id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0008	true	-3157106057288469157	175	211	927	1115	1588	300	اول من جمع يوم العروبة ولم تسم العروبة الجمعة الا منذ جاء الاسلام في قول بعضهم وقيل هو اول من سماها الجمعة فكانت قريش تجتمع اليه في هذا اليوم فيخطبهم ويذكرهم بمبعث النبي-صلي الله عليه وسلم	8	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00677	false	1864315889269142093	268	300	1354	1517	1517	300	اول من جمع يوم العروبة ولم تسم العروب-------ة الا م-ذ جاء الاسلام و-----------------هو اول من سماها الجمعة فكانت قريش تجتمع اليه في هذا اليوم فيخطبهم ويذكرهم بمبعث النبي صلي الله عليه وسلم-	677	4576054457653698290	161	290.5	131	189	85.18518829345703	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0008	true	-3157106057288469157	211	237	1115	1253	1588	300	ويعلمهم انه من ولده ويامرهم باتباعه والايمان به وينشد في هذا ابياتا منها قوله يا ليتني شاهد فحواء دعوته اذا قريش تبغي الح-ق خذلانا وقد ذكر	8	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00678	false	816732162892398086	0	25	0	134	1674	300	ويعلمهم انه من ولده ويامرهم باتباعه والايمان به وينشد في هذا ابياتا منها----- يا ليتني شاهد فحواء دعوته اذا قريش تبغي الخلق خذلانا قال ابن	678	4576054457653698290	126	233.0	101	139	90.6474838256836	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0008	true	-3157106057288469157	172	211	915	1115	1588	300	ابن لءي هذا اول من جمع يوم العروبة ولم تسم العروبة الجمعة الا منذ جاء الاسلام في قول بعضهم وقيل هو اول من سماها الجمعة فكانت قريش تجتمع اليه في هذا اليوم فيخطبهم ويذكرهم بمبعث النبي-صلي الله عليه وسلم	8	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms04789	false	-9182993090217747348	265	300	1421	1598	1598	300	-بن لءي اول---- من جمع يوم العروبة ولم تسم العروبة الجمعة الا م-ذ جاء الاسلام و-----------------هو اول من سماها الجمعة فكانت قريش تجتمع اليه في هذا اليوم فيخطبهم ويذكرهم بمبعث النبي صلي الله عليه وسلم-	4789	4576054457653698290	172	310.0	139	201	85.57213592529297	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0008	true	-3157106057288469157	211	235	1115	1245	1588	300	ويعلمهم انه من ولده ويامرهم باتباعه------------------- والايمان به وينشد في هذا ابياتا منها قوله يا ليتني شاهد فحواء دعوته اذا قريش تبغي الحق خذلانا	8	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms04790	false	-4350113029137982265	0	27	0	144	1590	300	ويعلمهم انه من ولده ويامرهم باتباعه صلي الله عليه وسلم والايمان به وينشد في هذا ابياتا منها----- يا ليتني شاهد فحواء دعوته اذا قريش تبغي الحق خذلانا	4790	4576054457653698290	125	231.0	102	149	83.89261627197266	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0011	true	-362128459469657939	0	31	0	155	1476	300	عينيه وهو --نور النبوة الذي كان ينتقل في الاصلاب الي محمد صلي الله عليه وسلم--فرح فرحا شديدا به ونحر واطعم وقال ان هذا كله -نزر ل--حق هذا المولود فسمي نزارا لذلك	11	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms03426	false	-1476035910109949849	263	294	1322	1473	1503	300	عينيه وهو النور------- الذي كان ين-قل في الاصلاب الي محمد صلي الله عليه وسلم ففرح فرحا شديدا--- ونحر واطعم وقال ان هذا كله لنزر في حق هذا المولود فسمي نزارا لذلك	3426	4576054457653698290	143	249.5	114	162	88.2716064453125	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0021	true	2513168402006419420	235	284	1273	1548	1624	300	الاسكندر بن قلي----------------------س اليوناني وذكر الطبري ان الاسكندر حين بني مدينة الاسكندرية قال ابني مدينة فقيرة الي الله------- غنية عن الناس وقال الفرما ابني مدينة فقيرة الي الناس غنية عن الله------ فسلط الله علي مدينة الفرما الخراب سريعا فذهب رسمها وعفا اثرها وبقيت مدينة الاسكندر الي الان وذكر الطبري	21	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms02838	false	3838807131940563473	124	172	646	916	1597	300	الاسكندر والفرما اخوين وهما ولدا فيلبس اليو--------------------------------ناني -فقال الاسكندر------ ابني مدينة فقيرة الي الله عز وجل غنية عن الناس وقال