id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha002028Vols-ara1.ms0201	false	4762069381144039592	35	76	164	379	1532	300	-اخوه رزاح بن ربيعة الي بلاده بمن معه من قومه وقا-----------------------ل رزاح في اجابته قصيا لما اتي من قصي رسول فقال الرسول اجيبوا الخليلا نهضنا اليه نقود الجياد ونطرح عنا الملول الثقيلا نسير بها الليل حتي الصباح ونكمي---- النهار لءلا نزولا	201	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms012	true	-7808193841942214766	157	198	840	1062	1582	300	باخيه رزاح وجاءه باخوته ومن اطا----عه من قضاعة قامت معه قريش وفي ذلك يقول رزاح و--------------لما اتي من قصي رسول فقال الرسول اجيبوا الخليلا نهضنا اليه نقود الجياد ونطرح عنا الملول الثقيلا نسير بها الليل حتي الصباح ونكمن حين النهار ال---نزولا	12	-6372932973011844487	165	270.5	133	243	67.90123748779297	25	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0223	false	4626921432032717980	28	300	137	1531	1531	300	خصصت به دونكم واعطيته من بي-------------------------نكم فقالوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد--- هذيم قال نعم قال وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني ابيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر قال وال-ارض اذ ذاك مفاوز قال فحرجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب و----------اصحابه فظمءوا حتي ايقنوا بالهلكة فاستسقوا من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا بمفازة ونحن نخشي علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه قال ما ذا ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته لنفسه بما بكم الان من القوةفكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته ثم واروهحتي يكون اخركم رجلا واحدا فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب جميعا قالوا نعم ما امرت به فقام كل واحد منهم فحفر حفرته ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا------ ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض ولا نبتغي لانفسنا لعجز فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا ومن معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم ما هم اعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت من تحت خف-ها عي---ن ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واست-قوا حتي ملءوا اسقيتهم ثم دعا القباءل---------------- من قريش فقال هلم --الي الماء فقد سقانا الله فاشربوا استقوا فجاءوا فشربوا واست--------قوا ثم قالوا واللهقضي---------- لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك-	223	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms026	true	-4028045939201861930	0	167	0	844	1482	300	خصصت به دونكم واعطيته من بينكم فابوا عليه الا ان يعطيهم وقالوا حاكمنا في ذلك ودعوه الي---------------------------------------------------------------------- كاهنة بني سعد بن هذيم فخرج معهم وخرج-------------------------------------------------------------------------- من كل قبيلة من قريش نفر وكانت الارض اذ ذاك مفاوز حتي -----------اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب ومن معه من اصحابه-------------------------- فاستسقوا من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا بمفازة ونحن نخشي علي انفسنا ----ما اصابكم فلما راوا ذلك نزلوا واحت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل واحد منهم حفيرا جلس فيها وقالوا من مات منا دفنه من بقي ثم ان عبد المطلب قال-------- والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض ولا نبتغي لانفسنا لعجز ثم قام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت من تحت خفيها عين من ماء عذب فكبر عبد المطلب فكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشربوا----- واستسقوا و---ملءوا اسقيتهم ثم دعا القباءل الذين كانوا معه من قريش وقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله ----------------------فشربوا واسقوا واستسقوا ثم قالوا والله لقد قضي الله لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك	26	-6372932973011844487	641	1025.0	512	1481	43.28156661987305	106	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0224	false	3643807008032207494	0	159	0	733	1431	300	في زمزم ابدا -ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها قال ابن اسحاق فهذا الذي بلغني من حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه في زمزم وقد سمعت من يحدث -عن عبد المطلب انه قيل----------- له حين امر بحفر زمزم ثم -ادع بالماء الروي غير الكد----------------------ر يسقي حجيج الله في كل مبر ليس يخاف منه شء ما عمر فخرج عبد المطلب حين قيل له ذلك الي قريش ف---------قال تعلموا اني قد امرت ان احفر لكم زمزم فقالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مضجعك الذي رايت فيه ما رايت فان يك حق----ا من الله يبين لك وان يك م-ن الشيطان فلن يعود اليك فرجع عبد المطلب الي مضجعه فنام فيه فاتي فقيل له--------- احفر زم-----زم انك ان حفرتها لم تندم وهي تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا- ولا تذم تسقي- الحجيج الا---------عظم مثل نعام جافل	224	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms026	true	-4028045939201861930	167	300	844	1482	1482	300	في زمزم ابدا وان الذي سقاك---- الماء بهذه الفلاة لهو س-----قاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه---------------------- وخلوا بينه وب-------------------------------------------------------------------------------ينها وقيل ان الذي راي عبد المطلب في منامه قاءل يقول له حين امر بحفر زمزم قم فادع بالماء الروي غير الكدر لكنه ماء حياء ماء غمر يسقي حجيج الله في كل مبر ليس يخاف منه ماء بخ-مر فخرج عبد المطلب فاعلم------------- قريشا بما راي وقال تعلموا اني قد امرت ان احفر لكم زمزم -قالوا -هل بين لك مكانها قال لا قالوا فارجع الي مضجعك---------------------- فان تكن الرءيا من الله -بين لك وان تكن من الشيطان فلن يعود اليك فرجع الي -----------مضجعه فنام--------- فقيل له عبد مناف احفر حفير زمزم انك ان حفرتها لم تندم وهي تراث من ابيك الاعظم لا تنزف الدهر ولا تذمم سقيا الحجيج المحرمين الاعظم مثل نعام جافل-	26	-6372932973011844487	504	815.0	391	808	62.37623596191406	83	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0224	false	3643807008032207494	159	237	733	1097	1431	300	لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم تكون ميراثا وعقدا محكم ليست كبعض ما قد------ تعلم وهي-------- بين الفرث والدم قال ابن هشام هذا الكلام والكلام الذي قبله من حديث علي في حفر زمزم من قوله لا تنزف ابدا ولا تذم الي قوله عند قرية النمل عندنا سجع وليس شعرا قال ابن اسحاق فزعموا انه حين قيل له ذلك قال واين هي قيل له عند قرية النمل حيث ينقر الغراب غدا والله اعلم اي ذلك كان فغدا عبد المطلب	224	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms027	true	3584772500043212390	0	40	0	188	1464	300	لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم تكون ميراثا وعقدا محكم ليست كبعض الامر ما لم تعلم وهي حفير من بين --فرث و--دم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال واين هي قال--- عند قرية النمل حيث ينقر الغراب غدا وقيل ان قريشا لما سالت---- عبد المطلب	27	-6372932973011844487	151	247.0	117	378	39.94709014892578	26	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0225	false	4359275064838108576	99	173	474	878	1515	300	فجعل قدح-ين اصفرين للكعبة وقد حين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم اعطوا صاحب القداح الذي يضرب بها عند هبلوهبل صنم في جوف الكعبة وهو اعظم اصنامهم وهو الذي يعني ابو سفيان بن حرب يوم احد حين قال اعل هبل اي اظهر دينكوقام عبد المطلب يدعو------- الله عز وجل فضرب صاحب القداح---------------------------------------------------------------- فخرج الاصفران علي الغزالين للكعبة وخرج الاسودان علي الاسياف والادراع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة	225	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms027	true	3584772500043212390	57	121	269	619	1464	300	فجعل قد حين اصفرين للكعبة وقد حين اسودين له وقد ح--------ين ابيضين لقريش ثم اعطوا صاحب القداح الذي يضرب بها عند---------------------------------------------------------------------------------------------- هبل ف------------قام عبد المطلب يدعوا ويقول اللهم انت الملك المحمود ربي وانت المبدء والمعيد من عندك الطارف والتليد ان شءت الهمت لما تريد فخرج الاصفران علي الغزالين للكعبة و----الاسودان علي الاسياف والادر-ع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فصير عبد المطلب كل------- شء للكعبة	27	-6372932973011844487	239	394.5	196	476	50.2100830078125	34	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0265	false	4896027334577466162	70	265	333	1328	1514	300	عبد المطلب لما حضرته الوفاة وعرف انه ميت جمع بناته وكن ست نسوة صفية وبرة وعاتكة وام حكيم البيضاء واميمة واروي فقال لهن ابكين علي حتي اسمع ما تقلن------------------------------------------------------ قبل ان اموت قال ابن هشام ولم ار احدا من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل العلم بالشعر يعرف هذا الشعر الا انه لما رواه عن محمد بن سعيد بن المسيب كتبناه فق---الت صفية بنت عبد المطلب تبكي اباها ارقت لصوت ناءحة بليل علي رجل بقارعة الصعيد ففاضت عند ذلكم دموعي علي خدي كمنحدر الفريد علي رجل كريم غير وغل له الفضل المبين علي العبيد علي الفياض شيبة ذي المعالي ابيك الخير وارث كل جود صدوق في المواطن غير نكس ولا شخت المقام ولا سنيد طويل الباع اروع شيظمي مطاع في عشيرته حميد رفيع البيت ابلج ذي فضول وغيث الناس في الزمن الحرود كريم الجد ليس بذي وصوم يروق علي المسود والمسود عظيم الحلم من نفر كرام خضارمة ملاوثة اسود فلو خلد امرء لقديم مجد ولكن لا سبيل الي الخلود لكان مخلدا اخري الليالي لفضل المجد والحسب التليد وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت برة بنت عبد المطلب تبكي اباها اعيني جودا بدمع درر علي --طيب الخيم والمعتصر علي ماجد الجد واري الزناد جميل المحيا عظيم الخطر علي شيبة الحمد ذي المكرمات وذي المجد والعز والمفتخر	265	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms028	true	381521054189521276	86	291	424	1514	1556	300	عبد المطلب ومراثيه وقيل انه لما احتضر--- جمع بناته وكن ستا ---------------------------------------------------فقال لهن ابكين علي حتي اسمع ففعلن فقالت عاتكة بنت عبد المطلب اعيني جودا ولا تبخلا بدمعكما قبل -----------------نوم النيام اعيني واسحنفرا واسكبا وشوبا دموعكما بالتدام اعينيني واستخرطا واسجما علي سيد غير نكس كهام علي الجحفل الغمر في الناءبات كريم المساعي وفي الذمام علي شيبة الحمد واري الزناد وذي مصدق بعد ثبت المقام وسيف لدي الحرب صمصامه ومردي المخاصم عند الخصام وسهل الخليفة طلق اليدين وفي حسب عد ملي لهام تبنك في باذخ بيته رفيع الذءابة صعب المرام وقالت صفية بنت عبد المطلب----------- ارقت لصوت ناءحة بليل علي رجل بقارعة الصعيد ففاضت عند ذلكم دموعي علي خدي كمنحدر الفريد علي رجل كريم غير وغل له الفضل المبين علي العديد علي الفياض شيبة ذي الع--لي ابيك الخير وارث كل جود صدوق في المواطن غير نكس ولا سخب المقام ولا سن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد وقالت البيضاء ام حكيم بنت عبد المطلب الا يا عين جودي واستهلي وبكي ذا الندي والمكرمات الا يا عين ويحك اسعديني بدمع من دموع هاطلات وبكي خير من ركب المطايا اباك الخير تيار الفرات وقالت برة بنت عبد المطلب----------- اعيني جودا بدمع درر علي الطيب الخيم والمعتصر علي ماجد الجد واري الزناد جميل المحيا عظيم الخطر علي شيبة الحمد ذي المكرمات وذي المجد والعز والمفتخر	28	-6372932973011844487	496	842.5	396	1463	33.90293884277344	84	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0266	false	-8165188158232923349	0	100	0	544	1593	300	ولا تبخلا بدمعكما بعد نوم النيام اعيني واسحنفرا واسكبا وشوبا بكاء كما بالتدام اعيني --واستخرطا واسجما علي رجل غير نكس كهام علي الجحفل الغمر في الناءبات كريم المساعي وفي الذمام علي شيبة الحمد واري الزناد وذي مصدق بعد ثبت المقام وسيف لدي الحرب صمصامة ومردي المخاصم عند الخصام وسهل الخليقة طلق اليدين وف عدملي صميم- لهام تبنك في باذخ بيته رفيع الذءابة صعب المرام وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت-------- ام حكيم البيضاء بنت عبد المطلب تبكي اباها الا يا عين جودي واستهلي وبكي ذا الندي والمكرمات الا يا عين ويحك اسعفيني بدمع من دموع هاطلات وبكي خير من ركب المطايا اباك الخير تيار الفرات	266	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms028	true	381521054189521276	111	260	552	1343	1556	300	ولا تبخلا بدمعكما قبل نوم النيام اعيني واسحنفرا واسكبا وشوبا دموعك-ما بالتدام اعينيني واستخرطا واسجما علي سيد غير نكس كهام علي الجحفل الغمر في الناءبات كريم المساعي وفي الذمام علي شيبة الحمد واري الزناد وذي مصدق بعد ثبت المقام وسيف لدي الحرب صمصامه ومردي المخاصم عند الخصام وسهل الخليفة طلق اليدين وفي حسب عد ملي لهام تبنك في باذخ بيته رفيع الذءابة صعب المرام وقالت صفية بنت عبد المطلب ارقت لصوت ناءحة بليل علي رجل بقارعة الصعيد ففاضت عند ذلكم دموعي علي خدي كمنحدر الفريد علي رجل كريم غير وغل له الفضل المبين علي العديد علي الفياض شيبة ذي العلي ابيك الخير وارث كل جود صدوق في المواطن غير نكس ولا سخب المقام ولا سنيد وقالت البيضاء ام حكيم-------- بنت عبد المطلب----------- الا يا عين جودي واستهلي وبكي ذا الندي والمكرمات الا يا عين ويحك اسعديني بدمع من دموع هاطلات وبكي خير من ركب المطايا اباك الخير تيار الفرات	28	-6372932973011844487	498	939.5	405	811	61.405670166015625	83	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0266	false	-8165188158232923349	149	211	822	1144	1593	300	وقالت اميمة بنت عبد المطلب تبكي اباها الا هلك الراعي العشيرة ذو الفقد وساقي الحجيج والمحامي عن المجد ومن يءلف الضيف الغريب بيوته اذا ما سماء الناس تبخل بالرعد كسبت وليدا خير ما يكسب الفتي فلم تنفكك تزداد يا شيبة الحمد ابو الحارث الفياض خلي مكانه فلا تبعدن ف--كل حي الي بعد فاني لباك-ما بقيت-وموجع وكان له اهلا لما كان من وجدي	266	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms029	true	-7736308531954457099	23	86	122	437	1513	300	وقالت اميمة بنت عبد المطلب----------- الا هلك الراعي العشيرة ذو الفقد وساقي الحجيج والمحامي عن المجد ومن يولف الضيف الغريب لبيته اذا ما سماء الناس تبخل بالرعد كسبت وليدا خير ما يكسب الفتي فلم تنفكك تزداد يا شيبة الحمد ابو الحارث الفياض خلي مكانه فلا تبعدن اذ كل حي الي بعد واني لباك ما حييت وموجع وكان له اهلا لما كان من وجدي	29	-6372932973011844487	303	572.5	243	326	92.94478607177734	57	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0268	false	2976784333111037451	275	300	1405	1523	1523	300	وقال مطرود بن كعب الخزاعي يبكي عبد المطلب وبني عبد مناف يا ايها الرجل المحول رحله هلا سالت عن ال عبد مناف هبلتك امك لو-	268	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms030	true	8734861601501962265	99	120	513	616	1549	300	وقال مطرود بن كعب الخزاعي يبكي عبد المطلب-------------- يا ايها الرجل المحول رحله هلا حللت ب--ال عبد مناف هبلتك امك لو	30	-6372932973011844487	99	175.5	79	119	83.19327545166016	18	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0269	false	656330185076327323	0	51	0	288	1497	300	حللت بدارهم ضمنوك من جرم ومن اقراف الخالطين غنيهم بفقيرهم حتي يعود فقيرهم كالكافي المنعمين اذا النجوم تغيرت والظاعنين لرحلة الايلاف والمنعمين اذا الرياح تناوحت حتي تغيب الشمس في الرجاف اما هلكت ابا الفعال فما جري من فوق مثلك عقد ذات نطاف الا ابيك اخي المكارم وحده والفيض مطلب ابي الاضياف	269	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms030	true	8734861601501962265	120	163	616	856	1549	300	حللت بدارهم ضمنوك من جوع ومن اقراف----------------------------------------------- المنعمين اذا النجوم تغيرت والظاعنين لرحلة الايلاف والمطعمين اذا الرياح تناوحت حتي تغيب الشمس في الرجاف اما هلكت ابا الفعال فما غدت يوما علي شرواك- ذات نطاق الا ابيك اخي المكارم وحده والفيض مطلب ابي الاضياف	30	-6372932973011844487	219	408.5	178	288	76.04166412353516	35	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0251	false	604116480569516413	118	168	681	934	1632	300	عبد المطلب ------------------دخل به---- الكعبة وعوذه ودعا له وفي غير رواية ابن هشام ان عبد المطلب قال وهو يعوذه الحمد لله الذي اعطاني هذا الغلام الطيب الاردان قد ساد في المهد علي الغلمان اعيذه بالبيت ذي الاركان حتي يكون بلغة الفتيان حتي اراه بالغ البنيان اعيذه من كل ذي شنان	251	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms036	true	-4987371600074239992	244	283	1253	1454	1536	300	عبد المطلب فاحتمله سرورا به ودخل به الي الكعبة ف------دعا له فقال---------------------------------------------- الحمد لله الذي اعطاني هذا الغلام الطيب الاردان قد ساد في المهد علي الغلمان اعيذه بالبيت ذي الاركان ----------------------حتي اراه بالغ البنيان اعيذه من كل ذي شنان	36	-6372932973011844487	174	299.5	139	275	63.272727966308594	31	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0209	false	577832260879238759	55	246	265	1202	1459	300	صلي الله عليه وسلم----- لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو ادعي به في الاسلام لاجبت قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهادي الليثي ان محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي حدثه انه كان بين الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما وبي---ن الوليد بن عتبة بن ابي سفيان والوليد يومءذ امير علي المدينة امره عليها عمه معاوية بن ابي سفيانمنازعة في مال كان بينهما بذي المروة فكان الوليد تحامل علي الحسينفي حقه لسلطان-------------------------------------------ه فقال له الحسين احلف بال------------له لتنصفني من حقي او لاخذن-- سيفي ثم لاقومن ---في مسجد رسول الله-صلي الله عليه وسلمث-م لادعون بحلف الفضول قال فقال عبد الله بن الزبير وهو عند الوليد حين قال الحسينرضي الله عنهما قال وانا احلف بالله لءن دعا ب--ه لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا -قال فبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك وبلغت عب-----------د الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ ذلك الوليد بن عتبة --------انصف الحسين---------------- من حقه حتي رضي قال ابن اسحاق وحدثني يزيد -----------بن عبد الله بن	209	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms038	true	-5052922158992722773	12	163	58	783	1493	300	صلي الله عليه واله يقول لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم ولو ادعي به في الاسلام ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجبت وقيل ان الوليد بن عتبة بن ابي سفيان كان عاملا علي--------- المدينة ايام---------- معاوية فاستطال ب---------------------------------------------------------------------------سلطانه علي الحسين بن علي صلوات الله عليه في حق له فقال--- الحسين عليه السلام اقسم بالله لتنصفني من حقي او لاخذنه بسيفي ثم لاقومن به في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله ثم لادعون بحلف الفضو----ل فقال عبد الله بن الزبير وكان حاضرا------------------------------------- وانا احلف بالله لءن دعا اليه لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي تنصف من حقه او نموت جميعا وقال------ المسور بن مخرمة مثل --------------------ذلك واتصل ذلك القول بعبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي وقال مثل ذلك ف-------تخوف الوليد بن عتبة من ذلك فانصف الحسين صلوات الله عليه من حقه وارضاه وقال قوم --كان حرب بن امية هذا معولا علي عبد الله بن	38	-6372932973011844487	514	799.5	397	1056	48.67424392700195	90	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0759	false	-3799122250449347768	245	300	1181	1424	1424	300	خرج----- بنو جحش بن رءاب من دارهم عدا عليه-ا ابو سفيان بن حرب--- فباعها من عمرو بن علقمة اخي بني عامر بن لءي فلما بلغ بني جحش ما صنع ابو سفيان بدا--رهم ذكر ذلك عبد الله بن جحش لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضي يا-	759	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms039	true	5688723129256500020	134	189	717	965	1527	300	خرج منهم بنو جحش بن رباب خلفاء بني امية فعدا ابو سفيان علي دورهم فباعها--- عمرو بن علقمة اخ----ي عامر بن لءي فلما بلغ بني جحش ما صنع ابو سفيان في دارهم ذكر ذلك عبد الله بن جحش لرسول الله صلي الله عليه واله فقال له رسول الله صلي الله عليه واله الا ترضي يا	39	-6372932973011844487	205	350.5	157	255	80.39215850830078	41	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0760	false	-8906180554151562037	77	127	359	620	1482	300	ابلغ ابا سفيان عن امر عواقبه ندامه دار ابن عمك بعتها تقضي بها عنك الغرامة وحليفكم بالله رب الناس مجتهد القسامة اذهب بها اذهب بها طوفتها طوق الحمامة انتشار الاسلام ومن بقي علي شركه انتشار الاسلام ومن بقي علي شركه --------------------------قال ابن اسحاق فا---قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	760	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms040	true	3439954696225057229	112	170	559	849	1530	300	ابلغ ابا سفيان عن امر عواقبه ندامه دار ابن عمك بعتها تقضي بها عنك الغرامة وحليفكم بالله رب الناس مجتهد القسامة اذهب بها اذهب بها طوقتها طوق الحمامه فلما فتح رسول الله صلي الله عليه واله مكة كلمه ابو احمد بن جحش في دارهم فابطا عليه جوابه فقال الناس لابي احمد ان رسول الله صلي الله عليه واله	40	-6372932973011844487	192	312.5	151	290	66.20689392089844	31	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0280	false	-971128713553687509	257	299	1314	1518	1525	300	قاله ابو طالب في هذه القصة---- الم تر--ني من بعد هم هممته بفرقة حر الوالدين كرام باحمد لما ان شددت مطيتي لترحل اذ- ودعته بسلام----- بكي حزنا والعيس قد فصلت بنا وامسكت- بالكفين فضل زمام ذكرت اباه ثم رقرقت عبرة تجود من	280	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms043	true	-8461218471112790560	221	263	1168	1375	1565	300	قال- ابو طالب عليه السلام ايضا الم تر اني بعد----هم هممته بفرقة حر الوالدين كرام باحمد لما ان شددت مطيتي برحلي وقد ودعته بسلام فلما بكي----- والعيس قد فصلت بنا وقد ناش بالكفين ثني زمام ذكرت اباه ثم رقرقت عبرة تجود من	43	-6372932973011844487	166	264.0	129	217	76.49769592285156	29	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0281	false	6880127556712295769	0	35	0	180	1518	300	ذات سجام فقلت تروح راشدا في عمومة مواسين في الباساء غير لءام فرحنا مع العير التي راح اهلها شامي الهوي والاصل غير شامي فلما هبطنا ارض بصري تشرفوا لنا فوق دور ينظرون جسام فجاء بحيري	281	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms043	true	-8461218471112790560	264	299	1381	1559	1565	300	ذات سجام فقلت ترحل راشدا في عمومة مواسير في الباساء غير لءام فرحنا مع العير التي راح ركبها شام- الهوي والاصل غير شام- فلما هبطنا ارض بصري تشرفوا لنا فوق دور ينظرون جسام فجاء بحيرا	43	-6372932973011844487	171	325.0	136	180	95.0	29	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0413	false	-6489386705812656095	77	141	322	631	1435	300	فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا--------------------- فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم ابو طالب---- قول-----ا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما -هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه ثم شري --الامر	413	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms047	true	1142748612066103943	230	290	1150	1440	1484	300	فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا ونراك قد انتصبت دونه فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبين------------------------------------------ه فقال---- ابو طالب لهم قولا لينا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه واله علي ما كان عليه ------من الدعاء الي الله عز وجل كما امر	47	-6372932973011844487	237	404.0	185	342	69.29824829101562	42	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0414	false	-8163811376763623599	0	103	0	495	1495	300	فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق- فظن رسول الله-صلي الله عليه وسلمانه- قد بدا لعمه فيه انه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم يا عم وال--------------------------------------------له لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته قال ثم استعبر رسول اللهصلي الله عليه وسلمفبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا -بن اخي قال فاقبل عليه رسول اللهصلي الله عليه وسلمفقال اذهب يا بن اخي فقل ما احبب-------------ت فو الله لا اسلم-ك لشء ابدا -قال	414	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms048	true	7576148193819246845	166	253	792	1186	1417	300	فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيقه فظن رسول الله صلي الله عليه واله انه قد بدا لابي طالب في---------------------------- نصرته فعظم ذلك عليه واستعبر ثم قال--------------- يا عم ان شءت فلا تكلف نفسك ما لا تطيقه فاما انا فو الله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي لما تركت--- هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك دونه وقام عنه فولي فدع--------------------------------------------------------اه ابو طالب وقا-----ل يا ابن اخي----------------------------------------------- اذهب---------- فقل ما احببت واصنع ما شءت فو الله لا اسلمتك لشء ابدا وقال	48	-6372932973011844487	253	361.0	192	558	45.34050369262695	45	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0414	false	-8163811376763623599	139	300	689	1495	1495	300	هذا عمارة بن الوليد-------------------------------- انهد فتي في قريش واجمله---------------- فخذه فلك عقله ونصره واتخذه ولدا فهو لك واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي قد خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل برجل فقال والله لبءس------------ ما تسومونني ا--تعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم--------- ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا -قال فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكرهه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال--- ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك او كما قال قال فحقب الامر وحميت الحرب وتنابذ القوم وبادي بعضهم بعضا فقال ابو طالب عند ذلكيعرض بالمطعم بن عديويعم من خذله من بني عبد مناف و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عاداه من قباءل قريش ويذكر ما سالوه وما تباعد من امرهم الا قل لعمرو والوليد ومطعم الا ليت حظي من حياطتكم بكر من الخور حبحاب كثير رغاءه يرش-	414	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms049	true	-6221156199585135642	104	270	492	1311	1450	300	هذا عمارة بن الوليدوقد جاءوا به معهممن قد علمت حاله انهد فتي في قريش واشعرهم نحن ندفعه اليك فخذه فلك عقله ونصره واعد-ه ولدا مكان محمد وخل بيننا وبين محمد ف------قد خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم------- فانما هو رجل كرجل فقال لهم ابو طالب ليس والله ما تسومونني ان تعطون-ي ابنكم اغذوه لكم واخلي بينكم وبين ابني تقتلونه هذا------ ما لا يكون ابدا فقال له-- المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وا-------لله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا ف-ي التخلص منك------ فما اراك تريد ان تقبل منهم----- فقال له ابو طالب ل----ا والله ما انصفوني ولا انصفتني انت ومن والاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م-------- من بني عبد مناف ولو اردتم منهم مثل ما ارادوه منكم لما اجابوكم اليه ولكانوا في بني ابيهم احمي منكم في بني ابيكم فتهاجز القوم وتنابذوا للحرب فقال ابو طالب في ذلك يحرض بني عبد مناف علي نصرته ويستميل بني عبد شمس ---------------------------------------------------------الا قل لعمرو والوليد ومطعم الا ليت حظي من حياطتكم بكر من الخور حج-اب كثير رغاءه يرش	49	-6372932973011844487	471	607.0	371	1073	43.8956184387207	81	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0415	false	-7947175453118565583	0	30	0	140	1514	300	علي الساقين من بوله قطر تخلف خلف الورد ليس بلا حق اذا ما علا الفيفاء قيل له وبر اري اخوينا من ابينا وامنا اذا سءلا قالا الي غيرنا الامر بلي	415	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms049	true	-6221156199585135642	270	300	1311	1450	1450	300	علي الساقين من بوله قطر تخلف خلف الورد ليس بلا حق اذا ما علا الفيفاء قيل له وبر اري اخوينا من ابينا وامنا اذا سءلا قالا الي غيرنا الامر بلي-	49	-6372932973011844487	139	273.0	110	140	99.28571319580078	29	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0415	false	-7947175453118565583	28	100	130	463	1514	300	الامر بل-ي لهما امر ولكن تجرجما كما جرجمت من راس ذي علق صخر اخص خصوصا عبد شمس ونوفلا هما نبذانا مثل ما ينبذ الجمر هما اغمزا للقوم في اخويهما فقد اصبحا منهم اكفهما صفر هما اشركا في المجد من لا ابا له من الناس الا ان يرس له ذك------------------------------------------------------ر وتيم ومخزوم وزهرة منهم وكانوا لنا مولي اذا بغي النص-----------------------------------------------------ر فو الله لا تنفك منا عداوة ولا منهم ما كان من نسلنا شفر	415	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms050	true	1137787629895637554	1	91	5	433	1480	300	الامر الذي ينكر انه ولو نكلا عنا لما خشي الام-------------ر اخص خصوصا عبد شمس ونوفلا هما نبذانا مثل ما ينبذ الجمر هما اغمزا للقوم في اخويهما فقد اصبحت منهم اكفهما صفر هما اشركا في الامر من لا ابا له من الناس الا ان يرس له ذكر وليد ابوه كان عبدا لجدنا الي علجة زرقاء جال بها السحر وتيم ومخزوم وزهرة منهم فكانوا لنا مولي اذا بغي النصر فقد سهفت احلامهم وعقولهم فكانوا كجفر بءس ما صنعت جفر فو الله لا تنفك منا عداوة ولا منهم ما كان في نسلنا شفر	50	-6372932973011844487	283	519.0	219	441	64.17233276367188	54	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0415	false	-7947175453118565583	227	300	1120	1514	1514	300	الله-صلي الله عليه وسلمفيها ومكانه منهم ليشد لهم رايهم وليحدبوا معه علي امره فقال اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها فان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها تداعت قريش غثها وسمينها علينا فلم تظفر وطاشت حلومها وكنا قديما لا نقر ظلامة اذا ما ثنوا صعر الخدود نقيمها ونحمي حماها كل يوم كريهة ونضرب عن اجحارها من يرومها بنا-	415	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms051	true	1745578288459522175	15	79	70	412	1509	300	الله صلي الله عليه واله و-----------------------------------------------------قال اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها وان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها تداعت قريش غثها وسمينها علينا فلم تظفر وطاشت حلومها وكنا قديما لا نقر ظلامة اذا ما ثنوا صعر الخدود نقيمها ونحمي حماها كل يوم كريهة ونضرب عن احجارها-من يرومها بنا	51	-6372932973011844487	333	637.0	272	396	84.09091186523438	60	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0421	false	-1053904708882881290	46	248	223	1239	1513	300	المرء واخيه وبين المرء وزوجته وبين الم------------------رء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعل----------------وا يجلسون بسبل الناس حي------------ن قدموا المءسم لا يمر بهم احد الا حذروه اياه وذكروا لهم امره ما نزل في حق الوليد من القران ما نزل في حق الوليد من القران فانزل الله تعالي ف--------ي الوليد بن المغيرة وفي ذلك من قوله ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيداالمدثر 16 اي خصيما قال ابن هشام عنيدا معاند مخالف قال رءبة بن العجاج ونحن ضرابون راس العند وهذا البيت في ارجوزة له سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر المدثر 22 قال ابن هشام بسر كره وجهه قال العجاج مضبر اللحيين بسرا منها يصف كراهية وجهه وهذا البيت في ارجوزة له ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول ا------------------------------------لبشر المدثر قال ابن اسحاق وانزل الله تعالي في رسولهصلي الله عليه وسلموفيما جاء به من الله تعالي وفي النفر الذين كانوا معه يصنفون القول في رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيما جاء به من الله تعالي كما انزلنا علي المقتسمين الذين جعلوا القران عضين فو ربك لنسءلنهم اجمعين عما كانوا يعملون	421	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms052	true	-6772616566641399598	29	148	132	723	1491	300	الم-----------------رء وزوج-ه وبين الوالد وولده وبين المرء وعشيرته فاجمعوا علي -ذلك فلما اقبلت العرب خرجوا يجلسون علي طرقها يحذرون منه كل من قدم--------------------------------------- ويقولون حدث عندنا ساحر فاياكم ان يهلككم بسحره و------------------------------انزل الله عز وجل في ذلك في الوليد بن المغيرة---------------- ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا ع-------------------------------------نيدا----------------------------------------------------------------------------- سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ول-------------ا تذر وانزل الله علي -----رسوله في الذين اجتمعوا اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فو ربك لنسءلنهم اجمعين عما كانوا يعملون	52	-6372932973011844487	402	627.0	317	1106	36.347198486328125	65	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0422	false	-1658876210386677164	64	276	321	1467	1585	300	ولما رايت القوم لا ود فيهم وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صار-حونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي حلفه كل نافل وحيث ينيخ الاشعرون ركابهم بمفضي السيول من اساف وناءل موسمة الاعضاد او قصراتها مخيسة بين السديس وبازل -تري الودع فيها والرخام وزبنة ب-----------اعناقها معقودة كالعثاكل اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا يسوء او ملح بباطل ومن كاشح -يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطء- ابراهيم في الصخر رطبة علي قدميه حافيا غير فاعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راجل وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الال الي مفضي الشراج القواب---------------------------------------------------ل وتوقا-فهم فوق الجبال عشية يقيمون بالايدي صدور الرواحل وليلة جمع والمنازل من معني وهل فوقها من حرمة ومنازل وجمع اذا ما المقربات اجزنه سراعا كما يخرجن من وقع وابل وبالجمرة الكبري اذا صمدوا	422	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms053	true	-8524369957180761314	84	300	424	1575	1575	300	ولما رايت القوم لا ود فيهم وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صار حونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي حق-ه كل نافل وحيث ينيخ الاشعرون ركابهم بمفضي السيول من اساف وناءل موسمة الاعضاد او قصراتها محبسة بين السديس وبازل اتري الودع فيها والرخام وزينة من العهن في اعناقها------- كالعثاكل اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح ليسعي لنا بنميمة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول واوثر من ارسي ثبراه -كانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطءة ابراهيم في الصخر وطاة علي قدميه حافيا غير ناعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راجل وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الال الي مفضي الشراج القوابل وليلة جمع والمنازل من مني وهل فوقها من حرمة ومنازل وتوقا فهم فوق الجبال عشية يقيمون بالايدي صدور الرواح----------------------------------------------------ل وجمع اذا ما المقربات اجزنه سراعا كما يخرجن من وقع وابل وبالجمرة الكبري اذا صمدوا-	53	-6372932973011844487	1065	2044.0	866	1213	87.79884338378906	186	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0422	false	-1658876210386677164	276	300	1467	1585	1585	300	لها يءمون قذفا راسها بالجنادل وكندة اذ هم بالحصاب عشية تجيز بهم حجاج بكر بن واءل حليفان شدا عقد- ما اختلفا له وردا عليه-	422	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms054	true	-6073794764287284298	0	24	0	120	1524	300	لها يءمون قذفا راسها بالجنادل وكندة اذ هم بالحصاب عشية تجير بهم حجاج بكر بن واءل حليفان شدا عقدا ما اختلفا له وردا عليه	54	-6372932973011844487	117	223.0	94	120	97.5	22	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0423	false	-995525497778143820	0	248	0	1291	1546	300	عاطفات الوساءل وحطمهم سمر الرماح وسرحه وشبرقه وخد النعام الحوامل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من معيذ يتقي الله عاذل يطاع بنا امر العدا ود---- اننا تسد بنا ابواب ترك وكابل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم-وبيت الله-نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي تري ذا الضغن يركب ردعه م-ن الطعن فعل الانكب المتحامل وانا-لعمر الله-ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باس----------------------------------------------------------ل شهورا واياما وحولا مجرما علينا وتاتي حجة بعد قابل وما ترك قوم-لا ابا لكس-يدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في رحمة وفواضل لعمري لقد اجري اسيد وبكره الي بغضنا وجزانا لا ك----------------------------------------------ل وعثمان لم يربع علينا وقنفذ ولكن اطاعا امر تلك القباءل اطاعا ابيا وابن عبد يغوثهم ولم يرقبا فينا مقالة قاءل كما قد لقينا من سبيع ونوفل وكل تولي معرضا لم يجامل فان يلفيا او يمكن الله منهما نكل لهما صاعا بصاع المكايل وذاك ابو عمرو ابي غير بغضنا ليظعننا في اهل شاء وجامل يناجي بنا في كل ممسي ومصبح فناج ابا عمر -بنا ثم خاتل ويءلي لنا بالله ما ان يغشنا بلي قد تراه جهرة غير حاءل اضاق عليه بغضنا كل تلعة من الارض بين اخشب فمجادل وساءل ابا الوليد ما ذا حبوتنا بسعيك فينا معرضا كالمخاتل وكنت امرا ممن يعاش برايه ورحمته	423	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms054	true	-6073794764287284298	24	300	120	1524	1524	300	عاطفات الوساءل وحطمهم سمر الصفاح وسرحة وشبرقه وخد النعام الجوافل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من حليف يتق ا-لله عادل يطاع بنا الاعداء وودوا لو اننا تسد بنا ابواب ترك وكابل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي نري ذا الضغن يركب ردعهم من الطعن فعل الانكب المتحامل وانا لعمر الله ان جد ما اري لتلتبس- اسيافنا بالانامل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باسل من السر من فرعي لءي بن غالب منيع الحمي عند الوغي غير واكل شهورا واياما وحولا محرما علينا وتاتي حجة بعد قابل وما ترك قوم لا ابا لك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل لعمري لقد اجري اسيد وبكره الي بغضنا وجزانا لاكل جزت رحم عنا اسيدا وخالدا جزاء مسء لا يءخر عاجل وعثمان لم يربع علينا وقنفذ ولكن اطاعا امر تلك القباءل اطاعا ابيا وابن عبد يغوثهم ولم يرقبا فينا مقالة قاءل كما قد لقينا من سبيع ونوفل وكل تولي معرضا لم يجامل فان يلفيا او يمكن الله منهما نكل لهما صاعا بصاع المكايل وذاك ابو عمرو ابا غير بغضنا ليظعننا في اهل شاء وجامل يناجي بنا في كل ممسي ومصبح فناج ابا عمرو بنا ثم خاتل ويقسم لنا بالله ما ان يغشنا بلي قد نراه جهرة غير حاءل اضاق عليه بغضنا كل تلعة من الارض بين اخشب فمجادل وساءل ابا الوليد ما ذا حبوتنا بسعيك فينا معرضا كالمخاتل وكنت امرد ممن يعاش برايه ورحمته-	54	-6372932973011844487	1248	2404.5	1007	1407	88.6993637084961	228	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0423	false	-995525497778143820	248	300	1291	1546	1546	300	فينا ولست بجاهل فعتبة لا تسمع بنا قول كاشح حسود كذوب مبغض ذي دغاو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ومر ابو سفيان عني معرضا كما مر قيل من عظام المقاول يفر الي نجد وبرد مياهه ويزعم افي لست عنكم بغافل ويخبرنا فعل المناصح انه شفيق ويخفي عارمات الدواخل امطعم لم اخذلك في يوم نجدة-- ولا معظم عند-	423	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms055	true	6790042683052779527	0	75	0	368	1506	300	فينا ولست بجاهل فعتبة لا تسمع بنا قول كاشح حسود كذوب مبغض ذي غواءل ولست اباليه علي ذات نفسه فعش يا ابن عم ناعما غير ثاكل فقد خفت ان لم تزدجرهم وترتدع تلاق وتلق مثل احدي الزلازل ومر ابو سفيان عني معرضا كما مر قبل من عظام المقاول يفر الي نجد وبرد مياهه ويزعم اني لست عنكم بغافل ويخبرنا فعل المناصح انه شفيق ويخفي عاركات الدواخل امطعم لم اخذلك في يوم نجدتهم ولا مطعم عند	55	-6372932973011844487	246	458.0	195	368	66.84782409667969	46	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0424	false	-2921863097103195083	0	162	0	816	1522	300	الامور الجلاءل ولا يوم خصم اذ- اتوك الدة اولي جدل من الخصوم المساجل امطعم ان القوم ساموك خطة واني متي او كل فلست بواءل جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل بميزان قسط لا ي-خس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل ونحن الصميم من ذءابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وسهم ومخزوم تمالوا والبوا علينا العدا من كل طمل وخام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فعبد مناف انتم خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغ----------------------------------------------------------ل لعمري لقد وهنتم وعجزتم وجءتم بامر مخطء للمفاصل وكنتم حديثا حطب قدر وانتم--- الان حطاب اقدر ومراجل ليهنء بني عبد مناف عقوقنا وخذلاننا وتركنا في المعاقل فان نك قوما نتءر ما صنعتم وتحتلبوها لقحة غير باهل وساءط كانت في لءي بن غالب نفاهم الينا كل صقر حلاحل ورهط نفيل شر من وطء الحصي والام حاف من معد وناعل فابلغ قصيا ان سينشر امرنا وبشر قصيا بعدنا بالتخاذل ولو طرقت ليلا قصيا عظيمة اذا ما لجانا	424	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms055	true	6790042683052779527	75	300	368	1506	1506	300	الامور الجلاءل ولا يوم خصم اذا اتوك لشدة اولي جدل من الخصوم المساجل امطعم ان القوم ساموك خطة واني متي او-كل فلست بواءل جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجل -غير اجل بميزان قسط لا يبخس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلو- بني جمح من قومهم والغياطل ونحن الصميم من ذوابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواءل وكان لنا حوض السقاية فيهم وفخر الذري من غالب والكواهل فما ادركوا ذحلا ولا سفكوا دما وما خالفوا الا شرار القباءل بني امة مجنونة هندكية بني جمح عبد القيس بن عاقل وسهم ومخزوم تمالوا والبوا علينا العدي من كل طمل وخامل وجرت بنو سهم علينا عديها عدي بن كعب فاحتبوا بالحماءل يعضون من غيض علينا اكفهم بلا ترة بعد الحمي والتواصل وساءط كانت في لءي بن غالب نفاهم الينا كل صقر حلاحل ورهط نفيل شر من وطء الحصي والام حاف من معد وناعل فعبد مناف انتم خير قومكم فلا تشركوا في امركم كل واغل فقد خفت ان لم يصلح الله امركم تكونوا كما كانت احاديث واءل لعمري لقد وهنتم وعجزتم وجءتم بامر مخطء للمفاصل وكنتم حديثا حطب قدر فانتم من الان حط-ب اقدر ومراجل ليهن -بني عبد مناف عقوقنا وخذلاننا وتركنا في المعاقل فان نك قوما نتبر ما صنعتم وتحتلبوها لقحة غير باه----------------------------------------------------------------------------------------------------ل فابلغ قصيا ان سينشر امرنا وبشر قصيا بعدنا بالتخاذل ولو طرقت ليلا قصيا عظيمة اذا ما لجانا-	55	-6372932973011844487	691	1299.0	556	1244	55.54662322998047	119	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0424	false	-2921863097103195083	162	300	816	1522	1522	300	دونهم في المداخل ولو صدقوا ضربا خلال بيوتهم لكنا اسي عند النساء المطافل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل صديق وابن اخت نعده لعمريوجدنا غبه ------غير طاءل سوي ان رهطا من كلاب -بن مرة براء الينا من معقة خاذل وهنا لهم حتي تبدد جمعهم ويحسر عنا كل باغ وجاهل وكان لنا حوض السقاية فيهم ونحن الكدي من غالب والكواهل شباب من المطيبين وهاشم كبيض السيوف بين ايدي الصياقل فما ادركوا ذحلا ولا سفكوا دما ولا حالفوا الا شرار القباءل بضرب تري الفتيان فيه كانهم ضواري اسود فوق لحم خرادل بني امة محبوبة هندكية بني جمح عبيد قيس بن عاقل ولكننا نسل كرام لسادة بهم نعي الاقوام عند البواطل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهير حساما مفردا من حماءل اشم من الشم البها-ليل ينتمي الي حسب في حومة المجد فاضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل فلا زال في الدنيا-	424	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms056	true	6382259295821247413	0	117	0	561	1501	300	دونهم في المداخل ولو صدقوا ضربا خلال بيوتهم لكنا اسي عند النساء المطافل فان تك كعب من لءي ضعيفة فلا بد يوما مرة من تخاذل وان تك كعب من شعوب كثيرة فلا بد يوما انها في المحافل وكنا بخير قبل تسويد معشر هم ذبحونا بالمدي والمعاول وكل صديق وابن اخت نعده -----وجدنا لعمري غبة غير طاءل سوي ان رهطا من كلاب ابن مرة براء الينا من معقة خاذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بني اسد لا تطرفن علي القذي اذا لم يقل بالحق في الناس قاء---------------------------------------ل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهير حساما مفردا من حماءل اشم من الشم اليها ليل ينتمي الي حسب في حومة المجد فاضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل ولا زال في الدنيا	56	-6372932973011844487	347	615.5	276	868	39.976959228515625	64	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0425	false	5236824158248859091	0	98	0	501	1472	300	جمالا لاهلها وزينا لمن والاه رب المشاكل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل فو الله لو لا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل فاصبح فينا احمد في ارومة تقصر عنه سورة المتطاول حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذرا والكلاكل فايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير باطل رجال كرام غير ميل نماهم الي الخير اباء كرام المحاصل	425	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms056	true	6382259295821247413	117	188	561	914	1501	300	جمالا لاهلها وزينا لمن و-لاه رب المشاكل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل فايده رب العباد بنصره فاظهر دينا حقه غير باط---ل فو الله لو لا ان اجء بسبة تعد علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل وقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا نعبي بقول الاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطل رجال كرام غير ميل نماهم الي الخير اباء كرام المفاضل	56	-6372932973011844487	303	570.5	240	501	60.479042053222656	56	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0427	false	-7755690257215057879	47	139	219	703	1590	300	ابو قيس بن الاسلتوكان يحب قريشا وكان لهم صهرا------ كانت عنده ارنب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي وكان --------------يقيم عندهم السنين بامراتهقصيدة يعظم فيها الحرمة وينهي قريشا فيها--------------- عن الحرب ويامرهم بالكف بعضهم عن بعض ويذكر فضلهم واحلامهم ويامرهم بالكف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكرهم بلاء الله عندهم ودفعه عنهم الفيل وكيده عنهم فقال يا راكبا اما عرضت فبلغن مغلغلة عني لءي بن غالب رسول امرء قد راعه ذات بينكم علي النا-ي محزون بذلك ناصب وقد كان عندي للهموم معرس فلم اقض منها حاجتي وماربي نبيتكم شرجين	427	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms057	true	4572598658315941173	220	300	1104	1498	1498	300	ابو قيس بن الاسلت----------------------- صهرا لقريش كانت عنده ارنب بنت اسد بن عبد العز-------ي وكان ياتي بها مكة فيقيم المدة عند قومها وكانت له بهم خلطة وكان شاعرا فقال شعرا بعث به اليهم ينهاهم عن الحرب ويح-------------ضهم علي اتباع رس-----------------------------------ول الله صلي الله عليه واله وهو يقول ا-----------------------------------------------يا راكبا اما عرضت فبلغن مغلغلة عني لءي بن غالب مقال امرء قد راعه ذات بينكم علي الناءي محزون بذلك ناصب وقد كان عندي للهموم معرس ولم اقض منها حاجتي وماربي فنبتكم شرخين-	57	-6372932973011844487	273	408.5	214	520	52.5	45	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0108	false	-8311495362838236321	159	193	783	975	1501	300	فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمسي ورجله علي القاذفات في رءوس المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود	108	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms058	true	-3698486240771310051	266	300	1465	1656	1656	300	فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمشي ورجله علي القاذفات من رءوس المراقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود-	58	-6372932973011844487	187	365.0	154	192	97.39583587646484	30	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0427	false	-7755690257215057879	139	300	703	1590	1590	300	كل قبيلة لها ازمل من بين مذك وحاطب اعيذكم بالله من شر صنعكم وشر تباغيكم ودس العقارب واظهار اخلاق ونجوي سقيمة كوخز الاشافي وقعها حق صاءب فذكرهم بالله اول وهلة واحلال احرام الظباء الشوازب وقل لهم والله يحكم حكمه ذروا الحرب تذهب عنكم في المراحب متي تبعثوها تبعثوها ذميمة هي الغول للاقصين او للاقارب تقطع ارحاما وتهلك امة وتبري السديف من سنام وغارب وتستبدلوا بالا-تحمية بعدها شليلا واصداء ثياب المحارب وبالمسك والكافور غبرا سوابغا كان قتيريها عيون الجنادب فاياكم والحرب لا تعلقنكم وحوضا وخيم الماء مر المشارب تزين للاقوام ثم يرونها بعاقبة اذ بينت ام صاحب تحرق لا تشوي ضعيفا وتنتحي ذوي العز منكم بالحتوف الصواءب الم تعلموا ما كان في حرب داحس فتعتبروا او كان في حرب حاطب وكم قد اصابت من شريف مسود طويل العماد ضيفه غير خاءب عظيم رماد النار يحمد امره وذي شيمة محض كريم المضارب وماء هري-ق في الضلال كانما اذاعت به ريح الصبا والجناء----------------------------------------------------------------ب يخبركم عنها امرء حق عالم بايامها والعلم علم التجارب فبيعوا الحراب-	427	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms058	true	-3698486240771310051	0	173	0	953	1656	300	كل قبيلة لها ازمل من بين مذك وحاطب اعيذكم بالله من شر ضغنكم وشر تباغيكم ودس العقارب واظهار اخلاف ونجوي سقيمة كوخز الاشافي وقعها حق صاءب فذكرهم بالله اول وهلة واحلال احرام الظباء الشوازب وقل لهم والله يحكم حكمه ذروا الحرب تذهب عنكم في المراحب متي تبعثوها تبعثوها ذميمة هي الغول للاقصين او للاقارب تقطع ارحاما وتهلك امة وتبري السديف من سنام وغارب وتستبدلوا بالا تحميه بعدها شليلا واصداء ثياب المحارب وبالمسك والكافور غبرا سوابغا كان قتيريها عيون الجنادب فاياكم والحرب لا تعلقنكم وحوضا وخيم الماء مر المشارب تزين للاقوام ثم يرونها بعاقبة اذ بينت ام صاحب تحرق لا تشوي ضعيفا وتبتغي ذوي العز منكم بالحتوف الصواءب الم تعلموا ما كان في حرب داحس فتعتبروا او كان في حرب حاطب فكم قد اصابت من شريف مسود طويل العماد ضيفه غير خاءب عظيم رماد النار بحمد امره وذي شيمة محض كريم المضارب فمرت طحينا في رحاها- كانها اذاعت به ريح الصباق الجناءب فان كنتم لم تعلموا الحرب فاسالوا عن الحرب في استقبالها والعواقب يخبركم عنها امرء حق عالم بايامها والعلم علم التجارب فبيعوا الحراب	58	-6372932973011844487	864	1680.0	705	954	90.5660400390625	150	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0428	false	-8911281469637032349	0	115	0	650	1540	300	مل--محارب واذكروا حسابكم والله خير محاس-----------------------------------------------------ب ولي امرء فاختار دينا فلا يكن عليكم رقيبا غير رب الثواقب اقيموا لنا دينا حنيفا فانتم لنا غاية قد يهتدي بالذواءب وانتم لهذا الناس نور وعصمة تءمون والاحلام غير عوازب وانتم-اذا ما حصل الناس-جوهر لكم سرة البطحاء شم الارانب تصونون اجسادا كراما عتيقة مهذبة الانساب غير اشاءب يري طالب الحاجات نحو بيوتكم عصاءب هلكي تهتدي بعصاءب لقد علم الاقوام ان سراتكم علي كل حال خير اهل الجباجب وافضله رايا واعلاه سنة واقوله ل-لحق وسط المواكب فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء ومصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمسي ورجله علي القاذفات في رءوس المناقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود	428	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms058	true	-3698486240771310051	173	300	953	1656	1656	300	ملء محارب واذكروا حسابكم والله خير محاسب ولا تعجلوا بغيا عليكم وحاسبوا نفوسكم والله خير محاسب ولي امرء فاختار دينا فلا يكن عليكم رقيبا غير رب الثواقب اقيموا لنا دينا حنيفا فانتم لنا غاية قد يهتدي بالذواءب وانتم لهذا الناس نور وعصمة تءمون والاحلام غير عوازب وانتم اذا ما حصل الناس جوهر لكم سره البطحاء شم الارانب تصونون اجسادا كراما عتيقة مهذبة الانساب غير اشاءب تري ط-لب الحاجات نحو بيوتكم عصاءب هلكي تهتدي بعصاءب لقد علم --اقوام ان سراتكم علي كل حال خير اهل الجباجب وافضله رايا واعلاه سنة واقوله بالحق وسط المواكب فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا باركان هذا البيت بين الاخاشب فعندكم منه بلاء -مصدق غداة ابي يكسوم هادي الكتاءب كتيبته بالسهل تمشي ورجله علي القاذفات من رءوس المراقب فلما اتاكم نصر ذي العرش ردهم جنود-	58	-6372932973011844487	638	1222.0	524	708	90.11299133300781	106	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0442	false	-1037525270431265154	214	294	1166	1564	1591	300	تزين للاقوام ثم يرونها بعاقبة اذ بيتت ام ------------------------------------------------------------صاحب هو كقول عمرو بن معدي كرب الحرب اول ما تكون فتية تسعي ببزتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات خليل شمطاء جزت راسها فتنكرت مكروهة للشم والتقبيل فقوله ام صاحب اي عجوزا كام صاحب لك اذ لا يصحب الرجل الا رجل في سنه وفي جامع البخاري كانوا اذا وقعت الحرب يامرون بحفظ هذه الابيات يعني ابيات عمرو المتقدمة وقوله الم تعلموا ما كان في حرب داحس	442	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms058	true	-3698486240771310051	88	114	505	637	1656	300	تزين للاقوام ثم يرونها بعاقبة اذ بينت ام صاحب تحرق لا تشوي ضعيفا وتبتغي ذوي العز منكم بالحتوف الصواءب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تعلموا ما كان في حرب داحس	58	-6372932973011844487	71	-57.0	55	458	15.502182960510254	14	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0428	false	-8911281469637032349	115	141	650	780	1540	300	المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم يءب الي اهله م الحبش غير عصاءب فان تهلكوا نهلك وتهلك مواسم يعاش بها قول امرء غير كاذب	428	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms059	true	4329038741801432504	0	26	0	129	1517	300	المليك بين ساف وحاصب فولوا سراعا هاربين ولم ياب الي اهله مل جي-ش غير عصاءب فان تهلكوا نهلك وتهلك مواسم يعاش بها قول امرء غير كاذب	59	-6372932973011844487	124	238.0	99	130	95.38461303710938	23	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0521	false	3500976154413764387	166	222	927	1200	1591	300	فقال له النجاشي------------------ هل معك مما جاء به عن الله من شء قالت فقال له جعفر نعم فقال النجاشي فاقراه علي قالت فقرا عليه صدرا من----- كهيعص قالت فبكي والله النجاشي حتي اخضلت لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلا عليهم ثم قال النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي ل--------------------يخرج من مشكاة	521	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms061	true	-8933261524708473525	247	295	1279	1522	1550	300	فقال--- النجاشي لجعفر عليه السلام هل معك مما جاء به ابن عمك شيءا قال--------------- نعم ايها الملك و------------------قرا عليه صدرا من سورة كهيعص----- فبكي------ النجاشي حتي اخضلت لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلت- مصا-----------------------حفهم --فقال النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي روح الله عليه السلام يخرج من مشكاة	61	-6372932973011844487	171	239.5	134	316	54.11392593383789	27	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0522	false	-3971929570669467630	51	184	243	907	1501	300	ذا تقولون في عيسي ابن مريم قالت فقال له جعفر ابن ابي طالب نقول فيه الذي جاءنا به نبينا صلي الله عليه وسلم هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول قالت فضرب النجاشي بيده الي الارض فاخذ منها عودا ثم قال والله ما عدا عيسي ابن مريم -ما قلت هذا العود قالت فتناخرت بطارقته حوله حين قال ما قال فقال وان نخرتم والله اذهبوا فانتم شيوم بارضيوالشيوم الامنونمن سبكم غرم ثم قال من سبكم غرم ثم قال من سبكم غرم ما احب ان لي دبرا من ذهب واني اذيت رجلا--- منكمقال ابن هشام ويقال دبري من ذهب ويقال فانتم سيوم والدبربلسان الحبشة الجبلردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي بها فو الله ما اخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في فاطيعهم فيه	522	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms062	true	-3496279942514492723	100	196	507	960	1482	300	ما تقولون في عيسي قال------------------ جعفر -بن ابي طالب نقول فيه الذي جاء-- به نبينا انه------------------ عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول----- فضرب النجاشي بيده الي الارض فاخذ منها عودا وقال-------- ما عدا عيسي -بن مريم مما قلت هذا العود-------------------------------------------------------------- اذهبوا فانتم --------------------امنون -------------------------------------------------ما احب ان لي جبلا من ذهب واني اتيت الي احد منكم شيءا يكرهه ثم امر برد هدية قريش علي عمارة وعمرو بن العاص وقال -------------------------------لا حاجة لي بها فو الله ما اخذ الله مني الرشوة حين رد الي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في فاطيعهم فيه	62	-6372932973011844487	372	577.0	289	668	55.688621520996094	65	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0519	false	6899156312722849541	92	140	481	741	1548	300	الا ليت شعري كيف في الناي ---جعفر وعمرو واعداء العدو الاقارب وهل نالت افعال النجاشي جعفرا واصحابه او عاق ذل---ك شاغب تعلم-ابيت اللعن-انك ماجد كريم فلا يشقي لديك المجانب تعلم بان الله زادك بسطة واسباب خير كلها بك لازب وانك فيض ذو- سجال غزيرة ينال الاعادي نفعها والاقارب	519	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms063	true	-5699886604218426744	78	130	397	664	1520	300	الا ليت شعري كيف في الناي من جعفر وعمرو واعدي- العدو الاقارب وهل نال اكرام- النجاشي جعفرا واصحابه ام عاق عن ذاك شاغب تعلم ابيت اللعن انك ماجد كريم فلا يشقي لديك المجانب تعلم بان الله زادك بسطة واسباب خير كلها بك لازب وانك فيض ذوي سجال غزيرة نيال الاعادي نفعها والاقارب	63	-6372932973011844487	246	455.0	199	269	91.44981384277344	44	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0447	false	-1777607353024026006	140	285	645	1321	1388	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته ----------------------------------------------------------------------قالت له------------------------- يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد انفا من ابي الحكم بن هشام وجده هاهنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد صلي الله عليه وسلم فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله به من كرامته فخرج يسعي ولم يقف علي احد معدا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------ابي جهل اذا لقيه ان يوقع به فلما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه شجة منكرة ثم قال اتشتمه------- فانا علي دينه افول ما يقول فرد ذلك علي ان استطعت فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا ---------------جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله قد سببت ابن اخيه سبا قبيحا و--تم حمزة رضي الله عنه علي اسلامه وعلي ما تابع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	447	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms064	true	-5015614563226740112	5	151	22	722	1440	300	رسول الله صلي الله عليه واله من نحو صيد كان خرج يبغيه وهو متوشحا قوسه فمر علي دار عبد الله بن جدعان بالصفا فقالت له مولاة لعبد الله بن جدعان يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد انفا من ابي الحكم سبه و---------------------اذا-----ه وبلغ منه ما يكره فمضي حمزة مسرعا حتي دخل المسجد وكان شانه اذا دخل المسجد ان يطوف بالبيت و----------------------------------يقف علي اندية قريش فيسلم عليهم ثم ياتي نادي بني عبد المطلب ويجلس فدخل المسجد مغضبا لا يلوي علي شء من ذلك حتي وقف علي ابي جهل وهو جالس ف----------------------------------------------------------------------------------رفع القوس فضربه بها فشجه شجة منكرة وق--ال اتشتم ابن اخي فانا علي دينه اقول ما يقوله فاردد عل-ي ان استطعت فقام- رجال من بني مخزوم لينت--------صروا منه فقام اليهم ابو جهل فقا--------ل دعوا ابا عمارة فاني والله--- سببت ابن اخيه سبا قبيحا واظهر حمزة ال---------------اسلام واتي-------------- رسول الله صلي الله عليه واله	64	-6372932973011844487	349	449.5	270	894	39.03803253173828	60	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0448	false	3698747921394758604	59	286	292	1415	1492	300	يا معشر قريش الا--- اقوم الي محمد فاكلمه واعرض عليه امورا لعله يقبل بعض----ها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة وراوا اصحاب رسول اللهصلي الله عليه وسلميزيدون ويكثرون فقالوا بلي يا ابا الوليد -قم اليه فكلمه فقام اليه عتبة حتي جلس الي رسول الله-صلي الله عليه وسل-مفقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من ال-سطة في العشيرة والمكان في النسب وانك قد انيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك--- تقبل منها بعضها قال فقال له رسول الله-صلي الله عليه وسلم قل يا ابا الوليد اسمع ---------قال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا ل-ك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا------ الذي ياتيك-------------- رءيا تراه ---------لا تستطيع رد-ه عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه فانه ربما غلب التابع علي---- الرجل حتي يداوي من---------------------ه----------------------------- او كما ------قال له حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله-صلي الله عليه وسلميستمع منه قال اقد فرغت--------- يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال افعل ف------------------قال بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون	448	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms065	true	-7247825031458874233	5	242	23	1165	1447	300	يا معشر قريش اري ان اقوم الي محمد فاكلمه واعرض عليه امورا لعله يقبل منا بعضها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا --------------------------------------------------------------------------قالوا نعم يا ابا الوليد فقم اليه فكلمه فقام ع-----تبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من البسطة في العشيرة والمكان في النسب وانك ات---يت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت--- الهتهم ودينهم وكفرتهم ومن مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك ان تقبل منها بعضها---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله قل يا ابا الوليد اسمع ما تقول فقال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا القول مالا جمعناه لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الامر الذي ياتيك انما ياتيك به رءيا تراهيعني تابعالا تستطيع دفعه عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبريك منه فانه ربما غلب التابع علي عقل الرجل حتي يداوي منه فانظر في اي ذلك تحبه او كله جمعناه لك او فعلنا لك منه ما تريد فقال له ------------------رسول الله صلي الله عليه واله --------------قد فرغت من كلامك يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال نعم يا ابن اخي اسمع منك قال بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون	65	-6372932973011844487	958	1691.0	761	1266	75.6714096069336	177	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0450	false	1932222669158649145	76	146	388	735	1494	300	كنت ان---------ما جءت ب-----هذا الحديث تطلب به مالا جمعنا ل-ك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب به الشرف فينا فنحن نسود--ك علينا---------------------- وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا------ الذي ياتيك --------------رءيا تراه قد غلب عليكوكانوا يسمون التابع من الجن رءيافربما كان ذلك بذلنا لك اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك من----------------------------------------------------------------------ه او نعذر فيك----------------------------- فقال لهم رسول الله-صلي الله عليه وسلم	450	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms065	true	-7247825031458874233	111	206	536	991	1447	300	كنت انما تريد بما جءت به من هذا القول م---------الا جمعناه لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت----- تريد به --شرف----ا ------سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الامر الذي ياتيك انما ياتيك به رءيا تراهيعني تابعالا تستطيع دفعه عن نفسك طلبنا لك الطب و----------بذ-----------لنا فيه اموالنا ---حتي نبريك منه فانه ربما غلب التابع علي عقل الرجل حتي يداوي منه فانظر في اي ذلك تحبه او كله جمعناه لك او فعلنا لك منه ما تريد فقال له- رسول الله صلي الله عليه واله	65	-6372932973011844487	222	253.0	175	506	43.87351608276367	32	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0449	false	-5498898897802622917	52	149	269	754	1509	300	نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني قد سمعت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو ب----------الشعر ولا بالسخر ولا بالكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي وخلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فو الله ليكونن لقوله الذي سمعت منه نبا عظيم فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي فيه فاصنعوا ما بدا لكم بين	449	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms066	true	1312021637936985433	0	91	0	453	1507	300	نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني س---معت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالسحر ولا الشعر ولا ------------الكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي -خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه واعتزلوه فو الله ليكونن ل-----------------ه نبا----- فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر عليها---- فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي فيه فاصنعوا ما بدا لكم وان	66	-6372932973011844487	438	819.5	349	495	88.48484802246094	81	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0490	false	6231912253071021745	181	282	919	1431	1513	300	جهل بن هشام--- والاخنس بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي حليف بني زهرة خرجوا ليلة ليستمعوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي من الليل من الليل في بيته فاخذ كل رجل منهم مجلسا ي-ستمع فيه وكل لا يعلم بمكان صاحبه فباتوا يستمعون له حتي اذا --------طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فتلاوموا وقال بعضهم لبعض لا تعودوا فلو راكم بعض سفهاءكم لاوقعتم في نفسه شيءا ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قالوا اول مرة ثم انصرفوا	490	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms066	true	1312021637936985433	92	183	457	933	1507	300	جهل وابا سفيان والاخنس بن شريق------------------------------------ خرجوا ليلة ليس-معوا من رسول الله صلي الله عليه واله وهو يصلي بال-----------ليل في بيته فاخذ كل رجل منهم مجلسا ليستمع منه وكل لا يعلم بمكان صاحبه فباتوا يستمعون له حتي اذا اصبحوا وطلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فتلاوموا وقال بعضهم لبعض لا تعودوا فلو راكم بعض سفهاءكم لاوقعتم في نفسه شيءا ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قالوا اول مرة ثم انصرفوا	66	-6372932973011844487	449	850.0	360	524	85.68701934814453	81	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0491	false	-2828379937421290852	61	188	272	899	1489	300	كانت الليلة الثالثة اخذ كل رجل منهم مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض لا نبرح حتي نتعاهد الا نعود فتعاهدوا علي ذلك ثم تفرقوا فلما اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك فيما سمعت من محمد فقال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها وسمعت اشياء ما -عرفت معناها ولا----- ما يراد بها ق-ال الاخنس وانا والذي حلفت به قال ثم خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال ما ذا سمعت تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تحاذينا	491	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms066	true	1312021637936985433	184	299	938	1502	1507	300	كانت الليلة الثالثة اخذ كل رجل منهم مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقالوا--------- لا نبرح حتي نتعاهد الا نعود فتعاهدوا علي ذلك ثم تفرقوا فلما اصبح الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك فيما سمعت من محمد فقال يا ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها و-----اشياء لا اعرف------ها ولا اعرف ما يراد بها فقال الاخنس وانا والذي حلفت به ثم ----خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال ما ذا سمعت-------------------------------- اطعموا واطعمنا --------------واعطوا واعطينا حتي اذا تنازعنا	66	-6372932973011844487	545	1019.5	432	634	85.96214294433594	102	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0532	false	-366253667393680996	243	297	1203	1461	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ولم يخرج فيمن خرج الي ارض الحبشة فلقيه نعيم بن عبد الله فقال له- اين تريد يا عمر فقال اريد محمدا هذا الصابء الذي فرق امر قريش وسفه احلامها وعاب دينها وسب الهتها ف---------------------------اقتله فقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر اتري-- بني	532	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms067	true	2551251814103791555	132	186	670	919	1487	300	رسول الله صلي الله عليه واله-------------------------------------- فلقيه نعيم بن عبد الله فقال الي اين تريد يا عمر فقال اريد محمدا هذا الصابي الذي فرق امر قريش وسفه احلامها وعاب دينها وسب الهتها قال وما تريد ان تصنع به قال اقتله -قال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر انه من بني	67	-6372932973011844487	210	372.0	164	288	72.91666412353516	41	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0533	false	2251535638482101434	88	192	445	959	1462	300	ما هذه الهينمة التي سمعت قالا له ما سمعت شيءا قال بلي والله لقد اخبرت انكما تابعتما محمدا علي دينه وبطش بخت--------------------------------------------نه سعيد بن زيد -----------فقامت اليه اخته فاطمة بنت الخطاب لتكفه عن زوجه-------------------ا فضربها---- ف------------شجها فلما فعل ذلك قالت له اخته وختنه نعم--------------- قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك فلما راي عمر ما باخته-------------------------------------- من الدم ندم علي ما صنع فارعوي وقال لاخته اعط-------------------------يني هذه الصحيفة -التي سمعتكم تقرءون انفا انظر ما هذا الذي جاء به محمد وكان عمر كاتبا فلما قال ذلك قالت له اخته انا نخشاك عليها قال لا تخافي وحلف لها بالهته ليردنها اذا قرا-----ها ال---------يها فلما	533	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms068	true	-7341003126683997975	3	121	18	617	1461	300	ما هذه الصحيفة التي سمعت قالا--- ما سمعت شيءا قال بلا والله لقد اخبرت انكما تابعتما محمدا وان خباب بن الارت عندكما يسمعكما قوله وقام الي المخدع فقام دونه سعيد بن زيد فواثبه عمر فقامت----- اخته فاطمة بينه وبي----------ن زوجها سعيدا لتحول بينهما فضربها عمر فشجها فسربلها دما فلما راي ذلك عمر ندم واستطال عليه سعيد فقال يا عمر قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك وقالت اخته فاطمة مثل ذلك واخرجا اليه خباب بن الارت فكسر ذلك من ---------------------ارعوي عمر وراي الصحيفة في يد اخته فقال لها اريني هذه الصحيفة قالت ما كنت بالتي افعل فقال لها في ذلك وترضاها فقالت---------------------------------------------- نخشاك عليها ف-------------حلف لها انه لا يحدث فيها حدثا فدفعتها اليه فنظر فيها فلما	68	-6372932973011844487	263	283.5	204	697	37.7331428527832	38	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0534	false	-8196097204702782122	1	115	4	578	1497	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلموا-------صحابه فضر-------------------ب عليهم الباب فلما سمعوا صوته قام رجل من اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلمف-نظر من خل-ل الباب فرا----ه متوشحا ال--سيف---- فرجع الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف فقال----------- حمزة بن عبد المطلب فاذن ل-------------------------------------------------------------------------------ه فان كان جاء يريد خيرا بذلناه له وان كان جاء يريد شرا قتلناه بسيف--------------------------------------------ه فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم اءذن له فاذن له الرجل ونهض ال----------------------------------------------------------------يه رسول الله-صلي الله عليه وسلمحتي لقيه في الحجرة فاخذ حجزته او بمجمع رداءه ثم جبذه به جبذة شديدة وقال ما جاء بك يا ابن الخطاب فو الله ما اري ان تنتهي حتي ينزل الله بك قارعة	534	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms068	true	-7341003126683997975	138	290	693	1415	1461	300	رسول الله صلي الله عليه واله وهو مع اصحابه في بيت الصفا فقرع الباب عليهم------ فلما سمعوا صوته قام رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فنظر من خلال الباب فراي عمر متوشحا علي سيف معه فرجع الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف يقرع الباب وكان حمزة عم رسول الله صلي الله عليه واله حاضرا بين يديه مع القوم فقال للرجل الذي جاء بخبر عمر وما ذاك اءذن له فان ارا----------------------------------------د شرا قتلت-ه بسيفه فنظر الرجل الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال نع------------------------م اءذن له فخرج ال---رجل ونهض رسول الله صلي الله عليه واله في اثره ففتح الرجل الباب ودخل عمر فلقيه رسول الله صلي الله عليه واله في وسط---- الحجرة فاخذ ي----------جمع رداءه و--جبذ---ه جبذة شديدة وقال ما جاء بك يا ابن الخطاب فو الله ما اري ان تنتهي حتي ينزل الله بك قارعة	68	-6372932973011844487	425	642.0	334	815	52.147239685058594	75	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0542	false	5405303496177956622	19	115	100	558	1459	300	بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب بن عبد المطلب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا اليه وخرج من بني هاشم ابو لهب عبد العزي بن عبد المطلب الي قريش ف----------ظاهرهم موقف ابي لهب من رسول الله صلي الله عليه وسلم موقف ابي لهب من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وحدثني حسين بن عبد الله ان ابا لهب لقي هند بنت عتبة بن ربيعة حين فارق قومه وظاهر عليهم قريشا فقال---- يا بنت عتبة هل نصرت اللات والعزي وفارقت من فارقهما وظاهر عليهما قالت نعم فجزاك الله خيرا يا ابا عتبة -قال ابن	542	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms069	true	6649504622878552184	186	265	923	1307	1467	300	بنو هاشم وبني المطلب الي ابي طالب بن عبد المطلب فدخلوا---- في شعبه واجتمعوا اليه وخرج من بني هاشم ابو لهب عبد العزي بن عبد المطلب الي بني عبد شمس ومن ظاهرهم -----------------------------------علي بني هاشم وبني المطلب وحده من جميع بني هاشم فاثني عليه بنو---------------------- عبد شمس خيرا ولقيته---- هند بنت عتبة فاثنت عليه بجميل------------------------ فقال هيه يا بنت عتبة هل نصرت اللات والعزي وفارقت من فارقهما وظاهر عليهما قالت نعم فجزاك الله خيرا يا ابا عتبة وقال ابو	69	-6372932973011844487	275	465.0	217	473	58.13953399658203	51	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0542	false	5405303496177956622	217	249	1036	1184	1459	300	ابو طالب---------------- الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كع-ب الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير	542	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms069	true	6649504622878552184	264	300	1303	1467	1467	300	ابو طالب في ذلك من امرهم الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي ابن غالب الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير-	69	-6372932973011844487	142	260.0	111	165	86.06060791015625	29	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0542	false	5405303496177956622	249	300	1184	1459	1459	300	ممن خصه الله بالحب وان الذي الصقتم من كتابكم لكم كاءن- نحسا كراغية السقب افيقوا افيقوا قبل ان يحفر الثري ويصبح من لم يجن ذنبا كذي الذنب ولا تتبعوا امر الوشاة وتقطعوا او اصرنا بعد المودة والقرب وتستجلبوا حربا عوانا وربما امر علي من ذاقه جلب الحرب فلسنا-ورب البيت-نسلم احمدا لعزاء-	542	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms070	true	-5435420115210015324	0	52	0	277	1590	300	ممن خصه الله بالحب وان الذي لف-قتم من كتابكم لكم كاءنا نحسا كراغية السقب افيقوا افيقوا قبل ان يحفر الوري ويصبح من لم يجن ذنبا كذي الذنب ولا تتبعوا امر الغواة وتقطعوا او-اصرنا بعد المودة والقرب وتستجلبوا حربا عوانا وربما امر علي من ذاقه جلب الحرب فلسنا ورب البيت نسلم احمدا لعزاء	70	-6372932973011844487	268	504.0	219	279	96.0573501586914	47	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0543	false	2510656192943590326	0	64	0	342	1526	300	من عض الزمان ولا كرب ولما تبن منا ومنكم سوالف وايد اترت بالقساسية الشهب بمعترك ضيق تري كسر القنا به والنسور الطخم يعكفن كالشرب كان مجال الخيل في حجراته ومعمعة الابطال معركة الحرب اليس ابونا هاشم شد ازره واوصي بنيه بالطعان وبالضرب ولسنا نمل الحرب حتي تملنا ولا نشتكي ما قد ينوب من النكب ولكننا اهل الحفاءظ والنهي اذا طار ارواح الكماة من الرعب	543	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms070	true	-5435420115210015324	52	115	277	617	1590	300	من عض الزمان ولا كرب ولما تبن منا ومنكم سوالف وايد اثرت بالقساسية الشهب بمعترك ضنك تري كسر القنا به والنسور الطخم يعكفن كالشرب كان مجال الخيل في حجراته ومعمعة الابطال معركة الحرب اليس ابونا هاشم شد ازره واوصي بنيه بالطعان وبالضرب ولسنا نمل الحرب حتي تملنا ولا نشتكي مما-- ينوب من النكب ولكننا اهل الحفاءظ والنهي اذا طار ارواح الكماة من الرعب	70	-6372932973011844487	335	659.5	272	342	97.95321655273438	60	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0543	false	2510656192943590326	100	224	513	1143	1526	300	حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد معه غلام يحمل قمحا يريد به---------------------------------------------------------- عمته خديجة بنت خويلد وهي--- عند رسول الله-صلي الله عليه وسلمومعه في الشعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتعلق به وقال اتذهب بالطعام الي بني هاشم والله لا تبرح انت وطعامك حتي افضحك بمكة--- فجاءه ابو البختري بن هاشم بن الحارث بن اسد بن عبد العزي فقال مالك وله فقال يحمل الطعام الي بني هاشم فقال ابو البختري-------- طعام كان لعمته عنده بعث--ت اليه فيه افتمنعه ان ياتيها بطعامها خل سبيل الرجل فابي----- ابو جهل حتي نال احدهما من صاحبه فاخذ ابو البختري لحي بعير فضربه به------ فشجه ووطءه وط-ا شديدا وحمزة بن عبد المطلب قريب يري ذلك وهم يكرهو-------ن ان يبلغ ذلك رسول اللهصلي الله عليه وسلمواصحابه فيشمتوا بهم ورسول الله-صلي الله عليه وسلمعلي ذلك	543	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms071	true	2869008461525734988	134	287	682	1421	1488	300	حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد كثيرا ما ياتي بالطعام الي بني هاشم عامة والي رسول الله صلي الله عليه واله خاصة لمكان عمته خديجة بنت خويلد وكونها عند رسول الله صلي الله عليه واله وكان حكيم ذا مال وجاه ومنعة في قريش فكان يجء بالقطار من الجمال بعد القطار ليلا فيولجه شعب بني هاشم فظهر عليه ابو جهل في بعض ذلك فتعلق به وقال اتذهب بالطعام الي بني هاشم والله لا ادع-----------ك حتي افضحك في قريش فجاء- ابو البختري بن هشام بن --حارث وقد تعلق به ف--------قال مالك وله -قال يحمل الطعام الي بني هاشم فقال ابو البختري وما ذاك طعام---- لعمته عنده بعث به اليها--- افتمنعه ان ياتيها بطعامها خل سبيل الرجل فابي عليه ابو جهل فوثب ال-------------------يه ابو البختري--------- فضربه بلحي جمل فشجه ووطءه وطءا شديدا فصبر ابو جهل علي ------------ذلك ولم يظهره خوفا من ان يتصل بني هاشم------------------------------ فيشمتوا به- ورسول الله صلي الله عليه واله في ذلك	71	-6372932973011844487	425	539.0	330	840	50.595237731933594	69	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0568	false	4387318939357381371	167	257	758	1173	1387	300	ابا سلمة لما استجار-- بابي طالب مشي اليه رجال من بني م----------------------------------------------------خزوم فقالوا--- يا ابا طالب لقد--- منعت منا ابن اخيك محمدا فما لك ولصاحبنا تمنعه منا قال انه استجار بي وهو ابن اختي وان انا لم امنع ابن اختي لم امنع ابن اخي--------------- فقام ------ابو لهب فقال يا معشر قريش والله لقد اكثرتم علي هذا الشيخ ما تزالون تتواثبون عليه في جواره من بين قومه والله لتنتهن عنه او لنقومن معه في كل ما قام فيه حتي يبلغ ما اراد قال فقالوا بل ننصرف عما تكره يا ابا عتبة	568	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms072	true	-1775318738021265632	151	249	754	1213	1445	300	ابو سلمة بن عبد الاسد بابي طالب من قومه--------- بني مخزوم وقد ارادوا فتنته فحماه منهم ابو طالب فاتوا ابا طالب فقالوا له يا ابا طالب ما هذا منعت منا ابن اخيك محمدا فما لك ولصاحبنا تمنعه منا قال انه استجار بي وهو ابن اختي وان انا لم امنع ابن اختي لم امنع ابن اخي فنازعوه في ذلك فقام اليهم ابو لهب فقال ----------قد والله---- اكثرتم علي هذا الشيخ ما تزالون تو--ثبون عليه في جواره من بين قومه والله لتنتهن عنه او لنقومن معه في----ما قام---- حتي يبلغ ما اراد فقا----لوا بل ننصرف عما تكره يا ابا عتبة	72	-6372932973011844487	348	600.0	269	496	70.16129302978516	68	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0569	false	-5468445001361889652	25	97	125	502	1523	300	الدهر ما عشت خطة تسب بها اما هبطت المواسما وول سبيل العجز غيرك منهم فانك لم تخلق علي العجز لازما وحارب فان الحرب نصف وما تري اخا الحرب يعطي الخسف حتي يسالما وكيف ولم يجنوا عليك عظيمة ولم يخذلوك غانما او مغارما جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا وتيما ومخزوما عقوقا وماثما بتفريقهم من بعد ود والفة جماعتنا كيما ينالوا المحار------------------------------------------------------------ما كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما تروا يوما لدي الشعب قاءما	569	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms073	true	8623594090856072043	0	81	0	437	1465	300	الدهر ما عشت خطة تسب بها اما هبطت المواسما وول سبيل العجز غيرك منهم فانك لم تخلق علي العجز لازما وحارب فان الحرب نصف وان تري اخا الحرب يعطي الخسف حتي يسالما وكيف ولم يجنوا عليك عظيمة ولم يخذلوك غانما او مغارما جزا الله عنا عبد شمس ونوفلا وتيما ومخزوما عقوقا وماثما بتفريقهم من بعد ود والفة جماعتنا كيما ينالوا المحارما اطاعوا ابن ذكوان وقيسا وديسما فضلوا وذاقوا بالجميع المياسما كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما تروا يوما لدي الشعب قاءما	73	-6372932973011844487	374	739.0	302	437	85.58352661132812	69	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0571	false	8519491819268847910	0	186	0	876	1393	300	واصلا وكان ذا شرف في قومه فكان-فيما بلغنيياتي بالبعير وبنو هاشم وبنو المطلب في الشعب ليلا قد اوقره طعاما حتي اذا اقبل به فم الشعب خلع خطامه من راسه ثم ضرب علي جنبه فيدخل الشعب عليهم ثم ياتي به قد اوقره بزا فيفعل به مثل ذلك قال ابن اسحاق ثم انه مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة بن عب-د الله بن عمر بن مخزوم-وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب-فقال--- يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يبا-عون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله ان لو كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام ثم دعوته الي---- ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا -قال----- ويحك يا هشام فما ذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل- اخر لقمت في نقضها حتي انقضها قال قد وجدت رجلا قال فمن هو قال انا قال له زهير ابغنا رجلا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي فقال له يا مطعم اقد رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد علي ذلك موافق لقريش فيه اما والله لءن امكنتموهم من	571	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms073	true	8623594090856072043	154	300	776	1465	1465	300	واصلا وكان ذا شرف في قومه وكان فيمن يفتقدهم بالطعام فلما طال ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي---------------------------------------------------------------ه مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة بن عبيد الله بن عمر بن مخزوم وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال له يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يبايعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله لو--- كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا فقال زهير ويحك يا هشام فما ذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو -ان معي رجلا اخر لقمت في نقض الصحيفة قال-------- وجدت-ه لك قال ومن هو قال انا قال زه---ير ابغن-----ا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي فقال--- يا مطعم اقد رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد ل---ذلك موافق لقريش فيه وال----له لءن امكنتموهم من-	73	-6372932973011844487	620	1083.0	488	895	69.27374267578125	118	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0571	false	8519491819268847910	186	300	876	1393	1393	300	هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا قال ويحك فما ذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت--- ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البختري بن هشام فقال له نحوا مما قال لمطعم بن عدي فقال وهل من احد يعين علي هذا قال نعم قال من هو قال زهير ابن ابي امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن --اسد فكلمه وذكر له قرابتهم وحقهم فقال له وهل علي هذا الامر الذي تدعوني اليه من احد قال نعم ثم سمي له القوم فاتعدوا خطم الججون ليلا-	571	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms074	true	-9009399847393536747	0	107	0	491	1449	300	هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا قال ويحك فما ذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت لك ثانيا قال من ق---ال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البختري بن هشام فقال له نحو --ما قال لمطعم------- فقال وهل ---احد يعين علي هذا قال نعم قال من--- قال زهير -بن ابي امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن الاسد فكلمه وذكر له قرابتهم وحقهم فقال ---وهل علي هذا الامر الذي تدعوني اليه من احد قال نعم و--سمي له القوم فاتعدوا له-------- ليلا	74	-6372932973011844487	480	885.0	376	523	91.77820587158203	96	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0572	false	2243528046130095388	0	161	0	816	1484	300	باعلي مكة فاجتمعوا هنالك فاجمعوا امرهم وتعاقدوا علي القيام في الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير بن ابي امية عليه حلة--- فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم------ هلكي لا يباع --ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهلو-كان في ناحية المسجد كذبت و----الله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابها حيث كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر-به قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها -قال هشام بن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو جهل هذا امر قضي بليل تشوور فيه بغير هذا المكان وابو طالب جالس في ناحية المسجد فقام المطعم------- الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها----------------------- الا باسمك اللهم وكان كاتب الصحيفة منصور بن عكرمة فشلت يده	572	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms074	true	-9009399847393536747	107	279	491	1349	1449	300	باعلي مكة فاجتمعوا هناك و-اجمعوا امرهم وتعاهدوا علي القيام في الصحيفة حتي ينقضوها ق-ال زهير انا ابدءكم فاكون اولكم- يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير بن ابي امية عليه حلة له فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم بيننا هلكي لا يباعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهل وكان في ناحية المسجد كذبت وبيت الله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابها حين كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر به قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك -قال ابو جهل هذا امر قضي بليل وتشور فيه بغير هذا المكان وابو طالب جالس في ناحية المسجد وقام المطعم بن عدي الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها فلم يبق فيها من الكتاب الا باسمك اللهم وكان الذي كتبها-- منصور بن عكرمة فشلت يده	74	-6372932973011844487	788	1487.5	630	864	91.20370483398438	148	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0573	false	-332200596963188924	6	288	34	1432	1497	300	الا هل اتي بحرينا صنع ربنا علي نايهم والله بالناس ارود فيخبرهم ان الصحيفة مزقت وان كل ما لم يرضه الله مفسد تراوحها افك وسحر مجمع ولم يلف سحر اخر الدهر يصعد تداعي لها من ليس فيها بقرقر فطاءرها في راسها يتردد وكانت كفاء رقعة باثيمة ليقطع منها ساعد ومقلد ويظعن اهل المكتين ف-هربوا فراءصهم من خشية الشر ترعد ويترك حراث يقلب امره ايتهم فيهم عند ذاك وينجد وتصعد بين الاخشبين كتيبة لها حدج سهم وقوس ومرهد فمن ينش من حضار مكة عزه فعزتنا في بطن مكة اتلد نشانا بها والناس فيها قلاءل فلم ننفكك نزداد خيرا ونحمد ونطعم حتي يترك الناس فضلهم اذا جعلت ايدي المفيضين ترعد جزي الله رهطا بالحجون تبايعوا علي ملا- يهدي لحزم ويرشد قعودا لدي خطم الحجون كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد اعان عليها كل صقر كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع احرد جري علي جلي الخطوب كانه شهاب بكفي قابس يتوقد من الاكرمين من لءي بن غالب اذا سيم خسفا وجهه يتربد طويل النجاد خارج نصف ساقه علي وجهه يسقي الغمام ويسعد عظيم الرماد سيد وابن سيد يحض علي مقري الضيوف ويحشد ويا بني لابناء العشيرة صالحا اذا نحن طفنا في البلاد ويم--------------------------------------------------------هد الط- بهذا الصلح كل مبرا عظيم اللواء امره ثم يحمد قضوا ما قضوا في ليلهم ثم اصبحوا علي مهل وساءر الناس رقد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وسر ابو بكر بها و----------محمد متي شرك الاقوام في جل امرنا وكنا قديما قبلها نتودد وكنا قديما لا نقر ظلامة وندرك ما شءنا ولا نتشدد فيا لقصي هل لكم في نفوسكم وهل لكم فيما يجء به غد فاني واياكم كما قال قاءل لديك البيان لو تكلمت اسود وقال حسان بن ثابت يبكي المطعم بن عدي حين مات ويذكر قيامه في نقض الصحيفة ايا	573	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms075	true	2070075094603259556	3	288	17	1434	1494	300	الا هل اتي بحرينا صنع ربنا علي نايهم والله بالناس ارود فيخبرهم ان الصحيفة مزقت وان كل ما لم يرضه الله يفسد تراوحها افك وسحر مجمع ولم يلف سحر اخر الدهر يصعد تداعي لها من ليس فيها بقرقر فطاءرها في راسها يتردد وكانت كفاء وقعة باثيمة -تقطع فيها ساعد ومقلد ويظعن اهل المكتين فيهربوا فراءصهم من خشية الشر ترعد ويترك حراث يقلب امره ايتهم فيهم عند ذاك وينجد وتصعد بين الاخشبين كتيبة لها حدج سهم وقوس ومزود فمن ينس من حضار مكة عزه فعزتنا في بطن مكة اتلد نشانا بها والناس فيها قلاءل فلم ننفكك نزداد خيرا ونحمد ونطعم حتي يترك الناس فضلهم اذا جعلت ايدي لل-فيضين تحمد جزي الله رهطا بالحجون تبايعوا علي ملاء يهدي لحزم ويرشد قعودا علي حطم الجحون كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد اعان عليها كل صقر كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع احرد جري علي جلي الخطوب كانه شهاب بكفي قابس يتوقد من الاكرمين من لوي بن غالب اذا سيم خسفا وجهه يتربد طويل النجاد خارج نصف ساقه علي وجهه يسقي الغمام ويسعد عظيم الرماد سيد وابن سيد يحض علي مقري الضيوف ويحشد وي--بني لابناء العشيرة صالحا اذا نحن طفنا في البلاد ويمهد وينمي كثيرا حيث كان من العدي طلاق العدي لا غير ذلك يجهد الفا بهذا الصلح كل مبرا عظيم اللواء امره ثم يحمد قضوا ما قضوا في ليلهم ثم اصبحوا علي مهل وساءر الناس رقد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وس--------ر بها خير الانام محمد متي شرك الاقوام في جل امرنا وكنا قديما قبلها نتودد وكنا قديما لا نقر ظلامة وندرك ما شءنا ولا نتشدد فيال قصي هل لكم في نفوسكم وهل لكم فيما يجء به غد فاني واياكم كما قال قاءل لديك البيان لو تكلمت اسود وقال ابو طالب ايضا في شان الصح--------------------------------------يفة الا	75	-6372932973011844487	1303	2523.5	1038	1467	88.82072448730469	245	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0580	false	517666232995414219	77	134	402	670	1514	300	هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل هذا هو ابن وهب بن ربيعة بن هلال بن ضبة بن الحارث بن فهر يعرف بابن البيضاء وهي امه واسمها دعد بنت جحدم بن امية ابن ضرب بن الحارث بن فهر وهم ثلاثة اخوة سهل وسهيل وصفوان بنو البيضاء وقوله واني واياهم كما قال قاءل لديك البيان لو تكلمت اسود	580	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms075	true	2070075094603259556	227	280	1145	1396	1494	300	هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وسر بها خير الانام محمد متي شرك الاقوام في جل امرنا وكنا قديما قبلها نتودد وكنا قديما لا نقر ظلامة وندرك ما شءنا ولا نتشدد فيال قصي هل لكم في نفوسكم وهل لكم فيما يجء به غد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني واياكم كما قال قاءل لديك البيان لو تكلمت اسود	75	-6372932973011844487	77	-33.5	61	441	17.460317611694336	14	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0639	false	-940713465190001656	260	293	1260	1409	1449	300	فقالوا--- يا ابا طالب انك منا حيث قد علمت وقد حضرك--------- ما تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك فادعه ف-----خذ له منا وخذ لنا منه ليكف عنا ونكف عنه	639	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms078	true	-7103665785944614720	6	42	30	192	1519	300	فقالوا له يا ابا طالب انك منا حيث قد علمت و---حضرك من الامر ما تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك ف-دعه اليك وخذ له منا وخذ لنا منه ليكف عنا ونكف عنه	78	-6372932973011844487	144	254.0	112	166	86.74698638916016	29	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0640	false	9144707959803038220	17	165	87	822	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------نعم كلمة واحدة تعطونيها تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم قال فقال ابو جهل نعم وابيك وعشر كلمات قال تقولون لا اله الا الله وتخلعون ما تعبدون من دونه -قال ف--صفقوا بايديهم ثم قالوا اتريد يا محمد ان تجعل الالهة الها واح-------------------------------------------------------------------------------------دا ان امرك لعجب ثم قال بعضهم لبعض انه والله ما هذا الرجل بمعطيكم شيءا مما تريدون فانطلقوا وامضوا علي دين اباءكم حتي يحكم الله بينكم وبينه قال ثم تفرقوا الرسول يرجو ان يسلم ابو طالب الرسول يرجو ان يسلم ابو طالب فقال ابو طالب لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله يا ابن اخي ما رايتك سالتهم شطط--------------ا فلما قالها ابو طالب طمع رسول الله-صلي الله عليه وسلم-------------في اسلامه فجعل يقول له اي عم فانت فقلها استحل لك بها-------------- الشفاعة يوم القيامة قال فلما راي حرص رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابن اخي والله لو لا	640	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms078	true	-7103665785944614720	46	169	211	828	1519	300	رسول الله صلي الله عليه واله فاتاه واخبره بمقالتهم فقال نعم كلمة واحدة يعطون-ها يملكون بها العرب وتدين لهم بها العجم---- فقالوا ------نعم وابيك وعشر كلمات قال تقولون لا اله الا الله وتخلعون ما تعبدون من دونه فقالوا وصفقوا بايديهم يريد------------- محمد ان يجعل الالهة الها واحدا اليس هذا من العجاءب فانزل الله عز وجل في ذلك من القران الايات اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب في شانهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تف----------------------------------------------------------رقوا فقال ابو طالب لرسول الله صلي الله عليه واله والله ما----------------- سالتهم شططا اي امرا بعيدا فلما قال ذلك------- طمع رسول الله صلي الله عليه واله فيما يزعمون في اسلامه فقا-----ل له يا عم فقل هذه الكلمة اجد الوسيلة بها لك الي الش---------------------------------------فاعة عند الله فقال وال---له يا ابن اخي------ لو لا	78	-6372932973011844487	371	541.5	290	892	41.59192657470703	59	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0178	false	-4376939314858719886	222	252	1090	1239	1469	300	قد كنت لي جبلا الوذ نظله فتركتني اضحي باجرد ضاح- قد كنت ذات حمية ما عشت لي امشي البراز وكنت انت جن------------------------------------------------احي فاليوم اخضع للذليل واتقي منه وادفع ظالمي بالراح	178	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms081	true	-2204823396023027727	230	270	1111	1309	1448	300	قد كنت لي جبلا الوذ بظله فتركتني امشي باجرد ضاحي قد كنت ذات حمية ما عشت لي امشي البراز وانت كنت جناحي واذا دعت قمرية شجوا لها يوما علي فنن دعوت صباحي فاليوم اخضع للذليل واتقي منه وادفع ظالمي بالراح	81	-6372932973011844487	144	275.0	114	198	72.7272720336914	24	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1441	false	6590536267676619798	267	300	1293	1487	1487	300	رايت خيار المءمنين تواردوا شعوب- وخلفا بعدهم يتاخر فلا يبعدن الله قتلي تتابعوا بمءتة منهم ذو الجناحين جعفر وزيد وعبد الله حين تتابعوا جميعا واسباب المنية تخطر غداة مضوا بالمءمنين يقودهم الي الموت-	1441	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms082	true	5567276045079799480	12	45	59	254	1603	300	رايت خيار المسلمين تتابعوا شعوبا وخلفا بعدهم يتاخر فلا يبعدن الله قتلي تتابعوا بمءتة فيهم ذو الجناحين جعفر وزيد وعبد الله حين تتابعوا جميعا واسباب المنية تخطر غداه غد-ا بالمءمنين يقودهم الي الموت	82	-6372932973011844487	182	338.0	150	196	92.85713958740234	27	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1442	false	8517244218080226622	0	289	0	1509	1557	300	ميمون النقيبة ازهر اغر كضوء البدر من ال هاشم ابي اذا سيم الظلامة مجسر فطاعن حتي مال غير موسد لمعترك فيه --قنا متكسر فصار مع المستشهدين ثوابه جنان وملتف -الحداءق اخضر وكنا نري في جعفر من محمد وفاء- وامرا حازما حين يامر فما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزلن ومفخر هم جبل الاسلام والناس حولهم رضام الي طود يروق ويقهر بها ليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وحمزة والعباس منهم ومنهم عقيل وماء العود من حيث يعصر بهم تفرج اللاواء في كل مازق عماس اذا ما ضاق بالناس مصدر هم اولياء الله انزل حكمه عليهم وفيهم ذا الكتاب المطهر شعر كعب في بكاء قتلي مءتة شعر كعب في بكاء قتلي مءتة وقال كعب بن مالك قا-----------م العيون ودمع عينك يهمل سحا كما وكف الطباب المخضل في ليلة وردت علي همومها طورا اخن وتارة اتململ واعتادني حزن فبت كانني ببنات نعش والسماك موكل وكانما بين الجوانح والحشي مما تاوبني شهاب مدخل وجدا علي النفر الذين تتابعوا يوما بمءتة اسندوا لم ينقلوا صلي الاله عليهم من فتية وسقي عظامهم الغمام المسبل صبروا بمءتة للاله نفوسهم حذر الردي ومخافة ان ينكلوا فمضوا امام المسلمين كانهم فنق عليهن الحديد المرفل اذ يهتدون بجعفر ولواءه قدام اولهم فنعم الاول حتي تفرجت الصفوف وجعفر حيث التقي وعث الصف-وف مجدل فتغير القمر المنبر لفقده والشمس قد كسفت وكادت تافل قرم علا بنيانه من هاشم فرعا اشم وسءددا ما ينقل قوم بهم عصم الاله عباده وعليهم نزل الكتاب المنزل فضلوا المعاشر عزة وتكرما وتغمدت احلامهم من يجهل لا يطلقون الي السفاه حباهم ويري خطيبهم بحق يفصل بيض الوجوه تري بطون اكفهم تندي اذا اعتذر الزمان الممحل وبهديهم رضي الاله لخلقه وبجدهم نصر النبي المرسل شعر حسان في بكاء جعفر بن ابي طالب شعر حسان في بكاء جعفر بن ابي طالب	1442	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms082	true	5567276045079799480	45	243	254	1306	1603	300	ميمون النقيبة ازفر اغر كضوء البدر من ال هاشم ابي اذا سيم الظلامة مجسر فطاعن حتي طال غير موسد بمعترك فيه القنا تتكسر وصار مع المستشهدين ثوابه جنان وملتفت الحداءق اخضر وكنا نري في جعفر من محمد وقارا وامرا حازما حين يامر وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزلن ومفخر هم حبل الاسلام والناس حولهم رضام الي طود يروق ويقهر قيام فم--نهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وحمزة والعباس منهم وفيهم عقيل وماء العود من حيث يعصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال كعب بن مالك يرثي جعفرا نام العيون ودمع عينك يهمل سحا كما وكف الضباب المخض--------------------------------------------------------------------------------------------ل وكانما بين الجوانح والحشي مما تاوبني شهاب مدخل وجدا علي النفر الذين تتابعوا يوما بمءتة عوذروا لم ينقلوا صلي الاله عليهم من فتية وسقي عظامهم الغمام المسبل صبروا بمءتة للاله نفوسهم حذر الردي وحفيظة ان ينكلوا-------------------------------------------------- اذ يهتدون بجعفر ولواءه قدام اولهم ونعم الاول حتي تفرقت الصفوف وجعفر بين الصفوف لدي الحتوف مجدل فتغير القمر المنير لفقده والشمس قد كسفت فكادت تاف-----------------------------------------------ل قوم بهم عصم الاله عباده وعليهم نزل الكتاب المنز------------------------------------------------------------------------------------------------ل بيض الوجوه تري بطون اكفهم تندي اذا اعتذر الزمان الممجل وبهديهم رضي الاله لخلقه وبجدهم نصر النبي ال-----------------مرسل طالب بن ابي طالب---- وكان طالب--- اسن ولد ابي طالب	82	-6372932973011844487	968	1795.5	777	1525	63.47541046142578	158	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1453	false	-3070267228380966864	169	190	812	914	1485	300	وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا ترام ومفخر بهاليل م---------------------------------------------------نهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير	1453	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms082	true	5567276045079799480	87	118	472	625	1603	300	وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزلن ومفخر هم حبل الاسلام والناس حولهم رضام الي طود يروق ويقهر قيام فمنهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير	82	-6372932973011844487	92	161.0	71	153	60.13071823120117	18	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms0887	false	-3826974674392420618	104	250	483	1245	1507	300	-رضي الله عنه الا يا لقومي للتحلم والجهل وللنقص من راي الرجال وللعقل وللراكبينا بالمظالم لم نطا لهم حرمات من سوام -ولا اهل كانا تبلناهم ولا تب-ل عندنا لهم غير امر بالعفاف وبالعدل وامر باسلام فلا يقبلونه وينزل منهم مثل منزلة الهزل فما برحوا حتي انتدبت لغارة لهم حيث حلوا ابتغي راحة الفضل بامر رسول الله اول خافق عليه لواء لم يكن لاح من قبلي لواء لديه النصر من ذي كرامة اله عزيز فعله افضل الفعل عشية ساروا حاشدين وكلنا مراجله من غيظ اصحابه تغلي فلما تراءينا اناخوا فعقلوا مطايا وعقلنا مدي غرض النبل فقلنا لهم حبل الاله نصيرنا وما لكم الا الضلالة من حبل فثار ابو جهل هنالك باغيا فخاب ورد الله كيد ابي جهل وما نحن الا في ثلاثين راكبا وهم ماءتان بعد واحدة فضل فيا للءي لا تطيعوا غواتكم وفيءوا الي الاسلام والمنهج السهل فاني اخاف ان يصب عليكم عذاب فتدعوا بالندامة والثكل	887	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms086	true	8837890509698922594	131	276	681	1437	1555	300	رحمه الل----ه الا يا -قوم- للتحلم والجهل وللنقص من راي الرجال وللعقل وللراكبين- بالمظالم لم نطا لهم حرمات من سواهم ولا اهل كانا قبلناهم ولا مثيل عندنا لهم غير امر بالعفاف وبالعدل وامر باسلام فلا يقبلونه وينزل منهم مثل منزلة الهزل فما برحوا حتي انتدبت لغارة لهم حيث حلوا ابتغي راحة العقل بامر رسول الله اول خافق عليه لواء لم يكن لاح من قبل- لواء لديه النصر من ذي كرامة اله عزيز فعله افضل الفعل عشية ساروا حاشدين وكلنا مراجله من غيظ اصحابه تغلي فلما تراءينا اناخوا فعقلوا مطايا وعقلنا مدي غرض النبل فقلنا لهم حبل الاله نصيرنا وما لكم الا الضلالة من حبل فثار ابو جهل هنالك باغيا فخاب ورد الله كيد ابي جهل وما نحن الا في ثلاثين راكبا وهم ماءتان بعد واحدة فضل فيا للءي لا تطيعوا غواتكم وفيءوا الي الاسلام والمنهج السهل فاني اخاف ان يصب عليكم عذاب فياتي- بالندامة والثكل	86	-6372932973011844487	739	1428.5	595	765	96.60131072998047	135	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1033	false	-25758539588583607	105	299	509	1514	1519	300	الم تر ان الله ابلي رسوله بلاء عزيز ذي اقتدار وذي فضل بما انزل الكفار دار مذلة فلا قوا هوانا من اسار ومن قتل فامسي رسول الله قد عز نصره وكان رسول الله ارسل بالعدل فجاء بفرقان من الله منزل مبينة اياته لذوي العقل فامن اقوام بذاك وايقنوا فامسوا بحمد الله مجتمعي الشمل وانكر اقوام فزاغت قلوبهم فزادهم ذو العرش خبلا علي خبل وامكن منهم يوم بدر رسوله وقوما غضابا فعلهم احسن الفعل بايديهم بيض خفاف عصوا بها وقد حادثوها بالجلاء وبالصقل فكم تركوا من ناشء ذي حمية صريعا ومن ذي نجدة منهم كهل تبيت عيون الناءحات عليهم تجود باسبال الرشاش وبالوبل نواءح تنعي عتبة الغي وابنه وشيبة تنعاه وتنعي ابا جهل وذا الرجل تنعي وابن جدعان فيهم مسلبة حري مبينة الثكل ثوي منهم في بءر بدر عصابة ذوي نجدات في الحروب وفي المحل دعا الغي منهم من دعا فاجابه وللغي اسباب مرمقة الوصل فاضحوا لدي دار الجحيم بمعزل عن الشغب والعدوان في اشغل الشغل فاجابه الحارث بن هشام بن المغيرة فقال عجبت لاقوام تغني سفيههم بامر سفاه ذي اعتراض وذي بطل تغني بقتلي يوم بدر تتابعوا كرام المساعي من غلام ومن كهل مصاليت بيض من لءي بن غالب مطاعين في الهيجا م-طاعيم في	1033	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms091	true	1827449792016824795	112	300	577	1559	1559	300	الم تر ان الله ابلي رسوله بلاء عزيز ذي اقتدار وذي فضل بما انزل الكفار دار مذلة فلا-قوا هوانا من اسار ومن قتل فامسي رسول الله قد عز نصره وكان رسول الله ارسل بالعدل فجاء بفرقان من الله منزل مبينة اياته لذوي العقل فامن اقوام بذلك فايقنوا فامسوا بحمد الله مجتمعي الشمل وانكر اقوام فزاغت قلوبهم فزادهم ذو العرش خبلا علي خبل وامكن فيهم يوم بدر رسوله وقوما غضابا فعلهم احسن الفعل بايديهم بيض خفاف عصو--بها وقد حادثوها بالجلاء وبالصقل فكم تركوا من ناشء ذي حمية صريعا ومن ذي نجدة منهم كهل تبيت عيون الناءحات عليهم تجود باسبال الرشاش وبالوبل نواءح تنعي عتبة الغي وابنه وشيبة تنعاه وتنعي ابا جهل وذا الرجل تنعي وابن جدعان فيهم مسلبة حري مبينة الثكل ثوي منهم في بءر بدر عصابة ذوي نجدات في الحروب وفي ال-حل دعا الغي منهم من دعا فاجابه وللغي اسباب موصلة الوصل فاضحوا لدي دار الجحيم بمعزل عن الغي- والعدوان في اسفل السفل فاجابه الح-رث بن هشام---------------- عجبت لاقوام تغني سفيههم بامر سفاه ذي اعتراض وذي بطل تغني بقتلي يوم بدر تتابعوا كرام المساعي من غلام ومن كهل مصاليت بيض من ذوابة- غالب مطاعين في الهيجاء مطاعيم في-	91	-6372932973011844487	961	1864.5	775	1006	95.52684020996094	172	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1034	false	-7724008145532879154	0	104	0	557	1567	300	اصيبوا كراما لم يبيعوا عشيرة بقوم سواهم نازحي-------- الدار والاصل كما اصبحت غسان فيكم بطانة لكم بدلا منا فيا لك من فعل عقوقا واثما بينا وقطيعة يري جوركم فيها ذو والراي والعقل فان بك قوم قد مضوا لسبيلهم وخير المنايا ما يكون من القتل فلا تفرحوا ان تقتلوهم فقتلهم لكم كاءن خبلا مقيما علي خبل فانكم لن تبرحوا بعد قتلهم شتيتا هواكم غير مجتمعي الشمل بفقد ابن جدعان الحميد فعاله وعتبة والمدعو فيكم ابا جهل وشيبة فيهم والوليد وفيهم امية ماوي المعت-رين وذو الرجل اولءك فابك- ثم لا تبك- غيرهم نواءح تدعو- بالرزية والثكل وقولوا لاهل المكتين تحاشدوا وسيروا- الي اطام يثرب ذي النخل	1034	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms092	true	3756880279631229756	1	96	6	521	1583	300	اصيبوا كراما لم يبيعوا عشيرة بقوم سواهم نازحوا نازحوا الدار والاهل كما اصبحت غسان فيكم بطانة لكم بدلا منا فيا لك من فعل عقوقا واثما بينا وقطيعة يري جوركم فيها ذوو الراي والعقل فان يك قوم قد مضوا لسبيلهم وخير المنايا ما يكون من القتل فلا تفرحوا ان تقتلوهم فقتلكم لهم كاءن خبلا مقيما علي خب-------------------------------------------------------ل بفقد ابن جدعان الحميد فعاله وعتبة والمدعو فيكم ابا جهل وشيبة فيهم والوليد وفيهم امية ماوي المعتمرين وذو الرجل اولءك فانعي ثم لا تنعي غيرهم نواءح تدعوا بالرزية والثكل وقولوا لاهل المكتين تحاشدوا باجمعكم الي اطام يثرب ذي النخل	92	-6372932973011844487	485	911.0	392	570	85.08772277832031	82	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1039	false	-2450374356504869732	33	137	168	715	1524	300	ستبلغ عنا اهل مكة وقعة يهب لها من كان عن ذاك ناءيا بعتبة اذ ولي وشيبة بعده وما كان فيها بكر عتبة راضيا فان تقطعوا رجلي فاني مسلم ارجي بها عيشا من الله دانيا مع الحور امثال التماثيل اخلصت مع الجنة العليا لمن كان عاليا وبعت بها عيشا تعرقت صفوه وعالجته حتي فقدت الادانيا فاكرمني الرحمن من فضل منه بثوب من الاسلام غطي المساويا وما كان مكروها الي قتالهم غداة دعا الاكفاء من كان داعيا ولم يبغ اذ سالوا النبي سواءنا ثلاثتنا حتي حضرنا المناديا لقيناهم كالاسد تخطر بالقنا نقاتل في الرحمن من كان عاصيا فما برحت اقدامنا من مقامنا ثلاثتنا حتي ازيروا المناءيا	1039	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms093	true	-166186860373825893	100	194	499	989	1503	300	ستبلغ عنا اهل مكة وقعة يهب لها من كان عن ذاك ناءيا بعتبة اذ ولي وشيبة بعده وما كان فيها بكر عتبة راضيا فان تقطعوا رجلي فاني مسلم ارجي بها عيشا من الله وافيا مع الحور امثال التماثيل اخلصت مع الجنة العليا لما كان عاليا وبعت بها عيشا تعرفت صفوه وعالجته حتي فقدت الادانيا واكرمني الرحمن من فضل منه بثوب من الاسلام غطي المساوءا وما كان مكروها الي قتالهم غداة دعا الاكفاء من كان داع---------------------------------------------------------يا لقيناهم كالاسد نخطر بالقنا ونقتل في الرحمن من كان عاصيا فما برحت اقدامنا من مقامنا ثلاثتنا حتي ازيروا المثاويا	93	-6372932973011844487	478	941.0	384	547	87.3857421875	85	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1098	false	7704548369413149563	2	36	7	205	1476	300	عمرة بنت علقمة الحارثية ورفعها اللواء---------------------------------------------------- اذا عضل سيقت الينا كانها جداية شرك معلمات الحواجب اقمنا لهم طعنا مبيرا منكلا وحزناهم بالضرب من كل جانب فلولا لواء الحارثية اصبحوا يباعون في الاسواق بيع الجلاءب	1098	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms095	true	2195043411314286540	220	263	1154	1392	1585	300	عمرة بنت علقمة الي------------ اللواء مطروحا فرفعته فانصرفوا وفي ذلك يقول حسان بن ثابت لا اذا عضل سيقت الينا كانها جداية شرك معلمات الحواجب اقمنا لهم طعنا وضربا منكلا وحزناهم بالضرب من كل جانب فلولا لواء الحارثية اصبحوا يباعون في الاسواق بيع الجلاءب	95	-6372932973011844487	181	331.5	148	250	72.4000015258789	31	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1119	false	6024751463380462573	274	300	1360	1481	1481	300	فقالت---- نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر ولا اخي وعمه وبكري شفيت نفسي وقضيت نذري شفيت-	1119	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms096	true	5740335781927976898	240	267	1201	1326	1476	300	وقالت فيه نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر ولا اخي وعمه وبكر ش-فيت نفسي وقضيت نذري شفيت	96	-6372932973011844487	117	220.5	93	126	92.85713958740234	24	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1120	false	1711168609997496355	101	127	488	611	1477	300	وقالت هند بنت عتبة ايض-----------ا شفيت من حمزة نفسي باحد حتي بقرت بطنه عن الكبد اذهب عني ذاك ما كنت اجد من لذعة الحزن الشديد المعتمد	1120	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms096	true	5740335781927976898	212	240	1067	1201	1476	300	وقالت هند بنت عتبة لعنة الله عليها شفيت من حمزة نفسي باحد حين بقرت بطنه عن الكبد اذهب عني ذاك ما كنت اجد من لذعة الحزن الشديد المعتمد	96	-6372932973011844487	118	224.0	92	134	88.05970001220703	24	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1120	false	1711168609997496355	50	79	227	381	1477	300	الكفر صبحك الله غداة الفجر م-لهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذا رام شيب وابوك غدري فخضبا منه ضواحي النحر ونذرك السوء فشر نذر	1120	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms097	true	-6645945934692299250	0	29	0	154	1496	300	الكفر صبحك الله غداة الفجر بالهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذ- رام شيب وابوك غدري فخضبا منه ضواحي النحر ونذرك السوء فشر نذر	97	-6372932973011844487	152	293.0	123	155	98.06451416015625	27	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1232	false	560867316587895756	242	300	1183	1500	1500	300	وعدنا ابا سفيان بدرا فلم نجد لميعاده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو وافيتنا فلقيتنا لابت ذميما وافتقدت المواليا تركنا به اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله اف لدينكم وامركم السيء الذي كان غاويا فاني وان عنفتموني لقاءل فدي لرسول الله اهلي وماليا اطعناه لم نعدله فينا بغيره شهابا لنا في ظلمة الليل-	1232	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms100	true	6065694626893474290	142	200	705	1023	1551	300	وعدنا ابا سفيان بدرا ولم نجد لميعاده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو وافيتنا فلقيتنا رجعت ذميما وافتقدت المواليا تركنا به اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله اف لدينكم وامركم السوء الذي كان غاويا فاني وان عنفتموني لقاءل فداء رسول الله اهلي وماليا اطعناه لم نعدله فينا بغيره شهابا لنا في ظلمة الليل	100	-6372932973011844487	309	605.0	253	318	97.16981506347656	54	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1256	false	-7774837583891810579	16	42	79	220	1447	300	فصددت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	1256	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms102	true	-4566169196305788559	46	72	239	380	1566	300	فصدرت حين ركبته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المجدل بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	102	-6372932973011844487	134	261.0	108	141	95.03546142578125	23	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1261	false	4805622106441316264	1	105	8	506	1505	300	ابو سفيان ينادي بالرحيل ثم قال ابو سفيان يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع والخف-------- واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقي-نا من شدة الريح ما ترون ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث فو الله ما اطلق عقاله الا وهو قاءم ولو لا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان لا تحدث شيءا حتي تاتيني ثم شءت لقتلته بسهم قال حذيفة فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم يصلي	1261	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms103	true	-9133751433182658509	229	274	1084	1314	1441	300	انا -فلان وناداه الناس قد عرفنا فقال---- يا معشر قريش ما ان-------------تم بدار مقام -قد هلك --------الخف والحافر واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره وحل بنا من هذه الريح ما ترون فارتح------------------------------------------------------لوا فاني مرتحل فارتحلوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حذيفة فرجعت الي رسول الله وهو ق-------------------اءم يصلي	103	-6372932973011844487	171	249.0	134	507	33.72780990600586	25	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1458	false	3505380527442523029	210	300	1061	1508	1508	300	خزاعة وكان--- في عقده وعهده خرج-------------------------- عمرو ابن سالم الخزاعي ثم احد بني كعب حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان ذلك مما هاج فتح مكة فوقف عليه وهو جالس في المسجد بين ظهراني الناس-------------- فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ------ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ت--------------مت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك-	1458	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms106	true	-3676561656308809224	74	158	359	785	1468	300	خزاعة قد دخلت في ------عهده وبعثت خزاعة رجلا منها يقال له عمرو -بن سالم ف--------------------------قدم علي رسول الله صلي الله عليه واله المدين-------------------------ة فوقف عليه وهو----- في المسجد في جماعة من المهاجرين والانصار فقال لا هم اني ناشد محمدا حلف ابيه وابينا الا -----ت-------------لدا و----والدا كنا وكنت ولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا وانصر رسول الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك	106	-6372932973011844487	323	518.5	255	511	63.20939254760742	51	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1459	false	300174315517497520	0	165	0	830	1471	300	المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا يقول قتلنا وقد اسلمنا قال ابن هشام ويروي ايضا فانصر هداك الله نصرا ايدا قال ابن هشام ويروي ايضا نحن ولدناك فكنت ولدا قال ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نصرت يا عمرو ابن سالم ثم عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم عنان من السماء فقال ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب ابن ورقاء يشكو الي الرسول بالمدينة ابن ورقاء يشكو الي الرسول بالمدينة ثم خرج بديل بن ورقاء في نفر من خزاعة حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاخبروه -------بما اصيب منهم وبمظاهرة قريش بني بكر عليهم ثم انصرفوا راجعين الي مكة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس كانكم بابي سفيان قد جاءكم ليشد---------- العقد ويزيد في المدة ----------ومضي بديل بن ورقاء واصحابه حتي لقوا ابا سفيان بن حرب بعسفان قد بعثته قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1459	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms106	true	-3676561656308809224	158	250	785	1237	1468	300	المءكدا وجعلوا لي في كداء رص------------------------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجدا فقال رسول الله صلي الله عليه واله قد نصرت يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرو ثم اتي بديل بن ورقاء في نفر من خزاعة---------- الي رسول الله صلي الله عليه واله-------- فاخبره بالخبر وبما اصيب منهم وبمظاهرة قريش بني بكر عليهم ثم انص------------------رفوا فقال رسول الله صلي الله عليه واله------ كانكم بابي سفيان قد اتاكم يطلب ان يشد في العقد ويزيد في المدة فما كان باوشك من ان قدم ابو---------------------- سفيان المدينة وقصد ابنته رملة وهي عند رسول الله صلي الله عليه واله	106	-6372932973011844487	342	568.0	266	860	39.76744079589844	57	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1460	false	5076855752427748565	153	284	698	1301	1370	300	يا ابا سفيان -------والله لقد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر -ما نستطيع ان نكلم-ه فيه فالتفت الي فاطمة فقال--------------------------------------- يا بنة محمد هل لك ان تامري بنيك هذا --فيحير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر قالت--- والله------------- ما بلغ ----بني ذاك ان يجير بين الناس وما يجير احد علي رسول الله ------صلي الله عليه وسلم قال يا ابا الحسن -اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم لك شيءا يغني عنك شيءا ولكنك سيد بني---------------------- كنانة فقم فاجر بين الناس ثم الحق بارضك -قال او -تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولكني لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره فانطلق فلما قدم علي--- قريش	1460	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms107	true	-2212729514228002873	83	215	385	997	1402	300	يا ابا سفيان ان رسول الله -قد عزم -----------------------------علي امر وما كنت بالذي اعارضه فيه فقال ل-----فاطمة عليها السلام والحسن بين يديها صبي صغير يدرج يا بنت محمد لو امرت ابن-------ك هذا ان يجير بين الناس فيكون لك فخرا للابد---------- قالت لا والله يا ابا حنظلة ما بلغ من ابني -----------------------ما يجير ----علي رسول الله فقال لعلي فاشر علي يا ----------ابا الحسن فاني اري الامور قد اشتدت علي فقال له علي عليه السلام ما اري لك الا ان تجير بين الناس لنفسك ان شءت فانت اليوم سيد كنانة فقم فاجر بين الناس و--الحق بارضك فقال له اتري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظن- ولكن- لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس و--ركب بعيره فانطلق فاتي مكة فسالته قريش	107	-6372932973011844487	385	527.0	291	707	54.4554443359375	62	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1464	false	-3131902950631491568	6	95	27	461	1429	300	ابن عمتي وصهري فهو الذي قال لي بمكة ما قال قال فلما خرج الخبر اليهما بذلك ومع ابي سفيان بني له فقال-------------------------------------------------------------------------------------- وا------------------------لله لياذنن لي او لاخذن بيدي بني هذا ثم لنذهبن ---------------------في الارض حتي نموت عطشا وجوعا فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لهما ثم اذن لهما فدخلا عليه فاسلما------------ وانشد ابو سفيان بن الحارث قوله في اسلامه واعتذر اليه مما كان مضي منه فقال لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لكالمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي واهتدي	1464	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms108	true	3723654481583488348	74	158	376	795	1501	300	ابن عمتي وصهري فهو الذي قال لي بمكة ما ---------------------------------------------------------قال وكان قد نال من رسول الله صلي الله عليه واله واسمعه بمكة فلما بلغهما ذلك قال ابو سفيان والله ان لم ياذن لي رسول الله------------- لاخذن بيد----- هذاومعه ابن له صغيرثم لاضربن بوجهي في الارض حتي اموت حتفا هزلا ف------------------------------------------رق له رسول الله صلي -الله عليه واله فادخلهما اليه وانشد ابو سفيان ---------------في اسلامه واعتذاره------------------------ لعمرك اني حين احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لكالمدلج الحيران اظلم ليله فهل- اواني حين اهدي فاهتدي	108	-6372932973011844487	227	319.0	178	577	39.34142303466797	35	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1465	false	77567286182543378	63	196	323	958	1458	300	خزاعة------ اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها قال فعرفت صوته فقلت يا -----ابا حنظلة فعرف صوتي فقال -----------------ابو الفضل قال قلت نعم قال مالك فداك ابي وامي قال قلت ويحك يا ابا سفيان هذ------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله ق-----------ال فما الحيلة فداك ابي وامي قال قلت وا------لله لءن ظفر بك ليضربن عنقك ف----اركب --في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك قال---------------------------------------------- فركب خلفي ورجع صاحباه قال فجءت به كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته حتي مررت بنار عمر بن الخطاب رضي الله عن----------------------------------------------------------ه فقال من هذا وقام الي فلما -----راي ابا سفيان	1465	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms109	true	6486660177856666899	0	135	0	656	1404	300	خزاعة والله اقل واذل من ان تكون هذه نيرانها فعرف العباس صوت ابي سفيان فناداه يا ابا حنظلة ف----------قال ابو سفيان من هذا ابو الفضل قال---- نعم قال مالك فداك ابي وامي قال---- ويحك يا ابا سفيان هذه نيران رسول الله واصحابه واسوا ----------------صباح قريش ما جءت الا منذرا قال فما الحيلة فداك ابي وامي قال له العباس والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك ولكن اركب خلفي ---------------حتي اتي بك رسول الله------------------- فاستامنه لك وكان العباس علي بغلة رسول الله صلي الله عليه واله فركب خلفه حتي دخل به العسكر------ كلما مر ب--نار من نيران المسلمين عرف-----------------وا بغلة رسول الله صلي الله عليه واله والعباس ---------------------------------------------------حتي مرا ب-نار عمر فعرف ابا سفيان فاشتد يخبر رسول الله صلي الله عليه واله ودخل عليه ودخل العباس معه فقال عمر يا رسول الله هذا عدو الله ابو سفيان	109	-6372932973011844487	360	462.5	278	801	44.94382095336914	55	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1466	false	-5770165475291920586	62	214	268	962	1376	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فاتني به قال فذهبت به الي رحلي فبات عندي فلما اصبح غدوت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال------------- بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه --والله فان في النفس منها حتي الان شيءا فقال له العباس ويحك اسلم----- واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق فاسلم ----------------------------قال العباس قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له------ شيءا	1466	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms109	true	6486660177856666899	155	294	746	1379	1404	300	فقال رسول الله صلي الله عليه واله للعباس اذهب به الي-------- رحلك فاذا اصبحت فا-عد به علي ف-غدا به عليه ف-----------------------------------------------------------------لما راه رسول الله صلي الله عليه واله قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال له ابو سفيان بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد علمت انه لو كان مع الله اله غيره لقد اغ----ني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان -فما ان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه فو الله -ان في النفس منها--------- شيءا -قال له العباس----- اسلم ويلك واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان يضرب عنقك-------------------- فاسلم ابو سفيان علي خوف من القتل فقال العباس---- يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب---- الفخر فاجعل له اليوم شيءا	109	-6372932973011844487	543	917.5	419	757	71.73051452636719	104	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1467	false	-7497698383283061335	12	268	58	1305	1451	300	القباءل ما تمر-------------- به قبيلة الا يسالني عنها فاذا اخبرته بهم قال ---------------ما لي ولبني فلان حتي مر-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء قال ابن هشام وانما قيل لها الخضراء لكثرة الحديد وظهوره فيها قال الحارث بن حلزة اليشكري ثم حجرا اعني ابن ام قطام وله فارسية خضراء يعني الكتيبة وهذا البيت في قصيدة له وقال حسان بن ثابت الانصاري لما راي بدرا تسيل جلاهه بكتيبة خضراء من بلخزرج وهذا البيت في ابيات له قد كتبناها في اشعار يوم بدر قال ابن اسحاق فيها المهاجرون والانصار رضي الله عنهم لا يري منهم الا الحدق من الحديد فقال---------- سبحان الله يا عباس من هءلاء قال قلت ---------هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار -قال م------ا لاحد بهءلاء قبل ولا طاقة والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما قال قلت يا ابا سفيان -----------------------------------------------انها النبوة قال فنعم اذن ابو سفيان يحذر اهل مكة ابو سفيان يحذر اهل مكة قال قلت النجاء الي قومك -----------------------------------------حتي اذا جاءهم صرخ--- باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن فقامت اليه هند بنت عتبة فاخذت بشاربه فقالت اقتلوا الحميت الدسم الاحمس قبح من طليعة قوم قال--------------- ويلكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فان------ه قد جاءكم -ما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما------- تغني عنا دارك قال ---------------------------------------------------------------------------------ومن اغلق علي----ه باب----ه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد وصول النبي صلي الله عليه وسلم	1467	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms110	true	-8551620077946456784	51	272	249	1314	1452	300	القباءل علي راياتهم كلما مرت به قبيلة قال من هذه فيقول له العباس هذه راية بني فلان فيقول ما لي ولبني فلان حتي مرت به القباءل ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه واله في كتيبته الخضراء في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المهاجرين والانصار م--------------ا يري منهم الا الحدق من الحديد -قال ابو سفيان سبحان الله --------من هءلاء يا ابا الفضل قال هذا رسول الله صلي الله عليه واله في المهاجرين والانصار فقال والله ما لاحد بهءلاء-------- طاقة و------------------لقد اصبح ملك ابن اخيك الغداة عظيما قال له العباس ويحك لا تقل مثل هذا انه رسول الله صلي الله عليه واله وانها النبوة قال -نعم اذن قال له العباس---------------------------------------- النجاة يا ابا سفيان والحق اهل مكة قبل ان يهلكوا فمر يشتد حتي اذا جاء مكة نادي باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن دخل دار---------ي فهو امن فقامت اليه هند امراته-- فاخذت بشاربه وقالت اقتلوا الحمية الدسم------- قبح من طليعة قوم راها قال ابو سفيان ويلكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه والله قد جاءكم بما لا قبل لكم به -من دخل دار---------ي فهو امن قالوا----------- وما عسي ان تغني عنا دارك وكم عسي ان تسع قال ومن دخل المسجد الحرام فهو امن قالوا كيف نفارق نساءنا واموالنا قال ومن اغلق علي نفسه باب داره فهو ا-----------------------من فتفرق الناس الي دورهم و-------دخل رسول ال-له صلي الله عليه واله	110	-6372932973011844487	662	976.5	515	1531	43.23971176147461	109	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1499	false	4419277619609540998	122	258	584	1249	1455	300	السلاح قال------- رجل منا- يقال له جحدم ويلكم يا بني جذيمة انه خالد والله ما بعد وضع السلاح الا الاسار وما بعد الاسار الا ضرب الاعناق والله لا اضع سلاحي ابدا قال فاخذه رجال من قومه فقالوا يا جحدم اتريد ان تسفك دماءنا ان الناس قد اسلموا ووضعوا السلاح ووضعت الحرب وامن الناس فلم يزالوا به حتي نزعوا سلاحه ووضع القوم السلاح لقول خالد براءة الرسول صلي الله عليه وسلم من عمل خالد براءة الرسول صلي الله عليه وسلم من عمل خالد قال ابن اسحاق فحدثني حكيم بن حكيم عن ابي جعفر محمد بن علي قال فلما وضعوا السلاح امر بهم خالد عند ذلك فكتفوا ثم عرضهم علي السيف فقتل من قتل منهم فلما انتهي الخبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -رفع يديه الي السماء ثم قال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	1499	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms112	true	-1587944418667683862	178	265	854	1293	1473	300	--سلاحكم فقال لهم رجل منهم يقال له جحدم ويحكم------------- انه خالد والله ما بعد وضع السلاح الا الاسار وما بعد الاسار الا ضرب الاعناق والله لا اضع سلاحي--------- فاخذه-------- قومه وقالوا يا جحدم -تريد ان تسفك دماءنا ان الناس قد اسلموا --------------ووضعت الحرب اوزارها--- فلم يزالوا به حتي وضع --سلاحه ووضعوا اسلحتهم--- لقول خالد ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وضعوا السلاح امر بهم خالد عند ذلك فكتفوا وقتل م--------------------------نهم ف----انتهي الخبر الي رسول الله صلي الله عليه واله فرفع يديه الي السماء ثم قال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	112	-6372932973011844487	395	680.0	313	674	58.605342864990234	66	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1568	false	696455232584746669	28	110	133	513	1443	300	رجل من بني تميم يقال له ذو الخو---------------يصرة فوقف عليه وهو يعطي الناس فقال يا محمد قد رايت ما صنعت في هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل فكيف رايت فقال لم ارك عدلت قال فغضب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر ابن الخطاب يا رسول الله الا اقتله فقال لا--------- دعه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية	1568	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms116	true	7663272629275947999	153	227	778	1119	1451	300	رجل من بني تميم يقال له ذو الخويصرة لرسول الله صلي الله عليه واله يومءذ--------- يا محمد قد رايت ما صنعت--- هذا اليوم -قال فما رايت ق-----------------------------------ال لم ارك عدلت---- فغضب رسول ال-له صلي الله عليه واله ثم قال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر -بن الخطاب------------- الا اقتله يا رسول الله قال دعه -انه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية	116	-6372932973011844487	276	455.0	212	409	67.48165893554688	51	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1569	false	300967866181661289	108	179	514	833	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قومه فدخل عليه سعد بن عبادة فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في انفسهم لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت في قومك واعطيت عطايا عظاما في قباءل العرب ولم يك- في هذا الحي من الانصار منها شء -قال-------------------------------- فاين انت من ذلك يا سعد -قال يا رسول الله ما انا الا---- من قومي قال فاجمع لي قومك	1569	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms116	true	7663272629275947999	232	300	1143	1451	1451	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------اله فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار--- وجدوا عليك في انفسهم لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت في قومك واعطيت عطاي------ا في قباءل العرب ولم يكن في الان------------صار منها شء فقال له رسول الله صلي الله عليه واله فاين انت من ذلك يا سعد فقال يا رسول الله ما انا الا رجل من قومي قال فاجمع لي قومك-	116	-6372932973011844487	264	449.5	205	358	73.7430191040039	52	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1569	false	300967866181661289	214	300	1016	1482	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال يا معشر الانصار ما -قالة بلغتني عنكم --وجدة وجدتموها علي في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة فاغناكم الله واعداء فالف الله بين قلوبكم -قالوا يلي-------- الله -----ورسوله ا-من وا-فضل ثم قال الا تجيبونني يا معشر الانصار قالوا بما ذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل قال صلي الله عليه وسلم اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرن-ك وطريدا فاويناك وعاءلا ف-اسيناك ا-وجدتم-	1569	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms117	true	-5504610929535211588	3	80	16	451	1594	300	رسول الله صلي الله عليه واله فحمد الله واثني علي------------ه ثم قال يا معشر الانصار ما مقالة بلغتني عنكم وموجدة وجدتموها---- في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة فاغناكم الله واعداء فالف----- بين قلوبكم فقالوا بلي يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل ق---ال الا تجيبو-ني يا معشر الانصار قالوا وبم--ا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل قال------------------- اما------ لو شءتم لقلتم فصد-قتم وصد-قتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك افوجدتم	117	-6372932973011844487	400	671.5	327	489	81.79959106445312	53	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
Masaha002028Vols-ara1.ms1570	false	2252578387686116332	0	73	0	406	1546	300	يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قو--ما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم ا-لا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لو لا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا	1570	168855381875062808	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms117	true	-5504610929535211588	82	153	461	858	1594	300	يا معشر الانصار---------- في لعاعة من الدنيا تالفت بها اقواما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم افلا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله ف-ي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لو لا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلك- الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله قسما وحظا	117	-6372932973011844487	391	757.0	320	409	95.5990219116211	66	Masaha002028Vols-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown