id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0096	true	5096780938454645995	113	292	586	1450	1493	300	ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم بقتاله ثم عرفوا انهم لا طاقة لهم به فتركوا ذلك اذ كان بمكة كان اذا اراد حاجة الانسان خرج الي المغمس وهو علي ثلث فرسخ منها كذلك رواه علي بن السكن في كتاب السنن له وفي السنن لابي داود ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمكان اذا اراد البراز ابعد ولم يبين مقدار البعد وهو مبين في حديث ابن السكنكما قدمناولم يكن رسول ابرهة الي عبد المطلب رسول ابرهة الي عبد المطلب وبعث ابرهة حن------------------------------------------------------------------------اطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفها ثم قل له ان الملك يقول لك- اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له--- عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال------------- له ما امره ب---ه ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حرب-ه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم	96	168855381875062808	Hindawi083863050-ara1.ms062	false	3460876413373171635	0	104	0	497	1453	300	ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلها قتاله ولكنهم وجدوا انفسهم ضعافا امامه ثم ان ابرهة بعث رسولا اسمه حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد هذا---- البلد-------- ثم قل له ان الملك يقول لكم اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم---- البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان--- لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له هو عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف فخابره وقال له ما امره بقوله ابرهة فقال--- عبد المطلب والله ما نريد قتاله وما لنا بذلك ط---اقة هذا بيت الله------- وبيت خليله ابراهيم	62	5083680036249255464	385	542.5	299	957	40.22988510131836	77	Masaha002028Vols-ara1	Hindawi083863050-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0098	true	7085203679162158204	0	104	0	522	1528	300	كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير--- اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه -قال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك وسامة عبد المطلب وقوله في صفة عبد المطلب اوسم الناس واجمله ذكر سيبويه هذا وكانفيما يزعم بعض اهل العلمقد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة يعمر بن نفاثة بن عدي بن الدءل بن بكر بن مناة بن كنانةوهو يومءذ سيد بني بكروخويلد بن واثلة الهذليوهو يومءذ سيد هذيلفعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم-- ولا يهدم البيت فابي	98	168855381875062808	Hindawi083863050-ara1.ms062	false	3460876413373171635	141	189	674	902	1453	300	كلمتني اتكلمني في ماءة- بعير قد اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه فقال--- عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيحميه ثم انه عرض علي اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عن مكة ولا يهدم البيت فابي	62	5083680036249255464	202	361.0	158	528	38.25757598876953	36	Masaha002028Vols-ara1	Hindawi083863050-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0099	true	-2679906896678572405	103	187	547	984	1563	300	راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك فارسل عندي محمول علي الجنس كانه حين ذكر الناس قال هو اجمل هذا الجنس من الخلق وانما عدلنا عن ذلك التقدير الاول لان في الحديث الصحيح خير نساء ركبن الابل صوالح نساء قريش احناه علي ولده في صغره الله تعالي عليهم--------- طيرا من----- البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس	99	168855381875062808	Hindawi083863050-ara1.ms062	false	3460876413373171635	255	297	1218	1435	1453	300	راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام فقعد مثل ذلك فطاش صواب ابرهة ثم ان الله -------------------------ارس-----------ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وعلي جنده طيرا من جانب البحر امثال الخطاطيف--------- مع كل طاءر----- ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس	62	5083680036249255464	175	275.0	141	451	38.80266189575195	29	Masaha002028Vols-ara1	Hindawi083863050-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0214	true	3536853593914918319	227	249	1169	1265	1507	300	لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو دعيت اليه في الاسلام لاجبت	214	168855381875062808	Hindawi083863050-ara1.ms095	false	-6583772022205215603	155	177	798	894	1562	300	لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو دعيت اليه في الاسلام لاجبت	95	5083680036249255464	96	192.0	74	96	100.0	22	Masaha002028Vols-ara1	Hindawi083863050-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0299	true	-734297478004778603	5	63	28	307	1509	300	ثم ان قريشا تجزات الكعبة فكان شق الباب لبني عبد مناف وزهرة وكان ما بين الركن الاسود والركن اليماني لبني مخزوم وقباءل من قريش انضموا اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمح وسهم ابني عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي وكان شق ا-------------------لح-جر لبني عبد الدار بن قصي ولبني اسد بن---- العزي بن قصي ولبني عدي بن كعب	299	168855381875062808	Hindawi083863050-ara1.ms112	false	2917456739486541238	246	298	1265	1527	1534	300	ثم ان قريشا تجزات الكعبة فكان شق الباب لبني عبد مناف وزهرة وكان ما بين الركن الاسود والركن اليماني لبني مخزوم وقباءل من قريش انضموا اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمع وسهم وكان ش--------------------------------ق الحجر وهو المعروف بالحطيم لبني عبد الدار بن قصي و-بني اسد بن عبد العزي وب--------ني عدي بن كعب	112	5083680036249255464	228	427.0	180	303	75.24752807617188	41	Masaha002028Vols-ara1	Hindawi083863050-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0299	true	-734297478004778603	69	161	331	808	1509	300	---الناس هابوا هدمها وفرقوا منه فقال الوليد بن المغيرة انا ابدءكم في هدمها فاخذ المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لم ترعقال ابن هشام ويقال لم نزغاللهم انا لا نريد الا الخير ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس تلك الليلة وقالوا ننظر--- فان اصيب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء فقد رضي الله صنعنا فهدمنا فاصبح الوليد من ليلته غاديا علي عمله فهدم وهدم الناس معه حتي اذا انتهي الهدم بهم الي الاساس اساس ابراهيم عليه السلام افضوا الي حجارة خضر كالاسنمة اخذ بعضها بعضا	299	168855381875062808	Hindawi083863050-ara1.ms113	false	-6436917263955149459	1	82	5	423	1550	300	ولما اراد---وا هدمها ق------------ال الوليد بن المغيرة انا ابدءكم في هدمها فاخذ المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لم ترع ال------------------------لهم ان---ا نريد---- الخير ثم هدم من ناحية الرك--ن فتربص الناس تلك الليلة وقالوا انتظروا فان اصيب لم نهدم----- شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء فقد رضي الله صنعنا فهدمنا فاصبح الوليد من ليلته غاديا الي عمله فهدم وهدم الناس معه حتي اذا انتهي الهدم بهم الي الاساس اساس ابراهي------------م افضوا الي حجارة خضر كالاسمنت اخذ بعضها بعضا	113	5083680036249255464	398	726.5	319	483	82.40165710449219	70	Masaha002028Vols-ara1	Hindawi083863050-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0300	true	8049580657890405051	44	300	227	1545	1545	300	موضع الركن فاختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي تحاوروا وتحالفوا واعدوا للقتال------- فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي بن كعب بن لءي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا ------------ثم انهم اجتمعوا في المسجد وتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم -وكان عامءذ اسن قريش كلها قال يا معشر قريش اجعلو-ا بينكم-فيما تختلفون فيهاول---- من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم فيه ففعلوا فكان اول داخل عليهم رسول اللهصلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا ---هذا محمد فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي به فاخذ الركن فوضع-----ه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوه جميعا ففعلوا حتي اذا بلغوا به موضعه وضعه هو بيده ثم بني عليه وكانت قريش تسمي رسول اللهصلي الله عليه وسلمقبل ان ينزل عليه الوحي الامين فلما فرغوا من البنيان وبنوها علي ما ارادوا قال الزبير بن عبد المطلب فيما كان من امر الحية التي كانت قريش تهاب بنيان الكعبة لها عجبت لما تصوبت العقاب الي الثعبان وهي لها اضطراب وقد كانت يكون لها كشيش واحيانا يكون لها وثاب اذا قمنا الي التاسيس شدت تهيبنا البناء وقد تهاب فلما ان خشينا الرجز جاءت عقاب تتلءب لها انصباب فضمتها اليها ثم خلت لنا البنيان ليس له حجاب فقمنا حاشدين الي بناء لنا منه القواعد والتراب غداة نرفع التاسيس منه-	300	168855381875062808	Hindawi083863050-ara1.ms113	false	-6436917263955149459	88	246	454	1266	1550	300	موضع الركن -اختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه -----------حتي تحاوروا وتخالفوا واعدوا للقتال انفسهم فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما و--تعاقدوا هم وبنو عدي بن كعب -------علي الموت وادخلوا ايديهم في---- الدم و------------------------------مكثت قريش-------- اربع ليال او خمسا وهم مختلفون ثم انهم اجتمعوا في المسجد وتشاوروا فقال ابو---------------------------- امية بن المغيرة بن عبد الله ال--------مخزومي وكان------ اسن قريش--------- يا معشر قريش اجعلوني بينكم فيم- تختلفون فيه ان اول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم ففع----لوا فكان اول من دخل محمدا ف--------------------------لما راوه قالوا هذا الامين رضينا به هذا محمد فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال------------------- هلم الي ثوبا فاتي له فاخذ الركن فوضعه بيده فيه----- ثم قال لتاخذ كل قبيلة -ناحية من الثوب ثم ارفعوه جميعا ففعلوا حتي اذا بلغوا به موضعه وضعه--- بيده ثم بني عليه ف-------------------------------------------------------------------------لما فرغوا من البنيان من ذلك ق--------------ال الزبير بن عبد المطلب قصيدة منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقمنا حاشدين الي بناء لنا منه القواعد والتراب غداة نرفع التاسيس منه	113	5083680036249255464	726	1201.5	584	1353	53.65853500366211	123	Masaha002028Vols-ara1	Hindawi083863050-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0301	true	2406250122143336478	0	30	0	152	1578	300	وليس علي مسوينا ثياب اعز به المليك بني لءي فليس لاصله منهم ذهاب وقد حشدت هناك بنو عدي ومرة قد تقدمها كلاب فبوانا المليك بذاك عزا وعند الله يلتمس الثواب	301	168855381875062808	Hindawi083863050-ara1.ms113	false	-6436917263955149459	246	276	1266	1418	1550	300	وليس علي مسوينا ثياب اقر به المليك بني لءي فليس لاصله منهم ذهاب وقد حشدت هناك بنو عدي ومرة قد تقدمها كلاب فبوانا المليك بذاك عزا وعند الله يلتمس الثواب	113	5083680036249255464	150	298.0	120	152	98.68421173095703	29	Masaha002028Vols-ara1	Hindawi083863050-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0309	true	-6315593328084143199	197	300	1009	1559	1559	300	كانت قريشلا ادري اقبل الفيل ام بعدهابتدعت راي الحمس رايا راوه واداروه فقالوا نحن بنو ابراهيم واهل الحرمة وولاة البيت وقطان مكة وساكنها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف له العرب مثل ما تعرف لنا فلا تعظموا شيءا من الحل كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمتكم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف علي عرفة والافاضة منها وهم يع-رفون ويقرون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيمصلي الله عليه وسلمويرون لساءر العرب ----------------ان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم فليس ينبغي لنا ان نخرج من الحرمة ولا نعظم-	309	168855381875062808	Hindawi083863050-ara1.ms057	false	-2658847248755161613	12	111	66	588	1654	300	كانت قريش -------------------------ابتدعت راي الحمس رايا راوه وارادوه فقالوا -عن بني ابراهيم واهل الحرمة وولاة البيت وقطان مكة وسكانها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف له العرب مثل ما تعرف لنا فلا تعظموا شيءا من الحل كما تعظمون الحرم فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمتكم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف ب---عرفة والافاضة منها وهم يعترفون ويقرون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيم -----------------ويرون لساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم فليس ينبغي لنا ان تخرج من الحرمة ولا تعظم	57	5083680036249255464	493	923.0	400	568	86.7957763671875	84	Masaha002028Vols-ara1	Hindawi083863050-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0377	true	-820926806148047312	243	300	1235	1527	1527	300	الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيهوهو -------------التعبد----الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاء- الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني-	377	168855381875062808	Hindawi083863050-ara1.ms114	false	-7659377667635768106	237	285	1251	1495	1566	300	الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه والتحنث التحنف والتعبد في الليالي ذ-ات العدد----------------------------------------------------------------- حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا -قال ما انا بقارء قال فاخذني	114	5083680036249255464	221	388.5	179	311	71.06109619140625	38	Masaha002028Vols-ara1	Hindawi083863050-ara1
Masaha002028Vols-ara1.ms0378	true	-7412994503749792224	0	168	0	816	1505	300	فغطني-------- حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول ص----يرجف فءاده فدخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجةواخبرها الخبر----- لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوفل ابن عم خديجة فقالت يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا بن- اخي ما ذا تري فاخبره رسول ص-----------------------خبر ما راي فقال ورقة هذا هو الناموس ا-------لذي انزل- الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله ص----------------- او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا	378	168855381875062808	Hindawi083863050-ara1.ms115	false	-4389910973064923428	0	179	0	876	1487	300	فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم قال ا--------------------------قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكر---------------------------------------م فرجع بها رسول الله يرجف فءاده فدخل علي خديجة -------------------------------------------------------واخبرها الخبر وقال لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك ربك- ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق و--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عمها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة------ يا ابن عم اسمع ابن--- اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ما-ذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا--- الناموس الاعظم الذي انزله الله علي موسي يا لي-------------------تني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا	115	5083680036249255464	617	1084.5	485	1044	59.09961700439453	114	Masaha002028Vols-ara1	Hindawi083863050-ara1