id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0761	true	-2871760711992963750	171	238	889	1267	1660	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا بين المهاجرين والانصار وادع فيه يهود وعاهدهم واقرهم علي دينهم واموالهم وشرط لهم واشترط-------------------------------------------------------------------- عليهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي -صلي الله عليه وسلم بين المءمنين والمسلمين من قريش و----يثرب ومن تبعهم فلحق ب---------هم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون من قريش علي ربع-تهم يتعاقلون بينهم--------------- وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين	761	168855381875062808	Shamela0000338-ara1.ms114	false	-7800783723706052153	215	294	1105	1527	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بين المهاجرين والانصار --------------------------------حدثنا حميد 508 انا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد حدثني عقيل عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب بهذا الكتاب--- هذا كتاب من محمد النبي رسول الله---------- بين المءمنين والمسلمين من قريش واهل يثرب ومن تبعهم فلحق بهم فحل معهم وجاهد معهم انهم امة واحدة--- دون الناس المهاجرون من قريش علي ربعاتهم يتعاقلون بينهم معاقلهم الاولي وهم يفكون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين	114	5713140313303107704	272	438.0	222	476	57.14285659790039	41	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0000338-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0761	true	-2871760711992963750	171	300	889	1660	1660	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا بين المهاجرين والانصار وادع في-ه يهود وعاهدهم واقرهم علي دينهم واموالهم وشرط لهم واشترط-------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي---------- صلي الله عليه وسلم بين المءمنين والمسلمين من قريش ويثر----ب ومن تبعهم فلحق ب---------هم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون من قريش-- علي رب-عتهم يتعاقلون بينهم--------------- وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف علي ربع-تهم يتعاقلون معاقلهم الاولي -كل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------بنو ساعدة علي رب-عتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الحارث علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو جشم------- علي رب-عتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين-	761	168855381875062808	Shamela0000338-ara1.ms179	false	3798705295063065032	131	287	665	1565	1648	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بين الم-ءمنين واهل يثرب وموادعته يهود-------------ها عند مقدمه المدينة حدثنا حميد 750 حدثني عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب انه قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب بهذا الكتاب--- هذا كتاب من محمد النبي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المءمنين والمسلمين من قريش واهل يثرب ومن تبعهم فلحق بهم فحل معهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون من قريش ص علي رباعتهم يتعاقلون بينهم معاقلهم الاولي وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف علي ربعاتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الخزرج علي رباعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو ساعدة علي رباعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين و--------------------------------------------------------------------------------------------------بنو جشم والنجا علي رباعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين	179	5713140313303107704	582	1012.0	479	1021	57.00293731689453	82	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0000338-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0762	true	6544293645058389416	13	300	83	1577	1577	300	والقسط بين المءمنين وبنو عمرو بن عوف علي رب-عتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة----- تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النبيت علي رب-عتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة----- تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الاوس علي رب-عتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة-- منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وان المءمنين لا يتركون مفرحا بينهم ان يعط-وه بالمعروف في فداء او عقل قال ابن هشام المفرح المثقل بالدين والكثير العيال قال الشاعر اذا انت لم تبرح تءدي امانة وتحمل اخري افرحتك الوداءع وان لا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين -المتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه- جميعا- ولو كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافرا علي مءمن وان ذمة الله واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من تبعنا من --يهود فان له النصر-- والاسوة غير مظلومين ولا متناصرين عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء بعضهم علي بعض بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك ما لا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه- علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الا ان يرضي ولي المقتو-------ل وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة و--امن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا ولا يءويه وانه من نصره او اواه فان عليه لعنة ال--له وغضبه يوم القيامة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل وانكم مهما اختلفتم فيه من شء فان مرده الي-	762	168855381875062808	Shamela0000338-ara1.ms180	false	13452687436053898	0	239	0	1253	1562	300	والقسط بين المءمنين وبنو عمرو بن عوف علي رباعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النبيت علي رباعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو --اوس علي رباعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة ص منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وان المءمنين لا يتركون مفرحا من-هم ان يعينوه بالمعروف في فداء او عقل ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يحالف مءمن مولي مءمن دونه وان المءمنين والمتقين علي من بغي منهم او ابتغي دسيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليهم جميعهم ولو كان ولد احدهم ل-ا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافر- علي مءمن والمءمنو----------------------------------------ن بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من تبعنا من اليهود فان له المعروف والاسوة غير مظلومين ولا متناصر-- عليهم وان سلم المءمنين واحد ولا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت----- يعقب بعضهم بعض-----------------------------------------------------------ا وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك ما-لا لقري---------ش ولا ي----عينها علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود ---الا ان يرضي ولي المقتول بالعقل وان المءمنين عليه ك--------------------------افة وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة او امن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا ولا يءويه ف----من نصره او اواه فان عليه لعنة ص الله وغضبه يوم القيامة -لا يقبل منه صرف ولا عدل وانكم --ما اختلفتم فيه من شء فان حكمه الي	180	5713140313303107704	1183	2159.5	952	1530	77.32025909423828	201	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0000338-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0763	true	-3867308224385381216	5	76	22	374	1470	300	صلي الله عليه وسلم --وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم -مواليهم وانفسهم الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الحارث مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني جشم مثل ما ليهود بني	763	168855381875062808	Shamela0000338-ara1.ms180	false	13452687436053898	238	300	1249	1562	1562	300	الي الله والي الرسول وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة من المءمنين لليهود دينهم وللمءمنين دينهم ومواليهم وانفسهم الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الحارث مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود -----------------------------------------بني جشم مثل ما ليهود بني-	180	5713140313303107704	296	565.5	236	355	83.38027954101562	55	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0000338-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0763	true	-3867308224385381216	58	300	294	1470	1470	300	عوف وان ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني جشم مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الاوس مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ثعلبة مثل ما ليهود بني عوف الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان جفنة بطن من ثعلبة كانفسهم وان لبني الشطيبة مثل ما ليهود بني عوف وان البر دون الاثم وان موالي ثعلبة كانفسهم ان بطانة يهود كانفسهم وانه لا يخرج---- منهم احد الا باذن محمد صلي الله عليه وسلم وانه لا ينحجز علي ثار جرح وانه من فتك فبنفسه فتك واهل بيته الا من ظلم وان الله علي ابر هذا وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لم ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها---- لاهل هذه الصحيفة وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله عز وجل والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا تجار قريش ولا من نصرها وان بينهم النصر علي من دهم يثرب و-----اذا دعوا -------الي صلح----------------------- يصالحونه ويلبسونه فانهم يصلحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الي مثل ذلك فانه لهم علي المءمنين الا من حارب في الدين -علي-	763	168855381875062808	Shamela0000338-ara1.ms181	false	-6091397675504987207	0	118	0	585	1515	300	عوف وان ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود------------------------------------------- الاو------------------------------------------------------س مثل ذلك الا من ظل-----م فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وانه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج احد منهم---- الا باذن محمد صلي الله عليه وسلم عل-----------------------------------------------------------------------------------------------ي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينكم النصح والنصيحة وال--------------------------------------------نصر للمظلوم وان المدينة------------------------------------------------- جوفها حرم لاهل هذه الصحيفة وا-------------------------------------------------------------------نه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار يخاف فساده فان امره الي الله------- وال------------------------------------------------------------------------------------------------ي محمد النبي وان بينهم النصر علي من دهم يثرب وانهم اذا دعوا اليهود الي صلح حليف لهم بالاسوة فانهم يصالحونه ص وان دعونا ا-----------------------------------لي مثل ذلك فان -لهم علي المءمنين الا من حارب--- الدين وعلي	181	5713140313303107704	497	772.0	394	1221	40.704341888427734	86	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0000338-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0764	true	6152634814214347246	0	80	0	378	1471	300	كل اناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس -مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل هذه الصحيفة مع البر المحض من اهل هذه الصحيفة قال ابن هشام ويقال مع البر المحس-------------------------------------------ن من اهل هذه الصحيفة قال ابن اسحاق وان البر دون الاثم -لا يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم و---اثم وانه من خرج امن ومن قعد امن بالمدينة الا -------من ظلم ----او اثم- وان	764	168855381875062808	Shamela0000338-ara1.ms181	false	-6091397675504987207	118	182	585	893	1515	300	كل اناس حصتهم من النفقة -----------وان يهود الاوس ومواليهم وان----------------------------فسهم مع البر ----------------------------------------------------المحسن منهم من اهل هذه الصحيفة وان بني الشطبة بطن من جفنة وا-------------------------ن البر دون الاثم ولا يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابر-----ه لا يحول---- الكتاب ع-ن ظالم ولا اثم وانه من خرج امن ومن قعد---- بالمدينة امن ابر الامن الا ظالما واثما وان	181	5713140313303107704	225	350.0	174	438	51.3698616027832	38	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0000338-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1267	true	8342028575089046185	61	100	304	483	1431	300	اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن علقمة بن وقاص الليثي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة	1267	168855381875062808	Shamela0000338-ara1.ms120	false	-4144087378181441881	173	211	832	1002	1411	300	اسحاق عن---- عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن علقمة بن وقاص الليثي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت----- بحكم الله من فوق سبعة ارقعة	120	5713140313303107704	168	320.5	130	179	93.85475158691406	37	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0000338-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1401	true	2133058762639683891	217	300	1044	1468	1468	300	ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح خيبر عنوة بعد القتال وكانت خيبر مما افاء الله عز وجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقسمها بين المسلمين ونزل من نزل من اهلها علي الجلاء بعد القتال فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان شءتم دفعت اليكم هذه الاموال علي ان تعلموها وتكون ثمارها بيننا وبينكم واقركم ما اقركم الله---- فقبلوا فكانوا -علي------------------------------------------------------------ ذلك يعملونها وكان رسول الله صلي الله عليه-	1401	168855381875062808	Shamela0000338-ara1.ms051	false	6172627467616850078	196	283	1018	1454	1534	300	ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح خيبر عنوة بعد القتال وكانت----- مما افاء الله -------علي رسوله ف----------------------خمسها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقسمها بين المسلمين ونزل من نزل من اهلها علي الجلاء بعد القتال فدعاهم رسول الله------------------- فقال ان شءتم دفعت اليكم هذه الاموال علي ان تعملوها ويكون ثم-رها بيننا وبينكم واقركم ما اقركم الله قال فقبلوا الاموال علي ذلك حدثنا حميد 219 انا يزيد بن هارون عن يحيي بن سعيد ان بشير بن يسار اخبره ان رسول الله صلي الله عليه	51	5713140313303107704	346	607.5	280	490	70.61224365234375	61	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0000338-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1561	true	-570897180751779345	198	248	1032	1265	1522	300	اسحاق فحدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله ابن عمرو ان وفد هوازن---- اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------قد اسلموا فقالوا يا رسول----- انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لم يخف ع-ليك فامنن علينا من الله عليك قال وقام رجل من هوازن ثم	1561	168855381875062808	Shamela0000338-ara1.ms108	false	7789655831919982471	251	300	1292	1525	1525	300	اسحاق -حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده------------------ ان وفد هوازن لما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لا يخفي عليك فامنن علينا من الله عليك قال وقام رجل من هوازن ثم-	108	5713140313303107704	209	373.0	165	253	82.60869598388672	40	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0000338-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1562	true	-8635886345283764422	28	220	132	1096	1469	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابناءكم ونساءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين اموالنا واحسابنا بل ترد الينا نساءنا وابناءنا فهو احب الينا فقال لهم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واذا ما انا صليت الظهر بالناس فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم عند ذ--لك واسال لكم------ فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فتكلموا بالذي امره-----------------------------م به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال عباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بلي ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول --عباس بن مرداس لبني سليم وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما من تمسك منكم بحقه من هذا السبي فله بكل انسان ست فراءض من اول	1562	168855381875062808	Shamela0000338-ara1.ms109	false	3751354952997192750	133	299	667	1508	1510	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابناءكم ونساءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين اموالنا و-نساءنا--- فرد علينا --------ابناءنا ونساء------نا فقال---- اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واذا------- صليت الظهر بالناس فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم عند ص ذلك واسال لكم الناس فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فتكلموا بما-- امرهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله وقال-------------------- الانصار مثل ذلك وقال-------------------------------------- الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة مثل ذلك وق----------------------ال عباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا -قال- بنو سليم اما ما كان لنا فهو لرسول الله -------------------قال يقول العباس------------------- وهنتموني وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما من تمسك منكم بحقه من هذا السبي فله ست قلاءص---------- من اول	109	5713140313303107704	750	1335.5	596	1003	74.77567291259766	133	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0000338-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1583	true	-8979688631102718913	117	211	598	1057	1493	300	صلي الله عليه وسلم ذلك اليوم في رواية البكاءي وذكره في رواية ابراهيم بن سعد عنه وهو امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر ممزق شملها في دهرها غير يا خير طفل ومولود ومنتخب في العالمين اذا ما حصل البشر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملاه من محضها الدرر اذ كنت طفلا صغيرا كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تدر لا تجعلن-ا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر	1583	168855381875062808	Shamela0000338-ara1.ms109	false	3751354952997192750	55	133	273	667	1510	300	صلي الله عليه وسلم شعرا قال فيه يذكر قرابتهم وما كفلوا منه فقال البحر البسيط امنن------- علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه و-ندخر امنن علي بيضة اعتاف-ها قدر مفرق سلمها في دهرها غير ابقت لنا الحرب هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركها نعماء تنشرها يا اعظم الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترض---------------------------------------------------------عها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنها كمن شالت نعامته فاستبق منا فانا معشر صبر	109	5713140313303107704	267	426.5	206	460	58.043479919433594	45	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0000338-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1603	true	-6300036658432280787	140	208	698	1023	1459	300	الله ليحنة ابن رءبة واهل ايلة -سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله وذمة محمد النبي و-من كان معهم -------------------من اهل الشام واهل اليمن واهل البحر فمن احدث منهم حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيب- لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه- من بر او بحر اكيدر اكيدر ثم ان---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا	1603	168855381875062808	Shamela0000338-ara1.ms178	false	8862742804698996617	0	70	0	341	1444	300	الله ليحنة -بن رءبة واهل ايلة لسفنهم وسيارتهم ولبحرهم ولبر----هم ذمة الله و----محمد النبي ولمن كان معهم من كل مار من الناس من اهل الشام و----اليمن واهل البحر فمن احدث----- حدثا فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه طيبة لمن اخذه من الناس ول----ا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا ير-دونها من------ بحر او بر وهذا كتاب جهيم بن الصلت وهذا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	178	5713140313303107704	268	431.0	210	370	72.43243408203125	46	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0000338-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1619	true	-4438553488098358538	83	143	403	688	1458	300	وتنزع ثيابه فان تعدي ذلك فانه يءخذ فيبلغ به الي النبي محمد وان هذا ----امر النبي محمد رسول الله------------------- وكتب خالد بن سعيد بامر الرسول محمد بن عبد ا----------لله فلا يتعده احد فيظلم-- نفسه فيما امر به محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم حج ابي بكر بالناس سنة تسع واختصاص النبي صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب	1619	168855381875062808	Shamela0000338-ara1.ms174	false	2489749382150772985	0	61	0	291	1486	300	وتنزع ثيابه ومن تعدي ذلك فانه يءخذ فيبلغ محمدا رسول الله-- وان هذا من محمد النبي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتب خالد بن سعيد بامر م-------حمد بن عبد الله رسول الله فلا يتعده احد فيظلم ص نفسه فيما امر به محمد رسول الله لثقيف وشهد علي نسخه هذه الصحيفة صحيفة رسول الله التي كتب لثقيف ---------------علي بن ابي طالب	174	5713140313303107704	175	261.5	134	320	54.6875	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0000338-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1635	true	-2240328422471578541	0	68	0	396	1580	300	حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي و--اغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عل--يكم النبات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عل------يكم بذلك عهد الله والميثاق ولكم بذلك الصدق والوفاء شهد الله ومن حضر من المسلمين	1635	168855381875062808	Shamela0000338-ara1.ms175	false	7392127173445798302	45	114	225	625	1597	300	حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي والاغفال ------والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر ص عليكم النبات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عليكم عليكم بذلك عهد الله والميثاق ولكم بذلك الصدق والوفاء شهد الله ومن حضر من المسلمين	175	5713140313303107704	388	758.5	321	406	95.5665054321289	64	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0000338-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1666	true	-8543652049422935555	55	110	297	563	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله------------------- النبي الي الحارث ابن عبد كلال والي نعيم بن عبد كلال والي النعمان قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد ذلكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانه قد وقع بنا رسولكم منقلبنا من ارض الروم	1666	168855381875062808	Shamela0000338-ara1.ms017	false	4416515763197921653	241	300	1218	1500	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم النبي الي الحارث -بن عبد كلال والي نعيم بن عبد كلال والي النعمان قيل ذي رعين ومعافر وهمذان اما بعد ذلكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانه قد وقع بنا رسولكم مقفل-نا من ارض الروم-	17	5713140313303107704	260	488.0	206	285	91.22807312011719	51	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0000338-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1666	true	-8543652049422935555	110	148	563	785	1509	300	فلقينا بالمدينة فبلغ ما ارسلتم به وخبرنا ما قبلكم وانبانا باسلامكم وقتلكم المشركين وان الله قد هداكم بهدا--ه ان اصلحتم واطعتم الله ورسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من المغانم خمس الله وسهم الرسول وصفيه وما كتب علي	1666	168855381875062808	Shamela0000338-ara1.ms018	false	-1296404141119268290	0	36	0	214	1480	300	فلقينا بالمدينة فبلغ ما ارسلتم به وخبرنا ما قبلكم وات-انا باسلامكم وقتلكم المشركين وان الله قد هداكم بهدايته ان اصلحتم واطعتم الله ورسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من المغانم خمس الله وسهم النبي- وصفيه صلي --------	18	5713140313303107704	205	385.0	169	224	91.51786041259766	32	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0000338-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1667	true	-8626140334769298864	37	165	175	823	1460	300	خيرا معاذ بن جبل وعبد الله بن --زيد ومالك بن عبادة وعقبة بن نم-ر ومالك بن م--رة واصحابهم وان اجمعوا ما عندكم من الصدقة والجزية من مخاليفكم وابلغوها رسلي وان اميرهم معاذ بن جبل فلا ينقلبن -----الا راضيا-- اما بعد فان محمدا يشهد ان لا اله الا الله وانه----- عبده ورسوله ثم ان مالك بن م--رة الرهاوي قد حدثني انك اسلمت من اول حمير وقتل-ت المشركين فابشر بخير وامرك بح---مير خيرا ولا تخونوا ولا تخاذلوا فان رسول الله هو -----------------ولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي زكاة يزكي- بها علي فقراء المسلمين وابن السبيل وان مالكا قد بلغ الخبر وحفظ الغيب وامركم به خيرا واني قد ارسلت اليكم من صالحي اهلي واولي دينهم واولي علمهم وامرك بهم خيرا فانهم منظور اليهم والسلام	1667	168855381875062808	Shamela0000338-ara1.ms179	false	3798705295063065032	0	121	0	621	1648	300	خيرا معاذ بن جبل وعبد الله بن رواحة ومالك بن عبادة وعتبة بن نيار ومالك بن مرارة واصحابهم ف---اجمعوا ما عندكم من الصدقة والجزية ف------------ابلغوها رسلي فان اميرهم معاذ بن جبل ولا ينقلبن منكم الا راضين ص اما بعد فان محمدا يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله --وان مالك بن مرارة الرهاوي--- حدثني انك اسلمت من اول حمير وفارقت المشركين فابشر بخير وامركم يا حمير خيرا فلا تخونوا ولا تحادوا و-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهله و---انما هي زكاة تزكون بها لل--فقراء المءمن------------ين وان مالكا قد بلغ الخير وحفظ الغيب--------------- واني قد ارسلت اليكم من صالح- اهلي واولي ديني فامركم------------ بهم خيرا فانه- منظور اليه- والسلام	179	5713140313303107704	533	898.5	424	689	77.35848999023438	88	Masaha002028Vols-ara1	Shamela0000338-ara1