id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0092	true	-8584027019890122265	183	259	940	1323	1541	300	اول الاشهر الحرم المحرم قول وقد قيل اولها ذو القعدة لان رسول اللهصلي الله عليه وسلمبدا به حين ذكر الاشهر الحرم ومن قال المحرم اولها احتج بانه اول السنة--------------------------------------------------------------------- وفقه هذا الخلاف راجع حديث ان الزمان استدار وقد سبق ذكره ان من نذر صيام الاشهر الحرم فيقال له علي------ الاول ابدا بالمحرم ثم برجب ثم بذي القعدة وذ---ي الحجة وعلي القول الاخر يقال له ابدا بذي القعدة حتي يكون اخر صيامك في رجب من العام الثاني	92	168855381875062808	Sham19Y0149697-ara1.ms02355	false	1579046275688921136	44	110	239	569	1490	300	اول الاشهر الحرم الم---------------------------------------------------------------------------------------حرم واخرها ذو القعدة فتكون كلها في عام واحد او اولها ذو القعدة واخرها رجب فتكون من عامين اختلف في ذلك والاول اولي وفقه هذا الخلاف---------------------------------------- ان من نذر صيام الاشهر الحرم -يقال له علي القول الاول ابدا بالمحرم ثم برجب ثم بذي القعدة ثم بذي الحجة وعلي القول الاخر يقال اب---دا بذي القعدة حتي يكون اخر صيامك في رجب من العام الثاني	2355	1649049104974715159	212	354.5	167	461	45.98698425292969	37	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0302	true	-7253649913188340838	255	300	1279	1518	1518	300	غثاءة علي الماء قبل ان يخلق الل-------ه السم-وات والارض فلما بدا الله بخلق الاشياء خلق التربة قبل السماء فلما خلق السماء وقضاهن سبع سماوات دحا الارض اي بسطها وذلك قوله سبحانه والارض بعد ذلك دحاها النازعات وانما دحاها من تحت مكة و---لذلك سميت---- ام القري-	302	168855381875062808	Sham19Y0149697-ara1.ms00854	false	-5950575607794115833	0	39	0	207	1512	300	غثاء- علي الماء قبل ان يخلق الله سبحانه السماوات والارض فلما بدا الله بخلق الاشياء خلق التربة قبل السماء فلما خلق السماء وقضاهن سبع سماوات دحي الارض اي بسطها----------------------------------------------- وانما دحاها من تحت الكعبة فلذلك سميت مكة ام القري	854	1649049104974715159	185	325.5	150	255	72.54901885986328	29	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0303	true	1705618494658614483	214	285	1127	1471	1535	300	وذكر ابن هشام ان الماء لم يعلها----- حين الطوفان ولكنه قام حولها وبقيت--- في هواء الي الس-----------------------------------------------------------------------ماء------------------ وان نوحا قال لاهل السفينة وهي تطوف بالبيت انكم في حرم الله وحول بيته فاحرموا لله ولا يمس احد امراة وجعل بينهم وبين السماء حاجزا فتعدي حام فدعا عليه نوح -ان يسود----- لون بنيه ف----------------------------------اسود كوش بن حام ونسله الي يوم القيامة وقد قيل في سبب دعوة نوح علي حام غير هذا والله اعلم	303	168855381875062808	Sham19Y0149697-ara1.ms00854	false	-5950575607794115833	39	136	207	682	1512	300	وذكر ابن هشام ان الماء لم يعل الكعبة حين الطوفان ولكنه قام حولها وبقيت هي في هواء الي السماء قال جامعه عفا الله تعالي عنه اي لم يمسها الماء هي وما فوقها الي السماء والله سبحانه اعلم وان نوحا قال لاهل السفينة وهي تطوف بالبيت انكم في حرم الله وحول بيته فاحرموا لله ولا يمس احد امراة وجعل بينهم وبين النساء حاجزا فتعدي حام فدعا عليه نوح بان يسود الله لون بنيه فاجابه الله تعالي علي وفق ما دعاه واسود كوش بن حام وولده الي يوم القيامة وقد قيل في سبب دعوته عليه------ غير هذا والله اعلم	854	1649049104974715159	325	597.0	257	481	67.56756591796875	59	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0304	true	7127364625153321942	13	55	66	275	1579	300	نضب ماء الطوفان كان مكان البيت ربوة من مدرة وحج اليه-------- هود وصالح ومن امن معهما وهو كذلك ويذكر ان يعرب قال لهود عليه السلام الا نبنيه قال انما يبنيه نبي كريم ياتي من بعدي يتخذه الرحمن خليلا فلما بعث- الله--------------- ابراهيم	304	168855381875062808	Sham19Y0149697-ara1.ms00854	false	-5950575607794115833	139	184	696	914	1512	300	نضب ماء الطوفان بقي مكان البيت ربوة من مدرة فحج اليه بعد ذلك هود وصالح ومن امن معهما و--------------ان يعرب قال لهود عليه السلام الا تبنيه قال انما يبنيه نبي كريم ياتي من بعد- يتخذه الرحمن خليلا ولما اراد الله عز وجل ان يبوء ابراهيم	854	1649049104974715159	185	319.0	146	233	79.39913940429688	31	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0631	true	-2553231621766698695	247	296	1249	1494	1515	300	من الشناعة فان بلغ الصبي وتابت الام واعلمته انه لغير رشدة ليستعف- عن ميراثهم ويكف عن الاطلاع علي عوراتهم او علم ذلك بقرينة حال وجب عليه ذلك وان- كان شر الثلاثة كما جاء في الحديث في ابن الزنا--------------- وقد تءول حديث شر الثلاثة علي وجوه هذا اقر-بها الي الصواب	631	168855381875062808	Sham19Y0149697-ara1.ms07354	false	7990482191128342864	200	250	1035	1281	1515	300	من الاولاد فان بلغ الصبي وتابت امه ف-اعلمته انه لغير رشده ليستعفف عن ميراثهم ويكف عن الاطلاع علي عوراتهم او علم ذلك بقرينة حال وجب عليه ذلك والا كان شر الثلاثد كما جاء في الحديث في ابن الزني انه شر الثلاثة وقد تءول ----------------علي وجوه هذا اقر بها الي الصواب	7354	1649049104974715159	215	379.5	170	263	81.7490463256836	37	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0782	true	6991816723747500256	187	267	853	1227	1376	300	الله اكبر الله اكبر ------لا اله الا الله فلما اخبر بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------قال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقها عليه-------- فليءذن بها فانه اندي صوتا منك فلما اذن بها بلال سمعها عمر ب----------------------ن الخطاب وهو في بيته فخرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يجر رداءه وهو يقول يا نبي ا-لله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد علي	782	168855381875062808	Sham19Y0149697-ara1.ms00727	false	-1237000990526881291	93	157	436	752	1515	300	الله اكبر الله اكبر فذكر الاذان والاقا-مة فلما ا---صبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق-- علمه ما رايت فليءذن ففعلت فلما سمع-------------------------------- عمر الاذان خرج مسرعا يسال عن الخبر فقا---------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الحمد لله	727	1649049104974715159	214	300.5	165	430	49.76744079589844	37	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0783	true	-3966496930157470125	110	164	548	815	1472	300	عن عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه للفجر كل غداة فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر---- الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك واستعينك علي قريش ان يقيموا علي دينك ق-------------الت والله ما علمته كان يتركها ليلة واحدة	783	168855381875062808	Sham19Y0149697-ara1.ms00755	false	-6210039580455523981	87	141	432	699	1493	300	عن عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه للفجر-------- فياتي بسحر فيجلس علي البيت ين-ظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم---- احمدك واستعينك علي قريش ان يقيموا---- دينك قالت ثم يءذن قالت والله ما علمته كان يتركها ليلة واحدة	755	1649049104974715159	250	464.5	200	284	88.02816772460938	48	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1418	true	-8887253890527603568	98	134	492	660	1497	300	وكان امر الصفي انه كان عليه --------السلام اذا غزا في الجيش اختار من الغنيمة قبل القسم راسا وضرب له بسهم مع المسلمين فاذا قعد ولم يخرج مع الجيش ضرب له بسهم ولم يكن له صفي ذكره	1418	168855381875062808	Sham19Y0149697-ara1.ms03821	false	-5886084141580058017	150	185	751	919	1531	300	وكان امر الصفي انه---- عليه الصلاة والسلام اذا غزا مع الجيش اختار من الغنيمة قبل القسم سهما وضرب له بسهم مع المسلمين فان- قعد ولم يخرج مع الجيش ضرب له بسهم ولم يكن--- صفي نقله	3821	1649049104974715159	151	267.0	117	176	85.79545593261719	29	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0149697-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1545	true	6860041208424725709	165	268	796	1311	1471	300	قلنا لم يجمع العلماء علي انه من الكباءر الا في يوم بدر وكذلك قال الحسن ونافع مولي عبد الله بن عمر وظاهر القران يدل علي هذا فانه قال ومن يولهم يومءذ دبره----------------- فيومءذ اشارة الي يوم بدر ثم نزل التحقيق من بعد ذلك في الفارين يوم احد وهو قوله ولقد عفا الله عنهم وكذلك انزل في يوم حنين----- ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم الي قوله غفور رحيم وفي تفسير ابن سلام كان الفرار من الزحف يوم بدر من الكباءر وك--------ذلك يكون من الكباءر في ملحمة الروم الكبري وعند الدجال وايضا فان المنهزمين عنه عليه السلام رجعوا لحينهم وقاتلوا معه حتي فتح الله ------عليهم	1545	168855381875062808	Sham19Y0149697-ara1.ms03611	false	7217620189437405460	124	199	638	1020	1542	300	قلنا لم يجمع --------علي انه من الكباءر الا في يوم بدر وكذلك قال الحسن ونافع مولي ا--------بن عمر ويدل له قوله تعالي--------------- ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال فيومءذ اشارة ---ليوم بدر ثم نزل التخفيف----------- في الفاري--------------------------------------------------ن يوم حنين فقال ويوم حنين الاية------------------------------- وفي تفسير ابن سلام كان الفرار من الزحف-------- من الكباءر يوم بدر وكذلك يكون من الكباءر في ملحمة الروم الكبري وعند الدجال وايضا فانه------------------------م رجعوا------- وقاتلوا---- حتي فتح الله تعالي عليهم	3611	1649049104974715159	318	491.5	252	551	57.71324920654297	57	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0149697-ara1
