي ولا تفتني فوا-لله لقد عرف قومي انه ما--- رجل باشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان لا اصبر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك ففي الجد انزل الله--- هذه الاية ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين التوبة التوبة وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قوم من المنافقين بعضهم لبعض لا تنفروا في الحر زهادة في الجهاد وشكا في الحق وارجافا بالرسول----- صلي الله عليه وسلم فانزل الله تع-------الي فيهم وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون التوبة التوبة -----------------------------------------------------قال ابن هشام -حدثني الثقة عمن حدثه عن محمد بن طلحة بن عبد الرحمن عن اسحاق بن ابراهيم بن عبد الله بن حارثة عن ابيه عن جده قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا من المنافقين يجتمعون في بيت سويلم اليهودي وكان بيته عند جاسوم يثبطون الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فبعث اليه-------------------------م طلحة ب-ن عبيد الله في نفر من اصحابه وامره ان يحرق عليهم بيت سويلم ففعل طلحة فاقتحم الضحاك بن خليفة من ظهر	2060	-7266244383407263105	920	1726.5	734	1256	73.24840545654297	179	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1596	false	6149047988720688432	0	122	0	605	1517	300	البيت فانكسرت رجله واقتحم اصحابه فافلتوا فقال الضحاك في ذلك كادت وبيت الله نار محمد يشيط بها الضحاك وابن ابيرق وظلت وقد طبقت كبس سويلم انوء علي رجلي كسيرا ومرفقي سلام عليكم لا اعود لمثلها اخاف ومن تشمل به النار يحرق حض اهل الغني علي النفقة حض اهل الغني علي النفقة قال ابن اسحاق ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جد في سفره وامر الناس بالجهاز والانكماش وحض اهل الغني علي النفقة والحملان في سبيل الله فحمل رجال من اهل الغني واحتسبوا وانفق عثمان بن عفان في ذلك نفقة عظيمة لم ينفق احد مثلها قال ابن هشام -حدثني من اثق به ان عثمان بن عفان انفق في جيش العسرة في غزوة تبوك الف دينار فقال رسول الله صلي الله عليه	1596	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2060	true	-6663720730927145183	192	300	951	1493	1493	300	البيت فانكسرت رجله واقتحم اصحابه فافلتوا فقال الضحاك في ذلك كادت وبيت الله نار محمد يشيط بها الضحاك وابن ابيرق وظلت وقد طبقت كبس سويلم انوء علي رجلي كسيرا ومرفقي سلام عليكم لا اعود لمثلها اخاف ومن تشمل به النار يحرق قال ا------------------------------------------------بن اسحاق ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جد في سفره وامر الناس بالجهاز والانكماش وحض اهل الغني علي النفقة والحملان في سبيل الله فحمل رجال من اهل الغني واحتسبوا وانفق عثمان بن عفان------- نفقة عظيمة لم ينفق احد مثلها قال ابن هشام فحدثني من اثق به ان عثم--------ان انفق في جيش العسرة في غزوة تبوك الف دينار فقال رسول الله صلي الله عليه-	2060	-7266244383407263105	536	1043.5	430	606	88.44884490966797	102	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1596	false	6149047988720688432	117	206	581	1035	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم ارض عن عثمان فاني عنه راض قصة البكاءين والمعذرين والمتخلفين قصة البكاءين والمعذرين والمتخلفين قال ابن اسحاق ثم ان رجالا من المسلمين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم البكاءون وهم سبعة نفر من الانصار وغيرهم م-ن بني عمرو بن عوف سالم بن عمير وعلبة بن زيد اخو بني حارثة وابو ليلي عبد الرحمن ابن كعب اخو بني مازن بن النجار وعمرو بن --حمام بن الجموح اخو بني سلمة وعبد الله بن المغفل المزني-وبعض الناس يقول-- بل هو عبد الله ابن	1596	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2062	true	-3453275355494653139	211	300	1118	1549	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحملهم حتي يصحبوه في غزوته هذه فلم يجدوا عنده من الظهر ما يحملهم عليه فرجعوا وهم يبكون تاسفا علي ما فاتهم من الجهاد في سبيل الله والنفقة فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق وكانوا-------------------------------------------------------------------- سبعة نفر من الانصار وغيرهم فمن بني عمرو بن عوف سالم بن عمير وعلبة بن زيد اخو بني حارثة وابو ليلي عبد الرحمن -بن كعب اخو بني مازن بن النجار وعمرو بن الحمام بن الجموح اخو بني سلمة وعبد الله بن المغفل المزني وبعض الناس يقولون بل هو عبد الله بن--	2062	-7266244383407263105	275	377.0	215	601	45.75707244873047	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1628	false	2421426449909848566	22	186	115	974	1595	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده علي منافق حتي قبضه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي ما نزل في المستاذنين ما نزل في المستاذنين قال ابن اسحاق ثم قال تعالي واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وكان ابن ابي من من اولءك فنعي الله ذلك عليه وذكره منه ثم قال تعالي------------------ لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله الي اخر القصة وكان المعذرون فيما بلغني نفرا من بني غفار منهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خفاف بن ايماء بن رحضة ثم كانت القصة لاهل العذر حتي انتهي الي قوله ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقونوهم البكاءون ثم قال تعالي انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا -------	1628	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2062	true	-3453275355494653139	5	187	26	989	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز جيش العسرة غفر الله له فجهزتهم حتي ما يفقدون خطاما ولا عقالا قالوا اللهم نعم ورواه النساءي من حديث حصين به فصل في من تخلف معذورا من البكاءين وغيرهم قال الله تع---------------------------------------------------------------------الي واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو- الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا-------------------------------------- منهم عذاب اليم ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذ-----------------------------------------------------------------------------ين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون------------------------- انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون	2062	-7266244383407263105	553	852.5	448	1173	47.144073486328125	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1596	false	6149047988720688432	206	300	1035	1517	1517	300	عمرو المزني-وهرمي بن عبد الله اخو بني واقف وعرباض بن سارية الفزاري فاستحملوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اهل حاجة فقال لا اجد ما احملكم عليه فتولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون قال ابن اسحاق فبلغني ان ابن يامين بن عمير بن كعب النضري لقي ابا ليلي عبد الرحمن بن كعب وعبد الله بن مغفل وهما يبكيان فقال ما يبكيكما قالا جءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحملنا فلم نجد عنده ما يحملنا عليه وليس عندنا ما نتقوي به علي الخروج معه فاعطاهما ناضحا له فارتحلاه وزودهما-	1596	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2063	true	6315418613521465289	0	65	0	330	1461	300	عمرو المزني وهرمي بن عبد الله اخو بني واقف وعرباض بن سارية الفزاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق فبلغني ان ابن يامين بن عمير بن كعب النضري لقي ابا ليلي------------------ وعبد الله بن مغفل وهما يبكيان فقال ما يبكيكما قالا جءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحملنا فلم نجد عنده ما يحملنا عليه وليس عندنا ما نتقوي به علي الخروج معه فاعطاهما ناضحا له فارتحلاه وزودهما	2063	-7266244383407263105	328	622.0	265	484	67.76859283447266	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1637	false	-5436928075162945519	0	100	0	465	1485	300	من الليل فصلي--------- ما شاء الله ثم بكي وقال اللهم انك قد امرت بالجهاد ورغبت فيه ثم لم تجعل عندي ما اتقوي به مع رسولك ولم تجعل في يد رسولك------------------- ما يحملني عليه واني اتصدق علي كل مسلم بكل مظلمة اصابني ب-ها في مال او جسد او عرض ثم اصبح مع الناس وقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اين المتصدق في هذه الليلة -لم يقم احد ثم قال اين المتصدق في هذه الليلة فليقم ولا يتزاهد ما صنع هذه الليلة فقام اليه فاخبره فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ابشر فو الذي نفس محمد بيده لقد كتب- في الزكاة المتقبلة	1637	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2063	true	6315418613521465289	87	180	427	868	1461	300	من الليل فصلي من ليلته ما شاء الله ثم بكي وقال اللهم انك--- امرت بالجهاد ورغبت فيه ثم لم تجعل عندي ما اتقوي به--------- ولم تجعل في يد رسولك صلي الله عليه وسلم ما يحملني عليه واني اتصدق علي كل مسلم بكل مظلمة اصابني فيها في مال او جسد او عرض ثم اصبح مع الناس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اين المتصدق--- هذه الليلة فلم يقم احد ثم قال اين المتصدق-------------- فليقم----------------------------- فقام اليه فاخبره فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابشر فو-الذي نفسي---- بيده لقد كتبت في الزكاة المتقبلة	2063	-7266244383407263105	393	667.0	308	506	77.66798400878906	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1597	false	-5026973781475841791	43	93	214	442	1500	300	وقد كان نفر من المسلمين ابطات بهم النية----------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تخلفوا عنه عن غير شك ولا ارتياب منهم كعب بن مالك بن ابي كعب اخو بني سلمة ومرارة بن الربيع اخو بني عمرو بن عوف وهلال بن امية اخو بني واقف وابو خيثمة اخو	1597	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2064	true	8451485248593414981	251	300	1233	1454	1454	300	وقد كان نفر من المسلمين ابطات بهم النية حتي تخلفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم م---------------ن غير شك ولا ارتياب منهم كعب بن مالك بن ابي كعب اخو بني سلمة ومرارة بن --ربيع اخو بني عمرو بن عوف وهلال بن امية اخو بني واقف وابو خيثمة اخو-	2064	-7266244383407263105	209	385.5	163	239	87.44770050048828	44	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1597	false	-5026973781475841791	107	300	508	1500	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- ضرب عسكره علي ثنية الوداع قال ابن هشام واستعمل علي المدينة محمد بن مسلمة الانصاري وذكر عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل علي المدينة مخرجه الي تبوك سباع بن عرفطة المنافقون المتخلفون قال ابن اسحاق وضرب عبد الله بن ابي معه علي حدة عسكره اسفل منه نحو ذباب وكان فيما يزعمون ليس باقل العسكرين فلما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم تخلف عنه عبد الله بن ابي فيمن تخلف- من المنافقين واهل الريب ارجاف المنافقين بعلي ارجاف المنافقين بعلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضوان الله عليه علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قال-- ذلك المنافقون اخذ علي ابن ابي طالب رضوان الله عليه سلاحه ثم خرج حتي اتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي-	1597	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2065	true	4839775473366991773	109	278	544	1392	1489	300	الله صلي الله عليه وسلم سفره واجمع السير فلما خرج يوم الخميس ضرب عسكره علي ثنية الوداع ومعه زيادة علي ثلاثين الفا من الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضرب عبد الله بن ابي عدو الله عس---كره اسفل منه وما ------كان فيما يزعمون---- باقل العسكرين فلما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم تخلف عنه عبد الله بن ابي في-- طاءفة من المنافقين واهل الريب قال ابن هشام واستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المدينة محمد بن مسلمة الانصاري قال وذكر الدراوردي انه استخلف عليها عام تبوك سباع بن عرفطة قال ابن اسحاق وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب ع----------------لي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قالوا ذلك---------- اخذ علي----------------------------- سلاحه ثم خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فاخبره بما قالوا ف-------------------------------------------------------قال كذبوا ولك-ني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي	2065	-7266244383407263105	587	976.0	463	1150	51.043479919433594	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1598	false	-7598592051533218737	64	167	302	791	1406	300	قصة ابي خيثمة ثم ان ابا خيثمة رجع بعد ان سار رسول الله صلي الله عليه وسلم اياما الي اهله في يوم حار فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءطه قد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت له فيه ماء وهيات له فيه طعاما فلما دخل قام علي باب العريش فنظر الي امراتيه وما صنعتا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الضح والريح والحر وابو خيثمة في ظل بارد وطعام مهيا وامراة حسناء في ماله مقيم ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا	1598	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2066	true	3327804748192851689	199	300	938	1420	1420	300	قال ابن اسحاق ثم ان ابا خيثمة رجع بعد ما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم اياما الي اهله في يوم حار فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءطه قد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت ---فيه ماء وهيات له فيه طعاما فلما دخل قام علي باب العريش فنظر الي امراتيه وما صنعتا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الضح والريح والحر وابو خيثمة في ظل بارد وطعام مهيا وامراة حسناء في ماله مقيم ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا--- زادا ففعلتا-	2066	-7266244383407263105	472	917.0	372	489	96.52351379394531	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1598	false	-7598592051533218737	167	300	791	1406	1406	300	ثم قدم ناضحه فارتحله ثم خرج في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه حين نزل تبوك وقد كان ادرك ابا خيثمة عمير بن وهب الجمحي في الطريق يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فترافقا حتي اذا دنوا من تبوك قال ابو خيثمة لعمير بن وهب ان لي ذنبا فلا عليك ان تخلف عني حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل حتي اذا دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بتبوك قال الناس هذا راكب علي الطريق مقبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فقالوا يا رسول الله هو والله ابو خيثمة فلما اناخ اقبل فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي لك يا ابا خيثمة ثم اخبر رسول الله صلي-	1598	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2067	true	6308002929729346676	0	124	0	571	1405	300	ثم قدم ناضحه فارتحله ثم خرج في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه حين نزل تبوك وقد كان ادرك ابا خيثمة عمير بن وهب الجمحي في الطريق يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فترافقا حتي اذا دنوا من تبوك قال ابو خيثمة لعمير بن وهب ان لي ذنبا فلا عليك ان تخلف عني حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل حتي اذا دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---------------ال الناس هذا راكب علي الطريق مقبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فقالوا يا رسول الله هو والله ابو خيثمة فلما بلغ- اقبل فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له----------------------------- اولي لك يا ابا خيثمة ثم اخبر رسول الله صلي	2067	-7266244383407263105	566	1100.0	443	616	91.88311767578125	121	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1599	false	3133578177614144003	0	96	0	479	1473	300	الله عليه وسلم الخبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن هشام وقال ابو خيثمة في ذلك شعرا واسمه مالك بن قيس -------لما رايت الناس في الدين نافقوا اتيت التي كانت اعف واكرما وبايعت باليمني يدي لمحمد فلم اكتسب اثما ولم اغش محرما تركت خضيبا في العريش وصرمة صفايا كراما بسرها قد تحمما وكنت اذا شك المنافق اسمحت الي الدين نفسي شطره حيث يمما مرور النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر مرور النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال ا--------------------بن اسحاق وقد كان----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1599	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2067	true	6308002929729346676	124	249	571	1172	1405	300	الله عليه وسلم الخبر فقال-------------------------------- خيرا ودعا له بخير وقد ذكر عروة بن الزبير وموسي بن عقبة قصة ابي خيثمة بنحو من سياق محمد بن اسحاق وابسط وذكر ان خروجه عليه السلام الي تبوك كان في زمن الخريف فالله اعلم قال ابن هشام وقال ابو خيثمة------------ واسمه مالك بن قيس في ذلك لما رايت الناس في الدين نافقوا اتيت التي كانت اعف واكرما وبايعت باليمني يدي لمحمد فلم اكتسب اثما ولم اغش محرما تركت خضيبا في العريش وصرمة صفايا كراما بسرها قد تحمما وكنت اذا شك المنافق اسمحت الي الدين نفسي شطره حيث يمما --------------------------------------------------------------------------قال يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق عن بريدة بن سفيان عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن مسعود قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم	2067	-7266244383407263105	350	638.0	279	719	48.67871856689453	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1601	false	811456746080998915	144	201	678	946	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ساءرا فجع----------------ل يتخلف عنه الرجل فيقولون يا رسول الله تخلف فلان فيقول دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله تعالي بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه حتي قيل يا رسول الله قد تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان	1601	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2067	true	6308002929729346676	243	300	1143	1405	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك جعل لا يزال الرجل يتخلف ف----------يقولون يا رسول الله تخلف فلان فيقول دعوه -ان يك فيه خير فسيلحقه الله------ بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه حتي قيل يا رسول الله ت---خلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال دعوه -ان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان-	2067	-7266244383407263105	235	419.0	184	284	82.74647521972656	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1601	false	811456746080998915	201	292	946	1377	1419	300	يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه وتلوم ابو ذر علي بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله------------------- في بعض منازله فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده وقال	1601	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2068	true	-7817048620437196064	0	92	0	436	1466	300	يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه فتلوم ابو ذر---- بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه فجعله علي ظهره ثم خرج يتبع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض منازله ونظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل ماش -علي الطريق----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده -قال	2068	-7266244383407263105	409	765.0	322	451	90.68736267089844	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1602	false	2816436763385402564	13	126	58	620	1518	300	ابا ذر الي الربذة واصابه بها قدره لم يكن معه احد الا امراته وغلامه فاوصاهما ان -اغسلاني وكفناني--------- ثم ضعاني علي قارعة الطريق فاول ركب يمر-- بكم فقولوا هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه فلما مات فعل-ا ----ذلك به ثم وضعاه علي قارعة الطريق واقبل عبد الله ابن مس----------عود في رهط من اهل العراق عمار فلم يرعهم الا بالجنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل تطءها وقام اليهم الغلام فقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه قال فاستهل عبد الله بن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ت-----------------مشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل	1602	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2068	true	-7817048620437196064	97	180	460	866	1466	300	ابو ذر الي الربذة فلما حضره الموت اوصي-------------- امراته وغلامه فقال اذا مت فاغسلاني وكفناني من الليل ثم ضعاني علي قارعة الطريق فاول ركب يمرون بكم فقولوا هذا ابو ذر ف----------------------------------------------------لما مات فعلوا به كذلك فاطلع ركب فما علموا به حتي كادت ركابهم تطا سريره فاذا ابن مسعود في رهط من اهل الكوفة فقال ما هذا فقيل -----جنازة ابي ذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستهل ابن مس--------عود يبكي وقا-ل صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده --فنزل	2068	-7266244383407263105	252	319.0	192	606	41.58415985107422	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1601	false	811456746080998915	0	136	0	645	1419	300	السماء وهو لا يدري اين ناقته واني والله ما اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها وهي في هذا الوادي في شعب كذا وكذا قد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا حتي تاتوني بها فذهبوا فجاءوا بها فرجع عمارة ابن حزم الي رحله فقال والله لعجب من شء حدثناه رسول الله صلي الله عليه وسلم انفا عن مقالة قاءل اخبره الله عنه بكذا وكذا للذي قال زيد بن لصيت فقال رجل ممن كان في رحل عمارة ولم يحضر رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد والله قال هذه المقالة قبل ان تاتي فاقبل عمارة علي زيد يجا-في عنقه ويقول الي عباد الله ان في رحلي لداهية وما اشعر---- اخرج اي---- عدو الله من رحلي فلا تصحبني -قال ابن اسحاق فزعم بعض الناس ان زيدا تاب بعد ذلك وقال بعض الناس لم يزل متهما بشر حتي هلك	1601	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2069	true	8246132361363323119	156	255	752	1217	1432	300	السماء وهو لا يدري اين ناقته واني والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها -هي في---- الوادي---------------- قد حبستها شجرة بزمامها فانطلق----------------------وا فجاءوا بها فرجع عمارة --------الي ر-----------حله فحدثهم عما ---جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من خبر الرجل ف----------------------------------------------------قال رجل ممن كان في رحل عمارة انما قال ذلك زيد بن اللصيت وكان في رحل عمار-------------------ة قبل ان ياتي فاقبل عمارة علي زيد يجا في عنقه ويقول-------------- ان في رحلي لداهية وانا لا ادري اخرج عني يا عدو الله-------- فلا تصحبني فقال بعض ال---------------ناس ان زيدا تاب-------- وقال بعضهم---- لم يزل مصرا -----حتي هلك	2069	-7266244383407263105	369	555.0	287	655	56.33587646484375	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1599	false	3133578177614144003	71	154	354	769	1473	300	مرور النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر مرور النبي صلي الله عليه وسلم بال-حجر قال ابن اسحاق وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مر بالحجر نزلها واستقي الناس من بءرها فلما راحوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشربوا من ماء-ها شيءا ولا تتوضءوا منه للصلاة وما كان من عجين عجنتموه فاعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه صاحب له ففعل الناس ما امرهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم الا	1599	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2070	true	3219903353357141742	175	274	847	1346	1483	300	مرور-----ه صلي الله عليه وسلم في ذهابه الي تبوك بمساكن ثمود وصرحتهم بالحجر قال ابن اسحاق وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مر بالحجر نزلها واستقي الناس من بءرها فلما راحوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشربوا من مياهها شيءا ولا تتوضءوا منه للصلاة وما كان من عجين عجنتموه فاعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيءا هكذا ذكره ابن اسحاق بغير اسناد وقال الامام احمد حدثنا يعمر بن بشر حدثنا عبد الله هو ابن المبارك اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه ان------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما	2070	-7266244383407263105	299	454.5	237	571	52.36427307128906	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1599	false	3133578177614144003	90	234	450	1160	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مر بالحجر -نزلها واستقي الناس من بءرها فلما راحو-----ا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لا تشربوا من ماءها شيءا ولا تتوضءوا منه للصلاة وما كان من عجين عجنتموه فاعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيءا ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه صاحب له ففعل الناس ما امرهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته وخرج الاخر في طلب بعير له فاما الذي ذهب لحاجته فانه خنق علي مذهبه واما الذي ذهب في طلب بعيره فاحتملته الريح حتي طرحته بجبلي طيء فاخبر----------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم انهكم ان يخرج منكم احد الا ومعه صاحب--ه ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم للذي اصيب علي مذهبه فشفي واما الاخر الذي وقع بجبلي طيء فان طيءا اهدته لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1599	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2072	true	8098012384587521215	158	293	768	1432	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مر بالحجر ونزلها -استقي الناس من بءرها فلما راحوا منها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس لا تشربوا من ماءها شيءا ولا تتوضءوا منه للصلاة وما كان من عجين عجنتموه فاعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيءا ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه صاحب له ففعل الناس ما امرهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم الا--- رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته وخرج الاخر في طلب بعير له فاما الذي ذهب لحاجته فانه خنق علي مذهبه واما الذي ذهب في طلب بعيره فاحتملته الريح حتي القته بجبلي طيء فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك----------------------------- فقال الم انهكم ان يخرج----- رجل الا ومعه صاحب له ثم دعا----------------------------- للذي اصيب علي مذهبه فشفي واما الاخر فانه وصل --الي --------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2072	-7266244383407263105	608	1107.0	482	753	80.74369049072266	113	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1603	false	-6300036658432280787	75	197	360	972	1459	300	ولما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه يحنة بن رءبة صاحب ايلة فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاه الجزية واتاه اهل جرباء واذرح فاعطوه الجزية فكتب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم كتابا فهو عندهم كتاب الرسول لصاحب ايلة كتاب الرسول لصاحب ايلة فكتب ليحنة بن رءب----------ة بسم الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليحنة ابن رءبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله وذمة محمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر	1603	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2079	true	7350388384530211930	176	291	871	1441	1478	300	ولما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك اتاه يحنة بن رءبة صاحب ايلة فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاه الجزية واتاه اهل جرباء واذرح فاعطوه الجزية وكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----كتابا فهو عندهم فك----------------------------------------------تب ليحنة بن رءبة واهل ايلة بسم الله الرحمن الرحيم هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليحنة -بن رءبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله و----محمد النبي ومن كان معهم من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوه ماء يردونه ولا طريقا يرد-ونه من بر او بحر	2079	-7266244383407263105	551	1055.0	439	626	88.01917266845703	104	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1603	false	-6300036658432280787	197	300	972	1459	1459	300	اكيدر اكيدر------------- ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا خالد بن الوليد فبعثه الي اكيدر دومة وهو اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا عليها وكان نصرانيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر فحرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين وفي ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته فباتت البقر تحك بقرونها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذه قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج له وركب -معه نفر من اهل بيته فيهم اخ--- يقال له حسان فركب-	1603	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2080	true	7360548261367047498	97	204	504	1009	1488	300	اكيدر دومة قال ابن اسحاق ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا خالد بن الوليد فبعثه الي اكيدر دومة وهو اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا عليها وكان نصرانيا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين وفي ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته وباتت البقر تحك بقرونها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذا قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج له وركب ومعه نفر من اهل بيته فيهم اخ له يقال له حسان فركب	2080	-7266244383407263105	478	923.0	376	505	94.6534652709961	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1604	false	275990669608202625	0	100	0	493	1479	300	وخرجوا معه بمطاردهم فلما خرجوا تلقتهم خيل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخذته وقتلوا اخاه وقد كان عليه قباء من ديباج مخوص بالذهب فاستلبه خالد فبعث به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل قدومه به عليه قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن انس بن مالك قال رايت قباء اكيدر حين قدم به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل المسلمون يلمسونه بايديهم ويتعجبون منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا فو الذي نفسي بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا قال ابن اسحاق ثم ان	1604	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2080	true	7360548261367047498	204	298	1009	1481	1488	300	وخرجوا معه بمطاردهم فلما خرجوا تلقتهم خي-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذته وقتلوا اخاه و---كان عليه قباء من ديباج مخوص بالذهب فاستلبه خالد فبعث به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل قدومه عل---يه قال---------- فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن انس بن مالك قال رايت قباء اكيدر حين قدم به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل المسلمون يلمسونه بايديهم ويتعجبون منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا فو-الذي نفسي بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا قال ابن اسحاق ثم ان	2080	-7266244383407263105	467	897.5	373	494	94.53441619873047	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1604	false	275990669608202625	154	257	758	1280	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم تبارك ساءق البقرات اني رايت الله يهدي كل هاد فمن يك حاءدا عن ذي تبوك فانا قد امرنا بالجهاد---------------------------------- فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بتبوك بضع عشرة ليلة------ لم يجاوزها ثم انصرف قافلا الي المدينة حديث وادي المشقق وماءه حديث وادي المشقق وماءه وكان في الطريق ماء يخرج من وشل ما يروي الراكب والراكبين والثلاثة بواد يقال له وادي المشقق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبقنا الي ذلك الوادي فلا يستقين منه شيءا حتي ناتيه قال فسبقه اليه نفر من المنافقين فاستقوا ما فيه فلما اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف	1604	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2081	true	-7049781328573149355	213	300	1027	1468	1468	300	-----صلي الله عليه وسلم بت---------------------------------------------------------------بوك فصل اقامة الرسول صلي الله عليه وسلم بتبوك قال ابن اسحاق فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بضع عشرة ليلة بتبوك لم يجاوزها ثم انصرف قافلا الي المدينة قال------------------------------------------ وكان في الطريق ماء يخرج من وشل--- يروي الراكب والراكبين والثلاثة بواد يقال له وادي المشقق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبقنا الي ذلك الماء- فلا يستقين منه شيءا حتي ناتيه قال فسبقه اليه نفر من المنافقين فاستقوا ما فيه فلما اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف-	2081	-7266244383407263105	375	650.5	300	562	66.7259750366211	68	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1604	false	275990669608202625	101	185	499	908	1479	300	قدم باكيدر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحقن له دمه وصالحه علي الجزية ثم خلي سبيله فرجع الي قريته فقال رجل من---- طيء يقال له بجير بن بجرة يذكر قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر وما صنعت البقر تلك الليلة حتي استخرجته لتصديق قول رسول الله صلي الله عليه وسلم تبارك ساءق البقرات اني رايت الله يهدي كل هاد فمن يك حاءدا عن ذي تبوك فانا قد امرنا بالجهاد -------------فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1604	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2081	true	-7049781328573149355	2	64	11	299	1468	300	قدم باكيدر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -حقن له دمه فصالحه علي الجزية ثم خلي سبيله فرجع الي قريته فقال رجل من بني طيء يقال له بجير بن بجرة في ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبارك ساءق البقرات اني رايت الله يهدي كل هاد فمن يك حاءدا عن ذي تبوك فانا قد امرنا بالجهاد وقد حكي البيهقي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2081	-7266244383407263105	260	474.5	203	426	61.03286361694336	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1604	false	275990669608202625	257	300	1280	1479	1479	300	عليه فلم ير فيه شيءا فقال من سبقنا الي هذا الماء فقيل له يا رسول الله فلان وفلان فقال اولم انههم ان يستقوا منه شيءا حتي اتيه ثم لعنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا عليهم ثم نزل فوضع يده تحت الوشل-	1604	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2082	true	6485153442073255282	0	36	0	166	1453	300	عليه فلم ير فيه شيءا فقال من سبقنا الي هذا الماء فقيل له يا رسول الله فلان وفلان فقال اولم انههم ان يستقوا منه----- حتي اتيه ثم لعنه-----------------------------م ودعا عليهم ثم نزل فوضع يده تحت الوشل	2082	-7266244383407263105	165	309.0	130	200	82.5	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1605	false	-2845967511181079542	0	252	0	1232	1457	300	فجعل يصب في يده ما شاء الله ان يصب ثم نضحه به ومسحه بيده ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما شاء الله ان يدعو به فانخرق من الماء-كما يقول من سمعه-ما ان له حسا كحس الصواعق فشرب الناس واستقوا حاجتهم منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيتم او من بقي منكم لتسمعن بهذا الوادي وهو اخصب ما بين يديه وما خلفه قيام الرسول علي دفن ذي البجادين قيام الرسول علي دفن ذي البجادين قال وحدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان عبد الله بن مسعود كان يحدث قال قمت من جوف الليل وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال فرايت شعلة من نار في ناحية العسكر قال فاتبعتها انظر اليها---- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر واذا عبد الله ذو النجادين المزني قد مات واذا هم قد حفروا له ورسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وابو بكر وعمر يدليانه اليه و----هو يقول ادنيا الي اخا كما فدلياه اليه فلما هياه لشقه قال اللهم اني--- امسيت راضيا عنه فارض عنه قال يقول عبد الله بن مسعود يا ليتني كنت صاحب الحفرة لم سمي ذو البجادين لم سمي ذو البجادين قال ابن هشام وانما سمي ذو البجادين لانه كان ينازع الي الاسلام فيمنعه قومه من ذلك ويضيقون عليه حتي تركوه في بجاد ليس عليه غيره والبجاد---- الكساء الغليظ الجافي فهرب منهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان قريبا منه شق بجاده باثن-ين فا-تزر بواحد- واشتمل بالاخر- ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1605	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2082	true	6485153442073255282	36	241	166	1160	1453	300	فجعل يصب في يده ما شاء الله ان يصب ثم نضحه به ومسحه بيده ودعا----------------------------- بما شاء الله ان يدعو--- فانخرق من الماء كما يقول من سمعه ما ان له حسا كحس الصواعق فشرب الناس واستقوا حاجتهم منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيتم او من بقي منكم ليسمعن بهذا الوادي وهو اخصب ما بين يديه وما خلفه قال ابن اسحاق------------------------------------------------------ وحدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان عبد الله بن مسعود كان يحدث قال قمت من جوف الليل وانا مع رسول الله------------------- في غزوة تبوك---- فرايت شعلة من نار في ناحية العسكر---- فاتبعتها انظر اليها قال فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر واذا عبد الله ذو البجادين------- قد مات واذا هم قد حفروا له ورسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وابو بكر وعمر يدليانه اليه واذا هو يقول ادنيا الي اخا-كما فدلياه اليه فلما هياه لشقه قال اللهم اني قد امسيت راضيا عنه فارض عنه قال يقول ابن مس--------عود يا ليتني كنت صاحب الحفرة قال --------------------------------------ابن هشام -انما سمي ذا البجادين لانه كان يريد----- الاسلام ف-منعه قومه --------وضيقوا عليه حتي خرج من بينهم وليس عليه ----الا بجاد وهو الكساء الغليظ فشق-------------------------------------------------------------------------ه باثنتين فاءتزر بواحدة وارتدي بالاخري ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2082	-7266244383407263105	923	1636.5	731	1253	73.6632080078125	170	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1606	false	7025317701749253923	0	57	0	289	1492	300	الغفاري انه سمع ابا رهم كلثوم بن الحصين وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين بايعوا تحت الشجرة يقول غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فسرت ذات ليلة معه ونحن بالاخضر قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقي الله علينا النعاس فطفقت استيقظ وقد دنت راحلتي من راحلة	1606	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2082	true	6485153442073255282	260	300	1251	1453	1453	300	الغفاري انه سمع ابا رهم كلثوم بن الحصين وكان من اصحاب---------------------------------------------- الشجرة يقول غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فسرت ذات ليلة معه ونحن بالاخضر-------------------------------------- والقي الله علي-- النعاس فطفقت استيقظ وقد دنت راحلتي من راحلة-	2082	-7266244383407263105	202	369.5	163	289	69.89619445800781	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1606	false	7025317701749253923	59	258	299	1276	1492	300	صلي الله عليه وسلم فيفزعني دنوها منه مخافة ان اصيب رجله في الغرز فطفقت احوز راحلتي عنه حتي غلبتني عيني في بعض الطريق ونحن في بعض الليل فزاحمت راحلتي راحلة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجله في الغرز فما استيقظت الا بقوله حس فقلت يا رسول الله استغفر لي فقال سر فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالني عمن تخلف ع----ن بني غفار فاخبره به فقال وهو يسالني ما فعل النفر الحمر الطوال الثطاط----------------------- فحدثته بتخلفهم قال فما فعل النفر السود الجعاد القصار قال قلت والله ما اعرف هءلاء منا قال بلي الذين لهم نعم بشبكة شدخ فتذكرتهم في بني غفار ولم اذكرهم حتي ذكرت ام لهم رهط من اسلم كانوا حلفاء فينا فقلت يا رسول الله اولءك رهط من اسلم حلفاء فينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منع احد اولءك حين تخلف ان يحمل علي بعير من ابله امرا نشيطا في سبيل الله ان اعز اهلي علي ان يتخلف عني المهاجرون من قريش والانصار وغفار واسلم امر مسجد الضرار عند القفول من غزوة تبوك امر مسجد الضرار عند القفول من غزوة تبوك قال------------------------------- ابن ا-----سحاق ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل بذي اوان بلد بينه وبين المدينة س----اعة من	1606	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2083	true	-7308391018145863275	1	182	6	894	1525	300	صلي الله عليه وسلم فيفزعني دنوها منه مخافة ان اصيب رجله في الغرز فطفقت احوز راحلتي عنه حتي غلبتني عيني في بعض الطريق------------------ فزاحمت راحلتي راحلته---------------------------- ورجله في الغرز فلم استيقظ- الا بقوله حس فقلت يا رسول الله استغفر لي -قال سر فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالني عمن تخلف عنه من بني غفار فاخبره به فقال وهو يسالني ما فعل النفر الحمر الطوال الثطاط الذين لا شعر في وجوههم فحدثته بتخلفهم قال فما فعل النفر السود الجعاد القصار قال قلت والله ما اعرف هءلاء منا قال بلي الذين لهم نعم بشبكة شدخ فتذكرتهم في بني غفار فلم اذكرهم حتي ذكرت ان--هم رهط من اسلم كانوا حلفاء فينا فقلت يا رسول الله اولءك رهط من اسلم حلفاء فينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منع احد اولءك حين تخلف ان يحمل علي بعير من ابله امرا نشيطا في سبيل الله ان اعز اهلي علي ان يتخلف عني المهاجرون-------- والانصار وغفار واسلم و-------------------------------------------------------------------------------قال ابن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة بن الزبير قال لما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك الي------------------- المدينة هم جماعة من	2083	-7266244383407263105	795	1451.5	632	1044	76.14942169189453	149	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1607	false	8766150545485794405	24	227	115	1086	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- مالك بن الدخشم اخا بني سالم بن عوف ومعن بن عدي او اخاه عاصم بن عدي اخا بني العجلان فقال انطلق----ا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه فخرجا سريعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من اهلي فدخل الي اهله فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجا يشتدان حتي دخلاه وفيه اهله فحرقاه وهدماه وتفرقوا عنه ونزل فيهم من القران ما نزل والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين الي اخر القصة وكان الذين بنوه اثني عشر رجلا---- خذام بن خالد من بني عبيد بن زيد احد بني عمرو بن عوف ومن داره اخرج مسجد الشقاق--- وثعلبة ابن حاطب من بني امية بن زيد ومعتب بن قشير من بني ضبيعة بن زيد وابو حبيبة بن الازعر من بني ضبيعة بن زيد وعباد بن حنيف اخو سهل بن حنيف من بني عمرو بن عوف وجارية بن عامر وابناه مجمع بن جارية وزيد بن جارية ونبتل بن الحارث من ضبيعة وبحزج -----من بني ضبيعة وبجاد بن عثمان---- من بني ضبيعة ووديعة بن ثابت وهو -من بني امية بن زيد رهط ابي لبابة بن المنذر وكانت مساجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1607	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2088	true	299351629653774465	49	167	236	807	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل بذي اوان دعا مالك بن الدخشم-------------------- ومعن بن عدي او اخاه عاصم بن عدي رضي الله عنهما فامرهما ان يذهبا الي هذا المسجد الظالم اهله ف-------يحرقاه بالنار فذهبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحرقاه بالنار وتفرق-- عنه اهله قال ابن اسحاق ---------------------------------------------------------------------------وكان الذين بنوه اثني عشر رجلا وهم خذام بن خالد وفي جنب----------------------------------- داره كان بناء هذا المسجد وثعلبة -بن حاطب------------------- ومعتب بن قشير-------------------- وابو حبيبة بن الازعر-------------------- وعباد بن حنيف اخو سهل بن حني-------------------ف وجارية بن عامر وابناه مجمع--------- وزيد--------- ونبتل بن الحارث--------- وبحزج وهو الي بني ضبيعة وبجاد بن عثمان وهو من بني ضبيعة ووديعة بن ثابت وهو الي بني امية قلت وفي غزوة تبوك هذه صلي----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2088	-7266244383407263105	422	562.0	328	1013	41.65843963623047	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1608	false	3099132588874147948	123	223	623	1087	1451	300	قال سمعت ابي كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وحديث صاحبيه قال -----ما تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط --------------غير اني كنت قد تخلفت عنه في غزوة بذر وكانت غزوة لم يعاتب الله ولا رسوله احدا تخلف عنها وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خرج----------------------------- يريد عير قريش حتي جمع الله بينه- وبين عدوه -علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- العقبة وحين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت	1608	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2089	true	-8969910687184252851	215	300	1045	1435	1435	300	قال سمعت ----كعب بن مالك يحدث------ حين تخلف عن قصة تبوك---------------------------------------------- قال كعب لم اتخلف- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت--- تخلفت---- في غزوة بدر و----------لم يعاتب احد تخل----------------ف عنها------------------------------------- انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حتي- تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت-	2089	-7266244383407263105	313	486.5	245	519	60.308284759521484	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1608	false	3099132588874147948	224	300	1092	1451	1451	300	بدر هي اذكر في الناس منها قال كان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة ووالله ما اجتمعت لي------- راحلتان قط حتي اجتمعتا في تلك الغزوة و---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل-	1608	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2090	true	-7710509458847001131	0	53	0	252	1467	300	بدر--- اذكر في الناس منها---- كان من خبري------------------------------------------------------- اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر---- حين تخلفت عنه في تلك الغزاة -والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله------------------------ يريد غزوة------- الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة -غزاها رسول الله------------------- في حر شديد واستقبل	2090	-7266244383407263105	230	356.5	180	370	62.16216278076172	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1609	false	4349930086125258429	0	284	0	1384	1455	300	سفرا بعيدا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للناس--- امرهم ليتاهبوا لذلك اهبته واخبرهم خبره بوجهه الذي يريد والمسلمون من تبع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير -لا يجمعهم كتاب حافظ يعني بذلك الديوان يقول لا يجمعهم ديوان مكتوب قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن انه سيخفي له ذلك ما لم ينزل فيه وحي من الله وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار واحبت الظلال فالناس اليها صعر فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم وتجهز المسلمون معه وجعلت اغدو لات---جهز معهم فارجع ولم اقض حاجة فاقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي -شمر -الناس بالجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحق بهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت --فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتف-رط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم افعل وجعل------ت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم يحزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر- في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا من-ه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فجعلت اتذكر الكذب واقول بما ذا اخرج من سخطة	1609	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2090	true	-7710509458847001131	53	300	252	1467	1467	300	سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا-- فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم----- بوجهه الذي يريد والمسلمون م----ع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد----- ا---------------------لديوان------ قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان- سيخفي له---- ما لم ينزل فيه وحي ال---له وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار و-----الظلال وت-----------------جهز رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----المسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر علي------------ه فلم يزل---- يتمادي بي حتي اشتد بالناس -الجد فاصبح رسول الله------------------------- والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحق--هم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي ح-----------تي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله------------------- فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه--- النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب ف--------قال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه و--نظره في عطفيه فقال--- معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك قال فلما بلغني انه------------------------------- توجه قافلا-------- حضرني همي وطفقت اتذكر الكذب واقول بما-ذا اخرج من سخطه-	2090	-7266244383407263105	1097	1882.0	863	1424	77.03651428222656	191	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1610	false	-142592565994996245	0	300	0	1450	1450	300	قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لا انجو منه الا بالصدق------ فاجمعت ان اصدقه و-صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد ف-ركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فجعلوا --------------يحلفون له ويعتذرون وكانوا بضعة وثمانين رجلا فيقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيت--------هم وايمانهم ويستغفر لهم ويكل سراءرهم الي الله تعالي حتي جءت ف---سلمت عليه فتبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعاله فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن--- ابتعت ظهرك -قال قلت اني يا رسول الله والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ابي ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا -لكن- والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديثا كذبا لترضي--ن عني وليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديثا صدقا تجد علي فيه اني لارجو عقباي من الله فيه ولا والله ما كان لي--- عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدقت فيه فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار معي رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر به اليه المخلفون -قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فو الله ما زالوا ------بي حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا---- احد غيري قالوا نعم رجلان قالا مثل مقالتك وقيل لهما مثل ما قيل لك -قلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري من بني عمرو بن عوف وهلال بن ابي امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين------------- فيهما اسوة فصم-ت حين ذكروهما لي-	1610	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2091	true	-688148625541005096	10	298	44	1434	1443	300	قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت ----صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما --وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاء- المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له ---------وكانوا بضعة وثمانين رجلا ف-قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم وا---------ستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله عز وجل فجءته فلما سلمت عليه ت-بسم تبسم المغضب ثم قال--- تعال -فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني وال-------------له لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث- كذب-- ترضي به عني -ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث- صدق- تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله ------لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق----- فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار---- رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر ا---ليه المخلفون وقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فو-الله ما زالوا يءنبونني حتي هممت ان ارجع--------------------------------- فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قا-----لوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري------------------- وهلال بن---- امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي	2091	-7266244383407263105	1244	2185.5	981	1521	81.78829956054688	223	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1611	false	-6491023641844393945	2	300	10	1476	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم--------- عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت لي نفسي والارض فما هي بالارض التي كنت اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما------- واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج واشهد الصلوات مع المسلمين واطوف ب--الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر -الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتي ت-ورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم اني احب الله ورسوله فسكت فعدت--- فناشدته فسكت عني فعدت فناشدته فسكت عني فعدت فناشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي ووثبت فتس----ورت الحاءط ثم غدوت الي السوق فبينا انا امشي بالسوق --------اذا نبطي يسال عني من نبط الشام مما قدم بالطعام ببيعه بالمدينة يقول من يدل --علي كعب بن مالك قال فجعل الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكتب كتابا في سرقة من حرير فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال قلت حين قراتها وهذا م-----ن البلاء ايضا قد بلغ بي ما وقعت فيه ان طمع في رجل من اهل الشرك قال فعمدت بها الي تنور فسجرته بها فاقمنا علي ذلك حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله------------------- ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال قلت اطلقها ام ما ذا -----قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي-	1611	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2092	true	4627269024136139906	0	269	0	1355	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي ال-ارض فما هي------- التي---- اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة- مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس--- مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوا-لله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمن--ي احب الله ورسوله فسكت فعدت له فن-شدته فسكت---- فعدت له فنشد--------------------ته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال و--------------بينا انا امشي ب--سوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل--- الشام ممن قدم ب--طعام يبيعه بالمدينة يقول من يدلني علي كعب بن مالك فطفق ال----ناس يشيرون له حتي اذا جاءني -دفع الي كتابا من ملك غسان ف---------------------------اذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك ---فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيمم---------------------------------------------------------ت بها ال--تنور فسجرته بها حتي ---------------اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف---قلت اطلقها ام ما-ذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي	2092	-7266244383407263105	1201	2145.0	953	1533	78.3431167602539	211	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1612	false	7589359303115645967	0	36	0	172	1451	300	بمثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر ما هو قاض قال و----جاءت امراة هلال بن امية---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال ابن	1612	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2092	true	4627269024136139906	269	300	1355	1505	1505	300	بمثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر---------- قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية الي رسول الله------------------- فقالت يا رسول الله ان هلال بن--	2092	-7266244383407263105	138	227.5	110	181	76.24309539794922	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1612	false	7589359303115645967	36	299	172	1445	1451	300	امية شيخ كبير ضاءع لا---- خادم له افتكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك قالت---- والله يا رسول الله ما به من حركة الي--- والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا ولقد تخوفت علي بصره قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله ل--امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت والله لا استاذنه فيها ما ادر-------------ي ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لي في ذلك اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثنا بعد ذلك عشر ليال فكمل---- لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ثم-- صليت الصبح صبح خمسين ليلة -----علي ظهر بيت من بيوتنا عل---------------ي الحال التي ذكر الله منا--- قد ضاقت علينا------------- الارض بما رحبت وضاقت علي نفسي وقد كنت ابتنيت خيمة في ظهر مبلع فكنت اكون فيها اذ سمعت صوت صارخ او في علي امر سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ----ا وعرفت ان قد جاء الفرج قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي ال-----فجر فذهب الناس يبشروننا وذهب نحو صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم حتي او في علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ---ثوبي فكسوتهما اياه--- بشارة والله ما املك يومءذ غيرهما------ واستعرت ثوبين فلبستهما ثم انطلقت اتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلقاني الناس يبشرون---------ني بالتوبة يقولون ليهنك توبة الله عليك --------حتي دخلت المسجد----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله	1612	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2093	true	2903927744309319937	0	244	0	1190	1453	300	امية شيخ----- ضاءع ليس له خادم فهل -تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك- قالت انه والله------------- ما به--- حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا------------------------ فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه---- فقلت والله لا استاذن- فيها رسول الله وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت- بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله---------------------------- عن كلامنا فلما صليت الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله عز وجل قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت----------------------------------------------------------------- صوت صارخ او-في علي جبل سلع----- باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر---- فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء --فرج---- واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم ---فاو-في علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته-- اياهما ببشراه والله ما املك------ غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما و--انطلقت الي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة يقولون ليهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله	2093	-7266244383407263105	1020	1715.5	802	1384	73.69942474365234	179	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1613	false	-2345939389172536478	0	52	0	239	1431	300	وهناني ووالله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب بن مالك لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي ووجهه------------------------ يبرق م-----ن السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند	1613	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2093	true	2903927744309319937	247	300	1207	1453	1453	300	وهناني -والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا ا--------------------نساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند-	2093	-7266244383407263105	204	363.5	159	268	76.11940002441406	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1613	false	-2345939389172536478	52	291	239	1382	1431	300	الله قال--- بل من عند الله قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استبشر كان وجه---------ه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك منه قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله عز وجل ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال قلت -اني ممسك سهمي الذي بخيبر وقلت يا رسول الله ان الله قد-- نجاني بالصدق وان من توبتي الي الله ان لا احدث الا صدقا ما حييت -والله ما اعلم احدا من الناس ---ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك افضل مما ابلاني الله والله ما تعمدت من كذبة منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذ-----ا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي- وانزل الله تعالي----------------------- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا الي قوله وكونوا مع الصادقين-التوبة قال كعب فو الله ما انعم الله علي--- نعمة قط بعد ان هداني للاسلام كانت اعظم في نفسي من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله تبارك وتعالي قال في الذين كذبوه حين انزل الوحي شر ما قال لاحد قال----------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم	1613	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2094	true	1624698942964026197	0	207	0	1005	1488	300	الله قال لا بل من عند الله---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار- وجهه حتي كانه قطعة قمر---- وكنا نعرف ذلك منه---- فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ----------------ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك---- قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي الا ات----------حدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن---- مما ابلاني----------- ما تعم--------دت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار التوبة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي قوله وكونوا مع الصادقين التوبة-------- فو-الله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام----- اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ------لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله تعا-------لي قال--- للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد قال الله تعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم	2094	-7266244383407263105	893	1558.5	704	1211	73.74070739746094	159	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1614	false	-8187748304758367983	3	82	18	428	1480	300	لت-رضوا عنهم فان ترضوا عنهم -فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين الت-------وبة قال---- وكنا خل-فنا ايها الثلاثة عن امر هءلاء الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فعذره-م واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه ما قضي فبذلك قال الله تعالي وعلي الثلاثة الذين خلفوا و------ليس الذي ذكر الله من تخليفنا لتخلفنا عن الغزوة ولكن لت--خليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	1614	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2094	true	1624698942964026197	205	277	992	1371	1488	300	لتعرضوا عنهم التوبة الي قوله فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة التوبة قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله------------------- حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله ام-------------------رنا حتي قضي الله فيه------- فبذلك قال الله تعالي وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة ليس الذي ذكر الله مما خل-فنا م--------ن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	2094	-7266244383407263105	316	531.5	253	433	72.97921752929688	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1614	false	-8187748304758367983	100	247	514	1238	1480	300	قال ابن اسحاق وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة من تبوك في رمضان وقدم عليه في ذلك الشهر وفد ثقيف وكان من حديثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم اتبع اثره عروة بن مسعود الثقفي حتي ادركه قبل ان يصل الي المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يتحدث قومه انهم قاتلوك وعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فيهم نخوة الامتناع الذي كان منهم فقال عروة يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم قال ابن هشام ويقال من ابصارهم قال ابن اسحاق وكان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم علي علية له وقد دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فتزعم بنو مالك انه قتله رجل منهم يقال له	1614	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2098	true	386526805908779603	168	300	827	1476	1476	300	قال ابن اسحاق وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة من تبوك في رمضان وقدم عليه في ذلك الشهر وفد ثقيف وكان من حديثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم اتبع اثره عروة بن مسعود------- حتي ادركه قبل ان يصل الي المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله------------------- كما يتحدث قومه انهم قاتلوك وعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فيهم نخوة الامتناع للذي كان منهم فقال عروة يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم و--------------------------------------------كان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف---- علي علية له وقد دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فيزعم بنو مالك انه قتله رجل منهم يقال له-	2098	-7266244383407263105	646	1244.0	515	724	89.22651672363281	125	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1614	false	-8187748304758367983	247	300	1238	1480	1480	300	اوس بن عوف اخو بني سالم بن مالك وتزعم الاحلاف انه قتله رجل منهم من بني عتاب ابن مالك يقال له وهب بن جابر فقيل لعروة ما تري في دمك قال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه-	1614	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2099	true	3530763543716670393	0	51	0	234	1457	300	اوس بن عوف اخو بني سالم بن مالك وتزعم الاحلاف انه قتله رجل منهم من بني عتاب--------- يقال له وهب بن جابر فقيل لعروة ما تري في دمك قال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه	2099	-7266244383407263105	233	452.0	183	243	95.88477325439453	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1615	false	4395712996045260546	193	300	899	1405	1405	300	فا-تمروا بينهم --واجمعوا ----ان يرسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا كما --ارسلوا عروة فكلموا عبد ياليل بن عمرو بن عمير وكان سن عروة بن مسعود وعرضوا ذلك عليه فابي ان يفعل وخشي ان يصنع به اذا رجع كما صنع بعروة فقال لست فاعلا حتي ترسلوا معي رجالا فاجمعوا ان يبعثوا معه رجلين من الاحلاف وثلاثة من بني مالك فيكونوا ستة فبعثوا مع عبد ياليل الحكم بن عمرو بن وهب بن معتب وشرحبيل بن غيلان بن سلمة بن معتب ومن بني مالك عثمان بن ابي العاص بن بشر بن عبد دهمان اخا بني يسار واوس بن عوف اخا بني سالم بن عوف ونمير بن خرشة-	1615	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2099	true	3530763543716670393	156	208	734	983	1457	300	فاءتمروا بينهم ثم اجمعوا علي ان يرسلوا--------------------------------- رجلا منهم فارسل------------وا عبد ياليل بن عمرو بن عمير ومعه اثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من الاحلاف وثلاثة من بني مالك وهم---------------------------- الحكم بن عمرو بن وهب بن معتب وشرحبيل بن غيلان بن سلمة بن معتب و------------عثمان بن ابي العاص--------------------------------- واوس بن عوف اخو بني سالم------- ونمير بن خرشة	2099	-7266244383407263105	223	334.5	175	516	43.2170524597168	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1615	false	4395712996045260546	0	73	0	356	1405	300	وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم فدفنوه معهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه ان مثله في قومه لكمثل صاحب ياسين في قومه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اقامت ثقيف بعد قتل عروة اشهرا ثم انهم اءتمروا بينهم وراوا انه لا طاقة لهم بحرب من حولهم من العرب وقد بايعوا واسلموا حدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس ان عمرو بن امية اخا بني علاج كان مهاجرا ل---------------------------------------------عبد ياليل بن عمرو	1615	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2099	true	3530763543716670393	51	170	234	809	1457	300	وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم فدفنوه معهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه ان مثله في قومه -كمثل صاحب ---يس في قومه وهكذا ذكر موسي بن عقبة قصة عروة ولكن زعم ان ذلك كان بعد حجة ابي بكر الصديق وتابعه ابو بكر البيهقي في ذلك وهذا بعيد والصحيح ان ذلك قبل حجة ابي بكر كما ذكره ابن اسحاق والله اعلم قال ابن اسحاق ثم اقامت ثقيف بعد قتل عروة اشهرا ثم انهم اءتمروا بينهم وراوا انه لا طاقة لهم بحرب من حولهم من العرب وقد بايعوا واسلموا فاءتمروا فيما بينهم وذلك عن راي ع------------مرو بن امية اخي بني علاج فاءتمروا بينهم ثم اجمعوا علي ان يرسلوا رجلا منهم فارسلوا عبد ياليل بن عمرو	2099	-7266244383407263105	297	506.0	234	591	50.253807067871094	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1616	false	8170898940966670686	36	144	167	727	1517	300	فلما دنوا من المدينة ونزلوا قناة الفوا بها المغيرة بن شعبة يرعي في نوبته ركاب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت رعيتها نوبا علي اصحابه صلي الله عليه وسلم فلما راهم ترك الركاب عند الثقفيين وضبر يشتد ليبشر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدومهم عليه فلقيه ابو بكر الصديق قبل ان يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره عن ركب ثقيف ان قد قدموا يريدون البيعة والاسلام بان يشرط لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شروطا ويكتتبوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا في قومهم وبلادهم واموالهم فقال ابو بكر للمغيرة اقسمت عليك بالله لا تسبقني الي رسول الله صلي	1616	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2099	true	3530763543716670393	236	300	1119	1457	1457	300	فلما دنوا من المدينة ونزلوا قناة الفو----ا المغيرة بن شعبة يرعي في نوبته ركاب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------لم فلما راهم ذهب------------------------- يشتد ليبشر رسول الله------------------- بقدومهم----- فلقيه ابو بكر الصديق--------------------------------------------- فاخبره عن ركب ثقيف انهم- قدموا يريدون البيعة والاسلام بان يشرط لهم رسول الله------------------- شروطا ويكتتبوا-------------------------------- كتابا في قوم-----------------هم فقال ابو بكر للمغيرة اقسمت عليك------ لا تسبقني الي رسول الله حتي-	2099	-7266244383407263105	331	523.5	268	560	59.10714340209961	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1616	false	8170898940966670686	148	300	746	1517	1517	300	اكون انا احدثه ففعل المغيرة فدخل ابو بكر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره---------------------------- بقدومهم عليه ثم خرج المغيرة الي اصحابه فروح الظهر معهم وعلمهم كيف يحيون رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفعلوا الا بتحية الجاهلية ولما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب عليهم قبة في ناحية مسجده كما يزعمون فكان خالد بن سعيد بن العاص هو الذي يمشي بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكتتبوا كتابهم وكان خالد هو الذي كتب كتابهم بيده وكانوا لا يطعمون طعاما ياتيهم من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياكل منه خالد ----حتي اسل-موا وفرغوا -----من كتابهم وقد -كان فيما --سالوا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدع لهم الطاغية وهي اللات لا يهدمها ثلاث سنين فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك عليهم فما برحوا يسالونه سنة سنة ويابي عليهم حتي سالوا شهرا واحدا بعد مقدم-----------------هم فابي عليهم ان يدعها-	1616	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2100	true	-8309383742603703951	0	119	0	608	1498	300	اكون انا احدثه ففعل المغيرة فدخل ابو بكر--------------------------------- فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدومهم----- ثم خرج المغيرة الي اصحابه فروح الظهر معهم وعلمهم كيف يحيون رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفعلوا الا بتحية الجاهلية ولما قدموا علي رسول الله ضربت عل------------------يهم قبة في ----المسجد------------ وكان خالد بن سعيد بن العاص هو الذي يمشي بينهم وبين رسول الله فكان اذا جاءهم بطعا---------------------------------------------------------------------------------م من عنده لم ياكلوا منه --------------حتي ياكل---- خالد بن سعيد قبلهم وهو الذي كتب لهم كتابهم قال وكان -مما اشترطوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدع لهم الطاغية وهي اللات---------- ثلاث سنين-------------------------------------------- فما برحوا يسالونه سنة سنة ويابي عليهم حتي سالوه شهرا واحدا بعد مقدمهم ليتالفوا سفهاءهم فابي عليهم ان يدعها	2100	-7266244383407263105	481	741.0	383	834	57.67386245727539	79	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1617	false	1904429564590683377	56	189	311	977	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اما كسر اوثانكم بايديكم فسنعفيكم منه واما الصلاة فانه لا خير في دين لا صلاة فيه فقالوا يا محمد فسنءتيكها وان كانت دناءة----------------------------------------------------------------- فلما اسلموا وكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابهم امر عليهم عثمان بن ابي العاص وكان من احدثهم سنا وذلك انه كان احرصهم علي التفقه في الاسلام وتعلم القران فقال ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني قد رايت هذا الغلام منهم من احرصهم علي التفقه في الاسلام وتعلم القران قال ابن اسحاق وحدثني عيسي بن عبد الله بن عطية بن سفيان بن ربيعة الثقفي عن بعض وفدهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان بلال ياتينا حين اسلمنا وصمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من رمضان بفطرنا وسحورنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتينا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1617	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2101	true	1163350343041514288	4	126	21	631	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------------------------------------ن لا صدقة عليها ولا جهاد وانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بعد ذلك سيتصدقون ويجاهدون اذا اسلموا قال ابن اسحاق فلما اسلموا وكتب له-----------------------------م كتابهم امر عليهم عثمان بن ابي العاص وكا---ن احدثهم--------- سنا لان الصديق قال-------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اني--- رايت هذا الغلا-----م من احرصهم علي التفقه في الاسلام وتعلم القران وذكر مو----------------سي بن عقبة ان----------------------------------------- وفدهم كانوا اذا اتوا رسول الله خلفوا عثمان بن ابي العاص في رحالهم فاذا رجعوا وسط النهار جاء هو الي رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فساله عن العلم فاستقراه القران فان وجده ناءما ذهب الي ابي بكر الصديق فلم يزل دابه حتي فقه في الاسلام واحبه رسول الله صلي الله عليه وسلم حبا شديدا	2101	-7266244383407263105	219	162.0	170	987	22.18844985961914	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1617	false	1904429564590683377	200	297	1032	1511	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتسحر لتاخير السحور وياتينا بفطرنا وانا لنقول ما نري الشمس كلها ذهبت بعد فيقول ما جءتكم------------ حتي اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يضع يده في الجفنة فيلتقم منها قال ابن هشام بفطورنا وسحورنا قال ا-----بن اسحاق وحدثني سعيد بن ابي هند عن مطرف بن عبد الله ابن الشخير عن عثمان بن ابي العاص قال كان من اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثني علي ثقيف ان قال يا عثمان تجاوز في الصلاة واقدر الناس باضعفهم فان فيهم الكبير والصغير والضعيف وذا الحاجة -قال	1617	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2101	true	1163350343041514288	91	181	456	892	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن العلم فاستقراه القران فان وجده ناءم------------------ا ذهب الي ابي بكر الصديق فلم يزل دابه حتي فق----------------------------------------ه في الاسلام واحبه رسول الله صلي الله عليه وسلم حبا شديدا قال ابن اسحاق -حدثني سعيد بن ابي هند عن مطرف بن عبد الله -بن الشخير عن عثمان بن ابي العاص قال كان من اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثني الي ثقيف ان قال يا عثمان تج-وز في الصلاة واقدر الناس باضعفهم فان فيهم الكبير والصغير والضعيف وذا الحاجة وقال	2101	-7266244383407263105	309	497.0	239	497	62.173038482666016	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1617	false	1904429564590683377	142	261	749	1332	1525	300	قال ابن اسحاق وحدثني عيسي بن عبد الله بن عطية بن سفيان بن ربيعة الثقفي عن بعض وفدهم قال كان بلال ياتينا حين اسلمنا وصمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من---- رمضان بفط-رنا وسحورنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتينا بالسحور وانا لنقول انا لنري الفجر قد طلع فيقول قد تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتسحر لتاخير السحور وياتينا بفطرنا وانا لنقول ما نري الشمس----- كلها ذهبت بعد فيقول ما جءتكم حتي اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يضع يده في الجفنة فيلتقم منها قال ابن هشام بفطورنا وسحورنا قال ابن اسحاق وحدثني سعيد بن ابي هند عن مطرف بن عبد الله ابن الشخير عن عثمان بن ابي	1617	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2103	true	-4372348907227651486	186	295	851	1389	1407	300	قال ابن اسحاق وحدثني عيسي بن عبد الله عن عطية بن سفيان بن ربيعة الثقفي عن بعض وفدهم قال كان بلال ياتينا حين اسلمنا وصمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من شهر رمضان بفطورنا وسحورنا------------------------------------ فياتينا بالسحور فانا لنقول انا لنري الفجر قد طلع فيقول قد تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتسحر لتاخير السحور وياتينا بفطرنا وانا لنقول ما نري الشمس ذهبت كلها----- بعد فيقول ما جءتكم حتي اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يضع يده في الجفنة فيل-قم منها وروي الامام احمد وابو داود وابن ماجه من حديث عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلي الطاءفي -------------عن عثمان بن عبد	2103	-7266244383407263105	443	798.5	352	593	74.70488739013672	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1618	false	-8224144530091762155	0	122	0	629	1503	300	فرغوا من امرهم وتوجهوا الي بلادهم راجعين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة في هدم الطاغية فخرجا مع القوم حتي اذا قدموا الطاءف اراد المغيرة بن شعبة ان يقدم ابا سفيان فابي ذلك----- ابو سفيان عليه وقال ادخل انت علي قومك واقام ابو سفيان بماله بذي الهدم فلما دخل المغيرة بن شعبة علاها يضربها بالمعول وقام قومه دونه بنو معتب----- خشية ان يرمي او يصاب كما اصيب عروة------------- وخرج نساء ثقيف حسرا يبكين عليها ويقلن لتبكين دفاع اسلمها الرضاع لم يحسنوا المصاع قال ابن هشام لتبكين عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق ويقول ابو سفيان والمغيرة يضربها بالفاس واها لك اها لك فلما هدمها المغيرة واخذ مالها وحليها ارسل الي ابي سفيان	1618	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2104	true	257941761669989868	139	251	696	1285	1524	300	فرغوا من امرهم وتوجهوا الي بلادهم راجعين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة في هدم الطاغية فخرجا مع القوم حتي اذا قدموا الطاءف اراد المغيرة --------ان يقدم ابا سفيان فابي ذلك عليه ابو سفيان----- وقال ادخل انت علي قومك واقام ابو سفيان بماله بذي الهرم فلما دخل المغير--------ة علاها يضربها بالمعول وقام قوم-----ه بنو معتب دونه خشية ان يرمي او يصاب كما اصيب عروة بن مسعود قال وخرج نساء ثقيف حسرا يبكين عليها ويقلن لتبكين دفاع اسلمها الرضاع لم يحسنوا المصا-------------------------------------ع قال ابن اسحاق ويقول ابو سفيان والمغيرة يضربها بالفاس واها لك اهلاكك فلما هدمها المغيرة واخذ مالها وحليها ارسل الي ابي سفيان	2104	-7266244383407263105	561	1062.0	454	652	86.0429458618164	100	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1619	false	-4438553488098358538	20	127	101	613	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرك ان تقضي عن عروة والاسود------------------ دينه-------------ما فقضي عنهما وكان كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتب لهم وكان كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتب لهم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي رسول الله الي المءمنين ان عضاه وج وصيده لا يعضد من وجد يفعل شيءا من ذلك فانه يجلد وتنزع ثيابه فان تعدي ذلك فانه يءخذ فيبلغ به الي النبي محمد -وان هذا امر النبي محمد رسول الله وكتب خالد بن سعيد بامر الرسول محمد بن عبد الله فلا يتعده احد فيظلم نفسه فيما امر به محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1619	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2106	true	-3338616512918067383	56	153	310	783	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسم اموالها من يومه وحمدوا الله تعالي علي اعتزاز دينه ونصرة رسوله قال ابن اسحاق وكان كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتب ----------------------------------------------------لهم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي رسول الله الي المءمنين ان عضاة وج وصيده لا يعضد من وجد يفعل شيءا من ذلك فانه يجلد وتنزع ثيابه وان تعدي ذلك فانه يءخذ فيبلغ ----به النبي محمدا وان هذا امر النبي محمد---------- وكتب خالد بن سعيد بامر الرسول محمد بن عبد الله فلا يتعده احد فيظلم نفسه فيما امر به----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2106	-7266244383407263105	397	713.5	312	544	72.97794342041016	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1627	false	2281456674316702484	250	293	1196	1395	1423	300	فلو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت قال ثم صلي عليه -رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشي معه حتي قا---------م علي قبره حتي فرغ منه قال----- فعجبت لي ول--جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم	1627	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2108	true	-7584280209066689464	35	81	159	371	1444	300	ولو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت---- ثم صلي عليه فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة الاية قال عمر فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم	2108	-7266244383407263105	142	220.5	108	216	65.74073791503906	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1629	false	-5039328641311872027	157	259	817	1319	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم وبعده المبعثرة لما كشفت من سراءر الناس------------------------- وكانت----- تبوك اخر غزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم شعر حسان الذي عدد فيه المغازي شعر حسان الذي عدد فيه المغازي وقال حسان بن ثابت------------- يعدد ايام الانصار مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ويذكر مواطنهم معه في ايام غزوه قال ابن هشام وتروي لابنه عبد الرحمن بن حسان الست خير معد كلها نفرا ومعشرا ان هم عموا وان حصلوا قوم هم شهدوا بدرا باجمعهم مع الرسول فما الوا وما خذلوا وبايعوه فلم ينكث به احد منهم ولم يك في ايمانهم دخل ويوم صبحهم في الشعب من احد	1629	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2108	true	-7584280209066689464	198	300	956	1444	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم فصل في كون غزوة تبوك اخر غزوة وقصيدة حسان بن ثابت قال ابن اسحاق وكانت غزوة تبوك اخر غزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ وقال حسان بن ثابت رضي الله عنه يعدد ايام الانصار مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويذكر مواطنهم معه في ايام غزوه قال ابن هشام وتروي لابنه عبد الرحمن بن حسان الست خير معد كلها نفرا ومعشرا ان هم عموا وان حصلوا قوم هم شهدوا بدرا باجمعهم مع الرسول فما الوا وما خذلوا وبايعوه فلم ينكث به احد منهم ولم يك في ايمانهم دخل ويوم صبحهم في الشعب من احد-	2108	-7266244383407263105	401	700.5	318	550	72.90908813476562	80	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1619	false	-4438553488098358538	121	231	584	1126	1458	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم حج ابي بكر بالناس سنة تسع واختصاص النبي صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضوان الله عليه بتاديه اول براءة عنه وذكر براءة والقصص في تفسيرها حج ابي بكر بالناس سنة تسع واختصاص النبي صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضوان الله عليه بتاديه اول براءة عنه وذكر براءة والقصص في تفسيرها قال ابن اسحاق--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بقية شهر رمضان وشوالا وذا القعدة ثم بعث ابا بكر اميرا علي الحج من سنة تسع ليقيم للمسلمين حجهم والناس من اهل الشرك علي منازلهم من حجهم ف-------------------------------------------------------خرج ابو بكر رضي الله عنه ومن معه من المسلمين	1619	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2109	true	3166903716262676882	157	268	834	1363	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر الصديق اميرا علي الحج سنة تسع ذكر بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر الصديق اميرا علي الحج سنة تسع ونزول سورة براءة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق بعد ذكره وفود اهل الطاءف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان كما تقدم بيانه مبسوطا قال ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بقية شهر رمضان وشوالا وذا القعدة ثم بعث ابا بكر اميرا علي الحج من سنة تسع ليقيم للمسلمين حجهم واه---------ل الشرك علي منازلهم من حجهم لم يصدوا بعد عن البيت ومنهم من له عهد مءقت الي امد فلما خرج ابو بكر رضي الله عنه بمن معه من المسلمين	2109	-7266244383407263105	219	161.0	173	849	25.795053482055664	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1629	false	-5039328641311872027	259	300	1319	1539	1539	300	ضرب رصين كحر النار مشتعل ويوم ذي قرد يوم استثار بهم علي الجياد فما خاموا وما نكلوا وذا العشيرة جاسوها بخيلهم مع الرسول عليها البيض والاسل ويوم ودان اجلوا اهله رقصا بالخيل حتي نهانا الحزن والجبل وليلة طلبوا فيها عدوهم لله-	1629	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2109	true	3166903716262676882	0	41	0	221	1527	300	ضرب رصين كحر النار مشتعل ويوم ذي قرد يوم استثار بهم علي الجياد فما خاموا ولا نكلوا وذا العشيرة جاسوها بخيلهم مع الرسول عليها البيض والاسل ويوم ودان اجلوا اهله رقصا بالخيل حتي نهانا الحزن والجبل وليلة طلبوا فيها عدوهم لله	2109	-7266244383407263105	219	432.0	179	221	99.09502410888672	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1630	false	5415232891781283170	0	115	0	609	1556	300	والله يجزيهم بما عملوا وغ--------------------------------------------------زوة يوم نجد ثم كان لهم مع الرسول بها الاسلاب والنفل وليلة بحنين جالدوا معه فيها يعلهم بالحرب اذ نهلوا وغزوة القاع فرقنا العدو به كما تفرق دون المشرب الرسل ويوم بويع كانوا اهل بيعته علي الجلاد فاسوه وما عدلوا وغزوة الفتح كانوا في سريته مرابطين فما طاشوا وما عجلوا ويوم خيبر كانوا في كتيبته يمشون كلهم مستبسل بطل بالبيض ترعش في الايمان عارية تعوج في الضرب احيانا وتعتدل ويوم سار رسول الله محتسبا الي تبوك وهم راياته الاول وساسة الحرب ان حرب بدت لهم حتي بدا لهم الاقبال والقفل اولءك القوم انصار النبي وهم قومي اصير اليهم حين اتصل ماتوا كراما ولم تنكث عهودهم وقتلهم في سبيل الله اذ قتلوا	1630	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2109	true	3166903716262676882	41	156	221	830	1527	300	والله يجزيهم بما عملوا وليلة بحنين جالدوا معه فيها يعلهم بالحرب اذ نهلوا وغزوة يوم نجد ثم كان لهم مع الرسول بها الاسلاب والنفل وغزو--------------------------------------------------ة القاع فرقنا العدو به كما تفرق دون المشرب الرسل ويوم بويع كانوا اهل بيعته علي الجلاد فاسوه وما عدلوا وغزوة الفتح كانوا في سريته مرابطين فما طاشوا ولا عجلوا ويوم خيبر كانوا في كتيبته يمشون كلهم مستبسل بطل بالبيض ترعش في الايمان عارية تعوج في الضرب احيانا وتعتدل ويوم سار رسول الله محتسبا الي تبوك وهم راياته الاول وساسة الحرب ان حرب بدت لهم حتي بدا لهم الاقبال فالقفل اولءك القوم انصار النبي وهم قومي اصير اليهم حين اتصل ماتوا كراما ولم تنكث عهودهم وقتلهم في سبيل الله اذ قتلوا	2109	-7266244383407263105	553	1100.5	447	659	83.91502380371094	102	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1621	false	-4142330965050820293	149	300	796	1489	1489	300	قال ابن اسحاق وحدثني حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن ابي جعفر محمد بن علي رضوان الله عليه انه قال لما نزلت براءة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بعث ابا بكر الصديق------------- ليقيم للناس الحج قيل له يا رسول الله لو بعثت بها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال له اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر اذا اجتمعوا بمني ----انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته فخرج علي بن ابي طالب رضوان الله عليه علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء حتي ادرك ابا بكر بالطريق فلما راه ابو بكر بالطريق قال اامير ام مامور فقال بل مامور ثم مضيا-	1621	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2110	true	-4001736541409194657	73	217	377	1026	1409	300	قال ابن اسحاق -حدثني حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن ابي جعفر محمد بن علي ----------------انه قال لما نزلت براءة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بعث ابا بكر الصديق رضي الله عنه ليقيم للناس الحج قيل له يا رسول الله لو بعثت بها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي ثم دعا علي بن ابي طالب فقال------------------- اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس يوم النحر اذا اجتمعوا بمني الا انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته فخرج علي بن ابي طالب ----------------علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء حتي ادرك ابا بكر الصد-يق فلما راه ابو بكر قال ---------امير او مامور فقال بل مامور ثم مضيا	2110	-7266244383407263105	620	1168.0	482	711	87.20112609863281	132	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1622	false	6752089434809515797	0	121	0	555	1466	300	فاقام ابو بكر للناس الحج والعرب اذ ذاك في تلك السنة علي منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذن في الناس بالذي امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته واجل الناس اربعة اشهر من يوم اذن فيهم ليرجع كل قوم الي مامنهم او بلادهم ثم لا عهد لمشرك ولا ذمة الا احد كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي مدة فهو له الي مدته فلم يحج بعد ذلك العام	1622	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2110	true	-4001736541409194657	217	300	1026	1409	1409	300	فاقام ابو بكر للناس الحج والعرب اذ ذاك في تلك السنة علي منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب------------- فاذن في الناس بالذي امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجل الناس اربعة اشهر من يوم اذن فيهم ليرجع كل قوم الي مامنهم و--بلادهم ثم لا عهد لمشرك ولا ذمة الا احد كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد-------- فهو له الي مدته فلم يحج بعد ذلك العام-	2110	-7266244383407263105	382	715.5	300	555	68.82882690429688	78	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1632	false	8233887257425896939	0	170	0	861	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وفرغ من تبوك واسلمت ثقيف وبايعت ضربت اليه وفود العرب من كل وجه قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة ان ذلك في سنة تسع وانها كانت تسمي سنة الوفود انقياد العرب واسلامهم قال ابن اسحاق وانما كانت العرب تربص بالاسلام-- امر هذا الحي من قريش وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ان قريشا كانوا امام الناس وهاديهم واهل البيت -الحرام وصريح ولد اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام وقادة العرب لا ينكرون ذلك وكانت قريش هي التي نصبت -لحرب -رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلافه فلما افتتحت مكة ودانت له قريش ودوخها الاسلام وعرفت العرب انه- لا طاقة لهم بحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عداوته فدخلوا في دين الله كما قال عز وجل افواجا يضربون اليه من كل وجه يقول الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا-------------- اي فاحمد الله علي ما اظهر من دينك واستغفره انه كان توابا	1632	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2115	true	-2783186391145925836	41	201	215	1018	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وفرغ من تبوك واسلمت ثقيف وبايعت ضربت اليه وفود العرب من كل وجه قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة ان ذلك في سنة تسع وانها كانت تسمي سنة الوفود قال ----------------------ابن اسحاق وانما كانت العرب تربص ب--اسلامها امر هذا الحي من قريش ل--------------------------------------ان قريشا كانوا امام الناس وهاديهم واهل البيت والحر-م وصريح ولد اسماعيل بن ابراهي--------------م وقادة العرب لا ينكرون ذلك وكانت قريش هي التي نصبت الحرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وخلافه فلما افتتحت مكة ودانت له قريش ودوخها الاسلام -عرفت العرب انهم لا طاقة لهم بحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عداوته فدخلوا في دين الله كما قال عز وجل افواجا يضربون اليه من كل وجه يقول الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر النصر 1 اي فاحمد الله علي ما اظهر من دينك واستغفره انه كان توابا	2115	-7266244383407263105	778	1470.0	622	881	88.3087387084961	147	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1645	false	-7465319042314032791	130	300	659	1526	1526	300	قال ----ابن اسحاق لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وفرغ من تبوك واسلمت ثقيف وبايعت ضربت اليه وفود العرب من كل وجه قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة ان ذلك في سنة تسع وانها كانت تسمي سنة الوفود انقياد العرب واسلامهم انقياد العرب واسلامهم قال ابن اسحاق وانما كانت العرب تربص بالاسلام-- امر هذا الحي من قريش وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ان قريشا كانوا امام الناس وهاديهم واهل البيت -الحرام وصريح ولد اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام وقادة العرب لا ينكرون ذلك وكانت قريش هي التي نصبت -لحرب -رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلافه فلما افتتحت مكة ودانت له قريش ودوخها الاسلام وعرفت العرب انه- لا طاقة لهم بحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عداوته فدخلوا في دين الله كما قال عز وجل افواجا يضربون اليه من كل وجه يقول الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا-------------- اي فاحمد الله علي-	1645	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2115	true	-2783186391145925836	35	193	187	979	1516	300	قال محمد بن اسحاق لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وفرغ من تبوك واسلمت ثقيف وبايعت ضربت اليه وفود العرب من كل وجه قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة ان ذلك في سنة تسع وانها كانت تسمي سنة ا--------------------------------------------لوفود قال ابن اسحاق وانما كانت العرب تربص ب--اسلامها امر هذا الحي من قريش ل--------------------------------------ان قريشا كانوا امام الناس وهاديهم واهل البيت والحر-م وصريح ولد اسماعيل بن ابراهي--------------م وقادة العرب لا ينكرون ذلك وكانت قريش هي التي نصبت الحرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وخلافه فلما افتتحت مكة ودانت له قريش ودوخها الاسلام -عرفت العرب انهم لا طاقة لهم بحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عداوته فدخلوا في دين الله كما قال عز وجل افواجا يضربون اليه من كل وجه يقول الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر النصر 1 اي فاحمد الله علي	2115	-7266244383407263105	761	1423.5	608	892	85.31390380859375	145	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1646	false	-8416578334971100757	21	100	105	502	1459	300	الحجرات رجال الوفد رجال الوفد ف-------قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفود العرب فقدم عليه عطارد ابن حاجب بن زرارة بن عدس التميمي في اشراف بني تميم منهم -لاقرع ابن حابس التميمي والزبرقان بن بدر التميمي احد بني سعد وعمرو بن الاهتم والحبحاب بن يزيد شء عن الحتات شء عن الحتات---------------------------------------------------- قال ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام الحتات وهو الذي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين معاوية بن ابي سفيان وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1646	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2117	true	-4311630601780834408	171	285	830	1390	1459	300	الحجرات الاية وقال محمد بن اسحاق ولما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفود العرب -قدم عليه عطارد ب-ن حاجب بن زرارة بن عدس التميمي في اشراف بني تميم منهم الاقرع -بن حابس التميمي والزبرقان بن بدر التميمي احد بني سعد وعمرو بن الاهتم والحبحاب بن يزيد ونعيم بن يزيد وقيس بن الحارث وقيس بن عاصم اخو بني سعد في وفد عظيم من بني تميم قال ابن اسحاق ومعهم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري وقد كان الاقرع بن حابس وعيينة شهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة وحنينا والطاءف فلما قدم وفد بني تميم كانا معهم فلما دخلوا المسجد نادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2117	-7266244383407263105	231	210.5	182	682	33.870967864990234	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1647	false	-3811162842726840337	0	75	0	374	1534	300	قال ابن اسحاق ومعهم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري وقد كان الاقرع بن حابس وعيينة بن حصن شهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة وحنينا والطاءف صياحهم بالرسول وكلمة عطارد صياحهم بالرسول وكلمة عطارد فلما قدم وفد بني تميم كانا معهم فلما دخل وفد بني تميم المسجد نادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه	1647	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2117	true	-4311630601780834408	238	300	1158	1459	1459	300	قال ابن اسحاق ومعهم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري وقد كان الاقرع بن حابس وعيينة------- شهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة وحنينا والطاءف ف------------------------------------------------------لما قدم وفد بني تميم كانا معهم فلما دخلوا----------- المسجد نادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه-	2117	-7266244383407263105	298	567.0	237	374	79.67914581298828	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1647	false	-3811162842726840337	75	300	374	1534	1534	300	وسلم من صياحهم فخرج اليهم فقالوا يا محمد جءناك نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا قال قد اذنت لخطيبكم فليقل فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره عددا وايسره عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا وانا لو نشاء لاكثرنا الكلام ولكنا نحيا من الاكثار فيما اعطانا وانا نعرف بذلك اقول هذا لان تاتوا بمثل قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس كلمة ثابت في الرد علي عطارد كلمة ثابت في الرد علي عطارد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن الشماس اخي بني الحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت فقال الحمد لله الذي السم-وات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يك شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه نسبا واصدقه حديثا وافضله حسبا فانزل عليه كتابه وا-تمنه علي خلقه فكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان به فامن برسول الله المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس حسب--ا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا-------- بالله-	1647	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2118	true	-6903475607912348420	0	215	0	1114	1564	300	وسلم من صياحهم فخرج اليهم فقالوا يا محمد جءناك نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا قال قد اذنت لخطيبكم فليقل فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره عددا وايسره عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا وانا لو نشاء لاكثرنا الكلام ولكن نستحي من الاكثار فيما اعطانا وانا نعرف بذلك اقول هذا لان تاتوا بمثل قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس ف--------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن --شماس اخي بني الحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت فقال الحمد لله الذي السماوات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يك شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه نسبا واصدقه حديثا وافضله حسبا فانزل عليه كتابا واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان به فامن برسول الله المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن انصار الله -وزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله	2118	-7266244383407263105	1090	2125.0	879	1173	92.92412567138672	205	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1648	false	1940999516935487445	0	98	0	520	1540	300	فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا بسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله لي----- وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم شعر الزبرقان في الفخر بقومه شعر الزبرقان في الفخر بقومه فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي	1648	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2118	true	-6903475607912348420	212	300	1100	1564	1564	300	فمن امن بالله ورسوله منع---- ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم-------------------------------------------------------- فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فما ترانا الي-	2118	-7266244383407263105	456	883.0	370	525	86.85713958740234	81	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1648	false	1940999516935487445	98	300	520	1540	1540	300	حي نفاخرهم الا استفادوا فكانوا الراس يقتطع فمن يفاخرنا في ذاك نعرفه فيرجع القوم والاحبار تستمع منا ابينا ولا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرت-ع قال ابن هشام ويروي منا الملوك وفينا تقسم الربع ويروي من كل ارض هوانا ثم نتبع رواه لي بعض بني تميم واكثر اهل العلم بالشعر ينكرها للزبرقان شعر حسان في الرد علي الزبرقان شعر حسان في الرد علي الزبرقان قال ابن اسحاق وكان حسان-------- غاءبا فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حسان -جاءني رسوله فاخبرني انه انما دعاني لاجيب شاعر بني تميم---- فخرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اقول منعنا رسول الله اذ حل وسطنا علي انف راض من معد وراغم منعناه لما حل بين بيوتنا باسيافنا من كل باغ وظالم ببيت حريد عزه وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم هل المجد الا السودد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم قال فلما انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقام شاعر القوم فقال ما قال عرضت في قوله وقلت علي نحو ما قال قال فلما فرغ الزبرقان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت قم يا حسان فاجب الرجل فيما قال فقام حسان فقال ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم-	1648	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2119	true	2191068006143659736	0	158	0	800	1509	300	حي نفاخرهم الا استفادوا فكانوا الراس يقتطع فمن يفاخرنا في ذاك نعرفه فيرجع القوم والاخبار تستمع انا ابينا ولم يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق وكان حسان بن ثابت غاءبا فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حسان فجاءني رسوله فاخبرني انه انما دعاني لاجيب شاعر بني تميم قال فخرجت--------------------------------- وانا اقول منعنا رسول الله اذ حل وسطنا علي انف راض من معد وراغم منعناه لما حل بين بيوتنا باسيافنا من كل باغ وظالم ببيت حريد عزه وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم قال فلما انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقام شاعر القوم فقال ما قال عرضت في قوله وقلت علي نحو ما قال قال فلما فرغ الزبرقان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت قم يا حسان فاجب الرجل فيما قال فقال حسان----- ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها	2119	-7266244383407263105	779	1500.0	625	1035	75.26570129394531	144	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1649	false	-7417570263284298685	0	142	0	707	1516	300	كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان -لخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو- اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الرعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خد منهم ما اتي- عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في	1649	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2119	true	2191068006143659736	158	300	800	1509	1509	300	كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسموا اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في-	2119	-7266244383407263105	702	1380.0	561	710	98.87323760986328	135	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1649	false	-7417570263284298685	142	300	707	1516	1516	300	حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يءازره فيما احب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بال--ناس جد القول او شمعوا -قال ابن هشام انشدني ابو زيد يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا شعر اخر للزبرقان شعر اخر للزبرقان قال ابن هشام حدثني بعض اهل العلم بالشعر من بني تميم ان الزبرقان ابن بدر لما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد بني تميم قام فقال اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا احتفلوا عند احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم وان لنا المرباع في كل غارة نغير بنجد او بارض الاعاجم شعر اخر لحسان في الرد علي الزبرقان شعر اخر لحسان في الرد علي الزبرقان فقام حسان بن ثابت فاجابه فقال هل المجد الا السودد العود-	1649	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2120	true	2115022879945363361	0	119	0	614	1555	300	حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يءازره فيما احب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد في الناس جد القول او شمعوا وقال ابن هشام واخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني بعض اهل العلم بالشعر من بني تميم ان الزبرقان-------- لما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد بني تميم قام فقال اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفوا عند احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم وان لنا المرباع في كل غارة نغير بنجد او بارض الاعاجم قال------------------------------------------------------------------ فقام حسان-------- فاجابه فقال هل المجد الا السءدد العود	2120	-7266244383407263105	595	1128.0	478	813	73.18572998046875	110	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1650	false	-1720233230147857676	0	205	0	1078	1542	300	والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم بحي حريد اصله وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم نصرناه لما حل وسط ديارنا باسيافنا من كل باغ وظالم جعلنا بنينا دونه وبناتنا وطبنا له نفسا بفء المغانم ونحن ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظءر وخادم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم اسلامهم وتجويز الرسول اياهم اسلامهم وتجويز الرسول اياهم قال ابن اسحاق فلما فرغ حسان بن ثابت من قوله قال الاقرع بن حابس وابي ان هذا الرجل لمءتي له لخطيبه اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا ولاصواتهم احلي من اصواتنا---- فلما فرغ القوم اسلموا وجوزهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسن جواءزهم شعر ابن الاهتم في هجاء قيس لتحقيره اياه شعر ابن الاهتم في هجاء قيس لتحقيره اياه كان عمرو بن الاهتم قد خلفه القوم في ظهرهم و-كان اصغرهم سنا فقال قيس بن عاصم وكان يبغض عمرو بن الاهتم يا رسول الله انه قد كان رجل منا في رحالنا وهو غلام	1650	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2120	true	2115022879945363361	119	300	614	1555	1555	300	والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم بحي حريد اصله وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم نصرناه لما حل بين ديارنا باسيافنا من كل باغ وظالم جعلنا بنينا دونه وبناتنا وطبنا له نفسا بفء المغانم ونحن ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاج--------------------------------------------------------م قال ابن اسحاق فلما فرغ حسان بن ثابت من قوله قال الاقرع بن حابس وابي ان هذا------ لمءتي له لخطيبه اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا ولاصواتهم اعلي من اصواتنا قال فلما فرغ القوم اسلموا وجوزهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسن جواءزهم و-------------------------------------------------------------------------------كان عمرو بن الاهتم قد خلفه القوم في رحالهم وكان اصغرهم سنا فقال قيس بن عاصم وكان يبغض عمرو بن الاهتم يا رسول الله انه قد كان رجل منا في رحالنا وهو غلام-	2120	-7266244383407263105	923	1790.0	745	1083	85.22622680664062	171	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1650	false	-1720233230147857676	205	250	1078	1302	1542	300	حدث وازري به فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما اعطي القوم فقال عمرو بن الاهتم حين بلغه ان قيسا قال ذلك يهجوه ظللت مفترش الهلباء تشتمني عند الرسول فلم تصدق ولم تصب سدناكم سود دار هوا وسوددكم باد نواجذه مقع علي الذنب	1650	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2121	true	8607036065500353829	0	44	0	223	1490	300	حدث وازري به فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما اعطي القوم فقال عمرو بن الاهتم حين بلغه ان قيسا قال ذلك يهجوه ظللت مفترش الهلباء تشتمني عند الرسول فلم تصدق ولم تصب سدناكم سءددا ر-هوا وسءددكم باد نواجذه مقع علي الذنب	2121	-7266244383407263105	218	429.0	175	224	97.32142639160156	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1655	false	6003573172786013968	205	300	996	1443	1443	300	ابن اسحاق وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجارود بن عمرو بن حنش اخو عبد القيس قال ابن هشام--- الجارود بن بشر بن المعلي في وفد عبد القيس وكان نصرانيا قال ابن اسحاق -حدثني من لا اتهم عن الحسن قال -لما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمه فعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ودعاه اليه ورغبه فيه فقال يا محمد اني قد كنت علي دين واني تارك ديني لدينك افتضمن لي ديني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم انا ضامن ان قد هداك الله-	1655	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2126	true	1485607254113126793	10	98	49	466	1456	300	ابن اسحاق وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجارود بن عمرو بن حنش اخو عبد القيس قال ابن هشام هو الجارود بن بشر بن المعلي في وفد عبد القيس وكان نصرانيا قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن الحسن قال فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمه فعرض عليه----------------------------- الاسلام ودعاه اليه ورغبه فيه فقال يا محمد اني--- كنت علي دين واني تارك ديني لدينك افتضمن لي ديني ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم انا ضامن ان قد هداك الله	2126	-7266244383407263105	410	778.5	324	453	90.50772857666016	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1656	false	-2942239690433160915	0	209	0	1035	1490	300	الي ما هو خير منه قال فاسلم واسلم اصحابه ثم سال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحملان فقال والله ما عندي ما احملكم عليه قال يا رسول الله فان بيننا وبين بلادنا ضوال من ضوال الناس افنتبلغ عليها الي بلادنا قال لا اياك واياها فانما تلك حرق النار موقفه من قومه في الردة موقفه من قومه في الردة فخرج من عنده الجارود راجعا الي قومه وكان حسن الاسلام صلبا علي دينه حتي هلك وقد ادرك الردة فلما رجع من قومه من كان اسلم منهم الي دينهم الاول مع الغرور بن المنذر بن النعمان بن المنذر قام الجارود فتكلم فتشهد شهادة الحق ودعا الي الاسلام فقال ايها الناس اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واكفر من لم يشهد قال ابن هشام يروي واكفي من لم يشهد اسلام ابن ساوي اسلام ابن ساوي قال ابن اسحاق وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث العلاء ابن الحضرمي قبل فتح مكة الي المنذر بن ساوي العبدي فاسلم فحسن اسلامه ثم هلك بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ردة اهل البحرين والعلاء عنده اميرا لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي البحرين قدوم وفد بني حنيفة ومعهم مسيلمة الكذاب قدوم وفد بني حنيفة ومعهم مسيلمة الكذاب وقدم علي---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1656	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2126	true	1485607254113126793	98	285	466	1384	1456	300	الي ما هو خير منه قال فاسلم واسلم اصحابه ثم سال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحملان فقال والله ما عندي ما احملكم عليه قال يا رسول الله -ان بيننا وبين بلادنا ضوال من ضوال الناس افنتبلغ عليها الي بلادنا قال لا اياك واياها فانما تلك حرق النار قال------------------------------------------ فخرج الجا--------رود راجعا الي قومه وكان حسن الاسلام صلبا علي دينه حتي هلك وقد ادرك الردة فلما رجع من قومه من كان اسلم منهم الي دينهم الاول مع الغرور بن المنذر بن النعمان بن المنذر قام الجارود------ فتشهد شهادة الحق ودعا الي الاسلام فقال ايها الناس اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واكفر من لم يشهد -------------------------------------------------------------------------------وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث العلاء ب-ن الحضرمي قبل فتح مكة الي المنذر بن ساوي العبدي فاسلم فحسن اسلامه ثم هلك بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ردة اهل البحرين والعلاء عنده اميرا لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي البحرين --------------------------------ولهذا روي البخاري من حديث ابراهيم بن طهمان عن ابي جمرة عن ابن عباس قال اول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2126	-7266244383407263105	810	1511.0	643	1087	74.51702117919922	158	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1656	false	-2942239690433160915	166	227	809	1129	1490	300	رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم قبل ردة اهل البحري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن والعلاء عنده اميرا لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي البحرين قدوم وفد بني حنيفة ومعهم مسيلمة الكذاب قدوم وفد بني حنيفة و-معهم مسيلمة الكذاب و------------------قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني حنيفة فيهم مسيلمة ابن حبيب الحنفي الكذاب -قال ابن هشام--- مسيلمة بن ثمامة ويكني ابا ثمامة	1656	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2129	true	-2843743037336902310	200	283	971	1397	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن والاخر مسيلمة الكذاب وقال محمد بن اسحاق قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني حنيفة فيهم مسيلمة -بن حب-------يب الكذاب وقال ابن هشام هو مسيلمة بن ثمامة ويكني ابا ثمامة	2129	-7266244383407263105	171	276.0	135	553	30.922243118286133	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1656	false	-2942239690433160915	237	300	1179	1490	1490	300	قال ابن اسحاق فكان منزلهم في دار بنت الحارث امراة من الانصار ثم من بني النجار فحدثني بعض علماءنا من اهل المدينة ان بني حنيفة اتت به رسول الله صلي الله عليه وسلم تستره بالثياب ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في اصحابه معه عسيب من سعف النخل في راسه خوصات فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يسترونه-	1656	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2130	true	-7758169495692405223	69	132	341	653	1469	300	قال ابن اسحاق وكان منزلهم في دار بنت الحارث امراة من الانصار ثم من بني النجار فحدثني بعض علماءنا من اهل المدينة ان بني حنيفة اتت به رسول الله صلي الله عليه وسلم تستره بالثياب ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في اصحابه معه عسيب من سعف النخل في راسه خوصات فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يسترونه	2130	-7266244383407263105	310	614.0	248	312	99.35897064208984	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1657	false	-1212632213135776611	0	166	0	813	1462	300	بالثياب كلمه وساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا الع-يب ما اعطيتكه قال ابن اسحاق وقد حدثني شيخ من بني حنيفة من اهل اليمامة ان حديثه كان علي غير هذا -زعم ان وفد بني حنيفة اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلفوا مسيلمة في رحالهم فلما اسلموا ذكروا مكانه فقالوا يا رسول الله انا قد خلفنا صاحبا لنا في رحالنا وفي ركا-بنا يحفظها لنا قال فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل ما امر به للقوم وقال اما انه ليس بشركم مكانا اي لحفظه ضيعة اصحابه وذلك الذي يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتداده وتنبءه ارتداده وتنبءه قال ثم انصرفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءوه------- بما اعطاه فلم-----------------------------ا انتهوا الي اليمامة ارتد عدو الله وتنبا وتكذب لهم وقال اني قد اشركت في الامر معه وقال لوفده الذين كانوا معه الم يقل لكم حين ذكرتموني له اما انه ليس بشركم مكانا ما ذاك الا لما كان يعلم اني قد اشركت في الامر معه ثم	1657	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2130	true	-7758169495692405223	132	300	653	1469	1469	300	بالثياب كلمه وساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا العسيب ما اعطيتكه قال ابن اسحاق و---حدثني شيخ من بني حنيفة من اهل اليمامة ان حديثه كان علي غير هذا وزعم ان وفد بني حنيفة اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -خلفوا مسيلمة في رحالهم فلما اسلموا ذكروا مكانه فقالوا يا رسول الله انا قد خلفنا صاحبا لنا في رحالنا وفي ركاءبنا يحفظها لنا قال فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل ما امر به للقوم وقال اما انه ليس بشركم مكانا اي لحفظه ضيعة اصحابه -ذلك الذي يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------قال ثم انصرفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءوا مسيلمة بما اعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انتهوا الي اليمامة ارتد عدو الله وتنبا وتكذب لهم وقال اني قد اشركت في الامر معه وقال لوفده الذين كانوا معه الم يقل لكم حين ذكرتموني له اما انه ليس بشركم مكانا ما ذاك الا لما كان يعلم اني قد اشركت في الامر معه ثم-	2130	-7266244383407263105	773	1475.5	613	852	90.72769927978516	151	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1657	false	-1212632213135776611	166	265	813	1301	1462	300	جعل يسجع لهم الاساجيع ويقول ويقول لهم فيما يقول مضاهاة للقران لقد انعم الله علي الحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشي واحل لهم الخمر والزنا ووضع عنهم الصلاة وهو مع ذلك يشهد لرسول الله صلي الله عليه وسلم بانه نبي فاصفقت معه---- حنيفة علي ذلك-------------- فالله اعلم اي ذلك --------------------------------------------------------------كان قدوم زيد الخيل في وفد طء قدوم زيد الخيل في وفد طء اسلامه وموته اسلامه وموته قال ابن اسحاق وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد طء فيهم زيد الخيل وهو سيدهم فلما ان-------------تهوا اليه كل--------موه و-----------عرض عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1657	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2131	true	8792525566283286540	0	91	0	446	1472	300	جعل يسجع لهم السجعات وي-------قول لهم فيما يقول مضاهاة للقران لقد انعم الله علي الحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشا واحل لهم الخمر والزنا ووضع عنهم الصلاة وهو مع هذا يشهد لرسول الله صلي الله عليه وسلم بانه نبي فاصفقت معه بنو حنيفة علي ذلك قال ابن اسحاق فالله اعلم اي ذلك كان وذكر السهيلي وغيره ان الرجال بن عنفوة واسمه نهار بن عنفوة كان قد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم و--------------------------تعلم شيءا من القران وصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم مدة وقد مر عليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2131	-7266244383407263105	303	508.5	238	600	50.5	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1675	false	3881927684967520275	63	174	330	865	1491	300	وقد كان مسيلمة بن حبيب قد كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله سلام عليك اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريشا قوم يعتدون فقدم عليه رسولان له بهذا الكتاب ----قال ابن اسحاق فحدثني شيخ من اشجع عن سلمة بن نعيم بن مسعود الاشجعي عن ابيه نعيم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهما حين قرا كتابه فما تقولان انتما قالا نقول كما قال فقال اما والله لو لا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما ثم كتب الي مسيلمة بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسيلمة	1675	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2131	true	8792525566283286540	220	285	1082	1403	1472	300	وقد كان مسيلمة بن حبيب--- كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله سلام عليك اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك فان لنا نصف الامر ولقريش نصف الامر ولكن قريشا قوم يعتدون فقدم عليه رسولان--- بهذا الكتاب فكتب اليه---------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسيلمة	2131	-7266244383407263105	309	578.0	245	539	57.32838439941406	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0860	false	-8929921349697809880	117	151	648	833	1611	300	ال--اربعة عشر الذين يءول اليهم امرهم العاقب وهو-- عبد المسيح والسيد وهو الايهم وابو حارثة بن علقمة اخو بني بكر بن واءل واوس والحارث وزيد وقيس ويزيد ونبيه وخويلد وعمرو وخالد وعبد الله ويحنس	860	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2138	true	-6746642640343163197	137	165	706	861	1571	300	الي اربعة عشر منهم و--------------هم العاقب واسمه عبد المسيح والسيد وهو الايهم وابو حارثة بن علقمة-------------------- واوس والحارث وزيد وقيس ويزيد ونبيه وخويلد وعمرو وخالد وعبد الله ويحنس	2138	-7266244383407263105	143	248.0	117	189	75.661376953125	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0859	false	-8612882148335489403	39	168	205	841	1540	300	ومولوه واخدموه وبنوا له الكناءس وبسطوا عليه الكرامات----------------- لما يبلغهم عنه من علمه واجتهاده في دينهم السبب في اسلام كرز بن علقمة السبب في اسلام كرز بن علقمة فلما -رجعوا الي رسول اللهصلي الله عليه وسلممن نجران جلس ابو حارثة علي بغلة له موجها والي جنبه اخ له يقال له كوز بن علقمةقال ابن هشام ويقال كرزفعثرت بغلة ابي حارثة فقال كوز تعس الابعد يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابو حارثة بل انت تعست فقال------- ولم يا اخي ق-ال والله انه للنبي الذي كنا ننتظر- فقال له كوز -ما يمنعك منه وانت تعلم هذا -قال ما صنع بنا هءلاء القوم شرفونا ومولونا واكرمونا وقد ابوا الا خلافه فلو فعلت نزعوا منا كل ما تري---- فاضمر عليها منه اخوه كوز بن علقمة حتي اسلم بعد ذلك	859	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2139	true	-7834407303380833575	0	110	0	533	1475	300	ومولوه واخدموه----------------- وبسطوا عليه الكرامات وبنوا له الكناءس لما -بلغهم عنه من علمه واجتهاده في دينهم-------------------------------------------------------- فلما توجهوا -------------------------------من نجران جلس ابو حارثة علي بغلة له------ والي جنبه اخ له يقال له كرز بن علقمة يسايره اذ ------------عثرت بغلة ابي حارثة فقال كرز تعس الابعد يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابو حارثة بل انت تعست فقال له كرز ولم يا اخي فقال والله انه للنبي الذي كنا ننتظره فقال له كرز وما يمنعك---- وانت تعلم هذا فقال ما صنع بنا هءلاء القوم شرفونا ومولونا واخدمونا وقد ابوا الا خلافه ولو فعلت نزعوا منا كل ما تري قال فاضمر عليها منه اخوه كرز--------- حتي اسلم بعد ذلك	2139	-7266244383407263105	480	819.5	378	669	71.7488784790039	84	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1651	false	-1327295131387881430	6	114	30	556	1442	300	وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني عامر فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس بن جزء بن خالد بن جعفر وجبار بن سلمي بن مالك ابن جعفر وكان هءلاء الثلاثة رءساء القوم وشياطينهم تدبير عامر للغدر بالرسول تدبير عامر للغدر بالرسول فقدم عامر بن الطفيل عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد الغدر به وقد قال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم قال والله لقد كنت اليت ان لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي افانا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد اذا قدمنا علي الرجل فاني ساشغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف	1651	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2139	true	-7834407303380833575	201	300	1004	1475	1475	300	وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني عامر فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس بن جزء بن خالد بن جعفر وجبار بن سلمي بن مالك -بن جعفر وكان هءلاء الثلاثة رءساء القوم وشياطينهم وق--------------------------------------------------دم عامر بن الطفيل عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد الغدر به وقد قال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم قال والله لقد كنت اليت ا--لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي افانا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد ان- قدمنا علي الرجل فاني ساشغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف-	2139	-7266244383407263105	468	903.5	370	526	88.97338104248047	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1651	false	-1327295131387881430	114	300	556	1442	1442	300	فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر بن الطفيل يا محمد خالني قال لا والله حتي تءمن بالله وحده قال يا محمد خالني---- وجعل يكلمه وينتظر من اربد ما كان امره به فجعل اربد لا يحير شيءا قال فلما راي عامر ما يصنع اربد قال يا محمد خالني قال لا حتي تءمن بالله وحده لا شريك له فلما ابي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما والله لاملانها عليك خيلا ورجالا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر بن الطفيل فلما خرجوا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد ويلك يا اربد اين ما كنت امراتك به والله ما كان علي ظهر الارض رجل هو اخوف عندي علي نفسي منك وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا قال لا ابا لك لا تعجل علي والله ما هممت بالذي امرتني به من امره الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف موت عامر بدعاء الرسول عليه موت عامر بدعاء الرسول عليه وخرجوا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق بعث الله -------علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه-	1651	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2140	true	-8672008683288300383	0	171	0	810	1426	300	فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر بن الطفيل يا محمد خالني قال لا والله حتي تءمن بالله وحده قال يا محمد خالني قال وجعل يكلمه وينتظر من اربد ما كان امره به فجعل اربد لا يحير شيءا ف----لما راي عامر ما يصنع اربد قال يا محمد خالني قال لا حتي تءمن بالله وحده لا شريك له فلما ابي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما والله لاملانها عليك خيلا ورجالا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر بن الطفيل فلما خرجوا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لا-------------ربد اين ما كنت امر-تك به والله ما كان علي ظهر الارض رجل--- اخوف -----علي نفسي منك وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا قال لا ابا لك لا تعجل علي والله ما هممت بالذي امرتني ب--------ه الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف------------------------------------------------------ وخرجوا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق بعث الله عز وجل علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه	2140	-7266244383407263105	797	1531.5	630	898	88.7527847290039	161	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1652	false	5622602074919751319	0	31	0	149	1472	300	فقتله الله في بيت امراة من بني سلول فجعل يقول يا بني عامر اغدة كغدة الابل وموتا في بيت سلولية----------- قال ابن هشام ويقال اغدة كغدة الابل وموتا في بيت سلولية	1652	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2140	true	-8672008683288300383	171	204	810	964	1426	300	فقتله الله في بيت امراة من بني سلول فجعل يقول يا بني عامر اغدة كغدة ال------بكر في بيت امراة من بني سلول قال ابن هشام ويقال اغدة كغدة الابل وموتا في بيت سلولية	2140	-7266244383407263105	134	249.0	104	160	83.75	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1652	false	5622602074919751319	2	300	11	1472	1472	300	في بيت امراة من بني سلول فجعل يقول يا بني عامر اغدة كغدة الابل وموتا في بيت سلولية قال ابن هشام ويقال اغدة كغدة الابل وموتا في بيت سلولية موت اربد بصاعقة وما نزل فيه وفي عامر موت اربد بصاعقة وما نزل فيه وفي عامر قال ابن اسحاق ثم خرج اصحابه حين واروه حين قدموا ارض بني عامر شاتين فلما قدموا اتاهم قومهم فقالوا ما وراءك يا اربد قال لا شء والله لقد دعانا الي عبادة شء لوددت--- انه عندي الان فارميه بالنبل حتي اقتله----- فخرج بعد مقالته بيوم او يومين معه جمل له يتبعه فارسل الله تعالي عليه وعلي جمله صاعقة فاحرقتهما-------------- وكان اربد بن قيس اخا لبيد بن ربيعة لامه قال ابن هشام وذكر زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال وانزل الله عز وجل في عامر واربد الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد الي قوله وما لهم من دونه من وال قال المعقبات هي من امر الله يحفظون محمدا ثم ذكر اربد وما قتله الله به فقال ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاءالي قوله شديد المحال شعر لبيد في بكاء اربد شعر لبيد في بكاء اربد قال ابن اسحاق فقال لبيد يبكي اربد ما ان تعدي المنون من احد لا والد مشفق ولا ولد اخشي علي اربد الحتوف ولا ارهب نوء السماك والاسد --فعين هلا بكيت اربد اذ قمنا وقام النساء في كبد ان يشغبوا لا يبال شغبهم او يقصدوا في الحكوم يقتصد حلو اريب وفي حلاوته مر لطيف الاحشاء والكبد وعين هلا بكيت اربد اذ الوت رياح الشتاء بالعضد واصبحت لاقحا مصرمة حتي تجلت غوابر المدد اشجع من ليث غابة لحم ذو نهمة في العلا ومنتقد لا تبلغ العين كل نهمتها ليلة تمسي الجياد كالقدد الباعث النوح في ماتمه مثل الظباء الابكار بالجرد فجعني البرق والصواعق بال فارس يوم الكريهة النجد والحارب الجابر الحريب اذا-	1652	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2142	true	-2405716704238748653	80	273	388	1358	1489	300	في بيت امراة من بني------------------------------------- فلان اءتوني بفرسي فركب فمات علي ظهر فرسه قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق ثم خرج اصحابه حين واروه حتي قدموا ارض بني عامر شاتين فلما قدموا اتاهم قومهم فقالوا ما وراءك يا اربد قال لا شء والله لقد دعانا الي عبادة شء لوددت لو انه عندي الان فارميه بالنبل حتي اقتله الان فخرج بعد مقالته بيوم او يومين معه جمل له يبيعه فارسل الله تعالي عليه وعلي جمله صاعقة فاحرقتهما قال ابن اسحاق وكان اربد بن قيس اخا لبيد بن ربيعة لام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لبيد يبكي اربد ما ان تعري المنون من احد لا والد مشفق ولا ولد اخشي علي اربد الحتوف ولا ارهب نوء السماك والاسد يا عين هلا بكيت اربد اذ قمنا وقام النساء في كبد ان يشغبوا لا يبال شغبهم او يقصدوا في الحكوم يقتصد حلو كريم وفي حلاوته مر لطيف الاحشاء والكبد وعين هلا بكيت اربد اذ الوت رياح الشتاء بالعضد فاصبحت لاقحا مصرمة حين تجلت غوابر المدد اشجع من ليث غابة لحم ذو نهمة في العلا ومنتقد لم تبلغ العين كل نهمتها ليلة تمسي الجياد كالقدد الباعث النوح في ماتمه مثل الظباء الابكار بالجرد فجعني البرق والصواعق بال فارس يوم الكريهة النجد -الحارب الجابر الحريب اذا	2142	-7266244383407263105	897	1700.5	718	1486	60.3633918762207	167	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1653	false	-3967735673308292715	0	27	0	131	1547	300	جاء نكيبا وان يعد يعد يعفو علي الجهد والسءال كما ينبت غيث الربيع ذو الرصد كل بني حرة مصيرهم قل وان اكثرت- من العدد ان يغبطوا يهبطوا	1653	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2142	true	-2405716704238748653	273	300	1358	1489	1489	300	جاء نكيبا وان يعد يعد يعفو علي الجهد والسءال كما ينبت غيث الربيع ذي الرصد كل بني حرة مصيرهم قل وان اكثروا من العدد ان يغبطوا يهبطوا-	2142	-7266244383407263105	128	244.0	102	132	96.96969604492188	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1651	false	-1327295131387881430	22	129	107	627	1442	300	بن قيس بن جزء بن خالد بن جعفر-------- وجبار بن سلمي-- بن مالك ابن جعفر وكان هءلاء الثلاثة رءساء القوم وشياطينهم تدبير عامر للغدر بالرسول تدبير عامر للغدر بالرسول فقدم عامر بن الطفيل عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وهو يريد الغدر به وقد قال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم قال والله لقد كنت اليت ان لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي افانا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد اذا قدمنا علي الرجل فاني ساشغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر بن الطفيل يا محمد	1651	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2143	true	-2282741719056264036	232	269	1165	1338	1481	300	بن قيس بن جزء بن خالد بن جعفر بن كلاب وعامر بن الطفيل بن مالك -----------------------------------------------------------------------------------------------------قدما المدينة--------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهيا اليه وهو جالس فجلسا بين يديه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عامر بن الطفيل يا محمد	2143	-7266244383407263105	120	169.5	90	543	22.09944725036621	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1652	false	5622602074919751319	114	147	555	702	1472	300	قال ابن هشام وذكر زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال وانزل الله عز وجل في عامر واربد الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد	1652	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2143	true	-2282741719056264036	29	62	161	308	1481	300	قال ابن هشام وذكر زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال وانزل الله عز وجل في عامر واربد الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد	2143	-7266244383407263105	147	294.0	114	147	100.0	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1652	false	5622602074919751319	129	175	617	833	1472	300	وانزل الله عز وجل في عامر واربد الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزدا------د الي قوله وما لهم من دونه من وال------ قال المعقبات هي من امر الله يحفظون محمدا------------------- ثم ذكر اربد وما قتله الله به فقال ويرسل الصواعق فيصيب بها	1652	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2144	true	-8900636608485510237	254	300	1251	1474	1474	300	فانزل الله فيهما ال---------------له يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد الرعد الي قوله وما لهم من دونه من وال الرعد قال المعقبات--- من امر الله يحفظون محمدا صلي الله عليه وسلم ثم ذكر اربد وما قت-----له به فقال ويرسل الصواعق فيصيب بها-	2144	-7266244383407263105	183	319.0	145	247	74.08906555175781	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1654	false	-6135773013642175186	67	300	327	1421	1421	300	قدوم ضمام بن ثعلبة وا---------------------------------فدا عن------ بني سعد بن بكر قال ابن اسحاق وبعث بنو سعد بن بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا منهم يقال له ضمام بن ثعلبة سءاله الرسول اسءلة ثم اسلامه سءاله الرسول اسءلة ثم اسلامه قال ابن اسحاق فحدثني محمد بن الوليد بن نويفع عن كريب مولي عبد الله بن عباس عن ابن عباس قال بعثت بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم عليه واناخ بعيره علي باب المسجد ثم عقله ثم دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في اصحابه وكان ضمام رجلا جلدا اشعر ذا غديرتين فاقبل حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه فقال ايكم ابن عبد المطلب قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد المطلب -قال ام--حمد قال نعم قال يا ابن عبد المطلب اني ساءلك ومغلظ عليك في المسالة فلا تجدن في نفسك قال لا اجد في نفسي فسل عما بدا لك ق-ال انشدك الله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله بعثك الينا رسولا قال اللهم نعم قال فانشدك الله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله امرك ان تامرنا ان نعبده وحده -لا نشرك به شيءا وان نخلع هذه الانداد التي كان اباءنا يعبدون معه قال اللهم نعم قال فانشدك الله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله-	1654	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2145	true	-8474556677863294425	67	270	328	1279	1440	300	قدوم ضمام بن ثعلبة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وافدا علي قومه بني سعد بن بكر قال ابن اسحاق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني محمد بن الوليد بن نويفع عن كريب---------------------- عن ابن عباس قال بعثت بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم اليه واناخ بعيره علي باب المسجد ثم علقه ثم دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في اصحابه وكان ضمام رجلا جلدا اشعر ذا غديرتين فاقبل حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه فقال ايكم ابن عبد المطلب ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد المطلب فقال يا محمد قال نعم قال يا ابن عبد المطلب اني ساءلك ومغلظ عليك في المسالة فلا تجدن في نفسك قال لا اجد في نفسي فسل عما بدا لك فقال انشدك الله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله بعثك الينا رسولا قال اللهم نعم قال فانشدك الله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله امرك ان تامرنا ان نعبده وحده ولا نشرك به شيءا وان نخلع هذه الانداد التي كان اباءنا يعبدون---- قال اللهم نعم قال فانشدك الله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله	2145	-7266244383407263105	896	1710.0	703	1139	78.66549682617188	182	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1655	false	6003573172786013968	0	30	0	162	1443	300	امرك ان نصلي هذه الصلوات الخمس قال اللهم نعم قال ثم جعل يذكر فراءض الاسلام فريضة فريضة الزكاة والصيام والحج وشراءع الاسلام كلها ينشده عند كل فريضة منها كما ينشده	1655	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2145	true	-8474556677863294425	270	300	1279	1440	1440	300	امرك ان نصلي هذه الصلوات الخمس قال اللهم نعم قال ثم جعل يذكر فراءض الاسلام فريضة فريضة الزكاة والصيام والحج وشراءع الاسلام كلها ينشده عند كل فريضة منها كما ينشده-	2145	-7266244383407263105	161	317.0	132	162	99.3827133178711	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1654	false	-6135773013642175186	111	183	535	878	1421	300	اسحاق فحدثني ----------محمد بن الوليد بن نويف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع عن كريب مولي عبد الله بن عب-----------اس عن ابن عباس قال بعثت بنو سعد بن بكر ض---------------مام بن ثعلبة وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم عليه واناخ بعيره علي باب المسجد ثم عقله ثم دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في اصحابه وكان ضمام رجلا جلدا اشعر ذا غديرتين--------------------------------------- فاقبل حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1654	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2146	true	6269481920344304999	186	283	883	1321	1413	300	اسحاق عن سلمة بن كهيل ومحمد بن الوليد بن نويفع عن كريب عن ابن عباس بنحوه وفي هذا السياق ما يدل علي انه رجع الي قومه قبل الفتح لان العزي خربها خالد بن الوليد ايام الفتح وقد قال الواقدي حدثني ابو بكر بن عبد الله بن ابي سبرة عن شريك --بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس قال بعثت بنو سعد بن بكر في رجب سنة خمس ضمام بن ثعلبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان---------- جلدا اشعر ذا غديرتين وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2146	-7266244383407263105	172	266.5	132	593	29.00505828857422	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1655	false	6003573172786013968	30	192	162	932	1443	300	في التي قبلها حتي اذا فرغ قال فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله وساءدي هذه الفراءض واجتنب ما نهيتني عنه لاثم- ازيد ولا انقص ثم انصرف الي بعيره راجعا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صدق ذو العقيصتين دخل الجنة دعوته قومه للاسلام قال فاتي بعيره فاطلق عقاله ثم خرج حتي قدم علي قومه فاجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي -قالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون -قال ويلكم انهما والله لا يضران ولا ينفعان ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا استنقذكم به مما كنتم فيه واني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وقد جءتكم من عنده بما امركم به وما نهاكم عنه قال فو الله ما امسي من ذلك اليوم -في حاضره رجل ولا امراة الا مسلما قال يقول عبد الله بن عباس فما سمعنا بوافد قوم كان افضل من ضمام ابن ثعلبة	1655	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2146	true	6269481920344304999	0	157	0	745	1413	300	في التي قبلها حتي اذا فرغ قال فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله وساءدي هذه الفراءض واجتنب ما نهيتني عنه ثم لا ازيد ولا انقص ثم انصرف الي بعيره راجعا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صدق ذو العقيصتين دخل الجنة قا-------------------ل فاتي بعيره فاطلق عقاله ثم خرج حتي قدم علي قومه فاجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي فقالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون فقال ويلكم انهما والله لا يضران ولا ينفعان ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا استنقذكم به مما كنتم فيه واني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وقد جءتكم من عنده بما امركم به وما نهاكم عنه قال فوا-لله ما امسي من ذلك اليوم وفي حاضره رجل ولا امراة الا مسلما قال يقول ا--------بن عباس فما سمعنا بوافد قوم كان افضل من ضمام -بن ثعلبة	2146	-7266244383407263105	733	1418.0	577	774	94.70284271240234	148	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1657	false	-1212632213135776611	235	300	1154	1462	1462	300	قال ابن اسحاق وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد طء --فيهم زيد الخيل وهو سيدهم فلما انتهوا اليه كلموه وعرض عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلموا فحسن اسلامهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني من لا اتهم من رجال ط-ء ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا-	1657	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2149	true	-7850966255802177067	43	108	208	520	1431	300	قال ابن اسحاق وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد طيء وفيهم زيد الخيل وهو سيدهم فلما انتهوا اليه كلموه وعرض عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلموا فحسن اسلامهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني من لا اتهم من رجال طيء ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا	2149	-7266244383407263105	306	596.0	243	312	98.07691955566406	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1658	false	-6496396324355095472	0	164	0	758	1441	300	زيد الخيل فانه لم يبلغ كل ما كان فيه ثم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد الخير وقطع له فيدا وارضين معه وكتب له بذلك فخرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي قومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينج زيد من حمي المدينة فانه قال -قد سماها رسول الله صلي الله عليه وسلم باسم غير الحمي وغير ام ملدم فلم يثبتهفل-----ما انتهي من بلد نجد الي ماء من مياهه يقال له فردة اصابته الحمي بها فمات ول----ما احس زيد بالموت قال امر تحل قومي المشارق غدوة واترك في بيت بفردة منجد -لا رب يوم لو مرضت لعادني عواءد من لم يبر منهن يجهد ف----لما مات عمدت ام-------------------------راته الي ما كان معه من --كتبه التي قطع له رسول الله صلي الله عليه وسلم فحرقتها بالنار -----------------------------------امر عدي بن حاتم امر عدي بن حاتم واما عدي بن حاتم فكان يقول فيما بلغني ما من رجل من ال--عرب كان اشد كراهية ------لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين	1658	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2149	true	-7850966255802177067	108	270	520	1285	1431	300	زيد الخيل فانه لم يبلغ كل الذي-- فيه ثم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد الخير وقطع له فيد- وارضين معه وكتب له بذلك فخرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي قومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينج زيد من حمي المدينة فانه قال وقد سماها رسول الله صلي الله عليه وسلم باسم غير الحمي وغير ام ملدم -لم يثبته قال فلما انتهي من بلد نجد الي ماء من مياهه يقال له فردة اصابته الحمي---- فمات بها ولما احس---- بالموت قال امر-تحل قومي المشارق غدوة واترك في بيت بفردة منجد الا رب يوم لو مرضت لعادني عواءد من لم يبر منهن يجهد قال ولما مات عمدت امراته بجهلها وقلة عقلها ودينها الي ما كان معه من الكتب------------------------------------------ فحرقتها بالنار قلت وقد ثبت في الصحيحين عن ابي سعيد ان علي بن ابي طالب بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- من اليمن بذهيبة في تربتها فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين	2149	-7266244383407263105	605	1054.5	469	843	71.76749420166016	116	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1687	false	5191849464114895911	75	136	389	672	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم مخذما والرسوب وكانا سيفين لصنم بلي الفلس فلما انصرفوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما قدم ع-------------------------------لي رجل من العرب يفضله قومه ا---لا رايته دون ما يقال---- الا ما كان من زيد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ينج زيد من حمي المدينة فلامر ما هو وقوله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا رب يوم لو مرضت لعادني عواءد من لم يبر منهن يجهد	1687	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2149	true	-7850966255802177067	68	219	333	1038	1431	300	الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلموا فحسن اسلامهم و------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني من لا اتهم من رجال طيء ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا زيد الخيل فانه لم يبلغ كل الذي فيه ثم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد الخير وقطع له فيد وارضين معه وكتب له بذلك فخرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي قومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينج زيد من حمي المدينة فانه قال وقد سماها رسول الله صلي الله عليه وسلم باسم غير الحمي وغير ام ملدم لم يثبته قال فلما انتهي من بلد نجد الي ماء من مياهه يقال له فردة اصابته الحمي فمات بها ولما احس بالموت قال امرتحل قومي المشارق غدوة واترك في بيت بفردة منجد الا رب يوم لو مرضت لعادني عواءد من لم يبر منهن يجهد	2149	-7266244383407263105	188	253.0	145	729	25.78875160217285	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1658	false	-6496396324355095472	141	300	652	1441	1441	300	واما عدي بن حاتم فكان يقول فيما بلغني ما من رجل من العرب كان اشد كراهية لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع به مني اما انا فكنت امرا شريفا وكنت نصرانيا وكنت اسير في قومي بالمرباع فكنت في نفسي علي دين وكنت ملكا في قومي لما كان يصنع بي فلما سمعت برسول الله صلي الله عليه وسلم كرهته فقلت لغلام كان لي عربي وكان راعيا لابلي لا ابا لك اعدد لي من ابلي اجمالا ذللا سمانا فاحتبسها قريبا مني فاذا سمعت بجيش لمحمد قد وطء هذه البلاد فاذني ففعل ثم انه اتاني ذات غداة فقال يا عدي ما كنت صانعا اذا غشيتك خيل محمد فاصنعه الان فاني قد رايت رايات فسالت عنها فقالوا هذه جيوش محمد قال فقلت فقرب الي اجمالي فقربها فاحتملت باهلي وولدي ثم قلت الحق باهل ديني من النصاري بالشام ف-لكت الجوشية ويقال الحوشية فيما قال ابن هشاموخلفت بنتا لحاتم في الحاضر فلما قدمت الشام اقمت بها وتخالفني خيل لرسول الله صلي الله عليه-	1658	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2150	true	5118732912703489380	69	222	332	1086	1464	300	واما عدي بن حاتم فكان يقول فيما بلغني ما--- رجل من العرب كان اشد كراه-ة لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع به مني اما انا فكنت امرا شريفا وكنت نصرانيا وكنت اسير في قومي بالمرباع وكنت في نفسي علي دين وكنت ملكا في قومي لما كان يصنع بي فلما سمعت برسول الله صلي الله عليه وسلم كرهته فقلت لغلام كان لي عربي وكان راعيا لابلي لا ابا لك اعدد لي من ابلي اجمالا ذللا سمانا فاحتبسها قريبا مني فاذا سمعت بجيش لمحمد قد وطء هذه البلاد فاذني ففعل ثم انه اتاني ذات غداة فقال يا عدي ما كنت صانعا اذا غشيتك خيل محمد فاصنعه الان فاني قد رايت رايات فسالت عنها فقالوا هذه جيوش محمد قال -قلت فقرب الي اجمالي فقربها فاحتملت باهلي وولدي ثم قلت الحق باهل ديني من النصاري بالشام فسلكت الجوشية -------------------------------وخلفت بنتا لحاتم في الحاضر فلما قدمت الشام اقمت بها وتخالفني خيل -رسول الله صلي الله عليه	2150	-7266244383407263105	751	1458.0	599	791	94.94310760498047	146	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1659	false	-7783652414174133914	0	78	0	379	1410	300	وسلم فتصيب ابنة حاتم فيمن اصابت فقدم بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبايا من ط-ء وقد بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم هربي الي الشام قال فجعلت -بنت حاتم في حظيرة بباب المسجد كانت السبايا يحبسن فيها فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقامت اليه وكانت امراة جزلة فقالت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال ومن وافدك قالت عدي بن حاتم قال الفار من	1659	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2150	true	5118732912703489380	222	300	1086	1464	1464	300	وسلم فتصيب ابنة حاتم فيمن اصابت فقدم بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبايا من طيء وقد بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم هربي الي الشام قال فجعلت ابنة حاتم في حظيرة بباب المسجد كانت السبايا تحبس ب--ها فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقامت اليه وكانت امراة جزلة فقالت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال ومن وافدك قالت عدي بن حاتم قال الفار من-	2150	-7266244383407263105	372	719.5	296	381	97.6377944946289	73	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1659	false	-7783652414174133914	78	299	379	1408	1410	300	الله ورسوله قالت ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركني حتي اذا كان من الغد مر بي فقلت له مثل ذلك وقال لي مثل ما قال بالامس قالت حتي اذا كان بعد الغد مر بي وقد يءست منه فاشار الي رجل من خلفه ان قومي فكلميه قالت فقمت اليه فقلت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك فقال صلي الله عليه وسلم قد فعلت فلا تعجلي بخروج حتي تجدي من قومك من يكون لك ثقة حتي يبلغك الي بلادك ثم اذنيني فسالت عن الرجل الذي اشار الي ان اكلم-ه فقيل ---علي بن ابي طالب رضوان الله عليه واقمت حتي قدم ركب من بلي او قضاعة قالت وانما اريد ان اتي اخي بالشام قالت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد قدم رهط من قومي لي فيهم ثقة وبلاغ قالت فكساني رسول الله صلي الله عليه وسلم وحملني واعطاني نفقة فخرجت معهم حتي قدمت الشام قال عدي فو الله اني لقاعد في اهلي اذ نظرت الي ظعينة تصوب الي تءمنا قال فقلت ابنة حاتم قال فاذا هي هي فلما وقفت علي انسحلت تقول القاطع الظالم احتملت باهلك وولدك وتركت بقية والدك عورتك قال قلت اي اخية لا تقولي الا خيرا فو الله ما لي من عذر لقد صنعت ما ذكرت قال ثم نزلت فاقامت عندي فقلت لها وكانت امراة حازمة	1659	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2151	true	8154138849818613724	0	196	0	917	1411	300	الله ورسوله قالت ثم مضي -----------------------------وتركني حتي اذا كا---ن الغد مر بي فقلت له مثل ذلك وقال لي مثل ما قال بالامس قالت حتي اذا كان بعد الغد مر بي وقد يءست---- فاشار الي رجل--- خلفه ان قومي فكلميه قالت فقمت اليه فقلت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك فقال صلي الله عليه وسلم قد فعلت فلا تعجلي بخروج حتي تجدي من قومك من يكون لك ثقة حتي يبلغك الي بلادك ثم اذنيني فسالت عن الرجل الذي اشار الي ان -كلميه فقيل لي علي بن ابي طالب قالت ف-----------اقمت حتي قدم ركب من بلي او قضاعة قالت وانما اريد ان اتي اخي بالشام----- -----------------------------فجءت فقلت يا رسول الله قد قدم رهط من قومي لي فيهم ثقة وبلاغ قالت فكساني----------------------------- وحملني واعطاني نفقة فخرجت معهم حتي قدمت الشام قال عدي فوا-لله اني لقاعد في اهلي اذ نظرت الي ظعينة تصوب الي قومنا قال فقلت ابنة حاتم قال فاذا هي هي فلما وقفت علي انسحلت تقول القاطع الظالم احتملت باهلك وولدك وتركت بقية والدك عورتك قال قلت اي اخية لا تقولي الا خيرا فوا-لله ما لي من عذر لقد صنعت ما ذكرت قال ثم نزلت فاقامت عندي فقلت لها وكانت امراة حازمة	2151	-7266244383407263105	899	1709.0	705	1033	87.028076171875	182	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1660	false	3246331194021941356	1	109	3	514	1389	300	ترين في امر هذا الرجل قالت اري والله ان تلحق به سريعا فان يكن الرجل نبيا فللسابق اليه فضله وان يكن ملكا فلن تذل في عز اليمن وانت انت قال قلت والله ان هذا الراي اسلام عدي اسلام عدي قال فخرجت حتي اقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فدخلت عليه وهو في مسجده فسلمت عليه فقال من الرجل فقلت عدي بن حاتم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق بي الي بيته فو الله انه لعامد بي اليه اذ لقيته امراة ضعيفة كبيرة فاستوقفته فوقف لها طويلا تكلمه في حاجتها قال قلت في نفسي والله ما هذا بملك قال ثم مضي بي رسول الله	1660	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2151	true	8154138849818613724	197	300	922	1411	1411	300	ترين في امر هذا الرجل قالت اري والله ان تلحق به سريعا فان يكن الرجل نبيا فللسابق اليه فضله وان يكن ملكا فلن تزل في عز اليمن وانت انت قال قلت والله ان هذا الرا--------------------ي قال فخرجت حتي اقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فدخلت عليه وهو في مسجده فسلمت عليه فقال من الرجل فقلت عدي بن حاتم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانطلق بي الي بيته فو-الله انه لعامد بي اليه اذ لقيته امراة ضعيفة كبيرة فاستوقفته فوقف لها طويلا تكلمه في حاجتها قال قلت في نفسي والله ما هذا بملك قال ثم مضي بي رسول الله-	2151	-7266244383407263105	487	953.0	385	511	95.30332946777344	98	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1660	false	3246331194021941356	109	289	514	1341	1389	300	صلي الله عليه وسلم حتي اذا دخل بي بيته تناول وسادة من ادم محشوة ليفا فقذفها الي فقال اجلس علي هذه قال قلت بل انت فاجلس عليها فقال بل انت فجلست عليها وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم بالارض قال قلت في نفسي والله ما هذا بامر ملك ثم قال ايه يا عدي بن حاتم الم تك ركوسيا قال قلت بلي قال او لم تكن تسير في قومك بالمرباع قال قلت بلي قال فان ذلك لم يكن يحل لك في دينك قال قلت اجل والله وقال وعرفت انه نبي مرسل يعلم ما يجهل ثم قال لعلك يا عدي انما يمنعك من دخول في هذا الدين ما تري من حاجتهم فو الله ليوشكن المال ان يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك انما يمنعك من دخول فيه ما تري من كثرة عدوهم وقلة عددهم فو الله ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج من القادسية علي بعيرها حتي تزور هذا البيت لا تخاف ولعلك انما يمنعك من دخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم قال فاسلمت	1660	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2152	true	-8224263527794546651	0	175	0	813	1425	300	صلي الله عليه وسلم حتي اذا دخل--- بيته تناول وسادة من ادم محشوة ليفا فقذفها الي فقال اجلس علي هذه قال قلت بل انت فاجلس عليها -قال بل انت فجلست------ وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم بالارض قال قلت في نفسي والله ما هذا بامر ملك ثم قال ايه يا عدي بن حاتم الم تك ركوسيا قال قلت بلي قال اول-م تكن تسير في قومك بالمرباع قال قلت بلي قال فان ذلك لم يكن يحل لك في دينك قال قلت اجل والله -قال وعرفت انه نبي مرسل يعلم ما يجهل ثم قال لعلك يا عدي انما يمنعك من دخول في هذا الدين ما تري من حاجتهم فو-الله ليوشكن المال ان يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك انما يمنعك من دخول فيه ما تري من كثرة عدوهم وقلة عددهم فو-الله ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج من القادسية علي بعيرها حتي تزور هذا البيت لا تخاف ولعلك انما يمنعك من دخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم قال فاسلمت	2152	-7266244383407263105	812	1587.5	637	827	98.18621826171875	168	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1661	false	7996035532964544644	1	82	5	418	1527	300	وكان عدي يقول قد مضت اثنتان وبقيت الثالثة والله لتكونن -قد رايت القصور البيض من ارض بابل قد فتحت وقد رايت المراة تخرج من القادسية علي بعيرها لا تخاف حتي تحج هذا البيت وايم الله لتكونن الثالثة ليفيضن المال حتي لا يوجد من ياخذه قدوم فروة بن مسيك المرادي قدوم فروة بن مسيك المرادي قال ابن اسحاق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقدم فروة بن مسيك المرادي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مفارقا لملوك كندة ومباعدا لهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1661	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2152	true	-8224263527794546651	176	278	817	1325	1425	300	فكان عدي يقول--- مضت اثنتان وبقيت الثالثة والله لتكونن وقد رايت القصور البيض من ارض بابل قد فتحت وراي---ت المراة تخرج من القادسية علي بعيرها لا تخاف حتي تحج هذا البيت وايم الله لتكونن الثالثة ليفيض- المال حتي لا يوجد من ياخذه هكذا اورد---------------------------------------------- ابن اسحاق رحمه الله هذا السياق بلا اسناد وله شواهد من وجوه اخر فقال الامام احمد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة سمعت سماك بن حرب سمعت عباد بن حبيش يحدث عن عدي بن حاتم قال جاءت خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا بعقرب فاخذوا عمتي وناسا فلما اتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2152	-7266244383407263105	226	213.0	180	683	33.08931350708008	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1661	false	7996035532964544644	46	300	235	1527	1527	300	فروة بن مسيك المرادي قدوم فروة بن مسيك المرادي قال ابن اسح----------------------اق وقدم فروة بن مسيك المرادي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مفارقا لملوك كندة ومباعدا لهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان------------------------------ قبيل الاسلام بين مراد وهمدان وقعة اصابت فيها همدان من مراد ما ارادوا حتي اثخنوهم--------- في يوم كان يقال له يوم الردم فكان الذي قاد همدان الي مراد الاجدع بن مالك في ذلك اليوم قال ابن هشام الذي قاد همدان في ذلك اليوم مالك بن حريم الهمداني قال ابن اسحاق وفي ذلك اليوم يقول فروة بن مسيك------------- مررنا علي لفاة وهن خوص ينازعن الاعنة ينتحينا فان نغلب فغلابون قدما وان نغلب فغير مغلبينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا وطعمة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا فحينا فبينا ما نسر به ونرضي ولو لبست غضارته سنينا اذ انقلبت به كرات دهر فالفيت الا-لي غبطوا طحينا فمن يغبط بريب الدهر منهم يجد ريب الزمان له خءونا فلو خلد الملوك اذن خلدنا ولو بقي الكرام اذن بقينا فافني ذلكم سروات قومي كما افني القرون الاولينا قال ابن هشام اول بيت منها وقوله فان نغلب عن غير ابن اسحاق قدوم فروة علي الرسول واسلامه قدوم فروة علي الرسول واسلامه قال ابن اسحاق ولما توجه فروة بن مسيك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مفارقا لملوك كندة قال لما رايت ملوك كندة اعرضت كالرجل خان الرجل عرق نساءها قربت راحلتي اءم محمدا ارجو فواضلها وحسن ثراءها قال ابن هشام انشدني ابو عبيدة ارجو فواضله وحسن ثناءها قال ابن اسحاق فلما انتهي----- الي رسول الله صلي الله عليه-	1661	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2160	true	-4127867902598320876	81	289	386	1448	1494	300	فروة بن مسيك المرادي احد رءساء قومه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وقدم فروة بن مسيك المرادي--------------------------------- مفارقا لملوك كندة ومباعدا لهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بين قومه مراد وبين همدان وقعة قبيل الاسلام--------------------- اصابت هم-----دان من قومه---------- حتي اثخنوهم وكان ذلك في يوم---- يقال له---- الردم وكان الذي قاد همدان اليهم--- الاجدع بن مالك------------- قال ابن هشام ويقال م----------------------الك بن خريم الهمداني قال ابن اسحاق فقا--------------ل فروة بن مسيك في ذلك اليوم مررن -علي لفات وهن خوص ينازعن الاعنة ينتحينا فان نغلب فغلابون قدما وان نغلب فغير مغلبينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا وطعمة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا فحينا فبينا ما نسر به ونرضي ولو لبست غضارته سنينا اذ انقلبت به كرات دهر فالفيت الاولي غبطوا طحينا فمن يغبط بريب الدهر منهم يجد ريب الزمان له خءونا فلو خلد الملوك اذا خلدنا ولو بقي الكرام اذا بقينا فافني ذلكم سروات قومي كما افني القرون الاولينا قال ابن اسح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق ولما توجه فروة بن مسيك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مفارقا -ملوك كندة قال لما رايت ملوك كندة اعرضت كالرجل خان الرجل عرق نساءها قربت راحلتي اءم محمدا ارجو فواضلها وحسن ثراءها قال---------------------------------------------------------------- فلما انتهي فروة الي رسول الله صلي الله عليه	2160	-7266244383407263105	919	1648.5	737	1373	66.93372344970703	162	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1662	false	5172586197783615374	17	283	76	1408	1502	300	قومك يوم الردم -قال يا رسول الله من ذا----- يصيب قومه مثل ما اصاب قومي يوم الردم لا يسوءه ذلك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم له اما ان ذلك لم يزد قومك في الاسلام الا خيرا واستعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي مراد وزبيد ومذحج كلها وبعث معه خالد بن سعيد بن العاص علي الصدقة فكان معه في بلاده حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قدوم عمرو بن معد يكرب في اناس من بني زبيد قدوم عمرو بن معد يكرب في اناس من بني زبيد وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن معد يكرب في اناس من بني زبيد فاسلم وكان عمرو قد ق---------ال لقيس بن مكشوح المرادي حين انتهي اليهم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم يا قيس انك سيد قومك وقد ذكر لنا ان رجلا من قريش يقال له محمد قد خرج بالحجاز يقول انه نبي فانطلق بنا اليه حتي نعلم علمه فان كان نبيا كما يقول فانه لن يخفي عليك- واذا لقيناه اتبعناه وان كان غير ذلك علمنا علمه فابي عليه قيس ذلك وسفه رايه فركب عمرو بن معدي-كرب حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم وصدقه وامن به فلما بلغ ذلك قيس بن مكشوح اوعد عمرا وتحطم عليه وقال خالف-ي وترك ------رايي فقال عمرو بن معد-يكرب في ذلك امرتك يوم ذي صنعا-ء امرا باديا رشدهام-رتك باتقاء الله والمعروف تتعده-خرجت من المني مثل ال-حمير غره وتده-تمناني علي فرس عليه جالسا اسدهع-لي مفاضة كالنه-ي اخلص ماءه جدده-ترد الرمح منثني الس-نان عواءرا قصده-فلو لاقيتني للقي-ت ليثا فوقه لبده-تلاقي شنبثا شثن ال-براءن ناشزا كتده-يسامي القرن ان قرن تيممه فيعتضده-فياخذه فيرفعه فيخفضه فيقتصده-فيدمغه فيحطمه فيخضمه	1662	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2161	true	-2114654583174929979	0	255	0	1223	1432	300	قومك يوم الردم فقال يا رسول الله من ذا الذي يصيب قومه---- ما اصاب قومي يوم الردم لا يسوءه ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اما ان ذلك لم يزد قومك في الاسلام الا خيرا واستعمله ع-------------------------لي مراد وزبيد ومذحج كلها وبعث معه خالد بن سعيد بن العاص علي الصدقة فكان معه في بلاده حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قدوم عمرو بن معد يكرب في اناس من ز----بيد قال ابن اسحاق وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عمرو بن معد يكرب قال لقيس بن مكشوح المرادي حين انتهي اليهم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم يا قيس انك سيد قومك وقد ذكر لنا ان رجلا من قريش يقال له محمد قد خرج بالحجاز يقال انه نبي فانطلق بنا اليه حتي نعلم علمه فان كان نبيا كما يقول فانه لن يخفي علينا واذا لقيناه اتبعناه وان كان غير ذلك علمنا علمه فابي عليه قيس ذلك وسفه رايه فركب عمرو بن معد يكرب حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم وصدقه وامن به فلما بلغ ذلك قيس بن مكشوح اوعد عمرا----------- وقال خالفني وترك امري ورايي فقال عمرو بن معد يكرب في ذلك امرتك يوم ذي صنعا ء امرا باديا رشده امرتك باتقاء الله والمعروف تتعده خرجت من المني مثل ال حمير غره وتده تمناني علي فرس عليه جالسا اسده علي مفاضة كالنه ي اخلص ماءه جدده ترد الرمح منثني الس نان عواءرا قصده فلو لاقيتني للقي ت ليثا فوقه لبده تلاقي شنبثا شثن ال براثن ناشزا كتده يسامي القرن ان قرن تيممه فيعتضده فياخذه فيرفعه فيخفضه فيقتصده فيدمغه فيحطمه فيخضمه	2161	-7266244383407263105	1150	2123.0	922	1376	83.5755844116211	229	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1663	false	-7886234573954232992	23	58	129	299	1475	300	قال ابن اسحاق فاقام عمرو بن معد-يكرب في قومه من بني زبيدة وعليهم فروة بن مسيك فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتد عمرو ابن معد-يكرب وقال حين ارتد وجدنا ملك فروة شر	1663	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2161	true	-2114654583174929979	263	299	1266	1428	1432	300	قال ابن اسحاق فاقام عمرو بن معد يكرب في قومه من بني زبيد- وعليهم فروة بن مسيك فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتد عمرو -بن معد يكرب في م---ن ارتد و-----هجا فروة بن	2161	-7266244383407263105	151	260.0	118	172	87.79069519042969	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1663	false	-7886234573954232992	88	200	438	988	1475	300	قدوم الاشعث بن قيس في وفد كندة قال ابن اسحاق وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاشعث ابن قيس في وفد كندة فحدثني الزهري بن شهاب انه قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمانين راكبا من كندة فدخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده وقد رجلوا جمعهم وتكحلوا وعليهم جبب الحبرة وقد كففوها بالحرير فلما دخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تسلموا قالوا بلي قال فمال بال هذا الحرير في اعناقكم قال فشقوه منها فالقوه ثم قال له الاشعث بن قيس يا رسول الله نحن بنو اكل المرار وانت ابن اكل المرار قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	1663	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2162	true	6145843352739348303	196	300	1006	1513	1513	300	قدوم الاشعث بن قيس في وفد كندة قال ابن اسحاق وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاشعث -بن قيس في وفد كندة فحدثني الزهري-------- انه قد---------------------------------م في ثمانين راكبا من كندة فدخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده -قد رجلوا جممهم وتكحلوا -عليهم جبب الحبرة -قد كففوها بالحرير فلما دخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم الم تسلموا قالوا بلي قال فما- بال هذا الحرير في اعناقكم قال فشقوه منها فالقوه ثم قال له الاشعث بن قيس يا رسول الله نحن بنو اكل المرار وانت ابن اكل المرار قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال-	2162	-7266244383407263105	502	949.0	400	554	90.61371612548828	94	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1663	false	-7886234573954232992	200	236	988	1180	1475	300	ناسبوا بهذا النسب العباس بن عبد المطلب وربيعة بن الحارث وكان العباس وربيعة رجلين تاجرين وكانا اذا شاعا في بعض العرب فسءلا ممن ه--ما قالا نحن بنو اكل المرار يتعززان بذلك وذلك -------------------------ان كندة كانوا ملوكا	1663	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2163	true	5624089955288829635	0	36	0	190	1419	300	ناسبوا بهذا النسب العباس بن عبد المطلب وربيعة بن الحارث وكانا------------------- تاجرين------ اذا شاعا في---- العرب فسءلا ممن انتما قالا نحن بنو اكل المرار يعني ينتسبان الي كندة ليعزا في تلك البلاد لان كندة كانوا ملوكا	2163	-7266244383407263105	146	232.5	117	219	66.66666412353516	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1664	false	817284766910494044	3	27	16	127	1483	300	المرار---- الحارث بن عمرو بن حجر بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندي ويقال---- كندة	1664	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2163	true	5624089955288829635	47	73	246	365	1419	300	المرار وهو الحارث بن عمرو بن حجر بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندي ويقال ابن كندة	2163	-7266244383407263105	111	209.0	87	119	93.27731323242188	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1664	false	817284766910494044	177	298	895	1477	1483	300	قدوم صرد بن عبد الله الازدي اسلامه اسلامه----------------------- قال ابن اسحاق وقدم -----------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم صرد بن عبد الله الازدي فاسلم وحسن اسلامه في وفد من الازد فا------------------مره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من اسلم من قومه وامره ان يجاهد بمن اسلم من كان يليه من اهل الشرك من قب--ل اليمن قتاله اهل جرش قتاله اهل جرش فخرج صرد بن عبد الله يسير بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل بجرش وهي يومءذ مدينة معلقة وبها قباءل من قباءل اليمن وقد ضوت اليهم خثعم فدخلوها معهم حين سمعوا ب-سير- المسلمين اليهم فحاصروهم -فيها قريبا من شهر وامتنعوا فيها منه ثم انه رجع عنهم قافلا حتي اذا كان الي----- جبل لهم يقال له شكر	1664	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2165	true	8749500832079939599	36	134	180	638	1461	300	قدوم صرد بن عبد الله الازدي في نفر من قومه ثم وفود اهل جرش بعدهم قال ابن اسحاق وقدم صرد بن عبد الله الازدي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- في وفد من الازد فاسلم وحسن اسلامه وامره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من اسلم من قومه وامره ان يجاهد بمن اسلم م----ن يليه من اهل الشرك من قباءل اليمن فذهب فحاصر --------------------------------------------------------------------------------------جرش---------------------- وبها قباءل من ال------يمن وقد ضوت اليهم خثع-------------م حين سمعوا بمسيره ال---------يهم ف---اقام عليهم قريبا من شهر فامتنعوا فيها منه ثم---- رجع عنهم ------حتي اذا كان قريبا من جبل---- يقال له شكر	2165	-7266244383407263105	351	499.0	271	656	53.50609588623047	62	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1665	false	-7490862836838683315	1	218	4	1081	1509	300	انه انما ولي عنهم منهزما فخرجوا في طلبه حتي اذا ادركوه عطف عليهم فقتلهم قتلا شديدا اخبار الرسول وافدي جرش بما حدث لقومها اخبار الرسول وافدي جرش بما حدث لقومها وقد كان اهل جرش بعثوا----- رجلين منهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---المدينة يرتادان وينظران فبين-اهما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد صلاة العصر اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باي بلاد الله شكر فقام اليه الجرشيان فقالا يا رسول الله ببلادنا جبل يقال له كشر وكذلك يسميه اهل جرش فقال انه ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما شانه يا رسول الله قا-ل ان بدن الله لتنحر عنده الان قال فجلس الرجلان الي ابي بكر او الي عثمان فقال لهما ويحكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لينعي لكما قومكما فقوما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسالاه ان يدعو الله ان يرفع عن قومكما فقاما اليه فسالاه ذلك فقال اللهم ارفع عنهم فخرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعين الي قومهما فوجدا قومهما قد اصيبوا يوم اصابهم صرد بن عبد الله في اليوم الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال وفي الساعة التي ذكر فيها ما ذكر اسلام اهل جرش اسلام اهل جرش وخرج وفد---- جرش -------------حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا------------- وحمي لهم حول قريتهم	1665	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2165	true	8749500832079939599	135	287	644	1397	1461	300	انه قد-- ولي عنهم منهزما فخرجوا في طلبه ف--------------عطف عليهم فقتلهم قتلا شديد----------------------------------------------------------------------------ا وقد كان اهل جرش بعثوا منهم رجلين----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة---------------- فبينما هم عنده--------------------------------- بعد----- العصر اذ قال----------------------------- باي بلاد الله شكر فقام----- الجرشيان فقالا يا رسول الله ببلادنا جبل يقال له كشر وكذلك يسميه اهل جرش فقال انه ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما شانه يا رسول الله فقال ان بدن الله لتنحر عنده الان قال فجلس الرجلان الي ابي بكر او الي عثمان فقال لهما ويحكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم الان لينعي لكما قومكما فقوما اليه---------------------------- فاسالاه ان يدعو الله ف--يرفع عن قومكما فقاما اليه فسالاه ذلك فقال اللهم ارفع عنهم فرجع------------------------------------------------------ا فوجدا قومهما قد اصيبوا-------------------------------- يوم اخبر ---عنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء----------------------------------------------------------------- وفد اهل جرش بمن بقي منهم حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا وحسن اسلامهم وحمي لهم حول قريتهم	2165	-7266244383407263105	681	1129.0	540	1122	60.695186614990234	123	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1666	false	-8543652049422935555	3	300	15	1509	1509	300	وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب ملوك حمير---------------- مقدمه من تبوك ورسولهم اليه باسلامهم الحارث بن عبد كلال ونعيم ابن عبد كلال والنعمان قيل ذي رعين ومعافر وهمدان وبعث اليه زرعة ذو يزن مالك بن مرة الرهاوي باسلامهم ومفارقتهم الشرك واهله كتاب الرسول اليهم كتاب الرسول اليهم فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله النبي الي الحارث ابن عبد كلال والي نعيم بن عبد كلال والي النعمان قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد ذلكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانه قد وقع بنا رسولكم منقلبنا من ارض الروم فلقينا بالمدينة فبلغ ما ارسلتم به وخبرنا ما قبلكم وانبانا باسلامكم وقتلكم المشركين وان الله قد هداكم بهداه ان اصلحتم واطعتم الله ورسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من المغانم خمس الله وسهم الرسول------------------ وصفيه وما كتب علي المءمنين من الصدقة من العقار عشر ما سقت العين وسقت السماء وعلي ما سقي الغرب نصف العشر وان في الابل--- الاربعين ابنة لبون وفي ثلاثين من الابل ابن لبون ذكر وفي كل خمس من الابل شاة وفي كل عشر من الابل شاتان وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة وانها فريضة الله التي فرض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له ومن ادي ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي المشركين فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم وله ذمة الله وذمة رسوله وانه من اسلم من يهودي او نصراني فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته فانه لا يرد عنها وعليه الجزية علي كل حال -ذكر او انثي حر او عبد دينار واف من قيمة المعافر او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك-	1666	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2166	true	-7573948530802103100	9	297	40	1480	1493	300	وقدم علي رسول الله ك-------------------تاب ملوك حمير ورسلهم باسلامهم مقدمه من تبوك وه------------------م الحارث بن عبد كلال ونعيم -بن عبد كلال والنعمان قيل ذي رعين ومعافر وهمدان وبعث اليه زرعة ذو يزن مالك بن مرة الرهاوي باسلامهم ومفارقتهم الشرك واهله------------------------------------ فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله النبي الي الحارث -بن عبد كلال و----نعيم بن عبد كلال و----النعمان قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد ذلكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو ف--------انه قد وقع بنا رسولكم منقلبنا من ارض الروم فلقينا بالمدينة فبلغ ما ارسلتم به وخبر-- ما قبلكم وانبانا باسلامكم وقتلكم المشركين وان الله قد هداكم بهداه ان اصلحتم واطعتم الله ورسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من المغانم خمس الله وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وصفيه وما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار عشر ما سقت العين وسقت السماء وعلي ما سقي الغرب نصف العشر وان في الابل في الاربعين ابنة لبون وفي ثلاثين من الابل ابن لبون ذكر وفي كل خمس من الابل شاة وفي كل عشر من الابل شاتان وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة وانها فريضة الله التي فرض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له ومن ادي ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي المشركين فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم وله ذمة الله وذمة رسوله وانه من اسلم من يهودي او نصراني فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته فانه لا يرد عنها وعليه الجزية علي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف من قيمة المعافر او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك	2166	-7266244383407263105	1391	2673.0	1112	1533	90.73711395263672	269	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1672	false	2240623504172190075	64	193	380	986	1543	300	من المغانم خمس الل------------------------------------ه وما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار عشر ما سقت العين وسقت السماء وعلي ما سقي الغرب نصف العش--------------------------------------------------------------------ر وفي كل ع------------------------شر من الابل شاتان وفي كل عشرين اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة فانها فريضة الله التي افترض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان بدين الاسلام فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي نص-----------رانيته او يهوديته فانه لا يرد عنها و------------علي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف ----------------او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك فان له ذمة الله	1672	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2166	true	-7573948530802103100	130	300	683	1493	1493	300	من المغانم خمس الله وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وصفيه وما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار عشر ما سقت العين وسقت السماء وعلي ما سقي الغرب نصف العشر وان في الابل في الاربعين ابنة لبون وفي ثلاثين من الابل ابن لبون ذكر وفي كل خمس من الابل شاة وفي كل عشر من الابل شات-----------------------ان وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة وانها فريضة الله التي ف--رض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له ومن ادي ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي المشركين فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم وله ذمة الله وذمة رسوله وانه من اسلم من يهودي او نص---------------------------------------راني فانه من المءمنين له---- ما لهم وعليه---- ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصران-----------يته فانه لا يرد عنها وعليه الجزية علي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف من قيمة المعافر او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك الي رسول الله---	2166	-7266244383407263105	498	909.0	388	896	55.58035659790039	98	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1667	false	-8626140334769298864	7	169	33	848	1460	300	فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه فانه عدو لله ولرسوله اما بعد فان رسول الله محمدا النبي ارسل الي زرعة ذي يزن ان اذا اتاكم رسلي فاوصيكم بهم خيرا معاذ بن جبل وعبد الله بن زيد ومالك بن عبادة وعقبة بن نمر ومالك بن مرة واصحابهم وان اجمعوا ما عندكم من الصدقة والجزية من مخاليفكم وابلغوها رسلي وان اميرهم معاذ بن جبل فلا ينقلبن الا راضيا اما بعد فان محمدا يشهد ان لا اله الا الله وانه عبده ورسوله ثم ان مالك بن مرة الرهاوي قد حدثني انك اسلمت من اول حمير وقتلت المشركين فابشر بخير وامرك بحمير خيرا ولا تخونوا ولا تخاذلوا فان رسول الله هو -ولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته -انما هي زكاة يزكي بها علي فقراء المسلمين وابن السبيل وان مالكا قد بلغ الخبر وحفظ الغيب وامركم به خيرا واني قد ارسلت اليكم من صالحي اهلي واولي دينهم واولي علمهم وامرك- بهم خيرا فانهم منظور اليهم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته	1667	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2167	true	3261194417784095322	0	162	0	817	1488	300	فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه فانه عدو لله ولرسوله اما بعد فان رسول الله محمدا النبي ارسل الي زرعة ذي يزن ان اذا اتاك ر-سلي فاوصيكم بهم خيرا معاذ بن جبل وعبد الله بن زيد ومالك بن عبادة وعقبة بن نمر ومالك بن مرة واصحابهم وان اجمعوا ما عندكم من الصدقة والجزية من مخاليفكم وابلغوها رسلي وان اميرهم معاذ بن جبل فلا ينقلبن الا راضيا اما بعد فان محمدا يشهد ان لا اله الا الله وانه عبده ورسوله ثم ان مالك بن مرة الرهاوي قد حدثني انك اسلمت من اول حمير وقتلت المشركين فابشر بخير وامرك بحمير خيرا ولا تخونوا ولا تخاذلوا فان رسول الله هو مولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته وانما هي زكاة يزكي بها علي فقراء المسلمين وابن السبيل وان مالكا قد بلغ الخبر وحفظ الغيب فامركم به خيرا واني قد ارسلت اليكم من صالحي اهلي واولي دينهم واولي علمهم فامركم بهم خيرا فانهم منظور اليهم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته	2167	-7266244383407263105	810	1602.0	649	818	99.02200317382812	157	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1671	false	-2453730172128329600	97	300	475	1521	1521	300	الرحمن الرحيم هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهد من محمد النبي------ رسول الله لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ بالحق كما امره الله وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم الناس القران ويفقههم ف-----يه و---ينهي الناس فلا يمس الق----ران انسان الا وهو طاهر و---يخبر الناس بالذي لهم والدي عليهم ويلين للناس في الحق ويش-د عليهم في الظلم فان الله كره الظلم ونهي عنه فقا-------ل الا لعنة الله علي الظا-------------------------------------لمين ويبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس النار وعملها ويستالف الناس حتي ي-فقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسنته وفريضته وما امر الله به والحج الاكبر الحج الاكبر والحج الاصغر هو العمرة و---ينهي الناس ان يصلي ا--حد في ثوب واحد صغير الا ان يكون ثوبا يثني------- طرفيه علي عاتقيه وينهي الناس ان يحتبي ا--حد في ثوب واحد -يفضي بفرجه الي السماء وينهي ان يعقص احد شعر راسه-------- في قفاه وينهي اذا----- كان بين الناس هيج عن الدعاء الي القباءل والعشاءر وليكن دعواهم الي الله عز وجل وحده لا شريك له فمن لم يدع الي الله------- ودعا الي القباءل والعشاءر فليقطفوا بالسيف حتي تكون دعواهم الي الله وحده لا شريك له-	1671	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2168	true	8279241734395253491	0	215	0	1103	1579	300	الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود الماءدة الماءدة عهدا من رسول الله لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ بالحق كما امره الله وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم الناس القران ويفقههم في الدين وان ينهي الناس فلا يمس احد القرا------ن الا وهو طاهر وان يخبر الناس بالذي لهم والذي عليهم ويلين لهم ف--ي الحق ويشتد عليهم في الظلم فان الله حرم الظلم ونهي عنه فقال عز وجل الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله هود هود وان -يبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس النار وعملها ويستالف الناس حتي يتفقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسننه وفراءضه وما امر الله به والحج الاكبر الحج------- والحج الاصغر--- العمرة وان ينهي الناس ان يصلي الرجل في ثوب واحد صغير الا ان يكون واسعا فيخالف بين طرفيه علي عاتقيه وينهي ------ان يحتبي الرجل في ثوب واحد ويفضي بفرجه الي السماء ولا ينقض--------- شعر راسه اذا عفا في قفاه وينهي الناس ان كان بينهم---- هيج ان -يدعوا الي القباءل والعشاءر وليكن دعاءهم الي الله------- وحده لا شريك له فمن لم يدع الي الله عز وجل ودعا الي العشاءر والقباءل فليعطفوا بالسيف حتي يكون دعاءهم الي الله وحده لا شريك له	2168	-7266244383407263105	924	1624.0	737	1149	80.41775512695312	155	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1672	false	2240623504172190075	0	81	0	463	1543	300	ويامر الناس باسباغ الوضوء وجوههم وايديهم الي المرافق وارجلهم الي الكعبين و---يمسحون برءوسهم كما امرهم الله وامر ---------بالصلاة لوقتها واتمام الركوع والسجود والخشوع ويغلس بالصبح و---يهجر بالهاجرة حين تميل الشمس وصلاة العصر والشمس في الارض مدبرة والمغرب حين يقبل الليل -لا يءخر حتي تبدو النجوم في السماء والعشاء اول الليل وامر- بالسعي الي الجمعة اذا نودي لها والغسل عند الرواح اليها وامره ان ياخذ من المغانم خمس الله وما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار عشر ما سقت العين وسقت ----	1672	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2168	true	8279241734395253491	215	300	1103	1579	1579	300	ويامر الناس باسباغ الوضوء وجوههم وايديهم الي المرافق وارجلهم الي الكعبين وان يمسحوا -رءوسهم كما امرهم الله عز وجل وامروا بالصلاة لوقتها واتمام الركوع والسجود وان -----يغلس بالصبح وان يهجر بالهاجرة حتي تميل الشمس وصلاة العصر والشمس في الارض مبددة والمغرب حين يقبل الليل ولا تءخر حتي تبدو النجوم في السماء والعشاء اول الليل وامره بالسعي الي الجمعة اذا نودي بها والغسل عند الرواح اليها وامره ان ياخذ من المغانم خمس الله وما كتب علي المءمنين من الصدقة من العقار فيما-- سقت العين وفيما سقت	2168	-7266244383407263105	430	801.0	353	484	88.84297180175781	66	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1666	false	-8543652049422935555	184	300	960	1509	1509	300	وفي كل عشر من الابل شاتا--------------------ن وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع--------- جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة وانها فريضة الله التي ف--رض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له ومن ادي ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي المشركين فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم وله ذمة الله وذمة رسوله وانه من اسلم من يهودي او نص--------------------------------------راني فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته فانه لا يرد- عنها وعليه الجزية علي كل حال- ذكر او انثي حر او عبد دينار واف من قيمة المعافر او عوضه -----ثيابا فمن ادي ذلك-	1666	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2169	true	-6939440207081104620	7	106	38	504	1495	300	وفي كل عشر من الابل شاتان وفي عشرين اربع شياه وفي--- اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع او تبيعة جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة فانها فريضة الله التي افترض علي المءمنين من الصدقة فمن زاد----- فهو خير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه فدان دين الاسلام فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته فانه لا يغير عنها و------------علي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف ----------------او عوضه من الثياب -فمن ادي ذلك	2169	-7266244383407263105	377	671.5	294	626	60.22364044189453	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1672	false	2240623504172190075	81	213	463	1098	1543	300	السماء وعلي --ما سقي الغرب -نصف العشر وفي كل عشر من الابل شاتان وفي كل عشرين اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع--------- جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة فانها فريضة الله التي افترض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان بدين الاسلام فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي نص-----------رانيته او يهوديته فانه لا يرد- عنها وعلي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او عوضه -----ثيابا فمن ادي ذلك فان له ذمة الله------- وذمة رسوله -------------------ومن منع ذلك فانه عدو -لله ولرسوله وللمءمنين جميعا صلوات الله علي محمد والسلام عليه ورحمة الله وبركاته	1672	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2169	true	-6939440207081104620	0	136	0	658	1495	300	السماء العشر وما سقي القرب فنصف العشر وفي كل عشر من الابل شاتان وفي--- عشرين اربع شياه وفي--- اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع او تبيعة جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة فانها فريضة الله التي افترض علي المءمنين من الصدقة فمن زاد----- فهو خير له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه فدان -دين الاسلام فانه من المءمنين له---- ما لهم وعليه---- ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصران-----------يته فانه لا يغير عنها وعلي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او عوضه من الثياب -فمن ادي ذلك فان له ذمة الله عز وجل وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ومن منع ذلك فانه عدو الله و-رسوله والمءمنين جميعا صلوات الله علي محمد والسلام عليه ورحمة الله وبركاته	2169	-7266244383407263105	587	1056.0	464	691	84.94934844970703	106	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1668	false	6836874319838111390	42	238	204	1219	1527	300	فروة بن عمرو الجذامي اسلام فروة بن عمرو الجذامي ----------------اسلامه اسلامه ق------------------------------------------------------ال ابن اسحاق وبعث فروة بن عمرو--- النافرة الجذامي ثم النفاثي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا باسلامه واهدي له بغلة بيضاء وكان فروة عاملا للروم علي من يليهم من العرب وكان منزله معان وما حولها من ارض الشام حبس الروم له وشعره في محبسه حبس الروم له وشعره في محبسه فلما بلغ الروم ذلك من اسلامه طلبوه حتي اخذوه فحبسوه عندهم فقال في محبسه ذلك طرقت سليمي موهنا اصحابي والروم بين الباب والقروان صد الخيال وساءه ما قد راي وهممت ان اغفي وقد ابكاني لا تكحلن العين بعدي اثمدا سلمي ولا تدين للاتيان ولقد علمت ابا كبيشة انني وسط الاعزة لا يحص لساني فلءن هلكت لتفقدن اخاكم ولءن بقيت لتعرفن مكاني ولقد جمعت اجل ما جمع الفتي من جودة وشجاعة وبيان ف----لما اجمعت الروم ل---صلبه علي ماء لهم يقال له عفراء بفلسطين قال الا هل اتي سلمي بان حليلها علي ماء عفرا فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يضرب الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل مقتله مقتله فزعم الزهري بن شهاب انهم لما قدموه ليقتلوه قال بلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي ومقامي---- ثم ضربوا عنقه وصلبوه علي ذلك الماء يرحمه الله	1668	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2183	true	-4670722789715802623	35	230	166	1164	1515	300	---------------------------فروة بن عمرو الجذامي صاحب بلاد معان باسلامه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واظن ذلك اما بتبوك او بعدها قال ابن اسحاق وبعث فروة بن عمرو بن النافرة الجذامي ثم النفاثي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا باسلامه واهدي له بغلة بيضاء وكان فروة عاملا للروم علي من يليهم من العرب وكان منزله معان وما حولها من ارض الشام ف--------------------------------------------------------لما بلغ الروم ذلك من اسلامه طلبوه حتي اخذوه فحبسوه عندهم فقال في محبسه ذلك طرقت سليمي موهنا اصحابي والروم بين الباب والقروان صد الخيال وساءه ما قد راي وهممت ان اغفي وقد ابكاني لا تكحلن العين بعدي اثمدا سلمي ولا تدنن للاتيان ولقد علمت ابا كبيشة انني وسط الاعزة لا يحص لساني فلءن هلكت لتفقدن اخاكم ولءن بقيت ليعرفن مكاني ولقد جمعت اجل ما جمع الفتي من جودة وشجاعة وبيان قال فلما اجمعت الروم علي صلبه علي ماء لهم يقال له عفري- بفلسطين قال الا هل اتي سلمي بان حليلها علي ماء عفري فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يضرب الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل قال و--------زعم الزهري-------- انهم لما قدموه ليقتلوه قال بلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي ومقامي قال ثم ضربوا عنقه وصلبوه علي ذلك الماء -رحمه الله	2183	-7266244383407263105	894	1681.0	720	1099	81.3466796875	162	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0331	false	-3747999622006565569	48	124	255	672	1561	300	عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها 1كاذنابها وقال له في الثانية عجبت للجن وابلاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما طاهر الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس- ذنابي- الطير من راسها وقال له في الثالثة عجبت للجن وتنفارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن الجن ككفا-رها فارحل الي الاتقين من هاشم	331	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2194	true	4851907662527960936	128	173	677	928	1558	300	عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ----------------------------------------------ليس قداماها -كاذنابه---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك ال-----ي نابها ثم قوله----------- عجبت للجن وتخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ليس ذوو الشر كاخيارها فانهض الي ال-صفوة من هاشم	2194	-7266244383407263105	210	315.5	167	420	50.0	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1668	false	6836874319838111390	259	300	1318	1527	1527	300	خالد بن الوليد لما سار اليهم دعوة خالد الناس الي الاسلام واسلامهم دعوة خالد الناس الي الاسلام واسلامهم قال ابن اسحاق ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد في شهر ربيع الاخر او جمادي الاولي سنة عشر-	1668	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2196	true	-1982838744847474149	174	216	845	1045	1487	300	خالد بن الوليد سنة عشر من الهجرة النبوية باب بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد---------- قال ابن اسحاق ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد في شهر ربيع الاخر او جمادي الاولي سنة عشر	2196	-7266244383407263105	134	211.0	103	210	63.80952453613281	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1669	false	150122230148742271	0	85	0	449	1559	300	الي بني الحارث بن كعب بنجران وامره ان يدعوهم الي الاسلام قبل ان يقاتلهم ثلاثا فان استجابوا فاقبل منهم وان لم يفعلوا فقاتلهم فخرج خالد حتي قدم عليهم فبعث الركبان يضربون في كل وجه ويدعون الي الاسلام ويقولون ايها الناس اسلموا تسلموا فاسلم الناس ودخلوا فيما دعوا اليه فاقام فيهم خالد يعلمهم الاسلام وكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وبذلك كان امره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هم اسلموا ولم يقاتلوا ثم كتب خالد بن الوليد الي رسول الله صلي الله	1669	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2196	true	-1982838744847474149	216	300	1045	1487	1487	300	الي بني الحارث بن كعب بنجران وامره ان يدعوهم الي الاسلام قبل ان يقاتلهم ثلاثا فان استجابوا فاقبل منهم وان لم يفعلوا فقاتلهم فخرج خالد حتي قدم عليهم فبعث الركبان يضربون في كل وجه ويدعون الي الاسلام ويقولون ايها الناس اسلموا تسلموا فاسلم الناس ودخلوا فيما دعوا اليه فاقام فيهم خالد يعلمهم الاسلام وكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم كما------ امره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هم اسلموا ولم يقاتلوا ثم كتب خالد بن الوليد الي رسول الله صلي الله-	2196	-7266244383407263105	439	865.5	356	449	97.7728271484375	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1669	false	150122230148742271	68	300	369	1559	1559	300	عليه وسلم ان هم اسلموا ولم يقاتلوا ثم كتب خالد بن الوليد الي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم من خالد بن الوليد السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد يا رسول الله صلي الله عليك فانك بعثتني الي بني الحارث بن كعب وامرتني اذا اتيتهم ا--لا اقاتلهم ثلاثة ايام وان ادعوهم الي الاسلام فان اسلموا اقمت فيهم وقبلت منهم وعلمتهم معالم الاسلام وكتاب الله وسنة نبيه وان لم يسلموا قاتلتهم واني قدمت عليهم فدعوتهم الي الاسلام ثلاثة ايام كما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعثت فيهم ركبانا قالوا يا بني الحارث اسلموا تسلموا فاسلموا ولم يقاتلوا وانا مقيم بين اظهرهم امرهم بما امرهم الله به وانهاهم عما نهاهم الله عنه واعلمهم معالم الاسلام وسنة النبي صلي الله عليه وسلم حتي يكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والسلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته كتاب الرسول الي خالد يامره بالمجء كتاب الرسول الي خالد يامره بالمجء فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي رسول الله الي خالد بن الوليد سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان كتابك جاءني مع رسولك تخبر ان بني الحارث بن كعب قد اسلموا قبل ان تقاتلهم واجابوا الي ما دعوتهم اليه من الاسلام وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبد الله ورسوله وان-	1669	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2197	true	4613282248986080718	0	214	0	1095	1536	300	عليه وسلم --بسم الل----------------------ه الرحمن الرحيم الي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من خالد بن الوليد السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد يا رسول الله صلي الله عليك فانك بعثتني الي بني الحارث بن كعب وامرتني اذا اتيتهم ان لا اقاتلهم ثلاثة ايام وان ادعوهم الي الاسلام فان اسلموا -----------قبلت منهم وعلمتهم معالم الاسلام وكتاب الله وسنة نبيه وان لم يسلموا قاتلتهم واني قدمت عليهم فدعوتهم الي الاسلام ثلاثة ايام كما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعثت فيهم ركبانا قالوا يا بني الحارث اسلموا تسلموا فاسلموا ولم يقاتلوا وانا مقيم بين اظهرهم امرهم بما امرهم الله به وانهاهم عما نهاهم الله عنه واعلمهم معالم الاسلام وسنة النبي صلي الله عليه وسلم حتي يكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والسلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته-------------------------------------------------------------------- فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي رسول الله الي خالد بن الوليد سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان كتابك جاءني مع رسولك تخبر ان بني الحارث بن كعب قد اسلموا قبل ان تقاتلهم واجابوا الي ما دعوتهم اليه من الاسلام وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبد الله ورسوله وان	2197	-7266244383407263105	1076	2054.0	866	1198	89.81636047363281	206	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1670	false	-9155764402122843768	0	107	0	548	1500	300	قد هداهم الله بهداه فبشرهم وانذرهم واقبل وليقبل معك وفدهم والسلام عليك ورحمة الله وبركاته قدوم خالد مع وفدهم علي الرسول قدوم خالد مع وفدهم علي الرسول فاقبل خالد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه وفد بني الحارث بن كعب منهم قيس بن الحصين ذي الغصة ويزيد بن عبد المدان ويزيد بن المحجل وعبد الله بن قر-د الزيادي وشداد بن عب-د الله القناني وعمرو بن عبد الله الضبابي حديث وفدهم مع الرسول حديث وفدهم مع الرسول فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراهم قال من هءلاء القوم الذين كانهم رجال الهند قيل يا رسول الله هءلاء رجال بني الحارث ابن كعب	1670	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2197	true	4613282248986080718	214	300	1095	1536	1536	300	قد هداهم الله بهداه فبشرهم وانذرهم واقبل وليقبل معك وفدهم والسلام عليك ورحمة الله وبركاته------------------------------------------------------------ فاقبل خالد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه وفد بني الحارث بن كعب منهم قيس بن الحصين ذي الغصة ويزيد بن عبد المدان ويزيد بن المحجل وعبد الله بن قراد الزيادي وشداد بن عبيد الله القناني وعمرو بن عبد الله الضبابي------------------------------------------ فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وراهم قال من هءلاء القوم الذين كانهم رجال الهند قيل يا رسول الله هءلاء----- بنو الحارث -بن كعب-	2197	-7266244383407263105	437	821.0	352	550	79.45454406738281	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1670	false	-9155764402122843768	107	293	548	1468	1500	300	فلما وقفوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سلموا عليه وقالوا نشهد انك رسول الله وانه لا اله الا الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم الذين اذا زجروا استقدموا فسكتوا فلم يراجعه منهم احد ثم اعادها الثانية فلم يراجعه منهم احد ثم اعادها الثالثة فلم يراجعه منهم احد ثم اعادها الرابعة فقال يزيد بن عبد المدان نعم يا رسول الله نحن الذين اذا زجروا استقدموا قالها اربع مرار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان خالدا لم يكتب الي انكم اسلمتم ولم نقاتلوا لالقيت رءوسكم تحت اقدامكم فقال يزيد بن عبد المدان اما والله ما حمدناك ولا حمدنا خالدا قال فمن حمدتم قالوا حمدنا الله عز وجل الذي هدانا بك يا رسول الله قال صدقتم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- بم كنتم تغلبون من قاتلكم في الجاهلية قالوا لم نكن نغلب احدا قال بلي قد كنتم تغلبون من قاتلكم قالوا كنا نغلب من قاتلنا يا رسول الله انا كنا نجتمع ولا نفترق ولا نبدا احدا بظلم قال صدقتم --وامر	1670	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2198	true	5989711163072020138	0	174	0	860	1473	300	فلما وقفوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سلموا عليه وقالوا نشهد انك رسول الله وانه لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله ثم قال----------------------------- انتم الذين اذا زجروا استقدموا فسكتوا فلم يراجعه منهم احد ثم اعادها الثانية ثم ---------------------------الثالثة فلم يراجعه منهم احد ثم اعادها الرابعة فقال يزيد بن عبد المدان نعم يا رسول الله نحن الذين اذا زجروا استقدموا قالها اربع مرات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان خالدا لم يكتب الي انكم اسلمتم ولم تقاتلوا لالقيت رءوسكم تحت اقدامكم فقال يزيد بن عبد المدان اما والله ما حمدناك ولا حمدنا خالدا قال فمن حمدتم قالوا حمدنا الله -------الذي هدانا بك يا رسول الله ------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقتم ثم قال بم كنتم تغلبون من قاتلكم في الجاهلية قالوا لم نك ن-غلب احدا قال بلي قد كنتم تغلبون من قاتلكم قالوا كنا نغلب من قاتلنا يا رسول الله انا كنا نجتمع ولا نتفرق ولا نبدا احدا بظلم قال صدقتم ثم امر	2198	-7266244383407263105	833	1586.5	665	936	88.9957275390625	160	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1671	false	-2453730172128329600	4	95	18	466	1521	300	قيس بن الحصين فرجع وفد بني الحارث الي قو---مهم في بقية من شوال او في صدر ذي القعدة فلم يمكثوا بعد ان رجعوا الي قومهم الا اربعة اشهر حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورحم وبارك ورضي وانعم بعث الرسول عمرو بن حزم بعهده اليهم بعث الرسول عمرو بن حزم بعهده اليهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اليهم بعد ان ولي وفدهم عمرو بن حزم ليفقههم في الدين ويعلمهم السنة ومعالم الاسلام وياخذ منهم صدقاتهم وكتب له كتابا عهد اليه فيه عهده وامره فيه بامره	1671	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2198	true	5989711163072020138	175	223	866	1100	1473	300	قيس بن الحصين قال ابن اسحاق ثم رجعوا الي قومهم في بقية--- شوال او في صدر ذي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قعدة قال ثم بعث اليه------------------------------------------------------------------------م بعد ان ولي وفدهم عمرو بن حزم ليفقههم في الدين ويعلمهم السنة ومعالم الاسلام وياخذ منهم صدقاتهم وكتب له كتابا عهد اليه فيه عهده وامره -----امره	2198	-7266244383407263105	197	369.0	157	451	43.68070983886719	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1690	false	-8477366082991655035	134	191	723	999	1531	300	قال ----ابن اسحاق فلما دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذو القعدة----------- تجهز للحج وامر الناس بالجهاز له قال ابن اسحاق فحدثني عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحج لخمس ليال بقين من ذي القعدة	1690	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2217	true	8485854562124992296	5	63	28	305	1477	300	قال محمد بن اسحاق فلما دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذو القعدة من سنة عشر تجهز للحج وامر الناس بالجهاز له-------------- فحدثني عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحج لخمس ليال بقين من ذي القعدة	2217	-7266244383407263105	261	493.0	207	291	89.69071960449219	53	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1691	false	1788802576759558519	127	176	600	823	1401	300	ابن اسحاق وحدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر عن حفصة بنت عمر----- قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ان يحللن بعمرة قلن- فما يمنعك يا رسول الله ان تحل معنا فقال اني اهديت ولبدت فلا احل حتي انحر هديي	1691	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2261	true	5219390225286728108	13	58	65	271	1438	300	ابن اسحاق -حدثني نافع--------------------- عن عبد الله بن عمر عن حفصة بنت عمر انها قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ان يحللن بعمرة قلنا فما يمنعك يا رسول الله ان تحل معنا -قال اني اهديت ولبدت فلا احل حتي انحر هديي	2261	-7266244383407263105	200	366.0	156	229	87.33624267578125	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1694	false	-6251521455796859735	58	300	279	1435	1435	300	ان الن---اس قالوا اللهم نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اشهد اسم الصارخ بكلام الرسول وما كان يردده اسم الصارخ بكلام الرسول وما كان يردده قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال كان الرجل الذي يصرخ في الناس بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة ربيعة بن امية بن خلف قال يقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هلا تدرون اي شهر هذا فيقول لهم فيقولون الشهر الحرام فيقول قل لهم ان الله قد حرم عليكم دماءكم واموالكم الي ان تلقوا ربكم كحرمة شهركم هذا ثم يقول قل يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هل تدرون اي بلد هذا قال فيصرخ به قال فيقولون البلد الحرام قال فيقول قل لهم ان الله قد حرم عليكم دماءكم واموالكم الي ان تقلوا ربكم كحرمة بلدكم هذا قال ثم يقول قل يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هل تدرون اي يوم هذا قال فيقوله لهم فيقولون يوم الحج الاكبر قال فيقول قل لهم ان الله قد حرم عليكم دماءكم واموالكم الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا رواية ابن خارجة عما سمعه من الرسول في حجة الوداع رواية ابن خارجة عما سمعه من الرسول في حجة الوداع -قال ----ابن اسحاق حدثني ليث بن ابي سليم عن شهر بن حوشب الاشعري عن عمرو بن خارجة قال بعثني عتاب بن-	1694	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2315	true	3308345054892914291	54	200	263	952	1443	300	عن ابن عباس قال-- سمعت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات من لم يجد نعلين فليلبس الخفين ومن لم يجد ازارا فليلبس السراويل للمحرم وقال محمد بن اسحاق حد-ثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال كان الرجل الذي يصرخ في الناس بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة ربيعة بن امية بن خلف قال يقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل--- ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هل- تدرون اي شهر هذا فيقولو----------ن الشهر الحرام فيقول قل لهم ان الله قد حرم عليكم دماءكم واموالكم كح------------------رمة شهركم هذا ثم يقول قل--- ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هل تدرون اي بلد هذا وذكر تما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الحديث وقال محمد بن اسحاق حدثني ليث بن ابي سليم عن شهر بن حوشب-------- عن عمرو بن خارجة قال بعثني عتاب بن	2315	-7266244383407263105	578	998.5	445	1165	49.61373519897461	112	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1695	false	4727867987251879422	0	79	0	388	1503	300	اسيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقف بعرف--------ة فبلغته ثم وقفت تحت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وان لغامها ليقع علي راسي فسمعته وهو يقول ايها الناس ان الله قد ادي الي كل ذي حق حقه وانه لا تجوز وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر ومن ادعي الي غير ابيه او تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	1695	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2315	true	3308345054892914291	200	267	952	1282	1443	300	اسيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو---------------------------------- واقف بعرفة في حاجة فبلغته ثم وقفت تحت ناقته---------------------------- وان لعابها ليقع علي راسي فسمعته---- يقول ايها الناس ان الله قد ادي الي كل ذي حق حقه وانه لا تجوز وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر ومن ادعي الي غير ابيه او تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	2315	-7266244383407263105	315	584.0	250	396	79.54545593261719	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1693	false	6340634125634944642	96	290	492	1469	1534	300	لا تظلمون ---ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان ربا عباس بن عبد المطلب موضوع كله وان كل دم------------ كان- في الجاهلية موضوع وان -----------------------اول دماءكم اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل فهو اول ما ابدا به من دماء الجاهلية اما بعد ايها الناس فان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه ان يطع فيما سوي ذلك فقد رضي به مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس ان النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما احل الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض و------ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا------------------------------------- منها اربعة حرم ثلاثة متوالية ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان ام-------------------------------------ا بعد ايها الناس فان لكم علي نساءكم حقا ولهن عليكم حقا لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه وعليهن ان لا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان-------------------------------------------------------------- الله قد اذن لكم ان تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن	1693	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2364	true	-782994585746255457	77	227	370	1107	1499	300	لا تظلموا الا لا تظلموا--------- انه لا يحل مال امرء مسلم الا بطيب نفس منه الا ان--- كل دم ومال وماثرة كانت في الجاهلية تحت قدمي هذه الي يوم القيامة وان اول دم يو---ضع دم---- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب -كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل ----الا وان كل ربا كان في- الجاهلية موضوع و-------------ان الله عز وجل قضي ان اول ربا يوضع ربا العباس بن عبد المطلب لكم رءوس امو---------------------------الكم لا تظلمون ولا تظلمون الا وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض ثم قرا ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم------------------- ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم التوبة التوبة الا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا -----------------------------------------------------------------------------------------------------ان الشيطان قد يءس ان يعبده المصلون ولكنه في التحريش بينكم فاتقوا الله عز وجل في -----------------------------------------------------------------------------------------------النساء----- فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن	2364	-7266244383407263105	332	355.5	259	1159	28.645383834838867	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1693	false	6340634125634944642	113	234	570	1170	1534	300	وان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان --اول دماءكم اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل --------فهو اول ما ابدا به من دماء الجاهلية -----------------------------------------------اما بعد ايها الناس فان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه ان يطع فيما سوي ذلك فقد رضي به مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس ان النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما احل الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متوالية ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	1693	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2365	true	-5873166765097470891	203	270	977	1308	1475	300	فان كل دم كان في الجاهلية فهو هدر وان اول دماءكم اهدر دم--- ربيعة بن الحارث ---------------كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل وكل ربا في------------------------ الجاهلية فهو موضوع وان اول رباكم اضع ربا العباس بن عبد المطلب-- ايها ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ---------------رجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2365	-7266244383407263105	252	428.5	201	658	38.29787063598633	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1692	false	-2728054685343465494	100	295	477	1386	1411	300	قال ----ابن اسحاق وحد------------------ثني يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن يزيد بن طلحة بن يزيد بن ركانة قال لما اقبل علي رضي الله عنه من اليمن ليلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة تعجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف علي جنده الذين معه رجلا من اصحابه فعمد ذلك الرجل فكسا كل رجل من القوم حلة من البز الذي كان مع علي رضي الله عنه فلما دنا جيشه خرج ليلقاهم فاذا عليهم الحلل قال ويلك ما هذا قال كسوت القوم ليتجملوا به اذا قدموا في الناس قال ويلك انزع قبل ان تنتهي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فانتزع الحلل من الناس فردها في البز قال واظهر الجيش شكواه لما صنع بهم قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم عن سليمان بن محمد بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب وكانت عند ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد الخدري قال اشتكي الناس عليا رضوان الله عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا خطيبا فسمعته يقول ايها الناس لا تشكوا عليا فو الله انه لاخشن في ذات الله او في سبيل الله من ان يشكي	1692	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2375	true	7436827773857384670	26	215	128	1008	1408	300	قال محمد بن اسحاق في سياق حجة الوداع حدثني يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن يزيد بن طلحة بن يزيد بن ركانة قال لما اقبل علي م-------------ن اليمن ليلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة تعجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف علي جنده الذين معه رجلا من اصحابه فعمد ذلك الرجل فكسا كل رجل من القوم حلة من البز الذي كان مع علي------------- فلما دنا جيشه خرج ليلقاهم فاذا عليهم الحلل قال ويلك ما هذا قال كسوت القوم ليتجملوا به اذا قدموا في الناس قال ويلك انزع قبل ان تنتهي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فانتزع الحلل من الناس فردها في البز قال واظهر الجيش شكواه لما صنع بهم قال ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم عن سليمان بن محمد بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب وكانت عند ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد ق-------ال اشتكي الناس عليا---------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا خطيبا فسمعته يقول ايها الناس لا تشكو- عليا فوال-له انه لاخشن في ذات الله او في سبيل الله من ان يشكي	2375	-7266244383407263105	850	1648.0	666	931	91.29967498779297	177	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1697	false	3131307292463110946	205	300	1062	1513	1513	300	محمد بن اسحاق المطلبي وكان جميع ما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه-------- سبعا وعشرين غزوة منها غزوة ودان وهي غزوة الابواء ثم غزوة بواط من ناحية رضوي ثم غزوة العشيرة من بطن ينبع ثم غزوة بدر الاولي بطلب كرز بن جابر ثم غزوة بدر الكبري التي قتل الله فيها صناديد قريش ثم غزوة بني سليم حتي بلغ الكدر ثم غزوة السويق يطلب ابا سفيان بن حرب ثم غزوة غطفان وهي غزوة ذي امر ثم غزوة بحران معدن بالحجاز ثم غزوة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات-	1697	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2388	true	5729730600828139362	199	292	946	1388	1423	300	محمد بن اسحاق-------- وكان جميع ما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه الكريمة سبعا وعشرين غزوة غ-----زوة ودان وهي غزوة الابواء ثم غزوة بواط من ناحية رضوي ثم غزوة العشيرة من بطن ينبع ثم غزوة بدر الاولي يطلب كرز بن جابر ثم غزوة بدر العظمي التي قتل الله فيها صناديد قريش ثم غزوة بني سليم حتي بلغ الكدر ثم غزوة السويق يطلب ابا سفيان بن حرب ثم غزوة غطفان وهي غزوة ذي امر ثم غزوة نجران معدن بالحجاز ثم غزوة احد ثم----- حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات	2388	-7266244383407263105	426	812.0	335	460	92.60869598388672	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1698	false	3862846047771808320	8	129	36	656	1494	300	غزوة دومة الجندل ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان من هذيل ثم غزوة ذي قرد ثم غزوة بني المصطلق من خزاعة ثم غزوة الحديبية لا يريد قتالا فصده المشركون ثم غزوة خيبر ثم عمرة القضاء ثم غزوة الفتح ثم غزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك-------------- قاتل منها في تسع غزوات----- بدر واحد والخندق وقريظة والمصطلق وخيبر والفتح وحنين والطاءف ذكر جملة السرايا والبعوث ذكر جملة السرايا والبعوث---------------------------- وكانت بعوثه صلي الله عليه وسل----------م وسراياه ثمانيا وثلاثين من بين بعث وسرية غزوة عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدة بن الحارث---- اسفل من ثنية ذي المروة ثم غزوة حمزة ابن عبد المطلب ------ساحل البحر من ناحية العيص وبعض الناس--- يقدم غزوة حمزة قبل غزوة عبيدة وغزوة----------- سعد بن ابي وقاص---- الخرار	1698	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2389	true	6864359319400874617	0	161	0	804	1466	300	غزوة دومة الجندل ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان من هذيل ثم غزوة ذي قرد ثم غزوة بني المصطلق من خزاعة ثم غزوة الحديبية لا يريد قتالا فصده المشركون ثم غزوة خيبر ثم عمرة القضاء ثم غزوة الفتح ثم غزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك قال ابن اسحاق قاتل منها في تسع غزوات غزوة بدر واحد والخندق وقريظة والمصطلق وخيبر والفتح وحنين والطاءف قلت وقد تقدم ذلك كله مبسوطا في اماكنه بشواهده وادلته ولله الحمد قال ابن اسحاق وكانت بعوث---------ه عليه الصلاة والسلام وسراياه ثمانيا وثلاثين من بين بعث وسرية ثم شرع رحمه الله في ذكر تفصيل ذلك وقد قدمنا ذلك كله او اكثره مفصلا في مواضعه ولله الحمد والمنة ولنذكر ملخص ما ذكره ابن اسحاق بعث عبيدة بن الحارث الي اسفل--- ثنية--- المر-ة ثم -بعث حمزة -بن عبد المطلب الي الساحل------ من ناحية العيص ومن- الناس من يقدم هذا علي بعث عبيدة كما تقدم فالله اعلم بعث سعد بن ابي وقاص الي الخرار	2389	-7266244383407263105	504	830.0	399	829	60.796138763427734	91	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1703	false	2314375032516881594	138	252	669	1202	1428	300	بن زيد كتابه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------ذي كان كتبه له فقال دونك يا رسول الله قديما كتابه حديثا غدره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه يا غلام واعلن فلما قرا كتابه استخبره فاخبروهم الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع بالقتلي ثلاث مرات فقال رفاعة انت يا رسول الله اعلم لا نحرم عليك حلالا ولا نحلل لك حراما فقال ابو زيد بن عمرو اطلق لنا يا رسول الله من كان حيا ومن قتل فهو تحت قدمي هذه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ابو زيد اركب معهم يا علي فقال له علي رضي الله عنه------------------------------- ان زيدا لن يطيعني يا---- رسول الله	1703	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2390	true	4162311640067605472	182	289	894	1404	1455	300	بن زيد وكان قد جاءه كتاب من رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوهم الي الله فقراه عليهم رفاعة فاستجاب له طاءفة منهم ولم يكن زيد بن حارثة يعلم بذلك فركبوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة في ثلاثة ايام فاعطوه الكتاب فامر بقراءته جهرة علي الناس ثم قال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كيف اصنع بالقتلي ثلاث مرات فقال رجل منهم يقال له ابو زيد----------------------------------------------------- بن عمرو اطلق لنا يا رسول الله من كان حيا ومن قتل فهو تحت قدمي هذه فبعث------------------------------------------------- معهم ---------رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب فقال علي ان زيدا لا يطيعني فاعطاه رسول الله	2390	-7266244383407263105	196	162.0	150	804	24.378108978271484	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1704	false	-2011197839374817927	224	300	1088	1441	1441	300	الي ان لا يمس راسه غسل من جنابة حتي يغزو بني فزارة فلما استبل من جراحته بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني فزارة في جيش فقتلهم بوادي القري واصاب فيهم وقتل قيس بن المسحر اليعمري مسعدة بن حكمة بن مالك بن حذيفة بن بدر واسرت ام قرفة فاطمة بنت ربيعة بن بدر -كانت عجوزا كبيرة عند مالك بن حذيفة بن بدر وبنت------ لها وعبد الله بن مسعدة فامر زيد بن حارثة قيس بن-	1704	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2391	true	-5525571336197855030	40	92	207	448	1486	300	الي ان لا يمس راسه غسل من جنابة حتي يغزوهم ايضا--- فلما استبل من جراح-ه بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثانيا-------- في جيش فقتلهم بوادي القري---------------------------------------------------------------------------- واسر- ام قرفة فاطمة بنت ربيعة بن بدر وكانت------------ عند مالك بن حذيفة بن بدر ومعها ابنة لها------------------- فامر زيد بن حارثة قيس بن	2391	-7266244383407263105	218	359.5	169	361	60.38780975341797	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1705	false	-8669526518843613346	147	299	695	1422	1427	300	عبد الله بن رواحة خ----يبر مرتين احداهما التي اصاب فيها اليسير بن رزام قال ابن هشام ويقال ابن رازم مقتل اليسير مقتل اليسير وكان من حديث اليسير بن رزام انه كان بخيبر يجمع غطفان لغزو رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في نفر من اصحابه منهم عبد الله بن انيس حليف بني سلمة فلما قدموا عليه كلموه وقربوا له وقالوا له انك ان قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم استعملك واكرمك فلم يزالوا به حتي خرج------------------------------------------- معهم في نفر من يهود فحمله عبد الله بن انيس علي بعيره حتي اذا كان-- بالقرقرة من خيبر علي ستة اميال-------- ندم اليسير بن رزام علي مسيره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففطن له عبد الله بن انيس وهو يريد السيف فاقتحم به ثم ضربه بالسيف فقطع رجله وضربه اليسير بمخرش في يده من شوحط-------- فامه ومال كل رجل من	1705	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2391	true	-5525571336197855030	143	237	708	1173	1486	300	عبد الله بن رواحة الي خيبر مرتين احداهما التي اصاب فيها اليسير بن رزام---------------------------------------------------- وكان------------------------------------- يجمع غطفان لغزو رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في نفر---------- منهم عبد الله بن انيس ف------------------قدموا عليه-------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزالوا يرغبونه ليقدموه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسار معهم فلم---------------------------------------------------ا كانوا بالقرقرة --------علي ستة اميال من خيبر ندم اليسير --------علي مسيره--------------------------------- ففطن له عبد الله بن انيس وهو يريد السيف فض------------ربه بالسيف فاطن قدمه وضربه اليسير بمخرش------- من شوحط في راسه فامه ومال كل رجل من	2391	-7266244383407263105	380	556.5	300	792	47.97979736328125	63	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1709	false	6754585784523273071	0	254	0	1217	1423	300	قتله اسامة بن زيد ورجل من الانصار قال ابن هشام الحرقة فيما حدثني عبيدة قال ابن اسحاق وكان من حديثه عن اسامة بن زيد قال ادركته انا ورجل من الانصار فلما شهرنا عليه السلاح قال اشهد ان لا اله الا الله قال فلم تنزع عنه حتي قتلناه فلما --قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه خبره فقال يا اسامة من لك بلا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انه انما قاله------ا تعوذا بها من ا---------------------------------------لقتل --قال فمن لك بها -----يا ا-----------سامة قال فو الذي بعثه بالحق ما زال يرددها علي حتي لوددت ان ما مضي من اسلامي لم يكن واني كنت اسلمت -----------------------------------------------------------يومءذ واني لم اقتله قال قلت انظرني يا رسول الله اني اعاهد الله ان لا اقتل رجلا يقول لا اله الا الله ابدا قال تقول بعدي يا اسامة قال قلت بعدك غزوة عمرو بن العاص ذات السلاسل غزوة عمرو بن العاص ذات السلاسل ارسال عمرو ثم امداده ارسال عمرو ثم امداده وغزوة عمرو بن العاص ذات السلاسل من ارض بني عذرة وكان من حديثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه يستنفر العرب الي---- الشام وذلك ان ام العاص بن واءل كانت امراة من بلي فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم يستالفهم لذلك حتي اذا كان ع-------------------------------لي ماء بارض جذام يقال له السلسل وبذلك سميت تلك الغزوة غزوة ذات السلاسل فلما كان عليه خاف-- فبعث --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتمده فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا عبيدة بن الجراح في المهاجرين الاولين فيهم ابو بكر وعمر و-قال لابي عبيدة	1709	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2392	true	9098615866199231959	112	247	530	1183	1441	300	قتله اسامة بن زيد ورجل من الانصار------------------------------------------------------------------------------------- ادركاه ف--------------------لما شهرا ا------لسلاح قال-------- لا اله الا الل----------------------------ه فلما رجعا لامهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد اللوم فاعتذرا بانه ------------------------------------------------------ما قال ذلك الا تعوذ----ا من القتل فقال لاسامة هلا شققت عن قلبه وجعل يقول لاسامة من لك بلا اله الا الله يوم القيامة قال اسامة ف------------ما زال يكررها حتي تمني----ت ان لم اك---ن----------------------- اسلمت قبل ذلك وقد تقدم الحديث بذلك بعث عمرو بن العاص الي ذات السل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسل من ارض بني عذرة يس---------------------------------------------------تنفر العرب الي ارض الشام وذلك ان ام العاص بن واءل كانت------ من بلي ف-------------------------------------------------لذلك بعث عمرا يستنفرهم ليكون انجع فيهم فلما وصل الي ماء له------م يقال له ال-----------------------------------------------------سلسل خافهم فبعث يستمد رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فبعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية ف------------------------------------يهم ابو بكر وعمر وعليها ابو عبيدة	2392	-7266244383407263105	392	295.5	299	1381	28.38522720336914	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1716	false	1500808923313025995	17	300	85	1493	1493	300	عبد الرحمن بن عوف الي دومة الجندل شء من وعظ الرسول لقومه شء من وعظ الرسول لقومه قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن عطاء بن ابي رباح قال سمعت رجلا من اهل البصرة يسال عبد الله بن عمر بن الخطاب عن ارسال العمامة من خلف الرجل اذا اعتم قال فقال عبد الله ساخبرك ان شاء الله عن ذلك بعلم كنت عاشر عشرة رهط من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مسجده ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعبد الرحمن بن عوف وابن مسعود ومعاذ بن جبل وحذيفة بن اليمان وابو سعيد الخدري وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل فتي من الانصار فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلس فقال يا رسول الله صلي الله عليك اي المءمنين افضل فقال احسنهم خلقا قال فاي المءمنين اكيس قال اكثرهم ذكرا للموت واحسنهم استعدادا له قبل ان ينزل به اولءك الاكياس ثم سكت الفتي واقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا نزلن بكم واعوذ بالله ان تدركوهن انه لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان ولم يمنعوا الزكاة من اموالهم الا منعوا القطر من السماء فلو لا البهاءم ما مطروا وما نقضوا عهد الله وعهد رسوله -------------------الا سلط -----عليهم عدو- من اغيرهم فاخذ بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله وتجبروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم تامير ابن عوف واعتمامه تامير ابن عوف واعتمامه ثم امر عبد الرحمن بن عوف ان يتجهز لسرية بعثه عليها فاصبح وقد اعتم بعمامة من كرابيس سوداء فادناه رسول الله صلي	1716	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2393	true	-2824012659655246226	33	300	147	1473	1473	300	عبد الرحمن بن عوف الي دومة الجندل قال محمد ------------------------------------------بن اسحاق -حدثني من لا اتهم عن عطاء بن ابي رباح قال سمعت رجلا من اهل البصرة يسال عبد الله بن عمر بن الخطاب عن ارسال العمامة من خلف الرجل اذا اعتم قال فقال عبد الله -اخبرك ان شاء الله عن ذلك بعلم كنت عاشر عشرة رهط من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم في مسجده ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعبد الرحمن بن عوف وابن مسعود ومعاذ بن جبل وحذيفة بن اليمان وابو سعيد الخدري وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل فتي من الانصار فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلس فقال يا رسول الله-------------- اي المءمنين افضل ق-ال احسنهم خلقا قال فاي المءمنين اكيس قال اكثرهم ذكرا للموت واحسنهم استعدادا له قبل ان ينزل به اولءك الاكياس ثم سكت الفتي واقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا نزلن بكم واعوذ بالله ان تدركوهن انه لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان ولم يمنعوا الزكاة من اموالهم الا منعوا القطر من السماء فلو-لا البهاءم ما مطروا وما نقضوا عهد الله وعهد رسوله صلي الله عليه وسلم الا سلط الله عليهم عدوا من -غيرهم فاخذ بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله وتحيروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم قال------------------------------------------ ثم امر عبد الرحمن بن عوف ان يتجهز لسرية بعثه عليها فاصبح وقد اعتم بعمامة من كرابيس سوداء فادناه رسول الله صلي	2393	-7266244383407263105	1284	2466.0	1025	1434	89.53974914550781	248	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1717	false	9135680969741588587	0	102	0	485	1461	300	الله عليه وسلم منه ثم نقضها ثم عممه بها وارسل من خلفه اربع اصابع او نحوا من ذلك ثم قال هكذا يا -بن عوف فاعتم فانه احسن واعرف ثم امر بلالا ان يدفع اليه اللواء فدفعه اليه فحمد الله تعالي وصلي علي نفسه ثم قال خذه يا -بن عوف اغزوا جميعا في سبيل الله فقاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فهذا عهد الله وسيرة نبيه فيكم فاخذ عبد الرحمن بن عوف اللواء قال ابن هشام فخرج الي دومة الجندل غزوة ابي عبيدة بن الجراح الي سيف البحر غزوة ابي عبيدة بن ال------جرا-ح الي سيف البحر	1717	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2394	true	-3438319400760548264	0	98	0	475	1453	300	الله عليه وسلم---- ثم نقضها ثم عممه بها وارسل من خلفه اربع اصابع او نحوا من ذلك ثم قال هكذا يا ابن عوف فاعتم فانه احسن واعرف ثم امر بلالا ان يدفع اليه اللواء فدفعه اليه فحمد الله------ وصلي علي نفسه ثم قال خذه يا ابن عوف اغزوا جميعا في سبيل الله فقاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فهذا عهد الله وسيرة نبيه فيكم فاخذ عبد الرحمن بن عوف اللواء قال ابن هشام فخرج الي دومة الجندل -بعث ابي عبيدة بن الجراح-------- واصحابه وكانوا قريبا من ثلاثماءة راكب الي سيف البحر	2394	-7266244383407263105	443	813.0	347	494	89.67611694335938	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1720	false	1623548644611454816	1	90	3	429	1464	300	بني عبيدة------ وكان قد نجم نفاقه حين قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحارث بن سويد بن --صامت فقال---------------------------------------------- لقد عشت دهرا وما ان اري من الناس دارا ولا مجمعا ابر عهودا واوفي لمن يعاقد فيهم اذا ما دعا من اولاد قيلة في جمعهم يهد الجبال ولم يخضعا فصدعهم راكب جاءهم حلال حرام لشتي معا فلو ان بالعز صدقتم او الملك تابعتم تبعا قتل ابن عمير له وشعر المزيرية قتل ابن عمير له وشعر المزيرية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لي بهذا الخبيث فخرج----- سالم	1720	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2394	true	-3438319400760548264	211	300	1029	1453	1453	300	بني عمرو بن عوف وكان قد نجم نفاقه حين قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحارث بن سويد بن الصامت كما تقدم فقال يرثيه ويذم قبحه الله الدخول في الدين لقد عشت دهرا وما ان اري من الناس دارا ولا مجمعا ابر عهودا واوفي لمن يعاقد فيهم اذا ما دعا من اولاد قيلة في جمعهم يهد الجبال ولم يخضعا فصدعهم راكب جاءهم حلال حرام لشتي معا فلو ان بالعز صدقتم او الملك تابعتم تبعا ف------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لي بهذا الخبيث فانتدب له سالم-	2394	-7266244383407263105	354	646.0	278	485	72.98969268798828	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1720	false	1623548644611454816	100	300	475	1464	1464	300	فقتله فقالت امامة المزيرية في ذلك تكذب دين الله والمرء احمدا لعمر الذي امناك ان بءس ما-- يمني حباك حنيف اخر الليل طعنة ابا عفك خذها علي كبر السن غزوة عمير بن عدي الخطمي لقتل --عصماء بنت مروان غزوة عمير بن عدي الخطمي لقتل عصماء بنت مروان نفاقها وشعرها في ذلك نفاقها وشعرها في ذلك وغزوة عمير بن عدي الخطمي عصماء بنت مروان وهي من بني امية ابن زيد فلما قتل ابو عفك نافقت فذكر عبد الله بن الحارث بن الفضيل عن ابيه قال وكانت تحت رجل من بني خطمة ويقال له يزيد بن زيد فقالت تعيب الاسلام واهله--------------------------------------------------- باست بني مالك والنبيت وعوف وباست بني الخزرج اطعتم اتاوي من غيركم فلا من مراد ولا مذحج ترجونه بعد قتل الرءوس كما يرتجي مرق المنضج الا انف يبتغي غرة فيقطع من امل المرتجي شعر حسان في الرد عليها شعر حسان في الرد عليها قال فاجابها حسان بن ثابت فقال بنو واءل وبنو واقف وخطمة دون بني الخزرج متي ما دعت سفها ويحها بعولتها والمنايا تجي فهزت فتي ماجدا عرقه كريم المداخل والمخرج فضرجها من نجيع الدما ء بعد الهدو فلم يحرج خروج الخطمي لقتلها خروج الخطمي لقتلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ذلك الا اخذ لي من-	1720	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2395	true	7150888134000642351	3	144	12	720	1472	300	فقتله فقالت امامة المريدية في ذلك تكذب دين الله والمرء احمد- لعمر الذي امناك--- بءس الذي يمني حباك حنيف اخر الليل طعنة ابا عفك خذها علي كبر السن وبعث عمير بن عدي الخطمي لقتل العصماء بنت مروان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من بني امية -بن زيد--------------------------------------------------------------------- وكانت تهجو----------------------------------------------- الاسلام واهله ولما قتل ابو عفك المذكور اظهرت النفاق وقالت في ذلك باست بني مالك والنبيت وعوف وباست بني الخزرج اطعتم اتاوي من غيركم فلا من مراد ولا مذحج ترجونه بعد قتل الرءوس كما يرتجي مرق المنضج الا انف يبتغي غرة فيقطع من امل المرتجي ----------------------------------------------قال فاجابها حسان بن ثابت فقال بنو واءل وبنو واقف وخطمة دون بني الخزرج متي ما دعت سفها ويحها بعولتها والمنايا تجي فهزت فتي ماجدا عرقه كريم المداخل والمخرج فضرجها من نجيع الدما ء بعد الهدو فلم يحرج ف--------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ذلك الا اخذ لي من	2395	-7266244383407263105	640	1159.0	510	1045	61.2440185546875	119	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1721	false	-3278635573108862419	6	171	27	808	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمير بن عدي الخطمي وهو عنده ف-------------------------------لما امسي من تلك الليلة سري عليها في بيتها فقتلها ثم اصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد قتلتها فقال نصرت الله ورسوله يا عمير فقال------------- هل علي شء من شانها يا رسول الله فقال لا ينتطح فيها عنزان شان بني خطمة شان بني خطمة فرجع عمير الي قومه وبنو خطمة يومءذ كثير موجهم في شان بنت مروان ولها يومءذ بنون خمسة رجال فلما جاءهم عمير بن عدي من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني خطمة انا قتلت ابنة مروان فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون فذلك اليوم اول -ما عز الاسلام في دار بني خطمة وكان يستخفي باسلامهم فيهم من اسلم وكان اول من اسلم من بني خطمة عمير بن عدي وهو الذي يدعي القارء وعبد الله بن اوس ابن ثابت واسلم يوم قتلت ابنة مروان رجال من بني خطمة لما راوا وخزيمة من عز الاسلام اسر--------------------- ثمامة بن اثال الحنفي واس------------------لامه	1721	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2395	true	7150888134000642351	131	238	664	1169	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ذلك الا اخذ لي من ابنة مروان فسمع ذلك عمير بن عدي فلما امسي من تلك الليلة سري عليه---------ا فقتلها ثم --------------------------------اصبح فقال يا رسول الله------- قتلتها فقال نصرت الله ورسوله يا عمير -قال يا رسول الله هل علي شء من شانها --------------قال لا ينتطح فيها عنزان-------------------------- فرجع عمير الي قومه وهم يختلفون في قتلها وكان لها------------------------- بنون خمسة فقال--------------------------------------------------------------------------- انا قتلتها--------- فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون فذلك------ اول يوم عز الاسلام في---- بني خطمة فا---------------------------------------------سلم منهم بشر كثير---------------------------------------------------------------------------------------------------- لما راوا -------من عز الاسلام ثم ذكر البعث الذين اسروا ثمامة بن اثال الحنفي وما كان من امره في اسلامه	2395	-7266244383407263105	339	468.5	264	865	39.19075012207031	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1724	false	6773148277820892000	7	125	42	621	1474	300	فلما صحوا وانطوت بطونهم عدوا علي راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسار ف---------------------------------ذبحوه وغرزوا الشوك في عينيه واستاقوا اللقاح فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في اثارهم كرز بن جابر فلحقهم فاتي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعه-------------------- من غزوة ذي قرد----- فقطع ايديهم وارجلهم وسمل- اعينهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غزوة علي بن ابي طالب الي اليمن غزوة علي بن ابي طالب الي اليمن وغزوة علي بن ابي طالب رضوان الله عليه الي اليمن غزاها مرتين قال ابن هشام قال ابو عمرو المدني بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب الي اليمن وبعث خالد بن الوليد في جند اخر وقال ان التقيتما فالامير علي بن ابي طالب---- وقد ذكر ابن اسحاق بعث	1724	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2396	true	-4066206580550061880	166	300	857	1537	1537	300	فلما صحوا قتلوا----------------- راعيها وهو----------------------- يسار مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذبحوه وغرزوا الشوك في عينيه واستاقوا اللقاح فبعث----------------------------- في اثارهم كرز بن جابر في نفر من الصحابة فجاء باولءك النفر من بجيلة مرجعه عليه الصلاة والسلام من غزوة ذي قرد فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسملت اعينهم وهءلاء النفر ان كانوا هم المذكورين في حديث انس المتفق عليه ان نفرا ثمانية من عكل او عرينة قدموا المدينة الحديث والظاهر انهم هم فقد تقدم قصتهم مطولة وان كانوا غيرهم فها قد اوردنا عيون ما ذكره ابن هشام والله اعلم قال ابن هشام------------------------------------------------------------- وغزوة علي بن ابي طالب---------------- الي اليمن غزاها مرتين قا-------------ل ابو عمرو المدني بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي-----------ا الي اليمن و----خالدا--------- في جند اخر وقال ان اجتمعتم- فالامير علي بن ابي طالب قال وقد ذكر ابن اسحاق بعث-	2396	-7266244383407263105	340	355.5	269	865	39.306358337402344	58	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1724	false	6773148277820892000	130	242	645	1212	1474	300	ولم يذكره في عدة البعوث والسرايا فينبغي ان تكون العدة في قوله تسعة وثلاثين بعث اسامة بن زيد الي ارض فلسطين وهو اخر البعوث بعث اسامة بن زيد الي ارض فلسطين وهو اخر البعوث قال ابن اسحاق وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد ابن حارثة الي الشام وامره ان يوطء الخيل تخوم البلقاء والداروم من ارض فلسطين فتجهز الناس واوعب مع اسامة المهاجرون الاولون قال ابن هشام وهو اخر بعث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتداء شكوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتداء شكوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب----------دء الشكوي قال ابن اسحاق فبينا الناس علي ذلك ابتدء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1724	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2397	true	7131082781074698325	1	102	5	512	1504	300	ولم يذكره في عدد البعوث والسرايا فينبغي ان تكون العدة في قوله تسعة وثل----------------------------------------------------------------------------------------------اثين قال ابن اسحاق وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد -بن حارثة الي الشام وامره ان يوطء الخيل تخوم البلقاء والداروم من ارض فلسطين فتجهز الناس واوعب مع اسامة المهاجرون الاولون قال ابن هشام وهو اخر بعث بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال البخاري حدثنا اسماعيل ثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن --زيد فطعن- الناس -في --امارت-ه فقام النبي صلي الله عليه وسلم	2397	-7266244383407263105	324	441.0	257	717	45.18828582763672	57	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1724	false	6773148277820892000	231	300	1157	1474	1474	300	فبينا الناس علي ذلك ابتدء رسول الله صلي الله عليه وسلم بشكواه الذي قبضه الله فيه الي ما اراد--- به من -------كرامته ورحمته في ليال بقين من صفر او في اول شهر ربيع الاول فكان اول ما ابتدء به----------------------------- من ذلك فيما ذكر لي انه خرج الي بقيع الغرقد من جوف الليل فاستغفر لهم ثم رجع الي اهله فلما اصبح ابتدء بوجعه من يومه ذلك قال ابن اسحاق وحدثني-	1724	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2399	true	5661779640737737990	10	85	59	408	1453	300	فبينا الناس علي ذلك ابتدء رسول الله صلي الله عليه وسلم بشكو-ه الذي قبضه الله فيه الي ما اراده الله من رحمته وكرا-------مته في ليال بقين من صفر او في اول شهر ربيع الاول فكان اول ما ابتدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك فيما ذكر لي انه خرج الي بقيع الغرقد من جوف الليل فاستغفر لهم ثم رجع الي اهله فلما اصبح ابتدء بوجعه من يومه ذلك قال ابن اسحاق وحدثني	2399	-7266244383407263105	307	573.0	241	357	85.99440002441406	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1725	false	3468586826398629706	0	202	0	984	1452	300	عبد الله بن عمر عن عبيد بن جبير مولي الحكم بن ابي العاص عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنء لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي فقال يا ابا مويهبة اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة قال فقلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف فبدا برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه الذي قبضه الله فيه تمريضه في بيت عاءشة تمريضه في بيت عاءشة قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة----------- عن محمد بن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من------------- البقيع	1725	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2399	true	5661779640737737990	85	282	408	1361	1453	300	عبد الله بن عمر عن عبيد بن جبير مول-------------ي الحكم عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثني رسول الله------------------- من جوف الليل فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن- لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي فقال يا ابا مويهبة اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة قال -قلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف فبدء برسول الله------------------- وجعه الذي قبضه الله فيه لم يخرجه احد من اصحاب الكتب وانما رواه احمد عن-------------- يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن اسحاق به وقال الامام احمد ثنا ابو النضر ثنا الحكم بن فضيل ثنا يعلي بن عطاء عن عبيد بن جبير عن ابي مويهبة قال امر رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ان يصلي علي اهل البقيع	2399	-7266244383407263105	740	1369.5	585	1145	64.62882232666016	142	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1725	false	3468586826398629706	61	283	285	1366	1452	300	قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنء لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر م-ن الاولي ثم اقبل علي ف-----------------------------قال يا ابا مويهبة اني ---قد او----------تيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة قال فقلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة لقد اخ----ترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البقيع ثم انصرف فبدا برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه الذي قبضه الله فيه تمريضه في بيت عاءشة تمريضه في بيت عاءشة قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة عن محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا راساه فقال بل انا والله يا عاءشة وا راساه قالت ثم قال وما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك قالت قلت والله لكاني بك لو قد فعلت ذلك لقد رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك قالت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتتام به وجعه وهو يدور علي نساءه حتي استعز به وهو في بيت ميمونة فدعا نساءه فاستاذنهن في ان يمرض في بيتي فاذن له	1725	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2400	true	8590200236927270045	10	243	52	1174	1459	300	قال ق---ام عليهم فقال---------- ليهن---كم ما ا--نتم فيه مما -فيه الناس ات------ت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعض-ا الاخرة اشد من الاولي فليهنكم ما انتم فيه مما فيه الناس ثم رجع فقال يا ابا مويهبة اني اعطيت او قال خيرت بين مفاتيح ما يفتح علي امتي من بعدي والجنة او لقاء ربي -------------------------قال فقلت بابي انت وامي فاخترنا ق-------------------------------------ال لان ترد علي عقبها ما شاء الله فاخترت لقاء ربي فما لبث بعد ذلك الا سبعا او ثمانيا حتي قبض وقال عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت بالرعب واعطيت الخزاءن وخيرت بين ان ابقي حتي اري ما يفتح علي امتي وبين التعجيل فاخترت التعجيل قال البيهقي وهذا مرسل وهو شاهد لحديث ابي مويهبة ق-----------------------------------------------------------------------ال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة عن------------- الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة ق-----------------------------الت رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وارا-ساه فقال بل انا والله يا عاءشة وارا-ساه قالت ثم قال وما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك قالت قلت والله لكاني بك لو قد فعلت ذلك لقد رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك قالت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتتام به وجعه وهو يدور علي نساءه حتي استعز به في ----بيت ميمونة فدعا نساءه فاستاذنهن--- ان يمرض في بيتي فاذن له	2400	-7266244383407263105	694	1143.5	540	1332	52.10210037231445	124	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1743	false	-1097610743568691351	255	297	1151	1357	1367	300	قالت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي بين رجلين من اهله احدهما الفضل بن العباس ورجل اخر عاصبا راسه تخط قدماه حتي دخل بيتي قال عبيد الله فحدثت هذا الحديث عبد الله بن العباس فقال هل تدري من الرجل الاخر	1743	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2400	true	8590200236927270045	243	280	1174	1353	1459	300	قالت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بين رجلين من اهله احدهما الفضل بن ع--باس ورجل اخر عاصبا راسه تخط قدماه حتي دخل بيتي قال عبيد الله فحدثت به ابن ع------------------باس فقال ا--تدري من الرجل الاخر	2400	-7266244383407263105	169	311.5	134	206	82.03883361816406	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1744	false	-7421053851280911257	70	201	346	964	1454	300	اسحاق وقال الزهري حدثني ايوب بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عاصبا راسه----------------------------------- حتي ----------------------------------جلس علي المنبر ثم كان اول ما تكلم به انه صلي علي-------------- اصحاب احد واستغفر لهم فاكثر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة عليهم ثم قال------ ان عبدا من عباد الله--- خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله قال ففهمها ابو بكر وعرف ان نفسه يريد-------- فبكي وقال بل نحن نفديك بانفسنا وابناء---------نا فقال -----------------------------علي رسلك يا ابا بكر ثم قال انظروا---- هذه الابواب اللافظة في المسجد فسدوها الا---------- بيت ابي بكر فاني لا اعلم احدا كان- افضل في الصحبة عندي يدا منه قال ابن هشام ويروي الا باب ابي بكر قال ابن اسحاق وحدثني عبد الرحمن بن عبد الله عن بعض ال ابي سعي-------------------------د بن المعلي ان -------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1744	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2407	true	-1293842806476339852	95	273	490	1359	1504	300	اسحاق عن-- الزهري عن--- ايوب بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه افيضوا علي من سبع قرب من سبع ابار شتي حتي اخرج فاعهد الي الناس ففعلوا فخرج فجلس علي المنبر فك--ان اول ما ذكر بعد حمد الله والثناء عليه ذكر اصحاب احد فاستغفر لهم ودعا لهم ثم قال يا معشر المهاجرين انكم اصبحتم تزيدون والانصار علي هيءتها لا تزيد وانهم عيبتي التي اويت اليها فاكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيءهم ثم قال عليه الصلاة والسلام ايها الناس ان عبدا من عباد الله قد خيره الله بين الدنيا وبين ما--------------- عند الله---- ففهمها ابو بكر رضي الله عنه من بين الناس فبكي وقال بل نحن نفديك بانفسنا وابناءنا واموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك يا ابا بكر------- انظروا الي هذه الابواب الشارعة في المسجد فسدوها الا ما كان من بيت ابي بكر فاني لا اعلم احدا عندي افضل في الصحبة--------- منه هذا مرسل له شواهد كثيرة وقال الواقدي حدثني فروة بن زب------------------------------------------يد بن طوسي عن عاءشة بنت سعد عن ام ذرة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	2407	-7266244383407263105	399	531.5	303	953	41.8677864074707	67	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1746	false	5500398698079703623	232	300	1098	1412	1412	300	ابي بكر قال ابن اسحاق---- وقال ابن شهاب------- حدثني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة بن الاسود ابن المطلب بن اسد قال لما استعز برسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عنده في نفر من المسلمين قال دعاه بلال الي الصلاة فقال مروا من يصلي بالناس قال فخرجت فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر-	1746	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2412	true	8644983650965946982	41	108	220	531	1418	300	ابي عن اب-----ن اسحاق قال وقال ابن شهاب الزهري حدثني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة بن الاسود بن- المطلب بن اسد قال لما استعز برسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عنده في نفر من المسلمين دعا----- بلال ل----لصلاة فقال مروا من يصلي بالناس قال فخرجت فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر	2412	-7266244383407263105	288	539.5	225	326	88.34355926513672	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1747	false	2399916018917068224	0	117	0	540	1434	300	غاءبا فقلت قم يا عمر فصل بالناس قال فقام فلما كب----ر سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون يابي الله ذلك والمسلمون قال فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة فصلي بالناس قال قال عبد الله بن زمعة قال لي عمر ويحك ما ذا صنعت بي يا -بن زمعة والله ما ظننت حين امرتني الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرك بذلك ولو لا ذلك ما صليت بالناس قال قلت والله ما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ولكني حين لم ار ابا بكر رايتك احق من حضر بالصلاة	1747	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2412	true	8644983650965946982	108	219	531	1051	1418	300	غاءبا فقلت قم يا عمر فصل بالناس قال فقام فلما كبر عمر سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون يابي الله ذلك والمسلمون قال فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ما صلي عمر تلك الصلاة فصلي بالناس و---قال عبد الله بن زمعة قال لي عمر ويحك ما-ذا صنعت--- يا ابن زمعة والله ما ظننت حين امرتني الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرك بذلك ولو-لا ذلك ما صليت ق-------ال قلت والله ما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ولكن -حين لم ار ابا بكر رايتك احق من حضر بالصلاة	2412	-7266244383407263105	510	961.5	401	545	93.5779800415039	99	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1746	false	5500398698079703623	1	78	7	369	1412	300	سعيد بن عبيد بن السباق عن محمد بن اسامة عن------- ابيه اسامة بن زيد قال لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس معي الي المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلا يتكلم فجعل يرفع يد-ه الي السماء ثم يضعها علي فاعرف انه يدعو لي قال -----------------------------------------ابن اسحاق وقال ابن شهاب الزهري حدثني عبيد ب-------------------------------------------ن عبد الله ابن عتبة عن عاءشة قالت------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1746	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2422	true	-4666357777043314740	138	237	686	1141	1456	300	سعيد بن عبيد بن السباق عن محمد بن اسامة بن زيد عن ابيه اسامة بن زيد قال لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس معي الي المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلا يتكلم فجعل يرفع يديه الي السماء ثم يصبها علي -اعرف انه يدعو لي ورواه الترمذي عن ابي كريب عن يونس بن بكير عن ابن اسحاق وقال حسن غريب وقال الامام مالك في موطءه عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول---------------- كان من اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم	2422	-7266244383407263105	301	521.0	234	472	63.77118682861328	59	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1749	false	-5792628725264568843	211	259	1015	1238	1441	300	ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال سمعت عاءشة تقول مات رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي -لم اظلم فيه احدا فمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض وهو في	1749	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2426	true	7082823802981981114	252	300	1237	1459	1459	300	ابن اسحاق -حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال سمعت عاءشة تقول مات رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي ولم اظلم فيه احدا فمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض وهو في-	2426	-7266244383407263105	221	427.0	174	224	98.66071319580078	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1752	false	-3148528553967478078	1	300	4	1491	1491	300	فقال---- اني ان شاء الله لقاءم العشية------------ في الناس فمحذرهم هءلاء الذ------ين يريدون ان يغصبوهم امرهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس واني اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير بها اولءك عنك كل مطير ولا يعوها ولا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار --------السنة وتخلص باهل الثقة-- واشراف الناس فتقول ما قلت بالمدينة متمكنا فيعي اهل الفقه مقالتك ويضعو-ها علي مواضعها قال فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك--------------- اول مقام اقومه بالمدينة خطبة عمر عند بيعة ابي بكر خطبة عمر عند بيعة ابي بكر قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت ال----------------------------------------------------------------------------------------رواح حين زالت الشمس فاجد- سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر ----------------فجلست حذوه تمس -ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر ابن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد ليقولن العشية علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف ق---ال فانكر علي سعيد بن زيد ذلك وقال ما عسي- ان يقول مما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهل له ثم قال اما بعد----------- فاني قاءل لكم اليوم مقالة قد قدر لي ان اقولها ولا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاه-------ا فلياخذ بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعيها فلا يحل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا------------------------- وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعلمناها ووعينا---------ها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله--- وان -الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء واذا-	1752	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2434	true	3880485606717179478	4	293	20	1468	1504	300	فقال عمر اني -------------قاءم العشية ان شاء الله في الناس فمحذرهم هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم امرهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وان---هم الذين يغلبون علي مجلسك اذا قمت في الناس فاخشي---- ان تقول مق------الة يطير بها اولءك فل------------ا يعوها ولا يضعوها---- مواضعها ولكن- حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة وتخلص بعلماء الناس واشراف----هم فتقول ما قلت--------- متمكنا فيعون ---------مقالتك ويضعونها---- مواضعها -----قال عمر لءن قدمت المدينة سالما صالحا لاكلمن بها الناس في اول مقام اقومه فلما ----------------------------------------------------------------------قدمنا المدينة في عقب ذي الحجة و----كان يوم الجمعة عجلت الرواح صكة الاعمي قلت لمالك وما صكة الاعمي قال انه لا يبالي اي ساعة خرج لا يعرف الحر والبرد او نحو -------هذا فوجدت سعيد بن زيد عند---------------------- ركن المنبر الايمن قد سبقني فجلست حذاءه تحك ركبتي ركبته فلم انشب ان طلع عمر ف-----------لما رايته قلت------------------- ليقولن العشية علي هذا المنبر مقالة ما قالها عليه احد قبله قال فانكر---- سعيد بن زيد ذلك وقال ما عسيت ان يقول -ما لم يقل احد -فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذ--ن قام فاثني علي الله بما هو اه--له ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قاءل مق----------الة قد قدر لي ان اقولها -لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن -------وعاها وعقلها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن لم يعه--------ا فلا احل له --ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها--------- ووعيناها وعقلناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ل------ا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله عز وجل فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء -اذا	2434	-7266244383407263105	1088	1763.0	858	1709	63.662960052490234	178	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1753	false	-208529440832882013	9	300	44	1481	1481	300	قد كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر- بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي بن مريم و--------------قولوا عبد الله ورسوله ثم انه قد بلغني ان فلانا قال والله لو قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا فلا يغ-رن امرا ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فتمت وانها قد كانت كذلك الا ان الله قد وقي شرها وليس فيك------م من تنقطع----- الاعناق اليه مثل ابي بكر فمن بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فانه لا بيعة له هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا انه كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا فاجتمعوا باشرافهم في سقيفة بني ساعدة وتخلف عنا علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وم----ن معهما--------------------------------------------------------------------------------------------------- واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي -----بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم وقال- اين تريدون يا معشر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار -قالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال ---------------قلت والله لناتينهم فانطلق-ا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة ف----------------اذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقلت ما-له فقالوا وجع فلما جلسنا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو له اهل ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يحتازونا من اصلنا ويغصبونا--- الامر فلما سكت اردت ان اتكلم و----قد زورت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر و---كنت اداري منه بعض الحد -----------------------فقال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اغضبه-	1753	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2435	true	-1925380121063580818	2	270	9	1348	1490	300	قد كنا نقرا -----------------------لا ترغبوا عن اباءكم فان- كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي بن مريم فانما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله و------قد بلغني ان قاءلا منكم يقول لو قد مات عمر --------------بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة الا -وانها ك---انت كذلك الا ان الله--- وقي شرها وليس فيكم اليوم من ت-قطع اليه الاعناق----- مثل ابي بكر وا--------------------------------------------------------------------------------------نه كان من خبرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عليا-------------------------------------------------------------------------- والزبير---------- ومن كان معهما تخلفوا في بيت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وتخلفت عنا الانصار باجمعها في سقيفة بني ساعدة واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت له يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا------ من الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقينا -----رجلان صالحان فذكرا لنا الذي صنع----- القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلت نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا- عليكم ان لا تقربوهم و-----------------اقضوا امركم يا معشر المهاجرين فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي جء-ناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون واذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا قا-لوا سعد بن عبادة فقلت ما له قا-لوا وجع فلما جلسنا قام- خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله وق----ال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة منك----------------م يريدون ان يختزلونا من اصلنا ويحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت-------- مقالة--- اعجبتني اردت ان اقولها بين يدي ابي بكر وقد كنت اداري منه بعض الحد وهو كان احلم مني واوقر فقال ابو بكر علي رسلك------- فكرهت ان اغضبه	2435	-7266244383407263105	1053	1726.0	833	1642	64.12911224365234	175	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1754	false	7639305708699208472	37	151	166	739	1477	300	العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا ولم اكره شيءا مما قاله غيرها -كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر قال قاء----------------------------ل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش ق------------------------------------------------------------------------------ال فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي تخوفت الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته ثم بايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة قال فقلت قتل الله	1754	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2436	true	-1795757633225275765	0	124	0	632	1485	300	العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين-------- ايهما شءتم واخذ بيدي و-يد ابي عبيدة بن الجراح ف---------------لم اكره----- مما قال- غيرها وكان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي ---ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر الا ان تغير نفسي عند الموت فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فقلت لمالك ما يعني انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب قال كانه يقول انا داهيتها قال فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي خشيت- الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته --وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعدا ف------------قلت قتل الله	2436	-7266244383407263105	509	929.5	406	680	74.85294342041016	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1755	false	9008957346096181616	10	268	54	1310	1455	300	عمر -قبل -------ابي بكر -عند البيعة العامة خطبة عمر قبل ابي بكر عند ال-------بيعة ال----عامة -قال ----ابن اسحاق وحدثني الزهري قال حدثني انس بن مالك قال لما بويع ابو بكر في السقيفة وكان الغد جلس ابو بكر علي المنبر فقام عمر فتكلم قبل ابي بكر فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس اني ---كنت قلت لكم بالامس مقالة ما كانت مما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهد -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني قد كنت اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدبر امرنا يقول يكون اخرنا وان الله قد ابقي فيكم كتابه الذي به هدي الله رسو----له صلي الله عليه وسلم فان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه له وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم -ثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع الناس ابا بكر بيعة العامة بعد بيعة السقيفة خطبة ابي بكر خطبة ابي بكر فتكلم ابو بكر فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله قال ابن اسحاق وحدثني حسين بن عبد الله	1755	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2439	true	8204788706462946192	11	258	54	1261	1486	300	عمر يقول يومءذ لابي بكر اصعد ال------------منبر فلم يزل -به حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة وقال محمد بن اسحاق -حدثني الزهري حدث----ني انس بن مالك قال لما بويع ابو بكر في السقيفة وكان الغد جلس ابو بكر علي المنبر وقام عمر فتكلم قبل ابي بكر فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس اني قد كنت قلت لكم بالامس مقالة ما كانت مما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني ---كنت اري ان رسول الله------------------- سيدبر امرنا يقول يكون اخرنا وان الله قد ابقي فيكم كتابه الذي به هدي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه له وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع الناس ابا بكر بيعة العامة بعد بيعة السقيفة ثم ت------------------------كلم ابو بكر فحمد الله واثني عليه ب--ما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف ح-----تي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله وهذا اسناد صحيح فقوله رضي الله -------	2439	-7266244383407263105	1112	2055.0	878	1290	86.20155334472656	211	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1775	false	-2392993181942206347	148	273	774	1420	1561	300	فمن يصلي عليك يا رسول الله قال ف-------------هلا غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا فبكينا وبكي النبيصلي الله عليه وسلمفقال اذا غسلتمو----------ني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي جلي-سي وخليل-ي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع جنوده ثم الملاءكة باجمعها ثم ادخلوا علي فوجا بعد فوج فصلوا علي وسلموا تسليما ولا تءذوني بتزكية ولا ضجة ولا رنة وليبدا بالصلاة علي رجا----ل بيتي ثم نساءهم وانتم بعد اقرءوا انفسكم السلام مني ومن غاب ------------------------------------من اصحابي فاقرءوه مني السلام ومن تابعكم بعدي علي ديني فاقرءوه مني السلام فاني اشهدكم -اني قد سلمت علي من -------------------تابعني علي ديني من----- اليوم الي يوم القيامة قلت- فمن يدخلك قبرك يا رسول الله قال	1775	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2447	true	2026448759684343962	196	300	989	1531	1531	300	فمن يصلي عليك يا رسول الله فبكي وبكينا وقال مهلا غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا---------------------------------------- اذا غسلتموني وحنطتموني وكفنتموني فضعوني ----------------------علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي خليلاي وجليساي جبريل و--ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع جنود من- الملاءكة عليهم السلام-------------------------------------------------------------------------------- وليبدا بالصلاة علي رجال اهل بيتي ثم نساءهم ثم ادخلوا علي افواجا وفرادي ولا تءذوني بباكية ولا برنة ولا بصيحة ومن كان غاءبا من اصحابي فابلغوه عني السلام و------------------------------------------------اشهدكم باني قد سلمت علي من دخل في الاسلام ومن تابعني -في ديني هذا منذ اليوم الي يوم القيامة قلنا فمن يدخلك قبرك يا رسول الله قال-	2447	-7266244383407263105	381	592.0	303	737	51.69606399536133	60	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1757	false	-7454862702939548655	4	120	19	604	1480	300	----ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد عن عاءشة قالت لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اختلفوا فيه فقالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه قالت فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا -ذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغ------------------------------سلوا النبي وعليه ثيابه قالت فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه والقميص دون ايديهم تكفين ----الرسول تكفين الرسول قال ابن اسحاق فلما ----فرغ من غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1757	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2458	true	-2424970862219877403	88	202	420	989	1458	300	محمد بن اسحاق -حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه ---سمعت عاءشة تقول لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -------------قالوا------ ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فل-----ما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان -غسلوا رسول الله صلي الله عليه وسل-------م وعليه ثيابه----- فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميص- يصبون الماء فوق القميص فيدلكونه بالقميص دون ايديهم فكانت عاءشة تقول -------لو استقبلت من ---امري ما استدبرت ما غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2458	-7266244383407263105	485	826.0	382	629	77.10652160644531	83	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1758	false	-1325328734900421880	116	158	564	756	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي ط-------------------------------------------------الب والفضل بن عباس وقثم بن --عباس وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال------------------------ اوس بن -----------------------------------------خولي لعلي بن ابي طالب----- يا علي انشد-ك الله وحظنا من رسول الله صلي	1758	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2458	true	-2424970862219877403	235	300	1146	1458	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس في البيت الا اهله عمه العباس بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب والفضل بن عباس وقثم بن العباس واسامة بن زيد بن حارثة وصالح مولاه فلما اجتمعوا لغسله نادي من وراء الباب اوس بن خولي الانصاري احد بني عوف بن الخزرج وكان بدريا علي بن ابي طالب فقال يا علي -نشدتك الله وحظنا من رسول الله صلي-	2458	-7266244383407263105	131	182.5	101	314	41.71974563598633	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1757	false	-7454862702939548655	158	272	786	1352	1480	300	اسحاق وحدثني حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس قال لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو عبيدة بن الجراح يضرح كحفر اهل مكة وكان ابو طلحة زيد بن سهل هو الذي ----يحفر لاهل المدينة فكان يلحد فدعا العباس رجلين فقال لاحدهما اذهب الي ابي عبيدة بن الجراح وللاخر اذهب الي ابي طلحة اللهم خر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد صاحب ابي طلحة ابا طلحة فجاء به فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم دفن الرسول والصلاة عليه دفن الرسول والصلاة عليه فلما فرغ من جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الثلاثاء وضع ف-ي سريره في بيته وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه	1757	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2468	true	8866865586552457370	200	300	926	1413	1413	300	اسحاق -حدثني حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس قال لما ارادوا ان يحفروا ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم وكان ابو عبيدة بن الجراح يضرح كحفر اهل مكة وكان ابو طلحة زيد بن سهل هو الذي كان يحفر لاهل المدينة وكان يلحد فدعا العباس رجلين فقال لاحدهما اذهب الي ابي عبيدة---------- وللاخر اذهب الي ابي طلحة اللهم خر لرسولك قال------------------- فوجد صاحب ابي طلحة ابا طلحة فجاء به فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ فلما فرغ من جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الثلاثاء وضع علي سريره في بيته وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه-	2468	-7266244383407263105	471	852.0	374	571	82.48686218261719	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1757	false	-7454862702939548655	272	300	1352	1480	1480	300	فقال قاءل ندفنه في مسجده وقال قاءل بل ندفنه مع اصحابه فقال ابو بكر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما قبض نبي الا دفن-	1757	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2469	true	4728206808864996582	0	27	0	126	1413	300	فقال قاءل ندفنه في مسجده وقال قاءل ند---فنه مع اصحابه فقال ابو بكر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما قبض نبي الا دفن	2469	-7266244383407263105	123	239.0	97	129	95.34883880615234	26	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1758	false	-1325328734900421880	0	215	0	1032	1451	300	حيث يقبض فرفع فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي توفي عليه فحفر-- له تحته ثم -دخل الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون عليه ارسالا دخل الرجال حتي اذا فرغ---وا ادخل النساء حتي اذا فرغ النساء ادخل الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احد ثم دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم من -وسط الليل ليلة الاربعاء دفن الرسول دفن الرسول قال اب-------------------------------------------------------------ن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر عن امراته فاطمة بنت عمارة عن عمرة بنت عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة عن عاءشة رضي الله عنها دفن الليل من ليلة الاربعاء من تولي دفن الرسول من تولي دفن الرسول وكان الذين نزلوا في قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب والفضل بن عباس وقثم بن عب----اس وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال اوس بن خو-------------لي لعلي بن ابي طالب يا علي انشدك الله وحظنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له---- انزل فنزل مع القوم وقد كان مولاه شقران حين وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وبني عليه قد اخذ قطيفة وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسها ويفترشها دفنها في القبر وقال والله لا يلبسها احد بعدك ابدا قال فدفنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1758	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2469	true	4728206808864996582	27	191	126	918	1413	300	حيث -قبض فرفع فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي توفي ف-يه فحفروا له تحته ثم ادخل الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون عليه ارسالا---- الرجال حتي اذا فرغ منهم ادخل النساء حتي اذا فرغ النساء ادخل الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احد ف--دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم من اوسط الليل ليلة الاربعاء وهكذا رواه--------------- ابن ماجه عن نصر بن علي الجهضمي عن وهب بن جرير عن ابيه عن محمد بن اسحاق ----------------------فذكر باسناده مثله وزاد في اخره ونزل في حفرت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه---------- علي بن ابي طالب والفضل-------- وقثم ابنا العباس وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال اوس بن خولي وهو ابو ليلي لعلي بن ابي طالب------- انشدك الله وحظنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال له علي انزل وكان شقران----------- مولاه----------------------------------------------------------------- اخذ قطيفة ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسها ف--------دفنها في القبر وقال والله لا يلبسها احد بعدك ---------فدفنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2469	-7266244383407263105	640	1080.0	503	1121	57.091880798339844	112	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1758	false	-1325328734900421880	270	298	1313	1445	1451	300	ابن اسحاق فحدثني ابي اسحاق بن يسار عن مقسم ابي القاسم مولي عبد الله بن الحارث بن نوفل عن مولاه عبد الله بن الحارث قال اعتمرت مع علي	1758	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2473	true	5332241629873043551	256	284	1237	1368	1437	300	ابن اسحاق -حدثني ابي اسحاق بن يسار عن مقسم ابي القاسم مولي عبد الله بن الحارث بن نوفل عن مولاه عبد الله بن الحارث قال اعتمرت مع علي	2473	-7266244383407263105	131	257.0	103	132	99.24242401123047	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1758	false	-1325328734900421880	239	298	1159	1445	1451	300	يقول اخذت خاتمي فالقيته----------------------------------------------------------------------- في القبر وقلت ان خاتمي سقط مني وانما طرحته عمدا لامس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون احدث الناس عهدا به صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فحدثني اب--ي اسحاق بن يسار عن مقسم ابي القاسم مولي عبد الله بن الحارث بن نوفل عن مولاه--- عبد الله بن الحارث قال اعتمرت مع علي	1758	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2474	true	-4996069514807980360	95	153	438	715	1414	300	يقول اخذت خاتمي فالقيته في قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقلت حين خرج القوم ان خاتمي قد سقط في القبر---------------------- وانما طرحته عمدا لامس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون اخر- الناس عهدا به ق-------------------ال ابن اسحاق فحدثني والدي اسحاق بن يسار عن مقسم -------------------------------------------عن مولاه عن عبد الله بن الحارث قال اعتمرت مع علي	2474	-7266244383407263105	196	337.5	155	362	54.143646240234375	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1759	false	73775072100647279	20	123	91	583	1487	300	من عمرته رجع فسكب له غسل فاغتسل فلما فرغ من غسله دخل عليه نفر من اهل العراق فقالوا يا ابا حسن جءنا- نسالك عن امر نحب ان تخبرنا عنه قال اظن المغيرة ابن شعبة يحدثكم انه كان احدث الناس عهدا برسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا اجل عن ذلك جءنا نسالك قال كذب قال احدث الناس عهدا برسول الله صلي الله عليه وسلم قثم بن عباس خميصة الرسول خميصة الرسول قال --------------------------------------------------------------------ابن اسحاق وحدثني صالح بن كيسان عن الزهري عن عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة ان عاءشة حدثته قالت كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة سوداء حين	1759	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2474	true	-4996069514807980360	0	109	0	507	1414	300	من عمرته رجع فسكب له غسل فاغتسل فلما فرغ من غسله دخل عليه نفر من اهل العراق فقالوا يا ابا حسن جءناك نسالك عن امر نحب ان تخبرنا عنه قال اظن المغيرة -بن شعبة يحدثكم انه كان احدث الناس عهدا برسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا اجل عن ذلك جءنا نسالك ق--------ال احدث الناس عهدا برسول الله صلي الله عليه وسلم قثم بن عباس تفرد به احمد من هذا الوجه وقد رواه يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق به مثله سواء الا انه قال قبله عن ابن اسحاق قال كان المغيرة بن شعبة يقول اخذت خاتمي فالقيته في قبر-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقلت------- حين	2474	-7266244383407263105	358	623.5	276	561	63.81461715698242	71	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1759	false	73775072100647279	195	300	942	1487	1487	300	قال اب----ن اسحاق ولما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم عظمت به مصيبة المسلمين فكانت عاءشة فيما بلغني تقول لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتدت العرب واشرابت اليهودية والنصرانية ونجم النفاق وصار المسلمون كالغنم المطيرة في الليلة الشاتية لفقد نبيهم صلي الله عليه وسلم حتي جمعهم الله علي ابي بكر------------- قال ابن هشام -حدثني ابو عبيدة وغيره من اهل العلم ان اكثر اهل مكة لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم هموا بالرجوع عن الاسلام وارادوا ذلك حتي خافهم عتاب بن اسيد------------- فتواري فقام سهيل بن عمرو------------- فحمد الله واثني عليه ثم ذكر وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1759	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2488	true	5626712664251089586	178	293	880	1470	1500	300	قال محمد بن اسحاق ولما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم عظمت به مصيبة المسلمين فكانت عاءشة فيما بلغني تقول لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتدت العرب واشرابت اليهودية والنصرانية ونجم النفاق وصار المسلمون كالغنم المطيرة في الليلة الشاتية لفقد نبيهم صلي الله عليه وسلم حتي جمعهم الله علي ابي بكر رضي الله عنه قال ابن هشام وحدثني ابو عبيدة وغيره من اهل العلم ان اكثر اهل مكة لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم هموا بالرجوع عن الاسلام وارادوا ذلك حتي خافهم عتاب بن اسيد رضي الله عنه فتواري فقام سهيل بن عمرو رضي الله عنه فحمد الله واثني عليه ثم ذكر وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2488	-7266244383407263105	543	1039.5	439	590	92.03389739990234	103	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1760	false	-6075114384102034719	25	178	122	883	1493	300	------------------------------------------------------------------------------اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله لعمر بن الخطاب انه عسي ان يقوم مقاما لا تذمه شعر حسان بن ثابت في مرثيته الرسول شعر حسان بن ثابت في مرثيته الرسول وقال حسان بن ثابت يبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما حدثنا ابن هشام---------- عن ابي زيد الانصاري------------------------------------------------------------------- بطيبة رسم للرسول ومعهد منير وقد تعفو الرسوم وتهمد ولا تمتحي الايات من دار حرمة بها منبر الهادي الذي كان يصعد وواضح اثار وباقي معالم وربع له فيه مصلي ومسجد بها حجرات كان ينزل وسطها من الله نور يستضاء ويوقد معارف لم تطمس علي العهد ايها اتاها البلي فالاي منها تجدد عرفت بها رسم الرسول وعهده وقبرا بها واراه في الترب ملحد ظللت بها ابكي الرسول فاسعدت عيون ومثلاها من الجفن تسعد يذكرن الاء الرسول وما اري لها محصيا نفسي فنفسي تبلد مفجعة قد شفها فقد احمد فظلت لالاء الرسول تعدد وما بلغت من كل امر عشيره ولكن لنفسي بعد ما	1760	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2489	true	9159290036101693469	160	300	791	1487	1487	300	وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اجل ذلك وافصحه واعظمه ما رواه عبد الملك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن هشام رحمه الله عن ابي زيد الانصاري ان حسان بن ثابت رضي الله عنه قال يبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطيبة رسم للرسول ومعهد منير وقد تعفو الرسوم وتهمد ولا تمتحي الايات من دار حرمة بها منبر الهادي الذي كان يصعد وواضح ايات وباقي معالم وربع له فيه مصلي ومسجد بها حجرات كان ينزل وسطها من الله نور يستضاء ويوقد معارف لم تطمس علي العهد ايها اتاها البلي فالاي منها تجدد عرفت بها رسم الرسول وعهده وقبرا بها واراه في الترب ملحد ظللت بها ابكي الرسول فاسعدت عيون ومثلاها من الجفن تسعد يذكرن الاء الرسول ولا اري لها محصيا نفسي فنفسي تبلد مفجعة قد شفها فقد احمد فظلت لالاء الرسول تعدد وما بلغت من كل امر عشيره ولكن لنفسي بعد ما-	2489	-7266244383407263105	538	893.0	432	916	58.73362350463867	103	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1760	false	-6075114384102034719	7	69	31	329	1493	300	قوة فمن رابنا ضربنا عنقه فتراجع الناس وكفوا عما هموا به وظهر عتاب بن اسيد فهذا المقام الذي اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله لعمر بن الخطاب---------------------------------------------------- انه عسي ان يقوم مقاما لا تذمه --------------شعر حسان بن ثابت في مرثيته الرسول شعر حسان بن ثابت في مرثيته الرسول وقال حسان بن ثابت يبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1760	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2489	true	9159290036101693469	0	66	0	311	1487	300	قوة فمن رابنا ضربنا عنقه فتراجع الناس وكفوا عما هموا به فظهر عتاب بن اسيد فهذا المقام الذي اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله لعمر بن الخطاب يعني حين اشار بقلع ثنيته حين وقع في الاساري يوم بدر انه عسي ان يقوم مقاما لا تذمه قلت وسياتي عما قريب ان شاء الله ذكر ما وقع بعد وفاة----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2489	-7266244383407263105	212	380.0	167	364	58.241756439208984	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1760	false	-6075114384102034719	178	300	883	1493	1493	300	قد توجد اطالت وقوفا تذرف العين جهدها علي طلل القبر الذي فيه احمد فبوركت يا قبر الرسول وبوركت بلاد ثوي فيها الرشيد المسدد وبورك لحد منك ضمن طيبا عليه بناء من صفيح منضد تهيل عليه الترب ايد واعين عليه وقد غارت بذلك اسعد لقد غيبوا حلما وعلما ورحمة عشية علوه الثري لا يوسد وراحوا بحزن ليس فيهم نبيهم وقد وهنت منهم ظهور واعضد يبكون من تبكي السماوات يومه ومن قد بكته الارض فالناس اكمد وهل عدلت يوما رزية هالك رزية يوم مات فيه محمد تقطع فيه منزل الوحي عنهم وقد كان ذا نور يغور وينجد يدل علي الرحمن من يقتدي به وينقذ من هول الخزايا ويرشد امام لهم يهديهم الحق جاهدا معلم صدق ان يطيعوه يسعدوا عفو عن الزلات يقبل عذرهم وان-	1760	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2490	true	-732969088516293636	0	122	0	611	1531	300	قد توجد اطالت وقوفا تذرف العين جهدها علي طلل القبر الذي فيه احمد فبوركت يا قبر الرسول وبوركت بلاد ثوي فيها الرشيد المسدد وبورك لحد منك ضمن طيبا عليه بناء من صفيح منضد تهيل عليه الترب ايد واعين عليه وقد غارت بذلك اسعد لقد غيبوا حلما وعلما ورحمة عشية علوه الثري لا يوسد وراحوا بحزن ليس فيهم نبيهم وقد وهنت منهم ظهور واعضد يبكون من تبكي السماوات يومه ومن قد بكته الارض فالناس اكمد وهل عدلت يوما رزية هالك رزية يوم مات فيه محمد تقطع فيه منزل الوحي عنهم وقد كان ذا نور يغور وينجد يدل علي الرحمن من يقتدي به وينقذ من هول الخزايا ويرشد امام لهم يهديهم الحق جاهدا معلم صدق ان يطيعوه يسعدوا عفو عن الزلات يقبل عذرهم وان	2490	-7266244383407263105	610	1215.0	489	611	99.83633422851562	122	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1761	false	-843979844159277584	0	178	0	922	1539	300	يحسنوا فالله بالخير اجود وان ناب امر لم يقوموا بحمله فمن عنده تيسير ما يتشدد فبيناهم- في نعمة الله بينهم دليل به نهج الطريقة يقصد عزيز عليه ان يجوروا عن الهدي حريص علي ان يستقيموا ويهتدوا عطوف عليهم لا يثني جناحه الي كنف يحنو عليهم ويمهد فبيناهم في ذلك النور اذ غدا الي نورهم سهم من الموت مقصد فاصبح محمودا الي الله راجعا يبكيه حق المرسلات ويحمد وامست بلاد الحرم وحشا بقاعها لغيبة ما كانت من الوحي تعهد قفارا سوي معمورة اللحد ضافها فقيد يبكينه بلاط وغرقد ومسجده فالموحشات لفقده خلاء له فيه مقام ومقعد وبالجمرة الكبري له ثم او حشت ديار وعرصات وربع ومولد فبكي رسول الله يا عين عبرة ولا اعرفنك الدهر دمعك يجمد ومالك لا تبكين ذا النعمة التي علي الناس منها سابغ يتغمد فجودي عليه بالدموع واعولي لفقد الذي لا مثله الدهر يوجد وما فقد الماضون مثل محمد ولا مثله حتي القيامة يفقد اعف واوفي ذمة بعد ذمة واقرب منه ناءلا لا ينكد وابذل منه للطريف وتالد اذا ضن معطاء بما كان يتلد واكرم صيتا في البيوت اذا انتمي واكرم جدا ابطحيا يسود وامنع	1761	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2490	true	-732969088516293636	122	300	611	1531	1531	300	يحسنوا فالله بالخير اجود وان ناب امر لم يقوموا بحمله فمن عنده تيسير ما يتشدد فبينا هم في نعمة الله بينهم دليل به نهج الطريقة يقصد عزيز عليه ان يجوروا عن الهدي حريص علي ان يستقيموا ويهتدوا عطوف عليهم لا يثني جناحه الي كنف يحنو عليهم ويمهد فبيناهم في ذلك النور اذ غدا الي نورهم سهم من الموت مقصد فاصبح محمودا الي الله راجعا يبكيه حق المرسلات ويحمد وامست بلاد الحرم وحشا بقاعها لغيبة ما كانت من الوحي تعهد قفارا سوي معمورة اللحد ضافها فقيد يبكي-ه بلاط وغرقد ومسجده فالموحشات لفقده خلاء له فيه مقام ومقعد وبالجمرة الكبري له ثم او-حشت ديار وعرصات وربع ومولد فبكي رسول الله يا عين عبرة ولا اعرفنك الدهر دمعك يجمد ومالك لا تبكين ذا النعمة التي علي الناس منها سابغ يتغمد فجودي عليه بالدموع واعولي لفقد الذي لا مثله الدهر يوجد وما فقد الماضون مثل محمد ولا مثله حتي القيامة يفقد اعف واوفي ذمة بعد ذمة واقرب منه ناءلا لا ينكد وابذل منه للطريف وتالد اذا ضن معطاء بما كان يتلد واكرم صيتا في البيوت اذا انتمي واكرم جدا ابطحيا يسود وامنع-	2490	-7266244383407263105	917	1818.0	741	923	99.34994506835938	174	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1761	false	-843979844159277584	178	264	922	1359	1539	300	ذروات واثبت في العلا دعاءم عز شاهقات تشيد واثبت فرعا في الفروع ومنبتا وعودا غذاه المزن فالعود اغيد رباه وليدا فاستتم تمامه علي اكرم الخيرات رب ممجد تناهت وصاة المسلمين بكفه فلا العلم محبوس ولا الراي يفند اقول ولا يلقي لقولي-- عاءب