id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0095	true	-3010309559675266667	7	96	34	471	1476	300	وكان ابرهة رجلا حليما ثم مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج له حتي اذا ---كان بارض خثعم عرض له ن--فيل بن حبيب الخثعمي في قبيلي خثعم شهران وناهس ومن تبع------ه من قباءل العرب فقاتله-- فهزمه- ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به فلما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب وهاتان يداي لك علي قبيلي خثعم شهران وناهس بالسمع والطاعة فخلي سبيله بين ثقيف وابرهة بين ثقيف وابرهة وخرج به معه يدله حتي اذ--------ا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب	95	168855381875062808	JK006886-ara1.ms028	false	6532462518801528805	139	198	708	1020	1510	300	وكان ابرهة رجلا ح----------------------------------ليما --فسار حتي اذا دنا من بلاد خثعم خرج اليه نفيل بن حبيب الخثعمي-------------------------- ومن اجتمع اليه من قباءل العرب فقاتلوهم فهزمهم ابرهة فاخذ--- نفيلا ف--------------------------قال له----- ايها الملك ان----------ني دليلك بارض العرب وهاتان يداي ---علي قومي------------------ بالسمع والطاعة فاستبقني خيرا لك فاستبقاه----------------- وخرج--- معه يدله علي الطريق فلما مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب	28	3429979446889005351	235	305.0	184	459	51.19825744628906	38	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0099	true	-2679906896678572405	104	214	553	1127	1563	300	الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة-- فبرك----------------------------- فارسل عندي محمول علي الجنس كانه حين ذكر الناس قال هو اجمل هذا الجنس من الخلق وانما عدلنا عن ذلك التقدير الاول لان في الحديث الصحيح خير نساء ركبن الابل صوالح نساء قريش احناه علي ولده في صغره الله تعالي عليهم طيرا من---- البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر---------- في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لا تصيب منهم-- احدا الا هلك وليس كله----م اصابت وخرجوا----- هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءوا ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال	99	168855381875062808	JK006886-ara1.ms030	false	-1393554566138783793	0	70	0	362	1486	300	الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففع----ل ذلك فصرفوه الي الحرم فبرك وخرج نفيل يشتد حتي صعد الجبل فارسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله------------ طيرا من قبل البحر------------------------ مع كل طاءر----- ثلاثة احجار حجرين في رجليه وحجرا في منقاره فلما غشيت القوم ارسلتها عليهم فلم تصب تلك الحجارة احدا الا هلك وليس كل القوم اصابت فخرج البقية هاربين -------------------------------يسالون عن نفيل-------- ليدلهم علي الطريق الي اليمن فماج	30	3429979446889005351	244	320.0	191	630	38.730159759521484	39	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0183	true	-8381066904108502136	208	285	1137	1535	1613	300	ثم ان جرهما بغوا --بمكة واستحلوا خلالا من الحرمة فظلموا من دخلها من غير اهلها واكلوا مال الكعبة الذي يهدي لها فرق امرهم فلما را----ت بنو بكر بن عبد مناة بن كنانة وغبشان من خزاعة ذلك اجمعوا لحربهم واخراجهم من مكة فاذنوهم بالحرب فاقتتلوا فغلبتهم بنو بكر وغبشان فنفوهم من مكة وكانت مكة في الجاهلية لا تقر فيها ظلما ولا بغيا ولا يبغي فيها احد الا اخرجته فكانت تسمي الناسة ولا يريدها ملك يستحل حرمتها الا هلك	183	168855381875062808	JK006886-ara1.ms010	false	-4340645295240354639	99	155	547	815	1527	300	ثم ان جرهم- بغوا في مكة و-------------------------ظلموا من دخ---------------------------------------------لها فرق امرهم فلما راي ذلك بنو بكر بن عبد مناف بن كنانة وغبشان من خزاعة---- اجمعوا علي جرهم----------------------------- فاقتتلوا فغلب-هم بنو بكر وغبشان ونفوهم من مكة وكانت مكة في الجاهلية لا يقر فيها ظلم و----------لا يبغي فيه- احد الا اخرج و--------------------لا يريدها ملك يستحل حرمتها الا هلك	10	3429979446889005351	245	396.5	194	404	60.6435661315918	39	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0191	true	-3486411561741949474	92	139	477	711	1513	300	ثم ان غبشان من خزاعة وليت البيت دون بني بكر بن عبد مناة وكان الذي يليه منهم عمرو بن الحارث الغبشاني وقريش اذ ذاك حلول وصرم وبيوتات متفرقون في قومهم من بني كنانة فوليت خزاعة البيت يتوارثون ذلك كابرا عن كابر حتي كان اخرهم حليل بن حبشية	191	168855381875062808	JK006886-ara1.ms010	false	-4340645295240354639	155	188	815	979	1527	300	ثم ان غبشان من خزاعة وليت البيت دون بني بكر-------------------------------------------------------- وقريش اذ ذاك حلول وصرم وبيوتات متفرقون في قومهم من بني كنانة فوليت خزاعة البيت يتوارثون ذلك-------------- حتي كان اخرهم حليل بن حبيشة	10	3429979446889005351	162	298.5	129	234	69.23076629638672	32	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0192	true	-2622512092026265795	0	37	0	182	1434	300	مكة من خزاعة وبني بكر وان قريشا قرعة--- اسماعيل بن ابراهيم وصريح ولده فكلم رجالا من قريش وبني كنانة ودعاهم الي اخراج خزاعة وبني بكر من مكة فاجابوه وكان ربيعة ابن حرام من عذرة بن سعد بن	192	168855381875062808	JK006886-ara1.ms010	false	-4340645295240354639	208	239	1076	1224	1527	300	مكة من خزاعة وبني بكر وان قريشا رءوس ال اسماعيل----------- وصريحهم--- فكلم رجالا من قريش و----كنانة ف--------ي اخراج خزاعة وبني بكر من مكة فاجابوه وكان الغوث بن م----------رة بن ا-د بن	10	3429979446889005351	128	196.0	99	185	69.1891860961914	24	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0192	true	-2622512092026265795	147	273	714	1311	1434	300	انت اولي بالكعبة وبالقيام عليها وبامر مكة من خزاعة فعند ذلك طلب قصي ما طلب ولم نسمع ذلك من غيرهم فالله اعلم اي ذلك كان ما كان يليه الغوث بن مر من الاجازة للناس بالحج ما كان يليه الغوث بن مر من الاجازة للناس بالحج و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الغوث بن مر -بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر يلي الاجازة للناس بالحج من عرفة وولده من بعده وكان يقال له ولولده صوفة وانما ولي ذلك الغوث بن مر لان امه كانت امراة من جرهم وكانت لا تلد فنذرت لله ان هي ولدت رجلا ان -تصدق به علي الكعبة عبدا لها يخدمها ويقوم عليها فولدت الغوث فكان يقوم علي الكعبة في الدهر الاول مع اخواله من جرهم فولي الاجازة بالناس من عرفة لمكانه الذي كان به من الكعبة	192	168855381875062808	JK006886-ara1.ms010	false	-4340645295240354639	204	286	1054	1460	1527	300	انه اولي بالكعبة و----------------امر مكة من خزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة وبني بكر وان قريشا رءوس ال اسماعيل وصريحهم فكلم رجالا من قريش وكنانة في اخراج خزاعة وبني بكر من مكة فاجابوه وكان الغوث بن مرة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر يلي الاجازة للناس بالحج من عرفة وولده من بعده--------------------------------------------------- لان امه كانت جرهمية------------- لا تلد فنذرت لله ان--- ولدت رجلا ان تتصدق به علي الكعبة--------- يخدم------------ها فولدت الغوث فكان يقوم علي الكعبة--------------- مع اخواله من جرهم فولي الاجازة بالناس-------- لمكانه م------------ن الكعبة	10	3429979446889005351	283	334.0	224	711	39.80309295654297	52	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0193	true	2561004775020639458	35	176	171	894	1488	300	صوفة تدفع بالناس من عرفة وتجيز بهم اذا نفروا من مني فاذا كان يوم النفر اتوا لرمي الجمار ورجل من صوفة يرمي للناس لا يرمون حتي يرمي ----فكان ذوو الحاجات المتعجلون ياتونه فيقولون له قم فارم حتي نرمي معك فيقول لا والله حتي تميل الشمس فيظل ذوو الحاجات الذين يحبون التعجل يرمونه بالحجارة ويستعجلونه بذلك ويقولون له ويلك قم فارم فيابي عليهم حتي اذا مالت الشمس قام فرمي ورمي الناس معه قال ابن اسحاق فاذا فرغوا من --رمي الجمار وارادوا النفر من مني اخذت صوفة ب--جانبي العقبة فحبسوا الناس وقالوا اجيزي صوفة فلم يجز احد من الناس حتي يمروا فاذا نفرت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم فكانوا كذلك حتي انقرضوا فورثهم ذلك من بعدهم بالقعدد بنو سعد بن زيد مناة بن---- تميم وكانت من بني سعد في ال صفوان بن الحارث بن شجنة قال ابن هشام صفوان----- بن جناب	193	168855381875062808	JK006886-ara1.ms011	false	-7225622983394375837	0	93	0	469	1528	300	صوفة تدفع بالناس من عرفة وتجيز--هم اذا نفروا من مني فاذا كان يوم النفر اتوا -رمي الجمار ورجل من صوفة يرمي لهم-- لا يرمون حتي يرمي لهم فكان------------ المتعجلون ياتونه -يقولون -------ارم حتي نرمي ف----يقول لا والله حتي تميل الشمس ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مالت الشمس ر-----مي ورمي الناس معه ف--------------اذا فرغوا من الرمي------- وارادوا النفر من مني اخذت صوفة بالجانبين------------------------------------- فلم يجز احد ح---------تي يمروا ثم يخلون--------------- سبيل الناس فلما-------------------------- انقرضوا -ورثهم--------------------- بنو سعد بن زيد مناة من بني تميم وكانت الافاضة من مزدلفة في عدوان يتوارثونها حتي كان اخرهم كرب بن صفوان بن جناب	11	3429979446889005351	378	560.0	298	740	51.08108139038086	63	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0199	true	4178466975766495434	167	300	782	1452	1452	300	فلما كان ذلك العام فعلت صوفة كما كانت تفعل وقد عرفت ------ذلك لها العرب وهو دين في انفسهم في عهد جرهم وخزاعة وولايتهم---- فاتاهم قصي بن كلاب بمن معه من قومه من قريش وكنانة وقضاع-------ة عند العقبة فقال لنحن اولي بهذا منكم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم من ذلك وانحازت عند ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا عنه باداهم واجمع لحربهم وخرجت له خزاعة وبنو بكر فالتقوا فاقتتلوا قتالا شديدا حتي كثرت القتلي في الفريقين جميعا ثم انهم تداعوا الي الصلح والي ان يحكموا بينهم رجلا من العرب فحكموا يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة فقضي بينهم بان قصيا-	199	168855381875062808	JK006886-ara1.ms011	false	-7225622983394375837	97	192	491	980	1528	300	فلما كان ذلك العام فعلت صوفة ما- كانت تفعل -قد عرفت العرب ذلك لهم -------هو دين لهم من------ عهد جرهم------- وولاية خزاعة فاتاهم قصي ب---------ن معه --------من قريش------- وقضاعة وكنانة عند العقبة فقال -نحن اولي بهذا منكم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم------- وانحازت عند ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة و-----يحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا---- باداهم واجمع لحربهم------------------------ فالتقوا واقتتلوا قتالا شديدا ث---------------------------------------م تداعوا الي الصلح----------------------------------- فحكموا يعمر بن عوف احد بني بكر-------------------------------------- فقضي بينهم بان قصيا	11	3429979446889005351	446	729.0	358	688	64.8255844116211	74	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0200	true	813354322817714513	0	142	0	695	1468	300	اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع يشدخه تحت قدميه وان ما اصابت خزاعة وبنو بكر من قريش وكنانة وقضاعة ففيه الدية مءداة وان يخلي بين قصي وبين الكعبة ومكة فسمي يعمر بن عوف يومءذ----- الشداخ لما شدخ من الدماء ووضع منها قال ابن هشام ويقال الشداخ قال ابن اسحاق فولي-- قصي البيت وامر مكة وجمع قومه من منازلهم الي مكة وتملك علي قومه واهل مكة فملكوه الا انه قد اقر للعرب ما كانوا عليه وذلك انه كان يراه دينا في نفسه لا ينبغي تغييره فاقر --------ال صفوان وعدوان والنساة ومرة بن عوف علي ما كانوا عليه حتي جاء الاسلام فهدم الله به ذلك كله ---------------------------------------------------------------------فكان قصي اول بني كعب بن لءي اصاب ملكا اطاع له به قومه فكانت اليه الحجابة والسقاية والرفادة والندوة واللواء فحاز شرف مكة كله وقطع مكة رباعا بين	200	168855381875062808	JK006886-ara1.ms011	false	-7225622983394375837	192	300	980	1528	1528	300	اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة و---كل دم اصابه قصي منهم------------- موضوع -شدخه تحت قدميه و---ما اصابت خزاعة وبنو بكر---------------------- ففيه الدية ------وان يخلي بين قصي وبين الكعبة ومكة فسمي------------ يومءذ يعمر الشداخ-------------------------------------------------------------------- فوليها قصي--------------- وجمع قومه من منازلهم الي مكة وتملك عليهم و------------ملكوه لانه------ اقر للعرب ما كانوا عليه لانه-------- يراه دينا-------- لا يغير-------- فاقر النساة وال صفوان وعدوان-------- ومرة بن عوف علي ما كانوا عليه حتي جاء الاسلام فهدم-------- ذلك كله وفيه يقول الشاعر قصي لعمري كان يدعي مجمعا به جمع الله القباءل من فهر فكان قصي------------ بن لءي اصاب ملكا اطاع له به قومه فكانت اليه الحجاية والسقاية والرفادة والندوة واللواء----------------- وقطع مكة رباعا بين-	11	3429979446889005351	446	678.5	356	779	57.25288772583008	82	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0200	true	813354322817714513	142	248	695	1211	1468	300	قومه فانزل كل قوم من قريش منازلهم من مكة التي اصبحوا عليها ويزعم الناس ان قريشا هابوا قطع شجر الحرم في منازلهم فقطعها قصي بيده واعوانه فسمته قريش مجمعا لما جمع من امرها وتيمنت بامره فما تنكح امراة ول-----ا يتزوج رجل من قريش وما يتشاورون في امر نزل بهم ولا يعقدون لواء لحرب قوم من غيرهم الا في داره يعقده لهم بعض ولده وما تدرع جارية اذا بلغت ان تدرع من قريش الا في داره يشق عليها فيها درعها ثم تدرعه ثم ينطلق بها الي اهلها فكان امره في قومه من قريش في حياته ومن بعد موته------ كالدين المتبع لا يعمل بغيره واتخذ لنفسه دار الندوة	200	168855381875062808	JK006886-ara1.ms012	false	8273088649080991114	0	61	0	318	1520	300	قومه فانزل كل قوم من-----------هم منازلهم وقيل انهم---------------------------- هابوا قطع---- الشجر عن منازلهم فقطعها---- بيده واعوانه فسمته قريش مجمعا لما جمع من امرهم وتيمنت بامره فلا تنكح امراة منهم ولا يتزوج رجل ول--------ا يتشاورون فيما-- نزل بهم ولا يعقدون لواء -حرب------------- الا في داره يعقده لهم بعض ولده--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان امره---------------- في حياته و---بعد موته عندهم كالدين المتبع-------------- واتخذ لنفسه دار الندوة	12	3429979446889005351	281	440.5	224	527	53.320682525634766	49	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0202	true	-4138984782012911404	103	276	512	1366	1491	300	فلما كبر قصي ورق عظمه وكان عبد الدار بكره وكان عبد مناف قد شرف في زمان ابيه وذهب كل مذهب وعبد العزي وعبد -------قال قصي لعبد الدار اما والله يا بني لالحقنك بالقوم وان كانوا قد شرفوا عليك لا يدخل رجل منهم الكعبة حتي تكون انت تفتحها له ولا يعقد لقريش لواء لحربها الا انت بيدك ولا يشرب احد بمكة الا من سقايتك ولا ياكل احد من اهل الموسم طعاما الا من طعامك ولا تقطع قريش امرا من امورها الا في دارك فاعطاه داره دار الندوة التي لا تقضي قريش امرا من امورها الا فيها واعطاه الحجابة واللواء والسقاية والرفادة من فرض الرفادة من فرض الرفادة وكانت الرفادة خرجا تخرجه قريش في كل موسم من اموالها الي قصي ابن كلاب فيصنع به طعاما للحاج فياكله من لم يكن له سعة ولا زاد وذلك ان قصيا فرضه علي قريش فقال لهم حين امرهم به يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته واهل الحرم وان الحاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا	202	168855381875062808	JK006886-ara1.ms012	false	8273088649080991114	61	193	318	978	1520	300	فلما كبر قصي ورق عظمه وكان عبد الدار بكره وكان عبد مناف قد شرف في زمان ابيه وعب-------------د العزي وعبد الدار فقال قصي لعبد الدار----------------- لالحقنك بالقوم وان--------- شرفوا عليك لا يدخل احد منهم الكعبة حتي تكون انت تفتحها له ولا يعقد لقريش لواء لحربها الا انت و-----لا يشرب رجل بمكة الا من سقايتك ولا ياكل احد من اهل الموسم طعاما الا من طعامك ولا تقطع قريش امرا من امورها الا في دارك فاعطاه----- دار الندوة و------------------------------------------------الحجاية واللواء والسقاية والرف------------------------------ادة وهي خرج----------- تخرجه قريش في الم-وسم من اموالها الي قصي--------- فيصنع به طعاما للحاج -ياكله من لم يكن له سعة ولا زاد ل----ان قصيا فرضه علي قريش فقال لهم-------------------------- انكم جيران الله واهل بيته -----------وان الحاج ضيف الل-----------ه وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا	12	3429979446889005351	633	1133.0	503	861	73.5191650390625	119	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0208	true	-8348053070413964981	196	300	999	1490	1490	300	وثبت كل قوم مع من حالفوا فلم يزالوا علي ذلك حتي جاء الله تعالي بالاسلام فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده-------- الا شدة حلف الفضول حلف الفضول قال ابن هشام واما حلف الفضول فحدثني زياد بن عبد الله البكاءي عن محمد بن اسحاق قال تداعت قباءل من قريش الي حلف فاجتمعوا له في دار عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لءي لشرفه وسنه فكان حلفهم عنده بنو هاشم وبنو المطلب واسد بن عبد العزي وزهرة بن كلاب وتيم -بن مرة فتعاقدوا وتعاهدوا علي-	208	168855381875062808	JK006886-ara1.ms013	false	3307286377312459117	1	55	6	266	1471	300	وثبت كل قوم مع من حالفوا------------------- حتي جاء الله------ بالاسلام فقال ---------صلي الله عليه وسلم كل ح-------لف في الجاهلية------------ لم يزده الاسلام الا شدة----------------------------------- واما حلف الفضول--------------------------------------------------------------------------------- فاجتمعوا له في دار عبد الله بن جدعان-------------------------------------------------- لشرفه وسنه وهم------------ بنو هاشم وبنو المطلب واسد بن عبد العزي وزهرة بن كلاب وتيم ابن مرة ----------تعاهدوا علي	13	3429979446889005351	244	378.0	192	501	48.70259475708008	45	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0210	true	3829028919936408613	45	270	204	1354	1491	300	فولي الرفادة والسقاية هاشم بن عبد مناف وذلك ان عبد شمس كان رجلا سفارا قلما يقيم بمكة وكان مقلا ذا ولد وكان هاشم موسرا فكانفيما يزعموناذا حضر الحج قام في قريش فقال يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته وانه ياتيكم في هذا الموسم زوار الله وحجاج بيته وهم ضيف الله واحق الضيف بالكرامة ضيفه فاجمعوا لهم ما تصنعون لهم به طعاما ايامهم هذه التي لا بد لهم من الاقامة بها واللهلو كان مالي يسع لذلك ما كلفتكموه فيخرجون لذلك خرجا من اموالهم كل امرء بقدر ما عنده فيصنع به للحجاج طعام حتي يصدروا منها وكان هاشمفيما يزعموناول من سن الرحلتين لقريش رحلتي الشتاء والصيف واول من اطعم الثريد للحجاج بمكة وانما كان اسمه عمرا فما سمي هاشما الا بهشمه الخبز بمكة لقومه فقال شاعر من قريش او من بعض العرب عمرو الذي هشم الثريد لقومه قوم بمكة مسنتين عجاف سنت اليه الرحلتان كلاهما سفر الشتاء ورحلة الايلاف قال ابن هشام انشدني بعض اهل العلم بالشعر من اهل الحجاز قوم بمكة مسنتين عجاف قال ابن اسحاق ثم هلك هاشم بن عبد مناف بغزة من ارض الشام تاجرا فولي السقاية والرفادة من بعده المطلب بن عبد مناف وكان اصغر من عبد شمس وهاشم وكان ذا شرف في قومه وفضل وكانت قريش انما تسميه الفي-ض لسماحته وفضله وكان هاشم بن عبد مناف قدم المدينة فتزوج سلمي بنت عمرو احد بني عدي بن النجار وكانت قبله عند	210	168855381875062808	JK006886-ara1.ms013	false	3307286377312459117	95	170	475	854	1471	300	فولي السقاية والرفادة هاشم بن عبد مناف ل----ان عبد شمس--------- سفار- قلما يقيم بمكة وكان مقلا ذا ولد وكان هاشم موسرا وهو اول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سن الرحلتين------ رحل-ة الشتاء والصيف واول من اطعم الثريد------- بمكة فقال بعضهم عم------------------------------------------------------------------------------------رو الذي هشم الثريد لقومه قوم بمكة مسنتين عجاف ولما مات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هاشم ولي ذلك---------------------------------------------------------- المطلب بن عبد مناف ف---------------------------كان ذا شرف فيهم يسمون-----------------------ه الفياض لسماحت------ه وكان هاشم------------ قدم المدينة فتزوج سلمي بنت عمرو من- بني------- النجار فولدت --له عبد	13	3429979446889005351	321	447.5	252	1151	27.888792037963867	54	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0289	true	8739546295262526631	102	227	495	1116	1503	300	ورقة في ذلك لججت وكنت في الذكري لجوجا لهم طالما بعث النشيجا ووصف من خديجة بعد وصف فقد طال انتظاري يا خديحا ببطن المكتين علي رجاءي حديثك ان اري منه خروجا بما خبرتنا من قول قس من الرهبان اكره ان يعوجا بان محمدا سيسود فينا ويخصم من يكون له حجيجا ويظهر في البلاد ضياء نور يقيم به البرية ان تموجا فيلقي من يحاربه خسارا ويلقي من يسالمه فلوجا فيا ليت-ي اذا ما كان ذاكم شهدت فكنت اولهم ولوجا ولوجا في الذي كرهت قريش ولو عجت بمكتها عجيجا ارجي بالذي كرهوا جميعا الي ذي العرش ان سفلوا عروجا وهل امر السفالة غير كفر بمن يختار من سمك البروجا فان يبقوا وابق- تكن امور يضج الكافرون لها ضجيجا وان اهلك فكل فتي سيلقي من الاقدار متلفة حروجا	289	168855381875062808	JK006886-ara1.ms043	false	-6732838173879872525	52	174	235	849	1481	300	ورقة------- لججت وكنت في الذكري لجوجا لهم طالما بعث النشيجا ووصف من خديجة بعد وصف فقد طال انتظاري يا خديجا ببطن المكتين علي رجاءي حديثك ان اري منه خروجا بما خبرتنا من قول قس من الرهبان اكره ان يعوجا بان محمدا سيسود قوما ويخصم من يكون له حجيجا ويظهر في البلاد ضياء نور يقيم به البرية ان تموجا فيلقي من يحاربه خسارا ويلقي من يسالمه فلوجا فيا ليتني اذا ما كان ذاكم شهدت وكنت اولهم ولوجا ولوجا --بالذي كرهت قريش ولو عجت بمكتها عجيجا ارجي بالذي كرهوا جميعا الي ذي العرش ان سفلوا عروجا وهل امر السفالة غير كفر بمن يختار من سمك البروجا فان يبقوا وابقي تكن امور يضج الكافرون لها ضجيجا وان اهلك فكل فتي سيلقي من الاقدار متلفة خروجا	43	3429979446889005351	605	1179.5	483	623	97.11075592041016	116	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0297	true	-2142904580148570433	123	225	600	1144	1509	300	قال ابن اسحاق فلما بلغ رسول الله-صلي الله عليه وسلم-خمسا وثلاثين سنة اجتمعت قريش لبنيان الكعبة وكانوا يهمون بذلك ليسقفوها ويهابون هدمها وانما كانت رسما فوق القامة فارادوا رفعها وتسقيفها وذلك ان نفرا سرقوا كنزا للكعبة وانما كان يكون في بءر في جوف الكعبة وكان الذي وجد عنده الكنز دويكا مولي لبني مليح بن عمرو من خزاعة قال ابن هشام فقطعت قريش يده وتزعم قريش ان الذين سرقوه وضعوه عند دويك وكان البحر قد رمي بسفينة الي جدة لرجل من تجار الروم فتحطمت فاخذوا خشبها فاعدوه لتسقيفها وكان بمكة رجل قبطي نجار فتهيا لهم في انفسهم بعض ما---- يصلحها وكانت حية تخرج	297	168855381875062808	JK006886-ara1.ms036	false	-4228178316514824067	226	300	1150	1539	1539	300	قال ابن اسحق و-لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا وثلاثين سنة ج--معت قريش لبنيان الكعبة وكانوا يهمون بذلك ليسقفوها ويهابون هدمها وانما كانت رضما فوق القامة فارادوا رفعها وتسقيفها وذلك ان قوما سرقوا كنز- الكعبة وكا----------ن في بءر في جوف الكعبة وكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البحر قد رمي -سفينة الي جدة لرجل من تجار الروم فتحطمت فاخذوا خشبها فاعدوه ل-سق-فها وكان بمكة رجل قبطي نجار ف-هيا ل----------هم بعض ما كان يصلحها وكانت حية تخرج-	36	3429979446889005351	372	645.5	303	550	67.63636016845703	55	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0297	true	-2142904580148570433	225	266	1144	1348	1509	300	من بءر الكعبة التي كان يطرح فيها ما يهدي لها كل يوم فتتشرق علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون وذلك انه كان لا يدنو منها احد الا احزالت وكشت وفتحت فاها وكانوا يهابونها فبين-ا هي ذات يوم تتشرق علي جدار الكعبة	297	168855381875062808	JK006886-ara1.ms037	false	3469877454222909988	0	39	0	188	1504	300	من بءر الكعبة التي كان يطرح فيه- ما يهدي لها كل يوم فتتشرق علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون وذلك انه كان لا يدنو منها احد الا احزالت وكشت وفتحت فا----------------ها فبينما هي ذات يوم تتشرق علي جدار الكعبة	37	3429979446889005351	187	358.0	148	205	91.21951293945312	36	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0298	true	-2232028995201700911	9	99	57	484	1428	300	بعث الله اليها طاءرا فاختطفها فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله قد رضي ما اردنا عندنا عامل رفيق وعندنا خشب وقد كفانا الله الحية فلما اجمعوا امرهم في هدمها وبناءها قام ابو وهب بن عمرو بن عاءذ ابن عبد بن عمران بن مخزوم قال ابن هشام عاءذ ابن عمران بن مخزوم فتناول من الكعبة حجرا فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بناء-ها من كسبكم الا طيبا لا يدخل فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس	298	168855381875062808	JK006886-ara1.ms037	false	3469877454222909988	39	116	188	562	1504	300	بعث الله اليها طاءرا فاختطفها فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله قد رضي ما اردنا عندنا عامل رفيق وعندنا خشب وقد كفانا الله الحية فلما اجمعوا امرهم في هدمها وبناءها قام ابو وهب بن عمرو بن عاءد المخزومي------------------------------------------------------ فتناول من الكعبة حجرا فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بنيانها من كسبكم الا طيبا لا يدخل فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس	37	3429979446889005351	363	712.0	286	428	84.8130874633789	74	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0299	true	-734297478004778603	5	194	28	976	1509	300	ثم ان قريشا تجزات الكعبة فكان شق الباب لبني عبد مناف وزهرة وكان ما بين الركن الاسود والركن اليماني لبني مخزوم وقباءل من قريش انضموا اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمح و----سهم ابني عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي وكان شق الحجر لبني عبد الدار بن قصي ولبني اسد بن---- العزي بن قصي ولبني عدي بن كعب بن لءي وهو الحطيم ثم ان الناس هابوا هدمها وفرقوا منه فقال الوليد بن المغيرة انا ابدءكم في هدمها فاخذ المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لم ترعقال ابن هشام ويقال لم نزغال-لهم انا لا نريد الا الخير ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس تلك الليلة وقالوا ننظر فان اصيب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء فقد رضي الله--- صنعنا فهدمنا فاصبح الوليد من ليلته غاديا علي عمله فهدم وهدم الناس معه حتي اذا انتهي الهدم بهم الي الاساس اساس ابراهيم عليه السلام افضوا الي حجارة خضر كالاسنمة اخذ بعضها بعضا قال ابن اسحاق فحدثني بعض من يروي الحديث ان رجلا من قريش ممن كان يهدمها ادخل------ عتلة بين حجرين منها ليقلع بها احدهما فلما تحرك الحجر تنق-ضت مكة باسرها فانتهوا عن- ذلك الاساس	299	168855381875062808	JK006886-ara1.ms037	false	3469877454222909988	116	268	562	1339	1504	300	ثم ان قريشا تجزات الكعبة فكان شق الباب لبني عبد مناف وزهرة و----ما بين الركن الاسود و------اليماني لبني مخزوم وقباءل من قريش انضافت اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمح وبني سهم وكان ش--------------------------------ق الحجر لبني عبد الدار ول-------بني اسد بن عبد العزي ولب-------ني عد--------------ي وهو الحطيم ثم ان الناس هابوا هدمها----------- فقال الوليد بن المغيرة انا ابدءكم في هدمها فاخذ المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لا ترع او ---------------لم نزع اللهم انا لا نريد الا الخير ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس تلك الليلة وقالوا ------ان اصيب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت والا---------- فقد رضي الله ما صنع-------نا فاصبح الوليد من ليلته غاديا علي عمله فهدم وهدم الناس معه حتي اذا انتهي الهدم بهم الي الاساس اساس ابراهيم عليه السلام افضوا الي حجارة خضر كالاسن-ة اخذ بعضها بعضا ف----------------------------------------------------------------------ادخل بعضهم عتلة ب-ن حجرين منها ليقلع بها احدهما فلما تحرك الحجر انتفضت مكة باسرها فانتهوا عند ذلك الاساس	37	3429979446889005351	733	1319.0	587	968	75.72313690185547	126	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0300	true	8049580657890405051	23	59	123	307	1545	300	-------قال ابن اسحاق ثم ان القباءل من قريش جمعت الحجارة لبناءها كل قبيلة تجمع علي حدة ثم بنوها حتي بلغ البنيان موضع الركن------- فاختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي تحاوروا	300	168855381875062808	JK006886-ara1.ms037	false	3469877454222909988	265	300	1324	1504	1504	300	عند ذلك الاساس------ ثم ان القباءل من قريش جمعت الحجارة لبناءها كل قبيلة تجمع علي حدة ثم بنوها حتي بلغ البنيان موضع الحجر الاسود فاختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه -----------حتي تحاوروا-	37	3429979446889005351	158	282.0	127	198	79.79798126220703	30	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0300	true	8049580657890405051	59	216	307	1105	1545	300	وتحالفوا واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي بن كعب بن لءي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا ثم انهم اجتمعوا في المسجد وتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر- بن م--------خزوم- وكان عامءذ اسن قريش كلها قال يا معشر قريش اجعلوا بينكمفيما تختلفون فيهاول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم فيه ففعلوا فكان اول --داخل عليهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا ---هذا محمد فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر -قال صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي به فاخذ الركن فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوه جميعا ففعلوا حتي اذا بلغوا به موضعه وضعه هو بيده------------------- ثم بني عليه وكانت قريش تسمي رسول الله-صلي الله عليه وسلمقبل ان ينزل عليه	300	168855381875062808	JK006886-ara1.ms038	false	-8338112454108728364	0	148	0	739	1508	300	وتحالفوا واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما تعاه---دوا هم وبنو عدي بن كعب -------علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم-------------- فسموا لعقة الدم فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا ثم انهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم المخزومي وكان يومءذ اسن قريش كلهم قال------------- اجعلوا بينكم اول--------------- من يدخل من باب---- المسجد ففع---------------لوا فكان اول من دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا به هذا محمد فلما انتهي اليهم -اخبروه الخبر فقال صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي به فاخذ الركن فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوا جميعا ففعلوا حتي اذ- بلغوا به موضعه وضعه هو بيده صلي الله عليه وسلم ثم بني عليه وكان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ينقل معهم	38	3429979446889005351	679	1209.5	541	835	81.31736755371094	117	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0309	true	-6315593328084143199	204	297	1051	1544	1559	300	راي الحمس رايا راوه واداروه فقالوا نحن بنو ابراهيم واهل الحرمة وولاة البيت وقطان مكة وساكنها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف له العرب مثل ما تعرف لنا فلا تعظموا -شيءا من الحل --كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمتكم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف علي عرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقرون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيمصلي الله عليه وسلمويرون لساءر العرب ان -----------يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم فليس ينبغي لنا ان نخرج من -----	309	168855381875062808	JK006886-ara1.ms014	false	8390270816590012350	31	93	159	492	1517	300	----------رايا را--------وه فقالوا نحن بنو ابراهيم واهل الحرم- وولاة البيت ف------------------ليس لاحد من العرب مثل حق--------------------------------------------------نا فلا تعظموا اشياء من الحل مثلما تعظمون الحرم لءلا تستخف ال---------------عرب بحرمتك----------------------------------------------م فتركوا الوقوف ب---عرفة والافاضة منها مع معرفتهم------- انها من المشاعر ومن ---دين ابراهيم -----------------ويرون لساءر العرب ان يقفوا بها ويفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم فلا- ينبغي لنا ان نخرج منه نحن	14	3429979446889005351	281	438.0	228	512	54.8828125	41	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0310	true	376217112140149729	3	41	17	205	1473	300	نحن الحمس والحمس اهل الحرم ثم جعلوا لمن ولدوا من العرب من ساكن الحل والحرم مثل الذي لهم بولادتهم اياهم -يحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليهم وكانت كنانة وخزاعة قد دخلوا معهم في ذلك	310	168855381875062808	JK006886-ara1.ms014	false	8390270816590012350	92	128	488	666	1517	300	نحن الحمس -الحمس اهل الحرم ثم جعلوا لمن ولدوا من العرب من -اهل ال------حرم مثل ما---لهم بولادتهم اياهم ايحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليهم وكانت كنانة وخزاعة قد دخلوا معهم في ذلك	14	3429979446889005351	173	313.5	137	189	91.53439331054688	32	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0311	true	6040983970717597251	24	194	116	962	1511	300	ثم ابتدعوا في ذلك امورا لم تكن لهم حتي قالوا لا ينبغي للحمس ان ياتقطوا الاقط ولا يسلءوا- السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلواان استظلواالا في بيوت الادم ما كانوا حرما ثم رفعوا في ذلك فقالوا لا ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به معهم من الحل الي الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت اذا قدموا اول طوافهم الا في ثياب الحمس فان لم يجدوا منها شيءا طافوا بالبيت عراة فان تكرم منهم متكرم من رجل او امراة ولم يجد------- ثياب الحمس فطاف في ثيابه التي جاء بها من الحل القاها اذا فرغ من طوافه ثم لم ينتفع بها ولم يمسها هو ولا احد غيره ابدا وكانت العرب تسمي تلك الثياب اللقي فحملوا علي ذلك العرب فدانت به ووقفوا علي عرفات وافاضوا منها وطافوا بالبيت عراة اما الرجال فيطوفون عراة واما النساء فتضع احداهن ثيابها كلها الا درعا مفرجا عليها ثم تطوف فيه فقالت امراة من العرب وهي كذلك تطوف بالبيت اليوم يبدو- بعضه او كله وما بدا منه فلا احله	311	168855381875062808	JK006886-ara1.ms014	false	8390270816590012350	128	258	666	1308	1517	300	ثم ابتدعوا في ذلك امورا --------------فقالوا لا ينبغي للحمس ان ي--قطوا الاقط ولا ان يسلو السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا الا--------- في بيوت الادم ما داموا حرما ثم --------------قالوا لا يبتغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به----- من الحل الي الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت اذا قدموا اول طوافهم الا في ثياب الحمس فان لم يجدوا منها شيءا طافوا بالبيت عراة فان لم--------------------------------- يجد القادم ثياب ا-حمس -طاف في ثيابه و--------------------القاها اذا فرغ و-----------لم ينتفع بها ول-------------ا احد غيره ف-----كانت العرب تسميها--------- اللقي وحملوا علي ذلك العرب فدانت به------------------------------------------------- اما الرجال فيطوفون عراة واما النساء فتضع المراة ثيابها كلها الا درعا مفرجا------ ثم تطوف فيه فقالت امراة--------- وهي----- تطوف------- اليوم يبدوا بعضه او كله وما بدا منه فلا احله	14	3429979446889005351	606	1032.0	479	855	70.87718963623047	112	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0335	true	-6464189909836419054	12	45	56	222	1532	300	يا معشر يهود ما ترونه اخرجني من ارض الخمر والخمير الي ارض البءس والجوع قال قلنا انك اعلم قال فاني انما قدمت هذه البلدة اتوكف خروج نبي قد اظل زمانه وهذه البلدة مهاجره	335	168855381875062808	JK006886-ara1.ms015	false	76593909223480115	31	59	162	307	1543	300	يا معشر يهود ما ترونه اخرجني من ارض الخمر والخمير الي ارض البءس والجوع وقوله--------------------- انما قدمت هذه البلدة اتوكف خروج نبي قد اظل زمانه وهذه البلدة مهاجرة	15	3429979446889005351	139	258.5	111	166	83.73493957519531	26	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0378	true	-7412994503749792224	0	119	0	596	1505	300	فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال ا---------------------------------------------------------------------------------قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول ص-----------------------يرجف فءاده ف---دخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة-واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل------------ وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل ابن--------------------- ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م خديجة فقالت يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا بن- اخي ما ذا تري فاخبره رسول	378	168855381875062808	JK006886-ara1.ms042	false	1650836809783299609	137	300	694	1512	1512	300	فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني الثالثة فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال لي في الثالثة اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكر---------------------------------------م فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده حتي دخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتقري الضيف وتكسب المعدوم------------ وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل ابن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة------ يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ما-ذا تري فاخبره رسول-	42	3429979446889005351	509	869.5	406	892	57.06277847290039	91	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0378	true	-7412994503749792224	120	172	601	832	1505	300	ما راي فقال و---رقة هذا هو الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله ص او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة	378	168855381875062808	JK006886-ara1.ms043	false	-6732838173879872525	6	53	28	240	1481	300	ما راي فقال له ورقة هذا--- الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا لي---تني اكون حيا اذ يخرجك قومك -قال------------ او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزر---ا ثم انشد ورقة	43	3429979446889005351	202	372.5	156	234	86.32478332519531	40	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0378	true	-7412994503749792224	170	298	822	1496	1505	300	ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي متفق عليه وزاد البخاري في حديث منقطع حتي حزن النبيفيما بلغناوهو الزهري راوي الحديث السابق عن عاءشة واما هذا فرواه بلاغا فهو لهذا منقطعحزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال ف-----------------------كلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل------------ فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه البخاري وعن جابر انه سمع رسول الله يحدث عن فترة الوحي قال---------------------------------------------------------- فبينا انا امشيسمعت-------- صوتا من السماء---- فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ثم حمي الوحي وتتابع متفق عليه كيفية الوحي	378	168855381875062808	JK006886-ara1.ms043	false	-6732838173879872525	175	287	853	1413	1481	300	يلبث ورقة ان توفي وفتر الوحي -------------------------------------حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------حزنا شديدا حتي كان يذهب الي--- رءوس شواهق الجبال يريد ان يلقي بنفسه منها كلما اوفي بذروة------------------ جبل تبدي له جبريل عليه السلام فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طال عليه----------------------- فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة الجبل تبدي له جبريل فيقول له ذلك فبينما هو يوما يمشي اذ سمع صوتا من السماء قال فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجع--------ت الي----------- اهلي فقلت دثروني دثرو--------ني فانزل الله------ يا ايها المدثر قم فانذر ف-------------------------------------حمي الوحي وتتابع --------2 انواع الوحي	43	3429979446889005351	348	455.0	270	779	44.67265701293945	57	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0399	true	1960468951864718323	97	262	467	1291	1477	300	الله-صلي الله عليه وسلمبمكة وذلك قبل الاسلام فقالا له------------------------------------------ يا ابن عبد المطلب يا بن سيد قومه انتم جيران ا--لله و-------تفكون العاني وتطعمون الجاءع وقد جءناكم في ابننا عبدك لتحسن الينا في فداءه فقال او-------------------- غير ذلك فقالا -وما هو فقال ادعوه واخيره فان اختاركما فذاك --وان اختارني فو الله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا فقالا له قد زدت-- علي النصف------- فدعاه رسول اللهصلي الله عليه وسلمفلما جاء ---------------------------------------------------------------------------قال من هذان فقال هذا ابي حارثة بن شراحيل وهذا عمي كعب بن شراحيل فقال قد خيرتك ان شءت ذهبت معهما وان شءت اقمت معي فقال بل اقيم معك فقال له ابوه يا زيد اتختار العبودية علي الحرية و علي ابيك وامك وبلدك وقومك فقال اني قد رايت من هذا الرجل شيءا وما انا بالذي افارقه--------- ابدا فعند ذلك اخذ رسول الله-صلي الله عليه وسلمبيده وقام به الي الملا من قريش فقال اشهدوا ان هذا- ابني وارثا وموروثا ف---------------------طابت نفس ابيه عند ذلك وكان يدعي زيد بن محمد حتي انزل الله تعالي ا---------دعوهم لاباءهم	399	168855381875062808	JK006886-ara1.ms045	false	-6702418709708542577	74	247	361	1228	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها وقدم ابوه حارثة وعمه في فداءه فقالا للنبي صلي الله عليه وسلم يا ا-----------------بن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير---- جءناك- في ابننا عبدك فاحسن ل--نا في فداءه فقال صلي الله عليه وسلم فهل غير ذلك فقالوا وما هو ق-ال ادعوه فاخيره فان اختاركم فهو لكم وان اختارني فوا-لله ما انا بالذي اختار علي من اختارني قالوا-------- قد زدتنا علي النصف واحسنت فدعاه فقال هل تعرف هءل-----------------اء قال نعم ابي وعمي قال فانا من قد علمت وقد رايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما فقال ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان ابي وعم----------------------------------------------------------ي فقالا ويحك------------------- يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وع-لي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم--- قد رايت من هذا الرجل شيءا -ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا ف----لما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك خرج---- الي الحجر فق--------ال اشهدكم ان زيدا ابني -ارثه ويرثني فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما فانصرفا و------دعي زيد بن محمد حتي -جاء الله بالاسلام فنزلت ادعوهم لاباءهم	45	3429979446889005351	472	591.5	363	1024	46.09375	62	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0414	true	-8163811376763623599	84	244	405	1217	1495	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلمفقال اذهب يا بن اخي فقل ما احببت فو الله لا اسلمك لشء ابدا قال ابن اسحاق ثم ان قريشا حين عرفوا ان ابا طالب قد--------------- ابي خذل---------------------------ان رسول الله-صلي الله عليه وسلمواسلامه واجماعه لفراقهم في ذلك وعداوتهم---- مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا لهفيما بلغني يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد انهد فتي في قريش واجمله فخذه فلك عقله ونصره واتخذه ولدا فهو لك واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي قد خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل برجل فقال والله لبءس ما تسومونني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا قال فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكرهه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال ابو طالب للمطعم والله ما انصف--وني ولكنك قد اجمعت خ----ذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك	414	168855381875062808	JK006886-ara1.ms053	false	536567915272880678	82	200	402	998	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاروق وقال صهيب لم---------------------ا اسلم عمر رضي الله عنه جلسنا حول البيت حلقا فطفنا واستنصفنا ممن غلظ علينا 2 حماية ابي طالب لرسول الله ولما رات قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتزايد امره ويقوي وراوا ما صنع ابو طالب به مشوا اليه بعمارة بن الوليد -----------فقالوا------------- يا ابا طالب هذا---------------- انهد فتي في قريش واجمله ف----------------------خذه وادفع------------ الينا ه---------ذا الذي--- خالف دينك ودين اباءك----------------------------- فنقتله فانما هو رجل برجل فقال بءس--------ما تسومونني -تعطو-ني ابنكم اربيه لكم واعطيكم ابني تقتلونه فق------------------------------ال المطعم بن عدي بن -----------------------نوفل-- يا ابا طالب -قد انصف- قومك وجهدوا علي التخلص منك بكل طريق قال والله ----------------------------------------------ما انصفتموني ولكنك--- اجمعت علي خذلان------------------ي فاصنع ما بدا لك	53	3429979446889005351	394	504.0	314	866	45.49653625488281	59	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0420	true	-8711325763478307576	228	300	1146	1514	1514	300	نقول كاهن قال لا والله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان فما هو مزمزمة الكاهن ولا سجعه- قالوا فنقول مجنون قال ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وس-----------وسته قالوا فنقول شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضة ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر قال ما هو بساحر لقد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثهم ولا عقدهم قال----------وا فما-	420	168855381875062808	JK006886-ara1.ms061	false	-2035011665464266260	0	60	0	309	1540	300	نقول كاهن قال--------- ما هو بزمزة---------- الكها---------------------ن ولا سجعهم قالوا ن-قول مجنون قال ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه -----------ولا وسوسته ولا تخالجه قالوا ن-قول شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر---- رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه-------------- قالوا ن-قول ساحر قال ما هو بساحر لقد راينا السحرة وسحرهم فما هو ب----------عقدهم ولا نفثهم قالوا فما	61	3429979446889005351	270	456.0	215	391	69.0537109375	45	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0421	true	-1053904708882881290	0	105	0	520	1513	300	نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله لحلاوة وان اصله لعذق وان فرعه لجناةقال ابن هشام ويقال لغدقوما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول فيه لان تقولوا ساحر جاء بقول هو سحر يفرق به بين المرء وابيه وبين المرء واخيه وبين المرء وزوجته وبين المرء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون بسبل الناس حين قدموا المءسم لا يمر بهم احد الا حذروه اياه وذكروا لهم امره ما نزل في حق الوليد من القران ما نزل في حق الوليد من القران فانزل الله تعالي في الوليد بن المغيرة وفي ذلك من قوله ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له	421	168855381875062808	JK006886-ara1.ms061	false	-2035011665464266260	60	122	309	610	1540	300	نقول يا ابا عبد شمس قال ما نقول من شء---------------------------------------------------------------------------- من هذ-----ا الا عرف انه باطل وان اقرب القول -----ان تقولوا سا----------------حر يفرق--- بين المر-----------------ء واخيه وبين المرء وزوج-ه وبين المرء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون ل-----لناس----------------- لا يمر بهم احد الا حذروه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- فانزل الله------ في الوليد بن المغيرة---------------- ذرني ومن خلقت وحيدا الي قوله	61	3429979446889005351	257	387.5	202	520	49.42307662963867	45	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0422	true	-1658876210386677164	52	112	256	593	1585	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلمولا تاركه لشء ابدا حتي يهلك دونه فقال---------------------------------------------- ولما رايت القوم لا ود فيهم -وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صارحونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل	422	168855381875062808	JK006886-ara1.ms054	false	7180505566723847737	238	299	1223	1555	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان ياتي احد فرشهم وفي ذلك عمل ابو طالب قصيدته اللامية المشهورة التي قال فيها ولما رايت القوم لا ود فيهمو وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صارحونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزاي-----------------------------------------------------ل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واسرتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل	54	3429979446889005351	248	448.0	202	385	64.41558074951172	39	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0422	true	-1658876210386677164	148	261	804	1386	1585	300	برب الناس من كل طاعن علينا يسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطء ابراهيم في الصخر رطبة علي قدميه حافيا غير فاعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راجل وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الال الي مفضي الشراج القوابل وتوقافهم فوق الجبال عشية يقيمون بالايدي صدور الرواحل وليلة جمع والمنازل من معني وهل فوقها من حرمة ومنازل	422	168855381875062808	JK006886-ara1.ms055	false	5615566510098046840	0	105	0	528	1505	300	برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمغيظة ومن ملحق في الدين ما لم يحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطء ابراهيم في الصخر رطبه علي قدميه حافيا غير ناعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل -----------------------------------------------------وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الال الي مفضي الشراج القوابل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راجل وليلة جمع والمنازل من م-ني وهل فوقها من حرمة ومنازل	55	3429979446889005351	476	904.0	383	582	81.78694152832031	85	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0423	true	-995525497778143820	251	300	1307	1546	1546	300	فعتبة لا تسمع بنا قول كاشح حسود كذوب مبغض ذي دغاول ومر ابو سفيان عني معرضا كما مر قيل من عظام المقاول يفر الي نجد وبرد مياهه ويزعم افي لست عنكم بغافل ويخبرنا فعل المناصح انه شفيق ويخفي عارمات الدواخل امطعم لم اخذلك في يوم نجدة ولا معظم عند-	423	168855381875062808	JK006886-ara1.ms055	false	5615566510098046840	204	245	1043	1232	1505	300	فعتبة لا تسمع بنا قول كاشح حسود كذوب مبغض ذي دغاءل ومر ابو سفيان عني معرضا كما مر قيل من عظام المقاول تفر الي نجد وبرد مياهه وتزعم اني لست عنك- بغاف--------------------------------------------------ل امطعم لم اخذلك في يوم نجدة ولا معظم عند	55	3429979446889005351	184	348.0	144	240	76.66666412353516	34	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0423	true	-995525497778143820	10	136	65	738	1546	300	فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من معيذ يتقي الله عاذل يطاع بنا امر العدا ود اننا تسد بنا ابواب ترك وكابل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم-وبيت الله-نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم- نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي تري ذا الضغن يركب ردعه من الطعن فعل الانكب المتحامل وانا-لعمر الله-ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باسل شهورا واياما وحولا مجرما علينا وتاتي حجة بعد قابل وما ترك قوم-لا ابا لكسيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في رحمة وفواضل لعمري	423	168855381875062808	JK006886-ara1.ms055	false	5615566510098046840	105	205	528	1049	1505	300	فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من معيذ يتقي ال---------------------------------------------------له عادل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكمو نهوض الروايا تحت ذات الصلاص---------------------------------------------------------ل وانا لعمر الله ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باس--------------------------------------------------ل وما ترك قوم لا ابالك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ربيع اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في حرمة وفواضل فعتبة	55	3429979446889005351	497	937.0	404	679	73.19587707519531	81	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0424	true	-2921863097103195083	11	186	52	942	1522	300	الخصوم المساجل امطعم ان القوم ساموك خطة واني متي او كل فلست بواءل جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل بميزان قسط لا يخس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل ونحن الصميم من ذءابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواءل وسهم ومخزوم تمالوا والبوا علينا العدا من كل طمل وخامل فعبد مناف انتم- خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغل لعمري لقد وهنتم وعجزتم وجءتم بامر مخطء للمفاصل وكنتم حديثا حطب قدر وانتم- الان حطاب اقدر ومراجل ليهنء بني عبد مناف عقوقنا وخذلاننا وتركنا في المعاقل فان نك قوما نتءر ما صنعتم وتحتلبوها لقحة غير باهل وساءط كانت في لءي بن غالب نفاهم الينا كل صقر حلاحل ورهط نفيل شر من وطء الحصي والام حاف من معد وناعل فابلغ قصيا ان سينشر امرنا وبشر قصيا بعدنا بالتخاذل ولو طرقت ليلا قصيا عظيمة اذا ما لجانا دونهم في المداخل ولو صدقوا ضربا خلال بيوتهم لكنا اسي عند النساء المطافل فكل صديق وابن اخت نعده لعمري-وجدنا غبه غير طاءل سوي ان	424	168855381875062808	JK006886-ara1.ms055	false	5615566510098046840	245	300	1232	1505	1505	300	الامور الجلاءل امطعم ان القوم ساموك خطة واني متي او-كل فلست باكلي جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فعبد مناف انتمو خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغ-----------------------------------------------ل وكنتم حديثا حطب قدر فانتمو الان حطاب اقدر ومراج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فكل صديق وابن اخت نعده لعمري وجدنا غبه غير طاءل سوي ان-	55	3429979446889005351	259	464.0	206	893	29.003358840942383	46	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0424	true	-2921863097103195083	186	299	942	1516	1522	300	رهطا من كلاب بن مرة براء الينا من معقة خاذل وهنا لهم حتي تبدد جمعهم ويحسر عنا كل باغ وجاهل وكان لنا حوض السقاية فيهم ونحن الكدي من غالب والكواهل شباب من المطيبين وهاشم كبيض السيوف بين ايدي الصياقل فما ادركوا ذحلا ولا سفكوا دما ولا حالفوا الا شرار القباءل بضرب تري الفتيان فيه كانهم ضواري اسود فوق لحم خرادل بني امة محبوبة هندكية بني جمح عبيد قيس بن عاقل ولكننا نسل كرام لسادة بهم نعي الاقوام عند البواطل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهير- حساما مفردا من حماءل اشم من الشم البهاليل ينتمي الي حسب في حومة المجد فاضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل فلا زال- في	424	168855381875062808	JK006886-ara1.ms056	false	-3621599164742510592	0	33	0	162	1485	300	رهطا من كلاب بن مرة براء الينا من معقة خاذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهيرا حساما مفردا من حماء------------------------------------------------------ل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل فمن مثله في	56	3429979446889005351	156	289.0	123	576	27.08333396911621	28	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0425	true	5236824158248859091	6	79	32	403	1472	300	المشاكل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل فو الله لو لا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل فاصبح فينا احمد في ارومة تقصر عنه سورة المتطاول حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذرا والكلاكل	425	168855381875062808	JK006886-ara1.ms056	false	-3621599164742510592	29	92	142	464	1485	300	المواصل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل فو الله لو-لا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباط------------------------------------------------ل حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذري والكلاكل	56	3429979446889005351	319	624.0	256	371	85.98382568359375	61	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0454	true	8319616861824583244	48	233	234	1154	1502	300	النضر بن الحارث بعثوه وبعثوا معه عقبة بن ابي معيط الي احبار يهود بالمدينة وقالوا لهما سلاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم علم ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالا احبار يهود عن رسول اللهصلي الله عليه وسلمووصفا لهم امره واخبراهم ببعض قوله وقالا لهم انكم اهل التوراة وقد جءناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا فقالت لهما احبار ي--هود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان امرهم فانه قد كان لهم حديث عج-ب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها -ما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هي فان اخبركم بذلك فاتبعوه فانه نبي وان لم يفعل فهو رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدا لكم فاقبل النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي حتي قدما مكة علي قريش فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد اخبرنا احبار يهود ان تساله عن اشياء امرونا بها	454	168855381875062808	JK006886-ara1.ms059	false	-2044510473713494568	29	138	149	692	1502	300	النضر بن الحارث ----------------وعقبة بن ابي معيط الي احبار ------المدينة فقالوا لهما سلاهم عن محمد وصفا لهم صفته ---------------فانهم اهل الكتاب------ وعندهم ما- ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالاهم عنه -----------------------------------ووصفا لهم امره --------------------------------------------------------------------------------فقالت لهما احبار اليهود سلوه عن ثلاث----------- فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وا--لا -فهو ---رجل متقول سلوه--------------- عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها فما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هو-------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلا حتي ق-----------------------------------------------------------------------------------دما مكة فقالوا--------------------- قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد اخبرنا احبار يهود ان نساله عن اشياء امرونا بها	59	3429979446889005351	507	856.5	401	924	54.8701286315918	92	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0455	true	-4315188213831548640	54	169	272	846	1520	300	جبريل من الله عز وجل بسورة اصحاب الكهف فيها معاتبته اياه علي حزنه عليهم وخبر ما سالوه عنه من امر الفتية والرجل الطواف و-----------------------الروح------ قال ابن اسحاق فذكر لي ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال لجبريل حين جاءه لقد احتبست عني يا جبريل حتي سءت ظنا فقال له جبريل وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا مريم 64 فافتتح السورةتبارك وتعاليبحمده وذكر نبوة رسوله لما انكروه عليه من ذلك فقال الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتابالكهف 26 يعني محمدا صلي الله عليه وسلم انك رسول مني اي تحقيق لما سالوه عنه من نبوتك ولم يجعل له عوجا قيما اي------ معتدلا لا اختلاف فيه	455	168855381875062808	JK006886-ara1.ms059	false	-2044510473713494568	147	208	744	1052	1502	300	جبري---------------ل بسورة------ الكهف فيها -----------------------------خبر ما سالوه عنه من امر الفتية والرجل الطواف وجاءه بقوله ويسالونك عن الروح الاية قال ابن اسحاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فافتتح السورة -----------بحمده وذكر نبوة رسوله لما انكروا عليه من ذلك فقال الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب-------- يعني------------------------- انك رسول مني اي تحقيق -ما سالوه---- من نبوتك ولم يجعل له عوج-----ا اي انزله معتدلا لا خ--لاف فيه	59	3429979446889005351	270	413.5	216	609	44.33497619628906	44	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0491	true	-2828379937421290852	160	211	752	1011	1489	300	يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال ما ذا سمعت تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تحاذينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك مثل هذه والله لا نءمن به ابدا ولا نصدقه	491	168855381875062808	JK006886-ara1.ms058	false	-5591574377289254165	231	278	1167	1411	1520	300	يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال----------- تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تجاثينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك هذا---- والله لا نسمع له ابدا ولا نصدقه	58	3429979446889005351	236	453.5	189	259	91.11968994140625	43	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0542	true	5405303496177956622	219	254	1045	1207	1459	300	الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب الم تعلموا انا وجدنا---------- محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير ممن خصه الله بالحب وان	542	168855381875062808	JK006886-ara1.ms034	false	7824518833578005042	180	214	889	1047	1458	300	الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب ب----------انا وجدنا في الكتاب محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير ممن خصه الله بالحب ----	34	3429979446889005351	147	267.5	115	172	85.46511840820312	31	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0571	true	8519491819268847910	51	255	243	1178	1393	300	مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم--وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلبف-قال يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك -حيث قد علمت لا يباعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله ان لو كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام ثم دعوته الي ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا قال ويحك يا هشام فما ذا اصنع انما انا رجل واحد وال----له لو كان معي رجل اخر لقمت في نقضها حتي انقضها قال قد وجدت رجلا قال فمن هو قال انا قال له زهير ابغنا رجلا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي فقال له يا مطعم اقد رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد علي ذلك موافق لقريش فيه اما والله لءن امكنتموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا قال ويحك فما ذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البختري بن هشام فقال له نحوا مما قال لمطعم بن عدي فقال وهل من احد يعين علي هذا قال نع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال من هو قال زهير ابن	571	168855381875062808	JK006886-ara1.ms056	false	-3621599164742510592	116	194	572	966	1485	300	مشي الي زهير بن ابي امية ال-------------------------------مخزومي وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب وقال يا زهير ا---رضيت ان تاكل الطعام وتشرب الشراب------------- واخوالك بحيث تعلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ويحك-------- فم---ا اصنع و----انا رجل واحد اما والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نق-----------ض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها قال انا قال ابغنا ثالثا قال ابو---------------------------------------------------------------- البختري بن هشا-----------------------------------------------------------------------م قال ابغنا رابعا قال زمعة بن الاسود قال ابغنا خامسا قال المطعم بن عدي قال فاجتمعوا عند الحجون وتعاقدوا علي القيام بنقض الصحيفة فقال زهير انا	56	3429979446889005351	235	335.5	185	1060	22.169811248779297	40	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0572	true	2243528046130095388	1	135	6	674	1484	300	مكة فاجتمعوا هنالك فاجمعوا امرهم وتعاقدوا علي القيام --في الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير بن ابي امية عليه حلة فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة ا---ناكل الطعام------------- ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يباع ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة -قال ابو جهلوكان في ناحية المسجد كذبت والله لا تشق ق-ال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتاب-ها حيث كتبت -قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقربه ق-----ال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها -قال هشام بن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو جهل هذا امر--- قضي بليل تشوور فيه بغير هذا المكان	572	168855381875062808	JK006886-ara1.ms056	false	-3621599164742510592	182	292	895	1443	1485	300	قال فاجتمعوا عند الحجون--------- وتعاقدوا علي القيام بنقض الصحيفة فق------------ال زهير انا ابدا بها فجاء---------------------------وا الي الكعبة وقريش محدقة بها فنادي زهير--------------------------------------------- يا اهل مكة انا ناكل الطعام ونشرب الشراب ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي والله----------------------- لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة فقال ابو جهل-------------------- كذبت والله لا تشق فقال زمعة---------- انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت وقال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقار عليه فقال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحو ----ذلك فقال ابو جهل هذا امر قد قضي بليل تش-ور فيه بغير هذا المكان	56	3429979446889005351	451	730.0	355	699	64.52074432373047	76	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0583	true	-6465963265309134750	209	252	1061	1272	1536	300	الي ذي الكفين صنم عمرو بن حممة حتي احرقه قال ابن اسحاق------------------------- فخرج الي-------ه فجعل طفيل يوقد عليه النار ويقول يا ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا اقدم من ميلادكا اني حشوت النار في فءادكا قال ثم رجع الي رسول الله-----------------------صلي الله عليه	583	168855381875062808	JK006886-ara1.ms133	false	449626697749530684	99	149	508	772	1552	300	الي ذي الكفين صنم عمرو بن حممة الدوسي يهدمه وامره ان يستمد قومه ويوافيه بالطاءف فخرج سريعا فهدمه وجعل يحثو النار في وجهه-- ويقول يا ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا اكبر من ميلادكا اني حشوت النار في فءادكا وانحدر معه من قومه اربعماءة سراعا فوافوا النبي صلي الله عليه	133	3429979446889005351	145	212.5	111	266	54.51128005981445	25	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0649	true	-7333889414095651771	102	175	505	851	1427	300	اللهم اليك اشكو----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي ولك--ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	649	168855381875062808	JK006886-ara1.ms066	false	-1633623635796410249	122	193	606	938	1459	300	اللهم اني- اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس----------------- انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان يحل علي--- غضبك او ينزل بي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	66	3429979446889005351	303	545.5	237	357	84.87394714355469	58	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0671	true	-826265356235137236	71	300	327	1450	1450	300	ابن خال-ة اسعد بن زرارة--------------------------- فدخل به حاءطا من حواءط بني ظفر قال ابن هشام واسم ظفر كعب بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك ابن الاوسقالا علي بءر يقال لها بءر مرق فجلسا في الحاءط واجتمع اليهما رجال ممن -------اسلم وسعد بن معاذ واسيد بن حضير يومءذ سيدا قومهما من بني عبد الاشهل وكلاهما مشرك علي دين قومه فلما سمعا به قال سعد بن معاذ---------- لاسيد بن حضير لا ابا لك انطلق الي هذين الرجلين اللذين قد اتيا دارينا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما وانههما عن ان ياتيا دارينا فانه لو لا ان اسعد بن زرارة مني حيث قد علمت كفيتك ذلك هو ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما قال------------------------- فاخذ اسيد بن حضير حربته ثم اقبل اليهما فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب بن عمير هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه قال مصعب ان يجلس-- اكلمه قال فوقف عليهما متشتما فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلانا ان كانت لكما ب--انفسكما حاجة فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره ق-ال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما يذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا الكلام واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي-	671	168855381875062808	JK006886-ara1.ms069	false	-2639118328494911718	46	219	251	1108	1501	300	ابي امامة اسعد بن زرارة فخرج بمصعب في احدي خريجاته فدخل به حاءطا من حيطان بني ظفر----------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلسا فيه------ واجتمع اليهما رجال ممن اسلم 2 اسلام سعد بن معاذ واسيد بن حضير ف--------------------------------------------------------------------------قال سعد بن معاذ سيد الاوس لاسيد بن حضير اذهب----------- الي هذي--------ن اللذين قد اتي-------ا ليسفها ضعفاءنا فازجرهم---------------------------ا ف----------ان اسعد بن زرارة ابن----------------------------- خالتي ولولا ذلك لكفيتك ذلك وكان سعد واسيد سيدي قومهما فاخذ اسيد حر--------بته ثم اقبل اليهما فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب --------هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه قال مصعب ان يكلمني اكلمه---- فوقف عليه-------ما فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلا-- ان كان- لكما في انفسكما حاجة فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره فقال انصفت ثم ركز حربته وجلس------- فكلمه مصعب بالاسلام وتلا عليه القران -قال ف----------------والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتهلله ثم قال ما احسن هذا------- واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قال- له تغتسل------ وتطهر ثوب-ك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي	69	3429979446889005351	730	1180.5	578	1199	60.884071350097656	129	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0671	true	-826265356235137236	228	300	1090	1450	1450	300	فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف--- عنك ما تكره قال--- انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما يذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا الكلام واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي-	671	168855381875062808	JK006886-ara1.ms070	false	415138845538865128	76	133	371	653	1481	300	فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال قد انصفت ثم ركز حربته فجلس فعرض عليه الاسل---------ام وقرا عليه القران -قال فعرفن----------ا والله------- في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتهلله ثم قال-------------------------- كيف تصنعون اذا اسلمتم---------------------- قالا--- تغتسل------ وتطهر ثوب-ك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي	70	3429979446889005351	241	386.0	189	367	65.66757202148438	43	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0672	true	4741414633312724860	0	93	0	445	1465	300	فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق ثم قام فركع ركعتين ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارسله اليكما الان سعد بن معاذ ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد وقو--مه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد بن معاذ مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت -قال كلمت الرجلين فو الله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا	672	168855381875062808	JK006886-ara1.ms069	false	-2639118328494911718	220	300	1115	1501	1501	300	فقام واغتسل وطهر ثوب-ه وتشهد وصلي------------------ ركعتين ثم قال----- ان وراءي رجلا ان -تبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارشده اليكما الان سعد بن معاذ ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد في قومه وهم جلوس في ناديهم فقال سعد--------------------------- احلف بالله لقد جاءكم----- بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت فقال كلمت الرجلين فوا-لله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة--- خرجوا-	69	3429979446889005351	366	650.5	288	448	81.69642639160156	70	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0672	true	4741414633312724860	93	300	445	1465	1465	300	الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم قد عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك قال فقام سعد مغضبا مبادرا تخوفا للذي ذكر له من بني حارثة فاخذ الحربة من يده ثم قال والله ما اراك اغنيت شيءا ثم خرج اليهما فلما راها سعد مطمءنين عرف سعد ان اسيدا انما اراد منه ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال لاسعد بن زرارة------ يا ابا امامة لو لا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني اتغشانا في دارينا بما نكرهوق----------د قال اسعد بن زرارة لمصعب بن عمير اي مصعب جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنانقال فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال سعد انصفت ثم ركز الحربة و-جلس فعرض عليه الاسلام وقرا عليه القران قالا فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم ل--اشراقه وتسهله ثم قال لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين قالا تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين قال فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق ثم ركع ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير قال فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي-	672	168855381875062808	JK006886-ara1.ms070	false	415138845538865128	0	153	0	753	1481	300	الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم--- عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك ف----قام سعد مغضب-------------ا للذي ذكر له------------- فاخذ --حربته فلما راهما------------------------------------------------------- مطمءنين عرف---- ان اسيدا انما اراد ----ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال لاسعد بن زرارة والله يا ابا امامة لو-لا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني -تغشانا في دار-نا بما نكره وقد كان اسعد قال-------------- لم----------------صعب جاءك والله سيد من وراءه ق---ومه ان يتبعك لم يتخلف عنك منهم احد----- فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا---------- قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال ق-د انصفت ثم ركز --حربته فجلس فعرض عليه الاسلام وقرا عليه القران قال- فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتهلله ثم قال----- كيف تصنعون اذا----- اسلمتم ق--------------------الا تغتسل------ وتطهر ثوبك -ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين ففعل ذلك------------------------------------------------- ثم اخذ حربته فاقبل------ الي نادي قومه فلما راوه-------------------------------- قالوا نحلف بالله لقد رجع---------- بغير الوجه الذي	70	3429979446889005351	687	1137.0	545	1040	66.05769348144531	123	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0673	true	-29361843564530951	8	128	35	628	1513	300	يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدن-----------ا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله وبرسوله قالا فو الله ما امسي في دار بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما ومسلمة ورجع اسعد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصعب الي منزل اسعد بن زرارة فاقام عنده يدعو الناس الي الاسلام حتي لم تبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة وواءل وواقف وتلك اوس الله وهم من الاوس بن حارثة وذلك انه -كان فيهم ابو قيس بن الاسلت وهو صيفي وكان شاعرا لهم قاءدا يستمعون منه ويطيعون فوقف بهم عن الاسلام فلم يزل علي ذلك حتي------ هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم	673	168855381875062808	JK006886-ara1.ms070	false	415138845538865128	156	276	765	1369	1481	300	يا بني عبد الاشهل كيف------- امري فيكم قالوا سيدنا وابن سيدنا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله و-رسوله ف------------ما امسي فيهم----------------- رجل ولا امراة الا اسلموا الا الاصيرم فانه تاخر اسلامه الي يوم احد فاسلم وقاتل وقتل ولم يسجد لله سجدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا فاقام مصعب ف-ي منزل اسعد-------------------- يدعو الناس الي الاسلام حتي لم يبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة وواءل وواقف------------------------------------ وذلك انهم كان فيهم---- قيس بن الاسلت الشاعر-- وكانوا يس---------------معون منه-------- فوقف بهم عن الاسلام حتي كان عام الخندق بعد ان هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	3429979446889005351	418	678.0	331	727	57.49656295776367	77	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0675	true	-7865988463468371338	170	261	800	1262	1467	300	من او-سط ايام التشريق --------------------------قال-------------------------------------------------------------------- فلما فرغنا من الحج وكانت الليلة التي واعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لها ومعنا عبد الله بن عمرو بن حرام ابو جابر سيد من ساداتنا وشريف من اشرافنا اخذناه معنا وكنا نكتم من معنا من قومنا من المشركين امرنا فكلمناه وقلن---------------------------------------------------------------------------------------------------ا له يا ابا جابر انك سيد من ساداتنا وشريف من اشرافنا وانا نرغب بك عما انت فيه ان تكون حطبا للنار غدا ثم دعوناه الي الاسلام واخبرناه بميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ايانا العقبة قال فاسلم وشهد معنا العقبة وكان نقيبا	675	168855381875062808	JK006886-ara1.ms071	false	-1911993810283081851	16	100	90	515	1541	300	من اواسط ايام التشريق للبيعة بعد ما انقضي حجهم فقال له العباس ما ادري ما هءلاء القوم الذين جاءوك اني ذو معرفة باهل يثرب فلما كان ب---------------الليل تسللوا من رحالهم مختفين ومعهم---------------------- عبد الله بن عمرو بن حرام ابو جاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وهو مشرك وكانوا يكاتمونه الامر فلما كانت الليلة التي واعدوا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا له يا ابا جابر انك ----------------شريف من اشرافنا وانا نرغب بك------------ ان تكون حطبا للنار غدا قال وما ذلك فاخبروه الخبر---------------------------------------------------------- فاسلم وشهد الع-----قبة وكان نقيبا	71	3429979446889005351	169	149.0	132	656	25.762195587158203	30	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0676	true	7558332432691677275	50	299	261	1532	1534	300	ومع----ه العباس بن عبد المطلب وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له -----------------------------------------------------فلما جلس -كان اول م--تكلم العباس بن عبد المطلب فقال يا معشر الخزرجقال وكانت العرب انما يسمون هذا الحي من الانصار الخزرج خزرجها واوسها ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده قال فقلنا له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت عهد الرسول عليه الصلاة والسلام علي الانصار عهد الرسول عليه الصلاة والسلام علي الانصار قال فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني ---------------مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ-------------------- البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحروب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حبالا وانا قاطعوهايعني اليهودفهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	676	168855381875062808	JK006886-ara1.ms071	false	-1911993810283081851	112	300	579	1541	1541	300	ومعه عمه العباس --------------وهو يومءذ علي دين قومه ولك--نه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له فلما نظر العباس في وجوههم قال هءلاء قوم لا نعرفهم هءلاء احداث وكان اول من تكلم فقال--------------------- يا معشر الخزرج ---وكانت العرب تسمي الجميع الخزرج--------------------------------- ان محمدا منا حيث--- علمتم وقد منعناه من قومنا و-------------------------هو في م------------نعة في بلده الا انه ابي الا الانقطاع اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون--- بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم------- وان كنتم ترون انكم مسلمون وخاذلوه بعد --خروج--ه اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة قالوا--------------------- قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك ولرب--------------------------------------------------------------------------------------------ك ما شءت فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وق--------------------------------------------ال ابايعكم علي ان تمنعوني اذا قدمت عليكم مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم ولكم الجنة فكان اول من بايعه البراء بن معرور فقال----------- والذي بعثك بالحق لنمنع-ك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن------ اهل الحر-ب و----الحلقة ورثناها صاغرا عن كابر---- فاعترضه----------------------------------------------- ابو الهيثم بن التيهان وقال------------- ان بيننا وبين الناس- حبالا ونحن قاطعوها ----------فهل عسيت ان----------------- اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا---- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-	71	3429979446889005351	787	1246.0	626	1366	57.613468170166016	133	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0677	true	6626164971455805060	1	46	4	235	1378	300	بل الدم الدم والهدم الهدم انا منكم وانتم مني---------- احارب من حاربتم واسالم من سالمتم قال ابن هشام ويق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الهدم الهدم اي ذمتي ذمتكم وحرمتي حرمتكم قال كعب وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا ليكونوا علي قومهم	677	168855381875062808	JK006886-ara1.ms072	false	3829822547258887308	4	125	16	639	1518	300	بل الدم الدم والهدم الهدم ا----------نتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم فلما قاموا يبايعونه اخذ بيده اصغرهم اسعد بن زرارة فقال رويدا يا اهل يثرب انا لم نضرب اليه اكباد الابل الا ونحن نعلم انه رسول الله وان اخراجه اليوم مفارقة للعرب كافة وقتل خياركم وان تعضكم السيوف فاما اننتم تصبرون علي ذلك فخذوه واجركم علي الله واما انتم تخافون من انفسكم خيفة فذروه فهو اعذر لكم عند الله فقالوا امط عنا يدك فو الله ما نذر هذه البيعة ولا نستقيلها فقاموا اليه رجلا رجلا ياخذ منهم ويعطيهم بذلك الجنة ثم كثر اللغط فقال العباس علي رسلكم فان علينا عيونا ثم ق----------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا كفلاء --علي قومهم	72	3429979446889005351	148	228.5	118	651	22.734254837036133	25	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0680	true	-4526733466865148721	91	212	444	1067	1511	300	صرخ الشيطان من راس العقبة بانفذ صوت سمعته قط يا اهل الجباجبوالجباجب المنازلهل لكم في مذمم والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ازب العقبة هذا ابن ازببقال ابن هشام ويقال ابن ازيب استمع اي عدو الله اما وا------------لله لافرغن لك الرسول لا يستجيب لطلب الحرب من الانصار الرسول لا يستجيب لطلب الحرب من الانصار قال ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم قال فقال له العباس بن عبادة بن نضلة والله الذي بعثك بالحق ان شءت لنميلن علي اهل مني غدا باسيافنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم نءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم قال فرجعنا الي مضاجعنا فنمنا عليها حتي اصبحنا مجادلة--- جلة قريش	680	168855381875062808	JK006886-ara1.ms072	false	3829822547258887308	221	300	1128	1518	1518	300	صرخ الشيطان-------------- بانفذ صوت سمع-- قط يا اهل الاخاشب ---------------هل لكم في محمد والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ازب العقبة---------------------------------------------------------- اما والله يا عدو الله لافرغن لك---------------------------------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم---- فقال--- العباس بن عبادة بن نضلة و-----الذي بعثك بالحق ان شءت لنميلن علي اهل مكة غدا باسيافنا---- فقال----------------------------- لم نءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم---- فرجعوا فلما----------------------- اصبحوا غدت عليهم جلة قريش-	72	3429979446889005351	356	541.0	283	638	55.799373626708984	65	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0680	true	-4526733466865148721	233	282	1180	1423	1511	300	فقالوا يا معشر الخزرج انه قد بلغنا انكم قد جءتم الي صاحبنا هذا---- تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من العرب ابغض الينا--- ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم قال فانبعث من هناك من مشركي قومنا يحلفون---- بالله ما كان من هذا شء	680	168855381875062808	JK006886-ara1.ms073	false	5628963015360483940	0	43	0	219	1533	300	فقالوا--------------- انه--- بلغنا انكم--- جءتم---- صاحبنا البارحة تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من العرب ابغض الينا من ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم---- فانبعث رجال ممن لم يعلم------ يحلفون لهم بالله ما كان من هذا شء	73	3429979446889005351	189	303.5	151	254	74.4094467163086	34	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0681	true	-6396271658388346641	5	74	28	376	1448	300	وعليه نعلان له جديدان -قال فقلت له---- كلمة-كاني اريد ان اشرك---- القوم بها فيما قالوا----- يا ابا جابر اما تستطيع ان تتخذ وانت سيد من ساداتنا مثل نعلي هذا الفتي من قريش قال فسمعها الحارث فخلعهما من رجليه ثم رمي بهما الي- وقال والله لتنتعلنهما قال يقول ابو جابر مه احفظت والله الفتي فاردد اليه نعليه قال قلت لا والله لا اردهما----------- فال والله صالح لءن صدق الفال لاسلبنه	681	168855381875062808	JK006886-ara1.ms073	false	5628963015360483940	83	147	413	737	1533	300	وعليه نعلان--- جديدان فقال كعب بن مالك كلمة كانه يريد ان يشرك بها القوم---- فيما قالوا فقال يا ابا جابر -ما تستطيع ان تتخذ وانت سيد من ساد-تنا مثل نعلي هذا الفتي------------ فسمعها الحارث فخلعه-ا من رجليه ثم رمي بهما اليه وقال والله لتنتعلنهما فقا----ل ابو جابر مه احفظت الف------تي فاردد اليه نعليه قال------------- لا اردهما اليه والله فال------ صالح لءن صدق الفال لاسلبنه	73	3429979446889005351	281	445.5	224	375	74.93333435058594	44	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0682	true	6007396284907557517	140	252	684	1250	1495	300	ضرار ابن الخطاب بن مرداس اخو بني محارب بن فهر تداركت سعدا عنوة فاخذته وكان شفاء- لو تداركت منذرا ولو نلته طلت هناك جراحه وكانت حريا ان يهان ويهدرا قال ابن هشام ويروي وكان حقيقا ان يهان ويهدرا قال ابن اسحاق فاجابه حسان بن ثابت فيهما فقال لست الي سعد ولا المرء منذر اذا ما مطايا القوم اصبحن ضمرا فلولا ابو وهب لمرت قصاءد علي شرف البرقاء يهوين حسرا اتفخر بالكتان لما لبسته وقد تلبس الانباط ريطا مقصرا فلا تك كالوسنان يحلم انه بقرية كسري او بقرية قيصر ولا تك كالثكلي وكانت بمعزل عن الثكل لو كان الفءاد تفكرا ولا تك كالشاة التي كان حتفها بحفر ذراعيها فلم ترض محفرا ولا تك	682	168855381875062808	JK006886-ara1.ms073	false	5628963015360483940	223	287	1132	1463	1533	300	ضرار -بن الخطاب الفهري وقال تدا------------------ركت سعدا عنوة فاسرته وكان شفاءي لو تداركت منذرا ولو نلته طلت هناك جراحة --احق دماء ان تهان وتهدرا----------------------------------------------------------- فاجابه حسان بن ثابت رضي الله عنه فخرت بسعد الخير حين اسرته وقلت شفاءي لو تداركت منذرا وان امرءا يهدي ال----قصاءد نحونا كمستبضع تمرا الي اهل خيبر----------------------------------------------ا فلا تك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالشاة التي كان حتفها بحفر ذراعيها فلم ترض محفرا ولا تك	73	3429979446889005351	205	261.0	161	567	36.15520095825195	32	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0691	true	1670569727728279350	250	299	1306	1560	1564	300	فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف فحسبوا انه يريد بالسعدين القبيلتين سعد هذيم من قضاعة وسعد بن زيد مناة بن تميم حتي سمعوه يقول فيا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس	691	168855381875062808	JK006886-ara1.ms074	false	9208003586850202411	44	94	228	479	1513	300	فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف قالوا من هما قال ابو سفيان اسعد بن بكر ام سعد بن هزيم فلما كانت الليلة القابلة--- سمعوه يقول فيا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس	74	3429979446889005351	178	323.5	142	254	70.07874298095703	33	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0735	true	5510770895055328668	175	207	832	984	1433	300	يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اعلي مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم تروحا-- فافلح من امسي رفيق محمد	735	168855381875062808	JK006886-ara1.ms078	false	-8007590768723893459	89	115	443	575	1470	300	يسمعونه ول----ا يرون القاءل------------------ يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق محمد	78	3429979446889005351	113	194.0	90	154	73.37662506103516	21	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0736	true	6250580235680185111	67	195	306	885	1394	300	فدخل علينا جدي ابو قحافة وقد ذهب بصره فقال والله اني------ لاراه قد فجعكم بماله مع نفسه قالت قلت كلا يا ابت انه قد ترك لنا خيرا كثيرا قالت فاخذت احجارا فوضعتها في كوة في البيت الذي كان ابي يضع ماله فيها ثم وضعت عليها ثوبا ثم اخذت بيده فقلت يا ابت ضع يدك علي هذا المال قالت فوضع يده عليه فقال لا باس اذا كان ت---رك لكم هذا فقد احسن وفي هذا بلاغ لكم ولا والله ما ترك لنا شيءا ولكني اردت ان اسكن الشيخ بذلك خبر سراقة بن مالك خبر سراقة بن مالك قال ابن اسحاق وحدثني الزهري ان عبد الرحمن بن مالك بن جعشم حدثه عن ابيه عن عمه سراقة بن مالك بن جعشم قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة	736	168855381875062808	JK006886-ara1.ms079	false	6799111375744451898	0	75	0	352	1509	300	فدخل علينا جدي ابو قحافة وقد ذهب بصره فقال------ اني والله لاراه قد فجعكم بماله مع نفسه----- قلت كلا وا-----لله قد ترك لنا خيرا----------- واخذت -حجارة فوضعتها في كوة--- البيت وقل------------------------------------------------------------------ت ضع يدك علي---- المال----- فوضعها وق-------ال لا باس ا-ن كان قد ترك لكم هذا فقد احسن قالت وا----------------لله ما ترك لنا شيءا وانما اردت ان اسكت الشيخ 2 دخول رسول الله المدينة ولما بلغ الانصار م----------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة	79	3429979446889005351	275	402.0	212	588	46.768707275390625	53	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0750	true	-3848411632399363565	259	300	1283	1489	1489	300	يتبعونه وهو ينشد هذه الابيات جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم ترحلا-- فافلح من امسي رفيق محمد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد فيا لقصي ما زوي الله عنكم- به-	750	168855381875062808	JK006886-ara1.ms078	false	-8007590768723893459	89	122	443	605	1470	300	يسمعونه ولا يرون القاءل يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق محم------------------------------------------------د فيا لقصي ما زوي الله عنكمو به	78	3429979446889005351	134	227.0	104	210	63.80952453613281	23	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0751	true	-9122418202738744151	5	139	23	659	1469	300	سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم-- ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها في مصدر ثم مورد ويروي ان حسان بن ثابت لما بلغه شعر الجني وما هتف به في مكة قال يجيبه لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما يتهم هاد بها كل مهتد لقد نزلت منه الي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	751	168855381875062808	JK006886-ara1.ms078	false	-8007590768723893459	138	234	679	1143	1470	300	سلو- اختكم عن شاتها واناءها فانكموا ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد و---------------------------------------------------قد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او ---------غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	78	3429979446889005351	448	830.0	354	645	69.45736694335938	84	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0752	true	-2795259607735219107	60	188	296	926	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لام معبد وكان القوم مرملين مسنتين فطلبوا لبنا او لحما يشترونه فلم يجدوا عندها شيءا فنظر الي شاة في كسر الخيمة----------------------- خلفها الجهد عن الغنم فسالها هل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين لي ان احلبها فقالت---- بابي انت وامي ان رايت بها حل-با فاحلبها فدعا بالشاة فاعتقلها ومسح------------- ضرعه---------------ا فتفاجت----- ودرت واجترت ودعا باناء ----يربض الرهط اي يشبع الجماعة حتي يربضوا فحلب فيه حتي ملاه----------------------------- وسقي القوم حت-ي رووا ثم شرب اخرهم ثم حلب فيه مرة اخري عللا بعد نهل ثم غادره عندها وذهبوا فجاء ابو معبد وكان غاءب---------------------------------ا فلما راي اللبن قال ما هذا يا ام معبد اني لك هذا والشاء عازب حيال ولا حلوبة ب--البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك	752	168855381875062808	JK006886-ara1.ms077	false	-1183462618314434791	121	244	593	1189	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة قالت خلفها الجهد عن الغنم فقال-- هل بها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك -قال اتاذنين لي ان احلبها -قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حليبا فاحلبها فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ضرعها وسمي الله ودعا فتفاجت عليه ودرت فدع-------ا باناء لها يربض الرهط--------------------------- فحلب فيه حتي علته الرغوة فسقاها فشربت حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب ---هو --وحلب فيه ثانيا فملا الاناء---- ثم غادره عندها وارتحلوا فقل ما لبثت ان جاء زوجها يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزالا فلما راي اللبن قال من اين ------------------هذا والشاء عازب----- ولا حلوبة في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك	77	3429979446889005351	379	500.0	291	760	49.8684196472168	65	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0772	true	4413458808826240671	206	297	1092	1536	1561	300	كانا يتيمين في حجر اسعد بن زرارة وهما ابنا رافع بن عمرو بن ابي عمرو بن عبيد ابن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار شهد سهيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهما بدرا والمشاهد كلها ومات في خلافة عمر يشهد سهل بدرا وشهد غيرها ومات قبل اخيه سهيل حول بنيان المسجد فصل وذكر بنيان المسجد الي اخر القصة وفي الصحيح انه قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا حين اراد ان يتخذه مسجدا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي ا---------------------------------لله وفي رواية اخري في الصحيح ايضا ثم دعا رسول الله-صلي الله عليه وسلم	772	168855381875062808	JK006886-ara1.ms081	false	2368129706214437325	161	228	797	1141	1531	300	كانا------- في حجر اسعد بن زرارة --------------------------------------------------------------------------------------فساوم رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتراه منهما بعشرة دنانير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الصحيح انه قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم -----------------------------قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله وكان فيه شجر غرقد ونخل وقبور للمشركين فا---------------------------مر رسول الله صلي الله عليه وسلم	81	3429979446889005351	153	116.0	122	614	24.918567657470703	27	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0784	true	5368570097197582870	249	281	1309	1465	1553	300	ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا فلما اتانا اظهر الله دينه ف-اصبح مسرورا بطيبة راضيا	784	168855381875062808	JK006886-ara1.ms080	false	3466405952503521197	70	102	349	506	1514	300	ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي حبيبا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا فلما اتانا واستقر به النوي واصبح مسرورا بطيبة راضيا	80	3429979446889005351	140	262.0	110	157	89.1719741821289	27	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0890	true	-7190277966419332332	116	249	539	1190	1420	300	كرز بن جابر الفهري ---------علي سرح المدينة-------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبه واستعمل علي المدينة زيد بن حارثة فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق حتي بلغ واديا يقال له سفوان من ناحية بدر وفاته كرز بن جابر فلم يدركه وهي غزوة بدر الاولي ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة فاقام بها بقية جمادي الاخرة --------ورجبا وشعبان سرية عبد الله بن جحش ونزول يسءلونك عن الشهر الحرام سرية عبد الله بن جحش ونزول يسءلونك عن الشهر الحرام كتاب الرسول له كتاب الرسول له وبعث رسول الله صلي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم---- عبد الله بن جحش بن رءاب الاسدي في رجب مقفله من بدر الاولي وبعث معه ثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد و----------------------------------------------------------------كتب له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين	890	168855381875062808	JK006886-ara1.ms087	false	3208360897373082364	27	156	121	750	1514	300	كرز بن جابر الفهري وقد اغار علي سرح المدينة فاستاقه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اثره -----------------------------------------------------------------حتي بلغ-------------- سفوان من ناحية بدر وفاته كرز 2-------------------- غزوة العشيرة ثم خرج في-------------------------------------------------------- جمادي الاخرة في ماءة وخمسين من المهاجرين يعترضون عيرا لقريش ذاهبة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الشام وخرج في ثلاثين بعيرا يتعاقبونها فبلغ ذا العشيرة من ناحية ينبع فوجد العير قد فاتته بايام وهي التي خرجوا لها يوم بدر لما جاءت عاءدة من الشام وفيها وادع بني مدلج وحلفاءهم 2 بعث عبد الله بن جحش ثم بعث عبد الله بن جحش الي نخلة------ في رجب -----------------في اثني عشر رجلا م------ن المهاجرين كل اثنين علي بعير فوصلوا الي نخلة يرصدون عيرا لقريش وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كتب له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين	87	3429979446889005351	234	297.0	177	928	25.215517044067383	41	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0891	true	-5646154927513365103	85	234	365	1097	1437	300	يومين----- فتح الكتاب فنظر فيه فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل ن-خلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم لنا من اخبارهم فلما نظر عبد الله بن جحش في الكتاب قال---------- سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امضي الي نخلة ارصد بها قريشا حتي اتيه منهم بخبر وقد نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد وسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه في طلبه ومضي عبد الله بن جحش وبقية اصحابه حتي نزل- بنخلة ق----------------------مرت به- عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش فيها عمرو ابن الحضرمي	891	168855381875062808	JK006886-ara1.ms087	false	3208360897373082364	155	225	744	1105	1514	300	يومين فلما فتح الكتاب ----------اذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل بنخلة بين مكة والطاءف فترصد قر----يشا وتعلم لنا--- اخبارها فاخبر اصحابه بذلك واخبرهم انه لا يستكرههم فقالوا سمعا وطاعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان في اثناء الطريق-------------- اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرهما----------------- فتخلفا----- في طلبه ومضوا ----------------------------حتي نزلوا نخلة 2 قتل عمرو بن الحضرمي فمرت بهم عير ق-ريش تحمل زبيب------ا وتجارة ف--------------يها عمرو -بن الحضرمي	87	3429979446889005351	257	346.0	202	772	33.290157318115234	37	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0919	true	8600152801005163794	32	121	166	611	1508	300	وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش الذي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم متوشحا السيف في نفر من الانصار يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم يخافون عليه كرة العدو وراي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما ذكر ليفي وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لكانك يا سعد تكره ما يصنع القوم قال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله باهل الشرك ف-كان الاثخان في القتل باهل الشرك احب الي من استبقاء الرجال	919	168855381875062808	JK006886-ara1.ms092	false	6215201413968260690	142	198	719	994	1485	300	وسعد بن معاذ واقف ع--------------------ند رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجال ------------من الانصار في العريش -------------------------------------------------راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------في وجه سعد-------- الكراهية--------------- فقال ---------------------------------------كانك------- تكره ما يصنع الناس قال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله في المشركين وكان الاثخان في القتل----------- احب الي من استبقاء الرجال	92	3429979446889005351	236	355.5	187	446	52.914798736572266	42	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0938	true	-6487071387331673197	99	151	473	706	1498	300	يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام فعدد من كان منهم في القليب هل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فقال المسلمون يا رسول الله اتنادي قوما------ قد جيفوا -قال ما انتم باسمع لما اقول منهم	938	168855381875062808	JK006886-ara1.ms093	false	6142365157121797895	170	213	865	1055	1501	300	يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا فلان ويا فلان--------------------------------------------- هل وجدتم ما وعدكم ربك ح-قا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فقال عمر----- يا رسول الله ما تخاطب من اقوام قد جيفوا فقال ما انت- باسمع لما اقول منهم	93	3429979446889005351	154	243.0	116	242	63.6363639831543	30	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0940	true	3563137154327084551	35	149	178	748	1510	300	بمكة وفتنوهم فافتتنوا ثم ساروا مع قومهم الي بدر فاصيبوا به جميعا ذكر الفء ببدر ذكر الفء ب---------------------------------------بدر ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بما في العسكر مما جمع الناس فجمع- فاختلف المسلمون فيه فقال من جمعه هو- لنا وقال الذين كانوا يقاتلون العدو ويطلبونه والله لو لا نحن ما اصبتموه لنحن شغلنا عنكم القوم حتي اصبتم ما اصبتم--- وقال الذين كانوا يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يخالف اليه العدو والله ما انتم باحق به- منا والله لقد راينا ان نقتل العدو اذ منحنا الله تعالي اكتافه ولقد راينا ان ناخذ المتاع حين لم يكن دونه من يمنعه ولكنا خفنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	940	168855381875062808	JK006886-ara1.ms094	false	875924541977644546	0	78	0	403	1499	300	بمكة وفتنوهم فافتتنوا ثم ساروا مع قومهم الي بدر فاصيبوا فانزل الله فيهم ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الاية 2 قسم غناءم بدر ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالغناءم------------------- فجمعت فاختلفوا----------- فقال من جمعها هي لنا وقال من هزم العدو لولانا ما ا-------------------------------ص-------------------------------------------بتموها وقال الذين------ يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------ما انتم باحق بها منا قال عبادة بن الصامت فنزعه------------ا الل-------------------------------------------------------ه من ايدينا فجعلها ا---لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	94	3429979446889005351	257	367.0	201	615	41.78861618041992	45	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0943	true	-1039416019819830154	155	250	748	1212	1441	300	اصحابه وقال استوصوا بالاساري خيرا قال وكان ابو عزيز بن عمير بن هاشم اخو مصعب بن عمير لابيه وامه في الاساري قال فقال ابو عزيز مر بي اخي مصعب بن عمير ورجل من الانصار ياسرني فقال------ شد يدك به فان ام-ه ذات متاع لعلها تفديه م-----------------------------------------نك قال----- وكنت في رهط من الانصار حين اقبلوا بي من بدر فكانوا اذا قدموا غداءهم وعشاءهم خصوني بالخبز واكلوا التمر لوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم اياهم بنا ما تقع في يد رجل منهم كسرة خبز الا نفحني بها قال فاستحيي فاردها علي احدهم فيردها علي ما يمسها	943	168855381875062808	JK006886-ara1.ms094	false	875924541977644546	109	192	567	969	1499	300	اصحابه وقال استوصوا بالاس-ري خيرا ف----كان ابو عزيز بن عمير عند رج-------------------------------------------------------------------------------------ل من الانصار فقال له اخوه مصعب شد يدك به فان اخته ذات متاع فقال ابو عزيز يا اخي هذه وصيتك بي فقال مصعب انه اخي دونك قال عزيز وكنت مع رهط من الانصار حين -قفلوا ----------فكانوا اذا قدموا طعاما--------- خصوني بالخبز واكلوا التمر لوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم اياهم بنا ما يقع في يد رجل منهم كسرة---- الا نفحني بها قال فاستح-ي فاردها علي احدهم فيردها علي ما يمسها	94	3429979446889005351	310	513.5	244	517	59.9613151550293	54	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0971	true	-8918073152181164104	264	300	1270	1458	1458	300	حسان بن ثابت------------- قومي الذين هم-- اووا نبيهم- وصدقوه واهل الارض كفار الا خصاءص اقوام هم سلف ل----لصالحين مع الانصار انصار مستبشرين بقسم الله قولهم- لما اتاهم كريم الاصل مختار اهلا وسهلا ففي امن وفي سعة-	971	168855381875062808	JK006886-ara1.ms080	false	3466405952503521197	147	187	735	945	1514	300	حسان بن ثابت رضي الله عنه قومي الذين هموا اووا نبيهمو وصدقوه واهل الارض كفار الا خصاءص اقوام همو تبع في الصالحين مع الانصار انصار مستبشرين بقسم الله قولهمو لما اتاهم كريم الاصل مختار اهلا وسهلا ففي امن وفي سعة	80	3429979446889005351	182	323.0	149	210	86.66666412353516	29	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0972	true	-4671969185354096837	0	26	0	140	1382	300	نعم النبي ونعم القسم والجار فانزلوه بدار لا يخاف بها من كان جارهم- دارا هي الدار وقاسموه بها الاموال اذ قدموا مهاجرين وقسم الجاحد النار سرفا	972	168855381875062808	JK006886-ara1.ms080	false	3466405952503521197	187	213	945	1085	1514	300	نعم النبي ونعم القسم والجار فانزلوه بدار لا يخاف بها من كان جارهمو دار- هي الدار وقاسموه بها الاموال اذ قدموا مهاجرين وقسم الجاحد النار وكما	80	3429979446889005351	136	259.0	110	141	96.45390319824219	23	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1088	true	-6528656445286194816	3	118	13	554	1447	300	من المسلمين ------------قام يحثي------- في وجوههم التراب-- ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك ان تدخل--- حاءطي وقد ذكر لي انه اخذ حفنة من تراب في يده ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها وجهك فابتدره القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي القلب اعمي البصر وقد بدر اليه سعد بن زيد اخو بني عبد الاشهل قبل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه فضربه بالقوس في راسه فشجه قال ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل الشعب من احد في عدوة الوادي الي الجبل فجعل ظهره وعسكره الي احد وقال لا يقاتلن احد منكم حتي	1088	168855381875062808	JK006886-ara1.ms096	false	-8721140027224837276	240	297	1231	1517	1533	300	من المنافقين وكان اعمي فقام يحثو التراب في وجوه-- المسلمين ويقول ----------------------لا احل لك ان تدخل في حاءطي ان كنت رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------- فابتدروه----- ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا اعم-------ي القلب اعمي البصر ونفذ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي نزل الشعب من احد في عدوة الوادي الدنيا و---جعل ظهر-------ه الي احد ونهي الناس عن القتال حتي ---	96	3429979446889005351	198	281.5	155	565	35.044246673583984	32	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1119	true	6024751463380462573	0	84	0	408	1481	300	الاشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة اذا هم به فقا------لوا والله ان هذا للاصيرم ما جاء به لقد تركناه وانه لمنكر لهذا الحديث ف---سالوه ما جاء به فقالوا ما جاء بك يا عمرو احدب علي قومك ام رغبة في الاسلام -قال بل رغبة في الاسلام امنت بالله وبرسوله واسلمت ثم اخذت سيفي فغدوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قاتلت حتي اصابني ما اصابني ثم لم يلبث ان مات في ايديهم فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لمن اهل الجنة	1119	168855381875062808	JK006886-ara1.ms099	false	-4921372207406934757	15	65	77	332	1487	300	الاشهل يلتمسون قتلاهم وجدوا الاصيرم وبه رمق يسير فقالوا والله ان ---------------------------------------------هذا الاصيرم ثم سالوه ما الذي ج------------اء بك-------- احدب علي قومك ام رغبة في الاسلام فقال بل رغبة في الاسلام امنت بالله وبرسوله واسلمت ومات من وقته------------------------------------------------------------------------------------------------ فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو --من اهل الجنة	99	3429979446889005351	198	329.5	157	418	47.3684196472168	32	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1254	true	-6518675275670469947	165	212	786	1029	1460	300	كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا والله ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف	1254	168855381875062808	JK006886-ara1.ms104	false	7449704146585011886	137	169	706	880	1507	300	كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك------ وعبادة الاوثان----------------------- وهم لا يطعمون ان ياكلوا منها ثمرة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله بالاسلام---------- واعزنا بك---- نعطيهم اموالنا وا--------------------------لله لا نعطيهم الا السيف	104	3429979446889005351	171	301.0	139	243	70.37036895751953	29	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1263	true	8491062175540902350	178	259	914	1300	1511	300	فما خير العيش بعدهم --------------قال فان ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنونا فيها فانزلوا--------- لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة قالو---ا نفسد سبتنا علينا ونحدث فيه ما لم يحدث من كان قبلنا الا من قد علمت فاصابه ما لم يخف عليك من المسخ قال ما بات رجل منكم منذ ولدته امه ليلة واحدة من الدهر حازما قصة ابي لبابة قصة ابي لبابة ثم انهم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1263	168855381875062808	JK006886-ara1.ms106	false	6474859998657182947	10	68	58	345	1540	300	فما خير العيش بعد ابناءنا ونساءنا قال فانزلوا-------------- الليلة ف---------------عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنوكم فيها لانها ليلة السبت لعلنا نصيب منهم----------- غرة قالوا لا نفسد سبتنا و----------------------------------------------قد علمت ما اصاب من اعتدوا في السبت ----قال ما بات رجل منكم منذ ولدته امه ليل------ة من الدهر حازما ثم نزلوا علي حكم----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	106	3429979446889005351	204	300.0	161	412	49.514564514160156	37	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1336	true	3782170506102270476	207	298	997	1435	1441	300	صلي الله عليه وسلم فاعطاها-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حسان في ضربته واعطاه سيرين امة قبطية فولدت له عبد الرحمن بن حسان قالت وكانت عاءشة تقول لقد سءل عن ابن المعطل فوجدوه رجلا حصورا ما ياتي النساء ثم قتل بعد ذلك شهيدا قال حسان بن ثابت يعتذر من الذي كان قال في شان عاءشة رضي الله عن---------------------------------------------------------------ها حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرني من لحوم الغوافل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان	1336	168855381875062808	JK006886-ara1.ms102	false	-2812146663490796952	65	144	319	694	1499	300	صلي الله عليه وسلم اما الله يا عاءشة فقد براك فقال ابوي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله----------------------------- وكان حسان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ممن قيل عنه انه يتكلم مع اهل الافك فقال يعتذر الي عاءشة ويمدحها حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل لءن	102	3429979446889005351	224	350.5	175	539	41.558441162109375	42	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1380	true	-3692802383278971058	232	288	1154	1434	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اشرف علي خيبر قال لاصحابه وانا فيهم قفوا ثم ---------قال اللهم رب السماوات------ وما اظللن ورب الارضين و------ما اقللن ورب الشياطين وما اظللن ورب الرياح وما اذرين فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها ---------وشر اهلها وشر ما فيها اقدموا ب-سم الله	1380	168855381875062808	JK006886-ara1.ms112	false	-490470707125191316	178	234	898	1180	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من---------- خيبر قال------------------ قفوا فوقف الجيش فقال اللهم رب السم-وات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شر هذه القرية وشر اهلها وشر ما فيها اقدموا باسم الله	112	3429979446889005351	241	412.0	192	311	77.49195861816406	42	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1433	true	-4561821033864335372	275	298	1362	1472	1479	300	وعبد الله بن رواحة اخذ بخطام ناقته---------------------------------- يقول خلوا بني الكفار عن سبيله خلوا فكل الخير في رسو----------------------------------------------------------------------له يا رب اني مءمن بقيله	1433	168855381875062808	JK006886-ara1.ms115	false	2305121154646733750	179	224	943	1156	1544	300	وعبد الله بن رواحة اخذ بخطام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتجز يقول خلو- بني الكفار عن سبيله خلوا فكل الخير في رسوله قد انزل الرحمن في تنزيله في صحف تتلي علي رسوله بان خير القتل في سبيله يا رب اني مءمن بقيله	115	3429979446889005351	107	189.0	84	214	50.0	20	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1435	true	1935139189934095963	66	255	333	1270	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي مءتة في جمادي الاولي سنة ثمان واستعمل عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة علي الناس فتجهز الناس ثم تهيءوا للخروج وهم ثلاثة الاف فلما حضر خروجهم ودع الناس امراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا عليهم فلما ودع عبد الله بن رواحة من ودع من امراء رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي فقالوا ما يبكيك يا بن رواحة فقال اما والله ما بي حب الدنيا ولا صبابة بكم ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا اية من كتاب الله عز وجل يذكر فيها النار وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيامريم فلست ادري كيف لي بالصد-ر بعد الورود فقال المسلمون صحبكم الله ودفع عنكم وردكم الينا صالحين فقال عبد الله ابن رواحة لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقال اذا مروا علي جدثي---- ارشده الله من غاز وقد رشدا قال ابن اسحاق ث-------------م ان -----------------------------القوم تهيءوا للخروج فاتي عبد الله بن رواحة------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1435	168855381875062808	JK006886-ara1.ms116	false	-4970542604895205393	18	200	88	1007	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم رسول غيره فاشتد ذلك عليه فبعث البعوث-- واستعمل عليهم زيد بن حارثة وقال ان اصيب زيد فجعفر بن ابي طالب علي الناس وان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة---------- فتجهزوا--------------------- وهم ثلاثة الاف فلما حضر خروجهم ودع الناس امراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا عليهم ف----بكي عبد الله بن رواحة -------------------------------------------------فقالوا ما يبكيك ق-------------ال اما والله ما بي حب الدنيا ولا صبابة بكم ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا اية من كتاب الله------- يذكر فيها النار وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا و----لست ادري كيف لي بالصدور بعد الورود فقال المسلمون صحبكم الله ودفع عنكم وردكم الينا صالحين فقال ---------ابن رواحة لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرع تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقال اذا مروا علي جدثني يا ارشد- الله من غاز وقد رشدا ثم مضوا حتي نزلوا معان فبلغهم ان هرقل بالبلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليه من لخم وجذام وبلي وغيرهم ماءة الف فاقاموا ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	116	3429979446889005351	724	1253.5	573	1039	69.68238830566406	135	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1436	true	5719737189294252716	72	198	362	993	1525	300	ثم مضوا حتي نزلوا معان من ارض الشام فبلغ الناس ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليهم من لخم وجذام والقين وبهراء وبلي------- ماءة الف منهم عليهم رجل من بلي ثم احد اراشة يقال له مالك بن زافلة فلما بلغ ذلك المسلمين اقاموا علي معان ليلتين يفكرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره يعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له قال فشجع الناس عبد الله بن رواحة وقال يا قوم والله ان التي تكرهون للتي خرجتم تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة قال فقال الناس	1436	168855381875062808	JK006886-ara1.ms116	false	-4970542604895205393	163	248	818	1264	1541	300	ثم مضوا حتي نزلوا معان------------- فبلغهم---- ان هرقل ب-----------------البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليه- من لخم وجذام-------------- وبلي وغيرهم ماءة الف ف------------------------------------------------------------------------------اقاموا--------- ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره----------- فاما ان يمدنا-------- واما ان يامرنا بامره------------- فشجعهم---- عبد الله بن رواحة وقال------- والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس ب--------قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظف-ر واما شهادة---- فمضي الناس	116	3429979446889005351	425	685.5	341	638	66.61441802978516	77	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1437	true	2152490529699898794	132	251	650	1264	1493	300	فمضي الناس حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم --جموع هرقل سن الروم والعرب بقرية من قري البلقاء يقال لها مشارف ثم دنا العدو وانحاز المسلمون الي قرية يقال لها مءتة فالتقي الناس عندها فتعبا لهم المسلمون فجعلوا علي ميمنتهم رجلا من بني عذرة يقال له قطبة ابن قتادة وعلي ميسرتهم رجلا من الانصار يقال له عباية بن مالك قال ابن هشام ويقال عبادة بن مالك مقتل ابن حارثة مقتل ابن حارثة قال ابن اسحاق ثم التقي الناس واقتتلوا فقاتل زيد بن حارثة براية رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي شاط في رماح القوم امارة جعفر ومقتله امارة جعفر ومقتله ثم اخذها جعفر فقاتل بهاء حتي اذا الحمه القتال اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم قاتل القوم حتي	1437	168855381875062808	JK006886-ara1.ms116	false	-4970542604895205393	246	290	1253	1482	1541	300	فمضي الناس حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم الجموع ف----------------------------------------------------------------------انحاز المسلمون الي-------------- مءتة ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتتلوا عندها وال-----------راية في يد زيد فلم يزل يقاتل بها -حتي شاط في رماح القوم ف--------------------------------------اخذها جعفر فقاتل بها- حتي اذا ارهقه القتال اقتحم عن فرسه-------- فعقرها ثم قاتل------ حتي	116	3429979446889005351	187	239.5	148	616	30.35714340209961	29	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1437	true	2152490529699898794	9	103	38	510	1493	300	زيد بن ارقم قال كنت يتيما لعبد الله بن رواحة في حجره فخرج بي في سفره ذلك مردفي علي حقيبة رحله فو الله انه ليسير---- ليلة اذ سمعته وهو ينشد ابياته هذه اذا اديتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء فشانك -انعم- وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي وجاء المسلمون وغادروني بارض الشام مستنهي الثواء وردك كل ذي نسب قريب الي الرحمن منقطع الاخاء هنالك لا ابالي طلع بعل ولا نخل اسافلها رواء فلما سمعتهن منه بكيت قال------ فخفقني بالدرة وقال ما عليك يا لكع ان يرزقني الله --شهادة وترجع بين شعبتي الرحل	1437	168855381875062808	JK006886-ara1.ms117	false	3888598880478873745	135	222	667	1114	1476	300	زيد بن ارقم---- كنت يتيما لعبد الله بن رواحة-------- فخرج بي في سفره ذلك مردفي علي حقيبة رحله فوال-له انه ليسير ذات ليلة اذ سمعته وهو ينشد شعرا------ اذا اديتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء فشانك فانعمي وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي وجاء المسلمون وغادروني بارض الشام مستنهي الثواء وردك كل ذي نسب قريب الي الرحمن منقطع الاخاء هنالك لا ابالي طلع بعل ولا نخل اسافلها رواءي --------------------قال فبكيت فخفقني بالسوط وقال ما عليك يا لكع ان يرزقني الله الشهادة وترجع بين شعبتي الرحل	117	3429979446889005351	423	773.5	339	486	87.03704071044922	79	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1438	true	1589429552712014187	121	298	608	1449	1459	300	اخذ-- عبد الله بن رواحة الراية ثم تقدم بها وهو علي فرسه فجعل يستنزل نفسه ويتردد بعض التردد ثم قال اقسمت يا نفس لتنزلنه لتنزلن او لتكره-----------------------نه ان اجلب الناس وشدوا الرنه ما لي اراك تكرهين الجنه قد طال ما قد كنت مطمءنه هل انت الا نطفة في شنه وقال ايضا يا نفس الا-- تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اعطيت ان تفعلي فعلهما هدبت يريد صاحبيه زيدا وجعفرا ثم نزل فلما نزل ات-------اه ابن عم له بعرق من لحم فقال شد بهذا صلبك فانك قد لقيت في ايامك هذه ما لقيت فاخذه من يده ثم انتهس منه- نهسة ثم سمع الحطمة في ناحية الناس فقال وانت في الدنيا ثم القاه- من يده ثم اخذ سيفه فتقدم فقاتل حتي قتل عمل خالد عمل خالد ثم اخذ الراية ثابت بن اقرم اخو بني العجلان فقال يا معشر المسلمين اصطلحوا علي رجل منكم قالوا انت قال ما انا بفاعل فاصطلح الناس علي خالد بن الوليد فلما اخذ الراية دافع القوم وحاشي بهم ثم انحاز وانحيز عنه حتي انصرف بالناس تنبء الرسول بما حدث قال ابن	1438	168855381875062808	JK006886-ara1.ms117	false	3888598880478873745	9	122	42	604	1476	300	اخذها عبد الله بن رواحة فت---------قدم بها وهو علي فرسه فجعل يستنزل نفسه ويقو-------------------ل اقسم بالله لت--نزلنه لتنزلن او لتكرهنه يا طالما قد كنت مطمءنه ان اجلب الناس وشدوا الرنه ما-لي اراك تكرهين الجنة ويقو----------------------------------------------ل ايضا يا نفس ان لم تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اعطيت ان تفعلي فعلهما هديت------------------------ ثم نزل ف--------اتاه فناداه ابن عم له بعرق من لحم فقال شد بهذا صلبك فانك لق---يت في ايامك هذه ما لقيت فاخذها ف--------انتهس منها نهسة ثم سمع الحطمة في ناحية الناس فقال وانت في الدنيا ف--القاها من يده وت------------قدم فقاتل حتي----------------- قتل- ثم اخذ الراية خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد بن الوليد ف---------------دافع القوم وخاشي بهم ثم انحازوا و------------انصرف -الناس وق-------------------ال ابن	117	3429979446889005351	487	767.0	385	877	55.530216217041016	86	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1456	true	3920515283593042671	147	190	769	968	1537	300	انه من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده فليدخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم فليدخل فيه فدخلت بنو بكر في عقد قريش وعهدهم ودخلت خزاعة في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1456	168855381875062808	JK006886-ara1.ms117	false	3888598880478873745	247	285	1245	1409	1476	300	ان- من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل------------- ومن احب ان يدخل في عقد قريش فعل-------------- فدخلت بنو بكر في عقد قريش------- ودخلت خزاعة في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم	117	3429979446889005351	160	280.5	122	199	80.40200805664062	35	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1456	true	3920515283593042671	249	300	1279	1537	1537	300	بني بكر قريش بالسلاح وقاتل معهم من قريش من قاتل بالليل مستخفي-----ا حتي حازوا خزاعة الي الحرم فلما انتهوا اليه قالت بنو بكر----------------------------------------- يا نوفل انا قد دخلنا الحرم الهك الهك فقال كلمة عظيمة لا اله له اليوم يا بني بكر اصيبوا ثاركم فلعمري انكم لتسرقون في الحرم افلا تصيبون ثاركم-	1456	168855381875062808	JK006886-ara1.ms118	false	2685940296754406424	2	56	12	294	1485	300	بني بكر----- بالسلاح وقاتل معهم بعضهم----------------- مستخفيا ليلا حتي لجات- خزاعة الي الحرم فلما انتهوا اليه قالت بنو بكر لنوفل بن معاوية الديلي وكان يومءذ قاءدهم يا نوفل انا قد دخلنا الحرم الهك الهك فقال كلمة عظيمة لا اله له اليوم يا بني بكر اصيبوا ثاركم فلعمري انكم لتسرقون في الحرم افلا تصيبون ثاركم	118	3429979446889005351	226	391.0	181	305	74.09835815429688	41	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1458	true	3505380527442523029	216	300	1090	1508	1508	300	عمرو ابن سالم الخزاعي ثم احد بني كعب حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان ذلك مما هاج فتح مكة فوقف عليه وهو جالس في المسجد بين ظهراني الناس- فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم-- ولدا وكنا والدا تمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا------------------------- ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك-	1458	168855381875062808	JK006886-ara1.ms118	false	2685940296754406424	58	137	303	708	1485	300	عمرو -بن سالم الخزاعي--------------- حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدين-------------------------ة فوقف عليه وهو جالس في المسجد بين ظهراني اصحابه فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتموا ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اي-دا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر يسمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك	118	3429979446889005351	370	687.5	297	447	82.7740478515625	65	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1459	true	300174315517497520	0	197	0	979	1471	300	المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا يقول قتلنا وقد اسلمنا قال ابن هشام ويروي ايضا فانصر هداك الله نصرا ايدا قال ابن هشام ويروي ايضا نحن ولدناك فكنت ولدا قال ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو ابن سالم ثم عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم عنان من السماء فقال ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب ابن ورقاء يشكو الي الرسول بالمدينة ابن ورقاء يشكو الي الرسول بالمدينة ثم خرج بديل بن ورقاء في نفر من خزاعة حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاخبروه بما اصيب منهم وبمظاهرة قريش بني بكر عليهم ثم انصرفوا راجعين الي مكة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس كانكم بابي سفيان قد جاءكم ليشد العقد ويزيد في المدة ومضي بديل بن ورقاء واصحابه حتي لقوا ابا سفيان بن حرب بعسفان قد بعثته قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشد العقد ويزيد في المدة وقد رهبوا الذي صنعوا فلما لقي ابو سفيان بديل بن ورقاء قال من اين اقبلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا بديل -وظن انه قد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1459	168855381875062808	JK006886-ara1.ms118	false	2685940296754406424	137	269	708	1347	1485	300	المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو -بن سالم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم خرج بديل بن ورقاء في نفر من خزاعة حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاخبروه بما اصيب منهم وبمظاهرة قريش بني بكر ع------------------------ليهم----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس كانكم بابي سفيان قد جاءكم ليشد العقد ويزيد في المدة--------------------------------------------------------------- بعثته قريش -----------------------------------------------------------وقد رهبوا للذي صنعوا ثم قدم-- ابو سفيان فدخل علي ابنته ام حبيبة فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته عنه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فرا--------ش رسول الله صلي الله عليه وسلم	118	3429979446889005351	477	800.0	378	1094	43.601463317871094	90	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1459	true	300174315517497520	270	300	1335	1471	1471	300	فدخل علي ابنته ام حبيبة بنت ابي سفيان فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته عنه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا-	1459	168855381875062808	JK006886-ara1.ms118	false	2685940296754406424	227	254	1157	1280	1485	300	فدخل علي ابنته ام حبيبة-------------- فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته عنه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا	118	3429979446889005351	122	230.0	96	137	89.05109405517578	26	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1460	true	5076855752427748565	0	59	0	271	1370	300	الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فراش رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وانت رجل مشرك نجس ولم احب ان تجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم قال والله لقد اصابك يا بنية بعدي شر ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه فلم يرد عليه شيءا ثم ذهب الي ابي بكر فكلمه	1460	168855381875062808	JK006886-ara1.ms118	false	2685940296754406424	254	299	1280	1483	1485	300	الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت---- مشرك نجس ف----------------------------------------------------------قال والله لقد اصابك-------- بعدي شر ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه فلم يرد عليه شيءا ثم ذهب الي ابي بكر فكلمه	118	3429979446889005351	200	362.0	157	273	73.26007080078125	41	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1460	true	5076855752427748565	59	300	271	1370	1370	300	ان يكلم له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما انا بفاعل ثم اتي عمر بن الخطاب فكلمه فقال اانا اشفع لكم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فو الله لو لم اجد الا الذر لجاهدتكم به ثم خرج فدخل علي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه وعنده فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنها وعندها حسن بن علي غلام يدب بين يديها فقال يا علي انك امس القوم بي رحما واني قد جءت في حاجة فلا ارجعن كما جءت خاءبا فاشفع لي الي رسول الله فقال ويحك يا ابا سفيان والله لقد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان نكلمه فيه فالتفت الي فاطمة فقال يا بنة محمد هل لك ان تامري بنيك هذا فيحير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر -قالت والله ما -بلغ -بني ذاك ان يجير بين الناس وما يجير احد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يا ابا الحسن اني اري- الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم لك شيءا يغني عنك شيءا ولكنك سيد بني كنانة فقم فاجر بين الناس ثم الحق بارضك ق-ال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولكني لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال--- ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره فانطلق-------------- فلما قدم علي قريش قالوا ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فو الله ما رد علي شيءا ثم جءت ابن-	1460	168855381875062808	JK006886-ara1.ms119	false	-3373955059228856610	0	192	0	879	1414	300	ان يكلم-------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما انا -فاعل ثم اتي---------------- عمر فقال -انا اشفع لكم وال-----------------------------------له لو لم اجد الا الذر لجاهدتكم به ثم -----دخل علي علي و----------------------------عنده فاطمة والحسن------------------------------------------------------ غلام يدب بين يديها فقال يا علي انك امس القوم بي رحما واني ---جءت في حاجة فلا ارجعن-------- خاءبا اش-فع لي الي----- محمد فقال -------------------------قد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان نكلمه فيه ف-----قال لفاطمة----------------- هل لك ان تامري ابنك هذا فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر فقالت------ ما يبلغ ابني ذلك------------------ وما يجير احد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا الحسن اني رايت الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم ش---يءا يغني عنك -----ولكنك سيد بني كنانة فقم واجر بين الناس ثم الحق بارضك فقال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولكن م-ا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال يا ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره وانصرف عاءدا الي مكة فلما قدم علي قريش قالوا ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فو الله ما رد علي شيءا ثم جءت ابن	119	3429979446889005351	814	1387.0	630	1124	72.41992950439453	160	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1461	true	3897312124560977054	0	128	0	596	1452	300	ابي قحافة فلم اجد فيه خيرا ثم جءت ا---بن الخطاب فوجدته ادني العدو قال ابن هشام اعدي العدو قال ابن اسحاق ثم جءت عليا فوجدته الين القوم وقد اشار علي بشء صنعته فو الله ما ادري هل يغني ذلك شيءا ام لا قالوا وبم امرك قال امرني ان اجير بين الناس ففعلت قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا ويلك والله ان زاد الرجل علي ان لعب بك فما يغني عنك ما قلت قال لا والله ما وجدت غير ذلك الرسول صلي الله عليه وسلم يعد لفتح مكة الرسول صلي الله عليه وسلم يعد لفتح مكة وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بالجهاز وامر اهله ان يجهزوه فدخل ابو بكر علي ابنته عاءشة رضي الله عنها وهي تحرك بعض جهاز--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1461	168855381875062808	JK006886-ara1.ms119	false	-3373955059228856610	192	275	879	1286	1414	300	ابي قحافة فلم اجد فيه خيرا ثم جءت عمر بن الخطاب فوجدته ادني العدو يعني-------- اعدي العدو ثم ج--------------ءت عليا فوجدته الين القوم وقد اشار علي بكذا وكذا---------------------------------------------------------------------------------- ففعلت قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا ويلك والله ان زاد الرجل علي ان لعب بك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالجهاز و------------------------------------------------قال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها فكتب حاطب بن ابي بلتعة الي قريش كتابا يخبرهم فيه بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم	119	3429979446889005351	274	446.5	215	686	39.94169235229492	52	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1462	true	9204189751900923045	147	273	721	1331	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا كذبنا ولتخرجن لنا هذا الكتاب او لنكشفنك فلما رات الجد منه قالت اعرض فاعرض فحلت---------------- قرون راسها فاستخرجت الكتاب منها فدفعته اليه فاتي- به رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطبا فقال------- يا حاطب----- ما حملك علي هذا فقال يا رسول الله اما والله اني لمءمن بالله ورسوله ما غير--ت ولا بدلت ولكني كنت امرا ليس لي في القوم--- من اصل ولا -------------عشيرة-------------------------------- وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصلعتهم عليهم ف------------------------------------------------------قال عمر بن الخطاب يا رسول الله دعني فلاضرب عنقه فان الرجل ---------------قد نافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع الي اصحاب بدر يوم بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1462	168855381875062808	JK006886-ara1.ms120	false	-4624121378168690414	0	138	0	674	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا والزبير الي المراة فادركاها بروضة خاخ فانكرت ففتشا رحلها فلم يجدا فيه شيءا فهدداها فاخرجته من قرون راسها--------------------------------- فاتيا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا -----------------------------حاطبا فقال ما هذا يا حاطب فقال لا تعجل علي--------- يا رسول الله---- والله اني لمءمن بالله ورسوله ما ارتددت ولا بدلت ولكني كنت امرءا ملصقا في قريش لست من انفسهم ولي فيهم اهل وعشيرة وولد وليس لي فيهم قرابة يحمونهم وكان من معك لهم قرابات يحمونهم فاحببت ان اتخذ عندهم يدا قد علمت ان الله مظهر رسوله ومتم له امره فقال عمر---------- يا رسول الله دعني --اضرب عنقه فانه قد خان الله ورسوله وقد نافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك يا عمر لعل الله--- اطلع علي اهل ----------بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	120	3429979446889005351	359	487.5	276	774	46.38242721557617	64	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1465	true	77567286182543378	7	91	34	457	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها عليهم عنوة قال فو الله اني لاسير عليها والتمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول---------- ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال يقول بديل هذه والله خزاعة حمشتها الحرب قال يقول ابو سفيان خزاعة اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال فعرفت صوته فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو الفضل قال قلت نعم قال مالك فداك ابي	1465	168855381875062808	JK006886-ara1.ms120	false	-4624121378168690414	233	300	1162	1492	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- قبل ان يدخلها------ عنوة قال فو الله اني لاسير عليها------------------ اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل-------------- يتراجع-----------ان يقول ابو سفيان ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال يقول بديل هذه والله خزاعة حمشتها الحرب قال يقول ابو سفيان خزاعة اقل واذل من ان تكون هذه نيرانها----------------------- فقلت ---ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابا الفض----ل قلت نعم قال مالك فداك ابي-	120	3429979446889005351	317	545.0	253	433	73.21015930175781	59	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1465	true	77567286182543378	91	273	457	1331	1458	300	وامي قال قلت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله قال فما الحيلة فداك ابي وامي قال قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي- بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك قال فركب خلفي ورجع صاحباه قال فجءت به -كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته حتي مررت بنار عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن----- منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته بما تسبق الدابة البطيءة الرجل البطء قال فاقتحمت عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرته	1465	168855381875062808	JK006886-ara1.ms121	false	36337870237798542	0	139	0	666	1396	300	وامي قال قلت ------------------هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله قال فما الحيلة ق------------------لت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتيه بك----------------------------- فاستامنه لك---- فركب خلفي ورجع صاحباه---- فجءت به فكلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راون--------------------------------------------ا قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته حتي مررت بنار عمر ف-----------------------قال من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان قال------------------------- عدو الله الحمد لله الذي امكن الله منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته و----------------------------------------اقتحمت عنها----- فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني --اضرب عنقه ف---قلت يا رسول الله اني قد اجرته	121	3429979446889005351	650	1171.5	512	881	73.77979278564453	129	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1466	true	-5770165475291920586	0	200	0	900	1376	300	عمر فو الله ان لو كان من بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك قد عرفت انه من رجال بني عبد مناف فقال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بي الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فا-تني به قال فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبح غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه والله فان في النفس منها حتي الان شيءا ف---قال له العباس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق فاسلم -قال العباس	1466	168855381875062808	JK006886-ara1.ms121	false	36337870237798542	145	300	692	1396	1396	300	عمر فو-الله--- لو كان من بني عدي بن كعب ما قلت هذا ----------------------------------------قال مهلا يا عباس فوال-له لاسلامك---------- كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بي الا اني--- عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فاءتني به ففعلت ثم--------------------------------- غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع ال----له غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه ف---------في النفس----- حتي الان منها شء فقال له العباس ويحك اسلم--------------------------------------------- قبل ان يضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق فاسلم فقال العباس-	121	3429979446889005351	682	1229.0	530	905	75.35911560058594	144	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1466	true	-5770165475291920586	204	271	917	1234	1376	300	ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق----- بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فلما ذهب لينصرف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباس احبسه بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها قال فخرجت حتي حبسته بم------------ضيق الوادي حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1466	168855381875062808	JK006886-ara1.ms122	false	4135942643481091816	0	70	0	330	1472	300	ان ابا سفيان رجل يحب---- الفخر فاجعل له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فلما ذهب لينصرف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباس احبسه بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها قال فخرجت حتي حبسته ومرت القباءل علي راياتها حتي مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم	122	3429979446889005351	297	554.0	232	334	88.92215728759766	61	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1467	true	-7497698383283061335	223	269	1096	1309	1451	300	قد جاءكم -ما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما تغني عنا دارك قال ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد وص-----ول النبي صلي الله عليه وسلم الي	1467	168855381875062808	JK006886-ara1.ms122	false	4135942643481091816	169	216	841	1059	1472	300	قد جاءكم بما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما تغني عنا دارك قال ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد وسار رسول الله- صلي الله عليه وسلم حتي	122	3429979446889005351	207	392.0	161	219	94.52054595947266	42	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1467	true	-7497698383283061335	28	138	135	691	1451	300	حتي مر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء قال ابن هشام وانما قيل لها الخضراء لكثرة الحديد وظهوره فيها قال الحارث بن حلزة اليشكري ثم حجرا اعني ابن ام قطام وله فارسية خضراء يعني الكتيبة وهذا البيت في قصيدة له وقال حسان بن ثابت الانصاري لما راي بدرا تسيل جلاهه بكتيبة خضراء من بلخزرج وهذا البيت في ابيات له قد كتبناها في اشعار يوم بدر قال ابن اسحاق فيها المهاجرون والانصار رضي الله عنهم لا يري منهم الا الحدق من الحديد فقال سبحان الله يا عباس من هءلاء قال قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة	1467	168855381875062808	JK006886-ara1.ms122	false	4135942643481091816	61	104	291	516	1472	300	حتي مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخض-----------------------------------راء لكثرة الحديد وظهوره في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ف-------------------------------يها المهاجرون والانصار-------------- لا يري منهم الا الحدق---------- فقال سبحان الله يا عباس من هءلاء---- قلت هذا رسول الله -------------------في المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء-------- طاقة	122	3429979446889005351	222	368.5	180	559	39.713775634765625	38	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1470	true	-251738286524198970	109	210	502	1028	1459	300	الميل-اء من خيل-- خالد بن الوليد و---------------------اصيب من المشركين ناس قريب من اثني عشر رجلا او ثلاثة عشر رجلا ثم انهزموا فخرج حماس منهزما حتي دخل بيته ثم قال لامراته----- اغلقي علي بابي -قالت فاين ما كنت تقول فقال انك لو شهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمه وابو يزيد قاءم كالموتمه واستقبلتهم بالسيوف المسلمة يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا يسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه ق-ال ابن هشام انشدني بعض اهل العلم بالشعر قوله كالموتمه وتروي للرعاش الهذلي شعار المسلمين يوم الفتح وكان شعار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1470	168855381875062808	JK006886-ara1.ms123	false	-4721674666736480478	12	88	63	463	1603	300	المسلمون من اصحاب خالد بن الوليد ناوشوهم شيءا من قتال فاصيب من المشركي------------ن اثني عشر----------------------- ثم انهزموا فدخل حماس علي ------------------------امراته فقال اغلقي علي بابي فقالت واين ما كنت تقول فقال انك لو شهدت يوم الخندمه اذ فر صفوان وفر عكرمة وابو يزيد قاءم كالمءتمة واستقبلتنا بالسيوف المسلمة يقطعن كل ساعد وجمجمة ضربا فلا يسمع الا غمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمة لم تنطقي ب--اللوم ادني كلمه وقال ابو هريرة اقبل------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	123	3429979446889005351	335	552.5	266	557	60.14362716674805	53	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1473	true	6818203858452702054	86	268	421	1331	1487	300	فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عب----------ده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي- فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج الا وقتيل الخطا شبه العمد بالسوط والعصا ففيه الدية مغلظة ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس من ادم وادم من تراب ثم تلا هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم الحجرات الاية كلها ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم قال -------------------------------------------------------اذهبوا فانتم الطلقاء اقرار الرسول عثمان بن طلحة علي السدانة اقرار الرسول عثمان بن طلحة علي السدانة ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء	1473	168855381875062808	JK006886-ara1.ms124	false	-3178563825922466163	59	229	300	1137	1483	300	فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة------ او مال او دم فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج الا وقت-ل الخطا شبه العمد -السوط والعصا ففيه الدية مغلظة ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس من ادم وادم من تراب ثم تلي هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير- ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل ب-كم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم قال فاني اقول لكم كما قال يوسف لاخوته لا تثريب عليكم اليوم اذهبوا فانتم الطلقاء------------------------------------------------------------------------------ ثم جلس----------------------------- في المسجد فقام اليه علي------------ ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال---------- صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء	124	3429979446889005351	751	1401.0	597	976	76.94672393798828	145	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1474	true	2799634408600189494	164	247	837	1237	1491	300	الله---------- صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة عام الفتح ومعه------------------------------------------------- بلال فامره ان -----------------يءذن وابو سفيان بن حرب وعتاب بن اسيد والحارث بن هشام------------ جلوس بفناء الكعبة فقال عتاب بن اسيد لقد اكرم الله اسيدا ا--لا يكون سمع هذا فيسمع منه ما يغيظه فقال الحارث بن هشام اما والله لو اعلم انه محق لاتبعته فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت عني هذه الحصي- فخرج عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال	1474	168855381875062808	JK006886-ara1.ms124	false	-3178563825922466163	207	300	1033	1483	1483	300	الله عليك فقال صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء وامر بلالا----- ان يصعد علي الكعبة فيءذن وابو سفيان بن حرب وعتاب بن اسيد والحارث بن هشام واشراف قريش جلوس بفناء الكعبة فقال عتاب-------- لقد اكرم الله اسيدا ان لا يكون سمع هذا فق-------------------ال الحارث-------- اما والله لو اعلم انه محق لاتبعته فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت عني هذه الحصبا فخرج عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال-	124	3429979446889005351	333	554.5	263	491	67.82077026367188	63	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1492	true	3636368916719970466	175	252	852	1205	1447	300	فضالة بن عمير بن الملوح الليثي اراد قت-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح فلما دنا منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضالة قال نعم فضالة يا رسول الله قال ما ذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده علي صدره فسكن قلبه فكان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما	1492	168855381875062808	JK006886-ara1.ms125	false	-94734357545221804	235	300	1172	1466	1466	300	فضالة بن عمير بن الملوح الليثي ا-ن يقتل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يطوف----------------- فلما دنا منه قال----------------------------- افضالة قال نعم فضالة يا رسول الله قال ماذا----- تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله---- فضحك------ صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده علي صدره فسكن قلبه وكان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما-	125	3429979446889005351	281	486.5	219	358	78.49162292480469	60	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1492	true	3636368916719970466	252	300	1205	1447	1447	300	من خلق الله شء احب الي منه قال فضالة فرجعت الي اهلي فمررت بامراة كنت اتحدث اليها فقالت هلم الي الحديث فقلت لا وانبعث فضالة يقول قالت هلم الي الحديث فقلت لا يابي------ عليك الله والاسلام لو ما رايت محمدا وقبيله بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين----- اضحي-	1492	168855381875062808	JK006886-ara1.ms126	false	1015672030311448208	0	49	0	249	1510	300	من خلق الله شء احب الي منه قال فضالة فرجعت الي اهلي فمررت بامراة كنت اتحدث اليها فقالت هلم الي الحديث فقال لا وانبعث فضالة يقول قالت هلم الي الحديث فقلت لا يابي الاله عليك----- والاسلام لو قد رايت محمدا وقبيله بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين الله اضحي	126	3429979446889005351	233	435.5	187	254	91.73228454589844	42	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1518	true	-5933440231060857586	227	300	1122	1487	1487	300	مالك بن عوف النصري ف-------------------لما اجمع----- السير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -حط مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم فلما نزل باوطاس اجتمع-- اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة في شجار له يقاد به فلما نزل ---------------------------قال باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما لي اسمع رعاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس اموالهم ونساءهم-	1518	168855381875062808	JK006886-ara1.ms127	false	-1817186324832317183	1	79	6	412	1465	300	مالك بن عوف النصري مع هوازن ثقيف كلها فلما اجمع مالك السير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساق مع الناس اموالهم ونساءهم وذراريهم فلما نزل باوطاس اجتمعوا اليه------ وفيهم دريد بن الصمة الجشمي وهو شيخ كبير ليس فيه الا رايه وكان شجاعا مجربا فقال باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الجيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قالوا ساق مالك------- مع الناس ابناءهم ونساءهم	127	3429979446889005351	316	531.5	252	420	75.23809814453125	53	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1519	true	8263078495762617842	26	294	117	1404	1437	300	ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قال سقت------- مع الناس اموالهم وابناءهم ون---------ساءهم قال ولم ذاك ق-----------------------------------------------------------------------------------ال اردت ان اجعل خلف كل رجل منهم اهله وماله ليقاتل عنهم قال فانقض به ثم قال راعي ضان والله وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب الحد والجد ولو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب ولوددت انكم فعلتم ما فعلت كعب وكلاب فمن شهدها منكم قالوا عمرو بن عامر وعوف بن عامر قال ذانك الجذعان من عامر لا ينفعان ولا يضران يا مالك انك لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم الي متمنع بلادهم وعليا- قومهم ثم الق الصباء علي متون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك -قد احرزت اهلك ومالك قال والله لا افعل ذلك انك قد كبرت وكبر عقلك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد ابن الصمة فيها ذكر او راي فقالوا اطعناك فقال دريد بن الصمة هذا يوم لم اشهده ولم يفتني يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع اقود -وطفاء الزمع كانها شاة صدع قال ابن هشام انشدني غير واحد من اهل العلم بالشعر قوله يا ليتني فيها جذع قال ابن اسحاق ثم قال مالك للناس اذا رايتموهم فاكسروا جفون سيوفكم ثم شدوا شدة رجل واحد قال وحدثني امية بن عبد الله بن عمرو بن عثمان انه حدث ان مالك ابن عوف بعث عيونا من رجاله فاتوه وقد	1519	168855381875062808	JK006886-ara1.ms127	false	-1817186324832317183	62	300	312	1465	1465	300	ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قالوا ساق مالك مع الناس ---------ابناءهم ونساءهم واموالهم قال اين مالك فدعي له فقال انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم له ما بعده من الايام فلم فعلت هذا قال اردت ان اجعل خلف كل رجل----- اهله وماله ليقاتل عنهم ----------------قال راعي ضان والله وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب الحد والجد -لو كان يوم علاء ورفعة لم يغيبوا-------------- ولوددت انكم فعلتم ما فعلت كعب وكلاب فمن شهدها قا-----لوا عمرو بن عامر وعوف بن عامر قال ذانك الجذعان من عامر لا ينفعان ولا يضران يا مالك انك لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم الي ممتنع بلادهم وعلياء قومهم ثم الق الصبا -علي متون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذاك وقد احرزت اهلك ومالك قال والله لا افعل انك---- قد كبرت وكبر عقلك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد ف----------يها ذكر او راي قا-لوا اطعناك فقال دريد--------- هذا يوم لم اشهده ولم يفتني يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع اقود ووطفا- الزمع كانها شاة صدع ثم قا--------------------------------------------------------------------------------------ل مالك------ اذا رايتموهم فاكسروا جفون سيوفكم ثم شدوا شدة رجل واحد ثم------------------------------------------------------------------ بعث عيونا من رجاله فاتوه وقد-	127	3429979446889005351	1016	1868.5	804	1389	73.14614868164062	197	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1520	true	5779762626539620886	1	43	7	192	1419	300	راينا رجالا بيضا علي خيل بلق فو الله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فو الله ما رده ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد قال ابن اسحاق ولما سمع بهم نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم بعث اليهم عبد الله	1520	168855381875062808	JK006886-ara1.ms128	false	-1356685147257428682	11	49	60	230	1473	300	راينا رجالا بيضا علي خيل بلق --والله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فو الله ما رده ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد-------------- ولما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اليهم عبد الله	128	3429979446889005351	163	304.0	126	186	87.63440704345703	36	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1522	true	1383586755917198141	1	62	7	296	1457	300	الا الكتاءب قد شدوا علينا شدة رجل واحد وانشمر الناس راجعين لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين ثم قال اين ايها الناس هلموا الي انا رسول الله انا محمد بن عبد الله قال فلا شء حملت الابل بعضها علي بعض فانطلق الناس الا انه قد ب----------------------------------------------------------------------------------------------قي -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1522	168855381875062808	JK006886-ara1.ms128	false	-1356685147257428682	178	243	876	1197	1473	300	الا الكتاءب قد شدوا علينا شدة رجل واحد فانشمر الناس راجعين لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين ثم قال---- ايها الناس هلموا الي انا رسول الله انا محمد بن عبد الله و-----------------------------------------------------------بقي معه نفر من المهاجرين واهل بيته فاجتلد الناس فو الله ما رجعت الناس من هزيمتهم حتي وجدوا الاسري عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	128	3429979446889005351	221	409.5	174	384	57.55208206176758	44	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1522	true	1383586755917198141	202	269	997	1326	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من جفاة اهل مكة---------------------------------------------------------------------------------------------------- الهزيمة تكلم رجال منهم----------- بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحر وان الازلام لمعه في كنانته وصرخ جبلة بن الحنبلقال ابن هشام كلدة ابن الحنبلوهو مع اخيه صفوان بن امية مشرك في المدة التي جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بطل السحر اليوم فقال ل-----ه صفوان	1522	168855381875062808	JK006886-ara1.ms128	false	-1356685147257428682	237	299	1168	1471	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا حين راوا كثرتهم قالوا لن نغلب اليوم عن قلة فوقع بهم ما وقع ابتلاء من الله لقولهم ذلك قال ابن اسحاق ولما وقعت الهزيمة تكلم رجال من جفاة اهل مكة بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان------- لا تنتهي هزيمتهم دون البحر--------------------------- وصرخ جبلة بن الحنبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا بطل السحر اليوم فقال له اخوه صفوان	128	3429979446889005351	171	216.5	136	445	38.42696762084961	31	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1523	true	6603530091015853225	167	236	799	1137	1474	300	اني لمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بحكمة بغلته البيضاء قد شجرتها بها قال وكنت امر-ا جسيما شديد الصوت -قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين راي ما راي من الناس اين ايها الناس------------------------------------ فلم ار الناس يلوون علي شء فقال يا عباس اصرخ يا معشر ال------انصار يا معشر اصحاب السمرة قال فاجابوا لبيك لبيك قال فيذهب الرجل ليثني------ بعيره فلا يقدر علي ذلك فياخذ	1523	168855381875062808	JK006886-ara1.ms129	false	7522838533910470625	231	297	1105	1425	1440	300	اني لمع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ وكنت امرءا جسيما شديد الصوت فقال -رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حين راي ما راي من الناس الي ايها الناس انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب فلم ار الناس يلوون علي شء فقال اي عباس اهتف با-صحاب السمرة فناديت يا----- اصحاب السمرة يا اصحاب سورة البقرة فكان------ الرجل يريد ان يرد بعيره فلا يقدر-------- فياخذ	129	3429979446889005351	225	303.5	174	388	57.989688873291016	40	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1532	true	-4581743188235715218	20	140	97	717	1519	300	الشيماء بنت الحارث بن عبد العزي اخت رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعة فعنفوا عليها في السياق فقالت للمسلمين تعلموا والله اني لاخت صاحبكم من الرضاعة فلم يصدقوها حتي اتوا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن عبيد السعدي قال فلما انتهي بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله اني اختك من الرضاعة قال وما علامة ذلك قالت عضة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك قال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم العلامة فبسط لها رداءه فاجلسها عليه وخيرها وقال ان احببت فعندي محبة مكرمة وان احببت ان امتعك وترجعي الي قومك فعلت فقالت بل تمتعني وتردني الي ق----------------------------------------------------------------------------------ومي فمتعها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1532	168855381875062808	JK006886-ara1.ms131	false	-629855629177139137	229	293	1236	1566	1598	300	الشيماء بنت الحارث------------- اخت رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعة فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله انا اختك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبسط لها رداءه واجلسها عليه------- وقال ان احببت فعندي----- مكرمة وان احببت ان امتعك وترجعي الي قومك فق-----الت بل تمنعني وتردني الي قومي ففعل واسلمت فاعطاها ثلاثة اعبد وجارية ونعما وشاء 2 المن علي سبي هوازن وقدم وفد هوازن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	131	3429979446889005351	234	380.5	187	702	33.33333206176758	41	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1562	true	-8635886345283764422	36	205	174	1031	1469	300	ونساءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين اموالنا واحسابنا بل ترد الينا نساءنا وابناءنا فهو اح--ب الينا فقال لهم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واذا ما انا صليت الظهر بالناس فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله ال-------------------ي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم عند ذلك واسال لكم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فتكلموا بالذي امرهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقا-----------------ل المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال --عباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بلي ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يقول عباس بن مرداس لبني سليم وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1562	168855381875062808	JK006886-ara1.ms132	false	1328904945504909414	14	143	76	733	1544	300	ونساءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا ما كنا نعدل بال-----------------------------------------------------------احساب -شيءا فقال اذا--------------------------------------------------- صليت الغداة------ فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم علي المءمنين وبالمءمنين علي رسول الله ان يرد الينا سبينا--------------------------- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الغداة------ قاموا فقال-وا ذلك----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وساسال لكم الناس فقال المهاجرون و---------------------------------------------------الانصار -ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم---- ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العباس---------------------- وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	132	3429979446889005351	554	904.5	436	898	61.692649841308594	97	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1569	true	300967866181661289	45	108	217	514	1482	300	عبد ال-له قال حدثنا ابن اسحاق قال وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن ابي سعيد الخدري -------------قال لما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعطي من تلك العطايا في قريش وفي قباءل العرب ولم يكن في الانصار منها شء وجد هذا الحي من الانصار في انفسهم حتي كثرت منهم القالة حتي قال قاءلهم لقد لقي والله	1569	168855381875062808	JK006886-ara1.ms130	false	-7972176108190476058	241	300	1263	1544	1544	300	علي الناس قال------ ابن اسحاق -----حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعطي من تلك العطايا في قريش و---قباءل العرب ولم يكن في الانصار منها شء وجدت الان-----------صار في انفسهم حتي كثرت منهم القالة حتي قال قاءلهم---- لقي والله-	130	3429979446889005351	256	458.5	202	311	82.31510925292969	50	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1569	true	300967866181661289	108	300	514	1482	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قومه فدخل عليه سعد بن عبادة فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في انفسهم لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت في قومك واعطيت عطايا عظاما في قباءل العرب ولم يك في هذا الحي من الانصار منها شء قال فاين انت من ذلك يا سعد قال يا رسول الله ما انا الا من قومي قال فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة قال فخرج سعد فجمع الانصار في تلك الحظيرة قال فجاء رجال من المهاجرين فتركهم فدخلوا وجاء اخرون فردهم فلما اجتمعوا له اتاه سعد فقال قد اجتمع لك هذا الحي من الانصار فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال يا معشر الانصار ما -قالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها علي في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله--- وعالة فاغناكم الله--- واعداء فالف الله بين قلوبكم--- قالوا يلي الله ورسوله امن وافضل ثم قال الا تجيبونني يا معشر الانصار قالوا بما ذا نجيبك يا رسول الله لل-ه ولرسوله المن والفضل قال صلي الله عليه وسلم اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرن-ك وطريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك اوجدتم-	1569	168855381875062808	JK006886-ara1.ms131	false	-629855629177139137	0	131	0	687	1598	300	رسول الله------------------- قومه فدخل عليه سعد بن عبادة فذكر له ذلك فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاين انت من ذلك يا سعد قال يا رسول الله ما انا الا من قومي قال فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة--------------------------------------------- فجاء رجال من المهاجرين فتركهم فدخلوا وجاء اخرون فردهم فلما اجتمعوا--- اتاه سعد فاخبره------------------------------ فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال يا معشر الانصار ما مقاله بلغتني عنكم وجدة وجدتموها في ----انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي واعداء فالف الله بين قلوبكم بي قالوا ال----له ورسوله امن وافضل ثم قال الا تجيبو-ني يا معشر الانصار قالوا بما-ذا نجيبك يا رسول الله ولله ولرسوله المن والفضل قال------------------- اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك اوجدتم	131	3429979446889005351	651	1165.5	526	981	66.36085510253906	114	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1570	true	2252578387686116332	0	82	0	452	1546	300	يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعو-----ا برسول الله الي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لو ----------------------------------لا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس شعب-------ا وسلكت الانصار شعب-------ا لسلكت شعب الانص---------------------------------ار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرقوا	1570	168855381875062808	JK006886-ara1.ms131	false	-629855629177139137	132	228	691	1230	1598	300	يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاء والبعير وترجعون انتم برسول الله الي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به ولولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وواديا وسلكت الانصار شعبا وواديا لسلكت شعب الانصار وواديها الانصار شعار والناس دثار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرقوا	131	3429979446889005351	448	839.0	367	539	83.11688232421875	74	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1571	true	-2620306899478280531	57	300	277	1405	1405	300	كعب بن زهير بعد الانصراف عن الطاءف ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من منصرفه عن الطاءف كتب بجير بن زهير بن ابي سلمي الي اخيه كعب بن زهير يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هر-وا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك من الارض وكان كعب بن زهير قد قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم الف يوما اباله عليه وما تلفي عليه ابا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال ابن هشام ويروي المامور وقوله فبين لنا عن غير ابن اسحاق وانشدني بعض اهل العلم بالشعر وحديثه من مبلغ عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا شربت مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا -قال وبعث بها الي بجير----------------------------------- فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي-	1571	168855381875062808	JK006886-ara1.ms138	false	-418677858291641693	76	228	368	1059	1392	300	كعب بن زهير قال ابن اسحاق ----------لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الط----------اءف كتب بجير بن زهير ------------الي اخيه كعب-------- يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قتل رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كان ل-ك في نفسك حاجة فطر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءبك-------- وكان ------------قد قال الا -بلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تلف اما ولا ابا عليه ولم تلقي عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا-لكا سقا-----ك بها المامون كاسا روية وانهلك المامون منها وعلكا فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي	138	3429979446889005351	621	1115.5	480	1169	53.1223258972168	130	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1572	true	1572923997597500738	0	79	0	366	1405	300	الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سمع سقاك بها المامون صدق------ وانه لكذوب انا المامون ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه ثم قال بجير لكعب--- من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت	1572	168855381875062808	JK006886-ara1.ms138	false	-418677858291641693	228	300	1059	1392	1392	300	الله عليه وسلم------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- سقاك بها المامون صدق والله وانه لكذوب انا المامون ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف ع--------------------ليه اباه ولا امه ثم قال بجير بن زهير من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت-	138	3429979446889005351	320	598.5	251	375	85.33333587646484	67	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1572	true	1572923997597500738	79	300	366	1405	1405	300	من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم قال ابن اسحاق وانما يقول كعب المامون ويقال المامور في قول ابن هشام لقول قريش الذي كانت تقوله لرسول الله صلي الله عليه وسلم قدوم كعب علي الرسول وقصيدته اللامية قدوم كعب علي الرسول وقصيدته اللامية قال ابن اسحاق فلما بلغ كعبا الكتاب ضافت به الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر فيها خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل كانت بينه وبينه معرفة من جهينة كما ذكر لي فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي الصبح فصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اشار له الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله فقم اليه فاستامنه فذكر لي انه قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس اليه فوضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال انا يا رسول الله كعب بن زهير-	1572	168855381875062808	JK006886-ara1.ms139	false	7216754352163612434	0	107	0	486	1464	300	من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ كعبا ضاقت علي-----ه الارض واشفق علي نفسه ف-------------------------------------------------لما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي -مدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل كان- بينه وبينه معرفة-------------------- فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذكر لي انه قام ف------------------------------------جلس الي----------------ه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستا---منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال----------------------------- نعم قا------------ل ا-نا كعب بن زهير	139	3429979446889005351	473	788.5	368	1040	45.480770111083984	97	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1573	true	1865352189300633077	0	94	0	445	1520	300	قال ابن اسحاق------ فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه وثب عليه رجل من الانصار فقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا عما كان عليه قال فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار لما صنع به صاحبهم وذلك انه لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين الا بخير فقال في قصيدته التي قال حين قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وم-------ا سعاد غداة البين اذ رحلوا الا	1573	168855381875062808	JK006886-ara1.ms139	false	7216754352163612434	102	174	466	815	1464	300	قال انا كعب بن زهير فحدثني عاصم بن عمرو --------انه وثب عليه رجل من الانصار فقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال----------------------------- دعه عنك ف----قد جاء تاءبا نازعا عما كان عليه---- فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار------------------ وذلك انه لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين الا بخير فقال--- قصيدته التي اولها--------------------------------------- بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول ومنها امست سعاد بارض لا يبلغله----ا الا	139	3429979446889005351	310	514.5	243	458	67.68559265136719	62	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1574	true	4100024818873150694	270	300	1400	1546	1546	300	ماكول ان الرسول لنور يستضاء به مهند- من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء-	1574	168855381875062808	JK006886-ara1.ms139	false	7216754352163612434	243	273	1170	1316	1464	300	قا--ل ان الرسول لنور يستضاء به وصارم من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء	139	3429979446889005351	136	251.0	107	148	91.89189147949219	26	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1574	true	4100024818873150694	107	179	590	957	1546	300	تسعي الغواة جنابيها وقولهم- انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم-- فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال-قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل لقد	1574	168855381875062808	JK006886-ara1.ms139	false	7216754352163612434	180	242	851	1167	1464	300	تسعي الغواة جنابيها وقولهمو انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلو- سبيلي لا ابا لكموا فكل ما قدر الرحمن مفع-----------------------------------------------------ول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقو-ل الوشاة ولم اذنب وان كثرت في الاقاويل الي	139	3429979446889005351	307	577.5	246	371	82.74932861328125	53	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1575	true	322569368570016510	27	275	139	1492	1610	300	رماحهم- قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يقع الطعن الا في نحورهم- وما لهم عن حياض الموت تهليل قال ابن هشام قال كعب هذه القصيدة بعد قدومه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وبيته حرف اخوها ابوها وبيته يمشي القراد وبيته عيرانة قذفت وبيته تمر مثل عسيب النخل وبيته تفري اللبان وبيته اذا يساور قرنا وبيته ولا يزال بواديه عن غير ابن اسحاق استرضاء كعب الانصار بمدحه اياهم استرضاء كعب الانصار بمدحه اياهم قال ابن اسحاق وقال عاصم بن عمر بن قتادة فلما قال كعب اذا عرد السود التنابيل وانما يريدنا معشر الانصار لما كان صاحبنا صنع به ما صنع وخص المهاجرين من قريش من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بمدحته غضبت عليه الانصار فقال بعد ان اسلم يمدح الانصار ويذكر بلاءهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضعهم من اليمن من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم-- بنو الاخيار المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار---------------------------------------------------- والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار والقاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار دربوا كما دربت ببطن خفية غلب الرقاب من الاسود ضواري واذا حللت ليمنعوك اليهم اصبحت عند معاقل الاعفار ضربوا عليا يوم بدر ضربة دانت لوقعتها جميع نزار لو يعلم الاقوام علمي كله فيهم لصدقني الذين اماري قوم اذا خوت النجوم فانهم للطارقين النازلين مقاري	1575	168855381875062808	JK006886-ara1.ms140	false	7753655907290878260	0	104	0	590	1537	300	رماحهمو قوما وليسو- مجازيعا اذا نيلوا--------------------------------------------------------- لا يقع الطعن الا في نحورهمو وما لهم عن حياض الموت تهليل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عاصم بن عمرو-------- فلما قال---- اذا عرد السود التنابيل وانما عنا-نا معشر الان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار فقال بعد ان اسلم يمدح الانصار-------------------------------------------------------------- من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالح- الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هموا بني الاخيار الذاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار والباءعين نفوسهم لنبيهم يوم الهياج وفتنة الكفار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباذلين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكر---------------------------------------------------ار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم اذا خوت النجوم فانهم للطارقين النازلين مقاري	140	3429979446889005351	491	827.5	399	1409	34.847408294677734	79	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1588	true	912641940915719226	165	203	858	1075	1563	300	النبيصلي الله عليه وسلمللان-------------------------------------------------صار ما -قالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها في انفسكم هكذا الرواية جدة والمعروف عند اه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غة موجدة اذا اردت الغضب وانما الجدة في المال وقوله عليه السلام في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا	1588	168855381875062808	JK006886-ara1.ms131	false	-629855629177139137	50	145	242	759	1598	300	الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال يا معشر الانصار ما مقاله بلغتني عنكم وجدة وجدتموها في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي واعداء فالف الله بين قلوبكم بي قالوا الله ورسوله امن وافضل ثم قال الا تجيبوني يا معشر الانصار قالوا بماذا نجيبك يا رسول الله ولله ولرسوله المن والفضل قال اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك اوجدتم علي يا معشر الانصار------ في انفسك-----------------م في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا	131	3429979446889005351	128	154.0	102	540	23.703702926635742	18	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1594	true	2118259203295363523	227	291	1116	1436	1484	300	في زمان من عسرة--- الناس وشدة من الحر وجدب من البلاد وحين طابت الثمار والناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص علي الحال من الزمان الذي هم عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يخرج في غزوة الا كني عنها واخبر انه يريد غير الوجه الذي يصمد له الا ما كان من غزوة تبوك فانه بينها للناس لبعد الشقة وشدة الزمان	1594	168855381875062808	JK006886-ara1.ms140	false	7753655907290878260	114	154	629	833	1537	300	في زما---ن عسرة من الناس------------- وجدب من البلاد -حين طابت الثمار فالناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم------------------------------------------------ وكان---------- صلي الله عليه وسلم قلما يخرج في غزوة الا وري بغيرها ------------------------------------الا ما كان منها-------- فانه جلاها للناس لبعد الشقة وشدة الزمان	140	3429979446889005351	186	300.0	148	323	57.585140228271484	32	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1595	true	5882638762953528589	22	188	108	913	1473	300	ذات يوم وهو في جهازه ذلك للجد ابن قيس احد بني سلمة يا جد هل لك العام في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله او تاذن لي ولا تفت-ني فو الله لقد عرف قومي انه ما من رجل باشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان لا اصبر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك ففي الجد ابن قيس نزلت هذه الاية ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرينالتوبة اي ان كان انما خشي الفتنة من نساء بني الاصفر وليس ذلك به فما سقط فيه من الفتنة اكبر بتخلفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والرغبة بنفسه عن نفسه يقول تعالي وان جهنم لمن وراءه المنافقون المثبطون المنافقون المثبطون وقال قوم من المنافقين بعضهم لبعض لا تنفروا في الحر زهادة في الجهاد وشكا في الحق وارجافا برسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تبارك وتعالي فيهم وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا	1595	168855381875062808	JK006886-ara1.ms140	false	7753655907290878260	155	234	838	1194	1537	300	ذات يوم وهو في جهازه---- للجد -بن قيس------------------- هل لك ------في جلاد بني الاصفر فقال يا رسول الله او تاذن لي ولا تفتنني ف--------قد عرف قومي انه ما من رجل -اشد عجبا بالنساء مني واني اخشي ان رايت نساء بني الاصفر ان لا اصبر فق---------------------------------------ال قد اذنت لك ففيه------------ نزلت---------- ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الاية وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قوم من المنافقين بعضهم لبعض لا تنفروا في الحر فنزل -------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا	140	3429979446889005351	343	546.5	266	806	42.55583190917969	72	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1597	true	-5026973781475841791	120	299	571	1497	1500	300	واستعمل علي المدينة محمد بن مسلمة الانصاري وذكر عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل علي المدينة مخرجه الي تبوك سباع بن عرفطة المنافقون المتخلفون قال ابن اسحاق وضرب عبد الله بن ابي معه علي حدة عسكره اسفل منه نحو ذباب وكان فيما يزعمون ليس باقل العسكرين فلما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم تخلف عنه عبد الله بن ابي فيمن --------تخلف م----ن المنافقين واهل الريب ارجاف المنافقين بعلي ارجاف المنافقين بعلي وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي طالب رضوان الله عليه ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قال ذلك المنافقون اخذ علي ابن ابي طالب رضوان الله عليه سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع	1597	168855381875062808	JK006886-ara1.ms141	false	4046363442267229538	90	232	430	1149	1476	300	واستخلف علي المدينة محمد بن مسلمة الانصاري ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم تخلف---- عبد الله بن ابي ومن كان معه وتخلف نفر من الم------------------------------------------------------------------------------------------سلمين من غير شك ولا ارتياب منهم الثلاثة كعب بن مالك وهلال بن امية ومرارة ابن الربيع وابو خيثمة السالمي وابو ذر ثم لحقاه وشهدها رسول الله صل------ي الله عليه وسلم في ثلاثين الفا من الناس والخيل عشرة الاف فرس واقام بها عشرين ليلة يقصر الصلاة وهرقل يومءذ بحمص قال ابن اسحاق ولما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم خلف عليا علي ------------------------اهله فقال المنافقون ما------- خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فاخذ------------------------------------------------------- سلاحه ولحق به--------------------------------------------- بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك --ما خلفتني الا استثقالا ف------------قال كذبوا ولك-ني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك اولا ترض-------ي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع	141	3429979446889005351	373	591.0	296	1220	30.57377052307129	60	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1598	true	-7598592051533218737	81	147	376	693	1406	300	اياما الي اهله في يوم حار---------------------------------------------- فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءطه قد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت له فيه ماء وهيات له فيه طعاما فلما دخل قام علي باب العريش فنظر الي امراتيه وما صنعتا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الضح والريح والحر وابو خيثمة في ظل بارد وطعام مهيا وامراة حسناء في ماله مقيم ما هذا بالنصف	1598	168855381875062808	JK006886-ara1.ms141	false	4046363442267229538	234	300	1158	1476	1476	300	خيثمة الي اهله في يوم حار بعد ما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم اياما فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءط- قد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت ل----ه ماء وهيات ل----ه طعاما فلما دخل قام علي باب العريش فنظر الي امراتيه وما صنعتا--- فقال رسول الله------------------- في الضح والريح والحر وابو خيثمة في ظل بارد وطعام مهيء وامراة حسناء------------- ما هذا بالنصف-	141	3429979446889005351	268	466.0	213	363	73.8292007446289	50	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1598	true	-7598592051533218737	147	300	693	1406	1406	300	ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحه فارتحله ثم خرج في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه---------------------------- حين نزل تبوك وقد كان ادرك ابا خيثمة عمير بن وهب الجمحي--------------- في الطريق يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فترافقا حتي اذا دنوا من تبوك قال ابو خيثمة لعمير بن وهب ان لي ذنبا فلا عليك ان -تخلف عني حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل حتي اذا دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بتبوك قال الناس هذا راكب علي الطريق مقبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فقالوا يا رسول الله هو وا---------لله ابو خيثمة فلما اناخ اقبل فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي لك يا ابا خيثمة ثم اخبر------------------------------------ رسول الله صلي-	1598	168855381875062808	JK006886-ara1.ms142	false	-9204690962857272284	0	134	0	623	1463	300	ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحة فارتحله ثم خرج ح------------------------------------تي ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نزل تبوك وقد كان--------------- عمير بن وهب الجمحي ادرك ابا خيثمة في الطريق---------------------------------- فترافقا حتي اذا دنوا من تبوك قال ابو خيثمة له---------- ان لي ذنبا فلا عليك ان تتخلف عني حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل حتي اذا دنا من رسول الله ق----------------------------------ال الناس هذا راكب علي الطريق مقبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة -قالوا يا رسول الله هو والله هو والله ابو خيثمة فلما اناخ اقبل فسلم علي رسول الله فقال له------------------------------------------------ اولي لك يا ابا خيثمة --فاخبره الخبر فقال له خيرا ودعا له وقد كان رسول الله صلي	142	3429979446889005351	521	866.0	408	803	64.8816909790039	102	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1601	true	811456746080998915	206	293	968	1381	1419	300	الله منه وتلوم---- ابو ذر علي بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله------------------- في بعض منازله فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده وقال---- ابن	1601	168855381875062808	JK006886-ara1.ms143	false	3167335553255916103	0	83	0	391	1433	300	الله منه وتلوم علي ابي ذر---- بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه ------علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض منازله فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تاملوه----- قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال----------------------------- رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده وفي صحيح ابن	143	3429979446889005351	358	643.0	281	440	81.36363983154297	72	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1603	true	-6300036658432280787	207	294	1019	1434	1459	300	دعا خالد بن الوليد فبعثه الي اكيدر دومة وهو اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا عليها وكان نصرانيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر فحرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين وفي ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته فباتت البقر تحك بقرونها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك---- هذه قال لا احد ف--نزل فامر بفرسه فاسرج له وركب معه نفر من اهل بيته	1603	168855381875062808	JK006886-ara1.ms144	false	-3137753521803564974	49	115	256	559	1480	300	بعث خالد بن الوليد------ الي اكيدر دومة وقال-------------------------------------------------------------------------------------------- لخالد انك -تجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين -في ليلة مقمرة ------وهو علي سطح ل------------ه فبانت البقر تحك بقرونها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك مثل هذه قال لا احد ثم نزل فامر بفرسه فاسرج له وركب معه نفر من اهل بيته	144	3429979446889005351	289	515.0	225	421	68.64608001708984	55	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1604	true	275990669608202625	3	135	20	657	1479	300	فلما خرجوا تلقتهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذته وقتلوا اخاه وقد كان عليه قباء من ديباج مخوص بالذهب فاستلبه خالد فبعث به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل قدومه به عليه قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن انس بن مالك قال رايت قباء اكيدر حين قدم به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل المسلمون يلمسونه بايديهم ويتعجبون منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا فو الذي نفسي بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا قال ابن اسحاق ثم ان خالدا قدم باكيدر علي رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------لم فحقن له دمه وصالحه علي الجزية ثم خلي سبيله فرجع الي قريته فقال رجل من طيء يقال له بجير بن بجرة يذكر قول رسول الله	1604	168855381875062808	JK006886-ara1.ms144	false	-3137753521803564974	115	156	559	762	1480	300	فلما خرجوا تلقتهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذته وقتلوا اخاه وقدم ---------------------------------------به خالد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحقن له دمه وصالحه علي الجزية ثم خلي سبيله فرجع الي ق-----------------ريته قال -------ابن اسحق ---فاقام رسول الله	144	3429979446889005351	158	56.0	125	667	23.688156127929688	29	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1605	true	-2845967511181079542	15	187	62	899	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بما شاء الله ان يدعو به فانخرق من الماءكما يقول من سمعهما ا---------ن له حسا كحس الصواعق فشرب الناس واستقوا حاجتهم منه فقال------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيتم او من بقي منكم لتسمعن بهذا الوادي وهو اخصب ما بين يديه وما خلفه قيام الرسول علي دفن ذي البجادين قيام الرسول علي دفن ذي البجادين قال وحدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث الت-يمي ان عبد الله بن مسعود كان يحدث قال قمت من جوف الليل وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال فرايت شعلة من نار في ناحية العسكر قال فاتبعتها انظر اليها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر واذا عبد الله ذو النجادين---------------------- المزني قد مات واذا هم قد حفروا له ورسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وابو بكر وعمر يدليانه اليه وهو يقول ادنيا الي اخا كما ف-دلياه اليه فلما هياه لشقه قال اللهم اني--- امسيت راضيا عنه فارض عنه قال يقول عبد الله بن مسعود يا ليتني كنت صاحب الحفرة	1605	168855381875062808	JK006886-ara1.ms144	false	-3137753521803564974	119	268	581	1320	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذته وقتلوا اخاه وقدم به خالد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحقن له ------------------------------------------دمه وصالحه علي الجزية ثم خلي سبيله فرجع الي قريته قال ابن اسحق فاقام رسول الله بتبوك بضع عشرة ليلة ثم انصرف الي المدينة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وحدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التميمي ان ابن مس--------عود كان يحدث قال قمت من جوف الليل وانا مع رسول الله------------------- في غزوة تبوك---- فرايت شعلة من نار في ناحية العسكر---- فاتبعتها انظر اليها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر واذا عبد الله ذو البجادين والبجاد الكساء الاسود المزني قد مات واذا هم قد حفروا له ورسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وابو بكر وعمر يدليانه اليه وهو يقول ادليا الي اخا-كما فادلياه اليه فلما هياه لشقه قال اللهم اني قد امسيت راضيا عنه فارض عنه قال يقول عبد الله بن مسعود يا ليتني كنت صاحب الحفرة	144	3429979446889005351	542	914.0	427	933	58.0921745300293	103	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1607	true	8766150545485794405	6	117	27	584	1503	300	ولو قد قدمنا ان شاء الله لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل بذي اوان اتاه خبر المسجد---------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم اخا بني سالم بن عوف ومعن بن عدي او اخاه عاصم بن عدي اخا بني العجلان فقال انطلق-ا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه فخرجا سريعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من اهلي فدخل الي اهله فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجا يشتدان حتي دخلاه وفيه اهله فحرقاه وهدماه وتفرقوا عنه ونزل فيهم من القران ما نزل والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين الي	1607	168855381875062808	JK006886-ara1.ms145	false	545364767839469563	14	98	73	512	1541	300	ولو--- قدمنا ان شاء الله لاتيناكم--------------- فلما نزل بذي اوان جاءه خبر المسجد من السماء -----------------------------فدعا مالك بن الدخشم-------------------- ومعن بن عدي ف------------------------------------قال انطلقنا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه وحرقاه فخرجا مسرعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال----- لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من اهلي فدخل الي اهله فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجا يشتدان حتي دخلاه وفيه اهله فحرقاه وهدماه وانزل الله سبحانه--------------------- والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين الي	145	3429979446889005351	402	710.0	322	568	70.77465057373047	73	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1614	true	-8187748304758367983	100	300	514	1480	1480	300	قال ابن اسحاق وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة من تبوك في رمضان وقدم عليه في ذلك الشهر وفد ثقيف وكان من حديثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم اتبع اثره عروة بن مسعود الثقفي حتي ادركه قبل ان ي-صل الي المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يتحدث قومه انهم قاتلوك وعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فيهم نخوة الامتناع الذي كان منهم فقال عروة يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم قال ابن هشام ويقال من ابصارهم قال ابن اسحاق وكان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم علي علية له وقد دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فتزعم بنو مالك انه قتله رجل منهم يقال له اوس بن عوف اخو بني سالم بن مالك وتزعم الاحلاف انه قتله رجل منهم من بني عتاب ابن مالك يقال له وهب بن جابر فقيل لعروة ما تري في دمك -قال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا------------- مع رسول الله صلي الله عليه-	1614	168855381875062808	JK006886-ara1.ms134	false	5505401023712372585	91	229	476	1152	1503	300	قال ابن اسح-ق وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة من تبوك في رمضان وقدم عليه في ذلك الشهر وفد ثقيف وكان من حديثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم اتبع اثره عروة بن مسعود------- حتي ادركه قبل ان يدخل المد----ينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------لم ان فيهم نخوة الامتناع فقال------------------- يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم و--------------------------------------------كان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدع---وهم الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم علي علية--- وقد دعاهم الي الاسلام--------------- رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل له--- ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا في سبيل الله مع رسول الله صلي الله عليه	134	3429979446889005351	649	1193.5	515	982	66.08961486816406	124	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1615	true	4395712996045260546	0	52	0	256	1405	300	وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم فدفنوه معهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه ان مثله في قومه لكمثل صاحب ياسين في قومه ثم اقامت ثقيف بعد قتل عروة اشهرا ثم انهم اءتمروا بينهم وراوا انه- لا طاقة لهم بحرب من حولهم من العرب وقد بايعوا واسلموا ----------------	1615	168855381875062808	JK006886-ara1.ms134	false	5505401023712372585	229	280	1152	1403	1503	300	وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم فدفنوه معهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- ان مثله في قومه -كمثل صاحب ---يس في قومه ثم اقامت ثقيف بعد قتل عروة -شهرا ث-----م اءتمروا بينهم وراوا انهم لا طاقة لهم بحرب من حولهم من العرب وقد --------اسلموا وبايعوا فاجمعوا	134	3429979446889005351	233	417.0	184	273	85.34798431396484	43	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1615	true	4395712996045260546	222	254	1047	1201	1405	300	ذلك عليه فابي ان يفعل وخشي ان يصنع به اذا رجع كما صنع بعروة فقال لست فاعلا حتي ترسلوا معي رجالا فاجمعوا ان يبعثوا معه رجلين من الاحلاف وثلاثة من بني مالك	1615	168855381875062808	JK006886-ara1.ms135	false	539393301175665732	0	27	0	133	1573	300	ذلك----- فابي-------- وخشي ان يصنع به-------- كما صنع بعروة فقال لست فاعلا حتي ترسلوا معي رجالا فاجمعوا ان يرسلوا معه رجلين من الاحلاف وثلاثة من بني مالك	135	3429979446889005351	130	233.0	103	154	84.41558074951172	26	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1616	true	8170898940966670686	33	202	151	1025	1517	300	الي الطاءف رهطه فلما دنوا من المدينة ونزلوا قناة الفوا بها المغيرة بن شعبة يرعي في نوبته ركاب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت رعيتها نوبا علي اصحابه صلي الله عليه وسلم فلما راهم ترك الركاب عند الثقفيين وضبر يشتد ليبشر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدومهم عليه فلقيه ابو بكر الصديق قبل ان يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره عن ركب ثقيف ان قد قدموا يريدون البيعة والاسلام بان يشرط لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شروطا ويكتتبوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا في قومهم وبلادهم واموالهم فقال ابو بكر للمغيرة اقسمت عليك بالله لا تسبقني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكون انا احدثه ففعل المغيرة فدخل ابو بكر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بقدومهم عليه ثم خرج المغيرة الي اصحابه فروح الظهر معهم وعلمهم كيف يحيون رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفعلوا الا بتحية الجاهلية ولما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب عليهم قبة في ناحية	1616	168855381875062808	JK006886-ara1.ms135	false	539393301175665732	30	100	147	510	1573	300	ابي العاص ف------لما دنوا من المدينة ونزلوا قناة الفوا بها المغيرة بن شعبة فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شتد ليبشر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدومهم----- فلقيه ابو بكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال---------------- اقسمت عليك بالله لا تسبقني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكون انا احدثه ففعل-------------------------------------------------------------------------- ثم خرج المغيرة الي اصحابه فروح الظهر معهم وعلمهم كيف يحيون رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفعلوا الا بتحية الجاهلية ف-------------------------------------------ضرب عليهم قبة في ناحية	135	3429979446889005351	355	626.5	286	874	40.61784744262695	66	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1617	true	1904429564590683377	0	142	0	749	1525	300	شيءا مسمي وانما يريدون بذلك فيما يظهرون ان يتسلموا بتركها من سفهاءهم ونساءهم وذراريهم ويكرهون ان يروعوا قومهم بهدمها حتي يدخلهم الاسلام فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة فيهدماها وقد كانوا سالوه مع ترك الطاغية ان يعفيهم من الصلاة وان لا يكسروا اوثانهم بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما كسر اوثانكم بايديكم فسنعفيكم منه واما الصلاة فانه لا خير في دين لا صلاة فيه فقالوا يا محمد فسنءتيكها وان كانت دناءة فلما اسلموا وكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابهم امر عليهم عثمان بن ابي العاص وكان من احدثهم سنا وذلك انه كا---ن احرصهم علي التفقه في الاسلام وتعلم القران فقال ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني قد رايت هذا الغلام منهم من احرصهم علي التفقه في الاسلام وتعلم القران	1617	168855381875062808	JK006886-ara1.ms135	false	539393301175665732	126	181	645	942	1573	300	شيءا مسمي وانما يريدون بذلك فيما يظهرون ان يسل-موا بتركها من سفهاءهم ونساء---------هم ويكرهون ان يروعو-----هم بهدمها حتي يدخلهم الاسلام فابي----------------------------- الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة -يهدمانها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما اسلموا--------------------------------------------- امر عليهم عثمان بن ابي العاص وكان من احدثهم سنا وذلك انه كان من احرصهم علي التفقه في ال--دين وتعلم القران ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	135	3429979446889005351	286	492.0	232	752	38.03191375732422	48	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1618	true	-8224144530091762155	15	83	79	419	1503	300	ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة في هدم الطاغية فخرجا مع القوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا قدموا الطاءف اراد المغيرة بن شعبة ان يقدم ابا سفيان فابي ذلك ابو سفيان عليه وقال ادخل انت علي قومك واقام ابو سفيان بماله بذي الهدم فلما دخل المغيرة بن شعبة علاها يضربها بالمعول وقام قومه دونه بنو معتب خشية ان يرمي او يصاب كما اصيب عروة وخرج نساء ثقيف حسرا يبكين عليها	1618	168855381875062808	JK006886-ara1.ms135	false	539393301175665732	150	235	783	1225	1573	300	ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة يهدمانها فلما اسلموا امر عليهم عثمان بن ابي العاص وكان من احدثهم سنا وذلك انه كان من احرصهم علي التفقه في الدين وتعلم القران فلما توجهوا راجعين بعث معهم ابا سفيان والمغيرة بن شعبة حتي اذا قدموا الطاءف اراد المغيرة --------ان يقدم ابا سفيان فابي------------------- وقال ادخل انت علي قومك واقام ابو سفيان بماله بذي الهدم فلما دخل المغير--------ة علاها يضربها بالمعول وقام----- دونه بنو مغيث خشية ان يرمي-------- كما فعل بعروة وخرج نساء ثقيف حسرا يبكين عليها	135	3429979446889005351	258	433.0	206	490	52.65306091308594	48	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1619	true	-4438553488098358538	217	250	1060	1220	1458	300	علي -------منازلهم من حجهم فخرج ابو بكر رضي الله عنه ومن----------- معه من المسلمين و--------------------------------------------------نزلت----- براءة في نقض ما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين من العهد الذي كانوا عليه	1619	168855381875062808	JK006886-ara1.ms150	false	193405200574836354	0	46	0	233	1464	300	علي دينهم ومنازلهم من حجهم فخرج ابو بكر في ثلاثماءة من المدينة وبعث معه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشرين بدنة قلدها واشعرها بيده ثم نزلت سورة براءة في نقض ما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين من العهد الذي كانوا عليه	150	3429979446889005351	132	214.5	104	233	56.65235900878906	25	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1622	true	6752089434809515797	22	109	109	505	1466	300	كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذن في الناس بالذي امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له---- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته واجل الناس اربعة اشهر من يوم اذن فيهم ليرجع كل قوم الي مامنهم او بلادهم ثم لا عهد لمشرك ولا ذمة الا احد كان له عند------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1622	168855381875062808	JK006886-ara1.ms150	false	193405200574836354	79	132	385	629	1464	300	كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب---------------------------------------------------------------------- فقال يا ايها الناس---- لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فهو ا---لي مدته ------------------------------------------------------------------------------------------2 حجة الوداع فلما دخل ذو القعدة تجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم	150	3429979446889005351	207	349.5	160	415	49.8795166015625	40	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1632	true	8233887257425896939	0	158	0	804	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وفرغ من تبوك واسلمت ثقيف وبايعت ضربت اليه----------------- وفود العرب من كل وجه قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة ان ذلك في سنة تسع وانها كانت تسمي سنة الوفود انقياد العرب واسلامهم قال ابن اسحاق وانما كانت العرب تربص بالاسلام امر هذا الحي من قريش وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ان قريشا كانوا امام الناس وهاديهم واهل البيت -الحرام وصريح ولد اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام وقادة العرب لا ينكرون ذلك وكانت قريش هي التي نصبت لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلافه فلما افتتحت مكة ودانت له قريش ودوخها الاسلام وعرفت العرب انه لا طاقة لهم بحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عداوته فدخلوا في دين الله------- كما قال عز وجل افواجا يضربون اليه من كل وجه يقول الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا	1632	168855381875062808	JK006886-ara1.ms146	false	-6757854337435134210	84	211	452	1093	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- من تبوك واسلمت ثقيف------- ضربت اليه اكباد الابل تحمل وفود العرب من كل وجه------------------------------------ في سنة تسع وك-----انت تسمي سنة الوفود قال ----------------------ابن اسحاق وانما كانت العرب تربص بالاسلام امر هذا الحي من قريش وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ان قريشا كانوا امام الناس وهداتهم واهل البيت والحر-م وصريح ولد اسم-----------اعيل عليه-- السلام وقادة العرب لا ينكرون ذلك وكانت قريش هي التي نصبت لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فلما افتتحت مكة ودانت له قريش ----------------عرفت العرب ان- لا طاقة لهم بحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عداوته فدخلوا في دين الله افواجا كما قال---------------------------------------------- تعالي------------------------- اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا	146	3429979446889005351	606	1073.5	484	829	73.1001205444336	113	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1637	true	-5436928075162945519	6	139	26	661	1485	300	ثم بكي وقال اللهم انك قد امرت بالجهاد ورغبت فيه ثم لم تجعل عندي ما اتقوي به مع رسولك ولم تجعل في يد رسولك ما يحملني عليه واني اتصدق علي كل مسلم بكل مظلمة اصابني بها في- مال او جسد او عرض ثم اصبح مع الناس وقال النبي صلي الله عليه وسلم اين المتصدق في هذه الليلة -لم يقم احد ثم قال اين المتصدق في هذه الليلة فليقم ولا يتزاهد ما صنع هذه الليلة فقام اليه فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابشر فو الذي نفس محمد بيده لقد كتب- في الزكاة المتقبلة وا-----------------------------------------------------------------------------------------ما سالم بن عمير وعبد الله بن المغفل فراهما يامين بن كعب يبكيان فزودهما وحملهما فلحقا بالنبي صلي الله عليه وسلم معني كلمة حس فصل وقوله خبرا عن ابي رهم اصابت رجلي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1637	168855381875062808	JK006886-ara1.ms141	false	4046363442267229538	0	105	0	511	1476	300	ثم -----قال اللهم انك--- امرت بالجهاد ورغبت فيه ثم لم تجعل عندي ما اتقوي به مع رسولك ولم تجعل في يد رسولك ما يحملني عليه واني اتصدق علي كل مسلم بكل مظلمة اصابني فيها من مال او جسد او عرض ثم اصبح مع الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين المتصدق--- هذه الليلة فلم يقم احد ثم قال اين المتصدق فلم يقم----------------------------------------- فقام اليه فاخبره فقال------ صلي الله عليه وسلم ابشر فو الذي نفس محمد بيده لقد كتبت في الزكاة المتقبلة وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم فلم يعذرهم واستخلف علي المدينة محمد بن مسلمة الانصاري فلما سار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	141	3429979446889005351	403	717.5	316	727	55.43328857421875	80	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1645	true	-7465319042314032791	135	296	683	1509	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وفرغ من تبوك واسلمت ثقيف وبايعت ضربت اليه----------------- وفود العرب من كل وجه قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة ان ذلك في سنة تسع وانها كانت تسمي سنة الوفود انقياد العرب واسلامهم انقياد العرب واسلامهم قال ابن اسحاق وانما كانت العرب تربص بالاسلام امر هذا الحي من قريش وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ان قريشا كانوا امام الناس وهاديهم واهل البيت -الحرام وصريح ولد اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام وقادة العرب لا ينكرون ذلك وكانت قريش هي التي نصبت لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلافه فلما افتتحت مكة ودانت له قريش ودوخها الاسلام وعرفت العرب انه لا طاقة لهم بحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عداوته فدخلوا في دين الله------- كما قال عز وجل افواجا يضربون اليه من كل وجه يقول الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا	1645	168855381875062808	JK006886-ara1.ms146	false	-6757854337435134210	84	211	452	1093	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- من تبوك واسلمت ثقيف------- ضربت اليه اكباد الابل تحمل وفود العرب من كل وجه------------------------------------ في سنة تسع وك-----انت تسمي سنة الوفود قال --------------------------------------------ابن اسحاق وانما كانت العرب تربص بالاسلام امر هذا الحي من قريش وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ان قريشا كانوا امام الناس وهداتهم واهل البيت والحر-م وصريح ولد اسم-----------اعيل عليه-- السلام وقادة العرب لا ينكرون ذلك وكانت قريش هي التي نصبت لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فلما افتتحت مكة ودانت له قريش ----------------عرفت العرب ان- لا طاقة لهم بحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عداوته فدخلوا في دين الله افواجا كما قال---------------------------------------------- تعالي------------------------- اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا	146	3429979446889005351	606	1073.5	484	851	71.21034240722656	113	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1648	true	1940999516935487445	38	126	210	670	1540	300	فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم- عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استفادوا فكانوا الراس يقتطع فمن يفاخرنا في ذاك نعرفه فيرجع القوم والاحبار تستمع منا ابينا ولا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتع قال	1648	168855381875062808	JK006886-ara1.ms147	false	-7028548601444297587	49	100	257	511	1546	300	وقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاجياد كلهمو عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال ا----------------------------------------------------------------------------------------نا ابينا ولم يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع في	147	3429979446889005351	237	430.0	188	461	51.409976959228516	42	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1649	true	-7417570263284298685	0	300	0	1516	1516	300	كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم- او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان -لخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم- فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم و-لا يمسهم-- من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الرعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم -وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خد منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يءازره فيما احب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا قال ابن هشام انشدني ابو زيد يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا شعر اخر للزبرقان شعر اخر للزبرقان قال ابن هشام حدثني بعض اهل العلم بالشعر من بني تميم ان الزبرقان ابن بدر لما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد بني تميم قام فقال اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا احتفلوا عند احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم وان لنا المرباع في كل غارة نغير بنجد او بارض الاعاجم شعر اخر لحسان في الرد علي الزبرقان شعر اخر لحسان في الرد علي الزبرقان فقام حسان بن ثابت فاجابه فقال- هل المجد الا السودد العود-	1649	168855381875062808	JK006886-ara1.ms147	false	-7028548601444297587	127	281	647	1446	1546	300	كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهمو او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهمو فكل سبق لادني سبقهم تبع الي ان قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يبخلون علي جار بفضلهمو ولا يمسهموا من مطمع طبع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفخرون اذا نالوا عدوهمو وان اصيبوا فلا خور ولا هلع نسم-------------------------------------------------------------------وا اذا الحرب نالتنا مخالبها اذ الزعانف من اظافرها خشعوا الي ان قال---------------------------- اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرق-ت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب ووازره فيما احب لسان حاءك صنع وقال الزبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قان ايضا--------------------------------------------------------------------- اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا احتفلوا عند احتضار المواسم فانا ملوك الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاغيد المتفاخم وان لنا المرباع في كل غارة تغير بنجد او بارض الاعاجم فاجابه-------------------------------------------------------------------- حسان بن ثابت رضي الله عنه هل المجد الا السءدد العود	147	3429979446889005351	680	1179.5	542	1525	44.59016418457031	117	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1650	true	-1720233230147857676	43	156	239	847	1542	300	ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظءر وخادم فان كنتم-- جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم اسلامهم وتجويز الرسول اياهم اسلامهم وتجويز الرسول اياهم قال ابن اسحاق فلما فرغ حسان بن ثابت من قوله قال الاقرع بن حابس وابي ان هذا الرجل لمءتي له لخطيبه اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا ولاصواتهم احلي من اصواتنا فلما فرغ القوم اسلموا وجوزهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسن جواءزهم	1650	168855381875062808	JK006886-ara1.ms148	false	5678270811385593076	0	96	0	516	1477	300	ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظءر وخادم فان كنتموا جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم فلما ----------------------------------------------------------------------فرغ حسان ق----------------ال الاقرع بن حابس----- ان هذا الرجل لمءتي--- لخطيبه اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا ولاصواتهم احلي من اصواتنا فلما فرغ القوم اسلموا وجوزهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسن جواءزهم	148	3429979446889005351	509	986.5	414	610	83.44261932373047	93	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1656	true	-2942239690433160915	140	222	682	1104	1490	300	وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث العلاء ابن الحضرمي قبل فتح مكة الي المنذر بن ساوي العبدي فاسلم فحسن اسلامه ثم هلك بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ردة اهل البحرين والعلاء عنده اميرا لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي البحرين قدوم وفد بني حنيفة ومعهم مسيلمة الكذاب قدوم وفد بني حنيفة ومعهم مسيلمة الكذاب وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني حنيفة فيهم مسيلمة ابن حبيب الحنفي الكذاب قال ابن هشام مسيلمة	1656	168855381875062808	JK006886-ara1.ms149	false	1675468644019113953	9	78	51	401	1494	300	وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث العلاء -بن الحضرمي قبل فتح مكة الي المنذر بن ساوي العبدي فاسلم وحسن اسلامه ثم هلك بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ردة اهل البحرين والعلاء عنده امير الرسول----- صلي الله عليه وسلم علي البحرين ---2 وفد بني حنيفة -فيهم مسيلمة---------------------------------------------- وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني حنيفة فيهم مسيلمة---------------- الكذاب فاتوه وخلفوا مسيلمة	149	3429979446889005351	333	586.0	266	422	78.90995025634766	62	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1657	true	-1212632213135776611	238	300	1168	1462	1462	300	وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد طء فيهم زيد الخيل وهو سيدهم فلما انتهوا اليه كلموه وعرض عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلموا فحسن اسلامهم-------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني من لا اتهم من رجال طء ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا-	1657	168855381875062808	JK006886-ara1.ms148	false	5678270811385593076	99	160	525	811	1477	300	وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد طء فيهم زيد الخيل وهو سيدهم ف-----------------------عرض عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلموا وحسن اسلامهم قال ابن اسحاق وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني من لا اتهم من رجال طء ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا	148	3429979446889005351	270	510.5	213	309	87.3786392211914	54	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1657	true	-1212632213135776611	5	207	27	1022	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا العيب ما اعطيتكه قال ابن اسحاق وقد حدثني شيخ من بني حنيفة من اهل ال---------------------------------يمامة ان حديثه كان علي غير هذا زعم ان وفد بني حنيفة اتوا---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- وخلفوا مسيلمة في رحالهم فلما اسلموا ذكروا مكانه فقالوا يا رسول الله انا قد خلفنا صاحبا لنا في رحالنا وفي ركابنا يحفظها لنا قال فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل ما امر به للقوم وقال اما انه ليس بشركم مكانا ا--ي لحفظه ضيعة اصحابه وذلك الذي يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتداده وتنبءه ارتداده وتنبءه قال ثم انصرفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءوه بما اعطاه فلما انتهوا الي اليمامة ارتد عدو الله وتنبا وتكذب لهم وقال اني قد اشركت في الامر معه وقال -لوفده الذين كانوا معه الم يقل لكم حين ذكرتموني ل-ه اما انه ليس بشركم مكانا ما ذاك الا لما كان يعلم اني قد اشركت في الامر معه ثم جعل يسجع لهم الاساجيع ويقول ويقول لهم فيما يقول مضاهاة للقران لقد انعم الله علي الحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشي واحل لهم الخمر والزنا ووضع عنهم الصلاة وهو مع ذلك يشهد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1657	168855381875062808	JK006886-ara1.ms149	false	1675468644019113953	35	168	177	841	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ردة------------------------------------------------------------------- اهل البحرين والعلاء عنده امير الرسول صلي ا--لله عليه وسلم علي البحرين -----2 وفد بني حنيفة فيهم مسيلمة وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني حنيفة فيهم مسيلمة الكذاب فاتوه وخلفوا مسيلمة في رحالهم فلما اسلموا ذكروا مكانه فقالوا يا رسول الله انا قد خلفنا صاحبا لنا في رحال-----------نا يحفظها لنا---- فامر له----------------------------- بمثل ما امر به للقوم وقال اما انه ليس بشركم مكانا يعني لحفظه ضيعة اصحابه------------------------------------------------------------------------------ ثم انصرفوا فلم-------------------------------------------------ا انتهوا الي اليمامة ارتد عدو الله وتنبا وق----------ال اني--- اشركت في الامر معه وقال للوفد----------------- الم يقل----------------- لكم اما انه ليس بشركم مكانا ما ذاك الا لما كان يعلم اني--- اشركت في الامر معه ثم جعل يسجع لهم السجعات--------------------------- مضاهاة للقران----------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو مع ذلك يشهد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	149	3429979446889005351	530	832.0	415	1087	48.75804901123047	101	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1658	true	-6496396324355095472	149	276	690	1308	1441	300	ما م-ن رجل من العرب كان اشد كراهية لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- حين سمع- به مني اما انا فكنت امرا شريفا وكنت نصرانيا وكنت اسير في قومي بالمرباع فكنت في نفسي علي دين وكنت ملكا في قومي لما كان يصنع بي فلما سمعت برسول الله صلي الله عليه وسلم كرهته فقلت لغلام كان لي عربي وكان راعيا لابلي لا ابا لك اعدد لي من ابلي اجمالا ذللا سمانا فاحتبسها قريبا مني فاذا سمعت بجيش لمحمد قد وطء هذه البلاد فاذني ففعل ثم انه اتاني ذات غداة فقال يا عدي ما كنت صانعا اذا غشيتك خيل محمد فاصنعه الان فاني قد رايت رايات فسالت عنها فقالوا هذه جيوش محمد قال فقلت فقرب الي اجمالي فقربها فاحتملت باهلي وولدي ثم قلت الحق باهل ديني من النصاري بالشام	1658	168855381875062808	JK006886-ara1.ms136	false	8255963902182455235	210	300	1151	1593	1593	300	ما كان رجل من العرب---- اشد كراه-ة لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني حين سمعت به وكنت رجل------------ا شريفا----- نصرانيا وكنت اسير في قومي بالمرباع وكنت في نفسي علي دين ف--------------------------------------------------------------------------------قلت لغلام لي راع---------------- لابلي---------- اعدد لي من ابلي اجمالا ذللا سمانا------------------- فاذا سمعت بجيش مح-مد قد وطء هذه البلاد فاذني ف-----------اتاني ذات غداة فقال------- ما كنت صانعا اذا غشيتك خيل محمد فاصنع- الان فاني قد رايت رايات فسالت عنها فقالوا هذه جيوش محمد -----قلت -قرب -لي اجمالي -------فاحتملت باهلي وولدي ثم قلت الحق باهل ديني من النصاري بالشام-	136	3429979446889005351	417	705.0	331	624	66.82691955566406	74	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1658	true	-6496396324355095472	0	163	0	754	1441	300	زيد الخيل فانه لم يبلغ كل ما كان فيه ثم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد الخير و-قطع له فيدا وارضين معه وكتب له بذلك------ فخرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي قومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينج زيد من حمي المدينة فانه قال قد سماها رسول الله صلي الله عليه وسلم باسم غير الحمي وغير ام ملدم فلم يثبتهفلما انتهي من بلد نجد الي ماء من مياهه--- يقال له فردة اصابته الحمي بها فمات ولما احس زيد بالموت قال امر تحل قومي المشارق غدوة واترك في بيت بفردة منجد لا رب يوم لو مرضت لعادني عواءد من لم يبر منهن يجهد فلما مات عمدت امراته الي ما كان معه من --كتبه التي -قطع له---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فحرقتها بالنار امر عدي بن حاتم امر عدي بن حاتم واما عدي بن حاتم فكان يقول فيما بلغني ما من رجل من العرب كان اشد كراهية ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1658	168855381875062808	JK006886-ara1.ms148	false	5678270811385593076	160	238	811	1179	1477	300	زيد الخيل فانه لم يبلغ كل ما---- فيه ثم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد الخير واقطع--ه فيدا وارضين معه وكتب له بذلك كتابا فخرج من عنده---------------------------- راجعا الي قومه فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انتهي ال-----------ي ماء من مياه نجد يقال له فردة اصابته الحمي بها فمات ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمدت امراته الي ما كان معه من الكتب- التي اقطع له بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحرقتها با-----------------------------------------------------------------------------------لنار 2 وفد عبد القيس وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	148	3429979446889005351	321	524.5	249	774	41.472869873046875	59	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1659	true	-7783652414174133914	0	80	0	391	1410	300	وسلم فتصيب ابنة حاتم فيمن اصابت فقدم بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبايا من طء وقد بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم هربي الي الشام قال فجعلت بنت حاتم في حظيرة بباب المسجد كانت السبايا يحبسن فيها فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقامت اليه وكانت امراة جزلة فقالت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامن------------------------------------------ن علي من الله عليك -قال ومن وافدك قالت عدي بن حاتم قال الفا--ر من الله ورسوله	1659	168855381875062808	JK006886-ara1.ms137	false	-3054925024737015417	17	80	90	381	1445	300	وسلم فتصيب ابنة حاتم----------- فقدم بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبايا من طء وقد بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم هربي الي الشام---------------------------------------------------------------- فمر بها ---------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله ------------غاب الوافد وانقطع الوالد وانا عجوز كبيرة ما بي من خدمة فمن علي من الله عليك فقال -من وافدك قالت عدي بن حاتم قال الذي فر من الله ورسوله	137	3429979446889005351	241	399.0	188	436	55.275230407714844	48	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1675	true	3881927684967520275	70	206	360	1025	1491	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله سلام عليك اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريشا قوم--- يعتدون فقدم عليه رسولان له بهذا الكتاب قال ابن اسحاق فحدثني شيخ من اشجع عن سلمة بن نعيم بن مسعود الاشجعي عن ابيه نعيم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهما حين قرا كتابه فما تقولان انتما قالا نقول كما قال فقال اما والله لو لا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما ثم كتب الي- مسيلمة بسم الله الرحمن الرحيم --------------من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب السلام علي من اتبع الهدي اما بعد ال----ارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك في اخر سنة-------------- عشر -----قدوم الوفود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد	1675	168855381875062808	JK006886-ara1.ms149	false	1675468644019113953	170	277	854	1382	1494	300	---لرسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله---------- اما بعد فاني--- اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصفها---- ولكن قريشا قوم لا يعدلون ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب اليه رسول------ الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وقال للرجلين الذين اتيا بكتابه ما تقولان انتما فقالا نقول كما قال فقال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت رقابكما وذلك في اخر سنة عشر 2 حجة ابي بكر بالناس ثم ا------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد	149	3429979446889005351	341	561.5	268	823	41.433780670166016	60	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1693	true	6340634125634944642	10	132	47	658	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حجه------- فاري الناس مناسكهم واعلمهم سنن حجهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطب الناس خطبته التي بين فيها ما بين فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس اسمعوا قولي فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموال---------كم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وكحرمة شهركم هذا وانكم ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها وان كل ربا موضوع ولكن لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان ربا عباس بن عبد المطلب مو-----ضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول دماءكم اضع دم ابن---- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب	1693	168855381875062808	JK006886-ara1.ms150	false	193405200574836354	185	292	894	1430	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وساق معه الهدي فاري الناس مناسكهم و-علمهم سنن حجهم وهو صلي الله عليه وسلم يقول لهم ويكرر عليهم ايها الناس خذوا عني مناسككم فلعلكم لا تلقوني بعد عامكم هذا ولما كانت بمني خطب الناس خطبته التي بين فيها ما بين فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس اسمعوا قولي فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي -----هذ------------ا ايها الناس ان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل ربا موضوع واول ربا اضعه ربا ال---------------------------------------------------عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله وان كل دم---- في الجاهلية موضوع و---اول----------- دم اضعه دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب	150	3429979446889005351	366	602.5	288	753	48.6055793762207	68	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1695	true	4727867987251879422	173	291	851	1458	1503	300	فكانت--------------- حجة البلاغ وحجة الوداع وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحج بعدها بعث اسامة بن زيد الي ارض فلسطين بعث اسامة بن زيد الي ارض فلسطين قال ابن اسحاق ثم قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقام بالمدينة------------------------- بقية ذي الحجة والمحرم وصفر وضرب علي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس بعثا ال--------ي الشام وامر عليهم---------- اسامة بن -------------------------------------زيد بن حارثة مولاه وامره ان يوطء الخيل تخوم البلقاء والداروم من ارض فلسطين فتجهز الناس واوعب مع اسامة بن زيد المهاجرون الاولون خروج رسول الله الي الملوك خروج رسول الله الي الملوك تذكير الرسول قومه بما حدث للحواريين تذكير الرسول قومه بما حدث للحواريين حين اختلفو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي ---------عيسي قال ابن هشام وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1695	168855381875062808	JK006886-ara1.ms151	false	-8597050526577414675	28	180	153	917	1513	300	وكانت هذه الحجة تسمي حج------------ة الوداع ----لان---------ه صلي الله عليه وسلم لم يحج بعدها فلما انقضي حجه رجع الي --------------------------------------------------------------------------------------------------المدينة فاقام صلي الله عليه وسلم بقية ذي الحجة والمحرم وصفر ثم ابتدا برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه الذي مات فيه في اخر صفر 2 بعث اسامة بن زيد الي البلقاء ولما كان يوم الاثنين لاربع ليال بقين من صفر سنة احدي عشرة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ب----التهيء لغزو الروم فلما كان من الغد دعا اسامة بن زيد وامره ان يسير الي موضع مقتل ابيه زيد بن حارثة وا-----------ن يوطء الخيل تخوم البلقاء والداروم من ارض فلسطين فتجهز الناس واوعب مع اسامة الم-------هاجرون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والانصار ثم استبطا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس في بعث اسامة وهو في وجعه فخرج عاصبا راسه حتي جلس علي المنبر وكان المنافقون قد قالوا في امارة اسامة امر غلاما حدثا علي جلة المهاجرين وال-------انصار فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم	151	3429979446889005351	249	166.0	196	1058	23.534971237182617	38	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1725	true	3468586826398629706	20	200	85	974	1452	300	عن ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنء لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن ك---قطع الليل المظلم يتبع اخر-ها اول-ها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي فقال يا ابا مويهبة اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة قال فقلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف فبدا برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه ---الذي قبضه---------------------------------------------- الله فيه تمريضه في بيت عاءشة تمريضه في بيت عاءشة قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة عن محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة زوج ال-نبي صلي الله عليه وسلم قالت رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1725	168855381875062808	JK006886-ara1.ms152	false	-3737731033762473791	31	179	149	885	1468	300	عن ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل فقال يا ابا مويهبة ----قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف عليه ق------ال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن- لكم ما اصبحتم فيما ---اصبح الناس فيه اقبلت الفتن مثل قطع الليل المظلم يتبع اخراها اولاها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي فقال-------------- اني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها--------- فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة---- فقلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا و-تخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة -قد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف فبدا به--------------------------- وجعه فلما استعز به دعا نساءه فاستاذنهن ان يمرض في بيت عاءشة رضي الله عنها فاذن له وعن ابي سع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الخدري رضي الله ع------نه قال- خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم	152	3429979446889005351	626	1105.5	497	944	66.31356048583984	113	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1744	true	-7421053851280911257	253	294	1228	1434	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استبطا الناس في بعث اسامة بن زيد وهو في وجعه فخرج عاصبا راسه حتي جلس علي المنبر وقد كان الناس------- قالوا في ام-رة اسامة امر غلاما حدثا علي جلة المهاجرين والانصار ف-----حمد الله ---واثني عليه	1744	168855381875062808	JK006886-ara1.ms151	false	-8597050526577414675	139	179	707	912	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------ناس في بعث اسامة------- وهو في وجعه فخرج عاصبا راسه حتي جلس علي المنبر و---كان المنافقون قد قالوا في امارة اسامة امر غلاما حدثا علي جلة المهاجرين والانصار فغضب رسول الله صلي الله عليه	151	3429979446889005351	178	301.5	141	222	80.18018341064453	32	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1746	true	5500398698079703623	27	98	125	463	1412	300	معي الي المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلا يتكلم فجعل يرفع يده الي السماء ثم يضعها علي فاعرف انه يدعو لي قال ابن اسحاق وقال ابن شهاب الزهري حدثني عبيد بن عبد الله ابن عتبة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما اسمعه يقول ان الله لم يقبض نبيا حتي يخيره قالت فلما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------	1746	168855381875062808	JK006886-ara1.ms152	false	-3737731033762473791	0	49	0	236	1468	300	معي الي المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلا يتكلم وجعل يرفع يده الي السماء ثم يضعها علي -اعرف انه يدعو لي قال ابن اسحاق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثت عن ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	152	3429979446889005351	143	132.5	113	430	33.25581359863281	28	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1746	true	5500398698079703623	150	281	714	1322	1412	300	الله صلي الله عليه وسلم -قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت قلت يا نبي ا---لله ان ابا بكر رجل رقيق ضعيف الصوت كثير البكاء --------------------اذا قرا القرا------ن قال مرو--------ه فليصل بالناس -قالت فعدت بمثل قولي فقال ------------انكن صواحب يوسف فمروه فل-----يصل- بالناس قالت فو ا--------------------------------لله ما اقول ذلك الا اني كنت احب ان يصرف ذلك عن ابي بكر وعرفت ان الناس لا يحبون رجلا قام مقامه ابدا وان الناس سيتشاءمون به في كل حدث كان فكنت احب ان يصرف ذلك عن ابي بكر قال ابن اسحاق وقال ابن شهاب------------------ حدثني عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة بن الاسود ابن المطلب بن اسد قال لما استعز برسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عنده في نفر من المسلمين	1746	168855381875062808	JK006886-ara1.ms153	false	-6966401238747329304	49	190	256	936	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة يا رسول الله انه------- رجل رقيق----------------------- اذا قام مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فانكن صواحب يوسف فاتاه الرسول فصلي بالناس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم قالت ووالله ما اقول---- الا---- اني احب ان يصرف ذلك عن ابي بكر وعرفت ان الناس لا يحبون رجلا قام مقامه ابدا وان الناس سيتشاءمون به في كل حدث كان فكنت احب ان يصرف ذلك عن ابي بكر 2 موت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزهري حدثني انس قال كان يوم الاثنين الذي قبض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الناس وهم يصلون الصبح فرفع الستر وفتح الباب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علي باب عاءشة فكاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمون	153	3429979446889005351	316	460.5	243	887	35.62570571899414	56	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1747	true	2399916018917068224	125	300	582	1434	1434	300	الذي قبض الله فيه نبيه قال ابن اسحاق وقال الزهري حدثني انس بن مالك انه لما كان يوم الاثنين الذي قبض الله فيه رسو----له صلي الله عليه وسلم خرج الي الناس وهم يصلون الصبح فرفع الستر وفتح الباب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علي باب عاءشة فكاد المسلمون يفتنون في صلاتهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فرحا ب---------ه وتفرجوا--- فاشار اليهم ان اثبتوا علي صلاتكم قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سرورا لما راي من هيءتهم في صلاتهم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن---- هيءة منه تلك الساعة قال ثم رجع وانصرف الناس وهم يرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد افرق من وجعه فرجع ابو بكر الي اهله با---------------------------------------------------------------لسنح قال ابن اسحاق ----------وحدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث عن القاسم بن -----محمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين سمع تكبير عمر في الصلاة اين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون فلو لا مقالة قالها عمر عند وفاته لم يشك المسلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد-	1747	168855381875062808	JK006886-ara1.ms153	false	-6966401238747329304	145	295	710	1443	1465	300	الله صلي الل----ه عليه وسل----------م قال الزهري حدثني انس قال------------ كان يوم الاثنين الذي قبض -----فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الناس وهم يصلون الصبح فرفع الستر وفتح الباب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علي باب عاءشة فكاد المسلمون يفتنون في صلاتهم--------------------------------------- فرحا به حين راوه وتفرجو عنه فاشار اليهم ان اثبتوا علي صلاتكم قال وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سرورا لما راي من هياتهم في صلاتهم وما رءي------------------------------ احسن منه هيءة---- تلك الساعة قال ثم رجع وانصرف الناس وهم يرون انه---------------------------- قد افرق من وجعه وخرج ابو بكر الي اهله بالسنح فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد الضحي من ذلك اليوم قال ابن اسحاق قال الزهري حدثني سعيد -----------بن المسيب عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام --------------عمر فقال ان رجالا من المنافقين يزع-------------------------------------------------------------مون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد	153	3429979446889005351	559	887.0	437	951	58.78023147583008	98	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1750	true	7680488678985782505	25	300	120	1409	1409	300	الله عليه وسلم------ ما مات ولكنه ---ذهب الي ربه كما ذهب موسي ابن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات ووالله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم --------كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم زعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات موقف ابي بكر بعد وفاة الرسول موقف ابي بكر بعد وفاة الرسول قال واقبل ابو بكر حتي نزل علي باب المسجد حين بلغه الخبر وعمر يكلم الناس فلم يلتفت الي شء حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي في ناحية البيت عليه برد حبرة فاقبل حتي كشف عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم اقبل عليه فقبله ثم قال بابي انت وامي اما الموتة التي كتب-- الله عليك فقد ذقتها ثم لن تصيبك بعدها موتة ابدا قال ثم رد البرد علي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج وعمر يكلم الناس فقال علي رسلك يا عمر انصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلامه -------اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله------ واثني عليه ثم قال ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله ------فان الله حي لا يموت قال ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ق------ال فو الله لكان الناس لم يعلموا ان هذه الاية نزلت حتي تلاها ابو بكر يومءذ قال واخذها الناس عن ابي بكر فانما هي في افواههم قال فقال ابو هريرة-	1750	168855381875062808	JK006886-ara1.ms154	false	-7983016810450081102	0	250	0	1174	1409	300	الله عليه وسلم والله ما مات ولكنه قد ذهب الي ربه كما ذهب موسي -بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل--- مات وال-له ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد حين كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم زعموا انه قد مات قا-----------------------------------------------------------------------------------ل واقبل ابو بكر حتي نزل علي باب المسجد حين بلغه الخبر وعمر يكلم الناس فلم يلتفت الي شء حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي في ناحية البيت عليه برد حبرة فاقبل حتي كشف عن وجهه-------------------------------- ثم اقبل عليه فقبله ثم قال بابي انت وامي اما الموتة التي كتبها الله عليك فقد ذقتها ثم لن تصيبك بعدها موتة ابدا ----ثم رد البرد علي وجهه و------------------------------خرج وعمر يكلم الناس فقال علي رسلك يا عمر انصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلام ابي بكر اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله تعالي فان الله حي لا يموت قال ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجز ا-لله الشاكرين الاية قال فو الله لكان الناس لم يعلموا ان هذه الاية نزلت حتي تلاها ابو بكر يومءذ قال واخذها الناس عن ابي بكر فانما هي في افواههم ق-----ال ابو هريرة	154	3429979446889005351	1108	2079.5	874	1334	83.0584716796875	223	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1751	true	-1085326592381656419	1	63	4	300	1413	300	عمر وا--لله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي وقعت الي الارض ما تحملني رجلاي--------------- وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مات -----امر سقيفة بني ساعدة امر سقيفة بني ساعدة تفرق الكلمة تفرق الكلمة قال ابن اسحاق ولما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم انحاز هذا الحي من الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة	1751	168855381875062808	JK006886-ara1.ms154	false	-7983016810450081102	251	300	1179	1409	1409	300	عمر فو الله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعثرت حتي وقعت الي الارض ما تحملني رجلاي فاحتملني رجلان وعرفت ان رسول الله------------------- قد مات 2 حديث السقيفة ف--------------------------------------------------------------------لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم انحاز هذا الحي من الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة-	154	3429979446889005351	200	342.5	157	318	62.89308166503906	40	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1751	true	-1085326592381656419	63	300	300	1413	1413	300	بني ساعدة واعتزل علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله في بيت فاطمة وانحاز بقية المهاجرين الي ابي بكر وانحاز معهم اسيد بن حضير في بني عبد الاشهل فاتي ات الي ابي بكر وعمر فقال ان هذا الحي من الانصار مع سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة قد انحازوا اليه فان كان لكم بامر الناس--- حاجة فادركوا------ قبل ان يتفاقم امرهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته لم يفرغ من امره قد اغلق دونه الباب اهله -قال عمر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار حتي ننظر ما هم عليه ابن عوف ومشورته علي عمر بشان بيعة ابي بكر ابن عوف ومشورته علي عمر بشان بيعة ابي بكر قال ابن اسحاق وكان من حديث السقيفة حين اجتمعت بها الانصار ان عبد الله بن ابي بكر حدثني عن ا----بن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس قال اخبرني عبد الرحمن ابن عوف قال وكنت في منزله بمني انتظره وهو عند عمر في اخر حجة حجها عمر قال فرجع عبد الرحمن بن عوف من عند عمر فوجدني في منزله بمني انتظره وكنت اقرءه القران قال ابن عباس فقال لي عبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا اتي امير المءمنين فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول والله لو قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا والله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت قال فغضب-	1751	168855381875062808	JK006886-ara1.ms155	false	1514203753982395876	0	198	0	928	1470	300	بني ساعدة واعتزل علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله في بيت فاطمة وانحاز----- المهاجرون الي ابي بكر وعمر و-معهم اسيد بن حضير في بني عبد الاشهل فاتي ات الي ابي بكر وعمر فقال ان هذا الحي من الانصار مع سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة قد انحازوا اليه فان كان لكم بامر الناس من حاجة فادركوا الناس قبل ان يتفاقم امرهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته لم يفرغ من امره قد اغلق دونه الباب اهله فقال عمر----- لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار حتي ننظر ما هم عليه قال ------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق وكان من حديث السقيفة----------------------- ان عبد الله بن ابي بكر حدثني عن محمد بن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن ع--------باس قال اخبرني عبد الرحمن -بن عوف و----كنت في منزله بمني انتظره وهو عند عمر في اخر حجة حجها عمر قال فرجع عبد الرحمن------- من عند عمر فوجدني في منزله بمني انتظره وكنت اقرءه القران ف-------------قال لي------------------ لو رايت رجلا اتي امير المءمنين فقال----------------- هل لك في فلان يقول والله لو قد مات عمر---------- لقد بايعت فلانا والله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت---- فغضب	155	3429979446889005351	898	1642.0	705	1128	79.60993194580078	182	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1752	true	-3148528553967478078	0	119	0	618	1491	300	عمر فقال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم--- هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امرهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس واني اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير بها اولءك عنك كل مطير ولا يعوها ولا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار السنة وتخلص باهل الثقة واشراف الناس فتقول ما قلت بالمدينة متمكنا فيعي اهل الفقه مقالتك ويضعوها علي مواضعها قال فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة خطبة عمر عند بيعة ابي بكر خطبة عمر عند بيعة ابي بكر قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة	1752	168855381875062808	JK006886-ara1.ms155	false	1514203753982395876	198	300	928	1470	1470	300	عمر وقال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم من هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امرهم قال عبد الرحمن فقلت----------------- لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وان---هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس واني اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير--ها اولءك عنك كل مطير ولا يعوها ولا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار السنة وتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت بالمدينة متمكنا فيعي اهل الفقه مقالتك ويضعوها علي مواضعها فق----ال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة ق----------------------------------------------------ال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة-	155	3429979446889005351	533	1002.0	433	621	85.82930755615234	96	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1752	true	-3148528553967478078	119	300	618	1491	1491	300	فلما كان يوم الجمعة عجلت الرواح حين زالت الشمس فاجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حذوه تمس ركبت-ي ركبت-ه فلم انشب ان خرج عمر ابن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد ليقولن العشية علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف قال فانكر علي سعيد بن زيد ذلك وقال -ما عسي ان يقول مما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهل له ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم اليوم مقالة قد قدر لي ان اقولها ولا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فلياخذ بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعيها فلا يحل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا------------------------- وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعلمناها ووعينا---------ها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء واذا-	1752	168855381875062808	JK006886-ara1.ms156	false	-4492118744000891749	0	175	0	848	1425	300	فلما كان يوم الجمعة عجلت الرواح حين زالت الشمس فاجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حذوه تمس ركبتاي ركبتيه فلم انشب ان خرج عمر ف---------------------------قلت لسع-------يد ليقولن الساعة علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف---- فانكر علي سع-------يد ذلك وقال وما عسي ان يقول مما لم يقل قبله فجلس عل----ي المنبر فلما سكت المءذ--ن قام فاثني علي الله بما هو اه--له ثم قال اما بعد فاني قاءل لك------م مقالة قد قدر لي ان اقولها ولا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعيها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها--------- ووعيناها وعقلناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلو- بترك فريضة قد انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زنا اذا احصن من الرجال والنساء -اذا	156	3429979446889005351	793	1454.0	627	918	86.3834457397461	149	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1753	true	-208529440832882013	0	122	0	560	1481	300	قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا قد كنا نقرا فيما نقرا من --كتاب الله لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر ب-----------كم ان ترغبوا عن اباءكم الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي -بن مريم و--------------قولوا عبد الله ورسوله ثم انه قد بلغني ان فلانا قال والله لو قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا فلا يغ-رن امرا ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فتمت---- وانها ------قد كانت كذلك الا ان الله قد وقي شرها وليس فيكم من تنقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر فمن بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فانه لا بيعة له هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا انه كان من خبرنا حين توفي الله	1753	168855381875062808	JK006886-ara1.ms156	false	-4492118744000891749	175	300	848	1425	1425	300	قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا قد كنا نقرا فيما نقرا من الكتاب -----لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم او كفر لكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم فانما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله ثم انه قد بلغني ان فلانا قال------ لو قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا فلا يغترن مرء---- يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فتمت الا وانها والله قد كانت كذلك الا ان الله--- وقي شرها وليس فيكم من تنقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر فمن بايع رجلا عن غير مشورة--- المسلمين فانه لا بيعة له هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا انه كان من خبرنا حين توفي الله-	156	3429979446889005351	534	983.5	418	599	89.1485824584961	109	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1753	true	-208529440832882013	122	300	560	1481	1481	300	نبيه------ صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا فاجتمعوا باشرافهم في سقيفة بني ساعدة وتخلف عنا علي بن ابي طالب والزبير بن العوام ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم وقال----- اين تريدون يا مع-شر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار -قالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال قلت والله لناتينهم فانطلق-ا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقلت ماله فقالوا وجع فلما جلسنا تشهد خطيبهم فاثني علي الله------- بما هو له اهل ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يحتازونا من اصلنا ويغ-صبونا الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد زورت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فقال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اغضبه-	1753	168855381875062808	JK006886-ara1.ms157	false	-1657368158154441203	0	180	0	936	1516	300	نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا فاجتمعوا باشرافهم في سقيفة بني ساعدة وتخلف عنا علي بن ابي طالب والزبير بن العوام ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء--- الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم وقالا لنا اين تريدون يا معاشر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا- عليكم ا--لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة ق-لت ماله قا-لوا وجع فلما جلسنا تشهد خطيبهم فاثني علي الله عز وجل بما هو له اهل ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يحتازونا من اصلنا ويغتصبونا الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد زورت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فقال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصيه	157	3429979446889005351	905	1743.0	730	944	95.86864471435547	165	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1754	true	7639305708699208472	0	116	0	558	1477	300	فتكلم وهو كان اعلم مني------------ واوقر فو الله ما ترك من كلمة اعجبتني من تزويري الا قالها في بديهته او مثلها او افضل حتي سكت -قال اما -----ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا----- ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة----- بن الجراح وهو جالس بيننا ولم اكره شيءا مما قاله غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر -----قال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فكثر اللغط وارتفعت	1754	168855381875062808	JK006886-ara1.ms157	false	-1657368158154441203	180	300	936	1516	1516	300	فتكلم وهو كان اعلم مني واحكم واحلم واوقر فو الله ما ترك من كلمة اعجبتني من تزويري الا قالها في بديهته--------- او افضل حتي سكت فقال اما بعد فما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا الان ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة عامر بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره شيءا مما قال- غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر قال فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وغذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فكثر اللغط وارتفعت-	157	3429979446889005351	544	1034.0	431	591	92.04737854003906	104	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1754	true	7639305708699208472	116	165	558	815	1477	300	الاصوات حتي تخوفت الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته ثم بايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة قال فقلت قتل الله سعد بن عبادة تعريف بالرجلين اللذين لقيا ابا بكر وعم-------------ر في طريقهما الي السقيفة	1754	168855381875062808	JK006886-ara1.ms158	false	7634717370870278258	0	48	0	244	1457	300	الاصوات حتي خشينا الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسطها-- فبايعته ثم بايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة قال فقلت قتل الله سعد بن عبادة 2 بيعة العامة لابي ------------بكر ولما بويع ابو بكر ف------------ي السقيفة	158	3429979446889005351	208	367.5	167	270	77.03704071044922	38	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms1755	true	9008957346096181616	37	255	185	1243	1455	300	بويع ابو بكر في السقيفة وكان الغد جلس ابو بكر علي المنبر فقام عمر فتكلم قبل ابي بكر------ فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس اني كنت قلت لكم بالامس مقالة ما كانت مما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهد- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني قد كنت اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدبر امرنا يقول يكون اخرنا وان الله قد ابقي فيكم كتابه الذي به هدي الله رسوله صلي الله عليه وسلم فان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه له -----وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم -ثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع الناس ابا بكر --بيعة العامة بعد بيعة السقيفة خطبة ابي بكر خطبة ابي بكر فتكلم ابو بكر------------- فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	1755	168855381875062808	JK006886-ara1.ms158	false	7634717370870278258	43	257	220	1259	1457	300	بويع ابو بكر في السقيفة وكان الغد جلس ابو بكر علي المنبر فقام عمر------ قبل ابي بكر فتكلم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس اني قد- قلت لكم بالامس مقالة ما كانت وما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني قد كنت اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدبر امرنا يقول يكون اخرنا وان الله قد ابقي فيكم كتابه الذي به هدي رس-----وله صلي الله عليه وسلم فان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هد-ي له رسوله ان الله قد جمع----كم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع الناس ابا بكر البيعة العامة بعد بيعة السقيفة ثم ت------------------------كلم ابو بكر رضي الله عنه فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف ح-----تي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذ- عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	158	3429979446889005351	999	1897.5	791	1086	91.98895263671875	195	Masaha002028Vols-ara1	JK006886-ara1