id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0034	true	-7277726276029172449	161	264	779	1293	1467	300	ربيعة بن نصر ورءياه رءيا---- ربيعة رءيا ربيعة قال ابن اسحاق وكان ربيعة بن نصر ملك اليمن بين اضعاف ملوك التبابعة ف------------راي رءيا هالته وفظع بها فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا ولا منجما من اهل مملكته الا جمعه اليه فقال لهم اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبروني بها وبتاويلها -قالوا له اقصصها علينا نخبرك بتاويلها قال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها فانه لا يعرف تاويلها الا من عرفها قبل ان اخبره بها فقال له رجل منهم فان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبر انه بما	34	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0268	false	8964177755063967132	99	167	470	818	1445	300	ربيعة بن نصر اللخمي فلما هلك ربيعة رجع الملك ب------------------------------------اليمن الي حسان بن تبان اسعد فلما ملك ربيعة راي رءيا هالته--------- فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا الا احضره وقا----------------------------ل لهم------- رايت رءيا هالتني---------- فاخبروني -----بتاويلها فقالوا--- اقصصها علينا فق--------------ال ان ----اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم --بتاويلها فلما قال ذلك قا---------------------------------------ل له رجل منهم -ان كان الملك يريد ذلك فليبعث الي سطيح وشق------------------------ فهما يخبر-انك عما	268	5274941812924222394	260	340.0	204	531	48.96421813964844	40	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0036	true	-4148211322291893934	60	289	295	1364	1412	300	سطيح وشق---------------------- واسم سطيح ربيع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي بن مازن غسان ----------------------------------------وشق بن -صعب بن يشكر بن رهم بن افرك بن قسر بن عبقر بن انمار بن نزار وانمار ابو بجيلة وخثعم نسب بجيلة نسب بجيلة قال ابن هشام وقالت اليمن وبجيلة بنو انمار بن اراش ابن لحيان بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا ويقال اراش بن عمرو بن لحيان بن الغوث ودار بجيلة وخثعم يمانية ربيعة بن نصر وسطيح ربيعة بن نصر وسطيح قال ابن اسحاق فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فقال له اني رايت---------- رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قال افعل رايت حم-مة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمه فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات منها شيءا وقوله ليهبطن ارضكم الحبش هم بنو حبش بن كوش بن حام ابن نوح وبه سميت الحبشة وقوله ما بين ابين الي جرش ذكره سيبويه بكسر الهمزة علي مثل اصبع وجوز فيه الفتح وكذلك تقيد في هذا الكتاب وقال ابن يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش لتهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش فقال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني هذا ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين---- او سبعين يمضين من السنين	36	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0268	false	8964177755063967132	162	281	792	1353	1445	300	سطيح وشق فهما يخبرانك عما سالت واسم سطيح ريبع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي ب-----ن غسان وكان يقال له الذءبي نسبة الي ذءب بن عدي وشق بن مصعب بن يشكر ------------------------------بن انمار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فلما قدم عليه سطيح ساله عن رءياه وتاويلها فقا---------------------------------------------------ل رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض بهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة -قال له الملك ما اخطات منها شيءا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من جيش ليهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش -قال ال---ملك وابيك يا سطيح ان هذ----ا لغاءظ موجع فمتي يكو---ن افي زماني---- ام بعده قال--- بل بعده بحي--------ن ستين سنة او سبعين يمضين من السنين	268	5274941812924222394	443	732.5	344	1147	38.622493743896484	81	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0037	true	108050033375276944	212	286	1013	1363	1433	300	بارض تهمه فاكلت منها كل ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال له الملك ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها ق-ال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق-- ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال لا بل بعده	37	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0268	false	8964177755063967132	221	273	1066	1314	1445	300	بارض بهمة فاكلت منها كل ذات ج---------------------------------------------------مجمة -قال له الملك ما اخطات م------نها شيءا فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من جيش ليهبط--ن ارضكم الحبش ف-----------------------------ليملكن ما بين ابين الي جرش قال ال------ملك وابيك يا سطيح ان هذ----ا لغاءظ موجع فمتي يكو---ن افي زماني ام بعده قال--- بل بعده	268	5274941812924222394	212	353.0	164	353	60.05665588378906	37	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0037	true	108050033375276944	22	296	111	1417	1433	300	عليهم من عدن فلا يترك احدا منهم باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال لا بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر ماكولا هو ابين بن زهير بن ايمن بن الهميسع من حمير او من ابن حمير سميت به البلدة وقد تقدم قول الطبري ان ابين وعدن ابنا عدن سميت بهما البلدتان وقوله بغلام لا دني ولا مدن الدني معروف والمدن الذي جمع الضعف مع الدناءة قاله صاحب العين قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون -يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال --------نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ربيعة بن نصر وشق ربيعة بن نصر وشق ثم قدم عليه شق فقال له كقوله لسطيح------------------------------------- وكتمه ما قال سطيح لينظر ا--يتفقان ام يختلفان فقال نعم رايت حم-مة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة قال فلما ---قال له ذلك عرف انهما قد اتفقا وان قولهما واحد الا ان سطيحا قال وقعت بارض تهمه فاكلت منها كل ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال له الملك ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان	37	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	0	168	0	815	1458	300	عليهم من عدن فلا يترك احدا منهم باليمن قال -فيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال--- بل ينقطع-------- يقطعه---- نبي زكي ياتيه الوحي من---- العلي وهو------------------- رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا انشق ان ما -نباتك به لح----------------------------------ق ثم قدم عليه شق فقال يا شق اني رايت رءيا هالتني فاخبرني عنها وعن تاويلها وكتمه ما قال سطيح لينظر هل يتفقان ام يختلفان -قال نعم رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة---- فلما سمع الملك ذلك قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اخطات----------- شيءا فما تاوي--------لها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السود---------------------------ان وليملكن ما بين ابين الي نجران -قال ال---ملك وابيك يا شق ان هذ----ا لغاءظ----- فمتي هو كاءن قا------------------------ل بعدك بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان	269	5274941812924222394	724	1241.5	569	1358	53.313697814941406	131	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0038	true	5063276307386955349	26	93	130	467	1486	300	قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج عليهم من بيت ذي يزن فلا يترك احدا منهم باليمن قال اف--يدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولاة ويدعي فيه من السماء بدعوات -يسمع منها الاحياء والاموات ويج-مع فيه بين الناس للميقات يكون فيه لمن	38	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	168	228	815	1115	1458	300	وهو غلام ليس بدني ولا مزن يخرج------ من بيت ذي يز--------------------------ن قال فهل يدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولاة ويدعي---- من السماء بدعوات ويسمع منها الاحياء والاموات ويجتمع فيه---- الناس للميقات فلما فرغ -من	269	5274941812924222394	284	509.0	225	341	83.28445434570312	50	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0040	true	4746497388536320969	147	207	778	1075	1566	300	بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن خرزاذ فاسكنهم الحيرة نسب النعمان بن المنذر نسب النعمان بن المنذر فمن بقية ولد ربيعة بن نصر ----النعمان بن المنذر فهو في نسب ال-يمن وعلمهم النعمان بن المنذر بن النعمان بن المنذر بن عمرو ----------------------بن عدي بن ربيعة بن نصر ذلك الملك	40	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	230	271	1128	1326	1458	300	بينه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن بقية ----ربيعة بن نصر كان النعمان بن المنذر------- ملك الحيرة و---هو النعمان بن المنذر بن النعمان بن المنذر بن عمرو بن امرء القيس بن عمرو بن عدي بن ربيعة بن نصر ذلك الملك	269	5274941812924222394	163	265.0	128	324	50.30864334106445	29	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0059	true	-8445498694943246751	6	81	37	395	1454	300	فكلموا اخا له يقال له عمرو وكان معه في جيشه فقالوا له اقتل اخاك حسان ونملكك علينا وترجع بنا الي بلادنا فاجابهم فاجتمعت علي ذلك الا ذا رعي----------ن الحميري فانه نهاه عن ذلك فلم يقبل منه فقال ذو رعين ا--------------------لا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يبيت قرير عين فاما حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين ثم كتبهما في رقعة وختم عليها ثم اتي بها عمرا فقال له ضع لي هذا الكتاب عندك ففعل	59	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0270	false	-291206922292477157	29	88	147	425	1446	300	فكلموا اخا----------ه عمرا في قتل------------------------------ حسان وتمليكه-------------------------- فاجابهم ا--------لي ذلك الا ما كان من ذي رعين الحميري فانه نهاه عن ذلك فلم يقبل منه فعمد ذو رعين الي صحيفة فكتب فيها الا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يب-ت قرير عين واما حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين ثم ختمها و----------------------اتي بها عمرا فقال ضع هذه------------- عندك ففعل	270	5274941812924222394	219	325.0	169	388	56.44329833984375	38	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0060	true	-8245242782167996493	187	278	969	1393	1494	300	وكان لخنيعة امرا فاسقا--------------- يعمل عمل قوم لوط فكان يرسل الي الغلام من ابناء الملوك في---------------------قع عليه في مشربة له قد صنعها لذلك لءلا يملك بعد ذلك ثم يطلع من مشربته تلك الي حرسه ومن حضر من جنده قد اخذ مسواكا فجعله في فيه اي ليعلمهم انه قد فرغ منه حتي بعث الي ز------------------------------------------------------------------رعة ذي نواس ابن تبان اسعد اخي حسان وكان صبيا صغيرا حين ------قتل حسان ثم شب غلاما جميلا وسيما ذا هيءة وعقل فلما اتاه رسوله عرف ما يريد من-------ه فاخذ سكينا حديدا لطيفا فخباه بين قدمه ونعله ثم ------	60	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0273	false	-2301920790045821636	143	239	705	1161	1449	300	وكان------- امرا فاسقا يزعمون انه كان يعمل عمل قوم لوط فكان اذا سمع ب--غلام من ابناء الملوك انه قد بلغ ارسل اليه فوقع عليه في مشربة----------------- لءلا يملك بعد ذلك ثم يطلع --------------الي حرسه و----------جنده قد اخذ -سواكا------ في فيه ----يعلمهم انه قد فرغ منه ثم يخلي سبيله فيفضحه ذكر ملك ذي النواس وقصة اصحاب الاخدود كان من ابناء الملوك ذرعة ذو نواس -بن تبان اسعد بن كرب-- وكان----- صغيرا حين اصيب اخوه حسان ف--شب غلاما جميل------ا ذا هيءة فبعث اليه لختيعة ليفعل به ما كان يفعل بغيره فاخذ سكين------ا لطيفا فجعله بين ------نعله وقدمه ثم	273	5274941812924222394	265	321.0	202	545	48.62385177612305	44	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0061	true	1933749737982687768	79	160	427	828	1573	300	اثر ذي نواس حتي ادركوه فقالوا ما ينبغي ان يملكنا غيرك اذ ارحتنا من هذا الخبيث ملك ذي نواس ملك ذي نواس فملكوه--------------------- واجتمع-ت عليه حمير وقباءل اليمن فكان اخر ملوك حمير وهو صاحب الاخدود وتسمي يوسف فاقام في ملكه زمانا بقايا من اهل دين عيسي بنجران بقايا من اهل دين عيسي بنجران وبنجران بقايا من اهل دين عيسي بن مريم عليه السلام علي الانجيل اهل فضل واستقامة من اهل دينهم لهم را-س يقال له عبد الله بن الثامر وذكر قول	61	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8136690954349404151	0	34	0	172	1467	300	اثر ذي نواس حتي ادركوه------------------------------------------------------------------------------- فملكوه حيث اراحهم من لختيعة واجتمعوا عليه وكان يهوديا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبنجران بقايا من اهل دين عيسي بن مريم------------ علي -----------------استقامة------------- لهم رءيس يقال له عبد الله بن التامر وكان اصل	274	5274941812924222394	131	170.0	101	424	30.89622688293457	21	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0062	true	3592909464563767386	15	250	73	1232	1483	300	بنجران كان------------ ان رجلا من بقايا اهل دين عيسي بن مريم يقال له فيميون وكان رجلا صالحا مجتهدا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة وكان ساءحا ينزل بين القري لا يعرف بقرية عند لخنيعة وقد لاط به قطعوا مشافر ناقته وذنبها وصاحو به ارطب ام يباس فلما خرج ذو نواس من عنده وركب ناقة له يقال لها السراب قالوا ذا نواس ارطب ام يباس فقال ستعلم الاحراس است ذي نواس است رطبان ام يباس فهذا اللفظ مفهوم والذي وقع في الاصل هذا معناه ولفظه قريب من هذا ولعله تغيير في اللفظوالله اعلموكان ملك لخنيعة سبعا وعشرين سنة وملك ذو نواس بعده ثمانيا وستين سنة قاله ابن قتيبة الا خرج منها الي قرية لا يعرف بها وكان لا ياكل الا من كسب يديه وكان بناء يعمل الطين وكان يعظم الاحد فاذا كان يوم الاحد لم يعمل فيه شيءا و-خرج الي فلاة من الارض يصلي بها حتي يمسي قال وكان في قرية من قري الشام يعمل عمله ذلك مستخفيا ففطن لشانه رجل من اهلها يقال له صالح فاحبه صالح حبا لم يحبه شيءا كان قبله فكان يتبعه حيث ذهب ولا يفطن له فيميون حتي خرج-- مرة في يوم الاحد الي فلاة من الارض كما كان يصنع وقد اتبعه صالح وفيميون لا يدري-فجلس صالح منه منظر العين مستخفيا منه لا يحب ان يعلم بمكانه وقام فيميون يصلي فبينما هو يصلي اذ اقبل نحوه التنينالحية ذات الرءوس السبعةفلما راها فيميون دعا عليها فماتت وراها صالح ولم يدر ما اصابها فخافها	62	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8136690954349404151	35	157	182	785	1467	300	بنجران قال وهب بن منبه ان رجلا من بقايا اهل دين عيسي-------- يقال له فيميون وكان رجلا صالحا مجتهدا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة وكان ساءحا لا يع---------------رف بقري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا خرج منها الي غير-----------ها وكان لا ياكل الا من كسب يد-ه وكان ي-----عمل الطين و----يعظم ال-------------------احد لا يعمل فيه شيءا ويخرج الي الصحراء يصلي جميع نهاره فنزل ق---------------رية من قري الشام يعمل عمله ذلك مستخفيا ففطن ب---ه رجل اسمه ص------------الح فاحبه----- حبا شديدا وك----------------ان يتبعه حيث ذهب -لا يفطن به فيميون حتي خرجلا مرة--- يوم الاحد الي الصحراء و----------------------اتبعه صالح وفيميون لا يعلم فجلس صالح منه منظر العين مستخفيا-------------------------- وقام فيميون يصلي فبينما هو يصلي اذ اقبل نحوه --تنين ف----------------------لما راه- فيميون دعا عليه- فما-ت وراه- صالح ولم يدر ما اصابه- فخاف --	274	5274941812924222394	518	797.0	409	1175	44.085105895996094	84	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0063	true	-8764163480674624392	42	134	212	644	1434	300	فصرخ يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي فرغ منها وامسي فانصرف وعرف انه قد عرف وعرف صالح انه قد راي مكانه فقال له يا فيميون تعلم والله ا-ني ما احببت شيءا قط حبك ---وقد اردت صحبتك والكينونة معك حيث-- كنت فقال ما شءت امري كما تري فان علمت انك تقوي عليه فنعم فلزمه صالح وقد كاد اهل القرية يفطنون لشانه وكان اذا فاجا--ه العبد به الضر------ دعا له فشفي واذا دعي الي احد به ضر لم ياته وكان لرجل من اهل القرية ابن ضرير فسال	63	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8136690954349404151	159	226	796	1103	1467	300	فصاح يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي ----------امسي و-------عرف ان صالحا عرفه فكلمه صالح و-------------قال له يعلم -----------الله انني ما احببت شيءا--- حبك قط وقد اردت صحبت--------------ك حيثما كنت -قال افعل------------------------------------------- فلزمه صالح و--------------------------------كان اذا ما جاءه العبد به ضر شفي اذا دعا له----- واذا دعي الي احد به ضر لم ياته وكان لرجل من اهل القرية ابن ضرير فجعل	274	5274941812924222394	252	359.5	194	446	56.50224304199219	42	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0064	true	6696203297110486186	0	91	0	418	1486	300	الرجل الثوب عن الصبي ثم قال له يا فيميون عبد من عباد الله اصابه ما تري فادع الله له فدعا له فيميون فقام الصبي ليس به باس وعرف فيميون انه قد عرف فخرج من القرية واتبعه-- صالح فبينما هو يمشي في بعض الشام اذ مر بشجرة عظيمة------- فناداه منها رجل فقال يا فيميون قال نعم قال ما زلت ان-ظرك واقول متي هو جاء حتي سمعت صوتك فعرفت انك هو لا تبرح حتي تقوم علي فاني ميت الان قال فمات وقام عليه حتي واراه ثم -----انصرف وتبعه صالح حتي وطءا بعض ارض	64	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8136690954349404151	252	300	1232	1467	1467	300	الرجل الثوب عن ابنه وطلب اليه ان يدعو -------------------------------------------له فدعي فابصر-------------------------- وعرف فيميون انه قد عرف ب-------القرية فخرج هو وصالح و------------------------------مر بشجرة عظيمة بالشام فناده------ رجل و----------------------قال ما زلت انتظرك-------------------------------------------- لا تبرح حتي تقوم علي فاني ميت -----قال فمات ف-------------واراه فيميون وانصرف و-معه صالح حتي وطءا بعض ارض-	274	5274941812924222394	179	201.0	141	433	41.33949279785156	32	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0064	true	6696203297110486186	97	300	457	1486	1486	300	بعض العرب فخرجوا بهما حتي باعوهما بنجران واهل نجران يومءذ علي دين العرب يعبدون نخلة طويلة بين اظهرهم لها عيد في كل سنة اذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النساء ثم خرجوا اليها فعكفوا عليها يوما فابتاع فيميون رجل من اشرافهم------- وابتاع---- صالحا اخر فكان فيميون اذا قام من الليليتهجد في بيت له اسكنه اياه سيدهيصلي استسرج له البيت نورا حتي يصبح من غير مصباح فراي ذلك سيده ف---اعجبه ما يري منه فساله عن دينه فاخبره ب-----------ه وقال له فيميون انما انتم في باطل ان هذه وذكر اصحاب الاخدود وما انزل الله تعالي فيهم وقد روي ابن سنجر عن جبير بن نفير قال الذين خددوا الاخدود ثلاثة تبع صاحب اليمن وقسطنطين بن هلانيوهي امه حين صرف النصاري عن التوحيد ودين النخلة لا تضر ولا تنفع ولو دعوت عليها الهي الذي اعبده لاهلكها وهو الله وحده لا شريك له قال فقال له سيده فافعل فانك ان فعلت دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه قال فقام فيميون فتطهر وصلي ركعتين ثم دعا الله عليها فارسل الله عليها ريحا فجعفتها من اصلها فالقتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي الشريعة من دين عيسي ابن مريم عليه السلام ثم دخلت عليهم-------- الاحداث التي دخلت علي اهل دينهم بكل-	64	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0275	false	8235367954848029356	2	123	14	626	1535	300	بعض العرب ف---------------باعوهما بنجران واهل نجران------ علي دين العرب تعبد-- نخلة طويلة بين اظهرهم لها عيد--- كل سنة تعلق عل-------------------يها كل ثوب حسن------ وحلي جميل فعلقوا عل-----------------يها يوما فابتاع -------رجل من اشرافهم فيميون وابتاع رجل صالحا---- فكان فيميون اذا قام من الليل يصلي في بيته---------------------- استسرج له البيت -----حتي يصبح من غير مصباح فلما راي سيده ذلك اعجب-----------ه فساله عن دينه فاخبره وعاب دين سيده وقال له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو دعوت------ الهي الذي اعبد- لاهلك النخلة------------------------ فقال ---------افعل فانك ان فعلت دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه---- فصلي فيميون و--------------------دعا الله تعالي فارسل الله عليها ريحا فجففتها و---------القتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي --شريعة من دين عيسي ودخل ------------------------عليهم بعد ذلك الاحداث التي دخلت علي اهل دينهم بكل	275	5274941812924222394	520	772.5	413	1063	48.918155670166016	87	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0069	true	-1038342254563556113	0	112	0	524	1463	300	يا عبد الله اتوحد الله وتدخل في ديني و---ادعو الله فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعو ل----------ه فيشفي حتي لم يبق بنجران احد----------------- به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا له فعوفي حتي رفع شانه الي ملك- نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك ق-ال لا تقدر علي ذلك قال فجعل- يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح علي راسه فيقع الي الارض -ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه بنجران---- بحور لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال له عبد الله بن الثامر انك والله لن تقدر علي قتلي	69	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0276	false	6280893434085340399	6	112	24	520	1483	300	يا عبد الله ا-----------تدخل في ديني حتي ادعو الله فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعوا له عبد الله فيشفي حتي لم يبق------- احد من اهل نجران ممن به ضر الا اتاه واتبع---------ه ودعا له فعوفي ف---رفع شانه الي ملكم نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت دين-----------ي لامثلن بك فقال لا تقدر علي ذلك---- فجعله يرسل--ه الي الجبل الطويل فيلقي من- راسه فيقع علي الارض وليس به باس فارسله ا------لي مياه -نجران وهي بحور لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال--- عبد الله بن ت--امر انك------ لا تقدر علي قتلي	276	5274941812924222394	436	729.5	340	562	77.58007049560547	80	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0087	true	-7864879451825294073	15	186	83	989	1550	300	طاءفة منهم ثم ------------------سار احدهما الي الاخر فلما تقارب الناس ارسل ابرهة الي ارياط انك لا تصنع بان تلقي الحبشة بعضها ببعض حتي تفنيها شيءا ف--ابرز الي وابرز اليك فاينا اصاب صاحبه انصرف اليه جنده فارسل اليه ارياط انصفت فخرج اليه ابرهةوكان رجلا قصيرا لحيما وكان ذا دين في النصرانيةوخرج اليه ارياط وكان رجلا جميلا عظيما طويلا وفي يده حربة له وخلف ابرهة غلام له يقال له عتودة يمنع ظهره فرفع ارياط الحربة فضرب ابرهة يريد يافوخه فوقعت الحربة علي جبهة ابرهة فشرمت حاجبه وانفه وعينه وشفته فبذلك سمي ابرهة الاشرم وحمل عتودة علي ارياط---------------------------- من خلف ابرهة فقت----------له وانصرف جند ارياط الي ابرهة فاجتمعت عليه الحبشة باليمن وودي ابرهة ارياط وذكر خبر عتودة غلام ابرهة وقد فرغنا من حديثه فيما مضي وما زاد فيه الطبري وغيره وان العتودة الشدة في الحرب موقف النجاشي من ابرهة موقف النجاشي من ابرهة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ النجاشي---------- غضب غضبا شديدا وقال عدا علي اميري فقتله بغير امري ثم حلف لا يدع ابرهة حتي يطا بلاده ويجز ناصيته ف----حلق ابرهة راسه وملا جرابا-- من تراب اليمن	87	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0279	false	-1133452772560761768	28	164	149	850	1529	300	طاءفة منهم وبقي ارياط في طاءفة وسار احدهما الي الاخر وار----------------سل ابرهة---------- انك لن تصنع بان تلقي الحبشة بعضها علي بعض-------- شيءا فيهلكوا ولكن ابرز الي- فاينا قهر- صاحبه استولي علي جنده فتبارزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع ارياط الحربة فضرب ابرهة يريد يافوخه فوقعت علي راسه------------- فشرمت -------انفه وعينه ف-----------سمي------ الاشرم وحمل غلام لابرهة يقال له عتودة كان قد تركه كمينا من خلف ارياط علي ارياط فقتله واستو-------------لي ابرهة علي الجند والبلاد وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------لعتودة ا-----------------------------------------------------------حتكم فقال لا تدخل عروس علي زوجها من اليمن حتي اصيبها قبله فاجابه الي ذلك فبقي يفعل بهم هذا الفعل حينا ثم عدا عليه انسان من اليمن فقتله فسر ابرهة بقتله وقال لو علمت انه يحتكم هذا لم احكمه ولما بلغ النجاشي قتل ارياط غضب غضبا شديدا و-------------------------------------حلف لا يدع ابرهة حتي يطا ارض-ه ويجز ناصيته فبلغ ذلك ابرهة فارسل الي النجاشي من تراب اليمن	279	5274941812924222394	330	269.5	259	1168	28.25342559814453	48	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0096	true	5096780938454645995	46	300	251	1493	1493	300	يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله -المغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنا لك فرجمت قبره العرب -----فهو القبر الذي يرجم الناس بالمغمس عدوان الاسود علي مكة عدوان الاسود علي مكة فلما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم بقتاله ثم عرفوا انهم لا طاقة لهم به فتركوا ذلك اذ كان بمكة كان اذا اراد حاجة الانسان خرج الي المغمس وهو علي ثلث فرسخ منها كذلك رواه علي بن السكن في كتاب السنن له وفي السنن لابي داود ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمكان اذا اراد البراز ابعد ولم يبين مقدار البعد وهو مبين في حديث ابن السكنكما قدمناولم يكن رسول ابرهة الي عبد المطلب رسول ابرهة الي عبد المطلب وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفها ثم قل له ان الملك يقول لك اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلاماو كما قالفان يمنعه منه فهو- بيته-	96	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0286	false	-4842813406379098543	112	202	579	1019	1487	300	يدله علي الطريق حت---------------------------------ي انزله بالمغمس فلما -نزل---ه مات ابو رغال------- فرجمت----- العرب قبره فهو القبر الذي ------------------------------------------------------------يرجم وبعث ابرهة الا----------------------------------سود بن مقصود الي م---------------------كة فساق----- اموال اهلها--------------- واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم ثم ارسل اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهة حناطة الحميري الي مكة فقال--- سل عن سيد قريش و-------------------قل له----------------- اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تمنعوا عنه------ فلا حاجة لي بقتالكم فلما بلغ عبد المطلب-------------------------------------------------------------------------------------------- ما امره ----------قال له----------- والله ما نريد حربه ---------------------هذا بيت الله------- وبيت خليله ابراهيم ---------------------فان يمنعه فهو يمنع بيته	286	5274941812924222394	365	498.5	284	1250	29.200000762939453	62	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0097	true	25924238120886766	0	131	0	603	1468	300	وحرمه وان يخل بينه وبينه فو الله ما عندنا--- دفع عنه فقال له حناطة فانطلق معي اليه فانه قد امرني ان اتيه بك الشافعون عند ابرهة لعبد المطلب الشافعون عند ابرهة لعبد المطلب فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل عليه وهو في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا فقال له ذو نفر وما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عندنا غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل صديق لي وسارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك فقال حسبي فبعث ذو نفر الي انيس	97	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0286	false	-4842813406379098543	202	285	1019	1409	1487	300	وحرمه وان يخل بينه وبينه فو-الله ما عندنا من دفع---- فقال له انطل-------ق مع---------------------------------------------------------------------------------ي الي الم-لك فانطلق معه عبد المطلب --------------حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا فد----ل عليه وهو في محبسه فقال له---------- هل عندك غنا---ء فيما نزل بنا فقال---------- وما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله ولك----------------------------------------------ن انيس- ساءس الفيل صديق لي------------ فاوصيه بك واعظم----- حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما تريد-- ويشفع لك عنده----- ان قدر ---------قال حسبي فبعث ذو-نفر الي انيس	286	5274941812924222394	367	594.0	286	606	60.56105422973633	73	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0098	true	7085203679162158204	132	192	669	992	1528	300	عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج ----من مكة والتحرز في شعف- الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاهم ان العبد يمنع رحله فامنع خلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك	98	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0287	false	5508750020840856050	106	186	529	939	1522	300	عبد المطلب الي قريش واخبرهم الخبر وامرهم بالخروج معه من مكة والتحرز في رءوس الجبال ---------خوفا ------من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة------ فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا فناكا وقال ايضا لاهم ان العبد يمنع رحله فامنع رحالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك	287	5274941812924222394	295	494.5	238	431	68.44547271728516	50	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0099	true	-2679906896678572405	0	65	0	347	1563	300	الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما----- ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها ابرهة والفيل والكعبة ابرهة والفيل والكعبة فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة---------- وهيا فيله وعبي جيشهوكان اسم الفيل محمودا-وابرهة مجمع لهدم البيت ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب حتي قام الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال ابرك محمود او ارجع راشدا من حيث جءت فانك	99	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0287	false	5508750020840856050	249	300	1256	1522	1522	300	الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما يفعل ابرهة----- بمكة اذا دخل ف--------------------------------------------لما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وعبي جيشه وهيا فيله ---------وكان اسمه م-----حمودا وابرهة مجمع لهدم البيت والعود -----الي اليمن فلما وجهوا الفيل-------- اقبل نفيل بن حبيب الخثعمي فمسك---------------- باذنه وقال ارجع مح-ود ا---رجع راشدا من حيث جءت فانك-	287	5274941812924222394	223	339.0	180	363	61.4325065612793	34	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0099	true	-2679906896678572405	65	296	347	1542	1563	300	في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه ف-برك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة ف----------برك فارسل عندي محمول علي الجنس كانه حين ذكر الناس قال هو اجمل هذا الجنس من الخلق وانما عدلنا عن ذلك التقدير الاول لان في الحديث الصحيح خير نساء ركبن الابل صوالح نساء قريش احناه علي ولده في صغره الله تعالي عليهم طيرا م-------ن البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثا--------------ل الحمص والعدس لا تصيب----- منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا---------------------------------------------- هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءوا---- ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب قال ابن هشام قوله ليس الغالب عن غير ابن اسحاق قال ابن اسحاق وقال نفيل ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح ع--------------------------------------------ينا ردينة لو رايت-ولا تريه لذي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل	99	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0288	false	-5206066779773657886	0	184	0	953	1564	300	في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فالقي الفيل نفسه الي الارض واشتد نفيل فصعد---- الجبل فضربوا الفيل فا-------------------------------------------------------------------------------------------بي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل ---كذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فسقط الي الارض وارسل الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه---------------------------- عليهم طيرا ابابيل من البحر امثال الخطاطيف--------- مع كل طي-ر منها ثلاثة احجار تحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه فقذفتهم بها وهي مثل الحمص والعدس لا تصيب احدا منهم -----الا هلك وليس كلهم اصابت وارسل الله سيلا القاهم في البحر وخرج من سلم مع ابرهة هاربا- يبتدرون الطريق الذي---- جاءوا منه ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب------------------------------------------- غير الغالب----------------- وقا-----ل ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا اتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت رايي ولم تاس لما قد- فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل	288	5274941812924222394	748	1271.0	597	1327	56.36774826049805	127	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0193	true	2561004775020639458	35	145	171	752	1488	300	صوفة تدفع بالناس من عرفة- وتجيز بهم اذا نفر-وا من مني فاذا كان يوم النفر اتوا لرمي الجمار ورجل من صوفة يرمي للناس لا يرمون حتي يرمي فكان ذوو الحاجات المتعجلون ياتونه فيقولون له قم فارم حتي نرمي معك فيقول لا والله حتي تميل الشمس فيظل ذوو الحاجات الذين يحبون التعجل يرمونه بالحجارة ويستعجلونه بذلك ويقولون له ويلك قم فارم فيابي عليهم حتي اذا مالت الشمس قام فرمي ورمي الناس معه قال ابن اسحاق فاذا فرغوا من رمي الجمار وارادوا النفر من مني اخذت صوفة بجانب-ي العقبة فحبسوا الناس وقالوا اجيزي صوفة فلم يجز احد من الناس حتي يمروا فاذا نفرت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم ف-كانوا كذلك	193	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0459	false	7939284670900205937	81	132	403	669	1537	300	صوفة تدفع بالناس من عرفات وتجيز--هم اذا تفرقوا من مني -اذا كان يوم النفر اتوا لرمي الجمار ورجل من صوفة يرمي للناس لا يرمون حتي يرمي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فرغوا من م----------------------------ني اخذت صوفة بناحيتي العقبة وحبسوا الناس فقالوا اجيزي صوفة فاذا------------------------------- نفرت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم فلما كان ذلك	459	5274941812924222394	246	430.5	197	585	42.0512809753418	39	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0193	true	2561004775020639458	276	297	1372	1475	1488	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم ظلما فلم يرع-- علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض	193	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms1412	false	880136403935323719	7	28	39	144	1477	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض	1412	5274941812924222394	100	191.5	79	105	95.23809814453125	19	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0199	true	4178466975766495434	167	250	782	1204	1452	300	فلما كان ذلك العام فعلت صوفة كما كانت تفعل وقد عرفت ذلك لها العرب و----هو دين في انفسهم في عهد جرهم وخزاعة وولايتهم فاتاهم قصي بن كلاب بمن معه من قومه -من قريش وكنانة وقضاعة عند العقبة فقال لنحن اولي بهذا منكم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم من ذلك وانحازت عند ----ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا عنه باداهم	199	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0459	false	7939284670900205937	129	190	656	969	1537	300	فلما كان ذلك العام فعلت صوفة كما كانت تفعل -قد عرفت---- لها العرب ذلك فهو دين في انفس----------------------------هم فاتاهم قصي و--------من معه من قومه ومن -------------قضاعة فمنعهم وقال -----نحن اولي بهذا منكم فقاتلوه وقاتلهم----- قتالا شديدا ف--انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم------- وانحازت عند ذلك ذلك خزاعة وبنو بكر------- وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوف--------------------------------------ة فلما انحازوا عنه باداهم	459	5274941812924222394	283	458.0	226	431	65.6612548828125	47	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0200	true	813354322817714513	139	258	681	1266	1468	300	مكة -رباعا بين قومه فانزل كل قوم من قريش منازلهم من مكة التي اصبحوا عليها ويزعم الناس ان قريشا هابوا قطع --شجر الحرم-------------- في منازلهم فقطعها قصي بيده واعوانه فسمته قريش مجمعا لما جمع من امرها وتيمنت----- بامره فما تنكح امراة ولا يتزوج رجل من قريش وم----ا يتشاورون في امر -نزل بهم ول------------ا يعقدون لواء -لحرب قوم من غيرهم الا في داره يعقده لهم بعض ولده وما تدرع جارية اذا بلغت ان تدرع من قريش الا في داره يشق عليها فيها درعها ثم تدرعه ثم ينطلق بها الي اهلها فكان امره في قومه من قريش في حياته ومن بعد موته كالدين المتبع لا يعمل بغيره و-----اتخذ لنفسه دار الندوة وجعل بابها الي -مسجد الكعبة ففيها كانت قريش تقضي امورها	200	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0460	false	-8514876592005342502	0	81	0	411	1526	300	مكة ارباعا بين قومه فبنوا المساكن واستاذنوه في------------------------------------------------------ قطع الشجر فمنعهم فبنوا والشجر في منازلهم ثم انهم قطعوه بعد موته----------------------------------- وتيمنت قريش بامره فما تنكح امراة ولا------ رجل الا في داره ولا يتشاورون في امر ينزل بهم الا في داره ولا يعقدون لواء للحرب------------- الا في داره يعقده---- بعض ولده وما تدرع جارية اذا بلغت ان تدرع-------- الا في داره و-----------------------------------------------------كان امره في قوم------------------------------ه كالدين المتبع في حياته وبعد موته فاتخذ------ دار الندوة و----بابها في المسجد وف-------يها كانت قريش تقضي امورها	460	5274941812924222394	287	338.0	224	631	45.483360290527344	45	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0202	true	-4138984782012911404	185	297	898	1479	1491	300	فاعطاه داره دار الندوة التي لا تقضي قريش امرا من امورها الا فيها واعطاه الحجا-----------------بة واللواء--------------------------- والسقاية--------------- والرفادة من فرض الرفادة من فرض الرفادة وكانت الرفادة خرجا تخرجه قريش في كل موسم من اموالها الي قصي ابن كلاب فيصنع -به طعاما للحاج فياكله من لم يكن له سعة ولا زاد وذلك ان قصيا فرضه علي قريش فقال لهم حين امرهم به يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته واهل الحرم وان الحاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا فكانوا يخرجون لذلك كل عام من اموالهم خرجا فيدفعونه اليه فيصنع--ه --طعاما للناس ايام مني فجر----------ي ذلك من امره في الجاهلية	202	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0460	false	-8514876592005342502	109	188	549	978	1526	300	فاعطاه----- دار الندوة و------------------------------------------------الحجابة وهي حجابة الكعبة واللواء فهو كان يعقد لقريش الويتهم والسقاية كان يسقي الحاج والرف------------------------------ادة وهي خرج----------- تخرجه قريش في كل موسم من اموالها الي قصي -بن كلاب فيصنع منه طعاما للحاج -ياكله الفقراء وك--------------------ان قصي قد -------------قال لقومه------------------------ انكم جيران الله واهل بيته----------- وان الحاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج---------------- ففعلوا فكانوا يخرجون من ام------------و-------------------الهم فيصنع به الطعام ا-------يام مني فجري الامر علي ذلك-------- في الجاهلية	460	5274941812924222394	320	470.0	261	655	48.85496139526367	45	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0207	true	-6478496173641656966	142	248	690	1198	1417	300	بني عبد مناف بن قصي عبد شمس وهاشما والمطلب ونوفلا اجمعوا علي ان ياخذو-ا ما بايدي بني عبد الدار بن قصي مما كان قصي جعل الي عبد الدار من الحجابة واللواء والسقاية والرفادة وراوا انهم اولي بذلك منهم لشرفهم عليهم وفضلهم في قومهم فتفرقت عند ذلك قريش فكانت طاءفة مع بني عبد مناف علي رايهم يرون انهم احق به من بني عبد الدار لمكانهم في قومهم وكانت طاءفة مع بني عبد الدار يرون ان لا ينزع منهم ما كان قصي جعل اليهم فكان صاحب امر بني عبد مناف عبد شمس بن عبد مناف وذلك انه كان اسن بني عبد مناف وكان صاحب امر بني عبد الدار	207	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0460	false	-8514876592005342502	252	299	1293	1522	1526	300	بني عبد مناف بن قصي عبد شمس وهاشم- والمطلب ونوفل- اجمعوا---- ان ياخذوها م------ن بني عبد الدار---------------------------------------------------------------------------------------------------- لشرفهم عليهم وفضل---------هم فتفرقت عند ذلك قريش فكانت طاءفة من بني عبد مناف-------------------- وطاءفة من بني عبد الدار------------------------------------------------------ لا يرون تغيير ما فعله قصي -------------------------------------------------------------------------------------وكان صاحب امر بني عبد الدار	460	5274941812924222394	199	263.5	156	509	39.09626770019531	35	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0207	true	-6478496173641656966	249	296	1203	1402	1417	300	بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار فكان بنو اسد بن عبد العزي بن قصي وبنو زهرة ابن كلاب وبنو ت-يم بن مرة بن كعب وبنو الحارث بن فهر بن مالك بن النضر مع بني عبد مناف وكان بنو مخزوم بن يقظة بن مرة وبنو سهم	207	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0461	false	-2155251394841384721	0	35	0	153	1507	300	بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار فكان بنو اسد بن عبد العز-------ي وبنو زهرة -بن كلاب وبنو تميم بن مرة وب-------نو الحارث بن فه-----------------ر مع بني عبد مناف وكان بنو مخزوم و---------------بنو سهم	461	5274941812924222394	149	257.0	114	200	74.5	29	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0208	true	-8348053070413964981	2	230	7	1162	1490	300	وبنو جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب وبنو عدي بن كعب مع بني عبد الدار وخرجت عامر بن لءي ومحارب بن فهر ف-------لم يكونوا مع واحد من الفريقين فعقد كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا ما بل بحر صوفة فاخرج- بنو عبد مناف------- جفنة مملوءة طيبا فيزعمون ان بعض نساء بني عبد مناف اخرجتها لهم فوضعوها لاحلافهم في المسجد عند الكعبة ثم غمس القوم ايديهم فيها فت---------عاقدوا وتعاهدوا هم وحلفاءهم ثم مسحوا الكعبة بايديهم توكيدا علي انفسهم فسموا----- المطيبين وتعاقد بنو عبد الدار وتعاهدوا هم وحلفاءهم عند الكعبة حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا فسموا الاحلاف ثم سوند بين القباءل ولز بعضها ببعض فعبيت بنو عبد مناف لبني سهم وعبيت بنو اسد لبني عبد الدار وعبيت زهرة لبني جمح وعبيت بنو تيم لبني مخزوم وعبيت بنو الحارث بن فهر لبني عدي بن كعب ثم قالوا لتفن كل قبيلة من اسند اليها فبينا الناس علي ذلك قد اجمعوا للحرب---------------------- اذ تداعوا الي الصلح علي ان يعطوا بني عبد من--اف السقاية والرفادة وان تكون الحجابة واللواء والندوة لبني عبد الدار كما كانت ففعلوا ورضي كل واحد من الفريقين بذلك وتحاجز الناس عن الحرب وثبت كل قوم مع من حالفوا فلم يزالوا علي ذلك حتي جاء الله تعالي بالاسلام------------ فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة حلف	208	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0294	false	-3983931451343798203	19	182	85	924	1564	300	وبنو جمح----------------------- وبنو عدي بن كعب مع بني عبد الدار وخرجت عامر بن لءء ومحارب بن فهر من ذلك فلم يكونوا مع -احد--- الفريقين وعقد كل طاءفة بين--هم حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا ما بل بحر صوفة فاخرجت بنو عبد مناف بن قصي جفنة مملوءة طيبا قيل---- ان بعض نساء---- عبد مناف اخرجتها لهم فوضعوها ف---------ي المسجد وغمسوا----------------- ايديهم فيها وتعاهدوا وتعاقدوا و-----------------------مسحوا الكعبة بايديهم توكيدا علي انفسهم فسموا بذلك المطيبين وتعاقد بنو عبد الدار ومن معهم من القباء-ل عند الكعبة----------- علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا فسموا الاحلاف ثم تصافوا للقتال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجمعوا علي الحرب فبينما هم علي ذلك اذ تداعوا ل----لصلح علي ان يعطوا بني عبد المناف السقاية والرفادة وان تكون الحجابة واللواء والندوة لبني عبد الدار فاصطلح-------وا ورضي كل واحد من الفريقين بذلك وتحاجزوا---- عن الحرب وثبت كل قوم مع من حالفوا------------------- حتي ج------------اء الاسلام وهم علي ذلك فقال رسول الله------------------ ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة ولا	294	5274941812924222394	704	1151.0	560	1220	57.704917907714844	122	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0208	true	-8348053070413964981	0	196	0	999	1490	300	بن كعب و-----------------------------------------------------------------------------بنو جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب وبنو عدي بن كعب مع بني عبد الدار وخرجت عامر بن لءي ومحارب بن فهر فلم يكونوا مع واحد من الفريقين فعقد كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا ما بل بحر صوفة فاخرج بنو عبد مناف جفنة مملوءة طيبا فيزعمون ان بعض نساء بني عبد مناف اخرجتها لهم فوضعوها لاحلافه-------------------------م في المسجد عند الكعبة ثم غمس القوم ايديهم فيها فتعاقدوا وتعاهدوا هم وحلفاءهم ثم مسحوا الكعبة بايديهم توكيدا علي انفسهم فسموا المطيبين وتعاقد بنو عبد الدار وتعاهدوا هم وحلفاءهم عند الكعبة حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا فسموا الاحلاف ثم سوند بين القباءل ولز بعضها ببعض فعبيت بنو عبد مناف لبني سهم وعبيت بنو اسد لبني عبد الدار وعبيت زهرة لبني جمح وعبيت بنو تيم لبني مخزوم وعبيت بنو الحارث بن فهر لبني عدي بن كعب ثم قالوا لتفن كل قبيلة من اسند اليها فبينا الناس علي ذلك قد اجمعوا للحرب اذ- تداعوا الي الصلح علي ان يعطوا بني عبد مناف السقاية والرفادة وان تكون الحجابة واللواء والندوة لبني عبد الدار كما كانت ففعلوا ورضي كل واحد من الفريقين بذلك وتحاجز الناس عن الحرب	208	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0461	false	-2155251394841384721	16	94	69	478	1507	300	بن كلاب وبنو تميم بن مرة وبنو الحارث بن فهر مع بني عبد مناف وكان بنو مخزوم وبنو سهم وبنو جمح وب-----------------------نو عدي------- مع بني عبد الدار فتحالف -------------------------------------------------------------كل قو----------م حلفا مءكدا و------------------------------------------------------اخرج بنو عبد مناف جفنة مملوءة طيبا--------------------------------------------- فوضعوها عند الكعبة وتحالفوا وجعلوا ايديهم في الطيب فسمو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المطيبين وتعاقد بنو عبد الدار ومن معهم وتحالفو----------------------------------------------------------------ا فسموا الاحلاف وتعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا للقتال ثم تداعوا الي الصلح علي ان يعطوا بني عبد مناف السقاية والرفادة فرضوا----------------------------------------------------------------------------------- بذلك وتحاجز الناس عن الحرب	461	5274941812924222394	249	288.5	197	1102	22.59528160095215	41	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0209	true	577832260879238759	0	237	0	1161	1459	300	ان لا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها و-----غيرهم ممن دخلها من ساءر الناس الا قاموا معه وكانوا علي من ظلمه حتي ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول قال ابن اسحاق فحدثني محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ التيمي انه سمع طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شهدت--------------- في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النع-م ولو ادعي- به في الاسلام لاجبت قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهادي الليثي ان محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي حدثه انه كان بين الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما وبين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان------------------------- والوليد يومءذ امير علي المدينة امره عليها عمه معاوية بن ابي سفيانمنازعة في مال كان بينهما بذي المروة فكان الوليد تحامل علي الحسينفي حقه لسلطانه فقال له الحسين احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول اللهصلي الله عليه وسلمثم لادعون بحلف الفضول قال فقال عبد الله بن الزبير وهو عند الوليد حين قال الحسينرضي الله عنهما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا قال فبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك وبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ ذلك الوليد بن عتبة انصف الحسين من حقه -حتي رضي	209	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0472	false	-2793418785797091890	38	207	187	1011	1489	300	ان لا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها او من غيرهم---------- من ساءر الناس الا قاموا معه وكانوا علي--- ظلمه حتي ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول وشهده رسول الله فقال حين ارسله الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------- لقد شهدت مع عمومتي حلفا في دار عبد الله بن جدعان----- ما احب ان لي به حمر النعيم ولو -دعيت به في الاسلام لاجبت قال وقال محمد ب----------------------------------------------------------ن ابراهيم بن الحارث التيمي كان--------- بين الحسين بن علي بن ابي طالب--------------- وبين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان منازعة في مال كان بينهما والوليد يومءذ امير علي المدينة ن ل--------عمه معاوية ف-----------------------------------------------------------تحامل الوليد---------- لسلطانه فقال له الحسين اقسم بالله لتنصفن-------ي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله ث-----------------م لادعون بحلف الفضو----ل فقال عبد الله بن الزبير وكان حاضرا------------------------------------- وانا احلف بالله لو- دعا به لاجبته ------------------حتي ينصف من حقه او نموت وبلغ----------- المسور بن مخرمة الز--------هري فقال مثل ذلك وبلغ- عبد الرحمن بن عثمان بن عب-د الله التيمي فقال مثل ذلك فلما---- بلغ الوليد ذلك---- انصف الحسين من نفسه حتي رضي	472	5274941812924222394	680	1112.5	532	1209	56.24483108520508	123	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0222	true	-8331237188414011117	153	209	747	1005	1452	300	الله تعالي عنه يحدث حديث زمزم حين امر عبد المطلب بحفرها قال قال عبد المطلب اني ل---ناءم في الحجر اذ- اتاني ات فقال احفر طيبة قال قلت وما طيبة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت----- الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر برة قال فقلت وما برة قال ثم ذهب عني---- فلما كان الغد	222	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0453	false	-6160164099682403887	246	300	1213	1463	1463	300	الله تعالي منها فدفنتها جرهم وقد تقدم ذكر ذلك وكان سبب حفره اياها انه قال بينا انا ناءم ب--الحجر اذا اتاني ات فقال احفر طيبة قال قلت وما طيبة قال ثم ذهب ف-----------------رجعت الغد الي مضجعي فمنت فيه فجاءني فقال احفر برة قال -قلت وما برة قال ثم ذهب عني قال فلما كان الغد-	453	5274941812924222394	174	263.0	134	271	64.2066421508789	31	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0222	true	-8331237188414011117	209	300	1005	1452	1452	300	رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر المضنونة قال فقلت وما المضنونة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم قال قلت -------------------وما زمزم قال ل--------------------ا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظ-------------------------------------------------------------------------------------م وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل قال ابن اسحاق فلما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث بن عبد المطلب ليس له يومءذ ولد غيره فحفر فيها فل----------------------------------------------------------------------ما بدا لعبد المطلب الطي كبر فعرفت قريش انه-	222	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0454	false	-2422198922419506503	0	121	0	597	1502	300	رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر المضنونة قال -قلت وما المضنونة قال ف--ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم انك ان حفرتها لا تندم فقلت وما زمزم قال تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم يكون ميراثا وعقد محكم ليس كعيض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل فل--------------ما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث --------------ليس له------ ولد غيره فحفر بين اساف وناءلة في الموضع الذي تنحر قريش لاصنامها وقد راي الغراب ينقر هناك فلما بدا له الطو--------ي كبر فعرفت قريش انه	454	5274941812924222394	379	659.5	301	642	59.03426742553711	70	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0223	true	4626921432032717980	0	256	0	1295	1531	300	قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا يا عبد المطلب انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها قال ما انا بفاعل ان هذا الامر قد خصصت به دونكم واعطيته من بينكم فقالوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد--- هذيم قال نعم قال وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني ابيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر قال والارض اذ ذاك مفاوز قال فحرجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمءوا حتي ايقنوا بالهلكة فاستسقوا -------من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا بمفازة ونحن نخشي علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه قال ما ذا ترون -قالوا ما راينا الا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته لنفسه بما بكم الان من القوةفكلما مات رجل دفع--ه اصحابه في حفرته ثم واروهحتي يكون اخركم رجلا واحدا--------- فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب جميعا قالوا نعم ---------------ما امرت به فقام كل واحد منهم فحفر حفرته ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض ولا نبتغي لانفسنا لعجز فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا ومن معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم ما هم اعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت ب-------ه انفجرت من تحت خفها عين	223	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0454	false	-2422198922419506503	121	298	597	1495	1502	300	قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا-------------- انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك----- قال ما انا بفاعل--- هذه امر----- خصصت به دونكم قالو-----------------------------ا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم قا-------------لوا كاهنة بني سعد بن هذيم------------ وكانت بمشارف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من ------------بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر حتي -----------------------------------اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمء-ا حتي ايقنوا بالهلكة ف--طلبوا الماء ممن معهم من ق------ريش فلم يسقوهم فقال لاصحابه ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ترون فقالوا--- راين----ا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم------ لنفسه حفرة ----------------فكلما مات واحد واراه اصحابه -----------------حتي يكون اخركم موتا قد واري الجميع فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب قا------لوا نعم ما رايت ففعلوا ما امرهم به-------------------------------------------------------- ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض و---نبتغي لانفسنا لعجر-------------------------------------------- فارتحل--------------وا ومن معه- من قباءل قريش ينظرون اليهم ثم ----------ركب عبد المطلب ف------------------لما انبعثت به راحلته انفجرت من تحت خفها عين	454	5274941812924222394	781	1250.5	619	1339	58.327110290527344	134	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0223	true	4626921432032717980	256	300	1295	1531	1531	300	ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واستقوا حتي ملءوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش فقال هلم-- الي الماء فقد سقانا الله فاشربوا استقوا--------------------------------------------------------- فجاءوا -------------فشربوا واستقوا ثم -----قالوا--- والله-قضي----- لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك-	223	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0455	false	3504362697922059270	0	52	0	280	1538	300	ماء---- فكبر----------- وكبر اصح------------------------ابه و-شربوا ---وملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش فقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله فقال اصحابه لا نسقيهم لانهم لم يسقونا فلم يسمع منهم وقال فنحن اذا مثلهم فجاء اولءك القرشيون فشربوا وملاوا اسقيتهم وقالوا قد والله قضي الله لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك	455	5274941812924222394	165	221.5	135	323	51.08359146118164	22	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0224	true	3643807008032207494	129	178	591	826	1431	300	الي مضجعه فنام فيه ف--اتي فقيل له احفر زمزم انك ان حفرتها لم تندم وهي-------------- تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم تكون ميراثا وعقدا محكم ليست كبعض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم	224	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0454	false	-2422198922419506503	20	71	103	349	1502	300	الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال--- احفر زمزم انك ان حفرتها لا تندم فقلت وما زمزم قال تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم يكون ميراثا وعقد- محكم ليس كعي-ض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم	454	5274941812924222394	215	390.5	168	251	85.6573715209961	38	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0224	true	3643807008032207494	0	28	0	146	1431	300	في زمزم ابدا ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا مع-ه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها	224	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0455	false	3504362697922059270	52	79	280	422	1538	300	في زمزم ابدا ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا ف-----رجعوا اليه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها	455	5274941812924222394	139	268.0	112	147	94.55782318115234	25	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0225	true	4359275064838108576	34	183	159	