id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0039	true	-2880796702989334431	8	53	35	277	1539	300	راسه فقال عبد المسيح علي جمل مشيح جاء الي سطيح حين اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة	39	168855381875062808	JK009325-ara1.ms1688	false	-5144022551026684497	254	298	1284	1522	1531	300	راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح---- الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة	1688	2719091581651273726	231	448.5	187	242	95.45454406738281	41	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0129	true	-7590347580231853392	254	300	1263	1488	1488	300	خالد بن صفوان بن الاهتم قال اوفدني يوسف بن عمر الي هشام بن عبد الملك في وفد اهل العراق قال فقدمت عليه وقد خرج متبديا بقرابته واهله وحشمه وغاشيته من جلساءه فنزل في ارض قاع صحصح متنايف افيح في عام قد بكر وسميه وتتابع وليه واخذت-	129	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0071	false	-4970816740780011755	242	282	1206	1401	1479	300	خالد بن صفوان بن الاهتم---- اوفدني يوسف بن عمر الي هشام بن عبد الملك في وفد اهل العراق قال فقدمت عليه وقد خرج------- بقرابت------ه وحشمه وحاشيته و--جلساءه فنزل في ارض قاع صحص------------ح في عام قد بكر وسميه وتتابع وليه واخذت	71	2719091581651273726	192	342.0	153	226	84.95574951171875	36	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0130	true	7419914267011295699	44	299	213	1489	1494	300	باليمن فيه فسطاط فيه اربعة افرشة من خز احمر مثلها مرافقها وعليه دراعة من خز احمر مثلها عمامتها قال وقد اخذ الناس مجالسهم---- فاخرجت راسي من ناحية ال-طاق فنظر الي شبه المستنطق لي فق-لت اتم الله عليك يا امير المءمنين نعمة سوغكها بشكر---------- وجعل ما قلدك من هذا الامر رشدا وعاقبة ما تءول اليه حمدا واخلصه لك----- بالتقي وكثره لك بالنماء ولا كدر عليك منه ما صفا ولا خالط سروره الردي ف-قد اصبحت للمسلمين ثقة ومستراحا اليك يقصدون في امورهم واليك يفزعون في مظالم------------------هم وما اجد يا امير المءمنين شيءاجعلني الله فداءكهو ابلغ في قضاء حقك وتوقير مجلسك مما من الله جل وعز به علي من مجالستك والنظر الي وجهك من ان اذكرك نعم الله عليك وانبهك لشكرها وما اجد يا امير المءمنين شيءا هو ا-----------------بلغ من حديث من سلف قبلك من الملوك فان اذن لي امير المءمنين اخبرته عنه قال فاستوي جالساو-كان متكءا-ثم قال هات يا ابن الاهتم قال فقلت يا امير المءمنين ان ملكا من الملوك قبلك خرج في عام مثل عامنا هذا الي الخورنق والسدير في عام قد بكر وسميه وتتابع وليه واخذت الارض فيه زينتها من نور ربيع مونق فهو في احسن منظر واحسن مستنظر واحسن مختبر بصعيد كان ترابه قطع الكافور حتي لو ان قطعة القيت فيه لم تترب قال وقد كان اعطي فتاء السن مع الكثرة والغلبة والقهر قال فنظر فابعد النظر ف--قال لجلساءه لمن مثل هذا هل رايتم مثل ما انا فيه و هل اعطي احد مثل ما اعطيت قال وعنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاجه قال ولن تخلو الارض من قاءم لله	130	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0072	false	-2283515019524351567	1	176	3	882	1476	300	باليمن فيه فسطاط فيه اربعة افرشة من خز احمر مثلها مرافقها وعليه دراعة من خز احمر مثلها عمامتها ----وقد اخذ الناس مجالسهم قال فاخرجت راسي من ناحية السماط فنظر الي شبه المستنطق لي فقالت اتم الله---------------------- نعمة عليك يا امير المءمنين وجعل ما قلدك من هذا الامر رشدا وعاقبة ما يءول----- حمدا -اخلصه الله لك بالتقي وكثره لك بالنماء ولا كدر عليك---- ما صفا ولا خالط سرورك الاذي فلقد اصبحت للمءمنين ثقة ومستراحا اليك يقصدون----------------------- في مظالمهم ويفزعون في امورهم وما اجد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيءا هو يا امير المءمنين ابلغ من حديث من سلف قبلك من الملوك فان اذن--- امير المءمنين اخبرته -به قال فاستوي جالسا وكان متكءا ثم قال هات يا ابن الاهتم -----قلت يا امير المءمنين ان ملكا من الملوك قبلك خرج في عام مثل عام-ك هذا الي الخورنق والسدير --وكان قد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطي فتاء السن مع الكثرة والغلبة والقهر فن----ظر فابعد النظر ثم قال لجلساءه------------ هل رايتم مثل ما انا فيه و-هل اعطي---- مثل ما اعطيت قال وعنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاجه قال ولم تخل- الارض من قاءم لله	72	2719091581651273726	785	1358.0	624	1337	58.713539123535156	138	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0131	true	-8069439386374428973	0	146	0	690	1475	300	في عباده فقال ايها الملك انك قد سالت عن امر افتاذن في الجواب عنه قال نعم قال ارايت ما-- انت فيه اشء لم تزل فيه ام شء صار اليك ميراثا من غيرك وهو زاءل عنك وصاءر الي غيرك كما صار اليك ميراثا من لدن غيرك قال فكذلك هو قال فلا اراك الا اعجبت بشء يسير تكون فيه قليلا وتغيب عنه طويلا وتكون غدا بحسابه مرتهنا قال ويحك فاين المهرب واين المطلب قال اما ان تقيم في ملكك -تعمل فيه بطاعة الله ربك علي ما ساءك وسرك ومض-ك وارمضك واما ان تضع تاجك وتضع- اطمارك وتلبس امساحك وتعبد ربك في هذا الجبل حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان في السحر فاقرع علي بابي فاني مختار احد الرايين فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا تعصي وان اخترت خلوات الارض وقفر البلاد كنت رفيقا لا تخالف قال فقرع عليه --بابه عند السحر فاذا هو قد وضع تاجه	131	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0072	false	-2283515019524351567	178	299	893	1472	1476	300	في عباده فقال ايها الملك انك قد سالت عن امر افتاذن في الجواب عنه قال نعم قال ارايت الذي انت فيه اشء لم تزل فيه ام شء صار اليك قال ----------------------------------------------------------------------------كذلك هو قال فلا اراك الا اعجبت بشء يسير تكون فيه قليلا وتغيب عنه طويلا وتكون غدا بحسابه مرتهنا قال ويلك فاين المهرب واين المطلب قال اما ان تقيم في ملكك فتعمل---- بطاعة الله ----علي ما ساءك وسرك وامضك وارمضك واما ان تضع تاجك وتلبس اطمار-------------ك وتعبد ربك------------- حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان--- السحر فاقرع علي بابي فاني مختار احد الرايين فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا يعصي وان اخترت فلوات الارض وقفر البلاد كنت رفيقا لا يخالف---- فقرع عليه الباب- عند السحر فاذا هو قد وضع تاجه	72	2719091581651273726	558	1027.5	438	697	80.05738830566406	109	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0131	true	-8069439386374428973	149	300	707	1475	1475	300	امساحه وتهيا للسياحة --قال والله-الجبل حتي اتتهما اجالهما وهو حيث يقول احد بني تميم عدي بن زيد بن سالم المري العدوي ايها الشامت المعير بالد هر اانت المبرء الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو شروان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ- بناه واذ- دج-لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فبا ن الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب--طة حي الي الممات يصير-------------------------------------------------- ثم اضحوا كانهم ورق ج-------ف فالوت به الصبا والدبور ثم بعد الفلاح والملك والامة وارتهم هناك القبور قال فبكي والله هشام حتي اخضل- لحيته وبل عمامته وامر-	131	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0073	false	-4448605951537669680	0	144	0	715	1527	300	امساحه وتهيا للسياحة فلزما والله الجبل حتي اتاهما اج-لهما وهو حيث يقول------------- عدي بن زيد العباد-------------ي ايها الشامت المعير بالد هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله ساب-------------------------------------------------ور واخو الحضر اذا بناه واذا دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وشيده كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك منه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب سطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والمللك والا مة وارتهم هنالك القبور ثم اضحوا كانهم ورق الجنة ج ف فالوت به الصبا والد-----------------------------------------------بور قال فبكي والله هشام حتي اخضلت لحيته وبل عمامته وامر	73	2719091581651273726	620	1122.5	497	838	73.98567962646484	103	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0132	true	448191531138396806	9	50	57	266	1482	300	ولزم قصره قال فاقبلت الموالي والحشم علي خالد بن صفوان بن الاهتم وقالوا ما اردت الي امير المءمنين افسدت عليه لذته ونغصت عليه مادبته -قال اليكم عني فاني عاهدت الله عز وجل عهدا الا اخلو- بملك الا ذكرته الله عز وجل	132	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0073	false	-4448605951537669680	146	181	727	916	1527	300	ولزم قصره---- فاقبلت الموالي والحشم علي خالد بن صفوان---------- وقالوا ما اردت الي امير المءمنين افسدت عليه لذته ونغصت عليه باديته فقال اليكم عني فاني عاهدت الله------- عهدا الا اخلوا بملك الا ذكرته الله عز-وجل	73	2719091581651273726	185	329.0	150	211	87.67772674560547	33	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0148	true	2201488634295682745	195	300	1020	1536	1536	300	ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن ت-----------------------------------------------------------ميم ولها يقول المستوغر بن ربيعة بن كعب بن سعد حين --هدمها في الاسلام ولقد شددت-- علي رضاء شدة فتركتها قفرا بقاع اسحما قال ابن هشام قوله فتركتها قفرا بقاع اسحما عن رجل من بني سعد ويقال ان المستوغر عمر ثلاثماءة سنة وثلاثين سنة وكان اطول مضر كلها عمرا وهو الذي يقول ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من عدد السنين مءينا صوت الدم عند انبعاثه ويجوز ان يكون مقلوبا من قولهم بءر بغبغ وبغيبغ ماءة حدتها- بعدها ماءتان لي وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يمر