من الناس الا عازب العقل مبعد وليس هواي نازعا عن ثناءه لعلي به في جنة الخلد اخلد مع المصطفي ارجو بذاك جواره وفي نيل ذاك اليوم اسعي واجهد وقال حس-------------------------------------------------------ان بن ثابت ايضا----------- يبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ما بال عينك لا	1761	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2491	true	-1924298381097128611	0	99	0	508	1508	300	ذروات واثبت في العلا دعاءم عز شاهقات تشيد واثبت فرعا في الفروع ومنبتا وعودا غذاه المزن فالعود اغيد رباه وليدا فاستتم تمامه علي اكرم الخيرات رب ممجد تناهت وصاة المسلمين بكفه فلا العلم محبوس ولا الراي يفند اقول ولا يلفي لما قلت عاءب من الناس الا عازب القول مبعد وليس هواي نازعا عن ثناءه لعلي به في جنة الخلد اخلد مع المصطفي ارجو بذاك جواره وفي نيل ذاك اليوم اسعي واجهد وقال الحافظ ابو القاسم السهيلي في اخر كتابه الروض وقال ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارقت فبات ليلي لا	2491	-7266244383407263105	412	777.0	328	508	81.10236358642578	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1777	false	1589096619842584299	243	300	1262	1558	1558	300	وقال ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارقت فبات ليلي لا يزول دليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو-	1777	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2491	true	-1924298381097128611	80	137	417	714	1508	300	وقال ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارقت فبات ليلي لا يزول وليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو	2491	-7266244383407263105	295	584.0	239	297	99.32659912109375	56	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1778	false	-6341240548616267613	0	56	0	273	1562	300	جبرءيل وذاك احق ما سالت عليه نفوس الناس او كربت تسيل نبي كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل افاطم ان جزعت فذاك عذر وان لم تجزعي ذاك السبيل فقبر ابيك سيد كل قبر وفيه سيد الناس الرسول ولما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1778	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2491	true	-1924298381097128611	137	193	714	985	1508	300	جبرءيل وذاك احق ما سالت عليه نفوس الناس او كربت تسيل نبي كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل افاطم ان جزعت فذاك عذر وان لم تجزعي ذاك السبيل فقبر ابيك سيد كل قبر وفيه سيد الناس الرسول باب بيان ان النبي-- صلي الله عليه وسلم	2491	-7266244383407263105	255	493.0	202	273	93.4065933227539	52	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1271	false	-6358045199072895076	6	83	25	411	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------عرض عليها ان يتزوجها ويضرب عليها الحجاب فقالت يا رسول الله بل تتركني في ملكك فهو اخف علي وعليك فتركها وقد كانت حين سباها قد تعصت بالاسلام وابت الا اليهودية فعزلها رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجد في نفسه لذلك من امرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبينا هو مع-------------------------- اصحابه اذ سمع وقع نعلين خلفه فقال ان ه--ذا لثعلبة بن سعية يبشرني باسلام ريحانة فجاءه فقال يا رسول الله قد اسلمت ريحانة فسره ذلك	1271	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2526	true	9173989380080620292	35	143	174	705	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذها لنفسه صفيا وكانت جميلة فعر-----------------------ض عليه----------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسلم ف----------------------------------------------------ابت الا اليهودية فعزلها رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجد في نفسه فارسل الي ابن سعية فذكر له ذلك فقال ابن سعية فداك ابي وامي هي تسلم فخرج حتي جاءها فجعل يقول لها لا تتبعي قومك فقد رايت ما ادخل عليهم حيي بن اخطب فاسلمي يصطفيك رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه اذ سمع وقع نعلين فق-----ال ان هاتين لنعلا ابن سعية يبشرني باسلام ريحانة فجاءه فقال يا رسول الله قد اسلمت ريحانة فسر بذلك	2526	-7266244383407263105	236	355.0	187	627	37.63955307006836	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1206	false	-6609519837685163785	258	292	1271	1431	1468	300	ا----بن اسحاق فحدثني هشام بن عروة عن ابيه ان عامر بن الطفيل كان يقول من رجل منهم لما قتل رايته رفع بين السماء والارض حتي رايت السماء من دونه قالوا هو عامر بن فهيرة	1206	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2594	true	-3263154460467872360	103	136	512	669	1471	300	محمد بن اسحاق -حدثني هشام بن عروة عن ابيه ان عامر بن الطفيل كان يقول من رجل منكم لما قتل رايته رفع بين السماء والارض حتي رايت السماء--- دونه قالوا--- عامر بن فهيرة	2594	-7266244383407263105	151	283.0	119	164	92.07317352294922	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0600	false	-2282514117030664810	5	114	19	592	1540	300	قال كان علي بن ابي طالب عليه السلام اذا نعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم قال لم يكن بالطويل الممغط ولا القصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا -السبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا المكلثم وكان--------------- ابيض مشربا ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش -الكتد دقيق ال-مسربة اجرد شءن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو صلي الله وسلم خاتم النبيين اجود الناس كفا واجرا الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس ذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه------ احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	600	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2650	true	-5552148888170757488	45	148	203	741	1539	300	قال كان علي ------------------------اذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يكن بالطويل الممغط ولا القصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا المكلثم وكان في الوجه تدوير ابيض مشربا ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذا مسربة شث-----ن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة------------------------------- اجود الناس كفا وارحب الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس ذمة والينهم عريكة والزمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	2650	-7266244383407263105	500	927.0	403	598	83.6120376586914	90	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0735	false	5510770895055328668	175	209	832	993	1433	300	يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اعلي مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم تروحا-- فافلح من امسي رفيق محمد ليهن بني	735	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2651	true	6805325188728206893	263	293	1304	1451	1478	300	يسمعونه ول----ا يرون من يقوله------------ وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق محمد فيال قصي	2651	-7266244383407263105	122	212.0	96	163	74.84662628173828	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0752	false	-2795259607735219107	74	190	370	936	1508	300	لبنا او لحما يشترونه----- فلم يجدوا عندها شيءا---------------------------------------------------- فنظر الي شاة في كسر الخيمة------------------------------------- خلفها الجهد عن الغنم فسالها هل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين لي ان احلبها فقالت بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بالشاة فاعتقلها ومسح ضرعها فتفاجت ودرت واجترت ودعا باناء -------------------------------------------------يربض الرهط اي يشبع الجماعة حتي يربضوا فحلب فيه حتي ملاه وسقي القوم حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم حلب فيه مرة اخري عللا بعد نهل ثم غادره عندها وذهبوا فجاء ابو معبد وكان غاءبا فلما راي------------- اللبن -قال ما -------هذا يا ام معبد اني لك هذا-------- والشاء عازب حيال ولا حلوبة بالبيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك ف----------------------قال صفيه	752	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2651	true	6805325188728206893	19	122	99	605	1478	300	لبن- او لحم- يشترونه منها فلم يجدوا عندها شيءا وقالت لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري وكانوا ممحلين فنظر الي شاة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت خلفها الجهد ف---------------------------------------------------قال اتاذنين--- ان احلبها فقالت ان كان ---------------بها حلب- فاحلبها فدعا بالشاة فمسحها وذكر اسم الله فذكر الحديث في حلبه منها ما كفاهم اجمعين ثم حلبها وترك عندها اناءها ملاي وكان يربض الرهط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء بعلها استنكر اللبن وقال من اين لك هذا يا ام معبد ولا حلوبة في البيت والشاء عازب فقا----------------------لت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه	2651	-7266244383407263105	240	295.0	188	760	31.578947067260742	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0425	false	5236824158248859091	162	218	805	1108	1472	300	اهل الضواحي يشكون من---------ه ال------غرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب عن المدينة فصار حواليها كالاكليل فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لو ادرك ابو طالب هذا اليوم لسر------------------------------------ه فقال له بعض اصحاب--------------------ه كانك يا رسول الله اردت قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	425	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2745	true	-3408005333912717783	0	69	0	353	1476	300	اهل البطانة يضجون يا رسول الله الغرق الغرق ف-----رفع يديه الي السماء وقال ---اللهم حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب عن المدينة حتي احدق بها كالاكليل فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال لله در ابي طالب لو كان حيا قرتا عيناه من ينشد قوله فقام علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله كانك------------- اردت قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	2745	-7266244383407263105	200	290.0	157	374	53.47593688964844	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0233	false	984321146262652531	76	168	384	869	1573	300	عن البراء قال كنا مع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في مسير فاتينا علي ركي ذمة يعني قليلة الماء قال فنزل فيها ستة------انا سادسهم-ماحة فادليت الينا دلو قال ورسول الله-صلي الله عليه وسلم علي---- الركي فجعلنا فيها نصفها او قريب ثلثيها فرفعت الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قال فجء-------ت باناءي هل اجد شيءا اجعله في حلقي فما وجدت فرفعت الدلو الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فغمس يده فيها فقال ما شاء الله ان يقولقال فاعيدت الينا الدلو بما فيها قال فلقد رايت احدنا اخرج بثوب خشية الغرق قال ثم ساحت يعني جرت نهرا	233	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2751	true	4772873749643672928	11	115	52	558	1453	300	عن البراء قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سف-ر فاتينا علي ركي ذمة يعني قليلة الماء قال فنزل فيها ستة اناس انا سادسهم ماحة فادليت الينا دلو قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي شفة الركي فجعلنا فيها نصفها او قراب ثلثيها فرفعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البراء فكدت باناءي هل اجد شيءا اجعله في حلقي فما وجدت فرفعت الدلو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغمس يده فيها فقال ما شاء الله ان يقول و---اعيدت الينا الدلو بما فيها قال فلقد رايت احدنا اخرج بثوب خشية الغرق قال ثم ساحت يعني جرت نهرا	2751	-7266244383407263105	473	874.0	382	510	92.7450942993164	97	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1250	false	8862507575633590600	0	30	0	138	1464	300	مينا- انه--- حدث ان ابنة لبشير بن سعد اخت النعمان بن بشير قالت دعتني امي عمرة بنت رواحة فاعطتني حفنة من تمر في ثوبي ثم قالت اي بنية اذهبي الي	1250	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2784	true	-4307725459559195479	269	300	1305	1446	1446	300	ميناء انه قد حدث ان ابنة لبشير بن سعد اخت النعمان بن بشير قالت دعتني امي عمرة بنت رواحة فاعطتني حفنة من تمر في ثوبي ثم قالت اي بنية اذهبي الي-	2784	-7266244383407263105	137	258.0	108	142	96.47887420654297	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1250	false	8862507575633590600	30	137	138	667	1464	300	ابيك وخالك عبد الله بن رواحة بغداءهما قالت فاخذتها فانطلقت بها فمررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وانا التمس ابي وخالي فقال تعالي يا بنية ما هذا معك قالت فقلت يا رسول الله هذا تمر بعثتني به امي الي ابي بصير بن سعد وخالي عبد الله بن رواحة يتغديانه -قال هاتيه قالت فصببته في كفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ملاتهما ثم امر بثوب فبسط له ثم دحا بالتمر عليه فتبدد فوق الثوب ثم قال لانسان عنده اصرخ في اهل الخندق ان هلم الي الغداء فاجتمع اهل الخندق عليه فجعلوا ياكلون منه وجعل يزيد حتي صدر اهل الخندق عنه وانه ليسقط من اطراف الثوب	1250	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2785	true	9131305909626286352	0	104	0	515	1473	300	ابيك وخالك عبد الله--------- بغداءهما قالت فاخذتها فانطلقت بها فمررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وانا التمس ابي وخالي فقال تعالي يا بنية ما هذا معك قالت -قلت يا رسول الله هذا تمر بعثتني به امي الي ابي بشير بن سعد وخالي عبد الله بن رواحة يتغديانه فقال هاتيه قالت فصببته في كفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ملاتهما ثم امر بثوب فبسط له ثم دحا بالتمر----- فتبدد فوق الثوب ثم قال لانسان عنده اصرخ في اهل الخندق ان هلم الي الغداء فاجتمع اهل الخندق عليه فجعلوا ياكلون منه وجعل يزيد حتي صدر اهل الخندق عنه وانه ليسقط من اطراف الثوب	2785	-7266244383407263105	513	999.0	409	530	96.79244995117188	99	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0342	false	-3629132459329523000	0	58	0	292	1537	300	يا رسول الله اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلبها علي لسانه ثم قال خذها فاوفهم منها فاخذتها فاوفيتهم منها حقهم كله اربعين اوقية قال---------------------------------------------------------------- ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتاد-----------------------ة قال حدثني من لا اتهم عن عمر بن عبد العزيز بن مروان قال حدثت عن سلمان الفارسي انه قال لرسول الله-صلي الله عليه وسلمحين --	342	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2786	true	-7523982853944558959	8	64	33	320	1461	300	يا رسول الله اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلبها علي لسانه ثم قال خذها فاوفهم منها فاخذتها فاوفيتهم منها حقهم---- اربعين اوقية ذكر مزود ابي هريرة وتمره قال الامام احمد حدثنا يونس حدثنا حماد يعني ابن --------------زيد عن المهاجر عن ابي العالية عن ابي هريرة قال اتيت -----------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما	2786	-7266244383407263105	171	280.5	137	382	44.76439666748047	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1767	false	5236220400977983686	0	85	0	417	1511	300	ثم تكلم فق--ال احمد احمد في الكتاب الاول صدق صدق وابو بكر الصديق الضعيف في نفسه القوي في امر الله في الكتاب الاول صدق صدق عمر بن الخطاب القوي الامين في الكتاب الاول صدق صدق عثمان بن عفان علي منهاجهم مضت اربع وبقيت سنتان اتت الفتن واكل الشديد الضعيف وقامت الساعة وسياتيكم ع---------بر بءر اريس وما بءر اريس ---------قال سعيد بن المسيب ثم هلك رجل من بني خطمة فسجي بثوب- فسمعوا جلجلة في صدره ثم تكلم فقال ان اخا بني الحارث بن الخزرج صدق صدق	1767	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2845	true	-4585087712993173743	207	295	1054	1479	1504	300	ثم تكلم ثم قال احمد احمد في الكتاب الاول صدق صدق -ابو بكر الصديق الضعيف في نفسه القوي في امر الله في الكتاب الاول صدق صدق عمر بن الخطاب القوي الامين في الكتاب الاول صدق صدق عثمان بن عفان علي منهاجهم مضت اربع وبقيت ثنتان اتت الفتن واكل الشديد الضعيف وقامت الساعة وسياتيكم عن جيشكم خبر بءر اريس وما بءر اريس قال يحيي قال سعيد---------- ثم هلك رجل من بني خطمة فسجي بثوبه فسمع-- جلجلة في صدره ثم تكلم فقال ان اخا بني الحارث بن الخزرج صدق صدق	2845	-7266244383407263105	401	763.0	318	438	91.5525131225586	76	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0828	false	-6286593032154341232	38	103	177	527	1486	300	تعالي فيهم يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوكاي الذين بعثوا منهم من بعثوا وتخلفوا وامروهم بما امروهم به من تحريف الحكم عن مواضعه ثم قال يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه------------- وان لم تءتوه اي الرجم فاحذرواالي اخر القصة قال	828	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2873	true	-8047026093049755571	244	292	1218	1478	1516	300	تعالي----- يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك------------------------------------------------------------------------------------------ يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه الماءدة يعني وان لم يحكم لكم بذلك- فاحذروا قبوله قال -------	2873	-7266244383407263105	226	397.0	184	363	62.25895309448242	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0827	false	9096953375335061251	252	300	1277	1522	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة يقول له يا ابن صوريا انشدك ا-لله واذكرك بايامه عند بني اسراءيل هل تعلم ان الله حكم فيمن زني بعد احصانه بالرجم في التوراة -قال اللهم نعم اما والله يا ابا القاسم انهم ليعرفون انك لنبي مرسل ولكنهم يحسدونك قال فخرج-	827	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2874	true	600140941837007852	97	140	495	718	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ل------------------ابن صوريا انشدك بالله واذكرك -ايامه عند بني اسراءيل هل تعلم ان الله حكم فيمن زنا بعد احصانه بالرجم في التوراة فقال اللهم نعم اما والله يا ابا القاسم انهم -يعرفون انك -نبي مرسل ولكنهم يحسدونك---- فخرج	2874	-7266244383407263105	217	384.0	175	248	87.5	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0828	false	-6286593032154341232	0	49	0	235	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهما فرجما عند باب مسجده في بني غنم بن مالك بن النجار---- ثم كفر بعد ذلك ابن صوريا وجحد نبوة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فانزل الله تعالي فيهم يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر	828	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2874	true	600140941837007852	140	177	718	893	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهما فرجما عند باب مسجده في بني غنم بن مالك بن النجار قال ثم كفر بعد ذلك ابن صوريا----------------------------------------------------- فانزل الله----------- يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر	2874	-7266244383407263105	171	313.5	135	239	71.5481185913086	34	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0423	false	-995525497778143820	43	135	219	732	1546	300	كذبتم-وبيت الله-نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي تري ذا الضغن يركب ردعه من الطعن فعل الانكب المتحامل وانالعمر اللهان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باسل شهورا واياما وحولا مجرما علينا وتاتي حجة بعد قابل وما ترك قوم-لا ابا لك-سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في رحمة وفواضل	423	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2888	true	-5209088222226917702	231	279	1207	1459	1567	300	كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نقاتل دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وما ترك قوم لا ابا لك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل	2888	-7266244383407263105	243	458.0	199	517	47.00193405151367	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0889	false	-6996617167401248617	189	241	917	1169	1441	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي بن ابي طالب مالك---- يا ابا تراب لما يري عليه من التراب ثم قال الا احدثكما باشقي الناس رجلين قلنا بلي يا رسول الله قال احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي علي هذهووضع يده علي قرنه-حتي يبل منها هذه واخذ بلحيته	889	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms2939	true	2433846784055294166	60	109	274	509	1393	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي حين ولي غزوة العشيرة يا ابا تراب لما يري عليه من التراب------- الا احدثك-- باشقي الناس رجلين قلنا بلي يا رسول الله قال احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي علي هذه يعن-------ي قرنه حتي يبل----- هذه يعني -لحيته	2939	-7266244383407263105	208	359.5	164	257	80.93385314941406	39	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1767	false	5236220400977983686	0	85	0	417	1511	300	ثم تكلم فق--ال احمد احمد في الكتاب الاول صدق صدق وابو بكر الصديق الضعيف في نفسه القوي في امر الله في الكتاب الاول صدق صدق عمر بن الخطاب القوي الامين في الكتاب الاول صدق صدق عثمان بن عفان علي منهاجهم مضت اربع وبقيت سنتان اتت الفتن واكل الشديد الضعيف وقامت الساعة وسياتيكم ع---------بر بءر اريس وما بءر اريس -----------------قال سعيد بن المسيب ثم هلك رجل من بني خطمة فسجي بثوب- فسمعوا جلجلة في صدره ثم تكلم فقال ان اخا بني الحارث بن الخزرج صدق صدق	1767	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms3054	true	1302230421754518012	81	172	416	852	1505	300	ثم تكلم ثم قال احمد احمد في الكتاب الاول صدق صدق -ابو بكر الض-------عيف في نفسه القوي في امر الله في الكتاب الاول صدق صدق عمر بن الخطاب القوي الامين في الكتاب الاول صدق صدق عثمان بن عفان علي منهاجهم مضت اربع وبقيت ثنتان اتت الفتن واكل الشديد الضعيف وقامت الساعة وسياتيكم عن جيشكم خبر بءر اريس وما بءر اريس قال يحيي بن سعيد قال سعيد بن المسيب ثم هلك رجل من بني خطمة فسجي بثوبه فسمع-- جلجلة في صدره ثم تكلم فقال ان اخا بني الحارث بن الخزرج صدق صدق	3054	-7266244383407263105	403	772.0	319	446	90.3587417602539	77	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1131	false	-4129257893402811041	206	277	1045	1392	1494	300	علي عمر بن عبد العزيزرحمه اللهرجل من ذريته فساله عمر من انت فقال انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي ايما --رد فعادت كما كانت لاول امرها فيا حسن ما عين ويا حسن ما خد فقال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه تلك المكارم لا قعبان 1من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا فوصله عمر واحسن جاءزته وقد رو----------ي ان عينيه جميعا سقطتا------------------ فردهما النبي-----صلي الله عليه	1131	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms3056	true	-4410454604767392749	194	265	946	1290	1473	300	علي عمر بن عبد العزيز--------------------- فسال عنه فانشا يقو--ل انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي احسن الرد فعادت كما كانت لاول امرها فيا حسن ما عين ويا حسن ما خد فقال عمر بن عبد العزيز------------- تلك المكارم لا قعبان -من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا ثم اجازه فا-حسن جاءزته وقد روي الدارقطني ان عينيه اصيبتا معا حتي سالتا علي خديه فردهما رسول الله صلي الله عليه	3056	-7266244383407263105	268	448.5	210	382	70.15706634521484	50	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1755	false	9008957346096181616	26	260	131	1272	1455	300	ا----بن اسحاق وحدثن-------ي الزهري قال حدثني انس بن مالك قال لما بويع ابو بكر في السقيفة وكان الغد جلس ابو بكر علي المنبر فقام عمر فتكلم قبل ابي بكر فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس اني كنت قلت لكم بالامس مقالة ما كانت مما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهد -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني قد كنت اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدبر امرنا يقول يكون اخرنا وان الله قد ابقي فيكم كتابه الذي به هدي الله رسو----له صلي الله عليه وسلم فان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه له وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم -ثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع الناس ابا بكر بيعة العامة بعد بيعة السقيفة خطبة ابي بكر خطبة ابي بكر فتكلم ابو بكر فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله	1755	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms3066	true	7540879012363176088	55	284	291	1407	1486	300	محمد بن اسحاق بن يسار حدثني الزهري حدث----ني انس بن مالك قال لما بويع ابو بكر في السقيفة وكان الغد جلس ابو بكر علي المنبر فقام عمر فتكلم قبل ابي بكر فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس اني قد- قلت لكم بالامس مقالة ما كانت مما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني قد كنت اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدبر امرنا يقول يكون اخرنا وان الله قد ابقي فيكم كتابه الذي به هدي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه له وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع الناس ابا بكر بيعة العامة بعد بيعة السقيفة ثم ت------------------------كلم ابو بكر فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف ح-----تي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم ---الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله	3066	-7266244383407263105	1082	2104.5	859	1158	93.43695831298828	214	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1496	false	-2523410565279139857	59	92	286	465	1494	300	الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا واجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء	1496	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms3285	true	-3402068215790690545	186	211	915	1047	1461	300	الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخف-----------------------------------------------اء هجوت محمدا واجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء	3285	-7266244383407263105	132	258.0	107	179	73.7430191040039	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1777	false	1589096619842584299	252	300	1306	1558	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- ارقت فبات ليلي لا يزول دليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو-	1777	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms3286	true	-8287177101935514673	4	54	16	277	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي بقصيدة ذكرناها فيما سلف وهي التي يقول فيها ارقت فبات ليلي لا يزول وليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل فقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول-------------------------------------------- فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو	3286	-7266244383407263105	206	381.0	167	305	67.54098510742188	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0937	false	-6498043111448568157	11	60	54	314	1483	300	فما ظنكم بالقوم اذ تقتلونهم اليسوا وان لم يسلموا برجال فان تك اذاود اصبن ونسوة فلن تذهبوا فرغا بقتل حبال نصبت لهم صدر الحمالة انها معاودة قيل الكماة نزال فيوما تراها في الجلال مصونة ويوما تراها غير ذات ج---------------------------------------------لال------ عشية غادرت ابن اقرم ثاويا وعكاشة الغنمي عند حجال -قال	937	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms3307	true	5722804021583439547	79	137	428	740	1531	300	فما ظنكم بالقوم اذ تقتلونهم اليسوا وان لم يسلموا برجال فان تك اذواد اصبن ونسوة فلم يذهبوا فرغا بقتل حبال نصبت لهم صدر الحمالة انها معاودة قتل الكماة نزال فيوما تراها في الجلال مصونة ويوما تراها غير ذات جلال ويوما تضء المشرفية نحوها ويوما تراها في ظلال عوالي عشية غادرت ابن اقرم ثاويا وعكاشة الغنمي عند مجال وقال	3307	-7266244383407263105	254	486.5	205	312	81.4102554321289	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1177	false	2128092498990999006	13	41	63	209	1527	300	لله اي مذبب عن حرمة اعني ابن فاطمة المعم المخولا سبقت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالجر اذ تهوون اخول اخولا	1177	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms3623	true	4459437796372370461	246	274	1162	1308	1446	300	لله اي مذبب عن حرمة اعني ابن فاطمة المعم المخولا جادت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالحق اذ يهوون اخول اخولا	3623	-7266244383407263105	140	274.0	112	146	95.89041137695312	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1385	false	8130927690854522204	0	162	0	756	1393	300	بن سفيان بن فروة الاسلمي عن ابيه سفيان عن سلمة بن عمرو بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا---- بكر الصديق رضي الله عنه برايته وكانت بيضاء فيما قال ابن هشام الي بعض حصون خيبر فقاتل --فرجع ولم يك- فتح وقد جهد ثم بعث الغد عمر بن الخطاب فقاتل ثم رجع ولم يك- فتح وقد جهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورس------------------وله يفتح الله علي يديه ليس بفرار قال يقول سلمة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا رضوان الله عليه وهو ارمد فتفل في عين-ه ثم قال خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك قال يقول سلمة فخرج والله بها يانح يهرول---- هرولة وانا لخلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب قال يقول اليهودي علوتم وما انزل --------علي موسي او كما قال قال فما رجع حتي	1385	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms3624	true	-5379081687667094314	153	300	760	1450	1450	300	بن سفيان بن فروة الاسلمي عن ابيه------ عن سلمة بن عمرو بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر الصديق------------- برايته ------------------------------الي بعض حصون خيبر فقاتل ثم رجع ولم يكن فتح وقد جهد ثم بعث الغد عمر بن الخطاب فقاتل ثم رجع ولم يكن فتح وقد جهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار قال سل-----مة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا---------------- وهو ارمد فتفل في عينيه ثم قال خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عليك قال سل-----مة فخرج والله--------- يهرول بها هرولة وانا لخلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رجم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال ----علي بن ابي طالب قا-----ل اليهودي عليتم ومن انزل التوراة علي موسي -----------قال فما رجع حتي-	3624	-7266244383407263105	641	1151.5	502	795	80.6289291381836	121	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1692	false	-2728054685343465494	202	292	949	1375	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فانتزع الحلل من الناس فردها في البز قال واظهر الجيش شكواه لما صنع بهم قال--- ابن اسحاق فحدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم عن سليمان بن محمد بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب وكانت عند ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد الخدري قال اشتكي----- الناس عليا رضوان الله عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا خطيبا فسمعته يقول ايها الناس لا تشكوا عليا فو الله انه لاخشن في ذات الله او في سبيل الله	1692	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms3639	true	1844830892517829912	88	174	407	811	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي انت ولي كل مءمن بعدي وقال الامام احمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا ابي عن ابن اسحاق -حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم عن سليمان بن محمد بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب وكانت عند ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد ق-------ال اشتكي عليا الناس--------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا خطيبا فسمعته يقول ايها الناس لا تشكوا عليا فوال-له انه لاخشن في ذات الله او في سبيل الله	3639	-7266244383407263105	330	570.5	254	434	76.036865234375	65	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1327	false	1478918451610151609	11	201	50	974	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس بن الشماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحه لا يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله صلي الله عليه و---------سلم تستعينه في كتابتها -قالت عاءشة فو الله ما هو الا ان رايتها علي باب حجرتي فكرهتها وعرفت انه سيري منها صلي الله عليه وسلم ما رايت فدخلت عليه فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي صرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن الشماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسي فجءتك استعينك علي كتابتي قال فهل لك في خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية ابنة الحارث بن ابي ضرار فقال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم وارسلوا ما بايديهم قالت فلقد اعتق بتزويجه اياها----- ماءة اهل بيت من بني المصطلق فما اعلم امراة كانت اعظ علي قومها بركة منها ---------	1327	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms3736	true	-5804931669929006190	222	300	1181	1569	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتزوج-------------------------------------------------------------------------------------------------ها وكانت قد وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس وكاتبها-- فاتت رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها فقال او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اشتريك واعتق--ك واتزوجك فاعتقها فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقوا ما بايديهم من سبي بني المصطلق وكانوا نحوا من ماءة اهل بيت فقالت عاءشة ل----ا اعلم امراة اعظم-------------- بركة علي اهلها منها	3736	-7266244383407263105	245	272.0	190	948	25.843881607055664	42	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1740	false	4801484350466240167	132	230	673	1156	1520	300	-عليه وسلم جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار الخزاعية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت في سبايا بني المصطلق من خزاعة فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن الشماس الانصاري فكاتبها علي نفسها فاتت رسول الله صلي الله عليه و---------سلم تستعينه في كتابتها فقال لها هل لك في خير من ذلك قالت وما هو قال اقضي عنك كتابت-----------ك واتزوجك فقالت نعم فتزوجها -قال ابن هشام حدثنا بهذا الحديث زياد بن عبد الله البكاءي عن محمد ابن اسحاق عن محمد بن جعفر بن لزبير عن عروة عن عاءشة قال ابن هشام ويقال لما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------م من غزوة بني المصطلق	1740	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms3736	true	-5804931669929006190	192	284	1009	1491	1569	300	اعلم واما- جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار الخزاعية المصطلقية ام المءمنين فسباها رسول صلي الله عليه وسلم في غزوة المريسيع وهي غزوة بني المصطلق وكان ابوها ملكهم فاسلمت فاعتقها رسول الله صلي الله عليه وسلم وتزوجها وكانت قد ----------------------------وقعت في --سهم -ثابت بن قيس بن --شماس و---------كاتب----------ها فاتت رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها فقال او---------- خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اشتريك واعتقك واتزوجك ف----------اعتقها فقال الناس اصهار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقوا ما بايديهم من -سبي بني المصطلق	3736	-7266244383407263105	234	323.5	182	685	34.16058349609375	35	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1170	false	-5628600748269442019	193	229	959	1144	1510	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل حين حكت بقباء بركها واستحر القتل في عبد الاشل ثم خفوا عند ذاكم رقصا رقص الحفان يعلو في الجبل فقتلنا الضعف من اشرافهم وعدلنا ميل بدر فاعتدل	1170	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms3976	true	-2595044298420083590	127	154	633	773	1514	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل حين حكت بقباء بركها واستحر القتل في عبد الاشل قد ---------------------------------------------قتلنا الضعف من اشرافهم وعدلنا ميل بدر فاعتدل	3976	-7266244383407263105	138	261.5	111	185	74.59459686279297	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1508	false	-4096557554738635778	60	100	285	501	1495	300	في المنام قاءلا يقول------------------------------------------------------------------------- الا يا لقومي للسفاهة والوهن وللعاجز الموهون والراي ذي الافن ولابن سعيد بينما هو قاءم علي قدميه خر للوجه والبطن راي الحصن منجاة من الموت فالتجا اليه فزارته المنية في الحصن فقص رءياه علي- عبد الملك	1508	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms4098	true	7177696353246329062	105	160	514	804	1467	300	في المنام قاءلا يقول علي سور دمشق قبل ان يخرج عمرو بن سعيد بالكلية وقبل قتله بمدة هذه الابيات الا يا لقومي للسفاهة والوهن وللفاجر الموهون والراي ذي الافن ولابن سعيد بينما هو قاءم علي قدميه خر للوجه والبطن راي الحصن منجاة من الموت فالتجا اليه فزارته المنية في الحصن قال فاتي الرجل عبد الملك	4098	-7266244383407263105	202	376.0	163	290	69.6551742553711	36	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0131	false	-8069439386374428973	170	290	820	1425	1475	300	ايها الشامت المعير بالد هر اانت المبرء الموفور ام لديك العهد الوثيق من ال-ايا م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو شرو-ان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فبا ن الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب-طة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور ثم بعد الفلاح والملك والام-ة وارتهم هناك القبور	131	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms5909	true	4890165590341263724	149	266	756	1322	1495	300	ايها الشامت المعير بالد-هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من ال ايا-م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك ابو سا سان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الملوك ملوك الرو م لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم تهبه ريب المنون فزال ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب طة حي الي الممات يصير--------------------------------------------- ثم بعد الفلاح والملك والام ة وارتهم هناك القبور	5909	-7266244383407263105	537	1006.0	431	613	87.60195922851562	103	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1716	false	1500808923313025995	169	235	814	1167	1493	300	علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا نزلن بكم--- واعوذ بالله ان تدركوهن انه لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن---- في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان و------لم يمنعوا الزكاة من اموالهم الا منعوا القطر من السماء فلو لا البهاءم	1716	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms6787	true	2399114687632453532	235	300	1178	1534	1534	300	علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن ----لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة--- اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولو-لا البهاءم-	6787	-7266244383407263105	329	601.0	268	367	89.6457748413086	54	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms1716	false	1500808923313025995	237	272	1176	1348	1493	300	وما -نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط----- عليهم عدو- من اغيرهم فاخذ-- بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله و-تجبروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم تامير-- ابن	1716	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms6788	true	4359894850134864523	2	38	10	188	1481	300	ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من -غيرهم فاخذوا بعض ما---- في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا م-ما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم تفرد به ابن	6788	-7266244383407263105	156	254.5	122	184	84.78260803222656	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0545	false	2547715566143183120	43	72	203	350	1483	300	تعالي فيه ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة	545	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms7133	true	8183450267729727447	268	296	1510	1653	1669	300	تعالي---- ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة	7133	-7266244383407263105	143	279.5	115	147	97.2789077758789	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Masaha002028Vols-ara1.ms0604	false	9039257689612610939	255	299	1311	1533	1535	300	عاءشةقالت الكوثر نهر في الجنة لا----- يدخل احد اصبعيه في اذنيه الا سمع خرير ذلك النهر وقع هذا الحديث في السيرة من رواية يونس ور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه الدارقطني من طريق مالك بن مغول عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم	604	168855381875062808	Shamela0004445-ara1.completed.ms7233	true	2366047338417971846	1	82	6	384	1453	300	عاءشة هو-------- نهر في الجنة ليس احد يدخل---- اصبعيه في اذنيه الا سمع خرير ذلك النهر وروي ابن جرير عن ابي كريب عن وكيع عن ابي جعفر الرازي عن ابن ابي نجيح عن عاءشة قالت من احب ان يسمع خرير الكوثر فليجعل اصبعيه في اذنيه وهذا منقطع وقد رواه بعضهم عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن رجل عنها قال السهيلي وقد رواه الدارقطني من طريق مالك بن مغول عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة عن النبي ---------صلي الله عليه وسلم	7233	-7266244383407263105	153	238.5	120	399	38.345863342285156	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