الفرما ابني مدينة فقيرة الي الناس غنية عن الله تعالي فسلط الله علي مدينة الفرما الخراب سريعا فذهب رسمها وعفا اثرها وبقيت مدينة الاسكندر الي الان -سمر السمرة	2838	4576054457653698290	218	375.0	177	310	70.32257843017578	33	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0038	true	5063276307386955349	170	300	838	1486	1486	300	ابلا صعابا تقود خيلا عرابا ف-------------انتشرت في بلادهم وغارت بحيرة ساوة ف----ارسل كسري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد المسيح بن عمرو بن حيان بن نفيلة الغساني الي سطيح وكان سطيح من اخوال عبد المسيح ولذلك ارسله كسري فيما ذكر الطبري الي سطيح يستخبره------------- علم ذلك ويستعبره رءيا الموبذان------------------ فقدم عليه---- وقد اشفي علي الموت فسلم عليه فلم يحر اليه سطيح جوابا فانشا عبد المسيح يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سن--------------------------ن وامه من ال ذءب بن حجن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري للوسن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تجوب بي الارض علنداة شزن ترفعني وجنا وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقط----------------------------ن تلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن-	38	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms01497	false	-8509173036404602020	126	292	644	1458	1494	300	ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلاده-----------------ا فلما اصبح كسري افزعه ما راي فلبس تاجه واخبر مرازبته بما راي فورد عليه كتاب بخمود النار فقال الموبذان وانا رايت في هذه الليلة وقص عليه رءياه في الابل فقال له واي شء يكون هذا قال حادث من ناحية العرب فبعث كسري الي النعمان بن المنذر ان ابعث الي برجل عالم ليخبرني عما اساله فوجه اليه بعبد المسيح بن عمرو-------- بن نفيلة الغساني فا----------------------------------------------------------------------------------خبره بما راي فقال علم هذا عند خالي سطيح قال فاته وسله واتني بجوابه فقدم علي سطيح وقد اشفي علي الموت---------------------------------- فانشا----------- يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سنن رسول قيل العجم يسري للوسن وامه من ال ذءب بن حجن ابيض فضفاض الرداء والبد------------------------------------------------------ن تجوب بي الارض علنداة شزن ترفعني وجنا وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن	1497	4576054457653698290	412	665.0	324	1020	40.39215850830078	75	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0039	true	-2880796702989334431	10	82	45	422	1539	300	عبد المسيح علي جمل مشيح جاء الي سطيح حين اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وخمدت نار فارس وغارت بحيرة ساوة وفاض وادي السماوة فليست الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه	39	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms01498	false	-2775068365494779464	0	59	0	308	1570	300	عبد المسيح علي جمل مسيح---- الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عراب-------------------------------ا يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وغاض---------------ت بحيرة س------------------اوة فليس- الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قبض سطيح مكانه	1498	4576054457653698290	296	553.5	237	377	78.51458740234375	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0108	true	-8311495362838236321	242	266	1231	1342	1501	300	قال ابن اسحاق وقال طالب بن ابي طالب بن عبد المطلب الم تعلموا ما كان في حرب داحس وجيش ابي يكسوم اذ ملءوا الشعبا	108	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08641	false	4383646543757505068	105	129	548	657	1569	300	قال ابن بري-- وقال طالب بن ابي طالب بن عبد المطلب الم تعلموا ما كان في حرب داحس وجيش ابي يكسوم اذ ملءوا الشعبا	8641	4576054457653698290	106	203.5	82	111	95.49549865722656	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0131	true	-8069439386374428973	207	238	998	1154	1475	300	ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور	131	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms03947	false	