927	1515	300	الغزالان اللذان دفنت--- جرهم فيها حين خرجت من مكة ووجد فيها اسيافا قلعية وادراعا فقالت له قريش يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك وحق -قال لا ولكن هلم الي امر نصف ببني وبينكم نضرب عليها بالقداح -قالوا وكيف تصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قد----------حين فمن خرج له قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقد حين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم اعطوا صاحب القداح الذي يضرب بها عند هبلوهبل صنم في جوف الكعبة وهو اعظم اصنامهم وهو الذي يعني ابو سفيان بن حرب يوم احد حين قال اعل هبل اي اظهر دينكوقام عبد المطلب يدعو الله عز وجل فضرب صاحب القداح فخرج الاصفران عل---ي الغزالين للكعبة وخرج الاسودان عل-------ي الاسياف والادراع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وضرب في الباب الغزالين من ------ذهب فكان اول ذهب حليته --	225	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0455	false	3504362697922059270	84	187	444	974	1538	300	الغزالين اللذين دفنتهما جرهم فيها وهما من ذهب---- ووجد فيها اسيافا قلعية وادراعا فقالت له قريش يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك وحق فقال لا ولكن هلم الي امر نصف بيني وبينكم نضرب عليها بالقداح فقالوا -كيف تصنع قال اجعل للكعبة قدحي----------ن ولكم قدحين ولي قدحين فمن خرج قداح---ه علي شء اخذ--ه ومن تخلف قداحه فلا شء له قالوا انصفت ففعلوا ذلك وضربت القداح----------------------------------------------------------------------------------- عند---------------------------------------------------------------------------------------------- هبل-------------------------------------------------------------- فخرج قدحا الكعبة علي الغزالين------- وخرج قدحا عبد المطلب علي الاسياف والادراع ولم يخرج لقريش شء من القداح فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وجعل في-----ه الغزالين صفاءح من ذهب فكان اول ذهب حليت به	455	5274941812924222394	404	659.5	319	801	50.436954498291016	63	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0237	true	-1021496060874885827	233	300	1130	1445	1445	300	قدحا ثم يكتب فيه اسمه ثم اءتوني ففعلوا ثم اتوه-------- فدخل بهم علي هبل في جوف الكعبة وكان هبل -------------علي بءر في جوف الكعبة وكانت تلك البءر هي التي يجمع فيها ما يهد----ي للكعبة وكان عند هبل قداح سبعة-------- كل قدح منها فيه كتاب -قدح فيه العقل اذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة فان خرج العقل فعلي من خرج حمله وقدح فيه نعم-	237	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0449	false	1286008831656893537	0	51	0	252	1477	300	قدحا ثم يكتب فيه اسمه---------- ففعلوا و--اتوه بالقداح فدخلوا --علي هبل في جوف الكعبة وكان اعظم اصنامهم وهو علي بءر-------------------------------------- يجمع فيه- ما يهدي الي الكعبة وكان عند هبل----- سبعة قداح في كل قدح--------- كتاب فقدح فيه العقل اذا اختلفوا في العقل من يحمله منهم ضربوا بالقداح السبعة------------------------------- وقدح فيه نعم	449	5274941812924222394	208	300.5	166	350	59.42856979370117	36	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0238	true	103278482036901905	0	299	0	1444	1448	300	للامر اذا ارادو-ه يضرب به في القداح فان خرج قدح نعم عملوا به وقدح فيه لا -اذا ارادوا امرا ضربوا به في القداح فان خرج ذلك القداح لم يفعلوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيركم وقدح فيه المياه اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القدح فحيثما خرج عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختنوا غلاما او ينكحوا منكحا او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احد---هم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم وجزور فاعطوها صاحب القداح الذي يضرب بها ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان بن فلان قد اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يقولون لصاحب القداح اض------رب فان خرج عليه منكم كان منهم وسيطا وان خرج عليه من غيركم كان حليفا وان خرج عليه ملصق كان علي منزلته فيهم لا نسب له ولا حلف وان خرج ف-يه شء مما سوي هذا مما يعملون به-------- نعم عملوا به وان خرج لا اخروه عامه- ذلك ختي ياتوه به مرة اخري ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداح فقال عبد المطلب لصاحب القداح اضرب علي بني هءلاء بقداحهم هذه واخبره بنذره الذي نذر فاعطاه كل رجل منهم قدحه الذي فيه اسمه وكان عبد الله بن عبد المطلب اصغر بني ابيه كان هو والزبير وابو طالب لفاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عبد بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر قال ابن هشام عاءذ بن عمران بن مخزوم قال ابن اسحاق وكان عبد اللهفيما يزعموناحب ولد عبد المطلب اليه فكان عبد المطلب يري ان السهم اذا اخطاه فقد اشوي وهو ابو رسول اللهصلي الله عليه وسلمفلما اخذ صاحب القداح القداح ليضرب بها قام عبد المطلب عند هبل يدعو الله------ ثم ضرب صاحب القداح فخرج القدح علي عبد الله فاخذه عبد المطلب بيده	238	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0449	false	1286008831656893537	51	269	252	1316	1477	300	للامر اذا ارادواه يضرب به---------- فان خرج---- نعم عملوا به وقدح فيه لا فاذا ارادوا امرا ضربوا به فاذا--------- خرج لالم يعم---------لوا ذلك الامر وقدح فيه منكم وقدح فيه ملصق وقدح فيه من غيركم وقدح فيه المياه اذا ارادوا ان يحفروا للماء ضربوا بالقداح وفيها ذلك القدح فحيثما خرج عملوا به وكانوا اذا ارادوا ان يختنوا غلاما ان ينكحوا جارية او يدفنوا ميتا او شكوا في نسب احد منهم ذهبوا به الي هبل وبماءة درهم وجزور فاعطوه- صاحب القداح الذي يضر--بها ثم قربوا صاحبهم الذي يريدون به ما يريدون ثم قالوا يا الهنا هذا فلان بن فلان قد اردنا به كذا وكذا فاخرج الحق فيه ثم يقولون لصاحب القداح اضرب فيضرب فان خرج عليه منكم كان----- وسيطا وان خرج عليه من غيركم كان حليفا وان خرج عليه ملصق كان علي منزلته منهم لا نسب له ولا حلف وان خرج عليه شء---- سوي هذا مما يعملون به فان خرج نعم عملوا به وان خرج لا اخروه عامهم ذلك حتي -اتوه به مرة اخري ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداح وقال عبد المطلب لصاحب القداح اضرب علي بني هءلاء بقداحهم هذه واخبره بنذره الذي-------------------------------------- نذر وكان عبد الله-------------- اصغر بني ابيه واحبهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليه -----------------------------------------------------------------------------------فلما اخذ صاحب القداح يضرب------------ قام عبد المطلب-------- يدعو الله تعالي ثم ضرب صاحب القداح فخرج --قدح علي عبد الله فاخذ- عبد المطلب بيده	449	5274941812924222394	1004	1816.5	793	1471	68.25289154052734	189	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0239	true	1379993346829187838	34	282	167	1432	1526	300	فعلت هذا لا يزال الرجل ----ياتي بابنه حتي يذبحه فما بقاء الناس علي هذا وقال له المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم بن يقظةوكان عبد الله ابن اخت القوم والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه فان كان فداءه باموالنا فديناه وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق به الي الحجاز فان به عرافة لها تابع فسلها ثم انت علي راس امرك ان امرتك بذبحه ذبحته وان امرتك بامر لك وله فيه فرج قبلته فانطلقوا حتي قدموا المدينة فوجدوهافيما يزعمونبخيبر فركبوا حتي جاءها فسالوها وقص عليها عبد المطلب خبره وخبر ابنه وما اراد به ونذره فيه فقالت لهم ارجعوا عني اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا من عندها فلما خرجوا عنها قام عبد المطلب يدعو الله ثم غدوا عليها فقالت لهم قد جاءني الخبر -كم الدية فيكم قالوا عشر- من الابل وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا عشرا من الابل ثم اضربوا عليها وعليه بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا مكة فلما اجمعوا علي ذلك من الامر قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل وعبد المطلب قاءم عند هبل يدعو الله عز وجل ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل عشرين وقام عبد المطلب يدعو الله عز وجل ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل ثلاثين وقام عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا فخرج القدح علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	239	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0450	false	-2174788703551890157	0	181	0	948	1494	300	فعلت هذا لا يزال الرجل منا ياتي بابنه حتي يذبحه ف-----------------------قال له المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخز-----------------------------------وم والله لا تذبحه -----حتي تعذر فيه فان كان فداءه باموالنا فديناه وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق--- الي كاهنة بالحجر---------------- فسلها فان امر-------------------تك بذبحه ذبحته فان امرتك بما--لك وله فيه فرج قبلته فانطلقوا اليها وهي --------------------------بخيبر ف-------------------------قص عليها عبد المطلب --------------------------------خبره فقالت---- ارجعوا حتي اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا-------------------- عنها------------------------- ثم غدوا عليها فقالت نعم قد جاءني الخبر فكم الدية فيكم قالوا عشرة من الابل وكانت كذلك قالت -ارجعوا الي بلاد----------------كم وقربوا عشرا من الابل و--اضربوا عليها وعليه بالقداح فان خرج -علي صاحبكم فزيدوا عشرا ح----تي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها---- فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي اتو-- مكة فلما اجمعوا ---لذلك--------- قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبدا-لله وعشرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الابل فخرجت القداح علي عبدالله فزادوا عشرا فخرجت القداح علي عبدالله حتي بلغت الابل ماءة ثم ضربوا فخرجت القداح علي الابل فقال من حضر قد رضي ربك يا عبد المطلب فقال عبد المطلب لا والله حتي اضرب ثلاث مرات فضربوا ثلاثا فخرجت القداح علي	450	5274941812924222394	658	848.0	529	1506	43.691898345947266	112	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0241	true	-5075799564163624859	0	67	0	304	1373	300	وقع علي الان قال انا مع- ابي ولا استطيع خلافه ولا فراقه فخرج به عبد المطلب حتي اتي به وهب بن عبد مناف بن زهرة ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهروهو يومءذ سيد بني زهرة نسبا وشرفافزوجه ابنته امنة بنت وهب وهي يومءذ افضل امراة في قريش نسبا وموضعا وهي لبرة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي	241	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0450	false	-2174788703551890157	254	300	1293	1494	1494	300	وقع علي الان قال ان- معي ابي -لا استطيع خلافه ولا فراقه فخرج به عبد المطلب حتي اتي به وهب بن عبد مناف بن زهرة وهو-------------------------------------------------- سيد بني زهرة ----------فزوجه ابنته امنة بنت وهب -----------------------------------------وهي لبرة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي-	450	5274941812924222394	197	347.5	152	305	64.59016418457031	41	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0241	true	-5075799564163624859	79	188	349	849	1373	300	وبرة لام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وام حبيب لبرة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي ابن كعب بن لءي بن غالب بن فهر فزعموا انه دخل عل---------يها حين املكها مكانه- فوقع عليها فحملت برسول اللهصلي الله عليه وسلمثم خرج من عندها ف---اتي المراة التي عرضت عليه ما عرضت -----فقال لها مالك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت علي بالامس -قالت له فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة وقد كانت تسمع من اخيها ورقة بن نوفلوكان قد تنصر واتبع الكتب انه كاءن في هذه الامة نبي	241	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0451	false	-2534617184902239621	0	83	0	391	1421	300	وبرة لام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي-------------------------------------------- وام حبيب لبرة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي -بن كعب ف--------------------------------دخل عبد الله عليها حين -ملكها مكانها فوقع عليها فحملت بسيدنا محمد ----------------ثم خرج من عندها حتي اتي المراة التي عرضت عليه نفسها بالامس فقال لها مالك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت---- بالامس فقالت--- فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة وقد كان- تسمع من اخيها ورقة بن نوفل ------------------------انه كاءن ل--هذه الامة نبي	451	5274941812924222394	348	564.0	273	519	67.0520248413086	66	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0242	true	8304646650895166126	70	133	372	674	1493	300	امنة ابنة وهب ام رسول اللهصلي الله عليه وسلمكانت تحدث انها اتيت حين حم----------لت برسول اللهصلي الله عليه وسلمفقيل لها انك قد حملت بسيد هذه الامة فاذا وقع الي الارض فقولي اعيذه بالواحد من شر كل حاسد ثم سميه محمدا ورات حين حملت به انه خرج منها نور رات به قصور بصري من ارض الشام ثم لم يلبث عبد الله بن عب--د المطلب	242	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0297	false	1680157825918575067	92	150	457	729	1464	300	امنة ابنة وهب ام رسول الله -----------------كانت تحدث انها اتيت في منامها لما حملت برسول الله -----------------فقيل لها انك حم---لت بسيد هذه الامة فاذا وقع ب---الارض -قولي اعيذ- بالواحد من شر كل حاسد ثم سميه محمدا ورات حين حملت به انه خرج منها نور رات به قصور بصري من ارض الشام فلما وضعته ارسلت الي جده عبد المطلب	297	5274941812924222394	226	388.0	177	314	71.97452545166016	41	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0244	true	2699440916537987782	30	127	150	651	1472	300	اما الحرام فالحمام دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه واسم هذه المراة رقي--------------------------------------ة بنت نوفل اخت ورقة بن نوفل تكني ام قتال وبهذه الكنية وقع ذكرها في رواية يونس عن ابن اسحاق وذكر البرقي عن هشام بن الكلب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال انما مر علي امراة اسمها--- فاطمة بنت مر كانت من اجمل النساء واعفهن وكانت قرات الكتب فرات نور النبوة في وجهه فدعته الي نكاحها فابي فلما ابي قالت اني رايت مخيلة نشات فتلالات بحناتم القطر فلماتها نورا يضء به ما حوله كاضاءة الفجر ورايت سقياها حيا بلد وقعت به وعمارة القفر	244	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0451	false	-2534617184902239621	130	245	604	1164	1421	300	اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه --ثم قال لها انا مع ابي ولا اقدر ان افارقه فمضي فزوجه امنة بنت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهب بن عبد مناف بن زهرة فاقام عندها ثلاثا ثم انصرف فمر بالخثعمية فدعته نفسه الي ما دعته اليه فقال لها هل لك فيما كنت اردت فقالت يا فتي ما انا بصاحبة ريبة ولكني رايت في وجهك نور فاردت ان يكون في فابي الله الا ان يجعله حيث اراد فما صنعت بعدي قال زوجني ابي امنة بنت وهب قال فاطمة بنت مر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني رايت مخيلة لمعت فتلالات بحناتم القطر فسماتها نور- يضء به ما حوله كاضاءة البدر ورايت سقياها حيا بلد وقعت به وعمارة القفر	451	5274941812924222394	237	233.5	188	780	30.384614944458008	39	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0245	true	7822636648864455078	65	106	322	519	1460	300	ابن اسحاق فلما وضعته امهصلي الله عليه وسلمارسلت الي جده عبد المطلب انه قد ولد لك غلام فاته فانظر اليه فاتاه فنظر اليه وحدثته بما رات حين حملت به وما قيل لها فيه وما امرت به ان تسميه فيزعمون ان عبد ---	245	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0297	false	1680157825918575067	141	178	683	853	1464	300	ارض الشام فلما وضعته ---------------------ارسلت الي جده عبد المطلب انه قد ولد لك غلام فاته فانظر الي------ه فنظر اليه وحدثته بما رات حين حملت به وما قيل لها فيه وما امرت--- ان تسميه وقال عثمان بن ابي	297	5274941812924222394	150	265.0	116	200	75.0	30	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0246	true	-1277320272384639992	1	274	3	1333	1464	300	عبد الله بن جعفر بن ابي طالب او عمن حدثه عنه قال كانت حليمة بنت ابي ذءيب السعدية ام رسول اللهصلي الله عليه وسلمالتي ارضعته تحدث انها خرجت من بلدها مع زوجها وابن لها صغير ترضعه في نسوة من بني سعد بن بكر تلتمس- الرضعاء قالت وذلك في سنة شهباء لم تبق لنا شيءا قالت فخرجت علي اتان لي- قمراء معنا شارف لنا والله ما تبض بقطرة وما ننام ليل-نا اجمع من صبينا الذي معنا من بكاءه من الجوع ما- في ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغديهقال ابن هشام ويقال يغذيهولكنا كنا نرجو الغيث والفرج فخرجت علي اتاني تلك فلقد ادمت------ بالركب حتي شق ذلك عليهم ضعفا وعجفا حتي قدمنا مكة نلتمس الرضعاء فما منا امراة الا وقد عرض عليها رسول اللهصلي الله عليه وسلمفتاباه اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا انما كنا نرجو المعروف من ابي الصبي فكنا نقول يتيم وما عسي ان تصنع امه وجده فكنا نكرهه لذلك فما بقيت امراة قدمت معي الا اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق قلت لصاحبي والله ا---ني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه قال لا عليك ان تفعلي -عسي الله ان يجعل لنا فيه بركة قالت فذهبت اليه فاخذته وما حملني علي اخذه الا اني لم اجد غيره قالت فلما اخذته رجعت به الي رحلي فلما وضعته في حجري اقبل عليه ثدياي بما شاء من لبن فشرب حتي روي وشرب معه اخوه حتي روي ثم ناما وما ك-----نا ننام معه قبل ذلك وقام زوجي الي شارفنا تلك فاذا انها لحافل فحلب منها ما شرب و-----------------شربت معه حتي انتهينا ريا وشبعا فبتنا بخير ليلة قالت يقول--- صاحبي حين اصبحنا تعلمي- والله يا حليمة	246	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0298	false	2754093281977710263	91	300	475	1484	1484	300	عبد الله بن جعفر بن ابي طالب-------------------- كانت حليمة------------- السعدية------------------------------------------ تحدث انها خرجت من بلدها مع----------------------------- ------------------نسوة يلتمسن الرضعاء وذ-----لك في سنة شهباء لم تبق---- شيءا قالت فخرجت علي اتان لنا قمراء معنا شارف لنا والله ما تبض بقطرة وما ننام ليلتنا اجمع من صبينا الذي معي -من بكاءه من الجوع وما في ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغذوه -----------------------و----لكنا نرجو الغيث والفرج-------------------- فلقد ادمت اتاني بالركب حتي شق ----عليهم ضعفا وعجفا حتي قدمنا مكة --------------فما منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله -----------------فتاباه اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا انما نرج----و المعروف من ابي الصبي فكنا نقول يتيم فما عسي ان تصنع امه وجده ----------------فما بقيت امراة م-----عي الا اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق قلت لصاحبي وكان معي اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه قال ا-----------فعلي فعسي ان الله يجعل لنا فيه بركة قالت فذهبت----- فاخذته فل--------------------------------------------ما اخذته و---------------------وضعته في حجري اقبل عليه ثدياي -ما شاء من لبن فشرب حتي روي وشرب معه اخوه حتي روي ثم ناما وما كان ابني ينام---- قبل ذلك وقام زوجي الي شارفنا تلك فاذا انها -حافل فحلب منها ثم شرب حتي روي ثم سقاني فشربت---- حتي شبعنا قالت ثم خرجنا------------------- يقول لي صاحبي----------- تعلمين والله يا حليمة-	298	5274941812924222394	907	1498.0	715	1370	66.20437622070312	168	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0247	true	3951464233260176500	0	296	0	1472	1496	300	من حم-رهم حتي ان صواحبي ليقلن لي يا -بنة ابي ذءيب ويحك اربعي علينا اليست هذه اتانك التي كنت خرجت عليها فاقول لهن بلي والله انها لهي هي فيقلن والله ان لها لشانا قالت ثم قدمنا منازلنا من بلاد بني سعد وما اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا به مع---------------------------------------------------------------------نا شباعا لبنا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة لبن ولا يجدها في ضرع حتي ---كان الحاضرون من قومنا -يقولون لرعيانهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي -بنت ابي ذءيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة ل---بن وتروح غنمي شباعا لبنا فلم نزل نتعرف -------من الله -الزيادة و--الخير حتي مضت سنتاه وفصلته وكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان فلم يبلغ سنتيه حتي كان غلاما جفرا قالت فقدمنا به علي امه ونحن احرص شء علي مكثه في-نا لما كنا نري من بركته فكلمنا امه وقلت لها لو تركت بني عندي حتي يغلظ فاني اخشي عليه وبامه قالت فلم نزل بها حتي ردته معنا قالت فرجعنا به فو الله انه يعد مقدمنا--- باشه---ر مع اخيه لفي بهم لنا خلف بيوتنا اذ اتانا اخوه يشتد فقال لي ولابيه ذاك اخي القرشي قد اخذه رجلان عليهما ثياب بي-ض فاضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطانه قالت فخرجت انا وابوه نحوه فوجدناه قاءما منتقعا وجهه قالت فالتزمته والتزمه ابوه فقلنا له ما-لك يا بني قال جاءني رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاني وشقا بطني فالتمسا--- شيءا لا ادري ما هو قالت فرجعنا الي خباءنا قالت وقال لي ابوه يا حليمة لقد خشيت ان يكون هذا الغلام قد اصيب فالحقيه باهله قبل ان يظهر ذلك به قالت فاحتملناه فقدمنا به علي امه فقالت ما اقدمك به يا ظءر--- وقد كنت حريصة عليه وعلي مكثه عندك قالت فقلت قد بلغ الله بابني وقضيت الذي علي وتخوفت----- الاحداث عليه فاديته اليك كما تحبين قالت ما هذا -شانك فاصدقيني خبرك قالت فلم تدعني	247	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0299	false	-7289657202437574739	18	300	94	1494	1494	300	من حميرهم حتي ان صواحبي ي-قلن لي يا ابنه ابي ذءيب----- اربعي علينا اليست هذه اتانك التي كنت خرجت عليها فاقول---- بلي والله----- ل---هي فيقلن------ ان لها -شانا----- ثم قدمنا منازلنا م-----ن بني سعد وما اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا من بني سعد وما اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا شباعا لبنا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة---- ولا يجدها في ضرع حتي ان كان الحاضر-- من قومنا ليقولون لرعيانهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي ابنة ابي ذءيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة من لبن وتروح غنمي شباعا لبنا فلم نزل نتعرف البركة من الله والزيادة في الخير حتي مضت سنتان وفصلته وكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان فلم يبلغ سنتيه كتي كان غلاما جفرا----- فقدمنا به علي امه ونحن احرص شء علي مكثه عندنا لما كنا نري من بركته فكلمنا امه في تركه عندنا فاجاباب قالت فرج-----------------------------------------------------------------عنا به فو-الله انه بعد مقدمنا به باشهر مر مع اخيه -في بهم لنا خلف بيوتنا اذ اتانا اخوه يشتد فقال لي ولابيه ذلك اخي القرشي قد جاءه رجلان عليهما ثياب بياض فاضجعاه وشقا بطنه وهما يسوطانه قالت فخرجنا نشتد--------- فوجدناه قاءما منتقعا وجهه قالت فالتزمته انا وابوه و---قلنا له ما لك يا بني قال جاءني رجلان فا----------------ضجعاني فشقا بطني فالتمسا به شيءا لا ادري ما هو قالت فرجعنا الي خباءنا----- وقال لي ابوه والله--- لقد خشيت ان يكون هذا الغلام قد اصيب فالحقيه باهله قبل ان يظهر ذلك قال---ت فاحتملناه فقدمنا به علي امه فقالت ما اقدمك--- يا ظءر به وقد كنت حريص------ة علي مكثه عندك قا-----لت قد بلغ الله بابني وقضيت الذي علي وتخوفت عليه الاحداث----- فاديته اليك كما تحبين قالت ما هذا بشانك فاصدقيني و----------لم تدعني-	299	5274941812924222394	1212	2128.5	965	1582	76.61188507080078	207	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0248	true	-1681825043844268485	90	139	434	664	1508	300	انا دعوة ابي ابراهيم وبشري اخي عيسي ورات---- امي حين حملت بي انه خرج م-----------------------------------------نها نور--------------------------------------------- اضاء لها قصور الشام وا---------------------------------------------------------------------سترضعت في بني سعد بن بكر فبينا انا----------------------- مع اخ لي خلف بيوتنا نرعي بهما لنا اذ اتاني رجلان عليهما ثياب بيض بطست من ذهب مملوءة ثلجا ثم اخذاني	248	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0300	false	-3458702946477047169	181	258	885	1269	1486	300	اني دعوة ابي ابراهيم وبشري اخي عيسي وكنت بكر امي ---وحملتني كاثقل ما تحمل النساء ثم رات في منامها ان الذي في بطنها نور قالت فجعلت اتبع بصري النور وهو يسبق بصري حتي اضاءت لي مشارق الارض ومغاربها ثم انها ولدتني فنشات فلما نشات بغضت الي الاوثان والشعر فكنت مسترضعا في بني سعد بن بكر فبينا انا ذات يوم منتبذا من اهلي مع اتراب من الصبيان-------------- اذ اتانا ثلاثة رهط معهم --------طست من ذهب مملءء- ثلجا --فاخذوني	300	5274941812924222394	140	140.0	107	412	33.98058319091797	20	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0248	true	-1681825043844268485	0	53	0	256	1508	300	عليه الشيطان قالت قلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه من سبيل وان ل-بني لشانا افلا اخبرك خبره قالت بلي قالت رايت حين حملت------------------------------------------------------ به فو الله ما رايت من حمل قط كان اخف---- ولا ايسر منه ووقع حين ولدته وانه لواضع يديه بالارض رافع راسه الي السماء دعيه عنك وانطلقي راشدة	248	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0300	false	-3458702946477047169	4	67	24	322	1486	300	عليه الشيطان -----قلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه--- سبيل وان لابني لشانا افلا اخبرك ق------لت بلي قالت رايت حين حملت به انه خرج مني نور اضاء لي قصور بصري من الشام ثم حملت به فو-الله ما رايت من حمل قط كان اخف منه ولا ايسر ثم --وقع حين وضعته وانه لواضع يديه بالارض رافع راسه الي السماء دعيه عنك وانطلقي راشدة	300	5274941812924222394	233	414.0	185	315	73.96825408935547	43	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0277	true	-6716290270606678779	135	214	660	1028	1443	300	عن اشياء من حاله من -------نومه وهيءته واموره فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فيوافق ذلك ما عند بحيري من صفته ثم نظر الي ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه علي موضعه من صفته التي عنده قال ابن هشام وكان مثل اثر المحجم قال ابن اسحاق فلما فرغ اقبل علي عمه ابي طالب فقال له ما هذا الغلام منك قال ابني قال له بحيري ما هو بابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه	277	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0469	false	-8164106527222024135	258	300	1381	1574	1574	300	عن اشياء من حاله في يقظته ونومه فوجدها بحيرا موافقة ل--------------------------------------------ما عند-----ه من صفته ثم نظر ال----------ي خاتم النبوة بين ك-فيه ث----------------------------------------------------------م قال بحيرا ل---------------------عمه ابي طالب --------ما هذا الغلام منك قال ابني قال ----------------------ما ينبغي------------ ان يكون ابوه حيا قال فانه-	469	5274941812924222394	156	182.5	119	375	41.599998474121094	31	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0277	true	-6716290270606678779	214	265	1028	1264	1443	300	ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال صدقت فارجع بابن اخيك الي بلده واحذر عليه يهود فو الله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنه شرا فانه كاءن لابن اخيك هذا شان عظيم فاسرع به الي بلاده فخرج به عمه ابو طالب سريعا حتي اقدمه مكة	277	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	0	36	0	167	1465	300	ابن اخي مات-------- ابوه-------- وامه حبلي به قال صدقت -ارجع به ال-------ي بلدك واحذر عليه يهود فو-الله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنه شرا فانه كاءن له شانا---------- عظيم------------------- فخرج به عمه--------------- حتي اقدمه مكة	470	5274941812924222394	154	246.0	120	236	65.25423431396484	30	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0280	true	-971128713553687509	151	216	787	1109	1525	300	سبعة قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال ما جاء بكم فقالوا جءنا -ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه باناس وانا قد اخترنا خيرة بعثنا الي طريقك هذا فقال هل خلفكم احد هو خير منكم فقالوا انما اخترنا خيرة لطريقك هذا قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا قال فبايعوه------ واقاموا	280	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	51	98	238	464	1465	300	سبعة نفر م------ن الروم فقال لهم بحيرا ما جاء بكم قا-لوا جءنا لان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه --ناس وانا--------------- بعثنا الي طريقك ---------------------------------------------------------------------قال اراء-تم امرا اراه الل---------ه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا وتابعوا الي بحيرا واقاموا	470	5274941812924222394	185	293.0	143	329	56.23100280761719	33	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0283	true	-2530728718757644986	25	124	109	626	1500	300	خديجة بنت خويلد-------------------------------- امراة تاجرة ذات شرف ومال -تستاجر الرجال في مالها وتضاربه-م اياه بشء تجعله لهم---- وكانت قريش قوما تجارا فلما بلغها عن رسول اللهصلي الله عليه وسلمما بلغها من صدق --حديثه وعظم امانته- وكرم --اخلاقه بعثت اليه فعرضت عليه ان يخرج في مال لها الي الشام تاجرا وتعطيه افضل ما كانت تعطي غيره من التجار مع غلام لها يقال له ميسرة فقبله رسول اللهصلي الله عليه وسلممنها وخرج في مالها ذلك وخرج معه غلامها مي-----------------------سرة حتي قدم الشام فنزل رسول اللهصلي الله عليه وسلمفي ظل شجرة قريبا من صومعة راهب من الرهبان فاطلع الراهب -----الي ميسرة فقال	283	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	221	300	1062	1465	1465	300	خديجة بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي كانت امراة تاجر- ذات شرف ومال وتستاجر------- في مالها وتضاربهتم اياه بشء تجعله لهم منه وكانت قريش----- تجارا فلما بلغها عن رسول الله----------------------------- صدق الحديث- وعظم الامانة وكرم الاخلاق ارسلت اليه ل-------------يخرج في ما--لها الي الشام تاجرا وتعطيه افضل ما كانت تعطي غيره من --------------------------------------------------------------------------------------------------غلامها ميسرة فاجابها وخرج معه ميسرة حتي قدم الشام فنزل رسول الله -----------------في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب----------- فاطلع الراهب راسه الي ميسرة فقال-	470	5274941812924222394	321	481.0	259	588	54.591835021972656	51	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0283	true	-2530728718757644986	135	285	673	1439	1500	300	ميسرة هذا رجل من قريش من اهل الحرم فقال له الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي ثم باع رسول اللهصلي الله عليه وسلمسلعته التي خرج بها واشتري ما اراد ان يشتري ثم اقبل قافلا الي مكة ومعه ميسرة فكان ميسرةفيما يزعموناذا كانت الهاجرة واشتد الحر يري ملكين يظلانه من الشمس-وهو يسير علي بعيره فلما قدم مكة -علي خديجة بمالها باعت ما جاء به فاضعف او قريبا وحدثها ميسرة عن قول الراهب وعما كان يري من اظلال الملكين اياه وكانت خديجة امراة حازم------ة شريفة لبيبة مع ما اراد- الله بها من كرامته فلما اخبرها ميسرة بما اخبرها به بعثت الي رسول اللهصلي الله عليه وسلمفقالت لهفيما يزعمون يا بن عم اني قد رغبت فيك لقرابتك وسطتك في قومك وامانتك وحسن خلقك وصدق حديثك ثم عرضت عليه نفسها وكانت خديجة يومءذ اوسط نساء قريش نسبا واعظمهن شرفا واكثرهن مالا -------كل قومها كان حريصا علي ذلك منها لو يقدر عليه	283	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0471	false	-3954712386322156350	3	91	12	458	1575	300	ميسرة هذا رجل من قريش------------- فقال الر---اهب ما نزل تحت هذه الشجرة--- الا نبي ثم باع رسول الله ------------------------------------واشتري وعاد--------------------------------------------- فكان ميسرة ----------اذا كانت الهاجرة ي-----------ري ملكين يظلانه من الشمس وهو -----علي بعيره فلما قدم مكة ربحت خديجة ربحا كثير--------------------------ا وحدثها ميسرة عن قول الراهب و-ما را----ي من اظلال الملكين اياه وكانت خديجة امراة حازمة عاقلة شريف------ة مع ما اراده الله---- من كرامتها فارسل-----------------------------ت الي رسول الله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرضت عليه نفسها وكانت------------ اوسط نساء قريش نسب-------------ا واكثرهن مالا وشرفا وكل قومها كان حريصا علي ذلك منها لو يقدر عليه	471	5274941812924222394	398	575.0	318	782	50.8951416015625	66	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0293	true	-9178441603286290198	169	227	832	1112	1482	300	احد-------- لا شء م-ما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح به والانس والجن فيما بينها م-رد اين الملوك التي كانت لعزت-ها من كل اوب اليها وافد يفد حوض- هنالك مورود- بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	293	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0855	false	1285975976305138321	95	155	492	784	1515	300	احد ثم تمثل لا شء فيما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح به والانس والجن فيما بينهما برد اين الملوك التي كانت نوافلها من كل اوب اليها راكب يفد حوضا هنا-ك مورودا بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	855	5274941812924222394	268	492.5	211	293	91.46757507324219	49	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0297	true	-2142904580148570433	199	266	1008	1348	1509	300	الي جدة لرجل من تجار الروم فتحطمت فاخذوا خشبها فاعدوه لتسقيفها وكان بمكة رجل قبطي نجار فتهيا لهم في انفسهم بعض ما يصلحها وكانت حية تخرج من بءر الكعبة التي كان يطرح فيها ما يهدي لها كل يوم فتتشرق علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون وذلك انه كان لا يدنو منها احد الا احزالت وكشت وفتحت فاها وكانوا يهابونها فبين-ا هي ذات يوم تتشرق علي جدار الكعبة	297	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	false	2912126414134470363	0	49	0	250	1506	300	الي جدة لتاجر رومي-------- فتحطمت فاخذوا خشبها فاعدوه لسقفها-------------------------- فتهيا ل----------هم بعض ما يصلحها وكانت حية تخرج من بءر الكعبة التي---- يطرح فيها ما يهدي لها كل يوم ف-تشرف علي جدار الكعبة و-------------------------كان لا يدنو منها احد الا --------كشت وفتحت فاها فكانوا يهابونها فبينما هي---- يوم-----ا علي جدار الكعبة	474	5274941812924222394	232	382.5	184	341	68.03519439697266	41	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0298	true	-2232028995201700911	14	107	87	531	1428	300	-----فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله------- قد رضي ما اردنا عندنا عامل رفيق وعندنا خشب وقد كفانا الله الحي-----------------------------------------ة فلما اجمعوا امرهم في هدمها وبناءها قام ابو وهب بن عمرو بن عاءذ ابن عبد بن عمران بن مخزوم قال ابن هشام عاءذ ابن عمران بن مخزوم فتناول م-----ن الكعبة حجرا فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بناءها من كسبكم الا طيبا -لا يدخل-- فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد م-------------------------------------ن الناس والناس ينحلون هذا الكلام الوليد بن المغيرة عبد	298	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	false	2912126414134470363	50	141	258	691	1506	300	طاءر فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله عز وجل قد رضي ما اردناه وكان ذلك ورسول ا---------------------لله ابن خمس وثلاثين عاما وبعد الفجار بخمس عشرة سنة فلما ارادوا هدم-----------------ها قام ابو وهب بن عمرو ب--------------------------------------------ن عاءذ -بن عمران بن مخزوم فتناول حجرا من الكعبة----- فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بناءها--------- الا طيبا ولا تدخلوا فيها مهر بغي ولا زنا ----ولا مظلمة احد وقيل ان الوليد بن المغيرة قال هذا ثم ان الناس ها--------بوا هدمها فقال الوليد بن المغيرة انا	474	5274941812924222394	291	434.0	223	542	53.69003677368164	51	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0300	true	8049580657890405051	31	187	159	958	1545	300	جمعت -الحجارة لبناءها كل قبيلة تجمع علي حدة ثم بنوها حتي بلغ البنيان موضع الركن فاختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي تحاوروا وتحالفوا --واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي بن كعب بن لءي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم----- فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا ثم انهم اجتمعوا في المسجد وتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان عامءذ اسن قريش كلها قال يا معشر قريش اجعلوا بينكمفيما تختلفون فيهاول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم فيه ففعلوا فكان اول داخل عليهم رسول اللهصلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين--- رضينا هذا محمد فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر -قال صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي به فاخذ الركن------- فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة	300	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	false	2912126414134470363	199	300	988	1506	1506	300	جمعوا الحجارة لبناءها---------------------- ثم بنو-ا حتي بلغ البنيان موضع الركن فا-------راد كل قبيلة ---------رفعه الي موضعه -----------حتي ---------تحالفوا وتواعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هو وبنو عد--------------ي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم-------------- فسموا لعقة الدم بذلك فمكثوا ----علي ذلك اربع ليال ثم --------------------------------تشاوروا فقال ابو---------------------------- امية بن المغيرة---------------------------- وكان------ اسن ق----------------------ريش اجعلوا بينكم حكما اول---------- من يدخل من باب الم----سجد يقضي بينكم----------- فكان اول من دخل---- رسول الله ف------------------لما راوه قالوا هذا الامين قد رضينا بك----------------------- واخبروه الخبر فقال هلموا -----------------الي ثوبا فاتي به فاخذ الحجر الاسود فوضعه في-----ه ثم قال لتاخذ كل قبيلة-	474	5274941812924222394	452	663.0	363	818	55.2567253112793	68	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0309	true	-6315593328084143199	209	291	1079	1518	1559	300	فقالوا نحن بنو ابراهي------------م واهل الحرمة وولاة البيت وقطان- مكة وساكنها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف له العرب----- مثل ما تعرف ------------------------------لنا فلا تعظموا شيءا من الحل كما تعظمون الحرم فانكم ا-ن فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمتكم وقا----لوا قد عظم----وا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف علي عرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقرون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيمصلي الله عليه وسلمويرون لساءر العرب ----------------ان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم	309	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0292	false	2293923774159632992	126	211	645	1095	1552	300	وقالوا نحن بنو ابراهيم عليه السلام واهل الحرم- وولاة البيت وقاطنو مكة-------- فليس لاحد من العرب م-------------ثل منزلتنا ولا يعرف--- العرب لاحد مثل ما يعرف لنا فهلموا فلنتفق علي اءتلاف اننا -لا نعظم-- شيءا من الحل كما يعظم-- الحرم فاننا اذا فعلنا ذلك استخفت العرب بنا وبحرمنا وقالوا قد عظمت قريش من الحل مثل ما عظم-ت من الحرم فتركوا الوقوف ب---عرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقرون انها من المشاعر والحج -دين ابراهيم ويري -------------------ساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها --------وقالوا نحن اهل الحرم	292	5274941812924222394	345	544.5	276	512	67.3828125	48	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0311	true	6040983970717597251	24	89	116	439	1511	300	ثم ابتدعوا في ذلك امورا لم تكن لهم حتي قالوا لا ينبغي للحمس ان ياتقطوا الاقط ولا يسلءوا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلواان استظلواالا في بيوت الادم ما كانوا حرما ثم رفعوا في ذلك فقالوا -لا ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به معهم من الحل الي الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت -------اذا قدموا	311	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0292	false	2293923774159632992	245	300	1277	1552	1552	300	ثم ابت---------------------------دعوا فقالوا لا ينبغي للحمس ان يعملوا- الاقط ولا يسلء-ا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا ---------الا في بيوت الادم ما كانوا ----------------حرما وقالوا ولا ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به معهم من الحل ف-ي الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت طوافهم اذا قدموا-	292	5274941812924222394	249	446.0	198	331	75.2265853881836	44	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0311	true	6040983970717597251	91	194	450	962	1511	300	الا في ثياب الحمس فان لم يجدوا منها شيءا طافوا بالبيت عراة فان تكرم منهم متكرم من رجل او امراة ولم----- يجد ثياب الحمس فطاف في ثيابه التي جاء بها من الحل القاها اذا فرغ من --طوافه ثم لم ينتفع بها ولم يمسها هو ولا احد غيره ابدا وكانت العرب تسمي تلك الثياب اللقي فحملوا علي ذلك العرب فدانت به ووقفوا علي عرفات وافاضوا منها وطافوا بالبيت عراة اما---------------------------------------------------------------- الرجال فيطوفون عراة واما--- النساء فتضع احداهن ث-----يابها كلها الا درع-ا مفرجا عليها ثم تطوف فيه فقالت امراة من العرب وهي كذلك تطوف بالبيت اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله	311	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0293	false	-7114035034243387615	0	89	0	450	1493	300	الا في ثياب الحمس فان لم يجدو----------ا طافوا بالبيت عراة فان انف احد من عظماءهم ان يطوف عريانا اذا لم يجد ثياب الحمس فطاف في ثيابه--------------------- القاها اذا فرغ من الطواف ولا----------------- يمسها هو ولا احد غيره----- وكانوا يسمونها------------- اللقي--------------------- فدانت العرب لهم بذلك فكانوا يطوفون كما شرعوا لهم ويتركون ازوادهم التي جاءوا بها من الحل ويشترون من طعام الحرم وياكلونه هذا في الرجال------------- واما في النساء فكانت المراة تضع ثيابها كلها الا درعها مفرج------ا ثم تطوف فيه وتقول------------------------------------ اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله	293	5274941812924222394	260	339.0	203	592	43.91891860961914	44	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0365	true	9175179681342810562	4	148	20	730	1479	300	------لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي ابن -------------------عم اتستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم قالت فاذا جاءك فاخبرني به فجاءه جبريل عليه السلام كما كان يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخديجة يا خديجة هذا جبريل قد جاءني قالت قم يا بن عم فاجلس علي فخذي اليسري قال فقام رسولالله صلي الله عليه وسلمفجلس عليها قالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاجلس علي فخذي اليمني قالت فتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس علي فخذها الي------------------------------------------------------مني فقالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاجلس في حجري قالت فتحول رسول اللهصلي الله عليه وسلمفجلس في حجرها قالت هل تراه قال نعم قال فتحسرت والقت خمارها-ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في حجرها ثم قالت له هل تراه قال لا قالت يا ابن عم اثبت وابشر فو الله انه لملك وما هذا بشيطان -قال ابن ----	365	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0477	false	729518704749362626	40	122	184	582	1461	300	خديجة لرسول الله فيما تثبته فيما اكرمه الله بن من نبوته يا بن عم اتستطيع ان تخبرني بصاحبك---- الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم قال---------------------- فجاءه جبريل فاعلمها فق-------------------------------------------------------------------------------------الت ق---------م فاجلس علي فخذي----------- فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فجلس عليها فقال هل تراه قال نعم قالت فتحول فاقعد علي فخذي اليمني فجلس عليها فقالت هل تراه قال نعم------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتحسرت فالقت خمارها ورسول الله في حج------------------------رها ثم قالت--- هل تراه قال لا قالت يا -بن عم اثبت وابشر فوا-لله انك -ملك -ما هو- بشيطان وقال يحيي بن	477	5274941812924222394	254	356.5	200	795	31.94968605041504	38	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0392	true	-8563098947852039374	135	214	707	1105	1536	300	الصلاة حين افت---------رضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل وهو باعلي مكة فهمز له بعقبه في ناحية الوادي فانفجرت منه عين فتوضا جبريل عليه السلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليه ليريه كيف الطهور للصلاة ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما راي جبريل توضا ثم قام به جبريل فصلي به وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصلاته ثم انصرف جبريل عليه السلام فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم خديجة	392	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0478	false	3349814799106731902	74	123	369	618	1541	300	الصلاة وان الصلاة لما فرضت عليه---------------------------- اتاه جبريل وهو باعلي مكة فهمز له بعقبه في ناحية الوادي فانفجرت فيه عين فتوضا جبريل وهو-------------------------------------- ينظر اليه ليريه كيف الطهور للصلاة ثم توضا رسول الله مثله--------------------------------- ثم قام جب---ريل فصلي به --------------وصلي النبي--------- بصلاته ثم انصرف و------------------جاء رسول الله الي--------------- خديجة	478	5274941812924222394	218	325.5	171	407	53.562652587890625	38	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0412	true	-1892751897148783105	69	178	366	919	1442	300	قومه بالاسلام وصدع به كما امره الله لم يبعد-- منه قومه ولم يردوا عليهفيما بلغني----حتي ذكر الهتهم وعابها فلما فعل ذلك اعظموه وناكروه واجمعوا---- خلافه وعداوته الا من عصم- الله تعالي منهم بالاسلام وهم قليل مستخف-ون وحدب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه ابو طالب ومنعه وقام دونه ومضي رسول اللهصلي الله عليه وسلمعلي امر الله مظهرا لامره لا يرده عنه شء فلما رات قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعتبهم من شء انكروه عليه من فراقهم وعيب الهتهم وراوا ان عمه ابا طالب قد حدب عليه وقام دونه فلم يسلمه لهم مشي رجال من اشراف قريش الي ابي طالب عتبة وشيبة ابنا ربيعة	412	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	221	299	1122	1506	1510	300	قومه بالاسلام ف---------------------لم يبعدوا منه و-----لم يردوا عليه الا بعض الرد حتي ذكر الهتهم وعابها فلما فعل ذلك ----------------اجمعوا علي خلافه --------الا من عصمه الله------ منهم بالاسلام وهم قليل مستخفيون وحدب عليه عم----------------------------ه ابو طالب ومنعه وقام دونه ومضي رسول الله -----------------علي امر الله مظهرا لامره لا يرد----ه شء فلما رات قريش انه ----------------------------لا يعتبهم من شء يكرهونه وان----------------------------------- ابا طالب قد ----------قام دونه ولم يسلمه لهم مشي رجال من اشرافهم--- الي ابي طالب عتبة وشيبة ابنا ربيعة	487	5274941812924222394	343	520.5	273	565	60.70796585083008	59	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0413	true	-6489386705812656095	49	233	208	1098	1435	300	واءل قال ابن هشام -العاص بن واءل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن حصيص بن كعب بن لءي قال ابن اسحاق او من مشي منهم فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم ابو طالب قولا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال وتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول اللهصلي الله عليه وسلمبينها فتذامروا فيه وحض بعضهم بعضا عليه ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا له يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهيناك من----- ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم ابا--------ءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا له ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم--- ولم يط-ب نفسا باسلام رسول	413	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	9	156	53	778	1478	300	وابو جهل -بن هشام والعاص بن واءل ونبيه ومنبه ابنا الحجاج و---------------------------------------------من مشي منهم فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلاف--------ه فقال لهم ابو طالب قولا جميلا وردهم ردا رفيقا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله ل----------------------ما هو عليه------------------------- ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال فتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله وقد ت---------------------امروا فيه ف---------------------------مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا--- يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا و------------انا قد استنهيناك ان تنهي ابن اخيك فلم تفعل و----انا والله لا نصبر علي هذا من شتم الهتنا واباءنا وتسفيه احلام------------نا حتي تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا ث---م انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم له ولم تطلب نفسه باسلام رسول	488	5274941812924222394	654	1150.5	516	908	72.02642822265625	119	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0414	true	-8163811376763623599	1	178	5	885	1495	300	علي وعلي نفسك----- ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول اللهصلي الله عليه وسلمانه قد بدا لعمه فيه -انه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر--------- حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته قال ثم استعبر رسول اللهصلي الله عليه وسلمفبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا بن اخي قال فاقبل عليه رسول اللهصلي الله عليه وسلمفقال اذهب يا بن اخي فقل ما احببت فو الله لا اسلمك لشء ابدا قال ابن اسحاق ثم ان قريشا حين عرفوا ان ابا طالب قد ابي خذلان رسول اللهصلي الله عليه وسلمواسلامه واجماعه لفراقهم في ذلك وعداوتهم مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا لهفيما بلغني يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد انهد فتي في قريش --------واجمله- فخذه فلك عقله ونصره و-اتخذه ولدا فهو لك واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي قد ----------خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل برجل فقال	414	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	169	300	842	1478	1478	300	-----علي نفسك وعلي ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله انه----------------- قد بدا لعمه بدو وانه خ-ذله و-----------قد ضعف عن نصرته ف-----------قال رسول الله------------------ يا عما----ه لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي علي ان اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته---- ثم ---بكي رسول الله و------------------------قام فلما ولي ناداه ابو طالب------------------------ فاقبل عليه وق---------------------------ال اذهب با-بن اخي فقل ما احببت فوال-له لا اسلمك لشء ابدا فلما علمت قريش ---------------------ان ابا طالب لا ---يخذل-- رسول الله وانه يجمع ل--------------------------------------عداوتهم مشوا----- بعمارة بن الوليد -----------فقالوا------------- يا ابا طالب هذا عمارة بن الولي-----د فت---ي قريش واشعرهم واجملهم فخذه فلك عقله ونصرته فاتخذه ولدا------- واسلم ل--نا ابن اخيك هذا الذي سفه احلامنا وخالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك نقلت--------------ه فانما--- رجل برجل فقال-	488	5274941812924222394	539	779.0	424	915	58.9071044921875	95	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0414	true	-8163811376763623599	178	254	885	1268	1495	300	والله لبءس ما تسومونني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا قال فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكرهه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك او كما قال قال فحقب الامر وحميت الحرب وتنابذ القوم	414	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0489	false	4911303938722184609	0	58	0	298	1529	300	والله لبءس ما تسومو-ني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله--- لا يكون ابدا فق----ال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف------- والله------------ لقد انصفك قومك و----------------------------ما اراك تريد ان تقبل منهم فق-----ال ابو طالب------- والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومضاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك فاشتد-------------- الامر عند ذلك---- وتنابذ القوم	489	5274941812924222394	281	477.5	224	383	73.36814880371094	50	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0415	true	-7947175453118565583	126	227	597	1120	1514	300	علي من في القباءل منهم من ا-صحاب رسول اللهصلي الله عليه وسلمالذين اسلموا معه فوثبت كل قبيلة علي من فيهم من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله رسولهصلي الله عليه وسلممنهم بعمه ابي طالب وقد قام ابو طالب حين راي قريشا يصنعون ما يصنعون في بني هاشم وبني المطلب فدعاهم الي ما هو عليه من منع رسول اللهصلي الله عليه وسلموالقيام دونه ف----------------اجتمعوا اليه وقاموا معه واجابوه الي ما دعاهم اليه الا ما كان من ابي لهب عدو الله الملعون فلما راي ابو طالب من قومه ما سره في جهدهم معه وحدبهم عليه جعل يمدحهم ويذكر قديمهم ويذكر فضل رسول	415	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0489	false	4911303938722184609	60	121	310	612	1529	300	علي من في القبا-----ءل من الصحابة --------------------------الذين اسلموا---- فوثبت كل قبيلة علي من فيها من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله رسوله---------------------- بعمه ابي طالب و---قام ابو طالب------------------------------- في بني هاشم------------ فدعاهم الي-------------- منع رسول الل------------------------------ه فاجابوا الي ذلك واجتمعوا ا-------------------------------------ليه الا ما كان من ابي لهب----------------- فلما راي ابو طالب من قومه ما سره اقب------------------------ل يمدحهم وي-------------ذكر فضل رسول	489	5274941812924222394	277	392.5	220	540	51.296295166015625	48	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0446	true	-2384022822357581751	0	206	0	1007	1448	300	ثم مر بهم طاءفا بالبيت فلما مر بهم غمزوه ببعض القول قال فعرفت ذلك في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم مضي فلما مر بهم الثانية غمزوه بمثلها فعرفت ذلك في وجه رسول اللهصلي الله عليه وسلمثم مر بهم الثالثة فغمزوه بمثلها فوقف ثم قال اتسمعون يا معشر قريش اما والذي نفسي---- بيده لقد جءتكم بالذبح قال فاخذت القوم كلمته حتي ما منهم رجل الا كانما علي راسه طاء---ر واقع حتي ان اشدهم فيه وصاة قبل ذلك ليرفءه باحسن ما يجد من القول حتي انه ليقول انصرف يا ابا القاسم فو الله ما كنت جهولا قال فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد اجتمعوا في الحجر وانا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتي اذا باداكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم في ذلك- طلع عليهم رسول اللهصلي الله عليه وسلمفوثبوا اليه وثبة رجل واحد واحاطوا به يقولون--- انت الذي تقول كذا وكذا لما كان يقول من عيب الهتهم ودينهم فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم انا الذي اقول ذلك قال فلقد رايت رجلا منهم اخذ بمجمع رداءه قال فقام ابو بكر رضي الله عنه دونه----- وهو يبكي ويقول اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه فان ذلك لاشد ما رايت	446	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0499	false	-2012713559442666454	50	172	252	855	1556	300	ثم مر بهم طاءفا فغمز------------------وه ببعض القو----ل فعرفت ذلك في وجهه-------------------------------- ثم مضي فلما مر بهم الثانية غمزوه -مثلها ثم ---------------------------------------------------الثالثة ف---------------------قال اتسمعون يا معشر قريش---- والذي نفس محمد بيده لقد جءتكم بالذبح قال ف-------------------------------------كانما علي رءوسهم الطير واقع حتي ان اشدهم فيه------------- ليرفءه باحسن ما يجد وان--------------------------------------------------------------------صرف رسول الله حتي -------------------اذا كان الغد اجتمعوا في الحجر ف----------قال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم-------------- حتي اذا ات-اكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم كذلك اذ طلع------ رسول الله -----------------فوثبوا اليه وثبة رجل واحد -----------يقولون له انت الذي تقول كذا وكذا---------------------------------- فيقول--------------------------------- انا الذي اقول ذلك فاخذ عقبة بن ابي معيط ب-----------رداءه و----قام ابو بكر الصديق------ دونه يقول وهو يبكي ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه هذا -----اشد ما بلغت	499	5274941812924222394	519	737.0	409	1023	50.73313903808594	91	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0447	true	-1777607353024026006	15	295	70	1367	1388	300	ان- ابا جهل مر برسول الله صلي الله عليه وسلم عند الصفا فاذاه وشتمه ونال منه بعض ما يكره من العيب لدينه والتضعيف لامره فلم يكلمه رسول اللهصلي الله عليه وسلم ومولاة لعبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم ابن مرة في مسكن لها تسمع ذلك ثم انصرف عنه فعمد الي ناد من قريش عند الكعبة فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه ان اقبل-------- متوشحا قوسه راجعا من قنص له وكان صاحب قنص يرميه ويخرج له وكان اذا رجع من قنصه لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذلك لم يمر علي ناد من قريش الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز فتي في قريش واشد-- شكيمة فلما مر بالمولاة وقد رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته -قالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد انفا من ابي الحكم بن هشام وجده هاهنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد صلي الله عليه وسلم فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله به من كرامته فخرج يسعي ولم يقف علي احد----------------------------- معدا لابي جهل اذا لقيه ان يوقع به فلما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه شجة منكرة ثم قال اتشتمه فانا علي دينه افول ما يقول فرد ذلك علي ان استطعت فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله قد سببت ابن اخيه سبا قبيحا وتم حمزة رضي الله عنه علي اسلامه وعلي ما تابع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قومه فلما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله	447	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0502	false	7209977146406116836	11	207	51	992	1463	300	انا ابا جهل مر برسول الله وهو جالس عن----------د الصفا فاذاه وشتمه ونال منه وعاب د-----------------ينه----------------------------------------------------- ومولاة