id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0087	true	-7864879451825294073	0	205	0	1082	1550	300	في امر الحبشة -باليمن ابرهة الحبشي حتي تفرقت الحبشة عليهما فانحاز الي كل واحد منهما طاءفة منهم ثم--------------- سار احدهما الي الاخر فلما تقارب الناس--------- ارسل ابرهة الي ارياط انك لا تصنع----- بان تلقي الحبشة بعضها ببعض حتي تفنيها شيءا فابرز الي وابرز اليك فاينا اصاب صاحبه انصرف اليه جنده فارسل اليه ارياط------ انصفت------ فخرج اليه ابرهةوكان ر------------------جلا قصيرا------- لحيما وكان ذا دين في النصرانية-وخرج اليه ارياط وكان رجلا جميلا عظيما طويلا وفي يده حربة له وخلف ابرهة غلام له يقال له عتودة يمنع ظهره فرفع ارياط الحربة فضرب ابرهة يريد يافوخه فوقعت الحربة علي جبهة ابرهة فشرمت حاجبه وانفه وعينه وشفته-------------------- فبذلك سمي ابرهة الاشرم وحمل عتودة علي ارياط من خلف ابرهة فقتله وانصرف جند ارياط الي ابرهة فاجتمعت عليه الحبشة باليمن وودي ابرهة ارياط وذكر خبر عتودة غلام ابرهة وقد فرغنا من حديثه فيما مضي وما زاد فيه الطبري وغيره وان العتودة الشدة في الحرب موقف النجاشي من اب------رهة م------وقف النجاشي من ابرهة فلما بلغ النجاشي غضب غضبا شديدا وقال عدا علي اميري فقتله بغير امري ثم حلف لا يدع ابرهة حتي يطا بلاده ويجز ناصيته فحلق ابرهة------------------ راسه وملا جر------ابا من تراب اليمن ثم بعث--- الي النجاشي ثم -------------------كتب اليه ايها الملك انما كان ارياط عبدك وانا عبدك فاختلفنا في امرك وكل	87	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms8100	false	-3546752764056000775	93	300	476	1538	1538	300	في امر الحبشة فكان من امراء الجند ف----تفرقت الحبشة فقتين فرقة مع ارياط وفرقة مع ابرهة فكان الامر علي ذلك الي ان سار احدهما الي الاخر فلما تقارب الفرقتان للقال ارسل ابرهة الي ارياط انك لا تفعل شيءا بان تغري الحبشة بعضها ببعض حتي تفنيه-----ا فابرز -لي وابرز ل--ك فاينا اصاب صاحبه انصرف اليه جنده فارسل اليه ارياط ان قد انصفت فاخرج فخرج اليه ابرهة وكنيته ابو يكسون وكان رجلا قصير الجثمان لحيما----- ذا دين في النصرانية وخرج اليه ارياط وكان رجلا طويلا عظيم------ا وفي يده حربة--- وخلف ابرهة غلام--- يقال له عتودة يمنع ظهره فرفع ارياط الحربة فضرب ابرهة يريد يافوخه فوقعت الحربة علي جبهة ابرهة فشرمت حاجبه وانفه وعينه وشفتيه اي شقت وقطعت وخدشت فبذلك سمي ره--ة الاشرم وحمل عتودة علي ارياط من خلف ابرهة فقتله وانصرف جند ارياط الي ابرهة فاجتمعت عليه الحبش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في اليمن بلا منازع وكان ما صنع ابرهة من غير علم النجاشي--------- فلما بلغة ذلك--- غضب غضبا شديدا فقال عدا علي اميري فقتله بغير امري ثم حلف لا يدع ابرهة حتي يطا بلاده ويجز ناصيته فلما بلغ هذا الخبر ابرهة حلق راسه وملا جرابا ترابا من تراب اليمن ثم بعث به الي النجاشي مع هدايا جليلة كثيرة وكتب اليه ايها الملك انما كان ارياط عبدك وا-ا عبدك فاختلفنا في امرك وكل-	8100	4643209716977215573	807	1331.0	646	1228	65.71661376953125	130	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0087	true	-7864879451825294073	205	257	1082	1338	1550	300	طاعته لك الا اني كنت اقوي علي امر الحبشة واضبط لها واسوس منه وقد حلقت راسي كله حين بلغني قسم الملك وبعثت اليه بجراب تراب من ارضي ليضعه تحت قدميه فيبر قسمه في فلما انتهي ذلك----- الي النجاشي -----رضي عنه وكتب اليه ان اثبت بارض اليمن حتي ياتيك امري فاقام ابرهة باليمن	87	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms8101	false	-1364278398270813711	0	53	0	260	1589	300	طاعة- لك الا اني كنت اقوي علي امر الحبشة واضبط له- واوسو منه وقد حلقت راسي---- حين بلغني قسم الملك وبعثت اليه بجراب تراب من ارضي ليضعه تحت قدميه فيبر قسمه في فلما وصل كتاب ابرهة الي النجاشي لان ورضي عنه وكتب اليه ان اثبت بارض اليمن حتي ياتيك امري فاقام ابرهة باليمن	8101	4643209716977215573	237	432.0	187	266	89.09774780273438	45	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0096	true	5096780938454645995	211	250	1080	1251	1493	300	سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفها ثم قل له ان الملك يقول لك اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم -تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فا-تني به	96	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms8104	false	-1837064065529814816	0	36	0	165	1507	300	سل عن سيد هذا---- البلد وشريفهم و--قل له ان الملك يقول ان--ني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تتعرضوا دونه لحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاءتني به	8104	4643209716977215573	155	283.5	119	173	89.59537506103516	30	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0140	true	6046457993411406978	0	54	0	300	1632	300	ولد عملاق ويقال عمليق ابن لاوذ بن سام بن نوحراهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون قالوا له هذه اصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم افلا تعطونني منها صنما فاسير به الي ارض العرب فيعبدوه فاعطوه صنما يقال له هبل------------------------- فقدم به مكة فنصبه------------------------- وامر الناس بعبادته وتعظيمه	140	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2380	false	7526098477103374154	90	147	465	765	1573	300	ولد عملاق -------------بن لاود بن سام بن نوح وهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه-------------------------- قالوا ه---ذه اصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم افلا تعطونني منها صنما فاسير به الي ارض العرب-------- فاعطوه صنما يقال له هبل من العقيق علي صورة انسان فقدم به مكة فنصبه في بطن الكعبة علي يسراها وامر الناس بعبادته وتعظيمه	2380	4643209716977215573	246	427.0	200	350	70.28571319580078	40	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0216	true	8250861778230993673	175	216	860	1059	1502	300	من رخام وكان فيه انا نفيلة بن عبد المدان ابن خشرم بن عبد ياليل بن جرهم بن قحطان بن هود نبي الله عشت خمسماءة عام وقطعت غور الارض باطنها وظاهر--------ها في طلب الثروة والمجد والملك فلم يكن ذلك ينجيني من الموت	216	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2973	false	-5510195415252430972	99	130	493	647	1483	300	---رخام----- فيه انا نفيلة------------------------------------ بن جرهم بن قحطان بن هود نبي الله عشت خمسماءة عام وقطعت غور الارض --------ظاهرها وباطنها في طلب الثروة والمجد والملك فلم يكن ذلك منجيا- من الموت	2973	4643209716977215573	144	250.5	114	207	69.56521606445312	28	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0239	true	1379993346829187838	177	207	903	1061	1526	300	عشرا من الابل ثم اضربوا عليها وعليه بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم وا-ن خرجت علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا	239	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms1657	false	-3058135806571926949	251	279	1315	1460	1551	300	عشرا من الابل ثم اضربوا عليه- وعليها القداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم واذا خرجت علي الابل------------- فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فقربوا	1657	4643209716977215573	139	254.0	112	159	87.42138671875	24	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0250	true	2280011406079424931	44	96	225	500	1559	300	منقول ايض-----ا من--------- الصفة----- التي معنا--ها التفضيل فمعني احمد اي احمد الحامدين لربه وك-------ذلك هو--- المعني لانه تفتح عليه في المقام المحمود -محامد---- لم تفتح علي احد قبله فيحمد ربه بها ولذلك يعقد له لواء الحمد واما محمد فمنقول من صفة ايضا وهو في معني محمود ولكن فيه معني المبالغة والتكرار فالمحمد	250	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms7225	false	-8425130920155763967	240	300	1254	1556	1556	300	منقول من صفة لا من فعل وتكل الصفة افعل التي يراد بها التفضيل فمعني احمد اح---مد الحامدين لربه عز وجل وكذلك هو في المعني لانه يفتح عليه في المقام المحمود بمحامد 498 لم تفتح علي احد قبله فيحمد ربه بها وكذلك يعقد--- لواء الحمد واما محمد فمنقول من صفة ايضا وهو في معني محمود ولكن فيه معني المبالغة والتكرار ف--محمد-	7225	4643209716977215573	254	428.5	205	311	81.67202758789062	39	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0250	true	2280011406079424931	96	300	500	1559	1559	300	هو الذي حمد مرة بعد مرة كما ان المكرم من اكرم مرة بعد مرة وكذلك الممدح ونحو ذلك فاسم محمد مطابق لمعناه سبحانهوتعالي سماه به قبل ان يسمي به نفسه فهذا علم من اعلام نبوته اذ كان اسمه صادقا عليه فهو محمودعليه السلامفي الدنيا بما هدي اليه ونفع به من العلم والحكمة وهو محمود في الاخرة بالشفاعة فقد تكرر معني الحمد كما يقتضي اللفظ ثم انه لم يكن محمدا حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه فلذلك تقدم اسم احمد علي الاسم الذي هو محمد فذكره عيسيصلي الله عليه وسلمفقا--ل اسمه احمد وذكره موسيصلي الله عليه وسلم---حين قال له ربه تلك امة احمد فقال اللهم اجعلني من امة احمد فباحمد ذكر- قبل ان يذكر- بمحمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل وكذلك في الشفاعة يحمد ربه بالمحامد التي يفتحها عليه فيكون احمد الحامدين لربه ثم يشفع فيحمد علي شفاعته فانظر كيف---- ترتب هذا الاسم قبل الاسم الاخر في الذكر و---الوجود وفي الدنيا والا---خرة تلح لك الحكمة الالهية في تخصيصه بهذين الاسمين وانظر كيف انزلت عليه سورة الحمد وخص بها دون ساءر الانبياء وخص بلواء الحمد وخص بالمقام المحمود وانظر كيف شرع لنا سنة وقرانا ان نقول عند اختتام الافعال وانقضاء الامور الحمد لله رب العالمين قال-	250	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms7226	false	-4937150130017831167	0	204	0	1031	1571	300	هو الذي حمد مرة بعد مرة كما ان المكرم من اكرم مرة بعد مرة وكذلك الممدح ونحو ذلك فاسم محمد مطابق لمعناه والله -تعالي سماه به قبل ان يسمي به نفسه فهذا علم من اعلام نبوته اذ كان اسمه صادقا عليه فهو محمود---------- في الدنيا بما هدي اليه ونفع به من العلم والحكمة وهو محمود في الاخرة بالشفاعة فقد تكرر معني الحمد كما يقتضي اللفظ ثم انه لم يكن محمدا حتي كان -حمد ----ربه فنباه وشرفه ولذلك تقدم اسم احمد علي الاسم الذي هو محمد فذكره عيسي-------- عليه السلام فقل اسمه احمد ذ-كره موسي-------- عليه السلام حين قال له ربه تلك امة احمد فقال اللهم اجعلن -من امة احمد فباحمد ذكره قبل ان يذكره بمحمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس--- فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل وكذلك في الشفاعة يحمد ربه بالمحامد التي يفتحها عليه فيكون احمد الناس ل---ربه ثم يشفع فيحمد علي شفاعته فانظر كيف كان ترتب هذا الاسم قبل الاسم الاخر في الذكر وفي الوجود وفي الدنيا وفي الاخرة تلح لك الحكمة الالهية في تخصيصه بهذين الاسمين وانظر كيف انزلت عليه سورة الحمد وخص بها دون ساءر الانبياء وخص بلواء الحمد وخص بالمقام المحمود وانظر كيف شرع له- سنة وقرانا ان يقول عند اختتام الافعال وانقضاء الامور الحمد-----رب العالمين قال	7226	4643209716977215573	983	1848.5	789	1077	91.27204895019531	178	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0251	true	604116480569516413	0	101	0	583	1632	300	الله سبحانه وتعالي وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين الزمر وقال ايضا واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين يونس تنبيها لنا علي ان الحمد مشروع لنا عند انقضاء الامور وسنصلي الله عليه وسلمال---حمد بعد الاكل والشرب وقال عند انقضاء السفر اءبون تاءبون عابدون لربنا حامدون ثم انظر لكونه-عليه السلام-خاتم الانبياء ومءذنا بانقضاء الرسالة وارتفاع الوحي ونذيرا بقرب الساعة وتمام الدنيا مع ان الحمد كما قدمنا مقرون بانقضاء الامور مشروع عنده--تجد معاني اسميه جميعا وما خص به من الحمد والمحامد مشاكلا لمعناه مطابقا لصفته وفي ذلك- برهان عظيم وعلم واضح علي نبوته وتخصيص الله له بكرامته وانه قدم له	251	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms7226	false	-4937150130017831167	204	300	1031	1571	1571	300	الله --------تعالي وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد-----رب العالمين و------قال ايضا واخر دعواهم ان الحمد---- رب العالمين----- تنبيها لنا علي ان الحمد مشروع---- عند انقضاء الامور وسن-------- عليه السلام الحمد بعد الاكل والشرب قوال عند انقضاء السفر اءبون تاءبون --------ربنا حامدون ثم انظر لكونه عليه السلام خاتم الانبياء ومءذنا بانفصال الرسالة انقط-اع الوحي ونذيرا بقرب الساعة وتمام الدنيا مع ان الحمد كما قدمنا مقرون بانقضاء الامور مشروع عندها تجد معاني اسم-ه جميعا وما خص به من الحمد والمحامد مشاكلا لمعناه مطابقا لصفته وفي ذكره برهان عظيم وعلم واضح علي نبوته وتخصيص الله له بكرامته وانه قدم له-	7226	4643209716977215573	515	922.0	424	591	87.14044189453125	80	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0293	true	-9178441603286290198	170	227	836	1112	1482	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح به والانس والجن فيما بينها مرد اين الملوك التي كانت لعزتها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	293	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms1126	false	1528136547530302269	56	113	298	574	1534	300	لا شء مما نري تبقي بشاشته يبقي الاله ويردي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها ترد اين الملوك التي كانت لعزتها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	1126	4643209716977215573	272	540.0	215	276	98.55072784423828	53	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0299	true	-734297478004778603	198	245	996	1240	1509	300	ان قريشا وجدوا في الركن كتابا بالسريانية فلم يدروا ما هو حتي قراه لهم رجل من --يهود فاذا هو- انا الله ذو بكة ----خلقتها يوم خلقت السموات والارض وصورت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حن-فاء لا تزول حتي يزول اخشباها مبارك لاهلها في الماء واللبن قال ابن	299	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms0363	false	-4558973372691537418	195	243	1019	1271	1561	300	ان قريشا وجدوا في الركن كتابا بالسريانية فلم يدروا ما هو حتي قراه لهم رجل من اليهود فاذا فيه انا الله ذو مكة 231 خلقتها يوم خلقت السموات والارض وصورت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك احتفاء لا تزول حتي يزول اخشباها مبارك لاهلها في الماء واللبن وعن ابي	363	4643209716977215573	235	442.0	188	252	93.25396728515625	40	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0303	true	1705618494658614483	9	70	51	371	1535	300	اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاء-عين فصلت -11 لم تجبه بهذه المقالة من الارض الا ارض الحرم فلذلك حرمها وفي الحديث ان الله حرم مكة قبل ان يخلق السموات والارض فصارت حرمتها كحرمة المءمن لان المءمن انما حرم دمه وعرضه وما-له بطاعته لربه وارض الحرم لما قالت اتينا طاءعين حرم صيدها وشجرها وخلاها الا الاذخر فلا حرمة الا لذي طاعة	303	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms1445	false	-3434709490599201784	228	275	1287	1534	1669	300	اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاااعين فصلت انه لم يجبه بهذه المقالة من الارض الا ارض الحرم فلذلك حرمها------------------------------------------------------ فصارت حرمتها كحرمة الم-----------ءمن انما حرم دمه وعرضه وما له بطاعته لربه فارض الحرم لما قالت اتينا طاءعين حرم صيدها وشجرها وخلاها----------- فلا حرمة الا لذي طاعة	1445	4643209716977215573	239	433.0	193	323	73.99380493164062	40	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0303	true	1705618494658614483	232	265	1216	1381	1535	300	نوحا قال لاهل السفينة وهي تطوف بالبيت------- انكم في حرم الله وحول بيته فاحرموا لله ولا يمس احد امراة وجعل بينهم وبين السماء حاجزا فتعدي----- حام----------- فدعا----- عليه نوح ان يسود لون بنيه	303	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2881	false	3674996154311517691	123	158	653	830	1584	300	نوحا قال لاهل السفينة وهي تطوف بالبيت العتيق انكم في حرم الله وحول بيته -------------لا يمس احد امراة وجعل بينهم وبين النساء حاجزا فتعدي ولده حام ووطء زوجته فدعا الله عليه ب---ان يسود لون بنيه	2881	4643209716977215573	146	242.0	116	193	75.64766693115234	24	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0367	true	-132526927268857342	13	82	72	425	1541	300	في خلقه ضيق فلما حملت عليه اثقال النبوءة ولها اثقال تفسخ تحتها تفسخ الربع تحت ال---حمل الثقيل فالقاها عنه وخرج هاربا وفي رواية عن ابن اسحاق ان اولي العزم من الرسل منهم نوح وهود وابراهي-------------------م اما نوح فلقوله يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله يونس 71 و-----------اما هود فلقوله اني اشهد الله واشهدوا اني بر--ء مما تشركون هود 54 و-----------اما ابراهيم فلقوله هو والذين------- معه	367	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2457	false	-7679587071289840222	221	288	1207	1561	1621	300	في خلقه ضيق فلما حملت عليه اثقال النبوة ت------------فسخ تحتها وقد قالوا لا يستطيع حمل ا-ثقال النبوة الا اولوا------------------------------------- العزم من الرسل و-هم نوح وهود وابراهيم ومحمد عليهم السلام اما نوح فلقوله يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله-يونس الاية وقد سبق واما هود فلقوله اني اشهد الله واشهدوا اني برياء مما تشركون من دونه هود الاية واما ابراهيم فلقوله هو والذين ءامنوا معه	2457	4643209716977215573	254	406.5	205	406	62.56157684326172	40	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0379	true	-4955929598572078604	0	55	0	289	1516	300	ان الحارث بن هشام------------- سال رسول الله فقال يا رسول الله------- كيف ياتيك الوحي فقال رسول صاحيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس-وهو اشده علي-فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	379	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms6102	false	8632818458465975916	172	231	906	1208	1612	300	ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كيف ياتيك الوحي فقال ------احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل--- الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	6102	4643209716977215573	263	477.0	213	311	84.56591796875	45	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0450	true	1932222669158649145	7	300	46	1494	1494	300	وهو يظن ان قد بدا لهم فيما كلمهم فيه بداء وكان عليهم حريصا يحب رشدهم ويعز عليه عن-هم حتي جلس اليهم فقالوا له يا محمد انا قد بعثنا اليك لنكلمك وانا والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه مثل ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين وشتمت الالهة وسفهت الاحلام------------- وفرقت الجماعة فما بقي امر قبيح الا -قد جءته فيما بيننا وبينكاو كما قالوا لهفان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون--- اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب به الشرف فينا فنحن نسود--ك علينا وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي---------- ياتيك رءيا تراه قد غلب عليك-وكانوا يسمون التابع من الجن --رءيافربما كان ذلك بذلنا لك اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال لهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم ما بي ما تقولون ما جءت --بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم او كما قالصلي الله عليه وسلمقالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا شيءا مما عرضناه عليك فانك قد علمت انه ليس من الناس احد اضيق بل-دا ولا اقل ماء و-لا اشد عيشا منا فسل لنا ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا ول-يبسط لنا بلادنا وليفجر لنا فيها انهارا كانهار الشام والعراق وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن فيمن يبعث لنا منهم قصي بن كلاب فانه كان شيخ- صدق-- فنسالهم عما تقول احق هو ام باطل فان صدقوك وصنعت ما سالناك صدقناك وعرفنا به منزلتك من- الله-	450	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms3425	false	-7987369680109954264	10	277	58	1369	1476	300	وهو يظن انه-- بدا لهم في امره------- بداء وكان عليهم حريصا يحب رشدهم ويعز عليه عتبهم حتي جلس اليهم فقالوا--- يا محمد --------------------------انا والله لا نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه---- ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين------------- وسفهت الاحلام وشتمت الالهة وفرقت الجماعة وما بقي امر قبيح الا وقد جءته فيما بيننا وبينك-------------- فان كنت انما جءت بهذا------- تطلب به مالا جعلنا لك من اموالنا ما- تكون به اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب--- الشرف فينا ------سودناك علينا وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الرءي الذي 202 ياتيك---------- قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن الرءي-------------- بذلنا--- اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال ----رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي ما تقولون ما جءتكم بما جءتكم به لطلب اموالكم ولا للشرف فيكم ولا للملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالة- ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وب----------------------------ينكم قالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا ------ما عرضنا ف----------قد علمت انه ليس من الناس احد اضيق بلادا ولا اقل مالا ولا اشد عيشا منا فسل لنا ربك الذي بعثك بما بعثك--- فليس-ر عنا هذه الجبال التي قد ضيقت علينا او يبسط لنا بلادنا وليجر----- فيها انهارا كانهار الشام والعراق وليبعث لنا ما مضي من اباءنا وليكن فيمن يبعث لنا منهم قصي بن كلاب فانه كان شيخا صدوقا فنسالهم عما تقول احق هو ام باطل فان -------صنعت ما سالناك صدقناك وعرفنا به منزلتك عند الله	3425	4643209716977215573	1230	2185.5	978	1492	82.43968200683594	220	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0451	true	-4574502142277803116	20	177	106	882	1483	300	وقد بلغتكم ما ارسلت به اليكم فان تقبلوه فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله تعالي حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا فاذا لم تفعل هذا لنا فخذ لنفسك سل ربك ان يبعث معك ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك وسله فل-يجعل لك جنان------ا وقصورا وكنوزا من ذهب وفضة -يغنيك بها عما نراك تبتغي فانك تقوم ب--الاسواق كما نقوم وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعرف فضلك ومنزلتك من ربك ان كنت رسولا كما تزعم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه -وسل-م ما انا بفاعل وما انا بالذي يسال ربه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله بعثني بشيرا ونذيرااو كما قالفان تقبلوا ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا فاسقط------------ السماء علينا كسفا كما زعمت ان ربك لو شاء فعل فانا لا نءمن لك الا ان تفعل قال فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم ذلك الي الله------ ان شاء	451	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms3426	false	7282047280840542914	0	88	0	430	1514	300	فقد بلغتكم ما ارسلت به------ فان تقبلوه فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه---- اصبر لامر الله قالوا فان--------------------------------- لم تفعل هذا ف-------------سل ربك ان يبعث---- ملكا يصدق----------------------ك وسله ان يجعل لك جنات وكنوزا وقصور-------ا من ذهب وفضة ويغنيك بها عما سواك------ فانك تقوم في الاسواق--------- وتلتمس ال-------------------------------------------------------------------------------------معاش فقال عليه السلام ما ا--------------نا بالذي يسال ربه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله بعثني بشيرا ونذير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قالوا سله ان يسقط علينا السماء -----------كما زعمت ان ربك ان شاء فع--------------------------------ل فقال عليه السلا----------------م ذلك الي الله تعالي ان شاء	3426	4643209716977215573	360	522.0	279	806	44.66501235961914	60	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0452	true	-8055052785240948718	61	134	301	656	1506	300	لا اومن بك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر اليك حتي تاتيها ثم تاتي------------- معك اربعة من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول وايم الله ان لو فعلت ذلك ما ظننت اني اصدقك ثم انصرف عن رسول اللهصلي الله عليه وسلموانصرف رسول الله-صلي الله عليه وسلما-لي اهله جزينا اسفا لما فاته مما كان يطمع به من------- قومه حين دعوه ولما راي من مباعدتهم اياه فلما قام عنهم رسول	452	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms3426	false	7282047280840542914	126	174	624	864	1514	300	لا اومن بك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما و--ترقي فيه وانا انظر ح-----تي تاتينا و--تاتي بنسخة منشورة معك ونفر- من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول فان----------------------------------------------------------------------------------صرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله حزين-----ا لما فات----------------ه من متابعة قومه ----------لما راي من مباعدته--------------م عنه فانزل	3426	4643209716977215573	201	298.5	159	377	53.315650939941406	29	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0495	true	7748899124638654648	208	262	1048	1322	1490	300	قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملك------ا لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه فخرج عند ذلك المسلمون من اصحاب رس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اللهصلي الله----------- عليه--------- وسل----------مالي ارض الحبشة------- مخافة الفتنة وفرارا الي الله ب------دينهم فكانت اول هجرة كانت في الاسلام اصحاب--------------- الهجرة الاولي الي	495	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2086	false	2933144450959738833	107	247	522	1228	1509	300	قال لهم --اخرجوا الي ارض الحبشة فان بها ملكا عظيما لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه يق-------------------------------ول الفقير اصلحه الله القدير سمعت من حضرة شيخي العلامة ابقاه الله بالسلامة انه قال لو كان لي مال لهاجرت من قسطنطينية الي ارض الهند لانه لا فاءدة في الاقامة مع سلطان لا غيرة له اصلا من جهة الدين ثم ذكر تورع سلطان الهند وهذا الكلام مطابق للشريعة والطريقة وقد قال بعض الكبار ان الاولياء لا يقيمون في بلاد الظلم وجاء في الحديث من فر بدينه من ارض الي ارض وان كان شبرا من الارض استوجب الجنة وكان رفيق ابيه خليل الله ابراهيم ونبيه محمد عليهما الصلاة والسلام 378 فهاجر الي الحبشة ناس من مخافة الفتنة وفرارا الي الله تعالي بدينهم منهم من هاجر الي الله باهله ومنهم من هاجر بنفسه وهي الهجرة الاولي فمن	2086	4643209716977215573	184	247.0	144	739	24.89851188659668	29	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0495	true	7748899124638654648	176	252	894	1267	1490	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم--ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله ومن عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء قال---------------------------------------------------- لهم --لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملك------ا لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه فخرج عند ذلك المسلمون من اصحاب رسول اللهصلي الله عليه وسلمالي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله------ بدينهم	495	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms3159	false	-4397524852857811561	179	250	937	1286	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي ما نزل بالمسلمين من توالي الاذي عليهم من كفار قريش ---------------------------------------------------------------------قال لهم تفرقوا في الارض فان الله سيجمعكم قالوا الي اين نذهب قال اخرجوا الي ارض الحبشة فان بها ملكا عظيما لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا مما انتم فيه فهاجر اليها ناس ذو عدد قال بعضهم كانوا فوق ثمانين----------------------- مخافة الفتنة -فرارا الي الله تعالي بدينهم	3159	4643209716977215573	178	238.5	142	442	40.27149200439453	27	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0534	true	-8196097204702782122	19	137	107	684	1497	300	عليه وسلمفنظر من خل-ل الباب فراه متوشحا السيف- فرجع الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف ف---------------------------------قال حمزة بن عبد المطلب فاذن له فان كان جاء يريد خيرا بذلناه له وان كان جاء يريد شرا قتلناه بسيفه فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم اءذن له فاذن له الرجل ونهض اليه رسول اللهصلي الله عليه وسلمحتي لقيه في الحجرة فاخذ حجزته او بمجمع رداءه ثم جبذه به جبذة شديدة وقال ما جاء بك يا ابن الخطاب فو الله ما اري ان تنتهي------- حتي ينزل الله بك قارعة --------------------------------------فقال------------- عمر ---يا رسول الله جءتك لاءمن بالله وبرسوله وبما جاء من عند الله قال فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	534	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2071	false	-1882018693437954111	17	106	90	519	1480	300	اليه رجل----- من خلال الباب فراه متوشحا --سيفه فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا --سيفه ولم يرد الا سفك الدم وهتك العرض فقال حمزة فاءذن ل-------------ه---- فان جاء يريد خيرا بذلنا- له---- وان جاء يريد شرا قتلناه بسيف-----------------------------------------ه فاذن ل----------------------------------------------------ه في الدخول فلما راه النبي عليه السلام ----------------------قال-------------------------------- ما انت م---نتهي يا عمر حتي ينزل الله بك قارعة ثم اخذ بساعده او بمجامع ثوبه وحماءل سيفه وانتهره فارتعد عمر هيبة لرسول ا-----------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2071	4643209716977215573	280	389.5	217	675	41.48147964477539	42	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0549	true	1764080828713446880	98	129	486	632	1455	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة- وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه	549	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms5432	false	-1429307646180262435	127	158	680	827	1609	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرةا وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه	5432	4643209716977215573	146	287.0	115	147	99.3197250366211	30	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0600	true	-2282514117030664810	272	294	1414	1510	1540	300	وقالوا ما اية ذلك يا محمد------------------------------------------- فانا لم نسمع بمثل هذا قط قال اية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اني مررت بعير بني فلان بوادي كذا	600	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms3304	false	-3739141774200795063	221	277	1075	1336	1451	300	فقالوا ما اية ذلك يا محمد اي ما العلامة الدالة علي هذا الذي اخبرت به فانا لم نسمع بمثل هذا قط اي هل رايت في مسراك وطريقك ما نستدل بوجوده علي صدقك اي لان وصفك لبيت المقدس يحتمل ان تكون حفظته عمن ذهب اليه فقال عليه السلام اية ذلك اني مررت بعير بني فلان بوادي كذا	3304	4643209716977215573	87	159.0	67	261	33.33333206176758	17	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0614	true	-4028803249913186061	249	280	1279	1451	1574	300	ثبت في الصحيح ان اطفال المءمنين والكافرين في كفالة------ ابراهيم عليه السلام وان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال لجبريل حين راهم في الروضة مع ابراهيم من هءلاء يا جبريل فقال اولاد	614	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms3290	false	-5146607331814139982	271	299	1495	1645	1650	300	ثبت في الصحيح ان اطفال المءمنين والكافرين في كفالة سيدنا ابراهيم عليه السلام وان رسول --------الله ---------قال لجبريل حين راهم---------- مع ابراهيم من هءلاء يا جبريل -قال هءلاء	3290	4643209716977215573	141	245.5	114	178	79.21348571777344	23	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0619	true	-4265834638487610738	78	148	358	718	1475	300	رجالا لهم مشافر كمشافر الابل ----------------في ايديهم قطع من نار كالافهار-------------------------------------- يقذفونها في افواههم فتخرج من ادبارهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة اموال اليتامي ظلما قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رايت رجالا لهم بطون لم ار مثلها قط بسبيل ال فر---------------------------عون يمرون عليهم كالابل المهيومة حين يعرضون علي النار يطءونهم لا يقدرون علي ان يتحولوا من مكانهم ذلك ---------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا قال ثم	619	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms3284	false	-5532719968386972842	78	218	409	1143	1549	300	رجالا لهم مشافر كمشافر الابل اي كشفاه الابل وفي ايديهم قطع من نار كالافهار اي الحجارة التي كل واحد منها ملء الكف يقذفونها في افواههم -تخرج من ادبارهم -قلت من هءلاء يا جبريل قال اك------لة اموال اليتامي ظلما وهءلاء لم يتقدم رءيته لهم في الارض ولعل المراد بالرجال الاشخاص او خصوا بذلك لانهم اولياء للايتام غالبا ثم رايت رجالا لهم بطون امثال البيوت فيها حيات تري من خارج البطون بطريق ال فرعون يمرون عليهم كالابل المهيومة حين يعرضون علي النار-------- لا يقدرون---- ان يتحولوا من مكانهم ذلك اي فتاطهم ال فرعون الموصوفون بما ذكر المقضتي لشدة وطءهم لهم والمهيومة التي اصابها الهيام وهو داء ياخذ الابل فتهيم في الارض ولا ترعي او العطاش والهيام شدة العطش 5 جزء 5 رقم الصفحة 102 وفي رواية كلما نهض احدهم خر اي سقط قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اكلة الربا وتقدمت	3284	4643209716977215573	305	526.0	244	754	40.450927734375	51	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0619	true	-4265834638487610738	193	271	939	1335	1475	300	نساء م-علقات بثديهن فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اللاتي ادخلن علي الرجال من ليس من اولاده----------------------------------------م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن اسحاق وحدثني جعفر بن عمرو عن القاسم بن محمد ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال اشتد غضب الله علي امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فاكل حراءبهم واطلع علي عوراتهم عود الي حديث الخدري ثم رجع الي حديث ابي سعيد الخدري قال- ثم -اصعدني الي السماء الثانية---------------------------------------------------------------------- فاذا فيها ابنا الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا	619	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms3285	false	-1811512429708600848	0	107	0	554	1589	300	نساء متعلقات بثديهن فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اللاتي ادخلن علي الرجال ما ليس من اولادهن اي بسبب زناهن وفي رواية انه عليه السلام راي في هذه السماء النيل والفرات وذلك لان منبعهما من تحت سدرة المنتهي ويمران في الجنة ويجاوزانها الي السماء الدنيا فينصبان الي الارض من طرق العالم فيجريان وفي زيادة الجامع الصغير ان النيل يخرج من الجنة ولو التمستم فيه حين يسيح لوجدتم فيه من ورقها قال ------------------------------------------------------------صلي الله عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسلم ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد بعث اليه قال نعم ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا	3285	4643209716977215573	181	315.0	144	755	23.9735107421875	29	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0623	true	5058015584230454717	228	276	1201	1433	1552	300	والذي اقول في هذا ان ماخذ فهمه من علم التعبير فانه من علم النبوءة واهل التعبير يقولون من راي نبيا بعينه في المنام فان رءياه تءذن بما يشبه--- حال ذلك النبي من شدة او رخاء او غير ذلك من الامور التي اخبر بها عن الانبياء في القران والحديث	623	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms6793	false	-446762134878711767	202	250	1057	1290	1542	300	والذي اقول في هذا ان ماخذ فهمه من علم التعبير فانه من علم النبو-ة واهل التعبير يقولون من راي نبيا بعينه في المنام فان رءياه تءذن بما يشبه من حال ذلك النبي في شدة وا-رخاء او غير ذلك من الامور التي اخبر بها عن الانبياء في القران والحديث	6793	4643209716977215573	226	435.0	179	235	96.17021179199219	44	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0624	true	-1184575630331423768	0	69	0	357	1572	300	امن الله وجواره فاخرجه عدوه ابليس منه------ا وهذه القصة تشبهها الحالة الاولي من احوال النبيصلي الله عليه وسل--م حين اخرجه اعداءه من حرم الله وجوار بيته فكربه ذلك وغمه واشبهت قصته في هذا قصة ادم مع ان ادم تعرض عليه ارواح ذريته البر والفاجر منهم فكان في السماء الدنيا بحيث يري الفريقين لان ارواح اهل الشقاء لا تلج في السماء ولا تفتح لهم ابوابها كما-- قال الله تعالي ثم	624	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms3284	false	-5532719968386972842	14	77	72	403	1549	300	امن الله وجواره فاخرج-----ه ابليس عدوه منهما وهذه القصة تشبهها الحالة الاولي من احوال النبي-------- عليه السلام حين اخرجه اعداءه من حرم الله وجوار بيته ف---------------اشبهت قصته في هذا قصة ادم مع ان ادم يعرض عليه------ ذريته البر والفاجر منهم فكان في السماء الدنيا بحيث يري الفريقين لان ارواح اهل الشقاء لا تلج في السماء ولا تفتح لهم ابوابها انتهي قال عليه السلام --	3284	4643209716977215573	303	547.0	242	367	82.56130981445312	53	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0624	true	-1184575630331423768	68	144	354	781	1572	300	ثم راي في الثانية عيسي ويحيي وهما الممتحنان باليهود اما عيسي فكذبته اليهود واذته وهموا بقتله فرفعه الله واما يحيي فقتلوه----------------------------------------------------------------------- ورسول الله-صلي الله عليه وسلم-بعد انتقاله الي المدينة صار الي حالة ثانية من الامتحان وكانت محنته فيها باليهود -اذوه وظاهروا عليه وهموا بالقاء الصخرة عليه ليقتلوه فنجاه الله تعالي كما نجي عيسي منهم ثم سموه في الشاة فلم تزل تلك الاكلة تعاوده حتي قطعت ابهره كما قال عند الموت وهكذا فعلوا بابني الخالة عيسي ويحيي	624	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms3285	false	-1811512429708600848	143	233	746	1240	1589	300	ثم راي في الثانية عيسي ويحيي وهما الممتحنان باليهود اما عيسي فكذبته اليهود واذته وهموا بقتله فرفعه الله واما يحيي فقتلوه قال في المثنوي 115 ون سفيها نراست اين كاروكيا لازم امد يقتلون الانبياء ورسول الله صلي الله عليه وسلم بعد انتقاله الي المدنية صار الي حالة ثانية من الامتحان وكانت محنته فيها باليهود واذوه وظاهروا عليه وهموا بالقاء الصخرة عليه ليقتلوه فنجاه الله ------كما نجي عيسي منهم ثم سموه في الشاة فلم تزل تلك الاكلة تعا-ده حتي قطعت ابهره كما قال عند الموت وهكذا فعلوا بابني الخالة عيسي ويحيي	3285	4643209716977215573	418	791.5	343	501	83.43313598632812	69	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0624	true	-1184575630331423768	155	234	833	1239	1572	300	لقاءه ليوسف------------ في السماء الثالثة فانه يءذن بحالة ثالثة تشبه حال- يوسف------------ وذلك بان يوسف ظفر باخوته بعد ما اخرجوه من بين ظهرانيهم فصفح عنهم وقال لا تثريب عليكم----------- الاية وكذلك نبينا-عليه السلام اسر يوم بدر جملة من اقاربه الذين اخرجوه فيهم عمه العباس وابن عمه عقيل فمنهم من اطلق- ومنهم من قبل فداءه ثم ظهر عليهم بعد ذلك عام الفتح فجمعهم فقال لهم اقول ما قال اخي يوسف لا تثريب عليكم اليوم ثم لقاءه لادريس في السماء الرابعة	624	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms3286	false	3036550463154268925	209	291	1038	1457	1499	300	لقاءه ليوسف عليه السلام في السماء-------- فانه يءذن بحالة ثالثة تشبه حالة يوسف عليه السلام وذلك -ان يوسف ظفر باخوته بعد-ما اخرجوه من بين ظهرانيهم فصفح عنهم وقال لا تثريب عليكم اليوم يوسف الاية وكذلك نبينا عليه السلام اسر يوم بدر جملة من اقاربه الذين اخرجوه فيهم عمه العباس وابن عمه عقيل فمنهم من اطلقه ومنهم من فدا-----ه ثم ظهر عليهم بعد ذلك عام الفتح فجمعهم فقال لهم اقول ما قال اخي يوسف لا تثريب عليك------م ثم عرج بنا الي السما----ء الرابعة	3286	4643209716977215573	363	642.0	291	444	81.75675964355469	63	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0624	true	-1184575630331423768	228	300	1205	1572	1572	300	ثم لقاءه لادريس------------ في السماء الرابعة وهو المكان الذي سماه الله مكانا عليا وادريس اول من اتاه الله الخط بالقلم فكان ذلك مءذنا بحالة رابعة وهي علو شانهعليه السلامح---------تي اخاف الملوك وكتب اليهم يدعوهم الي طاعته حتي قال ابو سفيان وهو عند ملك الروم حين جاءه كتاب للنبي عليه السلام وراي ما راي من خوف هرقل لقد امر امر ابن ابي كبشة حتي اصبح يخافه ملك بن----ي الاصفر وكتب عنه بالقلم الي-	624	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms3287	false	-3521414025290916951	119	196	600	984	1499	300	ثم لقاءه لادريس عليه السلام في السماء الرابعة وهو المكان الذي سماه الله مكانا عليا وادريس اول من اتاه الله الخط بالقلم فكان ذلك موذنا بحالة رابعة وه----و شانه صلي الله عليه وسلم حتي اخاف الملوك وكتب اليهم يدعوهم الي طاعته حتي قال ابو سفيان وهو عند ملك الروم حين جاء- كتاب النبي عليه السلام وراي ما راي من خوف هرقل لقد امر امر ابن ابي كبشه حين اصبح يخافه ملك ابن ابي الاصفر وكتب بال----قلم الي	3287	4643209716977215573	339	631.0	270	393	86.2595443725586	58	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0624	true	-1184575630331423768	0	128	0	694	1572	300	امن الله وجواره فاخرجه عدوه ابليس----- منها وهذه القصة تشبهها الحالة الاولي من احوال النبيصلي الله عليه وسل--م حين اخرجه اعداءه من حرم الله وجوار بيته فكربه ذلك وغمه واشبهت قصته في هذا قصة ادم مع ان ادم تعرض عليه ارواح ذريته البر والفاجر منهم فكان في السماء الدنيا بحيث يري الفريقين لان ارواح اهل الشقاء لا تلج في السماء ولا تفتح لهم ابوابها كما قال الله تعالي ثم راي في الثانية عيسي ويحيي-------------- وهما الممتحنان باليهود اما عيسي------------ فكذبته اليهود واذته وهموا بقتله فرفعه الله واما يحيي------------ فقتلوه ورسول اللهصلي الله عليه وسلم---بعد انتقاله الي المدينة صار الي حالة ثانية من الامتحان وكانت محنته فيها باليهود اذوه وظاهروا عليه وهموا بالقاء الصخرة عليه ليقتلوه فنجاه الله تعالي كما نجي عيسي منهم ثم سموه في الشاة فلم تزل	624	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms6794	false	-1252138690875853739	172	300	850	1544	1544	300	امن الله وجواره فاخرج-----ه ابليس عدوه منها وهذه القصة تشبهها الحالة الاولي من احوال النبي-------- عليه السلام حين اخرجه اعداءه من حرم الله وجوار بيته وكربه ذلك وغمه فاشبهت قصته في هذا قصة ادم مع ان ادم تعرض عليه ارواح ذريته البر والفاجر منهم فكان في السماء الدنيا بحيث يري الفريقين لان ارواح اهل الشقاء لا تلج في السماء ولا تفتح لهم ابوابها------------------- ثم راي في الثانية عيسي ويحيي عليهما السلام وهما الممتحنان باليهود اما عيسي عليه السلام فكذبته اليهود واذته وهموا بقتله فرفعه الله واما يحيي عليه السلام فقتلوه ورس--------ول الله عليه السلام بعد انتقاله الي المدينة صار ف-ي حالة ثانية من الامتحان وكانت محنته فيها باليهود اذوه وظاهروا عليه وهموا بالقاء الصخرة عليه ليقتلوه فنجاه الله ------كما نجي عيسي منهم ثم سموه في الشاة فلم تزل-	6794	4643209716977215573	634	1163.0	515	742	85.44474029541016	108	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0624	true	-1184575630331423768	128	300	694	1572	1572	300	تلك الاكلة تعاوده حتي قطعت ابهره كما قال عند الموت وهكذا فعلوا بابني الخالة عيسي ويحيي لان ام يحيي اشياع بنت عمران اخت مريم امهما حنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما لقاءه ليوسف------------ في السماء الثالثة فانه يءذن بحالة ثالثة تشبه حال- يوسف------------ وذلك بان يوسف ظفر باخوته بعد ما اخرجوه من بين ظهرانيهم فصفح عنهم وقال لا تثريب عليك------م الاية وكذلك نبينا-عليه السلام اسر يوم بدر جملة من اقاربه الذين اخرجوه فيهم عمه العباس وابن عمه عقيل فمنهم من اطلق ومنهم من قبل فداءه ثم ظهر عليهم بعد ذلك عام الفتح فجمعهم فقال لهم اقول ما قال اخي يوسف لا تثريب عليكم اليوم ثم لقاءه لادريس------------ في السماء الرابعة وهو المكان الذي سماه الله مكانا عليا وادريس اول من اتاه الله الخط بالقلم فكان ذلك مءذنا بحالة رابعة وهي علو شانهعليه السلامح-تي اخاف الملوك وكتب اليهم يدعوهم الي طاعته حتي قال ابو سفيان وهو عند ملك الروم حين جاءه كتاب للنبي عليه السلام وراي ما راي من خوف هرقل------------ لقد امر امر ابن ابي كبشة حتي اصبح يخافه ملك بني---- الاصفر وكتب عن-ه بالقلم الي-	624	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms6795	false	1743957258183182586	0	201	0	1028	1557	300	تلك الاكلة تعاوده حتي قطعت ابهره كما قال عند الموت و---------------------------------------------------------------------------------في المثنوي جزء 9 رقم الصفحة 208 ون سفيها نراست اين كرا وكيا لازم امد يقتلون الانبيا ومما يءثر عن سعيد ابن المسيب رحمه الله الدنيا بذلة تميل الي الابذال ومن استغني بالله افتقر اليه الناس واما لقاءه ليوسف عليه السلام في السماء الثالثة فانه يءذن بحالة ثالثة تشبه حالة يوسف عليه السلام وذلك -ان يوسف ظفر باخوته بعد-ما اخرجوه من بين ظهرانيهم فصفح عنهم وقال لا تثريب عليكم اليوم الاية وكذلك نبينا عليه السلام اسر يوم بدر جملة من اقاربه الذين اخرجوه فيهم عمه العباس وابن عمه عقيل فمنهم من اطلق ومنهم من فدا-----ه ثم ظهر عليهم بعد ذلك عام الفتح فجمعهم فقال لهم اقول ما قال اخي يوسف لا تثريب عليك------م ثم لقاءه لادريس عليه السلام في السماء الرابعة وهو المكان الذي سماه الله مكانا عليا وادريس اول من اتاه الله الخط بالقلم فكان ذلك مءذنا بحالة رابعة وهو علو شان عليه السلام حتي اخاف الملوك وكتب اليهم يدعوهم الي طاعته حتي قال ابو سفيان وهو عند ملك الروم حين جاءه كتاب النبي عليه السلام وراي ما راي من خوف هرقل كسبحل وزبرج لقد ا----مر ابن ابي كبشة حين اصبح يخافه ملك ابن ابي الاصفر وكتب عليه بالقلم الي	6795	4643209716977215573	767	1286.5	615	1126	68.11722564697266	134	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0625	true	580410997553176845	52	118	287	639	1648	300	ولقاءه في السماء السادسة لموسي يء------------ذن بحالة تشبه حالة موسي------------ حين امر بغزو- الشام فظهر علي الجبابرة الذين كانوا فيها وادخل بني اسراءيل البلد الذي خرجوا منه بعد اهلاك عدوهم وكذلك غزا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-تبوك من ارض الشام وظهر علي صاحب دومة------- حتي صالحه علي الجزية بعد ان اتي به اسيرا وافتتح مكة ودخل اصحابه البلد الذي خرجوا منه ثم ---لقاءه في السماء السابعة	625	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms3289	false	-190599409772905895	216	290	1095	1484	1530	300	ولقاءه في السماء السادسة لموسي عليه السلام يوذن بحالة تشبه حالة موسي عليه السلام حين امر بغزوة الشام وظهر علي الجبابرة الذين كانوا فيها وادخل بني اسراءيل البلد الذي خرجوا منه بعد اهلاك عدوهم وكذلك غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوك من ارض الشام وظهر علي صاحب دومة الجندل حتي صالحه علي الجزية بعد ان اتي به اسيرا وافتتح مكة ودخل اصحابه البلد الذي خرجوا منه ثم عرج بنا الي السماء السابعة	3289	4643209716977215573	342	627.0	277	389	87.91773986816406	57	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0625	true	580410997553176845	113	183	612	1020	1648	300	ثم لقاءه في السماء السابعة لابراهيم-عليه السلام-لحكمتين احداهما انه راه عند البيت المعمور مسندا ظهره اليه والبيت المعمور حيال مكة---------------------------- واليه تحج الملاءكة كما ان ابراهيم هو الذي بني الكعبة واذن في الناس بالحج اليها والحكمة الثانية ان اخر احوال النبيصلي الله عليه وسل--م حجه الي البيت الحرام وحج معه---------- نحو من سبعين الفا من المسلمين ورءية ابراهيم عند اهل التاويل تءذن بالحج لانه الداعي اليه والرافع لقواعد الكعبة المحجوبة	625	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms3292	false	5783451361665299079	3	79	17	452	1679	300	ثم لقاءه في السماء السابعة -ابراهيم عليه السلام لحكمتين احداهما انه راه عند البيت المعمور مسندا ظهره اليه والبيت المعمور حيال الكعبة 119 اي بازاءها ومقابلتها واليه تحج الملاءكة كما ان ابراهيم هو الذي بني الكعبة واذن في الناس بالحج------ والحكمة الثانية ان اخر احوال النبي-------- عليه السلام حجه الي البيت الحرام وحج معه ذلك العام نحو من سبعين الفا من المسلمين ورءية ابراهيم عند اهل التاويل توذن بالحج لانه الداعي اليه والرافع لقواعد الكعبة المحجوجة	3292	4643209716977215573	385	705.5	317	450	85.55555725097656	60	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0625	true	580410997553176845	0	109	0	591	1648	300	جميع ملوك الارض فمنهم من اتبعه علي دينه كالنجاشي--------- وملك عمان ومنهم من هادنه واهدي اليه واتحفه كهرقل والمقوقس---------- ومنهم من تعصي عليه فاظهره الله عليه فهذا مقام علي وخط بالقلم كنحو --ما اوتي ادريسعليه السلامولقاءه في السماء الخامسة لهارون المحبب في قومه يءذن بحب قريش وجميع العرب له بعد بغضهم فيه ولقاءه في السماء السادسة لموسي يءذن---------------- بحالة تشبه حالة موسي حين امر بغزو- الشام فظهر علي الجبابرة الذين كانوا فيها وادخل بني اسراءيل البلد الذي خرجوا منه بعد اهلاك عدوهم وكذلك غزا رسول اللهصلي الله عليه وسلم---تبوك من ارض الشام وظهر علي صاحب دومة------- حتي صالحه علي الجزية بعد ان اتي به اسيرا وافتتح مكة و-دخل اصحابه	625	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms6795	false	1743957258183182586	201	300	1028	1557	1557	300	جميع ملوك الارض فمنهم من اتبعه علي دينه كالنجاشي بالتخفيف وملك عمان ومنهم من هادنه واهدي اليه واتحفه كهرقل والمقوقس سلطان مصر ومنهم من تعصي عليه فاظفره الله ب--ه فهذا مقام علي وخط بالقلم جلي نحوما اوتي ادريس---------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقاءه في السماء السادسة لموسي عليه السلام يءذن 230 بحالة تشبه حالة موسي حين امر بغزوة الشام وظهر علي الجبابرة الذين كانوا فيها وادخل بني اسراءيل البلد الذي خرجوا منه بعد اهلاك عدوهم وكذلك غزا رسو--------ل الله عليه السلام تبوك من ارض الشام وظهر علي صاحب دومة الجندل حتي صالحه علي الجزية بعد ان اتي به اسيرا وافتتح مكة وادخل اصحابه-	6795	4643209716977215573	463	839.5	374	640	72.34375	77	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0625	true	580410997553176845	109	187	591	1037	1648	300	البلد الذي خرجوا منه ثم لقاءه في السماء السابعة لابراهيم-عليه السلام-لحكمتين احداهما انه راه عند البيت المعمور مسندا ظهره اليه والبيت المعمور حيال مكة------------------------ واليه تحج الملاءكة كما ان ابراهيم هو الذي بني الكعبة واذن في الناس بالحج اليها والحكمة الثانية ان اخر احوال النبيصلي الله عليه وسل--م حجه الي البيت الحرام وحج معه---------- نحو من سبعين الفا من المسلمين ورءية ابراهي------------م عند اهل التاويل تءذن بالحج لانه الداعي اليه والرافع لقواعد الكعبة المحجوبة فقد ا-نتظم في هذا	625	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms6796	false	-3038316625009595191	0	86	0	489	1687	300	البلد الذي خرجوا منه ثم لقاءه في السماء السابعة لابراهيم عليه السلام لحكمتين احداهما انه راه عند البيت المعمور مسند اظهره اليه والبيت المعمور حيال الكعبة اي بازاءها ومقابلتها واليه تحج الملاءكة كما ان ابراهيم هو الذي بني الكعبة واذن في الناس بالحج اليها والحكمة الثانية ان اخر احوال النبي-------- عليه السلام حجه الي البيت الحرام وحج معه ذلك العام نحو من سبعين الفا من المسلمين ورءية ابراهيم عليه السلام عند اهل التاويل تءذن بالحج لانه الداعي اليه والرافع لقواعد الكعبة المحجوجة قال الامام ان هذه	6796	4643209716977215573	420	762.5	344	497	84.50704193115234	64	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0638	true	4177228374806576378	146	258	690	1233	1437	300	بن العاص بن امية وعقبة بن ابي معيط وعدي ابن حمراء الثقفي وابن الاصداء الهذلي وكانوا جيرانه لم يسلم منهم احد الا الحكم بن ابي العاص فكان احدهمفيما ذكر لييطرح عليه صلي الله عليه وسلم رحم الشاة وهو يصلي وكان احدهم يطرحها في برمته اذا نصبت له حتي اتخذ رسول اللهصلي الله عليه وسلمحجرا يستتر به منهم اذا صلي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طرحوا عليه ذلك الاذي كما حدثني عمر بن عبد الله بن عروة ابن الزبير عن عروة بن الزبير يخرج به رسول الله صلي الله عليه وسلم علي العود فيقف به علي بابه ثم يقول يا بني عبد مناف اي جوار هذا ثم يلقيه في الطريق	638	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2469	false	-6668059298367916974	0	35	0	168	1570	300	بن العاص بن امية وعقبة بن ابي معيط ------------------------------------------وكانوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطرحون عليه الاذي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا طرحوه عليه اخذه عليه السلام و--------------------------------------------------------خرج به ووقف ------------------------------------------علي بابه و--يقول يا ابن عبد مناف اي جوار هذا ثم يلقيه في الطريق	2469	4643209716977215573	128	170.5	97	543	23.572744369506836	25	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0639	true	-940713465190001656	176	299	860	1446	1449	300	وبلغ قريشا ثقل-------ه قالت قريش بعضها لبعض ان حمزة وعمر قد اسلما وقد فشا امر محمد في قباءل قريش كلها فانطلقوا بنا الي ابي طالب فلياخذ لنا علي ابن اخيه وليعطه م-----نا والله ما نامن ان يبتزونا امرنا قال ابن اسحاق فحدثني العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن ابن عباس قال مشوا الي ابي طالب فكلموه وهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشراف قومه-- عتبة ابن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة وابو جهل بن هشام وامية بن خلف وابو سفيان بن حرب في رجال من اشرافهم --------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا ابا طالب انك منا حيث قد علمت وقد حضرك ما تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك فادعه فخذ له منا وخذ لنا منه ليكف عنا ونكف عنه وليدعنا وديننا وندعه ودينه فبعث اليه	639	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2312	false	809906267472950235	109	238	548	1213	1517	300	وبلغ قريشا اشتداد مرضه قال------ بعضهم لبعض ان حمزة وعمر قد اسلما وقد فشا امر محمد في قباءل قريش كلها فانطلقوا بنا الي ابي طالب فلياخذ لنا علي ابن اخيه وليعطه منا فانا والله ما نامن ان يسلبوا- امرنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية انا نخاف ان يموت هذا الشيخ فيكون منا شء اي قتل محمد فتعيرنا العرب ويقولون تركوه حتي اذا مات عمه تناولوه فمشي اليه اشرافهم منهم عتب----------ة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل-------- وامية بن خلف وابو سفيان فانه اسلم ليلة الفتح فارسلوا رجلا فاستاذن لهم علي ابي طالب فقال هءلاء اشراف قومك يستاذنون عليك قال ادخلهم فدخلوا عليه فقالوا يا ابا طالب انت سيدنا وكبيرنا --وقد حضرك ما تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك فادعه فخذ-له منا وخذ-لنا منه -------------------ليدعنا وديننا وندعه ودينه فبعث اليه	2312	4643209716977215573	383	522.0	302	817	46.87882614135742	70	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0639	true	-940713465190001656	40	165	204	802	1449	300	نالت قريش من رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاذي ما لم تكن تطمع ب-ه في حياة ابي طالب حتي اعترضه سفيه من سفهاء قريش فنثر علي راسه ترابا قال ابن اسحاق فحدثني هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير قال لما نثر ذلك السفيه علي راس رسول اللهصلي الله عليه وسلمذلك التراب -دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته والتراب علي راسه فقامت اليه احدي بناته فجعلت تغسل- عنه التراب وهي تبكي ورسول الله صلي عليه وسلم يقول لها لا تبكي يا بنية فان الله مانع اباك قال ويقول بين ذلك ما نالت مني قريش شيءا اكرهه حتي مات ابو طالب م--------------------------------------------------------------ا حدث بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين ابي طالب والمشركين ما حدث بين النبي صلي الله عليه وسلم	639	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2313	false	5080307347555542551	174	255	868	1254	1494	300	نالت قريش من رسول الله------------------- من الاذي ما لم تكن تطمع فيه في حياة ابي طالب حتي ان بعض-------- سفهاء قريش -نثر علي----------------------------------------------------------------------------------------------- راس----- ال-------نبي عليه -السلام التراب فدخل----------------------------- بيته والتراب علي راسه فقام- اليه بعض- بناته وجعلت تزيله عن راسه وت------بكي ورسول الله-------------- يقول لها لا تبكي يا بنية فان الله مانع اباك فبقي عليه السلام يستغفر لابي ط-----------------------------الب من ذلك الوقت الي وقت نزول هذه الاية وقال ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------	2313	4643209716977215573	256	338.0	196	663	38.612369537353516	44	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0640	true	9144707959803038220	24	182	120	905	1478	300	كلمة واحدة تعطونيها تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم قال فقال ----------ابو جهل نعم وابيك وعشر كلمات -------قال تقولون لا اله الا الله وتخلعون ما تعبدون من دونه قال فصفقوا بايديهم ثم قالوا اتريد يا محمد ان تجعل الالهة الها واحدا ان امرك لعجب ثم ---------------------------------قال بعضهم لبعض انه والله ما هذا الرجل بمعطيكم شيءا مما تريدون فانطلقوا وامضوا علي دين اباءكم حتي يحكم الله بينكم وبينه قال ثم تفرقوا الرسول يرجو ان يسلم ابو طالب الرسول يرجو ان يسلم ابو طالب فقال ابو طالب لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله يا ابن اخي ما رايتك سالتهم شططا فلما قالها ابو طالب طمع رسول اللهصلي الله عليه وسلمفي اسلامه فجعل يقول له اي عم فانت فقلها استحل لك بها الشفاعة يوم القيامة قال فلما راي حرص رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابن اخي والله لو لا مخافة السبة عليك وعلي بني ابيك من بعدي وان تظن قريش اني----- قلتها جزعا من الموت لقتلها	640	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2313	false	5080307347555542551	26	145	140	725	1494	300	كلمة واحدة--------- تملكون بها العرب ويدين لكم بها العجم اي يطيع ويخضع فقال ابو جهل نعطيكها-- وعشرا معها فما هي قال تقولون لا اله الا الله وتخلعون ما تعبدون من دونه---- فصفقوا بايديهم ثم قالوا سلنا- يا محمد غير هذه الكلمة فقال لو جءتموني بالشمس حتي تضعوها في يدي ما سالتكم غيرها ثم قال بعضهم لبعض وا----لله ما هذا الرجل بمعطيكم شيءا مما تريدون ف---------امضوا علي دين اباءكم حتي يحكم الله بينكم وبينه---- ثم تف------------------------------------------------------------------------------رقوا وعند ذلك قال- عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي عم فانت فقلها ا-شهد لك 521 --جزء 3 رقم ال-صفحة 521 -------------------بها عند الله فقال وال---له يا ابن اخي لو-------لا مخافة العار عليك وعلي بني ابيك من بعدي وان تظن قريش اني انما قلتها خوفا من الموت لقلتها	2313	4643209716977215573	411	596.5	312	840	48.92856979370117	68	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0648	true	-7628710115410035801	204	243	982	1173	1438	300	علي الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال له احدهم هو يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر اما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال--- الثالث والله لا اكلمك ابدا لءن كنت رسولا من---- الله	648	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2350	false	8203143360009147667	240	300	1243	1547	1547	300	علي الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قومه وكان ثقيف اخواله عليه السلام فلما انتهي الي الطاءف عمد الي اشراف ثقيف وكانوا اخوة ثلاثة فجلس اليهم وكلمهم فيما جاءهم به فقال--- احدهم هو يقطع ثياب الكعبة------- ولا يسرقها وقال --اخر -ما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال له الثالث والله لا اكلمك ابدا لءن كنت رسولا من عند الله-	2350	4643209716977215573	166	270.0	132	318	52.20125961303711	28	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0648	true	-7628710115410035801	243	299	1173	1431	1438	300	كما تقول لانت اعظم خط--------را من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله ما ينبغي لي ان اكلمك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندهم وقد يءس من خير ثقيف وقد قال لهمفيما ذكر لي اذا فعلتم ما فعلتم فاكتموا عني وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبلغ قومه عنه	648	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2351	false	-6729001240827725193	0	37	0	173	1510	300	كما تقول لانت اعظم خطرا اي قدرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله ما ينبغي لي ان اكلمك فقام عليه السلا-----------------م من عندهم مايوسا و----------------قال لهم -------------------------------اكتموا علي وكره----------------------------- ان يبلغ قومه ذلك	2351	4643209716977215573	145	226.5	112	266	54.51128005981445	27	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0649	true	-7333889414095651771	20	139	101	685	1427	300	واغروا --به سف-اءهم وعبيدهم يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع عليه الناس والجءوه الي حاءط لعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة ------------------------------------وهما فيه ورجع عنه من سفهاء ثقيف من كان يتبعه فعمد الي---------- ظل حبلة من عنب فجلس فيه وابنا ربيعة ينظران اليه ويريان ما لقي من سفهاء اهل الطاءف وقد لقي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما ذكر ليالمراة التي من بني جمح فقال لها ما ذا لقينا من احماءك فلما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما ذكر لي اللهم اليك اشكو----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي	649	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2351	false	-6729001240827725193	47	120	226	603	1510	300	وسلطوا عليه سفهاء--------هم يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع عليه الناس وقعدوا له صفين علي طريقه فلما مر عليه السلام بين الصفين دقوا رجليه بالحجارة حتي ادموهما وشجوا راس زيد فلما خلص ورجلاه يسيلان دما عمد الي بستان فاستظل في شجرة كرم ودعا بقوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اني- اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلن---------------------------------------ي ان لم يكن لك---- غضب علي فلا ابالي	2351	4643209716977215573	207	280.5	161	642	32.24299240112305	31	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0687	true	-565825111086672916	134	197	716	1070	1574	300	الانصار للي-----------------هود يوم يجتمعون فيه--- كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل---- يوما نجتمع فيه ونذكر الله ونصلي ونشكر او كما قالوا فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوا يوم العروبة كانوا يسمون يوم الجمعة يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زرارة----------------------- فصلي بهم يومءذ ركعتين فذكرهم فسم----وا الجمعة ---------------حين اجتمعوا اليه فذبح لهم شاة فتغدوا وتعش-------وا من شاة وذلك لقلتهم	687	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms7264	false	324255742295633689	53	115	280	624	1574	300	الانصار قالوا قبل الهجرة لليهود يوم يج-معون فيه في كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلموا نجعل لنا يوما نجتمع فيه فنذكر الله ونصلي------------------- فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العر-----------------------------------وبة فاجتمعة- الي -سعد بن زرارة رضي الله عنه بضم الزاي فصلي بهم------ ركعتين وذكرهم فسموه يوم الجمعة لاجتماعهم فيه وحين اجتمعوا ------ذبح لهم شاة ف-------تعشوا وتغذوا منها------- لقلتهم	7264	4643209716977215573	258	381.0	211	427	60.421546936035156	33	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0725	true	2243019754723377444	174	223	858	1102	1515	300	قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا	725	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms5738	false	-6235951636735949095	119	168	642	886	1572	300	قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا	5738	4643209716977215573	244	488.0	195	244	100.0	49	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0731	true	1306518697495948466	175	229	854	1112	1493	300	فاتاهم ات ممن لم يكن معهم فقال ما تنتظرون هاهنا قالوا محمدا قال--- خيبكم الله قد والله خرج عليكم محمد ثم ما ترك منكم رجلا----- الا وقد وضع علي راسه ترابا وانطلق لحاجته افما ترون ما بكم قال فوضع كل رجل منهم يده علي راسه فاذا عليه تراب ثم جعلوا يتطلعون فيرون عليا علي	731	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2170	false	130133068104305283	21	69	96	323	1481	300	فاتاهم ات ----------------فقال ما تنتظرون------ قالوا محمدا قال قد خيبكم الله--- والله خرج عليكم محمد ثم ما ترك----- رجلا منكم الا---- وضع علي راسه ترابا وانطلق لحاجته -فما ترون ما بكم---- فوضع كل رجل منهم يده علي راسه فاذا عليه تراب فدخلوا علي علي فقالوا له يا علي	2170	4643209716977215573	196	317.5	155	266	73.68421173095703	37	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0745	true	-5913306555996858860	192	222	984	1132	1494	300	ورد الكتاب من الحبيب بانه سيزورني فاستعبرت اجفاني غلب السرور علي حتي انه من فرط ما قد سرني ابكاني يا عين صار الدمع عندك عادة--------------------- تبكين في فرح وفي احزان	745	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2170	false	130133068104305283	117	152	547	716	1481	300	ورد الكتاب من الحبيب بانه سيزورني فاستعبرت اجفاني هجم السرور علي حتي انه من فرط ما قد سرني ابكاني يا عين صار الدمع عندك عادة جزء 3 رقم الصفحة 428 تبكين من فرح ومن احزان	2170	4643209716977215573	141	263.0	111	169	83.43195343017578	26	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0748	true	-7760584191595156231	5	37	25	170	1532	300	في قو---------له عليه السلام لابي بكر لا تحزن غض-------------------------------------------------ا من ابي بكر وذما له فان حزنه ذلك ان كان طاعة فالرسول عليه السلام لا ينهي عن الطاعة فلم يبق الا انه معصية	748	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2174	false	-5067434706194153862	233	274	1169	1359	1501	300	في قوله تعالي له عليه السلام --------ولا يحزنك قولهم يونس وبه يرد ما زعمته الرافضة ان ذلك كان غضبا من ابي بكر وذما له لان حزنه---- ان كان طاعة فال-نبي عليه السلام لا ينهي عن الطاعة فلم يبق الا انه معصية	2174	4643209716977215573	123	188.0	95	203	60.59113311767578	24	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0778	true	7103158022228234965	68	119	366	631	1582	300	وسط ارض العرب مع ان اليهود اصلهم من ارض كنعان-------- ان بني اسراءيل كانت تغير عليهم العماليق من ارض الحجاز وكانت منازلهم يثرب والجحفة الي مكة فشكت بنو- اسراءيل ذلك الي موسي------------ فوجه اليهم جيشا وامرهم ان يقتلوهم ولا يبقوا منهم احدا ففعلوا---- وتركوا منهم ابن ملك لهم كان غلاما حسنا	778	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms7092	false	-7863755605096839123	245	300	1386	1673	1673	300	وسط ارض العرب من الحجاز وان كانوا يهودا والسبب في ذلك ان بني اسراءيل كانت تغير عليهم العماليق في ارض الحجاز وكانت منازلهم يثرب والجحفة الي مكة فشكت بنوا اسراءيل ذلك الي موسي عليه السلام فوجه اليهم جيشا وامرهم ان يقتلوهم ولا يبقوا منهم احدا ففعلوا ذلك وترك-- منهم ابن ملك لهم كان غلاما حسنا-	7092	4643209716977215573	234	411.0	188	290	80.68965148925781	39	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0778	true	7103158022228234965	130	170	689	907	1582	300	ثم رجعوا الي الشام وموسي قد مات فقالت بنو اسراءيل لهم قد عصيتم وخالفتم فلا نءويكم فقالوا نرجع الي البلاد التي غلبنا عليها فنكون بها فرجعوا الي يثرب فاستوطنوها وتناسلوا بها الي ان نزلت عليهم الاوس والخزرج بعد سيل العرم	778	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms7093	false	2796567064240527835	2	41	9	222	1530	300	ثم رجعوا الي الشام وموسي قد مات فقالت بنو اسراءيل---- قد عصيتم وخالفتم فلا نءويكم فقالوا نرجع الي البلاد التي غلبنا عليها ونكون بها فرجعوا الي يثرب فاستوطنوها وتناسلوا بها الي ان نزل -عليهم الاوس والخزرج بعد سيل العرم	7093	4643209716977215573	211	411.5	173	218	96.78899383544922	37	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0822	true	1217064142068679459	61	114	318	581	1489	300	ودخل ابو بكر الصديق-------------- بيت المدارس علي يهود فوجد منهم ناسا كثيرا---------- قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص----------- وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر من احبارهم يقال له اشيع فقال ابو بكر لفنحاص ويحك يا فنحاص اتق الله واسلم فو الله انك لتعلم ان محمدا لرسول الله قد جاءكم بالحق من	822	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms0946	false	-7517775705172343444	246	298	1214	1466	1474	300	فدخل ابو بكر رضي الله عنه ذات يوم بيت --مدارسهم------- فوجد----- ناسا كثيرا من اليهود قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص بن عازوراء وكان من علماء---------هم ومعه حبر اخر يقال------- له اشيع فقال ابو بكر لفن--------------حاص اتق الله واسلم فوا-لله انك لتعلم ان محمدا -رسول الله قد جاءكم بالحق من	946	4643209716977215573	200	325.5	157	298	67.11409759521484	34	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0860	true	-8929921349697809880	196	299	1082	1608	1611	300	هو الله بانه كان يحيي الموتي ويبرء الاسقام ويخبر بالغيوب ويخلق من الطين كهيءة الطير ثم ينفخ فيه فيكون طاءرا وذلك كله بامر الله تبارك وتعالي ولنجعله اية للناس ويحتجون في قولهم انه ولد الله بانهم يقولون لم يكن له اب يعلم وقد تكلم في المهد وهذا لم يصنعه احد من ولد ادم قبله ويحتجون في قولهم انه ثالث ثلاثة بقول الله-- فعلنا وامرنا وخلقنا وقضينا فيقولون لو كان واحدا ما قال الا فعلت وقضيت وامرت وخلقت ولكنه هو وعيسي ومريم ففي كل ذلك من قولهم قد نزل القرانفلما كلمه الحبران قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلم-ا قالا قد اسلمنا	860	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms0729	false	-5514971401699989088	41	96	211	491	1498	300	هو الله لانه كان يحيي الموتي ويبرء الاسقام ويخبر بالغيوب ويخلق من الطين كهيءة الطير ف--ينفخ فيه فيطير وتارة اخري --هو ابن الله اذ -----------------------------------------------------------------------لم يكن له اب يعلم وتارة اخري ----------------------------------------------------------انه ثالث ثلاثة لقوله تعالي فعل--------------نا وقلنا و--------لو كان -احدا لقال------ فعلت وقلت ف------------------------------------------------------------------------------------قال لهم- رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا قالوا --اسلمنا	729	4643209716977215573	225	315.0	178	529	42.5330810546875	36	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0891	true	-5646154927513365103	109	285	483	1357	1437	300	من اخبارهم فلما نظر عبد الله بن جحش في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امضي الي نخلة ارصد بها قريشا حتي اتيه منهم بخبر وقد نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد وسلك علي----------------------- الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران -اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه في طلبه ومضي عبد الله بن جحش وبقية اصحابه حتي نزل-- ب---نخلة قمرت به--------------------------- عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة --قريش فيها عمرو ابن الحضرمي الخلاف