-8435058034447306718	0	30	0	155	1603	300	ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر-وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور	3947	4576054457653698290	155	305.0	125	156	99.35897064208984	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0131	true	-8069439386374428973	248	273	1201	1333	1475	300	وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير	131	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms05804	false	711705775654482107	207	232	1153	1285	1619	300	وتبين رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير	5804	4576054457653698290	127	249.0	102	132	96.21212005615234	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0153	true	-2820211900226022639	67	94	315	444	1507	300	المعمرين وهو الذي يقول ابني ان اهلك فاني قد بنيت لكم بنيه وتركتكم اولاد سادا ت زنادهم وريه من كل ما نال الفتي قد نلته الا التحيه	153	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms06398	false	-2119961598831509586	128	151	637	751	1544	300	المعمرين-------------- ابني ان اهلك فاني قد بنيت لكم بنيه وجعلتكم اولاد سادا-ت زنادكم وريه من كل ما نال الفتي قد نلته الا التحيه	6398	4576054457653698290	110	199.5	87	129	85.27131652832031	22	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0180	true	878608370558291072	186	236	881	1134	1436	300	لا تامنن وان امسيت في حرم ان المنايا بجنبي كل انسان واسلك طريقك تمشي غير مختشع حتي تلاقي ما -مني لك الماني فالخير والشر مقرونان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان تم بحمد الله الجزء الاول ويليه الجزء الثاني ان شاء الله واوله باب مولد النبي صلي الله عليه وسلم	180	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms09767	false	3837117769886457593	159	186	782	917	1538	300	لا تامنن وان امسيت في حرم----------------------------------------------------- حتي تلاقي ما يمني لك الماني فالخير والشر مقرونان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان فقال------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	9767	4576054457653698290	130	230.0	103	254	51.18110275268555	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0208	true	-8348053070413964981	32	111	140	570	1490	300	كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا ما بل بحر صوفة فاخرج بنو عبد مناف جفنة مملوءة طيبا فيزعمون ان بعض نساء بني عبد مناف اخرجتها لهم فوضعوها لاحلافهم في المسجد عند الكعبة------------------- ثم غمس القوم ايديهم فيها فتعاقدوا وتعاهدوا هم وحلفاءهم ثم مسحوا الكعبة بايديهم توكيدا علي انفسهم فسموا المطيبين وتعاقد- بنو عبد الدار وتعاهدوا هم وحلفاءهم عند الكعبة حلفا---- مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا فسموا الاحلاف	208	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms05339	false	-2040645111313066605	137	190	734	1029	1596	300	كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا----------------------------------- فاخرج---ت عبد مناف جفنة مملوءة طيبا--------------------------------------------- فوضعوها لاحلافهم في المسجد عند الكعبة وهم اسد وزهرة وتيم ثم غمس القوم ايديهم فيها وتعاقدوا--------------------- ثم مسحوا الكعبة بايديهم توكيدا فسمو-----------ا المطيبين وتعاقدت بنو عبد ال------------دار وحلفاءه-----------ا حلفا اخر مءكدا علي ان لا يتخاذلوا فسمو--------------------- الاحلاف	5339	4576054457653698290	257	410.0	209	454	56.60792922973633	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0269	true	656330185076327323	1	30	5	185	1497	300	بدارهم ضمنوك من جرم ومن اقراف الخالطين غنيهم بفقيرهم حتي يعود فقيرهم كالكافي المنعمين اذا النجوم تغيرت والظاعنين لرحلة الايلاف والمنعمين اذا الرياح تناوحت حتي تغيب الشمس في الرجاف	269	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms05411	false	3572259083820198687	5	27	23	156	1641	300	بدارهم ضمنوك من جرم ومن اقراف----------------------------------------------- المنعمين اذا النجوم تغيرت والظاعنين لرحلة الايلاف والمطعمون اذا الرياح تناوحت حتي تغيب الشمس في الرجاف	5411	4576054457653698290	131	255.0	109	180	72.77777862548828	21	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0273	true	4049405160638989531	36	63	178	325	1497	300	وقد جاء الشام لغة في الشام قال المجنون وخبرت ليلي بالشام مريضة فاقبلت من مصر اليها اعودها وقال اخر اتتنا قريش قضها بقضيضها واهل -------الحجاز والشام تقصف	273	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07606	false	130701970614606743	22	49	112	259	1539	300	وقد جاء الشام لغة في الشام قال المجنون وخبرت ليلي بالشام مريضة فاقبلت من مصر اليها اعودها وقال اخر اتتنا قريش قضها بقضيضها واهل الشام والحجاز------- تقصف	7606	4576054457653698290	140	264.0	114	154	90.90908813476562	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0424	true	-2921863097103195083	24	46	118	218	1522	300	جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل بميزان قسط لا يخس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل	424	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms06928	false	-7699099858809790493	237	259	1258	1357	1551	300	جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجل -غير اجل بميزان صدق لا يغل شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل	6928	4576054457653698290	93	178.0	72	100	93.0	19	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0457	true	-8178121849036696229	88	149	428	736	1544	300	وتري الشمس اذا طلعت تتزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الشمال وهم في فجوة منه قال ابن هشام تزاور------- تميل وهو من الزور وقال امرء القيس بن حجر واني زعيم ان رجعت مملكا بسير تري منه الفرانق ازورا وهذا البيت في قصيدة له وقال ابو الزحف الكليبي يصف بلدا جاب المندي عن هوانا ازور ينضي المطايا خمسه العشنزر	457	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms02785	false	-1746271104913532903	225	285	1187	1511	1593	300	وتري الشمس اذا طلعت تتزاور عن كهفهم ذات اليمين قرا بعضهم تزوار يريد تتزاور وقرا بعضهم تزور وتزوار قال وازورارها في هذا الموضع انها كانت تطلع علي كهفهم ذات اليمين فلا تصيبهم وتغرب علي كهفهم ذات الشمال فلا تصيبهم وقال الاخفش تتزاور عن كهفهم اي تميل وانشد ودون ليلي بلد سمهدر جد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب المندي عن هوانا ازور ينضي المطايا خمسه العشنزر	2785	4576054457653698290	117	158.5	92	440	26.590909957885742	19	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0549	true	1764080828713446880	98	129	486	632	1455	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه	549	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08678	false	7344386100746071700	65	96	346	492	1568	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه	8678	4576054457653698290	146	292.0	115	146	100.0	31	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0555	true	-3046410843496715166	40	95	199	450	1524	300	يا مسد الخوص تعوذ مني ان تك لدنا لينا فاني ما شءت من اشمط مقسءن وقال اخر يا رب عبس لا تبارك في احد في قاءم منهم ولا فيمن قعد غير الاولي شدوا باطراف المسد اي استقوا وقال اخر وهو يستقي وم------------------------------------سد امر من ايانق ليس بانياب ولا حقاءق يريد ------------------------------------------------جمع اينق واينق جمع ناقة	555	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms02203	false	7267408621689137840	54	118	248	553	1434	300	يا مسد الخوص تعوذ مني ان تك لدنا لينا فاني ما شءت من اشمط مقسءن -قال وقد يكون من جلود الابل او من اوبارها وانشد الاصمعي لعمارة بن طارق----------------------------- وقال ابو عبيد هو لعقبة الهجيمي فاعجل بغرب مثل غرب طارق ومسد امر من ايانق ليس بانياب ولا حقاءق يقول اعجل بدلو مثل دلو طارق ومسد فتل من ايانق وايانق جمع اينق واينق جمع ناقة	2203	4576054457653698290	150	223.5	112	335	44.776119232177734	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0578	true	7608355473883110750	52	161	265	824	1519	300	ابن سيدة في كتاب المحكم له ان العرب تنسب الي البحر بحراني علي غير قياس وانه من شواذ النسب ونسب هذا القول الي سيبويه والخليل ولم يق------------------له سيبويه قط وانما قال في شواذ النسب تقول في بهراء بهراني وفي صنعاء صنعاني كما تقول بحراني في النسب الي البحرين التي هي مدينة---- وعلي هذا تلقاه جميع النحاة وتاولوه من كلام سيبويه---- وانما ش--به علي ابن سيدة لقول الخليل في هذه المسالة اعني مسالة النسب الي البحرين كانهم بنوا البحر علي بحران وانما اراد لفظ البحرين الا تراه يقول في كتاب العين تقول بحراني في النسب الي البحرين ولم يذكر النسب الي البحر اصلا للعلم به وانه علي القياس جار وفي ---	578	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms02406	false	5332930967166452443	186	300	952	1537	1537	300	ابن سيده في كتاب المحكم--- ان العرب تنسب الي البحر بحراني علي غير قياس وانه من شواذ النسب ونسب هذا القول الي سيبويه والخليل رحمهما الله تعالي وما قاله سيبويه قط وانما قال في شواذ النسب تقول في بهراء بهراني وفي صنعاء صنعاني كما تقول بحراني في النسب الي البحرين التي هي مدينة قال وعلي هذا تلقاه جميع النحاة وتاولوه من كلام سيبويه قال وانما اشتبه علي ابن سيده لقول الخليل في هذه المسالة اعني مسالة النسب الي البحرين كانهم بنوا البحر علي بحران وانما اراد لفظ البحرين الا تراه يقول في كتاب العين تقول بحراني في النسب الي البحرين ولم يذكر النسب الي البحر اصلا للعلم به وانه علي ق--ياس جار قال وفي	2406	4576054457653698290	542	1030.5	435	590	91.86441040039062	99	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0578	true	7608355473883110750	161	270	824	1365	1519	300	الغريب المصنف عن اليزيدي انه قال انما قالوا بحراني في النسب الي البحرين ولم يقولوا بحري ليفرقوا بينه وبين النسب الي البحر---- وما زال ابن سيدة بعثر في هذا الكتاب وغيره عثرات يدمي منها الاظل ويدحض دحضات تخرجه الي سبيل من ضل الا تراه قال في هذا الب-اب وذكر بحيرة طبرية فقال هي من اعلام خروج الدجال وان ماءها ييبس------ عند خروجه والحديث انما جاء في عين زغر وانما ذكرت بحيرة طبرية في حديث ياجوج وماجوج وانهم يشربون ماءها---- وقال في الجمار في غير هذا الكتاب انما هي التي ترمي بعرفة وهذه هفوة لا تقال وعثرة لا لعا لها---- وكم له من هذا اذا تكلم في النسب وغيره ومن	578	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms02407	false	417914809637056013	0	111	0	548	1518	300	الغريب المصنف عن ال-زيدي انه قال انما قالوا بحراني في النسب الي البحرين ولم يقولوا بحري ليفرقوا بينه وبين النسب الي البحر قال وما زال ابن سيده يعثر في هذا الكتاب وغيره عثرات يدمي منها الاظل ويدحض دحضات تخرجه الي سبيل من ضل الا تراه قال في هذا الكتاب وذكر بحيرة طبرية فقال هي من اعلام خروج الدجال وانه----- ييبس ماءها عند خروجه والحديث انما جاء في غور زغر وانما ذكرت طبر------ية في حديث ياجوج وماجوج وانهم يشربون ماءها قال وقال في الجمار في غير هذا الكتاب انما هي التي ترمي بعرفة وهذه هفوة لا تقال وعثرة لا لعا لها قال وكم له من هذا اذا تكلم في النسب وغيره هذا	2407	4576054457653698290	516	976.5	409	560	92.14286041259766	96	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0653	true	701670631236015572	46	102	224	511	1434	300	الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقالته بال--غيب ساءك ما يفري مقالته كالشهد ما كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم من ال-غل والبغضاء بالنظر الشز----------------------------------------------------------ر فرشني بخير طالما قد بريتني وخير الموالي من يريش ولا يبري وهو الذي يقول	653	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms03431	false	-1084352494767868525	53	119	288	626	1572	300	الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقالته في الغيب ساءك ما يفري مقالته كالشحم ما دام شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه نمية شر- تبتري عصب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم من الضغن والشحناء بالنظر الشزر وفينا وان قيل اصطلحنا تضاغن كما طر اوبار الجراب علي النشر فرشني بخير طالما قد بريتني فخير الموالي من يريش ولا يبر---------ي يقول	3431	4576054457653698290	260	484.5	207	348	74.712646484375	43	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0716	true	8325626488502878624	208	233	1073	1204	1562	300	الطثرية-------- واسمه يزيد---- اري سبعة يسعون للوصل كلهم له عند ليلي دينة يستدينها فالقيت سهمي بينهم حين اوخشوا فما صار لي في القسم الا ثمينها	716	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms04160	false	7436804827602020956	270	298	1438	1580	1590	300	الطثرية وهي امه واسم ابيه سلمة اري سبعة يسعون للوصل كلهم له عند ريا- دينة يستدينها والقيت سهمي وسطهم حين اوخشوا فما صار لي في القسم الا ثمينها	4160	4576054457653698290	118	210.0	94	143	82.5174789428711	19	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0802	true	-7680874796010197286	138	180	730	958	1538	300	لو اطعموا المن والسلوي مكانهم ما ابصر الناس طعما فيهم نجعا وهذا البيت في قصيدة له والسلوي طير واحدتها سلواة ويقال انها السماني ويقال ل---------------------------------------------------------------------لعسل ايضا السلوي وقال خالد بن زهير الهذلي وقاسمها بالله حق-ا لانتم الذ من السلوي اذا ما نشورها	802	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms09276	false	443737553945151871	110	163	613	883	1618	300	لو اطعموا المن والسلوي مكانهم ما ابصر الناس طعما فيهم نجعا و--يقال هو في سلوة من العيش اي في رخاء وغفلة ------قال الراعي اخو سلوة مسي به الليل املح ابن السكيت السلوة والسلوة رخاء العيش ابن سيده والسلوي العسل -------------قال خالد بن زهير------- وقاسمها بالله جهدا لانتم الذ من السلوي اذا ما نشورها	9276	4576054457653698290	149	210.5	119	298	50.0	24	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0841	true	6239123697393702622	273	297	1432	1541	1556	300	لو انني كنت من عاد ومن ارم غذي بهم ولقمان- وذي جدن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما وقوا باخيهم من مهولة اخا السكون ولا جاروا عن السنن اني	841	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07304	false	-845423010588709815	133	217	675	1087	1567	300	لو انني كنت من عاد ومن ارم غذي بهم ولقمانا وذا جدن لان الغذي السخلة قال ابن بري قول الجوهري لان الغذي السخلة وهم قال وانما غذي بهم احد املاك حمير كان يغذي بلحوم البهم قال وعليه قول سلمي بن ربيعة الضبي اهلك طسما وبعدهم غذي بهم وذا جدن قال ويدل علي ذلك انه عطف لقمانا علي غذي بهم وكذلك في بيت سلمي الضبي قال والبيت الذي انشده الاصمعي لافنون التغلبي وبعده لما وفوا باخيهم من مهولة اخا السكون ولا جاروا عن السنن وقد	7304	4576054457653698290	104	192.0	80	412	25.242717742919922	19	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1040	true	-3233329861695855598	112	211	590	1077	1500	300	وقال طالب بن ابي طالب يمدح رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبكي اصحاب القليب من قريش يوم بدر الا ان عيني انفدت دمعها سكبا تبكي علي كعب وما ان تري كعبا الا ان كعبا في الحروب تخاذلوا وارداهم ذا الدهر واجترحوا ذنبا وعامر تبكي للملمات غدوة فيا ليت شعري هل اري لهما قربا هما اخواي لن يعدا لغية تعد ولن يستام جارهما غصبا فيا اخوتنا عبد شمس ونوفلا فدا لكما لا تبعثوا بيننا حربا ولا تصبحوا من بعد ود والفة احاديث فيها كلكم يشتكي النكبا الم تعلموا ما كان في حرب داحس وجيش ابي يكسوم اذ ملءوا الشعبا	1040	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08641	false	4383646543757505068	108	129	560	657	1569	300	وقال طالب بن ابي طالب بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد المطلب------------------------------------------------------------------------------------------- الم تعلموا ما كان في حرب داحس وجيش ابي يكسوم اذ ملءوا الشعبا	8641	4576054457653698290	89	149.0	68	487	18.27515411376953	19	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1139	true	-8628457486521683897	76	127	397	652	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----في قتلي احد----- يا ليتني غودرت مع اصحاب نحص الجبل نحص الجبل اسفله قاله صاحب العين في الاصل نحض بالضاد والتصويب من النهاية واللسان والمعني تمني ان يكون استشهد معهم يوم احد اراد يا ليتني غودرت شهيدا مع شهداء احد ذكر ما ا-نزل الله في احد	1139	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms04273	false	1594288996321191155	89	131	486	692	1614	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر قتلي احد فقال يا ليتني غودرت مع اصحاب نحص ال----------جبل النحص----------------------------- بالضم