وليلة تحدونا-	148	168855381875062808	JK009325-ara1.ms1202	false	-4369273618069718104	145	219	714	1064	1463	300	ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر قيل انه ادرك الاسلام او كاد يدرك اوله ونسبه الي ت----------------------------------------------ميم وبقاءه الي الاسلام او قبله يدل علي طول بقاءه قيل انه عاش--------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثماءة وعشر-----ين سنة حتي قال من الكام--------------------ل ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من عدد السنين مءينا------------------------------------------------------------------- ماءة اتت من بعدها ماءتان لي وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يكر وليلة تحدونا	1202	2719091581651273726	223	350.0	174	581	38.38209915161133	41	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0154	true	466928782754816310	114	174	597	892	1553	300	جعلته يدور مع الشمس حيث دارت فقال له الملك اانك لتحسن ان تبني------ اجمل من هذا وغارت نفسه ان يبتني لغيره مثله وامر به فطرح من اعلاه وكان بناه في عشرين سنة قال الشاعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد العزي- بن امرء القيس الكلبي---------- جزاني جزاه الله شر جزاءه جزاء سنمار وما كان ذا ذنب سوي رصه البنيان عشرين حجة يعلي عليه- بالقرام-د والسكب	154	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0548	false	2169020885826104598	94	199	478	996	1514	300	بناء- يدور مع الشمس حيث دارت فقالوا و-------انك ل--------تبني ما هو افضل منه ولم تبنه ثم -----------------------امر به فطرح من اعلي الجوسق وروي انه-------- قال اني لاعرف في هذا القصر موضع عيب اذا هدم تداعي القصر اجمع فقال ام والله لا تدل عليه ابدا فذلك قول ابي الطمحان القيني من الطويل جزاء سنمار جزاها وربها وباللات والعزي جزاء المكفر وقول سليط بن سعيد من البسيط جزي بنوه ابا غيلان عن كبر وحسن فعل كما يجزي سنمار وقول عبد العزيز بن امرء القيس الكلبي من الطويل جزاني جزاه الله شر جزاءه جزاء سنمار وما كان ذا ذنب سوي رصه البنيان عشرين حجة يعل- عليها بالقراميد والسكب	548	2719091581651273726	202	292.0	159	566	35.68904495239258	32	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0154	true	466928782754816310	255	300	1320	1553	1553	300	ما ذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض الخورنق والسدير وبارق والبيت ذي الكعبات من سند------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد واري------------------------------------------------- النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير-	154	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0902	false	4019696640138755337	197	252	1006	1288	1536	300	ما-ذا اومل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل------------------------------------------------ الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير	902	2719091581651273726	170	301.0	136	331	51.35951614379883	28	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0178	true	-4376939314858719886	221	262	1083	1286	1469	300	الجراح قد كنت لي جبلا الوذ نظله فتركتني اضحي باجرد ضاح قد كنت ذات حمية ما عشت لي امشي البراز وكنت انت جناحي فاليوم اخضع للذليل واتقي منه وادفع ظالمي بالراح واغض من بصري واعلم انه قد بان حد فوارسي ورماحي	178	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0915	false	5190862410727574193	234	275	1172	1375	1506	300	الكامل قد كنت لي جبلا الوذ بظله فتركتني اضحي باجرد ضاح قد كنت ذات حمية ما عشت لي امشي البراز وكنت انت جناحي فاليوم اخضع للذليل واتقي منه وادفع ظالمي بالراح واغض من بصري واعلم انه قد بان حد فوارسي ورماحي	915	2719091581651273726	198	391.0	157	203	97.53694915771484	39	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0209	true	577832260879238759	115	249	541	1218	1459	300	الوليد بن عتبة بن ابي سفيان--------------------------------- والوليد يومءذ امير علي المدينة امره عليها عمه معاوية بن ابي سفيانمنازعة في مال كان بينهما بذي المروة فكان الوليد تحام--------ل علي الحسينفي حقه لسلطانه فقال له الحسين احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله-صلي الله عليه وسلمث-م لادعون بحلف الفضول قال فقال عبد الله بن الزبير وهو- عند الوليد حين قال الحسينرضي الله عنهما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا قال فبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك وبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ ---------------ذلك الوليد بن عتبة انصف الحسين من حقه حتي رضي -قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهادي -	209	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0641	false	2508789944704636768	4	138	20	682	1507	300	الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وبين الحسين بن علي عليهما السلام والوليد يومءذ امير علي المدينة في زمن-------- معاوية بن ابي سفيان ------في مال كان بينهما بذي المروة -قال الحسين بن علي استطال علي الوليد ب------سلطانه فقلت اقسم بال----------له لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضو----ل فقال عبد الله بن الزبير وكان عند الوليد حين قال الحسين -----------ما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا فب----لغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك فبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ الوليد بن عتبة ذلك--------------- انصف الحسين من حقه حتي رضي وقال عبد ا-----------لعزيز بن عمران قدم ابو الطمحان القيني	641	2719091581651273726	532	926.5	421	738	72.08672332763672	92	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0287	true	-2184216599051195428	217	253	1084	1252	1485	300	محمدا م-------------------من لا يوازن به فتي من قريش الا رجح به شرفا ونبلا وفضل------ا وعق------------لا وان كان في المال قل فانما المال ظل زاءل وعارية مسترجعة وله في خديجة بنت- خويلد رغبة ولها فيه مثل ذلك	287	168855381875062808	JK009325-ara1.ms1317	false	6155047899799662145	184	227	1018	1215	1558	300	محمدا بن عبد الله ابن اخي من لا يوازن به فتي من قريش الا رجح به بر-------ا وفضلا وكرما وعقلا ومجدا ونبلا وان كان في المال قل فان ال--مال ظل زاءل وعارية مسترجعة وله في خديجة ابنة خويلد رغبة ولها فيه مثل ذلك	1317	2719091581651273726	152	267.5	118	206	73.78640747070312	28	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0440	true	50047173803905888	128	251	662	1289	1546	300	ان رقيقة بنت ابي صيفي--------------------- بن هاشم قالت تتابعت علي قريش سنو- جدب قد اقحلت الظلف وارقت العظم فبينا انا راقدة اللهم او مهدمة ومعي صنوي اذ -انا بهاتف صيت يصرخ بصوت صحل يقول يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث منكم ه-----------------ذا ابان نجومه فحي هلا بالحيا- والخصب الا فانظروا منكم رج-لا طوالا عظ------اما ابيض فظا------------------------ اشم العرنين له فخر يكظم ع---------------ليه الا فليخلص هو وولده وليدلف اليه من كل بطن رجل الا فليشنوا م------ن الماء وليمسوا من الطيب وليطوفوا بالبيت سبعا الا وفيهم الطيب الطاهر لذاته الا فليدع-- الرجل وليءمن القوم الا فغثتم ابدا ما ------عشتم قالت فاصبحت------- مذعورة قد قف جلدي ووله عقلي فاقتصصت رءياي------------------ فو الحرمة والحرم ان بقي ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد وتتامت عنده ق-------ريش وانفض	440	168855381875062808	JK009325-ara1.ms2041	false	-8886871150763212339	157	300	787	1534	1534	300	عن رقيقة بنت ابي صيفي وكانت لدة عبد المطلب بن هاشم----- تتابعت علي قريش سنون جدب--- اقحلت الضرع وارقت العظم فبينا انا راقدة اللهم او مهومة ومعي صنوي اذا انا بهاتف صيت يصرخ بصوت صحل يقول يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث فيكم قد اظلتكم ايامه وهذا ابان نجومه فحي-هلا بالحياة والخصب الا فانظروا منكم رجيلا وسيطا عظاما جساما ابيض بضا اوطف الاهداب سهل الخدين اشم العرنين له فخر يكظم عليه وسنة تهدي اليه الا فليخلص هو وولده وليدلف اليه من كل بطن رجل الا فليشنوا عليهم من الماء وليمسوا من الطيب وليطوفوا بالبيت سبعا الا وفيهم الطيب الطاهر لذاته الا فليستسق الرجل وليءمن القوم الا فغثتم ا-ذن ما شءتم وعشتم قالت فاصبحت مفءودة مذعورة قد قف جلدي ودله عقلي فق--صصت رءياي فذهبت في شعاب مكة فو الحرمة والحرم ان بقي ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد فتنامت اليه رجالات قريش وانفض-	2041	2719091581651273726	586	1010.0	468	760	77.10526275634766	96	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0440	true	50047173803905888	196	300	1000	1546	1546	300	اليه من كل بطن رجل الا فليشنوا من الماء وليمسوا من الطيب وليطوفوا بالبيت سبعا الا وفيهم الطيب الطاهر لذاته الا فليدع الرجل وليءمن القوم الا فغثتم ابدا ما عشتم قالت فاصبحت مذعورة قد قف جلدي ووله عقلي فاقتصصت رءياي فو الحرمة والحرم ان بقي ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد وتتامت عنده قريش وانفض اليه الناس من كل بطن رجل فشنوا ومسوا واستلموا واطوفوا ثم ارتقوا ابا قبيس وطفق القوم يدفون حوله ما ان يدرك سعيهم مهلة حتي قروا بذروة الجبل واستكفوا جنابيه فقام عبد المطلب فاعتضد ابن ابنه محمداصلي الله عليه وسلمفرفعه علي عاتقه وهو يومءذ غلام قد ايفع او قد كرب	440	168855381875062808	JK009325-ara1.ms2042	false	-2479046057864843137	0	45	0	232	1510	300	اليه من كل بطن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل فشنوا ومشوا واستلموا واطوفوا ثم ارتقوا ابا قبيس وطفق القوم يدفون حوله ما ان يدرك سعيهم مهله حتي قروا بذروة الجبل واستكفوا جانبيه فقام عبد المطلب فاعتضد ابن ابنه محمدا -----------------فرفعه علي عاتقه وهو يومءذ غلام قد ايفع او كرب --	2042	2719091581651273726	223	420.0	180	546	40.842491149902344	39	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0441	true	5577977591975871828	2	40	7	226	1502	300	اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم---------------------- فاسمعن اللهم وامطرن علينا غيثا مريعا مغدقا فما راموا والبيت حتي انفجرت السماء بماءها وكظ الوادي بثجيجه رواه	441	168855381875062808	JK009325-ara1.ms1336	false	-6767648228940487965	257	297	1386	1613	1630	300	اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم التي اكلت الظلف والخف فاسمعن اللهم وامطرن------ غيثا مريءا مغدقا فما راموا------- حتي انفجرت السماء بماءها وكظ الوادي -ثجثجه فقال	1336	2719091581651273726	200	362.5	164	241	82.987548828125	32	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0441	true	5577977591975871828	0	39	0	221	1502	300	ثم قال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم----------------------- فاسمعن اللهم وامطرن علينا غيثا مريعا مغدقا ف---------------ما راموا والبيت حتي انفجرت السماء بماءها وك--ظ الوادي بثجيجه	441	168855381875062808	JK009325-ara1.ms2042	false	-2479046057864843137	45	89	232	479	1510	300	ثم قال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم -مسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم التي اذهبت الخف والظلف فاسمعن اللهم وامطرن علينا غيث------ا مغدقا مريعا فو الكعبة ما راموا------- حتي انفجرت السماء بماءها واكتظ الوادي بثجيجه	2042	2719091581651273726	205	362.5	168	261	78.54405975341797	32	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0541	true	2155543498486405937	110	160	534	781	1512	300	وكيف ثواءي بالمدينة بعد ما قضي وطرا منها جميل بن معمر وهو البيت الذي تغني به عبد الرحمن بن عوف في منزله واستاذن عمر فسمعه وهو يتغني وينشد بالركبانية وهو غناء يحدي به الركاب فلما دخل عمر -----قال له عبد الرحمن-------------- انا اذا خلونا قلنا ما يقول الناس في بيوتهم	541	168855381875062808	JK009325-ara1.ms1948	false	-3047232879574283831	142	178	694	869	1506	300	فكيف ثواءي بالمدينة بعد-ما قضي وطرا منها جميل بن معمر -هو جميل الجمحي وكان مختصا به----------------------------------------------------------------------------------------- فلما استاذنت عليه قال لي اسمعت ما قلت قلت نعم قال انا اذا خلونا قلنا ما يقول الناس في بيوتهم	1948	2719091581651273726	113	155.0	86	266	42.481201171875	20	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0752	true	-2795259607735219107	117	193	578	947	1508	300	بالشاة فاعتقلها ومسح ضرع-----------------------------------ها فتفاجت----- ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط اي يشبع الجماعة حتي يربضوا فحلب فيه---- حتي ملاه------------------------- وسقي القوم حت-ي رووا ثم شرب اخرهم ثم حلب فيه مرة اخري عل-------------لا بعد نهل--------------------------------------------- ثم غادره ع----------------------ندها وذهبوا --------فجاء------ ابو معبد وكان غاءبا----------------------------------------------- فلما راي--------- اللبن -----قال ما ----هذا يا ام معبد اني لك هذا والشاء عازب- حيال ولا حلوبة ب--البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك ف---------------------قال صفيه--- يا ام معبد	752	168855381875062808	JK009325-ara1.ms2030	false	-5534462546571837377	6	126	29	606	1457	300	بالشاة ف---------مسح ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت وام-رت ودعا باناء يربض الرهط--------------------------- فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا علا بعد نهل ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل ولا نقي لهن فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين هذا يا ام معبد----------- والشاة عازبة حاءل ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال صفيه لي يا ام معبد	2030	2719091581651273726	268	313.0	207	625	42.880001068115234	37	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0913	true	7459018350015223690	23	100	114	497	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يبادرهم الي الماء حتي اذا جاء--- ادني ماء من بدر نزل به مشورة الحباب مشورة الحباب قال ابن اسحاق فحدثت عن رجال من بني سلمة انهم ذكروا ان الحباب بن المنذر بن الجموح قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله -------ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس	913	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0702	false	8608450379389276903	240	300	1205	1494	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وعلي اله---- الي قريش في غزاة بدر نزل ادني ماء من بدر فقال له الح-------------------------------------------------------------------------------باب بن المنذر بن الجموح---- يا رسول الله ارايت هذا المنزل------- انزلكه الله عز وجل ليس ل-ك ان تتقدمه ولا تتاخر---ه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة -قال يا رسول الله فان ----ليس بمنزل فارحل بالناس-	702	2719091581651273726	241	386.0	190	393	61.32315444946289	42	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0938	true	-6487071387331673197	3	99	17	473	1498	300	وقف عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------قال يا اهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا قالت فقال له اصحابه يا رسول الله اتكلم قوما موتي فقال لهم لقد علموا ان ما وعدهم ربهم حقا قالت عاءشة----------- والناس يقولون لقد سمعوا ما قلت لهم وانما قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد علموا قال ابن اسحاق وحدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال سمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل وهو يقول-------------------------------------------------------------------------------------- يا اهل القليب	938	168855381875062808	JK009325-ara1.ms1091	false	-6426061348933758838	201	283	1101	1495	1606	300	وقف------ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب فقال يا اهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقا-----ل له اصحابه يا رسول الله اتكلم قوما موتي فقال---- لقد علموا ان ما وعدتم حق ق------الت عاءشة رحمها الله والناس يقولون لقد سمعوا ما قلت لهم وانما قال-------------- صلي الله عليه وسلم لقد علموا قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا معناه انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق وقال صلي الله عليه وسلم يومءذ يا اهل القليب	1091	2719091581651273726	273	378.0	214	568	48.06338119506836	53	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0970	true	7355264813080668579	20	240	97	1143	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اكرمنا الله بتحية خ------------------ي---------------------------------------ر من تحيتك يا عمير بالسلام تحية اهل الجنة فقال اما والله يا محمد ان كنت بها لحديث عهد قال فما جاء بك يا عمير قال جءت لهذا الاسير الذي في ايديكم فاحسنو----ا فيه قال ----------------------------------------------فما بال السيف في عنقك قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا شيءا قال اصدقني ما الذي جءت له قال ما جءت الا لذلك قال بل قعدت انت وصفو------------ان بن امية في الحجر فذكرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت لو لا دين علي وعيال عندي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل لك صفوان بدينك و-----عيالك علي ان تقتلني له والله حاءل بينك وبين ذلك قال عمير اشهد انك رسول الله وقد------------------------------- كنا يا رسول الله نكذبك------- بما كنت تاتينا به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي وهذا امر لم يحضره الا انا وصفوان فو الله اني لاعلم ما اتاك به الا الله فالحمد لله الذي هداني للاسلام وساقني هذا المساق ثم شهد شهادة الحق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقهوا اخاكم في دينه واقرءوه القران واطلقوا له اسيره ففعلوا رجوعه الي مكة يدعو للاسلام رجوعه الي مكة يدعو للاسلام ثم قال يا رسول الله اني كنت جاهدا علي اطفاء نور الله شديد الاذي لمن كان علي دين الله عز وجل وانا احب ان تاذن لي فاقدم مكة-- فادعوهم الي الله	970	168855381875062808	JK009325-ara1.ms2046	false	444314875043911502	89	300	442	1454	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه قال يا عمر تاخر عنه فلما دنا عمير من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ما اقدمك يا ع------------------------------------------------------------------------------------------مير قال قدمت في اسيري عندكم تفادوننا وتحسنون الينا فيه فانكم العشيرة والاهل قال النبي صلي الله عليه وسلم فما بال السيف ق--------ال قبحها الله من سيوف وهل اغنت من شء وانما نسيته حين نزلت وهو في رقبتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما شرطت لصفوان بن امية في الحجر ففزع عمير وقال ماذا شرطت له قال تحملت له بقتلي علي ان يقضي ---------------------------------------دينك ويعول عيالك وا-----------------لله حاءل بينك وبين ذلك قال عمير اشهد انك رسول الله وانك صادق واشهد ان لا اله الا الله كنا يا رسول الله نكذبك بالوحي بما ياتيك من------------ السماء وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا --------------------الحديث كان شيءا بيني وبين صفوان كما قلت لم يطلع عليه احد غيري وغيره وقد امرته ان يكتم علي اياما فاطلعك الله عليه فامنت بالله ورسوله وشهدت ان ما جءت به حق قال عمر والله لخنزير كان احب الي منه حين طلع وهو في هذه الساعة احب الي من بعض ولدي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم علموا اخاكم---------------- القران واطلقوا له اسيره فقال عمير -----------------------------------------------------------------------اني كنت جاهدا علي اطفاء نور الله وقد هداني الله فله الحمد فاء-------------------------ذن لي فالحق بقريش فادعوهم الي الله-	2046	2719091581651273726	372	421.0	287	1442	25.797502517700195	59	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1196	true	8807809713400786943	27	242	133	1197	1492	300	فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلام------ا فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهوننا في الدين ويقرءوننا القران ويعلموننا شراءع الاسلام فبعث----- رسول الله صلي الله عليه وسلم نفرا ستة---- من اصحابه وهم مرثد بن ابي مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب وخالد بن البكير الليثي حليف بني عدي بن كعب وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخو بني عمرو ابن عوف بن مالك بن الاوس وخبيب بن عدي اخو بني جحجبي بن كلفة بن عمرو بن عوف وزيد بن الدثنة بن معاوية اخو بني بياضة بن عمرو بن زريق بن عبد حارثة بن غضب بن جشم بن الخزرج وعبد الله بن طارق حليف --بني ظفر بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم مرثد بن ابي مرثد الغنوي فخرج-- مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيع ماء ل----هذيل بناحية--- الحجاز علي صدور الهداة غدروا بهم فاستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم وهم في رحالهم الا الرجال ب--ايديهم السيوف قد غشوهم فاخذوا اسيافهم ليقاتلوه-----م فقالوا لهم انا والله ما نريد قت-لكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه ان لا نقتلكم مقتل مرثد وابن البكير وعاصم مقتل مرثد وابن البكير وعاصم فاما مرثد بن ابي مرثد وخالد بن البكير وعاصم بن ثابت فقالوا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا	1196	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0549	false	518238236683423646	132	300	659	1491	1491	300	فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلاما وخيرا فابعث معنا نقرا من اصحابك يفقهو-نا في الدين ويقرءو-نا القران ويعلمو-نا شراءع الاسلام فبعث معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ستة نفر من اصحابه---- مرثد بن ابي مرثد الغنوي------------------------ وخالد بن البك--------ر حليف بني عدي بن كعب وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخا بني عمرو -بن عوف----------------- وخبيب بن عدي اخا بني جحجبا بن كلفة بن عمرو بن عوف وزيد بن الدثنة اخا ----------بني بياضة بن عامر--------------------------------------------- وعبد الله بن طارق حليفا لبني ظفر من بلي---------------------------- -----------------------------وامر علي----هم مرثد بن ابي مرثد------- فخرجوا مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيع ماء لبني هذيل بناحية من الحجاز---------------- غدروا بهم واستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم وهم في رحالهم الا الرجال في ايديهم السيوف قد غشوا- فاخذوا اسيافهم ليقاتلوا القوم فقالوا---- انا والله ما نريد قتالكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه ال--ا نقتلك--------------------------------------------------------م فاما مرثد بن ابي مرثد وخالد بن البك-ر وعاصم بن ثابت فقالوا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا-	549	2719091581651273726	773	1295.5	615	1098	70.40072631835938	132	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1197	true	5285636295090783766	162	264	802	1328	1480	300	واما زيد بن الدثنة وخبيب بن عدي وعبد الله بن طارق فلانوا ورقوا ورغبوا في الحياة فاعطوا بايديهم فاسروهم ثم خرجوا---- الي مكة ليبيعوهم بها حتي اذا كانوا بالظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عنه القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه فقبره رحمه الله بالظهران واما خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة فقدموا بهما مكة قال ابن هشام فباعوهما من قريش باسيرين من هذيل كانا بمكة قال ابن اسحاق فابتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل وكان ابو اهاب اخا الحارث ابن عامر لامه ل-قتله بابيه	1197	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0550	false	4635854446325485617	5	92	31	487	1503	300	واما زيد بن الدثنة وخبيب بن عدي وعبد الله بن طارق فلانوا ورقوا ورغبوا في الحياة واعطوا بايديهم فاسروهم و--خرجوا بهم الي مكة ليبيعوهم بها حتي اذا كانوا بالظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عن- القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه ف----------قبره بالظهران واما خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة فقدموا بهما الي مكة--------- فباعوهما------------------------------------------------ فابتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل وكان حجير---- اخا الحارث -بن عامر لامه ليقتله بابيه	550	2719091581651273726	436	804.0	350	531	82.1092300415039	77	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1198	true	-9027464878304814965	24	110	124	528	1450	300	وبعث به صفوان بن امية مع مولي له يقال له نسطاس الي التنعيم واخرجوه من الحرم ليقتلوه واجتمع رهط من قريش فيهم ابو سفيان بن حرب فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك الله يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان في مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك -----قال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه -تصيبه شوكة تءذيه واني جالس في اهلي قال يقول ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس	1198	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0551	false	8128751337503926853	92	176	451	846	1474	300	وبعث--- صفوان بن امية--- مولي له يقال له نسطاس فاخرج زيد بن الدثنة من الحرم ليقتل-ه واجتمع رهط من قريش فيهم ابو سفيان بن حرب فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك----- يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان ---مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك الان قال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه فتصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي قال يقول ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس	551	2719091581651273726	370	679.0	290	410	90.24390411376953	75	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1205	true	7568494385593980968	0	36	0	177	1519	300	رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعوهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد قال ابو براء انا لهم جار---- فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك	1205	168855381875062808	JK009325-ara1.ms1666	false	8943903128466327529	231	260	1101	1247	1444	300	رجالا ا----------لي اهل نجد فدعوهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال -------------------عليه السلام-- اخشي عليهم اهل نجد قال ابو براء انا---- جار لهم فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك	1666	2719091581651273726	135	228.5	107	181	74.58563232421875	25	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1206	true	-6609519837685163785	122	243	598	1189	1468	300	عقد------ من رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوار لم يعلم ب--ه عمرو بن امية وقد سالهما حين نزلا م-----------------من انتما فقالا من بني عامر فامهلهما حتي اذا ناما عدا عليهما فقتلهما وهو يري انه قد اصاب بهما ثءرة من بني عامر فيما اصابوا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم عمرو بن امية علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد قتلت قتيلين لادينهما كراهية الرسول عمل ابي براء كراهية الرسول عمل ابي براء ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم هذا عمل ابي براء قد كنت لهذا كارها متخوفا فبلغ ذلك ابا براء فشق عليه اخفار-------- عامر--- اياه وما اصاب اصحاب رسول اللهصلي الله عليه وسلم	1206	168855381875062808	JK009325-ara1.ms1667	false	-2173060444681649296	43	128	202	608	1465	300	عقد وجوار من رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----لم يعلم بذلك عمرو ف----------------------نزلا معه في ظل فسالهما من انتما فقالا من بني عامر فامهلهما حتي اذا ناما عدا عليهما فقتلهما وهو يري ان- قد اصاب----- ثاره من بني عامر-------------------------------------------------- فلما قدم عمرو-------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم -اخبره الخبر فقال له-------------------------- لقد قتلت اثن-ين لادينهما------------------------------------------------------ ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم هذا عمل ابي براء قد كنت لهذا ك------------------------------------------ارها وقيل لعامر بن الطفيل انك ان اتيت محمدا ----صلي الله عليه وسلم	1667	2719091581651273726	329	433.0	256	635	51.8110237121582	56	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1207	true	6083841595354081133	7	124	32	590	1431	300	جبار بن سلمي بن مالك بن جعفر قالوكان جبار فيمن حضرها يومءذ مع عامر ثم اسلمقال فكان يقول ان مما دعاني الي الاسلام اني طعنت رجلا منهم يومءذ بالرمح بين كتفيه فنظرت الي سنان الرمح حين خرج من صدره فسمعته يقول فزت والله فقلت في نفسي ما فاز الست قد قتلت الرجل قال حتي سالت بعد ذلك عن قوله فقالوا للشهادة فقلت فاز لعمرو الله شعر حسان في تحريض بني ابي براء علي عامر شعر حسان في تحريض بني ابي براء علي عامر قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت يحرض بني ابي براء علي عامر ابن الطفيل ب-----------------------------ني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد الا	1207	168855381875062808	JK009325-ara1.ms1665	false	7736410345855657737	239	300	1190	1480	1480	300	خيار بن سلمي بن مالك بن جعفر فانفذه فاخذ من رمحه ثم صعد به ------------------------------------------الي السماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي تواري عنا واتي الخبر النبي صلي-------------------- الله عليه واله وسلم فقال لحسان قل شعرا واذكر اخفار عامر -----------------------------------------------------------------------------------------بن الطفيل لعامر بن مالك فقال من الوافر بني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد الا-	1665	2719091581651273726	152	188.0	116	587	25.894378662109375	28	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1207	true	6083841595354081133	124	192	590	906	1431	300	ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الحروب ابو براء وخالك ماجد حكم بن سعد -نسب حكم وام البنين نسب حكم وام البنين قال ابن هشام حكم بن سعد من القين بن جسر وام البنين بنت --------------------------------------------------عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وهي ام ابي براء طعن ربيعة لعامر طعن ربيعة لعامر قال ابن اسحاق فحمل ربيعة بن عامر بن مالك	1207	168855381875062808	JK009325-ara1.ms1666	false	8943903128466327529	0	44	0	207	1444	300	ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الخطوب ابو براء وخالك ماجد حكم بن سعد يعني حكم بن ابي سعد بن ابي------------------------------------------------------------------- عمرو القيسي واخته كبيشة بنت سعد ام ربيعة وبلغ شعر حسان بن ثا---بت ربيعة بن عامر------------------------------------------------------------------------------------------ بن مالك	1666	2719091581651273726	129	203.0	98	367	35.149864196777344	25	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1257	true	-145379643193224200	215	300	1013	1433	1433	300	يهود فجعل يطيف بالحصن وقد حاربت بنو قريظة وقطعت ما بينها وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون ان ينصرفوا عنهم الينا ان اتانا ات قالت-------------------- فقلت يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من ي--هود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله -قال يغفر الله لك يا بنت-	1257	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0496	false	6101359683323292765	152	213	757	1055	1484	300	يهود----ي يطيف بالحصن وقد قطعت----- قريظة------ ما بينها وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت صفية بنت عبد المطلب فقلت يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من اليهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت	496	2719091581651273726	268	442.0	212	444	60.36035919189453	52	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1258	true	-73706713722548842	0	62	0	290	1494	300	عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال لي ذلك ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته قالت فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل قال ما لي بسلبه من حاجة يا بنت عبد المطلب	1258	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0496	false	6101359683323292765	213	272	1055	1330	1484	300	عبد المطلب------ لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال--- ذلك ولم ار عنده شيءا اعتجرت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتله ف------لما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل قال ما لي بسلبه من حاجة يا بنت عبد المطلب	496	2719091581651273726	270	521.5	212	290	93.10344696044922	56	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1347	true	313061536153679717	78	136	416	697	1497	300	قال عبد الملك بن مروان كنت اجالس بريرة قبل ان الي هذا الامر فتقول لي يا ابا عبد الملك ان فيك خصالا خليقة بهذا الامر فان وليت هذا الامر فاتق الله في الدماء فاني سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم-----يقول ان الرجل ليحال بينه وبين الجنة بعد ان ينظر اليها بمحجمة دم اراقها من مسلم في ---غير حق	1347	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0632	false	7129190828979230010	201	257	1026	1287	1479	300	قال عبد الملك بن مروان كنت اجالس بريرة قبل ان الي هذا الامر فقالت لي ي----ا عبد الملك ان---ك لخليق ان تلي هذا الامر فان وليته فاحذر---------------- الدماء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله يقول ان الرجل ليحال بينه وبين الجنة بعد ان ينظر اليها بملء كف من دم------ مسلم سفكه بغير حق	632	2719091581651273726	215	349.5	169	290	74.13793182373047	38	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1435	true	1935139189934095963	206	236	1023	1178	1496	300	لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقال-- اذا مروا علي جدثي ارشده الله من غاز وقد رشدا	1435	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0514	false	2176283741803695904	14	44	64	221	1555	300	لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تنضح الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدتي ارشدك الله من غاز وقد رشدا	514	2719091581651273726	149	286.5	119	157	94.90445709228516	26	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1463	true	7146836036125359065	60	238	302	1187	1488	300	عباس قال ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لسفره واستخلف علي المدينة ابا رهم كلثوم بن حصين بن عتبة بن خلف الغفاري وخرج لعشر مضين من---- رمضان فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد بين عسفان وامج افطر قال ابن اسحاق ثم مضي -----------------------------حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمين فسبعت سليم وبعضهم يقول الفت سليم والفت مزينة وفي كل القباءل عدد واسلام واوعب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرون والانصار فلم يتخلف عنه منهم احد فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران وقد عميت الاخبار عن قريش فلم يات-هم خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدرون ما هو فاعل وخرج في تلك الليالي ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الاخبار وينظرون هل يجدون خبرا او يسمعون به وقد كان العباس -بن عبد ا-----لمطلب لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض الطريق قال ابن هشام لقيه بالجحفة مهاجرا بعياله وقد كان قبل ذلك مقيما ب----------------------------------------------------------------------مكة علي سقايته ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1463	168855381875062808	JK009325-ara1.ms2051	false	4777302617670002540	88	209	411	994	1440	300	عباس --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عزم علي فتح مكة ----------------------------------------------------خرج لعشر مضين من شهر رمضان فصا-----------------------------م وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد--------------- افطر-------------- ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقد عميت الاخبار عن قريش فلا ياتيهم خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدرون ما هو فاعل فخرج في تلك الليلة- ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الاخبار وينظرون هل يجدون خبرا او يسمعونه قال------ العباس قلت واصباح قريش لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------مكة عنوة قبل ان يستامنوا اليه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال فركبت بغلة ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2051	2719091581651273726	428	655.5	336	995	43.01507568359375	77	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1464	true	-3131902950631491568	194	300	912	1429	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ونالني مع الله من طردت كل مطرد ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدره وقال انت طردتني كل مطرد قصة اسلام ابي سفيان علي يد العباس قصة اسلام ابي سفيان علي يد العباس فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العباس بن عبد المطلب فقلت واصباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنو-----ه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها قال حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد- بعض الحطابة او صاحب لبن-	1464	168855381875062808	JK009325-ara1.ms2051	false	4777302617670002540	118	223	547	1068	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل----------------------------- مر الظهران في عشرة الاف من المسلمين وقد عميت الاخبار عن قريش فلا ياتيهم خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدرون ما هو فاعل فخرج في تلك الليلة ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الاخبار وينظرون هل يجدون خبرا او يسمعونه قال العباس ---------------قلت واصباح قريش------ لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان -------يستامنوا اليه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال فركبت---- بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها ----حتي جءت الاراك اقول لعلي القي بعض الحطابة او صاحب لبن	2051	2719091581651273726	270	395.5	214	756	35.71428680419922	49	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1465	true	77567286182543378	0	106	0	524	1458	300	او ذا حاجة -ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها عليهم عنوة قال فو الله اني لاسير عليها والتمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال يقول بديل هذه والله خزاعة حمشتها الحرب قال يقول ابو سفيان خزاعة اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال فعرفت صوته--------- فقلت يا ابا حنظلة ----فعرف صوتي فقال ابو الفضل قال قلت نعم قال مال----ك فداك ابي وامي قال قلت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في	1465	168855381875062808	JK009325-ara1.ms2051	false	4777302617670002540	223	300	1068	1440	1440	300	او ذا حاجة فياتيهم-- فيخبر-- بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه ق-----------------------------------ال فو الله اني لاسير عليها -التمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعرفت صوت ابي سفيان فقلت يا ابا حنظلة قال فعرف صوتي فقال ابو الفضل ----قلت نعم قال ما وراءك فداك ابي وامي ----قلت ويلك------------- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في-	2051	2719091581651273726	349	611.0	277	542	64.39114379882812	65	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1465	true	77567286182543378	99	300	492	1458	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله قال فما الحيلة فداك ابي وامي قال قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك قال فركب خلفي ورجع صاحباه قال فجءت به ----------------------------------------كلما مررت بنار-- من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلت---------ه حتي مررت بنار عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته---------------------------- بما تسبق الد---ابة البطيءة الرجل البطء قال فاقتحمت عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر ف----------------------------قال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه الليلة--- دوني رجل فلما اكثر---- عمر في شانه قال قلت مهلا يا-	1465	168855381875062808	JK009325-ara1.ms2052	false	1291939706577420059	13	155	68	750	1391	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فو ال--------------------------------------------------------------له لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------ت به اركض بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلما مررت بنيران من نيران المسلمين قا--------------------------------------------------------------------لوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخطاب ف-------------------------------------------------------------------قال ابو سفيان--------- الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد ثم ا----شتد نحو----- النبي صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الداب--------ة الرجل البطء---------------------- ف---------------------------------------دخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني --اضرب عنقه ف---قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه وقلت والله لا يناجيه اليوم احد دوني ف----لما اكثر فيه عمر ------------قلت مهلا يا	2052	2719091581651273726	518	814.0	405	1085	47.74193572998047	91	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1466	true	-5770165475291920586	0	178	0	796	1376	300	عمر فو الله ان لو ك--------------------------------------ان من بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك قد عرفت انه من رجال بني عبد مناف فقال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بي الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فاتني به قال فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبح غدوت به الي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله اله--- غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه والله فان في النفس منها حتي الان شيءا فقال له العباس ويحك -------	1466	168855381875062808	JK009325-ara1.ms2052	false	1291939706577420059	155	300	750	1391	1391	300	عمر فو الله ما تصنع هذا الا انه رجل من بني عبد مناف ولو كان من بني عدي بن كعب ما قلت هذا ----------------------------------------قال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اس--------------------------------------------------------------------------------------------------لم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فقد امناه حتي تغدو به علي قال ----------قال فرجعت به الي منزل---------ي فلما اصبح غد-ا به علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما----------------------------- راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله عز وجل غيره لقد اغني عني شيءا ---فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذ------ه فان في النفس منها--------- شيءا -قال--- العباس فقلت له ويحك	2052	2719091581651273726	515	860.5	392	850	60.588233947753906	103	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1467	true	-7497698383283061335	2	256	8	1241	1451	300	من هءلاء-------- فافول مزينة فيقول ما لي ولمزينة حتي نفدت القباءل ما تمر به قبيلة الا يسالني عنها فاذا اخبرته بهم قال ما لي ولبني فلان ---------------------------------حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء قال ابن هشام وانما قيل لها الخضراء لكثرة الحديد وظهوره فيها قال الحارث بن حلزة اليشكري ثم حجرا اعني ابن ام قطام وله فارسية خضراء يعني الكتيبة وهذا البيت في قصيدة له وقال حسان بن ثابت الانصاري لما راي بدرا تسيل جلاهه بكتيبة خضراء من بلخزرج وهذا البيت في ابيات له قد كتبناها في اشعار يوم بدر قال ابن اسحاق فيها المهاجرون والانصار رضي الله عنهم لا يري منهم الا الحدق من الحديد فقال سبحان الله يا عباس من هءلاء قال قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما قال قلت يا ابا سفيان انها النبوة -قال فنعم اذن ابو سفيان يحذر اهل مكة ابو سفيان يحذر اهل مكة قال قلت النجاء الي قومك ------------------حتي اذا جاءهم صرخ باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن فقامت اليه هند بنت عتبة فاخذت بشاربه فقالت اقتلوا الحميت الدسم الاحمس قبح من طليعة قوم قال ويلكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه قد جاءكم ما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما تغني عنا دارك قال -----------------------ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن	1467	168855381875062808	JK009325-ara1.ms2053	false	-7768954376345965985	87	206	414	977	1454	300	من هءلاء يا عباس فاقول سلي-م فيقول ما لي ولسليم ف--------------------تمر به قبيلة اخري فيقول من هءلاء فاقول اسلم فيقول ما لي ولاسلم وتمر عليه جهينة فيقول ما لي ولجهينة حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را-----------------------------------------------------------------------------ء من المهاجرين في الحديد------------- لا يري منهم الا ا-----------------------------لحدق فقال من هءلاء يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك------- عظيما ---فقلت ويحك-------- انها النبوة فقال -نعم اذن ف-------------------------------------------------قلت الحق الان بقومك فحذرهم فخرج سريعا حتي اتي مكة فصرخ في المسجد-- يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم -بما لا قبل لكم به قالوا فمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال --------من دخل داري فهو ---------امن قالوا ويحك------ وما تغني عنا دارك قال ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق----- بابه فهو امن -----------------------	2053	2719091581651273726	347	409.0	266	1316	26.367780685424805	60	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1495	true	-2131650833327969225	238	264	1215	1356	1570	300	اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء فوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء---------------------------------------------- ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء	1495	168855381875062808	JK009325-ara1.ms1907	false	-4456582143000223290	203	235	1051	1238	1578	300	اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء المغث المماغثة باليد واللحاء الملاحاة باللسان ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء	1907	2719091581651273726	140	270.0	114	187	74.8663101196289	24	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1503	true	658620277183278186	38	71	194	360	1481	300	الم يك اهلا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق--------------------- فلا ذنب لي قد قلت اذ اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق	1503	168855381875062808	JK009325-ara1.ms1259	false	-4705433439317805535	13	50	66	251	1536	300	الم يك حق-ا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فقالت بلي والله فقال فلا ذنب لي قد قلت اذ -نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الخليط بالحبيب المفارق	1259	2719091581651273726	152	273.0	120	187	81.2834243774414	28	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1571	true	-2620306899478280531	129	274	605	1289	1405	300	الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك من الارض وكان كعب بن زهير قد قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك في-ما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم الف يوما اباله عليه وما تلفي عليه ابا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال ابن هشام ويروي المامور وقوله فبين لنا عن غير ابن اسحاق وانشدني بعض اهل العلم بالشعر وحديثه من مبلغ عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا شربت مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالف----------------------------------------------ت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق -لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا	1571	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0793	false	-3156875024863814397	0	59	0	289	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلم واتصل اسلامه باخيه كعب فقال------------------ من الطوي-----------------------ل الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك في ما قلت ويحك هل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكا سقاك بها الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امون كاسا روية وانهلك المامون منها وعلكا ففارقت اسباب الهدي و-تبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعرف عليه اخا لكا	793	2719091581651273726	195	159.0	148	732	26.639345169067383	37	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1574	true	4100024818873150694	271	300	1406	1546	1546	300	ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء-	1574	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0792	false	8537500124320315714	121	150	610	751	1507	300	ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء	792	2719091581651273726	137	266.0	109	141	97.16312408447266	27	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1575	true	322569368570016510	0	71	0	364	1610	300	ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل قال ابن هشام قال كعب هذه القصيدة بعد قدومه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1575	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0792	false	8537500124320315714	150	192	751	966	1507	300	ولا ميل معازيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل لا يفرحون اذا--------------------------------------------------- نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا ---------------------------------------------------------لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل وله معتذرا الي-----------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	792	2719091581651273726	190	336.0	150	364	52.19780349731445	36	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1580	true	-1091451748614094198	53	96	265	483	1547	300	ان قامت تثنت وان قعدت تبنت وان تكلمت تغنت يعني من الغنة والاصل تغننت فقلبت احدي النونين ياء وهي هيفاء شموع نجلاء كما قال قيس بن الخطيم بيضاء فرعاء يستضاء بها كانها خوط بانة قصف تنترق الطرف وهي لاهية كانما شف وجهها نزف	1580	168855381875062808	JK009325-ara1.ms1136	false	-3669769339051009970	107	138	547	706	1606	300	ان قامت تثنت وان قعدت تبنت وان تكلمت تغنت اعلاها قضيب واسفها كثيب في شء بين فخذيها كالقعب المكفا---------------- كما قال قيس بن الخطيم تغ------------------------------------------ترق الطرف وهي لاهية-كانها شف وجهها نزف	1136	2719091581651273726	106	151.5	83	218	48.62385177612305	20	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1590	true	5390369713905108465	39	72	200	366	1547	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر و-المرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	1590	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0111	false	1219105296905840907	171	204	925	1090	1554	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي-وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لام-ر ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر و المرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	111	2719091581651273726	164	313.0	132	167	98.2035903930664	31	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1590	true	5390369713905108465	73	116	372	588	1547	300	ان كنت لا ترهب ذمي لما تعرف من صفحي عن الجاهل فاخش سكوتي اذ انا منصت- فيك لمسموع خنا القاءل فالسامع الذم شريك له ومطعم الماكول كالاكل مقالة السوء الي اهلها اسرع من منحدر ساءل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل	1590	168855381875062808	JK009325-ara1.ms1012	false	-4680466856599511703	246	289	1272	1487	1535	300	ان كنت لا ترهب ذمي لما تعلم من صفحي عن الجاهل فاخش سكوتي ان اري منصتا فيك لمسموع خنا القاءل ف--سامع الذم شريك له ومطعم الماكول كالاكل مقالة السوء الي اهلها اسرع من منحدر ساءل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل	1012	2719091581651273726	209	402.5	166	217	96.31336212158203	38	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1647	true	-3811162842726840337	54	299	275	1529	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم فخرج اليهم -------فقالوا يا محمد جءناك نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا قال قد اذنت لخطيبكم فليقل ف---------------------------------------------قام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب ل-------------------نا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره عددا وايسره عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا وانا لو نشاء لاكثرنا الكلام ولكنا نحيا م-ن الاكثار فيما ------------اعطانا وانا نعرف بذلك اقول هذا لان تاتوا بمثل-------- قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس كلمة ثابت في الرد علي عطارد كلمة ثابت في الرد علي عطارد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن الشماس اخي بني الحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت فقال الحمد لله الذي السموات والارض خ---لقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يك شء قط الا من فضله ثم -----كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه- نسبا واصدقه- حديثا وافضله- حسبا فانزل ع-----ليه كتابه وا-تمنه علي خلقه فكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس----------------------- الي الايمان به فامن برسول الله المهاجرون من قومه وذوي رحمه ا----------كرم الناس --حسبا واحسن الناس وجوها و-خير الناس -فعالا ثم كان اول الخلق اجابة---------------------------------- واستجاب لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن-------------- فنحن انصار الله ووزراء رسوله----------------------- نقاتل الناس حتي يءمنوا	1647	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0771	false	-7106730916011957418	12	220	59	1141	1578	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرم منكم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم ع----------------------------------------------ليهم السلام فقالوا ايذن ل-----------------------------خطيبنا وشاعرنا فاذن لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس فجلس معه الناس فقام عطارد-------- فقال الحمد لله الذي له------ الفضل علينا وهو اهله الذي جعلنا ملوكا وجعلنا اعز اهل الشرق واتانا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وليس في الناس----------------------------------- مثلنا--------- السنا -رءوس الناس وذو-ي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا و----لو نشاء لاكثرنا------- ولكنا نستحي من الاكثار فيما خولنا الله واعطانا--------------- اقول هذا ف----اتوا بقول افضل من قولنا وامر ابين من امرنا ثم جلس فقام ث--------------------------------------------------------------------------------------ابت بن قيس بن ------------------------------------------------------------شماس فقال الحمد لله الذي السموات والارض من خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يقض شيءا الا من فضله وقدرته وكان من قدرته ان -------------اصطفي من خ----لقه رسولا اكرمهم حسبا واصدقهم حديثا واحسنهم رايا فا زل الله عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرة الله من العالمين ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الايمان فاجابه م----------------------ن قومه وذوي رحمه المهاجرون اكرم الناس انسابا واصبح الناس وجوها وافضل الناس افعالا ثم كان اول من اتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم من العرب واستجاب له--------------------------------------- نحن معاشر الانصار فنحن انصار الله ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم نقاتل الناس حتي يقولوا	771	2719091581651273726	693	954.5	547	1471	47.110809326171875	101	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1648	true	1940999516935487445	0	95	0	506	1540	300	فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر ج--------------------------------اهدناه في الله ابدا وكان قتله- علينا بسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم شعر الزبرقان في الفخر بقومه شعر الزبرقان في الفخر بقومه فقام الزبرقان بن بدر فقال---------- نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم --------------------------------------------------------قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزل--وا شبعوا	1648	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0771	false	-7106730916011957418	224	298	1157	1569	1578	300	فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم حاهدناه في الله----- وكان جهاده علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله ----للمءمنين والمءمنات---------------------------------------------------------------------- فقام الزبرقان------- فقال من البسيط نحن الملوك فلا حي يقاربنا منا الملوك وفينا توجد الرفع تلك المكارم حزناها مقارعة اذا الملوك علي امثالها قرعوا كم قدقسرنا من ال-حياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ننحر الكوم عبطا في منازلنا -لنازلين اذا ما استطعموا شبعوا	771	2719091581651273726	282	434.5	225	607	46.45798873901367	41	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1649	true	-7417570263284298685	0	255	0	1282	1516	300	كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان لخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ل---------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يردي--هم طمع -لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الرعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اس-د بحلية في ارساغها فدع خد منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يءازره في-ما احب- لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا قال ابن هشام انشدني ابو زيد يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا شعر اخر للزبرقان شعر اخر للزبرقان قال ابن هشام حدثني بعض اهل العلم بالشعر من بني تميم ان الزبرقان ابن بدر لما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد بني تميم قام فقا----------ل اتيناك كي-ما يعلم الناس فضلنا اذا احتفلوا عند احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم	1649	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0772	false	-8962615894099598707	48	227	236	1132	1518	300	كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا--------------------------------------------------- ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق يوما شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقع--------------------------------------------------------------وا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع ولا ي-ضنون عن- جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع يسمون ل------------------------------------------------------لحرب تبدو وهي كالحة اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفرحون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا حزن ولا جزع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسود بيش-ة في ارساعها فدع خذ منهم ما اتي عفوا فان غضبوا فلا يكن همك الامر الذي منعوا----------------------------------------------------- اكرم بقوم رسول الله قاءدهم اذا تفرق-ت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يءازره في ما اراد لسان حاءك صنع وانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او سمعوا فقام حاجب بن عطارد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال من الطويل اتيناك كي ما يعلم الناس فضلنا اذا اجتمعوا وقت احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم	772	2719091581651273726	736	1268.5	579	1353	54.39763641357422	125	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1649	true	-7417570263284298685	9	127	45	641	1516	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان لخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الرعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هل---------------------------------------------------------------------ع كانهم في الوغي والموت مكتنع اس-د بحلية في ارساغها فدع	1649	168855381875062808	JK009325-ara1.ms0795	false	-4798188761119311681	223	278	1146	1421	1548	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوه-ن ما ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قعوا لا يجهلون---------------- وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع ان كان في الناس سباقون قبلهم فكل سبق لادني سبقهم تبع كانهم في الوغي والموت مكتنع اساد بيش-ة في ارساغها فدع	795	2719091581651273726	180	287.5	141	666	27.027027130126953	30	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1693	true	6340634125634944642	146	300	721	1534	1534	300	الجاهلية اما بعد ايها الناس فان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه -------ان يط-ع فيم-ا سوي ذلك فقد رضي به مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس ان --النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما احل الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا------------------------------------ منها اربعة حرم ثلاثة متوالية--------------------------------------- ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اما --------------بعد ايها الناس فان لكم علي نساءكم حقا ولهن عليكم حقا -لكم---------- عليهن ان لا يوطءن فرشكم---------- احدا تكرهونه وعليهن ان ---------لا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله -----قد اذن لكم ان ---------تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن---------- رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا وانكم انما اخذتموهن بامانة الله ------واستحللتم فروجهن بكلمات الله-	1693	168855381875062808	JK009325-ara1.ms1307	false	6596923362212765349	8	162	39	872	1557	300	الجاهلية-------- ايها الناس ا-ن الشيطان قد يءس ---ان يعبد بارضكم هذه----- ولكنه قد رضي ان يطاع فيمكا سوي ذلك في----------ما تحقرون من اعمال------------------كم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الل---------------------------------------ه وان الزمان قد استد-ر كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب ----الذي بين جمادي وشعبان الا هل بلغت الهم اشهد ايها الناس -ان ل-------نساءكم--------- عليكم حقا ولكم عليهن حق فعليهن ان لا يوطءن فرشكم ولا يدخلن احدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم ولا ياتين بفاحش------ة فان فعلن فان اله تعالي قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان ان-هين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف فانما ----النساء----------- عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيء-----------ا اخذتموهن بامانة الله تعالي واستحللتم ف-وجهن بك-تاب الله	1307	2719091581651273726	642	1015.0	522	974	65.91375732421875	94	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1776	true	5433342171545681901	153	299	822	1566	1570	300	ابي ذءيب الهذلي واسمه خويلد بن خالد وقيل ابن محرث قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل فاستشعرت حزنا وبت باطول ------ليل--------------------------ة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فظللت اقاسي طولها حتي اذا كان قرب السحر اغفيت فهتف بي هاتف وهو يقو----------ل خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام قال ابو ذءيب فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبيصلي الله عليه وسلمقد قبض و-----هو ميت من علته فركبت ناقتي وسرت فلم---ا اصبحت طلبت شيءا ازجر به فعن لي شيهم يعني القنفذ قد قبض علي صل يعني الحية فهي تلتوي عليه والشيهم يقضمها حتي اكلها فزجرت ذلك---------- وقلت شيهم شء مهم والتواء الصل التواء الناس عن الحق علي الناءم بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم----- اكل الشيهم اياها غلبة القاءم	1776	168855381875062808	JK009325-ara1.ms1702	false	-2019030771351458355	151	288	735	1424	1491	300	ابو ذءيب الهذلي-------------------------------------- بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل فاوجس اهل الحي خيفة عليه فبت بليلة ثابتة النجوم طويلة الاناة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع ------------------نورها حتي اذا---- قرب السحر خفق-ت فهتف بي هاتف---- يقول من الكامل خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومقعد الاطام قيض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام قال ابو ذءيب فوثبت-------- فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي-------- عليه السلام قد مات او هو ميت من علته فركبت ناقتي وسرت حتي اذا اصبحت طلبت شيءا ازجر--ه فعن لي شيهم قد ارم ------------علي صل وهو يتل-----------وي عليه والشيهم يقصمه ح-تي اكله- فزجرت ذلك شيءا مهما وقلت تلوي--------------- الصل انفتال الناس عن الحق علي القاءم بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم اولت اكل الشيهم اياه علي-ة القاءم	1702	2719091581651273726	544	897.0	432	814	66.8304672241211	90	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1777	true	1589096619842584299	12	179	69	919	1558	300	ونعب غراب سانح فنطق مثل ذلك فتعوذت بالله من شر ما عن لي في طريقي و--قدمت المدينة و---لها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج اذا اهلو------ا بالاحرام فقلت مه فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت المسجد فوجدته خاليا فات----يت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبت بابه مرتجا وقيل هو مسجي قد خلا به اهله فقلت اين الناس فقيل في سقيفة بني ساعدة صاروا الي الانصار فجءت الي السقيفة فاصبت ابا بكر وعمر وابا عبيدة بن الجراح وسالما وجماعة من قريش ورايت الانصار فيهم سعد بن عبادة وفيهم شعراء--------هم حسان بن ثابت وكعب بن مالك وملا منهم فاويت الي ---قريش وتكلمت الانصار فاطالوا الخطاب واكثروا الصواب وتكلم ابو بكر رضي الله عنه فلله دره من رجل لا يطيل الكلام ويعلم مواضع --فصل الخطاب والله لقد تكلم بكلام لا يسمعه سامع الا انقاد له ومال اليه ثم تكلم عمر رضي الله عنه بعده---------- دون كلامه ومد يده فبايعه وبايعوه ورجع ابو بكر ورجعت معه قال ابو ذءيب فشهدت الصلاة علي----- محمد صلي الله عليه وسلم وشهدت دفنه	1777	168855381875062808	JK009325-ara1.ms1703	false	7590185094269651968	0	145	0	753	1528	300	ونعب غراب سانحا ب---مثل ذلك فتعوذت------ من شر ما عن لي في طريقي ثم قدمت المدينة ولاهلها ضجيج-------- كضجيج الحجيج---- اهلوا جميعا بالاحرام فقلت مه -قالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت المسجد فاصبته خاليا فاتيت بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبت بابه مرتجا و------------قد خلا به اهله فقلت اين الناس فقيل في سقيفة بني ساعدة صاروا الي الانصار فجءت---- السقيفة فوجدت ابا بكر وعمر وابا عبيدة---------- وسالما وجماعة من قريش ورايت الانصار فيهم سعد بن عبادة ومعهم شعراءهم وامامهم حسان بن ثابت وكعب في ------ملا منهم فاويت الي الانصار وتكلم- الانصار--------------- واكثروا الصواب وتكلم ابو بكر------------- فلله دره -------لا يطيل الكلام ويعلم مواضع الفصل------- والله لتك---لم بكلام لا يسمعه سامع الا انقاد له ومال اليه --وتكلم----------------- بعده عمر بكلام دون كلامه ومد يده فبايع--------ه ورجع ابو بكر ورجعت معه وش-------------هدت الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت دفنه	1703	2719091581651273726	683	1140.5	546	893	76.4837646484375	118	Masaha002028Vols-ara1	JK009325-ara1