حول نسب الحضرمي الخلاف حول نسب الحضرمي قال ابن هشام واسم الحضرمي عبد الله بن عباد ويقال مالك ابن عباد احد الصدف واسم الصدف عمرو بن مالك احد السكون ابن اشرس بن كندة ويقال كندي قال ابن اسحاق وعثمان بن عبد الله بن المغيرة واخوه نوفل بن عبد الله المخزوميان	891	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms0534	false	4618265662231894365	5	108	24	545	1573	300	منها بخير- فلما نظر---------------- في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه ذلك وقال انه-------------------------------------------------------------------------------- نهاني ان ا--كره احدا منكم فمن كان----- يريد الشهادة----------- فلينطلق ومن كره---- فليرجع ثم ----------------------------------------------مضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد حتي كاد يقعد فوق القزع بموضع من الحجاز---------------------------- يقال له بحران فاضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهم-----ا يعتقبانه فتخلفا----- في طلبه ومضي -----------------بقية اصحابه حتي نزلوا بطن نخلة بين مكة والطاءف فبينما هم كذلك مرت عير ق-ريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة الطاءف فيهم ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن الحضرمي والحكم---------- بن كيسان مولي هشام ب---------------------------------ن المغيرة واخوه نوفل بن عبد الله المخزوميان	534	4643209716977215573	398	538.5	313	932	42.703861236572266	66	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0902	true	6995605800498742817	176	255	877	1272	1490	300	فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم بن عمرو سريعا الي مكة ذكر رءيا عاتكة بنت عبد المطلب ذكر رءيا عاتكة بنت عبد المطلب قال ابن اسحاق فاخبرني من لا اتهم عن عكرمة عن ابن عباس ويزيد ابن رومان عن عروة بن الزبير قالا وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د رات عاتكة بنت---------- عبد المطلب قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال رءيا افزعتها فبعثت الي اخيها	902	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms1985	false	2824902138670271310	149	217	807	1163	1554	300	فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستفز-------------هم ويخبرهم ان محمدا قد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعترض لعيركم فادركوها فلما بلغ اهل مكة هذا الخبر نادي ابو جهل فوق الكعبة يا اهل مكة النجاء النجاء علي كل صعب وذلول عيركم واموالكم اي تداركوها ان اصابها محمد لن تفلحوا بعدها ابدا وفد رات عاتكة اخت العباس بن عبد المطلب قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال رءيا فقالت ل-----------اخيها	1985	4643209716977215573	156	75.5	125	585	26.66666603088379	28	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0909	true	5074160725571260096	51	163	250	792	1464	300	سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال لقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا------------------------- ومواثيقنا علي السمع والطاعة فام-ض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في- الحرب صدق في- اللقاء -لعل الله------ يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر- رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-----قول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا-------------- وابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	909	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms1987	false	3140755274054430810	12	125	65	617	1605	300	سعد بن معاذ ف------كانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال -قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا 315 جزء 3 رقم الصفحة 314 ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامضض يا رسول الله لما اردت فو----------الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل----- وما نكره ان تلقي بنا عدون----ا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله تعالي يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم ونشطه قول سعد---------- ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله--------- وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	1987	4643209716977215573	489	853.5	387	597	81.9095458984375	90	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1086	true	-1029593064101317384	123	188	613	940	1475	300	فقال عبد الله بن ابي بن سلول يا رسول الله اقم بالمدينة -لا تخرج اليهم فو الله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا الا اصبنا منه--------------- فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وج-ههم ورماهم النساء والصبيان-------- بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا فلم يزل الناس برسول الله	1086	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms0870	false	-3079844050326032234	5	62	26	331	1571	300	فقال عبد الله -واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم فوا-لله ما خرجنا منها الي عدو---- قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا الا اصبنا منه فكيف وانت فينا فدعهم------------- فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم --------الصبيان والنساء بالحجارة ---------وان رجعوا رجعوا خاءبين ---وقال بعضهم ي--------ا رسول الله	870	4643209716977215573	257	410.0	206	352	73.01136016845703	43	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1092	true	-6179655174970188989	238	275	1149	1314	1444	300	الله عليه وسلم حين سالني عن ذلك كنت غلاما لجبير بن مطعم و---------------كان عمه طعيمة بن عدي قد اصيب يوم بدر فلما سارت قريش الي احد قال لي جبير ان قتلت حمزة عم محمد بعمي------ فانت عتيق	1092	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms3260	false	-3613190048719218187	122	162	621	802	1505	300	الله عنه قتله وحشي الحبشي وكان----- غلاما لجبير بن مطعم بن عدي بن نوفل وكان عمه طعيمة بن عدي قد اصيب يوم بدر فلما سارت قريش الي احد قال له جبير ان قتلت حمزة عم محمد لعمي طعيمة فانت عتيق	3260	4643209716977215573	135	233.5	103	186	72.58064270019531	27	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1220	true	520784131374304714	49	110	241	566	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما اراد القوم فقام وخرج راج--------------------------------------------------------عا الي المدينة فلما استلبث النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه قاموا في طلب-------------ه فلقوا رجلا مقبلا من المدينة فسالوه عنه فقال رايته داخلا المدينة فاقبل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهوا اليه صلي الله عليه وسلم فاخبرهم الخبر بما كانت اليهود ارادت من -	1220	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms7094	false	-1020446814654495486	12	66	64	357	1594	300	رسول الله ال-------------------خبر من السماء بما اراد القوم فقام عليه السلام مظهرا انه يقضي حاجته وترك اصحابه في مجالسهم ورجع مسرعا الي المدينة ولم يعلم من كان معه من اصحابه ف-------------قاموا في طلبه لما استبطاوه فلقوا رجلا مقبلا من المدينة فسالوه---- فقال رايته داخل- المدينة فاقبل اصحابه---------------------------- حتي انتهوا اليه------------------- فاخبرهم------ بما ------------ارادت بنو	7094	4643209716977215573	185	259.5	150	395	46.83544158935547	29	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1261	true	4805622106441316264	196	285	984	1435	1505	300	اتي جبريل رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم كما حدثني الزهري معتجرا بعمامة من استبرق علي بغلة عليها رحالة عليها قطيفة من ديباج فقال اوقد وضعت السلاح يا رسول الله قال نعم فقال جبريل فما وضعت الملاء-----كة السلاح بعد وما رجعت الان الا من طلب القوم ان الله عز وجل يامرك يا محمد بالمسير الي بني قريظة فاني عامد اليهم فمزلزل بهم--------- فامر رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم مءذنا فاذن في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا --ببني قريظة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم	1261	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms4981	false	-8855766407472300616	1	97	7	507	1537	300	اتي جبريل عليه السلام علي فرسه حيزوم--------------------- معتجرا بعمامة سوداء ف----------------------------------------------قال اوقد وضعت السلاح يا رسول الله قال نعم -قال جبريل -ما وضعت ملا--ءكة الله السلاح منذ نزل بك العدو------------------ ان الله------- يامرك-------- بالمسير الي بني قريظة فاني عامد اليهم بمن معي من الملاءكة فامر عليه السلام بلالا رضي الله عنه------------ فاذن في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة وقد لبس عليه السلام الدرع والمغفر واخذ قناة بيده الشريفة وتقلد السيف وركب فرسه اللحيف بالضم والناس حوله قد لبسوا السلاح وهم ثلاثة 161 الاف واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم	4981	4643209716977215573	277	410.0	214	616	44.967533111572266	44	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1262	true	4046653044121157341	34	113	157	530	1443	300	الحصون سمع منها-------- مقالة قبيحة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع حتي لقي------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطريق----------------------------------- فقال يا رسول الله لا عليك ان لا تدنو من هءلاء الاخابث قال لم اظنك سمعت منهم -لي اذي قال نعم يا رسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من حصونهم قال يا اخوان القردة هل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخزاكم الله وانزل بكم نقمته قا-----------لو-----------------------ا يا ابا القاسم ما كنت	1262	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms4981	false	-8855766407472300616	169	278	859	1425	1537	300	الحصون سمع من بني قريظة مقالة قبيحة ------------في -حقه عليه السلام وحق ازواجه فسكت المسلمون وقالوا السيف بيننا وبينكم فلما راي علي رضي الله عنه رسول الله مقبلا امر قتادة الانصاري ان يلزم اللواء ورجع اليه عليه السلام فقال يا رسول الله لا عليك ان لا تدنو من هءلاء الاخابث قال لعل---ك سمعت منهم علي اذي قال نعم ق-------------ال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما دنا----------------------------- من حصونهم قال يا اخوان القردة والخنازير لان اليهود مسخ شبانهم قردة وشيوخهم خنازير في زمن داود عليه السلام عند اعتداءهم يوم السبت بصيد السمك اخزاكم الله وانزل بكم نقمته اتشتمونني فجعلوا يحلفون ويقولون ما قلنا يا ابا القاسم ما كنت	4981	4643209716977215573	261	400.5	201	624	41.82692337036133	50	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1263	true	8491062175540902350	59	216	291	1106	1511	300	ايقنوا بان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم قال------- كعب بن اسد لهم يا معشر --يهود قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايها شءتم قالوا وما هي قال نتابع هذا الرجل ونصدقه فو الله لقد تبين لكم انه -لنبي مرسل وانه للذي تجدونه في كتابكم فتامنون علي دماءكم واموالكم وابناءكم ونساءكم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره -----------قال فاذا ابيتم علي هذه------- فهلم-- فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين السيوف---- لم نترك وراءنا ثقلا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا فلا نخشي عليه وان نظهر فلعمري لنجدن النساء والابناء قالوا نقتل هءلاء المساكين فما خير العيش بعدهم قا------------ل فان ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد- واصحابه قد امنونا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة قالوا نفسد سبتنا علينا ونحدث فيه ما لم يحدث	1263	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms4982	false	6673064286781618410	158	299	827	1556	1559	300	ايقنوا -ان رسول الله------------------- غير منصرف----- حتي يقاتلهم قال كبيرهم كعب بن اسد---- يا معشر اليهود----------------------------------------------------------------------------------------- نتابع هذا الرجل ونصدقه فوا-لله لقد تبين لكم انه النبي ا----------لذي تجدونه في كت-------------------ابكم وان المدينة دار هجرته وما منعني من الدخول معه الا الحسد للعرب حيث لم يكن من بني اسراءيل ولقد كنت كارها لنقض العهد ولم يكن البلاء والشءم الا من هذا الجالس يعني حيي بن اخطب فقالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره اي القران فقال --ان ابيتم علي هذه الخصلة فهلموا فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين السيوف حتي لا نترك وراءنا نسلا ي----------------------------------------------------------------خشي عليه -ان هلكنا فقال---------------------------وا نقتل هءلاء المساكين فما خير العيش بعدهم ان لم نهلك فقال فان ابيتم فا--------ن الليلة ليلة السبت وا-------------ن محمدا واصحابه قد امنو-ا فيها فانزلوا لعلنا نصيب منهم غفلة فقال---------وا نفسد سبتن------ا ونحدث فيه ما لم يحدث	4982	4643209716977215573	477	719.0	381	1008	47.32143020629883	71	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1272	true	6505828386374247427	241	285	1228	1458	1529	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا قريش وغطفان وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباء--كم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا ثم اقبل علي المءمنين فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر	1272	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms4971	false	8364758851796717856	245	282	1305	1499	1606	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا------------ وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن اناباااكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا-------------------------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر	4971	4643209716977215573	188	347.0	151	232	81.03448486328125	35	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1274	true	-3506179554302506218	13	59	65	317	1592	300	ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم اي قريشا وغطفان لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال- وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب اي بني قريظة من صياصيهم	1274	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms4979	false	910649343756709903	150	190	738	962	1550	300	ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم---------------- لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتالا وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب------------- من صياصيهم	4979	4643209716977215573	223	418.0	183	253	88.14229583740234	39	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1278	true	5907838213134027807	193	227	957	1132	1514	300	الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها الحمر من مكاني هذا قال ثم ضرب اخري وقال بسم الله وكسر ثلثا اخر قا---------------------------------ل الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قص-ر ال------مداءن	1278	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms4953	false	8874358078943075010	150	186	780	972	1563	300	الله وقال اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها----------------------- ثم ضرب الثالثة فقطع بقية الحجر وبرق منها برقة فخرج نور من قبل فارس فكبر رسول الله وقال اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر قصور الحيرة ومداءن	4953	4643209716977215573	113	162.5	89	215	52.55813980102539	17	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1357	true	-9103225183276920945	40	173	212	853	1469	300	واخبره انه لم يات يريد حربا فقام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عند رسول الله صلي الله عليه وسل--م وقد راي ما يصنع به اصحابه لا ي----توضا الا ابتدروا وضوءه و----------------------لا يبصق بصاقا الا ابتدروه ول------------------------------------ا يسقط حين شعره شء الا اخذوه فرجع الي قريش ف----------------------------------------------قال يا مشعر قريش اني قد جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا في قوم قط مثل محمد في اصحابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا فروا راي------------------------------------------------------------------------------كم قال ابن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا خراش بن امية الخزاعي فبعثه الي قريش بمكة وحمله------------ علي بعير له يقال له الثعلب ليبلغ اشرافهم عنه ما جاء له فعقروا به جمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وارادوا قتله---- فمنعته الاحابيش فخلوا سبيله حتي اتي رسول الله	1357	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms6423	false	7309001413185420821	92	287	472	1443	1501	300	فاخبره انه لم يات يريد حربا انما جاء زاءرا للبيت فلما رجع الي بريش لم يستمعوا وارسلوا الحليس بن علقمة وكان سيد الاحابيش فلم يعتمدوا عليه ايضا وارسلوا عروة بن مسعود الثقفي عظيم الطاءف ومتمول العرب ولما قام عروة بالخبر م------------------ن عنده عليه السلام وقد راي ما يصنع به اصحابه لا يغسل يديه الا ابتدروا وضوءه اي كادوا يقتتلون عليه ولا يبصق بصاقا الا ابتدروه اي يدلك به من وقع في يده وجهه وجلده ولا يسقط م-ن شعره شء الا اخذوه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده ولا يجدون النظر اليه تعظيما له فقال يا معشر قريش اني--- جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه----- والله ما رايت ملكا في قوم قط مثل محمد في اصحابه اخاف ان لا تنصروا عليه فقالت له قريش لا تتكلم بهذا يا ابا يعفور ولكن نرده عامنا هذا ونرجع من قابل فقال ما اراكم الا ستصيبكم قارعة ثم انصرف هو ومن معه الي الطاءف واسلم بعد ذلك ودعا عليه السلام خ---راش بن امية الخزاعي فبعثه الي قريش----- وحمله عليه السلام علي بعير له يقال له الثعلب ليبلغ اشرافهم عنه ما جاء له فعقر وا---جمل رسول الله------------------- وارادوا قتل خراش فمنع-ه الاحابيش فخلوا سبيله حتي اتي رسول الله	6423	4643209716977215573	444	675.0	345	1029	43.14868927001953	78	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1357	true	-9103225183276920945	254	299	1254	1466	1469	300	فيبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي -بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكني ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان فدعا رسول الله	1357	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms6424	false	-5487352245311396924	0	44	0	205	1516	300	ليبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وما- بمكة من نبي عدي ابن كعب احد بمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكن- ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان ------رضي الله	6424	4643209716977215573	195	358.5	151	213	91.5492935180664	37	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1360	true	1205245365491547072	0	171	0	801	1417	300	اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو قال فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك------------------ ولكن اكتب اسمك واسم ابيك قال فقال رسول الله صل-------ي الله ع-------------ليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو اصطلحا ----------------------------------------------------------------علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف--------------------- بعضهم عن بعض علي انه من اتي محمدا من قريش-------------------- بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء ----------------قريشا مم----ن مع محمد لم يردوه عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وان بيننا------- عيبة مكفوفة وا----------------------------------------------------------------------نه لا اسلال ولا اغلا------------------------------ل وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه خزاعة في عهد محمد وبنو بكر في عهد قريش خزاعة في عهد محمد وبنو بكر في عهد قريش فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وانك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة وانه اذا كان عام قابل خرجنا عنك---- فدخلتها باصحابك فاقمت بها ثلاثا----- معك سلاح الراكب	1360	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms6426	false	1041640620156448049	53	300	296	1468	1468	300	اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن غمرو---- فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولم اصدك عن البيت ولكن اكتب اسمك واسم ابيك---- فقال عليه السلام لعلي رضي الله عنه امح رسول الله فقال والله ما امحوك ابدا فقال ارنيه فاراه اياه فمحاه رسول الله بيده الشريفة وقال اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو وقال انا والله رسول الله وان كذبتموني وانا محمد بن عبد الله وكان الصلح علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيه- الناس ويكف 5 جزء 9 رقم الصفحة 2 بعضهم عن بعض ومن ان-------ي محمدا من قريش ممن هو علي دين محمد بغير اذن وليه رده اليه ذكرا كان او انثي ومن اتي قريشا ممن كان مع محمد اي مرتدا ذكرا كان او انثي لم ترده اليه وسبب الاول ان في رد المسلم الي مكة عمارة للبيت وزيادة خير له في الصلوة بالمسجد الحرام والطواف بالبيت فكان هذا من تعظيم حرمات الله وسبب الثاني انه ليس من المسلمين فلا حاجة الي رده وشرطوا انه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه وان بيننا وبينكم عيبة مكفوفة اي صدورا منطوية علي ما فيها لا تبدي عداوة بل منطوية علي الوفاء بالصلح وانه لا اسلال ولا اغلال اي لا سرقة ولا خيانة قال سهيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانك ترجع---- عامك هذا فلا تدخل ------مكة وانه اذا كان عام قابل خرج منها قريش فدخلتها باصحابك فاقمت بها ثلاثة ايام معك سلاح الراكب-	6426	4643209716977215573	470	737.0	366	1455	32.302406311035156	81	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1373	true	-3801123129831360766	82	103	430	543	1532	300	رد المسلم الي مكة عمارة البيت وزيادة خير له في الصلاة بالمسجد الحرام والطواف بالبيت فكان هذا من تعظيم حرمات الله	1373	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms6426	false	1041640620156448049	192	213	938	1051	1468	300	رد المسلم الي مكة عمارة للبيت وزيادة خير له في الصلوة بالمسجد الحرام والطواف بالبيت فكان هذا من تعظيم حرمات الله	6426	4643209716977215573	111	220.0	90	113	98.23008728027344	19	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1390	true	1165076461632780039	0	35	0	179	1485	300	الله خفت عليك من هذه المراة وكانت امراة قد قتلت اباها وزوجها وقومها وكانت حديثة عهد بكفر فخفتها عليك فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم احفظ ابا ايوب كما بات يحفظني	1390	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms6481	false	-1120310766291946291	203	229	1021	1158	1531	300	الله خفت عليك من هذه الم------------راة--- قتلت اباها وزوجها وقومها وهي-- حديثة عهد بجاهلية فبت احفظك فقال----------------------- عليه السلام --اللهم احفظ ابا ايوب كما بات يحفظني	6481	4643209716977215573	108	170.5	85	179	60.3351936340332	19	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1425	true	3286662909178683122	194	271	968	1365	1530	300	الله يا--- ابا ايوب كما بت تحرس نبيه قال المءلف----------- فحرس الله------ ابا ايوب بهذه الدعوة حتي ان الروم لتحرس قبره ويستسقون به ويستصحون وذلك انه غزا مع يزيد بن معاوية سنة خمسين فلما بلغوا القسطنطينة مات ابو ايوب هنالك واوصي يزيد ان يدفنه في اقرب موضع من مدينة الروم فركب المسلمون ومشوا به حتي اذا لم يجدوا مساغا دفنوه فسالتهم الروم عن شانهم فاخبروهم انه كبير من اكابر--------- الصحابة فقالت الروم ليزيد ما احمقك واحمق من	1425	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms6481	false	-1120310766291946291	222	300	1123	1531	1531	300	اللهم احفظ ابا ايوب كما بات يحفظني-- قال السهيلي رحمه الله فحرس الله تعالي ابا ايوب بهذه الدعوة حتي ان الروم لتحرس قبره ويستسقون به فيسقون ف------انه غزا مع يزيد بن معاوي- سنة خمسين فلما بلغوا القسطنينية مات ابو ايوب هناك ف-اوصي يزيد ان يدفنه في اقرب موضع من مدينة الروم فركب المسلمون ومشوا به حتي اذا لم يجدوا مساغا دفنوه فسالتهم الروم عن شانهم فاخبروهم انه كبير من اكابر المسلمين الصحابة فقالت------ ليزيد ما -حمقك واحمق من-	6481	4643209716977215573	353	625.5	284	426	82.86385345458984	62	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1438	true	1589429552712014187	40	73	199	371	1459	300	جعفر -بن ابي طالب------------------- اخذ اللواء--------------- بيمينه فقطعت فاخذه بشماله فقطعت فاحتضنه بعضديه حتي قتل رضي الله عنه وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة فاثابه الله بذلك جناحين في الجنة يطير بهما حيث شاء	1438	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms4378	false	-8129856788523590365	25	62	132	326	1585	300	جعفر ابن عم النبي صلي الله عليه وسلم اخذ اللواء في بعض الغزوات بيمينه فقطعت فاخذه بشماله فقطعت فاحتضنه بعضديه حتي قتل------------- وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة فانابه الله بذلك جناحين في الجنة يطير بهما حيث شاء	4378	4643209716977215573	150	264.5	121	207	72.4637680053711	25	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1450	true	-8574276227162584797	100	206	508	1076	1562	300	ينبغي الوقوف عليه في معني الجناحين انهما ليسا كما يسبق الي الوهم علي مثل جناحي الطاءر وريشه لان الصورة الادمية اشرف الصور واكملها وفي قوله عليه السلام ان الله خلق ادم علي صورته تشريف له- عظيم وحاشا لله من التشبيه والتمثيل ولكنها عبارة عن صف-ة ملكية وقوة روحانية اعطيها جعفر كما اعطيتها الملاءكة وقد قال الله تعالي لموسي -------------اضمم يدك الي جناحك طه 23 فعبر عن العضد بالجناح توسعا وليس ثم- طيران فكيف بمن اعطي القوة علي الطيران مع الملاءكة اخلق به اذا ان يوصف بالجناح مع كمال الصورة الادمية وتمام الجوارح البشرية وقد قال اهل العلم في اجنحة الملاءكة ليست كما يتوهم من اجنحة الطير	1450	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2256	false	-3876576877843799361	196	300	1000	1568	1568	300	ينبغي الوقوف عليه في معني الجناحين انهما ليسا كما -سبق الي الوهم علي مثل جناحي الطاءر وريشه لان الصورة الادمية اشرف الصور واكملها وفي قوله عليه السلام ان الله خلق ادم علي صورته تشريف لها عظيم وحاش------من التشبيه والتمثيل ولكنها عبارة عن صورة ملكية وقوة روحانية اعطيها جعفر كما اعطي-ها الملاءكة وقد قال الله تعالي لموسي عليه السلام واضمم يدك الي جناحك طه--- فعبر عن العضد بالجناح توسعا وليس ثمة طيران فكيف بمن اعطي القوة علي الطيران مع الملاءكة اخلق به اذ---ن بوصف -الجناح مع كمال الصورة الادمية وتمام الجوارح البشرية وقد قال اهل العلم في اجنحة الملاءكة ليست كما يتوهم من اجنحة الطير-	2256	4643209716977215573	550	1032.5	449	584	94.17808532714844	93	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1450	true	-8574276227162584797	206	300	1076	1562	1562	300	ولكنها صفات ملكية لا تفهم الا بالمعاينة واحتجوا بقوله تعالي اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع فاطر 1 فكيف تكون كاجنحة الطير علي هذا ولم ير طاءر له ثلاثة اجنحة ولا اربعة فكيف بستماءة جناح كما جاء في صفة جبريل عليه السلام فدل علي انها صفات لا تنضبط كيفيتها للفكر ولا ورد ايضا في بيانها خبر فيجب علينا---- الايمان بها ولا يفيدنا علما اعمال الفكر في كيفيته-----ا وكل امرء قريب من معاينة ذلك فاما ان يكون من الذين تتنزل عليهم الملاءكة ان لا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون----- واما ان يكون من-	1450	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2257	false	7970329058343851810	0	92	0	480	1597	300	ولكنها صفات ملكية لا تفهم الا بالمعاينة واحتجوا بقوله تعالي اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع فاطر ف--كيف تكون كاجنحة الطير علي هذا ولم ير طاءر له ثلاثة اجنحة ولا اربعة فكيف بستماءة جناح كما جاء في صفة جبريل------------ فدل علي انها صفات لا تنضبط كيفيتها للفكر ولا ورد ايضا في بيانها خبر فيجب علينا 486 الايمان بها ولا يفيدن-----ا اعمال الفكر في كيفيتها علما وكل امرء قريب من معاينة ذلك فاما ان يكون من الذين تتنزل عليهم الملاءكة ا--لا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون فصلت واما ان يكون من	2257	4643209716977215573	464	876.0	376	501	92.6147689819336	83	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1476	true	-5274781131220092453	18	80	88	392	1466	300	يا ايها الناس ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض---------------------------------------- فهي حرام من حرام الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرا لم تحلل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد يكون بعدي ولم تحلل لي الا هذه الساعة-------------------------------- غضبا علي اهلها الا ثم قد رجعت------------- كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد منكم الغاءب	1476	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms6496	false	5572671323138765017	159	233	836	1207	1533	300	يا ايها الناس ان الله حرم مكة يوم حلق السم-وات والارض ويوم خلق الشمس والقمر ووضع هذين الجبلين فهي حرام ء--------لي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرة لم تح-ل لاحد---- قبلي ولن تحل لاحد يكون بعدي ولا تح-ل لي الا هذه الساعة اي من صبيحة يوم الفتح الي العصر غضبا علي اهلها الا--- قد رجعت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد منكم الغاءب	6496	4643209716977215573	281	491.5	223	389	72.23650360107422	47	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1563	true	-7604644847449598180	169	208	837	1031	1477	300	صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن وسالهم عن مالك بن عوف ما فعل فقالوا هو ب-----------------------الطاءف مع ثقيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروا مالكا انه ان اتاني مسلما رددت عليه اهله---- وماله واعطيته ماءة من الابل	1563	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2134	false	-9140288683579241879	32	72	167	361	1573	300	صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن ما فعل ---مالك بن عوف --------قالوا يا رسول الله هرب فلحق بحصن الطاءف مع ثقيف فقال---------- صلي الله عليه وسلم اخبروه------ انه ان اتاني مسلما رددت عليه اهله 408 وماله واعطيته ماءة من الابل	2134	4643209716977215573	157	255.0	124	221	71.04072570800781	27	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1596	true	6149047988720688432	84	131	432	646	1517	300	وانفق عثمان بن عفان في ذلك------ نفقة عظيمة لم ينفق احد مثلها قال ابن هشام حدثني من اثق به ان عثمان بن عفان انفق في جيش العسرة في غزوة تبوك------------------------ الف دينار فقال رسول الله------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم اللهم ارض عن عثمان فاني عنه راض قصة	1596	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2234	false	-5604658979388838799	85	137	419	684	1487	300	وانفق عثمان بن عفان رضي الله عنه نفقة عظيمة لم ينفق احد مثلها فانه جهز عشرة الاف--------------------------- انفق عليها عشرة الاف دينار وصب في حجر النبي عليه السلام الف دينار واعطي ثلاثماءة بعير باحلاسها واقتابها وخمسين فرسا وعند ذلك قال صلي الله عليه وسلم اللهم ارض عن عثمان فاني عنه راض وفي	2234	4643209716977215573	123	160.5	93	292	42.123287200927734	24	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1598	true	-7598592051533218737	55	183	260	865	1406	300	صلي الله عليه وسلم علي سفره قصة ابي خيثمة قصة ابي خيثمة ثم ان ابا خيثمة رجع بعد ان سار رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------م اياما ا--------------لي اهله في يوم حار فوجد امراتين له في عريشي-ن لهما في حاءطه قد رشت كل واحدة منهما عريش-ها وبردت له فيه ماء وهيات له فيه طعاما فلما دخل قام علي باب العريش فنظر الي امراتيه وما صنعتا له ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الضح والريح والحر وابو خيثمة في ظل----- بارد وطعام مهيا وامراة حسناء في ماله مقيم ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش- واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحه فارتحل-----------------ه ثم خرج في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه	1598	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2238	false	7011826296807274214	165	265	864	1352	1520	300	صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ابو خيثمة ولما سار عليه السلام اياما دخل ابو خيثمة علي اهله في يوم حار فوجد امراتين له في عريشتين لهما في حاءط- قد رشت كل------ منهما عريشتها وبردت فيها-- ماء وهيات------- طعاما فلما دخل --------------------نظر الي امراتيه وما صنعتا--- فقال رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم في -------------الحر وابو خيثمة في ظل وماء بارد وطعام مهيا وامراة حسناء------------- ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريشة واحدة منكما حتي الحق برسول الله------------------- فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحة فارتحلها واخذ سيفه ورمحه ثم خرج في طلب رسول الله ح-------------------تي ادركه	2238	4643209716977215573	394	650.0	310	688	57.26744079589844	70	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1601	true	811456746080998915	209	291	983	1372	1419	300	ابو ذر علي -----بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ---ونزل رسول الله في بعض منازله فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله- صلي الله عليه وسل--م رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	1601	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2324	false	-4574954406629819492	174	232	840	1118	1437	300	ابي ذر الغفاري ابعيره----- ابطاه فحمل--- متاعه ------علي ظهره وا------تبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا راه نزديك وبما ندم سخت دير سير كشتم زين سواري سير سير فقال-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لما راي سواده كن ابا ----------------------------------------------------ذر فقال --الناس هو ذاك فقال عليه السلام رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	2324	4643209716977215573	182	228.5	141	414	43.96135330200195	32	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1611	true	-6491023641844393945	166	300	847	1476	1476	300	فبين-ا انا امشي بالسوق --------اذا نبطي يسال عني من نب--ط الشام مما قدم---- بالطعام ببيعه بالمدينة يقول من يدل --علي كعب بن مالك قال ف---جعل الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكتب كتاب----------------------------------ا في سرقة من --حرير فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة--- فالحق بنا نواسك قال قلت حين قراتها وهذا من----- البلاء ايضا قد بلغ بي ما وقعت فيه ان طمع في رجل من اهل الشرك قال فعمدت بها الي تنور فسجرته بها فاقمنا علي ذلك حتي -------------------------------------------اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول--- رسول الله ياتيني------------ فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال قلت اطلقها ام ما ذا قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي-	1611	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2325	false	3529481660211400272	59	195	311	982	1472	300	وبينما انا امشي ب--سوق المدينة اذا نبط---------ي من انباط الشام ممن قدم 528 بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدلني علي كعب بن مالك فطفق اي جعل الناس يشيرون له حتي اذا جاءني -دفع الي كتابا من ملك غسان الي وهو الحارث بن ابي شمر وكان الكتاب ملفوفا في قطعة من الحرير فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا بضيعة ذل فالحق بنا نواسك ---فقلت لما قراته- وهذا ايضا من البلاء فتيممت اي قص-------------------------------------------------دت به- ال--تنور فسجرته به اي القيته فيه والانباط قوم يسكنون البطاءح بين العراقين قال حتي اذا مضت اربعون ليلة ---------جاءني رسول من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف---قلت اطلقها ام ما-ذا قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي	2325	4643209716977215573	467	731.5	365	752	62.1010627746582	77	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1612	true	7589359303115645967	0	74	0	336	1451	300	بمثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر ما هو قاض قال وجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال ابن امية شيخ كبير ضاءع لا---- خادم له افتكره ان اخدمه -قال------------ لا ولكن لا يقربنك قالت والله يا رسول الله ما به من حركة الي--- والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا	1612	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2325	false	3529481660211400272	198	264	999	1307	1472	300	بمثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر ف--------------جاءت امراة هلال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلالا-------- شيخ----- ضاءع ليس له خادم فهل -تكره ان اخدمه فقال عليه السلام لا ولكن لا يقربك وقالت والله انه--------- ما به--- حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا	2325	4643209716977215573	276	459.5	216	356	77.52809143066406	54	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1633	true	4684169442212992455	1	46	6	218	1475	300	قيل له--م بنو الاصفر لان عيصو ابن اسحاق كان به صفرة وهو جدهم وقيل ان الروم بن عيصو هو الاصفر وهو ابوهم وامه نسمة بنت اسماعيل وقد ذكرنا في اول الكتاب من ولدت من الامم وليس كل الروم من ولد بني الاصفر فان الروم الاول	1633	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms2191	false	5349088930950266290	262	300	1355	1538	1538	300	قيل للروم بنو الاصفر لان عيصو -بن اسحاق كان به صفرة وهو جدهم وقيل ان الروم بن عيصو هو الاصفر وهو ابوهم وامه نسمة بنت اسماعيل عليه السلا-----------------------------م وليس كل الروم من ولد بني الاصفر فان الروم الاول-	2191	4643209716977215573	170	306.5	134	214	79.43925476074219	34	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1716	true	1500808923313025995	169	270	814	1338	1493	300	علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا نزلن بكم--- واعوذ بالله ان تدركوهن انه لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان ول------م يمنعوا الزكاة من اموالهم الا منعوا القطر من السماء فلو لا البهاءم ما -مطروا وما -نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عل-----يهم عدو- من اغيرهم فاخذ بعض ما كان في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله وتجب-روا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	1716	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms1238	false	-3861190589420224973	154	250	791	1302	1556	300	علينا رسول الله------------------- فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن ----لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا الكي--ل والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة--- اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولو-لا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من -غيرهم فاخذ بعض ما ----في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	1238	4643209716977215573	465	817.5	373	547	85.00914001464844	77	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1750	true	7680488678985782505	0	77	0	366	1409	300	عليه وسلم -قام عمر بن الخطاب فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توفي وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي ابن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات ووالله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم -زعمو-ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات	1750	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms0897	false	-7107735607189953226	82	143	433	735	1503	300	عليه وسلم وقام في الناس----- فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان------------------ه عليه السلام- توفي -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي -بن عمران ف---غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع -------------------------والله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا-------------قطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمونه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات	897	4643209716977215573	283	473.0	223	369	76.69376373291016	52	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1775	true	-2392993181942206347	170	213	888	1109	1561	300	غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي جليسي وخليلي جبريل ------------ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع جنوده ثم الملاءكة باجمعها ثم ادخلوا علي فوجا بعد فوج فصلوا علي	1775	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms0805	false	-2930219691881344310	138	177	710	908	1579	300	غسلتموني وكفنتموني -ضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير لحدي ثم اخرجوا عني ساعة ف---اول من يصلي علي حبيب-------ي جبريل عليه السلام ثم ميكاءل -ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع جنودهم -------------------ثم ادخلوا علي فوجا فوجا ----صلوا علي	805	4643209716977215573	171	292.0	137	233	73.39055633544922	30	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1775	true	-2392993181942206347	170	213	888	1109	1561	300	غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي جليسي وخليلي جبر--يل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع جنوده ثم الملاءكة باجمعها ثم ادخلوا علي فوجا بعد فوج فصلوا علي	1775	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms3830	false	2357528748329991407	256	293	1336	1522	1560	300	غسل--وني وكفن--وني -ضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير لحدي ثم اخرجوا عني ساعة ف---اول من يصلي علي حبيب-------ي جبراءيل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع جنودهم -------------------ثم ادخلوا علي فوجا فوجا و---صلوا علي	3830	4643209716977215573	171	283.0	136	223	76.6816177368164	29	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1775	true	-2392993181942206347	170	213	888	1109	1561	300	غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي جليسي وخليلي جبر--يل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع جنوده ثم الملاءكة باجمعها ثم ادخلوا علي فوجا بعد فوج فصلوا علي	1775	168855381875062808	ShamAY0034059-ara1.ms5702	false	-5905062196393341077	23	59	120	305	1569	300	غسلتموني وكفنتموني -ضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير لحدي ثم اخرجوا عني ساعة ف---اول من يصلي علي حبيب-------ي جبراءيل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع جنودهم -------------------ثم ادخلوا علي فوجا-------- فصلوا علي	5702	4643209716977215573	175	301.5	140	223	78.47533416748047	32	Masaha002028Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1