id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0422	true	-1658876210386677164	147	180	799	955	1585	300	اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا يسوء او ملح ب-باطل ومن كاشح يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه----- وراق ليرقي في حراء ونازل	422	168855381875062808	ShamAY0038419-ara1.ms219	false	2298308772659625038	249	282	1299	1454	1541	300	اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بشر او بتحقيق باطل ومن كاشح يسعي لنا بمعيبة ومن مفتر في الدين ما لم نحاول وثور -من ارسي ثبيرا مكانه وعير وراق------ في حراء ونازل	219	8178337002926630939	133	236.0	104	162	82.09876251220703	25	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0038419-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0531	true	7167274468872536938	16	86	74	430	1458	300	مولي ع-لي بن ابي طالب كا--------------ن ابنا للنجاشي نفسه------ وان عليا وجده عند تاجر بمكة فاشتراه منه واعتقه مكافاة لما صنع ابوه مع المسلمين وذكر--------------------------------- ان الحبشة مرج عليها امرها بعد---- النجاشي وانهم ارسلوا وفدا منهم الي ابي نيزر وهو مع علي ليملكوه ويتوجوه ولم يختلفوا عليه فابي وقال ما كنت لاطلب الملك بعد ان من الله علي بالاسلام قال وكان ابو نيزر من اطول الناس قامة واحسنهم وجها -قال	531	168855381875062808	ShamAY0038419-ara1.ms288	false	-7534782659912150556	82	148	406	748	1493	300	مولي لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه وكان ابنا للنجاشي ملك الحبشة وان عليا وجده عندنا--- بمكة فاشتراه منه واعتقه مكافاة لما صنع ابوه مع المسلمين حين هاجروا اليه وفي وفاء الوفاء ذكروا ان الحبشة كرج------ امرها بعد موت النجاشي و-----ارسلوا---------- الي ابي نيزر----------- ليملكو-------------------------ه فابي وقال ما كنت لاطلب الملك بعد ان من الله علي بالاسلام---- وكان ---------من اطول الناس قامة واحسنهم وجها وقال	288	8178337002926630939	269	424.5	214	415	64.81927490234375	47	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0038419-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0770	true	4775695954716054733	91	269	444	1330	1492	300	اول مسجد بني في الاسلام وفي اهله نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا التوبة 108 فهو علي هذا المسجد الذي اسس علي التقوي وان كان قد روي ابو--- سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن المسجد الذي اسس علي التقوي فقال هو مسجدي هذا وفي رواية اخري قال وفي الاخر خير كثير وقد قال لبني عمرو بن عوف حين نزلت لمسجد اسس علي التقوي ------ما الطهور الذي اثني الله به عليكم فذكروا له الاستنجاء بالماء بعد الاستجمار بالحج--ر فقال هو ذاكم فعليكموه وليس بين الحديثين تعارض كلاهما اسس علي التقوي غير ان قوله سبحانه من اول يوم يقتضي مسجد قباء لان تاسيسه كان في اول يوم من حلول رسول الله-صلي الله عليه وسلم-دار معجزته والبلد الذي هو مهاجره التاريخ العربي وفي قوله سبحانه من اول يوم وقد علم انه ليس اول الايام كلها ولا اضافه الي شء في اللفظ -الظاهر فتعين انه اضيف الي شء مضمر فيه من الفقه صحة ما اتفق عليه الصحابة مع عمر حين شاورهم في التاريخ فاتفق رايهم ان يكون التاريخ من عام الهجرة لانه الوقت الذي عز فيه الاسلام	770	168855381875062808	ShamAY0038419-ara1.ms117	false	4889669859273509226	148	299	758	1505	1511	300	اول مسجد بني في الاسلام وفي اهله نزلت---- رجال يحبون ان يتطهروا----------- فهو علي هذا المسجد الذي اسس علي التقوي وان كان قد روي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل -------عن الذي اسس علي التقوي فقال هو مسجدي هذا وفي رواية اخري ---------------------------قال-------------------------- لمسجد اسس علي التقوي الاية ما الطهور الذي اثني الله به عليكم فذكروا له الاستنجاء بالماء بعد الاستجمار بالاحجار فقال هو ذلكم فعليكموه وليس بين الحديثين تعارض كلاهما اسس علي التقوي غير ان قوله -تعالي من اول يوم يقتضي مسجد قبا- لان تاسيسه كان--- اول يوم--- حلول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الهجرة والبلد الذي هو مهاجره ---------------وفي قوله سبحانه من اول يوم وقد علم انه ليس اول الايام كلها ولا اضافة الي شء في اللفظ والظاه---------------------------ر فيه من الفقة صحة ما اتفق عليه الصحابة مع عمر حين شاورهم في التا----------------------------ريخ من عام الهجرة لانه الوقت الذي عز فيه الاسلام	117	8178337002926630939	713	1299.0	566	900	79.22222137451172	133	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0038419-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0770	true	4775695954716054733	270	300	1336	1492	1492	300	امر فيه النبي-صلي الله عليه وسلم-واسس المساجد وعبد الله امنا كما يحب فوا-فق رايهم -هذا ظاهر التنزيل وفهمنا الان بفعلهم ان قوله سبحانه من اول يوم ان ذلك اليوم هو-	770	168855381875062808	ShamAY0038419-ara1.ms118	false	5617092004024773468	1	33	5	166	1514	300	امن فيه النبي صلي الله عليه وسلم واسس المساجد وعبد الله امنا كما يجب فوارفق رايهم وهذا ظاهر التنزيل وفهمنا الان بفعلهم ان قوله سبحانه من اول يوم ان ذلك اليوم هو	118	8178337002926630939	154	281.0	125	161	95.65217590332031	23	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0038419-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0770	true	4775695954716054733	0	131	0	635	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اسسه كان هو اول من وضع حجرا في قبلته ثم جاء ابو بكر بحجر فوضعه ثم جاء عمر بحجر فوضعه الي حجر ابي بكر ثم اخذ الناس في البنيان ف--ي الخطابي عن الشموس بنت النعمان بن عامر ابن مجمع الانصارية قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم حين بني مسجد قباء ياتي بالحجر قد صهره الي بطنه فيضعه فياتي الرجل يريد ان ي-قله فلا يستطيع حتي يامره ان يدعه وياخذ غيره يقال صهره---- واصهره اذا الصقه بالشء ومنه اشتقاق الصهر في القرابة وهذا المسجد اول مسجد بني في الاسلام وفي اهله نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا التوبة 108 فهو علي هذا المسجد الذي اسس علي التقوي وان كان قد روي ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ع------------------------------------------------------------------ن المسجد	770	168855381875062808	ShamAY0038419-ara1.ms121	false	259124815472693297	73	185	369	918	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اسسه كان هو اول من وضع حجرا في قبلته ثم جاء ابو بكر بحجر فوضعه ثم جاء عمر بحجر فوضعه الي حجر ابي بكر ثم اخذ الناس في البنيان وروي الخطابي عن الشموس بنت النعمان ق---------------------------الت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين بني مسجد قباء ياتي بالحجر قد صهره الي بطنه فيضعه فياتي الرجل يريد ان ينقله فلا يستطيع حتي بامره ان يدعه وياخذ غيره يقال صهره 169 واصهره اذا الصقه بالشء ومنه اشتقاق الصهر في القرابة ور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي ابن الزبير بن بكار عن عتبة بن وديعة عن الشموس بنت النعمان وكانت من المبايعات قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يءسس المسجد	121	8178337002926630939	418	734.5	329	713	58.625526428222656	78	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0038419-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0888	true	-1033550486907034734	214	266	1130	1386	1560	300	قال ابن اسحاق فسلك ---------------------------------------------علي نقب بني دينار ثم علي فيفاء الخبار فنزل تحت شجرة ببطحاء ابن ازهر يقال لها ذات الساق فصلي عندها فثم مسجده صلي الله عليه وسلم وصنع له عندها طعام------ فاكل منه واكل الناس معه فموضع اثافي البرمة معلوم هنالك واست-قي له من ماء به يقال له المشترب	888	168855381875062808	ShamAY0038419-ara1.ms152	false	322679955882815081	63	119	331	609	1559	300	قال ابن اسحاق -سلك رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة العشيرة علي نقب بني دينار ثم علي فيفاء الخيار فنزل تحت شجرة ببطحاء ابن ازهر يقال لها ذات الساق فصلي عندها فثم مسجده وصنه له------------------------- طعام عندها فاكل منه واكل الناس معه فموضع اتافي البرمة معلوم هنا-ك واستسقي له من ماء يقا---ل له المشيرب	152	8178337002926630939	214	375.0	169	308	69.48052215576172	35	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0038419-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0888	true	-1033550486907034734	217	266	1144	1386	1560	300	فسلك علي نقب بني دي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار ثم علي فيفاء الخبار فنزل تحت شجرة ببطحاء ابن ازهر يقال لها ذات الساق فصلي عندها فثم مسجده صلي الله عليه وسلم وصنع له عندها طعام ف------اكل منه واكل الناس معه فموضع اثافي البرمة معلوم هنالك واستقي له من ماء به يقال له المشترب	888	168855381875062808	ShamAY0038419-ara1.ms238	false	8556776523183972752	40	132	216	687	1575	300	فسلك علي نقب بني دينار من بني النجار ثم علي فيفاء الحبار قال الحازمي كذا وجدته 310 مضبوطا مقيدا بخط ابي الحسن بن الفرات بالحاء المهملة والباء المشددة والمشهور الاول وهو الصواب ان شاء الله تعالي وقال ابن اسحاق في غزوة العشيرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سلك علي نقب بني دينار ثم علي فيفاء الخبار فنزل تحت شجرة ببطحاء ابن ازهر يقال له- ذات الساق فصلي عندها فثم مسجده ووض-------------------ع له------ طعام عندها واكل منه واكل الناس معه فموضع اثافي البرمة معلوم هنا-ك واستسقي-- من ماء--- يقال له المش-رب	238	8178337002926630939	202	345.0	160	504	40.07936477661133	35	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0038419-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0908	true	-3181325298598907742	0	134	0	705	1542	300	كان بالمنصرف-------------------- ترك طريق مكة بيسار وسلك ذات اليمين علي النازية يريد بدرا فسلك في ناحية منها حتي جز-------ع واديا يقال له رحقان بين النازية وبين مضيق الصفراء ثم علي---- المضيق ثم انصب منه حتي اذا كان قريبا من الصفراء بعث بسبسس بن عمرو الجهني حليف بني ساعدة وعدي بن ابي الزغباء الجهني حليف بني النجار الي بدر يتحسسان له الاخبار عن ابي سفيان بن حرب وغيره ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قدمها فلما استقبل الصفراء وهي قرية بين جبلين سال عن جبليهما ما اسماهما فقالوا يقال لاحدهما هذا مسلح و------للاخر هذا مخرء وسال عن اهلهما فقيل بنو النار وبنو حراق بطنان من بني غفار فكرههما رسول الله صلي الله عليه وسلم والمرور بينهما وتفاءل باسماءهما واسماء اهلهما فتركهما رسول الله صلي الله عليه وسلم والصفراء بيسار- وسلك ذات اليمين	908	168855381875062808	ShamAY0038419-ara1.ms168	false	-21073846421176798	209	300	1069	1548	1548	300	كان بالمنصرف اي عند مسجد الغزالة ترك طريق مكة بيسار وسلك ذات اليمين علي النازية يريد بدرا فسلك في ناحية منها حتي جزع اي قطع واديا يقال له رحقان بين النازية وبين مضيق الصفراء ثم علا 222 المضيق ثم انصب ----حتي اذا كان قريبا من الصف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء وهي قرية بين جبلين سال عن جبليهما ما اسماءها فقالوا يقال لاحدهم----ا مسلح وقالوا للاخر هذا مخري وسال عن اهله-ا فقيل بنو النار وبنو حراق بطنان من---- غفار فكرههما---------- صلي الله عليه وسلم والمرور بينهما وتفاءل باسماءه-ا واسماء اهله-ا-------------------------------- فترك -الصفراء -يسارا وسلك ذات اليمين-	168	8178337002926630939	433	759.5	351	743	58.27725601196289	69	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0038419-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1102	true	-787701101186210744	139	277	711	1406	1525	300	سمي بهذا الاسم لتوحده وانقطاعه عن جبال اخر هنالك وقال فيه الرسولصلي الله عليه وسلم-هذا جبل يحبنا ونحبه وللعلماء في معني هذا الحديث اقوال قيل اراد اهله--- وهم الانصار وقيل اراد انه كان يبشره اذا راه عند القدوم من اسفاره بالقرب من اهله ولقاءهم وذلك فعل المحب وقيل بل حبه حقيقة وضع الحب فيه كما وضع التسبيح في الجبال المسبحة مع داود وكما وضعت الخشية في الحجارة التي قال الله------ فيها وان منها لما يهبط من خشية الله وفي الاثار المسندة ان احدا يوم القيامة عند باب الجنة من داخلها وفي بعضها انه ركن لباب الجنة ذكره-------- ابن سلام في تفسيره وفي المسند من طريق ابي عبس بن جبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا------------ل احد---- يحبنا ونحبه وهو علي باب الجنة قال وعير يبغضنا ونبغضه وهو علي باب من ابواب النار ويقويه قوله صلي الله	1102	168855381875062808	ShamAY0038419-ara1.ms177	false	-4046453544004184876	68	188	349	940	1520	300	سمي احد------- لتوحده وانقطاعه عن جبال اخر هناك --قال فيه ------صلي الله عليه وسلم احد جبل يحبنا ونحبه---------------------------------- قيل اراد اهل احد وهم الانصار وقيل اراد انه كان يبشره اذا راه عند القدوم من اسفاره بالقرب من اهله ولقاءهم وذلك فعل المحب وقيل بل حبه حقيقة وضع الحب فيه كما وضع التسبيح في الجبال المسبحة مع داود و---------الخشية في الحجارة التي قال الله تعالي فيها وان منها لما يهبط من خشية الله وفي الاثار المسندة ان احدا يوم القيامة عند باب الجنة من داخلها وروي انه 233- ركن لباب الجنة كذا في تفسير ابن سلام وف----------ي المسند كم طريق ------------------------------------------------ابي عيسي يرفعه احد جبل يحبنا ونحبه وهو قبل باب الجنة---- وعير يبغضنا ونبغضه وهو علي با---------ب النار --------وقد سمي الله	177	8178337002926630939	522	890.5	413	729	71.60493469238281	93	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0038419-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1103	true	-7898714090226699876	12	159	60	831	1548	300	وقد سمي الله------ هذا الجبل بهذا الاسم تقدمة لما اراده سبحانه من مشاكلة اسمه ومعناه اذ- اهله وهم الانصار نصروا التوحيد والمبعوث بدين التوحيد عنده استقر حيا وميتا وكان من عادته عليه السلام ان يستعمل الوتر ويحبه في شانه كله استشعارا للاحدية فقد وافق اسم هذا الجبل لاغراضه عليه السلام ومقاصده في الاسماء فقد بدل كثيرا من الاسماء استقباحا لها من اسماء البقاع واسماء الناس وذلك لا يحصي كثرة فاسم هذا الجبل من اوفق الاسماء له ومع---- انه مشتق من الاحدية فحركات حروفه الرفع وذلك يشعر بارتفاع دين الاحد وعلوه فتعلق الحب من النبي صلي الله عليه و-------------------سلم --به اسما ومسمي فخص من بين---- الجبال بان يكون معه في الجنة اذا بست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وفي احد قبر هارون-------- اخي موسي عليهما السلام وفيه قبض وثم واراه موسي عليه السلام وكانا قد مرا باحد حاجين او معتمرين روي هذا المعني في حديث اسنده الزبير عن	1103	168855381875062808	ShamAY0038419-ara1.ms177	false	-4046453544004184876	185	289	927	1466	1520	300	وقد سمي الله تعالي هذا الجبل بهذا الاسلام يقال--- اراد- سبحانه--- مشاكلة اسمه بمعناه اذا اهله وهم الانصار نصروا التوحيد -------------------------------------------وكان صلي الله عليه وسلم -------------------يحبه في شانه كله استشعارا للاحدية ف---وافق اسم هذا العرض موافقة ال------------مقاصد- من المسميات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومع ذلك انه مشتق من الاحد-- فحركات-----ه الرفع وذلك يشعر بارتفاع دين ال-حد وعلوه فتعلق-------- النبي صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم بحبه اسما ومسمي فخص--- بين هذه الجبال بان يكون معه في الجنة اذا بست الجبال بس-----------------ا وفي احد قبر هارون لم يعرف اخي موسي عليهما السلام وفيه قبض -ثم واراه موسي ------------وكانا قد مرا باحد حاجين او معتمرين روا------------------------ه الزبير بن	177	8178337002926630939	455	696.5	364	815	55.82822036743164	69	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0038419-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1381	true	-728686187995652463	117	169	580	829	1507	300	قال ابن اسحاق وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج----------------------------- من المدينة الي خيبر -سلك علي عصر فبني له فيها مسجد ثم علي الصهباء ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم بجيشه حتي نزل بواد يقال له الرجيع فنزل بينهم وبين غطفان ليحول بينهم وبين ان يمدوا اهل خيبر	1381	168855381875062808	ShamAY0038419-ara1.ms247	false	-23344752856745330	222	267	1176	1390	1581	300	قال ابن اسحاق في غزوة خيبر------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي خيبر فسلك علي عصر فبني له----- مسجد ثم علي الصهباء ثم اقبل----------------------------------- حتي نزل بواد يقال له الزجيع فنزل بينهم وبين غطفان ليحول بينهم وبين ان يمدوا اهل خيبر	247	8178337002926630939	171	284.0	134	279	61.290321350097656	33	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0038419-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1396	true	-5326529112274225563	129	175	651	900	1533	300	خيبر---------- علي ------الشق ونطاة والكتيبة فكانت الشق ونطاة------ في سهمان المسلمين وكانت الكتيبة خمس الله وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم ذوي القربي واليتامي والمساكين وطعم ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وطعم رجال مشوا بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين اهل فدك	1396	168855381875062808	ShamAY0038419-ara1.ms307	false	7995331347233229370	138	181	717	956	1566	300	خيبر كان القسم علي نطاة والشق------ والكتيبة فكان- ال----نطاة والشق في سهمان المسلمين وكانت الكتيبة خمس -لله وسهم النبي و-------------------سهم ذوي القربي واليتامي والمساكين وطعم ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وطعم رجال مشوا بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين اهل فدك	307	8178337002926630939	216	369.5	177	271	79.70479583740234	34	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0038419-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1604	true	275990669608202625	155	178	763	873	1479	300	صلي الله عليه وسلم تبارك ساءق البقرات اني رايت الله يهدي كل هاد فمن يك حاءدا عن ذي تبوك فانا قد امرنا بالجهاد	1604	168855381875062808	ShamAY0038419-ara1.ms214	false	6955515436236813960	181	204	911	1021	1511	300	صلي الله عليه وسلم تبارك ساءق البقرات اني رايت الله يهدي كل هاد فمن يك حاءدا عن ذي تبوك فانا قد امرنا بالجهاد	214	8178337002926630939	110	220.0	87	110	100.0	23	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0038419-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1604	true	275990669608202625	204	300	1012	1479	1479	300	وكان في الطريق ماء يخرج من وشل ما يروي الراكب والراكبين والثلاثة بواد يقال له وادي المشقق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبقنا الي ذلك الوادي فلا يستقين منه شيءا حتي ناتيه قال فسبقه اليه نفر من المنافقين فاستقوا ما فيه فلما اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه فلم ير فيه شيءا فقال من سبقنا الي هذا الماء فقيل له يا رسول الله فلان وفلان فقال او-لم انههم ان يستقوا منه شيءا حتي اتيه- ثم لعنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا عليهم ثم نزل فوضع يده تحت الوشل-	1604	168855381875062808	ShamAY0038419-ara1.ms318	false	8654317453030488501	59	153	291	744	1443	300	وكان في الطريق ما- يخرج من وشل ما يروي الراكب والراكبين والثلاثة بواد يقال له وادي المشقق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبقنا الي ذلك الماء- فلا يستقين منه شيءا حتي ناتيه قال فسبق-----ه نفر من المنافقين فاستقوا ما فيه فلما اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه ولم ير فيه شيءا فقال من سبقنا الي هذا فقالوا---- له يا رسول الله فلان وفلان فقال او لم انههم ان يستقوا منه شيءا حتي اتيهم ثم لعنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا------ ثم نزل ووضع يده تحت الوشل	318	8178337002926630939	440	828.5	348	470	93.61701965332031	84	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0038419-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1605	true	-2845967511181079542	0	66	0	309	1457	300	فجعل يصب في يده ما شاء الله ان يصب ثم نضحه به ومسحه بيده ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما شاء الله ان يدعو به فانخرق من الماء-كما يقول من سمعهما ان له حسا كحس الصواعق فشرب الناس واستقوا حاجتهم منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيتم او من بقي منكم لتسمعن بهذا الوادي وهو اخصب ما بين يديه وما خلفه	1605	168855381875062808	ShamAY0038419-ara1.ms318	false	8654317453030488501	153	212	744	1015	1443	300	وجعل يصب في يده ما شاء الله ان يصب ثم نضحه به ومسحه بيده ودعا----------------------------- بما شاء الله ان يدعو به فانخرق من الماء كما يقول من سمعه-- ان له حسا كحس الصواعق فشرب الناس واستقوا حاجتهم 419 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيتم او من بقي لي-----سمعن بهذا الوادي وهو اخصب ما بين يديه و---خلفه	318	8178337002926630939	264	492.5	206	310	85.16129302978516	53	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0038419-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1606	true	7025317701749253923	270	299	1337	1490	1492	300	فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة-------- المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال اني علي جناح سفر وحال شغل	1606	168855381875062808	ShamAY0038419-ara1.ms126	false	21323273470975174	0	29	0	153	1508	300	فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المظلمة المطير--------ة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال اني علي جناح سفر وحال شغل	126	8178337002926630939	145	275.5	117	161	90.0621109008789	26	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0038419-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1607	true	8766150545485794405	6	126	27	629	1503	300	ولو قد قدمنا ان شاء الله لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما -------------نزل بذي اوان اتاه خبر المسجد---------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم اخا بني سالم بن عوف ومعن بن عدي او اخاه عاصم بن عدي اخا بني العجلان فقال انطلقا الي هذا المسجد الظالم- اهله- فاهدماه وحر-قاه فخرجا سريعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من اهلي فدخل الي اهله فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجا يشتدان حتي دخلاه وفيه اهله فحرقاه وهدماه وتفرقوا عنه ونزل فيهم من القران ما نزل والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين الي اخر القصة وك-----------ان الذين بنوه- اثني---- عشر رجلا خذام	1607	168855381875062808	ShamAY0038419-ara1.ms126	false	21323273470975174	29	134	153	681	1508	300	ولو--- قدمنا ان شاء ا-له لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما رجع من تبوك ونزل بذي اوان جاءه خبر المسجد من السماء فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم-------------------- ومعن بن عدي وق-------------------------------------ل انطلقا الي هذا المسجد الظالمي اهلها فاهدماه واحرقاه فخرجا سريعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك لمعن انظرني حتي اخرج----- بنار من اهلي-------------- فاخذ سعفا من --نخل فاشعل فيه نترا ثم خرجا يشتدان حتي دخلاه وفيه اهله فحرقاه وهدماه فتفرق-- عنه اهله وانزل الله سبحانه---- والذين اتخذوا مسجدا ضرار ا----------------------------لي اخر القصة قال ابن اسحق ان الذين كانوا اثني 175 عشر رجلا منهم	126	8178337002926630939	445	736.5	352	644	69.09938049316406	75	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0038419-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1772	true	8732142873996582233	221	292	1101	1461	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------لما قبض و----------------------------ارتفعت الرنة وسجي رسول الله صلي الله عليه وسلم الملاءكة دهش الناس وطاشت عقولهم وافحموا واختلطوا فمنهم من خبل ومنهم من اصمت ومنهم من اقعد الي --ارض فكان عمر ممن خبل وجعل يصيح ويحلف ما مات رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وكان ممن اخرس عثمان بن عفان حتي جعل يذهب به ويجاء ولا يستطيع كلاما وكان ممن اقعد علي رضي الله عنه فلم يستط-ع حراكا	1772	168855381875062808	ShamAY0038419-ara1.ms259	false	1981809112758198460	73	144	375	726	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم ميل وكان بها اطم يقال له النسخ ولما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتفعت الرنة و------------------------------------------دهش الناس وطاشت عقولهم وافحموا واختلطوا فمنهم من خبل ومنهم من اصمت ومنهم من اقعد الي الارض وكان عمر ممن خبل وجعل يصيح ويحلف ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ممن -خرس عثم--------ان حتي---- يذهب به------ ولا يستطيع كلاما وكان ممن اقعد علي------------- فلم يستطيع حراكا	259	8178337002926630939	284	469.0	228	425	66.82353210449219	47	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0038419-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1773	true	7415159330434285687	1	64	5	334	1504	300	وبلغ الخبر ابا بكر رضي الله عنه و-----هو بالسنح فجاء وعيناه نهملان وزفراته نتردد في صدره وغصصه ترتفع كقطع الجرة وهو في ذلك رضوان الله عليه جلد العقل والمقالة حتي دخل علي رسول اللهصلي الله عليه وسلمفاكب عليه وكشف وجهه ومسحه وقبل جبينه وجعل يبكي ويقول بابي انت وامي طبت حيا وميتا وانقطع لموتك ما لم ينقطع لموت احد من الانبياء من النبوة	1773	168855381875062808	ShamAY0038419-ara1.ms259	false	1981809112758198460	144	174	726	878	1558	300	وبلغ الخبر ابا بكر رضي الله عنهم وكان هو بالسنح فجاء وعيناه تهملان وهو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول بابي انت----- طبت حيا وميتا وانقطع لموتك ما لم ينقطع لموت احد من الانبياء--- النبوة	259	8178337002926630939	141	245.5	114	334	42.21556854248047	25	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0038419-ara1