id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0936	false	920420293615049612	228	300	1114	1459	1459	300	بسيفه ----------حتي انقطع في يده فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه جذلا من------------------------- حطب فقال قاتل بهذا يا عكاشة فلما اخذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم هزه فعاد------- سيفا في يده طويل القامة شديد المتن ابيض الحديدة فقاتل به حتي فتح الله تعالي علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون ثم لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل ف------ي الردة-	936	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms0275	true	9014240603604911591	244	295	1315	1564	1590	300	بسيفه في الكفار حتي انقطع----------------------------------------- فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم جزل حطب ف----------------------------اخذه ف-------------------------------هزه فعاد في يده سيفا صارما------------------------------------- فقاتل به حتي فتح الله------ علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون و--لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل عكاشة في الردة	275	-45922334339426522	186	259.0	146	394	47.20812225341797	32	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0149	false	-6625222550275792655	78	220	400	1147	1531	300	البحيرة و----الساءبة و----الوصيلة و----الحامي امر البحيرة والساءبة والوصيلة والحامي قال ابن ا----------------------------------سحاق فاما البحيرة فهي بنت الساءبة والسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ءبة الناقة اذا تابعت بين عشر اناث ليس بينهن ذكر سيبت فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي شقت اذنها ثم خلي سبيلها مع امها فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف كما فعل بامها فهي البحيرة بنت الساءبة والوصيلة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان----------------ت كثيرة الماء- قال الراجز بغيبغ قصيرة الرشاء ومنه قيل لعين ابي نيزر البغيبغة ومعني هذا البيت الذم وتشبيه هذا المهجو براس بقرة قد قربت ان يذهب بصرها فلا تصلح الا للذبح والقسم الشاة اذا اتامت عشر اناث متتابعات في خمسة ابطن ليس بينهن ذكر جعلت وصيلة قالوا قد وصلت فكان ما ولدت بعد ذلك للذكور منهم دون اناثهم الا ان يموت--- منها شء فيشتركوا في اكله ذكورهم واناثهم -قال	149	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms0753	true	6104553199826101772	71	230	357	1160	1505	300	البحيرة وسيب الساءبة ووصل الوصيلة وحمي الحامي فيما ذكر--------------------------------- ابن اسحاق وهو الذي عني الله بقوله ما جعل الله من --بحيرة ------ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام ولكن الذين كفروا يفترون علي الله الكذب واكثرهم لا يعقلون وقد اختلف في تفسير هذه الاشياء فالساءبة الناقة اذا تابعت بين عشر اناث ليس بينهن ذكر سيبت فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي شقت اذنها ثم خلي سبيلها مع امها علي حكمها وه--------------------------------------------------------ي البحيرة بنت الساءبة وسميت بذلك لانها بحرت اذنها اي شقت شقا واسعا وهذا قول ابن اسحاق وقال غيره الساءبة هي التي ينذزها الرجل ان يسيبها ان برا من مرضه او اصاب امرا يطلبه فاذا كان ذلك اسابها فسابت لا ينتفع بها قال ابن اسحاق والوصيلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشاة اذا اتامت عشر اناث متتابعات في خمسة ابطن ليس بينهن ذكر----------- قالوا--- وصلت فكان ما ولدت بعد ذلك للذكور منهم دون الاناث الا ان يموت شء منها--- فيشترك-- في----ه ذكورهم واناثهم وقال	753	-45922334339426522	422	643.0	336	1059	39.848915100097656	70	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0985	false	1362532433882332155	131	154	655	777	1545	300	يا خالد هل انتم تاركو الي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا و--غنما فرماها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه	985	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms1205	true	7837045317706333887	132	156	678	801	1600	300	يا خالد هل انتم تاركو -لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه	1205	-45922334339426522	119	225.5	96	124	95.96774291992188	21	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1301	false	7691331841034189760	76	173	391	898	1530	300	الا يا سعد سعد بني معاذ لما لقيت قريظة والنضير لعمرك ان سعد بني معاذ غداة تحملوا لهو الصبور فاما الخزرجي ابو حباب فقال لقينقاع لا تسيرا وبدلت الموالي من حضير اسيدا والدواءر قد تدور واقفرت البويرة من سلام وسعية وابن اخطب فهي بور وقد كانوا ببلدتهم ثقالا كما ثقلت بميطان الصخور فان يهلك ابو حكم سلام فلا رث السلاح ولا دثور وكل الكاهنين وكان فيهم مع اللين الخضارمة الصقور وجدنا المجد قد ثبتوا عليه بمجد لا تغيبه البدور اقيموا يا سراة الاوس فيها كانكم من المخزاة عور تركتم قدركم لا شء فيها وقدر القوم حامية تفور	1301	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms1239	true	7065839843558805717	253	281	1306	1443	1548	300	الا يا سعد سعد بني معاذ فما فعلت قريظة والنضير لعمرك ان سعد بني معاذ غداة تحملوا لهو الصب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور تركتم قدركم لا شء فيها وقدر القوم حامية تفور	1239	-45922334339426522	133	256.0	105	507	26.232742309570312	25	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0661	false	-1789530906734448314	53	106	263	518	1490	300	عاءشة زوج النبي-----------صلي الله عليه وسلمحدثته انها قالت للنبي عليه السلام هل اتي عليك يوم كان اشد عليك من احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت علي وجهي وانا مهموم فلم	661	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms1281	true	3365159592789652590	248	299	1270	1506	1510	300	عاءشة انها قالت لرسول اللهصلي الله عليه وسلم يا رسول الله-------------------- هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم- احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت--------- وانا مهموم علي	1281	-45922334339426522	197	341.0	153	266	74.06015014648438	40	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0661	false	-1789530906734448314	119	179	589	875	1490	300	فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ف--قال يا محمد ذلك لك----------------------------------------------------------------------------- ان شءت--- اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي ------صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيءا	661	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms1282	true	-2999544117838718515	169	249	868	1245	1488	300	فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك وما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال له رسول اللهصلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده -لا يشرك به شيءا	1282	-45922334339426522	272	487.0	214	378	71.95767211914062	54	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0888	false	-1033550486907034734	152	211	807	1111	1560	300	واستعمل علي المدينة الساءب بن عثمان بن مظعون قال ابن اسحاق حتي بلغ بواط من ناحية رضوي ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا فلبث--- بها بقية شهر ربيع الاخر وبعض جمادي الاولي غزوة العشيرة غزوة العشيرة ابو سلمة علي المدينة ثم غزا قريشا فاستعمل علي المدينة ابا سلمة بن عبد الاسد فيما قال ابن هشام الطريق ال----ي العشيرة	888	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms1310	true	-3652505349310784884	87	132	434	657	1472	300	واستعمل علي المدينة الساءب بن عثمان بن مظعون-------------- حتي بلغ بواط من ناحية رضوي ثم رجع------------ ولم يلق حربا ثم اقام بها بقية---- ربيع الاخر وبعض جمادي ال-----------------------------------------------اولي ثم خرج غازيا واستخلف علي المدينة ابا سلمة بن عبد الاسد واخذ علي -----------طريق ملل الي العشيرة	1310	-45922334339426522	186	294.0	143	311	59.80707550048828	30	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1752	false	-3148528553967478078	240	285	1185	1423	1491	300	ان الله بعث محمدا------ وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عل-----يه اية الرجم فقراناها وعلمناها ووعيناها و---------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله	1752	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms1883	true	-4203938450420493365	53	99	263	505	1506	300	ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله عليه اية الرجم -قرانا---------ها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل------ ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله	1883	-45922334339426522	221	408.0	178	258	85.6589126586914	39	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1580	false	-1091451748614094198	48	178	236	902	1547	300	وتدبر بثمان مع ثغر كالاقحوان ان قامت تثنت وان قعدت تبنت وان تكلمت تغنت يعني من الغنة والاصل تغننت فقلبت احدي النونين ياء وهي هيفاء شموع نجلاء كما قال قيس بن الخطيم بيضاء فرعاء يستضاء بها كانها خوط بانة قصف تنترق الطرف وهي لاهية كانما شف وجهها نز---------------------------------------------ف تنام عن كبر شانها فاذا قا مت رويدا تكاد تنغرف وفي هذا البيت صحف ابن دريد اعني قوله تغترق فقال هو بالعي-------------------------------------------------------------ن المهملة حتي هجي بذلك فقيل الست قدما جعلت تعترق الطرف بجهل مكان تغترق وقلت كان الخباء من ادم وهو حباء يهدي ويصطدق وكان صحف ايضا قول مهلهل فقال فيه الخباء وبادية هذه كانت تحت عبد الرحمن بن عوف فولدت له جويرية وهي امراة المسور ابن مخرمة المخنثون الذين كانوا----- با---لمدي----نة وكان المخنثون علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1580	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2194	true	5974258262041457645	35	128	176	641	1484	300	وتدبر بثمان مع ثغر كالاقحوان ان جلست تثنت --------------وان تكلمت تغنت بين رجليها كالاناء المكفو-----------------------ء وهي----------------- كما قال قيس بن ال------------------------------------------خطيم تغترق الطرف وهي لاهية كانما شف وجهها نزف بين شكول النساء خلقتها قصدا فلا غيلة ولا نصف تنام عن كبر شانها فاذا قا-مت رويدا تكاد تن------------------------------------قصف------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد غلغلت النظر اليها يا عدو الله ثم اجلاه عن المدينة الي الحمي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فلما فتحت الطاءف تزوجها------- عبد الرحمن بن عوف فولد----------------------------------------------ت له في قول الكلبي قال ولم يزل هيت بذلك الم--كان حتي -----قبض النبي صلي الله عليه وسلم	2194	-45922334339426522	246	295.5	188	785	31.33757972717285	35	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0325	false	1076072951639184549	1	52	8	265	1567	300	الله عليه وسلم م--ا كنتم تقولون اذا كان مثل هذا في الجاهلية----------------- قالوا----------------- كنا نقول يولد عظيم او يموت ع------------ظيم فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي -----اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ	325	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2282	true	-5034209287690787783	121	180	601	896	1561	300	الله عليه وسلم ماذا كنتم تقولون---------------- في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول -ولد الليلة رجل عظيم ومات رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ	2282	-45922334339426522	226	385.0	182	312	72.43589782714844	42	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0325	false	1076072951639184549	57	112	297	593	1567	300	اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح-------- السماء الدنيا ثم يستخبر اهل السماء الذين يلون حملة العرش فيقول الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ما ذا قال ربكم فيخبرونهم -----------ويخبر---- اهل كل سم--اء سماء حتي ينتهي الخبر الي هذه السماء وت-------خطف الجن السمع ف---------------------يرمون--- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يفرقون فيه ويزيدون	325	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2283	true	1342644531565831283	27	79	145	431	1602	300	اهل السماء التي----------------- التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قا------------------------------------------ل الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ما-ذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض اهل ال-سماوات بعضا حتي يبلغ- الخبر---- هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون به فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون	2283	-45922334339426522	212	306.0	170	352	60.227272033691406	31	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0280	false	-971128713553687509	0	89	0	469	1525	300	الله عليه وسلمفي اشياخ من قريش فلما اشرفوا-- علي الراهب هبطوا فحلوا رحالهم---------------------------------------- فخرج اليهم---- الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج اليهم ولا يلتفت ف--------------جعل يتخللهم الراهب وهم يحلون رحالهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله-صلي الله عليه وسلمو-قال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش ما علمك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق حجر ولا شجر الا خر ساجدا و---لا يسجدان الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه ويقال غرضوف مثل التفاحة	280	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2383	true	-3806322081581933814	72	169	358	834	1500	300	الله عليه وسلم لما خرج مع ------عمه ابي طالب الي الشام ونزلوا بصومعة راهب كان هنالك وقد سمي في غير هذا الخبر بحيرا فخرج اليهم ذلك الراهب وكان-- قبل ذلك ----------لا يخرج اليهم ولا يلتفت اليهم فلما خرج جعل يتخل------------------------لهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش ما علمك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق حجر ولا شجر الا خر ساجدا له ولا يسجدان الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروفه---------------- مثل التفاحة	2383	-45922334339426522	374	617.5	298	534	70.0374526977539	66	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0386	false	1318603193471385704	3	34	13	162	1543	300	-عن عاءشة قالت ما غرت علي ا--حد ما غرت علي خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني رسول اللهصلي الله عليه وسلمبثلاث سنين و---------------------لقد امر ------------ان يبشرها ببيت من قصب في الجنة	386	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2524	true	-6817248408497673604	135	169	688	846	1509	300	وعن عاءشة قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني ---------------------------بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها ولقد امره ربه عز وجل ان يبشرها ببيت من قصب في الجنة	2524	-45922334339426522	118	190.0	92	185	63.783782958984375	22	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1495	false	-2131650833327969225	238	280	1215	1449	1570	300	اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء	1495	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2612	true	-3673320336407923200	34	128	208	747	1724	300	اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء الاشربات جمع اشربة فشراب الواحد وجمع قلته المكسر اشربة وجمع سلامته اشربات والراح من اسماء الخمر واللام هنا للعهد اي الخمر السيءة المتقدمة الذكر نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء المنا اي اتينا ما نلام عليه والمقت مما يمقت عليه اي يبغض كالضرب والاذي واللحاء الملاحاة باللسان يريد ان فعلنا شيءا من ذلك اعتذرنا بالسكر وينهنهنا يضعفنا ويفزعنا عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصعدات علي اكتافها الاسل الظماء	2612	-45922334339426522	231	435.0	189	539	42.85714340209961	40	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1496	false	-2523410565279139857	3	51	12	239	1494	300	وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا ------------------------------------------------------نشاء وقال الله قد سيرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء	1496	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2613	true	6307385634231810166	123	272	617	1380	1523	300	وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء اي لا يقاومه احد ولا يماثله وروح القدس هو جبريل عليه السلام والقدس الطهارة وهو معطوف علي رسول الله والكفاء الكفو وهو المثل وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء اي الابتلاء وهو الاختبار وقد ضمن صدر هذا البيت معني الابتلاء ولذلك اشار بقوله البلاء لان اللام فيه للعهد لا للجنس فتدبره ورواية مسلم في هذا البيت يقول الحق ليس به خفاء ثم شهد حسان بتصديقه فقال شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا نشاء اي لا نقوم لتصديقه ولا نريده فعاندوا ولما كان ذلك قال وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء اي قصدها وهمها لقاءكم وقتالكم يعني انهم لما ظهر عنادهم نصر الله نبيه بجند الانصار ولم يذكر المهاجرين لانهم لم يظهر لهم اثر الا عند اجتماعهم بالانصار والله تعالي اعلم لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء	2613	-45922334339426522	217	391.5	170	763	28.440366744995117	45	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1496	false	-2523410565279139857	51	100	239	510	1494	300	فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الد------------------------------------------------------------------------------------------------ماء-------------------------------------- الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادت-ها ال--------------------------اماء هجوت محمدا واجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء هجوت مباركا --------------------------------------------------------برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء	1496	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2614	true	-4448508952745630570	20	162	107	853	1615	300	فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء فنحكم نمنع ويعني انه يجيب الهاجي بابلغ من هجاءه واصعب عليه فيمتنع من العود ويعني باختلاط الدماء التحام الحرب ومخالطة الدماء عند الحرب الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء ابو سفيان هذا هو ابن الحارث وهو كان الهاجي اولا وقد تقدم انه كان احد الشعراء والمغلغلة الرسالة تحمل من بلد الي بلد وبرح الخفاء اي انكشف السر وظهر المضمر وهو مثل قال حسان هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء هجوت محمدا برا تقيا رسول الله شيمته الوفاء فان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار ساد بها الاماء عبدا يعني ذليلا ذل العبيد هجوت محمدا واجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء الخطاب لابي سفيان وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم لما انشده هذا البيت قال له جزاءك عند الله الجنة هجوت محمدا برا حنيفا رسول الله شيمته الوفاء	2614	-45922334339426522	211	358.5	169	746	28.284181594848633	36	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1496	false	-2523410565279139857	31	125	149	638	1494	300	وقال الله قد سيرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا واجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء هجوت مباركا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ووالده وعرضي لعرض ----محمد منكم وقاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء	1496	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2615	true	-6744842932546412922	168	266	858	1351	1528	300	وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء رواه مسلم قال ابن قتيبة يعني بالعرض هنا النفس فكانه قال ابي وجدي ونفسي وقاية لنفس محمد وقال غيره بل العرض هنا هو الحرمة التي تنتهك بالسب والغيبة التي قال فيها النبي صلي الله عليه وسلم ان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وقوله لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء	2615	-45922334339426522	188	329.5	146	764	24.607330322265625	37	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0209	false	577832260879238759	2	87	6	407	1459	300	يجدوا بمكة مظلوما من اهلها و--غيرهم ممن دخلها من ساءر الناس الا قاموا معه وكانوا علي من ظلمه حتي ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول قال ------------------------------------------------------ابن اسحاق فحدثني محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ التيمي انه سمع طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو ادعي به في الاسلام لاجبت -قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن -	209	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2654	true	-3633461299650562765	174	246	908	1251	1514	300	يجدوا بمكة مظلوما من اهلها او غيرهم------------------------ الا قاموا مع-------------------ه حتي ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول اي حلف الفضاءل والفضول هنا جمع فضل للكثرة كفلس وفلوس وروي ابن اسحاق عن ابن شهاب قال -------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو ادعي به في الاسلام لاجبت وقال ابن اسحاق تحامل الوليد بن	2654	-45922334339426522	252	431.0	197	459	54.90196228027344	49	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0209	false	577832260879238759	152	229	747	1126	1459	300	من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله-صلي الله عليه وسلمث-م لادعون بحلف الفضول قال فقال عبد الله بن الزبير وهو عند الوليد حين قال الحسينرضي الله عنهما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ين-صف من حقه او نموت جميعا قال فبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك وبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ ذلك الوليد	209	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2655	true	5322843641779438926	45	109	223	530	1525	300	من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول -----قال عبد الله بن الزبير------------------------------------------------ وانا احلف بالله لءن دعا-نا لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينتصف من حقه او نموت جميعا وب----لغت المسور بن م---------------خرمة فقال مثل ذلك وبلغت عبد الله --بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ ذلك الوليد	2655	-45922334339426522	292	535.0	231	382	76.43978881835938	55	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0019	false	1251851448797091077	130	154	642	769	1546	300	عمر مولي غفرة ان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-قال الله الله في اهل الذمة اهل المدرة السوداء السحم الجعاد فان لهم نسبا وصهرا	19	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2667	true	24015323186966954	5	28	22	136	1586	300	عمر مولي غفرة ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال الله الله في اه----------ل المدرة السوداء السحم الجعاد فان لهم نسبا وصهرا	2667	-45922334339426522	112	205.0	91	129	86.82170867919922	21	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0020	false	-8157837373516758698	150	204	801	1086	1588	300	قال عمر مولي غفرة نسبهم ان ام اسماعيل النبيصلي الله عليه وسلم منهم وصهرهم ان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمتسرر فيهم قال ابن لهيعة ام اسماعيل هاجر من ام العرب قرية كانت امام الفرما من مصر وام ابراهيم مارية سرية النبي-صلي الله عليه واله وسلمالتي اهداها له المقوقس من حفن من كورة انصنا	20	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2667	true	24015323186966954	28	76	136	375	1586	300	قال عمر ف---------نسبهم ان ام اسماعيل م------------------------نهم وصهرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تسري من----هم قال ابن لهيعة ام اسماعيل هاجر من ام العرب قرية كانت امام الفرما------- وام ابراهيم مارية سرية النبي صلي الله عليه وسلم ----التي اهداها له المقوقس من حفن من كورة انصنا	2667	-45922334339426522	225	393.5	180	287	78.39720916748047	40	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0021	false	2513168402006419420	213	279	1156	1518	1624	300	وهو الفرما ابن قيلقوس ويقال فيه ابن قليس ومعناه محب الغرس ويقال فيه ابن بليس ذكره المسعودي والاول قول الطبري وهو اخو الاسكندر بن قليس اليونان------------ي وذكر الطبري ان الاسكندر حين بني مدينة الاسكندرية قال ابني مدينة فقيرة الي الله غنية عن الناس وقال الفرما ابني مدينة فقيرة الي الناس غنية عن الله---------------- فسلط الله علي مدينة الفرما الخراب سريعا فذهب رسمها وعفا اثرها وبقيت مدينة	21	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2667	true	24015323186966954	119	171	620	902	1586	300	وهو الفرما -بن ق-ليقس ويقال---- ابن قليس ومعناه محب الغرس--------------------------------------------------- وهو اخو الاسكندر بن قليس اليوناني ذكره الطبري وذكر------- ان الاسكندر حين بني------ الاسكندرية قال ابني مدينة فقيرة الي الله غنية عن الناس وقال الفرما ابني مدينة غنية ع----------------ن الله فقيرة الي الناس فسلط الله تعالي عليه-----ا الخراب سريعا فذهب رسم-----------ها وبقيت ------	2667	-45922334339426522	237	393.5	192	390	60.769229888916016	35	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1608	false	3099132588874147948	126	300	636	1451	1451	300	كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ت----------------------بوك وحديث صاحبيه قال -------------ما تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط -----------------غير اني كنت قد تخلفت عنه في غزوة بذر وكانت غزوة لم يعاتب الله ولا رسوله احدا تخلف عنها وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خرج يريد----------------------------------------- عير قريش حتي جمع الله بينه- وبين عدوه -علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- العقبة وحين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت غزوة بدر هي اذكر في الناس منها قال كان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة ووالله ما اجتمعت لي--- راحلتان قط حتي اجتمعتا في تلك الغزوة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل-	1608	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2882	true	-8397780179644334451	71	227	381	1119	1517	300	كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو يريد الروم ونصاري العرب بالشام قال كعب بن مالك لم اتخلف- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني---- قد تخلفت---- في غزوة بدر و----------لم يعاتب--------------- احدا تخلف عنه-------------------------------------- انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة ح-ين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر-------- اذكر في الناس منها و---كان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه--- تلك الغزوة -والله ما --جمعت قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغ-------------------------------------------------------------------------------------------زوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل	2882	-45922334339426522	598	1013.0	464	919	65.07073211669922	113	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1609	false	4349930086125258429	45	265	238	1293	1455	300	يتغيب الا ظن انه سيخفي له ذلك ما لم ينزل فيه وحي من الله------- وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار واحبت الظلال فالناس اليها -صعر فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم وتجهز المسلمون معه وجعلت اغدو لات---جهز معهم فارجع ولم اقض حاجة فاقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي --شمر -الناس بالجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحق بهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتف-رط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم و---ليتني فعلت فلم افعل وجعل---------ت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم يحزنني اني لا اري --------الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا من-ه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--لما -بلغني ------------------------------------ان رسول الله صلي	1609	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2883	true	9061431656833339413	0	300	0	1452	1452	300	يتغيب يظن ان ذلك سيخفي له---- ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار و-----الظلال فا-نا- اليها اصعر فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----المسلمون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس -الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي ش---------------------------------------------------------------------------------------يءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني فعلت ثم لم يقدر ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسل----------م يحزنني اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك ق-ال رجل من بني وقوله فقل رجل يريد ان يتغيب يظن ان ذلك سيخفي له كذا وقع هذا الكلام في ساءر روايات مسلم وفي نسخه وسقط من الكلام الا قبل يظن وبه يستقيم الكلام وهي ايجاب بعدما تضمنه ل من معني النفي لان معني قوله قل رجل بمعني ما رجل فكانه قال ما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي له وقوله فانا اليها اصعر هو بالعين المهملة ومعناه اميل وقوله وتفارط الغزو اي تقدم الغزاة والفرط والفارط المتقدم وجمعه فراط والاسوة القدوة والمغموص عليه المعيب المتهم المحتقر سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي-	2883	-45922334339426522	899	1605.5	705	1568	57.33418273925781	170	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1610	false	-142592565994996245	0	55	0	276	1450	300	قيل--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل و---عرفت اني لا انجو منه الا بالصدق فاجمعت ان اصدقه وصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فجعلوا --------------يحلفون له ويعتذرون وكانوا	1610	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2884	true	-3901425929988136761	243	300	1260	1538	1538	300	قيل لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا-- فاجمعت ----صدقه وصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما --وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له ---------وكانوا-	2884	-45922334339426522	240	414.5	189	296	81.0810775756836	44	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1610	false	-142592565994996245	55	272	276	1312	1450	300	بضعة وثمانين رجلا فيقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيت--------هم وايمانهم ويستغفر لهم ويكل سراءرهم الي الله تعالي حتي جءت ف----سلمت عليه فتبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعاله فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن--- ابتعت ظهرك قال قلت اني يا رسول الله وال----له لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ابي ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا -لكن- والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديثا كذبا لترضين-- عني وليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديثا صدقا تجد علي فيه اني لارجو عقباي من الله فيه ولا والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدقت فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار معي رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان -لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر به اليه المخلفون -قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك---- فو الله ما زالوا بي ------حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي ----ثم قلت لهم هل لقي هذا------- احد غيري قالوا نعم ---------رجلان قالا مثل مقالتك وقيل لهما مثل ما قيل لك	1610	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2885	true	-1527902785616834042	0	298	0	1453	1460	300	بضعة وثمانين رجلا ف-قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم وا---------ستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله ح------تي جءت فلما سلمت ت------بسم تبسم المغضب ثم قال--- تعال- فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال قلت---- يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث- كذب-- ترضي به عني -ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث- صدق- تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله-------- والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق وقوله وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه انما كان يفعل ذلك ليبدا بتعظيم بيت الله قبل بيته وليقوم بشكر نعمة الله تعالي عليه في سلامته ويسلم عليه الناس وليسن ذلك في شرعه والجدل الخصومة المحكمة والظهر هنا الابل التي يحمل علي ظهورها ومرارة بن ربيعة كذا وقع في كتاب مسلم وذكره البخاري ابن الربيع وذكره ابو عمر بالوجهين ونسبه مسلم فقال العامري والصواب العمري وكذا ذكره البخاري وابن اسحاق وابو عمر بن عبد البر وهو منسوب لعمرو بن عوف فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار---- رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك---- اذنبت ذنبا قبل هذا ل-قد عجزت في الا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر ب-----ه المخلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فو-الله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد----- قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك	2885	-45922334339426522	937	1657.5	736	1518	61.725955963134766	171	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1611	false	-6491023641844393945	0	196	0	992	1476	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه---- فاجتنبنا الناس و----تغيروا لنا حتي تنكر---ت لي نفسي والارض فما هي بالارض التي كنت اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما------- واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج واشهد الصلوات مع المسلمين واطوف ب--الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتي ت-ورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما رد علي السلام فقلت--- يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم- اني احب الله ورسوله---- فسكت فعدت فناشدته فسكت عني فعدت فناشدته فسكت عني فعدت فناشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي و-وثبت ---فتسورت الحاءط ثم غدوت الي السوق فبينا انا امشي بالسوق --------اذا نبطي يسال عني من نبط---- الشام مما قدم بالطعام ببيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فجعل الناس يشيرون له الي حتي	1611	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2886	true	-6950935143849783945	27	300	138	1542	1542	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس وقال تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي ال-ارض فما هي بالارض التي---- اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة------------- واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في وقوله نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا ايها الثلاثة هو دليل علي وجوب هجران من ظهرت معصيته فلا يسلم عليه الا ان يقلع وتظهر توبته والثلاثة مرفوع علي الصفة ل اي ويجوز نصبه علي الاختصاص وحكي سيبويه اللهم اغفر لنا ايتها العصابة وتنكرت تغيرت واستكانا سكنا اي خضعا وذلا واشب القوم اصغرهم واجلدهم اقواهم واسارقه النظر اي انظر اليه بطرف خفي وتسورت الجدار اي علوت سوره وانشدك الله اي اسالك بالله ومنه النشيد وهو رفع الصوت بالشعر وغيره نفسي هل حرك شفتيه برد السلام---- ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوا-لله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمن اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشدته فسكت---- فعدت فناشد----------------------ته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار------------------ فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي--------- من نبط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي-	2886	-45922334339426522	889	1589.0	710	1481	60.027008056640625	159	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1611	false	-6491023641844393945	196	263	992	1296	1476	300	جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكتب كتابا في سرقة من حرير فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال -قلت حين قراتها وهذا -----من البلاء ايضا قد بلغ بي ما وقعت فيه ان طمع في رجل من اهل الشرك قال فعمدت بها الي تنور فسجرته- بها فاقمنا علي ذلك حتي اذا	1611	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2887	true	5043859208227639382	0	46	0	228	1527	300	جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته--------- فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قراتها وهذه ايضا من البلاء فتامم---------------------------------------------------------ت بها ال--تنور فسجرتها بها--------------- حتي اذا	2887	-45922334339426522	206	349.5	161	311	66.23794555664062	36	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1612	false	7589359303115645967	0	111	0	514	1451	300	بمثل ذلك فقل----ت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر ما هو قاض قال وجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت--- يا رسول الله ان هلال ابن امية شيخ كبير ضاءع لا---- خادم له افتكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك -قالت---- والله يا رسول الله ما به من حركة الي ----والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا ولقد تخوفت علي بصره قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله لا---------------------مراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت والله لا استاذنه فيها ما ادري ما يقول رسول الله صلي الله عليه	1612	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2887	true	5043859208227639382	196	300	1049	1527	1527	300	بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال ف----------جاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله ان هلال -بن امية شيخ----- ضاءع ليس له خادم فهل -تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والله------------- ما به--- حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قا--------------------ل فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت------ لا استاذن- ----------------فيها رسول الله صلي الله عليه-	2887	-45922334339426522	419	719.5	328	555	75.49549865722656	76	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1612	false	7589359303115645967	103	299	477	1445	1451	300	ادري م----ا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لي في ذلك اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثنا بعد ذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا---- ثم صليت الصبح صب------ح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا عل---------------ي الحال التي ذكر الله------- منا قد ضاقت علينا الارض بما رحبت وضاقت علي نفسي وقد كنت ابتنيت خيمة في ظهر مبلع فكنت اكون فيها اذ سمعت صوت صارخ او في علي امر سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخررت ----ا وعرفت ان قد جاء الفرج قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي ال-----فجر فذهب الناس يبشروننا وذهب نحو صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم حتي او في علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ثوبي فكسوتهما اياه -بشارة- والله ما املك يومءذ غيرهما------ واستعرت ثوبين فلبستهما ثم انطلقت اتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلقاني الناس يبشرون---------ني بالتوبة -يقولون ليهن-ك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد ----ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس -----------حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله	1612	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2888	true	-5458579651061910316	2	246	9	1248	1550	300	يدريني ماذا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت ب----ذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي-------------------------------------- عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت ---------------------------علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت------------------------- صوت صارخ او-في علي---- سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال الميم وكسر الضاد وسكونها الضياع وهو الاهمال وترك المبالاة به حتي يضيع وقوله الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر هذا يدل علي ان الحقي باهلك ليس من الفاظ الطلاق لا من صراءحه ولا من كناياته الظاهرة وغايته ان يكون مما يحتمل ان يراد به الطلاق اذا نوي ذلك وقوله وضاقت علي الارض بما رحبت اي برحبها و ما مصدرية فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء --فرج قال فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوف---ي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك------ غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما و--انطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله	2888	-45922334339426522	775	1318.5	616	1365	56.77655792236328	131	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1613	false	-2345939389172536478	0	134	0	607	1431	300	وهناني ووالله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب بن مالك لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي ووجهه يبرق م-----ن السرور------ ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال ق-لت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله -قال--- بل من عند الله قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استبشر-------- كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك منه قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله عز وجل ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله --------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال -قلت -اني ممسك سهمي الذي بخيبر---- وقلت يا رسول الله ان الله قد-- نجاني بالصدق وان من	1613	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2889	true	-9189484926542882745	88	219	472	1076	1484	300	وهناني دليل لمن م-------------ن المهاجرين غيره قال فكان كعب-------- لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو----- يبرق وجهه من السرور ويقول ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله فقال لا بل من عند الله---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك ق----ال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ----------------ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امس-----ك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال وقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من	2889	-45922334339426522	528	932.0	409	659	80.12139892578125	103	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1613	false	-2345939389172536478	134	227	607	1062	1431	300	توبتي الي الله ان لا احدث الا صدقا ما حييت -----والله ما اعلم---- احدا من الناس ---ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك افضل مما ابلاني الل---ه والله ما تعمدت من كذبة منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي و----انزل الله تعالي لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رء-ف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا الي	1613	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2890	true	-3739045643875022447	48	141	234	693	1510	300	توبتي ا-----------لا احدث الا صدقا ما بقيت قال فوالله ما -علمت ان احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن---- مما ابلاني الله به والله ما تعمدت--- كذبة منذ -قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي قال فانزل الله تعالي لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي	2890	-45922334339426522	420	755.0	333	479	87.68267059326172	76	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1614	false	-8187748304758367983	0	69	0	356	1480	300	يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة قال وكنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر هءلاء الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فعذره-م واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه ما قضي فبذلك قال الله تعالي- وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله من تخليفنا لتخلفنا عن	1614	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms2891	true	-1199956952246618474	38	106	202	547	1530	300	يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال كعب ----كنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه------- فبذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله مما خل-فنا -تخلفنا اي	2891	-45922334339426522	317	584.0	253	358	88.5474853515625	56	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0313	false	-5703736494840248412	113	219	576	1104	1505	300	كفي حزنا كري عليه كانه لقي بين ايدي الطاءفين حريم حريم اي محرم لا يءخذ ولا ينتفع به وكل شء مطرح فهو لقي قال الشاعر يصف فرخ قطا تروي لقي القي في صفصف تصهره الشمس فما ينصهر تروي بفتح التاء اي تستقي له ومن اللقي حديث فاختة ام حكيم ابن حزام وكانت دخلت الكعبة وهي حامل متم بحكيم بن حزام فاجاءها المخاض فلم تستطع الخروج من الكعبة فوضعته فيها فلفت في الانطاع هي وجنينها وطرح مثبرها وثيابها التي كانت عليها فجعلت لقي لا تقرب رجز المراة الطاءفة فصل وذكر قول المراة اليوم يبدو بعضه او كله البيتين ويذكر ان------------------------------------------------- هذه الم------------------------------------------------------------راة هي ضباعة بنت عامر بن	313	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms3067	true	1609487163535956836	249	286	1292	1488	1562	300	كفي حزنا كري عليه كانه لقي بين ايدي الطاءفين حري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هذا الحكم منهم عاما في الرجال والنساء ولذلك طافت هذه المراة عريانة وانشدت الشعر المذكور في الاصل قال القاضي وهذه المراة هي ضباعة بنت عامر بن	3067	-45922334339426522	87	150.0	69	637	13.657771110534668	15	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0551	false	7477505484909723320	92	167	431	808	1446	300	ابن عباس قال لما انزل الله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214-------- خرج رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي اتي الصفا فصعد عليه فهتف يا صبا-----------------------------------حاه فلما اجتمعوا اليه ق------------------------------------------------------------------------------------------ال ارايت-م لو اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جر بنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فق----ال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله تعالي---------------- تبت يدا ابي لهب وقد تب هكذا قرا مجاهد والاعمش ----	551	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms3095	true	3564388288832641209	128	233	642	1153	1494	300	ابن عباس قال لما -نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا---------- فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد ف----اجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا اليه فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج ب--سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جر-بنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال فقال ابو لهب تبا لك ام--ا جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب وقد تب هكذا قراه ------الاعمش الي	3095	-45922334339426522	306	485.0	242	537	56.98324203491211	51	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0323	false	3861299718873582336	166	285	860	1520	1593	300	الجن ولا ------------------------------راهم -انطلق رسول اللهصلي الله عليه وسلم-في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا--- شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها وانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها يبتغون ما هذا الذي حال بينهم وبين خبر السماء فانصرف اولءك النفر الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول اللهصلي الله عليه وسلموهو بنخلة عامد-ا الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا	323	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms3120	true	8286442371011408522	201	300	1020	1561	1561	300	الجن ولا راهم يعني لم يقصدهم بالقراءة عليهم وانما قرا النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة عك------------------------اظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قا-لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب قالوا ما ذاك---------------------- الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا م----ا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها فمر------------------------------------------------------ النفر الذين اخذ-وا نحو تهامة -------------------------------وهو بنخل- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا------ الذي حال بيننا وبين خبر السماء ف----------رجعوا-	3120	-45922334339426522	463	757.5	376	696	66.52298736572266	72	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0468	false	-6022464009140488929	71	105	330	498	1508	300	ابي هريرة قال قال ابو جهل وذكر الحديث الي قوله فنكص ابو جهل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عقبيه فقالوا----------------- ما لك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-لو دنا	468	168855381875062808	Sham19Y0132524-ara1.ms3131	true	7024588282475256866	28	106	143	514	1510	300	ابي هريرة قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قال فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته او لاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته قال فما فجءهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه قال فقيل له ما لك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا	3131	-45922334339426522	128	214.0	101	371	34.501346588134766	28	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0132524-ara1