لعبد الله بن جدعان------------------------------------- في مسكن لها تسمع ذلك ثم انصرف عنه فجلس -في نادي ق--ريش عند الكعبة ف----------لم يلبث حمزة بن عبد المطلب -------------ان اقبل من قنصه متوشحا ----------------قوسه وكان -----------------------------اذا رجع --------لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان--------------- يقف علي -اندية قريش ويسلم عليهم ويتحدث معهم وكان اعز قر-------يش واشدهم شكيمة فلما مر بالمولاة وقد قام رسول الله ورجع --------------الي بيته فقالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد -----من ابي الحكم بن هشام فانه -------------------سبه واذا-----------ه ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد قال--------------- فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله به من كرامته فخرج سريعا لا يقف علي احد كما يصنع يريد الطواف بالكعبة معدا لابي جهل اذا لقيه ان ي-قع به حتي- دخل المسجد فرا----ه جالسا في القوم فاقبل نحوه وضرب----------- راسه ب---القوس---------- فشجه شجة منكرة وق--ال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فاردد عل--ي ان استطعت وقامت رجال--- بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني--------- سببت ابن اخيه سبا قبيحا وتم حمزة ع-------------لي اسلا-------------------------------------------------------مه فلما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله	502	5274941812924222394	808	1294.5	626	1338	60.388641357421875	148	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0493	true	5708081240935034028	0	149	0	699	1460	300	بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول له لا تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي فيقول وهو في ذلك البلاء احد احد قال ابن اسحاق وحدثني هشام بن عروة عن ابيه قال كان ورقة بن نوفل يمر به وهو يعذب بذلك وهو يقول احد احد فيقول احد احد والله يا بلال ثم يقبل علي امية بن خلف ومن يصنع ذلك به من بني جمح فيقول احلف بالله لءن قتلتموه علي هذا لاتخذنه حنانا حتي مر به ابو بكر الصديق بن ابي قحافةرضي الله عنهيوما وهم يصنعون ذلك به وكانت دار ابي بكر في بني جمح فقال لامية بن خلف------- الا تتقي الله في هذا المسكين حتي متي قال انت الذي افسدته فانقذه مما تري فقال ابو بكر افعل عندي غلام--------- اسود اجلد منه واقوي علي دينك اعطيكه به قال قد قبلت فقال هو لك فاعطاه ابو بكر الصديق رضي الله عنه غلامه ذلك واخذه----- فاعتقه	493	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0490	false	8611321583897259345	104	187	544	964	1558	300	بالصخرة العظيمة فتلقي علي صدره --ويقول لا----تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي ف-----------------------------------------------------------------------------كان ورقة بن نوفل يمر به وهو يعذب و-----هو يقول احد احد فيقول ----احد والله يا بلال ثم يقول لاميه------------------------------------------- احلف بالله لءن قتلتموه علي هذا لاتخذنه حنانا -----فراه ابو بكر يعذب ف------------------------------------------------------------------------------قال لاميه بن خلف الجمحي الا تتقي الله في هذا المسكين فق-------ال انت----- افسدته فابعدته فقا--------------------ل عندي غلام علي دينك اسود اجلد من هذا------------ اعطيكه به قال--- قبلت----------- فاعطاه ابو بكر --------------------غلامه---- واخذ بلالا فاعتقه	490	5274941812924222394	362	537.5	286	720	50.27777862548828	63	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0495	true	7748899124638654648	165	258	838	1298	1490	300	ذكر الهجرة الاولي الي ارض الحبشة قال ابن اسحاق فلما راي رسول اللهصلي الله عليه وسلمما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله ومن ----عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان ب-ها ملكا لا يظلم---- عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم ف-------رجا مما انتم فيه فخرج عند ذلك المسلمون من اصحاب رسول اللهصلي الله عليه وسلم---الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله بدينهم فكانت اول هجرة كانت في الاسلام	495	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0497	false	8249031248937938696	105	176	534	882	1529	300	ذكر الهج-------رة الي ارض الحبشة و--------------لما راي رسول الله -----------------ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله عز وجل وعمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم ---------------------قال---- لو خرجتم الي ارض الحبشة فان فيها ملكا لا يظلم احد عنده---------------- حتي يجعل الله لكم فرجا ومخرجا مما انتم فيه فخرج-------- المس---------------------------------------لمون الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله بدينهم فكانت اول هجرة----- في الاسلام	497	5274941812924222394	320	538.0	255	479	66.80584716796875	57	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0520	true	1050027620278380422	15	51	73	269	1588	300	سفهاء-- فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم---- وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك فيهم اشراف قومهم---------- ليردهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يسلمهم الينا ولا----- يكلمهم	520	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0499	false	-2012713559442666454	228	266	1161	1364	1556	300	سفهاءنا فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دين الملك وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد ارسلنا-------------- اشراف قومهم الي الملك ليردهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يرسلهم معنا من غير ان يكلمهم	499	5274941812924222394	162	270.5	130	217	74.65438079833984	26	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0520	true	1050027620278380422	169	294	894	1561	1588	300	اذن لا اسلمهم اليهما ولا يكاد قوم- جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان في امرهم فان كانوا كما يقولان اسلمتهم اليهما ورددتهم الي قومهم وان كانوا علي غير ذلك--------- منعتهم منهما واحسنت جوارهم ما جاوروني حوار بين النجاشي وبين المهاجرين حوار بين النجاشي وبين المهاجرين قالت ثم ارسل --------الي اصحاب رسول اللهصلي الله عليه وسلمفدعاهم فلما جاءهم رسوله اجتمعوا ثم قال بعضهم لبعض ما تقولون للرجل اذا جءتموه قالوا نقول والله ما علمنا وما امرنا به نبينا صلي الله عليه وسلم كاءنا في ذلك ما هو كاءن فلما جاءوا وقد دعا النجاشي اساقفته فنشروا مصاحفهم حوله سالهم-------------------- فقال لهم --------ما هذا الدين الذي قد فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا في دين احد من هذه الملل	520	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0500	false	8827082421615110407	2	74	9	388	1597	300	----ل------------------ا اسلم قوما جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم واسالهم عما يقول هذان--------- فان كانا صادقين ------سلمتهم اليهما------------------ وان كانوا علي غير ما يذكر هذان منعتهم------ واحسنت جوارهم-------------------------------------------------------------------------------- ثم ارسل النجاشي الي اصحاب النبي ---------------------فدعاهم فحضر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وقد اجمعوا علي صدقه فيما ساءه وسره وكان المتكلم عنهم جعفر بن ابي طالب فقال لهم النجاشي ما هذا الدين الذي--- فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا--- دين احد من---- الملل	500	5274941812924222394	264	351.0	211	713	37.026649475097656	42	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0521	true	3500976154413764387	2	299	9	1588	1591	300	فقال --له ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا ---الي الله لنوحده ونعبده------ ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحدهلا نشرك به شيءاوامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلامفصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا ف-عدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان عن عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك قالت فقال له النجاشي هل معك مما جاء به عن الله من شء قالت فقال له جعفر نعم فقال النجاشي فاقراه علي قالت فقرا عليه صدرا من كهيعص قالت فبكي والله النجاشي حتي اخضلت لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلا عليهم ثم قال النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي ليخرج من مشكاة واحدة انطلقا فلا والله لا اسلمهم اليكما ولا يكادون قالت فلما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه غدا عنهم بما استاصل به خضراءهم -قالت فقال له عبد الله بن ابي ربيعةوكان اتقي الرجلين فينا لا نفعل فان لهم ارحاما وان كانوا قد خالفونا قال والله لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي بن مريم عبد قالت ثم غدا عليه من الغد فقال له ايها الملك انهم يقولون في عيسي بن مريم قولا عظيما فارسل ال--يهم فس-لهم	521	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0500	false	8827082421615110407	74	276	388	1473	1597	300	فقال جعفر ايها الملك كن-----ا اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف -------------حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا لتوحيد الله وان لا يشرك به شيءا ونخلع ما كنا نعبد من الاصنام وامر-----------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وامر-----------------------------------------------------نا بالصلاة-------- والصيام و-----عدد عليه امور الاسلام قال ف---امنا به وصدقناه--------------------------------------------------------- وحرمنا ما حرم علينا و-حللنا ما احل لنا فتعدي علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الا-ثان ف------------------------------------------------------لما قهرونا وظلمون-------------ا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترنا ع-لي من سوا----------------ك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك----- فقال--- النجاشي هل معك مما جاء به عن الله--- شء قال-------------- نعم----------------------------- فقرا عليه سطرا من كهيعص----- فبكي------ النجاشي و--------------------اسا--------------------------------------------قفته وقال النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي -يخرج من مشكاة واحدة انطلق----ا والله لا اسلمهم اليكما ابدا ف-----------لما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه غدا----- بما يبيد----- خضراءهم فقال------ له عبد الله بن ابي امية وكان اتقي الرجلين لا ت-----فعل فان لهم ارحاما فلما كا----------------------------------------------------------------------------------ن الغد -قال للنجاشي ان هءلاء-- يقولون في عيسي بن مريم قولا عظيما فارسل النجاشي فسالهم	500	5274941812924222394	969	1636.5	781	1595	60.752349853515625	156	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0524	true	-3889443320577578699	58	197	299	1026	1542	300	فمرج علي الحبشة امرهم فلما ضاق عليهم ما هم فيه من ذلك قال بعضهم لبعض تعلموا والله ان ملككم الذي لا يقيم امركم غيره للذي بعتم غدوة فان كان لكم بامر الحبشة حاجة فادركوه الان قالت فخرجوا في طلبه وطلب الرجل الذي باعوه منه حتي ادركوه فاخذوه منه ثم جاءوا به فعقدوا عليه التاج واقعدوه علي سرير الملك فملكوه فجاءهم التاجر الذي كانوا باعوه منه فقال---- اما ان تعطوني مالي واما ان اكلمه في ذلك قالوا لا نعطيك شيءا قال اذن والله اكلمه قالوا فدونك واياه قالت فجاءه فجلس بين يديه فقال ايها الملك ابتعت غلاما من قوم بالسوق بستماءة درهم فاسلم-وا الي غلامي واخذوا دراهمي حتي اذا سرت بغلامي ادركوني فاخذوا --غلامي ومنعوني دراهمي قال--ت فقال لهم النجاشي ------لتعطنه دراهمه او ليضعن غلامه ي----ده في يده فليذهبن به حيث شاء قالوا بل نعطيه دراهمه قالت فلذلك يق------------ول ما	524	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0501	false	-5917503549222621035	215	289	1107	1494	1548	300	فهرج علي الحبشة امرهم ف-------------------------------قال بعضهم والله-------------------------- لا يقيم امركم الا النجاشي-------- فان كان لكم ب----الحبشة راي- فادركوه---------- فخرجوا في طلب--------------------------ه حتي ادركوه و----------------------------------------------------------------ملكوه وجاء ا--ل---------------------تاجر وقال لهم اما ان تعطوني مالي واما ان اكلمه ف------قالوا كلمه فق------------------------------------------------------------------------ال ايها الملك ابتعت غلاما-------------- بستماءة درهم ثم اخذ----------------------------------------------------------وا الغلام---------------- والمال فقال---- النجاشي اما ان تعطوه دراهمه واما ان يضع الغلام يده في يده فليذهبن به حيث شاء فا--------عطوه دراهمه فهذا معني قوله فكان ذلك اول ما	501	5274941812924222394	283	338.0	224	758	37.33509063720703	42	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0531	true	7167274468872536938	248	297	1220	1444	1458	300	عند الكعبة حتي اسلم عمر فلما اسلم قاتل قريشا حتي صلي عند الكعبة وصلينا معه قال ابن اسحاق حدثني عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة عن عبد العزيز بن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن امه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام عبد الله بنت ابي حثمة	531	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0503	false	-8032468383869781367	55	95	304	511	1534	300	عند الكعبة حتي اسلم عمر فلما اسلم قاتل قريشا حتي صلي عندها----- وصلي-- معه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصحاب النبي وكان قد اسلم قبله حمزة بن عبد المطلب فقوي المسلمون بهما وعلموا انهما سيمنعان رسول الله والمسلمين قالت ام عبد الله بنت ابي حثمة	503	5274941812924222394	93	49.5	72	337	27.596439361572266	19	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0532	true	-366253667393680996	0	297	0	1461	1476	300	لنترحل الي ارض الحبشة وقد ذهب عامر في بعض حاجاتنا اذ اقبل عمر بن الخطاب ---حتي وقف علي وهو علي شركهقالت وكنا نلقي منه البلاء اذي لنا وشدة عليناقالت فقال انه للانطلاق يا ام عبد الله قالت فقلت نعم والله لنخرجن في ارض الله---- اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل الله مخ---رجا قالت فقال صحبكم الله ورايت له رقة لم اكن اراها ثم انصرف وقد احزنهفيما اريخروجنا قالت ف----جاء عامر بحاجته تلك فقالت له يا ابا عبد الله لو رايت عمر انفا ورقته وحزنه علينا قال اطمعت في اسلامه قالت قلت نعم -قال فلا يسلم الذي رايت حتي يسلم حمار الخطاب قالت ياسا منه لما كان يري من غلظته وقسوته ع-ن الاسلام قال ابن اسحاق وكان اسلام عمر فيما بلغني------------------------------------- ان اخته فاطمة بنت الخطاب وكانت عند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكانت قد اسلمت واسلم بعلها سعيد بن زيد وهما مستخفيان باسلامهما من عمر وكان نعيم بن عبد الله النحام من مكة رجل من قومه من بني عدي بن كعب قد اسلم وكان ايضا --يستخفي باسلامه فرقا من قومه وكان خباب بن الارت يختلف الي فاطمة بنت الخطاب يقرءها القران فخرج عمر يوما متوشحا سيفه يريد رسول اللهصلي الله عليه وسلمورهطا من اصحابه قد ذكروا له انهم قد اجتمعوا في بيت -------عند الصفا وهم قريب من---------------------- اربعين ما بين رجال ونساء ومع رسول اللهصلي الله عليه وسلمعمه حمزة بن عبد المطلب وابو بكر بن ابي قحافة الصديق وعلي بن ابي طالب في رجال من المسلمين رضي الله عنهم ممن كان اقام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ولم يخرج فيمن خرج الي ارض الحبشة فلقيه نعيم بن عبد الله فقال له اين تريد يا عمر فقال اريد محمدا هذا الصابء الذي فرق امر قريش وسفه احلامها وعاب دينها وسب الهتها فاقتله فقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر اتري بني	532	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0503	false	-8032468383869781367	101	300	539	1534	1534	300	لن-رحل الي ارض الحبشة وقد ذهب عامر ل--بعض حاجته-- اذ اقبل عمر وهو علي شركه حتي وقف علي----------------- وكنا نلقي منه البلاء اذي---- وشدة---------- فقال اتنطلقون ----يا ام عبد الله قالت -قلت نعم والله لنخرجن في ارض الله فقد اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل الله لنا فرجا قالت فقال صحبكم الله ورايت له-------------------------- رقة وحز--------------نا قالت فلما عاد عامر اخبرته وق-----لت ----------------له لو رايت عمر----- ورقته وحزنه علينا قال اطمعت في اسلامه قا----لت نعم فقال -لا يسلم ح----------تي يسلم حمار الخطاب-------------- لما كان يري من غلظته و-شدته علي المسلمين فهداه الله تعالي فاسلم فصار علي الكفار اشد منه علي المسلمين وكان سبب اسلامه ان اخته فاطمة بنت الخطاب -كانت تحت سعيد بن زيد بن عمرو العدوي- وكانا مسلمين ي---------------------------------خفيان -اسلامه-- من عمر وكان نعيم بن عبد الله النحام العدوي قد اسلم----------------------------------- ايضا وهو يخفي -اسلامه فرقا من قومه وكان خباب بن الارت يختلف الي فاطمة يقرا-----------ها القران فخرج عمر يوما --ومعه سيف- يريد النبي والمسلمين وهم م-------------------------------------------جتمعون في دار الارقم عند الصفا وعنده من يهاجر من المسلمين في نحو اربع-------ين رجلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيه نعيم بن عبد الله فقال--- اين تريد يا عمر فقال اريد محمدا ا-----------لذي فرق امر قريش------------- وعاب------ وسب الهتها فاقتله فقال ن---عيم والله لقد غرتك نفسك--------------- اتري بني-	503	5274941812924222394	760	1078.5	594	1545	49.19093704223633	125	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0533	true	2251535638482101434	0	284	0	1393	1462	300	تمشي علي الارض وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم قال واي اهل بيتي قال ختنك وابن عمك سعيد ابن زيد بن عمرو واختك فاطمة بنت الخطاب فقد والله اسلما وتابعا محمدا علي دينه فعليك بهما قال فرجع عمر عامدا الي اخته وختنه وعندهما خباب بن الارت معه صحيفة فيها طه يقرءهما اياها- فلما سمعوا حس عمر تغيب خباب في مخدع لهماو في بعض البيتواخذت فاطمة بنت الخطاب الصحيفة فجعلتها تحت فخذ-ها وقد سمع عمر حين دنا الي البيت قراءة خباب عليهما فلما دخل قال ما هذه الهينمة التي سمعت قالا له ما سمعت شيءا قال بلي والله لقد اخبرت انكما تابعتما محمدا علي دينه وبطش بختنه سعيد بن زيد فقامت اليه اخته فاطمة بنت الخطاب لتكفه عن زوجها فضربها فشجها فلما فعل ذلك قالت له اخته وختنه نعم قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك فلما راي عمر ما باخته من الدم ندم علي ما صنع فارعوي وقال لاخته اعطيني هذه الصحيفة التي سمعتكم تقرءون انفا--------- انظر ما هذا الذي جاء به محمد وكان عمر كاتبا فلما قال ذلك قالت له اخته انا نخشاك عليها قال لا تخافي وحلف لها بالهته ليردنها اذا قراها اليها فلما قال ذلك--------------- طمعت في اسلامه فقالت له يا اخي انك نجس علي شركك وانه لا يمسها الا الطاهر-- فقام عمر فاغتسل فاعطته الصحيفة------- وفيها طه فقراها فل----ما قرا منها صدرا قال ما احسن هذا الكلام واكرمه فلما سمع ذلك خباب خرج طليه فقال له يا عمر والله اني------ لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه فاني سمعته امس وهو يقول اللهم ايد الاسلام------------------ بابي الحكم بن هشام او بعمر بن الخطاب فالله الله يا عمر فقال له- عند ذلك عمر فدلني يا خباب علي محمد حتي اتيه فاسلم فقال له خباب	533	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0504	false	4772112349357457724	3	217	16	1082	1488	300	تمشي علي الارض وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل----ك فتقيم امرهم قال واي اهل----ي قال ختنك وابن عمك سعيد -بن زيد-------- واختك فاطمة----------- فقد والله اسلما------------------------------------- فرجع عمر اليهما-------------- وعندهما خباب بن ا------------------لارت يقراهما القران فلما سمعوا حس عمر تغيب خباب --------------------------واخذت فاطمة----------- الصحيفة فالقتها تحت فخذيها وقد سمع عمر------------------ قراءة خباب ف-------لما دخل قال ما هذه الهينمة---------- قالا--- ما سمعت شيءا قال بلي و------قد اخبرت انكما تابعتما محمد- علي دينه وبطش بختنه سعيد بن زيد فقامت اليه اخته----------------- لتكفه--------- فضربها فشجها فلما فعل ذلك قالت له اخته وختنه---- قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما شءت و---لما راي عمر ما باخته من الدم ندم وقال لهما------------------- اعطيني هذه الصحيفة التي سمعتكم تقراون فيها الان حتي انظر الي ما----- جاء به محمد قالت------------------------------------ انا نخشاك عل-----------------------------------------------------يها فحلف انه يعيدها قالت له وقد طمعت في اسلامه---------------- انك نجس علي شركك و----لا يمسها الا المطهرون فقان---- فاغتسل فاعطته الصحيفة وقراها وفيها طه وكان كاتبا فلما قرا بعضها قال---- ما احسن هذا الكلام واكرمه فلما سمع خ----باب خرج اليه وقال--- يا عمر------ اني والله لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه فاني سمعته امس وهو يقول اللهم ايد الاسلام بعمر بن الخطاب او بابي الحكم بن هشام------------------ فالله الله يا عمر فقال عمر عند ذلك---- فدلني يا خباب علي محمد حتي اتيه فاسلم ف---دله حباب	504	5274941812924222394	921	1471.5	723	1457	63.21207809448242	164	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0536	true	-5766277529830382548	42	201	189	953	1424	300	باب- المسجد صرخ باعلي صوته- يا معشر قريش وهم في انديتهم حول باب الكعبة الا ان عمر بن الخطاب قد صبا قال يقول عمر من خلفه كذب ولكني قد اسلمت وشهدت ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وثاروا اليه فما برح يقاتلهم ويقاتلونه حتي قامت الشمس علي رءوسهم قال وطلح فتعد وقاموا علي راسه وهو يقول افعلوا ما بدا لكم فاحلف بالله ان لو قد كنا ثلاثماءة رجل لتركناها لكم او لتركتموها لنا قال----- فبينما هم علي ذلك اذ اقبل شيخ من قريش عليه حلة حبرة وقميص موشي حتي وقف عليهم فقال ما شانكم قالوا صبا عمر فقال فمه رجل اختار لنفسه امرا فما ذا تريدون اترون بني عدي بن كعب يسلمون لكم صاحبهم هكذا خلوا عن الرجل قال فو الله لكانما كانوا ثوبا كشط عنه قال فقلت لابي بعد ان هاجر الي المدينة يا ابت من الرجل الذي زجر القوم عنك بمكة يوم اسلمت وهم يقاتلونك فقال ذلك اي بني العاص بن واءل السهمي قال	536	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	false	7913402113203209467	16	105	82	525	1488	300	-الي المسجد وعمر وراءه وصرخ يا معشر قريش ا------------------------------لا ان ا---بن الخطاب قد صبا في---قول عمر من خلفه كذب ولكني--- اسلمت فقاموا فلم يزل ي----------------------------------------------------قاتلهم ويقاتلونه حتي قامت الشمس واعيي فقعد وهم ع-----------------لي راسه فقا----ل افعلوا ما بدا لكم فلو----------------- كنا ثلاثماءة نفر -تركناها لكم او -تركتموها لنا يعني مكة فبينما هم كذ---لك اذ اقبل شيخ --------عليه حلة ف------------------------------قال ما شانكم قالوا صبا عمر ق-ال فمه رجل اختار لنفسه امر- فما-ذا تريدون اترون بن- عدي------- يسلمون لكن صاحبهم هكذا خلوا عن الرجل وكان الر---------------------------------------------------------------------------------جل--------------------------------------------------------------- العاص بن واءل السهمي قال	505	5274941812924222394	365	526.5	284	771	47.34111404418945	61	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0541	true	2155543498486405937	234	277	1173	1405	1512	300	---ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي------------- بني هاشم وبني المطلب علي ان لا ينكحوا اليهم ولا ينكحوهم ولا بيعوهم شيءا ولا يبتاعوا منهم فلما اجتمعوا لذلك كتبوه في صحيفة ثم تعاهدوا وتواثقوا علي ذلك ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا عل-----------ي انفسهم	541	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	false	7913402113203209467	190	230	941	1157	1488	300	في ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي ان لا ينكحوا بني هاشم وبني المطلب ------ولا ينكحوا اليهم ولا ي-----------بيعوهم ول-----ا يبتاعون منهم شيءا فكت-بوا بذلك--------- صحيفة و--تعاهد---------وا علي ذلك ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا لذلك الامر علي انفسهم	505	5274941812924222394	175	271.0	141	259	67.56756591796875	25	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0542	true	5405303496177956622	14	48	74	239	1459	300	فلما فعلت----- ذلك قريش انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب بن عبد المطلب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا اليه وخرج من بني هاشم ابو لهب عبد العزي بن عبد المطلب الي قريش	542	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	false	7913402113203209467	230	258	1157	1293	1488	300	فلما فعلت قريش ذلك----- انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طا--------------لب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا----- وخرج من بني هاشم ابو لهب---------- بن عبد المطلب الي قريش	505	5274941812924222394	131	225.5	104	170	77.05882263183594	25	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0571	true	8519491819268847910	8	247	45	1147	1393	300	-----بالبعير وبنو هاشم وبنو المطلب في الشعب ليلا قد اوقره طعاما حتي اذا اقبل به فم الشعب --خلع خطامه من راسه ثم ضرب علي جنبه فيدخل الشعب------------------------------ عليهم ثم ياتي به قد اوقره بزا فيفعل به مثل ذلك قال ابن اسحاق ثم انه مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم---------------------------------------------------وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلبف-قال يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يباعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله ان لو كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام----- ثم دعوته الي ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا -قال ويحك يا هشام فما ذا اصنع -انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نقضها حتي انقض-ها -قال قد وجدت رجلا قال فمن هو قال انا قال له زهير ابغنا رجلا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي-------------------- فقال له يا مطعم اقد رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد علي ذلك موافق لقريش فيه اما والله لءن امكنتموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا قال ويحك فما ذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البختري بن هشام فقال-- له نحوا مما قال -لمطعم بن عدي فقال وهل من احد يعين علي هذا	571	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0506	false	-468114200093090799	105	300	516	1444	1444	300	ياتي بال------------------------------------بعير قد اوقر- طعاما ليلا ويستقبل به--- الشعب ويخلع خطام------------------------ه فيدخل الشعب فلما راي ما هم فيه وطول المدة عليهم-------------------------------------------------------------- مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة ال--------------------مخزومي اخي ام سلمة وكان شديد الغيرة علي النبي والمسلمين وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا زهير ا---رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت ---------------------------------------------------اما اني احلف بالله لو--- كانوا اخوال ابي الحكم يعني ابا جهل ثم دعوته الي ما دعاك اليه -----ما اجابك----- ابدا فقال --------------ما-ذا اصنع وانما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل ------------------اخر لنقضتها فقال قد وجدت رجلا قال ومن هو قال انا قال زه---ير ابغنا ثا-----لثا فذهب الي المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف فقال له ارضيت----------- ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد ----ذلك موافق ------فيه اما والله لءن امكننموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم اسرع- قال--------- ما اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البحتري بن هشام وقالوا له نحو- مما قال للمطعم ق--------ال وهل من احد يعين علي هذا-	506	5274941812924222394	762	1246.5	595	1223	62.30580520629883	140	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0571	true	8519491819268847910	247	299	1147	1389	1393	300	قال نعم قال من هو قال -----زهير ابن ابي امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد فكلمه وذكر له قرابتهم وحقهم فقال له وهل علي هذا الامر الذي تدعوني اليه من احد قال نعم ثم سمي له القوم فاتعدوا خطم الججون	571	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0507	false	-3635137762380735292	0	39	0	187	1508	300	قال نعم قال من هو قال انا وزهير------------- والمطعم ق----------------ال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد فكلمه وذكر له قرابتهم قال---------- وهل علي هذا الامر ------معين------------- قال نعم و--سمي له القوم فاتعدوا خطم الحجون	507	5274941812924222394	174	289.0	136	247	70.44534301757812	33	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0572	true	2243528046130095388	0	161	0	816	1484	300	باعلي مكة فاجتمعوا هنالك فاجمعوا امرهم وتعاقدوا علي القيام في---- الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير بن ابي امية عليه حلة فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يباع ---ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهلوكان في ناحية المسجد كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابها حيث كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقربه قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها قال هشام بن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو جهل هذا امر قضي بليل تشوور فيه بغير هذا المكان وابو طالب جالس في ناحية المسجد فقام المطعم الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا------- باسمك اللهم------------------- وكان كاتب الصحيفة منصور بن عكرمة فشلت يده	572	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0507	false	-3635137762380735292	40	175	192	866	1508	300	باعلي مكة فاجتمعوا هنالك-------------- وتعاهدوا علي القيام في نقض الصحيفة فق------------ال زهير انا ابداك-------------------م فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير--------------------- فطاف بالبيت----- ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل------- ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يبتاعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهل-------------------- كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا ---بها حين كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ق----------ال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك و--------------------------------قال هشام بن عمرو نحوا من ذلك -قال ابو جهل هذا امر قضي بليل-------------------------- وابو -----طالب في ناحية المسجد فقام المطعم الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا ما كان باسمك الله كانت تفتح بها كتبها وكان كاتب الصحيفة منصور بن عكرمة فشلت يده	507	5274941812924222394	628	1093.0	501	849	73.96937561035156	114	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0648	true	-7628710115410035801	195	261	937	1254	1438	300	فدعاهم الي الله وكلمهم بما جاءهم له من نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قومه فقال له احدهم هو-- يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر اما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك----- ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله -ما ينبغي لي	648	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0508	false	7402227179933365022	240	300	1203	1492	1492	300	فدعاهم الي الله وكلمهم في------------- نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالف--------ه فقال--- احدهم مارد يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال اخل-- اما وجد الله من-- يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك كلمة ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك------- ولءن كنت تكذب علي الله فما ينبغي لي-	508	5274941812924222394	273	478.0	215	325	84.0	52	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0649	true	-7333889414095651771	102	300	505	1427	1427	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو-اني علي الناس------ يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع ل-ي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك قال فلما راه ابنا ربيعة عتبة وشيبة وما لقي تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا يقال له عداس فقالا له خذ قطفا من---- العنب فضعه في هذا الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه ففعل عداس ثم اقبل به حتي وضعه بين يدي رسول اللهصلي الله عليه وسلمثم قال له كل فلما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يده -----قال باسم الله ثم اكل فنظر عداس في وجهه ثم قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اهل اي البلاد انت يا عداس وما دينك قال نص----راني وانا رجل من اهل نينوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرية الرجل الصالح يونس بن متي فقال-	649	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	false	8177428463592675135	47	191	240	923	1439	300	الله- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو اني علي الناس اللهم يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع اني اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل ب-ي سخطك ف----------------------------------------------لما راي ابنا ربيعة ما لحقه----------- تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا اسم---ه عداس فقالا له خذ قطفا من هذا العنب و--------------------اذهب به الي ذلك الرجل---------------- ففعل فلما--------------- وضعه بين يدي رسول الله----------------------------------- وضع--------------------------------- يده فيه وقال ب-سم الله ثم اكل فقال عداس--------------- والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلدة فقال له النبي من---------------------------- اي البلاد انت --------وما دينك قال انا نصراني من ---------اهل نينوي فقال رسول الله ا------------------من قرية الرجل الصالح يونس بن متي -قال	509	5274941812924222394	620	1013.5	485	944	65.67796325683594	114	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0651	true	8580689256671758351	191	250	912	1192	1418	300	كندة في منازلهم وفيهم سيد لهم يقال له مليح فدعاهم الي الله عز وجل وعرض----- عليهم نفسه فابوا عليه العرض علي بني كلب العرض علي بني كلب قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حصين انه اتي كلبا في منازلهم الي بطن منهم يقال لهم بنو عبد الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه	651	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0510	false	7721093919466886492	126	189	614	918	1449	300	كندة في منازلهم وفيهم سيد يقا----ل له مليح فدعاهم الي الله------- وعرض نفسه عليهم----- فابوا عليه فابي--------------------------------------------------------------------------------------------------- كلبا -----------الي بطن منهم يقال لهم بنو عبد الله فدعاهم الي الله وعرض نفسه عليهم فلم يقبلوا ما عرض عليهم ثم انه اتي حنيفة وعرض عليهم نفسه فلم يكن احد من العرب اقبح ردا عليه منهم ثم اتي بني عامر فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه	510	5274941812924222394	146	240.5	115	430	33.953487396240234	27	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0652	true	-2379765163671585760	5	224	25	1069	1434	300	فدعاهم الي ا-----لله وعرض عليهم نفسه فلم يكن احد من العرب اقبح عليه ردا----- منهم العرض علي بني عامر العرض علي بني عامر قال ابن اسحاق وحدثني الزهري انه اتي بني عامر بن صعصعة فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم نفسه فقال له رجل منهميقال له بيحرة بن فراس قال ابن هشام فراس بن عبد الله بن سلمة بن قشير ابن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة والله لو اني اخذت هذا الفتي من قريش لاكلت به العرب ثم قال ارايت ان نحن تابعناك علي امرك ثم اظهرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك قال الامر الي الله يضعه حيث يشاء قال فقال له افنهدف نحورنا للعرب دونك فاذا اظهرك الله كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك فابوا عليه فلما صدر الناس رجعت بنو عامر الي شيخ لهم قد كانت ادركته السن حتي لا يقدر ان يوافي معهم المواسم فكانوا اذا رجعوا اليه حدثوه بما يكون في ذلك الموسم فلما قدموا عليه ذلك العام سالهم عما كان في موسمهم فقالوا جاءنا فتي من قريش ثم احد بني عبد المطلب يزعم انه نبي يدعونا الي ان نمنعه ونقوم معه ونخرج به الي بلادنا قال فوضع الشيخ يديه علي راسه ثم قال يا بني عامر هل لها من تلاف هل لذناباها من مطلب والذي نفس فلان بيده ما تقولها اسماعيلي قط وانها لحق فاي----ن رايكم	652	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0510	false	7721093919466886492	163	265	797	1285	1449	300	----ثم انه اتي حنيفة وعرض عليهم نفسه فلم يكن احد من العرب اقبح----- ردا عليه منهم ثم -------------------------------------------------------------------اتي بني عامر--------- فدعاهم الي الله------- وعرض عليهم نفسه فقال له رجل منهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارايت ان نحن تابعناك -----------فاظهرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك قال الامر الي الله يضعه حيث يشاء قال----- له افنهدف نحورنا للعرب دونك فاذا -ظهرت -----كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك فلما رجع---------------------- بنو عامر الي شيخ لهم كبير فاخبروه خبر النبي ونسبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوضع يده -------علي راسه ثم قال يا بني عامر هل---- من تلاف-------------------- والذي نفسي---- بيده ما تقولها اسماعيلي قط وانها لحق واين كان رايكم	510	5274941812924222394	422	660.5	330	1058	39.88657760620117	83	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0653	true	701670631236015572	20	99	96	497	1434	300	سويد بن --صامت اخو بني عمرو بن عوف------------- مكة حاجا او معتمرا وكان سويد انما يسميه قومه فيهم الكامل لجلده وشعره وشرفه ونسبه وهو الذي يقول الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالشهد م-ا كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم من الغل والبغضاء بالنظر- الشزر فرشني بخير طالما قد بريتني وخير الموالي من يريش ولا يبري	653	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0511	false	4674933803807653845	40	115	202	587	1519	300	سويد بن الصامت اخو بني عمرو بن عوف بطن من الاوس مكة حاجا و--معتمرا وكان---------- يسمي----------- الكامل لجلده وشعر------ه ونسبه وهو القاء---ل الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالسحر اذا كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم وما جن ب-البغضاء والنظرة الشزر فرشني بخير طالما قد بريتني فخير الموالي من يريش ولا يبري	511	5274941812924222394	350	621.5	280	418	83.7320556640625	60	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0654	true	6091465399972138724	3	174	15	837	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم القران ودعاه الي الاسلام ف-----------------لم يبعد منه وقال ان هذا -لقول حسن ثم انصرف عنه فقدم المدينة علي قومه فلم يلبث ان قتلته الخزرج فان كان رجال م--ن قومه ليقولون انا لنراه قد قتل وهو مسلم وكان قتله قبل يوم بعاث اسلام اياس بن معاذ وقصة ابي الحيسر اسلام اياس بن معاذ وقصة ابي الحيسر قال ابن اسحاق وحدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد ابن معاذ عن محمود بن لبيد قال لما قدم ابو الحيسر انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج سمع بهم رسول اللهصلي الله عليه وسلمفاتاهم فجلس اليهم فقال لهم هل لكم في----- خير---- مما جءتم له فقالوا له وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الي العباد ادعوهم الي ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب قال ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران قال فقال اياس ابن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم له	654	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0511	false	4674933803807653845	117	214	596	1083	1519	300	رسول الله ف--------------------------دعاه الي الاسلام وقرا عليه القران فلم يبعد منه وقال ان هذا القول حسن ثم انصرف وق----دم المدينة ف---------لم يلبث ان قتل-ه الخزرج قتل يوم بعاث فكان قومه -يقولون -------------قتل وهو مسلم ------------------بعاث بالباء الموحد المضمومة والعين المهملة وهو الصحيح وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم ابو الحيسر انس بن رافع مكة مع-- فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج -----------------------------------فاتاهم النبي وق-----ال لهم هل لكم فيما هو خير لكم مما جءتم---------- له ودعاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الي الاسلام وقرا عليهم القران فق----ال اياس و---------كان غلاما حدثا -------هذا والله خير مما جءنا له	511	5274941812924222394	372	522.5	286	851	43.713279724121094	61	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0671	true	-826265356235137236	213	300	1002	1450	1450	300	عليهما متشتما فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلا--نا ان كانت لكما بانفسكما حاجة فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره -قال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما يذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا الكلام واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي-	671	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	18	72	95	367	1475	300	عليه-------ما فقال ما جاء بكم------ا تسفهان ضعفاءنا اعتزلا عنا فقال م------------------------------صعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره فقال انصفت ثم -----------جلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام فقال من---------------------------------------------------------------------------------------------------- احسن هذا واج--------له كيف تصنعون اذا دخلتهم--------- في هذا الدين قالا--- تغتسل------ وتطهر ثيابك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي	513	5274941812924222394	246	385.5	195	452	54.42477798461914	40	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0672	true	4741414633312724860	2	287	12	1400	1465	300	-وطهر ثوبيه --وتشهد شهادة الحق ثم قام فركع ركعتين--------------- ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه-- احد من قومه وسارسله اليكما الان سعد بن معاذ ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد بن معاذ مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فو الله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم قد عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك قال فقام سعد مغضبا مبادرا تخوفا للذي ذكر له من بني حارثة فاخذ الحربة من يده ثم قال والله ما اراك اغنيت شيءا ثم خرج اليهما فلما راها سعد مطمءنين عرف سعد ان اسيدا انما اراد منه ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال لاسعد بن زرارة يا ابا امامة لو لا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني اتغشانا في دارينا بما نكرهوقد قال اسعد بن زرارة لمصعب بن عمير اي مصعب جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنانقال فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال سعد انصفت ثم ركز الحربة وجلس فعرض عليه----- الاسلام وقرا عليه القران -قالا فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم لاشراقه وتسهله ثم قال لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين -قالا تغتسل فتطهر----------- وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين قال فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق ثم ركع ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير قال فلما	672	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	64	223	328	1098	1475	300	وتطهر ثيابك ثم تشهد شهادة الحق ث----م تصلي ركعتين ففعل ذلك واسلم ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان -تبعكما لم يتخلف عنكما احد من قومه وسارسله اليكما----- سعد بن معاذ ثم -----------انصرف الي سعد وقومه ف-------------------لما نظر اليه سعد ق--------------ال احلف بالله لقد جاءكم----- بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فقال------------------- له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين --والله ما رايت بهما باسا --------------------------------وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه ف---------------------------------------------قام سعد مغضبا مبادرا لخوفه مما- ذكر له---------------------------------------------------------------- ثم خرج اليهما فلما راهما--- مطمءنين عرف ما--------------- اراد------------------ فوقف عليهما وق---------ال لاسعد بن زرارة لو--------------لا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له مصعب او-تقعد فتسمع فان رضيت امرا---------- قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره ف----------------------------جلس فعرض عليه مصعب الاسلام وقرا عليه القران فقال ل-----------------------------------------------------------------هما كيف تصنعون اذا -------------دخلتم في هذا الدين فقالا له ما قالا لاسيد فاسلم وتطهر ثم عاد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير---- فلما	513	5274941812924222394	677	1060.0	530	1426	47.47545623779297	123	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0673	true	-29361843564530951	4	87	16	432	1513	300	فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله وبرسوله قالا فو الله ما امسي في دار بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما و--مسلمة ورجع اسعد ومصعب الي منزل اسعد بن زرارة فاقام عنده يدعو الناس الي الاسلام حتي لم تبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة وواءل وواقف	673	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	222	295	1093	1452	1475	300	فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا ق-------------------ال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله و-رسوله قال- فوا-لله ما امسي في دار---- عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما او مسلمة ورجع ------مصعب الي منزل اسعد ولم يزل------------ يدعوا -----الي الاسلام حتي لم يبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من ----بني امية بن زيد------ وواءل وواقف	513	5274941812924222394	344	607.5	274	418	82.2966537475586	64	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0676	true	7558332432691677275	3	298	18	1527	1534	300	رجلا ومعنا امراتان من نساءنا نسيبة بنت كعب ام عمارة احدي نساء بني مازن ابن النجار واسماء بنت عمرو بن عدي بن نابي احدي نساء بني سلمة وهي ام منيع العباس والانصار العباس والانصار قال فاجتمعنا في الشعب ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاءنا ومع----ه العباس بن عبد المطلب وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له فلما جلس كان------- اول م--تكلم العباس بن عبد المطلب فقال يا معشر الخزرجقال وكانت العرب انما يسمون هذا الحي من الانصار الخزرج خزرجها واوسها ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده قال فقلنا له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت عهد الرسول عليه الصلاة والسلام علي الانصار عهد الرسول عليه الصلاة والسلام علي الانصار قال فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازر--نا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحروب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حبالا وانا قاطعوها-يعني اليهود-فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله -------ان ترجع الي قومك وتدعنا قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه ----	676	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0514	false	955082103507158065	88	264	480	1367	1558	300	رجلا معهم- امراتان---------- نسيبة بنت كعب ام عمارة------------------------------ واسماء ام- عمرو بن عدي من ---------------بني س-----------------------------------------------------------------لمة وجاءهم رسول الله----------------------------- ومعه عمه العباس بن عبد المطلب وهو كافر---------------------- احب ان يتوثق لا--بن اخيه ف------------------كان العباس اول من تكلم فقال--------------------- يا معشر الخزرج--- وكانت العرب تسمي الخزرج والاوس به------------------------------ ان محمدا منا حيث قد ع-------------------------------------------------لمتم في عز-------- ومنعة-------- وانه قد ابي الا الانقطاع الي------------كم فان كنتم ترون انكم تفون---- بما دعوتموه اليه ومانعوه---------- فانتم و-------------ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه---------------------------- فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة فقال الانصار-------------- قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك و-ربك ما احببت فتكلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلا القران-------------- ورغب في الاسلام ثم قال تم---------------نعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم ثم --اخذ البراء بن معرور بيده ثم قال---- والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ذرارينا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحرب--------------------------------------- فاعترض الكلا-----------------------------------------م ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس- حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان----------------- اظهرك الله عز وجل ان ترجع الي قومك وتدعنا---- فتبسم رسول الله وقال بل الدم الدم	514	5274941812924222394	751	1132.0	593	1537	48.861419677734375	128	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0679	true	8491068552405391893	123	266	625	1363	1518	300	نضلة الانصاري اخو بني سالم بن عوف يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود من الناس فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فهو واللهان فعلتم خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي نهكة الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله ان نحن وفينا قال الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه واما عاصم بن عمر بن قتادة فقال والله -ما قال ذلك العباس ال-------------ا ليشد العقد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في اعناقهم واما عبد الله بن ابي بكر فقال ما قال ذلك العباس الا ليءخر القوم تلك الليلة رجاء ان -يحضرها عبد الله بن ابي بن سلول فيكون اقوي لامر القوم	679	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0515	false	-826591668344013798	0	93	0	494	1532	300	نضلة الانصاري-------------------- يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل تبا-------------------يعونه علي حرب الاحمر والاسود--------- فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فهو -الله-------- خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له----------------------------------------------- فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله قا-------------ل الجنة قالوا ابسط يدك--------- فباي-------------------------------------عوه وما قال---- العباس بن عبادة ذلك الا ليشد العقد -----------------له عليهم وقيل بل قاله------------------------------------------------------ ليء-------------------خر الامر ليحضر-- عبد الله بن ابي بن سلول فيكون اقوي لامر القوم	515	5274941812924222394	450	775.0	364	753	59.760955810546875	77	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0680	true	-4526733466865148721	48	282	236	1423	1511	300	عبد الله بن كعب عن ابيه كعب بن مالك قال -------------------كان اول من ضرب علي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- البراء بن معرور ثم بايع بعد القوم الشيطان وبيعة العقبة الشيطان وبيعة العقبة فلما بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صرخ الشيطان من راس العقبة بانفذ صوت سمعته قط يا اهل الجباجبوالجباجب المنازلهل لكم في مذمم والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ازب العقبة هذا ابن ازببقال ابن هشام ويقال ابن ازيب استمع اي عدو الله اما والله لافرغن لك الرسول لا يستجيب لطلب الحرب من الانصار الرسول لا يستجيب لطلب الحرب من الانصار قال ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم قال فقال له العباس بن عبادة بن نضلة والله الذي بعثك بالحق ا------ن شءت لنميلن ----علي اهل مني غدا باسيافنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم نءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم قال فرجعنا الي مضاجعنا فنمنا عليها حتي اصبحنا مجادلة جلة قريش للانصار في شان البيعة مجادلة جلة قريش للانصار في شان البيعة فلما اصبحنا غدت علينا جلة قريش حتي جاءونا في منازلنا فقالوا يا معشر الخزرج انه قد بلغنا انكم قد جءتم الي صاحبنا هذا تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من------ العرب ابغض الينا ان تنشب الحرب بيننا وبينهم------ منكم قال فانبعث من هناك من مشركي قومنا يحلفون بالله ما كان من هذا شء	680	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0515	false	-826591668344013798	83	215	448	1108	1532	300	عبد الله ب-------ن ابي----- بن سلول فيكون اقوي لامر القوم فكان اول من بايعه ابو امامة اسعد بن زرارة وقيل ابو الهيثم بن التيهان وقيل البراء بن معرور ثم بايع---- القوم فبايعوه ف----------------------------------لما بايعوه----------------------------- صرخ الشيطان من راس العقبة------------------- يا اهل الج--------باجب -------هل لكم في مذمم والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم---- فقال رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------له اما والله لافرغن لك اي عدو الله---------------------------------------------------------------------- ثم قال----------------------------- ارفضوا الي رحالكم فق----ال له العباس بن عباد--------ة و-----الذي بعثك بالحق نبيا لءن شءت لنميلن غدا علي اهل مني---- باسيافنا---- فقال----------------------------- لم نءمر بذلك ف-----رجعوا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصبحوا---- جاءهم جلة قريش ----------------------فقالو-------------------- قد بلغنا انكم--- جءتم الي صاحبن----ا تستخرجونه-------------- وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من احياء العرب ابغض الينا ان تنش------ب بيننا وبينهم الحرب منكم فحلف ------من هناك من مشركي الانصار----------- ما كان من هذا شء	515	5274941812924222394	517	632.5	402	1250	41.36000061035156	84	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0724	true	7721346152827441485	94	237	437	1140	1434	300	ثم خرج- عمر بن الخطاب وعياش بن ابي ربيعة المخزومي حتي قدما المدينة فحدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله ابن عمر عن ابيه عمر بن الخطاب قال اتعدت لما اردنا الهجرة الي المدينة انا وعياش بن ابي ربيعة واسمه عمرو ويلقب ذا الرمحين وهشام ابن العاصي بن واءل السهمي التناضب من اضاة بني غفار فوق سرف وقلنا اينا لم يصبح عندها فقد حبس فليمض صاحباه قال فاصبحت انا وعياش ابن ابي ربيعة عند التناضب وحبس عنا هشام وفتن فافتتن فلما قدمنا المدينة نزلنا في بني عمرو بن عوف بقباء وخرج ابو جهل بن هشام والحارث بن هشام الي عياش بن ابي ربيع---------ة وكان ابن عمهما واخاهما لامهما حتي قدما علينا المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فكلماه وقالا--- ان امك قد نذرت ان لا يمس راسها مشط حتي تراك ولا تستظل من شمس حتي تراك فرق لها	724	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0516	false	4542140201899186778	109	154	564	773	1490	300	ثم هاجر عمر بن الخطاب وعياش بن ابي ربيعة فنزل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في بني عمرو بن عوف------ وخرج ابو جهل بن هشام والحارث بن هشام الي عياش بن ابي ربيعة بالمدينة وكان -----------اخاهما لامهما ف-----------------------------------------------------------------قالا له ان امك قد نذرت انها -------------------------لا تستظل ولا تمتشط------ فرق لها	516	5274941812924222394	177	233.0	136	716	24.720670700073242	35	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0729	true	8528116081293496807	111	279	550	1338	1445	300	-قال شيخ من اهل نجد سمع بالذي اتعدتم له فحضر معكم ليسمع ما تقولون وعسي ان لا يعدمكم منه رايا ونصحا قالوا اجل فادخل فدخل معهم وقد اجتمع فيها اشراف قريش من بني عبد شمس عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو سفيان بن حرب ومن بني نوفل بن عبد مناف طعيمة بن عدي وجبير بن مطعم والحارث بن عامر بن نوفل ومن بني عبد الدار بن قصي النضر بن الحارث بن كلدة ومن بني اسد بن عبد العزي ابو البختري بن هشام وزم-عة بن الاسود ابن المطلب وحكيم بن حزام ومن بني مخزوم ابو جهل بن هشام ومن بني سهم نبيه ومنبه- ابنا الحجاج ومن بني جمح امية بن خلف ومن كان معهم وغيرهم ممن لا يعد من قريش فقال بعضهم لبعض ان هذا الرجل قد كان من امره ما قد رايتم فانا والله ما نامنه علي الوثوب علينا فيمن قد اتبعه من غيرنا فاجمعوا فيه رايا -قال فتشاوروا ثم قال قاءل منهم احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء	729	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0518	false	-8414819559267512876	130	217	652	1094	1503	300	وقال انا من اهل نجد سمعت بخبركم-------- فحضرت-------------------- وعسي ان لا تعدموا مني رايا وكانوا------------------------------------------------------------------ عتب---------ة وشيب---------ة وابا سفيان و-------------------------------طعيمة بن عدي وحبيب بن مطعم والحارث بن عامر و--------------------------------النضر بن الحارث وابا-------------------------------- البختري بن هشام وربيعة بن الاسود----------- وحكيم بن حزام وابا------------- جهل ونبيها------------------ ومنبها ابني الحجاج و-----------امية بن خلف------------- وغ-------------------يرهم فقال بعضهم لبعض ان هذا الرجل قد كان من امره ما كان و---------------ما نامنه علي الوثوب علينا بمن---- اتبعه--------- فاجمعوا فيه رايا فقال بعض--------------------هم احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب---------- الشعراء	518	5274941812924222394	384	524.0	299	792	48.48484802246094	66	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0730	true	2165068220009307518	0	180	0	875	1476	300	هذا لكم براي والله لءن حبستموه كما تقولون ليخرجن امره من وراء الباب الذي اغلقتم دونه الي اصحابه فلاوشكوا ان يثبوا عليكم فينزعوه من ايديكم ثم يكاثروكم به حتي يغلبوكم علي امركم ما هذا لكم براي فانظروا في غيره فتشاوروا ثم قال قاءل منهم نخرجه من بين اظهرنا فننفيه من بلادنا فاذا اخرج عنا فو الله ما نبالي اين ذهب ولا حيث وقع اذا غاب عنا وفرغنا منه فاصلحنا امرنا والفتنا كما كانت فقال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي به والله لو فعلتم ذلك ما امنتم ان يحل علي حي من------ العرب فيغلب عليهم بذل--ك من قوله وحديثه حتي يتابعوه عليه ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم بهم في بلادكم فياخذ امركم من ايديكم ثم يفعل بكم ما اراد دبروا فيه رايا غير هذا قال فقال ابو جهل ابن هشام والله ان لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال اري ان ناخذ من كل قبيلة فتي شابا جليدا نسيبا وسيطا فينا ثم نعطي كل فتي منهم سيفا	730	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0518	false	-8414819559267512876	221	300	1114	1503	1503	300	هذا لكم براي لو------- حبستموه يخرج------------- امره من وراء الباب----------------- الي اصحابه فلاوشكوا ان يثبوا عليكم فينزعوه من ايديكم فقال اخر-------------------------------------------------------------------------------------- نخرجه و--------------ننفيه من بل-دنا ول---------------------ا نبالي اين------------ وقع اذا غاب عنا فق------------------------------------------ال------ النجد-------------------------ي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطق-----------------------------------------ه لو فعلتم ذلك ل------------حل علي حي من احياء العرب فيغلب عليهم بحلاوة منطق--------------------------ه ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم و--------------ياخذ امركم من ايديكم فق-----------------------------------------------ال ابو جه-------------------------------------------------------------------------------------ل اري ان ناخذ من كل قبيلة فتي----------- نسيبا و-------------نعطي كل فتي منهم سيفا-	518	5274941812924222394	357	458.5	281	883	40.43035125732422	62	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0730	true	2165068220009307518	185	300	904	1476	1476	300	بها ضربة رجل واحد فيقتلوه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميعا فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فرضوا منا بالعقل فعقلناه لهم قال فقال الشيخ النجدي القول ما قال الرجل هذا الراي الذي لا راي غيره فتفرق القوم علي ذلك وهم مجمعون له مما يقال عن ليلة الهجرة مما يقال عن ليلة الهجرة فاتي جبريل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه قال فلما كانت -عتمة من الليل اجتمعوا علي بابه يرصدونه متي ينام فيثبون عليه فلما را-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانهم قال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي وتسج- ببردي-	730	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0519	false	3547641029501203034	2	71	10	362	1517	300	----ضربة رجل واحد فيقتلوه ف-----------------اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل كله-ا فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا ورضوا منا بالعق----------------ل فقال------ النجدي القول ما قال الرجل هذا الراي----------------- فتفرقوا ----علي ذلك-------------------------------------------------------------- فاتي جبريل النبي فق-----------------------------------ال لا تبت ا----لليلة علي فراشك ف-----------------------لما كان العتمة--------- اجتمعوا علي بابه يرصدونه متي ينام فيثبون عليه فلما راهم رسول الله ق--------------------------ال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي واتشح ببردي	519	5274941812924222394	326	504.5	261	576	56.59722137451172	56	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0732	true	1125202536575580051	160	300	798	1447	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتي بيت ابي بكر احد طرفي النها--------------------ر اما بكرة واما عشية حتي اذا كان اليوم الذي اذن----- فيه لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة والخروج من مكة من بين ظهري قومه اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة في ساعة كان لا ياتي فيها قالت فلما راه ابو بكر قال ما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الساعة الا لامر حدث قالت فلما دخل تاخر له ابو بكر عن سريره فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس عند ابي بكر الا انا واختي اسماء بنت ابي بكر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عني من عندك فقال يا رسول الله انما هما ابنتاي وما ذاك فداك ابي وامي فقال ان الله قد اذن لي في الخروج والهجرة قالت فقال ابو بكر الصحبة يا رسول الله-	732	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0519	false	3547641029501203034	220	294	1144	1491	1517	300	رسول الله لا يخطءه------------------------------ احد طرفي النهار ان ياتي بيت ابي بكر اما بكرة واما عشية حتي ----كان اليوم الذي اذن الله فيه برسوله بالهجرة--------------------------------------------------------- اتانا -----------------------------بالهاجرة ف------------------------------لما راه ابو بكر قال ما جاء----------------------------- هذه الساعة الا لامر حدث ف-----لما دخل جلس علي السرير وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج---- من عندك -قال يا رسول الله انما هما ابنتاي وما ذاك فداك ابي وامي ق-ال ان الله قد اذن ف---ي الخروج فق-------------ال ابو بكر الصحبة يا رسول الله	519	5274941812924222394	283	411.5	220	675	41.925926208496094	51	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0733	true	6504417282558369437	34	277	156	1389	1503	300	فاستاجرا عبد الله بن ار-قطرجلا من بني الديل بن بكر وهو من بني عبد بن عديهاديا خريتاوالخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاصي بن واءل السهميعن البخاري وكانت امه امراة من بني سهم بن عمرو وكان مشركا-يدلهما علي الطريق فدفعا اليه راحلتيهما فكانتا عنده يرعاهما لميعادهما الذين كانوا يعلمون بالهجرة الذين كانوا يعلمون بالهجرة قال ابن اسحاق ولم يعلم فيما بلغني بخروج رسول الله صلي الله عليه وسلم احد حين خرج الا علي بن ابي طالب وابو بكر الصديق وال ابي بكر -اما علي فان رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما بلغنياخبره بخروجه وامره ا----------ن يتخلف بعده بمكة حتي يءدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الوداءع التي كانت عنده للناس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بمكة احد عنده شء يخشي عليه الا وضعه عنده لما يعلم من صدقه وامانته صلي الله عليه وسلم الرسول صلي الله عليه وسلم وابو بكر في الغار الرسول صلي الله عليه وسلم وابو بكر في الغار قال ابن اسحاق فلما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الخروج اتي ابا بكر بن ابي قحافة فخرجا من خوخة ------لابي بكر في ظهر بيته ثم عمدا الي غار بثورجبل باسفل مكةفدخلاه وامر ابو بكر ابنه عبد الله بن ابي بكر ان يتسمع لهما ما يقول الناس فيهما----- نهاره ثم ياتيهما اذا امسي بما يكون في ذلك اليوم من الخبر وامر عامر بن فهيرة مولاه ان يرعي غنمه نهاره ثم يريحها عليهما ياتيهما اذا امسي في الغار وكانت اسماء بنت ابي بكر تاتيهما من	733	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0520	false	9133141428955352010	1	95	6	456	1498	300	فاستاجرا عبد الله بن اريقط---- من بني الديل بن بكر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مشركا يدلهما علي الطري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق ولم يعلم بخ-----------روج رسول الله غير ابي بكر------------------------------------------------------- وال ابي بكر فاما علي ف-------------------------------------------------------امره رسول الله ان يتخلف عنه------ حتي يءدي عن رسول الله------------------- الوداءع التي كانت عنده ثم يلحقه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجا من خوخة في بيت ابي بكر في ظهر بيته ثم عمدا الي غار بثور ------------فدخلاه وامر ابو بكر ابنه عبد الله ا-----------ن يتسمع-------------------- لهما بمكة نهاره ثم ياتيهما ليلا و-----------------------------------امر عامر بن فهيرة مولاه ان يرعي غنمه نهارا ثم-------------- ياتيهما بها ليلا وكا---------نت اسماء بنت ابي بكر تاتيهما ---	520	5274941812924222394	380	542.5	298	1257	30.2307071685791	62	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0735	true	5510770895055328668	59	215	276	1032	1433	300	اسماء بنت ابي بكر انها قالت لما خرج- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل بن هشام فوقفوا علي باب ابي بكر فخرجت اليهم فقالوا اين ابوك يا بنت ابي بكر قالت قلت لا ادري والله اين ابي قالت فرفع ابو جهل يده وكان فاحشا خبيثا فلطم خدي لطمة طرح منها قرطي خبر الجني الذي تغني بمقدم الرسول صلي الله عليه وسلم خبر الجني الذي تغني بمقدم الرسول صلي الله عليه وسلم قالت ثم انصرفوا فمكثنا ثلاث ليال وما ندري اين -وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يتغني بابيات من شعر غناء العرب وان الناس ليتبعونه يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اعلي مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم تروحا--- فافلح من امسي رفيق محم---------------------------------------------------د ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	735	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5612121357289189044	72	175	319	819	1434	300	اسماء بنت ابي بكر---------- لما هاجر رسول الل-----------------------------------------ه اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل-------- فوقفوا علي باب ابي بكر------------ فقالوا اين ابوك-------------------- قلت لا ادري------------------- فرفع ابو جهل يده----------------- فلطم خدي لطمة طرح----- قرطي وكان فاحشا خبيثا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------مكثنا مليا ل------ا ندري اين توجه رسول الله -------------------حتي اتي- رجل من الجن من اسفل مكة والناس -----------------------------------يتبعونه يسمعون صوته ولا يرون شخصه---------------- وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واغتديا به فافلح من امسي رفيق محمد فيالقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	521	5274941812924222394	398	584.5	313	812	49.01477813720703	73	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0757	true	-5943538901174929045	0	145	0	724	1547	300	لغلامين يتيمين من بني النجار ثم من بني مالك بن النجار وهما في حجر معاذ بن عفراء----- سهل وسهيل ابني عمرو-------------- فلما بركتورسول الله صلي الله عليه وسلم عليهالم ينزل-------- وثبت فسارت غير بعيد ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع لها زمامها لا يثنيها به ثم التفتت الي خلفها ف--رجعت الي مبركها اول مرة فبركت فيه ثم تحلحلت ورزمت ووضعت جرانها فنزل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتمل ابو ايوب خالد بن زيد رحله فوضعه في بيته ونزل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسال---------- عن المربد لمن هو فقال له معاذ بن عفراء هو يا رسول الله لسهل وسهيل ابني عمرو وهما يتيمان لي وسارضيهما ----منه فاتخذه مسجدا المسجد والمسكن المسجد والمسكن قال فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يا بني مسجدا ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي ايوب حتي بني مسجده ومساكنه فعمل	757	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0523	false	7679035214557958552	68	153	338	766	1533	300	لغلامين يتيمين-------------------------------------------- في حجر معاذ بن عفراء وهما سهل وسهيل ابنا عمرو من بني النجار فلما بركت ----------------------------------لم ينزل عنها ثم وثبت فسارت غير بعيد ورسول الله------------------- واضع لها زمامها لا يثنيها به ف--التفتت---- خلفها ثم رجعت الي مبركها اول مرة فبركت فيه---------------- ووضعت جرانها فنزل عنها رسول الله و-------------------احتمل ابو ايوب الانصاري--- رحله----------------------------------------------------- وسال رسول الله عن المربد------- فقال--- معاذ بن عفراء هو ليتيمي--------------------------------------ن لي وسارضيهما من ثمنه----------------------------------------------- فامر به رسول الله------------------- ان ي--بني مسجدا وقام عند----------------------------- ابي ايوب حتي بني مسجده ومساكنه وقيل	523	5274941812924222394	357	496.5	283	767	46.544979095458984	60	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0802	true	-7680874796010197286	257	300	1324	1538	1538	300	يضرب بعصاه الحجر فانفجرت لهم منه اثنتا عشرة عينا لكل سبط عين يشربون منها قد علم كل سبط عينه التي منها يشرب وقولهم لموسي عليه- السلام------------------------------------------------------------------------------- لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها-	802	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0122	false	6151081143169544980	210	260	1120	1373	1571	300	اضرب بعصاك الحجر فانفجرت---- منه اثنتا عشرة عينا لكل سبط عين فقالوا اين الظل فظلل-------------------------------------- عليهم الغمام فقالوا اين اللباس فكانت ثيابهم تطول معهم ولا يتمزق لهم ثوب ثم واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها	122	5274941812924222394	150	235.0	119	295	50.84745788574219	25	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0890	true	-7190277966419332332	115	156	534	732	1420	300	اغار كرز بن جابر الفهري علي سرح المدينة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبه واستعمل علي المدينة زيد بن حارثة فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق حتي بلغ واديا يقال له- سفوان من ناحية بدر وفاته كرز	890	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0525	false	-1839820676355192130	118	140	593	700	1469	300	اغار كرز بن جابر الفهري علي سرح المدينة فخرج رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------- حتي بلغ واديا يقال لها سفوان من ناحية بدر وفاته كرز	525	5274941812924222394	106	191.0	84	199	53.26633071899414	21	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0892	true	-273581216328571064	0	294	0	1541	1562	300	فاشرف لهم عكاشة بن محصن وكان قد حلق راسه فلما راوه امنوا وقالوا عمار لا باس عليكم منهم وتشاور القوم فيهم وذلك في اخر يوم من رجب فقال القوم والله لءن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن منكم به ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام فتردد القوم وهابوا الاقدام عليهم ثم شجعوا انفسهم عليهم واجمعوا علي قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم فرمي واقد بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وافلت القوم نوفل بن عبد الله فاعجزهم واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير وبالاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد ذكر بعض ال عبد الله بن جحش ان عبد الله قال لاصحابه ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما غنمنا الخمس وذلك ----ان يفرض الله تع-----------------------------------------------------------------------------------------------الي الخمس من المغانمفعزل لرسول الله صلي الله عليه وسلم خمس العير وقسم ساءرها بين اصحابه الرسول صلي الله عليه وسلم يستنكر القتال في الشهر الحرام الرسول صلي الله عليه وسلم يستنكر القتال في الشهر الحرام قال ابن اسحاق فلما قدموا---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط في ايدي القوم وظنوا انهم قد هلكوا وعنفهم اخوانهم من المسلمين فيما صنعوا وقالت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم واخذوا فيه الاموال واسروا فيه الرجال فقال من يرد عليهم من المسلمين ممن كان بمكة انما اصابوا ما اصابوا في شعبان وقالت --يهود-تفاءل بذلك علي رسول اللهصلي الله عليه وسلمعمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد بن عبد الله وقدت الحرب ف-جعل الله ذلك عليهم لا لهم ------------------------ما نزل من القران	892	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0526	false	3696524399844541642	71	211	364	1100	1559	300	فاشرف لهم عكاشة بن محصن و----قد حلق راسه فلما راوه -------قالوا عمار لا باس عليكم و-----------------------ذلك في اخر يوم من رجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرمي واقد بن عبد الله الت-يمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان ------------والحكم وهرب---------------- نوفل وغنم المسلمون ما معهم فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الله بن جحش------------------------ ان لرسول الله خمس ----------------ما غنم------تم وذلك قبل ان يفرض الخمس وكانت اول غنيمة غنمها المسلمون واول خمس في الاسلام واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير والاسري الي المدينة فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قدموا قال لهم رسول الله -------------------------------ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين ف------------------------------------------------------------------سقط في ايديهم------------------------ وعن-----------فهم المسلمون وق-----------الت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رام وقالت اليهود تفاءل بذلك علي رسول الله----------------- عمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمر وعمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد------------ وقدت الحرب فانزل الله يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه الاية فلما نزل--- القران	526	5274941812924222394	526	746.0	420	1672	31.45932960510254	85	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0902	true	6995605800498742817	97	300	471	1490	1490	300	سمع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان مقبلا من الشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله--- ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك -انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا وكان ابو سفيان حين دنا من الحجاز يتحسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي امر الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم بن عمرو سريعا الي مكة ذكر رءيا عاتكة بنت عبد المطلب ذكر رءيا عاتكة بنت عبد المطلب قال ابن اسحاق فاخبرني من لا اتهم عن عكرمة عن ابن عباس ويزيد ابن رومان عن عروة بن الزبير قالا وقد رات عاتكة بنت عبد المطلب قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال رءيا افزعتها فبعثت ا-لي اخيها العباس ابن عبد المطلب فقالت له يا اخي والله لقد رايت الليلة رءيا افظعتني وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبة فاكتم عني ما احدثك به فقال لها وما رايت قالت رايت راكبا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته-	902	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0527	false	1548828969763866184	156	247	812	1298	1554	300	سمع بهم رسول الله--------------------------------------------- ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك لانهم لن يظنوا ان رسول الله------------------- يلقي حربا وكان ابو سفيان قد سمع انالنبي يريده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحذر و--------استاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة يستنفر -------قريشا---------------------- ويخبرهم الخبر------------------------ فخرج ضمضم-------------- الي مكة وك---انت عاتكة بنت عبد المطلب ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د رات--------------------- قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال رءيا افزعتها فقصتها علي اخيها العباس واستكتمته خبرها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت رايت راكبا -----علي بعير له واقفا-- بالابطح ثم صرخ باعلي صوته	527	5274941812924222394	412	538.5	330	1029	40.03887176513672	70	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0903	true	-8980568923860287562	102	300	511	1460	1460	300	الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقا فذكرها له واستكتمه اياها فذكرها الوليد لابيه عتبة ففشا الحديث بمكة حتي تحدثت به قريش في انديتها قال العباس فغدوت لاطوف بالبيت وابو جهل بن هشام في رهط من قريش قعود يتحدثون برءيا عاتكة فلما راني ابو جهل قال----------- يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك فاقبل الينا ف----لما فرغت ---------اقبلت حتي جلست معهم فقال لي ابو جهل يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية قال قلت وما ذاك قال تلك الرءيا التي رات عاتكة قال فقلت وما رات قال يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك- حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فو الله ما كان مني اليه كبير الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون رات شيءا قال ثم تفرفنا فلما امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني فقالت افررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وانت تسمع ثم لم يكن عندك غير لشء مما سمعت قال قلت قد والله-	903	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	false	-7354745736327624394	0	109	0	547	1472	300	الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان--- صديقه فذكرها له واستكتمه ذلك فذك--رها الوليد لابيه عتبة فف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شا الخبر فل-----قي ابو جهل العباس فقال له يا ابا الفضل -------------------اقبل الينا قال فلما فرغت من طوافي اقبلت اليه فق---------ال لي-------------------------- متي حدثت فيكم هذه النبية وذكر رءيا عاتكة ثم قال ---------------------------------------------------------------ما رضيتم ان تتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم----------------------------------------------- فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يكن حقا والا كتبنا------------------------------------------ عليكم------ انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس ف-------ما كان مني اليه ا-----لا اني جحدت ذلك وانكرته ف------------------------------لما امسيت -----اتاني نساء بني عبد المطلب وقلن لي اق--------ررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم و--قد تناول --نساءكم ولم تنكر عليه ذلك قال قلت------------------------- والله	528	5274941812924222394	415	604.0	327	975	42.56410217285156	67	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0904	true	3173919605242083161	9	149	39	720	1448	300	---------لاتعرضن له فان عاد لاكفي-كنه قالت فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري اني قد فاتني منه امر احب ان ادركه منه قال فدخلت المسجد فرايته فو الله اني لامشي نحوه اتعرض--ه ليعود لبعض ما قال فاقع به وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر قال اذ خرج نحو باب المسجد يشتد قال فقلت في نفسي ما له لعنه الله اكل هذا فرق- مني ان اشاتمه قال واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري- ان تدركوها الغوث الغوث قال فشغلني عنه وشغله عني ما جاء من الامر قريش تتجهز للخروج قريش تتجهز للخروج فتجهز الناس سراعا	904	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	false	-7354745736327624394	109	208	547	1029	1472	300	كان ذلك ولاتعرضن له فان عاد --كفيتموه قال- فغدوت--- اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا----- مغضب------------------------- احب ان ادركه--------------------- فرايته في المسجد فمشيت-- نحوه اتعرض له ليعود فاو-----------قع به ف--------------------------------------------------------خرج نحو باب المسجد يشتد قال -قلت ما باله قاتل-----ه الله اكل هذا فرقا من -ان اشاتمه---- واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو و--------هو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع-----ه وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطي--------مة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد و---صحابه لا ادري ان تدركوها الغوث الغوث---- فشغلني عنه وشغله عني قال------------------------------------------------ فتجهز الناس سراعا	528	5274941812924222394	436	683.0	342	695	62.73381423950195	77	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0904	true	3173919605242083161	232	285	1127	1380	1448	300	امية بن خلف كان اجمع-- القعود و----كان شيخا جليلا جسيما ثقيل------ا فاتاه عقبة بن ابي معيط وهو جالس في المسجد بين ظهراني قومه بمجمرة يحملها فيها نار ومجمر حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء -قال قبحك الله وقبح ما جءت به قال ثم تجهز فخرج	904	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	false	-7354745736327624394	224	264	1107	1299	1472	300	امية بن خلف الجمحي علي القعود فانه كان شيخ------------ا ثقيلا بطيءا فاتاه عقبة بن ابي معيط----------------------------------- بمجمرة------- فيها نار وما يتبخر به و--------------قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء فقال قبحك الله وقبح ما جءت به و------تجهز وخرج	528	5274941812924222394	158	231.5	123	266	59.398494720458984	28	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0908	true	-3181325298598907742	165	282	865	1452	1542	300	---------الناس واخبرهم عن قريش فقام ابو بكر الصديق فقال واحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد------------------ لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له به الرسول صلي الله عليه وسلم يستشير الانصار الرسول صلي الله عليه وسلم يستشير الانصار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك ------انهم عد-د الناس	908	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	120	204	622	1044	1515	300	اصحابه فقال------------------------ ابو بكر------------ فاحسن ثم قال--------------- عمر فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو-الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه ف------------------------------------------دعا له بخي--------------------------------------------------------------------------------ر ثم قال رسول الله------------------- اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار ل----انهم كانوا عدته للناس	530	5274941812924222394	371	635.0	294	622	59.64630126953125	66	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0909	true	5074160725571260096	18	161	95	780	1464	300	ا--لا تكون الانصار تري عليها نصر-ه الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال لقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضنا-ه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ا-----ن تلقي بنا عدو--نا غدا انا لصبر في- الحرب صدق في- اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فس-ر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا وابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي	909	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	205	300	1049	1515	1515	300	ان لا تكون الانصار تري عليها نصرته الا ممن دهمه بالمدينة و-----------ليس عليهم ان يسير بهم فق-----------------------------------------------------------ال له سعد بن معاذ ------لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال -قد امنا بك وصدقناك---------------------------- واعطينا--------ك عهودنا---------------------------- فامض يا رسول الله لما امرت فو----------الذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا الخبر فخضته لنخوضنه معك--------------------- وما نكره ان تكون تلقي --العدو بنا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسار رسول الله فقال -----------------------------------------------ابشروا فان الله------ قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني----- انظر الي-	530	5274941812924222394	428	667.0	338	699	61.23032760620117	76	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0910	true	454330213466288547	149	300	747	1520	1520	300	سفيان فتركوهما وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتيه ثم سلم وقال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني ع-ن قريش قالا هم والله وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصويوالكثيب العقنقلفقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم كم القوم قالا كثير قال ما عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون كل يوم قال يوما تسعا ويوما عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم فيما بين التسعماءة و---الالف ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة ابن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة و--------ابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس ف-قال هذه مكة قد القت اليكم-	910	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	0	116	0	600	1515	300	سفيان فتركوهما وفرغ رسول الله من الصلاة وق----------------------------ال اذا صدقاكم ضربتموه-ا واذا كذباكم تركتموها -صدقا------ انهما لقريش اخبراني اين قريش قالا هم------ وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصوي-------------- فقال----- رسول الله------------------- كم القوم قالا كثير قال كم عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون قالا------ يوما تسعا ويوما عشرا -قال القوم---------------------------------- بين التسعماءة الي الالف ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتب----------ة وشيبة ابنا ربيعة والوليد وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام--------------- والحارث بن عامر-------- وطعيمة بن عدي-------- والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل-------- وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول الله------------------- علي اصحابه وقال هذه مكة قد القت اليكم	530	5274941812924222394	549	897.0	441	789	69.58174896240234	94	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0911	true	3958212791756646143	181	286	907	1398	1463	300	قريش فلما نزلوا -----الجحفة راي جهيم بن الصلت ابن مخرمة ابن المطلب بن عبد مناف رءيا فقال اني رايت فيما يري الناءم واني لبين الناءم واليقظان اذ نظرت الي رجل قد اقبل علي قرس حتي وقف ومعه بعير له ثم قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وفلان وفلان فعدد رجالا ممن قتل يوم بدر من اشراف قريش ثم رايته ضرب في لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء من اخبية العسكر الا اصابه نضح من دمه -قال فبلغت ابا جهل فقال وهذا ايضا نبي اخر من بني المطلب سيعلم غدا من المقتول --ان نحن	911	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0531	false	5467763067602451222	106	176	540	874	1484	300	قريش ولما كانت قريش بالجحفة راي جهيم بن الصلت -بن مخرمة -بن المطلب بن عبد مناف رءيا فقال اني رايت فيما يري الناءم رجلا---------------------------------------- اقبل علي فرس-------- ومعه بعير له ف--قال قتل عتب---------ة وشيب---------ة وابو جهل وغيرهم--------------------------------------- ممن قتل يومءذ و------------------رايته ضرب--- لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء---------------- الا اسابه---- من دمه فقال------ ابو جه-----ل وهذا ايضا نبي---- من بني المطلب سيعلم غدا من المقتول وكان بين	531	5274941812924222394	295	419.5	229	499	59.11823654174805	52	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0912	true	-4275970793689278272	2	269	10	1381	1543	300	ولما راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم انما خرجتم لتمنعوا--- عيركم ورجالكم واموالكم فقد نجاها الله فارجعوا فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدراوك-ان بدر موسما من مواسم العرب يجتمع لهم به- سوق كل عام-فنقيم عليه ثلاثا فننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا بعدها فامضوا رجوع بني زهرة رجوع بني زهرة وقال الاخنس بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي وكان حليفا لبني زهرة وهم بالجحفة يا بني زهرة قد نجي الله لكم اموالكم وخلص لكم صاحبكم مخرمة بن نوفل وانما نفرتم لتمنعوه وماله فاجعلوا لي جبنها وارجعوا فانه لا حاجة لكم بان تخرجوا في غير ضيعة لا ما يقول هذا يعني ابا جهل فرجعوا فلم يشهدها زهري واحد اطاعوه وكان فيهم مطاعا ولم يكن بقي من ق---------------ريش بطن الا وقد نفر منهم ناس الا بني عدي بن كعب لم يخرج منه-----------------------------------م رجل واحد فرجعت بنو زهرة مع الاخنس بن شريق فلم يشهد بدر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من هاتين القبيلتين احد ومشي القوم وكان بين طالب بن ابي طالبوكان في القوم-وبين بعض قريش محاورة فقالوا والله لقد عرفنا يا بني هاشم وان خرجتم معنا ان هواكم لمع محمد فرجع طالب الي مكة مع من رجع وقال طالب بن ابي طالب لاهم---------------------------------------------------------------------- اما يغزون طالب في عصبة محالف محارب في مقنب من هذه المقانب فليكن المسلوب غير السالب وليكن المغلوب غير الغالب قال ابن هشام قوله فليكن المسلوب وقوله ولكن المغلوب عن غير واحد من الرواة للشعر منزل المسلمين ومنزل قريش منزل المسلمين ومنزل قريش قال ابن اسحاق ومضت قريش حتي نزلوا بالعدوة القصوي من الوادي ------خلف العقنقل وبطن الوادي	912	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0531	false	5467763067602451222	20	252	96	1249	1484	300	فلما راي---------- انه قد احرز عيره ارسل الي قريش وهم بالجحفة ان الله قد نجي عير--------كم واموا---------------لكم فارجعوا فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدرا وكان بدر موسما من مواسم العرب تجتمع لهم بها سوق كل عام فنقيم بها- ثلاثا فننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر------------------- وتسمع بنا العرب---------------- فلا يزالون يهابوننا ابدا فق-----------------------------------------ال الاخنس بن شريق--------------- الثقفي وكان حليفا لبني زهرة وهم بالجحفة يا بني زهرة قد نجي الله---- اموالكم و--------صا---------------------------------------------------------حبكم فارجعوا --------------------------------------------------------------------فرجعوا فلم يشهدها زهري ولا عدوي وشهدها ساءر بطو-----------------ن قريش ولما كانت قريش بالجحفة راي جهيم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف رءيا فقال اني رايت فيما يري الناءم رجل---------------------------------------------------ا اقبل علي فرس ومعه بعير له فقال قتل عتبة وشيبة وابو جهل وغيرهم ممن قتل يومءذ ورايته ضرب لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء الا اسابه من دمه فقال ابو جهل وهذا ايضا نبي من بني المطلب سيعلم غدا من المقتول وك-----------------------ان بين طالب بن ابي طالب وهو في القوم وبين بعض قريش محاورة فقالوا والله -قد عرف---------------------------نا ان هواكم -مع محمد فرجع طالب الي مكة فيمن -رجع وقيل انما كان خرج كرها فلم يوجد في الاسري ولا في القتلي ولا فيمن رجع الي مكة وهو الذي يقول يا رب اما يغزون طالب-------------------- في مقنب من هذه المقانب فليكن المسلوب غير السالب وليكن المغلوب غير الغالب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومضت قريش حتي نزلت- بالعدوة القصوي من الوادي وبعث الله ال-سماء وكان الوادي	531	5274941812924222394	669	902.0	531	1701	39.32980728149414	106	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0913	true	7459018350015223690	2	69	10	337	1469	300	واصحابه منها ما لبد لهم الارض ولم يمنعهم عن السير واصاب قريشا منها ما لم يقدروا علي ان يرتحلوا معه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يبادرهم الي الماء حتي اذا جاء ادني ماء من بدر نزل به مشورة الحباب مشورة الحباب قال ابن اسحاق فحدثت عن رجال من بني سلمة انهم ذكروا ان الحباب بن المنذر بن الجموح قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل	913	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0531	false	5467763067602451222	256	300	1270	1484	1484	300	واصحابه منه -ما لبد لهم الارض ولم يمنعهم الم--سير واصاب قريشا منه -ما لم يقدروا علي ان ير-حلوا معه فخرج رسول الله------------------- يبادرهم الي الماء حتي اذا جاء ادني ماء من بدر نزله ف---------------------------قال الح--------------------------------------------------باب بن المنذر بن الجموح---- يا رسول الله ا-----هذا --منزل-	531	5274941812924222394	204	333.5	164	327	62.38532257080078	38	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0913	true	7459018350015223690	70	138	344	683	1469	300	انز-لكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس--- بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء----- من القوم فننزله ثم نعور ما وراءه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملءه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ----ولا يشربون فقا-----------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي ف---نهض رسول الله	913	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	false	-3288443577916035154	0	70	0	335	1496	300	انز لكه الله ليس لنا ان نتقدمه او- نتاخر---ه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة -قال يا رسول الله فان هذا ليس لك بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء سواه من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من ------ثم نبني عليه حوضا ونملاه ماء--------------- فنشرب ماء ولا يشربون ثم نقاتلهم ففعل رسول الله ذلك فلما -نزل جاءه سعد ----بن معاذ فقال يا رسول الله	532	5274941812924222394	277	438.5	215	366	75.68305969238281	46	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0913	true	7459018350015223690	200	286	982	1397	1469	300	سعد بن معاذ -قال يا -نبي الله الا نبني لك عريشا ---------تكون فيه ونعد- عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا علي عدونا- كان ذلك -ما احببنا- وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراء---------نا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا--- منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ثم بني لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريش ------------	913	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	false	-3288443577916035154	63	138	305	679	1496	300	سعد بن معاذ فقال يا رسول الله---- نبني لك عريشا من جريد فتكون فيه ونترك عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا الله عليهم كان ذلك مما احببناه وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام------------ ما نحن باشد--- حبا لك منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويحاربون معك فاثني عليه----------------------------- خيرا------------- ثم بني لرسول الله -------------------عريش واقبلت قريش	532	5274941812924222394	319	520.0	252	454	70.26432037353516	57	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0914	true	-8195146383399897472	18	186	101	914	1477	300	اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني اللهم احنهم الغداة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلموقد راي عتبة بن ربيعة في القوم علي جمل له احمر------ان يكن في- احد من القوم خير فعند صاحب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا وقد كان خفاف بن ايماء بن رحضة الغفاري او ابوه ايماء بن رحضة الغفاري بعث الي قريش حين مروا به ابنا له بجزاءره اهداها لهم وقال ان احببتم ان نمدكم بسلاح ورجال فعلنا قال فارسلوا اليه مع ابنه ان وصلتك رحم قد قضيت ال-ذي عليك ف--لعمري لءن كنا انما نقاتل الناس فما بنا من ضعف عنهم ولءن كنا انما نقاتل الله كما يزعم محمد فما لاحد بالله من طاقة فلما نزل الناس اقبل نفر من قريش------------ حتي وردوا حوض رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم حكيم بن ح-----زام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فما شرب منه رج--------ل يومءذ الا قتل الا ما كان من حكيم بن حزام فانه لم يقتل ثم اسلم بعد ذلك فحسن اسلامه	914	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	false	-3288443577916035154	143	268	709	1331	1496	300	اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني اللهم احنهم الغداة و---------------------------------------راي عتبة بن ربيعة ---------علي جمل--- احمر فقال ان يكن عند احد من القوم خير فعند صاحب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا و---كان خفاف بن ايماء بن رحضة الغفاري او ابوه ايماء---------------- بعث الي قريش حين مروا به ابنا له بجزاءر- اهداها لهم وعرض عليهم المدد بال------------------------------------------------------------------رجال والسلاح فقال قريش ان كنا انما نقاتل الناس فما بنا من ضعف ------وان كن-----ا نقاتل الله كما -زعم محمد فما لاحد بالله--- طاقة فلما نزلت قريش اقبل جماعة منهم حكيم بن حزام حتي وردوا---------------------------------------------- حوض النبي فقال رسول الله اترك-----------------وهم فما شرب منه رجل الا قتل يومءذ الا حكيم نجا علي فرس له يقال له الوجيه و-----------اسلم بعد ذلك فحسن اسلامه	532	5274941812924222394	495	787.0	393	848	58.372642517089844	89	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0915	true	-7205834071049219700	0	289	0	1404	1458	300	فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها والمطاع فيها هل لك الي ان لا تزال تذكر فيها بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس وتحمل امر حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعلت انت علي بذلك انما هو حليفي فعلي عقله وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلية نسب الحنظلية نسب الحنظلية قال ابن هشام والحنظلية ام ابي جهل وهي اسماء بنت مخربة احد بني نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميمفاني لا اخشي ان يشجر امر الناس غيره يعني ابا جهل بن هشام ثم قام عتبة ابن ربيعة خطيبا فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه- لا يزال الرجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذاك الذي اردتم وان كان غير ذلك الفاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون قال حكيم-------- فانطلقت حتي جءت ابا جهل فوجدته قد نثل درعا له من جرابها فهو يهنءها قال ابن هشام يهيءها-فقلت له يا ابا الحكم ان عتبة ارسلني اليك بكذا وكذا للذي قال فقال انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه كلا والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وما بعتبة ما قال ولكنه قد راي ان محمدا واصحابه اكلة جزور وفيهم ابنه فقد تخو--------------فكم عليه ثم بعث الي عامر بن الحضرمي فقال--- هذا حليفك يريد ان يرجع بالن--------اس وقد رايت ثارك بعينك فقم فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر بن الحضرمي فاكتشف ثم صرخ وا عمراه وا عمراه فحميت الحرب و---حقب الناس	915	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	27	220	142	1078	1473	300	فاذا اصابوا----- اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في القوم فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيد-------------ها هل لك---- ان لا تزال تذكر فيها بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك --------قال ترجع بالناس وتحمل دم- حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعل----ت علي دم-------------------------ه وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلية يعني ابا جهل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اخشي ان يفسد امر الناس غيره فق-----------------------ام عتبة في الناس فقال-------------------- انكم ------ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموهم لا يزال ر--جل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حكيم بن حزام فانطلقت الي---- ابي جهل فوجدته قد نثل درعا و-------------هو-------------------- يهيءها فاعلمته ما ---------قال عتبة فقا-------------------------------ل انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه وال----له لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وما بعتبة ما قال -لكن ----راي--------------------------------- ابنه ابا حذيفة فيهم وقد خافكم عليه ثم بعث الي عامر بن الحضرمي فقال له هذا حليفك يريد ان يرجع الي مكة بالناس وقد رايت ثارك بعينك---- فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر و--------------------صرخ واعم-راه واعم-راه فحميت الحرب واستوثق الناس	533	5274941812924222394	823	1357.0	644	1442	57.073509216308594	154	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0916	true	1542114160874460500	4	160	21	788	1478	300	فلما بلغ عتبة قول ابي جهل انتفخ والله سحره قال سيعلم --مصفر استه من انتفخ سحره انا ام هو قال ابن هشام السحر الرءة وما حولها مما يعلق بالحلقوم من فوق السرة وما كان تحت السرة فهو القصب ومنه قوله رايت عمرو بن لحي يجر قصبه في النار قال ابن هشام حدثني بذلك ابو عبيدة ثم التمس عتبة بيضة ليدخلها في راسه فما وجد في الجيش بيضة تسعه من عظم هامته فلما راي ذلك اعتجر علي راسه ببرد له مقتل الاسود المخزومي مقتل الاسود المخزومي قال ابن اسحاق وقد خرج الاسود بن عبد الاسد المخزومي وكان رجلا شرسا سيء الخلق فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم او لاهدمنه او لاموتن دونه فلما خرج خرج اليه حمزة بن عبد المطلب فلما التقيا ضربه حمزة فاطن قدمه بنصف ساقه وهو دون الحوض فوقع علي ظهره تشخب رجله دما نحو اصحابه ثم حبا الي الحوض حتي اقتحم فيه يريد زعمان يبر يمينه واتبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض	916	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	222	298	1087	1467	1473	300	فلما بلغ عتبة قول ابي جهل انتفخ س------حره قال سيعلم المصفر استه من انتفخ سحره انا ام هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم التمس----- بيضة -يدخلها ر---اسه فما وجد------------------- من عظم هامته ف------------اعتجر--------- ببرد له وخر-----------------------------------------------------------ج الاسود بن عبد الاسد المخزومي وكان---------- سيء الخلق فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم و--لاهدمنه او لاموتن دونه فخر--------ج اليه حمزة فضربه------------------------------ فاطن قدمه بنصف ساقه-------------- فوقع علي الارض------------------------ ثم حبا الي الحوض ف---اقتحم فيه ل----------يبر يمينه و-تبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض	533	5274941812924222394	358	554.0	282	769	46.5539665222168	67	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0917	true	3077236908870073673	0	95	0	511	1510	300	يمهل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة بينهما ضربتين كلاهما--- اثبت صاحبه وكر حمزة وعلي باسيافهما علي عتبة فذففا عليه واحتملا صاحبهما فحازاه الي اصحاب-------------------------------------------------------------ه قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عتبة بن ربيعة قال للفتية من الانصار حين انتسبوا اكفاء كرام انما نريد قومنا التقاء الفريقين التقاء الفريقين قا-ل ابن اسحاق ثم ---------------------------------------------------------------------------تزاحف الناس ودنا بعضهم من بعض و---------------------------------------------------------------------------------------------------------قد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه ان لا يحملوا حتي يامرهم وقال ان اكتنفكم القوم فانضحوهم عنكم بالنبل ورسول الله صلي الله عليه وسلم في العريش -معه ابو بكر	917	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0534	false	1600478406855344737	86	191	436	979	1533	300	يمهل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة بينهما ضربتين كلاهما قد اثبت صاحبه وكر حمزة وعلي ع----------لي عتبة فقتلا----ه واحتملا عبيدة--------- الي اصحابه وقد قطعت رجله فلما اتوا به النبي قال الست شهيدا يا رسول الله قال نعم ---------------------------------------------------قال ل--------------------------------------------------------------------------------------و راني ابو طالب لعلم اننا احق منه بقوله ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل ثم مات وتزاحف القوم ودنا بعضهم من بعض وابو جهل يقول اللهم اقطعنا للرحم واتانا بما لم نعرف فاحنه الغداة فكان هو المستفتح علي نفسه وكان رسول الله قد امر اصح-----------------------------ابه ان لا يحملوا حتي يامرهم وقال ان اكتنفكم القوم فانضحوهم عنكم بالنبل ونزل------------------------- في العريش ومعه ابو بكر	534	5274941812924222394	263	363.5	208	757	34.74240493774414	40	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0918	true	-7469353167586304302	11	155	53	758	1465	300	اللهم ان تهلك هذه العصابة اليو---------م لا تعبد و-----------------------------------------------------------------ابو بكر يقول يا نبي الله بعض مناشدتك ربك فان الله منجز لك ما وعدك وقد خفق رسول الله صلي الله عليه وسلم خفقة وهو في العريش ثم -----انتبه فقال ابشر يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ بعنان فرس- يقوده علي ثناياه النقع اول قتيل اول قتيل قال ابن اسحاق وقد رمي مهجع مولي عمر بن الخطاب بسهم فقتل فكان اول قتيل من المسلمين ثم رمي حارثة بن سراقة احد بني عدي ابن النجار وهو يشرب من الحوض بسهم فاصاب نحره فقتل تحريض المسلمين علي القتال تحريض المسلمين علي القتال قال ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس فحرضهم------------ وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده ثمرات ياكلهن بخ	918	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0534	false	1600478406855344737	194	300	994	1533	1533	300	اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض اللهم انجز لي ما وعدتني ولم يزل حتي سقط رداءه فوضعه عليه ابو بكر ثم قال له كفاك------ مناشدتك ربك فانه سين---جز لك ما وعدك و--اغفي رسول الله ف----------------------------ي العريش اغفاءة وانتبه ثم قال--- يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ بعنان فرسه يقوده علي ثنايا- النقع وانزل الله اذ تستغيثون ربكم الاية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج رسول الله وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر وحرض المسلمين وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام الانصاري وبيده ت------مرات ياكلهن بخ-	534	5274941812924222394	332	503.5	262	797	41.656211853027344	58	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0919	true	8600152801005163794	2	121	12	611	1508	300	فقال شدوا ------فكانت الهزيمة فقتل الله تعالي من قتل من صناديد قريش واسر من اسر من اشرافهم فلما وضع القوم ايديهم ياسرون ورسول الله صلي الله عليه وسلم في العريش وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش الذي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم متوشحا -السيف في نفر من الانصار يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم يخافون عليه كرة العدو وراي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما ذكر ليفي وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس--------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لكان---------ك يا سعد تكره ما يصنع القوم قال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله باهل الشرك فكان الاثخان في القتل باهل الشرك احب الي من استبقاء الرجال	919	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	false	-4419364503599159901	61	141	303	704	1474	300	-----شدوا عليهم فكانت الهزيمة فقتل الله------ من قتل من المشركين--- واسر من اسر من------هم ولما كان ---------------------رسول الله ف-------------------ي العريش وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش-------------------------------------- متوشحا بالسيف في نفر من الانصار يحرسون رسول الله------------------- يخافون عليه كرة العدو فراي رسول الله -----------------------------في وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس من الاسر فقال له رسول ا-------------------------لله لكانك تكره ذلك يا سعد------------------- قال اجل------ يا رسول الله----- اول وقعة اوقعها الله بالمشركين --كان الاثخان-------------------- احب الي من استبقاء الرجال	535	5274941812924222394	354	493.0	280	624	56.730770111083984	61	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0919	true	8600152801005163794	159	278	791	1405	1508	300	قال لاصحابه يومءذ اني قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام ابن الحارث ابن اسد فلا يقتله ومن لقي العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يقتله فانه انما اخرج مستكرها قال فقال ابو حذيف-----------------ة انقتل اباءنا وابناءن--------ا واخوتنا وعشيرتنا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه -السيفقال ابن هشام ويقال لالجمنه السيفقال فبلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعمر ابن الخطاب يا ابا حفصقال عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي حفص---ايضرب وجه عم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف فقال	919	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	1	70	5	359	1500	300	قال لاصحابه يومءذ---- قد عرفت--- رجالا من بني هاشم وغيرهم ---اخرجوا كره--------------------ا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن ل---------------------------------------------------------قي العباس بن عبد ال--------------------------------مطلب فلا يقتله فانه -----اخرج ---كرها فقا----ل ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة انقتل --------ابناءنا واباءنا واخوان--------نا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه بالسيف----------------------------------- فبلغ النبي فق------------------------ال لعمر----------- يا ابا حفص اما تسمع قول -----------------------------------------------------ابي حذيفة ايضرب وجه عم رسول الله بالس-------------------يف فقال	537	5274941812924222394	292	422.0	233	643	45.412132263183594	44	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0922	true	-4850520598966791818	1	138	8	655	1429	300	فيخرج--ه الي رمضاء مكة اذا حميت فيضجعه علي ظهره ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول لا تزال هكذا او- تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد قال فلما راه----- قال----- راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا قال قلت اي بلال اباسيري قال لا نجوت ان نجا قال قلت اتسمع يا ابن السوداء قال لا نجوت ان نجا قال ثم صرخ باعلي صوته يا انصار الل----------ه راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا قال فاحاطوا بنا حتي جعلونا في مثل المسكة وانا اذب عنه قال فاخلف رجل السيف فضرب رجل ابنه فوقع وصاح امية صيحة ما سمعت مثلها قط قال فقلت انج بنفسك ولا نجاء بك فو الله ما اغني عنك شيءا قال فهبروهما باسيافهم حتي فرغوا منهما قال فكان عبد الرحمن يقول يرحم الله بلالا ذهبت ادراعي وفجعني باسيري	922	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0536	false	-4859377004604622250	71	143	342	694	1471	300	فيخرج به الي رمضاء مكة--------- فيضجعه علي ظهره ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره وي--قول لا تزال هكذا حتي تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد---- فلما راه بلال قال امية راس الكفر------------ لا نجوت ان نجا----------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صرخ -----------يا انصار الله راس الكفر راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا---- فاحاط بهم-------------------- المسلمون وقتل امية و-----------------------------ابنه علي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عبد الرحمن يقول -رحم الله بلالا ذهبت ادراعي وفجعني باسيري	536	5274941812924222394	299	444.5	237	670	44.62686538696289	53	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0922	true	-4850520598966791818	162	300	772	1429	1429	300	رجل من بني غفار قال اقبلت انا وابن عم لي حتي اصعدنا في جبل يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان ننتظر الوقعة علي من تكون الدب-رة فننتهب مع من ينتهب قال فبينا نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا فيها حمحمة الخيل فسمعت قاءلا يقول افدم حيزوم---- فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ثم تماسكت -قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر عن بعض بني ساعدة عن ابي اسيد مالك بن ربيعة وكان شهد بدرا قال بعد ان ذهب بصره لو كنت اليوم ببدر ومعي بصري لاريتكم الشعب الذي خرجت منه الملاءكة لا اشك فيه ولا اتماري قال ابن اسحاق وحدثني ابي اسحاق بن يسار عن رجال من بني مازن بن النجار عن ابي داود المازني وكان شهد بدرا قال اني لاتبع رجلا من المشركين يوم بدر لاضربه اذ-	922	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	100	156	514	801	1500	300	رجل من بني غفار---- اقبلت انا وابن عم لي ف----صعدنا جبلا-- يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان نن-ظر ل----------من تكون الداءرة فننتهب ف-------------------------------------دنت منا سحابة فسمعت- فيها حمحمة الخيل وسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم قال فاما ابن عمي----------------- فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ف--تماسكت وقال ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود المازني------------------ اني لاتبع رجلا من المشركين-------- لاضربه اذ	537	5274941812924222394	267	396.0	213	664	40.21084213256836	44	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0923	true	6173380995856274932	194	285	937	1381	1452	300	القتلي وكان اول من لقي ابا جهل كما حدثني ثور بن يزيد عن عكرمة عن ابن عباس وعبد الله بن ابي بكر ايضا قد حدثني ذلك قالا قال معاذ بن عمرو بن الجموح اخو بني سلمة سمعت القوم وابو جهل في مثل الحرجةقال ابن هشام الحرجة الشجر الملتف وفي الحديث عن عمر بن الخطاب انه سال اعرابيا عن الحرجة فقال هي شجرة من الاشجار لا يوصل اليهاوهم يقولون ابو الحكم لا يخلص اليه قال فلما سمعتها ---جعلته من شاني فصمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه	923	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	false	-4419364503599159901	140	176	697	873	1474	300	الرجال وكان اول من لقي ابا جهل م-------------------------------------------------------------------------------------------عاذ بن عمرو بن الجموح وقريش محيطة به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون ----------لا يخلص الي ابي الحكم قال معاذ فجعلته من شاني ف-----------لما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه	535	5274941812924222394	137	216.0	107	447	30.64876937866211	24	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0924	true	-1835079682532627268	2	84	8	407	1461	300	وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يد---------ي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه فلقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني وضعت عليها قدمي ثم تمطيت بها عليها حتي طرحتها قال ابن اسحاق ثم عاش بعد ذلك حتي كان زمان عثمان ثم -------------مر بابي جهل وهو عقير معوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته فتركه وبه رمق وقاتل معوذ حتي قتل فمر عبد الله بن مسعود بابي جهل حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلتمس في القتلي وقد -	924	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	false	-4419364503599159901	176	235	873	1159	1474	300	وضربني ابنه عكرمة---------- فطرح يدي من عاتقي فتعلقت بجلدة من جثتي ف-----------------------قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي جعل-----------ت عليها رجلي ثم تمطيت ----------حتي طرحتها وعاش معاذ الي----------------------- زمان عثمان رضي الله عنه ثم مر بابي جهل م---------عوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته وتركه وبه رمق ثم مر به ا----------------------بن مسعود وقد--------- امر رسول الله------------------- ان يلتمس في القتلي فوجد	535	5274941812924222394	220	310.5	172	422	52.1327018737793	38	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0938	true	-6487071387331673197	0	38	0	183	1498	300	القاهم في القليب وقف عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا قالت فقال له اصحابه يا رسول الله اتكلم قوما موتي فقال	938	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	228	285	1152	1423	1500	300	الق-وا في القليب وقف عليهم رسول الله و-------------------قال يا اهل القليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس ثم قال عتبة يا شيبة يا امية بن خلف يا ابا جهل بن هشام وعدد من كان في القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا ف-----قال له اصحاب-------------ه اتكلم قوما موتي فقال	537	5274941812924222394	141	243.0	111	309	45.63106918334961	25	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0938	true	-6487071387331673197	83	157	398	740	1498	300	عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل وهو يقول يا اهل القليب يا------------------------------------------------------ عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام فعدد من كان منهم في القليب هل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فقال المسلمون يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا قال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني---- قال	938	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	232	298	1172	1489	1500	300	عليه----م رسول الله وقا------------------------------------ل يا اهل القليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس ثم قال عتبة ----------يا شيبة ----------يا امية بن خلف -يا ابا جهل بن هشام وعدد من كان----- في القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له اصحابه اتكلم------------- قوما موتي ف---قال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني ولم قال	537	5274941812924222394	232	334.0	179	402	57.71144104003906	44	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0939	true	-4197694606098800658	89	169	465	824	1464	300	وجه ابي حذيفة بن عتبة فاذا هو كءيب قد تغير لونه فقال يا ابا حذيفة لعلك قد دخلك من شان ابيك شء او كما قال صلي الله عليه وسلم فقال لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي ولا في مصرعه ولكنني كنت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه ذلك الي الاسلام فلما رايت ما اصابه وذكرت ما مات عليه من الكفر بعد الذي كنت ارجو له احزنني ذلك فدعا له رسول الله صلي------------ الله	939	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0538	false	2816448245338694247	4	60	14	267	1474	300	وجه ابي حذيفة بن عتبة الكراهية و---قد تغير----- فقال------------- لعلك قد دخلك من شان ابيك شء------- ق------------------------ال لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي و---في مصرعه ولكنه كان له عقل----------- وحلم- وفضل- فكنت ارجو له-------------- الاسلام فلما رايت--------------- ما مات عليه من الكفر--------------------- احزنني ذلك فدعا له رسول الله بخير ثم ان رسول الله	538	5274941812924222394	217	318.0	168	371	58.49056625366211	43	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0940	true	3563137154327084551	51	153	261	769	1510	300	الفء ببدر ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ب----ما في العسكر مما جمع الناس فجمع فاختلف المسلمون فيه فقال من جمعه هو لنا وقال الذين كانوا يقاتلون العدو ويطلبونه والله لو لا نحن ما اصبتموه لنحن شغلنا عنكم القو-----م حتي اصبتم ما اصبتم وقال الذين كانوا يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يخالف اليه العدو والله ما انتم باحق به منا والله لقد راينا ان نقتل العدو اذ منحنا الله تعالي اكتافه ولقد راينا ان ناخذ المتاع حين لم يكن دونه من يمنعه ولكنا خفنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كرة العدو-------------- فقمنا دونه	940	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0538	false	2816448245338694247	54	125	241	589	1474	300	الله بخير ثم ان رسول الله------------------- امر فجمع ما في العسكر------------------- فاختلف المسلمون---- فقال من جمعه هو لنا وقال الذين كانوا يقاتلون العدو وال---------له لو-لا نحن ما اصبتموه -نحن شغلنا----- القوم عنكم حتي اصبتم ما اصبتم وقال الذين كانوا يحرسون رسول الله وهو في العريش وا-------------------------------لله ما انتم باحق به منا------ لقد راينا ----------------------------------------------------ان ناخذ المتاع حين لم يكن له ا--ن يمنعه ولكن- خفنا--------------------------------- كرة العدو علي رسول الله فقمنا دونه	538	5274941812924222394	303	464.0	239	531	57.0621452331543	53	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0944	true	435698818363611657	24	106	113	510	1464	300	وكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن عبد الله الخزاعي فقالوا ما وراءك قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وزمعة بن الاسود ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وابو البختري بن هشام فلما جعل يعدد اشراف قريش -قال صفوان بن امية وهو قاعد في الحجر والله ان يعقل هذا فاسءلوه عني فقالوا ما فعل صفوان بن امية قال ها هو ذاك جالسا في الحجر وقد والله رايت اباه واخاه حين قتلا -قال ابن	944	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0539	false	-6047179581339901184	79	133	394	664	1480	300	فكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن اياس---- الخزاعي فقالوا ما وراءك قال قتل عتب---------ة وشيب---------ة وابو الحكم------------------------------------- ونبيه ومنبه ابنا الحجاج و------------------------------عدد اشراف قريش فقال صفوان بن اميه وال------------------له ان يعقل فاسا----لوه عني فقالوا ما فعل صفوان --------قال--- هو ذاك جالس- في الحجر وقد------ رايت اباه واخاه حين قتلا ومات ابو	539	5274941812924222394	253	409.5	199	399	63.40851974487305	42	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0945	true	6743668092776690625	135	296	674	1459	1475	300	قريش علي قتلاهم ثم قالوا لا تفعلوا فيبلغ محمدا واصحابه فيشمتوا بكم ول-------ا تبعثوا في----- اسراكم حتي تستانوا بهم لا يارب عليكم محمد واصحابه في الفداء قال وكان الاسود بن المطلب --قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة بن الاسود وعقيل بن الاسود والحارث بن زمعة وكان يحب ان يبكي علي بنيه فبينما هو كذلك اذ سمع ناءحة من الليل فقال لغلام له وقد ذهب بصره انظر هل احل النحب هل بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي علي ابي حكيمة يعني زمعة فان جوفي قد احترق قال فلما رجع اليه الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته -قال فذاك حين يقول الاسود اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا وما لابي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم رجال ولو لا يوم بدر لم يسودوا	945	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0539	false	-6047179581339901184	143	273	713	1346	1480	300	قريش علي قتلاهم ثم قالوا لا تفعلوا-------------------- فيشمت محمد واصحابه ولا تبعثوا في فداء اسراك----------------م لا يشتط عليكم محمد و----------------------كان الاسود بن عبد يغوث قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة---------- وعقيل---------- والحارث و--------كان يحب ان يبكي علي بنيه فبينما هو كذلك اذ سمع ناءحة فق---------ال لغلام--ه وقد ذهب بصره انظر هل احل البكاء---------------------- لعلي ابكي عل---------------ي زمعة فان جوفي قد احترق ف--------رجع اليه وقال له--- انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته فقال--------------------- اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود ولا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد فبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا فمالا بي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم اناس ولو-لا يوم بدر لم يسودوا	539	5274941812924222394	576	974.5	454	800	72.0	107	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0947	true	-1133973368415900886	205	288	995	1399	1462	300	معتمرا وقد كان عهد---------- قريشا لا يعرضون لاحد جاء حاجا او معتمرا الا بخير فعدا عليه ابو سفيان بن حرب بمكة فحبسه بابن-------------ه عمرو ثم ---قال ابو سفيان ارهط ابن اكال اجيبوا دعاءه تعاقدتم لا تسلموا السيد الكهلا فان بني عمرو لءام اذلة لءن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلا فاجابه حسان بن ثابت فقال لو كان سعد يوم مكة مطلقا لاكثر فيكم قبل ان يءسر القتلا بعضب حسام او بصفراء نبعة تحن اذا ما انبضت تحفز النبلا ومشي بنو عمرو بن عوف الي	947	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0540	false	-6163040603925552858	120	166	575	808	1479	300	معتمرا فاخذه ابو سفيان وكانت قريش- لا تعرض لحاج ولا---------- معتمر------------------------------------------ فحبسه ابو سفيان ليفدي به عمرا ابنه وقال---------- ارهط ابن اكال اجيبوا دعاءه تفاقدتم لا تسلموا السيد الكهلا فان بنو عمرو لءام اذلة لءن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشي بنو عمرو بن عوف الي	540	5274941812924222394	176	272.5	139	430	40.930233001708984	27	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0949	true	-8029632376292130345	133	207	640	1014	1473	300	بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها ما---لها فافعلوا فقالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه----------- وردوا عليها الذي لها خروج ز----------------ينب الي --المدينة	949	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0540	false	-6163040603925552858	246	298	1194	1471	1479	300	بعث--ت قريش في فداء الاساري بعثت زينب في فد---------------------------------اء ابي العاص زوجها------------------- بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها معها-------------------------------- فلما راها رسول الله------------------- رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا------------------------ فاطلقوا لها اسيرها وردوا القلادة واخذ رسول الله عليه ان يرسل زينب اليه بالمدينة	540	5274941812924222394	196	286.0	157	406	48.27586364746094	32	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0952	true	-3317875187997848278	194	293	995	1498	1531	300	كان قبيل الفتح خرج ابو العاص تاجرا الي الشام وكان رجلا مامونا بمال له واموال لرجال من قريش ابضعوها معه فلما فرغ من تجارته واقبل قافلا لقيته سرية لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابوا ما معه واعجزهم هارب----ا فلما قدمت السرية بما اصابوا من ماله اقبل ابو العاص تحت الليل حتي -------------دخل علي زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستجار بها فاجارته وجاء في طلب ماله فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبحكما حدثني يزيد ابن رومانفكبر وكبر الناس معه صرخت زينب من صفة النساء ايها الناس اني قد اجرت ابا العاص بن --	952	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0541	false	4663723868652338009	113	171	577	870	1492	300	كان قبيل الفتح خرج ابو العاص تاجرا الي الشام باموا-----------------له واموال -رجال من قريش فلما عاد---------------------------------- لقيته سرية لرسول الله فاخذ--------------------وا ما مع-------هم وهرب منهم فلما كان---------------------------------------------- الليل اتي الي المدينة فدخل علي زينب فلما كان الصبح ------------------------------------------------------------خرج رسول الله ال-------------------ي الصلاة ----------------------فكبر وكبر الناس فناد---ت زينب من صفة النساء ايها الناس اني قد اجرت ابا العاص فقال	541	5274941812924222394	227	281.0	177	522	43.48659133911133	38	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0953	true	-218129608480246530	0	226	0	1084	1434	300	الله عليه وسلم من الصلاة اقبل علي ال-ناس فقال-------------------- ايها الناس هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشء من ذلك حتي سمعت ما سمعتم انه يجير علي المسلمين ادناهم ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي ابنته فقال اي بنية اكرمي مثواه ولا يخلصن اليك فانك لا تحلين له المسلمون يردون عليه ماله ثم يسلم المسلمون يردون عليه ماله ثم يسلم قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي السرية الذين اصابوا مال ابي العاص فقال لهم ان هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد اصبتم له مالا فان تحسنوا وتردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله الذي افاء- عليكم فانتم احق به فقالوا يا رسول الله بل نرده عليه فردوه علي---------ه حتي ان الرجل لياتي بالدلو وياتي الرجل بالشنة وبالاداوة حتي ان احدهم لياتي بالشظاظ حتي ردوا عليه ماله باسره لا يفقد منه شيءا ثم احتمل الي مكة فادي الي كل ذي مال من قريش ماله ومن كان ابضع معه ثم قال يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي مال لم ياخذه قالوا لا فجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فانا اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسول----ه والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا اني- اردت ان اكل اموالكم	953	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0541	false	4663723868652338009	152	266	775	1326	1492	300	الله الي--------- الصلاة فكبر وكبر الناس فنادت زينب من صفة النساء ايها الناس اني قد اجرت ابا العاص فقال النبي-- والذي نفسي---- بيده ما علمت بشء من ذلك وانه ل----------------يجير علي المسلمين ادناهم وقال لزينب --------------------------------------------------------------------لا يخلصن اليك ف----لا يحل لك وقال ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسرية الذين اصابوه ان رايت--------------م ان ---------------------------------------------------------تردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله الذي افاءه عليكم وانتم احق به قا-لوا يا رسول الله بل نرده عليه فردوا عليه ماله كله ح----------------------------تي -------------------------------------------الشظاظ ثم عاد --------------------------------------------الي مكة فرد- علي الناس مالهم وقال لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا ------رسول الله والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا انما اردت--- اكل اموالكم	541	5274941812924222394	408	555.0	318	1125	36.266666412353516	65	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0970	true	7355264813080668579	79	292	372	1403	1443	300	قال اصدقني ما الذي جءت له قال ما جءت الا لذلك قال بل قعدت انت وصفوان بن امية في الحجر فذكرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت لو لا دين علي وعيال عندي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل لك صفوان بدينك وعيالك علي ان تقتلني له والله حاءل بينك وبين ذلك ---قال عمير اشهد انك رسول الله وقد كنا يا رسول الله نكذبك بما كنت تاتينا به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي وهذا امر لم يحضره الا انا وصفوان فو الله اني لاعلم ما اتاك به الا الله فالحمد لله الذي هداني للاسلام وساقني هذا المساق ثم شهد شهادة الحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقهوا اخاكم في دينه واقرءوه القران واطلقوا له اسيره ففعلوا رجوعه الي مكة يدعو للاسلام رجوعه الي مكة يدعو للاسلام ثم قال يا رسول الله اني كنت جاهدا علي اطفاء نور الله شديد الاذي لمن كان علي دين الله عز وجل وانا احب ان تاذن لي فاقدم مكة فادعوهم الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم والي الاسلام لعل الله يهديهم والا اذيتهم في دينهم كما كنت اوذي اصحابك في دينهم قال فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلحق بمكة وكان صفوان ابن امية حين خرج عمير بن وهب يقول ابشروا----- بوقعة تاتيكم الان في ايام تنسيكم وقعة بدر	970	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0542	false	5599559681703832472	80	164	402	833	1528	300	قال اصدقني ---------------قال ما جءت الا لذلك قال بل قعدت انت وصفوان وجري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بينكما كذا وكذا فقال عمير اشهد انك رسول الله هذا ال---------------------------------------------------------------------------------امر لم يحضره الا انا وصفوان-------------------------------------- فالحمد لله الذي هداني للاسلام ف------------------------------------قال رسول الله------------------- فقهوا اخاكم في دينه وعلم-وه القران واطلقوا له اسيره ففعلوا ف--------------------------------------------------------قال يا رسول الله كنت----------------------------- شديد الاذي للمسلمين ف-----------------------احب ان تاذن لي فاقدم مكة فادعو-- الي الله واوذي الكفار في دي----------------------------------------------------------------نهم كما كنت اوذي اصحابك------------- فاذن له ف---------------------------------------كان صفوان----------------------------- يقول ابشروا الان بوقعة تاتيك-------------م تنسيكم وقعة بدر	542	5274941812924222394	373	482.0	296	1039	35.89990234375	66	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1066	true	5985308198107568970	18	137	77	637	1454	300	----بدر نذر ان لا يمس راسه ماء من جنابة حتي بغزو محمدا صلي الله عليه وسلم فخرج في ماءتي راكب من قريش ليبر يمينه فسلك النجدية حتي نزل بصدر قناة الي جبل يقال له -ثيب من المدينة علي بريد او نحوه ثم خرج من الليل حتي اتي بني النضير تحت الليل فاتي حيي بن اخطب فضرب عليه بابه فابي ان يفتح له بابه وخافه فانصرف عنه الي سلام بن مشكم وكان سيد بني النضير في زمانه ذلك وصاحب كنزهم فاستاذن عليه فاذن له فقراه وسقاه وبطن له من خبر الناس ثم خرج في عقب ليلته حتي اتي اصحابه فبعث رجالا من قريش الي المدينة فاتوا ناحية منها يقال لها العريض فحرقوا في اصوار من نخل بها ووجدوا بها رجلا	1066	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0544	false	-361684667426386542	249	300	1274	1522	1522	300	بعد بد----ر ان لا يمس راسه ماء من جنابة حتي يغزو محمدا------------------- فخرج في ماءتي راكب من قريش ليبر ي-----------------------------------------------مينه حتي جاء المدينة ليلا واجتمع ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام بن مشكم----- سيد الن----ضير فعلم منه------------------------------------------------------------ خبر الناس ثم خرج في---- ليلت---------------ه فبعث رجالا من قريش الي المدينة فاتو--------------------ا العريض فحرقوا في نخلها وقتلو---------------ا رجلا-	544	5274941812924222394	204	289.0	158	565	36.10619354248047	36	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1067	true	-3580515978955604715	181	236	869	1132	1433	300	الله عليه وسل-م جمعهم بسوق بني قينقاع ثم قال يا معشر يهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش من النقمة واسلموا فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم قالوا يا محمد انك تري انا قومك لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا	1067	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0543	false	5537534412717488002	160	195	836	1011	1549	300	فلما بلغه حسدهم جمعهم بسوق بني قينقاع --فقال لهم--------- احذروا------------ ما نزل بقريش---------- واسلموا فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل ف-----------------------------------قالوا يا محمد----------------- لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة ----	543	5274941812924222394	162	244.0	127	264	61.3636360168457	31	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1070	true	8254906972498108659	59	144	299	705	1504	300	يسلكون الي الشام حين كان من وقعة بدر ما كان فسلكوا طريق العراق فخرج منهم تجار- فيهم ---------------ابو سفيان بن حرب ومعه فضة كثيرة وهي عظم تجارتهم واستاجروا رجلا من بني بكر بن واءل يقال له فرات ابن حيان يدلهم في ذلك علي الطريق قال ابن هشام فرات بن حيان من بني عجل حليف لبني سهم قال ابن اسحاق وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة فلقيهم علي ذلك الماء--------- فاصاب تلك العير وما فيها واعجزه الرجال فقدم بها علي رسول الله	1070	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0548	false	-8782393298192612923	0	50	0	257	1576	300	تسلك-- الي الشام بعد------------ بدر------- فسلكوا طريق العراق فخرج منهم جماعة فيهم صفوان بن امية وابو سفيان وكان عظيم --------------------تجارتهم الفضة وكان دلي--------------------------------------------له-------------------------------م فرات بن حيان بن بكر واءل ف---------------------------بعث رسول الله زيدا--------------------------- فلقيهم علي ماء يقال له الفردة فاصاب---- العير وما فيها واعجزه الرجال فقدم بها علي رسول الله	548	5274941812924222394	183	221.0	143	431	42.45939636230469	29	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1073	true	-7838414826359523944	44	291	202	1378	1423	300	لك به ام لا فقال انما عليك الجهد ف--------قال يا رسول الله انه لا بد لنا من ان نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فاجتمع في قتله محمد بن مسلمة وسلكان بن سلام- بن وقش وهو ابو ناءلة احد بني عبد الاشهل وك----ان اخا كعب بن الاشرف من الرضاعة وعباد بن بشر بن وقش احد بني عبد الاشهل والحارث عن اوس بن معاذ احد بني عبد الاشهل وابو عبس بن جبر احد بني حارثة ثم قدموا الي عدو الله كعب بن الاشرف قبل ان ياتوه سلكان بن سلامة بن وقش ابا ناءلة فجاءه فتحدث معه ساعة وتناشدوا شعرا وكان ابو ناءلة يقول الشعر ثم قال ويحك يا ابن الاشرف اني قد جءتك لحاجة اريد ذكرها لك فاكتم عن--ي قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل علينا بلاء من البلاء عادتنا به العرب ورمتنا عن قوس واحد وقطعت عنا السبل حتي ضاع- العيال وجهدت الانفس واصبحنا قد جهدنا وجهد عيالنا فقال كعب انا ابن الاشرف اما والله لقد كنت اخبرك يا ابن سلامة ان الامر سيصير الي ما اقول فقال له سلكان اني قد اردت ان تبيعنا طعاما ونرهنك ونوثق لك ونحسن في ذلك فقال اترهنوني ابناءكم قال لقد اردت ان تفضحنا ان معي اصحابا لي علي مثل رايي وقد اردت ان اتيك بهم فتبيعهم وتحسن في ذلك ونرهنك م--ن الحلقة ما فيه وفاء واراد سلكان--------------------------- ان لا ينكر السلاح اذا جاءوا بها قال----- ان في الحلقة لوفاء قال فرجع سلكان ا----لي اصحابه فاخبرهم خبره وامرهم ان ياخذوا السلاح ثم ينطلقوا فيجتمعوا اليه	1073	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0546	false	-6596467370980329560	110	279	568	1377	1476	300	لك به انا اقتله قال فافعل ان قدرت علي ذلك قال يا رسول الل----ه لا بد لنا ما--- نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فاجتمع-------- محمد بن مسلمة وسلكان بن سلامة بن وقش وهو ابو ناءلة والحارث بن اوس بن معاذ وكان اخا كعب م----------ن الرضاعة وعباد بن بشر-------------------------------------------------------------------- وابو عبس بن جبر --------------ثم قدموا الي ------------ابن الاشرف----------------------------------- ابا ناءلة------ فتحدث معه ---------------------------------------------ثم قال --له يا ابن الاشرف اني قد جءتك لحاجة-------------- فاكتمها علي قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل شءما علي---------------------- العرب قطع--------------------- عنا السبل حتي ضاعت العيال وجهدت البهاءم فق----------------------------ال كعب --------------------------قد كنت اخبرتك بهذا قال ابو ناءلة واريد ----------------------------------------ان تبيعنا طعاما ونرهنك ونوثق لك وتحسن في ذلك -قال -ترهنوني ابناءكم قال---- اردت ان تفضحنا ان معي اصحاب---ي علي مثل رايي ----------------------تبيعهم وتحسن ونجعل عندك رهنا من الحلقة ما فيه وفاء واراد ابو ناءلة بذكر الحلقة وهي السلاح ان لا ينكر السلاح اذا جاء مع اصحابه فقال ان في الحلقة لوفاء---- فرجع ابو ناءلة الي اصحابه فاخبرهم ف---------------اخذوا السلاح وساروا------------- اليه	546	5274941812924222394	617	892.0	482	1230	50.162601470947266	111	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1074	true	-3142743090907344997	150	297	754	1449	1462	300	ثم ان ابا ناءلة شام يده في فود راسه ثم شم يده فقال ما رايت كالليلة طيبا اعطر قط ثم مشي ساعة ثم عاد لمثلها حتي اطمان---- ثم مشي ساعة ثم عاد لمثلها فاخذ بفود راسه ثم قال اضربوا عدو الله فضربوه فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا قال محمد بن مسلمة فذكرت مغولا في سيفي حين رايت اسيافنا لا تغني شيءا فاخذته وقد صاح عدو الله صيحة لم يبق حولنا حصن الا وقد اوقدت عليه نار قال فوضعته في ثنته ثم تحاملت عليه حتي بلغت عانته فوقع عدو الله وقد اصيب الحارث بن اوس بن معاذ فجرح في راسه او في رجله اصابه بعض اسيافنا قال فخرجنا حتي سلكنا علي بني امية بن زيد ثم علي بني قريظة ثم علي بعاث حتي اسندنا في حرة العريض وقد ابطا علينا صاحبنا الحارث بن اوس ونزفه الدم فوقفنا له ساعة-------------- ثم اتانا يتبع اثارنا قال فاحتملناه فجءنا به	1074	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0547	false	-4234328337961761152	11	116	60	567	1483	300	ثم ان ابا ناءلة اخذ براس كعب وشم بيده وق--------ال ما رايت كالليلة طيبا اعرف قط ثم مشي ساعة --وعاد لمثلها حتي اطمان كعب ثم مشي ساعة وا--------------خذ بفود راسه ثم قال اضربوا عدو الل-------ه فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا قال محمد بن -سلمة فذكرت مغولا في سيفي ------------------------------فاخذته وقد صاح عدو الله صيحة لم يبق حولنا حصن الا---- اوقدت عليه نار قال فوضعته في ثنته ثم تحاملت عليه حتي بلغت عانته ووقع عدو الله وقد اصيب الحارث بن اوس بن معاذ------------------------ اصابه بعض اسيافنا قال فخرج----------نا ع----------------------------------------لي بعاث و-------------------------قد ابطا علينا صاحبنا------------------------- فوقفنا له ساعة وقد نزفه الدم ثم اتانا---------------- فاحتملناه وجءنا به	547	5274941812924222394	458	788.0	361	713	64.23562622070312	84	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1075	true	3180366042501626125	12	39	62	204	1492	300	فاخبرناه بقتل عدو الله وتفل علي جرح صاحبنا فرجع ورجعنا الي اهل-نا فاصبحنا وقد خافت يهود لوقعتنا بعدو الله فليس بها يهودي الا وهو يخاف علي نفسه	1075	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0547	false	-4234328337961761152	117	143	573	710	1483	300	فاخبرناه بقتل عدو الله وتفل علي جرح صاحبنا وعد------نا الي اهلينا فاصبحنا وقد خافت يهود لوقعتنا بعدو الله فليس بها يهودي الا وهو يخاف علي نفسه	547	5274941812924222394	133	250.5	107	143	93.00699615478516	24	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1082	true	-9060232790332354957	41	108	208	540	1493	300	بن الاوس-علي ابن سنينةقال ابن هشام ويقال سبينةرجل من تجار يهود كان يلابسهم ويبايعهم فقتله وكان حويصة بن مسعود اذ ذاك لم يسلم كان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله اقتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله -------قال محيصة فقلت والله لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك لضربت عنقك قال فو الله ان كان لاول اسلام حويصة -قال	1082	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0547	false	-4234328337961761152	156	206	773	1018	1483	300	بن مسعود علي ابن سنينة اليهودي وهو--------------- من تجار يهود--------------------- فقتله وكان يبايعهم فقال له اخوه حويصة وهو مشرك يا------------------------------------------- عدو الله -قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله وضربه فقال محيصة----------- لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك لقتلت----ك قال فوال-له ان كان لاول اسلام حويصة فقال	547	5274941812924222394	179	268.5	140	341	52.49266815185547	32	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1085	true	-1970581372284989696	59	155	306	768	1481	300	عكرمة بن ابي جهل ب------ام حكيم بنت الحارث بن هشام بن المغيرة وخرج الحارث ابن هشام بن المغيرة بفاطمة بنت الوليد بن المغيرة و---------خرج صفوان بن امية ب-----------برزة بنت مسعود بن عمرو بن عمير الث------------------قفية وهي ام----- عبد الله بن صفوان ابن امية قال ابن هشام ويقال رقية قال ابن اسحاق وخرج عمرو بن العاص بريطة بنت منبه بن الحجاج وهي ام----- عبد الله بن عمرو وخرج طلحة بن ابي طلحة وابو طلحة عبد الله ابن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بسلافة بنت سعد بن شهيد الانصارية وهي ام بني طلحة مسافع والجلاس وكلاب	1085	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	4	77	23	379	1543	300	عكرمة بن ابي جهل بزوجته ام حكيم بنت الحارث بن هشام و-----------خرج الحارث--------- بن المغيرة بفاطمة بنت الوليد بن المغيرة اخت خالد وخرج صفوان بن امية ببريرة وقيل برزة بنت مسعود---------------- الثقفية اخت عروة بن مسعود وهي ام ابنه عبد الله بن صفوان و-----------------------------------------------خرج عمرو بن العاص بريطة بنت منبه بن الحجاج وهي ام ولده عبد الله بن عمرو وخرج طلحة بن ابي طلحة------------------------------------------------------- بسلافة بنت سعد وهي------------------ ام بنيه---- مسافع والجلاس وكلاب	551	5274941812924222394	291	470.5	229	516	56.395347595214844	53	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1085	true	-1970581372284989696	195	288	955	1425	1481	300	وكانت هند بنت عتبة كلما مرت بوحشي او مر بها قالت ويه-ا ابا دسمة اشف واستشف وكان وحشي يكني بابي دسمة فاقبلوا حتي نزلوا بعينين بجبل ببطن السبخة من قناة علي شفير الوادي مقا--بل المدينة رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قد نزلوا حيث نزلوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني قد رايت والله خيرا رايت بق-------------را ورايت في ذباب سيفي ثلما ورايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة قال	1085	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	168	229	842	1150	1543	300	وكانت هند--------- كلما مرت بوحشي او مر بها قالت له يا ابا دسمة اشف واستشف وكان----- يكني -ابا دسمة فاقبلوا حتي نزلوا بعينين بجبل ببطن السبخة من قناة علي شفير الوادي مما يلي المدينة-------------------------------------------------------------------- فلما سمع بهم رسول الله------------------- والمسلمون قال اني ر----------------------------------------------------------------------------ايت بقرا فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما ورايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان	551	5274941812924222394	275	447.0	220	486	56.5843620300293	49	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1086	true	-1029593064101317384	44	75	220	377	1475	300	فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها وكان راي عبد الله بن ابي بن سلول مع راي رسول الله	1086	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	228	256	1146	1290	1543	300	فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم---------- فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان--- دخلوا علينا قاتلناهم فيها وكان راي عبد الله بن ابي بن سلول مع راي رسول الله	551	5274941812924222394	144	272.5	116	157	91.71974182128906	28	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1087	true	6099977270403609596	26	118	141	611	1479	300	ابن اسحاق حتي اذا كانوا بالشوط بين المدينة واحد انخزل عنه عبد الله بن ابي بن سلول بثلث الناس وقال اطاعهم وعصاني ما ندري علام نقتل انفسنا هاهنا ايها الناس فرجع بمن اتبعه من قومه من اهل النفاق والريب واتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام اخو بني سلمة يقول يا قوم اذكركم الله ا--لا تخذلوا قومكم ونبيكم عند ما حضر من عدوهم فقالوا لو نعلم انكم تقاتلون لما اسلمناكم ولكنا لا نري انه يكون قتال قال فلما استعصوا عليه وابوا الا الانصراف عنهم قال ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله عنكم	1087	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0552	false	-6127342896005147852	26	80	136	418	1529	300	ابن ام مكتوم فلما كان--------- بين المدينة واحد------ عاد عبد الله بن ابي-------- بثلث الناس فقال اطاعهم وعصاني وكان من --------------------------------------------تبعه----------- اهل النفاق والريب واتبعهم عبد الله-------- بن حرام اخو بني سلمة ي------------ذكرهم الله ان لا يخذلوا نبي---------------------------هم فقالوا لو ن-لم انكم تقاتلون م-ا اسلمناكم وانصرفوا فق---------------------------------------------------------------ال ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله عنكم	552	5274941812924222394	246	354.5	196	472	52.11864471435547	36	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1087	true	6099977270403609596	270	297	1339	1466	1479	300	رسول الله فنفذ به---------------- في حرة بني حارثة وبين اموالهم حتي سلك في مال ل------------------مربع بن قيظي وكان رجلا منافقا ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله	1087	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0552	false	-6127342896005147852	81	110	423	564	1529	300	رسول الل--------ه في سبعماءة فسار في حرة بني حارثة وبين اموالهم فمر بمال رجل من المنافقين يقال له مربع بن يقظي وكان------------ ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله	552	5274941812924222394	90	142.0	70	161	55.90061950683594	16	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1088	true	-6528656445286194816	1	105	5	491	1447	300	ومن معه من المسلمين قام يحثي------- في وجوههم التراب ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي وقد ذكر لي انه اخذ حفنة من تراب في يده ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها وجهك فابتدره القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي القلب اعمي البصر وقد بدر الي-----ه سعد بن زيد اخو بني عبد الاشهل قبل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه فضربه بالقوس في راسه ------------------------------------------فشجه -قال ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ حتي نزل الشعب من احد في عدوة الوادي	1088	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0552	false	-6127342896005147852	110	188	564	949	1529	300	ومن معه------------ قام يحثي التراب في وجوههم------- ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي و--------------اخذ حفنة من تراب في يده وقال-------- لو اعلم اني لا اصيب---- غيرك-------- لضربت به- وجهك فابتدروه----- ليقتلوه فقال النبي----------------------- لا تفعلوا فهذا الاعمي اعم-----------ي البصر واعمي القلب فضربه سعد بن زيد ب--------------------------------------------------------------------قوس-------- فشجه وذب فرس بذنبه فاصاب كلاب سيف صاحبه فاستله فقال --له رسول الله سيوفكم فاني اري السيوف ستسل اليوم وسار رسول الله حتي نزل ب---------------عدوة الوادي	552	5274941812924222394	252	323.0	193	571	44.13309860229492	46	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1088	true	-6528656445286194816	153	220	738	1061	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتال وهو في سبع ماءة رجل-------------- وامر علي الرماة عبد الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف وهو معلم يومءذ بثياب بيض والرماة خمسون رجلا فقال انضح---- الخيل عنا بالنبل لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علينا فاثبت مكانك لا نءتين من قبلك وظاهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين درعين ودفع- اللواء الي مصعب بن عمير	1088	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	27	81	148	414	1556	300	رسول الله المدينة وترك احدا خلف ظهره وجعل وراءه الرماة وهم خمسون رجلا وامر عليهم----- عبد الله بن جبير اخا خوات بن جبير وقال له-------------------------------------------- انضح عنا الخيل---- بالنبل لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علينا واثبت مكانك لا نءتين من قبلك وظاهر رسول الله------------------- بين درعين واعطي اللواء---- مصعب بن عمير	553	5274941812924222394	181	269.0	142	342	52.92397689819336	34	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1089	true	-7399731008161636076	246	300	1176	1437	1437	300	خرج الي مكة مباعدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم معه خمسون غلاما من الاوس وبعض الناس كان يقول كانوا خمسة عشر رجلا وكان يعد قريشا ان- لو قد لقي قومه- لم يختلف عليه منهم ----رجلان فلما التقي الناس -----كان--------- اول من لقيهم ابو عامر في الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس-	1089	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	97	144	494	723	1543	300	خرج الي مكة مباعدا لرسول الله و------------------معه خمسون غلاما من الاوس وقي---------------ل كانوا خمسة عشر----- وكان يعد قريشا انه لو--- لقي محمدا لم يتخلف ع-نه من الاوس رجلان فلما التقي الناس باحد كان ابو عامر اول من لقي----------- في الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس	551	5274941812924222394	196	296.5	155	282	69.50354766845703	33	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1089	true	-7399731008161636076	76	169	368	817	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تشرب به العدو حتي ينحني قال انا اخذه يا رسول الله بحقه فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب اذا كانت وكان اذا اعلم بعصابة له حمراء فاعتصب بها علي الناس انه سيقاتل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فعصب بها راسه--------------- وجعل يتبختر بين الصفين -قال	1089	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	178	233	944	1215	1556	300	رسول الله سيف فقال ----------من ياخذه بح---------قه فقال اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام----- ابو دجان---------------------------ة فقال وما حقه يا رسول الله قال تض---رب به العدو حتي ينحني قال انا اخذ------------------ه فاعطاه اياه وكان--------------- شجاعا وك-------------------------ان اذا اعلم بعصابة له حمراء علم----------- الناس انه -يقاتل------------------------------------------------------------------ فعصب---- راسه بها واخذ السيف وجعل يتبختر بين الصفين فقال	553	5274941812924222394	236	354.0	185	465	50.752689361572266	40	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1090	true	4004243258417589313	85	119	431	617	1549	300	يءتي الناس من قبل راياتهم اذا زالت زالوا فاما ان تكفونا لواءنا واما ان تخلوا بيننا وبينه فنكفيكموه فهموا به وتواعدوه وقالوا نحن نسلم اليك لواءنا ستعلم غدا اذا التقينا كيف نصنع وذلك اراد	1090	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	2	26	11	140	1556	300	يءتي الناس من قبل راياتهم--------------- فاما ان تكفو-------نا واما ان تخلوا بيننا وبين اللواء يحرضهم بذلك ف----------قالو---------------------ا ستعلم ----اذا التقينا كيف نصنع وذلك اراد	553	5274941812924222394	108	165.5	88	186	58.064517974853516	18	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1091	true	-1315527335772566603	153	272	766	1350	1488	300	مر به سباع بن عبد العزي الغبشاني وكان يكني بابي نيار فقال له حمزة هلم الي يا ابن مقطعة البظوروك-انت امه ام انمار مولاة شريق بن عمرو بن وهب الثقفي قال ابن هشام شريق بن الاخنس بن شريق وكانت ختانة بمكة-فلما التقيا ضربه حمزة فقتله قال وحشي غلام جبير بن مطعم والله اني لانظر الي حمزة يهد---- الناس بسيفه---- ما يليق به شيءا مثل الجمل الاورق اذ تقدمني اليه سباع بن عبد العزي فقال له حمزة هلم الي يا ابن مقطعة البظور فضربه ضربة فكان ما اخطا راسه وهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه فاقبل نحوي فغلب فوقع وامهلته حتي اذا مات جءت فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر	1091	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0555	false	5528098147761322762	197	275	998	1378	1507	300	مر به سباع بن عبد العزي الغب------------------شاني-- فقال له حمزة هلم الي يا ابن مقطعة البظور وكانت امه ام انمار--------------------------------------------------------------------------- ختانة بمكة فلما التقيا ضربه حمزة فقتله قال وحشي اني-------------- والله---- لانظر الي حمزة وهو يهذ الناس بسيفه هذا ما يلقي--- شيءا يمر ---به الا- قتله وق-------تل سباع بن عبد العزي -قال ف-----------------------------------------------------------------هززت حربتي و-----------------دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه واقبل نحوي فقلب فوقع فامهلته حتي---- مات جءت فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر	555	5274941812924222394	342	520.0	269	594	57.57575607299805	57	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1093	true	-1483704686967832218	29	84	138	402	1479	300	سباع بن عبد العزي فلما راه حمزة قال له----- هلم الي يا ابن مقطعة البظور قال ف-------------------------------------ضربه ضربة كان ما اخطا راسه قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------هززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه وذهب لينوء نحوي فغلب وتركته واياها حتي مات ثم اتيته فاخذت حربتي ثم رجع-ت الي العسكر	1093	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0555	false	5528098147761322762	199	275	1004	1378	1507	300	سباع بن عبد العزي الغبشاني ف----قال له حمزة هلم الي يا ابن مقطعة البظور وكانت امه ام انمار ختانة بمكة فلما التقيا ضربه حمزة فقتل-----------ه قال وحشي اني والله لانظر الي حمزة وهو يهذ الناس بسيفه هذا ما يلقي شيءا يمر به الا قتله وقتل سباع بن عبد العزي قال فهززت حربتي و-----------------دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه واقبل----- نحوي فقلب فوقع فامهلته -حتي مات جءت----- فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر	555	5274941812924222394	178	239.5	137	417	42.68585205078125	31	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1094	true	550416048112219091	109	161	521	769	1445	300	وقاتل مصعب بن عمير دون رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل وكان الذي قتله ابن قمءة الليثي وهو يظن انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع الي قريش فقال قتلت محمدا ف------------------------------------لما قتل مصعب ابن عمير اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم اللواء علي بن ابي طالب وقاتل	1094	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0555	false	5528098147761322762	154	195	783	989	1507	300	وقالت مصعب بن عمير ومعه لواء المسلمين فقتل--------------------------- قتله ابن قمءة الليثي وهو يظن انه النبي----------------------- فرجع الي قريش وقال قتلت محمدا فجعل الناس يقولون قتل محمد قتل محمد ولما قتل مصعب--------- اعطي رسول الله------------------- اللواء علي بن ابي طالب وقاتل	555	5274941812924222394	142	202.5	111	284	50.0	26	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1096	true	-8028889320234507132	4	93	18	457	1452	300	ومعاونة ابن شعوب اياه علي---- حنظلة ولو شءت نجتني كميت طمرة ولم احمل النعماء لابن شعوب وما زال مهري مزجر الكلب منهم لدن غدوة حتي دنت لغروب اقاتلهم وادعي يا ل--غالب وادفعهم عني بركن صليب فبكي ولا ترعي مقالة عاذل ولا تسامي من عبرة ونحيب اباك واخوانا له- قد تتابعوا وحق لهم من عبرة بنصيب وسلي الذي قد كان في النفس انني قتلت من النجار كل نجبب ومن هاشم قرما كريما ومصعبا وكان لدي الهيجاء غير هيوب ولو انني لم اشف نفسي منهم------ لكانت شجا في القلب ذات ندوب	1096	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0557	false	1346803164107560992	202	293	1075	1521	1559	300	ومعاونة -بن شعوب اياه علي قتل حنظلة ولو شءت نجتني كميت طمرة ولم احمل النعماء لابن شعوب فما زال مهري مزجر الكلب منهم لدن غدوة حتي دنت لغروب اقاتلهم وادعي يا ال غالب وادفعهم عني بركن صليب فبكي ولا ترعي مقالة عاذل ولا تسامي من عبرة بنحيب اباك واخوانا لنا قد تتابعوا وحق لهم من عبرة بنصيب وسلي الذي قد كان في النفس انني قتلت من النجار كل نجيب ومن هاشم قرما نجيبا ومصعبا وكان لدي الهيجاء غير هيوب ولو انني لم اشف----- منهم قرونه لكانت شجا في القلب ذات ندوب	557	5274941812924222394	425	805.5	337	452	94.02655029296875	79	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1096	true	-8028889320234507132	140	173	681	856	1452	300	ال هاشم ولست لزور قلته بمصيب اتعجب ان اقصدت حمزة منهم نجيبا وقد سميته بنجيب الم يقتلوا عمرا وعتبة وابنه وشيبة والحجاج وابن حبيب غداة دعا العاصي عليا فراعه بضربة عضب بله بخضيب	1096	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	0	33	0	174	1513	300	ال هاشم ولست لزور قلته بمصيب اتعجب ان اقصدت حمزة منهم عشاء- وقد سميته بنجيب الم يقتلوا عمرا وعتبة وابنه وشيبة والحجاج وابن حبيب غداة دعا العاصي عليا فراعه بضربة عضب بله بخضيب	558	5274941812924222394	170	331.0	137	175	97.14286041259766	32	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1100	true	-780158938837164252	164	279	817	1382	1481	300	وسلم ابو دجانة---------- بنفسه----------- يقع النبل في ظهره وهو منحن عليه حتي كثر فيه النبل ورمي سعد بن ابي وقاص دون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سعد فلقد رايته يناولني النبل وهو يقول ارم فداك ابي وامي حتي انه ليناولني السهم ماله نصل فيقول ارم به بلاء قتادة وحديث عينه بلاء قتادة وحديث عينه قال ابن اسحاق وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي عن قوسه حتي اندقت سيتها فاخذها قتادة بن النعمان فكانت عنده واصيبت يومءذ عين قتادة بن النعمان حتي وقعت علي وجنته قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ردها---------- بيده فكانت احسن عينيه	1100	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0555	false	5528098147761322762	109	154	556	783	1507	300	وترس ابو دجانة رسول الله بنفسه فكان النبل يقع------ في ظهره وهو منحن عليه------------------ ورمي سعد بن ابي وقاص دون رسول الله فكان رسول الل-----------------------ه يناول-ه السهم و---يقول ارم فداك ابي وامي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصيبت يومءذ عين قتادة بن النعمان ف--------------------------------------------------------------------------------------------ردها رسول الله بيده فكانت احسن عينيه	555	5274941812924222394	175	206.0	138	596	29.362415313720703	30	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1101	true	-6192741325054981250	5	249	25	1219	1484	300	انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله في رجال من المهاجرين والانصار وقد القوا بايديهم فقال ما يجلسكم قالوا قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما ذا تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا علي ما مات عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل ----وبه سمي انس بن مالك قال ابن اسحاق فحدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال لقد وجدنا بانس بن النضر يومءذ سبعين ضرب------ة فما عرفه الا اخته عرفته ب----بناته ما اصاب ابن عوف من الجراحات ما اصاب ابن عوف من الجراحات قال ابن هشام حدثني بعض اهل العلم ان عبد الرحمن بن عوف اصيب فوه يومءذ فهتم وجرح عشرين جراحة او اكثر اصابه بعضها في رجله فعرج اول من عرف الرسول بعد الهزيمة اول من عرف الرسول بعد الهزيمة قال ابن اسحاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول الناس قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما ذكر لي ابن شهاب الزهري كعب بن مالك قال عرفت عينيه تزهران من تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انصت قال ابن اسحاق فلما عرف- المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض معهم نحو الشعب -معه -----ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام رضوان الله عليهم والحارث بن الصمة	1101	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0556	false	7304764977890131218	35	201	173	966	1431	300	انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر---------- وطلحة ف-------------ي رجال من المهاجرين ----------قد القوا بايديهم فقال ما يحبسكم قالوا قد قتل النبي ق--------------------ال فم---ا تصنعون بالحياة بعده -------موتوا علي ما مات عليه----------------------------- ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل فوجد به سبعو--------------------------------------------------------------------------------------------------ن ضربة وطعنة وما عرفه الا اخته عرفته بحسن بنانه وقيل ا----ن انس بن النضر سمع نفرا من المسلمين يقولون لما سمعوا ان النبي قتل ليت لنا من ياتي عبد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بن ابي بن سلول لياخذ لنا امانا من ابي سفيان قبل ان يقتلونا فقال لهم انس يا قوم عن كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل فقاتلوا علي ما قاتل عليه محمد اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم قاتل حتي قتل وكان اول من عرف رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------ كعب بن مالك قال-------------------------------- فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله حي لم يقتل-------- فاشار اليه------------------------------- انصت-------------- فلما عرفه المسلمون----------------------------- نهضوا------------- نحو الشعب ومعه علي وابو بكر------- وعمر وطلحة---------------------------------------- والزبير--------------------------- والحارث بن الصمة	556	5274941812924222394	426	329.5	335	1445	29.480968475341797	70	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1114	true	6637893407467693095	94	176	468	844	1425	300	يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فيقول يا محمد-------------- ان عندي العوذ فرسا اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انا اقتلك ان شاء الله------ فلما رجع الي قريش وقد خدشه في عنق--ه خدشا غير كبير فاحتقن الدم فقال قتلي والله محمد قالوا له ذهب والله فءادك والله ان بك من باس قال انه قد كان قال لي بمكة انا اقتلك فو الله لو بصق علي لقتلني فمات عدو الله يشرف	1114	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0556	false	7304764977890131218	219	290	1048	1380	1431	300	عليه رسول الله فطعنه بالحربة في عنقه وكان ابي يقول بمكة لرسول الله ان عندي العود فرسا اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول له النبي-------------------- بل انا اقتلك ان شاء الله تعالي فلما رجع الي قريش وقد خدشه رسول الله خدشا غير كبير -------------قال قتلني م-----حمد قالوا------- والله ما بك--------------- باس قال انه قد كان قال لي----- انا اقتلك فوا-لله لو بصق علي لقتلني فمات عدو الله بسرف	556	5274941812924222394	245	395.0	187	398	61.55778884887695	47	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1116	true	-4771748491503357416	140	261	682	1302	1486	300	اليمان ابو حذيفة بن اليمان------------------------ وثابت بن وقش في الاطام مع النساء والصبيان فقال احدهما لصاحبه وهما شيخان كبيران لا ابا لك ما تنتظر فو الله لا بقي لواحد منا من عمره الا ظمء حمار انما نحن هامة اليوم او غد افلا ناخذ اسيافنا ثم نلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله--- يرزقنا --شهادة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذا اسيافهما ثم خرجا حتي دخلا في الناس ولم يعلم بهما فاما ثابت بن وقش فقتله المشركون واما حسيل بن جابر فاختلفت عليه اسياف المسلمين فقتلوه ولا يعرفونه فقال حذيفة ----ابي فقالوا والله ان عرفناه وصدقوا قال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين	1116	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0560	false	-386264190355108004	29	105	136	552	1553	300	اليمان ابو حذيفة قتله المسلمون وكان رسول الله رفعه وثابت بن قيس بن وقش--- مع النساء ف---------قال احدهما لصاحبه وهما شيخان ما ن-----------------نتظر------------------------------------------------------------------------ افلا ناخذ اسيافنا ف--نلحق برسول الله------------------- لعل الله ان يرزقنا الشهادة ففعلا و----------------------------------------------------دخلا في الناس ولا يعلم بهما فاما ثابت -------فقتله المشركون واما اليمان------ فاختلفت عليه سيو-ف المسلمين فقتلوه ولا يعرفونه فقال حذيفة ابي ابي فقالوا والله ما عرفناه فقال------------ يغفر الله لكم و------------------اراد رسول الله -------------------ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين	560	5274941812924222394	338	501.0	271	653	51.76110076904297	52	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1117	true	-8312803332616631891	91	214	445	1032	1452	300	قزمان وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ذكر له انه لمن اهل النار قال فلما كان يوم احد قاتل-------- قتالا شديدا فقتل وحده------- ثمانية او سبعة من المشركين وكان ذا باس فاثبتته الجراحة فاحتمل الي دار بني ظفر قال فجعل رجال من المسلمين يقولون له والله لقد ابليت اليوم يا قزمان فابشر ------قال بما ذا ابشر فو الله ان قاتلت الا عن احساب قومي ولو لا ذلك ما قاتلت قال فلما اشتدت عليه جراحته اخذ سهما من كنانته فقتل به نفسه قتل مخيريق قتل مخيريق قال ابن اسحاق و---------كان ممن قتل يوم احد مخيريق وكان احد بني ثعلبة بن الفطيون قال لما كان يوم احد قال يا معشر يهود والله لقد علمتم ان نصر محمد عليكم لحق -قالوا ان اليوم	1117	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0559	false	2534726760705640094	217	300	1110	1515	1515	300	قزمان وكان رسول الله -------------------يقول----------- انه -من اهل النار ف--------------------قاتل يوم احد قتالا شديدا فقتل من المشركين ثمانية او تسعة ثم جرح فح-----------------------------------مل الي داره وقال له---------------- المسلمون ا------------------------------------------بشر قزمان قال بم---ا ابشر وانا ما قا---تلت الا عن احساب قومي ثم-------------------------- اشتد ع-ليه جرحه ف-اخذ سهما فقطع رواهشه فنزف الدم فمات فاخبر رسول الله ف-قال اشهد اني رسول الله وكان ممن قتل يوم احد مخيريق اليهودي قال ذلك اليوم ليهود-------------------------- يا معشر يهود ------لقد علمتم ان نصر محمد عليكم -حق فقالوا ان اليوم-	559	5274941812924222394	256	268.5	197	618	41.423946380615234	39	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1121	true	-3555289212397260643	230	300	1094	1440	1440	300	انصرف ابو سفيان ومن معه نادي ان موعدكم بدر للعام القابل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل من اصحابه قل نعم هو بيننا وبينكم موعد خروج علي في اثار المشركين خروج علي في اثار المشركين ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب فقال اخرج في اثار القوم فانظر ما ذا يصنعون وما يريدون فان كانوا قد جنبوا الخيل وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة-	1121	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	268	295	1345	1485	1513	300	انصرف ابو سفيان ومن معه وقال ان موعدكم ا----لعام المقبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعث رسول الله عليا في اثرهم وقال -----------------------------------------انظر------------------------ فان--------- جنبوا الخيل وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة	558	5274941812924222394	118	156.5	94	347	34.00576400756836	18	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1122	true	8353544766584632271	105	179	526	865	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان انظر افي الاحياء انت ام في الاموات قال انا في الاموات فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله عنا خير ما جزي نبيا عن امته وابلغ قومك عني السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر لكم عند الله ان خلص الي نبيكم صلي الله عليه وسلم ومنكم عين تطرف	1122	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0559	false	2534726760705640094	25	82	143	412	1515	300	----------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله امره بالكتمان وامر رسول الله رجلا ان ينظر في القتلي فراي سعد بن الربيع الانصاري وبه رمق فقال للذي راه ابلغ رسول الله------------------- عني السلام وقل له------------------------- جزاك الله عنا خير ما جزي نبيا عن امته وابلغ قوم----ي السلام وقل لهم------------------------------ لا عذر لكم عند الله ان خلص الي -----رسول الله اذي وفي------كم عين تطرف	559	5274941812924222394	146	132.5	112	452	32.30088424682617	30	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1123	true	6955483233168035543	2	70	8	340	1446	300	راي ما راي لو ------لا ان تحزن صفية وي--كون سنة من بعدي لتركته حتي يكون في بطون- السباع وحواصل الطير ولءن اظهرني الله علي قريش في موطن من المواطن لامثلن بثلاثين رجلا منهم فلما راي المسلمون حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيظه علي من فعل بعمه ما فعل قالوا والله لءن اظفرنا الله بهم يوما من الدهر لنمثلان بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب قال --	1123	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0559	false	2534726760705640094	99	139	491	698	1515	300	راه رسول الله قال لولا ان تحزن صفية او تكون سنة--- بعدي لتركته حتي يكون في اجواف السب-ع وحواصل الطير ولءن اظهرني الله علي قريش------------------- لامثلن بثلاثين رجلا منهم وقال---- المسلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لنمثل-ن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب فانزل	559	5274941812924222394	175	275.5	139	343	51.020408630371094	28	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1125	true	6317052256833538968	42	232	199	1144	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يومءذ حين امر بدفن القتلي انظروا الي عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام فانهما---------- كانا متضافيين في الدنيا فاجعلوهما في قبر واحد حزن حمنة علي حمزة حزن حمنة علي حمزة قال ابن اسحاق ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي المدينة فلقيته حمنة بنت جحش كما ذكر لي فلما لقيت الناس نعي اليها اخوها عبد الله بن جحش فاسترجعت واستغفرت له ثم نعي لها خالها حمزة ابن عبد المطلب فاسترجعت واستغفرت له ثم نعي لها زوجها مصعب بن عمير فصاحت وولول------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان زوج المراة منها ل-مكان لما راي من تثبتها عند اخيها وخالها وصياحها علي زوجها بكاء نساء الانصار علي حمزة بكاء نساء الانصار علي حمزة قال ابن اسحاق ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم بدار من دور الانصار من بني عبد الاشهل وظفر فسمع البكاء والنواءح علي قتلاهم فذرفت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكي ثم قال لكن حمزة لا بواكي له فلما رجع سعد بن معاذ واسيد بن حضير الي دار بني عبد الاشهل -امرا نساءهم ان يتحزمن ثم يذهبن فيبكين علي عم------ رسول الله	1125	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0560	false	-386264190355108004	161	259	854	1346	1553	300	رسول الله علي حفرته وامر ان يدفن عمرو------------------------------------- بن الجموح وعبد الله --------بن حرام في قبر واحد وقال كانا متصافيين في الدنيا فلما دفن الشهداء---------------------------------------------------------- انصرف رسول الله------------------------------------- فلقيته حمنة بنت جحش فنعي ل----------------------------ها اخاها عبد الله------- فاسترجع---------ت له ثم نعي اخا----ها حمزة------------------------ فاستغفرت له ثم نعي لها زوجها مصعب بن عمير ف------ولولت وصاحت فقال----------------------------- ان زوج المراة منها لب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكان ومر رسول الله------------------- بدار من دور الانصا-----------------------ر فسمع البكاء والنواءح----------- فذرفت عيناه بالبكاء و---------------------------قال لكن حمزة لا بواكي له ف----رجع سعد بن معاذ --------------الي دار بني عبد الاشهل فامر -نساءهم ان---------- يذهبن فيبكين علي حمزة ومر رسول الله	560	5274941812924222394	399	511.0	315	969	41.17647171020508	70	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1128	true	-6156070381380975370	0	211	0	1053	1500	300	الاسد وهي من المدينة علي ثمانية اميال واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق فاقام بها الاثنين والثلاثاء والاربعاء ثم رجع الي المدينة شان معبد الخزاعي شان معبد الخزاعي قال وقد مر به كما حدثني عبد الله بن ابي بكر مبعد بن ابي معبد الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة نصح لرسول الله صلي الله عليه وسلم بتهامة صفقتهم معه لا يخفون عنه شيءا كان بها ومعبد يومءذ مشرك- فقال يا محمد اما والله لقد عز علينا ما اصابك ولوددنا ان الله عافاك فيهم ثم خرج ورسول الله صلي الله عليه وسلم بحمراء الاسد حتي لقي ابا سفيان بن حرب ومن معه بالروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقالوا اصبنا حد اصحابه واشرافهم وقادتهم ثم نرجع قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرفون عليكم تحرفا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويحك ما تقول قال والله ما اري ان ترتحل حتي اري نواصي الخيل قال فو الله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن	1128	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0561	false	-5095887179161915473	79	182	445	974	1579	300	الاسد وهي من المدينة علي سبع--ة اميال----------------------------------------------------------------- فاقام بها الاثنين والثلاثاء والاربعاء و------------------------------------------------------------م------------------------------------------ر به معبد الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة نصح لرسول الله------------------- بتهامة وكان معبد--------------------------------------- مشركا فقال يا محمد ----------لقد عز علينا ما اصابك--------------------------- ثم خرج من عند النبي ف---------------------------------لقي ابا سفيان------- ومن معه بالروحاء -قد اجمعوا الرجعة الي رسول الله ليستاص------------------------لوا المسلمين بزعمه-----------------------------------------------------------------------م فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك ق--------ال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قد ج-------------------------مع معه م----ن تخلف عنه--------- وندموا علي ما صنعوا وما تر-----------------------------------------------------------------------حل حتي تري نواصي الخيل قال فو-الله -قد اجمعنا الرجعة----- لنستاصل بقيتهم قال -اني انهاك عن	561	5274941812924222394	469	687.0	372	1054	44.497154235839844	81	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1129	true	-6545932411178715275	4	82	19	435	1500	300	-----------------------ابي سفيان الي الرسول علي لسان ركب ومر به ركب من عبد القيس فقال اين تريدون قالوا نريد المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل ------لكم هذه غدا زبيبا بعكاظ اذا وافيتموها قالوا نعم قال فاذا وافيتموه فاخبروه انا قد اجمعنا السير اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم فمر الركب برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بحمراء الاسد فاخبروه بالذي قال ابو سفيان فقال حسبنا الله ونعم الوكيل	1129	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0561	false	-5095887179161915473	185	231	987	1234	1579	300	ابا سفيان ومن معه ومر بابي سفي--------------------ان -----------ركب من عبد القيس فقال لهم بلغوا------------------------------------------------------------------ عني محمدا رسالة---------------- واحمل لكم ابلكم هذه---- زبيبا بعكاظ قال--------------وا نعم قال اخب---------------روه انا قد اجمعنا السير اليه والي اصحابه لنستاصل-----هم فمروا بالنبي--------------------------- وهو بحمراء الاسد فاخبروه ف--------------------قال حسبنا الله ونعم الوكيل	561	5274941812924222394	196	276.0	157	445	44.044944763183594	31	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1198	true	-9027464878304814965	11	110	58	528	1450	300	واما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن امية ليقتله بابيه امية بن خلف وبعث به صفوان بن امية مع مولي له يقال له نسطاس الي التنعيم واخرجوه من الحرم ليقتلوه واجتمع رهط من قريش فيهم ابو سفيان بن حرب فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك الله يا زيد اتحب ان محمدا----- عندنا الان في مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك قال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني جالس في اهلي قال يقول ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس	1198	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0563	false	2364286019486387923	207	272	1049	1366	1519	300	واما ا---بن الدثنة فا----ن صفوان بن ا------------------مية --------بعث به مع غلامه نسط------------------------اس الي الت-----------------نعيم ليقتله بابنيه فقال نسطاس-------------------------------------------------------- انشدك الله------- اتحب ان محمدا الان عندنا --------مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك قال------ ما احب ان محمدا الان ---مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي فقا----ل ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس	563	5274941812924222394	274	442.0	213	475	57.68421173095703	50	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1205	true	7568494385593980968	0	260	0	1318	1519	300	رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعوهم الي امرك -رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد ق-ال ابو براء انا لهم جار فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك رجال البعث رجال البعث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة المعنق ليموت في اربعين رجلا من اصحابه من خيار المسلمين منهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان اخو بني عدي بن النجار وعروة ابن اسماء بن الصلت السلمي ونافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي وعامر ابن فهيرة مولي ابي بكر الصديق في رجال مسمين من خيار المسلمين فساروا حتي نزلوا ببءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم كلا البلدين منها قريب وهي الي حرة بني سليم اقرب عامر يقتل صحابيا عامر يقتل صحابيا فلما نزلوها بعثوا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلمالي عدو الله عامر بن الطفيل فلما اتاه لم ينظر -في --كتابه حتي عدا علي الرجل فقتله ثم استصرخ عليهم بني ع-------------------------------امر فابوا ان يجيبوه الي ما دعاهم اليه وقالوا لن نخفر ابا براء وقد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل من بني سليم من عصية ورعل وذكوان فاجابوه الي ذلك فخرجوا حتي غشوا القوم فاحاطوا بهم في رحالهم فلما راوهم اخذوا سيوفهم ثم قاتلوهم حتي قتلوا من عند اخرهم يرحمهم الله الا كعب بن زيد اخا بني دينار ابن النجار فانهم تركوه وبه رمق فارتث من بين القتلي فعاش حتي قتل يوم الخندق شهيدا رحمه الله ابن امية والمنذر وموقفهما من القوم بعد علمهما بمقتل اصحابهم وكان في سرح القوم عمرو بن امية الضمري ورجل من الانصار	1205	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0565	false	-6496528648747304842	155	298	766	1501	1512	300	رج-لا من اصحابك الي اهل نجد يدعوهم الي امرك لرجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله----------------------- اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا لهم جار----------------------------------------------------- فبعث رسول الله سبعين رجلا فيه---م المنذر بن عمر والانصاري و----------------------------------------------------------------الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان------------------------------------------------------------------------------------- وعامر -بن فهيرة وغيرهم قيل كانوا اربع---------------------------ين فساروا حتي نزلوا ببءر معونة م-----ن ارض بني عامر وحرة بني سليم ف----------------------------------------------------------------------------------لما نزلوها بعثوا حرام بن ملحان بكتاب النبي -------------------------------الي عامر بن الطفيل فلما اتاه لم ينظر الي الكتاب و----عدا علي حرام- فقتله فلما طعنه قال الله اكبر فزت ورب الكعبة واستصرخ بني عامر فلم----- يجيبو------------------ه وقالوا لن نخفر ابا براء فقد اجارهم------------- فاستصرخ--------------- بني سليم--- عصية ورعل وذكوان فاجابوه و--------خرجوا حتي ------------احاطوا بالمسلمين ف------------------------------قاتلوهم حتي قتلوا عن---- اخرهم------------ الا كعب بن زيد الانصاري---------------- فانهم تركوه وبه رمق-------------------- فعاش حتي قتل يوم الخندق---------------------------------------------------------------------------- وكان في سرح القوم عمرو بن امية------- ورجل من الانصار	565	5274941812924222394	589	802.0	465	1354	43.50074005126953	102	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1207	true	6083841595354081133	89	214	424	1010	1431	300	عامر قال ابن اسحاق وقال حسان بن ثابت يحرض بني ابي براء علي عامر ابن الطفيل بني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد الا ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الحروب ابو براء وخالك ماجد حكم بن سعد نسب حكم وام البنين نسب حكم وام البنين قال ابن هشام حكم بن سعد من القين بن جسر وام البنين بنت عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وهي ام ابي براء طعن ربيعة لعامر طعن ربيعة لعامر قال ابن اسحاق فحمل ربيعة بن عامر بن ----------------------------------------------------------------------------------------------مالك علي عامر بن الطفيل فطعنه بالرمح فوقع في فخذه فاشواه ووقع عن فرسه فقال هذا عمل ابي براء ان امت فدمي لعمي	1207	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0566	false	995204594221013824	116	190	574	911	1483	300	عامر بن فهيرة----- وقال حسان بن ثابت يحرض بني ابي براء علي عامر -بن الطفيل بني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد في ابيات له فقال كعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مالك لقد طارت شعاعا كل وجه خفارة ما اجار ابو براء في ابيات اخري فلما بلغ ربيعة بن ابي براء ذلك حمل علي عامر بن الطفيل فطعنه فخر---------------------------- عن فرسه فقال ان ------------------مت فدمي لعمي	566	5274941812924222394	206	344.5	158	680	30.294116973876953	41	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1220	true	520784131374304714	239	286	1221	1464	1536	300	ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسامكم -ان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا ذلك من نصرهم فلم يفعلوا وقذف الله في قلوبهم الرعب وسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من --اموالهم الا الحلقة	1220	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0567	false	2860057756711940134	70	106	358	546	1534	300	ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم وان قوتلتم قاتلنا معكم وان -خرجتم خرجنا معكم-------------------------------- وقذف الله في قلوبهم الرعب فسالوا النبي----------------------- ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من الاموال-- الا السلاح	567	5274941812924222394	175	289.0	139	246	71.13821411132812	29	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1221	true	-3334730822459335047	74	194	380	993	1487	300	فيهم ل-----ام عمرو صاحبة عروة بن الورد العبسي التي ابتاعوا منه وكانت احدي نساء بني غفار بزهاء وفخر ما رءي مثله من حي من الناس في زمانهم تقسيم الرسول اموالهم بين المهاجرين تقسيم الرسول اموالهم بين المهاجرين وخلوا الاموال لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة يضعها حيث يشاء فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المهاجرين الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجانة سماك بن خرشة ذكرا فقرا فاعطاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلم من بني النضير من اسلم من بني النضير ولم يسلم من بني النضير الا رجلان يامين بن عمير ابو كعب بن عمرو ا-----------بن جحاش وابو سع-د بن وهب اسلما علي اموالهما	1221	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0567	false	2860057756711940134	129	190	657	969	1534	300	فيهم يومءذ ام عمر وصاحبة عروة بن الورد------- التي ابتاعوا منه وكان--------------- غفارية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانت اموال النضير لرسول الله وحده------------------- يضعها حيث -شاء فقسمها عل-----------------------------ي المهاجرين الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجان-------------ة ذكرا فقرا فاعطاهما------------------------------------------------------------------------- ولم يسلم من بني النضير الا------ يامين بن عمير بن- كعب وه----و ابن عم عمرو بن جحاش وابو سعيد بن وهب واحرزا امو---الهما	567	5274941812924222394	257	375.5	204	643	39.968894958496094	41	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1231	true	3412757546174978608	93	284	466	1422	1496	300	القوم قال فرمي بسهم فوضعه فيه قال فنزعه ووضعه فثبت قاءما قال- ثم رماه بسهم اخر فوضعه فيه قال فنزعه فوضعه وثبت قاءما ثم عاد له بالثالث فوضعه فيه قال فنزعه فوضعه ثم ركع وسجد ثم اهب- صاحبه فقال اجلس فقد اثبت قال فوثب فلما راهما الرجل عرف ان قد نذرا به فهرب قال ولما راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله افلا اهببتني اول ما رماك قال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعها حتي انفذها فلما تابع علي الرمي ركعت فاذنتك وايم الله لو لا -----ان اضيع ثغرا امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها او انفذها قال ابن هشام ويقال انفذها رجوع الرسول رجوع الرسول قال ابن اسحاق ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة من غ-------------------------------------------------------------------------------------زوة الرقاع اقام بها بقية جمادي الاولي وجمادي الاخرة ورجبا غزوة بدر الاخرة -في شعبان سنة اربع غزوة بدر الاخرة في شعبان سنة اربع خروج الرسول خروج الرسول قال ابن اسحاق ثم خرج في شعبان -الي بدر لميعاد ابي سفيان -------حتي نزله استعماله ابن ابي علي المدينة استعماله ابن ابي علي المدينة قال ابن هشام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واست----------عمل علي المدينة عبد الله بن	1231	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0568	false	1067720362536061805	81	239	423	1224	1520	300	القوم فرماه ب---سهم فوضعه فيه فا--نتزعه و------ثبت قاءما يصلي ثم رماه بسهم اخر ف-------------اصابه فنزعه وثبت يصلي ثم رما---ه بالثالث فوضعه فيه فانتز--------عه ثم ركع وسجد ثم ايقظ صاحبه واعلمه---------------- فوثب فلما راهما الرجل علم انهما علما به فلم---------ا راي المهاجري ما بالانصاري ----------قال سبحان الله ا-لا ايقظتني اول ما رماك قال كنت في سورة اقراها فلم احب ان اقطعها ف-----------لما تابع علي الرمي اعلم-----تك وايم الله لو-لا خوفي ان اضيع ثغرا امرني رسول الله------------------- بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل ان هذه الغزوة كانت في المحرم سنة خمس من الهجرة ذكر غزوة بدر الثانية وسميت ايضا غز---------------------------------------------------------------وة السويق وفي شعبان منها------------------------------------------------------------------------------- خرج رسول الله الي بدر لميعاد ابي سفيان بن حرب حتي نزل------------------------------------------------------------------------ بدرا فاقام عليها ثمان ليال ينتظر ابا سفيان وخرج ابو سفيان في اهل مكة الي مر الظهران وقيل الي عسفان ثم رجع ورجعت قريش معه فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم تشربون السويق واستخلف رسول الله علي المدينة عبد الله بن	568	5274941812924222394	432	393.5	336	1246	34.67094802856445	70	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1232	true	560867316587895756	4	80	20	411	1500	300	فاقام عليه- ثماني ليال ينتظر ابا سفيان وخرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية الظهران وبعض الناس يقول قد بلغ عسفان ثم بدا له في الرجوع فقال يا معشر قريش انه لا يصلحكم الا عام خصيب ترعون فيه الشجر وتشربون فيه اللين وان عامكم هذا عام جدب واني راجع فارجعوا فرجع الناس فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم تشربون السويق الرسول ومخشي الضمري الرسول ومخشي الضمري واقام رسول الله صلي	1232	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0568	false	1067720362536061805	197	235	1008	1204	1520	300	فاقام عليها ثمان- ليال ينتظر ابا سفيان وخرج ابو سفيان في اهل مكة الي مر--------------- الظهران وقيل الي-------------- عسفان ثم رجع ورجعت-------------------- قريش معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم تشربون السويق واستخلف-------------------------------------- رسول الله علي	568	5274941812924222394	170	236.0	132	392	43.367347717285156	27	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1248	true	-6720171882838493436	18	150	91	766	1542	300	فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبروهم انهم سيكونون معهم عليه وان قريشا قد تابعوهم علي ذلك فاجتمعوا معهم فيه خروج الاحزاب من المشركين خروج الاحزاب من المشركين قال ابن اسحاق فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر في بني فزارة والحارث بن عوف بن ابي حارثة المري في بني مرة ومسعر بن رخيلة ابن نويرة بن طريف بن سحمة بن عبد الله بن هلال بن خلاوة بن اشجع بن ريث بن غطفان فيمن تابعه من قومه من اشجع حفر الخندق وتخاذل المنافقين وجد المءمنين حفر الخندق وتخاذل المنافقين وجد المءمنين فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اجمعوا له من الامر صرب الخندق علي المدينة------------------- فعمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ترغيبا للمسلمين	1248	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0569	false	2317761183686956032	225	299	1145	1518	1523	300	فدعوهم الي حرب رسول الله------------------- واخبروهم ------------------------ان قريشا معهم ------علي ذلك فاجابوهم------------------------------------------------------------------------- فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن في ----------------بني فزارة والحارث بن عوف بن ابي حارثة المري ف----ي مرة ومسعر بن رخيلة الاشجعي في اشجع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سمع بهم رسول الله امر بحفر الخندق واشار به سلمان الفارسي وكان اول مشهد شهده مع رسول الله وهو يومءذ حر فعمل فيه رسول الله رغبة في الاجر وحث-------ا للمسلمين	569	5274941812924222394	255	369.0	199	694	36.74351501464844	45	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1251	true	8707157439357681380	211	297	1022	1467	1479	300	قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف وزغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن ت-بعهم من بني كنانة واهل تهامة واقبلت غطفان ومن ت-بعهم من اهل نجد حتي نزلوا بذنب نقمي الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف من المسلمين فضرب هنالك عسكره والخندق بينه وبين القوم قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم قال ابن اسحاق وامر بالذراري والنساء فجعلوا في الاطام تحريض حيي بن اخطب ل-------كعب بن اسد	1251	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0570	false	4905665922757603325	225	281	1243	1533	1621	300	قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف وزغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تابعهم من---- كنانة و----تهامة واقبلت غطفان ومن تابعهم حتي----------- نزلوا ----------الي ج-نب احد وخرج رسول الله------------------- والمسلمون فجع---لوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف فنزل هناك ورفع --------------------------------------------------------------------------------------------------------الذراري والنساء------- في الاطام وخرج- حيي بن اخطب حتي اتي كعب بن اسد	570	5274941812924222394	258	404.5	207	454	56.82819366455078	43	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1252	true	-5338303905835250403	109	218	508	1047	1441	300	ويحك- يا كعب جء---تك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال من رومة وبغطفان علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بذنب نقمي الي جانب احد قد عاهدوني وعاقدوني علي ان لا يبرحوا حتي نستاصل-- محمدا ومن معه قال فقال له كعب جءتني والله بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه فهو يرعد ويبرق -ليس فيه شء ويحك يا حيي فدعني وما انا عليه فاني لم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بكعب يفتله في الذروة والغارب حتي سمح له علي ان اعطاه عهدا من الله وميثاقا لءن رجع---------ت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك	1252	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	9	85	42	433	1498	300	--حيي يا كعب قد جءتك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش ---وقادتها وسادتها وغطفان بقادتها و---------------------------------------------------------------------------------قد عاهدوني انهم----------- لا يبرحون حتي يستاصلوا محمدا واصحابه قال كعب-------- جءتني------ بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه---- يرعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي -دعني ومحمدا و----------------------------------------لم يزل به------ يفتله في الذروة والغارب حتي حم--له علي الغدر بالنبي ففعل ونكث العهد وعاهده حيي ان عادت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك	571	5274941812924222394	298	449.0	234	555	53.693695068359375	52	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1254	true	-6518675275670469947	31	285	147	1392	1460	300	الزهريالي عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر والي الحارث ابن عوف بن ابي حارثة المري وهما قاءدا غطفان فاعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجع-ا بمن معهما عنه وعن اصحابه فجري بينه وبينهما الصلح حتي كتبوا الكتاب ولم تقع الشهادة ولا عزيمة الصلح الا المراوضة في ذلك فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفعل بعث الي سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فذكر ذلك لهما واستشارهما فيه فقالا له يا رسول الله امرا نحبه فنصنعه ام شيءا امرك الله به لا بد لنا من العمل به ام شيءا تصنعه لنا قال بل شء اصنعه لكم والله ما اصنع ذلك الا لانني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا والله ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانت وذاك فتناول سعد بن معاذ الصحيفة فمحا ما فيها من الكتاب ثم قال ليجهدوا علينا عبور نفر من المشركين الخندق عبور نفر من المشركين الخندق قال ابن اسحاق فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون وعدوهم محاصروهم ولم يكن بينهم قتال الا ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود بن ابي قيس اخو بني عامر بن لءي	1254	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	127	248	656	1228	1498	300	الله -الي عيينة بن حصن و--------------------الحارث -بن عوف -------------المري----- قاءدي غطفان فاعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعوا بمن معهما عن رسول الله فاجابا ال--------------------------------------------------------------------------------ي ذلك ف--استشار رسول الله سعد بن م-----------------------------------عاذ وسعد بن عبادة -----------------------------فقالا--- يا رسول الله شء تحب ان تص-نعه ام شء-- امرك الله---------------------- به او ش--ء تصنعه لنا قال بل--------- لكم---------------------------- رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة-------------------- فاردت ان اكسر عنكم--- شوكتهم -----------فقال--- سعد بن معاذ------------- قد كنا نحن وه---------م علي الشرك و-----------------------------------------------لا يطمعون ان ياكلوا من-ا تمرة الا قري او بيعا -فحين اكرمنا الله بالاسلام نعطي------------------------هم اموالنا م--------------------------------ا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فترك ذلك رسول الله ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود احد----------- بني عامر بن لءي	571	5274941812924222394	506	720.5	392	1251	40.4476432800293	90	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1255	true	-4204443627636279724	123	289	643	1437	1489	300	ثم تيمموا مكانا ضيقا من الخندق فضربوا خيلهم فاقتحمت منه فجالت ب-------هم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب عليه السلام في نفر معه من المسلمين حتي اخذوا عليهم الثغرة التي اقحموا منها خيلهم واقبلت الفرسان تعنق نحوهم وكان عمرو بن عبد ود قد قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة فلم يشهد يوم احد فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مكانه فلما وقف هو وخيله قال من يبارز فبرز له علي بن ابي طالب فقال له---- يا عمرو انك قد كنت عاهدت الله الا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلتين الا اخذتها منه-- قال له اجل قال له علي فاني ادعوك الي الله والي رسوله والي الاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي النزال فقال له لم يا ابن اخي فو الله ما احب ان اقتلك قال له علي -لكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك فاقتحم عن فرسه فعقره وضرب وجهه ثم اقبل علي علي فتنازلا وتجاولا فقتله علي رضي الله عنه وخرجت خيلهم منهزمة	1255	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0572	false	3113300227742314306	6	104	32	507	1434	300	ثم تيمموا مكانا ضيقا فاقتحمو--------------------------ه فجالت بهم خيولهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب------------ في نفر م----ن المسلمين ف---اخذوا عليهم الثغرة------------------------------------------------- وكان عمرو قد------------------------------------------------------------------------------- خرج م------------------------------------------------------------------علما فقال له علي يا عمرو انك------- عاهدت ان ---لا يدعوك رجل من قريش الي خص----لتين الا اخذت احداهما قال--- اجل قال له علي فاني ادعوك الي الله و---------------الاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي النزال -قال وا-------------------لله ما احب ان اقتلك قال--- علي ولكني------ احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك فنزل-- عن فرسه وعقر----------ه ثم اقبل علي علي ف--------تجاولا وقتله علي -------------وخرجت خيلهم منهزمة	572	5274941812924222394	432	665.0	338	808	53.46534729003906	78	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1257	true	-145379643193224200	1	84	4	390	1433	300	عرق الله وجهك في النار ال----------------------------------------لهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم وان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله- لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة من قاتل سعد من قاتل سعد قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن عبد الله بن كعب بن مالك انه كان يقول ما اصاب سعدا يومءذ الا ابو اسامة الجشمي حليف بني مخزوم -وقد قال	1257	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0572	false	3113300227742314306	181	253	857	1206	1434	300	عرق الله وجهك في النار ولم يقطع الاكحل من احد الا مات فقال سعد اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اقاتلهم من قوم اذوا نبي-ك وكذب--------وه اللهم وان كنت--- وضعت الحرب بيننا------- فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة وكانوا حلفاءه ومواليه في الجاهلية وقيل ان الذي رمي----------------------------------------------------- سعدا هو------- ابو اسامة الجشمي حليف بني مخزوم فلما قال	572	5274941812924222394	250	400.5	195	428	58.411216735839844	47	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1258	true	-73706713722548842	7	300	33	1494	1494	300	بصاحب هذا قالت فلما قال لي ذلك ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته قالت فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاس--لبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل -قال------ ما لي بسلبه من حاجة يا بنت عبد المطلب نعيم يخذل المشركين نعيم يخذل المشركين قال ابن اسحاق واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فيما وصف الله من الخوف والشدة لتظاهر عدوهم عليهم واتيانهم اياهم من فوقهم ومن اسفل منهم قال ثم ان نعيم بن مسعود بن عامر بن انيف بن ثعلبة بن قنفد بن هلال ابن خلاوة بن اشجع بن ريث بن غطفان اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت فينا رجل واحد فخذل عنا ان استطعت فان الحرب خدعة فخرج نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما---- في الجاهلية فقال يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم ا---ن قريشا وغطفان --------------ليسوا كانتم البلد بلدكم فيه اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان -تحولوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتموهم عليه وبلدهم واموالهم ونساءهم بغيره فليسوا كانتم فان راوا نهز-------ة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان تقاتلوا معهم محمدا حتي تناجزوه -----فقالوا له لقد اشرت بالراي ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان بن حرب ومن معه من رجال قريش قد عرفتم ودي ل--كم وفراقي محمدا وانه قد بلغني-	1258	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0573	false	8441117528453884870	0	165	0	828	1509	300	بصاحب هذا قالت ف------------------------------------------اخذت عمودا و--نزلت--------- اليه ف------------------قتلته ثم---------------- رجعت---------- فقلت ل--حسان انزل اليه فخذ سلبه فانني-- يمنعني منه-------- انه رجل فقال والله ما لي بسلبه من حاجة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ان نعيم بن مسعود الاشجعي اتي النبي فقال------------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله اني قد اسلمت و--------لم يعلم قو-----مي فمرني بما شءت فقال له رسول الله غ-------------------نما انت -----رجل واحد فخذل عنا ما استطعت فان الحرب خدعة فخرج حتي --------------اتي بني قريظة وكان---- نديما لهم في الجاهلية فقال ---------لهم قد عرفتم ودي اياكم فقالوا------------------------- لست عندنا بمتهم -قال قد ظاهرتم قريشا وغطفان علي حرب محمد وليسوا كانتم البلد بلدكم ب-ه اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا من---------ه وان قريشا وغطفان ------------------------------------------------------------------------------------------ان راوا نهزة وغنيمة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين محمد-------- ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا ح---------تي تاخذوا منهم رهنا من اشرافه---------------م ثقة لكم ح--------------------------تي تناجزوا محمدا قالوا------- اشرت بالنصح ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان -------ومن معه------------- قد عرفتم ودي اياكم وفراقي محمدا و----قد بلغني	573	5274941812924222394	715	970.5	565	1510	47.35099411010742	121	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1259	true	-2515374276268678108	27	233	132	1171	1509	300	وقد ارسلوا اليه انا قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ----ان ناخذ لك من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي منهم حتي نستاصلهم فارسل اليهم ان نعم فان بعثت اليكم يهود يلتمسون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال يا معشر غطفان انكم اصلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهموني قالوا صدقت ما انت عندنا يمتهم قال فاكتموا عني قالوا نفعل فما امرك ثم قال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم فلما كانت ليلة السبت من شوال سنة خمس وكان من صنع الله لرسوله صلي الله عليه وسلم ان ارسل ابو سفيان بن حرب ورءوس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي نناجز محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان اليوم يوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيءا وقد كان احدث فيه بعضنا حدثا فاصابه ما لم يخف عليكم ولسنا مع ذلك بالذين نقاتل معكم محمدا حتي تعطونا رهنا من رجالكم يكونون بايدينا ثقة لنا حتي نناجز محمدا فانا نخشي ان ضرستكم الحرب واشتد عليكم القتال ان تنشمروا الي بلادكم وتتركونا والرجل	1259	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0573	false	8441117528453884870	168	294	843	1475	1509	300	وقد ارسلوا الي محمد -----------------------هل يرضيك عنا ان ----------------ناخذ من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي من-------------هم فاجابهم ----ان نعم فان طلبت قريظة من-------------كم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليه-----م رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال انتم اه--------------لي وعشيرتي وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال لهم مثل ما قال لقريش وحذ---------رهم فلما كانت ليلة السبت من شوال سنة خمس -كان من صنع الله لرسوله -------------------ان ارسل ابو سفيان------- ورءوس غطفان ال----ي قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان وقالوا لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي نناجز محمدا---------------------- فارسلوا اليهم ان ال----يوم السبت-------- لا نعمل فيه شيءا--------------------------------------------------- ولسنا-------------- نقاتل معكم ------حتي تعطونا ره-------------------------نا ثقة لن----------------ا فانا نخشي----------------------------------- ان ترجعوا ا-لي بلادكم وتتركونا والرجل	573	5274941812924222394	589	994.5	468	1043	56.471717834472656	103	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1260	true	-2942269583653981998	240	299	1197	1478	1483	300	القوم فانظر ما ذا يصنعون ولا تحدثن شيءا حتي تاتينا قال------ فذهبت فدخلت في القوم والريح وجنود الله تفعل ب-هم ما تفعل لا تقر لهم قدرا ولا نارا ولا بناء-------- فقام ابو سفيان فقال يا معشر قريش لينظر امرء من-------- جليسه قال حذيفة فاخذت بيد الرجل الذي كان الي جنبي فقلت من انت قال---- فلان بن فلان ابو سفيان	1260	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0574	false	-7582536901814723086	61	118	320	594	1531	300	اليهم وانظر حالهم -------ولا تحدثن شيءا حتي تاتينا قال حذيفة فذهبت فدخلت فيه----م والريح وجنود الله تفعل فيهم ما تفعل لا يقر لهم قدر ----------ولا بناء ولا نار فقام ابو سفيان فقال يا معشر قريش لياخذ كل رجل منكم بيد جليسه قال------ فاخذت بيد الرجل الذي بجا------نبي فقلت من انت قال انا فلان ثم -قال ابو سفيان	574	5274941812924222394	219	340.0	170	308	71.10389709472656	36	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1261	true	4805622106441316264	5	198	32	994	1505	300	ثم قال ابو سفيان يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع والخف-------- واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من شدة الريح ما ترون ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث فو الله ما اطلق عقاله الا وهو قاءم ولو لا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان- لا تحدث شيءا حتي تاتيني ثم شءت لقتلته بسهم قال حذيفة فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم يصلي في مرط لبعض نساءه مراجل قال ابن هشام المراجل ضرب من وشي اليمن فلما راني ادخلني الي رجليه وطرح علي طرف المرط ثم ركع وسجد واني لفيه فلما سلم اخبرته الخبر وسمعت غطفان بما فعلت قريش فانشمروا راجعين الي بلادهم الانصراف عن الخندق الانصراف عن الخندق قال ابن اسحاق و-----------------------------------------لما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف عن الخندق راجعا الي المدينة و----المسلمون ووضعوا السلاح غزوة بني قريظة في سنة خمس غزوة بني قريظة في سنة خمس الامر الالهي بحرب بني قريظة الامر الالهي بحرب بني قريظة فلما كانت الظهر اتي جبريل	1261	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0574	false	-7582536901814723086	114	235	577	1190	1531	300	ثم قال ابو سفيان------------------ والله-------------------- لقد هلك --------الخف والحافر واخلفتنا قر----يظة---------------------- ولقينا من هذه الريح ما ترون------------------------------------------------------ فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب ---علي ثلاثة قو----------------------------اءم ولو-لا عهد رسول الله ا-------------------لي اني لا احدث شيءا------------------ لقتلته -----قال حذيفة فرجعت الي النبي وهو ق-----------------------اءم يصلي في مرط لبعض نساءه ف-----------------------------------------------------ادخلني بين رجليه وطرح علي طرف المرط ف----------------------لما سلم اخبرته الخبر وسمعت غطفان بما فعلت قريش فعاد--وا راجعين الي بلادهم فلما عادوا قال رسول الله الان نغزوهم ولا يغزونا فكان كذلك حتي فتح الله مكة ذكر غزوة بني قريظة لما اصبح رسول الله عاد الي------------------------------------- المدينة ووضع المسلمون------- السلاح وضرب علي سعد بن معاذ قبة في المسجد ليعوده من قريب ف----------------------------------------------------------لما كان- الظهر اتي جبريل	574	5274941812924222394	433	584.5	343	1016	42.61811065673828	71	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1266	true	-8356077839701552576	150	255	736	1240	1473	300	قومه فح--ملوه علي حمار قد وطءوا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيما جميلا ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا ابا عمرو احسن ف-ي مواليك فان رسول الله صلي الله عليه وسلمانما ولاك ذلك لتحسن فيهم فلما اكثروا عليه قال لقد اني لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فرجع بعض من كان معه من قومه الي دار بني عبد الاشهل فنعي لهم رجال بني قريظة قبل ان يصل اليهم سعد عن كلمته التي سمع منه فلما انتهي سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكمفاما	1266	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0575	false	-6138004350793042073	128	176	639	868	1510	300	قومه فاحتملوه علي حمار------------------------------------------------ ثم اقبلوا معه الي رسول الله------------------- وهم يقولون يا ابا عمرو احسن الي مواليك فلما ----------------------------------------------------------كثروا عليه قال -قد ان- لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فعلم كثير منهم انه يقتلهم فل--------------------------------------------------------------------------------------------ما انتهي سعد الي رسول الله قال---------------------------------------------------------- قوموا الي سيدكم او -	575	5274941812924222394	188	273.5	147	507	37.080867767333984	33	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1267	true	8342028575089046185	160	232	767	1124	1431	300	ثم استنزلوا فحبسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة في دار بنت الحارث امراة من بني النجار ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سوق المدينة التي هي سوقها اليوم فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم في تلك الخنادق يخرج بهم اليه ارسالا وفيهم عدو الله حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم وهم ست ماءة او سبع ماءة والمكثر لهم يقول كانوا بين الثمان ماءة -----	1267	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0575	false	-6138004350793042073	256	300	1283	1510	1510	300	ثم استنزلوا فحبسوا-------------------------------------- في دار بنت الحارث امراة من بني النجار ثم خرج رسول الله------------------- الي سوق المدينة-------------------- فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم فيه-------------------------------ا وفيهم--------- حيي بن اخطب وكعب بن اسد سيدهم وكانوا ستم--اءة او سبع-ماءة وقيل م---------------ا بين سبعماءة وثمانماءة	575	5274941812924222394	189	273.0	150	362	52.20994567871094	37	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1268	true	7119794484303104683	37	74	183	360	1452	300	قال اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكنه من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا باس بامر الله كتاب وقدر وملحمة كتبها الله علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه	1268	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0576	false	4265570284428569097	9	39	43	187	1507	300	قال---- والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكن- من يخذل الله يخذل ثم -قال لل--------------------ناس انه لا باس بامر الله كتاب وقدر وملحمة كتبت ------علي بني اسراءيل -فاجلس وضربت عنقه	576	5274941812924222394	137	229.5	108	177	77.40113067626953	25	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1270	true	-7944059505714307100	186	290	906	1429	1476	300	فكان للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان ولفارسه سهم وللراجل -من ليس له فرس سهم وكانت الخيل يوم بني قريظة ستة وثلاثين فرسا و-----------------كان اول فء وقعت فيه السهمان واخرج منها الخمس فعلي سنتها وما مضي من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها وقعت المقاسم ومضت السنة في المغازي ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن زيد الانصاري اخا بني عبد الاشهل بسبايا من سبايا بني قريظة الي نجد فابتاع لهم بها خيلا وسلاحا شان ريحانة شان ريحانة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اصطفي---------- لنفسه من نساءهم ريحانة بنت عمرو بن خنافة احدي نساء بني عمرو بن قريظة	1270	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0576	false	4265570284428569097	69	110	339	555	1507	300	فكان للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان ولفارسه سهم وللراجل ممن ليس له فرس سهم وكانت الخيل-------------- ستة وثلاثين فرسا واخرج منها الخمس وكان اول فء وقع- فيه السهمان و----------الخمس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصطفي رسول الله لنفسه ريح----------انة بنت عمرو بن خنافة -------من بني-------- قريظة	576	5274941812924222394	182	280.0	146	551	33.030853271484375	30	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1302	true	9212038013772428436	68	243	355	1241	1536	300	كعب بن الاشرف -في عداوته لرسول الله صلي الله عليه وسلم ق------------------------الت الخزرج والله لا تذهبون بها فضلا علينا ابدا قال---------------------------------- فتذاكروا----- من -رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم في العداوة كابن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر فاستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتله فاذن لهم قصة الذين خرجوا لقتل ابن ابي الحقيق قصة الذين خرجوا لقتل ابن ابي الحقيق فخرج اليه من الخزرج من بني سلمة خمسة نفر عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس وابو قتادة الحارث بن ربعي وخزاعي بن --اسود حليف لهم من اسلم فخرجوا وامر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن عتيك ونهاهم عن ان يقتلوا وليدا او امراة فخرجوا حتي اذا قدموا خيبر -اتوا دار ابن ابي الحقيق ليلا فلم يدعوا بيتا في الدار الا اغلقوه علي اهله قال وكان في علية له اليها عجلة قال فاسندوا فيها حتي قاموا علي بابه فاستاذنوا عليه فخرجت اليهم امراته فقالت من انتم قالوا ناس من العرب نلتمس-- الميرة قالت ذاكم صاحبكم فادخلوا عليه قال ف---لما دخلنا عليه اغلقنا	1302	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0548	false	-8782393298192612923	146	267	756	1390	1576	300	كعب بن الاشرف علي --------رسول الله فلما قتل كعب بن الاشرف وكان قتلته من الاوس قالت الخزرج والله لا يذهبون بها----- علينا عند رسول الله وكانا يتصاولان تصاول الفحلين فتذاكر الخزرج من يعادي رسول الله------------------------------ كابن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر فاستاذنوا رسول الله------------------- في قتله فاذن لهم ------------------------------------------------------------------------فخرج اليه من الخزرج--------------------- عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس وابو قتادة--------------- وخزاعي بن الاسود حليف لهم--------------- وامر عليه-----------------------------م عبد الله بن عتيك فخر-----------------------------------جوا حتي---- قدموا خيبر فاتوا دار ابي رافع------ ليلا فلم يدعوا بابا في الدار الا اغلقوه علي اهله و----كان في ----------------------------------------------علي----ة فاستاذنوا عليه فخرجت ------امراته فقالت من انتم قالوا نفس من العرب يلتمسون الميرة قالت ذاك- صاحبكم فادخلوا عليه فدخلوا فلما دخلوا----- اغلقوا	548	5274941812924222394	508	749.5	404	959	52.97184753417969	82	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1306	true	-6390517208821255538	46	202	234	994	1471	300	في جمادي الاولي علي راس ستة اشهر من فتح قريظة الي بني لحيان يطلب باصحاب الرجيع خبيب بن عدي واصحابه واظهر انه يريد الشام ليصيب من القوم غرة فخرج من المدينة صلي الله عليه وسلم واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم فيما قال ابن هشام قال ابن اسحاق فسلك علي غراب جبل بناحية المدينة علي طريقه الي الشام ثم علي محيص ثم علي البتراء ثم صفق ذات اليسار فخرج علي بين ثم علي صخيرات اليمام ثم استقام به الطريق علي المحجة من طريق مكة فاغذ السير سريعا حتي نزل علي غران وهي منازل بني لحيان وغران واد بين امج وعسفان الي بلد يقال له ساية فوجدهم قد حذروا وتمنعوا في رءوس الجبال فلما نزلها رسول الله صلي الله عليه وسلم واخطاه من غرتهم ما اراد قال لو انا هبطنا عسفان لراي اهل مكة انا قد جءنا مكة فخرج في ماءتي راكب من اصحابه حتي نزل -عسفان ثم بعث--------------- فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم	1306	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0576	false	4265570284428569097	197	266	985	1335	1507	300	في جمادي الاولي منها خرج رسول الله ا-----------لي بني لحيان يطلب باصحاب الرجيع خبيب بن عدي واصحابه واظهر انه يريد الشام ليصيب من القوم غرة واغد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السير------ حتي نزل علي غران---- منازل بني لحيان وهي ------بين امج وعسفان--------------------- فوجدهم قد حذروا وتمنعوا في رءوس الجبال فلما ------------------------------------اخطاه--------- ما اراد منهم ------------------------------------------------خرج في ماءتي ----------راكب حتي نزل بعسفان تخويفا لاهل مكة وارسل فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم	576	5274941812924222394	293	476.5	233	776	37.75773239135742	53	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1323	true	9061455370973304783	66	300	326	1481	1481	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني المصطلق يجمعون له و----قاءدهم الحارث بن ابي ضرار ابو جويرية بنت الحارث زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء لهم يقال له المريسيع من ناحية قديد الي الساحل فتزاحف الناس واقتتلوا ف--هزم الله بني المصطلق وقتل من قتل منهم ونفل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابناءهم ونساءهم واموالهم فافاءهم عليه مقتل ابن صبابة خطا مقتل ابن صبابة خطا وقد اصيب رجل من المسلمين من بني كلب بن عوف بن عامر بن ليث ابن بكر يقال له هشام بن صبا------------------بة اصابه رجل من الانصار----- من رهط عبادة ابن الصامت وهو يري انه من العدو فقتله خطا فتنة فتنة فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ذلك الماء وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجاه بن مسعود يقود فرسه فازدحم جهجاه وسنان بن وبر الجهني حليف بني عوف بن الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي بن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حدث فق-----ال اوقد فعلوها قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما اعدنا وجلابيب قريش الا كما قال الاول سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال لهم هذا ما فعلتم-	1323	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0579	false	-5539302089957329351	20	262	94	1295	1502	300	بلغ رسول الله------------------- ان بني المصطلق تجمعوا له وكان قاءدهم الحارث بن ابي ضرار ابو جويرية----------- زوج النبي----------------------- فلما سمع----------------------------- بهم خرج اليهم ف---لقيهم ب---ماء لهم يقال له المريسيع ب--ناحية قديد فا------------------------قتتلوا فانهزم المشركون-------- وقتل من قتل من--------------------------------------------------هم و---------------------------------------------------------------اصيب رجل من المسلمين من بني---------------------- ليث -بن بكر اسم---ه هشام بن صبابة اخو مقيس بن صبابة اصابه رجل من الانصار بسهم من رهط عبادة ب-ن الصامت وهو يري انه من العدو فقتله خطا---------------------------------------------- واصاب رسول الله سبايا كثيرة فقسمها في المسلمين وفيهم جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار فوقعت في السهم لثابت بن قيس او لابن عم له فكاتبته عن نفسها فاتت رسول الله فاستعانته في كتابتها فقال لها هل لك علي خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله ففعل وسمع الناس الخبر فقالوا اصهار رسول الله فاعتقوا اكثر من ماءة بيت من اهل بني المصطلق فما كانت امراة اعظم بركة علي قومها منها وبينما الناس علي ذلك الماء وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجا-------------------ه فازدحم هو--- وسنان الج-------هني حليف بني عوف من الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي بن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حدث السن فقال اوقد فعلوها قد ---------كاثرونا في بلادنا------------------------------------------------------------- اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال---- هذا ما فعلتم	579	5274941812924222394	714	965.5	565	1612	44.29280471801758	131	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1324	true	-3328386421471021714	0	48	0	253	1418	300	بانفسكم احللتموهم ب-لادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير داركم فسمع ذلك زيد بن ارقم فمشي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عدوه فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال	1324	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0579	false	-5539302089957329351	262	298	1295	1495	1502	300	بانفسكم احللتموهم ببلادكم وقاسمتموهم اموالكم---- والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير بلادك فسمع ذلك زيد-------- فمشي ب--------------ه الي النبي--------- وذلك عند فراغ رسول الله من غز-------------------وه فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال	579	5274941812924222394	185	322.0	150	254	72.83464813232422	29	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1324	true	-3328386421471021714	189	292	906	1383	1418	300	اسيد بن حضير فحياه بتحية النبوة وسلم عليه ثم قال يا -نبي الله والله لقد رحت في ساعه منكرة ما كنت تروح في مثلها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم قال واي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما --قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال----- فانت يا رسول الله والله تخرجه منها ان شءت هو والله الذليل وانت ال-----------عزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاءنا الله بك وان قومه لينظمون له الحرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا	1324	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0580	false	531210050744533477	33	106	161	505	1433	300	اسيد بن حضير ف-------------------سلم عليه --وقال يا رسول الله ------لقد رحت في ساعة لم تكن------ تروح في----ها فقال او------------------------------------بلغك ما -------------------------------------قال عبد الله بن ابي قال وماذا قال قال زعم---- ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال اسيد فانت وا-------------لله تخرجه----- ان شءت فانك---------------- العزيز وهو الذليل ثم قال يا رسول الله ارفق به فو-الله لقد من ال---له بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا	580	5274941812924222394	297	471.0	230	496	59.879032135009766	58	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1325	true	8096357942493771357	140	300	698	1429	1429	300	الله فيها---- المنافقين في ابن ابي ومن كان علي مثل امره فلما نزلت اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باذن زيد بن ارقم ثم قال هذا الذي اوفي الله باذنه وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي الذي ------كان من امر ابيه موقف عبد الله من ابيه موقف عبد الله من ابيه قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عبد الله اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت لا بد فاعلا فمر-ني به فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان لها من رجل ابر بوالده مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل رجلا مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا وجعل بعد ذلك اذا احدث-	1325	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0580	false	531210050744533477	146	233	689	1109	1433	300	الله اذا جاءك المنافقون تصديقا لزيد-------------------- فلما نزلت اخذ رسول الله -------------------باذن زيد و----------قال هذا الذي اوفي الله باذنه وبل------------غ عبد الله بن ابي بن سلول ما كان من امر ابيه فاتي النبي ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الل----ه بلغني انك تريد قتل ------------ابي-------------- فان كنت------ فاعلا فملاني به فانا احمل اليك راسه و-------------------------------------------------------------اخشي ان تامر--- غيري بقت-له فلا تدعني نفسي انظر الي قاتل ------------ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل----- مءمنا بكافر فادخل النار فقال النبي----------------------- بل ن-رفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا فكان بعد ذلك اذا احدث	580	5274941812924222394	362	523.5	281	743	48.72140121459961	67	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1326	true	6709108187948799777	7	94	42	455	1492	300	ويعنفونه ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب حين بلغه ذلك من شانهم كيف تري---- يا عمر اما والله لو قتلته يوم قلت لي اقتله --رعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتله قال قال عمر قد والله علمت لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم بركة من امري قدوم مقيس مسلما وشعره قدوم مقيس مسلما وشعره قال ابن اسحاق وقدم مقيس بن صبابة من مكة مسلما فيما يظهر فقال يا رسول الله جءتك مسلما وجءتك اطلب دية اخي----- قتل خطا فامر له	1326	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0580	false	531210050744533477	236	300	1125	1433	1433	300	-وعنفوه وتوعدوه فقال رسول الله------------------- لعمر بن الخطاب حين بلغه ذلك ع----نهم كيف تري ذلك يا عمر اما والله لو قتلته يوم امرتني بقتله لارعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته ف--قال عمر ---------------امر رسول الله------------------- اعظم بركة من امري وفيها -----------------------------------------------------قدم مقيس بن صباب-------ة مسلما فيما يظهر فقال يا رسول الله جءت- مسلما وجءت- اطلب دية اخي وكان قتل خطا فامر له-	580	5274941812924222394	268	413.5	211	431	62.180973052978516	46	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1326	true	6709108187948799777	100	161	484	785	1492	300	بدية اخيه هشام بن صبابة----------------------- فاقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم غير كثير ثم عدا علي قاتل اخيه فقتله ثم خرج الي مكة مرتدا فقال في شعر يقوله شفي النفس ان قد مات ب--القاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاجع حللت به وتري وادركت ثءرتي وكنت الي الاوثان اول راجع	1326	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0581	false	3150210749050476589	0	60	0	294	1541	300	بدية اخيه هشام بن صبابة وقد تقدم ذكر قتله انفا فاقام عند رسول الله------------------- غير كثير ثم عدا علي قاتل اخيه فقتله ثم خرج الي مكة مرتدا فقال------------- شفي النفس ان قد بات في القاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاجع حللت به نذري وادركت ثءرتي وكنت الي الاصنام اول راجع	581	5274941812924222394	262	476.5	208	326	80.36809539794922	49	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1327	true	1478918451610151609	85	201	416	974	1487	300	رسول الله انا جوي---------------------------------رية بنت الحارث بن ابي صرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن الشماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسي فجءتك -----------استعينك علي كتابت--ي قال ف---هل لك ف-ي خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية ابنة الحارث بن ابي ضرار فقال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم وارسلوا ما بايديهم قالت فلقد اعتق بتزويجه اياها ماءة اهل بيت من---- بني المصطلق فما اعلم امراة كانت اعظ ------------علي قومها بركة منها	1327	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0579	false	-5539302089957329351	93	174	458	860	1502	300	رسول الله سبايا كثيرة فقسمها في المسلمين وفيهم جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار--------------------------------------------- فوقعت في السهم لثابت بن قي----------س او لابن عم له فكاتبته ع-ن نفسها فاتت رسول الله فاستعانته في كتابتها فقال لها هل لك علي خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي ك----تابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله ففعل وسمع الناس------ الخب---------------------------------------------------------------------------------ر فقالوا---- اصهار رسول الله فاعتقوا اكثر من--------------------------------------------------- ماءة---- بيت من اهل بني المصطلق فما----------- كانت امراة اعظم بركة علي قومها----- منها	579	5274941812924222394	280	348.5	219	624	44.871795654296875	47	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1329	true	8739571383367052871	83	300	380	1472	1472	300	قال فيها اهل الافك ما قالوا فكل قد دخل في حديثها عن هءلاء جميعا يحدث بعضهم ما لم يحدث صاحبه وكل كان عنها ثقة فكلهم حدث عنها ما سمع قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فلما كانت غزوة بني المصطلق اقرع بين نساءه كما كان يصنع فخرج سهمي عليهن معه فخرج بي رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث الافك حديث الافك قالت وكان النساء اذ ذاك انما ياكلن العلق- لم يهجهن --اللحم فيثقلن وكنت اذا رحل لي بعيري جلست في هودجي ثم ياتي القوم الذين يرحلون لي و---يحملونني فياخذون باسفل الهودج فيرفعونه فيضعونه علي ظهر البعير فيشدونه بحباله ثم ياخذون براس البعير فينطلقون به قالت فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفره ذلك وجه قافلا حتي اذا كان قريبا من المدينة نزل منزلا فبات به--- بعض الليل ثم اذن في الناس بالرحيل فارتحل ال----ناس و-------خرجت لبعض حاجتي وفي عنقي عقد لي فيه جزع ظفاره فلما فرغت انسل من عنقي ولا ادري فلما رجعت الي الرحل ذهبت التمسه في عنقي فلم اجده وقد اخذ الناس في الرحيل فرجعت الي --مكاني الذي ذهبت اليه فالتمسته حتي وجدته وجاء القوم خلافي الذين كانوا يرحلون لي البعير وقد فرغوا من راحلته فاخذوا الهودج وهم يظنون اني فيه كما كنت اصنع فاحتملوه فشدوه علي-	1329	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0581	false	3150210749050476589	101	246	527	1261	1541	300	قال----- اهل الافك ما قالوا وكان من ------حديثه ما روي عن عاءشة ق-------------------------------------------------------------------الت كان رسول الله -------------------اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فلما كانت غزوة بني المصطلق اقرع بين نساءه فخرج------------- سهمي فخ----------رج بي معه وكا----------------------------------------------------ن النساء اذ ذاك انما ياكلن العلقة لم يتفكهن باللحم وك-------نت اذا وصل بع---يري جلست في هودجي ثم ياتي القوم الذين يرحلون بعيري فيحملون---------------- الهودج وانا فيه فيضعونه علي ظهر البعير ث---------------م ياخذون براس البعير ويسيرون ق----الت فلما قفل رسول الله------------------- من سفره ذلك و-----------------كان قريبا من المدينة -----------بات بمنزل بعض الليل ثم ----------------------ارتحل هو والناس وكنت قد خرجت لبعض حاجتي وفي عنقي عقد لي من- جزع ظفار----------- انسل من عنقي ولا ادري فلما رجع---------------ت التمست العقد-- فلم اجده و---اخذ الناس في الرحيل فرجعت الي المكان -الذي -كنت -فيه -التمسه ف----وجدته وجاء القوم------ الذين------ يرحلون -----بعيري------------------- فاخذوا الهودج وهم يظنون اني فيه------------- فاحتمل------وه علي	581	5274941812924222394	622	914.0	493	1115	55.784751892089844	99	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1330	true	-741206256986331911	0	70	0	339	1442	300	البعير ولم يشكوا اني فيه ثم اخذوا براس البعير فانطلقوا به فرجعت الي الع-سكر وما فيه من داع ولا مجيب قد انطلق الناس قالت فتلففت بجلبابي ثم اضطجعت في مكاني وعرفت ان لو قد----------- افتقدت لرجع الي قالت فو الله اني لمضطجعة اذ مر بي صفوان بن المعطل السلمي وقد كان تخلف عن العسكر لبعض حاجته فلم يبت مع الناس ف----راي سوادي فاقبل حتي وقف علي وقد كان ي---راني قبل	1330	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0581	false	3150210749050476589	239	300	1223	1541	1541	300	الهودج وهم يظنون اني فيه فاحتملوه علي عادتهم وا-نطلقوا و---رجعت الي المعسكر وما فيه من داع ولا مجيب-------------------- فتلففت بجلبابي و--اضطجعت في مكاني وعرفت انهم يرجعون الي اذا افتقدون-------ي قالت فو-الله اني لمضطجعة اذ مر بي صفوان بن المعطل السلمي وقد كان تخلف عن العسكر ل----حاجته فلم يبت مع الناس فلما راي سوادي -اقبل حتي وقف علي فعرفني وكان راني قبل-	581	5274941812924222394	252	389.5	200	358	70.39105987548828	43	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1330	true	-741206256986331911	94	298	459	1431	1442	300	ما خلفك يرحمك الله قالت فما كلمته ثم قرب البعير فقال اركبي واستاخر عني قالت فركبت واخذ براس البعير فانطلق سريعا يطلب الناس فو الله ما ادركنا الناس وما افتقدت حتي اصبحت ونزل الناس فلما اطمانوا -طلع الرجل يقود بي فقال اهل الافك ما قالوا فارتعج العسكر ووالله ما اعلم بشء من ذلك ثم قدمنا المدينة فلم البث ان اشتكيت شكوي شديدة ولا يبلغني من ذلك شء وقد انتهي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي ابوي -لا يذكرون لي منه قليلا ولا كثيرا الا اني قد انكرت من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض لطفه بي كنت اذا اشتكيت رحمني ولطف بي فلم يفعل ذلك بي في شكواي تلك فانكرت ذلك منه كان اذا دخل علي وعندي امي تمرضنيقال ابن هشام وهي ام رومان واسمها زينب بنت عبد دهمان احد بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانةقال كيف تيكم لا يزيد علي ذلك قال ابن اسحاق قالت حتي وجدت في نفسي فقلت يا رسول الله حين رايت ما رايت من جفاءه لي لو اذنت -------------لي -فانتقلت الي امي فمرضتني قال لا عليك قالت فانتقلت الي امي ولا علم لي بشء مما كان حتي نقهت من وجعي بعد بضع وعشرين ليلة----- وكنا قوما عربا لا نتخذ في بيوتنا هذه الكنف	1330	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0582	false	7826212506862068245	7	122	37	604	1470	300	ما خلفك قا-----------لت فما كلمته ثم قرب البعير وقال اركبي----------------- فركبت واخذ براس البعير مسرعا فلما -----------------------------------------------------------نزل الناس و----اطمانوا اطلع الرجل يقود بي فقال اهل الافك ما قالوا فارتعج العسكر و------لم اعلم بشء من ذلك ثم قدمنا المدينة فاشت-----------كيت شكوي شديدة--------------------- وقد انتهي الحديث الي رسول الله------------------- والي ابوي ولا يذكران لي منه شيء-----------ا الا اني--- انكرت من رسول الله------------------- بعض لطفه ف---------------------------------------------------------------------------كان اذا دخل علي و-----امي تمرضني ---------------------------------------------------------------------------------------قال كيف تيكم لا يزيد علي ذلك ف----------------------وجدت في نفسي م--------------------------ما رايت من جفاءه----------- لي فاستاذنته في الانتقال الي امي لتمرضني فا---------ذن لي وانتقلت ولا اعلم ب----------شء مما كان حتي نقهت من وجعي بعد بضع وعشرين ليلة قالت وكنا قوما عربا لا نتخذ في بيوتنا هذه الكنف	582	5274941812924222394	496	748.0	389	993	49.94964599609375	89	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1331	true	-1759966587541274866	1	257	8	1202	1420	300	نعافها ونكرهها انما كنا نذهب في فسح المدينة وانما كانت النساء يخرجن كل ليلة في حواءجهن فخرجت ليلة لبعض حاجتي ومعي ام مسطح بنت -ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وكانت امها بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم خالة ابي بكر الصديق رضي عنه قالت فو الله انها لتمشي معي اذ عثرت في مرطها فقالت تعس مسطح ومسطح لقب واسمه عوف قالت قلت بءس لعمر الله ---ما قلت لرجل من المهاجرين قد شهد بدرا قالت او ما بلغك الخبر يا بنت ابي بكر قالت قلت وما الخبر فاخبرتني بالذي كان من قول اهل الافك قالت قلت او قد كان هذا قالت نعم والله فقد كان قالت فو الله ما قدرت علي ان اقضي حاجتي ورجعت فو الله ما زلت ابكي حتي ظننت ان البكاء سيصدع كبدي قالت وقلت لامي يغفر الله لك تحدث الناس بما تحدثوا به ولا تذكرين لي من ذلك شيءا قالت اي بنية خفضي عليك الشان فو الله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن وكثر الناس عليها قالت وقد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس يخطبهم ولا اعلم بذلك فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ما بال رجال يءذونني في اهلي ويقولون عليهم غير الحق والله ما علمت منهم الا خيرا ويقولون ذلك لرجل والله ما علمت من-ه الا خيرا وما يدخل بيتا من بيوتي الا وهو معي قالت وكان كبر ذلك عند عبد الله بن ابي بن سلول في رجال من الخزرج مع الذي قال مسطح وحمنة بنت جحش وذلك ان----- اختها زينب بنت جحش كانت عند	1331	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0582	false	7826212506862068245	122	300	604	1470	1470	300	نعافها ونكرهها انما كا------------------------------نت النساء يخرجن كل ليلة----------- فخرجت ليلة لبعض حاجتي ومعي ام مسطح ابنة ابي رهم بن المطلب ------------وكانت امها------------------------------------- خالة ابي بكر الصديق-------- قالت فوا-لله انها لتمش----ي اذ عثرت في مرطها فقالت تعس مسطح-------------------- قالت قلت---- لعمر الله بءسما قلت لرجل من المهاجرين قد شهد بدرا قالت او-ما بلغك الخبر --------------------قلت وما الخبر فاخبرتني بالذي ---------------------------------------------------------------كان قالت فو-الله ما قدرت علي ان اقضي حاجتي فرجعت ف-------ما زلت ابكي حتي ظننت ان البكاء سيصدع كبدي----- وقلت ل-مي -------------تحدث الناس بما تحدثوا به ولا تذكرين لي من ذلك شيءا قالت اي بنية خفضي عليك------ فو-الله -قلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن وكثر الناس عليها قالت وقد قام رسول الله -------------------في الناس فخطبهم ولا اعلم بذلك--------------------- ثم قال ايها الناس ما بال رجال يءذونني في اهلي ويقولون عليهن غير الحق ويقو----------------------------لون ذلك لرجل والله ما علمت عليه الا خيرا وما -دخل بيتا من بيوتي الا---- معي -----وكان كبر ذلك عند عبد الله بن ابي بن سلول في رجال من الخزرج مع الذي قال مسطح وحمنة بنت جحش وذلك ان زينب اختها ك-------------انت عند-	582	5274941812924222394	841	1454.0	666	1204	69.85050201416016	165	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1332	true	-571044107603344461	136	292	672	1434	1472	300	واما علي فانه قال يا رسول الله ان النساء لكثير وانك لقادر علي ان تستخلف وسل الجارية فانها ستصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة ليسالها قالت فقام اليها علي بن ابي طالب فضربها ضربا شديدا ويق---ول اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فتقول والله ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب علي عاءشة شيءا الا اني كنت اعجن عجيني فامرها ان تحفظه فتنام عنه------ فتاتي الشاة- فتاكله القران وبراءة عاءشة القران وبراءة عاءشة قالت ثم دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي ابواي وعندي امراة من الانصار وانا ابكي وهي تبكي معي فجلس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا عاءشة انه قد كان ما قد بلغك من قول الناس فاتقي الله وان كنت قد قارفت سوءا مما يقول الناس فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة عن عباده قالت فو الله ما هو الا ان قال لي ذلك فقلص دمعي حتي ما احس منه شيءا وانتظرت ابو-ي ان	1332	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0583	false	-7705786364636076176	87	183	439	915	1480	300	واما علي فقال----------------- ان النساء لكثير------------------------- وسل الخادم --------تصدقك فدعا رسول الله------------------- بريرة -يسالها----- فقام اليها علي------------ فضربها ضربا شديدا وهو يقول اصدقي رسول الله فقالت------------------------ والله ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب عليها ش----يءا الا انها كانت --------------------------تنام عن عجينها فتاتي الداجن فتاكله ثم قالت---------------------------------------- دخل علي رسول الله وعن-------------------دي ابواي و-----امراة من الانصار وانا ابكي وهي تبكي--------- فحمد الله واثني عليه ثم قال يا عاءشة انه قد كان ما--- بلغك من قول الناس ف-----------ان كنت--- قارفت سوءا--------------- فتوبي الي الله قا------------------------------لت فو-الله لقد ت--------------------قلص دمعي حتي ما احس منه شيءا وانتظرت ابواي ان	583	5274941812924222394	421	604.5	333	773	54.463130950927734	75	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1332	true	-571044107603344461	4	121	19	599	1472	300	تلك المقالة قال اسيد بن حضير يا رسول الله ان يكونوا من الاوس نكفكهم وان يكونوا من اخواننا من الخزرج فمرنا بامرك فو الله انهم لاهل ان تضرب اعناقهم قالت فقام سعد بن عبادة وكان قبل ذلك يري رجلا صالحا فقال كذبت لعمر الله لا نضرب اعناقهم اما والله ما قلت هذه المقالة الا انك قد عرفت انهم من الخزرج ولو كانوا من قومك ما قلت هذا فقال اسيد كذبت لعمر الله ولكنك منافق تجادل عن المنافقين قالت وتساور الناس حتي كاد يكون بين هذين الحيين من الاوس والخزرج شر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي قالت فدعا علي بن ابي طالب رضوان الله عليه واسامة بن زيد فاستشاره-ا فاما اسامة فاثني علي خيرا	1332	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0583	false	-7705786364636076176	13	87	66	439	1480	300	تلك المقالة قال اسيد بن حضير يا رسول الله ان يكونوا من الاوس نكفكهم وان يكونوا من اخواننا الخ---زرج فمرنا بامرك فقال--------------------------------------- سعد بن عبادة-------------------------------------------------------------------- والله ما قلت هذه المقالة الا و---قد عرفت انهم من الخزرج ولو كانوا من قومك ما قلت هذا فقال اسيد كذبت---------- ولكنك منافق تجادل عن المنافقين وتث-----اور الناس حتي كاد يكون بينهم--------------------------- شر ونزل رسول الله و---------------------------------دعا علي بن ابي طالب---------------- واسامة بن زيد فاستشارهما فاما اسامة فاثن----ي خيرا	583	5274941812924222394	359	623.0	285	581	61.790016174316406	68	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1333	true	-4855985440041270933	80	211	371	987	1412	300	فقالا والله ما ندري بما ذا نجيبه قالت ووالله ما اعلم اهل بيت دخل عليهم ما دخل علي ال ابي بكر في تلك الايام قالت فلما ان استعجما علي استعبرت فبكيت ثم قلت والله لا اتوب الي الله مما ذكرت ابدا والله اني لاعلم لءن اقررت بما يقول الناس والله يعلم اني منه بريءة لاقولن ما لم يكن ولءن انا انكرت ما يقولون لا تصدقونني قالت ثم التمست اسم يعقوب فما اذكره فقلت ولكن ساقول كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قا------------------------------------------------------------------------------------------------لت فو الله ما برح رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه حتي تغشاه من الله ما كان يتغشاه فسجي بثوبه ووضعت له وسادة من ادم تحت راسه فاما انا حين رايت من ذلك ما رايت فو الله ما فزعت ولا باليت قد عرفت اني	1333	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0583	false	-7705786364636076176	189	300	949	1480	1480	300	فقالا والله ما ندري بم---ا نجيبه و-----------ما اعلم اهل بيت دخل عليهم ما دخل علي--- ابي بكر--- تلك الايام----- فلما ان استعجما علي ---------بكيت ثم قلت والله لا اتوب الي الله مما ذكرت ابدا والله---------- لءن اقررت وا---------------لله يعلم اني منه بريءة لتصدقني--------- ولءن---- انكرت---------- لا تصدقونني----- ثم التمست اسم يعقوب فلم اجد-ه فقلت ولكني اقول كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ولشاني كان اصغر في نفسي ان ينزل الله في قرانا يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رءيا يكذب الله بها عني قالت فو-الله ما برح رسول الله من---------------- مجلسه حتي جاء الوحي------------------ فسجي بثوب-------------------------------ه فاما انا والله-------------------------- ما فزعت ولا باليت قد عرفت اني-	583	5274941812924222394	403	628.5	316	712	56.60112380981445	78	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1503	true	658620277183278186	30	91	143	448	1481	300	ار-يتك اذ طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق الم يك اهلا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري و--الوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذ اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق فاني لا ضيعت سر امانة ولا راق عيني عنك بعدك راءق سوي ان ما نال العشيرة شاغل عن الود الا	1503	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0584	false	-3780779441693360249	39	98	201	501	1514	300	ارايتك ان طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق الم يك حق-ا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري في الوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذ -نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان يشحط النوي ويناي -لام-ر بالحبيب المفارق فاني لابه بالذي ارعينه ولا منظر مذ غبت عني براءق علي بايات---- العشيرة شاغل ولا ذكر الا	584	5274941812924222394	238	399.5	187	308	77.2727279663086	39	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1504	true	-5422837665983362815	161	219	813	1103	1488	300	خالد بن الوليد الي العزي وكانت بنخلة وكانت بيتا يعظمه------------ هذا الحي من---- قريش وكنانة ومضر كلها وكانت سدنتها وحجابها بني شيبان من بني سليم حلفاء بني هاشم فلما سمع صاحبها السلمي بمسير خالد---------- اليها علق عليها سيفه واسند في الجبل الذي هي فيه وهو يقول ايا عز شدي شدة لا شوي لها علي خالد القي القناع وشمري	1504	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0585	false	6587736687768300562	153	205	788	1047	1529	300	خالد بن الوليد---- العزي ببطن --نخلة لخمس ليال بقين من رمضان وكان هذا البيت تعظمه قريش وكنانة ومضر كلها وكان- سدنت--------ها بنو شيبان بن---- سليم حلفاء بني هاشم فلما سمع صاحبها------- بمسير خالد بن الوليد اليها علق عليها سيفه وقا-------------------------------ل ايا عز شدي شدة لا شوي لها علي خالد القي القناع وشمري	585	5274941812924222394	205	324.0	162	316	64.87342071533203	34	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1518	true	-5933440231060857586	28	81	141	391	1487	300	نصر وجشم كلها وسعد بن بكر وناس من بني هلال وهم قليل ولم يشهدها من قيس عيلان الا هءلاء وغاب عنها فلم يحضرها من هوازن كعب ولا كلاب ولم يشهدها منهم احد له اسم وفي بني جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيخا مجربا	1518	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	48	80	239	391	1441	300	نصر وجشم----- وسعد بن بكر وناس من بني هلا---------ل و--------------------------------------------لم يحضرها--------- كعب ولا كلاب--------------------------- وف----ي جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيءا مجربا	586	5274941812924222394	151	261.0	119	250	60.400001525878906	28	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1518	true	-5933440231060857586	227	300	1122	1487	1487	300	مالك بن عوف النصري فلما اجمع السير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حط مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم فلما نزل- باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة في شجار له يقاد به فلما نزل قال باي واد انتم قا-لوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما لي اسمع رعاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قا-------------لوا ساق مالك بن عوف مع الناس اموالهم ونساءهم-	1518	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	82	137	401	688	1441	300	مالك بن عوف الم----------------سير الي رسول الله------------------- حط مع الناس اموالهم ونسا---------ءهم فلما نزلوا اوطاس --جمع ال-----ناس وفيهم دريد بن الصمة فقال دريد---------------------- باي واد انتم فقالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحم-------------ير ويعار الشاء وبكاء الصغير قالوا ساق مالك------- مع الناس ابناءهم ونساءهم	586	5274941812924222394	252	400.5	202	381	66.14173126220703	40	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1519	true	8263078495762617842	26	227	117	1085	1437	300	ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قال سقت مع ال--------------------ناس اموالهم وابناءهم ونساءهم قال ولم ذاك قال اردت ان اجعل خلف كل رجل منهم اهله وماله--------------------------- ليقاتل عنهم قال فانقض به ثم قال-------- راعي ضان والله وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد -----قال غاب -------الحد والجد ولو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب ولوددت انكم فعلتم ما فعلت كعب وكلاب فمن شهدها منكم قالوا عمرو بن عامر وعوف بن عامر قال ذانك الجذعان من عامر لا ينفعان ولا يضران يا مالك انك لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم----- الي متمنع بلادهم وعليا قومهم ثم الق الصباء علي متون الخيل فان كانت ----لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك قد احرزت اهلك ومالك قال وال-----له لا افعل ذلك انك قد كبرت وكبر عقلك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد ابن الصمة فيها ذكر او راي فقالوا اطعناك فقال دريد بن الصمة هذا يوم لم اشهده ولم يفتني	1519	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	120	290	588	1390	1441	300	ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحم-------------ير ويعار الشاء وبكاء الصغير قالوا ساق مالك مع الناس ---------ابناءهم ونساءهم واموالهم فقال يا مالك ان هذا يوم له ما بعده ما حملك علي ما صنعت قال سقتهم مع الناس ليقاتل كل انسان عن حريمه وماله قال دريد راعي ضان والله -هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك وقا--ل ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها----- احد منهم قال غاب الجدو والحد -------لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب وود--ت انكم فعلتم ما فعلا ثم قال يا مالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارفع من معك الي عليا- بلاد------------هم ثم الق القوم عل-ي متون الخيل فان كانت تلك لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك كنت------ قد احرزت اهلك ومالك قال مالك والله لا افعل ذلك انك قد كبرت وكبر علمك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد---------- فيها ذكر و--را--------------ي فقال دريد--------- هذا يوم لم اشهده ولم يفتني	586	5274941812924222394	604	980.0	468	1049	57.57864761352539	109	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1520	true	5779762626539620886	1	27	7	118	1419	300	راينا رجالا بيضا علي خيل بلق فو الله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فو الله ما رده ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد	1520	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	false	2545222952638079848	21	45	118	222	1502	300	راينا رجالا بيضا علي خيل بلق فو-الله ما تماسكنا ان حل بنا ما تري فلم ينه------ه ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد	587	5274941812924222394	96	171.5	74	111	86.48648834228516	21	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1521	true	2804658886113962957	257	300	1300	1530	1530	300	الله قال ------لما استقبلنا وادي حنين انحدرنا في واد من اودية تهامة اجوف حطوط انما ننحدر فيه انحدارا قال وفي عماية الصبح وكان القوم قد سبقونا الي الوادي فكمنوا لنا في شعابه واحناءه ومضايقه وقد اجمعوا وتهيءوا واعدوا فو ا--لله ما راعنا ونحن-	1521	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	false	2545222952638079848	154	193	757	966	1502	300	اسيد قال جابر فلما استقبلنا وادي حنين انحدرنا في واد--------------- اجوف حطوط انما ننحدر فيه انحدارا -----في عماية الصبح وكان القوم قد سبقونا الي الوادي فكمنوا لنا في شعاب--------ه ومضايقه -قد اجمعوا وتهيء-ا واعدوا له فوالله ما راعنا ونحن	587	5274941812924222394	194	335.0	157	239	81.17154693603516	29	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1522	true	1383586755917198141	0	105	0	522	1457	300	منحطون الا الكتاءب قد شدوا علينا شدة رجل واحد وانشمر الناس راجعين لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين ثم قال اين ايها الناس هلموا الي انا رسول الله انا محمد بن عبد الله قال فلا شء ح-----ملت الابل بعضها علي بعض فانطلق الناس الا انه قد بقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نفر من المهاجرين والانصار واهل بيته الذين ثبتوا الذين ثبتوا وفيمن ثبت معه من المهاجرين ابو بكر وعمر ومن اهل بيته علي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب وابو سفيان بن الحارث وابنه والفضل بن العباس وربيعة بن الحارث----------------- واسامة بن زيد	1522	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	false	2545222952638079848	193	270	966	1352	1502	300	منحطون الا الكتاءب قد شدت- علينا شدة رجل واحد فانهزم الناس اجمعون لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله------------------- ذات اليمين ثم قال---- ايها الناس هلموا الي انا رسول الله انا محمد بن عبد الله قاله ثلاثا ثم احتملت الابل بعضها بعضا ا----------------لا انه قد بقي مع النبي----------------------- نفر من المهاجرين والانصار واهل بيته منهم---------------------------------------------- ابو بكر وعمر وعلي------------------------ والعباس وابنه الفضل-- وابو سفيان بن الحارث----------------------- وربيعة بن الحارث وايمن بن ام ايمن واسامة بن زيد	587	5274941812924222394	318	487.5	249	544	58.45588302612305	59	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1522	true	1383586755917198141	213	288	1050	1406	1457	300	تكلم رجال منهم------ بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحر وان الازلام لمعه في كنانته وصرخ جبلة بن الحنبلقال ابن هشام كلدة ابن الحنبل--وهو مع اخيه صفوان بن امية------------------------------ مشرك في المدة التي جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بطل السحر اليوم فقال له صفوان اسكت فض الله فاك فو الله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن	1522	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0588	false	-1372743453861458278	2	66	12	315	1497	300	تكلم رجال من اهل مكة بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحر و---الازلام -معه في كنانته وقال--------------------------- كلدة -بن الحنبلي وهو--- اخ-و صفوان بن امية لامه وكان صفوان بن امية يومءذ مشركا الان------------------------------------------------ بطل السحر ف------قال له صفوان اسكت فض الله فاك فوا-لله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن	588	5274941812924222394	252	411.0	198	394	63.95939254760742	46	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1528	true	2472685029659095767	253	299	1252	1468	1472	300	فقال----- بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الرحل وكان الرحل في الشجار ثم ضرب به و--ارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كنت كذلك اضرب---- الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دربد بن الصمة فرب والله يوم قد منعت فيه نساءك	1528	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0589	false	3783858758250325894	0	37	0	175	1517	300	فقال دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي فا----------------------------------------ضرب به ثم ارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني---- كذلك كنت اقتل الرجال و--اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب------ يوم قد منعت فيه نساءك	589	5274941812924222394	155	251.5	121	227	68.28193664550781	30	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1532	true	-4581743188235715218	15	127	65	649	1519	300	المسلمون ساقوه واهله و------ساقوا معه----- الشيماء بنت- الحارث بن عبد العزي اخت رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعة فعنفوا عليها في السياق فقالت للمسلمين تعلموا والله اني لاخت صاحبكم من الرضاعة فلم يصدقوها حتي اتوا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن عبيد السعدي قال فلما انتهي بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله اني اختك من الرضاعة قال وما علامة ذلك قالت عضة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك قال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم العلامة فبسط لها رداءه فاجلسها عليه وخيرها وقال ان احببت فعندي محبة مكرم-----ة وان احببت ان امتعك وترجعي الي قومك فعلت	1532	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0589	false	3783858758250325894	238	300	1181	1517	1517	300	المسلمون بالغناءم والسبايا فساقوا في السبي الشيماء ابنة الحارث بن عبد ا-------------------------------------------------------------------لعزي فقالت لهم اني-------- والله -----اخت صاحبكم من الرضاعة فلم يصدقوها حتي اتوا بها النبي فقالت له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اختك -----------قال وما علامة ذلك قالت عضة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك---- فعرفها و-----------------------------------بسط لها رداءه واجلسها عليه وخيرها فقال ان احببت فعندي----- مكرمة محبة وان احببت ان امتعك وترجعي الي قومك قالت-	589	5274941812924222394	273	426.5	221	601	45.424293518066406	43	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1557	true	6243419465749563521	206	259	1044	1321	1541	300	حتي اذا كان يوم الشدخة عند جدار الطاءف دخل نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت دبابة------- ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف ليحرقوه فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد --محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقي------ف بالنبل فقتلوا منهم رجالا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع اعناب ثقيف	1557	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0590	false	8254963355159737620	119	160	637	860	1541	300	حتي---- كان يوم الشدخة عند جدار الطاءف دخل نفر من المسلمين-------------------------- تحت دبابة عملوها ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف-------- فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد المحماة------- فخرجوا من تحتها فرماهم من بالطاءف بالنبل فقتلوا----- رجالا فامر رسول الله------------------- بقطع اعناب ثقيف	590	5274941812924222394	197	311.5	158	292	67.46575164794922	34	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1558	true	-4185871590099252095	213	300	1025	1442	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا لا اري ذلك سبب ارتحال المسلمين سبب ارتحال المسلمين ثم ان خويلة بنت حكيم بن امية بن حارثة بن الاوقص السلمية وهي امراة عثما---------ن قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي بادية ابنة غيلان بن سلمة او حلي الفارعة بنت عقيل وكانتا من احلي نساء ثقيف فذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها و---------------ان كان لم يءذن لي في ثقيف يا خويلة فخرجت خويلة فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فدخل علي رسول--------------	1558	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0590	false	8254963355159737620	201	273	1065	1408	1541	300	رسول الله الي الرق فقال---------- لا افعل اولءك عتقاء الله-------------------------- ثم ان خويلة بنت حكيم--------------------------- السلمية وهي امراة عثمان بن مظعون قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي بادية بنت- غيلان-------- او حلي الفارعة بنت عقيل وكانتا من اكثر نساء ثقيف حليا فق----------------------------------ال لها رسول الله ارايت ان كان لم يءذن لي في ثقيف يا خويلة فخرجت ------فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فدخل عليه عمر وقال يا رسول	590	5274941812924222394	260	404.0	201	455	57.14285659790039	50	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1559	true	5503390269484890800	43	125	196	599	1459	300	فلما استقل--- الناس-------------- نادي سعيد بن عبيد بن اسيد بن ابي عمرو بن علاج الا ان الحي مقيم قال يقول عيينة بن خصن اجل والله مجدة كراما فقال له رجل من المسلمين قاتلك الله يا عيينة اتمدح المشركين بالامتناع من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جءت تنصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني والله ما جءت لاقاتل ثقيفا معكم------ ولكني اردت ان يفتح محمد الطاءف فاصيب من ثقيف جارية اتطء-ها لعلها تلد لي رجلا فان ثقيفا قوم مناكير	1559	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0591	false	-2458029179236538415	45	109	215	539	1520	300	فلما رات ثقيف الناس قد رحلوا عنهم نادي سعيد بن عبيد الثقفي--------------------- الا ان الحي مقيم فقا----ل عيينة بن حصن اجل والله مجدة كراما فقال--- رجل من المسلمين قاتلك الله يا عيينة اتمدحهم------- بالامتناع عن رسول الله --------------------------------------------------------------قال اني والله ما جءت لاقاتل------ معكم ثقيفا ولكني اردت ان يفتح محمد الطاءف فاصيب من ثقيف جارية اتبطنها لعلها تلد لي رجلا فان ثقيفا قوم مناكير	591	5274941812924222394	282	464.0	223	427	66.04215240478516	50	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1561	true	-570897180751779345	116	298	644	1514	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انصرف عن الطاءف علي دحنا حتي نزل الجعرانة فيمن معه من الناس ومعه من هوازن سبي كثير وقد قال له رجل من اصحابه يوم ظعن عن ثقيف يا رسول الله ادع عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ثقيفا وات بهم ثم اتاه وفد هوازن بالجعرانة وكان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبي هوازن ستة الاف من الذراري والنساء ومن الابل والشاء ما لا يدري ما عدته قال ابن اسحاق فحدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله ابن عمرو ان وفد هوازن اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اسلموا فقالوا يا رسول ا-----نا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك قال وقام رجل من هوازن ثم احد بني سعد ابن بكر يقال له زهير يكني ابا صرد ف-قال يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ولو انا ملحنا ل-لحارث بن ابي شمر او ل--------لنعمان بن المنذر ثم نزل منا بمثل الذي نزلت به رجونا عطفه وعاءدته علينا وانت خير المكفولين--- قال	1561	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0591	false	-2458029179236538415	216	298	1091	1510	1520	300	رسول الله م-----------------------------ن الطاءف سار----- حتي نزل الجعرانة فيمن معه من الناس واتته وفود هو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازن بالجعرانة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا ----------ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك---- وقام زهير ابو صرد من---- بني سعد -بن بكر وهم الذين ارضعوا رسول الله فقال يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ولو انا ارضعنا الحارث بن ابي شمر الغساني او النعمان بن المنذر ل----------------------------رجونا عطفه-------------- وانت خير المكفولين ثم قال	591	5274941812924222394	336	527.0	267	888	37.83783721923828	56	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1562	true	-8635886345283764422	43	227	213	1138	1469	300	رسول الله خيرتنا ب---------------------ين اموالنا واحسابنا بل ترد الينا نساءنا وابناءنا فهو احب الينا فقال لهم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واذا ما انا صليت الظهر بالناس فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم عند ذلك واسال ل-كم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فتكلموا بالذي امرهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو---- تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال عباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بلي ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول عباس بن مرداس لبني سليم وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما من تمسك منكم بحقه من هذا السبي فله بكل انسان ست فراءض من اول سبي اصيبه فردوا الي الناس ابناءهم ونساءهم	1562	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	22	151	107	767	1522	300	رسول الله------- بين ابناءهم ونساءهم وبين اموالهم فاختاروا ---------------------ابناءهم ------ونساءهم فقال---- اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فاذا ---انا صليت بال------ناس------- فقولوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم-------- واسال فيكم فلما صلي الظهر فعلوا ما----------------------------------------------- امرهم به فقال رسول الله------------------------ ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون و---------------------------------------------------الانصار -ما كان لنا فهو لرسول الله وقا-------------------ل الاقرع بن حابس -ما كان لي ولبني تميم فلا وقال عيينة بن حصن -ما كان لي ولفزارة فلا وقال عباس بن مرداس -ما كان لي ولسليم فلا فقالت بنو سليم---- ما كان لنا فهو لرسول الله فقال----------------------------------------------- وهنتموني فقال رسول الله----------------------- من تمسك----- بحقه من---- السبي فله بكل انسان ست فراءض من اول شء ن-صيبه فردوا علي الناس ابناءهم ونساءهم	592	5274941812924222394	566	880.5	446	951	59.516300201416016	98	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1564	true	-2397610665917421559	30	190	153	960	1478	300	فاستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من اسلم من قومه و---------------تلك القباءل ثمالة وسلمة وفهم ف----------------------------كان يقاتل بهم----------------------------- ثقيفا لا يخرج لهم سرح الا اغار عليه حتي ضيق عليهم فقال ابو محجن بن حبيب بن عمرو بن عمير الثقفي هابت الاعداء جانبنا ثم تغزونا بنو اسلمه واتانا مالك بهم ناقضا للعهد والحرمه واتونا في منازلنا ولقد كنا اولي نقمه قال ابن اسحاق ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من رد سبايا حنين الي اهلها ركب واتبعه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا من الابل والغنم حتي الجءوه الي شجرة فاختطفت عنه رداءه فقال ادوا علي رداءي ايها الناس فو الله ان لو كان لكم بعدد شجر تهامة نعما لقسمته- عليكم ثم ما الفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم قام الي جنب بعير فاخذ وبرة من سنامه فجعلها بين اصبعيه ثم رفعها ثم قال ايها الناس والله ما لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول	1564	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	186	300	949	1522	1522	300	واستعمله رسول الله علي------------------------------ قومه وعلي من اسلم من تلك القباءل التي حول الطاءف فاعطاه اهله وماله وماءة بعير وكان يقاتل بمن اسلم معه من ثمالة وفهم وسلمة ثقيفا لا يخرج لهم سرح الا اغار عليه حتي ضيق عليهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما فرغ رسول الله------------------- من رد سبايا هوازن--------- ركب واتبعه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا من الابل والغنم حتي الجاوه الي شجرة فاختطفت ----رداءه فقال ردوا علي رداءي ايها الناس فو-الله--- لو كان لي --عدد شجر تهامة نعم- لقسمتها عليكم ثم لا تجد---وني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم رفع------------------ وبرة من سنام بعير وقال ليس----------------------------------------- لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس وهو--- مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول-	592	5274941812924222394	447	704.0	356	880	50.79545593261719	77	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1565	true	8666454136253180537	108	294	554	1483	1514	300	بن جارية الثقفي حليف بني زهرة ماءة بعير واعطي عي------------------------------------ينة بن حصن بن حذيفة بن بدر ماءة بعير واعطي الاقرع بن حابس التميمي ماءة بعير واعطي مالك بن عوف النصري------------- ماءة بعير واعطي صفوان بن امية ماءة بعير فهءلاء اصحاب المءين واعطي دون الماءة رجالا من قريش منهم مخرمة بن نوفل الزهري وعمير بن وهب الجمحي وهشام بن عمرو اخو بني عامر بن لءي لا احفظ ما اعطاهم وقد عرفت انها دون الماءة واعطي سعيد بن يربوع بن عنكثة ابن عامر بن مخزوم خمسين من الابل واعطي السهمي خمسين من الابل قال ابن هشام واسمه عدي بن قيس قال ابن اسحاق واعطي --عباس بن مرداس اباعر فسخطها ف-----عاتب فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عباس بن مرداس يعاقب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان شيخي في- المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	1565	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	32	151	177	777	1510	300	بن جارية الثقفي والحارث بن هشام وصفوان بن امية وسهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي وعيينة بن حصن والا-------------------------------قرع بن حابس و-----------------------مالك بن عوف النصري كل واحد منهم ماءة بعير وا--------------------------------------------------عطي دون الماءة رجالا من--------هم مخرمة بن نوفل الزهري وعمير بن وهب------------- بن عمرو و--------------------------------------------------------------------سعيد بن ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربوع واعطي العباس بن مرداس اباعر فسخطها وقال يعات-----------------------------------------------------------ب رسول الله------------------- كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي وه-ب العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه- الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امري منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	593	5274941812924222394	492	810.0	392	987	49.8480224609375	88	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1568	true	696455232584746669	48	191	223	898	1443	300	في هذا---------------------------------- اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل فكيف رايت فقال لم ارك عدلت قال فغضب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر ابن الخطاب يا رسول الله الا اقتله فقال لا دعه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفوق فلا يوجد شء سبق الفرث والدم -قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن----------- علي بن الحسين--------------------------------------------------------------- ابو جعفر بمثل حديث ابي عبيدة وسماه ذا الخويصرة شعر حسان في جرمان الانصار شعر حسان في جرمان الانصار قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح عن ابيه بمثل ذلك قال ابن هشام ولما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعط------------------ي قريش وقباءل العرب ولم يعط الانصار	1568	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	195	300	1015	1510	1510	300	في هذه القسمة قال لرسول الله انك لم تعدل اليوم فقال رسول الله ومن يعدل--------------------------------------------------------------------------------------- اذا لم اعدل ف-----------------------قال عمر ب-ن الخطاب------------- الا نقتله فقال دعوه ست-------كون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفوق فلا يوجد شء سبق الفرث والدم وقيل ان هذا القول انما كان في مال بعث به علي من اليمن الي رسول الله فقسمه بين جماعة منهم عيينة والاقرع وزيد الخيل قال ابو سعيد الخدري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اعطي رسول الله------------------- ما اعطي من تلك الغناءم في قريش وقباءل العرب ولم يعط الانصار-	593	5274941812924222394	310	442.0	239	802	38.65336608886719	57	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1569	true	300967866181661289	160	300	756	1482	1482	300	فاين انت من ذلك يا سعد قال يا رسول الله ما انا الا من قومي قال فاجمع لي قومك--- في هذه الحظيرة قال فخرج سعد فجمع الانصار في تلك الحظيرة قال فجاء رجال من المهاجرين فتركهم فدخلوا وجاء اخرون فردهم فلما اجتمعوا له اتاه سعد فقال قد اجتمع لك هذا الحي من الانصار فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال يا معشر الانصار ما قالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها علي في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة---- فاغناكم الله--- واعداء فالف الله بين قلوبكم--- قالوا يلي ال-------------------له ورسوله ا-من وا-فضل ثم قال الا تجيبونني يا معشر الانصار قالوا بما ذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل قال صلي الله عليه وسلم اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرن-ك وطريدا فاويناك وعاءلا ف-اسيناك اوجدتم-	1569	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0594	false	1288033408205619370	20	96	97	503	1609	300	فاين انت من ذلك يا سعد قال------------- ما انا الا من قومي قال فاجمع--- قومك لي في هذه الحظيرة------------- فجمعهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتاهم رسول الله فقال ما حديث بلغ-----------------------------------------------------------------------ني عنك----------------------------م الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي وفقراء فاغناكم الله بي واعداء فالف الله بين قلوبكم بي قالوا بلي والله يا رسول الله ولله ورسوله المن والفضل ف--قال الا تجيبوني قال-----------------وا بما-ذا نجيبك فقال وال-----------------------------------------------------------له لو شءتم لقلتم فصد---------قتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك اوجدتم	594	5274941812924222394	328	481.5	266	763	42.98820495605469	48	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1570	true	2252578387686116332	0	179	0	971	1546	300	يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم ا-لا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لو لا الهجرة لكنت امر--ا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرقوا عمرة الرسول من الجعرانة واستخلافه عتاب بن اسيد علي مكة وحج عتاب بالمسلمين سنة ثمان عمرة الرسول من الجعرانة واستخلافه عتاب بن اسيد علي مكة وحج عتاب بالمسلمين سنة ثمان اعتمار الرسول واستخلافه ابن اسيد علي مكة اعتمار الرسول واستخلافه ابن اسيد علي مكة قال ابن اسحاق ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة معتمرا وامر ببقايا الفء فحبس بمجنة بناحية مر الظهران فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عمرته انصرف راجعا ال--------------------------------------ي المدينة واستخلف-------- عتاب بن اسيد علي مكة وخلف معه معاذ بن جبل يفقه الناس في الدين ويعلمهم القران	1570	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0594	false	1288033408205619370	96	194	503	1049	1609	300	يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم افلا ترضون---------------- ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم و--الذي نفسي---- بيده لو-لا الهجرة لكنت امراءا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا ثم انصرف رسول الله------------------- وتفرقوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اعتمر رسول الله من الجعرانة وعاد الي المدينة واستخلف علي مكة عتاب بن اسيد وترك-------- معه معاذ بن جبل يفقه الناس في الدين ويعلمهم القران	594	5274941812924222394	491	672.5	402	1020	48.13725662231445	85	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1571	true	-2620306899478280531	155	286	722	1341	1405	300	الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم الف يوما اباله عليه وما تلفي عليه ابا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال ابن هشام ويروي المامور وقوله فبين لنا عن غير ابن اسحاق وانشدني بعض اهل العلم بالشعر وحديثه من مبلغ عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا شربت مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا	1571	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0595	false	-2193483017613353056	160	214	813	1075	1496	300	الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكا سقاك بها المامور كاسا روية فانهلك ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مامور منها وعلكا ففارقت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا-لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا-لكا	595	5274941812924222394	256	460.5	202	619	41.35702896118164	53	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1574	true	4100024818873150694	117	159	644	846	1546	300	وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول	1574	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0596	false	-5669668454872568510	67	108	350	551	1554	300	وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا-لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول	596	5274941812924222394	198	388.0	157	202	98.0197982788086	41	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1575	true	322569368570016510	173	231	905	1247	1610	300	من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار والقاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار	1575	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0596	false	-5669668454872568510	190	234	971	1217	1554	300	من سره كرم الحساة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار -----------------------------------------------الناظرون باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار -الباذلون نفوسهم ودماءهم----- يوم الهياج وسطوة الجياد------------------------------------------- يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من قتلوا من الكفار	596	5274941812924222394	215	379.5	173	342	62.86549758911133	36	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1575	true	322569368570016510	33	55	176	288	1610	300	يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل	1575	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0596	false	-5669668454872568510	143	165	719	831	1554	300	يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل	596	5274941812924222394	112	224.0	90	112	100.0	22	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1596	true	6149047988720688432	74	235	378	1190	1517	300	والحملان في سبيل الله فحمل رجال من اهل الغني واحتسبوا وا------------------------------نفق عثمان بن عفان في ذلك نفقة عظيمة لم ينفق احد ----مثلها قال ابن هشام حدثني من اثق به ان عثمان بن عفان انفق في جيش العسرة في غزوة تبوك الف دينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارض عن عثمان فاني عنه راض قصة البكاءين والمعذرين والمتخلفين قصة البكاءين والمعذرين والمتخلفين قال ابن اسحاق ثم ان رجالا من المسلمين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم البكاءون وهم--- سبعة نفر من الانصار وغيرهم من بني عمرو بن عوف سالم بن عمير وعلبة بن زيد اخو بني حارثة وابو ليلي عبد الرحمن ابن كعب اخو بني مازن بن النجار وعمرو بن حمام بن الجموح اخو بني سلمة وعبد الله بن المغفل المزنيوبعض الناس يقول بل هو عبد الله ابن عمرو المزنيوهرمي بن عبد الله اخو بني واقف وعرباض بن سارية الفزاري فاستحملوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اهل حاجة ف----------قال لا اجد ما احملكم عليه فتولوا	1596	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0597	false	-7252198422593892176	239	295	1212	1501	1527	300	---------في سبيل الله وانفق -------اهل الغني وانفق ابو بكر جميع ما بقي عنده من ماله وانفق عثمان--------------- نفقة عظيمة لم ينفق احد اعظم منها قيل كانت ثلاثماءة بعير و------------------------------------------------------الف دينار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان رجالا من المسلمين اتوا النبي -----------------------وهم البكاءون وكانوا سبعة نفر من الانصار وغيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وكانوا اهل حاجة فاستحملوه فقال لا اجد ما احملكم عليه فتولوا	597	5274941812924222394	196	251.0	156	859	22.817230224609375	34	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1597	true	-5026973781475841791	52	300	257	1500	1500	300	رسول الله صل-------ي الله عليه وسلم حتي ت-------خلفوا عنه عن غير شك ولا ارتياب منهم كعب بن مالك بن ابي كعب اخو بني سلمة ومرارة بن الربيع اخو بني عمرو بن عوف وهلال بن امية اخو بني واقف وابو خيثمة اخو بني سالم بن عوف وكانوا نفر صدق لا يتهمون في اسلامهم فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب عسكره علي ثنية الوداع قال ابن هشام واستعمل علي المدينة محمد بن مسلمة الانصاري وذكر عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل علي المدينة مخرجه الي تبوك سباع بن عرفطة المنافقون المتخلفون قال ابن اسحاق وضرب عبد الله بن ابي معه علي حدة عسكره اسفل منه نحو ذباب وكان فيما يزعمون ليس باقل العسكرين فلما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم تخلف عنه عبد الله بن ابي-------- فيمن تخلف من المنافقين واهل الريب ارجاف المنافقين بعلي ارجاف المنافقين بعلي وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضوان الله عليه علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما ---خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قال---- ذلك المنافقون اخذ علي ابن ابي طالب رضوان الله عليه سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي-	1597	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0598	false	8510190926090334841	31	144	170	734	1521	300	رسول الله فلم يعذرهم الله وكان عدة من المسلمين تخلفوا م----ن غير شك----------- منهم كعب بن مالك------------------------ ومرارة بن الربيع-------------------- وهلال بن امية------------- وابو خيثمة --------------------وكانوا نفر صدق لا يتهمون في اسلامهم فل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما سار رسول الله ت-------------------خلف عنه عبد الله بن ابي المنافق فيمن تبعه من -----------اهل النفاق واست--------------------------------------خلف رسول الله علي المدينة سباع بن عرفطة وع------------------------لي اهله علي بن ابي طالب ----فارجف به المنافقون وقالوا ما استخلفه الا استثقال----------ا -له فلما سمع علي ذلك---------- اخذ--------------------------------- سلاحه ---------ولحق برسول الله فاخبره ما قال المنافقون ف-----------------------------------------------------------------------------------قال كذبوا وانما -خلفتك لما----- وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ام-ا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي	598	5274941812924222394	428	562.5	335	1273	33.621368408203125	73	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1599	true	3133578177614144003	90	162	450	809	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مر بالحجر نزلها واستقي الناس من بءرها فلما راحوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشربوا من ------ماءها شيءا ولا تتوضءوا منه للصلاة وما كان من عجين عجنتموه فاعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيءا ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه-- صاحب له ففعل---- الناس ما امرهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته	1599	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0598	false	8510190926090334841	246	300	1256	1521	1521	300	رسول الله------------------- حين مر بالحجر وهو بطريقه وهو منزل ثمود-------------- قال لاصحابه--------------------- لا تشربوا من هذا الماء-- شيءا ولا تتوضاوا منه------- وما كان من عجين فالقوه و-اعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيءا ولا يخرج---------- الليلة احد الا مع صاحب له ففعل ذلك الناس ولم يخرج احد الا------------------------------- رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته-	598	5274941812924222394	192	254.5	149	371	51.75202178955078	33	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1601	true	811456746080998915	0	291	0	1372	1419	300	السماء وهو لا يدري اين ناقته واني والله ما اعلم الا ما علمني الله------- وقد دلني الله عليها وهي في هذا الوادي في شعب كذا وكذا قد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا حتي تاتوني بها فذهبوا فجاءوا بها فرجع عمارة ابن حزم الي رحله فقال والله لعجب من شء حدثناه رسول الله صلي الله عليه وسلم انفا عن مقالة قاءل اخبره الله عنه بكذا وكذا للذي قال زيد بن لصيت فقال رجل ممن كان في---- رحل عمارة ولم يحضر رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد والله قال هذه المقالة قبل ان تاتي فاقبل عمارة علي زيد يجافي------------------- عنقه و---يقول الي عباد الله ان في رحلي لداهية وما اشعر اخرج اي---- عدو الله من رحلي فلا تصحبني قال ابن اسحاق فزعم بعض الناس ان زيدا تاب بعد ذلك وقال بعض الناس-- لم يزل متهما بشر حتي هلك ابطاء ابي ذر ابطاء ابي ذر ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساءرا فجعل يتخلف عنه الرجل فيقولون يا رسول الله تخلف فلان فيقول دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله تعالي بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه حتي قيل يا رسول الله قد تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم -وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه وتلوم ابو ذر علي بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه ف---حمله علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله في بعض منازله فنظر ناظر من المسلمين فقال-- يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	1601	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0599	false	-3634429765872477613	111	296	554	1437	1461	300	السماء وهو لا يدري اين ناقته واني والله لا اعلم الا ما علمني الله عز وجل وقد دلني الله عليها وهي في---- الوادي في شعب -----كذا قد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا فاتوه ب-----------------------ها فرجع عمارة الي اصحابه فخبرهم بما قال رسول الله عن الناقة تعجبا مما راي وكان ---------------------------------------------------------------زيد بن لصيب القينقاعي منافقا وهو في رحل عمارة قد ---------------------------------------------قال هذه المقالة------------ فاخبر عمارة بان زيدا قد قالها فقام عمارة يطا عنقه وهو يقول----------------- في رحلي -داهية ولا ادري اخرج عني يا عدو الله من رحلي ولا تصحبني-------------- فزعم بعض الناس ان زيدا تاب بعد ذلك وحسن اسلامه وقيل لم يزل متهما ----حتي هلك ووقف بابي ذر جمله فتخلف عليه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل يا رسول الله ت---خلف ابو ذر--------------- فقال ذروه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم فكان يقولها لكل من تخلف عنه فوقف ابو--------- ذر علي جمل-ه فلما ابطا عليه اخذ رحله عنه وحمله علي ظهره و-------تبع النبي--------------------------- ماشيا----------------------------- فنظر -----------الناس فقالوا يا رسول الله--- هذا --رجل -----علي الطريق وحده فقال رسول الله------------------- كن ابا ذر فلما تامله الناس------------------- قالوا هو ابو ذر فقال رسول الله ي------------------رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	599	5274941812924222394	645	889.5	489	1417	45.518699645996094	115	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1602	true	2816436763385402564	11	142	48	696	1518	300	نفي عثمان ابا ذر الي الربذة واصابه بها قدره -لم يكن معه احد الا امراته وغلامه فاوصاهما ان اغسلاني وكفناني ثم ضعاني علي قارعة الطريق فاول ركب يمر بكم فقولوا هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه فلما مات فعلا ذلك به ثم وضعاه علي قارعة الطريق وا---قبل عبد الله ابن مسعود في رهط من اهل العراق عمار فلم يرعهم الا بالجنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل تطءها وقام اليهم الغلام فقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه قال فاستهل عبد الله بن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو واصحابه فواروه ثم حدثهم عبد الله بن مسعود حديثه وما قال له رسول الله صلي	1602	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	false	-7956848891622146281	1	69	5	350	1519	300	نفي عثمان ابا ذر الي الربذة فاصابه بها اجله ولم يكن معه ----الا امراته وغلامه فاوصاهما ان يغسلاه ويكفنا-ه ثم يضعاه علي الط------ريق فاول ركب يمر بهما يستعينان بهم علي د-----------------------------------------------فنه ف--------فعلا-------------------------- ذلك فاجتاز بهما عبد الله -بن مسعود في رهط من اهل العراق فاعلمته امراة ابي ذر بموته فبكي ابن مسعود وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل صدق رسول الله------------------- تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم ----------------و-------------------------------------اروه وانتهي رسول الله الي	600	5274941812924222394	243	351.5	187	652	37.26993942260742	40	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1603	true	-6300036658432280787	201	294	990	1434	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا خالد بن الوليد فبعثه الي اكيدر دومة وهو اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا عليها وكان نصرانيا --------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر فحرج خال----------د حتي اذا كان من حصنه ب---منظر العين وفي ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته فباتت البقر- تحك بقرونها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذه قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج له وركب ------معه نفر من اهل بيته	1603	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	false	-7956848891622146281	125	196	632	971	1519	300	رسول الله----------------------- خالد بن الوليد------ الي اك---------------يدر بن عبد الملك صاحب دومة الجندل---------- وكان نصرانيا من كندة فقال----------------------------- لخالد انك -تجده يصيد البقر فخرج خالد بن الوليد حتي اذا كان من حصنه علي منظر العين واكيدر ------------------علي سطح دار----------ه فباتت البقرة تحك بقرونها باب الحصن فقالت امر---اته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذا قال لا احد ثم نزل------------------ وركب فرسه ومعه نفر من اهل بيته	600	5274941812924222394	272	401.5	211	472	57.62711715698242	47	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1614	true	-8187748304758367983	104	290	533	1431	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة من تبوك في رمضان وقدم عليه في ذلك الشهر وفد ثقيف وكان من حديثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم اتبع اثره ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة بن مسعود الثقفي حتي-------------------- ادركه قبل ان يصل الي المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يتحدث قومه انهم قاتلوك وعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فيهم نخوة الامتناع الذي كان منهم فقال عروة يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم قال ابن هشام ويقال من ابصارهم قال ابن اسحاق وكان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم ع----------لي علية له وقد ----------------------------دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فتزعم بنو مالك انه قتله رجل منهم يقال له اوس بن عوف اخو بني سالم بن مالك وتزعم الاحلاف انه قتله رجل منهم من بني عتاب ابن مالك يقال له وهب بن جابر فقيل لعروة ما تري في دمك -قال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما	1614	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0601	false	-1252872213592475219	170	300	895	1612	1612	300	رسول الله المد-------------------ينة من تبوك في رمضان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------يامين النضري بالنون والضاد المعجمة وعبد الله بن مغفل بالغين المعجمة والفاء المفتوحة وزيد بن لصيت باللام المضمومة والصاد المهملة واخره تاء مثناة من فوقها وخذام بن خالد بالخاء المكسورة والذال المعجمتين واكيدر بالهمزة المضمومة والكاف المفتوحة والدال المهملة المكسورة واخره راء مهملة ذكر قدوم عروة بن مسعود الثقفي علي النبي مسلما وقيل بل ادركه في الطريق مرجعه من الطاءف--- وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال--- رسول الل----------------------------------ه انهم قاتلوك فقال---------------------------------------------------------------------------------------- انا احب اليهم من ابكارهم ورجا ان يوافق-----------------------------------------------------------------------------------------------------وه لمنزلته فيهم فلما رجع الي الطاءف صعد الي علية له واشرف منها عليهم واظهر الاسلام ودعاهم اليه ف---------------------رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل له--- ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الي ------ليس في الا ما-	601	5274941812924222394	307	235.5	243	1247	24.61908531188965	53	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1615	true	4395712996045260546	187	300	871	1405	1405	300	ولا يخرج منكم احد ------------------الا اقتطع فاتمروا بينهم واجمعوا ان يرسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا كما ارسلوا عروة فكلموا عبد ياليل بن عمرو بن عمير وكان سن عروة بن مسعود وعرضوا ذلك عليه فابي ان يفعل وخشي ان يصنع به اذا رجع كما صنع بعروة فقال لست فاعلا حتي ترسلوا معي رجالا فاجمعوا ان يبعثوا معه رجلين من الاحلاف وثلاثة من بني مالك فيكونوا ستة فبعثوا مع عبد ياليل الحكم بن عمرو بن وهب بن معتب وشرحبيل بن غ-------يلان بن سلمة بن معتب و--من بني مالك عثمان بن ابي العاص بن بشر بن عبد دهمان اخا بني يسار واوس بن عوف اخا بني سالم بن عوف ونمير بن خرشة-	1615	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0602	false	7627360716346793742	68	114	329	553	1509	300	فلا يخرج منهم مال الا نهب ولا انسان الا اخذ فلما راوا عجزهم اجتمعوا وارس---------------------------------------------------ل------------وا عبد ياليل بن عمرو بن عمير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحكم بن عمرو بن وه--------ب وشرحبيل بن غيلان وهءلاء من الاحلاف وارسلوا من بني مالك عثمان بن ابي العاص--------------------------------- واوس بن --------------------عوف ونمير بن خرشة	602	5274941812924222394	158	198.5	121	562	28.11387825012207	24	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1616	true	8170898940966670686	189	275	963	1389	1517	300	قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب عليهم قبة في ناحية مسجده كما يزعمون فكان خالد بن سعيد بن العاص هو الذي يمشي بينهم وبي-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكتتبوا كتابهم وكان خالد هو الذي كتب كتابهم بيده وكانوا لا يطعمون طعاما ياتيهم من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياكل----- منه خالد حتي اسلموا وفرغوا من كتابهم وقد كان فيما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدع لهم الطاغية وهي اللات لا يهدمها ثلاث سنين فابي	1616	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0602	false	7627360716346793742	116	169	564	831	1509	300	قدموا علي رسول الله فانزلهم في------------------ قبة في المسجد---------------- فكان خالد بن سعيد بن العاص-------- يمشي بينهم وبين النبي وكان رسول الله يرسل اليهم ما ياكلونه مع خالد ------------------------------------------وكانوا لا ياكلون طعاما -------------------------------------------حتي ياكل خالد منه ح-----تي اسلموا و--------------------كان فيما سالوا رسول الله------------------- ان يدع---- الطاغية وهي اللات لا يهدمها ثلاث سنين فابي	602	5274941812924222394	203	272.5	159	442	45.9276008605957	37	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1617	true	1904429564590683377	7	121	40	644	1525	300	ان يتسلموا بتركها من سفهاءهم ونساءهم وذراريهم ويكرهون ان يروعوا قومهم بهدمها حتي يدخلهم الاسلام فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة فيهدماها وقد كانوا سالوه مع ترك الطاغية ان يعفيهم من الصلاة وان لا يكسروا اوثانهم بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما كسر اوثانكم بايديكم فسنعفيكم منه واما الصلاة فانه لا خير في دين لا صلاة فيه ف-قالوا يا محمد فسنءتيكها وان كانت دناءة فلما اسلموا وكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابهم امر عليهم---------- عثمان بن ابي العاص وكان من احدثهم سنا وذلك انه كان احرصهم---------------- علي ---------التفقه في ال-اسلام وتعلم القران فقال ابو بكر لرسول الله	1617	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0602	false	7627360716346793742	173	225	853	1122	1509	300	ان يتسلموا بتركها من سفهاءهم ونساءهم فنزلوا الي شهر فلم يجبهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالوه ---------------ان يعفيهم من الصلاة فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا خير في دين لا صلاة فيه فاجابوا و-------------------------------------اسلموا و--------------------------------------------امر عليهم رسول الله عثمان بن ابي العاص و---------------------------كان اصغرهم لما راي من حرصه علي الاسلام والتفقه في الدين ثم رجعوا ال---ي بلادهم وارسل -رسول الله	602	5274941812924222394	177	204.0	139	641	27.61310386657715	28	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1632	true	8233887257425896939	0	151	0	767	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة------------- وفرغ من تبوك واسلمت ثقيف وبايعت ضربت اليه وفود العرب من كل وجه قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة ان ذلك في سنة تسع وانها كانت تسمي سنة الوفود انقياد العرب واسلامهم قال ابن اسحاق وانما كانت العرب ت-ربص بالاسلام امر هذا الحي من قريش وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ان قريشا--- كانوا امام الناس وهاديهم واهل البيت الحرام وصريح ولد اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام --وقادة العرب لا ينكرون ذلك وكانت قريش هي التي نصبت -لحرب -رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلافه فلما افتتحت مكة ودانت له قريش ودوخها الاسلام وعرفت العرب انه- لا طاقة لهم بحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عداوته فدخلوا في --دين الله-- كما قال عز وجل افواجا يضربون اليه من كل وجه يقول الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا	1632	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2794009314318442595	51	138	268	718	1553	300	رسول الله لما افتتح رسول الله مكة واسلمت ثقيف وفرغ من تبوك------------------- ضربت اليه وفود العرب من كل وجه وغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما كانت العرب تنتظر ب--اسلامها -------------------------------------------------------------قريشا اذ كانوا امام الناس-------- واهل الحر-------م وصريح ولد اسماعيل بن ابراهيم عليه-- السلام لا تنكر العرب ----------ذلك وكانت قريش هي التي نصبت الحرب لرسول الله------------------- وخلافه فلما ف--تحت مكة و--اسلمت قريش ----------------عرفت العرب انها لا طاقة لها بحرب رسول الله------------------- ولا عداوته فدخلوا في الدين افواجا كما قال ا-----------------------------------------لله تعالي------------------------- اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا	604	5274941812924222394	380	517.5	301	793	47.91929244995117	61	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1645	true	-7465319042314032791	133	289	673	1472	1526	300	لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وفرغ من تبوك واسلمت ثقيف وبايعت ضربت اليه وفود العرب من كل وجه قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة ان ذلك في سنة تسع وانها كانت تسمي سنة الوفود انقياد العرب واسلامهم انقياد العرب واسلامهم قال ابن اسحاق وانما كانت العرب ت-ربص بالاسلام امر هذا الحي من قريش وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ان قريشا--- كانوا امام الناس وهاديهم واهل البيت الحرام وصريح ولد اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام --وقادة العرب لا ينكرون ذلك وكانت قريش هي التي نصبت -لحرب -رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلافه فلما افتتحت مكة ودانت له قريش ودوخها الاسلام وعرفت العرب انه- لا طاقة لهم بحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عداوته فدخلوا في --دين الله-- كما قال عز وجل افواجا يضربون اليه من كل وجه يقول الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا	1645	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2794009314318442595	53	138	278	718	1553	300	لما افتتح رسول الله مكة واسلمت ثقيف------- وفرغ من تبوك------------------- ضربت اليه وفود العرب من كل وجه وغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما كانت العرب تنتظر ب--اسلامها -------------------------------------------------------------قريشا اذ كانوا امام الناس-------- واهل الحر-------م وصريح ولد اسماعيل بن ابراهيم عليه-- السلام لا تنكر العرب ----------ذلك وكانت قريش هي التي نصبت الحرب لرسول الله------------------- وخلافه فلما ف--تحت مكة و--اسلمت قريش ----------------عرفت العرب انها لا طاقة لها بحرب رسول الله------------------- ولا عداوته فدخلوا في الدين افواجا كما قال ا-----------------------------------------لله تعالي------------------------- اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا	604	5274941812924222394	388	532.5	307	812	47.78325271606445	63	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1647	true	-3811162842726840337	47	140	240	726	1534	300	فلما دخل وفد بني تميم المسجد نادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم فخرج اليهم فقالوا يا محمد جءناك نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا قال قد اذنت لخطيبكم فليقل فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره- عددا وايسره- عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا	1647	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2794009314318442595	237	300	1210	1553	1553	300	فلما دخلوا----------- المسجد نادوا رسول الله------------------- من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله وخرج----------------------------- اليهم فقالوا-------- جءنا- نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا فاذن لهم----------------- فقام عطارد --------فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم عددا وايسرهم عدة فمن ي------------------------------------------------فاخرنا فليعدد مثل--- عددنا-	604	5274941812924222394	327	547.0	266	488	67.00819396972656	57	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1647	true	-3811162842726840337	178	300	915	1534	1534	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن الشماس اخي بني الحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت فقال الحمد لله الذي--- السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يك- شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه- نسبا واصدقه- حديثا وافضله ح-سبا فانزل عليه كتابه وا-تمنه علي خلقه فكان خيرة الله------ من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان به فامن برسول الله المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس حسبا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب -لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا-------- بالله-	1647	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	0	103	0	529	1540	300	فقال رسول الله------------------- لثابت بن قيس ---------------------------------------اجب الرجل--------- فقام ثابت فقال الحمد لله الذي له السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمهم نسبا واصدقهم حديثا وافضلهم حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله تعالي من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان--- فامن ب--------ه المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس نسبا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق -------استجابة لله حين دعاه----------------------------- نحن فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله	605	5274941812924222394	501	883.5	405	643	77.916015625	85	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1648	true	1940999516935487445	0	124	0	661	1540	300	فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا بسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم شعر الزبرقان في الفخر بقومه شعر الزبرقان في الفخر بقومه فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز- يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استفادوا فكانوا الراس يقتطع فمن يفاخرنا في ذاك نعرفه فيرجع القوم والاحبار تستمع منا ابينا ولا يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر	1648	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	100	204	515	1053	1540	300	فمن امن بالله ورسوله منع---- ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا-------------------------------------------------- والسلام عليكم فقالوا يا رسول الله اءذن لشاعرنا فاذن ل---------------ه فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العرب يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكان-- الراس يقتطع ا----------------------------------------------------نا ابينا ولم ياب- لنا احد انا كذلك عند الفخر	605	5274941812924222394	493	910.0	396	662	74.47129821777344	89	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1649	true	-7417570263284298685	9	55	45	276	1516	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة ان -لخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا	1649	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	243	300	1256	1540	1540	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل البر يصطنع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا-	605	5274941812924222394	230	438.0	185	285	80.70175170898438	44	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1649	true	-7417570263284298685	55	180	276	910	1516	300	الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يردي--هم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الرعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خد منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يءازره فيما احب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا	1649	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	0	72	0	360	1545	300	الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تف-رقت ال-هواء والشي-------------------------------------------------ع فانهم افضل ال-حياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا	606	5274941812924222394	353	653.5	282	636	55.503143310546875	63	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1651	true	-1327295131387881430	14	300	68	1442	1442	300	وفد بني عامر--------- فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس بن جزء بن خالد بن جعفر وجبار بن سلمي-------------------- بن مالك ابن جعفر وكان هءلاء الثلاثة رءساء القوم وشياطينهم تدبير عامر للغدر بالرسول تدبير عامر للغدر بالرسول فقدم عامر بن الطفيل عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد الغدر به وقد ق-----ال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم -قال والله لقد كنت اليت ان لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي افانا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد اذا قدمنا علي الرجل فاني ساشغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف ف--------لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر بن الطفي--------ل يا محمد خالني قال-------- لا والله حتي تءمن بالله وحده قال يا محمد خالني وجعل يكلمه وينتظر من اربد ما كان امره به فجعل اربد لا يحير شيءا -قال فلما راي عامر ما يصنع اربد قال يا محمد خالني قال لا حتي تءمن بالله وحده لا شريك له فلما ابي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما والله لاملانها عليك خيل-----ا ورجالا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر بن الطفيل فلما خرجوا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد ويلك يا اربد اين ما كنت امراتك به والله ما كان علي ظهر الارض رجل هو اخوف عندي علي نفسي منك وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا قال لا ابا لك لا تعجل علي والله ما هممت بالذي امرتني به من امره الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف موت عامر بدعاء الرسول عليه موت عامر بدعاء الرسول عليه وخرجوا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق -بعث الله علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه-	1651	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	92	235	460	1193	1508	300	وفد بني عامر بن صعصعة فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس----------------------- وجبار بن سلمي بضم السين وبالامالة بن مالك -بن جعفر وكان هءلاء الثلاثة رءوس- القوم وشياطينهم -وكان عامر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يريد الغدر برسول الله فقال له قومه-------- ان الناس قد اسلموا فاسلم فقال ل------------------------------------------------------ا اتبع عقب هذا الفتي-------- ثم قال لاربد اذا قدمنا عليه----- فاني شاغله عن-------------------ك فاعله بالسيف من خلفه فلما ق------------------------------------دموا جعل يكلم النبي ويقول له يا محمد خالني فيقول النبي لا والله حتي تءمن بالله وحده قالها ثلاثا يشغله ليفتك به اربد فلم يف-----------------------عل اربد-------- شيءا فقال عامر للنبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاملانها عليك خيلا حمرا ورجالا فلما ولي قال رسول الله -------------------اللهم اكفني عامرا ف---------لما خرجوا قال عا------------------------------------مر لاربد --لم لا قتلته قال كل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما هممت بقتله---------------------- دخلت بيني وبينه -----حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف------------------------------------------------------ وخرجوا راجعين الي بلادهم فلما--- كانوا ببعض الطريق ارسل الله علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه	612	5274941812924222394	554	758.0	436	1441	38.44552230834961	92	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1652	true	5622602074919751319	0	114	0	555	1472	300	فقتله الله -في بيت امراة من بني سلول فجعل يقول يا بني عامر اغدة كغدة الابل وموتا في بيت سلولية قال ابن هشام ويقال اغدة كغدة الابل وموتا في بيت سلولية موت اربد بصاعقة وما نزل فيه وفي عامر موت اربد بصاعقة وما نزل فيه وفي عامر قال ابن اسحاق ثم خرج اصحابه حين واروه حين قدموا ارض بني عامر شاتين فلما قدموا اتاهم قومهم فقالوا ما وراءك يا اربد قال لا شء والله لقد دعانا الي عبادة شء لوددت انه عندي الان فارميه بالنبل حتي اقتله فخرج بعد مقالته بيوم او يومين معه جمل له يتبعه ف----------------------------------ارسل الله تعالي عليه وعلي جمله صاعقة فاحرقتهما وكان اربد بن قيس اخا لبيد بن ربيعة لامه	1652	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	235	269	1193	1362	1508	300	فقتله وانه لفي بيت امراة سلولية فمات وجعل يقول يا بني عامر اغد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة كغدة البعير وموت في بيت سلولية وارسل الله علي اربد------------ صاعقة فاحرقته-- وكان اربد بن قيس اخا لبيد بن ربيعة لامه	612	5274941812924222394	112	-32.5	86	590	18.983051300048828	18	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1655	true	6003573172786013968	90	136	455	681	1443	300	قدم علي قومه فاجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي -قالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون -قال ويلكم انهما والله لا يضران ولا ينفعان -ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا---- استنقذكم به مما كنتم فيه	1655	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	254	295	1311	1520	1545	300	قدم علي قومه -اجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي فقالوا ات-----------ق البرص و---الجذام و---الجنون فقال ويحكم انهما------ لا يضران ولا ينفعان وان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا وقد استنقذكم به مما كنتم فيه	606	5274941812924222394	197	339.0	157	233	84.54935455322266	33	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1656	true	-2942239690433160915	66	194	323	958	1490	300	وكان-------- حسن الاسلام صلبا علي دينه حتي هلك وقد ادرك-------- الردة فلما رجع من قومه من كان اسلم منهم الي دينهم الاول مع الغرور -بن المنذر بن النعمان بن المنذر قام الجارود فتكلم فتشهد شهادة الحق ودعا الي الاسلام فقال ايها الناس اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واكفر من لم يشهد قال ابن هشام يروي واكفي من لم يشهد اسلام ابن ساوي اسلام ابن ساوي قال ابن اسحاق وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث العلاء ابن الحضرمي قبل --فتح مكة الي المنذر بن ساوي العبدي فاسلم فحسن اسلامه ثم هلك بعد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ردة اهل البحرين والعلاء عنده اميرا لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي البحرين قدو-----م وفد بني حنيفة ومعهم مسيلمة الكذاب	1656	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0611	false	1262306528766627644	218	285	1099	1447	1525	300	وكان الجارود حسن الاسلام صلبا علي دينه حتي هلك وكان نهي قومه عن الردة بعد موت النبي لما ارتدوا------------------------- مع الغرور وهو المنذر بن النعمان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد كان رسول الله------------------- بعث العلاء ب-ن الحضرمي قبل الفتح ال----ي المنذر بن ساوي العبدي فاسلم وحسن اسلامه ثم هلك بعد وفاة رسول الله و------------------قبل ردة اهل البحرين والعلاء----- امير- لرسول الله -------------------علي البحرين وفيها قدم وفد بني حنيفة وفيهم مسيلمة الكذاب	611	5274941812924222394	277	408.5	220	664	41.71686935424805	45	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1657	true	-1212632213135776611	239	297	1173	1450	1462	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد ط-ء فيهم زيد الخيل وهو سيدهم فلما انتهوا اليه كلموه وعرض عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فاسلموا فحسن اسلامهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني من لا اتهم من رجال طء ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما	1657	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	271	300	1372	1508	1508	300	علي رسول الله------------------- وفد طيء فيهم زيد الخيل وهو سيده-----------------------------------------------------------------------م فاسلموا وحسن اسلامهم وقال رسول الله--------------------------------------------------- ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما-	612	5274941812924222394	134	212.5	106	278	48.201438903808594	26	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1661	true	7996035532964544644	59	297	301	1514	1527	300	فروة بن مسيك المرادي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مفارقا لملوك كندة ومباعدا لهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان قبيل الاسلام بين مراد وهمدان وقعة اصابت فيها همدان من مراد ما ارادوا حتي اثخنوهم في يوم كان يقال له --------يوم الردم فكان الذي قاد همدان الي مراد الاجدع بن مالك في ذلك اليوم قال ابن هشام الذي قاد همدان في ذلك اليوم مالك بن حريم الهمداني قال ابن اسحاق وفي ذلك اليوم يقول فروة بن مسيك مررنا علي لفاة وهن خوص ينازعن الاعنة ينتحينا فان نغلب فغلابون قدما وان نغلب فغير مغلبينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا وطعمة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا فحينا فبينا ما نسر به ونرضي ولو لبست غضارته سنينا اذ- انقلبت به كرات دهر فالفيت الالي غبطوا طحينا فمن يغبط بريب الدهر منهم يجد ريب الزمان له خءونا فلو خلد الملوك اذن خلدنا ولو بقي الكرام اذن بقينا فافني ذلكم سروات قومي كما افني القرون الاولينا قال ابن هشام اول بيت منها وقوله فان نغلب عن غير ابن اسحاق قدوم فروة علي الرسول واسلامه قدوم فروة علي الرسول واسلامه قال ابن اسحاق ولما توجه فروة بن مسيك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مفارقا لملوك كندة قال لما رايت ملوك كندة اعرضت كالرجل خان الرجل عرق نساءها قربت راحلتي اءم محمدا ارجو فواضلها وحسن ثراءها قال ابن هشام انشدني ابو عبيدة ارجو فواضله وحسن ثناءها قال ابن اسحاق فلما انتهي الي رسول الله	1661	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0610	false	-720808153765832934	112	259	548	1321	1504	300	فروة بن مسيك المرادي علي رسول الله------------------- مفارقا لملوك مندة ومعاندا له---------------------------------م وقد كان قبيل الاسلام بين مراد وهمدان وقعة ظفر-ت فيها همدان واكثروا القتلي في مراد و-------------كان يقال لذلك اليوم يوم الرزم وكان رءيس هم----دان--------- الاجدع بن مالك والد مسرو-------------------------------------------------------------------------------ق وفي ذلك------ يقول فروة فان نغل-----------------------------------------------------ب فغلابون قدما وان نهزم فغير مهزمينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا ودولة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا وحينا فبينا ما يسر به ويرضي ولو لبست غضارته سنينا اذا انقلبت به كرات دهر فالفي ل-لالي غبطوا طحينا ومن يغبط بريب الدهر منهم يجد ريب الزمان له خء-نا فلو خلد الملوك اذن خلدنا ولو بقي الكرام اذن بقينا فافني ذلكم سروات قومي كما افني القرون الاولينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما توجه فروة-------- الي رسول الله------------------- مفارقا لقومه ق-----ال لما رايت ملوك كندة اعرضت كالرجل خان الرجل عرق نساءها يممت راحلتي اءم محمدا ارجو فضاءلها وحسن ثراءها-------------------------------------------------------------------- فلما انتهي الي رسول الله	610	5274941812924222394	686	1173.5	546	1222	56.13747787475586	113	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1662	true	5172586197783615374	3	59	12	268	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني يا فروة هل ساءك ما اصاب قومك يوم الردم -قال يا رسول الله من ذا يصيب قومه مثل ما اصاب قومي يوم الردم لا يسوءه ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له اما ان ذلك لم يز-د قومك في الاسلام الا خيرا واستعمله النبي صلي الله	1662	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0610	false	-720808153765832934	257	300	1311	1504	1504	300	رسول الله قال له----------------------- يا فروة هل ساءك ما اصاب قومك يوم الرزم فقال يا رسول الله من ذا يصيب قومه مثل ما اصاب قومي ولم يس----------ءه ذلك فقال رسول الله-------------------------- ان ذلك لا يزيد قومك في الاسلام الا خيرا فاستعمله رسول الله------	610	5274941812924222394	171	272.0	130	258	66.27906799316406	32	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1665	true	-7490862836838683315	31	214	163	1061	1509	300	وقد كان اهل جرش--- بعثوا رجلين منهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة يرتادان وينظران----- فبينا--هما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد صلاة العصر اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باي بلاد الله شكر فقام اليه الجرشيان فقالا يا رسول الله ببلادنا جبل يقال له كشر وكذلك يسميه اهل جرش فقال انه ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما شانه يا رسول الله قال ان بدن الله لتنحر عنده الان -قال فجلس الرجلان الي ابي بكر او الي عثمان فقال لهما ويحكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينعي لكما قومكما فقوما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسالاه ان يدعو الله ان يرفع عن قومكم-ا فقاما اليه فسالاه ذلك فقال اللهم ارفع عنهم فخرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعين الي قومهما فوجدا قومهما قد اصيبوا يوم اصابهم صرد بن عبد الله في اليوم الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال وفي الساعة التي ذكر فيها ما ذكر اسلام اهل جرش اسلام اهل جرش وخرج وفد جرش-------------- حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا	1665	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0610	false	-720808153765832934	1	107	6	526	1504	300	وقد كان اهل جرش قد بعثوا رجلين منهم الي رسول الله وهو--------------- بالمدينة ---------ينظران حاله فبينما هما عنده--------------------------------- بعد----- العصر اذ قال----------------------------- باي بلاد الله شكر -------------------فقالا------------- ببلادنا جبل يقال له كشر فقا--------------------ل انه ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما ل--ه يا رسول الله قال ان بدن الله لتنحر عنده الان فقال لهما ابو------------ بكر او---- عثمان---------- ويحكما انه -----------------------------ينعي لكما قومكما فقوما الي رسول الله------------------- فاسالاه ان يدعو الله ان يرفع عنهم ففعلا فق----------------------ال اللهم ارفع عنهم فخرجا من عنده -----------------------------------الي قومهما فوجداهم----- قد اصيبوا ذلك-------------------------- اليوم في تلك---------------------------------------------- الساعة التي ذكر فيها النبي حالهم----------------------- وخرج وفد جرش الي رسول الله حتي قدموا عليه---------------------------- فاسلموا	610	5274941812924222394	447	623.0	352	924	48.376625061035156	82	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1668	true	6836874319838111390	57	233	285	1194	1527	300	فروة بن عمرو النافرة الجذامي ثم النفاثي------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا باسلامه واهدي له بغلة بيضاء وكان فروة عاملا للروم علي من يليهم من العرب وكان منزله معان وما حولها من ارض الشام حبس الروم له وشعره في محبسه حبس الروم له وشعره في محبسه فلما بلغ الروم ذلك من اسلامه طلبوه حتي اخذوه فحبسوه عندهم فقال في محبسه ذلك طرقت سليمي موهنا اصحابي والروم بين الباب والقروان صد الخيال وساءه ما قد راي وهممت ان اغفي وقد ابكاني لا تكحلن العين بعدي اثمدا سلمي ولا تدين للاتيان ولقد علمت ابا كبيشة انني وسط الاعزة لا يحص لساني فلءن هلكت لتفقدن اخاكم ولءن بقيت لتعرفن مكاني ولقد جمعت اجل ما جمع الفتي من جودة وشجاعة وبيان فلما اجم-عت الروم لصلبه علي ماء لهم يقال له عفراء بفلسطين قال الا هل اتي سلمي بان حليلها علي ماء عفرا فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يضرب الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل مقتله مقتله فزعم الزهري بن شهاب انهم لما قدموه ليقتلوه قال بلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي ومقامي ثم ضربوا عنقه وصلبوه	1668	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0611	false	1262306528766627644	26	149	125	771	1525	300	فروة بن عمرو-------- الجذامي ثم النفاثي رسولا الي رسول الله------------------------- باسلامه واهدي له بغلة بيضاء وكان فروة عاملا للروم علي من يليهم من العرب وكان منزله معان في---------- ارض الشام ف--------------------------------------------------------لما بلغ الروم------- اسلامه طلبوه حتي اسروه فحبسوه------ فقال في محبسه ذلك طرقت سليمي موهنا فشجاني والروم بين الباب والقروان صد الخيال وساءه ما قد راي وهممت ان اغفي وقد ابكاني لا تكحلن العين بعدي اثمدا سلمي ولا تدنن للانس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فلما اجتمعت الروم لصلبه علي ماء لهم يقال له عفري- بفلسطين قال الا هل اتي سلمي بان خليلها علي ماء عفري فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يلقح الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل وهذا من ابيات المعاني ف--------------لما قدموه ليصلبوه قال بلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي ومقامي ثم ضربوا عنقه وصلبوه	611	5274941812924222394	594	1065.0	476	916	64.84716033935547	105	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1693	true	6340634125634944642	10	200	47	991	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حجه فاري الناس------- مناسكهم واعلمهم سنن حجهم وخطب الناس خطبته التي بين فيها------ ما بين ف------------------------------------------------------------------حمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس اسمعوا قولي فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وكحرمة شهركم هذا وانكم ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها وان كل ربا موضوع ولكن لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان ربا --عباس بن عبد المطلب موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول دماءكم اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتلته--- هذيل فهو اول ما ابدا به من دماء الجاهلية اما بعد ايها الناس فان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه ----ان يط-ع فيما سوي ذلك فقد رضي به مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس ان-- النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم	1693	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0614	false	-3296823638891961910	154	300	756	1494	1494	300	رسول الله---- الهدي عنه و-عن علي وحج ----بالناس فاراهم مناسكهم و-علمهم سنن حجهم وخطب------ خطبته التي بين فيها للناس ما بين وكان الذي يبلغ عنه بعرفة ربيعة بن امية بن خلف لكثرة الناس فقال بعد حمد الله------------------ ايها الناس اسمعوا قولي ف------------لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------------------م كحرمة يومكم هذا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل ربا موضوع ف----لكم رءوس اموالكم -----------------------------------------وان ربا العباس بن عبد المطلب موضوع كله و---كل دم ف----ي الجاهلية موضوع و---اول د----م اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتله بنو --------------------------------------------هذيل ايها الناس ا-ن الشيطان قد يءس ---ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه رضي ان يطاع فيما سوي ذلك----------- مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم-	614	5274941812924222394	625	1026.0	499	1035	60.386474609375	110	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1695	true	4727867987251879422	104	189	507	930	1503	300	وسلم حين وقف بعرفة قال هذا الموقف للجبل الذي هو عليه وكل عرفة موقف وقال حين وقف علي قزح صبيحة المزدلفة هذا الموقف وكل المزدلفة موقف ثم لما نحر بالمنحر بمني قال هذا المنحر وكل مني منحر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج وقد اراهم مناسكهم واعلمهم ما فرض الله عليهم من حجهم من الموقف ورمي الجمار وطواف بالبيت وما احل لهم من حجهم وما حرم عليهم فكانت حجة البلاغ وحجة الوداع------------ وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحج بعدها	1695	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0615	false	-4011462605141620826	34	79	179	406	1472	300	وقال حين وقف بعرفة---- هذا الموقف للجبل الذي هو عليه وكل عرفة موقف وقال بالمزد---------------------لفة هذا الموقف وكل --مزدلفة موقف و--لما ن--------حر بمني قال هذا المنحر وكل مني منحر فقضي رسول الله------------------- الحج و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت حج------------ة الوداع وحجة البلاغ وذلك ان رسول الله------------------- لم يحج بعدها	615	5274941812924222394	205	330.5	162	435	47.12643814086914	36	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1697	true	3131307292463110946	220	300	1136	1513	1513	300	سبعا وع---------------------------شرين غزوة منها غزوة------ ودان وهي غزوة الابواء ثم غزوة بواط من ناحية رضوي ثم غزوة العشيرة من بطن ينبع ثم غزوة بدر الاولي بطلب كرز بن جابر ثم غزوة بدر الكبري التي قتل الله فيها صناديد قريش- ثم غزوة بني سليم حتي بلغ الكدر ثم غزوة السويق يطلب ابا سفيان بن حرب ثم غزوة غطفان وهي غزوة ذي امر ثم غزوة بحران معدن بالحجاز ثم غزوة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات-	1697	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0615	false	-4011462605141620826	183	248	919	1231	1472	300	سبعا وعشرين جعل خيبر غزوة ووادي القري- غزوة واول غزوة غزاها ودان وهي----- الابواء ثم----- بواط ب--ناحية رضوي ثم----- العشيرة ثم بد-----------------ر الاولي لطلب كرز بن جابر ثم بدر------------ التي قتل----- فيها------- قريشا ثم غزوة بني سليم-------------- ثم غزوة السويق ثم غز----------------------وة غطفان وهي غزوة ذي امر ثم غزوة بحرا-----ن بالحجاز ثم غزوة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات	615	5274941812924222394	259	406.0	202	412	62.864078521728516	47	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1698	true	3862846047771808320	0	60	0	284	1494	300	الرقاع من نخل ثم غزوة بدر الاخرة ثم غزوة دومة الجندل ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان من هذيل ثم غزوة ذي قرد ثم غزوة بني المصطلق من خزاعة ثم غزوة الحديبية لا يريد قتالا فصده المشركون ثم غزوة خيبر ثم عمرة القضاء ثم غزوة الفتح---- ثم غزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك	1698	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0615	false	-4011462605141620826	248	300	1231	1472	1472	300	الرقاع------- ثم غزوة بدر الاخرة ثم غزوة دومة الجندل ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان من هذيل ثم غزوة ذي قرد ثم غزوة بني المصطلق--------- ثم غزوة الحديبية ثم غ----------------------------زوة خيبر ثم عمرة القضاء ثم غزوة --فتح مكة ثم غزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك-	615	5274941812924222394	234	428.0	184	288	81.25	48	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1725	true	3468586826398629706	21	142	88	699	1452	300	ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنء لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي فقال يا ابا مويهبة اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة قال فقلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف	1725	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0623	false	-1015499886736079403	232	300	1248	1597	1597	300	ابو مويهبة مولي رسول الله ايقظ----------------------ني رسول الله ليلة وقال اني -----------------------------------------قد امرت ان استغفر لاهل الب----قيع فانطلق معي فانطلقت معه فسل--------------------------م عليهم ثم قال-------- ليهنء--كم ما اصبحتم فيه قد ----------------اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم قال ----------------------------قد اوتيت مفاتيح خزاءن ال-ارض والخلد -بها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------اخترت لقاء ربي -------ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف-	623	5274941812924222394	308	469.5	245	611	50.40916442871094	53	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1725	true	3468586826398629706	200	262	974	1268	1452	300	من البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا راساه فقال بل انا والله يا عاءشة وا راساه قالت ثم قال وما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك قالت قلت والله لكاني بك لو قد--- فعلت ذلك لقد رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك قالت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتتام به وجعه	1725	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0624	false	3167084224928548985	9	57	44	278	1475	300	من البقيع -وجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا-راساه -قال بل انا والله يا عاءشة وا-راساه----- ثم قال -ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقلت -----------كاني بك والله لو فعلت ذلك ف---رجعت الي بيتي ف-عرست---- ببعض نساءك----- فتبس-----------------------------م وتتام به وجعه	624	5274941812924222394	223	362.5	176	297	75.08417510986328	41	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1740	true	4801484350466240167	128	188	654	954	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار الخزاعية كانت في سبايا بني المصطلق من خزاعة فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن الشماس الانصاري فكاتبها علي نفسها فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها فقال لها هل لك ف-ي خير من ذلك قالت وما هو------------- قال اقضي عنك كتابتك واتزوجك فقالت نعم	1740	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0579	false	-5539302089957329351	93	146	458	718	1502	300	رسول الله سبايا كثيرة فقسمها في المسلمين وفيهم جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار-------------------------------------------- فوقعت في السهم لثابت بن قيس او لابن عم له----- فكاتبته عن- نفسها فاتت رسول الله فاستعانت-----------------ه في كتابتها فقال لها هل لك علي خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي ك----تابتك واتزوجك ق-الت نعم	579	5274941812924222394	187	279.5	144	332	56.32530212402344	33	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1744	true	-7421053851280911257	98	178	475	859	1454	300	صلي علي اصحاب احد واستغفر لهم فاكثر الصلاة عليهم ثم قال ان عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله قال ففهمها ابو بكر وعرف ان نفسه يريد فبكي وقال بل نحن نفديك بانفسنا وابناءنا فقال علي رسلك يا ابا بكر ثم قال انظروا هذه الابواب اللافظة في المسجد فسدوها الا بيت ابي بكر فاني لا اعلم احدا كان افضل في الصحبة عندي يدا منه قال ابن هشام ويروي الا باب ابي بكر	1744	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0624	false	3167084224928548985	216	271	1035	1302	1475	300	صلي علي اصحاب احد واستغفر ل-------------------هم ثم قال ان عبدا------------- خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي---------- ابو بكر----------------------- وقال فدينا------ك بانفسنا واب-اءنا فقال رسول الله لا يبقين ف-----------------------------------ي المسجد ---باب الا باب ابي بكر فاني لا اعلم احدا ل---افضل في الصحبة عندي---- منه ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر	624	5274941812924222394	209	307.0	161	384	54.42708206176758	38	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1746	true	5500398698079703623	12	162	55	773	1412	300	اسامة بن زيد قال لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس معي الي المدينة فدخل-ت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلا يتكلم فجعل يرفع يده الي السماء ثم يضعها علي فاعرف انه يدعو لي قال ابن اسحاق وقال ابن شهاب الزهري حدثني عبيد بن عبد الله ابن عتبة عن عاءشة قالت -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما اسمعه يقول ان الله لم يقبض نبيا حتي يخيره قالت فلما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اخر كلمة سمعتها---- وهو يقول بل الرفيق الاعلي من الجنة قالت فقلت اذا والله لا يختارنا وعرفت انه الذي كان يقول لنا ان نبيا لم يقبض حتي يخير صلاة ابي بكر------- ب-الناس صلاة---------- ابي بكر بال------ناس قال الزهري وحدثني حمزة بن عبد الله بن عمر ان عاءشة قالت لما استعز برسول الله صلي --------الله عليه وسلم قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت	1746	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0626	false	-6908955982307234184	117	215	573	1057	1461	300	اسامة -----------لما ثقل رسول الله------------------- هبطت انا ومن--- معي الي المدينة فدخلنا عليه---------------------------- وقد اصمت فلا يتكلم فجعل يرفع يده الي السماء ثم يضعها علي فعلمت انه يدعو----------------------------------------------------------------- لي قالت عاءشة وكنت اسمع رسول الله يقول-------------- كثيرا-------------- ان الله لم يقبض نبيا حتي يخيره قالت فلما احتضر ---------------------------كان اخر كلمة سمعتها منه وهو يقول بل الرفيق الاعلي--------- قالت ق-لت اذا والله لا يختارنا وعلمت-------------------------------------- انه تخير ولما اشتد مرضه اذنه بلال بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت---------------------------------------- عاءشة فقلت انه ---رجل رقيق وانه متي يقم مقامك لا يطيق ذلك فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت	626	5274941812924222394	357	476.5	273	756	47.22222137451172	59	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1749	true	-5792628725264568843	116	271	561	1298	1441	300	ال ابي بكر وفي -يده سواك اخضر قالت فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه في يده نظرا عرفت انه يريده قالت فقلت يا رسول الله اتحب ان اعطيك هذا السواك قال نعم قالت فاخذته فمضغته له حتي لينته ثم اعطيته اياه قالت فاستن به كاشد ما رايته يستن بسواك قط ثم-- وضعه ووجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم يثقل في حجري----- فذهبت انظر في وجهه فاذا بصره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي من الجنة قالت فقلت خيرت فاخترت والذي بعثك بالحق قالت وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد قال سمعت عاءشة تقول مات رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي لم اظلم فيه احدا فمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت راسه علي وسادة وقمت التدم مع النساء واضرب وجهي	1749	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0627	false	4033100357938426956	66	138	319	664	1493	300	ال ابي بكر وفقي يده سواك---------- فنظر----------------------------- الي-------ه نظرا عرفت انه يريده------------------------------------------------------------- فاخذته ف-------------لينته ثم ناولته اياه----- فاستن به كاشد ما رايته يستن بسواك قبله ثم وضعه ثم ---------------------------------ثقل في حجري قالت فذهبت انظر في وجهه واذا بصره قد شخص وهو يقول بل الرفيق الاعلي ----فقبض قالت توفي وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بين سحري ونحري--------------------------- فمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله------------------- قبض---- في حجري ف--وضعت راسه علي وسادة وقمت التدم مع النساء واضرب وجهي	627	5274941812924222394	311	465.5	243	745	41.744964599609375	58	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1750	true	7680488678985782505	2	108	10	513	1409	300	قام عمر بن الخطاب فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توفي وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي ابن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات ووالله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم زعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات موقف ابي بكر بعد وفاة الرسول موقف ابي بكر بعد وفاة الرسول قال واقبل ابو بكر حتي نزل علي باب المسجد حين بلغه الخبر وعمر يكلم الناس فلم يلتفت الي شء	1750	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0627	false	4033100357938426956	254	300	1266	1493	1493	300	قام عمر---------- فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله---------------------- توفي وانه والله---------------------- ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي -بن عمران وا------------------------------------------------------------لله ليرجعن رسول الله-------------------------------- فليقطعن ايدي رجال وارجلهم زعموا انه مات------------------------------------------------------------------------------------------ واقبل ابو بك--------------------------------------ر وعمر يكلم الناس ولم يلتفت الي شء-	627	5274941812924222394	213	323.0	170	503	42.345924377441406	40	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1750	true	7680488678985782505	108	275	513	1291	1409	300	حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي في ناحية البيت عليه برد- حبرة فاقبل حتي كشف عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم اقبل عليه فقبله ثم قال بابي انت وامي-------------- اما الموتة التي كتب الله عليك فقد ذقتها ثم لن تصيبك بعدها موتة ابدا قال ثم رد البرد علي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج وعمر يكلم الناس فقال علي رسلك يا عمر انصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلامه اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين قال فو الله لكان الناس	1750	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0628	false	-6926556890066030546	0	126	0	599	1460	300	حتي دخل علي رسول الله وهو---------------------------------------------------------- مسجي في ناحية البيت عليه بردة حبرة ف---------كشف عن وجهه ثم قبله و---------------------------------------------قال بابي انت وامي طيب حيا وميتا اما الموتة التي كتب الله عليك فقد م-تها-------------------------------- ثم رد الثوب علي وجهه---------------------------- ثم خرج وعمر يكلم الناس فامره بالسكو------------ت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلامه اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس---- من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت---- ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين قال فوا-لله لكان الناس	628	5274941812924222394	554	990.5	435	793	69.86128997802734	114	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1753	true	-208529440832882013	49	300	230	1481	1481	300	انه قد بلغني ان فلانا قال والله لو قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا فلا يغرن امر-ا ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فتمت وانها قد كانت كذ----لك الا ان الله قد وقي شرها وليس فيكم من تنقطع----- الاعناق اليه مثل ابي بكر فمن بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فانه لا بيعة له هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا انه كان من خبرنا حين توفي----- الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا فاجتمعوا باشرافهم في سقيفة بني ساعدة وتخلف عنا علي بن ابي طالب والزبير بن العوام ومن معهم-------------------------------------------------ا واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقينا منهم رجلان صالحان فذكر-------------------------------------------------------------------ا لنا ما تمالا عليه القوم وقال اين تريدون يا معشر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار قالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال قلت وال----له لناتينهم فانطلقا حتي اتينا----------هم-------- في سقيفة بني ساعدة فاذا بين -ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقلت ماله فقا--لوا وجع فلما جلسنا تشهد خطيبهم ف-اثني علي الله بما هو له اهل ثم قال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط م--نا وقد دفت------ دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يحتازونا من اصلنا ويغصبونا الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد زورت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فقال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اغضبه-	1753	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0630	false	-3400810244882947330	67	249	349	1276	1511	300	انه--- بلغني ان قاءلا منكم يقول لو--- مات امير المءمنين ----بايعت فلانا فلا يغرن امرءا ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة ف----------قد كانت كذلك ولك الله---------- وقي شرها وليس منكم من ت-قطع اليه الاعناق----- مثل ابي بكر و--------------------------------------------------------------------------------------انه كان خي---رنا حين توفي رسول الله وان عليا------------------------------------------------------------------------------------------------- والزبير---------- ومن معهما تخلفوا عنا في بيت فاطمة وتخلف عنا الانصار باسرها واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت له------ انطلق بنا الي اخواننا------ من الانصار فانطلقنا نحوهم ف---لقينا -----رجلان صالحان من الانصار احدهما عويم بن ساعدة والثاني معن بن عدي وكانا شهدا بدرا فقالا لنا ارجعوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقضوا امركم بينكم فقلنا والله لناتينهم قال ف-------اتينا الانصار وهم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة ----وبين اظهر---هم رجل مزمل ق-لت من هذا قا-لوا سعد بن عبادة فقلت ما شانه قالوا وجع فقام رجل منهم فحمد الله واثني عليه وق--------------------ال اما بعد فنحن الانصار----- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش----- رهط بيننا وقد دفت الينا دافة من قومكم ف----اذا هم يريدون ان -------------------يغصبونا الامر فلما سكت وكنت ----------قد زورت في نفسي مقالة اقول-------------------ها بين يدي ابي بكر فلما اردت ان اتكلم ق------ال ابو بكر علي رسلك------- فكرهت ان اعصيه	630	5274941812924222394	622	815.5	485	1419	43.83368682861328	101	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1755	true	9008957346096181616	170	262	818	1280	1455	300	فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه----- ان شاء الله لا------ يدع قو-----م الجهاد في سبيل الله ----الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله قال ابن	1755	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0634	false	185270737890704238	154	229	756	1136	1534	300	فحمد الله واثني علي--------------ه ثم قال-------- ايها الناس----- قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ ل---ه حق------------ه والقوي----- ضعيف عندي حتي اخذ----- منه الحق ان شاء الله تعالي لا يدع احد منكم الجهاد فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل------------------------------------------------- اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم -رحمكم الله اسيد بن	634	5274941812924222394	338	562.5	270	482	70.12448120117188	57	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1756	true	1081932017796109224	116	182	554	875	1435	300	فلما بويع ابو بكر رضي الله عنه اقبل الناس علي جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الثلاثاء فحدثني عبد الله بن ابي بكر وحسين ابن عبد الله وغيرهما من اصحابنا ان علي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب والفضل بن العباس وقثم -بن- العباس واسامة بن زيد وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم هم الذين ولوا غسله وان اوس بن خولي	1756	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0634	false	185270737890704238	243	285	1225	1440	1534	300	فلما بويع ابو بكر------------- اقبل الناس علي جهاز رسول الله ودفن-------------- يوم الثلاثاء وقيل بقي ثلاثة ايام لم يدفن والاول اصح وكان الذي ولي غسله علي---------------------- والعباس-------------- والفضل---------- وقثم ابنا العباس واسامة بن زيد وشقران مولي رسول الله وحضرهم----------------------------------- اوس بن خولي	634	5274941812924222394	145	174.5	114	323	44.891639709472656	26	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1758	true	-1325328734900421880	101	243	488	1183	1451	300	ليلة الاربعاء من تولي دفن الرسول من تولي دفن الرسول وكان الذين نزلوا في قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب والفضل بن عباس وقثم بن عب----اس وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال اوس بن خول---------ي لعلي بن ابي طالب يا علي انشدك الله وحظنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له انزل فنزل مع القوم وقد كان مولاه شقران حين وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وبني عليه قد اخذ قطيفة وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسها ويفترشها دفنها في القبر وقال والله لا يلبسها احد بعدك ابدا قال فدفنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث الناس عهدا بالرسول احدث الناس عهدا بالرسول وقد كان المغيرة بن شعبة يدعي انه احدث الناس عهدا برسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخذ-ت خاتمي فالقيته	1758	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0635	false	8806523259279893821	97	143	479	722	1526	300	ليلة الاربعاء وكا--------------------------------------ن--------------------------------- الذي -نزل قبره علي بن ابي طالب والفضل-------- وقثم ابنا العباس وشقران و-------------------------------------قال اوس بن خولي الانصاري ل-------------------علي انشدك الله وحظنا من رسول الله فامره بالنزو------------------ل فنزل وكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المغيرة بن شعبة يدعي انه احدث الناس عهدا برسول الله و------------------يقول القيت خاتمي في قبره	635	5274941812924222394	189	259.5	147	709	26.657262802124023	32	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1775	true	-2392993181942206347	148	250	774	1312	1561	300	فمن يصلي عليك يا رسول الله قال فهلا غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا فبكينا وبكي النبيصلي الله عليه وسلمفقال اذا غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي جليسي وخليلي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم -------ملك الموت مع جنوده ثم الملاءكة باجمعها ثم ادخلوا علي فوجا بعد فوج فصلوا علي وسلموا تسليما ولا تءذوني بتزكية ولا ضجة ولا رن---------ة وليبدا بالصلاة علي رجا----ل بيتي ثم نساءهم و--انتم بعد اقرءوا انفسكم السلام مني -------ومن غاب من اصحابي فاقرءوه مني السلام ومن تابعكم بعدي علي ديني فاقرءوه مني السلام	1775	168855381875062808	JK000911-ara1.mARkdown.ms0625	false	8918790523052462264	116	199	618	1057	1564	300	فمن يصلي عليك قال م-------------هلا غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا فبكينا وبكي ثم ---------------------قال اذا غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة ليصلي ----------ع-------------لي جبريل و-------------اسرافيل وميكاءيل وملك الموت مع--------- الملاءكة --------ثم ادخلوا علي فوجا فوجا--- فصلوا علي --------------ولا تءذوني بتزكية --------ولا رنة ولا صيحة وليبدا بالصلاة علي رجال اهل بيتي ثم نساءهم ثم انتم بعد اقرءوا انفسك-------م مني السلام ومن غاب من اصحابي فاقرءوه مني السلام ومن تابعكم -----علي ديني فاقرءوه---- السلام	625	5274941812924222394	389	654.5	315	567	68.60670471191406	64	Masaha002028Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown