id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0048	true	-4089777826205882072	238	289	1142	1386	1444	300	لا تسبوا تبعا فانه كان مءمنا فان صح هذا الحديث الاخير فانم----ا هو بعد ما اعلم بحاله و----------------------------------------------------------------------لا ندري اي التبايعة اراد غير ان في حديث معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال لا تسبوا اسعد الحميري فانه اول من كسا الكعبة فهذا اصح	48	168855381875062808	Sham19Y0122096-ara1.ms4122	false	2235769277680066100	126	188	635	923	1451	300	لا تسبوا تبعا فانه كان قد اسلم حم عن سهل بن سعد ح لا تسبوا تبعا هو تبع الحميري وهو سار بالجيوش وبني سمرقند وكسي البيت قال ابن الاثير اسمه اسعد وقال السهيلي لا ندري اي التتابعة اراد غير ان في حديث معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة يرفعه لا تس----------------------------بوا اسعد الحميري فانه اول من كسي الكعبة ف--ان صح	4122	2625851582212933600	147	222.5	112	318	46.22641372680664	27	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0305	true	-78677939526360813	30	118	154	605	1533	300	بني ادم- دون غيره من حجارة الكعبة واستارها وذلك ان العهد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي فيه هي الفطرة التي فطر الناس عليها من --توحيد الله فكل مولود يولد علي تلك الفطرة وعلي ذلك الميثاق فلولا ان ابويه يهودانه وينصرانه ويمجسانه حتي يسود قلبه بالشرك -لما حال عن العهد فقد صار قلب ابن ادم محلا لذلك العهد والميثاق وصار الحجر محلا لما كتب فيه من ذلك العهد والميثاق فتناسبا فاسود من الخطايا قلب ابن ادم بعد ما كان ولد عليه من ذلك العهد واسود الحجر -----بعد ابيضاضه وكانت الخطايا سببا في ذلك	305	168855381875062808	Sham19Y0122096-ara1.ms1858	false	1644648441927045483	5	83	25	412	1481	300	---سودته دون غيره من حجارة الكعبة واستارها -----ان العهد الذي اخذه الله تعالي علي ذرية ادم ان لا يشركوا به شيءا كتبه في صك والقمه الحجر الاسود كما ورد في رواية فالعهد الذي فيه هو الفطرة التي فطر الناس عليها من التوحيد و-----كل مولود يولد ع----------------لي ذلك الميثاق----------------------------------------- حتي يسود قلبه بالشرك فلما حال عن العهد و---صار قلب ابن ادم م-----------------------------------------------------------------------------------------ن الخطايا ------------بعد ما---- ولد عليه من ذلك العهد ا-سود الحجر اسود بعد ابيضاضه وكانت الخطايا سبب---- ذلك	1858	2625851582212933600	261	397.5	207	570	45.78947448730469	43	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0389	true	8705261812766406998	95	178	500	932	1548	300	وقد تكلم الناس في المعني الذي سادت به فاطمة غيرها دون اخواتها فقيل انها ولدت سيد هذه الامة وهو الحسن الذي يقول فيه النبيصلي الله عليه وسلم ان ابني هذا سيد وهو خليفة بعلها خليفة ايضا واحسن من هذا القول قول من قال سادت اخواتها وامها لانهن متن في حياة النبيصلي الله عليه وسلم-فكن في صحيفته ومات ابوها وهو سيد العالمين فكان ---------------رزءه في صحيفتها وميزانها وقد روي البزار من طريق عاءشة انه-صلي الله عليه وسلم-قال لفاطمة هي خير بناتي ا-نها اصيبت بي	389	168855381875062808	Sham19Y0122096-ara1.ms2692	false	-6856803991159762573	28	80	161	421	1525	300	لقد تكلم الناس في المعني الذي سادت به------ غيرها دون اخوات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وامها لانهن متن في حيا----ته صلي الله عليه وسلم فكن في صحيفته ومات ----------سيد العالمين صلي الله عليه وسلم ورزءه في صحيفتها وميزانها وقد روي البزار عن----- عاءشة انه صلي الله عليه وسلم قال لها--- هي خير بناتي لانها اصيبت بي	2692	2625851582212933600	229	379.0	185	451	50.77605438232422	34	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0626	true	7645492236643632427	139	210	711	1079	1556	300	في السماء السابعة بيت يقال له المعمور بحيال مك---ة وفي السماء السابعة نهر يقال له الحيوان يدخل---ه جبريل كل يوم فينغمس فيه انغماسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة -يخر ع-نه سبعون الف قطرة -يخلق الله------ من كل قطرة ملكا و--يءمرون ان ياتوا البيت المعمور ويصلوا فيه فيفعلون ثم يخرجون فلا يعودون اليه ابدا و يولي عليهم احدهم ---يءمر ان يقف بهم من السماء موقفا يسبحون الله ف------يه الي ان تقوم الساعة فرض	626	168855381875062808	Sham19Y0122096-ara1.ms1173	false	-9200081572985308879	172	246	840	1225	1487	300	في السماء الدنيا- بيت يقال له المعمور بحيال الكعبة وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخل فيه جبريل كل يوم فينغمس فيه انغماسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة فيخرج منه سبعون الف قطرة فيخلق الله تعالي من كل قطرة ملكا ثم يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصلون فيه ثم --------يخرجون فلا يعودون اليه ابدا فيتولي عليهم احدهم ثم يءمر ان يقف بهم في السماء موقفا يسبحون الله تعالي فيه الي ان تقوم الساعة قال	1173	2625851582212933600	335	594.0	268	394	85.02538299560547	53	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0629	true	3537206203133104975	88	171	453	884	1548	300	ما خرج الدارقطني ان رسول اللهصلي الله عليه وسلم-تبسم في الصلاة فلما انصرف سءل عن ذلك فقال رايت ميكاءيل راجعا من طلب القوم -علي جناحيه الغبار فضحك الي فتبسمت اليه واذا صح الحديثان فوجه الجمع بينهما ان يكون لم يضحك منذ خلق الله النار الي هذه المدة التي ضحك فيها لرسول اللهصلي الله عليه وسلمفيكون الحديث عاما يراد به الخصوص او يكون الحديث الاول حدث به رسول اللهصلي الله عليه وسلمقبل هذا الحديث الاخير ثم حدث بعد بما حدث به من ضحكه اليه	629	168855381875062808	Sham19Y0122096-ara1.ms3521	false	885981777825816089	57	110	282	549	1484	300	حديث-- الدارقطني ان--------ه صلي الله عليه وسلم تبسم في الصلاة فلما انصرف سءل عنه--- فقال رايت ميكاءيل راجعا من طلب القوم وعلي جناح-ه الغبار يضحك الي فتبسمت اليه واجاب السهيلي بان المراد------------------ لم يضحك منذ خلقت---- النار الا تلك المرة او انه حدث بالحديث----------------------------------------------------------------------- الاول-------------------------------------------------------- ثم حدث بعد بما حدث--- من ضحكه اليه	3521	2625851582212933600	216	319.5	171	433	49.884525299072266	35	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0649	true	-7333889414095651771	102	175	505	851	1427	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو- ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولك--ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي -------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	649	168855381875062808	Sham19Y0122096-ara1.ms0802	false	7721984221721960084	128	198	698	1038	1569	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين ---------------------------الي من تكلني الي عدو- يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا علي- فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السماوات واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان يحل علي--- غضبك او ينزل بي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	802	2625851582212933600	279	483.0	217	375	74.4000015258789	52	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1520	true	5779762626539620886	148	199	674	918	1419	300	لا تسبوا تبعا فانه كان مءمنا فان صح هذا الحديث الاخير فانم----ا هو بعد ما اعلم بحاله و----------------------------------------------------------------------لا ندري اي التبايعة اراد غير ان في حديث معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال لا تسبوا اسعد الحميري فانه اول من كسا الكعبة فهذا اصح	1520	168855381875062808	Sham19Y0122096-ara1.ms4122	false	2235769277680066100	126	188	635	923	1451	300	لا تسبوا تبعا فانه كان قد اسلم حم عن سهل بن سعد ح لا تسبوا تبعا هو تبع الحميري وهو سار بالجيوش وبني سمرقند وكسي البيت قال ابن الاثير اسمه اسعد وقال السهيلي لا ندري اي التتابعة اراد غير ان في حديث معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة يرفعه لا تس----------------------------بوا اسعد الحميري فانه اول من كسي الكعبة ف--ان صح	4122	2625851582212933600	147	222.5	112	318	46.22641372680664	27	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1767	true	5236220400977983686	243	277	1214	1384	1511	300	اخر كلمة تكلم بها -عليه السلام وهي تتضمن معني التوحيد الذي يجب ان يكون اخر كلام المءمن لانه قال مع ---------------الذين انعم الله عليهم وهم اصحاب الصراط المستقيم وهم اهل لا اله الا الله	1767	168855381875062808	Sham19Y0122096-ara1.ms3244	false	-8090310114734398182	44	75	210	364	1612	300	اخر كلامه صلي الله عليه وسلم م------تضمن معني التوحيد الذي يجب ان يكون اخر كلام المءمن لانه قال الرفيق الاعلي وهم الذين انعم الله عليهم و--------------------------هم اهل لا اله الا الله	3244	2625851582212933600	120	202.0	95	186	64.51612854003906	20	Masaha002028Vols-ara1	Sham19Y0122096-ara1