اصل الجبل وسفحه--------------------- تمني ان يكون استشهد معهم يوم احد اراد يا ليتني غودرت شهيدا مع شهداء احد واصحاب النحص هم قتلي احد	4273	4576054457653698290	159	247.5	122	266	59.774436950683594	28	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1181	true	-1939929932991700685	63	113	323	578	1522	300	ابن اسحاق وقال عبد الله بن رواحة يبكي حمزة بن عبد المطلب قال ابن هشام انشدنيها ابو زيد الانصاري لكعب بن مالك--------- بكت عيني وحق لها بكاها وما يغني البكاء ولا العويل علي اسد الاله غداة قالوا احمزة ذاكم الرجل القتيل اصيب المسلمون به جميعا هناك وقد اصيب به الرسول	1181	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08863	false	-1305259334190707217	257	300	1391	1606	1606	300	ابن اسحاق انه لعبد الله بن رواحة وانشده--------------------------------------- ابو زيد--------- لكعب بن مالك في ابيات بكت عيني وحق لها بكاها وما يغني البكاء ولا العويل علي اسد الاله غداة قالوا احمزة ذاكم الرجل القتيل اصيب المسلمون به جميعا هناك وقد اصيب به الرسول-	8863	4576054457653698290	195	347.0	156	264	73.86363983154297	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1209	true	7380291721539749872	76	137	388	684	1522	300	قال امرء القيس ---------------------كرك لامين علي نابل وسءل رءبة عن معني هذا البيت فقال حدثني ابي عن ابيه قال حدثتني عمتي وكانت في بني دارم -قالت سالت امرا القيس وهو يشرب طلاء له مع علقمة بن عبدة ما معني قولك كرك لامين علي نابل فقال مررت بنابل وصاحبه يناوله الريش لءاما وظهارا فما رايت شيءا اسرع منه ولا احسن فشبهت به	1209	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07122	false	-2458310009397773729	61	116	310	587	1545	300	قول امرء القيس نطعنهم سلكي ومخلوجة لفتك لامين علي نابل فقال---------------------------- حدثني ابي عن ابيه قال حدثتني عمتي وكانت في بني دارم فقالت سالت امرا القيس وهو يشرب طلاء--- مع علقمة بن عبدة ما معني----- كرك لامين علي نابل فقال مررت بنابل وصاحبه يناوله الريش لءاما وظهارا فما رايت----- اسرع منه ولا احسن فشبهت به	7122	4576054457653698290	249	442.5	197	318	78.30188751220703	48	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1350	true	2565367103076579803	164	193	832	981	1538	300	يا امتا ابصرني راكب يسير في مسحنفر لاحب جع--لت احثي التراب في وجهه حصنا واحمي حوزة الغاءب فقالت لها امها الحصن ادني لو تابيته من حثيك الترب علي الراكب	1350	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08836	false	927022124197061794	227	257	1143	1293	1516	300	يا امتي ابصرني راكب يسير في مسحنفر لاحب ما زلت احثو التر-ب في وجهه عمدا واحمي حوزة الغاءب فقالت لها امها الحصن ادني لو تاييته من حثيك الترب علي الراكب	8836	4576054457653698290	140	261.5	111	151	92.7152328491211	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1421	true	-1536907283587093123	244	277	1270	1440	1559	300	ما زالت اكلة خيبر تعادني فهذا اوان قطعت ابهري وكان ينفث منها مثل عجم الزبيب وتعادني اي تعتاد---------ني المرة بعد المر---------ة قال الشاعر الاقي من تذكر ال ليلي كما يلقي السليم من العداد	1421	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms02048	false	3286736610966544734	256	285	1272	1422	1487	300	ما زالت اكلة خيبر تعادني فهذا اوان قطعت ابهر--------------------------------------ي اي تراجعني ويعاودني الم سمها في اوقات معلومة قال الشاعر يلاقي من تذكر ال سلمي كما يلقي السليم من العداد	2048	4576054457653698290	113	195.0	89	188	60.10638427734375	19	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1470	true	-251738286524198970	148	184	692	884	1459	300	انك لو شهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه وابو يزيد قاءم كالموتمه واستقبلتهم بالسيوف المسلمة يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا يسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه	1470	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07991	false	8546603660508510519	104	138	551	740	1638	300	انك لو شهدتنا بالح-ندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه وابو يزيد قاءم كالمءتمه واستقبلتهم بالسيوف المسلمه يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فما تسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمه لم تنطقي ب--اللوم ادني كلمه	7991	4576054457653698290	177	337.5	144	192	92.1875	29	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1544	true	1895278253879411797	34	67	162	339	1542	300	سالم بن د---------------ارة لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار لا تامننه ولا تامن بواءقه بعد الذي امتل اير العير في النار----- اطعمتم الضيف غرمولا مخاتلة فلا سقاكم الهي الخالق الباري	1544	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms05318	false	-6151698025308417257	90	127	482	679	1611	300	سالم بن دارة يهجو بني فزارة لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار لا تامننه ولا تامن بواءقه بعد الذي امتل اير العير في النار منها اطعمتم الضيف جوفانا مخاتلة فلا سقاكم الهي الخالق الباري	5318	4576054457653698290	172	329.0	139	197	87.30964660644531	30	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1563	true	-7604644847449598180	99	137	499	682	1477	300	فلما رد رسول الله صلي الله عليه وسلم السبايا بست فراءض ابي------ ان يردها فقال له زهير ابو صرد خذها -عنك فو الله ما فوها ببارد ولا ثديها بناهد ---------------ولا بطنها بوالد ولا زوجها--------------------- بواجد ولا درها بماكد	1563	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms02212	false	-4375437387577518220	206	245	1057	1252	1600	300	فلما رد رسول الله صلي الله عليه وسلم السبايا---------- ابي عيينة ان يردها فقال له----- ابو صرد خذها اليك فوا-لله ما فوها ببارد ولا ثديها بناهد ولا درها بماكد ولا بطنها بوالد ولا شعرها بوارد ولا الطالب لها بواجد ---------------	2212	4576054457653698290	146	236.5	115	226	64.60176849365234	27	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1661	true	7996035532964544644	137	173	684	876	1527	300	يقول فروة بن مسيك مررنا علي لفاة وهن خوص ينازعن الاعنة ينتحينا فان نغلب فغلابون قدما وان نغلب فغير مغلبينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا وطعمة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا فحينا	1661	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00631	false	-2063948714843097341	265	294	1389	1544	1571	300	وقول فروة بن مسيك المرادي------------------------------------- فان نغلب فغلابون قدما وان نغلب فغير مغلبينا فما ان طبنا جبن ولكن منايانا ودولة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا فحينا	631	4576054457653698290	144	262.0	115	192	75.0	25	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1746	true	5500398698079703623	12	55	55	259	1412	300	اسامة بن زيد قال لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم هبطت- وهبط الناس مع-ي الي المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلا يتكلم فجعل يرفع يده الي السماء ثم يضعها علي فاعرف انه يدعو لي قال	1746	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms00992	false	-4177949762332289295	100	143	491	696	1465	300	اسامة بن زيد قال لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم هبطنا وهبط الناس يعني الي المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اصمت فلا يتكلم فجعل يرفع يده الي السماء ثم يصبها علي -اعرف انه يدعو لي قال	992	4576054457653698290	196	370.0	153	206	95.1456298828125	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1749	true	-5792628725264568843	170	195	814	933	1441	300	ووجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم يثقل في حجري---------- فذهبت انظر في وجهه فاذا بصره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي من الجنة	1749	168855381875062808	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms05854	false	-1466500759192519004	209	236	1111	1240	1600	300	فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم يثقل في حجري حجري قالت فذهبت انظر في وجهه فاذا بصره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي من الجنة	5854	4576054457653698290	118	225.5	93	129	91.47286987304688	23	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown